නව-ගොතික් - වාස්තුවිද්යාත්මක ශෛලීන් - සැලසුම් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය මෙහි වර්ධනය වේ - artichoke. මධ්යකාලීන යුගයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ගොතික් විලාසිතාව

නියෝගෝතික් - ව්‍යාජ ගොතික්, ව්‍යාජ ගොතික්.

1) ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය සහ කලා ශිල්පයන්හි අතීත ප්‍රවණතාවය කලා XVIII- පළමු XIX හි අඩක්සියවස්; සිට දහනව වන මැදසියවසේ ඓතිහාසික ශෛලීන්ගෙන් එකක්.

ඉන් පසුව, 16 වැනි සියවසේ දී මෙන්, for-the-top-shi-elk, go-ti-ki ස්වයං ස්ථාවර ශෛලියක් ලෙස සංවර්ධනය කිරීම, එහි ru-di-men-you are saved - were in European ar -hi-tek-tu-re 18 වන සියවසේ මැද භාගය දක්වා (yav-le-nie, ඉංග්‍රීසි කතා කරන රටවල හොඳම-chiv-neck හි, Gothic Survival යන නම - "pe-re-zhit-ki go -ti-ki"). මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, re-tav-ra-tion සහ මධ්‍යතන යුගයේ ව්‍යුහයන් (West-min -ster-skoe ab-bat-st-vo, ar-) ඉදිකිරීමේදී ඔවුන්-ti-ro-va-li හි ගොතික් ආකෘති hi-tech-to-ry K. Wren, 1698-1722, සහ N. Hawk-smur, 1734-1745; Or -lea-ne හි Saint-Croix ආසන දෙව්මැදුර, 17 වන සියවසේ ආරම්භය - 1793, st-rai ට පෙර -val-sya 1904 දක්වා).

නව-ගොතික් ගොඩනැගීම XVIII-XIX සියවස්වල යුරෝපීය සංස්කෘතියේ "සොයාගැනීම" සහ පරිසරයේ කාලපරිච්ඡේදය නැවත ඇගයීම සමඟ වඩාත් සමීපව සම්බන්ධ විය. con-text-ste style ro-co-co හි go-ti-ke pro-is-ho-dee-li කිරීමට in-te-re-sa හි පළමු පිපිරීම්, ඔබේ -we aspire-le-nii ට නව-ආකෘතිය-mal-system-te-mom සමඟ රැස්වීමකදී සෑම දෙයක්ම පුදුමයෙන්-නැවත-ගුලර්-නොවන නමුත්-mu-විවෘත කරන ලදී (මෙම සිට-no-she-nii තුළ, ගොතික් ආකෘති භාවිතය වේ shi-nu-az-ri සහ ඊනියා tyur-ke-ri සමග ex-pe-ri-men-tov වෙතින් එහිම ආකාරයෙන් ha-rak-te-ru සිට-li-cha-moose නොවේ). මෙම in-te-res පසුව යුරෝපීය ro-man-tiz-m විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී, සාහිත්‍යය සහ චිත්‍ර zi-tel-nom art, an-ti-class-si-ci-stic on මධ්‍යතන යුගයේ සංස්කෘතිය සමඟින්. - stroke-mi සහ ජාතික මූලයන් සඳහා තෘෂ්ණාව. විද්‍යාවක් ලෙස sta-nov-le-nie me-die-vi-sti-ki හි st-in-va-lo ආකාරයෙන් Neo-Gothic හි වර්ධනය. Pre-west-by-no-ne-one-scientific research-follow-up-up-up-up-up-up-up-up-up-in-medieval constructions you-steped still England architect J. Es-sex, os-sche-st-viv-shi historical re-tav- Ili (1757-1762) සහ Lin-col-ne (1762-1765) හි co-bo-ditch ra-tion, izu-che- පර්යේෂණ ආයතන මත පදනම් වූ මුල් con-st-hands.

මුල් අවධියේදී, 18 වැනි සියවසේ, නව-ගොතික් ගොඩනැඟිලි-කි මධ්‍යකාලීන ar-hi-tech-tu-ry හි එම mu මත free-fan-ta-zi ඉදිරිපත් කළේය. Pro-veh-ve-st-no-ka-mi but-in-go-style-la-wither sa-do-in-par-to-wire constructions (pa-vil-o-ny , ruins, be-sed -ki) විශාල අංගනවල-tso-in-par-to-vy an-samb-lyah, එහිදී ඔවුන් පන්තියේ ශෛලිය තුල ගොඩනැගීම-ka-mi සමග කලාතුරකින් co-sed-st-in-va-li නොවේ. -si-tsiz-ma: Manor-be Sho-to-ver, count-st-vo Oxfordshire හි "Go-ti-che-temple" (1717 න් පසු, සමග-pi-sy-va-et-xia U. Tau-n-sen-du); Ba-kin-gem-shi-re (1741-1747, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ජේ. ගිබ්ස්) හි ස්ටෝව් වතුයායේ "අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නිදහසේ පන්සල", හෝ "ගෝ-ටි-චේ-ස්කයි පන්සල"; Oxfordshire හි Rau-sem-house manor හි pa-vil-on Cattle Mill (1738-1741, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ඩබ්ලිව්. කෙන්ට්); එජ් හිල් කාසල් කුළුණ (1745-1747); Manor-ba Ra-du-ei in Wo-rik-shi-re (ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී S. Miller) - We-li-ko-bri-ta-nii හි; "go-ti-che-sky" ka-pel-la in pa-vil-o-ne Magda-le-nenk-lau-se in Nim-phen-burg-ge (අපි-නිරයේ නොවේ Mun-he-na ; 1725-1780, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී J. Ef-ner) සහ වෙනත් අය.

19 වන ශතවර්ෂයේදී, නව-ගොතික් අභ්යන්තර අලංකරණ ශෛලියක් සහ de-co-ra-tiv-no-applied art ලෙස ස්ථාපිත කරන ලදී. මෙම-mu-so-st-in-va-lo යනු නව-ගොතික් ar-hi-tech-tu-ry හි කාලය පමණක් වන අතර, go-ti-ka බවට පත් වී ඇති බව re- p-no- මව්-ස්යා යුගයක් වැනි-ඔඩේ-හෝ-ටූ-රියොන්-නො-ගො හෑන්ඩ්-නො-ගෝ රී-මෙස්-ලා ප්‍රෝ-ටි-ඉන්-ඉන්-ෆේල්සිටි තුළ නවීන-ආත්මය-නමුත් -මු යන්ත්‍රයට -no-mu නිෂ්පාදනය, uni-ver-sal-no-go syn-the-for-arts හි කදිම නියැදියක් ලෙස. අභ්යන්තරයේ, නව-ගොතික් ශෛලිය වාස්තුවිද්යාත්මක de-co-re තුළ ප්රකාශයට පත් විය: ආරුක්කු ආරුක්කු භාවිතා කිරීමේදී, කැටයම් කරන ලද de - ලී pa-not-lei, lan-tse-to-vid-ny windows, mo- ti-vov gothic or-na-men-ta (on-tu-ra-li-sti-che-ski iso-bra-wife-li-st-va, three-li-st-ni-ki, quad-ri -fo-lii, ආදිය), මෙන්ම poly-chromium (in-ter- e-ry castle Neusch-van-stein in Bavaria, 1886-1892, architect J. Hofmann සහ වෙනත් අය).

මෙම mo-ti-you-re-me-be-li නිර්මාණයට, de-liy වලින් metal-la, vit-ra-zhey, ke-ra-mi-ki, tech-style, ස්වර්ණාභරණ කලාවේ සිට , ආදිය (මෙම පදනම මත, W. Mor-ri-sa අභ්යන්තරයේ අලංකාර කිරීමේ ශෛලිය ඉදි කරන ලදී). neo-gothic in-ter-e-ra සහ de-ko-ra-tiv-no-applied O. Pyugin හි සංකල්පයේ-mi-ro-va-nii ආකෘතියේ කැපී පෙනෙන භූමිකාවක් නව කලාවක් ඉටු කළේය. ඔහුගේම - ඔවුන්ගේ ප්‍රෝ-එක්-ටහ් උට්-වා-රි, ප්‍රොම්-ඩිව්- හි මධ්‍යතන යුගයේ වස්තු වල ස්වරූපවලින් ඩො-ඉට්-වර්-නො-මු නැවත-ප්‍රෝ-ප්‍රොම්-වෙ-ඩේ-නි සඳහා විශේෂ වැඩමුළු වල she-sya. ඔහු එංගලන්තයේ බොහෝ පල්ලිවල අන්තර්-ඊ-අගල, වෙස්ට්-මිනි-ස්ටර්-ස්කයි-පලස්, මිඩ්ල්-වී-කෝ-වෝ-ගෝඩ්-රා ලෝක ව්‍යාප්ත යූ-ස්ටාව්-කේ හි ව්‍යාපෘති සඳහා පවරා ඇත. 1851 දී Long-do-ne හි. Neo-Gothic raced-pro-country-was-le-ko after pre-de-la-mi Ev-ro-py, ut-ver-dividing in the රටවල් දකුණු සහ උතුරු ඇමරිකාවේ (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ - ar-hi-tech -to-ry R. Upd-jon, J. Not-man, J. Re-nick Jr.), දකුණ. Af-ri-ke, Av-st-ra-lii සහ නවසීලන්තය, මධ්යම සහ අග්නිදිග ආසියාවේ රටවල ද; ඇය බොහෝ de-sya-ti-le-tia op-re-de-li-la style mas-so-in-go Church-kov-no-go build-tel-st-va, සමහර විට මා සමඟ පොදු පහසුකම් (uni-ver-si-te-you, coll-led-zhi, ආදිය) ඉදිකිරීමේදී එය එලෙසම කළා.

රුසියාවේ, 18 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, රෝ-ඩි-එල්ක් උපත ලැබුවේ "go-ti-che-රසය" අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා වන අතර, සියලු කලාත්මක සංසිද්ධීන්, pro-ti-in-post-ta-viv- නියෝජනය කරයි. shie se-be class-si-tsiz-mu. එය රුසියානු, සහ බටහිර-යුරෝපීය ඉතිහාසය සහ you-stu-pa-lo si-no ලෙස නිශ්චිත කාල පරිච්ඡේද භේදයකින් තොරව, පොදුවේ "පුරාණ" සිට sub-ra-zu-me-va-lo about-ra-sche-nie සිට -no-mom of all "රටට-නො-යන්න", "පුදුමයක් ඇතුව-ගිහින්" "සහ" ro-ma-no-che-go-go" (මෙම වචනයේ බැරොක් අර්ථයෙන්). pi-ku ideo-logia බුද්ධත්වය ප්‍රෝ-වෙ-දේ-නියා, "go-ty-che-taste" තුළ නිර්මාණය කරන ලද, ut-ver-zhda - අතීතයේ cul-tu-ry හි වටිනාකම සහ The world of cha-st-no-go, under-ver-women-no-go with-hot-whether the game of human feelings -ka: car-ti-ny on old Russian plots-zhe-you IA Aki-mo -va, AP Lo-sen-ko මූලද්‍රව්‍ය සහිත-men-ta-mi on-me-ren-noy ar-hai-za-tion of forms, build-ki V.I. -ko-vye-pa-vill-o-ns Tsarskoye Se-le VI M. Velten) ශාන්ත පීටර්බර්ග් හි. රුසියානු "ගොතික්" සඳහා ar-hi-tech-tu-ry kha-rak-ter-ny red kir-pich-nye fa-sa-dy with de-ko-rum white-lo-go colour , ඊතල හැඩැති ඇතුළු ආරුක්කු, දත්, ටර්ට්, මෙන්ම පුරාණ රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ අංග.

Ro-man-tiz-ma යුගයේ සිට Na-chi-naya, ලෝකය පිළිබඳ ඓතිහාසික දැනුමේ සහස්‍රයේ මිනුම අනුව, no-she-nie සිට පරිසරය දක්වා - නිම් වේ-කම් වඩාත් වෙනස් විය. fe-ren-qi-ro-van-nym. goth-ti-che-sky සහ පැරණි රුසියානු ආකාර දෙකම සමහර විට තනි, sub-chi-nyon-ny am-pir-no-mu syn-te -zu ob-raz (re-re -බිල්ඩ්-කි IV ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා විසින් 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධයෙන් පසු ඔහුගේ සහ ඔබ ක්‍රෙම්-ලෙව්-ස්කයි ගොඩනැගිලි, Voz-not-sen-sko-th ආරාමයේ Eka-te-ri-nin-skaya පල්ලිය Mo-s-kov-sky ක්‍රෙම්ලින්, 1809-1815, K.I.-sky ව්‍යාපෘතියට අනුව ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී AN), na-me-cha-et-sya Times-de-le-nie යන මෝස්තර දෙකට ආපසු ගොස් ඇත. අතීතය: "රුසියානු-ගො-ගො" විලාසය, පැරණි රුසියානු zod-che-st-va හි භාවිතා-pol -zuyu-sche-go අංග, සහ ස්වකීය-st-ven-නමුත් නව-ගොතික්. නව-ගොතික් වල De-co-ra-tive ආකෘති පැයක් සඳහා හරියටම ඓතිහාසික සාම්පල සමඟ ගැලපේ, සමහර විට ඒවා නිවැරදි වේ -mo ko-pi-ru-yut-sya අතීත ඉදිකිරීම් සමඟ [Peter-ter- හි Kot-tej palace- go-fe ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා AA Me-ne-la-sa, 1826-1829; Ka-pel-la in Peter-ter-go-fe ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී K. F. Shin-ke-la, 1831-1834; Alupka හි Vorontsov මාලිගය, 1831-1846, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී E. Blo-ra හි ව්යාපෘතිය; Par-go-lo-ve හි Peter-and-Pav-Lov පල්ලිය (දැන්-St. Peter-burg-ha හි නොවේ) ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A.P. Brul-lo-va, 1831-1840]. නව-ගොතික් මූලද්රව්ය මාලිගාව සහ Mar-fi-no වතුයායේ පාලම (1831-1846, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී M. D. By -kovsky) නැවත ගොඩනැඟීමේදී භාවිතා වේ.

නව-ගොතික් යනු 18 වන සියවසේ එංගලන්තයේ දර්ශනය වූ වාස්තුවිද්‍යාත්මක ශෛලියකි. ආධිපත්‍යය දැරූ චෛත්‍ය සංස්කෘතිය කෙරෙහි සාමාන්‍ය ජනතාවගේ උනන්දුව සමඟ සම්බන්ධ වේ බටහිර යුරෝපය 12 සිට 16 වන සියවස දක්වා.

නව-ගොතික් බිහිවීමේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය වූයේ ලන්ඩනයට නුදුරින් පිහිටි ස්ට්‍රෝබෙරි හිල් වතුයායේ ශෛලීගත ගොඩනැඟිල්ලක් ඉදිකිරීමයි. ගොතික් බලකොටුව. නිවසේ හිමිකරු සහ මෙම ව්‍යාපෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අනුප්‍රාප්තිය වූයේ මධ්‍යකාලීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දැක්වූ ලේඛක-ඉතිහාසඥ හොරේස් වප්පෝල් ය. ගොතික් ශෛලිය පිළිබඳ කදිම උදාහරණ රාශියක් ඇති බ්‍රිතාන්‍යයේ, එවැනි ගොඩනැඟිලි එහි අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස සැලකේ. ජාතික ඉතිහාසයසහ සංස්කෘතිය. මේ සම්බන්ධයෙන්, පුරාණ ආසන දෙව්මැදුර සහ මාලිගා වල ආත්මය තුළ නිර්මාණය කරන ලද නිවසක් ඉදිකිරීම ආකර්ෂණය විය හැමෝගෙම අවධානය, ඉස්මතු විය සංස්කෘතික ජීවිතයඑම කාලය සහ සංවර්ධනය සඳහා පෙළඹවීමක් විය neo ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයඑංගලන්තයේ පමණක් නොව යුරෝපයේද.

18-19 ශතවර්ෂවල ඉදිකිරීම් මූලධර්ම දැනටමත් වෙනස් වූවත්, නව-ගොතික් විලාසිතාවෙන් සාදන ලද ගොඩනැගිලිවල තනි අංග ඇත්ත වශයෙන්ම පිටසක්වල විය. මධ්යකාලීන ගොතික්, සමකාලීනයන් ශෛලිය දැඩි ලෙස පිළිපැදීමෙන් ඉවත්වීම අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් ලෙස වටහා ගත් අතර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ අවාසනාවන්ත වැරැද්දක් ලෙස නොවේ. එය ගොතික් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය වචනානුසාරයෙන් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම නොව, වඩාත් නවීන දැනුම සහ තාක්ෂණය භාවිතා කරමින් රටා සහ ආකෘති පිටපත් කිරීම ගැන ය.

Neo-Gothic හි මිශ්ර විවිධ මෝස්තරසහ සම්බන්ධ දිශාවන් විවිධ යුගසහ රටවල්, මෙන්ම ආසන දෙව්මැදුර සහ බලකොටු ගොඩනැගීමේ මිශ්ර ක්රම (මධ්යතන යුගයේ දී පිළිගත නොහැකි විය). නිදසුනක් වශයෙන්, නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීමේදී ශෛලියේ ආරම්භක වසර තුළ, එහි දොරවල් ආසන දෙව්මැදුරේ ද්වාර ලෙස සාදා ගත හැකි අතර, ඒවායේ බිත්ති සිතුවම් සහිත නිදන කාමර සොහොන් ගෙවල් වලට සමාන විය හැකිය.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, eclecticism නිර්මාණශීලීව නැවත සකස් කරන ලද අතර, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් නව ශෛලියක් සඳහා විශ්වීය අවශ්යතා වර්ධනය කරන ලදී. නව-ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ ව්යුහාත්මක මූලද්රව්යයක් ලෙස රාමු සුරක්ෂිතාගාරයක් භාවිතා කිරීමයි. මධ්‍යතන යුගයේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ අනෙකුත් අංග ද අනුවර්තනය කරන ලදී: යුධ බිම්, පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනෙල්, ස්ටූකෝ, ලැන්සෙට් ආරුක්කු, ඉහළ දිගටි පෙඩිමන්ට්, ටර්ට්, අභ්‍යන්තර තීරු, පටු කවුළු, හෙරල්ඩික් මෝස්තර.

නව-ගොතික් හි උච්චතම අවස්ථාව 19 වන සියවස දක්වා දිව යයි. වාස්තු විද්‍යාඥයන් මධ්‍යතන යුගයේ සෞන්දර්‍යයේ ආභාසය ලබමින් එකල මහජනතාවගේ රුචිකත්වයට සරිලන පරිදි අසාමාන්‍ය, ආදර ගොඩනැගිලි නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළහ. නේවාසික සහ පොදු ගොඩනැගිලි යන දෙකෙහිම ඉදිකිරීම් සක්‍රීයව සිදුවෙමින් පවතී - ආසන දෙව්මැදුර, රජයේ ගොඩනැගිලි, විශ්ව විද්‍යාල, පාසල්, නගර ශාලා සහ දුම්රිය ස්ථාන ඉදිකරන ලදි. ගොතික් විලාසිතාවට නැවත පැමිණීම මුල්වලට නැවත පැමිණීමක් ලෙස සැලකේ. මීට අමතරව, නව-ගොතික් පෙර සිට ඉවත්වීමක් සලකුණු කළේය ජනප්රිය විලාසිතාආශ්වාදයක් ලබා ගත් සම්භාව්ය ආකෘතිඔහ් පුරාණ ග්රීසියසහ රෝමය.

ලන්ඩනයේ වෙස්ට්මිනිස්ටර් මාලිගාව ඉදි කිරීම මගින් නව-ගොතික් සමරනු ලැබීය. මෙය සිදු වූයේ 1834 දී බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තුව ගින්නකින් දැවී යාමෙන් පසුවය. නව ගොඩනැගිල්ල ඉංග්‍රීසි අගනුවර ඓතිහාසික මධ්‍යස්ථානයේ නාගරික භූ දර්ශනයට ඓන්ද්‍රීයව ගැළපෙන අතර, එම ස්ථානයේම මාලිගාව නැවත ගොඩනැඟීමට අවශ්‍ය බව විශේෂ රාජකීය කොමිසමක් තීරණය කළේය. කොමිෂන් සභාව තරඟයක් නිවේදනය කළ අතර ඒ සඳහා ව්‍යාපෘති 100 කට ආසන්න ප්‍රමාණයක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. ආත්මය තුළ ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීමට යෝජනා කළ චාල්ස් බැරීගේ යෝජනාව හොඳම ජයග්රහණඉංග්රීසි ගොතික්. පසු දිගු වසර සඳහාතේම්ස් නදිය දිගේ ගොඩනැඟිල්ල දැවැන්ත, තේජාන්විත මාලිගාවක් විහිදී ගියේය. එහි මුහුණත එහි උතුරු හා දකුණු කොටස්වල පිහිටා ඇති කුළුණු දෙකකින් සරසා ඇත. මාලිගාව, එහි විශාලත්වය තිබියදීත්, එහි ප්රමාණයෙන් යටපත් නොවී, සම්භාව්ය කප්පාදුවේ හැඟීම ලබා දෙයි. ඒ සියල්ල නිවැරදි අනුපාතය ගැන ය.

19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, බ්‍රිතාන්‍ය කැබිනට් මණ්ඩලය නව-ගොතික් ජාතික ගෘහ නිර්මාණ ශෛලිය ලෙස නිල වශයෙන් පිළිගත්තේය. අනාගතයේදී, නව-ගොතික් අදහස් ප්‍රංශය, ජර්මනිය, ඔස්ට්‍රියාව, රුසියාව මෙන්ම ඉංග්‍රීසි සහ ප්‍රංශ යටත් විජිතවල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් විසින් නිර්මාණාත්මකව පිළිගනු ලැබීය - මේ සම්බන්ධයෙන්, නව-ගොතික් විලාසිතාවේ අලංකාර උදාහරණ නවයෙන් සොයාගත හැකිය. ලෝක.

නව-ගොතික් සඳහා සුදුසුම ශෛලිය ලෙස පිළිගැනේ ගම්බද: එහි සංකීර්ණ සහ අක්රමවත් හැඩතලස්වාභාවික භූ දර්ශනයට හොඳින් ගැලපේ. තවද නව ශෛලියක්පල්ලි ඉදිකිරීම සඳහා ජනප්‍රිය වූ අතර, විවෘත වැඩ ඉහළ ජනේල, ටර්ට්, පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනේල, ලැන්සෙට් ආරුක්කු සහ ස්පියර් වැනි අංග ක්‍රියාකාරීව භාවිතා කරන ලදී.

ජර්මනියේ නව-ගොතික් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන උදාහරණය වන්නේ 19 වන සියවසේ උසම හා දැවැන්තම ගොඩනැගිලිවලින් එකක් වන කොලෝන් ආසන දෙව්මැදුරයි. ජර්මානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් විසින් Schwangau හි බලකොටුව සහ විනාශ වූ නයිට්වරුන්ගේ මුරගල් අඩවියේ ඉදිකරන ලද Neuschwanstein Castle හි ඇදහිය නොහැකි අලංකාරය වැනි ලෝක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විශිෂ්ටතම නිර්මාණ ද නිර්මාණය කර ඇත.

කාඩිෆ් (එංගලන්තය) හි, කාඩිෆ් කාසල් (නගර මධ්‍යයේ) සහ තදාසන්න ප්‍රදේශවල පිහිටා ඇති කොච් කාසල් හෝ රෙඩ් කාසල් ප්‍රතිසංස්කරණය කර ඇත. 20 වන සහ 21 වන සියවස් වලදී, Koch Castle ඓතිහාසික හා සුරංගනා කතා චිත්‍රපට සඳහා කිහිප වතාවක්ම පසුබිම වී ඇත.

නව-ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විශිෂ්ටතම නිර්මාණවලින් එකක් වන්නේ හංගේරියාවේ (බුඩාපෙස්ට්) පාර්ලිමේන්තු ගොඩනැගිල්ලයි. මෙය ලෝකයේ ලස්සනම රාජ්‍ය ගොඩනැඟිලිවලින් එකකි. ඩැනියුබ් ගං ඉවුරේ පිහිටා ඇති පාර්ලිමේන්තුවේ අලංකාර කුළුණු ජලයේ ඵලදායි ලෙස පිළිබිඹු වන අතර තියුණු ස්පියර් - නව-ගොතික් විලාසිතාවේ අත්‍යවශ්‍ය ගුණාංගයක් - සිල්වට් ආලෝකය අහසට යොමු කරයි. හංගේරියානු පාර්ලිමේන්තුව ඉදිකිරීමේදී ගඩොල් මිලියන 40 ක් භාවිතා කරන ලදී, 500 දහසක් වටිනා ගල්සහ රත්රන් කිලෝ ග්රෑම් 40 කි.

18 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ සිට රුසියාවේ නව-ගොතික් ජනප්රිය විය. මුලදී, රටේ බටහිරින් ඉදිකිරීම් ආරම්භ විය කතෝලික පල්ලිනව-ගොතික් විලාසිතාවේ, පසුව “නයිට්ලි” ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සඳහා වූ විලාසිතා පුළුල් විය: ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් පුද්ගලික සහ ලාභදායී නගර මන්දිර මෙන්ම ගොතික් ආකෘති භාවිතා කරමින් ධනවත් වතුවල මැනර් නිවාස ඉදිකිරීමට පටන් ගත්හ. මොස්කව්හි සහ විශේෂයෙන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ලාභදායී නිවාස සුඛෝපභෝගී ඉදිරිපස ආලින්ද, ලැන්සෙට් කවුළු, පොහොසත් ලෙස සරසා ඇති ගේබල්, ස්පියර් සහ ටර්ට් වලින් කැපී පෙනුණි.

19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ රුසියානු නව-ගොතික් පිළිබඳ සිත්ගන්නා උදාහරණයක් වන්නේ පීටර්හෝෆ් හි ඉදිකරන ලද ගොඩනැගිලි සංකීර්ණයයි. ඒවා අතර ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියා උද්‍යානයේ දේවස්ථානය, වාත්තු යකඩ වලින් සාදන ලද බොහෝ අලංකාර අංග වලින් සරසා ඇත, ගොවිපල මාලිගය, ගෘහ මාලිගය මෙන්ම දුම්රිය ස්ථානය, තැපැල් කාර්යාලය සහ අධිරාජ්‍ය අශ්වගාල.

ආයුබෝවන් හිතවත් ප්‍රජාව සහ සම්පතේ අමුත්තන්!
වික්ටෝරියානු යුගය එහි චමත්කාරයට ණයගැති වන්නේ කුමක් දැයි ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි බොහෝ සාධක ඇත, සහ අසීමිත ප්‍රගතිය සහ ලෝකය අධ්‍යයනය කිරීමේ නව ක්‍රම සහ පල්ලියේ සදාචාරය ප්‍රතික්ෂේප කරන දර්ශන මතුවීම, ආගමික උමතුවේ පසුබිමට එරෙහිව සහ සමාජයේ මුල් බැස ගත් හැසිරීම් සම්මතයන්ට එරෙහිව පළමු විරෝධතා ඇත. ... ඔව්, ගොඩක් දේවල්. ඇත්ත, එය මට පෙනේ සිංහයාගේ කොටසවික්ටෝරියානු යුගයේ මෙම චමත්කාරය එහි ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය නිසාය. ඉතින්, අපි කතා කරමු..... NEO-GOTHIC!

මෙම විස්මිත ශෛලිය වික්ටෝරියානු යුගය සමඟ නොවෙනස්ව බැඳී ඇති අතර, ලොව පුරා නව-ගොතික් ජයග්‍රාහී පෙරහැරේ ආරම්භය සනිටුහන් කළේ 18-19 සියවස්වල බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යය වීම පුදුමයක් නොවේ. බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයේ මෙම විලාසිතාව විශේෂයෙන් පොදු විය. මෙය අදියර දෙකකින් සිදු විය: මුල් බ්‍රිතාන්‍ය නව-ගොතික් සහ වික්ටෝරියානු නව-ගොතික්. මම වියදම් කරන්නේ නැහැ සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයවික්ටෝරියානු ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය, මෙය වඩාත් සමාලෝචන ලිපියකි, නමුත් එවැනි අසාමාන්ය ශෛලියක් සමෘධිමත් වීමට හේතුව සොයා බැලීමට මම උත්සාහ කළෙමි. අපි පිළිවෙලට පටන් ගනිමු.
ඇත්ත වශයෙන්ම පිහිටුවන ලද නව-ගොතික් විලාසිතාවේ පෙනුම ඕෆර්ඩ්හි සිව්වන අර්ල්, හොරේස් වල්පෝල්ගේ නම සමඟ සම්බන්ධ වේ.

හෝරස් වල්පෝල්.

මේ ඉංග්‍රීසි ලේඛකයෙක් 1764 දී "ගොතික්" නවකතාවක් ප්‍රකාශයට පත් කළ පළමු කතුවරයා බවට පත් විය, එය පළමු කුරුස යුද්ධයේ යුගයේ ඔරන්ටෝ මාලිගාවෙහි පිහිටුවා ඇත. වැඩියෙන්ම අලෙවි වූ මෙම කෘතියේ කුමන්ත්‍රණය, හොරේස් 1747 දී අත්පත් කරගත් ස්ට්‍රෝබෙරි හිල් වතුයායේ ගොඩනැගිලි වලින් ආභාෂය ලැබීය (සමහර මූලාශ්‍ර 1746 සහ 1748 යන දෙකම සඳහන් කරයි). වතුයාය ඔහුගේම "මධ්‍යකාලීන" මාලිගාවක් බවට පත් කිරීමට ඔහු තීරණය කළේ එවිටය, වෙනත් දේ අතර නයිට් ශාලාවක් පවා තිබුණි.

ස්ට්රෝබෙරි හිල්.

දැන්, දැඩි ලෙස කථා කිරීම, අපට මෙම මාලිගාව නව-ගොතික් වලට ආරෝපණය කළ නොහැක, මන්ද එහි කොටසක් රොකෝකෝ විලාසිතාවෙන් ඉදිකරන ලද නමුත් නව-ගොතික් විලාසිතාවේ වර්ධනයට තල්ලුවක් ලබා දුන්නේ වල්පෝල්ගේ අදහසයි. කෙසේ වෙතත්, ලේඛකයා විසින්ම පිළිගත්තේ තමා දැඩි ගොතික් විලාසිතාවක් සඳහා උත්සාහ නොකළ බවත්, පහසුව අහිමි නොකිරීමට, වතුයායට ඔහුගේ පරිකල්පනය තෘප්තිමත් කිරීමට සිදු වූ අතර ඊට වඩා දෙයක් නැත. වතුවල ගොතික් අලංකරණය කෙරෙහි ආකර්ෂණය ආරම්භ වූයේ ස්ට්‍රෝබෙරි හිල් සිට ය. එය විලාසිතාමය "චිප්" බවට පත් වී ඇත.
නිදසුනක් වශයෙන්, ආර්ගිල් ආදිපාදවරයා ස්කොට්ලන්ත ඉන්වරිරි වතුයායේ ඔහුගේ "මධ්‍යකාලීන" මාලිගාව ඉදිකිරීමට පවා ආකර්ෂණය විය, එකල වඩාත්ම විලාසිතාමය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ සහෝදරයා වූ "ඇඩම් විලාසිතාවේ" නිර්මාතෘ රොබට් ඇඩම්, විලියම් .

Inverary.

වඩාත්ම එකකි පැහැදිලි උදාහරණඑවැනි විකේන්ද්‍රියතාවයක් වූයේ ධනවත් ඉංග්‍රීසි වැවිලිකරුවෙකු වන විලියම් බෙක්ෆෝර්ඩ්ගේ පුත් ෆොන්තිල් ඇබේගේ බලගතු වතුයාය ඉදිකිරීමයි, ඔහු තම බිරිඳගේ මරණයෙන් පසු ගොතික් ආසන දෙව්මැදුරකට සමාන දැවැන්ත ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීමට තීරණය කළේය.

විලියම් බෙක්ෆර්ඩ්.

ෆොන්තිල් ඇබේ.

මෙම ගොඩනැගිල්ලේ තේජස සැසඳිය හැක්කේ එහි දුක්ඛිත ඉරණම සමඟ පමණි. එහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වූයේ එවැනි ව්යුහයන් තැනීමේ තාක්ෂණය ගැන විශේෂයෙන් හුරුපුරුදු නොවූ ජේම්ස් වයිත් ය. ප්රධාන ලක්ෂණයඑය අෂ්ටාස්‍ර කුළුණක් බවට පත් වූ අතර මූලික ඉදිකිරීම් අතරතුර මීටර් අනූවක් දක්වා ළඟා විය. එහි පළමු අනුවාදය ලී සහ සිමෙන්ති වලින් සාදන ලදී. මාස කිහිපයකට පසු එය කඩා වැටුණු අතර, බෙක්ෆර්ඩ් අවංකවම පසුතැවිලි වූයේ මෙම අතිවිශිෂ්ට දර්ශනය තමාගේම දෑසින් දැක නොතිබීම ගැන ය. වසර හයක් එකම ද්‍රව්‍යයකින් ඉදිකරන ලද දෙවන කුළුණ ද කඩා වැටී ඇත, නමුත් තුන්වන, වසර හතක් තිස්සේ ඉදිකරමින් තිබූ ගල් අනුවාදය, අවසානයේ 1825 දී, එනම් වසර 12 කට පසු, සම්පූර්ණ බලකොටුව ඉදිකිරීමෙන් පසු කඩා වැටුණි. නිම කරන ලදී. 1822 දී Beckford ඔහුගේ ජැමෙයිකානු වතු අහිමි වීමෙන් පසු බංකොලොත් වූ අතර එම ගොඩනැගිල්ල John Farquhar වෙත විකුණුවා. ගොඩනැගිල්ලේ ඉතිරි කොටස් ක්‍රමයෙන් කඩා වැටුණු අතර බලකොටුව කඩා බිඳ දැමූ අතර උතුරු කොටසේ කුඩා කොටසක් පමණක් ඉතිරි විය.

ඉතිරිව ඇති උතුරු කොටස.

අඩු පහසුකම් ඇති ඉංග්‍රීසි ජාතිකයන් ඉදිකිරීම් සඳහා භාවිතා කළේ ලැන්සෙට් ආරුක්කු, ලූප වැනි ගොතික් ශෛලියේ ලක්ෂණ පමණි.

නව-ගොතික් ව්‍යාප්තියේ මීළඟ අදියර සඳහා ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය වූයේ බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තුවට අයත් වෙස්ට්මිනිස්ටර් මාලිගාවේ 1834 ගින්නයි.
නව ගොඩනැගිල්ල ඉදිකිරීම ඔගස්ටස් පියුගන් සහ චාල්ස් බැරී වෙත පැවරී ඇත. තරඟයක් පැවැත්වූ අතර තරඟකරුවන් (!) අනූ හත් දෙනා අතරින් අදටත් පවතින ව්‍යාපෘතිය තෝරා ගන්නා ලදී. උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස, පියුගන් වයස අවුරුදු පහළොවේ සිට නොර්මන්ඩි හි ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට වශී වී කතෝලික ආගමට හැරුණු අතර, එංගලන්තයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ රෝමානු කතෝලික ගොතික් ක්‍රියාකාරී ආධාරකරුවෙකු විය. ගොඩනැගිල්ලේ සියලු ප්රයෝජනවත් අංග සැඟවිය යුතු නැත, නමුත් අලංකාර කළ යුතු බව ඔහු විශ්වාස කළේය. Pyugen "එංගලන්තයේ ක්රිස්තියානි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පුනර්ජීවනය සඳහා සමාව අයැදීම" කෘතියේ ඔහුගේ අදහස් ප්රකාශ කළේය. බැරී, සංචාරය කිරීමෙන් පසු ඔටෝමන් අධිරාජ්යයා, වයස අවුරුදු 22 දී, පුනරුදයේ ඉතාලි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ගැන පැහැදුණා. ඔහු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය හැදෑරීමට පෙළඹවූයේ පළමු කුරුස යුද්ධයේ සිටම මෙම ගමන සහ එහි දක්නට ලැබෙන විශිෂ්ට බලකොටු ය.

ඔගස්ටස් පුගන්.

චාල්ස් බැරී.

මෙම නව-ගොතික් උද්යෝගිමත් පුද්ගලයින් දෙදෙනා මුල් මධ්‍යතන යුගයේ මාලිගයෙන් පිටත් වූයේ වෙස්ට්මිනිස්ටර් පිළිගැනීමේ ශාලාව (1097) සහ ස්වර්ණාභරණ කුළුණ (III එඩ්වඩ්ගේ භාණ්ඩාගාරය සඳහා) පමණි. ඔවුන් නිර්මාණය කළ තේජස බවට පත් විය ඇමතුම් කාඩ්පතනව-ගොතික් විලාසිතාවෙන්, එය විහිළුවක් නොවේ, මාලිගාවේ ඔරලෝසු කණුව, බිග් බෙන් යනු සමස්ත මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ සංකේතයකි, කෙසේ වෙතත්, දැඩි ලෙස කථා කළත්, මෙම නම මුලින් ලබා දී ඇත්තේ කුළුණේ ඇති සීනුවට වන අතර මාලිගයම විය 1987 දී යුනෙස්කෝ උරුම ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇත.

වෙස්ට්මිනිස්ටර් මාලිගය.

Pyugen හි තවත් කැපී පෙනෙන කෘතියක් වන්නේ ශාන්ත බානබස් වෙනුවෙන් කැප කර ඇති නොටින්හැම් ආසන දෙව්මැදුරයි.

ශාන්ත දෙව්මැදුර. බානබස්.

චාල්ස් බැරී, අනෙකුත් කෘති අතර, ට්‍රැෆල්ගර් චතුරශ්‍රය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ නිරත විය.

ට්‍රැෆල්ගර් චතුරශ්‍රය.

ඊට පස්සේ, ඔවුන් පවසන පරිදි, එය ආරම්භ විය. "Neo-Gothic" යන යෙදුම වෙනුවට ඔවුන් "පුනර්ජීවනය" (ඉංග්‍රීසි පුනර්ජීවනය) යන වචනය භාවිතා කළහ. ශෛලිය ප්‍රාථමික වශයෙන් බ්‍රිතාන්‍ය බවට පත්ව ඇත; නගර ශාලා, විශ්ව විද්‍යාල, පාසල් සහ දුම්රිය ස්ථාන මෙම ශෛලියෙන් නැවත ගොඩනඟා ඇත. එංගලන්තයේ සහ වේල්සයේ ඉහළම උසාවියක් වන රාජකීය අධිකරණය, ජෝර්ජ් එඩ්මන්ඩ් වීදිය විසින් නිර්මාණය කරන ලද නව-ගොතික් ශෛලියෙන් ඉදිකරන ලද්දකි.

රාජකීය උසාවි අංගනය.

ශාන්ත පැන්ක්‍රස් දුම්රිය ස්ථානයේ ගොඩනැගිල්ල, අසල පිහිටි ශාන්ත දේවස්ථානයේ නමින් නම් කර ඇත. Pancratia. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ජෝර්ජ් ගිල්බට් ස්කොට් විසින් 1865-68 දී ඉදිකරන ලදී.

ශාන්ත පැන්ක්රස්.

එම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා ලන්ඩනයේ කෙන්සිංටන් උද්‍යානයේ ඇල්බට් කුමරු අනුස්මරණය නිර්මාණය කරන ලද අතර එය 1875 දී වික්ටෝරියා රැජින විසින් ඇගේ සැමියාට ගෞරව කිරීම සඳහා විවෘත කරන ලදී.

ස්මාරකය.

ශාන්ත ස්ටීවන් විද්‍යාලය. 1876

මැන්චෙස්ටර් හි හැරිස් විද්‍යාලය. 1889

ලන්ඩන් කුළුණ අසල තේම්ස් ගඟ හරහා කුළුණු පාලම. 1894 දී විවෘත කරන ලද හෝරස් ජෝන්ස් විසින් නිර්මාණය කරන ලදී.

ටවර් පාලම.

මෙම ශෛලිය වෙනත් රටවල් විසින් අනුගමනය කරන ලදී. ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, පළමුවෙන්ම, ඇමරිකාවේ දුර්වල ලෙස මුල් බැස ගත්තද, ජනපදවලට බලපෑවේය. පෞරාණික විලාසිතාව සහ නව-ග්‍රීක එහි ඉතා ජනප්‍රිය විය. ජර්මානු භාෂාව කතා කරන යුරෝපයේ රටවල, නව-ගොතික් නව-පුනරුදය සහ නව-බැරොක් විලාසිතාවන් අතර දැඩි තරඟයක් සමඟ සම්බන්ධ වූ යම් වෙනස්කම් වලට භාජනය විය. සහ තුළ තව, ගොතික් ශෛලියේ පුනර්ජීවනය කොලෝන් ආසන දෙව්මැදුර වැනි මධ්‍යකාලීන දිගු කාලීන ඉදිකිරීම් නිම කිරීමක් ලෙස එහි දී අවබෝධ විය.

කොලෝන් ආසන දෙව්මැදුර.

කෙසේ වෙතත්, බැවේරියානු රජු II වන ලුඩ්විග් 1869 දී නියුෂ්වාන්ස්ටයින් මාලිගාව ඉදිකිරීම දියත් කළ අතර එය ලෝක නව-ගොතික් සංකේතයක් බවට පත්විය.

නියුෂ්වාන්ස්ටයින්.

රෝමානු රටවල, ඔවුන් ප්‍රධාන වශයෙන් පෞරාණිකත්වයේ උරුමය සහ පුනරුදයට ඇලුම් කළහ. නව-ගොතික් ප්‍රංශයට ප්‍රමාද වී පැමිණ දුර්වල ලෙස මුල් බැස ගත්තේය. නව-ගොතික්හි ස්මාරක තේජස නිෂ්ඵල ප්‍රංශ ජාතිකයින්ට ආගන්තුක විය. නමුත් වික්ටර් හියුගෝගේ නවකතාව "දෙව්මැදුර" බව පිළිගත යුතුය පැරිසියේ නොට්රේ ඩේම්"(1830) මධ්‍යතන යුගයේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ උරුමය රැක ගැනීම ගැන ප්‍රංශ ජාතිකයන් සිතීමට සැලැස්වීය.

ශ්‍රේෂ්ඨතම ස්පාඤ්ඤ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වන ඇන්ටෝනියෝ ගෞඩි, බොහෝ විකාර වැඩ ඇති ඔහුගේ ගෞරවයට පාත්‍ර වී ඇත, සමහර විට වඩාත්ම ස්මාරක නව-ගොතික් කෘතිය වන Expiatory Sagrada Familia නිර්මාණය කළේය.

ඇන්ටෝනියෝ ගෞඩි.

ශුද්ධ වූ පවුලේ සමාදාන දේවමාළිගාව.

අරමුදල් නොමැතිකම නිසා ස්පාඤ්ඤ රජයට 1882 සිට එය සම්පූර්ණ කිරීමට නොහැකි විය.

නමුත් මෙම විශේෂිත ශෛලිය ඇයි? සමහර විට ඒ කාලයේ ලේඛකයන්ගේ කෘතිවල මධ්යකාලීන යුගයේ ආදර කතා සඳහා ඇති ආශාව නිසා, සම්භාව්‍ය ආකෘතිවල ආධිපත්‍යය පැවති යුගයේ හෙළා දකින ස්පෙන්සර්, මිල්ටන්, ෂේක්ස්පියර් කෙරෙහි ඇති උනන්දුව පුනර්ජීවනය කිරීම; සමහර විට බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයේ බලයේ පසුබිමට එරෙහිව දේශප්‍රේමී හැඟීම් වර්ධනය වීම සහ එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ ප්‍රංශ විලාසිතාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ තමාගේම සෙවීම්; සමහර විට "අලුත් සියල්ල හොඳින් අමතක වූ පැරණි" විය හැකිය. එසේත් නැතිනම් මේ සියල්ල එකතු වී මා මෙහි සඳහන් නොකරන තවත් සාධක කිහිපයක් විය හැකිය, නමුත් අපි වික්ටෝරියානු යුගයේ තේජසට අර්ධ වශයෙන් ණයගැති බව සහ එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස ස්ටීම්පන්ක් සංස්කෘතියට එවැනි අසාමාන්‍ය දෙයකට ණයගැති බව අපි විවාද නොකරමු. සහ තේජාන්විත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අතීත යුගයක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ ග්‍රෙගෝරියානු විලාසිතාව සහ නව-පුනරුදය සහ පසුකාලීන යටත් විජිත යන දෙකම පැවතුනි, නමුත් ඔබ පිළිගත යුතුය, කොනන් ඩොයිල්, ඩිකන්ස් සහ වයිල්ඩ්ගේ කුමන්ත්‍රණ සිහිපත් කරන විට, පරිකල්පනය හරියටම නව-ගොතික් ඇද ගනී. එංගලන්තය, ලැන්සෙට් ආරුක්කු, කුළුණු, මනඃකල්පිත හිඩැස්, ටවර් පාලම සහ බිග් බෙන් .

ඔබ කම්මැලි නොවනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි! :-)

මූලාශ්ර ලැයිස්තුව.

ශීඝ්‍ර කාර්මික විප්ලවයේ යුගය සහ පසුව සිදු වූ නාගරීකරණයේ ක්‍රියාවලීන්, ආරම්භයේ දී කිසිවෙකුට අනාවැකි කිව නොහැකි වූ පරිමාණය, නගරයේ සහ ගම්බද භූ දර්ශනය තීරණාත්මක ලෙස වෙනස් කළේය. සමහර විට වෙනත් ඕනෑම ආකාරයකට වඩා වැඩි ය කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වය, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය එම කාලයේ මතභේදාත්මක අංගයන් පිළිබිඹු කරයි.

හදිසි අවශ්‍යතාවයක් සහ නව අවශ්‍යතා නිසා සහ කර්මාන්තය විසින් සපයනු ලබන නව ද්‍රව්‍ය සහ තාක්ෂණික ක්‍රම මතුවීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, කෙසේ වෙතත් දිගු කාලයවාස්තුවිද්‍යාත්මක චින්තනය සාම්ප්‍රදායික සංකල්පවලින් බැඳී ඇත. XIX සියවසේ මැද භාගයේදී පවා. නව සම්භාව්‍ය ශෛලියේ ව්‍යාපෘති පුළුල් ලෙස ක්‍රියාත්මක විය, එනම් නව-ග්‍රීක හෝ නව-ගොතික් වාස්තුවිද්‍යාත්මක මොඩියුල පිළිබඳ යෝජනාවක් ගැන ය. 19 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී පමණක්, මීට පෙර කිසි විටෙකත් එකට භාවිතා නොකළ භාවිතය හා සම්බන්ධ වාස්තුවිද්‍යාත්මක සැලසුමේ වෙනස්කම් ඇති විය.

නව-ගොතික් සම්භවය

දහනව වන සියවසේදී ප්‍රතිගාමී ස්වභාවයේ සංස්කෘතික සංසිද්ධි නැවත නැවතත් මතු විය - ග්‍රීක හෝ ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ මූලද්‍රව්‍යවලට ආයාචනයක් සමඟ. මේ ආකාරයේ සංසිද්ධි අතරින් වඩාත් කැපී පෙනෙන එකක් වූයේ නව-ගොතික්, එය "ගොතික් පුනර්ජීවනයක්", ගොතික් පුනර්ජීවනයක් ලෙසිනි.

18 වන සියවසේ ආරම්භය. මෙම ප්රවණතාවය බාධා නොකළ එංගලන්තයේ, මනරම් හා උත්කෘෂ්ට ප්රවණතාවක් ලෙස, පසුව එය යුරෝපය පුරා පැතිර ගියේය.

නව-ගොතික් විශේෂාංග

නව-ගොතික් දිශාව ගොඩනැගීමේ අංශ සහ සාධක විවිධාකාර හා සංකීර්ණ බව පෙනේ, නමුත් එහි ප්‍රකාශය නිසැකවම රොමැන්ටික්වාදය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය මිනිසුන්ගේ ආත්මය සහ මැද ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ප්‍රකාශ කිරීමේදී කලාවේ එක් කාර්යයක් දුටුවේය. යුගය නිශ්චිතවම ඉතිහාසයේ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලැබීය ජාතික සම්ප්රදායවෙනස් තුළ යුරෝපීය රටවල්, පුනර්ජීවනය සමඟ පැහැදිලි සම්බන්ධයක් ඇත මධ්යකාලීන ආත්මය ඓතිහාසික නවකතාව(වෝල්ටර් ස්කොට් සමඟ ආරම්භ) සහ ආදර තනු නිර්මාණය.

තවත් වැදගත් අංගයක් වූයේ මධ්‍යතන යුගයේ කලාව පිළිබඳ ඓතිහාසික-විවේචනාත්මක අධ්‍යයනයන්, විශේෂයෙන් සමීප අධ්‍යයනයක් සමඟින් ප්‍රථම වරට විද්‍යාත්මක පදනමක් මත - සමෘද්ධිමත් වීමයි. ප්රසිද්ධ ස්මාරක, සෑම තැනකම වඩ වඩාත් පුළුල් වෙමින් පැවති ප්‍රතිස්ථාපන භාවිතයේ අරමුණ සඳහා. නමුත් දහනව වන සියවසේ මැද භාගය වන විට රටවල් දෙකක් තිබුණි. Neo-Gothic වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ප්රතිඵල ලබා ගත්තේය: මේවා එංගලන්තය සහ ප්රංශය වේ.

එංගලන්තයේ ගොතික් පුනර්ජීවනය

එංගලන්තයේ, සදාචාරාත්මක සහ සමාජීය ඉගැන්වීම් ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය ඉටු කළ අතර, එය ලන්ඩන් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ඔගස්ටස් ඩබ්ලිව්. පුගින් (1812-1852), කතුවරයා, චාල්ස් බැරී සමඟ ලන්ඩනයේ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන්ගේ (1836-1860) කාර්යයට ද බලපෑවේය. , ඉංග්‍රීසි නව-ගොතික් හි විශිෂ්ට කෘතියකි.

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ සමාජය අතර ඓන්ද්‍රීය සම්බන්ධතාවයක් සඳහා උත්සාහ කරමින්, පුගින් ගොතික් වල "සදාචාරාත්මක" වටිනාකම සහ ඒ සමඟම එහි නිර්මාණාත්මක පද්ධතියේ ගෞරවය අවධාරණය කළේය.

ප්රංශයේ නව-ගොතික්

ප්‍රංශයේ, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, න්‍යායාචාර්යවරයා සහ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන්නා වූ Eugene Viollet-le-Duc (1845 දී පැරිසියේ Notre-Dame ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම, Reims හි ආසන දෙව්මැදුර, Saint-Denis දේවස්ථානය) ගොතික් නිර්මාණාත්මක තාර්කිකත්වයේ උදාහරණයක් ලෙස සැලකේ. නවීන තාක්ෂණය දියුණු කිරීම සඳහා වැදගත් වේ.

Viollet-le-Duc විසින් බහුලව භාවිතා කරන ලද අනුපූරක හෝ අර්ථකථන, ප්‍රතිසංස්කරණ ක්‍රමය, දැන් පිළිගත නොහැකි යැයි සැලකේ, නූතන සමාජයට ගොතික් අදාළත්වය ලබා දීමට ඔහුගේ ආශාව අවධාරණය කළේය.

ඉතාලියේ, සම්භාව්‍ය හා පුනරුද සම්ප්‍රදායන්ගේ ප්‍රබල ආස්ථානය නිසා නියෝ-ගොතික් විලාසිතාව ව්‍යාප්ත කිරීමට නොහැකි විය, එය උදාහරණ කිහිපයකින් කිසිසේත්ම නිරූපණය නොවේ.

ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ගොතික් පුනර්ජීවනය

19 වන සියවසේ එක්සත් ජනපදයේ. නව-ගොතික් පුනර්ජීවනය හුරුපුරුදුකමේ ප්‍රකාශනයක් විය යුරෝපීය රොමෑන්ටිකවාදය. නව-ගොතික් (පුනර්ජීවනය) විශේෂයෙන් කැමති වූ අතර ඇමරිකානු ලෞකික හා ආගමික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට බලපෑම් කළේය. ප්රධාන නියෝජිතයන්: R. Upjohn, J. Renwick, A. J. Downing.