पेरिनेटल मॅट्रिकेसच्या सिद्धांताचे संस्थापक आहेत. पेरिनेटल मॅट्रिक्स

मुख्यपृष्ठ / भावना

पेरिनेटल मॅट्रिक्स Grof आणि त्याच्या अनुयायांनी वर्णन केल्याप्रमाणे Grof, खरंच, असे कार्य करतात. मुख्य कल्पनाते म्हणतात: जसा माणूस जन्माला आला, तसा तो जगतो. जन्माचा अनुभव एखाद्या व्यक्तीच्या अवचेतन प्रक्रिया, त्याच्या प्रतिक्रिया आणि सर्व मानवी प्रतिक्रियांवर, विशेषत: नवीन आणि अज्ञात प्रत्येक गोष्टीवर छाप सोडतो.
क्लायंटसोबत काम करण्याचा माझा अनुभव, माझा वैयक्तिक अनुभव, माझी दृष्टी याची पुष्टी करते.

बर्याचदा एक कठीण, दीर्घ जन्म जो मुलासाठी चांगल्या प्रकारे समाप्त होतो तो लढाऊ आणि नेत्याच्या जागतिक दृष्टीकोन आणि प्रतिक्रियांचा कार्यक्रम करतो, जरी असे दिसते की सोपे जन्म अशा प्रकारे कार्य केले पाहिजे. पण नाही, नेता यासाठीच असतो: संघर्ष करण्यास, सहन करण्यास, प्रतीक्षा करण्यास आणि निकालाचा लाभ घेण्यास सक्षम होण्यासाठी.

अशाप्रकारे, सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्मलेली मुले एका विशेष गटात मोडतात. त्यांचे जन्मापासून वेगळे मॅट्रिक्स आहे, त्यांच्यापैकी बरेच जण त्यांच्या आईबरोबर प्रसूतीपूर्वी जन्माला आले होते आणि प्रत्यक्षात फक्त बीपीएम 1 जगले - "बेसिक पेरिनेटल मॅट्रिक्स 1", ज्यातून त्यांना हे शिकले की जग दयाळू, सुंदर आहे, सर्वकाही करते. त्यांच्यासाठी, काळजी घेतली पाहिजे. आणि जर केसेव्हो बीपीएम 2 सुरू होण्यापूर्वी उद्भवला असेल तर मुलाच्या अवचेतनला हेच माहित आहे. आणि, जसे आपल्याला माहित आहे, जग वेगळे आहे. त्यात संघर्षातून, स्पर्धेने बरेच काही मिळवले जाते, आपल्या जगात आपल्याला ध्येय गाठायचे असते.
अशी मुले उद्दिष्टे पाहतात, परंतु त्यांच्या जन्मापासून ते साधनांपासून वंचित राहतात, ज्या संसाधनाद्वारे ते त्यांचे ध्येय साध्य करू शकतात.

असे घडते की आईच्या आकुंचनादरम्यान आधीच सिझेरियन केले जाते, नंतर मूल बीपीएम 2 मध्ये संपते, त्याला समजते की जग इतके अनुकूल नाही, त्यात भिन्न गोष्टी असू शकतात आणि या भिन्न गोष्टींवर आपला नेहमीच अधिकार नसतो. मूल सशर्त वाईट गोष्टी स्वीकारायला शिकते. आणि अशी मुले बीपीएम 3 पर्यंत पोहोचू शकतात - श्वासोच्छवासाचा त्रास, डोके दाबणे, त्यांना समजते की जग मजबूत आहे, ते चिरडणे, दाबणे किंवा मारणे शक्य आहे, परंतु ते स्वतः जन्मलेले नसल्यामुळे त्यांना "मी ते घेतले" असा अनुभव नाही. , मी जिंकलो," पण याचे काही प्रकारचे सरोगेट ॲनालॉग आहे. त्या. या मुलांना BPM 4 (प्राप्त करण्याची क्षमता) मिळत नाही.
या कारणांमुळे, केशएव नंतरच्या मुलांसाठी आपल्या जगाशी जुळवून घेणंही कठीण होऊ शकतं... पण कदाचित "लाइव्ह" म्हणणं बरोबर असेल.

ज्यांचा जन्म BPM1 वर सिझेरियनने झाला आहे, त्यांना हे समजणे कठीण जाते की जग त्यांच्या आतून दिसते तितके तेजस्वी का नाही, त्यांना का नाकारले जाते, अन्याय कोठून होतो. जे आकुंचन आणि डोके घालण्याच्या टप्प्यांतून गेले आहेत, म्हणजे. BPM2 आणि 3 हे स्पष्ट आहे की जग वेगळे आहे आणि त्याच्या संदिग्धतेमध्ये स्वीकारले पाहिजे, परंतु या सर्व दिवसांमध्ये ध्येय साध्य करण्यासाठी आणि साध्य करण्यासाठी स्वतःचे संसाधन नाहीत. किंवा त्याऐवजी, एक संसाधन असू शकते, परंतु एखाद्या व्यक्तीस ते कसे वापरावे हे माहित नसते, ते कसे आणि काय करावे हे माहित नसते.

परंतु तुम्हाला परिस्थितीशी जुळवून घ्यावे लागेल आणि सीझरची बाळे अनेकदा मॅनिपुलेटर बनतात. जिथे जन्मलेले मूल स्वतः, आणि नंतर प्रौढ, धावून येते आणि विजय मिळवते, तिथे सीझर बाळ हाताळेल. प्रथम पालकांद्वारे, नंतर इतर परिसरांद्वारे. आणि हे खूप महत्वाचे आहे, कारण आता 50% पेक्षा जास्त मुले सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्माला येतात, विशेषत: विकसित शहरे आणि देश आहेत ज्यात हा आकडा 70% पर्यंत पोहोचला आहे.
हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की या मुलांचा जन्म कसा झाला यासाठी त्यांना दोष नाही, त्यांना असा अनुभव आला, त्यांच्या आत्म्याने जाणूनबुजून हे घडेल हे जाणून घेतले. पण त्यांचा दोष नाही. आता ही वेळ आली आहे, पृथ्वीच्या जगाला त्याची खूप गरज आहे. आणि अशा मुलांशी जुळवूनही घेता येते.

प्रथम, त्यांना जगाची बहुलता स्वीकारण्यास मदत करून. आणि दुसरे म्हणजे, त्यांना त्यांचे साधन शोधण्यात मदत करणे आणि आधीच जागरूक वयात, परंतु त्यांच्या बेशुद्धावस्थेतून, त्यांच्या डोक्यात BPM4 तयार करणे.
कसे? मार्ग आहेत. मला माहित असलेल्यांबद्दल मी लिहीन, आणि तुम्ही मला लिहा, जर तुम्हाला इतर कोणाला माहित असेल तर, हे अनेक वाचकांसाठी, सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्मलेल्या मुलांच्या पालकांसाठी खूप महत्वाचे असेल.

*होलोट्रॉपिक श्वासोच्छ्वासामुळे एखाद्या व्यक्तीमध्ये काही प्रकारचा बिघाड झाला असेल तर त्याच्या जन्माच्या मॅट्रिक्समधून एखाद्या व्यक्तीला खूप उच्च संभाव्यतेसह नेले जाते. का? कारण आमची रचना अखंडता आणि जीर्णोद्धारासाठी प्रयत्नशील आहे. आणि, तुम्ही तुमची चेतना बंद करताच, अवचेतन स्वतःला बरे करण्यासाठी धावते.
या पद्धतीबद्दल काय चांगले नाही आणि मी विशेषतः त्याची शिफारस का करत नाही? अनियंत्रितता, मुलांद्वारे वापरली जाऊ शकत नाही, मृत्यूसह शारीरिक परिणाम शक्य आहेत. परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की पद्धत कार्य करते, लोक, म्हणजे प्रौढ, श्वास घेतात आणि बरे करतात. मी एकापेक्षा जास्त वेळा होलोट्रोपिक केले, मी जन्मापासून गेलो नाही, तिथे सर्व काही ठीक आहे. पण मी असे लोक पाहिले आहेत ज्यांचा जन्म कठीण झाला होता, अडकले होते (आणि संदंश वापरले गेले होते), किंवा सी-सेक्शन होते आणि होलोट्रॉपिक्समध्ये त्यांना प्रथम प्रसूती होते.

*प्रतिगामी संमोहन प्रत्येकासाठी चांगले आहे, परंतु आपण लहान मुलाला तुरुंगात टाकू शकत नाही; आईने त्याच्यासाठी बसले पाहिजे. आम्ही मुलासाठी बाळाच्या जन्माची संपूर्ण ऊर्जावान पार्श्वभूमी उत्तम प्रकारे तयार करतो, परंतु तरीही आपल्याला मानसिकतेतून त्याला शिकवण्याची आवश्यकता आहे. तर वाचा.

* खेळ. सर्व प्रकार एकच खेळ, ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती जगाच्या परिस्थितीवर आणि स्वतःवर मात करेल आणि विजय मिळवेल. आणि आता काही काळापासून माझ्यासाठी रॉक क्लाइंबिंग पहिल्या स्थानावर आहे. तसेच, ज्याप्रमाणे लहान मूल आईच्या उदरातून फिरते, प्रतिकारशक्तीवर मात करते, त्याचप्रमाणे जो माणूस भिंतीवर किंवा खडकावर चढतो तो आपले हात हलवतो. लाथ मारतो, चिकटतो, क्रॉल करतो आणि पोहोचतो! त्या. एखादी व्यक्ती मर्यादित जागेत आहे हे इतके महत्त्वाचे नाही, अन्यथा वॉटर पार्कमधील स्लाइड्स बरोबर निघून जातील, त्यावर मात करणे, लढणे, भीतीवर पाऊल टाकणे आणि ताकदीने शीर्षस्थानी पोहोचणे महत्त्वाचे आहे! रोइंग देखील मनात येते, परंतु आजूबाजूची परिस्थिती शांत नसावी, आदर्शपणे उग्र समुद्र, लाटा. मी काय बोलतोय? शिवाय, जर तुमचे मूल सिझेरियनने जन्माला आले असेल आणि तुम्हाला त्याच्या अवचेतनात BPM4 तयार करण्याची गरज असेल, तर त्याने “साध्य” करण्याचे कौशल्य आत्मसात केले आहे आणि हाताळणी न करणे, तर, मला असे वाटते की, चढाईची भिंत, जी आता आहे. खूप सोयीस्कर आणि पूर्णपणे अपघाताने “समुद्राने गुणाकार केला आहे, तो तुम्हाला यामध्ये खूप मदत करेल. आणि ज्याप्रमाणे नैसर्गिकरित्या जन्माला आलेल्या मुलाचा जगात विश्वासाचा कोटा असतो, त्याचप्रमाणे जो माणूस रॉक क्लाइंबिंगसाठी जातो त्याला अवचेतनपणे हे लिहून दिले जाते, कारण त्याच्या जवळील दुसरी व्यक्ती नेहमीच असते जी त्याचा विमा उतरवते. रॉक क्लाइंबिंगपेक्षा मुलाच्या सुप्त मनातील क्रियाकलापांच्या जन्मासाठी योग्य यंत्रणा तयार करण्याच्या कार्यास ते अधिक प्रतिसाद देणारे आहे हे मला कदाचित आता माहित नाही.
जर तुम्हाला माहित असेल तर टिप्पण्यांमध्ये लिहा, हे नक्कीच महत्वाचे आहे.

ग्रोफचे प्रसूतिपूर्व मॅट्रिक्स. आयुष्यातला पहिला पराक्रम

बाळाच्या जन्मादरम्यान गर्भवती आईच्या संवेदना आणि भावनांबद्दल वैज्ञानिक आणि काल्पनिक साहित्यात बरेच काही लिहिले गेले आहे. यावेळी बाळाला कसे वाटते? ग्रोफचा मॅट्रिक्स सिद्धांत हे वर्णन करण्याचा फक्त एक प्रयत्न आहे. तर, बाळाला स्वतःच्या जन्माच्या प्रक्रियेचा अनुभव कसा येईल? या क्षणी त्याला काय वाटेल? या जगात त्याच्या आगमनासोबत कोणत्या संवेदना होतील आणि ही घटना त्या लहान माणसाच्या आत्म्यात कोणती खूण सोडेल? जन्माचे अनुभव मुलाच्या मानसिकतेमध्ये प्रतिबिंबित होतात आणि कसे? आम्ही, प्रौढ, ही चाचणी कशी मदत किंवा सुलभ करू शकतो आणि ते करणे योग्य आहे का? बरेच प्रश्न आहेत... त्यांची उत्तरे देण्यासाठी, मानसशास्त्रज्ञांनी विविध पद्धती वापरल्या, उदाहरणार्थ चरित्रात्मक, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाच्या वर्णनात विशिष्ट नमुने शोधून काढले गेले आणि त्या व्यक्तीच्या मानसिकतेच्या वैशिष्ट्यांमधील संबंध ओळखण्याचा प्रयत्न केला गेला. आणि त्याच्या बाळंतपणाची प्रक्रिया कशी झाली - प्रसूती मंद आणि आळशी, किंवा वेगवान आणि अनियंत्रित.

या मनोरंजक प्रक्रियेचा अभ्यास करण्याच्या अनेक पद्धतींपैकी, अशा विलक्षण पद्धती देखील होत्या ज्या संशोधकाने मादक उत्तेजिततेच्या सौम्य प्रमाणात वापरल्या आहेत ज्यामुळे त्याच्या स्वत: च्या शरीराला एखाद्या जन्मलेल्या व्यक्तीच्या अवस्थेप्रमाणेच सायकोफिजियोकेमिकल अवस्थेमध्ये प्रवेश दिला जातो. डॉक्टरांनी आईच्या गर्भातून बाहेर पडलेल्या बाळाच्या स्थितीचे अंदाजे "रासायनिक चित्र" स्थापित केले आहे - एड्रेनालाईन, एंडोमॉर्फिन (जैविकदृष्ट्या सक्रिय पदार्थ जे मज्जासंस्थेवर परिणाम करतात) आणि रक्तातील इतर घटक. हे रासायनिक चित्र होते जे काही धाडसी संशोधकांनी स्वतःमध्ये पुन्हा निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला, जेणेकरून आपल्या स्वतःच्या जन्माच्या वेळी आपल्याला काय वाटले ते पुन्हा एकदा अनुभवता येईल.

प्री- आणि पेरिनेटल मानसशास्त्र(इंग्रजी: प्री- आणि पेरिनेटल सायकोलॉजी) - नवीन क्षेत्रज्ञान (विकासात्मक मानसशास्त्राचे एक उपक्षेत्र), जे प्रारंभिक अवस्थेत मानवी विकासाच्या परिस्थिती आणि नमुन्यांचा अभ्यास करते: जन्मपूर्व (जन्मपूर्व), प्रसवपूर्व (जन्मपूर्व) आणि नवजात (जन्मोत्तर) विकासाचे टप्पे आणि उर्वरित जीवनावर त्यांचा प्रभाव. पेरिनेटल - संकल्पनेमध्ये दोन शब्द आहेत: पेरी (पेरी) - सुमारे, सुमारे आणि नॅटोस (नाटालिस) - जन्माशी संबंधित. अशाप्रकारे, पूर्व आणि प्रसवपूर्व मानसशास्त्र हे न जन्मलेल्या मुलाच्या किंवा नव्याने जन्मलेल्या मुलाच्या मानसिक जीवनाचे विज्ञान आहे (मानवी विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्याचे विज्ञान - जन्मपूर्व आणि प्रसवपूर्व आणि प्रसवपूर्व).

हे लगेच सांगितले पाहिजे: बाळाच्या जन्मादरम्यान मुलाला कसे वाटते यावर आम्ही अद्याप एकमत झालेले नाही. परंतु काही सामान्य नमुने अद्याप ओळखले जाऊ शकतात.

त्यापैकी पहिली ओळख आहे की प्रसूतीची सुरुवात हा मुलासाठी सर्वात मोठा ताण असतो - मानसिक, शारीरिक आणि अगदी जवळजवळ नैतिक ताण. आपण असे म्हणू शकतो की त्याच्या आयुष्यात पहिल्यांदाच मुलाला अन्याय आणि फसवणूकीचा सामना करावा लागतो. उबदार, उबदार आईचे गर्भ, ज्याने बर्याच काळापासून जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी पुरवल्या, अचानक आक्रमक आणि अतिथी बनते. तिला स्वतःपासून बहिष्कृत केले जाऊ लागते, "स्वर्गातून बहिष्कृत केले जाते."

स्टॅनिस्लाव ग्रोफ यांनी गर्भधारणेपासून जन्मापर्यंत मुलाची स्थिती सातत्याने दर्शविली. स्टॅनिस्लाव ग्रोफ हे एक अमेरिकन चिकित्सक आणि चेक वंशाचे मानसशास्त्रज्ञ आहेत, ते ट्रान्सपर्सनल सायकोलॉजीच्या संस्थापकांपैकी एक आहेत. त्याने निर्माण केलेल्या प्रसवपूर्व (जन्मपूर्व) मानवी अस्तित्वाच्या संकल्पनेत, खालील गोष्टी हायलाइट केल्या आहेत: चार मुख्य कालावधी, जे मानवी अवचेतन मध्ये साठवले जातात. Grof त्यांना कॉल करतो मूलभूत जन्मपूर्व मॅट्रिक्स (BPM)आणि या प्रत्येक मॅट्रिक्सवर काय होते, मुलाला काय अनुभव येतो, या प्रत्येक मॅट्रिक्समध्ये जगण्याची वैशिष्ट्ये काय आहेत आणि बीपीएम नंतरच्या आयुष्यात मानवी वर्तनावर कसा प्रभाव टाकू शकतो हे तपशीलवार वर्णन करते. प्रत्येक मॅट्रिक्स जगाशी, इतरांशी आणि स्वतःशी संबंधित एक अनोखी रणनीती बनवते.

4 मूलभूत जन्मजात मॅट्रिक्स:

आकुंचन(मॅट्रिक्स 1);

जन्म कालव्यातून मार्ग (मॅट्रिक्स 2);

प्रत्यक्षात बाळंतपण(मॅट्रिक्स 3);

आईशी प्राथमिक संपर्क (मॅट्रिक्स 4).

पेरिनेटल मॅट्रिक्स

आईशी आदिम ऐक्य

(जन्म सुरू होण्यापूर्वी अंतर्गर्भीय अनुभव)

हे मॅट्रिक्स इंट्रायूटरिन अस्तित्वाच्या प्रारंभिक अवस्थेचा संदर्भ देते, ज्या दरम्यान मूल आणि आई एक सहजीवन एकत्र करतात. कोणतेही हानिकारक प्रभाव नसल्यास, सुरक्षितता, संरक्षण, योग्य वातावरण आणि सर्व गरजा पूर्ण करणे लक्षात घेऊन मुलासाठी परिस्थिती इष्टतम आहे.

प्रथम पेरिनेटल मॅट्रिक्स: "भोळेपणाचे मॅट्रिक्स"

9 महिने गर्भाशयात, गर्भधारणेच्या क्षणापासून आकुंचन सुरू होण्याच्या क्षणापर्यंत - स्वर्ग.

अगदी गर्भधारणेचा क्षणही आपल्या मानसात उमटलेला असतो. तद्वतच, मूल अशा परिस्थितीत राहते जे आपल्या नंदनवनाच्या कल्पनेशी जुळते: संपूर्ण संरक्षण, समान तापमान, सतत तृप्ति, हलकेपणा (वजनहीनतेप्रमाणे तरंगते).

सामान्य प्रथम बीपीएम हे आपल्याला आवडते आणि आपल्याला आराम, विश्रांती, आनंद, प्रेम कसे स्वीकारावे हे माहित आहे, ते आपल्याला विकसित करण्यास उत्तेजित करते.

आघात झालेला पहिला बीपीएम अवचेतनपणे खालील वर्तणूक कार्यक्रम तयार करू शकतो: केव्हा अवांछित गर्भधारणा"मी नेहमी वेळेवर असतो" हा कार्यक्रम तयार केला जात आहे. जर पालक गर्भपाताबद्दल विचार करत असतील - मृत्यूची भीती, कार्यक्रम "मी आराम करताच, ते मला मारतील." येथे विषाक्त रोग e ( गर्भधारणा f) - "तुमचा आनंद मला आजारी करतो", किंवा - "मुले भुकेने मरतात तेव्हा तुमचा विकास कसा होईल." जर आई आजारी असेल - "जर मी आराम केला तर मी आजारी पडेन." ज्यांना पुनर्जन्म प्रक्रियेच्या दुसऱ्या भागात बसणे अवघड आहे - आराम करणे, तर बहुधा पहिल्या मॅट्रिक्समध्ये समस्या आल्या.

तर, ग्रोफ ज्या पहिल्या मॅट्रिक्सबद्दल बोलतो तो म्हणजे गर्भधारणेपासून बाळाच्या जन्मासाठी आईच्या शरीराची तयारी होईपर्यंतचा दीर्घ कालावधी. हा "सुवर्णयुग" चा काळ आहे. जर गर्भधारणेचा कोर्स मानसिक, शारीरिक किंवा इतर समस्यांमुळे गुंतागुंतीचा नसेल, जर आईला या मुलाची इच्छा असेल आणि तिच्यावर प्रेम असेल तर तिला तिच्या गर्भाशयात खूप चांगले आणि आरामदायक वाटेल. त्याला त्याच्या आईने थेट अन्न दिले आहे आणि लाक्षणिकरित्या- तिच्यावर केवळ शारीरिकदृष्ट्या अवलंबून नाही तर आध्यात्मिकरित्या देखील - तिच्या प्रेमासह. हा कालावधी संपतो (सर्व चांगल्या गोष्टींचा अंत होतो असे म्हणायचे आहे!) शरीरात चेतावणी देणारे रासायनिक सिग्नल दिसणे आणि नंतर गर्भाशयाचे यांत्रिक आकुंचन. अस्तित्वाचा प्राथमिक आणि नेहमीचा संतुलन आणि सुसंवाद विस्कळीत होतो आणि मुलाला पहिल्यांदाच मानसिक अस्वस्थता जाणवते.

पेरिनेटल मॅट्रिक्स II

आईशी वैर

(आकुंचनबंद गर्भाशयात)

दुसरा पेरिनेटल मॅट्रिक्स प्रसूतीच्या पहिल्या क्लिनिकल स्टेजला सूचित करतो. इंट्रायूटरिन अस्तित्व, सामान्य परिस्थितीत आदर्शाच्या जवळ, संपुष्टात येत आहे. गर्भाचे जग विस्कळीत होते, प्रथम कपटीपणे - रासायनिक प्रभावाने, नंतर खडबडीत यांत्रिक मार्गाने - नियतकालिक आकुंचनाने. यामुळे शारीरिक अस्वस्थतेच्या विविध लक्षणांसह संपूर्ण अनिश्चितता आणि जीवाला धोका निर्माण होतो. या टप्प्यावर, गर्भाशय आकुंचनगर्भावर परिणाम होतो, परंतु गर्भाशय ग्रीवा अजूनही बंद आहे आणि बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नाही. आई आणि मूल एकमेकांसाठी वेदनांचे स्रोत बनतात आणि जैविक संघर्षात प्रवेश करतात.

दुसरा पेरिनेटल मॅट्रिक्स: "बलिदान मॅट्रिक्स"

हे प्रसूतीच्या सुरुवातीच्या क्षणापासून गर्भाशयाच्या पूर्ण किंवा जवळजवळ पूर्ण विस्ताराच्या क्षणापर्यंत तयार होते. अंदाजे श्रमाच्या पहिल्या टप्प्याशी संबंधित आहे. मुलाला आकुंचन, काही हायपोक्सियाचा दबाव जाणवतो आणि गर्भाशयातून "बाहेर पडणे" बंद होते. त्याच वेळी, मूल अंशतः स्वतःचे नियमन करते बाळंतपणप्लेसेंटाद्वारे आईच्या रक्तप्रवाहात स्वतःचे हार्मोन्स सोडणे. जर मुलावर भार खूप जास्त असेल, हायपोक्सियाचा धोका असेल तर तो काहीसा कमी करू शकतो. बाळंतपणभरपाईसाठी वेळ मिळावा म्हणून. या दृष्टिकोनातून, श्रम उत्तेजित होणे आई आणि गर्भ यांच्यातील परस्परसंवादाच्या नैसर्गिक प्रक्रियेत व्यत्यय आणते आणि पीडितेचे पॅथॉलॉजिकल मॅट्रिक्स बनवते. दुसरीकडे, आईची भीती, बाळंतपणाची भीती आईद्वारे तणाव संप्रेरके सोडण्यास उत्तेजित करते, प्लेसेंटाच्या रक्तवाहिन्यांमध्ये उबळ येते, हायपोक्सियागर्भ आणि नंतर पीडित मॅट्रिक्स देखील पॅथॉलॉजिकल तयार होतात. नियोजित सिझेरियन सेक्शन दरम्यान हे मॅट्रिक्स तयार केले जाऊ शकत नाही, परंतु आपत्कालीन परिस्थितीत ते तयार होते

आकुंचनाच्या सुरुवातीपासून पुशिंगच्या सुरुवातीपर्यंत - नंदनवनातून निर्वासन किंवा बळीचा आर्केटाइप

दुसरे बीपीएम आकुंचन सुरू होण्याच्या क्षणापासून गर्भाशय पूर्णपणे उघडेपर्यंत आणि पुशिंग सुरू होईपर्यंत सुरू होते. या क्षणी, गर्भाशयाचे कॉम्प्रेशन फोर्स सुमारे 50 किलोग्राम आहे; कल्पना करा की 3 किलोग्रॅम मुलाचे शरीर अशा दबावाचा सामना करू शकते. ग्रोफने या मॅट्रिक्सला "बळी" म्हटले कारण पीडितेची स्थिती वाईट असते, तेव्हा तुम्ही दडपणाखाली असता आणि बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नसतो. त्याच वेळी, अपराधीपणाची भावना उद्भवते (स्वर्गातून हकालपट्टी), दोष स्वतःवर घेतला जातो: "मी वाईट होतो आणि मला काढून टाकण्यात आले." संभाव्य विकास जखमप्रेम (प्रेम, आणि नंतर दुखापत आणि बाहेर ढकलले). या मॅट्रिक्समध्ये, निष्क्रिय शक्ती विकसित केली जाते ("तुम्ही मला तुमच्या उघड्या हातांनी घेऊ शकत नाही, मी मजबूत आहे"), संयम, चिकाटी आणि जगण्याची क्षमता. एखाद्या व्यक्तीला आयुष्यातील गैरसोयींची प्रतीक्षा करणे, सहन करणे, कसे सहन करावे हे माहित असते.

या मॅट्रिक्सचे नकारात्मक दोन गटांमध्ये विभागले गेले आहेत: जेव्हा ते तेथे नसते (सिझेरियन: नियोजित आणि आणीबाणी) आणि जेव्हा ते जास्त असते.

जर पहिला मॅट्रिक्स अपुरा असेल तर, एखाद्या व्यक्तीकडे पुरेसा संयम नाही; त्याच्यासाठी कठीण आहे, उदाहरणार्थ, धडा किंवा व्याख्यान बसणे किंवा त्याच्या आयुष्यातील अप्रिय परिस्थिती सहन करणे. ऍनेस्थेसियाच्या प्रभावामुळे मध्ये "फ्रीझिंग" होते जीवन परिस्थिती, संयम आवश्यक आहे. आपत्कालीन सिझेरियन विभागाच्या बाबतीत (जेव्हा आकुंचनहोते, आणि नंतर ते थांबले) एखाद्या व्यक्तीसाठी कार्य पूर्ण करणे कठीण आहे. जलद जन्मादरम्यान, एखादी व्यक्ती "बॅटमधून" खूप लवकर समस्या सोडवण्याचा प्रयत्न करते आणि जर काहीतरी कार्य करत नसेल तर सोडून द्या.

दुसऱ्या मॅट्रिक्सपेक्षा जास्त असल्यास (लांब बाळंतपण) – एखादी व्यक्ती आयुष्यभर बळीची भूमिका बजावते, जेव्हा तो त्याच्या वरिष्ठांकडून किंवा त्याच्या कुटुंबात “दबाव” होतो, दबाव आणला जातो तेव्हा तो अशा परिस्थितीत आकर्षित होतो, परंतु त्याच वेळी अवचेतनपणे या भूमिकेत आरामदायक वाटते. . प्रसूती उत्तेजना दरम्यान, "जोपर्यंत ते मला धक्का देत नाहीत तोपर्यंत मी काहीही करणार नाही" हा कार्यक्रम लिहिला जातो.

आनंदाचा, शांतीचा, शांतीचा, शांतीचा, "मातेच्या गर्भाच्या महासागरात डोलणारा" असा कालावधी संपल्यानंतर परीक्षेची वेळ येते. गर्भाशयाच्या उबळांमुळे गर्भ वेळोवेळी संकुचित केला जातो, परंतु प्रणाली अद्याप बंद आहे - गर्भाशय ग्रीवा पसरलेली नाही, बाहेर पडणे उपलब्ध नाही. इतके दिवस संरक्षणात्मक आणि सुरक्षित असलेला गर्भ धोक्यात येतो. प्लेसेंटाला पुरवठा करणाऱ्या धमन्या गर्भाशयाच्या स्नायूंमध्ये गुंतागुंतीच्या मार्गाने प्रवेश करत असल्याने, प्रत्येक आकुंचन रक्तप्रवाह मर्यादित करते, आणि म्हणून ऑक्सिजन, बाळासाठी पोषण. तो सर्व काही अनुभवू लागतो खंडवाढत्या चिंतेची भावना आणि जीवनाला येणाऱ्या धोक्याची भावना. ग्रोफचा असा विश्वास आहे की या टप्प्यावर नवजात बाळाला भयावह आणि निराशेची स्थिती येते. हे आश्चर्यकारक आहे की प्रत्येक व्यक्ती हा टप्पा वेगळ्या प्रकारे अनुभवतो. कोणीतरी मार्ग शोधण्याचा “निर्णय घेतो” आणि आपले संपूर्ण भविष्य या शोधाच्या अधीन करतो. कोणीतरी भयभीत होऊन संकुचित होतो आणि आपल्या पूर्वीच्या शांततेकडे परत जाण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करतो. कोणीतरी निष्क्रिय अवस्थेत पडतो, एक प्रकारचा अर्धांगवायू अनुभवतो. काही मानसशास्त्रज्ञ इंट्रायूटरिन डेव्हलपमेंटच्या या मॅट्रिक्समध्ये आणि प्रौढ जीवनात एखादी व्यक्ती बदललेल्या परिस्थितींना कशी प्रतिक्रिया देऊ लागते यामधील समांतरता काढतात. एखाद्या प्रौढ व्यक्तीला वाढत्या चिंतेची स्थिती कशी येते, तो येऊ घातलेल्या धोक्याच्या समस्या कशा सोडवतो - त्याच्या वर्तनाची मुळे, कदाचित, त्याने आईच्या गर्भाशयात घेतलेल्या निर्णयामध्ये आहेत.

पेरिनेटल मॅट्रिक्स III

आईशी ताळमेळ

(जन्म कालव्यातून ढकलणे)

हे मॅट्रिक्स श्रमाच्या दुसऱ्या क्लिनिकल स्टेजशी संबंधित आहे. आकुंचन चालूच राहते, परंतु गर्भाशय ग्रीवा आधीच उघडी असते आणि गर्भाला जन्म कालव्यातून पुढे ढकलण्याची कठीण आणि गुंतागुंतीची प्रक्रिया हळूहळू सुरू होते. मुलासाठी, याचा अर्थ क्रशिंगविरूद्ध जगण्यासाठी एक गंभीर संघर्ष आहे यांत्रिक दबावआणि अनेकदा गुदमरल्यासारखे. मात्र ही यंत्रणा आता बंद न झाल्याने असह्य परिस्थिती संपण्याची शक्यता निर्माण झाली आहे. मुलाचे आणि आईचे प्रयत्न आणि आवडी एकरूप होतात. त्यांच्या संयुक्त तीव्र इच्छा या मोठ्या प्रमाणावर वेदनादायक स्थिती समाप्त करण्याचा उद्देश आहे.

थर्ड पेरिनेटल मॅट्रिक्स: "स्ट्रगल मॅट्रिक्स"

अंदाजे श्रमाच्या 2 रा टप्प्याशी संबंधित आहे. हे उघडण्याच्या कालावधीच्या समाप्तीपासून मुलाच्या जन्मापर्यंत तयार होते. जेव्हा एखादी गोष्ट त्याच्या सक्रिय किंवा अपेक्षित स्थितीवर अवलंबून असते तेव्हा ते जीवनातील क्षणी एखाद्या व्यक्तीच्या क्रियाकलापांचे वैशिष्ट्य दर्शवते. ढकलण्याच्या काळात आईने योग्य वागणूक दिली असेल, मुलाला मदत केली असेल, जर त्याला असे वाटत असेल की संघर्षाच्या काळात तो एकटा नाही, तर नंतरच्या आयुष्यात त्याचे वागणे परिस्थितीसाठी पुरेसे असेल. सिझेरियन सेक्शन दरम्यान, नियोजित आणि आपत्कालीन दोन्ही, मॅट्रिक्स तयार होताना दिसत नाही, जरी हे विवादास्पद आहे. बहुधा, हे ऑपरेशन दरम्यान मुलाला गर्भाशयातून काढून टाकण्याच्या क्षणाशी संबंधित आहे.

प्रयत्न आणिबाळंतपण - बोगद्याच्या शेवटी प्रकाश - संघर्षाचा मॅट्रिक्स किंवा नायकाचा मार्ग

तिसरा बीपीएम पुशिंगचा कालावधी समाविष्ट करतो, जेव्हा बाळ गर्भाशयातून जन्म कालव्याच्या बाजूने हलते. साधारणपणे हे 20-40 मिनिटे टिकते. या मॅट्रिक्समध्ये, सक्रिय शक्ती विकसित केली जाते ("मी लढा आणि सामना करेन"), दृढनिश्चय, धैर्य, धैर्य

या मॅट्रिक्सचे नकारात्मक देखील एकतर त्याचे जादा किंवा त्याची कमतरता असू शकतात. म्हणून, सिझेरियन सेक्शन, जलद प्रसूती किंवा मुलाला बाहेर ढकलणे, नंतर लोकांना कसे लढायचे हे माहित नसते; जेव्हा संघर्षाची परिस्थिती उद्भवते तेव्हा त्यांना मागे ढकलले पाहिजे. मारामारी आणि संघर्षांमध्ये मुले अंतर्ज्ञानाने हे मॅट्रिक्स विकसित करतात: तो भांडतो, त्याला मारहाण केली जाते.

तिसऱ्या मॅट्रिक्सचा अतिरेक या वस्तुस्थितीतून प्रकट होतो की या लोकांसाठी त्यांचे संपूर्ण जीवन एक संघर्ष आहे, ते नेहमीच संघर्ष करतात, ते नेहमी स्वतःला कोणाकोणाविरुद्ध आणि कोणाबरोबर शोधतात. त्याच वेळी श्वासोच्छवासाचा विकास झाल्यास (मुलाचा जन्म निळा किंवा पांढरा झाला होता), अपराधीपणाची एक प्रचंड भावना उद्भवते आणि जीवनात हे मृत्यूशी खेळताना, प्राणघातक संघर्षात (क्रांतिकारक, बचावकर्ते, पाणबुडी, अत्यंत खेळ ...) प्रकट होते. ). तिसऱ्या बीपीएममध्ये मुलाच्या नैदानिक मृत्यूसह, छुप्या आत्महत्येचा कार्यक्रम उद्भवतो. जर प्रसूती संदंशांचा वापर केला गेला असेल तर, कृतीसाठी एखाद्याची मदत आवश्यक आहे, परंतु दुसरीकडे, त्याला या मदतीची भीती वाटते, कारण ती वेदनादायक आहे. ब्रेकसह, एखाद्याच्या सामर्थ्याची भीती, अपराधीपणाची भावना, एक कार्यक्रम "मी माझी शक्ती वापरताच, यामुळे नुकसान होईल, वेदना होईल."

ब्रीच स्थितीत जन्म देताना, लोक जीवनात सर्व काही असामान्य मार्गाने करतात.

तिसरा टप्पा गर्भाशय ग्रीवाच्या विस्ताराशी संबंधित आहे. बाहेर पडण्याचा पर्याय दिसेल. मानसशास्त्रीय दृष्टीने एक अतिशय महत्त्वाचा मुद्दा - प्रथम माणूस निर्णय घेतो - मार्ग शोधायचा की नाही, आणि मगच मार्ग निघण्याची शक्यता दिसून येते! यावेळी, मूल "जगण्याचा संघर्ष" सुरू करण्यास नशिबात आहे. त्याने बाहेर जाण्याचा निर्णय घेतला किंवा परिस्थिती टिकवून ठेवण्यासाठी त्याच्या सर्व शक्तीने प्रयत्न केले की नाही याची पर्वा न करता, गर्भाशयाच्या आकुंचन त्याला बाहेर ढकलतात. तो हळूहळू जन्म कालव्याच्या बाजूने जाऊ लागतो. त्याच्या शरीरावर यांत्रिक दबाव, ऑक्सिजनची कमतरता आणि गुदमरल्यासारखे आहे. ग्रोफ नोंदवतात की या परिस्थितीमुळे तो जटिल चक्रव्यूहातून जाणाऱ्या पौराणिक पात्रांसारखा किंवा अभेद्य झाडीतून मार्ग काढणाऱ्या परीकथा नायकांसारखा बनतो. जर मानसात अडथळ्यांवर मात करण्याचे धैर्य असेल, जर मात करण्याचा अंतर्गत दृढनिश्चय आधीच परिपक्व झाला असेल, तर जन्म कालव्यातून जाणे हा मुलाचा उद्देशपूर्ण मार्गाचा पहिला अनुभव असेल. एकच मार्ग आहे - तुम्हाला जन्म घ्यावा लागेल. परंतु एखादी व्यक्ती या मार्गावर कशी मात करते, त्यांनी त्याला मार्गावर मदत केली की नाही - सिद्धांताच्या लेखकाच्या मते, त्याच्या भविष्यातील जीवनातील या परिस्थितींवर बरेच काही अवलंबून असते.

ग्रोफच्या मते, याच काळात बहुतेक वर्तणूक, मानसिक आणि परिणामी सामाजिक समस्यांचा पाया घातला जातो. आयुष्यातील पहिली गंभीर परीक्षा, ज्यावर एखादी व्यक्ती स्वतःहून मात करू शकली नाही, कारण कोणीतरी “त्याच्या मदतीला आले”, बाहेरून मदतीची अपेक्षा करण्याचा पाया घालतो. जेव्हा मूल कुटूंबातून जन्माला येते, तेव्हा तो मानसिकदृष्ट्या त्याच्या पालकांपासून विभक्त होतो, आत्म-स्थापनेचा भार उचलतो. सामाजिक संबंध, त्याला स्वतःच्या जन्माचा अनुभव "आठवण" असतो.

पेरिनेटल मॅट्रिक्स IV

आईपासून वेगळे होणे

(आईसह सहजीवन संपुष्टात आणणे आणि नवीन प्रकारचे नाते तयार करणे)

हे मॅट्रिक्स श्रमाच्या तिसऱ्या क्लिनिकल स्टेजला संदर्भित करते. वेदनादायक अनुभव त्याच्या कळसावर पोहोचतो, जन्म कालव्यातून ढकलणे संपते, आणि आता अत्यंत तणाव आणि दुःखाची जागा अनपेक्षित आराम आणि विश्रांतीने घेतली आहे. श्वास धारण करण्याचा कालावधी आणि, एक नियम म्हणून, अपुरा ऑक्सिजन पुरवठा संपतो. बाळ त्याचा पहिला खोल श्वास घेते आणि त्याचा वायुमार्ग उघडतो. नाभीसंबधीचा दोर कापला जातो आणि पूर्वी नाभीसंबधीच्या वाहिन्यांमधून फिरणारे रक्त फुफ्फुसीय क्षेत्राकडे निर्देशित केले जाते. आईपासून शारीरिक पृथक्करण पूर्ण होते आणि मूल शारीरिकदृष्ट्या स्वतंत्र अस्तित्व म्हणून त्याचे अस्तित्व सुरू करते. शारीरिक संतुलन पुन्हा स्थापित झाल्यानंतर, नवीन परिस्थिती मागील दोन परिस्थितींपेक्षा अतुलनीयपणे चांगली असल्याचे दिसून येते, परंतु काही अत्यंत महत्त्वाच्या बाबींमध्ये ती आईशी मूळ अबाधित प्राथमिक ऐक्यापेक्षा वाईट आहे. मुलाच्या जैविक गरजा सतत पूर्ण केल्या जात नाहीत; तापमानातील बदल, त्रासदायक आवाज, प्रकाशाच्या तीव्रतेतील बदल किंवा अप्रिय स्पर्श संवेदनांपासून सतत संरक्षण नसते.

चौथे प्रसूतिपूर्व मॅट्रिक्स: "स्वातंत्र्य मॅट्रिक्स"

हे जन्माच्या क्षणापासून सुरू होते आणि त्याची निर्मिती एकतर जन्मानंतरच्या पहिल्या 7 दिवसांत किंवा पहिल्या महिन्यात संपते किंवा एखाद्या व्यक्तीच्या संपूर्ण आयुष्यात ती तयार केली जाते आणि सुधारली जाते. त्या. एखादी व्यक्ती आयुष्यभर त्याच्या जन्माच्या परिस्थितीचा विचार करून स्वातंत्र्य आणि स्वतःच्या क्षमतांबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीवर पुनर्विचार करते. वेगवेगळे संशोधक चौथ्या मॅट्रिक्सच्या निर्मितीच्या कालावधीचा वेगळ्या पद्धतीने अंदाज लावतात. जर काही कारणास्तव एखादे मूल जन्मानंतर त्याच्या आईपासून वेगळे झाले असेल, तर प्रौढत्वात तो स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्य एक ओझे मानू शकतो आणि निष्पापतेच्या मॅट्रिक्समध्ये परत येण्याचे स्वप्न पाहू शकतो.

जन्माच्या क्षणापासून 3-9 दिवसांपर्यंत - स्वातंत्र्य + प्रेम

हे मॅट्रिक्स बाळाच्या जन्माच्या क्षणापासून जन्मानंतर 5-7 दिवसांपर्यंतचा कालावधी समाविष्ट करते. नंतर कठीण परिश्रमआणि बाळंतपणाचे अनुभव, मुलाला स्वातंत्र्य मिळते, त्याला प्रेम आणि स्वीकारले जाते. आदर्शपणे, आईने मुलाला आपल्या हातात घ्यावे, स्तन द्यावे, मुलाला काळजी, प्रेम, सुरक्षा आणि स्वातंत्र्य, आराम वाटणे आवश्यक आहे. दुर्दैवाने आमच्यात प्रसूती रुग्णालयअरे फक्त आत गेल्या वर्षेनॉन-ट्रॅमॅटिक चौथ्या मॅट्रिक्सच्या तत्त्वांचा विचार आणि अंमलबजावणी करण्यास सुरुवात केली. आपल्यापैकी बहुतेकजण दुर्दैवाने, अवचेतनपणे स्वातंत्र्य शी, वेदना, भूक आणि एकाकीपणाशी जोडतात. मी जोरदार शिफारस करतो की प्रत्येकाने लेबोयेचे "हिंसाशिवाय जन्म" हे पुस्तक वाचावे, जे बाळाच्या जन्मादरम्यान मुलाच्या अनुभवांचे अगदी स्पष्टपणे वर्णन करते.

जन्माच्या अनुभवाच्या संबंधात, आपण आपल्या जीवनातील प्रेमाचा अनुभव देखील निर्धारित करतो. पहिल्या बीपीएम आणि चौथ्यानुसार तुम्ही प्रेम करू शकता. पहिल्या बीपीएमनुसार प्रेम एखाद्या प्रिय व्यक्तीला कृत्रिम गर्भात ठेवण्याची आठवण करून देते: “मी तुझ्यासाठी सर्व काही आहे, तुला इतरांची गरज का आहे - तुझ्याकडे मी आहे, चला सर्वकाही एकत्र करूया...” तथापि, असे प्रेम नेहमीच संपते, आणि सशर्त 9 महिन्यांनंतर व्यक्ती मरण्यास तयार आहे, परंतु मुक्त होईल. चौथ्या बीपीएमवरील प्रेम म्हणजे प्रेम आणि स्वातंत्र्य, बिनशर्त प्रेम, जेव्हा तुम्ही प्रेम करता तेव्हा समोरची व्यक्ती काहीही करत नाही आणि त्याला हवे ते करण्याचे स्वातंत्र्य द्या. दुर्दैवाने, आपल्यापैकी अनेकांसाठी हे अत्यंत कठीण आहे.

बाळाच्या जन्माशी संबंधित इतर परिस्थिती देखील आहेत, उदाहरणार्थ, जर मुलाला मुलगा किंवा मुलगी असणे अपेक्षित होते, परंतु तो वेगळ्या लिंगातून जन्माला आला असेल, तर लिंग ओळखीचा एक आघात उद्भवतो ("मी माझ्या पालकांप्रमाणे जगू का' आशा आहे"). बहुतेकदा हे लोक इतर लिंग बनण्याचा प्रयत्न करतात. जर अकाली जन्मलेल्या बाळाला इनक्यूबेटरमध्ये ठेवले असेल तर अवचेतनपणे स्वतःच्या आणि जगामध्ये एक अडथळा निर्माण होतो. जुळ्या मुलांच्या बाबतीत, एखाद्या व्यक्तीला अशी भावना आवश्यक असते की कोणीतरी जवळ आहे; बाळाच्या जन्मादरम्यान, दुसऱ्याला त्यागाचा आघात होतो, की त्याचा विश्वासघात केला गेला, मागे सोडला गेला आणि पहिल्याला त्याने सोडले, मागे सोडले असा अपराध आहे.

चौथा कालावधी प्रत्यक्षात आहे बाळंतपण. ग्रोफचा असा विश्वास आहे की ही पराक्रमाची पूर्णता आहे. अस्तित्वाच्या मागील सर्व परिस्थितींमध्ये तीव्र बदल - पाण्यापासून हवेच्या अस्तित्वाच्या प्रकारात संक्रमण, तापमानात बदल, तीव्र चिडचिडीची क्रिया - प्रकाश, वातावरणाच्या दाबाची क्रिया - या सर्व परिस्थिती एकत्रितपणे गंभीर ताण निर्माण करतात. नवजात मुलाचे संपूर्ण जीव. बहुतेक मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, हा जन्माचा धक्का आहे ज्यामुळे मुलाचे मानस आयुष्याच्या पहिल्या तीन वर्षांत इतके तीव्रतेने विकसित होऊ शकते. असा एक मत आहे की एखादी व्यक्ती जन्माच्या क्षणी कधीही मृत्यूच्या जवळ नसते. आणि त्याच वेळी, या चाचणीनंतरच जीवनाच्या इतर कालखंडात अशक्य गोष्ट शक्य होते. त्याच्या जन्मानंतर तीन वर्षांच्या आत, कोणतेही मूल एक बौद्धिक कार्यक्रम राबवते जे अगदी नोबेल पारितोषिक विजेत्याच्या क्षमतेच्या पलीकडे असते. आणि जन्माचा पराक्रम हे अशा यशाचे मुख्य कारण आहे.

चपळबाळंतपण , सी-विभाग , अकालीबाळंतपण - हा मुलासाठी अत्यंत तणाव आहे, जो ग्रोफच्या मते, नंतर त्याच्या मानस आणि शरीरविज्ञानावर नकारात्मक परिणाम करेल. परंतु एक वर्षापर्यंत पूर्ण स्तनपान, चांगली काळजी आणि प्रेम नकारात्मक जन्मपूर्व मॅट्रिक्सची भरपाई करू शकते. आणि प्रेमळ आई हे कोणत्याही सिद्धांताशिवाय जाणते आणि अनुभवते.

श्रमाचे टप्पे

जैविक जन्माच्या प्रत्येक टप्प्यात विशिष्ट अतिरिक्त आध्यात्मिक घटक असण्याची शक्यता आहे. निर्मळ अंतर्गर्भीय अस्तित्वासाठी, हा वैश्विक एकतेचा अनुभव आहे; श्रमाची सुरुवात सर्व काही अनुभवण्याच्या अनुभवाशी समांतर होते खंडज्वलन शोषण; प्रसूतीचा पहिला क्लिनिकल टप्पा, बंद गर्भाशयाच्या प्रणालीमध्ये आकुंचन, "नाही सुटका" किंवा नरकाच्या अनुभवाशी संबंधित आहे; प्रसूतीच्या दुस-या नैदानिक अवस्थेत जन्म कालव्यातून पुढे ढकलणे हे मृत्यू आणि पुनर्जन्म यांच्यातील संघर्षाचा आध्यात्मिक भाग आहे; जन्म प्रक्रिया पूर्ण होण्याचे आधिभौतिक समतुल्य आणि प्रसूतीच्या तिसऱ्या क्लिनिकल टप्प्यातील घटना म्हणजे अहंकाराचा मृत्यू आणि पुनर्जन्म यांचा अनुभव.

प्रथम मॅट्रिक्सविशेष अर्थ आहे. त्याच्या निर्मितीची प्रक्रिया गर्भाच्या विकासाच्या सर्वात जटिल प्रक्रिया, त्याची मज्जासंस्था, संवेदी अवयव आणि विविध मोटर प्रतिक्रियांद्वारे निर्धारित केली जाते. हे पहिले मॅट्रिक्स आहे जे करते सक्षम जीवगर्भ आणि जन्मलेले मूल जटिल मानसिक कृती बनवतात, उदाहरणार्थ, गर्भाच्या सामान्य स्थितीत, ते गर्भ आणि आईचे जैविक ऐक्य प्रतिबिंबित करते. आदर्श परिस्थितीत, हे असे आहे, आणि परिणामी मॅट्रिक्स चेतनेच्या सीमांच्या अनुपस्थितीद्वारे प्रकट होते, "महासागरातील चेतना" "मातृ निसर्गाशी" जोडलेली असते, जी अन्न, सुरक्षा, "आनंद" प्रदान करते. आयुष्याच्या पहिल्या महिन्यांत आणि वर्षांमध्ये प्रतिकूल घटकांच्या प्रभावाखाली, लक्षणे दिसू शकतात, ज्याची सामग्री बेशुद्ध धोक्याची असेल, "अतिथिकता जेव्हा बाळंतपण", एक अलौकिक छटासह विकृत धारणा. असे गृहित धरले जाते की जेव्हा अशी व्यक्ती प्रौढत्वात आधीच विकसित होते. मानसिक विकार, मुख्य लक्षणे paranoid विकार, hypochondria असेल. गर्भधारणेदरम्यान विविध गुंतागुंतांसाठी ( हायपोक्सियाइंट्रायूटरिन गर्भ, गर्भधारणेदरम्यान आईमध्ये भावनिक बिघाड, गर्भपाताचा धोका इ.) "वाईट गर्भ" च्या आठवणी तयार होतात, विलक्षण विचार, अप्रिय शारीरिक संवेदना (थरथरणे आणि उबळ, "हँगओव्हर" सिंड्रोम, किळस, नैराश्याची भावना , आसुरी शक्तींसह मीटिंगच्या स्वरूपात भ्रम, इ.).

दुसरा मॅट्रिक्सआकुंचन तीव्र होत असताना तुलनेने कमी कालावधीत (4-5 तास) तयार होते. "आनंद" आणि सुरक्षिततेच्या कालावधीनंतर प्रथमच, गर्भाला तीव्र बाह्य दबाव आणि आक्रमकता जाणवू लागते. एखाद्या व्यक्तीच्या पुढील आयुष्यात प्रतिकूल घटकांच्या प्रभावाखाली या मॅट्रिक्सच्या सक्रियतेमुळे ओळख होऊ शकते मज्जासंस्थारुग्ण, म्हणजे मानवी शरीराच्या अस्तित्वाला किंवा अखंडतेला धोका निर्माण करणाऱ्या परिस्थितींच्या स्मरणार्थ. बंद जागेत असणे, गडद रंगात रंगवलेले जगाचे अशुभ दर्शन, दुःखाची भावना, अडकून पडणे, दृष्टी नसलेली निराशाजनक परिस्थिती, अपराधीपणाची आणि कनिष्ठतेची भावना, अर्थहीनता आणि मानवी अस्तित्वाची मूर्खपणा, अप्रिय शारीरिक अभिव्यक्ती (दडपशाही आणि दबावाची भावना, हृदय अपयश, ताप आणि थंडी वाजून येणे, घाम येणे, श्वास घेण्यास त्रास होणे).

अर्थात, मॅट्रिक्स बद्दलची सर्व विधाने मुख्यत्वे एक गृहितक आहेत, परंतु या गृहितकाला रुग्णांच्या अभ्यासात काही पुष्टी मिळाली आहे. सी-विभाग. नंतरचे हे तथ्य ठरते की सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्मलेले मूल 3री आणि 4 थी मॅट्रिक्स उत्तीर्ण होत नाही. याचा अर्थ असा की या मॅट्रिक्स नंतरच्या आयुष्यात प्रकट होऊ शकत नाहीत.

एस. ग्रोफ, ज्यांनी या समस्येला विशेषत: हाताळले आहे, असा निष्कर्ष काढला आहे की "संमोहन अंतर्गत जन्माच्या पातळीपर्यंत पोहोचल्यानंतर, सीझरियन सेक्शनद्वारे जन्मलेल्यांना चुकीची भावना येते, जणू ते या जगात कसे आले याची तुलना करत आहेत. काही फायलोजेनेटिक किंवा आर्किटाइपल मॅट्रिक्स ", जन्माची प्रक्रिया कशी असावी हे दर्शविते. हे आश्चर्यकारक आहे की त्यांच्याकडे सामान्य जन्माचा अनुभव कसा स्पष्टपणे दिसत नाही - त्यात असलेले आव्हान आणि उत्तेजन, अडथळ्याचा सामना, संकुचिततेतून विजयी बाहेर पडणे. जागा."

अर्थात, हे ज्ञान विशेष तंत्रांच्या विकासासाठी आधार म्हणून काम केले. सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्म देताना, ट्रान्सपर्सनल मानसशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की आईशी अनपेक्षित संपर्क तोडण्याचे परिणाम दूर करण्यासाठी, जन्मानंतर लगेचच अनेक विशेष उपाययोजना केल्या पाहिजेत (मुलाला वर ठेवणे. पोट, किंचित गरम पाण्यात ठेवा, इ.) आणि मग नवजात मुलावर "जगाची मानसिकदृष्ट्या अनुकूल छाप" विकसित होते.

नेहमीप्रमाणे, आपल्याकडे एक पर्याय आहे: आपण जीवनाच्या संबंधित टप्प्यावर पूर्णपणे जगू शकतो आणि त्याच्याशी संबंधित ओझ्यापासून मुक्त होऊ शकतो किंवा आपण त्यात अडकू शकतो आणि नंतर परिस्थितीचा विकास मुलाच्या विरूद्ध होऊ शकतो.

पहिला मॅट्रिक्स: इंट्रायूटरिन टप्पा (गर्भधारणा आणि गर्भधारणा)

पूर्णतः जगलेल्या पहिल्या मॅट्रिक्सच्या बाबतीत, मुलाला स्वत: ला एक परिपूर्ण स्वर्गात मुक्तपणे तरंगताना वाटते. तो एक स्वागतार्ह मुलगा आहे आणि त्याला सातव्या स्वर्गात किंवा दुधाच्या नद्या आणि जेली बँका असलेल्या देशात असे वाटते. जर तो या वेळी नकारात्मक पद्धतीने जगत असेल, कारण तो अवांछित आहे किंवा गर्भपाताच्या प्रयत्नांच्या अधीन आहे, तर त्याला नरकात असल्यासारखे वाटते, अविश्वास आणि निराशेने भरलेले आहे आणि नशिबात त्याच्या वातावरणातून नवीन क्षुद्रतेची वाट पाहत आहे.
आम्ही निडेशनपासून नंतरच्या टप्प्यापर्यंतच्या दीर्घ कालावधीबद्दल बोलत आहोत, जेव्हा गर्भ प्रथम त्याच्या पूर्वीच्या अमर्याद जगाच्या सीमांना भेटतो. तद्वतच निर्माण होणारी भावना ही संपूर्ण जगाशी एकात्मतेची भावना असावी. नंतरच्या आयुष्यात दुधाच्या नद्या आणि जेली बँकांच्या देशाची प्रतिगामी स्वप्ने या सुरुवातीच्या परिस्थितीशी संबंधित आहेत. परंतु मुलाच्या आयुष्याच्या सुरुवातीस अशा शुद्ध स्वरूपात ही अवस्था पुन्हा कधीही अनुभवता येणार नाही. हे जग परत आणण्याचे सर्व प्रतिगामी प्रयत्न निराशा आणि निराशेतच संपतात.
आपल्या सखोल आकांक्षा ऐक्याकडे निर्देशित केल्या जातात, जरी ध्रुवीयतेमध्ये वाढलेल्या व्यक्तीसाठी दैवी, पवित्र जग या पृथ्वीवर नाही: त्यात प्रवेश केवळ अध्यात्मिक मार्गाचे अनुसरण करून शोधला जाऊ शकतो. पृथ्वीवरील जीवनात आपण एकामागून एक विरोध अनुभवू शकतो आणि ध्रुवीयतेचा प्रभाव लक्षात घेतला पाहिजे. जर आपण संपूर्ण सुरक्षिततेचा शोध घेत असाल, तर आपण त्याच्या स्थानिक सीमांचा त्यांच्या जाचक, मर्यादित जवळचा अनुभव घेण्यास नशिबात आहोत. जर आपण पूर्ण स्वातंत्र्यासाठी प्रयत्न केले तर आपल्याला त्याच्या उंचीवर असलेल्या थंडीचा सामना करावा लागतो.
प्रगतीसाठी या स्वर्गीय एकतेच्या राज्याचा त्याग करण्याशिवाय आपल्याकडे पर्याय नाही जीवन मार्गआणि अधिकसाठी एकता परत मिळवा उच्चस्तरीय. विविध प्रकारच्या अध्यात्मिक परंपरा दिव्यांग अवस्थांचे वर्णन करतात ज्यामुळे आपल्याला आपल्या जीवनाच्या पहिल्या टप्प्यातील सौंदर्य पुन्हा शोधता येते (संबंधित श्वासोच्छवासाचे तंत्र आपल्याला या अवस्थेचा विशेषतः प्रभावीपणे अनुभव घेण्यास मदत करू शकते, कारण केवळ आपल्या स्वतःच्या सत्वाच्या खोलवर आपण परत येऊ शकतो. ती गुणवत्ता जी बाह्य अनुभवांच्या पातळीवर मिळवता येत नाही).
पहिल्या मॅट्रिक्सशी संवाद साधण्याचा सकारात्मक अनुभव असलेले लोक पूर्ण बेसल ट्रस्टचा अनुभव घेतात आणि सर्वकाही गृहीत धरतात. त्यांना स्वतःवर विश्वास आहे आणि ते नशिबाचे प्रिय आहेत असे दिसते, ज्यांना जीवन सर्व काही देते आणि ज्यांच्यासाठी सर्वकाही स्वतःच घडते. खरे आहे, पहिल्या मॅट्रिक्सचा असा पूर्ण-रक्ताचा अनुभव या धोक्याने परिपूर्ण आहे की आत्मविश्वास त्यांना स्वतःचे पुरेसे मूल्यांकन करण्याच्या क्षमतेपासून वंचित करू शकतो, विशेषत: जर त्यांनी कोणत्याही टीकाकडे दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न केला. भाग्यवान तारा अंतर्गत त्यांना लक्षात घेणे कठीण होऊ शकते काळे ढग, ज्याचा परिणाम म्हणून अनेकदा त्यांच्या सभोवताली एक प्रचंड सावली तयार होते.
अशा लोकांना जीवनातील बदलांमध्ये सकारात्मक पैलू सहज सापडतात, परंतु त्यांच्या आईच्या प्रभावापासून आणि तिच्यावर अवलंबून राहणे त्यांच्यासाठी अधिक कठीण आहे. ते स्वतःला बऱ्याच गोष्टींपासून मुक्त करू शकतात, परंतु ते या हेमला विशेषतः घट्ट धरून ठेवतात, कमीत कमी नाही कारण ते त्यांच्या आईबरोबर अशा अद्भुत अनुभवांशी जोडलेले आहेत. त्यांची मुख्य संधी म्हणजे त्यांच्या आईपासून अंतर्गत मुक्तीद्वारे वाढ होणे आणि त्यांच्या जीवनाची जबाबदारी घेणे, आणि कुशलतेने ते तयार करणे नाही. आपण परीकथा आणि पौराणिक कथांच्या नायिका लक्षात ठेवूया, ज्यांना नंतर उच्च स्तरावर पुन्हा शोधण्यासाठी त्यांचे नेहमीचे नंदनवन गमवावे लागले. अन्यथा, ते चिरंतन किशोरवयीन किंवा चिरंतन मुली राहतील असा धोका आहे.

दुसरा मॅट्रिक्स: डिस्कव्हरी फेज

पहिला मॅट्रिक्स स्वर्गीय आनंदाचे वचन देतो, तर दुसऱ्याची तुलना स्वर्गातून हकालपट्टीशी केली जाऊ शकते. त्याच्या जागेच्या सीमांचा सामना केल्यावर, गर्भाला असे वाटते की आईचा गर्भ बेड्या ठोकत आहे आणि त्याला मर्यादित करत आहे आणि परिस्थिती अधिकाधिक गंभीर होत आहे. त्याच्या स्वत: च्या वाढीमुळे हा दबाव सतत वाढत जातो जोपर्यंत, सुरुवातीच्या टप्प्यात, तो त्याच्या पहिल्या सर्वोच्च बिंदूपर्यंत पोहोचत नाही. अतुलनीय दाब पुरवठा करणाऱ्या रक्तवाहिन्यांना देखील संकुचित करते, ज्यामुळे सर्दी आणि गुदमरल्यासारखे संवेदना होऊ शकतात, ज्यांना पुनर्जन्म थेरपी किंवा जोडलेल्या श्वासोच्छवासाच्या सत्राचा भाग म्हणून पुनर्संचयित केले जाते. मूल एका मृत अवस्थेत अडकले आहे. स्वर्गात परत जाण्याचा कोणताही मार्ग नाही, आणि जो त्याच्या आधी उघडतो तो भीतीला प्रेरणा देतो, मुख्यतः कारण तो विशाल आहे. यातून बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग दिसत नाही. बोगद्याच्या शेवटी प्रकाश नाही कारण गर्भाशय ग्रीवा अद्याप उघडलेली नाही.
निराशेची परिस्थिती दुसऱ्या मॅट्रिक्समध्ये त्यांच्या चेतनेसह अडकलेल्या लोकांवर आपली छाप सोडते. त्यांना अनेकदा असे वाटते की ते त्यांच्या क्षमतेच्या मर्यादेत आहेत, त्यांना असा दबाव जाणवतो ज्याने त्यांना प्रसूतीच्या काळातही निराशाजनक स्थितीत आणले. रोजचे जीवन. त्यांचे पुढे काय होईल हे त्यांना माहीत नसते आणि निरर्थकतेची भावना त्यांच्या जीवनात निर्णायक ठरू शकते. त्यांच्या आयुष्याच्या काही भागासाठी, ते स्फोटक परिस्थितीत सक्रिय झालेल्या भीतीने ग्रस्त असू शकतात जे त्यांच्या दृष्टिकोनातून, मृत अंताकडे नेतात. याचा परिणाम म्हणजे पहिल्या मॅट्रिक्सच्या जुन्या, समृद्ध जगाच्या दिशेने उड्डाणाचे प्रतिक्षेप.
उच्चारित द्वितीय मॅट्रिक्सच्या ओझ्यापासून मुक्त होण्याच्या शक्यता शोधताना, एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या जन्माच्या परिस्थितीकडे लक्ष देणे उपयुक्त ठरू शकते. या टप्प्यात, मूल त्याच्या डोक्यासह अद्याप न उघडलेल्या गर्भाशयाच्या ओएसमध्ये दाबले जाते. वेदना आणि दुःख व्यक्तिनिष्ठपणे असह्य होतात आणि प्रकाश किंवा मार्ग दिसत नाही. परंतु काही क्षणी, हाच दबाव गर्भाशयाच्या घशाची पोकळी उघडण्यास प्रवृत्त करतो आणि पुढील टप्प्यात प्रगती सुरू होते. त्याच प्रकारे, जीवनात दबावाचा अर्थ आहे, दरवाजे आणि दरवाजे उघडण्यास मदत करते, विशेषत: जर आपण त्याचा सामना केला आणि जाणीवपूर्वक उपचार केले तर - आणि अर्थातच, एक दिवस या परिस्थितीचे निराकरण होईल यावर विश्वास गमावू नका.
अंडरवर्ल्डच्या मार्गाने एक संबंध निर्माण होतो, ज्याशिवाय प्रकाशात येणे अशक्य आहे. तरीसुद्धा, दुसऱ्या मॅट्रिक्सवर नकारात्मकरित्या निश्चित केलेले बरेच लोक नरकात भाजत आहेत सर्वाधिकत्यांचे जीवन, कारण ते विश्वास गमावत नाहीत की प्रतिगमनातच मोक्ष आणि सुटका त्यांची वाट पाहत आहे आणि ते पळून जाण्याचा प्रयत्न करतात. अशा लोकांना हे समजण्यास मदत केली पाहिजे की शोध प्रवाहात ते मार्ग शोधण्याच्या क्षमतेसारख्या महत्त्वपूर्ण घटकाबद्दल विसरले आहेत.
जर आपण अशा व्यक्तीसाठी सामान्य परिस्थितीबद्दल सहानुभूती दाखवली तर, त्याच्या जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन कोणत्या प्रकारच्या निराशेने व्यापलेला आहे हे आपल्याला समजू शकेल. उदाहरणार्थ, परीक्षेची वेळ येईपर्यंत एखादी व्यक्ती निष्काळजीपणे अभ्यास करते; बांधिलकी बनण्याची धमकी देण्याआधीच नातेसंबंध तोडून टाकतात आणि नंतर जीवनाच्या अपूर्ण परिस्थितीबद्दल शोक करण्यात बराच वेळ घालवतात आणि खुले प्रश्न. द्वितीय मॅट्रिक्सचे लोक केवळ कमी निराशा सहिष्णुतेनेच ओळखले जात नाहीत, परंतु त्यांना एकाच वेळी बरेच काही साध्य करायचे आहे अशा समस्येचा देखील सामना करावा लागतो. विविध क्षेत्रेआणि परिणामी, ते त्यांची शक्ती विखुरतात. जर त्यांनी त्यांची उर्जा एका ध्येयावर केंद्रित केली, तर त्यांच्या प्रयत्नांना यश मिळेल याची खात्री करण्यासाठी त्यांच्याकडे पुरेशी संसाधने असतात.

तिसरा मॅट्रिक्स: जन्मासाठी संघर्ष

मुलाने दीर्घकाळ दबाव आणि निराशेचा टप्पा सहन केल्यानंतर, तिसरा टप्पा येतो. दबाव, ज्याचा प्रतिकार करण्यास फारसा अर्थ नाही, गर्भाशयाच्या ओएसच्या हळूहळू उघडण्यास उत्तेजित करते. दुसरा वारा उघडतो, नवीन शक्ती एकत्रित केल्या जातात. क्षितिजावर पुन्हा प्रकाश दिसू लागताच - एक प्रतिमा जी प्रसूतीच्या परिस्थितीतून उद्भवू शकते - परिस्थिती, तणाव गमावत नसतानाही, कमी गतिरोधक बनली. तुमची शक्ती पूर्णपणे संपली तरीही आशा येते.
जेव्हा मुलाला बोगद्याच्या शेवटी प्रकाश दिसतो तेव्हा अंदाजे समान गोष्ट अनुभवते. वेदनादायक आणि भयावह संवेदनांशी संबंधित, जन्मासाठी वास्तविक संघर्ष सुरू होतो. जन्म कालव्यातून जाताना, मुलाला प्रत्येक क्षणी अत्याचार आणि बाहेर ढकलल्यासारखे वाटते. त्याचे डोके रक्त आणि विष्ठेद्वारे ढकलले जाते, परंतु त्या क्षणापासून तो जीवनासाठी लढू शकतो.
या टप्प्यातील अनेक क्लेशकारक क्षणांपैकी प्रत्येक, प्रक्रिया न केल्यामुळे, अनेक वर्षे किंवा दशकांनंतर आणि पूर्णपणे भिन्न कारणास्तव पुनरुत्थान करू शकतात. खुल्या जागेची भीती आणि लैंगिक विचलन, जसे की गुदमरणे, विष्ठा आणि मूत्र उत्सर्जित करण्याच्या कृतींमुळे उत्तेजना, जेव्हा तिसरा मॅट्रिक्स विचारात घेतला जातो तेव्हा अचानक स्पष्टीकरण होते. या टप्प्यात बंधनाची वेदना आणि सुटकेचा आनंद अनेकदा हाताशी असल्याने, काहीजण या तात्पुरत्या जागेचे त्यांच्या पहिल्या लैंगिक अनुभवाचा भाग म्हणून वर्णन करतात.
तिसऱ्या मॅट्रिक्सवर निश्चित केलेले लोक अथक लढाऊ बनू शकतात जे क्षणभरही त्यांचे ध्येय गमावत नाहीत. त्यांना बदल आवडतात आणि कधीकधी आपत्ती. अथकता ही त्यापैकी एक असू शकते वैशिष्ट्यपूर्ण प्रारूप. आणि जर दुसऱ्या मॅट्रिक्समध्ये समस्या असलेल्या एखाद्या व्यक्तीला आयुष्यभर भीती आणि निरर्थकपणाची भावना असेल, तर तिसर्या मॅट्रिक्सच्या कैद्यांना ते स्वतःला आणि जगाला हे सिद्ध करण्यास बांधील आहेत की ते आत्म्याने किती मजबूत आहेत, ते किती दयाळू आहेत, किंवा ते इतरांपेक्षा किती चांगले आहेत.
पहिल्या तत्त्वांच्या सिद्धांताच्या संदर्भात, हे लोक, प्लुटोनिस्ट असल्याने, बहुतेकदा देवाशी परिचित असतात. मृतांचे राज्य, कारण वनवासाच्या या टप्प्यात, मुले पूर्वीपेक्षा मृत्यूच्या जवळ येतात. सर्वसाधारणपणे, तिसरा मॅट्रिक्स जन्माच्या कृतीचा सर्वात धोकादायक तुकडा दर्शवतो आणि त्याच्याशी संबंधित आहे सर्वात मोठी संख्यागुंतागुंत
जर दुसऱ्या मॅट्रिक्सच्या लोकांची समस्या अशी आहे की ते हार मानून पळून जाण्याची प्रवृत्ती करतात, तर तिसऱ्याला एखादे कार्य पूर्ण करण्यात आणि आराम करण्यास अडचणी येतात. मृत्यू आणि पुनर्जन्म ही त्यांच्या जीवनाची मध्यवर्ती थीम आहे, परंतु ते अनेकदा सतत बाह्य बदलांद्वारे बदलले जातात, विकासाच्या पुढील स्तरावर झेप घेताना त्यांची शक्ती तपासतात. यौवनाचे ersatz विधी या टप्प्याशी संबंधित आहेत, जसे की सर्व प्रकार आहेत अत्यंत खेळआणि मोठे होण्याचे इतर अनेक जीवघेणे प्रयत्न.
कोणत्याही टप्प्याशी संबंधित समस्यांची घटना नेहमीच जागरूकतेच्या अभावाशी संबंधित असते. ज्याप्रमाणे एखाद्या बाळाला त्याचे पूर्वीचे स्वर्ग गमवावे लागले आहे आणि आईच्या शरीराबाहेर जगण्यासाठी धडपडत आहे, त्याचप्रमाणे अनेक मोठी मुले त्यामध्ये झेप घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. प्रौढ जीवन. तथापि, जागरूकतेच्या अनुपस्थितीत, त्याच्या कृतीसाठी जबाबदार असलेल्या व्यक्तीचा असा पुनर्जन्म केवळ अशक्य आहे. बंजी जंप, जे आफ्रिकन मुलांनी शेकडो वर्षे यशस्वीरित्या त्यांच्या धार्मिक प्रवृत्तीमुळे केले आहे, जरी शंभर वेळा पुनरावृत्ती केली तरी ती आपल्याला ध्येयाकडे नेणार नाही. परिणामी, तिसऱ्या मॅट्रिक्सच्या बंधकांना सतत स्वत:साठी नवीन अडचणी आणि आव्हाने शोधण्यास भाग पाडले जाते, अशा आशेने उत्तेजित केले जाते जी भीती आणि वेदनांच्या बाह्य सीमांचा आणखी एक विस्तार त्यांना शेवटी देईल. मुक्ती
ड्रॅगनसह अगणित पौराणिक लढाया सूचित करतात की सजगता एखाद्या व्यक्तीला स्वतःच्या अपरिपक्वतेवर मात करण्यास कशी मदत करते. परीकथा आणि पौराणिक राक्षस भयंकर, सहज आणि स्वार्थी शक्तींचे प्रतीक आहेत ज्यावर विजय मिळविला पाहिजे. जेव्हा या अंतर्गत लढाया जिंकल्या जातात तेव्हाच राजकुमारी, सुंदर तरुणी आणि त्याच वेळी स्वतःच्या आत्म्याकडे जाण्याचा मार्ग मोकळा होतो. अंतिम प्रगती केली जाते, आणि बाळ, प्रौढांप्रमाणे, जीवनाच्या नवीन स्तरावर जाते.

चौथा मॅट्रिक्स: जन्म, मुक्ती

अंतिम मुक्तीच्या वेळी, मुलाने सर्व ताणतणावांवर मात केली होती आणि आईच्या शरीराबाहेरील स्वातंत्र्यात जीवन त्याच्यासमोर उघडले होते. सर्व मर्यादा मागे सोडल्या जातात आणि नवीन, अद्याप अज्ञात जगाची रुंदी एखाद्या नवीन व्यक्तीचा अनुभव घेण्यासाठी प्रतीक्षा करत आहे. जर पूर्वीचे टप्पे जाणीवपूर्वक जगले असतील आणि भोगले असतील, तर माणूस भूतकाळ मागे सोडून वर्तमानात प्रवेश करू शकतो. या क्षणी, सुरवातीपासून सर्वकाही सुरू करण्याची संधी उघडते. अध्यात्मिक तत्त्वज्ञानाच्या आकलनामध्ये सर्व काही सुरुवातीपासून सुरू होते, पहिल्या इंप्रेशनचा निर्णायक प्रभाव पडू शकतो की मूल त्याच्या संपूर्ण आयुष्यभर जग कसे समजून घेईल.
फ्रेडरिक लेबॉयर यांनी आयुष्यातील पहिल्या छापांच्या महत्त्वाकडे आमचे लक्ष वेधले, परंतु दुर्दैवाने, बहुतेक आधुनिक प्रौढांना अद्याप हिंसा न करता बाळंतपणाद्वारे जगात येण्याची संधी मिळाली नाही. तेजस्वी प्रकाशाने आंधळे झालेल्या, कठोरपणे आणि गुदमरल्यासारखे त्यांचा पहिला श्वास घेण्यास भाग पाडले गेले, त्यांच्यापैकी बऱ्याच जणांना चौथ्या मॅट्रिक्सने दिलेल्या स्वातंत्र्य आणि विकासाच्या संधींचा वापर करणे कठीण वाटते.
या संदर्भात, भूतकाळातील दु:खातून खऱ्या अर्थाने मुक्त होण्यासाठी अंतर्गत स्तरावर अपूर्ण राहिलेल्या बाळंतपणाचे टप्पे पुन्हा जगण्याची गरज आहे. बरेच लोक शोधतात आणि सहजतेने जीवनातील परिस्थिती आणि अनुभव शोधतात जे त्यांना यात मदत करतात. आणि कोणीतरी त्याच ठिकाणी "हँग" आहे आणि त्यांचे सर्व यकृत खाऊन टाकलेल्या जन्माच्या पद्धतींपासून मुक्तीच्या या प्रक्रियेत प्रवेश करण्यासाठी उपचारात्मक मदतीची आवश्यकता आहे.
आत्म्याच्या पातळीवर, स्वातंत्र्याच्या दिशेने एक पाऊल म्हणजे, सर्वप्रथम, आपल्या जीवनाची जबाबदारी घेणे. जे लोक ध्रुवीय जगाचे नियम ओळखतात तेच त्यांच्या क्षमतेचा फायदा घेऊ शकतात, म्हणजेच प्रत्येक क्रियेत विरुद्ध बाजू देखील असते. जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वातंत्र्य मिळविण्याचा स्वतंत्र मार्ग स्वीकारते तेव्हा त्याला आपले जीवन व्यवस्थापित करण्याचे स्वातंत्र्य मिळते, परंतु अधिकारी किंवा अधिकारी म्हणून करिअरच्या सुरक्षितता आणि सुरक्षिततेपासून वंचित राहते. दुसरीकडे, सुरक्षेचा प्रत्येक थोडासा स्वातंत्र्याचा तोटा आहे. जीवनाच्या ध्रुवीयतेमध्ये आपण जितके खोलवर जाऊ, तितकेच आपल्या अनुभवांची श्रेणी विस्तृत होत जाते.
तद्वतच, चौथ्या मॅट्रिक्सच्या चौकटीत, एखादी व्यक्ती वास्तविक यश मिळवते आणि त्याच्या प्रयत्नांच्या फळाचा आनंद घेऊ शकते. अशा व्यक्तीला खरोखरच त्याला अनुकूल जीवन सुरू करण्याची संधी समजली आहे. सर्व महत्त्वपूर्ण प्रगतींमध्ये, या मॅट्रिक्सची गुणवत्ता पाहिली जाऊ शकते.

एस. ग्रोफ द्वारे पेरिनेटल मॅट्रिक्स

पेरिनेटल मॅट्रिक्स

प्री- आणि प्रसवपूर्व मानसशास्त्र - सुरुवातीच्या काळात मानवी विकासाच्या परिस्थिती आणि नमुन्यांची अभ्यास करते: प्रसवपूर्व (जन्मपूर्व), प्रसवपूर्व (जन्मपूर्व) आणि नवजात (जन्मोत्तर) विकासाचे टप्पे आणि उर्वरित जीवनावर त्यांचा प्रभाव.

पेरिनेटल - संकल्पनेमध्ये दोन शब्द आहेत: पेरी (पेरी) - सुमारे, सुमारे आणि नॅटोस (नाटालिस) - जन्माशी संबंधित. अशाप्रकारे, पूर्व आणि प्रसवपूर्व मानसशास्त्र हे न जन्मलेल्या मुलाच्या किंवा नव्याने जन्मलेल्या मुलाच्या मानसिक जीवनाचे विज्ञान आहे (मानवी विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्याचे विज्ञान - जन्मपूर्व आणि प्रसवपूर्व आणि प्रसवपूर्व).

बेसिक पेरिनेटल मॅट्रिसेस (बीएमपी) - एस. ग्रोफ यांनी मांडलेली संकल्पना, चार टप्प्यांचे वैशिष्ट्य आहे
मूल जन्माला येण्यापूर्वीच त्यातून जाते. प्रत्येक मॅट्रिक्स जगाशी, इतरांशी आणि स्वतःशी संबंधित एक अनोखी रणनीती बनवते.

पेरिनेटल मॅट्रिक्स I

आईशी प्राथमिक ऐक्य (प्रसूतीच्या प्रारंभापूर्वी अंतर्गर्भीय अनुभव)
हे मॅट्रिक्स इंट्रायूटरिन अस्तित्वाच्या प्रारंभिक अवस्थेचा संदर्भ देते, ज्या दरम्यान मूल आणि आई एक सहजीवन एकत्र करतात. कोणतेही हानिकारक प्रभाव नसल्यास, सुरक्षितता, संरक्षण, योग्य वातावरण आणि सर्व गरजा पूर्ण करणे लक्षात घेऊन मुलासाठी परिस्थिती इष्टतम आहे.

प्रथम जन्मजात मॅट्रिक्स: "भोळेपणाचे मॅट्रिक्स"

त्याची निर्मिती कधी सुरू होते हे फार स्पष्ट नाही. बहुधा, यासाठी गर्भामध्ये तयार झालेल्या सेरेब्रल कॉर्टेक्सची उपस्थिती आवश्यक असते - म्हणजे गर्भधारणेच्या 22-24 आठवडे. काही लेखक सेल्युलर मेमरी, वेव्ह मेमरी इत्यादी सुचवतात. या प्रकरणात, भोळेपणाचे मॅट्रिक्स गर्भधारणेनंतर लगेचच तयार होण्यास सुरवात होते आणि त्यापूर्वीच. हे मॅट्रिक्स एखाद्या व्यक्तीची जीवन क्षमता, त्याच्या संभाव्य क्षमता आणि परिस्थितीशी जुळवून घेण्याची क्षमता तयार करते. इच्छित मुले, इच्छित लिंगाची मुले, निरोगी गर्भधारणेसह त्यांची मानसिक क्षमता जास्त असते आणि हे निरीक्षण मानवतेने खूप पूर्वी केले होते. 9 महिने गर्भाशयात, गर्भधारणेच्या क्षणापासून आकुंचन सुरू होण्याच्या क्षणापर्यंत - स्वर्ग. अगदी गर्भधारणेचा क्षणही आपल्या मानसात उमटलेला असतो. तद्वतच, एक मूल अशा परिस्थितीत राहते जे आपल्या नंदनवनाच्या कल्पनेशी जुळते: संपूर्ण संरक्षण, समान तापमान, स्थिर तृप्ति, हलकेपणा (शून्य गुरुत्वाकर्षणात तरंगते). सामान्य प्रथम बीपीएम हे आपल्याला आवडते आणि आपल्याला आराम, विश्रांती, आनंद, प्रेम कसे स्वीकारावे हे माहित आहे, ते आपल्याला विकसित करण्यास उत्तेजित करते.

आघात झालेला पहिला बीपीएम अवचेतनपणे खालील वर्तणूक कार्यक्रम तयार करू शकतो: अवांछित गर्भधारणेच्या बाबतीत, "मी नेहमी चुकीच्या वेळी असतो" प्रोग्राम तयार केला जातो. जर पालक गर्भपाताबद्दल विचार करत असतील - मृत्यूची भीती, कार्यक्रम "मी आराम करताच, ते मला मारतील." टॉक्सिकोसिस (प्रीक्लेम्पसिया) सह - "तुमचा आनंद मला आजारी करतो," किंवा "मुले भुकेने मरतात तेव्हा तुमचा विकास कसा होऊ शकतो." जर आई आजारी असेल - "जर मी आराम केला तर मी आजारी पडेन." ज्यांना पुनर्जन्म प्रक्रियेच्या दुसऱ्या भागात बसणे अवघड आहे - आराम करणे, तर बहुधा पहिल्या मॅट्रिक्समध्ये समस्या आल्या.

पेरिनेटल मॅट्रिक्स II
आईशी वैर (बंद गर्भाशयात आकुंचन)

दुसरा पेरिनेटल मॅट्रिक्स प्रसूतीच्या पहिल्या क्लिनिकल स्टेजला सूचित करतो. इंट्रायूटरिन अस्तित्व, सामान्य परिस्थितीत आदर्शाच्या जवळ, संपुष्टात येत आहे. गर्भाचे जग विस्कळीत होते, प्रथम कपटीपणे - रासायनिक प्रभावाने, नंतर खडबडीत यांत्रिक मार्गाने - नियतकालिक आकुंचनाने. यामुळे शारीरिक अस्वस्थतेच्या विविध लक्षणांसह संपूर्ण अनिश्चितता आणि जीवाला धोका निर्माण होतो. या टप्प्यावर, गर्भाशयाच्या आकुंचनाचा गर्भावर परिणाम होतो, परंतु गर्भाशय ग्रीवा अजूनही बंद आहे आणि बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नाही. आई आणि मूल एकमेकांसाठी वेदनांचे स्रोत बनतात आणि जैविक संघर्षात प्रवेश करतात.

दुसरे पेरिनेटल मॅट्रिक्स: "द सॅक्रिफाइस मॅट्रिक्स"

हे प्रसूतीच्या सुरुवातीच्या क्षणापासून गर्भाशयाच्या पूर्ण किंवा जवळजवळ पूर्ण विस्ताराच्या क्षणापर्यंत तयार होते. अंदाजे श्रमाच्या पहिल्या टप्प्याशी संबंधित आहे. मुलाला आकुंचन, काही हायपोक्सियाचा दबाव जाणवतो आणि गर्भाशयातून "बाहेर पडणे" बंद होते. या प्रकरणात, मूल प्लेसेंटाद्वारे आईच्या रक्तप्रवाहात स्वतःचे हार्मोन्स सोडून स्वतःच्या श्रमाचे अंशतः नियमन करते. जर मुलावर भार खूप जास्त असेल तर हायपोक्सियाचा धोका असेल, तर नुकसान भरपाईसाठी वेळ मिळावा म्हणून तो त्याचे श्रम काहीसे कमी करू शकतो. या दृष्टिकोनातून, श्रम उत्तेजित होणे आई आणि गर्भ यांच्यातील परस्परसंवादाच्या नैसर्गिक प्रक्रियेत व्यत्यय आणते आणि पीडितेचे पॅथॉलॉजिकल मॅट्रिक्स बनवते. दुसरीकडे, आईची भीती, बाळंतपणाची भीती आईद्वारे तणाव संप्रेरकांच्या उत्सर्जनास उत्तेजन देते, प्लेसेंटल वाहिन्यांचा उबळ होतो, गर्भाचा हायपोक्सिया होतो आणि नंतर पीडित मॅट्रिक्स देखील पॅथॉलॉजिकल बनते.

नियोजित सिझेरियन सेक्शन दरम्यान, हे मॅट्रिक्स तयार केले जाऊ शकत नाही; आणीबाणीच्या काळात, ते आकुंचनच्या सुरुवातीपासून पुशिंगच्या सुरुवातीपर्यंत तयार होते - नंदनवनातून निर्वासन किंवा बळीचा आर्केटाइप

दुसरे बीपीएम आकुंचन सुरू होण्याच्या क्षणापासून गर्भाशय पूर्णपणे उघडेपर्यंत आणि पुशिंग सुरू होईपर्यंत सुरू होते. या क्षणी, गर्भाशयाचे कॉम्प्रेशन फोर्स सुमारे 50 किलोग्राम आहे; कल्पना करा की 3 किलोग्रॅम मुलाचे शरीर अशा दबावाचा सामना करू शकते. ग्रोफने या मॅट्रिक्सला "बळी" म्हटले कारण पीडितेची स्थिती वाईट असते, तेव्हा तुम्ही दडपणाखाली असता आणि बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नसतो. त्याच वेळी, अपराधीपणाची भावना उद्भवते (स्वर्गातून हकालपट्टी), दोष स्वतःवर घेतला जातो: "मी वाईट होतो आणि मला काढून टाकण्यात आले." प्रेम आघात विकास शक्य आहे (प्रेम, आणि नंतर दुखापत आणि बाहेर ढकलले). या मॅट्रिक्समध्ये, निष्क्रिय शक्ती विकसित केली जाते ("तुम्ही मला तुमच्या उघड्या हातांनी घेऊ शकत नाही, मी मजबूत आहे"), संयम, चिकाटी आणि जगण्याची क्षमता. एखाद्या व्यक्तीला आयुष्यातील गैरसोयींची प्रतीक्षा करणे, सहन करणे, कसे सहन करावे हे माहित असते.

जर पहिला मॅट्रिक्स अपुरा असेल तर, एखाद्या व्यक्तीकडे पुरेसा संयम नाही; त्याच्यासाठी कठीण आहे, उदाहरणार्थ, धडा किंवा व्याख्यान बसणे किंवा त्याच्या आयुष्यातील अप्रिय परिस्थिती सहन करणे. ऍनेस्थेसियाच्या प्रभावामुळे जीवनातील परिस्थितींमध्ये "गोठवणे" होते ज्यासाठी संयम आवश्यक असतो. आपत्कालीन सिझेरियन सेक्शनसह (जेव्हा आकुंचन होते आणि नंतर ते थांबले), एखाद्या व्यक्तीसाठी काम पूर्ण करणे कठीण आहे. जलद जन्मादरम्यान, एखादी व्यक्ती "बॅटमधून" खूप लवकर समस्या सोडवण्याचा प्रयत्न करते आणि जर काहीतरी कार्य करत नसेल तर सोडून द्या.

जर दुसरा मॅट्रिक्स (दीर्घ श्रम) जास्त असेल तर, एक व्यक्ती जातो मजबूत भूमिकापीडित, तो अशा परिस्थितींना आकर्षित करतो जेव्हा त्याच्यावर "दबाव" होतो, दबाव येतो, एकतर त्याच्या वरिष्ठांकडून किंवा त्याच्या कुटुंबात त्याला त्रास होतो, परंतु त्याच वेळी अवचेतनपणे या भूमिकेत आरामदायक वाटते. प्रसूती उत्तेजना दरम्यान, "जोपर्यंत ते मला धक्का देत नाहीत तोपर्यंत मी काहीही करणार नाही" हा कार्यक्रम लिहिला जातो.

पेरिनेटल मॅट्रिक्स III
आईशी समन्वय (जन्म कालव्यातून ढकलणे)
हे मॅट्रिक्स श्रमाच्या दुसऱ्या क्लिनिकल स्टेजशी संबंधित आहे. आकुंचन चालूच राहते, परंतु गर्भाशय ग्रीवा आधीच उघडी असते आणि गर्भाला जन्म कालव्यातून पुढे ढकलण्याची कठीण आणि गुंतागुंतीची प्रक्रिया हळूहळू सुरू होते. मुलासाठी, याचा अर्थ यांत्रिक दबाव आणि अनेकदा गुदमरल्यासारखे जगण्यासाठी एक गंभीर संघर्ष आहे. मात्र ही यंत्रणा आता बंद न झाल्याने असह्य परिस्थिती संपण्याची शक्यता निर्माण झाली आहे. मुलाचे आणि आईचे प्रयत्न आणि आवडी एकरूप होतात. त्यांच्या संयुक्त तीव्र इच्छा या मोठ्या प्रमाणावर वेदनादायक स्थिती समाप्त करण्याचा उद्देश आहे.

थर्ड पेरिनेटल मॅट्रिक्स: “द मॅट्रिक्स ऑफ स्ट्रगल”

ढकलणे आणि बाळंतपण - बोगद्याच्या शेवटी प्रकाश - संघर्षाचा मॅट्रिक्स किंवा नायकाचा मार्ग

तिसरा बीपीएम पुशिंगचा कालावधी समाविष्ट करतो, जेव्हा बाळ गर्भाशयातून जन्म कालव्याच्या बाजूने हलते. साधारणपणे हे 20-40 मिनिटे टिकते. या मॅट्रिक्समध्ये, सक्रिय सामर्थ्य ("मी लढा आणि सामना करेन"), दृढनिश्चय, धैर्य, धैर्य विकसित केले जाते. या मॅट्रिक्सचे नकारात्मक देखील एकतर त्याचे जादा किंवा त्याची कमतरता असू शकतात. म्हणून, सिझेरियन सेक्शन, जलद प्रसूती किंवा मुलाला बाहेर ढकलणे, नंतर लोकांना कसे लढायचे हे माहित नसते; जेव्हा संघर्षाची परिस्थिती उद्भवते तेव्हा त्यांना मागे ढकलले पाहिजे. मारामारी आणि संघर्षांमध्ये मुले अंतर्ज्ञानाने हे मॅट्रिक्स विकसित करतात: तो भांडतो, त्याला मारहाण केली जाते.

पेरिनेटल मॅट्रिक्स IV
आईपासून वेगळे होणे (आईसह सहजीवन संपुष्टात येणे आणि नवीन प्रकारचे नाते तयार करणे)
हे मॅट्रिक्स श्रमाच्या तिसऱ्या क्लिनिकल स्टेजला संदर्भित करते. वेदनादायक अनुभव त्याच्या कळसावर पोहोचतो, जन्म कालव्यातून ढकलणे संपते, आणि आता अत्यंत तणाव आणि दुःखाची जागा अनपेक्षित आराम आणि विश्रांतीने घेतली आहे. श्वास धारण करण्याचा कालावधी आणि, एक नियम म्हणून, अपुरा ऑक्सिजन पुरवठा संपतो. बाळ त्याचा पहिला खोल श्वास घेते आणि त्याचा वायुमार्ग उघडतो. नाभीसंबधीचा दोर कापला जातो आणि पूर्वी नाभीसंबधीच्या वाहिन्यांमधून फिरणारे रक्त फुफ्फुसीय क्षेत्राकडे निर्देशित केले जाते. आईपासून शारीरिक पृथक्करण पूर्ण होते आणि मूल शारीरिकदृष्ट्या स्वतंत्र अस्तित्व म्हणून त्याचे अस्तित्व सुरू करते. शारीरिक संतुलन पुन्हा स्थापित झाल्यानंतर, नवीन परिस्थिती मागील दोन परिस्थितींपेक्षा अतुलनीयपणे चांगली असल्याचे दिसून येते, परंतु काही अत्यंत महत्त्वाच्या बाबींमध्ये ती आईशी मूळ अबाधित प्राथमिक ऐक्यापेक्षा वाईट आहे. मुलाच्या जैविक गरजा सतत पूर्ण केल्या जात नाहीत; तापमानातील बदल, त्रासदायक आवाज, प्रकाशाच्या तीव्रतेतील बदल किंवा अप्रिय स्पर्श संवेदनांपासून सतत संरक्षण नसते.

चौथा पेरिनेटल मॅट्रिक्स: “फ्रीडम मॅट्रिक्स”

जन्माच्या क्षणापासून 3-9 दिवसांपर्यंत - स्वातंत्र्य + प्रेम

हे मॅट्रिक्स बाळाच्या जन्माच्या क्षणापासून जन्मानंतर 5-7 दिवसांपर्यंतचा कालावधी समाविष्ट करते. बाळाच्या जन्माच्या कठोर परिश्रम आणि अनुभवांनंतर, मुलाला मुक्त केले जाते, प्रेम केले जाते आणि स्वीकारले जाते. आदर्शपणे, आईने मुलाला आपल्या हातात घ्यावे, स्तन द्यावे, मुलाला काळजी, प्रेम, सुरक्षा आणि स्वातंत्र्य, आराम वाटणे आवश्यक आहे. दुर्दैवाने, आमच्या प्रसूती रुग्णालयांमध्ये, केवळ अलिकडच्या वर्षांत त्यांनी नॉन-ट्रॅमॅटिक चौथ्या मॅट्रिक्सच्या तत्त्वांचा विचार करणे आणि अंमलबजावणी करणे सुरू केले आहे. आपल्यापैकी बहुतेकजण, दुर्दैवाने, सुप्तपणे स्वातंत्र्याचा संबंध थंडी, वेदना, भूक, एकाकीपणाशी जोडतात... मी प्रत्येकाने लेबोयेचे “बर्थ विदाऊट व्हायोलन्स” हे पुस्तक वाचण्याची जोरदार शिफारस करतो, जे बाळाच्या जन्मादरम्यानच्या मुलाच्या अनुभवांचे अतिशय स्पष्टपणे वर्णन करते.

जन्माच्या अनुभवाच्या संबंधात, आपण आपल्या जीवनातील प्रेमाचा अनुभव देखील निर्धारित करतो. पहिल्या बीपीएम आणि चौथ्यानुसार तुम्ही प्रेम करू शकता. पहिल्या बीपीएमनुसार प्रेम एखाद्या प्रिय व्यक्तीला कृत्रिम गर्भात ठेवण्याची आठवण करून देते: “मी तुझ्यासाठी सर्व काही आहे, तुला इतरांची गरज का आहे - तुझ्याकडे मी आहे, चला सर्वकाही एकत्र करूया...” तथापि, असे प्रेम नेहमीच संपते, आणि सशर्त 9 महिन्यांनंतर व्यक्ती मरण्यास तयार आहे, परंतु मुक्त होईल. चौथ्या बीपीएमवरील प्रेम म्हणजे प्रेम आणि स्वातंत्र्य, बिनशर्त प्रेम, जेव्हा तुम्ही प्रेम करता तेव्हा समोरची व्यक्ती काहीही करत नाही आणि त्याला हवे ते करण्याचे स्वातंत्र्य द्या. दुर्दैवाने आपल्यापैकी अनेकांसाठी हे अत्यंत कठीण आहे.

या मुलाच्या आधी आईने गर्भपात केला असेल तर ते या मुलाच्या मानसात नोंदवले जातात. तुम्हाला हिंसक मृत्यूची भीती आणि अपराधीपणाची भावना, स्वतःला स्वातंत्र्य देण्याची भीती (जर ते तुम्हाला पुन्हा मारले तर) अनुभवू शकता. बाळाच्या जन्मादरम्यान ऍनेस्थेसिया एक प्रोग्राम सोडू शकते की माझ्या वेदना जाणवत नाहीत किंवा स्तब्ध आहेत. असे मानले जाते की एक वर्षापर्यंत पूर्ण स्तनपान, चांगली काळजी आणि प्रेम नकारात्मक पेरिनेटल मॅट्रिक्सची भरपाई करू शकते (उदाहरणार्थ, जर सिझेरियन विभाग असेल तर मुलाला जन्मानंतर ताबडतोब मुलांच्या रुग्णालयात दाखल करण्यात आले आणि आईपासून वेगळे करण्यात आले.)

जैविक जन्माच्या प्रत्येक टप्प्यात विशिष्ट अतिरिक्त आध्यात्मिक घटक असण्याची शक्यता आहे. निर्मळ अंतर्गर्भीय अस्तित्वासाठी, हा वैश्विक एकतेचा अनुभव आहे; श्रमाची सुरुवात सर्वसमावेशक शोषणाच्या अनुभूतीच्या अनुभवाशी समांतर होते; प्रसूतीचा पहिला क्लिनिकल टप्पा, बंद गर्भाशयाच्या प्रणालीमध्ये आकुंचन, "नाही सुटका" किंवा नरकाच्या अनुभवाशी संबंधित आहे; प्रसूतीच्या दुस-या नैदानिक अवस्थेत जन्म कालव्यातून पुढे ढकलणे हे मृत्यू आणि पुनर्जन्म यांच्यातील संघर्षाचा आध्यात्मिक भाग आहे; जन्म प्रक्रिया पूर्ण होण्याचे आधिभौतिक समतुल्य आणि प्रसूतीच्या तिसऱ्या क्लिनिकल टप्प्यातील घटना म्हणजे अहंकाराचा मृत्यू आणि पुनर्जन्म यांचा अनुभव.

पहिल्या मॅट्रिक्सचा विशेष अर्थ आहे. त्याच्या निर्मितीची प्रक्रिया गर्भाच्या विकासाच्या सर्वात जटिल प्रक्रिया, त्याची मज्जासंस्था, संवेदी अवयव आणि विविध मोटर प्रतिक्रियांद्वारे निर्धारित केली जाते. हे पहिले मॅट्रिक्स आहे जे गर्भ आणि नवजात मुलाचे शरीर जटिल मानसिक कृती तयार करण्यास सक्षम बनवते; उदाहरणार्थ, गर्भाच्या सामान्य स्थितीत, ते गर्भ आणि आईचे जैविक ऐक्य प्रतिबिंबित करते. आदर्श परिस्थितीत, हे असे आहे, आणि परिणामी मॅट्रिक्स चेतनेच्या सीमांच्या अनुपस्थितीद्वारे प्रकट होते, "महासागरातील चेतना" "मातृ निसर्गाशी" जोडलेली असते, जी अन्न, सुरक्षा, "आनंद" प्रदान करते. आयुष्याच्या पहिल्या महिन्यांत आणि वर्षांमध्ये प्रतिकूल घटकांच्या प्रभावाखाली, लक्षणे दिसू शकतात, ज्याची सामग्री बेशुद्ध धोका असेल, "निसर्गाची आतिथ्यता", एक विकृत छटा असलेली विकृत धारणा. असे गृहीत धरले जाते की जर अशा व्यक्तीला प्रौढावस्थेत मानसिक विकार उद्भवतात, तर मुख्य लक्षणे पॅरानोइड विकार आणि हायपोकॉन्ड्रिया असतील. गर्भधारणेदरम्यान विविध गुंतागुंतांसाठी (इंट्रायूटरिन गर्भाचा हायपोक्सिया, गर्भधारणेदरम्यान आईमध्ये भावनिक बिघाड, गर्भपाताचा धोका
इ.) "वाईट गर्भ" च्या आठवणी तयार होतात, विलक्षण विचारसरणी, अप्रिय शारीरिक संवेदना (थरथरणे आणि उबळ, "हँगओव्हर" सिंड्रोम, घृणा, नैराश्याची भावना, आसुरी शक्तींशी भेटीच्या रूपात भ्रम इ.) .

दुसरा मॅट्रिक्स तुलनेने कमी कालावधीत (4-5 तास) तयार होतो कारण आकुंचन तीव्र होते. "आनंद" आणि सुरक्षिततेच्या कालावधीनंतर प्रथमच, गर्भाला तीव्र बाह्य दबाव आणि आक्रमकता जाणवू लागते. एखाद्या व्यक्तीच्या पुढील आयुष्यात प्रतिकूल घटकांच्या प्रभावाखाली या मॅट्रिक्सच्या सक्रियतेमुळे रुग्णाच्या मज्जासंस्थेमध्ये शोध होऊ शकतो, म्हणजे. मानवी शरीराच्या अस्तित्वाला किंवा अखंडतेला धोका निर्माण करणाऱ्या परिस्थितींच्या स्मरणार्थ. बंदिस्त जागेत राहण्याचे, गडद रंगात रंगलेल्या जगाचे अशुभ दर्शन, दुःखाची भावना, अडकून पडल्याचे अनुभवही असू शकतात. निराशाजनक परिस्थिती, ज्याचा अंत नाही, अपराधीपणाची भावना आणि कनिष्ठतेची भावना, मानवी अस्तित्वाची निरर्थकता आणि मूर्खपणा, अप्रिय शारीरिक अभिव्यक्ती (दडपशाही आणि दबाव, हृदय अपयश, ताप आणि थंडी वाजून येणे, घाम येणे, श्वास घेण्यास त्रास होणे).

अर्थात, मॅट्रिक्सबद्दलची सर्व विधाने मुख्यत्वे एक गृहितक आहेत, परंतु सिझेरियन सेक्शन झालेल्या रुग्णांच्या अभ्यासात या गृहितकाला काही पुष्टी मिळाली. नंतरचे हे तथ्य ठरते की सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्मलेले मूल 3री आणि 4 थी मॅट्रिक्स उत्तीर्ण होत नाही. याचा अर्थ असा की या मॅट्रिक्स नंतरच्या आयुष्यात प्रकट होऊ शकत नाहीत. एस. ग्रोफ, ज्यांनी या समस्येला विशेषत: हाताळले आहे, असा निष्कर्ष काढला आहे की "संमोहन अंतर्गत जन्माच्या पातळीपर्यंत पोहोचल्यानंतर, सीझरियन सेक्शनद्वारे जन्मलेल्यांना चुकीची भावना येते, जणू ते या जगात कसे आले याची तुलना करत आहेत. काही फायलोजेनेटिक किंवा आर्केटाइपल मॅट्रिक्स, जन्माची प्रक्रिया कशी असावी हे दर्शविते. हे आश्चर्यकारक आहे की त्यांना सामान्य जन्माचा अनुभव कसा स्पष्टपणे दिसत नाही - त्यात असलेले आव्हान आणि प्रेरणा, अडथळ्याचा सामना, संकुचित जागेतून विजयी निर्गमन ."

अर्थात, हे ज्ञान विशेष तंत्रांच्या विकासासाठी आधार म्हणून काम केले. सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्म देताना, ट्रान्सपर्सनल मानसशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की आईशी अनपेक्षित संपर्क तोडण्याचे परिणाम दूर करण्यासाठी, जन्मानंतर लगेचच अनेक विशेष उपाय योजले पाहिजेत (बाळाला त्याच्या पोटावर ठेवा, त्याला थोडेसे ठेवा. गरम पाणी इ.) आणि नंतर नवजात "जगाची मानसिकदृष्ट्या अनुकूल छाप" विकसित करते.

त्याच वेळी, हे ज्ञात आहे की अनुभवी प्रसूती तज्ञ दीर्घकाळापासून (गर्भाच्या त्रासाच्या अनुपस्थितीत) नवजात बाळाच्या जलद काढण्याला प्रतिबंध करण्यासाठी सिझेरियन विभागादरम्यान प्रयत्नशील आहेत, कारण हे, जाळीदार निर्मितीद्वारे, गर्भाच्या समावेशास योगदान देते. श्वसन प्रणाली, अधिक अचूकपणे, नवजात मुलाचा पहिला श्वास.
पेरिनेटल मॅट्रिक्सच्या भूमिकेची ओळख केल्याने मूलतः महत्त्वपूर्ण निष्कर्षापर्यंत पोहोचणे शक्य होते की गर्भाशयात गर्भ स्वतःचे मानसिक जीवन जगतो. अर्थात, नंतरचे बेशुद्ध मानसिक द्वारे मर्यादित आहे, परंतु, असे असले तरी, गर्भ बाळाच्या जन्मादरम्यान होणारी स्वतःची मानसिक प्रक्रिया नोंदवू शकतो. मॅट्रिक्सच्या सक्रियतेच्या पद्धतीचे ज्ञान आम्हाला हानिकारक घटकांच्या प्रदर्शनाच्या विशिष्ट परिस्थितीत क्लिनिकल चित्राच्या विकासाच्या लक्षणांचा अंदाज लावू देते.

माहिती प्रसारित करण्याचे मार्ग.

जर आपण हे ओळखले की गर्भ आणि नवजात बाळाला जन्माच्या जन्माच्या कालावधीबद्दल माहिती रेकॉर्ड करण्याची संधी आहे, तर ही माहिती गर्भवती महिलेकडून गर्भापर्यंत आणि पाठीवर प्रसारित करण्याच्या पद्धतींबद्दल त्वरित प्रश्न उद्भवतो.

द्वारे आधुनिक सादरीकरण 3 मुख्य मार्ग आहेत:

1. पारंपारिक - गर्भाशयाच्या रक्त प्रवाहाद्वारे. हार्मोन्स प्लेसेंटाद्वारे प्रसारित केले जातात, ज्याचे स्तर अंशतः भावनांद्वारे नियंत्रित केले जातात. हे, उदाहरणार्थ, तणाव संप्रेरक, एंडोर्फिन इ.

2. वेव्ह - अवयव, ऊती, वैयक्तिक पेशी इत्यादींचे इलेक्ट्रोमॅग्नेटिक विकिरण. अरुंद श्रेणींमध्ये. उदाहरणार्थ, एक गृहितक आहे की अनुकूल परिस्थितीत अंडी कोणतेही शुक्राणू स्वीकारू शकत नाही, परंतु इलेक्ट्रोमॅग्नेटिक रेडिएशनच्या वैशिष्ट्यांशी जुळणारे एकच. झिगोट (फलित अंडी) आईच्या शरीराला हार्मोनल पातळीवर नव्हे तर लहरी पातळीवर सूचित करते. तसेच, आईचा रोगग्रस्त अवयव गर्भाला "चुकीच्या" लहरी उत्सर्जित करतो आणि न जन्मलेल्या मुलामध्ये संबंधित अवयव देखील पॅथॉलॉजिकल रीतीने विकसित होऊ शकतो.

3. जलीय - शरीराच्या जलीय वातावरणाद्वारे. पाणी हे ऊर्जा-माहिती देणारे वाहक असू शकते, आणि आई शरीराच्या द्रव माध्यमाद्वारे गर्भाला काही माहिती प्रसारित करू शकते. गर्भवती महिलेचे विद्युत चुंबकीय क्षेत्र मिलिमीटर श्रेणीमध्ये कार्य करते, वातावरणातील बदलांनुसार बदलते आणि अनुकूलन यंत्रणेपैकी एकाची भूमिका बजावते. मूल, त्याच श्रेणीत, आईशी माहितीची देवाणघेवाण देखील करते.

हे मनोरंजक आहे की सरोगसीच्या समस्येकडे पूर्णपणे भिन्न कोनातून पाहिले जाऊ शकते.

सरोगेट आई, दुसऱ्याच्या (अनुवांशिक) मुलाला 9 महिन्यांसाठी घेऊन जाणे, अपरिहार्यपणे त्याच्यावर माहितीच्या दृष्टीने प्रभाव पाडते आणि हे अंशतः तिचे मूल होते. बाळाला वाहून नेण्यात आल्याने त्याच्या जैविक सावत्र आईवरही प्रभाव पडतो.

"अवांछित मुलांची" समस्या, म्हणजे. पालकांपैकी एकाने किंवा दोघांनाही नको असलेली मुले, अवांछित लिंगाची मुले, सामाजिक अनुकूलतेत आणखी व्यत्यय आणणारी मुले - ही तज्ज्ञांच्या मोठ्या सैन्याची भाकर आहे.
सुसंस्कृत देश. "अनवॉन्टेड" ही अतिशय अस्पष्ट संकल्पना आहे. या मुलाच्या जन्मामुळे कोणत्या नातेवाईकाला त्रास होतो, केव्हा, कोणत्या कारणास्तव - नेहमीच वेगळे. प्रसूतिपूर्व कालावधीतील मुले त्यांच्या अवांछिततेबद्दल कसे शिकतात? कदाचित मग त्या व्यक्तीच्या सर्व समस्या, ज्यांना यापुढे कशाचेही श्रेय दिले जाऊ शकत नाही, अनिष्टतेवर दोषारोप केला जाईल. उत्साही या समस्यांमध्ये गुंतलेले आहेत आणि या सर्व गृहितकांपेक्षा अधिक काही नाहीत, जरी ते खूप सुंदर आहेत आणि मला विश्वास ठेवायचा आहे, काहीसे खरे.

व्यावहारिक निष्कर्ष.

जर एखाद्या मुलावर त्याच्या आईचा प्रभाव पडत असेल तर ते गर्भाशयात वाढवता येईल का? पेरिनेटल
मानसशास्त्राचा दावा आहे की हे केवळ शक्य नाही तर आवश्यक देखील आहे. या उद्देशासाठी, जन्मपूर्व शिक्षण कार्यक्रम आहेत मुख्य गोष्ट म्हणजे आईने अनुभवलेल्या सकारात्मक भावनांची पुरेशी मात्रा. शास्त्रीयदृष्ट्या, गर्भवती महिलांना सुंदर, निसर्गाकडे, समुद्राकडे पाहण्यासाठी आणि क्षुल्लक गोष्टींबद्दल नाराज न होण्यासाठी प्रोत्साहित केले गेले. एखाद्या आईने ते कसे करायचे हे माहित नसतानाही रेखाटले आणि चित्रात तिच्या अपेक्षा, चिंता आणि स्वप्ने सांगितली तर ते खूप चांगले आहे. हस्तकला एक प्रचंड सकारात्मक प्रभाव आहे. TO सकारात्मक भावनाजेव्हा त्याची आई शारीरिक शिक्षण आणि खेळांमध्ये व्यस्त असते आणि लांब चालत असते तेव्हा मुलाला अनुभवणारा "स्नायूंचा आनंद" संदर्भित करतो. हे सर्व समजण्यासाठी, गर्भ त्याच्या ज्ञानेंद्रियांचा वापर करतो, जे गर्भाशयात वेगवेगळ्या प्रमाणात विकसित होतात.

स्पर्श करा.

गर्भ विकसित होणारी पहिली गोष्ट म्हणजे स्पर्शाची भावना. अंदाजे 7-12 आठवड्यांत, गर्भाला स्पर्शजन्य उत्तेजना जाणवू शकते. नवजात बाळाला "स्पर्श भूक" देखील अनुभवते आणि "स्पर्श संपृक्तता" ची संकल्पना आहे, जर मुलाला पुरेसे वाहून नेले, मालिश केले आणि सामान्यतः स्पर्श केले तर ते 7 महिन्यांपर्यंत उद्भवले पाहिजे. हॉलंडमध्ये "हॅपटोनॉमी" नावाची प्रणाली आहे. ही आई आणि गर्भ यांच्यातील स्पर्शिक संवादाची एक प्रणाली आहे. आपण मुलाशी बोलू शकता, त्याच्याशी प्रेमळ शब्द बोलू शकता, त्याला त्याचे नाव काय आहे ते विचारू शकता, त्याच्या पोटावर थाप देऊ शकता आणि त्याच्या लाथांनी उत्तर निश्चित करू शकता. हे पहिल्या खेळाचे स्वरूप आहेत. वडीलही मुलासोबत खेळू शकतात.

गर्भाची श्रवणविषयक आणि वेस्टिब्युलर उपकरणे गर्भधारणेच्या 22 आठवड्यांनी तयार होतात. नवजात बालकांना चांगले ऐकू येते. पहिल्या दिवसात, त्यांना मधल्या कानाच्या पोकळीतील द्रवपदार्थाचा त्रास होऊ शकतो - हे अम्नीओटिक द्रवपदार्थ आहे ज्याला बाहेर पडण्यासाठी किंवा शोषण्यास वेळ मिळाला नाही. काही मुले लगेच चांगले ऐकतात. गर्भाशयात, मुले देखील ऐकतात, परंतु आईच्या आतडे, गर्भाशयाच्या वाहिन्या आणि हृदयाचे ठोके यांच्या आवाजाने ते अस्वस्थ होतात. म्हणून, बाह्य ध्वनी त्यांच्यापर्यंत खराब पोहोचतात. पण ते त्यांच्या आईला चांगले ऐकतात, कारण... ध्वनिक स्पंदने आईच्या शरीरातून त्यांच्यापर्यंत पोहोचतात. नवजात मुले त्यांच्या आईने त्यांना गायलेली गाणी, त्यांच्या हृदयाचा आवाज आणि तिचा आवाज ओळखतात.

जगभरातील अनेक तज्ञ संगीत आणि गर्भधारणा हाताळतात. हे सिद्ध झाले आहे की ज्या मुलांनी गर्भधारणेदरम्यान गाणे गायले आहे सर्वोत्तम पात्र, शिकण्यास सोपे, अधिक सक्षम परदेशी भाषा, अधिक परिश्रमपूर्वक. इनक्यूबेटरमध्ये खेळणारी अकाली बाळं चांगले संगीत, वजन चांगले वाढवा. याव्यतिरिक्त, गायन माता सहज जन्म देतात, कारण त्यांचा श्वास सामान्य होतो आणि ते त्यांच्या श्वासोच्छवासाचे नियमन करण्यास शिकतात. मुलाला त्याच्या वडिलांना ऐकू येण्यासाठी, तुम्हाला एक मोठा कार्डबोर्ड मेगाफोन बनवणे आवश्यक आहे, ते तुमच्या पोटावर ठेवा आणि त्यात बोला किंवा गाणे बोला. तुम्ही तुमच्या पोटावर हेडफोन लावू शकता किंवा त्यांना पट्टीच्या मागे टकवू शकता आणि शांत संगीत चालू करू शकता. परंतु तुम्ही तुमच्या मुलाला संगीताने जास्त काळ बुडवू शकत नाही, कारण... हा अजूनही एक प्रकारचा आक्रमकपणा आहे. मुलाला कोणत्या प्रकारचे संगीत आणि केव्हा आवश्यक आहे याविषयी, अनेक आवृत्त्या आहेत आणि अगदी कंझर्व्हेटरी ऑफ प्रो. युसफिन हे करत आहेत. काहींचा असा विश्वास आहे की मुलाला मोझार्ट आणि विवाल्डीची गरज आहे, काही - लोकगीते आणि लोरी, काही - लोकप्रिय प्रकाश संगीत.

गरोदरपणाच्या 24 आठवड्यांपासून विद्यार्थ्यांची प्रकाशाची प्रतिक्रिया दिसून येते. स्पेक्ट्रमचा लाल भाग गर्भाशयात जातो की नाही, काहींच्या मते, हे फार स्पष्ट नाही. नवजात बालक बऱ्यापैकी पाहतो, पण त्याची दृष्टी कशी केंद्रित करावी हे त्याला ठाऊक नसते, म्हणून त्याला सर्वकाही अस्पष्ट दिसते. 25-30 सेमी अंतरावर (म्हणजे जेव्हा मूल स्तनावर असते तेव्हा आईचा चेहरा) किंवा 50-70 सेमी (एक कॅरोसेल टॉय) - त्याला कोणत्या वस्तू चांगल्या दिसतात हे स्पष्ट नाही. बहुधा हे अंतर आहे
वैयक्तिकरित्या पण पहिल्या संधीवर खेळणी टांगली गेली पाहिजे. काही निरीक्षणांनुसार खेळणी काळी आणि पांढरी किंवा चमकदार किंवा पिवळी असावीत. मूल सर्वकाही उलटे पाहते या कल्पनेची पुष्टी होत नाही. "बंधन" ("संलग्नक", "इंप्रिंटिंग") ची संकल्पना आहे - प्रथम पुनर्संचयित करण्यासाठी ही एक अतिशय महत्वाची घटना आहे भावनिक संपर्कजन्मानंतर आईसोबत नवजात. सामान्यतः, जन्मानंतर काही मिनिटांत, बाळ अत्यंत जाणीवपूर्वक आईच्या डोळ्यात पाहू लागते आणि तिचा चेहरा तपासू लागते. बहुतेकदा हे स्तन घेण्यापूर्वी घडते, कधीकधी जन्मानंतर एक किंवा दोन तासांनी. तो खरोखर तिच्या चेहऱ्यावरील वैशिष्ट्ये पाहत आहे की नाही हे सांगणे कठीण आहे, परंतु ते प्रत्येकासाठी खूप प्रभावी आहे.

पहिला मॅट्रिक्स: इंट्रायूटरिन टप्पा (गर्भधारणा आणि गर्भधारणा)

दुसरा मॅट्रिक्स: डिस्कव्हरी फेज

तिसरा मॅट्रिक्स: जन्मासाठी संघर्ष

चौथा मॅट्रिक्स: जन्म, मुक्ती

संपादकाची निवड