Sering sama ada Tolstoy menunjukkan kecantikan luaran. Masalah kecantikan yang benar dan palsu (pada novel l

Kecantikan Benar dan Salah (pada novel L.N. Tolstoy "Perang dan Peace")

Orang kelihatan seperti kaca tingkap. Mereka berkilau dan bersinar apabila matahari bersinar, tetapi apabila kegelapan bersetuju, kecantikan sebenar mereka hanya dibuka hanya kerana cahaya yang datang dari dalam. (E. KüBLER-ROSS)

kecantikan Tolstoy Roman

Apa yang cantik? Soalan ini tidak dapat dijawab dengan tegas. Lagipun, bagi setiap orang dia seorang, istimewa dan unik. Mungkin orang epoch yang berbeza. berhujah tentang apa yang cantik sebenarnya. Kecantikan yang ideal Mesir kuno Terdapat seorang wanita yang langsing dan anggun dengan bibir penuh dan mata badam yang besar. Di dalam China purba Kecantikan yang sempurna adalah seorang wanita yang kecil dan rapuh dengan kaki kecil. Keindahan kulit yang padat jepun, dan dalam Yunani purba Tubuh wanita harus mempunyai bentuk lembut dan bulat. Tetapi saya tidak ragu-ragu bahawa pada setiap masa asas kecantikan meletakkan kekayaan rohani dan nilai rohani kekal tidak berubah.

Tema kecantikan terjejas dalam Tolstoy Lion-Epopea "Perang dan Keamanan". Seseorang yang tidak pernah tertanya-tanya apa kecantikan sebenar dan percaya bahawa ini hanya orang yang menarik, angka yang langsing Dan adab yang elegan, tidak diragukan lagi, ideal kecantikan akan memanggil Helen Kuragin. Badan putih salji, dada cantik, almari pakaian yang menakjubkan dan senyuman yang menawan - semua ini, tentu saja, akan menakluk seorang lelaki sekilas. Tetapi mengapa kecantikan pudar di hadapan matanya, jika seseorang tidak mempunyai jiwa?

Apa kecantikan yang benar, dan apa yang salah? Sepanjang novel itu, Lev Tolstoy cuba memikirkannya. Kedua-dua konsep ini rapat.

Di sebalik adab yang elegan dari Helen dan untuk senyumannya, sikap acuh tak acuh kepada orang, kebodohan dan kekosongan jiwa tersembunyi. Ia boleh dibandingkan dengan Patung Purba: ia adalah yang sama indah, anda boleh mengatakan sempurna, tetapi sejuk, tidak sensitif dan tidak berpengalaman. Ia boleh dikagumi, anda boleh menulis gambar dengannya, tetapi untuk membuka jiwanya, adalah mustahil untuk mencari sokongannya. Tetapi, seperti yang kita lihat, orang yang hanya penting penampilan dan wang, banyak dalam novel itu. Itulah sebabnya Helen dan menjadi yang paling banyak wanita pintar Petersburg. Dan untuk melawat dia diwajibkan yang paling bijak dan orang pintar Rusia. Tetapi ini adalah tipuan, dan, membaca novel itu, kita faham.

Penulis kecantikan ini dengan jelas menganggap keindahan batin. Dan keindahan luar harus dilengkapi dengan nilai rohani. Seperti orang yang mempunyai segala-galanya baik-baik saja, Lion Tolstoy menganggap Natasha Rostov. Dan penampilan, dan jiwa, pada pendapatnya, cukup baik untuk orang yang sangat cantik. Tetapi pada pendapat saya, kecantikan sebenar, seorang gadis yang mempunyai keindahan dalaman membayangi semua kelemahan luar, adalah Maria Bolkonskaya.

Saya terkejut bagaimana dia dapat memahami dan menyesal mana-mana orang kerana dia meletakkan watak buruk Bapa dan boleh bersimpati dengannya. Walaupun penampilan yang hodoh, ia menyenangkan kepada orang ramai. Seperti yang malu-malu dan taat, dia cuba mencintai setiap orang. Marah dia, tamak, kesat, dia masih mencari sifat positif Dalam wataknya. Dia berdiri untuk golongan miskin, bersedia untuk memberikan semua gandum Tuhan kepada manusia, bukan anaknya, kekal untuk bapa yang sakit di bawah ancaman kematian. Dan selepas itu mereka mengatakan bahawa Helen pertama keindahan St. Petersburg! Lagipun, kita ingat bahawa apabila mata bersinar di Maryya puteri, mereka menjadi sangat cantik sehingga dia baik di matanya dan menjadi kecantikan yang sebenar. Dan sinar semula jadi mata ini dapat bersaing dengan sejuk, tetapi badan yang sempurna Helen.

Saya fikir ia benar-benar jelas di mana kecantikan sejati, di mana palsu. Kenapa kita kadang-kadang bercakap dengan cantik atau kacak, dengan cepat kehilangan minat kepada mereka? Kerana penampilan yang menyenangkan hilang, jika orang itu miskin secara dalaman. Anda tidak sepatutnya berusaha untuk keindahan luar, berusaha juga ke dalam, dan anda akan menjadi tidak dapat dinafikan!

Roman "Perang dan Dunia" L.N. Tolstoy - sekeping epik. Terhadap latar belakang berskala besar peristiwa bersejarah Tolstoy menggambarkan privasi seseorang, pencariannya untuk makna dan tujuan kehidupan, mencari kebahagiaan. Antara isu yang dia cari jawapan adalah penting dan sebagainya: "Apakah keindahan seseorang? Apa itu? "

Wira utama novel: Andrei Bolkonsky, Pierre Duhov, Natasha Rostov, Marya Bolkonskaya - semua orang dengan cara tersendiri mewujudkan keindahan jiwanya. Setiap daripada mereka mempunyai nasib sendiri, up dan down mereka, khayalan dan carian mereka. Tetapi yang paling terang dan holistik, pada pendapat saya, keindahan dalaman seseorang ditransmisikan ke Tolstoy dalam imej Puteri Mary.

Adalah diketahui bahawa pemikiran keluarga pemikiran sangat penting. Dia mencintainya bukan sahaja di Anna Karenina, tetapi juga dalam "perang dan dunia." Di manakah kecantikan dalaman diadakan di Man? Mungkin, dia adalah buah pendidikan, hasil keseluruhan gaya hidup keluarga di mana seseorang berkembang.

Dengan Putera Marya, kami dijumpai untuk kali pertama di ladang generik gunung Bolkonsky - Bald. Kehidupan tidak mudah. Dia tidak mempunyai ibu. Pada Bapa, yang megah, bangga lama-balu, watak yang buruk, tetapi dia masih aktif: dia menulis memoir, bekerja dengan seorang pelarik, yang terlibat dalam matematik dengan anak perempuannya. Pada pendapatnya, "hanya ada dua sumber kecacatan manusia: kemalasan dan tahyul, dan hanya terdapat dua kebajikan: aktiviti dan minda." Keadaan utama untuk itu adalah perintah, yang dibawa ke rumahnya untuk "tahap ketepatan yang terakhir." Putera lama kini berada di Opal, oleh itu hidup yang memerlukan harta pusaka. Bersama-sama dengannya, ia terpaksa hidup dengan lebih dekat, jauh dari cahaya, dalam kesendirian, dalam doa anak perempuannya. Kehidupan para putera, serta kehidupan Bapa, adalah pada jadual yang ketat.

Mewakili Puteri, penulis segera menarik perhatian kita kepada "hangat, melihat", "mata besar, berseri", yang bercahaya yang baik dan cahaya yang malu-malu. "Mata ini menutupi segala-galanya yang menyakitkan, wajah nipis dan menjadikannya cantik." Matanya cantik walaupun ketika dia menangis, mereka keluar hanya dari malu. Untuk sinaran ini, mata yang indah akan kembali sepanjang novel. Saya rasa kerana mata - cermin jiwa manusia. Mata berseri yang sama kadang-kadang datang dari Prince Andrew. Rupa-rupanya, ini adalah keluarga, melahirkan anak. Tetapi Putera Andrew, berputar di dalam cahaya yang bosan, mata belajar untuk menyembunyikan apa yang benar dalam jiwanya. Penampilannya lebih cenderung untuk bosan, sombong, menghina, squeamish.

Di tempat kejadian pertandingan Anatoly Kuragin ke Putri Marya kita belajar bahawa gadis itu hodoh. Di sini, buat kali pertama, mulut Anatol akan berbunyi: "Tidak, tidak ada jenaka, bapa, dia sangat hodoh?" Pada masa itu puteri cuba untuk menghiasi, dia marah kepada orang lain, dia malu: " mata yang sempurna Dia pupus, wajahnya ditutup dengan tempat. " Putera lama di hadapan para tetamu akan mengatakan anak perempuan yang tajam: "Ini sangat gila untuk tetamu, eh?, Pada masa akan datang, jangan berani berpakaian tanpa permintaan saya ... Saya tidak mempunyai apa-apa untuk hilang - dan sangat teruk." Dan Anatol akan memikirkannya: "Miskin! Sial bodoh! "

Walau bagaimanapun, Princess Nekrasiva untuk Anatol, walaupun untuk ayahnya sendiri, tetapi bukan untuk pengarang. Kenapa? Jawapannya mencadangkan dirinya sendiri. Untuk kecantikan tebal - kategori ini adalah yang bermoral, inilah yang berasal dari dunia dalaman seseorang, dan dia cantik di dalam raja-raja.

Ayah lama sering menyakitkan, tidak bijaksana terhadap anak perempuannya. Dia takut kepadanya, tetapi juga dengan lembut mencintai lelaki tua dan bahkan saudara lelaki tidak mengakui bahawa tidak mudah baginya untuk mematuhi disiplin hampir tentera rumah ayahnya. Dia tidak tahu kehidupan yang lain, sebagai tambahan kepada kesabaran dan membantu, "umat Tuhan". Bapa tidak mahu dia "supaya dia kelihatan seperti wanita bodoh kami." Dia terlibat dalam pembentukannya, mengikuti surat-menyuratnya supaya banyak penemuan tidak menulis, kerana bulatan bacaannya, menafikannya dari apa-apa kebebasan. Tetapi dia crotko menghancurkan semua ekscentricsnya. Kuasa ayah untuknya diteruskan: "Segala sesuatu yang dibuat oleh ayahnya, dia sangat teruja di dalamnya, yang tidak tertakluk kepada perbincangan."

Juga perlahan-lahan dan setia mencintai abangnya. Apabila dia pergi berperang, satu-satunya perkara yang kekal kakak adalah untuk berdoa untuknya dan percaya bahawa sampel yang dikekalkan oleh datuk mereka semua perang akan menyelamatkan Andrei.

Marya tidak mahu apa-apa untuk dirinya sendiri. Kebanyakannya, di dunia, dia ingin menjadi "lebih miskin dari pengemis." Puteri merasakan perasaan sifat manusia. Dia melindungi Lisa di hadapan Andrey: "Anda memikirkannya, perkara yang buruk, selepas hidup, yang mana dia terbiasa dengan suaminya dan tinggal bersendirian di kampung di kedudukannya. Ia sukar". Dan meminta dia untuk tidak menghakimi isterinya dengan ketat.

Menolak ke Kuragin, puteri mengisytiharkan bahawa keinginannya - tidak pernah berpisah dengan ayahnya, dengan tulus mempercayai kebahagiaan dalam pengorbanan diri. Dan ini bukan sekadar alasan teoritis. Menjadi ibu sayang Nikolenka, dia peduli baginya di dalam ibu, tidak tidur pada waktu malam di tempat tidur seorang budak lelaki yang sakit. Tidak ada yang tidak mementingkan diri sendiri untuk bapa yang sakit.

Tolstoy sentiasa memadamkan kepada para pahlawan yang suka. Bercakap tentang Pierre Bezukhov, Andrei dan Marie Bolkonsky, dia mendedahkan perasaan rahsia mereka, mood, fikiran, bercakap tentang segala-galanya yang betul dan jujur. Tetapi yang kritis terhadap segala-galanya, nampaknya saya, dia tergolong dalam Puteri Mary. Saya membaca tentang pemikiran yang memalukan apabila dia Dally dan Nosno berada di tempat tidur seorang bapa pesakit yang mematikan, anda faham bahawa dia hidup, bukan sakramen bahawa dia tidak asing dengan kelemahan semula jadi. Melihat wajah bapa yang sakit, dia fikir: "Tidak akan menjadi lebih baik jika akhir, agak akhir," "... dia memerhatikan, sering mahu mencari tanda-tanda mendekati akhir." Lebih-lebih lagi, mereka bangun semua dorman, yang dilupakan keinginan peribadi dan harapan. Dia tertanya-tanya, seperti selepas kematiannya, mengatur kehidupan mereka. Puteri Marya terkejut dengan apa yang sedang berlaku dalam jiwanya, penderitaan, shake, tetapi tidak dapat mengatasi dirinya walaupun pada hakikatnya dia sangat menakutkan untuk kehilangan bapanya.

Kematian putera lama membebaskan berkahwin, tetapi pada masa yang sama dia bangun menjadi bapa yang kukuh dan aktif. Tidak sia-sia putera lama Dia dibesarkan - anak perempuannya menjadi wanita yang kuat dan aktif. Pengorbanan diri - di sini prinsip kehidupan. Maryi sebelum bertemu dengan Nikolai Rostov dan kematian Andrei.

Dan apakah Puteri Maria yang hebat dalam kehidupan pasca perang? Setelah ditemui dan mencintai Nikolai Rostov, ia begitu berubah sehingga dari sekarang dan sehingga akhir Tolstoy Rom tidak pernah mengatakan bahawa Putri Nekrasiva. Sebaliknya, segala-galanya yang tolstoy bercakap sekarang tentang penampilan Marya yang diputar, ia menunjukkan betapa indahnya: "Mata yang ditutup dengan cahaya yang baru dan berseri"; "Ia adalah maruah dan rahmat lengkap dengan pergerakan ... Saya meregangkan tangan saya yang nipis, lembut kepadanya"; Apabila dia berdoa, dia "menyentuh kesedihan, pengakuan dan harapannya" muncul di wajahnya. Baki satu, Nikolay mengingati wajah "pucat, halus, sedih", "rupa berseri", "gerakan yang tenang, anggun" Puteri Mary. Dan kita melihat bahawa cinta mengubah seseorang menjadikannya cantik bukan sahaja secara dalaman, tetapi juga secara luaran.

Kehidupan pasca perang yang baru di pergunungan botak adalah "tidak terganggu betul." Princess Marya ditemui kebahagiaan keluarga., menjadi pertumbuhan grafik.

Keluarganya kuat, kerana ia didasarkan pada karya rohani yang berterusan dari Countess, yang merupakan matlamat hanya "kebaikan kanak-kanak yang moral." Ia mengejutkan dan mengagumi Nicholas. Dalam nama pemuliharaan kedamaian dalam keluarga, dia tidak berdebat dan tidak mengutuk suaminya walaupun tidak bersetuju dengannya.

Novel "Perang dan Dunia" ditulis oleh penulis kepada titik perubahan bagi Rusia pada 60-an abad ke-19. Di dalamnya, Tolstoy meneruskan perbincangan tentang masa itu mengenai peranan seorang wanita dalam masyarakat, tentang apa yang dia perlukan, / [undracts, puteri Maryya untuk pengarang - ideal moral wanita cantik. Mungkin, untuk sekali lagi sekali lagi menekankan "pemikiran yang penting - seseorang yang cantik untuknya oleh kecantikan dalaman, yang dia mencipta dirinya, kerja rohani, dan mencipta imej tebal Puteri-Drank.

"PERANG DAN KEAMANAN"
Roman L. N. Tolstoy "Perang dan Keamanan" adalah salah satu novel yang paling ramai penduduk, kesusasteraan dunia yang terkenal. Setiap peristiwa cerita menarik kepada dirinya sendiri, seperti magnet, banyak nama, nasib, dan jumlah yang besar watak-watak sejarah, berpuluh-puluh wira yang dicipta oleh fantasi kreatif penulis. Dalam tebal lemak, kita pergi dan turun ke dalam kehidupan yang sukar kewujudan manusia dan, bersama-sama dengan dia, kita melihat makhluk hidup, yang di dalamnya bertindak. Ini sangat rumit, pelbagai, meninggalkan dunia yang tidak berkesudahan Realiti idea.
Terdapat wajah yang menjengkelkan, ada pahlawan yang menyebabkan kekaguman atau kebencian, cinta, dan di antara mereka Nikolai Rostov adalah watak yang paling menimpa novel.
Apa yang indah dunia Kanak-kanak Di rumah pertumbuhan: Kehidupan adalah bersih dan "Perbualan lebih menyeronokkan." Dua orang muda yang cantik, seorang pegawai, yang lain - seorang pelajar, Nikolai Rostov, seorang "lelaki muda kerinting yang rendah" dengan ekspresi terbuka muka.
Kali berikutnya kita menghadapi Rostov dalam Rejimen Gusar Pavlodar: "Skuadron, di mana Nikolai Rostov berkhidmat, terletak di kampung Jerman di lereng," kata Tolstoy. Dunia yang canggih Hubungan ketenteraan Nikolai membina dengan bantuan tiga alasan utama baginya: kehormatan, martabat dan kesetiaan sumpah. Dia tidak boleh menyelesaikannya. Kedudukan yang samar-samar di mana ia ternyata terima kasih kepada perbuatan daging lembu, kejutan walaupun tentera yang berpengalaman. Tidak hairanlah stamping berambut abu-abu dinasihatkan oleh Rostov: "Tanya Denisov, nampaknya sesuatu yang dituntut oleh Junker dari Panglima Regimental?"
Dan mendapati orang muda Rostov, bahawa kehormatan terhadap rejimen dalam hierarki dalaman nilai adalah lebih tinggi dan lebih mahal Peribadi. "Saya harus dipersalahkan, untuk dipersalahkan!" - Dia berseru apabila menyedarinya. Di mata kita ada watak lelaki. Gusty, lelaki muda yang murni menjadi pemain pertahanan tanahair yang berkaitan dengan rakan-rakan dalam konsep korporat senjata.
Apabila logik cerita mengetuai Nicholas di Battlefield Sengrab, "saat kebenaran" datang. Rostov menyedari kemustahilan pembunuhan dan kematian. "Tidak mungkin mereka mahu membunuh saya," katanya, melarikan diri dari Perancis. Dia keliru. Daripada menembak, dia muncul dalam lawan dengan pistol. Dia melarikan diri dengan rasa "arnab melarikan diri dari anjing." Ketakutannya tidak takut kepada musuh. Mereka memiliki "perasaan takut untuk kehidupan muda yang bahagia."
Nikolai Rostov tidak dibezakan oleh kedalaman minda yang wujud, sebagai contoh, oleh Putera Andrei, atau keupayaan untuk berfikir secara mendalam dan bimbang kesakitan dan aspirasi orang yang ciri-ciri Pierre Progness. Bolkonsky betul-betul melihat di dalamnya seorang pegawai Hussar yang berdekatan, jenis orang yang sangat disayangi. Penulis memanggilnya "tidak boleh diakses", dan ini hanya perkataan yang boleh dinyatakan oleh makhluk dalamannya. Jiwa mudah. Jujur dan baik.
Setelah menyukai Puteri ke Maria, ia adalah hingga akhir, kepada had rasional tertentu menyimpan kesetiaan Sona, yang memberikan lantai.
Dia berkahwin, dia seperti yang pernah diserahkan kepada tanahair, diberikan untuk melayani keluarganya dan ekonomi. "Nikolai adalah pemilik yang mudah," nota Tolstoy, "tidak suka inovasi ... tertawa pada tulisan-tulisan teori mengenai ekonomi. Dia hanya mempunyai satu estet di hadapan matanya, dan bukannya sebahagian daripadanya ... dan ladang Nikolai membawa hasil yang paling cemerlang ". (Pujian yang lebih tinggi GR. Tolstoy.)
Penulis enggan mengucapkan selamat tinggal kepada Nikolai Rostov. Ciri-ciri khusus wataknya mudah ditebak di Konstantin Levin dari Anna Karenina. Mereka menerima pelepasan terakhir dalam imej Dmitry Nehludov dari "kebangkitan". Sesuatu seperti ini))

Tema kecantikan dan dunia lelaki dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan Peace"

Dalam novel "Perang dan Keamanan", Lion Nikolayevich Tolstoy mendakwa bahawa setiap orang mempunyai dunia sendiri dan pandangan dunia, dan oleh itu persepsi kecantikan. Writer mendedahkan dunia dalaman Wira-wira beliau menunjukkan kecantikan rohani mereka, yang menunjukkan dirinya dalam perjuangan yang berterusan dalam fikiran dan perasaan. Natasha Rostov, heroin kegemaran penulis, dengan sengaja terasa baik, kebenaran, keindahan manusia, seni, alam semula jadi. Ia adalah dalam heroin ini Tolstoy yang merangkumi ideal kewanitaan.
Buat pertama kalinya di halaman novel Natasha muncul seorang gadis berusia tiga belas tahun. Kita melihatnya "bermata hitam, dengan mulut besar, hodoh, tetapi hidup." Sudah di sini ia merasakan kenyang hidup, keinginan untuk hidup adalah menarik. Tolstoy, menekankan segera Natasha, mendakwa bahawa titik itu tidak dalam keindahan luar. Dia menerangkan kekayaan sifat dalamannya. Natasha sangat emosi. Dia mampu mengagumi keindahan malam: "Oh, apa yang pesona!" Natasha Rostov - sensitif, dengan intuisi halus yang dapat memahami dan datang kepada orang yang menyelamatkan. Dia tidak keberatan, dan hati, dan ia jarang menipu.
Tolstoy mengiringi heroinnya oleh puisi dan bakat. Natasha mempunyai suara yang sangat baik. Dan walaupun orang dewasa sering mengatakan bahawa suaranya tidak diproses, tetapi baik, sebaik sahaja Natasha mula menyanyi, semua orang mendengarkan nyanyiannya dan mengagumi mereka. Keindahan suaranya membantu Nicolenka, hampir semua keadaan pertumbuhan yang kalah, melupakan segala-galanya untuk sementara waktu dan menikmati nyanyiannya yang sangat baik.
Salah satu kelebihan utama Natasha Rostoy adalah sensitiviti dan wawasan. Dia tahu bagaimana untuk membandingkannya. Lagipun, Natasha yang boleh menyokong ibu, terganggu dari kesedihan selepas kematian Petit. Natasha Rostov mempunyai intuisi yang baik yang membantu dia memahami seseorang. Semua di rumah Natasha mengelilingi cinta, penjagaan dan kebaikan.
Natasha Rostov suka semua orang dan ingin semua orang. Tolstoy menekankan kedekatan dengan orang-orang di dalamnya. Dia suka lagu rakyat, tradisi, muzik. Natasha mengagumi nyanyian pamannya dan dia tidak melihat bagaimana ia dimulakan ke dalam tarian. Dan ketika membaca nyata, jiwanya terharu dengan rasa cinta kepada tanah airnya, Natasha bersedia untuknya untuk melakukan apa-apa pengorbanan.
Natasha Rostov muncul dalam novel ini sebagai penjelmaan cinta. Cinta adalah intipati wataknya. Sentiasa gemar Natasha tinggal di atmosfera cinta dan kebahagiaan. Perasaan ikhlas untuk pertama kalinya melawat ketika bertemu dengan Putera Andrey. Dia menjadi pengantin lelaki, tetapi dia terpaksa meninggalkan di luar negara. Jangkaan yang panjang menjadi tidak tertanggung untuk Natasha: "Ah, dia akan berusaha tidak lama lagi. Saya sangat takut bahawa ia tidak akan menjadi. Tidak akan ada lagi apa yang ada di dalam saya sekarang. " Ini adalah perasaan yang tidak sabar menunggu, serta penghinaan yang dikenakan oleh Putera Bolkonsky yang lama, menolak Natasha kepada kesilapan - kepada hobi Anatola. Ganjaran dan merealisasikan kesalahannya di hadapan Pangeran Andrey, dia memberitahunya: "Sebelum saya menjadi yang buruk, dan sekarang saya baik, saya tahu ..." Tergesa-gesa dengannya, Natasha tetap dekat dengan putera yang mati Andrey hingga akhir hidup dia. Di epilog novel itu, kita belajar tentang perkahwinan Natasha. Dari ideal gadis itu, dia berubah menjadi contoh isterinya dan ibunya. Hanya melalui cinta Pierre dan penciptaan keluarga Natasha, akhirnya memperoleh keamanan dan kebahagiaan.
Dalam karyanya, Tolstoy berhujah bahawa Natasha Rostov adalah ideal kecantikan dan keharmonian yang sebenar. Helen sejuk, yang diiktiraf cantik di dunia, mati, memecahkan "baka jahat" Kuragin, dan keindahan yang benar dan rohani Natasha berterusan dalam anak-anaknya. Ini adalah kejayaan kecantikan tulen, seragam kecantikan dan penciptaan.

Kecantikan ... Sering kali kita menggunakan konsep ini untuk menamakan penampilan yang menarik, ciri khas muka dan bentuk, dan lebih kurang kerap untuk penerangan jiwa manusia. Keindahan luar boleh dilihat oleh semua orang, selepas seorang lelaki yang cantik menghidupkan kepala, penyair marah ... Adakah keindahan jiwa dilihat? Keindahan luaran dilihat oleh mata mereka, dalam "lihat" - dengan hati. Orang yang cantik Ia tidak perlu sempurna, tetapi sinar cahaya mesti datang daripadanya. Orang ini memberikan perhatian dan penjagaannya benar-benar tidak berminat, orang yang meregangkan kepadanya. Dia tidak cuba menonjol di kalangan orang ramai yang mewah spesies luaran, tetapi nilainya dapat dihargai oleh tindakan yang berasal dari bahagian bawah hati. Awal dan palsu. Konsep-konsep ini di seluruh dunia romana Epopea. L.N. Tolstoy "Perang dan Peace" rapat antara satu sama lain. Saya percaya bahawa dalam novel itu benar dan kecantikan palsu Yang paling didedahkan dalam imej Helen Kuragin dan Natasha Rostova ..

Jadi dalam manifestasi kerja kecantikan dalaman Kami mendapati di Natasha Rostova. Apa yang ada padanya, dalam jiwanya, ada yang istimewa bahawa pada satu pandangan "dalam mata yang terdesak-meriah" saya mahu tersenyum? Dengan pertemuan pertama dengan seorang lagi gadis berusia tiga belas tahun yang tidak berpengalaman, pembaca mendapati ciri yang wujud di dalamnya. masyarakat sekular: Keberaniannya, keupayaannya: "Black-bermata, dengan mulut besar, hodoh, tetapi hidup" dalam gadis yang tidak berbuah yang tidak berbuah ini, penulis melihat ciri-ciri responsif dan kebaikan rohani yang tidak tersedia secara luar yang menarik, bahkan cantik Helen.

Heroin itu ringan, dia tidak melihat masalah dalam hidupnya dan beban yang akan ditindas oleh belia yang cerah. Ia tidak mempunyai kekakuan sekular yang dia ketawa apabila mahu dan tidak mengikat dirinya pendapat umum. Biarkan dia cintakan dan tidak wujud kesetiaan, tetapi dia ikhlas. Natasha memberikan semua dirinya kepada perasaan ini, tidak takut untuk membuat kesilapan, gadis itu memilih hatinya. Dan misi yang dibenarkan berfungsi sebagai pelajaran yang dia bayar tepung hati nurani.

Dia melihat makna jika tidak ada dalam pertolongan, maka sekurang-kurangnya dengan simpati kepada seseorang: memberikan semua miliknya untuk kepentingan masyarakat. Sebagai contoh, penyakit yang damai Natasha hanya berakhir apabila dia terbakar oleh idea untuk memikirkan ibu yang sakit dan menderita. Dia adalah wujud dalam perasaan sayang yang besar, kerana dia hampir berkahwin dengan Dolokhov yang lama dan hodoh: "Tetapi anda begitu mulia ... tetapi anda tidak perlu ... dan jadi saya akan sentiasa mencintai anda. " Ia berbakat oleh kepekaan rohani: dia jelas tanpa kata-kata semua perasaan dan keinginan orang, sebagai contoh, Putera Andrei dan bulu. Terdapat kemurahan hati mental di dalamnya: Untuk kepentingan tanahair, dia memujuk ayahnya untuk memberikan urat mereka untuk mengeksport cedera dari Moscow. Penulis suka heroin ini bukan untuk minda dan daya tarikan, tetapi untuk tidak terbatas kuasa mental Dan keghairahan dalam semua tindakannya. Princess Marya sebahagian besarnya dekat dengan Natasha, tetapi pada masa yang sama dia tidak disayangi, dan juga ditutup dari orang. Dia mahu mencintai, ia adalah sejenis kepenuhan rohani yang tidak terhingga, pada mulanya ia hanya tidak dapat diakses oleh pembaca. Dia dengan mesra dan dengan lembut menyayangi saudaranya: Menjaga dia berperang, Puteri menyeberangi dirinya, mencium sampel dan memfailkannya Andrew. Dan cinta kanak-kanak ... Selepas kematian Prinjein Lisa, dia mengambil upbringing sedikit Nichushka. Berada di bawah penindasan ayah selama bertahun-tahun dia takut untuk menunjukkan kasih sayang kepadanya. Tetapi apabila ayah memerintahkannya untuk pergi, dia tidak melakukannya, kerana dia tahu bahawa sebenarnya dia memerlukannya. Dia merasakan tanggungjawabnya di hadapannya dan cuba melindungi, menyelamatkan, membawanya dari gunung botak. Lagipun, keindahan jiwa terletak bukan sahaja dalam manifestasi manusia, tetapi juga di hadapan yang kuat, kuat volga Rod., Keupayaan untuk bertahan dalam situasi yang sukarkegigihan. Ia membantu Maryya untuk menahan masalah Kipu yang dipanggil untuk bahu perempuannya: kematian bapanya, meninggalkan estet generik, kegembiraan untuk kehidupan abangnya dalam peperangan, membantah petani. Keindahan Maryya penulis menekankan, menonjolkan mendalam, berseri, mata besar Puteri yang menerangi seluruh wajah dalam cahaya batinnya, "kecantikan yang menarik" dibuat. Keindahan rohani kedua-dua heroin ini bertentangan dengan mati, keindahan Marble Helen Kuragin. Bagi beliau, cinta bukanlah makna kehidupan, tetapi hanya satu cara untuk mendapatkan manfaat. Dia berkahwin dengan pengiraan untuk tujuan menerima kehidupan mewah Di sebelah lelaki yang tidak disukai, yang tidak boleh dikatakan mengenai Natasha dan Mary, yang membesarkannya tidak akan membenarkannya. Bagi beliau, bola dan salun adalah imej dan tindakan persembahannya, di mana orang adalah "tidak bernyawa" yang sama seperti yang dibincangkan, mengkritik, gosip .... Tidak ada perkembangan, tidak ada perubahan, sebagai seseorang , ia tidak menemui apa-apa minat pada pembaca. Ia tidak menunjukkan apa-apa simpati, semua tindakan dan perbuatannya dibina atas egoisme. Heavenly dipakai, kemunafikan, tiruan. Dia menarik dari zaman kanak-kanak: Keluarga Kuragin tidak pernah dibezakan oleh hubungan yang hangat dan amanah, jadi pada akhir kerja yang dia pergi sama sekali. Helen hanya berhati-hati keperibadian dan reputasinya, pada orang lain yang dia benar-benar pula. Ia tidak mempunyai rasa cinta walaupun kepada kanak-kanak: "Saya tidak begitu bodoh untuk mempunyai anak-anak." Pencipta menggambarkan heroin, mengagumi "... Keindahan kilang, bahu penuh, sangat terbuka, pada mod , dada dan belakang, dan seolah-olah membawa cahaya bola ... "," ... sebuah kecantikan antik yang luar biasa, ... ", tetapi pada masa yang sama memberi tumpuan kepada" senyuman yang indah " , daripada yang menyerupai topeng hipokrit beku. Penulis tidak pernah merayu kepada mata Helen, mengisyaratkan kekosongan rohani, tetapi saya menggambarkan mata yang hidup, senyuman yang cukup ekspresif dari Natasha, dan berseri, mata Maria yang mendalam, menunjuk kepada kekayaan mereka dunia rohani. Kecantikan luaran, tidak ditambah dengan keindahan rohani, mementingkan diri sendiri, ia tidak dapat menggantikan perasaan moral. Hanya keindahan rohani yang boleh dianggap benar, kerana dia dilahirkan dari cinta untuk kehidupan, orang yang mengelilingi dunia. Tidak ada upah, William Shakespeare berkata setelah bijak, pada pendapat saya, frasa: "Anda boleh jatuh cinta dengan kecantikan, tetapi anda hanya boleh mencintai jiwa."