Ağ Afrikalı. Afrika ağ insanlar üçün

Fotoda (d Cənubi Bohemiyadakı Hluboka qalasındakı etibarlı sap bir detaldır ailə gerbi Schwarzenberg. Qarğa məskunlaşan kasıbın gözünü çıxarır. Türk olduğuna inanılır.)

Hamı yaxşı bilir ki, 1991-ci il sərhədləri absurddur və ruslar heç vaxt onlarla razılaşmayacaqlar. Heç kim Ukraynanı xilas etməyəcək, əksinə. Söhbət yalnız ləğv edildikdən sonra nədən, kimə, nə vaxt, hansı formada və hansı şərtlərlə veriləcəyindən gedir. Ukrayna rus dilini dövlət dili kimi tərk etdiyi anda öz ölüm əmrini imzaladı. Bu hərəkət avtomatik olaraq rus mədəniyyətinin və rus tarixinin rədd edilməsi ilə müşayiət olundu. Heç bir ağ millət belə axmaqlıq etməyib. Müstəqillik məsələsi heç də dil məsələsi ilə bağlı deyil.

(Kutna Hora, Bohemiya. Yezuitlər kollecinin qarşısındakı heykəllə bəzədilmiş terras Çarlz körpüsünü xatırladır. Bir vaxtlar Tver Moskvaya rəqib olduğu kimi bu şəhər də Praqa ilə rəqabət aparırdı. IX Sent-Lüdovikin heykəli onun əsirləri ilə əhatə olunmuşdu. Mühacirləri olan insanlar yenə idi. bəxtsiz. Bunların Sarasenlər olduğuna inanılır.)

Qərb yarımkürəsinə baxın. Bu və ya digər şəraitdə müstəqillik əldə etmiş bütün Avropa kolonistləri keçmiş metropolun dilini və onun mədəni ənənəsini qoruyub saxladılar.

Üstəlik, mənfur ingilislərdən müstəqillik uğrunda mübarizədə qan çayları tökən irlandlar belə İngilis dili bir dövlət olaraq, İrlandiya həvəskarları üçün ekzotik bir hobbi statusu buraxdı. Hadisələrin normal gedişində vəziyyət ukrayna dili Ukraynada təxminən İrlandiyanın İrlandiyanın statusuna uyğun gəlirdi. Yaxud, Qalisiya və ətraf ərazilərdəki coğrafi mövqeyini nəzərə alaraq, Kanadada fransız dilinin statusu. Bu, regional dildir və milli dil ola bilməz. Əgər Ukrayna tam dövlət olmaq istəyirdisə, rus dili onun yeganə dövlət dili olmalı idi. Və rus tarixi onun yeganə tarixi olmalı idi.

Ən azı üç yüz, ən azı beş yüz milyon insan üçün klassik rus mədəniyyəti kifayət edərdi. Bəlkə bir milyard. “Ukraynalılar” nə ruslar, nə də polyaklar üçün faydalı olmayan şeylərdən yığılıblar. Məlum oldu ki, nə çıxdı - "Kobzar" kimi mərkəzi hissə, Əsas hadisə kimi Konotop döyüşü, tamamilə qəribələr üçün hər cür saxtakarlıq - "Kshatriya kazakları", "Zaporojye Respublikası", "Pylyp Orlik konstitusiyası". Bu, hətta kiçik bir Balkan ölkəsi üçün də kifayət etməzdi. Həm Serbiyanın, həm də Xorvatiyanın daha möhkəm tarixi və mədəniyyəti var. Yalnız Makedoniya “Kobzar” və Konotopa tab gətirə bildi. Ancaq Ukrayna qırx milyonluq ölkədir. Onun miqyasında "Kobzar" və Konotop sıfıra bərabərdir. Bu, ölkənin vəhşi olduğunu göstərən bir seçimdir.

(Vyana, Avstriya. Müqəddəs Stefan Katedrali. Yaxşı bir adam (səhv etmirəmsə, Müqəddəs Fransisk) xristian qəbiləsinin məğlub edilmiş düşmənini (bunun yeniçəri olduğu güman edilir) ayaqları altında tapdalayır). məskunlaşan adamın bəxti gətirmədi.)

Saxta kazakları və köçkünləri əcdadları seçən ukraynalılar avropalıların gözündə türklərdən daha çox yad olurlar. Əgər sona kürək deyiriksə, o zaman Rusiya mədəni-tarixi məkanından kənarda Ukrayna avtomatik olaraq Afrikaya çevrilir. Maydandan bəri ukraynalılar İnternetdə və real həyatda öz hərəkətləri ilə rusları daim şoka salıblar. Bu tipik Afrika davranışıdır.

Yerində tullanmaya əsaslanan özünü identifikasiya ("tullanmayan moskvalıdır") açıq şəkildə Masai qəbiləsinin adətlərinə bənzəyir. Odessada sonradan vəhşicəsinə qətlə yetirilməsi ilə həmyerlilərin böcək ("kolorada") elan edilməsi, radioda "tarakanları məhv etmək" çağırışları ilə Ruandada tutsilərin soyqırımına başlayan hutuların hərəkətlərini kopyalayır. Məşhur müsahibə Ukraynada rus dilini qadağan etməyi tələb etdiyi “Vopli Vidoplyasov” qrupunun solisti Oleq Skripka liderin bəyanatlarından çox az fərqlənir. Nigeriya qrupu Abubakar Shekau tərəfindən "Boko Haram". Siz yəqin ki, onu görmüsünüz - bu, üç yüz məktəbli qızı qaçıran elə cızıq-saç işidir. "Boko Haram" adı "təhsil qadağandır" kimi tərcümə olunur və "Vopli Vidoplyasova"dan daha pis və ya yaxşı səslənmir.

Ümumiyyətlə, hərəkatın genezisi, ideologiyası və mübarizə üsulları baxımından Maydan tərəfdarları və indiki Kiyev hökuməti Afrika milli azadlıq hərəkatlarının analoqudur. Məncə, onlar Keniyadakı Mau Mau üsyançılarına ən yaxındırlar. Novorossiyanın irredentistlərinə gəlincə, onların yaxın Afrika tarixində çoxlu analoqları var - Əlcəzairdə fransızlar, Rodeziya və Keniyada ağ fermerlər və s. Metropolis də onlardan imtina edir, beynəlxalq birlik də onları qisas üçün vəhşilərə təslim etməyə çalışır, onlar Allahın nəzarəti ilə özlərini ziyalı adlandıran zibillər yazırlar, necə ki, hər bir məqaləsində onlara xəyanət edir.

Hətta hərbi əməliyyatların gedişi belə göstərir ki, Ukrayna tamamilə var Afrika ölkəsi... Nizami ordunun bütün qüvvələrini döyüşə atması və aylarla yaşayış məntəqələrini bir ovuc silahlıların nəzarətinə götürə bilməməsi Avropada, Asiyada və ya Avropada mümkün deyil. latın Amerikası... Ukrayna təbliğatı Rusiyadan olan muzdluların Novorossiya tərəfində döyüşdüyünü iddia edir. Bu, şəkli daha da pisləşdirir. Ağ muzdlulardan ancaq Afrika orduları qorxur.

(Avropaya xoş gəlmisiniz və ya oturaq oturanla giriş yoxdur. Schwarzenberg qalalarından birinin başqa bir dekorasiya detalı.)

Əgər xatırlasaq, Şərqi Avropada Afrika dövlətinin yaranması o qədər də gözlənilməz görünməyəcək real hekayəŞimali Qara dəniz bölgəsi Rusiyaya qoşulmazdan əvvəl. XIV-XV əsrlərdə bu ərazi Afrikanın sonradan qulların əsas mənbəyinə çevrildiyi Avropa üçün idi. XV əsrin birinci yarısında Avropada satılan bütün qulların 90%-ə qədəri Qara dəniz bölgəsindən gəlirdi və avropalılar yalnız türklər boğazları bağladıqdan sonra Qvineyaya keçdilər. Lakin əsrin ikinci yarısında Qara dəniz bölgəsinin yerli əhalisinin qul bazarlarında payı 25%-ə çatdı. Ümumiyyətlə, bölgədə qul ticarəti yalnız Rusiya Krımı ilhaq etdikdən sonra dayandı (1783-cü il birinci ilhaqı nəzərdə tuturam).

Ukrayna ruslar gələnə qədər Afrika idi, ruslar gedəndən sonra Afrika oldu. Və ruslar ora qayıdana qədər Afrika olaraq qalacaq. Çünki başqa əlaqəsi yoxdur Avropa sivilizasiyası, rus mədəniyyəti və rus dövləti istisna olmaqla, ukraynalılar yoxdur. Amma ruslar gələndə ancaq Allah bilir. Ukraynalılar bunun mümkün qədər tez baş verməsi üçün yalnız dua edə bilərlər. Afrika müharibələri olduqca uzun və son dərəcə qəddar ola bilər. Deyəsən, Ukraynada cəhənnəm təzəcə başlayır.

Və birdən bütün bunları sevinclə yazdığımı düşünsən, yanılırsan. Ukraynada baş verənləri görəndə ürəyim qana bulanır. Çünki mən heç vaxt nə bu ölkəni, nə də onun sakinlərini bizə yad kimi tanımayacağam. Mənim üçün ukraynalılar fəlakət yaşadıqları ruslardır.

http://bohemicus.livejournal.com/90590.html

Təəccüblüdür ki, bunu çoxları öyrənəcək, amma yerli əhaliŞimali Afrika Negroid Afrikalılar və ya hətta ərəblər deyil, adətən Berberi adlandırılan xalqlardır. Daha təəccüblüsü isə bu xalqların eramızın 7-ci əsrində şiddətli islamlaşmaya məruz qalmış Ağ irq xalqları olmasıdır.

Yeri gəlmişkən, bir çox berberlər belə adlandırıldıqlarından xəbərsizdirlər, çünki bu adı onlara başqa xalqlar veriblər və belə bir ad elmi olaraq ekzoetnonim adlanır. Onun Romalılar dövründə ortaya çıxdığına dair bir nəzəriyyə var. Yunan dilindən çıxarın barbaros, və ya Latın barbar- "barbar".

Beləliklə, yunanlar və onlardan sonra romalılar mədəniyyətini və dilini başa düşmədikləri bütün xalqları çağırdılar. Ancaq nəzərə alsaq ki, pravoslav tarixçilərin bizə təqdim etdiyi mənada Roma İmperiyası mövcud olmayıb və bütün “antik” tarix orta əsrlərdə yazılıb, onda hər şey o qədər də sadə və birmənalı deyil. , hətta "barbar" termini ilə və mənşəyi ondan "berber" və daha çox. Deyirlər ki, qədim almanları da barbar adlandırıblar, amma onlara berber deməyiblər.
Ancaq qədim ispanlar çağırılırdı iberiyalılar ... Və burada “Berber” və “İber” etnonimlərinin eyni kökə malik olduğuna diqqət yetirməmək mümkün deyil."Bər" ... 19-cu əsrin alman filoloqu və filosofu Karl-Vilhelm Humboldtun fikrincə, İspaniyanın ən qədim əhalisi, eramızdan əvvəl 8-ci minillikdən yarımadada yaşamış iberiyalılar Şimali Afrikadan gələnlər və bunun qalıqlarıdır. qədim əhali Qərbi Avropa müasir basklardır. Adı ilə bağlı bir versiya da var berber ya yerli "ber-aber" - "qruplarda hərəkət etmək" dən yarana bilər. Bundan əlavə, Braber qəbiləsi (və ya Baraber, Beraber) Mərakeşin mərkəzində yaşayır. Beləliklə, istəsəniz, Berbers sözünün mənşəyinin bir neçə versiyasını tapa bilərsiniz, lakin nədənsə ən çox yayılmış versiya "barbar" dır.

İndi Berberlər şərqdə Misirdən qərbdə Atlantik okeanına və cənubda Sudana qədər Şimali Afrikada yaşayan bir çox qəbilələrin məcmusu adlanır. Aralıq dənizişimalda, eləcə də digər ölkələrdə, o cümlədən Avropa ölkələrində. Dünyada berberlərin sayı müxtəlif yollarla qiymətləndirilir - 20 milyondan 40 milyona qədər. insan. Onların əksəriyyəti qondarma Məğrib ölkələrində, ərəb dilində - "Günəşin batdığı yerdə" yaşayır: Mərakeş (Şilxlər, Amazıxlar, riflər - təxminən 9,5 milyon nəfər), Əlcəzair (Kabiles, Şauya, Tuareqlər - təxminən 4, 3 milyon nəfər). ), Tunis və Liviya (Nafusi tayfası 210 min). Berberlər həmçinin Mali (0,6 milyon), Niger (0,4 milyon), Fransa (1,2 milyon), Belçika, Hollandiya, Almaniya, ABŞ və Avstraliyada yaşayırlar.

Özlərini çağırdıqlarına inanılır heyrətamiz, heyrətamiz(amazig, amazir və hətta amazai kimi səslənə bilər), yəni "xalq" və ya "azad insanlar"... Ancaq bu məsələdə başqa bir fikir var. A.Yu tərəfindən ifadə edilir. Militarev rus filoloqu və dilçisi, semit, berber-kanar və afrasiya dilçiliyi sahəsində mütəxəssisdir. “Bir dilçinin gözü ilə: Şimali Afrika tarixi kontekstində qaramantidlər” adlı məqaləsində o, aşağıdakıları yazır:

“Gəlin Berberlərin öz adı ilə bağlı daha bir neçə elmi“ mikromif”ə toxunaq. “Onların (Berberlər. - A.M.) ən tez-tez özlərini verir, bu amasiyen"xalq" deməkdir. Neberlər üçün onları barbar adlandıran Romalılardan daha az qürur və nifrət olmayan dillərini insan adlandırırlar ”(13). Və başqa bir müəllifdən: "Tuareglərin öz adı imohag (və ya imajirchen), yəni" azad "("müstəqil")" (14). Və başqa yerdə: “Tuareqlərin öz adlarında artıq öz əksini tapmış azadlıq eşqi –” imoaq “... müstəqilliklərini müdafiə edən Qaramanları xatırladır...” (15).

Əslində, imaziyean- Berberlərin öz adı (və onun cənub Berberləri arasında olan variantları - Tuareglər) - nə "xalq", nə də "azad" kimi tərcümə olunmur. Bu termin ən azı 2,5 min ildir mövcuddur - bu, olduqca etibarlı şəkildə eyniləşdirilir Maksyes Herodot və Maziklər, Mazilər digər qədim mənbələr və həqiqətən də Yu.K.Poplinskinin təklif etdiyi kimi, etnonimlə müqayisə etmək olar. msws XIX və XX sülalələrin Misir mətnlərinin "Liviya"sı ... Liviya qəbilələrindən birini ifadə edir və başqa heç nə deyil. üçün ən inandırıcı etimologiya heyran, PL. h. imaziyan, T. Sarnelli tərəfindən təklif edilmişdir: o, onu adi berber felindən m- adi prefiksi ilə "qırmızı" sifət kimi yenidən qurdu. * i-zway Qırmızı olmaq.

Rənginə görə insanların adı (saç, dəri və ya ənənəvi geyim) unikal bir hadisə deyil (16). Tuareq dialektlərində işlənmiş bu etnonimin əlavə mənası - "azad" - tuareqlərin azadlıq sevgisini və ya bəzi xarici "zalımlardan" müstəqil olmaq istəyini deyil, əksinə, öz azad statusunu, onlardan asılı olanlara münasibətdə ustadlar Etnik qruplar qeyri-Avropa tipi və qeyri-Berber mənşəli ... "

Buna görə də bundan belə çıxır ən azı, iki çox maraqlı nəticə. Birincisi, Amazigh-Berbers-in özünü təyin etməsi "qırmızı" sözündən gələ bilər. Həqiqətən də, onların arasında mavi və ya açıq qəhvəyi gözlü qırmızı saçlı, ağ dərili insanlar çoxdur. Məsələn, "Miss Əlcəzair 2013", İordaniya Kralı 6-cı Məhəmmədin həyat yoldaşı və dünyaca məşhur və sevilən fransız müğənnisi Edit Piaf. O, ana tərəfdən Berberdir. həm də içində milli geyim Berberlər çox qırmızıdır. İkincisi, Amazon tayfaları Qafqaz tiplidir. Bu nəticə, sözdə olanı müəyyən edən kifayət qədər çoxsaylı genetik tədqiqatlarla təsdiqlənir "Berber markeri"- haploqrup E1b1b, bu, təkcə Afrikada (Şərq, Şimal və Cənub) deyil, həm də Avropada (Cənub-Şərqi və Cənub) və Qərbi Asiyada rast gəlinir.

Bununla belə, ehtiyatlı elm adamları Berberləri birbaşa ağ irqə aid etməkdən çəkinirlər. Onlara ağ ərəb deyirlər (Qafqaz ərəbləri), avropalılar və qara afrikalılar arasında ara mərhələ (Saxaraaltı Afrikalılar), ağ avropalılar və Aralıq dənizi irqi arasında xaç, avropalılarla Qərbi Asiyalılar və ya sadəcə olaraq - Avrasiyalılar arasında xaç. Beləliklə, Luigi Luca Cavalli-Sforza kimi Qərb alimlərinin genetik araşdırmaları (Luici Luca Cavalli-Sforza), İtalyan genetik və ya Carlton Stevens Kuhn (Carleton Stevens Coon) Amerikalı antropoloq, ağdərililərin bu dövrdə Şimali Afrikaya bir neçə dəfə gəldiyi qənaətinə gəlib. 30-8 min il əvvəl... Əvvəlcə Avrasiyadan, sonra Yaxın Şərqdən. Kuhn əmindir ki, Amaziq-Berberlər ən azı 15 min ildir Şimali Afrikada yaşayırlar.

Liviya tayfaları yuxarıda qeyd olundu. Onlara tez-tez Amaziç Berberlərinin əcdadları deyilir. Bu baxımdan, "Liviyalılar" sözünün özünün görünüşünün bir variantını, həm də ekzoetnonimi nəzərdən keçirmək maraqlı olacaq. Misirlilər bu insanları "qul xalqı" - "günəşə pərəstiş edənlər" adlandırdılar və onları ağ dərili, döymələri, başlarında dəvəquşu tükləri və məbədlərinə enən dəyirmanlı insanlar kimi təsvir etdilər. Rabu da Rebu, sonra Lebu, sonra Libu və nəhayət Livi kimi tələffüz olunurdu. Liviyalıların ağ irq olduğunu Misir təsvirləri (birinci şəkildə - ilk Liviya) və Mərakeş, Liviya və Tunisdəki "Roman" villalarının (Kirene, Leptis Magna və Sabrat) mozaikaları sübut edir. Qeyd edək ki, Amaziç Berberlərindən biri Roma imperatoru olub Septimus Şimal.

İnternetdə qeyd edən çoxlu sayda mənbə olmasına baxmayaraq Berberlər və onların tarixi, nə vaxt başladığı ilə bağlı konsensus yoxdur. Fikirlərin diapazonu olduqca böyükdür - müxtəlif mənbələrə görə, Berberlərin tarixi 3 min ildən 11 min ilə qədər uzanır. Və bu xalqın mümkün mənşəyi haqqında heç bir yerdə heç nə deyilmir. Şimali Afrika torpaqlarında bərbərlər bizə məlum olan bütün fatehlərin - Finikiyalıların, Yunanların, Romalıların və daha çox, eramızın 7-8-ci əsrlərində öz torpaqlarına gələn ərəblərin zamanında yaşayırdılar. Sonuncular yerli ağ əhalini səhra və dağlıq bölgələrə sıxışdırmağa, zorla islamlaşdırmağa və assimilyasiya etməyə, millətlərarası nikahları tətbiq etməyə başladılar. Məktəblərdə və rəsmi qurumlarda bərbər dilindən istifadə etmək qadağan edilmişdi, lakin buna və demək olar ki, ümumdünya İslamı qəbul etməsinə baxmayaraq, berberlər öz mentalitetini, mədəniyyətini və həyat tərzini qoruyub saxlamağı bacardılar. Bəlkə də bu, Berberlərin islamı öz ata-baba kultları ilə birləşdirə bildiyi üçün baş verdi.

Təəssüf ki, Berber mənbələriöz tarixləri və mədəniyyətləri haqqında məlumatlar qorunub saxlanılmamışdır, bu, dalğalarda bura yuvarlanan fəthçilərin sayını nəzərə alsaq, ümumiyyətlə, təəccüblü deyil. qədim insanlar... Həmişə olduğu kimi, hər bir fateh fəth etdiyinin mədəniyyətini və tarixini özü üçün yenidən formalaşdırdı. Bu məqsədlə əvvəlki mədəni və tarixi irs fəth ediləcək qədər bədbəxt bir xalq. Ən azı Liviyanı yalnız suveren bir ölkəyə deyil, həm də NATO qoşunları tərəfindən işğalını götürək. demək olar ki, bütün muzeyləri talan və dağıdıb Liviyada muzey xəzinələri vəhşicəsinə bombalandı ən qədim şəhərlər Liviya - Sabrat və Leptis Magnu. Liviya qumlarının yüz illərlə saxladığı slavyan-ari simvolları olan unikal mozaikalar çox güman ki, geri qaytarıla bilməyəcək şəkildə məhv edilib. Avropa vəhşiləri Yuqoslaviyada və İraqda eyni şəkildə davranan, hətta Liviyadan ən qədimini oğurlamağı bacardı. qayaüstü təsvirlər... Onlar xüsusi ilə hopdurulmuşdur kimyəvi birləşmə kətan, ona yapışdırılmış şəkillərin üzərinə basdı. O, bu barbarlıqdan danışır Nikolay Soloqubovski, publisist, tarixçi, kinematoqraf, fotoqraf öz reportajlarında “Liviya. Sivilizasiyanın Ölümü "və" Tripolitan Venerasının Ölümü ".

Ancaq qədim liviyalılara qayıdaq. Onlar haqqında yalnız başqa xalqların - qədim misirlilərin, yunanlar və romalıların hekayələrində qeyd etmək olar. Onların qısa bir qeydini nəzərdən keçirək və yol boyu bu gün məlum olan qədim Amazigh Berberlərinin tarixindən keçəcəyik. Liviyalılar haqqında ən erkən yazılı qeyd qədim Misirin son papiruslarında tapıla bilər Eramızdan əvvəl 4 minillik Berberlərin qonşuları ilə kifayət qədər yaxın münasibəti var idi. Onlar ticarətlə məşğul oldular, onlarla vuruşdular və onlara xərac verdilər. Liviyalı-berberlərlə hərbi münaqişələr Misir məbədlərinin divarlarını və fironların məzarlarını bəzəyir. Belə ki, Karnakdakı Amun məbədində firon I Seti Liviya əsgərlərini məğlub edərkən, Luksorda III Ramzesin dəfn məbədi olan Medinet Abuda isə fayans relyefləri tapılmışdır. Misirin ənənəvi düşmənləri... Soldan sağa: Liviyalılar, Nubiyalılar, Suriyalılar, Semitlər (Şasu köçəriləri) və Hetitlər.

Orta Padşahlıq dövründə (təxminən eramızdan əvvəl 2200-1700-cü illər) misirlilər şərq bərbərlərini tabe edə bildilər və onları xərac verməyə məcbur etdilər. Bir çox bərbər fironun ordusunda xidmət etmiş və dövlət iyerarxiyasında yüksək vəzifələrə çatmışdı. Berber əsilli zabitlərdən biri eramızdan əvvəl 950-ci ildə Misirdə hakimiyyəti ələ keçirdi. və Şeşonk I adı altında hökm sürdü. Onun yaratdığı 22 və ondan sonrakı 23, eləcə də 26 sülalə "Liviya" adlanır.

Misirlilər tayfalarla döyüşlərdən də danışırdılar döyüşkən qadınlar(II Ramzes dövrünün papirusu (e.ə. 1279-1213) qorunub saxlanılmışdır). Az adam bilir, lakin məşhur Qara dəniz Amazonlarından əlavə və onlardan çox əvvəl Liviya Amazonları - bir qəbilə var idi. sarışın və mavi gözlü qadın döyüşçülər... "Amazons" adının Berberlərin "Amazigh" öz adı ilə uzlaşması şübhəsiz maraq doğurur. Onların döyüşkən tayfası haqqında ən erkən qeyd İliadada (ehtimal ki, eramızdan əvvəl 8-ci əsr) - Homerin Troya müharibəsi haqqında şeirində (e.ə. 14-cü əsr) var. Orada Troya kralı Priam amazonların frigiyalılara qarşı döyüşünü gördüyünü xatırlayır. Bu müharibədə Amazonlar yunanlara qarşı troyalıların tərəfinə keçdilər. Homer deyir ki, bu qadınlar “onlar kimi kişilər kimi” döyüşürdülər.

Qədim yunan tarixçisi və mifoqrafı Diodor Sikulus (e.ə. 90-30), o da öz növbəsində başqa bir qədim yunan mifoloqu Dionisius Skitobraxion (e.ə. II əsrin ortalarında İsgəndəriyyədə yaşamışdır) tərəfindən qeydə alınmış mifləri danışmışdır.NS. .). Dedi ki ən qədim Amazon krallığı Liviyada yerləşirdi, əks halda Şimali Afrikada (Mərakeş, Əlcəzair, Tunis), lakin çox əvvəl yoxa çıxdı. Troya müharibəsi... Bu krallığın paytaxtı Şergi gölünün (Əlcəzairin Atlas dağları) şimal-şərq hissəsində yerləşirdi. Paytaxtın cənubunda, bu gölün cənub-şərq sahilində qayalıqlarda Amazonların əzəmətli məzarları və saray-kult tikililəri var idi. O dövrlərin ən məşhur Amazonu Mirina idi. Onun rəhbərliyi altında Amazonlar Misir və Ərəbistanı keçdilər, Suriyanı fəth etdilər, Kiçik Asiyadan keçdilər, burada bir sıra şəhərlər və ziyarətgahlar qurdular: Mirina, Smyrna, Marthesia, Otrera və s. Bolqarıstan, Yunanıstan və Türkiyə). Qalan Amazonlar Liviyaya qayıtdılar.

Qədim liviyalılar haqqında yazan qədim müəlliflərdən ilki 5-ci əsrdə yaşamış Herodotdur. e.ə. onların tayfalarını və adət-ənənələrini “Tarix” əsərində (Melpomenin IV kitabı) təsvir etmişdir. 6-cı əsrdə. e.ə. Liviyalılar onları tabe etməyə çalışan Karfagenə qarşı fəal mübarizə aparırdılar, lakin İkinci Pun müharibəsi (e.ə. 218-216) - Romanın Karfagenə qarşı müharibəsi zamanı onlar Karfagenlilərin tərəfinə keçdilər. Hannibalın ordusunda Liviya süvari korpusu var idi. Karfagen eramızdan əvvəl 146-cı ildə süqut etdi. və liviyalıların torpaqları Roma əyalətlərinə çevrildi və onlar xərac ödəməli, hətta əsarətə düşməli oldular. Roma mənbələrində liviyalılara istinadlar getdikcə yox olur və Şimali Afrikanın yerli əhalisi Mavrlar, daha sonra isə Berberlər adlandırılmağa başlayır. Eramızdan əvvəl 1-ci əsrdə. haqqında qeydlər vətəndaş müharibəsi Yuli Sezar onları xatırladır.

Eramızın 6-cı əsrində. Roma və daha sonra Afrikadakı Vandalları Bizanslılar əvəz etdi və 7-8 əsrlərdə bütün Şimali Afrika ərəblər tərəfindən fəth edilərək Ərəb xilafətinin bir hissəsi oldu. başladı Berberlərin islamlaşması bu fatehlərlə kim vuruşdu. 698-ci ildə Şimali Afrika güclü Berber üsyanı ilə əhatə olundu. Tarix üsyançıların lideri - peyğəmbər Dayanın adını qoruyub saxladı ( Daya ult yenfaq tajrawt(bərb.), Dihya, ya da Damya(ərəb.)) əl-Kahin. Yeri gəlmişkən, rusdilli Vikipediya onu Berber-İudeya knyazlığının kraliçası adlandırır. Bununla belə, ingilis dilli versiya 19-cu əsrdə bu döyüşçünün yəhudiləşmiş berberlər qəbiləsinə mənsub olması ilə bağlı yayılan müxtəlif xəbərləri inkar edən alimlərin dəyişməsinə istinad edir. Üstəlik, bəzi tədqiqatçılar, məsələn, Nizovski A.Yu., onun Liviya Amazonlarının kraliçalarının nəslindən olduğunu iddia edirlər.

703-cü ildə üsyan vəhşicəsinə yatırıldı. Daya döyüşçülərinin başında əlində qılıncla vuruşdu və döyüşdə öldü. Onun kəsilmiş başı xəlifə Əbdülməlikə göndərildi. Afrika krallığının əhalisinə seçim təklif olunurdu - İslamı qəbul etmək, ya da ölmək. Müsəlman dinini qəbul edənlərin çoxluğu arasında Dayanın iki yetkin oğlu da var idi - deyirlər ki, o, ölməzdən əvvəl öz ardıcıllarına məğlub olduğu təqdirdə xalqı məhv olmaqdan xilas etmək üçün nümayiş etdirmək üçün İslamı qəbul etməyi əmr etmişdir. . 50 minə yaxın insan inancını dəyişməkdən imtina etdi və öldürüldü.

VIII əsrdə bərbər tayfasının silahlı dəstələri ərəblərlə birlikdə İspaniyanın işğalında iştirak etmiş və burada həlledici rol oynamışlar. 711-ci ildə Tariq ibn Ziyadın komandanlığı ilə işğal edən müsəlman qoşunları (Tariq ibn Ziyad)İspaniyaya, ispan yəhudilərinin təhriki ilə (hətta rusdilli Vikipediya bunu tanıyır), onlar Berberlərin əksəriyyətindən - 7 min nəfərdən ibarət idi və dəstədə cəmi 300 ərəb var idi. , Tariq özü, adı ilə, yeri gəlmişkən, Cəbəllütariq (təhrif edilmiş ərəbcə Cəbəl əl-Tariq - "Tariq dağı") adlandırılmışdır. Qoşunlarının Pireney yarımadasını işğal etdiyi ildə ispan salnaməçiləri onu belə təsvir etmişlər. Aşağıdakı şəkillər: Qranada əmirlərini təsvir edən tavan freskası məşhur sarayəmirlər - Alambre. Orta əsr miniatürləri müsəlman süvariləri (sağda) və xristian süvarilərin (solda) Mərakeşin Mərakeş şəhərini birgə almağa hazırlaşdığını, Əmir Ömər Əl-Murtadın müttəfiqləri olan xristianları düşməni Əbu Yusifin ordusundan müsəlmanları təqib edənləri göstərir. “Oyunlar kitabı” 13-cü əsr: Xristian və müsəlman şahmat, müsəlmanlar şahmat oynayır. Onların hamısı ağ qafqazlıdır!

Bəzi tədqiqatçılar bunu təklif edirlər“Eramızdan əvvəl 8-7 min ildən başlayaraq Qərbi Asiyadan Şimali Afrikaya neolit ​​tayfalarının miqrasiyası baş verdi... Köçürülmənin səbəbləri ilk Neolit ​​dövrünə aid iqlim optimumunun sonu və Ərəbistan yarımadasının səhralaşmasının başlaması idi...”Amma bu yenə bizə az şey deyir. Bu “neolit ​​tayfaları” hansılardır? Ərəbistan yarımadasında yaşayıb Ağ irq və o haradan gəldi? Bəs bu çox “neolit ​​iqlim optimalının” sona çatmasına nə səbəb oldu? Bu tədqiqatçılar hələ dəqiq cavablar təklif etməyiblər.

RTR Planet Earth televiziya proqramının müxbirləri Dmitri Vozdvizhenski və Vladimir Xabelaşvili, "İnkalardan sonra Zuluslara getməyin vaxtı gəldi" qərar verdi. Daha tez deyildi. Cənubi Afrikadan keçən marşrutun bir mənası var idi: qaranlıqdan günəşə. Qaranlıq olaraq onlar Yohannesburq qızıl mədənçilərinin katakombalarını, işıq kimi isə “Günəş şəhəri” Günəş Şəhərini seçdilər. Sodwana Bay Milli Parkı ara nöqtə oldu.

Qızıl tələsik üçün nostalji

Yohannesburqa uzun saatlar uçduqdan sonra insanlar adətən yerdə dincəlmək üçün bir az vaxta ehtiyac duyurlar. Biz özümüzü qızıl mədənlərində mədənçilər kimi təsəvvür edərək yerin altında dincəlmək qərarına gəldik.

Qızıl həmişə sərvət və güc simvolu olmuşdur. Amma öz əlləri ilə minalanmalı olanlar qiymətli metal yerin bağırsaqlarından, zəngin qızılla çimmək kimi bir şey yoxdur. Yohannesburq yaxınlığındakı qızıl mədənlərində mədənçilərin həyatını isə asan və xoş adlandırmaq olmaz. Ərazidə qızıl tapılandan bəri kəşfiyyatçılar bütün şəhəri köstəbək kimi qazıblar. Qəribədir ki, o, hələ yerin altına düşməyib. Heç şişirtmədən deyə bilərik ki, Yohannesburq boşluqda, yəni tərk edilmiş qızıl mədənlərində dayanır. Bəlkə bir gün yenə də özünü hiss etdirəcək. Qızıl mədənlərinin bəziləri qiymətli məzmunlar atıldıqdan sonra əhəmiyyətli gəlir əldə etməyə davam edir. Yohannesburqdakı ən böyük mədənin ətrafında əsl əyləncə parkı yaranıb, əsası hər gün yüzlərlə turistin endiyi keçmiş qızıl mədəninə sərin bir ekskursiyadır. Ekspedisiyamız da orada olub.

Təhlükəsizlik dəbilqələrini taxaraq, nisbətən yaxınlarda burada görünən elektrik lifti ilə aşağı düşdük. Qırılanda aşağı enmək üçün bir saat yarımdan çox vaxt lazımdır. Bu, 230 metr dərinliyə, beşinci üfüqi səviyyəyə aparan 1124 addımı qət etmək üçün tələb olunan məbləğdir. Mədəndə 54 səviyyə var. Düzdür, yalnız 19-u mövcuddur, qalanları tamamilə su ilə doludur, onlar sadəcə nasosu dayandırdılar.

Emil Zola bir vaxtlar mədənçiləri yer üzündə yaşayan qurdlarla müqayisə edirdi. Biz məşum və tutqun mədənlərə baş çəkərək bunun həqiqətə bənzədiyinə əmin olduq. Qızıl hasilatının çiçəkləndiyi dövrdə hər gün 15 minə qədər insan mədənə enirdi. Sürüşmələr tez-tez baş verdiyi üçün onların hamısı geri qayıtmadı. Bu gün yalnız turizm marşrutu işlək vəziyyətdə saxlanılır, heç bir halda ondan yayınmamalısınız. Qalan hər şey hər an çökə bilər.

Hətta təəccüblüdür ki, 60 ildə bu nəhəng katakombalardan cəmi 15 ton qızıl çıxarılıb: bir ton qayadan orta hesabla 30 qram. Burada hər gün turistlər üçün qızıl külçələr əridən və zindanı hərtərəfli tədqiq edən yerli gözətçi gecələr orada qalmamağa üstünlük verir. O, əmindir ki, mədəndə hələ də kimsə var. “32 il əvvəl gənc fəhlə mədəndə yoxa çıxdı” deyən gözətçi bizə dedi: “Uzun müddət idi ki, onu axtarırdılar, lakin adam izsiz yoxa çıxdı.

Sodwana körfəzi

Yohannesburqdan ekspedisiyanın marşrutu Cənubi Afrikanın şərqinə, Drakensberq dağlarının tutqun silsilələri ilə Natal əyalətinə uzanırdı. Orada, Hind okeanının sahilində, Svazilendlə sərhəddə, Sodwana Bay Milli Parkı yerləşir. Yaşayış yeri olaraq bizə toyuq ayaqları üzərində daxmaya bənzəyən gözəl kiçik bungalov verildi. Bu quruluşda heç bir pəncərə yox idi, ona görə də çevik meymunların içəri necə girdiyini başa düşmədik (qapı bağlı idi). Əsl poqrom təşkil edərək, meymunlar bir neçə qiymətli kasetləri yeyərək vandalizm aktı törətdilər, operator Tshaneni bazalt dağının mağara kriptlərini xəyalları ilə birlikdə ələ keçirdi. Yəqin ki, bu heyvanları qədim zamanlarda bu dağlarda yaşayan, sirrini heç kimə açmayan şanqanlılar üzərimizə buraxıblar.

Lakin macəra bununla bitmədi. Bəlkə də operatorumuzun maraqlanan zehni günahkardı. Adi insan ağacda qəribə bir böyümə görüb başını tərpətəcək və yoluna davam edəcək. Amma operatorumuz həmişə yaxınlaşıb içəri baxmağa çalışır. Bu dəfə onun marağı az qala uğursuzluqla başa çatdı. Qəribə tumurcuq vəhşi qara arıların məskəni olub və bir həmkarı arı ərazisini zəbt edəndə qara vızıldayan snayperlər ildırım sürəti ilə yuvadan uçaraq içəri qazıblar. Operatorumuz sürətlə qaçsa da, bu zaman üzü tanınmaz dərəcədə şişmiş halda maşına çatdı. Həkim ona şübhə ilə baxdı, hönkürdü, arının hücumu obyektinə nəsə məsh etdi və əlini yellədi. Necə ki, iki günə ölməsə, hər şey yaxşı olacaq. Sonrakı iki gündə qurban xarakterik marağı ilə xüsusilə seçilmədi. Uzun yol cəngəllikdə

Nəhayət, Sodwana-Bei sərgüzəştləri sona çatdı və ekspedisiyamız Pretoriyadan 100 kilometr aralıda yerləşən Fin Ayaq gölünə yola düşdü. Yolun 80 kilometrini danışan Zulu şoferi təsir edici ölçüdə bölməli idi. İstehlak olunur Milli qürur, o, Cənubi Afrikada yalnız onun xalqının irqin saflığını qoruduğunu, digərlərinin - Ndebele, Svana, Kos və Koi - bir vaxtlar unikal orijinallığa, mədəniyyətə və ləzzətə sahib olsalar da, indi çox şey keçmişdə qaldı. Hətta gildən və qamışdan ev tikməyi dayandırdılar və ağdərililərin atdığı boş karton qutular kimi daha sərfəli vasitələrə keçdilər. Zulular belə bir sivilizasiyanı qəbul etmirlər və maşın sürsələr də, müqəddəs şəkildə müşahidə edirlər milli adət-ənənələr və gömrüklər. Həmişə odun ətrafında rəqs etməyə, milli tütünü - anaşa çəkməyə, cinayətkarı dərs deməyə hazırdırlar. Baş Zulu onlara bunu öyrətdi. Ağ adam Baş Zulu haqqında heç nə bilmir? Necə? Hər kəs bilməlidir!

Bu Zulu anadan olub, Çakadır, o, qara Napoleondur son XVIIIəsrdə indiki Sodwana körfəzindən çox uzaqda deyil. Rəisin uşaqlığı asan keçməyib, çünki valideynləri onu itlərə yeməyə atıblar, o, qeyri-qanuni idi. O vaxtdan bəri Çaka öz bədxahları ilə ciddi davranmağa vərdiş edib. Hətta döyüşən tayfalar da ondan qorxur və ona hörmət edirdilər. Sonradan Çaka Drakensberg dağlarının şərqində yaşayan xalqları birləşdirə bildi və 1818-ci ildə Natal əyalətində tayfalar konfederasiyası yaratdı. Sonra bu konfederasiya güclü Zulu Krallığına çevrildi. Çaka siyasi opponentləri ac timsahlarla dolu suya atmaqla və ya dirəyə vurmaqla mübarizə aparırdı. Ən yüksək rütbəli şəxslərin qarnı dartılmaqla yarılırdı. Bu, nəcib ölüm hesab olunurdu, çünki zulular bu yolla ruhun azad olacağına əmindirlər. Bundan əlavə, onun yüz oğlunun çoxu qızğın Çakinin əlindən öldü.

Buna baxmayaraq, Rəis yaxşı döyüşçü idi, təkcə yerli qəbilələrdən deyil, İngiltərədən üzənlərdən də çoxlu döyüşlərdə qalib gəldi. İngilislər vuruşmağa yox, bizim kralla dostluq etməyə və sülh müqaviləsi bağlamağa üstünlük verdilər. Və sonra, ağıllı Çaka əlverişsiz atan tomahawkları Assegai - qısa nizələrlə əvəz etdi. Onları atmaq rahatdır və onlar yaxın döyüş üçün yaxşıdır, - Zulu izah etdi.

16 saatdan sonra maşın nəhayət ki, nəzərdə tutulan hədəfə, yəni Fin Ayaq gölünün sahilindəki otelə getdi və biz yarı huşsuz vəziyyətdə maşından düşdük, Zulu isə bildirdi ki, qayıdırdı.

Necə? - heyran qaldıq. - 16 saatdır maşın sürürsən! Dincəlmədən eyni miqdarda dözmək həqiqətən mümkündürmü?

Mən öyrəşmişəm, hər şey qaydasındadır. Chucky-nin nəsilləri - güclü insanlar- sürücü cavab verdi və gecənin ortasında gözdən itdi.

Günəş şəhərində Alatoranlıq

Həmkarımızın otuzuncu doğum gününü Fin Ayaq gölünün sahilində hərtərəfli qeyd edərək, Pretoriyanın yaxınlığında yerləşən məşhur Sun City-ə getdik. Yolda yeni doğulmuş uşaq antikvar mağazasında xüsusi olaraq alınmış oraq kimi ona təqdim edilən Zulu döyüş qılıncına heyran qaldı. Satıcı bu silahı "" keçmiş "adlandıraraq onun çox qədim olduğunu söylədi. Bəlkə də yuxarıda adı çəkilən Çaka məhz bu qılıncla düşmənlərinin başını kəsib qarınlarını yarıb. Yerli ətirli amarolla likörünü yudumlayan kişilər. Afrika tanrısının heykəlcikləri şəklində oyma taxta sapın üstünlüklərini müzakirə etdi.” Beləliklə, Sun City-ə çatdıq.

Şəhərə giriş timsah fermasından idi. Yağış davam edib, timsahların başları üzərindəki körpülər islanıb, sürüşkən olub. Turistlər ehtiyatla, yağışın altında əyləşərək, məmnun yaşıl heyvanların bilavasitə yaxınlığında tarazlaşırlar. Timsahlar rütubətli havanı sevirlər. Ərazi müxtəlif yaşlı timsahların yaşadığı sektorlara bölünür. Bir neçə aylıq balaca timsahlar timsahların hovuzunda əyləşib turistlərə baxırdılar. Arı sancmalarını unudan operatorumuz onların ən kiçiyini götürüb barmağını ağzına soxmağa başladı. Uşaq dişlədi, amma ağrımadı. Razı olan “Yunnat” yaşıllığı buraxıb, yaş piyada körpüsündə sürüşmək riski ilə kameranı işə salıb. Yetkin timsahlar, zarafat edən şəxslər özlərinə imkan vermədilər, özlərini kündə kimi göstərərək sakit davrandılar. İki metrlik uzunömürlülər təkəbbür və sərtlik baxımından Sun City-də dincəlməyi çox sevən İngilislərlə rəqabət apara bilər.

Timsah sənayesi fermanın arxasında başlayır. Xüsusi mağazalarda timsah dərisindən kəmərlər, çantalar və çəkmələr ala bilərsiniz. Bahalı. Kafedə - sürünənlərdən yeməklər. Biz crocburgs, pirzola və timsah quyruğu filesi, dilimlərə kəsilmiş və ortasında qığırdaq ilə nahar etdik. Yedilər və belə nəticəyə gəldilər ki, timsah nə balıqdır, nə də ətdir və heç bir açıq dadı yoxdur.

Sun City, yəni Günəş Şəhəri bizi girişdə qeydiyyatla qarşıladı: hər kəs müvəqqəti qeydiyyatdan keçməlidir. Nəhəng əyləncə məkanını, bir növ Cənubi Afrikanın Las-Veqasını dolaşdıqdan sonra xüsusi bölmənin idarə etdiyi iki metrlik okean dalğaları olan su parkı və hovuzu olan çimərliyə rast gəldik. Günəş parlayanda burada yaxşıdır və adətən ilin 360 günü Günəş şəhərində parlayır. Həqiqətən də, əks halda, 80-ci illərin əvvəllərində Bofutatsvanada 1300 ziyarətçi üçün beynəlxalq turizm əyləncə mərkəzi tikilməzdi. Mərkəzə iki on beş mərtəbəli beşulduzlu otel, bungalov kompleksi, qumar və əyləncə müəssisələri daxildir. Sun City dünyada ilk "Miss World" müsabiqəsi keçirilən zaman məşhurlaşdı. Arxeoloqlar ətrafı qazaraq, vulkan püskürməsi nəticəsində dağıdıldığı güman edilən "Atlantislərin müasirləri" olan qədim insanların yaşayış məskəninin qalıqlarını aşkar ediblər. O vaxtdan bəri turistlərin sonu yoxdur.

Səfərimizi Sun City-də salınmış milli parkda kiçik bir safari ilə bitirmək qərarına gəldik. Bu, ən böyük və dünyaca məşhur təbiət qoruğudur, burada 137 növ heyvan, o cümlədən fillər, şirlər, bəbirlər, ağ kərgədanlar, antiloplar, quşlar və həşəratlar da var! Kameralarla silahlanmış və cipdə bir ovçuya getdik vəhşi cəngəllik... Yohannesburqun tutqun zindanlarında başlayan və dünyanın “ən günəşli şəhəri”ndə sona çatan Cənubi Afrika Odisseyimiz sona çatdı.

Hər gün yeni bir şey öyrənirik. Bütün bu müddət ərzində biz səhvən inanırdıq ki, rastlaşdığımız ağlar (Botsvanada, Namibiyada çoxdur) ingilis müstəmləkəçilərinin nəslindəndir. Amma bu doğru deyil.
Əslində, İngilislərdən çox əvvəl, Hollandiyadan (və təkcə deyil) ailələri olan gəmilər indiki Cənubi Afrika ərazisinə üzdü. Bir gəmidə, ikincidə isə 300 nəfər var. Ailələr pulla, bütün əşyaları ilə birlikdə idilər. Çox ümidsiz görünürlər. Çarəsiz gəmilər birincidən şimala, ikincidən cənuba doğru yola düşdü. Birincidən - biz zulularla təsərrüfatlar üçün torpaq almağa razılaşdıq. Günortadan sonra müqavilə imzaladıq. Gecədə zulular qadın və uşaq da daxil olmaqla hamını öldürdülər. Ertəsi gün Zulu rəhbəri bütün qəbilələri topladı və qalan 300 nəfərlə məşğul olmaq üçün 40.000 adam göndərdi. Bədbəxtlik nə etdi? Onları dairəvi vaqona mindirib dua etdilər. Onlar sağ qalsalar, bu günü bayram edəcəklərinə söz veriblər. Zulular gələndə çox qalın bir duman çökdü. Zulular çarəsizləri tapa bilmədilər. Amma onlar atəş açıb özlərini müdafiə edə bilirdilər. 300 nəfərdən heç biri hətta xəsarət almayıb. İndiyə qədər Afrika xalqı - nəsilləri bu günü qeyd edirlər. Bu insanlar əkinçiliklə məşğul olub Afrikanın cənubunda məskunlaşıblar. Və sonra İngilislər qızıl və almaz haqqında eşidəndə tələsik gəldilər.

Vikipediyadan istifadə etməmişik, insanların ağzından keçirik.
Afrikaans Afrikada bu müddət ərzində öz mədəniyyətini, dilini, adət-ənənələrini formalaşdıra bilən yeganə ağ millətdir. Onların əsasən təsərrüfatları var. Hər dəfə bir Afrikaans ailəsinə baş çəkəndə yeməkdən əvvəl dua edirik. Afrikaans özü alman və holland arasında xaçdır. Onlar burada o qədər uzun müddətdir ki, amerikalıların sayı onlarla müqayisədə çoxdur. Onların tarixi uzun və zəngindir, səhvlərlə doludur və düzgün qərarlar... Və mentalitet bizə çox oxşar görünürdü. Çox müasir, açıq, çox səyahət etdiklərinə inanırlar, amma əslində - mədəniyyətlərini möhkəm tutun və içəridə artıqlığa yol verməyin. Afrikaans radiostansiyalarında çoxlu xarici mahnılar eşitməyəcəksiniz. Afrikalı qadınlar, bizimkilər kimi utancaq deyillər. Yenə də Zulus və şirlərlə belə turşularda üzmək və sonra 50.000 hektarlıq böyük bir fermaya sürükləmək ...

İndi afrikaans keçmiş əhalinin yalnız 5%-i olaraq qalır. Aparteidin devrilməsindən sonra çoxları dağıldı. Qalanlar hesabı ödəyir. Biz bunun əks-sədasını Tanzaniyada hiss etdik, lakin cənuba getdikcə, əksinə, eyni irqçiliyi daha çox görürük. Əgər qara kasıbsınızsa, uşaqlarınız pulsuz oxuya bilər, amma ağdərilisinizsə, kasıb və ya varlı olmağından asılı olmayaraq, ödəyin. İndi getdikcə daha tez-tez qəzetlərdə Cənubi Afrikada bir fermaya hücum edildiyi, hər şeyin oğurlandığı, yaşlı bir ağ ailənin döyüldüyü və zorakılığa məruz qaldığı barədə məqalələr görmək olar. Cənubi Afrikada hətta yalnız ağdərililərin yaşadığı Oraniya şəhəri var. Nasizmin qoxusu gəlir, amma biz onları başa düşə bildik.

İndi afrikaansların həmişə ehtiyat planı var - başqa ölkənin pasportu və s. Hamısı vətənlərini sevirlər, orada yaşamaq, inkişaf etdirmək istəyirlər, amma hamısı barut çəlləyinin üstündə oturmuş kimi görünür. Artıq Zimbabvedə belə bir əhvalat var idi ki, bütün ağlar öz torpaqlarından didərgin salındı ​​və iqtisadiyyat çökəndə həbsxana əzabları altında onları geri alıb bərpa etməyə məcbur oldular. Kənd təsərrüfatıölkə.

Cənub ölkələrində yeni hökumət əllərində qumbara olan meymuna bənzəyir - getdikcə daha qəribə qərarlar verib iqtisadiyyatı məhv edirlər - əgər əvvəllər 1 Afrika randı üçün 3 dollar ala bilirdinizsə, indi 1 dollara 10 rand verirlər. Afrikalıların hələ kifayət qədər materialı yox idi, imkanları yox idi. Buna görə də, bir mil uzaqda zəngin qaraları görə bilərsiniz - qalın qızıl zəncirlər, nəhəng maşınlar. İstənilən qaradərili reperə baxın - budur.
Daha çox tvit, daha az iş.

Mozambikdə heç kimin məşğul olmadığı tərk edilmiş evləri, təsərrüfatları görməsəydik, bunu eqoist ağ delirium hesab edə bilərik. Afrika qara xəyalının nə olduğunu bilirsinizmi? Vaxt deyil ki, özlərinin dediyi kimi, böyük təsərrüfat sahibi olub, axşamlar kresloda oturub soyuq pivə içmək. Bu fermada kimin işləyəcəyi isə bilinməyəcək :)

Demək istəyirik ki, afrikalıların özünün tənbəl olması faktdır. Eyni Mozambikdə bir vaxtlar çiçəklənən və orada çoxlu meyvələr yetişdirən bir tərk edilmiş ferma ilə dayandıq, indi keçmiş sahibinin nəvəsi burada yaşayır. böyük şəhər və bununla məşğul olmur. Amma insanlar hələ də orada pulsuz yaşayırlar. Sizcə, onlar nəsə böyüdürlər? Yox. Gündə bir dəfə yemək yeyirlər, eyvanda oturub göydən sərvət yağmasını gözləyirlər. Biz orada olanda nəvələr yemək gətirdilər, 70 nəfəri yedizdirdilər, yemək on saniyədə yox oldu. Sonra daha çox pul istədilər.

Bütün bunları sizə yalnız anlayışınızı genişləndirmək üçün deyirik. Bu dünyada hər şey o qədər də sadə deyil. Birmənalı şəkildə demək mümkün deyil ki, qara və ya ağ pisdir, hamısı yaxşıdır. Ancaq bu hekayə burada altı aydan sonra bizə güclü təsir etdi.

Burada ağlar, şübhəsiz ki, məzlum qullar deyil - onlar işləyir, pul ödəyir, istirahətə böyük bir cipdə sərin əşyalarla gedirlər. Biz indi üç yüz maşınlıq düşərgədəyik və burada qaradərililər yoxdur, bura maraqlı deyil.
Ancaq bu cür fərqli mədəniyyətlərin bir araya gəlməyə çalışması faktıdır.

Biz avtostopçular üçün hansının daha pis olduğu aydın deyil - hamıdan qorxan və dayanmayan afrikalıların ağları, hörmətsizlikdən dayanmayan varlı qaralar və ya dayanıb pul istəyən kasıb qaralar)

Şokoladlı zefir :)
Səyahət .. TE, dostlar, hər halda!

Daha çox hekayə: