पूर्वी स्लाव- संबंधित लोगों का एक बड़ा समूह, जिसमें आज 300 मिलियन से अधिक लोग हैं। इन लोगों के गठन, उनकी परंपराओं, आस्था, अन्य राज्यों के साथ संबंधों का इतिहास है महत्वपूर्ण बिंदुइतिहास में, क्योंकि वे इस सवाल का जवाब देते हैं कि प्राचीन काल में हमारे पूर्वज कैसे दिखाई देते थे।

मूल

पूर्वी स्लावों की उत्पत्ति का प्रश्न दिलचस्प है। यह हमारा इतिहास और हमारे पूर्वजों का है, जिसका पहला उल्लेख हमारे युग की शुरुआत से मिलता है। अगर हम पुरातात्विक खुदाई के बारे में बात करते हैं, तो वैज्ञानिकों को ऐसी कलाकृतियां मिलती हैं जो दर्शाती हैं कि हमारे युग से पहले ही राष्ट्रीयता का निर्माण शुरू हो गया था।

सभी स्लाव भाषाएँ एक ही इंडो-यूरोपीय समूह की हैं। इसके प्रतिनिधि आठवीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास एक राष्ट्रीयता के रूप में सामने आए। पूर्वी स्लाव (और कई अन्य लोगों) के पूर्वज कैस्पियन सागर के तट के पास रहते थे। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास, इंडो-यूरोपीय समूह 3 लोगों में टूट गया:

• प्रो-जर्मन (जर्मन, सेल्ट, रोमन)। भरा हुआ पश्चिमी और दक्षिणी यूरोप।
• बाल्टोस्लाव। वे विस्तुला और नीपर के बीच बस गए।
• ईरानी और भारतीय लोग। वे पूरे एशिया में फैल गए।

5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास, बालोटोस्लाव्स को बाल्ट्स और स्लाव्स में विभाजित किया गया है, पहले से ही 5 वीं शताब्दी ईस्वी में, स्लाव, संक्षेप में, पूर्वी (पूर्वी यूरोप), पश्चिमी (में विभाजित हैं) मध्य यूरोप) और दक्षिणी (बाल्कन प्रायद्वीप)।

आज तक, पूर्वी स्लावों में शामिल हैं: रूसी, बेलारूसियन और यूक्रेनियन।

चौथी शताब्दी में काला सागर क्षेत्र में हुन जनजातियों के आक्रमण ने ग्रीक और सीथियन राज्य को नष्ट कर दिया। कई इतिहासकार इस तथ्य को पूर्वी स्लावों द्वारा प्राचीन राज्य के भविष्य के निर्माण का मूल कारण बताते हैं।

ऐतिहासिक संदर्भ

रिसैटलमेंट

एक महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि स्लावों द्वारा नए क्षेत्रों का विकास कैसे हुआ और सामान्य रूप से उनका पुनर्वास कैसे हुआ। पूर्वी यूरोप में पूर्वी स्लावों की उपस्थिति के 2 मुख्य सिद्धांत हैं:

• स्वयंसिद्ध। यह मानता है कि स्लाव नृवंश मूल रूप से पूर्वी यूरोपीय मैदान पर बना था। सिद्धांत को इतिहासकार बी। रयबाकोव ने आगे रखा था। इसके पक्ष में कोई महत्वपूर्ण तर्क नहीं हैं।
• प्रवास। सुझाव देता है कि स्लाव अन्य क्षेत्रों से चले गए। सोलोवोव और क्लाईचेव्स्की ने तर्क दिया कि प्रवासन डेन्यूब के क्षेत्र से था। लोमोनोसोव ने बाल्टिक क्षेत्र से प्रवासन के बारे में बात की। पूर्वी यूरोप के क्षेत्रों से प्रवासन का एक सिद्धांत भी है।

छठी-सातवीं शताब्दी के आसपास, पूर्वी स्लावों ने पूर्वी यूरोप के क्षेत्र को बसाया। वे उत्तर में लाडोगा और लाडोगा झील से लेकर दक्षिण में काला सागर तट तक, पश्चिम में कार्पेथियन पर्वत से लेकर पूर्व में वोल्गा प्रदेश तक के क्षेत्र में बस गए।

इस क्षेत्र में 13 जनजातियाँ रहती थीं। कुछ स्रोत 15 जनजातियों की बात करते हैं, लेकिन इन आंकड़ों की ऐतिहासिक पुष्टि नहीं होती है। प्राचीन काल में पूर्वी स्लावों में 13 जनजातियाँ शामिल थीं: व्याटची, रेडिमिची, पोलन्स, पोलोचन्स, वोलिनियन, इल्मेंस, ड्रेगोविची, ड्रेविलेन, उलीची, टिवर्टी, नॉर्थरर्स, क्रिविची, ड्यूलब्स।

पूर्वी यूरोपीय मैदान पर पूर्वी स्लावों के बसने की बारीकियाँ:

• भौगोलिक। कोई प्राकृतिक बाधाएँ नहीं हैं, जो आवाजाही को सुगम बनाती हैं।
• संजाति विषयक। क्षेत्र में रहते थे और प्रवास करते थे एक बड़ी संख्या कीविभिन्न जातीय पृष्ठभूमि वाले लोग।
• सामाजिकता। स्लाव कैद और यूनियनों के पास बस गए, जो प्रभावित कर सकते थे प्राचीन राज्य, लेकिन दूसरी ओर वे अपनी संस्कृति को साझा कर सकते थे।

प्राचीन काल में पूर्वी स्लावों की बस्ती का मानचित्र

जनजाति

प्राचीन काल में पूर्वी स्लावों की मुख्य जनजातियों को नीचे प्रस्तुत किया गया है।

वृक्षों से खाली जगह. सबसे अधिक जनजाति, कीव के दक्षिण में नीपर के तट पर मजबूत है। यह घास के मैदान थे जो गठन की नाली बन गए थे प्राचीन रूसी राज्य. क्रॉनिकल के अनुसार, 944 में उन्होंने खुद को ग्लेड्स कहना बंद कर दिया और रस नाम का इस्तेमाल करना शुरू कर दिया।

स्लोवेनियाई इलमेन. सबसे उत्तरी जनजाति जो नोवगोरोड, लडोगा और पेइपस झील के आसपास बसी थी। अरब स्रोतों के अनुसार, यह इल्मेंस थे, जिन्होंने क्रिविच के साथ मिलकर पहला राज्य बनाया - स्लाविया।

कृविची. वे पश्चिमी दवीना के उत्तर में और वोल्गा की ऊपरी पहुँच में बस गए। मुख्य शहर पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क हैं।

पोलोचैन. पश्चिमी Dvina के दक्षिण में बसे। एक छोटा आदिवासी संघ जिसने इस तथ्य में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाई कि पूर्वी स्लावों ने एक राज्य का गठन किया।

Dregovichi. वे नेमन और नीपर की ऊपरी पहुंच के बीच रहते थे। वे ज्यादातर पिपरियात नदी के किनारे बसे थे। इस जनजाति के बारे में जो कुछ भी जाना जाता है, वह यह है कि उनकी अपनी रियासत थी, जिसका मुख्य शहर तुरोव था।

Drevlyans. पिपरियात नदी के दक्षिण में स्थित है। इस जनजाति का मुख्य शहर इस्कॉरोस्टेन था।

Volynians. वे विस्तुला के हेडवाटर पर ड्रेविलेन से पहले बसे थे।

सफेद क्रोट्स. सबसे पश्चिमी जनजाति, जो डेनिस्टर और विस्तुला नदियों के बीच स्थित थी।

Duleby. वे व्हाइट क्रोट्स के पूर्व में स्थित थे। सबसे कमजोर जनजातियों में से एक जो लंबे समय तक नहीं टिकी। वे स्वेच्छा से रूसी राज्य का हिस्सा बन गए, जो पहले बुझान और वोलहिनियन में टूट गए थे।

Tivertsy. उन्होंने प्रुत और डेनिस्टर के बीच के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

उग्लिची. वे डेनिस्टर और दक्षिणी बग के बीच बस गए।

northerners. उन्होंने मुख्य रूप से देसना नदी से सटे क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। जनजाति का केंद्र चेर्निहाइव शहर था। भविष्य में, इस क्षेत्र पर एक साथ कई शहरों का गठन किया गया था, जिन्हें आज जाना जाता है, उदाहरण के लिए, ब्रांस्क।

रेडिमिची. वे नीपर और देसना के बीच बस गए। 885 में उन्हें पुराने रूसी राज्य में मिला लिया गया।

व्याटची. वे ओका और डॉन के स्रोतों के साथ स्थित थे। क्रॉनिकल के अनुसार, पौराणिक व्याटको इस जनजाति के पूर्वज थे। उसी समय, पहले से ही 14 वीं शताब्दी में एनाल्स में व्याटची का कोई उल्लेख नहीं था।

आदिवासी संघ

पूर्वी स्लावों में 3 मजबूत जनजातीय संघ थे: स्लाविया, कुयाविया और आर्टानिया।

अन्य जनजातियों और देशों के साथ संबंधों में, पूर्वी स्लावों ने छापे (पारस्परिक) और व्यापार पर कब्जा करने का प्रयास किया। मुख्य संपर्क थे:

• बीजान्टिन साम्राज्य (स्लाव छापे और आपसी व्यापार)
• वरंगियन (वरंगियन छापे और आपसी व्यापार)।
• अवार्स, बुल्गार और खज़ार (स्लाव और आपसी व्यापार पर छापे)। अक्सर इन जनजातियों को तुर्क या तुर्क कहा जाता है।
• फिनो-उग्रियन (स्लाव ने अपने क्षेत्र को जब्त करने की कोशिश की)।

आपने क्या किया

पूर्वी स्लाव मुख्य रूप से कृषि में लगे हुए थे। उनके निपटान की बारीकियों ने भूमि पर खेती करने के तरीकों को निर्धारित किया। दक्षिणी क्षेत्रों में, साथ ही नीपर क्षेत्र में, चेरनोज़म मिट्टी हावी है। यहां जमीन का उपयोग 5 साल तक किया गया, जिसके बाद यह खाली हो गया। फिर लोग दूसरी जगह चले गए, और थका हुआ व्यक्ति 25-30 वर्षों तक ठीक हो गया। इस कृषि पद्धति को कहा जाता है स्थानांतरण .

पूर्वी यूरोपीय मैदान के उत्तरी और मध्य क्षेत्रों में बड़ी संख्या में वनों की विशेषता थी। इसलिए, प्राचीन स्लावों ने पहले जंगल को काट दिया, इसे जला दिया, मिट्टी को राख से निषेचित किया और उसके बाद ही क्षेत्र के काम के लिए आगे बढ़े। ऐसा स्थल 2-3 वर्षों तक उपजाऊ रहता था, उसके बाद उसे छोड़ कर अगले स्थान पर चला जाता था। इस प्रकार की खेती कहलाती है लम्बे टुकड़े काट कर जलाना .

यदि आप पूर्वी स्लावों की मुख्य गतिविधियों का संक्षेप में वर्णन करने का प्रयास करते हैं, तो सूची इस प्रकार होगी: कृषि, शिकार, मछली पकड़ना, मधुमक्खी पालन (शहद संग्रह)।

प्राचीन काल में पूर्वी स्लावों की मुख्य कृषि संस्कृति बाजरा थी। मार्टेन की खाल का इस्तेमाल मुख्य रूप से पूर्वी स्लावों द्वारा पैसे के रूप में किया जाता था। शिल्प के विकास पर बहुत ध्यान दिया गया।

मान्यताएं

प्राचीन स्लावों की मान्यताओं को बुतपरस्ती कहा जाता है, क्योंकि कई देवताओं की पूजा होती थी। अधिकतर देवता प्राकृतिक घटनाओं से जुड़े थे। लगभग हर घटना या जीवन का महत्वपूर्ण घटक जो पूर्वी स्लावों ने स्वीकार किया, वह एक निश्चित देवता के अनुरूप था। उदाहरण के लिए:

• पेरुन - बिजली के देवता
• यारिलो - सूर्य के देवता
• स्ट्रीबोग - हवा के देवता
• वोलोस (वेलेस) - पशु प्रजनकों के संरक्षक संत
• मोकोश (मकोश) - उर्वरता की देवी
• और इसी तरह

प्राचीन स्लावों ने मंदिरों का निर्माण नहीं किया। उन्होंने उपवनों में, घास के मैदानों में, पत्थर की मूर्तियों के पास और अन्य स्थानों पर अनुष्ठानों का निर्माण किया। इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया जाता है कि रहस्यवाद के संदर्भ में लगभग सभी परी-कथा लोककथाएँ अध्ययन के तहत युग से संबंधित हैं। विशेष रूप से, पूर्वी स्लाव गोबलिन, ब्राउनी, जलपरियों, पानी और अन्य में विश्वास करते थे।

बुतपरस्ती में स्लावों के व्यवसाय कैसे परिलक्षित होते थे? यह बुतपरस्ती थी, जो प्रजनन क्षमता को प्रभावित करने वाले तत्वों और तत्वों की पूजा पर आधारित थी, जिसने स्लावों के जीवन के मुख्य तरीके के रूप में कृषि के प्रति दृष्टिकोण का गठन किया।

सामाजिक व्यवस्था

स्लाव देश, पूर्व और पश्चिम के बीच सैंडविच, एक युद्धक्षेत्र और विस्तार का एक क्षेत्र (और बने रहे) थे। इस नुकसानदेह स्थिति के कारण, स्लाव अक्सर अन्य लोगों के साथ घुलमिल जाते थे। लेकिन कुछ अधिक हद तक प्रभावित हुए, जबकि अन्य इससे बचने में सफल रहे। हम बताते हैं कि स्लाविक लोग अब तक के सबसे मूल और शुद्ध नस्ल के लोग हैं।

हापलोग्रुप द्वारा

आनुवंशिक रूप से स्लाविक लोग बहुत विषम हैं। स्लाव के आनुवंशिकी में, अन्य लोगों के साथ मिश्रण स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। स्लाव हमेशा विदेशियों के साथ संपर्क बनाने के लिए तैयार थे, उन्होंने कभी भी खुद को बंद नहीं किया और इस तरह खुद को अध: पतन की उन विशेषताओं से बचाया जो कभी-कभी अलगाव में रहने वाले लोगों के बीच पाए जाते हैं।

हापलोग्रुप एक ऐसा अनुवांशिक मार्कर है जो विभिन्न मानव आबादी के संबंधों को इंगित करता है, आपको उन मानव समूहों की पहचान करने की अनुमति देता है जिनके आम पूर्वज हाल ही में रहते थे। यूरोप में हापलोग्रुप R1a1 की सबसे विशेषता है स्लाव लोग- स्लाव लोगों के बीच, जीनोम में इसकी सामग्री 60% से 30% तक होती है, जो वैज्ञानिकों को उन आबादी की उच्चतम शुद्धता के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती है जिसमें यह हावी है।

वैसे, उत्तरी भारत के ब्राह्मणों के आनुवंशिकी में इस हापलोग्रुप की उच्चतम सांद्रता, किर्गिज़ और खोतों के मंगोल-तुर्किक लोगों के बीच है। लेकिन इससे वे हमारे सबसे करीबी रिश्तेदार नहीं हो जाते। लोगों और उनकी रिश्तेदारी के बारे में हमारे विचारों की तुलना में आनुवंशिकी बहुत अधिक जटिल है।

R1a1 की उच्चतम सांद्रता पोल्स (57.5%), बेलारूसियों (51%), दक्षिण के रूसियों (55%) और केंद्र (47%) में देखी गई है। यह काफी तार्किक है, क्योंकि स्लाव लोग पोलैंड के क्षेत्र में दिखाई दिए। इन जीनों की सबसे कम सांद्रता मैसेडोनियन, बल्गेरियाई और बोस्नियाई लोगों में पाई जाती है।

ये आंकड़े सांकेतिक लग सकते हैं, लेकिन नृविज्ञान के दृष्टिकोण से वे बहुत कम कह सकते हैं। आखिरकार, कई स्लाविक लोगों ने हापलोग्रुप के गठन की प्रक्रियाओं की तुलना में बहुत बाद में आकार लिया। मुख्य बात यह है कि ये समूह हमारे पूर्वजों के प्रवास मार्गों के बारे में बात करते हैं, जहां वे अपने रास्ते पर रुके थे, जहां उन्होंने अपना बीज छोड़ा था। साथ ही, ये आंकड़े हमें पुरातात्विक संस्कृतियों के साथ भाषा समूहों की उत्पत्ति को सहसंबंधित करने की अनुमति देते हैं। अर्थात्, इन आंकड़ों के आधार पर, हम, उदाहरण के लिए, यह दावा कर सकते हैं कि स्लाव और डंडे के पूर्वजों में यमनया संस्कृति के प्रतिनिधि थे, और वे इंडो-यूरोपियन थे, लेकिन हम यह दावा नहीं कर सकते कि मैसेडोनियन हैं बेलारूसियों की तुलना में कम स्लाव।

संस्कृति और भाषा द्वारा

स्लाव लगातार सांस्कृतिक संपर्क में आए और पड़ोसियों और आक्रमणकारियों के साथ घुलमिल गए। लोगों के प्रवास के दौरान भी, स्लाव अवारों, गोथ्स और हूणों के प्रभाव में थे। बाद में, हम फिनो-उग्रिक लोगों, तातार-मंगोलों (जिन्होंने, चरित्रवान रूप से, हमारे आनुवंशिकी में एक निशान नहीं छोड़ा, लेकिन रूसी भाषा पर एक मजबूत प्रभाव था और यहां तक ​​​​कि हमारे राज्य के स्तर पर और भी अधिक दृढ़ता से) से प्रभावित थे। कैथोलिक यूरोप, तुर्क, बाल्ट्स और कई अन्य देशों के। यहाँ डंडे तुरंत गिर जाते हैं - उनकी संस्कृति उनके पश्चिमी पड़ोसियों के प्रबल प्रभाव में बनी थी।

XVIII-XX सदियों में। पोलैंड को पड़ोसी शक्तियों के बीच विभाजित किया गया था, जिसने राष्ट्रीय संस्कृति और आत्म-चेतना को भी प्रभावित किया। रूसी भी - हमारी भाषा में बहुत सारे फिनिश और तुर्किक उधार हैं, तातार-मंगोल, यूनानी, साथ ही काफी विदेशी, परंपरा के दृष्टिकोण से, पीटर के परिवर्तनों का हमारी परंपराओं पर बहुत गहरा प्रभाव था। रूस में, कई शताब्दियों के लिए यह बीजान्टियम या होर्डे के लिए एक परंपरा बनाने के लिए प्रथागत है, और एक ही समय में पूरी तरह से भूल जाते हैं, उदाहरण के लिए, वेलिकि नोवगोरोड।

बिना किसी अपवाद के दक्षिणी स्लाव लोग तुर्कों के सबसे मजबूत प्रभाव के अधीन थे - हम इसे भाषा में और व्यंजनों में और परंपराओं में देख सकते हैं। विदेशी लोगों के कम से कम प्रभाव का अनुभव किया गया था, सबसे पहले, कार्पेथियन के स्लावों द्वारा: हत्सुल्स, लेमकोस, रुसिन, कुछ हद तक स्लोवाक, पश्चिमी यूक्रेनियन। ये लोग पश्चिमी सभ्यता के क्षेत्र में बने थे, हालांकि, अलगाव के कारण, वे कई प्राचीन परंपराओं को संरक्षित करने और बड़ी संख्या में उधार लेने से अपनी भाषाओं की रक्षा करने में सक्षम थे।

यह उन लोगों के प्रयासों को भी ध्यान देने योग्य है जो अपने खराब हुए को बहाल करने का प्रयास कर रहे हैं ऐतिहासिक प्रक्रियाएंपारंपरिक संस्कृति। सबसे पहले, वे चेक हैं। जब वे जर्मनों के शासन में गिर गए, तो चेक भाषा तेजी से गायब होने लगी। 18 वीं शताब्दी के अंत तक, यह केवल दूरदराज के गांवों में जाना जाता था, और चेक, विशेष रूप से शहरों में, जर्मन के अलावा कोई अन्य भाषा नहीं जानते थे।

प्राग के कारोलव विश्वविद्यालय में बोहेमियनवाद विभाग की एक शिक्षक मारिया यानेचकोवा का कहना है कि यदि एक चेक बुद्धिजीवी चेक भाषा सीखना चाहता था, तो वह एक विशेष भाषाई मंडली में जाता था। लेकिन यह ठीक ऐसे ही राष्ट्रीय कार्यकर्ता थे जिन्होंने लगभग खोई हुई चेक भाषा को थोड़ा-थोड़ा करके बहाल किया। साथ ही, उन्होंने एक क्रांतिकारी भावना के साथ सभी उधारों को मुक्त कर दिया। उदाहरण के लिए, चेक में थिएटर डिवाडलो है, एविएशन लीटाडलो है, आर्टिलरी शूटिंग है, और इसी तरह। चेक भाषा और चेक संस्कृति बहुत स्लाव हैं, लेकिन यह नए युग के बुद्धिजीवियों के प्रयासों के माध्यम से हासिल किया गया था, न कि प्राचीन परंपरा के निरंतर प्रसारण के माध्यम से।

राजनीतिक उत्तराधिकार से

आज मौजूद अधिकांश स्लाव राज्य काफी युवा हैं। अपवाद रूस, पोलैंड और सर्बिया हैं। इन देशों ने अपने पूरे इतिहास में अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी, अपने व्यक्तित्व को बनाए रखने की कोशिश की और अंत तक आक्रमणकारियों का विरोध किया।

डंडे, एक प्राचीन और मजबूत राज्य के उत्तराधिकारी, जो 10 वीं शताब्दी में उत्पन्न हुए थे, रूसियों और जर्मनों के साथ अपनी स्वतंत्रता के लिए खून की आखिरी बूंद तक लड़े थे। लेकिन 18वीं शताब्दी की शुरुआत से 1917 तक वे अन्य शक्तियों के शासन में आ गए। इससे भी अधिक प्राचीन सर्बिया 1389 में तुर्कों के शासन में गिर गया। लेकिन तुर्क जुए के सभी 350 वर्षों के लिए, सर्बियाई लोगों ने जमकर विरोध किया, और अपने दम पर अपनी स्वतंत्रता, संस्कृति और विश्वास की रक्षा करने में सक्षम थे।

लेकिन एकमात्र स्लाव राज्य जो कभी दूसरों पर निर्भर नहीं रहा, वह रूस है (इगा को छोड़कर)। रूसी लोगों ने अपने पड़ोसियों से बहुत कुछ ग्रहण किया है, विदेशियों के हमले के तहत रूसी परंपराएं और रूसी भाषा बहुत बदल गई है। हालाँकि, हमने हमेशा अपनी पहचान और स्वतंत्रता के लिए जमकर संघर्ष किया है।

"स्लाव" शब्द की उत्पत्ति, जो हाल के दिनों में बड़े जनहित में रही है, बहुत जटिल और भ्रमित करने वाली है। स्लावों द्वारा कब्जा किए गए बहुत बड़े क्षेत्र के कारण, स्लावों को एक जातीय-गोपनीय समुदाय के रूप में परिभाषित करना अक्सर मुश्किल होता है, और सदियों से राजनीतिक उद्देश्यों के लिए "स्लाव समुदाय" की अवधारणा का उपयोग तस्वीर की एक गंभीर विकृति का कारण बना स्लाव लोगों के बीच वास्तविक संबंध।

"स्लाव" शब्द की उत्पत्ति आधुनिक विज्ञान के लिए अज्ञात है। संभवतः, यह कुछ सामान्य इंडो-यूरोपीय रूट पर वापस जाता है, जिसका शब्दार्थ सामग्री "आदमी", "लोग" की अवधारणा है। दो सिद्धांत भी हैं, जिनमें से एक लैटिन नाम से निकला है स्क्लेवी, स्टालवी, स्क्लावेनी"-ग्लोरी" नामों के अंत से, जो बदले में, "ग्लोरी" शब्द से जुड़ा हुआ है। एक अन्य सिद्धांत "स्लाव" नाम को "शब्द" शब्द से जोड़ता है, जो सबूत के रूप में "म्यूट" शब्द से प्राप्त रूसी शब्द "जर्मन" की उपस्थिति का हवाला देता है। हालांकि, इन दोनों सिद्धांतों को लगभग सभी आधुनिक भाषाविदों द्वारा खारिज कर दिया गया है, जो तर्क देते हैं कि प्रत्यय "-यानिन" स्पष्ट रूप से एक विशेष इलाके से संबंधित है। चूंकि "स्लाव" नामक क्षेत्र इतिहास के लिए अज्ञात है, इसलिए स्लाव के नाम की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है।

बुनियादी ज्ञान उपलब्ध है आधुनिक विज्ञानप्राचीन स्लावों के बारे में या तो डेटा पर आधारित हैं पुरातात्विक स्थल(जो अपने आप में कोई सैद्धांतिक ज्ञान प्रदान नहीं करते हैं), या कालक्रम के आधार पर, एक नियम के रूप में, अपने मूल रूप में नहीं, बल्कि बाद की सूचियों, विवरणों और व्याख्याओं के रूप में जाना जाता है। जाहिर सी बात है कि ऐसे वास्तविक सामग्रीकिसी भी गंभीर सैद्धांतिक निर्माण के लिए बिल्कुल अपर्याप्त। स्लावों के इतिहास के बारे में जानकारी के स्रोतों पर नीचे चर्चा की गई है, साथ ही साथ "इतिहास" और "भाषाविज्ञान" अध्यायों में, हालांकि, यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्राचीन स्लावों के जीवन, जीवन और धर्म के क्षेत्र में कोई भी अध्ययन एक काल्पनिक मॉडल से ज्यादा कुछ दावा नहीं कर सकता।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि XIX-XX सदियों के विज्ञान में। रूसी और विदेशी शोधकर्ताओं के बीच स्लाव के इतिहास पर विचारों में गंभीर अंतर था। एक ओर, यह अन्य स्लाव राज्यों के साथ रूस के विशेष राजनीतिक संबंधों, यूरोपीय राजनीति पर रूस के तेजी से बढ़ते प्रभाव और इस नीति के लिए एक ऐतिहासिक (या छद्म-ऐतिहासिक) औचित्य की आवश्यकता के साथ-साथ एक के कारण हुआ था। इसके खिलाफ प्रतिक्रिया, जिसमें खुले तौर पर फासीवादी नृवंशविज्ञानियों - सिद्धांतकारों (उदाहरण के लिए, रत्ज़ेल) शामिल हैं। दूसरी ओर, रूस के वैज्ञानिक और पद्धतिगत स्कूलों (विशेष रूप से सोवियत एक) और के बीच मूलभूत अंतर थे (और हैं) पश्चिमी देशों. देखी गई विसंगति मदद नहीं कर सकती थी लेकिन धार्मिक पहलुओं से प्रभावित हो सकती थी - रूस के बपतिस्मा के इतिहास में निहित विश्व ईसाई प्रक्रिया में एक विशेष और अनन्य भूमिका के लिए रूसी रूढ़िवादी के दावों को भी कुछ विचारों के एक निश्चित संशोधन की आवश्यकता थी। स्लाव का इतिहास।

"स्लाव" की अवधारणा में कुछ लोगों को अक्सर कुछ हद तक पारंपरिकता के साथ शामिल किया जाता है। कई राष्ट्रीयताओं ने अपने इतिहास में इतने महत्वपूर्ण परिवर्तन किए हैं कि उन्हें केवल बड़े आरक्षण के साथ स्लाव कहा जा सकता है। कई लोगों, मुख्य रूप से पारंपरिक स्लाव बस्ती की सीमाओं पर, स्लाव और उनके पड़ोसियों दोनों के संकेत हैं, जिन्हें अवधारणा की शुरूआत की आवश्यकता है "सीमांत स्लाव"।इन लोगों में निश्चित रूप से डाकोरोमानियाई, अल्बानियाई और इलिय्रियन, लेटो-स्लाव शामिल हैं।

अधिकांश स्लाव आबादी, कई ऐतिहासिक उलटफेरों का अनुभव कर रही है, एक तरह से या किसी अन्य लोगों के साथ मिश्रित। इनमें से कई प्रक्रियाएँ आधुनिक समय में पहले ही हो चुकी थीं; इस प्रकार, ट्रांसबाइकलिया में रूसी बसने वालों ने, स्थानीय बुरात आबादी के साथ मिश्रित होने के कारण, एक नए समुदाय को जन्म दिया, जिसे चाल्डन के रूप में जाना जाता है। मोटे तौर पर, यह अवधारणा को व्युत्पन्न करने के लिए समझ में आता है "मेसोस्लाव्स"उन लोगों के संबंध में जिनका केवल वेंड्स, चींटियों और स्कालवेन्स के साथ सीधा अनुवांशिक संबंध है।

अत्यधिक सावधानी के साथ, कई शोधकर्ताओं द्वारा सुझाए गए अनुसार, स्लाव की पहचान करने में भाषाई पद्धति का उपयोग करना आवश्यक है। कुछ लोगों के भाषा विज्ञान में ऐसी विसंगति या समन्वयवाद के कई उदाहरण हैं; उदाहरण के लिए, पोलैबियन और काशुबियन स्लाव वास्तव में जर्मन बोलते हैं, और कई बाल्कन लोगों ने पिछली सहस्राब्दी में कई बार अपनी मूल भाषा को मान्यता से परे बदल दिया है।

मानवशास्त्रीय के रूप में अनुसंधान का ऐसा मूल्यवान तरीका, दुर्भाग्य से, स्लावों के लिए व्यावहारिक रूप से अनुपयुक्त है, क्योंकि एक भी मानवशास्त्रीय प्रकार, स्लाव के पूरे निवास स्थान की विशेषता का गठन नहीं किया गया है। स्लावों की पारंपरिक रोजमर्रा की मानवशास्त्रीय विशेषताएं मुख्य रूप से उत्तरी और पूर्वी स्लावों को संदर्भित करती हैं, जो सदियों से बाल्ट्स और स्कैंडिनेवियाई लोगों के साथ आत्मसात करते हैं, और पूर्वी स्लावों के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, और इससे भी अधिक दक्षिणी स्लावों के लिए। इसके अलावा, महत्वपूर्ण बाहरी प्रभावों के परिणामस्वरूप, विशेष रूप से, मुस्लिम विजेता, न केवल स्लाव, बल्कि यूरोप के सभी निवासियों की मानवशास्त्रीय विशेषताएं महत्वपूर्ण रूप से बदल गईं। उदाहरण के लिए, रोमन साम्राज्य के उत्कर्ष के दौरान एपिनेन प्रायद्वीप के मूल निवासियों में मध्य के निवासियों की उपस्थिति की विशेषता थी। रूस XIXग.: सुनहरे घुंघराले बाल, नीली आंखें और गोल चेहरे।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रोटो-स्लाव के बारे में जानकारी हमें विशेष रूप से प्राचीन और बाद में पहली सहस्राब्दी ईस्वी की शुरुआत के बीजान्टिन स्रोतों से ज्ञात है। यूनानियों और रोमनों ने प्रोटो-स्लाविक लोगों को पूरी तरह मनमाना नाम दिया, उन्हें क्षेत्र का जिक्र करते हुए, उपस्थितिया जनजातियों की लड़ाई की विशेषताएं। नतीजतन, प्रोटो-स्लाविक लोगों के नामों में एक निश्चित भ्रम और अतिरेक है। उसी समय, हालांकि, रोमन साम्राज्य में, स्लाव जनजातियों को आम तौर पर शब्दों से बुलाया जाता था स्तवनी, स्तवनी, सुओवेनी, स्लाविनी, स्लाविनी, स्कालविनी,स्पष्ट रूप से एक सामान्य उत्पत्ति है, लेकिन इस शब्द के मूल अर्थ के बारे में तर्क के लिए एक व्यापक गुंजाइश छोड़कर, जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है।

आधुनिक नृवंशविज्ञान नए समय के स्लावों को सशर्त रूप से तीन समूहों में विभाजित करता है:

पूर्वी, जिसमें रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसियन शामिल हैं; कुछ शोधकर्ता केवल रूसी राष्ट्र में भेद करते हैं, जिसकी तीन शाखाएँ हैं: ग्रेट रूसी, लिटिल रूसी और बेलारूसी;

पश्चिमी, जिसमें पोल्स, चेक, स्लोवाक और ल्यूसैटियन शामिल हैं;

दक्षिणी, जिसमें बल्गेरियाई, सर्ब, क्रोट्स, स्लोवेनियाई, मैसेडोनियन, बोस्नियाई, मोंटेनिग्रिन शामिल हैं।

यह देखना आसान है कि यह विभाजन नृवंशविज्ञान और मानवविज्ञान की तुलना में लोगों के बीच भाषाई अंतरों से अधिक मेल खाता है; इस प्रकार, पूर्व की मुख्य जनसंख्या का विभाजन रूस का साम्राज्यरूसी और यूक्रेनियन पर बहुत विवादास्पद है, और एक राष्ट्रीयता में कोसैक्स, गैलिशियन, पूर्वी ध्रुवों, उत्तरी मोलदावियन और हत्सुल का एकीकरण विज्ञान की तुलना में राजनीति के बारे में अधिक है।

दुर्भाग्य से, पूर्वगामी के आधार पर, स्लाव समुदायों का एक शोधकर्ता शायद ही भाषाई की तुलना में अनुसंधान के एक अलग तरीके और वर्गीकरण पर आधारित हो सकता है। हालांकि, भाषाई तरीकों की सभी समृद्धि और प्रभावशीलता के साथ, ऐतिहासिक पहलू में वे बाहरी प्रभावों के प्रति अतिसंवेदनशील हैं, और परिणामस्वरूप, वे ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में अविश्वसनीय हो सकते हैं।

बेशक, पूर्वी स्लावों के मुख्य नृवंशविज्ञान समूह तथाकथित हैं रूसी,कम से कम उनके आकार के संदर्भ में। हालाँकि, रूसियों के संबंध में, हम केवल एक सामान्य अर्थ में ही बोल सकते हैं, क्योंकि रूसी राष्ट्र छोटे नृवंशविज्ञान समूहों और राष्ट्रीयताओं का एक बहुत ही विचित्र संश्लेषण है।

रूसी राष्ट्र के गठन में तीन जातीय तत्वों ने भाग लिया: स्लाविक, फिनिश और तातार-मंगोलियाई। हालाँकि, इस पर जोर देते हुए, हम निश्चित रूप से यह नहीं कह सकते कि वास्तव में मूल ईस्ट स्लाविक प्रकार क्या था। फिन्स के संबंध में एक समान अनिश्चितता देखी जाती है, जो केवल बाल्टिक फिन्स की उचित, लैप्स, लिव्स, एस्टोनियाई और मैग्यार की भाषाओं की एक निश्चित निकटता के कारण एक समूह में एकजुट होती हैं। इससे भी कम स्पष्ट तातार-मंगोलों की आनुवंशिक उत्पत्ति है, जो, जैसा कि ज्ञात है, आधुनिक मंगोलों से काफी दूर का संबंध है, और इससे भी अधिक टाटर्स के लिए।

कई शोधकर्ता मानते हैं कि सामाजिक अभिजात वर्ग प्राचीन रूस', जिसने पूरे लोगों को नाम दिया, वह रस के एक निश्चित लोग थे, जो 10 वीं शताब्दी के मध्य तक थे। अधीन स्लोवेनियाई, समाशोधन और Krivichi का हिस्सा। हालाँकि, मूल के बारे में परिकल्पनाओं और रस के अस्तित्व के तथ्य में महत्वपूर्ण अंतर हैं। रस के नॉर्मन मूल को वाइकिंग विस्तार अवधि के स्कैंडिनेवियाई जनजातियों से माना जाता है। इस परिकल्पना को 18 वीं शताब्दी की शुरुआत के रूप में वर्णित किया गया था, लेकिन लोमोनोसोव की अध्यक्षता वाले रूसी वैज्ञानिकों के देशभक्ति-दिमाग वाले भाग द्वारा शत्रुता के साथ प्राप्त किया गया था। वर्तमान में, नॉर्मन परिकल्पना को पश्चिम में एक बुनियादी के रूप में, रूस में - एक संभावित के रूप में माना जाता है।

रुस की उत्पत्ति की स्लाव परिकल्पना लोमोनोसोव और तातिशचेव द्वारा नॉर्मन परिकल्पना की अवहेलना में तैयार की गई थी। इस परिकल्पना के अनुसार, रस की उत्पत्ति मध्य नीपर से हुई है और इसे ग्लेड्स से पहचाना जाता है। इस परिकल्पना के तहत, जिसे यूएसएसआर में आधिकारिक दर्जा प्राप्त था, रूस के दक्षिण में कई पुरातात्विक खोजों को फिट किया गया था।

इंडो-ईरानी परिकल्पना प्राचीन लेखकों द्वारा उल्लिखित रॉक्सलैंस या रोसोमोन्स की सरमाटियन जनजातियों और लोगों के नाम से रस की उत्पत्ति का सुझाव देती है - शब्द से ruksi- "रोशनी"। यह परिकल्पना आलोचना के लिए खड़ी नहीं होती है, सबसे पहले, उस समय के अंत्येष्टि में निहित खोपड़ियों की डोलिचोसेफेलिस के कारण, जो केवल अंतर्निहित है उत्तरी लोग.

एक मजबूत (और न केवल रोजमर्रा की जिंदगी में) विश्वास है कि रूसी राष्ट्र का गठन एक निश्चित राष्ट्र से प्रभावित था जिसे सीथियन कहा जाता है। इस बीच, वैज्ञानिक अर्थ में, इस शब्द का अस्तित्व का कोई अधिकार नहीं है, क्योंकि "सीथियन" की अवधारणा "यूरोपीय" से कम सामान्यीकृत नहीं है, और इसमें दर्जनों शामिल हैं, यदि तुर्किक, आर्यन और ईरानी मूल के सैकड़ों खानाबदोश लोग नहीं हैं। स्वाभाविक रूप से, इन खानाबदोश लोगों ने, एक या दूसरे तरीके से, पूर्वी और दक्षिणी स्लावों के गठन पर एक निश्चित प्रभाव डाला, लेकिन इस प्रभाव को निर्णायक (या आलोचनात्मक) मानना ​​पूरी तरह से गलत है।

जैसे-जैसे पूर्वी स्लाव फैलते गए, वे न केवल फिन्स और टाटारों के साथ मिश्रित हुए, बल्कि कुछ समय बाद, जर्मनों के साथ भी।

आधुनिक यूक्रेन के मुख्य नृवंशविज्ञान समूह तथाकथित हैं छोटे रूसी,मध्य नीपर और स्लोबोझांशचिना के क्षेत्र में रहने वाले, जिसे चर्कासी भी कहा जाता है। दो नृवंशविज्ञान समूह भी प्रतिष्ठित हैं: कार्पेथियन (बोइकोस, हत्सुल्स, लेमकोस) और पोलिस्या (लिटविंस, पोलिशचुक्स)। लिटिल रूसी (यूक्रेनी) लोगों का गठन XII-XV सदियों में हुआ था। कीवन रस की आबादी के दक्षिण-पश्चिमी भाग पर आधारित और आनुवंशिक रूप से स्वदेशी रूसी राष्ट्र से बहुत कम भिन्न था जो रूस के बपतिस्मा के समय तक बना था। भविष्य में, हंगरी, लिथुआनियाई, डंडे, तातार और रोमानियन के साथ लिटिल रूसियों के एक हिस्से का आंशिक आत्मसात किया गया था।

बेलारूसवासी,भौगोलिक शब्द "व्हाइट रस" द्वारा खुद को बुलाते हुए, पोल्स और लिथुआनियाई लोगों के साथ ड्रेगोविची, रेडिमिची और आंशिक रूप से व्याटची का एक जटिल संश्लेषण है। प्रारंभ में, 16 वीं शताब्दी तक, "व्हाइट रस" शब्द विशेष रूप से विटेबस्क क्षेत्र और पूर्वोत्तर मोगिलेव क्षेत्र के लिए लागू किया गया था, जबकि आधुनिक मिन्स्क और विटेबस्क क्षेत्रों के पश्चिमी भाग को वर्तमान ग्रोड्नो क्षेत्र के क्षेत्र के साथ कहा जाता था। "ब्लैक रूस", और आधुनिक बेलारूस का दक्षिणी भाग - पोलिस्या। ये क्षेत्र बहुत बाद में "बेलया रस" का हिस्सा बने। इसके बाद, बेलारूसियों ने पोलोत्स्क क्रिविची को अवशोषित कर लिया, और उनमें से कुछ को पस्कोव और तेवर भूमि में वापस धकेल दिया गया। रूसी नामबेलारूसी-यूक्रेनी मिश्रित आबादी - पोलिशचुक, लिटविंस, रुसिन, रूथेनियन।

पोलैबियन स्लाव(वेंड्स) - आधुनिक जर्मनी के कब्जे वाले क्षेत्र के उत्तर, उत्तर-पश्चिम और पूर्व की स्वदेशी स्लाव आबादी। पोलाबियन स्लावों की संरचना में तीन आदिवासी संघ शामिल हैं: लुटिची (वेलेट्स या वेलेट्स), बोद्रिची (प्रोत्साहित, रेरेकी या रैरोग्स) और लुसाटियन (लुसैटियन सर्ब या सोरब)। वर्तमान में, संपूर्ण पोलैबियन आबादी पूरी तरह से जर्मनकृत है।

Lusatians(Lusatian Serbs, Sorbs, Wends, Serbs) - स्वदेशी Mesoslavic आबादी, Lusatia के क्षेत्र में रहती है - पूर्व स्लाव क्षेत्र, जो अब जर्मनी में स्थित है। वे 10 वीं शताब्दी में कब्जे वाले पोलाबियन स्लाव से उत्पन्न हुए हैं। जर्मन सामंती प्रभु।

अत्यंत दक्षिण स्लाव, पारंपरिक रूप से नाम के तहत समूहीकृत "बल्गेरियाई",सात नृवंशविज्ञान समूहों का प्रतिनिधित्व करते हैं: डोब्रुजंत्सी, खरतसोई, बाल्कनजी, थ्रेसियन, रूपसी, मैसेडोनियन, शोपी। ये समूह न केवल भाषा में, बल्कि सामान्य रूप से रीति-रिवाजों, सामाजिक संरचना और संस्कृति में भी भिन्न हैं, और एक बल्गेरियाई समुदाय का अंतिम गठन हमारे समय में भी पूरा नहीं हुआ है।

प्रारंभ में, बल्गेरियाई लोग डॉन पर रहते थे, जब खज़ारों ने पश्चिम में जाने के बाद स्थापना की बड़ा राज्यनिचले वोल्गा पर। खज़ारों के दबाव में, बल्गेरियाई लोगों का एक हिस्सा निचले डेन्यूब में चला गया, जिससे आधुनिक बुल्गारिया का निर्माण हुआ, और दूसरा हिस्सा मध्य वोल्गा में, जहाँ वे बाद में रूसियों के साथ मिल गए।

बाल्कन बल्गेरियाई स्थानीय थ्रेसियन के साथ मिश्रित; आधुनिक बुल्गारिया में, बाल्कन रेंज के दक्षिण में थ्रेसियन संस्कृति के तत्वों का पता लगाया जा सकता है। प्रथम बल्गेरियाई साम्राज्य के विस्तार के साथ, नए जनजातियों ने बल्गेरियाई लोगों के सामान्यीकृत लोगों में प्रवेश किया। 15 वीं -19 वीं शताब्दी की अवधि में बल्गेरियाई लोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा तुर्कों के साथ आत्मसात हो गया।

Croatians- दक्षिणी स्लावों का एक समूह (स्व-नाम - ह्रवती)। क्रोट्स के पूर्वज कचीची, शुबिची, स्वचिची, मागोरोविची, क्रोट्स जनजातियाँ हैं, जो 6 वीं -7 वीं शताब्दी में बाल्कन में अन्य स्लाव जनजातियों के साथ चले गए, और फिर दक्षिणी इस्त्रिया में डालमटियन तट के उत्तर में बस गए। उत्तरी बोस्निया में सावा और द्रवा नदियों के बीच।

दरअसल, क्रोएशियाई समूह की रीढ़ बनाने वाले क्रोट्स सबसे अधिक स्लावों से संबंधित हैं।

806 में, क्रोट्स थ्रेस के शासन में गिर गए, 864 में - बीजान्टियम, 1075 में उन्होंने अपना राज्य बनाया।

XI के अंत में - XII सदियों की शुरुआत। क्रोएशियाई भूमि का मुख्य भाग हंगरी के साम्राज्य में शामिल किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप हंगेरियन के साथ महत्वपूर्ण आत्मसात हुआ। XV सदी के मध्य में। वेनिस (11वीं शताब्दी में वापस, डालमटिया का हिस्सा जब्त कर लिया गया) ने क्रोएशियाई प्राइमरी (डबरोवनिक के अपवाद के साथ) पर कब्जा कर लिया। 1527 में, क्रोएशिया ने हैब्सबर्ग्स के शासन के तहत स्वतंत्रता प्राप्त की।

1592 में, क्रोएशियाई साम्राज्य का हिस्सा तुर्कों द्वारा जीत लिया गया था। ओटोमन्स के खिलाफ सुरक्षा के लिए एक सैन्य सीमा बनाई गई थी; इसके निवासी, सीमांत, क्रोट, स्लावोनियन और सर्ब शरणार्थी हैं।

1699 में, तुर्की ने कार्लोवत्सी शांति के तहत, ऑस्ट्रिया को कब्जा कर लिया हिस्सा, अन्य भूमि के बीच सौंप दिया। 1809-1813 में। क्रोएशिया को 1849 से 1868 तक नेपोलियन I को सौंपे गए इलिय्रियन प्रांतों में मिला लिया गया था। यह 1868 में स्लावोनिया, तटीय क्षेत्र और फिमे, एक स्वतंत्र मुकुट भूमि के साथ गठित हुआ, इसे फिर से हंगरी के साथ एकजुट किया गया, और 1881 में स्लोवाक सीमा क्षेत्र को बाद में जोड़ा गया।

दक्षिण स्लावों का एक छोटा समूह - इलिय्रियन,थिसली और मैसेडोनिया के पश्चिम में स्थित प्राचीन इलरिया के बाद के निवासी, और इटली और रेटिया के पूर्व में, इस्तरा नदी के उत्तर में। इलिय्रियन जनजातियों में सबसे महत्वपूर्ण हैं: डाल्मेटियन, लिबर्नियन, इस्ट्रियन, जैपोड्स, पैनोनियन, डेसिएटेट्स, पिरस्ट्स, डायसन, दर्दानी, अर्देई, तौलांती, प्लेरी, इपिगी, मेसैप्स।

III सदी की शुरुआत में। ईसा पूर्व इ। Illyrians सेल्टिक प्रभाव के अधीन थे, जिसके परिणामस्वरूप Illyro-Celtic जनजातियों का एक समूह बनाया गया था। रोम के साथ इलिय्रियन युद्धों के परिणामस्वरूप, इलिय्रियनों ने तेजी से रोमनकरण किया, जिसके परिणामस्वरूप उनकी भाषा गायब हो गई।

Illyrians से आधुनिक उतरे हैं अल्बेनीयाऔर dalmatians.

जानकारी अल्बेनीया(स्व-नाम शचीप्टर, इटली में अर्ब्रेशी के रूप में जाना जाता है, ग्रीस में अरवनाइट्स के रूप में) इलिय्रियन और थ्रेसियन की जनजातियों ने भाग लिया और रोम और बीजान्टियम के प्रभाव ने भी इसे प्रभावित किया। 15वीं शताब्दी में अल्बानियाई लोगों का समुदाय अपेक्षाकृत देर से बना था, लेकिन यह तुर्क वर्चस्व से काफी प्रभावित था, जिसने समुदायों के बीच आर्थिक संबंधों को नष्ट कर दिया। XVIII सदी के अंत में। अल्बानियाई लोगों ने दो मुख्य जातीय समूहों का गठन किया: घेग्स और टॉस्क।

रोमानियन(डकोरुमिन्स), जो 12वीं शताब्दी तक देहाती पहाड़ी लोग थे, जिनके पास निवास का एक स्थिर स्थान नहीं था, वे शुद्ध स्लाव नहीं हैं। आनुवंशिक रूप से, वे डेसीयन, इलिय्रियन, रोमन और दक्षिण स्लाव का मिश्रण हैं।

अरोमानियन(एरोमन्स, सिंटसर, कुत्सोव्लाच) मोशिया की प्राचीन रोमन आबादी के वंशज हैं। उच्च स्तर की संभावना के साथ, 9 वीं - 10 वीं शताब्दी तक अरोमानियों के पूर्वज बाल्कन प्रायद्वीप के उत्तर-पूर्व में रहते थे और अपने वर्तमान निवास के क्षेत्र में एक स्वदेशी आबादी नहीं हैं, अर्थात। अल्बानिया और ग्रीस में। भाषाई विश्लेषण से पता चलता है कि अरोमानियन और डाकोरोमानियन की शब्दावली की लगभग पूरी पहचान है, जो इंगित करता है कि ये दो लोग लंबे समय तकनिकट संपर्क में थे। बीजान्टिन स्रोत भी अरोमानियों के पुनर्वास की गवाही देते हैं।

मूल मेग्लेनो-रोमानियाईपूरी तरह से नहीं खोजा गया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि वे रोमानियाई लोगों के पूर्वी हिस्से से संबंधित हैं, जो डाकोरोमानियों के एक लंबे प्रभाव के अधीन थे, और आधुनिक निवास के स्थानों में एक स्वायत्त आबादी नहीं हैं, अर्थात। ग्रीस में।

इस्ट्रो-रोमानियाईरोमानियाई लोगों के पश्चिमी भाग का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो वर्तमान में इस्ट्रियन प्रायद्वीप के पूर्वी भाग में कम संख्या में रह रहे हैं।

मूल गागुज़,लगभग सभी स्लाव और पड़ोसी देशों (मुख्य रूप से बेस्सारबिया में) में रहने वाले लोग अत्यधिक विवादास्पद हैं। व्यापक संस्करणों में से एक के अनुसार, यह रूढ़िवादी राष्ट्र, एक विशिष्ट गागुज़ भाषा बोलता है तुर्की समूह, तुर्कीकृत बल्गेरियाई का प्रतिनिधित्व करता है, जो दक्षिणी रूसी स्टेप्स के पोलोवेटियन के साथ मिश्रित है।

दक्षिण-पश्चिमी स्लाव, वर्तमान में कोड नाम के तहत एकजुट हैं "सर्ब"(स्व-पदनाम - श्रीबी), साथ ही उनमें से एकल मोंटेनिग्रिनऔर बोस्नियाई,स्वयं सर्बों के आत्मसात वंशज हैं, डुक्लिअन्स, टरवुनियन्स, कोनावलियंस, ज़खलुमियंस, जिनके नाम हैं, जिन्होंने सावा और डेन्यूब की दक्षिणी सहायक नदियों, दीनारिक पर्वत, दक्षिण के बेसिन में क्षेत्र के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर कब्जा कर लिया है। एड्रियाटिक तट का हिस्सा। आधुनिक दक्षिण-पश्चिमी स्लाव क्षेत्रीय जातीय समूहों में विभाजित हैं: शुमाडियन, उज़ियन, मोरावियन, मचवान, कोसोवियन, सेरेम्स और बनचान।

बोस्नियाई(बोसानियन, स्व-नाम - मुस्लिम) बोस्निया और हर्ज़ेगोविना में रहते हैं। वास्तव में, वे सर्ब हैं जो क्रोट्स के साथ घुलमिल गए और ओटोमन के कब्जे के दौरान इस्लाम में परिवर्तित हो गए। तुर्क, अरब, कुर्द जो बोस्निया और हर्ज़ेगोविना चले गए, बोस्नियाई लोगों के साथ मिल गए।

मोंटेनिग्रिन(स्व-नाम - "tsrnogortsy") मोंटेनेग्रो और अल्बानिया में रहते हैं, आनुवंशिक रूप से सर्बों से बहुत कम हैं। अधिकांश बाल्कन देशों के विपरीत, मोंटेनेग्रो ने ओटोमन जुए का सक्रिय रूप से विरोध किया, जिसके परिणामस्वरूप, 1796 में, इसने स्वतंत्रता प्राप्त की। नतीजतन, मोंटेनिग्रिन के तुर्की आत्मसात का स्तर न्यूनतम है।

दक्षिण-पश्चिमी स्लावों के बसने का केंद्र रस्का का ऐतिहासिक क्षेत्र है, जो 8 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ड्रिना, लिम, पिवा, तारा, इबार, पश्चिमी मोरावा नदियों के घाटियों को एकजुट करता है। प्रारंभिक अवस्था का निर्माण हुआ। नौवीं शताब्दी के मध्य में सर्बियाई रियासत बनाई गई थी; X-XI सदियों में। केंद्र राजनीतिक जीवनदक्षिण-पश्चिम में रश्का से, डुकलजा, त्रावुनिया, ज़खुम्या, फिर रश्का तक चले गए। फिर, XIV के अंत में - XV सदियों की शुरुआत में, सर्बिया ने तुर्क साम्राज्य में प्रवेश किया।

पश्चिमी स्लाव, द्वारा जाना जाता है आधुनिक नाम "स्लोवाक"(स्व-नाम - स्लोवाक), आधुनिक स्लोवाकिया के क्षेत्र में छठी शताब्दी से प्रबल होना शुरू हुआ। विज्ञापन दक्षिण-पूर्व से आगे बढ़ते हुए, स्लोवाकियों ने पूर्व केल्टिक, जर्मनिक और फिर अवार आबादी को आंशिक रूप से अवशोषित कर लिया। 7वीं शताब्दी में स्लोवाक बस्ती के दक्षिणी क्षेत्र शायद सामो राज्य की सीमाओं के भीतर थे। नौवीं शताब्दी में वाह और नाइट्रा के दौरान, शुरुआती स्लोवाकियों की पहली आदिवासी रियासत पैदा हुई - नाइट्रन्स, या प्रिबीना की रियासत, जो लगभग 833 में मोरावियन रियासत में शामिल हो गई - भविष्य के महान मोरावियन राज्य का मूल। नौवीं शताब्दी के अंत में महान मोरावियन रियासत हंगरी के हमले के तहत ढह गई, जिसके बाद यह पूर्वी क्षेत्रों 12वीं शताब्दी तक। हंगरी और बाद में ऑस्ट्रिया-हंगरी का हिस्सा बन गया।

शब्द "स्लोवाक" 15वीं शताब्दी के मध्य से प्रकट हुआ; पहले, इस क्षेत्र के निवासियों को "स्लोवेनिया", "स्लोवेन्का" कहा जाता था।

पश्चिमी स्लावों का दूसरा समूह - डंडे,पश्चिमी शर्मीले लोगों के एकीकरण के परिणामस्वरूप गठित; ग्लेड्स, स्लेंज़न, विस्लियन्स, मज़ोव्शंस, पोमेरेनियन की स्लाव जनजातियाँ। तक देर से XIXवी एक भी पोलिश राष्ट्र नहीं था: डंडे कई बड़े में विभाजित थे जातीय समूह, जो बोलियों और कुछ नृवंशविज्ञान सुविधाओं में भिन्न थे: पश्चिम में - वेलिकोपोलियन (जिसमें कुयावियन शामिल थे), लेनचिट्सन और सेराडज़ियन; दक्षिण में - मालोपोलियंस, जिनके समूह में गोरल (पहाड़ी क्षेत्रों की आबादी), क्राकोवियन और सैंडोमिर्ज़ शामिल थे; सिलेसिया में - स्लेंज़न (स्लेनज़क्स, सिलेसियन, जिनके बीच डंडे, सिलेसियन गोरल आदि थे); उत्तर-पूर्व में - माजरी (उनमें कुरपी शामिल थी) और वार्मियाक्स; बाल्टिक सागर के तट पर - पोमेरेनियन, और पोमोरी में काशुबियन विशेष रूप से प्रमुख थे, जो अपनी भाषा और संस्कृति की बारीकियों को बनाए रखते थे।

पश्चिमी स्लावों का तीसरा समूह - चेक(स्व-नाम - चेशी)। जनजातियों के हिस्से के रूप में स्लाव (चेक, क्रोट्स, लुचियन, ज़िलिचन्स, डेचन्स, पशोवन्स, लिटोमर्स, हेबंस, ग्लोमाची) 6 वीं -7 वीं शताब्दी में आधुनिक चेक गणराज्य के क्षेत्र में प्रमुख आबादी बन गए, जो सेल्टिक के अवशेषों को आत्मसात कर रहे थे। और जर्मन आबादी।

नौवीं शताब्दी में चेक गणराज्य महान मोरावियन साम्राज्य का हिस्सा था। 9वीं के अंत में - 10वीं शताब्दी की शुरुआत। चेक (प्राग) रियासत का गठन X सदी में हुआ था। मोराविया को अपनी भूमि में शामिल किया। बारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से। चेक गणराज्य पवित्र रोमन साम्राज्य का हिस्सा बन गया; इसके अलावा, जर्मन उपनिवेशीकरण चेक भूमि पर हुआ, 1526 में हैब्सबर्ग की शक्ति स्थापित हुई।

18 वीं के अंत में - 19 वीं शताब्दी की शुरुआत। चेक पहचान का पुनरुद्धार शुरू हुआ, जो 1918 में ऑस्ट्रिया-हंगरी के पतन के साथ समाप्त हो गया, चेकोस्लोवाकिया के राष्ट्रीय राज्य के गठन के साथ, जो 1993 में चेक गणराज्य और स्लोवाकिया में टूट गया।

आधुनिक चेक गणराज्य के हिस्से के रूप में, चेक गणराज्य की जनसंख्या और मोराविया का ऐतिहासिक क्षेत्र बाहर खड़ा है, जहां होराक्स, मोरावियन स्लोवाक, मोरावियन व्लाच और हनक के क्षेत्रीय समूह संरक्षित हैं।

लेटो-स्लावउत्तरी यूरोपीय आर्यों की सबसे नई शाखा मानी जाती है। वे मध्य विस्तुला के पूर्व में रहते हैं और उसी क्षेत्र में रहने वाले लिथुआनियाई लोगों से महत्वपूर्ण मानवशास्त्रीय मतभेद हैं। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, लेटो-स्लाव, फिन्स के साथ मिश्रित होकर, मध्य मेन और इन तक पहुंच गए, और केवल बाद में आंशिक रूप से बाहर कर दिए गए, और आंशिक रूप से जर्मनिक जनजातियों द्वारा आत्मसात कर लिया गया।

दक्षिण-पश्चिमी और पश्चिमी स्लावों के बीच मध्यवर्ती राष्ट्रीयता - स्लोवेनिया,वर्तमान में बाल्कन प्रायद्वीप के चरम उत्तर-पश्चिम में, सावा और ड्रावा नदियों के ऊपरी भाग से लेकर पूर्वी आल्प्स तक और एड्रियाटिक तट से लेकर फ़्रीउली घाटी तक, साथ ही मध्य डेन्यूब और लोअर पन्नोनिया में व्याप्त है। 6 वीं -7 वीं शताब्दी में बाल्कन में स्लाव जनजातियों के बड़े पैमाने पर प्रवास के दौरान इस क्षेत्र पर उनका कब्जा था, जिससे दो स्लोवेनियाई क्षेत्र बने - अल्पाइन (करंटन) और डेन्यूबियन (पैनोनियन स्लाव)।

नौवीं शताब्दी के मध्य से के सबसेस्लोवेनियाई भूमि दक्षिणी जर्मनी के शासन में आ गई, जिसके परिणामस्वरूप कैथोलिक धर्म वहाँ फैलने लगा।

1918 में, यूगोस्लाविया के सामान्य नाम के तहत सर्ब, क्रोट्स और स्लोवेनिया का राज्य बनाया गया था।

स्लाव के इतिहास में कई सफेद धब्बे हैं, जो कई आधुनिक "शोधकर्ताओं" के लिए सबसे आगे रखना संभव बनाता है शानदार सिद्धांतस्लाविक लोगों के राज्य की उत्पत्ति और गठन पर। अक्सर "स्लाव" की अवधारणा को भी गलत समझा जाता है और इसे "रूसी" की अवधारणा का पर्याय माना जाता है। इसके अलावा, एक राय है कि स्लाव एक राष्ट्रीयता है। ये सब भ्रम हैं।

स्लाव कौन हैं?

स्लाव यूरोप में सबसे बड़े जातीय-भाषाई समुदाय का गठन करते हैं। इसके भीतर तीन मुख्य समूह हैं: (अर्थात रूसी, बेलारूसियन और यूक्रेनियन), पश्चिमी (डंडे, चेक, ल्यूसैटियन और स्लोवाक) और दक्षिण स्लाव (उनमें से हम बोस्नियाई, सर्ब, मैसेडोनियन, क्रोट, बल्गेरियाई, मोंटेनिग्रिन, स्लोवेनियाई नाम लेंगे) . एक स्लाव एक राष्ट्रीयता नहीं है, क्योंकि एक राष्ट्र एक संकुचित अवधारणा है। अलग-अलग स्लाविक राष्ट्र अपेक्षाकृत देर से बने, जबकि स्लाव (या बल्कि, प्रोटो-स्लाव) भारत-यूरोपीय समुदाय से डेढ़ हजार साल ईसा पूर्व बाहर खड़े थे। इ। कई शताब्दियां बीत गईं और प्राचीन यात्रियों ने उनके बारे में सीखा। युगों के मोड़ पर, रोमन इतिहासकारों द्वारा "वेंडी" के नाम से स्लाव का उल्लेख किया गया था: यह लिखित स्रोतों से ज्ञात है कि स्लाव जनजातियों ने जर्मनों के साथ युद्ध लड़ा था।

यह माना जाता है कि स्लावों की मातृभूमि (अधिक सटीक रूप से, वह स्थान जहां वे एक समुदाय के रूप में बने थे) ओडर और विस्तुला के बीच का क्षेत्र था (कुछ लेखकों का तर्क है कि ओडर और नीपर के मध्य तक पहुंचता है)।

नृजातीय

यहाँ "स्लाव" की अवधारणा की उत्पत्ति के प्रश्न पर विचार करना समझ में आता है। पुराने दिनों में, लोगों को अक्सर नदी के नाम से पुकारा जाता था, जिसके किनारे वे रहते थे। प्राचीन काल में नीपर को केवल "स्लावुतिच" कहा जाता था। बहुत मूल "महिमा" सभी इंडो-यूरोपियन केलू के लिए सामान्य शब्द पर वापस जा सकती है, जिसका अर्थ अफवाह या प्रसिद्धि है। एक और सामान्य संस्करण है: "स्लोवाक", "स्लोवाक" और, अंततः, "स्लाव" बस "एक व्यक्ति" या "एक व्यक्ति जो हमारी भाषा बोलता है।" सभी अजनबियों की प्राचीन जनजातियों के प्रतिनिधि जो एक समझ से बाहर की भाषा बोलते थे, उन्हें बिल्कुल भी लोग नहीं माना जाता था। किसी भी व्यक्ति का स्व-नाम - उदाहरण के लिए, "मानसी" या "नेनेट्स" - ज्यादातर मामलों में "आदमी" या "आदमी" का अर्थ है।

अर्थव्यवस्था। सामाजिक व्यवस्था

एक स्लाव एक किसान है। उन्होंने उन दिनों में जमीन पर खेती करना सीखा जब सभी इंडो-यूरोपियन लोगों के पास था आपसी भाषा. उत्तरी प्रदेशों में, स्लैश-एंड-बर्न कृषि का अभ्यास किया गया, दक्षिण में - परती। बाजरा, गेहूँ, जौ, राई, सन और भाँग उगाई जाती थी। वे उद्यान फसलों को जानते थे: गोभी, चुकंदर, शलजम। स्लाव वन और वन-स्टेप ज़ोन में रहते थे, इसलिए वे शिकार, मधुमक्खी पालन और मछली पकड़ने में भी लगे हुए थे। वे मवेशी भी पालते थे। स्लाव ने उस समय के लिए उच्च गुणवत्ता वाले हथियार, चीनी मिट्टी की चीज़ें और कृषि उपकरण बनाए।

विकास के प्रारंभिक दौर में, स्लाव मौजूद थे जो धीरे-धीरे एक पड़ोसी के रूप में विकसित हुए। सैन्य अभियानों के परिणामस्वरूप, समुदाय के सदस्यों से बड़प्पन उभरा; बड़प्पन को जमीन मिली, और सांप्रदायिक व्यवस्था को सामंतवाद ने बदल दिया।

आम प्राचीन समय में

उत्तर में, स्लाव बाल्टिक के साथ और पश्चिम में - सेल्ट्स के साथ, पूर्व में - सीथियन और सरमाटियन के साथ, और दक्षिण में - प्राचीन मैसेडोनियन, थ्रेसियन, इलिय्रियन के साथ सह-अस्तित्व में थे। 5वीं शताब्दी के अंत में ए.डी. इ। वे बाल्टिक और ब्लैक सीज़ तक पहुँचे, और 8 वीं शताब्दी तक वे लाडोगा झील पर पहुँचे और बाल्कन में महारत हासिल की। 10वीं शताब्दी तक, स्लाव ने वोल्गा से एल्बे तक, भूमध्यसागरीय से बाल्टिक तक की भूमि पर कब्जा कर लिया। यह प्रवासन गतिविधि मध्य एशिया से खानाबदोशों के आक्रमण, जर्मन पड़ोसियों के हमलों के साथ-साथ यूरोप में जलवायु परिवर्तन के कारण थी: व्यक्तिगत जनजातियों को नई भूमि की तलाश करने के लिए मजबूर किया गया था।

पूर्वी यूरोपीय मैदान के स्लावों का इतिहास

9वीं शताब्दी ईस्वी तक पूर्वी स्लाव (आधुनिक यूक्रेनियन, बेलारूसियन और रूसियों के पूर्वज)। इ। लाडोगा से मध्य नीपर तक कार्पेथियन से ओका और ऊपरी डॉन के मध्य तक की भूमि पर कब्जा कर लिया। उन्होंने स्थानीय फिनो-उग्रिक लोगों और बाल्ट्स के साथ सक्रिय रूप से बातचीत की। पहले से ही छठी शताब्दी से, छोटी जनजातियों ने एक-दूसरे के साथ गठजोड़ करना शुरू कर दिया, जिसने राज्य के जन्म को चिह्नित किया। ऐसे प्रत्येक संघ के मुखिया एक सैन्य नेता थे।

आदिवासी संघों के नाम स्कूल के इतिहास के पाठ्यक्रम से सभी को ज्ञात हैं: ये ड्रेविलेन, और व्याटची, और नॉटिथर और क्रिविची हैं। लेकिन पोलन्स और इल्मेन स्लोवेनिया शायद सबसे प्रसिद्ध थे। पूर्व नीपर के मध्य तक रहता था और कीव की स्थापना करता था, बाद वाला इलमेन झील के किनारे रहता था और नोवगोरोड का निर्माण करता था। 9वीं शताब्दी में उत्पन्न "वैरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग" ने इन शहरों के उदय और बाद में एकीकरण में योगदान दिया। इस प्रकार, 882 में, पूर्वी यूरोपीय मैदान - रस 'के स्लावों की स्थिति उत्पन्न हुई।

सर्वोच्च पुराण

स्लाव का नाम मिस्र या भारतीयों के विपरीत नहीं रखा जा सकता, उनके पास एक विकसित पौराणिक प्रणाली विकसित करने का समय नहीं था। यह ज्ञात है कि स्लाव (यानी दुनिया की उत्पत्ति के बारे में मिथक) फिनो-उग्रिक लोगों के साथ बहुत आम हैं। उनमें एक अंडा भी होता है, जिससे दुनिया "जन्म लेती है", और दो बत्तखें, सर्वोच्च देवता के आदेश से, पृथ्वी के आकाश को बनाने के लिए समुद्र के तल से गाद लाती हैं। सबसे पहले, स्लाव ने रॉड और रोज़ानित्सि की पूजा की, बाद में - प्रकृति की शक्ति (पेरुन, सरोग, मोकोश, डज़हडबॉग)।

स्वर्ग के बारे में विचार थे - इरिया (व्यारिया), (ओक)। स्लावों के धार्मिक विचार यूरोप के अन्य लोगों की तरह ही विकसित हुए (आखिरकार, प्राचीन स्लाव- यह एक यूरोपीय है!): विचलन से प्राकृतिक घटनाएंएक भगवान की मान्यता के लिए। ज्ञातव्य है कि 10वीं शताब्दी ई. इ। प्रिंस व्लादिमीर ने सर्वोच्च देवता, योद्धाओं के संरक्षक संत, पेरुन को बनाते हुए, पैन्थियन को "एकजुट" करने की कोशिश की। लेकिन सुधार विफल रहा, और राजकुमार को ईसाई धर्म पर ध्यान देना पड़ा। जबरन ईसाईकरण, हालांकि, बुतपरस्त विचारों को पूरी तरह से नष्ट नहीं कर सका: उन्होंने पेरुन के साथ एलिय्याह पैगंबर की पहचान करना शुरू कर दिया, और उन्होंने जादुई साजिशों के ग्रंथों में मसीह और भगवान की माँ का उल्लेख करना शुरू कर दिया।

हीन पौराणिक कथा

काश, देवताओं और नायकों के बारे में स्लावों के मिथकों को नहीं लिखा जाता। दूसरी ओर, इन लोगों ने एक विकसित निचली पौराणिक कथाओं का निर्माण किया, जिसके पात्र - गोबलिन, मरमेड्स, घोउल्स, मॉर्गेज, बैनिक्स, बार्नयार्ड्स और हाफ-डेज़ - हमें गीतों, महाकाव्यों, कहावतों से जाने जाते हैं। 20वीं सदी की शुरुआत में ही, किसानों ने नृवंशविज्ञानियों को बताया कि कैसे एक वेयरवोल्फ से खुद को बचाना है और एक वाटर मैन के साथ बातचीत करनी है। बुतपरस्ती के कुछ अवशेष आज भी जन मानस में जीवित हैं।

जर्मनिक लोग

जर्मन। जर्मन नृवंशविज्ञान का आधार फ्रैंक्स, सक्सोंस, बवेरियन, अलेमानी और अन्य के प्राचीन जर्मनिक जनजातीय संघ थे, जो हमारे युग की पहली शताब्दियों में रोमनकृत सेल्टिक आबादी और रेट्स के साथ मिश्रित थे। फ्रैंकिश साम्राज्य (843) के विभाजन के बाद, पूर्वी फ्रैंकिश साम्राज्य जर्मन बोलने वाली आबादी के साथ खड़ा हुआ। नाम (Deutsch) को 10वीं शताब्दी के मध्य से जाना जाता है, जो जर्मन एथनोस के गठन का संकेत देता है। X-XI सदियों में स्लाव और प्रशिया 3 की भूमि पर कब्जा। स्थानीय आबादी के आंशिक आत्मसात करने के लिए नेतृत्व किया।

अंग्रेज़ी। अंग्रेजी राष्ट्र का जातीय आधार एंगल्स, सैक्सन, जूट और फ्रिसियन के जर्मनिक जनजातियों से बना था, जिन्होंने 5वीं-छठी शताब्दी में विजय प्राप्त की थी। सेल्टिक ब्रिटेन। 7वीं-10वीं शताब्दी में एक एंग्लो-सैक्सन लोग विकसित हुए, जिन्होंने सेल्टिक तत्वों को भी अवशोषित किया। बाद में, एंग्लो-सैक्सन, डेन, नॉर्वेजियन के साथ मिश्रित, और 1066 में फ्रांस के अप्रवासियों द्वारा इंग्लैंड की नॉर्मन विजय के बाद, अंग्रेजी राष्ट्र की नींव रखी।

नॉर्स। नौसैनिकों के पूर्वज - देहाती और किसानों की जर्मनिक जनजातियाँ - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में स्कैंडिनेविया आए थे। इ। नौवीं शताब्दी के पुराने अंग्रेजी स्रोतों में। पहली बार "नॉर्डमैन" - "उत्तरी आदमी" (नॉर्वेजियन) शब्द का सामना किया गया है। X-X में शिक्षा! सदियों प्रारंभिक सामंती राज्य और ईसाईकरण ने इस समय के आसपास नार्वेजियन लोगों के गठन में योगदान दिया। वाइकिंग युग (IX-XI सदियों) में, नॉर्वे के बसने वालों ने उत्तरी अटलांटिक के द्वीपों और आइसलैंड (फिरोज़ी, आइसलैंडर्स) में उपनिवेश बनाए।

स्लाव लोग

स्लाव यूरोप में संबंधित लोगों का सबसे बड़ा समूह है। इसमें स्लाव शामिल हैं: पूर्वी (रूसी, यूक्रेनियन, बेलारूसियन), पश्चिमी (डंडे, चेक, स्लोवाक, लुसैटियन) और दक्षिणी (बल्गेरियाई, सर्ब, क्रोट, स्लोवेन, मुस्लिम, मैसेडोनियन, बोस्नियाई)। जातीय नाम "स्लाव" की उत्पत्ति पर्याप्त स्पष्ट नहीं है। यह माना जा सकता है कि यह सामान्य भारत-यूरोपीय जड़ पर वापस जाता है, जिसका शब्दार्थ सामग्री "मनुष्य", "लोग" की अवधारणा है। स्लावों का नृवंशविज्ञान संभवतः चरणों में विकसित हुआ (प्रोटो-स्लाव, प्रोटो-स्लाव और प्रारंभिक स्लाव नृवंशविज्ञान समुदाय)। पहली सहस्राब्दी ईस्वी की दूसरी छमाही तक। इ। अलग स्लाव का गठन किया जातीय समुदायों(आदिवासी संघ)।

स्लाव जातीय समुदाय मूल रूप से या तो ओडर और विस्तुला के बीच या ओडर और नीपर के बीच के क्षेत्र में बने थे। विभिन्न जातीय समूहों ने नृवंशविज्ञान प्रक्रियाओं में भाग लिया - स्लाव और गैर-स्लाव दोनों: दासियन, थ्रेसियन, तुर्क, बाल्ट्स, फिनो-उग्रिक लोग, आदि। यहाँ से, स्लाव धीरे-धीरे दक्षिण-पश्चिमी, पश्चिमी और उत्तरी दिशाओं में जाने लगे, जो मुख्य रूप से राष्ट्रों के महान प्रवासन (U-UI सदियों) के अंतिम चरण के साथ मेल खाता है। नतीजतन, के-एक्स सदियों में। स्लाव बस्ती का एक व्यापक क्षेत्र विकसित हुआ: आधुनिक रूसी उत्तर और बाल्टिक सागर से भूमध्य सागर तक और वोल्गा से एल्बे तक।

स्लावों के बीच राज्य का उदय यूपी-जीएच सदियों से हुआ है। (पहला बल्गेरियाई साम्राज्य, कीवन रस, ग्रेट मोरावियन राज्य, पुराना पोलिश राज्य, आदि)। स्लाव लोगों के गठन की प्रकृति, गतिशीलता और गति काफी हद तक सामाजिक और राजनीतिक कारकों से प्रभावित थी। तो, नौवीं शताब्दी में। स्लोवेनिया के पूर्वजों द्वारा बसाई गई भूमि पर जर्मनों ने कब्जा कर लिया और पवित्र रोमन साम्राज्य का हिस्सा बन गए, और 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में। ग्रेट मोरावियन राज्य के पतन के बाद स्लोवाक के पूर्वजों को हंगेरियन राज्य में शामिल किया गया था। बल्गेरियाई और सर्बों के बीच जातीय-सामाजिक विकास की प्रक्रिया XIV सदी में बाधित हुई थी। तुर्क (तुर्की) आक्रमण, पाँच सौ वर्षों तक फैला रहा। XII सदी की शुरुआत में बाहर से खतरे को देखते हुए क्रोएशिया। हंगरी के राजाओं की शक्ति को पहचाना। 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में चेक भूमि। ऑस्ट्रियाई राजशाही में शामिल थे, और पोलैंड XVIII सदी के अंत में बच गया। कई खंड।

विशिष्ट लक्षणमें स्लावों का विकास हुआ पूर्वी यूरोप. अलग-अलग राष्ट्रों (रूसी, यूक्रेनियन, बेलारूसियन) के गठन की प्रक्रिया की ख़ासियत यह थी कि वे समान रूप से पुरानी रूसी राष्ट्रीयता के चरण से बचे थे और पुराने रूसी राष्ट्रीयता के तीन स्वतंत्र निकट संबंधी जातीय समूहों में भेदभाव के परिणामस्वरूप बने थे। (XIV-XVI सदियों)। XVII-XIII सदियों में। रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसियन एक राज्य - रूसी साम्राज्य में समाप्त हो गए। राष्ट्रों के गठन की प्रक्रिया इन जातीय समूहों के बीच एक अलग गति से आगे बढ़ी, जो तीन लोगों में से प्रत्येक द्वारा अनुभव की गई विशिष्ट ऐतिहासिक, जातीय-राजनीतिक और जातीय-सांस्कृतिक स्थितियों द्वारा निर्धारित की गई थी। इस प्रकार, बेलारूसियों और यूक्रेनियनों के लिए, पोलोनाइज़ेशन और मैग्यारीकरण का विरोध करने की आवश्यकता से एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी, लिथुआनियाई लोगों के ऊपरी सामाजिक स्तर के साथ अपने स्वयं के ऊपरी सामाजिक स्तर के विलय के परिणामस्वरूप गठित उनकी जातीय-सामाजिक संरचना की अपूर्णता , डंडे, रूसी, आदि।

रूसी राष्ट्र के गठन की प्रक्रिया यूक्रेनी और बेलारूसी राष्ट्रों के गठन के साथ-साथ आगे बढ़ी। तातार-मंगोल जुए (12 वीं - 15 वीं शताब्दी के मध्य) के खिलाफ मुक्ति युद्ध की स्थितियों में, उत्तर-पूर्वी रस की रियासतों का जातीय समेकन हुआ, जो 11 वीं -15 वीं शताब्दी में बना। मास्को रस'। रोस्तोव, सुज़ाल, व्लादिमीर, मॉस्को, तेवर और नोवगोरोड भूमि के पूर्वी स्लाव उभरते हुए रूसी राष्ट्र के जातीय केंद्र बन गए। में से एक प्रमुख विशेषताऐंरूसियों का जातीय इतिहास मुख्य रूसी जातीय क्षेत्र से सटे विरल आबादी वाले क्षेत्रों की निरंतर उपस्थिति और रूसी आबादी की सदियों पुरानी प्रवासन गतिविधि थी। परिणामस्वरूप, रूसियों का एक विशाल जातीय क्षेत्र धीरे-धीरे बना, जो विभिन्न मूल के लोगों के साथ निरंतर जातीय संपर्कों के एक क्षेत्र से घिरा हुआ था, सांस्कृतिक परम्पराएँऔर भाषा (फिनो-उग्रिक, तुर्किक, बाल्टिक, मंगोलियाई, पश्चिम और दक्षिण स्लाव, कोकेशियान, आदि)।

पूर्वी स्लाव आबादी के एक हिस्से के आधार पर यूक्रेनी लोगों का गठन किया गया था, जो पहले एक ही प्राचीन रूसी राज्य (IX-) का हिस्सा था।

बारहवीं शताब्दी)। यूक्रेनी राष्ट्र का गठन इस राज्य के दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्रों (कीव, पेरेयास्लाव, चेर्निगोव-सेवरस्की, वोलिन और गैलिशियन रियासतों के क्षेत्र) में मुख्य रूप से 11 वीं -16 वीं शताब्दी में हुआ था। XV सदी में कब्जा करने के बावजूद। 17वीं-17वीं शताब्दी में पोलिश-लिथुआनियाई सामंती प्रभुओं द्वारा यूक्रेनी भूमि का एक बड़ा हिस्सा। पोलिश, लिथुआनियाई, हंगेरियन विजेता और तातार खानों के विरोध के खिलाफ संघर्ष के दौरान, यूक्रेनी लोगों का समेकन जारी रहा। XVI सदी में। यूक्रेनी (तथाकथित पुरानी यूक्रेनी) पुस्तक भाषा का गठन किया गया था।

17वीं शताब्दी में यूक्रेन रूस के साथ फिर से मिला (1654)। XVIII सदी के 90 के दशक में। रूस में राइट-बैंक यूक्रेन और दक्षिणी यूक्रेनी भूमि शामिल थी, और 19 वीं शताब्दी के पहले भाग में। - डेन्यूबियन। "यूक्रेन" नाम का उपयोग 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में पुरानी रूसी भूमि के विभिन्न दक्षिणी और दक्षिण-पश्चिमी भागों को नामित करने के लिए किया गया था।

13 वीं सदी इसके बाद (18 वीं शताब्दी तक), यह शब्द "क्रैजिना" के अर्थ में, यानी देश, आधिकारिक दस्तावेजों में तय किया गया था, व्यापक हो गया और यूक्रेनी लोगों के जातीय नाम का आधार बन गया।

बेलारूसियों का सबसे प्राचीन जातीय आधार पूर्वी स्लाव जनजातियां थीं, जिन्होंने यॉटविंगियनों के लिथुआनियाई जनजातियों को आंशिक रूप से आत्मसात कर लिया था। IX-XI सदियों में। कीवन रस का हिस्सा थे। एक अवधि के बाद सामंती विखंडन XIII के मध्य से - XIV सदी के दौरान। बेलारूस की भूमि लिथुआनिया के ग्रैंड डची का हिस्सा थी, फिर 16वीं शताब्दी में। - राष्ट्रमंडल का हिस्सा। XIV-XVI सदियों में। बेलारूसी लोग बने, उनकी संस्कृति विकसित हुई। XVIII सदी के अंत में। बेलारूस रूस के साथ फिर से जुड़ गया।

यूरोप के अन्य लोग

सेल्ट्स (गॉल्स) - प्राचीन इंडो-यूरोपीय जनजातियाँ जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में रहती थीं। इ। आधुनिक फ्रांस, बेल्जियम, स्विट्जरलैंड, दक्षिणी जर्मनी, ऑस्ट्रिया, उत्तरी इटली, स्पेन के उत्तरी और पश्चिमी हिस्सों, ब्रिटिश द्वीपों, चेक गणराज्य, आंशिक रूप से हंगरी और बुल्गारिया के क्षेत्र में। पहली सी के मध्य तक। ईसा पूर्व इ। रोमनों द्वारा जीत लिया गया। सेल्टिक जनजातियों में ब्रिटेन, गल्स, हेल्वेटियन और अन्य शामिल थे।

यूनानियों। जातीय रचनाइलाका प्राचीन ग्रीस III सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। मोटली थी: पेलसैजियन, लेलेग्स और अन्य लोग जिन्हें पीछे धकेल दिया गया था और प्रोटो-ग्रीक जनजातियों - आचेन्स, इओनियन और डोरियन द्वारा आत्मसात कर लिया गया था। द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन यूनानी लोग बनने लगे। ई।, और भूमध्यसागरीय और काले समुद्र (आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व) के ग्रीक उपनिवेशण के युग में, एक सामान्य ग्रीक सांस्कृतिक एकता का गठन किया गया था - हेलेनेस (जनजाति के नाम से जो कि हेलस में निवास करती थी - थिसली में एक क्षेत्र)। जातीय नाम "ग्रीक" मूल रूप से उत्तरी ग्रीस में जनजातियों में से एक के लिए स्पष्ट रूप से संदर्भित किया गया था, फिर रोमनों द्वारा उधार लिया गया था और सभी हेलेनेस तक बढ़ा दिया गया था। प्राचीन यूनानियों ने एक अत्यधिक विकसित प्राचीन सभ्यता का निर्माण किया जिसने यूरोपीय संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मध्य युग में, यूनानियों ने बीजान्टिन साम्राज्य का मुख्य केंद्र बनाया और उन्हें आधिकारिक तौर पर रोमन (रोमन) कहा जाता था। धीरे-धीरे, उन्होंने थ्रेसियन, इलिय्रियन, सेल्ट्स, स्लाव और अल्बानियाई लोगों के समूहों को आत्मसात कर लिया जो उत्तर से चले गए थे। बाल्कन में ओटोमन का वर्चस्व (XV - XIX सदी का पहला भाग) काफी हद तक यूनानियों की भौतिक संस्कृति और भाषा में परिलक्षित हुआ था। XIX सदी में राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के परिणामस्वरूप। ग्रीक राज्य का गठन किया गया था।

फिन्स। फ़िनिश राष्ट्रीयता आधुनिक फ़िनलैंड के क्षेत्र में रहने वाली जनजातियों के विलय की प्रक्रिया में बनाई गई थी। बारहवीं-तेरहवीं शताब्दी में। फ़िनिश भूमि को स्वेड्स ने जीत लिया, जिसने फिन्स की संस्कृति पर ध्यान देने योग्य छाप छोड़ी। XVI सदी में। फिनिश लेखन दिखाई दिया। XIX की शुरुआत से XX सदी की शुरुआत तक। फ़िनलैंड एक स्वायत्त ग्रैंड डची की स्थिति के साथ रूसी साम्राज्य का हिस्सा था।

समग्र रूप से यूरोप की जनसंख्या की जातीय संरचना तालिका में दी गई है। 4.3।

तालिका 4.3। यूरोप की जनसंख्या की जातीय संरचना (डेटा 1985 के मध्य तक दिए गए हैं, पूर्व यूएसएसआर सहित)