उपसंस्कृति: ए से ज़ेड तक की सूची और समाज पर उनका प्रभाव। युवा उपसंस्कृति: बदमाश, इमो, आदि।

कई युवा ध्यान देते हैं कि उपसंस्कृतियों में उनका समावेश न केवल बाहरी विशेषताओं के स्तर पर, बल्कि प्रकट होता है मन की स्थिति. कौन सी प्रसिद्ध उपसंस्कृतियाँ मौजूद हैं?

हिप्पी सबसे प्रसिद्ध युवा उपसंस्कृतियों में से एक है, जिसका इतिहास 1960 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका में शुरू हुआ था। यह आंदोलन 1960 के दशक के अंत और 1970 के दशक की शुरुआत में फला-फूला। प्रारंभ में, हिप्पियों ने प्रोटेस्टेंटवाद की शुद्धतावादी नैतिकता का विरोध करने की कोशिश की, लोगों को प्रकृति, प्रेम और शांतिवाद की ओर आकर्षित करने की कोशिश की। 21वीं सदी में असली हिप्पियों को ढूंढना लगभग असंभव है।

रॉक संगीत में एक अद्वितीय शैलीगत दिशा के कारण ग्रंज उपसंस्कृति का उदय हुआ। उसी समय, समृद्धि का चरम 1980 के दशक के अंत - 1990 के दशक के मध्य में हुआ। ग्रंज का जन्मस्थान अमेरिकी शहर सिएटल (वाशिंगटन राज्य) था।

इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधि निम्नलिखित संगीत समूहों के सच्चे प्रशंसक हैं:

• पर्ल जाम;
• जंजीरों में ऐलिस;
• निर्वाण;
• ध्वनि बाग।

इन संगीत समूह"सिएटल फोर" का प्रतिनिधित्व करते हैं, और वे उच्च गुणवत्ता वाला भारी संगीत प्रस्तुत करते हैं।

इमो उपसंस्कृति नवीनतम नई शैली है जो गॉथ और ग्लैम रॉक की याद दिलाती है। लड़कियाँ और लड़के स्वयं को उपसंस्कृति से जोड़ने का प्रयास करते हैं। इस मामले में, निम्नलिखित तत्व शैली के पारंपरिक गुण बन जाते हैं:

• बाल जो बगल में कंघी किये गये हों;
• गर्दन के स्कार्फ;
• काली आईलाइनर;
• बहुत पतली जींस.

इमो को पहले मिनटों से ही भीड़ से अलग पहचाना जा सकता है, लेकिन यह समझना बेहद ज़रूरी है कि वास्तव में उन्हें क्या प्रेरित करता है। ज्यादातर मामलों में, इमो उपसंस्कृति के प्रतिनिधि विभिन्न दृश्य विशेषताओं, कपड़ों की मूल शैली और असामान्य गहरे मेकअप का उपयोग करके दुनिया के प्रति अपना असली रवैया दिखाने की कोशिश करते हैं।

गुंडा

यह युवा उपसंस्कृति 1970 के दशक के मध्य में प्रकट हुआ। साथ ही, इसका विकास एक साथ कई देशों में शुरू हुआ:

• ग्रेट ब्रिटेन;
• ऑस्ट्रेलिया;
• यूएसए;
• कनाडा.

पंक समाज और राजनेताओं के प्रति विशेष राय रखने से प्रतिष्ठित होते हैं। साथ ही उन्हें समर्थन भी मिला अमेरिकी कलाकारऔर निर्माता एंडी वारहोल, जिन्होंने वेलवेट अंडरग्राउंड के साथ सफलतापूर्वक सहयोग किया। बैंड के प्रमुख गायक, लू रीड, संस्थापक हैं वैकल्पिक चट्टान, जो पंक रॉक के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

चिक सबसे असामान्य शैलियों में से एक है, जो हर कुछ वर्षों में अपने विकास के चरम पर पहुंच जाती है। जॉनी डेप और जस्टिन टिम्बरलेक को सबसे योग्य प्रतिनिधियों में से एक माना जाता है। दोनों मशहूर हस्तियों के पास कपड़ों की एक विशेष शैली है, जो चिक उपसंस्कृति से उनका सीधा संबंध साबित करती है: चेकर्ड पतलून, टी-शर्ट में टक, क्लासिक स्नीकर्स।

चिक

चिक सबसे असामान्य शैलियों में से एक है, जो हर कुछ वर्षों में अपने विकास के चरम पर पहुंच जाती है। जॉनी डेप और जस्टिन टिम्बरलेक को सबसे योग्य प्रतिनिधियों में से एक माना जाता है। दोनों मशहूर हस्तियों की कपड़ों की एक विशेष शैली है जो चिक उपसंस्कृति से उनका सीधा संबंध साबित करती है: प्लेड पतलून, टी-शर्ट में टक, क्लासिक स्नीकर्स।

60 के दशक के मध्य में रॉकर उपसंस्कृति सक्रिय रूप से विकसित होनी शुरू हुई। चरम 60 के दशक के अंत में - 70 के दशक की शुरुआत में हुआ। उस समय, रॉकर्स मजदूर वर्ग के परिवारों से आते थे, इसलिए वे एक अशिक्षित और परेशान समाज का प्रतिनिधित्व करते थे। हाल ही में, रॉकर्स की छवि को पूरी तरह से अलग तरीके से देखा गया है, जो अधिक से अधिक सकारात्मक ध्यान आकर्षित कर रहा है।

रॉकर कपड़ों के बीच मुख्य अंतर:

• चमड़े का जैकेट. ज्यादातर मामलों में, जैकेटों को बैज और शिलालेखों से सजाया जाता है;
• बड़े जूते;
• घिसी हुई जींस;
• लंबे बाल। इस मामले में, वापस कंघी करने की अनुमति है।

रॉकर्स की मुख्य विशेषता एक मोटरसाइकिल है, जिसे विभिन्न शिलालेखों और प्रतीकों से भी सजाया जा सकता है। ज्यादातर मामलों में, मोटरसाइकिल को स्वतंत्रता, शक्ति और भावनात्मक तीव्रता की इच्छा के गुण के रूप में माना जाता है।

गैंस्टा रैप एक उपसंस्कृति है जिसका विकास 1980 के दशक के अंत में शुरू हुआ। उपसंस्कृति का सीधा संबंध हार्डकोर रैप से है, जो रैप की एक कठिन और शोरगुल वाली शैली है। कई स्थितियों में, गाने के बोल 100% सटीकता के साथ वास्तविकता को दर्शाते हैं, लेकिन कभी-कभी वे अतिरंजित कॉमिक बुक संस्करण बन जाते हैं। हार्डकोर रैप, अपने मूल प्रदर्शन के बावजूद, हिप-हॉप के सबसे सफल क्षेत्रों में से एक बना हुआ है।

ग्लैम रॉक रॉक उपसंस्कृति की एक रोमांटिक दिशा है। 1980 के दशक की शुरुआत में ग्रेट ब्रिटेन में एक संगीत आंदोलन उभरा, जो इंग्लैंड में पॉप और रॉक दृश्य पर गंभीर प्रभाव डालने में कामयाब रहा। ग्लैम रॉक पंक संस्कृति के एक अनूठे विकल्प का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि इसने जीवन के ग्लैमरस पहलुओं का महिमामंडन किया और सामाजिक विरोध को नजरअंदाज कर दिया।

तेल का डिब्बा ब्रिटिश टेडी बॉय संस्कृति का परिणाम है। यह उपसंस्कृति, सबसे पहले, सीधे लोगों से संबंधित है। ज्यादातर मामलों में, लड़के इस तरह कपड़े पहनते हैं:

• सांकरी जीन्स;
• घनी सामग्री से बनी टी-शर्ट;
• बाल जिन्हें वापस कंघी किया जाना चाहिए।

प्रत्येक मामले में, ब्रिटिश टेडी बॉय अपने जीवन को ज्यूकबॉक्स, रोड ट्रिप और कॉकटेल बार से भरने की कोशिश करता है।

डेंडी फ़्लैपर एक उपसंस्कृति थी जिसमें लड़कियों का वर्चस्व था। निष्पक्ष सेक्स के प्रतिनिधियों ने भाग देखने की कोशिश की:

• लाल लिपस्टिक;
• रंगीन पोशाकें;
• चिकने बाल;
• चमक से सजाए गए हेयर स्टाइल।

डेंडी फ्लैपर ने पुरुषों को भी आकर्षित किया, जिन्होंने खुद को ट्वीड सूट और गेंदबाज टोपी तक ही सीमित रखा।

प्रत्येक उपसंस्कृति विशेष ध्यान देने योग्य है, क्योंकि यह इतिहास के एक निश्चित काल में युवाओं के सांस्कृतिक जीवन की विशेषताओं को दर्शाता है।

वीडियो: 10 सबसे प्रसिद्ध युवा उपसंस्कृतियाँ

ऐसी उपसंस्कृतियाँ हैं जो राष्ट्रीय, जनसांख्यिकीय, व्यावसायिक, भौगोलिक और अन्य आधारों पर बनती हैं। विशेष रूप से, उपसंस्कृति का निर्माण होता है जातीय समुदाय, उनकी बोली भाषा के मानक से भिन्न है। एक और प्रसिद्ध उदाहरण है युवा उपसंस्कृति.

विश्वकोश यूट्यूब

1 / 5

✪ एक सामाजिक समूह के रूप में युवा। युवा उपसंस्कृति. पाठ 35

✪ उपसंस्कृति: इमो - CYW178

✪अकादमिया। निकोले बोगोमोलोव. रजत युगएक उपसंस्कृति के रूप में. 1 व्याख्यान. चैनल संस्कृति

✪ उपसंस्कृति। क्यों? हिपस्टर्स, वेपर्स, ब्लू व्हेल...

✪ फैशनेबल अफ़्रीका: कांगो के लोग। ला सापे उपसंस्कृति

उपशीर्षक

शब्द का इतिहास

1950 में, अमेरिकी समाजशास्त्री डेविड रिज़मैन ने अपने शोध में लोगों के एक समूह के रूप में उपसंस्कृति की अवधारणा पेश की, जो जानबूझकर अल्पसंख्यकों द्वारा पसंद की जाने वाली शैली और मूल्यों को चुनते हैं। उपसंस्कृति की घटना और अवधारणा का अधिक गहन विश्लेषण एक ब्रिटिश समाजशास्त्री और मीडिया विशेषज्ञ द्वारा किया गया था डिक हब्डिजअपनी पुस्तक सबकल्चर: द मीनिंग ऑफ स्टाइल में। उनकी राय में, उपसंस्कृति समान स्वाद वाले लोगों को आकर्षित करती है जो आम तौर पर स्वीकृत मानकों और मूल्यों से संतुष्ट नहीं हैं।

1970 और 80 के दशक में, रॉक संगीत में नई शैलियों के बाद, मेटलहेड्स और पंक का गठन हुआ। सबसे पहले व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की खेती की गई। उत्तरार्द्ध में एक स्पष्ट अराजनीतिक स्थिति या स्पष्ट रूप से व्यक्त राजनीतिक स्थिति थी; राजनीतिक पंक रॉक के लिए, आदर्श वाक्य आदर्श अराजकता है (लेकिन हमेशा नहीं)। गॉथिक रॉक के आगमन के साथ, 1980 के दशक में गॉथ उपसंस्कृति का उदय हुआ। इसकी विशिष्ट विशेषताएं अंधकार, उदासी का पंथ, डरावनी फिल्मों और गॉथिक उपन्यासों का सौंदर्यशास्त्र हैं। न्यूयॉर्क में, जमैका के प्रवासियों के लिए धन्यवाद, एक हिप-हॉप संस्कृति अपने स्वयं के संगीत, उपस्थिति और जीवन शैली के साथ दिखाई दी।

1990 और 2000 के दशक में, इमो किड्स और साइबर गॉथ व्यापक युवा उपसंस्कृति बन गए। इमो उपसंस्कृति सबसे कम उम्र में से एक है (इसके कई प्रतिनिधि नाबालिग हैं), यह ज्वलंत भावनाओं और भावनाओं की अभिव्यक्ति को बढ़ावा देता है। साइबर, औद्योगिक चट्टान की एक शाखा के रूप में, एक आसन्न मानव निर्मित सर्वनाश के विचारों के बारे में भावुक हैं।

कला उपसंस्कृति

अधिकांश युवा उपसंस्कृतियाँ जो संगीत शैलियों से संबंधित नहीं हैं, शौक से उत्पन्न हुई हैं एक निश्चित प्रकारकला या शौक जैसे भित्तिचित्र।

इंटरनेट समुदाय और इंटरनेट संस्कृतियाँ

1990 के दशक के मध्य से, हर जगह इंटरनेट प्रौद्योगिकियों के प्रसार के साथ, इंटरैक्टिव उपसंस्कृति दिखाई देने लगी। सबसे पहले फ़िडो समुदाय को माना जा सकता है। हैकर्स को अक्सर उपसंस्कृति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है।

औद्योगिक और खेल उपसंस्कृति

20वीं सदी की शुरुआत में, शहरी जीवनशैली के रूमानीकरण और कुछ युवाओं की शहर से बाहर रहने में असमर्थता के साथ, औद्योगिक (शहरी) उपसंस्कृति का उदय हुआ। कुछ औद्योगिक उपसंस्कृतियाँ औद्योगिक संगीत के प्रशंसकों से आईं, लेकिन इन उपसंस्कृतियों पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ा कंप्यूटर गेम(उदाहरण के लिए, फॉलआउट)।

लोकप्रिय खेल उपसंस्कृतियों में शामिल हैं:

• फ़ुटबॉल और फ़ुटबॉल के आसपास की उपसंस्कृति - फ़ुटबॉल क्लब, फ़ुटबॉल प्रशंसक और चीयरलीडिंग।
• एथलीट, या "जॉक्स" (अंग्रेजी खिलाड़ी - "प्रतिस्पर्धी व्यक्ति", "भीड़ के मनोरंजन के लिए खिलाड़ी"), जिसमें ताकत और लड़ाकू खेलों (बॉडीबिल्डिंग, पावरलिफ्टिंग, कसरत, विभिन्न) के उत्साही और अभ्यास करने वाले प्रशंसक शामिल हैं मार्शल आर्टऔर इसी तरह)। 1990 के दशक के पूर्वार्ध में यूएसएसआर और रूस के अंत में, "एथलीटों" का इस्तेमाल "अनौपचारिक" के खिलाफ लड़ाई में राजनीतिक समर्थक आंदोलनों द्वारा किया जाता था और उन्हें "लुबर्स" के रूप में जाना जाता था। बाद में, काम से बाहर कर दिए जाने पर, उन्हें आपराधिक दुनिया द्वारा आपराधिक युद्धों में तोप के चारे के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जिन्हें 1990 के दशक की लोककथाओं में ट्रैकसूट में "लड़के", "बैल", "गोपनिक" के रूप में याद किया जाता था।

प्रतिसंस्कृति

सबसे पुराना अंडरवर्ल्ड की प्रतिसंस्कृति है। इसकी उपस्थिति मुख्य संस्कृति से कानून का उल्लंघन करने वाले व्यक्तियों के प्राकृतिक अलगाव (दूरस्थ स्थानों पर निर्वासन, कारावास, "सभा") के कारण हुई थी। इसके परिणामस्वरूप, एक स्पष्ट पदानुक्रमित सीढ़ी और अपने स्वयं के कानूनों के साथ एक बहुत ही कठोर उपसंस्कृति का गठन किया गया। विभिन्न देशों में इस उपसंस्कृति की अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं।

1990 के दशक के बाद इस उपसंस्कृति के कई तत्व रूस में घुस गये लोकप्रिय संस्कृति: चोरों की बोली, चोरों के गीत और टैटू के तत्व। गोपनिकों को अक्सर आपराधिक उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। हालाँकि, गोपनिक स्वयं ("गुंडे") खुद को एक विशेष उपसंस्कृति के रूप में अलग नहीं करते हैं, और यह परिभाषानाममात्र माना जा सकता है।

काउंटरकल्चर का एक और उल्लेखनीय उदाहरण स्किनहेड उपसंस्कृति का कट्टरपंथी हिस्सा है। एक संगीत उपसंस्कृति के रूप में उत्पन्न, यह उपसंस्कृति लंबे समय तक रेगे और स्का संगीत से जुड़ी रही, लेकिन बाद में कुछ स्किनहेड कट्टरपंथी राजनीतिक आंदोलनों में शामिल हो गए। किसी को उपसंस्कृति को भ्रमित नहीं करना चाहिए, जो आम तौर पर अराजनीतिक है (जैसे कि पारंपरिक स्किनहेड्स), और उपसंस्कृति का कट्टरपंथी हिस्सा (काउंटरकल्चर), जो नव-नाज़ियों, कम्युनिस्ट-विरोधी और अन्य राजनीतिक मान्यताओं से जुड़ा है।

प्रतिवेश

उपसंस्कृति के प्रकारों में से एक को परिवेश (फ्रांसीसी परिवेश - पर्यावरण, सेटिंग) माना जा सकता है - मानव जीवन स्थितियों और एक निश्चित सामाजिक समूह या सामाजिक स्तर के रोजमर्रा के सामाजिक वातावरण का एक सेट। समाजशास्त्री परिवेश का वर्णन उन लोगों के समूह के रूप में करते हैं जो व्यवहार, संस्कृति, पहनावे आदि की विशेष विशेषताओं से युक्त होते हैं। परिवेश में जीवनशैली, मूल्य और व्यवहार संबंधी मानदंड मानव समाजीकरण की प्रक्रिया में बनते हैं।

उपसंस्कृतियों के बीच संबंध

उपसंस्कृति, किसी भी सांस्कृतिक घटना की तरह, सांस्कृतिक शून्य में नहीं, बल्कि सांस्कृतिक रूप से संतृप्त वातावरण में उत्पन्न हुई। 20वीं सदी का समाज विभिन्न विचारों, दार्शनिक आंदोलनों और अन्य सांस्कृतिक तत्वों से परिपूर्ण है। इसलिए, यह नहीं कहा जा सकता है कि उपसंस्कृतियाँ जन संस्कृति से पृथक और विरोधी हैं; उनके जन संस्कृति और अन्य उपसंस्कृतियों दोनों के साथ जटिल संबंध हैं।

उपसंस्कृतियों के आनुवंशिक संबंध

पारिवारिक संबंधसंस्कृतियों के बीच हमें लोगों की आवाजाही, भाषा में बदलाव और मानव तकनीकी विकास का पता लगाने की अनुमति मिलती है। उपसंस्कृतियों के बीच पारिवारिक संबंध 20वीं शताब्दी में बदलते दृष्टिकोण और विकास को ट्रैक करने में भी मदद करते हैं। शायद सबसे ज्यादा एक ज्वलंत उदाहरणसंबंधित उपसंस्कृति पंक उपसंस्कृति और उसके वंशज हैं: गोथ और अन्य।

संघर्ष

कुछ प्रकार की उपसंस्कृतियों के बीच विरोध है। यह संगीत उपसंस्कृतियों और विभिन्न संगीत स्वादों पर आधारित संघर्षों से संबंधित है। उदाहरण के लिए, बदमाश और रैपर्स, थ्रैशर्स और ग्रंज प्रशंसक।

यह सभी देखें

• उपसंस्कृतियों की सूची
• उपसंस्कृतियों का कालक्रम

टिप्पणियाँ

साहित्य

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• ओमेलचेंको ई.

समाज बिल्कुल मिलकर बनता है भिन्न लोगविभिन्न जातीय, धार्मिक और से राष्ट्रीय संस्कृतियाँ. इसके अलावा, ऐसी कई उपसंस्कृतियाँ हैं जिनके बारे में हममें से कई लोगों ने सुना भी नहीं है। बेशक, हम सभी ऐसे किशोरों को जानते हैं जो काले कपड़े पहनना पसंद करते हैं और खुद को "गॉथ" या "इमो" कहते हैं। उनके अलावा, हम हेल्स एंजल्स जैसे प्रसिद्ध और स्थापित उपसंस्कृतियों और संगठनों के बारे में जानते हैं, जो चमड़े के कपड़े पहने मोटरसाइकिलों पर संयुक्त राज्य अमेरिका में यात्रा करते हैं।

सभी उपसंस्कृतियाँ आदर्श से विचलित होने और जिसे वे अपना आदर्श मानते हैं उसे स्थापित करने की इच्छा से एकजुट हैं। इन उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों की अपनी मान्यताओं का कोड है, जो मुख्यधारा के समाज और संस्कृति के प्रतिनिधियों के अधिकांश अन्य लोगों के सिद्धांतों से काफी अलग है। जबकि कुछ लोग अपने व्यक्तित्व पर जोर देने के स्पष्ट उद्देश्य के लिए एक विशेष उपसंस्कृति के सदस्य बन जाते हैं, दूसरों की मान्यताएँ उस विशेष उपसंस्कृति के कोड के साथ संरेखित होती हैं। वे लोग जो सीमाओं से निर्देशित होते हैं सामाजिक आदर्श, कुछ अजीब उपसंस्कृतियों के अस्तित्व से आश्चर्यचकित हो सकते हैं। नीचे हम दुनिया की दस सबसे अजीब उपसंस्कृतियों के बारे में बात करेंगे और पता लगाएंगे कि वे क्या दर्शाते हैं।

10. एनोरेक्सिया का समर्थन करने वाली इंटरनेट उपसंस्कृति

सबसे खतरनाक में से एक में सदस्यता बहुत महंगी हो सकती है, हालांकि कीमत पैसे में व्यक्त नहीं की जाती है। अधिकांश लोग अच्छी तरह से जानते हैं कि एनोरेक्सिया कई स्वास्थ्य समस्याओं का कारण बन सकता है और अनिवार्य रूप से मृत्यु का कारण बन सकता है। हालाँकि, बड़ी संख्या में ऐसी वेबसाइटें हैं जो एनोरेक्सिया का समर्थन करती हैं, साथ ही बहुत सारे मंच भी हैं जो इस बीमारी को एक सकारात्मक जीवनशैली विकल्प के रूप में प्रस्तुत करते हैं। कई महिलाओं (और यहां तक ​​कि पुरुषों) और किशोरों की बहुत पतले होने की हताशा उन्हें एनोरेक्सिया को एक बीमारी के बजाय सकारात्मक तरीके से सोचने की ओर ले जाती है। इंटरनेट एनोरेक्सिया के लाभों को बढ़ावा देने वाली वेबसाइटों और मंचों से भरा पड़ा है और उन तरीकों से भी जिनसे कोई व्यक्ति इस जीवन-घातक शीर्षक को प्राप्त कर सकता है।

9. लंबे संकीर्ण पैर की उंगलियों वाले जूते पहनने की मैक्सिकन उपसंस्कृति


मैक्सिकन शहर माटेहुआला लंबे संकीर्ण पैर की उंगलियों के साथ विशाल, रंगीन और चमकदार जूते पहनने के लिए एक समृद्ध फैशन का घर है। ये जूते मध्य युग में दरबारी विदूषकों द्वारा पहने जाने वाले और पारंपरिक संगीत प्रेमियों द्वारा पहने जाने वाले जूतों की बहुत याद दिलाते हैं। इस क्षेत्र में लोकप्रिय संगीत स्पेनिश और अफ्रीकी परंपराओं को जोड़ता है और लोगों को सड़कों पर नृत्य करने के लिए प्रोत्साहित करता है। लंबे, संकीर्ण पैर की उंगलियों वाले बड़े जूते के चलन में आने से पहले, लोग यह देखने के लिए एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करते थे कि किसके पास सबसे नुकीले पैर के जूते हैं। आख़िरकार, माटेहुआला की सड़कों पर ये नृत्य प्रेमी हद से आगे बढ़ गए और रोजाना लंबे संकीर्ण पैर की उंगलियों वाले असामान्य जूते पहनने लगे।

8. जापानी उपसंस्कृति ग्यारू (ग्यारू)


अतुलनीय सुंदरता का जीवन जीने और असाधारण रूप से आधुनिक दिखने की कोशिश में, जापान की युवा महिलाओं ने अपनी खुद की उपसंस्कृति बनाई है, जो मौलिक रूप से अलग है प्राचीन संस्कृतिगीशा अधिकांश लड़कियाँ जो ग्यारो उपसंस्कृति की अनुयायी हैं, अपने लिए लगभग एक जैसी दिखने का लक्ष्य रखती हैं। वे अपने लिए एक ऐसी छवि बनाते हैं जो उन्हें भीड़ से अलग दिखने के साथ-साथ अपने समूह में एक व्यक्ति की तरह दिखने की अनुमति देती है। वे खुद को विशाल, अभिव्यंजक आंखें देने के लिए बफ़ैंट विग, सबसे ऊंचे मंच के जूते, सबसे छोटी स्कर्ट और मेकअप पहनते हैं। यह सब इसलिए किया जाता है ताकि किसी को कोई संदेह न रहे कि वे किस उपसंस्कृति से संबंधित हैं। कुछ लोग असामान्य रूप से हल्की त्वचा का रंग पाने की कोशिश में किसी भी हद तक चले जाते हैं।

7. एल्विस प्रेस्ली के विद्रोही प्रशंसकों की उपसंस्कृति

एल्विस प्रेस्ली स्वयं मूल रूप से अमेरिकी दक्षिण से थे, हालाँकि, विद्रोही एल्विस प्रशंसकों की एक उपसंस्कृति वहाँ पनप रही है अलग-अलग कोनेस्विट्जरलैंड. 1950 के दशक में विद्रोही एल्विस प्रेस्ली प्रशंसकों की एक उपसंस्कृति बनी, उसी समय एल्विस प्रेस्ली और जेम्स डीन जैसे अन्य "विद्रोही" प्रसिद्धि के लिए बढ़े। इस उपसंस्कृति के स्विस अनुयायी अपनी अमेरिकी मूर्तियों की उपस्थिति और फैशन की नकल करते हैं। एल्विस प्रेस्ली के विद्रोही प्रशंसकों की विशेषता है टाइट जींस, चमड़े की जैकेट, कपड़ों पर ऊंचे आभूषण और कुछ अलग दिखने की अदम्य इच्छा। यह उपसंस्कृति आज भी मौजूद है, इस तथ्य के बावजूद कि जिस व्यक्ति ने इसके कोड और नाम के निर्माण को प्रेरित किया वह बहुत पहले ही मर चुका है।

6. दूसरों की उपसंस्कृति या अज़ेरकिन्स (अन्यकिन)


हममें से प्रत्येक, अपने जीवन में किसी न किसी बिंदु पर, इस स्थान से या इस दुनिया से बाहर महसूस कर सकता है, जैसे कि हम समाज का हिस्सा नहीं हैं। हालाँकि, अन्य उपसंस्कृति बहुत आगे बढ़ गई है। यह उन लोगों का समूह है जिन्होंने एक-दूसरे को इंटरनेट पर पाया। उन्हें ऐसा महसूस होता है मानो वे इंसान नहीं, बल्कि कोई अन्य प्राणी हों। दूसरों का मानना ​​है कि वे पुनर्जन्म का परिणाम हैं और वे थे रहस्यमय जीवया यहां तक ​​कि एलियंस भी. जिन प्राणियों के बारे में अन्य लोग स्वयं को समझते हैं उनमें अक्सर देवदूत, शैतान, परियाँ और पिशाच होते हैं।

5. नॉर्वेजियन ब्लैक मेटल उपसंस्कृति


जबकि एनोरेक्सिया उपसंस्कृति स्वास्थ्य के विरुद्ध है, नॉर्वेजियन ब्लैक मेटल उपसंस्कृति कानून के विरुद्ध है। इस उपसंस्कृति का गठन 1990 के दशक की शुरुआत में हुआ था और इसकी शुरुआत से ही इसने सबसे भयानक और हिंसक तरीकों का उपयोग करके ईसाई धर्म का विरोध किया है, अक्सर आगजनी और यहां तक ​​कि हत्या का भी सहारा लिया जाता है। अपराधियों का यह समूह ईसाई धर्म की विशेषता वाली हर चीज़ को अस्वीकार करता है और नॉर्स देवताओं की पूजा की ओर लौटना चाहता है जिनकी वाइकिंग्स कई सदियों पहले पूजा करते थे। वे मृत्यु धातु के कपड़े पहनते हैं और समाज के बाकी लोगों की उपेक्षा करते हैं, जो नॉर्वे के कई हिस्सों में मौजूद एक खतरनाक उपसंस्कृति का प्रतिनिधित्व करते हैं।

4. लोलिता उपसंस्कृति

लोलिता उपसंस्कृति, जो 1990 के दशक में जापान में उभरी, हाल ही में पूरी दुनिया में फैल गई है। उनके फॉलोअर्स बहुत हैं स्त्रीलिंग लड़कियाँशरारती व्यवहार. लड़कियाँ झालरदार पोशाकें पहनती हैं, लेकिन अक्सर उनकी शक्ल-सूरत में कुछ उदासी छिपी होती है। फ्रिल्स और रफल्स अक्सर काले होते हैं, जैसे कि उनके बालों से जुड़े साटन रिबन होते हैं। कुछ लोलिता समूह अपनी मनमोहक छवि का समर्थन करने के लिए पारंपरिक किमोनो भी पहनते हैं। अन्य लोलिता समूह पुराने जमाने की शैली को पसंद करते हैं, जिसमें टोपी, पेटीकोट, छत्र और घुटने के मोज़े जैसे सामान शामिल हैं। लोलिता शब्द 1955 में इसी नाम के उपन्यास की बदौलत एक घरेलू शब्द बन गया।

3. वेनेजुएला की उपसंस्कृति मिस बार्बी (मिस बार्बी वेनेजुएला)


सौंदर्य प्रतियोगिताओं में असली महिलाएं प्लास्टिक की तरह कृत्रिम दिखती हैं, लेकिन वेनेज़ुएला में एक उपसंस्कृति है जो वास्तव में प्लास्टिक की गुड़िया पर आधारित है। वार्षिक सौंदर्य प्रतियोगिता में बार्बी गुड़िया केंद्र मंच पर होती हैं, जहां फैशनेबल 29 सेमी गुड़िया अपने मानव मालिकों की मदद से मंच पर घूमती हैं। इन गुड़ियों के मालिक इस उपसंस्कृति को किसी भी वास्तविक सौंदर्य प्रतियोगिता की तरह ही गंभीरता से लेते हैं और प्रतियोगिता के सवाल-जवाब वाले हिस्से के दौरान भी अपनी गुड़िया की तरह व्यवहार करते हैं। इस अलंकृत, खिलौनों से भरी सौंदर्य प्रतियोगिता को जीतने के लिए, गुड़ियों को सर्वश्रेष्ठ शाम के कपड़े और स्विमसूट पहनने होंगे। इसके अलावा, उन्हें सही बाल और मेकअप का प्रदर्शन करना होगा।

2. लिफ्ट की सवारी के शौकीनों की उपसंस्कृति

कई लोगों के लिए लिफ्ट में सफर करना रोजमर्रा की जरूरत से ज्यादा कुछ नहीं है, इसलिए वे इस पर ध्यान ही नहीं देते। कुछ इमारतों में बहुत अधिक सीढ़ियाँ होती हैं या केवल आपात स्थिति के लिए ही सीढ़ियाँ हो सकती हैं। दूसरों के लिए लिफ्ट में सफर करना एक फोबिया बन जाता है। हालाँकि, लिफ्ट की सवारी के शौकीनों की उपसंस्कृति के लिए, वे एक जुनून और एक कला दोनों हैं। ये लोग लिफ्ट की सवारी को अगले स्तर पर ले जा रहे हैं और उनका लक्ष्य दुनिया भर की लिफ्टों में सवारी करना और YouTube पर दर्शकों के लिए अपने कारनामों का दस्तावेजीकरण करना है।

1. सोसाइटी ऑफ एलिगेंट पीपल (एसएपीई, सोसाइटी डेस एम्बिएन्सर्स एट डेस पर्सन्स एलिगेंटेस)


यदि आप देखना चाहते हैं तो न्यूयॉर्क और पेरिस को भूल जाइए और अफ्रीका, अर्थात् कांगो, जाइए

उपसंस्कृति एक सामाजिक समूह के व्यवहार, जीवनशैली, विशिष्ट मूल्यों और उनकी प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति के पैटर्न हैं।

न केवल आयु वर्ग और युवाओं की विशेष परतें, बल्कि पेशेवर समूहों की भी अपनी उपसंस्कृतियाँ होती हैं। उपसभ्यताएँडॉक्टर, अंतरिक्ष यात्री, अभिनेता, टीवी लोग, शिक्षक उनके पास हैं... सामान्य शिक्षक शब्द "विंडो", "घड़ी", "रूसिचका", "एक्सटेंशन" अन्य व्यवसायों के सभी प्रतिनिधियों द्वारा समझ में नहीं आते हैं। टीवी पत्रकारों की बोली को समझने का प्रयास करें: "ईंट", "डिब्बाबंद भोजन", "जीवित", "शासक", "लकड़ी की छत"...

युवा उपसंस्कृति – ये व्यवहार के पैटर्न, कपड़ों की शैलियाँ, संगीत संबंधी प्राथमिकताएँ, भाषा (स्लैंग), विशिष्ट मूल्य और उनकी प्रतीकात्मक अभिव्यक्तियाँ हैं जो युवा लोगों (12-25 वर्ष) के समूहों की विशेषता हैं।

युवा उपसंस्कृतियाँ लंबे समय से अस्तित्व में हैं, कम से कम बीसवीं सदी के उत्तरार्ध से। हमारे देश में, उन्होंने समाज और मीडिया का ध्यान आकर्षित किया 1980 के दशक. उन वर्षों में, ऐसी विशेष सांस्कृतिक प्रथाओं के वाहकों को आमतौर पर अनौपचारिक युवा संघों में भागीदार कहा जाता था। सबसे प्रसिद्ध उदाहरण हैं हिप्पी, पंक, रॉकर्स, मेटलहेड्स।

अनौपचारिक युवा संघों की मुख्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषता उपस्थिति, जीवनशैली, व्यवहार, विशेष रूप से, कपड़े, बोलने की शैली का प्रतीक है। उदाहरण के लिए, लंबे हिप्पी बाल न केवल लंबे बाल हैं, बल्कि स्वतंत्रता का प्रतीक भी हैं; हिप्पी स्लैंग की अंग्रेजी भाषा की परत व्यवहार के पश्चिमी पैटर्न की ओर एक अभिविन्यास है; एक अपार्टमेंट जहां अनौपचारिक लोग इकट्ठा होते हैं वह सिर्फ एक कमरा नहीं है, बल्कि एक फ्लैट है, जहां हर कोई अपना है, रोजमर्रा की जिंदगी की एक सरल शैली से एकजुट है।

उपसंस्कृति के प्रकार

विकल्प -पहली छमाही में गठित 90 के दशक. इसमें प्रतिनिधि शामिल थे रैपर्स, मेटलहेड्स और पंक. सभी युवा संगीत शैलियों में से, वे किसी भी उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के प्रति अपनी मित्रता के लिए खड़े हैं। बाकी सभी से भिन्न संगीतमय हलचलें, विकल्प ने एक साथ कई शैलियों को संयोजित किया, जिससे एक पूरी तरह से अलग उपसंस्कृति बनाना संभव हो गया। शैली को आधार बनाया गया कट्टर, बाद में शामिल हुए ग्रंजऔर औद्योगिक.

2000 की शुरुआत के करीब, एक नई शैली सामने आई मुख्य धाराऔर पूरी दुनिया में बड़े पैमाने पर फैलने लगा। इसकी लोकप्रियता के विकास में एक बड़ा प्रोत्साहन ऐसे समूहों द्वारा प्रदान किया गया था: लिंकिन पार्क, कॉर्न, लिम्प बिज़किट।

अल्टरनेटिव्स की उपस्थिति तुरंत ध्यान आकर्षित करती है। उन्हें अन्य उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों से अलग करना आसान है। वे ढीले कपड़े और छेदन पहनते हैं। इस उपसंस्कृति की कोई विशेष विचारधारा नहीं थी, सब कुछ इसी पर निर्भर था संगीत प्रयोग, जिसने विश्व संगीत के विकास को मौलिक रूप से बदल दिया।

एनीमे लोग- से आया जापानी एनीमे श्रृंखला, जिसे बीसवीं सदी में बड़े पैमाने पर फिल्माया जाने लगा। अनुयायियों और अनुयायियों को चमकीली चीजों और प्रतीकों से आसानी से पहचाना जा सकता है। एक नियम के रूप में, एनीमे लोग इसे छिपाते नहीं हैं, बल्कि इसे दिखाते हैं। जहां तक ​​विचारधारा और दर्शन का सवाल है, इस उपसंस्कृति में यह पूरी तरह से अनुपस्थित है। यह आंदोलन बड़े शहरों में अच्छी तरह से विकसित है, जिसे कम संख्या में लोगों वाली बस्तियों के बारे में नहीं कहा जा सकता है।

सभी मौजूदा, आधुनिक युवा उपसंस्कृतियों में से, यह नाम सबसे हानिरहित है, जो समाज और उसके अनुयायियों दोनों के लिए कोई खतरा पैदा नहीं करता है। मुख्य बात जो एनीमे लोग करते हैं वह है बहुत सारे एनीमे देखना और अपने सर्कल में इसकी चर्चा करना।

बाईकर्स- उपसंस्कृति की जड़ें चारों ओर गहरी हैं 60-70 के दशकतभी यह दिशा आकार लेने लगी। इस वर्ग के सदस्य आमतौर पर 30 वर्ष से अधिक उम्र के पुरुष होते हैं जो निम्नलिखित चीजों के बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकते हैं: मोटरसाइकिल, बीयर और रॉक संगीत. ये तीनों तत्व एक-दूसरे से अभिन्न रूप से जुड़े हुए हैं।

विशिष्ट सुविधाएं बाईकर्सअन्य प्रकार की उपसंस्कृतियों से है - यह मोटरसाइकिल, लंबे बाल, चमड़ा, दाढ़ी और बीयर पेट।एक नियम के रूप में, वे समूहों में यात्रा करते हैं; उन्हें अकेले देखना दुर्लभ है। प्रत्येक स्वाभिमानी बाइकर एक क्लब से संबंधित होता है। आप उसके कपड़ों पर बनी पट्टियों से बता सकते हैं कि आपने कौन सा पहना है। यह मुख्य संकेतकैसे इस वर्ग के प्रतिनिधि खुद को एक दूसरे से अलग करते हैं।

वे अपने अधिक या कम शांत चरित्र (अपेक्षाकृत) के कारण विभिन्न उपसंस्कृतियों के अन्य प्रतिनिधियों से अलग हैं, वे झगड़े में शामिल होने वाले पहले व्यक्ति नहीं हैं, वे अपने दम पर रहते हैं, लेकिन यदि आप एक मोटरसाइकिल चालक को छूते हैं जो बाइकर का सदस्य है क्लब, इससे कुछ भी अच्छा नहीं होगा।

आज बाइकर आंदोलन को भी पूरक बनाया गया है स्कूटर. नियमत: इनकी सवारी युवा पीढ़ी ही करती है, जिनके पास अच्छी मोटरसाइकिल खरीदने के पैसे नहीं होते। अब उन्हें पहले से ही क्लबों में स्वीकार कर लिया गया है, इसके अलावा, व्यक्तिगत क्लबों में एक अलग आंदोलन है।

वेनिला लड़कियाँ या वेनिलाएक नया उपसंस्कृति है जो हाल ही में उभरा है (कुछ साल पहले सभी युवा उपसंस्कृतियों की तुलना में)। इसके अलावा, इस दिशा में विशेष रूप से लड़कियां शामिल थीं। अन्य युवा आंदोलनों से मुख्य विशिष्ट विशेषता है हर समय एक कैमरा साथ रखना, (द्वारा सब मिलाकरदर्पण), सभी स्थानों पर। साथ ही, ऐसी लड़कियों में बढ़ी हुई भावुकता और कामुकता की विशेषता होती है। एक कैमरे का उपयोग करते हुए, वेनिलास अपनी बात व्यक्त करते हैं भावनात्मक मनोदशा, और इस एक ही रास्तावे ऐसा कैसे कर सकते हैं.

ठाठ बाट -हमारे समय की सबसे युवा उपसंस्कृतियों में से एक है। के आधार पर इसका गठन किया गया क्लब जीवनऔर सामाजिक पार्टियाँ।सबसे महत्वपूर्ण विशेषता जो ग्लैमर को अन्य उपसंस्कृतियों से अलग करती है नवीनतम फैशन रुझानों का निर्विवाद पालन. आपके लुक पर काफी पैसा खर्च किया जाता है। ग्लैमर लड़कियां क्या पहनती हैं? – ये वैश्विक ब्रांड हैं – एडिडास, गुचीऔर दूसरे। इसके अलावा, महिला और पुरुष दोनों ही इस उपसंस्कृति में शामिल हो सकते हैं। प्रत्येक लिंग का अपना ड्रेस कोड होता है।

गोपनिक -उपसंस्कृति का उदय यूएसएसआर के अंतिम वर्षों में हुआ। अपनी विचारधारा और व्यवहार में ये गुंडों के बेहद करीब होते हैं. गोपनिक अन्य युवा उपसंस्कृतियों से अलग दिखते हैं जेल की भाषा, बढ़ी हुई हिंसा और कम आईक्यू।गोपनिक शब्द की उत्पत्ति इसी शब्द से हुई है "जीओपी रुको"- अचानक डकैती. अन्य उपसंस्कृतियों के प्रति रवैया आक्रामक है, अर्थात्। लंबे बाल गोपनिक को आक्रामक बनाते हैं। वे पहन रहे ट्रैकसूट और छोटे बाल.

गोथ- युवाओं के किसी भी आधुनिक आंदोलन की तरह, इसकी उत्पत्ति संगीत से हुई है। दिखने में वे प्रबलता से प्रतिष्ठित हैं (नीरस) कपड़े और सौंदर्य प्रसाधनों में काला(अगर हम बात कर रहे हैंलड़कियों के बारे में), और भी मृत्यु से संबंधित प्रतीक - दांत, क्रॉस, उल्टे क्रॉस, पेंटाग्राम, इत्यादि।इस गोथ उपसंस्कृति के पूरे अस्तित्व के दौरान, इसके अनुयायियों ने कभी भी अनुसरण करने के लिए अपनी स्वयं की विचारधारा विकसित नहीं की। एकमात्र चीज़ जो इस आंदोलन के प्रतिनिधियों के बीच अपरिवर्तित और शाश्वत बनी हुई है एक उदास उपस्थिति और मनोदशा में पतन की प्रबलता।

स्थापित परंपराओं के अनुसार, पसंदीदा जगह जहां इस उपसंस्कृति का पालन करने वाले लोग इकट्ठा होते हैं कब्रिस्तान(शहरी, ग्रामीण, उपनगरीय, आदि)।

इसके अलावा, 2000 के बाद, एक और, अधिक आधुनिक, गोथा उपसंस्कृति से अलग हो गया। साइबर गॉथ्स.

ग्रेंजर्स- सबसे पुराने उपसंस्कृतियों में से एक, वे संगीत आंदोलन के प्रभाव में उत्पन्न हुए ग्रंज, जहां से वे वास्तव में चारों ओर एक अलग संस्कृति के रूप में उभरे 1990-1991. इसके पूर्वज निर्वाण समूह, जो न केवल अपनी शैली को जन-जन तक प्रचारित करने में सक्षम थे, बल्कि अपने अनुयायियों की एक पूरी पीढ़ी को भी जन्म दे सके। उनकी उपस्थिति से, ग्रेंजर्स को अन्य उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों से आसानी से अलग किया जा सकता है; एक नियम के रूप में, वे अपनी मूर्ति की तरह कपड़े पहनते हैं कर्ट कोबेन, वे। प्लेड शर्ट, स्नीकर्स और लंबे बाल- ये तीन तत्व पूरी तरह से छवि और छवि का निर्माण करते हैं। इसके अलावा, घिसे-पिटे कपड़ों को प्राथमिकता दी जाती है। अक्सर, छवि, शैली और छवि बनाने के लिए ऐसी चीजें सेकेंड-हैंड स्टोर्स पर खरीदी जाती हैं।

वे दूसरों के लिए पूरी तरह से हानिरहित हैं। ग्रुंजर उपसंस्कृति अपनी रूढ़िवादिता, अपने जीवन के तरीकों, मानदंडों, दर्शन या मूल्य प्रणाली को बदलने की अनिच्छा से भी प्रतिष्ठित है। जहां तक ​​उम्र की बात है तो कोई प्रतिबंध नहीं है। ग्रेंजर्स के बीच आप 15 वर्ष की आयु (युवा) और पूरी तरह से गठित और स्थापित लोगों (25-30 वर्ष) दोनों से मिल सकते हैं। जैसा कि ऊपर बताया गया है, यह हमारे समय का सबसे सुरक्षित और सबसे गैर-आक्रामक सामाजिक आंदोलन है।

भित्तिचित्र -सड़क से दिखाई दिया कलात्मक कला – भित्ति चित्र, अंत में 1960 के दशक. उस समय इस दिशा को आधुनिक अवंत-गार्डे कहा जाता था। बाद में से यूएसए भित्तिचित्रपूरी दुनिया में तेजी से फैलने लगा। एक नियम के रूप में, युवा लोग इस आंदोलन में शामिल हैं, अर्थात्। वयस्कों को स्प्रे पेंट की कैन के साथ देखना काफी दुर्लभ है। भित्तिचित्र के लिए अलग-अलग स्थानों का चयन किया जाता है। भित्तिचित्र कलाकारों को परित्यक्त इमारतों और मेट्रो कारों दोनों पर पेंटिंग करना पसंद है; बड़े शहरों की केंद्रीय सड़कों पर समकालीन कलाकारों द्वारा काम देखना असामान्य नहीं है।

साइबर गॉथ्स -सबसे युवा और सबसे विकासशील उपसंस्कृति है। मोटे तौर पर इसकी उत्पत्ति वर्ष 1990 पर पड़ती है। उत्पत्ति स्वयं गॉथिक आंदोलन से ली गई थी, लेकिन अंदर लघु अवधिपूर्णतः पुनः उन्मुख हो गए। अधिकांश उपसंस्कृतियों की तरह, साइबर गॉथ का गठन विशेष शैली में संगीत प्रवृत्तियों के कारण हुआ था शोर, और औद्योगिकजो उस समय की अन्य मौजूदा शैलियों से बिल्कुल अलग थी।

उपयोग की जाने वाली मुख्य हेयर स्टाइल हैं: ड्रेडलॉक, रंगे हुए बाल अलग - अलग रंग, इस आंदोलन के प्रतिनिधियों के बीच असामान्य नहीं हैं और Iroquois, लेकिन उनका पंक उपसंस्कृति से कोई लेना-देना नहीं है। रंग सीमा से लेकर होती है हरा से काला, लेकिन चमकीले वाले मुख्य रूप से उपयोग किए जाते हैं। वर्ड साइबर, का उपयोग किसी कारण से किया जाता है। यदि आप उनकी शक्ल-सूरत पर करीब से नज़र डालें तो आप देख सकते हैं माइक्रो सर्किट,कपड़ों के डिज़ाइन के एक तत्व के रूप में शामिल, अर्थात्। स्वयं की शैली।

चूंकि यह सबसे आधुनिक उपसंस्कृति है, इसलिए कंप्यूटर के प्रति जुनून को यहां डिफ़ॉल्ट रूप से माना जाता है। इस अनौपचारिक प्रवृत्ति के 90% प्रतिनिधि आज की कंप्यूटर प्रौद्योगिकियों में पारंगत हैं।

मेटलहेड्स- उपसंस्कृति का गठन शुरुआत में हुआ था1960 के दशक. इस दिशा का जन्म हुआधातु संगीत शैली, या अधिक सटीक रूप से कहें तो शैलीभारी धातु. मेटलहेड्स शब्द सभी अनुयायियों को संदर्भित करता हैभारी रॉक संगीतऔर शास्त्रीय से लेकर सभी प्रकार की धातुएँहेवी मेटल का अंत थ्रैश मेटल से होता हैअन्य अधिक कठिन दिशाएँ। इस उपसंस्कृति से बाद में एक और अलग हो गया -शैतानवादी जिसने खुद को पूरी तरह से अलग कर लिया और एक बिल्कुल स्वतंत्र आंदोलन बन गया। हालाँकि, आधुनिक मेटलहेड्स, आंदोलन के संस्थापकों की तरह, प्यार करते हैं मुक्त जीवन, अपने आनंद के लिए जी रहे हैं। इन मंडलियों में, आम तौर पर शराब पीना और भारी रॉक संगीत समारोहों में भाग लेना स्वीकार किया जाता है; जहां तक ​​नशीली दवाओं का सवाल है, यह स्वीकार नहीं किया जाता है, हालांकि अलग-अलग मामले हैं। इस उपसंस्कृति का मुख्य घटक 16 से 20 वर्ष की आयु के किशोर हैं, साथ ही इस प्रवृत्ति के "बूढ़े" (पुराने) प्रतिनिधि हैं; अक्सर 45 या उससे अधिक आयु के मेटलहेड होते हैं।

छवि से मेटलहेडनिम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: चमड़े के कपड़े(ज्यादातर काला) शरीर पर बड़ी मात्रा में धातु(चेन, स्पाइक्स, कंगन, आदि), बड़े जूते, भेदी(आमतौर पर बाएं कान में), बंडेना. प्रतीकवाद से, अक्सर पाया जाता है खोपड़ी. इस प्रवृत्ति के अनुयायियों ने सबसे लोकप्रिय अनौपचारिक इशारा पेश किया जिसे कहा जाता है "बकरी"।

नया जमाना -इसका सार आध्यात्मिक आत्म-सुधार में निहित है। यहाँपुस्तकें पढ़ना, और यह माना जाता है कि क्याव्यक्ति का उच्च बौद्धिक एवं आध्यात्मिक स्तर, तो इस उपसंस्कृति के भीतर उसकी स्थिति जितनी अधिक होगी। से मतभेद आम लोग, झूठ सिर्फ इतना ही नहीं, मामले का असर धर्म पर भी पड़ा। मानक धर्म, इस्लाम, ईसाई धर्म या बौद्ध धर्म को वे पूरी तरह से खारिज कर देते हैं। विश्व शिक्षाओं के आधार पर, नए युग का प्रत्येक सदस्य अपना स्वयं का आंदोलन बनाता है, जो मानवतावाद, नव-बुतपरस्ती या गुप्त आंदोलनों के अनुष्ठानों के साथ रहस्यमय बुराइयों की शिक्षाओं में हस्तक्षेप करता है।

बदमाशों- कैसे एक अलग उपसंस्कृति वापस बनने लगी 1930, उस समय रॉक संगीत जैसी कोई चीज़ नहीं थी, लेकिन तभी इसके अनुयायियों की जीवनशैली और दिखावे में बदलाव आना शुरू हुआ। यह दिशा. पंकोव का उद्गम स्थान (मातृभूमि) है इंगलैंड. पहले बदमाश वेल्स के अंदरूनी शहरों के लोग थे। उनका मनोरंजन था डकैती, गुंडागर्दी, झगड़े, उपद्रव. उस समय, इन हलकों में तथाकथित "ब्लैक जैज़"जहां तक ​​उनकी विचारधारा का सवाल है, लगभग सभी विचार और विश्वदृष्टिकोण सामान्य अराजकता तक सीमित हैं, यानी। कानून और राज्य नियंत्रण के बिना लोगों का अस्तित्व।

Iroquois- गुंडा आंदोलन का प्रतीक, नग्न शरीर पर चमड़े की जैकेट या फटी टी-शर्ट, चेहरे पर बड़े पैमाने पर छेदन और स्नान और शावर की उपेक्षा- यह सब विशिष्ट सुविधाएंइस उपसंस्कृति का.

रॉक कॉन्सर्ट में, पंक आक्रामक व्यवहार करते हैं, जिससे वे परेशान होते हैं स्लैम, बड़ी मात्रा में मादक पेय पीना।

फ़ेडॉट्स (या पेंडोव्का का दूसरा नाम)- हाल ही में चारों ओर दिखाई दिया 2008 - 2009 अगले वर्ष, यह शब्द अनौपचारिक मेल-मिलाप में मजबूती से स्थापित हो गया। वे उन्हें फगोट्स कहते हैं लड़कियाँ(आम तौर पर 20 वर्ष तक के युवा, सटीक रूप से कहें तो, फिर से 12-17 साल की उम्र- यह वह चरम आयु है जब इस युवा आंदोलन की लहर उठती है)। उदाहरण के लिए, वे अपनी उपस्थिति और व्यवहार में विभिन्न उपसंस्कृतियों के "सकारात्मक" पहलुओं को संयोजित करने का प्रयास करते हैं तैयार, इमो, बदमाश, और दूसरे। खासतौर पर वे अपनी एक छवि बनाते हैं ग्लैमर गर्ल, अपनी उपस्थिति से जितना संभव हो उतना ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं। सभी युवा उपसंस्कृतियों में से, वे सबसे युवा और सबसे तिरस्कृत में से एक हैं।

दिखने में, उन्हें अन्य आंदोलनों के प्रतिनिधियों से आसानी से अलग किया जा सकता है; उदाहरण के लिए, वे साल में 12 महीने आधुनिक कपड़े पहनते हैं। स्केट जूते और कपड़े ख़ास एक चीज़ की दुकानें(बोर्ड की दुकानें),जैसे ब्रांडों को प्राथमिकता दी जाती है गिरा हुआ. हाथों में खरीदे गए तरह-तरह के सस्ते कंगन लटके हुए हैं मैकडॉनल्ड्स, यूरोसेट या सिवाज़्नॉय, साथ ही साथ एक बड़ी बहुतायत भी माउस. साथ ही, काले मार्कर से अपने शरीर पर चित्र भी बनाएं विभिन्न अभिव्यक्तियाँया "चित्र"। इस आंदोलन के बीच एक सक्रिय है पियर्सिंग, और जो कुछ भी संभव है वह छेदा गया है।

रस्ताफरिंस- चारों ओर बनी उपसंस्कृति 1920 के दशक. संस्कृति का प्रसार स्वयं इसी से शुरू हुआ अफ़्रीकी क्षेत्र, बाद में कवर करना कैरेबियन. विचारधारा चारों ओर निर्मित होती है भांग पंथ(कैनबिस), इस प्राकृतिक उत्पाद का अत्यधिक सेवन और शैली में रिकॉर्ड किए गए गाने सुनना रेग.

उपस्थिति बहुत सरल है, लेकिन साथ ही बहुत आकर्षक भी है, यानी। साधारण भांग के चित्र या प्रतीक वाली टी-शर्ट, मैन्युअल रूप से बांधा गया टोपी या वस्त्र, ड्रेडलॉक. कपड़ों, विशेषताओं और प्रतीकों में रंग योजना में तीन रंग शामिल हैं: लाल, पीला, हरा. बालों में विभिन्न वस्तुओं का बुना जाना कोई असामान्य बात नहीं है: गेंदें, धागेऔर इसी तरह। बहुमत रास्टाफ़ारियन, पहनता लंबे ड्रेडलॉक, अपने उपसंस्कृति के प्रति उनके दृष्टिकोण पर जोर देते हुए। ब्रेकर्स की उपसंस्कृति का अर्थ इस प्रकार है: मारिजुआना धूम्रपान करें, अपनी चेतना का विस्तार करें, जीवन का अर्थ समझें, दूसरों को नुकसान न पहुँचाएँ, जन-जन तक रेगे का प्रचार करें।

रावर्स -उपसंस्कृति अनंत का प्रतिनिधित्व करती है रात की पार्टियाँ, जहां वे प्रदर्शन करते हैं सबसे लोकप्रिय डीजे, और स्पीकर से यह ध्वनि आती है इलेक्ट्रोनिक नृत्य संगीत . रावर्स - पार्टी-गोअर उपसंस्कृति. युवाओं की प्राथमिकताओं का स्रोत नृत्य संगीत है, और उनके जीवन का तरीका उनके आदर्शों - संगीतकारों से उत्पन्न होता है। "बड़बड़ाना"इसका अनुवाद एक सामूहिक डिस्को के रूप में किया जाता है जहां डीजे प्रदर्शन करते हैं।

रॉकर्स- उपसंस्कृति दिखाई दी 1960क्षेत्र पर वर्ष इंगलैंड. यह मूल रूप से मोटरसाइकिल चलाने वाले युवाओं पर लागू किया गया था।

रॉकर उपसंस्कृति की छवि व्यावहारिक है, सिद्धांत रूप में, यह आज तक जीवित है। वे पहन रहे चमड़े की जैकेट (चमड़े की जैकेट), विभिन्न पट्टियों, लोहे के बटन और अन्य साज-सज्जा से सजी हुई।सभी उपसंस्कृतियों में से, रॉकर्स दूसरों के प्रति अपने दयालु रवैये और अन्य युवा आंदोलनों के प्रतिनिधियों के प्रति आक्रामकता की पूर्ण कमी के लिए खड़े हैं। रॉकर्स का एकमात्र नकारात्मक गुण एक मजबूत जुनून है ड्रग्स, शराब और ड्रग्स(सिगरेट). आजकल, इस उपसंस्कृति का अस्तित्व व्यावहारिक रूप से समाप्त हो गया है, क्योंकि इसकी जगह दूसरों ने ले ली है संगीत शैलियाँऔर उपसंस्कृति जैसे विकल्पवादीऔर मेटलहेड्स.

रैपर्स- रूस में सभी मौजूदा युवा रुझानों में सबसे आम। संयुक्त राज्य अमेरिका से आए मास फैशन ने हमारे देश में खुद को मजबूती से स्थापित कर लिया है।

दिखने में रैपर्स को पहचानना काफी आसान है, उन्होंने कपड़े पहने हुए हैं कई आकार बड़े, यानी वह बस लटक जाती है. रैप सर्किल में स्वीकृत हौसला, अर्थात। कोई व्यक्ति जितना अधिक दिखावा करता है, उसका वातावरण उसके साथ उतना ही कठोर व्यवहार करता है। आधुनिक रैप अपने अनुयायियों के लिए नियम निर्धारित करता है - मुख्य जोर सेक्स, हिंसा और शीतलता पर है।

इस युवा आंदोलन के बीच यह व्यापक है बास्केटबॉल, बीटबॉक्सिंग, भित्तिचित्र, ब्रेक डांसिंग और अन्य क्षेत्र।

स्किनहेड्स- सबसे युवा दिशाओं में से एक हैं। इनका नाम इनके रूप के कारण पड़ा - गंजा आवाज(मुंडा हुआ)। इसके अलावा, पहले अनुयायी नहीं आए थे फासीवादी जर्मनी, जैसा कि अब आमतौर पर कहा जाता है। यह जर्मनी में सक्रिय रूप से उभरना शुरू हुआ 1960. स्किनहेड्स पूरे क्षेत्र में सक्रिय रूप से फैलने लगे ग्लोब, वर्ष 2000 तक पूरी दुनिया पर पूरी तरह कब्ज़ा कर लिया।

अलग से, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि सामान्य तौर पर स्किनहेड उपसंस्कृति का उद्देश्य क्या है राष्ट्र का संरक्षण, और आधुनिक राजनीतिक व्यवस्था सभी लोगों और राष्ट्रों को मिलाने की कोशिश कर रही है। यही मुख्य कारण है कि स्किनहेड्स अपने लोगों के रक्त की शुद्धता के लिए इतनी कड़ी मेहनत करते हैं। युग के बाद स्वस्तिक का प्रयोग किया जाने लगा एडॉल्फ हिटलर, उनकी विचारधारा के आंदोलन के प्रतीक के रूप में। 1980 के दशक की शुरुआत में, इस आंदोलन के प्रतिनिधि अक्सर अपने शरीर को स्वस्तिक टैटू से सजाते थे।

हिपस्टर्स- दूसरी छमाही का सोवियत आंदोलन माना जाता है 40-50 के दशकसाल। इस समय शहरों की व्यस्त सड़कों पर युवाओं को अशोभनीय ढंग से उत्तेजक कपड़े पहने हुए देखा जा सकता था। उस समय के आंदोलन के समर्थक अपने निर्णयों में संशयवाद और व्यवहार और नैतिकता के सोवियत मानकों के प्रति उदासीनता से प्रतिष्ठित थे।

उपसंस्कृति दोस्तों- यह अनोखा है व्यवहार की मानक रूढ़ियों, कपड़ों और शैली में एकरसता का विरोध. पश्चिम से यूएसएसआर के अलगाव के दो दशकों के बाद, 40 के दशक में एक "खिड़की" थी नया संसार, अंततः खुल गया है। फ़ैशन पत्रिकाएँ और जैज़ रिकॉर्ड यूरोप से आयात किए जाने लगे और पहली विदेशी फ़िल्में सिनेमाघरों में दिखाई गईं। इसलिए, युद्ध के बाद के युवाओं का व्यवहार मॉडल फिल्मों में "जीवन के पश्चिमी तरीके" को प्रतिबिंबित करने वाला एक विरोधाभास बन गया।

उस समय यह नया-नया शब्द कहां से आया "कूल्हा"अब ये समझना मुश्किल है. एक संस्करण के अनुसार, यह लोकप्रिय के पन्नों पर "जन्म" हुआ था पत्रिका "मगरमच्छ"(1949) इसमें फ़ैलेटोनिस्टों ने सजे-धजे लोगों को बुलाया दोस्तों "जैज़ सुनना और रेस्तरां में घूमना।"कुछ ही वर्षों में, "हिपस्टर्स" शब्द प्रयोग में आया और वास्तव में, एक नए युवा आंदोलन का नाम बन गया।

50 के दशक में बनी शैली काफी भिन्न थी साम्यवादी विचारधारा. पुरुष पहनते थे तंग पैंट(प्रसिद्ध "पाइप"), लंबी डबल-ब्रेस्टेड जैकेट, रंगीन टाई के साथ चमकदार शर्ट, नुकीले जूते और धूप का चश्मा. यह लड़कियों के लिए विशिष्ट था: सिले हुए धनुष और आधिपत्य बड़ी मात्राट्रिंकेट.हल्के परिधानों को सभी प्रकार के सामान (लाठी या बेल्ट) के साथ पूरक किया गया था। चेक, पोल्का डॉट या बड़ी धारियों वाले रंगों को विशेष प्राथमिकता दी गई।

सीधी-उम्र(sXe) - एक उपसंस्कृति से निर्मित गुंडा, समय के साथ धीरे-धीरे एक अलग दिशा के रूप में अलग हो रहा है। संक्षिप्त सीधा किनारा, लिखित और ध्वनि जैसा एसएक्सई. इस युवा उपसंस्कृति की विचारधारा बहुत सरल है - स्वस्थ जीवन शैली के लिए एक स्पष्ट, छिपी हुई कॉल नहीं, मांस और शराब छोड़ना, यानी न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी अपने स्वास्थ्य को बनाए रखना।उत्पत्ति (गठन) की तिथि मानी जाती है 80 के दशक.

« बम की जगह खाना", स्ट्रेट एज के अनुयायियों ने 2000 तक खुद की व्याख्या इसी तरह की, हालाँकि, इस मील के पत्थर के बाद, उनके आदर्शों में बहुत अधिक बदलाव नहीं आया, सिवाय इसके कि उन्होंने किसी और चीज़ को प्राथमिकता देना शुरू कर दिया संगीत संबंधी प्राथमिकतासामान्य गुंडा या कट्टर की तुलना में।

पहनावे और प्रतीकवाद के आधार पर ही वे विभिन्न उपसंस्कृतियों के अन्य प्रतिनिधियों से अलग हैं क्रॉस (एक्स)या संक्षिप्त संक्षिप्त नाम का उपयोग करके ( एसएक्सई). बाद में प्रतीकवाद टैटू का विषय बन गया।

टॉल्किनिस्ट-दिशा लगभग दिखाई दी 1960, इसका विचार, यह पूरी तरह से बाध्य है लेखक डी. टॉल्किन. पहली उत्पत्ति संयुक्त राज्य अमेरिका में हुई थी। एक नियम के रूप में, टॉल्किनिस्टों के सभी कार्य और आंदोलन वैज्ञानिक हैं और शोध पत्र, जिसमें निर्मित भाषाओं का अध्ययन किया जाता है काल्पनिक दुनिया, पुस्तकों की एक श्रृंखला लिखने की पेचीदगियाँ और कथानक में विवादास्पद मुद्दे जो लेखन के आगे बढ़ने के साथ सामने आए।टॉल्किनिस्टों से ही एक नई दिशा आई - भूमिका निभाने वाले(भूमिका-निर्वाह, यौन शब्द से भ्रमित न हों)। उन्होंने अपनी शक्ल से अपने काल्पनिक चरित्र की छवि का पूरी तरह अनुकरण किया - ओर्क्स, कल्पित बौने, हॉबिट्सऔर भूमध्य सागर के अन्य निवासी। वे पूरी तरह से अपनी छवि के अभ्यस्त हो गए, और कभी-कभी इस हद तक कि वास्तविक दुनिया से उनका संपर्क लगभग खत्म हो गया।

मुख्य विशेषता जो उन्हें अन्य उपसंस्कृतियों से अलग करती है साहित्य के प्रति जुनून, और यह न केवल पढ़ने में, बल्कि पढ़ने में भी प्रकट होता है अपनी खुद की किताबें लिखना, अपने महान लेखक के विषयों को समर्पित।

कचरा मॉडल-संघर्ष को अपने लक्ष्य के रूप में देखता है ग्लैमर के ख़िलाफ़. इस प्रकार, कचरा लड़कियाँ, अपनी उपस्थिति के माध्यम से, उस ग्लैमरस शैली को बिगाड़ने का प्रयास करती हैं जो आज फैशनेबल है, एक बनाने के लिए विडम्बनापूर्ण और कठोर व्यंग्यचित्र. भीड़ से अलग दिखने के लिए, इस प्रवृत्ति के युवा हर संभव प्रयास करेंगे - वे बिल्कुल असंगत चीजों को जोड़ देंगे: कार्टून टी-शर्ट, फीता और सैन्य, चेक और पट्टियां, स्फटिक और स्पाइक्स, डरावनी खोपड़ी और सुंदर के साथ तेंदुए प्रिंट फूल, साथ ही तितलियाँ, मुकुट, अराजक और शैतानी प्रतीकवाद...

व्यापक और सार्वभौमिक रूप से उपयोग भी किया जाता है टैटू, छेदन(शामिल, " सुरंगों"- कानों में और न केवल उनमें चौड़े छेद), "साँप की भाषा". अलावा चमकीला मेकअप, झूठी पलकें, खींची हुई भौहें(या उनकी पूर्ण अनुपस्थिति), कचरा मॉडलों की ग्लैमरस दुनिया के लिए चुनौती पेश की गई है असमान असममित हेयर स्टाइल(अला "मैं एक डंप ट्रक से गिर गया...") वहीं, इंद्रधनुष से आगे निकलने की इच्छा बालों के रंग में स्पष्ट रूप से व्यक्त होती है। इस प्रवृत्ति के बीच, दोनों पारंपरिक रंग (एसिड गुलाबी, बैंगनी, पीला, आर्कटिक सफेद) या एक दूसरे के साथ मिश्रित, साथ ही "रेकून पूंछ" और "विदेशी रैकून पूंछ" (काले और सफेद या किसी अन्य रंगीन धारीदार बाल) लोकप्रिय हैं। . पूर्ण अराजकता के लिए, कभी-कभी वे यह सब जोड़ते हैं ड्रेडलॉकया अफ़्रीकी चोटियाँ.

उनका पसंदीदा शगल अपनी चौंकाने वाली सुंदरता को प्रदर्शित करने के लिए बहुत करीब से अपनी तस्वीरें खींचना है। कचरा परिवहन का मुख्य नियम किसी भी नियम का अभाव है। वे स्वयं को किसी विशेष उपसंस्कृति के ढांचे में बाध्य नहीं करते हैं। यह एक जीवनशैली से अधिक है।

शैतान(सनकी) - उपसंस्कृति का गठन किया गया था XX सदी, क्षेत्र में उत्तरी अमेरिका . अब तक, उनके अनुयायी एक मुख्य विचार पर कायम हैं - अपने आस-पास के लोगों की भीड़ में अलग दिखें।ऐसा करने के लिए, वे न केवल कपड़ों का उपयोग करते हैं, बल्कि विभिन्न व्यवहार और दर्शन का भी उपयोग करते हैं। फ़्रीक शब्द स्वयं अंग्रेजी शब्द से आया है सनकी,मतलब - एक अजीब आदमी . इस प्रवृत्ति का प्रत्येक अनुयायी अपनी छवि बनाता है और किसी भी तरह से सार्वजनिक मानकों का पालन नहीं करता है।

रचनात्मक लोग अक्सर इस उपसंस्कृति में शामिल होते हैं। संगीतकार, अभिनेता, कलाकार, लेखक और रचनात्मक व्यवसायों के अन्य प्रतिनिधि.

प्रशंसक(या फुटबॉल प्रशंसक) - उपसंस्कृति का गठन शुरुआत में हुआ था 1930 के दशक, बाद फ़ुटबॉलबन गया लोकप्रिय खेलपूरी दुनिया में इस ट्रेंड के फॉलोअर्स की संख्या तेजी से बढ़ी है। इतिहास ऐसा हुआ कि हर कोई फुटबॉल क्लबप्रशंसकों का अपना स्टाफ था जो खेलों और टूर्नामेंटों में अपनी पसंदीदा टीम का समर्थन करता था। इस उपसंस्कृति को दूसरों से अलग करने वाली मुख्य विशेषता न्यूनतम आदर्शवाद है - कोई भी फुटबॉल का प्रशंसक बन सकता है, और उससे किसी महत्वपूर्ण प्रयास की आवश्यकता नहीं है।

प्रमुख फ़ुटबॉल मैचों के बाद प्रशंसक विशेष रूप से सक्रिय होते हैं, जब वे स्टेडियम के निकटवर्ती क्षेत्रों में होते हैं अक्षरशःलगभग हर चीज़ बह जाती है। इस आंदोलन ने एक नेटवर्क को जन्म दिया बियर बारविशेष रूप से एक समूह या दूसरे पर लक्षित। इसके बाद, वे नियमित प्रशंसकों के लिए एक प्रकार का मुख्यालय और सभा स्थल बन गए।

हैकर्स- हमारी सहस्राब्दी की सबसे युवा प्रवृत्तियों में से एक है। एक नियम के रूप में, ये वे लोग हैं (युवा पुरुष और 30 वर्ष से कम उम्र के लोग)। कंप्यूटर का कुशल उपयोग. सड़क पर उनकी शक्ल से उन्हें पहचानना मुश्किल है। उनमें से अधिकांश सड़क पर या मनोरंजन स्थलों पर साथियों के साथ समय बिताने के बजाय घर पर कंप्यूटर पर बैठना पसंद करते हैं। सबसे पहले, ये वे लोग हैं जो कर सकते हैं प्रोग्रामों या संपूर्ण वेबसाइटों को हैक करने के बाद, वे आसानी से किसी भी सुरक्षा प्रणाली को बायपास कर देते हैं।किसी हैकर से भ्रमित नहीं होना चाहिए प्रोग्रामर. ये दोनों दिशाएँ एक-दूसरे से काफी भिन्न हैं, हालाँकि उनमें एक-दूसरे के साथ बहुत कुछ समानता है जो पहली नज़र में लग सकती है। यह तुरंत कहने लायक है कि शायद हर प्रोग्रामर नहीं ज़ेकर. एक नियम के रूप में, उनमें से सभी अपनी पहचान प्रकट नहीं करते हैं। वे ऑनलाइन के पीछे छिपते हैं काल्पनिक नाम और उपनाम जिन्हें निक्स कहा जाता है.

हिप्पी- क्षेत्र में उपसंस्कृति का उदय हुआ अमेरिकादौरान 1960 के दशकसाल। कुल मिलाकर यह श्वेत लोगों का एक ठोस युवा आंदोलन था। इसका मुख्य अंतर समाज और सामाजिक नींव की एक अलग अवधारणा थी। वे प्रतिष्ठित भी थे शांति स्थापना की स्थिति(शांतिवादी), वे परमाणु हथियारों और किसी भी चीज़ से नफरत करते थे लोगों पर ज़बरदस्ती प्रभाव डालना. राजनीतिक संदर्भ के समानांतर, हिप्पीविकास में महान योगदान दिया छोटे धर्म, अपने आंदोलन के माध्यम से उन्हें जन-जन तक प्रचारित कर रहे हैं. इसके अलावा, उन्होंने युवा लोगों के बीच नशीली दवाओं के प्रसार पर बहुत बड़ा प्रभाव डाला है, इसे चेतना के विस्तार के रूप में प्रेरित किया है। नशीली दवाओं के बीच, आमतौर पर ध्यान के लिए मारिजुआना (गांजा) और एलएसडी का उपयोग करना आम बात थी। उपस्थिति उपसंकृतिहिप्पी बाहर खड़ा था ढीले कपड़े, उसकी बाँहों पर ढेर सारे बाउबल्स और लंबे बाल।

हिपस्टर्स -इस प्रवृत्ति के अनुयायियों का मुख्य दल श्रोताओं से लिया गया था जाज संगीत . इसके बाद कार्रवाई का दायरा बढ़ाकर इसमें शामिल किया गया इंडी शैलियाँ, वैकल्पिक संगीत, शैली की फिल्में कला घरऔर आधुनिक साहित्य. हिपस्टर्स की आयु सीमा से होती है 16-25 साल की उम्र, ज्यादातर मध्यम वर्ग के प्रतिनिधि जो सामाजिक आत्म-अभिव्यक्ति के नए रूपों और तरीकों की तलाश में हैं।

ऐसे लोगों को सड़क पर पहचानना काफी आसान है, ये पहने हुए होते हैं प्रिंट वाली टी-शर्ट(आजकल बड़े पैमाने पर आम है) स्नीकर्स, नोटपैड, एसएलआर कैमरा,आई - फ़ोन (या टैबलेट कंप्यूटर)।

वे राजनीति, दंगों, विरोध प्रदर्शनों या युवा अभिव्यक्ति के अन्य तरीकों के प्रति निष्क्रिय हैं। संपूर्ण सामाजिक जगत के प्रति पूर्ण उदासीनता इस उपसंस्कृति तबके की एक निरंतर विशेषता है। वे ढेर सारी तस्वीरें लेना पसंद करते हैं, ज्यादातर मामलों में उन्हें सभी के देखने के लिए सोशल नेटवर्क पर पोस्ट करते हैं। वे जैसी लोकप्रिय ब्लॉग सेवाओं पर ऑनलाइन डायरी रखना पसंद करते हैं लाइवजर्नल(एलजे), ब्लॉग मेल, ट्विटर.

इमो लड़के- रॉक के सभी अनुयायियों में से पुरुष आधे के सबसे खूबसूरत प्रतिनिधि। कई लड़कियां चमकीले रंग की ओर आकर्षित होती हैं टाइट टी-शर्ट, फटी, साइड-स्वेप्ट बैंग्स और काली आईलाइनर से ढकी आंखें।आज सड़क पर किसी इमो लड़के को अपने नाखूनों को काले रंग में रंगे हुए देखना कोई असामान्य बात नहीं है। कपड़ों में अत्यधिक साफ़-सफ़ाई और अच्छी तरह से सजी-धजी उपस्थिति (जो आम किशोरों में काफी दुर्लभ है) लड़कियों का ध्यान आकर्षित करती है। इमो लड़के, बिल्कुल लड़कियों की तरह, नेतृत्व करना स्वस्थ छविज़िंदगी. वर्तमान में, काफी संख्या में हैं इमो समूह. कईयों ने न केवल अपने गानों के बोल से बल्कि अपनी आवाज की खूबसूरती से भी अपने प्रशंसकों का प्यार जीता है।

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अमेरिकी एजेंसी Toptenz.net के अनुसार, शीर्ष 10 युवा उपसंस्कृतियाँ

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एक युवा उपसंस्कृति जो 1960 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरी। यह आंदोलन 1960 के दशक के अंत और 1970 के दशक की शुरुआत में फला-फूला। प्रारंभ में, हिप्पियों ने कुछ लोगों की शुद्धतावादी नैतिकता का विरोध किया प्रोटेस्टेंट चर्च, और प्रेम और शांतिवाद के माध्यम से प्राकृतिक शुद्धता की ओर लौटने की इच्छा को भी बढ़ावा दिया।

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रॉक संगीत में शैलीगत दिशा ("न्यू वेव ग्रंज मेटल" का एक प्रकार) और युवा उपसंस्कृति, जो 1980 के दशक के अंत - 1990 के दशक के मध्य में वैकल्पिक रॉक की सबसे उल्लेखनीय घटनाओं में से एक बन गई। ग्रंज का जन्मस्थान सिएटल (यूएसए, वाशिंगटन राज्य) शहर था, जिसके सबसे प्रमुख प्रतिनिधि चार सिएटल बैंड हैं: पर्ल जैम, एलिस इन चेन्स, निर्वाण और साउंडगार्डन। इन समूहों को "सिएटल फोर" के नाम से जाना जाता है। ग्रंज भारी धातु और हार्ड रॉक के साथ-साथ भारी संगीत को भी संदर्भित करता है।

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इमो उपसंस्कृति को नवीनतम नई शैली के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, हालाँकि यह दिखने में गॉथ और ग्लैम रॉक के समान है। के साथ प्रेरित धारियाँ लंबे नामजैसे कि द डे माई डॉग वॉन्ट टू टाउन, हर जगह बीमार नवयुवकों ने अपने बालों को किनारे की ओर झुकाकर, नेकरचफ, काली आईलाइनर और पैरों से चिपकी जींस पहनने का फैसला किया।

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युवा उपसंस्कृति जो 70 के दशक के मध्य में यूके, यूएसए, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया में उभरी, विशेषणिक विशेषताएंजो समाज और राजनीति के प्रति आलोचनात्मक दृष्टिकोण रखते हैं। प्रसिद्ध अमेरिकी कलाकार एंडी वारहोल और उनके द्वारा निर्मित वेलवेट अंडरग्राउंड समूह का नाम पंक रॉक के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। उनके प्रमुख गायक लू रीड को वैकल्पिक रॉक का संस्थापक जनक माना जाता है, एक आंदोलन जो पंक रॉक से निकटता से संबंधित है।

चिक,
इस शैली में हर कुछ वर्षों में पुनरुत्थान देखा जाता है, जॉनी डेप और जस्टिन टिम्बरलेक अभी भी पूरे जोरों पर हैं। प्रमुख प्रतिनिधियों, प्लेड पतलून, स्नीकर्स और पतलून में बंधी एक टी-शर्ट।

रॉकर्स,
रॉकर्स 60 के दशक के मध्य में उभरे और 60 के दशक के अंत और 70 के दशक की शुरुआत में इंग्लैंड और महाद्वीप दोनों में अपने चरम पर पहुंच गए। रॉकर्स मुख्य रूप से अकुशल श्रमिकों के परिवारों से आते हैं, बिना शिक्षा के, और अक्सर एकल-माता-पिता और "समस्याग्रस्त" परिवारों से आते हैं।
एक रॉकर के कपड़े चमड़े की जैकेट, घिसी हुई जींस, मोटे बड़े जूते, पीछे की ओर कंघी किए हुए लंबे बाल, कभी-कभी टैटू होते हैं। जैकेट को आमतौर पर बैज और शिलालेखों से सजाया जाता है। रॉकर उपसंस्कृति का मुख्य तत्व मोटरसाइकिल है, जिसे शिलालेखों, प्रतीकों और चित्रों से भी सजाया गया है। मोटरसाइकिल स्वतंत्रता, शक्ति और भय का प्रतीक है, प्राप्त करने का मुख्य स्रोत है तीव्र संवेदनाएँ. साथ ही, रॉकर्स तकनीकी ज्ञान और ड्राइविंग कौशल को अत्यधिक महत्व देते हैं।

गैंस्टा,
गैंगस्टा रैप का विकास 80 के दशक के अंत में शुरू हुआ। यह प्रवृत्ति हार्डकोर रैप में उत्पन्न होती है। गैंगस्टा रैप शैली में कठोर, शोर वाली ध्वनि थी। नाटकीय रूप से, यह रैपर्स की शहरी अशांति की कच्ची कहानियों जितनी ही तीखी थी। कभी-कभी पाठ वास्तविकता का सटीक प्रतिनिधित्व करते थे, और कभी-कभी वे केवल अतिशयोक्ति से भरी कॉमिक्स होते थे। 80 के दशक के उत्तरार्ध से लेकर 90 के दशक की शुरुआत तक हिप-हॉप के इतिहास में यह दिशा व्यावसायिक रूप से सबसे सफल रही। अपने विकास के दौरान, गैंगस्टा रैप काफी विवाद का स्रोत बन गया, क्योंकि कुछ रूढ़िवादी संगठनों ने इन संगीतकारों द्वारा एल्बमों के वितरण पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश की।

न्यू रोमांटिक (ग्लैम रॉक),
एक संगीत आंदोलन जो 1980 के दशक की शुरुआत में ग्रेट ब्रिटेन में उभरा और (नई लहर के हिस्से के रूप में) अंग्रेजी पॉप और रॉक दृश्य के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। "नया रोमांटिकवाद" पंक संस्कृति की तपस्या के विकल्प के रूप में उभरा और न केवल सामाजिक विरोध किया, बल्कि (80 के दशक के संगीत के वर्जिन इनसाइक्लोपीडिया के अनुसार) "ग्लैमर का जश्न मनाया"

ओइलर,
ब्रिटिश टेडी बॉय संस्कृति का परिणाम - इसे इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है: स्किनी जींस, टाइट टी-शर्ट और पीछे की ओर पतले बाल। ज्यूकबॉक्स, कॉकटेल बार और कारों में यात्रा।

बांका फ़्लैपर,
डेंडी फ्लैपर लड़कियों की जीत हुई। लड़कियों के लिए लाल लिपस्टिक, सिर पर हेयरस्प्रे से चिपके हुए बाल और सीक्विन वाली पोशाकें दिन का चलन थीं, और पुरुषों के लिए केवल बॉलर टोपी के साथ ट्वीड सूट।