තවත් යාච්ඤාවකින් එකක් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ප්රඥාව. යාච්ඤාව, එය වෙනස් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ මට ශක්තිය ලබා දෙන්න
මට වෙනස් කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න...
විවිධ ඇදහිලිවල අනුගාමිකයින් පමණක් නොව, නොඇදහිලිවන්තයන් විසින් පවා සලකනු ලබන යාච්ඤාවක් තිබේ. ඉංග්‍රීසියෙන් එය හඳුන්වන්නේ Serenity Prayer - “Prayer for Peace of Spirit” යනුවෙනි. මෙන්න එහි එක් විකල්පයකි:
“ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මට සන්සුන් භාවය ලබා දෙන්න, මට වෙනස් කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න, සහ වෙනස දැන ගැනීමට මට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.”
එය සෑම කෙනෙකුටම ආරෝපණය කරන ලදී - ෆ්‍රැන්සිස් ඔෆ් ඇසිසි, ඔප්ටිනා වැඩිහිටියන්, හසිඩික් රබ්බි ඒබ්‍රහම් මලච් සහ කර්ට් වොනෙගුට්.
ඒ මන්දැයි Vonnegut ට පැහැදිලිය. 1970 දී, ඔහුගේ නවකතාවේ පරිවර්තනයක් වන “ඝාතකාගාරය-පහ, හෝ කුරුස යුද්ධයදරුවන්" (1968). මෙය නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය වන බිලී පිල්ග්‍රිම්ගේ දෘෂ්ටි වෛද්ය කාර්යාලයේ එල්ලා තිබූ යාඥාවක් ගැන සඳහන් කරයි.
“බිලීගේ බිත්තියේ තිබූ යාඥාව දුටු බොහෝ රෝගීන් පසුව ඔහුට පැවසුවේ එය ඔවුන්ටත් සහය වූ බවයි. යාච්ඤාව මෙසේ ඇසිණි.
ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මනසේ සාමය, මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය සහ අනෙකාගෙන් සැමවිටම දැන ගැනීමට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.
බිලීට වෙනස් කළ නොහැකි වූ දේට අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය ඇතුළත් විය.
(පරිවර්තනය රීටා රයිට්-කෝවාලෙවා විසිනි).
එතැන් සිට, "ආත්මයේ සාමය සඳහා යාච්ඤාව" අපගේ යාච්ඤාව බවට පත් විය.
1942 ජූලි 12 වන දින නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පුවත්පත මෙම යාච්ඤාව පැමිණියේ කොහෙන්දැයි විමසූ පාඨකයෙකුගේ ලිපියක් ප්‍රකාශයට පත් කළ විට එය ප්‍රථම වරට මුද්‍රණයේ පළ විය. එහි ආරම්භය පමණක් ටිකක් වෙනස් ලෙස පෙනුනි; "මට මනසේ සන්සුන් භාවය දෙන්න" වෙනුවට - "මට ඉවසීම දෙන්න." අගෝස්තු 1 දින, තවත් නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පාඨකයෙක් වාර්තා කළේ, මෙම යාච්ඤාව ඇමරිකානු රෙපරමාදු දේශක Reinhold Niebuhr (1892-1971) විසින් රචනා කරන ලද බවයි. මෙම අනුවාදය දැන් ඔප්පු කර ඇති බව සැලකිය හැකිය.
වාචික ආකාරයෙන්, Niebuhr ගේ යාච්ඤාව 1930 ගණන්වල අගභාගයේ පෙනී සිටි නමුත් දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී එය පුළුල් විය. ඊට පස්සේ ඒක සම්මත කළා" සුරාපානය කරන්නන් නිර්නාමික».
ජර්මනියේදී, පසුව මෙහි දී, Niebuhr ගේ යාච්ඤාව ජර්මානු දේවධර්මාචාර්ය කාල් ෆ්‍රෙඩ්රික් ඔටිංගර් (K.F. Oetinger, 1702-1782) වෙත ආරෝපණය කරන ලදී. මෙතන වැරදි අවබෝධයක් තිබුණා. කාරණය නම් එහි පරිවර්තනය ජර්මානු භාෂාවට 1951 දී "ෆ්‍රෙඩ්රික් එටින්ගර්" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම අන්වර්ථ නාමය පාස්ටර් තියඩෝර් විල්හෙල්ම්ට අයත් විය; 1946 දී කැනේඩියානු මිතුරන්ගෙන් ඔහුට යාච්ඤාවේ පාඨය ලැබුණි.
Niebuhr ගේ යාච්ඤාව කෙතරම් මුල් පිටපතක්ද? Niebuhr ට පෙර එය කිසි දිනක කොතැනකවත් සොයා නොගත් බව ප්‍රකාශ කිරීමට මම එකඟ වෙමි. එකම ව්යතිරේකය එහි ආරම්භයයි. හෝරස් දැනටමත් ලියා ඇත:
"ඒක අමාරුයි! නමුත් ඉවසීමෙන් විඳදරාගැනීම පහසුයි /
වෙනස් කළ නොහැකි දේ"
("Odes", I, 24).
සෙනෙකාට එම අදහසම තිබුණි:
“හොඳම දේ විඳදරාගැනීමයි
ඔබට නිවැරදි කළ නොහැකි දේ"
("ලුසිලියස් වෙත ලිපි", 108, 9).
1934 දී, Djuna Purcell Guild විසින් "ඔබ දකුණට යා යුත්තේ ඇයි?" යන ලිපිය ඇමරිකානු සඟරාවක පළ විය. එහි මෙසේ සඳහන් විය: “බොහෝ දකුණේ වැසියන් සිවිල් යුද්ධයේ බිහිසුණු මතකය මකා දැමීමට ඉතා සුළු දෙයක් කරන බව පෙනේ. උතුරේත් දකුණේත් උදව් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට තරම් ශාන්ත බවක් සෑම කෙනෙකුටම නැත.
Niebuhr ගේ යාඥාවෙහි නොඇසූ විරූ ජනප්‍රියත්වය එහි උපහාසාත්මක අනුවර්තනයන් මතුවීමට හේතු විය. ඒවායින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ සාපේක්ෂව මෑත කාලීන “කාර්යාල යාච්ඤාව” ය:
“ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මට මනසේ සාමය ලබා දෙන්න; මා අකමැති දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න; අද මා මරන අයගේ සිරුරු සඟවා ගැනීමට මට නුවණ දෙන්න, මන්ද ඔවුන් මට කරදර කළ බැවිනි. ඒ වගේම මට හෙට සිපගන්න වෙන බූරුවො ඉන්න පුළුවන් නිසා අනිත් මිනිස්සුන්ගෙ පය නොතබමින් පරිස්සම් වෙන්න මට උදව් කරන්න."
,
මෙන්න තවත් "කැනොනිකල්" යාච්ඤා කිහිපයක්:
"ස්වාමීනි, සෑම විටම, සෑම තැනකම සහ සෑම දෙයක් ගැනම කතා කිරීමට ඇති ආශාවෙන් මාව ආරක්ෂා කරන්න"
- ඊනියා "මහලු විය සඳහා යාච්ඤාව", එය බොහෝ විට ප්‍රසිද්ධ ප්‍රංශ දේශක ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස් (1567-1622) වෙත සහ සමහර විට තෝමස් ඇක්වයිනාස් (1226-1274) වෙත ආරෝපණය කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය බොහෝ කලකට පෙර දර්ශනය නොවීය.
"ස්වාමීනි, කිසිදා වැරදි නොකරන මිනිසාගෙන් සහ එකම වැරැද්ද දෙවරක් කරන මිනිසාගෙන් මා බේරා ගන්න."
මෙම යාච්ඤාව ඇමෙරිකානු වෛද්ය විලියම් මායෝ (1861-1939) වෙත ආරෝපණය කර ඇත.
"ස්වාමීනි, ඔබගේ සත්යය සොයා ගැනීමට සහ එය දැනටමත් සොයාගෙන ඇති අයගෙන් මා ආරක්ෂා කිරීමට මට උපකාර කරන්න!"
"ස්වාමීනි, මගේ බල්ලා මා යැයි සිතන දේ වීමට මට උදව් කරන්න!" (කතෘ නොදන්නා).
අවසාන වශයෙන්, 17 වන සියවසේ රුසියානු කියමනක් තිබේ: "ස්වාමීනි, දයාව දක්වන්න, මට යමක් දෙන්න."
නව ලිපිය: අපට සොයා ගැනීමට හැකි වූ බොහෝ ප්‍රභවයන්ගෙන් සියලුම විස්තර සහ විස්තර වලින් - වෙබ් අඩවියේ වෙබ් අඩවිය ලබා ගැනීමට ස්වාමින් වහන්සේ මට ශක්තිය ලබා දෙන්නැයි යාච්ඤා කරන්න.
"ස්වාමීනි, කුමක් වෙනස් කිරීමට මට ශක්තිය දෙන්න
මට වෙනස් කළ හැක්කේ කුමක්ද?
දේ පිළිගැනීමට මට ධෛර්යය සහ ශක්තිය ලබා දෙන්න
මට වෙනස් කරන්න බෑ කියලා.
සෑම විටම වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට මට ප්රඥාව ලබා දෙන්න
එකකින් එකක්.
ඇගේ වදන් අපේ හදවත් තුළ ගින්නෙන් නාද වේ,
අපට ලෝකය වෙනස් කළ හැකි සහ කළ යුතු,
මේ ලෝකයේ ජීවත් වීමට වඩා හොඳ කිරීමට.
ඔබේ රූපය, පෙනුම සහ කාලගුණික තත්ත්වයන්.
නමුත් මිනිසාගේ ලෝකයට වෙනස් විය හැකිය,
මෙම සියවස ආදරයෙන් ආලෝකමත් කිරීමට එය අපට ලබා දී ඇත!
එය ලබා දී ඇත්තේ රුසියාව, මාතෘ භූමිය, ආදරණීය මව බේරා ගැනීම සඳහා ය.
මෙම අයිතිය සමිඳාණන් වහන්සේ සහ ආදරය විසින් අපට ලබා දී ඇත.
අප සැමට මෙය බොහෝ කලකට පෙර ආරම්භ කිරීමට කාලයයි!
මිනිසුන් එක්සත් කිරීමට සමිඳාණන් වහන්සේ ධෛර්යය හා ප්රඥාව ලබා දෙයි,
රුසියාව ඔසවන්න, මිනිසුන් රුසියාවේ ආලෝකය වෙත ගෙන යන්න,
අපි සැවොම එක්ව "ස්වාමිවරුන්ගේ" අඳුරු වියගහ පෙරලා දමමු
මෙය නපුරු බරක් බව රුසියාවේ ජනතාව තේරුම් ගත් විට,
අපට නැවත බලය ලබා දීමට කාලයයි!
ආලෝකය, ආදරය සහ ඇදහිල්ල සොයන්න, රුසියාව, නිදහස!
අංක 111091006395 ප්‍රකාශන සහතිකය
සෑම දෙයක්ම නිවැරදි හා විශිෂ්ටයි!
සෑම දෙයක්ම සාක්ෂාත් කරගත හැකි ය, ආදරය මේ සියවස ආලෝකවත් කරනු ඇත, අන්තිම විනාශ වූ දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කරන විට සහ තවත් ඕතඩොක්ස්, සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් සිටින විට, ඔවුන් (අප) විවේචනාත්මක බහුතරයක් බවට පත් වූ විට - රුසියාව නැවත ඉපදේවි!
සන්සුන් යාච්ඤාව
මේ “යාච්ඤාව ලිව්වේ කවුද මනසේ සාමය”(සන්සුන්තා යාච්ඤාව), පුරාණ ඉන්කාවරුන් සහ ඕමාර් ඛයියාම් යන දෙදෙනාම සඳහන් කරමින් පර්යේෂකයන් තවමත් තර්ක කරති. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති කතුවරුන් වන්නේ ජර්මානු දේවධර්මාචාර්ය කාල් ෆ්‍රෙඩ්රික් එටින්ගර් සහ ඇමරිකානු දේවගැතිවරයා ය. ජර්මානු සම්භවය Reinhold Niebuhr.
දෙවියනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මට සන්සුන්කම ලබා දෙන්න.
මට හැකි දේවල් වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය,
ඒවගේම වෙනස දැනගන්න නුවණ.
ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මට සාමය ලබා දෙන්න.
මට වෙනස් කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න,
සහ එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට මට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.
පරිවර්තන විකල්ප:
සමිඳාණන් වහන්සේ මට පුදුමාකාර ගුණාංග තුනක් ලබා දුන් සේක:
ධෛර්යය යනු මට වෙනසක් කළ හැකි තැන සටන් කිරීමයි,
ඉවසීම - මට දරාගත නොහැකි දේ පිළිගැනීම,
සහ උරහිස් මත හිස - එකක් අනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට.
බොහෝ මතක සටහන්කරුවන් පෙන්වා දෙන පරිදි, මෙම යාච්ඤාවඑක්සත් ජනපද ජනාධිපති ජෝන් එෆ් කෙනඩිගේ මේසයට ඉහළින් එල්ලා තිබුණි. 1940 සිට, එය ඇල්කොහොලික් ඇනෝනිමස් විසින් භාවිතා කර ඇති අතර, එය එහි ජනප්‍රියතාවයට ද දායක විය.
යුදෙව්වෙක් රබ්බි වෙත ආවේ කෝපයෙන්:
"රෙබී, මට එවැනි ගැටළු තිබේ, එවැනි ගැටළු, මට ඒවා විසඳිය නොහැක!"
“ඔබේ වචනවල පැහැදිලි පරස්පරතාවයක් මම දකිමි, සර්වබලධාරි අප සෑම කෙනෙකුම මැවූ අතර අපට කළ හැකි දේ දනී.” මේවා ඔබේ ගැටළු නම්, ඔබට ඒවා විසඳා ගත හැකිය. ඔබට එය කළ නොහැකි නම්, එය ඔබේ ගැටලුවක් නොවේ.
එමෙන්ම Optina වැඩිහිටියන්ගේ යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, මට එස් දෙන්න මනසේ සාමයඉදිරි දින මට ගෙන එන සෑම දෙයක්ම හමුවීමට. ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්තට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමට මට ඉඩ දෙන්න. මේ දවසේ සෑම පැයකටම, සෑම දෙයකදීම මට උපදෙස් සහ සහාය දෙන්න. දිවා කාලයේ මට ලැබෙන ඕනෑම ආරංචියක්, සන්සුන් ආත්මයකින් එය පිළිගැනීමට මට උගන්වන්න ස්ථිර විශ්වාසයසියල්ල ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත බව. මගේ සියලු වචන සහ ක්රියාවන් තුළ, මගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් මෙහෙයවන්න. අනපේක්ෂිත සෑම අවස්ථාවකදීම, සියල්ල ඔබ විසින් එවන ලද බව මට අමතක නොකරන්න. කිසිවකු ව්‍යාකූල කර හෝ කලබල නොකර, මගේ පවුලේ සෑම සාමාජිකයෙකු සමඟම සෘජුව හා බුද්ධිමත්ව ක්රියා කිරීමට මට උගන්වන්න. ස්වාමීනි, එළඹෙන දවසේ තෙහෙට්ටුව සහ දිවා කාලයේ සිදුවන සියලුම සිදුවීම් විඳදරාගැනීමට මට ශක්තිය දෙන්න. මගේ කැමැත්තට මඟ පෙන්වන්න සහ යාච්ඤා කිරීමට, විශ්වාස කිරීමට, බලාපොරොත්තු වීමට, විඳදරාගැනීමට, සමාව දීමට සහ ආදරය කිරීමට මට උගන්වන්න. ආමෙන්.
මෙය මාකස් ඕරේලියස්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි. මුල් පිටපත: "වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට බුද්ධිය සහ මනසේ සාමය, හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය සහ වෙනස දැන ගැනීමට ප්රඥාව අවශ්ය වේ." මෙය සිතුවිල්ලක්, තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක්, නමුත් යාච්ඤාවක් නොවේ.
සමහරවිට ඔබ හරි. අපි විකිපීඩියා දත්ත වෙත යොමු කළෙමු.
මෙන්න තවත් යාච්ඤාවක්: "ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට සන්සුන්කම, මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට අධිෂ්ඨානය සහ නරක් නොවී සිටීමට වාසනාව ලබා දෙන්න."
තහවුරු කිරීමක් යනු කාර්යයක් සමඟ ස්වයං-මෝහනය ලෙස ක්රියා කරන ධනාත්මක ලෙස සකස් කරන ලද ප්‍රකාශ වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි.
කැමැත්තේ ක්‍රියාවකි නිවැරදි ක්රියාවන්වැරදි ලෙස ක්රියා කිරීම පහසු හෝ හුරුපුරුදු වූ විට. අනික්
දියුණුව පිළිබඳ දර්ශනයක් ඇත, දර්ශනයක් ඇත මානසික ආරක්ෂාව. යථාර්ථය පිළිගැනීමේ ප්රකාශය වේ.
ස්වාමීනි, කඳුවල උස, අභ්‍යවකාශය විස්මයට පත් කරමින් සහ අගය කරමින් අපි ගමන් කරන්නේ කෙසේද?
තුල මනෝවිද්යාත්මක භාවිතයමනෝචිකිත්සාව, උපදේශන, පුහුණු සහ සංවර්ධන කටයුතු.
පුහුණුකරුවෙකු, මනෝවිද්යාඥයෙකු-උපදේශකයෙකු සහ පුහුණුකරුවෙකු වීමට පුහුණු කිරීම. වෘත්තීය නැවත පුහුණු කිරීමේ ඩිප්ලෝමාව
සඳහා එලයිට් ස්වයං සංවර්ධන වැඩසටහන හොඳම මිනිසුන්සහ කැපී පෙනෙන ප්රතිඵල
Imasheva Alexandra Grigorievna
මනෝවිද්යාඥ-උපදේශක,
යාච්ඤාවේ සුව කිරීමේ බලය
යාච්ඤාව ඔබේ ආත්මය ඉහළ නංවන බව ඇදහිලිවන්තයන් හොඳින් දනිති. ඔවුන් පවසන පරිදි නූතන භාෂාව, එය "ජීවිතයේ ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කරයි." බොහෝ අයගෙන් දත්ත විද්යාත්මක පර්යේෂණ(ක්‍රිස්තියානි සහ අදේවවාදී ප්‍රවීණයන් විසින් පවත්වනු ලැබේ) නිතිපතා හා සමාධියෙන් යාච්ඤා කරන පුද්ගලයින්ට ශාරීරිකව හා මානසිකව වඩා හොඳක් දැනෙන බව පෙන්වා දී ඇත.යාච්ඤාව යනු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සංවාදයයි. මිතුරන් හා ආදරණීයයන් සමඟ සන්නිවේදනය අපගේ යහපැවැත්ම සඳහා වැදගත් නම්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය අපගේ හොඳම, වඩාත්ම වේ ආදරණීය මිතුරා- මැනිය නොහැකි තරම් වැදගත්. ඇත්තෙන්ම, ඔහු අප කෙරෙහි දක්වන ආදරය ඇත්තෙන්ම අසීමිතයි.
තනිකමේ හැඟීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට යාච්ඤාව අපට උපකාර කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම අප සමඟ සිටියි (ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ: "මම සෑම විටම, යුගයේ අවසානය දක්වාම ඔබ සමඟ සිටිමි"), එනම්, සාරාංශයක් ලෙස, ඔහුගේ පැමිණීම නොමැතිව අපි කිසි විටෙකත් තනිව නොසිටිමු. නමුත් අපගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව අපි අමතක කරමු. “දෙවියන් වහන්සේ අපගේ නිවසට ගෙන ඒමට” යාච්ඤාව අපට උපකාර කරයි. එය අපට ප්‍රේම කරන සහ අපට උපකාර කිරීමට කැමති සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේට අපව සම්බන්ධ කරයි.
දෙවියන් වහන්සේ අප වෙත එවන දෙයට ස්තුති කරන යාච්ඤාව අප අවට ඇති යහපත දැකීමටත්, ජීවිතය පිළිබඳ ශුභවාදී දෘෂ්ටියක් වර්ධනය කර ගැනීමටත්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම ජය ගැනීමටත් උපකාර කරයි. එය ජීවිතය කෙරෙහි කෘතවේදී ආකල්පයක් වර්ධනය කරයි, සදාකාලික අතෘප්තිමත්, ඉල්ලා සිටින ආකල්පයකට ප්‍රතිවිරුද්ධව, එය අපගේ අවාසනාවේ පදනම වේ.
අපගේ අවශ්‍යතා ගැන දෙවියන්වහන්සේට පවසන යාච්ඤාවටද වැදගත් කාර්යයක් ඇත. අපගේ ගැටලු දෙවියන් වහන්සේට පැවසීමට නම්, අප ඒවා තේරුම් ගත යුතු අතර, ඒවා වර්ග කර, ඒවා පවතින බව මුලින්ම අපටම පිළිගත යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට යාච්ඤා කළ හැක්කේ පවතින ඒවා ලෙස අප හඳුනාගෙන ඇති එම ගැටලු ගැන පමණි.
නිෂේධනය තමන්ගේම ගැටළු(නැතහොත් ඔවුන්ව "රෝග හිසේ සිට සෞඛ්ය සම්පන්න එකක්" වෙත මාරු කිරීම) "සටන්" දුෂ්කරතා ඉතා පුලුල්ව පැතිර ඇති (සහ වඩාත්ම හානිකර හා අකාර්යක්ෂම) ක්රමයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, සාමාන්ය මත්පැන් පානය කරන්නෙකු සෑම විටම මත්පැන් පානය කිරීම a බවට පත් වී ඇති බව ප්රතික්ෂේප කරයි ප්රධාන ගැටළුවඔහුගේ ජීවිතය. ඔහු කියනවා: “ලොකු දෙයක් නැහැ, මට ඕන වෙලාවක බොන එක නවත්තන්න පුළුවන්. ඒ වගේම මම අනිත් අයට වඩා බොන්නේ නැහැ" (බේබද්දෙක් ජනප්‍රිය ඔපෙරෙටාවක පැවසූ පරිදි, "මම ටිකක් බිව්වා"). ප්රතික්ෂේප කර ඇති අතර ඊට වඩා අඩුය බරපතල ගැටළුබේබදුකමට වඩා. ඔබේ මිතුරන්ගේ සහ ආදරණීයයන්ගේ ජීවිතවල සහ ඔබේම ජීවිතයේ පවා ගැටලු ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ ඔබට පහසුවෙන් සොයාගත හැකිය.
අපි අපේ ප්‍රශ්නය දෙවියන් වහන්සේ වෙත ගෙන ගිය විට, ඒ ගැන කතා කිරීම සඳහා එය පිළිගැනීමට අපට බල කෙරෙයි. ගැටලුවක් හඳුනා ගැනීම සහ හඳුනා ගැනීම එය විසඳීමේ පළමු පියවරයි. මෙයද සත්යය කරා යන පියවරකි. යාච්ඤාව අපට බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙන අතර අපව සන්සුන් කරයි; අපි ගැටලුව පිළිගෙන එය ස්වාමින් වහන්සේට දෙන්නෙමු.
යාච්ඤාව අතරතුර, අපි ස්වාමින් වහන්සේට අපගේම "මම", අපගේ පෞද්ගලිකත්වය පෙන්වමු. වෙනත් පුද්ගලයින් ඉදිරියේ, අපි වඩා හොඳ හෝ වෙනස් ලෙස පෙනී සිටීමට උත්සාහ කළ හැකිය; දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අප මේ ආකාරයෙන් හැසිරීමට අවශ්ය නැත, මන්ද උන් වහන්සේ අප තුළින් නිවැරදිව දකින බැවිනි. මවාපෑම මෙහි කිසිසේත්ම නිෂ්ඵල ය: අපි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අවංක සන්නිවේදනයකට පිවිසෙන්නේ අද්විතීය, එක් ආකාරයක පුද්ගලයෙකු ලෙස, සියලු උපක්‍රම සහ සම්මුතීන් ඉවත දමා අපව හෙළිදරව් කිරීමයි. මෙහිදී අපට සම්පූර්ණයෙන් අපම වීමේ “සුඛෝපභෝගිත්වයට” ඉඩ දිය හැකි අතර එමඟින් අධ්‍යාත්මික හා පෞද්ගලික වර්ධනය සඳහා අපට අවස්ථාව සලසා ගත හැකිය.
යාච්ඤාව අපට විශ්වාසයක් ලබා දෙයි, යහපැවැත්ම පිළිබඳ හැඟීමක්, ශක්තිය පිළිබඳ හැඟීමක්, බිය දුරු කරයි, සන්ත්රාසය හා ශෝකය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සහ ශෝකයේදී අපට සහාය වේ.
Sourozh හි ඇන්තනි යෝජනා කරන්නේ ආරම්භකයින් පහත පරිදි යාච්ඤා කරන බවයි: කෙටි යාච්ඤා(සතියක් ඇතුළත):
දෙවියනි, ඔබවහන්සේගේ සෑම ව්යාජ ප්‍රතිරූපයකින්ම මා නිදහස් කර ගැනීමට මට උපකාර කරන්න.
දෙවියනි, මාගේ සියලු කරදර අත්හැර, මාගේ සියලු සිතුවිලි ඔබ වහන්සේ කෙරෙහි පමණක් යොමු කිරීමට මට උපකාර කරන්න.
දෙවියනි, මගේම පාපයන් දැකීමට මට උපකාර කරන්න, මගේ අසල්වැසියා කිසි විටෙකත් විනිශ්චය නොකරන්න, සියලු මහිමය ඔබට වේවා!
මම මාගේ ආත්මය ඔබගේ අතට භාර දෙමි; එය ඔබගේ කැමැත්ත මිස මාගේ කැමැත්ත නොවේ.
ගෞරවනීය වැඩිහිටියන්ගේ සහ ඔප්ටිනාගේ පියවරුන්ගේ යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, මේ දවස ගෙන එන සෑම දෙයක්ම මනසේ සාමයෙන් හමුවීමට මට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, ඔබගේ කැමැත්තට මට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, මේ දවසේ සෑම පැයකදීම, සෑම දෙයකදීම මට උපදෙස් සහ සහාය දෙන්න.
ස්වාමීනි, මා සහ මා අවට සිටින අය සඳහා ඔබගේ කැමැත්ත මට හෙළි කරන්න.
දිවා කාලයේ මට කුමන ආරංචියක් ලැබුණත්, එය සන්සුන් ආත්මයකින් සහ සියල්ල ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත බව ස්ථිර විශ්වාසයකින් යුතුව පිළිගනිමි.
ස්වාමීනි, ශ්‍රේෂ්ඨ සහ දයානුකම්පිත, සියලු අනපේක්ෂිත තත්වයන් තුළ මගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් මගේ සියලු ක්රියා සහ වචන වලට මඟ පෙන්වන්න, සියල්ල ඔබ විසින් එවන ලද බව මට අමතක නොකරන්න.
ස්වාමීනි, කිසිවකු අමනාප නොකර, කිසිවකු අපහසුතාවයට පත් නොකර, මගේ සෑම අසල්වැසියෙකු සමඟම නුවණින් කටයුතු කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, මේ දවසේ තෙහෙට්ටුව සහ ඒ අතරතුර සිදුවන සියලුම සිදුවීම් විඳදරාගැනීමට මට ශක්තිය දෙන්න. මගේ කැමැත්තට මඟ පෙන්වන්න සහ ව්යාජ ලෙස සෑම කෙනෙකුටම යාච්ඤා කිරීමට හා ආදරය කිරීමට මට උගන්වන්න.
ශාන්ත ෆිලරෙත්ගේ දෛනික යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, ඔබගෙන් කුමක් ඉල්ලා සිටිය යුතුදැයි මම නොදනිමි. මට අවශ්ය දේ ඔබ පමණක් දනී. මට ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි මා දන්නා තරමට වඩා ඔබ මට ආදරෙයි. මගෙන් සැඟවී ඇති මගේ අවශ්‍යතා මට දැකීමට ඉඩ දෙන්න. මම කුරුසයක් හෝ සැනසීමක් ඉල්ලා සිටීමට එඩිතර නොවෙමි, මම ඔබ ඉදිරියේ පෙනී සිටිමි. මගේ හදවත ඔබට විවෘතයි. මම මගේ සියලු බලාපොරොත්තුව තබමි, මා නොදන්නා අවශ්‍යතා බලන්න, ඔබගේ දයාවට අනුව මා සමඟ කරන්න. මාව පොඩි කරලා ඔසවන්න. පහර දී මාව සුව කරන්න. ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත ඉදිරියේ මම බියෙන් හා නිහඬව සිටිමි, ඔබගේ ඉරණම මට තේරුම්ගත නොහැක. ඔබගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට ඇති ආශාව හැර මට කිසිම ආශාවක් නැත. යාච්ඤා කිරීමට මට උගන්වන්න. මා තුළම යාච්ඤා කරන්න. ආමෙන්.
මනසේ සාමය සඳහා යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට බුද්ධිය සහ මනසේ සාමය, මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය සහ වෙනස දැන ගැනීමට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.
මෙම යාච්ඤාවේ සම්පූර්ණ අනුවාදය:
මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ නිහතමානීව පිළිගැනීමට මට උදව් කරන්න,
මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න
ඒ වගේම එකක් අනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනාගැනීමේ නුවණ.
අද දවසේ කරදර සමඟ ජීවත් වීමට මට උදව් කරන්න,
සෑම මිනිත්තුවක්ම එහි සංක්‍රාන්තිය අවබෝධ කර ගනිමින් විනෝද වන්න,
විපත්තියේදී, යන මාර්ගය බලන්න මනසේ සාමයසහ සාමය.
ජේසුස් වහන්සේ මෙන් මේ පව්කාර ලෝකය පවතින ලෙස පිළිගන්න.
ඔහු, මා කැමති ආකාරයට නොවේ.
මා එයට මා භාර දුන්නොත් ඔබේ කැමැත්තෙන් මගේ ජීවිතය යහපත සඳහා පරිවර්තනය වනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීමට.
මේ ආකාරයෙන් මට ඔබ සමඟ සදාකාලික ස්ථානයක් සොයාගත හැකිය.
ශක්තිය ලබා දෙන යාච්ඤා
යාච්ඤාවෙන් ඔබට අවශ්ය දේ ලබා ගත හැක්කේ ඔබේ ආශාව ශක්තිමත් නම් සහ ඔබේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් නම් පමණි. සැකයට ඔබේ ඇදහිල්ල දුර්වල කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න.
බැරෑරුම්ව හා අවංකව අසන්න, එවිට මාර්ගය විවෘත වනු ඇත.
ශක්තිය ලබා දෙන සමහර යාච්ඤා තලිස්මන් සහ ආමුලේට් සමඟ ඒකාබද්ධව ක්රියා කරයි.
ඔවුන් අතර වෙනස දැන ගැනීමට ප්රඥාව.
ඒත් දෙයියනේ මට හරියි කියලා හිතන දේ වැඩක් නැති උනත් අත අරින්න එපා කියලා මට ධෛර්යය දෙන්න.”
ආත්මය සුව කිරීම සඳහා යාච්ඤාව
මම පිරවිය යුතු හිස් භාජනයක් වෙමි;
මගේ ඇදහිල්ල කුඩායි - එය ශක්තිමත් කරන්න, මගේ ආදරය නොගැඹුරු - එය ගැඹුරු කරන්න;
මගේ ආරක්ෂාව දුර්වලයි - එය ශක්තිමත් කරන්න;
මගේ හදවත නොසන්සුන් ය - එයට සාමය ගෙනෙන්න;
මගේ සිතුවිලි නොගැඹුරුයි - ඒවා උතුම් කරන්න;
මගේ බිය විශාලයි - ඒවා තුරන් කරන්න;
මගේ ආත්මය අසනීපයි - එය සුව කරන්න.
ආදරය තුළින් සෑම දෙයක්ම සාක්ෂාත් කරගත හැකි බවට මගේ විශ්වාසය ශක්තිමත් කරන්න. ”
“ප්‍රීතිමත් නිවසක සාමය මට ආශීර්වාද කරන්න. සියලු අන්තරායන් හා විපත්තිවලින් අපව ආරක්ෂා කරන්න. අපි ඔබ විශ්වාස කරනවා, ඔබ ලෝකයේ සෑම දෙයක් ගැනම සැලකිලිමත් වන බව අපි දනිමු. ඔබේ කැමැත්ත සෑම දෙයකටම මඟ පෙන්වයි. ඔබේ ආදරය සියල්ල ආරක්ෂා කරයි. අශික්ෂිත ක්‍රියාවලින් මාව ආරක්ෂා කරන්න. යහපත් නීතියට මගේ ජීවිතය පාලනය කිරීමට ඉඩ දෙන්න, මා කියන සහ කරන සෑම දෙයක්ම පාලනය කරන්න. ඔබේ සම්පූර්ණ ආශිර්වාදය අපට ලබා දෙන්න. ”
“මා තුළ ඇති සියලු තිත්තකම දුරු කරන්න, දුර සිටින අයට ආදරය හා සැලකිල්ල පෙන්වන්නේ කෙසේදැයි මට පෙන්වන්න. මගේ හදවතට සමීප අයට මම සැමවිටම ආදරය කර ආරක්ෂා කරමි. ඔවුන්ව මගේ ආදරයට ගෙන යන්න. මට මුණගැසෙන සෑම කෙනෙකුම ත්‍යාගශීලී කරුණාවෙන් ස්පර්ශ කරමි. ”
“ඔබේ දෑත් දිගු කර මේ ජීවිතයේ අනවශ්‍ය කරදරවලින් මාව ආරක්ෂා කරන්න. ඔබේ රැකවරණය යටතේ ආරම්භ වූ අයට තුවාල කිරීමට, විනාශ කිරීමට සහ හානි කිරීමට නොහැකි මගේ සතුරන් බල රහිත කරන්න. මම මුළු හදවතින්ම ඔබ අමතා ඔබගේ සැනසීම බලාපොරොත්තු වෙමි.”
“ස්වාමීනි, මාගේ දෑත් ගන්න, මේ දවසේ කාර්යයන් සහ වගකීම් ඉටු කිරීමට, මගේ දුර්වලකම ජය ගැනීමට, චින්තනයේ පැහැදිලි බවක් ලබා ගැනීමට සහ මගේ හැකියාවන් ප්‍රකාශ කිරීමට ශක්තිය ඔවුන් තුළට හුස්ම ගන්න. මගේ රැකියාවට, ක්‍රීඩාවට සහ ජීවිතයට හොඳම දේට ඇලී සිටීමට මට ඇදහිල්ල ඇති වේවා.”
ආරක්ෂිත යාච්ඤාව
“මාව ආරක්ෂා කර මගේ ගමනට අත දෙන ලෙස මම ඔබෙන් අයදිනවා. මගේ දේ මට ගෙනැවිත් මගේ ශ්‍රමයේ ඵලවලින් මට ආශීර්වාද කරන්න. ඉඩමේ තෑගිවලින් කොටසක් මට දෙන්න, මගේ ජීවන තත්ත්වය වැඩිදියුණු කරන්න. ඔබේ ආරක්ෂාව ගැන මට විශ්වාසයක් ලබා දෙන්න, මගේ ශරීරයට හෝ මගේ දේපළට හානි කිරීමට කැමති අයගෙන් මාව ආරක්ෂා කරන්න. ”
“කිසිම හානියක් කිරීමේ චේතනාවක්, සියලු විනාශකාරී සලකුණු මගෙන් ඉවත් කරන්න. සත්යය සහ කරුණාව ඔවුන් වෙනුවට. චරිතයේ ශක්තිය, සන්සුන් විශ්වාසය සහ පක්ෂපාතී මිත්‍රත්වය මට ලැබෙන ප්රඥාව මා තුළට හුස්ම ගන්න. විශ්වාසවන්ත මිතුරෙකු වීමට දැනුම භාවිතා කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න.
“මට කලින් දැකීමට හෝ තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වූ දේවල් කෙරෙහි මගේ ඇස් විවෘත කරන ලෙස මම ඉල්ලා සිටිමි. මගේ පියවර මඟ පෙන්වන්න නිවැරදි දිශාවටඑවිට ගැටිති සහිත මාර්ගය සුමට හා ගමනාගමනයට ආරක්ෂිත වේ. එයින් මගේ ශරීරය ආරක්ෂා කරන්න නපුරු බලවේගමාගේ සිතුවිලි දුරාචාරයෙන්ය, මාගේ ආත්මයෙන් පාපය පහකරන්න. හරි උත්තරේ මට කියන්න. මගේ ගැටලුව සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔබ ඉදිරිපත් කරන විසඳුම මට තේරුම් කර පිළිගන්න. මගේ තොල් ගෙන ඒවා තුළින් කතා කරන්න, මගේ හිස ගෙන ඒවා හරහා සිතන්න, මගේ හදවත ගෙන මා අවට සිටින අයට වත් කිරීමට අවශ්ය ආදරය හා කරුණාවෙන් එය පුරවන්න. ”
“බලධාරීන් සමඟ මගේ ගනුදෙනුවලදී මට යුක්තිය, අනුකම්පාව සහ සමාව දෙන්න. මා අන් අයට සලකන කරුණාවෙන් මා විනිශ්චය කරන්න. ඔවුන් සත්යය වටහාගෙන නීතියට අනුව අපක්ෂපාතීව ක්රියා කරන පිණිස, ප්‍රඥාවේ සහ අවබෝධයේ ආත්මය සියලු උසාවි මත තබන්න.”
“මා සහ මගේ සතුරා අතර දුරස්ථභාවයක් පවතිනු ඇතැයි මම යාච්ඤා කරමි. මම නිහතමානීව කතා කරන්නේ අපි එකිනෙකාගෙන් වෙන් වන ලෙසයි. මගේ නිවසේ සහ හදවතේ සාමය රජ කිරීමට හැකි වන පරිදි මෙම සතුරා ඉවත් කරන්න. මම හිතන්නේ මට ලැබෙන සාමය ගැන.
“මා සමඟ සිට ඔබගේ පැමිණීමෙන් මට සහාය වන්න. මගේ මිතුරා වී මගේ ආත්මය නැවුම් කරන්න. මනසේ පැහැදිලි බව, මනසේ සාමය සහ ඇදහිල්ල මට එවන්න, එවිට මට ඉවසීම සහ විශාල නොනවතින ආදරයක් මගේ හදවත තුළට සහ පිටතට යාමට හැකි වේ. මගේ ජීවිතයේ අරමුණ මට පෙන්වන්න, ඔබ මට පවරා ඇති ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට මට ධෛර්යය සහ නොපසුබට උත්සාහය ලබා දෙන්න. ”
සිතුවිලිවල සංශුද්ධතාවය සඳහා දිනපතා යාච්ඤාව
“වචනයෙන් කරුණාවන්ත වීමටත් ක්‍රියාවෙන් ත්‍යාගශීලී වීමටත් මට උපකාර කරන්න. මාව අමතක කර මගේ ආදරය සහ සෙනෙහස අන් අය වෙත යොමු කිරීමට මට උදව් කරන්න. මාව ආත්මයෙන් ලස්සන කරන්න, සිතුවිලි වලින් පැහැදිලි සහ පිරිසිදු, ලස්සන හා ශරීරයෙන් ශක්තිමත් කරන්න. මා කැඳවන අය වෙත ඔවුන් යොමු කිරීමට මගේ ශරීරයේ සහ ආත්මයේ බලය වැඩි කරන්න. අද දින මට ලැබුණු සෑම දෙයකටම සහ ඔබ මගේ හදවතේ තබා ඇති අන් අය කෙරෙහි ඇති ආදරයට මම ස්තූතිවන්ත වෙමි. ”
“මේ දවසේ මා සමඟ සිට මගේ හිස දීප්තිමත් සිතුවිලිවලින්, මගේ ශරීරය හානිකර පුරුදුවලින් සහ මගේ ආත්මය අහිංසක ආත්මයකින් පුරවා ගැනීමට උදව් කරන්න. මගේ ශරීරයට, සිතුවිලිවලට, ආත්මයට හෝ ජීවිතයට හානිකර ආහාර සඳහා මගේ ආශාවන් පාලනය කිරීමට මට උදව් කරන්න. ඔබගේ උපකාරය ගැන මට විශ්වාසයි. මෙම උපකාරයෙන් මම මේ දවසේ සියලු පරීක්ෂාවන් ජය ගන්නෙමි.
අසනීප සඳහා යාච්ඤා කළ යුත්තේ කාටද?
රෝගවලින් සුවය ලැබීමට නම්, ඔබ මුලින්ම සාර්ථකත්වය විශ්වාස කළ යුතුය. වඩාත්ම පවා හොඳම යාච්ඤාවආත්මයක් නොමැතිව ඔබ එය ස්වයංක්‍රීයව කියවා ඇත්නම් එය ප්‍රතිඵලදායක නොවේ. විවිධ රෝග සඳහා ඔවුන් සාමාන්යයෙන් යාච්ඤා කරන්නේ කාටද? දරුවන් අසනීප නම්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවට යාච්ඤා කිරීමට සහ මහා දිවි පිදූ බාබරා. දරුවන්ගේ සිහින දකින කාන්තාවන්ට සර්ජි සරොව්ස්කි වෙත යාච්ඤා කළ හැකිය. සුව කිරීම සඳහා ඔවුන් ශාන්ත නිකලස් ආශ්චර්යමත් සේවකයා, දෙවියන්ගේ මව, සුව කරන්නා පැන්ටලෙයිමොන් සහ ක්‍රිස්තුස් වෙත ද හැරේ.
මට වෙනස් කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න...
විවිධ ඇදහිලිවල අනුගාමිකයින් පමණක් නොව, නොඇදහිලිවන්තයන් විසින් පවා සලකනු ලබන යාච්ඤාවක් තිබේ. ඉංග්‍රීසියෙන් එය හඳුන්වන්නේ Serenity Prayer - “Prayer for Peace of Spirit” යනුවෙනි. මෙන්න එහි එක් විකල්පයකි:
ඒ මන්දැයි Vonnegut ට පැහැදිලිය. 1970 දී, ඔහුගේ Slaughterhouse-Five, or the Children's Crusade (1968) නවකතාවේ පරිවර්තනයක් Novy Mir හි පළ විය. මෙය නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය වන බිලී පිල්ග්‍රිම්ගේ දෘෂ්ටි වෛද්ය කාර්යාලයේ එල්ලා තිබූ යාඥාවක් ගැන සඳහන් කරයි.
ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මනසේ සාමය, මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය සහ අනෙකාගෙන් සැමවිටම දැන ගැනීමට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.
බිලීට වෙනස් කළ නොහැකි වූ දේට අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය ඇතුළත් විය.
(පරිවර්තනය රීටා රයිට්-කෝවාලෙවා විසිනි).
1942 ජූලි 12 වන දින නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පුවත්පත මෙම යාච්ඤාව පැමිණියේ කොහෙන්දැයි විමසූ පාඨකයෙකුගේ ලිපියක් ප්‍රකාශයට පත් කළ විට එය ප්‍රථම වරට මුද්‍රණයේ පළ විය. එහි ආරම්භය පමණක් ටිකක් වෙනස් ලෙස පෙනුනි; "මට මනසේ සන්සුන් භාවය දෙන්න" වෙනුවට - "මට ඉවසීම දෙන්න." අගෝස්තු 1 දින, තවත් නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පාඨකයෙක් වාර්තා කළේ, මෙම යාච්ඤාව ඇමරිකානු රෙපරමාදු දේශක Reinhold Niebuhr (1892-1971) විසින් රචනා කරන ලද බවයි. මෙම අනුවාදය දැන් ඔප්පු කර ඇති බව සැලකිය හැකිය.
වෙනස් කළ නොහැකි දේ"
ඔබට නිවැරදි කළ නොහැකි දේ"
("ලුසිලියස් වෙත ලිපි", 108, 9).
මෙන්න තවත් "කැනොනිකල්" යාච්ඤා කිහිපයක්:
- ඊනියා "මහලු විය සඳහා යාච්ඤාව", එය බොහෝ විට ප්‍රසිද්ධ ප්‍රංශ දේශක ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස් (1567-1622) වෙත සහ සමහර විට තෝමස් ඇක්වයිනාස් (1226-1274) වෙත ආරෝපණය කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය බොහෝ කලකට පෙර දර්ශනය නොවීය.
මෙම යාච්ඤාව ඇමෙරිකානු වෛද්ය විලියම් මායෝ (1861-1939) වෙත ආරෝපණය කර ඇත.
යාච්ඤාව ඔබේ ආත්මය ඉහළ නංවන බව ඇදහිලිවන්තයන් හොඳින් දනිති. නූතන භාෂාවෙන් ඔවුන් පවසන පරිදි, එය "ජීවිතයේ ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කරයි." බොහෝ විද්යාත්මක අධ්‍යයනයන් (ක්‍රිස්තියානීන් සහ අදේවවාදීන් විසින් පවත්වනු ලබන) පෙන්වා දී ඇත්තේ නිතිපතා හා සමාධියෙන් යාච්ඤා කරන පුද්ගලයන්ට ශාරීරිකව හා මානසිකව හොඳක් දැනෙන බවයි.
යාච්ඤාව යනු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සංවාදයයි. මිතුරන් සහ ආදරණීයයන් සමඟ සන්නිවේදනය අපගේ යහපැවැත්ම සඳහා වැදගත් නම්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය - අපගේ හොඳම, වඩාත්ම ආදරණීය මිතුරා - මැනිය නොහැකි තරම් වැදගත් වේ. ඇත්තෙන්ම, ඔහු අප කෙරෙහි දක්වන ආදරය ඇත්තෙන්ම අසීමිතයි.
තනිකමේ හැඟීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට යාච්ඤාව අපට උපකාර කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම අප සමඟ සිටියි (ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ: "මම සෑම විටම, යුගයේ අවසානය දක්වාම ඔබ සමඟ සිටිමි"), එනම්, සාරාංශයක් ලෙස, ඔහුගේ පැමිණීම නොමැතිව අපි කිසි විටෙකත් තනිව නොසිටිමු. නමුත් අපගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව අපි අමතක කරමු. “දෙවියන් වහන්සේ අපගේ නිවසට ගෙන ඒමට” යාච්ඤාව අපට උපකාර කරයි. එය අපට ප්‍රේම කරන සහ අපට උපකාර කිරීමට කැමති සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේට අපව සම්බන්ධ කරයි.
දෙවියන් වහන්සේ අප වෙත එවන දෙයට ස්තුති කරන යාච්ඤාව අප අවට ඇති යහපත දැකීමටත්, ජීවිතය පිළිබඳ ශුභවාදී දෘෂ්ටියක් වර්ධනය කර ගැනීමටත්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම ජය ගැනීමටත් උපකාර කරයි. එය ජීවිතය කෙරෙහි කෘතවේදී ආකල්පයක් වර්ධනය කරයි, සදාකාලික අතෘප්තිමත්, ඉල්ලා සිටින ආකල්පයකට ප්‍රතිවිරුද්ධව, එය අපගේ අවාසනාවේ පදනම වේ.
අපගේ අවශ්‍යතා ගැන දෙවියන්වහන්සේට පවසන යාච්ඤාවටද වැදගත් කාර්යයක් ඇත. අපගේ ගැටලු දෙවියන් වහන්සේට පැවසීමට නම්, අප ඒවා තේරුම් ගත යුතු අතර, ඒවා වර්ග කර, ඒවා පවතින බව මුලින්ම අපටම පිළිගත යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට යාච්ඤා කළ හැක්කේ පවතින ඒවා ලෙස අප හඳුනාගෙන ඇති එම ගැටලු ගැන පමණි.
තමාගේම ගැටළු ප්රතික්ෂේප කිරීම (හෝ ඒවා "ඉන් රිදෙන හිසක සිට සෞඛ්ය සම්පන්න එකක් වෙත" මාරු කිරීම) "සටන් කිරීමේ" දුෂ්කරතා සඳහා ඉතා පුලුල්ව පැතිර ඇති (සහ වඩාත්ම හානිකර හා අකාර්යක්ෂම) ක්රමයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, සාමාන්ය මත්පැන් පානය කරන්නෙකු සෑම විටම මත්පැන් පානය කිරීම ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්රධාන ගැටලුව බවට පත් වී ඇති බව ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහු කියනවා: “ලොකු දෙයක් නැහැ, මට ඕන වෙලාවක බොන එක නවත්තන්න පුළුවන්. ඒ වගේම මම අනිත් අයට වඩා බොන්නේ නැහැ" (බේබද්දෙක් ජනප්‍රිය ඔපෙරෙටාවක පැවසූ පරිදි, "මම ටිකක් බිව්වා"). බීමත්කමට වඩා බෙහෙවින් අඩු බරපතල ගැටළු ද ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ඔබේ මිතුරන්ගේ සහ ආදරණීයයන්ගේ ජීවිතවල සහ ඔබේම ජීවිතයේ පවා ගැටලු ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ ඔබට පහසුවෙන් සොයාගත හැකිය.
අපි අපේ ප්‍රශ්නය දෙවියන් වහන්සේ වෙත ගෙන ගිය විට, ඒ ගැන කතා කිරීම සඳහා එය පිළිගැනීමට අපට බල කෙරෙයි. ගැටලුවක් හඳුනා ගැනීම සහ හඳුනා ගැනීම එය විසඳීමේ පළමු පියවරයි. මෙයද සත්යය කරා යන පියවරකි. යාච්ඤාව අපට බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙන අතර අපව සන්සුන් කරයි; අපි ගැටලුව පිළිගෙන එය ස්වාමින් වහන්සේට දෙන්නෙමු.
යාච්ඤාව අතරතුර, අපි ස්වාමින් වහන්සේට අපගේම "මම", අපගේ පෞද්ගලිකත්වය පෙන්වමු. වෙනත් පුද්ගලයින් ඉදිරියේ, අපි වඩා හොඳ හෝ වෙනස් ලෙස පෙනී සිටීමට උත්සාහ කළ හැකිය; දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අප මේ ආකාරයෙන් හැසිරීමට අවශ්ය නැත, මන්ද උන් වහන්සේ අප තුළින් නිවැරදිව දකින බැවිනි. මවාපෑම මෙහි කිසිසේත්ම නිෂ්ඵල ය: අපි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අවංක සන්නිවේදනයකට පිවිසෙන්නේ අද්විතීය, එක් ආකාරයක පුද්ගලයෙකු ලෙස, සියලු උපක්‍රම සහ සම්මුතීන් ඉවත දමා අපව හෙළිදරව් කිරීමයි. මෙහිදී අපට සම්පූර්ණයෙන් අපම වීමේ “සුඛෝපභෝගිත්වයට” ඉඩ දිය හැකි අතර එමඟින් අධ්‍යාත්මික හා පෞද්ගලික වර්ධනය සඳහා අපට අවස්ථාව සලසා ගත හැකිය.
යාච්ඤාව අපට විශ්වාසයක් ලබා දෙයි, යහපැවැත්ම පිළිබඳ හැඟීමක්, ශක්තිය පිළිබඳ හැඟීමක්, බිය දුරු කරයි, සන්ත්රාසය හා ශෝකය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සහ ශෝකයේදී අපට සහාය වේ.
දිනපතා යාච්ඤාව පුරුද්දක් බවට පත් විය යුතුය. ඔබගේ යාච්ඤාවේ කාලය ඔබට සාමයේ කාලයක් විය යුතුය. ආත්මිකව සන්සුන් වාතාවරණයක් තුළ අපට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම පහසු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආශාවන් අපව යටපත් කරන විට පවා අපට යාච්ඤා කළ හැකි අතර යාච්ඤා කළ යුතුය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ දෛනික සංවාදය සාමකාමී, සන්සුන් වාතාවරණයක් තුළ සිදු වන බව සහතික කිරීමට අප තවමත් උත්සාහ කළ යුතුය. ඔහුගේ සාරය අනුව, සමිඳාණන් වහන්සේ සාමකාමී සහ කරුණාවන්ත ය; නිෂ්ඵලකම සහ භීතිය ඔහුගෙන් අසීමිත ලෙස දුරස් වේ. එමනිසා, උන්වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනයට පිවිසීමේදී, කෝපය, කෝපය, නොඉවසිලිමත්කම, වෛරය සහ අමනාපය යන සීමාවන් අත්හැරීමටද අප උත්සාහ කළ යුතුය.
ඔබට ඕනෑම තැනක යාච්ඤා කළ හැකිය, නමුත් දිනපතා යාච්ඤාව සඳහා එය තිබීම වඩා හොඳය ස්ථිර ස්ථානය, කිසිවක් ඔබේ අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරන තැන. සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත හැරීම ඉතා ප්රයෝජනවත් හා යහපත් වුවද කෙටි යාච්ඤාඔබට එය අවශ්ය කොතැනද සහ කවදාද යන දවසේ මාතෘකා මත. ඔහුගේ අපූරු පොතේ "යාච්ඤා පාසල", Sourozh හි මෙට්‍රොපොලිටන් ඇන්තනි පවසන්නේ අපි දිනපතා යාච්ඤාව සඳහා නිවසේ විශේෂ ස්ථානයක් තෝරා ගන්නා විට, අපි අපගේ පව්කාර දේශයෙන් කොටසක් "දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා දිනන" බවයි. හරියට අපි ගෙදර පන්සලක පුංචි රුවක් හදනවා වගේ. ශුද්ධ ස්ථානය, සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සන්නිවේදනය සිදු වන්නේ එහිදී ය. තවද දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව යනු උන් වහන්සේගේ සියලු බලයෙන් හා ශක්තියෙන් ඔහු සිටින ස්ථානයයි. එවැනි "යාච්ඤා කරන ලද" ස්ථානයක, දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීම වඩාත් දැඩි ලෙස අපට දැනෙන අතර ඔහු සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීම පහසුය. අයිකන අපට දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීම මතක් කර දෙයි - දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබඳ දෘශ්‍ය සාක්ෂි, "ස්වර්ග ලෝකයට ජනේල."
යාච්ඤාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. බාධා කරන්න එපා. සමිඳාණන් වහන්සේට ඔබේ වචන කෙරෙහි ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න.
නැවතත්, මම Sourozh හි ඇන්තනිගේ උපදෙස් වෙත හැරීමට යෝජනා කරමි: "Climacus හි ශාන්ත ජෝන් සාන්ද්රණය ඉගෙන ගැනීමට සරල ක්රමයක් ඉදිරිපත් කරයි. ඔහු පවසන්නේ: "අපගේ පියා" හෝ වෙනත් ඕනෑම යාච්ඤාවක් තෝරන්න, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටගෙන, ඔබ සිටින ස්ථානය සහ ඔබ කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව දැනුවත් වන්න, සහ යාච්ඤාවේ වචන ප්රවේශමෙන් උච්චාරණය කරන්න. ටික වේලාවකට පසු ඔබේ සිතුවිලි ඉබාගාතේ යන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත, පසුව ඔබ අවසන් වරට ප්රවේශමෙන් උච්චාරණය කළ වචන සමඟ නැවත යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගන්න. ඔබට මෙය දහයක්, විස්සක් හෝ පනස් වතාවක් කිරීමට සිදු විය හැකිය; සමහරවිට යාච්ඤාව සඳහා වෙන් කර ඇති කාලය තුළ ඔබට පෙත්සම් තුනක් පමණක් පැවසිය හැකි අතර තවදුරටත් ඉදිරියට නොයනු ඇත; නමුත් මෙම අරගලයේදී ඔබට වචන කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට හැකි වනු ඇත, එවිට ඔබ දෙවියන් වහන්සේට බැරෑරුම් ලෙස, සන්සුන්ව, ගෞරවාන්විතව, සිහිය සහභාගී වන යාච්ඤාවේ වචන මිස ඔබේ නොවන පූජාවක් නොවේ, මන්ද විඥානය එයට සහභාගී නොවූ බැවිනි. ”
ශබ්ද නඟා හෝ නිශ්ශබ්දව යාච්ඤා කරන්න, නමුත් ශබ්ද නඟා වඩා හොඳය. ඔබ ශබ්ද නඟා යාච්ඤා කරන විට, ඔබට අවධානය යොමු කිරීමට සහ අවධානය පවත්වා ගැනීමට පහසු වේ.
ආරම්භකයින් සඳහා යාච්ඤාව
Sourozh හි Anthony යෝජනා කරන්නේ ආරම්භකයින් පහත කෙටි යාච්ඤා (සතියක් බැගින්) යාච්ඤා කරන ලෙසයි.
දෙවියනි, ඔබවහන්සේගේ සෑම ව්යාජ ප්‍රතිරූපයකින්ම මා නිදහස් කර ගැනීමට මට උපකාර කරන්න.
දෙවියනි, මාගේ සියලු කරදර අත්හැර, මාගේ සියලු සිතුවිලි ඔබ වහන්සේ කෙරෙහි පමණක් යොමු කිරීමට මට උපකාර කරන්න.
දෙවියනි, මගේම පාපයන් දැකීමට මට උපකාර කරන්න, මගේ අසල්වැසියා කිසි විටෙකත් විනිශ්චය නොකරන්න, සියලු මහිමය ඔබට වේවා!
මම මාගේ ආත්මය ඔබගේ අතට භාර දෙමි; එය ඔබගේ කැමැත්ත මිස මාගේ කැමැත්ත නොවේ.
ගෞරවනීය වැඩිහිටියන්ගේ සහ ඔප්ටිනාගේ පියවරුන්ගේ යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, මේ දවස ගෙන එන සෑම දෙයක්ම මනසේ සාමයෙන් හමුවීමට මට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, ඔබගේ කැමැත්තට මට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, මේ දවසේ සෑම පැයකදීම, සෑම දෙයකදීම මට උපදෙස් සහ සහාය දෙන්න.
ස්වාමීනි, මා සහ මා අවට සිටින අය සඳහා ඔබගේ කැමැත්ත මට හෙළි කරන්න.
දිවා කාලයේ මට කුමන ආරංචියක් ලැබුණත්, එය සන්සුන් ආත්මයකින් සහ සියල්ල ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත බව ස්ථිර විශ්වාසයකින් යුතුව පිළිගනිමි.
ස්වාමීනි, ශ්‍රේෂ්ඨ සහ දයානුකම්පිත, සියලු අනපේක්ෂිත තත්වයන් තුළ මගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් මගේ සියලු ක්රියා සහ වචන වලට මඟ පෙන්වන්න, සියල්ල ඔබ විසින් එවන ලද බව මට අමතක නොකරන්න.
ස්වාමීනි, කිසිවකු අමනාප නොකර, කිසිවකු අපහසුතාවයට පත් නොකර, මගේ සෑම අසල්වැසියෙකු සමඟම නුවණින් කටයුතු කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, මේ දවසේ තෙහෙට්ටුව සහ ඒ අතරතුර සිදුවන සියලුම සිදුවීම් විඳදරාගැනීමට මට ශක්තිය දෙන්න. මගේ කැමැත්තට මඟ පෙන්වන්න සහ ව්යාජ ලෙස සෑම කෙනෙකුටම යාච්ඤා කිරීමට හා ආදරය කිරීමට මට උගන්වන්න.
ආමෙන්.
ශාන්ත ෆිලරෙත්ගේ දෛනික යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, ඔබගෙන් කුමක් ඉල්ලා සිටිය යුතුදැයි මම නොදනිමි. මට අවශ්ය දේ ඔබ පමණක් දනී. මට ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි මා දන්නා තරමට වඩා ඔබ මට ආදරෙයි. මගෙන් සැඟවී ඇති මගේ අවශ්‍යතා මට දැකීමට ඉඩ දෙන්න. මම කුරුසයක් හෝ සැනසීමක් ඉල්ලා සිටීමට එඩිතර නොවෙමි, මම ඔබ ඉදිරියේ පෙනී සිටිමි. මගේ හදවත ඔබට විවෘතයි. මම මගේ සියලු බලාපොරොත්තුව තබමි, මා නොදන්නා අවශ්‍යතා බලන්න, ඔබගේ දයාවට අනුව මා සමඟ කරන්න. මාව පොඩි කරලා ඔසවන්න. පහර දී මාව සුව කරන්න. ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත ඉදිරියේ මම බියෙන් හා නිහඬව සිටිමි, ඔබගේ ඉරණම මට තේරුම්ගත නොහැක. ඔබගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට ඇති ආශාව හැර මට කිසිම ආශාවක් නැත. යාච්ඤා කිරීමට මට උගන්වන්න. මා තුළම යාච්ඤා කරන්න. ආමෙන්.
ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට බුද්ධිය සහ මනසේ සාමය, මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය සහ වෙනස දැන ගැනීමට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.
මෙම යාච්ඤාවේ සම්පූර්ණ අනුවාදය:
දෙවි,
මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ නිහතමානීව පිළිගැනීමට මට උදව් කරන්න,
මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න
ඒ වගේම එකක් අනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනාගැනීමේ නුවණ.
අද දවසේ කරදර සමඟ ජීවත් වීමට මට උදව් කරන්න,
සෑම මිනිත්තුවක්ම එහි සංක්‍රාන්තිය අවබෝධ කර ගනිමින් විනෝද වන්න,
විපත්තියේදී, මානසික සමතුලිතතාවයට සහ සාමයට මඟ පෙන්වන මාර්ගය බලන්න.
ජේසුස් වහන්සේ මෙන් මේ පව්කාර ලෝකය පවතින ලෙස පිළිගන්න.
ඔහු, මා කැමති ආකාරයට නොවේ.
මා එයට මා භාර දුන්නොත් ඔබේ කැමැත්තෙන් මගේ ජීවිතය යහපත සඳහා පරිවර්තනය වනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීමට.
මේ ආකාරයෙන් මට ඔබ සමඟ සදාකාලික ස්ථානයක් සොයාගත හැකිය.
(ඇ) ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ඉමාෂේවා
සම්පූර්ණ එකතුව සහ විස්තරය: යාච්ඤාව, ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ ආත්මික ජීවිතය සඳහා යමක් වෙනස් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ මට ශක්තිය ලබා දෙයි.
දෙවියනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට බුද්ධිය සහ මනසේ සාමය, මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය සහ වෙනස දැන ගැනීමට ප්රඥාව ලබා දෙන්න (සන්සුන්තා යාච්ඤාව)
දෙවියනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට බුද්ධිය සහ මනසේ සාමය, මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය සහ එකක් අනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ප්රඥාව ලබා දෙන්න - ඊනියා මනසේ සාමය යාච්ඤාවේ පළමු වචන.
මෙම යාච්ඤාවේ කතුවරයා වන Karl Paul Reinhold Niebuhr (ජර්මානු: Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 - 1971) යනු ජර්මානු සම්භවයක් ඇති ඇමරිකානු රෙපරමාදු දේවධර්මාචාර්යවරයෙකි. සමහර මූලාශ්‍රවලට අනුව, මෙම ප්‍රකාශනයේ මූලාශ්‍රය ජර්මානු දේවධර්මාචාර්ය කාල් ෆ්‍රෙඩ්රික් එටින්ගර් (1702-1782) ගේ වචන විය.
Reinhold Niebuhr මෙම යාච්ඤාව මුලින්ම පටිගත කළේ 1934 දේශනයක් සඳහා ය. මෙම යාච්ඤාව 1941 සිට පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධ වී ඇති අතර, එය මත්පැන් නිර්නාමික රැස්වීමකදී එය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඉක්මනින් මෙම යාච්ඤාව මත්පැන් සහ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා භාවිතා කරන පියවර දොළහ වැඩසටහනට ඇතුළත් විය.
1944 දී, හමුදා පූජකවරුන් සඳහා යාච්ඤා පොතෙහි යාච්ඤාව ඇතුළත් විය. යාච්ඤාවේ පළමු වාක්‍ය ඛණ්ඩය එක්සත් ජනපද ජනාධිපති ජෝන් ෆිට්ස්ජෙරල්ඩ් කෙනඩිගේ (1917 - 1963) මේසයට ඉහළින් එල්ලා තිබුණි.
දෙවියනි, මට හේතුව සහ මනසේ සාමය ලබා දෙන්න
මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගන්න
මට හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය,
සහ එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ප්රඥාව
සෑම දිනකම උපරිම ලෙස ජීවත් වීම;
සෑම මොහොතක්ම භුක්ති විඳීම;
සාමය කරා යන මාර්ගය ලෙස දුෂ්කරතා පිළිගැනීම,
යේසුස් කළාක් මෙන් පිළිගැනීම,
මේ පව්කාර ලෝකය එයයි
මම ඔහුව දකින්න කැමති ආකාරයට නොවේ,
ඔබ සෑම දෙයක්ම හොඳම ආකාරයෙන් සකස් කරනු ඇතැයි විශ්වාස කරමින්,
මම ඔබේ කැමැත්තට මා යටත් වුවහොත්:
ඒ නිසා මට මේ ජීවිතයේ සාධාරණ සීමාවන් තුළ සතුට ලබා ගත හැකිය,
සන්තෝෂය ඉක්මවා යාම සදහටම ඔබ සමඟ ඇත - මතු ජීවිතයේ.
ඉංග්රීසි භාෂාවෙන් යාච්ඤාවේ සම්පූර්ණ පාඨය:
දෙවියනි, සන්සුන්ව පිළිගැනීමට අපට කරුණාව දෙන්න
වෙනස් කළ නොහැකි දේවල්,
දේවල් වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය
වෙනස් කළ යුතු,
සහ වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේ ප්රඥාව
අනෙකෙන් එකක්.
එක දවසින් එක දවසක ජීවත් වෙනවා,
එක මොහොතක් රසවිඳිමින්,
දුෂ්කරතා සාමය සඳහා මාර්ගයක් ලෙස පිළිගැනීම,
ජේසුස් වහන්සේ කළාක් මෙන් ගැනීම,
මේ පව්කාර ලෝකේ එහෙමයි,
මට අවශ්ය පරිදි නොවේ,
ඒ ගැන විශ්වාස කරනවා ඔයා කරනු ඇතසියල්ල නිවැරදි කරන්න,
මම ඔබේ කැමැත්තට යටත් වුවහොත්,
ඒ නිසා මට මේ ජීවිතයේ සාධාරණ සතුටක් ලැබෙනු ඇත,
ඒවගේම ඊලග එකේදී සදාකාලිකවම ඔබ ගැන සතුටුයි.
ඔප්ටිනාහි ගෞරවනීය වැඩිහිටි හා පියවරුන්ගේ යාච්ඤාව
දෙවි! මගේ ජීවිතයේ මට වෙනස් කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ශක්තිය ලබා දෙන්න, වෙනස් කිරීමට මට නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මට ධෛර්යය සහ මනසේ සාමය ලබා දෙන්න, වෙනස පැවසීමට මට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.
ජර්මානු දේවධර්මාචාර්ය Karl Friedrich Ettinger (1702-1782) ගේ යාච්ඤාව.
මෙම යාච්ඤාව ඉතා ජනප්‍රිය වූ ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් රටවල උපුටා දැක්වීම් සහ කියමන් ඇතුළත් පොත්වල (බොහෝ මතක සටහන්කරුවන් පෙන්වා දෙන පරිදි, එය එක්සත් ජනපද ජනාධිපති ජෝන් එෆ්. කෙනඩිගේ මේසයට ඉහළින් එල්ලා තිබුණි), එය ඇමරිකානු දේවධර්මාචාර්ය රෙයින්හෝල්ඩ් නිබුර් ( 1892-1971). 1940 සිට, එය ඇල්කොහොලික් ඇනෝනිමස් විසින් භාවිතා කර ඇති අතර, එය එහි ජනප්‍රියතාවයට ද දායක විය.
ගෞරවනීය වැඩිහිටියන්ගේ සහ ඔප්ටිනාගේ පියවරුන්ගේ යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, මේ දවස ගෙන එන සෑම දෙයක්ම මනසේ සාමයෙන් හමුවීමට මට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, ඔබගේ කැමැත්තට මට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, මේ දවසේ සෑම පැයකදීම, සෑම දෙයකදීම මට උපදෙස් සහ සහාය දෙන්න.
ස්වාමීනි, මා සහ මා අවට සිටින අය සඳහා ඔබගේ කැමැත්ත මට හෙළි කරන්න.
දිවා කාලයේ මට කුමන ආරංචියක් ලැබුණත්, එය සන්සුන් ආත්මයකින් සහ සියල්ල ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත බව ස්ථිර විශ්වාසයකින් යුතුව පිළිගනිමි.
ස්වාමීනි, ශ්‍රේෂ්ඨ සහ දයානුකම්පිත, සියලු අනපේක්ෂිත තත්වයන් තුළ මගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් මගේ සියලු ක්රියා සහ වචන වලට මඟ පෙන්වන්න, සියල්ල ඔබ විසින් එවන ලද බව මට අමතක නොකරන්න.
ස්වාමීනි, කිසිවකු අමනාප නොකර, කිසිවකු අපහසුතාවයට පත් නොකර, මගේ සෑම අසල්වැසියෙකු සමඟම නුවණින් කටයුතු කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, මේ දවසේ තෙහෙට්ටුව සහ ඒ අතරතුර සිදුවන සියලුම සිදුවීම් විඳදරාගැනීමට මට ශක්තිය දෙන්න. මගේ කැමැත්තට මඟ පෙන්වන්න සහ ව්යාජ ලෙස සෑම කෙනෙකුටම යාච්ඤා කිරීමට හා ආදරය කිරීමට මට උගන්වන්න.
මට වෙනස් කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න.
විවිධ ඇදහිලිවල අනුගාමිකයින් පමණක් නොව, නොඇදහිලිවන්තයන් විසින් පවා සලකනු ලබන යාච්ඤාවක් තිබේ. ඉංග්‍රීසියෙන් එය හඳුන්වන්නේ Serenity Prayer - “Prayer for Peace of Spirit” යනුවෙනි. මෙන්න ඇගේ එක් විකල්පයකි: "ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට ආත්මයේ සන්සුන් භාවය මට දෙන්න, මට වෙනස් කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න, සහ වෙනස දැන ගැනීමට මට ප්රඥාව ලබා දෙන්න."
එය සෑම කෙනෙකුටම ආරෝපණය කරන ලදී - ෆ්‍රැන්සිස් ඔෆ් ඇසිසි, ඔප්ටිනා වැඩිහිටියන්, හසිඩික් රබ්බි ඒබ්‍රහම් මලච් සහ කර්ට් වොනෙගුට්. ඒ මන්දැයි Vonnegut ට පැහැදිලිය. 1970 දී, ඔහුගේ Slaughterhouse-Five, or the Children's Crusade (1968) නවකතාවේ පරිවර්තනයක් Novy Mir හි පළ විය. මෙය නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය වන බිලී පිල්ග්‍රිම්ගේ දෘෂ්ටි වෛද්ය කාර්යාලයේ එල්ලා තිබූ යාඥාවක් ගැන සඳහන් කරයි. “බිලීගේ බිත්තියේ තිබූ යාඥාව දුටු බොහෝ රෝගීන් පසුව ඔහුට පැවසුවේ එය ඔවුන්ටත් සහය වූ බවයි. යාච්ඤාව මෙසේ ඇසුණි: ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මනසේ සාමය, මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය, සහ සෑම විටම අනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ප්රඥාව ලබා දෙන්න. බිලීට වෙනස් කළ නොහැකි වූ දෙයට අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය ඇතුළත් විය” (පරිවර්තනය රීටා රයිට්-කොවලේවා විසිනි). එතැන් සිට, "ආත්මයේ සාමය සඳහා යාච්ඤාව" අපගේ යාච්ඤාව බවට පත් විය.
1942 ජූලි 12 වන දින නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පුවත්පත මෙම යාච්ඤාව පැමිණියේ කොහෙන්දැයි විමසූ පාඨකයෙකුගේ ලිපියක් ප්‍රකාශයට පත් කළ විට එය ප්‍රථම වරට මුද්‍රණයේ පළ විය. එහි ආරම්භය පමණක් ටිකක් වෙනස් ලෙස පෙනුනි; "මට මනසේ සන්සුන් භාවය දෙන්න" වෙනුවට - "මට ඉවසීම දෙන්න." අගෝස්තු 1 දින, තවත් නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පාඨකයෙක් වාර්තා කළේ, මෙම යාච්ඤාව ඇමරිකානු රෙපරමාදු දේශක Reinhold Niebuhr (1892-1971) විසින් රචනා කරන ලද බවයි. මෙම අනුවාදය දැන් ඔප්පු කර ඇති බව සැලකිය හැකිය.
වාචික ආකාරයෙන්, Niebuhr ගේ යාච්ඤාව 1930 ගණන්වල අගභාගයේ පෙනී සිටි නමුත් දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී එය පුළුල් විය. පසුව එය ඇල්කොහොලික් ඇනෝනිමස් විසින් සම්මත කරන ලදී.
ජර්මනියේදී, පසුව මෙහි දී, Niebuhr ගේ යාච්ඤාව ජර්මානු දේවධර්මාචාර්ය කාල් ෆ්‍රෙඩ්රික් ඔටිංගර් (K.F. Oetinger, 1702-1782) වෙත ආරෝපණය කරන ලදී. මෙතන වැරදි අවබෝධයක් තිබුණා. කාරණය නම් එහි පරිවර්තනය ජර්මානු භාෂාවට 1951 දී "ෆ්‍රෙඩ්රික් එටින්ගර්" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම අන්වර්ථ නාමය පාස්ටර් තියඩෝර් විල්හෙල්ම්ට අයත් විය; 1946 දී කැනේඩියානු මිතුරන්ගෙන් ඔහුට යාච්ඤාවේ පාඨය ලැබුණි.
Niebuhr ගේ යාච්ඤාව කෙතරම් මුල් පිටපතක්ද? Niebuhr ට පෙර එය කිසි දිනක කොතැනකවත් සොයා නොගත් බව ප්‍රකාශ කිරීමට මම එකඟ වෙමි. එකම ව්යතිරේකය එහි ආරම්භයයි. හෝරස් දැනටමත් ලිවීය: "එය අමාරුයි! නමුත් ඉවසීමෙන් විඳදරාගැනීම පහසුය / වෙනස් කළ නොහැකි දේ" ("Odes", I, 24). සෙනෙකා එකම මතයක සිටියේය: "ඔබට නිවැරදි කළ නොහැකි දේ විඳදරාගැනීම වඩාත් සුදුසුය" ("ලුසිලියස් වෙත ලිපි", 108, 9).
1934 දී, Djuna Purcell Guild විසින් "ඔබ දකුණට යා යුත්තේ ඇයි?" යන ලිපිය ඇමරිකානු සඟරාවක පළ විය. එහි මෙසේ සඳහන් විය: “බොහෝ දකුණේ වැසියන් සිවිල් යුද්ධයේ බිහිසුණු මතකය මකා දැමීමට ඉතා සුළු දෙයක් කරන බව පෙනේ. උතුරේත් දකුණේත් උදව් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට තරම් ශාන්ත බවක් සෑම කෙනෙකුටම නැත.
Niebuhr ගේ යාඥාවෙහි නොඇසූ විරූ ජනප්‍රියත්වය එහි උපහාසාත්මක අනුවර්තනයන් මතුවීමට හේතු විය. මේවායින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ සාපේක්ෂව මෑතකාලීන “කාර්යාල යාච්ඤාව” ය: “ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මට මනසේ සාමය ලබා දෙන්න; මා අකමැති දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න; අද මා මරන අයගේ සිරුරු සඟවා ගැනීමට මට නුවණ දෙන්න, මන්ද ඔවුන් මට කරදර කළ බැවිනි. ඒ වගේම මට හෙට සිපගන්න වෙන බූරුවො ඉන්න පුළුවන් නිසා අනිත් මිනිස්සුන්ගෙ පය නොතබමින් පරිස්සම් වෙන්න මට උදව් කරන්න."
මෙන්න තවත් "කැනොනිකල්" යාච්ඤා කිහිපයක්:
“ස්වාමීනි, සෑම විටම, සෑම තැනකම සහ සෑම දෙයක් ගැනම කතා කිරීමට ඇති ආශාවෙන් මාව ආරක්ෂා කරන්න” - ඊනියා “මහලු විය සඳහා යාච්ඤාව”, එය බොහෝ විට ප්‍රසිද්ධ ප්‍රංශ දේශක ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස් (1567-1622) ට ආරෝපණය කර ඇත. සමහර විට තෝමස් ඇක්වයිනාස් (1226-1274). ඇත්ත වශයෙන්ම, එය බොහෝ කලකට පෙර දර්ශනය නොවීය.
"ස්වාමීනි, කිසිදා වැරදි නොකරන මිනිසාගෙන් සහ එකම වැරැද්ද දෙවරක් කරන මිනිසාගෙන් මා බේරා ගන්න." මෙම යාච්ඤාව ඇමෙරිකානු වෛද්ය විලියම් මායෝ (1861-1939) වෙත ආරෝපණය කර ඇත.
"ස්වාමීනි, ඔබගේ සත්යය සොයා ගැනීමට සහ එය දැනටමත් සොයාගෙන ඇති අයගෙන් මා ආරක්ෂා කිරීමට මට උපකාර කරන්න!" (කතෘ නොදන්නා).
"අනේ ස්වාමීනි - ඔබ සිටී නම්, මගේ රට බේරා ගන්න - එය සුරැකීමට සුදුසු නම්!" හරියට කවුරුහරි කතා කරනවා වගේ ඇමරිකානු සොල්දාදුවෙක්ආරම්භයේදී සිවිල් යුද්ධයඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ (1861).
"ස්වාමීනි, මගේ බල්ලා මා යැයි සිතන දේ වීමට මට උදව් කරන්න!" (කතෘ නොදන්නා).
අවසාන වශයෙන්, 17 වන සියවසේ රුසියානු කියමනක් තිබේ: "ස්වාමීනි, දයාව දක්වන්න, මට යමක් දෙන්න."
"ආත්මයේ සාමය සඳහා යාච්ඤාව" මට වෙනස් කළ හැකි දේවල් වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය ලබා දෙන්න.
Imasheva Alexandra Grigorievna
මනෝවිද්යාඥ-උපදේශක,
යාච්ඤාවේ සුව කිරීමේ බලය
යාච්ඤාව ඔබේ ආත්මය ඉහළ නංවන බව ඇදහිලිවන්තයන් හොඳින් දනිති. නූතන භාෂාවෙන් ඔවුන් පවසන පරිදි, එය "ජීවිතයේ ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කරයි." බොහෝ විද්යාත්මක අධ්‍යයනයන් (ක්‍රිස්තියානීන් සහ අදේවවාදීන් විසින් පවත්වනු ලබන) පෙන්වා දී ඇත්තේ නිතිපතා හා සමාධියෙන් යාච්ඤා කරන පුද්ගලයන්ට ශාරීරිකව හා මානසිකව හොඳක් දැනෙන බවයි.යාච්ඤාව යනු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සංවාදයයි. මිතුරන් සහ ආදරණීයයන් සමඟ සන්නිවේදනය අපගේ යහපැවැත්ම සඳහා වැදගත් නම්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය - අපගේ හොඳම, වඩාත්ම ආදරණීය මිතුරා - මැනිය නොහැකි තරම් වැදගත් වේ. ඇත්තෙන්ම, ඔහු අප කෙරෙහි දක්වන ආදරය ඇත්තෙන්ම අසීමිතයි.
තනිකමේ හැඟීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට යාච්ඤාව අපට උපකාර කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම අප සමඟ සිටියි (ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ: "මම සෑම විටම, යුගයේ අවසානය දක්වාම ඔබ සමඟ සිටිමි"), එනම්, සාරාංශයක් ලෙස, ඔහුගේ පැමිණීම නොමැතිව අපි කිසි විටෙකත් තනිව නොසිටිමු. නමුත් අපගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව අපි අමතක කරමු. “දෙවියන් වහන්සේ අපගේ නිවසට ගෙන ඒමට” යාච්ඤාව අපට උපකාර කරයි. එය අපට ප්‍රේම කරන සහ අපට උපකාර කිරීමට කැමති සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේට අපව සම්බන්ධ කරයි.
දෙවියන් වහන්සේ අප වෙත එවන දෙයට ස්තුති කරන යාච්ඤාව අප අවට ඇති යහපත දැකීමටත්, ජීවිතය පිළිබඳ ශුභවාදී දෘෂ්ටියක් වර්ධනය කර ගැනීමටත්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම ජය ගැනීමටත් උපකාර කරයි. එය ජීවිතය කෙරෙහි කෘතවේදී ආකල්පයක් වර්ධනය කරයි, සදාකාලික අතෘප්තිමත්, ඉල්ලා සිටින ආකල්පයකට ප්‍රතිවිරුද්ධව, එය අපගේ අවාසනාවේ පදනම වේ.
අපගේ අවශ්‍යතා ගැන දෙවියන්වහන්සේට පවසන යාච්ඤාවටද වැදගත් කාර්යයක් ඇත. අපගේ ගැටලු දෙවියන් වහන්සේට පැවසීමට නම්, අප ඒවා තේරුම් ගත යුතු අතර, ඒවා වර්ග කර, ඒවා පවතින බව මුලින්ම අපටම පිළිගත යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට යාච්ඤා කළ හැක්කේ පවතින ඒවා ලෙස අප හඳුනාගෙන ඇති එම ගැටලු ගැන පමණි.
තමාගේම ගැටළු ප්රතික්ෂේප කිරීම (හෝ ඒවා "ඉන් රිදෙන හිසක සිට සෞඛ්ය සම්පන්න එකක් වෙත" මාරු කිරීම) "සටන් කිරීමේ" දුෂ්කරතා සඳහා ඉතා පුලුල්ව පැතිර ඇති (සහ වඩාත්ම හානිකර හා අකාර්යක්ෂම) ක්රමයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, සාමාන්ය මත්පැන් පානය කරන්නෙකු සෑම විටම මත්පැන් පානය කිරීම ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්රධාන ගැටලුව බවට පත් වී ඇති බව ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහු කියනවා: “ලොකු දෙයක් නැහැ, මට ඕන වෙලාවක බොන එක නවත්තන්න පුළුවන්. ඒ වගේම මම අනිත් අයට වඩා බොන්නේ නැහැ" (බේබද්දෙක් ජනප්‍රිය ඔපෙරෙටාවක පැවසූ පරිදි, "මම ටිකක් බිව්වා"). බීමත්කමට වඩා බෙහෙවින් අඩු බරපතල ගැටළු ද ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ඔබේ මිතුරන්ගේ සහ ආදරණීයයන්ගේ ජීවිතවල සහ ඔබේම ජීවිතයේ පවා ගැටලු ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ ඔබට පහසුවෙන් සොයාගත හැකිය.
අපි අපේ ප්‍රශ්නය දෙවියන් වහන්සේ වෙත ගෙන ගිය විට, ඒ ගැන කතා කිරීම සඳහා එය පිළිගැනීමට අපට බල කෙරෙයි. ගැටලුවක් හඳුනා ගැනීම සහ හඳුනා ගැනීම එය විසඳීමේ පළමු පියවරයි. මෙයද සත්යය කරා යන පියවරකි. යාච්ඤාව අපට බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙන අතර අපව සන්සුන් කරයි; අපි ගැටලුව පිළිගෙන එය ස්වාමින් වහන්සේට දෙන්නෙමු.
යාච්ඤාව අතරතුර, අපි ස්වාමින් වහන්සේට අපගේම "මම", අපගේ පෞද්ගලිකත්වය පෙන්වමු. වෙනත් පුද්ගලයින් ඉදිරියේ, අපි වඩා හොඳ හෝ වෙනස් ලෙස පෙනී සිටීමට උත්සාහ කළ හැකිය; දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අප මේ ආකාරයෙන් හැසිරීමට අවශ්ය නැත, මන්ද උන් වහන්සේ අප තුළින් නිවැරදිව දකින බැවිනි. මවාපෑම මෙහි කිසිසේත්ම නිෂ්ඵල ය: අපි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අවංක සන්නිවේදනයකට පිවිසෙන්නේ අද්විතීය, එක් ආකාරයක පුද්ගලයෙකු ලෙස, සියලු උපක්‍රම සහ සම්මුතීන් ඉවත දමා අපව හෙළිදරව් කිරීමයි. මෙහිදී අපට සම්පූර්ණයෙන් අපම වීමේ “සුඛෝපභෝගිත්වයට” ඉඩ දිය හැකි අතර එමඟින් අධ්‍යාත්මික හා පෞද්ගලික වර්ධනය සඳහා අපට අවස්ථාව සලසා ගත හැකිය.
යාච්ඤාව අපට විශ්වාසයක් ලබා දෙයි, යහපැවැත්ම පිළිබඳ හැඟීමක්, ශක්තිය පිළිබඳ හැඟීමක්, බිය දුරු කරයි, සන්ත්රාසය හා ශෝකය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සහ ශෝකයේදී අපට සහාය වේ.
Sourozh හි Anthony යෝජනා කරන්නේ ආරම්භකයින් පහත කෙටි යාච්ඤා (සතියක් බැගින්) යාච්ඤා කරන ලෙසයි.
දෙවියනි, ඔබවහන්සේගේ සෑම ව්යාජ ප්‍රතිරූපයකින්ම මා නිදහස් කර ගැනීමට මට උපකාර කරන්න.
දෙවියනි, මාගේ සියලු කරදර අත්හැර, මාගේ සියලු සිතුවිලි ඔබ වහන්සේ කෙරෙහි පමණක් යොමු කිරීමට මට උපකාර කරන්න.
දෙවියනි, මගේම පාපයන් දැකීමට මට උපකාර කරන්න, මගේ අසල්වැසියා කිසි විටෙකත් විනිශ්චය නොකරන්න, සියලු මහිමය ඔබට වේවා!
මම මාගේ ආත්මය ඔබගේ අතට භාර දෙමි; එය ඔබගේ කැමැත්ත මිස මාගේ කැමැත්ත නොවේ.
ගෞරවනීය වැඩිහිටියන්ගේ සහ ඔප්ටිනාගේ පියවරුන්ගේ යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, මේ දවස ගෙන එන සෑම දෙයක්ම මනසේ සාමයෙන් හමුවීමට මට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, ඔබගේ කැමැත්තට මට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, මේ දවසේ සෑම පැයකදීම, සෑම දෙයකදීම මට උපදෙස් සහ සහාය දෙන්න.
ස්වාමීනි, මා සහ මා අවට සිටින අය සඳහා ඔබගේ කැමැත්ත මට හෙළි කරන්න.
දිවා කාලයේ මට කුමන ආරංචියක් ලැබුණත්, එය සන්සුන් ආත්මයකින් සහ සියල්ල ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත බව ස්ථිර විශ්වාසයකින් යුතුව පිළිගනිමි.
ස්වාමීනි, ශ්‍රේෂ්ඨ සහ දයානුකම්පිත, සියලු අනපේක්ෂිත තත්වයන් තුළ මගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් මගේ සියලු ක්රියා සහ වචන වලට මඟ පෙන්වන්න, සියල්ල ඔබ විසින් එවන ලද බව මට අමතක නොකරන්න.
ස්වාමීනි, කිසිවකු අමනාප නොකර, කිසිවකු අපහසුතාවයට පත් නොකර, මගේ සෑම අසල්වැසියෙකු සමඟම නුවණින් කටයුතු කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න.
ස්වාමීනි, මේ දවසේ තෙහෙට්ටුව සහ ඒ අතරතුර සිදුවන සියලුම සිදුවීම් විඳදරාගැනීමට මට ශක්තිය දෙන්න. මගේ කැමැත්තට මඟ පෙන්වන්න සහ ව්යාජ ලෙස සෑම කෙනෙකුටම යාච්ඤා කිරීමට හා ආදරය කිරීමට මට උගන්වන්න.
ශාන්ත ෆිලරෙත්ගේ දෛනික යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, ඔබගෙන් කුමක් ඉල්ලා සිටිය යුතුදැයි මම නොදනිමි. මට අවශ්ය දේ ඔබ පමණක් දනී. මට ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි මා දන්නා තරමට වඩා ඔබ මට ආදරෙයි. මගෙන් සැඟවී ඇති මගේ අවශ්‍යතා මට දැකීමට ඉඩ දෙන්න. මම කුරුසයක් හෝ සැනසීමක් ඉල්ලා සිටීමට එඩිතර නොවෙමි, මම ඔබ ඉදිරියේ පෙනී සිටිමි. මගේ හදවත ඔබට විවෘතයි. මම මගේ සියලු බලාපොරොත්තුව තබමි, මා නොදන්නා අවශ්‍යතා බලන්න, ඔබගේ දයාවට අනුව මා සමඟ කරන්න. මාව පොඩි කරලා ඔසවන්න. පහර දී මාව සුව කරන්න. ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත ඉදිරියේ මම බියෙන් හා නිහඬව සිටිමි, ඔබගේ ඉරණම මට තේරුම්ගත නොහැක. ඔබගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට ඇති ආශාව හැර මට කිසිම ආශාවක් නැත. යාච්ඤා කිරීමට මට උගන්වන්න. මා තුළම යාච්ඤා කරන්න. ආමෙන්.
මනසේ සාමය සඳහා යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට බුද්ධිය සහ මනසේ සාමය, මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට ධෛර්යය සහ වෙනස දැන ගැනීමට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.
මෙම යාච්ඤාවේ සම්පූර්ණ අනුවාදය:
මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ නිහතමානීව පිළිගැනීමට මට උදව් කරන්න,
මට කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ධෛර්යය දෙන්න
ඒ වගේම එකක් අනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනාගැනීමේ නුවණ.
අද දවසේ කරදර සමඟ ජීවත් වීමට මට උදව් කරන්න,
සෑම මිනිත්තුවක්ම එහි සංක්‍රාන්තිය අවබෝධ කර ගනිමින් විනෝද වන්න,
විපත්තියේදී, මානසික සමතුලිතතාවයට සහ සාමයට මඟ පෙන්වන මාර්ගය බලන්න.
ජේසුස් වහන්සේ මෙන් මේ පව්කාර ලෝකය පවතින ලෙස පිළිගන්න.
ඔහු, මා කැමති ආකාරයට නොවේ.
මා එයට මා භාර දුන්නොත් ඔබේ කැමැත්තෙන් මගේ ජීවිතය යහපත සඳහා පරිවර්තනය වනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීමට.
මේ ආකාරයෙන් මට ඔබ සමඟ සදාකාලික ස්ථානයක් සොයාගත හැකිය.
සෞඛ්යය. මානව. ස්වභාවය.
ආගම, ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය, මිනිසුන්ගේ ජීවිත සහ සෞඛ්යයට ඒවායේ බලපෑම පිළිබඳ නොදන්නා අංශ.
ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රය, පව්කාරයෙකු වන මට අනුකම්පා කරන්න.
දෙවියනි, පව්කාරයෙකු වූ මට සමාව දෙන්න, ඔබට ස්වල්ප වශයෙන් හෝ නැත.
අප්රේල් 17, 2016
ඇසිසියේ ෆ්රැන්සිස්ගේ යාච්ඤාව
සහ එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේ ප්රඥාව.
මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට නිහතමානී බව මට දෙන්න.
සහ එකක් අනෙකින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට මට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.
මට වෙනස් කළ නොහැකි දේ විඳදරාගැනීමට නිහතමානීව මට දෙන්න, සහ
මට එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට හැකි වන පරිදි මට ප්රඥාව ලබා දෙන්න.
ඔබගේ සාමයේ මෙවලමක් වීමට මට ගෞරව කරන්න.
ඒ නිසා මම සැකය ඇති තැනට ඇදහිල්ල ගෙන එනවා.
බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඇති තැන.
ඔවුන් දුක් විඳින තැන සතුට.
ඔවුන් වෛර කරන තැනට ආදරය කරන්න.
ඒ නිසා මම ඔවුන් වරදවා වටහාගත් තැනට සත්යය ගෙන එනවා.
සැනසීම බලා සිටිනවාට වඩා සැනසීම.
තේරුම් ගන්න බලාගෙන ඉන්නවාට වඩා තේරුම් ගන්න.
ආදරය කිරීමට, ආදරය සඳහා බලා සිටීමට නොවේ.
තමාව අමතක කරන තැනැත්තා සොයා ගනී.
සමාව දෙන තැනැත්තාට සමාව ලැබේ.
මැරෙන තැනැත්තා සදාකාල ජීවනයට අවදි වනු ඇත.
වෛරය ඇති තැන, මට ආදරය ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න.
වරදක් ඇති තැන, මට සමාව ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න;
සැකයක් ඇති තැන, මට ඇදහිල්ල ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න;
දුක ඇති තැන, මට ප්‍රීතිය ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න;
අසමගිය ඇති තැන, මට සමගිය ඇති කිරීමට ඉඩ දෙන්න;
බලාපොරොත්තු සුන් වූ තැන, මට බලාපොරොත්තුව ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න;
අන්ධකාරය ඇති තැන, මට ආලෝකය ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න;
අවුල් ඇති තැන, මට ඇණවුම ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න;
දෝෂයක් ඇති තැන, මට සත්යය ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න.
මට උදව් කරන්න, ස්වාමීනි!
සැනසීමට තරම් සැනසීමට අවශ්ය නොවේ;
තේරුම් ගැනීමට තරම් තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය නොවේ;
ආදරය කිරීමට තරම් ආදරය ලැබීමට අවශ්ය නොවේ.
දෙන තැනැත්තා ලබයි;
තමාව අමතක කරන තැනැත්තා නැවත තමා සොයා ගනී;
සමාව දෙන තැනැත්තාට සමාව ලැබේ.
ස්වාමීනි, මේ ලෝකයේ ඔබගේ කීකරු මෙවලම මා බවට පත් කරන්න!
අසීසියේ ශාන්ත ෆ්රැන්සිස්ගේ යාච්ඤාව
ස්වාමීනි, මා ඔබගේ සාමයේ මෙවලමක් කරන්න.
වෛරය ඇති තැන, මට ආදරය වපුරන්න ඉඩ දෙන්න;
වරදක් ඇති තැන සමාව ඇත;
සැකය ඇති තැන විශ්වාසය ඇත;
බලාපොරොත්තු සුන් වූ තැන බලාපොරොත්තුව ඇත;
අන්ධකාරය ඇති තැන ආලෝකය ඇත;
එමෙන්ම දුක ඇති තැන සතුටද ඇත.
සැනසීමට, සනසන්නේ කෙසේද,
තේරුම් ගැනීමට, තේරුම් ගත යුතු ආකාරය,
ආදරය ලැබීම ආදරය කිරීම හා සමානයි.
සමාව දී අපට සමාව ලැබේ
ඒ වගේම මැරෙනකොට අපි ඉපදෙන්නේ සදාකාලික ජීවිතයට.
ප්රතිචාර නැත:
අදහස් ඉදිරිපත් කරන්න
මෙම බ්ලොගය සොයන්න
මූර්ති සංයුති
- ගුවන් සේවා (17)
- ඒන්ජල් (11)
- ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය (90)
- පරමාණුක (16)
- අවුරා (26)
- පුරාවෘත්තය (4)
- කොල්ලකෑම (5)
- නාන (10)
- ශිෂ්ටාචාරයේ ප්රතිලාභ නොමැතිව (4)
- උද්භිද ශබ්ද කෝෂය (5)
- දුම්පානය නතර කරන්න (8)
- ගොනා (3)
- වීඩියෝ-සිනමා (58)
- වෛරස් (5)
- ජලය (29)
- යුද්ධය (67)
- මැජික් (12)
- ආයුධ (16)
- ඉරිදා (13)
- පැවැත්ම (34)
- වාසනාව කීම (19)
- ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය (31)
- මුද්රා තැබීම (9)
- හෝමියෝපති (2)
- හතු (25)
- නත්තල් සීයා (13)
- Groundhog දිනය (4)
- දරුවන් (3)
- උපභාෂාව (12)
- බ්රව්නී (3)
- මකරා (7)
- පැරණි රුසියානු (16)
- සුවඳ විලවුන් (19)
- අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය (12)
- පින්තාරු කිරීම (4)
- නීති (14)
- ආරක්ෂකයා (7)
- ආරක්ෂාව (12)
- සෞඛ්යය (151)
- කැණීම් (2)
- සර්පයා (9)
- දේශගුණික විපර්යාස (17)
- මිත්යාව (6)
- පිටසක්වල (12)
- අන්තර්ජාලය (7)
- තොරතුරු හෝ වැරදි තොරතුරු? (87)
- ඇත්ත (9)
- ඉතිහාසය (125)
- යෝග.කර්ම (29)
- දින දර්ශන (28)
- දින දර්ශනය (414)
- ව්යසනය (10)
- චීනය (5)
- චීන ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය (25)
- එළු (6)
- ලෝකයේ අවසානය (33)
- අවකාශය (46)
- බළලා (10)
- කෝපි (7)
- අලංකාරය (102)
- ක්‍රෙම්ලින් (8)
- රුධිරය (8)
- හාවා (4)
- මී (2)
- සංස්කෘතිය (39)
- ඖෂධ (51)
- ලිතෝතෙරපි (7)
- අශ්වයා (13)
- චන්ද්ර දිනය (6)
- හොඳම මිතුරා (17)
- මැජික් (66)
- චුම්බක ධ්‍රැව (6)
- මන්ත්‍රය (6)
- ජාත්‍යන්තර දිනය (42)
- ලෝක රජය (5)
- යාච්ඤා (37)
- පැවිදි බව (8)
- හිම (15)
- සංගීතය (112)
- සංගීත චිකිත්සාව (9)
- මස් කෑම (16)
- මත්පැන් tincture (11)
- බීම (64)
- ජන සංඥා (116)
- කෘමීන් (51)
- ජාතික ලක්ෂණ (35)
- සතිය (5)
- අසාමාන්ය ලක්ෂණ (50)
- අසාමාන්ය භූ දර්ශන (6)
- නොදන්නා (53)
- සාම්ප්‍රදායික නොවන (1)
- UFO (14)
- අලුත් අවුරුද්ද (43)
- නොස්ටැල්ජියා (89)
- වඳුරා (3)
- බැටළුවන් (1)
- ගින්න (23)
- ඇඳුම් (16)
- ආයුධ (4)
- ස්මාරකය (164)
- මතකය (45)
- පාස්කු (18)
- ගීතය (97)
- කුකුළා (6)
- ආහාර (135)
- ප්රයෝජනවත් තොරතුරු (148)
- දේශපාලනය (100)
- ප්රතිලාභ හා හානිය (75)
- හිතෝපදේශ සහ කියමන් (7)
- තනතුර (45)
- ඇත්ත (8)
- නිවැරදි (21)
- ඕතඩොක්ස් (144)
- නිවාඩු දින (108)
- ප්රානා (24)
- අනාවැකි (44)
- මේ ගැන (2)
- සරල යාච්ඤා (20)
- සමාව දීම (15)
- සිකුරාදා (2)
- සතුට (8)
- පැල (85)
- සෞඛ්ය සම්පන්න පෝෂණය (16)
- පුනරුත්පත්තිය (10)
- ආගම (186)
- නත්තල් (17)
- නිවැරදිව දිවුරන්න (4)
- රුසියානු (121)
- රුස් (66)
- වඩාත් සරල යාච්ඤාව (6)
- අද්භූත (36)
- ඉටිපන්දම් (2)
- ඌරු (6)
- නිදහස (5)
- නත්තල් සමය (7)
- ශබ්ද කෝෂය (17)
- සිනහව (51)
- බල්ලා (12)
- අන්තර්ගතය (5)
- Valkyrie Treasures (5)
- ඉර-සඳ (20)
- හිරු-ආහාර-ප්‍රාණ-ආහාර (6)
- ලුණු (31)
- මත්පැන් අඩංගු (74)
- විමර්ශන පොත් (4)
- USSR (24)
- පැරණි තාක්ෂණය (11)
- මූලද්රව්යය (7)
- පොළොවේ කෙඳිරීම (8)
- වොන්ඩරර් (8)
- ඉබාගාතේ යාම (7)
- සෙනසුරාදා (5)
- ඉරණම (12)
- පැවැත්මවාදය (16)
- සතුට (11)
- සක්රමේන්තුව (10)
- තාක්ෂණය (112)
- කොටියා (2)
- සම්ප්‍රදාය (238)
- ත්රිත්ව (6)
- පුදුම (64)
- යුක්රේනය (11)
- ගොළුබෙල්ලා (6)
- සිනහව (79)
- ගුරුවරුන් (18)
- මරණය සහ නිදහස (9)
- සත්ත්ව හා ශාක (338)
- ෆ්ලෝරීන් (3)
- ආගන්තුක සත්කාර (16)
- වර්ණය (14)
- සුව කිරීම (115)
- තේ සාදය (13)
- චක්‍ර (34)
- බ්රහස්පතින්දා (6)
- චෝ කොක් සුයි (22)
- ෂම්බාලා (2)
- පාසල (12)
- එසෝටරික්ස් (151)
- විදේශීය (29)
- ආන්තික තත්වයන් (64)
- ශක්තිය (48)
- ersatz (7)
- ආචාර විධි (10)
- නිරුක්තිය (18)
- ස්වභාවික සංසිද්ධි (11)
- න්‍යෂ්ටික පිපිරීම් (7)
- ජපානය (25)
- නිල් කදම්භ (6)
