पृथ्वीवरील आनंद बॉश च्या बाग. पृथ्वीवरील आनंदाचे बाग (त्रिप्टीच बॉश)

जेरोम बॉस. पृथ्वीच्या आनंदाची बाग. 1505-1510.

जेव्हा आपण प्रथम सर्वात जास्त पहाल तेव्हा रहस्यमय चित्र बशा, आपणास मिश्र भावना असणे अधिक शक्यता आहे: ते क्लस्टरसह आकर्षित करते आणि आकर्षित करते मोठा क्रमांक असामान्य तपशील. त्याच वेळी, एकत्रित आणि स्वतंत्रपणे भागांच्या संचयाचा अर्थ समजणे शक्य नाही.

अशा छापात काहीच आश्चर्यकारक आहे: बहुतेक तपशील आधुनिक व्यक्तीला ओळखले जात नाहीत अशा प्रतीकांसह संतृप्त असतात. केवळ समकालीन बॉश या कलात्मक पुनरुत्थान सोडवू शकतील.

चला प्रयत्न करू आणि आम्ही समजू. चला चित्राच्या सामान्य अर्थाने प्रारंभ करूया. यात चार भाग आहेत.

बंद tripty flaps. जागतिक निर्मिती

प्रथम भाग (बंद tripty flaps). पहिल्या आवृत्तीनुसार - जगाच्या निर्मितीच्या तिसऱ्या दिवशी एक प्रतिमा. पृथ्वीवर कोणतेही पुरुष आणि प्राणी नाहीत, खडक आणि झाडे पाण्यापासून दिसतात. सार्वभौमिक पूर नंतर दुसरा आवृत्ती आमच्या जगाचा अंत आहे. वरच्या डाव्या कोपर्यात - देव त्याच्या निर्मितीचा विचार करीत आहे.

डावा सश triptych. परादीस

दुसरा भाग (डावा ट्रिप्टिक सॉल्डर). परादीस मध्ये देखावा प्रतिमा. देव आपल्या ईव्हीए रिबपासून तयार केलेला आश्चर्यकारक अॅडम दर्शवितो. सुमारे - देवाच्या प्राण्यांनी नवीन तयार केले. पार्श्वभूमीत - फव्वारा आणि जीवनाचे तलाव, ज्यापासून आपल्या जगाचे पहिले प्राणी प्रकाशित केले जातात.

Triptych च्या मध्य भाग. पृथ्वीच्या आनंदाचे बाग

तिसरा भाग (त्रिप्टीचचा मध्य भाग). लोकांच्या पृथ्वीवरील जीवनाची एक प्रतिमा जे मोठ्या प्रमाणावर सॉल्व्हेंट्सच्या पापात गुंतते. कलाकार दाखवतो की पाप इतके गंभीर आहे की लोक अधिक प्रामाणिक मार्गातून बाहेर पडत नाहीत. मंडळामध्ये एक प्रकारची जुलूसच्या मदतीने तो आम्हाला या विचाराने आणतो:

वेगवेगळ्या प्राण्यांवर लोक गर्दीच्या सुखाच्या आसपास फिरतात, दुसर्या रस्त्याची निवड करण्यास अक्षम. म्हणून, कलाकाराच्या म्हणण्यानुसार त्यांची एकमात्र उत्पन्न, हे नरक आहे, जे त्रिप्टीच्या उजव्या बाजूस चित्रित केले आहे.

Triptych च्या योग्य sash. नरक

चौथा भाग (tripty च्या योग्य सश). नरकची एक प्रतिमा ज्यामध्ये पापींना शाश्वत पिठाचा अनुभव येत आहे. चित्राच्या मध्यभागी - एक पोकळ अंडी पासून एक विचित्र प्राणी, मानवी चेहरा सह झाडांच्या trunks च्या स्वरूपात पाय - संभाव्यतः हे कंडक्टर, मुख्य राक्षस. लेखात त्याने कोणत्या प्रकारचे पाप केले.

अशा खबरदारीच्या नमुन्याचा अर्थ आहे. हुडकार आपल्याला पाप मध्ये पडणे किती सोपे आहे हे दर्शविते की एकदा मानवतेला परादीसमध्ये उद्भवला आहे.

बॉश चित्रकला प्रतीक

बरेच पात्र आणि पात्र का आहेत?

2002 मध्ये पुढे चालू ठेवून हंस बॅलेटिंगचे हे खर्च सिद्धांत मला खरोखरच आवडते. त्याच्या संशोधनावर आधारित, बॉशने हे चित्र चर्चसाठी नाही, परंतु साठी तयार केले खाजगी संग्रह. कलाकाराने खरेदीदाराशी एक करार केला होता की तो जाणूनबुजून एक चित्र तयार करेल. भविष्यातील मालकाने चित्रात एक किंवा दुसर्या दृश्याचा अर्थ अंदाज लावला आहे.

त्याचप्रमाणे, आता आपण चित्राचे तुकडे सोडवू शकतो. तथापि, बॉच टाइम्स दरम्यान घेतलेल्या चिन्हे समजल्याशिवाय, आमच्यासाठी ते खूप कठीण आहे. चला थोड्या प्रमाणात समजूया, जेणेकरून चित्र "वाचन" करणे अधिक मनोरंजक असेल.

"विचित्र" berries आणि फळे घेऊन - वासना मुख्य प्रतीक एक. म्हणून, पृथ्वीवरील आनंदाच्या बागेत इतकेच आहेत.

लोक काचेच्या गोळ्यामध्ये किंवा काचेच्या डोमखाली आहेत. एक नेदरलँड प्रोव्हरी आहे, जो असे म्हणतो की प्रेम देखील लहान-वास्तव आणि नाजूक आहे. चित्रित क्षेत्र फक्त क्रॅक सह झाकून आहेत. कदाचित कलाकाराने या नाजूकपणाच्या घटनेत पळ काढण्याचा मार्ग पाहिला असेल तर, प्रेमाच्या अल्प कालावधीनंतर व्यभिचार अपरिहार्य आहे.

मध्य वयोगटातील पाप

आधुनिक व्यक्तीला पाप्यांतील चित्रित पीठ (त्रिप्टीचच्या उजव्या सशावर) व्याख्या करणे देखील कठीण आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की आपल्या चेतनामध्ये निष्क्रिय संगीत किंवा शिजवलेले (अर्थव्यवस्था) चे छंद काहीतरी वाईट मानले जात नाही, ज्यायोगे मध्यम वयोगटातील लोकांना कसे समजले जाते.

15 आणि 16 व्या शतकातील नेदरलँड आर्ट
वेदी "पृथ्वीवरील गार्डन" हा सर्वात प्रसिद्ध triptych Jeromar Bosch आहे, ज्याने त्याचे नाव मध्य भागाच्या विषयावर स्थान दिले आहे, स्वार्थी - लक्झुरा - लक्झुरा - च्या पापांना समर्पित आहे. ट्रिपटच चर्चमध्ये वेदी म्हणून असू शकते, परंतु सर्व तीन चित्र सामान्यतः बॉशच्या इतर trypychs सह सुसंगत असतात. कदाचित त्याने मुक्त प्रेम कबूल केलेल्या काही लहान पंथासाठी हे काम पूर्ण केले असेल. हे बॉशचे हे काम आहे, विशेषत: मध्यवर्ती चित्रांचे तुकडे, सामान्यत: चित्र म्हणून उद्भवतात, असे आहे की कलाकारांची अद्वितीय सर्जनशील कल्पना पूर्णपणे प्रकट आहे. ट्रिपटचचा त्रासदायक आकर्षण अनेक तपशीलांद्वारे मुख्य कल्पना कशी व्यक्त करते. ट्रिपटाईचचे नेते हव्वेने शांत आणि शांततापूर्ण स्वर्गात आश्चर्यकारक आदाम यांना दर्शविले आहे.

मध्य भागात, दृश्यांची एक श्रृंखला, वेगळ्या पद्धतीने व्याख्या, सुखच्या खर्या बागेचे वर्णन केले जाते, जेथे रहस्यमय आकडेवारी परादीस शांततेसह चालते. योग्य सशमध्ये, बॉशच्या संपूर्ण कामाचे सर्वात भयंकर आणि त्रासदायक प्रतिमा कॅप्चर केले जातात: जटिल मशीन त्याच्या कल्पनेने व्युत्पन्न आणि राक्षसांसाठी. चित्र पारदर्शी आकडेवारी, विलक्षण सुविधा, राक्षसांनी भेदभावाद्वारे रक्तवाहिन्या प्राप्त केल्या आहेत, वास्तविकतेचे एडस्क \u200b\u200bकार्टून, जे तो चाचणी पाहत आहे, अत्यंत तीव्र देखावा आहे. काही शास्त्रज्ञांनी तिच्या व्यर्थ आणि प्रतिमांच्या प्रिझमद्वारे मानवी जीवनाच्या त्रिप्टीपणाची प्रतिमा पाहण्याची इच्छा होती पृथ्वी प्रेमइतर - मिठाई च्या उत्सव. तथापि, साधेपणा आणि काही वेगळेपणाचा अर्थ असा आहे की चर्चच्या अधिकार्यांकडून या कामाबद्दल अनुकूल दृष्टीकोन, त्याच्या सामग्रीमुळे शारीरिक आनंदाचे गौरव असू शकते याची शंका ठरविली जाते. Federico dzheri: "पृथ्वीवरील सुखाची बाग ही परादीसची एक प्रतिमा आहे, जिथे सर्व गोष्टींचा नाश केला जातो आणि अराजकता आणि प्राणी, मोक्षच्या मार्गापासून लोकांना अग्रगण्य आहे. : ख्रिश्चन accorgories च्या त्याच्या प्रतीक पॅनोरमा मध्ये अल्केमिकल आणि गूढ प्रतीक सह मिसळले, ज्यामुळे कलाकार आणि त्याच्या लैंगिक प्रवृत्ती संबंधित धार्मिक ऑर्थोडॉक्स संबंधित सर्वात विलक्षण कल्पना वाढली. "

पहिल्या दृष्टीक्षेपात मध्य भाग बॉश idyll च्या कामात जवळजवळ एकमेव प्रतिनिधित्व करते. व्यापक बागेची जागा नग्न पुरुष आणि महिलांनी भरलेली आहे जे गिगॅनिक बेरी आणि फळे शिकवतात, पक्षी आणि प्राणी, पाण्यामध्ये splashing आणि - सर्व प्रथम - चुकीचे आणि निर्जंतुकपणे त्यांच्या सर्व विविधता मध्ये प्रेम आनंद आहे. राइडर्स एक लांब स्ट्रिंग आहेत, जसे कॅरोसेलवर, नग्न मुली न्हाऊन जाळल्या जातात. सुगंधित लक्षणीय पंख असलेल्या अनेक आकडे. हे triptych पेक्षा चांगले संरक्षित केले गेले आहे त्यांच्यापैकी भरपूर बॉचची मोठी आलिस्टिक प्रतिमा, रचना मध्ये जोरदार, रचना, संपूर्ण पृष्ठभागावर प्रकाश, चमक, संतृप्त चव सह समान प्रमाणात वितरीत केले आहे. घास आणि पानेच्या पार्श्वभूमीवर, रंगीत रंगांसारखे, बागेच्या रहिवाशांचे निर्वासित शरीर चमकदार आहेत, तीन-चार काळ्या आकडेवारीच्या पुढील पांढऱ्या रंगाचे असतात आणि या गर्दीत सिम ठेवतात. इंद्रधनुष्याचे फळ सर्व रंगांवर ओतले जाते. पार्श्वभूमीतील आसपासच्या तलावामुळे क्षितीज वर हळूहळू गळती हिल्सची चिकट ओळ दिसली जाऊ शकते. लोकांच्या लघुपटाचे प्रमाण आणि विलक्षणदृष्ट्या प्रचंड, विचित्र वनस्पती, कलाकाराने प्रेरित केलेल्या मध्ययुगीन आभूषणांच्या नमुने म्हणून निर्दोष दिसतात.

असे दिसते की चित्र "मुलांचे मुलांचे", "सोनेरी वय" दर्शविते, जेव्हा लोक आणि प्राणी शांतपणे शांतीपूर्णपणे होते, तेव्हा फळ मिळविण्याच्या अगदी थोड्या प्रयत्नांशिवाय, ज्यामुळे त्यांना पृथ्वी भरपूर प्रमाणात दिली जाते. तथापि, असे मानले जाऊ नये की नग्न प्रेमींच्या गर्दीमुळे निर्दोष लैंगिकतेचे एक अपॉथोसिस बनले होते. मध्ययुगीन नैतिकतेसाठी, लैंगिक संभोगासाठी, 20 व्या शतकात शेवटी मानवी अस्तित्वाचा नैसर्गिक भाग म्हणून समजून घेणे शिकले आहे, असा पुरावा होता की एखाद्या व्यक्तीने त्याचे देवदूत निसर्ग गमावले आणि कमी पडले. मध्ये सर्वोत्तम प्रकरण त्यांनी एक प्रामाणिक पाप म्हणून एक अपरिहार्य वाईट म्हणून एक अपरिहार्य वाईट म्हणून पाहिले - एक प्राणघातक पाप. बहुधा, बॉशसाठी, स्थलीय सुखाचे बाग एक जग सुसंगत आहे.

जेरोम बॉश पृथ्वीच्या आनंदाची बाग. 1505-1510.

आमच्या द्वारे आधुनिक कल्पना परादीसमध्ये हिंसा आणि मृत्यू नाही. तथापि, त्यांच्याकडे परादीस बॉशमध्ये राहण्याची जागा आहे. सिंहाने हिरावले पकडले आणि आधीच त्याच्या शरीरात काटले. जंगली मांजर दात मध्ये वाहून उभ्या पकडले. आणि पक्षी बेडूक गिळणार आहे.

अर्थातच, पाप्यांना मानणे कठीण आहे कारण ते जगण्यासाठी मारले जातात. पण मला वाटते की हे दृश्य स्वर्गांच्या प्रतिरूपात हे दृश्य बनविणे सोपे नाही.

कदाचित त्याने असे दर्शविले आहे की जगातील क्रूरताही परादीसमध्येही कोठेही जाऊ शकत नाही. आणि निसर्गाचा भाग म्हणून एक व्यक्ती देखील क्रूरतेने भरलेला आहे. प्रश्न असा आहे की ते कसे व्यवस्थापित करावे: पापामध्ये येते किंवा त्याचे प्राणी सुरू करण्यास सक्षम असेल.

2. बॉच विदेशी प्राणी कोठे पाहू शकतात?

बॉशने केवळ विलक्षण राक्षसच नव्हे तर दूरच्या आफ्रिकेतून अस्तित्वात असलेले प्राणी देखील चित्रित केले आहेत. पश्चिम युरोपच्या जवळजवळ निवासी एक हत्ती किंवा जिराफ थेट पाहू शकते. शेवटी, मध्य वयोगटातील सर्कस आणि झू नव्हते. तर मग त्यांनी त्यांना इतके चित्रित कसे केले?

बॉशच्या काळात ते फार दुर्मिळ होते, परंतु प्रवाशांना भेटले, ज्याने अज्ञात प्राण्यांचे चित्र दूर केले.

उदाहरणार्थ, जिराफ, एक प्रवासी ड्रॉइंग चेरियाको डी अनकॉनसह बॉशने कॉपी केली होती. 15 व्या शतकाच्या अखेरीस त्यांनी प्राचीन सुविधा शोधण्याच्या भूमध्यसागरीयात भरपूर प्रवास केला. आज, डी अनोन आधुनिक पुरातत्त्वाचे वडील मानले जाते. इजिप्तमध्ये प्रवास करून त्याने जिराफचे स्केच केले.

3. पुरुष वॉटर नृत्य का, वेगवेगळ्या प्राण्यांचे प्रमाणन का करतात?

त्रिप्तखच्या मध्य भागात, लोक पृथ्वीवरील जीवनात आनंद मानतात, सॉल्व्हेंटच्या पापात गुंतले. फक्त नग्न लोकांनी भरलेले: ते berries आणि फळे खातात, येथे चर्चा आणि ggging खातो.
जेरोम बॉश पृथ्वीच्या आनंदाची बाग. Triptych च्या मध्य भाग. 1505-1510. प्रोॅडो संग्रहालय, माद्रिद.

चित्रातील कमीतकमी अराजक असामान्य राइडर्सपासून नृत्य करतात: पुरुष तलावाच्या सभोवतालच्या विविध प्राण्यांवर चालतात, ज्यामध्ये मुली शांतपणे शिंपडल्या जातात.

मला खरोखरच स्पष्टीकरण आवडते, ज्याचे पत्रकार कॉन्स्टंटिन रेल्वेने ही कारवाई केली. तलावातील मुली - एकाकी महिला त्यांच्या निवडलेल्या निवडणुकीची वाट पाहत आहेत. त्यापैकी प्रत्येक डोके किंवा फळ किंवा पक्षी वर आहे. ते कदाचित एखाद्या स्त्रीचे स्वरूप आणि सार असू शकते. काही पेरणीत काळा पक्षी, दुर्दैवीपणाचे प्रतीक. अशा स्त्रियांना वाईट पात्रतेमुळे त्यांच्या पुरुषांना दुःखी करण्याची अधिक शक्यता असते. इतरांवर - लाल berries, वासना आणि नाश्त्याचे प्रतीक.

पण पुरुषांचे चरित्र ज्याला सवारी करतात त्या प्राण्याद्वारे ठरवले जातात. घोडे आणि उंट आणि मुले आहेत. पण बकरी अजूनही राइडरशिवाय मुक्त आहे.

भविष्यातील निवडींसाठी पुरुष वेगवेगळ्या भेटवस्तू धारण करतात - कोण मासे आहे, कोण अंडी किंवा berries. एक आत्मा मित्रांना सापडल्यावर, जोड्या पृथ्वीवरील सळशी जीवनाचा आनंद घेण्यासाठी एकटेच पसरतील.

4. जर बॉश दर्शविले तर लोक सॉल्व्हेंटचे पाप कसे गुंततात, तर प्रत्यक्षात स्लूटी दृश्ये कोठे आहेत?

बॉशने नग्न आकडेवारीचे वर्णन केले असले तरी, त्याच्या कल्पनानुसार, ते सुप्रसिद्ध पापांमध्ये व्यस्त आहेत, आपण येथे अप्रिय दृश्यांना त्रास देऊ शकता.

पण ते केवळ दृश्यात आहे आधुनिक मनुष्य. बॉशच्या काळासाठी, नग्न शरीराची प्रतिमा आधीच अत्यंत डेब्युचरीची व्यक्तिमत्त्व आहे.

तथापि, चित्रात अजूनही एक विसंगती जोडपे आहे, जो इतरांच्या हावभावाच्या खांबावर इतरांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. हे चांगले लपलेले आहे, म्हणून ते खूप कठीण आहे.

जोडपे सेंट्रल फव्वाराच्या मध्यभागी असलेल्या बागेच्या खोलीत स्थित आहे: दाढी असलेला माणूस बोलाशोअर महिलेच्या लोनोवर आपले हस्तरेखावर ठेवले.

5. आनंदाच्या बागेत इतके पक्षी का आहे?

उल्लू सहसा त्रिप्टीचच्या डाव्या आणि मध्य भागांवर आढळतात. आपण खोटे शोधू शकतो की हे ज्ञानाचे प्रतीक आहे. परंतु हे मूल्य प्राचीनाप्रमाणेच प्रासंगिक होते आणि ते आमच्या काळात स्वीकारले जाते.

तथापि, मध्ययुगात, उल्लू, रात्रीच्या भव्य प्राणी म्हणून, वाईट आणि मृत्यूचे एक भयानक होते. उल्लूंच्या संभाव्य बळींप्रमाणे लोक सावधगिरी बाळगतात, कारण त्यांच्यासाठी वाईट आणि मृत्यू बाहेर पडला आणि हल्ला धोक्यात आला.

म्हणून, स्वर्गात जीवनाच्या कारंजेच्या सुरुवातीस उल्लू ही एक चेतावणी आहे की दुष्ट लोक निर्दोष जागेतही झोपत नाहीत आणि आपण अडकले तेव्हा क्षणी प्रतीक्षा करीत आहे.

मध्य भागात देखील मोठ्या आकाराचे बरेच पक्षी आहेत ज्यावर लोक सवारी करत आहेत. डच शब्द व्होगेल (पक्षी) च्या कालबाह्य मूल्य - लैंगिक संभोग. त्यामुळे, प्रतिमा मोठ्या पक्षी - हे वासना आणि डेब्यूचरी मधील लोकांना अस्थिरतेबद्दल बॉशचे रूपक आहे.

डोकेदुखी आणि dyatlov दरम्यान एक फेडरल आहे, जे मध्ययुगाच्या लोकांशी अशुद्धतेसह संबद्ध होते. शेवटी, चौथा, एक लांब beak येत, खरोखर नेहमी खत मध्ये उचलले जाते.

वासना - मध्ययुगाच्या धार्मिक लोकांच्या संकल्पनांच्या संकल्पनांमध्ये एक व्यक्तीची गलिच्छ आकांक्षा, जे बॉश होते. म्हणूनच, आश्चर्यकारक नाही की त्याने त्याला येथे चित्रित केले आहे.

6. सर्व पापी नसलेल्या नरकात आंबट का नाहीत?

अनेक riddles आणि triptych च्या उजव्या sash वर, ज्यावर वर्णन केले आहे. तो सर्व प्रकारच्या राक्षसांद्वारे निवडला जातो. ते पापींना त्रास देतात - चाकू किंवा वासना धडकल्या.
जेरोम बॉश पृथ्वीच्या आनंदाची बाग. उजवा सश triptych "नरक". 1505-1510.

पण सर्व आत्मा पीठ घेतात. मी चित्राच्या मध्यभागी मुख्य राक्षसीवर असलेल्या पाप्यांकडे लक्ष वेधले.

पोकळ अंडे आत - एक tavern, जेथे पापी प्याले, एक lizard-suyply वर सवारी सह पीत असले. आणि tavern पासून दिसते दुःखी मनुष्य आणि येत गोंधळ पाहतो. आत्मा टोपी च्या शेतात, पापी राक्षस सह हात अंतर्गत चालणे.

ते असे दिसून येते की ते विशेषतः पीडा नाहीत, परंतु त्यांना एक पेय देतात, त्यांच्याबरोबर चालतात किंवा त्याला एकटे दफन करण्यास द्या. कदाचित असे लोक आहेत ज्यांनी आत्माला सैतानला विकले आणि त्यांच्यासाठी त्यांच्यासाठी एक उबदार जागा दाखविली गेली होती का? इतरांच्या यातनाबद्दल चिंतनपासून दूर जाणे कोठेही नाही.

लेखातील या राक्षस-वृक्षबद्दल मी तपशीलवार लिहिले.

7. पापी लोकांमध्ये कोणत्या प्रकारचे नोट्स चित्रित केले जातात? तो एक मूर्खपणा किंवा कंक्रीट संगीत आहे का?

नरकात अनेक पापी आहेत, आनंद आणि आनंदासाठी वाद्य वादन खेळण्यासाठी दंड. बॉशच्या काळात, उजवीकडे निष्पादित मानले जाते आणि केवळ चर्च संगीत ऐकण्यात आले.

अशा पापी लोकांमध्ये, एक प्रचंड लूटशी संलग्न आहे. त्याच्या पुस्तकात - नोट्स. अलीकडेपर्यंत, संशोधकांनी त्यांना पैसे दिले नाहीत विशेष लक्ष, रचना एक घटक म्हणून विचारात घेणे.

पण ओक्लहोस्की ख्रिश्चन युनिव्हर्सिटीच्या एका विद्यार्थ्याने हे नोट्स अर्थहीन आहे की नाही हे तपासण्याचे ठरविले.

जेव्हा ती सुगंधित नोटेशनमध्ये बदलली तेव्हा प्रत्येकजण आश्चर्यचकित झाला आणि डी मेजरच्या टोनिलनेसमध्ये कोरल नर गायनाच्या स्वरूपात ते रेकॉर्ड केले. बॉश दरम्यान हा संगीत कसा आवाज आला:

गाणी आनंददायी आहे, परंतु मजेदार गाणे आवडत नाही. त्याऐवजी - चर्च मंत्र वर. चित्र दाखवते की पापी गायन ते करतात. वरवर पाहता, त्यांचे पीठ संपले की समान हेतू कायमचे आहे.

येथे फक्त काही गूढ आहेत विलक्षण चित्रकला मध्ययुगीन.

खरं तर, हे कार्य अधिक प्रश्न कारणीभूत ठरते. परंतु आपल्याला सोल्यूशनसह एकल टोस्टॉम सापडणार नाही. येथे पीटर ब्रेगेल हा जुना आहे, बॉशचा समकाल, सर्व काही खूप अस्पष्ट होते आणि संशोधकांना त्याचे कार्य कमी केले गेले आहे. शेवटी, त्याने डच नीतिसूत्रे चित्रित केले.

संपर्कात

Triptych चित्रकला जेरोम बॉश "जसोम ग्राउंड ऑफ गार्डन". मूल्य, वर्णन, फोटो.

Triptikhh जेरोम बॉश बद्दल लिहिण्यासाठी, आमच्या काळात "पृथ्वीवरील आनंदाचे बाग" म्हणून ओळखले जाते, याचा अर्थ स्पष्टपणे वर्णन करण्याचा प्रयत्न करा आणि स्पष्टपणे समजून घेण्याचा प्रयत्न करा - वेडेपणात व्यायाम करा. तरीसुद्धा, अनेक मुद्दे आहेत जे आत्मविश्वासाने बोलू शकतात.

हे चित्र 1517 मध्ये इटालियन क्रोनिकलर अँटोनियो डी बीटिसने वर्णन केले होते, ज्यांनी ब्रुसेल्समध्ये नासऊ ग्राफच्या राजवाड्यात तिला पाहिले. हे गाळण्यासाठी चित्र लिहिण्यासाठी लिहिण्याची गृहीत धरण्याचे कारण देते. ते बरगंडी नेदरलँडमधील प्रभावशाली राजकीय खेळाडू होते, त्यांच्या पॅलेसने महत्त्वपूर्ण राजनयिक तंत्रज्ञानासाठी सेवा दिली आणि त्याच्या भिंतींवरील चित्रे प्रभावी होते, स्थिती, सनसनाटीवर. त्याच्या आयुष्यातील बॉशचे काम मानले जात असे. आज हे मानले जाते.

आधुनिक प्रेक्षकांसाठी "पृथ्वीवरील आनंदाचे बाग" काही अपील किंवा काही विशिष्ट अर्थ असले पाहिजे असे मानले जाऊ शकते. ज्या काळात लिहिण्यात आले होते ते युरोपच्या लोकसंख्येच्या लोकसंख्येच्या पातळीवर घट झाल्यामुळे आणि विशेषतः, नेदरलँड्स, गिल्डच्या रद्दीनंतर भांडवलशाहीचे पहिले फुलं. त्या काळात, या ट्रिप्टीचला सजक्या आणि भ्रष्टाचाराच्या विरोधात एक चेतावणी म्हणून अर्थ लावला गेला होता, परंतु हे लक्ष्य सुंदर गद्य दिसते. खरं तर, तेथे बरेच आवृत्त्या आणि काही करार आहेत अचूक मूल्य हे काम. हे सर्जनशील चित्र आदाम आणि हवेने सुरू होते आणि एडीईबद्दल कलाकारांचे पूर्णपणे वैयक्तिक प्रतिनिधित्व करते. बॉशने जगाला नक्कीच का कल्पना का केली हे निश्चितपणे कोणीही नाही.

बर्याचजणांसाठी, जसोमचे बाग एक चित्र आहे - ही एक अशी एक छायाचित्र आहे जी जगाची निर्मिती, पापीपणा, निरुपयोगी आणि असुरक्षित मानवी जीवनाची क्षमाशीलता दर्शवते. चला किती खरा दृष्टिकोन आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया.

बाह्य पॅनेल

जेव्हा ट्रिप्टीच बंद स्थितीत असेल तेव्हा ग्रीनझाइलीच्या कलात्मक कलाकाराने बनविलेले बाह्य पॅनेल कनेक्ट होते, एक प्रतिमा तयार केली जाते. ग्लोबजे पारदर्शी ग्लास वाहिनीसारखे दिसते, अर्धे पाणी भरले. हे प्लॉट देखील वेगवेगळ्या प्रकारे समजू शकते. दोन आवृत्त्या आहेत: प्रथम - ते काय आहे जागतिक पूरदेवाने शपथ घेण्यापासून पृथ्वीला स्वच्छ करण्यासाठी देवाने पाठविला आहे आणि दुसरा हा समुद्र, सुशी आणि वनस्पती तयार केल्यावर जगाच्या देवाच्या निर्मितीचा तिसरा दिवस आहे. काहीजण असे मानतात की ही जीवन चक्राची सुरूवात आणि इतर - हे त्याचे शेवट आहे.

देवाची लहान आकृती, ओपन बुक ठेवते, डाव्या पॅनेलच्या वरच्या डाव्या कोपर्यात आहे. दोन्ही पॅनल्सच्या शीर्षस्थानी उत्तीर्ण झालेल्या शिलालेख खालीलप्रमाणे अनुवादित केले आहे: "तो म्हणाला," त्याने आज्ञा केली आणि प्रकट केली "(स्तोत्र 32: 9 आणि 148: 5).

बाह्य पॅनेल, जसे की, पुढील प्लॉटच्या चांगल्या दृष्टीकोनातून मन ध्यानपूर्वक साफ करणे. Triptych च्या अंतर्गत पॅनेल मध्ये पोर्क मार्ग दर्शविला. हे लक्षात घेतले पाहिजे की हे कार्य, इतर ट्रिपटिच बॉश "जे सेने" (पापी ड्रॉपच्या मार्गावर देखील दर्शवितात), केवळ फॉर्ममध्ये ट्रिप्टीच आहे. अशी कल्पना करणे अशक्य आहे की चर्च वेदीचे सजवण्यासाठी लिहिलेले आहे. जरी त्यावर बायबलमधील विषय असले तरी, धार्मिक आकडे किंवा दृश्यांना त्याच्या मध्यवर्ती आणि मोठ्या पॅनेलवर दर्शविल्या जात नाहीत. असे दिसते की बॉश, त्याला पूर्णपणे आश्चर्य वाटले नवीन फॉर्म श्रीमंत ग्राहकांच्या घरी, पुनर्जागरण चॅनेल म्हणून चालविलेले पिव्होट ट्रिपटाइच.

त्रिप्तीचा भाग सोडला: देव हव्वेला सादर करतो (परादीस)

या भागात, एक मॅडमनच्या असामान्य परिदृश्याच्या पार्श्वभूमीवर देव चित्रित आहे, तो हव्वेला आदामला आणतो. जरी त्यांचे आकडे मध्यभागी स्थित असले तरी अग्रभाग, हत्ती, जिराफ, युनिकॉर्न आणि इतर संकरित आणि कमी ओळखण्यायोग्य प्राणी, तसेच पक्षी, मासे, इतर पाणी प्राणी, साप आणि कीटक देखील महत्त्वाचे आहेत, कारण ते मोठ्या प्रमाणावर आकर्षित होतात. , आकडे बायबलसंबंधी वर्ण सापेक्ष.

अशा एखाद्या ठिकाणी एक स्त्रीचा परिचय, अशा सेटिंगमध्ये, केवळ देवाची सर्जनशील संभाव्यता नव्हे तर व्यक्तीची पुनरुत्पादक क्षमता यावर भर देता येऊ शकते. देवाच्या निर्मितीच्या पदानुक्रमात, आदाम आणि हव्वा ही स्वर्गच्या पित्याच्या सर्वात धाडसी यश आहेत, जसे की, त्याने इतर सर्व काही तयार केल्यावर, त्याने विचार केला की त्याला जगात त्याचे चिन्ह सोडण्याची गरज आहे ज्यामध्ये त्याने स्वत: ला ओळखता येईल. परंतु ट्रिप्टीचच्या मध्य भागाकडे पाहण्याच्या संक्रमणादरम्यान हे आधीच उद्भवत आहे. बोशाने असे म्हणायचे आहे की ज्याला देवाने वचन दिले त्या माणसाची निर्मिती विनामूल्य निवडकदाचित त्याची चूक होती?

केंद्रीय पॅनेल: जीवन चक्राची उंची

हे पॅनेल आहे, ज्यामुळे चित्र त्याचे नाव "पृथ्वीवरील आनंदाचे बाग" प्राप्त झाले. येथे, आदाम आणि हव्वा यांच्या वंशजांमुळे, आदाम आणि हव्वेच्या वंशजांमुळे, अस्वस्थवादी परादीस गार्डनमध्ये फ्रॉबल नग्न. ते एक लहान भाग असल्याचे दिसते मोठे चित्र निसर्ग परंतु या ठिकाणी लोक नक्कीच बरेच लोक आहेत. खाण्यासाठी आणि आपण विचार केल्यास आणि योग्य भाग triptych, आपण हे स्टेज काय आहे ते ठरवू शकता बाह्य सौंदर्य आणि शारीरिक मित्र, फक्त अर्थसंकल्प आहे, शेवटची सुरुवात.

काही berries ओलांडून काही आकडेवारी, त्यांना पक्षी किंवा विचित्र संकरित प्राणी पासून घ्या; पुरुषांच्या जुलूमच्या मध्यभागी, वेगवेगळ्या प्राण्यांबरोबर, पक्ष्यांसह, लहान तलावाच्या आसपास महिला स्नान करतात. काही संशोधकांच्या म्हणण्यानुसार, मंडळामध्ये हा सवारी एक चिन्हांपैकी एक आहे जो बर्याचदा त्यांच्या चित्रांमध्ये वापरल्या जाणार्या बॉशचा वापर केला जातो - भव्य वर्तनाचे एक दुष्परिणाम आहे. एक तुकडा आहे, जिथे एखाद्या व्यक्तीच्या नैसर्गिक छिद्रामध्ये, फुले शिवण ठेवतात, परंतु सर्वसाधारणपणे असेही नाही, अति लैंगिक आणि अश्लील. काहीजण असा विश्वास करतात की ग्लुटोटीज बेरीला अर्थात, मशरूम (हॉल्यूसीनोजेनिक) चे गौरव. शेवटी, असे क्षण आहेत जे मानवी लापरमाला प्रतिबिंबित करतात, परंतु शेवटचे वाईटपणा नाही.

कदाचित आयरोनाइम बॉशने निसर्गाच्या मोठ्या दैवी कारमध्ये काय आहे हे दर्शविण्याची इच्छा होती, त्या सर्व गोष्टींमध्ये परमाणु असतात जे अणू असतात जे वाजवी बनतात आणि जेव्हा ते मरतात तेव्हा, हे परमाणु त्यांच्या उत्पत्तीकडे परत येतात. आकार. ही प्रक्रिया आणि स्वरुपाचे स्वरूप, आणि मनुष्य आणि निसर्ग कोणत्याही व्यक्तीच्या मुक्त इच्छेनुसार वेगळे नाही. बॉश मानवी वर्तनाबद्दल चिंतित असू शकते. आपले मन आमचे विनाश आहे. प्रत्येक व्यक्तीकडे रक्तदाब आहे की तो कल्पना करू शकतो, बॉश बहुतेकांपेक्षा अधिक हुशार होते. तो अतिशय विलक्षण, विशिष्ट आणि प्रतिभावान होता. काल्पनिक परिदृश्य दृश्यमान करण्याची त्याची क्षमता तीन शतकांनंतर साल्वाडोर दली म्हणून लोकप्रिय बनविण्याची क्षमता, जी एक virtuoso व्हिजनरी होती. अशा अर्थासाठी, आपण अद्याप लुईस कॅरोल देखील समाविष्ट करू शकता.

त्रिप्टीचचा उजवा भाग. पृथ्वीच्या आनंद बद्दल कथा समाप्त (नरक)

बॉशने सर्वात मनोरंजक वित्त सोडले. कदाचित त्याने ब्लड प्रेशरची कल्पना केली असेल किंवा समाधानी असलेल्या गोष्टी दर्शविण्याची इच्छा होती. ब्लॅक, सुलेन, जेल, शहरी भिंती, गडद सिल्हूट्स, ज्योति क्षेत्र. सर्वत्र मानवी शरीरे गटांमध्ये वापरली जातात, सैन्यात गोळा होतात किंवा असामान्यपणे निष्पाप अंमलबजावणी करणारे आणि प्राणी राक्षसांच्या विचित्र छळ अधीन आहेत.

खाली मानवी शरीरावर प्रक्रिया करण्याच्या उद्देशाने प्राण्यांच्या समान त्रासदायक प्रतिमा आहेत. पक्षी, सिंहासनावर चढून, लोकांना गिळतो आणि त्यांच्याबरोबर खड्ड्यात जात आहे, ज्यामध्ये इतर लोकांचे चेहरे पाहू शकतात. जवळपास, त्याच खड्ड्यात आणखी एक दुर्दैवी माणूस आहे.

सर्वसाधारणपणे, ज्या शरीरात होते ते राक्षस, काळा पक्षी, उलट्या आणि रक्ताच्या मदतीने स्वच्छ केले जातात, ते अनेक भिन्न साधने वापरतात.

वाद्य वादन वर मोठा फोकस केला जातो. ते, वाईट व्यत्यय, भ्रामक आश्वासने, स्वत: ची फसवणूक प्रतीक म्हणून. मोठ्या कान आश्चर्यचकित होतात, जरी ते एक चाकू द्वारे आश्चर्यचकित आहेत. भावनांच्या फसवणुकीचा हा एक मजबूत इशारा आहे. किंबहुना, "सात घातक पापांची भावना जेव्हा पोटाकायाची इच्छाशक्ती सुपरकॉन्डन्सीकडे आली तेव्हा" या चित्रात "सात घातक पापांची भावना विचारात घेतल्या जातात.

तथापि, येथे एक मुख्य घटक, काही स्पष्टीकरण आवश्यक आहे - एक मध्य आकृती, एक निश्चित "सष्टय-बोल्ताई". तो काय घडत आहे ते पाहतो. मृत झाडाच्या पायाशी त्याच्या शरीराचे क्रॉल शेल संलग्न आहे. कला इतिहासकार हान्सने सुचविले की हे बॉशचे स्व-पोर्ट्रेट आहे, परंतु बरेच सहमत नाहीत. हे नियंत्रण उपस्थिती देखील स्पष्ट करू शकते, मानवी चेतना या सर्व भयंकर घटनांच्या मध्यभागी.

बॉशचे मन (जर एक स्व-पोर्ट्रेट असेल तर) विचार करून विचार करून विचलित होऊ शकते, जे त्याच्या शरीराच्या गुहा मध्ये, त्याच्या डोक्यावर यशस्वीपणे संतुलित होते, तीन लहान आकडेवारी टेबलवर बसून बसतात जेवण केल्यास. या तीन आकडेवारी 18.2 असल्याचे दिसून येते, ज्यामध्ये देव अब्राहामाकडे येतो, दोन देवदूतांसह (प्रत्येकजण सामान्य लोकांखाली मास्क केलेला आहे) आणि अब्राहाम, यात शंका नाही, त्यांना आतिथ्य प्रदान करते. एका बक्षीसात, देव अब्राहामाच्या बायको सारा यांच्या अद्भुत गर्भधारणेचा अनुभव घेतो. आश्चर्यकारक कारण सारा आधीच बाळ जन्मण्यासाठी एक स्त्री होती. देवाने निवडलेल्या महान जमातीच्या भविष्यातील हा मुलगा पहिला असेल. "धन्य लोक लोक देव आहे." देवदूतांसह देव सदोम आणि गोमोरा येथे जातो तेथे काय होत आहे ते पहा. अब्राहाम या संधीचा उपयोग देवाबरोबर जात आहे. "तू दुष्टांना नीतिमान ठरशील का?" - तो विचारतो. तसेच, हे प्लॉट स्तोत्र 33.12 मध्ये वर्णन केलेल्या इव्हेंटसारखे दिसते.

या सर्व ट्रिप्टीचने विचारले की देव, जग आणि एक माणूस आशीर्वाद देऊ शकतो किंवा शाप देतो, मुक्त होईल, त्याच्या सर्व निर्मिती नष्ट करा आणि मानवतेचा नाश करा, अयशस्वी झाले. अंतर्गत पॅनेलच्या प्लॉट आणि बाजूच्या फ्लॅप्सच्या बाहेरील प्रतिमा दरम्यान एक मूलभूत कनेक्शन आहे. बॉशचा संदेश, जर असेल तर याचा अर्थ असा होतो की आपण चांगले आणि वाईट नाही हे निवडू शकतो, अन्यथा आपण प्रकट होऊ शकतो. एक व्यक्ती सुचवते आणि देव आहे.

"पृथ्वीवरील आनंद गार्डन", 1500-1510.

डच आर्टिस्टर जेरोम बॉशचे कॅन्वस विलक्षण प्लॉट आणि नाजूक तपशीलांवर ओळखले जाणारे. या कलाकारांच्या सर्वात प्रसिद्ध आणि महत्वाकांक्षी कृत्यांपैकी एक म्हणजे "पृथ्वीवरील गार्डन ऑफ द गार्डन" आहे, जे जगभरात कला प्रेमींपासून विवाद करीत आहेत.

1. Triptych त्याचे केंद्रीय पॅनेल नावाचे

Triptych bosch च्या केंद्रीय पॅनेल च्या तुकडा.

2. त्रिप्टीच अज्ञात तयार करण्याची तारीख

3. "परादीस"

4. लपलेले अर्थ

ग्लास सारखे आनंद - तो एकदा तुटलेला आहे.

काही कला इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की मध्य पटल अशा लोकांचे वर्णन करतात जे त्यांच्या पापांसाठी वेडा आहेत, जे स्वर्गात अनंतकाळ शोधण्याची त्यांची संधी गमावतात. बॉश बॉशला निरुपयोगी वर्गांमध्ये व्यस्त असलेल्या विविध नग्न आकडे दर्शविल्या. असे मानले जाते की फुले आणि फळे देहाच्या अस्थायी आनंदाचे प्रतीक आहेत. काही जणांनी असेही सुचविले की काचेच्या डोमला अनेक प्रेमींचा समावेश आहे, "आनंद, काचेसारखा - तो एकदा तुटलेला आहे."

5. पृथ्वीवरील गार्डन \u003d गमावलेल्या नंदनवनाची बाग?

6. चित्रांचे रहस्य

ही प्रतिमा अनिवार्यपणे आंतरिक पॅनेलवर दर्शविली जाणारी एक परिचय आहे, ती एक मोनोक्रोम शैलीच्या रूपात बनविली जाते (ती त्या काळाच्या trypychs साठी सामान्य घटना होती आणि रंग पासून लक्ष वेधून घेण्याचा हेतू होता उघडलेली आंतरिक भाग).

7. पृथ्वीवरील सुखाचे बाग तीन समान triptekhov आहे जे बॉश तयार केले

8. चित्राच्या एका भागांपैकी एक, बॉश कुटुंबाची भक्ती दर्शविली जाते

प्रेषित बंधुत्व धन्य व्हर्जिन मेरी.

युग च्या नेदरलँड कलाकार जीवन बद्दल लवकर पुनर्जन्म हे फारच थोडे विश्वसनीय तथ्य संरक्षित केले गेले आहे, परंतु हे माहित आहे की त्याचे वडील आणि आजोबा देखील कलाकार होते. बॉशचे वडील अँटोनियस वॅन अकेन हे सर्वात पवित्र कुमारीच्या प्रसिद्ध बंधुत्वाचे सल्लागार होते - ख्रिस्ती लोक व्हर्जिन मरीयेची उपासना करतात. "पृथ्वीवरील आनंदाचे गार्डन" वर काम सुरू होण्याआधी, बॉशने आपल्या वडिलांच्या उदाहरणाचे अनुकरण केले आणि ब्रदरहुडमध्ये प्रवेश केला.

9. triptych माध्यमातून धार्मिक थीम घालते, ते चर्चसाठी चित्रित केले गेले नाही

10. कदाचित एका वेळी चित्र खूप लोकप्रिय होते.

11. देवाचे वचन दोन हाताने चित्रकला वर दर्शविले आहे.

12. पेंटिंगचे रंग देखील लपलेले असतात

पेंटिंगचा रंग देखील लपविला जातो.

गुलाबी रंग देवत्व आणि जीवन स्त्रोत प्रतीक. निळा रंग पृथ्वी, तसेच पृथ्वीवरील सुख म्हणजे (उदाहरणार्थ, लोक निळ्या पिशव्या आणि निळ्या तलावांमध्ये गोंधळलेले निळे berries खातात). लाल उत्कट प्रतिनिधित्व करते. तपकिरी रंग मनाचे प्रतीक आहे. आणि शेवटी, "परादीस" मध्ये कुठे सर्वत्र भेटलेले हिरवे, "नरक" मध्ये पूर्णपणे अनुपस्थित आहे - तो दयाळूपणा प्रतीक आहे.

13. Triptych प्रत्येकापेक्षा खूप मोठा आहे

14. बॉशने चित्रात लपलेले स्व-पोर्ट्रेट केले

15. बॉशाने "पृथ्वीवरील आनंदाचे गार्डन" चे आभार मानले.

साल्वाडोर दली - बॉश फॅन.

1 9 20 च्या दशकापर्यंत बॉश, साल्वाडोर डाली, अवास्तविकपणाचे स्वरूप लोकप्रिय नव्हते. काही आधुनिक समीक्षक बॉश वडिलांना बळजबरीने कॉल करा, कारण त्याने दलीच्या आधी 400 वर्षांचे लिहिले.

विषय चालू ठेवा रहस्यमय चित्र आम्ही बद्दल सांगू "अज्ञात" कलाकार इवान क्रामस्की कोण होते - सर्व अनोळखी सर्वात गूढ.

तसेच पहा

"16 वाजता": व्हॅटिकन पुनर्जागरण लैंगिक परंपरा बद्दल

प्रसिद्ध शास्त्रीय चित्रांवर 10 लपलेले प्रतिमा आढळतात

रशियन कैद्यांची गुन्हेगारी टॅटू - कथा साठी फोटोईल्युसट्स ...

"अहो, तू ईर्ष्यावान आहेस का?": गुगॅन फील्ड एक चित्रकला इतिहास.

साइटवर नसलेल्या सामग्री पाहण्यासाठी फेसबुकवर आमच्यात सामील व्हा:

तसेच पहा

अज्ञात होयनिन: समर्पित असलेल्या एका महिलेच्या आठवणीत कवी ...

10 देखील फ्रँक दृश्य दूरच्या साहित्यिक कार्यापासून ...

आधुनिक संक्षेप सिग्नेचरसह 20 मध्यकालीन चित्र

प्रेम चरण: 16 लैंगिक fantasies शिल्पकला पकडले

1 9 व्या शतकातील 10 लोकप्रिय कामुक पुस्तके, ज्या तुलनेत "50 शेड ...

10 थोडे ज्ञात तथ्य प्राचीन रोमन कुटुंबातील कुटुंब

पौराणिक "मुर्का": प्रत्यक्षात मारुस्य क्लिमोव्ह कोण होता

प्रेमाचा इतिहास पर्यवेला पिट हे जगातील सर्वात आनंदी मुलगी आहे

शॉपमध्ये शांतता आकर्षित करणार्या कार्यक्रम: डॉक्युमेंटरी पिक्चरची मालिका, ज्यातून ...

"मास्टर आणि मार्गारिता": फोटोिलसची आश्चर्यकारक मालिका

सर्वात प्रसिद्ध आणि 30 फोटो सुंदर स्त्री यूएसएसआर, जे ...

स्वातंत्र्यपूर्वी आफ्रिकन देश: रेट्रो चित्रे ...

च्या पाठपुरावा शाश्वत तरुण: 15 हॉलीवूड स्टारOverred ...

जॉर्जेस सायच्या प्रसिद्ध चित्राबद्दल 15 लहान ज्ञात तथ्य "रविवारी दिवस ...

10 सर्वात प्रसिद्ध याजकांपैकी 10, ज्यांचे नाव जागतिक इतिहासात राहिले

सर्व अनोळखी व्यक्तीचे सर्वात गूढ: "अज्ञात" कलाकार कोण होते ...

10 लैंगिक परंपरा प्राचीन मिराजे शॉक करू शकते

XVIII-XIX शतकातील युरोपियन महिलांच्या जीवन आणि स्वच्छतेबद्दल धक्कादायक तथ्य

घोटाळा असमान विवाह"- एक चित्र जे पाहण्याची शिफारस केलेली नाही ...

बार्क पर्ल - कुरिसंका XIX शतक, जे पहिले "दाखल" केले गेले ...

अलीकडील लेख

बातम्या भागीदार

स्त्रोत: http://www.kulturologia.ru/blogs/220915/26361/

http://nearyou.ru/100kartin/1100Karrt_12.html आज आपण सर्वात जास्त ओळखू प्रसिद्ध चित्रे बोस्चा "पृथ्वीवरील आनंद गार्डन", 1500-1510. दुसरा चित्र म्हणतात "जसोम ग्राउंड ऑफ गार्डन". मला वाटते की, शतकांपासून, बर्याचजणांना समजले आहे की प्राणी इतकेच नाही आणि बरेच पाप नाही, सर्वात आनंद होतो. पण प्रत्येक वेळी त्याचे स्वतःचे कनन्स असते. चित्र फारच मनोरंजक आहे, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, ते पूर्णपणे समजण्यासारखे आहे, परंतु मी या रहस्यमय कलाकारांना व्यक्त करू इच्छित असलेल्या गोष्टी चांगल्या प्रकारे पाहण्याचा प्रयत्न करू आणि समजून घेण्याचा प्रयत्न करू. मॅड्रिडमधील प्रोॅडो संग्रहालयात मूळ झाल्यानंतर "पृथ्वीवरील गार्डन" डेफटिच "पाहून, मला यावर लक्ष केंद्रित केले गेले नाही. मध्ययुगीन कलाकाराने आम्हाला नक्की काय सांगितले? मार्गदर्शक काळजीपूर्वक ऐकणे देखील, या प्लेक्सस शरीरे आणि मोठ्या संख्येने नग्न लोक समजणे फार कठीण आहे. "पृथ्वीवरील आनंदाची बाग" त्रिप्टीच आहे. त्याला वेदी सजवण्यासाठी सेवा करावी लागली. चित्राच्या विस्तृत वैशिष्ट्यांसह पुढे जाण्यापूर्वी, कलाकार बद्दल काही शब्द. जेरोम बॉश (इरुन एंटोनिस व्हॅन अकेन) - 1450-1516. - नेदरलँड कलाकार, उत्तरेकडील पुनर्जागरण सर्वात मोठ्या प्रतिनिधींपैकी एक. पश्चिम कला इतिहासातील सर्वात गूढ चित्रकारांपैकी एक मानले जाते. बॉशचा जन्म कलाकार कुटुंबांमध्ये झाला, मुख्यत्वे नेदरलँडमधील त्याच्या मूळ Hertogenbosa मध्ये काम केले आणि काम केले. सुमारे 1480 च्या सुमारास कलाकाराने अलीश गायर्तट्स व्हॅन डर मेरेगिनशी लग्न केले आहे, जे त्याला लहानपणापासूनच माहित होते. ते श्रीमंत व्यापारी हर्टोजेनेसिसमधून उद्भवले. या विवाहाचे आभार, बॉश त्याच्या गृहनिर्माण एक प्रभावशाली बर्गर बनते. त्यांच्याकडे मुले नव्हती. सहा महिन्यांनंतर, 1516 मध्ये बॉशच्या मृत्यूनंतर, त्यांच्या बायकोने बॉच सोडल्यानंतर थोडासा वाटचाल केला, त्याचे वारस. जेरोम बॉश कधीही कोणत्याही रिअल इस्टेटचे मालक नव्हते असा विश्वास ठेवण्याचे प्रत्येक कारण आहे. बॉशच्या बायकोने तिच्या पतीला तीन वर्षांपासून वाचवले. बॉशची कला नेहमीच एक प्रचंड शक्ती आहे. यापूर्वी असे मानले गेले की बॉशच्या चित्रांमध्ये "दम्मीचिना" केवळ प्रेक्षकांना मनोरंजक करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे, त्यांना त्रास सहन करावा लागतो. आधुनिक शास्त्रज्ञांनी असा निष्कर्ष काढला की बॉशच्या कामात, एक मोठा अर्थ असा होता आणि त्याचा अर्थ समजावून सांगण्यासाठी अनेक प्रयत्न केले गेले आणि त्याचे मूळ शोधून काढले, त्याला एक व्याख्या दिली. त्याने त्याच्या कोणत्याही चित्रांवर तारखे ठेवली नाही आणि त्यांना नाव दिले नाही. एकूण 25 चित्र आणि 8 रेखाचित्रे वाचली. "पृथ्वीवरील गार्डन ऑफ द गार्डन" मध्ये 3-भाग असतात. मध्य भाग त्याच्या छद्म-वेस्टच्या मध्यभागी बॉशने गोल्डन एज \u200b\u200bदर्शविला - मानव आणि निसर्गाच्या गमावलेल्या ऐक्याची स्मृती, सार्वभौमिक "शांतता" (म्हणजे, पापांची अज्ञान) बद्दल आणि आदर्श "सुवर्ण" वंशाचा विरोध आहे. आधुनिक, वाईट "लोह" प्रकार असलेल्या लोकांपैकी, जे सर्व संभाव्य गोष्टींमध्ये अंतर्भूत आहे. मध्य भाग. पृथ्वीवरील सुख यार्ड "रामसिस ऑफ द गार्डन" च्या बागेत "प्रेमाच्या बाग" ची एक पॅनोरमा आहे, पुरुष आणि स्त्रिया, अभूतपूर्व प्राणी, पक्षी आणि वनस्पती यांच्या अनेक नग्न आकडेवारीचे वास्तव्य आहे. लवली लॉमस जलाशयांमध्ये प्रेमींसोबत, अविश्वसनीय क्रिस्टल सुविधांमध्ये, मोठ्या फळांच्या खाली किंवा शेलच्या सिंकमध्ये लपवतात. अधार्मिक प्रमाण, पक्षी, मासे, फुलपाखरे, शेंगा, विशाल फुले आणि फळे यांचे प्राणी मानवी आकडेवारीसह मिसळले गेले. भव्य चित्रकला चित्र चमकदार आणि सभ्य पेंट्सपासून बुडलेल्या, चमकदार कार्पेटसारखे दिसते. परंतु हे सुंदर दृष्टीकोन भ्रामक आहे, कारण पाप आणि कर्तव्ये त्याच्या मागे लपलेले आहेत, कलाकाराने लोक विश्वास, रहस्यमय साहित्य आणि किल्ले यांच्याकडून घेतलेल्या असंख्य चिन्हांच्या रूपात प्रतिनिधित्व केले आहे. "रासॉमीच्या गार्डन" च्या रचना मध्ये तीन योजना आहेत. अग्रभागी, "विविध आनंद" दर्शविला आहे. एक लक्झरी तलाव आणि फाऊंटन, बेकायदेशीर फुले आणि व्हॅनिटी किल्ले आहेत.
बॅटर प्लॅन पेट्रो कॅरल्केड असंख्य नग्न रायटर, हिरण, ग्रिफिन्स, पॅन्टर्स आणि डुकरांवर जाताना व्यस्त आहे - आनंदाच्या भूलभुलुंद्वारे उत्तीर्ण होण्याच्या दृष्टीकोनातून काहीही नाही. एक बोट-सफरचंद ज्यामध्ये प्रेमी टाळतात, फॉर्म मादी स्तनपान करतो; पक्षी वासना आणि डेब्यूचेरीचे व्यक्तिमत्व बनतात, मासे - अस्वस्थ वासना एक प्रतीक, शेल एक महिला सुरू आहे. तिसरा (सर्वात दूरचा) एक निळा आकाश सह ताज्या आहे, जेथे लोक पंख असलेल्या माशावर आणि त्यांच्या स्वत: च्या पंखांवर उडतात. हे समजून घेणे सोपे करण्यासाठी, आपण अधिक तपशील खंड पाहू शकता. एक तरुण जोडपे पारदर्शी बबल मध्ये एकत्र. तरुण माणसाच्या बाजूला एक प्रचंड उल्लू glingging. मुली एका झाडापासून विदेशी फळे तोडतात. असे दिसते की अशा लँडस्केपच्या पार्श्वभूमीवर, मानवी जोडप्यांच्या प्रेमाच्या गेमची शपथ असू शकत नाही. त्या काळातील दुभाष्या या पृथ्वीवरील आनंदाचे वास्तविक महत्त्व उघडा: चेरी, स्ट्रॉबेरी, स्ट्रॉबेरी आणि द्राक्षे, अशा आनंदाने लोक खात असलेल्या पापी लैंगिकतेचे प्रतीक आहेत, देवाच्या प्रेमाच्या प्रकाशापासून वंचित असतात. असे दिसते की चित्र "मुलांचे मुलांचे", "सोनेरी वय" दर्शविते, जेव्हा लोक आणि प्राणी शांतपणे शांतीपूर्णपणे होते, तेव्हा फळ मिळविण्याच्या अगदी थोड्या प्रयत्नांशिवाय, ज्यामुळे त्यांना पृथ्वी भरपूर प्रमाणात दिली जाते. तथापि, असे मानले जाऊ नये की, निरुपयोगी लैंगिकतेच्या अपोथोसिस बनण्यासाठी बॉशच्या योजनेमुळे नग्न प्रेमी लोकांचा होता. मध्ययुगीन नैतिकता, XX शतकात लैंगिक संभोग. शेवटी मला मानवाचा नैसर्गिक भाग म्हणून समजून घेण्यास शिकले की, एखाद्या व्यक्तीने त्याचे देवदूत निसर्ग गमावले आणि कमी पडले. बेस्ट, त्यांनी प्राणघातक पापांसाठी - सर्वात वाईट, अपरिहार्य वाईट म्हणून पाहिले. बहुतेकदा, बॉशसाठी, स्थलीय सुखाची बाग हे समंजस द्वारे प्रसारित एक जग आहे. डावा सोश हे जगाच्या निर्मितीच्या शेवटच्या तीन दिवसांत व्यक्त करते. स्वर्ग आणि पृथ्वीने डझनभर जिवंत प्राणी बनविले, ज्यामध्ये आपण जिराफ, हत्ती आणि पौराणिक प्राणी एक युनिकॉर्नसारखे पाहू शकता. कंपनेच्या मध्यभागी जीवनाचे स्त्रोत वाढते - उच्च, पातळ, गुलाबी संरचना, जटिल कोंबड्यांसह सजावट केलेली गोथिक तंबूची आठवण करून दिली. टीना, तसेच विलक्षण प्राण्यांमधील चमकदार मौल्यवान दगड कदाचित भारतातील मध्ययुगीन कल्पनांनी प्रेरित आहेत, ज्यांनी अलेक्झांडर मॅसेडोन्कीपासून युरोपीयन्सची कल्पना केली. तेथे एक लोकप्रिय आणि सर्वात सामान्य विश्वास होता की तो भारतात होता की तो एदेनने गमावला होता.
विवाह समारंभात देवाने हव्वेला हातभार लावला त्याबद्दल संशोधकांनी लक्ष दिले. निर्मितीच्या क्षणी खाली ठेवलेल्या सर्व जिवंत प्राण्यांच्या "जोडलेल्या" ची कल्पना, बर्याच कलाकारांच्या कार्यात अडकले होते. बशा प्राणी आणि पक्षी पूर्णपणे भिन्न वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत, सर्व जिवंत प्राण्यांचे वैशिष्ट्य (आणि व्यक्तीचेही वैशिष्ट्यपूर्ण): मांजरीला दात घासते, पक्षी बेडूक देतात आणि शेर मोठ्या शिकारसाठी शोधत असतात. परिणामी, इतरांना जीवनाचे खाणे निर्माणकर्त्याच्या दृष्टीने प्रदान केले जाते. योग्य सशवर, \u200b\u200bगोळा करण्याचा प्रयत्न आणि यातना यापुढे प्राणी आणि बेडूक नसतील, परंतु लोक. आता पृथ्वीवर दिसणारे प्राणी विचारात घ्या. योग्य सश संगीत नरक केंद्रीत स्वप्न केंद्रीत स्वप्नात, नंतर उजव्या साशावर - एक दुःस्वप्न वास्तविकता. हे नरक सर्वात भयंकर दृष्टी आहे: घरे फक्त येथे जळत नाहीत, परंतु विस्फोट, चमकदार झुडूप गडद पार्श्वभूमी आणि bagry च्या तलावाचे पाणी तयार करणे, रक्त सारखे.
फोरग्राउंडमध्ये, ससा सहाव्या आणि रक्तस्त्राव करण्यासाठी पाय बांधला, सर्व सहाव्या आणि रक्तस्त्राव, सर्वात आवडते बॉच प्रतिमांपैकी एक आहे, परंतु येथे शब्दलेखन पोटातून रक्त वाहते, परंतु आश्रयस्थान, जसे की लागू होत नाही. पावडर चार्ज. सर्वात निष्पाप प्राणी राक्षस आकारापर्यंत वाढतात, एक छळ बंद होतात. प्रचंड खरगोहामुळे त्याचे बलिदान होते - जो रक्तस्त्राव आहे त्याला; वीणा च्या स्ट्रिंगवर एक संगीतकार वधस्तंभावर खिळलेला, दुसरा लूट च्या गिधाडांशी बांधलेला आहे. नंदनवनाची रचना जीवनाच्या स्त्रोताला वाटप करण्यात आली आहे, येथे गोठलेल्या तलावातून वाढणारी एक मद्यपान "मृत्यूचे झाड" व्यापलेले आहे - किंवा त्याऐवजी, हे एक वृक्ष-वृक्ष आहे जे त्याच्या स्वत: च्या शेलचे पतन पहात आहे. . मध्यम-बाजूच्या तलावावर, आणखी एक पापी मोठ्या प्रमाणात बर्फ स्केटमध्ये संतुलित आहे, परंतु तो थेट बास्टर्डवर जातो, जेथे दुसरा पापी अद्यापही बर्फ पाण्यात झुंज देत आहे. सैतानग्रस्त यंत्रणा - शरीरातून आयोजित केलेल्या ऐकण्याच्या शरीरावर आधारित - मध्यभागी लांब ब्लेड असलेल्या बाणांच्या बाणाच्या बाणाने गोंधळलेल्या जोडीने बनविले आहे. या विलक्षण हेतूच्या अर्थासाठी अनेक पर्याय आहेत: काही त्यानुसार, गॉस्पेलच्या शब्दांकडे मानवी बहिरेपणाचे एक संकेत आहे "ज्याला कान आहेत." ब्लेडवर लिहिलेले पत्र गनसाइट किंवा प्रारंभिक चित्रकारांचे ब्रँड दर्शवितात, कोणत्याही कारणास्तव विशेषतः अप्रिय कलाकार (कदाचित यना वार्षिक) किंवा - शब्द "मुंडस" ("शांतता" ("शांतता" शब्द दर्शविण्याकरिता, नरचे सार्वभौम मूल्य दर्शवितात. तत्त्व, ब्लेड किंवा दोघांनाही नावाचे प्रतीक आहे, जे मध्ययुगीन भविष्यवाण्यांनुसार या पत्राने सुरू होईल.
नरक संगीत ज्यांनी गाणी आणि गाणी ऐकल्या त्या ऐकल्या जातील. सांप अनावश्यकपणे स्त्रियांना अभिवादन करणार्या लोकांचे पर्यवेक्षण करतील आणि ज्या मेजवानी हाडे व कार्ड खेळतील त्या जुगार खेळाडू पश्चिममध्ये बदलतील.
पक्षी डोके आणि एक मोठा पारदर्शक बबल सह एक विचित्र प्राणी पापी shorbs आणि नंतर त्यांच्या शरीरात परिपूर्ण-राउंड सेसपूल मध्ये कमी. तेथे, खरेदीदारांनी कायमचे सोन्याचे नाणी, आणि एकमेकांना, संपूर्णपणे संकटाचे उल्लंघन केले आहे - जे खाल्ले ते खाऊ घालण्यासाठी. सैतानाच्या सिंहासनाच्या पायथ्याशी, छातीवर एक छोट्या छातीवर एक नग्न स्त्रीने गाढवाच्या कानांनी एक काळा राक्षस घासतो. स्त्रीचा चेहरा दुसर्या, हिरव्या राक्षसच्या नितंबांच्या नितंबांशी जोडलेल्या आरशात दिसून येतो, जो अभिमानाच्या पापाबद्दल बळी पडलेल्या लोकांना इतका प्रतिकार आहे. वैकल्पिकदृष्ट्या येथे वाद्य वादन पाहतात, जे आनंद स्त्रोतांमधून छळ कारमध्ये बदलतात. खाली डावीकडे, राम बोर्डवर राक्षसाने गोंधळलेला आहे, फक्त दोन कुत्रे वर वळतात, - अभिमान गुणधर्माच्या तळाशी आरशात दिसतो, कुस्ती मांजरीच्या सामुग्रीला चिकटवून ठेवत आहे, आणि लोभी नाणी निर्धारित आहे. मध्ययुगीन नैतिकत्याला "देहाचे संगीत" चे प्रेम म्हणतात - आणि आता बॉशमध्ये असंख्य वाद्य वादनांचा त्रास होतो, परंतु सर्व आवाज नाही. पाप्यांप्रमाणे झालेल्या भयंकर दंडांची प्रतिमा उघड केली आहे, केवळ बॉशच्या कल्पनेचे फळ नाही. मध्ययुगीन युरोपमध्ये, यातरी उपकरणे होती: "मॅन्युअल आणि" नम्रता "," स्टोर्स "," स्टोर्ट "," द्वारा वारंवार शर्ट "," चुटकीसाठी शेळ्या ", पॅड, ब्राझायर्स, कॉलर. "लोह हेलमेट" डोक्यावर उडी मारली, खोपडीच्या हाडे तोडली. "लोह बूट" क्लॅम्प लेग्समध्ये, कम्प्रेशन प्रमाण वाक्याच्या तीव्रतेवर अवलंबून आहे; या शूजमध्ये हा आरोपी शहराच्या सभोवताली चालत होता, ज्यामुळे लोखंडी घंटा द्वारे अंदाजे अधिसूचना. मला पापांबद्दल इतरांच्या मताकडे लक्ष देण्याची इच्छा आहे. लॉरेन्झो मॅग्निफेंट - द ड्यूक ऑफ मेडिसी, जो बॉशचा शासक, जो एका युगाच्या शासकाने जीवनाचा आनंद घेण्यास उद्युक्त केला: "प्रत्येकजण गाणे, नाटक आणि नृत्य करू द्या! मांसाहारी बर्न करा! थकवाशिवाय! कोण आनंदी होऊ इच्छित आहे - आज मजा करा. उद्या - उशीरा. " इटलीमध्येही, आनंदाचा आनंद थोडक्यात आणि क्षणिक आहे. उत्तरी युरोप प्रेरणा बोड्रॉय जॉयल सर्व काही आहे. इटालियन मानवीयांसोबत poulumizing, बॉश दाखवते की जीवनातील सर्व संक्षिप्त आनंद, लोक नरकात शाश्वत पिठ भरतील. नेदरलँड्समधील एक्सव्ही शतकाच्या निकालाच्या परिणामात गंभीरपणे विश्वास आहे की 1054 नंतर ख्रिश्चन चर्चचे विभाजन पूर्वी आणि पश्चिमेकडे नेले गेले होते, यापुढे परादीस नाही. 1605 मध्ये या कार्याचा उपयोग करण्याचा प्रयत्न करण्याचा पहिला प्रयत्न केला, त्याने मानले की त्यांना एखाद्या व्यक्तीच्या पृथ्वीवरील जीवनाची एक सामूहिक प्रतिमा देण्यात आली आहे, पापी आनंदाने आणि गमावलेल्या नंदनवनाची प्राचीन सौंदर्य विसरून जाणे आणि त्यामुळे मृत्यू झाला आहे. नरक या चित्रातून अधिक प्रती काढून टाकण्याची आणि तपासणीसाठी विश्वासार्हतेमध्ये वितरित केले.
स्त्रोत.