ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್, ಕಿರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ. ಕ್ಯಾಮಸ್, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ - ಕಿರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಮನುಷ್ಯ ಅಸ್ಥಿರ ಜೀವಿ. ಅವನು ಭಯ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಕನಿಷ್ಠ, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಆಗಿತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಈ ಲೇಖನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಬಾಲ್ಯ

ಕ್ಯಾಮಸ್ 1913 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಅಲ್ಸೇಸ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅವನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕವಿ ಅಥವಾ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವ ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಳುವ ಖಿನ್ನತೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಅವರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಲಿಯಬೇಕು.

ಕ್ಯಾಮುಸ್‌ನ ತಂದೆ ಒಬ್ಬ ಬಡ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ವೈನ್ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬ ದುರಂತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮಾರ್ನೆ ನದಿಯ ಬಳಿ ಮಹತ್ವದ ಯುದ್ಧ ನಡೆದಾಗ, ಹಿರಿಯ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹತಾಶವಾಯಿತು. ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆ, ಇದು ಶತ್ರು ಜರ್ಮನ್ ಸೈನ್ಯದ ಸೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಮುಸ್‌ನ ತಂದೆ ಮಾರ್ನೆ ಕದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಅನ್ನದಾತರಿಲ್ಲದೆ, ಕುಟುಂಬವು ಬಡತನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯು ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್. "ಮದುವೆ" ಮತ್ತು "ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ" ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಸಹನೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದರಿಂದ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

ಯುವ ಜನ

ಅಲ್ಜೀರ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ವರ್ಷಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಯಾಮುಸ್. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಜೀನ್ ಗ್ರೆನಿಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ನಿಖರವಾಗಿ ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳುಕಥೆಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು "ದ್ವೀಪಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಶೆಸ್ಟೋವ್, ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಮುಂತಾದ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಕ್ಯಾಮುಸ್ನ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಕಾಲೀನ ಚಿಂತಕರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಆಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇವಾನ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಇದ್ದನು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಧಾನಿ. ಕಾರಣ ಅವರನ್ನು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿಲ್ಲ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯ. ಆದರೆ ಈ ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಕ್ರಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

"ಪ್ಲೇಗ್"

1941 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆಲಸಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಬರೆದರು. "ಪ್ಲೇಗ್" 1947 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕಾದಂಬರಿ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳಿಂದ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಗಾಗಿ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರಿಗೆ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪದವು "ಫಾರ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು, ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಗಂಭೀರತೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ಲೇಗ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲ. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಮೇಲಿನಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವ ಊರಿನವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಓಡಬಾರದು. ನೀವು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರಬೇಕು. ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ಪಾದ್ರಿ - ಈ ಸ್ಥಾನದ ಉತ್ಕಟ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಮುಗ್ಧ ಹುಡುಗನ ಸಾವು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಜನರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಂತರವೂ ಭಯಾನಕ ದಿನಗಳುಹಿಂದೆ, ಪ್ಲೇಗ್ ಮತ್ತೆ ಮರಳಬಹುದು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ನಾಯಕನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದಿತು.

ಮುಖ್ಯ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಾತ್ವಿಕ ಕಲ್ಪನೆಈ ಬರಹಗಾರ, ನೀವು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಓದಬೇಕು. ಯೋಚಿಸುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಈ ಕೃತಿಯಿಂದ 1941 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಬರೆದ “ಪ್ಲೇಗ್” ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಮಾತು ಮಹೋನ್ನತ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ XX ಶತಮಾನ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ವಿಪತ್ತುಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ನೀವು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮೌನಕ್ಕೆ."

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ

ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಪರಿಗಣನೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ದಾರಿಅದರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಕಾರವು ಹಿಂಸೆಯ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ. ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ. ಹಿಂಸೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಪ್ಲೇಗ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದುವಾಗ ಲೇಖಕರ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.

"ಅಪರಿಚಿತ"

ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅನೇಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. "ದಿ ಔಟ್ಸೈಡರ್" ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್" ಕಥೆಯು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ಸ್ವಗತದಿಂದ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತಿ. "ಖಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ" - ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.

ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಕೆಲವು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೀಳು ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮರಣಕ್ಕೆ, ಇತರರ ದುಃಖಕ್ಕೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕ ಅವನತಿಗೆ. ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಮಾತ್ರ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅವನ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉದಾಸೀನತೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ ಆರೋಪದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಕನಸು ಕಾಣುವ ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷಗಳುಅವನ ಸಾವನ್ನು ನೋಡುವ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಜೀವನವಲ್ಲ.

"ಒಂದು ಪತನ"

ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರಹಗಾರನ ಮರಣದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಎಂದಿನಂತೆ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. "ಪತನ" ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜ. ನಾಯಕನ ಹೆಸರು ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ಇದನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾಮುಸ್‌ನ ಪಾತ್ರವು ಬೈಬಲ್‌ನ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

"ದಿ ಫಾಲ್" ನಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರವಾಹದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸಂವಾದಕನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಷಾದದ ನೆರಳು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಬಡತನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯುರೋಪಿಯನ್ನರು, ಬರಹಗಾರನ ಸಮಕಾಲೀನರು. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಿರೂಪಕನು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನ ಕಥೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇತರರಂತೆ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು"ದಿ ಫಾಲ್" ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಮೇಕಪ್ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಶಾಶ್ವತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಯುದ್ಧದ ನಂತರ

ನಲವತ್ತರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪತ್ರಕರ್ತರಾದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಅವರು ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು "ದಿ ರೈಟಿಯಸ್", "ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ಸೀಜ್".

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಷಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಅರವತ್ತರ ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡು ಮಾಡಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಐವತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಸಂಗತತೆಯ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. "ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್" ಎಂಬುದು ಲೇಖಕರು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾನವ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಎಡಪಂಥದ ವಿರೋಧಿಯಾದರು. ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಆಡಳಿತದ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಎತ್ತಿದರು.

ಸಾವು

1960 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ದುರಂತವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾರು ಅಪಘಾತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಧನರಾದರು. 2011 ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಬರಹಗಾರನ ಸಾವು ಅಪಘಾತವಲ್ಲ. ಈ ಅಪಘಾತವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ರಹಸ್ಯ ಸೇವೆಯ ಸದಸ್ಯರು ನಡೆಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಲೇಖಕ ಮೈಕೆಲ್ ಆನ್ಫ್ರೇ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ ನವೆಂಬರ್ 7, 1913 ರಂದು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಂದೆ, ಲೂಸಿನ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್, ವೈನ್ ಸೆಲ್ಲಾರ್‌ನ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಒಂದು ವರ್ಷವೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಸಾಂಟೆಸ್, ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮರಣದ ನಂತರ ಹೇಗಾದರೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ತೆರಳಲು ಮತ್ತು ಸೇವಕಿಯಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನ

ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಬಾಲ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮುಕ್ತ, ದಯೆಯ ಮಗುವಾಗಿ ಬೆಳೆದರು, ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಅವರು ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಮತ್ತು ಅಲ್ಜಿಯರ್ಸ್ ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು M. ಪ್ರೌಸ್ಟ್, F. ನೀತ್ಸೆ, A. ಮಾಲ್ರಾಕ್ಸ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎಫ್.ಎಂ ಕೂಡ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಓದಿದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ.

ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಾರ್ಶನಿಕ ಜೀನ್ ಗ್ರೆನಿಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು, ಅವರು ನಂತರ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಕ್ಯಾಮಸ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಹೊಸ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮಸ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾತುಗಳು

1932 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಸ್ಟ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 1937 ರಲ್ಲಿ, ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು "ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಮುಖ", ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

1938 ರಿಂದ 1944 ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅವಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ ನೇತೃತ್ವದ ಭೂಗತ ಪತ್ರಿಕೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಟಕಗಳು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತವೆ "ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ"(1944), ಕಥೆ "ಅಪರಿಚಿತ"(1942) ಪುಸ್ತಕವು ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ "ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್".

“ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು. ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

"ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ: ನಾನು ಒಣಗಿದ ಮರದ ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅರಳುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಕ್ರಮೇಣ ಅದಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ."
"ದಿ ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್", 1942 - ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್, ಉಲ್ಲೇಖ

"ಯಾವುದಾದರು ಅರ್ಥದ ಮನುಷ್ಯ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಮರಣವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದಿದೆ.
"ದಿ ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್", 1942 - ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್, ಉಲ್ಲೇಖ

"ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ."
"ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್", 1944 - ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್, ಉಲ್ಲೇಖ

1947 ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗದ್ಯ ಕೆಲಸಕ್ಯಾಮಸ್, ಕಾದಂಬರಿ "ಪ್ಲೇಗ್". ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಗತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಅನೇಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು.

ಪ್ಲೇಗ್ ಬಗ್ಗೆ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಬಾರ್ಥೆಸ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ನಾಜಿಸಂ ವಿರುದ್ಧ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಹೋರಾಟದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

"ಆತಂಕವು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿದೆ"
"ಪ್ಲೇಗ್", 1947 - ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್, ಉಲ್ಲೇಖ

“ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯದು ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ಸಹ. ಆದರೆ ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ. "ಪ್ಲೇಗ್", 1947 - ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್, ಉಲ್ಲೇಖ

"ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ದುಷ್ಟತೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಜ್ಞಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಇಚ್ಛೆಆ ಒಳ್ಳೆಯ ಇಚ್ಛೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗದ ಹೊರತು, ಕೆಡುಕಿನಷ್ಟು ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
"ಪ್ಲೇಗ್", 1947 - ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್, ಉಲ್ಲೇಖ"

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು 1941 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ "ಪ್ಲೇಗ್ ಅಥವಾ ಸಾಹಸ (ಕಾದಂಬರಿ)" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಮೊದಲ ಕರಡುಗಳು ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು; ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದಂತೆ, ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿವರಣೆಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ. ಓರಾನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಲೇಖಕರು ಅನೇಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು.

ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮುಂದಿನ ಕೆಲಸ "ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್"(1951), ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಮೂಲವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

1956 ರಲ್ಲಿ, ಕಥೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ "ಒಂದು ಪತನ", ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ "ಗಡೀಪಾರು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ".

ಬಹುಮಾನವು ನಾಯಕನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ

1957 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು "ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಅಗಾಧ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ."

ನಂತರ "ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಭಾಷಣ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ತನ್ನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಹೇಳಿದರು, "ಅವರು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅಲೆಯದಂತೆ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಗಾಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟಿದ್ದರು, ಹೆರಿಂಗ್ನ ಗ್ಯಾಲಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಕ್ ತುಂಬಾ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅದರ ಮೇಲೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ."

ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಲೌರ್ಮರಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಆಲಿವಿಯರ್ ಟಾಡ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರ "ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್, ಎ ಲೈಫ್" - ವಿಡಿಯೋ

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ - ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಮಪದಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ "ಪಶ್ಚಿಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ". 1957 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ "ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಅಗಾಧ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ."

ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕ, ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ (1957), ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಅಸ್ತಿತ್ವ", "ಅಸಂಬದ್ಧತೆ", "ದಂಗೆ", "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ", "ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ", "ಅಂತಿಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ" ಎಂಬ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. "ದೇವರಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಸತತವಾಗಿ "ದುರಂತ ಮಾನವತಾವಾದದ" ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗದ್ಯ, ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆಲೇಖಕ ನಾಟಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅವರು ನವೆಂಬರ್ 7, 1913 ರಂದು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಗಂಭೀರ ಗಾಯದಿಂದ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೆಲಸಗಾರನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಮೊದಲು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಅಲ್ಜಿಯರ್ಸ್ ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲ್ಜೀರ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು.

1935 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಟ, ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರಾಗಿದ್ದರು.

1936 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, 1937 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅದೇ 1937 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು "ದಿ ಇನ್ಸೈಡ್ ಔಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫೇಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

1938 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿ "ಹ್ಯಾಪಿ ಡೆತ್" ಬರೆಯಲಾಯಿತು.

1940 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಆದರೆ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಓರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ದಿ ಔಟ್ಸೈಡರ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದು ಬರಹಗಾರರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು.

1941 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದನ್ನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ "ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ" ನಾಟಕ.

1943 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತಿರೋಧ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿರೋಧವು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ ಅವರು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದರು.

40 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ - 50 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧ - ಅವಧಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಕಾದಂಬರಿ "ಪ್ಲೇಗ್" (1947) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಲೇಖಕರನ್ನು ಕರೆತಂದಿತು ವಿಶ್ವ ಖ್ಯಾತಿ, ನಾಟಕಗಳು “ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ಸೀಜ್” (1948), “ದಿ ರೈಟಿಯಸ್” (1950), ಪ್ರಬಂಧ “ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್” (1951), ಕಥೆ “ದಿ ಫಾಲ್” (1956), ಹೆಗ್ಗುರುತು ಸಂಗ್ರಹ “ಎಕ್ಸೈಲ್ ಅಂಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್” (1957), ಪ್ರಬಂಧ “ ಸಮಯೋಚಿತ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು” (1950-1958), ಇತ್ಯಾದಿ. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳುಜೀವನವು ಸೃಜನಶೀಲ ಅವನತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಫಲಪ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ, ಎಫ್. ನೀತ್ಸೆ, ಎ. ಸ್ಕೋಪೆನ್ಹೌರ್, ಎಲ್. ಶೆಸ್ಟೊವ್, ಎಸ್. ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪರಿಚಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಾವಿನ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಅನುಭವ (ಕ್ಯಾಮಸ್ ಇನ್ನೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು). ಚಿಂತಕರಾಗಿ, ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ನಾಸ್ತಿಕ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದವರು.

ಪಾಥೋಸ್, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಏಕಾಗ್ರತೆ, A. ಕ್ಯಾಮುಸ್ನ ಕೆಲಸದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪರ ವಲಯದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ "ಎಡ" ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ J. P. ಸಾರ್ತ್ರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಬಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸ್ವರ್ಗ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಭ್ರಮೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ USSRಮತ್ತು "ಎಡಪಂಥೀಯ" ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಇನ್ನೂ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಬರಹಗಾರನಾಗಿದ್ದಾಗ, A. ಕ್ಯಾಮಸ್ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ - ಸಾಹಿತ್ಯ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ. ಅಂತಹ ಹಂತಗಳು ಇದ್ದವು - "ಅಸಂಬದ್ಧತೆ", "ದಂಗೆ", "ಪ್ರೀತಿ". ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದನು, ಅಯ್ಯೋ, ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಹೆಸರು:ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್

ವಯಸ್ಸು: 46 ವರ್ಷ

ಚಟುವಟಿಕೆ:ಬರಹಗಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ

ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಿತಿ:ಮದುವೆಯಾಗಿತ್ತು

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ, ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಅವನ ಪೀಳಿಗೆಯ. ಗೀಳು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಜೀವನ ಮತ್ತು ಹುಡುಕಾಟದ ಅರ್ಥ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳುಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ತಂದಿತು ನೊಬೆಲ್ ಪಾರಿತೋಷಕ 44 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ.

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನ

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರು ನವೆಂಬರ್ 7, 1913 ರಂದು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಮೊಂಡೋವಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಒಂದು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಫ್ರೆಂಚ್ ತಂದೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮೂಲದ ಹುಡುಗನ ತಾಯಿ, ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಬಡ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ವಸತಿ ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್‌ನ ಬಾಲ್ಯವು ಕಳಪೆ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ ಹವಾಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಶ್ರೀಮಂತನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಕ್ಯಾಮುಸ್‌ನ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು "ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇಂದ್ರಿಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು." ಅವರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಂಪರೆಯು ಅವರಿಗೆ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು - ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ, ಹೆಲೆನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹೋಲಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಟಿಸಿದನು. 17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಕ್ರೀಡೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಬೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. 1938 ರಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗುವ ಮೊದಲು ಕ್ಯಾಮುಸ್ ವಿವಿಧ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು 1937 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಬ್ಯಾಕ್‌ಸೈಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫೇಸ್ ಮತ್ತು 1939 ರಲ್ಲಿ ದಿ ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ ಫೀಸ್ಟ್, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಬದಲಿಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು, ಇದು ಅವನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು. ಅಸಂಬದ್ಧವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತೋಷದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಅಂತರ, ಮತ್ತು ನಿಜ ಪ್ರಪಂಚ, ಇದು ಗೊಂದಲಮಯ ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಮಸ್ನ ಚಿಂತನೆಯ ಎರಡನೇ ಹಂತವು ಮೊದಲನೆಯದರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಮನುಷ್ಯನು ಅಸಂಬದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ "ದಂಗೆ" ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ದಂಗೆ ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ.

ಪುಸ್ತಕಗಳು

1942 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕ್ಯಾಮುಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿರುವ ಮರ್ಸಾಲ್ಟ್ ಎಂಬ ಯುವ ಗುಮಾಸ್ತರ ಬಗ್ಗೆ. ಮೆರ್ಸಾಲ್ಟ್ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು, ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಸ್ಲೀಪ್ವಾಕರ್" ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಾಗ ಅರಬ್ಬಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ ಮರಣದಂಡನೆ, ಅವರು ಅರಬ್ಬರನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಂದರೋ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೆರ್ಸಾಲ್ಟ್ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯೇ ಅವನನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಅಪರಿಚಿತ"ನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ತೀರ್ಪನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಜೀವನದ ಅಸಂಬದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣರಹಿತ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಈ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ಯಾಮುಸ್ 1941 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು 1942 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು. ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರ ಸಿಸಿಫಸ್, ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಖಂಡಿಸಿ, ಭಾರವಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಮತ್ತೆ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಉರುಳುತ್ತದೆ. ಸಿಸಿಫಸ್ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದುಃಖದ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

1942 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ರೆಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು 1944 ರಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಯ ತನಕ ಭೂಗತ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಅವರು 3 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಾಯ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೊದಲ ಎರಡು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು: 1944 ರಲ್ಲಿ "ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆ" ಮತ್ತು 1945 ರಲ್ಲಿ "ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ".

ಮೊದಲ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಟಿ ಮಾರಿಯಾ ಕಾಜರೆಸ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಮುಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಕೆಲಸವು 3 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳವಾದ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮಾರಿಯಾ ಉಳಿದುಕೊಂಡಳು ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳುಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಜೊತೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯನಾಟಕಗಳು ಜೀವನದ ಅರ್ಥಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಅಂತಿಮವಾದವು. ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

1947 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಪ್ಲೇಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಗಮನಹರಿಸಿದರು ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಯಲ್ಲಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ನಗರವಾದ ಓರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬುಬೊನಿಕ್ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದಾಳಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನರ್ಹವಾದ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿರೂಪಕ, ಡಾ. ರಿಯಕ್ಸ್, "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ" ಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು - ಪಾತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾದರೂ ಸಹ, ರೋಗದ ಏಕಾಏಕಿ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. "ಪ್ಲೇಗ್" ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು - ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮುಖ್ಯ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ಕ್ಯಾಮುಸ್‌ನ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ರೆಬೆಲಿಯಸ್ ಮ್ಯಾನ್. ಸಂಗ್ರಹವು ಬರಹಗಾರನ 3 ಪ್ರಮುಖ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಎಂದರೇನು, ನಿಜವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಏನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ? ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವು ಬಂಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ದಂಗೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ

ಜೂನ್ 16, 1934 ರಂದು, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸಿಮೋನ್ ಹೈ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಬರಹಗಾರನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್-ಪಾಲ್ ಫೌಚರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂತೋಷ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನನವವಿವಾಹಿತರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ - ಜುಲೈ 1936 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ದಂಪತಿಗಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1940 ರಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 3, 1940 ರಂದು, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರು 1937 ರಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕಿ ಫ್ರಾನ್ಸೈನ್ ಫೌರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದಂಪತಿಗೆ ಅವಳಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮತ್ತು ಜೀನ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 5, 1945 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು.

ಸಾವು

1957 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅದೇ ವರ್ಷ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಪ್ರಮುಖ ಕಾದಂಬರಿ, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ರಂಗಮಂದಿರದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಲು ಹೊರಟಿದ್ದರು.

ಜನವರಿ 4, 1960 ರಂದು, ಅವರು ವಿಲ್ಬ್ಲೆವೆನ್ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಬರಹಗಾರನಿಗೆ 46 ವರ್ಷ. ಬರಹಗಾರನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣ ಸೋವಿಯತ್-ಸಂಘಟಿತ ಅಪಘಾತ ಎಂದು ಹಲವರು ಊಹಿಸಿದ್ದರೂ, ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಗಲಿದ್ದರು.

ಅವರ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು: "ಎ ಹ್ಯಾಪಿ ಡೆತ್", 1930 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರೆದು 1971 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಫಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್" (1994), ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. ಬರಹಗಾರನ ಸಾವು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ದುರಂತ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ವಿಶ್ವ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಫ್ರೆಂಚ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ದಾರ್ಶನಿಕರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಈಗಾಗಲೇ 6 ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಇದು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮೂಲ ಉಲ್ಲೇಖಗಳುಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಅವರ ನೈಜ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

"ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡಲು ಕರೆದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ"

"ನಾನು ಜೀನಿಯಸ್ ಆಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ."

"ನಾವು ಸಾಯಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ"

"ಪ್ರಯಾಣ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ"

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

• 1937 - "ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ"
• 1942 - "ದಿ ಔಟ್ಸೈಡರ್"
• 1942 - "ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್"
• 1947 - "ಪ್ಲೇಗ್"
• 1951 - "ದಿ ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್"
• 1956 - "ಪತನ"
• 1957 - "ಆತಿಥ್ಯ"
• 1971 - "ಹ್ಯಾಪಿ ಡೆತ್"
• 1978 - "ಟ್ರಾವೆಲ್ ಡೈರಿ"
• 1994 - "ಫಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್"

ಕ್ಯಾಮಸ್, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ (ಕ್ಯಾಮಸ್, ಆಲ್ಬರ್ಟ್) (1913-1960). ನವೆಂಬರ್ 7, 1913 ರಂದು ಬಾನ್ (ಈಗ ಅನ್ನಾಬಾ) ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ 24 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮೊಂಡೋವಿ ಎಂಬ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಂದೆ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಲ್ಸೇಷಿಯನ್, ಮೊದಲನೆಯವರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧ. ಅವರ ತಾಯಿ, ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು, ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮುಸ್ 1939 ರವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಲೈಸಿಯಮ್ ಅನ್ನು ಮುಗಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅಲ್ಜೀರ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ನಂತರ, ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಸ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಕಾಳಜಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಅವರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಿ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1938 ರಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ 1939 ರಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಬಲವಂತದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, 1942 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೂಗತ ಪ್ರತಿರೋಧ ಸಂಸ್ಥೆ "ಕೊಂಬಾ" ಗೆ ಸೇರಿದರು; ತನ್ನ ಅಕ್ರಮ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಅದೇ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪಾದಿಸಿದಳು. 1947 ರಲ್ಲಿ ಕೊಂಬಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಪತ್ರಿಕಾ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪತ್ರಿಕಾ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಟಾಪಿಕಲ್ ನೋಟ್ಸ್ (ಆಕ್ಟ್ಯುಲ್ಲೆಸ್, 1950, 1953, 1958).

ಪುಸ್ತಕಗಳು (7)

ಒಂದು ಪತನ

ಅದು ಇರಲಿ, ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ, ನಾನು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಆಳವಾದ ಎರಡು ಮುಖಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ನನ್ನ ನೆನಪಿನ ಮೂಲಕ ಗುಜರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನಮ್ರತೆಯು ನನಗೆ ಹೊಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ನಮ್ರತೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯು ನನ್ನನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಶಾಂತಿಯುತ ವಿಧಾನದಿಂದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ, ನಾನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನನ್ನ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ದೂರು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಗಮನಾರ್ಹ ದಿನಾಂಕ; ನನ್ನ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ನನ್ನ ನಮ್ರತೆಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು.

ಹೊರಗಿನವನು

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಂಕುಚಿತತೆಯನ್ನು "ಹೊರಗಿನವರು" ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು. ಲೇಖಕರ ಶೀತ ಶೈಲಿಯು ನಂತರ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಲೇಖಕರ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಥೆಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ವಾಕ್ಯವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು - “ನನ್ನ ತಾಯಿ ಇಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನಿನ್ನೆ, ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಕೆಲಸವು ಕ್ಯಾಮುಸ್‌ಗೆ ವಿಶ್ವ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು.

ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು

ಮರಣದಂಡನೆಯ ವಿಷಯ, ಅದರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಖ್ಯಾತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ ಆರ್ಥರ್ ಕೋಸ್ಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಮುಂದೆ ಎತ್ತಿದರು.