किसान और घोड़े का दृष्टांत पूर्ण संस्करण। प्राचीन चीनी दृष्टान्त

घर / प्यार

चीनी दृष्टान्त

कूदने की जरूरत है

गुरु ने शिष्य से कहा:

अपने अतीत को पूरी तरह से भूल जाओ और तुम प्रबुद्ध हो जाओगे।

मैं ऐसा करता हूं, केवल धीरे-धीरे, - छात्र ने उत्तर दिया।

आप केवल धीरे-धीरे बढ़ सकते हैं। तुरंत ज्ञानोदय।

मास्टर ने बाद में समझाया:

आपको कूदने की जरूरत है! रसातल को छोटे कदमों से पार नहीं किया जा सकता है।

बीच का रास्ता

चीन के सम्राट एक छत्र के नीचे एक चबूतरे पर बैठकर एक किताब पढ़ रहे थे। नीचे एक मास्टर सारथी अपनी गाड़ी की मरम्मत कर रहा था। सम्राट ने किताब नीचे रख दी और बूढ़े गुरु के कार्यों का निरीक्षण करना शुरू कर दिया, और फिर उससे पूछा:

तुम इतने बूढ़े क्यों हो और खुद गाड़ी ठीक कर रहे हो? क्या आपके पास सहायक नहीं है?

गुरु ने उत्तर दिया:

आपकी बात सच है सर। मैंने अपने बेटों को शिल्प सिखाया, लेकिन मैं अपनी कला उन्हें नहीं दे सकता। और यहां काम जिम्मेदार है, विशेष कला की आवश्यकता है।

सम्राट ने कहा:

आप कुछ समझदारी से बात कर रहे हैं! अपने विचार को बेहतर ढंग से समझाएं।

बूढ़े गुरु ने कहा:

क्या मैं आपसे पूछ सकता हूँ कि आप क्या पढ़ रहे हैं? क्या इस पुस्तक को लिखने वाला व्यक्ति अभी भी जीवित है?

बादशाह को गुस्सा आने लगा। यह देखकर बूढ़े ने कहा:

क्रोध मत करो, कृपया, मैं अब अपने विचार समझाऊंगा। तुम देखो, मेरे बेटे अच्छे पहिये बनाते हैं, लेकिन वे इस व्यवसाय में परिपूर्ण नहीं हैं। मैंने इसे हासिल कर लिया है, लेकिन मैं अपना अनुभव उन्हें कैसे बता सकता हूं? सच बीच में है...

यदि आप पहिया को मजबूत बनाते हैं, तो यह भारी और बदसूरत होगा। यदि आप इसे सुरुचिपूर्ण बनाने की कोशिश करते हैं, तो यह अविश्वसनीय होगा। वह रेखा कहाँ है, वह माप जिसके द्वारा मैं निर्देशित हूँ? वह मेरे अंदर है, मैंने उसे समझ लिया है। यह कला है, लेकिन इसे कैसे व्यक्त किया जाए? आपकी गाड़ी में, पहिए एक ही समय में सुंदर और मजबूत होने चाहिए। तो मुझे, बूढ़े आदमी को, उन्हें खुद बनाना होगा।

तो आप जो ग्रंथ पढ़ रहे हैं वह है। जिस व्यक्ति ने इसे कई सदियों पहले लिखा था, वह एक उच्च समझ तक पहुंच गया है, लेकिन इस समझ को व्यक्त करने का कोई तरीका नहीं है।

लोहार की समस्या

एक बार राजा ने कारीगर लोहार से उसकी समस्या पूछी। तब लोहार ने अपने काम के बारे में शिकायत करना शुरू किया:

के बारे में महान राजा, मुझे मेरा शिल्प पसंद नहीं है, क्योंकि काम कठिन है, यह ज्यादा पैसा नहीं लाता है और पड़ोसी इसके लिए मेरा सम्मान नहीं करते हैं। मुझे एक अलग शिल्प चाहिए।

राजा ने सोचा और कहा:

आपको अपने लिए सही नौकरी नहीं मिलेगी। यह कठिन है क्योंकि तुम आलसी हो। यह बहुत सारा पैसा नहीं लाता है क्योंकि आप लालची हैं, और यह पड़ोसियों के सम्मान में नहीं लाता है क्योंकि आप व्यर्थ हैं। मेरी नजरों से दूर हो जाओ।

लोहार सिर झुकाकर चला गया। एक साल बाद, राजा ने फिर से उन क्षेत्रों का दौरा किया और वहां वही लोहार पाकर आश्चर्यचकित रह गया, केवल काफी अमीर, सम्मानित और खुश। उसने पूछा:

क्या आप जीवन से आहत उस लोहार नहीं हैं, जिसने अपने शिल्प के बारे में शिकायत की?

मैं महान राजा हूँ। मैं अभी भी एक लोहार हूं, लेकिन मेरा सम्मान किया जाता है, और काम से मुझे पर्याप्त पैसा मिलता है, और मुझे यह पसंद है। आपने मुझमें मेरी समस्याओं का कारण बताया, और मैंने उन्हें समाप्त कर दिया। अब मैं खुश हूँ।

मात्रा नहीं गुणवत्ता

एक उच्च चीनी अधिकारी था इकलौता बेटा. वह एक बुद्धिमान लड़के के रूप में बड़ा हुआ, लेकिन वह बेचैन था, और उन्होंने उसे कुछ भी सिखाने की कोशिश की, उसने किसी भी चीज़ में परिश्रम नहीं दिखाया, इसलिए उसका ज्ञान सतही था। लड़के ने आकर्षित किया और बांसुरी भी बजायी, लेकिन बिना कला के; कानूनों का अध्ययन किया, लेकिन साधारण शास्त्री भी उनसे अधिक जानते थे।

इस स्थिति से चिंतित पिता ने अपने बेटे की आत्मा को एक असली पति के रूप में दृढ़ करने के लिए, उसे एक प्रशिक्षु के रूप में दिया प्रसिद्ध गुरुमार्शल आर्ट। हालांकि, युवक जल्द ही वार की नीरस हरकतों को दोहराते हुए थक गया। और वह गुरु की ओर मुड़ा:

अध्यापक! आप एक ही क्रिया को कितनी बार दोहरा सकते हैं? क्या मेरे लिए वर्तमान का अध्ययन करने का समय नहीं है मार्शल आर्टआपका स्कूल किस लिए प्रसिद्ध है?

मास्टर ने जवाब नहीं दिया, लेकिन लड़के को बड़े छात्रों की हरकतों को दोहराने की अनुमति दी, और जल्द ही युवक को पहले से ही कई तरकीबें पता चल गईं।

एक बार गुरु ने युवक को बुलाया और उसे एक पत्र के साथ एक स्क्रॉल दिया।

यह पत्र अपने पिता के पास ले जाओ।

युवक पत्र लेकर पड़ोस के उस शहर में गया जहां उसके पिता रहते थे। शहर के रास्ते में एक बड़ा घास का मैदान था, जिसके बीच में एक बूढ़ा मुक्का मारने का अभ्यास कर रहा था। और जब युवक सड़क के किनारे घास के मैदान में घूम रहा था, बूढ़ा आदमी अथक रूप से उसी प्रहार का अभ्यास कर रहा था।

अरे बुढ़िया! - युवक चिल्लाया। - आप हवा थ्रेश करेंगे! आप अभी भी एक बच्चे को भी नहीं हरा सकते हैं!

बूढ़ा वापस चिल्लाया कि पहले उसे हराने की कोशिश करो, और फिर हँसा। युवक ने चुनौती स्वीकार कर ली।

दस बार उसने बूढ़े पर हमला करने की कोशिश की और दस बार बूढ़े ने उसी हाथ के प्रहार से उसे नीचे गिरा दिया। एक झटका जिसका उन्होंने पहले अथक अभ्यास किया था। दसवीं बार के बाद, युवक अब लड़ाई जारी नहीं रख सका।

मैं तुम्हें पहले झटके से मार सकता था! - बूढ़े ने कहा। लेकिन आप अभी भी युवा और मूर्ख हैं। अपने रास्ते पर जाओ।

लज्जित होकर युवक अपने पिता के घर पहुंचा और पत्र थमा दिया। पिता ने पुस्तक को खोलकर अपने पुत्र को लौटा दिया:

यह आपके लिए है।

यह शिक्षक की सुलेख लिखावट में खुदा हुआ था: "एक झटका, पूर्णता के लिए लाया गया, सौ अर्ध-शिक्षित से बेहतर है।"

नारंगी के बारे में

एक दिन, दो छात्रों, यांग ली और झाओ ज़ेंग ने अपने विवाद को सुलझाने के लिए हिंग शी से संपर्क किया। छात्र यह तय नहीं कर सके कि वार्ताकार के साथ बातचीत में प्रश्नों के उत्तर कैसे देने चाहिए। यांग ली ने कहा:

शिक्षक, मुझे लगता है कि बिना देर किए वार्ताकार के प्रश्न का उत्तर देना बेहतर होगा, और बाद में, गलती के मामले में, इसे सुधारें, बजाय इसके कि वार्ताकार को उत्तर के लिए बहुत लंबा इंतजार करना पड़े।

इस पर झाओ ज़ेंग ने उत्तर दिया:

नहीं, इसके विपरीत, आपको अपने उत्तर पर ध्यान से विचार करना चाहिए, हर छोटी चीज और विवरण को तौलना चाहिए। आप जितना चाहें उतना समय दें, लेकिन मुख्य बात सही उत्तर देना है।

हिंग शी ने एक रसदार संतरा उठाया और पहले छात्र से कहा:

यदि आप अपने वार्ताकार को एक बिना छिलके वाले संतरे का पहला आधा हिस्सा खाने देते हैं, और उसके बाद ही, छिलका छीलकर, दूसरा देते हैं, तो ऐसा हो सकता है कि आपका वार्ताकार, पहले आधे की कड़वाहट का स्वाद चखकर, दूसरे को फेंक दे।

हिंग शी ने फिर दूसरे छात्र की ओर रुख किया, जिसने यांग ली को संबोधित शिक्षक के शब्दों को सुनने के बाद, विवाद में अपनी जीत की आशा करते हुए मुस्कुराया।

आप, झाओ ज़ेंग, निश्चित रूप से अपने वार्ताकार को कड़वा नारंगी नहीं खिलाएंगे। इसके विपरीत, आप इसे लंबे समय तक छीलेंगे और ध्यान से, छिलके की थोड़ी सी धारियों को गूदे से अलग करते हुए सावधानी से अलग करेंगे। लेकिन, मुझे डर है कि आपका वार्ताकार वादा किए गए इलाज की प्रतीक्षा किए बिना छोड़ सकता है।

तो हमें क्या करना चाहिए? छात्रों ने एक स्वर में पूछा।

इससे पहले कि आप किसी के साथ संतरे का व्यवहार करें, सीखें कि उन्हें कैसे छीलना है ताकि आपके वार्ताकार को छिलके की कड़वाहट या व्यर्थ अपेक्षाओं के साथ न खिलाएं," हिंग शी ने उत्तर दिया, "ठीक है, जब तक आप सीख नहीं लेते, तब तक इस प्रक्रिया को सौंपना बेहतर है। जिसका आप इलाज करने जा रहे हैं...

टुकड़ों से सावधान रहें

एक बार हिंग शी यांग ली के साथ एक व्यक्ति के लिए एक महत्वपूर्ण कौशल के बारे में बात कर रहे थे - दिल में क्रोध को वश में करने के लिए, खुद को बदला लेने के लिए गिरने की अनुमति नहीं देना। शिक्षक की बात को ध्यान से सुनने के बाद, यांग ली ने शर्मिंदगी से स्वीकार किया कि वह अभी तक अपने दुश्मनों को माफ करने में सक्षम नहीं था, हालांकि वह ईमानदारी से ऐसा करने का प्रयास करता है।

मेरा एक दुश्मन है, - छात्र ने शिकायत की, - और मैं उसे माफ करना चाहता हूं, लेकिन अभी तक मैं अपने दिल से क्रोध नहीं कर पाया हूं।

मैं आपकी मदद करूंगा, - हिंग शी ने शेल्फ से एक फटा हुआ मिट्टी का चायदानी उतारते हुए कहा, - इस चायदानी को ले लो और इसके साथ वैसा ही करो जैसा आप अपने दुश्मन के साथ करना चाहते हैं।

यांग ली ने चायदानी ली और कुछ भी करने की हिम्मत न करते हुए उसे अनिश्चित रूप से अपने हाथों में ले लिया। तब ऋषि ने कहा:

एक पुराना चायदानी सिर्फ एक चीज है, यह एक व्यक्ति नहीं है, अब इसके साथ करने से डरो मत जैसे आप अपने दुश्मन के साथ करना चाहेंगे।

फिर यांग ली ने चायदानी को अपने सिर पर उठा लिया और जोर से फर्श पर फेंक दिया, इतना कि चायदानी छोटे-छोटे टुकड़ों में बिखर गई। हिंग शी ने टूटे हुए बर्तन के टुकड़ों से अटे पड़े फर्श की ओर देखा और कहा:

क्या आप देखते हैं कि क्या हुआ? चायदानी को तोड़ने के बाद, आपने उससे छुटकारा नहीं पाया, बल्कि उसे केवल कई टुकड़ों में बदल दिया, जिसके बारे में आप खुद या आपके आसपास के लोग अपने पैरों को काट सकते हैं। इसलिए, हर बार, अपने दिल से गुस्से को बाहर निकालने की ताकत न पाकर, इन टुकड़ों को याद रखें, - हिंग शी ने कहा, और थोड़ी देर बाद जोड़ा, - बल्कि कोशिश करें कि दरारें दिखाई न दें जहां उन्हें नहीं होना चाहिए।

सर्वोच्च शिल्प कौशल

एक दिन एक यूरोपीय छात्र एक पुराने चीनी मार्शल आर्ट शिक्षक के पास आया और पूछा:

टीचर, मैं बॉक्सिंग और फ्रेंच कुश्ती में अपने देश का चैंपियन हूं, आप मुझे और क्या सिखा सकते हैं?

बूढ़ा गुरु थोड़ी देर चुप रहा, मुस्कुराया और बोला:

कल्पना कीजिए कि, शहर के चारों ओर घूमते हुए, आप गलती से उस गली में भटक जाते हैं, जहां कई ठग आपका इंतजार कर रहे हैं, आपको लूटने और आपकी पसलियों को तोड़ने का सपना देख रहे हैं। तो, मैं तुम्हें ऐसी सड़कों पर न चलना सिखाऊंगा।

सब आपके हाथ मे है

बहुत पहले, एक प्राचीन शहर में, शिष्यों से घिरे एक गुरु रहते थे। उनमें से सबसे सक्षम ने एक बार सोचा: "क्या कोई ऐसा प्रश्न है जिसका उत्तर हमारे गुरु नहीं दे सकते?" वह एक फूल वाले घास के मैदान में गया, सबसे ज्यादा पकड़ा सुन्दर तितलीऔर उसे अपनी हथेलियों के बीच छिपा दिया। तितली के पंजे उसके हाथों से चिपक गए, और छात्र गुदगुदी कर रहा था। मुस्कुराते हुए, वह गुरु के पास गया और पूछा:

मुझे बताओ, मेरे हाथ में कौन सी तितली है: जीवित या मृत?

उसने अपनी बंद हथेलियों में तितली को मजबूती से पकड़ रखा था और अपनी सच्चाई के लिए किसी भी क्षण उन्हें निचोड़ने के लिए तैयार था।

छात्र के हाथों को देखे बिना, मास्टर ने उत्तर दिया:

सब आपके हाथ मे है।

किसे बदलने की जरूरत है

लगातार सबकी निन्दा करने वाले विद्यार्थी से गुरु ने कहा:

यदि आप पूर्णता चाहते हैं, तो स्वयं को बदलने का प्रयास करें, दूसरों को नहीं। पूरी धरती पर कालीन बिछने की तुलना में अपनी खुद की सैंडल पहनना आसान है।

गौरव

लाओ त्सूअपने शिष्यों के साथ यात्रा की और वे एक जंगल में आए जहाँ सैकड़ों लकड़हारे पेड़ काट रहे थे। हजारों शाखाओं वाले एक विशाल पेड़ को छोड़कर, पूरा जंगल लगभग काट दिया गया था। यह इतना बड़ा था कि इसकी छांव में 10,000 लोग बैठ सकते थे।

लाओत्से ने अपने छात्रों से कहा कि जाकर पूछो कि इस पेड़ को क्यों नहीं काटा गया। उन्होंने जाकर लकड़हारे से पूछा और उन्होंने कहा:

यह पेड़ पूरी तरह से बेकार है। आप इससे कुछ नहीं बना सकते क्योंकि प्रत्येक शाखा की कई शाखाएँ होती हैं - और एक भी सीधी नहीं। आप इस लकड़ी का उपयोग ईंधन के रूप में नहीं कर सकते क्योंकि इसका धुआं आंखों के लिए हानिकारक होता है। यह पेड़ पूरी तरह से बेकार है, इसलिए हमने इसे नहीं काटा।

शिष्य लौटे और लाओत्से को बताया। वह हँसे और कहा:

इस पेड़ की तरह देखो। यदि आप उपयोगी हैं, तो आपको काट दिया जाएगा, और आप किसी घर में फर्नीचर बन जाएंगे। अगर तुम सुंदर हो, तो तुम वस्तु बन जाओगे और दुकान में बिक जाओगे। इस पेड़ की तरह बनो, बिल्कुल बेकार बनो और फिर तुम बड़े और विशाल होने लगेंगे और हजारों लोग तुम्हारे नीचे छाया पाएंगे।

विवेकी पसंद

डबिंकिना-इलिना यू।

एक बार एक युवक जो शादी करने वाला था, हिंग शी के पास आया और पूछा:

शिक्षक, मैं शादी करना चाहता हूं, लेकिन निश्चित रूप से केवल एक कुंवारी लड़की। मुझे बताओ क्या मैं बुद्धिमान हो रहा हूँ?

शिक्षक ने पूछा:

और बिल्कुल कुंवारी पर ही क्यों?

इस तरह मुझे यकीन हो जाएगा कि मेरी पत्नी गुणी है।

तब शिक्षक उठा और दो सेब लाए: एक पूरा, और दूसरा काटा। और उसने युवक को उन्हें आज़माने के लिए आमंत्रित किया। उसने पूरा लिया, उसे काटा - सेब सड़ा हुआ निकला। फिर उसने काट लिया, कोशिश की, लेकिन वह सड़ा हुआ निकला। भ्रमित होकर युवक ने पूछा:

तो मुझे पत्नी कैसे चुननी चाहिए?

दिल, - शिक्षक ने उत्तर दिया।

सद्भाव

डबिंकिना-इलिना यू।

एक बार हिंग शी अपने एक छात्र के साथ एक छोटी लेकिन बहुत ही सुरम्य झील के किनारे बैठे थे। हवा प्रकृति की सूक्ष्म सुगंध से भर गई थी, हवा लगभग थम गई थी, और जलाशय की दर्पण सतह ने अविश्वसनीय स्पष्टता के साथ चारों ओर सब कुछ प्रतिबिंबित किया था। प्रकृति की पूर्णता, उसके संतुलन और पवित्रता ने अनायास ही सद्भाव के विचारों को जन्म दिया। इसलिए, कुछ समय बाद, हिंग शी ने एक प्रश्न के साथ अपने छात्र की ओर रुख किया:

यांग ली, मुझे बताओ, आपको क्या लगता है कि मानवीय संबंधों में पूर्ण सामंजस्य कब होगा?

युवा और जिज्ञासु यांग ली, जो अक्सर मास्टर के साथ सैर पर जाते थे, ने सोचा। कुछ समय बाद उन्होंने प्रकृति की पहचान और झील में उसके प्रतिबिंब को देखते हुए कहा:

मुझे ऐसा लगता है कि लोगों के बीच संबंधों में सामंजस्य तभी आएगा जब सभी लोग एक आम राय में आ जाएंगे, उसी तरह सोचेंगे, जैसे एक-दूसरे का प्रतिबिंब बनेंगे। तब कोई मतभेद नहीं होगा, कोई विवाद नहीं होगा, - छात्र ने स्वप्न में कहा और उदास होकर जोड़ा, - लेकिन क्या यह संभव है?

नहीं, - हिंग शी ने सोच समझकर उत्तर दिया, - यह असंभव है, और यह आवश्यक नहीं है। वास्तव में, इस मामले में, यह सद्भाव नहीं होगा, बल्कि किसी व्यक्ति का पूर्ण प्रतिरूपण, उसके आंतरिक "मैं", व्यक्तित्व का नुकसान होगा। लोग एक दूसरे की छाया के रूप में इतने अधिक प्रतिबिंब नहीं बनेंगे।

मानवीय संबंधों में सद्भाव तभी संभव होगा जब प्रत्येक व्यक्ति एक आम राय या दूसरों की नकल के लिए नहीं, बल्कि किसी अन्य व्यक्ति के अपने व्यक्तित्व को व्यक्त करने के अधिकार के सम्मान के लिए प्रयास करता है।

गुप्त इच्छाएं

एक दिन बड़ी गुफा के नीले शैतान ने संत बनने और प्रसिद्ध होने का फैसला किया अच्छे कर्म. उसने सबसे सुंदर कपड़े पहने और अपने रिश्तेदारों और परिचितों को आकाशीय साम्राज्य के सभी कोनों में इस खबर के साथ भेजा कि वह सबसे गुप्त मानवीय इच्छाओं को पूरा करने का उपक्रम करता है। जल्द ही, उस गुफा में जहां शैतान रहता था, लोगों के तार खींचे गए, जो वादा किया गया था प्राप्त करने के लिए उत्सुक थे।

सबसे पहले गरीब किसान शैतान के सामने आया। मैं सिर्फ अपने अनुरोध के साथ अशुद्ध की ओर मुड़ना चाहता था, जैसा कि शैतान कहता है:

घर जाओ। आपकी इच्छा प्रदान की गई है।

किसान घर लौट आया, सोने और चांदी के थैलों की तलाश करने लगा, जब वह अचानक एक पड़ोसी को अपने घर की ओर जाते हुए देखता है, और अपने कंधों पर, एक सूअर के सिर पर, अपनी आँखें घुमाता है और उसके नुकीले टुकड़े करता है। किसान भयभीत था: "क्या सचमुच मेरी ऐसी इच्छाएँ हैं?"

किसान के बाद, एक बूढ़ी औरत शैतान के पास आई, उसकी पीठ पर एक सूखे पैर वाला आदमी था। उसने उसे शैतान के चरणों में रखा और कहा:

पूरा पोषित इच्छामेरा बेटा। मैं जीवन भर आपका आभारी रहूंगा।

शैतान ने उस आदमी की ओर देखा, और उसके हाथ सूख गए थे।

तुमने क्या किया है, लानत है!

और शैतान कहता है:

मैं क्या करूँ अगर बचपन से ही वह चाहता था कि उसके हाथ सूख जाएँ, तो तुम उसे टोकरियाँ बुनने के लिए मजबूर नहीं कर पाओगे और तुम उसे अपने हाथों से खिलाओगे।

कुछ भी नहीं करना। माँ ने अपने बेटे को अपने कंधों पर बिठाया और गुफा से बाहर भागी जब तक कि उसका बेटा कुछ और नहीं चाहता।

इसलिए शैतान संत नहीं बना। उसके बारे में एक खराब प्रतिष्ठा थी। लेकिन यह उसकी अपनी गलती है। कोई है जो, और शैतान को पता होना चाहिए कि अंतरतम इच्छाएं हमेशा वांछनीय नहीं होती हैं।

अजेयता का रहस्य

एक बार की बात है एक अजेय योद्धा रहता था जो अवसर पर अपनी ताकत दिखाना पसंद करता था। उन्होंने सभी प्रसिद्ध योद्धाओं और मार्शल आर्ट के उस्तादों को युद्ध के लिए चुनौती दी और हमेशा जीत हासिल की।

एक बार एक योद्धा ने सुना कि उसके गाँव से दूर, पहाड़ों में ऊँचा, एक साधु बस गया - हाथ से हाथ मिलाने का एक महान गुरु। योद्धा इस साधु की तलाश में निकल पड़ा ताकि एक बार फिर सभी को यह साबित कर सके कि उससे अधिक शक्तिशाली कोई नहीं है। योद्धा साधु के घर पहुंचा और आश्चर्य से जम गया। यह सोचकर कि वह एक शक्तिशाली योद्धा से मिलेगा, उसने देखा कि एक कमजोर बूढ़ा आदमी झोपड़ी के सामने अभ्यास कर रहा है प्राचीन कलासाँस लेना और साँस छोड़ना।

क्या आप वाकई वह व्यक्ति हैं जिसे लोग एक महान योद्धा के रूप में महिमामंडित करते हैं? वास्तव में, लोगों की अफवाहों ने आपकी ताकत को बहुत बढ़ा-चढ़ा कर पेश किया। हाँ, तुम इस पत्थर के टुकड़े को भी नहीं हिला पाओगे, जिसके पास तुम खड़े हो, और अगर मैं चाहूँ, तो मैं इसे उठा सकता हूँ और यहाँ तक कि एक तरफ भी ले जा सकता हूँ, ”नायक ने तिरस्कारपूर्वक कहा।

दिखावे में धोखा हो सकता है, - बूढ़े ने शांति से उत्तर दिया। - आप जानते हैं कि मैं कौन हूं, और मुझे पता है कि आप कौन हैं और आप यहां क्यों आए हैं। हर सुबह मैं कण्ठ में जाता हूं और एक पत्थर का ब्लॉक वापस लाता हूं, जिसे मैं अपने सिर के अंत में तोड़ता हूं सुबह के अभ्यास. सौभाग्य से आपके लिए, आज मेरे पास अभी तक ऐसा करने का समय नहीं है, और आप अपना कौशल दिखा सकते हैं। आप मुझे एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देना चाहते हैं, और मैं ऐसे व्यक्ति से नहीं लड़ूंगा जो इस तरह का छोटा सा काम नहीं कर सकता।

चिढ़कर नायक पत्थर के पास पहुंचा, कि उसके पास उसके सिर से मारने की ताकत है और वह नीचे गिर गया।

एक दयालु साधु ने एक अशुभ योद्धा को ठीक किया, और फिर लंबे सालउसे सिखाया दुर्लभ कला- कारण से जीतें, बल से नहीं।

लड़के के निर्देश

येलो लॉर्ड हुआंग डि ताई क्वेई से मिलने गए, जो माउंट चू त्ज़ु पर रहते थे। लेकिन रास्ते में व्लादिका रास्ता भटक गया।

बादशाह की मुलाकात घोड़ों को चराने वाले एक लड़के से हुई।

क्या आप जानते हैं कि चू त्ज़ु पर्वत पर कैसे पहुँचें? - पीले भगवान ने उससे पूछा।

लड़के ने जवाब दिया कि वह रास्ता जानता है और यह भी जानता है कि ताई क्वेई कहाँ रहती है।

"कौन कौन से असामान्य लड़का! हुआंग डि ने सोचा। "उसे कैसे पता चलेगा कि हम ताई क्वेई के लिए जा रहे हैं?" शायद उससे पूछें कि मैं दिव्य साम्राज्य में अपने जीवन को बेहतर तरीके से कैसे व्यवस्थित कर सकता हूं?

स्वर्गीय दुनिया को वैसे ही छोड़ दिया जाना चाहिए, लड़के ने उत्तर दिया। - इसके साथ और क्या करना है?

वास्तव में, दिव्य साम्राज्य का प्रबंधन करना आपकी चिंता नहीं है, - हुआंग डि ने कहा। - लेकिन फिर भी मुझे बताओ, मैं उसके साथ कैसे रह सकता हूं?

चरवाहा लड़का जवाब नहीं देना चाहता था, लेकिन सम्राट ने अपना सवाल दोहराया।

लड़के ने तब कहा था कि दुनिया पर शासन करना घोड़ों को चराने से ज्यादा कठिन नहीं है। - घोड़ों के लिए खतरनाक हर चीज को खत्म करने के लिए पर्याप्त है - बस! स्वर्ग के नीचे की दुनिया पर उसी तरह शासन किया जाना चाहिए।

सम्राट ने चरवाहे को नमन किया, उसे "स्वर्गीय गुरु" कहा और चला गया।

दो आड़ू तीन योद्धाओं को मारते हैं

स्ट्रैटेजम नंबर 3 -किसी और के चाकू से मार डालो

"वसंत और शरद ऋतु" के युग में क्यूई की रियासत (शान-तुंग के वर्तमान प्रांत के उत्तर में) से प्रिंस जिंग (डी। 490 ईसा पूर्व) की सेवा की, तीन बहादुर योद्धा: गोंगसन जी, तियान काइजियांग और गु येजी। उनकी हिम्मत को कोई रोक नहीं पाया। उनकी शक्ति इतनी महान थी कि नंगे हाथों सेउनकी पकड़ बाघ की तरह थी।

एक दिन, क्यूई के पहले मंत्री यान ज़ी इन तीन योद्धाओं से मिले। कोई भी सम्मानपूर्वक अपनी सीट से नहीं उठा। सभ्यता के इस कृत्य ने यान ज़ी को क्रोधित कर दिया। वह राजकुमार के पास गया और उसे इस मामले के बारे में बताया, जिसे उसने राज्य के लिए खतरे का प्रतिनिधित्व करने के रूप में मूल्यांकन किया।

ये तीनों वरिष्ठों के शिष्टाचार की अवहेलना करते हैं। यदि आपको राज्य के भीतर विद्रोह को दबाने या बाहरी शत्रुओं का विरोध करने की आवश्यकता हो तो क्या आप उन पर भरोसा कर सकते हैं? नहीं! इसलिए, मेरा सुझाव है: जितनी जल्दी उन्हें समाप्त कर दिया जाए, उतना अच्छा है!

प्रिंस जिंग ने चिंता की सांस ली।

ये तीनों महान योद्धा हैं। यह संभावना नहीं है कि उन्हें पकड़ लिया जाएगा या मार दिया जाएगा। क्या करें?

यान ज़ी ने इसके बारे में सोचा। तब उसने कहा:

मेरा एक विचार है। उनके पास दो आड़ू के साथ एक दूत भेजो और कहो: "उसे एक आड़ू लेने दो, जिसका गुण अधिक है।"

प्रिंस जिंग ने ऐसा ही किया। तीन योद्धाओं ने उनके कारनामों को मापना शुरू किया। गोंगसन जी सबसे पहले बोलने वाले थे।

एक बार मैंने अपने नंगे हाथों से एक जंगली सूअर को हराया, और दूसरी बार एक युवा बाघ को। मैं अपने कर्मों के अनुसार आड़ू का हकदार हूं।

और उसने एक आड़ू लिया।

तियान काइजियांग ने दूसरे स्थान पर बात की।

दो बार मैंने पूरी सेना को हाथ में हथियार लिए उड़ान भरने के लिए लगाया। अपने कर्मों के अनुसार मैं भी आड़ू के योग्य हूं।

और उसने एक आड़ू भी लिया।

जब गु यज़ी ने देखा कि उसे एक आड़ू नहीं मिला, तो उसने गुस्से से कहा:

जब मैंने एक बार अपने मालिक के अनुचर में पीली नदी को पार किया, तो एक विशाल पानी के कछुए ने मेरे घोड़े को पकड़ लिया और उसके साथ गायब हो गया। तूफानी धारा. मैंने पानी के नीचे गोता लगाया और नीचे की ओर एक सौ कदम ऊपर की ओर और नौ मील नीचे की ओर दौड़ा। अंत में मैंने कछुए को ढूंढ निकाला, उसे मार डाला और अपने घोड़े को बचा लिया। जब मैं एक पोनीटेल के साथ सामने आई बाईं तरफऔर किनारे के लोगों ने मुझे नदी का देवता समझ लिया। यह कर्म तो और भी आडू के योग्य है। अच्छा, क्या तुम में से कोई मुझे आड़ू नहीं देगा?

इन शब्दों के साथ, उसने अपनी तलवार को उसके म्यान से निकाला और उसे उठाया। जब गोंगसुन ज़े और तियान काइजियांग ने देखा कि उनका साथी कितना क्रोधित था, तो उनका विवेक उनमें बोला, और उन्होंने कहा:

निश्चय ही हमारी वीरता का आप से कोई मुकाबला नहीं है, और हमारे कर्मों की तुलना आपके कार्यों से नहीं की जा सकती है। इस बात से कि हम दोनों ने एक ही बार में एक आड़ू पकड़ लिया और आपको नहीं छोड़ा, हमने केवल अपना लालच दिखाया। इस शर्म का प्रायश्चित हम मौत से नहीं करेंगे तो कायरता भी दिखाएंगे।

तब उन दोनों ने अपने आड़ू छोड़े, अपनी तलवारें खींचीं, और अपना गला काट लिया।

जब गु यज़ी ने दो लाशें देखीं, तो उसने खुद को दोषी महसूस किया और कहा:

यह अमानवीय है कि मेरे दोनों साथियों की मृत्यु हो गई है और मैं जीवित हूं। दूसरों को शब्दों से लज्जित करना और स्वयं को महिमामंडित करना अयोग्य है। ऐसा काम करना कायराना होगा और मरना नहीं। इसके अलावा, अगर मेरे दोनों साथियों ने आपस में एक आड़ू साझा किया, तो दोनों को उनका उचित हिस्सा मिलेगा। फिर मैं बचा हुआ आड़ू ले सकता था।

और फिर उसने अपने आड़ू जमीन पर गिरा दिए और अपना गला भी काट लिया। दूत ने राजकुमार से कहा:

तीनों की पहले ही मौत हो चुकी है।

एक तिब्बती कहावत है: कोई भी परेशानी एक अच्छा अवसर बन सकती है। यहां तक कि त्रासदी की भी संभावनाएं होती हैं। एक और तिब्बती कहावत का अर्थ है कि असली स्वभावखुशी को केवल दर्दनाक अनुभव के प्रकाश में ही देखा जा सकता है। केवल दर्दनाक अनुभवों के साथ एक तीव्र विपरीत हमें खुशी के क्षणों की सराहना करना सिखाता है। क्यों - द बुक ऑफ जॉय में दलाई लामा और आर्कबिशप डेसमंड टूटू बताते हैं। हम एक अंश प्रकाशित करते हैं।

किसान का दृष्टान्त

आप कभी नहीं जानते कि हमारे कष्ट और मुसीबतें कैसे होंगी, जीवन में क्या बेहतर है और क्या बुरा है। एक किसान के बारे में एक प्रसिद्ध चीनी दृष्टांत है जिसका घोड़ा भाग गया।

पड़ोसियों ने तुरंत बात करना शुरू कर दिया कि वह कितना बदकिस्मत है। और किसान ने उत्तर दिया कि कोई नहीं जान सकता: शायद यह अच्छे के लिए था। घोड़ा लौट आया और अपने साथ एक अखंड घोड़ा ले आया। पड़ोसी फिर से गपशप करने लगे: इस बार बात कर रहे थे कि किसान कितना भाग्यशाली था। लेकिन उन्होंने फिर जवाब दिया कि कोई नहीं जानता कि यह अच्छा है या बुरा। और अब एक किसान का बेटा एक घोड़े की काठी की कोशिश करते हुए अपना पैर तोड़ देता है। यहाँ पड़ोसियों को कोई संदेह नहीं है: यह एक विफलता है!

लेकिन फिर वे जवाब में सुनते हैं कि कोई नहीं जानता कि यह बेहतर के लिए है या नहीं। युद्ध छिड़ जाता है, और सभी स्वस्थ पुरुषों को सेना में शामिल किया जाता है, सिवाय एक किसान के बेटे के, जो खराब पैर के कारण घर पर रहता है।

खुशी के बावजूद

कई लोग दुख को एक बुरी चीज के रूप में देखते हैं, दलाई लामा ने कहा। - लेकिन वास्तव में, यह एक ऐसा अवसर है जो भाग्य आप पर फेंकता है। कठिनाइयों और पीड़ा के बावजूद, एक व्यक्ति दृढ़ता और आत्म-संयम बनाए रख सकता है।

दलाई लामा बहुत कुछ कर चुके हैं। और वह जानता है, वह कहता है, -।

यह स्पष्ट है कि दलाई लामा का क्या अर्थ है। लेकिन दुखों का विरोध करना और इसे एक अवसर के रूप में स्वीकार करना, चीजों के ढेर में रहना कैसे बंद करें? बोलना आसान है, लेकिन करना... जिनपा ने उल्लेख किया कि तिब्बती आध्यात्मिक शिक्षण "सात बिंदुओं में मन को प्रशिक्षित करना" में लोगों की तीन श्रेणियां हैं जिन पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, क्योंकि यह उनके साथ है जो विशेष रूप से कठिन है रिश्ते विकसित होते हैं: परिवार के सदस्य, शिक्षक और दुश्मन।

"तीन वस्तुएं विशेष ध्यान, तीन विष और तीन पुण्य की जड़ें। जिनपा ने रहस्यमय और पेचीदा वाक्यांश का अर्थ समझाया: "विशेष ध्यान की इन तीन वस्तुओं के साथ दैनिक संपर्क तीन जहरों को जन्म देता है: मोह, क्रोध और भ्रम। वे ही हैं जो सबसे अधिक दर्द का कारण बनते हैं। लेकिन जब हम परिवार के सदस्यों, शिक्षकों और दुश्मनों के साथ बातचीत करना शुरू करते हैं, तो यह गुण की तीन जड़ों को समझने में मदद करेगा - अनासक्ति, करुणा और ज्ञान।

कई तिब्बतियों, दलाई लामा ने जारी रखा, चीनी श्रम शिविरों में वर्षों बिताए, जहाँ उन्हें प्रताड़ित किया गया और अभ्यास करने के लिए मजबूर किया गया। कड़ी मेहनत. तब उन्होंने स्वीकार किया कि यह आंतरिक कोर का एक अच्छा परीक्षण था, यह दिखाते हुए कि उनमें से कौन वास्तव में है मजबूत व्यक्तित्व. कुछ ने उम्मीद खो दी। अन्य निराश नहीं थे। शिक्षा का अस्तित्व पर लगभग कोई प्रभाव नहीं पड़ा। अंत में, सबसे महत्वपूर्ण बात मन की ताकत और दया थी।

और मुझे यह सुनने की उम्मीद थी कि मुख्य बात अडिग दृढ़ संकल्प और दृढ़ता होगी। मुझे किस आश्चर्य से पता चला कि आत्मा की शक्ति और शक्ति ने लोगों को शिविरों की भयावहता से बचने में मदद की।

अगर जीवन में मुश्किलें नहीं आती हैं और आप हर समय तनावमुक्त रहते हैं, तो आप ज्यादा शिकायत करते हैं।

ऐसा लगता है कि मन और पदार्थ के अजीब रासायनिक परिवर्तनों के दौरान आनंद का रहस्य पैदा हुआ था। आनंद का मार्ग विपत्ति और पीड़ा से दूर नहीं जाता, बल्कि उनके माध्यम से चलता है। जैसा कि आर्कबिशप ने कहा, बिना कष्ट के सौंदर्य का निर्माण करना असंभव है।

जीवन से शिक्षा

लोगों को एक से अधिक बार आश्वस्त किया गया है कि आत्मा की उदारता को प्रकट करने के लिए, हमें अपमान से गुजरना होगा और निराशा का अनुभव करना होगा। आपको संदेह हो सकता है, लेकिन दुनिया में बहुत कम लोग ऐसे होते हैं जिनका जीवन जन्म से लेकर मृत्यु तक सुचारू रूप से चलता है। लोगों को शिक्षा की जरूरत है।

लोगों में वास्तव में शिक्षा की क्या आवश्यकता है?

किसी व्यक्ति की स्वाभाविक प्रतिक्रिया प्रहार के साथ वापस प्रहार करना है। लेकिन अगर आत्मा कठोर हो गई है, तो वह जानना चाहेगा कि दूसरे व्यक्ति को हड़ताल करने के लिए किसने मजबूर किया। तो हम अपने आप को दुश्मन के जूते में पाते हैं। यह लगभग एक स्वयंसिद्ध है: आत्मा में उदार लोग गंदगी से छुटकारा पाने के लिए अपमान से गुजरते हैं।

आध्यात्मिक लावा से छुटकारा पाएं और दूसरे व्यक्ति की जगह लेना सीखें। लगभग सभी मामलों में, आत्मा को शिक्षित करने के लिए, सहना आवश्यक है, यदि पीड़ा नहीं है, तो किसी भी मामले में निराशा, एक बाधा का सामना करना पड़ता है जो किसी को चुने हुए रास्ते पर जाने से रोकता है।

कोई नहीं हठीबाधाओं से रहित सीधी सड़क पर कभी नहीं चले।

"हमेशा कुछ ऐसा था जो आपको रास्ता बंद करने और फिर वापस जाने के लिए मजबूर करता था।" - आर्चबिशप ने अपने पतले, कमजोर की ओर इशारा किया दायाँ हाथपोलियो के अनुबंध के बाद एक बच्चे के रूप में लकवाग्रस्त। एक ज्वलंत उदाहरणएक बच्चे के रूप में उन्होंने जो पीड़ा सहन की।

आत्मा एक मांसपेशी की तरह है। यदि आप उनके स्वर को बनाए रखना चाहते हैं, तो आपको मांसपेशियों को प्रतिरोध देना होगा। तभी ताकत बढ़ेगी।

मूल स्रोत की वर्तनी पाठ में संरक्षित है

सांप पर पैर कैसे रंगे इसकी कहानी

में प्राचीन साम्राज्यचू कभी एक कुलीन था। चीन में ऐसा रिवाज है: पूर्वजों के स्मरण के संस्कार के बाद, जो भी पीड़ित हों, उन्हें बलि की शराब पिलाई जानी चाहिए। उन्होंने ऐसा ही किया। उसके घर पर इकट्ठे हुए भिखारी सहमत हुए: यदि हर कोई शराब पीता है, तो यह पर्याप्त नहीं होगा; और यदि एक व्यक्‍ति दाखरस पीता है, तो वह एक के लिथे बहुत अधिक होगा। अंत में, उन्होंने यह निर्णय लिया: जो पहले सांप को खींचेगा वह शराब पीएगा।

जब उनमें से एक ने एक साँप खींचा, तो उसने चारों ओर देखा और देखा कि चारों ओर सब कुछ समाप्त नहीं हुआ था। फिर उसने शराब की एक केतली ली और आत्म-संतुष्ट होकर, ड्राइंग खत्म करना जारी रखा। "देखो, मेरे पास सांप के पैरों पर पेंट करने का समय भी बचा है," उसने कहा। जब वह टांगें खींच रहा था, तो एक अन्य वादक ने चित्र बनाना समाप्त कर दिया। उसने शराब की चायदानी को शब्दों के साथ ले लिया: "आखिरकार, सांप के पैर नहीं हैं, इसलिए आपने सांप नहीं खींचा!" यह कहकर उसने एक घूंट में शराब पी ली। तो, जिसने सांप के पैरों को रंगा है, वह शराब खो चुका है जो उसके लिए होनी चाहिए थी।

यह दृष्टांत कहता है कि किसी कार्य को करते समय, आपको सभी शर्तों को जानना होगा और अपने सामने स्पष्ट लक्ष्य देखना होगा। शांत मन और दृढ़ इच्छाशक्ति के साथ लक्ष्य के लिए प्रयास करना आवश्यक है। आसान जीत को अपने सिर पर न चढ़ने दें।

हे कबीले के जैस्पर की कहानी

एक दिन, चू के राज्य में रहने वाले बियान हे को चुशान पर्वत पर कीमती जेड मिला। उसने ली-वांग नाम के चू के एक राजकुमार को जेड भेंट किया। ली-वांग ने मास्टर स्टोन-कटर को यह निर्धारित करने का आदेश दिया कि यह असली जेड है या नकली। थोड़ा समय बीत गया, और जवाब मिला: यह कीमती जेड नहीं है, बल्कि कांच का एक साधारण टुकड़ा है। ली-वांग ने फैसला किया कि बियान ने उसे धोखा देने की योजना बनाई और उसके बाएं पैर को काटने का आदेश दिया।

ली-वैन की मृत्यु के बाद, यू-वैन सिंहासन के लिए सफल हुआ। बियान उसने फिर से शासक को जेड भेंट किया। और वही कहानी फिर से हुई: वू-वांग ने भी बियान को धोखेबाज माना। तो बियान उसने अपना दाहिना पैर काट दिया।

वू-वांग के बाद, वेन-वांग ने शासन किया। अपनी छाती में जेड के साथ, बियान वह तीन दिनों तक माउंट चुशान के पैर में कराहता रहा। जब उसके आँसू सूख गए, और उसकी आँखों में खून की बूँदें दिखाई देने लगीं। यह जानने के बाद, वेन-वांग ने एक नौकर को बियान हे से पूछने के लिए भेजा: "देश में बहुत से बेगुनाह लोग हैं, वह इतनी बुरी तरह क्यों रो रहा है?" बियान ने जवाब दिया कि वह दोनों पैरों के नुकसान से बिल्कुल भी दुखी नहीं था। उन्होंने समझाया कि उनकी पीड़ा का सार इस तथ्य में निहित है कि राज्य में कीमती जेड अब जेड नहीं है, लेकिन निष्पक्ष आदमी- अब ईमानदार व्यक्ति नहीं, बल्कि ठग। यह सुनकर वेन-वांग ने पत्थर काटने वालों को पत्थर को सावधानीपूर्वक पॉलिश करने का आदेश दिया, पीसने और काटने के परिणामस्वरूप दुर्लभ सुंदरता की जेड प्राप्त हुई, जिसे लोग हे कबीले के जेड के रूप में बुलाने लगे।

इस दृष्टांत के लेखक प्रसिद्ध प्राचीन चीनी विचारक हान फी हैं। इस कहानी में, लेखक का भाग्य स्वयं सन्निहित था। एक समय में, शासक ने हान फी की राजनीतिक मान्यताओं को स्वीकार नहीं किया था। इस दृष्टांत से, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं: पत्थर काटने वालों को पता होना चाहिए कि वे किस प्रकार के जेड हैं, और शासकों को यह समझना चाहिए कि उनके सामने किस तरह का व्यक्ति है। जो लोग दूसरों के लिए सबसे कीमती चीज दान करते हैं उन्हें इससे पीड़ित होने के लिए तैयार रहना चाहिए।

कै हुआंग गोंग के इलाज के लिए बियान क्यू की कहानी

एक दिन प्रसिद्ध चिकित्सकबियान क्यू शासक कै हुआन-गोंग से मिलने आया था। उन्होंने हांग गोंग की जांच की और कहा, "मैं देख रहा हूं कि आप त्वचा रोग से पीड़ित हैं। यदि आप तुरंत डॉक्टर के पास नहीं जाते हैं, तो मुझे डर है कि रोग का वायरस शरीर में गहराई तक प्रवेश कर जाएगा।" हुआंग गोंग ने बियान क्यू के शब्दों पर ध्यान नहीं दिया। उसने उत्तर दिया, "मैं ठीक हूँ।" राजकुमार की बात सुनकर डॉक्टर बियान क्यू ने उसे अलविदा कहा और चला गया। और हुआन-गोंग ने अपने दल को समझाया कि डॉक्टर अक्सर ऐसे लोगों का इलाज करते हैं जिन्हें कोई बीमारी नहीं है। इस प्रकार, ये डॉक्टर खुद का श्रेय लेते हैं और पुरस्कार का दावा करते हैं।

दस दिन बाद, बियान क्यू फिर से राजकुमार से मिलने गया। उन्होंने काई हुआंग-गोंग को बताया कि उनकी बीमारी पहले ही मांसपेशियों में चली गई थी। यदि उसका इलाज नहीं किया जाता है, तो रोग विशेष रूप से तीव्र होगा। हुआंग गोंग ने फिर से बियान क्यू की अवज्ञा की। आखिर उसने डॉक्टरों को नहीं पहचाना।

दस दिन बाद राजकुमार से तीसरी मुलाकात के दौरान बियान क्यू ने कहा कि बीमारी आंतों और पेट में पहले ही पहुंच चुकी है। और अगर राजकुमार जारी रहता है, और सबसे कठिन चरण में प्रवेश नहीं करता है। लेकिन राजकुमार अभी भी डॉक्टर की सलाह के प्रति उदासीन था।

दस दिन बाद, जब बियान क्यू ने काई हुआन गोंग को दूर से देखा, तो वह डर के मारे भाग गया। राजकुमार ने एक नौकर को उसके पास यह पूछने के लिए भेजा कि वह बिना कुछ कहे क्यों भाग गया। डॉक्टर ने जवाब दिया कि यह त्वचा रोगपहले तो केवल औषधीय जड़ी बूटियों के काढ़े, एक वार्मिंग सेक और cauterization की मदद से इलाज करना संभव था। और जब रोग मांसपेशियों तक पहुंच जाता है, तो इसका इलाज एक्यूपंक्चर से किया जा सकता है। यदि आंतों और पेट में संक्रमण हो तो औषधीय जड़ी बूटियों का काढ़ा पीने से उनका इलाज किया जा सकता है। और जब रोग अस्थि मज्जा में चला जाता है, तो रोगी स्वयं दोषी होता है, और कोई चिकित्सक मदद नहीं कर सकता।

इस मुलाकात के पांच दिन बाद राजकुमार को अपने पूरे शरीर में दर्द महसूस हुआ। उसी समय उसे बियान क्यू की बातें याद आ गईं। हालांकि, डॉक्टर लंबे समय से अज्ञात दिशा में गायब हो गया है।

यह कहानी सिखाती है कि एक व्यक्ति को अपनी गलतियों और भूलों को तुरंत सुधारना चाहिए। और अगर वह बना रहता है और विलीन हो जाता है, तो यह विनाशकारी परिणाम देता है।

ज़ू जी कैसे झूम उठे, इसकी कहानी

ज़ू जी नाम के क्यूई राज्य के पहले मंत्री बहुत अच्छी तरह से निर्मित और चेहरे पर सुंदर थे। एक सुबह उसने अपने कपड़े पहने सबसे अच्छे कपड़ेऔर आईने में देखा और अपनी पत्नी से पूछा, "तुम्हें क्या लगता है कि कौन अधिक सुंदर है, मैं या मिस्टर जू, जो शहर के उत्तरी बाहरी इलाके में रहता है?" पत्नी ने उत्तर दिया, "बेशक, तुम, मेरे पति, जू से कहीं अधिक सुंदर हो। शुया और आपकी तुलना कैसे की जा सकती है?”

और मिस्टर जू क्यूई के जाने-माने हैंडसम आदमी थे। ज़ू जी को अपनी पत्नी पर पूरा भरोसा नहीं था, इसलिए उन्होंने वही सवाल अपनी रखैल से पूछा। उसने अपनी पत्नी की तरह ही उत्तर दिया।

एक दिन बाद, ज़ू जी के पास एक मेहमान आया। ज़ू जी ने फिर अतिथि से पूछा, "तुम्हें क्या लगता है कि कौन अधिक सुंदर है, मैं या जू?" अतिथि ने उत्तर दिया, "बिल्कुल, श्रीमान ज़ू, आप अधिक सुंदर हैं!"

कुछ समय बाद, ज़ू जी मिस्टर जू से मिलने गए। उसने जू के चेहरे, फिगर और इशारों को ध्यान से देखा। ज़ू के सुन्दर रूप ने ज़ू जी पर गहरी छाप छोड़ी। उसे यकीन हो गया कि जू उससे ज्यादा खूबसूरत है। फिर उसने खुद को आईने में देखा: "हाँ, आखिरकार, जू मुझसे कहीं ज्यादा खूबसूरत है," उसने सोच-समझकर कहा।

शाम को बिस्तर पर, कौन अधिक सुंदर है, यह विचार ज़ू जी का साथ नहीं छोड़ता। और फिर उसे आखिरकार समझ में आया कि सभी ने क्यों कहा कि वह शुया से ज्यादा खूबसूरत है। आखिरकार, पत्नी उसके सामने फँसती है, उपपत्नी उससे डरती है, और मेहमान को उससे मदद की ज़रूरत होती है।

यह दृष्टांत कहता है कि एक व्यक्ति को स्वयं अपनी क्षमताओं को जानना चाहिए। आपको उन लोगों के चापलूसी भरे भाषणों पर आंख मूंदकर विश्वास नहीं करना चाहिए जो किसी रिश्ते में लाभ की तलाश में हैं और इसलिए आपकी प्रशंसा करते हैं।

कुएं में रहने वाले मेंढक की कहानी

एक कुएं में मेंढक था। और उसके पास कुछ था सुखी जीवन. एक बार उसने पूर्वी चीन सागर से उसके पास आए कछुए को अपने जीवन के बारे में बताना शुरू किया: "यहाँ, कुएँ में, मैं वही करती हूँ जो मैं चाहती हूँ, मैं करती हूँ: मैं पानी की सतह पर लाठी खेल सकती हूँ। ठीक है, मैं कुएँ की दीवार में खुदे हुए छेद में भी आराम कर सकता हूँ। जब मैं गाद में जाता हूं, तो कीचड़ ही मेरे पंजों में भर जाती है। केकड़ों और टैडपोल को देखो, उनका जीवन पूरी तरह से अलग है, उनका वहां रहना मुश्किल है, कीचड़ में। इसके अलावा, यहाँ कुएँ में मैं अकेला रहता हूँ और अपनी मालकिन, मैं जो चाहूँ वह कर सकता हूँ। यह सिर्फ स्वर्ग है! तुम मेरा घर क्यों नहीं देखना चाहते?"

कछुआ कुएँ में उतरना चाहता था। लेकिन कुएँ का प्रवेश द्वार उसके खोल के लिए बहुत संकरा था। इसलिए, कुएं में प्रवेश किए बिना, कछुआ मेंढक को दुनिया के बारे में बताने लगा: “देखो, उदाहरण के लिए, आप एक हजार ली को एक बड़ी दूरी मानते हैं, है ना? लेकिन समुद्र और भी बड़ा है! आप शीर्ष को एक हजार ली उच्चतम मानते हैं, है ना? लेकिन समुद्र बहुत गहरा है! यू के शासनकाल में 9 बाढ़ आयीं जो पूरे एक दशक तक चलीं, समुद्र उससे बड़ा नहीं हुआ। तांग के शासनकाल के दौरान, पूरे 8 वर्षों के दौरान 7 सूखे पड़े, और समुद्र कम नहीं हुआ। समुद्र, यह शाश्वत है। यह न बढ़ता है और न घटता है। यही समुद्र में जीवन का आनंद है।"

कछुए की ये बातें सुनकर मेंढक घबरा गया। उसकी बड़ी हरी आँखों ने अपनी गरजने वाली जीवंतता खो दी थी, और वह बहुत छोटी महसूस कर रही थी।

यह दृष्टान्त कहता है कि मनुष्य को आत्मसंतुष्ट नहीं होना चाहिए और संसार को न जानकर हठपूर्वक अपने पद की रक्षा करनी चाहिए।

लोमड़ी का दृष्टान्त जो बाघ के पीछे झूलता है

एक दिन बाघ को बहुत भूख लगी और वह भोजन की तलाश में पूरे जंगल में भाग गया। उसी समय रास्ते में उसे एक लोमड़ी मिली। बाघ पहले से ही अच्छा खाने की तैयारी कर रहा था, और लोमड़ी ने उससे कहा: “तुमने मुझे खाने की हिम्मत नहीं की। मुझे स्वयं स्वर्गीय सम्राट ने पृथ्वी पर भेजा था। यह वह था जिसने मुझे जानवरों की दुनिया का मुखिया नियुक्त किया था। यदि तुम मुझे खाओगे, तो तुम स्वयं स्वर्गीय सम्राट को क्रोधित करोगे।"

इन शब्दों को सुनकर बाघ झिझकने लगा। फिर भी उसका पेट फूलना बंद नहीं हुआ। "मुझे क्या करना चाहिए?" बाघ ने सोचा। बाघ की व्याकुलता को देखकर लोमड़ी ने कहा: “तुम शायद सोचते हो कि मैं तुम्हें धोखा दे रही हूँ? तब मेरे पीछे हो ले, और तुम देखोगे कि सब पशु किस प्रकार मुझे देखते ही भय से तित्तर बित्तर हो जाएंगे। यह बहुत अजीब होगा अगर ऐसा अन्यथा हुआ।"

ये शब्द बाघ को उचित लगे, और वह लोमड़ी का पीछा करने लगा। और वास्तव में, जानवर, उन्हें देखते ही, तुरन्त बिखर गए विभिन्न पक्ष. बाघ इस बात से अनजान था कि जानवर उससे डरते हैं, बाघ, न कि चालाक लोमड़ी। कौन उससे डरता है?

यह दृष्टांत हमें सिखाता है कि जीवन में हमें सच्चे और झूठे के बीच भेद करने में सक्षम होना चाहिए। चीजों के सार में तल्लीन करने के लिए बाहरी डेटा द्वारा धोखा नहीं दिया जाना चाहिए। यदि आप सत्य को झूठ से अलग करने में विफल रहते हैं, तो बहुत संभव है कि आप इस चालाक लोमड़ी जैसे लोगों से धोखा खाएंगे।

यह कल्पित कहानी लोगों को एक आसान जीत हासिल करने के बाद मूर्ख न बनने और हवा में न चलने की चेतावनी देती है।

यू गोंग पर्वतों को हिलाता है

"यू गोंग मूव्स माउंटेंस" एक ऐसी कहानी है जिसका कोई आधार नहीं है वास्तविक इतिहास. यह "ले ज़ी" पुस्तक में निहित है, और जिसके लेखक दार्शनिक ले युकौ हैं, जो IV - V सदियों में रहते थे। ईसा पूर्व इ।

कहानी "यू गोंग मूव्स माउंटेंस" कहती है कि पुराने दिनों में यू गोंग नाम का एक बूढ़ा आदमी रहता था (शाब्दिक रूप से, "बेवकूफ बूढ़ा आदमी")। उनके घर के सामने दो विशाल पहाड़ थे - ताइहान और वांगु, जो उनके घर के रास्ते को अवरुद्ध कर देते थे। यह बहुत असुविधाजनक था।

और फिर एक दिन यू गोंग ने पूरे परिवार को इकट्ठा किया और कहा कि ताइहांग और वांगु पहाड़ घर के रास्ते को अवरुद्ध कर देते हैं। "क्या आपको लगता है कि हम इन दो पहाड़ों को खोदेंगे?" बूढ़े आदमी से पूछा।

यू गोंग के बेटे और पोते तुरंत सहमत हो गए और कहा, "चलो शुरू करते हैं आने वाला कल!" हालांकि, यू गोंग की पत्नी ने संदेह व्यक्त किया। उसने कहा, "हम यहां कई सालों से रह रहे हैं, इसलिए हम इन पहाड़ों के बावजूद यहां रहना जारी रख सकते हैं। इसके अलावा, पहाड़ बहुत ऊंचे हैं, और हम पहाड़ों से निकाले गए पत्थरों और मिट्टी को कहां रखेंगे?"

पत्थर और मिट्टी कहाँ डालें? परिजनों के बीच चर्चा के बाद उन्होंने उन्हें समुद्र में फेंकने का फैसला किया।

अगले दिन, यू गोंग का पूरा परिवार चट्टान को कुदाल से कुचलने लगा। पड़ोसी यू गोंग का बेटा भी पहाड़ों को गिराने में मदद के लिए आया, हालांकि वह अभी आठ साल का नहीं था। उनके उपकरण बहुत सरल थे - केवल कुदाल और टोकरियाँ। पहाड़ों से समुद्र की काफी दूरी थी। इसलिए एक महीने की मेहनत के बाद भी पहाड़ वैसे ही दिखते थे।

ज़ी सू नाम का एक बूढ़ा आदमी था (जिसका शाब्दिक अर्थ है "स्मार्ट बूढ़ा आदमी")। इस कहानी को जानने के बाद, उसने यू गोंग का उपहास किया और उसे मूर्ख कहा। ज़ी सू ने कहा कि पहाड़ बहुत ऊँचे हैं और मानव शक्ति नगण्य है, इसलिए इन दो विशाल पहाड़ों को हिलाना असंभव है, और यू गोंग की हरकतें बहुत ही हास्यास्पद और बेतुकी हैं।

यू गोंग ने उत्तर दिया: "हालांकि पहाड़ ऊंचे हैं, वे नहीं बढ़ते हैं, इसलिए यदि मैं और मेरे बेटे हर दिन पहाड़ से थोड़ा सा लेते हैं, और फिर मेरे पोते, और फिर मेरे परपोते अपना काम जारी रखते हैं, तो अंत में हम इन पहाड़ों को हटा देंगे!" उसके शब्दों ने जी सू को स्तब्ध कर दिया, और वह चुप हो गया।

और यू गोंग का परिवार हर दिन पहाड़ों को तोड़ता रहा। उनका हठ स्वर्गीय स्वामी को छू गया, और उसने दो परियों को पृथ्वी पर भेजा, जिन्होंने पहाड़ों को यू गोंग के घर से दूर कर दिया। यह प्राचीन कथा हमें बताती है कि अगर लोगों में दृढ़ इच्छाशक्ति हो, तो वे किसी भी कठिनाई को दूर करने और सफलता प्राप्त करने में सक्षम होंगे।

लाओशान ताओवादी का इतिहास

वांग ची नाम का एक आलसी आदमी था। हालांकि वांग क्वी कुछ भी करना नहीं जानता था, फिर भी, वह जुनून से किसी तरह का जादू सीखने की इच्छा रखता था। यह जानने के बाद कि एक ताओवादी समुद्र के पास, लाओशान पर्वत पर रहता है, जिसे लोग "लाओशान पर्वत से ताओवादी" कहते हैं, और यह कि वह चमत्कार कर सकता है, वांग क्यूई ने इस ताओवादी का छात्र बनने का फैसला किया और उसे अपने छात्र को जादू सिखाने के लिए कहा। . इसलिए, वांग की ने अपने परिवार को छोड़ दिया और लाओशान ताओवादी के पास गया। लाओशान पर्वत पर पहुंचकर, वांग क्यूई ने लाओशान ताओवादी को पाया और उससे अपना अनुरोध किया। ताओवादी ने महसूस किया कि वांग ची बहुत आलसी थी और उसने उसे मना कर दिया। हालांकि, वांग क्यूई ने लगातार पूछा, और अंत में, ताओवादी वांग क्यूई को अपने शिष्य के रूप में लेने के लिए सहमत हो गए।

वांग क्वी ने सोचा कि वह बहुत जल्द जादू सीख पाएगा और वह बहुत खुश हुआ। अगले दिन, वांग क्यूई, प्रेरित होकर, ताओवादी के पास गया। अचानक, ताओवादी ने उसे एक कुल्हाड़ी दी और उसे लकड़ी काटने का आदेश दिया। हालांकि वांग क्वी लकड़ी काटना नहीं चाहता था, उसे ताओवादी के निर्देशानुसार करना पड़ा ताकि वह उसे जादू सिखाने से मना न करे। वांग क्वी ने पूरा दिन पहाड़ पर लकड़ी काटते हुए बिताया और बहुत थक गया था; वह बहुत दुखी था।

एक महीना बीत गया, और वांग क्यूई अभी भी लकड़ी काट रही थी। हर दिन एक लकड़हारे के रूप में काम करने और जादू न सीखने के कारण, वह इस तरह के जीवन को सहन नहीं कर सका और घर लौटने का फैसला किया। और उसी समय उन्होंने अपनी आंखों से देखा कि कैसे उनके शिक्षक - लाओशान ताओवादी - ने जादू पैदा करने की अपनी क्षमता दिखाई। एक शाम, एक लाओशान ताओवादी दो दोस्तों के साथ शराब पी रहा था। ताओवादी ने बोतल में से एक के बाद एक शराब का गिलास डाला, और बोतल अभी भी भरी हुई थी। तब ताओवादी ने अपनी चॉपस्टिक को एक सौंदर्य में बदल दिया जो मेहमानों के लिए गाना और नृत्य करना शुरू कर दिया, और भोज के बाद वह चीनी काँटा में बदल गया। इस सब ने वांग क्वी को बहुत हैरान कर दिया, और उसने जादू सीखने के लिए पहाड़ पर रहने का फैसला किया।

एक और महीना बीत गया, और लाओशान ताओवादी ने अभी भी वांग क्यूई को कुछ भी नहीं सिखाया। इस बार आलसी वांग ची उत्साहित हो गई। वह ताओवादी के पास गया और कहा: "मैं पहले से ही लकड़ी काटकर थक गया हूं। आखिरकार, मैं यहां जादू और टोना सीखने आया था, और मैं आपसे इसके बारे में पूछता हूं, अन्यथा मैं यहां व्यर्थ आया।" ताओवादी हँसे और उससे पूछा कि वह कौन सा जादू सीखना चाहता है। वांग क्यूई ने कहा, "मैंने अक्सर तुम्हें दीवारों पर चलते हुए देखा है; मैं इस तरह का जादू सीखना चाहता हूं।" ताओवादी फिर हँसे और मान गए। उसने वांग क्वी को दीवारों से गुजरने का मंत्र बताया और वांग क्वी को इसे आजमाने के लिए कहा। वांग क्यूई ने कोशिश की और सफलतापूर्वक दीवार में घुस गई। वह तुरंत प्रसन्न हुआ और घर लौटने की कामना की। वांग क्यूई के घर जाने से पहले, लाओशान ताओवादी ने उसे ईमानदार होने के लिए कहा और नम्र व्यक्तिअन्यथा जादू अपनी शक्ति खो देगा।

वांग क्यूई घर लौट आया और अपनी पत्नी से दावा किया कि वह दीवारों के माध्यम से चल सकता है। हालांकि, उनकी पत्नी ने उन पर विश्वास नहीं किया। वांग की ने जादू करना शुरू कर दिया और दीवार के पास चली गई। पता चला कि वह वहां से नहीं निकल पा रहा था। उसका सिर दीवार से टकराया और गिर पड़ा। उसकी पत्नी ने उस पर हंसते हुए कहा: "अगर दुनिया में जादू है, तो उन्हें दो या तीन महीने में नहीं सीखा जा सकता है!" और वांग क्यूई ने सोचा कि लाओशान ताओवादी ने उसे धोखा दिया है, और पवित्र साधु को डांटने लगा। बस इतना हुआ कि वांग क्वी अभी भी कुछ नहीं कर सकती।

मिस्टर डंगो एंड द वुल्फ

के संग्रह से परी कथा "द फिशरमैन एंड द स्पिरिट" अरब की कहानियां"हजार और एक रातें"। चीन में, "शिक्षक डुंगुओ और भेड़िये" के बारे में एक नैतिक कहानी भी है। यह कहानी डोंगटियन ज़ुआन से जानी जाती है; इस काम के लेखक मा झोंग्शी हैं, जो 13वीं शताब्दी में रहते थे। मिंग राजवंश के दौरान.

तो, एक बार एक ऐसा पांडित्यपूर्ण आर्मचेयर वैज्ञानिक रहता था, जिसका नाम शिक्षक (श्रीमान) डुंगो था। एक दिन, डोंगगुओ, अपनी पीठ पर किताबों का एक थैला लेकर और एक गधे से आग्रह करते हुए, अपने व्यवसाय के लिए झोंगशांगुओ नामक स्थान पर गया। रास्ते में वह शिकारियों द्वारा पीछा किए गए एक भेड़िये से मिला, और इस भेड़िये ने डुंगो से उसे बचाने के लिए कहा। मिस्टर डंगो को भेड़िये के लिए खेद हुआ, और वह मान गया। डंगो ने उसे एक गेंद में कर्ल करने के लिए कहा, जानवर को रस्सी से बांध दिया ताकि भेड़िया एक बैग में फिट हो जाए और वहीं छिप जाए।

जैसे ही मिस्टर डुंगो ने भेड़िये को बैग में भरा, शिकारी उसके पास पहुँचे। उन्होंने पूछा कि क्या डुंगो ने भेड़िये को देखा था और वह कहाँ भागा था। डुंगो ने यह कहकर शिकारियों को धोखा दिया कि भेड़िया दूसरी तरफ भागा। शिकारियों ने मिस्टर डूंगो की बात मान ली और भेड़िये का एक अलग दिशा में पीछा किया। बोरी में बैठे भेड़िये ने सुना कि शिकारी चले गए हैं, और मिस्टर डुंगो को खोलकर बाहर जाने के लिए कहा। डुंगो सहमत हुए। अचानक, भेड़िये ने बैग से बाहर कूदते हुए डंगो पर हमला कर दिया, वह उसे खाना चाहता था। भेड़िया चिल्लाया: "तुम, अच्छा व्यक्ति, मुझे बचा लिया, हालांकि, अब मुझे बहुत भूख लगी है, और इसलिए फिर से दयालु हो और मुझे तुम्हें खाने दो।" डंगो डर गया और भेड़िये को उसकी कृतघ्नता के लिए डांटने लगा। उसी समय, एक किसान अपने ऊपर कुदाल लेकर गुजरा कंधे। उसने किसान से यह तय करने के लिए कहा कि कौन सही है और कौन गलत। लेकिन भेड़िये ने इस तथ्य से इनकार किया कि शिक्षक डुंगो ने उसे बचाया था। किसान ने सोचा और कहा: इतने बड़े भेड़िये को समायोजित करने के लिए। मैं आपकी बातों पर तब तक विश्वास नहीं करूंगा जब तक कि मैं अपनी आंखों से नहीं देख लेता कि भेड़िया इस बोरे में कैसे फिट बैठता है। "भेड़िया सहमत हो गया और फिर से मुड़ गया। मिस्टर डुंगो ने फिर से भेड़िये को रस्सी से बांध दिया और जानवर को बोरे में डाल दिया। किसान तुरंत बोरी बांध दी और श्री डोंगो से कहा: "भेड़िया अपने नरभक्षी स्वभाव को कभी नहीं बदलेगा। आपने भेड़िये पर दया करने के लिए बहुत मूर्खता का काम किया। ”और किसान ने बोरी को थप्पड़ मारा और भेड़िये को कुदाल से मार डाला।

जब इन दिनों भगवान डोंगो का उल्लेख किया जाता है, तो उनका मतलब उन लोगों से होता है जो अपने दुश्मनों के साथ दयालु व्यवहार करते हैं। और "झोंगशान भेड़िया" से उनका मतलब कृतघ्न लोगों से है।

"दक्षिण की ओर ट्रैक, और उत्तर की ओर शाफ्ट" ("घोड़े को उसकी पूंछ के साथ आगे बढ़ाएं"; "घोड़े के आगे गाड़ी रखो")

युद्धरत राज्यों (वी - III शताब्दी ईसा पूर्व) के युग के दौरान, चीन कई राज्यों में विभाजित था जो लगातार आपस में लड़ते रहे। प्रत्येक राज्य में सलाहकार होते थे जो विशेष रूप से सरकार के तरीकों और विधियों पर सम्राट को सलाह देने के लिए कार्य करते थे। ये सलाहकार, समझाते हुए, आलंकारिक अभिव्यक्तियों, तुलनाओं और रूपकों का उपयोग करना जानते थे, ताकि सम्राटों ने जानबूझकर उनकी सलाह और सुझावों को स्वीकार किया। "हार्नेसिंग द हॉर्स टेल फर्स्ट" वेई के राज्य के सलाहकार डि लियांग की कहानी है। सम्राट वेई को अपना विचार बदलने के लिए मनाने के लिए वह एक बार यही आया था।

वेई साम्राज्य उस समय झाओ साम्राज्य से अधिक मजबूत था, इसलिए सम्राट वेई ने झाओ साम्राज्य की राजधानी हांदान पर हमला करने और झाओ साम्राज्य को अपने अधीन करने का फैसला किया। यह जानने पर, डि लियांग बहुत उत्तेजित हुए और उन्होंने सम्राट को इस निर्णय को बदलने के लिए मनाने का फैसला किया।

वेई साम्राज्य के सम्राट सैन्य नेताओं के साथ झाओ साम्राज्य पर हमला करने की योजना पर चर्चा कर रहे थे, जब डि लियांग अचानक आ गए। डि लियांग ने सम्राट से कहा:

मैंने यहाँ अपने रास्ते में एक अजीबोगरीब घटना देखी...

क्या? - सम्राट से पूछा।

मैंने एक घोड़े को उत्तर की ओर जाते देखा। मैंने गाड़ी में बैठे आदमी से पूछा, “कहाँ जा रहे हो? ". उसने उत्तर दिया, "मैं चू के दायरे में जा रहा हूँ।" मुझे आश्चर्य हुआ: आखिरकार, चू का राज्य दक्षिण में है, और वह उत्तर की यात्रा कर रहा है। हालाँकि, वह हँसे और एक भौं भी नहीं उठाई। उन्होंने कहा: "मेरे पास यात्रा के लिए पर्याप्त पैसा है, मेरे पास है अच्छा घोड़ाऔर एक अच्छा ड्राइवर, इसलिए मैं अभी भी चू तक जा सकता हूं।" मैं कभी नहीं समझ सका: पैसा, एक अच्छा घोड़ा और एक अद्भुत ड्राइवर। क्यों, अगर वह गलत दिशा में जा रहा है तो यह मदद नहीं करेगा। वह कभी चू तक नहीं पहुंच पाएगा। जितना दूर वह गया, उतना ही वह चू के राज्य से दूर चला गया। हालाँकि, मैं उसे दिशा बदलने से नहीं रोक सका, और वह आगे बढ़ गया।

डि लियांग के शब्दों को सुनकर, वेई सम्राट को हंसी आ गई कि वह आदमी कितना मूर्ख था। डि लियांग ने जारी रखा:

महाराज! यदि आप इन लोकों के सम्राट बनना चाहते हैं, तो आपको पहले इन देशों का विश्वास हासिल करना होगा। और झाओ साम्राज्य के खिलाफ आक्रामकता, जो हमारे राज्य से कमजोर है, आपकी प्रतिष्ठा को कम करेगा और आपको लक्ष्य से हटा देगा!

तभी सम्राट वेई ने डि लियांग के उदाहरण का सही अर्थ समझा और झाओ साम्राज्य के खिलाफ अपनी आक्रामक योजनाओं को रद्द कर दिया।

आज, वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "दक्षिण की ओर ट्रैक, और उत्तर की ओर शाफ्ट" का अर्थ है "लक्ष्य के पूर्ण विरोधाभास में कार्य करना"

ABIRUS परियोजना

एक बार की बात है एक औरत थी, और उसका एक प्रेमी था। एक रात उनके पति ने उन्हें ढूंढ लिया। उसने अपने प्रेमी को मार डाला, और वह भाग गया। महिला ने तुरंत लाश को उबाला, उसमें से स्टू बनाया और सूअरों को खिलाया। तो सब कुछ काम कर गया। कुछ देर बाद पति लौट आया और यह जानकर हैरान रह गया कि मामला बिना किसी नतीजे के रह गया...
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कटी हुई जीभ वाली गाय

तांगचांगज़िआन काउंटी में, एक किसान हू सी के पास एक गाय थी। और वह, ठीक है, एक "घर के खजाने" की तरह थी: खेत की जुताई - उस पर, सामान ढोना - फिर से उस पर। और हर सुबह हू सी खुद उसे खिलाती और पानी पिलाती थी।

एक बार हू सी एक गाय को चराने के लिए गया, और देखो, स्टाल में सब कुछ उल्टा था। मैंने गौर से देखा: गाय के मुंह से खून टपक रहा है...
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वैज्ञानिक और किसान

एक किसान ने जीवन भर अपने खेत में काम किया। एक बार उसने देखा कि उसकी फसल मर रही है, और वह खाद को खेत में ले गया। एक वैज्ञानिक उसकी ओर चल रहा था; वह अपने सुंदर कपड़ों में चला गया, उसका सिर वापस फेंक दिया गया और उसके चारों ओर कुछ भी नहीं देखा - और वह एक किसान में भाग गया। बदबूदार खाद उस पर उड़ गई। दोनों गाली-गलौज करने लगे और हर्जाने की मांग करने लगे। उन्होंने तर्क दिया, तर्क दिया, कुछ नहीं आया और न्यायाधीश के पास गए ...
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मात्रा नहीं गुणवत्ता

एक उच्च चीनी अधिकारी का एक इकलौता पुत्र था। वह एक बुद्धिमान लड़के के रूप में बड़ा हुआ, लेकिन वह बेचैन था, और कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने उसे क्या सिखाने की कोशिश की, उसने किसी भी चीज में उत्साह नहीं दिखाया, और उसका ज्ञान केवल सतही था। वह बांसुरी खींच और बजा सकता था, लेकिन बिना कला के; कानूनों का अध्ययन किया, लेकिन शास्त्री भी उनसे अधिक जानते थे...
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व्यक्ति को स्मृति की आवश्यकता क्यों होती है

एक अधिकारी को न्यायाधीश नियुक्त किया गया। वह हॉल में बैठ गया और अदालती मामले को सुलझाने लगा। वादी और आरोपितों ने अपनी-अपनी दलीलें रखनी शुरू कर दीं।

सूर्य पर तातियाना द्वारा, 01/31/2016 - 16:30

सांप पर पैर कैसे रंगे इसकी कहानी

चू के प्राचीन साम्राज्य में एक कुलीन रहता था। चीन में ऐसा रिवाज है: पूर्वजों के स्मरण के संस्कार के बाद, जो भी पीड़ित हों, उन्हें बलि की शराब पिलाई जानी चाहिए। उन्होंने ऐसा ही किया। उसके घर पर इकट्ठे हुए भिखारी सहमत हुए: यदि हर कोई शराब पीता है, तो यह पर्याप्त नहीं होगा; और यदि एक व्यक्‍ति दाखरस पीता है, तो वह एक के लिथे बहुत अधिक होगा। अंत में, उन्होंने यह निर्णय लिया: जो पहले सांप को खींचेगा वह शराब पीएगा।

हे कबीले के जैस्पर की कहानी

वू-वांग के बाद, वेन-वांग ने शासन किया। अपनी छाती में जेड के साथ, बियान वह तीन दिनों तक माउंट चुशान के पैर में कराहता रहा। जब उसके आँसू सूख गए, और उसकी आँखों में खून की बूँदें दिखाई देने लगीं। यह जानने के बाद, वेन-वांग ने एक नौकर को बियान हे से पूछने के लिए भेजा: "देश में बहुत से बेगुनाह लोग हैं, वह इतनी बुरी तरह क्यों रो रहा है?" बियान ने जवाब दिया कि वह दोनों पैरों के नुकसान से बिल्कुल भी दुखी नहीं था। उन्होंने समझाया कि उनकी पीड़ा का सार इस तथ्य में निहित है कि राज्य में कीमती जेड अब जेड नहीं है, और एक ईमानदार व्यक्ति अब एक ईमानदार व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक ठग है। यह सुनकर वेन-वांग ने पत्थर काटने वालों को पत्थर को सावधानीपूर्वक पॉलिश करने का आदेश दिया, पीसने और काटने के परिणामस्वरूप दुर्लभ सुंदरता की जेड प्राप्त हुई, जिसे लोग हे कबीले के जेड के रूप में बुलाने लगे।

इस दृष्टांत के लेखक प्रसिद्ध प्राचीन चीनी विचारक हान फी हैं। इस कहानी में, लेखक का भाग्य स्वयं सन्निहित था। एक समय में, शासक ने हान फी की राजनीतिक मान्यताओं को स्वीकार नहीं किया था। इस दृष्टांत से, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं: पत्थर काटने वालों को पता होना चाहिए कि जेड किस तरह का है, और शासकों को यह समझना चाहिए कि उनके सामने किस तरह का व्यक्ति है। जो लोग दूसरों के लिए सबसे कीमती चीज दान करते हैं उन्हें इससे पीड़ित होने के लिए तैयार रहना चाहिए।

कै हुआंग गोंग के इलाज के लिए बियान क्यू की कहानी

एक दिन, प्रसिद्ध चिकित्सक बियान क्यू कै हुआन-गोंग के शासक से मिलने आए। उन्होंने हांग गोंग की जांच की और कहा, "मैं देख रहा हूं कि आप त्वचा रोग से पीड़ित हैं। यदि आप तुरंत डॉक्टर के पास नहीं जाते हैं, तो मुझे डर है कि रोग का वायरस शरीर में गहराई तक प्रवेश कर जाएगा।" हुआंग गोंग ने बियान क्यू के शब्दों पर ध्यान नहीं दिया। उसने उत्तर दिया, "मैं ठीक हूँ।" राजकुमार की बात सुनकर डॉक्टर बियान क्यू ने उसे अलविदा कहा और चला गया। और हुआन-गोंग ने अपने दल को समझाया कि डॉक्टर अक्सर ऐसे लोगों का इलाज करते हैं जिन्हें कोई बीमारी नहीं है। इस प्रकार, ये डॉक्टर खुद का श्रेय लेते हैं और पुरस्कार का दावा करते हैं।

दस दिन बाद, जब बियान क्यू ने काई हुआन गोंग को दूर से देखा, तो वह डर के मारे भाग गया। राजकुमार ने एक नौकर को उसके पास यह पूछने के लिए भेजा कि वह बिना कुछ कहे क्यों भाग गया। डॉक्टर ने जवाब दिया कि पहले तो इस त्वचा रोग का इलाज केवल औषधीय जड़ी-बूटियों के काढ़े, गर्म सेक और दाग़ने से ही किया जा सकता है। और जब रोग मांसपेशियों तक पहुंच जाता है, तो इसका इलाज एक्यूपंक्चर से किया जा सकता है। यदि आंतों और पेट में संक्रमण हो तो औषधीय जड़ी बूटियों का काढ़ा पीने से उनका इलाज किया जा सकता है। और जब रोग अस्थि मज्जा में चला जाता है, तो रोगी स्वयं दोषी होता है, और कोई चिकित्सक मदद नहीं कर सकता।

ज़ू जी कैसे झूम उठे, इसकी कहानी

ज़ू जी नाम के क्यूई राज्य के पहले मंत्री बहुत अच्छी तरह से निर्मित और चेहरे पर सुंदर थे। एक सुबह, उसने अपने सबसे अच्छे कपड़े पहने और आईने में देखा और अपनी पत्नी से पूछा, "तुम्हें क्या लगता है कि कौन अधिक सुंदर है, मैं या मिस्टर जू, जो शहर के उत्तरी बाहरी इलाके में रहता है?" पत्नी ने उत्तर दिया, "बेशक, तुम, मेरे पति, जू से कहीं अधिक सुंदर हो। शुया और आपकी तुलना कैसे की जा सकती है?”

कुएं में रहने वाले मेंढक की कहानी

एक कुएं में मेंढक था। और उसका जीवन बहुत सुखी था। एक बार उसने पूर्वी चीन सागर से उसके पास आए कछुए को अपने जीवन के बारे में बताना शुरू किया: "यहाँ, कुएँ में, मैं वही करती हूँ जो मैं चाहती हूँ और करती हूँ: मैं कुएँ में पानी की सतह पर लाठी बजा सकती हूँ मैं कुएं की दीवार में खुदे हुए छेद में भी आराम कर सकता हूं। जब मैं गाद में जाता हूं, तो कीचड़ ही मेरे पंजों में भर जाती है। केकड़ों और टैडपोल को देखो, उनका जीवन पूरी तरह से अलग है, उनका वहां रहना मुश्किल है, कीचड़ में। इसके अलावा, यहाँ कुएँ में मैं अकेला रहता हूँ और अपनी मालकिन, मैं जो चाहूँ वह कर सकता हूँ। यह सिर्फ स्वर्ग है! तुम मेरा घर क्यों नहीं देखना चाहते?"

लोमड़ी का दृष्टान्त जो बाघ के पीछे झूलता है

ये शब्द बाघ को उचित लगे, और वह लोमड़ी का पीछा करने लगा। और वास्तव में, उन्हें देखते ही जानवर तुरंत अलग-अलग दिशाओं में बिखर गए। बाघ इस बात से अनजान था कि जानवर उससे डरते हैं, बाघ, न कि चालाक लोमड़ी। कौन उससे डरता है?

यू गोंग पर्वतों को हिलाता है

"यू गोंग मूव्स माउंटेंस" एक ऐसी कहानी है जिसके पीछे कोई वास्तविक कहानी नहीं है। यह "ले ज़ी" पुस्तक में निहित है, और जिसके लेखक दार्शनिक ले युकौ हैं, जो IV - V सदियों में रहते थे। ईसा पूर्व इ।

"यू गोंग मूव्स माउंटेन्स" कहानी में कहा गया है कि पुराने दिनों में यू गोंग नाम का एक बूढ़ा आदमी रहता था (शाब्दिक रूप से, "बेवकूफ बूढ़ा आदमी")। उनके घर के सामने दो विशाल पहाड़ थे - ताइहान और वांगु, जो उनके घर के रास्ते को अवरुद्ध कर देते थे। यह बहुत असुविधाजनक था।

और फिर एक दिन यू गोंग ने पूरे परिवार को इकट्ठा किया और कहा कि ताइहांग और वांगु पहाड़ घर के रास्ते को अवरुद्ध कर देते हैं। "क्या आपको लगता है कि हम इन दो पहाड़ों को खोदेंगे?" बूढ़े ने पूछा।

यू गोंग के बेटे और पोते तुरंत सहमत हो गए और कहा, "चलो कल से काम शुरू करते हैं!" हालांकि, यू गोंग की पत्नी ने संदेह व्यक्त किया। उसने कहा: "हम यहां कई सालों से रह रहे हैं, इसलिए हम इन पहाड़ों के बावजूद यहां रहना जारी रख सकते हैं। इसके अलावा, पहाड़ बहुत ऊंचे हैं, और हम पहाड़ों से ली गई पत्थरों और मिट्टी को कहां रखेंगे?"

लाओशान ताओवादी का इतिहास

एक महीना बीत गया, और वांग क्यूई अभी भी लकड़ी काट रही थी। हर दिन एक लकड़हारे के रूप में काम करने और जादू न सीखने के लिए - वह इस तरह के जीवन को सहन नहीं कर सका और घर लौटने का फैसला किया। और उसी समय उन्होंने अपनी आंखों से देखा कि कैसे उनके शिक्षक - लाओशान ताओवादी - ने जादू पैदा करने की अपनी क्षमता दिखाई। एक शाम, एक लाओशान ताओवादी दो दोस्तों के साथ शराब पी रहा था। ताओवादी ने बोतल में से एक के बाद एक शराब का गिलास डाला, और बोतल अभी भी भरी हुई थी। तब ताओवादी ने अपनी चॉपस्टिक को एक सौंदर्य में बदल दिया जो मेहमानों के लिए गाना और नृत्य करना शुरू कर दिया, और भोज के बाद वह चीनी काँटा में बदल गया। इस सब ने वांग क्वी को बहुत हैरान कर दिया, और उसने जादू सीखने के लिए पहाड़ पर रहने का फैसला किया।

एक और महीना बीत गया, और लाओशान ताओवादी ने अभी भी वांग क्यूई को कुछ भी नहीं सिखाया। इस बार आलसी वांग ची उत्साहित हो गई। वह ताओवादी के पास गया और कहा: "मैं पहले से ही लकड़ी काटकर थक गया हूं। आखिरकार, मैं यहां जादू और टोना सीखने आया था, और मैं आपसे इसके बारे में पूछता हूं, अन्यथा मैं यहां व्यर्थ आया।" ताओवादी हँसे और उससे पूछा कि वह कौन सा जादू सीखना चाहता है। वांग क्यूई ने कहा, "मैंने अक्सर तुम्हें दीवारों पर चलते हुए देखा है; मैं इस तरह का जादू सीखना चाहता हूं।" ताओवादी फिर हँसे और मान गए। उसने वांग क्वी को दीवारों से गुजरने का मंत्र बताया और वांग क्वी को इसे आजमाने के लिए कहा। वांग क्यूई ने कोशिश की और सफलतापूर्वक दीवार में घुस गई। वह तुरंत प्रसन्न हुआ और घर लौटने की कामना की। वांग क्यूई के घर जाने से पहले, लाओशान ताओवादी ने उसे एक ईमानदार और विनम्र व्यक्ति बनने के लिए कहा, अन्यथा जादू अपनी शक्ति खो देगा।

मिस्टर डंगो एंड द वुल्फ

अरबी परियों की कहानियों "ए थाउजेंड एंड वन नाइट्स" के संग्रह से परी कथा "द फिशरमैन एंड द स्पिरिट" दुनिया में व्यापक रूप से जानी जाती है। चीन में, "शिक्षक डुंगुओ और भेड़िये" के बारे में एक नैतिक कहानी भी है। यह कहानी डोंगटियन ज़ुआन से जानी जाती है; इस काम के लेखक मा झोंग्शी हैं, जो 13वीं शताब्दी में रहते थे। मिंग राजवंश के दौरान.

जैसे ही मिस्टर डुंगो ने भेड़िये को बैग में भरा, शिकारी उसके पास पहुँचे। उन्होंने पूछा कि क्या डुंगो ने भेड़िये को देखा था और वह कहाँ भागा था। डुंगो ने यह कहकर शिकारियों को धोखा दिया कि भेड़िया दूसरी तरफ भागा। शिकारियों ने मिस्टर डूंगो की बात मान ली और भेड़िये का एक अलग दिशा में पीछा किया। बोरी में बैठे भेड़िये ने सुना कि शिकारी चले गए हैं, और मिस्टर डुंगो को खोलकर बाहर जाने के लिए कहा। डुंगो सहमत हुए। अचानक, भेड़िये ने बैग से बाहर कूदते हुए डंगो पर हमला कर दिया, वह उसे खाना चाहता था। भेड़िया चिल्लाया: "हे अच्छे आदमी, तुमने मुझे बचाया, हालांकि, अब मुझे बहुत भूख लगी है, और इसलिए फिर से दयालु हो और मुझे तुम्हें खाने दो।" डुंगो डर गया और अपनी कृतघ्नता के लिए भेड़िये को डांटने लगा। उसी समय एक किसान कंधे पर कुदाल लेकर वहां से गुजरा। मिस्टर डुंगो ने किसान को रोका और बताया कि यह कैसा रहा। उन्होंने किसान से यह तय करने को कहा कि कौन सही है और कौन गलत। लेकिन भेड़िये ने इस बात से इनकार किया कि मास्टर डुंगो ने उसे बचाया था। किसान ने एक पल के लिए सोचा और कहा: "मैं आप दोनों पर विश्वास नहीं करता, क्योंकि यह बैग इतना बड़ा भेड़िया रखने के लिए बहुत छोटा है। मुझे आपकी बातों पर तब तक विश्वास नहीं होगा जब तक कि मैं अपनी आँखों से नहीं देखता कि भेड़िया कैसे फिट बैठता है यह थैला।" भेड़िया सहमत हो गया और फिर से मुड़ा। श्री डोंगो ने भेड़िये को फिर से रस्सी से बांध दिया और जानवर को एक बोरे में डाल दिया। किसान ने तुरंत बोरी बांध दी और श्री डोंगो से कहा: "भेड़िया कभी भी अपने नरभक्षी स्वभाव को नहीं बदलेगा। आपने बहुत मूर्खता से काम किया कि आपने भेड़िये के प्रति दया दिखाई।" और किसान ने बोरी को थप्पड़ मारा और भेड़िये को कुदाल से मार डाला।

मैंने यहाँ अपने रास्ते में एक अजीबोगरीब घटना देखी...

क्या? - सम्राट से पूछा।

मैंने एक घोड़े को उत्तर की ओर जाते देखा। मैंने गाड़ी में बैठे आदमी से पूछा, “कहाँ जा रहे हो? ". उसने उत्तर दिया, "मैं चू के दायरे में जा रहा हूँ।" मुझे आश्चर्य हुआ: आखिरकार, चू का राज्य दक्षिण में है, और वह उत्तर की यात्रा कर रहा है। हालाँकि, वह हँसे और एक भौं भी नहीं उठाई। उसने कहा, "मेरे पास यात्रा के लिए पर्याप्त पैसा है, मेरे पास एक अच्छा घोड़ा और एक अच्छा ड्राइवर है, इसलिए मैं अभी भी चू तक जा सकता हूं।" मैं कभी नहीं समझ सका: पैसा, एक अच्छा घोड़ा और एक अद्भुत ड्राइवर। क्यों, अगर वह गलत दिशा में जा रहा है तो यह मदद नहीं करेगा। वह कभी चू तक नहीं पहुंच पाएगा। जितना दूर वह गया, उतना ही वह चू के राज्य से दूर चला गया। हालाँकि, मैं उसे दिशा बदलने से नहीं रोक सका, और वह आगे बढ़ गया।

जमीन नाप कर रखैल हासिल करना

एक युवक, जो अभी उम्र का नहीं था, लेकिन बहुत होशियार था, उसने अपने माता-पिता दोनों को जल्दी खो दिया और अपने चाचा की देखरेख में रहता था। एक दिन युवक ने देखा कि उसके चाचा बहुत चिंतित दिख रहे हैं। वह इसके कारणों के बारे में पूछने लगा। चाचा ने उत्तर दिया कि उन्हें चिंता है कि उनके कोई पुत्र नहीं है। नर संतान की देखभाल के लिए घर में एक रखैल रखना चाहिए, लेकिन उसकी पत्नी ऐसा नहीं चाहती। इसलिए वह चिंतित हैं।

युवक ने एक पल के लिए सोचा और फिर कहा:

अंकल, अब और दुखी मत होइए। मुझे अपनी चाची की सहमति प्राप्त करने का एक तरीका दिखाई देता है।

यह संभावना नहीं है कि आप सफल होंगे, - मेरे चाचा ने अविश्वसनीय रूप से कहा।

अगले दिन, सुबह, युवक ने एक दर्जी के शासक को ले लिया और अपने चाचा के घर के दरवाजे से शुरू करके जमीन को मापना शुरू कर दिया, और यह इतनी मेहनत से किया कि उसकी चाची ने घर से बाहर देखा।

तू यहाँ क्या कर रहा है? उसने पूछा।

मैं साइट को माप रहा हूं, - युवक ने शांत उत्तर दिया और अपना काम जारी रखा।

क्या? क्या आप क्षेत्र को माप रहे हैं? - चाची ने कहा। - आप हमारे अच्छे के बारे में क्या चिंतित हैं?

इस पर आत्मविश्वासी खान वाले युवक ने समझाया:

आंटी, बिना कहे चली जाती है। मैं भविष्य की तैयारी कर रहा हूं। तुम और तुम्हारे चाचा अब जवान नहीं रहे, और तुम्हारे कोई बेटे नहीं हैं। इसलिथे निश्चय तेरा घर मेरे पास रहेगा, सो मैं उसका नाप लेना चाहता हूं, क्‍योंकि मैं उसे बाद में बनवाऊंगा।

चिढ़ और गुस्से में चाची एक शब्द भी नहीं बोल सकीं। वह घर में भागी, अपने पति को जगाया और जल्द से जल्द उपपत्नी को लेने के लिए उससे भीख माँगने लगी।

चीनी रणनीतियाँ

भाग्य के चक्र के बारे में एक दृष्टांत।

एक व्यक्ति की पत्नी की मृत्यु हो गई, और एक पड़ोसी उसके प्रति संवेदना व्यक्त करने आया। उसके आश्चर्य की कल्पना कीजिए जब उसने देखा कि विधुर बैठ कर गीत गा रहा था। पड़ोसी ने विधुर की ओर रुख किया :- धिक्कार है तुम पर ! आप अपनी पत्नी के साथ इतने साल रहे। और उसका शोक मनाने के बजाय, तुम गीत गाओ!

तुम गलत हो, विधुर ने उत्तर दिया। जब वह मरी, तो पहले तो मुझे बहुत दुख हुआ। लेकिन फिर मैंने सोचा कि वह पैदा होने से पहले क्या थी। मुझे एहसास हुआ कि वह अराजकता के शून्य में बिखरी हुई थी। फिर दम हो गया। सांस बदल गई और वह शरीर बन गई। शरीर बदल गया - और वह पैदा हुई। अब एक नया परिवर्तन आया है - और वह मर चुकी है। यह सब एक-दूसरे को बदल देता है, जैसे-जैसे ऋतुएँ वैकल्पिक होती हैं। मनुष्य परिवर्तनों के रसातल में दब गया है, मानो किसी विशाल घर के कक्षों में। उस पर रोने और विलाप करने का अर्थ है भाग्य को न समझना। इसलिए मैंने रोने की बजाय गाना शुरू कर दिया।

नैतिक: आत्मा का जीवन अनंत है

एक बातूनी आदमी के बारे में एक दृष्टांत।

लाओत्से रोज सुबह अपने पड़ोसी के साथ टहलने जाता था। पड़ोसी जानता था कि लाओ त्ज़ु चंद शब्दों का आदमी था। कई सालों तक वह पूरी तरह से मौन में सुबह की सैर पर उसके साथ रहा, और उसने कभी कुछ नहीं कहा। एक दिन उनके घर पर एक मेहमान आया जो लाओत्से के साथ सैर पर जाना चाहता था। पड़ोसी ने कहा, "ठीक है, लेकिन तुम्हें बात नहीं करनी चाहिए। लाओत्से इसे बर्दाश्त नहीं करता। याद रखें: कुछ भी नहीं कहा जा सकता है!

यह बहुत अच्छा था शांत सुबहकेवल पक्षियों के गायन ने चुप्पी तोड़ी। अतिथि ने कहा: "कितना अद्भुत!" घंटे भर की सैर के दौरान उसने केवल यही कहा था, लेकिन लाओ त्ज़ु ने उसकी ओर ऐसे देखा जैसे उसने कोई पाप किया हो।

चलने के बाद, लाओ त्ज़ु ने एक पड़ोसी से कहा, "कभी किसी और को मत लाओ! और कभी वापस मत आना! यह आदमी बहुत बातूनी लगता है। सुबह सुंदर थी, बहुत शांत थी। इस आदमी ने सब कुछ बर्बाद कर दिया।"

नैतिक: शब्द अतिश्योक्तिपूर्ण हैं। वैसे, हमारे पास भी है अच्छी कहावतइस संबंध में, "मौन सुनहरा है।"

दर्पण और कुत्ते का दृष्टान्त।

बहुत पहले एक राजा ने एक बहुत बड़ा महल बनवाया था। यह लाखों दर्पणों वाला एक महल था महल की बिल्कुल सभी दीवारें, फर्श और छतें दर्पणों से ढकी हुई थीं। एक बार एक कुत्ता महल में भागा। उसने इधर-उधर देखा तो उसने अपने आस-पास कई कुत्ते देखे। कुत्ते हर जगह थे। एक बहुत ही बुद्धिमान कुत्ता होने के नाते, उसने अपने दांतों को अपने चारों ओर के इन लाखों कुत्तों से बचाने के लिए और उन्हें डराने के लिए बंद कर दिया। जवाब में सभी कुत्तों ने अपने दांत काट लिए। जब उन्होंने उसे धमकी भरा जवाब दिया तो वह बड़ी हो गई।

अब कुत्ते को यकीन हो गया कि उसकी जान को खतरा है और वह भौंकने लगा। उसे तनाव में होना पड़ा, वह अपनी पूरी ताकत से भौंकने लगी, बहुत सख्त। लेकिन जब वह भौंकने लगी तो वो लाखों कुत्ते भी भौंकने लगे। और जितना अधिक वह भौंकती, उतना ही उन्होंने उसे उत्तर दिया।

सुबह यह दुर्भाग्यपूर्ण कुत्ता मृत पाया गया। और वह वहां अकेली थी, उस महल में केवल लाखों दर्पण थे। कोई उससे लड़ता नहीं था, कोई भी नहीं था जो लड़ सकता था, लेकिन उसने खुद को आईने में देखा और डर गई। और जब वह लड़ने लगी, तो आईने में प्रतिबिंब भी लड़ाई में शामिल हो गए। वह अपने आसपास के लाखों प्रतिबिंबों के खिलाफ लड़ते हुए मर गई।

नैतिकता: दुनियास्वयं का प्रतिबिंब है। शांत रहें और सकारात्मक रहें, बदले में ब्रह्मांड आपको जवाब देगा!

खुशी के बारे में दृष्टांत।

एक बार की बात है एक आदमी रहता था जो एक चट्टान से पत्थर तराशता था। उसका काम कठिन था और वह असंतुष्ट था। एक बार एक पत्थरबाज ने अपने दिल में कहा: "ओह, काश मैं अमीर होता!" और एक चमत्कार के बारे में! उनकी इच्छा पूरी हुई।

कुछ समय बाद सम्राट उस शहर में पहुंचे जहां वह रहते थे। शासक को, जिसके सिर पर नौकर सोने की छतरी रखते थे, देखकर धनवान को ईर्ष्या होने लगी। अपने दिलों में उन्होंने कहा: "ओह, काश मैं एक सम्राट होता!" और उनकी इच्छा पूरी हुई।

एक दिन वह सैर पर निकला। सूरज इतना गर्म था कि एक सुनहरा छाता भी सम्राट को जलती हुई किरणों से नहीं बचा सकता था। और उसने सोचा: "ओह, काश मैं ही सूरज होता!" उनकी यह इच्छा इस बार भी पूरी हुई।

लेकिन एक बार सूरज की रोशनीएक बादल से छिपा हुआ। तब सूरज ने कहा: "ओह, काश मैं बादल होता!" और वह बादल था, और मेंह बरसा, और जगत के कोने-कोने में जल भर गया। लेकिन यहाँ समस्या है! बारिश की बूँदें ज़ोर से चट्टान पर गिरीं, लेकिन उसे कुचल न सकीं। बारिश ने कहा: "ओह, अगर मैं एक चट्टान होता!"

लेकिन पत्थर काटने वाला आया, चट्टान के ऊपर अपनी पिक ले आया और उसे गुलाम बना लिया। और चट्टान ने कहा: "ओह, अगर मैं पत्थर काटने वाला होता!"

उसी क्षण, वह फिर से स्वयं बन गया और महसूस किया कि न तो धन और न ही शक्ति उसे आनंद देगी।

Moral: अगर अचानक किसी ने अनुमान नहीं लगाया, तो toमैं इस दृष्टांत में वर्णित खुशी की कुंजी यह है कि आपके पास जो है उसमें आनन्दित होने में सक्षम होना।

यह कहानी चीन में लाओत्से के समय की है। गाँव में एक बहुत गरीब बूढ़ा रहता था, लेकिन राजा भी उससे ईर्ष्या करते थे, क्योंकि बूढ़े के पास एक सुंदर था सफेद घोड़ा. राजाओं ने घोड़े के लिए एक शानदार कीमत की पेशकश की, लेकिन बूढ़े ने हमेशा मना कर दिया।

एक सुबह घोड़ा अस्तबल में नहीं था। पूरा गांव उमड़ा, लोगों ने दी हमदर्दी:

मूर्ख बूढ़ा। हम पहले से ही जानते थे कि एक दिन घोड़ा चोरी हो जाएगा। इसे बेच देना ही बेहतर होगा। क्या दुर्भाग्य है!

बूढ़े ने हँसते हुए उत्तर दिया:

निष्कर्ष पर जल्दी मत करो। बस इतना कहो कि घोड़ा अस्तबल में नहीं है - यह एक सच्चाई है। मुझे नहीं पता कि यह आपदा है या आशीर्वाद, और कौन जानता है कि आगे क्या होगा?

कुछ हफ़्ते बाद घोड़ा वापस आ गया। यह चोरी नहीं हुआ था, यह बस ढीला हो गया था। और न केवल लौटा, वरन अपने साथ जंगल से एक दर्जन जंगली घोड़े ले आया।

भागे हुए पड़ोसियों ने आपस में झगड़ते हुए दोहराया:

तुम सही थे, बूढ़े आदमी। हमें क्षमा कर, हम यहोवा के मार्गों को नहीं जानते, परन्‍तु तू और भी दृश्‍य निकला। यह दुर्भाग्य नहीं, वरदान है।

बूढ़े ने चुटकी ली।

आप फिर से बहुत दूर जा रहे हैं। बस इतना कहो कि घोड़ा वापस आ गया है। कल क्या होगा कोई नहीं जानता।

इस बार लोग ज्यादा बात नहीं करते थे, लेकिन उनके दिल में सभी ने सोचा कि बूढ़ा गलत था। आखिर बारह घोड़े आए! बूढ़े का बेटा जंगली घोड़ों पर सवार होने लगा, और ऐसा हुआ कि उनमें से एक ने उसे फेंक दिया। युवक के दोनों पैर टूट गए। लोग फिर इकट्ठे हो गए और गप्पें मारने लगे।

उन लोगों ने कहा:

तुम फिर सही थे! यह दुर्भाग्य है। आपके इकलौते बेटे ने अपने पैर तोड़ दिए, और फिर भी वह बुढ़ापे में आपका सहारा है। अब तुम पहले से ज्यादा गरीब हो।

बूढ़े ने उत्तर दिया:

और फिर, तुम बात करने लगे। दूर मत जाओ। बस इतना कहो कि मेरे बेटे की टांग टूट गई। कोई नहीं जानता कि यह दुर्भाग्य है या दुर्भाग्य। जीवन घटनाओं की एक श्रृंखला मात्र है और भविष्य अज्ञात है।

ऐसा हुआ कि उसके कुछ दिनों बाद देश युद्ध में प्रवेश कर गया और सभी युवक लामबंद हो गए। केवल उस बूढ़े का बेटा, जो अपंग हो गया, रह गया। हर कोई एक गर्म लड़ाई की प्रत्याशा में विलाप कर रहा था, यह महसूस कर रहा था कि अधिकांश युवा कभी घर नहीं लौटेंगे। लोग शिकायत करने बूढ़े के पास आए:

तुम सही हो फिर से बूढ़े आदमी, वह एक आशीर्वाद था। हालाँकि आपका बेटा क्षत-विक्षत है, फिर भी वह आपके साथ है। और हमारे बेटे हमेशा के लिए चले गए।

बूढ़े ने फिर कहा:

आप फिर से न्याय करें। कोई नहीं जानता। बस इतना कहो कि तुम्हारे बच्चों को सेना में ले जाया गया, और मेरा बेटा घर पर रहा।

इस दृष्टांत का नैतिक है: हमें अपने जीवन की घटनाओं की व्याख्या नहीं करनी चाहिए, हमें उन्हें उनकी संपूर्णता में देखने की अनुमति नहीं है। एक दिन आपको एहसास होगा कि सब कुछ ठीक है।

उलझन में था युवक:
लेकिन मुझे कुछ नजर नहीं आया!
तब शिक्षक ने कहा:

छात्र ने उत्तर दिया:

एक बार एक पुराने चीनी शिक्षक ने अपने छात्र से कहा:

कृपया इस कमरे के चारों ओर देखें और इसमें वह सब कुछ खोजने का प्रयास करें जिसका रंग भूरा हो। युवक ने इधर-उधर देखा। कमरे में बहुत सारी भूरी चीजें थीं: लकड़ी के चित्र फ़्रेम, एक सोफा, एक पर्दे की छड़, किताबों की बाइंडिंग, और कई अन्य छोटी चीजें।
अब अपनी आंखें बंद करें और सभी वस्तुओं को सूचीबद्ध करें... नीला रंगशिक्षक से पूछा।
उलझन में था युवक:
लेकिन मुझे कुछ नजर नहीं आया!
तब शिक्षक ने कहा:
- आंखें खोलो। ज़रा देखो यहाँ कितनी नीली वस्तुएँ हैं !!!
यह सच था: नीला फूलदान, नीला फोटो फ्रेम, नीला कालीन ...
छात्र ने उत्तर दिया:
- लेकिन यह एक चाल है! आखिरकार, आपके निर्देश पर, मैं भूरे रंग की वस्तुओं की तलाश कर रहा था, न कि नीली वस्तुओं की!
शिक्षक ने धीरे से आह भरी और फिर मुस्कुराई:
ठीक यही मैं तुम्हें दिखाना चाहता था! आपने खोजा और केवल भूरा पाया। जीवन में आपके साथ भी ऐसा ही होता है: आप केवल बुरे को खोजते हैं और पाते हैं और सभी अच्छे की दृष्टि खो देते हैं!
"मुझे हमेशा सिखाया गया था कि आपको सबसे बुरे की उम्मीद करनी चाहिए, और फिर आप कभी निराश नहीं होंगे। और अगर सबसे बुरा नहीं होता है, तो मुझे सुखद आश्चर्य होगा। ठीक है, अगर मैं हमेशा सर्वश्रेष्ठ की आशा करता हूं, तो मैं निराशा का जोखिम उठाता हूं!
- सबसे बुरे की उम्मीद करने के लाभों में विश्वास हमें हमारे जीवन में होने वाली सभी अच्छी चीजों की दृष्टि खो देता है। यदि आप सबसे बुरे की उम्मीद करते हैं, तो आप निश्चित रूप से इसे प्राप्त करेंगे। और इसके विपरीत। कोई ऐसा दृष्टिकोण खोज सकता है जिससे प्रत्येक अनुभव का सकारात्मक अर्थ होगा। अब से आप हर चीज में कुछ सकारात्मक देखेंगे!