Masalah cinta sejati dalam novel L.N. Tolstoy dipersembahkan dengan cara yang unik dan diselesaikan dalam keseluruhan sistem imej.

Konsep cinta sejati pengarang sama sekali tidak berkaitan dengan konsep kecantikan luaran; sebaliknya, cinta sejati, menurut L.N. Tolstoy - kecantikan dalaman. Oleh itu, dari muka surat pertama, wira dibahagikan kepada luaran yang cantik dan luaran tidak begitu menarik: Putera Andrei kacak dengan kecantikannya yang dingin dan menyendiri, Lisa cantik dengan bibir atasnya yang pendek, Helen Kuragina megah dan megah. Secara berasingan, ia harus dikatakan tentang keindahan Kuragin. mereka ciri utama– penampilan yang menyenangkan, tetapi watak-watak itu sama sekali tidak mempunyai apa-apa di belakangnya: mereka kosong, remeh, terlalu riang. Ingat episod dengan ciuman antara Natasha dan Anatoly, yang diatur oleh Helen: untuk Kuragins ini hanyalah hiburan, tetapi bagi Natasha, yang telah sedar, ia bermakna kesakitan, penderitaan dan - seterusnya - kehilangan orang yang disayanginya. Kecantikan Helene mempesonakan Pierre, tetapi mantera itu cepat hilang, dan tiada yang baru muncul di sebalik penampilan yang sudah biasa. Keindahan Kuragin adalah pengiraan dan sikap acuh tak acuh sepenuhnya kepada orang lain; Ia lebih kepada perkara anti-kecantikan. Kecantikan sebenar, menurut L.N. Tolstoy - kecantikan pada tahap yang berbeza.

Kedua-dua Pierre dan Natasha Rostova yang kekok, berlebihan berat badan dengan penampilannya yang pelik adalah cantik dengan cara mereka sendiri. Berbanding dengan Kuragins atau, sebagai contoh, Vera Rostova, mereka kelihatan lebih kelabu dan biasa, tetapi mereka organisasi dalaman menyebabkan kekaguman. Natasha tanpa mementingkan diri sendiri menjaga yang cedera, dan kemudian dengan setia mengikuti suaminya, sepenuhnya membubarkan keluarga. Pierre dengan berani mempertahankan gadis itu dalam membakar Moscow dan tanpa pamrih cuba membunuh Napoleon. Watak-watak ini berubah menjadi detik-detik inspirasi (nyanyian Natasha), pemikiran berat, pemikiran tentang takdir yang tragis orang sekeliling dan seluruh negara (Pierre).

Tenaga pahlawan yang benar-benar cantik L.N. Tolstoy tidak boleh disedari: bukan kebetulan bahawa Denisov yang impulsif jatuh cinta dengan Natasha pada pandangan pertama.

Puteri Marya Bolkonskaya juga secara luaran tidak menarik, tetapi matanya yang bersinar, dipenuhi dengan kelembutan, kelembutan dan kebaikan, menjadikannya cantik dan manis. Marya cantik dalam perbualan dengan abang kesayangannya, cantik apabila dia meletakkan imej di lehernya, melihat dia pergi berperang.

Apakah kecantikan sebenar? Di L.N. Bagi Tolstoy, jawapan kepada soalan ini adalah jelas: kecantikan sejati ialah kecantikan moral, hati nurani yang sensitif, kebaikan, kemurahan hati rohani; berbeza dengan keindahan-kekosongan dan kecantikan-kejahatan Kuragin.

Menggambarkan orang yang lebih tua, L.N. Tolstoy mengikuti trend yang sama. Untuk semua tingkah lakunya yang terlatih dan bangsawan, Putera Vasily Kuragin membuat kesan yang menjijikkan, dan keluarga Rostov mengekalkan daya tarikan, kemesraan, keikhlasan dan kesederhanaan mereka walaupun pada usia tua. Putera Tua Nikolai Bolkonsky menakutkan Lisa dengan penampilan bangsawannya, tetapi anaknya kagum dengan mata yang meriah, bersinar, tenaga aktif dan fikiran yang tiada tandingannya.

Selamat Belajar Sastera!

blog.site, apabila menyalin bahan sepenuhnya atau sebahagian, pautan ke sumber asal diperlukan.

Mari kita buka akademik "Kamus Bahasa Rusia": "Kecantikan adalah harta mengikut makna kata sifat cantik", "cantik - menyenangkan untuk dilihat, dibezakan dengan ketepatan garis besar, keharmonian warna, nada, garis, dicirikan oleh kesempurnaan dan kedalaman kandungan dalaman, direka untuk kesan, untuk kesan luaran " Mana-mana definisi ini boleh mendapatkan pengesahannya pada halaman novel L.N. Tolstoy "Perang dan Damai", kerana di sini terdapat keindahan jiwa, dan keindahan luar tubuh yang mencolok, dan sifat Rusia yang indah, dan keindahan hubungan manusia, dan kehebatan buruh tentera.

Saya akan cuba membuktikan bahawa kecantikan ditunjukkan dalam imej heroin Tolstoy yang paling disayangi - Natasha Rostova. Secara luaran, dia jauh dari cantik; dalam novel itu terdapat wanita yang benar-benar berkilauan dengan kecantikan. Ini, sebagai contoh, Elen Kuragina. Tetapi kecantikan fizikalnya tidak dapat memberikan apa-apa selain kepuasan fizikal.

Tiada apa-apa yang mencolok dalam penampilan Natasha: "seorang gadis bermata gelap, bermulut besar, hodoh, tetapi lincah, dengan bahu terbuka kebudak-budakan yang melompat keluar dari korsetnya dari larian pantas, dengan keriting hitamnya diikat ke belakang, lengan telanjang nipis dan kaki kecil" - ini adalah gadis berusia tiga belas tahun Natasha pada saat pertemuan pertama kami dengannya di halaman novel. Dua tahun kemudian kita akan melihatnya di Otradnoye: berambut hitam, bermata hitam, sangat kurus, dalam pakaian chintz - tidak ada yang istimewa tentang penampilan gadis itu.

Tidak cerah dalam penampilan, Natasha dikurniakan kecantikan dan kekayaan suara, mencerminkan kekayaannya dunia dalaman. Ya, pakar menilai tentang suaranya bahawa ia belum diproses, tetapi mereka bercakap tentang ini hanya selepas dia selesai menyanyi. Dan semasa suara ini kedengaran, mereka terlupa tentang "kekakuan"nya dan hanya menikmatinya. Nyanyian kakak yang membawa Nikolai Rostov keluar dari kemurungan yang teruk selepas kehilangan kad, mendedahkan kepadanya semua kemegahan dan kekayaan dunia.

Bakat heroin juga dimanifestasikan dalam rasa yang mendalam tentang keindahan alam semula jadi, yang membuatnya melupakan segala-galanya. Natasha, penjelmaan kehidupan yang bercahaya, mewakili kontras sepenuhnya dengan kebosanan mematikan ruang tamu sekular. Muncul pada hari yang cerah di hutan, atau berlatarbelakangkan taman yang diterangi cahaya bulan, atau di antara padang musim luruh, seluruh tubuhnya selaras dengan kehidupan alam yang tidak habis-habisnya. Di Otradnoe, Putera Andrei mendengar suaranya, bercakap tentang pesona malam, tentang kemustahilan untuk tidur di antara keindahan alam semula jadi yang mempesonakan, dan saya fikir pada masa inilah perasaannya terhadap seorang gadis yang tidak dikenali sehingga kini timbul.

Keindahan jiwa Natasha tercermin dalam kepekaannya, dalam intuisinya yang luar biasa halus dan mendalam. Terima kasih kepada harta ini, dia meneka apa yang tidak dikatakan dalam kata-kata, dan, walaupun ketiadaan Pengalaman hidup, memahami orang dengan betul. Dalam hal ini, simpati awalnya untuk Pierre, secara luarannya agak lucu dan gemuk, sangat menunjukkan; perbandingan Boris Drubetsky dengan jam tangan panjang yang sempit; antipatinya terhadap Dolokhov, yang sangat disukai oleh semua Rostov. Kedalaman intuisi Natasha juga dibuktikan dengan kata-katanya bahawa Nikolai tidak akan pernah berkahwin dengan Sonya.

Selepas kematian Putera Andrei, Natasha, yang mengalami kesukaran untuk bertahan dari kematiannya,... mengalami perasaan terasing dari keluarganya, dan dari semua orang. Tetapi kemudian berita diterima tentang kematian Petya. Putus asa menyebabkan ibu hampir gila. Natasha melihat bapanya yang menangis teresak-esak, dan "sesuatu melanda hatinya dengan sangat menyakitkan." Semua pengasingan hilang, dia adalah penjelmaan penghiburan: dia tidak meninggalkan ibunya siang atau malam. Hanya insan yang berjiwa besar dan cantik mampu melupakan kesedihannya sendiri demi menyelamatkan makhluk tersayang dan terdekatnya.

Dan inilah satu lagi episod novel, membuktikan keindahan dan keluasan jiwa heroin. Semasa meninggalkan Moscow, dia, yang menunjukkan kepraktisan yang munasabah, kecerdasan dan ketangkasan dalam mengemas barang, mengetahui tentang keengganan ibu bapanya untuk memberikan tempat yang cedera di atas kereta. Mungkin buat pertama kalinya kita melihat Natasha Rostova dalam kemarahan: "Ini menjijikkan! Ini adalah kekejian!” Wajahnya dicacatkan oleh kemarahan, dia menjerit kepada ibunya, tetapi perbuatannya cerah dan cantik. Dan ibu bapa bersetuju dengan anak perempuan mereka - mereka memberikan kereta kepada orang yang cedera, tetapi mas kahwin masa depannya boleh dibawa keluar kepada mereka.

Pada pendapat saya, kecantikan Natasha berkembang dalam perkahwinan dan keibuan. Adakah anda masih ingat bagaimana, benar-benar diilhamkan oleh kegembiraan, heroin itu berlari ke arah Pierre, yang telah tiba selepas lama tidak hadir? Countess of Rostova yang lama juga percaya bahawa anak perempuannya membawa cintanya secara melampau, yang bodoh, tetapi pendapat ini, pada pendapat saya, adalah hasil daripada didikan sekular yang dingin.

Jadi, menjawab soalan "apa itu kecantikan?", Saya akan berkata: "Lihat Natasha Rostova - keaslian, kepekaan, bakat, "fikiran hati."

Persoalan kecantikan sebenar sentiasa menjadi salah satu yang paling menarik dalam kesusasteraan dan dalam kehidupan, jadi perbincangan mengenai topik ini adalah relevan hingga hari ini. Nampaknya kepada saya bahawa pada setiap masa idea kecantikan filistin terbentuk dari penilaian manifestasi luaran semata-mata pada seseorang, tetapi hanya sedikit orang yang memperhatikan intipati batinnya. Persoalannya ialah apa yang lebih penting - penampilan atau kualiti peribadi- menjadi kekal. Tetapi adakah benar-benar mungkin dalam masa terdekat, idea-idea philistine tentang kecantikan akan menguasai fikiran manusia dan orang ramai akan berhenti menghargai daya tarikan dalaman? Saya hanya pasti bahawa ini tidak akan berlaku selagi terdapat karya-karya hebat di Bumi yang mempunyai kesan yang bermanfaat kepada seseorang, meletakkan pemikiran yang bermoral tinggi ke dalam fikirannya, yang membawa kepada idea yang tidak diputarbelitkan tentang kecantikan sebenar.

Salah satu karya ini adalah milik pena ahli psikologi terbesar jiwa Rusia, penulis Lev Nikolaevich Tolstoy. Dalam novel "Perang dan Keamanan", menggunakan contoh terang imej perempuan ditunjukkan benar kecantikan manusia. Mendedahkan watak Natasha Rostova dan Marya Bolkonskaya, penulis mencatatkan dalam heroin ini kualiti keperibadian yang, pada pendapatnya, menjadikan seseorang itu cantik. Sudah tentu, dia tidak mengabaikan penampilan gadis-gadis itu, tetapi jiwalah yang menjadi penunjuk utama kecantikan mereka, kerana mereka sama sekali tidak cantik dibandingkan, contohnya, dengan Helen Kuragina, yang imejnya kita akan kembali.

Oleh itu, Tolstoy memperkenalkan kita kepada Natasha Rostova ketika dia masih seorang gadis yang suka bermain, nakal berlari di sekitar rumah, secara terbuka menyatakan emosinya: "Bermata hitam, dengan mulut besar, seorang gadis hodoh, tetapi lincah, dengan bahu terbuka kebudak-budakan itu. melompat keluar dari korsetnya daripada berlari pantas, dengan keriting hitamnya berselirat ke belakang.”

Sudah di sini seseorang dapat melihat kekaguman penulis terhadap keceriaan Natasha, pembebasan, tidak dimanjakan oleh moral sekular, tidak seperti kakaknya Vera atau Helen Kuragina. Dia hodoh mengikut piawaian Eropah yang diterima umum, tetapi jiwanya cantik.

Natasha membawa kebaikan manusia yang sederhana, keikhlasan dan cinta, dan ini tidak boleh membuat sesiapa pun acuh tak acuh. Natasha sentiasa bergerak, hidupnya sentiasa memperbaiki diri, yang tidak selalu berlaku di bawah pengaruh orang yang baik atau peristiwa. Dia, seperti semua orang, membuat kesilapan, menderita kerana kesilapannya, yang paling serius, mungkin, adalah percubaannya untuk melarikan diri dengan Anatoly Kuragin. Namun, pada akhirnya, jiwa yang hidup Natasha, di mana segala-galanya saling berkaitan sifat positif, membawanya ke kebahagiaan sebenar, kepada hakikat bahawa dia menjadi orang yang harmoni, bersedia untuk menyokong mana-mana orang, memberinya cinta, menggalakkannya.

Tidak kurang juga contoh yang cemerlang Puteri Marya Bolkonskaya adalah kecantikan rohani. Tidak seperti Natasha Rostova, yang, setelah matang, dari " anak itik hodoh" menjadi " angsa cantik“Puteri Marya langsung tidak cantik. Hanya matanya yang "bersinar" menjadikan penampilan heroin itu menarik. Matanya mencerminkan harmoninya keadaan dalaman yang dia perolehi dalam iman. Hidup menurut perintah menjadikan Puteri Marya seorang yang menjadi contoh cinta terhebat terhadap manusia dan pengorbanan diri.

Dalam dua heroin ini, Tolstoy menjelmakan cita-cita seorang wanita. Bagi kecantikan, penulis menganggap Natasha Rostova sebagai contoh sempurna, kerana kecantikan luaran digabungkan dalam "countess" dengan kecantikan dalaman. Imej dia adalah lengkap bertentangan imej Helen Kuragina, dirinya perempuan cantik masyarakat tinggi. Tolstoy menekankan di dalamnya sahaja manifestasi luaran kecantikan: pose berfaedah yang menunjukkan kesempurnaan fizikalnya, senyuman yang sama beku untuk semua orang, dan sebagainya. Tetapi penulis tidak pernah menunjukkan pengalaman emosinya; dia kelihatan seperti patung, cantik, tetapi dingin dan tidak berjiwa.

Apabila menggambarkan heroin kegemarannya, Tolstoy sentiasa memberi perhatian yang besar kepada mata mereka sebagai ekspresi kecantikan dalaman seseorang. Lagipun, mata adalah cermin jiwa. Dalam Helen mereka tidak pernah digambarkan, kerana wanita ini tidak mempunyai jiwa atau dia sangat tidak penting sehingga dia tidak mendapat perhatian sedikit pun.

Oleh itu, berdasarkan semua perkara di atas, dapat diperhatikan bahawa kecantikan luaran untuk Tolstoy hanyalah manifestasi kecantikan dalaman, rohani. Dan ini bukanlah kesempurnaan patung yang diwakili Helen. Inilah keindahan jiwa yang benar-benar hidup dan harmoni. Inilah keindahan dalam pemahaman seorang penulis. Dan saya sangat yakin bahawa ini adalah penyelesaian kepada persoalan abadi tentang intipati kecantikan, kerana kecantikan sebenar datang dari dalam. Dan selagi orang berpegang kepada pendapat ini, kecantikan sejati tidak akan pernah mati.

Novel epik Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan" - kompleks kerja falsafah. Pengarang dalam karya itu menyentuh topik utama berikut: struktur dunia dan tempat manusia di dalamnya, makna sejarah dan individu kehidupan manusia, peranan personaliti dalam sejarah, hubungan antara kebebasan dan keperluan dalam nasib seseorang, keperluan moral untuk seseorang, benar dan salah dalam kehidupan seseorang. Tema kecantikan dalaman seseorang dikaitkan dengan masalah falsafah dan moral yang benar dan salah.

Menurut Tolstoy, apa yang menjadikan seseorang itu cantik bukanlah alam semula jadi, tetapi dia sendiri, usaha rohaninya, kerja rohani. Dalam hal ini, Natasha Rostova adalah heroin yang merangkumi permulaan yang terbaik sifat manusia: keupayaan untuk mencintai, berempati, mempunyai belas kasihan. Pada suatu hari Natasha mendapati Sonya menangis dan berubah sepenuhnya, melupakan hari namanya, tentang kegembiraannya, mengambil sepenuhnya "kesedihan" rakannya: "... membuka mulutnya yang besar dan menjadi sangat buruk, dia meraung seperti seorang kanak-kanak, tidak mengetahui sebabnya dan hanya kerana Sonya menangis." Natasha bertindak balas sama sensitif, "dengan segenap dirinya," terhadap kehilangan besar abangnya. Apabila Nikolai pulang ke rumah, Natasha serta-merta menyedari keadaannya. Dia menyanyi untuknya dan ini menyelamatkannya daripada pemikiran buruk untuk membunuh diri.

Natasha berbakat dalam segala-galanya: menyanyi, menari, berkomunikasi dengan orang ramai. Tetapi bakat utamanya adalah pergerakan. jiwa penyayang. Apabila kemalangan yang dahsyat menimpa Rostov - kematian anak bongsu dalam keluarga Petya, Natasha, seolah-olah larut sepenuhnya dalam penderitaan ibunya, cuba "entah bagaimana melegakannya dari kesedihan yang berlebihan yang telah menghancurkannya." Natasha tidak meninggalkan ibunya yang sakit, tidak tidur, hampir tidak makan, dan dia cinta tanpa pamrih memastikan dia waras.

Heroin kegemaran Tolstoy memikat orang di sekelilingnya dengan "pesona"nya, tetapi "pesona" ini terutamanya bersifat rohani. Natasha menjadi cantik apabila daya tarikan luarannya hilang. Putera Andrei yang cedera parah, hanya melihat matanya: "Wajah Natasha yang kurus dan pucat dengan bibir bengkak adalah lebih daripada hodoh, ia menakutkan. Tetapi Putera Andrei tidak melihat wajah ini, dia melihat mata bersinar yang indah. Dalam hal ini, episod di mana Natasha menuntut agar mas kahwinnya dikeluarkan dari troli: permaidani, kristal, kain, dan lain-lain adalah petunjuk. Gadis itu mahu orang yang cedera yang memerlukan bantuan dibawa keluar dari Moscow. Pada masa ini Natasha kembali cantik dengan tepat kerana dia mengalami pergerakan yang kuat jiwa-jiwa. Dia tidak masuk, tetapi "meletus ke dalam bilik" "dengan wajah yang dicacatkan oleh niat jahat, seperti ribut ..." Tolstoy sengaja menarik perhatian kepada ketidak menarikan luaran untuk meningkatkan kesan keindahan dalaman perbuatan itu. Heroin berasa tenang apabila dia melayani dan membantu orang lain. Kecantikannya datang dari api dalam cinta. Tolstoy tidak menjadikan wira kegemarannya ideal. Mereka membuat kesilapan, mengalami godaan, tetapi mampu introspeksi dan pertimbangan moral yang ketat. Justru orang seperti itu yang mempamerkan kehalusan rohani, kepekaan, dan kekayaan rohani. Abang Natasha Nikolai Rostov juga ada baik hati, mampu memahami dan mengambil bahagian. Suatu hari ibunya memberitahunya bahawa dia mempunyai bil pertukaran daripada Anna Mikhailovna, kawannya, sebanyak dua ribu, dan bertanya apa yang dia fikir untuk dilakukan dengannya. Pada masa ini, keluarga Rostov mengalami krisis kewangan yang teruk, tetapi Nikolai menjawab ibunya: “...Saya tidak suka Anna Mikhailovna dan saya tidak suka Boris, tetapi mereka mesra dengan kami dan miskin... ” Rostov muda mengoyakkan rang undang-undang itu, dan dengan tindakan ini "dia membuat saya menangis dengan air mata kegembiraan." countess tua."

semasa Perang Patriotik Pada tahun 1812, Nikolai secara tidak sengaja bertemu dengan Puteri Marya. Lelaki itu memberontak dan tidak membenarkan puteri meninggalkan ladang. Nikolai membantunya pergi. Pada masa ini, dia berjaya jatuh cinta dengannya: "... melihat... dengan jelas, seolah-olah dia tahu sepanjang hidupnya, semua rohani murninya. kerja dalaman... penderitaannya, keinginan untuk kebaikan, kerendahan hati, cinta, pengorbanan diri.” Rostov mempunyai penampilan yang tampan, tetapi Marya meneka dalam dirinya "jiwa yang mulia, tegas, tidak mementingkan diri sendiri." Gadis hodoh itu sendiri memikatnya dengan "istimewa, keindahan akhlak».

Puteri melihat dia memanggil dengan cinta dan pengorbanan diri. Dia bersabar dengan perangai keras ayahnya dan tingkah lakunya yang sering despotik. Baik hati dan sensitif, Marya melihat abangnya tidak bahagia dalam perkahwinannya. Dengan sepenuh jiwa dia cuba memahami dan membenarkan "puteri kecil." Tetapi bukan isterinya, tetapi kakaknya datang kepada Putera Andrei minit terakhir sebelum dia pergi berperang, untuk memberkati dia dan berada di sisinya. Marya mengambil alih semua penjagaan anak saudaranya, sebaik mungkin, menggantikan ibunya. Apabila putera tua itu "terkena pukulan", dia menghabiskan hari dan malam di sisi katil ayahnya. Gadis itu mengalami bukan sahaja penderitaan fizikal, tetapi juga rohani. Walaupun tanpa mementingkan diri bapanya, dia berasa ngeri apabila mendapati dia sentiasa memikirkan bagaimana dia akan hidup bebas selepas kematiannya. Puteri itu tidak melepaskan dirinya, mengutuk dengan tegas harapannya untuk kebahagiaan peribadi, dan mengalami kematian bapa tercintanya dengan perasaan kehilangan yang tidak dapat diperbaiki. Dan heroin ini bukan hanya kecantikan dalaman, tetapi juga hadiah untuk mengatasi percanggahan tindakan dan keinginan manusia.

Dalam potret puterinya, Tolstoy sentiasa menarik perhatian kepada "matanya yang bercahaya." Penulis menghargai dunia rohani heroin yang kaya, keupayaannya untuk mencintai dan menghangatkan orang di sekelilingnya dengan kehangatan hatinya. Tolstoy menulis: "Mata puteri itu ... sangat baik sehingga selalunya, walaupun keburukan seluruh wajahnya, mata ini menjadi lebih menarik daripada kecantikan." Setelah berkahwin dengan Nikolai Rostov, Marya mencipta suasana yang cerah di dalam rumah, yang sangat diperlukan untuk semua orang, terutama kanak-kanak. Dia mengabdikan dirinya dengan senang hati kepada pembentukan moral jiwa kanak-kanak itu.

Tolstoy juga menekankan kecantikan dalaman pada Kapten Tushin yang kecil dan tidak mencolok secara luaran. Pegawai artileri ini mempunyai "mata yang besar, baik dan bijak." Di mata, pada pandangan seseorang, jiwanya terpantul. Sifat Tushin yang paling penting ialah cintanya terhadap kemanusiaan dan keupayaan untuk berbelas kasihan. Semasa Pertempuran Shengraben, dia mengambil seorang pegawai infantri yang cedera parah dan Nikolai Rostov yang dikejutkan dengan peluru, walaupun mereka "diarahkan untuk ditinggalkan." Kapten berusaha dengan sepenuh hati untuk membantu sesiapa sahaja. Jadi, "seorang askar kurus pucat dengan leher diikat dengan balutan berdarah," Tushin memerintahkan untuk memberi air.

Tolstoy tidak sangat menghargai kecantikan fizikal luaran, seolah-olah dia tidak mempercayainya. Dia ingin menyampaikan kepada pembaca pemikirannya bahawa daya tarikan fizikal akan hilang selama bertahun-tahun, tetapi kecantikan dalaman akan kekal dalam diri seseorang selama-lamanya. Oleh itu, penulis tidak takut untuk sentiasa mengingatkan tentang kelemahan fizikal Kutuzov. Berbeza dengan kekurangan luarannya, kekuatan dalaman semangat. Panglima tentera Rusia adalah personifikasi kebaikan dan kesederhanaan. Pada malam sebelum Pertempuran Borodino, Andrei Bolkonsky bertemu dengan Kutuzov. Setelah mengetahui tentang kematian Putera Bolkonsky lama, dia mendapati kata-kata yang perlu dikatakan dalam situasi ini: "Saya mencintai dan menghormatinya dan saya bersimpati dengan anda dengan sepenuh jiwa saya." Kutuzov "memeluk Putera Andrei, menekannya ke dadanya yang gemuk dan tidak melepaskannya untuk masa yang lama." Apabila berpisah, dia berkata kepada Putera Andrei: "... ingatlah bahawa dengan sepenuh jiwa saya saya menanggung kerugian anda bersama anda dan bahawa saya bukan tuan, bukan putera atau panglima tertinggi, tetapi saya bapa anda."

Kecantikan sebenar seseorang adalah keinginan untuk keamanan, keharmonian dengan diri sendiri dan orang di sekelilingnya. Tolstoy mengagumi kekuatan rohani manusia, keupayaannya untuk berkorban. Kecantikan dalaman- hadiah, tetapi sesiapa sahaja boleh membangunkan hadiah ini.

Masalah kecantikan sebenar dan palsu (Berdasarkan novel oleh L. N. Tolstoy "Perang dan Keamanan") (Pilihan: Imej Helen, Natasha dan Puteri Marya)

apa itu kecantikan

Dan mengapa orang mendewakannya?

Dia adalah bejana yang di dalamnya ada kekosongan,

Atau api berkelip-kelip di dalam kapal?

N. Zabolotsky

Kecantikan adalah salah satunya kategori yang paling penting kesedaran manusia. Tanpa keupayaan untuk merasai keindahan adalah mustahil kehidupan penuh orang. kecantikan - konsep abadi, tetapi dalam masa yang berbeza V sudut yang berbeza Bumi mempunyai tafsiran sendiri yang dimasukkan ke dalamnya. Walaupun kesejagatannya, kecantikan adalah kategori subjektif, kerana setiap orang menilainya dengan caranya sendiri. DALAM Yunani purba Sudah menjadi kebiasaan untuk menyembah kecantikan luaran. Patung Aphrodite of Knidos dengan bentuk sempurnanya dipersonifikasikan dunia purba kecantikan sebenar. Ahli falsafah Plato adalah salah seorang yang pertama bercakap tentang fakta bahawa kecantikan luaran harus diisi dengan kandungan dalaman yang sama indah. Dia mencipta teorinya yang terkenal tentang perpaduan cinta, kebaikan dan kecantikan.

Pandangan L. N. Tolstoy tentang kecantikan dalam banyak cara serupa dengan teori Plato. Tolstoy tidak dapat membayangkan keindahan sebenar tanpa permulaan rohani. Dalam novel "Perang dan Keamanan," pengarang membezakan dua jenis kecantikan: kecantikan fizikal dan keindahan jiwa.

Yang paling ciri dalam hal ini ialah imej Helen, Natasha Rostova dan Puteri Marya.

Helen dibezakan oleh kecantikan luaran yang ideal. Orang sekeliling sentiasa memberi perhatian kepadanya. Tolstoy memanggil kecantikannya "menang" di mata masyarakat. Helen dibina dengan hebat. Kecantikan itu berkilauan dengan "keputihan bahunya, rambutnya yang berkilat dan berlian." Napoleon sendiri, melihatnya di teater, menghargai penampilannya. Pierre Bezukhov adalah salah seorang daripada segelintir yang melihat sifat tidak berperasaan, kekurangan kerohanian dan kebodohan isterinya. Duduk di malam hari Helen, dia mengalami perasaan bahawa "seorang ahli silap mata mesti mengalami, mengharapkan setiap kali penipuannya akan terbongkar." Ketakutan Pierre tidak sia-sia. Bagi mereka yang mengagumi penampilan Helen, jiwa dan fikiran tiada nilai. Mempunyai penampilan yang cemerlang dan kejayaan di dunia, Elena Vasilyevna "boleh mengatakan kekasaran dan kebodohan terbesar, namun semua orang mengagumi setiap perkataannya dan mencarinya." makna yang mendalam, yang dia sendiri tidak mengesyaki.”

Rupa-rupanya, nama Helen sendiri pun membawa maksud semantik. Jadi, Pierre, dengan ketakutan dan kesedihan, berasa seperti Paris, kepada siapa Elena diberikan. Terdapat hubungan yang jelas di sini dengan Helen the Beautiful yang mitologi, yang kecantikan luarannya membawa begitu banyak kesedihan kepada orang ramai, menyebabkan pertumpahan darah. Perang Trojan. Kesejajaran dengan Elena ini menunjukkan kuasa kecantikan yang merosakkan yang tidak dipenuhi dengan kandungan rohani.

Pierre memberi penerangan yang tepat kepada isterinya: “...di mana kamu berada, di situ ada kezaliman, kejahatan...”. Countess Bezukhova mengambil bahagian aktif dalam takdir watak-watak utama novel itu. Berkaitan dengannya pengaruh yang merosakkan pada Natasha apabila dia menetapkan dia dengan Anatol. Pierre menganggap perkahwinannya dengan Helen sebagai kesilapan terbesar. Dalam novel itu, Helen dikontraskan oleh Natasha Rostova dan Marya Bolkonskaya, walaupun mereka tidak serupa antara satu sama lain sama ada dari segi penampilan atau sikap.

Natasha Rostova sama sekali tidak secantik Helen. Dia mempunyai mulut yang besar, ciri muka yang tidak teratur, dan "hodoh, tetapi hidup." Dan dia tidak boleh tidak menyukainya. Natasha menarik dengan kepantasan, keceriaan dan spontannya. Natasha yang impulsif, ceria berjaya mengatasi kekosongan masyarakat sekular. Dia tidak terlalu memikirkan erti kehidupan, tetapi makna ini didedahkan dalam cara dia hidup. Tidak seperti Helen, Natasha "berbakat dengan keupayaan untuk merasakan warna intonasi, pandangan dan ekspresi muka." Dia sangat menyedari segala-galanya yang palsu dan tidak wajar. Mari kita ingat, sebagai contoh, adegan melawat opera, di mana, melihat pelakon berpakaian, Natasha terkejut dengan kekurangan kebenaran.

Natasha menarik orang bukan dengan kecantikan sekularnya yang acuh tak acuh, tetapi dengan keceriaan dan spontannya, kerana dia membawa kegembiraan kepada semua orang. Sebagai contoh, Boris, dengan jelas melihat bahawa dia tidak boleh berkahwin dengan Rostova (dia hampir tidak mempunyai kekayaan), masih pergi menemuinya, mengabaikan malam dengan Helen. Andrei Bolkonsky memahami apa yang dia suka dalam Natasha " kekuatan mental", ikhlas. Keterbukaan jiwa inilah yang memungkinkan Natasha dengan begitu mudah dan bebas bukan sahaja merasa, tetapi juga mencipta semula secara tulen di harta pusaka bapa saudaranya. tarian rakyat. Dalam episod ini, "countess", yang dibesarkan oleh seorang wanita Perancis, menunjukkan jiwanya yang benar-benar Rusia dan menjadi sangat cantik.

Natasha bukan sahaja merasa kegembiraan manusia, dia bertindak balas terhadap kesedihan dan penderitaan orang. Dia menangis apabila Sonya sedih. Dia sangat prihatin dengan nasib askar yang cedera. Perasaan empati adalah salah satu yang paling penting dalam konsep kecantikan Tolstoy. Di dalam Natashalah pengarangnya merangkumi ciri-ciri feminin terbaik. Dia tidak mempunyai penampilan yang sempurna, seperti Helen. Tetapi perkara utama di dalamnya adalah keharmonian rohani dan jasmani, semula jadi dan moral. Natasha bukan tanpa cacat, tetapi bersama dengan pengarang kami menerima dia apa adanya.

Imej Marya Bolkonskaya juga jelas sesuai dengan konsep kecantikan Tolstoy. Walau bagaimanapun, dia dalam banyak cara menentang bukan sahaja Helen, tetapi juga Natasha. Jika Natasha Rostova memikat dengan spontannya, rasa hidupnya yang berkilauan, maka pesona Puteri Marya terletak pada kedalaman aspirasi moralnya, keamatan kerja rohani batinnya, kekuatan fikirannya dan keteguhan wataknya. Marya bukan sahaja tidak mempunyai kecantikan kuno Helen, dia sangat buruk rupa sehingga wanita tidak terfikir untuk takut bersaing dengannya. Marya tidak yakin dengan dirinya. Dia sering malu. Malah bapanya yang penyayang memikirkannya: "Hodoh, janggal." Marya Bolkonskaya dan Natasha tidak mempunyai rahmat.

"Satu-satunya perkara yang indah di wajah puteri adalah matanya. Mereka besar dan bercahaya. Seolah-olah sinar cahaya terpancar dari mereka.” Di mata itulah manifestasi luar jiwa puteri yang cantik dijelmakan. Mereka "sangat baik sehingga selalunya, walaupun keburukan di seluruh wajah, mata menjadi lebih menarik daripada kecantikan." Apabila matanya redup, jika dia malu atau tersinggung, maka wajahnya kembali menjadi hodoh dan menyakitkan.

Mata adalah butiran penting dalam Tolstoy. Dia mencatat lebih daripada sekali bahawa Natasha mempunyai mata yang bersinar. Mata Helen bersinar hanya dengan pantulan cahaya berlian. Mereka tidak mempunyai cahaya yang datang dari dalam. Julie, rakan Marya Bolkonskaya, menulis dalam surat bahawa dalam pandangan mata puteri yang tenang dan lembut itulah dia sentiasa menarik kekuatan.

Puteri Marya mengimpikan keluarga dan anak-anak, tetapi kebahagiaan ini tidak mungkin untuknya. Peminat tertarik dengan kekayaannya, tetapi ditolak oleh penampilannya yang hodoh, dan tiada seorang pun daripada mereka yang berminat dengan jiwanya. Dia menganggap itu panggilannya "untuk bergembira dengan kebahagiaan lain, kebahagiaan cinta dan pengorbanan diri." Melihat dunia dengan mata yang luar biasa, Marya tertanya-tanya mengapa manusia terlalu rabun, mengapa mereka melakukan kejahatan antara satu sama lain.

Natasha dan Puteri Marya menunjukkan patriotisme sebenar semasa Perang Patriotik 1812. Natasha, tanpa teragak-agak, mengorbankan kekayaan rumah Moscow Rostov untuk menyelamatkan yang cedera. Dan Puteri Marya meninggalkan harta pusaka kepada belas kasihan nasib sebagai pendekatan Perancis. Untuk mempercayai belas kasihan jeneral Perancis, musuh tanah airnya, adalah sama dengan pengkhianatan kepada Puteri Marya. Dalam episod ini dia menunjukkan kebanggaan, keberanian, dan ketegasan.

Pertemuan dengan Nikolai Rostov mengubah Marya. Kekayaan dunia rohani Pendedahan puteri kepada Nicholas memberi kesan yang besar kepadanya. Dia segera merasakan kekuatan dan daya tarikan sifat luar biasa wanita itu. "Nikolai terpesona dengan kecantikan moral yang istimewa yang dilihatnya pada dirinya kali ini."

Kecantikan rohani dan sejati Natasha dan Marya dibezakan dalam novel dengan yang palsu kecantikan luaran Helen. Bagi Tolstoy, tidak begitu penting rupa seseorang itu, perkara utama ialah seperti apa orang ini, apa yang membentuk makna hidupnya, betapa menuntutnya terhadap dirinya sendiri. Jika Helen mempersonifikasikan dalam novel itu sebagai cangkang indah yang tidak berjiwa, kosong, maka Natasha dan Marya merangkumi keindahan rohani yang tulen. Mereka mampu meningkatkan cinta rohani kepada manusia. Mereka cantik di hati. Tetapi bagi Tolstoy ini jauh lebih penting daripada gloss sekular luaran.

Dan terdapat satu lagi ciri yang mempunyai persamaan dengan heroin kegemaran Tolstoy. Puteri Marya berkahwin dengan Nikolai Rostov, dan penulis, melukis mereka kehidupan keluarga, bercakap tentang kebahagiaan yang dia, seperti Natasha, ditemui dalam keluarga. Helen Tolstoy menafikan kebahagiaan keluarga. Lebih-lebih lagi, Helen meninggal dunia.

Natasha Rostova dan Marya Bolkonskaya adalah heroin kegemaran bukan sahaja Tolstoy, tetapi juga kebanyakan pembaca.