10 पंख वाले लैटिन भाव। पंखों वाले भाव और कहावतें

हमारी अकादमी के छात्र लैटिन सीखते हैं। और ये सारे मुहावरे दिल से उतर जाते हैं......

1. ड्यूरा लेक्स, सेड लेक्स। - कठोर, लेकिन कानून।
2. यूस्टिटिया - फंडामेंटम रेग्नि। - न्याय राज्य की नींव है।
3. सारांश ius - सुम्मा इनुरिया। -उच्चतम अधिकार सर्वोच्च अन्याय है।
4. प्रोप्रिया कारण में निमो आईयूडेक्स। - कोई भी अपने मामले में जज नहीं होता।
5. टेस्टिस यूनस - टेस्टिस नलस। - एक गवाह गवाह नहीं है।
6. उसुस इस्ट टायरानस। - कस्टम एक अत्याचारी है।
7. नाम स्थापत्य शगुन। - नाम एक संकेत है।
8. सेमल यहाँ सेम्पर यहाँ। - एक बार वारिस हमेशा वारिस होता है।
9. आवेदन इस्ट वीटा विनियमन। - आवेदन कानून का जीवन है।
10. मैग्ना नेगलेगेंटिया कल्पा एस्ट, मैग्ना कल्पा डोलस एस्ट। - बड़ी लापरवाही लापरवाही है, बड़ी लापरवाही इरादा है।
11. पूर्व एको और मुफ्त। - अच्छाई और न्याय के साथ। \ न्याय और अच्छाई के लिए।
12. डबियो प्रो रे में। - प्रतिवादी के पक्ष में संदेह।
13. क्यूई टाइमटुर, टाइम। - वह डरता है जिससे वे डरते हैं।
14. साइन प्रीसियो नाला वेंडिटियो एस्ट। - कीमत के बिना कोई बिक्री नहीं है।
15. नटुराम मुतारे पेकुनिया नेस्किट। -पैसा प्रकृति नहीं बदल सकता।
16. इनविटो बेनिफिसियम नॉन डेटूर। - इच्छा के विरुद्ध लाभ नहीं दिया जाता है।
17. फूट डालो और साम्राज्य करो। - फूट डालो और शासन करो।
18. सतही विज्ञापन प्रभुत्व एकल क्रेडिट। - सतही जमीन के मालिक के पास जाता है।
19. इस्ट एआरएस बोनी एट ऐक्वी। - कानून अच्छाई और न्याय की कला है।
20. गैर एकांत स्थान डोमिनियम म्यूटारे। - किराए पर लेना मालिकाना हक बदलने की आदत में नहीं है।
21. इप्सो यूर। - कानून के आधार पर ही। / कानून द्वारा ही।
22. टर्टियम गैर दातूर। - कोई तीसरा नहीं है।
23. कॉन्ट्रा बोनस मोरे। - अच्छी नैतिकता के खिलाफ।
24. पैक्टा टर्टिस नेक नोसेंट, एनईसी प्रोसेंट। - अनुबंध तीसरे पक्ष को नुकसान या मदद नहीं करते हैं।
25. सोशि मेई सोशियस मीस सोशियस नॉन एस्ट। "मेरे साथी का साथी मेरा साथी नहीं है।
26. पैटर इस्ट क्वैम नुप्टिया डेमोंस्ट्रेंट है। - पिता वह है जिसे विवाह इंगित करता है।
27. नलस टर्मिनस फालसो स्था। -झूठ की कोई सीमा नहीं होती। /झूठ की कोई सीमा नहीं होती।
28. ईयूस इस्ट वेले, क्यूई पोटेस्ट नोल। - यह उसे अच्छा लगता है जो इच्छा नहीं कर सकता है।
29. कुई बोनो इस्ट? - किसे फायदा?
30. आईबीआई पोटेस्ट वेलेरे पॉपुलस, यूबीआई लेगेस वैलेंट। - वहां लोगों के पास शक्ति हो सकती है जहां कानून लागू होते हैं।
31. Cogitationis poenam nemo patitur। - विचारों के लिए किसी को दंडित नहीं किया जाता है।
32. Confessi समर्थक iudicatis habentur। - कबूल करने वालों को दोषी माना जाता है।
33. Iudicis इस्ट ius Dicere, नॉन डेयर। - न्यायाधीश के लिए न्यायालय बनाना उचित है, न कि कानून बनाना।
34. अब ओमनी यूडिसियो उत्तेजक लाइसेंस। - अदालत के किसी भी फैसले के खिलाफ अपील की जा सकती है।
35. ऑम्निबस फ्रॉस पुनीतुर में ऐक। - झूठ को सभी के संबंध में समान रूप से दंडित किया जाता है।
36. कुई प्रोडेस्ट? - किसे फायदा?
37. यहाँ, सम्मान में सफल, एक में सफल। - अच्छाई विरासत में पाने वाले को भी बोझ का बोझ विरासत में मिलता है।
38. ईरा फ्यूरर ब्रेविस स्था। -क्रोध अल्पकालिक पागलपन है।
39. फ्यूरियोसस एब्सेंटिस लोको स्था। - पागल आदमी अनुपस्थित की तरह है।
40. ओब्लिगैटियो इस्ट यूरिस विनकुलम। - दायित्व कानून का बंधन है।
41. नर पार्ट नर दिलबंटूर।- बुरी तरह से अर्जित खराब मर जाता है।
42. मेहनती जुर्माना करता है mandati custodiendi sant.- आदेश की सीमा का सम्मान किया जाना चाहिए।
43. विज्ञापन पेनिटेन्डम प्रोपरैट, सिटो क्वि इउडिकैट। - वह पश्चाताप करने के लिए जल्दबाजी करता है, वह जो जल्दबाजी में न्याय करता है।
44. अबुसस नॉन टोलिट यूसम।- दुरुपयोग उपयोग को रोकता नहीं है।
45. एस्ट रेस सैंक्टिसिमा सिविलिस सेपिएंटिया। - कानून का विज्ञान सबसे पवित्र व्यवसाय है।
46. ​​​​इम्पेरिटिया culpae adnumeratur। - अनुभवहीनता को दोष माना जाता है।
47. लेक्स प्रॉस्पिसिट, नॉन रेस्पिसिट - लॉ (...?)
48. माइनस सॉल्विट, क्वि टार्डियस सॉल्विट।- जो धीमा रिटर्न देता है वह कम रिटर्न देता है।
49. iudicando criminosa est celeritas में।- अदालती मामलों में, जल्दबाजी आपराधिक है।
50. ऑप्टिमा एस्ट लेगम इंटरप्रेज़ कॉन्सुएटुडो।- कानूनों का सबसे अच्छा दुभाषिया अभ्यास है।
51. पुदोर डोसेरी नॉन पोएस्ट, नस्सी पोटेस्ट।- लज्जा सीखी नहीं जा सकती, / वह / वह पैदा हो सकता है।
52. सपेरे औड! - बुद्धिमान बनने का फैसला करें!
53. सेडिटियो सिवियम होस्टियम इस्ट अवसर।- नागरिकों का विद्रोह शत्रुओं का भाग्य है।
54. रेउस आईस्डेम विशेषाधिकार यूटीटूर, क्विबस और अभिनेता। - प्रतिवादी को वही अधिकार प्राप्त हैं जो वादी / प्राप्त / प्राप्त करता है।
55. डुबीस बेनिनिओरा प्रीफेरेंडा संत में सेम्पर।- हमेशा संदिग्ध मामलों में वे नरम / समाधान / पसंद करते हैं।
56. टैसिटो सर्वसम्मति ओम्नियम।- सभी की मौन सहमति के लिए धन्यवाद।
57. Tironibus parcendum est. - नए रंगरूटों को बख्शा जाना चाहिए।
58. Ubi iudicat, qui accusat, vis, non lex valet.- जहां जजों पर हिंसा का आरोप लगाने वाला कानून राज नहीं करता।
59. क्रिया-सह-प्रभाव-सुन-अनुभव-- शब्दों को फल के अनुसार समझना चाहिए।
60. ट्यूटर रेम पुतली एमेरे पोएस्ट।- अभिभावक वार्ड की चीज नहीं खरीद सकते।

कुई प्रोडेस्ट?

से किसे लाभ होता है?

एक लैटिन कहावत है "कुई प्रोडेस्ट" - "कौन लाभ करता है?" जब यह तुरंत स्पष्ट नहीं होता है कि कौन से राजनीतिक या सामाजिक समूह, ताकतें, मूल्य कुछ प्रस्तावों, उपायों आदि की वकालत करते हैं, तो हमेशा यह सवाल उठाया जाना चाहिए: "किससे लाभ होता है?" (वी. आई. लेनिन, कौन लाभ?.)

रूस में अब, इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि सर्वहारा वर्ग की तानाशाही ने व्यावहारिक रूप से पूंजीवाद के मौलिक, अंतिम, सवालों को उठाया है, यह विशेष स्पष्टता के साथ देखा जाता है कि किसे परोसा जाता है (क्यूई प्रोडेस्ट? "वे किसके लिए उपयोगी हैं?") के बारे में बातचीत सामान्य रूप से स्वतंत्रता और समानता। (वही, इटालियन सोशलिस्ट पार्टी के भीतर संघर्ष पर।)

मामला बिल्कुल नहीं बदलता है क्योंकि इवान या पीटर, इन विचारों का बचाव करते हुए (एक भाग या दूसरे में - परिसमापन के लिए "वर्तमान कार्यों को बढ़ाने की प्रक्रिया" में है), खुद को मार्क्सवादी मानते हैं। उनके अच्छे इरादे (जिनके पास ऐसे हैं) मायने नहीं रखते, बल्कि उनकी नीति का उद्देश्य अर्थ, यानी इससे क्या निकलता है, क्यूई यह ठेस है, यह किसके लिए उपयोगी है, यह पानी वास्तव में किस तरह की चक्की है बनाता है। (वह, कैडेटिज्म के बारे में बातचीत।)

उन्हें [निष्पक्ष व्यक्ति] हमारे खिलाफ कोई व्यक्तिगत नाराजगी नहीं है, हमने उनके अभिमान को चोट नहीं पहुंचाई, उनमें नफरत या ईर्ष्या नहीं पैदा की, और इसके अलावा, हमारे पास यह मानने का कोई कारण नहीं है कि उनका कारण कसकर बंद है या उनके पास कोई है व्यक्तिगत मकसद। केवल एक चीज जो हम उन्हें सुझाते हैं, वह यह है कि जब वे "बेल" के साथ विवाद में शामिल होने वाले हों, तो रोमन कानून के "कुई प्रोडेस्ट" की दृष्टि न खोएं। (ए. आई. हर्ज़ेन, हमारे पाठकों के लिए।)

कुई प्रोडेस्ट? बाबर, पीटर्स, टिलमैन, हीड, ओस्टरलो की मृत्यु में किसकी दिलचस्पी थी? वे सभी नाजी अभिजात वर्ग के थे और बॉन में उनके प्रभावशाली संरक्षक थे। और साथ ही, वे इन महत्वपूर्ण व्यक्तियों के जीवन के काले पक्षों को भी जानते थे। (वी. चेर्न्याव्स्की, बॉन: एक रहस्यमय आत्महत्या।)

पंखों वाले शब्दों और अभिव्यक्तियों का लैटिन-रूसी और रूसी-लैटिन शब्दकोश। - एम।: रूसी भाषा. एन.टी. बाबिचेव, वाई.एम. बोरोव्स्क. 1982 .

देखें कि "कुई प्रोडेस्ट" क्या है? अन्य शब्दकोशों में:

कुई प्रोडेस्ट- कुई प्री डेस्ट loc.inter।, lat। बीयू एस्प्रेसियन कॉन कुई सी सी डोमंडा ए ची पॉसा रिकेयर वैंटागियो अन डिटरमिनैटो इवेंटो ((लाइन)) ((/ लाइन)) एटिमो: लैट। कुई प्रोडेस्ट प्रोप। ए ची जिओवा, ट्रैट्टा दा उन पासो डेला मेडिया डि सेनेका ... डिज़ियोनारियो इटालियानो

अव्य. (कुई ठेस पहुंचाएगा) किसे लाभ होगा? शब्दकोश विदेशी शब्दएल पी क्रिसिना। एम: रूसी भाषा, 1998 ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

कुई प्रोडेस्ट- कुई प्रोडेस्ट? (अव्य।), वे नुट्ज़ तों? (एस. फेकिट आदि है) ...

सीयूआई प्रोडेस्ट; कुई बोनो- - इससे किसे लाभ होता है (एक प्रश्न जो अक्सर यह स्थापित करने में मदद करता है कि अपराधी कौन है)। कभी-कभी अभिव्यक्ति का उपयोग किया जाता है: fecit, cui prodest - जो इससे लाभान्वित होता है, उसके द्वारा बनाया जाता है ... सोवियत कानूनी शब्दकोश

फेसिट कुई प्रोडेस्ट है- (अव्य।), रेचट्सस्प्रिचवॉर्ट: "डेर हैट एस गेटन (डी। एच। डेर टैटर इस्ट इन डेम ज़ू वर्मुटेन), डेम एस न्यूट्ज़"। हिएरफुर विर्ड विएलफैच आच डेर कुर्जेरे ऑसड्रक कुई बोनो ("डेर्जेनिगे, डेम एस न्यूट्ज़") जिब्राउच ... मेयर्स ग्रोस कॉन्वर्सेशन्स-लेक्सिकॉन

फेसिट कुई प्रोडेस्ट है- (अव्य।), डेर हैट एस गेटन, डेम एस नुट्ज़्ट; क्रिमिनलिस्टिस्चर ग्रंडसैट्स: डेर टैटर इस्ट इन डेम ज़ू वर्मुटेन, डेर वोर्टाइल वॉन डेर टैट हैट ... क्लेन्स कॉन्वर्सेशन-लेक्सिकॉन

कुई बोनो- साल्टर ए नेवगेसिओन, बस्क्वेडा ला एक्सप्रेशन कुई बोनो, टैम्बिएन यूटिलाइज़ाडा कोमो कुई प्रोडेस्ट (¿Quién से बेनिफिशिया?), एस उना लोकुसीन लैटिना, क्यू हेस रेफरेंसिया ए लो एस्क्लेरेसेडोर क्यू पुएडे परिणाम ... स्पेनोलि

कुई बोनो- (किसके लाभ के लिए?, शाब्दिक रूप से किसके लिए लाभ के रूप में?, एक डबल डाइवेटिव कंस्ट्रक्शन), जिसे कुई प्रोडेस्ट के रूप में भी अनुवादित किया गया है, एक लैटिन कहावत है जिसका उपयोग या तो एक छिपे हुए मकसद का सुझाव देने के लिए किया जाता है या यह इंगित करने के लिए किया जाता है कि किसी चीज के लिए जिम्मेदार पार्टी हो सकती है। नहीं …… विकिपीडिया

कुई बोनो- मरो फ्रेज कुई बोनो? (लेटिनिश फर वेम ज़ुम वोर्टेइल?) - गेलेजेंटलिच आच अल्स "क्यूई बोनो?" (क्वि इस्ट डाई वोर्कलासिस फॉर्म वॉन कुई) ज़िटिएर्ट - इस्ट ईन गेफ़्लुगेलट्स वोर्ट, एमआईटी डेम ऑस्गेड्रुक्ट विर्ड, डैस बी ईनेम वर्ब्रे इचेन ...

लिस्ट डे लोकेशन्स लैटिन्स- सेट लेख सामग्री उन जगहों की सूची है जहां लैटिन भाषाएं प्रस्तुत की जाती हैं और ऑर्ड्रे अल्फ़ाबेटीक हैं। पोअर डेस एक्सप्लिकेशंस मॉर्फोलॉजिक्स एट लिंग्विस्टिक्स जेनरलेस, कंसल्टर एल आर्टिकल: एक्सप्रेशन लैटिन। सोमायर ए बी…… विकिपीडिया पर फ़्रांसीसी

कोरम पब्लिको- लेटिनिस्चे फ्रासेन ए बी सी डी ई एफ जी एच आई एल एम एन ओ पी… Deutsch विकिपीडिया

सीज़र विज्ञापन रुबिकोनेम(सीज़र एडी रुबिकोनेम)।
रूबिकॉन से पहले सीज़र (एक अपरिवर्तनीय निर्णय लेने से पहले एक व्यक्ति के बारे में)।
जूलियस सीज़र, जिन्होंने सिसालपाइन गॉल प्रांत में रोमन सेनाओं की कमान संभाली थी, ने एकमात्र शक्ति को जब्त करने का फैसला किया और अपने सैनिकों के साथ रूबिकॉन नदी को पार किया, जो प्रांत की प्राकृतिक सीमा के रूप में कार्य करती थी। ऐसा करके, उसने उस कानून का उल्लंघन किया, जिसके अनुसार प्रधान को केवल इटली के बाहर सैनिकों का नेतृत्व करने का अधिकार था। रूबिकॉन को पार करना रोमन सीनेट के साथ युद्ध की शुरुआत थी।

सीज़र साइट्रा रूबिकोनेम(सीज़र सिट्रा रुबिकोनम)।
रूबिकॉन के दूसरी तरफ सीज़र (एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जिसने सफलतापूर्वक एक महत्वपूर्ण कार्य पूरा किया)।

कैल्विटियम नॉन इस्ट विटियम, सेड प्रूडेंटिया इंडिकियम।(कैल्विसियम नॉन एस्ट विट्सियम, सेड प्रुडेंट्सिया इंडिकियम)।
गंजा सिर वाइस नहीं है, बल्कि ज्ञान का प्रमाण है।
कहावत।

कैंटस साइक्लिनस(कैंटस सिकनेस)।
एक हंस गीत।
सिसेरो: "... जैसे हंस, जो अपोलो से प्राप्त हुए थे, जिन्हें वे समर्पित हैं, भविष्यवाणी का उपहार, भविष्यवाणी करते हैं कि उनके लिए मृत्यु कितनी आशीर्वाद होगी, और गायन और आनंद के साथ मर जाएंगे, इसलिए सभी अच्छे और ढंग।" एस्किलस (सी। 525-456 ईसा पूर्व): "उसने, एक हंस की तरह, आखिरी नश्वर शिकायत गाया" (बंदी ट्रोजन भविष्यवक्ता कैसेंड्रा के बारे में, जिसे अगेमेमोन के साथ मार दिया गया था)।

कैरिटास एट पैक्स(कैरिटास एटी पैक्स)।
सम्मान और शांति।

कार्पे डियं(कार्पे डियं)।
दिन को जब्त करें, यानी। पल को पकड़ो, पल को पकड़ो।
एपिकुरियन आदर्श वाक्य। होरेस: "दिन का उपयोग करें, कम से कम आने वाले समय पर भरोसा करें।"

कार्थागो डेलेंडा एस्टा(कार्टागो डेलेंडा ईएसटी)।
कार्थेज को नष्ट किया जाना चाहिए, अर्थात। असहनीय बुराई को नष्ट करना आवश्यक है।

कास्टा इस्ट, क्वाम निमो, रोगविटो(कस्ता ईएसटी, केवम निमो रोगविट)।
पवित्र वह है जिसकी कोई कामना नहीं करता।
ओविड: "साहस, सुंदरियों! केवल वह जो नहीं ढूंढ रहा है वह शुद्ध है; जो अधिक चुस्त दिमाग में है वह स्वयं शिकार की तलाश में है।"

कास्टिस ओम्निया कास्ट।(कास्टिस ओमानिया कस्ता)।
सब कुछ साफ-सुथरा लगता है। या: बेदाग के लिए, सब कुछ बेदाग है।

कौसा फिनिता एस्टा(कौजा फिनिता ईएसटी)।
खत्म हो गया।

कौसा जस्टा(कौजा युस्ता)।
गंभीर कारण।

गुफा ने कडास(कावे ने कदस)।
सावधान रहें कि कहीं आप गिर न जाएं।
कस्टम के अनुसार प्राचीन रोमविजयी सेनापति के रथ के पीछे, एक राज्य दास रखा गया था, जिसने विजयी जुलूस के दौरान, विजयी को इस वाक्यांश को चिल्लाया ताकि वह बहुत अधिक घमंड न करे और याद रखे कि वह केवल एक आदमी था, नश्वर, और नहीं परमेश्वर।

सेंसर मोरम(सेंसर मोरम)।
नैतिकता के संरक्षक।

प्रमाण, किआ असंभव स्था।(CERTUM, QUIA असंभव EST)।
सच है, क्योंकि यह असंभव है।

सेटरर्न सेंसरो(त्सेटरम त्सेंसो)।
और इसके अलावा, मुझे लगता है; हालांकि, मुझे लगता है।

सेटरम सेंसो कार्थागिनम एसे डेलेंडम।(सीटरम सेंसियो कार्थगिनम एस्से डेलेंडम)।
और इसके अलावा, मेरा तर्क है कि कार्थेज को नष्ट किया जाना चाहिए।
कैटो के शब्द प्लूटार्क के प्रसारण में बने: "वे कहते हैं कि काटो, सीनेट में उन्हें जो कुछ भी बात करनी थी, हर बार जोड़ा:" और इसके अलावा, मेरा मानना ​​​​है कि कार्थेज मौजूद नहीं होना चाहिए। "प्लिनी द एल्डर ने वही बताया : कैटो, कार्थेज से नफरत करते हुए और वंशजों की सुरक्षा की देखभाल करते हुए, सीनेट के हर सत्र में, चाहे जो भी चर्चा हो, वह चिल्लाया कि कार्थेज को नष्ट कर दिया जाना चाहिए।

प्रोबेंडो में सर्कुलर।(प्रोबंडो में सर्कुलर)।
प्रमाण में एक वृत्त एक तार्किक त्रुटि है, जिसमें यह तथ्य होता है कि जिसे सिद्ध करने की आवश्यकता है उसे प्रमाण के रूप में दिया जाता है; ख़राब घेरा; ऐसी स्थिति जिसमें से निकलने का कोई रास्ता नहीं है।

क्लवम क्लावो(कल्यवम कल्यावो)।
एक हिस्सेदारी के साथ एक हिस्सेदारी (नॉक आउट)।
सिसेरो: "कुछ लोग सोचते हैं कि पुराने प्यार को प्यार से खदेड़ दिया जाना चाहिए, जैसे कि दांव के साथ दांव।"
बुध रूसी:विरोधपूर्ण तरीका इस्तेमाल करना।

क्लोअका मैक्सिमा(क्लोका मैक्सिमा)।
महान सेसपूल।
इसलिए प्राचीन रोम में शहरी सीवेज की निकासी के लिए एक बड़ी नहर कहा जाता था।

Cogitationis poenam nemo patitur.(कॉगिटेशनिस पोनम निमो पतितुर)।
विचारों के लिए किसी को दंडित नहीं किया जाता है।
रोमन कानून की स्थिति।

कोगिटो, एर्गो योग(कोगिटो, एर्गो योग)।
मैं सोचता हूं, इसलिए मैं हूं।
रेने डेसकार्टेस द्वारा दर्शन का सिद्धांत (1596-1650)।

पूरा वादा(पूरा वादा)।
अपना वादा निभाएं।

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.(कॉनकॉर्डिया परवे रेस क्रेस्कंट, डिस्कोर्डिया मैक्सिमे दिलाबुंटूर)।
सहमति से (और) छोटे राज्य (या मामले) बढ़ते हैं, विवाद के साथ (और) महान नष्ट हो जाते हैं।
"युगुर्टिन युद्ध" में सैलस्ट एक भाषण का हवाला देते हैं जिसके साथ न्यूमिडियन राजा मित्सिप्सा (द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व), मृत्यु के दृष्टिकोण को भांपते हुए, अपने युवा बेटों और उनके भतीजे युगर्ट की ओर मुड़ गए, जो उनके अभिभावक द्वारा नियुक्त किए गए थे: "मैं आपको राज्य छोड़ देता हूं , जो अगर आप अच्छे हैं तो यह मजबूत होगा, और यदि आप बुरे साबित होते हैं तो कमजोर। आखिरकार, सहमति से, छोटे राज्य बढ़ते हैं, असहमति के साथ, और सबसे बड़ा बिखर जाता है। "

कंसोर्टियम ओमनीस विटे।(कंसोर्टियम ओम्निस वाइट)।
सभी जीवन का राष्ट्रमंडल; जीवन भर के लिए संगति।
स्रोत रोमन कानून में विवाह की परिभाषा है: "एक पुरुष और एक महिला का मिलन, सभी जीवन का राष्ट्रमंडल, दैवीय और मानव कानून में संचार।"

कंसुएट्यूड इस्ट अल्टर नेचुर
आदत दूसरी प्रकृति है।
सिसरो: "आदत एक तरह की दूसरी प्रकृति का निर्माण करती है।"
बुध:"एक आदत हमें ऊपर से दी गई है, यह खुशी का विकल्प है" (ए। पुश्किन)।

कॉन्ट्रा बोनस मोर्स। (कॉन्ट्रा बोनस मोरेस)।
अच्छी नैतिकता के खिलाफ; अनैतिक।

कॉन्ट्रा जूस वगैरह(कोंट्रा युस एट एफएएस)।
मानव और दैवीय अधिकारों के खिलाफ; उन सब के विरुद्ध जो धर्मी और पवित्र हैं।

कॉन्ट्रा राशनम(कॉन्ट्रा राशन)।
सामान्य ज्ञान के विपरीत।

कोपिया सिबोरम सबटिलिटस एनिमी इम्पीडिटुर(सिबोरम सबटिलिटास एनिमी इम्पीडिटूर की प्रति)।
अधिक भोजन मन की सूक्ष्मताओं में हस्तक्षेप करता है।
सेनेका से।
बुध रूसी:एक भरा पेट विज्ञान के लिए बहरा है।

कॉर्नू कोपिया
कॉर्नुकोपिया।
अभिव्यक्ति अक्सर रोमन लेखकों में पाई जाती है। इसकी उत्पत्ति अप्सरा अमलथिया के ग्रीक मिथक से जुड़ी है, जिसने बच्चे ज़ीउस को बकरी का दूध पिलाया था। बकरी ने अपना सींग एक पेड़ पर तोड़ दिया, और अमलथिया, उसे फलों से भरकर ज़्यूस के पास ले आया। एक सर्वशक्तिमान देवता बनने के बाद, ज़ीउस ने बकरी को एक नक्षत्र में बदल दिया, और उसके सींग को एक अद्भुत "कॉर्नुकोपिया" में बदल दिया।

भ्रष्टाचार इष्टतम निराशा(भ्रष्टाचार ऑप्टिमी पेसीमा)।
अच्छाई का गिरना सबसे खराब गिरावट है।

क्रैम्बे बिस कोक्टा
डबल-उबला हुआ गोभी; गर्म गोभी (कुछ भी कष्टप्रद दोहराव के बारे में)।
"सत्यर्स" में युवेनल ने उन्हीं घोषणाओं के अंतहीन दोहराव की बात करते हुए लिखा: "गर्म गोभी गरीबों के आकाओं को मार देती है।" वे ग्रीक कहावत का जिक्र कर रहे थे "दो बार गोभी मौत है।"

क्रैस, क्रैस, सेम्पर क्रैस, इस तरह से बचता है।(KRAS, KRAS, SEMPER KRAS, SIK EVADIT ETAS)।
कल, कल, हमेशा कल - ऐसे ही जीवन चलता है।

क्रेडिट, पोस्टेरी!क्रेडिट, पोस्टरी!
विश्वास करो, वंशज!
G से r और c और I के बारे में।

क्रेडो, किआ एब्सर्डम (स्था)... (क्रेडो, क्यूवीआईए एब्सर्डम (ईएसटी))।
मुझे विश्वास है, क्योंकि यह हास्यास्पद है।
ईसाई धर्मशास्त्री टर्टुलियन (सी। 160 - सी। 220) के शब्दों का एक पैराफ्रेश: "और भगवान का पुत्र मर गया; यह विश्वास के योग्य है, क्योंकि यह बेतुका है। और उसे दफनाया गया, और फिर से उठ गया: यह है विश्वसनीय, क्योंकि यह असंभव है।"

क्रेडो, यूटी इंटेलीगैम... (क्रेडो, यूटी इंटेलीगैम)।
मैं समझने के लिए विश्वास करता हूं।
तानाशाह को कैंटरबरी के धर्मशास्त्री और दार्शनिक एंसलम (1033-110 9) के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।

कुई बोनो?(कुई बोनो?)
किसे लाभ होता है? इसमे फायदा किसका है?
सिसरो ने इस तथ्य का उल्लेख किया कि प्रसिद्ध कौंसल कैसियस (127 वीं शताब्दी ईसा पूर्व), जिन्हें रोमन लोग सबसे निष्पक्ष और बुद्धिमान न्यायाधीश मानते थे, ने हमेशा आपराधिक कार्यवाही में सवाल उठाया: "इससे किसे फायदा होता है?"

कुई प्रोडेस्ट?(कुई प्रोडेस्ट?)
से किसे लाभ होता है?

कर्व, कोमोडो, क्वांडो?(कुर, केवोमोडो, क्वंडो?)
किस लिए, कैसे, कब?
प्रश्नों की अलंकारिक योजना का अंश।

एनईसी मोर्टेल सोनाटा
(अमर लगता है)
लैटिन कैचफ्रेज़

एमिको लेक्टोरी (मित्र-पाठक के लिए)

एक जीनियो लुमेन। - एक प्रतिभा से - प्रकाश।

[एक जीनियो लुमेन] वारसॉ साइंटिफिक सोसाइटी का आदर्श वाक्य।

एक जोव प्रिंसिपियम। - शुरुआत बृहस्पति से होती है।

[एक योव सिद्धांत)] तो वे कहते हैं, मुख्य मुद्दे पर चर्चा करने के लिए आगे बढ़ते हुए, समस्या का सार। वर्जिल (बुकोलिक्स, III, 60) में इस वाक्यांश के साथ चरवाहा डेमेट अपने साथी के साथ एक काव्य प्रतियोगिता शुरू करता है, जो बृहस्पति को अपनी पहली कविता समर्पित करता है - रोमनों के सर्वोच्च देवता, ग्रीक ज़ीउस के साथ पहचाना जाता है।

अबीन्स अबी। - जाना छोड़ दिया।

[अबीन्स अबी]

एड बेस्टियास - टू बीस्ट्स (फाड़े जाने के लिए)

[नरक बस्ती] खतरनाक अपराधियों के खिलाफ सार्वजनिक प्रतिशोध (सुएटोनियस, "डिवाइन क्लॉडियस", 14 देखें), दास, कैदी और ईसाई, जो शाही युग में व्यापक थे, सर्कस के क्षेत्र में शिकारियों के लिए फेंक दिए गए थे। पहले ईसाई शहीद सम्राट नीरो के अधीन दिखाई दिए: 64 ईस्वी में, रोम के जलने के संदेह को दूर करते हुए, उन्होंने इसके लिए ईसाइयों को दोषी ठहराया। कई दिनों तक, शहर में निष्पादन जारी रहा, चश्मे के रूप में व्यवस्थित किया गया: ईसाईयों को क्रॉस पर सूली पर चढ़ाया गया, शाही उद्यानों में जिंदा जला दिया गया, "रात की रोशनी" के रूप में उपयोग किया गया, जंगली जानवरों की खाल में कपड़े पहने और फाड़े जाने के लिए दिया गया कुत्तों द्वारा (उत्तरार्द्ध उन्हें चौथी शताब्दी की शुरुआत में सम्राट डायोक्लेटियन के अधीन लागू किया गया था)।

Ad Calendas (Kalendas) Graecas - ग्रीक कैलेंडर से पहले; ग्रीक कलेंड में (कभी नहीं)

[नरक कैलेंडस ग्रीकस] कलेंदास (इसलिए शब्द "कैलेंडर") रोमनों ने महीने के पहले दिन (1 सितंबर - सितंबर कैलेंडर, आदि) को बुलाया। यूनानियों के पास कैलेंडर नहीं थे, इसलिए अभिव्यक्ति का उपयोग किसी ऐसी चीज़ के बारे में बात करते समय किया जाता है जो कभी नहीं होगी, या संदेह व्यक्त करते हुए कि कोई घटना कभी होगी। तुलना करें: "गुरुवार को बारिश के बाद", "जब कैंसर की सीटी", "आराम", "बैक बर्नर पर रखें"; "तुर्कों के याक को बपतिस्मा दिया जाएगा" (यूक्रेनी), "तुर्की महान दिवस पर"। कैलेंडर के अनुसार, रोमनों ने अपने कर्ज का भुगतान किया, और सम्राट ऑगस्टस, सुएटोनियस ("दिव्य ऑगस्टस", 87) के अनुसार, अक्सर दिवालिया देनदारों की बात करते थे कि वे पैसे ग्रीक कैलेंडर में वापस कर देंगे।

एडसम, क्यूई feci। - मैंने यह किया है।

[adsum, qwi fetsi] जो कुछ हुआ उसके लिए वक्ता खुद को असली अपराधी बताता है। वर्जिल (एनीड, IX, 427) इटली में पहुंचे ट्रोजन एनीस और राजा लैटिना की बेटी के पहले मंगेतर रुतुल राजा टर्नस के बीच युद्ध के एक प्रकरण का वर्णन करता है, जिसने अब एनीस को अपनी पत्नी के रूप में वादा किया था। जनजाति, लैटिन, जिसने लैटिन भाषा को नाम दिया)। एनीस के शिविर के योद्धा, निस और यूरील के मित्र, टोही पर चले गए और भोर से कुछ समय पहले रतुल की एक टुकड़ी पर ठोकर खाई। यूरीलस को पकड़ लिया गया था, और दुश्मनों के लिए अदृश्य निस ने उसे मुक्त करने के लिए भाले से मारा। लेकिन जब उसने यूरील पर तलवार उठाई हुई देखी, तो निस अपने दोस्त को बचाने की कोशिश करते हुए अपने छिपने के स्थान से कूद गया: "यहाँ मैं सब कुछ का दोषी हूँ! अपना हथियार मुझ पर लगाओ!" (ट्रांस। एस। ओशेरोव)। उसने यूरीले के हत्यारे को मार डाला और खुद उसके दुश्मनों के हाथों गिर गया।

एलिया जक्टा स्था। - डाई फेंकी जाती है।

[अलिया यकता इस्ट] दूसरे शब्दों में, एक जिम्मेदार निर्णय लिया गया है और कोई पीछे नहीं हट रहा है। जनवरी 10, 49 ई.पू जूलियस सीज़र, यह जानकर कि सीनेट, उसकी जीत और बढ़ती लोकप्रियता के बारे में चिंतित है, उसे आदेश दिया, नियर गॉल के गवर्नर ने सेना को भंग करने के लिए, अपने सैनिकों के साथ इटली पर अवैध रूप से आक्रमण करने का फैसला किया। इसलिए रोमन गणराज्य में एक गृहयुद्ध शुरू हुआ, जिसके परिणामस्वरूप सीज़र वास्तव में एकमात्र शासक बन गया। रुबिकॉन नदी को पार करते हुए, जिसने गॉल को उत्तरी इटली से अलग कर दिया, उन्होंने सुएटोनियस ("दिव्य जूलियस", 32) के अनुसार, अपने निर्णय के अपरिवर्तनीय परिणामों पर लंबे विचार-विमर्श के बाद, "लेट द लॉट कास्ट" वाक्यांश का उच्चारण किया।

aliud stans, aliud sedens - एक [बोलता है] खड़ा है, दूसरा बैठा है

[अलिउड स्टैंज़, अलियड सैडेन्स] तुलना करें: "सप्ताह में सात शुक्रवार", "अपनी नाक को हवा में रखें।" तो इतिहासकार सैलस्ट ("मार्क टुलियस सिसेरो के खिलाफ आक्रामक", 4, 7) ने इस वक्ता और राजनेता के दृढ़ विश्वास की अनिश्चितता की विशेषता बताई। Invective ने 54 ईसा पूर्व में वास्तविक स्थिति को दर्शाया। सिसरो, साजिशकर्ता कैटिलिन के समर्थकों के निष्पादन के लिए 58 में निर्वासन में भेजा गया, कुलीन रोमन परिवारों के प्रतिनिधि, सीज़र की सहमति से रोम लौट रहे थे और पोम्पी की मदद से, उनके साथ सहयोग करने और अदालत में अपने समर्थकों का बचाव करने के लिए मजबूर किया गया था। , अतीत में उनके दुश्मन, उदाहरण के लिए, 58 के कौंसल औलस गेबिनियस, निर्वासन में उनके निष्कासन में शामिल थे।

अमांटेस एमेंटेस।-प्रेमी-पागल।

[amantes amentes] तुलना करें: "प्यार एक जेल नहीं है, यह आपको पागल कर देता है", "प्रेमी पागल की तरह हैं।" गेब्रियल रोलेंगेन की कॉमेडी (जर्मनी, मैगडेबर्ग, 1614) का शीर्षक, ध्वनि के करीब शब्दों (पैरानिम्स) के खेल पर बनाया गया है।

एमीसी, दीम पेर्डिडी। - दोस्तों, मैंने दिन खो दिया।

[अमित्सी, दीम पारदीदी] आमतौर पर वे व्यर्थ समय के बारे में यही कहते हैं। सुएटोनियस ("दिव्य टाइटस", 8) के अनुसार, ये शब्द सम्राट टाइटस द्वारा कहे गए थे (जो दुर्लभ दयालुता से प्रतिष्ठित थे और आमतौर पर बिना आश्वस्त किए याचनाकर्ता को रिहा नहीं करते थे), रात के खाने में एक दिन को याद करते हुए कि उन्होंने एक भी नहीं किया था पूरे दिन के लिए अच्छा काम।

एमिकस कॉग्नोसिटुर अमोर, मोर, अयस्क, रे। - मित्र की पहचान प्रेम से, पसन्द से, वाणी से और कर्म से होती है।

[एमिकस कॉग्नोसाइटुर अमोरे, अधिक, अयस्क, पुन]

एमिकस वेरस - रारा अविस। - एक वफादार दोस्त एक दुर्लभ पक्षी है।

[एमिकस वेरस - पापा एविस] फादरस के साथ तुलना करें (दंतकथाएं, III, 9.1): “कई दोस्त हैं; दोस्ती केवल दुर्लभ है ”(एम। गैस्पारोव द्वारा अनुवादित)। इस कहानी में, सुकरात से जब पूछा गया कि उसने खुद के लिए एक छोटा सा घर क्यों बनाया, तो उसने जवाब दिया कि वह सच्चे दोस्तों के लिए बहुत महान है। अलग से, अभिव्यक्ति "ईडर एविस" ("दुर्लभ पक्षी", यानी महान दुर्लभता) ज्ञात है, यह जुवेनल ("सत्यर्स", VI, 169) में प्रकट होता है, और "सत्यर्स" फारस (I, 46) में भी पाया जाता है।

अमोर ओडिट अक्रिय। - कामदेव सुस्ती बर्दाश्त नहीं करते।

[अमोर ऑडिट इनर्टेस] यह कहते हुए, ओविड (साइंस ऑफ लव, II, 230) अपने प्रिय की हर कॉल पर जल्दी करने की सलाह देता है, ताकि उसके सभी अनुरोधों को पूरा किया जा सके।

आर्बिटर एलिगेंटिया - आर्बिटर ऑफ ग्रेस जनता के स्वाद के विधायक

[आर्बिटर लालित्य] टैसिटस (एनल्स, XVI, 18) के अनुसार, यह स्थिति रोमन सम्राट नीरो के दरबार में व्यंग्यकार लेखक पेट्रोनियस द्वारा आयोजित की गई थी, जिसका नाम आर्बिटर रखा गया था, उपन्यास सैट्रीकॉन के लेखक, के रीति-रिवाजों को उजागर करते हुए प्रारंभिक साम्राज्य। यह आदमी एक परिष्कृत स्वाद से प्रतिष्ठित था, और जब तक पेट्रोनियस ने इसे ऐसा नहीं माना, तब तक नीरो को कुछ भी उत्तम नहीं मिला।

आर्बर माला, माला माला। - बुरा पेड़ - बुरा फल।

[आर्बर छोटा है, छोटा छोटा है] तुलना करें: "बुरे बीज से एक अच्छी जनजाति की प्रतीक्षा न करें", "एक सेब सेब के पेड़ से दूर नहीं गिरता", "हर अच्छा पेड़ अच्छा फल देता है, लेकिन एक बुरा पेड़ बुरा फल लाता है" (पर्वत पर उपदेश: मत्ती 7, 17 का सुसमाचार)।

अर्गुमेंटा पोंडरंतूर, नॉन न्यूमेरेंटूर। “सबूतों को तौला जाता है, गिना नहीं जाता।

[पॉन्डरंटूर तर्क, गैर पोंडरंतूर] तुलना करें: "न्यूमेरंटूर सेंटेंटिया, नॉन पोंडरंतूर"

ऑडीअतुर एट अलटेरा पार्स। “दूसरे पक्ष को भी सुना जाए।

[अवदीतुर एट अलटेरा पार्स] एक प्राचीन कानूनी सिद्धांत जो मुद्दों और मुकदमे पर विचार करते समय वस्तुओं और लोगों को देखते हुए निष्पक्षता की मांग करता है।

ऑरोरा मुसिस एमिका। - अरोरा मसल्स की दोस्त हैं।

[अरोड़ा मुज़िस अमिका] अरोरा सुबह की देवी है, संग्रहालय कविता, कला और विज्ञान का संरक्षक है। अभिव्यक्ति का अर्थ है कि रचनात्मकता, मानसिक कार्य के लिए सुबह का समय सबसे अनुकूल है। तुलना करें: "सुबह शाम से ज्यादा समझदार है", "शाम को सोचो, सुबह करो", "जो जल्दी उठता है, भगवान उसे देता है।"

ऑट बिबट, ऑट एबीट। - या तो पियो या छोड़ो।

[आउट बिबट, आउट एबीट] इस ग्रीक ड्रिंकिंग कहावत का हवाला देते हुए, सिसेरो ("टस्कुलान वार्तालाप", वी, 41, 118) या तो भाग्य के प्रहार को सहने के लिए, या मरने के लिए कहता है।

ऑट सीज़र, ऑट निहिल। - या सीज़र, या कुछ भी नहीं।

[बाहर त्सेज़र, बाहर निहिल] तुलना करें: "इले द चेस्ट इन क्रॉस, इल द हेड इन झाड़ियों", "अबो पैन, अबो गायब हो गया" (यूक्रेनी)। कार्डिनल सेसारे बोर्गिया का आदर्श वाक्य, जिसने धोखा देने की कोशिश की। XV सदी। विखंडित इटली को उनके शासन में एकजुट करें। सुएटोनियस ("गयूस कैलीगुला", 37) ने विपुल सम्राट कैलीगुला के समान शब्दों को जिम्मेदार ठहराया: उसने सुगंधित तेलों में स्नान किया, उसमें मोती के साथ शराब पी ली।

ऑटो सह स्कूटो, ऑटो में स्कूटो। - या ढाल के साथ, या ढाल पर। (संरक्षित या ढाल पर।)

[कुम स्कूटो से बाहर, स्कूटो में बाहर] दूसरे शब्दों में, विजयी होकर लौटें या नायक मरें (वे ढाल पर गिरे हुए लाए)। एक संयमी महिला के प्रसिद्ध शब्द जो अपने बेटे के साथ युद्ध में गई थी। स्पार्टा के स्वतंत्र नागरिकों को सैन्य मामलों के अलावा किसी अन्य चीज में शामिल होने की मनाही थी। वे लगातार युद्ध में थे (आखिरकार, वे राज्य के दासों - हेलोट्स से बहुत अधिक थे), वे केवल युद्ध और जीत की प्यास में रहते थे, इसके लिए स्पार्टन माताओं ने अपने बच्चों को जन्म दिया। एक स्पार्टन महिला के बारे में एक कहानी है जिसने पांच बेटों को युद्ध में भेजा और गेट पर खबर की प्रतीक्षा कर रही थी। यह जानने पर कि उसके सभी बेटे मारे गए, लेकिन स्पार्टन्स जीत गए, माँ ने कहा: "तब मुझे खुशी है कि वे मर गए।"

एवेन्यू, सीज़र, मोरिटुरी ते सलाम। - हैलो, सीज़र, जो लोग मौत के घाट उतारे जा रहे हैं, वे आपको नमस्कार करते हैं।

[ave, caesar, morituri te salutant] इसलिए ग्लेडियेटर्स, उस अखाड़े में दिखाई देते हैं जहाँ वे जंगली जानवरों के साथ या आपस में लड़ते थे, सम्राट का अभिवादन किया जो एम्फीथिएटर में था (सीज़र यहाँ नहीं है) प्रदत्त नाम, और शीर्षक)। सुएटोनियस ("दिव्य क्लॉडियस", 21) के अनुसार, योद्धाओं ने इस वाक्यांश को सम्राट क्लॉडियस को चिल्लाया, जो भीड़ के लिए शो आयोजित करना पसंद करते थे और, फुकिंग झील के वंश से पहले, वहां एक नौसैनिक युद्ध का मंचन किया। अभिव्यक्ति का उपयोग एक रोमांचक परीक्षा (उदाहरण के लिए, एक परीक्षा में एक शिक्षक का अभिवादन), एक भाषण, या एक महत्वपूर्ण, भयावह बातचीत (उदाहरण के लिए, एक बॉस, निर्देशक के साथ) से पहले किया जा सकता है।

बारबा क्रेस्किट, कैपुट नेस्किट। - दाढ़ी बढ़ती है, लेकिन सिर नहीं जानता।

[barba krescite, kaput nescite] तुलना करें: "दाढ़ी एक कोहनी जितनी छोटी होती है, लेकिन मन एक नाखून जितना छोटा होता है", "यह सिर पर मोटा होता है, लेकिन यह सिर में खाली होता है।"

बेने डिग्नोसिटुर, बेने क्यूरेट। - अच्छी तरह से पहचाना - अच्छी तरह से इलाज (बीमारी के बारे में)।

[बेने डायग्नोस्टिउर, बेने कुरतुर]

बीआईएस डेट, क्यूई सिटो डेट। - जो जल्दी देता है वह दोगुना देता है (अर्थात जो तुरंत मदद करता है)।

[बीआईएस तिथियां, क्यूई सीटो तिथियां] तुलना करें: "सड़क रात के खाने के लिए एक चम्मच है", "गरीबी के समय में सड़क दान है।" यह पबलियस सिराह (संख्या 321) की कहावत पर आधारित है।

कैल्कट जेसेंटम वल्गस। - लोग झूठ बोलने वाले (कमजोर) को रौंदते हैं।

[कलकत यत्सेंटम वल्गस] त्रासदी "ऑक्टेविया" में सम्राट नीरो ने सेनेका (द्वितीय, 455) को जिम्मेदार ठहराया, इसका मतलब है कि लोगों को खाड़ी में रखा जाना चाहिए।

कार्पे डियं। - दिन के सभी अवसरों का लाभ उठाना।

[करपे दीम (करपे दीम)] होरेस का आह्वान ("ओडेस", मैं, 11, 7-8) आज के लिए जीने के लिए, अपनी खुशियों और अवसरों को न चूकने, एक अस्पष्ट भविष्य के लिए एक पूर्ण-रक्त वाले जीवन को स्थगित न करने, का उपयोग करने के लिए क्षण, अवसर। तुलना करें: "क्षण को जब्त करें", "खोया हुआ समय और घोड़े के साथ वापस नहीं किया जा सकता", "एक घंटा देर से - आप एक वर्ष वापस नहीं आएंगे", "पियो, जब तक आप जीवित हैं नसें"।

कैरम क्वॉड ररम। - महँगा वह है जो दुर्लभ है।

[करुम क्वोड ररुम]

कास्टा (ई) सेंट, क्वाम निमो रोगविट। - पवित्र वह है जिसकी किसी ने याचना नहीं की।

[कस्तस्त (जाति इस्ट), क्वाम निमो रोगवित] ओविड में ("लव एलिगीज", मैं, 8, 43) ये लड़कियों को संबोधित पुराने दलाल के शब्द हैं।

कास्टिस ओम्निया कास्ट। - दोषरहित के लिए, सब कुछ दोषरहित है।

[kastis Omnia जाति] यह वाक्यांश आमतौर पर उनके अनुचित कर्मों, शातिर झुकाव के लिए एक बहाने के रूप में प्रयोग किया जाता है।

गुफा ने कैडस। - सावधान रहें कि आप गिर न जाएं।

[kave ne kadas] दूसरे शब्दों में, अपने अभिमान पर अंकुश लगाएं और याद रखें कि आप केवल इंसान हैं। ये शब्द विजयी सेनापति को उसके पीछे खड़े एक दास द्वारा संबोधित किए गए थे। विजय (बृहस्पति के सम्मान में एक उत्सव) को एक बड़ी जीत के बाद कमांडर की वापसी के साथ मेल खाना था। जुलूस को सीनेटरों और मजिस्ट्रेटों (अधिकारियों) द्वारा खोला गया, उसके बाद तुरही बजाई गई, फिर वे ट्राफियां ले गए, बलिदान के लिए सफेद बैल और जंजीरों में सबसे महत्वपूर्ण बंधुओं का नेतृत्व किया। विजयी स्वयं, हाथ में लॉरेल शाखा लिए हुए, चार सफेद घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ में सवार होकर पीछे चला गया। देवताओं के पिता का चित्रण करते हुए, उन्होंने कैपिटल हिल पर बृहस्पति के मंदिर से लिए गए कपड़े पहने और अपने चेहरे को लाल रंग में रंग दिया, जैसा कि भगवान की प्राचीन छवियों में है।

सेटरम सेंसियो। "इसके अलावा, मेरा मानना ​​​​है कि [कि कार्थेज को नष्ट किया जाना चाहिए]।

[tsetrum tseo kartagenem delendam निबंध] इस प्रकार, प्लूटार्क (मार्क कैटो, 27) और प्लिनी द एल्डर (प्राकृतिक इतिहास, XV, 20) के अनुसार, काटो द एल्डर, कान्स की लड़ाई में एक प्रतिभागी (216 ईसा पूर्व) ने हर भाषण को समाप्त किया। सीनेट में। AD), जहां हैनिबल ने रोमनों को करारी हार दी। आदरणीय सीनेटर ने याद दिलाया कि द्वितीय पूनी युद्ध (201 ईसा पूर्व) के विजयी अंत के बाद भी, एक कमजोर दुश्मन से डरना चाहिए। आखिरकार, कार्थेज से एक नया हैनिबल दिखाई दे सकता है। काटो के शब्द (आमतौर पर पहले दो उद्धृत किए जाते हैं) अभी भी हठपूर्वक बचाव के दृष्टिकोण का प्रतीक हैं, हर कीमत पर खुद पर जोर देने का निर्णय।

सिटियस, अल्टियस, फोर्टियस! - और तेज़, और ऊंचा, और बलवान!

[Cytius, Altius, Fortius!] ओलंपिक खेलों का आदर्श वाक्य। यह ओलंपिक पदकों और कई जिमों और खेल महलों की दीवारों पर लिखा हुआ था। 1913 में अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक समिति द्वारा अपनाया गया। खेलों का नाम ओलंपिया के सम्मान में रखा गया था, दक्षिणी ग्रीस का एक शहर जहां ओलंपियन ज़ीउस का मंदिर स्थित था और ज़ीउस को समर्पित प्रतियोगिताओं के लिए एक जगह थी। वे 776 ईसा पूर्व से किए गए हैं। हर 4 साल में, ग्रीष्म संक्रांति के दौरान। इन 5 दिनों के लिए पूरे ग्रीस में युद्धविराम की घोषणा की गई थी। विजेताओं को जैतून की माला से सम्मानित किया गया और ज़ीउस के पसंदीदा के रूप में सम्मानित किया गया। 394 ईस्वी में समाप्त हुए खेल रोमन सम्राट थियोडोसिया। उन्हें 1886 से विश्व खेल आयोजनों के रूप में आयोजित किया गया है।

सिविस रोमनस योग! - मैं एक रोमन नागरिक हूँ!

[सिविस रोमनस योग!] यह एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में एक व्यक्ति है जिसे लाभ होता है, या एक राज्य का नागरिक खेल रहा है महत्वपूर्ण भूमिकाविश्व राजनीति में। इस सूत्र ने नागरिक के पूर्ण अधिकारों की घोषणा की और उसे रोम के बाहर प्रतिरक्षा की गारंटी दी: यहां तक ​​​​कि अंतिम भिखारी भी गुलामी में नहीं पड़ सकता, शारीरिक दंड या निष्पादन के अधीन नहीं हो सकता। इस प्रकार, रोमन नागरिकता ने प्रेरित पौलुस को यरूशलेम में कोड़े लगने से बचाया (प्रेरितों के कार्य, 22, 25-29)। सिसिली (73-71 ईसा पूर्व) में रोमन गवर्नर वेरेस (वी, 52) के खिलाफ भाषणों में सिसरो में अभिव्यक्ति पाई जाती है, जिन्होंने व्यापारी जहाजों को लूट लिया और खदानों में उनके मालिकों (रोमन नागरिकों) को नष्ट कर दिया।

कोगिटो, एर्गो योग। - मुझे लगता है, इसलिए मैं मौजूद हूं।

[कोगिटो, एर्गो सम] 17वीं सदी के फ्रांसीसी दार्शनिक। रेने डेसकार्टेस ("सिद्धांत के दर्शन", I, 7) ने इस थीसिस को एक नए दर्शन के आधार के रूप में माना: किसी को संदेह करने वाले व्यक्ति की स्पष्ट आत्म-चेतना को छोड़कर हर चीज पर संदेह करना चाहिए। पहले शब्द के विकल्प के साथ उद्धृत किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, "मैं प्यार करता हूँ, इसलिए मैं हूँ।"

कंसुएट्यूड अल्टर नेचुरा। -आदत दूसरी प्रकृति है।

[konsvatudo est Altera प्रकृति] आधार सिसरो ("अच्छे और बुरे की सीमाओं पर", वी, 25, 74) के शब्द हैं। तुलना करें: "युवापन में शिकार क्या है, बुढ़ापे में बंधन में क्या है।"

कॉन्ट्रा फैक्ट उम नॉन इस्ट आर्गुमेंटम। - तथ्य के खिलाफ कोई सबूत नहीं है।

[कॉन्ट्रा फैक्टम नॉन एस्ट आर्गुमेंटम]

श्रेय, किआ बेतुका। - मुझे विश्वास है क्योंकि [यह] हास्यास्पद है।

[kredo, quia absurdum est] किसी बात के प्रति अंध, अतार्किक विश्वास या आरंभ में आलोचनात्मक रवैया रखने के बारे में। आधार दूसरी-तीसरी शताब्दी के एक ईसाई लेखक के शब्द हैं। टर्टुलियन, जिन्होंने ईसाई धर्म (जैसे ईश्वर के पुत्र की मृत्यु और पुनरुत्थान) की सच्चाई पर जोर दिया, ठीक मानव मन के नियमों के साथ उनकी असंगति के कारण (मसीह के शरीर पर, 5): उनका मानना ​​​​था कि सभी यह कल्पना होने के लिए बहुत बेतुका था।

कंकटांडो रेस्टिट्यूट रेम - उसने देरी से स्थिति को बचाया (मामला)

[कुंकटांडो रेस्टिट्यूट रेम] इस तरह रोमन कवि एनियस (एनल्स, 360) कमांडर फैबियस मैक्सिमस के बारे में बात करता है। 217 ईसा पूर्व के वसंत में, ट्रासिमीन झील के पास कण्ठ में हैनिबल के साथ लड़ाई में रोमन सेना की मृत्यु के बाद, सीनेट ने उन्हें तानाशाह नियुक्त किया, इस प्रकार छह महीने की अवधि के लिए असीमित शक्तियां प्रदान कीं। यह जानते हुए कि कार्थागिनियों के मजबूत घुड़सवारों को खुले क्षेत्रों में एक फायदा था, फैबियस ने पहाड़ियों के साथ हनीबाल का पीछा किया, लड़ाई से परहेज किया और उसे आसपास की भूमि को लूटने से रोका। कई लोग तानाशाह को कायर मानते थे, लेकिन इस रणनीति के लिए उन्हें मानद उपनाम फैबियस कंक्टेटर (देलेयर) दिया गया था। और लक्ष्य की ओर सावधानी से चलने की नीति को फैबियनवाद कहा जा सकता है।

करीट रोटा। - पहिया घूम रहा है।

[रोटा शाप] फॉर्च्यून के पहिये के बारे में - भाग्य और भाग्य की रोमन देवी। उसे एक कताई गेंद या पहिया पर चित्रित किया गया था - खुशी की अस्थिरता का प्रतीक।

डी असिनी उम्ब्रा - एक गधे की छाया के बारे में (ट्रिफ़ल्स के बारे में)

[डी अज़ीनी उम्ब्रा] स्यूडो-प्लूटार्क (द लाइफ़ ऑफ़ टेन ऑरेटर्स, डेमोस्थनीज़, 848 ए) के अनुसार, एथेनियन लोगों की सभा में एक बार डेमोस्थनीज की बात नहीं सुनी गई थी, और उन्होंने ध्यान देने के लिए कहा कि कैसे ड्राइवर और युवक जिसने गधे को काम पर रखा, उसने तर्क दिया, कि उनमें से कौन गर्मी में उसकी छाया में शरण लेगा। श्रोताओं ने जारी रखने की मांग की, और डेमोस्थनीज ने कहा: "यह पता चला है कि आप गधे की छाया सुनने के लिए तैयार हैं, लेकिन गंभीर मामलों के बारे में नहीं।"

दे मोर्टुइस ऑट बेने, ऑट निहिल। - मृतकों के बारे में, या अच्छा, या कुछ भी नहीं।

[डी मोर्टुइस आउट बेने, आउट निहिल] सात और यूनानी संतों (छठी शताब्दी ईसा पूर्व), उदाहरण के लिए, स्पार्टा के चिलो ने मृतकों की बुराई करने से मना किया (जैसा कि डायोजनीज लेर्टियस लिखते हैं: "प्रसिद्ध दार्शनिकों का जीवन, राय और शिक्षाएं" , मैं , 3, 70) और एथेनियन विधायक सोलन (प्लूटार्क, "सोलन", 21)।

deus पूर्व machina - कार से भगवान (अप्रत्याशित परिणाम; आश्चर्य)

[देस पूर्व मखिना] प्राचीन त्रासदी की नाटकीय तकनीक: अंत में, एक अभिनेता को अचानक एक देवता की छवि में मंच पर उतारा गया जिसने सभी संघर्षों को हल किया। तो वे कहते हैं कि जो हो रहा है उसके तर्क के विपरीत है। तुलना करें: "जैसे वह आसमान से गिरा।"

डिक्टम फैक्टम। - कहते ही काम नहीं हो जाता; तुरंत।

[तानाशाही तथ्य] तुलना करें: "जो कहा जाता है वह जुड़ा हुआ है।" अभिव्यक्ति टेरेंस में कॉमेडी "एंड्रोस से लड़की" (द्वितीय, 3, 381) और "आत्म-यातना करने वाला" (वी, 1, 904) में पाई जाती है।

डिस्क गौडेरे। - आनन्दित होना सीखें।

[डिस गावडेरे] इस तरह सेनेका लूसिलिया (नैतिक पत्र, 13, 3) को सलाह देती है, सच्चे आनंद से समझ बाहर से आने वाली भावना नहीं है, बल्कि एक ऐसी भावना है जो एक व्यक्ति की आत्मा में लगातार रहती है।

डाइव्स एस्ट, क्यूई सेपियन्स एस्ट। - धनवान जो बुद्धिमान हैं।

[डाइव्स एस्ट, क्यूवी सेपियन्स एस्ट]

फूट डालो और साम्राज्य करो। - फूट डालो और शासन करो।

[फूट डालो और साम्राज्य करो] साम्राज्यवादी नीति का सिद्धांत प्रांतों (सामाजिक वर्गों, धार्मिक संप्रदायों) को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा करना और अपनी शक्ति को मजबूत करने के हितों में इस दुश्मनी का उपयोग करना है। फ्रांसीसी राजा लुई इलेवन (1423-1483) या इतालवी राजनीतिक विचारक निकोलो मैकियावेली (1469-1527) के लिए जिम्मेदार "डिवाइड यूट रेगेन्स" ("डिवाइड टू रूल") के साथ तुलना करें, जो मानते थे कि केवल एक मजबूत राज्य शक्ति है इटली के राजनीतिक विखंडन को दूर करने में सक्षम। चूंकि इस तरह की शक्ति को मजबूत करने के लिए, उन्होंने किसी भी तरह की अनुमति दी, मैकियावेलियनवाद एक ऐसी नीति है जो नैतिक मानदंडों का उल्लंघन करती है।

डू यू डेस। - मैं तुम्हें देने के लिए देता हूं।

[डू यूट डेस] रोमनों के लिए, यह पहले से ही एक पार्टी द्वारा निष्पादित अनुबंधों का पारंपरिक नाम है। 1871-1890 में जर्मन साम्राज्य के रीच चांसलर ओटो बिस्मार्क ने डू यूट डेस को सभी राजनीतिक वार्ताओं का आधार कहा।

डोकेंडो डिस्किमस। - जब हम पढ़ाते हैं, हम सीखते हैं।

[डोकेंडो डिस्किमस] तुलना करें: "दूसरों को सिखाओ - और तुम खुद समझ जाओगे।" यह सेनेका (लूसिलियस को नैतिक पत्र, 7, 8) के शब्दों पर आधारित है: "केवल उन लोगों के साथ समय बिताएं जो आपको बेहतर बनाएंगे, केवल अपने आप को स्वीकार करें जिन्हें आप स्वयं बेहतर बना सकते हैं। दोनों परस्पर करते हैं, लोग पढ़ाकर सीखते हैं"

डोमी सेडेट, लानम डुसिट - घर बैठे, ऊन कताई

[डोमी सैडेट, लैनम डुसिट] एक रोमन मैट्रॉन (परिवार की मां, घर की मालकिन) की सबसे अच्छी प्रशंसा। ग्रीस में वैरागी पत्नियों के विपरीत, रोमन अपने पतियों के साथ यात्रा करने जाते थे, घर की दावतों में उपस्थित होते थे। सड़क पर, पुरुषों ने उनके लिए रास्ता बनाया, और उनके अंतिम संस्कार में उन्होंने स्तुति की। घर पर, उनका एकमात्र कर्तव्य अपने पति के लिए एक ऊनी टोगा (रोमन नागरिकता के प्रतीक के रूप में कार्य करने वाले कपड़े) बनाना था।

डोमस प्रोप्रिया - डोमस ऑप्टिमा। - आपका अपना घर सबसे अच्छा है। (अतिथि होना अच्छा है, लेकिन घर पर रहना बेहतर है।)

[डोमस प्रोप्रिया - डोमस ऑप्टिमा]

दम स्पाइरो Spero। - जब साँस लेता हूँ में आशा करता हूँ।

[दम स्पिरो, स्पेरो] इसी तरह के विचार का सामना कई प्राचीन लेखकों ने किया था। "दम स्पिरो, स्पेरो" दक्षिण कैरोलिना राज्य का आदर्श वाक्य है। अभिव्यक्ति "कॉन्ट्रा खर्च किए गए स्पेरो" भी है प्रसिद्ध कवितालेसिया उक्रेंका। 19 साल की उम्र में लिखा गया, यह एक गंभीर बीमारी (12 साल की उम्र से, कवयित्री तपेदिक से पीड़ित) पर काबू पाने के लिए एक मजबूत इच्छा, जीने और अपने वसंत का आनंद लेने का इरादा है।

ड्यूरा लेक्स सेड लेक्स। "कानून कठोर है, लेकिन [यह] कानून है।

[मूर्ख लेक्स, उदास लेक्स]

एसे होमो। - आदमी को निहारना।

[एक्ज़ होमो] जॉन के सुसमाचार में (19, 5), ये शब्द पोंटियस पिलातुस द्वारा कहे गए हैं, जो यहूदियों को प्रस्तुत करते हैं जिन्होंने यीशु को मारने की मांग की थी, जिस व्यक्ति की उन्होंने मांग की थी। इसलिए, "एस्से होमो" को कांटों के मुकुट में मसीह की छवि कहा जाता है, उसकी सुइयों से उसके माथे पर खून की बूंदों के साथ। उदाहरण के लिए, ऐसी तस्वीर 17वीं शताब्दी की शुरुआत के एक इतालवी चित्रकार में है। गुइडो रेनी (1575-1642)। एक लाक्षणिक अर्थ में, अभिव्यक्ति को कभी-कभी प्रसिद्ध "मैं एक इंसान हूं, और कुछ भी मानव मेरे लिए विदेशी नहीं है" के पर्याय के रूप में प्रयोग किया जाता है (देखें "होमो योग ...") या अर्थ में "यह एक वास्तविक है व्यक्ति", "यहाँ एक बड़े अक्षर वाला व्यक्ति है"। "एस्से फ़ेमिना" [एकत्से फ़ेमिना] - "बीहोल्ड ए वुमन" ("यहाँ एक वास्तविक महिला है") का एक संक्षिप्त संस्करण भी है।

एड, बिबे, लुड। - खाओ, पियो, मौज करो।

[ede, bibe, lude] मूल रूप से - यीशु द्वारा बताए गए धनी व्यक्ति का दृष्टान्त (लूका का सुसमाचार, 12, 19)। वह एक लापरवाह जीवन जीने ही वाला था (खाओ, पियो और मौज करो) जब प्रभु ने उसकी आत्मा को ले लिया। टेबलवेयर पर पुराने शिलालेख के साथ तुलना करें: "खाओ, पियो, मृत्यु के बाद कोई खुशी नहीं होगी" (एक छात्र गीत से)।

एपिस्टुला नॉन एरुबेस्किट। - कागज शरमाता नहीं है।

[एपिस्टुला नॉन एरुबेसाइट] तुलना करें: "कागज सब कुछ सह लेगा," "जीभ कठोर हो जाएगी, लेकिन कलम डरपोक नहीं होगी।" सिसेरो ("प्रियजनों को पत्र", वी, 12, 1), इतिहासकार लुसियस ल्यूसियस को अपनी पुस्तकों में अपनी खूबियों का महिमामंडन करने के लिए कहते हुए कहते हैं कि जब वह मिले, तो उन्हें यह कहने में शर्म आई।

इरेरे ह्यूमनम स्था. -मनुष्य गलतियाँ करता है।

[गलत मानवम स्था] अभिव्यक्ति वक्ता सेनेका द एल्डर ("विवाद", IV, 3) में पाई जाती है। सिसेरो ("फिलिपी", XII, 2, 5) में, हम इस विचार की निरंतरता पाते हैं: "गलती में बने रहना केवल एक मूर्ख की विशेषता है।" तुलना करें: "जिद्दी गधों की गरिमा है", "वह अधिक गलत है जो अपनी गलतियों का पश्चाताप नहीं करता है।"

रिबस में इस्ट मोडस। - चीजों में एक उपाय है।

[राबस में इस्ट मोडस (रैबस में एस्ट मोडस)] तुलना करें: "मॉडरेशन में सब कुछ अच्छा है", "थोड़ा सा अच्छा", "ने क्विड निमिस" [ने क्विड निमिस] ("कुछ भी बहुत ज्यादा नहीं है")। अभिव्यक्ति होरेस ("व्यंग्य", I, 1, 106) में पाई जाती है।

अर्काडिया में और अहंकार। - और मैं अर्काडिया में था [लाइव]

[और अरकाडिया में अहंकार] दूसरे शब्दों में, मेरे भी खुशी के दिन थे। अर्काडिया दक्षिणी ग्रीस में पेलोपोनिस प्रायद्वीप के केंद्र में एक पहाड़ी क्षेत्र है। थियोक्रिटस आइडिल्स, वर्जिल के बुकोलिक्स में, यह एक आदर्श देश है जहां चरवाहे और उनके प्रिय प्रकृति की गोद में एक सरल, शांत जीवन जीते हैं (इसलिए "अर्काडियन चरवाहे")। अभिव्यक्ति "एट इन अर्काडिया अहंकार" 16 वीं शताब्दी से जानी जाती है। यह खोपड़ी के नीचे शिलालेख है, जिसे इतालवी कलाकार बार्टोलोमो स्किडेन द्वारा पेंटिंग में दो चरवाहों द्वारा जांचा गया है। उनके हमवतन फ्रांसेस्को गुर्सिनो (17 वीं शताब्दी) के पास एक चरवाहे की कब्र पर यह प्रसंग है (पेंटिंग "आर्केडियन शेफर्ड", जिसे फ्रांसीसी कलाकार निकोलस पॉसिन की दो प्रतियों, 1630 के दशक से बेहतर जाना जाता है)।

एट टू ब्रूट! - और तुम जानवर!

[एट तू, जानवर!] किंवदंती के अनुसार, ये जूलियस सीज़र के मरने वाले शब्द हैं, जिन्होंने ब्रूटस को मार्क जूनियस के हत्यारों में देखा, जिसे उन्होंने बेटे की तरह माना। इतिहासकार सुएटोनियस (दिव्य जूलियस, 82, 2) इस तथ्य की पुष्टि नहीं करता है कि ये शब्द बोले गए थे। सीज़र को 15 मार्च, 44 ईसा पूर्व सीनेट की एक बैठक में मार दिया गया था, उस पर खंजर से 23 वार किए गए थे। यह दिलचस्प है कि लगभग सभी हत्यारे (जिन्हें उसकी निरंकुशता के मजबूत होने का डर था) तब तीन साल से अधिक जीवित नहीं रहे (सुएटोनियस, 89)। सीज़र के उत्तराधिकारी ऑक्टेवियन (अगस्तस) के सैनिकों द्वारा पराजित होने के बाद, 42 में ब्रूटस ने आत्महत्या कर ली। वंशजों ने ब्रूटस को एक अत्याचारी के रूप में महिमामंडित किया, लेकिन "डिवाइन कॉमेडी" में दांते ने उसे यहूदा के बगल में, नर्क के अंतिम, 9वें चक्र में रखा, जिसने मसीह को धोखा दिया।

पूर्व निहिलो निहिल। - कुछ नहीं से - कुछ भी नहीं।

[पूर्व निहिलो निहिल] यह विचार ल्यूक्रेटियस की कविता ऑन द नेचर ऑफ थिंग्स (1,155-156) में प्रकट होता है, जो ग्रीक दार्शनिक एपिकुरस की शिक्षाओं को उजागर करता है, जिन्होंने तर्क दिया कि सभी घटनाएं भौतिक कारणों से होती हैं, कभी-कभी हमारे लिए अज्ञात होती हैं, और नहीं देवताओं की इच्छा से।

पूर्व ओरिएंट लक्स। - पूर्व से प्रकाश।

[पूर्व प्राच्य सूट] आमतौर पर पूर्व से आए नवाचारों, खोजों, रुझानों के बारे में। अभिव्यक्ति पूर्व से बुद्धिमान पुरुषों (बुद्धिमान पुरुषों) की कहानी के प्रभाव में उत्पन्न हुई, जो पूर्व में अपने स्टार (मैथ्यू की सुसमाचार, 2, 1-2) को देखकर, जन्म लेने वाले यीशु की पूजा करने के लिए यरूशलेम आए थे।

पूर्व ungue leonem,. - पंजे से [वे पहचानते हैं] एक शेर, [कान से - एक गधा]।

[पूर्व ungwe lebnam, ex avribus azinum] संपूर्ण भाग को जानने और उसकी सराहना करने की संभावना के बारे में। तुलना करें: "एक पक्षी को उड़ान में देख सकते हैं", "कानों में एक गधा, उसके पंजों में एक भालू, भाषणों में एक मूर्ख।" यह लुसियन ("जर्मोटिम, या ऑन द चॉइस ऑफ फिलॉसफी", 54) में पाया जाता है, जो कहता है कि कोई दार्शनिक सिद्धांत को पूरी तरह से जाने बिना उसका न्याय कर सकता है: इसलिए एथेनियन मूर्तिकार फिडियास (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व), केवल एक पंजा देखकर, इससे गणना की जाती है कि पूरा शेर कैसा होना चाहिए।

एक्सेलसियर - ऊपर सब कुछ; उदात्त

[एक्सेलसियर] न्यूयॉर्क का आदर्श वाक्य। इसका उपयोग रचनात्मक प्रमाण के रूप में किया जाता है, कुछ समझने का सिद्धांत।

एक्जेगी स्मारक। - मैंने एक स्मारक बनाया है।

[exegi monumantum] यह वही है जो एक व्यक्ति अपने श्रम के फल के बारे में कह सकता है, जो उसे जीवित रहना चाहिए। यह होरेस (III, 30) के लिए ओड की शुरुआत है, जिसे बाद में "स्मारक" नाम मिला (कविताओं को उसी तरह बुलाया जाने लगा, जहां लेखक, आमतौर पर होरेस के ओड की रचना और इसकी पहली पंक्ति के रूप में लेते हैं) एक आधार, कविता के लिए उनकी सेवाओं की बात करता है, जिसे वंशजों की स्मृति में संरक्षित किया जाना चाहिए और उनके नाम को अमर करना चाहिए)। उसी ode से - अभिव्यक्ति "गैर सर्वज्ञ मोरियार" (नीचे देखें)। रूसी साहित्य में, होरेस द्वारा "स्मारक" का अनुवाद लोमोनोसोव, डेरझाविन, बुत, ब्रायसोव और निश्चित रूप से, पुश्किन द्वारा किया गया था ("मैंने हाथों से नहीं बनाया गया एक स्मारक बनाया"; इस कविता का एपिग्राफ शब्द "एक्सेगी स्मारकम" है ")।

फैब्रिकैंडो फेब्रैमूर। - बनाकर हम खुद बनाते हैं।

[फैब्रिकंडो फेब्रिकमुर]

फैक्टम एस्ट फैक्टम। - जो होगया सो होगया।

[तथ्य इस तथ्य] तुलना करें: "आप चीजों को पीछे से ठीक नहीं कर सकते", "वे लड़ाई के बाद अपनी मुट्ठी नहीं हिलाते।"

फामा वोल्ट। - अफवाह उड़ती है।

[fama volat] तुलना करें: "पृथ्वी अफवाहों से भरी हुई है", "अफवाहें मक्खियों की तरह इधर-उधर उड़ रही हैं।" तथ्य यह है कि अफवाह भी इस कदम पर ताकत हासिल कर रही है (अर्थात, "यदि आप एक शब्द कहते हैं, तो वे दस जोड़ देंगे"), वर्जिल ("एनीड", IV, 175) कहते हैं।

Feci quod Potui, faciant meliora potentes. - मैंने [सब कुछ] किया जो मैं कर सकता था; जो (अपने आप में ताकत महसूस कर सकते हैं) उन्हें बेहतर करने दें।

[Fetsi Kvod Potui, Faciant of major Potentes] तो वे कहते हैं, अपनी उपलब्धियों का सारांश देना या अपने काम को किसी और के दरबार में पेश करना, उदाहरण के लिए, डिप्लोमा के बचाव में भाषण खत्म करना। पद्य उस सूत्र से उत्पन्न हुआ जिसके द्वारा कौंसल ने अपनी रिपोर्ट पूरी की, अपने उत्तराधिकारियों को अधिकार सौंपते हुए। राजा टैक्विनियस द प्राउड (510/509 ईसा पूर्व) को निष्कासित करने के बाद, रोमनों ने सालाना दो कौंसल चुने और वर्ष को उनके नाम से चिह्नित किया। इस प्रकार, कैटालिना की साजिश (देखें "अस्थायी पर मोर पर!") सिसेरो और एंटनी के वाणिज्य दूतावासों के लिए खुलासा किया गया था। ऑगस्टस के युग से (27 ईसा पूर्व से 14 ईस्वी तक सत्ता में), वर्षों को अब उरबे कोंडिता [अब उरबे कोंडिता] (रोम की स्थापना से, यानी 754/753 से ईस्वी तक) गिना गया।

फेस्टिना लेंटे। - धीरे से जल्दी करो।

[फेस्टिना लेन] तुलना करें: "जितना शांत आप जाएंगे, उतना ही आगे आप होंगे", "यदि आप जल्दी करते हैं, तो आप लोगों को हंसाएंगे।" यह कहावत (ग्रीक में), सुएटोनियस (दिव्य ऑगस्टस, 25, 4) के अनुसार, सम्राट ऑगस्टस द्वारा दोहराया गया था, यह कहते हुए कि जल्दबाजी और लापरवाही एक कमांडर के लिए खतरनाक है।

फिएट लक्स। - वहाँ रोशनी होने दो।

[फिएट विलासिता] दुनिया के निर्माण के विवरण से (उत्पत्ति, 1, 3): "और भगवान ने कहा: प्रकाश होने दो। और रोशनी थी।" इसलिए वे भव्य खोजों के बारे में कहते हैं (उदाहरण के लिए, यह टाइपोग्राफी के आविष्कारक जोहान्स गुटेनबर्ग के चित्रों पर एक शिलालेख है, 15 वीं शताब्दी के मध्य में) या दिल से काले विचारों को बाहर निकालने के लिए बुला रहा है।

Fide, sed cui, vide. - भरोसा करो, लेकिन देखो कौन। (विश्वास करो किन्तु सत्यापित करो।)

[fide, उदास कुई, वीडियो]

फिनिस कोरोनट ओपस। - अंत मामले का ताज है। (अंत भला तो सब भला।)

[फिनिस कोरोनट ओपस]

vi के माध्यम से फ़िट करें। - सड़क बल द्वारा बिछाई गई है।

[vi के माध्यम से फिट] वर्जिल (एनीड, II, 494) बताता है कि कैसे यूनानियों ने ट्रोजन राजा प्रियम के महल में प्रवेश किया। इन शब्दों को सेनेका ("मोरल लेटर्स टू लूसिलिया", 37, 3) द्वारा उद्धृत किया गया है, जिसमें कहा गया है कि अपरिहार्य से बचा नहीं जा सकता है, लेकिन इसके साथ लड़ा जाना चाहिए।

फोलियो सम सिमलिस। - मैं एक पत्ते की तरह हूँ।

[फोलियो सम सिमिलिस] जीवन की संक्षिप्तता के बारे में, भाग्य के खेल पर इसकी निर्भरता (प्राचीन कविता में पत्तियों वाले लोगों की तुलना पाई गई थी)। स्रोत - बारहवीं शताब्दी के कवि कोलोन के आर्किपिट द्वारा "स्वीकारोक्ति"।

फोर्ट्स फॉर्च्यूना जुवाट। - भाग्य बहादुर की मदद करता है।

[फोर्ट्स फॉर्च्यून युवत] तुलना करें: "शहर का साहस लेता है।" उदाहरण के लिए, वेसुवियस (79 ईस्वी) के विस्फोट के दौरान अपने चाचा, वैज्ञानिक प्लिनी द एल्डर की मृत्यु के बारे में प्लिनी द यंगर ("लेटर्स", VI, 16, 11) की कहानी में मिला। सुसज्जित जहाजों (लोगों की मदद करना और एक असामान्य घटना का अध्ययन करना चाहते हैं) होने के बाद, उन्होंने इस वाक्यांश के साथ हेल्समैन को प्रोत्साहित किया।

फोर्टुना विट्रिया स्था। - भाग्य कांच है।

[फॉर्च्यून विट्रे एस्ट] पबलियस सिराह (संख्या 236) का वाक्य: "भाग्य कांच है: जब यह चमकता है, तो यह टूट जाता है।"

गौडेमस इगिटुर - चलो मज़े करें [जबकि हम युवा हैं]!

[गौडेमस इगिटुर, जुवेन्स डम सुमस!] मध्यकालीन छात्र गान की शुरुआत, छात्रों में दीक्षा के समय गाया जाता है।

गुट्टा कैवेट लैपिडेम। - एक बूंद पत्थर को खोखला कर देती है।

[gutta kavat lapidem] किसी के धैर्य के बारे में, जो वे चाहते हैं उसे पाने की दृढ़ और अडिग इच्छा। ओविड के शब्द ("पोंटस के पत्र", IV, 10, 5)।

हेबेंट सुआ फाटा लिबेली। -किताबों की अपनी नियति होती है।

पहली-दूसरी शताब्दी के रोमन व्याकरण की एक कविता से 1286वीं कविता। विज्ञापन टेरेन्ज़ियन मावर "अक्षरों, शब्दांशों और आकारों पर": "पाठक की धारणा के आधार पर, पुस्तकों का अपना भाग्य होता है।"

हैनिबल विज्ञापन पोर्टस। - गेट पर हैनिबल।

आसन्न खतरे के संकेत के रूप में, इसका उपयोग पहली बार सिसरो ("फिलिपी", आई, 5.11) द्वारा किया गया था। टाइटस लिवी ("शहर की स्थापना से रोम का इतिहास", XXIII, 16) में प्रकट होता है। इन शब्दों को 211 ईसा पूर्व की घटनाओं के साथ जोड़ने की प्रथा भी है, जब हनीबाल की सेना, रोम से एक मील की दूरी पर कई दिनों तक खड़ी रही, शहर से हट गई।

हिक रोडस, हिच साल्टा। - यहाँ रोड्स है, यहाँ कूदो।

दूसरे शब्दों में, डींग न मारें, बल्कि यहां और अभी साबित करें कि आप क्या करने में सक्षम हैं। तुलना करें: "हमने भाषणों को सुना, लेकिन हम कुछ नहीं देखते।" ईसप की कहानी "द बोस्टफुल पेंटाथलीट" (नंबर 33) से, जहां एक हारे हुए एथलीट ने घर लौटते हुए, रोड्स के दूर के द्वीप पर अपनी असाधारण छलांग का दावा किया - वही जहां प्राचीन काल में रोड्स का कोलोसस खड़ा था (एक 35- सूर्य देवता हेलिओस की मीटर प्रतिमा, दुनिया के सात अजूबों में से एक)। सभी रोडियनों को गवाही देने के लिए बुलाते हुए, उन्होंने अपने साथी नागरिकों से जवाब में सुना: "यदि यह सच है, तो आपको गवाहों की आवश्यकता क्यों है? कल्पना कीजिए कि यहाँ रोड्स है, यहाँ और कूदो!" अभिव्यक्ति को इस तरह भी समझा जा सकता है: “यहाँ सबसे महत्वपूर्ण बात है; हमें इस पर काम करने की जरूरत है।"

हिस्टोरिया इस्ट मजिस्ट्रा विटे। -इतिहास जीवन का शिक्षक है।

सिसेरो के ग्रंथ से "ओरेटर पर" (द्वितीय, 9, 36): "इतिहास समय का साक्षी है, सत्य का प्रकाश, स्मृति का जीवन, जीवन का शिक्षक, पुरातनता का दूत।" अतीत से सीखने और अनुकरण के योग्य इतिहास में उदाहरण देखने का आह्वान। अक्सर व्याख्या ("दर्शन जीवन का शिक्षक है")।

हॉक इरेट इन वोटिस. - मैंने यही सपना देखा था

रोम के उत्तर-पूर्व में सबाइन पर्वत में संपत्ति के बारे में होरेस ("सटायर्स", II, 6,1), उसे सम्राट ऑगस्टस (और फिर खुद होरेस) के एक मित्र माकेनास द्वारा प्रस्तुत किया गया था।

होमिनेम क्वेरो। - मैं एक आदमी की तलाश में हूं।

डायोजनीज लेर्टियस ("द लाइफ, ओपिनियन्स एंड टीचिंग्स ऑफ फेमस फिलॉसॉफर्स", VI, 2, 41) के अनुसार, ग्रीक दार्शनिक डायोजनीज ने इस तरह उत्तर दिया - वह जो एक बैरल में रहता था और खुश था कि इसमें बहुत सी चीजें हैं वह दुनिया जिसके बिना आप कर सकते हैं, - इस सवाल पर कि वह दिन के उजाले में लालटेन लेकर सड़कों पर क्यों चलता है। "और नहीं मिला?" - उन्होंने उससे पूछा। - "मुझे स्पार्टा में अच्छे बच्चे मिले, अच्छे पति - कहीं नहीं।" फेड्रस की कल्पित कहानी (III, 19) ग्रीक फ़ाबुलिस्ट ईसप के जीवन से एक समान मामले का वर्णन करती है। पड़ोसियों से आग लेकर, हाथ में एक जलता हुआ दीपक लेकर, वह मालिक के पास घर गया (क्योंकि वह एक गुलाम था) और एक राहगीर के सवाल का जवाब इस तरह से दिया, जाहिर तौर पर उसे एक आदमी नहीं माना क्योंकि वह चिपक जाता है व्यस्त लोगों को।

होमो इस्ट एनिमल सोशल। -मनुष्य एक सामाजिक प्राणी (होने वाला) है।

स्रोत - अरस्तू द्वारा "निकोमाचेन एथिक्स" (1097 बी, 11)। फ्रांसीसी विचारक चार्ल्स मोंटेस्क्यू (1721) द्वारा "फारसी पत्र" (नंबर 87) द्वारा लोकप्रिय।

होमो होमिनी ल्यूपस स्था। -मनुष्य के लिए मनुष्य एक भेड़िया है।

दूसरे शब्दों में, प्रत्येक व्यक्ति स्वभाव से स्वार्थी होता है और अपनी इच्छाओं को पूरा करने का प्रयास करता है, जो स्वाभाविक रूप से अन्य लोगों के साथ संघर्ष की ओर ले जाता है। प्लाटस "गधों" (द्वितीय, 4, 495) की कॉमेडी में इन शब्दों के साथ, व्यापारी अपने नौकर के माध्यम से मालिक को धन हस्तांतरित करने से इनकार करने के लिए प्रेरित करता है, जो उसकी ईमानदारी का आश्वासन देता है।

होमो योग:। - मैं एक इंसान हूं [और मुझे लगता है कि कोई भी इंसान मेरे लिए पराया नहीं है]।

अभिव्यक्ति का अर्थ है: 1) कि वक्ता, हर किसी की तरह, पराया नहीं है मानवीय कमजोरियांऔर भ्रम, सामान्य बीमारियों के अधीन; 2) कि वह दूसरों के दुर्भाग्य और खुशियों के प्रति बिल्कुल भी उदासीन नहीं है, वह जीवन की सभी अभिव्यक्तियों में रुचि रखता है, वह समझने, प्रतिक्रिया करने, सहानुभूति रखने में सक्षम है; 3) कि वह व्यापक हितों का व्यक्ति है। कॉमेडी टेरेंस "द सेल्फ-टॉर्चर" (I, 77) में, बूढ़ा ख्रेमेट पूछता है कि उसका बुजुर्ग पड़ोसी पूरे दिन खेतों में क्यों काम करता है, और जब उसने जवाब सुना: "क्या आपके पास वास्तव में इतना खाली समय है अपने मामलों में आप दूसरों के साथ हस्तक्षेप करते हैं?" - इस वाक्यांश के साथ अपनी जिज्ञासा को सही ठहराते हैं।

ऑनर्स म्यूटेंट मोर्स। - सम्मान से नैतिकता बदल जाती है। (भाग्य के साथ चरित्र बदलता है।)

प्लूटार्क (लाइफ ऑफ सुल्ला, 30) के अनुसार, इसकी पुष्टि रोमन कमांडर लुसियस कॉर्नेलियस सुल्ला की जीवनी से होती है। अपनी युवावस्था में, वह कोमल और दयालु था, और जब वह सत्ता में आया (नवंबर 82 ईसा पूर्व में, उसके और कमांडर गाय मारियस के बीच गृह युद्ध की समाप्ति के बाद, सुल्ला को आदेश बहाल करने के लिए असीमित अवधि के लिए एक तानाशाह घोषित किया गया था। राज्य), उन्होंने अदम्य क्रूरता दिखाई। तानाशाही की शुरुआत आतंक (लैटिन आतंक - भय) से हुई, यानी बड़े पैमाने पर गैरकानूनी हत्याओं के साथ। सार्वजनिक स्थानों पर, अभियोग प्रदर्शित किए गए थे - मैरी के समर्थकों के नामों के साथ सूचियां, गैरकानूनी (उन्हें दण्ड से मुक्ति के साथ मारा जा सकता था)।

आईबीआई विक्टोरिया, यूबीआई कॉनकॉर्डिया। - जहां एकता है, वहां जीत है।

[ibi victoria, ubi concardia] Publius Syrah (संख्या 281) की कहावत से।

इग्नोरेंटिया नॉन इस्ट आर्गुमेंटम। - अज्ञानता कोई तर्क नहीं है। (अज्ञानता कोई तर्क नहीं है।)

[अज्ञानता गैर इस्ट argumantum] स्पिनोज़ा के ग्रंथ "नैतिकता" (भाग 1, जोड़) से। तुलना करें: "कानून की अज्ञानता किसी को जिम्मेदारी से मुक्त नहीं करती है।"

इग्नोटी नाला कपिडो। - अज्ञात के प्रति कोई आकर्षण नहीं है। (आप अज्ञात की कामना नहीं कर सकते।)

[इग्नोटी जीरो क्यूपिडो] इसलिए ओविड (साइंस ऑफ लव, III, 397) सुंदरियों को सार्वजनिक स्थानों पर रहने की सलाह देते हैं।

इम्पेरेरे सिबी मैक्सिमम इम्पेरियम एस्ट। - आत्मसंयम सर्वोच्च शक्ति है।

[imperare sibi max imperium est] अभिव्यक्ति सेनेका में पाई जाती है ("लुसिलिया को नैतिक पत्र", 113, 30)। हम सिसरो ("टस्कुलान वार्तालाप", II, 22, 53) में एक समान विचार पाते हैं: वह रोमन कमांडर गयुस मैरी के बारे में बात करता है, जिसे जब उसे अपना पैर काटने की आवश्यकता हुई, तो उसने पहली बार खुद को न बांधने का आदेश दिया। बोर्ड, जो बाद में कई लोगों ने उनके उदाहरण के अनुसार करना शुरू किया।

एक्टू मोरी में - गतिविधि के बीच में मरना (ड्यूटी पर रहते हुए)

[एक्ट मोरी में] सेनेका में होता है (लुसिलियस को नैतिक पत्र, 8, 1)।

एक्वा स्क्रिबिस में - आप पानी पर लिखते हैं

[एक्वा स्क्रिबिस में] खाली वादों, अस्पष्ट योजनाओं, व्यर्थ श्रम के बारे में (तुलना करें: "यह पानी पर एक पिचकारी के साथ लिखा गया था", "दादी ने दो में कहा," "रेत के महल बनाने के लिए")। रोमन कवि कैटुलस (70, 3-4) महिलाओं की शपथ की तुच्छता के बारे में बोलते हुए "एक्वा स्क्राइबरे में" [एक्वा स्क्राइबर में] ("पानी पर लिखने के लिए") अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं: तेज पानी"(एस शेरविंस्की द्वारा लेन)।

डबियो प्रो रे में। - संदेह की स्थिति में - अभियुक्त के पक्ष में। (मतों की समानता के मामले में, प्रतिवादी को बरी कर दिया जाता है।)

[दुबियो में रियो के बारे में]

इस संकेत का मतलब है कि तुम जीतोगे। - इस बैनर के तहत आप जीतेंगे, (ओल्ड चर्च। इससे जीतें।)

[होक साइनो विंस में] 305 ईस्वी में। सम्राट डायोक्लेटियन ने सिंहासन छोड़ दिया और फूलों और सब्जियों की खेती करने के लिए सलोना शहर में सेवानिवृत्त हुए। साम्राज्य में, उसके सह-शासकों के बीच एक भयंकर शक्ति संघर्ष शुरू हुआ। विजेता उनमें से एक कांस्टेंटाइन का पुत्र था, जिसे बाद में महान कहा गया। चर्च की परंपरा के अनुसार (यूसेबियस, "लाइफ ऑफ कॉन्स्टेंटाइन", मैं, 28), निर्णायक लड़ाई (312) की पूर्व संध्या पर, उन्होंने आकाश में ग्रीक शिलालेख के साथ एक चमकदार क्रूस पर देखा "इस बैनर के साथ आप जीतेंगे", जिसके बाद उन्होंने सैनिकों के बैनर और ढाल पर क्रॉस को चित्रित करने का आदेश दिया (जिनमें से कई गुप्त ईसाई थे) और दुश्मन की संख्यात्मक श्रेष्ठता के बावजूद, जीत हासिल की।

मैक्सिमा पोटेंशिया मिनिमा लाइसेंसिया में। - सबसे बड़ी शक्ति में - सबसे कम स्वतंत्रता (प्रजातियों के लिए)।

[मैक्सिमा पोटेंशियल मिनिमा लाइसेंस में]

मदिरा में सत्य है। - सच्चाई शराब में है। (शराब में सच्चाई है।)

[शराब की किस्मों में] तुलना करें: "एक शांत आदमी के दिमाग में क्या होता है, एक नशे में उसकी जीभ पर होता है।" मध्य युग में, अभिव्यक्ति "इन वीनो वेरिटास, इन एक्वा सैनिटास" [इन विनो वेरिटास, एक्वा सैनिटास] ("वाइन में - सच्चाई, पानी में - स्वास्थ्य") दिखाई दी। इसी तरह के विचार प्लिनी द एल्डर ("प्राकृतिक इतिहास", XIV, 28), होरेस ("एपोड्स", 11, 13-14) द्वारा सामना किया गया था। आम तौर पर अभिव्यक्ति "इन वीनो वेरिटास" का प्रयोग पेय या टोस्ट के निमंत्रण के रूप में किया जाता है।

इंडी इरे एट लैक्रिमा। - इसलिए गुस्सा और आंसू। (यही वह है जो क्रोध और आँसू का कारण बनता है।)

[inde ire et lacrimé] जुवेनल (व्यंग्य, I, 168) व्यंग्य के प्रचंड संकट की बात करता है, अर्थात्, उस प्रभाव के बारे में जो उन पर है जो उसे अपने स्वयं के दोषों का एक व्यंग्यात्मक चित्र देखते हैं और इसलिए जब वे सुनते हैं तो वे बहुत क्रोधित होते हैं, उदाहरण के लिए, ल्यूसिलियस (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के एक रोमन व्यंग्यकार कवि) की पंक्तियाँ। कॉमेडी "द गर्ल फ्रॉम एंड्रोस" (1,1, 126) में टेरेंस की तुलना करें: "हिंक इल्ले लैक्रिमे" - "यही वह जगह है जहां से आँसू आते हैं" ("यही बात है")। क्रिसिस के पड़ोसी के अंतिम संस्कार में अपनी सुंदर बहन को देखकर युवक के पिता ने इस तरह कहा: वह तुरंत समझ गया कि उसके बेटे पैम्फिलस ने क्रिसिस का इतना शोक क्यों मनाया, जो उसे पूरी तरह से अजनबी लग रहा था।

इंटर आर्मा साइलेंट मूसा। - हथियारों के बीच (जब हथियार खड़खड़ाहट करता है), कस्तूरी चुप हैं।

[इंटर आर्म सिलेंट म्यूज़] वह युद्ध कला और विज्ञान के लिए सबसे अच्छा समय नहीं है। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि वर्जिल, होरेस, ओविड, लिविया के इतिहासकार टाइटस, जिनकी भाषा को गोल्डन लैटिन कहा जाता है, जैसे प्रसिद्ध रोमन लेखकों की रचनात्मकता का शिखर सम्राट ऑगस्टस (27 ईसा पूर्व - 14 ईस्वी) के शासनकाल में गिरा। जब, गृहयुद्धों के बाद, साम्राज्य के भीतर सापेक्षिक शांति का शासन था। अभिव्यक्ति सिसरो के शब्दों पर आधारित है: "इंटर आर्म साइलेंट लेग्स" [लेग्स] ("हथियारों के बीच, कानून चुप हैं")। इस प्रकार वक्ता उस व्यक्ति को न्यायोचित ठहराता है जिसने एक युद्ध में अपने राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी को मार डाला, जिसके भड़काने वाला वह नहीं था ("टाइटस एनियस मिलो की रक्षा में भाषण", IV, 10)।

इंटर पारेस एमिसिटिया। -दोस्ती बराबर के बीच होती है।

[इंटर पारेस अमिट्सित्सिया] तुलना करें: "एक अच्छी तरह से खिलाया हुआ भूखा आदमी एक कॉमरेड नहीं है", "एक घोड़े के साथ रिश्तेदारों को जानो, लेकिन एक बैल के साथ" (यूक्रेनी)।

इंटर utrumque वोला। - बीच में उड़ो।

[इंटर utrumkve oxa (इंटर utrumkve oxa)] गोल्डन मीन से चिपके रहने की सलाह। तो ओविड की कविताओं "द साइंस ऑफ लव" (द्वितीय, 63) और "मेटामोर्फोस" (VII, 206) में, डेडलस ने अपने और अपने बेटे इकारस (क्रेते द्वीप को छोड़ने के लिए) के लिए मोम से बंधे पक्षी पंखों के पंख बनाए। जहां उन्हें राजा मिनोस द्वारा जबरन पकड़ लिया गया था), युवक को समझाता है कि सूरज के बहुत करीब उड़ना खतरनाक है (यह मोम पिघल जाएगा) या पानी के लिए (पंख गीले और भारी हो जाएंगे)।

अनुपयोगी टेरा पांडस - पृथ्वी का बेकार बोझ

[इनुटिल टेरे पॉन्डस] किसी चीज के बारे में (किसी के बारे में) बेकार, अपने उद्देश्य को पूरा नहीं करना, गैर-कार्यात्मक। यह होमर के इलियड (XVIII, 104) पर आधारित है, जहां ट्रॉय में लड़ने वाले यूनानियों में सबसे मजबूत एच्लीस खुद को ऐसा कहते हैं। ग्रीक सेना के नेता राजा अगामेमोन पर क्रोधित, जिन्होंने अपने प्रिय बंदी ब्रिसिस को ले लिया, नायक ने लड़ने से इनकार कर दिया, जिससे उनके कई साथियों और उनके सबसे अच्छे दोस्त पेट्रोक्लस की मृत्यु का अप्रत्यक्ष कारण बन गया। ट्रोजन को डराने, अकिलीज़ के कवच में युद्ध के मैदान में प्रवेश किया और ट्रोजन राजा प्रियम के पुत्र हेक्टर द्वारा मारा गया)। एक दोस्त के लिए शोक करते हुए, नायक को इस बात का बहुत पछतावा होता है कि वह अपने गुस्से पर लगाम नहीं लगा सका।

जुकुंडी एक्टी लेबर। - पूरे किए गए कार्य सुखद (कठिनाइयां) हैं।

[युकुंडी एक्टा मजदूर] दूसरे शब्दों में, समाप्त काम की चेतना, कठिनाइयों पर काबू पाने (अव्य। मजदूरों - पीड़ा, कठिनाइयों, मजदूरों) सुखद है। पुश्किन की तुलना करें ("यदि जीवन आपको धोखा देता है ..."): "जो बीत जाता है, वह अच्छा होगा।" कहावत को सिसेरो ("अच्छे और बुरे की सीमाओं पर", II, 32, 105) द्वारा उद्धृत किया गया है, ग्रीक दार्शनिक एपिकुरस से असहमत है कि ऋषि को केवल अच्छे को याद रखना चाहिए और बुरे को भूलना चाहिए: आखिरकार, यह कभी-कभी संतुष्टिदायक होता है पिछली प्रतिकूलताओं को याद करने के लिए। होमर (ओडिसी, XV, 400-401) द्वारा भी इसी तरह के विचार का सामना किया गया था: "वह आसानी से पिछली परेशानियों को याद करता है // एक पति जिसने उनमें से कई का अनुभव किया है और लंबे समय तक दुनिया में भटकता रहा है" (वी। ज़ुकोवस्की द्वारा अनुवादित) )

जस्टिटिया फंडामेंटम रेग्नोरम। - न्याय राज्यों का आधार है।

[जस्टिसिया फंडामेंटम रेग्नोरम]

लेबर ओम्निया विन्सिट। - श्रम सब कुछ जीत लेता है।

[प्रयोगशाला ओम्निया विंटसिट] तुलना करें: "धैर्य और काम सब कुछ पीस देगा।" अभिव्यक्ति "कड़ी मेहनत ने सब कुछ जीत लिया" वर्जिल (जॉर्जिकी, आई, 145) में पाया जाता है। उनका कहना है कि बृहस्पति ने जानबूझकर लोगों (उदाहरण के लिए, आग) से कई लाभों को छिपाया और उपयोगी कौशल नहीं सिखाया ताकि वे स्वयं, आवश्यकता और अस्तित्व की कठिन परिस्थितियों से प्रेरित होकर, प्रतिबिंब और अनुभव के माध्यम से अपने आसपास की दुनिया को समझ सकें और अपने जीवन को बेहतर बना सकें। . लेबर ओम्निया विन्सिट अमेरिकी राज्य ओक्लाहोमा का आदर्श वाक्य है।

लस्साटा नेक्डम सतीता - थका हुआ लेकिन संतुष्ट नहीं

[लस्साटा नेकदम सत्सियाटा] जुवेनल (सटायर्स, VI, 129) सम्राट क्लॉडियस की तीसरी पत्नी वेलेरिया मेसालिना की बात करता है, जो समकालीनों के अनुसार, अक्सर रातें बिताती थीं वेश्यालयोंऔर सुबह में, "पुरुषों के दुलार से थककर, वह अधूरी रह गई" (डी। नेदोविच और एफ। पेट्रोवस्की द्वारा अनुवादित)। सुएटोनियस ("दिव्य क्लॉडियस", 26, 2-3) के अनुसार, सम्राट बेहद बदकिस्मत था अपनी पत्नियों के साथ। मेसलीना को मारना, जिसने गवाहों के साथ प्रवेश किया नई शादी, उसने फिर से शादी नहीं करने की कसम खाई, लेकिन उसकी भतीजी अग्रिप्पीना ने उसे बहकाया। क्लॉडियस इस बार भी भाग्यशाली नहीं था: ऐसा माना जाता है कि यह 54 ईस्वी में अग्रिपिना था। अपने बेटे नीरो को सिंहासन पर बैठाने के लिए उसे जहर दे दिया।

हर्बा में लेट एंगुइस। - घास में एक सांप छिपा है।

[हरबा में लटैट एंगविस] सतर्क रहने का आह्वान, विश्वास पर सब कुछ नहीं लेने के लिए, एक गंदी चाल की संभावना के बारे में नहीं भूलना। तो वे एक छिपे हुए, लेकिन करीबी खतरे के बारे में कहते हैं, कपटी, कपटी लोग दोस्त होने का नाटक कर रहे हैं। अभिव्यक्ति का स्रोत वर्जिल का "बुकोलिक्स" (III, 92-93) है।

लिबरी एमिसि, लिबरी मैजिस्ट्री। -किताबें दोस्त हैं, किताबें शिक्षक हैं।

[लिब्री अमित्सी, लिबरी मजिस्टर] तुलना करें: "एक किताब खुशी में सुशोभित करती है, लेकिन दुर्भाग्य में आराम", "एक किताब के साथ रहने के लिए - एक सदी के लिए शोक न करें", "लिबर एस्ट म्यूटस मजिस्टर" [लिबर एस्ट म्यूटस मजिस्टर] ( "एक किताब एक गूंगा शिक्षक है")।

लिंगुआ डक्स पेडिस। - जीभ पैरों की ओर ले जाती है।

[लिंगुआ डक्स पादिस] तुलना करें: "भाषा कीव लाएगी।"

लिटेरा स्क्रिप्टा मानेट। - लिखित पत्र रहता है।

[स्क्रिप्ट मानत लिटर] तुलना करें: "वर्बा वोलेंट, स्क्रिप्टा मैनेंट"

लोंगा इस्ट वीटा, सी प्लेना एस्ट। -जीवन लंबा है अगर यह भरा हुआ है।

[लोंगा इस्ट वीटा, सी प्लेना एस्ट] अभिव्यक्ति सेनेका में पाई जाती है (लुसिलियस को नैतिक पत्र, 93, 2)।

लोंगे रेगम मानुस। - राजाओं के लंबे हाथ होते हैं।

[लॉन्ग रेगम मानुस] तुलना करें: "सज्जनों के हाथ कर्ज में हैं", "राजा की आंख दूर तक सिकुड़ जाती है।" स्रोत - ओविड द्वारा "हेरोइड्स" (पौराणिक नायिकाओं की ओर से अपने प्रिय को लिखे गए संदेशों का एक संग्रह)। स्पार्टन राजा मेनेलॉस की पत्नी हेलेन, ट्रोजन राजकुमार पेरिस के जवाब में लिखती है कि उसे अपने पति ("हेरोइड्स", XVII, 166) से उत्पीड़न का डर है।

ल्यूपस नॉन मोर्डेट ल्यूपम। - भेड़िया भेड़िये को नहीं काटता। (वह अपने आप को नहीं छूता है।)

[ल्यूपस नॉन मोर्डेट ल्यूपम] तुलना करें: "भेड़िये को भेड़िये द्वारा जहर नहीं दिया जाता है" (अर्थात, भेड़िये को भेड़िये पर नहीं रखा जा सकता), "एक कौवा एक कौवे की आंखों को नहीं चोंचेगा।"

मदन पोकुला बच्चो। - प्याले में बैकुस (वाइन) भर जाने दीजिए.

[मेडेंट पोकुला बाखो] कवि टिबुलस (एलिगीज़, III, 6, 5) ने बाचुस (अर्थात, डायोनिसस, अंगूर की खेती और वाइनमेकिंग के देवता) को प्यार के घाव से ठीक करने के लिए कहा।

मजिस्ट्रेट दीक्षित। - [तो] शिक्षक ने कहा।

[मजिस्टर दीक्षित] मान्यता प्राप्त प्राधिकरण का संदर्भ, अक्सर विडंबनापूर्ण। सिसेरो ("देवताओं की प्रकृति पर", I, 5, 10) के अनुसार, ग्रीक दार्शनिक पाइथागोरस के छात्रों ने इस प्रकार अपने सभी कथनों की पुष्टि की। यह सूत्र, एक निर्णायक तर्क के रूप में, मध्यकालीन दार्शनिकों द्वारा अरस्तू का जिक्र करते हुए इस्तेमाल किया गया था।

मैग्नी नॉमिनिस उम्ब्रा - एक महान नाम की छाया

[Magni nominis umbra] उनके बारे में जो केवल अपने गौरवशाली अतीत और वंशजों को याद कर सकते हैं जो अपने पूर्वजों के योग्य नहीं हैं। "फ़र्सलिया" (I, 135) कविता में ल्यूकन रोमन कमांडर पोम्पी के बारे में यह कहते हैं, जिन्होंने अपनी महानता को रेखांकित किया। उनके खाते में बड़ी जीत थी, लेकिन 48 ईसा पूर्व में, सीज़र (उत्तरी ग्रीस में फ़ार्सल शहर के पास) के साथ निर्णायक लड़ाई की पूर्व संध्या पर, जिन्होंने सीनेट पर युद्ध की घोषणा की (देखें "एलिया जैक्टा एस्ट"), प्रांतों के अलावा पूरे इटली पर कब्जा कर लिया, पोम्पेई, जो पहले से ही अतीत में प्रसिद्धि प्राप्त कर चुका था और लंबे समय तक नहीं लड़ा था, एक प्रतिद्वंद्वी से बहुत कम था जो भविष्य के लिए आशाओं के साथ रहता था। हार के बाद मिस्र भागने के बाद, पोम्पेई को राजा टॉलेमी के आदेश से मार दिया गया था, जो स्पष्ट रूप से सीज़र को खुश करना चाहते थे।

मलम अनुकरणीय अनुकरणीय। "एक बुरा उदाहरण संक्रामक है।

[मैलम उदाहरण अनुकरणीय]

मनुम दे तबुला! - बोर्ड से हाथ [बंद]! (बस बस!)

[मनुम दे तबुला!] किसी चीज़ को समय पर समाप्त करने के लिए रुकने का आह्वान। जैसा कि प्लिनी द एल्डर लिखते हैं ("प्राकृतिक इतिहास", XXXV, 36, 10), ग्रीक कलाकार एपेल्स ने समय पर चित्र के साथ बोर्ड से अपना हाथ हटाने में असमर्थता के लिए अपने समान रूप से प्रतिभाशाली समकालीन प्रोटोजेन्स को ठीक से फटकार लगाई, जो आगे हस्तक्षेप करता है चित्रकार ही बिगाड़ सकता है। यह अभिव्यक्ति पेट्रोनियस (LXXVI) के उपन्यास सैट्रीकॉन में भी पाई जाती है।

मानुस मनुम लवत। - हाथ धोता है।

[मनुस मनुम लवत] तुलना करें: "हाथ हाथ धोता है, लेकिन बदमाश दुष्ट को छुपाता है", "क्विडिच फॉर ए एहसान", "तुम मेरे लिए हो, मैं तुम्हारे लिए हूं।" रोमन लेखकों से, अभिव्यक्ति पेट्रोनियस ("सैट्रीकॉन", एक्सएलवी) में पाई जाती है और पैम्फलेट में सेनेका "द एपोथोसिस ऑफ द डिवाइन क्लॉडियस" (9) को जिम्मेदार ठहराया जाता है, जहां अमर यह तय करते हैं कि मृत्यु के बाद कमजोर दिमाग वाले क्लॉडियस को पहचानना है या नहीं ( 54 ईस्वी) एक देवता के रूप में, अन्य रोमन सम्राटों के रूप में: "निर्णय क्लॉडियस के पक्ष में था, हरक्यूलिस के लिए [जिसके मंदिर के सामने, कानूनी कार्यवाही के प्रेमी क्लॉडियस ने गर्मियों में भी न्याय किया], यह देखते हुए कि यह आवश्यक था गर्म होने पर लोहे को फोर्ज करना शुरू किया [...] सभी को मनाने के लिए: "मुझे मत दो, अवसर पर मैं तुम्हें कुछ भी चुका दूंगा: मेरा हाथ मेरा हाथ धोता है (एफ। पेट्रोवस्की द्वारा अनुवादित)।

घोड़ी वर्बोरम, गुट्टा रेरम - शब्दों का समुद्र, कर्मों की एक बूंद

[घोड़ी वर्बोरम, गुट्टा ररम] तुलना करें: "बहुत शोर, लेकिन थोड़ा उपयोग", "हमने भाषण सुना, लेकिन हम चीजें नहीं देखते," ​​"वह अपनी जीभ से कुछ लेता है, लेकिन व्यवसाय से नहीं टिकता" .

मार्गरिट्स एंटे पोर्कोस। - [फेंकें नहीं] सूअरों के सामने मोती।

[मार्गरिट्स एंटे पोर्कोस] उन लोगों पर अच्छे शब्दों को बर्बाद न करने की अपील जो उन्हें समझने और उनकी सराहना करने में सक्षम नहीं हैं, या बहुत अधिक सीखे हुए भाषण नहीं देते हैं जो बहुमत के लिए समझ में नहीं आते हैं। स्रोत - पर्वत पर मसीह का उपदेश (मत्ती 7, 6 का सुसमाचार): "अपने मोतियों को सूअरों के आगे मत फेंको, ताकि वे इसे अपने पैरों के नीचे न रौंदें।"

मेडिका मेंटे, गैर औषधि। - अपने दिमाग (आत्मा) से इलाज करें, दवा से नहीं।

[मदिका मेटे, नॉन मदिकामेने]

दवा, कुरा ते इप्सम! - डॉक्टर, अपने आप को ठीक करो!

[मदीता, कुरा ते इप्सम!] किसी और के व्यवसाय में हस्तक्षेप न करने की अपील और दूसरों को सिखाने से पहले, अपनी और अपनी कमियों पर ध्यान देना। नीतिवचन ल्यूक (4:23) के सुसमाचार में पाया जाता है, जहां यीशु, आराधनालय में पढ़ने के बाद, यशायाह की पुस्तक (61, 1: "प्रभु की आत्मा मुझ पर है; के लिए वह [.. .] मुझे उन लोगों को चंगा करने के लिए भेजा जो दिल में टूट गए थे"), श्रोताओं से कहते हैं: "बेशक, तुम मुझे यह कहोगे: डॉक्टर! खुदको स्वस्थ करो! "

मेडिकस क्यूरेट, नटुरा सनत। -डॉक्टर चंगा करता है, प्रकृति चंगा करती है।

[मेडिकस कुरत, प्रकृति सनत] दूसरे शब्दों में, हालांकि चिकित्सक उपचार निर्धारित करता है, प्रकृति हमेशा ठीक करती है, जो रोगी की जीवन शक्ति का समर्थन करती है। इसलिए, वे विज़ मेडिकैट्रिक्स नेचुरे - प्रकृति की उपचार (उपचार) शक्ति की बात करते हैं। अभिव्यक्ति का स्रोत लैटिन में अनुवादित हिप्पोक्रेट्स का सूत्र है।

अयस्क में मेल, वर्बा लैक्टिस, // फेल इन कॉर्ड, फिरौस इन फैक्टिस। - जीभ पर शहद, शब्दों में दूध, हृदय में पित्त, कर्मों में छल।

[अयस्क में मेल, वर्बा लैक्टिस, // फेल इन कॉर्ड, फ्रैव्स इन फैक्टिस] जेसुइट्स पर मध्यकालीन एपिग्राम।

स्मृति चिन्ह मोरी। - स्मृति चिन्ह मोरी.

[मेमेंटो मोरी] लियोनिद गदाई की कॉमेडी "प्रिजनर ऑफ द काकेशस" के नायकों के "अनुवाद" में अभिव्यक्ति बेहतर जानी जाती है: "तुरंत समुद्र में।" इसलिए, जाहिरा तौर पर, "मोमेंटो मोर" का उच्चारण करने की जिद्दी इच्छा (पहले मामले में, परीक्षण शब्द मेमोरिया होगा - वह स्मृति जिससे हमारा स्मारक है)। प्राथमिक स्रोत हेरोडोटस (इतिहास, II, 78) की कहानी है जो मिस्र के रिवाज के बारे में एक दावत के दौरान मेहमानों के चारों ओर एक ताबूत में मृतक की एक छवि ले जाने के लिए है। अभिव्यक्ति "मेमेंटो विवरे" [मेमेंटो विवरे] ("याद रखें जीवन") भी जाना जाता है - मनोरंजन के लिए समय निकालने की अपील, दुःख को अपने आप में जीवन के आनंद को मारने की अनुमति नहीं देना। कविता "विवरे स्मृति चिन्ह!" "वेस्न्यांका" (XV) चक्र में इवान फ्रेंको है।

मेंस सना इन कॉर्पोर सानो।-В स्वस्थ शरीर- एक स्वस्थ दिमाग।

[मेन्स सना इन कोरपोर सानो] कुछ लैटिन अभिव्यक्तियों में से एक जिसकी आधुनिक व्याख्या मूल रूप से लेखक के इरादे के विपरीत है। पहली-दूसरी शताब्दी के रोमन कवि विज्ञापन जुवेनल ने अपने "सत्यर्स" (एक्स, 356) में शारीरिक व्यायाम के लिए रोमनों के अत्यधिक उत्साह का विरोध किया: "आपको स्वस्थ शरीर में मन के स्वस्थ होने के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है" (डी। नेदोविच और एफ। पेट्रोव्स्की द्वारा अनुवादित; लैटिन पुरुषों का अर्थ "मन" और "आत्मा" भी है, इसलिए शब्द "मानसिकता" है)। आजकल, जुवेनल के शब्द, जो अक्सर चिकित्सा या खेल संस्थानों की दीवारों पर लिखे जाते हैं, इसके विपरीत, आध्यात्मिक और उदात्त का ध्यान रखने के लिए अपने शरीर और अपने स्वास्थ्य के बारे में नहीं भूलना चाहते हैं।

मिलिटैट ओमनीस अमन्स।-हर प्रेमी एक सैनिक होता है।

[मिलिटैट ओम्नीस अमन्स] ओविड ("लव एलीज", आई, 9, 1) एक प्रेमी के जीवन की तुलना करता है, जो चुने हुए के दरवाजे पर गार्ड ऑफ ऑनर पर खड़ा होता है और सैन्य सेवा के साथ अपने आदेशों का पालन करता है।

मिस यूटिल डल्सी। - व्यापार को आनंद के साथ मिलाएं।

[मिस यूटिल दुलज़ी] कविता का विज्ञान (343) ने आधार के रूप में कार्य किया, जहां होरेस कवि को सभी उम्र को खुश करने का एक निश्चित तरीका बताता है: "वह जिसने उपयोगी (जो विशेष रूप से पुराने पाठकों द्वारा कविता में सराहना की जाती है) को जोड़ा। सुखद ने सामान्य स्वीकृति प्राप्त की।"

मिसरेरे - दया करो

[मिज़ेरेह] दंडात्मक स्तोत्र का नाम (संख्या 50), जिसे इस्राएल के राजा दाऊद ने तब पढ़ा जब उसने नातान भविष्यद्वक्ता से सीखा कि उसने हित्ती ऊरिय्याह की पत्नी बतशेबा से विवाह करके यहोवा की दृष्टि में बुरा किया है। , और अपने पति को मृत्यु के लिए भेजना (राज्यों की दूसरी पुस्तक, 12, 9); इस कारण बतशेबा का पुत्र मर जाएगा। मौखिक यहूदी परंपरा कहती है कि यह महिला दुनिया के निर्माण के बाद से डेविड के लिए थी, और चूंकि उनका दूसरा बेटा सबसे बुद्धिमान राजा सुलैमान था, मृतक जेठा मसीहा बन सकता था; परन्तु दाऊद का पाप यह था कि वह नियत तारीख से पहले बतशेबा को ले गया। इस स्तोत्र की ध्वनि के लिए, भिक्षुओं और कट्टरपंथियों ने खुद को कोड़ा, इसलिए "मिसरेरे" को मजाक में एक अच्छा स्पैंकिंग कहा जा सकता है।

मोडिकस सिबी - मेडिकस सिबी। - भोजन में मध्यम - उसका अपना डॉक्टर।

[मोडिकस त्सिबी - मेडिकस सिबी] तुलना करें: "बहुत अधिक भोजन - बीमारी और परेशानी", "खाओ, खत्म मत करो, पीओ, खत्म मत करो।"

नटुरा इस्ट सेम्पर इनविक्टा। -प्रकृति हमेशा अजेय है

[Nature est senper invict] दूसरे शब्दों में, प्रकृति द्वारा निर्धारित सब कुछ (प्रतिभा, झुकाव, आदतें) खुद को प्रकट करेगा, चाहे आप इसे दबाने की कोशिश करें। तुलना करें: "द्वार के माध्यम से प्रकृति को ड्राइव करें - यह खिड़की से उड़ जाएगा", "भेड़िये को आप कैसे भी खिलाएं, वह जंगल में देखता रहता है।" होरेस ("संदेश", I, 10, 24) कहते हैं: "एक पिचफ़र्क के साथ प्रकृति को ड्राइव करें - यह वैसे भी वापस आ जाएगा" (एन। गिंट्सबर्ग द्वारा अनुवादित)।

नेविगारे नीड्स एस्ट,. - तैरना जरूरी है, [जीने की जरूरत नहीं है]।

[नेविगारे नेट्ससे एस्ट, विवरे नॉन एस्ट नेट्ससे] प्लूटार्क के अनुसार (" तुलनात्मक जीवनी"," पोम्पी ", 50), इन शब्दों का उच्चारण रोमन कमांडर और राजनेता ग्नियस पोम्पी (लेख में उनके बारे में देखें" मैग्नी नॉमिनिस umbra ") द्वारा किया गया था, जो अनाज की आपूर्ति के लिए जिम्मेदार थे, जब वह बोर्ड पर सबसे पहले थे। सार्डिनिया, सिसिली और अफ्रीका से रोम के लिए रोटी ले जाने वाला एक जहाज, और एक मजबूत तूफान के बावजूद, पालने का आदेश दिया। एक लाक्षणिक अर्थ में, वे इसे आगे बढ़ने, कठिनाइयों पर काबू पाने, हिम्मत करने, अपने कर्तव्य (लोगों, राज्य, पेशे) को पूरा करने की आवश्यकता के बारे में कहते हैं, भले ही यह जीवन के लिए जोखिम से जुड़ा हो या इसके लिए बहुत समय की आवश्यकता होगी जिसे अपने लिए बड़े मजे से खर्च किया जा सकता है...

नेविगेट, एचसी सुम्मा (ई) सेंट। - इसे तैरने दें (दूर तैरें), बस।

[नेविगेट, पेक समस्ट (पेक सम एस्ट)] आगे बढ़ने के लिए कॉल करें, स्थिर न रहें। वर्जिल ("एनीड", IV, 237) में, यह बृहस्पति का आदेश है, जो बुध के माध्यम से ट्रोजन एनीस को प्रेषित होता है, जो कार्थेज की रानी, ​​डिडो की बाहों में अपने मिशन के बारे में भूल गया (इटली पहुंचने और बिछाने के लिए) रोमन राज्य की नींव, जो जले हुए ट्रॉय का उत्तराधिकारी बन जाएगा)।

ने सस मिनरवम। - सुअर मत करो [सिखाओ] मिनर्वा। (एक वैज्ञानिक को मत पढ़ाओ।)

[ne sus minervam] सिसेरो में होता है (अकादमिक वार्तालाप, I, 5.18)। मिनर्वा - रोमनों के बीच, ज्ञान की देवी, शिल्प और कला की संरक्षक, ग्रीक एथेना के साथ पहचानी जाती है।

ने सुतोर सुप्रा क्रेपिडम। - शोमेकर [जज] को बूट से ऊंचा न होने दें।

[ने साइटर सुपा क्रैपिडम] तुलना करें: "हर क्रिकेट नो योर सिक्स", "नो, कैट, योर बास्केट", "मुसीबत यह है, अगर शोमेकर पाई शुरू करता है, और केक बनाने वाला बूट बनाना शुरू करता है" (क्रायलोव)। प्लिनी द एल्डर ("प्राकृतिक इतिहास" XXXV, 36,12) बताता है कि कैसे चतुर्थ शताब्दी के प्रसिद्ध यूनानी कलाकार। ई.पू. एपेल्स ने अपनी नई पेंटिंग को एक खुले गज़ेबो में प्रदर्शित किया और उसके पीछे छिपकर राहगीरों की राय सुनी। जूते के अंदर लूपों की संख्या के बारे में एक टिप्पणी सुनकर, उसने अगली सुबह चूक को ठीक किया। जब थानेदार ने फुसफुसाया, तो पैर की ही आलोचना करने लगा, कलाकार ने उसे इन शब्दों के साथ उत्तर दिया। इस मामले का वर्णन पुश्किन (द शोमेकर) ने किया है।

नेक मोर्टेल सोनाट। - अमर लगता है; कोई नश्वर [आवाज़] आवाज़ नहीं।

[नेक मोर्टेल सोनाटास (नेक मोर्टेल सोनाटास)] दिव्य प्रेरणा और ज्ञान से भरे विचारों और भाषणों के बारे में। आधार परमानंद में भविष्यवक्ता सिबिल के बारे में वर्जिल ("एनीड", VI, 50) के शब्द हैं (अपोलो ने खुद भविष्य के रहस्यों को उसके सामने प्रकट किया)। भगवान से प्रेरित होकर, वह एनीस को दिखाई दी (वह यह पता लगाने के लिए आया था कि कैसे अंडरवर्ल्ड में जाना है और अपने पिता को वहां देखना है) लंबा; यहां तक ​​कि उसकी आवाज भी नश्वर से अलग लग रही थी।

नी प्लुरिबस इम्पार - बहुतों से नीच नहीं; सबसे ऊपर

[एनईसी प्लुरिबस इम्पार] फ्रांस के राजा लुई XIV (1638-1715) का आदर्श वाक्य, जिसे "सूर्य राजा" कहा जाता था।

[नेक प्लस अल्ट्रा] आमतौर पर वे कहते हैं: "टू द डॉग प्लस अल्ट्रा" ("टू द लिमिट")। ये शब्द (ग्रीक में) कथित तौर पर हरक्यूलिस द्वारा जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य के तट पर दो चट्टानों (हरक्यूलिस के स्तंभ) को खड़ा करते हुए कहे गए थे (इस स्थान को तब बसे हुए दुनिया की पश्चिमी सीमा माना जाता था)। नायक वहां पहुंच गया, अपना 10 वां करतब (दूर पश्चिम में रहने वाले विशाल गेरोन की गायों को चोरी करना)। "नी प्लस अल्ट्रा" दक्षिणी स्पेन के कैडिज़ शहर के हथियारों के प्राचीन कोट पर एक शिलालेख है। हैब्सबर्ग राजवंश के आदर्श वाक्य के साथ तुलना करें, जिसने ऑस्ट्रिया, ऑस्ट्रिया-हंगरी, पवित्र रोमन साम्राज्य और स्पेन में शासन किया: "प्लस अल्ट्रा" ("पूर्णता से अधिक", "आगे", "फॉरवर्ड")।

नीचे 170 लैटिन कैचफ्रेज़ और लिप्यंतरण (प्रतिलेखन) और उच्चारण के साथ नीतिवचन हैं।

संकेत ў एक गैर-अक्षर ध्वनि को दर्शाता है [वाई].

संकेत आर एक्सफ्रिकेटिव ध्वनि को दर्शाता है [γ] जो से मेल खाता है जीबेलारूसी में, साथ ही रूसी शब्दों में संबंधित ध्वनि परमेश्वर, हांआदि।

1. एक मारी usque विज्ञापन घोड़ी।
   [और मारी uskwe विज्ञापन घोड़ी]।
   समुद्र से समुद्र तक।
   कनाडा के हथियारों के कोट पर आदर्श वाक्य।
2. अब ओवो usque विज्ञापन माला।
   [अब ओवो उसकवे विज्ञापन माला]।
   अंडे से लेकर सेब तक यानी शुरू से अंत तक।
   रोमनों में रात्रिभोज अंडे के साथ शुरू हुआ और सेब के साथ समाप्त हुआ।
3. अबीन्स अबी!
   [अबीन्स अबी!]
   जा रहा है!
4. एक्टा इस्ट फैबुला।
   [अक्ता इस्ट फैबुला]।
   यह खेल खत्म हुआ।
   सुएटोनियस ने द लाइफ ऑफ द ट्वेल्व कैसर में लिखा है कि सम्राट ऑगस्टस ने अपने आखिरी दिन में प्रवेश करने वाले दोस्तों से पूछा कि क्या उन्होंने पाया कि उन्होंने "जीवन की कॉमेडी अच्छी तरह से निभाई"।
5. एलिया जक्टा स्था।
   [अलेया याक्ता स्था]।
   डाई डाली जाती है।
   अपरिवर्तनीय रूप से किए गए निर्णय के बारे में बात करते समय उपयोग किया जाता है। रूबिकॉन नदी के पार अपने सैनिकों के पारित होने के दौरान जूलियस सीज़र द्वारा बोले गए शब्द, जिसने 49 ईसा पूर्व में रोमन प्रांत - सिसालपाइन गॉल, यानी उत्तरी इटली से उम्ब्रिया को अलग कर दिया था। इ। जूलियस सीज़र, कानून का उल्लंघन करते हुए, जिसके अनुसार, एक प्रोकंसल के रूप में, वह केवल इटली के बाहर एक सेना की कमान संभाल सकता था, उसका नेतृत्व किया, खुद को इटली के क्षेत्र में पाया, और इस तरह एक गृह युद्ध शुरू हुआ।
6. ड्यूबस कॉरपोरेशन बस में एमिकस इस्ट एनिमस यूनुस।
   [डुओबस कोरिबस में एमिकस इस्ट एनिमस यूनुस]।
   मित्र दो शरीरों में एक आत्मा है।
7. एमिकस प्लेटो, सेड मैगिस अमीका वेरिटस।
   [एमिकस प्लेटो, उदास जादूगर अमिका वेरिटास]।
   प्लेटो मेरा मित्र है, लेकिन सत्य प्रिय है (अरस्तू)।
   इसका उपयोग तब किया जाता है जब वे इस बात पर जोर देना चाहते हैं कि सत्य सबसे ऊपर है।
8. अमोर तुसीस्क नॉन सेलेन्टूर।
   [अमोर टुसिसिक नॉन त्सेल्यंतुर]।
   प्यार और खाँसी को छुपाया नहीं जा सकता।
9. अकुला नॉन कैप्टन मस्कस।
   [अकविला नॉन कप्तान मस्क]।
   चील मक्खियों को नहीं पकड़ती।
10. ऑडेसिया प्रो मुरो हबुतुर।
    [अदत्सिया प्रो मुरो जी एक्स अबेटूर]।
    साहस दीवारों की जगह लेता है (जला: दीवारों के स्थान पर साहस है)।
11. औदियातुर और अन्य पार्स!
    [आदितुर एट अलटेरा पार्स!]
    दूसरा पक्ष भी सुना जाए!
    विवादों के निष्पक्ष विचार के बारे में।
12. औरिया औसत दर्जे का।
    [एरिया मेडिओक्रिटस]।
    सुनहरा मतलब (होरेस)।
    उन लोगों के बारे में जो अपने निर्णय और कार्यों में अतिवाद से बचते हैं।
13. ऑट विंकोरे, ऑट मोरी।
    [विंटसेरे में, एट मोरी]।
    या तो जीतो या मरो।
14. Ave, सीज़र, मोरिट्री ते सालिटंत!
    [एवे, त्सेज़र, मोरिटुरी ते सलाम!]
    हैलो सीज़र, जो मरने वाले हैं, वे आपको नमस्कार!
    अभिवादन रोमन ग्लेडियेटर्स,
15. बिबामस!
    [बिबामस!]
    <Давайте>चलो पीते हैं!
16. सीज़रेम डीसेट स्टैंटम मोरी।
    [सेज़ारेम डी'सेट स्टेंटम मोरी]।
    सीज़र को खड़े होकर मरना चाहिए।
17. कैनिस विवस मेलियर इस्ट लीन मोर्टुओ।
    [कैनिस विवस मालियर इस्ट लियोन मोर्टुओ]।
    एक जिंदा कुत्ता मरे हुए शेर से बेहतर है।
    बुध रूस से। कहावत है "आकाश में क्रेन की तुलना में हाथों में एक पक्षी बेहतर है।"
18. कैरम एस्ट, क्वॉड रारम एस्ट।
    [करुम स्था, क्वोड ररम स्था]।
    जो मूल्यवान है वह दुर्लभ है।
19. कौसा कौसरम।
    [काज़ा कज़ारम]।
    कारणों का कारण (मुख्य कारण)।
20. केव केनम!
    [केव कनेम!]
    कुत्ते से डरो!
    रोमन घर के प्रवेश द्वार पर शिलालेख; एक सामान्य चेतावनी के रूप में उपयोग किया जाता है: सावधान रहें, सावधान रहें।
21. सेडेंट अरमा टोगे!
    [सेडेंट अरमा तोगे!]
    हथियार को टोगा को रास्ता देने दो! (युद्ध को शांति से बदला जा सकता है)।
22. क्लवस क्लावो पेल्लतुर।
    [कल्यावस शाप पेलिटोर]।
    कील को कील की तरह बाहर निकाला जाता है।
23. कॉग्नोस ते इप्सम।
    [कोग्नोस ते इप्सम]।
    खुद को जानें।
    डेल्फी में अपोलो के मंदिर पर खुदा हुआ ग्रीक कहावत का लैटिन अनुवाद।
24. क्रास मेलियस फोर।
    [क्रस मेलियस फोर]।
    <Известно,>कि कल बेहतर होगा।
25. क्यूजस रेजियो, ईजस लिंगुआ।
    [कुयुस रेजियो, आईस लिंगुआ]।
    भाषा किसकी है।
26. बायोडेटा।
    [पाठ्यक्रम वाइट]।
    जीवन का विवरण, आत्मकथा।
27. लानत है, गैर-बुद्धिमान है।
    [धिक्कार है, kvod गैर बुद्धिमान]।
    वे निंदा करते हैं क्योंकि वे नहीं समझते हैं।
28. डी गस्टबस नॉन इस्ट डिस्प्यूटैंडम।
    [डी गस्टिबस गैर स्था विवाद]।
    स्वाद पर बहस नहीं की जानी चाहिए।
29. डेस्ट्रुम एट एडिफिकाबो।
    [डेस्ट्रम एट एडिफिकाबो]।
    मैं नष्ट कर दूंगा और निर्माण करूंगा।
30. Deus पूर्व machina।
    [Deus पूर्व मशीन]।
    भगवान कार से बाहर, यानी एक अप्रत्याशित परिणाम।
    प्राचीन नाटक में, दर्शकों के सामने एक विशेष मशीन से एक देवता की उपस्थिति थी, जिसने एक कठिन परिस्थिति को हल करने में मदद की।
31. डिक्टम एस्ट फैक्टम।
    [डिक्टम एस्ट फैक्टम]।
    कहते ही काम नहीं हो जाता।
32. डायम डॉकेट मर जाता है।
    [डायम डायम डोज़ेट]।
    एक दिन वह दूसरे को पढ़ाता है।
    बुध रूस से। कहावत है "सुबह शाम से ज्यादा समझदार होती है।"
33. दिवेदे एट इम्पीरा!
    [फूट डालो और साम्राज्य करो!]
    फूट डालो और शासन करो!
    विजय की रोमन नीति का सिद्धांत, बाद के विजेताओं द्वारा माना जाता है।
34. दीक्सी और अनुपम लेवी।
    [दीक्सी और एनीमम लेवी]।
    उसने कहा - और आत्मा को राहत दी।
    बाइबिल अभिव्यक्ति।
35. डू, यूट डेस; फेसियो, यूटी फेसियास।
    [करो, डेस; फ़ैज़ियो, यूटी फ़ैटियास]।
    मैं तुम्हें देने के लिए देता हूं; जो तुम्हे करना है वो करो।
    रोमन कानून का सूत्र, दो व्यक्तियों के बीच कानूनी संबंध स्थापित करना। बुध रूस से। अभिव्यक्ति "तुम मेरे लिए हो - मैं तुम्हारे लिए हूं।"
36. डोकेंडो डिस्क-मुस।
    [डोकेंडो डिस्किमस]।
    जब हम पढ़ाते हैं, तो हम खुद सीखते हैं।
    अभिव्यक्ति रोमन दार्शनिक और लेखक सेनेका के बयान से आती है।
37. डोमस प्रोप्रिया - डोमस ऑप्टिमा।
    [डमस प्रोप्रिया - डमस ऑप्टिमा]।
    आपका घर सबसे अच्छा है।
38. डोनेक एरिस फेलिक्स, मल्टीस न्यूमेरेबिस एमिकोस।
    [डोनेक एरिस फेलिक्स, मल्टीस न्यूमेरेबिस एमिकोस]।
    जब तक आप खुश हैं, आपके कई दोस्त होंगे (ओविड)।
39. दम स्पाइरो Spero।
    [कयामत स्पिरो, स्पेरो]।
    जब साँस लेता हूँ में आशा करता हूँ।
40. ड्यूबस लिटिगेंटेबस, टर्टियस गौडेट।
    [डुओबस लिटिगेंटिबस, टर्ट्सियस गैडेट]।
    जब दो लोग झगड़ते हैं, तो तीसरा आनन्दित होता है।
    इसलिए एक और अभिव्यक्ति - टर्टियस गौडेंस 'तीसरा आनन्द', यानी एक व्यक्ति जो दो पक्षों के बीच झगड़े से लाभान्वित होता है।
41. एडिमस, उत विवामस, नॉन विविमस, यूट एडामस।
    [एडिमस, यूटी विवामस, नॉन विविमस, यूटी एडमस]।
    हम जीने के लिए खाते हैं, खाने के लिए नहीं (सुकरात)।
42. एलीफेंटी कोरियो सर्किटेंटस एस्ट।
    [एलिफंती कोरियो सर्कमंटस एस्ट]।
    हाथी की खाल से संपन्न।
    असंवेदनशील व्यक्ति के बारे में बात करते समय अभिव्यक्ति का उपयोग किया जाता है।
43. इरारे हुमानुम स्था.
    [इरारे जी एक्स यूआनम इस्ट]।
    गलतियाँ करना मानव स्वभाव है (सेनेका)।
44. नोबिस में एस्ट ड्यूस।
    [एस्ट डे "हम इन नो" बीआईएस]।
    हममें एक ईश्वर है (ओविड)।
45. रिबस में इस्ट मोडस।
    [राबस में अनुमान लगाने का ढंग]।
    चीजों में एक पैमाना होता है, यानी हर चीज का एक पैमाना होता है।
46. एतिअम सनातो वल्नेयर, सिकाट्रिक्स मानेट।
    [एथियम सनातो वल्नेरे, त्सिकाट्रिक्स मानेट]।
    और घाव भर जाने पर भी निशान बना रहता है (पब्लियस सायर)।
47. पूर्व पुस्तकालय।
    [पूर्व पुस्तकालय]।
    "किताबों से", बुकप्लेट, किताब के मालिक की निशानी।
48. xēgí स्मारक (उम) ...
    [एक्सेगी स्मारक (दिमाग) ...]
    मैंने एक स्मारक (होरेस) बनाया है।
    कवि के कार्यों की अमरता के विषय पर होरेस के प्रसिद्ध ओड की शुरुआत। ओडीए ने रूसी कविता में बड़ी संख्या में नकल और अनुवाद किए।
49. फैसिल डिक्टू, डिफिसाइल फैक्टू।
    [फैटसिल डिक्टू, डिफिसाइल फैक्ट]।
    कहना आसान है करना मुश्किल।
50. फेमस आर्टियम मजिस्टर।
    [फेम्स आर्टियम मजिस्टर]
    भूख एक कला शिक्षक है।
    बुध रूस से। कहावत के साथ "आविष्कार की आवश्यकता चालाक है।"
51. फेलिसिटस हुमाना ननक्वाम एडेम स्टैच्यू पर्मिनेट में।
    [फलित्सिटस जी एक्स उमाना नुंकवम इन एओडेम स्टैच्यू परमानेट]।
    मानव सुख कभी स्थायी नहीं होता।
52. फेलिसिटास मल्टीस हैबेट एमिकोस।
    [फलित्सिटास मल्टीोस जी एक्स एबेट एमिकोस]।
    खुशी के कई दोस्त होते हैं।
53. फेलिसिटैटम इंजेंटेम एनिमस धोखे को ग्रहण करता है।
    [फेलिट्सिटेटम इंजेंटेम एनिमस इंगेंस डेटसेट]।
    महान खुशी एक महान आत्मा के अनुरूप है।
54. फेलिक्स क्रिमिन-बस नलुस एरिट दीव।
    [फालिक्स क्रिमिनिबस नलुस एरिट दीव]।
    कोई भी लंबे समय तक अपराधों से खुश नहीं रहेगा।
55. फेलिक्स, क्वी निहिल डिबेट।
    [फालिक्स, क्यूई निग एक्स आईएल डी'बेट]।
    धन्य है वह, जिसका कुछ भी बकाया नहीं है।
56. फेस्टिना लेंटे!
    [फेस्टिना लेंथे!]
    धीरे-धीरे जल्दी करो (धीरे-धीरे सब कुछ करो)।
    सम्राट ऑगस्टस (63 ईसा पूर्व - 14 ईस्वी) की सामान्य बातों में से एक।
57. फिएट लक्स!
    [फिएट विलासिता!]
    वहाँ रोशनी होने दो! (बाइबिल अभिव्यक्ति)।
    व्यापक अर्थों में, इसका उपयोग तब किया जाता है जब यह भव्य उपलब्धियों की बात आती है। पुस्तक छपाई के आविष्कारक, गुटेनबर्ग को "फिएट लक्स!" शब्दों के साथ कागज की एक अनफोल्डेड शीट पकड़े हुए चित्रित किया गया था।
58. फिनिस कोरनैट ओपस।
    [फिनिस कोरोनट ओपस]।
    अंत काम का ताज।
    बुध रूस से। कहावत के साथ "अंत व्यापार का ताज है।"
59. गादिया प्रिंसीपियम नोस्ट्री सन्ट सैपे डोलोरिस।
    [गाड़िया प्रिन्सिपियम नोस्त्री सन सेपे डोलेरिस]।
    खुशियाँ अक्सर हमारे दुःख (ओविड) की शुरुआत होती हैं।
60. हेबेंट सुआ फाटा लिबेली।
    [G x abent súa fáta libeli].
    किताबों की अपनी नियति होती है।
61. एचआईसी मोर्टुई विवंट, एचआईसी म्यूटि लोकुंटूर।
    [जी एक्स इक मोर्टुई विवंट, जी एक्स इक म्यूटि लेकवुंटुर]।
    यहाँ मुर्दे ज़िंदा हैं, यहाँ गूंगे बोलते हैं।
    पुस्तकालय के प्रवेश द्वार के ऊपर शिलालेख।
62. होडी मिही, क्रास टिबी।
    [जी एक्स ओडी पल एक्स आई, क्रास टिबी]।
    आज मेरे लिए, कल तुम्हारे लिए।
63. होमो डक्टस इन से सेम्पर डिविटियस हैबेट।
    [जी x o'mo doctus in se'mper divítsias g x abet].
    विद्वान व्यक्ति के पास हमेशा धन होता है।
64. होमो होमोनी ल्यूपस स्था।
    [जी एक्स ओमो जी एक्स ओमिनी ल्यूपस एस्ट]।
    मनुष्य से मनुष्य एक भेड़िया (प्लूटस) है।
65. होमो प्रोपेनिट, सेड डेस डिस्पनीट।
    [जी एक्स ओमो प्रस्तावित करेगा, सेड ड्यूस निपटान करेगा]।
    मनुष्य प्रस्ताव करता है और भगवान अस्वीकार।
66. होमो क्विस्क फोर्टेने फैबर।
    [जी एक्स ओमो क्विस्कवे फॉर्च्यून फैबर]।
    प्रत्येक व्यक्ति अपने भाग्य का स्वयं निर्माता है।
67. होमो सम: हुमानी निहिल ए मे अलियनम (निबंध) पुतो।
    [जी एक्स ओमो योग: जी एक्स उमानी निग एक्स आईएल ए मी एलियनम (निबंध) पुटो]।
    मैं इंसान हूं: कोई भी इंसान, जैसा कि मैं सोचता हूं, मेरे लिए पराया नहीं है।
68. ऑनर्स म्यूटेंट मोर्स।
    [जी एक्स म्यूटेंट मोर्स का सम्मान करता है]।
    ऑनर्स चेंज मोरल (प्लूटार्क)।
69. होस्टिस हुमानी जेनेरिस।
    [जी एक्स ओस्टिस जी एक्स उमानी गनेरिस]।
    मानव जाति का दुश्मन।
70. ईद अगस, यूट सिस फेलिक्स, नॉन उट विदेरिस।
    [ईद अगास, यूट सिस फेलिक्स, नॉन यूट विडेरिस]।
    खुश रहने के लिए कार्य करें, प्रतीत नहीं (सेनेका)।
    "लेटर्स टू ल्यूसिलियस" से।
71. एक्वा स्क्रिब्री में।
    [अकवा स्क्रिबेरे में]।
    पानी पर लिखने के लिए (कैटुलस)।
72. इस संकेत का मतलब है कि तुम जीतोगे।
    [यिंग एक्स ओके साइनो विंस]।
    आप इस बैनर के तहत जीतेंगे।
    रोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट का आदर्श वाक्य, उनके बैनर (IV सदी) पर रखा गया था। यह वर्तमान में ट्रेडमार्क के रूप में उपयोग किया जाता है।
73. ऑप्टिमा फॉर्म में।
    [इनोप्टिमा फॉर्म]।
    सर्वोत्तम संभव आकार में।
74. तापमान में अवसर नहीं।
    [अस्थायी अवसर में]।
    सुविधाजनक समय पर।
75. मदिरा में सत्य है।
    [विनो वेरिटास में]।
    सच्चाई शराब में है।
    अभिव्यक्ति के अनुरूप है "एक शांत व्यक्ति के दिमाग में क्या है, फिर जीभ पर एक शराबी।"
76. Invēnit और perfēcit.
    [आविष्कार और परिपूर्ण]।
    आविष्कार और सिद्ध।
    फ्रेंच एकेडमी ऑफ साइंसेज का आदर्श वाक्य।
77. इप्से दीक्षित।
    [Ípse दीक्षित]।
    यह उन्होंने खुद कहा था।
    किसी के अधिकार के लिए विचारहीन प्रशंसा की स्थिति को दर्शाने वाली अभिव्यक्ति। सिसरो ने निबंध "ऑन द नेचर ऑफ द गॉड्स" में, दार्शनिक पाइथागोरस के छात्रों के इस कथन का हवाला देते हुए कहा कि वह पाइथागोरस शिष्टाचार को स्वीकार नहीं करता है: उनकी राय के बचाव में सबूत के बजाय, उन्होंने अपने शिक्षक को संदर्भित किया शब्द इप्से दीक्षित।
78. इप्सो फैक्टो।
    [इप्सो फैक्टो]।
    बिल्कुल तथ्य।
79. फेकिट है, कुई प्रोडेस्ट।
    [फेट्सिट है, कुई प्रोडेस्ट]।
    लाभ करने वाले (लुसियस कैसियस) द्वारा बनाया गया।
    कैसियस, रोमन लोगों की नज़र में एक न्यायपूर्ण और बुद्धिमान न्यायाधीश का आदर्श (से हां एक अन्य अभिव्यक्ति जूडेक्स कैसियस 'एक निष्पक्ष न्यायाधीश'), आपराधिक कार्यवाही में उन्होंने हमेशा यह सवाल उठाया: "किसे लाभ होता है? इससे किसे फायदा होता है?" लोगों का स्वभाव ही ऐसा होता है कि कोई भी बिना हिसाब-किताब और अपने फायदे के विलेन नहीं बनना चाहता।
80. लैट्रेंटे यूनो, लैट्रेट स्टेटिम एट अल्टर कैनिस।
    [ल्यत्रान्ते उनो, लतरत हम बनेंगे और बदले केनिस]।
    जब एक भौंकता है तो दूसरा कुत्ता तुरंत भौंकता है।
81. लेजेम ब्रेवम निबंध ओपोर्टेट।
    [लेगेम ब्रेवम निबंध ओपोर्टेट]।
    कानून छोटा होना चाहिए।
82. लित्तुरा लिपि मानेट।
    [लिटरा लिपि मानत]।
    लिखित पत्र रहता है।
    बुध रूस से। कहावत के साथ "जो कलम से लिखा जाता है उसे कुल्हाड़ी से नहीं काटा जा सकता।"
83. मेलियर इस्ट सर्ट पैक्स, क्वाम स्परेटा विक्टोरिया।
    [मेजर इस्ट त्सेटा पैक्स, क्वाम स्पोरता विक्टोरिया]।
    जीत की आशा से बेहतर वफादार शांति (टाइटस लिवी)।
84. स्मृति चिन्ह मोरी!
    [ममंतो मोरी!]
    स्मृति चिन्ह मोरी।
    1664 में स्थापित ट्रैपिस्ट आदेश के भिक्षुओं के मिलने पर अभिवादन का आदान-प्रदान हुआ। इसका उपयोग मृत्यु की अनिवार्यता, जीवन की क्षणभंगुरता और आलंकारिक अर्थों में - आसन्न खतरे के बारे में या कुछ शोक के बारे में याद दिलाने के रूप में किया जाता है। .
85. कॉर्पोर सानो में मेंस सना।
    [मानस सना इन कोरपोर सानो]।
    एक स्वस्थ दिमाग स्वस्थ शरीर (जुवेनल) में होता है।
    आमतौर पर यह कहावत सामंजस्यपूर्ण मानव विकास के विचार को व्यक्त करती है।
86. मुतातो नॉमिनी, दे ते फैबिला नरातुर।
    [मुतातो नामांकित, दे ते fabulya narratur]।
    कहानी आपके बारे में बताई गई है, केवल नाम बदल दिया गया है (होरेस)।
87. नेक सिबी, नेक अल्तारी।
    [नेक सिबी, नेक अल्टीरी]।
    न मैं और न ही दूसरा।
88. नेक सिबी, नेक अल्तारी।
    [नेक सिबी, नेक अल्टीरी]।
    न मैं और न ही दूसरा।
89. निग्रियस पाइस।
    [निग्रियस पाइस]।
    टार से भी काला।
90. निल adsuetudĭne माजुस।
    [निल adsvetudine mayus]।
    आदत से मजबूत कुछ भी नहीं है।
    सिगरेट के ट्रेडमार्क से।
91. नोली मे टंगेरे!
    [नोली माई टंगेरे!]
    मुझे मत छुओ!
    सुसमाचार से अभिव्यक्ति।
92. नाम इस्ट शगुन।
    [नामांकन इस्ट शगुन]।
    "नाम एक संकेत है, नाम कुछ पूर्वाभास देता है," अर्थात्, नाम इसके वाहक की बात करता है, इसकी विशेषता है।
93. नोमिना सुंत ओडिशा।
    [नोमिना सनट ओडियोज़ा]।
    नाम घृणित हैं, अर्थात नाम रखना अवांछनीय है।
94. गैर प्रोग्रेसी इस्ट रेग्रिडी।
    [नॉन प्रोग्रेडी एस्ट राग्रेडी]।
    आगे नहीं जाना पीछे की ओर जा रहा है।
95. नॉन सम, क्वालिस इरम।
    [गैर योग, क्वालिस एराम]।
    मैं वह नहीं हूं जो मैं पहले था (होरेस)।
96. नोटा लाभ! (एनबी)
    [नोटा बीन!]
    ध्यान दें (प्रकाशित।: अच्छी तरह से नोट करें)।
    एक नोट जो महत्वपूर्ण जानकारी की ओर ध्यान आकर्षित करने का कार्य करता है।
97. नुल्ला की मौत साइन लिनिया।
    [नुल्ला मर जाता है साइन लिनिया]।
    स्ट्रोक के बिना एक दिन नहीं; एक दिन बिना लाइन के नहीं।
    प्लिनी द एल्डर रिपोर्ट करता है कि प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चित्रकार एपेल्स (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व) "चाहे वह कितना भी व्यस्त क्यों न हो, अपनी कला का अभ्यास किए बिना कम से कम एक पंक्ति को चित्रित किए बिना एक भी दिन नहीं चूकता; यह कहने का आधार था।"
98. नलम इस्ट जैम डिक्टम, क्वॉड नॉन सिट डिक्टम प्रियस।
    [नुल्यम इस्ट याम डिक्टम, केवोड नॉन सिट डिक्टम प्रियस]।
    वे अब ऐसा कुछ नहीं कहते जो पहले नहीं कहा गया हो।
99. नुलम पेरिकुलम साइन पेरीक्लो विंकोटूर।
    [नुलियम परिकुलम साइन परिकुलो विंटसिटुर]।
    जोखिम के बिना कोई भी खतरा दूर नहीं होता है।
100. हे टेम्पुरा, हे मोरेस!
     [हे टेम्पोरा, हे मोरेस!]
     समय के बारे में, नैतिकता के बारे में! (सिसरो)
101. ओमनेस होमोन्स एक्वालेस सनट।
     [ओम्नेस जी एक्स ओमाइन्स सनट के बराबर है]।
     सभी लोग एक जैसे हैं।
102. ओम्निया मे मेकम पोर्टो।
     [ओमनिया में मेकुम पोर्टो]।
     मैं सब कुछ अपने साथ (ब्यंत) ले जाता हूं।
     वाक्यांश "सात बुद्धिमान पुरुषों" बियांट में से एक से संबंधित है। जब उसके गृहनगर प्रीन को दुश्मन ने ले लिया और वहां से भाग रहे निवासियों ने अपना अधिक सामान अपने साथ ले जाने की कोशिश की, तो किसी ने उसे ऐसा करने की सलाह दी। "मैं ऐसा इसलिए करता हूं, क्योंकि मैं सब कुछ अपने साथ ले जाता हूं," उन्होंने उत्तर दिया, जिसका अर्थ है कि केवल आध्यात्मिक धन को एक अविभाज्य संपत्ति माना जा सकता है।
103. ओटियम पोस्ट वार्ता।
     [ओशियम पोस्ट नेगोशियम]।
     काम के बाद आराम करें।
     बुध: मैंने काम किया - साहसपूर्वक चलो।
104. पैक्टा सन सर्वंडा।
     [पक्त संत सर्वंदा]।
     अनुबंधों का सम्मान किया जाना चाहिए।
105. पनेम और सर्केंस!
     [पैनम एट सर्केंस!]
     मील'एन'रियल!
     एक रोना जिसने साम्राज्य के युग में रोमन भीड़ की बुनियादी मांगों को व्यक्त किया। रोमन जन राजनीतिक अधिकारों के नुकसान, रोटी के मुफ्त वितरण, नकद वितरण और मुफ्त सर्कस शो के संगठन के साथ सामग्री रखते हैं।
106. पर परी रेफर।
     [पार जोड़ी राफरटौर]।
     समान के बराबर पुरस्कृत किया जाता है।
107. पौपरी बीआईएस डेट, क्वी सिटो डेट।
     [पा'एपेरी बीआईएस तिथियां, क्वी साइ'तो तिथियां]।
     जल्दी देने वाले (पब्लियस सर) से गरीबों को दोगुना फायदा होता है।
108. पैक्स हुइक डोमुई।
     [पैक्स जी एक्स विक डोमुई]।
     इस घर को शांति (लूका का सुसमाचार)।
     बधाई का सूत्र।
109. पेकुनिया इस्ट एंसिला, सी स्किस यूटी, सी नेस्किस, डोमना।
     [पेकुनिया इस्ट एंसिला, सी स्किस यूटी, सी नेस्किस, डोमिना]।
     पैसा, अगर आप उसका उपयोग करना जानते हैं, तो एक नौकर है, अगर आप नहीं जानते कि कैसे, तो एक महिला।
110. प्रति अपामार्ग विज्ञापन एस्ट्रा।
     [प्रति एस्पेरा हेल एस्ट्रा]।
     मुश्किलों से सितारों को, यानी मुश्किलों से कामयाबी की ओर।
111. पिनक्सिट।
     [पिनक्सिट]।
     लिखा था।
     पेंटिंग पर कलाकार का ऑटोग्राफ।
112. पोएते नस्कुनटुर, ओराटेरेस फ़िंट।
     [कवि नस्कंटौर, ऑराटोरेस फींट]।
     कवि पैदा होते हैं, वक्ता बनते हैं।
113. पोटियस मोरी, क्वाम फोएदारी।
     [पोटियस मोरी, क्वाम फेडरी]।
     अपमान से मरना बेहतर है।
     अभिव्यक्ति का श्रेय पुर्तगाल के कार्डिनल जेम्स को दिया जाता है।
114. प्राइमा लेक्स हिस्टोरिया, ने क्विड फाल्सी डिकैट।
     [प्राइमा लेक्स जी एक्स इस्टोरी, ने क्विड फाल्सी डिकत]।
     इतिहास का पहला सिद्धांत झूठ बोलने से बचना है।
115. प्राइमस इंटर पारेस।
     [प्राइमस इंटर पारस]।
     बराबरी के बीच पहले।
     राज्य में सम्राट की स्थिति को दर्शाने वाला सूत्र।
116. प्रिन्सिपियम - डिमिडियम टोटस.
     [सिद्धांत - डिमिडियम टोटियस]।
     शुरुआत हर चीज का (हर चीज का) आधा है।
117. प्रोबेटम स्था।
     [प्रोबेटम स्था]।
     स्वीकृत; स्वीकार किए जाते हैं।
118. प्रोमिटो मी लेबरटेरुम एसे नॉन सोर्डीडी लुक्रि कॉसा।
     [प्रोमिटो मी लाइबोराटुरम निबंध गैर सॉर्डिडी लुकरिका "ўza]।
     मैं वादा करता हूं कि मैं नीच लाभ के लिए काम नहीं करूंगा।
     पोलैंड में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करते समय ली गई शपथ से।
119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo।
     [पुतंतुर जी एक्स ओमाइन्स प्लस इन एलियनो नेगोज़ियो विडेरे, क्वाम इन सूओ]।
     ऐसा माना जाता है कि लोग अपने से ज्यादा किसी और के धंधे में देखते हैं, यानी बाहर से वे हमेशा बेहतर देखते हैं।
120. क्वी टैसेट, सहमति-रे विदतुर।
     [क्यूई टेटसेट, कॉन्सेंटेयर विदेतुर]।
     ऐसा लगता है कि जो चुप है वह मान गया।
     बुध रूस से। कहावत है "मौन सहमति की निशानी है।"
121. किआ नोमोनोर लियो।
     [क्विया नॉमिनी लियो]।
     क्योंकि मैं सिंह कहलाता हूं।
     रोमन फ़ैबुलिस्ट फ़ेडरस की कल्पित कहानी के शब्द (पहली शताब्दी ईसा पूर्व का अंत - पहली शताब्दी ईस्वी की पहली छमाही)। शिकार के बाद, शेर और गधे ने अपने शिकार को साझा किया। शेर ने अपने लिए एक हिस्सा जानवरों के राजा के रूप में लिया, दूसरा - शिकार में भागीदार के रूप में, और तीसरा, उसने समझाया, "क्योंकि मैं एक शेर हूं।"
122. क्वॉड इरेट डेमोस्ट्रैंडम (q.e.d.)।
     [क्वॉड इरेट डेमोस्ट्रैंडम]
     क्यू.ई.डी.
     प्रमाण को पूरा करने का पारंपरिक सूत्र।
123. क्वॉड लाइसेंस जोवी, गैर लाइसेंसबोवी
     [केवोड लिटसेट vi, नॉन लिट्सेट बोवी]।
     बृहस्पति को जिस चीज की अनुमति है वह बैल को नहीं है।
     प्राचीन मिथक के अनुसार, बृहस्पति ने एक बैल के रूप में फोनीशियन राजा एजेनोर यूरोपा की बेटी का अपहरण कर लिया था।
124. क्वॉड टिबि फ़िरी नॉन विज़, अल्टीरी नॉन फेकिरिस।
     [क्वॉड टिबी फिएरी नॉन विज़, अल्टेरी नॉन फेट्सारिस]।
     दूसरे के साथ वह मत करो जो तुम अपने लिए नहीं चाहते।
     अभिव्यक्ति पुराने और नए नियम में पाई जाती है।
125. क्वोस जुप्टर पेर्डेरे वल्क, डिमेंटैट।
     [क्वॉस जुपिटर परडेरे वुल्ट, डेमेंटैट]।
     जिसे बृहस्पति नष्ट करना चाहता है वह तर्क से वंचित है।
     अभिव्यक्ति एक अज्ञात ग्रीक लेखक की त्रासदी के एक अंश पर वापस जाती है: "जब कोई देवता किसी व्यक्ति को दुर्भाग्य के लिए तैयार करता है, तो सबसे पहले वह उस दिमाग को दूर ले जाता है जिसके साथ उसने तर्क किया।" इस विचार का उपरोक्त अधिक संक्षिप्त सूत्रीकरण, जाहिरा तौर पर, पहली बार यूरिपिड्स के संस्करण में दिया गया था, जिसे अंग्रेजी भाषाविद् डब्ल्यू बार्न्स द्वारा कैम्ब्रिज में 1694 में प्रकाशित किया गया था।
126. कोट कैपेटा, टोटल सेंसेस।
     [उद्धरण कपिता, वह सेंसु]।
     कितने लोग, कितने विचार।
127. रेरियर कोरवो एल्बो एस्ट।
     [रेरियर कोरवो अल्बो एस्ट]।
     सफेद कौवे की तुलना में दुर्लभ।
128. रिपीटिटियो इस्ट मैटर स्टूडियो।
     [रेपेटिसियो एस्ट मेटर स्टूडियो]।
     दोहराव सीखने की जननी है।
129. मृत आत्मा को शांति में विश्राम के लिए की जाने वाली प्रार्थना! (फाड़ना।)।
     [Rekvieskat patse में!]
     यह शांति से आराम कर सकता है!
     लैटिन ग्रेवस्टोन शिलालेख।
130. सेपिएंटी बैठे।
     [सपिएंटी सैट]।
     समझने के लिए काफी है।
131. साइंटिया इस्ट पोटेंशिया।
     [साइंसिया इस्ट पोटेंसिया]।
     ज्ञान शक्ति है।
     फ्रांसिस बेकन (1561-1626) के कथन पर आधारित एक सूत्र - अंग्रेजी दार्शनिक, अंग्रेजी भौतिकवाद के संस्थापक।
132. Scio me nihil Scire.
     [Szio me nig x il Scire]।
     मैं जानता हूं कि मैं कुछ नहीं जानता (सुकरात)।
133. सेरो वेनिएंट, बस ओसा।
     [सीरो वैनिएंटिबस ओसा]।
     देर से आने वाली हड्डियाँ (रहती हैं)।
134. सी डुओ फेसिअंट आइडेम, नॉन एस्ट आइडेम।
     [सी डुओ फेटियंट इदेम, नॉन इस्ट आइडेम]।
     अगर दो लोग एक ही काम करते हैं, तो वे एक जैसे (टेरेंस) नहीं हैं।
135. सी ग्रेविस ब्रेविस, सी लोंगस लेविस।
     [सी ग्रेविस ब्रेविस, सी लेउंगस लेविस]।
     यदि दर्द कष्टदायी है, तो यह लंबा नहीं है, यदि यह लंबा है, तो यह कष्टदायी नहीं है।
     एपिकुरस की इस थीसिस का हवाला देते हुए, "ऑन द हाईएस्ट गुड एंड द हाईएस्ट एविल" ग्रंथ में सिसेरो इसकी असंगति साबित करता है।
136. सी tacuisses, philosophus mansisses।
     [सी टैकुइस, फाइलोसोफस मैनसिस]।
     अगर आप चुप होते, तो आप एक दार्शनिक बने रहते।
     बोथियस (सी। 480-524) अपनी पुस्तक "ऑन द कॉन्सोलेशन ऑफ फिलॉसफी" में बताता है कि कैसे कोई व्यक्ति जो एक दार्शनिक की उपाधि पर गर्व करता है, एक लंबे समय तक मौन में एक ऐसे व्यक्ति के दुरुपयोग को सुनता है जिसने उसे एक धोखेबाज के रूप में निंदा की थी, और अंत में एक उपहास के साथ पूछा: "अब आप समझते हैं कि मैं वास्तव में एक दार्शनिक हूं?", जिस पर उन्हें उत्तर मिला: "इंटेलेक्सिसम, सी टैकुइसिस" "" अगर आप चुप रहते तो मुझे यह समझ में आता।
137. सी तू निबंध हेलेना, अहंकार वेलेम निबंध पेरिस।
     [सी तू निबंध जी एक्स ऐलेना, अहंकार वेलेम निबंध पेरिस]।
     अगर तुम ऐलेना होती, तो मैं पेरिस बनना पसंद करती।
     एक मध्यकालीन प्रेम कविता से।
138. सी विस अमारी, अमा!
     [सी विज़ अमारी, अमा!]
     अगर आप प्यार करना चाहते हैं, प्यार करो!
139. सी विविस रोमाई, रोमानो विविटो मोरे।
     [सी विविस रोमी, रोमानो विविटो मोरे]।
     अगर आप रोम में रहते हैं तो रोमन रीति-रिवाजों के अनुसार जिएं।
     नोवोलाटिंस्काया पद्य कहावत। बुध रूस से। कहावत है "अपने स्वयं के चार्टर के साथ एक अजीब मठ में अपनी नाक मत डालो।"
140. सिक ट्रांजिट ग्लोरिया मुंडी।
     [सिक ट्रांजिट ग्लोया मुंडी]।
     इस तरह सांसारिक वैभव बीतता है।
     इन शब्दों के साथ, वे समन्वय समारोह के दौरान भविष्य के पोप की ओर मुड़ते हैं, उनके सामने कपड़े का एक टुकड़ा जलाकर सांसारिक शक्ति के भ्रम के संकेत के रूप में।
141. साइलेंट लेग्स इंटर आर्मा।
     [साइलेंट लेग्स इंटर अरमा]।
     हथियारों के बीच कानून खामोश हैं (लिवी)।
142. सिमली सिमली गौडेट।
     [सिमिलिस सिमिली गैडेट]।
     जैसा है वैसा ही खुश होता है।
     रूसी के अनुरूप है। कहावत है "एक मछुआरा एक मछुआरे को दूर से देखता है।"
143. सोल ओमनीबस ल्यूसेट।
     [नमक सर्वग्राही ल्यूसेट]।
     सूरज सबके लिए चमक रहा है।
144. सुआ क्यूक पेट्रिया जुकुंडिसिमा एस्ट।
     [सु'आ कु'के पटेरिया युकुंडिसिमा स्था]।
     प्रत्येक की अपनी सर्वश्रेष्ठ मातृभूमि है।
145. गुप्त रूप से।
     [उप गुलाब]।
     "गुलाब के नीचे," यानी गुप्त रूप से, गुप्त रूप से।
     गुलाब प्राचीन रोमियों के बीच रहस्य का प्रतीक था। यदि गुलाब को खाने की मेज के ऊपर छत से लटका दिया गया था, तो "गुलाब के नीचे" कही और की गई हर बात का खुलासा नहीं किया जाना चाहिए।
146. अनजान इलाका।
     [अनजान इलाका]।
     अज्ञात भूमि (एक लाक्षणिक अर्थ में - एक अपरिचित क्षेत्र, कुछ समझ से बाहर)।
     पूर्वजों पर भौगोलिक मानचित्रइन शब्दों ने बेरोज़गार क्षेत्रों को निरूपित किया।
147. टर्टिया विजिलिया।
     [तेरज़िया विजिलिया]।
     "थर्ड गार्ड"।
     रात का समय, यानी सूर्यास्त से सूर्योदय तक का अंतराल, प्राचीन रोमनों द्वारा चार भागों में विभाजित किया गया था, तथाकथित सतर्कता, सैन्य सेवा में गार्ड के परिवर्तन की अवधि के बराबर। तीसरा जागरण मध्यरात्रि से भोर तक है।
148. टर्टियम नॉन डेटूर।
     [थर्टियम गैर दातूर]।
     कोई तीसरा नहीं है।
     औपचारिक तर्क के प्रावधानों में से एक।
149. थिएटर मुंडी।
     [टीट्रम मुंडी]।
     विश्व अखाड़ा।
150. टिमियो डानाओस एट डोना फेरेन्टेस।
     [टाइमो डानाओस एट डोना फेरेन्टेस]।
     मैं दानन से डरता हूं, यहां तक ​​कि उपहार लाने वालों से भी।
     यूनानियों (दानान) द्वारा निर्मित एक विशाल लकड़ी के घोड़े का जिक्र करते हुए पुजारी लाओकून के शब्द, कथित तौर पर मिनर्वा को उपहार के रूप में।
151. टोटस मुंडस एजिट हिस्ट्रिएनम।
     [टोथस मुंडस एजिट जी एक्स इस्ट्रियनम]।
     सारा संसार नाटक कर रहा है (सारी दुनिया अभिनेता है)।
     शेक्सपियर के ग्लोब थियेटर में शिलालेख।
152. ट्रेस फैसिलिट कॉलेजियम।
     [ट्रास फेसिअंट कॉलेजियम]।
     तीन परिषद बनाते हैं।
     रोमन कानून के प्रावधानों में से एक।
153. उना हिरुंडो गैर स्पष्ट देखें।
     [उना जी एक्स इरुंडो नॉन फैसिट वीर]।
     एक निगल वसंत नहीं बनाता है।
     'बहुत जल्दबाजी में नहीं, एक समय में एक कार्य' के अर्थ में प्रयुक्त।
154. ऊना स्वर।
     [उना आवाज]।
     सर्वसम्मति से।
155. उर्बी एट ओर्बी।
     [उर्बी एट ओर्बी]।
     सामान्य जानकारी के लिए "शहर और दुनिया", यानी रोम और पूरी दुनिया।
     एक नए पोप के चुनाव के लिए समारोह ने आदेश दिया कि कार्डिनल्स में से एक ने चुने हुए को एक मेंटल के साथ कपड़े पहनाए, निम्नलिखित वाक्यांश कह रहा है: "मैं आपको पोप की गरिमा के साथ निहित करता हूं, क्या आप शहर और दुनिया के सामने खड़े हो सकते हैं।" वर्तमान में, रोम के पोप इस वाक्यांश के साथ विश्वासियों के लिए अपने वार्षिक संबोधन की शुरुआत करते हैं।
156. उसुस इस्ट ऑप्टिमस मजिस्टर।
     [उज़स इस्ट ऑप्टिमस मजिस्टर]।
     अनुभव सबसे अच्छा शिक्षक है।
157. यूट अमरिस, अमाबेलिस एस्टो।
     [यूट अमेरिस, अमाबिलिस एस्टो]।
     प्यार करने के लिए, प्यार के योग्य बनो (ओविड)।
     "प्यार की कला" कविता से।
158. उत्त सलूतस, इता सलुताबरीस ।
     [उत सलाम, इता सलुताबेरिस]।
     जैसे आप अभिवादन करेंगे, वैसे ही आपका अभिवादन किया जाएगा।
159. उत् विवास, इगुटुर विगुला।
     [उत विवास, इगिटुर विजिला]।
     जीने के लिए, अपने पहरे पर रहो (होरेस)।
160. वेड मेकुम (वडेमेकम)।
     [वेड मेकुम (वडेमेकम)]।
     मेरे साथ आओ।
     यह पॉकेट रेफरेंस बुक, इंडेक्स, गाइडबुक का नाम था। 1627 में नोवोलैटिन कवि लोतिख ने इस प्रकृति के अपने काम को पहला नाम दिया।
161. वै सोलि!
     [वेह तो "ली!]
     एकाकी को धिक्कार है! (बाइबल)।
162. वाणी। विडी। विकी।
     [वेनी। देखो। विटी]।
     मैने आ। देखा। पराजित (सीजर)।
     प्लूटार्क की गवाही के अनुसार, इस वाक्यांश के साथ, जूलियस सीज़र ने अगस्त 47 ईसा पूर्व में पोंटिक राजा फ़ार्नाक पर जीत के बारे में अपने मित्र अमिन्टियस को एक पत्र में सूचना दी। इ। सुएटोनियस की रिपोर्ट है कि यह वाक्यांश एक बोर्ड पर अंकित किया गया था जिसे सीज़र के सामने उसकी पोंटिक विजय के दौरान ले जाया गया था।
163. वर्बा मूवेंट एक्जाम ट्रैहंट।
     [क्रिया मूवेंट, उदाहरण ट्रैग एक्स आउंट]।
     शब्द रोमांचक हैं, उदाहरण लुभावना हैं।
164. Verba Volant, scripta manent।
     [वरबा द वोलेंट, स्क्रिप्टा मंट]।
     शब्द उड़ जाते हैं, लिखा रह जाता है।
165. वेरिटास टेम्पोरिस फाइलिया स्था।
     [वरितास टेम्पोरिस फाइलिया स्था]।
     सत्य समय की पुत्री है।
166. विम वि रिपेलेयर लाइसेंस।
     [विम वी रैपेलरे लिटेट]।
     हिंसा को बल द्वारा निरस्त करने की अनुमति है।
     रोमन नागरिक कानून के प्रावधानों में से एक।
167. वीटा ब्रेविस एस्ट, एआरएस लोंगा।
     [वीटा ब्रेविस एस्ट, एआरएस लिओंगा]।
     जीवन छोटा है, कला शाश्वत है (हिप्पोक्रेट्स)।
168. विवाट एकेडेमिया! विवंत प्रोफेसर!
     [विवट एकेडेमिया! जीवंत प्रोफेसर!]
     विश्वविद्यालय दीर्घायु हों, प्रोफेसर दीर्घायु हों!
     छात्र गान "गौडेमस" की एक पंक्ति।
169. विवरे इस्ट कॉगिटारे।
     [विवेरे इस्ट कोगितारे]।
     जीने के लिए सोचना है।
     सिसरो के शब्द, जिसे वोल्टेयर ने आदर्श वाक्य के रूप में लिया।
170. विवरे इस्ट मिलिटारे।
     [विवेरे इस्ट मिलिटेयर]।
     जीने के लिए लड़ना है (सेनेका)।
171. विक्स (i) et quem dedĕrát Cursúm fortúna perégi.
     [विक्स (और) एट केवेम डेडरात कुर्सुम फॉर्च्यून पेरेगी]।
     मैंने अपना जीवन जिया है और भाग्य (वर्जिल) द्वारा मुझे दिए गए मार्ग पर चल पड़ा है।
     डिडो के मरते हुए शब्द, जिन्होंने एनीस के जाने के बाद आत्महत्या कर ली और कार्थेज से रवाना हो गए।
172. वोलेंस नोलेंस।
     [वोलेंस नोलेंस]।
     विली-निली; यदि आप इसे चाहते हैं, तो आप इसे नहीं चाहते हैं।

लैटिन कैचफ्रेज़ पाठ्यपुस्तक से लिए गए हैं।