Tanınmış atalar sözlərinin davamı. Atalar sözləri və deyimlərin davamı

Əhəmiyyətli atalar sözləri itkin əlavələrlə 23 Noyabr 2011

Nənə iki dəfə dedi (ya yağış, ya qar, ya da olacaq, ya yox).
Yoxsulluq bir pislik deyil [amma iki dəfə pisdir].
V sağlam bədən- sağlam ağıl [nadir].

Kağız üzərində hamar idi [amma dərələri unudub onların üstündə gəzdilər].

Aclıq xalası deyil, anasıdır.

İki cüt çəkmə [bəli, ikisi də sola].
İki cüt çəkmə [bəli, hər ikisi bir ayaqda].
Qız utanc - eşikə [addımladı və unuduldu].
Ustadın işi qorxur [amma əsərin başqa ustası].
Yol nahar üçün bir qaşıqdır [və orada heç olmasa dəzgahın altında].
Heç olmasa axmaqa bir az ver [özündən ikisini qoyur].

İki dovşan təqib etsəniz, bir dənə [çöl donuzu] tutmazsınız.
Dovşanın ayaqları geyinilir [qurdun dişləri bəslənir, tülkü quyruğu qoruyur].
[Və] iş vaxtı, [və] əyləncə bir saat.
Ağcaqanad atı yıxmayacaq [ayı ona kömək edənə qədər].
Kim köhnəni xatırlayarsa, gözdən uzaq olar [və hər ikisini də unudar].

Gənc - yaşıl [gəzməyə əmr edildi].
Gənclər danlayırlar - əylənirlər [və yaşlılar danlayırlar - qəzəblənir].
Başqasının çörəyinə ağzınızı açmayın [erkən qalxın və özünüzə başlayın].
İşimiz dana əti [yedik - və zakut].
Bütün Shrovetide [sürətli olmayacaq].
Ağcaqanad mahnı oxuya bilmədiyinə görə kədərlənmir [onsuz da bütün meşə onu eşidir].

İki tərəfli çubuq [ora-bura vurur].
Təkrar, [axmaqların təsəlli] öyrənmənin anasıdır.
Təkrar öyrənmənin anasıdır [və tənbəllərə sığınacaqdır].

Böyüyün, [bəli] əriştə olmayın [bir mil uzanın, amma sadə olmayın].
Arı ilə anlaşırsan - bal alırsan [böcəklə əlaqə saxlayırsan - özünü peyin içində tapacaqsan].
Yeddi bəla - bir cavab [səkkizinci problem - heç bir yerdə].
Samandakı it [yalan danışır, yemir və mal -qaraya vermir].
Mən iti yedim [ancaq quyruğundan boğuldum].

Nə qədər sakit getsən, [getdiyin yerdən] o qədər uzaq olarsan.

Uma palatası [bəli açar itdi].
Masada çörək - və masa taxtdır [və bir tikə çörək deyil - və masa bir taxtadır].
Ağız narahatlıqla doludur [və dişləyəcək bir şey yoxdur].

Dikilmiş örtüklü [və düyün buradadır].
Mən deyiləm və at mənim deyil [və sürücü deyiləm].
Dilim düşmənimdir [ağıldan əvvəl danışır].
Dilim düşmənimdir [ağıl qarşısında gəzir, çətinliklər axtarır].

Kim köhnəni xatırlasa, gözdən uzaq olar.

Atalar sözü davam etdi: "Və kim unudar - hər iki gözü kənara!"

Yeni süpürgə yeni bir şəkildə süpürülür ...

Və necə qırılır, skamyanın altında yatır!

Bir balığın velosipedə ehtiyacı var?

O, çox gülməlidir!

Gənc yaşlarından hörmətə hörmət edin ...

Və qayınatası aclıqdan!

Taylı tayını tapar.

Balıqçılar haqqında indi bildiyimiz atalar sözü o dövrdə baldızına aid idi və belə səslənirdi: "Qayın uzaqdan görür".

Müqəddəs yer heç vaxt boş qalmaz ...

Və boş yer heç vaxt müqəddəs deyil!

Hər ailənin öz qara qoyunu var.

Yanlış şərh: Hər bir ailədə və ya şirkətdə həmişə bir axmaq var.

İlk uşağa qəribə deyirdilər. Bir qəribə - klanın yanında, qoruma altında. Cütlüyə yalnız ilk övladları dünyaya gəldikdən sonra ailə deyilir. "Uroda" - bəzi slavyan dillərində "gözəllik" deməkdir. Birincisi həmişə ən gözəl idi. Bunlar. atalar sözü səslənəcək: "Ailə ilk övladsız ola bilməz."

Atlar işdən ölür!

Atalar sözünün tam versiyası belədir: "Atlar işdən ölür, amma insanlar güclənir".

Mənim daxmam kənarındadır.

Yanlış təfsir: "Məndən uzaqlaş, heç nə bilmirəm".

Kəndin kənarında yaşayan insanların üzərinə xüsusi bir məsuliyyət düşürdü - hər hansı bir təhlükəni birinci qarşılamaq və lazım gələrsə hər hansı bir təhlükəni dəf etmək. Buna görə, "kənarda" daxmalarda ən cəsarətli və güclü insanlar... Adam əslində dedi: "Həyatımla hər kəsin əmin -amanlığını qorumağa hazıram."

Köynəyiniz bədəninizə daha yaxındır.

Yanlış şərh: "Maraqlarım mənim üçün daha əzizdir."

Bu sözlər, qardaşlar köynəklərini çıxarıb məzara qoyanda - mərhumun cəsədinə yaxın, döyüşdə yıxılan bir əsgərin cənazəsində səsləndirildi. Beləliklə, onlar üçün nə qədər əziz olduğunu göstərdilər.

İş qurd deyil - meşəyə qaçmayacaq.

Yanlış şərh: "İş gözləyəcək."

Əslində, sözün mənası hər şeyi təxirə salmaq deyil. Əksinə, köhnə günlərdə canavar kəndə qaçanda qadınlar və uşaqlar evlərində gizlənərək meşəyə qaçmasını gözləyirdilər. Və iş heç bir yerə qaçmayacaq. Nəticədə, iş heç yerə getməyəcək, gözləməyə ehtiyac yoxdur - işə başlamalısınız.

Borcun yaxşı dönüşü digərinə layiqdir.

Yanlış təfsir: "Borclunun şərəfi borcu vaxtında qaytarmaqdır."

Bir şey borc alarkən, geri dönüş gözləmirdilər və qardaşıma kömək etməkdən danışdığımızı başa düşdülər. Borc qaytarıldıqda onu geri qaytarmaq ayıbdı. Fədakarlıq haqqında atalar sözü.

Başqalarının dişlərində bütün ağızlar geniş açılır.

Yanlış şərh: "Hər kəs pulsuz yemək yeməyi sevir."

Qəbul edildi - hamı masaya əyləşməmiş ev sahibi daxmadan çıxdı və qışqırdı: "Ac olan varmı?" Yəni sahibi ağzını geniş açdı və yüksək səslə acı çağırdı. Kimsə ac olanda yaxşı olmaz. İnsanlar oturmaq üçün yemək yeməzdən əvvəl, əvvəlcə bütün mal -qaranı yemləməlisiniz.

Nə balıq, nə ət, [nə kaftan, nə də kərəviz].
Köpəyi yedilər, [quyruğundan boğuldu].
Uma palatası, [bəli açar itdi].
İki cüt çəkmə, [hər ikisi solda].
Bir axmaqa bir az təsəlli ver, [özündən ikisini qoyur].
Əli əlini yuyur [amma hər ikisi qaşınır].
[Şənbə günü] boğulan bir adam kimi şanslı [hamamı qızdırmağa ehtiyac yoxdur].
Qarğa bir qarğanın gözünü çıxarmaz [amma yıxar, amma çıxarmaz].
Şahin kimi çılpaq [və balta kimi iti].
Aclıq bibim deyil [pasta gətirməyəcək].
Dodaq axmaq deyil [dil kürək deyil].
Döyülənlər üçün iki məğlubiyyətsiz verirlər [amma ağrılı şəkildə qəbul etmirlər].
İki dovşan təqib etsəniz, bir dənə də [çöl donuzu] tutmazsınız.
Kim köhnəni xatırlayarsa, gözdən uzaq olar [və hər ikisini də unudar].
Toyuq taxılı taxılla kəsir [və bütün həyət zibil içindədir].
Dəhşətli bəla başlanğıcdır [bir çuxur var, bir dəlik olacaq].
Gənclər danlayırlar - əylənirlər [və yaşlılar danlayırlar - qəzəblənir].
Yeni bir süpürgə yeni bir şəkildə süpürür [və qırıldıqda dəzgahın altına yuvarlanır].
Sahədəki biri döyüşçü deyil [səyyahdır].
Atlar işdən ölür [və insanlar güclənir].
Sərxoş bir dəniz diz dərinliyindədir [və qulaqları qədər bir gölməçə var].
Bir sütunda toz, boyunduruqda tüstü [və daxma qızdırılmır, süpürülmür].
Balıqçı uzaqdan bir balıqçı görür [və buna görə də ondan qaçır].
Qoca at nə borunu korlayacaq [nə də dərin şumlayacaq].
Qorxunun böyük gözləri var [amma heç nə görmürlər].
Ələkdəki möcüzələr [çoxlu deşiklər var, amma tullanmaq üçün heç bir yer yoxdur].
Dikilmiş örtüklü [və düyün buradadır].
Dilim düşmənimdir [ağıl qarşısında gəzir, çətinliklər axtarır].

Bir çox insanlar gündəlik həyatında müəyyən kəlamlar, atalar sözləri və digər nümunələrdən istifadə edirlər. xalq hikməti illər, əsrlər boyu yaradılan və rus xalqının mədəniyyətinin bütöv bir təbəqəsinə çevrilən. Ancaq şərtlərə görə bütün sözləri tam olaraq bilmirik. Bəzi atalar sözləri və atalar sözləri qısaldılmış şəkildə bu günə qədər gəlib çatmışdır. Onsuz da mənası hər kəsə aydındır, amma sözün davamı, sonu da maraqlıdır. Necə deyərlər, yeni şeylər öyrənmək və öyrənmək heç vaxt gec deyil, buna görə də sözlər tam formada oxunmalı və əzbərlənməlidir. Axı bu, xalq müdrikliyidir axı. Və tam variantlar məşhur kəlamlar olduqca maraqlıdır.

Tam atalar sözləri

Bir qarğa qarğanın gözünü çıxarmaz, amma yıxar, amma çıxarmaz.

Toz bir sütundur, tüstü boyunduruqdur və daxma qızdırılmır, süpürülmür.

Yaşlı bir at cızığı korlamaz və dərin şumlamaz.

Atlar işdən ölür və insanlar güclənir.

Toyuq taxıldan çırpılır və bütün həyət zibil içindədir.

Qorxunun böyük gözləri var, amma heç nə görmürlər.

İt yedilər və quyruğuna boğuldular.

Dəhşətli bəla başlanğıcdır - bir çuxur var, bir dəlik olacaq.

Ağıl palatası, amma açar itir.

Dilim - düşmənim - ağıl qarşısında gəzir, bəla axtarır.

Aclıq xala deyil - bir pasta gətirməyəcək.

Balıqçı uzaqdan bir balıqçı görür və buna görə də ondan qaçır.

Axmaq üçün ən azı bir az əyləncə, özündən ikisini qoyur.

Gənclər özlərini əyləndirirlər, yaşlılar isə qəzəblənirlər.

Nə balıq, nə ət - nə kaftan, nə də kələm.

Ələkdəki möcüzələr - çoxlu deşiklər var, amma tullanmaq üçün heç bir yer yoxdur.

Dodaq axmaq deyil - dil kürək deyil.

Kim köhnəni yada salarsa, kor olar, kim də hər ikisini unudar.

Əlim əlimi yuyur, amma hər ikisi qaşınır.

Döyülənlər üçün iki məğlub olmayan birini verirlər, amma ağrılı şəkildə qəbul etmirlər.

Sahədə biri döyüşçü deyil, səyyahdır.

Yeni bir süpürgə yeni bir şəkildə süpürür və qırıldıqda skamyanın altına yuvarlanır.

Sərxoş dəniz dizinədək, qulağına qədər bir gölməçə.

Şahin kimi çılpaq və balta kimi iti.

Şənbə günü boğulan adam kimi şanslı - hamamı qızdırmağa ehtiyac yoxdur.

İki cüt çəkmə, ikisi də sola.

İki dovşan təqib etsəniz, bir dənə də qaban tutmayacaqsınız.

Dikilmiş, amma düyün burdadır.

Qocalıq sevinc deyil, gənclik isə iyrəncdir.

Əsrlər boyu atalar sözləri və atalar sözləri ilə nəsildən -nəslə ötürülmüşdür. Və bu gün rus folklorunun bu hissəsi əvvəlki populyarlığını itirsə də, tamamilə unudulmamışdır. Tez-tez olur ki, hər hansı bir köklü ifadədən istifadə edərək, bunların atalar sözləri olduğuna şübhə etmirik. Ancaq bir çox atalar sözləri və kəlamlar dəyişdirilərək bizə gəlib çatmışdır: bəziləri sonunu itirib. Atalar sözünün necə davam etdiyini xatırlayaq və bu həqiqətin atalarımız tərəfindən atalar sözünə qoyulan mənaya təsir edib etmədiyini görək.

Atalar sözünün mənşəyi

Hər şeydən əvvəl qeyd etmək lazımdır ki, bu atalar sözü tamamilə rus mənşəli deyil. İçindəki "cüt" sözü Latın dilindən gəlir, "bərabər" deməkdir. Bu həqiqəti bilə -bilə sözün mənasını təxmin etmək olar.

Dilçilər frazeoloji vahidin mənşəyinin iki versiyasını ifadə edirlər. Birinci versiyaya görə, bu ifadə yarandı peşə fəaliyyəti ayaqqabı ustaları. Əvvəllər həm sağ, həm də sol ayaqdakı ayaqqabılar heç bir fərq olmadan eyni şəkildə tikilirdi (çəkmələr hələ də belə tikilir). "Cütdən iki çəkmə" ifadəsinin gəldiyi yer budur.

Başqa bir versiyaya görə, bu frazeoloji vahid cehiz hazırlayan qızlara mənşəlidir. Əvvəllər gəlinin "əmlakı" nda qızın özü tərəfindən tikilmiş bir cüt çəkmə də olmalı idi. Rusiyada keçə çəkmələr də çəkmələr hesab edildiyindən (VI Dal keçə çəkmələri yundan atılmış çəkmələr və ya ayaqqabılar olaraq təyin edir), bu səbəbdən "iki cüt çəkmə" sözünün mənşəyinin ikinci versiyası gəlir.

Atalar sözü necə bitir?

Bir çox versiya var. İnternetdə bəziləri "iki çəkmə - bir cüt" atalar sözünün bir neçə davamının olduğunu iddia edirlər. Ən çox yayılmış seçim "həm sol", həm də onun dəyişiklikləridir ("həm sol ayaqda geyilir" və s.). Daha çox maraqlanan istifadəçilər, atalar sözünün başlanğıcının kəsildiyi bir versiyasını tapdılar: "Qaz və ayaq - bir cütdən iki çəkmə" ("sandpiper və loon" versiyası var). Hətta "iki çəkmə - keçə çəkmə" versiyası da var, amma bütün bu məlumatlar səhvdir.

"Cütdən iki çəkmə" deyiminin əsl davamı

Məlumat mənbəyi olaraq İnternet, çox əhəmiyyətli bir çatışmazlıq olsa da, gözəl bir şeydir. World Wide Web -də yerləşdirilən məlumatlar həmişə reallığa uyğun gəlmir. Beləliklə, "iki cüt çəkmə" atalar sözünün davamı ilə oldu.

Rus folklorunun ən məşhur kolleksiyaçısı Vladimir İvanoviç Dal'a müraciət etsək, "Rus xalqının atalar sözləri və sözləri" kitabına baxmaq maraq doğurarsa, çox maraqlı şeylər tapa bilərsiniz. Beləliklə, məsələn, məşhur hikmətin sonu: "Toyuq taxıldan cırılır" son vaxtlar"tam" deyimlərin və atalar sözlərinin siyahısı "bəli bütün həyət zibil içindədir" sözləridir. Ancaq V.I. -nin lüğətində Dahl -a tamamilə fərqli bir sonluq verilir. Əslində, Tam versiyası Bu xalq aforizmi tamamilə fərqli səslənir: "Toyuq taxıldan çırpılır, amma yaxşı qidalanır."

Və ifadəsi: "Kim köhnəni xatırlasa, gözü olacaq" müasir siyahılar, heç bir davamı yoxdur. Bu sözün tam versiyasıdır. Doğrudur, atalar sözünün başqa bir versiyası da var: "Kim köhnəni xatırlasa, şeytan cəza üçün çəkər".

"Cütdən iki çəkmə" məsəli necə bitir? Dahlın rus folkloru toplusuna görə, bu xalq aforizminin heç bir sonu yoxdur. Ancaq bu sözün zamanla itirilmiş bir başlanğıcı var: "Qəribə və tək təkdir. Bir cütün iki çəkməsidir."

"İki cüt çəkmə" atalar sözünün mənası

Bunun mənası haqqında qanadlı ifadə qədim zamanlarda çəkmələrin ayaqqabılara qarşı olduğunu bilsəniz təxmin edə bilərsiniz. Çəkmələri əvvəllər yalnız varlı insanlar və varlı hesab etmək istəyən zəncilər geyərdi. "Çəkmələr" sözünün ironik rənglənməsi ortaya çıxdı. Bunu "gıcırtı ilə çəkmələr, amma yağsız sıyıqlar" kimi sözlər də təsdiqləyir və "sandalda, kirşədə çəkmələrdə qınama" (daxmaya girmək deyir).

Atalar sözünün ümumi mənası bir cütün iki çəkməsidir - " uyğun dost dost. "Çox vaxt bu frazeoloji vahid, içindəki insanların oxşarlığını göstərən ironiya ilə istifadə olunur mənfi keyfiyyətlər... Bu məna müasir dövrdə xüsusilə aydın şəkildə özünü göstərir Tam versiyası atalar sözləri: "İki çəkmə bir cütdür, amma ikisi də qalıb."

Eynilə, kəlamın əvvəlində: "Tək və tək bərabərdir". V.I. Dahl "qəribə" sözünü cütləşməmiş olaraq izah edir. Və eyni Dahldakı "cüt" (eyni zamanda bir cüt) sözü "cüt" sözünə bərabərdir. Yəni, daha anlaşıqlı sözlərin istifadəsi ilə "tək ilə qəribə, eyni ilə" ifadəsi səslənəcək - "cütləşməmiş eyni cütlə eşlənməmiş".

Atalar sözləri və mənaları oxşar ifadələr

Çoxlu sayda frazeoloji vahidlər "iki çəkməli cüt" məsəli ilə oxşar semantik mənaya malikdir:

"Bir giləmeyvə sahəsi".
"Sanki bir blokdan kəsilmişdilər."
"Hamısı bir blokda."
"İkisi də ikidir, birində də yaxşı deyil."
"Bir dünyaya bulaşdılar."
"Bir bokda bok."
"Bir uçuşun quşları".
"İki damla su kimi".
"Bir kostyum".

Bunlar onlardan yalnız bir neçəsidir.

Məlumdur ki, rus dili xalqımızın müdrikliyinin qoruyucusudur. A köhnə atalar sözləri və kəlamlar onun mənəvi sərvəti, əsl "qızıl fondu" dür, çünki onlar bir çox nəsillərin ibrətamiz təcrübəsini qısa və düzgün ifadə edirlər. Ancaq problem budur: müasir informasiya müharibəsi şəraitində şifahi şəkildə ifadə edilən bu təcrübə dövrün yeni meyllərinin təsiri altında təhrif edilmişdir.

Çoxlarının mənası genişdir məşhur atalar sözləri içəri çevrildi və tam əksinə dəyişdi. Biri həqiqətən də həqiqəti bizdən gizlətmək, insanların yaxşılıq və pislik, pis və yaxşı haqqında ilkin fikirlərini pozmaq istəyirdi. İstifadə edərək " İzahlı lüğət yaşayan Böyük Rus dili "V.I. Dahl (1897 nəşr) unudulmuş həqiqəti bərpa etməyə çalışaq ...

HƏYATSIZ AİLƏDƏ İçindəki pis bir insanın görünüşünə haqq qazandırmaq böyük ailə, biz adətən deyirik: yaxşı, olur - ailənin qara qoyunları var. Və ya fərqli bir kölgə veririk: hər hansı bir şirkətdə mütləq uğursuz biri olacaq. Ancaq dilimiz başqa cür deyir: "ucbat" etibarlı qorunması və himayəsi altında "klanla birlikdə" dayanmaq deməkdir. Və buna görə ilk və ən yaxşısını gənc valideynlərdən alan ilk uşağa, ən güclü, ən gözəl, ən ağıllıya əvvəllər "qəribə" deyirdilər. Və cütlük yalnız ilk övladları dünyaya gəldikdən sonra ailə adlandırıldı. "Uroda" - bəzi slavyan dillərində "gözəllik" deməkdir. Yəni əvvəlcə atalar sözü çox idi dərin məna: "Uşaqsız - bu hələ ailə deyil", "Ailə ilk övladsız ola bilməz". Beləliklə, bütün kənd, bütün qohumlar, gənc həyat yoldaşlarını tam hüquqlu bir ailə olmaq və bir növ tayfanın gücünü artırmaq üçün ən qısa zamanda varis dünyaya gətirməyə inandırdılar.

AT İŞDƏN YATIRIR Boş adamlar bu ifadəni nə qədər tez -tez işlədirlər! Bəyənirlər. Sözün tam versiyası belə olsa da: atlar işdən ölür və insanlar güclənir.

SINIRLI HUTAM Yalnış təfsir: "uzaqlaş, məndən uzaqlaş, heç nə bilmirəm". Bu gün söylədiyimiz budur və əvvəllər evləri kəndin kənarında dayanan insanların xüsusi bir məsuliyyəti vardı - düşmənlərin hücumu, meşə yanğını, bahar daşqını olsun, hər hansı bir təhlükəni ilk qarşılayan onlar idi. bir çay və ya sürətlə qaçan at sürüsü. Qarşılaşmaq məcburiyyətində qalanlar idi. Buna görə də ən cəsarətli və güclü insanlar kənardakı daxmalarda yaşayırdılar. Kəndin kənarında bir ev üçün yer seçərkən, sahibi sanki həmkəndlilərinə deyirdi: "Mən hamının rahatlığını qoruyacağam". Fədakarlığa hazır olmaq həmişə bu atalar sözündə əks olunan rus xalqı üçün xarakterik olmuşdur.

Bədənə daha yaxın olan öz köynəkləri Bəli, təəssüf ki, bu gün bir çox müasirlər öz mənfəətlərinin ən qiymətli olduğu və heç bir şeyin şəxsi mənfəətə zərər verməyəcəyi barədə yalan inanc əldə etmişlər. Ancaq atalarımız bu sözləri tamamilə fərqli bir mühitdə tələffüz edirdilər. Döyüşdə şərəflə ölən bir döyüşçünün dəfn mərasimində qardaşları kətan və ya kətan köynəklərini çıxarıb məzara qoydular - ölən qohumunun cəsədinə mümkün qədər yaxın. Beləliklə, onu necə sevdiklərini, onlar üçün nə qədər əziz olduğunu göstərdilər ...

İŞ KURD DEYİL - MƏŞƏMƏ QALMAYACAQ "Vaxtını al, yat, dincəl, iş gözləyər" - bu atalar sözü müasir rus dilində belə bir məna ilə doludur. Ancaq əsl mənası, tənbəlliyi oyatmaq deyil, vacib məsələləri sonraya təxirə salmaq idi. Tam əksinə idi! Köhnə günlərdə canavar kəndə qaçanda qadınlar və uşaqlar dərhal evlərində gizlənərək heyvanın meşəyə qaçmasını gözləyirdilər. Və bir müddət tərk edilmiş işləri qaçmayacaq, heç yerə getməyəcək. Buna görə nə gözləmək olar? Təhlükə keçdikdən dərhal sonra bağçada, həyətdə və ya evin ətrafında işləməyə başlamalısınız.

BİR BAŞKA CARAVİ AĞZINI SEÇMƏ "Hər kəs başqasının yeməyini təmənnasız sevir" - bu atalar sözünü bu qədər dar bir zərərli məzmunla doldurduq. Ancaq burada tarix yenə də tam əksinədir. Bir adət var idi: hamı masaya əyləşməzdən əvvəl ev sahibi daxmadan çıxdı və yüksək səslə qışqırdı: "Ac olan varmı?" Yəni sahibi ağzını geniş açdı və bütün acları çörəyinə çağırdı: qonşuları, qohumları, dilənçilər və təsadüfi yoldan keçənlər. Hamı yemək yeyir və kimsə ac qalır.

ÖDƏNİŞ KRASENƏ BORÇ Yəqin ki, bu gün ən çox istifadə olunan atalar sözlərindən biridir: bir çox kreditor qəzəblə borclulardan götürdüklərini qaytarmalarını, onlara zəng etmələrini, təhqir etmələrini, təhdid etmələrini tələb edir. Bəla və yalnız ... Əslində bu atalar sözü sizə borcları bağışlamağı öyrədir. Müdrik əcdadlarımız günahsız olaraq xristian bir şəkildə hərəkət etdilər: kiməsə bir şey borc verərkən heç vaxt geri dönüş gözləmirdilər, üstəlik soruşmadılar və tələb etmədilər. Ehtiyacı olan hər kəsə öz maraqları olmadan kömək etməkdən səmimi qəlbdən xoşbəxt idilər. Borcu qaytardıqda dərindən qızardılar: geri qaytarmaqdan utandılar.

İtirdiklərimizi düşünün! Müdrik atalarımızın əxlaqı nə qədər yüksək idi və onlarla müqayisədə nə qədər kiçik idik ...

İşdə kəsilmiş atalar sözlərindən daha bir neçə nümunə.

Müqəddəs yer heç vaxt boş qalmır.Və boş yer müqəddəs deyil!

Aclıq xala deyil - tortu gətirməyəcək.

Döyülənlərə iki məğlub olmayan verilir,BƏLƏ Ağrı çəkməyin.

Ağcaqanad atı yıxmayacaq,AYI TƏMİN OLMAYANA qədər.

Kim köhnəni xatırlayırsa - gözü çıxır, kim unudarsa - İKİSİ.

Pişik üçün bütün karnavallar yox, sürətli olacaq.

Ağcaqanad oxuya bilməyəcəyinə görə kədərlənmir: ONA VƏ BUNDA BÜTÜN MƏŞƏN QULAQLAR.

Sahədəki biri döyüşçü deyil, SƏYAHƏTÇİDİR.

Qorxunun böyük gözləri var, HƏÇ BİR ŞEY görmürəm.

Uma palatası, Bəli, AÇIQ İTİRİLDİ.

Dilim düşmənimdir: AĞLININ AXTARILARINDAN ÖNCƏ, SORUNLARA AXTAR.

Bir mahnıdan söz ata bilməyəcəyinizə dair başqa nümunələr, əks halda məna fərqli olur.

Tərəfindən ən azı, atalar sözlərinin yarısı sonunun itirilməsi ilə mənalarını dəyişdi.

* Nənə təəccübləndi, ikiyə dedi: ya yağış, ya qar, ya da olacaq, ya yox;

* Yoxsulluq pislik deyil, iki qat pisdir;

* Şənbə günü boğulan adam kimi şanslı - hamamı qızdırmağa ehtiyac yoxdur;

* Qarğa qarğanın gözünü çıxarmaz, onu qoparacaq, amma çıxarmayacaq;

* Kağız üzərində hamar idi, amma yarğanları unudub onların üzərində gəzirdilər;

* Şahin kimi məqsəd, balta kimi iti;

* Aclıq xala deyil, anadır;

* Dodaq axmaq deyil, dil kürək deyil;

* İki cüt çəkmə, hər ikisi solda;

* İki cüt çəkmə, amma hər ikisi bir ayaqda;

* Qızcasına utanc - eşikə: aşdı və unutdu;

* Ustadın işi qorxur, amma əsərin başqa ustası;

* Yol nahar üçün bir qaşıqdır və orada heç olmasa skamyanın altında;

* Axmaq heç olmasa bir az təsəlli - özündən ikisini qoyur;

* İki dovşan təqib etsəniz, bir dənə də qaban tutmazsınız;

* Dovşan ayaqları geyinilir, qurd dişləri bəslənir, tülkü quyruğu qoruyur;

* Və iş vaxtı və əyləncə bir saat;

* Toyuq taxıldan çürüyür və bütün həyət zibil içindədir;

* Çətin problem başlanğıcdır, bir çuxur var, bir dəlik olacaq;

* Gənc məzəmmət etmək - əyləndirmək, yaşlılar isə - qəzəblənmək;

* Başqasının çörəyinə ağzınızı açmayın, erkən durun və özünüzə başlayın;

* Yeni bir süpürgə yeni bir şəkildə süpürülür və qırıldıqda skamyanın altında fırlanır;

* Atlar işdən ölür və insanlar güclənir;

* Bir çubuğun iki ucu var, ora -bura vurur;

* Təkrar öyrənmə anasıdır, axmaqların təsəllidir;

* Təkrar öyrənmənin anası və tənbəllərə sığınacaqdır;

* Sərxoş dəniz dizinədək, qulağına qədər bir gölməçə;

* Toz bir sütundur, tüstü boyunduruqdur və daxma qızdırılmır, süpürülmür;

* Böyüyün, əriştə olmayın, bir mil uzanın, amma sadə olmayın;

* Balıqçı uzaqdan bir balıqçı görür və buna görə də ondan qaçır;

* Arı ilə anlaşırsan - bal alırsan, böcəklə əlaqə qurursan - özünü peyin içində tapacaqsan;

* Yeddi bəla - bir cavab, səkkizinci bəla - heç bir yerdə;

* İt samanlıqda uzanır, özünü yemir və mal -qaraya vermir;

* Yaşlı bir at cızığı korlamaz və dərin şumlamaz;

* Masanın üstündəki çörək - və masa taxtdır, ancaq bir tikə çörək deyil - və masa bir taxtadır;

* Ələkdəki möcüzələr: çoxlu deşiklər var, amma tullanmaq üçün heç bir yer yoxdur;

* Dikilmiş, lakin düyün burdadır;

* Dilim düşmənimdir, ağlımdan əvvəl danışır.

Bu siyahını haradan aldığım, bunların kəsilmiş formada bizə gəlib çatmış atalar sözləri və kəlamlar kimi olduğu səhv göstərilmişdir. Bu tamamilə doğru deyil. Fakt budur ki, çox vaxt atalar sözləri atalar sözünün bir hissəsidir və özbaşına istifadə olunmağa başlayır. Bu, tam olaraq belədir.

1. Aclıq xala deyil, bir pasta gətirməz.
2. Məqsəd şahin kimi, balta kimi iti.
3. Dodaq axmaq deyil, dil çiyin bıçağı deyil, harada turş olduğunu bilir, harada şirin olduğunu bilir.
4. İki cüt çəkmə, hər ikisi sol.
5. İki dovşan təqib etsəniz, bir dənə də qaban tutmayacaqsınız.
6. Kim köhnəni xatırlayırsa - gözü çıxır, kim unudur - hər ikisi.
7. Çətin problem başlanğıcdır - bir çuxur var, bir dəlik olacaq.
8. Nənə təəccübləndi, ikiyə dedi: ya yağış, ya qar, ya da olacaq, ya yox.
9. Yoxsulluq pislik deyil, böyük bir bədbəxtlikdir.
10. Sağlam bədəndə sağlam zehin nadir bir uğurdur.
11. Şənbə günü boğulan adam kimi şanslı - hamamı qızdırmağa ehtiyac yoxdur.
12. Qarğa qarğanın gözünü çıxarmaz, onu qoparacaq, amma çıxarmayacaq.
13. Kağız üzərində hamar idi, amma yarğanları unudub onların üzərində gəzirdilər.
14. Axmaq üçün ən azından bir az təsəlli, özündən ikisini qoyur.
15. Qızlıq ayıb - eşikə, keçdi və unuduldu.
16. Yol nahar üçün bir qaşıqdır, sonra da ən azından skamyanın altındadır.
17. Döyülənlər üçün iki məğlub olmayan verirlər, amma ağrılı şəkildə qəbul etmirlər.
18. Dovşan ayaqları geyinilir, qurd dişləri bəslənir, tülkü quyruğu qoruyur.
19. İş vaxtı və əyləncə bir saat.
20. Ayı kömək etməyənə qədər ağcaqanad atı yıxmayacaq.
21. Toyuq taxıldan çırpılır və bütün həyət zibil içindədir.
22. Gənc qınayır - əyləndirir, qoca isə - qəzəblənir.
23. Başqasının çörəyinə ağzınızı açmayın, erkən qalxın və özünüzə başlayın.
24. Qəzəblənənlərin üstünə su daşıyırlar, yaxşıların üstünə minirlər.
25. Pişik üçün bütün karnavallar yox, sürətli olacaq.
26. Ağcaqanad mahnı oxuya bilmədiyinə görə kədərlənmir, onsuz da bütün meşə onu eşidir.
27. Nə balıq, nə ət, nə kaftan, nə də kələk.
28. Yeni bir süpürgə yeni bir şəkildə süpürür və qırıldıqda skamyanın altında fırlanır.
29. Tarlada döyüşçü deyil, yolçudur.
30. Atlar işdən ölür və insanlar güclənir.
31. İki tərəfli bir çubuq, ora-bura vurur.
32. Təkrar öyrənmənin anasıdır, axmaqların təsəllidir.
33. Sərxoş dəniz dizinədək, qulağına qədər bir gölməçə.
34. Toz sütundur, tüstü boyunduruqdur və daxma qızdırılmır, süpürülmür.
35. İş qurd deyil, meşəyə qaçmayacaq, buna görə lənətlənmiş halda bunu etmək lazımdır.
36. Böyüyün, amma əriştə olmayın, bir mil uzanın, amma sadə olmayın.
37. Əl yuyur, amma hər ikisi də qaşınır.
38. Balıqçı balıqçını uzaqdan görür və buna görə də ondan qaçır.
39. Arı ilə anlaşırsan - bal alırsan, böcəklə əlaqə qurursan - özünü peyin içində tapacaqsan.
40. Köpək otun üstündə yatır, özünü yemir və mal -qaraya vermir.
41. İtini yedilər, quyruğuna boğuldu.
42. Qoca at nə yivi korlayar, nə də dərin şumlayar.
43. Nə qədər sakit gedirsənsə - getdiyin yerdən o qədər uzaq olarsan.
44. Qorxunun böyük gözləri var, amma heç nə görmürlər.
45. Palata dəlidir, amma açar itir.
46. Masanın üstündəki çörək - və masa taxtdır, ancaq bir tikə çörək deyil - və masa bir taxtadır.
47. Ələkdəki möcüzələr - çoxlu deşiklər var, amma tullanmaq üçün heç bir yer yoxdur.
48. Dikişlə örtülmüş, amma paket burada.
49. Dilim düşmənimdir, ağıl yerindən tərpənmədən, bəla axtarır.
50. Qanun axmaqlara yazılmır, yazılırsa oxunmur, oxunursa başa düşülmür, başa düşülürsə belə deyil.
51. Qocalıq sevinc deyil, otursan qalxmazsan, qaçsan durmazsan.