ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ എന്തൊക്കെയാണ്. പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ വികസനവും രൂപീകരണവും

സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം ഒരു പടിപടിയായ പ്രക്രിയയാണ്, ഇത് ലളിതമായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ കാര്യക്ഷമവും പുരോഗമിച്ചതുമായ ഒരു മുന്നേറ്റമാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പ്രശസ്ത രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രജ്ഞരും സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരും ഒരു സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ടുവച്ചു, അതനുസരിച്ച് സമൂഹം അതിന്റെ വികസനത്തിന്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളെ മറികടക്കുന്നു: കാർഷിക, വ്യാവസായിക, വ്യാവസായികാനന്തര. നമുക്ക് കാർഷിക സമൂഹത്തിൽ കൂടുതൽ വിശദമായി വസിക്കാം.

തരങ്ങൾ, സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ, അടയാളങ്ങൾ, സവിശേഷതകൾ എന്നിവയാൽ കാർഷിക സമൂഹം

കാർഷിക, പരമ്പരാഗത അല്ലെങ്കിൽ വ്യവസായത്തിനു മുമ്പുള്ള സമൂഹം മാനവികതയുടെ പരമ്പരാഗത മൂല്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള സമൂഹം പ്രധാന ലക്ഷ്യംപരമ്പരാഗത ജീവിതരീതി സംരക്ഷിക്കുന്നത് കാണുന്നു, ഒരു മാറ്റവും സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, വികസനത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നില്ല.

കാർഷിക സമൂഹത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ് പരമ്പരാഗത സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, പുനർവിതരണം അന്തർലീനമാണ്, വിപണി ബന്ധങ്ങളുടെയും വിനിമയത്തിന്റെയും പ്രകടനം കർശനമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു. പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിൽ, വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളേക്കാൾ ഭരണകൂടത്തിന്റെയും ഭരണവർഗ്ഗത്തിന്റെയും ശ്രദ്ധയുടെ മുൻഗണന നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ രാഷ്ട്രീയവും ഒരു സ്വേച്ഛാധിപത്യ തരത്തിലുള്ള ഭരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

സമൂഹത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ നില നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അവന്റെ ജനനമാണ്. മുഴുവൻ സമൂഹവും ക്ലാസുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള ചലനം അസാധ്യമാണ്. എസ്റ്റേറ്റ് ശ്രേണി വീണ്ടും പരമ്പരാഗത ജീവിതരീതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

ഉയർന്ന മരണനിരക്കും ജനനനിരക്കും കാർഷിക സമൂഹത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. അതേസമയം, കുറഞ്ഞ ആയുർദൈർഘ്യം. വളരെ ശക്തമായ കുടുംബ ബന്ധം.

കിഴക്കൻ പല രാജ്യങ്ങളിലും പ്രീ -ഇൻഡസ്ട്രിയൽ തരം സമൂഹം വളരെക്കാലം നിലനിന്നിരുന്നു.

കാർഷിക സംസ്കാരത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും സാമ്പത്തിക സവിശേഷതകൾ

അടിത്തറ പരമ്പരാഗത സമൂഹം- കൃഷി, തീരപ്രദേശങ്ങളിലെ കൃഷി, കന്നുകാലി പ്രജനനം അല്ലെങ്കിൽ മത്സ്യബന്ധനം എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ. ഒരു മുൻഗണന ഒരു പ്രത്യേക തരംസമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ കാലാവസ്ഥയെയും സെറ്റിൽമെന്റ് സ്ഥലത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. കാർഷിക സമൂഹം തന്നെ പ്രകൃതിയെയും അതിന്റെ അവസ്ഥകളെയും പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കുന്നു, അതേസമയം ഒരു വ്യക്തി ഈ ശക്തികളിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നില്ല, അവയെ മെരുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. നീണ്ട കാലംവ്യവസായത്തിനു മുമ്പുള്ള സമൂഹത്തിൽ ഉപജീവനമാർഗ്ഗം നിലനിന്നിരുന്നു.

വ്യവസായം ഇല്ലാതിരിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നു. കരകൗശല ജോലികൾ മോശമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ ജോലികളും മനുഷ്യന്റെ അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനാണ് ഒരു വലിയ സമൂഹത്തിലേക്ക്പരിശ്രമിക്കാൻ പോലും ശ്രമിക്കുന്നില്ല. അധിക മണിക്കൂർ ജോലി സമൂഹം ശിക്ഷയായി അംഗീകരിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് ഒരു തൊഴിലും ജോലിയും അവകാശമായി ലഭിക്കുന്നു. താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങൾ ഉയർന്നവരോട് അമിതമായി അർപ്പിതരാണ്, അതിനാൽ രാജഭരണം പോലുള്ള സംസ്ഥാന അധികാര സംവിധാനം.

പൊതുവെ എല്ലാ മൂല്യങ്ങളും സംസ്കാരവും പാരമ്പര്യത്താൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു.

പരമ്പരാഗത കാർഷിക സമൂഹം

ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരു കാർഷിക സമൂഹം ഏറ്റവും ലളിതമായ കരകftശലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് കൃഷി... ഈ സമൂഹത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സമയപരിധിയാണ് പുരാതന ലോകംമധ്യകാലഘട്ടവും.

അക്കാലത്ത്, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ഉപയോഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾരണ്ടാമത്തേതിൽ യാതൊരു മാറ്റവുമില്ലാതെ. അതിനാൽ, വളരെക്കാലം കൈവശമുള്ള തൊഴിലാളികളുടെ ഉപകരണങ്ങളുടെ ചെറിയ വികസനം.

സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക മേഖല നിലനിൽക്കുന്നു:

• നിർമ്മാണം;
• എക്സ്ട്രാക്റ്റീവ് വ്യവസായങ്ങൾ;
• പ്രകൃതി സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ.

കച്ചവടം ഉണ്ട്, പക്ഷേ അത് അപ്രധാനമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, മാർക്കറ്റിന്റെ വികസനം അധികാരികൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നില്ല.

പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇതിനകം സ്ഥാപിതമായ മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു സമ്പ്രദായം നൽകുന്നു, അതിൽ മതവും രാഷ്ട്രത്തലവന്റെ നിഷേധിക്കാനാവാത്ത അധികാരവും പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. സംസ്കാരം സ്വന്തം ചരിത്രത്തോടുള്ള പരമ്പരാഗത ആദരവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

പരമ്പരാഗത കാർഷിക സംസ്കാരത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയ

കാർഷിക സമൂഹം ഏത് മാറ്റങ്ങളോടും തികച്ചും പ്രതിരോധിക്കും, കാരണം ഇത് പാരമ്പര്യങ്ങളും സുസ്ഥിരമായ ജീവിതരീതിയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പരിവർത്തനങ്ങൾ വളരെ മന്ദഗതിയിലാണ്, അവ ഒരൊറ്റ വ്യക്തിക്ക് അദൃശ്യമാണ്. പൂർണ്ണമായും പരമ്പരാഗതമല്ലാത്ത സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് പരിവർത്തനങ്ങൾ വളരെ എളുപ്പമാണ്. ചട്ടം പോലെ, ഇത് വികസിത വിപണി ബന്ധങ്ങളുള്ള ഒരു സമൂഹമാണ് - ഗ്രീക്ക് നഗര -സംസ്ഥാനങ്ങൾ, ഇംഗ്ലണ്ടിലെയും ഹോളണ്ടിലെയും വ്യാപാര നഗരങ്ങൾ, പുരാതന റോം.

18 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ വ്യാവസായിക വിപ്ലവമാണ് കാർഷിക സംസ്കാരത്തിന്റെ മാറ്റാനാവാത്ത പരിവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രേരണ.

അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിലെ ഏത് പരിവർത്തനവും ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വളരെ വേദനാജനകമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം മതമാണെങ്കിൽ. ഒരു വ്യക്തിക്ക് റഫറൻസ് പോയിന്റുകളും മൂല്യങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടും. ഈ സമയത്ത്, വർദ്ധനവ് ഉണ്ട് സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണം... ജനസംഖ്യാ പരിവർത്തനം സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ മാറ്റങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കുന്നു, അതിൽ മന psychoശാസ്ത്രം യുവ തലമുറമാറുകയാണ്.

വ്യാവസായിക, വ്യാവസായികാനന്തര കാർഷിക സമൂഹം

വ്യവസായ വികസനത്തിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള കുതിപ്പാണ് വ്യാവസായിക സമൂഹത്തിന്റെ സവിശേഷത. സാമ്പത്തിക വളർച്ചാ നിരക്കിൽ കുത്തനെ വർദ്ധനവ്. ഈ സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം "ആധുനികവൽക്കരിക്കുന്നവരുടെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം" - ശാസ്ത്രത്തിൽ അചഞ്ചലമായ ആത്മവിശ്വാസം, സാമൂഹികമായവ ഉൾപ്പെടെ ഉയർന്നുവന്ന ഏത് പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുന്ന സഹായത്തോടെ.

ഈ സമൂഹത്തിൽ, പ്രകൃതിയോടുള്ള തികച്ചും ഉപഭോക്തൃ മനോഭാവമാണ് ലഭ്യമായ വിഭവങ്ങളുടെ പരമാവധി വികസനം, പ്രകൃതി മലിനീകരണം. വ്യാവസായിക സമൂഹം ഒരു ദിവസത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, ഇവിടെയും ഇപ്പോൾ സാമൂഹികവും ഗാർഹികവുമായ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ പരിശ്രമിക്കുന്നു.

വ്യവസായാനന്തര സമൂഹം അതിന്റെ വികസന പാത ആരംഭിക്കുകയാണ്.

ഒരു പോസ്റ്റ് ഇൻഡസ്ട്രിയൽ സൊസൈറ്റിയിൽ, താഴെ പറയുന്നവ മുകളിൽ വരുന്നു:

• ഹൈ ടെക്ക്;
• വിവരങ്ങൾ;
• അറിവ്.

വ്യവസായം സേവന മേഖലയ്ക്ക് വഴിമാറിക്കൊടുക്കുന്നു. അറിവും വിവരങ്ങളും വിപണിയിലെ പ്രധാന ചരക്കായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രം ഇനി സർവശക്തനായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. മനുഷ്യത്വം ഒടുവിൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ബോധവാന്മാരാകുന്നു നെഗറ്റീവ് പരിണതഫലങ്ങൾവ്യവസായത്തിന്റെ വികസനത്തിന് ശേഷം അത് പ്രകൃതിയിൽ പതിച്ചു. മാറ്റുക സാമൂഹിക മൂല്യങ്ങൾ... പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണവും പ്രകൃതി സംരക്ഷണവും മുന്നിൽ വരുന്നു.

ഒരു കാർഷിക സമൂഹത്തിന്റെ ഉൽപാദനത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകവും മേഖലയും

കാർഷിക സമൂഹത്തിന്റെ ഉൽപാദനത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകം ഭൂമിയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് കാർഷിക സമൂഹം ചലനാത്മകതയെ പ്രായോഗികമായി ഒഴിവാക്കുന്നത്, കാരണം അത് പൂർണ്ണമായും താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഉൽപാദനത്തിന്റെ പ്രധാന മേഖല കൃഷിയാണ്. എല്ലാ ഉത്പാദനവും അസംസ്കൃത വസ്തുക്കളുടെയും ഭക്ഷണത്തിന്റെയും സംഭരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും, ഒന്നാമതായി, ദൈനംദിന ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ പരിശ്രമിക്കുന്നു. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ കുടുംബ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അത്തരമൊരു ഗോളം എല്ലായ്പ്പോഴും മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും നിറവേറ്റണമെന്നില്ല, പക്ഷേ അവയിൽ മിക്കതും ഉറപ്പാണ്.

കാർഷിക സംസ്ഥാനവും കാർഷിക ഫണ്ടും

രാജ്യത്തിന് ശരിയായ ഭക്ഷണം നൽകുന്ന ഒരു സംസ്ഥാന ഉപകരണമാണ് കാർഷിക ഫണ്ട്. രാജ്യത്തെ കാർഷിക ബിസിനസിന്റെ വികസനത്തിന് പിന്തുണ നൽകുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ദൗത്യം. കാർഷിക ഉൽപന്നങ്ങളുടെ ഇറക്കുമതിയും കയറ്റുമതിയും ഈ ഫണ്ടിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, കൂടാതെ രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു.

വികസിത കൃഷിക്ക് മാത്രം നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ഭക്ഷ്യ ഉൽപന്നങ്ങൾ മനുഷ്യ നാഗരികതയ്ക്ക് ആവശ്യമാണ്. അതേസമയം, കൃഷി ഒരിക്കലും വളരെ ലാഭകരമായ ഉൽപാദനമായിരുന്നില്ല എന്നത് കണക്കിലെടുക്കേണ്ടതാണ്. സംരംഭകർ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടുകയും ലാഭം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്താലുടൻ ഇത്തരത്തിലുള്ള ബിസിനസ്സ് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ കാർഷിക നയം സാധ്യമായ നഷ്ടം നികത്താൻ ആവശ്യമായ ഫണ്ട് അനുവദിച്ച് കാർഷിക ഉൽപാദനത്തെ സഹായിക്കുന്നു.

വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ ഗ്രാമീണ ജീവിതരീതിയും കുടുംബകൃഷിയും കൂടുതൽ കൂടുതൽ ജനപ്രീതി നേടുന്നു.

കാർഷിക നവീകരണം

കാർഷിക ആധുനികവൽക്കരണം കാർഷിക ഉൽപാദനത്തിന്റെ വളർച്ചാ നിരക്കിലെ വർദ്ധനവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, കൂടാതെ ഇനിപ്പറയുന്ന ജോലികൾ സ്വയം നിർവ്വഹിക്കുന്നു:

• കാർഷിക മേഖലയിൽ സാമ്പത്തിക വളർച്ചയുടെ ഒരു പുതിയ മാതൃക സൃഷ്ടിക്കൽ;


• കാർഷിക ബിസിനസിന് അനുകൂലമായ സാമ്പത്തിക പ്രവണതകൾ സൃഷ്ടിക്കൽ;


• ഗ്രാമീണ അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ;


• ജീവിതത്തിനും ജോലിക്കും വേണ്ടി യുവതലമുറയെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു;


• ഭൂമി പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള സഹായം;


• പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം.

ആധുനികവത്കരണത്തിൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന സഹായിയാണ് സ്വകാര്യ ബിസിനസ്സ്... അതിനാൽ, കാർഷിക ബിസിനസ്സ് ഉൾക്കൊള്ളാനും സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും അതിന്റെ വികസനത്തിന് സഹായിക്കാനും സംസ്ഥാനം ബാധ്യസ്ഥമാണ്.

ആധുനികവൽക്കരണം രാജ്യത്തെ കാർഷിക, കാർഷിക ഉൽപാദനത്തെ ശരിയായ നിലയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്താനും ഗ്രാമത്തിൽ അധിക തൊഴിലവസരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും രാജ്യത്തെ മുഴുവൻ ജനസംഖ്യയുടെയും ജീവിതനിലവാരം ഉയർത്താനും അനുവദിക്കുന്നു.

പരമ്പരാഗതമായ	വ്യാവസായിക	വ്യാവസായികാനന്തര
1.സമ്പദ്.
സ്വാഭാവിക കൃഷി	ഇത് വ്യവസായത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, കൃഷിയിൽ - തൊഴിൽ ഉൽപാദനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന്. സ്വാഭാവിക ആസക്തിയുടെ നാശം.	ഉൽപാദനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം വിവരങ്ങളാണ്. സേവനമേഖല മുൻപന്തിയിലാണ്.
ആദിമ കരകൗശലവസ്തുക്കൾ	മെഷീൻ സാങ്കേതികവിദ്യ	കമ്പ്യൂട്ടർ ടെക്നോളജികൾ
കൂട്ടായ ഉടമസ്ഥതയുടെ വ്യാപനം. സമൂഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലത്തിന്റെ മാത്രം സ്വത്ത് സംരക്ഷിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗത സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം.	സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനം സംസ്ഥാനമാണ് സ്വകാര്യ സ്വത്ത്, വിപണി സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ.	ഉടമസ്ഥതയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം. സമ്മിശ്ര സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ.
ചരക്കുകളുടെ ഉത്പാദനം ഒരു പ്രത്യേക തരത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, പട്ടിക പരിമിതമാണ്.	ചരക്കുകളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും ഉൽപാദനത്തിലും ഉപഭോഗത്തിലും ഏകതയാണ് സ്റ്റാൻഡേർഡൈസേഷൻ.	ഉൽപാദനത്തിന്റെ വ്യക്തിഗതവൽക്കരണം, പ്രത്യേകത വരെ.
വിപുലമായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ	തീവ്രമായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ	വർധിപ്പിക്കുക പ്രത്യേക ഗുരുത്വാകർഷണംചെറുകിട ഉത്പാദനം.
കൈ ഉപകരണങ്ങൾ	മെഷീൻ ടെക്നോളജി, കൺവെയർ നിർമ്മാണം, ഓട്ടോമേഷൻ, ബഹുജന ഉത്പാദനം	സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു വികസിത മേഖല അറിവിന്റെ ഉത്പാദനം, പ്രോസസ്സിംഗ്, വിവരങ്ങളുടെ വ്യാപനം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
സ്വാഭാവികവും കാലാവസ്ഥാ സാഹചര്യങ്ങളും ആശ്രയിക്കുന്നത്	സ്വാഭാവികവും കാലാവസ്ഥാ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം	പ്രകൃതിയുമായുള്ള സഹകരണം, വിഭവങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കൽ, പരിസ്ഥിതി സൗഹൃദ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ.
സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലേക്ക് പുതുമകളുടെ സാവധാനത്തിലുള്ള ആമുഖം.	ശാസ്ത്രീയവും സാങ്കേതികവുമായ പുരോഗതി.	സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ ആധുനികവൽക്കരണം.
ജനസംഖ്യയിൽ ഭൂരിഭാഗത്തിന്റെയും ജീവിതനിലവാരം കുറവാണ്.	ജനസംഖ്യാ വരുമാന വളർച്ച. മെർകാന്റിലിസം ബോധം.	ആളുകളുടെ ഉയർന്ന നിലവാരവും ജീവിത നിലവാരവും.
2. സാമൂഹിക സ്ഥലം.
സാമൂഹിക പദവിയിലുള്ള സ്ഥാനത്തിന്റെ ആശ്രയം. സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന യൂണിറ്റുകൾ - കുടുംബം, സമൂഹം	പുതിയ വർഗ്ഗങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം - ബൂർഷ്വാസിയും വ്യവസായ തൊഴിലാളികളും. നഗരവൽക്കരണം.	വർഗ്ഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ മായ്ക്കൽ. മധ്യവർഗത്തിന്റെ വിഹിതത്തിന്റെ വളർച്ച. വിവരങ്ങളുടെ സംസ്കരണത്തിലും വ്യാപനത്തിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ജനസംഖ്യയുടെ വിഹിതം ഗണ്യമായി വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് തൊഴിൽ ശക്തികൃഷിയിലും വ്യവസായത്തിലും
സാമൂഹിക ഘടനയുടെ സ്ഥിരത, സാമൂഹിക സമൂഹങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അതിരുകൾ സുസ്ഥിരമാണ്, കർശനമായ സാമൂഹിക ശ്രേണിയുടെ ആചരണം. ക്ലാസ്.	സാമൂഹിക ഘടനയുടെ ചലനാത്മകത വളരെ വലുതാണ്, സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സാധ്യതകൾ പരിമിതമല്ല. ക്ലാസുകളുടെ ആവിർഭാവം.	സാമൂഹിക ധ്രുവീകരണം ഇല്ലാതാക്കൽ. വർഗ്ഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.
3. പോളിസി.
സഭയുടെയും സൈന്യത്തിന്റെയും ആധിപത്യം	സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പങ്ക് വളരുകയാണ്.	രാഷ്ട്രീയ ബഹുസ്വരത
ശക്തി പാരമ്പര്യമാണ്, ശക്തിയുടെ ഉറവിടം ദൈവഹിതമാണ്.	നിയമത്തിന്റെയും നിയമത്തിന്റെയും ഭരണം (മിക്കപ്പോഴും കടലാസിൽ ആണെങ്കിലും) നിയമത്തിന് മുന്നിൽ തുല്യത. വ്യക്തിയുടെ അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും നിയമത്തിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു. ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രധാന നിയന്ത്രണം നിയമവാഴ്ചയാണ്.	സിവിൽ സൊസൈറ്റി. വ്യക്തിയും സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരസ്പര ഉത്തരവാദിത്ത തത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.
ഭരണകൂടത്തിന്റെ രാജകീയ രൂപങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ ഇല്ല, അധികാരം നിയമത്തിന് മുകളിലാണ്, കൂട്ടായ വ്യക്തിയുടെ ആഗിരണം, സ്വേച്ഛാധിപത്യം സംസ്ഥാനം സമൂഹത്തെ കീഴടക്കുന്നു, സംസ്ഥാനത്തിന് പുറത്തുള്ള സമൂഹത്തെ അതിന്റെ നിയന്ത്രണം നിലനിൽക്കുന്നില്ല.	രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകിക്കൊണ്ട്, റിപ്പബ്ലിക്കൻ ഭരണകൂടം നിലനിൽക്കുന്നു. സജീവമായ വ്യക്തിരാഷ്ട്രീയ വിഷയം. ജനാധിപത്യപരമായ പരിവർത്തനങ്ങൾ	നിയമം, ശരി - പേപ്പറിൽ അല്ല, പ്രായോഗികമായി. ജനാധിപത്യം. "സമവായത്തിന്റെ" ജനാധിപത്യം. രാഷ്ട്രീയ ബഹുസ്വരത.
4. ആത്മീയ സ്ഥലം.
മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ.		തുടർ വിദ്യാഭ്യാസം.
പ്രൊവിഡൻസലിസം ബോധം, മതത്തോടുള്ള ഭ്രാന്തമായ മനോഭാവം.	മതേതരവൽക്കരണം ബോധം. നിരീശ്വരവാദികളുടെ ആവിർഭാവം.	മനസ്സാക്ഷിയുടെയും മതത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യം.
വ്യക്തിത്വവും വ്യക്തിത്വവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല, കൂട്ടായ ബോധം വ്യക്തിയെക്കാൾ നിലനിൽക്കുന്നു.	വ്യക്തിത്വം, യുക്തിവാദം, ബോധത്തിന്റെ പ്രയോജനം.	സ്വയം തെളിയിക്കാനും ജീവിത വിജയം നേടാനും പരിശ്രമിക്കുന്നു.
വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകൾ കുറവാണ്, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പങ്ക് വലുതല്ല. എലൈറ്റ് വിദ്യാഭ്യാസം.	അറിവിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും പങ്ക് വളരെ വലുതാണ്. പ്രധാനമായും സെക്കണ്ടറി വിദ്യാഭ്യാസം.	ശാസ്ത്രം, വിദ്യാഭ്യാസം, വിവരയുഗം എന്നിവയുടെ പങ്ക് വളരെ വലുതാണ്. ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം. ഇന്റർനെറ്റ് എന്ന ആഗോള ടെലികമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ ശൃംഖല രൂപപ്പെടുന്നു.
എഴുതിയതിനെക്കാൾ വാക്കാലുള്ള വിവരങ്ങളുടെ വ്യാപനം.	ബഹുജന സംസ്കാരത്തിന്റെ ആധിപത്യം.	വിവിധ തരത്തിലുള്ള സംസ്കാരത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം
ലക്ഷ്യം.
പ്രകൃതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടൽ.	പ്രകൃതിയെ നേരിട്ട് ആശ്രയിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മനുഷ്യനെ മോചിപ്പിക്കുക, അതിനെ ഭാഗികമായി കീഴ്പ്പെടുത്തുക. പരിസ്ഥിതി പ്രശ്നങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം.	നരവംശ സംസ്കാരം, അതായത്. കേന്ദ്രത്തിൽ - ഒരു വ്യക്തി, അവന്റെ വ്യക്തിത്വം, താൽപ്പര്യങ്ങൾ. പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ പരിഹാരം.

നിഗമനങ്ങൾ

സമൂഹത്തിന്റെ തരങ്ങൾ.

പരമ്പരാഗത സമൂഹംഉപജീവന കൃഷിയും രാജവാഴ്ചയുടെ ഭരണ സംവിധാനവും മതമൂല്യങ്ങളുടെയും ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെയും ആധിപത്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു തരം സമൂഹം.

ഇൻഡസ്ട്രിയൽ സൊസൈറ്റി- വ്യവസായത്തിന്റെ വികസനം, കമ്പോള സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ ശാസ്ത്രീയ നേട്ടങ്ങളുടെ ആമുഖം, ഒരു ജനാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ആവിർഭാവം എന്നിവ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ തരം ഉയർന്ന നിലഅറിവിന്റെ വികസനം, ശാസ്ത്രീയവും സാങ്കേതികവുമായ പുരോഗതി, ബോധത്തിന്റെ മതേതരവൽക്കരണം.

വ്യാവസായികാനന്തര സമൂഹം– ആധുനിക തരംഉൽപാദനത്തിലും സേവനമേഖലയുടെ വികസനത്തിലും ആജീവനാന്ത വിദ്യാഭ്യാസം, മനസ്സാക്ഷി സ്വാതന്ത്ര്യം, സമവായത്തിന്റെ ജനാധിപത്യം, സിവിൽ സമൂഹത്തിന്റെ രൂപീകരണം എന്നിവയിൽ വിവരങ്ങളുടെ ആധിപത്യം (കമ്പ്യൂട്ടർ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു സമൂഹം.

സൊസൈറ്റിയുടെ തരങ്ങൾ

1.തുറന്ന നില അനുസരിച്ച്:

— അടച്ച സമൂഹം - ഒരു നിശ്ചല സാമൂഹിക ഘടന, പരിമിതമായ ചലനാത്മകത, പരമ്പരാഗതത, പുതുമകളുടെ വളരെ മന്ദഗതിയിലുള്ള ആമുഖം അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ അഭാവം, സ്വേച്ഛാധിപത്യ പ്രത്യയശാസ്ത്രം എന്നിവയാൽ സവിശേഷത.

— തുറന്ന സമൂഹം - ഒരു ചലനാത്മക സാമൂഹിക ഘടന, ഉയർന്ന സാമൂഹിക ചലനാത്മകത, നവീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ്, ബഹുസ്വരത, സംസ്ഥാന പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ അഭാവം.

1. എഴുത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്താൽ:

— പ്രീലിറ്ററേറ്റ്

—എഴുതിയത് (അക്ഷരമാലയിലോ സൈൻ ലെറ്ററിലോ പ്രാവീണ്യം)

3.സാമൂഹിക വ്യത്യാസത്തിന്റെ അളവ് അനുസരിച്ച് (അല്ലെങ്കിൽ സ്‌ട്രിഫിക്കേഷൻ):

— ലളിത പ്രീ-സ്റ്റേറ്റ് രൂപീകരണങ്ങൾ, നേതാക്കളും കീഴുദ്യോഗസ്ഥരും ഇല്ല)

— സങ്കീർണ്ണമായ - പല തലത്തിലുള്ള ഭരണകൂടം, ജനസംഖ്യയുടെ തലം.

നിബന്ധനകളുടെ വിശദീകരണം

തയ്യാറാക്കിയത്: വെറ മെൽനികോവ

ഭാവിയിൽ നിന്നുള്ള പ്രായോഗികരായ നമുക്ക് പരമ്പരാഗത ജീവിതരീതിയിലുള്ള ആളുകളെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അങ്ങേയറ്റം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരത്തിലാണ് ഞങ്ങൾ വളർന്നതെന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം. എന്നിരുന്നാലും, പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിലെ ആളുകളെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അങ്ങേയറ്റം ഉപയോഗപ്രദമാണ്, കാരണം അത്തരമൊരു ധാരണ സംസ്കാരങ്ങളുടെ സംഭാഷണം സാധ്യമാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അത്തരമൊരു പരമ്പരാഗത രാജ്യത്ത് നിങ്ങൾ വിശ്രമിക്കാൻ വരികയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുകയും അവയെ ബഹുമാനിക്കുകയും വേണം. അല്ലെങ്കിൽ, ഒരു വിശ്രമവും പ്രവർത്തിക്കില്ല, പക്ഷേ തുടർച്ചയായ സംഘർഷങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ.

ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ

ടിപരമ്പരാഗത സമൂഹംഎല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും കീഴ്പെട്ട ഒരു സമൂഹമാണ്. കൂടാതെ, ഇതിന് ഇനിപ്പറയുന്ന സവിശേഷതകളുണ്ട്.

പുരുഷാധിപത്യം- പ്രൈമേറ്റ് പുരുഷത്വംസ്ത്രീലിംഗത്തിന് മുകളിൽ. സ്ത്രീ അകത്ത് പരമ്പരാഗത പദ്ധതിഈ ജീവി പൂർണമായും പൂർണ്ണതയുള്ളതല്ല, കൂടാതെ, അവൾ കുഴപ്പത്തിന്റെ ഒരു വഞ്ചകനാണ്. മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ തുല്യമാണെങ്കിൽ, ഒരു പുരുഷനോ സ്ത്രീക്കോ ആർക്കാണ് കൂടുതൽ ഭക്ഷണം ലഭിക്കുക? മിക്കവാറും ഒരു മനുഷ്യൻ, തീർച്ചയായും, നമ്മൾ "സ്ത്രീലിംഗ" പുരുഷ പ്രതിനിധികളെ ഒഴിവാക്കുകയാണെങ്കിൽ.

അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിലെ കുടുംബം നൂറു ശതമാനം പുരുഷാധിപത്യമായിരിക്കും. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആർച്ച്പ്രൈസ്റ്റ് സിൽ‌വെസ്റ്റർ തന്റെ "ഡൊമോസ്‌ട്രോയ്" എഴുതിയപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ നയിച്ചത് അത്തരമൊരു കുടുംബത്തിന്റെ ഉദാഹരണമാണ്.

കൂട്ടായ്മ- അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിന്റെ മറ്റൊരു അടയാളമായിരിക്കും. ഇവിടെ വ്യക്തി കുലം, കുടുംബം, ടീപ്പ് എന്നിവയുടെ മുഖത്ത് ഒന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ഇത് ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പരമ്പരാഗത സമൂഹം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അവിടെ ഭക്ഷണം ലഭിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. ഇതിനർത്ഥം ഒരുമിച്ച് മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം നൽകാൻ കഴിയൂ എന്നാണ്. ഈ തീരുമാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഏതൊരു വ്യക്തിയേക്കാളും കൂട്ടായ്മ വളരെ പ്രധാനമാണ്.

കാർഷിക ഉൽപാദനവും ഉപജീവന കൃഷിയുംഅത്തരമൊരു സമൂഹത്തിന്റെ മുഖമുദ്രയായിരിക്കും. എന്ത് വിതയ്ക്കണം, എന്ത് ഉത്പാദിപ്പിക്കണം എന്നത് പാരമ്പര്യമാണ് പറയുന്നത്, edദ്യോഗികമല്ല. മുഴുവൻ സാമ്പത്തിക മേഖലയും ആചാരത്തിന് വിധേയമായിരിക്കും. മറ്റ് ചില യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ നിന്നും ഉൽപാദനത്തിലേക്ക് പുതുമകൾ കൊണ്ടുവരുന്നതിൽ നിന്നും ആളുകളെ തടഞ്ഞത് എന്താണ്? ചട്ടം പോലെ, ഇവ ഗുരുതരമായ കാലാവസ്ഥാ സാഹചര്യങ്ങളായിരുന്നു, പാരമ്പര്യം ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചതിന് നന്ദി: നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരും മുത്തച്ഛന്മാരും ഈ രീതിയിൽ കുടുംബം നയിച്ചതിനാൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും മാറ്റേണ്ടത്. "ഞങ്ങൾ അത് കൊണ്ടുവന്നില്ല, അത് നമുക്ക് മാറ്റാനാവില്ല" - അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഇങ്ങനെയാണ് ചിന്തിക്കുന്നത്.

ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ മറ്റ് അടയാളങ്ങളുണ്ട്, അത് പരീക്ഷ / ജിഐഎയ്ക്കുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് കോഴ്സുകളിൽ ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി പരിഗണിക്കുന്നു:

രാജ്യം

അതിനാൽ, ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹം, ഒരു വ്യാവസായിക സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും കൂട്ടായ്മയുടെയും പ്രാഥമികതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏതൊക്കെ രാജ്യങ്ങളെ അങ്ങനെ വിളിക്കാം? വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, പല ആധുനിക ഇൻഫർമേഷൻ സൊസൈറ്റികളും ഒരേസമയം പരമ്പരാഗതമായവയ്ക്ക് കാരണമാകാം. എങ്ങനെയാണ് ഇത് സാധ്യമാവുന്നത്?

ഉദാഹരണത്തിന് ജപ്പാനെ എടുക്കുക. രാജ്യം അങ്ങേയറ്റം വികസിതമാണ്, അതേസമയം, പാരമ്പര്യങ്ങൾ അതിൽ വളരെ വികസിതമാണ്. ഒരു ജാപ്പനീസ് അവന്റെ വീട്ടിൽ വരുമ്പോൾ, അവൻ തന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ മേഖലയിലാണ്: ടാറ്റാമി, ഷോജി, സുഷി - ഇതെല്ലാം ഒരു ജാപ്പനീസ് വീടിന്റെ ഇന്റീരിയറിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. ജാപ്പനീസ്, ദൈനംദിന ബിസിനസ്സ് സ്യൂട്ടുകൾ ഷൂട്ട് ചെയ്യുന്നു, സാധാരണയായി യൂറോപ്യൻ; ഒരു കിമോണോ ധരിക്കുന്നു - പരമ്പരാഗത ജാപ്പനീസ് വസ്ത്രങ്ങൾവളരെ വിശാലവും സൗകര്യപ്രദവുമാണ്.

ചൈനയും വളരെ പരമ്പരാഗതമായ ഒരു രാജ്യമാണ്, അതേ സമയം ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കഴിഞ്ഞ അഞ്ച് വർഷത്തിനിടെ ചൈനയിൽ 18,000 പാലങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അതേ സമയം, പാരമ്പര്യങ്ങളെ ശക്തമായി ബഹുമാനിക്കുന്ന ഗ്രാമങ്ങളുണ്ട്. പുരാതന ചൈനീസ് പാരമ്പര്യങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കുന്ന ടിബറ്റൻ മഠങ്ങൾ, സംരക്ഷിത ഷാവോലിൻ ആശ്രമങ്ങൾ.

ജപ്പാനിലേക്കോ ചൈനയിലേക്കോ വരുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അപരിചിതനെപ്പോലെ തോന്നും - യഥാക്രമം ഗൈജിൻ അല്ലെങ്കിൽ ലാവൻ.

അതേ പരമ്പരാഗത രാജ്യങ്ങളിൽ ഇന്ത്യ, തായ്‌വാൻ, തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെ രാജ്യങ്ങൾ, ആഫ്രിക്കൻ രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പ്രിയ വായനക്കാരേ, നിങ്ങളുടെ ചോദ്യം ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു: പാരമ്പര്യം ഇപ്പോഴും നല്ലതോ ചീത്തയോ? വ്യക്തിപരമായി, പാരമ്പര്യം നല്ലതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നമ്മൾ ആരാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കാൻ പാരമ്പര്യം നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ പോക്ക്മാൻ അല്ല അല്ലെങ്കിൽ എവിടെനിന്നുള്ള ആളുകളല്ലെന്ന് ഓർമ്മിക്കാൻ ഇത് നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. നമുക്ക് മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകളുടെ പിൻഗാമികളാണ്. ഉപസംഹാരമായി, ഞാൻ വാക്കുകൾ ഉദ്ധരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ജാപ്പനീസ് പഴഞ്ചൊല്ല്: "പിൻഗാമികളുടെ പെരുമാറ്റം അവരുടെ പൂർവ്വികരെക്കുറിച്ച് വിലയിരുത്താനാകും." കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങൾ പരമ്പരാഗത രാജ്യങ്ങളാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾക്കായി ഞാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു 🙂

ആശംസകളോടെ, ആൻഡ്രി പുച്ച്കോവ്

പരമ്പരാഗത സമൂഹം - ഒരു സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ ആശയം

വിവിധ രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം മനുഷ്യ പ്രവർത്തനംഅവയിൽ ചിലത് വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ളതും അടിസ്ഥാനപരവുമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് എന്ന വസ്തുത നിർണ്ണയിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, സാമൂഹിക ഉത്പാദനം അത്തരമൊരു അടിസ്ഥാന ആശയമാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, നിരവധി തത്ത്വചിന്തകരും പിന്നീട് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരും ഈ ആശയം മുന്നോട്ടുവച്ചു വത്യസ്ത ഇനങ്ങൾഈ പ്രവർത്തനം പ്രത്യയശാസ്ത്രം, ബഹുജന മന psychoശാസ്ത്രം, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവയാണ്.

മാർക്സിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങൾ അത്തരമൊരു അടിസ്ഥാനമാണെങ്കിൽ, വ്യാവസായിക, വ്യാവസായികാനന്തര സമൂഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ ഉൽപാദന ശക്തികളെ കൂടുതൽ അടിസ്ഥാനപരമായ ആശയമായി കണക്കാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തെ സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടം എന്ന് അവർ വിളിച്ചു.

എന്താണ് ഇതിനർത്ഥം?

പ്രത്യേക സാഹിത്യമൊന്നുമില്ല കൃത്യമായ നിർവ്വചനംഈ ആശയം. സൗകര്യാർത്ഥം, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ വികസിക്കാൻ തുടങ്ങിയ വ്യവസായ സമൂഹത്തിനും നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്ന വ്യാവസായികാനന്തര സമൂഹത്തിനും മുമ്പുള്ള ഘട്ടമായിരുന്നു ഇതെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. എന്താണ് ഈ തരം സമൂഹം? പരമ്പരാഗത സമൂഹം എന്നത് ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ഒരുതരം ബന്ധമാണ്, അതിൽ ദുർബലമോ അവികസിതമോ ആയ സംസ്ഥാന പദവി ഉണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടാമത്തേതിന്റെ അഭാവം പോലും പൂർണ്ണമായും സവിശേഷതയാണ്. സ്വഭാവം കാണിക്കുമ്പോഴും ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു

ഗ്രാമീണ, കാർഷിക ഘടനകളുടെ സ്വഭാവം ഒറ്റപ്പെട്ട അല്ലെങ്കിൽ സ്തംഭനാവസ്ഥയിലാണ്. അത്തരം സമൂഹങ്ങളുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ വിപുലമായി വിവരിക്കുന്നു, പൂർണ്ണമായും പ്രകൃതിയുടെ വ്യതിയാനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, കന്നുകാലികളെയും ഭൂമി കൃഷിയെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

പരമ്പരാഗത സമൂഹം - അടയാളങ്ങൾ

ഒന്നാമതായി, ഇത് പ്രായോഗികമാണ് പൂർണ്ണ അഭാവംവ്യവസായം, വിവിധ മേഖലകൾ തമ്മിലുള്ള ശക്തമായ ബന്ധം, മതപരമായ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും ആധിപത്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പുരുഷാധിപത്യ സംസ്കാരം, അതുപോലെ സ്ഥാപിതമായ മൂല്യങ്ങൾ. അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന സിമന്റിംഗ് വശങ്ങളിലൊന്ന്, വ്യക്തികളെക്കുറിച്ചുള്ള കൂട്ടായ അഭിലാഷങ്ങളുടെ ആജ്ഞ, കർശനമായ ശ്രേണിപരമായ ഘടന, അതുപോലെ തന്നെ ജീവിതരീതിയുടെ മാറ്റമില്ലാത്തത്, സമ്പൂർണ്ണതയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുന്നു. ഇത് അലിഖിത നിയമങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ ലംഘനത്തിന് വളരെ കഠിനമായ ശിക്ഷകൾ ചുമത്തപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ കുടുംബ ബന്ധങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അതിലെ അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ശക്തമായ ലിവർ ആണ്.

പരമ്പരാഗത സമൂഹവും ചരിത്രകാരന്മാരും

ഈ സിദ്ധാന്തം ചരിത്രകാരന്മാർക്കിടയിൽ പ്രശസ്തി നേടിയിട്ടില്ല, അത്തരം ഒരു സാമൂഹിക ഘടന "ശാസ്ത്രീയ ഭാവനയുടെ ഒരു രൂപമാണ്" അല്ലെങ്കിൽ ആദിവാസി ഓസ്ട്രേലിയയിലെ ഗോത്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ആഫ്രിക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ പ്രവിശ്യാ ഗ്രാമങ്ങൾ പോലുള്ള മാർജിനൽ സിസ്റ്റങ്ങളിൽ നിലനിൽക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരെ നിന്ദിച്ചു. . പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ നിലനിന്നിരുന്ന മാനവരാശിയുടെ വികാസത്തിന്റെ ഒരു ഘട്ടമായി സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന ഈജിപ്റ്റോ ചൈനയോ അല്ല പുരാതന റോംഗ്രീസും അല്ല മധ്യകാല യൂറോപ്പ്അല്ലെങ്കിൽ ബൈസാന്റിയം ഈ നിർവചനം പൂർണ്ണമായും പാലിക്കുന്നതായി സങ്കൽപ്പിക്കാനാവില്ല. മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യാവസായിക അല്ലെങ്കിൽ വ്യാവസായികാനന്തര സമൂഹത്തിന്റെ പല അടയാളങ്ങളും, അതായത് രേഖാമൂലമുള്ള നിയമം, "മനുഷ്യൻ-പ്രകൃതി", സങ്കീർണ്ണമായ മാനേജ്മെന്റ് സംവിധാനം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ആധിപത്യം. സാമൂഹിക ഘടനകൾൽ ഹാജരായിരുന്നു ആദ്യകാല കാലയളവ്സമയം. ഇത് എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാനാകും? പരമ്പരാഗത സമൂഹം എന്ന ആശയം സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ സൗകര്യാർത്ഥം ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ്, വ്യാവസായിക കാലഘട്ടത്തിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിയും എന്നതാണ്.

പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ ആശയം പുരാതന കിഴക്കൻ മഹത്തായ കാർഷിക സംസ്കാരങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ( പുരാതന ഇന്ത്യഒപ്പം പുരാതന ചൈന, പുരാതന ഈജിപ്ത്മുസ്ലീം ഈസ്റ്റിന്റെ മധ്യകാല സംസ്ഥാനങ്ങൾ), മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ യൂറോപ്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾ. ഏഷ്യയിലെയും ആഫ്രിക്കയിലെയും നിരവധി സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ, പരമ്പരാഗത സമൂഹം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, എന്നാൽ ആധുനിക പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയുമായുള്ള കൂട്ടിയിടി അതിന്റെ നാഗരിക സവിശേഷതകളെ ഗണ്യമായി മാറ്റി.

മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ജോലി, ഒരു വ്യക്തി പ്രകൃതിയുടെ പദാർത്ഥവും energyർജ്ജവും സ്വന്തം ഉപഭോഗത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങളാക്കി മാറ്റുന്ന പ്രക്രിയയിൽ. ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം കാർഷിക അധ്വാനം, അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യമായ എല്ലാ ജീവിത മാർഗ്ഗങ്ങളും നൽകുന്നു.എന്നിരുന്നാലും, ലളിതമായ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചുള്ള കരകൗശല കാർഷിക അധ്വാനം ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളത് മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ, എന്നിട്ടും അനുകൂലമായ കാലാവസ്ഥയിലും. മൂന്ന് "കറുത്ത കുതിരപ്പടയാളികൾ" യൂറോപ്യൻ മധ്യകാലഘട്ടത്തെ ഭയപ്പെടുത്തി - ക്ഷാമം, യുദ്ധം, പ്ലേഗ്. വിശപ്പ് ഏറ്റവും കഠിനമാണ്: അതിൽ നിന്ന് ഒരു അഭയസ്ഥാനവുമില്ല. സംസ്ക്കരിച്ച പുരികത്തിൽ അവൻ ആഴത്തിലുള്ള പാടുകൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ... അതിന്റെ പ്രതിധ്വനികൾ നാടോടിക്കഥകളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും, നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ വിലാപ ദൈർഘ്യത്തിലും കേൾക്കുന്നു. ഭൂരിപക്ഷം ജനപ്രിയ അടയാളങ്ങൾ- കാലാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചും വിളകളുടെ തരങ്ങളെക്കുറിച്ചും. ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിലെ ഒരു വ്യക്തി പ്രകൃതിയെ ആശ്രയിക്കുന്നത്"എർത്ത്-നഴ്സ്", "എർത്ത്-അമ്മ" ("ചീസ് എർത്ത്") എന്ന രൂപകങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, ജീവന്റെ ഉറവിടമായി പ്രകൃതിയോടുള്ള സ്നേഹവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വവുമായ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഒരാൾ കൂടുതൽ വരയ്ക്കില്ല.

കൃഷിക്കാരൻ പ്രകൃതിയെ ഒരു ജീവിയായി കരുതി, തന്നോട് ഒരു ധാർമ്മിക മനോഭാവം ആവശ്യമാണ്.... അതിനാൽ, ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിലെ ഒരു വ്യക്തി ഒരു നാഥനല്ല, ഒരു ജേതാവല്ല, പ്രകൃതിയുടെ രാജാവല്ല. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മഹത്തായ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ അംശമാണ് അദ്ദേഹം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തൊഴിൽ പ്രവർത്തനംപ്രകൃതിയുടെ ശാശ്വത താളങ്ങൾ അനുസരിച്ചു(കാലാവസ്ഥയുടെ കാലാനുസൃതമായ മാറ്റം, പകൽ സമയ ദൈർഘ്യം) - ഇത് സ്വാഭാവികവും സാമൂഹികവുമായ വക്കിലുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ ആവശ്യകതയാണ്. പ്രകൃതിയുടെ താളത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പരമ്പരാഗത കൃഷിയെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ട ഒരു കർഷകനെ ഒരു പുരാതന ചൈനീസ് ഉപമ പരിഹസിക്കുന്നു: ധാന്യങ്ങളുടെ വളർച്ച ത്വരിതപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, അവൻ അവയെ വേരോടെ പുറത്തെടുക്കുന്നതുവരെ മുകളിലൂടെ വലിച്ചു.

തൊഴിൽ വിഷയത്തോടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബന്ധം എല്ലായ്പ്പോഴും മറ്റൊരു വ്യക്തിയുമായുള്ള ബന്ധത്തെ മുൻനിഴലാക്കുന്നു. തൊഴിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഉപഭോഗ പ്രക്രിയയിൽ ഈ വസ്തു ഏറ്റെടുക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തിയെ സിസ്റ്റത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്ഉടമസ്ഥതയും വിതരണവും. യൂറോപ്യൻ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ഫ്യൂഡൽ സമൂഹത്തിൽ സ്വകാര്യ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം നിലനിന്നു- കാർഷിക സംസ്കാരങ്ങളുടെ പ്രധാന സമ്പത്ത്. അത് പൊരുത്തപ്പെട്ടു വ്യക്തിപരമായ ആസക്തി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു തരം സാമൂഹിക സമർപ്പണം... വ്യക്തിപരമായ ആശ്രിതത്വം എന്ന ആശയം ഫ്യൂഡൽ സമൂഹത്തിലെ വിവിധ സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളിൽ പെട്ട ആളുകളുടെ സാമൂഹിക ബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവം - "ഫ്യൂഡൽ ഗോവണി" യുടെ പടികൾ. യൂറോപ്യൻ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവും ഏഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപതിയും അവരുടെ പ്രജകളുടെ ശരീരങ്ങളുടെയും ആത്മാക്കളുടെയും ശരിയായ യജമാനന്മാരായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവരെ സ്വത്തായി സ്വന്തമാക്കി. സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് റഷ്യയിൽ ഇതായിരുന്നു അവസ്ഥ. വ്യക്തിഗത ആസക്തി വളർത്തുന്നു സാമ്പത്തികേതര നിർബന്ധിത തൊഴിൽനേരിട്ടുള്ള അക്രമത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വ്യക്തിപരമായ അധികാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

സാമ്പത്തികേതര ബലപ്രയോഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പരമ്പരാഗത സമൂഹം തൊഴിൽ ചൂഷണത്തിനെതിരെ ദൈനംദിന പ്രതിരോധത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു: യജമാനനുവേണ്ടി ജോലി ചെയ്യാനുള്ള വിസമ്മതം (കോർവീ), പണമടയ്ക്കൽ (ക്വിട്രന്റ്) അല്ലെങ്കിൽ പണ നികുതിയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുക, ഒരാളുടെ യജമാനനിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുക പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക അടിത്തറ - വ്യക്തിപരമായ ആശ്രിതത്വത്തിന്റെ മനോഭാവം.

ഒരേ സാമൂഹിക വിഭാഗത്തിലോ എസ്റ്റേറ്റിലോ ഉള്ള ആളുകൾ(പ്രാദേശിക-അയൽ സമൂഹത്തിലെ കർഷകർ, ഡച്ച് മാർക്ക്, കുലീന അസംബ്ലിയിലെ അംഗങ്ങൾ മുതലായവ) ഐക്യദാർ relationships്യത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും കൂട്ടായ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും ബന്ധങ്ങളാൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു... കർഷക സമൂഹവും സിറ്റി ക്രാഫ്റ്റ് കോർപ്പറേഷനുകളും ഫ്യൂഡൽ ചുമതലകൾ പങ്കിട്ടു. കമ്മ്യൂണിറ്റി കർഷകർ ഒരുമിച്ച് മെലിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിൽ അതിജീവിച്ചു: ഒരു അയൽക്കാരനെ "കഷണം" ഉപയോഗിച്ച് പിന്തുണയ്ക്കുന്നത് ഒരു മാനദണ്ഡമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. "ആളുകളിലേക്ക് പോകുന്നത്" എന്ന് വിവരിക്കുന്ന നരോദ്നിക്കുകൾ അത്തരം സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക നാടൻ സ്വഭാവംഅനുകമ്പ, കൂട്ടായ്മ, ത്യാഗത്തിനുള്ള സന്നദ്ധത. പരമ്പരാഗത സമൂഹം രൂപപ്പെട്ടു ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ: കൂട്ടായ്മയും പരസ്പര സഹായവും സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്തവും, മനുഷ്യരാശിയുടെ നാഗരിക നേട്ടങ്ങളുടെ ട്രഷറിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് മറ്റുള്ളവരെ എതിർക്കുന്നതോ മത്സരിക്കുന്നതോ ആയ ഒരു വ്യക്തിയായി തോന്നുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, അവൻ സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞു അവരുടെ ഗ്രാമം, സമൂഹം, പോലീസ് എന്നിവയുടെ അവിഭാജ്യഘടകം.ജർമ്മൻ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ എം. വെബർ നഗരത്തിൽ താമസിക്കുന്നതായി ശ്രദ്ധിച്ചു ചൈനീസ് കർഷകൻഗ്രാമീണ സഭാ സമൂഹവുമായുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിച്ചില്ല പുരാതന ഗ്രീസ്പോലീസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കൽ പോലും തുല്യമായിരുന്നു വധ ശിക്ഷ(അതിനാൽ "പുറത്താക്കപ്പെട്ടവൻ" എന്ന വാക്ക്). പുരാതന കിഴക്കൻ മനുഷ്യൻ സാമൂഹിക-സംഘട്ടന ജീവിതത്തിന്റെ വംശത്തിലും ജാതി നിലവാരത്തിലും പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങി, അവയിൽ "അലിഞ്ഞു". പാരമ്പര്യങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് വളരെക്കാലമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു പ്രധാന മൂല്യംപുരാതന ചൈനീസ് മാനവികത.

സാമൂഹിക പദവിഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് വ്യക്തിപരമായ യോഗ്യതയല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹിക ഉത്ഭവമാണ്... പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ ക്ലാസ്-എസ്റ്റേറ്റ് തടസ്സങ്ങളുടെ കാഠിന്യം ജീവിതത്തിലുടനീളം മാറ്റമില്ലാതെ നിലനിർത്തി. ആളുകൾ ഇന്നുവരെ പറയുന്നു: "ഇത് കുടുംബത്തിൽ എഴുതിയതാണ്." നിങ്ങൾക്ക് വിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനാകില്ലെന്ന പരമ്പരാഗത ബോധത്തിൽ അന്തർലീനമായ ആശയം രൂപപ്പെട്ടു ഒരു തരം ധ്യാനാത്മക വ്യക്തിത്വം, അവരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ ശ്രമങ്ങൾ ജീവിതത്തെ മാറ്റുന്നതിലേക്കല്ല, ആത്മീയ പുരോഗതിയിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്.ഐ.എ. മികച്ച കലാപരമായ കാഴ്ചപ്പാടോടെ ഗോഞ്ചറോവ് ഇത് പിടിച്ചെടുത്തു മനlogicalശാസ്ത്രപരമായ തരം I.I യുടെ ചിത്രത്തിൽ. ഒബ്ലോമോവ്. "വിധി", അതായത്. സാമൂഹിക മുൻനിശ്ചയം, ഒരു പ്രധാന രൂപകമാണ് പുരാതന ഗ്രീക്ക് ദുരന്തങ്ങൾ... സോഫക്കിൾസിന്റെ ദുരന്തം "കിംഗ് ഈഡിപ്പസ്" നായകൻ പ്രവചിച്ച ഭയാനകമായ വിധി ഒഴിവാക്കാനുള്ള ടൈറ്റാനിക് ശ്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അവന്റെ എല്ലാ ചൂഷണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, തിന്മ വിധി വിജയിക്കുന്നു.

പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതം ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു സുസ്ഥിരത... നിയമങ്ങളാൽ അത്രയധികം നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല പാരമ്പര്യം - പൂർവ്വികരുടെ അനുഭവം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു കൂട്ടം അലിഖിത നിയമങ്ങൾ, പ്രവർത്തനരീതികൾ, പെരുമാറ്റം, ആശയവിനിമയം. പരമ്പരാഗത ബോധത്തിൽ, "സുവർണ്ണകാലം" അവസാനിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, ദൈവങ്ങളും നായകന്മാരും അനുകരിക്കേണ്ട പ്രവൃത്തികളുടെയും പ്രവൃത്തികളുടെയും സാമ്പിളുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. പല തലമുറകളിലായി ആളുകളുടെ സാമൂഹിക ശീലങ്ങൾ മാറിയിട്ടില്ല. ജീവിതത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ, ഗൃഹപരിപാലന രീതികൾ, ആശയവിനിമയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, അവധിക്കാല ആചാരങ്ങൾ, രോഗത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ - ഒരു വാക്കിൽ, ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്ന എല്ലാം ദൈനംദിന ജീവിതം, ഒരു കുടുംബത്തിൽ വളർന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറി.നിരവധി തലമുറകൾ ഒരേ സാമൂഹിക ഘടനകളും പ്രവർത്തനരീതികളും സാമൂഹിക ശീലങ്ങളും കണ്ടെത്തി. പാരമ്പര്യത്തോടുള്ള സമർപ്പണം പരമ്പരാഗത സമൂഹങ്ങളുടെ ഉയർന്ന സ്ഥിരത അവരോടൊപ്പം വിശദീകരിക്കുന്നു സ്തംഭനാവസ്ഥയിലുള്ള പുരുഷാധിപത്യ ജീവിത ചക്രവും സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെ വളരെ മന്ദഗതിയിലുള്ള വേഗതയും.

പരമ്പരാഗത സമൂഹങ്ങളുടെ സ്ഥിരത, അവയിൽ പലതും (പ്രത്യേകിച്ച് പുരാതന കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ) നൂറ്റാണ്ടുകളായി പ്രായോഗികമായി മാറ്റമില്ലാതെ തുടർന്നു പരമോന്നത ശക്തിയുടെ പൊതു അധികാരം... പലപ്പോഴും അവൾ രാജാവിന്റെ വ്യക്തിത്വവുമായി നേരിട്ട് തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നു ("സ്റ്റേറ്റ് ഞാൻ ആണ്"). ഭൗമിക ഭരണാധികാരിയുടെ പൊതു അധികാരം അവന്റെ അധികാരത്തിന്റെ ദൈവിക ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങളാൽ പരിപോഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടു ("പരമാധികാരി ഭൂമിയിലെ ദൈവത്തിന്റെ ഗവർണർ"), രാഷ്ട്രത്തലവൻ വ്യക്തിപരമായി തലവനായപ്പോൾ ചില കേസുകൾ ചരിത്രത്തിന് അറിയാം. പള്ളി (ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ട്). ഒരു വ്യക്തിയിൽ (ദിവ്യാധിപത്യം) രാഷ്ട്രീയവും ആത്മീയവുമായ ശക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വം ഭരണകൂടത്തിനും സഭയ്ക്കും മനുഷ്യന്റെ ഇരട്ടത്താപ്പ് ഉറപ്പുവരുത്തി, ഇത് പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തെ കൂടുതൽ സുസ്ഥിരമാക്കി.