आणि बेबल चरित्र सारांश संक्षिप्त. आयझॅक इमॅन्युलोविच बाबेल

बाबेल आयझॅक इमॅन्युलोविच (1894-1940), लेखक.

त्याने ओडेसा कमर्शियल स्कूलमधून पदवी प्राप्त केली, जिथे त्याने अनेक विषयांवर प्रभुत्व मिळवले युरोपियन भाषा(बॅबेलने त्याच्या पहिल्या कथा फ्रेंचमध्ये लिहिल्या).

1911-1916 मध्ये. कीवमधील व्यावसायिक संस्थेच्या अर्थशास्त्र विभागात अभ्यास केला आणि त्याच वेळी पेट्रोग्राड सायकोन्युरोलॉजिकल इन्स्टिट्यूटच्या कायदा विद्याशाखेच्या चौथ्या वर्षात प्रवेश केला. पेट्रोग्राडमध्ये, भावी लेखक एम. गॉर्की यांना भेटले. “मी या सभेसाठी सर्व काही देणे लागतो,” त्याने नंतर लिहिले. "क्रॉनिकल" (1916) जर्नलमध्ये, गोर्कीने बॅबलच्या दोन कथा प्रकाशित केल्या, ज्यांना समीक्षकांनी अनुकूल प्रतिसाद दिला.

1918 मध्ये प्रेसमध्ये दिसलेल्या बाबेलचे प्रचारक लेख आणि रिपोर्टरच्या नोट्स, क्रांतीमुळे निर्माण झालेल्या क्रूरता आणि हिंसाचाराला त्यांनी नकार दिल्याची साक्ष देतात. 1920 च्या वसंत ऋतूमध्ये, किरील वासिलीविच ल्युटोव्ह नावाच्या पत्रकाराच्या आयडीसह, तो एस.एम. बुड्योनीच्या पहिल्या घोडदळ सैन्यात गेला आणि त्याच्याबरोबर युक्रेन आणि गॅलिसियामधून प्रवास केला.

नोव्हेंबर 1920 मध्ये टायफसचा त्रास झाल्यानंतर, बाबेल ओडेसाला परतला आणि नंतर मॉस्कोमध्ये राहिला. त्यांच्या लघुकथा नियमितपणे मासिके आणि वृत्तपत्रांमध्ये प्रकाशित झाल्या, ज्याने नंतर दोन प्रसिद्ध चक्रे तयार केली - "कॅव्हलरी" (1926) आणि "ओडेसा स्टोरीज" (1931).

रोमँटिक पॅथॉस आणि उग्र निसर्गवाद, "निम्न" थीम आणि शैलीची परिष्कृतता यांचा विरोधाभासीपणे संयोजन करणारी "घोडदळ", क्रांती आणि गृहयुद्धाविषयी सर्वात निर्भय आणि सत्य कार्यांपैकी एक आहे. या काळातील गद्याचे वैशिष्ट्य, त्याच्या डोळ्यांसमोर घडणाऱ्या युगप्रवर्तक घटनांबद्दल लेखकाचे "आकर्षक" त्यांचे एक शांत आणि कठोर मूल्यांकन एकत्र केले आहे. "कॅव्हलरी", लवकरच अनेक भाषांमध्ये अनुवादित, लेखकाला 20 च्या दशकाच्या मध्यात - व्यापक प्रसिद्धी मिळाली. XX शतक बॅबल युएसएसआर आणि परदेशात सर्वाधिक वाचलेल्या सोव्हिएत लेखकांपैकी एक बनले.

समीक्षक व्ही.बी. श्क्लोव्स्की यांनी 1924 मध्ये नमूद केले: "आता येथे कोणीही चांगले लिहिते असण्याची शक्यता नाही." 20 च्या दशकातील साहित्यातील एक उल्लेखनीय घटना. "ओडेसा स्टोरीज" देखील दिसू लागल्या - ओडेसा जीवनाचे रेखाटन गीतात्मकता आणि सूक्ष्म विडंबनाने चिन्हांकित केले.

20-30 चे दशक हे बाबेलच्या आयुष्यातील सतत प्रवासाचा काळ होता. त्याने देशभरात खूप प्रवास केला, अनेकदा युरोपमध्ये प्रवास केला, जिथे त्याचे कुटुंब स्थलांतरित झाले. त्याच्या कामात अनुरूपता असण्यास असमर्थ, लेखक सोव्हिएत वास्तवाशी अधिकाधिक खराबपणे “फिट” झाला.

१५ मे १९३९ रोजी बाबेलला अटक करण्यात आली. चौकशीच्या मालिकेच्या अधीन राहून, त्याने तयारी केल्याची “कबुली” दिली दहशतवादाची कृती, फ्रेंच आणि ऑस्ट्रियन गुप्तचरांसाठी गुप्तहेर होते.
27 जानेवारी, 1940 रोजी मॉस्कोमध्ये शूट केले गेले.

बाबेल, इसाक इमॅन्युलोविच (1894-1940), रशियन लेखक. 1 जुलै (13), 1894 रोजी मोल्डावंका येथील ओडेसा येथे ज्यू व्यापाऱ्याच्या कुटुंबात जन्म. त्याच्या आत्मचरित्रात (1924), बाबेलने लिहिले: “त्याच्या वडिलांच्या आग्रहावरून, त्याने सोळा वर्षांचा होईपर्यंत हिब्रू भाषा, बायबल आणि टॅल्मूडचा अभ्यास केला. घरात जीवन कठीण होते, कारण सकाळपासून रात्रीपर्यंत त्यांनी मला अनेक विज्ञानांचा अभ्यास करण्यास भाग पाडले. मी शाळेत आराम करत होतो." ओडेसा कमर्शियल स्कूलचा कार्यक्रम, जिथे भविष्यातील लेखकाने अभ्यास केला, तो खूप तीव्र होता. केमिस्ट्री, पॉलिटिकल इकॉनॉमी, लॉ, अकाउंटिंग, कमोडिटी सायन्स, तीन परदेशी भाषा आणि इतर विषयांचा अभ्यास करण्यात आला. "विश्रांती" बद्दल बोलणे, बॅबेलचा अर्थ स्वातंत्र्याची भावना आहे: त्याच्या आठवणीनुसार, ब्रेक दरम्यान किंवा वर्गानंतर, विद्यार्थी बंदरावर, ग्रीक कॉफी हाऊसमध्ये किंवा मोल्डावांकाला "तळघरांमध्ये स्वस्त बेसराबियन वाईन प्यायला." या सर्व छापांना नंतर आधार मिळाला लवकर गद्यबाबेल आणि त्याच्या ओडेसा कथा.

बाबेलने वयाच्या पंधराव्या वर्षी लिहायला सुरुवात केली. दोन वर्षे त्यांनी फ्रेंच भाषेत लेखन केले - जी. फ्लॉबर्ट, जी. माउपासांत आणि त्यांचे फ्रेंच शिक्षक वडोन यांच्या प्रभावाखाली. फ्रेंच भाषणाच्या घटकाने भावना तीव्र केली साहित्यिक भाषाआणि शैली. आधीच त्याच्या पहिल्या कथांमध्ये, बॅबेलने शैलीबद्ध कृपा आणि सर्वोच्च पदवी मिळवण्याचा प्रयत्न केला कलात्मक अभिव्यक्ती. “मी एक क्षुल्लक गोष्ट घेतो - एक किस्सा, एक बाजाराची गोष्ट, आणि त्यातून एक गोष्ट बनवतो ज्यापासून मी स्वत: ला फाडून टाकू शकत नाही... ते त्याच्यावर अजिबात हसतील कारण तो मजेदार आहे, परंतु आपण नेहमी इच्छित आहात म्हणून. मानवी नशिबावर हसणे," - त्यानंतर त्याने त्याच्या सर्जनशील आकांक्षा स्पष्ट केल्या.

त्याच्या गद्याचा मुख्य गुणधर्म लवकर प्रकट झाला: विषम स्तरांचे संयोजन - भाषा आणि चित्रित जीवन दोन्ही. त्याच्यासाठी लवकर सर्जनशीलताइन द क्रॅक (1915) ही एक वैशिष्ट्यपूर्ण कथा आहे, ज्यामध्ये नायक, पाच रूबलसाठी, घरमालकाकडून पुढील खोली भाड्याने घेणाऱ्या वेश्यांच्या जीवनाची हेरगिरी करण्याचा अधिकार विकत घेतो.

कीव कमर्शियल इन्स्टिट्यूटमधून पदवी घेतल्यानंतर, 1915 मध्ये बॅबल सेंट पीटर्सबर्गला आला, जरी त्याला पॅले ऑफ सेटलमेंटच्या बाहेर राहण्याचा अधिकार नव्हता. ओडेसा आणि कीवमध्ये प्रकाशित झालेल्या त्याच्या पहिल्या कथा (ओल्ड श्लोयम, 1913, इ.) दुर्लक्षित झाल्यानंतर, तरुण लेखकाला खात्री पटली की केवळ राजधानीच त्याला प्रसिद्धी मिळवून देऊ शकते. तथापि, सेंट पीटर्सबर्गचे संपादक साहित्यिक मासिकेत्यांनी बाबेलला लेखन सोडून व्यापार सुरू करण्याचा सल्ला दिला. हे एका वर्षाहून अधिक काळ चालले - जोपर्यंत तो "क्रोनिकल" जर्नलमध्ये गॉर्कीकडे आला, जिथे एलिया इसाकोविच आणि मार्गारीटा प्रोकोफियेव्हना आणि मामा, रिम्मा आणि अल्ला या कथा प्रकाशित झाल्या (1916, क्रमांक 11). या कथांनी वाचनाची आवड निर्माण केली आणि न्यायव्यवस्थेतही. बाबेलवर पोर्नोग्राफीसाठी खटला चालवला जाणार होता. फेब्रुवारी क्रांतीने त्याला चाचणीपासून वाचवले, जे आधीच मार्च 1917 ला नियोजित होते.

बाबेलने असाधारण कमिशनमध्ये काम केले, "रेड कॅव्हलरीमन" या वृत्तपत्राचा वार्ताहर म्हणून तो फर्स्ट कॅव्हलरी आर्मीमध्ये होता, अन्न मोहिमांमध्ये भाग घेतला, पीपल्स कमिसरियट फॉर एज्युकेशनमध्ये, ओडेसा प्रांतीय समितीमध्ये काम केले, रोमानियन, उत्तरेकडील भागांवर लढा दिला. , पोलिश मोर्चे, आणि टिफ्लिस आणि पेट्रोग्राड वृत्तपत्रांचे रिपोर्टर होते.

TO कलात्मक सर्जनशीलता 1923 मध्ये परत आले: “लेफ” (1924, क्रमांक 4) मासिकाने सॉल्ट, लेटर, डेथ ऑफ डोल्गुशोव्ह, द किंग इत्यादी कथा प्रकाशित केल्या. साहित्य समीक्षक ए. व्होरोन्स्की यांनी त्यांच्याबद्दल लिहिले: “बाबेल वाचकांसमोर नाही. डोळे, पण कुठेतरी बाजूला तो आधीच अभ्यासाच्या दीर्घ कलात्मक मार्गावरून गेला आहे आणि म्हणूनच तो वाचकांना केवळ त्याच्या "आतड्याने" आणि असामान्य जीवन सामग्रीनेच नव्हे तर... त्याच्या संस्कृती, बुद्धिमत्ता आणि प्रतिभेच्या परिपक्व दृढतेने देखील मोहित करतो. ...”

काळाबरोबर काल्पनिक कथालेखकाने चक्रांमध्ये आकार घेतला ज्याने कॅव्हलरी (1926), ज्यूश स्टोरीज (1927) आणि ओडेसा स्टोरीज (1931) या संग्रहांना नावे दिली.

घोडदळाच्या कथा संग्रहाचा आधार म्हणजे डायरीतील नोंदी. बाबेलने दाखवलेली पहिली घोडदळ वेगळी होती सुंदर आख्यायिका, कोणत्या अधिकृत प्रचाराने बुडेनोव्हाईट्स बद्दल बनवले होते. अन्यायकारक क्रूरता आणि लोकांच्या प्राण्यांच्या प्रवृत्तीने मानवतेच्या कमकुवत कोंबांवर छाया टाकली जी बॅबलने सुरुवातीला क्रांती आणि "स्वच्छ" गृहयुद्धात पाहिली. रेड कमांडर्सनी त्याला त्याच्या “अपमान” साठी माफ केले नाही. लेखकाचा छळ सुरू झाला, ज्याचे मूळ एसएम बुडिओनी होते. गोर्कीने, बाबेलचा बचाव करताना लिहिले की त्याने पहिल्या घोडदळाच्या सैनिकांना "कॉसॅक्सच्या गोगोलपेक्षा चांगले, अधिक सत्यवादी" दाखवले. बुडिओनीने घोडदळांना “अत्यंत निर्दयी बाबेल निंदा” म्हटले. बुडिओनीच्या मताच्या विरूद्ध, बॅबेलचे कार्य आधीपासूनच आधुनिक साहित्यातील सर्वात लक्षणीय घटनांपैकी एक मानले जात होते. “बॅबेल त्याच्या समकालीनांसारखा नव्हता. परंतु फार काळ लोटला नाही - समकालीन लोक हळूहळू बाबेलसारखे दिसू लागले आहेत. साहित्यावरील त्यांचा प्रभाव अधिकाधिक स्पष्ट होत चालला आहे,” त्यांनी 1927 मध्ये लिहिले साहित्यिक समीक्षकए. लेझनेव्ह.

क्रांतीमधील उत्कटता आणि प्रणय ओळखण्याचा प्रयत्न लेखकासाठी आध्यात्मिक दुःखात बदलला. “मला सतत उदास का आहे? कारण (...) मी मोठ्या, चालू असलेल्या अंत्यसंस्कार सेवेत आहे,” त्याने त्याच्या डायरीत लिहिले. ओडेसा कथांचे विलक्षण, हायपरबोलिक जग बाबेलसाठी एक प्रकारचे तारण बनले. या चक्रातील कथांची कृती - द किंग, हाऊ इट वॉज डन इन ओडेसा, द फादर, ल्युबका कॉसॅक - जवळजवळ पौराणिक शहरात घडते. बाबेलचा ओडेसा अशा पात्रांनी भरलेला आहे, ज्यांच्याकडे लेखकाच्या मते, "उत्साह, हलकेपणा आणि मोहक - कधी दुःखी, कधी स्पर्श करणारी - जीवनाची भावना" (ओडेसा). वास्तविक ओडेसा गुन्हेगार मिश्का यापोनचिक, सोन्या झोलोटाया रुचका आणि लेखकाच्या कल्पनेतील इतर बेनी क्रिक, ल्युबका कझाक, फ्रोइम ग्राच यांच्या कलात्मकदृष्ट्या अस्सल प्रतिमांमध्ये बदलले. बाबेलने ओडेसा गुन्हेगारी जगताचा “राजा” बेन्या क्रिकला कमकुवत लोकांचा रक्षक, एक प्रकारचा रॉबिन हूड म्हणून चित्रित केले. ओडेसा कथांची शैली लॅकोनिसिझम, भाषेची संक्षिप्तता आणि त्याच वेळी स्पष्ट प्रतिमा आणि रूपक यांच्याद्वारे ओळखली जाते. बाबेलने स्वतःवर केलेल्या मागण्या विलक्षण होत्या. एकट्या ल्युबका कझाक या कथेची सुमारे तीस गंभीर संपादने होती, त्या प्रत्येकावर लेखकाने अनेक महिने काम केले. पॉस्टोव्स्की आपल्या आठवणींमध्ये बाबेलचे शब्द उद्धृत करतात: “आम्ही ते शैलीने, शैलीने घेतो. मी कपडे धुण्याबद्दल एक कथा लिहायला तयार आहे आणि ते ज्युलियस सीझरच्या गद्यासारखे वाटेल. IN साहित्यिक वारसाबाबेलमध्ये सुमारे ऐंशी कथा आहेत, दोन नाटके - सनसेट (1927, बाकू वर्कर्स थिएटरच्या रंगमंचावर दिग्दर्शक व्ही. फेडोरोव्ह यांनी 1927 मध्ये पहिल्यांदा रंगवले) आणि मारिया (1935, दिग्दर्शक एम. लेव्हिटिन यांनी 1994 मध्ये प्रथम मंचावर रंगवले. मॉस्को हर्मिटेज थिएटर), पाच चित्रपट स्क्रिप्ट्स, ज्यात वंडरिंग स्टार्स (1926, यावर आधारित त्याच नावाची कादंबरीशोलोम अलीचेम), पत्रकारिता. 1928 मध्ये त्याने पॅरिसमधून लिहिले, “मला आवडणाऱ्या विषयांवर लिहिणे खूप कठीण आहे, जर तुम्हाला प्रामाणिक राहायचे असेल तर खूप कठीण आहे.” स्वतःचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न करत बॅबेलने Lies, Betrayal and Smerdyakovism (1937), ग्लोरिफाइंग शो हा लेख लिहिला. "लोकांच्या शत्रूंच्या" चाचण्या. यानंतर लवकरच, त्याने एका खाजगी पत्रात कबूल केले: "जीवन खूप वाईट आहे: मानसिक आणि शारीरिक दोन्ही - चांगल्या लोकांना दाखवण्यासाठी काहीही नाही." ओडेसा कथांच्या नायकांची शोकांतिका फ्रॉइम ग्रॅच (1933, यूएसए मध्ये 1963 मध्ये प्रकाशित) यांच्या लघुकथेमध्ये मूर्त स्वरुपात होती: शीर्षक पात्र सोव्हिएत सरकारशी “सन्मानाचा करार” करण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्याच्या हातून मृत्यू होतो. सुरक्षा अधिकाऱ्यांची. त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, लेखक सर्जनशीलतेच्या विषयाकडे वळले, ज्याचा त्याने अर्थ लावला की एखादी व्यक्ती सक्षम आहे. त्याची एक शेवटची कथा याविषयी लिहिली गेली होती - ची उपमा जादुई शक्तीडी ग्रासो (1937) ची कला. बाबेलला 15 मे 1939 रोजी अटक करण्यात आली आणि 27 जानेवारी 1940 रोजी “सोव्हिएत विरोधी कट रचलेल्या दहशतवादी कारवायांचा” आरोप करण्यात आला.

ओडेसा येथे ज्यू व्यापाऱ्याच्या कुटुंबात जन्म. शतकाच्या सुरुवातीचा काळ हा सामाजिक अशांततेचा आणि ज्यूंच्या मोठ्या प्रमाणावर निर्गमनाचा काळ होता रशियन साम्राज्य. बाबेल स्वतः 1905 च्या पोग्रोममधून वाचला (तो एका ख्रिश्चन कुटुंबाने लपविला होता), आणि त्याचे आजोबा शोल मारले गेलेल्या 300 ज्यूंपैकी एक होते.

निकोलस I च्या ओडेसा व्यावसायिक शाळेच्या पूर्वतयारी वर्गात प्रवेश करण्यासाठी, बाबेलला ज्यू विद्यार्थ्यांचा कोटा ओलांडावा लागला (पेल ऑफ सेटलमेंटमध्ये 10%, त्याच्या बाहेर 5% आणि दोन्ही राजधानींसाठी 3%), परंतु सकारात्मक गुण असूनही शिक्षणाचा अधिकार दिला, जागा दुसऱ्या तरुणाला दिली, ज्याच्या पालकांनी शाळा व्यवस्थापनाला लाच दिली. घरी शिक्षणाच्या वर्षात, बाबेलने दोन-दर्जाचा कार्यक्रम पूर्ण केला. पारंपारिक विषयांव्यतिरिक्त, त्यांनी तालमूडचा अभ्यास केला आणि संगीताचा अभ्यास केला. ओडेसा विद्यापीठात प्रवेश करण्याचा आणखी एक अयशस्वी प्रयत्न केल्यानंतर (पुन्हा कोटामुळे), तो कीव इन्स्टिट्यूट ऑफ फायनान्स अँड एंटरप्रेन्युअरशिप येथे संपला. तेथे तो त्याची भावी पत्नी युजेनिया ग्रोनफीनला भेटला.

यिद्दीश, रशियन आणि फ्रेंच भाषेत अस्खलित, बॅबेलने आपली पहिली कामे लिहिली फ्रेंच, पण ते आमच्यापर्यंत पोहोचले नाहीत. बाबेलने "क्रोनिकल" जर्नलमध्ये रशियन भाषेत त्याच्या पहिल्या कथा प्रकाशित केल्या. मग, एम. गॉर्कीच्या सल्ल्यानुसार, तो “लोकांच्या नजरेत गेला” आणि अनेक व्यवसाय बदलले.

डिसेंबर 1917 मध्ये, तो चेकासाठी कामावर गेला - ही वस्तुस्थिती आहे की त्याच्या परिचितांना बराच काळ आश्चर्य वाटले. 1920 मध्ये ते घोडदळ सैन्यात सेनानी आणि राजकीय कार्यकर्ते होते. 1924 मध्ये, "लेफ" आणि "क्रास्नाया नोव्हें" या मासिकांमध्ये त्यांनी अनेक कथा प्रकाशित केल्या, ज्यांनी नंतर "कॅव्हलरी" आणि "ओडेसा स्टोरीज" ही चक्रे तयार केली. बॅबलने रशियन भाषेत यिद्दीशमध्ये तयार केलेल्या साहित्याची शैली कुशलतेने व्यक्त करण्यात व्यवस्थापित केले (हे विशेषतः "ओडेसा स्टोरीज" मध्ये लक्षात घेण्यासारखे आहे, जिथे काही ठिकाणी त्याच्या पात्रांचे थेट भाषण यिद्दीशमधून आंतररेखीय भाषांतर आहे).

त्या वर्षांच्या सोव्हिएत टीकेने, बाबेलच्या कार्याच्या प्रतिभेला आणि महत्त्वाला आदरांजली वाहताना, "कामगार वर्गाच्या कारणाप्रती द्वेषभावना" कडे लक्ष वेधले आणि "नैसर्गिकता आणि उत्स्फूर्त तत्त्वासाठी माफी मागितली आणि डाकूपणाचे रोमँटिकीकरण" केले.

"ओडेसा स्टोरीज" मध्ये, बॅबल 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या ज्यू गुन्हेगारांचे जीवन रोमँटिक पद्धतीने चित्रित करते, विदेशी वैशिष्ट्ये शोधतात आणि मजबूत वर्ण.

1928 मध्ये बाबेलने "सनसेट" (दुसऱ्या मॉस्को आर्ट थिएटरमध्ये रंगवलेले) नाटक प्रकाशित केले आणि 1935 मध्ये - "मारिया" नाटक प्रकाशित केले. बाबेलने अनेक पटकथाही लिहिल्या. लघुकथेचा मास्टर, बाबेल त्याच्या पात्रांच्या प्रतिमा, कथानकाची टक्कर आणि वर्णनांमध्ये प्रचंड स्वभाव आणि बाह्य वैराग्य एकत्र करून, लॅकोनिकिझम आणि अचूकतेसाठी प्रयत्न करतो. त्याच्या सुरुवातीच्या कथांची फुली, रूपकांनी भरलेली भाषा नंतर कठोर आणि संयमित कथा शैलीने बदलली आहे.

फाशीच्या आधी बाबेल

बॅबेलच्या नावासह फाशीची यादी, स्टॅलिनने वैयक्तिकरित्या स्वाक्षरी केली. मे 1939 मध्ये, बॅबेलला "सोव्हिएत विरोधी कट रचलेल्या दहशतवादी कारवायांच्या" आरोपाखाली अटक करण्यात आली आणि 27 जानेवारी 1940 रोजी फाशी देण्यात आली. 1954 मध्ये, त्याचे मरणोत्तर पुनर्वसन करण्यात आले.

तथाकथित "दक्षिण रशियन शाळा" (इलफ, पेट्रोव्ह, ओलेशा, काताएव, पॉस्टोव्स्की, स्वेतलोव्ह, बाग्रित्स्की) च्या लेखकांवर बाबेलच्या कार्याचा खूप मोठा प्रभाव होता आणि त्यांना सोव्हिएत युनियनमध्ये व्यापक मान्यता मिळाली, त्यांची पुस्तके अनेक परदेशी भाषेत अनुवादित झाली. भाषा

सध्या ओडेसामध्ये, नागरिक आयझॅक बाबेलच्या स्मारकासाठी निधी गोळा करत आहेत. नगर परिषदेकडून यापूर्वीच परवानगी मिळाली; हे स्मारक झुकोव्स्की आणि रिशेलीव्हस्काया रस्त्यांच्या छेदनबिंदूवर उभे राहील, जिथे तो एकेकाळी राहत होता त्या घराच्या समोर. लेखकाच्या दुःखद मृत्यूच्या 70 व्या वर्धापनदिनानिमित्त - 2010 साठी भव्य उद्घाटन नियोजित आहे.

BABEL आयझॅक इमॅन्युलोविच (खरे नाव बोबेल) (टोपणनावे - बाब-एल, के. ल्युटोव्ह) [जुलै 1 (13), 1894, ओडेसा - 17 मार्च, 1940, मॉस्को], रशियन लेखक.

ओडेसा मुळे

मोल्डावंका (ओडेसा प्रदेश, त्याच्या आक्रमणासाठी प्रसिद्ध) येथे एका श्रीमंत ज्यू कुटुंबात (त्याचे वडील मध्यमवर्गीय व्यापारी होते) जन्म. बंदर म्हणून ओडेसा हे शहर होते विविध भाषाआणि राष्ट्रीयत्वे. त्यात 30 प्रिंटिंग हाऊसेस आहेत ज्यांनी दरवर्षी 600 पेक्षा जास्त मूळ प्रकाशने तयार केली: 79% रशियन पुस्तके, 21% इतर भाषांमधील पुस्तके, 5% हिब्रूमध्ये होती. 1903 मध्ये त्यांना नावाच्या कमर्शियल स्कूलमध्ये पाठवण्यात आले. निकोलायव्हमधील काउंट एस. यू. विट्टे (जिथे कुटुंब थोड्या काळासाठी राहत होते). नंतर - नावाच्या ओडेसा कमर्शियल स्कूलला. सम्राट निकोलस पहिला, ज्यातून त्याने 1911 मध्ये पदवी प्राप्त केली. त्याने हिब्रू, बायबल आणि तालमूडचा अभ्यास केला; येथे प्रसिद्ध संगीतकारपी.एस. स्टोलियार्स्की यांनी व्हायोलिनचा अभ्यास केला. वयाच्या 13-14 पर्यंत, बाबेलने एन.एम. करमझिन यांच्या "हिस्ट्री ऑफ द रशियन राज्य" चे 11 खंड वाचले होते, रेसीन, कॉर्नेल आणि मोलिएर यांनी लिहिलेले काम. फ्रेंच भाषेची आवड (फ्रेंच शिक्षकाच्या प्रभावाखाली) त्याच्या पहिल्या कथा लिहिल्या - फ्रेंचमध्ये. तथापि, बाबेलला पटकन समजले की त्याचे शेतकरी "पैसांसारखे" आहेत: ते अनैसर्गिक होते.

1911 मध्ये त्यांनी कीव कमर्शियल इन्स्टिट्यूटच्या अर्थशास्त्र विभागात प्रवेश केला, 1916 मध्ये त्यांनी पदवी प्राप्त केली. 1915 मध्ये, त्यांच्या अभ्यासात व्यत्यय आणून ते पेट्रोग्राडला निघून गेले. पॅले ऑफ सेटलमेंटच्या बाहेर राहण्याचा अधिकार नसल्यामुळे, त्याने विविध संपादकांना आपली कामे अयशस्वीपणे प्रस्तावित केली. 1915 मध्ये त्याला पेट्रोग्राड सायकोन्युरोलॉजिकल इन्स्टिट्यूटच्या चौथ्या वर्षात स्वीकारण्यात आले (पदवीधर नाही), आणि 1915 मध्ये काही काळ तो सेराटोव्हमध्ये राहिला, जो “बालपण” या कथेत प्रतिबिंबित झाला. आजीच्या घरी," नंतर पेट्रोग्राडला परतले. एम. गॉर्की ("एल्या इसाकोविच आणि मार्गारीटा प्रोकोफियेव्हना" आणि "मामा, रिम्मा आणि अल्ला") यांनी स्थापन केलेल्या "क्रॉनिकल" जर्नलमध्ये प्रथम गंभीर प्रकाशने दिसू लागली. तसेच 1916 मध्ये, पेट्रोग्राड "जर्नल ऑफ जर्नल्स" ने सेंट पीटर्सबर्ग स्केच "माय लीव्हज" ची मालिका प्रकाशित केली. तथापि, गॉर्कीने लेखकावर जिवंत छाप नसल्याबद्दल टीका केली. सट्टेबाजीवर मात करणे आणि जीवनापासून अलिप्तपणावर मात करणे बाबेलसाठी किती महत्त्वाचे होते हे त्याच्या भविष्यातील कथांच्या क्रॉस-कटिंग आकृतिबंधांवरून दिसून येते: “पॅन अपोलेक”, “द टेल ऑफ अ वुमन”, “जिझसचे पाप”.

बाबेल रशियन मानले क्लासिक साहित्यखूप गंभीर. भविष्यातील साहित्याचे मॉडेल बनवताना, त्याचा असा विश्वास होता की त्याला "आमच्या राष्ट्रीय मौपसंट" ची गरज आहे: सूर्यामध्ये आणि "उष्णतेने जळलेल्या रस्त्यावर" आणि "लठ्ठ आणि धूर्त माणसामध्ये काय सौंदर्य आहे ते तो आपल्याला आठवण करून देईल. "आणि "स्वस्थ शेतकरी अनाड़ी मुलगी" मध्ये. दक्षिणेकडे, समुद्राकडे, सूर्याकडे, त्याचा विश्वास होता, रशियन लोक आणि रशियन लेखक दोघांनीही पोहोचले पाहिजे. "गोगोलचा सुपीक तेजस्वी सूर्य" - हे नंतर जवळजवळ कोणाकडेच नव्हते, बाबेलचा विश्वास होता. अगदी गॉर्की, त्याने लिहिले, "प्रेमात... सूर्यासाठी डोक्यातून काहीतरी आहे" (निबंध "ओडेसा").

सर्जनशील सेटिंग

क्रांतीला आशेने भेटल्यानंतर, बाबेलने डिसेंबर 1917 मध्ये पेट्रोग्राड चेकाच्या परदेशी विभागात काम करण्यास सुरुवात केली. मार्च 1918 मध्ये, ते सेंट पीटर्सबर्ग वृत्तपत्र नोवाया झिझनचे वार्ताहर बनले, जिथे एम. गॉर्की यांनी त्यांचे "अनटाइमली थॉट्स" प्रकाशित केले. “न्यू लाइफ” मध्ये बॅबेलचा शेवटचा पत्रव्यवहार 2 जुलै 1918 रोजी झाला; त्याच वर्षी 6 जुलै रोजी इतर विरोधी प्रकाशनांसह वृत्तपत्र बंद करण्यात आले (ही सामग्री प्रथम परदेशात “विसरलेली बाबेल”, प्रकाशन गृह या पुस्तकात प्रकाशित झाली होती. अर्डिस", 1979). बॅबलने क्रांतीच्या पहिल्या वर्षांत सेंट पीटर्सबर्गबद्दल लिहिले. त्याचे मार्ग सूचक आहेत: तो हॉस्पिटलच्या मृत्यूच्या खोलीत गेला ("तेथे ते दररोज सकाळी निकाल देतात"): प्रसूती रुग्णालयात (जेथे थकलेल्या माता "अकाली" जन्म देतात); कत्तलखान्याकडे (जेथे प्राण्यांची कत्तल केली जाते), त्याने कमिसरीटबद्दल लिहिले, जिथे एका क्षुल्लक चोराला निर्दयपणे मारले जाते ("संध्याकाळ"). रोमँटिक भ्रमांच्या पकडीत असल्याने लेखकाला क्रांतीच्या न्यायाची आशा होती. त्याचा विश्वास होता: “ही कल्पना आहे, ती शेवटपर्यंत पूर्ण करणे आवश्यक आहे. आपल्याला कशीतरी क्रांती करावी लागेल. परंतु विनाशाच्या प्रतिमेने "कल्पना" उलथून टाकली आणि त्यात शंका निर्माण केली. “पॅलेस ऑफ मदरहुड” या निबंधात बाबेलने लिहिले: “आपण एक दिवस क्रांती केली पाहिजे. आपल्या खांद्यावर रायफल फेकणे आणि एकमेकांवर गोळीबार करणे, कदाचित, कधीकधी मूर्खपणाचे नसते. पण ही संपूर्ण क्रांती नाही. कोणास ठाऊक - कदाचित ही क्रांती नाही? आपण मुलांना चांगले जन्म देणे आवश्यक आहे. आणि ही - मला माहित आहे - एक खरी क्रांती आहे."

हे स्पष्ट होते की लेखक पारंपारिक सार्वभौमिक मानवाद्वारे मार्गदर्शन केले होते नैतिक मूल्ये. ते कसे विकृत होतील हे त्याला अजून माहीत नव्हते.

बाबेलने 1919 चा शेवट - 1920 ची सुरूवात ओडेसा येथे घालवली, जिथे त्यांनी युक्रेनच्या स्टेट पब्लिशिंग हाऊसच्या संपादकीय आणि प्रकाशन विभागाचे प्रमुख म्हणून काम केले. 1920 च्या वसंत ऋतूमध्ये तो किरील वासिलीविच ल्युटोव्ह, रशियन या टोपणनावाने “रेड कॅव्हलरीमन” या वृत्तपत्राचा वार्ताहर म्हणून पहिल्या कॅव्हलरी आर्मीमध्ये आघाडीवर गेला. युनिट्ससोबत फिरताना त्यांनी प्रचार लेख लिहिले, लष्करी कारवायांची डायरी ठेवली, तसेच त्यांचे वैयक्तिक डायरी. त्यांची हस्तलिखिते काफिल्याबरोबर कुठेतरी हलवली (त्यातील अनेक गायब झाली). फक्त एक नोटबुक वाचली आहे - एक अनोखा दस्तऐवज जो कीव मध्ये तो अनुवादक M.Ya कडून विसरला होता. ओव्रुत्स्काया (“फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स” या मासिकात प्रथम प्रकाशित, 1987, क्रमांक 12). मूळची कीवची रहिवासी त्यांची पहिली पत्नी, कलाकार ई.बी. ग्रोनफेन (एक प्रमुख कीव उद्योगपतीची मुलगी) होती, ज्यांचे लग्न 1920 च्या दशकाच्या पहिल्या सहामाहीत तुटले.

समोर, बॅबल स्वतःला कॉसॅक्समध्ये सापडला. मूलतः एक अनियमित सैन्य, झारवादी काळातील कॉसॅक्स उत्तीर्ण झाले लष्करी सेवात्यांची उपकरणे, त्यांचे घोडे आणि लष्करी शस्त्रे. घोडदळाच्या मोहिमेदरम्यान, मागील भागातून कापलेल्या कॉसॅक्सला स्थानिक लोकसंख्येच्या खर्चावर स्वत: ला खायला आणि घोडे पुरवण्यास भाग पाडले गेले, ज्यामुळे अनेकदा रक्तरंजित चकमकी झाल्या. याव्यतिरिक्त, कॉसॅक्स प्रथम ज्या ठिकाणी लढले त्या ठिकाणी चालले विश्वयुद्ध. परकीय जीवनपद्धती, परकीय संस्कृती आणि ज्यू, पोल आणि युक्रेनियन लोकांच्या त्यांच्या स्थिर जीवनशैलीचा प्रयत्न यामुळे ते चिडले होते. युद्धाच्या सवयीमुळे त्यांची मृत्यूची भीती आणि जीवनाची भावना कमी झाली. आणि कॉसॅक्सने त्यांचा थकवा, अराजकता, गर्विष्ठपणा, त्यांच्या स्वतःच्या आणि विशेषत: दुसर्‍याच्या मृत्यूबद्दल आणि दुसर्‍या व्यक्तीच्या वैयक्तिक प्रतिष्ठेकडे दुर्लक्ष करण्याबद्दल थंड रक्ताची वृत्ती दिली. त्यांच्यासाठी हिंसाचार सामान्य होता.

बॅबलने पाहिले की मानवी मानसशास्त्राच्या खोलवर स्वातंत्र्य आणि इच्छाशक्तीकडे एक अस्पष्ट सहज प्रेरणा जगली होती. त्याच वेळी, त्याला अपरिपक्वता, संस्कृतीचा अभाव, कॉसॅक जनतेचा असभ्यपणा जाणवला आणि या चेतनामध्ये क्रांतीच्या कल्पना कशा उगवतील याची कल्पना करणे त्याच्यासाठी कठीण होते.

पहिल्या घोडदळात असल्याने बाबेलला एका विशेष स्थानावर ठेवले. कॉसॅक्समधील एक ज्यू, तो एकाकीपणासाठी नशिबात होता. क्रौर्य आणि संस्कृतीचा नाश पाहून ज्याचे हृदय थरथरते, अशा बुद्धिजीवी व्यक्तीला एकटेपणाचा दुप्पट परिणाम होऊ शकतो. तरीसुद्धा, घोडदळांमध्ये बॅबेलचे बरेच मित्र होते. हिंसा आणि विध्वंस यांना नकार दिल्याने त्याचा नॉस्टॅल्जिया वाढला.

“दयनीय गावे. न बांधलेल्या झोपड्या. अर्धनग्न लोकसंख्या. आम्ही आमूलाग्र बरबाद करत आहोत...” (सप्टेंबर 2, 1920). "क्लेवन, त्याचे रस्ते, रस्ते, शेतकरी आणि साम्यवाद एकमेकांपासून दूर आहेत" (11 जुलै, 1920); "... प्रथम स्वातंत्र्य असे दिसते" (12 जुलै, 1920). बॅबेलने या सर्व गोष्टींवर तीव्र प्रतिक्रिया व्यक्त केली: "पुढे कोणताही परिणाम नाही" (12 जुलै, 1920).

डायरीचा आधार घेत, बाबेलच्या आत्म्यात जटिल विचार आणि भावनांचा गुंता जन्माला आला. क्रांतीशी त्याच्या नातेसंबंधात, ए. ब्लॉकच्या शब्दात, एक दुःखद “अविभाज्यता आणि नॉन-फ्यूजन” उद्भवली.

"घोडदळ"

1920 मध्ये पोलंडशी रेड आर्मीच्या संघर्षाच्या शेवटी, टायफसमधून बरा झालेला बाबेल ओडेसाला परतला. लवकरच त्यांनी क्रांतीबद्दल लिहायला सुरुवात केली. साहित्य म्हणजे घोडदळाच्या मोहिमेदरम्यान मिळालेला अनुभव. 1922-1923 मध्ये, त्याच्या कथा शहरातील वर्तमानपत्रे आणि मासिकांच्या पृष्ठांवर प्रकाशित झाल्या ("इझ्वेस्टियाचा संध्याकाळचा अंक", "सिल्हूट्स", "सेलर", "लावा" इ.), "प्रथम घोडदळ" च्या वर्णनानुसार शैलीबद्ध. ” (“ग्रिशुक”), तसेच “ओडेसा स्टोरीज” (“किंग”) चा भाग. 1923 मध्ये ओडेसा येथे मायाकोव्स्कीला भेटल्यानंतर, बाबेल मॉस्कोमध्ये "लेफ", "क्रास्नाया नोव्हें", "प्रोझेक्टर" इत्यादी मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले.

रूपकात्मक विचार करण्यास प्रवृत्त, "वैयक्तिक कणांच्या एकसंधतेने शैली राखली जाते" असा विश्वास असलेल्या बाबेलने त्याच्या एका कथेत लिहिले: "आणि आम्ही पडण्याच्या मोठ्या शांततेचे ऐकले." त्याने जाणीवपूर्वक नेहमीच्या कल्पनांकडे दुर्लक्ष केले, जिथे कटिंग महान होऊ शकत नाही आणि वास्तविकतेकडेही दुर्लक्ष केले, जिथे कटिंग फक्त शांत वाटू शकते. जी कलात्मक प्रतिमा जन्माला आली ती घोडदळातील क्रांतीचे रूपक होती.

1930 च्या दशकात, जेव्हा ते घोडदळावर काम करत होते, तेव्हा जनतेच्या सामर्थ्याबद्दलचे आकर्षण, जे नंतर त्यांच्या चेतनेसाठी आणि नशिबासाठी विनाशकारी ठरले, ते मुक्त, मुक्त, आदिम शक्तींमध्ये सर्वव्यापी स्वारस्य म्हणून प्रकट झाले. जीवनाचा. घोडदळ ब्लॉकच्या “बाळ” सारखे होते, की “संतांच्या नावाशिवाय” ते “काहीही करण्यास तयार” होते (“काहीही दया नाही”) - ते “दूरवर” गेले, परंतु ते स्पष्टपणे वीर होते. वाचकांच्या कल्पनेला त्यांच्या साध्या-सरळ मनाच्या आणि जगाविषयीच्या भोळेपणाने क्रूर दृष्टिकोनाचा धक्का बसला; त्यांनी लेखकाला खूश केले की घाबरवले हे अस्पष्ट होते.

वास्तविक जीवनाच्या अनुभवाने स्वतःला समृद्ध करून, क्रांतीमध्ये केवळ सामर्थ्यच नव्हे तर “अश्रू आणि रक्त” देखील पाहिले, बॅबेलने त्याच्या कथांमध्ये पोलिश मोहिमेच्या दिवसांत आपल्या डायरीमध्ये लिहिलेल्या प्रश्नाचे उत्तर दिले: “ आमचा कॉसॅक काय आहे?" कॉसॅकमध्ये “जंक” आणि “क्रांतीवाद” आणि “प्राणी क्रूरता” या दोन्ही गोष्टी शोधून “कॅव्हलरी” मधील बॅबलने सर्व काही एका क्रूसिबलमध्ये वितळले आणि कॉसॅक्स त्यांच्या अंतर्गत परस्परविरोधी गुणधर्मांच्या अविघटनशीलतेसह कलात्मक पात्र म्हणून दिसले. प्रमुख वैशिष्ट्य म्हणजे घोडदळाच्या पात्रांचे आतून स्वतःचे आवाज वापरून केलेले चित्रण. लेखकाला त्यांच्या आत्म-जागरूकतेमध्ये रस होता. “मीठ”, “विश्वासघात”, “पाव्हलिचेन्को, मॅटवे रोडिओनोविच”, “पत्र” इत्यादी लघुकथा अशा विलक्षण शैलीत लिहिल्या गेल्या.

बुद्धिमान कथाकार ल्युटोव्हच्या वतीने अनेक लघुकथा लिहिल्या गेल्या. त्याचा एकटेपणा, त्याचे परकेपणा, क्रूरता पाहून त्याचे हृदय थरथरणारे, लोकांमध्ये विलीन होण्याची त्याची इच्छा, जे त्याच्यापेक्षा कठोर आहेत, परंतु अधिक विजयी आहेत, त्याचे कुतूहल, त्याचे स्वरूप - हे सर्व चरित्र 1920 मध्ये बाबेलला आठवले. आवाजांचे युगल - लेखक आणि ल्युटोव्ह - अशा प्रकारे आयोजित केले गेले आहे की वाचकाला नेहमीच वास्तविक लेखकाचा थेट आवाज जाणवतो. प्रथम-व्यक्तीच्या विधानातील कबुलीजबाब आत्मीयतेचा भ्रम वाढवते आणि लेखकासह कथाकाराची ओळख होण्यास हातभार लावते. आणि हे आता स्पष्ट नाही की कोण - ल्युटोव्ह किंवा बाबेल - स्वत: बद्दल म्हणतो: "मी थकलो होतो आणि, गंभीर मुकुटाखाली दफन केले गेले, मी सर्वात सोप्या कौशल्यासाठी नशिबाची भीक मागत पुढे गेलो - एखाद्या व्यक्तीला मारण्याची क्षमता."

बाबेलला ल्युटोव्हबद्दल सहानुभूती आहे, कारण एखादी व्यक्ती त्याच्या पूर्वीच्या स्वतःबद्दल सहानुभूती दर्शवू शकते. तथापि, बाबेल त्याच्या रोमँटिसिझमबद्दल आधीच अलिप्त आणि उपरोधिक आहे. यामुळे ल्युटोव्ह आणि लेखक यांच्यात अंतर निर्माण होते. ल्युटोव्ह आणि घोडदळ यांच्यातही अंतर आहे. वेगवेगळ्या आरशांमध्ये प्रकाशयोजना केल्याबद्दल धन्यवाद - आत्म-अभिव्यक्तीचा, आत्म-ज्ञानाचा आरसा, दुसर्या चेतनेच्या आरशात - घोडदळ आणि ल्युटोव्हची पात्रे त्यांच्यापैकी प्रत्येकजण फक्त त्यांच्या "मी" सोबत एकटा असला तर त्यापेक्षा मोठा आवाज प्राप्त करतो. . हे स्पष्ट होते की घोडदळांच्या वर्तनाची उत्पत्ती दैनंदिन जीवनाच्या क्षेत्रात, शारीरिक, सामाजिक-ऐतिहासिक, शतकानुशतके जुन्या इतिहासाच्या अनुभवात आणि युद्ध आणि क्रांतीच्या परिस्थितीत आहे.

बॅबलला क्रांतीमध्ये तात्पुरते आणि शाश्वत मूर्त स्वरूप देण्यासाठी, वैयक्तिक, सामाजिक आणि अस्तित्वातील संबंध समजून घेण्यासाठी एक फॉर्म शोधायचा होता. त्याला ते बोधकथेच्या जटिलतेमध्ये त्याच्या कथनाच्या खोलीत लपलेले त्याचे रूपकात्मक अर्थ सापडले, त्याच्या तत्त्वज्ञानासह, जे पहिल्या दृष्टीक्षेपात नम्र आणि भोळे वाटते (“गेडाली”, “पॅन अपोलेक”, “ब्रॉडीचा मार्ग ”, इ). इतर अनेकांप्रमाणेच, बॅबेलने क्रांतीला "लाखो आदिमतेचा छेदनबिंदू" आणि "जीवनाचा एक शक्तिशाली, शक्तिशाली प्रवाह" मानले. परंतु संपूर्ण “कॅव्हलरी” मध्ये एक दुःखद पार्श्वभूमी म्हणून विलीन होणे आणि ओळखणे अशक्य आहे. नवीन शक्ती. म्हणूनच निवेदकाचे कडू वाक्प्रचार, "रोजच्या अत्याचारांची घटना मला हृदयाच्या दोषाप्रमाणे अथकपणे दाबते," वाचकांना स्वतः लेखकाच्या आत्म्यापासून निसटलेली आक्रोश म्हणून समजले.

"ओडेसा कथा"

जीवनाच्या मुक्त शक्तींचे अपोथेसिस "ओडेसा स्टोरीज" (1921-1923) होते. बॅबलने नेहमीच ओडेसाला रोमँटिक केले: ओडेसाच्या रहिवाशांना आनंद, "उत्साह, हलकेपणा आणि मोहक - कधीकधी दुःखी, कधीकधी स्पर्श - जीवनाची भावना." जीवन "चांगले ... वाईट" असू शकते, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत ते "विलक्षण ... मनोरंजक" होते. तंतोतंत जीवनाबद्दलची ही वृत्तीच बाबेलने क्रांतीसाठी पुरेशी मानली. वास्तविक ओडेसामध्ये, मोल्डावान्का, के. जी. पॉस्टोव्स्कीला आठवते, "याला मालवाहतूक रेल्वे स्टेशनजवळ शहराचा भाग म्हटले जात असे, जेथे दोन हजार हल्लेखोर आणि चोर राहत होते." बाबेलच्या ओडेसामध्ये, हे जग उलटे झाले आहे. शहराच्या बाहेरील भागात रंगमंचावर रूपांतर होते जेथे उत्कट नाटके रंगविली जातात. सर्व काही रस्त्यावर नेले जाते: विवाहसोहळा, कौटुंबिक भांडणे, मृत्यू आणि अंत्यविधी. प्रत्येकजण कृतीत भाग घेतो, हसतो, भांडतो, खातो, स्वयंपाक करतो, जागा बदलतो. जर ते लग्न असेल, तर टेबल "अंगणाच्या संपूर्ण लांबीवर" ठेवल्या जातात आणि त्यापैकी बरेच आहेत की ते त्यांच्या शेपट्या गेटच्या बाहेर हॉस्पिटल स्ट्रीटवर ("राजा") चिकटवतात. जर हे अंत्यसंस्कार असेल तर "ओडेसा कधीही पाहिले नाही, परंतु जगाला दिसणार नाही" ("ओडेसामध्ये ते कसे केले गेले") सारखे अंत्यसंस्कार. या जगात, "सार्वभौम सम्राट" रस्त्यावर "राजा" बेनी क्रिकच्या खाली ठेवलेला आहे आणि अधिकृत जीवन, त्याचे निकष, त्याचे कोरडे, एस्किट कायदे उपहासाने, कमी, हसण्याने नष्ट केले जातात. पात्रांची भाषा मुक्त आहे, ती सबटेक्स्टमध्ये असलेल्या अर्थांनी भरलेली आहे, पात्र अर्ध्या शब्दातून, अर्ध्या इशार्‍यावरून एकमेकांना समजतात, शैली रशियन-ज्यू, ओडेसा जार्गनसह मिसळलेली आहे, जी साहित्यात सादर केली गेली होती. अगदी 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस बाबेलच्या आधी. लवकरच, बाबेलचे सूत्र नीतिसूत्रे आणि म्हणींमध्ये विखुरले (“बेन्याला छाप्याबद्दल माहिती आहे”, “पण आमचे ग्रामोफोन काढून घेण्याची गरज का होती?”). टीकेतील बाबेल "कॅव्हलरी" मालिकेतील कथांच्या प्रकाशनासह, बॅबेलचे कार्य गंभीर वादाचा विषय बनले. अगदी सुरुवातीपासूनच, साहित्यातील “बॅरेक्स ऑर्डर” च्या रक्षकांनी “घोडदळ” ला “दसव्यांची कविता” मानली, रेड आर्मीची निंदा केली (एन. वेझनेव्ह. बाबेलचा बाबिझम “क्रास्नाया नोव्ही.” ऑक्टोबर, 1924, क्र. 3). परोपकारी समीक्षकांनी, बाबेलचा बचाव केला, असा विश्वास होता की लेखकासाठी सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे "त्याचे कलात्मक जागतिक दृष्टिकोन व्यक्त करणे" (ए.के. वोरोन्स्की). बाबेलने स्पष्ट केले की पहिल्या घोडदळासह वीर इतिहास घडवणे हा त्याचा हेतू नव्हता. पण वाद शमला नाही. 1928 मध्ये, "कॅव्हॅलरी" वर पुन्हा गोळीबार करण्यात आला, जसे बॅबेलने म्हटल्याप्रमाणे, "नॉन-कमिशन्ड ऑफिसर मार्क्सवाद": बाबेलला त्याच्या संरक्षणाखाली घेतलेल्या गॉर्कीच्या फटकाराचा राग, "प्रवदा" ने एक खुले पत्र प्रकाशित केले. एस.एम. बुडोनी ते गॉर्की, जिथे बॅबेलवर पुन्हा पहिल्या घोडदळाच्या विरोधात निंदा केल्याचा आरोप करण्यात आला. गॉर्कीने बाबेलचा त्याग केला नाही (त्यांची मैत्री 1930 च्या दशकात चालू होती). बॅबेलच्या नावाभोवतीचा तणाव कायम होता, जरी घोडदळ सतत पुन्हा प्रकाशित केले जात होते (1930 मध्ये पुढील आवृत्ती सात दिवसांत विकली गेली आणि गोसीझदाटने तयारी सुरू केली. पुढील अंक). संकट लेखकाला त्याच्या सर्जनशील परिपक्वतेच्या शिखरावर आलेले संकट. कॅव्हलरी रिलीझ होण्यापूर्वीच, स्क्रिप्ट्सवर बॅबेलचे काम स्वतंत्र पुस्तक म्हणून सुरू झाले: “बेन्या क्रिक”, “वांडरिंग स्टार्स” (दोन्ही 1925). जगाला तमाशा म्हणून पाहण्याची क्षमता बाबेलला नवीन कामांचा मार्ग वाटू लागली. पण लेखकाने स्क्रिप्ट्स अयशस्वी मानले. त्याच वेळी, त्यांनी "सूर्यास्त" हे नाटक लिहिले, ज्याचे समीक्षकांनी नकारात्मक मूल्यांकन केले, त्यात फक्त जुन्या पितृसत्ताक-कौटुंबिक संबंधांच्या नाशाची थीम आहे; "दुःखद ब्रेकडाउन" आणि नाटकात विनोदाचा अभाव यामुळे ती लाजली. लेखक बाबेल जीवनाचे नवीन रूप शोधत होता, त्याला आवश्यक होते नवीन अनुभव: 1925 पासून, त्याने देशभरात खूप प्रवास केला (लेनिनग्राड, कीव, व्होरोनेझ प्रांत, दक्षिण रशिया), मॉस्को नदीवरील मोलोडेनोवो गावात ग्राम परिषदेचे सचिव म्हणून काम केले. 1925 मध्ये, बाबेलने अभिनेत्री टी.व्ही. काशिरीनासोबत एक छोटा पण तुफानी प्रणय अनुभवला. 1926 मध्ये, तिला बाबेलपासून मिखाईल नावाचा मुलगा झाला, ज्याला नंतर तिचे पती, लेखक व्हसेवोलोद इवानोव्ह यांनी दत्तक घेतले. बॅबलचा सध्याच्या विषयांवर लिहिण्याचा हेतू होता (त्याने गृहयुद्धाबद्दलच्या पुस्तकासाठी साहित्य गोळा केले). 1927 पासून, जेव्हा लेखक त्याच्या पहिल्या कुटुंबाला भेट देण्यासाठी परदेशात गेला होता (बाबेल, जणू यूएसएसआरमधील जीवनाच्या संभाव्यतेचा अंदाज घेत होता, त्याने प्रथम आपल्या आई आणि बहिणीला स्वित्झर्लंडला पाठवले, त्यानंतर आपल्या पहिल्या पत्नीला फ्रान्समध्ये स्थलांतरित होण्यास मदत केली), त्याने भेट दिली. परदेशात जवळजवळ दरवर्षी (1927, 1928, 1932, 1933, 1935, 1936). 1934 मध्ये ते लेखकांच्या पहिल्या काँग्रेसमध्ये (अत्यंत तेजस्वीपणे) बोलले आणि युनियनमध्ये सामील झाले. 1935 मध्ये पॅरिसमध्ये काँग्रेस ऑफ रायटर्स इन डिफेन्स ऑफ कल्चरमध्ये त्यांनी एक अहवाल दिला. विनोदाने भरलेले आणि निर्दोष फ्रेंच भाषेत त्यांचे भाषण उभे राहिले. असे म्हटले पाहिजे की सुरुवातीला बॅबेलचा सोव्हिएत प्रतिनिधी मंडळात समावेश नव्हता आणि केवळ तातडीच्या विनंतीबद्दल धन्यवाद फ्रेंच लेखकजेव्हा ते आधीच सुरू झाले होते तेव्हा बाबेल काँग्रेसमध्ये दिसले. प्रकाशकांशी (व्याच. पोलोन्स्की) हयात असलेला पत्रव्यवहार त्याच्या निराशेचा विश्वासघात करतो. तो घाई करतो: "बिग फायर्स" (1927) या सामूहिक कादंबरीच्या निर्मितीमध्ये तो भाग घेतो, त्याच्या जुन्या कथा "द पास" (क्रमांक 6) पंचांगात प्रकाशित करतो. त्यांनी संकटाची अंतर्गत कारणे केवळ त्यांच्या कमालवादाशीच जोडली नाहीत, तर "अंमलबजावणीच्या मर्यादित शक्यतांशी" देखील जोडली, कारण त्यांनी जुलै 1928 मध्ये पॅरिसहून एका खाजगी पत्रात सावधपणे लिहिले होते. साहित्यिक मंडळे"प्रसिद्ध मूक पुरुष" बद्दल आधीच एक आख्यायिका जन्माला आली होती ज्याने आपली हस्तलिखिते घट्ट बंद केलेल्या छातीत ठेवली होती. लेखक स्वत: वेळोवेळी त्याच्या निःशब्दतेबद्दल, "फुलांच्या" शैलीवर मात करण्याच्या इच्छेबद्दल, नवीन मार्गाने लिहिण्याच्या प्रयत्नांबद्दल आणि या प्रयत्नांच्या वेदनादायकतेबद्दल बोलले. गोंधळलेल्या टीकेने लेखकाला प्रोत्साहन दिले आणि त्याला खात्री दिली की त्याने आपल्या पूर्वीच्या स्वत्वाचा त्याग करताच, “शब्दांच्या फौजेवर विजय मिळविण्यासाठी” वर्षे घालवणे थांबवले, “बालपणीच्या चुकांवर” मात केली आणि “नवीन वास्तविकता” ला चिकटून राहिली, सर्वकाही सुरळीत होईल. . बाबेलने प्रयत्न केला, जरी त्याने "साहित्यिक तापाने संसर्ग" होण्यास असमर्थतेबद्दल एकापेक्षा जास्त वेळा तक्रार केली. 1929-1930 मध्ये त्यांनी सामूहिकीकरण जवळून पाहिले. त्याच वेळी, 1930 मध्ये, त्याने तिच्याबद्दल एक कथा लिहिली, “कलिवुष्का”, त्याला उपशीर्षक दिले: “द ग्रेट ओल्ड लेडी” या पुस्तकातून (फक्त 1956 मध्ये “प्रॉस्टर” मासिकाच्या धर्मादाय अंकात प्रकाशित). बाबेलने पुन्हा उच्च आणि नीच, पराक्रमी आध्यात्मिक आरोग्याची ताकद आणि कुरूपतेची आक्रमकता, मेहनती व्यक्तीचा मूळ न्याय आणि अतृप्त लालसा यांचा सामना केला. गडद शक्तीस्वत: ची पुष्टी करण्यासाठी. पूर्वीप्रमाणे, तो जीवनाच्या मूळ स्त्रोतांपर्यंत पोहोचला आणि त्यांचा नाश सामूहिकीकरणाची शोकांतिका म्हणून चित्रित केला. लेखकासाठी एक मोठा आघात म्हणजे “बेझिन मेडो” (प्रतिबंधित आणि नष्ट) या चित्रपटावर एस.एम. आयझेनस्टाईनबरोबर नाकारलेले संयुक्त काम. तरीही, 1930 च्या दशकात त्यांनी “द अवेकनिंग” आणि “गाय डी मौपासंट” या कथा तयार केल्या. शेवटचा कथासंग्रह 1936 मध्ये प्रकाशित झाला होता. छापण्यात आलेला शेवटचा हा एक आहे नवीन वर्षाच्या शुभेच्छा, 31 डिसेंबर 1938 रोजी "साहित्यिक गॅझेट" मध्ये "साहित्यिक स्वप्ने" या शीर्षकाखाली प्रकाशित झाले. बॅबलला हे चांगले ठाऊक होते की त्या काळाशी त्याचे मतभेद कोणत्याही प्रकारे शैलीबद्ध स्वरूपाचे नव्हते. आपल्या कुटुंबाला लिहिलेल्या पत्रांमध्ये, त्यांनी संपादकामध्ये त्यांच्या कथांच्या अत्यधिक विषयामुळे निर्माण झालेल्या भीतीबद्दल तक्रार केली. तथापि, त्यांची कलात्मक क्षमता अतुलनीय होती. कदाचित देशासाठी सर्वात दुःखद दिवसांमध्ये - 1937 मध्ये - बाबेलने आणखी एक महान बोधकथा तयार केली - "डी ग्रासो". उत्कटतेने विस्थापित झालेल्या जगाचे त्याने पुन्हा चित्रण केले. फक्त आता ही आवड म्हणजे कला. 15 मे, 1939 रोजी, बॅबलला मॉस्कोजवळील पेरेडेल्किनो येथील त्याच्या दाचा येथे अटक करण्यात आली. लेखकावर ऑल-युनियन कम्युनिस्ट पार्टी (बोल्शेविक) आणि सोव्हिएत सरकारच्या नेत्यांविरुद्ध "दहशतवादी कृत्ये तयार करण्यासाठी सोव्हिएत विरोधी कट रचलेल्या दहशतवादी कारवायांचा आरोप होता. छळाखाली, बाबेलने खोटी साक्ष दिली, परंतु 21 जानेवारी 1940 रोजी यूएसएसआरच्या सर्वोच्च न्यायालयाच्या मिलिटरी कॉलेजियमच्या शेवटच्या न्यायालयीन सुनावणीच्या वेळी त्याने त्याग केला. 27 जानेवारी 1940 रोजी बाबेलला गोळ्या घालण्यात आल्या आणि त्याचा मृतदेह डोन्स्कॉय मठाच्या स्मशानभूमीत जाळण्यात आला. 14 वर्षांनंतर, 1954 मध्ये, लष्करी अभियोक्ता लेफ्टनंट कर्नल न्यायमूर्ती डॉल्झेन्को यांच्या निष्कर्षात बाबेलच्या पुनर्वसनाबद्दल असे म्हटले होते: “त्याच्या अटकेचा आधार काय होता हे प्रकरणाच्या साहित्यावरून दिसत नाही, कारण अटकेचा आदेश जारी करण्यात आला होता. 23 जून 1939 रोजी, म्हणजे बाबेलच्या अटकेनंतर 35 दिवसांनी." त्याच्या अटकेदरम्यान, त्याची सर्व हस्तलिखिते जप्त करण्यात आली - 24 फोल्डर्स. लेखकाच्या विधवा ए.एन. पिरोझकोवा (ज्याने त्याच्या अटकेच्या पहिल्या दिवसांपासून बाबेलसाठी लढा दिला) त्यानुसार, हे रेखाचित्रे आणि कथांसाठी योजना, दोन कादंबऱ्या, अनुवाद, डायरी, नोटबुक, त्याच्या पत्नीला वैयक्तिक पत्रे होती. सापडले नाही.

आयझॅक इमॅन्युलोविच बाबेल यांचा जन्म १ जुलै (१३), १८९४ रोजी झाला. "कॅव्हलरी" आणि "ओडेसा स्टोरीज" ही त्यांची मुख्य कामे आहेत. परदेशात लोकप्रिय असलेल्या मोजक्या सोव्हिएत गद्य लेखकांपैकी तो एक बनला.

आयझॅक बाबेल अशा लोकांपैकी एक होता जे स्वतःबद्दल मिथक निर्माण करतात. त्यांच्या आत्मचरित्रात्मक गद्यात, त्यांनी त्यांच्या जीवनातील अनेक तथ्ये उद्धृत केली जी अधिकृत पुराव्यांचा स्पष्टपणे विरोध करतात.

म्हणून, उदाहरणार्थ, त्याच्या "आत्मचरित्र" मध्ये तो लिहितो की त्याच्यावर खटला चालवला गेला राजेशाही अधिकारीतथापि, झारिस्ट गुप्त पोलिसांच्या कागदपत्रांमध्ये याची पुष्टी आढळली नाही. यहुदी वस्तीतील एका गरीब मुलाची प्रतिमा इतर स्त्रोतांकडून बाबेलबद्दल जे ज्ञात आहे त्याच्याशी स्पष्टपणे सहमत नाही.

लेखकाचे बालपण गरिबीत गेले नाही. त्याचे वडील कृषी उपकरणांच्या विक्रीत गुंतलेले मोठे व्यापारी होते. मुलाने उत्कृष्ट शिक्षण घेतले, अनेक भाषा बोलल्या (फ्रेंच, इंग्रजी, जर्मन, हिब्रूचा अभ्यास केला) आणि वयाच्या पंधराव्या वर्षी फ्रेंचमध्ये त्याच्या पहिल्या कथा देखील लिहिल्या.

"माय डोव्हकोटचा इतिहास" आणि "प्रथम प्रेम" या कथा ज्यू पोग्रोम्सच्या थीमला समर्पित आहेत आणि लेखक त्यांना आत्मचरित्र म्हणून सादर करतात, परंतु हे देखील पौराणिक कथांचा एक भाग आहे. हे ज्ञात आहे की - कथांच्या नायकांप्रमाणे - पोग्रोम्सचा बाबेलच्या कुटुंबावर परिणाम झाला नाही. लेखकाचे व्यक्तिमत्त्व आपल्याला दुहेरी प्रकाशात दिसते: एकीकडे, त्याच्या स्वत: बद्दलच्या कल्पना आणि दुसरीकडे, समकालीनांची साक्ष (तोंडी आणि लेखी दोन्ही), जे स्वतः बाबेलच्या विधानांशी विरोधाभास करतात.

क्रांतीपूर्वी, भावी लेखक व्यावसायिक शिक्षण घेण्यास आणि अर्थशास्त्राच्या उमेदवाराच्या पदवीसाठी प्रबंधाचा बचाव करण्यास व्यवस्थापित करतो. पण डेस्कवर बसण्याची शक्यता उत्साही तरुणाला आवडली नाही. आणि 1915 मध्ये त्याने खोट्या पासपोर्टसह पेट्रोग्राडसाठी ओडेसा सोडला आणि पैसेहीन केले. राजधानीत, त्याने पेट्रोग्राड सायकोन्युरोलॉजिकल इन्स्टिट्यूटच्या लॉ फॅकल्टीच्या चौथ्या वर्षात त्वरित नावनोंदणी करण्यास व्यवस्थापित केले, ज्यामुळे निवास परवाना मिळणे शक्य झाले. तिथेच तो गॉर्कीला भेटला, ज्याने सुरुवातीला सक्षम तरुणाला पाठिंबा दिला आणि दोन कथा प्रकाशित करण्यास मदत केली: “इल्या इसाकोविच आणि मार्गारीटा प्रोकोफियेव्हना” आणि “आई, रिम्मा आणि अल्ला.” तथापि, त्यानंतरच्या साहित्यिक प्रयोगांना गॉर्कीने मान्यता दिली नाही आणि स्वत: लेखकाच्या म्हणण्यानुसार, त्याला "लोकांकडे" पाठवले.

क्रांतिकारक वर्षांमध्ये, बॅबेलने रोमानियन आघाडीवर लढा दिला, चेकामध्ये, पीपल्स कमिसरियट फॉर ट्रान्सपोर्टमध्ये, अन्न मोहिमांमध्ये, नंतर उत्तरी सैन्यात, पहिल्या घोडदळात सेवा दिली. त्यानंतर त्यांनी ओडेसा प्रांतीय समितीमध्ये काम केले, 7 व्या सोव्हिएत प्रिंटिंग हाऊसचे उत्पादन संपादक आणि युक्रेनच्या स्टेट पब्लिशिंग हाऊसमध्ये टिफ्लिस आणि ओडेसा येथे पत्रकार होते. नंतर त्याच्या आत्मचरित्रात तो असा दावा करेल की त्या वेळी त्याने काहीही "शोध" लावले नाही, परंतु ही देखील एक मिथक आहे. हे निश्चितपणे ज्ञात आहे की गेल्या काही वर्षांत त्यांनी अनेक लघुकथा लिहिल्या: “प्रेरणा”, “जस्टिस इन कंस” आणि इतर, ज्यांनी “ओडेसा स्टोरीज” - “जिसस सिन” आणि “द किंग” या चक्राला जन्म दिला. . "ओडेसा स्टोरीज" ची मध्यवर्ती पात्रे मोल्डावान्का (ओडेसा बाहेरील भाग) चे दिग्गज नायक आहेत - बेन्या क्रिक, फ्रोइम ग्राच, ल्युबका कझाक.

कथांचं आणखी एक मोठं चक्र म्हणजे ‘कॅव्हलरी’. यावर आधारित होते जीवन अनुभवलेखक, पहिल्या घोडदळात त्याच्या सेवेदरम्यान जमा झाला. ही कामे युद्धाबद्दलचे अस्पष्ट सत्य दर्शवतात - त्यातील सर्व घाण आणि क्रूरता. त्यांच्यातील कथन संवाददाता ल्युटोव्हच्या वतीने सांगण्यात आले आहे (बॅबेलने स्वत: पहिल्या घोडदळात या नावाने सेवा केली): तो युद्धातील भयंकर उतार-चढाव पाहतो, धैर्याची प्रशंसा करतो आणि निर्दयी परस्पर विध्वंसक प्रक्रिया पाहून भयभीत होतो. . कथांनी न्यायासाठी लढणाऱ्या सैनिकाची नेहमीची पोस्टर प्रतिमा नष्ट केली. प्रथम घोडदळाचे कमांडर एस.एम. बुड्योनी यांनी स्वतः लेखकावर कठोर टीका केली. त्याने सैनिकांविरुद्ध “निंदा” या कथांमध्ये पाहिले, जुन्या बुद्धिमंतांच्या “अधोगती” चा पुरावा. त्याउलट, गोर्की, बाबेलच्या बाजूने उभे राहिले, असे मत व्यक्त केले की लेखक, त्याउलट, कॉसॅक्स "आतून सुशोभित केलेले" "कॉसॅक्सच्या गोगोलपेक्षा चांगले, अधिक सत्यतेने." "कॅव्हलरी" चे अनेक परदेशी भाषांमध्ये भाषांतर केले गेले आणि लवकरच लेखक परदेशात सर्वात लोकप्रिय सोव्हिएत लेखक बनले.

1930 च्या दशकात, बाबेलने अनेक कथा लिहिल्या ज्यात त्याने नवीन वास्तवाचे वास्तव प्रतिबिंबित करण्याचा प्रयत्न केला. “द एंड ऑफ द अल्महाऊस” (1932) आणि “फ्रॉइम ग्रॅच” (1933) या कथांमध्ये त्याने जुन्या मोल्डवांकाच्या रहिवाशांवर सुरक्षा अधिकार्‍यांच्या क्रूर बदलाचे वर्णन केले आहे. अशा कामांना अर्थातच अधिकाऱ्यांची मंजुरी मिळू शकली नाही. गॉर्कीची याचिका असूनही, "फ्रॉईम ग्रॅच" ही कथा प्रकाशित झाली नाही. “अविश्वसनीय” लेखकावर हळूहळू ढग जमा झाले. त्याचे कुटुंब परदेशात राहिल्यामुळे त्याला फ्रान्स आणि मॉस्को दरम्यान फाडून टाकण्यास भाग पाडले गेले, परंतु यामुळे अधिकारी आणखी चिडले. शेवटी, समर्थनाची सतत सार्वजनिक विधाने असूनही सोव्हिएत शक्ती, मे 1939 मध्ये, बॅबेलला काल्पनिक आरोपांनुसार पेरेडेल्किनो येथील त्याच्या दाचा येथे अटक करण्यात आली. त्याला 27 जानेवारी 1940 रोजी फ्रेंच आणि ऑस्ट्रियन गुप्तचरांचा एजंट म्हणून गोळ्या घालण्यात आल्या.

त्याच्या अटकेदरम्यान, त्याच्याकडून अनेक हस्तलिखिते जप्त करण्यात आली होती, जी जवळजवळ कायमची हरवली होती.

20 वर्षांपासून, अपमानित लेखकाची कामे वाचकांसाठी अगम्य होती. केवळ 1957 मध्ये तो साहित्याकडे परतला: “फेव्हरेट्स” हा संग्रह आय. एहरनबर्गच्या अग्रलेखासह प्रकाशित झाला, ज्याने आयझॅक बाबेलला 20 व्या शतकातील एक उत्कृष्ट लेखक, एक उत्कृष्ट शैलीकार आणि लघुकथेचा मास्टर म्हटले. त्यांचे अकाली निधन केवळ देशांतर्गतच नव्हे, तर जागतिक साहित्याचेही मोठे नुकसान झाले.

रशियन भाषा विकास केंद्र

आयझॅक इमॅन्युलोविच बाबेल हा एक उत्कृष्ट रशियन लघुकथा लेखक आहे. 1894 मध्ये ओडेसा येथे ज्यू व्यापाऱ्याच्या कुटुंबात जन्म झाला. त्यांनी 1915 मध्ये एम. गॉर्कीच्या मासिक "क्रॉनिकल" मध्ये ओडेसामधील ज्यू जीवनातील कथांसह त्यांच्या साहित्यिक कार्याची सुरुवात केली. गृहयुद्धानंतर, त्याच्या पहिल्या साहित्यिक कामगिरीची सामग्री प्रथम घोडदळाचे जीवन होते, ज्याबद्दल त्याचे थेट ठसे होते. "कॅव्हलरी" मालिकेतील त्यांची पहिली कथा 1924 मध्ये प्रकाशित झाली.

त्यानंतर, त्याचे कार्य, थीम्सच्या दृष्टीने, दोन मुख्य दिशांनी गेले: एकीकडे, बॅबेलने घोडदळाच्या सामग्रीवर आधारित अनेक लहान कथा दिल्या, ज्या आता "कॅव्हलरी" या पुस्तकात एकत्रित केल्या आहेत, - दुसरीकडे. , त्यांनी थिएटरसाठी एक लघुकथा (“सनसेट”, 1928) आणि सिनेमॅटिक स्क्रिप्ट (“बेन्या क्रिक”) – ज्यूंच्या जीवनातील साहित्याच्या स्वरूपात नाटके विकसित केली. या विषयावरील कादंबऱ्या स्पष्टपणे आत्मचरित्रात्मक ("माय डोव्हकोटची कथा") आणि महाकाव्य-रोमँटिकमध्ये मोडतात, ज्यातील मुख्य पात्र मोल्डावंका (ओडेसाच्या बाहेरील भाग) चा नायक आहे, जो ओडेसा कॅब ड्रायव्हरचा मुलगा आहे, एक आदर्श नायक आहे. ज्यू गरीब, डाकू आणि रेडर बेन्या क्रिक (“ ओडेसा कथा”, “राजा”, “ओडेसामध्ये कसे केले गेले. बाबेलचे नाटक आणि स्क्रिप्ट या विषयावरील या गटाला लागून आहेत). आयझॅक इमॅन्युलोविचने या दोन ओळींच्या बाहेर लिहिलेली प्रत्येक गोष्ट - घोडदळाचे जीवन आणि लहान-शहरातील ज्यू जीवन - संख्येने अत्यंत कमी आहे आणि कलात्मक प्रभुत्वाच्या संदर्भात सूचीबद्ध केलेल्या गोष्टींशी तुलना केली जाऊ शकत नाही (“येशूचे पाप”, “तुम्ही ते चुकले, कर्णधार").

घोडदळाच्या कथांनी त्याला समोर आणले सोव्हिएत कलाकारशब्द संपूर्णपणे क्रांतिकारक जीवनातून घेतलेल्या साहित्याची नवीनता, ज्याचे अद्याप कल्पित प्रतिबिंब, तसेच अंमलबजावणीची मौलिकता आढळली नाही, हे मदत करू शकले नाही परंतु घोडदळ बद्दल बाबेलच्या लघुकथा बनवू शकले नाहीत. लक्षणीय कामे. बेबेल लेखकाच्या व्यक्तीमध्ये, तरुण सोव्हिएत साहित्याला एक मजबूत कलाकार मिळाला, एक "सहप्रवासी" ज्याने त्या वेळी दुर्मिळ पूर्णतेसह, क्रांतिकारी थीमसाठी आपली प्रतिभा समर्पित केली. क्रांतिकारी थीमचा प्रमुख आद्य कलाकार असलेल्या बाबेलची ही सामाजिक गुणवत्ता सध्याच्या काळात कोणत्याही प्रकारे कमी करता येणार नाही.

तथापि, सोव्हिएतचा विकास काल्पनिक कथाआणि सध्या ते ज्या पातळीवर पोहोचले आहे ते आम्हाला उपचार करण्यास बाध्य करते साहित्यिक तथ्येभूतकाळ (जरी अलीकडील असला तरीही) योग्य वस्तुनिष्ठतेसह. या दृष्टिकोनातून, कोणीही मदत करू शकत नाही, परंतु हे मान्य करू शकत नाही की कॅव्हलरीबद्दलच्या बॅबेलच्या लघुकथा बॅबेलच्या परिष्कृत साहित्यिक कौशल्याचे प्रकटीकरण आणि या जीवनातून काढलेल्या सामग्रीवर त्याच्या स्वत: च्या कलात्मक जागतिक दृष्टिकोनाचे प्रकटीकरण म्हणून त्याच्या जीवनाचे वास्तववादी प्रतिबिंब नव्हते. . त्याच वेळी, सामग्री मदत करू शकली नाही परंतु एक अनोखा अर्थ प्राप्त करू शकला नाही, ज्या सामाजिक वातावरणातून कलाकार त्याच्या कामात चित्रित केलेल्या जीवनशैलीपेक्षा अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. म्हणूनच, ते समीक्षक जे बॅबेलच्या "कॅव्हलरी" मध्ये वास्तविक घोडदळाचे पुरेसे चित्रण करणारे वास्तववादी कार्य पाहू इच्छित होते आणि ज्यांनी कलाकारावर हल्ला केला, त्यांची प्रतिमा आणि तो स्पष्टपणे चित्रित करण्याचा प्रयत्न करीत होता त्यामधील विसंगती पाहून ते तितकेच चुकीचे होते (द्वारे अशाप्रकारे, बुडिओनीने स्वतःला घोडदळाच्या बचावासाठी बोलण्यास भाग पाडले असे मानले जाते ज्या विकृतीबद्दल बाबेलने त्याच्या मते, त्याच्या पुस्तकात त्याची प्रतिमा अधीन केली होती).

आयझॅक बाबेल हा वास्तववादी कलाकार नाही आणि वास्तववादी पुनरुत्पादनाचे कार्य स्वत: ला सेट करत नाही. त्यांच्या व्यक्तिरेखेत आपल्या साहित्यात टोकाचा विषयवादी असतो. हे सांगणे सुरक्षित आहे की झारवादी रशियाच्या सेटिंगमधील ज्यू वस्तीच्या क्षुद्र-बुर्जुआ छोट्या-शहरातील वातावरणाशी लेखकाचा संबंध होता, ज्याने या वातावरणाकडे आपली सर्वात क्रूर आणि क्रूर बाजू वळवली, ज्यामुळे बाबेलला शोकाकुल बनवले, उपरोधिक रोमँटिक. तो मदत करू शकला नाही परंतु कामगार वर्गाच्या मुक्ती चळवळीबद्दल मनापासून आणि मनापासून सहानुभूती दाखवू शकला, कारण यामुळे झारवादी रशियामधील संपूर्ण ज्यू लोकसंख्येला मुक्ती मिळाली. पण स्वत:मध्ये आणि त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाला पायदळी तुडवणाऱ्या वेदनादायक वास्तवात काही अंतर राखण्याच्या प्रयत्नात (उदाहरणार्थ, “द स्टोरी ऑफ माय डोव्हकोट”), तो लोकांपासून दूर जातो, व्यक्तिवादाचा मार्ग अवलंबतो आणि माघार घेतो. विडंबन आणि संशयवाद. त्यामुळे बाबेलच्या कलात्मक विश्वदृष्टीने, कृतीसाठी, कृतीसाठी (जे त्याने निर्माण केलेल्या सर्व पात्रांमध्ये तसेच त्याच्या कृतींच्या थीममध्ये अगदी स्पष्टपणे प्रतिबिंबित होते) लोकांसाठी निर्विवाद तळमळ आणि उपरोधिक स्वराचे अत्यंत अनोखे संयोजन. कथा, लेखकाच्या विचित्र प्रेमातून, विरोधाभासांच्या अतिशयोक्तीमध्ये, अत्याधुनिक गीतरचना आणि मुद्दाम, परिष्कृत उग्रपणाच्या संयोजनात प्रकट होते.

म्हणून बाबेल कलाकाराची कामुकता, या व्यक्तिवादाचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य. बाबेलच्या जागतिक दृष्टीकोनातील हाच विरोधाभास, त्याच्या सामाजिक स्वभावाच्या द्वैततेने निर्धारित केलेला, शब्दाबद्दलचा त्याचा अनोखा दृष्टीकोन पूर्णपणे स्पष्ट करतो, एक प्रकारचा आत्मनिर्भर वास्तव म्हणून, त्याच्या वस्तुनिष्ठ अर्थाने, जीवन सामग्रीशी सुसंगतपणे शासित नाही. कलाकार चित्रण करण्याचे काम घेते, परंतु केवळ व्यक्तीच्या आंतरिक अनुभवाद्वारे, या सामग्रीबद्दलची तिची धारणा. लेखकाचे व्यक्तिनिष्ठ स्वरूप त्याच्या प्रत्येक लघुकथेत इतके स्पष्टपणे दिसून येते की बाबेलला वास्तववादी म्हणून न्याय देणे पूर्णपणे अशक्य आहे, त्याच्या स्केचेसच्या निसर्गाच्या निष्ठेच्या दृष्टिकोनातून.

सावध, कष्टाळू कामया शब्दाच्या वरती, लेखकाच्या अत्यंत सर्जनशील कंजूषपणाचे स्पष्टीकरण देता येईल, ज्याने फार कमी लघु कथा, एक स्क्रिप्ट आणि एक नाटक दिले - एक विशिष्ट सौंदर्यात्मक वास्तव वास्तविक वास्तवाच्या वर उभे आहे, जसे की त्याच्या रोमँटिकली अपवर्तित समानतेसारखे. तथापि, हा लेखकावर घोर अन्याय होईल आणि त्याच वेळी बाबेलच्या कलाकृतींना वास्तवाचे विडंबन, त्याचे व्यंगचित्र म्हणून सादर करणे हा वस्तुस्थितीचा विपर्यास होईल.

बाबेल आयझॅक इमॅन्युलोविच (1894-1940), लेखक.

त्याने ओडेसा कमर्शियल स्कूलमधून पदवी प्राप्त केली, जिथे त्याने अनेक युरोपियन भाषांमध्ये प्रभुत्व मिळवले (बॅबेलने फ्रेंचमध्ये त्याच्या पहिल्या कथा लिहिल्या).

1911-1916 मध्ये. कीवमधील व्यावसायिक संस्थेच्या अर्थशास्त्र विभागात अभ्यास केला आणि त्याच वेळी पेट्रोग्राड सायकोन्युरोलॉजिकल इन्स्टिट्यूटच्या कायदा विद्याशाखेच्या चौथ्या वर्षात प्रवेश केला. पेट्रोग्राडमध्ये, भावी लेखक एम. गॉर्की यांना भेटले. "क्रॉनिकल" (1916) जर्नलमध्ये, गोर्कीने बॅबलच्या दोन कथा प्रकाशित केल्या, ज्यांना समीक्षकांनी अनुकूल प्रतिसाद दिला.

१५ मे १९३९ रोजी बाबेलला अटक करण्यात आली. चौकशीच्या मालिकेच्या अधीन राहून, त्याने दहशतवादी हल्ले तयार केल्याची आणि फ्रेंच आणि ऑस्ट्रियन गुप्तचरांसाठी गुप्तहेर असल्याची “कबुली” दिली.

तो त्याच्या पालकांसह ओडेसाला परतला.

त्याच्या वडिलांच्या आग्रहावरून, त्याने हिब्रू भाषा आणि ज्यू पवित्र पुस्तकांचा अभ्यास केला, प्रसिद्ध संगीतकार प्योटर स्टोलियार्स्की यांच्याकडून व्हायोलिनचे धडे घेतले आणि हौशी नाट्यप्रदर्शनात भाग घेतला.

त्याच कालावधीत, लेखकाच्या कार्याचे संशोधक बॅबेलच्या पहिल्या वाचलेल्या विद्यार्थी कथांचे श्रेय देतात, ज्या त्याने फ्रेंचमध्ये लिहिल्या होत्या.

1911 मध्ये त्यांनी ओडेसा कमर्शियल स्कूलमधून पदवी प्राप्त केली.

1915 मध्ये, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, त्याने ताबडतोब पेट्रोग्राड सायकोन्युरोलॉजिकल इन्स्टिट्यूटच्या लॉ फॅकल्टीच्या चौथ्या वर्षात प्रवेश केला, जिथे त्याने आपला अभ्यास पूर्ण केला नाही.

1916 मध्ये त्यांनी कीव कमर्शियल इन्स्टिट्यूटच्या आर्थिक विभागातून सन्मानाने पदवी प्राप्त केली.

लेखकाचे साहित्यिक पदार्पण फेब्रुवारी 1913 मध्ये कीव मासिक "ओग्नी" मध्ये झाले, जिथे "ओल्ड श्लोईम" ही कथा प्रकाशित झाली.

1916 मध्ये, बॅबेलच्या रशियन भाषेतील कथा "एलिया इसाकोविच आणि मार्गारीटा प्रोकोफिव्हना" आणि "मामा, रिम्मा आणि अल्ला" मॅक्सिम गॉर्कीच्या "क्रॉनिकल" मासिकात प्रकाशित झाल्या. पेट्रोग्राडमध्ये "जर्नल ऑफ जर्नल्स" नोट्स "माय शीट्स" दिसू लागल्या.

1954 मध्ये, आयझॅक बाबेलचे मरणोत्तर पुनर्वसन करण्यात आले.

कॉन्स्टँटिन पॉस्टोव्स्कीच्या सक्रिय सहाय्याने, तो सोव्हिएत साहित्यात परत आला. 1957 मध्ये, लेखकाच्या कामांचा संग्रह, काळजीपूर्वक सेन्सॉर केलेला, प्रकाशित झाला. 1967 पासून 1980 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत, बॅबलची कामे पुनर्प्रकाशित झाली नाहीत.

आयझॅक बाबेलच्या कार्याचा तथाकथित “दक्षिण रशियन शाळा” (इल्या इल्फ, इव्हगेनी पेट्रोव्ह, युरी ओलेशा, एडुआर्ड बॅग्रित्स्की, व्हॅलेंटाईन काताएव, कॉन्स्टँटिन पॉस्टोव्स्की, मिखाईल स्वेतलोव्ह) च्या लेखकांवर मोठा प्रभाव होता, त्यांची पुस्तके अनुवादित केली गेली आहेत. अनेक परदेशी भाषांमध्ये.

4 सप्टेंबर, 2011 रोजी ओडेसा येथे रिशेलीव्हस्काया आणि झुकोव्स्की रस्त्यांच्या कोपर्यात लेखकाच्या स्मारकाचे अनावरण करण्यात आले.

आरआयए नोवोस्ती आणि मुक्त स्त्रोतांकडून मिळालेल्या माहितीच्या आधारे सामग्री तयार केली गेली

तरुण

लेखकाची कारकीर्द

घोडदळ

निर्मिती

अटक आणि फाशी

बाबेल कुटुंब

सर्जनशीलता संशोधक

साहित्य

संदर्भग्रंथ

निबंधांच्या आवृत्त्या

चित्रपट रूपांतर

(मूळ आडनाव बोबेल; जुलै 1 (13), 1894, ओडेसा - 27 जानेवारी, 1940, मॉस्को) - रशियन सोव्हिएत लेखक, ज्यू वंशाचे पत्रकार आणि नाटककार, त्यांच्या “ओडेसा स्टोरीज” आणि बुडिओनीच्या पहिल्या घोडदळ सैन्याविषयी “कॅव्हलरी” या संग्रहासाठी ओळखले जाते.

चरित्र

बाबेलचे चरित्र, अनेक तपशीलांमध्ये ओळखले जाते, तरीही त्या वस्तुस्थितीमुळे काही अंतर आहे आत्मचरित्रात्मक नोट्स, लेखकाने स्वतः सोडलेले, त्या वेळच्या राजकीय क्षणाशी संबंधित, विशिष्ट हेतूसाठी अनेक प्रकारे सुशोभित केलेले, बदललेले किंवा अगदी "शुद्ध काल्पनिक" आहेत. तथापि, लेखकाच्या चरित्राची स्थापित आवृत्ती खालीलप्रमाणे आहे:

बालपण

मोल्डावांकावरील ओडेसा येथे एका गरीब व्यापारी अनेक इत्स्कोविच बोबेलच्या कुटुंबात जन्मलेला ( इमॅन्युएल (मानुस, माने) इसाकोविच बाबेल), मूळतः बिला त्सर्क्वा, आणि फीगा ( फणी) अरोनोव्हना बोबेल. शतकाच्या सुरूवातीस सामाजिक अशांततेचा काळ होता आणि रशियन साम्राज्यातून ज्यूंचे मोठ्या प्रमाणावर निर्गमन झाले. बाबेल स्वतः 1905 च्या पोग्रोममधून वाचला (तो एका ख्रिश्चन कुटुंबाने लपविला होता), आणि त्याचे आजोबा शोल तेव्हा मारल्या गेलेल्या तीनशे ज्यूंपैकी एक बनले.

तरुण

ओडेसा विद्यापीठात प्रवेश करण्याचा आणखी एक अयशस्वी प्रयत्न केल्यानंतर (पुन्हा कोटामुळे), तो कीव इन्स्टिट्यूट ऑफ फायनान्स अँड एंटरप्रेन्योरशिप येथे संपला, जिथे त्याने त्याच्या मूळ नावाने पदवी प्राप्त केली. बोबेल. तेथे तो त्याची भावी पत्नी इव्हगेनिया ग्रोनफीनला भेटला, जो श्रीमंत कीव उद्योगपतीची मुलगी आहे, जी त्याच्याबरोबर ओडेसाला पळून गेली.

यिद्दीश, रशियन आणि फ्रेंच भाषेत अस्खलित, बॅबेलने फ्रेंचमध्ये आपली पहिली कामे लिहिली, परंतु ती आमच्यापर्यंत पोहोचली नाहीत. मग तो सेंट पीटर्सबर्गला गेला, त्याच्या स्वत: च्या स्मरणानुसार, असे करण्याचा अधिकार न होता, कारण शहर पॅले ऑफ सेटलमेंटच्या बाहेर होते. (पेट्रोग्राड पोलिसांनी 1916 मध्ये जारी केलेला एक दस्तऐवज, ज्याने बाबेलला सायकोन्युरोलॉजिकल इन्स्टिट्यूटमध्ये शिकत असताना शहरात राहण्याची परवानगी दिली होती, अलीकडेच सापडला आहे, जो त्याच्या रोमँटिक आत्मचरित्रातील लेखकाच्या चुकीची पुष्टी करतो). राजधानीत, तो पेट्रोग्राड सायकोन्युरोलॉजिकल इन्स्टिट्यूटच्या कायदा विद्याशाखेच्या चौथ्या वर्षात ताबडतोब नोंदणी करण्यात यशस्वी झाला.

बाबेलने 1915 मध्ये “क्रॉनिकल” या जर्नलमध्ये रशियन भाषेत त्याच्या पहिल्या कथा प्रकाशित केल्या. “एलिया इसाकोविच आणि मार्गारीटा प्रोकोफिएव्हना” आणि “मदर, रिम्मा आणि अल्ला” यांनी लक्ष वेधले आणि बाबेलवर पोर्नोग्राफीसाठी खटला चालवला जाणार होता (लेख 1001), जे होते. क्रांतीने रोखले. एम. गॉर्कीच्या सल्ल्यानुसार, बाबेल "लोकांच्या नजरेत गेला" आणि अनेक व्यवसाय बदलले.

1917 च्या शरद ऋतूतील, बाबेल, खाजगी म्हणून अनेक महिने सेवा केल्यानंतर, निर्जन आणि पेट्रोग्राडला गेला, जेथे डिसेंबर 1917 मध्ये तो चेका येथे काम करण्यासाठी गेला आणि नंतर पीपल्स कमिसरिएट फॉर एज्युकेशन आणि अन्न मोहिमांमध्ये गेला. 1920 च्या वसंत ऋतूमध्ये, एम. कोल्त्सोव्हच्या शिफारशीनुसार, नावाखाली किरील वासिलीविच ल्युटोव्हयुग-ROST साठी युद्ध वार्ताहर म्हणून 1ल्या कॅव्हलरी आर्मीमध्ये पाठवण्यात आले आणि ते तेथे एक सेनानी आणि राजकीय कार्यकर्ता होते. तो तिच्याशी रोमानियन, उत्तर आणि पोलिश आघाड्यांवर लढला. त्यानंतर त्यांनी ओडेसा प्रांतीय समितीमध्ये काम केले, 7 व्या सोव्हिएत प्रिंटिंग हाऊसचे निर्माता संपादक आणि युक्रेनच्या स्टेट पब्लिशिंग हाऊसमध्ये टिफ्लिस आणि ओडेसा येथे पत्रकार होते. त्याने स्वत: त्याच्या आत्मचरित्रात सांगितलेल्या दंतकथेनुसार, त्याने या वर्षांमध्ये लिहिले नाही, तरीही त्याने "ओडेसा स्टोरीज" चे चक्र तयार करण्यास सुरुवात केली.

लेखकाची कारकीर्द

घोडदळ

1920 मध्ये, बाबेलला सेमियन बुडिओनीच्या नेतृत्वाखाली 1ल्या कॅव्हलरी आर्मीमध्ये नियुक्त केले गेले आणि 1920 च्या सोव्हिएत-पोलिश युद्धात तो सहभागी झाला. संपूर्ण मोहिमेदरम्यान, बॅबेलने एक डायरी (कॅव्हलरी डायरी, 1920) ठेवली, ज्याने कॅव्हलरी या लघुकथांच्या संग्रहासाठी आधार म्हणून काम केले, ज्यामध्ये रशियन रेड आर्मीच्या सैनिकांची हिंसा आणि क्रूरता स्वतः बाबेलच्या बुद्धिमत्तेशी तीव्र विरोधाभास आहे.

1924 मध्ये व्लादिमीर मायाकोव्स्कीच्या "लेफ" मासिकात नंतर "कॅव्हलरी" या संग्रहात समाविष्ट केलेल्या अनेक कथा प्रकाशित झाल्या. युद्धाच्या क्रूरतेची वर्णने तत्कालीन क्रांतिकारी प्रचारापासून दूर होती. बाबेलचे दुष्टचिंतक आहेत, म्हणून सेम्यॉन बुडिओनीने लाल सैन्याच्या सैनिकांच्या जीवनाचे आणि जीवनशैलीचे वर्णन कसे केले आणि लेखकाच्या फाशीची मागणी केली याबद्दल सेमियन बुडोनी संतापला. परंतु बाबेल मॅक्सिम गॉर्कीच्या संरक्षणाखाली होते, ज्याने पुस्तकाच्या प्रकाशनाची हमी दिली, ज्याचे नंतर जगातील अनेक भाषांमध्ये भाषांतर केले गेले. क्लिमेंट वोरोशिलोव्ह यांनी 1924 मध्ये केंद्रीय समितीचे सदस्य आणि नंतर कॉमिनटर्नचे प्रमुख दिमित्री मनुइल्स्की यांच्याकडे तक्रार केली की घोडदळाच्या कार्याची शैली "अस्वीकारणीय" आहे. स्टालिनचा असा विश्वास होता की बॅबलने "त्याला न समजलेल्या गोष्टींबद्दल" लिहिले. गॉर्कीने असे मत व्यक्त केले की लेखक, त्याउलट, कॉसॅक्स "आतून सजवलेले" "गोगोल कॉसॅक्सपेक्षा अधिक सत्यतेने चांगले."

प्रसिद्ध अर्जेंटाइन लेखक जॉर्ज लुईस बोर्जेस यांनी “कॅव्हलरी” बद्दल लिहिले:

निर्मिती

1924 मध्ये, त्यांनी "लेफ" आणि "क्रास्नाया नोव्हें" मासिकांमध्ये अनेक कथा प्रकाशित केल्या, ज्याने नंतर "कॅव्हलरी" आणि "ओडेसा स्टोरीज" ही चक्रे तयार केली. बॅबलने रशियन भाषेत यिद्दीशमध्ये तयार केलेल्या साहित्याची शैली कुशलतेने व्यक्त करण्यात व्यवस्थापित केले (हे विशेषतः "ओडेसा स्टोरीज" मध्ये लक्षात घेण्यासारखे आहे, जिथे काही ठिकाणी त्याच्या पात्रांचे थेट भाषण यिद्दीशमधून आंतररेखीय भाषांतर आहे).

"ओडेसा स्टोरीज" मध्ये, बाबेलने 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या ज्यू गुन्हेगारांचे जीवन रोमँटिक शिरामध्ये चित्रित केले आहे, चोर, छापा मारणारे, तसेच कारागीर आणि लहान व्यापारी यांच्या दैनंदिन जीवनात विदेशी वैशिष्ट्ये आणि मजबूत पात्रे शोधतात. या कथांमधील सर्वात संस्मरणीय नायक ज्यू रेडर बेन्या क्रिक आहे (त्याचा नमुना पौराणिक मिश्का यापोनचिक आहे), "ज्यू एनसायक्लोपीडिया" च्या शब्दात - बाबेलच्या स्वप्नाचे मूर्त स्वरूप. एक यहूदी जो स्वतःसाठी उभा राहू शकतो.

1926 मध्ये, त्यांनी शोलेम अलीकेमच्या पहिल्या सोव्हिएत संग्रहित कामांचे संपादन केले आणि पुढच्या वर्षी त्यांनी शोलेम अलीकेमच्या “वांडरिंग स्टार्स” या कादंबरीचे चित्रपट निर्मितीसाठी रूपांतर केले.

1927 मध्ये, त्यांनी "ओगोन्योक" या मासिकात प्रकाशित झालेल्या "बिग फायर्स" या सामूहिक कादंबरीत भाग घेतला.

त्यानंतरच्या काळात, सेन्सॉरशिपच्या कडकपणामुळे आणि मोठ्या दहशतीच्या युगाच्या आगमनाने, बॅबेल कमी कमी प्रकाशित झाले. काय घडत आहे याबद्दल त्याला शंका असूनही, त्याने स्थलांतर केले नाही, जरी त्याला तसे करण्याची संधी मिळाली, 1927, 1932 आणि 1935 मध्ये फ्रान्समध्ये राहणाऱ्या आपल्या पत्नीला आणि यापैकी एका भेटीनंतर जन्मलेल्या मुलीला भेट दिली.

अटक आणि फाशी

15 मे, 1939 रोजी, बाबेलला पेरेडेल्किनो येथील दाचा येथे "सोव्हिएत विरोधी कट रचलेल्या दहशतवादी क्रियाकलाप" आणि हेरगिरी (केस क्रमांक 419) च्या आरोपाखाली अटक करण्यात आली. त्याच्या अटकेदरम्यान, त्याच्याकडून अनेक हस्तलिखिते जप्त करण्यात आली, जी कायमची हरवली (15 फोल्डर, 11 नोटबुक, नोट्ससह 7 नोटबुक). चेकाबद्दलच्या त्यांच्या कादंबरीचे भवितव्य अद्याप अज्ञात आहे.

चौकशीदरम्यान, बाबेलचा प्रचंड छळ करण्यात आला. यूएसएसआरच्या सर्वोच्च न्यायालयाच्या मिलिटरी कॉलेजियमने त्याला शिक्षा सुनावली सर्वोच्च पदवी पर्यंतशिक्षा आणि दुसऱ्या दिवशी, 27 जानेवारी, 1940 रोजी फाशी देण्यात आली. फाशीच्या यादीवर जोसेफ स्टॅलिन यांनी वैयक्तिकरित्या स्वाक्षरी केली होती. मध्ये संभाव्य कारणेबॅबेलशी स्टालिनचे वैर हे या. ओखोत्निकोव्ह, आय. याकिर, बी. काल्मीकोव्ह, डी. श्मिट, ई. येझोवा आणि इतर "लोकांचे शत्रू" यांचे जवळचे मित्र होते या वस्तुस्थितीमुळे आहे.

1954 मध्ये त्यांचे मरणोत्तर पुनर्वसन करण्यात आले. कोन्स्टँटिन पॉस्टोव्स्की यांच्या सक्रिय सहाय्याने, ज्यांनी बाबेलवर खूप प्रेम केले आणि त्याच्याबद्दल उबदार आठवणी सोडल्या, 1956 नंतर बॅबेल सोव्हिएत साहित्यात परत आला. 1957 मध्ये, "आवडते" हा संग्रह इल्या एहरनबर्गच्या अग्रलेखासह प्रकाशित झाला, ज्याने आयझॅक बाबेलला 20 व्या शतकातील एक उत्कृष्ट लेखक, एक उत्कृष्ट स्टायलिस्ट आणि लघुकथेचा मास्टर असे संबोधले.

बाबेल कुटुंब

इव्हगेनिया बोरिसोव्हना ग्रोनफेन, ज्यांच्याशी त्यांचे कायदेशीर लग्न झाले होते, ते 1925 मध्ये फ्रान्समध्ये स्थलांतरित झाले. त्याची दुसरी (सामान्य कायदा) पत्नी, जिच्याशी त्याने इव्हगेनियाशी संबंध तोडल्यानंतर नातेसंबंध जोडले, ती म्हणजे तमारा व्लादिमिरोवना काशिरीना (तात्याना इव्हानोवा), त्यांचा मुलगा, इमॅन्युएल (1926), नंतर ख्रुश्चेव्ह युगात कलाकार म्हणून प्रसिद्ध झाला. मिखाईल इवानोव (ग्रुप ऑफ नाईन "चा सदस्य), आणि स्वतःला त्याचा मुलगा मानून त्याचे सावत्र वडील व्सेवोलोद इवानोव्ह यांच्या कुटुंबात वाढले. काशिरीनाशी संबंध तोडल्यानंतर, परदेशात प्रवास करणाऱ्या बाबेलला काही काळ त्याच्या कायदेशीर पत्नीसोबत पुन्हा एकत्र केले गेले, ज्याने त्याला एक मुलगी, नताल्या (1929) जन्म दिला, अमेरिकन साहित्य समीक्षक नताली ब्राउन (ज्यांच्या संपादकत्वाखाली ते इंग्रजीत प्रकाशित झाले) यांच्याशी विवाह केला. पूर्ण बैठकआयझॅक बाबेलची कामे).

बाबेलची शेवटची (सामान्य-कायदा) पत्नी, अँटोनिना निकोलायव्हना पिरोझकोवा, यांनी त्यांची मुलगी लिडिया (1937) ला जन्म दिला आणि 1996 पासून ती यूएसएमध्ये राहते. 2010 मध्ये, वयाच्या 101 व्या वर्षी, ती ओडेसाला आली आणि तिच्या पतीच्या स्मारकाचे मॉडेल पाहिले. सप्टेंबर 2010 मध्ये तिचा मृत्यू झाला.

प्रभाव

दडपलेल्या बाबेलचा वारसा काही मार्गांनी त्याचे भाग्य सामायिक केले. 1960 च्या दशकात त्यांच्या "मरणोत्तर पुनर्वसन" नंतरच ते पुन्हा प्रकाशित होऊ लागले, तथापि, त्यांची कामे मोठ्या प्रमाणात सेन्सॉर झाली. लेखकाची मुलगी, अमेरिकन नागरिक नताली बाबेल (ब्राऊन, इंग्रजी. नतालीबाबेलतपकिरी, 1929-2005) शोधण्यास कठीण किंवा अप्रकाशित कामे संकलित करण्यात आणि समालोचनांसह प्रकाशित करण्यात व्यवस्थापित केले ("द कम्प्लीट वर्क्स ऑफ आयझॅक बाबेल", 2002).

सर्जनशीलता संशोधक

I.E. बाबेलच्या कामाच्या पहिल्या संशोधकांपैकी एक खारकोव्ह साहित्यिक समीक्षक आणि नाट्य समीक्षक एल.या. लिफशिट्स होते.

साहित्य

कझाक व्ही. 20 व्या शतकातील रशियन साहित्याचा शब्दकोश = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - M.: RIK "संस्कृती", 1996. - 492 p. - 5000 प्रती. - ISBN 5-8334-0019-8
वोरोन्स्की ए., आय. बाबेल, त्यांच्या पुस्तकात: साहित्यिक पोर्ट्रेट. खंड 1. - एम. 1928.
I. बाबेल. लेख आणि साहित्य. M. 1928.
रशियन सोव्हिएत गद्य लेखक. बायोबिओग्राफिक इंडेक्स. खंड 1. - एल. 1959.
Belaya G.A., Dobrenko E.A., Esaulov I.A. आयझॅक बाबेलचे "कॅव्हलरी". एम., 1993.
झोलकोव्स्की ए.के., याम्पोल्स्की एम. बी.बाबेल/बाबेल. - एम.: कार्टे ब्लँचे. 1994. - 444 पी.
एसालोव्ह आय.सायकलचे तर्क: आयझॅक बाबेल // मॉस्को द्वारे "ओडेसा स्टोरीज". 2004. क्रमांक 1.
क्रुम आर. बाबेलचे चरित्र तयार करणे हे पत्रकाराचे काम आहे.
मोगलताई. बाबेल // मोगलताईचे नशीब. - 17 सप्टेंबर 2005.
आयझॅक बाबेलचे रहस्य: चरित्र, इतिहास, संदर्भ / ग्रेगरी फ्रीडिन द्वारा संपादित. - स्टॅनफोर्ड, कॅलिफोर्निया: स्टॅनफोर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2009. - 288 पी.

स्मृती

सध्या ओडेसामध्ये, नागरिक आयझॅक बाबेलच्या स्मारकासाठी निधी गोळा करत आहेत. नगर परिषदेकडून यापूर्वीच परवानगी मिळाली; हे स्मारक झुकोव्स्की आणि रिशेलीव्हस्काया रस्त्यांच्या छेदनबिंदूवर उभे राहील, जिथे तो एकेकाळी राहत होता त्या घराच्या समोर. लेखकाच्या वाढदिवसानिमित्त जुलै 2011 च्या सुरुवातीला भव्य उद्घाटन नियोजित आहे.

संदर्भग्रंथ

एकूण, बॅबेलने सुमारे 80 कथा लिहिल्या, संग्रहात संग्रहित, दोन नाटके आणि पाच चित्रपट स्क्रिप्ट.

चेका आणि नारकोम्प्रोसमधील कामाबद्दल "डायरी" (1918) लेखांची मालिका
फ्रेंच अधिकाऱ्यांच्या अग्रलेखांवर आधारित निबंधांची मालिका "ऑन द फील्ड ऑफ ऑनर" (1920)
"कॅव्हलरी" संग्रह (1926)
ज्यू कथा (1927)
"ओडेसा स्टोरीज" (1931)
"सूर्यास्त" खेळा (1927)
"मारिया" खेळा (1935)
अपूर्ण कादंबरी “वेलिकाया क्रिनित्सा”, ज्यातून फक्त पहिला अध्याय “गापा गुळवा” (“गापा गुळवा”) प्रकाशित झाला (“ नवीन जग", क्रमांक १०, १९३१)
“द ज्यू वुमन” या कथेचा भाग (1968 मध्ये प्रकाशित)

निबंधांच्या आवृत्त्या

आवडी. (I. Ehrenburg द्वारे अग्रलेख). - एम. 1957.
आवडी. (एल. पॉलीक यांचा परिचयात्मक लेख). - M. 1966.
निवडलेले आयटम: तरुणांसाठी/संकलित, प्रस्तावना. आणि टिप्पणी. व्ही. या. वाकुलेन्को. - एफ.: अदबियत, 1990. - 672 पी.
डायरी 1920 (अश्वदल). एम.: एमआयसी, 2000.
घोडदळ I.E. बाबेल. - मॉस्को: बालसाहित्य, 2001.
संकलित कामे: 2 खंडांमध्ये - एम., 2002.
निवडक कथा. ओगोन्योक लायब्ररी, एम., 1936, 2008.
संकलित कामे: 4 खंड / कॉम्प., नोट्स, परिचय. कला. सुखीख I.N. - M.: वेळ, 2006.

आयझॅक इमॅन्युलोविच बाबेलचा जन्म झाला १ जुलै (१३), १८९४मोल्डावंका वर ओडेसा मध्ये. ज्यू व्यापाऱ्याचा मुलगा. आयझॅक बाबेलच्या जन्मानंतर लगेचच, त्याचे कुटुंब ओडेसापासून 111 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या निकोलायव्ह या बंदर शहरामध्ये गेले. तेथे, त्याचे वडील परदेशी कृषी उपकरणे निर्मात्यासाठी काम करत होते.

बाबेल, जेव्हा तो मोठा झाला, तेव्हा त्याने S.Yu नावाच्या व्यावसायिक शाळेत प्रवेश केला. विटे. त्याचे कुटुंब ओडेसाला परतले 1905 मध्ये, आणि निकोलस I च्या नावावर असलेल्या ओडेसा कमर्शियल स्कूलमध्ये प्रवेश करेपर्यंत बॅबेलने खाजगी शिक्षकांसोबत त्याचा अभ्यास सुरू ठेवला, ज्यामधून त्याने पदवी प्राप्त केली. 1911 मध्ये. 1916 मध्येकीव कमर्शियल इन्स्टिट्यूटमधून पदवी प्राप्त केली.

त्यांनी त्यांच्या पहिल्या कथा फ्रेंचमध्ये लिहिल्या (जतन केलेल्या नाहीत). 1916 मध्ये. एम. गॉर्कीच्या सहाय्याने, त्यांनी "क्रॉनिकल" जर्नलमध्ये दोन कथा प्रकाशित केल्या. 1917 मध्येसाहित्यातील त्याच्या अभ्यासात व्यत्यय आणला, अनेक व्यवसाय बदलले: तो एक रिपोर्टर होता, युक्रेनच्या स्टेट पब्लिशिंग हाऊसच्या संपादकीय आणि प्रकाशन विभागाचा प्रमुख होता, पीपल्स कमिसरियट फॉर एज्युकेशनचा कर्मचारी होता, पेट्रोग्राड चेका येथे अनुवादक होता; प्रथम घोडदळ सैन्यात सेनानी म्हणून काम केले.

1919 मध्येआयझॅक बाबेलने इव्हगेनिया ग्रोनफेनशी लग्न केले, जो कृषी उपकरणांच्या श्रीमंत पुरवठादाराची मुलगी आहे, ज्याला तो पूर्वी कीवमध्ये भेटला होता. लष्करी सेवेनंतर त्यांनी वर्तमानपत्रांसाठी लेखन केले आणि लघुकथा लिहिण्यासाठी अधिक वेळ दिला. 1925 मध्येत्यांनी "द स्टोरी ऑफ माय डोव्हकोट" हे पुस्तक प्रकाशित केले, ज्यात त्यांच्या बालपणातील कथांवर आधारित कामांचा समावेश होता.

एलईएफ (एलईएफ) मासिकात अनेक कथा प्रकाशित झाल्यामुळे बाबेल प्रसिद्ध झाले. 1924 ). बाबेल हा लघुकथेचा एक मान्यताप्राप्त मास्टर आणि उत्कृष्ट स्टायलिस्ट आहे. लॅकोनिकिझम आणि लिखाणाच्या घनतेसाठी प्रयत्नशील, त्यांनी जी. डी मौपसांत आणि जी. फ्लॉबर्ट यांच्या गद्याला स्वतःसाठी एक मॉडेल मानले. बाबेलच्या कथांमध्ये रंगरंगोटीला कथनाच्या बाह्य वैराग्याची जोड दिली जाते; त्यांची भाषण रचना शैलीत्मक आणि भाषिक स्तरांच्या आंतरप्रवेशावर आधारित आहे: साहित्यिक भाषणहे बोलचालच्या रशियन लोककथांसह - ज्यू लहान-शहर बोली, युक्रेनियन आणि पोलिश भाषांसह सहअस्तित्वात आहे.

बाबेलच्या बहुतेक कथा "घोडदळ" चक्रांमध्ये समाविष्ट केल्या गेल्या होत्या (एक स्वतंत्र प्रकाशन - 1926 ) आणि "ओडेसा कथा" (स्वतंत्र प्रकाशन - 1931 ). घोडदळात, एका प्लॉटच्या कमतरतेची भरपाई लीटमोटिफ्सच्या प्रणालीद्वारे केली जाते, ज्याचा मुख्य भाग क्रूरता आणि दया या विरोधी थीम आहे. या चक्रामुळे मोठा वाद निर्माण झाला: बाबेलवर निंदा (S.M. Budyonny), नैसर्गिक तपशिलांसाठी पक्षपातीपणा आणि व्यक्तिनिष्ठ चित्रणाचा आरोप होता. नागरी युद्ध. "ओडेसा स्टोरीज" मोल्डावांकाचे वातावरण पुन्हा तयार करते - ओडेसाच्या चोरांच्या जगाचे केंद्र; सायकल कार्निव्हल घटक आणि मूळ ओडेसा विनोद वर्चस्व आहे. शहरी लोककथांवर आधारित, बाबेलने चोर आणि हल्लेखोरांच्या रंगीबेरंगी प्रतिमा रंगवल्या - मोहक बदमाश आणि " थोर दरोडेखोर" बाबेलने 2 नाटके देखील तयार केली: “सूर्यास्त” ( 1928 ) आणि "मारिया" ( 1935 , मध्ये स्टेजिंगसाठी परवानगी आहे 1988); 5 परिस्थिती ("भटकणारे तारे" सह, 1926 ; शोलोम अलीकेमच्या त्याच नावाच्या कादंबरीवर आधारित).

1930 च्या दरम्यानआय. बाबेलच्या क्रियाकलाप आणि कार्ये समीक्षक आणि सेन्सॉरच्या जवळून लक्ष वेधून घेतात, जे सोव्हिएत सरकारशी त्याच्या निष्ठावानतेचा अगदी थोडासा उल्लेख शोधत होते. वेळोवेळी, बाबेलने फ्रान्सला भेट दिली, जिथे त्याची पत्नी आणि मुलगी नताली राहत होती. त्याने कमी-अधिक प्रमाणात लिहिले आणि तीन वर्षे एकांतात घालवली.

1939 मध्येआयझॅक बाबेलला NKVD ने अटक केली होती आणि सोव्हिएत विरोधी राजकीय संघटना आणि दहशतवादी गटांमध्ये सदस्यत्वाचा तसेच फ्रान्स आणि ऑस्ट्रियाचा गुप्तहेर असल्याचा आरोप केला होता.

27 जानेवारी 1940आयझॅक इमॅन्युलोविच बाबेलला गोळ्या घालण्यात आल्या. पुनर्वसन - 1954 मध्ये.

चरित्र

बालपण

तरुण

लेखकाची कारकीर्द

घोडदळ

निर्मिती

अटक आणि फाशी

बाबेल कुटुंब

प्रभाव

सर्जनशीलता संशोधक

साहित्य

स्मृती

संदर्भग्रंथ

निबंधांच्या आवृत्त्या

संपादकाची निवड