ഭൗമിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം. "ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം" എന്ന പ്രിസത്തിലൂടെ ബോഷിന്റെ ധാർമ്മികത
"ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത് പ്ലെഷർ", 1500-1510
മറ്റൊരു ചിത്രം വിളിക്കുന്നു "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത് ജോയ്സ്"... നൂറ്റാണ്ടുകളായി പലരും മനസിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, വൊളപ്റ്റ്യൂസ്നെസ്സ് അത്ര വലിയ പാപമല്ല, മിക്കവാറും സന്തോഷം. എന്നാൽ ഓരോ സമയത്തിനും അതിന്റേതായ കാനോനുകൾ ഉണ്ട്. ചിത്രം വളരെ രസകരമാണ്, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ച് ഇത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കും നിഗൂ artist കലാകാരൻ... ട്രിപ്റ്റിച് "പൂന്തോട്ടം ഭ ly മിക ആനന്ദം“ഒരിക്കൽ ഒറിജിനൽ മാഡ്രിഡിലെ പ്രാഡോ മ്യൂസിയത്തിൽ കണ്ടതിനാൽ, അതിൽ എന്താണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് വളരെക്കാലമായി മനസിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. മധ്യകാല കലാകാരൻ ഞങ്ങളോട് കൃത്യമായി എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്? ഗൈഡ് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കേൾക്കുന്നത് പോലും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് മൃതദേഹങ്ങളുടെ ഈ പ്ലെക്സസും ധാരാളം നഗ്നരായ ആളുകളും മനസിലാക്കാൻ. ഹൈറോണിമസ് ബോഷ് (ഇരുൺ അന്റോണിസൺ വാൻ അകെൻ) 1450-1516 - ഡച്ച് ആർട്ടിസ്റ്റ്, ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാൾ വടക്കൻ നവോത്ഥാനം... പാശ്ചാത്യ കലയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ ചിത്രകാരന്മാരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കലാകാരന്മാരുടെ ഒരു കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച ബോഷ് പ്രധാനമായും നെതർലാൻഡിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വദേശമായ ഹെർട്ടോജെൻബോഷിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. 1480 ഓടെ കലാകാരൻ അലീറ്റ് ഗോയാർട്ട്സ് വാൻ ഡെർ മീർവനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഹെർട്ടോജൻസ്ബോഷിലെ ഒരു സമ്പന്ന വ്യാപാര കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് അവൾ വന്നത്. ഈ വിവാഹത്തിന് നന്ദി, ബോഷ് അയാളുടെ സ്വാധീനമുള്ള ഒരു ബർഗറായി മാറുന്നു ജന്മനാട്... അവർക്ക് കുട്ടികളില്ലായിരുന്നു. 1516-ൽ ബോഷ് മരിച്ച് അര വർഷത്തിനുശേഷം, ബോഷിന് ശേഷമുള്ള കുറച്ചുമാത്രം ഭാര്യ തന്റെ അവകാശികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്തു. ഹൈറോണിമസ് ബോഷ് ഒരിക്കലും ഒരു റിയൽ എസ്റ്റേറ്റും സ്വന്തമാക്കിയിട്ടില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്. ബോഷിന്റെ ഭാര്യ ഭർത്താവിന് മൂന്നുവർഷമായി ജീവിച്ചു. ബോഷിന്റെ കലയ്ക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഗംഭീരമാണ് ആകർഷകമായ ശക്തി... മുമ്പ്, ബോഷിന്റെ ചിത്രങ്ങളിലെ "പിശാച്" പ്രേക്ഷകരെ രസിപ്പിക്കാനും അവരുടെ ഞരമ്പുകൾ ഇക്കിളിപ്പെടുത്താനും മാത്രമായിരുന്നു ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നതെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ആധുനിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ ബോഷിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ വളരെയധികം കാര്യങ്ങളുണ്ടെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം, അതിന്റെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കാനും അതിന്റെ ഉത്ഭവം കണ്ടെത്താനും ഒരു വ്യാഖ്യാനം നൽകാനും നിരവധി ശ്രമങ്ങൾ നടത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളൊന്നും ഡേറ്റ് ചെയ്യുകയോ പേരിടുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല. മൊത്തം 25 പെയിന്റിംഗുകളും 8 ഡ്രോയിംഗുകളും അതിജീവിച്ചു. ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ് 3 ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സെൻട്രൽ ഭാഗം ബോഷ് തന്റെ കപട ബലിപീഠത്തിന്റെ കേന്ദ്ര പാനലിൽ, സുവർണ്ണ കാലഘട്ടം - മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും നഷ്ടപ്പെട്ട ഐക്യത്തിന്റെ സ്മരണ, സാർവത്രിക "പാപരഹിതത" (അതായത് പാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത) എന്നിവയുടെ അവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും അനുയോജ്യമായ "സുവർണ്ണ" "ആധുനികവും മോശവുമായ" ഇരുമ്പ് "വംശമുള്ള ആളുകളുടെ ഓട്ടം, അത് സാധ്യമായ എല്ലാ ദു .ഖങ്ങളിലും അന്തർലീനമാണ്. മധ്യ ഭാഗം. ഭൗമിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ജോയ്സ്" എന്നത് അതിശയകരമായ "സ്നേഹത്തിന്റെ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ" പനോരമയാണ്, അതിൽ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും നഗ്നമായ രൂപങ്ങൾ, കാണാത്ത മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, സസ്യങ്ങൾ എന്നിവ വസിക്കുന്നു. കാമുകന്മാർ ലജ്ജയില്ലാതെ ജലാശയങ്ങളിലും, അവിശ്വസനീയമായ ക്രിസ്റ്റൽ ഘടനയിലും, വലിയ പഴങ്ങളുടെ തോലിനടിയിലോ ഷെല്ലിന്റെ ഷെല്ലുകളിലോ ഒളിച്ചിരിക്കും. പ്രകൃതിവിരുദ്ധ അനുപാതത്തിലുള്ള മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മത്സ്യം, ചിത്രശലഭങ്ങൾ, ആൽഗകൾ, കൂറ്റൻ പൂക്കൾ, പഴങ്ങൾ എന്നിവ മനുഷ്യരൂപങ്ങളുമായി കലർത്തി. പെയിന്റിംഗിൽ ഗംഭീരമായ ഈ പെയിന്റിംഗ് തിളങ്ങുന്നതും അതിലോലമായതുമായ നിറങ്ങളാൽ നെയ്ത തിളക്കമുള്ള പരവതാനിക്ക് സമാനമാണ്. എന്നാൽ ഈ മനോഹരമായ ദർശനം വഞ്ചനാപരമാണ്, കാരണം അതിന് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പാപങ്ങളും ദു ices ഖങ്ങളും ഉണ്ട്, ജനപ്രിയ വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത നിരവധി ചിഹ്നങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ കലാകാരൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, നിഗൂ literature സാഹിത്യം ഒപ്പം ആൽക്കെമിയും. "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ജോയ്സ്" എന്ന രചനയിൽ മൂന്ന് വിമാനങ്ങൾ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. മുൻഭാഗത്ത് "വിവിധ സന്തോഷങ്ങൾ" കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ ury ംബര കുളവും ഉറവയും, അസംബന്ധത്തിന്റെയും വാനിറ്റി കോട്ടകളുടെയും പൂക്കൾ ഉണ്ട്. രണ്ടാമത്തെ വിമാനം മാൻ\u200c, ഗ്രിഫിൻ\u200cസ്, പാന്തർ\u200c, പന്നി എന്നിവയിൽ\u200c സവാരി ചെയ്യുന്ന നിരവധി നഗ്നരായ കുതിരപ്പടയാളികളുടെ ഒരു മോട്ട്ലി കാവൽ\u200cകേഡ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ആനന്ദത്തിന്റെ ഒരു ചക്രത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന വികാരങ്ങളുടെ ഒരു ചക്രമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമില്ല. പ്രേമികൾ വിരമിക്കുന്ന ആപ്പിൾ ബോട്ടിന്റെ ആകൃതിയിലാണ് സ്ത്രീ സ്തനം; പക്ഷികൾ കാമത്തിന്റെയും ധിക്കാരത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വമായി മാറുന്നു, മത്സ്യം - അസ്വസ്ഥമായ കാമത്തിന്റെ പ്രതീകമായ ഷെൽ സ്ത്രീത്വ തത്വമാണ്. മൂന്നാമത്തേത് (ഏറ്റവും ദൂരം) നീലാകാശത്താൽ കിരീടധാരണം ചെയ്യുന്നു, അവിടെ ആളുകൾ ചിറകുള്ള മത്സ്യങ്ങളിലും സ്വന്തം ചിറകുകളുടെ സഹായത്തോടെയും പറക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് ശകലങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി കാണാൻ കഴിയും. ഒരു യുവ ദമ്പതികൾ സുതാര്യമായ കുമിളയിൽ ഒന്നിച്ചു. ഒരു യുവാവ് ഒരു വലിയ മൂങ്ങയെ കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടികൾ മരത്തിൽ നിന്ന് വിദേശ പഴങ്ങൾ എടുക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, മനുഷ്യ ദമ്പതികളുടെ പ്രണയ ഗെയിമുകളേക്കാൾ പവിത്രമായി മറ്റൊന്നുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. അക്കാലത്തെ സ്വപ്നപുസ്തകങ്ങൾ ഈ ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: ചെറി, സ്ട്രോബെറി, സ്ട്രോബെറി, മുന്തിരി എന്നിവ ആളുകൾ അത്തരം സന്തോഷത്തോടെ കഴിക്കുന്നു, പാപപരമായ ലൈംഗികതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ദിവ്യസ്നേഹത്തിന്റെ വെളിച്ചമില്ലാതെ. ഭൂമി സമൃദ്ധമായി നൽകിയ പഴങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ ഒരു ചെറിയ ശ്രമവും കൂടാതെ മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും സമാധാനപരമായി വർഷങ്ങളായി ജീവിച്ചിരുന്ന "മനുഷ്യവർഗത്തിന്റെ ബാല്യം", "സുവർണ്ണകാലം" ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നാം. എന്നിരുന്നാലും, നഗ്നപ്രേമികളുടെ ആൾക്കൂട്ടം, ബോഷിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, പാപരഹിതമായ ലൈംഗികതയുടെ അപ്പോത്തിയോസിസ് ആയി മാറണമെന്ന് ആരും കരുതരുത്. മധ്യകാല ധാർമ്മികതയ്ക്കായി, എക്സ് എക്സ് നൂറ്റാണ്ടിലെ ലൈംഗിക ബന്ധം. ഒടുവിൽ അത് മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സ്വാഭാവിക ഭാഗമായി മനസ്സിലാക്കാൻ പഠിച്ചു, മനുഷ്യന് തന്റെ മാലാഖ സ്വഭാവം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്നും താഴ്ന്നതായും തെളിഞ്ഞു. IN മികച്ച കേസ് കോപ്പുലേഷനെ അത്യാവശ്യമായ ഒരു തിന്മയായിട്ടാണ് കാണുന്നത്, ഏറ്റവും മോശം - ഒരു മാരകമായ പാപമായി. മിക്കവാറും, ബോഷിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം കാമത്താൽ ദുഷിച്ച ഒരു ലോകമാണ്. ഇടത് ഇടത് ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ അവസാന മൂന്ന് ദിവസത്തെ അവൾ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. ആകാശവും ഭൂമിയും ഡസൻ കണക്കിന് ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ജന്മം നൽകി, അവയിൽ ഒരു ജിറാഫിനെയും ആനയെയും യൂണികോൺ പോലെയുള്ള പുരാണ മൃഗങ്ങളെയും കാണാം. രചനയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടം ഉയരുന്നു - ഉയരമുള്ളതും മെലിഞ്ഞതും പിങ്ക് നിറത്തിലുള്ളതുമായ ഘടന, ഗോതിക് കൂടാരത്തെ അവ്യക്തമായി അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, സങ്കീർണ്ണമായ കൊത്തുപണികൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചെളിയിൽ തിളങ്ങുന്നു രത്നങ്ങൾമഹാനായ അലക്സാണ്ടറുടെ കാലം മുതൽ യൂറോപ്യന്മാരുടെ ഭാവനയെ അത്ഭുതങ്ങളിലൂടെ ആകർഷിച്ച ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള മധ്യകാല ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട അതിശയകരമായ മൃഗങ്ങളും. മനുഷ്യനാൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ഈഡൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ഇന്ത്യയിലാണെന്ന പ്രചാരവും വ്യാപകവുമായ ഒരു വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു വിവാഹച്ചടങ്ങിലെന്നപോലെ ദൈവം ഹവ്വായുടെ കൈ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതായി ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിച്ചു. സൃഷ്ടിയുടെ നിമിഷം മുതൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും "ജോടിയാക്കൽ" എന്ന ആശയം നിരവധി കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ പതിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ബോഷിൽ, മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും (മനുഷ്യർക്കും) തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സവിശേഷത ചിത്രീകരിക്കുന്നു: ഒരു പൂച്ച പല്ലിൽ എലിയെ പിടിക്കുന്നു, പക്ഷികൾ തവളകളെ തിന്നുന്നു, സിംഹങ്ങൾ വലിയ ഇരയെ വേട്ടയാടുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു ജീവിയെ മറ്റൊരാൾ ഭക്ഷിക്കുന്നത് സ്രഷ്ടാവിന്റെ പദ്ധതിയിൽ തന്നെ നൽകുന്നു. ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് മൃഗങ്ങളെയും തവളകളെയും വിഴുങ്ങുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും, മറിച്ച് ആളുകൾ. ഇനി ഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മൃഗങ്ങളെ അടുത്തറിയാം. ഒരു ലൈംഗിക സ്വപ്നം മധ്യഭാഗത്ത് പകർത്തിയാൽ, വലതുപക്ഷത്ത് ഒരു പേടിസ്വപ്ന യാഥാർത്ഥ്യമുണ്ട്. നരകത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉജ്ജ്വലമായ ദർശനം ഇതാണ്: ഇവിടുത്തെ വീടുകൾ കത്തിക്കുക മാത്രമല്ല പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലത്തെ ജ്വാലകളാൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും തടാകത്തിലെ വെള്ളം രക്തം പോലെ കടുംനിറമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓണാണ് മുൻഭാഗം മുയൽ ഇരയെ വലിച്ചിഴച്ച് കാലുകൾ ഒരു ധ്രുവത്തിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിച്ച് രക്തസ്രാവം നടത്തുന്നു - ഇത് ബോഷിന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്നാണ്, പക്ഷേ ഇവിടെ പൊട്ടിയ വയറ്റിൽ നിന്ന് രക്തം ഒഴുകുന്നില്ല, പക്ഷേ പൊടി ചാർജ് ചെയ്യുന്നതുപോലെ. ഏറ്റവും നിരുപദ്രവകാരികളായ സൃഷ്ടികളെ രാക്ഷസന്മാരാക്കി മാറ്റി, സാധാരണ കാര്യങ്ങൾ, ഭയാനകമായ അനുപാതത്തിലേക്ക് വളർന്നു, പീഡനത്തിന്റെ ഉപകരണമായി മാറി. ഒരു വലിയ മുയൽ ഇരയെ വലിച്ചിഴക്കുന്നു - രക്തസ്രാവമുള്ള മനുഷ്യൻ; ഒരു സംഗീതജ്ഞനെ കിന്നരത്തിന്റെ ചരടുകളിൽ ക്രൂശിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ വീണയുടെ കഴുത്തിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു. പറുദീസയുടെ ഘടനയിൽ ജീവന്റെ ഉറവിടത്തിലേക്ക് നിയോഗിച്ചിട്ടുള്ള ഈ സ്ഥലം, മരവിച്ച തടാകത്തിൽ നിന്ന് വളരുന്ന ചീഞ്ഞ "മരണവൃക്ഷം" ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - അല്ലെങ്കിൽ, സ്വന്തം ഷെല്ലിന്റെ വിഘടനം നിരീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വൃക്ഷ മനുഷ്യനാണ്. മധ്യഭാഗത്തെ ശീതീകരിച്ച തടാകത്തിൽ, മറ്റൊരു പാപി ഒരു വലിയ സ്കേറ്റിൽ അനിശ്ചിതത്വത്തിൽ തുലനം ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അയാൾ അവനെ നേരിട്ട് ദ്വാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ അവൻ ഇതിനകം തെറിച്ചുവീഴുന്നു മഞ്ഞുമൂടിയ വെള്ളം മറ്റൊരു പാപി. ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച കേൾവിയുടെ അവയവം - ഡയബോളിക്കൽ സംവിധാനം - ഒരു അമ്പടയാളം ഉപയോഗിച്ച് തുളച്ചുകയറിയ ഭീമൻ ചെവികൾ നടുക്ക് നീളമുള്ള ബ്ലേഡാണ്. ഇത് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിന് നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട് അതിശയകരമായ ലക്ഷ്യംചിലരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, “ചെവിയുള്ളവൻ കേൾക്കട്ടെ” എന്ന സുവിശേഷത്തിലെ വാക്കുകൾക്കുള്ള മനുഷ്യ ബധിരതയുടെ സൂചനയാണിത്. ബ്ലേഡിൽ കൊത്തിവച്ചിരിക്കുന്ന "എം" എന്ന അക്ഷരം ആയുധധാരിയുടെ അടയാളമോ ചിത്രകാരന്റെ തുടക്കമോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ചില കാരണങ്ങളാൽ കലാകാരന് (ഒരുപക്ഷേ ജാൻ മോസ്റ്റാർട്ട്) അല്ലെങ്കിൽ "മുണ്ടസ്" ("സമാധാനം") എന്ന വാക്ക് സാർവത്രികതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുല്ലിംഗ തത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം, ബ്ലേഡ് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ പേര്, മധ്യകാല പ്രവചനങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, ഈ അക്ഷരത്തിൽ ആരംഭിക്കും. നിഷ്\u200cക്രിയ പാട്ടുകളും മെലഡികളും കേട്ടവർക്ക് നരക സംഗീതം നൽകി ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. സ്ത്രീകളെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചവരെ പാമ്പുകൾ ചുറ്റിപ്പിടിക്കും, ഒപ്പം മേശയും ചൂതാട്ടക്കാർ ഡൈസും കാർഡുകളും ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുന്നത് ഒരു കെണിയായി മാറും. പക്ഷിയുടെ തലയും വലിയ അർദ്ധസുതാര്യ കുമിളയുമുള്ള ഒരു വിചിത്രജീവി പാപികളെ ആഗിരണം ചെയ്യുകയും അവരുടെ ശരീരത്തെ തികച്ചും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള സെസ്സ്പൂളിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടെ, ദു er ഖിതനെ സ്വർണ്ണനാണയങ്ങളിൽ ശാശ്വതമായി മലമൂത്രവിസർജ്ജനം നടത്തുന്നതിനെ അപലപിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു ആഹ്ലാദം, കഴിക്കാതെ കഴിക്കുന്നത് നിർത്താതെ ഛർദ്ദിക്കാൻ അപലപിക്കപ്പെടുന്നു. സാത്താന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ, നരകാഗ്നിക്ക് അടുത്തായി, നെഞ്ചിൽ തവളയുമായി നഗ്നയായ ഒരു സ്ത്രീ കഴുത ചെവികളുള്ള ഒരു കറുത്ത രാക്ഷസനെ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നു. പച്ച രാക്ഷസന്റെ നിതംബത്തിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കണ്ണാടിയിൽ സ്ത്രീയുടെ മുഖം പ്രതിഫലിക്കുന്നു - അഹങ്കാരത്തിന്റെ പാപത്തിന് കീഴടങ്ങിയവർക്കുള്ള ശിക്ഷയാണിത്. സംഗീതോപകരണങ്ങൾ ഇവിടെ സാങ്കൽപ്പികമായി കാണപ്പെടുന്നു, അവ ആനന്ദത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് പീഡന യന്ത്രങ്ങളാക്കി മാറ്റി. ചുവടെ ഇടതുവശത്ത്, കോപാകുലനായ ഒരാളെ ഒരു രാക്ഷസൻ ബോർഡിലേക്ക് തള്ളിയിടുന്നു, അസൂയയുള്ള വ്യക്തിക്ക് തൊട്ടു മുകളിലായി രണ്ട് നായ്ക്കൾ അസൂയാലുക്കളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു - അഹങ്കാരം പിശാചിന്റെ പുറകിലുള്ള കണ്ണാടിയിൽ നോക്കുന്നു, ആഹ്ലാദം അവന്റെ വയറിലെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ പുറന്തള്ളുന്നു, അത്യാഗ്രഹം നാണയങ്ങളാൽ മലിനപ്പെടുത്തുന്നു. മധ്യകാല ധാർമ്മികവാദികൾ കാമത്തെ "മാംസത്തിന്റെ സംഗീതം" എന്ന് വിളിച്ചു - ഇപ്പോൾ ബോഷിന്റെ നിരവധി സംഗീതോപകരണങ്ങൾ മനുഷ്യ മാംസത്തെ ദ്രോഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ശബ്ദങ്ങളാൽ അല്ല. പാപികൾക്ക് വരുത്തിയ ഭയാനകമായ ശിക്ഷകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ബോഷിന്റെ ഭാവനയുടെ സൃഷ്ടി മാത്രമല്ല. IN മധ്യകാല യൂറോപ്പ് പീഡനത്തിനായി ധാരാളം ഉപകരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: "കൈ കൊണ്ട്", "വിനയത്തിന്റെ ബെൽറ്റ്", "സ്റ്റോർക്ക്", "പെനിറ്റൻഷ്യൽ ഷർട്ടുകൾ", "മാന്ത്രികർക്കുള്ള ആടുകൾ", പാഡുകൾ, ബ്രാസിയറുകൾ, കോളറുകൾ. തലയോട്ടിയിലെ എല്ലുകൾ തകർത്ത് "ഇരുമ്പ് ഹെൽമെറ്റ്" തലയിൽ സ്\u200cക്രൂ ചെയ്തു. "ഇരുമ്പ് ഷൂസിൽ" അവർ കാലുകൾ മുറുകെപ്പിടിച്ചു, കംപ്രഷന്റെ അളവ് വാക്യത്തിന്റെ തീവ്രതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; ഈ ചെരിപ്പുകളിൽ പ്രതികൾ നഗരം ചുറ്റിനടന്ന് ഇരുമ്പ് മണി ഉപയോഗിച്ച് തങ്ങളുടെ സമീപനം പ്രഖ്യാപിച്ചു. നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയും പാപങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു അഭിപ്രായവും നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ലോറൻസോ ദി ഗ്രേറ്റ് - മെഡിസിൻ ഡക്ക്, അതേ യുഗത്തിൽ ബോഷിനൊപ്പം താമസിച്ചിരുന്ന ഫ്ലോറൻസിന്റെ ഭരണാധികാരി, ജീവിതത്തിന്റെ ആനന്ദത്തിനായി ആഹ്വാനം ചെയ്തു: “എല്ലാവരും പാടാനും കളിക്കാനും നൃത്തം ചെയ്യാനും അനുവദിക്കുക! ഹൃദയം ആനന്ദത്തോടെ കത്തിക്കട്ടെ! - വൈകി.” ഇറ്റലിയിൽ പോലും, സന്തോഷം ഹ്രസ്വവും ക്ഷണികവുമാണ്. വടക്കൻ യൂറോപ്പ് സന്തോഷകരമായ സന്തോഷത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം അന്യമാണ്. ഇറ്റാലിയൻ ഹ്യൂമനിസ്റ്റുകളുമായി വാദിക്കുന്നതിലൂടെ, ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ ഹ്രസ്വമായ സന്തോഷങ്ങൾക്കും ആളുകൾ നരകത്തിൽ നിത്യമായ പീഡനത്തിന് പണം നൽകുമെന്ന് ബോഷ് കാണിക്കുന്നു. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ നെതർലാൻഡിൽ 1054 ന് ശേഷം പിളർന്നപ്പോൾ ഗ seriously രവമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ക്രിസ്ത്യൻ ചർച്ച് കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും മറ്റാരും പറുദീസയിലേക്ക് പോയില്ല. 1605-ൽ ജോസ് ഡി സിഗുൻസയാണ് ഈ കൃതി ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കിയത്. അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതായി അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു കൂട്ടായ ചിത്രം പാപപൂർണമായ ആനന്ദങ്ങളിൽ മുഴുകി, നഷ്ടപ്പെട്ട പറുദീസയുടെ സുന്ദരമായ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് മറന്ന് നരകത്തിൽ നശിച്ചുപോകുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭ life മിക ജീവിതം. ഈ ചിത്രത്തിന്റെ കൂടുതൽ പകർപ്പുകൾ നീക്കംചെയ്യാനും ഉദ്\u200cബോധനത്തിനായി വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ വിതരണം ചെയ്യാനും സന്യാസി വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഉറവിടങ്ങൾ: https: //ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B4_%D0%B7%D0%B ... http://hieronim.ru/symbols4.php http: //www.peremeny.ru/book/vh/441ഡച്ച് ആർട്ടിസ്റ്റ് ഹൈറോണിമസ് ബോഷിന്റെ ക്യാൻവാസുകൾ അവരുടെ അതിശയകരമായ വിഷയങ്ങൾക്കും അതിലോലമായ വിശദാംശങ്ങൾക്കും തിരിച്ചറിയാവുന്നതാണ്. 500 വർഷത്തിലേറെയായി ലോകമെമ്പാടുമുള്ള കലാപ്രേമികൾക്കിടയിൽ വിവാദമായ ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ് ട്രിപ്റ്റിച്ച് ആണ് ഈ കലാകാരന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തവും അതിമോഹവുമായ കൃതികളിലൊന്ന്.
1. ട്രിപ്റ്റിക്ക് അതിന്റെ സെൻട്രൽ പാനലിന്റെ പേരാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്
ബോഷിന്റെ ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ സെൻട്രൽ പാനലിന്റെ ശകലം.
മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്ന് ബോഷ് പെയിന്റിംഗുകൾ എല്ലാ മാനുഷിക അനുഭവങ്ങളും - ഭ life മിക ജീവിതം മുതൽ മരണാനന്തര ജീവിതം വരെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ ഇടത് പാനൽ സ്വർഗ്ഗം കാണിക്കുന്നു, വലത് ഒന്ന് - നരകം. മധ്യത്തിൽ ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമുണ്ട്.
2. ട്രിപ്റ്റിച്ച് സൃഷ്ടിച്ച തീയതി അജ്ഞാതമാണ്
കലാചരിത്രകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്ന തന്റെ കൃതികളെ ബോഷ് ഒരിക്കലും ഡേറ്റ് ചെയ്തിട്ടില്ല. 1490 ൽ ബോഷ് 40 വയസ്സ് പ്രായമുള്ളപ്പോൾ ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ് പെയിന്റിംഗ് ആരംഭിച്ചുവെന്ന് ചിലർ അവകാശപ്പെടുന്നു (അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനനവർഷവും കൃത്യമായി അറിയില്ല, പക്ഷേ ഡച്ചുകാരൻ 1450 ൽ ജനിച്ചുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം). 1510 നും 1515 നും ഇടയിൽ ഗംഭീരമായ ജോലികൾ പൂർത്തിയായി.3. "പറുദീസ"
ഹവ്വായുടെ സൃഷ്ടിയുടെ സമയത്ത് ഏദൻതോട്ടം ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് കലാ നിരൂപകർ അവകാശപ്പെടുന്നു. ചിത്രത്തിൽ, നിഗൂ creat ജീവികൾ വസിക്കാത്ത ഒരു തൊട്ടുകൂടാത്ത ഭൂമി പോലെ തോന്നുന്നു, അവയിൽ നിങ്ങൾക്ക് യൂണികോൺ പോലും കാണാൻ കഴിയും.4. മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം
സന്തോഷം ഗ്ലാസ് പോലെയാണ് - അത് ഒരു ദിവസം തകർക്കുന്നു.
ചില കലാചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നത്, തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളിൽ ഭ്രാന്തന്മാരായ, സ്വർഗത്തിൽ നിത്യത കണ്ടെത്താനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുന്ന ആളുകളെ മിഡിൽ പാനൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു എന്നാണ്. നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നിരവധി നഗ്നരൂപങ്ങളെ ലസ്റ്റ് ബോഷ് അവതരിപ്പിച്ചു. പൂക്കളും പഴങ്ങളും മാംസത്തിന്റെ താൽക്കാലിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പ്രതീകമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. നിരവധി പ്രേമികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഗ്ലാസ് താഴികക്കുടം ഫ്ലെമിഷിന്റെ പ്രതീകമായി "സന്തോഷം ഗ്ലാസ് പോലെയാണ് - അത് ഒരു ദിവസം തകരുന്നു" എന്നും ചിലർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
5. ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം \u003d പറുദീസ നഷ്ടപ്പെട്ടോ?
പ്രെറ്റി ജനപ്രിയ വ്യാഖ്യാനം ത്രിപ്റ്റിച് അത് ഒരു മുന്നറിയിപ്പല്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രസ്താവനയാണ്: ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശരിയായ പാത നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഈ ഡീകോഡിംഗ് അനുസരിച്ച്, പാനലുകളിലെ ചിത്രങ്ങൾ ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട് തുടർച്ചയായി കാണണം, കൂടാതെ കേന്ദ്ര പാനലിനെ നരകത്തിനും സ്വർഗത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു നാൽക്കവലയായി കണക്കാക്കരുത്.6. പെയിന്റിംഗിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ
സെന്റർ പാനൽ കവർ ചെയ്യുന്നതിന് ആകാശത്തിന്റെ സൈഡ് പാനലുകളും ഹെൽ ട്രിപ്റ്റിച്ചും മടക്കാനാകും. സൈഡ് പാനലുകളുടെ പുറം വശത്ത് "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റിന്റെ" അവസാന ഭാഗം ചിത്രീകരിക്കുന്നു - സൃഷ്ടിക്ക് ശേഷം മൂന്നാം ദിവസം, ഭൂമി ഇതിനകം സസ്യങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോഴും ലോകത്തിന്റെ ചിത്രം, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും മൃഗങ്ങളോ മനുഷ്യരോ ഇല്ല.ഈ ചിത്രം പ്രധാനമായും ഇന്റീരിയർ പാനലിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ ആമുഖമായതിനാൽ, ഇത് ഗ്രിസൈൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു മോണോക്രോം ശൈലിയിലാണ് ചെയ്യുന്നത് (ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ട്രൈപ്റ്റിച്ചുകളിൽ ഇത് ഒരു സാധാരണ കാഴ്ചയായിരുന്നു, മാത്രമല്ല നിറങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധ തിരിക്കാതിരിക്കാനാണ് ഇത് ഉദ്ദേശിച്ചത്. ഇന്റീരിയർ ഓപ്പണിംഗ്).
7. ബോഷ് സൃഷ്ടിച്ച സമാനമായ മൂന്ന് ട്രിപ്റ്റിച്ചുകളിൽ ഒന്നാണ് ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ്
ദി ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റിന് സമാനമായ ബോഷിന്റെ രണ്ട് തീം ട്രിപ്റ്റിച്ചുകൾ ദി ലാസ്റ്റ് ജഡ്ജ്മെന്റ്, ദി ഹേ കാരിയർ എന്നിവയാണ്. അവ ഓരോന്നും കാലക്രമത്തിൽ ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട് കാണാൻ കഴിയും: ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ വേദപുസ്തക സൃഷ്ടി, ആധുനിക ജീവിതവും അതിന്റെ ക്രമക്കേടും, നരകത്തിൽ ഭയാനകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ.8. ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗത്തിൽ, കുടുംബത്തോടുള്ള ബോഷിന്റെ ഭക്തി പ്രകടമാണ്
ചിത്രീകരണ സാഹോദര്യം ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ മാതാവ്.
അക്കാലത്തെ ഒരു ഡച്ച് കലാകാരന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ആദ്യകാല നവോത്ഥാനം വളരെ കുറച്ച് വിശ്വസനീയമായ വസ്തുതകൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അച്ഛനും മുത്തച്ഛനും കലാകാരന്മാരായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. ബോഷിന്റെ പിതാവ് അന്റോണിയസ് വാൻ അകെൻ, കന്യാമറിയത്തെ ആരാധിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഒരു കൂട്ടം വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ ഇല്ലസ്ട്രിയസ് ബ്രദർഹുഡിന്റെ ഉപദേശകനായിരുന്നു. ദി ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സിന്റെ പണി തുടങ്ങുന്നതിനു തൊട്ടുമുമ്പ്, ബോഷ് പിതാവിന്റെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന് സാഹോദര്യത്തിൽ ചേർന്നു.
[9] ട്രിപ്റ്റിക്ക് ഒരു മതപരമായ പ്രമേയമുണ്ടെങ്കിലും അത് സഭയ്ക്കായി വരച്ചിട്ടില്ല
കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടി വ്യക്തമായും മതപരമായിരുന്നുവെങ്കിലും ഒരു മതസ്ഥാപനത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര വിചിത്രമായിരുന്നു. ഒരു സമ്പന്നനായ രക്ഷാധികാരിക്കായിട്ടാണ് ഈ കൃതി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, മിക്കവാറും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ ഇല്ലസ്ട്രിയസ് ബ്രദർഹുഡിലെ അംഗമായിരിക്കാം.10. ഒരുപക്ഷേ പെയിന്റിംഗ് അക്കാലത്ത് വളരെ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു
1517-ൽ ഇറ്റാലിയൻ ചരിത്രകാരനായ അന്റോണിയോ ഡി ബീറ്റിസ് ഈ അസാധാരണമായ പെയിന്റിംഗ് നസ്സാവു ഭവനത്തിലെ ബ്രസ്സൽസ് കൊട്ടാരത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ്" ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി പരാമർശിക്കപ്പെട്ടു.11. ദൈവവചനം രണ്ട് കൈകളാൽ ചിത്രത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു
ആദ്യ രംഗം ദൈവം ഉയർത്തിയ പറുദീസയിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു വലംകൈ, ഹവ്വായെ ആദാമിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. നരക പാനലിൽ\u200c അത്തരമൊരു സവിശേഷതയുണ്ട്, പക്ഷേ കൈ മരിക്കുന്ന കളിക്കാരെ ചുവടെ നരകത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.12. പെയിന്റിംഗിന്റെ നിറങ്ങൾക്കും ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥമുണ്ട്.
പെയിന്റിംഗിന്റെ നിറങ്ങൾക്കും ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥമുണ്ട്.
പിങ്ക് നിറം ദൈവത്വത്തെയും ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. നീല എന്നത് ഭൂമിയെയും ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകൾ നീല വിഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് നീല സരസഫലങ്ങൾ കഴിക്കുകയും നീല കുളങ്ങളിൽ ഉല്ലസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു). ചുവപ്പ് അഭിനിവേശത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ബ്ര rown ൺ മനസ്സിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ, “പറുദീസ” യിൽ സർവ്വവ്യാപിയായ പച്ച “നരക” ത്തിൽ പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാകുന്നു - ഇത് ദയയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
13. എല്ലാവരും കരുതുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ വലുതാണ് ട്രിപ്റ്റിച്
"ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ്" എന്ന ട്രിപ്റ്റിക് യഥാർത്ഥത്തിൽ വളരെ വലുതാണ്. ഇതിന്റെ സെന്റർ പാനൽ ഏകദേശം 2.20 x 1.89 മീറ്ററാണ്, ഓരോ വശത്തെ പാനലും 2.20 x 1 മീറ്റർ അളക്കുന്നു. തുറക്കുമ്പോൾ, ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ വീതി 3.89 മീറ്ററാണ്.14. ബോഷ് ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്വയം ഛായാചിത്രം എടുത്തു
ഇത് വെറും ulation ഹക്കച്ചവടമാണ്, എന്നാൽ കലാ നിരൂപകൻ ഹാൻസ് ബെൽറ്റിംഗ്, ബോഷ് സ്വയം ഹെൽ പാനലിൽ സ്വയം ചിത്രീകരിച്ച് രണ്ടായി വിഭജിച്ചു. ഈ വ്യാഖ്യാനമനുസരിച്ച്, നരകത്തിന്റെ രംഗങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ വിരോധാഭാസമായി പുഞ്ചിരിക്കുന്ന മുട്ടയുടെ ഷെല്ലിനോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനാണ് കലാകാരൻ.15. എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ് ഗാർഡൻ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു സർറിയലിസ്റ്റ് നവീനനെന്ന നിലയിൽ ബോഷ് പ്രശസ്തി നേടി
സാൽ\u200cവദോർ ഡാലി ഒരു ബോഷ് ആരാധകനാണ്.
1920 കൾ വരെ, ബോഷിന്റെ ആരാധകനായ സാൽവഡോർ ഡാലിയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പ്, സർറിയലിസം ജനപ്രിയമായിരുന്നില്ല. ചിലത് സമകാലിക വിമർശകർ ഡാലിക്ക് 400 വർഷം മുമ്പ് എഴുതിയതിനാലാണ് ബോഷിനെ സർറിയലിസത്തിന്റെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
നിഗൂ pain പെയിന്റിംഗുകളുടെ തീം തുടരുന്നതിലൂടെ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പറയും ആരാണ് "അജ്ഞാത" ആർട്ടിസ്റ്റ് ഇവാൻ ക്രാംസ്\u200cകോയ് - എല്ലാ അപരിചിതരിലും ഏറ്റവും നിഗൂ erious മായത്.
ഇതും കാണുക
പതിനാറ് പോസുകൾ: നവോത്ഥാനകാലത്ത് വത്തിക്കാനിലെ ലൈംഗിക പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ച്
പ്രശസ്ത ക്ലാസിക് പെയിന്റിംഗുകളിൽ 10 മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി
റഷ്യൻ തടവുകാരുടെ ക്രിമിനൽ ടാറ്റൂകൾ - കഥകൾക്കുള്ള ഫോട്ടോ ചിത്രീകരണങ്ങൾ ...
"നിങ്ങൾക്ക് അസൂയയുണ്ടോ?": പോൾ ഗ ugu ഗ്വിൻ എഴുതിയ ഒരു പെയിന്റിംഗിന്റെ കഥ
സൈറ്റിലില്ലാത്ത ഉള്ളടക്കം കാണുന്നതിന് ഞങ്ങളെ Facebook- ൽ പിന്തുടരുക:
ഇതും കാണുക
അജ്ഞാത യെസെനിൻ: സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഓർമ്മകളിൽ ഒരു കവി ...
10 വളരെയധികം സ്\u200cപഷ്\u200cടമായ രംഗങ്ങൾ ന്റെ സാഹിത്യകൃതികൾ വിദൂര ...
ആധുനിക പരിഹാസ്യമായ ഒപ്പുകളുള്ള 20 മധ്യകാല ചിത്രങ്ങൾ
പ്രദർശനത്തിലെ പ്രണയം: ശില്പത്തിൽ പകർത്തിയ 16 ലൈംഗിക ഫാന്റസികൾ
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ 10 ജനപ്രിയ ലൈംഗിക ലൈംഗിക പുസ്തകങ്ങൾ, ഇതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ “50 ഷേഡുകൾ ...
10 കുറച്ച് അറിയപ്പെടുന്ന വസ്തുതകൾ കുറിച്ച് കുടുംബ ജീവിതം പുരാതന റോമാക്കാർ
ഇതിഹാസ "മുർക്ക": മരുസ്യ ക്ലിമോവ ശരിക്കും ആരായിരുന്നു
ടുറിയ പിറ്റിന്റെ പ്രണയകഥ - ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സന്തോഷവതിയായ പെൺകുട്ടി
ലോകത്തെ ഞെട്ടിച്ച സംഭവങ്ങൾ: അതിൽ നിന്നുള്ള ഡോക്യുമെന്ററികളുടെ ഒരു പരമ്പര ...
"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും": അതിശയകരമായ ഫോട്ടോ ചിത്രീകരണ പരമ്പര
ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ 30 ഫോട്ടോകളും സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകൾ യു\u200cഎസ്\u200cഎസ്ആർ, ഏത് ...
സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മുമ്പുള്ള ആഫ്രിക്കൻ രാജ്യം: റെട്രോ ഷോട്ടുകൾ ...
നിത്യ യുവാക്കളെ പിന്തുടർന്ന്: 15 ഹോളിവുഡ് താരങ്ങൾ ഇത് അമിതമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു ...
ജോർജ്ജ് സ്യൂറാത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ പെയിന്റിംഗിനെക്കുറിച്ച് അറിയപ്പെടാത്ത 15 വസ്തുതകൾ “ഞായറാഴ്ച ...
ലോകചരിത്രത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്ന 10 പ്രശസ്ത പുരോഹിത പുരോഹിതന്മാർ
എല്ലാ അപരിചിതരിലും ഏറ്റവും നിഗൂ: ത: ആരാണ് ആർട്ടിസ്റ്റിന്റെ “അജ്ഞാതൻ” ...
10 ലൈംഗിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ പുരാതന ലോകംഅത് ഞെട്ടിക്കും
18 മുതൽ 19 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ യൂറോപ്പിലെ സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതത്തെയും ശുചിത്വത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഞെട്ടിക്കുന്ന വസ്തുതകൾ
അപകീർത്തികരമായ " അസമമായ വിവാഹം"- കാണാൻ ശുപാർശ ചെയ്യാത്ത ഒരു ചിത്രം ...
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു വേശ്യയാണ് കോറ പേൾ, നഗ്നനായി ആദ്യമായി "വിളമ്പിയ" ...
ഏറ്റവും പുതിയ ലേഖനങ്ങൾ
പങ്കാളി വാർത്ത
ഉറവിടം: http://www.kulturologia.ru/blogs/220915/26361/
http://nearyou.ru/100kartin/100karrt_12.html ഇന്ന് ബോഷിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഒരു പെയിന്റിംഗിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് പരിചയപ്പെടാം "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത് പ്ലെഷർ", 1500-1510 മറ്റൊരു ചിത്രം വിളിക്കുന്നു "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത് ജോയ്സ്"... നൂറ്റാണ്ടുകളായി പലരും മനസിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, വൊളപ്റ്റ്യൂസ്നെസ്സ് അത്ര വലിയ പാപമല്ല, മിക്കവാറും സന്തോഷം. എന്നാൽ ഓരോ സമയത്തിനും അതിന്റേതായ കാനോനുകൾ ഉണ്ട്. ചിത്രം വളരെ രസകരമാണ്, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്, എന്നാൽ ഞങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ച് ഈ നിഗൂ artist കലാകാരൻ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ട്രിപ്റ്റിക് "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ്" ഒരിക്കൽ ഒറിജിനൽ മാഡ്രിഡിലെ പ്രാഡോ മ്യൂസിയത്തിൽ കണ്ടതിനാൽ, അതിൽ എന്താണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് വളരെക്കാലമായി കണ്ടെത്താനായില്ല. മധ്യകാല കലാകാരൻ ഞങ്ങളോട് കൃത്യമായി എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്? ഗൈഡിനെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ശ്രവിക്കുക പോലും, ശരീരങ്ങളുടെ ഈ പ്ലെക്സസും ധാരാളം നഗ്നരായ ആളുകളും മനസിലാക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമാണ്. ഒരു ഉദ്യാനമാണ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ് ഗാർഡൻ. ബലിപീഠം അലങ്കരിക്കാൻ ഇത് സേവിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. പെയിന്റിംഗിന്റെ വിശദമായ വിവരണവുമായി മുന്നോട്ടുപോകുന്നതിനുമുമ്പ്, കലാകാരനെക്കുറിച്ചുള്ള കുറച്ച് വാക്കുകൾ. 
ഹൈറോണിമസ് ബോഷ് (ഇരുൺ അന്റോണിസൺ വാൻ അകെൻ) 1450-1516 - ഡച്ച് ആർട്ടിസ്റ്റ്, വടക്കൻ നവോത്ഥാനത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാൾ. പാശ്ചാത്യ കലയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ ചിത്രകാരന്മാരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കലാകാരന്മാരുടെ ഒരു കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച ബോഷ് പ്രധാനമായും നെതർലാൻഡിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വദേശമായ ഹെർട്ടോജെൻബോഷിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. 1480 ഓടെ കലാകാരൻ അലീറ്റ് ഗോയാർട്ട്സ് വാൻ ഡെർ മീർവനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഹെർട്ടോജൻസ്ബോഷിലെ ഒരു സമ്പന്ന വ്യാപാര കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് അവൾ വന്നത്. ഈ വിവാഹത്തിന് നന്ദി, ബോഷ് സ്വന്തം നാട്ടിൽ ഒരു സ്വാധീനമുള്ള ബർഗറായി മാറുന്നു. അവർക്ക് കുട്ടികളില്ലായിരുന്നു. 1516-ൽ ബോഷ് മരിച്ച് അര വർഷത്തിനുശേഷം, ബോഷിന് ശേഷമുള്ള കുറച്ചുമാത്രം ഭാര്യ തന്റെ അവകാശികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്തു. ഹൈറോണിമസ് ബോഷ് ഒരിക്കലും ഒരു റിയൽ എസ്റ്റേറ്റും സ്വന്തമാക്കിയിട്ടില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്. ബോഷിന്റെ ഭാര്യ ഭർത്താവിന് മൂന്നുവർഷമായി ജീവിച്ചു. ബോഷിന്റെ കലയ്ക്ക് എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും അതിശയകരമായ ആകർഷണമുണ്ട്. മുമ്പ്, ബോഷിന്റെ ചിത്രങ്ങളിലെ "പിശാച്" പ്രേക്ഷകരെ രസിപ്പിക്കാനും അവരുടെ ഞരമ്പുകൾ ഇക്കിളിപ്പെടുത്താനും മാത്രമായിരുന്നു ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നതെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ആധുനിക പണ്ഡിതന്മാർ ബോഷിന്റെ കൃതിയിൽ വളരെ ആഴമേറിയ അർത്ഥമുണ്ടെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി, അതിന്റെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കാനും അതിന്റെ ഉത്ഭവം കണ്ടെത്താനും അതിന് ഒരു വ്യാഖ്യാനം നൽകാനും നിരവധി ശ്രമങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളൊന്നും ഡേറ്റ് ചെയ്യുകയോ പേരിടുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല. മൊത്തം 25 പെയിന്റിംഗുകളും 8 ഡ്രോയിംഗുകളും അതിജീവിച്ചു. ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ് 3 ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സെൻട്രൽ ഭാഗം ബോഷ് തന്റെ കപട ബലിപീഠത്തിന്റെ കേന്ദ്ര പാനലിൽ, സുവർണ്ണ കാലഘട്ടം - മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും നഷ്ടപ്പെട്ട ഐക്യത്തിന്റെ സ്മരണ, സാർവത്രിക "പാപരഹിതത" (അതായത് പാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത) എന്നിവയുടെ അവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും അനുയോജ്യമായ "സുവർണ്ണ" "ആധുനികവും മോശവുമായ" ഇരുമ്പ് "വംശമുള്ള ആളുകളുടെ ഓട്ടം, അത് സാധ്യമായ എല്ലാ ദു .ഖങ്ങളിലും അന്തർലീനമാണ്. 
മധ്യ ഭാഗം. പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും നഗ്നമായ രൂപങ്ങൾ, അദൃശ്യമായ മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, സസ്യങ്ങൾ എന്നിവ വസിക്കുന്ന അതിമനോഹരമായ "സ്നേഹത്തിന്റെ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ" പനോരമയാണ് "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം". കാമുകന്മാർ ലജ്ജയില്ലാതെ ജലാശയങ്ങളിലും, അവിശ്വസനീയമായ ക്രിസ്റ്റൽ ഘടനയിലും, വലിയ പഴങ്ങളുടെ തോലിനടിയിലോ ഷെല്ലിന്റെ ഷെല്ലുകളിലോ ഒളിച്ചിരിക്കും. പ്രകൃതിവിരുദ്ധ അനുപാതത്തിലുള്ള മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മത്സ്യം, ചിത്രശലഭങ്ങൾ, ആൽഗകൾ, കൂറ്റൻ പൂക്കൾ, പഴങ്ങൾ എന്നിവ മനുഷ്യരൂപങ്ങളുമായി കലർത്തി. പെയിന്റിംഗിൽ ഗംഭീരമായ പെയിന്റിംഗ് തിളങ്ങുന്നതും അതിലോലമായതുമായ നിറങ്ങളിൽ നിന്ന് നെയ്ത തിളക്കമുള്ള പരവതാനിക്ക് സമാനമാണ്. എന്നാൽ ഈ മനോഹരമായ ദർശനം വഞ്ചനാപരമാണ്, കാരണം അതിന് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പാപങ്ങളും ദു ices ഖങ്ങളും ഉണ്ട്, ജനപ്രിയ വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്നും നിഗൂ literature സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നും രസതന്ത്രത്തിൽ നിന്നും കടമെടുത്ത നിരവധി ചിഹ്നങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ കലാകാരൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ജോയ്സ്" എന്ന രചനയിൽ മൂന്ന് വിമാനങ്ങൾ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. മുൻഭാഗത്ത് "വിവിധ സന്തോഷങ്ങൾ" കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ആഡംബരത്തിന്റെ ഒരു കുളവും ഒരു ജലധാരയും, അസംബന്ധത്തിന്റെ പുഷ്പങ്ങളും മായയുടെ കോട്ടകളും ഉണ്ട്. 
രണ്ടാമത്തെ വിമാനം മാൻ\u200c, ഗ്രിഫിൻ\u200cസ്, പാന്തർ\u200cസ്, പന്നികൾ\u200c എന്നിവയിൽ\u200c സവാരി ചെയ്യുന്ന നിരവധി നഗ്ന സവാരികളുടെ ഒരു മോട്ട്ലി കാവൽ\u200cകേഡ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ആനന്ദങ്ങളുടെ ഒരു ചക്രത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന വികാരങ്ങളുടെ ഒരു ചക്രമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമില്ല. 
പ്രേമികൾ വിരമിക്കുന്ന ആപ്പിൾ ബോട്ട് ഒരു സ്ത്രീയുടെ മുലയുടെ ആകൃതിയിലാണ്; പക്ഷികൾ കാമത്തിന്റെയും ധിക്കാരത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വമായി മാറുന്നു, 
മത്സ്യം അസ്വസ്ഥമായ കാമത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, ഷെൽ സ്ത്രീത്വ തത്വമാണ്. 
മൂന്നാമത്തേത് (ഏറ്റവും ദൂരം) നീലാകാശത്താൽ കിരീടധാരണം ചെയ്യുന്നു, അവിടെ ആളുകൾ ചിറകുള്ള മത്സ്യങ്ങളിലും സ്വന്തം ചിറകുകളുടെ സഹായത്തോടെയും പറക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് ശകലങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി കാണാൻ കഴിയും. 
ഒരു യുവ ദമ്പതികൾ സുതാര്യമായ കുമിളയിൽ ഒന്നിച്ചു. വശത്ത്, ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ ഒരു വലിയ മൂങ്ങയെ കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്നു. 
പെൺകുട്ടികൾ മരത്തിൽ നിന്ന് വിദേശ പഴങ്ങൾ എടുക്കുന്നു. 
അത്തരമൊരു ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, മനുഷ്യ ദമ്പതികളുടെ പ്രണയ ഗെയിമുകളേക്കാൾ പവിത്രമായി മറ്റൊന്നുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. അക്കാലത്തെ സ്വപ്നപുസ്തകങ്ങൾ ഈ ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: ചെറി, സ്ട്രോബെറി, സ്ട്രോബെറി, മുന്തിരി എന്നിവ ആളുകൾ അത്തരം സന്തോഷത്തോടെ കഴിക്കുന്നു, പാപപരമായ ലൈംഗികതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ദിവ്യസ്നേഹത്തിന്റെ വെളിച്ചമില്ലാതെ. 
ഭൂമി സമൃദ്ധമായി നൽകിയ പഴങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ ചെറിയ ശ്രമമൊന്നുമില്ലാതെ, മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും സമാധാനപരമായി വർഷങ്ങളായി നിലനിന്നിരുന്ന "മനുഷ്യവർഗത്തിന്റെ ബാല്യം", "സുവർണ്ണകാലം" ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നാം. എന്നിരുന്നാലും, നഗ്നപ്രേമികളുടെ ആൾക്കൂട്ടം, ബോഷിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, പാപരഹിതമായ ലൈംഗികതയുടെ അപ്പോത്തിയോസിസ് ആയി മാറണമെന്ന് ആരും കരുതരുത്. 
മധ്യകാല ധാർമ്മികതയ്ക്കായി, എക്സ് എക്സ് നൂറ്റാണ്ടിലെ ലൈംഗിക ബന്ധം. ഒടുവിൽ അത് മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സ്വാഭാവിക ഭാഗമായി മനസ്സിലാക്കാൻ പഠിച്ചു, മനുഷ്യന് തന്റെ മാലാഖയുടെ സ്വഭാവം നഷ്ടപ്പെടുകയും താഴ്ന്നതാകുകയും ചെയ്തു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് ഇത്. ഏറ്റവും നല്ലത്, കോപ്പുലേഷനെ അത്യാവശ്യമായ ഒരു തിന്മയായാണ് കാണുന്നത്, ഏറ്റവും മോശമായത് ഒരു മാരകമായ പാപമായിട്ടാണ്. മിക്കവാറും, ബോഷിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം കാമത്താൽ ദുഷിച്ച ഒരു ലോകമാണ്. ഇടത് ഇടത് ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ അവസാന മൂന്ന് ദിവസത്തെ അവൾ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. 
ആകാശവും ഭൂമിയും ഡസൻ കണക്കിന് ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ജന്മം നൽകി, അവയിൽ ഒരു ജിറാഫിനെയും ആനയെയും യൂണികോൺ പോലെയുള്ള പുരാണ മൃഗങ്ങളെയും കാണാം. രചനയുടെ മധ്യഭാഗത്ത്, ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടം ഉയരുന്നു - ഉയരമുള്ളതും മെലിഞ്ഞതും പിങ്ക് നിറത്തിലുള്ളതുമായ ഒരു ഘടന ഗോതിക് കൂടാരത്തിന് സമാനമാണ്, സങ്കീർണ്ണമായ കൊത്തുപണികളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. 
ചെളിയിൽ തിളങ്ങുന്ന രത്നങ്ങളും അതിശയകരമായ മൃഗങ്ങളും ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള മധ്യകാല ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കാം, ഇത് മഹാനായ അലക്സാണ്ടറുടെ കാലം മുതൽ യൂറോപ്യന്മാരുടെ ഭാവനയെ അത്ഭുതങ്ങളിലൂടെ ആകർഷിച്ചു. മനുഷ്യനാൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ഈഡൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ഇന്ത്യയിലാണെന്ന പ്രചാരവും വ്യാപകവുമായ ഒരു വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നു. 
ഒരു വിവാഹച്ചടങ്ങിലെന്നപോലെ ദൈവം ഹവ്വായുടെ കൈ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതായി ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിച്ചു. സൃഷ്ടിയുടെ നിമിഷം മുതൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും "ജോടിയാക്കൽ" എന്ന ആശയം നിരവധി കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ പതിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ബോഷിൽ, മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലും (മനുഷ്യരും) തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സവിശേഷത ചിത്രീകരിക്കുന്നു: ഒരു പൂച്ച പല്ലിൽ എലിയെ പിടിക്കുന്നു, പക്ഷികൾ തവളകളെ തിന്നുന്നു, സിംഹങ്ങൾ വലിയ ഇരയെ വേട്ടയാടുന്നു. തന്മൂലം, ഒരു ജീവിയെ മറ്റൊരാൾ ഭക്ഷിക്കുന്നത് സ്രഷ്ടാവിന്റെ പദ്ധതിയിൽ തന്നെ നൽകുന്നു. ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ വലതുഭാഗത്ത്, അത് മേലിൽ മൃഗങ്ങളും തവളകളുമായി വിഴുങ്ങുകയും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും, മറിച്ച് ആളുകൾ. ഇനി ഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മൃഗങ്ങളെ അടുത്തറിയാം. 
ശരിയായ ലീഫ്. മ്യൂസിക്കൽ ഹെൽ 
ഒരു ലൈംഗിക സ്വപ്നം മധ്യഭാഗത്ത് പകർത്തിയാൽ, വലതുപക്ഷത്ത് ഒരു പേടിസ്വപ്ന യാഥാർത്ഥ്യമുണ്ട്. നരകത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉറ്റുനോക്കുന്ന കാഴ്ചയാണിത്: ഇവിടുത്തെ വീടുകൾ കത്തിയെരിയുക മാത്രമല്ല, പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും, ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലത്തെ ജ്വാലകളാൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും തടാകത്തിലെ വെള്ളത്തെ രക്തം പോലെ ചുവപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 
മുൻ\u200cഭാഗത്ത്, ഒരു മുയൽ ഇരയെ വലിച്ചിഴച്ച്, കാലുകൾ ഒരു ധ്രുവത്തിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിച്ച് രക്തസ്രാവം നടത്തുന്നു - ഇത് ബോഷിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്നാണ്, പക്ഷേ ഇവിടെ രക്തം കീറിപ്പോയ വയറ്റിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രവൃത്തിയുടെ കീഴിൽ പൊടി ചാർജ്. 
ഏറ്റവും നിരുപദ്രവകാരികളായ സൃഷ്ടികളെ രാക്ഷസന്മാരാക്കി മാറ്റി, സാധാരണ കാര്യങ്ങൾ, ഭയാനകമായ അനുപാതത്തിലേക്ക് വളർന്നു, പീഡനത്തിന്റെ ഉപകരണമായി മാറി. ഒരു വലിയ മുയൽ ഇരയെ വലിച്ചിടുന്നു - രക്തസ്രാവമുള്ള മനുഷ്യൻ; ഒരു സംഗീതജ്ഞനെ കിന്നരത്തിന്റെ ചരടുകളിൽ ക്രൂശിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ വീണയുടെ കഴുത്തിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു. പറുദീസയുടെ ഘടനയിൽ ജീവന്റെ ഉറവിടത്തിലേക്ക് നിയോഗിച്ചിട്ടുള്ള ഈ സ്ഥലം, മരവിച്ച തടാകത്തിൽ നിന്ന് വളരുന്ന ചീഞ്ഞ "മരണവൃക്ഷം" ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - അല്ലെങ്കിൽ, സ്വന്തം ഷെല്ലിന്റെ വിഘടനം നിരീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വൃക്ഷ മനുഷ്യനാണ്. 
നടുവിലെ തണുത്തുറഞ്ഞ തടാകത്തിൽ, ഒരു പാപി കൂടി ഒരു വലിയ മലഞ്ചെരിവിൽ അനിശ്ചിതത്വത്തിൽ തുലനം ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അയാൾ അവനെ നേരെ ദ്വാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ മറ്റൊരു പാപി ഇതിനകം മഞ്ഞുമലയിൽ ഒഴുകുന്നു. 
ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച കേൾവിയുടെ അവയവം - ഡയബോളിക്കൽ സംവിധാനം - ഒരു അമ്പടയാളം ഉപയോഗിച്ച് കുത്തിയ ഒരു ജോടി ഭീമൻ ചെവികൾ നടുക്ക് നീളമുള്ള ബ്ലേഡുപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ അതിശയകരമായ ഉദ്ദേശ്യത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിന് നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട്: ചിലരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സുവിശേഷം "ചെവിയുള്ളവൻ കേൾക്കട്ടെ" എന്ന സുവിശേഷത്തിലെ വാക്കുകളോടുള്ള മനുഷ്യ ബധിരതയുടെ ഒരു സൂചനയാണിത്. ബ്ലേഡിൽ കൊത്തിവച്ചിരിക്കുന്ന "എം" എന്ന അക്ഷരം ആയുധധാരിയുടെ അടയാളമോ ചിത്രകാരന്റെ തുടക്കമോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ചില കാരണങ്ങളാൽ കലാകാരന് (ഒരുപക്ഷേ ജാൻ മോസ്റ്റാർട്ട്) അല്ലെങ്കിൽ "മുണ്ടസ്" ("സമാധാനം") എന്ന വാക്ക് സാർവത്രികതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുല്ലിംഗ തത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം, ബ്ലേഡ് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ പേര്, മധ്യകാല പ്രവചനങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, ഈ അക്ഷരത്തിൽ ആരംഭിക്കും. 
നിഷ്\u200cക്രിയ പാട്ടുകളും മെലഡികളും ശ്രവിച്ചവർക്ക് നരക സംഗീതം നൽകി ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. സ്ത്രീകളെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചവരെ പാമ്പുകൾ ചുറ്റിപ്പിടിക്കും, ചൂതാട്ടക്കാർ ഡൈസും കാർഡുകളും കളിക്കുന്ന മേശ ഒരു കെണിയായി മാറും. 
പക്ഷിയുടെ തലയും വലിയ അർദ്ധസുതാര്യ കുമിളയുമുള്ള ഒരു വിചിത്രജീവി പാപികളെ ആഗിരണം ചെയ്യുകയും അവരുടെ ശരീരത്തെ തികച്ചും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള സെസ്സ്പൂളിലേക്ക് വലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടെ, ദു er ഖിതനെ സ്വർണ്ണനാണയങ്ങളിൽ ശാശ്വതമായി മലിനപ്പെടുത്തുന്നതിനെ അപലപിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു ആഹ്ലാദം, തടസ്സമില്ലാതെ കഴിക്കുന്ന ഗുഡികളെ ഛർദ്ദിക്കാൻ അപലപിക്കുന്നു. 
സാത്താന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ, നരകാഗ്നിക്ക് അടുത്തായി, നെഞ്ചിൽ തവളയുമായി നഗ്നയായ ഒരു സ്ത്രീ കഴുത ചെവികളുള്ള ഒരു കറുത്ത രാക്ഷസനെ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നു. പച്ച രാക്ഷസന്റെ നിതംബത്തിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കണ്ണാടിയിൽ സ്ത്രീയുടെ മുഖം പ്രതിഫലിക്കുന്നു - അഹങ്കാരത്തിന്റെ പാപത്തിന് കീഴടങ്ങിയവർക്കുള്ള ശിക്ഷയാണിത്. 
സംഗീതോപകരണങ്ങൾ ഇവിടെ സാങ്കൽപ്പികമായി കാണപ്പെടുന്നു, അവ ആനന്ദത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് പീഡന യന്ത്രങ്ങളാക്കി മാറ്റി. 
ചുവടെ ഇടതുവശത്ത്, കോപാകുലനായ ഒരാളെ ഒരു രാക്ഷസൻ ബോർഡിലേക്ക് തള്ളിയിടുന്നു, അസൂയയുള്ള വ്യക്തിക്ക് തൊട്ടു മുകളിലായി രണ്ട് നായ്ക്കൾ അസൂയാലുക്കളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു - അഹങ്കാരം പിശാചിന്റെ പുറകിലുള്ള കണ്ണാടിയിൽ നോക്കുന്നു, ആഹ്ലാദം അവന്റെ വയറിലെ ഉള്ളടക്കത്തെ ഛർദ്ദിക്കുന്നു, അത്യാഗ്രഹം നാണയങ്ങളാൽ മലിനപ്പെടുത്തുന്നു. മധ്യകാല ധാർമ്മികവാദികൾ കാമത്തെ "മാംസത്തിന്റെ സംഗീതം" എന്ന് വിളിച്ചു - ഇപ്പോൾ ബോഷിന്റെ നിരവധി സംഗീതോപകരണങ്ങൾ മനുഷ്യ മാംസത്തെ ദ്രോഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു തരത്തിലും ശബ്ദിക്കുന്നില്ല. പാപികൾക്ക് വരുത്തിയ ഭയാനകമായ ശിക്ഷകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ബോഷിന്റെ ഭാവനയുടെ സൃഷ്ടി മാത്രമല്ല. മധ്യകാല യൂറോപ്പിൽ, പീഡനത്തിന് ധാരാളം ഉപകരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: "കൈ കൊണ്ട്", "വിനയത്തിന്റെ ബെൽറ്റ്", "സ്റ്റോർക്ക്", "പെനിറ്റൻഷ്യൽ ഷർട്ടുകൾ", "മാന്ത്രികർക്കുള്ള ആടുകൾ", പാഡുകൾ, ബ്രാസിയറുകൾ, കോളറുകൾ. തലയോട്ടിയിലെ എല്ലുകൾ തകർത്ത് "ഇരുമ്പ് ഹെൽമെറ്റ്" തലയിൽ കുത്തി. "ഇരുമ്പ് ഷൂസിൽ" അവർ കാലുകൾ മുറുകെപ്പിടിച്ചു, കംപ്രഷന്റെ അളവ് വാക്യത്തിന്റെ തീവ്രതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; ഈ ഷൂസിൽ, പ്രതികൾ നഗരം ചുറ്റിനടന്ന് ഇരുമ്പ് മണി ഉപയോഗിച്ച് തങ്ങളുടെ സമീപനം പ്രഖ്യാപിച്ചു. നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയും പാപങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു അഭിപ്രായവും നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ലോറൻസോ ദി ഗ്രേറ്റ് - മെഡിസിൻ ഡക്ക്, അതേ യുഗത്തിൽ ബോഷിനൊപ്പം താമസിച്ചിരുന്ന ഫ്ലോറൻസിന്റെ ഭരണാധികാരി, ജീവിതത്തിന്റെ ആനന്ദത്തിനായി ആഹ്വാനം ചെയ്തു: “എല്ലാവരും പാടാനും കളിക്കാനും നൃത്തം ചെയ്യാനും അനുവദിക്കുക! ഇറ്റലിയിൽ പോലും, സന്തോഷം ഹ്രസ്വവും ക്ഷണികവുമാണ്. വടക്കൻ യൂറോപ്പിൽ, സന്തോഷത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം പൊതുവെ വിദേശമാണ്. ഇറ്റാലിയൻ മാനവികവാദികൾക്കെതിരെ വാദിക്കുന്ന ബോഷ്, ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ ഹ്രസ്വ സന്തോഷങ്ങൾക്കും ആളുകൾ നരകത്തിൽ നിത്യശിക്ഷ നൽകുമെന്ന് കാണിക്കുന്നു. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ നെതർലാൻഡിൽ, 1054 ന് ശേഷം ക്രിസ്ത്യൻ സഭ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും വിഭജിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ മറ്റാരും പറുദീസയിലേക്ക് പോയില്ലെന്ന് അവർ ഗൗരവമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. 1605-ൽ ജോസ് ഡി സിഗുൻസയാണ് ഈ കൃതി ആദ്യമായി മനസിലാക്കിയത്. പാപപൂർണമായ ആനന്ദങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരുന്ന, നഷ്ടപ്പെട്ട പറുദീസയുടെ സുന്ദരമായ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് മറന്നുപോയ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭ life മിക ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു കൂട്ടായ പ്രതിച്ഛായയാണ് ഇത് നൽകിയതെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. നരകം. ഈ ചിത്രത്തിന്റെ കൂടുതൽ പകർപ്പുകൾ നീക്കം ചെയ്ത് വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ ഉദ്\u200cബോധനത്തിനായി വിതരണം ചെയ്യാൻ സന്യാസി നിർദ്ദേശിച്ചു. 
ഉറവിടങ്ങൾ.
അതിലൊന്നാണ് ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ് പ്രശസ്ത കൃതികൾ ആർട്ടിസ്റ്റ് ഹൈറോണിമസ് ബോഷ് (1450-1516). ഡച്ച് കലാകാരൻ ത്രിശൂലം പാപത്തിനായി സമർപ്പിച്ചു, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള മതപരമായ ആശയങ്ങൾ. ഏകദേശ സമയം എഴുത്ത് - 1500-1510 വർഷം. വിറകിലെ എണ്ണ, 389 × 220 സെ.മീ. ബോഷിന്റെ ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ് എവിടെയാണ്? സ്ഥാനം - പ്രാഡോ മ്യൂസിയം (മാഡ്രിഡ്). ഗവേഷകർ, ബോഷിന്റെ കലയുടെ ഉപജ്ഞാതാക്കൾ പെയിന്റിംഗിന്റെ അർത്ഥം, പ്രതീകാത്മക കഥകൾ, നിഗൂ images ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വാദിക്കുന്നു. കൃതി രൂപത്തിൽ മാത്രം ട്രിപ്റ്റിച്ചിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പള്ളി ബലിപീഠം അലങ്കരിക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ബോഷ് വരച്ച ചിത്രത്തിന്റെ വിവരണം "ഭൗമിക ആനന്ദങ്ങളുടെ ഉദ്യാനം"
ഇടത് ചിറക്
1. ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവ
അസ്തിത്വത്തിന് ജീവൻ നൽകുന്ന ഉറവിടം ഒരു മൂങ്ങയാൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നു - ഇരുട്ടിന്റെ സൂചകം, ആത്മീയ അന്ധത. അന്നത്തെ ജനപ്രിയ ആശയത്തെ കലാകാരൻ ദൃശ്യവൽക്കരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: എല്ലാ ജീവിതവും പാപമാണ്.
2. ആദം, ഹവ്വ
സ്രഷ്ടാവ്, ഹവ്വായെ കൈകൊണ്ട്, ഫലവത്താകാനും പെരുകാനും പറയുന്നു - ഇത് ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പ്രതീകമായ മുയലുകളാണ്. കുട്ടികളുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ആദം ആദരവോടെ നോക്കുന്നു, ഹവ്വ ലജ്ജയോടെ നോക്കുന്നു.
3. പ്രിഡേറ്റർമാർ, ഇരകൾ
ആരോ ആരെയെങ്കിലും കഴിക്കുന്നു. ഏദെൻതോട്ടത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി സിംഹം ആട്ടിൻകുട്ടിയുടെ അരികിൽ കിടക്കുന്നില്ല. മൃഗം അത്താഴം കഴിക്കുന്നു. ഇത് ബൈബിളിൻറെ കാനോനുമായി മന ib പൂർവ്വം പൊരുത്തക്കേടാണ്.
4. സ്വാൻ താറാവുകൾ
ജീവജാലത്തിന്റെ ഇടതുവശത്ത് താറാവുകളുണ്ട്, അവ “ബോഷിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ താഴ്ന്ന സൃഷ്ടികളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. വലതുവശത്ത് ഒരു രാജകീയ ഹംസം, ദൈവമാതാവിന്റെ സാഹോദര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് (ബോഷ് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു). നിന്ദ്യമായ ഉഭയജീവികളുടെ അതേ രീതിയിലാണ് സ്വാൻ നീങ്ങുന്നത്. താറാവുകൾ, ഒരു സ്വാൻ സ്വർഗ്ഗീയ സഹിഷ്ണുത എന്ന ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: ഉറവ എല്ലാത്തിനും ജീവൻ നൽകുന്നു - അതിമനോഹരമായ, ഭ ly മിക.
കറുത്ത പക്ഷികൾ പാപത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ശൂന്യമായ മുട്ട വരെ അണിനിരക്കുന്ന പക്ഷികളുടെ ഒരു നിരയാണ് അർത്ഥം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് - തെറ്റായ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതീകം, ശൂന്യമായ ആത്മാവ്. ഏദെനിൽ പോലും തിന്മ നിലനിന്നിരിക്കണം. അല്ലാത്തപക്ഷം, യഥാർത്ഥ പാപം ചെയ്താൽ ഹവ്വായ്\u200cക്കും ആദാമിനും പഠിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല.
6. ചന്ദ്രക്കല
തിരശ്ചീന അച്ചുതണ്ട് ചേർത്ത് പിടിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് വൃത്താകൃതിയിലുള്ള വിമാനങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം പലപ്പോഴും ബോഷ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ചിത്രമാണ്. സ്ക്രാപ്പ്ബുക്ക്-ബ്രാഞ്ചിന്റെ തലക്കെട്ടിലുള്ള ചന്ദ്രക്കല ഒരു വ്യക്തമായ ചിഹ്നമാണ്. മുമ്പ്, ക്രസന്റ് ചന്ദ്രൻ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ എതിരാളികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.
മധ്യ ഭാഗം
1. നഗ്നനും തമാശക്കാരനും
ട്രിപ്റ്റിച്ചിലെ നഗ്നരായ നായകന്മാർ മനുഷ്യരുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെ പരമാവധി എക്സ്പോഷറാണ്.
ഭീമൻ സരസഫലങ്ങൾ ലൈസൻസിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ചില ഗവേഷകർ ഒരു കലപ്പകൊണ്ട് കൂടാതെ ഭൂമി കുഴൽക്കിണർ ഫലം അനവധി ആളുകൾ നന്നായി ഭക്ഷണം നിഷ്ക്രിയമാകുന്നതിനുമുള്ള കയറിയപ്പോൾ "ഭൗമികമായ സുഖാനുഭൂതിയുടെ ഗാർഡൻ" ചോറ്റാനിക്കര, ഗോൾഡൻ പ്രായം വിളിച്ചോതുന്ന വിശ്വസിക്കുന്നു.
3. ഉറവ നിത്യ യുവത്വം
നിത്യമായ യുവത്വത്തിന്റെ നിഗൂ source ഉറവിടം. ചുറ്റുമുള്ള മനോഹരമായ നിർമ്മാണങ്ങൾ - 4 കാർഡിനൽ പോയിന്റുകൾ.
4. മൃഗങ്ങളുടെ വൃത്തം
കാപ്രിക്കോൺ, സിംഹം, പശുക്കിടാക്കൾ, മറ്റ് മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയിലെ കുതിരപ്പടയുടെ ജ്യോതിഷത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രീകരണമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ വൃത്തം (രാശി) എതിർ ഘടികാരദിശയിൽ പോകുന്നു - പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ രീതിയിൽ.
5. തൂവൽ തിന്മ
ഏവിയൻ സ്പീഷിസ് വൈവിധ്യമാണ് പാപങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. മൂങ്ങ ഒരു ഫാലിക് ചിഹ്നമാണ്.
6. സുതാര്യമായ ഗോളം
ബോഷിന്റെ പലപ്പോഴും ചായം പൂശിയ സുതാര്യമായ പാത്രങ്ങൾ ഒരു രസതന്ത്രമാണ്. രാസ ഘടകങ്ങൾ പോലെ പ്രേമികൾ പരസ്പരം "പ്രതികരിക്കുന്നു". സുതാര്യമായ ഷട്ടർ ഉപയോഗിച്ച് ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വേലിയിറക്കിയ ആളുകൾക്ക് സ്വാർത്ഥതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.
7. പുരോഹിതരുടെ വിമർശനം
തലതിരിഞ്ഞ ഒരു വൃക്ഷം, വിപരീത ഫണൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇത് ഇരട്ട കുറ്റവാളികൾ വഹിക്കുന്ന ഒരു ചിത്രമാണ്. ശൂന്യമായ ഒരു വൃക്ഷം മരണത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, നരകം, അവിശ്വാസം. തെറ്റായ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും ആട്രിബ്യൂട്ടാണ് വിപരീത ഫണൽ. ഒരു കർദിനാളിന്റെ വസ്ത്രത്തിന്റെ സൂചനയാണ് പൈശാചിക ചുവന്ന ഡെക്ക്.
ചിഹ്നം സാർവത്രികമാണ്, അർത്ഥം അവ്യക്തമാണ്. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു മത്സ്യത്തിന്റെ ചിത്രം ക്രിസ്തുവിനെ അർത്ഥമാക്കി, രാശിചക്രത്തിന്റെ അടയാളം, ജലം, ചന്ദ്രൻ, കഫം സ്വഭാവം, മോഹം, ഉപവാസം. മത്സ്യത്തിന് മത്സ്യം മാത്രമേ അർത്ഥമാകൂ.
വലതുപക്ഷ
1. മെലാഞ്ചോളിക് രാക്ഷസൻ
ചത്ത മരം ഒഴിഞ്ഞ മുട്ട - മരണത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ, പാപം, മദ്യപാനം തുറന്നുകാട്ടൽ. ഒരു വൃക്ഷജീവിയുടെ കാലിൽ ഒരു കാരണത്താൽ ബോട്ടുകളുണ്ട്. ഭരണഘടന ദൃ solid മാണെങ്കിലും, അയാൾ കുലുങ്ങുകയാണ്, വിറയ്ക്കുന്നു.
2. പക്ഷി തലയുള്ള രാക്ഷസൻ
പിശാച് പാപികളുടെ ആത്മാക്കളെ വിഴുങ്ങുന്നു. "ലജ്ജാകരമായ കസേരയിൽ" ഇരിക്കുന്ന അദ്ദേഹം ആത്മാക്കളെ ഒരു നരക സെസ്സ്പൂളിലേക്ക് മലിനമാക്കുന്നു. അവിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതീകമായി തല കലത്തിൽ അണിയിക്കുന്നു. സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് താഴെയിറക്കപ്പെട്ടതിന് ശേഷം പിശാച് നേടിയ മുടന്തനെ അവരുടെ കാലിലെ ചവറുകൾ emphas ന്നിപ്പറയുന്നു.
3. സംഗീത നരകം
പ്രണയ സന്തോഷങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ച് സംഗീതത്തെ നിസ്സാര വിനോദമായി കണക്കാക്കി. പോളിഫോണിക് സംഗീതം ഒരു പാപപ്രകടനമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, സഭയുടെ പ്രദേശത്തെ പ്രകടനം - മതവിരുദ്ധതയുടെ ഒരു ആധുനിക രൂപം.
4. മൂന്ന്, ഏഴ്, ഐസ്
കീഴടങ്ങിയ പാപികൾക്ക് ചൂതാട്ട, ന്യായവിധി ദിവസം, നിങ്ങൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഡൈസ് ചുരുട്ടേണ്ടിവരും. ചിതറിക്കിടക്കുന്ന കാർഡുകളിൽ, നിങ്ങൾക്ക് മൂന്ന്, ഒരു ഐസ് കാണാം.
ശാരീരിക അടിഭാഗം ബോഷിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കേന്ദ്രവിഷയമാണ്. മധ്യകാല ഡച്ച് നാടോടിക്കഥകളിലെ പതിവ് നായികയായിരുന്നു പോപ്പ. ഒരു ട്രാൻസ്കാൽച്ചറൽ ചിഹ്നം, 500 വർഷത്തിനുശേഷം പ്രസക്തമാണ്. പ്രശ്\u200cനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും തലയിൽ വീഴുന്നു.
6. ഗോവണി
ഗോവണി അറിവിലേക്കുള്ള പാതയാണ്, അത് വീഴ്ചയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
രക്തസാക്ഷിത്വം, പാപങ്ങൾക്കുള്ള ശിക്ഷ, പീഡനം. "ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ" ബ്ലേഡുകളിലുള്ള "എം" എന്ന അടയാളം - "ലോകം" എന്ന വാക്കിന്റെ പ്രാരംഭ അക്ഷരം - "മുണ്ടസ്" അല്ലെങ്കിൽ എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ പേര് (മധ്യകാല പ്രവചനമനുസരിച്ച്, അത്തരമൊരു അക്ഷരത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു ).
സന്യാസി ശിരോവസ്ത്രത്തിൽ പന്നിയെ കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്ന പാപി - പ്രവൃത്തികളുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യ പരാമർശം കത്തോലിക്കാ പള്ളി... മുദ്രകൾ ഉപയോഗിച്ച് അടച്ച ഒരു പ്രമാണം, ഒരു പ്രതീകം (തോളിൽ മതവിരുദ്ധതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു തവള ഉപയോഗിച്ച്) അവന്റെ തല ഒരു മുദ്ര കൊണ്ട് മൂടുന്നു. ഇവ ആഹ്ലാദകരമാണ്, അവയിലെ വ്യാപാരം ബോഷ് ഒരു വഞ്ചനയായി കണക്കാക്കി.
നരകത്തിന്റെ താഴത്തെ വൃത്തം ശീതീകരിച്ച തടാകമാണ്. സ്കേറ്റുകളെ നിസ്സംഗതയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താം.
3 വാതിലുകൾ - ഹൈറോണിമസ് ബോഷിന്റെ ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ ആന്തരിക ഘടകം "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ്". വാതിലുകൾ\u200c അടയ്\u200cക്കുമ്പോൾ\u200c, മറ്റൊരു ചിത്രം ദൃശ്യമാകുന്നു: ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതിനുശേഷം മൂന്നാം ദിവസം ലോകം. പച്ചപ്പ്, വെള്ളത്താൽ പൊതിഞ്ഞ ഭൂമി ഒരു ഗോളത്തിലാണ്. മൃഗങ്ങളൊന്നുമില്ല, ആളുകൾ. ഇടത് വിംഗിൽ "അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, അത് ചെയ്തു" എന്ന ലിഖിതം സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, വലത് ഒന്ന് - "അവൻ കൽപ്പിച്ചു, അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു." ബോഷിന്റെ പെയിന്റിംഗ് ദി ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ വിശകലനമൊന്നുമില്ല.
വിഭാഗംഹൈറോണിമസ് ബോഷ്. ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം. 1505-1510
ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആധുനിക ആശയങ്ങൾ പറുദീസയിൽ അക്രമവും മരണവും ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ബോഷിന്റെ പറുദീസയിൽ അവർക്ക് ഒരു സ്ഥലമുണ്ട്. സിംഹം മാനുകളെ പിടികൂടി ഇതിനകം അതിന്റെ മാംസത്തിൽ കടിക്കുകയാണ്. കാട്ടു പൂച്ച പിടിക്കപ്പെട്ട ഉഭയജീവിയെ പല്ലിൽ വഹിക്കുന്നു. പക്ഷി തവളയെ വിഴുങ്ങാൻ പോകുന്നു.
തീർച്ചയായും, മൃഗങ്ങളെ പാപികളായി തരംതിരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം അതിജീവനത്തിനായി അവർ കൊല്ലുന്നു. എന്നാൽ ബോഷ് ഈ രംഗങ്ങൾ പറുദീസയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
ഒരുപക്ഷേ, സ്വർഗത്തിൽ പോലും ലോകത്തിന്റെ ക്രൂരതയിൽ നിന്ന് രക്ഷയില്ലെന്ന് കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമായി മനുഷ്യനും ക്രൂരതയുണ്ട്. അവൻ അവളെ എങ്ങനെ വിനിയോഗിക്കും എന്നതാണ് ചോദ്യം: അവൻ പാപത്തിൽ വീഴുമോ അതോ അവന്റെ മൃഗ സ്വഭാവം തടയാൻ കഴിയുമോ.
2. ബോഷിന് വിദേശ മൃഗങ്ങളെ എവിടെ കാണാൻ കഴിയും?
അതിശയകരമായ രാക്ഷസന്മാരെ മാത്രമല്ല, വിദൂര ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്നുള്ള യഥാർത്ഥ ജീവിത മൃഗങ്ങളെയും ബോഷ് ചിത്രീകരിച്ചു. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ താമസിക്കുന്നയാൾക്ക് ആനയെയോ ജിറാഫിനെയോ വ്യക്തിപരമായി കാണാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ സർക്കസുകളും മൃഗശാലകളും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, അവയെ എങ്ങനെ കൃത്യമായി ചിത്രീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു?
ബോഷിന്റെ കാലത്ത്, വളരെ അപൂർവമായി, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും വിദൂര രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് അജ്ഞാത മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന യാത്രക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന്, ജിറാഫ് മിക്കവാറും യാത്രക്കാരനായ ചിരിയാക്കോ ഡി അൻകോൺ വരച്ച ഡ്രോയിംഗിൽ നിന്ന് ബോഷ് പകർത്തിയതാണ്. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പുരാതന കെട്ടിടങ്ങൾ തേടി അദ്ദേഹം മെഡിറ്ററേനിയൻ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു. ഇന്ന് ആധുനിക പുരാവസ്തുവിന്റെ പിതാവായി ഡി അൻ\u200cകോണയെ കണക്കാക്കുന്നു. ഈജിപ്തിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ച അദ്ദേഹം ഒരു ജിറാഫിന്റെ രേഖാചിത്രം തയ്യാറാക്കി.
3. വ്യത്യസ്ത മൃഗങ്ങളെ സവാരി ചെയ്യുന്ന പുരുഷന്മാർ എന്തുകൊണ്ടാണ് നൃത്തം ചെയ്യുന്നത്?
ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത്, ആളുകൾ ഭ ly മിക ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു, ധൈര്യത്തിന്റെ പാപത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. നഗ്നരായ ആളുകളാൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: അവർ സരസഫലങ്ങളും പഴങ്ങളും കഴിക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്നു, കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്നു. 
ഹൈറോണിമസ് ബോഷ്. ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം. ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ കേന്ദ്ര ഭാഗം. 1505-1510 പ്രാഡോ മ്യൂസിയം, മാഡ്രിഡ്.
ചിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും കുഴപ്പമില്ലാത്തത് അസാധാരണമായ റൈഡറുകളുടെ ഒരു നൃത്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: പുരുഷന്മാർ തടാകത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള വിവിധ മൃഗങ്ങളിൽ സവാരി ചെയ്യുന്നു, അതിൽ പെൺകുട്ടികൾ തീർത്തും തെറിക്കുന്നു.
ഈ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് പത്രപ്രവർത്തകൻ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ റൈലെവ് നൽകിയ വിശദീകരണം ഞാൻ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. തടാകത്തിലെ പെൺകുട്ടികൾ അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ കാത്തിരിക്കുന്ന ഏകാന്ത സ്ത്രീകളാണ്. ഓരോന്നിനും തലയിൽ ഒരു പഴമോ പക്ഷിയോ ഉണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ അവ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവവും സത്തയുമാണ്. ചിലതിൽ കറുത്ത പക്ഷികളുണ്ട്, നിർഭാഗ്യത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ. അത്തരം സ്ത്രീകൾ അവരുടെ മോശം കോപം കാരണം പുരുഷന്മാരെ അസന്തുഷ്ടരാക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്ക് ചുവന്ന സരസഫലങ്ങൾ ഉണ്ട്, അത് കാമത്തിന്റെയും ധിക്കാരത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്.
എന്നാൽ മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അവൻ ഓടിക്കുന്ന മൃഗമാണ്. കുതിരകളും ഒട്ടകങ്ങളും കാട്ടുപന്നികളും ഇവിടെയുണ്ട്. എന്നാൽ ആട് ഇപ്പോഴും സവാരി ഇല്ലാതെ സ free ജന്യമാണ്.
ഭാവിയിലെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കായി പുരുഷന്മാർ വ്യത്യസ്ത സമ്മാനങ്ങൾ കൈവശം വയ്ക്കുന്നുവെന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ് - ചില മത്സ്യങ്ങൾ, കുറച്ച് മുട്ടകൾ അല്ലെങ്കിൽ സരസഫലങ്ങൾ. തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ഒരു ആത്മ ഇണയെ കണ്ടെത്തിയ ദമ്പതികൾ പൂന്തോട്ടത്തിന് ചുറ്റും ചിതറിക്കിടക്കുന്നു.
4. ആളുകൾ\u200c എങ്ങനെയാണ്\u200c വഞ്ചനയുടെ പാപത്തിൽ\u200c ഏർപ്പെടുന്നതെന്ന് ബോഷ് ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ\u200c, മോശം രംഗങ്ങൾ\u200c എവിടെയാണ്?
ബോഷ് എണ്ണമറ്റ നഗ്നരൂപങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയം അനുസരിച്ച്, ധിക്കാരത്തിന്റെ പാപത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ അസഭ്യമായ രംഗങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല.
എന്നാൽ ഇത് ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ കണ്ണിൽ മാത്രമാണ്. ബോഷിന്റെ കാലത്തേക്ക്, നഗ്നശരീരങ്ങളുടെ ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അധാർമ്മികതയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, ചിത്രത്തിൽ ഇപ്പോഴും ഒരു ചേതനയുള്ള ദമ്പതികൾ ഉണ്ട്, അത് അവരുടെ ആംഗ്യങ്ങളുടെ തുറന്നുപറച്ചിലിൽ മറ്റുള്ളവരെ മറികടക്കുന്നു. ഇത് നന്നായി മറച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
സെൻട്രൽ ജലധാരയുടെ തുടക്കത്തിൽ ദമ്പതികൾ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് താമസമാക്കി: താടിയുള്ള മനുഷ്യൻ വലിയ തലയുള്ള സ്ത്രീയുടെ മടിയിൽ കൈ വയ്ക്കുക.
5. ആനന്ദ തോട്ടത്തിൽ ഇത്രയധികം പക്ഷികൾ ഉള്ളത് എന്തുകൊണ്ട്?
ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ ഇടത്, മധ്യ ഭാഗങ്ങളിൽ ഒരു മൂങ്ങ പലപ്പോഴും കാണപ്പെടുന്നു. ഇത് ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണെന്ന് നാം തെറ്റായി ചിന്തിച്ചേക്കാം. എന്നാൽ ഈ അർത്ഥം പുരാതന കാലത്ത് പ്രസക്തമായിരുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് നമ്മുടെ കാലത്തും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ഒരു രാത്രിയിലെ കൊള്ളയടിക്കുന്ന മൃഗമെന്ന നിലയിൽ മൂങ്ങ തിന്മയുടെയും മരണത്തിന്റെയും ഒരു തുടക്കക്കാരനായിരുന്നു. ഒരു മൂങ്ങയുടെ ഇരകളാകാൻ സാധ്യതയുള്ളതുപോലെ, തിന്മയും മരണവും അവരെ അന്വേഷിക്കുകയും ആക്രമിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ ആളുകൾ ജാഗ്രത പാലിക്കണം.
അതിനാൽ, പറുദീസയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവ തുറക്കുന്നതിലെ ഒരു മൂങ്ങ പാപരഹിതമായ സ്ഥലത്ത് പോലും തിന്മ ഉറങ്ങുന്നില്ലെന്നും നിങ്ങൾ ഇടറിവീഴുന്ന നിമിഷത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണെന്നും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.
മധ്യഭാഗത്ത് ധാരാളം പക്ഷികളുണ്ട്. വലിയ വലുപ്പംആളുകൾ തെന്നിമാറി ഇരിക്കുന്നു. ഡച്ച് പദമായ വോഗൽ (പക്ഷി) കാലഹരണപ്പെട്ട അർത്ഥം ലൈംഗിക ബന്ധമാണ്. അതിനാൽ ചിത്രം വലിയ പക്ഷികൾ - ഇത് കാമത്തിലും ധിക്കാരത്തിലും ആളുകളുടെ അനിയന്ത്രിതതയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോഷിന്റെ ഒരു ഉപമയാണ്.
കറുത്ത പക്ഷികൾ, താറാവുകൾ, മരക്കഷണങ്ങൾ എന്നിവയിൽ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകളുമായി മലിനജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന ഹൂപ്പോയും ഉണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നീളമുള്ള ഒരു കൊക്ക് ഉള്ള ഹൂപ്പോ പലപ്പോഴും വളം എടുക്കുന്നു.
ബോഷ് പോലെയുള്ള മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ മതവിശ്വാസികളുടെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച് മനുഷ്യന്റെ വൃത്തികെട്ട അഭിലാഷമാണ് കാമം. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തെ ഇവിടെ അവതരിപ്പിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.
6. എല്ലാ പാപികളെയും നരകത്തിൽ പീഡിപ്പിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?
ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് നരകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി രഹസ്യങ്ങളുണ്ട്. ഇത് എല്ലാത്തരം രാക്ഷസന്മാരുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ പാപികളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു - അവരെ വിഴുങ്ങുകയോ കത്തി ഉപയോഗിച്ച് കുത്തുകയോ മോഹത്തോടെ ഉപദ്രവിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. 
ഹൈറോണിമസ് ബോഷ്. ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം. നരകത്തിന്റെ വലതുപക്ഷം. 1505-1510
എന്നാൽ എല്ലാ ആത്മാക്കളും ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുന്നില്ല. ചിത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള പ്രധാന രാക്ഷസന്റെ പാപികളിലേക്ക് ഞാൻ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു.
പൊള്ളയായ മുട്ടയ്ക്കുള്ളിൽ പല്ലികൾ പോലുള്ള ഒരു ജീവിയെ മറികടന്ന് പാപികൾ കുടിക്കുന്ന ഒരു ഭക്ഷണശാലയുണ്ട്. ഭക്ഷണശാലയിൽ നിന്ന് എത്തിനോക്കുന്നു ദു sad ഖിതൻ ഒപ്പം നിലവിലുള്ള കുഴപ്പങ്ങളും നോക്കുന്നു. തൊപ്പിയുടെ വക്കിൽ, പാപികളുടെ ആത്മാക്കൾ രാക്ഷസന്മാരുമായി കൈകോർത്തു നടക്കുന്നു.
അവർ പ്രത്യേകിച്ച് പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു, പക്ഷേ അവർക്ക് ഒരു പാനീയം നൽകുന്നു, അവരോടൊപ്പം നടക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ അവർ മാത്രം സങ്കടപ്പെടട്ടെ. ഒരുപക്ഷേ ഇവരാണ് ആത്മാക്കളെ പിശാചിന് വിറ്റതും പീഡനമില്ലാതെ ഒരു place ഷ്മള സ്ഥലം അവർക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നതും? മറ്റുള്ളവരുടെ ശിക്ഷയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഇപ്പോൾ കഴിയില്ല.
ഈ വൃക്ഷ രാക്ഷസനെക്കുറിച്ചും ഞാൻ ലേഖനത്തിൽ വിശദമായി എഴുതി.
7. പാപിയുടെ പുറകിലുള്ള കുറിപ്പുകൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഇത് അസംബന്ധമാണോ അതോ ഒരു പ്രത്യേക മെലഡിയാണോ?
കളിച്ചതിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട നിരവധി പാപികൾ നരകത്തിലുണ്ട് സംഗീതോപകരണങ്ങൾ വിനോദത്തിനും ആനന്ദത്തിനും വേണ്ടി. ബോഷ് സമയത്ത്, പള്ളി സംഗീതം മാത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നതും കേൾക്കുന്നതും ശരിയാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
അത്തരം പാപികളിൽ ഒരാൾ ഒരു വലിയ വീണകൊണ്ട് തകർത്തു. അവന്റെ അടിയിൽ - കുറിപ്പുകൾ. അടുത്ത കാലം വരെ, ഗവേഷകർ അവയിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയിരുന്നില്ല, ഇത് രചനയുടെ ഒരു ഘടകമായി മാത്രം കണക്കാക്കുന്നു.
എന്നാൽ ഒക്ലഹോമ ക്രിസ്ത്യൻ സർവകലാശാലയിലെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി കുറിപ്പുകൾ അർത്ഥശൂന്യമാണോ എന്ന് പരിശോധിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
ആധുനിക നൊട്ടേഷനിൽ മെലഡി ഉൾപ്പെടുത്തുകയും സി മേജറിന്റെ താക്കോലിൽ ഒരു പുരുഷ ഗാനം ആലപിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ എല്ലാവരും അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ബോഷിന്റെ കാലത്ത് ഈ സംഗീതം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു:
മെലഡി മനോഹരമാണ്, പക്ഷേ ഒരു തമാശ ഗാനം പോലെ അല്ല. മറിച്ച് - ഓൺ പള്ളി മന്ത്രം... പാപികൾ കോറസിൽ ഇത് ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ചിത്രം കാണിക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവരുടെ ശിക്ഷ എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ഒരേ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ഇതാ ചില രഹസ്യങ്ങൾ മാത്രം അതിശയകരമായ ചിത്രം മധ്യയുഗം.
വാസ്തവത്തിൽ, ഈ കൃതി കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. എന്നാൽ സൂചനകളുള്ള ഒരു ടോൾമൗത്ത് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല. ബോഷിന്റെ സമകാലികനായ പീറ്റർ ബ്രൂഗൽ ദി എൽഡറിനൊപ്പം എല്ലാം വളരെ വ്യക്തമായിരുന്നു, ഗവേഷകർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളെ പണ്ടേ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അദ്ദേഹം ഡച്ച് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ അവതരിപ്പിച്ചു.
ബന്ധപ്പെടുക
15, 16 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഡച്ച് കല
ബലിപീഠം "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ്" ആണ്, ഹൈറോണിമസ് ബോഷിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ട്രിപ്റ്റിച്ച് ആണ്, ഇത് മധ്യഭാഗത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിന് പേരിട്ടു, അത് സ്വച്ഛന്ദതയുടെ പാപത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - ലക്ഷുരിയ. ട്രിപ്റ്റിച്ച് ഒരു ബലിപീഠമായി പള്ളിയിൽ ഉണ്ടായിരിക്കില്ല, എന്നാൽ മൂന്ന് ചിത്രങ്ങളും പൊതുവേ മറ്റ് ബോഷ് ട്രിപ്റ്റിച്ചുകളുമായി യോജിക്കുന്നു. "സ്വതന്ത്രസ്നേഹം" എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ചില ചെറിയ വിഭാഗങ്ങൾക്കായിരിക്കാം അദ്ദേഹം ഈ ജോലി ചെയ്തത്. ബോഷിന്റെ ഈ കൃതിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും കേന്ദ്ര ചിത്രത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ, സാധാരണയായി ചിത്രീകരണങ്ങളായി ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നത്, ഇവിടെയാണ് കലാകാരന്റെ തനതായ സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന പൂർണ്ണമായി പ്രകടമാകുന്നത്. ട്രിപ്റ്റിച്ചിന്റെ നിലനിൽക്കുന്ന മനോഹാരിത കലാകാരൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രീതിയിലാണ് പ്രധാന ആശയം നിരവധി വിശദാംശങ്ങളിലൂടെ. ശാന്തവും സമാധാനപരവുമായ ഒരു പറുദീസയിൽ സ്തംഭിച്ചുപോയ ആദാമിനെ ദൈവം ഹവ്വായെ അവതരിപ്പിക്കുന്നതായി ത്രിശൂലത്തിന്റെ ഇടതുപക്ഷം ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
മധ്യഭാഗത്ത്, വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം രംഗങ്ങൾ, ആനന്ദത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ പൂന്തോട്ടത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അവിടെ നിഗൂ figures മായ രൂപങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗീയ ശാന്തതയോടെ നീങ്ങുന്നു. വലതുപക്ഷത്തിൽ, ബോഷിന്റെ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയുടെയും ഏറ്റവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നതുമായ ചിത്രങ്ങൾ പകർത്തി: പീഡനത്തിനായുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ യന്ത്രങ്ങളും അവന്റെ ഫാന്റസി സൃഷ്ടിച്ച രാക്ഷസന്മാരും. ചിത്രം സുതാര്യമായ രൂപങ്ങൾ, അതിശയകരമായ ഘടനകൾ, രാക്ഷസന്മാർ, മാംസം സ്വീകരിച്ച ഭ്രമാത്മകത, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ നരകകരമായ കാരിക്കേച്ചറുകൾ എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞു കവിയുന്നു, അത് അദ്ദേഹം വളരെ സൂക്ഷ്മമായ നോട്ടത്തോടെ നോക്കുന്നു. ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ ട്രിപ്റ്റിച്ചിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെ അതിന്റെ മായയുടെയും ചിത്രങ്ങളുടെയും പ്രിസത്തിലൂടെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു ഭ ly മിക സ്നേഹംമറ്റുള്ളവ ധൈര്യത്തിന്റെ വിജയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നിരപരാധിത്വവും വ്യക്തിഗത കണക്കുകൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന ചില അകൽച്ചകളും, സഭാധികാരികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ഈ വേലയോടുള്ള അനുകൂല മനോഭാവവും, അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ശാരീരിക ആനന്ദങ്ങളുടെ മഹത്വവൽക്കരണമായിരിക്കുമെന്ന് ഒരു സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്നു. ഫെഡറിക്കോ സെറി: "ഭൗമിക ആനന്ദങ്ങളുടെ ഉദ്യാനം പറുദീസയുടെ ഒരു ചിത്രമാണ്, അവിടെ വസ്തുക്കളുടെ സ്വാഭാവിക ക്രമം ഇല്ലാതാകുകയും കുഴപ്പങ്ങളും ധൈര്യവും പരമാധികാരത്തോടെ വാഴുകയും ആളുകളെ രക്ഷയുടെ പാതയിൽ നിന്ന് അകറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. ഡച്ച് മാസ്റ്ററുടെ ഈ ത്രിശൂലം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഗാനരചനയും നിഗൂ work മായ കൃതി: അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച പ്രതീകാത്മക പനോരമയിൽ, ക്രൈസ്തവ കഥകൾ രസതന്ത്രപരവും നിഗൂ symbol വുമായ ചിഹ്നങ്ങളുമായി കൂടിച്ചേർന്നതാണ്, ഇത് കലാകാരന്റെ മതപരമായ യാഥാസ്ഥിതികതയെയും അവന്റെ ലൈംഗിക ചായ്\u200cവുകളെയും കുറിച്ചുള്ള അതിരുകടന്ന അനുമാനങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. "
ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ബോഷിന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ ഏക മന്ദബുദ്ധിയെ കേന്ദ്ര ഭാഗം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഭീമാകാരമായ സരസഫലങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ എന്നിവ കഴിക്കുകയും പക്ഷികളോടും മൃഗങ്ങളോടും കളിക്കുകയും വെള്ളത്തിൽ തെറിക്കുകയും - എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി - പരസ്യമായും ലജ്ജയില്ലാതെ അവരുടെ എല്ലാ വൈവിധ്യത്തിലും പ്രണയ ആനന്ദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന നഗ്നരായ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ വിശാലമായ വിശാലതയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഒരു നീണ്ട വരിയിൽ സവാരി ചെയ്യുന്നവർ, ഉല്ലാസയാത്ര പോലെ, തടാകത്തിന് ചുറ്റും സവാരി ചെയ്യുന്നു, അവിടെ നഗ്നരായ പെൺകുട്ടികൾ നീന്തുന്നു; ശ്രദ്ധേയമായ ചിറകുകളുള്ള നിരവധി രൂപങ്ങൾ ആകാശത്ത് ഉയരുന്നു. ഈ ട്രിപ്റ്റിച്ച് എന്നതിനേക്കാൾ മികച്ചതാണ് കൂടുതലും ബോഷിന്റെ വലിയ ബലിപീഠ ചിത്രങ്ങളും, ഘടനയിൽ കുതിച്ചുയരുന്ന അശ്രദ്ധമായ വിനോദവും അതിന്റെ മുഴുവൻ ഉപരിതലത്തിലും വ്യക്തമായി, തുല്യമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പ്രകാശം, നിഴലുകളുടെ അഭാവം, തിളക്കമുള്ള, പൂരിത നിറം എന്നിവയാൽ ized ന്നിപ്പറയുന്നു. പുല്ലിന്റെയും സസ്യജാലങ്ങളുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ, അതിമനോഹരമായ പുഷ്പങ്ങൾ പോലെ, പൂന്തോട്ട നിവാസികളുടെ വിളറിയ ശരീരങ്ങൾ, മൂന്നോ നാലോ കറുത്ത രൂപങ്ങൾക്ക് അടുത്തായി വെളുത്തതായി തോന്നുന്നു, ഇവിടെയും അവിടെയും ഈ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ. ജലധാരകൾക്കും കെട്ടിടങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ മഴവില്ലിന്റെ എല്ലാ നിറങ്ങളും തിളങ്ങുന്നു. തടാകത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ക്രമേണ ഉരുകുന്ന കുന്നുകളുടെ സുഗമമായ രേഖ ചക്രവാളത്തിൽ കാണാം. ആളുകളുടെ മിനിയേച്ചർ പ്രതിമകളും അതിശയകരവും വലുതും വിചിത്രവുമായ സസ്യങ്ങൾ കലാകാരനെ പ്രചോദിപ്പിച്ച മധ്യകാല അലങ്കാരത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പന പോലെ നിരപരാധിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
ഭൂമി സമൃദ്ധമായി നൽകിയ പഴങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ ചെറിയ ശ്രമമൊന്നുമില്ലാതെ, മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും സമാധാനപരമായി വർഷങ്ങളായി നിലനിന്നിരുന്ന "മനുഷ്യവർഗത്തിന്റെ ബാല്യം", "സുവർണ്ണകാലം" ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നാം. എന്നിരുന്നാലും, നഗ്നപ്രേമികളുടെ ആൾക്കൂട്ടം, ബോഷിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, പാപരഹിതമായ ലൈംഗികതയുടെ അപ്പോത്തിയോസിസ് ആയി മാറണമെന്ന് ആരും കരുതരുത്. മധ്യകാല ധാർമ്മികതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സ്വാഭാവിക ഭാഗമായി മനസ്സിലാക്കാൻ പഠിച്ച ലൈംഗിക പ്രവർത്തി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാലാഖയുടെ സ്വഭാവം നഷ്ടപ്പെടുകയും താഴ്ന്നതാകുകയും ചെയ്തു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ്. ഏറ്റവും നല്ലത്, കോപ്പുലേഷനെ അത്യാവശ്യമായ ഒരു തിന്മയായാണ് കാണുന്നത്, ഏറ്റവും മോശമായത് ഒരു മാരകമായ പാപമായിട്ടാണ്. മിക്കവാറും, ബോഷിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഭ ly മിക ആനന്ദങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം കാമത്താൽ ദുഷിച്ച ഒരു ലോകമാണ്.
എല്ലാത്തിനും മീതെ ഗോതിക് സെന്റ് ജോൺ കത്തീഡ്രൽ, ഭ ly മിക പാപങ്ങൾക്കായുള്ള നരകശിക്ഷകളെ ഭയന്ന് മതപരമായ ഭയത്തോടെ ജീവിച്ചിരുന്ന അക്കാലത്തെ ആളുകളെ ഏറെക്കുറെ ഹിപ്നോട്ടിക് സ്വാധീനമുള്ള ...
അന്വേഷണത്തിന്റെയും അനന്തമായ യുദ്ധങ്ങളുടെയും ഇരുണ്ട ലോകത്ത് ...
ഇരുട്ട് ഈ ലോകത്ത് ഇറങ്ങി, ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം മൂടി, മൃഗങ്ങളുടെ ഭീകരത മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു ...
ഒരു കാര്യത്തിന് മാത്രമേ അവരുടെ ആത്മാക്കളെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ - ഭ്രാന്തമായ പ്രാർത്ഥനകൾ, ആകാശത്തേക്ക് കണ്ണുകൾ ഉയർത്തുന്നു ...
അഗാധമായ മതവിശ്വാസിയായ ബോഷ്, ബൈബിൾ പദത്തെ പിന്തുടർന്ന് തന്റെ സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന എല്ലാവരേയും പോലെ, ദൈവത്തെയും പിശാചിനെയും, പാപങ്ങളെയും പ്രലോഭനങ്ങളെയും വിശ്വസിക്കുകയും, മതപരമായ പിടിവാശികളോട് കർശനമായി പാലിക്കണമെന്ന് പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു മത സാഹോദര്യത്തിലെ അംഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. തന്റെ കൃതികളിൽ, കലാകാരൻ തന്റെ ഭാവി ഭാവിതങ്ങൾക്ക് ധാർമ്മികത നൽകുന്നു, ചിഹ്നങ്ങളിൽ എൻക്രിപ്റ്റുചെയ്\u200cതു, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത, അതിശയകരമായ പ്ലോട്ടുകൾ. പക്ഷേ, എല്ലാം വ്യക്തമാവുന്നു, കലാകാരൻ ജീവിച്ചിരുന്ന സമയം, അവൻ ശ്വസിച്ചതെന്താണ്, അവനെ വിഷമിപ്പിച്ചത്, തന്റെ ചിത്രങ്ങളിൽ മുഴുകുക, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ അന്തരീക്ഷം, അവന്റെ വികാരങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും മനസിലാക്കാൻ, തീർച്ചയായും ബൈബിൾ നന്നായി അറിയണം.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സൃഷ്ടിയുടെ ഓരോ സെന്റിമീറ്ററും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിച്ച് പരിഗണിക്കുക - ഞങ്ങൾ എല്ലാം ചെയ്യും, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാം കൂടി ശ്രമിക്കും - "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ്" (വഴിയിൽ, ചിത്രത്തിന്റെ പേര് രചയിതാവ് നൽകിയിട്ടില്ല).
തിരിച്ചറിയാൻ, നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവിക്കണം. നമുക്ക് തുടങ്ങാം!
സങ്കീർത്തനം 32
"6. യഹോവയുടെ വചനത്താൽ ആകാശവും വായയുടെ ആത്മാവും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു
അവന്റെ - അവരുടെ എല്ലാ ആതിഥേയരും:
7. കൂമ്പാരങ്ങൾ, സമുദ്രജലം എന്നിവ പോലെ അദ്ദേഹം ശേഖരിച്ചു
നിലവറകളിലെ അഗാധങ്ങൾ.
സാൾട്ടർ
ചിത്രം ചിഹ്നങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് നെയ്തതാണ്, അവിടെ മറ്റൊന്ന് സുഗമമായി ഒഴുകുന്നു ... മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രതീകാത്മകതയാണ് ബോഷ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാം മൃഗീയത - "അശുദ്ധ" മൃഗങ്ങൾ: അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളിൽ ഉണ്ട് ഒട്ടകം, മുയൽ, പന്നി, കുതിര, പന്നി മറ്റു പലതും. തവള, ആൽക്കെമിയിൽ സൾഫറിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പിശാചിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്, എല്ലാം വരണ്ടതുപോലെ - മരങ്ങൾ, മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികൂടങ്ങൾ.
മറ്റ് പൊതു ചിഹ്നങ്ങൾ:
. പടികൾ - ആൽക്കെമിയിലോ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിലോ ഉള്ള അറിവിലേക്കുള്ള പാതയുടെ പ്രതീകം;
. വിപരീത ഫണൽ - വഞ്ചനയുടെയോ തെറ്റായ ജ്ഞാനത്തിന്റെയോ ആട്രിബ്യൂട്ട്;
... കീ (പലപ്പോഴും ആകൃതിയിൽ തുറക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടില്ല) - കോഗ്നിഷൻ അല്ലെങ്കിൽ ജനനേന്ദ്രിയ അവയവം;
. ലെഗ് മുറിച്ചുപരമ്പരാഗതമായി വികൃതമാക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ പീഡനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ബോഷ് മതവിരുദ്ധത, ജാലവിദ്യ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു;
. അമ്പടയാളം - അങ്ങനെ "തിന്മ" യെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ചിലപ്പോൾ അത് തൊപ്പിക്ക് കുറുകെ നിൽക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ അത് ശരീരത്തിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു, ചിലപ്പോൾ അത് അർദ്ധ നഗ്നനായ ഒരാളുടെ മലദ്വാരത്തിൽ പോലും കുടുങ്ങുന്നു (ഇതിനർത്ഥം "അധ rav പതനത്തിന്റെ" സൂചനയും);
. മൂങ്ങ - ക്രിസ്തീയ ചിത്രങ്ങളിൽ പുരാതന-പുരാണ അർത്ഥത്തിലല്ല (ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി) വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയുന്നത്. ബോഷ് തന്റെ പല ചിത്രങ്ങളിലും ഒരു മൂങ്ങയെ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹം അത് തന്ത്രപൂർവ്വം പെരുമാറുന്ന അല്ലെങ്കിൽ മാരകമായ പാപത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന വ്യക്തികൾക്ക് സന്ദർഭങ്ങളിൽ പരിചയപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ, മൂങ്ങ ഒരു രാത്രികാല പക്ഷിയായും വേട്ടക്കാരനായും തിന്മയെ സേവിക്കുന്നുവെന്നും പൊതുവെ വിഡ് idity ിത്തം, ആത്മീയ അന്ധത, ഭ ly മികമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും നിഷ്\u200cകരുണം എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
. കറുത്ത പക്ഷികൾ - പാപം
ബോഷ് ചിഹ്നങ്ങളിൽ ഗണ്യമായ എണ്ണം രസതന്ത്രമാണ്. ആൽക്കെമി മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഇത് ഒരുതരം സാംസ്കാരിക പ്രതിഭാസമായിരുന്നു, അത് രസതന്ത്രത്തിന്റെ അതിശയകരമായ പതിപ്പായ മതവിരുദ്ധതയുടെ അതിർത്തിയാണ്. സാങ്കൽപ്പിക പദാർത്ഥത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ അടിസ്ഥാന ലോഹങ്ങളെ സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയുമാക്കി മാറ്റാൻ അതിന്റെ അനുയായികൾ ശ്രമിച്ചു - “ തത്ത്വചിന്തകന്റെ കല്ല്". ബോഷ് ആൽക്കെമിക്ക് നെഗറ്റീവ്, പൈശാചിക സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ നൽകുന്നു. പരിവർത്തനത്തിന്റെ ആൽ\u200cകെമിക്കൽ\u200c ഘട്ടങ്ങൾ\u200c വർ\u200cണ്ണ സംക്രമണങ്ങളിൽ\u200c എൻ\u200cകോഡുചെയ്\u200cതു; ക്രെനെലേറ്റഡ് ടവറുകൾ, ഉള്ളിൽ പൊള്ളയായ മരങ്ങൾ, തീ, നരകത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ, അതേ സമയം ആൽക്കെമിസ്റ്റുകളുടെ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ തീയെക്കുറിച്ച് സൂചന; മുദ്രയിട്ട പാത്രം അല്ലെങ്കിൽ ഉരുകുന്ന ഫോർജ് എന്നിവയും ചൂഷണത്തിന്റെയും പിശാചിന്റെയും ചിഹ്നങ്ങളാണ്.
റഫറൻസുകൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു ബൈബിൾ.
ഇവിടെ ദൈവം നമ്മുടെ ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, വശത്ത് നിന്ന് നിരീക്ഷിക്കുന്നു (കാണുക. മുകൾ ഭാഗം ഇടത്തെ. ഓണാണ് പുറകുവശത്ത് triptych).
"... എന്നാൽ നീരാവി നിലത്തുനിന്ന് ഉയർന്ന് ഭൂമിയുടെ മുഴുവൻ മുഖവും നനച്ചു."
ബൈബിൾ, പഴയ നിയമം
ബോഷിന് ലാറ്റിൻ പതിപ്പ് മാത്രമേ അറിയൂ, അവിടെ നീരാവി ഒരു ഉറവയായി ലിസ്റ്റുചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ ചിത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് നമ്മൾ കാണുന്നു ഉറവ.
പല പെയിന്റിംഗുകളിലും നമുക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖം കാണാൻ കഴിയും, കാഴ്ചക്കാരന്റെ പ്രതികരണം അദ്ദേഹം നിരീക്ഷിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, മാനസികാവസ്ഥ പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പൊതുവായ സത്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിനും മനുഷ്യന്റെ ബലഹീനതകൾക്കും അവ അവസാനം വരെ പോരാടാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകൾ സഹായിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് മനസിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. .
ഹൈറോണിമസ് ബോഷ് "ദി പ്രോഡിഗൽ സൺ", സി. 1510. ബോയ്ജ്മാൻസ്-വാൻ ബെനിൻഗെൻ മ്യൂസിയം. റോട്ടർഡാം
നഗ്നശരീരങ്ങളുടെ പൊതുവായ ചിത്രം ഇപ്പോൾ കാമവും വികൃതവുമായ ഒന്നാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഇത് അങ്ങനെയല്ല ...
നഗ്നരായ ആളുകളിലൂടെ ബോഷ് മനുഷ്യന്റെ ദു ices ഖം തുറന്നുകാട്ടുന്നു, കാരണം ദിവസം അവസാന വിധി നാമെല്ലാവരും ഈ ലോകത്തിലേക്ക് വന്നതുപോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, ഒന്നുമില്ലാതെ, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നും മറയ്ക്കുകയില്ല.
കലാകാരൻ ലോകത്തെ അതിന്റെ ദു ices ഖങ്ങൾക്കും പാപങ്ങൾക്കും അപലപിക്കുന്നു.
സ്വാർത്ഥത
അത്യാഗ്രഹം
ആഹ്ലാദം
പക്ഷികൾ - വർഗീസിന്റെ ചിഹ്നം. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളെല്ലാം ക്ഷമിക്കുന്ന ഒരു സഭയെ ആക്രമിക്കാൻ ബോഷ് അവരെ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അക്കാലത്ത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു വിഭാഗങ്ങൾ, എതിർ ഘടികാരദിശയിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകളുടെ രൂപത്തിലാണ് ഞങ്ങൾ അവയെ കാണുന്നത്. (ആളുകൾ സർക്കിളുകളിൽ നടക്കുന്നത് കാണുക)
അവൻ രണ്ട് പഠിപ്പിക്കലുകൾ പരസ്പരം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു: ദൈവശാസ്ത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹ്രസ്വകാഴ്ചയും ഉപയോഗശൂന്യമായ വാദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, ചുവപ്പ് നിറത്തിലുള്ള ഒരു കർദിനാൾ നേതൃത്വം നൽകി, റോമിനോടുള്ള അനശ്വരമായ പ്രശംസയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒപ്പം സാഹോദര്യത്തിന്റെ ശുദ്ധമായ വിശ്വാസംമറുവശത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പിടിവാശിയുടെ പ്രതീകമാണ്.
മുകളിൽ വലതുവശത്ത് സുതാര്യമായ താഴികക്കുടത്തിന് കീഴിൽ മൂന്ന് പേരെ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, സന്യാസിയും ശിഷ്യന്മാരുംഅവർ ഈ പാപലോകത്തെ ഭയത്തോടെ നോക്കുന്നു.
ഭയം അനിയന്ത്രിതമായ സംഗീതം, മതപരമല്ല, ക്രിസ്തുവിനെയും ദൈവത്തെയും ആരാധിക്കുന്നില്ല. അവർക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ഇതാ.
ഓരോ വിശദാംശങ്ങളും അർത്ഥവത്തായതും ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്തതുമാണ്.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഒരു കാഴ്ചയോടെയാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത് പരിഷ്കരണം... കലാകാരന് ജിജ്ഞാസ ഉണർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പ്രേക്ഷകർക്ക് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കണം, ഉത്തരം ലഭിക്കുന്നു - അവർ പഠിക്കുകയായിരുന്നു.
ബോഷിന്റെ മരണത്തിന് മുപ്പത് വർഷത്തിന് ശേഷം, പീറ്റർ ബ്രൂഗൽ മൂപ്പൻ ബോഷ് ശൈലിയിൽ ഓർഡർ ചെയ്ത പെയിന്റിംഗുകൾ. 1557 ൽ അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു മാരകമായ പാപങ്ങളുള്ള ഏഴ് കൊത്തുപണികളുടെ ഒരു ചക്രംഒപ്പം. അവയിൽ ചിലത് ഇതാ.
അസൂയ, 1558
ആഹ്ലാദം, 1558
അവാരിസ്, 1558
തുടർന്ന്, ഈ ശൈലിക്ക് വിളിപ്പേര് നൽകി "മോശം തമാശ", കലാകാരന് തന്നെ വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു "ക്ല own ൺ പീറ്റർ"... ബോഷിന്റെ പെയിന്റിംഗുകൾ പിന്നീട് ശേഖരിക്കുന്ന ഏതൊരാളെയും രാജാവിനെപ്പോലെ വിചിത്രമായി കണക്കാക്കി ഫിലിപ്പ് II, ഇത് പാപകരമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ആക്ഷേപഹാസ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു, ബോഷിന്റെ പ്രവൃത്തിയെ മതവിരുദ്ധമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല, അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു.
ഒപ്പം സിഗുൻസബോഷിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ അദ്ദേഹം വിലയിരുത്തിയത് ഇങ്ങനെയാണ്:
"ഈ മനുഷ്യന്റെ ജോലിയും മറ്റ് കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം മറ്റുള്ളവർ ആളുകളെ പുറത്തു നിന്ന് നോക്കുന്നതുപോലെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു എന്നതാണ്, എന്നാൽ ഉള്ളിൽ നിന്ന് വരുന്നതുപോലെ അവരെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള ധൈര്യവും അദ്ദേഹത്തിനുണ്ട്."
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആൻഡ്രോയിഡിന്റെയും ജംഗിന്റെയും സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ പ്രിസത്തിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് രണ്ടാം ജീവിതം ലഭിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സെക്സി, അധ ra പതിച്ച നഗ്നശരീരങ്ങൾ നമ്മുടെ സമകാലികരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതൊരു ഭക്ത കത്തോലിക്കനെന്ന നിലയിൽ പറയാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചില്ല.
മറ്റൊരു അർത്ഥം നിക്ഷേപിച്ചു, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ് ...
പി.എസ്. കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികളെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനിടെ "ഗാർഡൻ ഓഫ് എർത്ത്ലി ഡിലൈറ്റ്സ്" ആകസ്മികമായി ഒന്നിൽ ഇടറി രസകരമായ കഥ ഒരു ശകലത്തിൽ, നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കണോ വേണ്ടയോ എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു.
സന്ദർശകരിലൊരാളായ ഒക്ലഖോം ചാരിസ്റ്റിയൻ യൂണിവേഴ്\u200cസിറ്റിയിലെ അമേലിയ ഹാമ്രിക് എന്ന വിദ്യാർത്ഥിനി കള്ളം പറയുന്ന ഒരാളുടെ അടിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കുറിപ്പുകളിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായി, ഒരു "ബാലിശമായ" ചോദ്യം ചോദിച്ചു: "എന്താണ് ഈ കുറിപ്പുകൾ?"
പക്ഷെ അതിന് എനിക്ക് ഉത്തരം ലഭിച്ചില്ല. ഒരിടത്തുമില്ല. ചിത്രങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും നിറഞ്ഞ ചിത്രകലയോടുള്ള അത്തരം മന്ദഗതിയിലുള്ള താൽപര്യം വിദ്യാർത്ഥിയെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. മെലഡി സ്വയം പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു.
മധ്യകാല കോറലുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള കീ സി മേജറാണെന്ന വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അമേലിയ ആധുനിക സമ്പ്രദായമനുസരിച്ച് കുറിപ്പുകൾ വീണ്ടും എഴുതി. ചിത്രത്തിൽ\u200c, ദൈർ\u200cഘ്യങ്ങൾ\u200c സൂചിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ\u200c വിദ്യാർത്ഥി ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ess ഹവും നടത്തിയില്ല. ക്രിസ്ത്യൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ കോറസിന്റെ പ്രകടനത്തിൽ അവർ ചെയ്തത് ഇവിടെയുണ്ട്.
