Adakah Vastu-Purusha selesa di rumah anda? Sumber Vastu dalam kitab suci Veda.

Koleksi teks yang mengandungi kanun seni bina kuil Inidian dipanggil Vastu Shastra. Konsep Vastu Shastra adalah berdasarkan idea bahawa Bumi adalah organisma hidup. Tenaga penting makhluk ini adalah unjuran makhluk antropomorfik Vastu Purash. Reka bentuk mana-mana kuil adalah berdasarkan Vastu Purusha Mandala. Tubuh Vastu Purash tersebar dari barat daya (nairutya) ke timur laut (ishanya). Vastu Purusha Mandala ialah petak besar, terdiri daripada 81 petak kecil. Masing-masing boleh dibahagikan lagi seperti yang besar. Ini adalah bagaimana idea unjuran direalisasikan, mengikut mana setiap bahagian Alam Semesta mengandungi seluruh Alam Semesta dan seterusnya ad infinitum.

Vastu Purusha ialah orang utama, mengandungi Bumi, sifat asasnya - pergerakan dan imobilitas, merangkumi 4 unsur asas. Vastu Purusha Shastra bermula dari idea bahawa segala-galanya di dunia dikawal oleh satu undang-undang yang lazim untuk keseluruhan dan bahagiannya, kepada Alam Semesta dan kepada seseorang individu. Oleh itu, Vastu Purusha Mandala adalah asas struktur dunia dan asas struktur kuil, mewujudkan kesesuaian antara bahagian badan, unsur dan unsur kosmik.

Barat laut mandala sepadan dengan unsur Udara, timur laut dengan unsur Air, barat daya dengan unsur Bumi, dan tenggara dengan unsur Api. Pusat mandala sepadan dengan elemen utama ruang - Akasha. Hampir secara langsung struktur Vastu Purusha Mandala terkandung dalam kuil Brahma -. Di tengah-tengah mandala adalah Kuil Brahma, dan di sepanjang perimeter dataran adalah penjaga dan penguasa unsur-unsur.

Vastu Purusha menendang barat daya, menuju ke timur laut dan membawa keseluruhan berat struktur. Sudut tenggara, di mana jari kaki Vastu Purasha dilipat, sepadan dengan chakra Muladhara dan mempersonifikasikan Bumi seperti itu. Sama seperti kaki menyokong berat seluruh badan, bahagian barat daya adalah sokongan struktur.

Cakra Svadhisthana sepadan dengan perut bawah Vastu Purasa. Di sini, juga di barat daya, terdapat bilik basah dan pembetungan.

Cakra Manipura terletak di pusat Vastu Purash. Unsur api sepadan dengannya. Tali pusat yang menyusukan bayi dalam kandungan. Pusat Vastu Purash Mandala sepadan dengan Brahma. Melalui pusar, Vasta Purasa dihubungkan dengan Brahman dan menerima benih kehidupan. Bahagian bangunan ini sering dibiarkan terbuka.

Cakra Anahata terletak di sebelah jantung. Ia sepadan dengan Vayu, unsur udara, paru-paru Vastu Purash. Premis di bahagian bangunan ini hendaklah luas dan ringan.

Chakra Vishuddha, terletak berhampiran kerongkong Vastu Purash, dari mana bunyi dipancarkan ke angkasa. Bahagian bangunan ini didedikasikan untuk nenek moyang empat unsur semula jadi, unsur utama Akasha. Di sini bunyi Om lahir dan bergema.

Kepala Vastu Purusha memenuhi sudut barat laut. Di sini, di antara kening Vastu Purash, chakra Ajna terletak, yang juga sepadan dengan unsur ruang Akasha.

Anggota badan Vastu Purash sepadan dengan dinding tahan beban yang kuat di bangunan itu. Kawasan hati Vastu Purash disyorkan untuk lokasi dapur. Kawasan limpa dan rektum mematuhi Vayu, unsur udara dan disyorkan untuk mengatur pantri dan kemudahan penyimpanan.

Ia tidak disyorkan untuk memasang penyokong dan tiang sokongan di atas titik sensitif Vastu Purash. Bahagian barat daya bangunan, sepadan dengan bahagian bawah badan Vastu Purash, mestilah kukuh dan boleh dipercayai, ia boleh diisi dengan bekalan dan boleh menanggung sebarang beban. Bahagian timur laut, di mana para dewa tinggal, sebaliknya, harus luas, ringan dan lapang. Bahagian timur bangunan lebih sesuai dengan aktiviti seperti ibadah, ilmu, pembelajaran. Vastu Purusha Shastra mengesyorkan untuk tidak memasang tiang dan penyokong di sini.

Salah satu risalah tertua tentang Vastu, Brihat-samhita, mengandungi mitos asal usul Vastu-purusha, Dewa Vastu.

Dewa Shiva pernah terlibat dalam pertempuran dengan syaitan. Semasa pergelutan sengit berlangsung, Shiva mula berkeringat deras, dan Vastu-purusha lahir dari titisan peluhnya. Akibat kelahiran sedemikian, pada masa perjuangan, Vastu-purusha mempunyai satu ciri: dia sangat lapar dan mula memakan segala yang dilaluinya. Dewa-dewa lain datang kepada Dewa Brahma untuk perlindungan, memohon kepadanya untuk melakukan sesuatu dengan makhluk baru ini yang memusnahkan dunia mereka.

Brahma menolak Vastu Purusha dan dia jatuh, mendarat di mukanya. Pada masa yang sama, Brahma menyuruh para dewa, yang berumur empat puluh lima tahun, untuk duduk di atas Vastu Purusha dan tidak membenarkannya bangkit. Di bawah beban tuhan yang begitu banyak, Vastu Purusha berdoa kepada Brahma untuk memohon belas kasihan, mengadu bahawa dia diciptakan begitu lapar dan hanya mengikut sifatnya. Brahma merasa kasihan kepadanya dan menganugerahkan kepadanya berkat untuk memuaskan nafsu makannya yang tidak berkesudahan dengan persembahan daripada penduduk rumah yang akan dibina di atasnya. Sebagai balasan, Vastu Purusha akan kekal "tertanam" di bumi dan akan menjaga kesihatan dan kesejahteraan penduduk. Tetapi dia juga boleh mencari makanan sendiri jika penduduk tidak memberinya makan dengan betul. Mereka yang tidak mematuhi peraturan Brahma akan membangkitkan nafsu makan makhluk yang sentiasa lapar dan menderita akibatnya.

Seperti semua mitos, makna sebenar simbol Vastu Purusha jauh lebih mendalam daripada cerita ini. Memahami kepentingannya akan membolehkan kita menembusi lebih jauh ke dalam rahsia kehidupan. Kisah Vastu Purusha adalah kisah peribadi kami. Seseorang terdiri daripada badan fizikal (Vastu), dan tenaga halus atau jiwa (purusha) di dalamnya. Begitu juga, Vastu Purusha boleh dilihat sebagai tenaga kehidupan dalam struktur fizikal... Dengan cara yang sama seperti badan dan jiwa kita disambungkan, rumah (tubuh) dan Vastu-purusha (jiwa) adalah berkait rapat.

Vastu Purusha dipelihara oleh tenaga struktur. Jika susun atur fizikal kediaman memudahkan aliran tenaga yang menyokong Vastu-purusha, maka keharmonian dalam rumah sedemikian dipastikan. Apabila terdapat ketidakkonsistenan, terdapat ketidakharmonian. Semua getaran yang berlaku di dalam rumah akhirnya memberi kesan kepada orang yang tinggal di rumah ini.

Empat puluh lima tuhan duduk di atas Vastu Purusha untuk menahannya mewakili sifat malaikat dan iblis kita sendiri yang menghubungkan kita dengan kehidupan duniawi... Apabila kualiti ini difahami dengan betul dan bertukar menjadi pengalaman sebenar, hidup kita harmoni, kita menikmati kesihatan, keamanan dan kemakmuran kita. Sebuah rumah yang dibina mengikut prinsip Vastu memenuhi Vastu-purusha, membolehkan aliran tenaga kosmik menjadi seimbang dan membawa hasil tuaian perkara yang baik kepada penghuni rumah.

Menggambarkan Vastu Purusha berbaring menghadap ke bawah dalam pose klasiknya, seperti yang ditunjukkan dalam rajah, dan menerapkan pengetahuan Ayurveda India tradisional tentang bahagian yang berbeza badan, kita boleh mula melihat peranan ciri untuk pelbagai sektor rumah atau tapak.

Vastu Purusha terletak menghadap ke arah Timur Laut, arah kebijaksanaan dan kerohanian. Kedudukan ini meletakkan sebelah kanannya ke Timur dan Selatan (menunjukkan dakshina), dan sebelah kiri ke Utara (menunjukkan uttara) dan Barat. Dalam Ayurveda, bahagian kanan badan mewakili kualiti maskulin, jadi apabila daya hidup bergerak ke sebelah kanan (pingala), seseorang itu lebih aktif, tegas, bijak dan menganalisis. Sebelah kiri badan bertanggungjawab untuk kualiti feminin, dan apabila daya hidup mengalir ke arah ini (ida), orang itu dikuasai oleh sifat intuitif dan penyayang.

Brihat Samshita menjelaskan bahawa sebidang tanah persegi atau segi empat tepat sesuai untuk membina kediaman, kerana seluruh badan Vastu Purusha masuk ke dalamnya, seperti dalam gambar. Sekiranya dataran itu tidak lengkap - beberapa bahagian Vastu Purusha terputus - penduduk akan mengalami akibat yang teruk. Jika Vastu-Purusha tidak mempunyai tangan kanan, mereka akan kehilangan kelimpahan, kemakmuran, nyonya rumah akan menjadi tidak bahagia, menyedihkan, tidak bahagia; jika tiada tangan kiri, maka akan berlaku kerugian wang dan makanan. Dengan ketiadaan kepala, pemilik akan mengalami kekurangan kebajikan dan kemakmuran. Jika tidak ada kaki, maka pemilik rumah ( lelaki utama keluarga) akan menjadi lemah dan wanita itu akan bimbang, cemas. Dan jika Vastu Purusha dikurniakan semua anggota badan, penghuni rumah ini akan berjaya dan makmur.

Doktrin vastu dan, secara umum, perancangan rumah mengikut vastu adalah berdasarkan lokasi Vastu-Purusha, pada peta rumah kami. Anda hanya boleh mempertimbangkan lokasi lalainya dan menggunakan mitos yang telah diturunkan kepada kami sejak zaman purba. Dan anda boleh melihat legenda ini dari titik moden penglihatan.

• Malah, dalam mitos lokasi vastu-purusha dan 45 dewa yang terletak di atas atau berhampirannya, terdapat pengetahuan tentang pelbagai bentuk tenaga yang diperlukan untuk melakukan satu atau lain aktiviti manusia.

Lebih-lebih lagi, mitos ini memberitahu kita tentang kaitannya sistem suria dan sifat-sifat atmosfera dengan keadaan manusia. Cuma bentuk penyampaian bahan pada abad-abad sebelumnya telah dicipta dengan cara yang boleh difahami oleh orang zaman dahulu.

Dan selain itu, ia akan bertahan selama berabad-abad.

Dan di sini hanya satu pengertian moden tentang lokasi dewa dalam mandala.

• Terdapat yang lain, tetapi lebih lanjut mengenai mereka kemudian ...

Sekarang semua orang tahu bahawa spektrum sinaran suria boleh dibahagikan kepada tujuh warna primer dan dua warna pelengkap. Spektrum suria yang boleh dilihat terdiri daripada warna pelangi - tujuh warna, daripada merah terang hingga ungu tua, bercantum dengan lancar antara satu sama lain. Warna dalam kes ini bergantung pada panjang gelombang cahaya matahari.

Menurut vastu shastras, terdapat 7 dewa Veda yang sepadan dengan setiap warna pelangi. Dan dewa-dewa ini terletak di tempat-tempat tertentu di rumah kami. Selain dapat dilihat mata manusia warna, terdapat dua lagi warna yang terletak di bahagian spektrum yang tidak kelihatan.

Mereka adalah inframerah dan ultra ungu. Dalam teks kuno, terdapat pengetahuan dan tuhan yang sepadan dengan warna ini. Dewa-dewa ini juga mempunyai tempat mereka pada peta rumah kita. Spektrum ultra ungu dikaitkan dengan timur laut, dan inframerah dengan tenggara.

Warna Ultra Violet dan Spektrum Sejuk menenangkan, memberi inspirasi dan pembangunan rohani... Sinaran ini berkesan merangsang sistem imun, menormalkan metabolisme dan aktiviti hormon.

Vastu mengesyorkan menghabiskan waktu awal pagi di kawasan Timur Laut rumah kami untuk memaksimumkan faedah sinaran ultraungu matahari awal pagi. Oleh itu, peningkatan kesihatan, peningkatan imuniti dan peningkatan umum dalam kekuatan untuk merealisasikan semua keinginan kita.

Spektrum inframerah memberikan kesan penyembuhan untuk kesihatan dan kecergasan. Kesan sinaran inframerah digunakan dalam rawatan selesema, serta sakit kronik, arthritis, sakit belakang, dll. Ini meningkatkan tahap tenaga menyumbang kepada peningkatan keseluruhan dalam kesihatan kita.

• Para saintis Barat, yang menguraikan spektrum suria kepada tujuh warna utama, tidak membuat persamaan dengan perubahan dalam aktiviti suria pada siang hari dan kesannya terhadap kehidupan manusia.
• Orang bijak purba yang menulis pelbagai shastra seperti Vastu shastra tidak memilikinya instrumen moden dan alat pengukur. Mereka memerhati alam semula jadi dan mempunyai intuisi yang kuat dan berkembang. Ini membantu mereka mencari dan menulis kaitan halus antara fenomena alam dan aktiviti manusia. Semua dewa vastu-mandala memiliki sifat penting... Pada masa Matahari bergerak setiap hari dari Timur ke Barat, cahaya matahari mempengaruhi setiap orang dan seluruh Bumi dengan cara yang berbeza. Pengetahuan ini digunakan dalam pembinaan rumah kita dan susunan pintu, tingkap, bilik individu di dalamnya.

Orang bijak purba menggunakan mitos untuk menggambarkan kuasa tersembunyi yang mendasari operasi alam semesta kita. Vastu Shastra mendedahkan undang-undang ini kepada kita dengan cara yang ilahi.

Undang-undang yang paling penting tercermin dalam Vastu Purusha Mandala.

Mandala dan tuhan-tuhan yang terletak di atasnya adalah semata-mata kunci untuk memahami cara kerja kuasa sejagat. Vastu Purusha boleh dilihat sebagai abstraksi berdasarkan sepenuhnya rancangan wilayah. Vastu-Purusha pada masa yang sama bukan sahaja "semangat rumah", ia adalah simbolnya, tenaganya, mendedahkan kepada kita undang-undang struktur dunia ini untuk kesejahteraan dan kemakmuran peribadi kita.

By the way, semua orang tahu bahawa mandala untuk membina sebuah rumah adalah persegi yang dibahagikan kepada 9 bahagian pada setiap sisi, dan di mana dewa diletakkan - penguasa wilayah. Ini dipanggil Paramasika-mandala dan kelihatan seperti ini:

* ini adalah ilustrasi daripada nota saya, tidak begitu bagus, tetapi saya suka nota saya))

Tetapi ini bukan semua pilihan :). Sedikit orang tahu bahawa dewa boleh disusun dalam bentuk lain. Sebagai contoh dalam bulatan ia kelihatan seperti ini:

Ini adalah kepada persoalan bentuk rumah dan hakikat bahawa bangunan di dalam vastu hanya segi empat sama ... Tidak, kami sering menerima sebagai dogma yang memerlukan penjelasan dan berdasarkan undang-undang yang mendalam. Undang-undang telah dilupakan - dan bentuknya kekal ... maka semua penghakiman yang keras tanpa pemahaman ...

Vastu, sudah tentu, beroperasi dengan mitos, tuhan dan kadang-kadang kelihatan dogmatik - tetapi ini hanya apabila kita melihatnya tanpa pemahaman, tanpa menyelidiki intipati subjek, hanya berpuas hati dengan bentuk. Walaupun orang moden boleh melakukan lebih banyak lagi, cuma jangan lupa tentang logik dan pendekatan kritikal :).

Maklumat di bawah bukan panduan untuk bertindak. Saya membentangkannya supaya anda boleh membiasakan diri dengan beberapa perkara asas. Vastu Shastra ... Ini adalah sains yang sangat sukar, saya tidak mengesyorkan tergesa-gesa menggunakan maklumat dari Internet dalam amalan. Walaupun ini tidak bermakna anda tidak boleh bereksperimen, tetapi untuk kajian yang lebih mendalam dan aplikasi Vastu, saya menasihati anda untuk berunding dengan pakar pengamal dan sumber utama.

__________________________________________________________________________________

1. Sumber Vastu dalam kitab suci Veda:

Kehalusan yang paling terperinci seni bina dibentangkan dalam Purana dan Agama, kebanyakannya mengandungi keseluruhan bahagian yang dikhaskan untuk klasifikasi bangunan dan elemen struktur.

Skanda Purana: Perancangan bandar.

Agni - Purana:Kediaman

Vayu Purana: Kuil

Garuda Purana: Kediaman dan kuil

Narada Purana: Orientasi dinding di dalam rumah, lokasi sistem bekalan air, tasik, kuil.

Manasara: Tembok kota, istana, monumen.

Visvakarma Prokash: Kediaman, istana

Brihat Samhita : Perladangan. Bab 53 dan 56 Brihat Samhita menumpukan sepenuhnya kepada topik perumahan dan seni bina kuil, mencari air dan membina kawasan tadahan. Teknologi penyediaan "gam berlian" (analog mortar simen moden) dan penggunaannya dalam pembinaan bangunan kediaman dan kuil diterangkan secara terperinci.

Matsya Purana: Menyebut 18 orang bijak, pakar dalam vastu.

Sthapatya Veda ialah bahagian daripada Atharva Veda - salah satu daripada empat Veda utama. Bahagian ini berdasarkan konsep sumber utama alam semesta yang holistik, mengikut mana semua bentuk penciptaan berasal dari kesedaran transendental, dan proses ini merangkumi sepenuhnya minda dan badan.

2. Skop Vastu Shastra.

Seperti yang anda dapat lihat dari maklumat yang diberikan di atas, Vastu Shastra adalah sains yang mengawal selia keseluruhan kawasan pembinaan - dari bentuk seni bina kecil kepada perancangan bandar dan juga seluruh negara. Preskripsi Vastu Shastra digunakan untuk semua peringkat pembinaan: pilihan plot tanah, susun atur dalaman bangunan, orientasinya dalam ruang, perkadaran semua dimensi, pilihan skema warna, dan banyak lagi.

3 ... Apakah berdasarkan Vastu Shastra.

3.1. Vastu Purusha.

Ruang mana-mana bilik, menurut Vastu, adalah organisma hidup. Personifikasinya ialah Vastu-Purusha.Sains Vastu menganggap Bumi sebagai organisma hidup. Vastu Shastra merujuk kepada tenaga di Bumi sebagai"Vastu Purusha", di mana "Purusha" bermaksud tenaga halus, yang menembusi ke dalam Bumi, dan "Vastu" ialah badan material Bumi, yang berkembang daripada tenaga halus ini.

Catatan: Saya tahu dari pengalaman itu orang moden jauh dari pemahaman yang halus tentang budaya Veda kuno, agak sukar untuk memahami siapa Vastu-Purusha dan watak-watak mitos purba yang lain, bagaimana semua ini berkaitan dengan realiti kita. Bagi mereka, saya ingin menjelaskan bahawa orang purba melihat semua kuasa yang bertindak di dunia secara peribadi, iaitu, kerana sesetengah individu dikurniakan kualiti tertentu. Kami kini cenderung untuk melihat kuasa yang sama seperti beberapa undang-undang fizik yang tidak peribadi. Pada dasarnya, ini hanyalah dua model persepsi realiti yang berbeza.

Tentang siapa Vastu-Purusha, ada macam tu Legenda: Apabila Brahma, dewa tertinggi, menerima kuasa untuk mencipta daripada Dewa Tertinggi, dia mula-mula mencipta banyak makhluk yang bertuah dan tidak disukai. Setelah melakukan ini, Brahma dan dewa-dewa lain cuba mencipta aura, tetapi sebaliknya syaitan tanpa bentuk Vastu-Purusha muncul. Dia adalah penjelmaan tenaga huru-hara yang tidak terkawal. Ia terpaksa dibendung, sejak dia mengancam seluruh alam. Brahma dan dewa-dewa lain melemparkannya ke tanah dan menaikkannya ke atas. Didesak dengan cara ini oleh Brahma di tengah dan oleh banyak dewa pencerahan dan orang bijak di sisi, Vastu-Purusha telah disucikan sepenuhnya dan oleh itu diisytiharkan oleh Mahabhagavata, i.e. Cemburu besar pada Allah.

Vastu-Purusha yang telah disucikan menyerahkan dirinya kepada Brahma dan berkata: "Tuan, bagaimana saya boleh melayani Tuan?" Dan Brahma menjawab: "Saya mahu anda tinggal di Bumi dan menjadi tuan kepada semua bangunan dan struktur."
Selepas Vastu Purush bersetuju untuk berkhidmat kepada Brahma, dia bertanya: "Dalam abad keemasan (Satya), Perak (Greta) dan Gangsa (Dvarpara), orang akan membina kediaman mereka mengikut undang-undang Vastu dan akan setia melayani Tuhan, Vishnu, dan Saya juga akan jatuh dari pemberian mereka, tetapi di Kali Yuga (hari ini) orang akan membina rumah di mana saya akan menderita, dan mereka tidak akan membawa hadiah sama ada kepada Dewa Agung Vishnu atau kepada saya! Apa yang akan saya makan?" Dan Brahma menjawab: "Jika penduduk Kali-Yuga memerah kamu ke dalam bilik yang tidak selesa dan tidak membuat persembahan kepada kamu mengikut selera kamu, kamu boleh memakannya sendiri."

_________________________________________________________________________________

V mitos Vastu Purusha dan 45 dewa yang terletak di atasnya atau berhampirannya, pengetahuan tentang tenaga yang berbeza yang nyata di dunia kita dalam satu bentuk atau yang lain direkodkan. Selain itu, mitos ini memberitahu kita tentang hubungan antara sistem suria dan sifat-sifat atmosfera dengan keadaan manusia. Cuma bentuk penyampaian bahan pada abad-abad sebelumnya telah dicipta sedemikian rupa yang dapat difahami oleh orang purba, dan, lebih-lebih lagi, akan bertahan berabad-abad.

Pelan mana-mana bangunan adalah berdasarkan Vastu purusha mandala dengan mesh 8Х8 (64 dimensi sama i - digunakan untuk pembinaan kuil) atau 9X9 (81 ukuran sama e - digunakan untuk bangunan kediaman dan awam)... Dalam istilah moden, ini boleh dipanggil grid tenaga bahan.

Petak ini ialah formula geometri seni bina yang menyalin jirim halus alam semesta ke dalam bentuk bahan visual.

Vastu Purusha ialah tenaga personifikasi yang terkandung dalam Vastu, i.e. tenaga yang terkandung dalam Jirim.Garis tenaga mandala dipanggil meridian. Titik lintasan mereka adalah sensitif dan penting dan mereka tidak sepatutnya diduduki dengan objek berat atau elemen struktur bangunan (dinding, sekatan, siling, dll.)... Tetapi mata dianggap sangat penting, yang dipanggil marmami(menunjukkan titik tebal dalam gambar di sebelah kiri)... Mereka tidak mengehadkan wilayah yang dipanggil Sconce x mastan. Brahmastan bukanlah angka rata, tetapi angka volumetrik. Apa yang ditunjukkan dalam rajah di sebelah kiri ialah unjuran Brahmasthan ke atas satah.

Vastu Purusha berasa baik di dalam rumah yang terdapat keharmonian ruang mengikut prinsip Vastu.Untuk Vastu Purusha berasa selesa di dalam bilik, adalah perlu bahawa semua bahagian tubuhnya berada di dalam marmah tidak mempunyai elemen struktur bangunan atau perabot berat. Jika tidak keseimbangan tenaga terganggu, ini membawa kepada gangguan dalam tenaga rumah dan, sebagai akibatnya, kepada masalah yang sepadan dalam kehidupan ahli isi rumah.

3.2. Tenaga planet dan unsur utama.

Vastu-shastra bermula dari fakta bahawa seseorang itu berkait rapat dengan dunia di sekelilingnya.Menurut Vastu, bentuk objek mencipta ruang. Semua objek bukan hanya jirim, dan ruang bukan kekosongan. Semua ini adalah struktur maklumat tenaga yang dipenuhi dengan tenaga dari luar - ini adalah tenagaMatahari, Angkasa dan Bumi.

Vastu Shastra didasarkan pada undang-undang keharmonian alam semesta, yang ditunjukkan dalam kesan planet (kosmik) dan sementara pada fisiologi manusia. Atas sebab ini, ilmu Vastu berkait rapat dengan Astrologi Veda(Jyotish) dan Ayurveda("Ilmu Kehidupan").

Tenaga tertentu sepadan dengan setiap sisi dunia. , oleh itu, setiap arah mempunyai tafsiran sendiri dalam Vastu Shastra (Moden Kajian saintifik mengesahkan ini: terdapat hubungan antara aktiviti pelbagai bahagian otak dan orientasinya ke titik kardinal):

● setiap belah dunia (sektor rumah yang berbeza) dipengaruhi oleh salah satu daripada mereka planet... Setiap planet, pada gilirannya, mengawal kawasan tertentu kehidupan manusia. Seperti yang ditunjukkan oleh penyelidikan saintifik baru-baru ini dalam neurofisiologi, terdapat hubungan yang mendalam dan kompleks antara pelbagai bahagian otak (thalamus, hipotalamus, ganglia basal, dll.) dan "rakan sejawat" kosmik mereka - matahari, bulan dan planet lain. Badan halus kita juga mengandungi "berganda" daripada planet-planet sistem suria kita. Planet mempengaruhi badan kita, rumah kita, badan kita melalui rumah dan peristiwa kehidupan kita.

● 4 titik kardinal utama (utara, selatan, barat, timur) dan pusat juga dipengaruhi oleh 5 elemen utama- api, udara, tanah, air dan eter. Menurut pengetahuan Veda, unsur-unsur utama adalah struktur yang paling halus di alam semesta, segala-galanya di dunia material terdiri daripada 5 unsur utama ini dalam pelbagai kombinasi dan perkadaran. (Jika anda ingin mengkaji secara mendalam apakah unsur-unsur utama, saya menasihati anda untuk membaca buku "Penyembuhan dengan Bentuk, Tenaga dan Cahaya" (Tendzin Wangyal Rinpoche). Petikan daripadanya dibentangkan dalam artikel saya Unsur utama penciptaan ).

* (Mengenai perbezaan antara hemisfera tenaga "utara" dan "selatan")

● pelbagai arah dan zon rumah dikawal oleh cerdik pandai tertentu yang tidak kelihatan kepada kita kuasa yang lebih tinggi(kini adalah kebiasaan untuk memanggil mereka tenaga, dalam agama Hindu mereka dipanggil setengah dewa- Kali, Durga, Lakshmi, dll.).

4. Kuliah oleh Dr Prabat Poddar.

Dalam video ini Dr. Prabat Poddar, arkitek bersama Auroville yang terkenal di dunia, pengarang projek Kuil Perpaduan, pakar dan perunding dalam Vastu-Geobiology, yang telah menumpukan lebih daripada 30 tahun untuk penyelidikan dan kajian pengetahuan kuno India ini , memberitahu peruntukan utama, perkara utama sains Vastu. Kuliah itu akan menjadi sangat menarik bagi mereka yang mula-mula berkenalan dengan Vastu, serta bagi mereka yang sengaja terlibat dalam kajian sains ini.

Rakaman langsung untuk pemula daripada bahagian "Vastu" dengan kesukaran persepsi: 1

Tempoh: 01:16:40 | kualiti: mp3 48kB / s 26 Mb | didengari: 1248 | Muat turun: 943 | dipilih: 35

Mendengar dan memuat turun bahan ini tanpa kebenaran di tapak tidak tersedia
Untuk mendengar atau memuat turun rakaman ini sila masukkan tapak.
Jika anda masih belum mendaftar - lakukan sahaja
Semasa anda memasuki tapak, pemain akan muncul, dan item “ Muat turun»

00:00:00 [Penyampai] Dan sekali lagi, sekali lagi, saya menyambut pendengar kami, pendengar Radio Veda. Saya melakukan ini untuk memulakan siaran langsung kami. Sudah tiba masanya, sudah tiba masanya untuk bermula. Oleh kerana kami mempunyai dari 18:00 pada hari Selasa, biasanya, ia sudah biasa, kerana beberapa siaran telah pun berlalu. Jadi, pada hari Selasa dari 18:00, Ivan Tyurin dan Dmitry Shcherbakov muncul di udara. Dan, sebagai permulaan, saya, sudah tentu, memberi salam kepada mereka. Dan saya melakukannya menggunakan Skype. Hello, hello, Dmitry.
[Dmitry Shcherbakov] Hello, Olesya. helo, rakan-rakan yang dikasihi dan pendengar kami.
[Penyampai] Dan hello, Ivan, sudah tentu.
[Ivan Tyurin] Selamat malam, selamat datang semua.
[Penyampai] Baik hati. Dan saya akan katakan sebagai permulaan bahawa hari ini kami juga memerlukan beberapa bahan visual dan mereka boleh ditemui sekali lagi di bahagian yang sama di Universiti kami. Bahagian itu dipanggil "Seni Bina". Jadi, pergi ke laman web kami vedaradio.ru, di lajur kanan anda akan menemui butang Universiti. Klik dan di sana anda akan menemui subseksyen Senibina. Tetapi apa sebenarnya yang kita perlukan dalam siaran hari ini, gambar apa, gambar apa dan maksudnya, tetamu yang dikasihi akan memberitahu kita hari ini.

Prinsip persamaan

00:01:18 Apa yang akan dibincangkan hari ini?
[Ivan Tyurin] Dmitry akan bermula dengan tradisi.
[Dmitry Shcherbakov] Kami seperti biasa. Hari ini kita akan memberi tumpuan kepada prinsip persamaan tertentu. Dan saya akan cuba, mengikut tradisi, untuk memulakan dengan beberapa pengenalan lirik. [Penyampai] Ya, saya akan mengingatkan anda bahawa dalam siaran terakhir kami memulakan tradisi sedemikian. Kita mulakan dengan lirik, puisi, dan biasanya ia berbunyi dari Dmitry. Kami akan mendengar anda hari ini.

00:01:54 [Dmitry Shcherbakov] Jadi, pada masa ini, kami, hampir semua, telah melupakan apa yang kami tahu. Sesetengah orang cuba mengingatkan kita tentang perkara ini. Tetapi kita lupa bahawa kita lebih daripada yang kita tahu. Kami hanya terlupa. Tetapi prinsip di mana kehidupan dicipta wujud dalam setiap sel ruang. Prinsip-prinsip ini diketahui oleh semua makhluk hidup. Pelbagai tamadun telah menyatakan pengetahuan ini melalui imej yang sesuai. Tetapi prinsipnya sentiasa sama. Semua makhluk hidup, secara amnya, bukan sahaja di sini, tetapi di mana-mana, dicipta berdasarkan model tunggal. Roh mencipta kita dalam imej ini.

00:02:41 Anda tahu dan semua orang tahu bahawa ini adalah benar, dan ia tertulis dalam badan kita. Dalam semua badan kita. Tetapi kami melupakannya. Dan baru sekarang kenangan mula muncul. Kenangan ini mengembalikan kita kepada pemahaman tentang keesaan ciptaan, keesaan Tuhan. Sepanjang hidup dan di mana-mana, setiap daripada kita berinteraksi dengan imej-imej ini, dengan bentuk yang terkandung ini yang dimiliki oleh satu pemikiran. Mereka yang mengikuti prinsip ini boleh mendengar dan melihat manifestasi prinsip ini: 7 nota, 7 warna pelangi, 7 pusat tenaga. Dan di tengah-tengah segala-galanya adalah bunyi. Dengar. Dengar dengan teliti dan lihat semua yang mengelilingi anda. Dan supaya anda tahu di mana hendak mencari, kami akan memberitahu anda tentang prinsip tunggal ini yang digunakan pada rumah anda, ruang di mana anda tinggal.

00:03:41 [Penyampai] Hebat, dan Ivan mungkin akan mula memberitahu kami tentang perkara ini.
[Ivan Tyurin] Terima kasih. Mengikut tradisi, saya akan cuba untuk tidak kehilangan muka saya selepas pengenalan puitis seperti itu. Kali terakhir, saya memberikan contoh sedemikian, yang cukup menggambarkan, terutamanya untuk orang yang melihat imej visual dengan baik, seperti sejenis album dengan helaian lutsinar. Pada setiap helaian yang terdapat set pengetahuan tertentu, tahap tertentu atau senarai prinsip. Dan setiap yang berikutnya terletak di atasnya dan anda boleh mengesan, seseorang mungkin berkata, struktur yang besar, buku nota yang besar, mencerminkan prinsip ini, seperti sejenis kek lapis. Setiap yang berikutnya jatuh pada yang sebelumnya, dan tidak bercanggah dengannya. Itu. tidak ada pertentangan antara bahagian yang berbeza, nampaknya, pada pandangan pertama, bahagian yang sama sekali berbeza dan pada asasnya berbeza dalam pengetahuan ini. Dan hari ini saya ingin meletakkan satu, satu lagi daun sedemikian di atas buku nota kami dan menganalisis salah satu teori asas yang sama kuat dalam Vastu Shastra, yang dipanggil Vastu Purusha Mandala. Apa itu? Apakah frasa panjang yang pelik ini?

Vastu Purusha Mandala

00:05:18 Kami telah menjelaskan perkataan Vastu dalam kuliah pertama. Anda juga boleh dengan mudah, supaya tidak menggali dengan mendalam, memanggil Ruang atau Tempat ini, atau Tenaga Terwujud. Purusha berasal dari bahasa Sanskrit, dari bahasa oriental kuno, bahasa suci kuno, diterjemahkan sebagai Manusia, Manusia atau Roh. Nama Vastu Dev atau Vastu Nara juga sering dijumpai. Nara juga menterjemah kepada Manusia. Dan Mandala, boleh dikatakan, gambar rajah atau imej atau struktur. Jadi ternyata Vastu Purusha Mandala adalah sejenis struktur, ia adalah sejenis ruang yang mendasari struktur. Dan intipatinya ialah imej manusia.

00:06:15 Vastu Purusha - Ini adalah sejenis makhluk antropomorfik yang terkandung dalam setiap unit ruang, secara semula jadi, di setiap rumah. Itu. ia adalah makhluk halus, memiliki semua bahagian badan, sama seperti kita, semua organ dalaman, titik sensitif, saluran dalam badan ini. Oleh itu, Vastu menegaskan bahawa kami membina sebuah rumah dengan mengambil kira kepentingan, kesihatan dan keadaan Vastu Purusha ini. Mengapa konsep yang kelihatan pelik ini digunakan secara amnya? Mengapakah perlu menggunakan beberapa jenis imej manusia dalam asas struktur seni bina dan bangunan?

00:07:00 Kami telah menganalisis lebih daripada sekali bahawa pemahaman seseorang tentang teori-teori tertentu, pengetahuan tertentu lebih mudah dan boleh difahami, ia menjadi lebih memadai untuk persepsi dan untuk menghafal, yang paling penting apabila terdapat contoh. Dan contoh tubuh manusia, pada pendapat saya, sangat berguna, sangat mudah difahami. Itu. apa yang lebih mudah, tidak perlu ke mana-mana, badan sentiasa bersama kita. Menggunakannya sebagai model, kita sentiasa boleh memahami apa, di mana dan bagaimana untuk dilakukan. Jika, sebagai contoh, teori-teori terdahulu yang kami analisa: Teori-Teori Elemen Utama, Teori-Teori Arah Dunia, Bentuk-bentuk bangunan, ia boleh dilupakan pada satu ketika, maka sudah sangat sukar untuk melupakan teori mengenal pasti. tubuh manusia dengan struktur binaan. Badan tidak akan pergi ke mana-mana dari kita lagi. Kita boleh menggunakannya sebagai sejenis kompas, sejenis titik rujukan.

00:08:04 Bagaimana dan mengapa kita menggunakan badan secara umum. Sebenarnya, kualiti antropomorfik atau sifat seperti manusia ini telah dikaitkan dengan fenomena alam dan kehidupan sejak dahulu lagi. Dmitry telah bercakap mengenai perkara ini. Mereka mengatakan perkara yang sama hingga ke hari ini, banyak kitab suci berkata, kitab suci, contohnya, Perjanjian Lama mengatakan bahawa manusia diciptakan oleh Tuhan mengikut gambar dan rupa Tuhan. Perjanjian Baru telah mengatakan bahawa Kerajaan Tuhan ada dalam diri kita, menekankan bahawa prinsip ilahi ini wujud dalam setiap orang. Ajaran Tao menyatakan bahawa sifat langit adalah kepunyaan manusia. Sebagai contoh, Al-Qur'an mengatakan bahawa orang yang benar-benar percaya kepada keesaan Tuhan mengakui dalam segala sesuatu mencipta tanda penciptaan, tanda wahyu yang menjadi penyebab kekal bagi segala-galanya. Dan Veda mengatakan Aham Brahmasmi - Saya Brahman atau Saya Tenaga Ilahi.

00:09:13 Satu lagi kitab kuno yang sangat menarik - Karya Hermetik Kybalion - bercakap di atas dan di bawah dan di bawah dan di atas. Bayangkan nilai kenyataan ini, teori Vastu Purusha ini, jika prinsip sedemikian wujud dalam setiap budaya selama berabad-abad! Dan hanya Vastu Shastra mengambilnya sebagai salah satu prinsip utama yang digunakan dalam pembinaan. Dan, kita boleh mengatakan bahawa Vastu juga mendakwa bahawa segala-galanya di dunia ini dikawal oleh satu undang-undang Ilahi. Biasa kepada keseluruhan dan bahagian. Untuk alam semesta, untuk individu.

00:10:00 Jadi hanya Vastu Purusha Mandala adalah asas struktur dunia dan asas struktur. Mewujudkan kesesuaian antara bahagian badan, unsur dan fenomena kosmik, objek, benda angkasa... Itu. ia hanya terletak pada struktur atau grid yang sama, sebagai contoh, elemen utama yang kita ada sebelum ini. Kami kini akan membuka skema, dan melihat bagaimana ia sesuai dengan satu sama lain. Juga, untuk menjadikannya lebih menyenangkan dan mudah difahami untuk hafalan, pelbagai cerita sentiasa digunakan dalam budaya Veda. Seperti dalam mitologi negara dan bangsa lain. Dan sekarang saya akan memberitahu anda cerita yang sangat pendek yang membantu untuk lebih mengingati teori Vastu Purusha ini.

00:10:58 Secara umum, dalam budaya Veda, Tuhan diwakili dalam pelbagai bentuk, banyak bentuk, banyak avatar. Dan kisah itu bermula sehingga salah satu manifestasi Tuhan, Lord Shiva, santo penaung yogi yang terkenal, dalam sekali lagi melawan syaitan. Menurut satu versi, namanya ialah [Andgakhka]. Dan dia berjuang dengan sangat berani, bekerja untuk kebaikan semua manusia, untuk kebaikan seluruh Alam Semesta, berpeluh dan setitik peluh jatuh ke Bumi. Dan dari titisan ini syaitan Vastu Purusha mula muncul, untuk dilahirkan. Malah, dipercayai bahawa dia adalah sejenis makhluk syaitan, pada asalnya. Disiksa oleh kelaparan, dia mula memakan semua yang datang kepadanya. Sememangnya, tidak semua orang di Alam Semesta menyukai cerita ini, masih terdapat banyak makhluk yang berbeza. Adalah dipercayai bahawa ada yang dipanggil pengurus alam semesta atau demigods. Dan mereka sama sekali tidak berpuas hati dengan penjajaran ini dan mereka kecewa kerana Alam Semesta semakin berkurangan setiap hari. Dia diserap oleh Vastu Purusha yang sama ini, dia sangat kuat, kerana dia dilahirkan oleh Shiva, Tuhan yang cukup kuat dan berkuasa. Tetapi mereka pergi kepada Brahma, pencipta dan pencipta Alam Semesta ini, seperti yang diketahui, dan bertanya kepadanya: “Tolong kami. Memberi nasihat. Apa yang patut kita buat dengan makhluk ini. Apa yang perlu dilakukan dengan Vastu Purusha. Tidak lama lagi kita tidak mempunyai tempat tinggal." Terdapat 45 bilangan, demigod ini. Brahma berkata kepada mereka: “Teman-teman, biarkan kamu semua berkumpul, satu demi satu, kamu masih tidak boleh. Anda harus menjatuhkannya ke tanah, menghadap ke bawah, dan semuanya bersama-sama menekannya dan tetap di atasnya sehingga dia tidak dapat bangun." Dan begitulah mereka melakukannya. Oleh itu, mereka benar-benar menangkapnya, menenangkannya dan menyematnya ke tanah. Tetapi, secara semula jadi, Vastu Purusha, juga makhluk hidup, berdoa kepada Brahman, berkata: “Bagaimana ini, saya dilahirkan, saya ingin hidup. Saya adalah makhluk hidup yang sama seperti orang lain." Dan Brahman memberkatinya. Saya melihat kerendahan hatinya, melihat kesediaannya untuk berkhidmat kepada manusia, berkhidmat kepada Alam Semesta, berkhidmat kepada manusia, ruang. Dan dia memberkati dia bahawa dia akan melindungi dan membantu semua kehidupan di Bumi. Melindungi rumah, sebidang tanah, bangunan, kuil, dll. Dan sebagai balasan, penduduk di semua ruang, rumah, kampung ini akan menjaganya, akan membawanya pelbagai barang, membawa bunga, air, kemenyan, dll. Oleh itu, mereka akan membawanya kesyukuran.

00:13:52 Sememangnya, terdapat banyak simbolisme dalam hal ini, seperti dalam banyak teori lain. Seseorang boleh memahami maksud persembahan ini. Mereka bermaksud bahawa kita menjaga ruang rumah kita, sebagai lanjutan badan kita, kesedaran kita, perhatian kita. Dan jika kita tidak memberi perhatian yang sewajarnya, kita tidak memastikan bahawa sentiasa ada bau yang menyenangkan, udara segar di dalam rumah, kita bercakap tentang kali terakhir ini, tentang satu set elemen utama yang harus sentiasa harmoni. Kemudian, sudah tentu, kita boleh mengatakan bahawa makhluk ini, Vastu Purusha, dia tidak akan berpuas hati, maka dia tidak akan cukup dengan beberapa unsur. Dan dia sudah akan memberi kesan negatif kepada kita, bukannya makan dan makan beberapa buah-buahan, sebagai contoh, yang kita akan bawa kepadanya, bau segar, dia akan memakannya dari kita, dari tenaga kita. Kita boleh mengatakan bahawa dengan cara ini, rumah kita dikuasakan oleh tenaga kita, jika kita tidak mengaturnya dengan betul. Ini adalah maksud semua teori antropomorfik. Inilah makna semua cerita ini. Mereka menunjukkan bahawa seberapa banyak kita memberi perhatian kepada proses, begitu banyak kita mendapat pulangan.

00:15:03 Terdapat skema yang dipanggil Vastu Purusha Mandala, ia hanya dipaparkan di bahagian Seni Bina, Olesya memberitahu mengenainya. Ia menunjukkan makhluk ini yang terbina dalam. Ia terletak, makhluk ini, dengan cara ini: kepala makhluk itu berada di timur laut, kepala Vastu Purusu berada di timur laut, dan kaki berada di barat daya, masing-masing, secara menyerong. Jika anda melihat gambar ini sekarang, maka lutut dan siku tersebar, secara semula jadi, ke sisi, kerana dia ditekan menghadap ke bawah. Dan di sini kita boleh melihat gambar yang sangat berguna untuk kita, i.e. pada, masing-masing, di barat laut dan tenggara, dua sudut lain struktur atau bangunan kami, ialah lengan dan kaki. Bagaimanakah ini boleh berguna kepada kita, apakah yang ia memberitahu kita? Kali terakhir kami memeriksa kedua-dua elemen yang ada di dalam bangunan dan arah mata kardinal. Sekarang, pada rajah ini, anda boleh melihat dengan jelas bahawa bahagian timur laut ialah kepala Vastu Purusha. Juga lepas saya katakan bahawa sektor timur laut adalah zon pengaruh unsur air. Setuju, yang paling sejumlah besar air dalam badan kita ada dalam kepala. Lagipun, otak hampir 90% cecair. Dan sebaliknya, kaki Vastu Purusha dan juga bahagian bawah badan, yang lebih rendah, katakan, chakra, mereka terletak di bahagian barat daya. Di mana unsur air berada. Zon kestabilan adalah adil. Dalam skema klasik, yang dipanggil Paramasaika - skema persegi, yang kini kita sedang bincangkan, kita sedang mempertimbangkan, 45 dewa ini juga ditunjukkan, yang memegang Vastu Purusha. Setiap daripada mereka mempunyai set kualiti tertentu dan individu. Tetapi ini adalah teori yang begitu mendalam, kita tidak akan menyentuhnya sekarang, kerana mungkin untuk menyeret cerita ini, sangat menarik, tentang setiap daripada mereka untuk beberapa kuliah. Tetapi untuk apa? Untuk memahami bahawa setiap sel ini juga mempunyai kualiti tersendiri. Ia boleh dan harus digunakan dengan sewajarnya.

00:17:24 Bagaimana ia ... Sekarang, secara praktikal ... Intipati, selepas semua, seminar kami. Kami cuba menyampaikan bagaimana pengetahuan teori, seperti teori Vastu Purusha, bagaimana ia sebenarnya boleh digunakan, perlu diingat apabila kita mencipta atau mengharmonikan ruang di sekeliling kita. Mari kita ambil contoh konkrit. Vastu Purusha terletak dengan kepalanya di timur laut. Ini bermakna segala sesuatu yang rohaniah, segala sesuatu yang berkaitan dengan akal, akal, kesedaran, kerja dalaman melalui fikiran kita, ini adalah meditasi, yoga, serta komunikasi, komunikasi dalam kebaikan, katakan, di pusat yang lebih tinggi, semua ini berkaitan hanya dengan kepala, dengan minda. Dan oleh itu, bahagian timur laut rumah, seperti yang kami katakan kali terakhir, hanya diberikan kepada premis seperti bilik mezbah, bilik untuk meditasi, yoga, dan ruang tamu. Ia juga boleh menjadi perpustakaan di mana kita terlibat dalam pembangunan diri. Saya fikir ini adalah contoh yang boleh difahami sepenuhnya, seperti contoh yang agak jelas tentang bagaimana anda boleh menggunakan kepala anda di dalam bilik tertentu, jenis bilik yang sepatutnya. Tetapi secara semula jadi, tandas tidak begitu sesuai untuk menggunakan kepala kita dengan betul. Terdapat tempat yang bertentangan sepenuhnya untuk tandas.

00:18:56 Dan sekarang ke tempat yang bertentangan, sudut barat daya, sebagai contoh. Terdapat pusat yang lebih rendah, yang dipanggil chakra mooladhara dan chakra svadisthana. Cakra Muladhara adalah pusat tenaga kami yang paling rendah, ia bertanggungjawab ke atas prinsip asas untuk mengekalkan kehidupan di dalam badan kita. Itu. ia adalah makanan, ia adalah pertahanan diri, persetubuhan, tidur, rehat, dll. Tetapi tidak kira bagaimana fisiologinya, maafkan saya, saya akan bercakap dalam istilah perubatan semata-mata. Tetapi, pada hakikatnya, anda mesti mengakui, sebagai contoh, bilik tidur, terutamanya bilik tidur utama, ia hanya memenuhi semua keperluan ini. Di dalamnya, seseorang dan pemilik rumah harus berehat, ia harus mendapat kekuatan, sebenarnya, di dalamnya konsep kanak-kanak boleh berlaku. Oleh itu, pusat paling rendah, paling rendah, mereka berada di barat daya, bahagian selatan. Tempat ini lebih disukai untuk lokasi bilik tidur. Tetapi oleh kerana tempat ini juga bertanggungjawab untuk set tertentu keperluan kami seperti kestabilan, rasa selamat, dan lain-lain, pantri juga boleh ditempatkan di sini. Pantri beberapa barang lama, pantri untuk makanan, dll. Itu. apa yang kita perlukan untuk mengekalkan kehidupan, memberi makan dan membiak.

00:20:25 Dan inilah tangan dan kaki yang ditinggalkan di sisi. Di bahagian tepi, ya. Kami mendapat pepenjuru bertentangan, iaitu barat laut dan tenggara, sudut kiri atas dan sudut kanan bawah. Terdapat lutut dan siku Vastu Purusha yang berbaring. Apakah lutut dan siku, apakah bahagian badan ini? Ini adalah bahagian badan yang paling dinamik dan paling mudah alih. Itu. kedua-dua zon ini, ia sentiasa bergerak. Jika anda masih ingat utara-barat, dalam kuliah terakhir yang kami periksa, ini adalah zon unsur udara, oleh itu, dinamik ini paling ketara di sini. Sudut bertentangan, ini adalah sudut tenggara, adalah zon pengaruh unsur api. Ia juga merupakan elemen yang sentiasa bergerak, dengan cara yang sama, dinamik. Dan bahagian badan yang bergerak ini, secara semula jadinya menyediakan dan menyokong kehidupan dengan cara yang sama. Itu. di sini adalah tenaga transformasi, terutamanya dalam zon unsur api, ini adalah dapur, kerana ... Selanjutnya, jika anda melalui unsur-unsur badan. Lihat, hati manusia bersama sebelah kanan... Ini adalah wakil utama api dalam tubuh manusia, kerana kebanyakan enzim dan hempedu dihasilkan di sana. Yang utama panas. Rembesan paling panas dalam badan manusia. Oleh itu, ia terletak di sebelah kanan kami. Jika anda melihat rajah, anda akan melihat bahawa hati terletak lebih dekat dengan sudut tenggara. Dan itulah sebabnya, idealnya, perlu ada dapur, peralatan pemanas di sini. Ini yang saya cakap lepas. Itu. Saya kini melukis selari antara unsur-unsur dan struktur, yang dipanggil Vastu Purusha Mandala, struktur makhluk ini, yang lebih jelas dan lebih jelas menunjukkan banyak teori dalam agregat.

00:22:24 Anda masih boleh memberikan banyak contoh bahagian badan yang sesuai dengannya. Sekarang kita akan mula berurusan dengan anatomi. Anatomi dan fisiologi. Saya fikir ia tidak berbaloi untuk melakukan ini, jadi anda hanya perlu memahami bahawa seluruh Alam Semesta tempat kita hidup dipenuhi, dalam tanda petikan, dengan tenaga "baik" dan "buruk" yang kita cuba perolehi atau, dengan itu, elakkan dengan usaha intelek kita. Secara umum, inilah yang kami lakukan. Kami cuba menggunakan kecerdasan kami. Dan salah satu daripada makhluk intelek ini adalah rumah yang direka untuk perlindungan kita daripada kesan negatif, kuasa negatif alam semula jadi, fizikal dan halus. Agar tenaga positif terkumpul di sana. Hari ini saya ingin memberitahu salah satu prinsip yang menarik. Mungkin sekarang akan ada sesuatu untuk ditambah kepada Dmitry. Kemudian saya akan melalui struktur itu sendiri, bagaimana ia boleh digunakan, sebagai contoh, dalam reka bentuk. [Hos] Ya. Dan mungkin pendengar kami hanya mempunyai soalan di sepanjang jalan. Seperti biasa, saya memberitahu anda bahawa soalan boleh dihantar pada bila-bila masa ke peti mel kami [e-mel dilindungi] Lebih baik lagi, dalam beberapa minit, apabila saya memaklumkan anda tentang perkara ini, hubungi kami di udara dan suarakan soalan anda, bercakap dengan pensyarah kami. Ini boleh dilakukan menggunakan program skype, log masuk kami adalah vedaradio. Sekarang lantai diberikan kepada Dmitry.

00:23:55 [Dmitry] Anda tahu, saya mungkin tidak mahu ... Tetapi anda boleh mendengar saya, bukan? [Penyampai] Ya, saya boleh mendengar anda dengan baik. [Dmitry] Saya benar-benar tidak mahu mengganggu cerita yang begitu indah kerana sekarang semuanya nampaknya berjalan lancar. kualiti yang baik, dalam aliran yang sangat baik. Saya boleh menambah apa yang mungkin ... Terdapat sejumlah besar bentuk kecil yang sepadan, saya berkata ini dalam penghantaran terakhir, sepadan kualiti tertentu... Adalah jelas bahawa seseorang tidak memerlukan banyak imaginasi untuk memahami apa yang sepadan dengan kepala, hati atau organ lain, untuk meningkatkan beberapa jenis tenaga di angkasa. Tetapi, ya, itu benar-benar liriknya. Jangan kita kuruskan. Apabila ada soalan, saya akan menjawab sesuatu yang spesifik. Saya sendiri mendengar Ivan dengan senang hati. Oleh itu, saya fikir kita mesti meneruskan. [Penyampai] Mari kita teruskan. Ya, kita mesti teruskan. Penuh, teruskan! Ivan, kami semua sangat prihatin, walaupun dengan kejutan, kadang-kadang, kami mendengar anda. Sangat menarik.

00:25:07 [Ivan] Terima kasih banyak-banyak. Sekarang saya ingat, anda tahu, terdapat banyak teks berbeza yang menerangkan struktur Vastu Purusha Mandala. Salah satu teks pertama, ia tidak berkaitan langsung dengan Vastu. Vastu telah pun dikeluarkan secara berasingan Sains gunaan daripada Veda utama. Ini antara teksnya, baru saya teringat, ada satu namanya Purusha Sukta. Ini adalah lagu pujian Veda kuno. Lagu pujian daripada Rig Veda, kitab suci Veda tertua, yang utama daripada empat Veda pertama. Dan di dalam dirinya, dalam Purusha Sukta ini, dalam himne ini, penciptaan Alam Semesta digambarkan dari bahagian tubuh gergasi kosmik, yang dipanggil Purusha. Lelaki angkasa... Apakah idea kitab suci ini di sini? Bahawa para Dewa mengorbankan Purusha ini, memotong-motongnya. Dari bahagian-bahagian ini alam semesta berasal. Itu. idea penciptaan dunia dengan pengorbanan ini adalah salah satu idea tertua. Tetapi pengorbanan tidak semestinya pengorbanan manusia. Pengorbanan adalah, pertama sekali, memberi perhatian dan mengalihkan kesedaran kita ke arah tindakan penting seperti mengharmonikan ruang di dalam dan di sekeliling kita. Secara mudah, sekarang saya teringat teks ini, ia sangat kuno, begitu asas, tetapi walaupun dalam himnenya proses persamaan ini, teori persamaan, diterangkan. Anda tidak perlu mengira ... Sangat banyak. Sangat penting untuk memahami perkara ini. Mereka hanya bertanya kepada saya banyak dan sangat kerap soalan tentang rumah mereka, pangsapuri mereka, plot, dll. tentang beberapa objek luaran dan jauh yang sangat kuat. Dan, lebih kerap daripada tidak, semakin luaran seseorang menganggap ruang ini, semakin banyak kesukaran dan masalah yang dia bawa kepadanya. Dan sebaliknya, apabila orang ramai, pemilik merawat ruang ini dengan harmoni dan betul, sememangnya, sebagai sebahagian daripada diri mereka sendiri. Itu. ini sudah cukup, sekali lagi, tanpa fanatik, tetapi dengan pendekatan yang betul. Dengan cinta, dengan perasaan selesa, hubungan, seseorang mungkin berkata, maka akan ada lebih sedikit masalah dan kesukaran. Walaupun, dari sudut pandangan beberapa teori asas dan dogma, terdapat percanggahan yang kuat dalam beberapa perkara seni bina: dalam orientasi, susunan elemen. Tetapi jika sikap kita betul, maka Vastu Purusha. Di sini anda benar-benar boleh bercakap tentang hubungan sedemikian, pendekatan peribadi sedemikian. Kemudian Vastu Purusha akan menjawab kami dengan betul. Perkara utama adalah kebimbangan dan persahabatan kami dengannya. Anda boleh berkata begitu.

00:28:11 [Dmitry] Di sini saya bersedia untuk menambah. [Hos] Ya, sila. Tolong, Dmitry. [Dmitry] Saya ingin menambah dan mengatakan ini. Selalunya dikatakan bahawa terdapat ungkapan biasa: tidak ada pertikaian tentang rasa. Tidak ada gunanya berdebat sama sekali. Tetapi, bagaimanapun, terdapat rasa yang sangat enak dan terdapat kekurangan rasa. Dan ini ketara, dan ini boleh difahami. Sentiasa, melihat beberapa ruang atau pada beberapa pakaian, atau pada seseorang secara umum, seseorang boleh berkata: dia tidak mempunyai rasa. Apakah maksudnya? Ini bermakna seseorang itu belum merasai rasa ini. Dan bahawa dia belum merasai kehidupan, bahawa dia tidak merasai surat-menyurat ini, bahawa dia tidak merasai tidak logik ... tidak logik penciptaan. Dan itu bermakna, jika ia berlaku begitu, persekitaran sosio-budaya adalah seperti itu, ia berlaku sejak lahir. Dan tidak jelas objek apa yang hendak dipilih, jenis candelier, cara menghias rumah anda, atau bagaimana berkawan dengan Purusha, maka anda perlu mula melakukan ini sedikit demi sedikit. Dan ia tidak sukar. Saya ingin mengatakan, dengar Radio Veda, tentu saja, dengar, pergi ke pameran, baca puisi dan, tentu saja, baca kitab suci. Dan ini sedikit demi sedikit akan menanam rasa yang baik dalam diri anda. Dan kemudian komunikasi dengan rumah dan dengan manifestasi lain dari bunyi ilahi akan menjadi lebih mudah.

00:29:52 [Penyampai] Semuanya jelas. Ya terima kasih. [Ivan] Terima kasih. Sekarang, mungkin, kita akan beransur-ansur beralih dari lirik kepada detik-detik praktikal. Dan saya ingin membuka fail seterusnya, yang dipanggil "The Pyramid of the Ancient World", untuk menunjukkan prinsip menerapkan Vastu Purusha Mandala ini menggunakan contoh struktur suci ini. Terdapat tiga piramid dalam gambar ini. Saya hanya tidak meletakkan lebih banyak di sini, sebenarnya, kita berhadapan dengan grid tenaga universal ini atau Vastu Purusha Mandala, dalam susun atur bandar dan bangunan tamadun dunia purba, seperti Mesir, dan Babylon, Amerika Latin, Burma, tanah Maya, yang kini kita panggil Mexico, secara semula jadi di India. Dan ramai yang tidak tahu, tetapi sebenarnya di Rusia juga. Di wilayah Rusia, terutamanya di wilayah Ural, Trans-Ural, Ural Utara terdapat sejumlah besar bangunan yang berbeza, piramid, yang kini, dalam kebanyakan kes, berada di bawah lapisan tebal, lapisan permukaan bumi. Namun begitu, mereka hadir.

00:31:11 Mengapa piramid? Vastu Purusha Mandala digunakan dalam pembinaan bukan sahaja pada pelan, i.e. bukan sahaja dalam ruang dua dimensi. Tetapi unit ketiga ukuran, ketinggian, juga digunakan untuk ini, untuk menentukan perkadaran, ketinggian, ketinggian, Vastu Purusha Mandala juga digunakan. Dan ini ditunjukkan dengan baik dalam piramid. Itu. bahagian bawah mencerminkan atau melambangkan unsur bumi, melewati lebih dan lebih kepada halus, datang ke bahagian atas, ke mahkota, ke kubah. Dalam rajah ini, dalam rajah ini adalah gambar-gambar piramid Mexico, India dan Mesir. Bangunan-bangunan ini berdasarkan prinsip umum: orientasi, yang kita bincangkan dalam pelajaran pertama, perkadaran, yang akan kita bincangkan kemudian. Dmitry bercakap tentang dia sebagai muzik, sebagai muzik dalam seni bina. Jika tidak ada perkadaran, kita tidak boleh menikmati ... Dan pengetahuan ini [tidak dapat didengar] Bangunan-bangunan ini tidak boleh berfungsi pada kapasiti penuh. Dan salah satu perkara penting ialah dalam teori Vastu Purusha dan dalam teori Elemen Utama, terdapat ruang kosong di tengah. Dalam semua piramid ini terdapat ruang kosong di dalamnya, ruang eter. Jika kita kembali ke Vastu Purusha, ini adalah bahagian tengah, ini adalah perut, di mana organ-organ penting yang paling penting terletak. Maka ruang ini kekal bebas. Supaya kita tidak menduduki mereka, supaya kita dapat menggunakan tenaga ini sepenuhnya. Tenaga eter. Tenaga kosmik yang dengannya segala-galanya berlaku.

00:32:53 Apa lagi yang boleh anda lihat dalam gambar-gambar ini? Sekarang saya juga akan melihatnya sendiri. Dan daripada tiga bangunan ini, saya, malangnya, hanya berada dalam satu. Foto tengah, Kuil Brihadeswara, ini adalah selatan, bahagian selatan India, negeri Tamil Nadu. Bangunan ini dibina sepenuhnya di atas kekisi Vastu Purusha Mandala. Berikut adalah jaringan yang mendasarinya. Dia keluar dari dirinya. Ia mewakili struktur berikut: ini ialah 64 sel atau segi empat sama lapan kali lapan sel. Ia adalah struktur asas dan asas, tetapi dengan mana kebanyakan kuil di India dibina. Sebagai contoh, kuil di Mexico ini, yang dilukis dalam gambar kiri, ditunjukkan dalam gambar, dibina berdasarkan prinsip perkadaran yang sama. Seorang arkitek dan seorang yang sangat berwibawa dalam bidang seni bina di India di wilayah Vastu, Dr. [Ganapati Stopati] mengembara khas ke Mexico dan mengukur piramid ini untuk mencari pengesahan teori Vastu Purusha Mandala yang walaupun di benua lain. , di seberang dunia terdapat pengesahan teori ini. Dan, sesungguhnya, dia menemuinya. Dia menyimpulkan bahawa perkadaran bangunan ini, kekosongan dalaman, mereka nampaknya sepadan, secara praktikal, sangat tepat sesuai dengan prinsip penstrukturan ini mengikut Vastu Purusha Mandala.

00:34:27 Selanjutnya, supaya anda dapat melihat dengan tepat prinsip yang mana dalam soalan, anda boleh membuka gambar, yang dipanggil jenis VPM. Jenis Vastu Purusha Mandala. Malah, dataran yang sentiasa kita perkatakan bukan satu-satunya model, satu-satunya skema untuk lokasi rumah. Dia, tentu saja, dianggap ideal, kami telah menyebut ini kali terakhir., Tetapi terdapat banyak jenis dan bentuk yang berbeza. Sebagai contoh, saya telah menggambarkan beberapa daripada mereka di sini. Mereka juga bentuk bergetar. Mereka hanya membawa ciri-ciri yang sedikit berbeza, kekerapan, digunakan dengan cara yang berbeza, untuk jenis bangunan yang berbeza. Mereka juga sesuai untuk mereka bentuk rumah, bangunan awam, dan pelbagai struktur. Mereka menunjukkan bahawa terdapat alternatif kepada reka bentuk persegi konvensional. Ini bukan semua jenis, terdapat sebilangan besar daripada mereka. Kami melihat, sebagai contoh, bahawa jika anda telah membuka gambar, terdapat skema yang dipanggil [Moulika]. Ini adalah huruf P. Dalam kes ini, terbalik, kerana kita selalu menganggap bahawa utara berada di bahagian atas. Saya terus mengingatkan anda untuk memudahkan kerja jika seseorang ingin mereka bentuk atau, dengan itu, melukis sesuatu. Utara sentiasa di atas. Dan ia terbuka ke utara, ia boleh dibuka ke timur. Berikut adalah huruf P. Ingat. Sebenarnya, kebanyakan daripada istana, sebagai contoh, Renaissance, istana di Imperial Russia, di Tsarist Russia, dibina mengikut skema ini [Moulika]. Pusat atau Brahmastan, kita akan bercakap mengenainya sekarang, ini adalah tempat pusat Tuhan, ia kekal pada masa yang sama di halaman. Dia tidak perlu diperuntukkan ruang dalam bangunan itu sendiri. Itu. di sini kita mematuhi undang-undang pematuhan Pusat, sementara kita memagarnya dari luar dengan bilik, dewan dan sebagainya, bilik teknikal. Dalam pembinaan sekolah, dalam majoriti institusi pendidikan borang ini masih digunakan sehingga kini. Borang seterusnya…

00:36:43 [Penyampai] Jadi saya masih ingat, di sekolah tempat saya belajar ini betul-betul bentuknya. Di sekolah yang saya lulus, saya masih ingat bahawa bangunan itu terletak. Dan direka. [Ivan] Ya. Ya, ia masih digunakan hari ini kerana ia mudah. Bahagian tengah ini digunakan untuk beberapa jenis acara. Di bangunan awam, sudah tentu, dengan orang ramai yang ramai, ini sangat mudah. Begitu juga di rumah, apabila kita membina bangunan kediaman untuk diri sendiri, ia adalah sangat mudah. Teras yang dipanggil, yang dilindungi dari beberapa pihak dari pengaruh matahari, angin, dll yang berlebihan. Kemudian objek yang sangat menarik boleh diletakkan di dalamnya. Dari sudut reka bentuk, ini adalah salah satu bentuk yang menarik. Bentuk seterusnya ialah, sebagai contoh, [langola]. Ia mudah diingati, kerana huruf "L", [langola]. Ia mewakili perkara yang sama, cuma bukan huruf "P", tetapi huruf Latin "L". Dengan cara yang sama, pusat itu dibawa keluar ke jalan, ternyata di luar. Semua bilik lain terletak di kedua-dua belah. Itu. dan kemudian terdapat banyak, banyak bentuk yang berbeza. Malah, ia disebut, sebagai contoh, dalam teks lain yang dipanggil [Shiva Parkasha], 16 lagi jenis organisasi angkasa disebut. Dan segi empat sama, dan segi empat tepat, dan trapezoid, dan bulatan, rombus, anak panah, payung, ikan, kura-kura, cengkerang, bulan sabit, jag, teratai. Banyak daripada ini boleh didapati dalam pembinaan kuil. Sebagai contoh, bentuk Teratai - [Kamala] - ia kelihatan seperti tidak pada rajah di sini, tetapi ia kelihatan seperti, sememangnya, seperti bunga. Ini adalah sejenis bentuk segi empat sama atau segi empat tepat dengan sambungan pada empat sisi. Itu. sebegitu. Bentuk salib. Ramai yang bertanya soalan sekarang. Saya kini mempunyai projek bangunan kediaman, contohnya, di laman web atau dalam kumpulan. Dan ramai orang bertanya soalan: ia tidak persegi. Itu. ia mempunyai bahagian yang menonjol, yang bermaksud bahawa sudut bangunan ini terputus. Itu. kekurangan unsur utama, pengaruh planet yang salah, dsb. Tetapi di sinilah prinsip Vastu Purusha Mandala ini digunakan secara maksimum, kerana bahagian utama struktur, segi empat tepat atau persegi utama, ia adalah dalam perkadaran. Ia hanyalah bahagian kediaman utama bangunan itu. Dan semua bahagian yang menonjol, ia digunakan secara fungsi dengan cara yang sama sekali berbeza, ia nampaknya sudah berada di luar [tidak dapat didengar] bangunan itu sendiri. Dan sebaliknya, mereka melengkapkannya pada setiap sisi. Itu. ini, sebagai contoh, bentuk [Kamala], bentuk teratai yang sangat menarik. Inilah yang saya ingin katakan tentang bangunan ini.

00:39:31 Sebenarnya, terdapat banyak bentuk yang berbeza. Dalam amalan, kebanyakan bentuk yang betul dan dalam seni bina moden, ia dicerminkan pada masa lalu. Cari ... Anda sentiasa boleh mencari skema Vastu Purusha Mandala, yang sesuai dengan struktur moden. Tetapi ada satu nuansa dan ia adalah penentu. Hakikat bahawa bahagian atau bahagian berirama bangunan, surat-menyurat lebar, ketinggian dan panjang, ia adalah penentu. Inilah prinsipnya. Dan dia, selalunya, tidak diambil kira dalam bangunan moden. Orientasi secara praktikal tidak diambil kira. Tujuan premis tidak diambil kira. Hanya tinggal borang. Tetapi bentuk kosong, seperti yang kita faham bagaimana kepala kosong, ia tidak mempunyai nilai. Inilah tepatnya nilai pemahaman yang betul tentang bentuk dan aplikasi Vastu Purusha Mandala. Dengan cara ini. [Penyampai] By the way, kami ada soalan. Ya, secara literal sebelum anda mula bercakap mengenainya. Satu soalan datang kepada kami dari Larisa dan dia bertanya, jika rumah itu segi empat tepat, bukan persegi, maka bagaimana untuk menanam Vastu Purusha?

00:40:43 [Ivan] Sebenarnya, sekarang saya juga akan membuka gambar rajah Vastu Purusha. Jika anda boleh melakukannya. Terdapat prinsip perkadaran yang saya bincangkan. Dan anda perlu memahami bahawa terdapat had akal. Apakah segi empat tepat? Vastu dengan jelas menyatakan bahawa bahagian segi empat tepat tidak boleh lebih daripada satu hingga dua. Jika tidak, bayangkan bagaimana perasaan Vastu Purusha jika rumahnya mempunyai dimensi yang sangat pelik. Contohnya, empat lawan satu. Memandangkan kami sering mempunyai plot atau membina rumah sedemikian, 40 meter kali 10. Dan tidak jelas sama sekali bagaimana bilik ini boleh digunakan. Tetapi! Terdapat satu nuansa di sini, jika benar-benar ada bangunan sedemikian dan bangunan sedemikian boleh dibina, maka ia dizonkan. Ia dizonkan, pertama, secara fungsional, inilah yang kita bincangkan tentang contoh rumah dengan tandas di tengah. Dan ia juga dizonkan dalam cara seni bina dan reka bentuk. Itu. pada dasarnya, terdapat bentuk sedemikian dan ia dipanggil, seperti yang baru saya senaraikan, pedang. Ia kelihatan seperti ini, ia boleh menjadi bangunan yang sangat panjang. Sama sekali tidak boleh diterima, pada pandangan pertama, panjang dan tidak jelas bagaimana Vastu Purusha akan sesuai di sana. Tetapi bangunan ini dibahagikan kepada sektor. Bayangkan pedang, ia mempunyai pegangan, kemudian ada penekanan, dan kemudian pedang ini mempunyai sambungan dan kontraksi. Contohnya, bentuk pedang klasik. Setiap tempat perubahan dalam dimensi sudah menjadi bilik yang berasingan. Ini adalah bahagian bangunan yang berasingan. Sebenarnya, sekarang saya tidak mempunyai gambar di sini, tetapi kuil Brihadeshwara ini, yang terletak di tengah-tengah gambar ini, mempunyai bentuk sedemikian. Itu. ia adalah segi empat tepat dan sangat memanjang. Tetapi pada bahagian pertama dia mempunyai pintu masuk dan terdapat kaki Vastu Purusha. Maksud saya sekarang, bukan dalam arah mata kardinal, iaitu, bayangkan seseorang berbaring di atas tanah, bahawa dia mempunyai kaki, ada kepala, ada bahagian tengah. Pada dasarnya, teori Vastu Purusha ini digunakan bukan sahaja sebagai grid satah, tetapi juga sebagai angka tiga dimensi. Bayangkan satu mayat terbaring di atas tanah badan isipadu... Terdapat bahagian yang secara fungsional bermaksud beberapa jenis tujuan premis. Contohnya, satu zon ialah zon masuk. Satu lagi kawasan ialah kawasan wuduk. Zon ketiga adalah betul-betul tempat di mana mezbah terletak, di mana penyembahan berlaku, dsb. Beginilah rupanya untuk melukis Vastu Purusha, adalah mustahil untuk melukis Vastu Purusha kerana dia kini dilukis pada rajah ini. Ini tidak lagi betul. Kerana Vastu Purusha adalah makhluk simbolik, anda mesti memahami prinsip yang sangat penting.

00:43:44 Mengenai apa yang ramai orang tersandung dan tersesat sekarang, mereka cuba memasuki dan menarik Vastu Purusha ke setiap ruang, ke setiap, mana-mana pangsapuri bentuk berbentuk siz, ke dalam mana-mana bangunan segi empat tepat dengan perkadaran tidak teratur. Ini pada asasnya salah. Kerana semua yang saya katakan di atas direka supaya seseorang itu memahami apa itu timur laut, apa itu barat daya, apa itu bahagian tengah. Dan dia tidak cuba untuk menulis imej lelaki kecil ini dan menjadi ngeri, menyedari bahawa, sebagai contoh, kepalanya berada di tandas apartmen jiran. Itu. Sememangnya, anda perlu memahami bahawa sektor timur laut, sebagai contoh, tidak mencukupi, ia mengatakan sesuatu, ini perlu ditangani. Untuk melukis seorang lelaki kecil dalam bangunan 20 meter kali 5 adalah salah sama sekali. Ia tidak masuk akal. Anda hanya perlu memahami perkadaran. Dan anda perlu memahami bahawa makhluk ini mempunyai makna simbolik... Ia tidak perlu sentiasa cuba melukisnya entah bagaimana, ini tidak betul.

00:44:57 [Hos] Terima kasih. Terima kasih untuk jawapan. Biar saya ingatkan anda bahawa soalan masih boleh dihantar ke peti mel kami [e-mel dilindungi] Mungkin dari apa yang telah kami katakan, Dmitry ingin menambah sesuatu? [Dmitry] Saya ingin menambah. [Hos] Ya, sila. [Dmitry] Terima kasih banyak-banyak. Saya ingin menggabungkan saya pengenalan lirik dengan jawapan kepada soalan ini. Saya terfikir untuk mengatakan ini, tetapi memutuskan ia terlalu… terlalu abstrak. Tetapi mengikut apa yang Ivan baru sahaja katakan, ia akan menjadi tepat. Kita, serta badan kita, dan segala yang dicipta di dunia adalah ... mempunyai pintu masuk dan keluar. Kedua-duanya perlu dijaga. Rumah kami juga ada pintu masuk dan keluar. Dan perkara yang sama berlaku untuk Vastu Purusha. Dan kemudian apa yang perlu dilakukan dengan sewajarnya? Anda perlu faham bahawa jalan keluar kami ialah perkhidmatan itu. Inilah yang boleh kita berikan untuk orang, untuk dunia, untuk Tuhan. Tetapi apa yang kita terima, apa yang masuk ke dalam diri kita, sudah tentu kita juga perlu menjaga dan membuat susulan tentang perkara ini. Dan bawa pulang, bukan hanya diri kita sendiri. Bersama kami. Dengan kami, semuanya kelihatan mudah, walaupun, sudah tentu, kami sering tidak mengikuti ini dan kadang-kadang menggunakan beberapa berita atau beberapa jenis filem yang sama sekali tidak berbaloi untuk ditonton. Ia di dalam kes terbaik... Kemudian apa yang keluar daripada kita? Sudah tentu. Tidak ada yang baik, sudah tentu. Inilah cara anda perlu menjaga rumah anda. Anda juga perlu menjaga makhluk yang tinggal di dalamnya. Supaya yang baik masuk ke dalam rumah, berita baik, perkara-perkara yang baik. Kemudian semuanya akan baik-baik saja dengan anda. Inilah yang saya ingin katakan.

00:47:07 [Hos] Hebat. Terima kasih atas tambahan ini. Dan agar kita, bersama-sama dengan pendengar, mencerna maklumat yang dibunyikan hari ini, saya cadangkan kita berhenti sebentar, selesaikan apa yang kita ada. Dan dalam hal ini kita akan dibantu oleh soalan pendengar kita. Sebagai contoh, Larisa juga menghantar soalan: "Adakah teori Vastu Purusha digunakan untuk plot tanah?" [Ivan] Soalan itu sebenarnya mengatakan bahawa orang itu mendengar sedikit lalai. Dari awal lagi kami mengatakan bahawa keserupaan, prinsip persamaan, yang melambangkan Vastu Purusha, ia terpakai kepada segala-galanya. Terdapat konsep sedemikian, kini sangat sering digunakan dalam fizik, dipanggil fractality. Apa ini? Teori fraktal menyatakan bahawa dari setiap zarah terkecil, hingga objek besar Alam Semesta, pada setiap peringkat seterusnya, semuanya akan serupa dengan yang sebelumnya. Itu. bayangkan bagaimana. Terdapat satu contoh yang sangat baik. Seorang ahli fizik menyiasat kampung, katakanlah, orang asli di Afrika. Sempurna pada pendapat kami orang liar, suku kaum. Apa yang dia perasan? Dia perasan itu. Bagaimana dia menyelidik? Apa yang dia cuba buktikan dan tunjukkan? Bahawa prinsip persamaan ini di semua peringkat digunakan walaupun oleh "paling mudah", sekali lagi, dalam tanda petikan, tamadun yang wujud hingga ke hari ini. Bagaimana rupanya? Ada penyelesaian. Saya tidak ingat sekarang nama suku ini, yang hidup dengan cara ini. Struktur kampung mereka, ia adalah ladam. Itu. Bayangkan beberapa halaman, iaitu halaman. Mereka dibina sedemikian rupa sehingga seluruh kampung hanyalah satu bentuk yang dipanggil [Maulika]. Yang mereka katakan, huruf P. Tapak kuda seperti itu, tetapi sudut-sudutnya sedikit licin di sana, sudah tentu. Dan halaman adalah seperti ladam.

00:49:28 Apa seterusnya? Kemudian dia pergi ke setiap halaman dan melihat bahawa setiap halaman dibina dengan cara ini. Itu. di pangkal ladam, di kepala ladam ialah rumah. Rumah pemiliknya. Dan kemudian dalam bulatan, lebih tepat lagi, di kedua-dua belah pihak, dengan vektor sedemikian yang anda dapat mangkuk sedemikian, huruf U. Kemudian terdapat bilik utiliti dan di dalamnya ternyata halaman. Tetapi bukan itu sahaja. Dia pergi lebih jauh. Dia masuk ke dalam rumah pemilik dan apa yang dia nampak? Dia melihat bahawa seluruh rumah itu adalah tapak kuda. Di pangkalnya ialah mezbah. Dan kemudian, sudah dalam bulatan, atau lebih tepatnya, huruf P ini, terdapat bilik dan premis. Bahagian tengah huruf U ini, ia diberikan untuk tempat awam di mana mereka mempunyai perapian, di mana mereka memasak, dan di mana mereka menghabiskan masa bersama. Tetapi bukan itu sahaja. Dia memeriksa mezbah mereka. Itu. tempat mereka menyembah dewa-dewa mereka. Dan mezbah itu dibina sepenuhnya atas prinsip yang sama. Dan ini adalah prinsip fractaliti. Sebagai kampung, kemudian dia melihatnya, dia mengambil gambar dari satelit. Dan saya melihat bahawa seluruh kampung. Apa sebenarnya kampung ini ... ini ladam kuda ini. Itu. jadi, saya rasa saya menjawab soalan sama ada prinsip ini dicerminkan di kawasan itu, di kampung secara keseluruhan, di bandar, atau bahkan dalam struktur seluruh negeri. Sememangnya, mereka dicerminkan. Pada asasnya, Vastu Shastras ditulis untuk mereka bentuk keseluruhan bandar, seluruh kampung, dan bukan hanya bangunan kediaman. Bangunan kediaman secara amnya kekal di tempat terakhir, kerana ini bukan perkara yang paling penting.

00:51:06 [Hos] Wah, itu menarik. [Dmitry] Adakah mereka membuat ladam di kampung ini? [Penyampai] Mungkin juga. Atas sebab tertentu ... [Ivan] Mungkin. Ini adalah kraf. [Penyampai] Ya, saya terkejut sekarang apabila anda memberitahu. Mungkin seperti orang yang melihat matryoshka buat kali pertama. Dibuka, dan ada lagi. Terbuka, satu lagi dan satu lagi. [Ivan] ya, ya. [Hos] Sungguh menakjubkan. sungguh. [Ivan] Matryoshka juga merupakan simbol prinsip fraktal. Prinsip persamaan. [Hos] Terima kasih. Terima kasih Ivan. Elena menghantar surat kepada kami, itu yang menarik minatnya. Apabila memilih pintu masuk yang baik di bangunan berbilang tingkat, apa yang lebih penting daripada pintu masuk ke apartmen atau ke bangunan itu sendiri? Sebagai contoh, pintu masuk ke rumah adalah dari utara, dan pintu masuk ke apartmen adalah dari selatan. [Ivan] Ini juga soalan biasa. Malah, jika kita meneruskan lagi idea tentang persamaan bahagian ini, maka kehidupan kita secara langsung dipengaruhi, pertama sekali, oleh apartmen. Dan pertama sekali, pintu masuk ke apartmen sentiasa dipertimbangkan. Dan sudah lebih jauh lagi, pintu masuk ke rumah dianggap, pintu masuk ke tapak rumah. Malah, bangunan bertingkat selalunya mempunyai halaman sendiri dan terdapat pintu masuk yang berasingan, pintu pagar yang berasingan. Mereka sudah pergi, contohnya, yang ketiga, keempat, kelima, dll. Sememangnya, selanjutnya kita mempertimbangkan walaupun pintu masuk ke bilik, jika kita pergi lebih dalam. Sudah tentu, terdapat hierarki tertentu. Beberapa pintu masuk lebih baik, ada yang kurang baik. Kami mendapati kompromi tertentu di sini. Kami melihat, secara ringkas, berapa banyak pintu masuk ke rumah mempengaruhi kami dan berapa banyak pintu masuk ke apartmen mempengaruhi kami. Sememangnya, pintu masuk ke apartmen adalah lebih penting, dari mana kita mula membongkar.

00:53:02 [Hos] Terima kasih. Kemudian seterusnya ... soalan seterusnya dari Tatiana datang kepada kami melalui Skype. Dengan cara ini, anda boleh menghubungi kami, juga hubungi kami di Skype menggunakan log masuk vedaradio. Kami mempunyai beberapa minit. Jika anda membuat panggilan dalam beberapa minit akan datang, kami akan mempunyai masa untuk menerima panggilan anda. Semasa saya membaca surat itu, i.e. soalan yang datang kepada kami secara bertulis. Jadi, Tatiana bertanya: "Beritahu saya, di rumah kami tangga ke tingkat dua berada di sektor utara. Bagaimanakah Vastu Purusha menyukainya?" Di sini, hanya sebuah tangga. [Ivan] Sebenarnya, Vastu Purusha. Vastu Purusha sangat suka jika kita melakukannya, seperti yang kita katakan, dengan kasih sayang. Secara umum, arah utara untuk tangga agak menguntungkan. Adalah dipercayai bahawa arahan utama untuk pembinaan tangga adalah adil, maafkan tautologi, arah utama kompas. Utara, Selatan, Barat dan Timur. Itu. sudut-sudut bangunan, jika ia, sekali lagi, berorientasikan dengan betul, mereka kurang menguntungkan, kerana ia perlu untuk mengekalkan tenaga tulen Elemen Utama di dalamnya. Arah utara boleh digunakan untuk pelbagai premis termasuk tangga. Ini tidak sukar. Satu-satunya perkara ialah arah utara dan timur, seperti yang saya katakan, sepatutnya lebih mudah. Jika kita mempunyai pilihan, jika kita masih boleh membina, mereka bentuk terlebih dahulu, maka, sudah tentu, tangga ke arah ini, ia harus mempunyai bentuk yang lebih ringan. Ia boleh menjadi tangga tanpa akses. Ia boleh telus sepenuhnya dan hanya mempunyai langkah-langkah. Mempunyai langkan nipis yang ringan. Ia boleh menjadi logam, termasuk, jika kita bercakap tentang unsur-unsur. Itu. ini adalah nuansa bahawa arah utara atau timur harus lebih ringan.

00:55:00 By the way, Vastu Purishi boleh membantu di sini juga. Bayangkan di mana beban utama seseorang itu. Di manakah beban utama seseorang apabila dia berdiri. Sememangnya, mungkin di kaki. Dan pusat graviti kami berada di bawah tali pinggang. Dan ini secara simbolik dipaparkan pada Vastu Purusha Mandala, dalam gambar. Di mana bahagian rumah yang paling sukar. Di mana harus menjadi struktur yang paling besar, di mana harus menjadi perabot yang paling berat di dalam bilik. Di tapak di mana, sebagai contoh, sebuah rumah, beberapa struktur berat, dan lain-lain harus ditempatkan. Ini adalah tepatnya sektor barat daya di mana kaki dan, katakan, pelvis Vastu Purusha Mandala terletak. Mesti ada bangunan berat. Sebaliknya, kepala adalah tempat yang paling ringan. Tiada apa-apa yang harus memberi tekanan. Di kepala, di ubun-ubun kepala, apa yang dipanggil chakra sahasrara. Yang bertanggungjawab untuk kemajuan rohani kita, untuk transformasi jiwa kita. Jadi naik tangga saya akan menjawab.

00:56:11 [Hos] Ya, terima kasih. Kami juga mempunyai soalan. Nampaknya pada saya dia juga salah satu daripada sepuluh soalan yang paling popular untuk anda, seperti yang saya fikirkan. Tetapi saya fikir saya akan bertanya kepadanya selepas panggilan. Kerana sekarang pendengar kami memanggil kami dan saya benar-benar mahu menerima sekurang-kurangnya satu panggilan untuk siaran kami. Dan saya menyambungkannya ke eter kami. Hello Hello. [Pendengar] Hello. [Penyampai] Anda sudah masuk hidup, Perkenalkan diri anda. [Pendengar] Nama saya Irina. Saya ingin mengucapkan terima kasih atas program anda. Alo? [Hos] Ya, ya, ya. Kami boleh mendengar anda. Terima kasih, Irina. [Dmitry] Terima kasih, Irina, sangat banyak. [Penyampai] Dari mana. Beritahu saya dari mana anda berasal, Irina. [Pendengar] Saya tinggal di Moscow. [Hos] Sangat bagus. Soalan anda? [Dmitry] Saya juga. [Pendengar] Saya ada soalan untuk anda. Saya ada satu soalan. Datuk saya adalah seorang artis. Dan saya masih mempunyai karya-karyanya, ini adalah potret saudara-mara saya, yang, malangnya, tidak lagi hidup. Dan mereka berada di dalam bilik saya di dalam almari. Dan saya tidak tahu cara meletakkannya dengan betul. Bagaimana untuk berurusan dengan potret saudara-mara. Yang sudah meninggal dunia. [Hos] Soalan yang menarik. [Ivan] Soalan yang menarik. [Pendengar] Ini ibu saya, ini ibu saudara saya, nenek saya. Saya juga mempunyai ikon di dalam bilik saya, saya seorang yang beriman, Ortodoks. Bagaimana saya boleh menggabungkan ini. [Hos] Terima kasih atas soalan anda. Menunggu jawapan. [Pendengar] Terima kasih. terima kasih.

00:57:50 [Penyampai] Siapa yang akan menjawab? Ivan atau Dmitry? ya. [Ivan] Jika boleh, saya akan mulakan. Dmitry, adakah anda keberatan? [Dmitry] Ya, sila. Saya ada sesuatu untuk dikatakan, tetapi ... [Penyampai] Saya mencadangkan sekarang, sementara itu. Irina, saya akan memutuskan sambungan anda dari persidangan Skype kami, dan anda boleh mendengar semua ini di udara. Supaya kita tidak mempunyai bunyi yang tidak perlu di udara, supaya semuanya jelas dan difahami di sini. Jadi, soalan itu, secara umum, jelas dan menarik, menarik untuk mendengar jawapannya. [Ivan] Terima kasih banyak-banyak. Sebenarnya, saya hanya fikir soalan itu sangat betul. Saya mungkin masih akan meminta Dmitry untuk menjawab dahulu, mengikut kekananan. Kerana di sini persoalan asasnya adalah mengenai nenek moyang kita dan kewibawaan nenek moyang ini. Saya ingin, sudah tentu, memberi kata-kata kepada rakan senior saya. Ia seolah-olah saya bahawa ia akan menjadi lebih betul. Saya kemudian akan menambahnya kemudian. [Penyampai] Sekadar contoh.

00:58:48 [Dmitry] Anda tahu, kita hari ini. Hari ini kami menggunakan beberapa perkataan yang terdapat akar "jenis". Saya ingin mengulas mengenai perkara ini. Dan kini, sebagai rakan senior yang mempunyai ingatan yang tidak begitu baik, saya sudah lupa. terlupa. Tetapi perlumbaan untuk kita, sudah tentu, bahagian yang paling penting dalam hidup kita. Dari sinilah sumber tenaga untuk hidup ini. Kadang-kadang, genus mempunyai tugas yang sangat serius yang mesti kita ikuti. Dan fikirkan apakah tugas-tugas ini. Pada pendapat saya, tempat terbaik untuk meletakkan potret sedemikian, adalah ruang tamu. Apabila .. Pelanggan sangat kerap berpaling kepada saya dengan keinginan sedemikian. Terdapat beberapa keinginan: pertama, untuk melukis gambar yang akan menggambarkan keluarga dan menambah di sana saudara-mara yang ... yang telah meninggalkan mayat, tetapi mereka bersama keluarga. Itu. datuk nenek dan kini sedia ada, i.e. ternyata sebanyak empat generasi. Dan muatkan gambar ini ke bahagian dalam. Kadangkala tempat khas diperuntukkan untuk ini. Tempat yang istimewa. Tempat istimewa seperti itu boleh berada di lobi. Beri perhatian, sangat kerap, jika anda ingat istana, istana, kemudian dari dewan pusat terdapat tangga di mana semua tenaga diagihkan ke seluruh rumah. Di sepanjang tangga ini dan di dewan tengah mungkin terdapat lukisan sedemikian. Kami biasanya tidak mempunyai tempat seperti itu di rumah dan pangsapuri kami. Sekarang, jika terdapat tempat sedemikian di dalam rumah, maka gambar sedemikian atau beberapa gambar sedemikian boleh mengambil tempat utama. Anda memasuki rumah dan, seolah-olah, tunduk kepada nenek moyang anda. Anda dipenuhi dengan tenaga yang datang dari jenis anda. Dan ini, secara semulajadi, tenaga yang datang dari jenis anda, sampai ke tengah bangunan dan diedarkan ke seluruh rumah. Daripada prinsip-prinsip ini, pada pendapat saya, adalah perlu untuk memilih tempat di mana gambar-gambar tersebut berada. Saya juga ingin memberitahu anda bahawa banyak bergantung pada bagaimana gambar-gambar ini kelihatan. Perlu ambil pasport yang baik, hiasan yang bagus, bingkai yang bagus supaya ia sepadan dengan keseluruhan bahagian dalam. Kadang-kadang ia adalah tepat dari gambar-gambar itu ...

01:01:35 Kadang-kadang, hanya dari gambar-gambar yang ada ... terdapat rumah, sebuah bilik biasanya dibina. Itu. mereka cuma cakap, saya ada koleksi gambar sebegitu. Dan saya ingin bilik itu melihat bersama-sama dengan gambar-gambar ini. Kerana artis, artis sebenar, mereka hanya menangkap keharmonian ini dan bilik itu dipenuhi dengan tenaga tulen yang sangat dicintai oleh Vastu Purusha. [Hos] Terima kasih. Ivan, bagaimana anda akan menjawab soalan ini? [Ivan] Saya tidak mempunyai peluang untuk kecewa kerana saya memberi kata-kata kepada Dmitry. Kerana dia menjawab dengan penuh sehingga saya tidak dapat menjelaskan dan mengatakan semuanya seperti itu. Satu-satunya perkara yang saya mahu ... [Dmitry] Betapa saya ingin berkomunikasi dengan anda. Kadang-kadang awak puji saya secara halus sehingga saya tidak boleh. Saya faham, tetapi. Baik. dengan senang hati. dengan senang hati. [Ivan] Saya cuba. [Dmitry] Keju jatuh, anda boleh mengambilnya. [Ivan] Hebat. [Hos] Okay. [Ivan] Ada curang dengan dia. Saya ada sedikit perkara untuk ditambah. Kini dikenali kerana tradisi Slavic-Aryan. Malah, tempat yang sangat penting diberikan kepada nenek moyang. sangat peranan penting dalam amalan ibadah. Itu. keluarga yang Dmitry mula bercakap tentang, dan dia, sebenarnya, momen utama, sumber utama kehidupan. Nenek moyang adalah langkah sedemikian. Di sini, pada pendapat saya, adalah contoh yang sangat keren, Dmitry memberikan, lokasi potret ini di sepanjang tangga tangga, di sepanjang pendakian. Ia sangat simbolik. Itu. jenis kita adalah peringkat tertentu pendakian kesedaran setiap mereka yang dilahirkan. Setiap jiwa yang dilahirkan dalam keluarga ini. Dan tugasan tertentu. Dan kerana itu keluarga diberi perhatian dan ibadah yang besar. Malah imej juga digunakan pada mezbah, mungkin juga lukisan atau gambar.

01:04:02 Tetapi ada saat yang sangat penting dalam hidup kita hari ini. Anda tahu, semasa Dmitry bercakap tentang istana dan tangga, saya teringat contoh Soviet kita, pada pendapat saya, salah satu filem yang paling indah, "The Adventures of Sherlock Holmes dan Doctor Watson." Dan terdapat siri sedemikian tentang anjing Baskervilles. Jika anda masih ingat, pada penghujung episod ini, boleh dikatakan, Sherlock Holmes menaiki tangga ini dan memerhati potret keluarga Baskerville. Dan pada akhirnya, dia meminta untuk membawa cahaya dan melihat gambar Hugo Baskerville, kutukan seluruh keluarga. Tetapi pada masa yang sama, potret itu ada di sana. Kami telah mengatakan bahawa setiap perkara, setiap imej, ia mengeluarkan tenaga tertentu. Dan di sini adalah sangat penting jenis orangnya, jenis hubungan kami dengannya, apakah sifatnya, dsb. Kita dilahirkan pada zaman yang dipanggil Zaman Besi, atau Zaman Degradasi. Dan hubungan ini, pertalian darah, tidak selalunya penting dan menentukan bagi kita. Veda mengatakan bahawa seseorang mempunyai banyak ibu dan banyak bapa. Bukan sahaja ibu adalah ... ibunya sendiri, adalah ibunya. Terdapat lebih ramai orang dan makhluk. Dan ibu tidak selalu menjadi orang yang rapat, atau bapa tidak selalu menjadi mentor. Dan oleh itu, pada pendapat saya, bukan fakta bahawa semua gambar yang mungkin, terutamanya dari pelbagai saudara mara, atau lukisan, mereka boleh mencari tempat mereka di rumah kami. Terutama dalam beberapa perkara suci yang penting. Bayangkan, anda baru sahaja mempunyai hubungan yang sangat buruk, orang ini boleh melakukan banyak perkara yang tidak menyenangkan dan tidak sesuai, dan pada masa yang sama kita menggantung imejnya. Dan kita sentiasa merenung. Satu cara atau yang lain, rela atau tidak, kita tepu dengan tenaga ini. Ini adalah perkara penting yang saya ingin tambahkan. Ia bukan fakta bahawa ia bernilai menggunakan semua imej, walaupun mereka adalah saudara kita.

01:06:21 [Hos] Terima kasih. Kami akan mengambil kira perkara ini. Kami telah hampir ... Siaran kami akan berakhir. Tetapi ini betul-betul soalan yang saya mula bercakap tentang beberapa minit yang lalu. Yang, seperti yang saya nampak, termasuk dalam sekurang-kurangnya sepuluh soalan popular. Mungkin saya salah. Anda, jika ada, betulkan saya. Igor menulis kepada kami. Apa yang perlu dilakukan jika plot diputar 45 darjah dan titik kardinal berada di sudut plot, dan bukan tepat di tengah sisi. Sehubungan itu, rumah itu juga akan diputar 45 darjah. Dan bagaimana, dalam kes ini, untuk membuat rancangan rumah dengan betul? [Ivan] Terima kasih. Sesungguhnya, Olesya, anda betul-betul betul bahawa soalan ini termasuk dalam sepuluh teratas dan bagaimana. Kerana ini adalah perkara biasa, berikan atau ambil ijazah. Ini dipanggil bahagian Vastu-pepenjuru. Kualiti mereka dinilai secara berbeza dalam sumber yang berbeza. Di sesetengah tempat dikatakan bahagian ini neutral. Itu. faedah dia dan, dengan itu, rumah sedemikian, pada dasarnya, adalah sama dengan kualiti negatif. Itu. kita boleh mengatakan bahawa dia tidak membawa kita apa-apa faedah yang besar, wang, kemakmuran, pertumbuhan rohani. Tetapi pada masa yang sama ia tidak menyebabkan serius ... kerosakan serius kepada kesihatan kita, jiwa kita, hubungan. Sebaliknya, beberapa sumber mengatakan bahawa ini adalah salah sama sekali. Oleh kerana unsur-unsur utama, oleh itu, tidak lagi berada di sudut-sudut, dalam zon kepekatan tenaga, dan tiada apa yang baik boleh diperoleh daripada ini.

01:08:01 Malah, selalunya orang akan bertemu dengan percanggahan sedemikian. Dan di sini sudah ada sintesis aplikasi yang sihat pengalaman sendiri dan apa yang dinamakan kewarasan. Pertama sekali, sudah tentu, ia tidak berbaloi, kerana ramai yang mencadangkan untuk membuka rumah di tapak sedemikian dan menjadikannya tepat ke titik kardinal. Sekali lagi, jika laman web ini tidak besar. Jika kita mempunyai 10, 6, 15 ekar, maka, secara semula jadi, tidak ada persoalan untuk mengubah rumah ke mata kardinal. Bayangkan betapa harmoninya jika seluruh jalan. Rumah berdiri dengan cara tertentu dan mereka sudah menstruktur tenaga di kampung ini, di jalan ini. Dan tiba-tiba, ada sebuah rumah. Dia sewajarnya jatuh ke dalam ketidakharmonian itu, bercanggah dengan alam sekitar. Ini, tentu saja, tidak berbaloi untuk dilakukan. Tetapi jika tapak anda mempunyai beberapa hektar dan ia hanya terhad pada 45 darjah. Sudah tentu, ia patut difikirkan tentang cara meletakkan rumah dengan betul. Jika ia boleh terletak dengan cara yang sama seperti plot, dan hanya dengan cara ini, pada 45 darjah, maka kami akan menyesuaikan susun atur dengan sewajarnya. Dalam kes ini, jika kita bercakap tentang rumah dengan bentuk yang betul, kita boleh, dengan syarat, hanya membuka Vastu Purusha dan dari kepala, masing-masing, dari sektor timur laut, menggerakkan kepala, sebagai contoh, ke utara. Lebih tepat lagi, berlaku peralihan ke timur laut. Dia mungkin berada di sudut, tetapi dia berada di tengah-tengah rumah. Kita mesti berkembang di sini dan sudah melihat bahawa elemen kita berada dalam zon ini. Itu. anda faham bahawa ia tidak terhad di sini kepada struktur luaran rumah. Oleh itu, mereka terkumpul dan kurang menumpukan perhatian. Walau bagaimanapun, mengikut orientasi rumah, mengikut pengaruh planet, matahari, garis magnet, mereka akan tetap berada di sana. Akan ada air di timur laut dan, sebaliknya, tanah di barat daya. Sehubungan itu, anda melaraskan susun atur untuk ini. Jika anda boleh mempunyai dapur di tenggara, dan kini terdapat selatan, sebagai contoh, maka ini tidak begitu menakutkan. Anda boleh melakukannya di selatan. Atau anda boleh mengalihkannya ke tenggara. Itu. anda hanya laraskan prinsip asas yang telah kita bincangkan, dan bukanya di sini pada 45 darjah ini. Tidak ada yang salah dengan itu.

01:14:12 [Penyampai] Ya, saya akan mengingatkan anda bahawa jawapan kepada soalan yang datang semasa siaran, mana-mana siaran kami, tetapi tidak sempat dibunyikan, akan menemui jawapannya, dengan izin pensyarah kami , dalam Konakta dan Facebook. Pautan ke tapak ini boleh anda temui di sini dalam subseksyen yang sama bagi Universiti "Seni Bina". Laman web kami ialah vedaradio.ru. [Dmitry] Adakah kita mempunyai satu minit lagi? [Penyampai] Sudah tentu, ada satu minit. [Dmitry] Tapak kami ialah vedaradio.ru. Maaf kerana mengganggu. [Penyampai] Tiada apa-apa, tiada apa-apa, Dmitry. [Dmitry] Ia mudah untuk saya. Terdapat soalan mengenai katil di utara. Dan telah ditulis bahawa hubungan dalam keluarga semakin merosot, jadi saya ingin, mungkin, untuk membantu orang yang mempunyai sikap sedemikian. Yang mempunyai hubungan yang rosak. Saya mempunyai banyak pengalaman bekerja dengan orang untuk pemulihan, boleh dikatakan, hubungan kekeluargaan... Dan khususnya, disebabkan oleh fakta bahawa orang mula bekerja bersama dalam susunan pedalaman, tanpa meletakkan seseorang di kepala keseluruhan proses ini. Lelaki itu memberitahu wanita itu bahawa anda perlu melakukannya. Wanita itu, sebaliknya, berkata anda adalah tuan. Itu. ia adalah ciptaan yang bekerjasama dan penuh hormat. Bagaimana untuk berkomunikasi antara lelaki dan wanita, sila dengar Oleg Gennadievich. Dia banyak bercakap tentang ini, bagaimana ... Bagaimana seseorang itu harus cuba menjadi. Tetapi saya ingin mengatakan perkara berikut. Pada amalan saya, jika lelaki dan perempuan, jika dalam keluarga. Mereka terlibat dalam beberapa jenis perkhidmatan yang tidak berminat: membantu jiran, berjalan bersama-sama membantu beberapa ... Sesungguhnya, sukarela. Bantu beberapa orang yang memerlukannya. Mereka pergi ke rumah anak yatim, walaupun mereka mempunyai anak sendiri. Ini serta-merta membolehkan hubungan itu pulih. Walaupun sekali lawatan ke rumah anak yatim. Semuanya, hubungan sudah bertambah baik. Sudahlah pertengkaran yang berlaku itu seolah-olah mengarut. Jadi cuba gunakan kaedah seperti ini. Dan biarkan katil kekal di tempat yang paling anda suka.

01:16:19 [Hos] Hebat. Saya sangat menyukai cadangan ini. Terima kasih. Kami berharap dapat mendengar daripada anda lagi pada hari Selasa depan. Tepat seminggu kemudian dari 18:00 lagi di Veda Radio. Terima kasih Ivan. Dan terima kasih, Dmitry. Kami akan mendengar lebih lanjut. [Dmitry] Terima kasih banyak-banyak. Semua yang terbaik. [Ivan] Terima kasih. Semoga berjaya. [Penyampai] Selamat tinggal.