दुसरा पेरिनेटल मॅट्रिक्स. पेरिनेटल मॅट्रिक्स

पूर्वी, अनेक मानसशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास होता की एक मूल या जगात येते (जन्म घेते) कागदाची कोरी शीट म्हणून. त्याच्याकडे अद्याप कोणत्याही आठवणी, दृष्टीकोन, विश्वास किंवा स्वतःचे चरित्र नाही. बाळाच्या जन्मादरम्यान मुलाला काहीही वाटत नाही आणि जन्माच्या वेळी रडणे म्हणजे फुफ्फुस उघडण्याचे प्रतिक्षेप आहे अशी कल्पना देखील त्यांना आली.

हे कागदाचे कोरे पत्रक असू शकते, परंतु, प्रथम, ते कागद आहे, आणि दुसरे म्हणजे, कागदामध्ये आधीच घनता, रंग, स्वरूप, रचना इ. एकंदरीत, काहीतरी आधीच आहे.

स्टॅनिस्लाव ग्रोफच्या नावाचा उल्लेख अनेकदा एस. फ्रॉईड आणि सी. जंग नंतर बेशुद्ध क्षेत्रातील शोधांवर तिसरा सर्वात महत्वाचा प्रभाव म्हणून केला जातो.

30 वर्षांच्या संशोधनातून हे सिद्ध झाले आहे की कोणतीही व्यक्ती जन्मापूर्वीचे त्याचे आयुष्य आठवू शकते, गर्भात तुमचे जीवन. आणि ग्रोफ ठामपणे सांगतात की एखाद्या व्यक्तीसाठी जैविक जन्म हा पहिला आणि मुख्य मानसिक आघात आहे. Grof ने अंतर्गर्भीय अनुभव आणि जन्म 4 असमान विभाग, टप्पे, matrices मध्ये विभागले. आजकाल या मॅट्रिक्सला या प्रकारे कॉल करण्याची प्रथा आहे: बेसिक पेरिनेटल ग्रोफ मॅट्रिसेस (बीपीएम).

मॅट्रिक्स- (शब्दशः) ट्रेस, कास्ट, छाप.

पेरिनेटल- ग्रीकमधून. पेरी - जवळ, जवळ आणि लॅटिन नटालिस - जन्म, म्हणजे. "बाळ जन्माशी संबंधित."

बेसिक- पाया, पाया, आधार.

प्रत्येक पेरिनेटल मॅट्रिक्स एखाद्या व्यक्तीच्या सामान्य अस्तित्वासाठी महत्त्वपूर्ण असतात आणि त्याच्या मानसिकतेच्या विकासासाठी एक महत्त्वाचा टप्पा असतो. तथापि, कोणत्याही मॅट्रिक्सचा क्लेशकारक अनुभव मानवी वर्तन विकृत करू शकतो.

पहिला बीपीएम. मॅट्रिक्स ऑफ पॅराडाईज, ब्लिस. भोळेपणाचे मॅट्रिक्स.

त्याचा कालावधी गर्भधारणेपासून प्रसूतीच्या प्रारंभापर्यंतचा असतो.

यावेळी, मुल आनंद आणि आरामाच्या स्थितीत आहे. तो अन्न, गरम किंवा त्याच्या निवासस्थानाची स्वच्छता याबद्दल काळजी करत नाही आणि सुरक्षितता देखील त्याची चिंता नाही. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आई जवळ आहे. आणि आई (बहुतेकदा) आपल्या मुलावर प्रेम करते. अंतःप्रेरणेच्या पातळीवरही, ती त्याचे रक्षण करते (धोक्याच्या बाबतीत, ती तिच्या हाताने पोट झाकते).

अशा आनंददायी मुक्कामाची एखाद्या व्यक्तीच्या अवचेतनतेमध्ये आदिम स्वर्ग, विश्वाशी एकरूपतेची भावना "नोंदली" जाते. शेवटी, आई हे त्याचे विश्व आहे. या मॅट्रिक्सबद्दल धन्यवाद, आम्हाला आराम, विश्रांती, आनंद आणि प्रेम कसे स्वीकारायचे हे आवडते आणि माहित आहे. हेच मॅट्रिक्स आपल्याला विकसित होण्यास उत्तेजित करते आणि देव, सर्वोच्च वैश्विक मन आणि इतरांवर विश्वास ठेवण्याचा पाया म्हणून कार्य करते. एक इच्छित आणि सुरक्षितपणे जन्मलेले मूल सक्षम असेल महान प्रेमआणि खोल स्नेह. प्रौढ व्यक्ती स्वतःला जसे आहे तसे स्वीकारतो, त्याच्याकडे उच्च जीवन क्षमता असते.

जर आईच्या आयुष्यातील नकारात्मक घटनांमुळे गर्भातील मुलाची शांतता भंग पावली असेल (तसे, नकारात्मक घटकग्रोफ त्याच्या आईचे धूम्रपान, तिचा अल्कोहोल किंवा सशक्त ड्रग्सचे श्रेय देखील देतो), मग त्याच्या आत्म्याच्या खोलात तो एक बेहिशेबी भीती, असुरक्षितता आणि असहायतेची भावना विकसित करेल. येथे अवांछित गर्भधारणाएक अवचेतन कार्यक्रम तयार केला जातो: "मी नेहमी चुकीच्या वेळी असतो," "ते माझी वाट पाहत नाहीत, या जगात कोणालाही माझी गरज नाही." जर पालकांनी गर्भपाताबद्दल विचार केला तर - मृत्यूची भीती, कार्यक्रम: "मी आराम करताच ते मला मारतील." नको असलेली मुले परकेपणा आणि अपराधीपणाच्या भावनांनी वाढतात. त्यांच्या संपूर्ण देखाव्यासह, ते जे आहेत त्याबद्दल क्षमा मागताना दिसतात. जर पालकांना विपरीत लिंगाचे मूल हवे असेल तर ही विकासाची पूर्व शर्त असू शकते लैंगिक समस्याभविष्यात तो लैंगिक अल्पसंख्याकांच्या श्रेणीत सामील होईल हे अजिबात आवश्यक नाही, परंतु मुलाची लैंगिक ओळख अधिक कठीण होईल - "मी खरोखर कोण आहे यासाठी मला स्वीकारले गेले नाही" ही वृत्ती त्याच्याबरोबर आहे.

दुसरा बीपीएम. बळींची मॅट्रिक्स.

आकुंचन सुरू होण्यापासून पुशिंगपर्यंतचा कालावधी.

एखाद्या मुलासाठी या भयानक परिस्थितीची कल्पना करा: त्याचे संपूर्ण "जाणीव" जीवन आनंदाच्या महासागरात एकसंध स्थिती बनले आहे आणि आता अचानक हे स्वर्गीय विश्व सर्व बाजूंनी पिळू लागले आहे, तेथे पुरेशी जागा नाही, ऑक्सिजन नाही आणि कोठेही नाही. धावा, निर्गमन बंद आहे. घाबरणे, भावना निराशाजनक परिस्थिती. या क्षणी, गर्भाशयाचे कॉम्प्रेशन फोर्स सुमारे 50 किलोग्राम आहे - आणि कल्पना करा की 3 किलोग्रॅम मुलाचे शरीर अशा दबावाचा सामना करू शकते!

या प्रकरणात, बाळ प्लेसेंटाद्वारे आईच्या रक्तप्रवाहात स्वतःचे हार्मोन्स सोडून त्याच्या श्रमाचे अंशतः नियमन करते. जर मुलावर भार खूप जास्त असेल आणि हायपोक्सियाचा धोका असेल, तर नुकसान भरपाईसाठी वेळ मिळावा म्हणून तो त्याचे श्रम काहीसे कमी करू शकतो. या दृष्टिकोनातून, श्रम उत्तेजित होणे आई आणि गर्भ यांच्यातील परस्परसंवादाच्या नैसर्गिक प्रक्रियेत व्यत्यय आणते आणि पीडितेचे पॅथॉलॉजिकल मॅट्रिक्स बनवते. दुसरीकडे, आईची भीती (बाळ जन्माची भीती) तिच्या शरीरात तणाव संप्रेरकांच्या उत्सर्जनास उत्तेजन देते आणि प्लेसेंटल वाहिन्यांमध्ये उबळ येते. नियोजित सिझेरियन सेक्शन दरम्यान हे मॅट्रिक्स तयार होत नाही (आपत्कालीन परिस्थितीत ते तयार होते).

जर जन्म सामान्यपणे पुढे जात असेल - खूप लवकर नाही, उत्तेजनाशिवाय, सिझेरियन विभाग आणि भूल न देता - बाळामध्ये जगण्याची क्षमता विकसित होते. कठीण परिस्थिती, ध्येय साध्य करण्यासाठी चिकाटी, स्वातंत्र्य, जिंकण्याची इच्छा, आत्मविश्वास. हे खूप महत्वाचे आहे की या काळात आई शांत आहे.

जर एखादे मूल, जसे ते म्हणतात, "उडी मारली" तर ते त्वरीत समस्या सोडवण्याचा प्रयत्न करून भविष्यात त्याला त्रास देऊ शकते. जर काहीतरी लगेच कार्य करत नसेल तर "उत्साही मूल" त्यास नकार देईल. त्याउलट, जी मुले खूप दिवसांपासून "बाहेर पडली" आहेत त्यांना बळी पडल्यासारखे वाटू शकते, ते सहसा अशा परिस्थितीत स्वतःला शोधू शकतात जिथे ते दबावाखाली असतात. जर श्रम उत्तेजित केले गेले असेल, तर अशी मुले पहिले पाऊल किंवा निवड करण्यास सक्षम नसतील. "सीझर बाळांना" अडथळ्यांवर मात करण्यात अडचणी येऊ शकतात आणि भूल देऊन जन्मलेल्या मुलांना समस्या सोडवण्याच्या क्षमतेत अडचणी येऊ शकतात. कठीण प्रश्न: जेव्हा त्यांना सक्रिय होण्याची आवश्यकता असते, तेव्हा ते "हायबरनेट" होतील.

ग्रोफने या मॅट्रिक्सला बळीचा मॅट्रिक्स म्हटले ("मला वाईट वाटते, त्यांनी माझ्यावर दबाव आणला, परंतु बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नाही"). तिच्यासोबत निराशा, नैराश्य आणि भीती या भावना असतात. हा टप्पा अप्रिय आहे, परंतु संयम, काम पूर्ण करण्याची क्षमता आणि निराशाजनक परिस्थितीत घाबरू नये यासारख्या गुणांच्या निर्मितीसाठी आवश्यक आहे.

प्रत्येकाच्या अवचेतन मध्ये असे अनुभव असतात जे गर्भाशयाचे मुख उघडण्यापूर्वी त्याच्या आकुंचनाशी संबंधित असतात. या कमी होत चाललेल्या तुरुंगात आम्ही सर्व कैद झालो होतो. तथापि, ग्रोफच्या मते, ज्यांना या अंधारकोठडीमध्ये विशेषतः वाईट होते त्यांना या टप्प्याशी संबंधित भावनिक समस्या होत्या. प्रौढ जीवनात, ते वारंवार उदासीनता आणि क्लॉस्ट्रोफोबिया (मर्यादित बंद जागांची भीती, उदाहरणार्थ, लिफ्टमध्ये चालणे) द्वारे व्यक्त केले जातात.

तिसरा बीपीएम. क्रांतीचे मॅट्रिक्स. संघर्षाचा मॅट्रिक्स.

गर्भाशय ग्रीवा पूर्ण उघडण्यापासून ते “उद्भव” पर्यंतचा कालावधी. जन्म कालव्यातून मुलाचा रस्ता.

परंतु आता वेदनादायक परंतु आवश्यक आकुंचन आपल्या मागे आहेत - "मार्ग खुला आहे" - प्रयत्न सुरू आहेत. गर्भाशय ग्रीवा उघडते, आणि मूल गर्भाशयाच्या आकुंचनामध्ये स्वतःच्या हालचाली जोडते, अक्षरशः “प्रकाशाकडे” प्रयत्नशील असते. या विशिष्ट मॅट्रिक्सच्या प्रतिमांमध्ये "बोगद्याच्या शेवटी प्रकाश" चा अनुभव देखील समाविष्ट आहे. हे एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील त्या क्षणी क्रियाकलाप दर्शवते जेव्हा बरेच काही त्याच्या सक्रिय (किंवा थांबा आणि पहा) स्थितीवर अवलंबून असते. जर आईने पुशिंग कालावधीत योग्य वागणूक दिली, मुलाला मदत केली, जर त्याला वाटत असेल की तो त्याच्या संघर्षात एकटा नाही, तर नंतरचे जीवनत्याचे वर्तन परिस्थितीला पुरेसे असेल. सिझेरियन सेक्शन दरम्यान (नियोजित आणि आणीबाणी दोन्ही), मॅट्रिक्स वरवर पाहता तयार होत नाही. बहुधा, हे ऑपरेशन दरम्यान मुलाला गर्भाशयातून काढून टाकण्याच्या क्षणाशी संबंधित आहे.

या मॅट्रिक्समध्ये प्रोग्राम आहे "मी काहीही करू शकतो". या वास्तविक लढाजीवनासाठी (म्हणूनच मॅट्रिक्सचे नाव). हे पहिल्या गंभीर अडथळ्यावर मात करत आहे. आणि त्यावर विसंबून राहून तुम्हाला त्यातून जावे लागेल स्वतःची ताकद. जर एखाद्या मुलाने या मार्गावर स्वतंत्रपणे प्रभुत्व मिळवले आणि "डेडलाइन पूर्ण केली" (सामान्यत: त्याने हे 20-40 मिनिटांत केले पाहिजे), तर नंतरच्या आयुष्यात तो त्याच्या ध्येयाच्या मार्गावर घाबरून आणि नैराश्यात पडणार नाही.

जर बाळाचा जन्म वेदनाशामकांच्या वापराने होत असेल तर, समस्या उद्भवल्यास, एखादी व्यक्ती औषधांकडे वळते, उदाहरणार्थ, या प्रकारचा पहिला अनुभव जन्माच्या वेळीच प्राप्त झाला होता. अशा मुलांना विशेषतः संगणकाचे व्यसन लागते.

बाळाच्या जन्मादरम्यान संदंशांचा वापर मुलासाठी एक मजबूत मानसिक आघात आहे. आपण लवकर बालपणात त्याची भरपाई न केल्यास, एखादी व्यक्ती असुरक्षित आणि उन्माद होण्याची शक्यता वाढू शकते. याव्यतिरिक्त, तो मदत नाकारू शकतो कारण जीवनात प्रथमोपचार वेदनादायक होते.

सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्मलेली मुले संघर्षाचे मॅट्रिक्स चुकवतात: त्यांच्यात धोक्याची कमी भावना, एकाच वेळी सर्वकाही मिळवण्याची इच्छा आणि थोडासा अडथळा "पंगुवात" होऊ शकतो.

जर एखाद्या मुलाने स्वतंत्रपणे, परंतु बर्याच काळापासून, "स्वातंत्र्याकडे" मार्ग काढला तर तो "सर्व जीवन एक संघर्ष आहे" या भावनेने जगू शकतो. जर तो नितंब पुढे चालला तर नंतर सर्वकाही करण्याची इच्छा होईल असामान्य मार्गाने(तथापि, हे असे गैरसोय नाही).

यशस्वी जन्मासह, हे मॅट्रिक्स सक्रिय सामर्थ्य ("मी लढेन आणि सामना करेन"), दृढनिश्चय, धैर्य आणि पहिले पाऊल उचलण्याची क्षमता विकसित करते. तिसऱ्या बीपीएममध्ये मुलाच्या नैदानिक ​​मृत्यूसह, एक छुपा आत्महत्या कार्यक्रम उद्भवतो.

चौथा बीपीएम. मॅट्रिक्स ऑफ फ्रीडम.

जन्माशी संबंधित आहे (आईपासून वेगळे होणे), नाभीसंबधीचा दोर कापणे आणि स्वायत्त प्राणी म्हणून नवजात मुलाच्या जीवनाची सुरुवात.

मूल त्या इंट्रायूटरिन जगात प्रतीकात्मकपणे "मरतो" आणि या भौतिक जगात जन्माला येतो. जगाने त्याला कसे अभिवादन केले? तेजस्वी, डोळा जळणारा प्रकाश, मोठा, भयावह आवाज? किंवा मंद प्रकाश, आनंददायी, सुखदायक संगीत, सौम्य, दयाळू हात? यावर अवलंबून, भविष्यात एखादी व्यक्ती एकतर जगाशी लढेल (पर्यावरणाचा नाश करेल) किंवा प्रेम करेल आणि त्याची काळजी घेईल.

हे खूप महत्वाचे आहे की मुलाला ताबडतोब आईच्या पोटावर ठेवले.प्रथम, त्याने 9 महिने त्याच्या आईचे हृदयाचे ठोके ऐकले, त्याच्या आईमध्ये जगला, तिला स्वतःसोबत एक जीव म्हणून वाटले. कठीण वाटेवरून गेल्यावर, त्याला स्वतःमध्ये एक प्रोग्राम लिहून ठेवण्याची गरज आहे की सर्वकाही एक दिवस संपेल, आणि ते चांगले संपेल, आणि विश्व माझ्यावर प्रेम करते, सर्व काही ठीक आहे.

दुसरे म्हणजे, मानसशास्त्रज्ञ असे मानतात बीपीएम - १एखाद्या व्यक्तीमध्ये ध्येय निश्चित करण्याची क्षमता असते - विधायक किंवा विध्वंसक. बीपीएम - 2- प्रतीक्षा करा, सहन करा, ध्येय साध्य करताना कुठेतरी स्वत: ला मर्यादित करण्यास सक्षम व्हा, विश्वास ठेवा, आशा करा. बीपीएम – ३- ध्येयाच्या दिशेने आपले पाय हलवा, जबाबदारी घ्या, अडथळ्यांवर मात करा. म्हणूनच, बीपीएम - 4- हा एक परिणाम आहे, ध्येय साध्य करणे, आराम आणि ताबा मिळवण्याचा आनंद. चक्र पूर्ण झाले.

तुम्ही कदाचित अशा लोकांना भेटले असेल ज्यांना त्यांनी मिळवलेल्या परिणामांचा आनंद कसा घ्यावा हे माहित नाही आणि सुट्टी कशी साजरी करावी हे माहित नाही.

जर कोंबडी नुकतीच उबवलेली कोंबडीच्या खालून तुम्ही लगेच अंडी घेतली आणि "कोंबडी लोकांपर्यंत आणून" या प्रक्रियेद्वारे तिला उबवण्याची प्रक्रिया पूर्ण करू दिली नाही, तर ती थकल्याशिवाय बसेल. तिच्या खाली आता एक अंडे नाही. आणि कोंबडी तिला त्यांची आई म्हणून ओळखणार नाही.

यशस्वी वितरणासह, हे मॅट्रिक्स क्रांतीच्या प्रतिमा, शत्रूवर विजय, निसर्गाचे वसंत ऋतु जागृत करणे, बर्फापासून नद्या उघडणे इत्यादीशी संबंधित आहे. परंतु जर मुलाला जन्मानंतर लगेचच त्याच्या आईशी पुन्हा एकत्र येण्याची परवानगी दिली गेली असेल, म्हणजेच गर्भाच्या "मूळ स्वर्ग" सह पुनर्मिलन अनुभवण्याची परवानगी असेल तर ही परिस्थिती आहे.

नंतर कठोर परिश्रमआणि बाळंतपणाचे अनुभव, मुलाला स्वातंत्र्य मिळते, त्याला प्रेम आणि स्वीकारले जाते. आदर्शपणे, आईने मुलाला आपल्या हातात घ्यावे, स्तन द्यावे, मुलाला काळजी, प्रेम, सुरक्षा आणि स्वातंत्र्य, आराम वाटणे आवश्यक आहे.

जर एखादे मूल, काही कारणास्तव, जन्मानंतर त्याच्या आईपासून वेगळे झाले असेल, तर प्रौढपणात तो स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्य एक ओझे मानू शकतो आणि भोळेपणाच्या मॅट्रिक्समध्ये परत येण्याचे स्वप्न पाहू शकतो.

जर एखाद्या मुलाला त्याच्या आईपासून ताबडतोब दूर नेले गेले, तर त्याच्या आईशिवाय राहण्याची भितीदायक भीती निर्माण होऊ शकते. कमी वेळ. पौगंडावस्थेमध्ये, "अस्वस्थ" जन्मामुळे पालकांसोबत अलिप्तता आणि परस्पर समंजसपणाचा अभाव होण्याची भीती असते. आणि आधीच प्रौढत्वात हे स्वतःला एकटे राहण्याच्या भीतीने प्रकट होऊ शकते, न प्रिय व्यक्ती. मृत्यूची भीती, अवास्तव मत्सर (नुकसानाच्या भीतीप्रमाणे).

आपल्या पूर्वजांची कल्पना होती की गर्भवती महिलेचे जीवन, कृती, विचार आणि भावनांचा मुलावर प्रभाव पडतो. म्हणून, सर्व संस्कृतींमध्ये, त्यांनी गर्भवती महिलांना कोणत्याही नकारात्मकतेपासून संरक्षण करण्याचा प्रयत्न केला. परंतु, तरीही, आम्ही निर्जंतुक परिस्थितीत राहत नाही. म्हणून, मुलाच्या जन्मानंतर ताबडतोब सुईणींनी, कित्येक दिवस, अंड्यासह पेरीनेटल नकारात्मक "रोलआउट" केले (त्यांनी एका अंड्यातून (गर्भाशयातून) दुसर्यामध्ये नकारात्मक काढले). तसेच, गर्भधारणेदरम्यान, त्यांनी एक अंडी बाहेर काढली, आई आणि मुलाचे माहिती क्षेत्र "स्वच्छ" केले.

आजी आणि सुईणींना माहित होते की जन्माच्या प्रक्रियेदरम्यान, मुलाच्या कवटीची हाडे दुमडतात आणि प्रचंड दबावाखाली असतात. तुम्ही कल्पना करू शकता की हाडे बरोबर होणे किती महत्त्वाचे आहे, कारण... त्याचा मेंदूवर परिणाम होतो. ग्रीवा आणि वक्षस्थळाच्या मणक्यावरही मोठा भार पडतो. म्हणून, आजींनी मुलाचे “डोके तयार केले”, मणक्याची काळजी घेतली (आणि ते कसे ठेवावे हे माहित आहे!).

प्रसूती रुग्णालयातील डॉक्टरांना हे कसे करायचे हे माहित असल्यास, कदाचित 90% मुलांना सेरेब्रल पाल्सी होणार नाही.

नेहमीप्रमाणे, आपल्याकडे एक पर्याय आहे: आपण जीवनाच्या संबंधित टप्प्यावर पूर्णपणे जगू शकतो आणि त्याच्याशी संबंधित ओझ्यापासून मुक्त होऊ शकतो किंवा आपण त्यात अडकू शकतो आणि नंतर परिस्थितीचा विकास मुलाच्या विरूद्ध होऊ शकतो.

पहिला मॅट्रिक्स: इंट्रायूटरिन टप्पा (गर्भधारणा आणि गर्भधारणा)

पूर्णतः जगलेल्या पहिल्या मॅट्रिक्सच्या बाबतीत, मुलाला स्वत: ला एक परिपूर्ण स्वर्गात मुक्तपणे तरंगताना वाटते. तो एक स्वागतार्ह मुलगा आहे आणि त्याला सातव्या स्वर्गात किंवा दुधाच्या नद्या आणि जेली बँका असलेल्या देशात असे वाटते. जर तो या वेळी नकारात्मक पद्धतीने जगत असेल, कारण तो अवांछित आहे किंवा गर्भपाताच्या प्रयत्नांच्या अधीन आहे, तर त्याला नरकात असल्यासारखे वाटते, अविश्वास आणि निराशेने भरलेले आहे आणि नशिबात त्याच्या वातावरणातून नवीन क्षुद्रतेची वाट पाहत आहे.
आम्ही निडेशनपासून नंतरच्या टप्प्यापर्यंतच्या दीर्घ कालावधीबद्दल बोलत आहोत, जेव्हा गर्भ प्रथम त्याच्या पूर्वीच्या अमर्याद जगाच्या सीमांना भेटतो. तद्वतच निर्माण होणारी भावना ही संपूर्ण जगाशी एकात्मतेची भावना असावी. नंतरच्या आयुष्यात दुधाच्या नद्या आणि जेली बँकांच्या देशाची प्रतिगामी स्वप्ने या सुरुवातीच्या परिस्थितीशी संबंधित आहेत. परंतु मुलाच्या आयुष्याच्या सुरुवातीस अशा शुद्ध स्वरूपात ही अवस्था पुन्हा कधीही अनुभवता येणार नाही. हे जग परत आणण्याचे सर्व प्रतिगामी प्रयत्न निराशा आणि निराशेतच संपतात.
ध्रुवीयतेत वाढलेल्या व्यक्तीसाठी दैवी, पवित्र जग या पृथ्वीवर नसले तरी आमच्या गहन आकांक्षा ऐक्याकडे निर्देशित आहेत: त्यात प्रवेश केवळ अनुसरण करूनच मिळू शकतो आध्यात्मिक मार्ग. पृथ्वीवरील जीवनात आपण एकामागून एक विरोध अनुभवू शकतो आणि ध्रुवीयतेचा प्रभाव लक्षात घेतला पाहिजे. जर आपण संपूर्ण सुरक्षिततेचा शोध घेत असाल, तर आपण त्याच्या स्थानिक सीमांचा त्यांच्या जाचक, मर्यादित जवळचा अनुभव घेण्यास नशिबात आहोत. जर आपण पूर्ण स्वातंत्र्यासाठी प्रयत्न केले तर आपल्याला त्याच्या उंचीवर असलेल्या थंडीचा सामना करावा लागतो.
प्रगतीसाठी या स्वर्गीय एकतेच्या राज्याचा त्याग करण्याशिवाय आपल्याकडे पर्याय नाही जीवन मार्गआणि उच्च स्तरावर एकता परत मिळवा. विविध प्रकारच्या अध्यात्मिक परंपरा अतींद्रिय अवस्थांचे वर्णन करतात जे आपल्याला आपल्या जीवनाच्या पहिल्या टप्प्यातील सौंदर्य पुन्हा शोधू देतात (जोडलेल्या श्वासोच्छवासाचे तंत्र आपल्याला या अवस्थेचा विशेषतः प्रभावीपणे अनुभव घेण्यास मदत करू शकते, कारण केवळ आपल्या स्वतःच्या सत्वाच्या खोलवर आपण परत येऊ शकतो. ती गुणवत्ता जी बाह्य अनुभवांच्या पातळीवर मिळवता येत नाही).
पहिल्या मॅट्रिक्सशी संवाद साधण्याचा सकारात्मक अनुभव असलेले लोक पूर्ण बेसल ट्रस्टचा अनुभव घेतात आणि सर्वकाही गृहीत धरतात. त्यांना स्वतःवर विश्वास आहे आणि ते नशिबाचे प्रिय आहेत, ज्यांना जीवन सर्व काही देते आणि ज्यांच्यासाठी सर्वकाही स्वतःच कार्य करते. खरे आहे, पहिल्या मॅट्रिक्सचा असा पूर्ण-रक्ताचा अनुभव या धोक्याने परिपूर्ण आहे की आत्मविश्वास त्यांना स्वतःचे पुरेसे मूल्यांकन करण्याच्या क्षमतेपासून वंचित करू शकतो, विशेषत: जर त्यांनी कोणत्याही टीकाकडे दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न केला. भाग्यवान तारा अंतर्गत त्यांना लक्षात घेणे कठीण होऊ शकते गडद ढग, ज्याचा परिणाम म्हणून अनेकदा त्यांच्याभोवती एक प्रचंड सावली तयार होते.
अशा लोकांना जीवनातील बदलांमध्ये सकारात्मक पैलू सहज सापडतात, परंतु त्यांच्या आईच्या प्रभावापासून आणि तिच्यावर अवलंबून राहणे त्यांच्यासाठी अधिक कठीण आहे. ते स्वतःला बऱ्याच गोष्टींपासून मुक्त करू शकतात, परंतु ते या हेमला विशेषतः घट्ट धरून ठेवतात, कमीत कमी नाही कारण ते त्यांच्या आईबरोबर अशा अद्भुत अनुभवांशी जोडलेले आहेत. त्यांची मुख्य संधी म्हणजे त्यांच्या आईपासून अंतर्गत मुक्तीद्वारे वाढ होणे आणि त्यांच्या जीवनाची जबाबदारी घेणे, आणि कुशलतेने स्टेज न करणे. आपण परीकथा आणि पौराणिक कथांच्या नायिका लक्षात ठेवूया ज्यांना नंतर उच्च स्तरावर पुन्हा शोधण्यासाठी त्यांचे नेहमीचे नंदनवन गमवावे लागले. अन्यथा, ते शाश्वत किशोर किंवा चिरंतन मुली राहतील असा धोका आहे.

दुसरा मॅट्रिक्स: डिस्कव्हरी फेज

पहिला मॅट्रिक्स स्वर्गीय आनंदाचे वचन देतो, तर दुसऱ्याची तुलना स्वर्गातून हकालपट्टीशी केली जाऊ शकते. त्याच्या जागेच्या सीमांचा सामना केल्यावर, गर्भाला असे वाटते की आईचा गर्भ बेड्या ठोकत आहे आणि त्याला मर्यादित करत आहे आणि परिस्थिती अधिकाधिक गंभीर होत आहे. त्याच्या स्वत: च्या वाढीमुळे हा दबाव सतत वाढतो जोपर्यंत, सुरुवातीच्या टप्प्यात, तो त्याच्या पहिल्या सर्वोच्च बिंदूपर्यंत पोहोचत नाही. अतुलनीय दाब पुरवठा करणाऱ्या रक्तवाहिन्यांना देखील संकुचित करते, ज्यामुळे सर्दी आणि गुदमरल्यासारखे संवेदना होऊ शकतात, ज्यांना पुनर्जन्म थेरपी किंवा जोडलेल्या श्वासोच्छवासाच्या सत्राचा भाग म्हणून पुनर्संचयित केले जाते. मूल एका मृत अवस्थेत अडकले आहे. स्वर्गात परत जाण्याचा कोणताही मार्ग नाही, आणि जो त्याच्या आधी उघडतो तो भीतीला प्रेरणा देतो, मुख्यतः कारण तो विशाल आहे. यातून बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग दिसत नाही. बोगद्याच्या शेवटी प्रकाश नाही कारण गर्भाशय ग्रीवा अद्याप उघडलेली नाही.
निराशेची परिस्थिती दुसऱ्या मॅट्रिक्समध्ये त्यांच्या चेतनेसह अडकलेल्या लोकांवर आपली छाप सोडते. त्यांना बऱ्याचदा असे वाटते की ते त्यांच्या क्षमतेच्या मर्यादेत आहेत, त्यांना असा दबाव जाणवतो ज्यामुळे त्यांना श्रम आणि दैनंदिन जीवनात निराशा येते. त्यांचे पुढे काय होईल हे त्यांना माहीत नसते आणि निरर्थकतेची भावना त्यांच्या जीवनात निर्णायक ठरू शकते. त्यांच्या आयुष्याच्या काही भागासाठी, ते स्फोटक परिस्थितीत सक्रिय झालेल्या भीतीने ग्रस्त असू शकतात जे त्यांच्या दृष्टिकोनातून, मृत अंताकडे नेतात. याचा परिणाम म्हणजे पहिल्या मॅट्रिक्सच्या जुन्या, समृद्ध जगाच्या दिशेने उड्डाणाचे प्रतिक्षेप.
उच्चारित द्वितीय मॅट्रिक्सच्या ओझ्यापासून मुक्त होण्याच्या शक्यता शोधताना, जन्माच्या परिस्थितीकडे लक्ष देणे उपयुक्त ठरू शकते. विशिष्ट व्यक्ती. या टप्प्यात, मूल त्याच्या डोक्यासह अद्याप न उघडलेल्या गर्भाशयाच्या ओएसमध्ये दाबले जाते. वेदना आणि दुःख व्यक्तिनिष्ठपणे असह्य होतात आणि प्रकाश किंवा मार्ग दिसत नाही. परंतु काही क्षणी, हाच दबाव गर्भाशयाच्या घशाची पोकळी उघडण्यास प्रवृत्त करतो आणि पुढील टप्प्यात प्रगती सुरू होते. त्याच प्रकारे, जीवनात दबावाचा अर्थ आहे, दरवाजे आणि दरवाजे उघडण्यास मदत करते, विशेषत: जर आपण त्याचा सामना केला आणि जाणीवपूर्वक उपचार केले तर - आणि अर्थातच, एक दिवस या परिस्थितीचे निराकरण होईल यावर विश्वास गमावू नका.
अंडरवर्ल्डच्या मार्गाने एक संबंध निर्माण होतो, ज्याशिवाय प्रकाशात येणे अशक्य आहे. तरीसुद्धा, दुसऱ्या मॅट्रिक्सवर नकारात्मकरित्या निश्चित केलेले बरेच लोक नरकात भाजत आहेत बहुतेकत्यांचे जीवन, कारण ते विश्वास गमावत नाहीत की प्रतिगमनातच मोक्ष आणि सुटका त्यांची वाट पाहत आहे आणि ते पळून जाण्याचा प्रयत्न करतात. अशा लोकांना हे समजण्यास मदत केली पाहिजे की शोध प्रवाहात ते मार्ग शोधण्याच्या क्षमतेसारख्या महत्त्वपूर्ण घटकाबद्दल विसरले आहेत.
जर आपण अशा व्यक्तीसाठी सामान्य परिस्थितीबद्दल सहानुभूती दाखवली तर, त्याच्या जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन कोणत्या प्रकारच्या निराशेने व्यापलेला आहे हे आपल्याला समजू शकेल. उदाहरणार्थ, परीक्षेची वेळ येईपर्यंत एखादी व्यक्ती निष्काळजीपणे अभ्यास करते; बांधिलकी बनण्याची धमकी देण्यापूर्वीच नातेसंबंध तोडून टाकतात, आणि नंतर जीवनाच्या अपूर्ण परिस्थितीबद्दल शोक करण्यात बराच वेळ घालवतात आणि खुले प्रश्न. द्वितीय मॅट्रिक्सचे लोक केवळ कमी निराशा सहिष्णुतेनेच ओळखले जात नाहीत, परंतु त्यांना एकाच वेळी बरेच काही साध्य करायचे आहे अशा समस्येचा देखील सामना करावा लागतो. विविध क्षेत्रेआणि परिणामी, ते त्यांची शक्ती विखुरतात. जर त्यांनी त्यांची उर्जा एका ध्येयावर केंद्रित केली, तर त्यांच्या प्रयत्नांना यश मिळेल याची खात्री करण्यासाठी त्यांच्याकडे पुरेशी संसाधने असतात.

तिसरा मॅट्रिक्स: जन्मासाठी संघर्ष

मुलाने दीर्घकाळ दबाव आणि निराशेचा टप्पा सहन केल्यानंतर, तिसरा टप्पा येतो. दबाव, ज्याचा प्रतिकार करण्यास फारसा अर्थ नाही, गर्भाशयाच्या ओएसच्या हळूहळू उघडण्यास उत्तेजित करते. दुसरा वारा उघडतो, नवीन शक्ती एकत्रित केल्या जातात. क्षितिजावर पुन्हा प्रकाश दिसू लागताच - एक प्रतिमा जी प्रसूतीच्या परिस्थितीतून उद्भवू शकते - परिस्थिती, तणाव गमावत नसतानाही, कमी गतिरोधक बनली. तुमची शक्ती पूर्णपणे संपली तरीही आशा येते.
जेव्हा मुलाला बोगद्याच्या शेवटी प्रकाश दिसतो तेव्हा अंदाजे समान गोष्ट अनुभवते. वेदनादायक आणि भयावह संवेदनांशी संबंधित, जन्मासाठी वास्तविक संघर्ष सुरू होतो. जन्म कालव्यातून जाताना, मुलाला प्रत्येक क्षणी अत्याचार आणि बाहेर ढकलल्यासारखे वाटते. त्याचे डोके रक्त आणि विष्ठेद्वारे ढकलले जाते, परंतु त्या क्षणापासून तो जीवनासाठी लढू शकतो.
या टप्प्यातील अनेक क्लेशकारक क्षणांपैकी प्रत्येक, प्रक्रिया न केल्यामुळे, अनेक वर्षे किंवा दशकांनंतर आणि पूर्णपणे भिन्न कारणास्तव पुनरुत्थान करू शकतात. खुल्या जागेची भीती आणि लैंगिक विचलन, जसे की गुदमरणे, विष्ठा आणि मूत्र उत्सर्जित करण्याच्या कृतींमुळे उत्तेजना, जेव्हा तिसरा मॅट्रिक्स विचारात घेतला जातो तेव्हा अचानक स्पष्टीकरण होते. या टप्प्यात बंधनाची वेदना आणि सुटकेचा आनंद अनेकदा हाताशी असल्याने, काहीजण या तात्पुरत्या जागेचे त्यांच्या पहिल्या लैंगिक अनुभवाचा भाग म्हणून वर्णन करतात.
तिसऱ्या मॅट्रिक्सवर निश्चित केलेले लोक अथक लढाऊ बनू शकतात जे क्षणभरही त्यांचे ध्येय गमावत नाहीत. त्यांना बदल आवडतात आणि कधीकधी आपत्ती. अथकता ही त्यापैकी एक असू शकते विशिष्ट वैशिष्ट्ये. आणि जर दुसऱ्या मॅट्रिक्समध्ये समस्या असलेल्या एखाद्या व्यक्तीला आयुष्यभर भीती आणि निरर्थकपणाची भावना असेल, तर तिसर्या मॅट्रिक्सच्या कैद्यांना ते स्वतःला आणि जगाला हे सिद्ध करण्यास बांधील आहेत की ते आत्म्याने किती मजबूत आहेत, ते किती दयाळू आहेत, किंवा ते इतरांपेक्षा किती चांगले आहेत.
पहिल्या तत्त्वांच्या सिद्धांताच्या संदर्भात, हे लोक, प्लुटोनिस्ट असल्याने, बहुतेकदा देवाशी परिचित असतात. मृतांचे राज्य, कारण वनवासाच्या या टप्प्यात, मुले पूर्वीपेक्षा मृत्यूच्या जवळ येतात. सर्वसाधारणपणे, तिसरा मॅट्रिक्स जन्माच्या कृतीचा सर्वात धोकादायक तुकडा दर्शवतो आणि त्याच्याशी संबंधित आहे सर्वात मोठी संख्यागुंतागुंत
जर दुसऱ्या मॅट्रिक्सच्या लोकांची समस्या अशी आहे की ते हार मानून पळून जाण्याची प्रवृत्ती करतात, तर तिसऱ्याला एखादे कार्य पूर्ण करण्यात आणि आराम करण्यास अडचणी येतात. मृत्यू आणि पुनर्जन्म ही त्यांच्या जीवनाची मध्यवर्ती थीम आहे, परंतु ते अनेकदा सतत बाह्य बदलांद्वारे बदलले जातात, विकासाच्या पुढील स्तरावर झेप घेताना त्यांची शक्ती तपासतात. यौवनाचे ersatz विधी या टप्प्याशी संबंधित आहेत, जसे की सर्व प्रकार आहेत अत्यंत खेळआणि मोठे होण्याचे इतर अनेक जीवघेणे प्रयत्न.
कोणत्याही टप्प्याशी संबंधित समस्यांची घटना नेहमीच जागरूकतेच्या अभावाशी संबंधित असते. ज्याप्रमाणे एखाद्या बाळाला त्याचे पूर्वीचे स्वर्ग गमवावे लागले आहे आणि आईच्या शरीराबाहेर जगण्यासाठी धडपडत आहे, त्याचप्रमाणे अनेक मोठी मुले त्यामध्ये झेप घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. प्रौढ जीवन. तथापि, जागरूकतेच्या अनुपस्थितीत, त्याच्या कृतीसाठी जबाबदार असलेल्या व्यक्तीचा असा पुनर्जन्म केवळ अशक्य आहे. बंजी जंप, जे आफ्रिकन मुलांनी शेकडो वर्षे यशस्वीरित्या त्यांच्या धार्मिक प्रवृत्तीमुळे केले आहे, जरी शंभर वेळा पुनरावृत्ती केली तरी ती आपल्याला ध्येयाकडे नेणार नाही. परिणामी, तिसऱ्या मॅट्रिक्सच्या बंधकांना सतत स्वत:साठी नवीन अडचणी आणि आव्हाने शोधण्यास भाग पाडले जाते, अशा आशेने उत्तेजित केले जाते जी भीती आणि वेदनांच्या बाह्य सीमांचा आणखी एक विस्तार त्यांना शेवटी देईल. मुक्ती
ड्रॅगनसह अगणित पौराणिक लढाया सूचित करतात की सजगता एखाद्या व्यक्तीला स्वतःच्या अपरिपक्वतेवर मात करण्यास कशी मदत करते. परीकथा आणि पौराणिक राक्षस भयंकर, सहज आणि स्वार्थी शक्तींचे प्रतीक आहेत ज्यावर विजय मिळविला पाहिजे. जेव्हा या अंतर्गत लढाया जिंकल्या जातात तेव्हाच राजकन्या, सुंदर तरुणी आणि त्याच वेळी स्वतःचा आत्मा. अंतिम प्रगती केली जाते, आणि बाळ, प्रौढांप्रमाणे, जीवनाच्या नवीन स्तरावर जाते.

चौथा मॅट्रिक्स: जन्म, मुक्ती

अंतिम मुक्तीच्या वेळी, मुलाने सर्व ताणतणावांवर मात केली होती आणि आईच्या शरीराबाहेरील स्वातंत्र्यात जीवन त्याच्यासमोर उघडले होते. सर्व बंधने मागे राहिली आहेत, आणि नवीन, अद्याप अज्ञात जगाची रुंदी वाट पाहत आहे नवीन व्यक्तीतिला ओळखायला सुरुवात होईल. जर पूर्वीचे टप्पे जाणीवपूर्वक जगले असतील आणि भोगले असतील, तर माणूस भूतकाळ मागे सोडून वर्तमानात प्रवेश करू शकतो. या क्षणी सर्व पुन्हा सुरू करण्याची संधी उघडते. स्वच्छ स्लेट. अध्यात्मिक तत्त्वज्ञानाच्या आकलनामध्ये सर्व काही सुरुवातीपासून सुरू होते, पहिल्या इंप्रेशनचा निर्णायक प्रभाव पडू शकतो की मूल त्याच्या संपूर्ण आयुष्यभर जग कसे समजून घेईल.
फ्रेडरिक लेबॉयर यांनी आयुष्यातील पहिल्या छापांच्या महत्त्वाकडे आमचे लक्ष वेधले, परंतु दुर्दैवाने, बहुतेक आधुनिक प्रौढांना अद्याप हिंसा न करता बाळंतपणाद्वारे जगात येण्याची संधी मिळाली नाही. आंधळे झाले तेजस्वी प्रकाशकठोरपणे आणि गुदमरून पहिला श्वास घेण्यास भाग पाडले गेले, त्यांच्यापैकी बऱ्याच जणांना चौथ्या मॅट्रिक्सने दिलेल्या स्वातंत्र्य आणि विकासाच्या संधींचा वापर करणे कठीण वाटते.
या संदर्भात, भूतकाळातील दु:खातून खऱ्या अर्थाने मुक्त होण्यासाठी अंतर्गत स्तरावर अपूर्ण राहिलेल्या बाळंतपणाचे टप्पे पुन्हा जगण्याची गरज आहे. बरेच लोक शोधतात आणि सहजतेने जीवनातील परिस्थिती आणि अनुभव शोधतात जे त्यांना यात मदत करतात. आणि कोणीतरी त्याच ठिकाणी "हँग" आहे आणि त्यांचे सर्व यकृत खाऊन टाकलेल्या जन्माच्या पद्धतींपासून मुक्तीच्या या प्रक्रियेत प्रवेश करण्यासाठी उपचारात्मक मदतीची आवश्यकता आहे.
आत्म्याच्या पातळीवर, स्वातंत्र्याच्या दिशेने एक पाऊल म्हणजे, सर्वप्रथम, आपल्या जीवनाची जबाबदारी घेणे. जे लोक ध्रुवीय जगाचे नियम ओळखतात तेच त्यांच्या क्षमतेचा फायदा घेऊ शकतात, म्हणजेच प्रत्येक क्रियेत विरुद्ध बाजू देखील असते. जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वातंत्र्य मिळविण्याचा स्वतंत्र मार्ग स्वीकारते तेव्हा त्याला आपले जीवन व्यवस्थापित करण्याचे स्वातंत्र्य मिळते, परंतु अधिकारी किंवा अधिकारी म्हणून करिअरच्या सुरक्षितता आणि सुरक्षिततेपासून वंचित राहते. दुसरीकडे, सुरक्षेचा प्रत्येक थोडासा स्वातंत्र्याचा तोटा आहे. जीवनाच्या ध्रुवीयतेमध्ये आपण जितके खोलवर जाऊ, तितकेच आपल्या अनुभवांची श्रेणी विस्तृत होत जाते.
तद्वतच, चौथ्या मॅट्रिक्सच्या चौकटीत, एखादी व्यक्ती वास्तविक यश मिळवते आणि त्याच्या प्रयत्नांच्या फळाचा आनंद घेऊ शकते. अशा व्यक्तीला खरोखरच त्याला अनुकूल जीवन सुरू करण्याची संधी समजली आहे. सर्व महत्त्वपूर्ण प्रगतींमध्ये, या मॅट्रिक्सची गुणवत्ता पाहिली जाऊ शकते.

स्टॅनिस्लाव ग्रोफचे पेरिनेटल मॅट्रिक्स हा एक मनोरंजक सिद्धांत आहे जो भविष्यातील पालकांचे लक्ष देण्यास पात्र आहे: गर्भधारणा आणि बाळंतपणाचा बाळावर कसा परिणाम होतो? ते त्याच्या सवयी आणि चारित्र्यावर कसा परिणाम करतात? बाळाला आनंदी करण्यासाठी बाळाचा जन्म आणि प्रसूतीनंतरच्या काळात काहीही समायोजित करणे शक्य आहे का?

माझा अनुभव

आर्किटेक्चरवरील स्पर्धेचा पेपर लिहिताना मला वयाच्या ११व्या वर्षी ग्रोफच्या पेरिनेटल मॅट्रिक्सबद्दल माहिती मिळाली. मी एक घर डिझाइन करण्याचे स्वप्न पाहिले ज्यामध्ये प्रत्येक व्यक्तीला आरामदायक, आरामदायक वाटेल, जिथे प्रत्येकजण कामाच्या दिवसानंतर, विश्रांती आणि विश्रांतीनंतर आपली शक्ती पुनर्संचयित करेल. मूलभूत तत्त्व म्हणजे बायोनिक्स - डिझाइनमध्ये नैसर्गिक घटक आणि फॉर्मचा वापर.

आणि मग माझ्यासाठी एक अद्भुत साधर्म्य जन्माला आले - गर्भासारखे घर, एक घर ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या आईच्या पोटातील लहान बाळासारखे वाटेल - सुरक्षित, सोपे, आरामदायक, आनंदी आणि काळजीमुक्त. मानसशास्त्रात खोलवर जाताना मला स्टॅनिस्लाव ग्रोफची कामे सापडली... आणि लगेचच अनेक शोध माझी वाट पाहत होते.

मला माझ्या जन्माची गोष्ट आठवली: आकुंचन दरम्यान, माझी आई बेहोश झाली. डॉक्टरांनी प्रसूती थांबवली, जीवनावश्यक लक्षणे पुनर्संचयित केली आणि पुन्हा प्रक्रिया सुरू केली. माझे संपूर्ण आयुष्य मला अनिश्चिततेच्या परिस्थितीचा सामना करण्यास कठीण वेळ मिळाला आहे, जेव्हा मला निकालाची प्रतीक्षा करावी लागते किंवा कृती करण्याची संधी मिळते. अर्थात, माझ्यासाठी हा शोध एक शक्तिशाली स्त्रोत बनला आहे: आज मी जन्माची तयारी करत आहे आणि हळूवारपणे डौला म्हणून त्याच्याबरोबर आहे आणि मी आधीच आदराने वाट पाहत आहे.

पहिली गर्भधारणा आणि जन्म

माझी मुले आणि त्यांचा जन्म देखील असे सुचवितो की स्टॅनिस्लाव ग्रोफची प्रणाली नाही साधा सिद्धांत. सर्वात मोठा मुलगा गरोदरपणात खूप धीर देत होता, त्याने पोटभर लाथ मारण्याऐवजी हालचाल करण्यास प्राधान्य दिले, 44 आठवड्यांपर्यंत तो “खूप लांब राहिला” आणि जन्मभर तो या प्रक्रियेत सक्रिय सहभागी नव्हता, परंतु गर्भाशयाच्या कार्यास प्रतिसाद दिला. , ज्याने त्याला बाहेर पडण्यासाठी "ढकलले". आयुष्यात, तो सहसा हार मानतो, त्याला कोणत्याही चरणावर निर्णय घेणे कठीण असते, तो जवळजवळ “किक” पुढे सरकतो.

दुसरी गर्भधारणा आणि जन्म

सर्वात लहान मूल गर्भधारणेदरम्यान सक्रिय होते, लाथ मारत होते, त्याच्यावरील दबावाचे सर्व स्त्रोत काढून टाकत होते - खाल्ल्यानंतर पोट, पूर्ण मूत्राशय. प्रसूतीदरम्यान, मला कधीकधी असे वाटले की माझ्यातून एक रॉकेट उडत आहे - तो स्वत: चालला, खूप वेगाने आणि वेगाने, मी त्याच्या वेगाशी जुळवून घेण्यापेक्षा वेगाने! जीवनात, हे मूल एक नेता आहे, सक्रिय, द्रुत प्रतिक्रिया देणारा, मजबूत, चारित्र्य असलेला. तो सहन करणार नाही (मोठ्या मुलाच्या विपरीत), परंतु वागेल, त्याला सहज सापडते सामान्य भाषाइतर मुलांसह.

मजेदार गोष्ट: बालीमध्ये जन्मलेल्या, त्याने संपूर्ण शेवटचा तिमाही, जन्म आणि आयुष्यातील पहिले वर्ष इंग्रजी आणि बालिनीज ऐकण्यात घालवले. आज, तीन वर्षांचा असताना, त्याला बरेच काही माहित आहे इंग्रजी शब्द, रशियन लिहितो आणि बोलतो आणि इंग्रजी वर्णमाला. कधीकधी बालिनीज शब्द त्याच्या ओठातून सरकतात :)

वेगवेगळ्या मॉम्सच्या कथा

झोया: जेव्हा मी हे सर्व प्रथम ऐकले तेव्हा मी लगेच माझ्या आईला प्रश्न विचारला: “माझा जन्म कसा झाला? मला सर्व तपशील सांगा! ” माझ्या आईने मला आश्वासन दिले की मी एक स्वागतार्ह मूल आहे, जन्म वेळेवर झाला, कोणत्याही अडचणीशिवाय, आणि मी एक वास्तविक सौंदर्य जन्माला आलो. खरे आहे, एक असामान्य क्षण होता... माझ्या जन्माच्या वेळी तिथे एक संपूर्ण गर्दी होती... सोव्हिएत युनियनमध्ये शिकणाऱ्या आफ्रिकन वैद्यकीय विद्यार्थ्यांची. असे दिसून आले की मी माझ्या आयुष्यात पहिली गोष्ट पाहिली की पांढऱ्या कोटमध्ये काळ्या लोकांचा समूह होता. याचा माझ्या जीवनावर परिणाम झाला आहे का? मला माहितही नाही... माझ्या बालपणीच्या सर्व छायाचित्रांमध्ये मी माझ्या आवडत्या खेळण्याने पकडले आहे - एक प्लास्टिकचा छोटा काळा माणूस. मला “चुंगा चंगा” हे कार्टून खूप आवडले आणि त्यातून सतत गाणी गायली. पण मला लहानपणापासून गर्दीची भीती वाटते. जेंव्हा उपस्थित लोकांचे सर्व लक्ष (जरी ते कृष्णवर्णीय नसले तरी) माझ्यावर केंद्रित असते तेव्हा मोठ्या संख्येने लोकांसमोर बोलणे हे मला विशेषतः घाबरवते. तर तुम्हीच निर्णय घ्या: लिम्पोपोच्या किनाऱ्यावरील “आयबोलाइट्स” या संपूर्ण कथेचा माझ्यावर परिणाम झाला की नाही.

नताली ८२: जेव्हा मला कळले की मी माझ्या दुसऱ्या मुलासह गर्भवती आहे, तेव्हा मी माझ्या मुलाला याबद्दल सांगितले. त्याने माझ्या पोटाकडे पाहिले आणि विचारले: "लायलेचका तिथे बसला आहे का?" मी होकार दिला. "ते अंधार आणि ओले आहे," तो म्हणाला. मला फक्त धक्काच बसला. तेव्हा तो 3 वर्षांचा होता, आता तो पाच वर्षांचा आहे - तो आता असे काही बोलत नाही किंवा आठवत नाही.

वेरा: जेव्हा मी माझ्या बाळाची अशी भाषणे ऐकली तेव्हा मी आश्चर्यचकित झालो... माझा मुलगा असेही म्हणतो की जेव्हा तो त्याच्या पोटात बसला होता तेव्हा तो तारेशी खेळला होता. हे, जसे मला समजले आहे, नाळ आहे. व्वा, असे दिसून आले की बर्याच लोकांनी त्यांच्या मुलांशी असे संभाषण केले आहे. याबद्दल इतके कमी का लिहिले आणि बोलले जाते? मला वाटते की लोक बाळंतपणाकडे वेगळ्या पद्धतीने पाहतील.

मिला एम: माझ्या मुलीने बर्याच वेळा पुनरावृत्ती केली की तिला अंधारात बसलेले आठवते. तो म्हणतो: "तिथे माझ्यासोबत एक साप होता, पण तो बिनविषारी होता." ती नाभीसंबधीचा संदर्भही देत ​​होती का?

स्टॅनिस्लाव्ह ग्रोफ

एके काळी, जेव्हा अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ स्टॅनिस्लाव ग्रोफ समाजवादी चेकोस्लोव्हाकियामध्ये राहत होते आणि प्राग विद्यापीठात संशोधक होते, तेव्हा त्यांच्या बाबतीत काहीतरी घडले. विलक्षण कथा: तो समाधीमध्ये गेला आणि त्याचा जन्म पुन्हा केला. या अध्यात्मिक अनुभवाने भौतिकवादी आणि नास्तिक ग्रोफला इतका धक्का बसला की तो लवकरच आपली समाजवादी मातृभूमी सोडून अमेरिकेला गेला, जिथे त्याने आपले संशोधन चालू ठेवले. आणि, शेवटी, त्याने आपले संपूर्ण आयुष्य यासाठी समर्पित केले. त्याने एक अशी पद्धत शोधून काढली जी कोणत्याही व्यक्तीला त्याच्या आईच्या उदरात स्वतःला पुन्हा अनुभवू देते आणि त्याचा जन्म पुन्हा जिवंत करते. हे एक विशेष श्वास तंत्र आहे - होलोट्रॉपिक श्वास घेणे. ग्रोफ आणि त्याच्या अनुयायांचा असा विश्वास आहे की, त्याच्या समस्यांचे पाय कोठून "वाढतात" हे शिकल्यानंतर, एखादी व्यक्ती लवकरच या समस्यांपासून मुक्त होईल.

आज त्यांचे अनुयायी अनेक आहेत प्रसिद्ध लोक. "द मॅट्रिक्स" चित्रपट आठवतो? त्याचा ग्रोफशी थेट संबंध आहे - वाचोव्स्की बंधूंनी एकदा त्याच्या व्याख्यानाला हजेरी लावलेले दिग्दर्शक प्रभावित झाले आणि त्यांनी स्वतःची फिल्म ट्रोलॉजी तयार केली. स्टीव्हन स्पीलबर्ग देखील त्याचे प्रशंसक आहेत; ज्याने त्याला "बॅक टू द फ्यूचर!" बनवण्याची सूचना केली होती ना? आणि आपल्या देशात स्टॅनिस्लाव ग्रोफचे बरेच अनुयायी आहेत, उदाहरणार्थ, एडवर्ड सागालायेव, एक प्रसिद्ध टेलिव्हिजन व्यक्तिमत्व. त्याच्या मते, होलोट्रॉपिक श्वासाने त्याचे जीवन पूर्णपणे बदलले आणि त्याला देवाकडे नेले.

चार मॅट्रिक्स

त्याच्या संशोधनादरम्यान, स्टॅनिस्लाव ग्रोफने श्वासोच्छवासाच्या पद्धतींच्या मदतीने मानस बरे करण्याच्या प्रक्रियेत प्राप्त केलेले काही नमुने ओळखले. होलोट्रॉपिक श्वासोच्छवासाच्या दरम्यान लोक अनेकदा त्यांचा जन्म अनुभव आठवतात आणि ते पुन्हा पुन्हा जगतात.

अशा प्रकारे 4 मूलभूत पेरिनेटल मॅट्रिक्स शोधण्यात आले, जे गर्भधारणेदरम्यान आणि बाळाच्या जन्मादरम्यान आपल्या चेतनेवर छापलेले असतात. आपण ज्या भौतिक जगामध्ये आलो आहोत त्या मर्यादा आणि अडचणींशी लवचिकपणे जुळवून घेण्याची आपली क्षमता या जन्मजात अवस्था किती प्रमाणात नैसर्गिकरित्या आणि सुसंवादीपणे पुढे जातात यावर अवलंबून असते.

प्रथम पेरिनेटल मॅट्रिक्स

गर्भधारणेदरम्यान, प्रथम मूलभूत पेरिनेटल मॅट्रिक्स घातली जाते. यात आई आणि मूल यांच्यातील सहजीवन आणि सुसंवादाची माहिती आहे. या मॅट्रिक्सचे सर्व सकारात्मक आणि नकारात्मक प्रभाव एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्याच्या पहिल्या 7 वर्षांत सर्वात स्पष्टपणे दिसून येतात, परंतु त्यांच्या उर्वरित आयुष्यावर त्यांचा प्रभावशाली प्रभाव असतो.

पहिल्या मॅट्रिक्सचा सकारात्मक विकास

पोटात, मुलाला प्रेमाची स्थिती, निर्मात्याशी मोठ्या गोष्टीशी एकता अनुभवते. एका पेशीपासून विकसित होऊन, एखादी व्यक्ती स्वतःच्या निर्मितीमध्ये भाग घेते. अशा प्रकारे तो स्वतःमधील दैवी पैलू प्रकट करतो. यामुळे आत्म-सुधारणेची भावना निर्माण होते. जेव्हा गर्भधारणा चांगली होत असते, तेव्हा एखाद्या व्यक्तीला वाढीच्या प्रक्रियेवर आत्मविश्वास असतो. तो सभोवतालच्या जागेवर विश्वास ठेवतो, जे त्याचे संरक्षण आणि पोषण करते, तर मुलाला आनंद होतो. ही स्वतःमध्ये देवाची आणि स्वतःमध्ये देवाची भावना आहे. विशेषत: तुमच्या इंट्रायूटरिन अनुभवांकडे, विविध प्रतिगमन पद्धती वापरून परत येणे लवकर तारखाजेव्हा त्यांचे पोट अजून घट्ट झाले नव्हते, तेव्हा लोकांना आठवते की त्यांनी दैवी जगाच्या प्रतिमा, सुसंवाद, विपुलता, सुंदर संगीताचा आवाज आणि जादुई स्वर्गातील लँडस्केपसह स्वतःला कसे ओळखले. जलद वाढ आणि मूर्त स्वरूपाच्या प्रक्रियेत, एखाद्या व्यक्तीला सागरी आनंद वाटतो.

पहिल्या मॅट्रिक्सचा नकारात्मक विकास

मुलाच्या पोटात असलेल्या तणावादरम्यान, तो स्वत: ची नकार आणि भीतीची स्थिती अनुभवतो. तो चिंतेत आहे, "पिळून"मुलाला आजूबाजूच्या जागेवर विश्वास नाही, जो सध्या त्याच्यासाठी आक्रमक आहे, स्वत: ची सुधारणा करण्याच्या यशस्वी प्रक्रियेवर शंका घेतो, कारण त्या क्षणी स्वत: ला तयार करण्याची त्याची प्रक्रिया कठीण आहे, अडथळ्यांसह, कोणत्याही गोष्टींचे उल्लंघन केले आहे. तणावपूर्ण परिस्थिती. जर असे अनुभव मंद, तात्पुरते, क्षणिक आणि दुर्मिळ असतील, तर ते नकारात्मक वर्ण वैशिष्ट्यांच्या निर्मितीस कारणीभूत ठरत नाहीत आणि भविष्यात प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितीशी जुळवून घेण्यास देखील मुलाला मदत करतात. पोटात अनुभवलेल्या तणावाची आठवण करून, लोक जळलेल्या शेतांच्या, कोरड्या नद्या, सुकलेली झाडे, थंड सूर्य आणि विघटनाच्या प्रतिमांच्या विनाशकारी प्रतिमांनी स्वतःला कसे ओळखले याबद्दल बोलतात. त्यांना कदाचित पालकांमधील भांडणे आठवतील, आई घाबरली आहे, तिला विषबाधा झाली आहे किंवा गर्भपात हवा आहे. गर्भात नकारात्मक अनुभव वारंवार येत असल्यास, असे लोक आयुष्यभर स्वतःला घृणास्पद समजतील आणि एक संबंधित वैयक्तिक इतिहास तयार करतील आणि स्थापित प्रतिमेनुसार वागतील.

जर एखाद्या मुलास पोटात जास्त ताण सहन करण्याची सवय लागली तर तो विश्वाशी मजबूत संबंधाची भावना गमावतो आणि तो या जगावरील विश्वास गमावतो. तो सर्जनशील प्रक्रिया अनुभवण्यास असमर्थता यासारखे गुण विकसित करतो, तो स्वत: वर आणि देवावर विश्वास ठेवण्याचे सोडून देतो, कारण तो त्याच्या हेतूशी जोडणारा दुवा गमावतो, तो उर्जेच्या प्रवाहाची संवेदना अनुभवणे थांबवतो आणि म्हणूनच त्याच्याकडे आहे. विश्वावर विश्वास ठेवण्याचे कारण नाही.

ज्या व्यक्तीला जन्मपूर्व काळात संरक्षण मिळाले नाही - अशा वेळी जेव्हा त्याला सुसंवादी विकासासाठी या संरक्षणाची आणि सुरक्षिततेची सर्वात जास्त गरज असते, त्याला मानसिकदृष्ट्या आयुष्यभर वाढीव संरक्षण आणि काळजीची आवश्यकता असते आणि प्रौढत्वात लहान मुलांची वैशिष्ट्ये देखील दर्शवतात.त्याच्या स्वत: च्या निर्मितीमध्ये व्यत्यय आणला गेला आहे किंवा त्याचे उल्लंघन केले गेले आहे, त्याच्या सर्जनशीलतेची इच्छा दडपली जाऊ शकते - त्याला सर्जनशील प्रक्रियेत अनिश्चितता येईल आणि त्याचा आनंद घेऊ शकणार नाही. परंतु केवळ प्रक्रियेच्या फायद्यासाठी तयार करणे - अगदी लहान वयातही - त्याच्यासाठी थोडेसे अपयश त्याला त्याच्या क्षमतांमध्ये सर्जनशील क्रियाकलाप कमी करण्यास प्रवृत्त करेल; तो नेहमी ध्येय साध्य करण्याचा प्रयत्न करेल आणि प्रक्रियेचे आकर्षण स्वतः लक्षात घेणार नाही.

"अशा क्षुल्लक व्यक्तीवर खरोखर प्रेम करणे अशक्य आहे" या अवचेतन विश्वासाने समर्थित अशा व्यक्तीमध्ये आत्म-शंका ईर्ष्याला जन्म देते. ही अनिश्चितता स्वतःला प्रस्थापित करण्याच्या अतृप्त इच्छेसाठी भागीदारांच्या वारंवार बदलांना जन्म देते... आपल्या सभोवतालच्या जगाच्या आणि स्वतःच्या स्वभावाबद्दलचा नकारात्मक दृष्टिकोन विनाशकारी प्रवृत्तींना जन्म देतो. आणि हेतूने जोडणारा दुवा गमावल्याने बाळाचा जन्म गुंतागुंत होतो आणि बाळाला प्रसूतीदरम्यान जन्माच्या प्रवाहाशी सुसंवादीपणे संरेखित होण्यापासून प्रतिबंधित करते.

नकारात्मक I BPM असलेले लोक दु: खी लोक असतात, बहुतेक वेळा वर्कहोलिक असतात जे स्वत: ची पुष्टी करण्यासाठी त्यांच्या आवडींचा त्याग करतात. काहीवेळा त्यांच्यासाठी सर्वात महत्वाचे म्हणजे कुटुंब नाही, परंतु बरेच प्रशंसक आहेत, काहीवेळा विज्ञानाच्या फायद्यासाठी सर्व काही त्याग करतात - शास्त्रज्ञांमध्ये असे लोक आहेत - जर ते केवळ त्यांच्या क्षेत्रातील तज्ञ असतील, परंतु अन्यथा ते असहाय्य मुले आहेत; अशा लोकांसाठी त्यांच्या प्रसूतिपूर्व अनुभवातून कार्य करणे, त्यांच्या अनिश्चितता आणि असुरक्षिततेची कारणे लक्षात ठेवणे आणि लक्षात घेणे महत्वाचे आहे. यानंतर ते आनंदी होतात.

दुसरा पेरिनेटल मॅट्रिक्स

पूर्ववर्ती आणि आकुंचन दरम्यान, दुसरा मूलभूत पेरिनेटल मॅट्रिक्स घातला जातो - त्याची सामग्री इच्छाशक्तीचा निष्क्रिय पैलू आहे. हे निराशेची स्थिती म्हणून दर्शविले जाते. हे मॅट्रिक्स एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्याच्या 7-14 वर्षांमध्ये सर्वात स्पष्टपणे प्रकट होते. मग, विकसित झाल्यावर, ते एखाद्या व्यक्तीला आयुष्यभर अडचणींचा सामना करण्यास मदत करते. हे मॅट्रिक्स गर्भाशयाच्या ग्रीवेच्या फैलाव दरम्यान तयार होते आणि जेव्हा बाळ बाहेर पडण्यासाठी तयार होते तेव्हा पूर्ण विस्ताराने समाप्त होते. आर्केटिपली, हे "स्वर्गातून निष्कासन" सारखे काहीतरी समजले जाऊ शकते. या टप्प्यावर, मुलाला शेवटी जगाच्या द्वैताची जाणीव होते: “असे दिसून आले की मी आहे आणि तेथे आहे आपल्या सभोवतालचे जग, आणि हे आजूबाजूचे जग अनुकूल किंवा प्रतिकूल असू शकते. याआधी, मुलाला त्याच्या सभोवतालच्या जगाशी पूर्ण एकता वाटली. शिवाय, या टप्प्यावरचे सर्व अनुभव अजूनही निष्क्रिय आहेत. "काहीतरी चुकीचे आहे, मला हे जग सोडावे लागेल, मी येथे राहण्यास पात्र नाही, परंतु फक्त - मी येथे बसत नाही, हे जग मला बाहेर ढकलत आहे." नम्रता तयार होते: "जे होईल ते येईल." परंतु नम्रतेची ही भावना हळूहळू सुकते, जगात अविश्वासाची भावना जन्माला येते, जी यापुढे संरक्षण करण्यास सक्षम नाही आणि परिस्थितीशी लढण्याची इच्छा निर्माण होते - येथेच निष्क्रिय II मॅट्रिक्सचा टप्पा संपतो. सक्रिय III मॅट्रिक्सच्या टप्प्याने बदलले.

पॉझिटिव्ह सेकंड पेरिनेटल मॅट्रिक्स

प्रसूती दरम्यान, मुलाला परिस्थितीसह राजीनामा देण्याची स्थिती येते, तो चिंतन करतो आणि स्वीकारतो. हे दुर्दैव, वंचिततेचे ज्ञान आणि त्याच वेळी यातून मरत नाही हे ज्ञान, आत्मत्यागाची भावना म्हणून अनुभवले जाते. मुलाच्या समजुतीनुसार, वेदनादायक अवस्था सतत पुनरावृत्ती केल्या जातात - पुन्हा पुन्हा सक्रिय होतात आणि विश्रांतीच्या कालावधीने बदलल्या जातात.

हे मुलामध्ये नम्रता आणि संयम आणि अडचणी सहन करण्याची क्षमता यासारखे गुण विकसित करण्यास अनुमती देते. भविष्यात, हे गुण चिंतन आणि ध्यान करण्याची क्षमता विकसित करण्यासाठी उपयुक्त ठरू शकतात. याव्यतिरिक्त, आकुंचन दरम्यान मुलाच्या आजूबाजूच्या जगामध्ये होणारे बदल जगाच्या द्वैतपणाची धारणा विकसित करतात आणि हा आधार आहे तार्किक विचार. जगण्यासाठी, हे मॅट्रिक्स नवजात बाळाला झटका घेण्याची क्षमता देते. जर जन्म लवकर झाला असेल, तर अशा व्यक्तीची प्रतीक्षा करण्याची आणि काहीतरी संरचित करण्याची परवानगी देण्याची क्षमता, इच्छेचा निष्क्रिय पैलू कमी प्रकट होईल. म्हणूनच मोठी मुले सहसा जास्त सहनशील असतात कारण लहान मुले लवकर जन्माला येतात. कदाचित हे गुण विशेषत: मोठ्या मुलांसाठी महत्त्वाचे आहेत, ज्यांना लहान मुलांसह त्यांच्या पालकांना मदत करण्याचे आवाहन केले जाते.

निगेटिव्ह सेकंड पेरिनेटल मॅट्रिक्स

आकुंचनांच्या दीर्घ आणि वेदनादायक टप्प्यासह, अर्भकत्व आणि पुढाकाराची कमतरता एकत्रित केली जाते, ज्यामुळे एक निष्क्रिय जीवनशैली बनते. दीर्घकाळापर्यंत दुःख आणि व्यसनामुळे, अगदी मासोचिज्म देखील तयार होऊ शकतो. मॅट्रिक्स II द्वारे आघात झालेल्या लोकांमध्ये संयम जास्त विकसित आहे. कमी आत्म-सन्मानासह, ते सहसा स्वत: ला फटकारतात, प्रत्येक गोष्टीसाठी स्वत: ला दोषी मानून अगदी लहान गुन्ह्यांसाठी शिक्षा भोगण्यास तयार असतात. त्याच वेळी, ते बेजबाबदार आहेत, कारण ते स्वतःला क्षुल्लक लोक मानतात ज्यांच्यावर काहीही अवलंबून नाही. अशा प्रकारे भविष्यातील प्रायोगिक विषय, पीडित, त्यांच्या गरजा माहित नसलेल्या लोकांचा जन्म होतो. ते अशा कामाकडे आकर्षित होतात ज्यात अकल्पनीय, जड, नीरस श्रम असतात ज्यांना पुढाकाराची आवश्यकता नसते किंवा त्यांच्याविरुद्ध हिंसाचार देखील होतो; हेच लोक कमी पगाराच्या कामास सहमती दर्शवू शकतात आणि त्यांच्या हिताचे रक्षण करू शकत नाहीत.

आता आमच्या प्रसूती रुग्णालयांमध्ये II मॅट्रिक्सनुसार आघात निर्माण करण्याची मुख्य अट म्हणजे औषध उत्तेजित करणे.ऑक्सिटोसिन गर्भाशयाला अकाली आणि खूप मजबूत टोन देते, स्त्रीला उघडण्यास वेळ नसतो, यामुळे वेदना वाढते. त्याच वेळी, स्त्रीला यापुढे काहीही समजत नाही, जागरूकता अदृश्य होते, भीती वाढते, स्त्री चिमटीत होते, ज्यामुळे मुलासाठी भावनिक आणि मानसिक आघात होतो.

थर्ड पेरिनेटल मॅट्रिक्स

पुशिंग दरम्यान, III बेसिक पेरिनेटल मॅट्रिक्स घातला जातो. हे 14-21 वर्षे वयोगटातील किशोरवयीन मुलांमध्ये नंतर सर्वात स्पष्टपणे प्रकट होते. पोटात हे आई आणि मूल यांच्यातील वेगळेपणाच्या रूपात अनुभवले जाते - बाळाला असे वाटते की तो जिथे राहत होता ते सुंदर आणि आरामदायक जग आता अस्तित्वात नाही.

पॉझिटिव्ह थर्ड पेरिनेटल मॅट्रिक्स

प्रयत्नांदरम्यान, मुलाने अंतर्गर्भीय जीवनात अनुभवलेल्या स्वर्गाची भावना कोलमडते. स्वर्ग गमावण्याची स्थिती एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात अस्तित्त्वात असलेल्या नास्तिकतेची पहिली भावना जन्म देते. नास्तिकतेचे हे प्राथमिक स्वरूप मानवी विचारांच्या निर्मितीमध्ये आणि आकलनाच्या लवचिकतेमध्ये मोठी भूमिका बजावेल. या अवस्थेत, मुलाला नंदनवनात केवळ निराशाच नाही, तर क्रांतिकारी प्रवृत्तीचाही अनुभव येतो. हताश, एक व्यक्ती परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा मार्ग शोधते, एक व्यक्ती बंड करते आणि मारामारी करते; जर मॅट्रिक्स II दरम्यान तर्कशास्त्र मांडले गेले असेल, तर येथे तर्कशास्त्र, विरोधाभासी विचार, अंतर्दृष्टी, शोध यापलीकडे जात आहे. द्वैतातून तिसरे काहीतरी जन्माला येते. तर्कशास्त्रातून - एक विरोधाभास, मर्यादेच्या पलीकडे जाणे. त्यांच्या जन्माच्या कर्णमधुर प्रयत्नांचा कालावधी स्मृतीमध्ये पुनरुत्पादित केल्याने, लोकांना नाट्यमय लढाया, क्रांतिकारक कथानक आणि वैयक्तिक वर्चुसो विजयांच्या प्रतिमा दिसतात. ते त्यांच्या स्वतःच्या उत्साही क्रियाकलाप आणि पुढाकाराने काही तणावावर मात करतात. ते शोधतात आणि शोधतात, धाडस करतात आणि जिंकतात, जोखीम घेतात आणि त्यांना बक्षीस मिळते.

हे मॅट्रिक्स एखाद्या जन्मलेल्या व्यक्तीमध्ये उद्दिष्टाकडे जाण्याची क्षमता, न झुकणारा हेतू, मतप्रणालीवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करण्याची क्षमता, धैर्य, धाडस आणि सीमांवर मात करण्याची क्षमता यासारखे गुण जागृत करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे.भविष्यात, हे गुण परत लढण्याची क्षमता, नशिबाच्या आघातांना कृतीसह प्रतिसाद देणे, एखाद्याच्या हक्कांचे रक्षण करण्यासाठी क्रियाकलाप, यासारखे गुणधर्म विकसित करतात. गंभीर दृष्टिकोनगोष्टींवर.

निगेटिव्ह थर्ड पेरिनेटल मॅट्रिक्स

ऑक्सिटोसिन द्वारे उत्तेजित, खूप जोरात पुशिंग करताना मुलास जी स्थिती येते, ती सुसंवाद आणि शांततेपासून दूर असते. हे मॅट्रिक्स, संघर्षाच्या उर्जेने आधीच रंगलेले, उच्चारित आवृत्तीमध्ये आक्रमकता, विरोधाची माहिती असते आणि ती भीती आणि निराशेने भरलेली असते. येथे संघर्षाची वृत्ती आधीच तयार होत आहे, केवळ ध्येय साध्य करण्यासाठी नव्हे, तर केवळ संघर्षासाठी संघर्ष करण्याची, जिथे उद्दिष्ट, साधन, राज्य, बाह्य आणि अंतर्गत जग उघडलेल्या अवचेतन चक्रव्यूहात मिसळले जाते, जन्माला आलेल्या मुलाच्या आणि प्रसूती झालेल्या स्त्रीच्या मानसिकतेवर विरोधाभासी छाप सोडते. लोकांना त्यांच्या नकारात्मक III मॅट्रिक्सच्या आठवणींमध्ये उडी मारून युद्धे, विनाश, आपत्तींच्या प्रतिमा आठवतात.

III मॅट्रिक्स जितका नकारात्मक रंगाचा असेल तितकाच तो जन्मलेल्या मुलाच्या चारित्र्यामध्ये अधिक क्रूर गुणांचा परिचय करून देतो.

चौथा पेरिनेटल मॅट्रिक्स

जन्मानंतर लगेचच, IV बेसिक पेरिनेटल मॅट्रिक्स घातला जातो. हे 21-28 वर्षांच्या वयात जीवनात सर्वात स्पष्टपणे प्रकट होते. हे मॅट्रिक्स आदर्शपणे दुःख, जीर्णोद्धार आणि शांततेच्या समाप्तीचे प्रतीक आहे. आणि बंद जागेत जीवनाचा शेवट आणि पूर्णपणे भिन्न परिस्थिती आणि पॅरामीटर्ससह दुसर्या जगात जीवनाची सुरुवात. आई आणि मूल यांच्यात एकता आहे, जी बाळंतपणाच्या वेळी डळमळीत होते. सर्व अंतर्गत प्रक्रिया सुसंगत आहेत, मूल आईशी जुळले आहे. त्याच्या हृदयाची गती, श्वासोच्छ्वास, पोषण, अंतराळातील हालचाल, उष्णता विनिमय - सर्वकाही त्याच्या आईबरोबर समक्रमितपणे घडते. अगदी हार्मोनल पार्श्वभूमीबाळंतपणानंतर आणि आहार देताना, मुलाचा आईशी परस्पर संबंध असतो.

आईच्या स्थितीतील सर्व बदलांवर मूल संवेदनशीलपणे प्रतिक्रिया देते आणि आई अंतर्ज्ञानाने मुलाच्या गरजांशी जुळवून घेते. मुलाच्या आयुष्याच्या पहिल्या तासांमध्ये आणि त्याच्या आयुष्याच्या पहिल्या दिवसात, मुलाचे लक्ष खूप सक्रिय असते. एक नवजात इंप्रेशनसह संतृप्त होते आणि जगाबद्दल प्रचंड माहिती प्राप्त करते. जगाचे चित्र मुलाच्या चेतना आणि अवचेतन मध्ये अंकित केले जाते, जे त्याच्या संपूर्ण आयुष्यभर त्याच्या जागतिक दृश्यावर प्रभाव टाकेल.

पहिल्या क्षणांमध्ये, तथाकथित छाप नवजात मुलाच्या मनात उद्भवते - आणि ते आपल्या बाळासाठी कसे असेल यावर अवलंबून असते.जेव्हा आपण आपल्या मुलाचे या जगात स्वागत करतो, त्याच्यासाठी मार्गदर्शक बनतो, तेव्हा आपण या क्षणासाठी जबाबदार असतो, चांगल्या प्रकारे पार पाडलेल्या मिशनसाठी वरून आणि नवजात दोन्हीकडून पूर्ण लाभ मिळतो.

पॉझिटिव्ह फोर्थ पेरिनेटल मॅट्रिक्स

आईच्या कुशीत जन्म दिल्यानंतर लगेचच, मुलाला स्वर्गात परत जाण्याची, गमावलेला आनंद परत मिळण्याची स्थिती अनुभवते. सुखाचा हा अनुभव आता पोटात गेल्यासारखा राहिला नाही. पूर्वी, मुलाला माहित नव्हते की तो स्वर्गात आहे. मग नंदनवन हरवलं तेव्हा तिथे किती चांगलं होतं ते त्याला जाणवलं. शांतता आणि आनंद परत मिळाल्यानंतर, मुलाला ही भावना जाणवू लागते. जर त्याचा जगावरील विश्वास त्याच्या पोटात तयार झाला असेल, तर आता त्याने या जगाच्या काळजी आणि प्रेमळपणामध्ये स्वतःला समजून घेतले आणि स्थापित केले असेल, तर त्याचा खरा विश्वास आणि विश्वास तयार होत आहे. दृष्टी निर्मिती, अ-मौखिक ज्ञानाची धारणा आणि ज्ञान आणि अंतर्दृष्टीची स्थिती यासाठी ही एक पूर्व शर्त आहे. लोक, त्यांच्या आयुष्यातील हा आश्चर्यकारक क्षण लक्षात ठेवून, स्फोटाने सर्व अराजकता संपवण्याच्या, जगाला थांबवण्याच्या आणि त्यानंतर जीवनाच्या पुनर्जन्माच्या प्रतिमा पहा.

बाळाच्या जन्मानंतरचे पहिले तास एखाद्या व्यक्तीमध्ये देवावर, स्वतःवर, निसर्गावर खरोखर विश्वास ठेवण्याची क्षमता यासारखे गुण असतात. आनंद, स्वर्ग, प्रेम यांच्या अस्तित्वाची आंतरिक खात्री म्हणजे श्रद्धा नव्हे, तर दैवी नियमांचे खरे दर्शन आणि आनंदाची प्रत्यक्ष जाणीव, त्यासाठी तत्परता.

आनंद, स्वर्ग, प्रेम यांच्या अस्तित्वाची आंतरिक खात्री म्हणजे श्रद्धा नव्हे, तर दैवी नियमांचे खरे दर्शन आणि आनंदाची प्रत्यक्ष जाणीव, त्यासाठी तत्परता. विश्वास आणि आशा पूर्ण गमावल्यानंतर सुंदर जग, जे संपूर्ण III मॅट्रिक्समध्ये अनुभवले गेले आणि समजले गेले, आता, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने सर्व काही मिळवले, सर्वकाही गमावले, तेव्हा तो सर्वात कठीण परिस्थितीत असताना देखील विश्वाच्या सामंजस्यपूर्ण उर्जाच्या जाणिवेसाठी खुला असतो - त्याला प्रतिकारशक्ती आहे त्यांच्यासाठी, जे निसर्गाने सर्वात शुद्धतेसाठी ठेवलेले आहे, अशी धारणा आहे जी कोणत्याही रूढींनी ढगलेली नाही आणि म्हणूनच आपल्या जगाच्या जटिलतेसाठी ही प्रतिकारशक्ती सर्वात मजबूत आहे. अर्थात, काळजी आणि शिक्षणाने बरेच काही सुधारले जाऊ शकते. जर आपण एखाद्या मुलावर प्रेम दाखवू शकलो तर हे खूप भरपाई देते.

मुलाच्या चेतनावर छापण्याच्या तीव्रतेनुसार, IV मॅट्रिक्स उतरत्या क्रमाने घातला जातो - पहिला तास, पहिले 3 दिवस, पहिले 3 महिने, पहिले वर्ष, पहिली 7 वर्षे, बालपण. पण इंप्रिंटिंगसाठी सर्वात महत्वाचे म्हणजे आयुष्याचा 1 तास!अर्थात, लोक त्यांच्या आयुष्यभर परिवर्तनवादी, चेतना-मुक्ती अनुभवांसाठी खुले असतात, परंतु ही एक मजबूत सुरुवात आहे जी एखाद्या व्यक्तीला जीवनासाठी प्राथमिक ऊर्जा देते.

हे मॅट्रिक्स देखील आईमध्ये छाप निर्माण करते - शेवटी, एक स्त्री, स्वतःला जन्म देऊन, पहिल्या तासात अशा हार्मोनल गुलदस्तेने भरलेली असते की या क्षणी ती मुलावर ओतलेल्या प्रेमासाठी जास्तीत जास्त खुली असते. आणि अशा प्रकारे त्याच्या आणि स्वतःमध्ये मजबूत मातृसंबंध प्रस्थापित करा, त्याला आणि स्वतःला प्रेमाने भरलेल्या सुसंवादी संवादात ट्यून करा.अशा काळजीबद्दल धन्यवाद, मुलाला त्याच्या आईवर विश्वास ठेवण्यास शिकून जगावर विश्वास प्राप्त होतो. एखाद्या व्यक्तीला समुद्रातील थेंबासारखे वाटण्याची क्षमता प्राप्त होते, जी जगाच्या आध्यात्मिक धारणाचा आधार आहे. हे मॅट्रिक्स अंतिम आहे. हे सर्जनशील बनण्याची क्षमता देते, परंतु मॅट्रिक्स I प्रमाणे नाही - प्रक्रियेच्या फायद्यासाठी नाही, परंतु सर्जनशील परिणाम प्राप्त करण्याच्या फायद्यासाठी. जे लोक आयुष्याच्या पहिल्या तासात जास्तीत जास्त काळजी घेतात, आणि नंतर पहिल्या वर्षात, ते स्वावलंबी, रचनात्मक, सर्जनशील लोक बनण्यास उत्कृष्ट सुरुवात करतात.

निगेटिव्ह फोर्थ पेरिनेटल मॅट्रिक्स

मुलाला जगाबद्दलच्या कल्पना प्राप्त होतात जसे की तो पहिल्या तासात कोणती चित्रे पाहतो. आयुष्यभर त्याच्या सभोवतालच्या जगाबद्दलच्या त्याच्या आकलनावर सावली आणि प्रकाश टाकण्यासाठी या प्रतिमा त्याच्या अवचेतनामध्ये छापल्या जातात. प्रतिकूल परिस्थितीत, नवजात शिशू “तळणीतून आगीत” पडते. बाळाच्या जन्माची कठीण प्रक्रिया नुकतीच संपली आहे, बाळ सर्व खात्यांनुसार आहे नैसर्गिक नियमभरपाई, एक "बक्षीस," विश्रांती मिळणे आवश्यक आहे.

आईच्या स्तनाचा आश्रय, आईची कळकळ, तिच्या हृदयाचे ठोके, श्वासोच्छ्वास आणि आरामदायी विश्रांती आणि हालचाल स्वातंत्र्यापासून वंचित, घट्ट पट्ट्याने, तथाकथित आवश्यक प्रसूतीनंतरच्या वैद्यकीय प्रक्रियेतून वंचित, नाभीसंबधीच्या रक्ताच्या भागापासून वंचित. त्याच्यामुळे, एकटा पडून आणि छताकडे पाहत होता ...

मुलाने निष्कर्ष काढला की जीवन संघर्ष आणि वेदना आहे. जन्म घेणे कठीण आणि भीतीदायक होते, परंतु जन्मानंतरही गोष्टी चांगल्या वाटत नव्हत्या, सर्वत्र दु: ख आणि आत्माहीन जागा होती. एक मूल, अगदी जाड ब्लँकेटमध्ये गुंडाळलेले, स्वतःला आणि सभोवतालची जागा उबदार करत नाही, त्याला त्याच्या आईने उबदार केले पाहिजे आणि स्वतःवर सोडले पाहिजे, त्याला वैश्विक थंडीचा अनुभव येतो - फक्त महत्वाची केंद्रे उबदार होतात, बाकीचे थंड होतात. कंबलमध्ये स्थिरता केवळ चित्र खराब करते.

आई, आपल्या मुलाची काळजी घेण्याच्या, त्याला स्तनपान करवण्याच्या संधीपासून वंचित राहते, औषधांच्या आहारी जाते, ज्याने स्वतःहून जन्माच्या सर्व प्रक्रिया पार केल्या नाहीत, हार्मोनल असंतुलन सहन केले जाते आणि तिचे प्रेम व्यक्त करण्याच्या संधीपासून वंचित राहते. मुलावर आणि मातृ भावना दर्शवा. तिच्यासाठी मुलाशी संपर्क स्थापित करणे आणि कधीकधी त्याच्याबद्दल प्रेम निर्माण करणे खूप कठीण आहे... जेव्हा लोक या मॅट्रिक्सच्या स्मरणात परत येतात तेव्हा निर्माण झालेल्या प्रतिमा: एक थंड नरक, जेव्हा सर्वकाही चांगले होत असल्याचे दिसत होते, आणि नंतर पूर्णपणे कोसळले. हताशपणा. निर्जन, निर्जीव, थंड निसर्ग, एकटेपणा.

प्रसूतीनंतरच्या प्रतिकूल परिस्थितीत, व्यक्तीमध्ये निराशावाद, पर्यावरणविरोधी, ध्येयहीनता, विश्वासाचा अभाव, जगापासून दूर राहणे आणि अविश्वास असे गुण विकसित होतात. एखादी व्यक्ती स्वत: ला जीवनातील आनंद अनुभवू देऊ शकत नाही, त्याला असे दिसते की कोणालाही त्याची गरज नाही, तो सोडून दिलेला आहे, तो स्वतःसाठी, जगासाठी एक ओझे आहे, अशी व्यक्ती स्वतःला फक्त होऊ देऊ शकत नाही. परिणामांची इच्छा न ठेवता प्रौढ व्यक्तीची सर्जनशीलता ही विस्कळीत IV BPM चे परिणाम आहे. जगाप्रती पर्यावरणविरोधी वृत्ती, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या नंतरच्या जगात काय घडेल आणि म्हणून पर्यावरणाचा नाश यात रस नसतो.

विविधांचा नाश मानवी मूल्ये, संसाधने - शेवटी, अशा व्यक्तीचा भविष्याशी कोणताही संबंध नाही, भविष्य त्याला काहीही चांगले वचन देत नाही. अशा लोकांनी आपले ध्येय साध्य केले तरी त्यांना आनंद होत नाही. लोकांशी संवाद साधताना, ते एक अव्यक्तिगत, वैयक्तिक दृष्टीकोन विकसित करतात. जे लोक बाळंतपणानंतर पहिल्या तासात एकटे राहतात, त्यांच्या आईशी काळजी आणि संवादापासून वंचित राहतात, त्यांना प्रेमाने भरलेले वैयक्तिक संवाद साधणे कठीण जाते. हे अविरत तळमळ ज्यांना प्रेम वाटत नाही त्यांनी करायलाच हवे उत्तम कामया जगासाठी उघडण्यासाठी स्वत: वर.

प्रतिकूल IV BPM तयार होण्याच्या अटी: नाभीसंबधीचा दोर ताबडतोब कापून टाका, धडधड थांबण्याची वाट न पाहता, मुलाला आईपासून दूर घेऊन जा, "त्याला ओरडण्यासाठी" त्याच्या नितंबावर मारा, त्याच्या डोळ्यात औषध टाका, त्याच्या नाकातून श्लेष्मा तीव्रपणे बाहेर काढा "जेणेकरून तो जलद श्वासोच्छ्वास करू लागतो,” त्याला त्वरीत लस द्या, आईच्या स्तनातून कोलोस्ट्रम घ्या, नवजात फॉर्म्युला किंवा बाटलीतून ग्लुकोज खायला द्या, डोळ्यांवर एक तेजस्वी दिवा लावा, त्याला घट्ट बांधा आणि त्याच्या पाठीवर ठेवा, त्याला एकटे सोडा. , आणि असेच - आपण अनेक प्रक्रियांसह येऊ शकता जे मुलाच्या पुनर्प्राप्तीमध्ये व्यत्यय आणतात.

पालक काय करू शकतात?

ही सर्व माहिती निरुपयोगी ठरेल जर आपण गर्भधारणा आणि बाळाचा जन्म कसा झाला यावर प्रभाव टाकू शकत नाही, जर आपण बाळाला जन्म देण्याची जागा, परिस्थिती आणि पद्धत निवडली नाही. हे मला सर्वात महत्वाचे कार्य वाटते प्रेमळ पालक- समजून घ्या की ते त्यांच्या बाळाला शक्य तितक्या हळूवारपणे आणि सहजतेने या जगात प्रवेश करण्यास कशी मदत करू शकतात, शहाणपणाने, हस्तक्षेप न करता, त्याला विकासाच्या या मूलभूत मॅट्रिक्समधून जगण्यात मदत करा.

सुईणी मार्गारिटा रेवती “स्टॅनिस्लाव ग्रोफ यांच्या पेरिनेटल मॅट्रिसेस” या वेबिनारमधून आपण बाळाच्या जन्माच्या शारीरिक बाजू, काय विचारात घेण्यासारखे आहे, काय करणे आवश्यक आहे आणि काय नाही या मुख्य मुद्द्यांबद्दल शिकाल. मुलाच्या डोळ्यातून जन्म":

वेळ 10.10.2015 18 वा

350 rubles खर्च

वेबिनारसाठी नोंदणी 8915 340 50 73, ईमेल [ईमेल संरक्षित],

Grof आणि त्याच्या अनुयायांनी वर्णन केल्याप्रमाणे Grof चे पेरिनेटल मॅट्रिक्स प्रत्यक्षात कार्य करतात. मुख्य कल्पनाते म्हणतात: माणूस जसा जन्माला आला तसाच तो जगतो. जन्माचा अनुभव एखाद्या व्यक्तीच्या अवचेतन प्रक्रिया, त्याच्या प्रतिक्रिया आणि सर्व मानवी प्रतिक्रियांवर, विशेषत: नवीन आणि अज्ञात प्रत्येक गोष्टीवर छाप सोडतो.
क्लायंटसोबत काम करण्याचा माझा अनुभव, माझे वैयक्तिक अनुभव, माझी दृष्टी याची पुष्टी करते.

बर्याचदा एक कठीण, दीर्घ जन्म जो मुलासाठी चांगल्या प्रकारे समाप्त होतो तो लढाऊ आणि नेत्याच्या जागतिक दृष्टीकोन आणि प्रतिक्रियांचे कार्यक्रम करतो, जरी असे दिसते की सोपे जन्म अशा प्रकारे कार्य केले पाहिजे. पण नाही, नेता यासाठीच असतो: संघर्ष करण्यास, सहन करण्यास, प्रतीक्षा करण्यास आणि निकालाचा लाभ घेण्यास सक्षम होण्यासाठी.

अशाप्रकारे सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्मलेली मुले एका विशेष गटात मोडतात. त्यांचे जन्मापासून वेगळे मॅट्रिक्स आहे, त्यांच्यापैकी बरेच जण त्यांच्या आईबरोबर प्रसूतीपूर्वी जन्माला आले होते आणि प्रत्यक्षात फक्त बीपीएम 1 जगले - "बेसिक पेरिनेटल मॅट्रिक्स 1", ज्यातून त्यांना हे शिकले की जग दयाळू, सुंदर आहे, सर्वकाही करते. त्यांच्यासाठी, काळजी घेतली पाहिजे. आणि जर केसेव्हो बीपीएम 2 सुरू होण्यापूर्वी उद्भवला असेल तर मुलाच्या अवचेतनला हेच माहित आहे. आणि, जसे आपल्याला माहित आहे, जग वेगळे आहे. त्यात संघर्षातून, स्पर्धेने खूप काही मिळवले जाते, आपल्या जगात आपल्याला ध्येये गाठायची असतात.
अशी मुले उद्दिष्टे पाहतात, परंतु त्यांच्या जन्मापासून ते साधनांपासून वंचित राहतात, ज्या संसाधनाद्वारे ते त्यांचे ध्येय साध्य करू शकतात.

असे घडते की आईच्या आकुंचनादरम्यान आधीच सिझेरियन केले जाते, नंतर मूल बीपीएम 2 मध्ये संपते, त्याला समजते की जग इतके अनुकूल नाही, त्यात भिन्न गोष्टी असू शकतात आणि या भिन्न गोष्टींवर आपला नेहमीच अधिकार नसतो. मूल सशर्त वाईट गोष्टी स्वीकारायला शिकते. आणि अशी मुले बीपीएम 3 पर्यंत पोहोचू शकतात - श्वासोच्छवासाचा त्रास, डोके दाबणे, त्यांना समजते की जग मजबूत आहे, ते चिरडणे, दाबणे किंवा मारणे शक्य आहे, परंतु ते स्वतः जन्मलेले नसल्यामुळे त्यांना "मी ते घेतले" असा अनुभव नाही. , मी जिंकलो," पण याचे काही प्रकारचे सरोगेट ॲनालॉग आहे. त्या. या मुलांना BPM 4 (प्राप्त करण्याची क्षमता) मिळत नाही.
या कारणांमुळे, केशएव नंतरच्या मुलांसाठी आपल्या जगाशी जुळवून घेणंही कठीण होऊ शकतं... पण कदाचित "लाइव्ह" म्हणणं बरोबर असेल.

ज्यांचा जन्म BPM1 वर सिझेरियनने झाला आहे, त्यांना हे समजणे कठीण जाते की जग त्यांच्या आतून दिसते तितके तेजस्वी का नाही, त्यांना का नाकारले जाते, अन्याय कोठून होतो. जे आकुंचन आणि डोके घालण्याच्या टप्प्यांतून गेले आहेत, म्हणजे. BPM2 आणि 3 हे स्पष्ट आहे की जग वेगळे आहे आणि त्याच्या संदिग्धतेमध्ये स्वीकारले पाहिजे, परंतु या सर्व दिवसांमध्ये ध्येय साध्य करण्यासाठी आणि साध्य करण्यासाठी स्वतःचे संसाधन नाहीत. किंवा त्याऐवजी, एक संसाधन असू शकते, परंतु एखाद्या व्यक्तीस ते कसे वापरावे हे माहित नसते, ते कसे आणि काय करावे हे माहित नसते.

परंतु तुम्हाला परिस्थितीशी जुळवून घ्यावे लागेल आणि सीझरची बाळे अनेकदा मॅनिपुलेटर बनतात. जिथे जन्मलेले मूल स्वतः, आणि नंतर प्रौढ, धावून येते आणि विजय मिळवते, तिथे सीझर बाळ हाताळेल. प्रथम पालकांद्वारे, नंतर इतर परिसरांद्वारे. आणि हे खूप महत्वाचे आहे, कारण आता 50% पेक्षा जास्त मुले सिझेरियनद्वारे जन्माला येतात, विशेषत: विकसित शहरेआणि ज्या देशांमध्ये हा आकडा 70% पर्यंत पोहोचला आहे.
हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की या मुलांचा जन्म कसा झाला यासाठी त्यांना दोष नाही, त्यांना असा अनुभव आला आहे, त्यांच्या आत्म्याने जाणूनबुजून हे घडेल हे जाणून घेणे आवश्यक आहे. पण त्यांचा दोष नाही. आता ही वेळ आली आहे, पृथ्वीच्या जगाला त्याची खूप गरज आहे. आणि अशा मुलांशी जुळवूनही घेता येते.

प्रथम, त्यांना जगाची बहुलता स्वीकारण्यास मदत करून. आणि दुसरे म्हणजे, त्यांना त्यांचे साधन शोधण्यात मदत करणे आणि आधीच जागरूक वयात, परंतु त्यांच्या बेशुद्धावस्थेतून, त्यांच्या डोक्यात BPM4 तयार करणे.
कसे? मार्ग आहेत. मला माहित असलेल्यांबद्दल मी लिहीन, आणि तुम्ही मला लिहा, जर तुम्हाला इतर कोणाला माहीत असेल, तर अनेक वाचकांसाठी, सिझेरियन सेक्शनद्वारे जन्मलेल्या मुलांच्या पालकांसाठी हे खूप महत्वाचे असेल.

*होलोट्रॉपिक श्वासोच्छवासाच्या संभाव्यतेच्या उच्च पातळीमुळे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या जन्माच्या मॅट्रिक्समध्ये काही प्रकारचा बिघाड झाला असेल. का? कारण आमची रचना अखंडता आणि जीर्णोद्धारासाठी प्रयत्नशील आहे. आणि, तुम्ही तुमची चेतना बंद करताच, अवचेतन स्वतःला बरे करण्यासाठी धावते.
या पद्धतीबद्दल काय चांगले नाही आणि मी विशेषतः त्याची शिफारस का करत नाही? अनियंत्रित, मुलांद्वारे वापरले जाऊ शकत नाही, संभाव्य शारीरिक परिणाम, यासह घातक परिणाम. परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की पद्धत कार्य करते, लोक, म्हणजे प्रौढ, श्वास घेतात आणि बरे करतात. मी एकापेक्षा जास्त वेळा होलोट्रोपिक केले, मी जन्मापासून गेलो नाही, तिथे सर्व काही ठीक आहे. पण मी असे लोक पाहिले आहेत ज्यांचा जन्म कठीण झाला होता, अडकले होते (आणि संदंश वापरले होते), किंवा सी-सेक्शन होते, आणि होलोट्रॉपिक्समध्ये त्यांना प्रथम प्रसूती होते.

*प्रतिगामी संमोहन प्रत्येकासाठी चांगले आहे, परंतु लहान मूलजर तुम्ही त्याला तुरुंगात टाकले नाही तर त्याच्या आईने त्याच्यासाठी बसावे. आपण मुलासाठी बाळंतपणाची संपूर्ण ऊर्जावान पार्श्वभूमी उत्तम प्रकारे तयार करतो, परंतु तरीही आपल्याला मानसिकतेतून त्याला शिकवण्याची आवश्यकता आहे. तर वाचा.

* खेळ. सर्व प्रकार एकच खेळ, ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती जगाच्या परिस्थितीवर आणि स्वतःवर मात करेल आणि विजय मिळवेल. आणि आता काही काळापासून माझ्यासाठी रॉक क्लाइंबिंग पहिल्या स्थानावर आहे. तसेच, ज्याप्रमाणे लहान मूल आईच्या उदरातून फिरते, प्रतिकारशक्तीवर मात करते, त्याचप्रमाणे जो माणूस भिंतीवर किंवा खडकावर चढतो तो आपले हात हलवतो. लाथ मारतो, चिकटतो, क्रॉल करतो आणि पोहोचतो! त्या. एखादी व्यक्ती मर्यादित जागेत आहे हे तितके महत्त्वाचे नाही, अन्यथा वॉटर पार्कमधील स्लाइड्स बरोबर निघून जातील, त्यावर मात करणे, लढणे, भीतीवर पाऊल टाकणे आणि ताकदीने शीर्षस्थानी पोहोचणे महत्त्वाचे आहे! रोइंग देखील मनात येते, परंतु आजूबाजूची परिस्थिती शांत नसावी, आदर्शपणे उग्र समुद्र, लाटा. मी काय बोलतोय? शिवाय, जर तुमचे मूल सिझेरियनने जन्माला आले असेल आणि तुम्हाला त्याच्या अवचेतनात BPM4 तयार करण्याची गरज असेल, तर त्याने “साध्य” करण्याचे कौशल्य आत्मसात केले आहे आणि हाताळणी न करणे, तर, मला असे वाटते की, चढाईची भिंत, जी आता आहे. खूप सोयीस्कर आणि पूर्णपणे अपघाताने “समुद्राने गुणाकार केला आहे, तो तुम्हाला यामध्ये खूप मदत करेल. आणि ज्याप्रमाणे नैसर्गिकरित्या जन्माला आलेल्या मुलाचा जगात विश्वासाचा कोटा असतो, त्याचप्रमाणे जो माणूस रॉक क्लाइंबिंगसाठी जातो त्याला अवचेतनपणे हे लिहून दिले जाते, कारण त्याच्या जवळील दुसरी व्यक्ती नेहमीच असते जी त्याचा विमा उतरवते. रॉक क्लाइंबिंगपेक्षा मुलाच्या सुप्त मनातील क्रियाकलापांच्या जन्मासाठी योग्य यंत्रणा तयार करण्याच्या कार्यास ते अधिक प्रतिसाद देणारे आहे हे मला कदाचित आता माहित नाही.
तुम्हाला माहित असल्यास, टिप्पण्यांमध्ये लिहा, हे निश्चितपणे महत्वाचे आहे.