जन्मभूमि के शिल्पकार। रचना मेरे क्षेत्र के लोक शिल्पकार

हम बुनाई के बारे में अपनी पहली कहानी को लोक शिल्पकारों और शिल्पकारों के बारे में एक शब्द के साथ शुरू करना उचित समझते हैं, जो पीढ़ी से पीढ़ी तक, अपने छात्रों और अनुयायियों के लिए आदिम रूसी सजावटी और लागू कला की परंपराओं को पारित करते हैं। वे इसे हर साधारण घरेलू शिल्प या वस्तु में ले आए। किसान जीवनतत्व उच्च कलात्मक रचनाऔर कल्पना। यह वे हैं - हमारे शिक्षक और संरक्षक - जिन्होंने विलो टहनी से बुनाई की सदियों पुरानी तकनीकों और तरीकों को हमारे समय में संरक्षित और लाया है: "पंक्ति से पंक्ति", "एक धागे में", "एक ओवरले में", " एक क्रॉस में", "एक स्टार"। उन्होंने हमें बॉटम्स और कवर्स के बेस के सम अपराइट्स की संख्या के फायदे भी बताए, तीन रॉड्स की "रस्सी" से पहले चार रॉड्स की "रस्सी", "बट्स से बट्स" के साथ नई रॉड्स का उपसर्ग दायाँ हाथबाईं ओर, "एक" बॉर्डर "के साथ टोकरी के किनारों को बुनते हुए, पांच छड़ों में रस्सियों को बुनते हुए" स्पेसर के साथ और बिना, आदि। यही कारण है कि हम अपनी कहानी एक अपील के साथ शुरू करते हैं:

प्राचीन के शिक्षकों को याद करें लोक कला!

शॉपिंग बैग "लाडिया"। एल ए बेलिकोवा का काम

रूस में टोकरी बुनाई के लोक शिल्पकारों और आयोजकों के बारे में दुर्लभ जानकारी। और फिर भी आप यहां उन लोगों के नाम बता सकते हैं जिन्होंने टोकरी विलो उगाने के लिए नर्सरी और वृक्षारोपण का निर्माण किया, कलात्मक बुनाई के व्यापक वितरण और विकास में योगदान दिया। उदाहरण के लिए, नोवोसिल शहर, तुला प्रांत में, नर्सरी के मालिक आई. आई. शातिलोवीन केवल विलो का प्रजनन किया और एक खुली (सफेद) छड़ के सैकड़ों पूड टोकरी बुनकरों को बेचे, बल्कि प्रति 100 टुकड़ों में एक रूबल पर सफेद और लाल विलो की कटिंग में एक व्यापक व्यापार भी किया। किसान खेतों में उसकी खेती के लिए। इसी तरह की गतिविधियों को क्रैपिवेन्सकोए, लिखविंस्को, रोमानोव्स्कोए, ओख्तिंस्को और अन्य वानिकी द्वारा किया गया था, विलो नर्सरी सेराटोव में, ओबोयांस्की जिले के स्कुराटोवो स्टेशन पर मौजूद थीं। कुर्स्क प्रांतऔर अन्यत्र। भूमि प्रबंधन और कृषि के मुख्य निदेशालय में टोकरी बुनाई में एक प्रशिक्षक, साथ ही पूर्व-क्रांतिकारी रूस के हस्तशिल्प उद्योग के अध्ययन के लिए आयोग, टोकरी व्यापार और विलो की खेती के एक वास्तविक प्रमोटर थे। एक टहनी पर।

हो सकता है कि इस बारे में इतने विस्तार से लिखना उचित नहीं था, लेकिन हम इस विचार पर जोर देना चाहेंगे कि हमारे लोगों ने हमेशा अतीत को अनुभव के समृद्ध भंडार के रूप में, विचार के लिए सामग्री के रूप में, अपने स्वयं के निर्णयों के आलोचनात्मक विश्लेषण के लिए माना है। और क्रियाएं। वह हमेशा वर्तमान और भविष्य के कार्यों के लिए अतीत की प्रेरणा से आकर्षित और आकर्षित करता है।

कई लेखक, मामले के इस पहलू को छूते हुए, बुनाई पर अपने कार्यों में उदाहरण देते हैं कि रूस में यह राष्ट्रीय आर्थिक शिल्प कैसे विकसित हुआ। इसलिए, निज़नी नोवगोरोड प्रांत के बोगोरोडस्की गांव, कोस्त्रोमा और किनेश्मा के बुनकर अपने विकरवर्क की गुणवत्ता और विविधता के लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध थे। पिछली शताब्दी के 80 के दशक के अंत में, रूस में पहले बुनाई स्कूलों में से एक वोज़्नेसेंस्काया कारख़ाना (अब क्रास्नोर्मेय्स्क, मॉस्को क्षेत्र का शहर) के कागज कताई कारखानों में खोला गया था। वही स्कूल कीव और पोल्टावा में, चर्कासी में और कुर्स्क के पास दिखाई दिए। 1891 में, की कीमत पर प्रसिद्ध परोपकारी एस. जी. मोरोज़ोवासेंट पर गोलित्सिनो मॉस्को रेलवे के मार्गदर्शन में टोकरी बुनाई पर एक ज़ेम्स्टो प्रशिक्षण कार्यशाला बनाई गई ए.आई.बेरेज़ोव्स्की।रूसी पैटर्न के अनुसार बुनाई का प्रशिक्षण था, जिसकी आपूर्ति मास्को द्वारा की जाती थी हस्तशिल्प संग्रहालय, साथ ही उस समय विदेशों में प्रकाशित एल्बमों और पुस्तकों पर भी। तुला प्रांत के मेलेखोवका गांव में टोकरी बुनाई स्कूल व्यापक रूप से जाना जाता था, जिसके संस्थापक थे आई। आई। त्सिग्नर।

कुछ लेखक 19वीं सदी में रूसी टोकरी बुनाई के सबसे बड़े केंद्रों में से एक को बुलाते हैं। बोल्शी व्यज़ेमी का गाँव, ज़ेवेनिगोरोडस्की जिला, मॉस्को प्रांत, लेकिन यह पूरी तरह से सटीक नहीं है। विलो विकरवर्क का वास्तविक राज्य पेरखुशकोवस्काया ज्वालामुखी के कई गांवों का था। पूर्व Savvino-Storozhevsky मठ की ऊंची दीवारों के पीछे Zvenigorod ऐतिहासिक और स्थापत्य संग्रहालय ध्यान से विकर का एक शानदार संग्रह संरक्षित करता है, जिनमें से कई 150 वर्ष से अधिक पुराने हैं। रोचक जानकारीटोकरी, आर्मचेयर, झुनझुने, घुमक्कड़, पालने, विलो छड़ से स्क्रीन बुनाई में शामिल व्यक्तियों के बारे में 1882 के लिए मॉस्को प्रांतीय ज़ेमस्टोवो काउंसिल के सांख्यिकीय विभाग द्वारा "ट्रेड्स इन द मॉस्को प्रांत" (एम।, अंक) पुस्तक में दिया गया है। III, खंड II, पृष्ठ 35-39)। इसमें 120 से अधिक शिल्पकारों के उपनाम, नाम और संरक्षक शामिल हैं। और यद्यपि उनका रजिस्टर काफी लंबा है, आइए यादृच्छिक रूप से कुछ नाम दें: वासिली कुज़्मिच मोरोज़ोव - सैनिक-कुर्सियाँ और टोकरियाँ, मार्केल फ़िलिपोव ट्रेनिन - गाड़ियाँ, वासिली इवानोविच बेल्युकिन - स्क्रीन, फेडर निकोलाइविच वावरिन, इवान और स्टीफन किरिलोविच कुर्कोव और कई अन्य।

जांचकर्ताओं ने ध्यान दिया कि स्थानीय किसान प्राचीन काल से ज़्वेनगोरोड के पास पेरखुशकोवस्काया ज्वालामुखी में टोकरियाँ बुनने में लगे हुए थे और इस शिल्प ने यहाँ पारिवारिक उत्पादन का रूप धारण किया था, और केवल परिवारों के मुखिया नाम से सूचीबद्ध थे। कई मामलों में, महिलाओं को बड़ों के रूप में नामित किया गया था। उदाहरण के लिए, एकातेरिना निकितिना, एक विधवा, उस्तिन्या कोज़मिनिच्ना कुज़नेत्सोवा, डारिया एफिमोव्ना कपितोनोवा, आदि। स्वाभाविक रूप से, परिवार के बाकी सदस्यों ने भी बुनाई में भाग लिया, और उनमें से, अधिकारियों की रिपोर्ट के अनुसार, "हम 6-7 के पार आए साल की लड़कियां जिन्होंने बुनाई में हिस्सा लिया।"

यह पता चला है कि बुनाई में शामिल लोगों की सबसे बड़ी संख्या, माले व्यज़ेमी गाँव में थी - 70 लोग जिन्होंने प्रति वर्ष 23,615 रूबल की राशि के लिए विभिन्न विकर उत्पाद बनाए, और बोल्शिये व्यज़ेमी गाँव में - केवल 29 लोग 8,115 रूबल का वार्षिक उत्पादन। , या लगभग 3 गुना कम। शारापोवका गाँव में, प्रति वर्ष नौ पुरुषों ने 5,850 रूबल के फर्नीचर, टोकरियाँ और गाड़ियां तैयार कीं, कोब्याकोवो गाँव में, ब्यूटिन गाँव में आर्मचेयर और बोतलों की ब्रेडिंग के उत्पादन से सात पुरुषों की वार्षिक आय 2,850 रूबल थी। '4 लोग - 890 रूबल। वैसे, जानकारी इंगित करती है कि औसतन एक वर्ष में टोकरी बुनकरों के पास 230 कार्य दिवस थे, और कार्य दिवस 11-12 घंटे था। यह भी विशेषता है कि मॉस्को प्रांत में पंजीकृत 80 विभिन्न ट्रेडों में से 60 ट्रेड किए गए थे Zvenigorod जिले के किसानों द्वारा बाहर।

आजकल, हम स्थानीय प्रकृति के वास्तविक वैभव और सुंदरता के लिए ज़ेवेनगोरोड जिले को "रूसी स्विट्जरलैंड" के अलावा और कुछ नहीं कहने के आदी हैं। लेकिन व्यवहार में, यह पता चला है कि सुंदरता कभी निष्क्रिय नहीं होती है: प्रकृति की सुंदरता मानव श्रम और प्रतिभा के फल की सुंदरता को जन्म देती है।

और पाठक हमें इसके लिए क्षमा करें। गीतात्मक विषयांतरहमारे मुख्य विषय से, यह हमारे शौक के विषय के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है, खासकर अगर हम मानते हैं कि, 1882 में ज़ेमस्टोवो काउंसिल के समान आंकड़ों के अनुसार, ऊपर सूचीबद्ध पर्खुशकोवस्काया के गांवों ने 42,320 रूबल के लिए विकर उत्पादों का उत्पादन किया, जबकि Kolomenskoye और Ruza जिलों में एक साथ लिया गया, विकर उत्पादों का उत्पादन 5,500 रूबल से अधिक नहीं था।

हमारे लिए विशेष रुचि विशिष्ट बुनकरों की लागत और आय के आंकड़े हैं। तो, सप्ताह में दो लोगों द्वारा दस विकर कुर्सियों के निर्माण के लिए खरीदी गई सामग्री और लाठी की लागत 4 रूबल थी। 33 k।, और उनकी बिक्री से आय (80 k। प्रति कुर्सी) - 8 रूबल।

20 फूलों की टोकरियाँ बुनने की लागत 4 रूबल थी। 36 k।, और बिक्री से आय (40 k। प्रति 1 टुकड़ा) - 8 रूबल। 18 फलों की टोकरियों के लिए खर्च - 2 रूबल। 40 k।, और आय (25 k। प्रति 1 टुकड़ा) 4 रूबल थी। 50 k. ब्रेडिंग 100 बोतलों से 10 रूबल की साप्ताहिक आय हुई। जब सामग्री का उपभोग किया जाता है और उत्पाद ग्राहक को वितरित किए जाते हैं 3 पी। 35 आर.

मॉस्को परफ्यूमरी फैक्ट्री रैले के लिए बोतलों की कलात्मक ब्रेडिंग पर काम की बहुत सराहना की गई। सामग्री की लागत 75 k थी, और मास्टर को प्रति सप्ताह 7 रूबल मिलते थे। 25 आर.

यहाँ टोकरी व्यापार कब और कैसे हुआ?

हमें इस बारे में ज़ेमस्टोवो के अध्ययन की सामग्री में भी जानकारी मिली। 1830 में, उनके ज़ेवेनगोरोड संपत्ति का मालिक विदेश से लौटा - राजकुमार डी. वी. गोलित्सिनऔर उसके साथ कुछ टोकरियाँ ले आया कलात्मक कार्यएक छिलके वाली छड़ से अपने किसानों को वही बुनने के लिए। अपना हाथ आजमाने वाले पहले एक निश्चित गोलूबेनोक थे - क्षेत्र में पुआल से टोपी बुनाई के तत्कालीन सबसे प्रसिद्ध मास्टर। कई असफल प्रयोगों के बाद, उन्होंने राजकुमार को एक टोकरी भेंट की, जो विदेशी नमूनों से भी बदतर नहीं थी, जिसके लिए उन्हें यह कला सभी को सिखाने की अनुमति मिली।

गोलित्सिन एस्टेट के किसानों ने सीखा कि कैसे एक स्थानीय किसान से आर्मचेयर बुनाई की जाती है, जो मॉस्को में एक फर्नीचर कार्यशाला में कुछ समय के लिए काम करता था और खराब स्वास्थ्य के कारण घर लौट आया था। और बोतलों और बोतलों की ब्रेडिंग के दौरान दिमित्री एवदोकिमोविच माल्टसेव से चला गया क्रीमिया में युद्ध 1853 -1856 तो यह कोई संयोग नहीं है कि 1899 में टोकरी बुनकरों की एक कलाकृति - व्यज़ेम्स्की तह-उपभोक्ता समाज - मूल कारीगरों की भूमि में उभरा।

लेकिन मुझे कहना होगा कि इस आर्टेल और गोलित्सिन कार्यशाला से उपभोक्ता वस्तुओं और औद्योगिक उद्देश्यों की कार्यशाला तक इवानटेव्स्की वन चयन प्रयोगात्मक प्रदर्शन नर्सरी एक दूरी है विशाल आकार... कई वर्षों से इस कार्यशाला का नेतृत्व विलो टहनी विक्टर पेट्रोविच जेलेज़नो से कलात्मक बुनाई के शानदार मास्टर ने किया है।

जो कोई भी यहां रहा है वह यह नोटिस करने में असफल नहीं हो सकता कि कार्यशाला अनिवार्य रूप से आधुनिक का एक मॉडल है औद्योगिक उद्यम... यह कोई संयोग नहीं है कि उन्हें "कार्यशाला" की उपाधि से सम्मानित किया गया समृद्ध संस्कृतिश्रम का उत्पादन और संगठन। "वर्ष के लिए कार्यशाला द्वारा बेचे गए उत्पादों की मात्रा 440 हजार रूबल है।

दिलचस्प है कि वी. पी. ज़ेलेज़्नोवाऔर उनकी पत्नी, हुसोव ग्रिगोरिएवना, को कोब्याकोव से 20 साल पहले यहां सर्दियों में कर्मियों को सुरक्षित करने के लिए टोकरी बनाने वाले शिल्प में इवानटेव्स्की नर्सरी की महिला श्रमिकों को प्रशिक्षित करने के लिए आमंत्रित किया गया था, उनके काम की मौसमी प्रकृति को ध्यान में रखते हुए। और अगर हमने पिछली शताब्दी के बुनाई के उस्तादों और पूर्वजों के नामों का उल्लेख किया है, तो हमारे समकालीनों के नाम लोगों की स्मृति में और अधिक नामित और संरक्षित किए जाने चाहिए।

1974-1979 Zheleznovs के नेतृत्व में, कार्यशाला टीम ने विकर उत्पादों के 49 नमूनों के उत्पादन और रिलीज में महारत हासिल की। पहले से ही 1975 में, आर्थिक उपलब्धियों की यूएसएसआर प्रदर्शनी के "भूनिर्माण और फूलों की खेती" मंडप में प्रदर्शित फूलों के लिए टोकरी और बर्तनों को आई डिग्री प्रमाणपत्र से सम्मानित किया गया था, और 1976 में कई घरेलू सामान और स्मृति चिन्ह को डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था। अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनीकृषि-76. सभी 3 वर्षों के लिए कार्यशाला की उत्पाद श्रृंखला को अद्यतन करते हुए विकर उत्पादों के नए नमूनों के निर्माण में विक्टर पेट्रोविच की कल्पना की अटूटता पर केवल कोई आश्चर्यचकित हो सकता है। हम कई बार और हर बार वी.पी. ज़ेलेज़्नोव द्वारा बनाए गए एक या दूसरे नए उत्पाद के उत्पादन में निरीक्षण करने के लिए यहां आए थे।

यह कहना मुश्किल है कि उसने कितने लोगों को अपना हुनर ​​सिखाया। एक बात सुनिश्चित करने के लिए वृत्तचित्र है: औसतन 90 ज़ेलेज़्नोव विश्वविद्यालय प्रति वर्ष कार्यशाला से गुजरते थे, और उनमें से केवल 36 कार्यशाला के स्थायी कर्मचारी थे। बाकी नर्सरी के बागानों पर गर्मी-शरद ऋतु का काम खत्म होने के बाद दुकान पर आए। इसलिए, सर्दियों में, कार्यशाला में 110-120 लोगों ने काम किया, जिन्होंने 8 घंटे के कार्य दिवस में 1000 टोकरियाँ और विभिन्न स्मारिका और उपहार वस्तुओं की बुनाई की! क्या यह शिक्षक के लिए उसके धैर्य और काम का इनाम नहीं है?!

इसलिए, बोल्शिये व्यज़ेमी और कोब्याकोव के प्रसिद्ध गांवों के बुनकरों के जुनून और प्रतिभा को विरासत में मिला, वी.पी. लंबा जीवनलकड़ी। इसके अलावा, वह सफलतापूर्वक दुकान का नेतृत्व करता है और लागत लेखांकन के आधार पर उसमें काम का आयोजन करता है, जैसा कि त्वरण और पुनर्गठन के हमारे अशांत समय में एक स्वतंत्र उत्पादन इकाई के लिए उपयुक्त है।

और एक विलो टहनी के हजारों उत्पाद यहां से न केवल मोस्ट्सवेटोर्ग व्यापार और क्रय आधार और मॉस्को रूसी स्मारिका स्टोर तक बिखरे हुए हैं, बल्कि मॉस्को क्षेत्र से भी बहुत दूर - मरमंस्क और तोग्लिआट्टी तक, नखोदका के सुदूर पूर्वी बंदरगाह और बाल्टिक कैलिनिनग्राद, देश के कई शहरों और क्षेत्रों में, प्रसिद्ध रूसी कारीगरों और शिल्पकारों और उनके प्रतिभाशाली छात्रों के वंशज की महिमा फैला रहा है।

फूलदान "ओपनवर्क"। लेखक वी.पी. और एल.जी. ज़ेलेज़्नोव

मॉस्को क्षेत्र के सर्पुखोव शहर में "रूस" पैलेस ऑफ कल्चर में सर्पुखोव टोकरी-निर्माताओं की कलाकृतियों से "बेस्कोडर" पाठ्यक्रमों के लिए एक समान समानांतर भी खींचा जा सकता है। उदाहरण के लिए, सर्पुखोव जिले के लुज़्की गाँव में, क्रांति से पहले और 1920 के दशक में, एक टोकरी-बुनकर आर्टेल ने काम किया: 20 पुरुष और 22 महिलाएं, यानी वी.पी. जेलेज़नोव की कार्यशाला में स्थायी श्रमिकों से कम नहीं। इस आर्टेल ने कई हज़ार टोकरियाँ भी बनाईं, जो मुख्य रूप से मास्को को आपूर्ति की जाती थीं। लेकिन समय के साथ, टोकरी शिल्प ने अपना पूर्व महत्व यहां खो दिया, जैसा कि मॉस्को क्षेत्र के कई अन्य स्थानों में है। स्थानीय बाजारों और भव्य सर्पुखोव मेलों में, विकर उत्पाद कम और कम दिखाई देते थे, जिनमें से सफेद छिलके वाली छड़ से बुने हुए दो हैंडल वाले बड़े लिनन टोकरियाँ विशेष मांग में थे। उनमें, परिचारिकाएं कई झरनों के पास ट्रे पर धोने के बाद लिनन को कुल्ला करती थीं, जो सर्पेयका नदी को खिलाती थीं, या नारा नदी पर राफ्ट पर। वे ग्रेट के लिए भी बहुत मांग में थे देशभक्ति युद्धबच्चे के पालने, घुमक्कड़, ऊँची कुर्सियाँ और विकर और अन्य टोकरी के सामान से बनी कुर्सियाँ।

हां, शिल्प अपना महत्व खो रहा था, लेकिन परंपराएं नहीं खोईं, टोकरी बुनकरों की स्मृति और कौशल जीवित रहे। अक्सर लुज़्की गाँव में जाकर, आप प्रोकस्की से लौटने वाले किसानों से मिलकर खुश होते हैं रेतीले किनारेहौसले से कटी हुई विलो टहनियों के मुट्ठी भर के साथ। खेत और खेत दोनों में विभिन्न जरूरतों के लिए अब भी घरेलू टोकरियों की आवश्यकता होती है, और पास के शहर में बाजार ऐसा उत्पाद मांगता है।

प्रसिद्ध गांव की परंपराओं को जारी रखने वालों में, हमने लंबे समय से युवा महिला से दूर देखा है। यह अन्ना वासिलिवेना खारीबीना है - पड़ोसी पायनियर शिविर का रक्षक। अपनी उन्नत उम्र के बावजूद, वह अभी भी बुनाई नहीं छोड़ती है - ठीक है, मशरूम या जामुन के लिए आरामदायक टोकरियाँ। और नगरवासियों के बीच टोकरी बनाने के कई प्रसिद्ध शिल्पकार, लोक कला के सच्चे संरक्षक हैं। ये जॉर्जी अलेक्सेविच क्रशिननिकोव, वासिली पेट्रोविच ग्रिशिन, चिकित्सा विज्ञान के उम्मीदवार शिमोन फेडोरोविच मोस्कलेव और ... एक शब्द में, उन सभी को गिना नहीं जा सकता है।

लेकिन हम यहां कई और अपनी तरह के एकमात्र के बारे में बताना चाहते हैं - अलेक्सी अलेक्सेविच बेस्कोडारोव के बारे में, जिसका कौशल न केवल सर्पुखोविच, पुश्किन्स और प्रोविंस से परिचित है, बल्कि चेखव, पोडॉल्स्क शहरों के कई निवासियों के लिए भी है। हमारे देश में ज़ुकोवस्की, कैलिनिनग्राद और अन्य स्थान।

यह कहने के लिए पर्याप्त है कि अखबारों और पत्रिकाओं ने बार-बार इस आदमी के कौशल, उसकी प्रतिभा और असाधारण उत्पादों के बारे में लिखा है: "इज़वेस्टिया", " सोवियत रूस", "सोवियत संस्कृति"," नेचर एंड मैन ", द ईयरबुक" फॉरेस्ट एंड मैन "," रूरल कैलेंडर ", आदि। कोई बेस्कोडारोव में और अपने शौक और कौशल के विषय में इस तरह की रुचि को कैसे समझा सकता है?

प्रस्तुत प्रश्न का उत्तर देते हुए, हम यह प्रमाणित कर सकते हैं कि ए. ए. बेस्कोडारोवअपनी असाधारण सामाजिकता, दया और निस्वार्थता से लोगों को आकर्षित, आकर्षित किया। यह कोई संयोग नहीं है कि वह खुद दोहराना पसंद करते थे: "क्या आप जानते हैं कि मेरा उपनाम कैसे निकाला जाता है? - निस्वार्थ भाव से देना ..." और यह वाक्य उनका जीवन प्रमाण था।

हालाँकि, हमने अपनी कहानी सिर्फ अच्छे और के बारे में नहीं शुरू की दिलचस्प व्यक्ति... इसमें, हमने मुख्य बात दिखाने की कोशिश की: बेस्कोडारोव की बुनाई तकनीक और तकनीक, उनके उत्पादों की प्रकृति, विधि और प्रशिक्षण कार्यक्रम, यानी ऐसे मुद्दे जिनका इच्छुक पाठक के लिए एक व्यावहारिक, उपयोगितावादी अर्थ है। वास्तविक, गंभीर शौक की दुनिया हमेशा दिलचस्प और सार्थक होती है। और ठीक ही तो: दस बार सुनने की तुलना में एक बार देखना बेहतर है।

तस्वीरों में प्रस्तुत एए बेस्कोडारोव के उत्पादों को ध्यान से देखें, और आप वास्तविक मास्टर द्वारा बुनी गई प्रत्येक चीज़ के सरल लेकिन सही रूपों के स्पष्ट अनुपात को देखेंगे, वस्तु की असाधारण कृपा (हम त्रुटिहीन बुनाई के बारे में बात नहीं कर रहे हैं) . कम से कम एक टेबल लैंप-नाइट लाइट (नीचे देखें) या एक कैंडेलब्रम-कैंडलस्टिक लें, जैसे कि कांस्य में डाली गई हो। और आप केवल हैंडल और ढक्कन के साथ एक फूलदान-कैंडी कटोरे को छूना चाहते हैं, देखें कि उसके अंदर क्या है। आदरणीय गुरु की कोई भी वस्तु आंख को सहलाती है, आत्मा को गर्म करती है।

एक और दिलचस्प प्रकरण ए.ए. बेस्कोदारोव के कौशल के बारे में बताता है। एक बार पायलट-कॉस्मोनॉट एवी इवानचेनकोव के दोस्त नार्स्की लेन पर घर नंबर 9 में सर्पुखोव में उनके पास आए और पूछा: "कृपया, हमारे दिन के नायक के लिए कुछ असामान्य बुनें, अन्यथा हम नहीं जानते कि उसे क्या देना है। .. "

"अच्छा! - उत्तर। - मैं करूँगा।" और जल्द ही उसने एक विशाल चम्मच-कछुआ और एक मॉडल बुना - सख्ती से स्केल किए गए आकारों में सैल्यूट-सोयुज अंतरिक्ष परिसर की एक प्रति, एक दूसरे के साथ डॉक किया गया और सौर पैनल और अन्य उपकरणों को ले गया। बोर्ड पर जहाजों के नाम हैं, जैसे कि बेहतरीन रंगीन टहनियों से कढ़ाई की गई हो। वे कहते हैं कि विकर चम्मच और अंतरिक्ष परिसर ने इवानचेनकोव को प्रसन्न किया और अपने मेहमानों को प्रसन्न किया।

यह किस बारे में बात कर रहा है मजेदार मामला? सबसे पहले, कि बेस्कोदारोव विलो टहनियों से अपनी पसंद की कोई भी वस्तु बुन सकता था। और कैसे बुनें! उदाहरण के लिए, उसने फूलों, फलों, मिठाइयों आदि के लिए सभी प्रकार के फूलदानों और फूलदानों को बुनने के लिए चीनी मिट्टी के बरतन और क्रिस्टल व्यंजन की तस्वीरों के शानदार एल्बम खरीदे। साथ ही, उन्होंने एक व्हामैन शीट पर बुनाई के लिए योजनाबद्ध हर चीज को सावधानीपूर्वक फिर से तैयार किया। एक मिलीमीटर से प्रस्थान किए बिना आकार और पैमाना क्लासिक रूपऔर सही अनुपात। इसलिए प्रत्येक उत्पाद ए.ए. बेस्कोडारोव को गंभीर काम, वास्तविक रचनात्मकता और पूर्णता के लिए निरंतर प्रयास के साथ दिया गया था। इसलिए, विकरवर्क की प्रदर्शनियों में, आगंतुकों ने प्रसिद्ध मास्टर के प्रत्येक प्रदर्शन की प्रशंसा के साथ स्वागत किया।

Beskodarov के बारे में, उसके बारे में कला उत्पाद, "एक बेल से एक परी कथा", "विलो फीता", आदि के अलावा अन्यथा नहीं कहा जाता है, वृत्तचित्र और फीचर लघु शौकिया फिल्मों को फिल्माया गया था। ये फिल्में एक लोक सजावटी और व्यावहारिक शिल्प के रूप में बुनाई को बढ़ावा देने का सबसे अच्छा तरीका थीं, कई लोगों के दिलचस्प शौक के रूप में और उनके रचनाकारों के लिए हमेशा योग्य मान्यता और पुरस्कार लाए।

इस प्रकार, हमारे साथी देशवासी अलेक्सी इवानोविच पिसारेव की फिल्म "टैलेंट, फैंटेसी एंड गोल्डन हैंड्स" ने 1 डिग्री डिप्लोमा प्राप्त किया अखिल रूसी प्रतियोगिता 1976 में नोवगोरोड में। "द लीजेंड ऑफ द विलो ट्विग्स" नामक उनकी अपनी फिल्म को यहां दिखाया गया था अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताएं 1978 और 1979 में हंगरी, चेकोस्लोवाकिया और फ़िनलैंड में और पदक और डिप्लोमा से सम्मानित किया गया। यह विशेषता है कि जब इन फिल्मों को कलात्मक बुनाई सीखने वाले लोगों द्वारा देखा जाता है (और अब ए. आई. पिसारेवउन्हें आवाज देने में कामयाब), सबसे बड़ी छाप वे छोड़ते हैं कि कितनी जल्दी, बेस्कोदारोव के हाथ काम करते हैं, कैसे वह एक चाकू और एक आवारा रखता है, कितनी आसानी से और आज्ञाकारी रूप से छड़ें उसकी उंगलियों के नीचे झुकती हैं, जैसे कि वे बजने वाले तार को तोड़ रहे हों महाकाव्य ग़ुस्ल, कितना सरल है और वह अपनी कहानी को दृढ़ता से आगे बढ़ाता है। मास्टर, अफसोस, जीवित नहीं है, और उसकी आवाज अभी भी रिकॉर्डिंग में सुनाई देती है, उसकी स्मृति विश्व प्रसिद्ध स्टार सिटी में रहती है, और इतिहास और कला के सर्पुखोव संग्रहालय में, जिसने एए बेस्कोडारोव के उत्पादों का संग्रह प्राप्त किया उनके प्रदर्शन के लिए, और बंदरगाह "सेरपुखोव" के जल श्रमिकों के लिए क्लिनिक में, जिसके अंदरूनी हिस्सों में बेस्कोडारोव्स्की "बगीचे" हैं और बाल विहारनंबर 26, जहां हर सुबह नन्हे सर्पुखोविची की लॉबी में उनका स्वागत एक पॉट-बेलिड दो-बाल्टी समोवर द्वारा एक चायदानी और कप के साथ किया जाता है, जिसे एक बार "दादा एलोशा" द्वारा उपहार के रूप में बुना जाता है।

साल्युट अंतरिक्ष परिसर का स्मारिका मॉडल - सोयुज, ए.ए. बेस्कोडारोव द्वारा स्टार सिटी संग्रहालय को दान किया गया

शिल्पकारों के उत्पाद विदेशों में भी जाने जाते हैं। एक विकर समोवर विदेश में संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए रवाना हुआ, ग्रीक फूलदानों को इटली ले जाया गया, और फ्रांस में एक फ्रांसीसी विशेषज्ञ द्वारा खरीदे गए सर्पुखोव जादूगर के उत्पादों का एक पूरा सेट, जो प्रसिद्ध सिंक्रोफैसोट्रॉन में प्रोटीन में कुछ समय के लिए काम करता था। तथ्य यह है कि उनकी पत्नी ने उत्साहपूर्वक "बेस्कोडारोव" पाठ्यक्रमों में भाग लिया और यहां तक ​​\u200b\u200bकि रूसी टोकरी बुनाई के अध्ययन में उनके परिश्रम के लिए समूह की प्रमुख भी चुनी गईं।

लैम्प-नाइट लाइट "एक छतरी के नीचे मछली"। लेखक ए.ए. बेस्कोडारोव। इतिहास और कला के सर्पुखोव संग्रहालय के कोष से

एक बार एएस बेरेज़ोव्स्की को औपनिवेशिक सामग्रियों से आर्ट नोव्यू शैली में कलात्मक बुनाई का अध्ययन करने के लिए पेरिस भेजा गया था, और अब, यह पता चला है, पेरिसियों को ओका पर एक मामूली शहर में रूसी विलो से बुनाई का कौशल सीखने से कोई गुरेज नहीं है।

इनडोर फूलों के लिए स्टैंड-बर्तन "कैंडेलब्रम"। लेखक ए.ए. बेस्कोडारोव। इतिहास और कला के सर्पुखोव संग्रहालय के कोष से

अलेक्सी अलेक्सेविच बेस्कोडारोव के कौशल और जीवन के बारे में बहुत कुछ और लंबे समय तक बताया जा सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि कवि आंद्रेई डिमेंडिव के शब्दों में यह कहना बेहतर होगा:

"शिक्षकों को भूलने की हिम्मत मत करो! जीवन को उनके प्रयासों के योग्य होने दो। रूस अपने शिक्षकों के लिए प्रसिद्ध है। विद्यार्थियों ने उसकी महिमा की। शिक्षकों को भूलने की हिम्मत मत करो!"

इन शब्दों में गहरा अर्थपीढ़ियों की निरंतरता।

नगर शिक्षण संस्थान « स्कूल संख्या 138 डोनेट्स्क "

तैयार और संचालित प्राथमिक विद्यालय शिक्षक टिटारेंको टी.जी.

थीम: इतिहास पर गर्व है जन्म का देश... मेरे शहर के शिल्पकार

लक्ष्य: अपने गृहनगर के बारे में ज्ञान का विस्तार करें;दौड़शिल्पकारों, लोक शिल्पकारों, लोहारों के बारे में बताने के लिए,आरध्यान विकसित करें, अवलोकन करें, रचनात्मक कौशलछात्र;वीअपने शहर में गर्व की भावना का पोषण करने के लिए, अपनी जन्मभूमि के लिए प्यार।

आघात सबक:

वर्ग संगठन।

घंटी पहले ही बज चुकी है, पाठ शुरू होता है,

हम कड़ी मेहनत करने के लिए तैयार हैं, कड़ी मेहनत करते हैं, आलसी मत बनो

ताकि एक सबक के लिए ज्ञान, हर कोई भविष्य के लिए जाए!

कचरे के ढेर भव्य और गर्व से खड़े होते हैं। खनन पहाड़ - पास, धूमिल, राख-ग्रे, खड़ी, लाल-भूरा, तिरछा, ठंडा, विशाल हेलमेट की तरह।

गर्मियों में - चिलचिलाती धूप से जले। सर्दियों में, वे बर्फीले होते हैं, और यदि हवा ऊपर से बर्फ को उड़ा देती है, तो ऐसा लगता है जैसे पहाड़ बर्फ के बहाव में कमर-गहरे हैं। सुबह के समय कचरे के ढेर विशेष रूप से सुंदर होते हैं: दूर से, पीला बकाइन, बैंगनी। रात में - पूरी तरह से कांपती रोशनी में, मानो अंदर का पहाड़ लाल-गर्म हो और आग इधर-उधर हो जाए।

डोनेट्स्क स्टेपी में कई कचरे के ढेर कम से कम एक सदी से हैं। उन्होंने बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान देखा, गर्मी को सुखाया और बाढ़ की तरह भयानक बारिश हुई। वे किंवदंतियों की तरह नीली धुंध में डूबे हुए हैं।

उन्हें नमन, कठोर को शाश्वत स्मारक

माइनर लेबर!"

नई सामग्री पर काम करना

कहावत लीजिए।

कोई भी काम...काम से प्यार करना होगा।

एक शिल्प के बिना एक आदमी ... एक मास्टर प्रशंसा करता है।

अच्छे से जीने के लिए, बिना फल के पेड़ की तरह।

समस्याग्रस्त स्थिति का निर्माण। एक शिल्पकार के बारे में पहेली।

आपने शिल्पकार के बारे में नहीं सुना है,

पिस्सू किसने उड़ाया?

याद आती उस का स्वामी,

मुझे उसका उपनाम बताओ।

5 अक्षर (बाएं)

लेस्कोव की कहानी को "द टेल ऑफ़ द तुला स्किथ लेफ्टी एंड द स्टील फ़्ली" कहा जाता है।और हैरूसी कहानीजिसमें कार्य करता है मुख्य पात्र - लेफ्टी... यह वह था जिसने "भगवान से" एक मास्टर होने के नाते एक पिस्सू फेंक दिया, और हमेशा के लिए "सुनहरे हाथों" वाले व्यक्ति का उदाहरण बन गया।

आज"वामपंथी" नाम एक घरेलू नाम बन गया हैबुलायालोगों के प्रतिभाशाली और जानकार मूलनिवासी.

इस बारे में सोचें कि लोग किस तरह के शिल्प में लगे हुए थे और लोक शिल्पकार कौन है?

शिल्पकार - वह व्यक्ति जो लोक शिल्प में लगा हो।

लोक शिल्प लोक कला के रूपों के नीचे हैं (विशेष रूप से, सजावटी और अनुप्रयुक्त कला की वस्तुओं का निर्माण)।

आइए बात करते हैं हमारे क्षेत्र के अतीत और वर्तमान के कुछ "लोक शिल्पकारों" के बारे में, जिन्होंने अपने काम से इसे गौरवान्वित किया। अतीत में, जब मशीनों की इतनी विविधता नहीं थी, तब मालिक का मुख्य उपकरण उसके हाथ थे, और उनकी मदद करने के लिए - एक कुल्हाड़ी, एक कुल्हाड़ी, एक फावड़ा, एक हल। प्राचीन काल से ही दैनिक जीवन में मिट्टी के बर्तनों का प्रयोग किया जाता रहा है।

मिट्टी के बर्तनों - प्रकारों में से एक लोक शिल्प... मिट्टी का खनन लोहे की चोंच और कुदाल से किया जाता था। इसे यार्ड में ले जाया और संग्रहीत किया गया था, और यदि आवश्यक हो, तो पानी से भर दिया गया था। मिट्टी को आटे की तरह गूंथकर चप्पू से पीटा जाता था, लकड़ी के हथौड़ों से ठोका जाता था। इसके बाद मिट्टी को बाहर निकाला गया। कुम्हार ने टुकड़ों को तोड़ दिया और उन्हें पहले एक हाथ पर संसाधित किया, और बाद में एक भारी पैर वाले कुम्हार के पहिये पर। व्यंजनों के डिजाइन में मुख्य उपकरण कुम्हार की उंगलियां और चाकू थे - एक पतली लकड़ी की प्लेट। मास्टर ने तैयार उत्पाद को तार से सर्कल से काट दिया, इसे सूखने के लिए रख दिया और निकाल दिया, फिर इसे पेंट किया और इसे तामचीनी से ढक दिया। अठारहवीं शताब्दी में। सिरेमिक के प्रकारों में से एक, माजोलिका, व्यापक हो गया। माजोलिका उत्पाद रंगीन मिट्टी से बने होते हैं, जिन्हें में चित्रित किया जाता है लोक शैली, और अब हमारे आधुनिक घरों को सजाएं। मिट्टी के पात्र में कटोरे, आधा मिस्क, ग्लेचिक्स (क्रिंकी), मकित्रा बर्तन आदि हैं।

बुनाई - विकर विकर बनाने की कला। डोनेट्स्क क्षेत्र की आबादी के बीच टोकरी शिल्प व्यापक था। हस्तशिल्पकार-टोकरी विभिन्न आकारों और आकारों की टोकरियाँ, बक्से, फर्नीचर, स्क्रीन और गाड़ियों के लिए शरीर बुनते हैं। कच्चे माल में विलो, बर्ड चेरी, एल्म टहनियाँ और साथ ही नरकट थे।

लोहार शिल्प ... इस शिल्प के विकास का प्रमाण पुरातात्विक खोजों से मिलता है। लोहार शिल्प की जड़ें पिछले पाँच हज़ारवें हिस्से की गहराई तक जाती हैं। लौह और इस्पात उत्पादों का वर्गीकरण भी बहुत व्यापक था - ये हथियार, उत्पादन उपकरण, हस्तशिल्प उपकरण, घोड़े का दोहन, वस्तुएं हैं घर का सामान, सजावट और कपड़ों के सामान।

उत्कृष्ट देशवासीएलेक्सी इवानोविच मेर्टसालोव -

लोहार और युज़ोवस्की धातुकर्म संयंत्र के कार्यकर्ता

1895 में उन्होंने एक रेल से ताड़ के पेड़ का निर्माण किया जो था

ग्रांड प्रिक्स से सम्मानित और डोनेट्स्क क्षेत्र का प्रतीक बना हुआ है।

डोनबास में लोहार आज भी फल-फूल रहा है और महिमामंडित है, युवा प्रतिभाएँ अधिक से अधिक नई जाली कृतियाँ दे रही हैं।

शारीरिक शिक्षा

अपनी सीट ले लो।

एक - बैठ गया, दो - उठ गया,

सबने हाथ ऊपर कर दिए।

बैठ गया, उठ गया, बैठ गया, उठ गया,

वंका - स्टील की तरह उठो,

और फिर वे सरपट दौड़ पड़े

मेरी उछालभरी गेंद की तरह।

सामूहिक कार्य।

पहला समूह - प्लास्टिसिन से मोल्ड ( नमक का आटा, मिट्टी) व्यंजन (चाय का सेट)।

2 समूह -सफेद कार्डबोर्ड से बने व्यंजन (प्लेट) के नमूने पर, लोक शैली में पेंट से पेंट करें।

प्रतिबिंब।

हमारा सबक खत्म हो गया है।

शिल्पकार कौन है?

आपको कौन से शिल्प याद हैं?

आपको हमारे क्षेत्र का कौन सा शिल्प सबसे ज्यादा पसंद आया?

उन मजदूरों के नाम बताइए जिन्होंने हमारी भूमि को गौरवान्वित किया।

सुझाव जारी रखें:

हाथों के लिए काम - आत्मा के लिए …… ..;

अगर आप परेशान नहीं हैं, तो आप खुश रहेंगे ……।

हमें अपनी महान मातृभूमि, इसकी संस्कृति, इसके जंगलों और खेतों, इसके गीतों, इसकी मेहनती और पर गर्व है प्रतिभाशाली लोग... लेकिन हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है। छोटी मातृभूमि - वह स्थान जहाँ आप पैदा हुए थे - वह घर है जहाँ आप हँसते हुए, पहला कदम उठाते हैं, जहाँ आपने सबसे पहले माँ शब्द कहा था, लेकिन मानवीय रिश्ते, जीवन शैली और परंपराएँ भी। यह वह जगह है जहाँ हमारे माता-पिता रहते हैं, जहाँ हम बड़े होते हैं, पढ़ते हैं, दोस्तों के साथ खेलते हैं। पृथ्वी पर कुछ भी करीब नहीं हो सकता है, उस जगह से ज्यादा मीठा जहां आपने अपने बचपन के साल बिताए थे। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि होती है। कुछ के लिए यह है बड़ा शहर, दूसरों का एक छोटा सा गाँव है, लेकिन सभी लोग इसे प्यार करते हैं। और हम जहां भी जाते हैं, हम हमेशा अपनी मातृभूमि, उन जगहों की ओर आकर्षित होते हैं, जहां हम पले-बढ़े हैं। मातृभूमि का बड़ा होना जरूरी नहीं है। यह हमारे शहर, गांव का कोई भी कोना हो सकता है। यहां हमारा इतिहास है और प्रत्येक व्यक्ति को अपनी भूमि, उसके लोगों का इतिहास जानना चाहिए। यह हमारी खुशी का एक कण है। मेरे छोटी मातृभूमिबेलगोरोड क्षेत्र है। मुझे खुशी है कि मैं बेलगोरोद भूमि में रहता हूं।बेलगोरोद क्षेत्र हमारे देश का सबसे आकर्षक और दिलचस्प कोना है, जिसमें सदियों पुराना इतिहास... बेलगोरोद क्षेत्र के बारे में कई कविताएँ और कहानियाँ लिखी गई हैं। मातृभूमि एक विशाल वृक्ष की तरह है जिसमें पत्तों की संख्या नहीं है। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं जो उसे खिलाती हैं। जड़ें वही हैं जो हम कल, 100, 1000 साल पहले रहते थे। यह हमारा इतिहास है, हमारी संस्कृति है। मैं बेलगोरोद क्षेत्र को उसके विशाल क्षेत्रों, राजसी पहाड़ों, जंगलों के लिए प्यार करता हूँ और सिर्फ इसलिए कि मैं यहाँ पैदा हुआ था। बेलगोरोद क्षेत्र का इतिहास विविध और मूल है। इस भूमि पर रहने वाले लोगों को कई परेशानियों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ा - आग, छापे, आक्रमण, लेकिन, फिर भी, बेलगोरोड क्षेत्र प्रसिद्ध था और अपने बहादुर और मेहनती निवासियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध था। विभिन्न शिल्प हमारे क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष स्थान रखते हैं। शिल्पकार न केवल अपने शहर या प्रांत में, बल्कि उनके बाहर भी प्रसिद्ध थे। सबसे पहले, बेलगोरोद क्षेत्र के निवासियों ने शिल्प किया घरेलू चरित्र- हर एक ने अपने लिए कपड़े और जूते सिल दिए,मिट्टी के बर्तन, बने औजार। लेकिन इस दौर में प्रारंभिक मध्य युगबाजार में उत्पादों की रिलीज शुरू हुई।बेलगोरोड भूमि अपने प्रतीक चित्रकारों के लिए प्रसिद्ध थी। कुछ अपवादों को छोड़कर, उस्तादों के नाम हमारे लिए अज्ञात हैं। लेकिन हम अपनी भूमि के विभिन्न कोनों में पाई जाने वाली दुर्लभ कृतियों को देख सकते हैं और ऐसा लगता है कि किसी अन्य समय में ले जाया गया है, महसूस करें कि लेखक ने अपने काम में जो भावनाएं डाली हैं, वे आप में कैसे प्रवेश करती हैं। बेलगोरोद क्षेत्र प्राचीन काल से अपने कुम्हारों के लिए प्रसिद्ध है। मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन का केंद्र बोरिसोव जिला था, जहाँ आज भी प्रतिभाशाली कारीगर रहते हैं, और मिट्टी और चीनी मिट्टी के उत्पादों के उत्पादन के लिए एक काफी बड़ा कारखाना है। ऐसा लगता है कि यह शिल्प काफी सरल है, लेकिन यह केवल पहली छाप है। मिट्टी के बर्तनों को बेहतर तरीके से जानने के बाद, मैंने महसूस किया कि यह बहुत नाजुक है और श्रमसाध्य कार्य, जिसमें कई चरण होते हैं और इसके लिए ध्यान और धैर्य की आवश्यकता होती है। गुरु के कुशल हाथों में, मिट्टी का एक आकारहीन टुकड़ा कला का एक वास्तविक कार्य बन जाता है। मास्टर के उत्पाद पूरे प्रांत में प्रसिद्ध हो गए और मेलों में बड़ी सफलता के साथ बेचे गए। बेलगोरोद क्षेत्र में लोहार भी विकसित किया गया था। महाकाव्यों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोहार अच्छाई, ताकत और साहस की पहचान है। समृद्ध अयस्क जमा ने इस कौशल को तेजी से विकसित करने की अनुमति दी। बेलगोरोड लोहारों ने किसानों को स्कैथ और दरांती, योद्धाओं - हथियारों के साथ आपूर्ति की, अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक चीजें जैसे चाबियां, चाकू, सुई, मछली के हुक, ताले और बहुत कुछ बनाया। तरह-तरह के गहने और ताबीज भी बनाए जाते थे। उपरोक्त शिल्प के अलावा, बेलगोरोद क्षेत्र में बुनाई, विकरवर्क और अन्य विभिन्न तकनीकों और कौशल की एक अंतहीन विविधता विकसित की गई थी। और यह तथ्य कि इन शिल्पकारों और शिल्पकारों को अभी भी भुलाया नहीं गया है, एक मूल्यवान सांस्कृतिक उपलब्धि है, जिसका अर्थ है कि बेलगोरोद के लोग अपने पूर्वजों की परंपराओं को नहीं भूलते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पुनर्जीवित करते हैं। इसका मतलब है कि उनके लोगों की संस्कृति में रुचि गायब नहीं होती है, बल्कि इसके विपरीत बढ़ जाती है। हर साल हस्तशिल्प उत्पादों की प्रदर्शनी और बिक्री आयोजित की जाती है, जो आबादी के बीच लोकप्रिय हैं। यह सब सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की दिशा में एक और बड़ा कदम है। मेरा मानना ​​है कि स्कूलों में लोक संस्कृति के कोने बनाना आवश्यक है, क्योंकि जो अभी भी स्कूल में हैं, उनके पास अपनी मातृभूमि की परंपराओं को संरक्षित करने और बनाने का कार्य होगा, हमारी संस्कृति। इसके अलावा, यह जानकारी के वाहक के साथ बैठकें करने लायक है लोक संस्कृति- गांवों, गांवों के निवासी। आखिरकार, पहले हाथ से बेहतर कुछ नहीं सीखा जा सकता है।

थीम: मुझे अपनी जन्मभूमि के इतिहास पर गर्व है। मेरे शहर के कारीगर।

लक्ष्य: जन्मभूमि के इतिहास से परिचित होना, लोक शिल्पकारों, लोक शिल्पों, लोहारों के बारे में बताना, मातृभूमि के प्रति प्रेम और गौरव को बढ़ावा देना।

संगठन का रूप शैक्षिक प्रक्रिया: व्यावहारिक सबक।

अपेक्षित परिणाम: जन्मभूमि के इतिहास और शिल्पकारों के बारे में ज्ञान को आत्मसात करना।

उपकरण: प्रस्तुतीकरण

पाठ योजना:

वर्ग संगठन।

घंटी पहले ही बज चुकी है, पाठ शुरू होता है,

हम कड़ी मेहनत करने के लिए तैयार हैं, कड़ी मेहनत करते हैं, आलसी मत बनो

ताकि एक सबक के लिए ज्ञान, हर कोई भविष्य के लिए जाए!

कचरे के ढेर भव्य और गर्व से खड़े होते हैं। खनन पहाड़ - पास, धूमिल, राख-ग्रे, खड़ी, लाल-भूरा, तिरछा, ठंडा, विशाल हेलमेट की तरह।

गर्मियों में - चिलचिलाती धूप से जले। सर्दियों में, वे बर्फीले होते हैं, और यदि हवा ऊपर से बर्फ को उड़ा देती है, तो ऐसा लगता है जैसे पहाड़ बर्फ के बहाव में कमर-गहरे हैं। सुबह के समय कचरे के ढेर विशेष रूप से सुंदर होते हैं: दूर से, पीला बकाइन, बैंगनी। रात में - पूरी तरह से कांपती रोशनी में, मानो अंदर का पहाड़ लाल-गर्म हो और आग इधर-उधर हो जाए।

डोनेट्स्क स्टेपी में कई कचरे के ढेर कम से कम एक सदी से हैं। उन्होंने बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान देखा, गर्मी को सुखाया और बाढ़ की तरह भयानक बारिश हुई। वे किंवदंतियों की तरह नीली धुंध में डूबे हुए हैं।

उन्हें नमन, कठोर को शाश्वत स्मारक

माइनर लेबर!"

नई सामग्री पर काम करना

कहावत लीजिए।

कोई भी काम...काम से प्यार करना होगा।

एक शिल्प के बिना एक आदमी ... एक मास्टर प्रशंसा करता है।

अच्छे से जीने के लिए, बिना फल के पेड़ की तरह।

आपने शिल्पकार के बारे में नहीं सुना है,

पिस्सू किसने उड़ाया?

गुरु को याद करना

मुझे उसका उपनाम बताओ।

5 अक्षर (बाएं)

लेस्कोव की कहानी को "द टेल ऑफ़ द तुला स्किथ लेफ्टी एंड द स्टील फ़्ली" कहा जाता है।और हैरूसी कहानीजिसमें मुख्य पात्र कार्य करता है -लेफ्टी... यह वह था जिसने "भगवान से" एक मास्टर होने के नाते एक पिस्सू फेंक दिया, और हमेशा के लिए "सुनहरे हाथों" वाले व्यक्ति का उदाहरण बन गया।

आज"वामपंथी" नाम एक घरेलू नाम बन गया हैबुलायालोगों के प्रतिभाशाली और जानकार मूलनिवासी.

शिल्पकार - वह व्यक्ति जो लोक शिल्प में लगा हो।

लोक कला की परंपराएं पुरातनता में निहित हैं, जो काम और रोजमर्रा की जिंदगी, सौंदर्य आदर्शों और एक विशेष लोगों के विश्वासों की ख़ासियत को दर्शाती हैं। लोक कला के उद्देश्यों और छवियों को सदियों से लगभग अपरिवर्तित रखा गया है, पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया गया है। लोक शिल्पकारों के उत्पाद (सिरेमिक, कपड़े और कालीन, लकड़ी, पत्थर, धातु, हड्डी, चमड़ा, आदि से बने उत्पाद) को सबसे पहले किसी व्यक्ति के दैनिक जीवन में सुंदरता और आनंद लाने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

आइए बात करते हैं हमारे क्षेत्र के अतीत और वर्तमान के कुछ "लोक शिल्पकारों" के बारे में, जिन्होंने अपने काम से इसे गौरवान्वित किया। अतीत में, जब मशीनों की इतनी विविधता नहीं थी, तब मालिक का मुख्य उपकरण उसके हाथ थे, और उनकी मदद करने के लिए - एक कुल्हाड़ी, एक फावड़ा, एक फावड़ा और एक हल। प्राचीन काल से ही दैनिक जीवन में मिट्टी के बर्तनों का प्रयोग किया जाता रहा है।

मिट्टी के बर्तनों - लोक शिल्प के प्रकारों में से एक। मिट्टी का खनन लोहे की चोंच और कुदाल से किया जाता था। इसे यार्ड में ले जाया और संग्रहीत किया गया था, और यदि आवश्यक हो, तो पानी से भर दिया गया था। मिट्टी को आटे की तरह गूंथकर चप्पू से पीटा जाता था, लकड़ी के हथौड़ों से ठोका जाता था। इसके बाद मिट्टी को बाहर निकाला गया। कुम्हार ने टुकड़ों को तोड़ दिया और उन्हें पहले एक हाथ पर संसाधित किया, और बाद में एक भारी पैर वाले कुम्हार के पहिये पर। व्यंजनों के डिजाइन में मुख्य उपकरण कुम्हार की उंगलियां और चाकू थे - एक पतली लकड़ी की प्लेट। मास्टर ने तैयार उत्पाद को तार से सर्कल से काट दिया, इसे सूखने के लिए रख दिया और निकाल दिया, फिर इसे पेंट किया और इसे तामचीनी से ढक दिया। अठारहवीं शताब्दी में। सिरेमिक के प्रकारों में से एक, माजोलिका, व्यापक हो गया। रंगीन मिट्टी से बने माजोलिका उत्पाद, जिन्हें लोक शैली में चित्रित किया गया है, आज भी हमारे आधुनिक आवासों को सुशोभित करते हैं। मिट्टी के पात्र में कटोरे, आधा मिस्क, ग्लेचिक्स (क्रिंकी), मकित्रा बर्तन आदि हैं।

बुनाई - विकर विकर बनाने का शिल्प। डोनेट्स्क क्षेत्र की आबादी के बीच टोकरी शिल्प व्यापक था। हस्तशिल्पकार-टोकरी विभिन्न आकारों और आकारों की टोकरियाँ, बक्से, फर्नीचर, स्क्रीन और गाड़ियों के लिए शरीर बुनते हैं। कच्चे माल में विलो, बर्ड चेरी, एल्म टहनियाँ और साथ ही नरकट थे।

लोहार शिल्प ... इस शिल्प के विकास का प्रमाण पुरातात्विक खोजों से मिलता है। लोहार शिल्प की जड़ें पिछले पाँच हज़ारवें हिस्से की गहराई तक जाती हैं। लोहे और इस्पात उत्पादों का वर्गीकरण भी बहुत व्यापक था - ये हथियार, उत्पादन उपकरण, हस्तशिल्प उपकरण, घोड़े का दोहन, घरेलू सामान, गहने और कपड़ों के सामान थे।

उत्कृष्ट देशवासीएलेक्सी इवानोविच मेर्टसालोव –

लोहार और युज़ोवस्की धातुकर्म संयंत्र के कार्यकर्ता

1895 में उन्होंने एक रेल से ताड़ के पेड़ का निर्माण किया जो था

ग्रांड प्रिक्स से सम्मानित और डोनेट्स्क क्षेत्र का प्रतीक बना हुआ है।

डोनबास में लोहार आज भी फल-फूल रहा है और महिमामंडित है, युवा प्रतिभाएँ अधिक से अधिक नई जाली कृतियाँ दे रही हैं।

शारीरिक शिक्षा

अपनी सीट ले लो।

एक - बैठ गया, दो - उठ गया,

सबने हाथ ऊपर कर दिए।

बैठ गया, उठ गया, बैठ गया, उठ गया,

वंका - स्टील की तरह उठो,

और फिर वे सरपट दौड़ पड़े

मेरी उछालभरी गेंद की तरह।

सामूहिक कार्य।

पहला समूह - प्लास्टिसिन (नमक का आटा, मिट्टी) से मोल्ड व्यंजन (चाय का सेट)।

2 समूह - सफेद कार्डबोर्ड से बने व्यंजन (प्लेट) के नमूने पर, लोक शैली में पेंट से पेंट करें।

प्रतिबिंब।

हमारा सबक खत्म हो गया है।

शिल्पकार कौन है?

आपको कौन से शिल्प याद हैं?

आपको हमारे क्षेत्र का कौन सा शिल्प सबसे ज्यादा पसंद आया?

उन मजदूरों के नाम बताइए जिन्होंने हमारी भूमि को गौरवान्वित किया।

सुझाव जारी रखें:

हाथों के लिए काम - आत्मा के लिए …… ..;

अगर आप परेशान नहीं हैं, तो आप खुश रहेंगे ……।

हमें अपनी महान मातृभूमि, इसकी संस्कृति, इसके जंगलों और खेतों, इसके गीतों, इसके मेहनती और प्रतिभाशाली लोगों पर गर्व है। लेकिन हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है। छोटी मातृभूमि - वह स्थान जहाँ आप पैदा हुए थे - वह घर है जहाँ आप हँसते हुए, पहला कदम उठाते हैं, जहाँ आपने सबसे पहले माँ शब्द कहा था, लेकिन मानवीय रिश्ते, जीवन शैली और परंपराएँ भी। यह वह जगह है जहाँ हमारे माता-पिता रहते हैं, जहाँ हम बड़े होते हैं, पढ़ते हैं, दोस्तों के साथ खेलते हैं। पृथ्वी पर कुछ भी करीब नहीं हो सकता है, उस जगह से ज्यादा मीठा जहां आपने अपने बचपन के साल बिताए थे। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि होती है। किसी के पास बड़ा शहर है, किसी के पास छोटा सा गांव है, लेकिन सभी लोग इसे पसंद करते हैं। और हम जहां भी जाते हैं, हम हमेशा अपनी मातृभूमि, उन जगहों की ओर आकर्षित होते हैं, जहां हम पले-बढ़े हैं। मातृभूमि का बड़ा होना जरूरी नहीं है। यह हमारे शहर, गांव का कोई भी कोना हो सकता है। यहां हमारा इतिहास है और प्रत्येक व्यक्ति को अपनी भूमि, उसके लोगों का इतिहास जानना चाहिए। यह हमारी खुशी का एक कण है। Belgorodchina मेरी छोटी मातृभूमि है। मुझे खुशी है कि मैं बेलगोरोड भूमि में रहता हूं बेलगोरोद क्षेत्र हमारे देश का सबसे आकर्षक और दिलचस्प कोना है, जिसका एक लंबा इतिहास है। बेलगोरोद क्षेत्र के बारे में कई कविताएँ और कहानियाँ लिखी गई हैं। मातृभूमि एक विशाल वृक्ष की तरह है जिसमें पत्तों की संख्या नहीं है। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं जो उसे खिलाती हैं। जड़ें वही हैं जो हम कल, 100, 1000 साल पहले रहते थे। यह हमारा इतिहास है, हमारी संस्कृति है। मैं बेलगोरोद क्षेत्र को उसके विशाल क्षेत्रों, राजसी पहाड़ों, जंगलों के लिए प्यार करता हूँ और सिर्फ इसलिए कि मैं यहाँ पैदा हुआ था। बेलगोरोद क्षेत्र का इतिहास विविध और मूल है। इस भूमि पर रहने वाले लोगों को कई परेशानियों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ा - आग, छापे, आक्रमण, लेकिन, फिर भी, बेलगोरोड क्षेत्र प्रसिद्ध था और अपने बहादुर और मेहनती निवासियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध था। विभिन्न शिल्प हमारे क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष स्थान रखते हैं। शिल्पकार न केवल अपने शहर या प्रांत में, बल्कि उनके बाहर भी प्रसिद्ध थे। सबसे पहले, बेलगोरोड क्षेत्र के निवासियों के पास एक घरेलू शिल्प था - हर कोई अपने लिए कपड़े और जूते सिलता था,मिट्टी के बर्तन, बने औजार। लेकिन प्रारंभिक मध्य युग के दौरान, उत्पादों को बाजार में जारी करना शुरू हुआ।बेलगोरोड भूमि अपने प्रतीक चित्रकारों के लिए प्रसिद्ध थी। कुछ अपवादों को छोड़कर, उस्तादों के नाम हमारे लिए अज्ञात हैं। लेकिन हम अपनी भूमि के विभिन्न कोनों में पाई जाने वाली दुर्लभ कृतियों को देख सकते हैं और ऐसा लगता है कि किसी अन्य समय में ले जाया गया है, महसूस करें कि लेखक ने अपने काम में जो भावनाएं डाली हैं, वे आप में कैसे प्रवेश करती हैं। बेलगोरोद क्षेत्र प्राचीन काल से अपने कुम्हारों के लिए प्रसिद्ध है। मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन का केंद्र बोरिसोव जिला था, जहाँ आज भी प्रतिभाशाली कारीगर रहते हैं, और मिट्टी और चीनी मिट्टी के उत्पादों के उत्पादन के लिए एक काफी बड़ा कारखाना है। ऐसा लगता है कि यह शिल्प काफी सरल है, लेकिन यह केवल पहली छाप है। मिट्टी के बर्तनों को बेहतर तरीके से जानने के बाद, मैंने महसूस किया कि यह एक बहुत ही नाजुक और श्रमसाध्य कार्य है, जिसमें कई चरण होते हैं और इसके लिए ध्यान और धैर्य की आवश्यकता होती है। गुरु के कुशल हाथों में, मिट्टी का एक आकारहीन टुकड़ा कला का एक वास्तविक कार्य बन जाता है। मास्टर के उत्पाद पूरे प्रांत में प्रसिद्ध हो गए और मेलों में बड़ी सफलता के साथ बेचे गए। बेलगोरोद क्षेत्र में लोहार भी विकसित किया गया था। महाकाव्यों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोहार अच्छाई, ताकत और साहस की पहचान है। समृद्ध अयस्क जमा ने इस कौशल को तेजी से विकसित करने की अनुमति दी। बेलगोरोड लोहारों ने किसानों को स्कैथ और दरांती, योद्धाओं - हथियारों के साथ आपूर्ति की, अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक चीजें जैसे चाबियां, चाकू, सुई, मछली के हुक, ताले और बहुत कुछ बनाया। तरह-तरह के गहने और ताबीज भी बनाए जाते थे। उपरोक्त शिल्प के अलावा, बेलगोरोद क्षेत्र में बुनाई, विकरवर्क और अन्य विभिन्न तकनीकों और कौशल की एक अंतहीन विविधता विकसित की गई थी। और यह तथ्य कि इन शिल्पकारों और शिल्पकारों को अभी भी भुलाया नहीं गया है, एक मूल्यवान सांस्कृतिक उपलब्धि है, जिसका अर्थ है कि बेलगोरोद के लोग अपने पूर्वजों की परंपराओं को नहीं भूलते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पुनर्जीवित करते हैं। इसका मतलब है कि उनके लोगों की संस्कृति में रुचि गायब नहीं होती है, बल्कि इसके विपरीत बढ़ जाती है। हर साल हस्तशिल्प उत्पादों की प्रदर्शनी और बिक्री आयोजित की जाती है, जो आबादी के बीच लोकप्रिय हैं। यह सब सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की दिशा में एक और बड़ा कदम है। मेरा मानना ​​है कि स्कूलों में लोक संस्कृति के कोने बनाना आवश्यक है, क्योंकि जो अभी भी स्कूल में हैं, उनके पास अपनी मातृभूमि की परंपराओं को संरक्षित करने और बनाने का कार्य होगा, हमारी संस्कृति। इसके अलावा, यह लोक संस्कृति - गांवों, गांवों के निवासियों के बारे में जानकारी के वाहक के साथ बैठकें करने लायक है। आखिरकार, पहले हाथ से बेहतर कुछ नहीं सीखा जा सकता है।