ಈ ವಿಷಯ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದ ಕವಿಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 100 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜನರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದತ್ತ ಮುಖ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಿದೆ. ಈ ಮಹಾನ್ ಕವಿಯ ಹೆಸರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದ ಕುರಿತಾದ ಕವಿತೆಗಳ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ತಾಯಿನಾಡಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒನ್\u200cಗಿನ್ ಮತ್ತು ಟಟಿಯಾನಾ, ಮಾಶಾ ಮತ್ತು ಗ್ರಿನೆವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಓದುಗನು ಸಹ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಬಹುಮುಖಿ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ, ರಷ್ಯಾದ ಪದದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದ್ದು, ಈ ಮಹಾನ್ ಉದಾತ್ತ ಭಾವನೆಯ ವೈಭವೀಕರಣವನ್ನು ಕವಿಯನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇಡೀ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಚಟ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಭಾವನೆಯ ಮೂಲವು ಕವಿಯ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿದೆ, ಸ್ಪಂದಿಸುವ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. 1818 ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಕವಿ 19 ವರ್ಷದ ಅನ್ನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ವಿಕಿರಣ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತೆ ಕೆರ್ನ್\u200cನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಆಕರ್ಷಕ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮುದ್ರಿಸಿದ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಪುಟಗಳ ನಡುವೆ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಬರೆದ ಕವನಗಳನ್ನು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಾಕಿದರು. ಅನ್ನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಕವನಗಳು "ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ"ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ತೋತ್ರವು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆ. ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕವನಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದಿರುವ ಭಾವನೆಗಳ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಕವಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ, "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಣಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೆಸರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೆರ್ಮಂಟೋವ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಹೊಸ ಯುಗ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳು ಅಪಾರ; ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಬದಲಾವಣೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಮರ ಜೀವನ - ಕವಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ದುರಂತ ಮುದ್ರೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಅವರ ಯೌವನದ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ವಾರೆಂಕಾ ಲೋಪುಖಿನಾ ಅವರ ಏಕೈಕ, ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರ ಪ್ರಭಾವಲಯದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದನು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹೊರಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಐಹಿಕ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು, ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ನೋಟ, ನಿಮ್ಮ ಸಿಹಿ ನೋಟ, ಇತರರಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ."

ಲರ್ಮಂಟೋವ್ ಲೌಕಿಕ ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ತನ್ನ ದೂರಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ "ಏನೇ ಐಹಿಕ, ಆದರೆ ನಾನು ಗುಲಾಮನಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕವಿ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರೆ, ಅವನ ಸಾಲುಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಫಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಣಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯ. "ಇತರರ ಪಾದದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ನೋಟವನ್ನು ನಾನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆ."

ಮಾನವ, ಐಹಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳತ್ತ ಸಾಗುವಾಗ ಕವಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ. "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಅನಗತ್ಯ ತ್ವರಿತ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲೆರ್ಮಂಟೋವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ "ನಾನು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾನಿಟಿಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಿಂದಲೂ ನನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ." ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಉನ್ನತ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ಬೆಳಕು, ಭಾವನೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಿಭಜಿತ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. "ವ್ಯಾಲೆರಿಕ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಭಾಗವು ನಂತರ ಪ್ರಣಯವಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಹಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಗೈರುಹಾಜರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದು ಹುಚ್ಚುತನದ್ದೇ? ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು ಒಂದು ಅವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಕವಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ದ್ರೋಹದ ವಿಷಯ, ದೊಡ್ಡ ಭಾವನೆಗೆ ಅನರ್ಹ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳದವರು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಕನಸು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಇದಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗುತ್ತದೆ ಅದ್ಭುತ ಭಾವನೆ; ಪ್ರೀತಿಯು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್\u200cಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದರಿಂದ ನಾನು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಕವಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಜೀವನದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಾಡಲು ಸಮಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾವು ಸಹ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಬುನಿನ್ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಮಾಜದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೈಹಿಕ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು, ಅಸಾಧಾರಣ ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ, ನಿಕಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು. ದೈಹಿಕ ಉತ್ಸಾಹವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ("ಸನ್\u200cಸ್ಟ್ರೋಕ್" ಕಥೆಯ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ) ಎಂದು ಹೇಳುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದವರು ಬುನಿನ್. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಬರಹಗಾರನು ಆರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಿರಾಶೆ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಕರಗದ ರಹಸ್ಯ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲ ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ.

ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳು ನಿಷ್ಕಪಟತೆ. ಅವನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ನಾಯಕರು ಮುಕ್ತ, ಯುವ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ. "ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ", "ಶರತ್ಕಾಲ", "ಡಾನ್ ಆಲ್ ನೈಟ್" ನಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವನೆಗಳು ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅರ್ಧ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ನೋಟ, ಜೀವನ, ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗಳು, ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಬುನಿನ್ ವೀರರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನೊಂದಿಗಿನ ದುಃಖದ ಭಾಗವು ಕನಸಿನ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ("ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ"): "ಕಣ್ಣೀರಿನ ಮೂಲಕ ನಾನು ದೂರವನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋ ನಾನು ದಕ್ಷಿಣದ ದಕ್ಷಿಣದ ನಗರಗಳು, ನೀಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡೆ. ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ... ". ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಯ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: “ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಇತರರಿಗಿಂತ ಅವಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದಳು, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವಳು ಹೋಲಿಸಲಾಗದವಳು” (“ಶರತ್ಕಾಲ”). ಮತ್ತು "ಡಾನ್ ಆಲ್ ನೈಟ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮೃದುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ದೂರ ಹೋಗುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ನೋವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. "ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ, ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಸೀಟಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸಂತ ನಡುಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಯುವ ಟಾಟಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ನಿದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಶೂಟಿಂಗ್ ಜಾಕ್\u200cಡಾವ್\u200cಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಈ ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು."

ಹೆಚ್ಚು ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಹಿಂದಿನ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ, ಅಗಲಿದ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. "ಮಿತ್ಯಾಸ್ ಲವ್" (1924) ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಈ ರೀತಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಸತತವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆ ನಾಯಕ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಳುಗೆಡವುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕಟ್ಯಾ ಮೇಲಿನ ಮಿತ್ಯಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ, ಅವರ ಭರವಸೆಗಳು, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ವಿಶೇಷ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿವೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿರುವ ಕಟ್ಯಾ ರಾಜಧಾನಿಯ ನಕಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಮಿತ್ಯಾಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು. ಅವನ ಹಿಂಸೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಸುಂದರವಾದ ಆದರೆ ಭೂಮಿಗೆ ಅಲೆಂಕಾ, ಮಿತ್ಯನನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಮಿತ್ಯಾ ಅವರ ಅಭದ್ರತೆ, ಮುಕ್ತತೆ, ಒರಟು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನ್\u200cರ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳು ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ: ಗಂಡ - ಹೆಂಡತಿ - ಪ್ರಿಯ ("ಇಡಾ", "ಕಾಕಸಸ್", "ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸೂರ್ಯ"). ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ವಾತಾವರಣವು ಆಳುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ದುಸ್ತರ ತಡೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೊಡುವುದನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಕಾಕಸಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ರೈಲು ಹೊರಡುವ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಗಂಟೆಗಳ ಹತಾಶೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಧಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವನು ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ess ಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು "ಸನ್\u200cಸ್ಟ್ರೋಕ್" ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ಚಕ್ರದ ವಿಶೇಷ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಾಗಿದೆ " ಡಾರ್ಕ್ ಕಾಲುದಾರಿಗಳು".

ಯುವಕರ ಮತ್ತು ತಾಯಿನಾಡಿನ ನೆನಪುಗಳು "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೈಸ್" ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು 1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತವೆ. ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಳವನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದೈಹಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ಲೇಖಕ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಸನ್\u200cಸ್ಟ್ರೋಕ್" ಕಥೆಯಂತೆ ಮೊದಲ ಇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಮರೆವುಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ... ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರಿಗೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ " ವ್ಯವಹಾರ ಚೀಟಿ"," ಡಾರ್ಕ್ ಕಾಲುದಾರಿಗಳು "," ತಡವಾದ ಗಂಟೆ "," ತಾನ್ಯಾ "," ರಷ್ಯಾ "," ಒಂದು ಪರಿಚಿತ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ. "ಬರಹಗಾರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಭೂತಕಾಲವು ಮೊದಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳುನಿಜವಾದ ಸುವರ್ಣ ಕಾಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಶಬ್ದಗಳು, ವಾಸನೆಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆಯಂತೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅವರನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾವಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಯ ಇಂದ್ರಿಯ ವಿವರಣೆಯು ಚಕ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 1944 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕಥೆ " ಸೋಮವಾರ ಸ್ವಚ್ Clean ಗೊಳಿಸಿ"ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯದ ಕಥೆಯಲ್ಲ ಸ್ತ್ರೀ ಆತ್ಮ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಗ್ರಾಮ್. ಕಥೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೋಡೆಡ್ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಕೇವಲ ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲ, ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಗಳ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿಯ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಒಂದು ಮಠದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅದರ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವೀರರು.

1. ಲವ್-ಬ್ರಾಂಚ್. ಇದು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಕಟತೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಆಳವಾದ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಸ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ನಿರಂತರ ಒಳಹರಿವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ ಫಿಲಿಯಾ ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಕ್ಯೂರಿ. ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ನೊವೇಟರ್ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಅವು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಉಳಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಂತೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು can ಹಿಸಬಹುದು. ಕ್ಯೂರೀಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯತ್ತ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದೆ - ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಸ್ಪರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಬೌದ್ಧಿಕ ನಿಕಟತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾ ಪೂರಕತೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು can ಹಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಫಿಲಿಯಾ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು. ಅವಳ ಪಾಲಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು.

2. ಲವ್-ಅಗಾಪ್. ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಆದರ್ಶವಾದಿ ಭಾವನೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ದೂರವು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀವನದ ಇಂದ್ರಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ದೂರದ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದು. ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದಾಗಲೂ, ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಕಟತೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಮರಸ್ಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯು ಜೀವನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಯಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರೀತಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುತ್ತದೆ; ಅವಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಅವಕಾಶಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ.

ಹೊನೋರ್ ಡಿ ಬಾಲ್ಜಾಕ್ ಮತ್ತು ಎವೆಲಿನಾ ಗನ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರಕಾರಗಳು - ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. ಕ್ಯೂರಿಗಳಂತೆ ಅವರು ಸಹ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡ ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಈ ಭಾವನೆಯು ಅದರ ಸ್ಥಿರ ರೂಪ ಮತ್ತು ದೂರಕ್ಕೆ ಇಷ್ಟು ದಿನ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು.

ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎನ್. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರು "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಇವುಗಳು ಮ್ಯಾನಿಲೋವ್ಸ್, ಒಂದೇ ರೀತಿಯವು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳು, ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗಾಪೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲೂ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

3. ಲವ್-ಉನ್ಮಾದ. ಭಾವನೆ - ಕುರುಡು, ಪ್ರಣಯ, ತುಂಬಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾದಂತೆಯೇ ಒಂದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪಾಲುದಾರನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಾಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ದ್ರೋಹ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ತಣ್ಣಗಾಗುವುದು ಕಷ್ಟ, ಕೊಲೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಅತಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ದುರಂತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ ಮತ್ತು ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಹೀಗಿದೆ - ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ. ಅವರ ಬಿರುಗಾಳಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಸಮಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವವರೆಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಆಯಾಸವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಅದು ಮೊದಲಿಗೆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪರಸ್ಪರ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಹಸಿವು ಇತ್ತು. ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಾ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ: ಕುಟುಂಬ, ಮಗು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಭ್ರಮೆಯ ಚೂರುಚೂರು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯದ ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಪ್ರೀತಿ ಅವಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿ ನಾಶಮಾಡಿತು.

ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶವು ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕುಪ್ರಿನ್ "ದಾಳಿಂಬೆ ಕಂಕಣ", ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟಿದೆ, ಅಪರಾಧವನ್ನೂ ಸಹ ಮಾಡಿದೆ - ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅವಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಅಂತಹ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ನಾಯಕರಾದ ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್ (ಪ್ರಕಾರಗಳು - ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ) ನಿಧನರಾದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಲವ್-ಉನ್ಮಾದವು ಆದರ್ಶವಾದಿ ಅಗಾಪೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ನಾಟಕೀಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಕರಣವೆಂದರೆ ಜಾರ್ಜಸ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಮಸ್ಸೆಟ್\u200cನ ಪ್ರೀತಿ (ಇಬ್ಬರೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು). ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು.

4. ಪ್ರೀತಿ-ಸಂಗ್ರಹ. ಇದು ಸವಿಯಾದ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರೀತಿ, ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಕಾರ ಕುಟುಂಬ ಪ್ರೀತಿದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಶಾಂತ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಸರಳ, ಸಂಗಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ, ಆಳವಾದ ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಈ ಪ್ರೀತಿ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಾಗ ಅವನು ಏನೆಂದು. ಅವಳು ಕ್ಷಮಿಸದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಸಭ್ಯತೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ನೆಪ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ಅದು ಅವಳ ಮೂಲತತ್ವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪರಸ್ಪರರ ಗಮನ, ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಹ.

ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ ಅವರ ಲವ್-ಸ್ಟೋರ್ಜ್ ಅನ್ನು ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್ ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಬರುತ್ತದೆ ಉಭಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಅವಳ ಪತಿ - ಪಿಯರೆ ಬೆ z ುಕೋವ್ (ಟೈಪ್ ಕ್ರಿಟಿಕ್) ಲವ್-ಪ್ರಾಗ್ಮಾದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪೂರಕ ವಿಧದ ಪ್ರೀತಿಯು - ನತಾಶಾ ಗಾಗಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆಗಾಗಿ ಅಗಾಪೆ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ des ಾಯೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನತಾಶಾ (ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿ) ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಭಾಗವು ತನ್ನ ಮೃದುವಾದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪತಿಯ ಮೇಲಿನ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಪಿಯರೆ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವರ ಭವ್ಯ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿರತೆಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ.

ಅಗಾಪೆಯಂತಹ ಭಾವನೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದಾಗಿ ಭಾಗಶಃ ತನ್ನ ವೈಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರಾಗ್ಮಾಗೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪಿಯರ್\u200cಗೆ ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನತಾಶಾಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬ ಅನಗತ್ಯ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉದ್ವೇಗವಿಲ್ಲ: ಅವು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ, ಇದು ಸ್ಟಾರ್ಜ್-ಪ್ರಾಗ್ಮಾ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂತೋಷದ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ದ್ವಂದ್ವ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್ (ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ) ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಯಾ (ಮಾನವತಾವಾದಿ). ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರಾಗ್ಮಾವನ್ನು ಪಿಯರೆ ಬೆ z ುಕೋವ್ ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರದ ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮರಿಯಾ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರು ನತಾಶಾ ರೊಸ್ಟೊವಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಸಂಬಂಧದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಲವ್-ಸ್ಟಾರ್ಜ್ ಪ್ರೀತಿ-ಸ್ನೇಹ ಫಿಲಿಯಾ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮರಿಯಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಆಸ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಲು ನತಾಶಾಳಂತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸ, ಅದರ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯ ಅದೇ ರೂಪಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ಪ್ರಧಾನ ರೂಪದ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಅವು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಹಳೆಯ-ಪ್ರಪಂಚದ ಭೂಮಾಲೀಕರು - ಪುಲ್ಚೇರಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಮತ್ತು ಅಫಾನಸಿ ಇವನೊವಿಚ್ (ಇಬ್ಬರೂ, ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು, ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಕಾರ - ಸ್ಟೋರ್ಜ್) ಸಹ ಮನಿಲೋವ್ ದಂಪತಿಗಳಂತೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಬಹಳ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಆದರ್ಶವಾದ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಇಬ್ಬರೂ ಪೂರೈಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಸ್ಟಾರ್ಜ್: ನಿಷ್ಠೆ, ಚಾತುರ್ಯ, ಪರಸ್ಪರ ಕಾಳಜಿ, ಸೌಜನ್ಯ. ಮನಿಲೋವ್ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಆಟದ ಮತ್ತು ಪಾಥೋಸ್ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧ ಸರಳ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ.

5. ಲವ್-ಪ್ರಾಗ್ಮಾ. ಇದನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಲಾರದು, ತುಂಬಾ ಇಂದ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರಿಂದ ಬೇಗನೆ ಗುಣಮುಖನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರಾಗ್ಮಾವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವನು ತನ್ನ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಿಯರೆ ಬೆ z ುಕೋವ್ ಸುಂದರವಾದ ಹೆಲೆನ್ ಕುರಜಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗದೆ, ಬೇಗನೆ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಅವನ ಹೃದಯದಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಳಿಸಿದನು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಾಸಿಪ್\u200cಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ ಅವರು, ಈ ವಿವಾಹದ ನೋಟವನ್ನು ಕರಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ದ್ರೋಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.

ಲವ್-ಪ್ರಾಗ್ಮಾವು ಅನುಕೂಲಕರ ವಿವಾಹವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತು. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅಮೂರ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ - ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ತಂಪಾಗಿಸುವಿಕೆಯು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ ಬೇಕು. ಸೂಕ್ತ ಪಾಲುದಾರನು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಧೀನವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಉತ್ತಮ ಮಾಲೀಕರಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನಿಕೋಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್. ನಟಿ ಜೂಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕ - ಮೈಕೆಲ್ ಎಂಬ ದ್ವಂದ್ವ ಜೋಡಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸೋಮರ್\u200cಸೆಟ್ ಮೌಘಮ್ "ಥಿಯೇಟರ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೂಲಿಯಾ (ರಾಜಕಾರಣಿ) ಮೈಕೆಲ್ನನ್ನು ಶಾಂತ ಕುಟುಂಬ ಪ್ರೀತಿ-ಸ್ಟಾರ್ಜ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ - ವಿಮರ್ಶಕ, ಅವಳಿಗೆ ಮೃದುವಾದ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರಾಗ್ಮಾದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು. ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಸಹ ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಲದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಜೂಲಿಯಾ ಟಾಮ್ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಗಾಯವಾಗದಂತೆ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅವಳು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಬೀಸಿತು.

6. ಪ್ರೀತಿ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಅತ್ಯಂತ ಶೀತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿ. ಯಾವುದೇ ಹವ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯಂತೆ ಭಾವನೆಗಳ ಜೊತೆಗಿನ ಆರಂಭದ ನಂತರ, ಶೀತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಪಾಲುದಾರನ ಅನೇಕ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮಸುಕಾಗಬಹುದು. ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಸದ್ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಕೊಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹತ್ತಿರದ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ, ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾಲುದಾರನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ತುಂಬಾ "ಮಾಡಬೇಕು", ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ "ಮಾಡಬಾರದು", ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳದಿರುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದರೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿರಬಹುದು.

ಇದು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಹಿಸದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇರುವುದು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಲುದಾರನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಾವನೆ, ಹೃದಯದಿಂದಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ರೂಪದಿಂದ ತಗ್ಗಿಸದಿದ್ದರೆ.

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮಗಳು ಮರಿಯಾಳನ್ನು (ಟೈಪ್ ಅನಾಲಿಸ್ಟ್) ಪ್ರೀತಿಸಿದ ರೀತಿ. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದನು, ಅವಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಮಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಜೀವನದ ಗುರಿ ನಿರಂತರ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣ, ಅವಳ ತಂದೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿ ಅವನ ಶೀತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ಬಳಲುತ್ತಬಹುದು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಕಡಿಮೆ ದುರ್ಬಲ, ಹೆಚ್ಚು ಆಶಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಪಾಲುದಾರನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಡಳಿತ ಅಮೆಲಿಯಾ. ಅವಳ ನಿರಂತರ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಯು ಅವನ ಕಠಿಣ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಿತು. ಅವಳು ಮನನೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಮಗಳು (ಟೈಪ್ ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್), ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ - ಸ್ಟಾರ್ಜ್, ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ - ಅನಲಿತಾ; ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಪಾಲುದಾರನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿತ್ತು.

ವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಸಂಬಂಧದ ರೂಪ ಹೊಂದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜರೋವ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೇಲೆ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಐ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂಬಂಧ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಹೆರಾನ್ ಬಗ್ಗೆ. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರನು ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸದ ಕಾರಣ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಈಗ ತದನಂತರ ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಉಷ್ಣತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಮಾನ ಸಂಗಾತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಒಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರನ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಅವನು ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಭಾವನೆಗಳ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಕರಗಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಉನ್ಮಾದದ \u200b\u200bಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಅವರ ಬೌದ್ಧಿಕ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಪರಸ್ಪರರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಸಹಭಾಗಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ ness ೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ತೋರಿಸಿದ ಬಜಾರೋವ್ (ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ರಚನಾತ್ಮಕ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ಲೇಷಕನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ದುರ್ಬಲ ಜೀವಿ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಇಳುವರಿ, ಆದರೆ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ (ಬಹುಶಃ ಲೀಡರ್ ಪ್ರಕಾರ), ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ. ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಏನೂ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ವಿಧೇಯಳಾಗಬಲ್ಲ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅದು ಅವರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷಯ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ಪಾಲುದಾರರು - ಅನಲಿತಾ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಯವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವಿದೆ (ಕ್ಯೂರೀಸ್\u200cನಂತೆಯೇ). ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಈ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು.

7. ಲವ್-ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಪ್ರೀತಿ - ಅನೇಕರ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಜಯ. ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಲೀಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇಡಲಾಗಿದೆಯೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಬಯಸಿದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಭಾವನೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಪೂರಕ ರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದ್ದರೆ - ಸ್ಟಾರ್ಜ್, ನಂತರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪ್ರೀತಿ - ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಕಸ್ಟಡಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ - ರಾಜಕೀಯ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾರ್ಡಿಯನ್\u200cಗೆ, ಪ್ರೀತಿ-ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮೃದುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೋಮಲ ಆರೈಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವಳು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ. ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅವಳು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಕುಟುಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು... ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಾಲುದಾರ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾವನ್ನು ಲವ್-ಅನಾಲಿಟಾದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾರದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಭಾವನೆಯು ಬಹಳ ಬೇಡಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪಾಲುದಾರನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಚ್ will ೆಗೆ ವಿಧೇಯತೆ. ಅಧೀನತೆಯ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಈ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗದ ಹೊರತು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯದು ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿಘಟನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಸಭ್ಯ ವರ್ತನೆ ಸಾಧ್ಯ.

ಎಸ್ಟ್ರೋವರ್ಟ್\u200cಗಳಿಗೆ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಸನೋವಾ (ಬಲವಾದ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿಯ ಸಂವೇದನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ), ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬೇಟೆಗಾರ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಜೇತ. ನಿಜ, ಅವರು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಎರಡು ಬಲವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಅಸಮರ್ಪಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯಂತೆ - ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಲವಾದ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಮೇಲೆ - ಡಾನ್ ಜುವಾನ್.

ಕ್ಯಾಸನೋವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಂಬಂಧದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವರು ತೃಪ್ತಿ ವ್ಯರ್ಥತೆಯ ಅದ್ಭುತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯ. ಅವನ ಅಂತರ್ಗತ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪ - ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ, ಅನಲಿತಾಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ದಯ ವಿಜಯಶಾಲಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದನು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು, ಅವಳನ್ನು ನಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ: ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳು, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಭರವಸೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವನು ಗೆದ್ದವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು.

ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಉಪಪ್ರಕಾರ ಅಗಾಪೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಎರಡನೆಯ ಭಾಗ - ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ಅನಲಿತಾ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ. ಅವನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು, ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸಿದನು. ಸಾಗಿಸಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವಾಸ್ತವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಸ್ವತಃ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಲವ್-ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು "ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅರೆನ ಪತಿ ಕರೆನಿನ್.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಅನ್ನಾ (ಅವಳ ಪ್ರಕಾರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ) ಉತ್ತಮ, ಉಭಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಳತೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅಣ್ಣನ ಪ್ರಣಯ ಸ್ವಭಾವವು ಭಾವನೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಬೇಸರಗೊಂಡಳು. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ದ್ವಂದ್ವ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಲವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆ.

ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ಪತಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್, ಅವರು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅನಲಿಟ್ನ ರಾಜಿಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಪ್ರಕಾರದ ಅವನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಅಸೂಯೆ-ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಭಾವನೆಯು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹೋಗಲು, ಅವಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರದೊಂದಿಗೆ - ಅನಲಿತಾ, ಇದು ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕರೆನಿನ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹತಾಶವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಡ್ಯುಯಲೈಸೇಶನ್ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ರಾಮಬಾಣವಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತೊಂದು ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅನಲಿಟಾ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಹತಾಶ ಸಂದರ್ಭಗಳು... ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುವನ್ನು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕೊಡುವ ಬದಲು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ವಿ. ಶಿಶ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಸುಲ್ಲೆನ್ ರಿವರ್" ನಲ್ಲಿ ಅನ್ಫಿಸಾ ಅವರನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಗ್ರೊಮೊವ್ (ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಲೀಡರ್ ಈಸ್) ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ (ಅವಳ ಪ್ರಕಾರವು ಬಲವಾದ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿಯ ಸಂವೇದನೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ). ಈ ದಂಪತಿಗಳ ದೈಹಿಕ ಉತ್ಸಾಹವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅನ್ಫಿಸಾ ಅವರ ದಂಗೆ (ಪ್ರೊಖೋರ್-ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಚಲಿತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ) ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತಳ್ಳಿತು. ಪ್ರೀತಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರಬಲರು ಗೆದ್ದರು.

8. ಲವ್-ಇರೋಸ್. ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಆದರ್ಶವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸಾಕಷ್ಟು ದೈಹಿಕ ಇಂದ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಅಥವಾ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಮೇಲ್ನೋಟ ಮತ್ತು ಭ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದೆ.

ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಉರಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ಕಠಿಣ ಪದ ಅಥವಾ ಆಘಾತಕಾರಿ ಕೃತ್ಯದ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವು - ಹಲವಾರು ಬಾರಿ. ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಚಂಡಮಾರುತದಂತೆ ನುಗ್ಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾದಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಾಟಕವಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ರಜಾದಿನದಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಷಾದಿಸದೆ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಎಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಭಾವನೆಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಡ್ರೈವ್\u200cಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸಾಮರಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಉಳಿದಂತೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ಕ್ವೈಟ್ ಡಾನ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಸಿನಿಯಾ ಮತ್ತು ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಂವೇದನಾ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅಕ್ಸಿನಿಯಾ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಈ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂವಹನಕಾರ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಮೆಲೆಖೋವ್ ಅವರು ಟೈಪ್ - ಮ್ಯಾನೇಜರ್\u200cಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಇರೋಸ್ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಅವಳು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದಳು, ಗ್ರೆಗೊರಿಯ ಕಠಿಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಯಮದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಳು. ಆದರೆ, ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಅಪಘಾತಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಯು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ.

ಈ ದಂಪತಿಗಳ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಇದು "ಸೂಪರೆಗೊ" ದ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಅವರ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಅಕ್ಸಿನಿಯಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಎರಡನೆಯ ಅಂಶ - ಉನ್ಮಾದ (ಗ್ರೆಗೊರಿ - ಪ್ರಾಗ್ಮಾದ ಎರಡನೆಯ ವಿಧದ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ) ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಅಸಮ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೋಪಗಳು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಬಹುದು. ಒಂದು ಕಡೆ ಬರಬಹುದು - ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ತೃಪ್ತಿ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅತಿಯಾದ ಒತ್ತಡ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ - ಪರಸ್ಪರ ತಂಪಾಗಿಸುವಿಕೆ, ಇದು ಈ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಬಹಳ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಇರೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ. ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಮನವಿಯನ್ನು, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು, ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳನ್ನು, ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ - ಹಬ್ಬದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲವೂ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಭಾವನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೂಚನೆ:ಬಹುಶಃ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವೀರರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವರೂಪಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು to ಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ನಾನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಗುರಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಲ್ಲ.

ಸಾಹಿತ್ಯ:

1. ಅಗಸ್ಟಿನವಿಚುಟ್ ಎ. ಮಾಹಿತಿ ಚಯಾಪಚಯದ ಮಾದರಿ. ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, 1980

2. ಅಗಸ್ಟಿನವಿಚುಟ್ ಎ. ಸೊಸಿಯಾನ್; "ಇಂಟರ್ಟೈಪ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ". - ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್\u200cನ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಇಲಾಖೆ, 1982

3. ಅಗಸ್ಟಿನವಿಚ್ಯೂಟ್ ಎ. ಆನ್ ಡ್ಯುಯಲ್ ನೇಚರ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್, ಕೀವ್, ಸಂ. ಎಂಐಎಸ್, 1997

4. ಡೋಡೋನೊವ್ ಬಿಐ ಭಾವನೆಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. - ಕೆ., ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್. ಉಕ್ರೇನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯ, 1987

5. ಮೆಗೆಡ್ ವಿ.ವಿ., ಓವ್ಚರೋವ್ ಎ.ಎ. ಅಪ್ಲೈಡ್ ಸೊಸಿಯಾನಿಕ್ಸ್, SPIMO, ಮೇ-ಜೂನ್, 1999

6. ಮೆಗೆಡ್ ವಿ.ವಿ., ಓವ್ಚರೋವ್ ಎ.ಎ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರಗಳು, SPIMO, ಮೇ-ಜೂನ್, 1999

7. ಮೆಗೆಡ್ ವಿ.ವಿ. ಪ್ರಕಾರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, ಐಪಿಆರ್, ಎನ್ 6 (18), 2004

8. ಮೆಜ್ಡ್ ವಿ.ವಿ, ಓವ್ಚರೋವ್ ಎಎ, ಅನ್ವಯಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. - "ಸೊಸಿಯಾನಿಕ್ಸ್, ಮೆಂಟಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಸೈಕಾಲಜಿ" ಎನ್ 2, 1996

9. ಜಂಗ್ ಕೆ.ಜಿ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ: ಸಂಗ್ರಹ / ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ - ಎಸ್\u200cಪಿಬಿ.: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪುಸ್ತಕ. - 1997.

ಮಾಸ್ಕೋ ಸಿಟಿ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ

ಅಮೂರ್ತ

ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ:

"ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ"

"ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ

ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ "

ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ

ಪೆಟ್ರೋವಾ ಯುಲಿಯಾ ಎವ್ಗೆನಿಯೆವ್ನಾ

2 ನೇ ವರ್ಷದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ

ಕರೆಸ್ಪಾಂಡೆನ್ಸ್ ಇಲಾಖೆ

ಸೈಕಾಲಜಿ ವಿಭಾಗ

ಶಿಕ್ಷಕ: ವಿ.ಎಂ.ಕೊಂಡ್ರಾತ್ಯೇವ್

ಫೋನ್: 338-94-88

2005 ವರ್ಷ

1. ಪರಿಚಯ ………………………………………… .. …… 2

2. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಎಂ.ಎ. ಬುಲ್ಗಕೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ……. …… 3

3. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ" ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ ………… ..… 5

4. ವಿ. ಸೊಲೊವೀವ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರೀತಿಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ “ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥ …… ..…. ……. ..9

5. ತೀರ್ಮಾನ …………………………………………… .11

6. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ……………………………………… .. 13

1. ಪರಿಚಯ

“ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೇವೆ,

ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದರ್ಥ.

ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್

ಪ್ರೀತಿ. ಈ ವಿಷಯದ ಅಕ್ಷಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಅವರು ಜನರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, ನಿಗೂ erious ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿರುವಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಅಥವಾ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ! ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣನಾಗಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಇದಕ್ಕೆ er ದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆ, ಹೃದಯದ ಜಾಗರೂಕತೆ, ಆತ್ಮದ ಅಗಲ, ಒಂದು ರೀತಿಯ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಯಾವ ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಮಗೆ ಹೇರಳವಾಗಿ ನೀಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ವ್ಯರ್ಥ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಂದ. ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು, ದಾರ್ಶನಿಕರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಯುಗಗಳ ಸಂಯೋಜಕರು ಈ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು, ಅವರ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂಲಕ ಅದರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮೋಡಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಟಕವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇಂದು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅಂತಹದನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ ಸುಂದರ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಂತೆ ಪ್ರೀತಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIX - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ತೀವ್ರವಾದ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾನು ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

2. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಎಂ.ಎ. ಬುಲ್ಗಕೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ"

ಪುಷ್ಕಿನ್\u200cನ ಯುಜೀನ್ ಒನ್\u200cಜಿನ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ವಿಶ್ವಕೋಶ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಎಂ. ಬುಲ್ಗಕೋವ್ ಅವರ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರ ಜೀವನದ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಮುಗ್ಗರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್\u200cನಂತೆ ನಾಯಕರು ಸಹ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದ "ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

"ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಟ್ವೆರ್ಸ್ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದಳು, ಆದರೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಬಲ್ಲೆ. ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ, ಕಾಣದ ಒಂಟಿತನದಿಂದ ನಾನು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ! ”- ಮಾಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.

ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಎರಡನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಏಕೆ? ಓದುಗನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಅದು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ತುಂಬಿರುವ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಸೇಡು, ಮನೆಗಳ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಅಪಾರ್ಟ್\u200cಮೆಂಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವುದು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಗೂಂಡಾಗಿರಿ, ದೆವ್ವವು ಅವಳಿಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಅವಕಾಶ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿರುವುದು, ಅನೇಕರಿಂದ ಗಮನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ: “ಓದುಗರೇ, ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ! ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ, ನಿಜವಾದ, ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಯಾರು ಹೇಳಿದರು? ಸುಳ್ಳುಗಾರನು ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಿ! ನನ್ನ ಓದುಗ, ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ! " ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವನು ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ - ಸೈತಾನನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯಂತಹ ಭಾವನೆಯು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಏಕೆ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ? ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಭಾವನೆ, ಪ್ರೀತಿ ಒಂದೇ ಶಕ್ತಿ, ಅದೇ "ಶಾಶ್ವತ", ಜೀವನ ಅಥವಾ ಸಾವಿನಂತೆ, ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯಂತೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ದೈವಿಕವೂ ಆಗಿರಬಹುದು; ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾದ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ, ದೈವಿಕ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕದಂತಹ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಐಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರೀತಿ, ನೋಟ, ಬಟ್ಟೆ, ಯುಗ, ಸಮಯ, ಜೀವನದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸ್ಥಳವು ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದ ಪ್ರೀತಿ ಒಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲೂ ನಾವು ಅನುಭವಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಕ್ಷಮೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರೊಕ್ಯೂರೇಟರ್ ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಮಾನವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅದು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಒಮ್ಮುಖವಾಗುವ ಸ್ಥಳವೆಂದು ನೋಡಿದರು. ತದನಂತರ ಲೇಖಕನು ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಹೃದಯಗಳಿಗಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು: “ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮನೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಮನೆ” ಎಂದು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋ ದೂರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಡೆದುಬಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕವಿಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾಳೆ ಕೊನೆಯ ಹಾದಿ: ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಮಯ ಆಳ್ವಿಕೆ - ಅವರನ್ನು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಡಿ; ಎಲ್ಲಾ, ಗುಸುಗುಸು, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸೂರ್ಯ ಮಾತ್ರ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲ.

ಪ್ರೀತಿ - ಪುಸ್ತಕ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು ಅವಳು. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರೀತಿ, ಐಹಿಕ ಪ್ರೀತಿ, ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿ - ಇದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿ. ಅವಳ ಸಲುವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದಿರುವ ಬಿಲ್ಲು, ಅವಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಯೆಶುವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರಪಂಚದಂತೆ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷ, ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆ ಎರಡೂ ಮುಖ್ಯ ಸಾಲು ಕಾದಂಬರಿ. ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತುಂಬುವ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತವೆ - ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಪ್ರೀತಿಯ ಈ ಹರಿವಿನ ಹಗುರವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಖಾಂತ್ಯವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾಗೆ ಮಾತ್ರ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿದ, ಸುಖಾಂತ್ಯ: ಶಾಶ್ವತ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

3. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ" ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ

ಕಾದಂಬರಿ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು, ಆಳವಾದ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ - ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಟಕ್ರೊಮನ್ "ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ", ಇದರ ಲೇಖಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, 1873-1877ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಣ್ಣಾ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಡುವುದು". ಆದರೆ ಸಂತೋಷದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟತೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿವೆ, ಅದರ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಳು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಣ್ಣನ ಭವಿಷ್ಯವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಆಳವಾದ ನಾಟಕ... ಇಡೀ ಕಾದಂಬರಿಯು ತೀವ್ರವಾದ ನಾಟಕದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ, ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಮಗನ ತಾಯಿ; ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮಾಸ್ಕೋ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ, "ಅಣ್ಣಾ ಅವರು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದ ಕುಡಿದಿದ್ದಾರೆ ..." ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅರೋ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೊರೆದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗದಿರಲು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಅವಳ ಸಹೋದರ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋದನು. ಆದರೆ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ, ಗಾಡಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾ, ಅನ್ನಾ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ... ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅಣ್ಣಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಈ ಭಾವನೆ ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಿತು. "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸುವರ್ಣ ಯುವಕರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ" ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಅನ್ನಾಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಮುಂದೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, “ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಕರೇನಿನಾಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವಾಹವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ ...” ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ನಿವೃತ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಣ್ಣಾ. ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅಣ್ಣಾ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು, “ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು”; ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು. ಆದರೆ “ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ, ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಇಷ್ಟು ದಿನ ತಾನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. " ರಾಜಕೀಯ, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಬೇಸರವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು; ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜವು ಅನ್ನಾ ಮತ್ತು ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ಮುಕ್ತ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ವ್ರೋನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅಣ್ಣಾ ಅಲ್ಲ. ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು. ತನ್ನ ಪರಿಸರದ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಲೂ ಈ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮಿಲಿಟರಿ-ಅರಮನೆ ಪರಿಸರ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕರೆನಿನ್ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕರೇನಿನ್\u200cಗೆ ಅಣ್ಣನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ಇದರಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾನೆ. ಅಣ್ಣಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, “ಅವಳೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧದ ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ - ಅವಳ ಮಗನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ, ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ, ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೋಡಿ. ಈ ಹುಡುಗ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದನು. " ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ-ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಮೀರದ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಅನ್ನಾ ತನ್ನ ಮಗ ಸೆರೆಜಾ ಟೋಲ್ಸ್ಟಾಯಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಸಂಘರ್ಷದ ಆಳವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಅಣ್ಣಾ ಭಾವಿಸಿದ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಸಮಾನ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಭಾವನೆ, ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಭಾವನೆಗಳು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆ, ಕರೆನಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ - ಅವರ ಮಗನ ನಿಷ್ಪಾಪ ತಾಯಿಯಾಗಿ, ಒಮ್ಮೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ. ಅಣ್ಣ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಆಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಅರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ:

"ನಾನು ಇನ್ನೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದೇನೆ ... ಆದರೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಇದ್ದಾರೆ, ನಾನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇನೆ - ಅವಳು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲಿನದನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದು ನಾನಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ನಿಜ, ನಾನು ಎಲ್ಲರೂ. " “ಎಲ್ಲ,” ಅಂದರೆ, ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ಮತ್ತು ಅವಳು ನಂತರ ಆಗಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಅಣ್ಣಾ ಇನ್ನೂ ಸಾಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ನೋವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಸಂತೋಷದ ಎಲ್ಲಾ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಜೀವನ-ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಭಾವವು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಕರೆನಿನ್ ಅವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. "ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆ" ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಕೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅಣ್ಣನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವಳ ಕನಸುಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಹೇಗೆ ಕುಸಿಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಹಿಯಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಹೋಗಲು ಅವಳ ಕನಸು ಕುಸಿಯಿತು: ಅನ್ನಾ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ದೂರವಿರಲು ಬಯಸಿದ ವಾಸ್ತವ, ಅವಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು. ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಆಲಸ್ಯದಿಂದ ಬೇಸರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತೂಗಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಅಣ್ಣನನ್ನು ತೂಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮಗ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು, ಯಾರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮೊದಲು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತಲೂ ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವರ್ತಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ ಮುಗಿದಿದೆ. ರಿಯಾಲಿಟಿ ಈಗ ಅವಳ ಮುಂದೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕ ನೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಸಂಘರ್ಷವು ಬೆಳೆದಂತೆ, ನಡೆದ ಎಲ್ಲದರ ಅರ್ಥವೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಅಣ್ಣಾ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕಪಟಿಗಳೆಂದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಸದ್ಗುಣಶೀಲರು ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ. ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪರಿಚಯದ ನಂತರ ಅನ್ನಾ ಈ ವಲಯವನ್ನು ಮುರಿದರು. ಅಣ್ಣಾ ಎದುರಿಸಿದ ಇಡೀ ಸಮಾಜ ಕಪಟವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ಕಷ್ಟದ ಅದೃಷ್ಟದ ಪ್ರತಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ರಾಜಿಯಾಗದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು. ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ನಾನು ಸುಳ್ಳು, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಾ ಈ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಜನರು ಅಣ್ಣನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಅವಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಭಯಾನಕತೆ.

ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅನ್ನಾ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಳು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವಳ ಮಗ ಮತ್ತು ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ಅವಳಿಗೆ ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಜೀವನದೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಈಗ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸುಳಿವು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅವಳ ಪಾಲಿಗೆ ಅದು ಜೀವನವೇ ಆಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅಹಂಕಾರದ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅನ್ನಾ ಅವನೊಂದಿಗಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಆಸಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅನ್ನಾ ಮತ್ತು ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ನಡುವೆ ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು formal ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ವಾರೆನ್ಸ್ಕಿ, ಹಿಂದಿನ ಕರೆನಿನ್ ಅವರಂತೆ, ಸರಿ, ಆದರೆ ಅನ್ನಾ ತಪ್ಪು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಷಯದ ತಿರುಳು ಏನೆಂದರೆ, ಕರೆನಿನ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕ್ರಮಗಳು "ವಿವೇಕ" ದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ವಲಯದ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು; ಅನ್ನಾ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವಳ ಮಹಾನ್ ಮಾನವ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ವಿವೇಕ" ದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಸಮಾಜ" ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯೊಡ್ಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಕರೆನಿನ್ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಣ್ಣಾ "ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ" ವರ್ತಿಸಿದನು! ಈಗ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಗರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಹಗರಣದ ಕಾರಣವನ್ನು ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ಅದೇ "ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ ಅವರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನ್ನಾ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅನೇಕರಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ತನಗೆ ತಾನೇ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಕಾಣಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳು ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದಳು.

ಸಾವಿಗೆ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು, ಅನ್ನಾ ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಸುಳ್ಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಮೋಸ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಟ್ಟದು! ..” ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು “ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು” ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಂದರೆ ಸಾಯಲು. "ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಹೊರಹಾಕಬಾರದು, ಹೆಚ್ಚು ನೋಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವುದು ಅಸಹ್ಯಕರವಾದಾಗ?"

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ವಾಸದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ. ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದು ಏಕೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಏಕೆ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಭಿನ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು, ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ ಅನನ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದಿಗೂ ಇದು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದು ಅದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆ... ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲೊವೀವ್, ಲೆವ್ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್, ವಿ. ರೊಜಾನೋವ್, ಐ. ಇಲಿನ್, ಇ. ಫ್ರೊಮ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅನೇಕ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಪುಟಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

4. ವಿ. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರೀತಿಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ "ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥ"

ಪ್ರೀತಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸೊಲೊವಿವ್\u200cಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವರ "ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥ" ಎಂಬ ಕೃತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಳಜಿ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ಕಾಳಜಿಗಳು ಈಗ ನಿಮ್ಮದಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು, ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು, ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಈ ಕಾಳಜಿಯು ಶಕ್ತಿಯುತ ಆಂಪ್ಲಿಫೈಯರ್ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾತ್ರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದವರು ಸಹ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲೊವೀವ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮಾನವ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾಸ್ಮಿಕ್, ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಶಕ್ತಿ. ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರೀತಿ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾರ್ಶನಿಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರೀತಿ, ಇತರ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಸಹೋದರ, ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿ, ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ. ಸೊಲೊವೀವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವತಃ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಕರೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಜೀವನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕಾರ್ಯಗಳು.

* ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಅವನ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ. "ಅರ್ಥ ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಹಂಕಾರದ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸಮರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವಿದೆ. " ಅಹಂಕಾರದ ಸುಳ್ಳು ವಿಷಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಲ್ಲಿಲ್ಲ, “ಆದರೆ, ಬೇಷರತ್ತಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಾನೇ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಅವನು ಈ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನನ್ನು ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಲಯಕ್ಕೆ ಇತರರನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ ... ”. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕವೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ines ಹಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಅದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

* ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣ. ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು "ಇರಬೇಕು" ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಅಸಡ್ಡೆ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಪ್ರೇಮಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ, ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ, ಇನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಂಡಿರದ ಪಾತ್ರ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳು. ಪ್ರೀತಿ ಮೋಸವಲ್ಲ. "ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಬೆಳಕಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದು, ಬಾಹ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಗೊಳಿಸುವುದು, ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು; ನಾವೇ ಈ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯಗಳ ಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ನಿಗೂ erious ನೋಟವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. "

* ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರೀತಿಯು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜೀವಿಗಳನ್ನು, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರಗೆ, ಅಂತಹ ಪುರುಷರಿಲ್ಲ: ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ, ಅವುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವಗಳ ಮುಕ್ತ ಏಕತೆಯಾಗಿ, ಅವರ formal ಪಚಾರಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಅವರ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಪಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು - ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ತಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ."

* ಪ್ರೀತಿ ಕೇವಲ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಲ್ಲ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಒಳಗಿನ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ “ನೀವೇ ಕೊಡು” ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು “ನಿಮ್ಮವನು” ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ “ವಿಲೀನ” ಮಾಡಿ.

5.ಸಂಪರ್ಕ

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, 19 ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು, ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಅಮೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ XIX - XX ಶತಮಾನಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು “ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು” ಮತ್ತು “ಮುಗ್ಧ” ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ನಾಯಕಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟ ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲೊವೀವ್ ಅವರ "ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥ" ಎಂಬ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಘನತೆಗಳೆಂದರೆ ಭಾವನೆಗಳಂತೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಕೇಂದ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಹಂಕಾರದಿಂದಾಗಿ, ನಾವು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೀವೇ. ಪ್ರೀತಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಆಸಕ್ತಿ ನಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರದ ಕ್ರಮಪಲ್ಲಟನೆಯಂತೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ... ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ನಿಜವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. "

ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದಷ್ಟೇ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು, ಅದ್ಭುತ ಬೇಡಿಕೆಗಳು, ತಾರ್ಕಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಭ್ರಮೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಿಂದ ಪವಾಡವನ್ನು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಪವಾಡವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು! ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನನ್ನ ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಬ್ಬರ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು 33 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ: "ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಿದ್ದಾಗ ಪ್ರೀತಿ ತಿಳಿಯದೆ ಬರುತ್ತದೆ"!

ಹೋಪ್ ನನ್ನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು

ಹೌದು, ಅದೃಷ್ಟವು ನನ್ನನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು

ಅಂತ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಪ್ರಾರಂಭ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ,

ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಆ ಸಮಯವನ್ನು ನನಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬಹುದಾದರೆ

ಆತ್ಮವು ಹಾಗೆ ಬಾರಿಸಿದಾಗ

ನನ್ನ ಹೊರೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ

ನಾನು ಅದನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಐಹಿಕ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ,

ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಓಡಿಸಿ,

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಕೂಡ ಒಮ್ಮೆ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದೀರಿ

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ!

ಜಿ. ತೈಬೊವಾ

6. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು:

1. "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" - ಎಂ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್

2. "ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ" - ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್; ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆ "ಪ್ರಾವ್ಡಾ", 1984

3. ಸೊಲೊವೀವ್ ವಿ.ಎಸ್. ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥ. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಎರೋಸ್: ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂಕಲನ. - ಎಂ .: ಪಾಲಿಟಿಜ್\u200cಡಾಟ್, 1991.

4. « ಪ್ರೀತಿಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ "- А.А. ಐವಿನ್ "," ಪಾಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್ ", ಎಂ. 1990

5. "ಲವ್" - ಕೆ. ವಾಸಿಲೆವ್, 1992

6. ಎನ್.ಎಂ. ವೆಲ್ಕೋವಾ "ರಷ್ಯನ್ ಇರೋಸ್, ಅಥವಾ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಲವ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ", "ಜ್ಞಾನೋದಯ", ಮಾಸ್ಕೋ, 1991

7. ವಿ.ಜಿ. ಬೊಬೊರಿಕಿನ್ "ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್", ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಎಂ. 1991

8.ಜಿ.ಡಿ. ತೈಬೊವಾ "ದಿ ಸೆವೆಂತ್ ಸೆನ್ಸ್"

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ

2. ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ

ಈ ವಿಷಯವು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದ ಕವಿಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. 100 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜನರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದತ್ತ ಮುಖ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಿದೆ. ಈ ಮಹಾನ್ ಕವಿಯ ಹೆಸರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದ ಕುರಿತಾದ ಕವಿತೆಗಳ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ತಾಯಿನಾಡಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒನ್\u200cಗಿನ್ ಮತ್ತು ಟಟಿಯಾನಾ, ಮಾಶಾ ಮತ್ತು ಗ್ರಿನೆವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಓದುಗನು ಸಹ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಬಹುಮುಖಿ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ, ರಷ್ಯಾದ ಪದದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಈ ಮಹಾನ್ ಉದಾತ್ತ ಭಾವನೆಯ ವೈಭವೀಕರಣವನ್ನು ಕವಿಯನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇಡೀ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಸನದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಭಾವನೆಯ ಮೂಲವು ಕವಿಯ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿದೆ, ಸ್ಪಂದಿಸುವ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. 1818 ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಕವಿ 19 ವರ್ಷದ ಅನ್ನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ವಿಕಿರಣ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತೆ ಕೆರ್ನ್ ಜೊತೆ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಆಕರ್ಷಕ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮುದ್ರಿಸಿದ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಪುಟಗಳ ನಡುವೆ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಬರೆದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಾಕಿದರು. ಅನ್ನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಕವನಗಳು "ನನಗೆ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ ನೆನಪಿದೆ" ಎನ್ನುವುದು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು. ಕವನಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದಿರುವ ಭಾವನೆಗಳ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಕವಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, "ಐ ಲವ್ಡ್ ಯು" ಎಂಬ ಕವಿತೆ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಣಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೆಸರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊಸ ಯುಗವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳು ಅಪಾರ; ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಬದಲಾವಣೆ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ - ಕವಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ದುರಂತ ಮುದ್ರೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಅವರ ಯೌವನದ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ವಾರೆಂಕಾ ಲೋಪುಖಿನಾ ಅವರ ಏಕೈಕ, ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರ ಪ್ರಭಾವಲಯದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದನು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹೊರಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಐಹಿಕ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು, ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ನೋಟ, ನಿಮ್ಮ ಸಿಹಿ ನೋಟ, ಇತರರಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ."

ಲರ್ಮಂಟೋವ್ ಲೌಕಿಕ ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ತನ್ನ ದೂರಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ "ಏನೇ ಐಹಿಕ, ಆದರೆ ನಾನು ಗುಲಾಮನಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕವಿ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರೆ, ಅವನ ಸಾಲುಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಫಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಣಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯ. "ಇತರರ ಪಾದದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ನೋಟವನ್ನು ನಾನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆ."

ಮಾನವನ, ಐಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯು ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳತ್ತ ಸಾಗುವಾಗ ಕವಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ. "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಅನಗತ್ಯ ತ್ವರಿತ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲೆರ್ಮಂಟೋವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ "ನಾನು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾನಿಟಿಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಿಂದಲೂ ನನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ." ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಉನ್ನತ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ಬೆಳಕು, ಭಾವನೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಿಭಜಿತ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. "ವ್ಯಾಲೆರಿಕ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಭಾಗವು ನಂತರ ಪ್ರಣಯವಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಹಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಗೈರುಹಾಜರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದು ಹುಚ್ಚುತನದ್ದೇ? ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು ಒಂದು ಅವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಕವಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ದ್ರೋಹದ ವಿಷಯ, ದೊಡ್ಡ ಭಾವನೆಗೆ ಅನರ್ಹ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳದವರು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಕನಸು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯು ಈ ಸುಂದರವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರೀತಿಯು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್\u200cಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದರಿಂದ ನಾನು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಕವಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಜೀವನದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಾಡಲು ಸಮಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾವು ಸಹ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಬುನಿನ್ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಮಾಜದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೈಹಿಕ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು, ಅಸಾಧಾರಣ ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ, ನಿಕಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು. ದೈಹಿಕ ಉತ್ಸಾಹವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ("ಸನ್\u200cಸ್ಟ್ರೋಕ್" ಕಥೆಯ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ) ಎಂದು ಹೇಳುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದವರು ಬುನಿನ್. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಬರಹಗಾರನು ಆರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಿರಾಶೆ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಕರಗದ ರಹಸ್ಯ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲ ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ.

ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರಗಳು ಮುಕ್ತ, ಯುವ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ. "ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ", "ಶರತ್ಕಾಲ", "ಡಾನ್ ಆಲ್ ನೈಟ್" ನಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವನೆಗಳು ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥವಾಗಿದ್ದು, ಹಾಫ್ಟೋನ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತವೆ. ನೋಟ, ಜೀವನ, ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗಳು, ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಬುನಿನ್ ವೀರರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನೊಂದಿಗಿನ ದುಃಖದ ಭಾಗವು ಕನಸಿನ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ("ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ"): "ಕಣ್ಣೀರಿನ ಮೂಲಕ ನಾನು ದೂರವನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋ ನಾನು ದಕ್ಷಿಣದ ದಕ್ಷಿಣದ ನಗರಗಳು, ನೀಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡೆ. ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ... ". ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಯ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: "ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಇತರರಿಗಿಂತ ಅವಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದಳು, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವಳು ಹೋಲಿಸಲಾಗದವಳು" ("ಶರತ್ಕಾಲ"). ಮತ್ತು "ಡಾನ್ ಆಲ್ ನೈಟ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮೃದುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ದೂರ ಹೋಗುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ನೋವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. "ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ, ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಸೀಟಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸಂತ ನಡುಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಯುವ ಟಾಟಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ನಿದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಶೂಟಿಂಗ್ ಜಾಕ್\u200cಡಾವ್\u200cಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಈ ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು."

ಬುನಿನ್\u200cರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ - ಇದು ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಹಿಂದಿನ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ, ಅಗಲಿದ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇಣುಕಿ ನೋಡಿದಂತೆ. "ಮಿತ್ಯಾಸ್ ಲವ್" (1924) ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಈ ರೀತಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ನಾಯಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಳುಗೆಡವುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕಟ್ಯಾ ಮೇಲಿನ ಮಿತ್ಯಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ, ಅವರ ಭರವಸೆಗಳು, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ವಿಶೇಷ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿವೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಕಟ್ಯಾ, ರಾಜಧಾನಿಯ ನಕಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಮಿತ್ಯಾಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು. ಅವನ ಹಿಂಸೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಸುಂದರವಾದ ಆದರೆ ಭೂಮಿಗೆ ಅಲೆಂಕಾ, ಮಿತ್ಯನನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಮಿತ್ಯಾ ಅವರ ಅಭದ್ರತೆ, ಮುಕ್ತತೆ, ಒರಟು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನ್\u200cರ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳು ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ: ಗಂಡ - ಹೆಂಡತಿ - ಪ್ರಿಯ ("ಇಡಾ", "ಕಾಕಸಸ್", "ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸೂರ್ಯ"). ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ವಾತಾವರಣವು ಆಳುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ದುಸ್ತರ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೊಡುವುದನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. "ದಿ ಕಾಕಸಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ರೈಲು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೊರಡುವ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಗಂಟೆಗಳ ಹತಾಶೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಧಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವನು ದೇಶದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ess ಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶವು "ಸನ್\u200cಸ್ಟ್ರೋಕ್" ಆಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೈಸ್" ಚಕ್ರದ ವಿಶೇಷ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಯುವಕರ ಮತ್ತು ತಾಯಿನಾಡಿನ ನೆನಪುಗಳು "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೈಸ್" ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು 1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತವೆ. ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಳವನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದೈಹಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ಲೇಖಕ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆ" ಕಥೆಯಂತೆ ಮೊದಲ ಇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಮರೆವುಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. "ಬಿಸಿನೆಸ್ ಕಾರ್ಡ್ಸ್", "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್", "ಲೇಟ್ ಅವರ್", "ತಾನ್ಯಾ", "ರಷ್ಯಾ", "ಇನ್ ಎ ಪರಿಚಿತ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ" ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಿಂದಿನ, ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭೂತಕಾಲವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುವರ್ಣ ಕಾಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಶಬ್ದಗಳು, ವಾಸನೆಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆಯಂತೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅವರನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾವಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಯ ಇಂದ್ರಿಯ ವಿವರಣೆಯು ಚಕ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 1944 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಕಥೆ ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯದ ಕಥೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಗೂ erious ಸ್ತ್ರೀ ಆತ್ಮ, ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಗ್ರಾಮ್ ಆಗಿ. ಕಥೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೋಡೆಡ್ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಕೇವಲ ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲ, ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಹೋದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಗಳ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿಯ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ನೋಟದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಠಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ.

3. ಪ್ರೀತಿಯ ಥೀಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು XX ಶತಮಾನ

ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪುನಃ ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಜಾಗತಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾಶವಾಗಿದ್ದ ವಿಶ್ವದ ಕೊನೆಯ ನೈತಿಕ ವರ್ಗವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಬರಹಗಾರರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ (ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ರೆಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಎರಡೂ ಸೇರಿವೆ), ಈ ಭಾವನೆಗಳು ನಾಯಕನು ಬದುಕುಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಗತ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಾಗಿವೆ. "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" - ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಂಡ ಜನರ ಪೀಳಿಗೆ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಧ್ವಂಸವಾಯಿತು.

ಈ ಜನರು ಯಾವುದೇ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸರಳ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ವಿಲೀನಗೊಂಡ ಒಡನಾಡಿಯ ಭುಜದ ಭಾವನೆಯು ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ರೀಮಾರ್ಕ್\u200cನ ಕಾದಂಬರಿ "ಆನ್" ನ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿ ನಾಯಕರು ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಫ್ರಂಟ್ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಇಲ್ಲ. "ಇದು" ಮೂರು ಒಡನಾಡಿಗಳು "ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರ ನಡುವೆ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

"ಎ ಫೇರ್ವೆಲ್ ಟು ಆರ್ಮ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ನಾಯಕ ಸೇನಾ ಸೇವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದರಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಾನವು ಓದುಗರಿಗೆ ಬಹಳ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾವಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫೇರ್ವೆಲ್ ಟು ಆರ್ಮ್ಸ್ ನ ನಾಯಕಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ, ರೆಮಾರ್ಕ್ನ ಮೂರು ಒಡನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅರ್ಥವನ್ನು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕ ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲದ ರಹಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ... ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ ಮುಂತಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು.

ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಸಾಗನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಬೋಹೀಮಿಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು ಅವಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಸಗಾನ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು 1953 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ ವೈಫಲ್ಯವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿತು. IN ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತು ಸಗನ್\u200cಗೆ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಬಲವಾದ ಮಾನವ ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ: ಈ ಭಾವನೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಸಾಯಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ - ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಭಾವನೆ.

ಲವ್ ಥೀಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಬರಹಗಾರ

"ಶಾಶ್ವತ ಚಿತ್ರಗಳು"ಅನ್ನಾ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ

ಅದರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು - ಅಕ್ಮಿಯಿಸಂ, ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 10 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. (ಅಕ್ಮಿಸಮ್ - ಗ್ರೀಕ್ ಪದದಿಂದ ಈಟಿಯ ಬಿಂದುವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ.) ಅಕ್ಮಿಸ್ಟ್\u200cಗಳು (ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್\u200cಸ್ಟ್ಯಾಮ್ ...

ವಿಲಿಯಂ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ "ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್" ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದುರಂತದ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಷೇಕ್ಸ್\u200cಪಿಯರ್ ಮೊದಲು ಮಾನವ ಭಾವನೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದ. "ಟೈಟಸ್ ಆಂಡ್ರೋನಿಕಸ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾಮುಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಧ್ವನಿ ಇದ್ದರೆ, ನಾಟಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ...

ಇಲಿನ್ ಹೇಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ

ನೀಡಿದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ I.A. ರಷ್ಯಾದ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಕಾವ್ಯದ ಇಲಿನ್, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಕಠೋರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಕೊನೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಾವ್ಯಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಡುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ಬ್ರೈಸೊವ್ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಮಾಂಟ್ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಪಠಣಗಳು ...

ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ

ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಇದರರ್ಥ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್ ಜೆಂಟಲ್, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸುಮಧುರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಸ್.ಎ. ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ ಯೆಸೆನಿನ್ imagine ಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕವಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸುಂದರವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ...

ಎ. ಐ. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು

"right"\u003e ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. "ಬಲ"\u003e ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, “ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸ್ವತಃ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೊನೊರಸ್ ಆಗಿದೆ ...

ಅರ್ಕಾಡಿ ಕುಟಿಲೋವ್ ಅವರ ಕವನ

ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ ಕೊನೆಯ ಪುಟ "ಟೈಗಾ ಸಾಹಿತ್ಯ" ದ ಕವನಗಳು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ, ದಹನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ...

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಇಟಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ XIX ಶತಮಾನ

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗದ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿದೆ: ಏಳು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲಿನ ನಗರ; ಪೇಗನ್ ನಗರ; ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಭೂಮಿ; ಬಲಿಪಶು ನಗರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ ...

ಮೊದಲ ತರಂಗದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಸೆ

ಸಾಹಿತ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಕವಿ ವಲಸೆ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಇಪ್ಪತ್ತರ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕಲಾವಿದರ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಲಸೆಯ ಮೊದಲ ತರಂಗದ ಕಿರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪೀಳಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಎಮ್. ಏಗೆವ್, ವಿ. ಆಂಡ್ರೀವ್, ಎನ್. ಬರ್ಬೆರೋವಾ, ಬಿ. ಬೊಜ್ನೆವ್, ಐ. ಬೋಲ್ಡಿರೆವ್, ವಿ. ...

ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ

ಯೆಸೆನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಕೊನೆಯ ಅವಧಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ (ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ). ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ, ಸುಮಧುರ ...

ಬಿ.ಪಿ. ಎಕಿಮೊವ್ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಹೋಲಿಕೆ ಆಧುನಿಕ ಹದಿಹರೆಯದವರು

"ಖೋಲ್ಯುಶಿನೋ ಕಾಂಪೌಂಡ್" ಕಥೆಯ ನಂತರ 1979 ರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಬೋರಿಸ್ ಯೆಕಿಮೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಾರಂಭವು ನಡೆಯಿತು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು “ಜಾನಪದ ವಿಧಾನದ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ...

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್

ಕವಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ... ನನ್ನ ಕವನಗಳು, ವಿಲೀನ ಮತ್ತು ಗೊಣಗಾಟ ...

ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಅವರ ಕೆಲಸ

ಹೆಮಿಂಗ್\u200cವೇ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಾನವ ಧೈರ್ಯ, ಅಪಾಯ, ಆತ್ಮತ್ಯಾಗ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡುವ ಇಚ್ ness ೆ - ಹೆಮಿಂಗ್\u200cವೇ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ...

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ನೈಟ್ಲಿ ಪ್ರಣಯವು ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ನೈಟ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ - ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಅಶ್ವದಳದ ಉಗಮ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ...

ಐ.ಎಸ್. ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ. ತುರ್ಗೆನೆವ್

ಆದ್ದರಿಂದ, ಐ.ಎಸ್. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಅಸ್ಯ" ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸಭ್ಯತೆ ...

ಎಮ್. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಡೇಸ್ (ಪುಷ್ಕಿನ್)" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಹೆಸರಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾದಂಬರಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ಥಾನಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ...