LaParfumerie. Rusiyada ən yaxşı ətir forumu!: Ətirlər niyə "qulaq asırlar"? Niyə qoxuya qulaq asmaq lazımdır? eləcə də parlaq bəstəkarlar, şairlər, musiqiçilər

- Sadəcə olaraq kompleks haqqında, yumorla ciddi haqqında, təvazökarlıqla böyüklər haqqında. Məqalədə məşhur "ətiri iyləyin və ya qulaq asın" sualının cavabı:

Birinci fəsil.Rus dili və onun hər bir şəxs tərəfindən başa düşülməsi:

Rus dili çox zəngin və mobildir, nə desəniz də.

"Qoxlamaq" və ya "qulaq asmaq" - şəxsən sizin üçün nə qədər əlverişli olduğunu söyləyin.

Və "qulaq asmaq", "iyləmək" və "hiss etmək" ruhları - bütün sözlərə icazə verilir.

Öz rahat seçiminizi etməyə heç kim mane ola bilməz.

Moskva Parfümeriya Muzeyində və dünyanın bütün digər parfümeriya muzeylərində, eləcə də bütün ətir emalatxanalarındaruhlar DİNLE.

Biz heç vaxt sizin də bu sözü işlətməyinizi israr etmirik və anlayışınıza görə həmişə minnətdarıq.

seçimimizə hörmətlə yanaşırsınız.

Və buna görə də muzeylər, ətriyyatçılar, musiqiçilər və bir çox başqaları “DİNLE” sözünü seçirlər.

İkinci fəsil.İnsan təbiəti. Qoxu eşitmə:

İnsanın qoxu (iyləmə) yaddaşı uzunmüddətli yaddaş növlərindən birinə aiddir.

İnsan bütün digər uzun və qısa yaddaş növləri kimi qoxu yaddaşını anadangəlmə alır.

Qoxu yaddaşı insanın ən güclü və ən etibarlı yaddaşıdır.

Artıq Moskva Ətir Muzeyinin dequstasiyalarında olmuş hər kəs şübhəsiz bununla razılaşır.

keçmişi ilə görüşdən ruhu çevrilənlər.

Olfaktör Eşitmə (iybilmə Eşitmə, qoxu yaddaşı) necə ki, musiqi qulağı (eşitmə yaddaşı) yaxşı inkişaf edir.

Məsələn, uşaq ətriyyatçıya şagird kimi göndərilirdi, necə ki, indi onları musiqi məktəbinə oxumağa göndərirlər.

Təəssüf ki, dünyada uşaq ətir məktəbi yoxdur ki, orada uşaqları musiqi məktəblərindəki kimi ayrı-seçkilik etmədən oxusunlar.

Erkən uşaqlıqdan qoxu yaddaşını, eləcə də musiqi üçün qulağı inkişaf etdirmək yaxşıdır.

Buna görə də köhnə parfümeriya sənəti əksər hallarda sülalə xarakteri daşıyır və dünyada parlaq parfümerlər çox azdır.

kimi parlaq bəstəkarlar, şairlər, musiqiçilər.

Hər kəs eşitmə qabiliyyətini inkişaf etdirə, dinləyə, ayırd edə və qoxuları, o cümlədən ətirləri eşidə bilər.

Təbii ki, təlim keçmiş adam bunu daha yaxşı edir.

Hər şey inkişafla eynidir musiqili qulaq və ya dad qönçələrinin inkişafı ilə.

Nəticədə həyatda kimsə musiqini daha yaxşı eşidir və anlayır, kimsə isə az.

Kimisi gurme, kimisi dadın incəliklərinə biganədir.

Olfaktör eşitmənin inkişafı ilə də eynidir (qoxu yaddaşı).

Hamımız fərqliyik və bunun gözəlliyi də budur.

Teatrlar təkcə peşəkarlar üçün yaradılmadığı kimi, muzeylər də hər kəs üçün əlçatandır.

Əgər təvazökarsınızsa və pis qoxuduğunuzu və ya qoxuları "fərqləndirmədiyinizi" düşünürsünüzsə, o zaman sizi əmin edirik: YOXDUR.

Üçüncü fəsil.insan burnu:

İnsan burnu “internetdə yazmaqdan” qat-qat həssasdır.

İnsan burnu insan gözündən daha yaxşı qoxuya bilir!

IN insan gözüüç reseptor harmoniyada işləyir və 10 milyona qədər çaları görməyə imkan verir.

Bu arada, burunda 400-ə qədər qoxu reseptoru var!

Düzgün rəqəmi saymaq riskini götürün və buna təəccüblənəcəksiniz orta insan ən azı bir trilyon qoxunu ayırd edə bilir.

Təəccüblənməyin.

Elmi iş tibb institutu Howard Hughes və Rokfeller Universiteti "Science" jurnalında dərc olunub.

Dördüncü Fəsil. Notebook ətriyyatçısı:

1877-ci ildə A İngilis parfümeri George William Septimus Piesse bir əsər nəşr etdi,

təbii aromaların dəyişkənliyini və səs titrəyişlərinin tezliyini müqayisə etdiyi,

tezliyi nə qədər aşağı olsa, səsin bir o qədər aşağı və qulağa daha uzun müddət təsir etdiyinə inanırlar.

Müvafiq olaraq, maddənin uçuculuğu nə qədər aşağı olarsa, onun aroması bir o qədər sakit olar, lakin digər tərəfdən qoxu hissi üzərində daha uzun müddət fəaliyyət göstərir.

Əksinə, yüksək tezlikli səslər qısa, lakin sıx bir səs verir və güclü, gurultulu bir qoxu da qısa müddətə səslənir.

Ətir üçün not yazısı belə görünür, Septimus Piesse üçün musiqili ətir dəftəri

İstənilən musiqiçi asanlıqla oxuya bilər,buna görə də musiqiçilər də həmişə "DİNLƏ" və "EŞİDİN" ruhlarından danışırlar..

Hər hansı bir musiqi parçasının ətirə çevrilə biləcəyini və əksinə olduğunu bilirdinizmi?

Hər bir sənətdə olduğu kimi, parfümeriya sənətində də bir sənət növündən digərinə istinad edilir.

Septimus Piesse demişdir: “Rəssam öz rənglərini necə qarışdırırsa, ətriyyatçı da onun ətirlərini elə qarışdırmalıdır”.

Beşinci fəsil. Parfümeriya sənətinin təbiəti:

Ətirlər ətir adlanan alətdə yaradılır org a n .

Orgue à parfums - aləti fransızca adlandırsanız.

Tam olaraq ətir orqanının arxasında, notlardan ətriyyatçı ətirini yazır, bəstələyir, toplayır və ifa edirmelodiyalar, tərəzilər, akkordlar.

Ətirçi özünəməxsus yaradır, misilsiz, ətir melodiyası

mürəkkəb əsərlər ruhlardır

yüngül məşhur melodiyalardır parfüm kompozisiyaları

"Mən yazıçıyam, romanlarım sözsüz; mən bəstəkaram, musiqim səssiz. Mən ətriyyatçıyam". Paul Vacher (Paul Yours), böyük ətriyyatçı,

əfsanəvi ətirlərin müəllifi, o cümlədən Christian Dior üçün Miss Dior ətri.

Fotoda: fransız ətirçi İzabelle Doyenin ətir orqanı:

İzabelle Doyen 1982-ci ildə ISIPCA Beynəlxalq Ətirlər, Kosmetika və Ətirlər İnstitutunu bitirmiş, Annik Qoutalın köməkçisi olmuş və daha sonra Qoutalın qızı Kamilin müəllimi olmuş ətriyyatçıdır.

Bu gün İzabelle və Kamil birlikdə Annick Goutal brendi üçün ətirlər yaradırlar.

Altıncı fəsil. Ətir etikası və etiketi. Yaşamaq Sənəti. Art de Vivre:

İronik fransız ətriyyatçıları deyirlər:"İnsanın ruhlar haqqında deyəcək heç bir sözü olmayanda, onları notlara ayırmağa çalışır."

Parfümeriya sənətinin əsəri olan ətir formulası yalnız onun müəllifinə - ətriyyatçıya məxsusdur.

Məhz o, şəxsən öz düsturunu başqa bir şəxsə dərc etmək / satmaq / ötürmək qərarına gələnə qədər

Ətirçidən onun düsturlarının tərkibini soruşmaq tamamilə nalayiq, başqalarının düsturları haqqında danışmaq isə daha nalayiqdir.

Dinləmək, həzz almaq, eşitmək və anlamağa çalışmaq düzgün və daha faydalıdır

Isabelle Doyen deyir:“Yeni ətir yazmaq üçün oturmazdan əvvəl kitab mağazasına gedirəm.

Sonra gizli düsturları olan bir notebook götürürəm və boş vərəqdə tək bir söz yazıram: "Parol".

Ətir üzərində işin əsas istiqamətini müəyyən edəcək parol lazımi assosiasiyaları doğuracaq.

Nuit Etoilee üçün parol "Wyoming", qeyri-real gözəlliyin təbii gözəlliyi olan Amerika əyalətidir.

Qayalı Dağlar, Böyük Düzənliklər, çaylar, meşələr - bütün bunlar dərhal ətir ətri ilə nəfəs alanların təsəvvürünə gəlməlidir.

Biz ətriyyatçıların öz düsturlarını bağışladıqları heç bir muzey tanımırıq və Moskva Ətir Muzeyi də istisna deyil.

Muzeylər heç vaxt nəzakətsizlik göstərmədilər, "qadağan edilmiş kollara" qalxmadılar və qaydada formulların heç bir müəllifinə / müəllif hüquqları sahibinə müraciət etmədilər.

gizli dəftərlərini üzə çıxarmaq.

- Quod licet Jovi, yox lice bovi(lat) - Yupiterə icazə verilən buğaya icazə verilmir.

Parfümeriya muzeylərində hətta düsturlar olmadan da həmişə ətirlər haqqında danışacaq bir şey var.

Muzeylərdəki ətirlər yalnız müəllifin özü / ətir evi / moda evi tərəfindən geniş ictimaiyyətə təqdim edildiyi sərhədlərdə və dərəcələrdə təqdim olunur.

Siz bəziləri ilə təhsil master-klassları da daxil olmaqla, öz gizli düsturlarınızı yarada bilərsiniz

peşəkar parfümerlərin köməyi ilə.

Bizim ətir dequstasiyalarımızda biz sizi heç vaxt parlaq ətirlərin səslərində xüsusi not axtarmağa məcbur etməyəcəyik.

Sizi fərdi notları və akkordları alqışlamağa məcbur etməyəcəyik,

Böyük parfümeriya əsərlərini bütövlükdə dinləmək üçün istisnasız olaraq hamınızı klassik parfümeriya musiqisi konsertinə dəvət edirik.

Özünüzə yeni orijinal ətir almaq fikrini həyata keçirərkən təsadüfən ətir mağazasına daxil olmusunuzsa, onu seçmək üçün həmişə bir neçə danışılmamış qaydalara əməl etməlisiniz ki, bu da sizə ətir əldə etməmək şansını verir. problemə girin və həqiqətən eksklüziv alışın sahibi olun.

Ətir nə vaxt və necə seçilməlidir?

Beləliklə, səhər yuxudan oyandıqdan dərhal sonra spirtli içkilərə getmək daha yaxşıdır. Bunun hətta elmi əsaslandırması da var: insanın burnu qoxuları və ətirləri ən yaxşı şəkildə səhərlər tanıyır. Paltarınızda və ya dərinizdə dünənki ətirin qalıqları olmayan, sevdiyiniz qoxunu sürmədən salona və ya mağazaya getsəniz daha yaxşı olar.

Demək olar ki, bütün parfümeriya mağazalarında ilkin olaraq sizə blotterlərdə saxlanılan ətir qoxusunu “dadmaq” təklif olunacaq. Bu, çeşiddə mövcud olan bütün marka tualet suları və odekolonlarla əvvəlcədən ətirlənmiş xüsusi qalın kağız zolaqların adıdır. Ətirin əsl biliciləri əmindirlər ki, ətir almağın bu üsulunu yalnız şəxsən sınaqdan keçirilməmiş avtomobil və ya qəhvə dəmləyicisinin alınması ilə müqayisə etmək olar. Və bu vəziyyət bir şəkildə düzəldilə bilərsə, o zaman səhv ətir, uğursuz bir alış-verişi xatırladan soyunma masasına mütləq toz yığacaq.

Bir qoxunun mükəmməl səsini yoxlamağın yeganə yolu onu dəriyə tətbiq etməkdir. Mağazalarda bunun üçün xüsusi test şüşələri yığılır. Ancaq otaqdakı istilik, "öz" ətrini və hətta əhvalınızı tapmaq üçün eyni niyyəti olan çoxsaylı alıcılar bir maneə ola bilər. Həmçinin, asanlıqla ətir intiharı kimi təsnif edilə bilən müxtəlif tualet suyu problarının eyni yerə tətbiq edilməsinə ehtiyac yoxdur.

Rus dilində daha çox var min illik tarix. Bizim tərəddüd etmədən istifadə etdiyimiz bəzi ifadələr Gündəlik həyat, ilk baxışda məntiqsiz, hətta qəribə görünə bilər. Rus dilini öyrənən əcnəbi üçün divarda milçək, stolun üstündə güldan olmasının səbəbini izah etmək çətindir. Həm də xatırlamaq, demək asan deyil: palto geyinmək və ya geyinmək, qoxulamaq və ya hiss etmək. Yaxşı, "yox, səhvdir" ifadəsi tamamilə oldu klassik nümunə Rus məntiqi. Bu məqalədə danışırıq necə düzgün söyləmək haqqında: "qoxu eşidilir və ya hiss olunur".

Təkcə Şərq yox, dil də incə məsələdir

Tapşırıq olduqca çətindir. Hər dilçi necə düzgün deyəcəyini aydın şəkildə izah edə bilməyəcək: "qoxunu eşidirlər və ya hiss edirlər". Çox vaxt rus dilinin çətinliklərini şərh etmək üçün lüğətlərə, istinad kitablarına və hətta başqa dillərdən olan materiallara müraciət etmək lazımdır. Xüsusilə, bir çoxları maraqlandırır, necə ki, rus qaydalarına görə - "qoxuları eşidirlər və ya hiss edirlər"?

Hər millət var müəyyən şəkil simvollar sistemində bu və ya digər şəkildə əks olunan dünya. Amma sistemin özünün daxili qanunları və öz məntiqi var. Biz təkcə dili yaratmırıq, həm də bizi yaradır.

"Qoxumaq və ya hiss etmək" ifadələri arasındakı fərqi anlamaq üçün dərhal lüğətlərə müraciət etmək lazım deyil. “Eşit” felinin içində məna kəsb etdiyini asanlıqla görmək olar daha çox fiziki qabiliyyət səsləri dərk edir, “hiss” feli isə ruh halını əks etdirir.

dərk edirik xarici dünya mürəkkəb, çünki hisslərimiz bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədədir. Belə ki, rəssamlıqda soyuq və isti çalarlar, musiqidə ağır melodiyalar və s.

İnsanlar kimi sözlər bir araya sığmaya bilər.

"Valentlik" termini çoxlarına məktəb skamyasından tanışdır. Beləliklə, kimyada bir molekulun başqa bir molekula bağlanma qabiliyyəti adlandırırlar. Amma dil, məntiqsiz kimi görünən ifadələrin və sözlərin çoxluğuna baxmayaraq, əslində ağıllı şəkildə təşkil edilmiş işarələr sistemidir.

Dilçilikdə valentlik bir leksemin digər sözlərlə birləşmək qabiliyyətidir. Məsələn, “nazik yol”, “nazik yol” deyirik, amma “nazik adam”. Semantik olaraq "nazik" sözü cansız cisimlərə və ya bədən hissələrinə daha yaxşı uyğun gəlir, lakin ümumiyyətlə insanlardan bu şəkildə danışılmır. IN məşhur hekayə A.Çexov dostlardan birinə arıq deyil, arıq deyirlər, çünki bu xarakter “yağlı” dostundan fərqli olaraq şəxsiyyətini və namusunu itirmiş, quldar yaltaqlığa çevrilmişdir.

Çexov povesti daha emosional etmək üçün məqsədyönlü şəkildə “nazik” epitetindən istifadə edirdi. Amma bəzən təsadüfi səhvlərə yol veririk, çünki normalardan başqa ədəbi dil tez-tez normadan kənara çıxan danışıq nitqi də var. Buna görə də, "Mən bir qoxu və ya hiss eşidirəm" deməyi necə düzgün başa düşmək üçün müraciət etməlisiniz izahlı lüğət və rus dili sözlərinin uyğunluğu lüğəti. Yaxşı, bu ifadələrin qurulmasının məntiqi yuxarıda qeyd edildi.

Lüğətlər nə deyir

XX əsrin birinci yarısında. hər iki forma tamamilə bərabər idi - "qoxunu eşitmək" və "qoxunu hiss etmək". Bunu D.S.-nin lüğətində yoxlamaq olar. Uşakov.

Lakin XX əsrin ortalarından dil sistemi bir qədər dəyişib və indi yeganə düzgün ümumi ədəbi norma “qoxu” birləşməsidir. Məhz bu formada bu ifadə Rus Dili İnstitutunun 1983-cü ildə nəşr etdiyi söz uyğunluğu lüğətində təqdim olunur. A.S. Puşkin. Üstündə Bu anöz növünün ən nüfuzlu nəşrlərindən biridir.

Bu arada, "canlı" bir çıxışda ...

Dilçilər ədəbi normanın təsbiti, təsviri və əsaslandırılması ilə məşğul olurlar. Lakin 1983-cü ildən 30 ilə yaxın vaxt keçib və dil bir qədər dəyişib, çünki o, daim və dayanmadan inkişaf edir. İnsanların həyat səviyyəsinin yaxşılaşması ilə ətir sənayesi də yaxşılaşır, yeni növ ətirlər meydana çıxır, ixtisaslaşmış mağazalar və s.

Nəticə etibarı ilə indi görürük ki, “qoxu eşitmək” ifadəsi tam istifadədən düşməyib, əraziyə köçüb.Ətirçilər iyləmək və ya hiss etmək lazım olduğunu düşünmürlər. Axı onlar üçün ətirlər bir növ bədən musiqisi, əhval-ruhiyyə və arzuların xüsusi dilidir.

Beləliklə, ətir eşitdiyinizi və ya iyi hiss etdiyinizi bilmirsinizsə, onu təhlükəsiz şəkildə istifadə edə bilərsiniz danışıq nitqi bu ifadələrin hər ikisi. Gündəlik ünsiyyətdə bu səhv olmayacaq. Düzdür, rəsmi sənədlərdə, əgər onlar tərtib edilməlidirsə, yenə də normallaşdırılmış birləşmədən istifadə edilməlidir. Əgər xoşagəlməz bir qoxudan danışırıqsa, onda hər halda, "hiss" feilindən istifadə etməlisiniz.

Başqa hansı fellər "qoxu" sözü ilə birləşir

Hiss sözü ilə yanaşı, aşağıdakı fellər də “aroma”, “qoxu” leksemləri ilə birləşir:

• udmaq;
• aşiq olmaq;
• var;
• nəşr etmək;
• dözməmək;
• dözmə.

Qoxunun özü hardansa / haradansa eşidilə və ya nüfuz edə bilər, həmçinin sizə nəyisə xatırladır, xoşlayır və ya bəyənmir.

"qoxu" ifadəsini digər dillərə necə tərcümə etmək olar

Maraqlıdır ki, in Avropa dilləri“qoxu” sözü ilə “hiss etmək” feli də ən çox işlənir: fr. sentir, ingilis. "hiss etmək". Düzdür, burada qeyd etmək lazımdır ki, ingilislər iyləmək və ya hiss etmək barədə düşünmürlərsə, onların dilində başqa incəliklər də var. Heç olmasa yadda saxla məşhur mahnı Nirvana "Yeniyetmə ruhu kimi qoxuyur". Axı “qoxu” hərfi mənada “iyləmək”, qoxu ilə qavramaq deməkdir. Başlığı necə tərcümə edərdiniz? qeyri-mümkündür, elə deyilmi?

Ukraynada rus dilində olduğu kimi birləşmələrin eyni variantları var. Danışıq nitqində və publisistikada normallaşdırılmış “qoxunu iyləmək” ifadəsi fonunda “bir az iyləmək” (hərfi mənada “qoxunu eşitmək”) ifadəsinə rast gəlmək olar.

Bəlkə də ətir aromalarını musiqi kimi qəbul etmək meyli bir çox slavyan xalqları üçün xarakterikdir.

Beləliklə, bunun necə düzgün olduğu sualına birmənalı cavab yoxdur: qoxu eşidilir və ya hiss olunur, mövcud deyil. İkinci variant rəsmi normadır, lakin birincisi danışıq və peşəkar nitqdə də məqbuldur.

NİYƏ ƏHRƏ “DİNLƏ” DEYİRLƏR? Yəqin ki, fikir vermisiniz ki, parfümeriya mağazalarında məsləhətçilər adətən müştərilərə iy verməyi deyil, bu və ya digər ətiri dinləməyi təklif edirlər. "Qəribə" deyə düşündün. “Hər kəs bilir ki, qoxuları qulaqlarla deyil, burunla qəbul edirik. O zaman niyə deyirlər ki, ətirlərə qulaq asılır, iylənmir? Bu qəribə terminologiya haradan gəldi? Yaxşı, gəlin bunu anlayaq. BİZ NİYƏ "QOX" DEYİL, ƏHRƏ "DİNLƏMƏK" DEYİRİK? Təbii ki, “qoxuya qulaq asmaq” obrazlı ifadədir. Orada nəsə eşitmək üçün qulağınıza bir şüşə ətir tutmağa ehtiyac yoxdur. Və yenə də, haradan gəldi? Bütün bunlar düşüncəmizin assosiativliyi ilə bağlıdır. Məsələn, biz tez-tez qoxu və dad arasında paralellər aparırıq. Üzüm şərabının dadını təsvir edərkən, çox güman ki, onun heyrətamiz buketi haqqında danışacağıq. Və bir çox aromatik bitki müəyyən bir dadla əlaqələndirilir, çünki biz onları tez-tez ədviyyat kimi istifadə edirik. Bəzi elm adamları da rəng və qoxu arasında bənzətmə aparmağa çalışıblar. Onlar güman edirdilər ki, spektrin yeddi əsas rəngi yeddi musiqi notuna uyğun ola bilər. Alimlər qoxu və səs arasında semantik paralellər aparmağa nail olublar. Bu sahəyə böyük töhfə qoxuların ahəngdar və disharmonik birləşməsi konsepsiyasını ilk təqdim edən və əsas aromatik ekstraktları səs seriyasına düzən ingilis ətriyyatçısı Piess tərəfindən verilmişdir. O vaxtdan bəri parfümeriya biznesində qoxuları dinləmək və ya qoxulamaq məsələsi öz-özünə itib. Və ətriyyatçılar özləri prinsipə uyğun olaraq aromatik şah əsərlərini yaratmağa başladılar musiqi parçası: notlardan və akkordlardan. Praktik olaraq bütün müasir ruhlarda 3 akkord var: - üst akkord və ya üst notlar; - orta akkord və ya ürək notları; - və alt akkord və ya əsas notlar. Birlikdə onlar kimi bir ətir əmələ gətirirlər musiqi simfoniyası, statik (donmuş) səs deyil, zamanla çalır, inkişaf edir. İndi başa düşdün ki, niyə ətirə qulaq asmaq lazımdır deyirlər? Razılaşın, bu kontekstdə “iyləmək” sözü artıq nədənsə qəribə səslənir. AMMA BİR KİÇİK VAR ƏHVƏLƏRİ DİNLƏNİR, ​​RUH HƏLƏ QARLIDIR Mağazalarda bəzi məsləhətçilər o qədər aludə olublar ki, müştərilərə ətir əvəzinə ətir dinləməyi təklif edirlər. Hansı ki, düz desək, yanlışdır. Qoxunun mənbəyindən (bu halda ətirli maye, bir şüşə ətir və ya ətirli ətir) hələ də burnumuzu çəkirik. İndi biz artıq aromaya qulaq asırıq. Bu dil incəliyi ən yaxşı şəkildə “qoxu” ifadəsi ilə özünü göstərir<духи>onun necə qoxusunu eşidə bilərsiniz<какой аромат>". Fərqi başa düşürsən? Ümumiyyətlə, təbii ki, necə dediyinizdən asılı olmayaraq - ətir qoxulayın və ya onlara qulaq asın - insanlar sizin məlumat mesajınızı başa düşəcəklər. Ancaq bir şey bizə deyir ki, düzgün danışmaq ilk növbədə sizin üçün vacibdir. Və nə doğrudur, indi bilirsiniz

Mənim üçün bu çox maraqlı mövzu, çünki həm dil, həm də ətirlərlə əlaqələndirilir. Rus dili mənim bilavasitə ixtisasım olmasa da (mən filoloq deyiləm, dilçiyəm), mən onu çox sevirəm və həqiqətən də “ətirlərə qulaq asmaq” haqqında öz fikrimi söyləmək istəyirəm.

Güman edirəm ki, ətirlərə münasibətdə “qulaq asmaq” sözünün işlədilməsi normaldır və səhv deyil, çünki bizim “işimizin” dildə uzun müddət mövcud olduğu və geniş yayıldığı qənaətinə gəlmək üçün tarixi miqyasda kifayət qədər məlumatımız var. istifadə olunur.

Ona görə də biz bunu ayrı-ayrı şəxslərin savadsızlığına, marketoloqların hiyləgər ixtiralarına və ətir dükanlarının pudra qızlarının bayağı ucalığına bağlaya bilmərik, nə də inkar edə bilərik.

Bir neçə misal:

"Ona elə gəldi ki, indi bu qoxunu eşidib. Və o, ölümündən bir gün əvvəl onun gücünü necə götürdüyünü xatırladı. ağ əl sümüklü, qaralmış əli ilə onun gözlərinin içinə baxıb dedi: “Məni mühakimə etmə, Mitya, əgər mən bunu etməmişəmsə,” dedi və gözlərimdən yaş axdı, əzabdan söndü, "- Lev Tolstoy" Diriliş "

Nə cəfəngiyyatdır! Bu, mən qatran ekstraktı ilə çimirəm, - Bodrostina cavab verdi və əlini onun üzünə yaxınlaşdıraraq əlavə etdi: - Qoxu, elə deyilmi? - Yox, təzə taxtaların iyini hiss edirəm, onları hardasa planlayırlar.

Leskov "Bıçaqlar haqqında"

Sonra pis bir qoxu eşitdim (vay!)

Çürük yumurta sınmış kimi

Yaxud karantin gözətçisi kükürdlü manqal çəkdi

Puşkin (şeir 1832)

Sözsüz ki, biz ətir həvəskarları bu ifadəni həyatda yüz milyon dəfə eşitmişik. Ümumiyyətlə, ətir manyaklarının dili səs assosiasiyaları və metaforalarla doludur.

Aromalarımız notlara parçalanır, səslənir, çox yüksək və ya çox səssizdir. Ətirlərin təsviri heç kəsi təəccübləndirmir, məsələn: "Əvvəlcə tuberoz solist idi, jasmin onu əks etdirirdi, sonra kəhrəba, paçuli daxil oldu və bu notda hər şey birdən-birə bitdi." Daha nə qədər musiqili? Həqiqət?

Və sonra "ətirlərin kakofoniyası" kimi ifadələr var. Nə nəzərdə tutulduğunu dərhal anlayırıq - bu, sadəcə qoxuların qarışığı deyil, bu, bir-biri ilə dost olmayan, birləşməyən, qıcıqlandıran, musiqi alətində boş cingilti kimi qoxuların qarışığıdır.

Və bütün bunlarda mən çox görürəm maraqlı məqam. Mən hesab edirəm ki, dillər mürəkkəb dinamik sistemlərdir, çünki onlar mürəkkəb dinamik sistemlərin əlamətlərinə malikdirlər: çoxsaylı müxtəlif agentlər və qarşılıqlı əlaqələr. Nəticə etibarı ilə heç bir hadisə, hətta ilk baxışdan ən çılğınlıq belə təsadüfən baş vermir, məhz belə. Ətirlər haqqında “dinləmək” isə təsadüfi səhv və ya qısa müddətli dəb deyil.

Bunu necə gördüyümü indi izah etməyə çalışacağam.

Hisslərimiz var: görmə, eşitmə, toxunma, qoxu, dad və tarazlıq. Biz məlumatın böyük hissəsini görmə, ardınca eşitmə, toxunma, qoxu və dad (daha az dərəcədə) alırıq, yaxşı, tarazlıq ümumiyyətlə Plutona bənzəyir. günəş sistemi- demək olar ki, itirilmiş, hətta bir planet deyil. Və bizim bu hisslərimiz və onların informasiya əldə etməkdəki rolu dilin formalaşmasına güclü təsir göstərir.

Görün nə qədər fərqli sözlər görmə ilə əlaqələndirmişik: görmək, baxmaq, baxmaq, təfəkkür etmək və s. Və bu sözlər nə qədər mobildir, nə qədər asanlıqla yeni mənalı törəmələr əmələ gətirir: ayırd etmək, nəzər salmaq, nəzər salmaq, təftiş etmək və s.

Eyni şey, bir qədər az da olsa, eşitməyə də aiddir: qulaq asmaq, qulaq asmaq və s.

Aramızda ən çox tükənən epitet, təbii ki, tarazlıq hissidir ki, onu ancaq itirmək və qazanmaq olar. Hətta yalnız bu duyğuya aid olan fellər belə bizdə görünmür.

İnformasiyanın qəbulu toplanması və işlənməsi (təxmini desək) prosesi ilə bağlı olduğundan hisslərlə bağlı sözlər cüt-cüt göstərilir. Ən yaxşı şeylər çox şeylə gedir aktiv yollar“bax-gör”, “dinlə-eşit” məlumatlarının alınması.

Və sonra çətinliklər başlayır. Toxunma hissi. “Toxunmaq” sözü həm toxunmaq, həm də toxunmaq mənasında ola bilər. Bu, "qəbul-hiss" prinsipinə görə fərq qoymadan, özlüyündə bir cütdür. Ancaq burada başqa alətlərimiz var: "toxunma hissi", "toxunma hissi" və digərləri müxtəlif birləşmələrdə.

Qoxu. Qoxu. Necə ki, “toxunma”, “qoxu” həm havada çəkilmə prosesini, həm də ətri hiss etmə prosesini, belə desək, alınan məlumatların işlənməsini ifadə edə bilər.

Və görün bu sözlər nə qədər yöndəmsizdir, onların tətbiq dairəsi nə qədər dardır, miqyası yoxdur, diapazonu yoxdur! Siz "qoxuya" və ya "qoxuya" bilməzsiniz. Onları danışıq nitqində demək olar ki, istifadə etmirik. Onlar əsasən protokoldur.

“İkləmək” sözü var, lakin dəqiq və qəti şəkildə məlumat əldə etməyə yönəlmiş hərəkətə istinad etsə də, qoşası yoxdur. Köməkçi vasitələr var - hiss etmək, hiss etmək və eşitmək (və harada eşitmək, orada dinləmək). Burada yarana bilər çətin sual: niyə "eşitmək" sözü qoxu orqanlarına aiddir, toxunma orqanlarına deyil? Çünki biz uzaqdan eşidirik və qoxuları uzaqdan hiss edə bilirik. Ancaq toxunmaq - yox.

Bir misal çəkmək istəyirəm:

Qoxunu hiss etdi ev

Evinin qoxusunu eşitdi

Evinin iyini hiss etdi

Səni bilmirəm, şəxsən mənim üçün birinci variant deyir ki, “o” artıq evinin içində idi, ətri hiss edirdi.

İkinci variant mənə deyir ki, o, evin yaxınlığında bir yerdədir, amma içəridə deyil, bəlkə də yoldadır

Üçüncü variant isə mənə deyir ki, onun evindən pis iyi gəlir. Və ya "o" itdir.

Və ümumiyyətlə, "iyləmək" sözünün törəmələri çox vaxt istehzalı səslənir - bütün bunlar iyləyir, qoxuyur ... Və iyləmə prosesinin özü havanın fiziki çəkilməsinə aiddir. Məhz buna görə də kokain nəfəslə yox, iylənir. İyləmək - burun dəliklərindən nəfəs alın.

Amma dad duyğusunun belə dəbdəbəsi yoxdur. Alman dilindən götürülmüş "cəhd" sözü və toxunma duyğusundan götürülmüş köməkçi vasitələr - bu qədər. Hətta əlaqəli “yemək” sözü də başqa məna daşıyır.

Qeyd edək ki, əsas hiss orqanlarının bu alətlərə ehtiyacı yoxdur. Biz muzeydəki rəsmləri hiss etmirik və MP3 formatında olan musiqini də hiss etmirik.

Beləliklə, kifayət qədər öz, qohum olmadıqda vizual vasitələr, onlar qonşu sahələrdən borc götürürlər. Eyni zamanda, borclar ətraf mühitə yaxşı uyğunlaşır və bütün lazımi nüansları ideal şəkildə göstərir.

Və aromalarla bağlı daha bir şey. Bildiyimiz kimi, “aroma” sözünün bir neçə mənası var. Aroma var - qoxunun sinonimi, bir də aroma var - ətirin sinonimi. Biz qoxunu hiss edə bilmirik, qoxunu hiss edirik və ya hiss edirik (yaxud ha-ha-ha-ya qulaq asırıq), çünki bu, obyekt deyil, mülkiyyətdir. Biz onun mənbəyini qoxulaya bilərik. Bir şüşə ətir olan ətir isə asanlıqla qoxuya bilirik. Və burada çaşqınlıq tez-tez bir insan, kobud desək, əlində bir ləkə tutduqda və onun ətirini "qoxuyanda" yaranır. Baxmayaraq ki, o, yalnız quruducunun özünün qoxusunu duya bilər, o, ətrini içinə çəkə bilir. Və ya aktiv şəkildə diqqəti cəlb edən qulaq asın və zehni iş prosesin özünə. O, ətri hiss edə və hiss edə bilər - bu sözlər də uyğundur, lakin onlar diqqəti cəlb etmir, ətir seçərkən biz onların çalarlarını diqqətlə dinləyirik və sadəcə hiss etmirik. təsadüfi məsələn, balkona çıxanda soyuqluğu necə hiss edə bilərik.

Yaxşı, mən niyə buradayam, sobbsno fikri ağac boyunca yaydım. Rahatlıq. Poeziya ilə yanaşı, aromalar və musiqinin assosiativ əlaqəsi ilə yanaşı, yerli çevik vasitələrin olmaması ilə yanaşı, qoxu hissi banal bir rahatlığa malikdir:

Ətri eşidin! Nə eşidirsən?

Albalı və gladiolus eşidirəm

Ətri hiss edin! Nə hiss edirsən/qoxuyursan/hiss edirsən?

Burada hələ sözləri seçmək lazımdır və dil, hər bir dil sadəliyə və qısalığa çalışır. Yeri gəlmişkən, məsələn, ətirlərdən danışsaq belə, kənar adamdan nə hiss etdiyim sualı məni çox da qane etməzdi. Çox şəxsi səslənir. Amma bu mənim şəxsi fikrimdir.

Obyektiv olaraq belə bir sual iki şəkildə qəbul edilə bilər. Və ya adi bir mağaza üçün çox ədəbi-əzəmətli səslənir. Mən günah tapsam da, bu da mümkündür. Ancaq bu yeganə yol deyil.

Yaxşı və sonuncu. IN son günlər Bir neçə dəfə eşitmişəm ki, orada eşitmə reseptorları olmadığı üçün burnumuzla dinləyə bilmirik. Yeri gəlmişkən, eşitmədim, amma bir neçə dəfə gördüm, çünki ekranda gözlərimlə oxudum :)

Ancaq biz ürəyin səsinə və ya onun çağırışına qulaq asa bilərik, gözlərimiz danışa bilər və təkcə gözlər deyil, həm də duruşlar və görünüş, davranış. Baxmayaraq ki, deməyə sözləri yoxdur: nitq orqanları yoxdur. İnsanlar isə ayaqları ilə səs verirlər və bütün bunlar... Hisslərin irəli-geri “gəzməsinə”, bir sferadan digərinə yayılmasına icazə verilir. Niyə? çünki dünya bizim üçün məlumat, hisslər, duyğular və düşüncələr mənbəyidir. O, bizimlə danışır, biz də onu eşidirik və təhlil edirik. Və formallıqlar, reseptorların olması şəklində, tez-tez arxa plana keçir, yerini linqvistik metaforalara və rənglərə verir. Təbii ki, əgər söhbət tibbi müayinənin mətnindən getmirsə.

Mən şadam ki, bizim həmişə seçimimiz var. Biz qoxuya, dinləyə, qoxuya bilirik. Və heç kim bizi məcbur etmir ki, bəyənmədiyimiz sözləri işlətsin. Və əladır! Və ən əsası, hamınıza sonsuz ətir sevincləri və qoxu üçün böyük imkanlar arzulayıram!