Antik dövrdə Krımda yaşayan xalqlar. Krımın ən qədim əhalisi

Özünə hörmət edən hər bir insan keçmişi öyrənməyə çalışır. Belə bir bilik baqajı ilə müəyyən bir ərazidə baş verən hadisələr və proseslər haqqında nəticə çıxara bilərik. Bundan əlavə, deyirlər ki, xoşbəxt gələcək ancaq əcdadların səhvlərini dərk etdikdən sonra qurmaq olar.

Uzun illər əvvəl yaşamış insanların həyat və yaradıcılığını öyrənmək də inanılmaz dərəcədə həyəcanlıdır. Hər zaman mövcud olan bütün xalqlar, etnik qruplar, ölkələr özünəməxsus şəkildə maraqlıdır. Dəfələrlə müxtəlif tayfalar və dövlətlər arasında fikir ayrılıqlarına səbəb olmuş gözəl yarımada - Krımın tarixi elmdə xüsusi yer tutur.

Qədim Krım haqqında xronoloji məlumat:

1) Krım tarixində paleolit:
5 milyon il əvvəldən eramızdan əvvəl 9-cu minilliyin ortalarına qədər
Buraya daxildir:
Aşağı (erkən) paleolit ​​dövrləri:
- Olduvai, 5-7 milyon il əvvəldən 700 min il əvvələ qədər;
- Aşel, təxminən 700 - 100 min il əvvəl.
Orta (Musterian) Paleolit: eramızdan əvvəl 100-40 min il
Üst (son) Paleolit, eramızdan əvvəl 35 min ildən 9 min ilə qədər

2) Krım tarixində mezolit: eramızdan əvvəl 9-6 min ilin sonundan

3) Krım tarixində neolit: eramızdan əvvəl 5-dən 4 min ilin əvvəlinə qədər

4) Krım tarixində eneolit: eramızdan əvvəl 4-3 min ilin ortaları

İlk insanların meydana çıxma tarixi
qədim Krım ərazisində, onların görünüşü və sahəsi

Bununla belə, yarımadanın özünün mövcudluğu məsələsi açıq qalır. 1996-cı ildə Kolumbiya Universitetinin amerikalı geoloqları qədim Krımın təxminən eramızdan əvvəl 5600-cü ilə qədər quru kütləsinin bir hissəsi olduğuna dair elmi əsaslı bir fərziyyə dərc etdilər. e. Onlar İncilin təsvir edildiyini iddia etdilər qlobal daşqın- Aralıq dənizinin sıçrayışının nəticəsi, bundan sonra 155.000 kvadratmetr su altında qaldı. km. planetin ərazisi, Azov dənizi və Krım yarımadası meydana çıxdı. Bu versiya indi təsdiqlənir, sonra yenidən təkzib olunur. Amma olduqca inandırıcı görünür.

Hər halda, elm bilir ki, 300-250 min il əvvəl neandertallar artıq Krımda yaşayırdılar. Dağətəyi mağaralara həvəslə getdilər. Görünür, yalnız cənub sahillərində məskunlaşan pitekantropdan fərqli olaraq, bu insanlar indiki yarımadanın şərq hissəsini də tuturdular. Bu günə qədər elm adamları Acheulean dövrünə (erkən paleolit) aid olan on-a yaxın ərazini tədqiq edə bilmişlər: Çernopolye, Şəri I-III, Tsvetochnoye, Bodrak I-III, Alma, Bakla və s.

Neandertal saytları arasında qədim Krım, tarixçilərə məlumdur, ən məşhuru r-də yerləşən Kiik-Kobadır. Zuya. Yaşı 150-100 min ildir.

Feodosiyadan Simferopola gedən yolda Krımın erkən tarixinin başqa bir şahidi - "Qurd mağarası" düşərgəsi var. O, Orta Paleolitdə (Musterian) yaranıb və hələ kromanyon olmayan, həm də pitekantropdan fərqlənən insan tipinə aid olub.

Digər oxşar yaşayış yerləri də məlumdur. Məsələn, Sudak yaxınlığındakı Cape Meganomda, Kholodnaya Balkada, Simferopol bölgəsindəki Çokurçada, Belogorsk yaxınlığındakı Ak-Kaya dağı yaxınlığında bir mağara, Baxçasaray bölgəsindəki saytlar (Starosely, Shaitan-Koba, Kobazi).

Krım tarixində orta paleolit ​​dövrü müasir yarımadanın ərazisinin cənub sahillərinin, onun dağlıq hissəsinin və dağətəyi ərazilərin inkişafı ilə xarakterizə olunur.

Neandertallar qısa idi və nisbətən qısa ayaqları var idi. Gəzərkən, dizlərini bir az əyərək, aşağı ətraflarını yayırlar. Qədim daş dövrü insanlarının qaşları gözlərinin üstündən asılmışdı. Artıq demək olar ki, çıxmayan ağır bir alt çənənin olması nitqin inkişafının başlanğıcını göstərir.

38 min il əvvəl son Paleolit ​​dövründə Neandertallardan sonra kromanyonlar meydana çıxdı. Onlar daha çox bizə oxşayırdılar, alnı yuxarı çıxmış silsiləsi, çıxıntılı çənəsi var idi, buna görə də onlara xalq deyirlər. müasir tip... Cro-Magnon düşərgəsi çayın vadisindədir. Belbek, Karabi-yaylada ve çayin ustunde. Kaça. Son Paleolit ​​dövrünün Qədim Krımı tamamilə məskunlaşan bir ərazi idi.

Eramızdan əvvəl 9-6 min illərin sonu e. tarixdə mezolit dövrü adlandırmaq adətdir. Sonra qədim Krım daha çox şey əldə edir müasir xüsusiyyətlər... Alimlər bu dövrə aid edilə bilən bir çox sayt bilirlər. Yarımadanın dağlıq hissəsində bunlar Laspi, Murzak-Koba VII, Fatma-Koba və s.

Albalı I və Kukrek ən çox məşhur abidələr Krım çölündə mezolit dövrünün tarixi.

Neolit ​​5500-3200-cü illərə təsadüf edir. e.ə e. Qədim Krımda yeni daş dövrü gil mətbəx qablarından istifadənin başlanğıcı ilə yadda qaldı. Dövrün ən sonunda ilk metal məmulatları meydana çıxdı. Bu günə qədər əlliyə yaxın neolit ​​dövrünə aid yerlər tədqiq edilmişdir. açıq tip... Krımın tarixinin bu dövründə mağaralarda yerləşən yaşayış yerləri daha az idi. Ən məşhur yaşayış məntəqələri yarımadanın çöl hissəsində Dolinka və dağlarda Daş-Air I-dir.

Eramızdan əvvəl IV minilliyin ortalarından. e. yarımadanın qədim sakinləri misdən istifadə etməyə başladılar. Bu dövr eneolit ​​adlanır. Nisbətən qısa ömür sürdü, rəvan Tunc dövrünə keçdi, lakin bir sıra kurqanlar və yerlər (məsələn, cənubda Gurzuf, Laspi I, Drujnoye və dağlıq Krımda Fatma-Kobanın son təbəqəsi) üçün qeyd edildi. ). Sudakdan Qara dənizə qədər sahil zolağında yerləşən “qabıq yığınları” da mis-daş dövrünə aiddir. O dövrün fermerlərinin ərazisi - Kerç yarımadası, çay vadisi. Salgir, Krımın şimal-qərbində.

Əmək alətləri və qədim Krımda ilk silah

Qədim Krımda yaşayan insanlar əvvəlcə daş doğrayanlardan istifadə edirdilər. 100-35 min il əvvəl çaxmaq daşı və obsidian çipləri hazırlamağa başladılar, daş və ağacdan əşyalar, məsələn, baltalar düzəltdilər. Cro-Magnons, parçalanmış sümüklərin köməyi ilə tikişin mümkün olduğunu təxmin etdilər. Neoantroplar (son paleolit ​​dövrünün insanları) nizə və uclarla ov edirdilər, yan qırıntılar, atıcı çubuqlar və zıpkınlar icad edirdilər. Bir nizə atıcı peyda oldu.

Mezolitin ən böyük nailiyyəti ox və yayda ustalıqdır. Bu günə qədər çoxlu sayda mikrolitlər tapılmışdır ki, onlar bu dövrdə nizə ucları, oxlar və s. kimi istifadə edilmişdir. Fərdi ovun yaranması ilə əlaqədar olaraq heyvanlar üçün tələlər icad edilmişdir.

Neolitdə sümüklərdən və silikondan hazırlanmış alətlər təkmilləşdirilmişdir. Qayaüstü rəsm maldarlığın və əkinçiliyin ovçuluqdan üstün olduğunu anlamağa imkan verir. Tarixin bu dövrünün qədim Krımı fərqli bir həyat sürməyə başladı, çapalar, şumlar, silikon inleyli oraqlar, taxıl üyütmək üçün plitələr, boyunduruqlar var idi.

Eneolitin əvvəlində qədim krımlılar artıq daş üzərində hərtərəfli işləyirdilər. Dövrün əvvəllərində hətta mis alətlər də əvvəlcədən mövcud olan daş məmulatların formasını təkrarlayırdı.

Qədim Krım sakinlərinin həyatı, dini və mədəniyyəti

Paleolit ​​dövrünün insanları əvvəlcə sərgərdan həyat tərzi sürdülər, ibtidai sürü kimi idilər. Qohum icması Mousterian dövründə meydana çıxdı. Hər qəbilənin 50-dən 100-ə qədər və ya daha çox üzvü var idi. Belə sosial qrup daxilində aktiv münasibətlər nitqin inkişafına səbəb olmuşdur. Krımın ilk sakinlərinin əsas fəaliyyəti məişət ovçuluğu və yığıcılıq idi. Son Paleolitdə idarə olunan ov üsulu meydana çıxdı və neoantroplar balıq tutmağa başladılar.

Tədricən ov sehri yarandı, Orta Paleolitdə ölülərin dəfn mərasimi var idi.

Soyuq iqlimdən mağaralarda gizlənməli oldular. Kiik-Kobedə alimlər yanğından sonra qalan kül tapıblar. Orada, ibtidai evin düz içərisində qadın və bir yaşlı uşağın dəfni aşkar edildi. Yaxınlıqda bulaq var idi.

İstiləşmə ilə adi soyuq sevən heyvanlar yox oldu. Mamontlar, yunlu kərgədan, çöl bizonu, müşk öküzü, nəhəng maral, şir, kaftar faunanın əvvəllər məlum olmayan kiçik nümayəndələri ilə əvəz olundu. Ərzaq çatışmazlığı insanları qida əldə etməyin yeni yolları haqqında düşünməyə vadar etdi. Qədim Krım sakinlərinin zehni qabiliyyətləri inkişaf etdikcə, o dövr üçün inqilabi silahlar meydana çıxdı.

Cro-Magnon'un ortaya çıxması ilə qədim Krım sakinlərinin ailə həyat tərzi dəyişir - əsas şəxsiyyətlərarası münasibətlər qəbilə matriarxat icmasına çevrilir. Mağara sakinlərinin nəsilləri düzənliklərdə məskunlaşmağa başladılar. Sümüklərdən, budaqlardan yeni evlər tikilirdi. Onlar daxmalara və yarı qazıntılara oxşayırdılar. Buna görə də, pis hava şəraitində, onlar tez-tez dini ibadətlərin də keçirildiyi mağaralara qayıtmalı olurdular. Cro-Magnons hələ də hər biri təxminən 100 nəfərdən ibarət böyük ailələrdə yaşayırdılar. İnsest qadağan edildi, evlənmək üçün kişilər başqa bir cəmiyyətə getdilər. Əvvəllər olduğu kimi, ölülər mağaralarda və mağaralarda basdırılır, onların yanına həyatda istifadə olunan əşyalar qoyulur. Qəbirlərdən qırmızı və sarı oxra aşkar edilmişdir. Ölənlər bağlanmışdı. Son paleolitdə qadın-ana kultu mövcud idi. Sənət dərhal ortaya çıxdı. Qaya təsvirləri heyvanlar və onların skeletlərindən ritual istifadə animizmin və totemizmin yaranmasına dəlalət edir.

Yay və oxun ustalığı fərdi ova çıxmağa imkan verirdi. Mezolit dövrünün qədim Krım sakinləri yığmaqla daha fəal məşğul olmağa başladılar. Eyni zamanda, itləri əhliləşdirməyə başladılar, çöl keçisi, at və çöl donuzlarının gənc heyvanları üçün çəmənliklər tikdilər. İncəsənət özünü göstərdi qayaüstü rəsm və miniatür heykəltəraşlıq. Ölüləri əzilmiş vəziyyətdə bağlayıb basdırmağa başladılar. Qəbirlər Şərqə istiqamətlənmişdi.

Neolit ​​dövründə əsas yaşayış yerləri ilə yanaşı, müvəqqəti dayanacaqlar da var idi. Onlar mövsüm üçün əsasən çöldə tikilib, soyuq havaların gəlməsi ilə dağətəyi mağaralarda gizləniblər. Yaşayış məntəqələri hələ də daxma kimi görünən taxta evlərdən ibarət idi. Xarakterik xüsusiyyət qədim Krım tarixinin bu dövrü əkinçiliyin və maldarlığın yaranmasıdır.

Bu proses “Neolit ​​İnqilabı” adlanırdı. O vaxtdan bəri donuzlar, keçilər, qoyunlar, atlar və mal-qara ev heyvanlarına çevrildi. Bundan əlavə, müasir insanın əcdadları tədricən saxsı heykəltəraşlıq etməyi öyrəndilər. Kobud idi, lakin əsas iqtisadi ehtiyacları ödəməyə imkan verdi. Artıq neolitin sonunda nazik divarlı, ornamentli qablar meydana çıxdı. Birja ticarəti yarandı.

Qazıntılar zamanı ölülərin üzərinə qırmızı oxra səpildikdən sonra, sümüklərdən, maral dişlərindən düzəldilmiş muncuqlarla bəzədildikdən sonra ildən-ilə dəfn olunduğu əsl qəbiristanlıq aşkar edilmişdir. Dəfn hədiyyələrinin tədqiqi patriarxal sistemin mənşəyi haqqında nəticə çıxarmağa imkan verdi: qadın qəbirlərində daha az əşya var idi. Bununla belə, Neolit ​​dövrünün Krım sakinləri hələ də Bakirə Ovçu və Məhsuldarlıq Tanrıçasının qadın tanrılarına sitayiş edirdilər.

Eneolitin gəlməsi ilə qədim Krımda həyat kökündən dəyişdi - kerpiç döşəməli evlər və ocaqlar meydana çıxdı. Onların tikintisi üçün artıq daşdan istifadə olunub. Zamanla şəhərlər böyüdü, istehkamlar ucaldıldı. Küllərin basdırıldığı dövrün qutularında tapılan üç rəngli həndəsi naxışlarla divar rəsmləri daha çox yayılmışdır. Əsrarəngiz şaquli stellər - menhirlər - Krım eneolitinin fenomeni, ehtimal ki, kult yeridir. Avropada günəşə belə sitayiş edirdilər.

Qədim Krımı təmsil edən arxeoloji tapıntılar harada saxlanılır?

Qədim Krımın bir çox arxeoloji tapıntıları Simferopolda Krım Respublika Diyarşünaslıq Muzeyinin eksponatları şəklində qorunub saxlanılır.

Baxçasaray Tarix-Memarlıq Muzeyində siz eneolit ​​dövrünə aid dünyaca məşhur çaxmaqdaşından məmulatları, qəliblənmiş qab-qacaq və alətləri görə bilərsiniz.

Qədim Krımın müxtəlif artefaktlarını araşdırmaq üçün Evpatoriyaya baş çəkməyə dəyər tarix-diyarşünaslıq muzeyi, Kerç Tarix-Arxeologiya Muzeyi, Yalta, Feodosiya muzeyləri və yarımadanın digər yaşayış məntəqələri.

Krımın paleolit ​​dövründən çoxsaylı alətlər, müxtəlif qablar, paltarlar, silahlar, monolitlər və digər qədim əşyalar şəklində tarixi əcdadlar dünyasına bir növ səyahətdir.

Krımın muzeylərini ziyarət etməyinizə əmin olun!

İŞIQDA

Siz və mən anlayışa yanaşmağa öyrəşmişik” Krım»Yay tətilini gözəl keçirə biləcəyiniz bir yerin adı olaraq, yaxınlıqdakı attraksionlara bir-iki səfər edərək, dəniz sahilində yaxşı istirahət edin. Amma məsələyə qlobal miqyasda yanaşsanız, yarımadaya əsrlər və biliklər məsafəsindən baxsanız, məlum olur ki, Krım qədimliyi, müxtəlif təbii və “insan istehsalı” dəyərləri ilə diqqəti çəkən unikal tarixi-mədəni ərazidir. Çoxsaylı Krım mədəniyyət abidələri din, mədəniyyət və əks etdirir tarixi hadisələr müxtəlif dövrlər və xalqlar. Hekayə yarımada Qərblə Şərqin bir-birinə qarışması, qədim yunanların və Qızıl Orda monqollarının tarixi, xristianlığın doğulması, ilk kilsə və məscidlərin yaranması tarixidir. Əsrlər boyu burada müxtəlif xalqlar yaşamış, bir-biri ilə vuruşmuş, sülh və ticarət müqavilələri bağlamış, qəsəbələr, şəhərlər salınıb dağıdılmış, sivilizasiyalar yaranmış və yox olmuşdur. Krımın havasını udmaq, bədnam fitonsidlərdən əlavə, orada həyat haqqında əfsanələrin dadını hiss edə bilərsiniz. Amazonlar, Olimpiya tanrıları, Buğalar, Kimmerlər, Yunanlar…

Krımın təbii şəraiti və yaşayış üçün əlverişli coğrafi mövqeyi yarımadanın insanlığın beşiyi... İbtidai neandertal insanlar burada 150 min il əvvəl meydana çıxıblar, onların əsas qida bazası olan isti iqlim və heyvanların bolluğu cəlb olunub. Demək olar ki, hər Krım muzeyində arxeoloji tapıntılar tapa bilərsiniz mağaralar və mağaralar ibtidai insan üçün təbii sığınacaq kimi xidmət edirdi. İbtidai insanın ən məşhur yerləri:

• Kiik-Koba ( Belogorsk rayonu);
• Staroselie (Baxchisaray);
• Çokurço (Simferopol);
• Wolf Grotto (Simferopol);
• Ak-Kaya (Beloqorsk).

Kimmeriyalılar

Əgər eramızdan əvvəl birinci minilliyə qədər tarixi məlumatlar bəşəriyyətin inkişafının müxtəlif dövrlərinin pərdəsini bir qədər açırsa, onda sonrakı dövr haqqında məlumat Krımın konkret mədəniyyətləri və tayfaları haqqında danışmağa imkan verir. Eramızdan əvvəl V əsrdə Krım sahillərini qədim yunan tarixçisi Herodot ziyarət etmişdir. O, yazılarında yerli torpaqları və orada yaşayan xalqları təsvir etmişdir. Eramızdan əvvəl 15-7-ci əsrlərdə yarımadanın çöl hissəsində yaşayan ilk xalqlar arasında belə hesab edilir. Kimmeriyalılar... Onların döyüşkən qəbilələri eramızdan əvvəl IV-III əsrlərdə heç də az aqressiv olmayan skiflər tərəfindən Krımdan qovuldu və Asiya çöllərinin geniş ərazilərində itirildi. Yalnız qədim adlar onları xatırladır:

• Kimmer divarları;
• Cimmeric.

Buğa

Dağ və dağətəyi Krım o dövrlərdə tayfalar yaşayırdı Buğa, Qızıl-Koba arxeoloji mədəniyyətinin uzaq nəsilləri. Qədim müəlliflərin təsvirlərində Buğa qaniçən və qəddar görünür. Bacarıqlı dənizçilər, dəniz quldurluğu ilə məşğul olurlar, sahildən keçən gəmiləri talayırlar. Əsirlər məbəddən yüksək qayadan dənizə atılaraq Qız ilahəsinə qurban kəsilirdilər. Bu məlumatı təkzib edən müasir alimlər Buğaların ovçuluq, qabıqlı balıqların toplanması, balıqçılıq, əkinçilik və mal-qara yetişdirməklə məşğul olduqlarını müəyyən ediblər. Onlar daxmalarda və ya mağaralarda yaşayırdılar, lakin onları xarici düşmənlərdən qorumaq üçün möhkəm sığınacaqlar tikirdilər. Dağlarda Buğa istehkamları tapıldı: Pişik, Üç-Baş, Kastel, Ayu-Dağ, Ay-Todor burnunda.

Buğanın başqa bir izi dolmenlərdəki çoxsaylı dəfnlərdir - kənarına qoyulmuş dörd yastı plitədən ibarət və üstündə beşinci ilə örtülmüş daş qutular. Buğa bürcü ilə bağlı açılmamış sirrlərdən biri də Bakirə Məbədi ilə uçurumun yeridir.

skiflər

Eramızdan əvvəl VII əsrdə Krımın çöl hissəsinə skif tayfaları gəldi. Eramızdan əvvəl IV əsrdə sarmatiyalılar geri çəkildi skiflər aşağı Dnepr və Krıma. Eramızdan əvvəl 4-3-cü əsrlərin sonunda bu ərazidə paytaxtı Skif dövləti yarandı. Neapol skifi(onun yerində müasir Simferopol).

yunanlar

Eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə Yunan kolonistlərinin sıraları Krım sahillərinə qədər uzanırdı. Yaşamaq və üzmək üçün əlverişli yerlərin seçilməsi, yunanlar onlara əsaslanan şəhər dövlətləri - "siyasətlər":

• Feodosiya;
• Panticapaeum-Bospor (Kerç);
• (Sevastopol);
• Mirmeky;
• pəri;
• Tiritaka.

Yaranma və genişlənmə Yunan koloniyalarıŞimali Qara dəniz regionunun inkişafı üçün ciddi təkan rolunu oynadı: yerli əhali ilə yunanlar arasında siyasi, mədəni və ticarət əlaqələri gücləndi. Krımın yerli sakinləri torpağı daha mükəmməl şəkildə becərməyi öyrəndilər, zeytun və üzüm əkməyə başladılar. Yunan mədəniyyətinin onunla təmasda olan skiflərin, buğaların, sarmatların və digər tayfaların mənəvi dünyasına təsiri çox böyük olmuşdur. Ancaq qonşu xalqlar arasında münasibətlər asan deyildi: sülh dövrləri yerini müharibə illərinə verdi. Buna görə də bütün Yunan şəhər dövlətləri möhkəm daş divarlarla qorunurdu.

IV əsr Eramızdan əvvəl yarımadanın qərbində bir neçə yaşayış məntəqəsinin yarandığı dövr idi. Onların ən böyüyü Kalos-Limen (Qara dəniz) və Kerkinitidadır (Evpatoriya). Eramızdan əvvəl 5-ci əsrin sonlarında Yunan Herakleyasından olan mühacirlər Chersonesos (müasir Sevastopol) siyasətinin əsasını qoydular. Yüz il sonra Chersonesos Yunanıstan metropolundan müstəqil bir şəhər-dövlət və Şimali Qara dəniz bölgəsindəki ən böyük şəhər-dövlət oldu. Qüdrətli bir liman şəhəri, Krımın cənub-qərb hissəsinin qala divarları ilə əhatə olunmuş mədəniyyət, sənətkarlıq və ticarət mərkəzi idi.

Eramızdan əvvəl 480-ci ildə müstəqil Yunan şəhərləri birləşərək meydana gəldi Bospor krallığı, paytaxtı Panticapaeum şəhəri idi. Bir az sonra Teodosiya krallığa qoşuldu.

Eramızdan əvvəl IV əsrdə İskit padşahı Atey skif tayfalarını Dnestr və Cənubi Buqdan Dona qədər əraziyə sahib olan güclü dövlətə birləşdirdi. Eramızdan əvvəl IV əsrin sonlarından və xüsusilə eramızdan əvvəl III əsrdə skiflər Buğa isə onların təsiri altında siyasətlərə güclü hərbi təzyiq göstərdi. Eramızdan əvvəl III əsrdə krallığın paytaxtı - Skif Neapolu da daxil olmaqla yarımadada skif yaşayış məntəqələri, istehkamlar və şəhərlər meydana çıxdı. Eramızdan əvvəl II əsrin sonlarında skiflər tərəfindən mühasirəyə alınan Chersonesos yardım üçün Pontik krallığına (Qara dənizin cənub sahilində yerləşir) müraciət etdi. Pontus qoşunları mühasirəni qaldırdılar, lakin eyni zamanda Theodosia və Panticapaeumu ələ keçirdilər, bundan sonra həm Bosfor, həm də Chersonesus Pontic krallığının bir hissəsi oldu.

Romalılar, Hunlar, Bizans

1-ci əsrin ortalarından eramızın IV əsrinin əvvəllərinə qədər bütün Qara dəniz bölgəsi (Krım-Taurica daxil olmaqla) Roma İmperiyasının maraq dairəsinə daxil edilmişdir. Taurica üzərində Romalıların qalası oldu Chersonesos... I əsrdə Ai-Todor burnunda Roma legionerləri Xarax qalasını tikərək onu qarnizonun yerləşdiyi Xersoneso ilə yollarla birləşdirdilər. Roma eskadronu Chersonesos limanında yerləşirdi.

370-ci ildə hun dəstələri Krım torpaqlarına gəldi. Bosfor krallığını və İskit dövlətini yer üzündən sildilər, Chersonesos, Panticapaeum və Skif Neapolunu məhv etdilər. Krımdan sonra hunlar Avropaya getdilər və böyük Roma İmperiyasının dağılmasına səbəb oldular. IV əsrdə Roma İmperiyası Qərbi və Şərqi (Bizans) bölündü. Tavrikanın cənub hissəsi Şərq İmperiyasının maraq dairəsinə daxil oldu. Bizanslıların Krımda əsas bazası Xerson kimi tanınmağa başlayan Chersonesos idi. Bu dövr xristianlığın yarımadaya nüfuz etmə dövrü oldu. Kilsə ənənəsinə görə, Birinci Zəng edən Endryu onun ilk elçisi oldu. 94-cü ildə Xersona sürgün edilən Romanın üçüncü yepiskopu Klement də xristian inancını fəal şəkildə təbliğ edirdi. 8-ci əsrdə Bizansda ikonoklazma hərəkatı meydana çıxdı: müqəddəslərin bütün təsvirləri məhv edildi - ikonalarda, məbəd rəsmlərində. Rahiblər imperiyanın kənarlarında, o cümlədən Krımda təqiblərdən qaçdılar. Yarımadanın dağlarında mağara monastırları və məbədləri qurdular:

• Kachi-Kalion;
• Chelter;
• Uspenski;
• Şuldan.

6-cı əsrin sonlarında yarımadaya yeni işğalçılar dalğası - Karaitlərin əcdadları olan xəzərlər töküldü. Xersondan başqa bütün Krımı işğal etdilər. 705-ci ildə Xerson Xəzər protektoratını tanıdı və Bizansdan ayrıldı. Buna cavab olaraq Bizans 710-cu ildə gəmisində kiçik bir ordu ilə cəza donanması göndərdi. Xerson yıxıldı və Bizanslılar onun sakinlərinə görünməmiş qəddarlıqla rəftar etdilər. Lakin imperiya qoşunları şəhəri tərk edən kimi üsyan qaldırdı: xəzərlərlə və imperiyanı dəyişdirən ordunun bir hissəsi ilə birləşən Xerson Konstantinopolu ələ keçirdi və imperatorunu Bizansın başına qoydu.

Slavlar, Monqollar, Genuyalar, Teodoro Knyazlığı

Kursda IX əsrdə Krım tarixi fəal şəkildə müdaxilə edir yeni güc – slavyanlar... Onların yarımadada görünməsi Xəzər dövlətinin tənəzzülü ilə üst-üstə düşdü, nəhayət 10-cu əsrdə knyaz Svyatoslav tərəfindən məğlub edildi. 988-989-cu illərdə Xerson Kiyev knyazı Vladimir tərəfindən tutuldu. Burada o, xristian inancını qəbul etdi.

XIII əsrdə Qızıl Ordanın tatar-monqolları yarımadaya bir neçə dəfə basqın edərək şəhərləri əsaslı şəkildə talan etdilər. XIII əsrin ortalarından Taurica ərazisində məskunlaşmağa başladılar. Bu zaman Solxatı ələ keçirdilər və onu Qızıl Ordanın Krım yurdunun mərkəzinə çevirdilər. Daha sonra yarımadaya miras qalan Kyrym adını aldı.

Elə həmin illərdə Krım dağlarında pravoslav kilsəsi peyda oldu. Teodoro knyazlığı paytaxtı Manqup ilə. Genuyalılar Teodoro knyazlığı ilə birlikdə idilər mübahisəli məsələlər mübahisəli ərazilərin mülkiyyəti ilə bağlı.

türklər

1475-ci ilin əvvəlində Kafanın donanması var idi Osmanlı İmperiyası... Yaxşı möhkəmləndirilmiş Kəfa cəmi üç gün mühasirəyə tab gətirdi, bundan sonra qalibin mərhəmətinə təslim oldu. İlin sonuna qədər türklər bütün sahil qalalarını ələ keçirdi: Krımda genuyaların hökmranlığı sona çatdı. Manqup ən uzun müddət dayandı və yalnız altı aylıq mühasirədən sonra türklərə təslim oldu. İşğalçılar əsir götürülmüş teodorlularla vəhşicəsinə rəftar etdilər: şəhər talan edildi, sakinlərin çoxu öldürüldü, sağ qalanlar isə əsarətə götürüldü.

Krım xanı vassalı oldu Osmanlı İmperiyası və Türkiyənin Rusiyaya qarşı təcavüzkar siyasətinin dirijoru. Cənub torpaqlarına basqınlar Ukrayna, Polşa, Litva və Rusiya daimi oldu. Rusiya cənub sərhədlərini qorumağa və Qara dənizə çıxış əldə etməyə çalışırdı. Ona görə də dəfələrlə Türkiyə ilə döyüşüb. 1768 - 1774-cü illər müharibəsi türklər üçün uğursuz oldu. 1774-cü ildə Osmanlı İmperiyası ilə Rusiya arasında bağlandı Kuçuk-Kainardji müqaviləsi Krım xanlığına müstəqillik gətirən sülh haqqında. Rusiya Krımda Kin-burn, Azov və Kerç qalalarını, Yeni-Kale qalası ilə birlikdə aldı. Bundan əlavə, indi Rusiya ticarət gəmilərinin Qara dənizdə naviqasiyaya sərbəst çıxışı var.

Rusiya

1783-cü ildə Krım nəhayət Rusiyaya birləşdirildi. Müsəlmanların çoxu yarımadanı tərk edərək Türkiyəyə köçdü. Torpaq xarabalığa düşdü. Taurida qubernatoru knyaz Q.Potemkin qonşu bölgələrdən istefada olan əsgərləri və təhkimliləri buraya köçürməyə başladı. Yarımadada rus adları olan ilk kəndlər belə yarandı - Iziumovka, Mazanka, Təmiz...Şahzadənin bu hərəkəti düzgün çıxdı: Krımın iqtisadiyyatı inkişaf etməyə başladı, kənd təsərrüfatı dirçəldi. Rusiyanın Qara dəniz donanmasının əsası olan Sevastopol şəhəri əla təbii limanda salınıb. Kiçik bir şəhər olan Ak-Məscidin yaxınlığında, Tauride vilayətinin gələcək "paytaxtı" Simferopol tikilirdi.

1787-ci ildə Krıma İmperator II Yekaterina xarici dövlətlərin yüksək rütbəli məmurlarının böyük bir heyəti ilə birlikdə səfər etdi. O, bu münasibətlə xüsusi olaraq tikilmiş səyyar saraylarda qalırdı.

Şərq müharibəsi

1854 - 1855-ci illərdə Krım Şərq adlanan başqa bir müharibənin arenasına çevrildi. 1854-cü ilin payızında Sevastopol birləşmiş ordu tərəfindən mühasirəyə alındı Fransa, İngiltərə və Türkiyə... Vitse-admiralların rəhbərliyi altında P.S. Naximov və V.A. Kornilovun şəhərin müdafiəsi 349 gün davam etdi. Sonda şəhər yerlə-yeksan edildi, eyni zamanda bütün dünyada şöhrət qazandı. Rusiya bu müharibəni uduzdu: 1856-cı ildə Parisdə həm Türkiyə, həm də Rusiyanın Qara dənizdə donanmalarının olmasını qadağan edən müqavilə imzalandı.

Rusiyanın sağlamlıq kurortu

V XIX ortalarıəsrin həkimi Botkin kral ailəsinə son dərəcə sağlam iqlimi olan Livadiya mülkünü almağı tövsiyə etdi. Bu, Krımda yeni, kurort dövrünün başlanğıcı idi. Bütün sahil boyu kral ailəsinə, varlı torpaq sahiblərinə və sənayeçilərə, saray zadəganlarına məxsus villalar, mülklər, saraylar tikildi. Bir neçə ildir ki, Yalta kəndi məşhur aristokratik kurorta çevrilmişdir. Dəmir yolları birləşdirir Ən böyük şəhərlər kənar, imperiyanın kurort və dacha sağlamlıq kurortuna çevrilməsini daha da sürətləndirdi.

XX əsrin əvvəllərində yarımada Tauride əyalətinə aid idi və iqtisadi və iqtisadi baxımdan bir neçə sənaye şəhəri olan aqrar rayon idi. Bunlar əsasən Simferopol və liman idi Kerç, Sevastopol və Feodosiya.

Krımda Sovet hakimiyyəti yalnız 1920-ci ilin payızında, alman ordusu və Denikin qoşunları yarımadadan çıxarıldıqdan sonra quruldu. Bir il sonra Krım Muxtar Sosialist Respublikası yaradıldı. Saraylar, daçalar, villalar xalq sanatoriyalarına verildi, burada gənc dövlətin hər guşəsindən kolxozçular, fəhlələr müalicə olundular, istirahət etdilər.

Böyük Vətən Müharibəsi

İkinci Dünya Müharibəsi illərində yarımada düşmənə qarşı mərdliklə vuruşdu. Sevastopol 250 günlük mühasirədən sonra təslim olaraq öz şücaətini təkrarladı. kimi adlarla o illərin qəhrəmanlıq salnaməsinin səhifələri doludur "Tierra del Fuego Eltigen", "Kerç-Feodosiya əməliyyatı", "Partizanların və yeraltı döyüşçülərin şücaəti"...Cəsarət və mətanətə görə Kerç və Sevastopol qəhrəman şəhərlər adına layiq görüldü.

1945-ci ilin fevralında Krımda müttəfiq ölkələrin başçıları toplandı - ABŞ, Böyük Britaniya və SSRİ- Livadiya sarayında Krım (Yalta) konfransında. Bu konfrans zamanı müharibənin dayandırılması və müharibədən sonrakı dünya nizamının qurulması ilə bağlı qərarlar qəbul edildi.

Müharibədən sonrakı illər

Krım 1944-cü ilin əvvəlində işğalçılardan azad edildi və yarımadanın bərpası dərhal başladı - sənaye müəssisələri, istirahət evləri, sanatoriyalar, kənd təsərrüfatı obyektləri, kənd və qəsəbələr. Rumların, tatarların və ermənilərin onun ərazisindən qovulması o zaman yarımadanın tarixinə qara səhifə kimi daxil oldu. 1954-cü ilin fevralında N.S.-nin fərmanı ilə. Xruşşov, Krım bölgəsini Ukraynaya təhvil verdi. Bu gün çoxları bunun kral hədiyyəsi olduğuna inanır ...

Keçən əsrin 60-80-ci illərində Krımın kənd təsərrüfatı, sənayesi və turizminin yüksəlişi kulminasiya nöqtəsinə çatdı. Krım ümumittifaq kurortunun yarı rəsmi adını aldı: hər il onun kurort müəssisələrində 9 milyon insan istirahət edirdi.

1991-ci ildə Moskvada dövlət çevrilişi zamanı SSRİ-nin baş katibi M.S. Qorbaçov Forosdakı dövlət dachasında. Sovet İttifaqının dağılmasından sonra Krım oldu muxtar respublika, Ukraynanın bir hissəsi oldu. 2014-cü ilin yazında ümumKrım referendumundan sonra Krım yarımadası Ukraynadan ayrılaraq subyektlərdən birinə çevrildi. Rusiya Federasiyası... başladı yaxın tarix Krım.

Biz Krımı istirahət, günəş, dəniz və əyləncə respublikası kimi tanıyırıq. Krım torpağına gəlin - bu kurort respublikamızın tarixini birlikdə yazaq!

Bir il əvvəl Krım yarımadası Ukrayna dövlətinin tərkib hissəsi idi. Amma 2014-cü il martın 16-dan sonra o, “qeydiyyat yerini” dəyişərək Rusiya Federasiyasının tərkibinə daxil olub. Buna görə də Krımın necə inkişaf etdiyinə marağın artması tamamilə izah olunur. Yarımadanın tarixi çox təlatümlü və hadisələrlə doludur.

Qədim diyarın ilk sakinləri

Krım xalqlarının tarixi bir neçə minilliklərə malikdir. Tədqiqatçılar yarımadanın ərazisində paleolit ​​dövründə yaşamış qədim insanların qalıqlarını aşkar ediblər. Kiik-Koba və Starosely ərazilərinin yaxınlığında arxeoloqlar o dövrdə bu ərazidə yaşayan insanların sümüklərini tapdılar.

Eramızdan əvvəl I minillikdə burada kimmerlər, buğalar və skiflər yaşamışdır. Bir millətin adı ilə bu ərazi, daha doğrusu, onun dağ və sahil hissələri hələ də Tavrika, Tavria və ya Tavrida adlanır. Qədimlər bununla çox məşğul deyildilər münbit torpaqəkinçilik və maldarlıq, həmçinin ovçuluq və balıqçılıq. Dünya yeni, təzə və buludsuz idi.

Yunanlar, Romalılar və Gotlar

Ancaq bəzi qədim dövlətlər üçün günəşli Krım yerləşmə baxımından çox cəlbedici oldu. Yarımadanın tarixində də yunan əks-sədaları var. Təxminən 6-5-ci əsrlərdə yunanlar bu ərazidə fəal şəkildə məskunlaşmağa başladılar. Onlar burada bütöv koloniyalar, ardınca isə ilk dövlətlər qurdular. Yunanlar özləri ilə sivilizasiyanın faydalarını gətirdilər: onlar fəal şəkildə məbədlər və teatrlar, stadionlar və hamamlar tikdilər. Bu zaman burada gəmiqayırma inkişaf etməyə başladı. Tarixçilər üzümçülüyün inkişafını yunanlarla əlaqələndirirlər. Yunanlar da burada zeytun ağacları əkib yağ yığırdılar. Əminliklə deyə bilərik ki, yunanların gəlişi ilə Krımın inkişaf tarixi yeni bir təkan aldı.

Lakin bir neçə əsrdən sonra qüdrətli Roma bu əraziyə göz dikdi və sahilin bir hissəsini ələ keçirdi. Bu zəbt eramızın 6-cı əsrinə qədər davam etdi. Lakin yarımadanın inkişafına ən çox ziyanı 3-4-cü əsrlərdə işğal edən qot tayfaları vurmuş və bunun sayəsində Yunan dövlətləri dağılmışdır. Qotlar tezliklə digər millətlər tərəfindən sıxışdırılıb çıxarılsa da, o dövrdə Krımın inkişafı çox yavaşladı.

Xəzər və Tmutarakan

Krımı qədim Xəzəriya da adlandırırlar və bəzi rus salnamələrində bu ərazi Tmutarakan adlanır. Və bunlar Krımın yerləşdiyi ərazinin heç də məcazi adları deyil. Yarımadanın tarixi bu və ya digər vaxtlarda bu torpaq parçası adlandırılan o toponimik adları nitqdə qoyub. 5-ci əsrdən başlayaraq bütün Krım Bizansın sərt təsiri altına düşdü. Lakin artıq 7-ci əsrdə yarımadanın bütün ərazisi (Chersonesos istisna olmaqla) güclü və güclüdür. Məhz buna görə də Qərbi Avropada “Xəzəriyyə” adına bir çox əlyazmalarda rast gəlinir. Ancaq Rusiya və Xəzəryanı daim rəqabət aparır və 960-cı ildə Krımın rus tarixi başlayır. Xaqanlıq məğlub oldu və bütün xəzər mülkləri Köhnə Rusiya dövlətinə tabe edildi. İndi bu ərazi Darkarakan adlanır.

Yeri gəlmişkən, burada Xersonu (Korsunu) işğal edən Kiyev knyazı Vladimir 988-ci ildə rəsmi olaraq vəftiz olunub.

tatar-monqol izi

13-cü əsrdən etibarən Krımın ilhaq tarixi yenidən hərbi ssenari üzrə inkişaf etdi: monqol-tatarlar yarımadaya hücum etdilər.

Burada Krım ulusu formalaşır - Qızıl Ordanın bölmələrindən biri. Qızıl Orda dağıldıqdan sonra 1443-cü ildə yarımada 1475-ci ildə meydana çıxır, tamamilə Türkiyənin təsiri altına düşür. Məhz buradan Polşa, Rusiya və Ukrayna torpaqlarına çoxsaylı basqınlar edilir. Üstəlik, artıq 15-ci əsrin sonlarında bu işğallar kütləvi xarakter alır və həm Moskva dövlətinin, həm də Polşanın bütövlüyünə təhlükə yaradır. Əsasən türklər ucuz işçi qüvvəsi axtarırdılar: insanları əsir götürür və Türkiyənin qul bazarlarında köləliyə satırdılar. 1554-cü ildə Zaporizhzhya Sich-in yaradılmasının səbəblərindən biri bu zəbtlərə qarşı çıxmaq idi.

rus tarixi

Krımın Rusiyaya verilməsinin tarixi 1774-cü ildə, Küçük-Kaynardji sülh müqaviləsinin bağlandığı vaxtda davam edir. 1768-1774-cü illər Rusiya-Türkiyə müharibəsindən sonra Osmanlı İmperiyasının təxminən 300 illik hakimiyyətinə son qoyuldu. Türklər Krımı tərk etdilər. Məhz bu zaman yarımadada ən böyük Sevastopol və Simferopol şəhərləri peyda oldu. Krım sürətlə inkişaf edir, buraya pul yatırılır, sənaye və ticarətin sürətlə çiçəklənməsi başlayır.

Amma Türkiyə bu cəlbedici ərazini geri qaytarmaq planlarından əl çəkmir və yeni müharibəyə hazırlaşırdı. Biz bunu etməyə imkan verməyən rus ordusuna xərac verməliyik. 1791-ci ildə növbəti müharibədən sonra Yassı Sülh Müqaviləsi imzalandı.

II Yekaterinanın iradəli qərarı

Deməli, əslində yarımada indi adı Rusiya olan qüdrətli bir imperiyanın bir hissəsinə çevrilib. Tarixi əldən-ələ bir çox keçidlərdən ibarət olan Krımın güclü müdafiəyə ehtiyacı var idi. Alınan cənub torpaqları sərhədlərin təhlükəsizliyini təmin etməklə qorunmalı idi. İmperator II Yekaterina Şahzadə Potemkinə bütün üstünlükləri öyrənməyi tapşırdı və zəifliklər Krımın ilhaqı. 1782-ci ildə Potemkin imperatriçəyə məktub yazdı və orada vacib bir qərar verməkdə israr etdi. Ketrin onun arqumentləri ilə razılaşır. O, Krımın daxili məsələlərin həlli üçün nə qədər vacib olduğunu başa düşür dövlət vəzifələri və xarici siyasət nöqteyi-nəzərindən.

8 aprel 1783-cü ildə II Yekaterina Krımın ilhaqına dair Manifest nəşr etdi. Bu taleyüklü sənəd idi. O andan, bu tarixdən etibarən Rusiya, Krım, imperiya və yarımadanın tarixi uzun əsrlər boyu bir-biri ilə sıx bağlıdır. Manifestdə deyilir ki, bütün Krım sakinlərinə bu ərazinin düşmənlərdən qorunması, mülkün və inancın qorunub saxlanılması vəd edilib.

Düzdür, türklər Krımın Rusiyaya birləşdirilməsi faktını cəmi 8 ay sonra tanıdılar. Bütün bu müddət ərzində yarımada ətrafında vəziyyət son dərəcə gərgin idi. Manifest elan edildikdə, ilk növbədə sədaqət üçün rus imperiyası ruhanilər beyət etdi və yalnız bundan sonra bütün əhali beyət etdi. Yarımadada təntənəli şənliklər, ziyafətlər təşkil edilmiş, oyunlar və yarışlar keçirilmiş, toplardan havaya yaylım atəşi açılmışdır. Müasirlərin qeyd etdiyi kimi, bütün Krım sevinc və şadlıqla Rusiya imperiyasına keçdi.

O vaxtdan bəri Krım, yarımadanın tarixi və əhalisinin həyat tərzi Rusiya imperiyasında baş verən bütün hadisələrlə ayrılmaz şəkildə bağlı idi.

İnkişaf üçün güclü təkan

Krımın Rusiya İmperiyasına qoşulduqdan sonra qısa tarixini bir sözlə - "çiçəklənən" kimi təsvir etmək olar. Burada sənaye və kənd təsərrüfatı, şərabçılıq, üzümçülük sürətlə inkişaf etməyə başlayır. Şəhərlərdə balıqçılıq və duz sənayesi yaranır, insanlar ticarət əlaqələrini fəal şəkildə inkişaf etdirirlər.

Krım çox isti və əlverişli iqlimdə olduğundan bir çox zəngin insanlar buradan torpaq almaq istəyirdilər. Zadəganlar, kral ailəsinin üzvləri, sənayeçilər yarımadanın ərazisində ailə mülkü yaratmağı şərəf hesab edirdilər. 19-20-ci əsrin əvvəllərində burada memarlıq inkişaf etməyə başladı. Sənaye maqnatları, çarlar, Rusiyanın elitası burada bütöv saraylar tikir, Krım ərazisində bu günə qədər salamat qalmış gözəl parklar salır. Əsilzadələrdən sonra isə sənət adamları, aktyorlar, müğənnilər, rəssamlar, teatrsevərlər yarımadaya çəkildi. Krım Rusiya İmperiyasının mədəni Məkkəsinə çevrilir.

Yarımadanın müalicəvi iqlimi haqqında unutmayın. Həkimlər Krımın havasının vərəmin müalicəsi üçün son dərəcə əlverişli olduğunu sübut etdikdən bu ölümcül xəstəlikdən sağalmaq istəyənlərin burada kütləvi ziyarətinə başlanılıb. Krım təkcə bohem tətilləri üçün deyil, həm də sağlamlıq turizmi üçün cəlbedici olur.

Bütün ölkə ilə birlikdə

20-ci əsrin əvvəllərində yarımada bütün ölkə ilə birlikdə inkişaf etdi. Mən keçmədim və Oktyabr inqilabı, və sonrakılar Vətəndaş müharibəsi... Məhz Krımdan (Yalta, Sevastopol, Feodosiya) son gəmilər və gəmilər rus ziyalılarının Rusiyanı tərk etdiyi Rusiyanı tərk etdi. Məhz bu yerdə Ağ Qvardiyaçıların kütləvi şəkildə qaçması müşahidə olunurdu. Ölkə yeni sistem yaradırdı, Krım da geri qalmırdı.

Məhz ötən əsrin 20-ci illərində Krım ümumittifaq kurortuna çevrildi. 1919-cu ildə bolşeviklər “Xalq Komissarları Sovetinin ümummilli əhəmiyyətli tibb sahələri haqqında dekreti” qəbul etdilər. Krım qırmızı xəttlə yazılmışdır. Bir il sonra daha bir mühüm sənəd - "Krımın işçilərin müalicəsi üçün istifadə edilməsi haqqında" fərman imzalandı.

Müharibəyə qədər yarımadanın ərazisindən vərəm xəstələri üçün kurort kimi istifadə olunurdu. 1922-ci ildə Yaltada hətta ixtisaslaşdırılmış Vərəm İnstitutu açıldı. Maliyyələşdirmə lazımi səviyyədə idi və tezliklə bu elmi-tədqiqat institutu ağciyər cərrahiyyəsi üzrə ölkənin əsas mərkəzinə çevrilir.

Epokal Krım konfransı

Böyük Vətən Müharibəsi illərində yarımada kütləvi hərbi əməliyyatlar meydanına çevrildi. Burada quruda və dənizdə, havada və dağlarda döyüşürdülər. İki şəhər - Kerç və Sevastopol faşizm üzərində qələbəyə mühüm töhfələrinə görə qəhrəman şəhərlər adını aldılar.

Düzdür, çoxmillətli Krımda yaşayan xalqların heç də hamısı Sovet Ordusu tərəfində vuruşmayıb. Bəzi nümayəndələr açıq şəkildə işğalçılara dəstək verirdilər. Elə buna görə də 1944-cü ildə Stalin Krım tatarlarının Krımdan deportasiyası haqqında fərman verdi. Bir gündə yüzlərlə qatar bütöv bir xalqı Orta Asiyaya apardı.

Krım daxil oldu dünya tarixi sayəsində 1945-ci ilin fevralında Livadiya sarayında Yalta konfransı keçirildi. Üç fövqəldövlətin - Stalin (SSRİ), Ruzvelt (ABŞ) və Çörçill (Böyük Britaniya) liderləri Krımda müharibədən sonrakı uzun onilliklər üçün dünya nizamını müəyyən edən mühüm beynəlxalq sənədlər imzaladılar.

Krım - Ukrayna

1954-cü il yeni bir mərhələdir. Sovet rəhbərliyi Krımın Ukrayna SSR-ə verilməsi haqqında qərar qəbul edir. Yarımadanın tarixi yeni ssenari üzrə inkişaf etməyə başlayır. Təşəbbüs şəxsən Sov.İKP-nin o vaxtkı rəhbəri Nikita Xruşşov tərəfindən irəli sürülüb.

Bu, dəyirmi tarix üçün edildi: həmin il ölkə Pereyaslav Radasının 300 illiyini qeyd etdi. Bunu xatırlamaq üçün tarixi tarix və rus və ukrayna xalqlarının bir olduğunu nümayiş etdirdilər, Krım Ukrayna SSR-ə verildi. İndi isə o, bütöv və bütöv bir “Ukrayna – Krım” cütünün bir hissəsi kimi qəbul olunmağa başladı. Yarımadanın tarixini müasir salnamədə sıfırdan təsvir etmək mümkün deyil.

Bu qərar iqtisadi cəhətdən əsaslandırılıbmı, o zaman belə bir addım atmağa dəyərmi - o vaxt belə suallar yaranmırdı. Sovet İttifaqı bir olduğu üçün heç kim Krımın RSFSR və ya Ukrayna SSR-in bir hissəsi olacağına xüsusi əhəmiyyət vermirdi.

Ukrayna daxilində muxtariyyət

Müstəqil Ukrayna dövləti yarananda Krım muxtariyyət statusu aldı. 1991-ci ilin sentyabrında Respublikanın Dövlət Suverenliyi haqqında Bəyannamə qəbul edildi. Və 1991-ci il dekabrın 1-də Krım sakinlərinin 54%-nin Ukraynanın müstəqilliyini dəstəklədiyi referendum keçirildi. Növbəti ilin mayında Krım Respublikasının Konstitusiyası qəbul edildi və 1994-cü ilin fevralında krımlılar Krım Respublikasının ilk prezidentini seçdilər. Bu, Yuri Meşkov idi.

Məhz yenidənqurma illərində Xruşşovun Krımı qanunsuz olaraq Ukraynaya verməsi ilə bağlı mübahisələr getdikcə artmağa başladı. Yarımadada rusiyapərəst əhval-ruhiyyə çox güclü idi. Ona görə də fürsət düşən kimi Krım Rusiyaya qayıtdı.

Taleli mart 2014

2013-cü ilin sonu - 2014-cü ilin əvvəlində Ukraynada genişmiqyaslı dövlət böhranı artmağa başladığı halda, Krımda yarımadanın Rusiyaya qaytarılması barədə səslər getdikcə daha çox eşidilirdi. Fevralın 26-dan 27-nə keçən gecə naməlum şəxslər Krım Ali Sovetinin binası üzərində Rusiya bayrağını qaldırıblar.

Krımın Ali Şurası və Sevastopol Şəhər Şurası Krımın müstəqilliyi haqqında bəyannamə qəbul edir. Eyni zamanda Ümumkrım referendumunun keçirilməsi ideyası da açıqlanıb. Əvvəlcə martın 31-nə planlaşdırıldı, lakin sonra iki həftə əvvəl - martın 16-da təxirə salındı. Krım referendumunun nəticələri təsirli olub: seçicilərin 96,6%-i lehinə olub. Yarımadanın bu qərarına ümumi dəstək səviyyəsi 81,3% təşkil edib.

Krımın müasir tarixi gözümüzün qarşısında formalaşmağa davam edir. Hələ heç də bütün ölkələr Krımın statusunu tanımayıb. Amma krımlılar parlaq gələcəyə inamla yaşayırlar.

Krım qədimliyi və müxtəlifliyi ilə diqqəti çəkən unikal tarixi və mədəni qoruqdur.

Onun çoxsaylı mədəniyyət abidələri müxtəlif dövrlərin tarixi hadisələrini, mədəniyyətini və dinini əks etdirir və müxtəlif millətlər... Krımın tarixi Şərqlə Qərbin, Yunanların və Qızıl Ordanın tarixi, ilk xristianların kilsələri və məscidlərin qarışmasıdır. Burada uzun əsrlər boyu müxtəlif xalqlar yaşamış, vuruşmuş, sülh bağlamış, ticarət etmiş, şəhərlər salınmış və dağıdılmış, sivilizasiyalar yaranmış və yox olmuşdur. Görünür, buradakı hava Olimpiya tanrılarının, Amazonların, Kimmerlərin, Buğaların, Yunanların həyatı haqqında əfsanələrlə doludur ...

50-40 min il əvvəl - müasir insanın əcdadı olan Cro-Magnon tipli bir insanın yarımadanın ərazisində görünüşü və yaşayış yeri. Alimlər bu dövrün üç yerini aşkar etdilər: Tankovoye kəndi yaxınlığındakı Suren, Baxçasaray rayonunun Preduşelnoe kəndi yaxınlığındakı Kaçinski tövləsi və Karabi-Yayla yamacında Aji-Koba.

Əgər eramızdan əvvəl I minilliyə qədər. e. tarixi məlumatlar yalnız insan inkişafının müxtəlif dövrləri haqqında danışmağa imkan verir, sonra Krımın konkret tayfaları və mədəniyyətləri haqqında danışmaq mümkün olur.

Eramızdan əvvəl V əsrdə qədim yunan tarixçisi Herodot Şimali Qara dəniz bölgəsində olmuş və öz yazılarında bu ərazilərdə yaşayan torpaqları və xalqları təsvir etmişdir.Ehtimal olunur ki, XV əsrdə Krımın çöl hissəsində yaşayan ilk xalqlardan biri Eramızdan əvvəl 7-ci əsr. kimmerlər idi. Bu döyüşkən tayfalar eramızdan əvvəl IV-III əsrlərdə heç də az aqressiv olmayan skiflərin ucbatından Krımı tərk edərək Asiya çöllərinin geniş ərazilərində azıblar. Ola bilsin ki, yalnız qədim toponimlər kimmerləri xatırladır: Kimmer divarları, Kimmeriya Bosforu, Kimmer ...

Onlar yarımadanın dağlıq və dağətəyi rayonlarında yaşayırdılar. Qədim yazıçılar Buğa bürcünü qəddar, qaniçən insanlar kimi təsvir edirdilər. Bacarıqlı dənizçilər dəniz quldurluğu ilə məşğul olur, sahil boyu üzən gəmiləri qarət edirdilər. Əsirlər Qız tanrıçasına qurban verildi (yunanlar onu Artemida ilə əlaqələndirdilər), onları məbədin yerləşdiyi hündür bir qayadan dənizə atdılar. Lakin müasir alimlər müəyyən ediblər ki, Buğalar maldarlıq və əkinçiliklə məşğul olub, ovçuluq, balıqçılıq, mollyuska toplamaqla məşğul olublar, mağaralarda və ya daxmalarda yaşayıblar, düşmən hücumu zamanı möhkəm sığınacaqlar qurublar. Arxeoloqlar Üç-Baş, Koşka, Ayu-Dağ, Kastel dağlarında, Ay-Todor burnunda Buğa istehkamlarını, həmçinin daş qutular adlanan dolmenlərdə çoxsaylı dəfnlər aşkar etmişlər. Onlar kənarında yerləşdirilən dörd düz plitədən ibarət idi, beşincisi yuxarıdan dolmeni əhatə edir.

Pis dəniz quldurları Buğanın mifi artıq ifşa edilmişdir və bu gün onlar qəddar Məryəm tanrıçasının məbədinin dayandığı, qanlı qurbanların verildiyi bir yer tapmağa çalışırlar.

Eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə. e. Yarımadanın çöl hissəsində skif tayfaları meydana çıxdı. Eramızdan əvvəl IV əsrdə Sarmatların təzyiqi altında. e. İskitlər Krımda və aşağı Dneprdə cəmləşmişdir. Burada, eramızdan əvvəl IV-III əsrlərin sonunda. e. paytaxtı Skif Neapol ilə (müasir Simferopol ərazisində) skif dövləti yaranır.

Eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə Şimali Qara dəniz bölgəsi və Krımın Yunan müstəmləkəsi başladı. Krımda, naviqasiya və yaşayış üçün əlverişli yerlərdə, Tauric Chersonesos (müasir Sevastopolun kənarında), Feodosiya və Panticapaeum-Bosporus (müasir Kerç), Nympheus, Mirmekiy, Tiritaka şəhər dövlətinin yunan "siyasətləri" yarandı.

Şimali Qara dəniz regionunda yunan koloniyalarının yaranması yunanlar və yerli əhali arasında ticarət, mədəni və siyasi əlaqələri gücləndirdi, yerli fermerlər torpaq becərilməsinin yeni formalarını, üzüm və zeytun yetişdirilməsini öyrəndilər. Yunan mədəniyyəti taurların, skiflərin, sarmatların və başqa tayfaların mənəvi dünyasına böyük təsir göstərmişdir. Lakin müxtəlif xalqlar arasında münasibətlər asan deyildi.Sülh dövrləri düşmən dövrləri ilə əvəz olunur, tez-tez müharibələr alovlanırdı, buna görə də Yunan şəhərləri möhkəm divarlarla müdafiə olunurdu.

IV əsrdə. e.ə e. Krımın qərb sahilində bir neçə yaşayış məntəqəsi salındı. Onların ən böyüyü Kerkinitida (Evpatoria) və Kalos-Limendir (Qara dəniz). Eramızdan əvvəl V əsrin son rübündə. e. Yunanıstanın Heraklea şəhərindən gələn immiqrantlar Chersonesos şəhərini qurdular. İndi bu, Sevastopolun ərazisidir. TO erkən III v. e.ə e. Chersonesus Yunanıstan metropolundan müstəqil bir şəhər dövlətinə çevrildi. Bu, Şimali Qara dəniz regionunda ən böyük siyasətlərdən birinə çevrilir. Öz çiçəklənmə dövründə Chersonesos güclü divarlarla əhatə olunmuş böyük bir liman şəhəri, Krımın bütün cənub-qərb sahillərinin ticarət, sənətkarlıq və mədəniyyət mərkəzi idi.

Təxminən eramızdan əvvəl 480-ci il e. ilk müstəqil Yunan şəhərlərinin birləşməsindən Bosfor krallığı yarandı. Panticapaeum krallığın paytaxtı oldu. Daha sonra Theodosius da krallığa birləşdirildi.

Eramızdan əvvəl IV əsrdə skif tayfaları padşah Ateyin hakimiyyəti altında birləşərək Cənubi Buq və Dnestrdən Dona qədər geniş ərazini tutan güclü dövlətə çevrildilər. Artıq IV əsrin sonlarında. və xüsusilə III əsrin birinci yarısından. e.ə e. İskitlər və yəqin ki, onların təsiri altında olan Buğalar “siyasətlərə” güclü hərbi təzyiq göstərirlər.

II əsrin son onilliyində. e.ə e. İskit qoşunları şəhəri mühasirəyə aldıqları zaman Chersonesos kritik bir vəziyyətdə, kömək üçün Pontic krallığına (Qara dənizin cənub sahilində yerləşir) müraciət etdi. Ponta qoşunları Xersonesosa gəlib mühasirəni qaldırdılar. Eyni zamanda, Pontus qoşunları Panticapaeum və Theodosia'yı fırtına ilə ələ keçirdilər. Bundan sonra həm Bosfor, həm də Chersonesos Pontik krallığına daxil edildi.

Təxminən eramızın 1-ci əsrinin ortalarından IV əsrin əvvəllərinə qədər Roma İmperiyasının maraq dairəsi bütün Qara dəniz bölgəsini və Tavrikanı da əhatə edirdi. Xersonesos Romalıların Taurikadakı qalasına çevrildi. I əsrdə Roma legionerləri Ay-Todor burnunda Xaraks qalasını tikmiş, onu qarnizonun yerləşdiyi Xersoneso ilə birləşdirən yolları asfaltlamış, Xersonesos limanında isə Roma eskadronu yerləşdirilmişdi. 370-ci ildə hunların qoşunları Taurida torpaqlarına düşdü. Onların zərbələri altında İskit dövləti və Bosfor krallığı məhv oldu, Neapol, Panticapaeum, Chersonesos və bir çox şəhər və kəndlər xarabalığa çevrildi. Hunlar daha da Avropaya qaçdılar və burada böyük Roma İmperiyasının ölümünə səbəb oldular.

IV əsrdə Roma İmperiyasının Qərb və Şərqə (Bizans) bölünməsindən sonra Tavrikanın cənub hissəsi də sonuncunun maraq dairəsinə daxil edilmişdir. Chersonesos (onu Cherson adlandırmağa başladı) yarımadada Bizansın əsas bazasına çevrilir.

Xristianlıq Krıma Bizans imperiyasından gəlib. Kilsə ənənəsinə görə, ilk çağırılan Endryu yarımadaya xoş xəbəri ilk çatdırdı; 94-cü ildə Xersonesosa sürgün edilən Romanın üçüncü yepiskopu Müqəddəs Klement böyük təbliğat işinə rəhbərlik etdi. VIII əsrdə Bizansda ikonoklazma hərəkəti başladı, kilsələrdəki ikona və rəsmlər məhv edildi, rahiblər təqiblərdən qaçaraq imperiyanın kənarlarına, o cümlədən Krıma köçdülər. Burada, dağlarda mağara məbədləri və monastırları qurdular: Uspensky, Kachi-Kalion, Shuldan, Chelter və s.

6-cı əsrin sonlarında Krımda yeni bir fəth dalğası meydana çıxdı - bunlar nəsilləri Karaitlər hesab edilən xəzərlərdir. Onlar Xerson istisna olmaqla (Bizans sənədlərində Chersonesos adlanır) bütün yarımadanı işğal etdilər. Həmin vaxtdan etibarən şəhər imperiya tarixində mühüm rol oynamağa başladı. 705-ci ildə Xerson Bizansdan ayrılaraq Xəzər protektoratını tanıdı. 710-cu ildə Bizans bir desant ilə cəza donanması göndərdi. Xersonun süqutu görünməmiş qəddarlıqla müşayiət olundu, lakin yenidən üsyan etdiyi üçün qoşunların şəhəri tərk etməyə vaxtı olmadı. Bizansa xəyanət etmiş xəzərlərin cəza qoşunları və müttəfiqləri ilə birləşərək, Xerson qoşunları Konstantinopola daxil oldular və özlərinə imperator təyin etdilər.

9-cu əsrdə yeni bir qüvvə - slavyanlar Krım tarixinin gedişatına fəal şəkildə müdaxilə edir. Eyni zamanda, X əsrin 60-cı illərində Kiyev knyazı Svyatoslav İqoreviç tərəfindən nəhayət məğlub edilən Xəzər dövlətinin tənəzzülü baş verir. 988-989-cu illərdə Kiyev knyazı Vladimir Xersonu (Korsun) götürdü və burada xristian inancını qəbul etdi.

XIII əsrdə Qızıl Orda (tatar-monqollar) bir neçə dəfə Tavrikaya basqın edərək onun şəhərlərini qarət etdilər. Sonra yarımadanın ərazisində məskunlaşmağa başladılar. XIII əsrin ortalarında Qızıl Ordanın Krım yurdunun mərkəzinə çevrilən və Qırım (sonradan bütün yarımada kimi) adlandırılan Solxatı ələ keçirdilər.

13-cü əsrdə (1270) əvvəl venesiyalılar, sonra isə genuyalılar cənub sahillərinə daxil oldular. Rəqiblərini qovaraq, Cenevizlilər sahildə bir sıra ticarət məntəqələri yaratdılar. Kafa (Feodosiya) Krımda onların əsas qalasına çevrildi, onlar Sudak (Soldaya), eləcə də Çerkio (Kerç) şəhərlərini ələ keçirdilər. XIV əsrin ortalarında onlar Xersonun bilavasitə yaxınlığında - Rəmzlər körfəzində məskunlaşaraq orada Çembalo (Balaklava) qalasını qurdular.

Eyni dövrdə, dağlıq Krımda, mərkəzi Manqupda olan Teodoro pravoslav knyazlığı yarandı.

1475-ci ilin yazında Kəfa sahillərində türk donanması peyda oldu. Yaxşı möhkəmləndirilmiş şəhər cəmi üç gün mühasirə altında qala bildi və qalibin mərhəmətinə təslim oldu. Bir-birinin ardınca sahil qalalarını ələ keçirən türklər Krımda genuya hökmranlığına son qoydular. Paytaxt Teodorun divarlarında türk ordusu layiqli müqavimətlə üzləşdi. Altı aylıq mühasirədən sonra şəhəri ələ keçirdikdən sonra onu viran qoydular, sakinləri öldürdülər və ya əsarətə aldılar. Krım xanı türk sultanının vassalı oldu.

Krım xanlığı Türkiyənin Moskva dövlətinə qarşı təcavüzkar siyasətinin aparıcısına çevrildi. Tatarların Ukrayna, Rusiya, Litva və Polşanın cənub torpaqlarına davamlı basqınları.

Cənub sərhədlərinin təhlükəsizliyini təmin etməyə və Qara dənizə çıxış əldə etməyə çalışan Rusiya Türkiyə ilə bir neçə dəfə döyüşüb. 1768-1774-cü illər müharibəsində. türk ordusu və donanması məğlub oldu, 1774-cü ildə Küçük-Kaynardji sülh müqaviləsi bağlandı, ona görə Krım xanlığı müstəqillik qazandı. Yoni-Kale qalası ilə Kerç, Azov və Kin-burnn qalaları Krımda Rusiyaya keçdi, rus ticarət gəmiləri Qara dənizdə sərbəst hərəkət edə bildi.

1783-cü ildə Rusiya-Türkiyə müharibəsindən (1768-1774) sonra Krım Rusiya imperiyasına birləşdirildi. Bu, Rusiyanın güclənməsinə kömək etdi, onun cənub sərhədləri Qara dənizdə nəqliyyat marşrutlarının təhlükəsizliyini təmin etdi.

Müsəlman əhalinin əksəriyyəti Krımı tərk edərək Türkiyəyə köçdü, bölgə boşaldı və xarabalığa çevrildi. Yarımadanı dirçəltmək üçün Taurida qubernatoru təyin edilmiş knyaz Q. Potemkin qonşu bölgələrdən təhkimliləri və istefada olan əsgərləri köçürməyə başladı. Krım torpağında beləcə yeni Mazanka, İzyumovka, Çistenkoe kəndləri peyda oldu... Sakit Əlahəzrətin işləri boşa getmədi, Krım iqtisadiyyatı sürətlə inkişaf etməyə başladı, cənub sahillərində meyvə bağları, üzüm bağları, tütün plantasiyaları salındı. və dağlıq hissəsində. Mükəmməl təbii limanın sahilində, Sevastopol şəhəri Qara dəniz donanmasının əsası kimi salındı. Kiçik Ak-Meçet şəhəri yaxınlığında Tauride əyalətinin mərkəzinə çevrilən Simferopol tikilir.

1787-ci ilin yanvarında İmperator II Yekaterina qraf Fankelşteyn adı ilə səyahət edən Avstriya İmperatoru I İosif, İngiltərə, Fransa və Avstriyanın güclü ölkələrinin səfirləri və böyük bir heyətin müşayiəti ilə ona nümayiş etdirmək üçün yeni torpaqları kəşf etmək üçün Krıma getdi. Rusiyanın qüdrətini və böyüklüyünü müttəfiq edir: İmperator onun üçün xüsusi olaraq tikilmiş səyahət saraylarında dayandı. İnkermanda nahar zamanı gözlənilmədən pəncərədəki pərdələr aralandı və səyahətçilər Sevastopolun tikintisini, döyüş gəmilərini, yaylım atəşi ilə imperatriçaları salamladılar. Təsiri heyrətamiz idi!

1854-1855-ci illərdə. Krımda daha çox Krım müharibəsi kimi tanınan Şərq müharibəsinin (1853-1856) əsas hadisələri baş verdi. 1854-cü ilin sentyabrında İngiltərə, Fransa və Türkiyənin birləşmiş orduları Sevastopolun şimalına endi və şəhəri mühasirəyə aldılar. Şəhərin müdafiəsi vitse-admirallar V.A.-nın komandanlığı ilə 349 gün davam etdi. Kornilov və P.S. Naximov. Müharibə şəhəri yerlə-yeksan etdi, həm də bütün dünyaya şöhrət qazandırdı. Rusiya məğlub oldu. 1856-cı ildə Parisdə Rusiya və Türkiyənin Qara dənizdə hərbi donanmalarının olmasını qadağan edən sülh müqaviləsi imzalandı.

Məğlub oldu Krım müharibəsi, Rusiya iqtisadi böhran keçirirdi. 1861-ci ildə təhkimçiliyin ləğvi sənayeni daha sürətlə inkişaf etdirməyə imkan verdi, Krımda taxıl, tütün, üzüm, meyvə emalı ilə məşğul olan müəssisələr meydana çıxdı. Eyni zamanda, Cənub Sahilinin kurort inkişafı başladı. Həkim Botkinin tövsiyəsi ilə kral ailəsi Livadiya mülkünü aldı. Bu andan etibarən bütün sahil boyu Romanovlar ailəsinin üzvlərinə, saray zadəganlarına, varlı sənayeçilərə və mülkədarlara məxsus saraylar, mülklər, villalar tikildi. Bir neçə ildən sonra Yalta bir kənddən məşhur aristokrat kurortuna çevrildi.

Sevastopol, Feodosiya, Kerç və Yevpatoriyanı Rusiyanın şəhərləri ilə birləşdirən dəmir yollarının çəkilişi bölgə iqtisadiyyatının inkişafına böyük təsir göstərmişdir. Krım kurort kimi getdikcə daha çox əhəmiyyət qazanırdı.

20-ci əsrin əvvəllərində Krım Tauride əyalətinə aid idi, iqtisadi və iqtisadi baxımdan az sayda sənaye şəhərləri olan aqrar bölgə idi. Əsas olanlar Simferopol və Sevastopol, Kerç, Feodosiya liman şəhərləri idi.

Sovet hakimiyyəti Krımda Rusiyanın mərkəzində olduğundan gec qalib gəldi. Krımda bolşeviklərin əsas dayağı Sevastopol idi. 1918-ci il yanvarın 28-30-da Sevastopolda Tauride vilayətinin fəhlə və əsgər deputatları Sovetlərinin fövqəladə qurultayı keçirildi. Krım Tavriya Sovet Sosialist Respublikası elan edildi. Bir aydan bir qədər çox davam etdi. Aprelin sonunda alman qoşunları Krımı ələ keçirdilər və 1918-ci ilin noyabrında onları ingilislər və fransızlar əvəz etdi. 1919-cu ilin aprelində bolşevik Qırmızı Ordusu general Denikinin qoşunlarının möhkəmləndirildiyi Kerç yarımadası istisna olmaqla, bütün Krımı işğal etdi. 6 may 1919-cu ildə Krım Sovet Sosialist Respublikası elan edildi. 1919-cu ilin yayında Denikinin ordusu bütün Krımı işğal etdi. Lakin 1920-ci ilin payızında M.V.-nin başçılıq etdiyi Qırmızı Ordu. Frunze Sovet hakimiyyətini yenidən bərpa etdi. 1921-ci ilin payızında RSFSR-in tərkibində Krım Muxtar Sovet Sosialist Respublikası yaradıldı.

Krımda sosialist quruculuğu başladı. Leninin imzaladığı “Krımın fəhlələrin müalicəsi üçün istifadə edilməsi haqqında” fərmana əsasən, bütün saraylar, villalar, daçalar sanatoriyalara verildi, burada bütün ittifaq respublikalarından gələn fəhlə və kolxozçular istirahət və müalicə olundular. Krım Ümumittifaq kurortuna çevrildi.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində krımlılar düşmənə qarşı mərdliklə vuruşdular. Sevastopolun 250 gün davam edən ikinci qəhrəmanlıq müdafiəsi, Kerç-Feodosiya eniş əməliyyatı, Tierra del Fuego Eltigen, yeraltı və partizanların şücaəti hərbi salnamənin səhifələri oldu. Müdafiəçilərin mətanəti və cəsarəti üçün Krımın iki şəhəri - Sevastopol və Kerç Qəhrəman Şəhər adına layiq görüldü.

1945-ci ilin fevralında Livadiya sarayında üç dövlətin - SSRİ, ABŞ və Böyük Britaniyanın rəhbərlərinin konfransı keçirildi. Krım (Yalta) konfransında Almaniya və Yaponiya ilə müharibənin başa çatması, müharibədən sonrakı dünya nizamının qurulması ilə bağlı qərarlar qəbul edildi.

1944-cü ilin yazında Krım faşist işğalçılarından azad edildikdən sonra onun təsərrüfatının bərpasına başlanıldı: sənaye müəssisələri, sanatoriyalar, istirahət evləri, kənd təsərrüfatı, dağıdılmış şəhər və kəndlərin dirçəlişinə. Bir çox xalqların qovulması Krımın tarixində qara səhifə oldu. Tatarların, yunanların, ermənilərin aqibəti oldu.

1954-cü il fevralın 19-da Krım vilayətinin Ukraynaya verilməsi haqqında fərman verildi. Bu gün çoxları hesab edir ki, Xruşşov Rusiya adından Ukraynaya çar hədiyyəsi edib. Buna baxmayaraq, fərmanı SSRİ Ali Soveti Rəyasət Heyətinin sədri Voroşilov imzalayıb və Krımın Ukraynaya verilməsi ilə bağlı sənədlərdə Xruşşovun imzası ümumiyyətlə yoxdur.

ərzində Sovet hakimiyyəti, xüsusilə keçən əsrin 60-80-ci illərində Krım sənayesi və kənd təsərrüfatında nəzərəçarpacaq artım, yarımadada kurortların və turizmin inkişafı müşahidə edildi. Krım, əslində, ümumittifaq kurortu kimi tanınırdı. Hər il nəhəng İttifaqın hər yerindən 8-9 milyon insan Krımda istirahət edirdi.

1991-ci il - Moskvada "darbə" və M.Qorbaçovun Forosdakı daçasında həbsi. Sovet İttifaqının dağılması ilə Krım Ukraynanın tərkibində muxtar respublikaya çevrilir, Böyük Yalta isə Ukraynanın və Qara dəniz regionu ölkələrinin yay siyasi paytaxtına çevrilir.

Əhali. Krımın etnik tarixi

Sevastopol daxil olmaqla Krımın əhalisi təxminən 2 milyon 500 min nəfərdir. Bu, kifayət qədər çoxdur, onun sıxlığı orta hesabla, məsələn, Baltikyanı respublikalar üçün 1,5-2 dəfə çoxdur. Amma nəzərə alsaq ki, avqust ayında yarımadada eyni vaxtda 2 milyona qədər ziyarətçi var, yəni bütövlükdə əhalinin sayı iki dəfə artır və sahilin bəzi ərazilərində Yaponiyanın ən çox məskunlaşdığı rayonlarının sıxlığına çatır - daha çox. Hər kvadrat kilometrə 1000 nəfər.

İndi əhalinin əsas hissəsini ruslar, sonra ukraynalılar, Krım tatarları (onların sayı və əhalidəki payı sürətlə artır), əhəmiyyətli bir hissəsini belaruslar, yəhudilər, ermənilər, yunanlar, almanlar, bolqarlar, qaraçılar, polyaklar təşkil edir. , çexlər, italyanlar. Sayca kiçik, lakin hələ də Krımın kiçik xalqlarının - Karaitlərin və Krımçakların mədəniyyətində nəzərə çarpır.

Millətlərarası ünsiyyət dili rus dili olmaqda davam edir.

Etnik tarix Krım çox mürəkkəb və dramatikdir. Bir şeyi əminliklə demək olar: yarımadanın milli tərkibi heç vaxt vahid olmamışdır, xüsusən də onun dağlıq hissəsində və sahilyanı rayonlarında.

Roma tarixçisi Böyük Plini eramızdan əvvəl II əsrdə Tauride dağlarının əhalisi haqqında danışarkən qeyd edir ki, burada 30 xalq yaşayır. Dağlar və adalar bir vaxtlar böyük, sonra isə dinc və ölçülü bir həyat üçün tarixi arenadan enən relikt xalqlar üçün çox vaxt sığınacaq kimi xidmət edir. Bu, demək olar ki, bütün Avropanı fəth edən və sonra orta əsrlərin əvvəllərində onun genişliyinə itən döyüşkən qotlar üçün belə idi. Krımda isə qotların yaşayış məntəqələri 15-ci əsrə qədər qorunub saxlanılmışdır. Onların son xatırladıcısı Kok-Kozy kəndi, yəni Qolubye gözləridir (indiki Sokolinoe kəndi).

Karaitlər Krımda yaşayır - fərqli və rəngarəng tarixə malik kiçik bir xalq. Onunla “mağara şəhəri” Chufut-kaledə (yəhudi qalası deməkdir, karamizm yəhudiliyin qollarından biridir) tanış ola bilərsiniz. Karait dili türk dillərinin qıpçaq alt qrupuna aiddir, lakin karaitlərin həyat tərzi ivrit dilinə yaxındır. Torpaqlarımızdan əlavə, karaitlər Litvada yaşayırlar, onlar Litva Böyük Knyazlarının şəxsi mühafizəçilərinin nəsilləridir, eləcə də Ukraynanın qərbində. Krımçaklar Krımın tarixi xalqlarına mənsubdurlar. Bu xalq işğal illərində soyqırıma məruz qalıb.

Krımda yəhudi tacirləri hələ eramızın 1-ci əsrində peyda olmuşlar. Eramızdan əvvəl onların Panticapaeumda (indiki Kerç) dəfnləri bu dövrə aiddir. Bölgənin yəhudi əhalisi müharibə illərində ağır sınaqlara dözmüş, böyük itkilər vermişdi. İndi Krımda, əsasən şəhərlərdə və ən çox da Simferopolda 20 minə yaxın yəhudi yaşayır.

İlk rus icmaları orta əsrlərdə Sudak, Feodosiya və Kerçdə yaranmağa başladı. Onlar tacir və sənətkar idilər. Əvvəllər (9-10-cu əsrlərdə) Novqorod knyazı Bravlin və Kiyev knyazı Vladimirin dəstələrinin meydana çıxması hərbi kampaniyalarla əlaqələndirilirdi.

Serflərin Mərkəzi Rusiyadan kütləvi şəkildə köçürülməsi 1783-cü ildə - Krımın imperiyaya birləşdirilməsindən sonra başladı. Əlil əsgərlər və kazaklar pulsuz məskunlaşmaq üçün torpaq aldılar. 19-cu əsrin sonlarında dəmir yolunun tikintisi. və sənayenin inkişafı da rus əhalisinin axınına səbəb oldu.

Sovet dövründə istefada olan zabitlər və Şimalda işləyən insanların Krımda məskunlaşmaq hüququ var idi, buna görə də Krım şəhərlərində, artıq qeyd edildiyi kimi, çoxlu pensiyaçılar var (təbii ki, təkcə ruslar deyil).

SSRİ-nin dağılmasından sonra Krımdakı ruslar nəinki öz orijinal mədəniyyətlərinə marağını itirmədilər, həm də yarımadada yaşayan digər xalqlar kimi öz cəmiyyətlərini - rus mədəni icmasını yaratdılar, hər şəkildə öz ilkin tarixi ilə əlaqə saxladılar. vətən - Rusiya, o cümlədən ... və yaradılmış Moskva-Krım Fondu vasitəsilə. Fond Simferopolda küçədə yerləşir. Frunze, 8. Sərgilər, həmvətənlərlə görüşlər, xalqları birləşdirən tarixlərdən uzaqdır. tam siyahı gözəl təchiz olunmuş binanın divarları arasında keçirilən tədbirlər. Fondun xanası - Rus Mədəniyyət Mərkəzi Krım və Rusiya arasında mədəni əlaqələrin möhkəmlənməsinə töhfə verir. "Blinç həftəsi" - Krımda Maslenitsa geniş qeyd olunur. Həqiqətən slavyan mətbəxinin bayramı - burada rus və belarus pancakeləri və ukraynalı mlinzi - xama, bal, cem və hətta ... kürü ilə. Pravoslavlığa maraq yenidən canlandı və kilsələr indi həm gözəl geyinib, həm də izdihamlıdır. Yeganə təəssüf ki, üslubun hər şeydə ardıcıl olacağı rus restoranları yoxdur və sadəcə bir rus sobası tapa bilməzsiniz.

Müharibədən əvvəlki siyahıyaalmalarda ukraynalılar ruslarla birləşirlər. Lakin 19-cu əsrin sonlarında aparılan siyahıyaalmalarda. 3-4-cü yerləri tuturlar. Ukraynanın Krım xanlığı dövründən bəri yarımada ilə sıx əlaqələri var, duzlu Çumak arabaları, sülh dövründə qarşılıqlı ticarət və müharibəyə eyni dərəcədə qarşılıqlı addımlar - bütün bunlar insanları köçürməyə və qarışdırmağa xidmət edirdi, baxmayaraq ki, əlbəttə ki, əsas axın Ukraynalı köçkünlər Krıma yalnız 18-ci əsrin sonlarında getdilər və əsrimizin 50-ci illərində (Xruşşovlar Krımı Ukrayna Sovet Sosialist Respublikasına birləşdirdikdən sonra) maksimum həddə çatdılar.

Almanlar, o cümlədən İsveçrədən gələn mühacirlər II Yekaterina dövründə Krımda məskunlaşdılar və əsasən kənd təsərrüfatı ilə məşğul olurdular. Simferopolda (Karl Liebknext küç., 16) Lüteran kilsəsinin binası və onunla birlikdə olan məktəb şəxsi ianələrlə tikilmişdir. V Sovet vaxtı alman kolonistləri yüksək əkinçilik və xüsusilə heyvandarlıq mədəniyyəti ilə məşhur olan bir neçə kolxoz yaratdılar; Alman kolbasaları Krım bazarlarında heç kimdən geri qalmadı. 1941-ci ilin avqustunda almanlar Şimali Qazaxıstana köçürüldü və onların Krımdakı kəndləri artıq bərpa olunmadı.

18-ci əsrin son rübündəki müharibələr zamanı türk boyunduruğundan qaçaraq yunanlar kimi Ege adalarından yarımadaya yerləşmiş bolqarlar .. Kazanlak qızılgülünü yarımadaya gətirən bolqarlar idi, indi bizim Krım dünyanın aparıcı qızılgül yağı istehsalçısıdır.

Polyaklar və litvalılar 18-19-cu əsrlərin milli azadlıq üsyanlarının məğlubiyyətindən sonra Krımda sona çatdılar. sürgünlər kimi. İndi nəsilləri və sonrakı köçkünlər də daxil olmaqla, təxminən 7 min polyak var.

Krımın tarixində qədim zamanlarda burada meydana çıxan və Kerç yarımadasında, Cənub-Qərbi Krımda, Evpatoriya bölgəsində koloniyalar quran yunanlar böyük rol oynadılar. Yarımadada yunan əhalisinin sayı müxtəlif idi müxtəlif dövrlər... 1897-ci ildə onların sayı 17 min, 1939-cu ildə isə 20,6 min idi.

Ermənilərin Krımda uzun tarixi var. Orta əsrlərdə türklərin təzyiqi ilə öz vətənlərini də tərk etmiş Kiçik Asiya yunanlar ilə birlikdə Cənub-Qərbi Krımın, eləcə də Şərqi Krımın şəhərlərinin əsas əhalisini təşkil edirdilər. Lakin onların nəsilləri indi Azov bölgəsində məskunlaşıblar. 1771-ci ildə rus qoşunlarının müşayiəti ilə 31 min xristian (yunanlar, ermənilər və başqaları) oranı tərk etdi. Krım xanlığı Azov dənizinin şimal sahilində yeni şəhərlər və kəndlər saldı. Bu, Mariupol şəhəri, Naxçıvan-na-Donu şəhəridir (Rostovun bir hissəsi). Erməni memarlığının abidələri - Köhnə Krım bölgəsindəki Surb-Xaç monastırı, Yaltadakı kilsə və başqaları bələdçi ilə və ya təkbaşına ziyarət edilə bilər. Erməni daşqırma sənəti Krım xanlığının məscidlərinin, məqbərələrinin, saraylarının memarlığına nəzərəçarpacaq təsir göstərmişdir.

Bölgəmiz Rusiyaya birləşdirildikdən sonra ermənilər daha çox Şərqi Krımda yaşayırdılar; Feodosiya və Köhnə Krım bölgəsi Krım Ermənistanı adlanır. Yeri gəlmişkən, məşhur rəssam İ.K. Aivazovski, dəniz rəssamlarının ən yaxşıları, eləcə də bəstəkar A.A. Spendiarov - Krım erməniləri.

Maraqlıdır ki, Krım erməniləri xristianlığı italyanlardan qəbul ediblər və buna görə də katolik olublar və onların danışıq dili Krım tatarından az fərqlənirdi. Təbii ki, qarışıq nikahlar heç vaxt qeyri-adi olmayıb və yerli Krımlıların əksəriyyəti dünyanın yarısı ilə qohumdur.

Eyni yerdə Şərqi Krımda, Sudakda, Feodosiyada və Kerçdə, hətta inqilabdan əvvəl, orta əsrlərin maraqlı fraqmentləri qaldı - Krım "qadın qadınları" (Ceneviz) icmaları, naviqatorların nəsilləri, vaxtilə Aralıq dənizində hökmranlıq edən İtalyan Genuya tacirləri və əsgərləri, Qara və Azov dənizləri və Feodosiyadakı qüllələri tərk etdi. Bu xarabalıqları da görə bilərsiniz, hər şey o qədər romantik, mənzərəli, əlçatmaz və ən əsası - orijinaldır ki, söz yoxdur. Sadəcə gedib dırmaşmaq, bu qalanı əl-ayağı ilə hiss etmək lazımdır.

Krım bazarlarında tez-tez koreyalıları görmək olar. Onlar yaxşı fermerlər, çalışqan və uğurludurlar. Ən son, onlar Krımda, sözün əsl mənasında, son 30 ildədirlər, lakin Krım torpağı onların işinə zəngin hədiyyələrlə cavab verir.

Bazarlarda getdikcə daha çox meyvə yetişdirilir Krım tatarları, yarımadanın bağbanlarının, yük maşını fermerlərinin və çobanlarının şöhrətini canlandırır.

Krım tatarları kimi etnik icma bir sıra qədim Taurica tayfalarının və çöl köçəri xalqlarının bir neçə dalğasının (xəzərlər, peçeneqlər, qıpçaq kahinləri və başqaları) tədricən birləşməsi əsasında formalaşmışdır. Bu proses, əslində, hələ başa çatmayıb: cənub sahili, dağ və çöl tatarlarının dilində, görkəmində, həyat tərzində fərqliliklər var.

Krım tatarlarının səmimiyyəti və sadəliyi ilk rus tədqiqatçıları tərəfindən qeyd edildi, məsələn, P.I. Sumarokov. Onların kənd təsərrüfatında zəhmətkeşliyi və fərasəti istənilən millətdən olan kəndli tərəfindən hörmətlə qarşılanır. Və müasir Krım tatar musiqisi, melodiyasında və alovlandırıcı ritm yəhudi və qaraçı ilə uğurla mübahisə edir.

Təəssüf ki, Krım tatarlarının bəzi müasir nümayəndələri arasında aqressiv vəxabit hərəkatının tərəfdarları getdikcə daha çox olur. Müasir Çeçenistanda və Kosovoda baş verən hadisələr vəziyyətin nəzarətdən çıxacağı təqdirdə bunun nələrə gətirib çıxara biləcəyini göstərdi. Həqiqətən də hadisələrin belə bir ssenari üzrə inkişafının şahidi olmaq istəməzdim. Həm yerli hakimiyyət orqanlarının, həm də tatarların özlərinin ehtiyatlılığına ümid etmək istərdim ...

Özlərini “urmaçel” adlandıran Krım qaraçıları uzun əsrlər boyu Krımın yerli əhalisi arasında məskunlaşmış və hətta İslamı qəbul etmişlər. Onların kasta qruplarının bəziləri zərgərlik sənəti ilə məşğul idi, zənbillər toxuyurdu və bağ işçisi idi (L.P.Simirenkonun ifadəsinə görə, onlar ən yaxşı tatarlardan heç də geri qalmırdılar). Qaraçıların kifayət qədər oturaq olmayan qrupu - Ayuvcılar (böcək ayıları) falçılıqla, ayı yetişdirməklə və kiçik ticarətlə məşğul idilər. Amma musiqi uzun müddətə islami Krımda yerli zövqə uyğunlaşdırmaqla da olsa, ancaq qaraçılar məşğul olurdu. Əsrimizin 30-cu illərindəki Krım qaraçılarının musiqisindən müasir Krım tatar musiqisi “mənalı”dır.

1944-cü ildə yerli qaraçılar digər xalqlarla birlikdə Krımdan deportasiya edildi. Hesab edilir ki, yad ölkədə onlar etnik cəhətdən Krım tatarlarına yaxın olublar və indi onlardan ayrılmaq mümkün deyil. Buna baxmayaraq, qatar stansiyalarında və bazarlarda qaraçılar diqqəti çəkir (demək olar ki, sözün əsl mənasında). Amma bu, artıq müasir, müharibədən sonrakı nizamlanma dalğasıdır. Cankoy şəhəri hətta dünyanın bir çox atlaslarında qaraçıların məskunlaşdığı yer kimi göstərilir: böyük dəmir yolu qovşağı, cənuba səyahət edən inandırıcı tətilçilər və nəhayət, zərif Krım günəşi ənənəvi dəyərləri qoruyub saxlamağa imkan verir. düşərgə həyatından. Faldan başqa, "zəlzələ olacaqmı?" və “kurortda kimi sevəcəksən?”, “yağ” ilə xırda ticarət və əskinasların rəngli kağıza çevrilməsi elementləri ilə valyuta mübadiləsi, qaraçılar həm də adi işlə məşğuldurlar: ev tikirlər, Cankoyda müəssisələrdə işləyirlər və s. şəhərlər.