Nasizmin qadağanı. Qədim almanların simvolları

Svastika (Skt. स्वस्तिक -dan Skt. स्वस्ति , svasti, salamlama, uğurlar) - əyri ucları olan xaç ("fırlanan"), saat yönünde (卐) və ya saat yönünün əksinə (卍). Svastika ən qədim və geniş yayılmış qrafik simvollardan biridir.

Svastika dünyanın bir çox xalqları tərəfindən istifadə edilmişdir - o, silahlarda, məişət əşyalarında, geyimlərdə, pankartlarda və gerblərdə mövcud idi, kilsələrin və evlərin bəzədilməsində istifadə edilmişdir. Svastikanı təsvir edən ən qədim arxeoloji tapıntılar təxminən eramızdan əvvəl 10-15 minilliyə aiddir.

Bir simvol olaraq svastikanın bir çox mənası var, əksər xalqlar üçün hamısı müsbət idi. Əksər qədim xalqlar üçün svastika həyatın hərəkətinin, Günəşin, işığın və firavanlığın simvolu idi.

Bəzən svastika heraldikada, əsasən ingilis dilində də istifadə olunur, burada fylfot adlanır və adətən qısaldılmış uclarla təsvir olunur.

Svastika naxışlarının və işarələrinin son dərəcə geniş yayıldığı Voloqda bölgəsində 50-ci illərdə kənd ağsaqqalları deyirdilər ki, svastika sözünün rus sözüdür və sva- (özününki, ovçu, qayın, qayın, s.) -isti- və ya var, mən varam, -ka zərrəciyi əlavə etməklə əsas sözün (çay - çay, soba - soba və s.) mənasını azaltmaq kimi başa düşülməlidir, yəni. işarə. Beləliklə, bu etimologiyada svastika sözü başqasının deyil, “özünün” əlaməti deməkdir. Eyni Vologda bölgəsindən olan babalarımız üçün ən pis düşmənlərinin pankartlarında “özümüzünkü” işarəsini görmək necə idi?

Ursa Major bürcünün yaxınlığında (Dr. Makosh) bürcünü vurğulayın Svastikalar, bu günə qədər heç bir astronomik atlasda yer almayıb.

Bürc svastikalar Yerin səmasında ulduz xəritəsinin təsvirinin yuxarı sol küncündə

Şərqdə çakralar adlanan əsas insan enerji mərkəzləri əvvəllər müasir Rusiya ərazisində svastikalar adlanırdı: slavyanların və arilərin ən qədim amulet simvolu, Kainatın əbədi dövranının simvolu. Svastika hər şeyin tabe olduğu Ən Yüksək Səmavi Qanunu əks etdirir. Bu yanğın işarəsi insanlar tərəfindən Kainatdakı mövcud nizamı qoruyan talisman kimi istifadə olunur.

Ölkələrin və xalqların mədəniyyətlərində svastika

Svastika, dünyanın bir çox xalqları arasında yuxarı paleolitdə tapılan ən arxaik müqəddəs simvollardan biridir. Hindistan, qədim Rus, Çin, Qədim Misir, Mərkəzi Amerikadakı Maya dövləti - bu simvolun natamam coğrafiyasıdır. Svastika simvolları hələ Skif krallığının günlərində təqvim əlamətlərini təyin etmək üçün istifadə edilmişdir. Svastika köhnə üzərində görünə bilər Pravoslav nişanlar. Svastika Günəşin, uğurların, xoşbəxtliyin, yaradılışın simvoludur ("düzgün" svastika). Buna görə də, əks istiqamətdə olan svastika qədim ruslar arasında qaranlığı, məhvi, "gecə Günəşini" simvollaşdırır. Qədim ornamentlərdən, xüsusən Arkaim yaxınlığında tapılan küplərdə göründüyü kimi, hər iki svastikadan istifadə edilmişdir. Bunun dərin mənası var. Gün gecənin ardınca, işıq qaranlığın ardınca, dirçəliş ölümün ardınca gəlir - və bu, Kainatdakı şeylərin təbii nizamıdır. Buna görə də, qədim zamanlarda "pis" və "yaxşı" svastikalar yox idi - onlar birlikdə qəbul edilirdi.

Bu simvol eramızdan əvvəl 5-ci minilliyə aid olan Samarradan (müasir İraq ərazisi) gil qablarda tapılmışdır. Levorotator və dekstrorotator formalarda olan svastika, təxminən eramızdan əvvəl 2000-ci illərdə Mohenco-Daro (Hind çayı hövzəsi) və qədim Çinin Aryandan əvvəlki mədəniyyətində rast gəlinir. IN Şimal-şərqi Afrika arxeoloqlar eramızın II-III əsrlərində mövcud olmuş Meroz krallığının dəfn stelasını tapmışlar. Steldəki freskada içəri girən qadın təsvir edilmişdir axirət dünyası, mərhumun paltarında svastika da var. Fırlanan xaç həmçinin Aşanta (Qana) sakinlərinə məxsus tərəzilər üçün qızıl çəkiləri, qədim hindlilərin gil qablarını və fars xalçalarını bəzəyir. Svastika slavyanların, almanların, pomorların, skalvilərin, kuronların, skiflərin, sarmatların, mordoviyalıların, udmurtların, başqırdların, çuvaşların və bir çox başqa xalqların demək olar ki, bütün amuletlərində idi. Bir çox dinlərdə svastika mühüm dini simvoldur.

Uşaqlar Yeni il ərəfəsində Diwali zamanı neft lampaları yandırırlar.

Hindistanda svastika ənənəvi olaraq günəş işarəsi - həyat, işıq, səxavət və bolluq simvolu kimi qəbul edilmişdir. O, tanrı Aqni kultu ilə sıx bağlı idi. Ramayanada onun adı çəkilir. Müqəddəs od yaratmaq üçün svastika şəklində taxta alət hazırlanmışdır. Onu yerə düzdülər; ortadakı çökəklik tanrının qurbangahında alov görünənə qədər fırlanan çubuq üçün xidmət edirdi. Bir çox məbədlərdə, qayalarda, Hindistanın qədim abidələrində oyulmuşdur. Həm də ezoterik Buddizmin simvolu. Bu baxımdan o, “Ürək möhürü” adlanır və əfsanəyə görə Buddanın ürəyinə həkk olunub. Onun obrazı ölümdən sonra inisiasiyaların qəlbinə yerləşdirilir. Buddist xaçı kimi tanınır (forma Malta xaçına bənzəyir). Svastika Buddist mədəniyyətinin izləri olan hər yerdə - qayalarda, məbədlərdə, stupalarda və Budda heykəllərində tapılır. Buddizmlə birlikdə Hindistandan Çinə, Tibetə, Siam və Yaponiyaya nüfuz etdi.

Çində svastika Lotus məktəbində, eləcə də Tibet və Siamda sitayiş edilən bütün tanrıların simvolu kimi istifadə olunur. Qədim Çin əlyazmalarında o, “region” və “ölkə” kimi anlayışları ehtiva edirdi. Svastika şəklində tanınan, "Yin" və "Yang" arasındakı əlaqənin simvolizmini ifadə edən ikiqat spiralın iki əyri qarşılıqlı kəsilmiş fraqmentləridir. Dəniz sivilizasiyalarında qoşa sarmal motivi ziddiyyətlər arasındakı əlaqənin ifadəsi, Yuxarı və Aşağı Suların əlaməti olmaqla yanaşı, həyatın formalaşması prosesini də ifadə edirdi. Jainlər və Vişnu ardıcılları tərəfindən geniş istifadə olunur. Caynizmdə svastikanın dörd qolu mövcudluğun dörd səviyyəsini təmsil edir. Buddist svastikalarından birində xaçın hər bıçağı hərəkət istiqamətini göstərən üçbucaqla bitir və qayıqda olduğu kimi günəşin yerləşdiyi qüsurlu ayın qövsü ilə taclanır. Bu işarə mistik arbanın əlamətini, yaradıcı dördüncülüyü təmsil edir ki, bu da Thor çəkici adlanır. Oxşar xaç Troya qazıntıları zamanı Schliemann tərəfindən tapıldı.

Tarantodan eramızdan əvvəl 350-325-ci illərə aid svastika ilə yunan dəbilqəsi Herkulanumda tapıldı. Medallar kabineti. Paris.

Rusiya ərazisində svastika

Yüksələn Günəş-Yarila, İşığın Qaranlıq üzərində qələbəsini simvolizə edən xüsusi bir svastika növü, Əbədi həyatölümdən yuxarı, adlanır dayaq(lit. "təkərin fırlanması", Köhnə kilsə slavyan forması Kolovrat köhnə rus dilində də istifadə olunurdu).

Svastika rituallarda və tikintidə istifadə olunurdu. Beləliklə, xüsusən də bir çox qədim slavyan yaşayış məntəqələri dörd əsas istiqamətə yönəldilmiş svastika formasına sahib idi. Svastika tez-tez proto-slavyan ornamentlərinin əsas elementi idi.

Arxeoloji qazıntılara görə, Rusiyanın bəzi qədim şəhərləri bu şəkildə salınıb. Belə bir dairəvi quruluş, məsələn, Rusiyanın məşhur və ən qədim binalarından biri olan Arkaimdə müşahidə edilə bilər. Arkaim əvvəlcədən hazırlanmış plana uyğun olaraq vahid kompleks kompleks kimi tikilib, üstəlik, ən yüksək dəqiqliklə astronomik obyektlərə yönəlib. Arkaimin xarici divarındakı dörd girişin yaratdığı dizayn svastikadır. Üstəlik, svastika "düzgündür", yəni Günəşə yönəlmişdir.

Svastika Rusiya xalqları tərəfindən ev istehsalı istehsalında da istifadə olunurdu: paltarlarda, xalçalarda tikmədə. Məişət əşyaları svastikalarla bəzədilib. O, ikonalarda da iştirak edirdi.

Rus milli mədəniyyətinin qədim simvolu - Qammatik Xaç (Yarqa-Svastika) ətrafında tez-tez qızğın və mübahisəli müzakirələrin işığında xatırlamaq lazımdır ki, o, çoxəsrlik rus xalqının zülmünə qarşı mübarizənin simvollarından biri idi. rus xalqı. Çox adam bilmir ki, əsrlər əvvəl “Rəbb Allah Böyük İmperator Konstantinə çarmıxla qalib gələcəyini... yalnız Məsihlə və məhz Xaçla rus xalqı bütün düşmənlərini məğlub edəcək və nəhayət, mənfur insanları atacaq. yəhudilərin boyunduruğu! Ancaq rus xalqının qalib gələcəyi xaç sadə deyil, həmişəki kimi qızıldır, lakin hələlik yalan və böhtanların dağıntıları altında bir çox rus Patriotlarından gizlənir. Kuznetsov V.P.-nin "Xaç şəklinin inkişaf tarixi" kitablarına əsaslanan xəbərlərdə. M. 1997; Kutenkova P. I. “Yarqa-svastika - rus xalq mədəniyyətinin əlaməti” Sankt-Peterburq. 2008; Baqdasarov R. “Odlu xaçın mistisizmi” M. 2005, rus xalqının mədəniyyətində ən mübarək xaçın - svastikanın yerindən bəhs edir. Svastika xaçı ən mükəmməl formalardan birinə malikdir və qrafik formada Allahın Providencesinin bütün mistik sirrini və kilsə təliminin bütün dogmatik tamlığını ehtiva edir.

"İman simvolu" nişanı

RSFSR-də svastika

İndidən xatırlatmaq və xatırlamaq lazımdır ki, “ruslar Allahın üçüncü seçilmiş xalqıdır ( “Üçüncü Roma Moskvadır, Dördüncüsü olmayacaq”); svastika - Allahın Providencesinin bütün mistik sirrinin və kilsə təliminin bütün dogmatik tamlığının qrafik təsviri; Rus xalqı 1613-cü ildə Allaha axıra qədər sadiq qalacağına and içmiş Romanovların Hökmdar Evindən olan qalib Çarın suveren əli altındadır və bu xalq svastikanın olduğu bayraqlar altında bütün düşmənlərini məğlub edəcək. qammatik xaç - Əllər tərəfindən edilməmiş Xilaskarın siması altında inkişaf edəcək! Dövlət gerbində svastika həm də Məsh olunmuş çarın həm yer üzündəki Məsih Kilsəsində, həm də Tanrının Seçilmiş Rus Xalqının Krallığında qüdrətini simvolizə edən böyük tacın üzərinə qoyulacaq”.

Eramızdan əvvəl 3-2 minilliklərdə. e. svastika hörmələrinə Tomsk-Çulım bölgəsinin xalkolit dövrünə aid keramika məmulatlarında və Kubanda Stavropol diyarının kurqanlarından tapılmış slavyanların qızıl və bürünc əşyalarında rast gəlinir. Eramızdan əvvəl IV minilliyin ikinci yarısında. e. svastika simvolları Şimali Qafqazda (şumerlərin - protoslavların gəldiyi yer) Günəş kurqanlarının nəhəng maketləri şəklində geniş yayılmışdır. Planda kurqanlar artıq məlum olan svastika növlərini təmsil edir. Yalnız minlərlə dəfə böyüdüldü. Eyni zamanda, hörmə şəklində olan svastika ornamentinə Kama bölgəsində və Şimali Volqa bölgəsindəki neolit ​​sahələrində tez-tez rast gəlinir. Samarada tapılan gil qabın üzərindəki svastika da eramızdan əvvəl 4000-ci ilə aiddir. e. Eyni zamanda, Prut və Dnestr çayları arasındakı ərazidən bir gəmidə dördguşəli zoomorf svastika təsvir edilmişdir. Eramızdan əvvəl 5-ci minillikdə. e. Slavyan dini simvolları - svastikalar - hər yerdə var. Anadolu yeməklərində iki dairəvi balıq və uzunquyruqlu quşlarla əhatə olunmuş mərkəzdənqaçar düzbucaqlı svastika təsvir edilmişdir. Spiral formalı svastikalar Şimali Moldovada, həmçinin Seret və Strip çayları arasındakı ərazidə və Moldovanın Karpat bölgəsində tapılıb. Eramızdan əvvəl 6-cı minillikdə. e. svastikalar Mesopotamiyada, Tripoli-Kucutenidə Neolit ​​mədəniyyətində, Samara kasalarında və s. e. Slavyan svastikaları Anadolu və Mesopotamiyanın gil möhürlərində yazılmışdır.

Çerniqov vilayətinin Myozin şəhərində markalarda və mamont sümüyündən hazırlanmış qolbaqda dekorativ svastika tor tapılıb. Və bu eramızdan əvvəl 23-cü minilliyə aid bir tapıntıdır! Və 35-40 min il əvvəl Sibirdə məskunlaşan neandertallar iki-üç milyon illik uyğunlaşma nəticəsində qafqazlıların görünüşünü əldə etdilər, bunu Okladçikov adına Denisov Altay mağaralarında tapılan yeniyetmələrin dişləri sübut edir. və Sibiryaçixa kəndində. Və bu antropoloji tədqiqatlar amerikalı antropoloq K.Törner tərəfindən aparılmışdır.

Post-imperator Rusiyada svastikalar

Rusiyada svastika rəsmi simvollarda ilk dəfə 1917-ci ildə peyda oldu - məhz o zaman, aprelin 24-də Müvəqqəti Hökumət 250 və 1000 rubl nominalında yeni əskinasların buraxılması haqqında fərman verdi. Bu əskinasların özəlliyi onda idi ki, onlarda svastika təsviri var idi. Senatın 6 iyun 1917-ci il tarixli qərarının 128-ci bəndində verilmiş 1000 rublluq əskinasın üz tərəfinin təsviri belədir:

“Torun əsas naxışı iki böyük oval gilyoş rozetdən ibarətdir - sağ və sol... Hər iki böyük rozetin hər birinin mərkəzində çarpaz şəkildə kəsişən, düz bucaq altında əyilmiş, bir ucunda geniş zolaqlardan əmələ gələn həndəsi naxış var. sağa, digəri isə sola... Hər iki iri rozet arasında ara fon gilyoş naxışı ilə doldurulur və bu fonun mərkəzində hər iki rozetdə olduğu kimi eyni naxışlı həndəsi ornament tutur, lakin daha böyük ölçüdə”.

1000 rublluq əskinasdan fərqli olaraq, 250 rublluq əskinasda yalnız bir svastika var idi - mərkəzdə qartalın arxasında. Müvəqqəti Hökumətin əskinaslarından svastika ilk sovet əskinaslarına köçdü. Düzdür, bu halda bu, ideoloji mülahizələrlə deyil, istehsal zərurətindən irəli gəlirdi: 1918-ci ildə öz pullarını buraxmaqla məşğul olan bolşeviklər, sadəcə olaraq, yeni əskinasların (5000 və 10000 rubl) hazır klişelərini götürdülər. 1918-ci ildə buraxılmaq üçün Müvəqqəti Hökumətin əmri ilə yaradılmışdır. Kerenski və onun yoldaşları məlum şəraitə görə bu əskinasları çap edə bilmədilər, lakin RSFSR rəhbərliyi klişeləri faydalı hesab etdi. Belə ki, 5000 və 10000 rublluq sovet əskinaslarında svastikalar var idi. Bu əskinaslar 1922-ci ilə qədər dövriyyədə olub.

Qırmızı Ordu da svastikadan istifadə edirdi. 1919-cu ilin noyabrında Cənub-Şərq Cəbhəsinin komandiri V.İ.Şorin Kalmık birləşmələri üçün yeni qol nişanı təqdim edən 213 nömrəli əmr verdi. Sərəncama əlavədə yeni nişanın təsviri də yer alıb: “Qırmızı parçadan 15x11 santimetr ölçülü romb. Üst küncdə beş guşəli ulduz, mərkəzdə çələng var, onun ortasında “LYUNGTN” yazısı ilə “R. S.F.S.R. “Ulduz diametri - 15 mm, çələng 6 sm, ölçüsü "LYUNGTN" - 27 mm, hərf - 6 mm. Komanda və inzibati heyət üçün döş nişanı qızıl və gümüşlə, Qırmızı Ordu əsgərləri üçün isə trafaretlə işlənmişdir. Ulduz, "lyungtn" və çələng lenti qızılla işlənmişdir (Qırmızı Ordu əsgərləri üçün - sarı boya), çələngin özü və yazı gümüş rəngdədir (Qırmızı Ordu əsgərləri üçün - ağ boya ilə). Əsrarəngiz abbreviatura (əlbəttə ki, ümumiyyətlə, abbreviaturadırsa) LYUNGTN svastikanı dəqiq ifadə edirdi.

Bir neçə il ərzində müəllifin kolleksiyası dolduruldu və 1971-ci ildə bayraqların təkamülünü izah edən tarixi məlumatlarla tamamlanan veksilologiyaya dair tam hüquqlu bir kitab hazırlandı. Kitabda rus dilində ölkə adlarının əlifba sırası ilə indeksi və İngilis dilləri. Kitabın tərtibatçısı rəssamlar B. P. Kabaşkin, İ. Q. Barışev və V. V. Borodin tərəfindən xüsusi olaraq bu nəşr üçün bayraqlar çəkmişdir.

Maşın dəstindən (17 dekabr 1969-cu il) çap üçün imzalanmasına (15 sentyabr 1971) iki ilə yaxın vaxt keçsə də, kitabın mətni mümkün qədər ideoloji cəhətdən yoxlanılsa da, fəlakət baş verdi. Mətbəədən hazır nəşrin (75 min nüsxə) siqnal nüsxələrini qəbul edərkən məlum olmuşdur ki, tarixi bölmənin bir sıra səhifələrindəki illüstrasiyalarda svastikalı bayraq təsvirləri vardır (səh. 5-8; 79-80; 85). -86 və 155-156). Bu səhifələrin redaktə edilmiş formada, yəni bu illüstrasiyalar olmadan yenidən çapı üçün fövqəladə tədbirlər görüldü. Sonra kommunist ideologiyası ruhunda ideoloji cəhətdən zərərli, “antisovet” vərəqləri əl ilə (bütün tirajla!) kəsildi və yeniləri yapışdırıldı.

Ynqlinqlər qədim slavyanların 144 svastika simvolundan istifadə etdiklərini iddia edirlər. Həmçinin, onlar "Swastika" sözünün öz dekodlamasını təklif edirlər: "Sva" - "göymə", "göy", "S" - fırlanma istiqaməti, "Tika" - "qaçış", "hərəkət", hansını müəyyənləşdirir: " Göydən gəlir”.

Hindistanda svastika

Budda heykəlinin üzərindəki svastika

Buddizmdən əvvəlki qədim Hindistanda və bəzi digər mədəniyyətlərdə svastika adətən əlverişli talelərin əlaməti, günəşin simvolu kimi şərh olunur. Bu simvol hələ də Hindistan və Cənubi Koreyada geniş istifadə olunur və əksər toylar, bayramlar və şənliklər onsuz tamamlanmır.

Finlandiyada svastika

1918-ci ildən bəri svastika Finlandiyanın dövlət rəmzlərinin bir hissəsidir (indi prezident standartında, eləcə də silahlı qüvvələrin pankartlarında təsvir edilmişdir).

Polşada svastika

Polşa ordusunda svastika Podhala atıcılarının (21-ci və 22-ci Dağ Atıcı Diviziyaları) yaxalarındakı emblemdə istifadə edilmişdir.

Latviyada svastika

Latviyada yerli ənənədə "odlu xaç" adlandırılan svastika 1919-1940-cı illərdə Hərbi Hava Qüvvələrinin emblemi idi.

Almaniyada svastika

• Əsərləri həmişə svastika ilə bəzədilmiş Rudyard Kipling, nasizmlə əlaqəyə girməmək üçün onun son nəşrində çıxarılmasını əmr etdi.

İkinci Dünya Müharibəsindən sonra svastikanın təsviri bir sıra ölkələrdə qadağan edilib və cinayət məsuliyyətinə cəlb oluna bilər.

Svastika nasist və faşist təşkilatlarının emblemi kimi

Hələ nasistlər Almaniyanın siyasi arenasına çıxmazdan əvvəl svastika müxtəlif hərbiləşdirilmiş təşkilatlar tərəfindən alman millətçiliyinin simvolu kimi istifadə olunurdu. Xüsusilə G. Erhardtın qoşunlarının üzvləri tərəfindən geyildi.

Hitlerin özünün fikrincə, bu, "ari irqinin qələbəsi uğrunda mübarizəni" simvolizə edirdi. Bu seçim svastikanın mistik okkultizm mənasını, svastikanın “Aryan” simvolu kimi ideyasını (Hindistanda yayılmasına görə) və alman sağçı ənənəsində svastikanın artıq qurulmuş istifadəsini birləşdirdi: bəzi Avstriya antisemit partiyaları tərəfindən istifadə edildi və 1920-ci ilin martında Kapp Putsch zamanı Berlinə daxil olan Erhardt briqadasının dəbilqələrində təsvir edildi (burada Baltik təsiri ola bilər, çünki bir çox Könüllülər Korpusunun əsgərləri Latviyada svastikalarla qarşılaşdılar. və Finlandiya). 1923-cü ildə nasist konqresində Hitler qara svastikanın kommunistlərə və yəhudilərə qarşı amansız mübarizəyə çağırış olduğunu bildirdi. Artıq 1920-ci illərdə svastika getdikcə daha çox nasizmlə əlaqələndirilirdi; 1933-cü ildən sonra, nəhayət, mükəmməl bir nasist simvolu kimi qəbul edilməyə başladı, bunun nəticəsində, məsələn, skaut hərəkatının emblemindən çıxarıldı.

Ancaq ciddi şəkildə desək, nasist simvolu sadəcə hər hansı bir svastika deyil, ucları sağa yönəldilmiş və 45 ° fırlanan dördbucaqlı idi. Üstəlik, ağ bir dairədə olmalıdır, bu da öz növbəsində qırmızı düzbucaqlıda təsvir edilmişdir. Məhz bu işarə 1933-1945-ci illərdə Milli Sosialist Almaniyasının dövlət bayrağında, eləcə də bu ölkənin mülki və hərbi xidmətlərinin emblemlərində idi (baxmayaraq ki, təbii ki, dekorativ məqsədlər üçün başqa variantlardan, o cümlədən nasistlər də istifadə edirdilər. ).

1931-1943-cü illərdə svastika Mançukuoda (Çin) rus mühacirləri tərəfindən təşkil edilən Rusiya Faşist Partiyasının bayrağında idi.

Hazırda svastika bir sıra irqçi təşkilatlar tərəfindən istifadə olunur

Sovet yeniyetmələrinin stenoqramlarında svastika

Üçüncü Reyxin nasist svastikasının mənasının akrofonemik konvensiyası - sovet uşaqları və yeniyetmələri arasında Böyük Vətən Müharibəsi (İkinci Dünya Müharibəsi) haqqında filmlərin və hekayələrin dekodlanmasında geniş yayılmışdır - dövlət siyasi xadimləri, liderləri və üzvləri üçün şifrələnmiş bir addır. Almaniyada Sosialist Alman Fəhlə Partiyası, tarixdə tanınan soyadların hərflərinə görə: Hitler ( alman Adolf Hitler), Himler ( alman Heinrich Himmler), Goebbels ( alman Joseph Goebbels), Goering ( alman Hermann Görinq).

ABŞ-da svastika

Simvollar cəmiyyətin nasist transformasiyasında güclü silah idi. Nə bundan əvvəl, nə də sonra tarixdə simvollar belə mühüm rol oynamayıb siyasi həyat və o qədər də şüurlu şəkildə istifadə edilməmişdir. Milli inqilab, nasistlərin fikrincə, təkcə həyata keçirilməli deyildi - görünməli idi.

Nasistlər təkcə Veymar Respublikası dövründə qurulmuş bütün demokratik ictimai təsisatları məhv etmədilər, hər şeyi məhv etdilər. xarici əlamətlərölkədə demokratiya. Milli Sosialistlər dövləti Mussolininin İtaliyada bacardığından daha çox mənimsədilər və partiya simvolları dövlət simvollarının bir hissəsi oldu. Veymar Respublikasının qara, qırmızı və sarı bayrağı svastika ilə nasist qırmızı, ağ və qara rənglərlə əvəz olundu. Almaniyanın dövlət gerbi yenisi ilə əvəz olundu və svastika mərkəzi yer tutdu.

Bütün səviyyələrdə cəmiyyətin həyatı nasist simvolları ilə doymuşdu. Təəccüblü deyil ki, Hitler kütləvi şüura təsir üsulları ilə maraqlanırdı. Fransız sosioloqu Qustav Le Bonun böyük qrupları intellektə deyil, hisslərinə yönəlmiş təbliğatla idarə etməyin ən yaxşısı olduğu fikrinə əsaslanaraq, o, Milli ideyaları kütlələrə çatdırmalı olan nəhəng təbliğat aparatı yaratdı. Sosializm sadə, başa düşülən və emosional olaraq. Hər biri nasist ideologiyasının bir hissəsini əks etdirən bir çox rəsmi simvollar meydana çıxdı. Simvollar digər təbliğatlarla eyni şəkildə işləyirdi: vahidlik, təkrarlanma və kütləvi istehsal.

Nasistlərin vətəndaşlar üzərində tam hakimiyyət istəyi müxtəlif sahələrdən olan insanların taxmalı olduqları nişanlarda da özünü göstərirdi. Siyasi təşkilatların və ya idarələrin üzvləri parça yamaqlar, fəxri nişanlar taxırdılar və Göbbelsin Təbliğat Nazirliyi tərəfindən təsdiq edilmiş simvolları olan döş nişanları taxırdılar.

Yeni Reyxin tikintisində iştirak etmək üçün "layiq olmayanları" ayırmaq üçün nişanlardan da istifadə olunurdu. Məsələn, yəhudilərin ölkəyə giriş-çıxışına nəzarət etmək üçün pasportlarına J (Yəhudi, Yəhudi) hərfi vurulmuşdu. Yəhudilərə paltarlarına zolaqlar taxmaq əmr edildi - Yəhuda ("Yəhudi") sözü olan sarı altı guşəli "Davud Ulduzu". Bu sistem məhbusların kateqoriyalara bölündüyü və onların müəyyən qrupa aid olduğunu göstərən zolaqlar taxmağa məcbur edildiyi konsentrasiya düşərgələrində ən çox yayılmışdı. Çox vaxt zolaqlar xəbərdarlıq edən yol nişanları kimi üçbucaqlı olurdu. Zolaqların müxtəlif rəngləri məhbusların müxtəlif kateqoriyalarına uyğun gəlirdi. Qara dərililəri əqli qüsurlu insanlar, alkoqoliklər, tənbəllər, qaraçılar və konsentrasiya düşərgələrinə göndərilən qadınlar qondarma antisosial davranışlara görə geyinirdilər: fahişəlik, lezbiyanlıq və ya kontraseptivlərdən istifadə etmək. Homoseksual kişilərdən çəhrayı rəngli üçbucaq, Yehovanın Şahidləri sektasının üzvləri isə bənövşəyi rəngli paltar geyinmələri tələb olunurdu. Nasistlərin nifrət etdiyi sosializm rəngi olan qırmızı rəngi “dövlətin düşmənləri”: siyasi məhbuslar, sosialistlər, anarxistlər və masonlar geyinirdilər. Zolaqlar birləşdirilə bilər. Məsələn, bir yəhudi homoseksualı sarı üçbucağın üzərinə çəhrayı üçbucaq taxmağa məcbur edilib. Onlar birlikdə iki rəngli “David Ulduzu” yaratdılar.

Svastika

Svastika Alman Milli Sosializminin ən məşhur simvoludur. Bu, bəşər tarixində ən qədim və ən geniş yayılmış simvollardan biridir və bir çox mədəniyyətlərdə, o cümlədən fərqli vaxt və dünyanın müxtəlif yerlərində. Onun mənşəyi mübahisəlidir.

Svastika təsvir edən ən qədim arxeoloji tapıntılar Avropanın cənub-şərqində tapılan keramika qırıqları üzərində qayaüstü rəsmlərdir, onların yaşı 7 min ildən çoxdur. Svastika orada Tunc dövründə, yəni eramızdan əvvəl 2600-1900-cü illərdə Hind vadisində istifadə olunan "əlifba"nın bir hissəsi kimi tapılır. Tunc və Erkən Dəmir dövrlərinə aid oxşar tapıntılar Qafqazda aparılan qazıntılar zamanı da aşkar edilmişdir.

Arxeoloqlar təkcə Avropada deyil, Afrika, Cənubi və Şimali Amerikada tapılan əşyaların üzərində də svastika tapıblar. Çox güman ki, bu simvol müxtəlif bölgələrdə tamamilə müstəqil şəkildə istifadə edilmişdir.

Svastikanın mənası mədəniyyətdən asılı olaraq dəyişə bilər. Məsələn, Qədim Çində svastika 10.000 rəqəmini, sonra isə sonsuzluğu ifadə edirdi. Hindistan caynizmində mövcudluğun dörd səviyyəsini ifadə edir. Hinduizmdə svastika xüsusilə atəş tanrısı Aqni və göy tanrısı Diausu simvolizə edirdi.

Onun adları da çoxdur. Avropada simvolu "dörd ayaqlı" və ya çarpaz gammadion və ya hətta sadəcə gammadion adlandırırdılar. "Svastika" sözünün özü sanskrit dilindən gəlir və "xoşbəxtlik gətirən bir şey" kimi tərcümə edilə bilər.

Aryan simvolu kimi svastika

Svastikanın qədim günəş və uğurlar simvolundan Qərb dünyasının ən nifrət etdiyi işarələrdən birinə çevrilməsi alman arxeoloqu Heinrich Schliemannın qazıntıları ilə başladı. 19-cu əsrin 70-ci illərində Schliemann müasir Türkiyənin şimalında Hisarlıq yaxınlığında qədim Troya xarabalıqlarını qazmağa başladı. Tapıntıların çoxunda arxeoloq Almaniyanın Koninqsvald şəhərində qazıntılar zamanı tapılan qədim saxsı qablardan ona tanış olan svastika simvolu aşkar edib. Buna görə də Schliemann qərara gəldi ki, o, german əcdadlarını, Homer dövrünün Yunanıstanını və Mahabharata və Ramayanada vəsf edilən mifik Hindistanı birləşdirən itkin halqanı tapdı.

Schliemann şərqşünas və irqi nəzəriyyəçi Emil Burnauf ilə məsləhətləşdi, o, svastikanın qədim Aryanların yanan qurbangahının stilizə edilmiş təsviri (yuxarıdan baxıldığında) olduğunu müdafiə etdi. Aryanlar oda sitayiş etdikləri üçün svastika onların əsas dini simvolu idi, Burnauf yekunlaşdırdı.

Kəşf Avropada, xüsusən də bu yaxınlarda birləşmiş Almaniyada sensasiyaya səbəb oldu və burada Burnauf və Şlimann ideyaları isti qarşılandı. Tədricən, svastika orijinal mənasını itirdi və yalnız Aryan simvolu hesab edilməyə başladı. Onun paylanması qədim "supermenlərin" bu və ya digər tarixi dövrdə tam olaraq harada yerləşdiyinin coğrafi göstəricisi hesab olunurdu. Daha ayıq elm adamları belə bir sadələşdirməyə qarşı çıxdılar və svastikanın Hind-Avropa dillərinin yayılma bölgəsindən kənarda aşkar edildiyi hallara işarə etdilər.

Tədricən, svastika getdikcə antisemitizm mənasını verməyə başladı. Burnauf yəhudilərin svastikanı qəbul etmədiklərini müdafiə edirdi. Polşa yazıçısı Mikael Zmiqrodski 1889-cu ildə “Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes” kitabını nəşr etdirdi, kitabda ariləri yəhudilərlə qarışmağa imkan verməyən saf bir irq kimi təsvir etdi. Elə həmin il Parisdə keçirilən Ümumdünya Sərgisində Zmiqrodski svastika ilə arxeoloji tapıntılardan ibarət sərgi təşkil etdi. İki il sonra alman alimi Ernst Lüdviq Krause "Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat" əsərində svastikanın açıq-aşkar antisemitizm simvolu kimi göründüyü "Tuisko-Land" əsərini yazdı.

Hitler və svastika bayrağı

Almaniya Milli Sosialist Partiyası (NSDAP) 1920-ci ildə rəsmi olaraq svastikanı partiya simvolu kimi qəbul etdi. Hitler hələ partiyanın sədri deyildi, lakin partiyadakı təbliğat məsələlərinə cavabdeh idi. O, başa düşürdü ki, partiyaya onu rəqabət aparan qruplardan fərqləndirən və eyni zamanda kütlələri cəlb edən bir şey lazımdır.

Bannerin bir neçə eskizini hazırladıqdan sonra Hitler aşağıdakıları seçdi: qırmızı fonda ağ dairədə qara svastika. Rənglər köhnə imperiya bayrağından götürüldü, lakin Nasional Sosializmin dogmalarını ifadə etdi. Onun tərcümeyi-halında " Mənim Kampf Hitler daha sonra izah etdi: "Qırmızı hərəkətdə olan sosial düşüncədir, ağ millətçiliyi təmsil edir və svastika Aryan mübarizəsinin və onların qələbəsinin simvoludur, buna görə də özlüyündə yaradıcı iş ideyasının qələbəsidir. həmişə antisemit olub və həmişə antisemit olacaq”.

Swastika milli simvol kimi

1933-cü ilin mayında, Hitler hakimiyyətə gəldikdən bir neçə ay sonra, onu qorumaq üçün qanun qəbul edildi. milli simvollar" Bu qanuna görə, svastika yad əşyalarda təsvir oluna bilməzdi və işarənin kommersiya məqsədli istifadəsi də qadağan idi.

1935-ci ilin iyulunda alman ticarət gəmisi Bremen Nyu-York limanına daxil oldu. Almaniyanın dövlət bayrağının yanında svastika olan nasist bayrağı dalğalanırdı. Yüzlərlə həmkarlar ittifaqı və Amerika Kommunist Partiyasının üzvü anti-nasist mitinqinə estakada toplaşıb. Nümayiş iğtişaşlara çevrildi, həyəcanlı işçilər Bremen gəmisinə çıxıb, svastika bayrağını qoparıb suya atıblar. İnsident Almaniyanın Vaşinqtondakı səfirinin dörd gün sonra Amerika hökumətindən rəsmi üzr istəməsinə səbəb oldu. Amerikalılar milli bayrağa deyil, yalnız nasist partiyasının bayrağına hörmətsizlik edildiyini əsas gətirərək üzr istəməkdən imtina ediblər.

Nasistlər bu hadisədən öz mənfəətləri üçün istifadə etməyi bacardılar. Hitler bunu “Alman xalqının alçaldılması” adlandırdı. Və bunun gələcəkdə baş verməməsi üçün svastikanın statusu milli simvol səviyyəsinə qaldırılıb.

1935-ci il sentyabrın 15-də Nürnberq qanunları adlanan birinci qanun qüvvəyə minir. Alman dövlətinin rənglərini qanuniləşdirdi: qırmızı, ağ və qara və svastika olan bayraq Almaniyanın dövlət bayrağı oldu. Həmin ilin noyabrında bu bayraq orduya daxil oldu. İkinci Dünya Müharibəsi illərində nasist işğalı altında olan bütün ölkələrə yayıldı.

Svastika kultu

Bununla belə, Üçüncü Reyxdə svastika dövlət hakimiyyətinin simvolu deyil, ilk növbədə Nasional Sosializmin dünyagörüşünün ifadəsi idi. Nasistlər hakimiyyətləri dövründə simvolların adi siyasi istifadəsindən daha çox dinə bənzəyən svastika kultu yaratdılar. Nasistlərin təşkil etdiyi nəhəng kütləvi toplantılar Hitlerin baş keşiş rolunu oynadığı dini mərasimlərə bənzəyirdi. Məsələn, Nürnberqdə ziyafət günlərində Hitler səhnədən “Heil!” deyə qışqırdı. - və yüz minlərlə nasist bir ağızdan cavab verdi: "Hey, mənim fürerim!" Nəhəng izdiham təntənə ilə təntənəli təbil zurnasına yavaş-yavaş açılan nəhəng svastika plakatlarına tamaşa edirdi.

Bu kulta 1923-cü ildə Münhendə bir neçə nasistin polis tərəfindən güllələndiyi Beer Hall Putsch-dən bəri qorunub saxlanılan pankarta xüsusi ehtiram da daxildir. Əfsanə bir neçə damcı qanın parçanın üzərinə düşdüyünü iddia edirdi. On il sonra, hakimiyyətə gəldikdən sonra Hitler Bavariya polisinin arxivindən bu bayrağın çatdırılmasını əmr etdi. Və o vaxtdan bəri, hər bir yeni ordu standartı və ya svastika ilə bayraq xüsusi bir mərasimdən keçdi, bu zaman yeni pankart nasist reliktinə çevrilmiş qanla səpilmiş bu pankarta toxundu.

Aryan irqinin simvolu kimi svastika kultu sonda xristianlığı əvəz etməli idi. Nasist ideologiyası dünyanı irqlər və xalqlar arasında mübarizə kimi təqdim etdiyinə görə, yəhudi kökləri ilə xristianlıq onların nəzərində əvvəllər Aryan bölgələrinin yəhudilər tərəfindən “fəth edildiyini” daha bir sübut edirdi. İkinci Dünya Müharibəsinin sonlarına yaxın nasistlər alman kilsəsini “milli” kilsəyə çevirmək üçün geniş planlar hazırladılar. Bütün xristian simvolları nasist simvolları ilə əvəz edilməli idi. Partiya ideoloqu Alfred Rosenberg yazırdı ki, kilsələrdən bütün xaçlar, İncillər və müqəddəslərin təsvirləri yığışdırılmalıdır. Müqəddəs Kitabın əvəzinə qurbangahda Mein Kampf, qurbangahın solunda isə qılınc olmalıdır. Bütün kilsələrdə xaçlar "yeganə yenilməz simvol - svastika" ilə əvəz edilməlidir.

Müharibədən sonrakı dövr

İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Qərb dünyasında svastika nasizmin vəhşilikləri və cinayətləri ilə o qədər əlaqəli idi ki, bütün digər şərhləri tamamilə gizlətdi. Bu gün Qərbdə svastika ilk növbədə nasizm və sağçı ekstremizmlə əlaqələndirilir. Asiyada svastika işarəsi hələ də müsbət hesab olunur, baxmayaraq ki, 20-ci əsrin ortalarından bəzi Buddist məbədləri əvvəllər hər iki istiqamətin işarələrindən istifadə olunsa da, yalnız sol əlli svastikaları bəzəməyə başladı.

Milli simvollar

Eynilə İtalyan faşistləriözlərini Roma İmperiyasının müasir varisləri kimi təsəvvür edən nasistlər qədim Alman tarixi ilə əlaqəsini sübut etməyə çalışırdılar. Hitlerin düşündüyü dövləti Üçüncü Reyx adlandırması əbəs yerə deyildi. İlk geniş miqyaslı dövlət quruluşu 843-cü ildən 1806-cı ilə qədər demək olar ki, min il bu və ya digər formada mövcud olmuş Alman-Roma İmperiyası idi. 1871-ci ildə Bismark Şimali Almaniya dövlətlərini Prussiyanın rəhbərliyi altında birləşdirəndə Almaniya imperiyası yaratmaq üçün edilən ikinci cəhd Birinci Dünya Müharibəsində Almaniyanın məğlubiyyəti ilə uğursuz oldu.

Alman Milli Sosializmi, İtaliya faşizmi kimi, millətçiliyin ifrat formasıdır. Bu, almanların erkən tarixindən işarələr və simvollar götürmələrində ifadə edildi. Bunlara qırmızı, ağ və qara rənglərin birləşməsi, həmçinin Prussiya İmperiyası dövründə militarist hakimiyyət tərəfindən istifadə edilən simvollar daxildir.

qayıq

Kəllə təsviri bəşər tarixində ən çox yayılmış simvollardan biridir. Müxtəlif mədəniyyətlərdə fərqli mənalar var idi. Qərbdə kəllə ənənəvi olaraq ölümlə, zamanın keçməsi ilə, həyatın sonluğu ilə əlaqələndirilir. Kəllə təsvirləri qədim zamanlarda mövcud idi, lakin 15-ci əsrdə daha çox nəzərə çarpdı: taun epidemiyası ilə əlaqəli bütün qəbiristanlıqlarda və kütləvi məzarlıqlarda çoxlu sayda peyda oldu. İsveçdə ölüm kilsə rəsmlərində skelet kimi təsvir edilirdi.

Kəllə ilə əlaqəli birləşmələr həmişə insanları qorxutmaq və ya ölümə öz hörmətsizliklərini vurğulamaq istəyən qruplar üçün uyğun bir simvol olmuşdur. Tanınmış nümunə, 17-18-ci əsrlərin Qərbi Hindistan quldurlarıdır, onlar kəllə təsviri olan qara bayraqlardan istifadə edərək, tez-tez onu digər simvollarla birləşdirirlər: qılınc, qum saatı və ya sümüklər. Eyni səbəblərdən başqa bölgələrdə təhlükəni bildirmək üçün kəllə və çarpaz sümüklərdən istifadə edilməyə başlandı. Məsələn, kimya və tibbdə etiketdə kəllə və çarpaz sümüklər dərmanın zəhərli və həyat üçün təhlükəli olduğunu bildirir.

SS adamları papaqlarında kəllə olan metal nişanlar taxırdılar. Eyni işarə 1741-ci ildə Böyük Frederikin dövründə Prussiya Qvardiyasının Life Hussar bölmələrində istifadə edilmişdir. 1809-cu ildə Brunsvik hersoqunun "Qara Korpusu" aşağı çənəsi olmayan kəllə sümüyü olan qara forma geyinirdi.

Bu variantların hər ikisi - kəllə və çarpaz sümüklər və ya alt çənəsi olmayan kəllə - Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Alman ordusunda mövcud idi. Elit bölmələrdə bu simvollar döyüş cəsarəti və ölümə hörmətsizlik demək idi. 1916-cı ilin iyununda Birinci Qvardiyanın Mühəndis Alayı qoluna ağ kəllə taxmaq hüququ alanda komandir əsgərlərə belə bir nitqlə müraciət etdi: “Mən əminəm ki, yeni dəstənin bu nişanı həmişə taxılacaq. ölümə və mübariz ruha hörmətsizlik əlaməti olaraq.

Müharibədən sonra Versal müqaviləsini tanımaqdan imtina edən alman birlikləri öz simvolu olaraq kəllə sümüyünü seçdilər. Onlardan bəziləri Hitlerin şəxsi mühafizəsinin bir hissəsi oldu, sonradan SS oldu. 1934-cü ildə SS rəhbərliyi bu gün də neonasistlər tərəfindən istifadə edilən kəllə versiyasını rəsmən təsdiqlədi. Kəllə həm də SS Panzer Diviziyasının "Totenkopf" simvolu idi. Bu diviziya əvvəlcə konsentrasiya düşərgəsinin mühafizəçilərindən toplanmışdı. “Ölüm başı” olan, yəni kəllə sümüyü olan üzük həm də Himmlerin görkəmli və layiqli SS adamlarına təqdim etdiyi fəxri mükafat idi.

Həm Prussiya ordusu, həm də imperiya hissələrinin əsgərləri üçün kəllə komandirə kor-koranə sədaqət və ölümə qədər onun ardınca getməyə hazır olmaq simvolu idi. Bu məna SS simvoluna da keçdi. "Biz düşmənə xəbərdarlıq olaraq və fürer və onun idealları naminə canımızı qurban verməyə hazır olduğumuzun əlaməti olaraq qara papaqlarımıza kəllə taxırıq" dedi SS əməkdaşı Alois Rosenwink.

Kəllə şəkli ən çox istifadə edildiyindən bəri müxtəlif sahələr, sonra bizim dövrümüzdə nasist ideologiyası ilə ən az əlaqəli simvol olduğu ortaya çıxdı. Simvolizmində kəllədən istifadə edən ən məşhur müasir nasist təşkilatı British Combat 18-dir.

dəmir xaç

Dəmir Xaç əvvəlcə Prussiya kralı III Frederik Uilyam tərəfindən 1813-cü ilin martında təsis edilmiş hərbi orden idi. İndi bu həm ordenin özünə, həm də üzərindəki xaç şəklinə verilən addır.

Müxtəlif dərəcəli Dəmir Xaç dörd müharibənin əsgər və zabitlərinə verildi. Əvvəlcə 1813-cü ildə Prussiyanın Napoleona qarşı müharibəsində, sonra 1870-1871-ci illərdə Fransa-Prussiya müharibəsində, sonra isə Birinci Dünya Müharibəsində. Orden təkcə cəsarət və şərəf rəmzi deyildi, həm də alman mədəni ənənəsi ilə sıx bağlı idi. Məsələn, 1866-cı il Prussiya-Avstriya Müharibəsi zamanı “Dəmir Xaç” iki qardaş xalqın müharibəsi hesab olunduğu üçün verilmədi.

İkinci Dünya Müharibəsinin başlaması ilə Hitler nizamı bərpa etdi. Mərkəzə xaç əlavə edildi və lentin rəngləri qara, qırmızı və ağ olaraq dəyişdirildi. Bununla belə, buraxılış ilini göstərmək ənənəsi qorunub saxlanılmışdır. Buna görə də Dəmir Xaçın nasist versiyaları 1939-cu il ilə qeyd olunur. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı təxminən 3,5 milyon Dəmir Xaç mükafatına layiq görüldü. 1957-ci ildə Qərbi Almaniyada nasist simvollarının taxılması qadağan edildikdə, müharibə veteranlarına svastika olmadan öz sifarişlərini təhvil vermək və eyniləri geri almaq imkanı verildi.

Ordenin simvolizmi uzun tarixə malikdir. Eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə Qədim Romada istifadə olunmağa başlayan xristian xaçı ilk olaraq Məsihin çarmıxda şəhid olması və Məsihin dirilməsi ilə bəşəriyyətin xilasını ifadə edirdi. XII və XIII əsrlərdə Xristianlıq səlib yürüşləri zamanı hərbiləşdikcə, simvolun mənası səlibçilərin cəsarət, sədaqət və şərəf keyfiyyətlərini əhatə etməklə genişləndi.

O dövrdə yaranan çoxsaylı cəngavərlik ordenlərindən biri Tevton ordeni idi. 1190-cı ildə Fələstində Akko mühasirəsi zamanı Bremen və Lübek tacirləri səhra xəstəxanası qurdular. İki il sonra Tevtonik ordeni Papadan rəsmi status aldı və o, ona simvolu verdi: ağ fonda qara xaç, xaç patte adlanır. Xaç bərabərtərəflidir, onun çarpazları əyri və mərkəzdən uclara qədər genişlənir.

Zaman keçdikcə Tevton ordeninin sayı artdı və əhəmiyyəti artdı. 13-14-cü əsrlərdə Şərqi Avropada səlib yürüşləri zamanı Tevton cəngavərləri indiki Polşa və Almaniya ərazisində əhəmiyyətli əraziləri fəth etdilər. 1525-ci ildə orden dünyəviləşməyə məruz qaldı və ona məxsus olan torpaqlar Prussiya hersoqluğunun tərkibinə daxil oldu. Qara və ağ cəngavər xaçı 1871-ci ilə qədər Prussiya heraldikasında mövcud idi, düz çubuqları olan stilizə edilmiş versiya Alman döyüş maşınının simvolu oldu.

Beləliklə, dəmir xaç, Hitler Almaniyasında istifadə edilən bir çox digər simvollar kimi, nasist siyasi simvolu deyil, hərbi simvoldur. Buna görə də, müasir Almaniyada sırf faşist simvollarından fərqli olaraq qadağan edilmir və hələ də Bundesver ordusunda istifadə olunur. Lakin neonasistlər öz yığıncaqları zamanı qadağan olunmuş svastika əvəzinə ondan istifadə etməyə başladılar. Üçüncü Reyxin qadağan olunmuş bayrağı əvəzinə İmperator Almaniyasının hərbi bayrağından istifadə edirlər.

Dəmir Xaç bayker qrupları arasında da yaygındır. O, həmçinin məşhur subkulturalarda, məsələn, sörfçülər arasında rast gəlinir. Dəmir Xaçın variantlarına müxtəlif şirkətlərin loqolarında rast gəlinir.

Qurd qarmağı

1910-cu ildə alman yazıçısı Hermann Löns "Verwolf" (Qurd adam) adlı tarixi romanını nəşr etdirir. Kitabın hadisələri Otuz illik müharibə zamanı bir alman kəndində cərəyan edir. Söhbət kəndli oğlu Gərm Qurdunun doyumsuz canavarlar kimi əhalini dəhşətə gətirən legionerlərə qarşı mübarizəsindən gedir. Romanın qəhrəmanı öz simvolunu "qurd qarmağı" - uclarında iki iti qarmaqlı çarx edir. Roman, alman kəndlilərinin romantik obrazına görə xüsusilə millətçi dairələrdə son dərəcə populyarlaşdı.

Lens Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Fransada öldürüldü. Lakin onun populyarlığı Üçüncü Reyxdə də davam etdi. 1935-ci ildə Hitlerin əmri ilə yazıçının cənazəsi köçürüldü və alman torpağında dəfn edildi. “Qurd canavar” romanı bir neçə dəfə təkrar nəşr olunub və bu işarə tez-tez üz qabığında təsvir edilib, dövlət tərəfindən təsdiq edilmiş rəmzlər sırasına daxil edilib.

Birinci Dünya Müharibəsində məğlubiyyət və imperiyanın dağılmasından sonra qurd qarmağı qaliblərin siyasətinə qarşı milli müqavimət simvoluna çevrildi. O, müxtəlif millətçi qruplar - Jungnationalen Bundes və Deutschen Pfadfinderbundes tərəfindən istifadə olunurdu və bir könüllü korpus hətta "Qurd canavar" romanının adını da götürdü.

Canavar qarmaq işarəsi (Wolfsangel) Almaniyada yüz illərdir mövcuddur. Onun mənşəyi tam aydın deyil. Nasistlər bu işarənin bütpərəst olduğunu iddia edərək, qədim Norse rune i ilə oxşarlığına istinad edirlər, lakin buna dair heç bir dəlil yoxdur. "Canavar qarmağı" 14-cü əsrdə Avropanı gəzən və kafedrallar tikən orta əsr mason gildiyasının üzvləri tərəfindən binalara həkk edilmişdir (o zamanlar bu sənətkarlardan masonlar və ya "masonlar" yaranmışdı). Daha sonra, 17-ci əsrdən başlayaraq, işarə bir çox zadəgan ailələrinin və şəhər gerblərinin heraldikasına daxil edilmişdir. Bəzi versiyalara görə, işarənin forması ovdan sonra canavar cəsədlərini asmaq üçün istifadə edilən alətə bənzəyir, lakin bu nəzəriyyə çox güman ki, simvolun adına əsaslanır. Wolfsangel sözünün özü ilk dəfə 1714-cü ilin heraldik lüğətində Wapenkunst-da xatırlanır, lakin tamamilə fərqli simvolu ifadə edir.

Simvolun müxtəlif versiyaları Hitler Gəncliyindən olan gənc "canavar balaları" tərəfindən və hərbi aparatda istifadə edilmişdir. Bu simvolun istifadəsinin ən məşhur nümunələri: "qurd qarmağı" olan yamaqlar İkinci SS Panzer Diviziyası Das Reyx, Səkkizinci Panzer Alayı, Dördüncü SS Motorlu Piyada Diviziyası və Hollandiya SS Könüllü Grenadier Division Landstorm Nederland tərəfindən geyildi. . İsveçdə bu simvol 1930-cu illərdə Lindholmun "Şimal Gəncləri" (Nordisk Ungdom) hərəkatının gənclər qanadı tərəfindən istifadə edilmişdir.

İkinci Dünya Müharibəsinin sonunda nasist rejimi alman torpaqlarına daxil olan düşmənlə vuruşmalı olan bir növ partizan dəstələri yaratmağa başladı. Lensin romanlarından təsirlənən bu qruplar həm də “Qurd canavar” adlandırılmağa başladı və 1945-ci ildə onların fərqləndirici əlaməti “qurd qarmağı” oldu. Bu qrupların bəziləri Almaniyanın təslim olmasından sonra Müttəfiq qüvvələrə qarşı mübarizəni davam etdirdilər və bunun üçün indiki neonasistlər onları mifləşdirməyə başladılar.

Wolfhook da şaquli şəkildə təsvir edilə bilər, nöqtələri yuxarı və aşağı istiqamətləndirir. Bu vəziyyətdə simvol Donnerkeil adlanır - "ildırım".

İşçi sinfinin simvolları

Hitler Uzun Bıçaqlar Gecəsi zamanı NSDAP-ın sosialist fraksiyasından qurtulmazdan əvvəl partiya həm də işçi hərəkatının simvollarından - ilk növbədə SA hücum qoşunlarında istifadə edirdi. Xüsusilə, on il əvvəl italyan faşist yaraqlıları kimi, inqilabi qara bayraq 1930-cu illərin əvvəllərində Almaniyada göründü. Bəzən tamamilə qara idi, bəzən svastika, canavar qarmağı və ya kəllə kimi simvollarla birləşdirilirdi. Bu gün qara pankartlara demək olar ki, yalnız anarxistlər arasında rast gəlinir.

Çəkic və qılınc

1920-ci illərin Veymar Respublikasında sosialist ideyalarını völkische ideologiyası ilə birləşdirməyə çalışan siyasi qruplar var idi. Bu, bu iki ideologiyanın elementlərini birləşdirən simvollar yaratmaq cəhdlərində özünü göstərdi. Çox vaxt onların arasında çəkic və qılınc var idi.

Çəkic inkişaf edən işçi hərəkatının simvolizmindən götürülüb XIX- 20-ci əsrin əvvəlləri. Fəhlələri vəsf edən simvollar adi alətlər toplusundan götürülüb. Ən məşhurları, təbii ki, 1922-ci ildə yeni yaranmış Sovet İttifaqının simvolu kimi qəbul edilmiş çəkic və oraq idi.

Qılınc ənənəvi olaraq mübarizə və güc simvolu kimi xidmət etmişdir və bir çox mədəniyyətlərdə o, həm də müxtəlif döyüş tanrılarının, məsələn, Roma mifologiyasındakı Mars tanrısının tərkib hissəsi olmuşdur. Milli Sosializmdə qılınc bir millətin və ya irqin saflığı uğrunda mübarizənin simvoluna çevrilmiş və bir çox variasiyalarda mövcud olmuşdur.

Qılıncın simvolu inqilabdan sonra fəhlə və əsgərlərin əldə etməli olduqları gələcək "xalqın birliyi" ideyasını ehtiva edirdi. 1924-cü ildə bir neçə ay ərzində solçu radikal və daha sonra millətçi Sepp Oerter “Çəkic və Qılınc” adlı qəzet nəşr etdi və onun loqotipində qılıncla kəsişən iki çarpaz çəkicin simvolu istifadə edildi.

Və Hitlerin NSDAP-da solçu hərəkatlar var idi - ilk növbədə Qreqor və Otto Ştrasser qardaşları tərəfindən təmsil olunurdu. Ştrasser qardaşları Reyn-Rur və Kampf nəşriyyatlarında kitablar çap edirdilər. Hər iki firma çəkic və qılıncdan emblem kimi istifadə edirdi. Simvol, Hitler 1934-cü ildə nasist hərəkatında bütün sosialist elementlərlə məşğul olmamışdan əvvəl Hitler Gəncliyinin mövcudluğunun ilkin mərhələlərində də tapılmışdır.

Ötürücü

Üçüncü Reyxdə istifadə edilən simvolların əksəriyyəti bu və ya digər formada yüzlərlə, bəzən isə minlərlə il ərzində mövcud olmuşdur. Lakin dişli çox sonrakı simvollara aiddir. Yalnız 18-18-ci əsrlərdə sənaye inqilabından sonra istifadə olunmağa başladı. Simvol ümumiyyətlə texnologiya, texniki tərəqqi və hərəkətliliyi ifadə edirdi. Sənaye inkişafı ilə bilavasitə əlaqəli olduğuna görə dişli fabrik işçilərinin simvoluna çevrildi.

Hitler Almaniyasında ilk olaraq 1919-cu ildə əsası qoyulmuş Texniki Departament (Technische Nothilfe, TENO, TENO) rəmzi olaraq dişlilərdən istifadə etdi. Dişli çarxın içərisində çəkic şəklində T hərfi və N hərfinin yerləşdirildiyi bu təşkilat müxtəlif sağçı ekstremist qruplara texniki dəstək verib. TENO su təchizatı və qaz kimi mühüm sənaye sahələrinin istismarı və qorunmasına cavabdeh idi. Zamanla TENO qoşuldu hərbi maşın Almaniya və Himmlerə birbaşa hesabat verməyə başladı.

1933-cü ildə Hitler hakimiyyətə gəldikdən sonra ölkədə bütün həmkarlar ittifaqları qadağan edildi. Həmkarlar ittifaqları əvəzinə işçilər Alman Əmək Cəbhəsində (DAF, DAF) birləşdilər. Simvol kimi eyni dişli seçildi, lakin içərisində svastika var idi və işçilərdən bu nişanları paltarlarına taxmaları tələb olunurdu. Oxşar nişanlar, qartallı dişli, aviasiya xidmət işçilərinə - Luftwaffe-ə verildi.

Ötürücü özü nasist simvolu deyil. O, müxtəlif ölkələrin - həm sosialist, həm də qeyri-sosialist işçi təşkilatları tərəfindən istifadə olunur. 1960-cı illərin Britaniya fəhlə hərəkatına aid olan skinhed hərəkatı arasında bu, həm də ümumi simvoldur.

Müasir neo-nasistlər fəhlə sinfinin mənşəyini vurğulamaq və özlərini “manşetlər”, yəni səliqəli işçilərlə müqayisə etmək istədikləri zaman bu vasitədən istifadə edirlər. Neonasistlər solçularla qarışmamaq üçün dişliləri sırf faşist, sağçı simvollarla birləşdirir.

Bunun bariz nümunəsi beynəlxalq skinhed təşkilatı Hammerskinsdir. Ötürücülərin mərkəzində onlar yalnız nasist dairələrində istifadə olunan 88 və ya 14 rəqəmlərini qoyurlar.

Qədim almanların simvolları

Bir çox nasist simvolları Almaniya və Avstriyada nasist partiyalarının yaranmasından əvvəl də antisemitizm təriqətləri şəklində mövcud olan gizli neopqan hərəkatından götürülmüşdür. Svastika ilə yanaşı, bu simvolizm qədim almanların tarixinin xristianlıqdan əvvəlki dövrünə aid "irminsul" və "tanrı Torun çəkici" kimi işarələri də əhatə edirdi.

İrminsul

Xristianlıqdan əvvəlki dövrdə bir çox bütpərəstlərin kəndin mərkəzində bir ağacı və ya sütunu var idi, onun ətrafında dini ayinlər icra olunurdu. Qədim almanlar belə bir sütunu “irminsul” adlandırırdılar. Bu söz qədim alman tanrısı İrmin adından və sütun mənasını verən “sul” sözündən ibarətdir. Şimali Avropada "İrmin" ilə samit olan Jörmun adı Odinin tanrısının adlarından biri idi və bir çox alimlər alman "irminsul"unun qədim norveç mifologiyasında Yggdrasil Dünya Ağacı ilə əlaqəli olduğunu irəli sürürlər.

772-ci ildə Xristian Karl müasir Saksoniyadakı müqəddəs Externsteine ​​bağında bütpərəstlik mərkəzini dağıtdı. 20-ci əsrin 20-ci illərində alman Vilhelm Teudtun təşəbbüsü ilə qədim almanların ən mühüm İrminsulunun orada olması nəzəriyyəsi ortaya çıxdı. Buna sübut kimi 12-ci əsr rahibləri tərəfindən daşa oyulmuş relyef göstərilib. Relyefdə Müqəddəs Nikodimin təsviri altında əyilmiş irminsul və xristianlığın bütpərəstlik üzərində qələbəsinin simvolu olan xaç təsvir edilmişdir.

1928-ci ildə Teudt Qədim Alman Tarixinin Öyrənilməsi Cəmiyyətini qurdu, onun simvolu Eksternşteyndəki relyefdən "düzləşdirilmiş" irminsul idi. 1933-cü ildə nasistlər hakimiyyətə gəldikdən sonra Cəmiyyət Himmlerin maraq dairəsinə düşdü və 1940-cı ildə Qədim Alman Tarixi və Əcdadlar İrsinin Tədqiqi Alman Cəmiyyətinin (Ahnenerbe) bir hissəsi oldu.

1935-ci ildə Himmler tərəfindən yaradılmış “Ahnenerbe” alman tayfalarının tarixini öyrənirdi, lakin Milli Sosialistlərin irqi təmizlik doktrinasına uyğun gəlməyən tədqiqatların nəticələri dərc oluna bilmirdi. İrminsul Ahnenerbenin simvoluna çevrildi və institutun bir çox işçisi relyef təsvirini əks etdirən kiçik gümüş zinət əşyaları taxdılar. Bu işarə bu gün də neo-nasistlər və neo-bütpərəstlər tərəfindən istifadə olunur.

Runes

Nasistlər Üçüncü Reyxi qədim alman mədəniyyətinin bilavasitə varisi hesab edirdilər və onlar üçün arilərin varisləri adlandırılmaq hüququnu sübut etmək vacib idi. Sübut axtarışında runes onların diqqətini çəkdi.

Runes Avropanın şimalında yaşayan xalqların xristianlıqdan əvvəlki dövrünün yazı əlamətləridir. Latın əlifbasının hərfləri səslərə uyğun gəldiyi kimi, hər runik işarə də müəyyən bir səsə uyğun gəlirdi. Müxtəlif dövrlərdə və müxtəlif bölgələrdə daş üzərində həkk olunmuş müxtəlif variantlı runik yazılar qorunub saxlanılmışdır. Güman edilir ki, əlifbanın hər hərfi kimi hər bir runenin də öz adı var. Lakin runik yazı haqqında bildiyimiz hər şey ilkin mənbələrdən deyil, daha sonrakı orta əsr qeydlərindən və hətta daha sonra qotik yazılardan qaynaqlanır, ona görə də bu məlumatın doğru olub-olmadığı bilinmir.

Nasistlərin runik işarələrlə bağlı araşdırmaları üçün problemlərdən biri də Almaniyanın özündə belə daşların çox olmaması idi. Tədqiqatlar əsasən Avropanın şimalında, ən çox Skandinaviyada tapılan runik yazıları olan daşların öyrənilməsinə əsaslanırdı. Nasistlərin dəstəklədiyi elm adamları çıxış yolu tapdılar: Almaniyada geniş yayılmış yarı taxta tikililərin taxta dirəkləri və mötərizələri ilə binaya dekorativ və ifadəli görünüş verdiyini, rünlərin yazıldığını təkrarladılar. Belə başa düşülürdü ki, bu “memarlıq və tikinti üsulu”nda xalq guya runik yazıların sirrini qoruyub saxlayır. Bu hiylə Almaniyada mənası ən fantastik şəkildə şərh edilə bilən çox sayda "rün" tapılmasına səbəb oldu. Bununla birlikdə, yarı taxta konstruksiyalardakı şüalar və ya loglar, əlbəttə ki, mətn kimi "oxula bilməz". Nasistlər bu problemi də həll etdilər. Heç bir səbəb göstərmədən hər biri açıqlandı ayrı rune qədim zamanlarda müəyyən idi gizli məna, yalnız təşəbbüskarlar oxuya və başa düşə bilən "şəkil".

Rünləri yalnız yazı kimi öyrənən ciddi tədqiqatçılar, nasist ideologiyasından dönən “reneqat” olduqları üçün subsidiyalarını itirdilər. Eyni zamanda, yuxarıdan icazə verilən nəzəriyyəyə sadiq qalan kvazi-alimlər ixtiyarında xeyli vəsait əldə edirdilər. Nəticədə, demək olar ki, bütün tədqiqat işləri nasistlərin tarixə baxışının sübutlarını tapmağa və xüsusən də runik işarələrin ritual mənasını axtarmağa yönəldilmişdir. 1942-ci ildə runes Üçüncü Reyxin rəsmi bayram simvolu oldu.

Guido von Liszt

Bu ideyaların əsas təmsilçisi avstriyalı Guido fon List idi. Okkultizm tərəfdarı olan o, həyatının yarısını “ari-german” keçmişinin dirçəlişinə həsr etmiş və 20-ci əsrin əvvəllərində astrologiya, teosofiya və digər gizli fəaliyyətlərlə məşğul olan antisemit cəmiyyətlər və birliklər arasında mərkəzi fiqur olmuşdur.

Von List okkultizm dairələrində “orta yazı” deyilən işlə məşğul idi: meditasiyanın köməyi ilə transa qərq oldu və bu vəziyyətdə qədim Alman tarixinin fraqmentlərini “gördü”. Transından çıxıb “görmələrini” yazdı. Von List, german tayfalarının inancının bir növ mistik "təbii din" - xüsusi kahinlər kastası olan "Armanlar" tərəfindən xidmət edən Votanizm olduğunu müdafiə etdi. Onun fikrincə, bu kahinlər sehrli simvol kimi runik işarələrdən istifadə edirdilər.

Bundan əlavə, "orta" Şimali Avropanın xristianlaşdırılmasını və inanclarını gizlətmək məcburiyyətində qalan Armanların qovulmasını təsvir etdi. Lakin onların bilikləri itmədi və runik işarələrin sirləri əsrlər boyu alman xalqı tərəfindən qorunub saxlanıldı. "Fövqəltəbii" qabiliyyətlərinin köməyi ilə fon List hər yerdə bu gizli simvolları tapa və "oxuya" bilərdi: alman ərazilərinin adlarından, gerblərdən, qotik memarlıqdan və hətta müxtəlif növ çörəklərin adlarından.

1902-ci ildə bir oftalmoloji əməliyyatdan sonra fon List on bir ay ərzində heç nə görmədi. Məhz bu zaman onun ən güclü görüntüləri onu ziyarət etdi və o, öz "əlifbasını" və ya 18 simvoldan ibarət runik seriyasını yaratdı. Elmi cəhətdən qəbul edilmiş seriya ilə heç bir əlaqəsi olmayan bu seriyaya müxtəlif dövrlərdən və yerlərdəki rünlər daxildir. Lakin, elmə qarşı olmasına baxmayaraq, bu, təkcə almanların deyil, həm də Ahnenerbedə runeləri öyrənən nasist "alimlərinin" runik əlamətlərin qavranışına çox təsir etdi.

Fon Listin runik yazıya aid etdiyi sehirli məna Nasistlər tərəfindən Üçüncü Reyx dövründən bu günə qədər istifadə edilmişdir.

Həyat Rune

"Həyat Runası" Qədim Norse seriyasındakı on beşinci və runik işarənin Vikinq rünləri seriyasındakı on dördüncü nasist adıdır. Qədim skandinaviyalılar arasında işarə "mannar" adlanırdı və insan və ya insan mənasını verirdi.

Nasistlər üçün bu, həyat demək idi və həmişə sağlamlıq, ailə həyatı və ya uşaqların doğulması haqqında danışarkən istifadə olunurdu. Buna görə də, "həyat runesi" NSDAP-ın qadın qolunun və digər qadın birliklərinin embleminə çevrildi. Bir dairədə yazılmış xaç və qartal ilə birlikdə bu işarə Alman Ailələri Birliyinin emblemi və A hərfi ilə birlikdə apteklərin simvolu idi. Bu rune qəzetlərdə doğum haqqında elanlarda və məzar daşlarında doğum tarixinə yaxın xristian ulduzunu əvəz etdi.

"Həyat Runası" müxtəlif təşkilatlarda ləyaqətə görə verilən zolaqlarda geniş istifadə olunurdu. Məsələn, Səhiyyə Xidmətinin qızları bu emblemi ağ fonda qırmızı rune ilə oval yamaq şəklində taxdılar. Eyni döş nişanı Hitler Gəncliyinin tibbi təhsildən keçmiş üzvlərinə də verilirdi. Bütün həkimlər əvvəlcə beynəlxalq şəfa simvolundan istifadə etdilər: ilan və kasa. Lakin nasistlərin cəmiyyəti ən xırda təfərrüatlarına qədər islahat etmək istəyində bu işarə 1938-ci ildə dəyişdirildi. Qara fonda olan "Həyat Runası" SS adamları tərəfindən də qəbul edilə bilər.

Ölüm Rune

Vikinq rünlərinin seriyasında on altıncı olan bu runik işarə nasistlər arasında "ölüm rünü" kimi tanındı. Simvol öldürülən SS adamlarını tərifləmək üçün istifadə olunurdu. Əvəz etdi xristian xaçı qəzetlərdə nekroloqlarda və ölüm xəbərlərində. Onu xaç əvəzinə məzar daşlarında təsvir etməyə başladılar. Onu İkinci Dünya Müharibəsi cəbhələrindəki kütləvi məzarlıqların yerlərində də yerləşdirdilər.

Bu işarədən 30-40-cı illərdə isveçli sağçı ekstremistlər də istifadə edirdilər. Məsələn, "ölüm rune" nasistlərin tərəfində vuruşan və 1942-ci ildə Şərq Cəbhəsində öldürülən müəyyən bir Hans Lindenin ölümünün elanında çap edildi.

Müasir neonasistlər təbii olaraq Hitler Almaniyasının ənənələrinə əməl edirlər. 1994-cü ildə "Azadlıq məşəli" adlı İsveç qəzetində faşist Per Enqdalın ölümü ilə bağlı nekroloq bu rünlə dərc olundu. Bir il sonra Qərbi İsveç nasist hərəkatı NS Göteborq tərəfindən nəşr olunan "Valhall və Gələcək" qəzetində bu simvol altında 30-cu illərdə fəal üzvü olmuş Eskil İvarssonun ölümü ilə bağlı nekroloq dərc edildi. İsveç faşist Lindholm Partiyası. 21-ci əsr nasist təşkilatı “Salem Foundation” hələ də Stokholmda “həyat rune”, “ölüm rune” və məşəl təsvirləri olan yamaqlar satır.

Rune Hagal

“x” (“h”) səsi mənasını verən rune qədim runik silsilədə və daha yeni Skandinaviyada fərqli görünürdü. Nasistlər hər iki işarədən istifadə etdilər. "Hagal" İsveç "hagel"in köhnə formasıdır, "dolu" deməkdir.

Hagal rune völkische hərəkatının məşhur simvolu idi. Guido fon List bu işarəyə dərin simvolik məna qoyur - insanın təbiətin əbədi qanunları ilə əlaqəsi. Onun fikrincə, işarə insanı “kainatı mənimsəmək üçün onu qucaqlamağa” çağırır. Bu məna Üçüncü Reyx tərəfindən götürülmüşdür, burada hagal rune nasist ideologiyasına mütləq inamı təcəssüm etdirir. Bundan əlavə, Haqal adlı antisemit jurnalı nəşr olundu.

Rune SS Panzer Division Hohenstaufen tərəfindən bayraqlarda və nişanlarda istifadə edilmişdir. Skandinaviya şəklində, rune yüksək mükafatda - SS üzüyündə təsvir edilmişdir, həmçinin SS kişilərinin toylarını müşayiət edirdi.

Müasir dövrdə rün İsveçin Hembygd partiyası, sağçı ekstremist Heimdal qrupu və kiçik nasist Xalq Sosialistlər qrupu tərəfindən istifadə edilmişdir.

Rune Odal

Odal rune qədim Skandinaviya runik işarələr seriyasının sonuncu, 24-cü runesidir. Onun səsi latın O hərfinin tələffüzünə uyğundur və forması yunan əlifbasının “omeqa” hərfinə qayıdır. Bu ad qədim skandinav dilində “mülk, torpaq”ı xatırladan qotik əlifbada müvafiq işarənin adından götürülüb. Bu nasist simvollarında ən çox yayılmış əlamətlərdən biridir.

19-cu əsrin millətçi romantizmi kəndlilərin sadə və təbiətə yaxın həyatını ideallaşdıraraq, öz doğma kəndinə, ümumən vətənə məhəbbəti vurğulayırdı. Nasistlər bu romantik xətti davam etdirdilər və Odal rune onların "qan və torpaq" ideologiyasında xüsusi əhəmiyyət qazandı.

Nasistlər inanırdılar ki, insanlarla onların yaşadıqları torpaq arasında hansısa mistik əlaqə var. Bu fikir SS üzvü Walter Darre tərəfindən yazılmış iki kitabda formalaşdırılmış və inkişaf etdirilmişdir.

1933-cü ildə nasistlər hakimiyyətə gəldikdən sonra Darre kənd təsərrüfatı naziri təyin edildi. İki il əvvəl o, 1935-ci ildə Rasse-und Siedlungshauptamt (RuSHA) dövlətə məxsus İrq və Köçürmə üzrə Mərkəzi İdarəyə çevrilən SS bölməsinə rəhbərlik edirdi, onun vəzifəsi nasistlərin irqi təmizlik ideyasını həyata keçirmək idi. . Xüsusilə, bu müəssisədə SS üzvlərinin və onların gələcək həyat yoldaşlarının irqinin saflığını yoxlayır, burada işğal olunmuş ərazilərdəki uşaqların hansının qaçırılaraq Almaniyaya aparılması üçün kifayət qədər “ari” olduğunu müəyyənləşdirir, burada hansı “aryan” olduğunu müəyyənləşdirirdilər. qeyri-arilər” alman kişi və ya qadınla cinsi əlaqədə olduqdan sonra öldürülməlidir. Bu şöbənin simvolu Odal rune idi.

Odal, həm könüllüləri cəlb edən, həm də Balkan yarımadasından və Rumıniyadan zorla “etnik almanları” götürən SS Könüllü Dağ Diviziyasının əsgərləri tərəfindən yaxalarına taxılırdı. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı bu diviziya Xorvatiyada fəaliyyət göstərirdi.

Rune Zig

Nasistlər Sieg runesini güc və qələbə əlaməti hesab edirdilər. Rune üçün qədim alman adı "günəş" mənasını verən sowlio idi. Rün üçün Anglo-Sakson adı olan sigel də "günəş" deməkdir, lakin Guido von List səhvən bu sözü almanca "Sieg" qələbə sözü ilə əlaqələndirdi. Bu səhvdən neo-nasistlər arasında hələ də mövcud olan runenin mənası yarandı.

"Sig Rune", deyildiyi kimi, nasizm simvolizminin ən məşhur əlamətlərindən biridir. Hər şeydən əvvəl ona görə ki, SS adamları bu qoşa nişanı yaxalarına taxırdılar. 1933-cü ildə SS adamı Valter Hek tərəfindən 1930-cu illərin əvvəllərində dizayn edilmiş ilk belə yamalar Ferdinand Hoffstatters-in toxuculuq fabriki tərəfindən hər bir parça üçün 2,50 Reyxsmark qiymətinə SS vahidlərinə satıldı. Formanın yaxalarına qoşa “ziq rune” taxmaq şərəfi ilk dəfə Adolf Hitlerin şəxsi mühafizəsinin bir hissəsinə layiq görülüb.

1943-cü ildə yaradılan və eyni adlı təşkilatdan gəncləri işə götürən SS Panzer Diviziyasının "Hitler Gəncliyi" ndə açar təsviri ilə birlikdə ikiqat "zig rune" taxdılar. Tək "ziq rune" 10-14 yaş arası uşaqlara nasist ideologiyasının əsaslarını öyrədən Jungfolk təşkilatının emblemi idi.

Rune Tyr

Tyr rune, nasistlər tərəfindən xristianlıqdan əvvəlki dövrdən götürülmüş başqa bir işarədir. Rune T hərfi kimi tələffüz olunur və eyni zamanda Tyr tanrısının adını ifadə edir.

Tanrı Tyr ənənəvi olaraq müharibə tanrısı kimi qəbul edildi, buna görə də rune mübarizəni, döyüşü və qələbəni simvollaşdırdı. Zabitlər məktəbinin məzunları sol qollarında bu işarənin təsviri olan sarğı taxırdılar. Simvol həmçinin "30 Yanvar" Könüllü Panzer Grenadier Division tərəfindən istifadə edilmişdir.

Bu rune ətrafında xüsusi bir kult Hitler Gəncliyində yaradılmışdır, burada bütün fəaliyyətlər fərdi və qrup rəqabətinə yönəldilmişdir. Tyr rune bu ruhu əks etdirirdi - və Hitler Gənclərinin üzvlərinin görüşləri nəhəng ölçülü Tyr rünləri ilə bəzədilmişdir. 1937-ci ildə qondarma "Adolf Hitler Məktəbləri" yaradıldı, burada ən bacarıqlı tələbələr Üçüncü Reyxin idarəçiliyində mühüm vəzifələrə hazırlanırdı. Bu məktəblərin şagirdləri gerb kimi qoşa “Tir runası” taxırdılar.

1930-cu illərdə İsveçdə bu simvol İsveç nasist partiyası NSAP-ın bir bölməsi olan Şimal Gənclər Təşkilatı tərəfindən istifadə edilmişdir.

Gördüyümüz kimi, qanunda Svastika simvollarından istifadə ilə bağlı heç bir göstəriş yoxdur, bəs niyə hüquq-mühafizə orqanları bunu bu qanuna imzalayır? Bütün bunlar insanın öz tarixini və öz dilini bilməməsi səbəbindən baş verir.

Terminologiyanı tədricən anlayaq.

Əvvəlcə nasizm termininə nəzər salaq:
Milli Sosializm (almanca Nationalsozialismus, qısaldılmış Nasizm) - rəsmi siyasi ideologiyaÜçüncü Reyx.

Başlığın mahiyyətinin tərcüməsi: İnkişaf üçün sosial yönümlü dəyişikliklərin aparılması (həmişə olmasa da) bir xalq daxilində. Və ya qısaldılmış Millətin Dəyişməsi - Nasizm kimi. Bu sistem Almaniyada 1933-1945-ci illərdə mövcud olub.

Təəssüflər olsun ki, bizim siyasətçilər tarixi heç öyrənmirdilər, əks halda 1917-ci ildən 1980-ci ilə qədər ölkəmizdə rəsmi olaraq beynəlmiləl sosializm adlanan sosializm sisteminin qəbul olunduğunu bilərdilər. Nə tərcümə olunur: Bir çoxmillətli xalq daxilində (həmişə olmasa da) inkişaf üçün sosial yönümlü dəyişikliklərin aparılması. Yaxud qısaldılmış şəkildə Millətin Beynəlxalq Dəyişməsi - Beynəlmiləlçilik.

Müqayisə asanlığı üçün mən bu iki rejimin, Nationalsozialismus və InterNationalsozialismusun qeydinin Latın formasını da verəcəyəm.

Başqa sözlə, siz və mən, xanımlar və cənablar, Almaniya sakinləri ilə tam olaraq eyni nasist idik.

Müvafiq olaraq, bu qanuna əsasən, keçmiş SSRİ-nin və müasir Rusiyanın bütün simvolları qadağandır.

Üstəlik, bəzi statistik məlumatlar verəcəyəm. İkinci Dünya Müharibəsi illərində Rusiyada 20 milyondan çox insan həlak oldu. Bu, 30-cu illərdə Almaniyanın Siyasi rejiminə mənfi münasibət bəsləmək üçün aydın səbəbdir. Rusiyada 1918-ci il inqilabı zamanı (repressiyalar zamanı) 60 milyondan çox insan həlak olub. Məncə, səbəb mənfi münasibət Sovet hakimiyyətinə 3 dəfə çox.

Ancaq eyni zamanda nasistlərin istifadə etdiyi Svastika simvolu Rusiya Federasiyasında qadağandır və bolşevik simvolları olan "Qırmızı Ulduz" və "Çəkic və Oraq" simvollarıdır. milli sərvət. Məncə, bu, açıq-aşkar ədalətsizlikdir.

Mən qəsdən faşizm terminini nasist Almaniyasına münasibətdə işlətmirəm, çünki bu, başqa, çox vacib yanlış fikirdir. Almaniyada faşizm heç vaxt olmayıb və ola da bilməzdi. İtaliyada, Fransada, Belçikada, Polşada, Böyük Britaniyada çiçəkləndi, Almaniyada yox.

Faşizm (italyanca fascismo fascio “bağ, bağlama, assosiasiya” sözündəndir) - politologiya termini kimi konkret ifrat sağçı siyasi hərəkatların, onların ideologiyasının, eləcə də rəhbərlik etdikləri diktator tipli siyasi rejimlərin ümumi adıdır.

Daha dar tarixi mənada faşizm İtaliyada 1920-ci illərdə - 1940-cı illərin əvvəllərində B.Mussolininin rəhbərliyi ilə mövcud olmuş kütləvi siyasi hərəkat kimi başa düşülür.

Bunu sadəcə olaraq təsdiqləmək olar ki, faşizm kilsə və dövlətçiliyin vahid bir orqan və ya şurada birləşməsini nəzərdə tutur və Millətçi Almaniyada kilsə və dövlət hər cür şəkildə ayrılmış və sıxışdırılmışdır.

Yeri gəlmişkən, Faşizmin Simvolu svastika deyil, lentlə bağlanmış 8 oxdur (Faşina bir dəstədir).

Ümumiyyətlə, terminologiyanı az-çox başa düşdük, indi Swastika simvolunun özünə keçək.

Gəlin Swastika sözünün Etimologiyasını nəzərdən keçirək, lakin dilin orijinal mənbəyinə əsaslanaraq, hər kəsin öyrəşdiyi kimi, Sanskrit dilinin köklərinə əsaslanaraq deyil. Sanskrit dilində tərcümə də çox əlverişlidir, lakin biz mahiyyəti axtaracağıq və həqiqətə uyğun olanı tənzimləməyəcəyik.

Svastika iki sözdən və birləşdiricidən ibarətdir: Sva (Günəş, kainatın ilkin enerjisi, Inglia), birləşmənin S-prepozisyonu və Tika (sürətli hərəkət və ya dairəvi hərəkət). Yəni, Tik ilə Swa Swastika, fırlanma və ya hərəkətli Günəşdir. Gündönümü!

Bu qədim simvol yarandığı gündən slavyan mədəniyyəti tərəfindən istifadə olunur və bir neçə yüz müxtəlif varyasyonlara malikdir. Həmçinin, bu qədim simvol bir çox başqa dinlər, o cümlədən Buddizm tərəfindən istifadə olunur. Amma nədənsə Budda heykəllərində bu simvol təsvir olunanda heç kim buddistləri faşist və ya nasist kimi təsnif etmir.

Bəs buddizm?Rus naxışları və ornamentləri ənənəsində hər addımda svastikalara rast gəlinir. Hətta sovet pullarında da millətçi Almaniyada olduğu kimi svastika simvolu var idi, ancaq qara rəngdə deyildi.

Bəs niyə biz, daha doğrusu (bizim deyil) səlahiyyətlilərimiz bu simvolu ləkələyib istifadədən çıxarmağa çalışırıq? Onların bütün vəhşiliklərinə gözlərini aça bilən həqiqi gücündən qorxmasalar.

Kosmosumuzda mövcud olan tamamilə bütün qalaktikalar svastika formasına malikdir, buna görə də bu simvolun qadağan edilməsi sadəcə saf absurddur.

Yaxşı, mənfi söhbətlər kifayətdir, gəlin Svastikaların özünə daha yaxından nəzər salaq.
Swastika simvollarının iki əsas istiqaməti var:
Sağ tərəfli gündönümü - sola yönəldilmiş şüalar sağa fırlanma effektini yaradır. Bu yaradıcı günəş enerjisinin simvolu, doğuş və inkişafın simvoludur.

Sol tərəfli gündönümü - şüalar sağa yönəldilir və içəridə fırlanma effekti yaradır sol tərəf. Bu, "məhv" enerjisinin simvoludur. Söz qəsdən dırnaq içərisində qoyulur, çünki kainatda xalis dağıntı yoxdur. Yeni bir günəş sisteminin doğulması üçün əvvəlcə günəşlərdən biri partlamalıdır, yəni dağıdılmalı və köhnə proqramdan təmizlənməlidir. Sonra yeni yaradılış baş verir. Buna görə, sol tərəfli svastika Təmizləmə, şəfa və yenilənmə simvoludur. Və bu simvolu taxmaq və ya istifadə etmək məhv etmir, əksinə təmizləyir.

Buna görə də, nail olmaq istədiyiniz dəyişikliklərə əsaslanaraq bu simvolu diqqətlə seçmək vacibdir.

Slavyan svastika kainatda indiyə qədər mövcud olan ən güclü simvollardan biridir. O, Runikadan güclüdür, çünki onu istənilən qalaktikada və istənilən kainatda başa düşürlər. Bu varlığın universal simvoludur. Bu simvola hörmətlə yanaşın və onu yalnız bir insana aid etməyin. Və daha çox, kainat miqyasında çox kiçik bir hadisəyə.

İkinci Dünya Müharibəsinin bitməsindən yarım əsr keçib, lakin iki hərf SS (daha doğrusu, təbii ki, SS) hələ də əksəriyyət üçün dəhşət və terrorla sinonimdir. Hollivudun kütləvi istehsalı və onunla ayaqlaşmağa çalışan sovet kino fabrikləri sayəsində, demək olar ki, hamımız SS əsgərlərinin formaları və ölüm başı olan emblemləri ilə tanışıq. Lakin SS-nin faktiki tarixi daha mürəkkəb və çoxşaxəlidir. Onda qəhrəmanlıq və qəddarlıq, nəciblik və alçaqlıq, fədakarlıq və intriqa, dərin elmi maraqlar və ehtiraslı həvəs tapmaq olar. qədim bilik uzaq əcdadlar.

919-cu ildə bütün almanların kralı seçilmiş Birinci Reyxin banisi, Sakson kralı I Henrix “Quştutan”ın ruhən onda reinkarnasiya olunduğuna ürəkdən inanan SS rəhbəri Himmler. 1943-cü ildə çıxışlarının birində demişdi:

"Bizim sifarişimiz alman xalqını və bütün Avropanı öz ətrafında birləşdirən elitanın birliyi kimi gələcəyə daxil olacaq. O, sənayenin, kənd təsərrüfatının, eləcə də siyasi və mənəvi liderlərin dünya liderlərini verəcək. Biz həmişə onlara tabe olacağıq. elitizm qanunu, ən yüksək olanı seçmək və ən aşağı olanı atmaq. Əgər biz bu əsas qaydaya əməl etməyi dayandırsaq, bununla da özümüzü hər hansı digər insan təşkilatı kimi yer üzündən məhkum edəcəyik və yox olacağıq."

Onun xəyalları, bildiyimiz kimi, tamamilə fərqli səbəblərə görə gerçəkləşməyib. Gənc yaşlarından Himmler böyük maraq göstərdi " qədim irs bizim əcdadlarımızdır." Thule Cəmiyyəti ilə əlaqəli olaraq, o, almanların bütpərəst mədəniyyətinə heyran idi və onun dirçəlişini - "pis qoxulu xristianlığı" əvəz edəcəyi zamanın xəyalını qurdu. SS-in intellektual dərinliklərində bir bütpərəst ideyalara əsaslanan yeni “mənəvi” mədəniyyət inkişaf etdirilirdi.

Himmler özünü “tarixin gedişatını dəyişdirmək”, “minilliklər boyu yığılmış zibilləri təmizləmək” və bəşəriyyəti “Providencenin hazırladığı yola” qaytarmaq üçün təyin edilmiş yeni bütpərəst nizamın qurucusu hesab edirdi. "Qayıdış" üçün belə möhtəşəm planlarla əlaqədar olaraq, təəccüblü deyil ki, qədim . SS əsgərlərinin geyimlərində onlar təşkilatda hökm sürən elitarlıq və yoldaşlıq hissindən xəbər verən fərqləndilər. 1939-cu ildən, onlar aşağıdakı sətirdən ibarət himni oxuyaraq müharibəyə getdilər: "Hamımız döyüşə hazırıq, biz rünlərdən və ölümün başından ilhamlanırıq".

Reichsführer SS-ə görə, runes SS-nin simvolizmində xüsusi rol oynamalı idi: onun şəxsi təşəbbüsü ilə, Ahnenerbe proqramı - Öyrənmə və Yayma Cəmiyyəti çərçivəsində mədəni irsəcdadlar" - Runik Yazı İnstitutu yaradıldı. 1940-cı ilə qədər SS Ordeninin bütün çağırışçıları runik simvolizmlə bağlı məcburi təlimatdan keçdilər. 1945-ci ilə qədər SS-də 14 əsas runik simvoldan istifadə edildi. "Run" sözü "gizli yazı" deməkdir. Runes daş, metal və sümük üzərində oyulmuş əsas əlifbaları təmsil edir və əsasən xristianlıqdan əvvəlki Şimali Avropada qədim german tayfaları arasında geniş yayılmışdır.

"...Böyük tanrılar - Odin, Ve və Villi kişini kül ağacından, qadını isə söyüddən oymuşdular. Bor övladlarının ən böyüyü Odin insanlara ruh üfürdü və həyat verdi. Onlara yeni biliklər vermək üçün Odin. Utqarda, Şər ölkəsinə, Dünya Ağacına getdi.Orada gözünü çıxarıb gətirdi, lakin Ağacın Mühafizəçilərinə bu kifayət etmədi.Sonra canını verdi - o, ölmək qərarına gəldi. diriləcək.doqquz gün nizə ilə deşilmiş budaqda asılı qaldı.İnsiasiyanın səkkiz gecəsinin hər biri ona varlığın sirlərini yenilərini açdı.Doqquzuncu səhər Odin altındakı daşın üzərinə yazılan rune hərfləri gördü. Anasının atası nəhəng Belthorn ona rünləri kəsməyi və rəngləməyi öyrətdi və o vaxtdan Dünya Ağacı çağırılmağa başladı - Yggdrasil..."

Snorrian Edda (1222-1225) qədim almanların rün əldə etməsindən, bəlkə də əfsanələrə, peyğəmbərliklərə, sehrlərə, deyimlərə, kultlara və ayinlərə əsaslanan qədim almanların qəhrəmanlıq eposunun yeganə tam icmalı haqqında belə danışır. german tayfalarından. Eddada Odin müharibə tanrısı və Valhallanın ölü qəhrəmanlarının himayədarı kimi hörmətlə qarşılanırdı. O, həm də necromancer hesab olunurdu.

Məşhur Roma tarixçisi Tacitus "Almaniya" (e.ə. 98) kitabında almanların runlardan istifadə edərək gələcəyi proqnozlaşdırmaqla necə məşğul olduqlarını ətraflı təsvir etmişdir.

Hər bir rünün sırf dil hüdudlarından kənara çıxan bir adı və sehrli mənası var idi. Dizayn və kompozisiya zamanla dəyişdi və Tevtonik astrologiyada sehrli əhəmiyyət kəsb etdi. 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində. Rünlər Şimali Avropada yayılmış müxtəlif "xalq" (xalq) qrupları tərəfindən yadda qaldı. Onların arasında nasist hərəkatının ilk dövrlərində mühüm rol oynayan Thule Cəmiyyəti də var idi.

Hakenkreutz

SWASTIKA, qarmaqlı xaçı təsvir edən işarənin sanskritcə adıdır (qədim yunanlar arasında Kiçik Asiya xalqlarından onlara məlum olan bu işarə "tetraskele" - "dörd ayaqlı", "hörümçək" adlanırdı). Bu işarə bir çox xalqlar arasında Günəş kultu ilə əlaqəli idi və artıq Üst Paleolit ​​dövründə və daha tez-tez Neolit ​​dövründə, ilk növbədə Asiyada (digər mənbələrə görə, svastikanın ən qədim təsviri Transilvaniyada aşkar edilmişdir) , o, son daş dövrünə aiddir; əfsanəvi Troya xarabalıqlarında tapılan svastika, bu Tunc dövrüdür). Artıq eramızdan əvvəl 7-6-cı əsrlərdən. e. simvolizmə daxil olur, burada Buddanın gizli doktrinasını ifadə edir. Svastika Hindistan və İranın ən qədim sikkələrində çoxaldılmışdır (eramızdan əvvəl oradan nüfuz edir); Mərkəzi Amerikada xalqlar arasında Günəşin dövranını göstərən əlamət kimi də tanınır.Avropada bu işarənin yayılması nisbətən gec bir dövrə - Tunc və Dəmir dövrlərinə təsadüf edir. Xalqların miqrasiyası dövründə o, Fin-Uqor tayfaları vasitəsilə Avropanın şimalına, Skandinaviya və Baltikyanı ərazilərə nüfuz edir və əvvəlki günəşi sıxışdıran və udmuş ​​ən yüksək Skandinaviya tanrısı Odin (Alman mifologiyasında Wotan) birinə çevrilir. (günəş) kultları. Beləliklə, svastika, günəş dairəsinin təsvirinin növlərindən biri kimi, praktik olaraq dünyanın hər yerində tapıldı, günəş işarəsi Günəşin fırlanma istiqamətinin göstəricisi kimi xidmət etdi (soldan sağa) həm də rifah əlaməti olaraq, "sol tərəfdən üz döndərmək" kimi istifadə olunurdu.

Məhz buna görə də Kiçik Asiya xalqlarından bu əlaməti öyrənən qədim yunanlar öz “hörümçəklərinin” növbəsini sola dəyişdirdilər və eyni zamanda mənasını dəyişərək şər əlamətinə çevirdilər. , tənəzzül, ölüm, çünki onlar üçün "yad" idi. Orta əsrlərdən bəri svastika tamamilə unudulmuş və yalnız bəzən heç bir mənası və mənası olmayan sırf bəzək motivi kimi tapılmışdır.

Yalnız 19-cu əsrin sonlarında, ehtimal ki, bəzi alman arxeoloqlarının və etnoqraflarının səhv və tələsik qənaətinə əsasən, svastika işarəsi Aryan xalqlarını müəyyən etmək üçün bir göstərici ola bilər, çünki guya ona yalnız onların arasında rast gəlinir. Almaniya 20-ci əsrin əvvəllərində svastikadan antisemitizm əlaməti kimi istifadə etməyə başladılar (ilk dəfə 1910-cu ildə), baxmayaraq ki, sonralar, 20-ci illərin sonunda arxeoloqların əsərləri nəşr olundu. svastika təkcə semit xalqlarının məskunlaşdığı ərazilərdə (Mesopotamiya və Fələstində), həm də birbaşa İbrani sarkofaqlarında.

İlk dəfə svastika siyasi işarə simvolu kimi 1920-ci il martın 10-13-də “Könüllülər Korpusu”nun – monarxiyanın nüvəsini təşkil edən “Erhard Briqadası” adlanan hərbçilərin dəbilqələrində istifadə edilmişdir. Kapp çevrilişini həyata keçirən generallar Ludendorff, Seeckt və Lützow-un rəhbərliyi altında hərbiləşdirilmiş təşkilat - torpaq sahibi V. Kappı Berlində "baş" təyin edən əks-inqilabi çevriliş. Bauer sosial-demokrat hökuməti alçaq şəkildə qaçsa da, Almaniya Kommunist Partiyasının rəhbərliyi altında yaradılan 100 minlik Alman Ordusu tərəfindən Kapp zərbəsi beş gün ərzində ləğv edildi. O zaman militarist dairələrin nüfuzu xeyli sarsıdıldı və o vaxtdan svastika simvolu sağçı ekstremizmin əlaməti mənasını verməyə başladı. 1923-cü ildən Münhendə Hitlerin “Beer Hall Putsch” ərəfəsində svastika Hitlerin faşist partiyasının rəsmi embleminə, 1935-ci ilin sentyabrından isə Hitler Almaniyasının gerbinə və bayrağına daxil edilmiş əsas dövlət gerbinə çevrildi. həmçinin Wehrmacht emblemində - pəncələrində svastika ilə çələng tutan qartal.

“Nasist” simvollarının tərifinə yalnız ucları sağa yönəlmiş 45° kənarında duran svastika uyğun gələ bilər. Məhz bu işarə 1933-1945-ci illərdə Milli Sosialist Almaniyasının dövlət bayrağında, habelə bu ölkənin mülki və hərbi xidmətlərinin emblemlərində olub. Nasistlərin özləri kimi bunu "svastika" deyil, Hakenkreuz adlandırmaq da məsləhətdir. Ən dəqiq istinad kitabları Hakenkreuz ("Nasist svastikası") ilə səthində 90° bucaq altında duran Asiya və Amerikadakı ənənəvi svastikaları ardıcıl olaraq fərqləndirir.

Məqaləni dostlarınızla paylaşın!

Üçüncü Reyxin simvolları

https://site/wp-content/uploads/2016/05/ger-axn-150x150.png

İkinci Dünya Müharibəsinin bitməsindən yarım əsr keçib, lakin iki hərf SS (daha doğrusu, təbii ki, SS) hələ də əksəriyyət üçün dəhşət və terrorla sinonimdir. Hollivudun kütləvi istehsalı və onunla ayaqlaşmağa çalışan sovet kino fabrikləri sayəsində, demək olar ki, hamımız SS əsgərlərinin qara geyimləri və ölüm başı olan emblemləri ilə tanışıq. Lakin SS-nin faktiki tarixi əhəmiyyətli dərəcədə...

Svastika simvolu əyri ucları saat yönünde və ya saat yönünün əksinə yönəldilmiş xaçdır. Bir qayda olaraq, indi bütün Swastika simvolları bir sözlə - SWASTIKA adlanır, bu, kökündən yanlışdır, çünki Qədim dövrlərdə hər bir Swastika simvolunun öz adı, Qoruyucu Gücü və məcazi mənası var idi.

Arxeoloji qazıntılar zamanı Svastika simvollarına ən çox Avrasiyanın bir çox xalqlarının memarlığının müxtəlif detallarında, silahlarında, geyimlərində və məişət əşyalarında rast gəlinirdi. Swastika simvolizmi kimi ornamentasiyada hər yerdə rast gəlinir İşıq, Günəş, Həyat əlaməti. Svastikanı təsvir edən ən qədim arxeoloji əsərlər təxminən eramızdan əvvəl 10-15 minilliyə aiddir. Materiallara əsaslanaraq arxeoloji qazıntılar Həm dini, həm də mədəni simvol olan svastikanın istifadəsində ən zəngin ərazi Rusiyadır - nə Avropa, nə də Hindistanı əhatə edən svastika simvollarının bolluğuna görə Rusiya ilə müqayisə oluna bilməz. Rus silahları, bannerlər, milli geyimlər, evlər, məişət əşyaları və məbədlər. Qədim kurqanların və yaşayış məntəqələrinin qazıntıları özləri üçün danışır - bir çox qədim slavyan yaşayış məntəqələrində dörd əsas istiqamətə yönəldilmiş Swastikanın aydın forması var idi. Svastika simvolları Böyük İskit Krallığının günlərində təqvim əlamətlərini ifadə edirdi ( eramızdan əvvəl 3-4 min illərə aid Skif Krallığına aid bir gəmi təsvir edilmişdir.)

Svastika və Svastika simvolları qədim dövrlərin əsas və hətta demək olar ki, yeganə elementləri idi. slavyandan əvvəlki bəzəklər. Amma bu heç də o demək deyil ki, slavyanlar və arilər pis sənətkar olublar. Birincisi, Swastika simvollarının bir çox çeşidi var idi. İkincisi, qədim zamanlarda heç bir naxış belə tətbiq edilməmişdir, naxışın hər bir elementi müəyyən bir kult və ya qoruyucu (amulet) mənaya uyğun gəlirdi.

Ancaq bu naxışın sehrli gücünə təkcə arilər və slavyanlar inanmadılar. Bu simvol eramızdan əvvəl 5-ci minilliyə aid olan Samarradan (müasir İraq ərazisi) gil qablarda tapılmışdır. Levorotator və dekstrorotator formalarda olan svastika simvollarına təxminən eramızdan əvvəl 2000-ci illərdə Mohenco-Daro (Hind çayı hövzəsi) və qədim Çinin Aryandan əvvəlki mədəniyyətində rast gəlinir. Şimal-Şərqi Afrikada arxeoloqlar eramızın 2-3-cü əsrlərində mövcud olmuş Meroz krallığına aid dəfn stelası tapıblar. Steldəki freskada axirət həyatına girən qadın təsvir edilib, mərhumun paltarında svastika həkk olunub. Fırlanan xaç Aşanta (Qana) sakinlərinə məxsus tərəzilər üçün qızıl çəkiləri, qədim hindlilərin gil qablarını, farslar və keltlər tərəfindən toxunmuş gözəl xalçaları bəzəyir.

İnanclarda və Dinlərdə Svastika

Svastika simvolizmi Avropa və Asiyanın demək olar ki, bütün xalqları arasında qoruyucu simvol idi: slavyanlar, almanlar, pomorlar, skalvilər, kuronlar, skiflər, sarmatlar, mordovlar, udmurtlar, başqırlar, çuvaşlar, hindular, islandlar, şotlandlar və bir çox başqa xalqlar arasında.

Bir çox qədim inanc və dinlərdə Svastika ən vacib və ən parlaq kult simvoludur. Beləliklə, qədim hind fəlsəfəsində və Buddizm(şəkil solda: Buddanın Ayağı) Svastika kainatın əbədi dövrünün simvolu, hər şeyin tabe olduğu Buddanın Qanununun simvoludur. (Lüğət “Buddizm”, M., “Respublika”, 1992); V Tibet lamaizmi Svastika qoruyucu simvol, xoşbəxtlik simvolu və talismandır. Hindistanda və Tibetdə svastika hər yerdə təsvir edilmişdir: məbədlərin qapılarında, hər bir yaşayış binasında, bütün müqəddəs mətnlərin bükülü olduğu parçalarda, cənazə örtüklərində.

Lama Beru-Kinze-Rimpoche, dövrümüzdə rəsmi Buddizmin ən böyük müəllimlərindən biridir. Fotoşəkil onun ritual mandala yaratma ritualını göstərir, yəni saf məkan, 1993-cü ildə Moskvada. Fotoşəkildə ön planda mandalanın İlahi məkanını təsvir edən parça üzərində çəkilmiş müqəddəs təsvir olan thangka var. Künclərdə müqəddəs İlahi məkanı qoruyan Svastika simvolları var.

Dini simvol (!!!) kimi svastika həmişə ardıcıllar tərəfindən istifadə edilmişdir Hinduizm, Caynizm və Şərqdə Buddizm, İrlandiya Druidləri, Şotlandiya, Skandinaviya, nümayəndələr Təbii-dini konfessiyalar Qərbdə Avropa və Amerika.

Solda Hindu Veda panteonundan olan Tanrı Şivanın oğlu Qaneşa, üzü iki Svastika simvolu ilə işıqlandırılmışdır.
Sağda Jain dua kitabından götürülmüş Mystic Sacred diaqramı var. Diaqramın mərkəzində biz Svastikanı da görə bilərik.

Rusiyada Swastika simvolları və elementləri Qədim Qəbilə tərəfdarları arasında və Vedik kultları, eləcə də ilk əcdadların inancını - ingliizmi qəbul edən Pravoslav Köhnə Möminlər-Ynglings arasında, Atalar Dairəsinin Slavyan və Aryan icmalarında və harada düşünürsünüzsə, xristianlar arasında…

Peyğəmbər Oleqin qalxanında svastika

Bir çox minilliklər ərzində slavyanlar Swastika simvolundan istifadə edirdilər. Atalarımız bu simvolu silahlarda, bayraqlarda, geyimlərdə, məişət və dini əşyalarda təsvir etmişlər. Hamı bilir ki, peyğəmbər Oleq qalxanını Konstantinopol (Konstantinopol) qapılarına mismarlamışdı, lakin onlardan bir neçəsi müasir nəsil qalxanın üzərində nə təsvir olunduğu məlumdur. Bununla belə, onun qalxanının və zirehinin simvolizminin təsvirlərinə tarixi salnamələrdə rast gəlmək olar. Peyğəmbər insanlara, yəni Ruhani Uzaqgörmə Hədiyyəsinə malik olan və Tanrıların və Əcdadların insanlara miras qoyduğu Qədim Müdrikliyi bilən kahinlər tərəfindən müxtəlif simvollar verilmişdir. Tarixdə bu ən görkəmli insanlardan biri Slavyan şahzadəsi idi - Peyğəmbər Oleq. Şahzadə və əla hərbi strateq olmaqla yanaşı, o, həm də Yüksək Təşəbbüs Kahini idi. Onun paltarında, silahında, zirehində və şah bayrağında təsvir olunan simvolizm bütün təfərrüatlı təsvirlərdə bundan xəbər verir.
Yanğın svastikası(Əcdadlar diyarını simvolizə edən) İngiltərənin doqquzguşəli Ulduzunun mərkəzində (İlk Əcdadların İnancının simvolu) səkkiz Ruhani İşıq şüası yayan Böyük Kolo (Həmin Tanrılar Dairəsi) ilə əhatə olunmuşdu. Kahin inisiasiyasının səkkizinci dərəcəsi) Svaroq Dairəsinə. Bütün bu simvolizm nəhəng Ruhani və fiziki güc, Vətəni və Müqəddəs İnamı qorumaq üçün göndərilir. Peyğəmbər Oleq qalxanını belə bir simvolizmlə Konstantinopolun qapılarına mıxlayanda, başqa bir slavyan şahzadəsi Aleksandr Yaroslavoviçin (Nevski) sonradan Teutonik cəngavərlərə sözlə izah edəcəyini məcazi şəkildə, məkrli və ikiüzlü Bizanslılara aydın şəkildə göstərmək istədi: " Kim bizə qılıncla gəlsə, qılıncla öləcək! Rus Torpağı bunun üzərində dayandı, dayandı və dayanacaq!»

Pul və orduda svastika

Çar I Pyotrun dövründə onun ölkə iqamətgahının divarları svastika naxışları ilə bəzədilmişdi. Ermitajdakı taxt otağının tavanı da bu müqəddəs simvollarla örtülmüşdür.

19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində Avropa dövlətlərinin yuxarı təbəqələri arasında Qərb və Şərqi Avropa, eləcə də Rusiyada Svastika(solda) ən ümumi və hətta dəbli simvol halına gəldi. Buna HP-nin “Gizli Doktrinası” təsir etdi. Blavatsky və onun Teosofik Cəmiyyəti; Guido von Listin, alman cəngavər Tule ordeninin və digər ruhçu dairələrin gizli-mistik təlimləri.

İstər Avropada, istərsə də Asiyada adi insanlar minlərlə ildir ki, gündəlik həyatda Svastika ornamentlərindən istifadə edirlər və yalnız bu əsrin əvvəllərində hakimiyyətdə olanlar arasında Svastika simvollarına maraq yaranıb.

Gənclikdə Sovet Rusiyası qol yamaqları 1918-ci ildən etibarən Cənub-Şərq Cəbhəsinin Qırmızı Ordusunun əsgərləri R.S.F.S.R. abbreviaturası ilə svastika ilə bəzədilmişdir. içəri. Məsələn: komandanlıq və inzibati heyət üçün döş nişanı qızıl və gümüşlə, Qırmızı Ordu əsgərləri üçün isə trafaretlə işlənmişdir.

Rusiyada avtokratiyanın devrilməsindən sonra Svastika ornamenti Müvəqqəti Hökumətin yeni əskinaslarında, 26 oktyabr 1917-ci il çevrilişindən sonra isə bolşevik əskinaslarında görünür.

İndi az adam bilir ki, Swastika simvolu olan 250 rublluq əskinasın matrisləri - Kolovrat ikibaşlı qartal fonunda, sonuncu rus çarının - II Nikolayın xüsusi sifarişi və eskizlərinə əsasən hazırlanmışdır.

1918-ci ildən başlayaraq bolşeviklər 1000, 5000 və 10000 rubl nominalında yeni əskinasları dövriyyəyə buraxdılar, onların üzərində bir Kolovrat deyil, üç ədəd təsvir edilmişdir. Yan bağlardakı iki kiçik Kolovrat böyük rəqəmlərlə 1000 və ortada böyük bir Kolovratla bir-birinə bağlıdır.

Svastika-Kolovrat olan pullar bolşeviklər tərəfindən çap edilmiş və 1923-cü ilə qədər istifadə edilmiş və yalnız Sovet Sosialist Respublikaları İttifaqı yarandıqdan sonra dövriyyədən çıxarılmışdır.

Milli: rus, ukrayna və belarus geyimlərində, sarafanlar, dəsmallar və digər əşyalarda Svastika simvolizmi XX əsrin birinci yarısına qədər mövcud qədim amulet və ornamentlərdən əsas və praktiki olaraq yeganə idi.

Əcdadlarımız bir yay axşamı kəndin kənarında toplaşmağı və uzun sürən nəğmələrə qulaq asmağı çox sevirdilər. rəqs... svastika. Rus rəqs mədəniyyətində simvolun analoqu var idi - Kolovrat rəqsi. Perun festivalında slavyanlar sürdülər və hələ də sürürlər, iki yanan svastikanın ətrafında dəyirmi rəqslər: "Fasha" və "Agni" yerə düzülmüşdü.

Xristianlıqda svastika

Rus torpaqlarında zəngin şəkildə bəzədilmiş “Kolovrat” kilsələri; o, əcdadların Qədim Günəş Kultunun müqəddəs obyektlərində parlaq şəkildə parlayırdı; həm də Köhnə İnanc Kahinlərinin ağ paltarlarında. Və hətta 9-16-cı əsrlərdə xristian ruhanilərinin paltarlarında. Svastika simvolları təsvir edilmişdir. Tanrıların şəkillərini və Kummiralarını, freskaları, divarları, ikonaları və s.

Məsələn, Pantokrator Məsihin - Pantokratorun təsvir olunduğu freskada, Novqorod Kremlinin Müqəddəs Sofiya Katedralində qısa əyri şüaları olan sol və sağ svastikalar və düzgün şəkildə. "Çarovrat" və "Duzlama" birbaşa xristian Tanrısının sinəsinə qoyulur, hər şeyin başlanğıcı və sonunun simvolu kimi.

Kiyev şəhərinin Müqəddəs Sofiya Katedralində, Yaroslav Müdrik tərəfindən rus torpağında tikilmiş ən qədim xristian kilsəsində müqəddəsin ayinində kəmərlər alternativ olaraq təsvir edilmişdir: "Swastika", "Suasti" və düz xaçlar. Orta əsrlərdə xristian ilahiyyatçıları bu rəsm əsərini belə şərh edirdilər: “Svastika” dünyaya oğlunun ilk gəlişini simvollaşdırır. Allahın İsası Məsih, insanları günahlarından xilas etmək; sonra düz Xaç - Qolqotadakı əzablarla bitən yer üzündəki yolu; və nəhayət, sol Svastika - "Suasti", İsa Məsihin dirilməsini və onun Güc və Şöhrətdə Yerə ikinci gəlişini simvollaşdırır.

Moskvada Kolomna kilsəsində Çar II Nikolayın taxtdan əl çəkdiyi gün Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi məbədin zirzəmisində aşkar edilib. "Suveren Xanımımız" ikonası(solda fraqment) Xristian Tanrı Anasının baş geyimində Swastika Amulet simvolu - "Fache" var.

Bu qədim ikona haqqında bir çox əfsanə və şayiələr icad edilmişdir, məsələn: İ.V.-nin şəxsi sifarişi ilə. Stalin, ön cəbhədə dua mərasimi və dini yürüş keçirildi və bunun sayəsində Üçüncü Reyxin qoşunları Moskvanı tutmadı. Tamamilə absurd. Alman qoşunları tamamilə başqa səbəbdən Moskvaya girmədilər. Onların Moskvaya gedən yolunu şiddətli şaxtalar, partiya və hökumətin aparıcı qüvvəsi və ya bir növ ikona yox, mənəvi güc və Qələbəyə İnamla dolu olan xalq milisləri və sibirlilərin bölmələri bağlamışdı. Sibirlilər nəinki düşmənin bütün hücumlarını dəf etdilər, həm də hücuma keçdilər və müharibədə qalib gəldilər, çünki onların qəlbində qədim prinsip yaşayır: “Bizə qılıncla gələn qılıncdan öləcək”.

Orta əsr xristianlığında svastika həm də Od və Küləyi simvolizə edirdi.- Müqəddəs Ruhu təcəssüm etdirən elementlər. Əgər Svastika, hətta xristianlıqda belə, həqiqətən ilahi əlamət hesab olunurdusa, onda yalnız ağılsız insanlar Svastikanın faşizmin simvolu olduğunu deyə bilər!
* Arayış üçün: Avropada faşizm yalnız İtaliya və İspaniyada mövcud idi. Və bu dövlətlərin faşistlərində Swastika simvolları yox idi. Svastika indi təfsir edildiyi kimi faşist deyil, Nasional Sosialist olan Hitler Almaniyası tərəfindən partiya və dövlət simvolu kimi istifadə edilmişdir. Şübhə edənlər üçün İ.V.-nin məqaləsini oxuyun. Stalin "Sosialist Almaniyasından əl çək". Bu məqalə 30-cu illərdə “Pravda” və “İzvestiya” qəzetlərində dərc olunub.

Swastika talisman kimi

Swatika, uğurlar və xoşbəxtlik "cəlb edən" bir talisman olduğuna inanılırdı. Qədim Rusiyada Kolovratı ovucunuza çəksəniz, mütləq şanslı olacağınıza inanılırdı. Hətta müasir tələbələr imtahandan əvvəl ovuclarına svastika çəkirlər. Rusiyada, Sibirdə və Hindistanda xoşbəxtliyin hökm sürməsi üçün evlərin divarlarına svastikalar da çəkilirdi.

Son Rusiya İmperatoru II Nikolayın ailəsinin güllələndiyi İpatiev Evində İmperator Aleksandra Fedorovna bütün divarları bu ilahi simvolla rənglədi, lakin Svastika ateistlərə qarşı Romanovlara kömək etmədi, bu sülalə ruslara həddən artıq pislik etdi. torpaq.

İndiki vaxtda filosoflar, dowsers və ekstrasenslər təklif edirlər Swastika şəklində şəhər blokları tikin- bu cür konfiqurasiyalar müsbət enerji yaratmalıdır, yeri gəlmişkən, bu nəticələr müasir elm tərəfindən artıq təsdiq edilmişdir.

"Swastika" sözünün mənşəyi

Günəş simvolunun ümumi qəbul edilmiş adı - Swastika, bir versiyaya görə, Sanskrit sözündən gəlir. Suasti. Su- gözəl, mehriban və asti- olmaq, yəni “Yaxşı ol!” və ya fikrimizcə, “Hər şeyə yaxşı!” Başqa bir versiyaya görə, bu söz var Qədim slavyan mənşəli, daha çox ehtimal olunur (Pravoslav Köhnə Möminlər-Ynglings Köhnə Rus Ynglistic Kilsəsinin arxivləri tərəfindən təsdiqlənir), çünki Swastika simvolizminin müxtəlif variasiyalarda olduğu və adının Hindistana, Tibetə, Çin və Avropa qədim arilər və slavyanlar tərəfindən. Tibetlilər və hindular hələ də iddia edirlər ki, bu ümumbəşəri firavanlıq və xoşbəxtlik simvolu olan Svastika onlara yüksək şimal dağlarından (Himalay) Ağ Müəllimlər tərəfindən gətirilib.

Qədim dövrlərdə, əcdadlarımız X'Aryan rünlərindən istifadə edərkən, Swastika sözü ( sola bax) Cənnətdən Gələn kimi tərcümə olunur. Runadan bəri NVA Cənnəti nəzərdə tuturdu (buna görə də Svarog - Səmavi Tanrı), İLƏ- İstiqamət Rune; Rune TİKA[son iki rune] - hərəkət, gələn, axın, qaçış. Uşaqlarımız hələ də gənə sözünü tələffüz edirlər, yəni. qaçmaq və biz buna Arktika, Antarktika, mistisizm və s. sözlərində rast gəlirik.

Qədimlər Vedik mənbələr, bizə deyin ki, hətta qalaktikamız svastika formasına malikdir və Yarila-Günəş sistemimiz bu Səmavi Svastikanın qollarından birində yerləşir. Biz qalaktika qolunda yerləşdiyimiz üçün bütün qalaktikamız, onun qədim adı Svastika, bizim tərəfimizdən Perun Yolu və ya Süd Yolu kimi qəbul edilir.

Rusiyada Swastika simvollarının qədim adları əsasən Pravoslav Köhnə Möminlər-Yinglings və Saleh Köhnə Möminlər-şizmatiklərin gündəlik həyatında qorunub saxlanılır. Şərqdə, Vedik İnancının davamçıları arasında, burada Qədim Hikmət Müqəddəs Yazılarda qədim dillərdə qeyd olunur: və X'Aryan. Kh'Aryan yazılarında istifadə edirlər Swastika şəklində rünlər(soldakı mətnə ​​baxın).

Sanskrit, daha doğrusu Samskrit(Samskrita), yəni. Müasir hindlilərin istifadə etdiyi müstəqil gizli dil arilərin və slavyanların qədim dilindən yaranıb, Dravidiya sakinləri tərəfindən Qədim Vedaların qorunması üçün H'Aryan Karunasının sadələşdirilmiş versiyası kimi yaradılmışdır ( qədim hindistan) və buna görə də "Svastika" sözünün mənşəyinin birmənalı şərhləri indi mümkündür, lakin bu məqalədə verilmiş materialları oxuduqdan sonra şüuru hələ tam olaraq saxta stereotiplərlə dolmamış ağıllı bir insan əmin olacaq. şübhəsiz qədim slavyan və qədim ari, əslində eyni şeydir, bu sözün mənşəyi .

Demək olar ki, bütün xarici dillərdə əyri şüaları olan Günəş Xaçının müxtəlif dizaynları bir sözlə Swastika - "Svastika" adlanırsa, rus dilində Swastika simvollarının müxtəlif variantları var idi və indi də mövcuddur. 144 (!!!) başlıq, bu da bu Günəş simvolunun mənşə ölkəsi haqqında danışır. Misal üçün: Svastika, Kolovrat, Posolon, Müqəddəs Hədiyyə, Svasti, Svaor, Svaor-Solntsevrat, Agni, Faş, Mara; Inglia, Solar Cross, Solard, Vedara, Light Flyer, Fern Flower, Perunov Rəngi, Swati, Race, Godman, Svarozhich, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat və s. Slavlar arasında, Günəş Xaçının əyri uclarının rəngindən, uzunluğundan, istiqamətindən asılı olaraq, bu simvol fərqli adlanır və fərqli məcazi və qoruyucu mənalara malikdir (bax).

Swastika rünləri

Swastika simvollarının daha az fərqli mənaları olmayan müxtəlif varyasyonları təkcə kult və qoruyucu simvollarda deyil, həm də qədim dövrlərdə hərflər kimi öz məcazi mənasına malik olan Runes şəklində də rast gəlinir. Beləliklə, məsələn, qədim X'Aryan Karunada, i.e. Runik əlifbada Svastika elementlərini təsvir edən dörd rün var idi.

Runa Faş– məcazi məna daşıyırdı: güclü, yönləndirilmiş, dağıdıcı Atəş axını (termonüvə atəşi)...
Rune Agni– məcazi mənaları var idi: ocağın müqəddəs atəşi, eləcə də insan bədənində yerləşən müqəddəs həyat atəşi və başqa mənalar...
Rune Mara– məcazi məna daşıyırdı: Kainatın Sülhünü qoruyan Buz Alovu. Açıqlama Dünyasından İşıq Dünyasına keçid runesi Navi (Şöhrət), Yeni Həyatda təcəssüm... Qış və Yuxunun Simvolu.
Rune İngiltərə– Kainatın İlkin Yaradılış Odunun məcazi mənasını daşıyırdı, bu Oddan çoxlu müxtəlif Kainatlar və müxtəlif Həyat formaları meydana çıxdı...

Swastika simvolları böyük daşıyır gizli məna. Onların tərkibində böyük Hikmət var. Hər bir Swastika simvolu qarşımızda açılır Gözəl şəkil kainatın. Qədim Slavyan-Aryan Hikməti belə deyir qalaktikamız Svastika şəklindədir və SVATI adlanır, və Midgard-Yerimizin yolunu açdığı Yarila-Günəş sistemi bu Səmavi Svastikanın qollarından birində yerləşir.

Qədim Hikmət Biliyi stereotipik yanaşmanı qəbul etmir. Qədim simvolların, runik yazıların və qədim adət-ənənələrin öyrənilməsinə açıq ürək və saf bir ruhla yanaşmaq lazımdır. Mənfəət üçün deyil, bilik üçün!

Svastika faşist simvoludur?

Rusiyada svastika simvolları təkcə bolşeviklər və menşeviklər tərəfindən siyasi məqsədlər üçün istifadə edilmirdi, onlardan çox əvvəl Qara Yüzün nümayəndələri Svastikadan istifadə etməyə başladılar. İndi Swastika simvolları Rusiya Milli Birliyi tərəfindən istifadə olunur. Bilikli adam heç vaxt Svastikanın alman və ya faşist simvolu olduğunu demir. Bunu ancaq ağılsız və nadanlar deyir, çünki başa düşə bilmədiklərini, bilə bilmədiklərini rədd edir, həm də istədiklərini reallıq kimi ötürməyə çalışırlar. Amma cahil insanlar hansısa simvolu və ya bəzi məlumatları rədd edərlərsə, bu yenə də bu simvol və ya məlumatın mövcud olmadığı anlamına gəlmir. Bəzilərinin xoşuna gəlmək üçün həqiqəti inkar etmək və ya təhrif etmək başqalarının ahəngdar inkişafını pozur. Hətta qədim zamanlarda “SOLARD” adlanan və hazırda Rusiya Milli Birliyinin istifadə etdiyi “Çam Yer Anasının Bərəkətinin Böyüklüyünün qədim simvolu” da bəzi səriştəsiz insanlar tərəfindən alman-faşist simvolları hesab olunur. , Alman Milli Sosializminin yaranmasından yüz minlərlə il əvvəl ortaya çıxan bir simvol. Eyni zamanda, Rusiya Milli Birliyində SOLARD-ın səkkiz guşəli ilə birləşdirildiyini belə nəzərə almır. Lada-Bakirə Məryəmin ulduzu (şəkil 2), İlahi Qüvvələr (Qızıl Sahə), İlkin Atəş Qüvvələri (qırmızı), Səmavi Qüvvələr (mavi) və Təbiət Qüvvələri (yaşıl) birləşdiyi yerdə. Ana Təbiətin orijinal simvolu ilə "Rus Milli Birliyi" ictimai hərəkatının istifadə etdiyi işarə arasındakı yeganə fərq, Ana Təbiətin Əsl Simvolunun çoxrəngli olması və Rusiya Milli Birliyinin nümayəndələrindən iki rəngli olmasıdır.

Svastika - tüklü ot, dovşan, at...

Adi insanların Swastika simvolları üçün öz adları var idi. Ryazan quberniyasının kəndlərində bu adlanırdı. lələk otu" - Küləyin təcəssümü; Peçorada " dovşan“- burada qrafik simvol bir parça Günəş işığı, şüa, günəş şüası kimi qəbul edilirdi; bəzi yerlərdə Günəş xaçı "adlanırdı. at", "at baldırı" (at başı), çünki uzun müddət əvvəl at Günəş və Küləyin simvolu hesab olunurdu; Swastika-Solarniks adlanırdı və " Oqnivtsy", yenə Günəş Yarilanın şərəfinə. İnsanlar simvolun (Günəşin) Odlu, Alovlu Təbiətini də, onun Ruhani mahiyyətini də (Külək) çox düzgün hiss edirdilər.

Ən qədim Xoxloma rəssamı, Nijni Novqorod vilayətinin Moquşino kəndindən olan Stepan Pavloviç Veselov (1903-1993) adət-ənənələrə riayət edərək, Svastikanı taxta boşqablara və kasalara çəkərək onu “ zəfəran süd qapağı", Günəş və izah etdi: "Ot bıçağını silkələyən və hərəkət etdirən küləkdir." Yuxarıdakı fraqmentlərdə hətta rus xalqının fırlanan təkər və kəsici taxta kimi istifadə etdiyi məişət cihazlarında da svastika simvollarını görə bilərsiniz.

Kənddə bu günə qədər bayramlarda qadınlar zərif sarafanlar və köynəklər, kişilər isə müxtəlif formalı svastika simvolları ilə işlənmiş koftalar geyinirlər. Onlar Kolovrat, Posolon, Solstice və digər svastika naxışları ilə bəzədilmiş sulu çörəklər və şirin peçenyelər bişirirlər.

Svastikaların istifadəsinin qadağan edilməsi

Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, 20-ci əsrin ikinci yarısının başlamazdan əvvəl, Slavyan tikmələrində mövcud olan əsas və demək olar ki, yeganə naxış və simvollar Swastika ornamentləri idi. Ancaq Aryanların və Slavların düşmənləri 20-ci əsrin ikinci yarısında bu Günəş simvolunu qətiyyətlə aradan qaldırmağa başladılar, və onlar bunu əvvəllər məhv etdikləri kimi məhv etdilər: qədim xalq slavyan və ari; Qədim İnam və Xalq Ənənələri; Hökmdarlar tərəfindən təhrif edilməmiş həqiqi Tarix və səbirli Slavyan xalqı, qədim Slavyan-Aryan Mədəniyyətinin daşıyıcısı.

Və hətta indi, hökumətdə və yerli olaraq, bir çox məmurlar hər hansı növ fırlanan Günəş xaçlarını qadağan etməyə çalışırlar - bir çox cəhətdən eyni insanlar və ya onların nəsilləri, lakin fərqli bəhanələrdən istifadə edirlər: əgər əvvəllər bu, sinfi mübarizə bəhanəsi ilə edilirdisə. və antisovet sui-qəsdləri, indi onlar slavyan və ari hər şeyin əleyhdarlarıdırlar, faşist simvolları və rus şovinizmi adlandırılır.

Qədim Mədəniyyətə biganə olmayanlar üçün slavyan tikmələrində bir neçə (məqalənin həcminin məhdudluğuna görə çox az sayda şəkil) tipik naxışları var; bütün böyüdülmüş fraqmentlərdə siz özünüz üçün Svastika simvollarını və ornamentlərini görə bilərsiniz. .

Slavyan torpaqlarında ornamentlərdə svastika simvollarının istifadəsi sadəcə olaraq saysız-hesabsızdır. Akademik B.A. Rıbakov Günəş simvolunu - "ilk meydana gəldiyi Paleolit ​​ilə parçalar, tikmə və toxuculuqda svastika naxışlarının saysız-hesabsız nümunələrini təqdim edən müasir etnoqrafiya arasında əlaqə" olan Kolovrat adlandırdı.

Lakin Rusiyanın, eləcə də bütün slavyan və ari xalqlarının böyük itkilər verdiyi İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Aryan və Slavyan mədəniyyətinin düşmənləri faşizmi svastika ilə eyniləşdirməyə başladılar. Eyni zamanda faşizmin Avropada siyasi və dövlət sistemi kimi yalnız İtaliya və İspaniyada mövcud olduğunu (?!) tamamilə unudublar ki, orada Svastika simvolundan istifadə olunmur. Svastika partiya və dövlət simvolu kimi yalnız o dövrdə Üçüncü Reyx adlanan Milli Sosialist Almaniyasında qəbul edilmişdir.

Slavlar bu Günəş işarəsini bütün varlıqları boyunca (son elmi məlumatlara görə, bu, ən azı 15 min ildir) və Üçüncü Reyxin prezidenti Adolf Hitlerdən cəmi 25 il istifadə etdilər. Svastika ilə bağlı yalanların və uydurmaların axını absurd fincanını doldurdu. "Müəllimlər" müasir məktəblər, Rusiyadakı liseylər və gimnaziyalar uşaqlara Svastika və hər hansı bir Svastika simvolunun Alman faşist xaçları olduğunu, Nasist Almaniyasının liderlərinin ilk hərflərini ifadə edən dörd "G" hərfinin olduğunu öyrədirlər: Hitler, Himmler, Goering və Goebbels ( bəzən Hess ilə əvəz olunur). Bu cür “müəllimlərə” qulaq asanda düşünmək olar ki, Almaniya Adolf Hitler dövründə latın qrafikası və alman runik dilini yox, yalnız rus əlifbasından istifadə edirdi. Alman soyadlarında ən azı bir rus "G" hərfi varmı: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) - yox! Amma yalanların axını dayanmır.

Svastika naxışları və elementləri xalqlar tərəfindən istifadə olunur ki, bu da son 5-6 min il ərzində arxeoloqlar tərəfindən təsdiqlənib. İndi isə cəhalət üzündən sovet “müəllimləri” tərəfindən təlim keçmiş insanlar qədim slavyan amuletləri və ya Svastika simvollarının təsviri olan əlcəklər, sarafanlar və ya Svastika tikmələri olan köynək taxan adama qarşı ehtiyatlı və bəzən hətta aqressiv olurlar. Qədim mütəfəkkirlər əbəs yerə deməyiblər: “ İnsanın inkişafına iki pislik mane olur: cəhalət və cəhalət." Atalarımız bilikli və məsul idilər və buna görə də gündəlik həyatda müxtəlif Swastika elementləri və ornamentlərdən istifadə edərək, onları Yarila Günəş, Həyat, Xoşbəxtlik və Rifah simvolları hesab edirdilər.

Slavyan və ari xalqları arasında qalan saf, parlaq və yaxşı hər şeyi yalnız dar düşüncəli və cahil insanlar qaralaya bilər. Gəlin onlar kimi olmayaq! Qədim Slavyan məbədlərində və xristian kilsələrində, İşıq Tanrılarının Kumirlərində və Çox Müdrik Əcdadların Şəkillərində, həmçinin Allahın Anasının və Məsihin ən qədim xristian ikonalarında svastika simvollarını çəkməyin. Cahillərin və slavyanlara nifrət edənlərin şıltaqlığı ilə “sovet pilləkəni” adlanan yeri və Ermitajın tavanlarını və ya Moskva Müqəddəs Bazil kilsəsinin günbəzlərini dağıtmayın, çünki Svastikanın müxtəlif versiyalarında var. yüz illər boyu onların üzərində çəkilmişdir.

Bir nəsil digərini əvəz edir, dövlət sistemləri və rejimlər dağılır, lakin xalq öz qədim köklərini xatırladıqca, Ulu əcdadlarının adət-ənənələrinə hörmət etdikcə, öz nəsillərini qoruduqca Qədim mədəniyyət və simvollar, o vaxta qədər Xalq HAYIR və YAŞAYACAQ!