පුගචෙව් කැරැල්ලේ කෙටි ඉතිහාසයක් පාසල් ළමුන් සඳහා දිනයන්. කෙටියෙන් සහ ප්රධාන සිදුවීම් පමණි
පාඩම් මාතෘකාව : A.S. පුෂ්කින් යනු ඉතිහාසඥයෙකි. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" සහ " කැප්ටන්ගේ දුව».
උපකරණ: පෙළපොත, ශිෂ්ය පණිවිඩ, ඉදිරිපත් කිරීම., A.S. පුෂ්කින්, E. පුගචෙව්, කැතරින් II ගේ පින්තූර.
පන්ති අතරතුර
1.සංවිධානාත්මක මොහොත
2. ගෙදර වැඩ පරීක්ෂා කිරීම.
මිණුම් සලකුණු විශ්ලේෂණය K.F. Ryleev ගේ සිතුවිලි "Ermak ගේ මරණය" සහ ජන සම්ප්රදාය"යර්මාක් විසින් සයිබීරියාව යටත් කර ගැනීම මත"
3. ගුරුවරයාගේ වචනය.
මේ වසරේ අපි නැවතත් A.S. පුෂ්කින්ගේ කෘතිය වෙත හැරෙමු - ලේඛකයාගේ අවසාන ප්රධාන කෘතිය වන "කැප්ටන්ගේ දියණිය" ඔහුගේ කතාව ගැන අපි දැන හඳුනා ගනිමු, එයට පුෂ්කින් විසින්ම විශාල වැදගත්කමක් ලබා දී ඇත. මෙම කතාවේ දී, පුෂ්කින් ලේඛකයෙකු ලෙස පමණක් නොව, ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස ද පෙනී සිටියි.
ඉතිහාසය සැමවිටම පුෂ්කින් ගැන උනන්දු විය. ඔහුට අතීතය සැමවිටම වර්තමානය ගැන පමණක් නොව අනාගතය ගැනද සිතීමට හේතුවක් වේ. ඓතිහාසික සිදුවීම් සහ ඓතිහාසික චරිත පිළිබඳ ලේඛකයාගේ සිතුවිලි අදටත් අදාළ වේ. අපි පුෂ්කින් වඩාත් අවධානයෙන් හා ගැඹුරින් කියවන තරමට, අපට මෙය ඒත්තු ගැන්වේ. රුසියානු භාෂාව සඳහා මෙන්ම ලෝක සංස්කෘතිය සඳහා ලේඛකයාගේ කල්පවත්නා වැදගත්කම මෙයයි.
රුසියානු ඉතිහාසය සඳහා කැප වූ පුෂ්කින්ගේ කෘති මොනවාද, ඔබ දැනටමත් දන්නවාද?
-නිවසේදී, ඔබට කණ්ඩායම් වශයෙන් පර්යේෂණ සහ නිර්මාණාත්මක පැවරුම් ලැබුණි. ඔබ ඔවුන් සමඟ කටයුතු කළේ කෙසේදැයි බලමු.
4. කැතරින් II යුගය ගැන සිසුන්ගෙන් පණිවිඩය (ආලේඛ්‍ය චිත්‍ර ප්‍රදර්ශනයක් සමගින්)
මහා කැතරින් II ඇලෙක්සෙව්නා (04.21.1729-06.11.1796), රුසියානු අධිරාජිනිය (1762 සිට), nee Sophia Augusta Frederica, Anhalt-Zerbst හි ජර්මානු කුමාරවරුන්ගේ නිවසට අයත් විය. දෙවන කැතරින්ගේ පාලන සමය විශේෂයෙන් දීප්තිමත් විය. අධිරාජිනිය කළා වගේ.Elizaveta Petrovna, ඇය සුවිශේෂී කැපී පෙනෙන රුසියානු ජනතාව සමඟ ඇයව වට කර ගත්තාය. දෙවන කැතරින්ගේ පාලන සමය වෙන්කර හඳුනා ගන්නා නිරපේක්ෂවාදයේ සම්පූර්ණයෙන්ම බටහිරකරණය වූ න්‍යාය නොතකා, ඇය ඇගේ "උපදෙස්" හි මෙසේ ලියයි: "අපි සිතන්නේ සහ මහිමය සඳහා අපි අපව නිර්මාණය කළේ අපගේ ජනතාව සඳහා මිස ඔහු අප වෙනුවෙන් නොවන බව පැවසීමටයි."
මරණයේ සිටමහා පීටර් එය වසර 40 ක් පමණ ගත විය. සිංහාසනයට අනුප්‍රාප්තිය පිළිබඳ ගැටලුවේ දුෂ්කරතා, එය තාවකාලික සේවකයින්ගේ පෙනුමට තුඩු දුන් සහ රුසියානු නොවන අංග බලයට ගෙන ඒමට හේතු විය, ඔවුන් සඳහා රුසියානු සියල්ල පිටසක්වල හා තේරුම්ගත නොහැකි විය; අභ්යන්තර භේදයකින් ඉරා දැමූ පල්ලිය අවමානයට ලක් කරන අතරම, ඉහළ පන්තියේ විදේශීය බලපෑමට යටත් වූ රටේ ආදිවාසී ජනගහනයෙන් සම්පූර්ණයෙන් වෙන්වීම - මේ සියල්ල හේතු විය විශාල සංඛ්යාවක්විසඳා නැති ගැටළු.
දෙවන කැතරින්ගේ පාලන සමයේදී, ජර්මානු-රෙපරමාදු බලපෑම ඊටත් වඩා භයානක එකක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට පටන් ගත්තේය: ප්රංශ-දාර්ශනික, මැසොනික් සහ අදේවවාදී, එය කැතරින් II යටතේ තීරණාත්මක වැදගත්කමක් ලබා ගත්තේය. විශිෂ්ට මනසක් හා විශිෂ්ට උපායක් ඇති මහා කැතරින් එක් අතකින් ප්රංශ විශ්වකෝෂවේදීන්ට සහ දාර්ශනිකයන්ට අනුග්රහය දැක්වූ අතර ඔවුන් සමඟ ලිපි හුවමාරු කර ගත් ඇය රුසියාවේ මෙම චින්තනයේ දිශාවට යොමු වූ නමුත් ඒ සමඟම ඩිඩරොට් වරක් පැවසුවේ “කඩදාසි සෑම දෙයක්ම විඳදරා ගනී, නමුත් ඇය, අවාසනාවන්ත අධිරාජිනිය, ඔබ අතිශයින් සංවේදී පුද්ගලයන් සමඟ කටයුතු කළ යුතුය. ඇගේ සියලුම රජයේ ක්රියාකාරකම් වලදී, මහා කැතරින් න්‍යායන් වලට ඇලුම් නොකරයි; ඊට පටහැනිව, දර්ශනය යුරෝපය ඉදිරිපිට ඇගේ සිංහාසනයේ හොඳම අලංකාරය, ඇගේ මහිමයේ මෙවලමක් වන අතර දාර්ශනිකයන් යුරෝපයේ හොඳම ප්‍රකාශකයන් වේ. රුසියාව තුළ, ඇය විසින්ම මෙම ප්‍රවණතාවය පාලනය කළ අතර එය ප්රංශයේ එකවර හැඩය ගත් ආකාරය ගැනීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. අධිරාජිනිය නිරාහාරව සිටීම, සෑම වසරකම නිරාහාරව සිටීම සහ උසාවියට නිරාහාරව සිටීමට බල කිරීම, පූජකයන්ට ගෞරවාන්විතව සැලකීම, නමුත් පල්ලියේ ආර්ථික බලය තරමක් හානිකර ලෙස සැලකුවේ පාප්තුමාගේ බලය සඳහා ඇති අතෘප්තිකර ආශාව ප්රකාශ කිරීමට බියෙනි. ඇය යටතේ, පල්ලි ඉඩම් ලෞකිකකරණය සිදු කරන ලද අතර සියලුම රදගුරු පදවි සහ ආරාම සඳහා මුදල් ආධාර තීරණය කරන ලදී. හමුවුණා. ප්ලේටෝට ඉම්ප්ගේ අනුග්රහය අහිමි විය. මහා කැතරින් ඇගේ පාලන කාලය අවසන් වන විට උරුමක්කාරයාට සමීප වීම සඳහාPavel Petrovich, ඔහු කෙරෙහි මෙන්ම ඔහුගේ බිරිඳ කෙරෙහිද විශාල බලපෑමක් ඇති විය, අනාගත බලපෑම. මාරියා Feodorovna. මේ කාලයේ ශුද්ධ වූ සිනොඩ් හි සියලුම ප්රධාන අභිචෝදකයින් පාහේ ඔවුන්ගේ තනතුරට සුදුසු නොවූවා පමණක් නොව, මෙලිසිනෝ වැනි ඔවුන්ගේ තනිකරම මැසොනික් හෝ චෙබිෂෙව් වැනි සම්පූර්ණයෙන්ම අදේවවාදී අදහස් වලින් වෙනස් විය. පල්ලියේ කටයුතු කෙරෙහි ඔවුන්ගේ බලපෑම සෑම විටම අතිශයින්ම හානිකරයි. එසේ තිබියදීත්, මහා කැතරින්ගේ පාලන සමයේදී සාමාන්ය තත්ත්වයමහා පීටර් සහ ඔහුගේ ආසන්නතම අනුප්‍රාප්තිකයින් යටතේ ඇති වූ කැලඹීම්වලින් පසු පල්ලිය සැලකිය යුතු ලෙස දියුණු වී ඇත.
සමඟ විදේශ ප්‍රතිපත්තියේ කෙටි වෙනසකින් පසුපීටර් III මහා කැතරින් යුද්ධ ගණනාවකට සටන් කළ නමුත් සෑම විටම රුසියානු අවශ්යතා පමණක් ආරක්ෂා කළේය. ඕතඩොක්ස් සහ රෙපරමාදු ජනයාට එරෙහිව පෝලන්තයේ කතෝලිකයන්ගේ නිරන්තර ප්‍රචණ්ඩත්වය හේතුවෙන්, පෝලන්තය සමඟ දිගු යුද්ධ ඇති වූ අතර, 1773 දී පෝලන්තයේ පළමු බෙදීමත්, 1793 දී දෙවන බෙදීමත්, අවසාන වශයෙන්, 1795 දී තුන්වැන්නත් අවසන් විය. පෝලන්තයේ පැවැත්ම නතර වූ ... මෙම වසර තුළ ශ්රේෂ්ඨතම රුසියානු අණ දෙන නිලධාරියා ප්රසිද්ධියට පත් වියA. V. සුවෝරොව්. පෝලන්ත යුද්ධවලට සමගාමීව, ප්රංශයේ බලපෑම යටතේ තුර්කි ජාතිකයන් විසින් ආරම්භ කරන ලද සෑම අවස්ථාවකදීම තුර්කියට එරෙහිව යුද්ධ දෙකක් සිදු විය. මුලින්ම ගණන් කිරීම ඉදිරියට ගියාP. A. Rumyantsev-Zadunaisky සහ සුවෝරොව්. හමුදා කුමාරයා. ඩොල්ගොරුකෝවා රුසියාවට ආපසු පැමිණියේ පැරණි රුසියානු දේශය - ක්‍රිමියාවයි. අද්මිරාල්වරයාගේ අණ යටතේ බෝල්ටික් රුසියානු බලඇණියස්පිරිඩෝවා, යුරෝපය වටා ගමන් කර චෙස්මේ හි තුර්කි බලඇණිය පුළුස්සා දැමීය. මෙම විශාල හමුදා මෙහෙයුම ඇලෙක්සි විසින් සංවිධානය කරන ලදීඔර්ලොව්, මේ සඳහා චෙස්මෙන්ස්කි කවුන්ට් යන මාතෘකාව ලැබුණි. අත්පත් කරගත් ඉඩම් Novorossiya ලෙස නම් කරන ලදී, ඔවුන්ගේ සංවිධානයට භාර දෙන ලදීපොටෙම්කින්, කළු මුහුදේ බලඇණිය නිර්මාණය කරන ලදී. පොටෙම්කින්ට ටෝරයිඩ් හි ඔහුගේ ශාන්ත උසස් කුමරු යන පදවිය ලැබුණි. 1787 අවසානයේ තුර්කිය නැවතත් රුසියාවට පහර දුන් අතර දෙවන යුද්ධය ආරම්භ විය. Potemkin අණ දෙන නිලධාරියා වූ නමුත් ප්රධාන ජයග්රහණ Suvorov විසින් දිනා ගන්නා ලදී. ස්වීඩනය තුර්කිය සමඟ ඇති වූ මෙම යුද්ධවලින් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කර රුසියාවට පහර දුන් නමුත් මෙම උත්සාහය ව්‍යර්ථ වූ අතර දේශසීමා එලෙසම පැවතුනි. බ්‍රිතාන්‍යයන් ඇමරිකානු වෙරළ අවහිර කිරීමක් ප්රකාශ කර මධ්‍යස්ථ නැව් අල්ලා ගැනීමට පටන් ගත් විට, මහා කැතරින් "සන්නද්ධ මධ්‍යස්ථභාවය පිළිබඳ ප්‍රකාශයක්" නිකුත් කළ අතර එය වෙනත් බලවතුන් සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර නාවික නිදහස ආරක්ෂා කිරීම සඳහා රුසියානු බලඇණියක් යවන ලදී.
විද්යාත්මක ක්ෂේත්රය තුළ මේ මොහොතේ කැපී පෙනෙන්නේ සර්ව සම්පූර්ණ දක්ෂයෙකිM.V. ලොමොනොසොව්.
කැතරින් යටතේ රාජ්යයේ අභ්යන්තර ව්යුහය තුළ නියම රටක්එක් එක් ජනගහනය 300 - 400 දහසක් සහිත පළාත් 50 කට බෙදා ඇත, පළාත 20 - 30 දහසක් වැසියන් සිටින ප්‍රාන්තවලට බෙදා ඇත. අපරාධ සහ සිවිල් නඩු සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කිරීම සඳහා මැතිවරණ අධිකරණ සහ "අධිකරණ කුටි" හඳුන්වා දෙන ලදී. අවසාන වශයෙන්, බාලවයස්කරුවන් සහ රෝගීන් සඳහා "හෘද සාක්ෂියට එකඟ" උසාවි.
මහා පේතෘස්ගේ කාලයේ සිට, සියලු "මහත්තයන්" ජීවිත කාලය පුරාම රාජ්යයට සේවය කිරීමට බැඳී සිටි විට, සහ"ගොවි ජනතාව" මහත්වරුන්ට එම සේවයම ක්‍රමානුකූලව වෙනස්වීම් සිදු විය. අනෙකුත් ප්රතිසංස්කරණ අතර මහා කැතරින් ද වතුවල ජීවිතයට සමගිය ගෙන ඒමට අවශ්ය විය. 1785 දී, “ප්‍රශංසා ලිපියවංශවත් බව ” , සියල්ලට අනුව උතුම් උපත Petrine "මහත්තයා" වෙතින් කැපී පෙනුණි. පූජ්‍ය පක්ෂය, මූලික වශයෙන්, පෙර මෙන්, හුදෙකලා විය. එම වසරේම, නගර සඳහා "ඩිප්ලෝමාව" ද ලබා දුන් අතර, ඒ අනුව නගරවලට ස්වයං පාලනයක් ලැබුණි. නමුත් අධිරාජිනියට අවශ්ය පරිදි ගොවීන්ට වහල්භාවයෙන් විමුක්තිය නොලැබුණේ ප්රධාන වශයෙන්ම 1773 දී ඇති වූ දරුණු පුගචෙව් කැරැල්ල නිසාය. කොසැක් අශ්ව හොරා, එමෙලියන් පුගචෙව්, තමාව බේරාගත් බවට කියනු ලබන ඉම්ප් එකක් ලෙස හඳුන්වනවා. පීටර් III, වයික් කොසැක්වරුන් අතර නැගිටීමක් ඇති කළේය, එහිදී බොහෝ පීඩා වින්ද භේදවාදීන් සැඟවී සිටියේය. සැලකිය යුතු විදේශිකයන් පිරිසක් ඔහු සමඟ එක් වූ අතර අතෘප්තිමත් වූ අතර, ඔවුන්ගේ සියලු පැතුම් ඉටු කරන බවට ඔහු පොරොන්දු විය. වංශාධිපතීන්, නිලධාරීන්, පොදුවේ සියලුම ධනවත් පුද්ගලයන් මෙන්ම සියලුම ඕතඩොක්ස් පූජකයන් ද කැරලිකරුවන් විසින් මරා දැමූ අතර ඔවුන් විශාල භූමි ප්‍රදේශයක් සහ නගර ගණනාවක් අල්ලා ගත්හ. 1774 සැප්තැම්බර් වන විට පමණක් කැරැල්ල මර්දනය කරන ලද අතර පුගචෙව් සහ ඔහුගේ ප්රධාන සහචරයින් මරා දමන ලදී. නමුත් මෙම නැගිටීම විසින් සැලසුම් කරන ලද ප්‍රතිසංස්කරණය කල් දැමීමට මහා කැතරින්ට බල කෙරුණු අතර එය ක්රියාත්මක වූයේ වසර 10 කට පසුව පමණක් වන අතර එය රුසියාවේ සමස්ත පසුකාලීන ඉතිහාසයට මාරාන්තික බලපෑමක් ඇති කළේය. 1755 දී රුසියාවේ පළමු විශ්ව විද්‍යාලය නිර්මාණය කරන ලදී, 1764 දී - ස්මොල්නි ආයතනය, 1782 දී සියලුම පන්ති සඳහා විවෘත අධ්යාපන ආයතනවල සුසංයෝගී සැලැස්මක් සකස් කරන ලදී. එම වසරවලදී ශිෂ්‍යභට බළකාය පිහිටුවන ලදී.
5. පුගචෙව් කැරැල්ලට හේතු ගැන සිසුන්ගේ පණිවිඩය.
නැගිටීම සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයන්
බෂ්කීර්වරුන් දශක ගණනාවක් තිස්සේ ගෙන ගිය අරගලය නොතකා, බෂ්කීරියාවට නැවත පදිංචි කිරීම අඛණ්ඩව වැඩි විය, ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීම දිගටම පැවතුනි, ඉඩම් හිමියන්ට අයත් වතු ගණන වර්ධනය විය; ඒ අතරම, බෂ්කීර් භාවිතයේ ඉතිරිව තිබූ භූමි ප්‍රමාණය අඩු විය.
Urals හි ධනය නව ව්‍යවසායකයින් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර ඔවුන් විශාල ඉඩම් ප්‍රමාණයක් අල්ලාගෙන ඒවා මත කර්මාන්තශාලා ගොඩනඟා ගත්හ. සියලුම ප්රධාන සම්භාවනීය අමුත්තන්, ඇමතිවරුන්, සෙනෙට් සභිකයින් ඔවුන්ගේ ප්‍රාග්ධනය සමඟ යූරල් වල ලෝහ කර්මාන්තශාලා ඉදිකිරීමට සහභාගී වූ අතර එම නිසා බෂ්කීර්වරුන්ගේ පැමිණිලි සහ විරෝධතා කෙරෙහි රජයේ ආකල්පය විය.
බෂ්කීර්වරු කිහිප දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් වශයෙන් එක්සත් වී, අලුතින් ඉදිකරන ලද කර්මාන්තශාලා සහ ඉඩම් හිමියන්ගේ වතු වලට පහර දෙති, ඔවුන්ගේ පීඩකයන්ගෙන් පළිගැනීමට උත්සාහ කරති. වඩ වඩාත් විවෘත අරගලයක් දක්වාම එම ප්‍රදේශයේ වෙසෙන විවිධ ජන කොටස්වලට යටත් විජිතකරණයට එරෙහිව විරෝධය පෑමට සිදුවන තත්ත්වයක් නිර්මාණය විය.
බෂ්කීර්වරුන්ගේ නැගිටීම්, කල්මික්වරු රුසියාවේ දේශසීමාවෙන් චීනයට පිටවීම, අවදියෙන් සිටීම, රුසියාව කෙරෙහි කසකස් ජනතාවගේ සතුරු ආකල්පය - මේ සියල්ලෙන් ඇඟවෙන්නේ මෙම ජනයාට සාර්වාදී ප්‍රතිපත්තිය පැහැදිලි බවත්, එය සතුරු බවත්ය. ඔවුන්ට.
ජනගහනය තවමත් විරල වීම නිසා ශ්රම ඉල්ලුම වැඩි වෙමින් පවතී. අභිජනනය කරන්නන් 1784 දී රජයේ උපදෙස් ඉල්ලා සිටින අතර, ඒ අනුව කර්මාන්තශාලා හිමියන්ට රාජ්ය ගොවීන්ගේ කුටුම්භ 100 සිට 150 දක්වා කර්මාන්තශාලාවලට අනුයුක්ත කිරීමට සහ භාවිතා කිරීමට අයිතිය ලබා දී ඇත. කම්හල්වලට අනුයුක්තව සිටි ගොවීන්ට කම්හල්වල වැඩ සඳහා වැටුප් ගෙවා නැත. කලාපයේ ජනගහනය ඉතා දුර්ලභ බැවින්, විශාල දුරින් පිහිටි ගම්මානවල ගොවීන් ශාකයට අනුයුක්ත කර ඇත. ගොවීන් වසරකට ආසන්න කාලයක් ගම්වලින් කපා දමා ඇති අතර ඔවුන්ගේ ගොවිපලේ වැඩ කිරීමට අවස්ථාවක් නොලැබුණු නිසා මෙම වර්ගයේ කෝවී වඩාත් දුෂ්කර විය.
අභිජනනය කරන්නන් ඔවුන්ගේ සියලු ශක්තියෙන් හා විධික්‍රමයෙන් ගොවි ආර්ථිකය මුළුමනින්ම ඈවර කිරීමටත්, ඔවුන් භූමියෙන් ඉරා දැමීමටත්, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම තම අතට ගැනීමටත් උත්සාහ කළහ.
ගොවීන් විනාශ කිරීමට, ඔවුන්ගේ ආර්ථික පදනම අහිමි කිරීමට අභිජනනය කරන්නන් විසින් භාවිතා කරන සියලුම ශිල්පීය ක්‍රම සහ ක්‍රම ප්රකාශ කිරීමට ක්‍රමයක් නොමැත. ඔවුන් කුඹුරු වැඩ මධ්‍යයේ, වසන්ත වපුරන විට, අස්වැන්න නෙළන විට, ගම්වලට කඩා වැදුණු විශේෂ භටයන් යවා, ගොවීන් අල්ලා, ඔවුන්ට පහර දී, රැකියාවෙන් ඉරා දමා, ඔවුන්ව බලාගාරයට ගෙන ගියහ. තීරු සීසෑමකින් තොරව, අස්වැන්න නෙළනු ලැබුවේ නැත. ගොවීන් පළාත් පාලන ආයතනවලට පැමිණිලි කර, අගනුවරට ළඟා වූ නමුත් හොඳම ඒවා පිළිගත්තේ නැත, සමහර විට පවා, නඩුව විභාග නොකර, ඔවුන් කැරලිකරුවන් ලෙස නම් කර සිරගත කරන ලදී.
කර්මාන්තශාලාවල ලිපිකරුවන් "පරපෝෂිතයන්" නොමැති බව දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කළහ, i.e. එබැවින් පිරිමින් පමණක් නොව කාන්තාවන් සහ ළමයින් ද වැඩ කරති. මෙම සූරාකෑමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස ජනාකීර්ණ වීම, දුර්වල පෝෂණය සහ ශක්තිය නැතිවීම, බෝවන රෝග වර්ධනය වී මරණ සංඛ්‍යාව වැඩි විය.
ගොවීන් කර්මාන්තශාලාවල ලියාපදිංචි වීමට එරෙහිව නැවත නැවතත් කැරලි ගැසූ නමුත් මෙම නැගිටීම් තනිකරම දේශීය ස්වභාවයක් වූ අතර, ස්වයංසිද්ධව පැන නැගුණු අතර හමුදා කඳවුරු විසින් කුරිරු ලෙස මර්දනය කරන ලදී.
කම්හල්වල වැඩ කළේ ගොවීන් පමණක් නොව, පලා ගිය බොහෝ දෙනා මෙහි සංකේන්ද්‍රණය වී සිටියහ. ඔවුන් අතර දාසයන්, විවිධ අපරාධකරුවන්, පැරණි ඇදහිලිවන්තයන් යනාදිය විය. පලාගිය අයට එරෙහි සටන පිළිබඳ නියෝගයක් සහ ඔවුන් නැවත පදිංචි ස්ථානයට පැමිණෙන තුරු, ඔවුන් සාපේක්ෂව නිදහසේ ජීවත් වූ නමුත්, නියෝගයෙන් පසුව, සොල්දාදුවන්ගේ රැඳවුම් ඔවුන් පසුපස හඹා යාමට පටන් ගත්හ. පලාගිය තැනැත්තා පෙනී සිටින සෑම තැනකම ඔවුන් ඔහුගෙන් "කාරුණික" ඉල්ලා සිටි අතර, "කාරුණික" නැති නිසා, පලාගිය තැනැත්තා වහාම රැගෙන ගොස් එහි පළිගැනීම් සිදු කිරීම සඳහා ගෙදර යවන ලදී.
පලාගිය අයගේ අයිතිවාසිකම් අහිමි වී ඇති බව දැන, අභිජනනය කරන්නන් ඔවුන්ව නිදහසේ කුලියට ගත් අතර, ඉක්මනින්ම කම්හල් පලාගිය අයගේ සාන්ද්රණයක් බවට පත් විය. කර්මාන්තශාලා භාරව සිටි බර්ග් කොලෙජියම්, සියලු පලාගිය අය අල්ලා ගැනීම සහ නෙරපා හැරීම පිළිබඳ නියෝගය උල්ලංඝනය නොකිරීමට උත්සාහ කළ අතර, ඔරෙන්බර්ග් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ හමුදාවන්ට කර්මාන්තශාලා වැටලීමට අයිතියක් නැත.
පලා ගිය අයගේ බල රහිතභාවය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ප්‍රයෝජනයට ගනිමින්, අභිජනනය කරන්නන් ඔවුන්ව වහලුන් ලෙස පත් කළ අතර, පලා ගිය අයගේ සුළු අතෘප්තිය, විරෝධය මර්දනයට හේතු විය: පලා ගිය අය වහාම අල්ලා, සොල්දාදුවන්ට භාර දී, අනුකම්පා විරහිතව කස පහර දී පසුව යවන ලදී. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට.
පතල් කම්හල්වල සේවා කොන්දේසි භයානක විය: පතල්වල වාතාශ්‍රය නොතිබූ අතර කම්කරුවන් තාපය හා වාතය නොමැතිකම නිසා හුස්ම හිරවෙමින් සිටියහ; පොම්ප දුර්වල ලෙස සකස් කර ඇති අතර, මිනිසුන් පැය ගණනක් ජලයේ ඉණ ගැඹුරට සිටගෙන වැඩ කළහ. අභිජනනය කරන්නන්ට සේවා තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා යම් උපදෙස් ලබා දී ඇතත්, කිසිවෙකු ඒවා අනුගමනය කළේ නැත, මන්ද නිලධාරීන් අල්ලස් ගැනීමට පුරුදු වී සිටි අතර, තාක්ෂණික නවෝත්පාදන සඳහා මුදල් වියදම් කිරීමට වඩා අල්ලසක් ලබා දීම අභිජනනය කරන්නාට වඩා ලාභදායී විය.
සර්ෆ්වරුන්ගේ තත්වය වඩා හොඳ නොවීය. 1762 දී, තම ස්වාමිපුරුෂයා ඝාතනය කිරීමට සහාය වූ පීටර් III ගේ බිරිඳ වන කැතරින් II සිංහාසනයට පත් විය. වංශාධිපතීන්ගේ හෙංචයියෙකු ලෙස, කැතරින් II ගොවීන්ගේ අවසාන වහල්භාවය සමඟ ඇගේ පාලන සමය සලකුණු කළ අතර, වංශාධිපතීන්ට ඔවුන්ගේ අභිමතය පරිදි ගොවීන් බැහැර කිරීමේ අයිතිය ලබා දුන්නේය. 1767 දී ඇය ගොවීන්ට තම ඉඩම් හිමියන් ගැන පැමිණිලි කිරීම තහනම් කරමින් නියෝගයක් නිකුත් කළාය. මෙම නියෝගය උල්ලංඝණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් වැරදිකරුවන් දැඩි ශ්රමය සඳහා යොමු කිරීමට යටත් විය.
විදේශ වෙළඳාමේ වර්ධනයත් සමඟ ආනයනික භාණ්ඩ වෙළඳපොලේ දිස්වේ: අලංකාර සිහින් රෙදි, උසස් ශ්රේණියේ වයින්, ස්වර්ණාභරණ, විවිධ සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩ සහ ටින්කට්; ඒවා මිලට ගත හැක්කේ මුදලට පමණි. නමුත් මුදල් තිබීම සඳහා ඉඩම් හිමියන්ට යමක් විකිණීමට සිදු විය. ඔවුන්ට කළ හැක්කේ කෘෂිකාර්මික නිෂ්පාදන වෙළඳපොළට විසි කිරීම පමණි, එබැවින් ඉඩම් හිමියන් විසින් ගොවීන්ට නව බරක් වන භෝග වගා කරන ප්‍රදේශය වැඩි කරයි. කැතරින් යටතේ corvee දින 4 දක්වා වැඩි වූ අතර සමහර ප්‍රදේශවල, විශේෂයෙන් Orenburg කලාපයේ, එය සතියේ දින 6 දක්වා ළඟා විය. ගොවීන්ට තම ගොවිපළේ වැඩ කිරීමට තිබුණේ රාත්‍රී සහ ඉරිදා සහ වෙනත් නිවාඩු දින පමණි. ඉඩම් හිමි කළමනාකරණයේ එක් වර්ගයක් වූයේ වැවිලි ගොවිතැනයි, සර්ෆ්වරු ස්වාමියා වෙනුවෙන් සෑම විටම වැඩ කළ අතර මේ සඳහා පාන් ලබා ගත්හ. ගොවීන් වහලුන් ලෙස සිටි අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ස්වාමිවරුන්ගේ දේපළ වූ අතර ඔවුන් මත යැපුණි.
ඉඩම් හිමියන් ගැන පැමිණිලි කිරීම ගොවීන්ට තහනම් කරමින් II වන කැතරින්ගේ නියෝගය අසීමිත රුසියානු ස්වාමියාගේ ආශාවන්ට උත්තේජනයක් ලබා දුන්නේය. රුසියාවේ මධ්‍යයේ ජීවත් වූ සල්ටිචිකා තම දෑතින්ම මිනිසුන් සියයක් දක්වා වධ හිංසා කළා නම්, තදාසන්න ප්‍රදේශවල ජීවත් වූ ඉඩම් හිමියන් කළේ කුමක්ද? ගොවීන් තොග සහ සිල්ලර ලෙස විකුණන ලදී, ඉඩම් හිමියන් ගැහැණු ළමයින්ට, කාන්තාවන්ට අගෞරව කළහ, බාලවයස්කරුවන් දූෂණය කළහ, ගර්භනී කාන්තාවන්ට සමච්චල් කළහ. විවාහ දිනයේදී ඔවුන් මනාලියන් පැහැරගෙන ගොස් ඔවුන්ව අපකීර්තියට පත් කරමින් මනාලයන් වෙත ආපසු ලබා දුන්හ. ගොවීන්ට කාඩ්පත් අහිමි විය, බල්ලන් සඳහා හුවමාරු විය, සුළු වරදකට ඔවුන්ට කසයෙන්, කසයෙන්, පොලුවලින් අමානුෂික ලෙස පහර දෙන ලදී.
නියෝගය නොතකා ගොවීන් ඔරෙන්බර්ග් ආණ්ඩුකාරවරුන්ට පැමිණිලි කිරීමට උත්සාහ කළහ. ඔරෙන්බර්ග් ප්‍රාදේශීය ලේඛනාගාරයේ, බාලවයස්කරුවන් දූෂණය කිරීම, ගර්භනී කාන්තාවන් අපයෝජනය කිරීම, පොලුවලින් පහර දුන් ගොවීන් යනාදිය ගැන "නඩු" දුසිම් කිහිපයක් සංරක්ෂණය කර ඇත, නමුත් ඒවායින් බොහොමයක් ප්‍රතිවිපාක නොමැතිව ඉතිරි විය.
පවතින තත්ත්වය කලාපයේ වෙසෙන විවිධ ජනයා, පතල් කම්කරුවන් සහ ගොවීන් ගැන සෑහීමකට පත් නොවූවා පමණක් නොව, කොසැක්වරුන් අතර ද ඔවුන්ගේ පෙර වරප්‍රසාද සහ ප්‍රතිලාභ ක්‍රමයෙන් අවලංගු වූ බැවින් අඳුරු අතෘප්තිය මෝරමින් තිබුණි.
කොසැක්වරුන්ගේ ප්රධාන ආදායම් මාර්ගයක් වූයේ මසුන් ඇල්ලීමයි. කොසැක්වරු මාළු තම ආහාර සඳහා පමණක් නොව වෙළඳපොළට අපනයනය කළහ. ධීවර කර්මාන්තයේ දී ලුණු ඉතා වැදගත් වූ අතර ලුණු ඒකාධිකාරය පිළිබඳ 1754 නියෝගය කොසැක්වරුන්ගේ ආර්ථිකයට විශාල පහරක් එල්ල කළේය. නියෝගයට පෙර, කොසැක්වරු ලුණු විල් වලින් අසීමිත ප්‍රමාණවලින් නිස්සාරණය කර නොමිලයේ ලුණු භාවිතා කළහ. කොසැක්වරු ඒකාධිකාරය ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ අතර ලුණු සඳහා මුදල් එකතු කිරීම ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් සහ දේපළ සෘජු ආක්‍රමණයක් ලෙස සැලකූහ. කොසැක් පරිසරය තුළ පන්ති ස්ථරීකරණය වර්ධනය විය. අටමාන් විසින් නායකත්වය දෙන වැඩිහිටි ප්‍රභූ පැලැන්තිය, බලය තමන්ගේ අතට ගෙන පුද්ගලික ධනවත්කම සඳහා තම තනතුර භාවිතා කරයි. අටමාන් ලුණු ආකර අත්පත් කර ගෙන සියලු කොසැක් මත යැපෙන්නන් බවට පත් කරයි. ලුණු සඳහා, මුදල් ගෙවීමට අමතරව, ප්රධානීන් එක් එක් ඇල්ලෙන් දසවන මාළු එකතු කරති. නමුත් මෙය ප්රමාණවත් නොවේ. යායික් කොසැක්වරුන්ට ඔවුන්ගේ සේවය සඳහා භාණ්ඩාගාරයෙන් කුඩා වැටුපක් ලැබුණි, ප්රධානීන් එය තබා ගැනීමට පටන් ගත්තේ යයික් මත මසුන් ඇල්ලීමේ අයිතිය සඳහා ගෙවීමක් ලෙස ය. පසුව, මෙම වැටුප ප්රමාණවත් නොවූ අතර, ප්රධානීන් අතිරේක බද්දක් හඳුන්වා දෙන ලදී. මේ සියල්ල අතෘප්තියට හේතු වූ අතර, 1763 දී වැඩිහිටියන්ගේ ප්‍රභූ පැලැන්තියට එරෙහිව තරාතිරමේ කොසැක්වරුන්ගේ නැගිටීමක් ඇති විය.
යයිට්ස්කි නගරයට යවන ලද විමර්ශන කොමිෂන් සභා, ඔවුන් අටමාන් ඉවත් කළද, කුලාක් පාලක කොටසේ ආධාරකරුවන් වූ අතර, එය මධ්‍යයේ සිට නව අටමන්වරුන් නම් කළ බැවින් තත්වය යහපත් නොවීය.
නමුත් 1766 දී නියෝගයක් නිකුත් කරන ලද අතර එය ධනවතුන්ගේ අතෘප්තියට හේතු විය. නියෝගයට පෙර, හමුදා සේවය සඳහා ඔවුන් වෙනුවට වෙනත් අය බඳවා ගැනීමට Yaik Cossacks හට අයිතිය තිබුණි. ඔවුන් සේවය සඳහා බඳවා ගැනීමට ධනවතුන්ට ක්‍රම තිබූ අතර, ඔවුන්ට නැවත හමුදාවේ සේවය කිරීමට සිදු වූ බැවින් බඳවා ගැනීම තහනම් කිරීමේ මෙම නියෝගය ඔවුන්ට සතුරු රැස්වීමක් විය. මෙම නියෝගය කොසැක් දුප්පතුන්ගෙන් කොටසක් ගැනද සෑහීමකට පත් නොවූ අතර, එහි මූල්‍ය අනාරක්ෂිතභාවය හේතුවෙන් ධනවත් කොසැක්වරුන්ගේ පුතුන් වෙනුවට මුදල් ලබා ගැනීමට බල කෙරුනි. හමුදා සේවය.
ඒ අතරම, සේවා ඇණවුම් වර්ධනය වෙමින් පැවතුනි, කොසැක් සිය ගණනින් තම නිවෙස්වලින් රැගෙන ගොස් විවිධ ස්ථානවලට යවන ලදී. පිරිමින් නිවසින් වෙන්වීමත් සමඟ කුටුම්භ මැලවීමට හා පිරිහීමට පටන් ගනී. වර්ධනය වන සියලු දුෂ්කරතා අමනාප කරමින්, Yaik Cossacks, ඔවුන්ගේ ප්‍රධානීන්ට රහසිගතව, පෙත්සමක් සමඟින් තම ඇවිදින්නන් රැජින වෙත යැවූ නමුත්, ඇවිදින්නන් කැරලිකරුවන් ලෙස පිළිගෙන කසවලින් ශාරීරික දඬුවම්වලට ලක් කරන ලදී. මේ සිදුවීමෙන් කොසැක්වරුන්ට පැහැදිලි වූයේ ඉහළින් පිහිටක් බලාපොරොත්තු වීමට දෙයක් නැති බවත්, නමුත් සත්‍යය සොයා බැලිය යුත්තේ අපම බවත්ය.
1771 දී යායික් කොසැක්වරුන් අතර නව නැගිටීමක් ඇති වූ අතර එය මැඩපැවැත්වීම සඳහා හමුදා යවන ලදී. නැගිටීමට ආසන්නතම හේතු වූයේ පහත සිදුවීම් ය. 1771 දී කල්මික්වරු වොල්ගා කලාපයෙන් චීනයේ දේශසීමා වෙත ගියහ. ඔවුන් රඳවා තබා ගැනීමට අවශ්ය වූ ඔරෙන්බර්ග් ආණ්ඩුකාරවරයා, යායික් කොසැක්වරුන් ලුහුබැඳ යන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඊට ප්රතිචාර වශයෙන්, කොසැක්වරු කියා සිටියේ අල්ලා ගත් වරප්‍රසාද සහ නිදහස යථා තත්ත්වයට පත් කරන තුරු ඔවුන් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ අවශ්යතා ඉටු නොකරන බවයි. කොසැක්වරු ප්රධානීන් සහ අනෙකුත් හමුදාපතිවරුන් තෝරා පත් කර ගැනීමේ අයිතිය නැවත ඉල්ලා සිටි අතර, ප්‍රමාද වූ වැටුප ගෙවීමට ඉල්ලා සිටියහ. තත්ත්වය පැහැදිලි කිරීම සඳහා ට්‍රවුන්බෙන්බර්ග්ගේ නායකත්වය යටතේ සොල්දාදුවන් කණ්ඩායමක් ඔරෙන්බර්ග් සිට යායිට්ස්කි නගරයට යවන ලදී.
බලයට කෑදර මිනිසෙකු වූ ට්‍රන්බෙන්බර්ග්, කාරණයේ සාරය සොයා නොගෙන, ආයුධ සමඟ ක්රියා කිරීමට තීරණය කළේය. Yaitsky නගරයට බැටරි පහර දුන්නා. ඊට ප්රතිචාර වශයෙන්, කොසැක්වරු ආයුධ අතට ගෙන, යවන ලද කඳවුරට පහර දී, එය පරාජය කර, ජෙනරාල් ට්‍රන්බෙන්බර්ග් කැබලිවලට කපා දැමීය. නැගිටීම වැලැක්වීමට උත්සාහ කළ Ataman Tambovtsev එල්ලා මරා දමන ලදී.
ට්‍රන්බෙන්බර්ග්ගේ කඳවුරේ පරාජය පළාත් බලධාරීන් අතර තැතිගැන්මක් ඇති කළ අතර, "කැරැල්ල" මැඩපැවැත්වීම සඳහා ජෙනරල් ෆ්‍රීමන්ගේ අණ යටතේ නැවුම් හමුදා ඒකක යයිට්ස්කි නගරයට යැවීමට ඔවුන් පසුබට නොවීය. උසස් සතුරු බලවේග සමඟ සටනකදී කොසැක්වරු පරාජයට පත් වූහ. කොසැක්වරුන්ට දිගු කලක් මතක තබා ගැනීමට රජය කොසැක් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමට තීරණය කළේය. කැරලිකරුවන්ගේ පළිගැනීම සඳහා, වධහිංසා පැමිණවීම් සහ මරණ දණ්ඩනය සිදු කළ විවිධ නගරවලින් විශේෂඥ අලුගෝසුවන් කැඳවන ලදී. එහි කෲරත්වය තුළ, මෙම පළිගැනීම උරුසොව්ව ක්රියාත්මක කිරීම හා සමානයි. ඔවුන් කොසැක් එල්ලා, කණු මත තබා, ඔවුන්ගේ සිරුරු මත මුද්දරයක් පුළුස්සා; බොහෝ දෙනෙක් සදාකාලික වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට පිටුවහල් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, මෙම මරණ දණ්ඩනය කොසැක්වරුන් තවත් උද්දීපනය කළ අතර, ඔවුන් නව අරගලයක ගින්න ඇවිලවීමට සූදානම් විය.
ඔරෙන්බර්ග් කොසැක්හි තත්ත්වය වඩා හොඳ නොවීය. Yaik Cossacks සටන් කළ නිදහස සහ වරප්‍රසාද ඔවුන්ට කිසිදා තිබුණේ නැත. නියෝගය අනුව සංවිධානය වූ ඔරෙන්බර්ග් කොසැක් හමුදාව සැලකිය යුතු මට්ටමක සිටියේය වඩාත් නරක තත්ත්වය Yaitskoe වඩා. ඔරෙන්බර්ග් කොසැක් ජීවත් වූයේ කලාපයේ භූමිය පුරා විසිරී ඇති ස්ටැනිට්සාවල ය; රීතියක් ලෙස, කොසැක් හමුදා සේවයේ යෙදී සිටි බලකොටු අසල ගම් ඉදිකරන ලදී. ස්වරූපයෙන්, ඔවුන්ට තේරී පත් වූ ස්ටැනිට්සා නායකත්වයක් තිබුණි, නමුත් සාරය වශයෙන් ඔවුන් බලකොටුවල අණ දෙන නිලධාරීන්ට යටත් විය. අණ දෙන නිලධාරීන් මුලදී ඔවුන්ගේ බලය මිනිසුන්ට පමණක් විහිදුවයි, ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික නිවසේ වැඩ කිරීමට ඔවුන්ට බල කරයි, නමුත් කාලයත් සමඟ මෙය ප්රමාණවත් නොවන බව ඔවුන්ට පෙනේ, ඔවුන් ගම්වල මුළු ජනගහනයම සූරාකෑමට පටන් ගනී. ඔරෙන්බර්ග් කොසැක්වරුන්ගේ පිහිටීම බොහෝ ආකාරවලින් සර්ෆ්වරුන්ට සමාන විය. ස්වෛරී සහ පාලනය කළ නොහැකි බැවින්, අණ දෙන නිලධාරීන් ගම්වල දුෂ්කර පාලන තන්ත්‍රයක් ස්ථාපිත කර, කොසැක්වරුන්ගේ පවුල සහ එදිනෙදා කටයුතු ආක්‍රමණය කළහ. එපමණක් නොව, බොහෝ ඔරෙන්බර්ග් කොසැක්වරුන්ට කිසිදු වැටුපක් නොලැබුණි. ඔවුන් ද තම ස්ථාවරය ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ නමුත්, කලාපය පුරා විසිරී සිටි ඔවුහු, ඔවුන්ගේ වැරදිකරුවන් සමඟ කටයුතු කිරීමට අවස්ථාවක් එනතුරු බලා සිටිමින්, සියලු පීඩාවන් නිහඬව විඳදරාගත්හ.
මේ සියල්ලෙන් පැහැදිලි වන්නේ සාර්වාදී නිලධාරීන්, ඉඩම් හිමියන්, අභිජනනය කරන්නන් සහ කුලක්වරුන් හැරුණු විට කලාපයේ සමස්ත ජනතාවම පවතින නියෝගය ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ අතර පීඩකයන්ගෙන් පළිගැනීමට සූදානම්ව සිටි බවයි. දුෂ්කර ජීවිතයට පළාත් පාලන ආයතන දොස් පැවරිය යුතු බවත්, ඔවුන් රැජින නොදැනුවත්වම තම කැමැත්ත කරන බවට කටකතා ජනතාව අතර පෙනෙන්නට පටන් ගත්හ; සාර් පීටර් ෆෙඩෝරොවිච් ජීවතුන් අතර සිටියේ නම් ජීවිතය පහසු වනු ඇති බවට වංශාධිපතියන්ගේ කැමැත්තට අනුව සෑම දෙයක්ම කරන සාරිනා ද දොස් පැවරිය යුතු බවට කටකතා පැතිරෙමින් තිබේ. මෙම කටකතා පිටුපස, නව ඒවා පෙනී සිටීමට ප්‍රමාද නොවීය, ආරක්ෂකයින්ගේ සහාය ඇතිව පීටර් ෆෙඩෝරොවිච් මරණයෙන් බේරුණු බවත්, ඔහු ජීවතුන් අතර සිටින බවත්, නිලධාරීන්ට සහ වංශාධිපතීන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඉක්මනින් කෑගැසීමක් කරන බවත්ය.
ඔරෙන්බර්ග් පළාත කුඩු බඳුනක මෙන් වූ අතර, නිර්භීත මිනිසෙකුට තමාව සොයා ගැනීමටත්, ඇමතුමක් දීමටත් එය ප්රමාණවත් විය, මන්ද සෑම පැත්තකින්ම දහස් ගණනක් ඔහු වෙතට නැඟී සිටින බැවිනි. එවැනි නිර්භීත මිනිසෙකු දොන් කොසැක් එමේලියන් ඉවානොවිච් පුගචෙව්ගේ පුද්ගලයාගෙන් සොයා ගන්නා ලදී. ඔහු නිර්භීත, ශක්තිමත්, නිර්භීත මිනිසෙක්, පැහැදිලි, විමසිලිමත් මනසක් සහ නිරීක්ෂණයක් තිබුණි.
6. පුගචෙව් ගැන සිසුන්ගේ පණිවිඩය(ඔහුගේ ඡායාරූප නිරූපණයක් සමඟ)
Pugachev (Emelyan Ivanovich, 1775 දී මිය ගියේය) - ජනප්‍රිය ව්යාපාරයේ නායකයා, ඔහුගේ නමින් පුගචෙව්වාදය. ඔහුගේ උපන් වේලාව නොදනී; 1774 නොවැම්බර් 4 වන දින ප්‍රශ්න කිරීමේදී, පී. ෂෙෂ්කොව්ස්කිට වයස අවුරුදු 30 ක් බව පෙන්වීය, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු 1744 දී පමණ උපත ලැබූ බවයි.
ඔහුගේ නිජබිම වූයේ දොන් කොසැක් කලාපයේ Zimoveyskaya stanitsa ය. ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී, පුගචෙව්, ඔහුගේ පියා සමඟ එක්ව, වගා කළ හැකි ගොවිතැනක නිරත විය; ඔහු කිසිවිටෙක භේදභින්නෙකු නොවීය. වයස අවුරුදු 17 දී ඔහු සේවයට අනුයුක්ත කරන ලද අතර ඉක්මනින්ම කොසැක්ගේ දියණිය වන සොෆියා දිමිත්‍රිව්නා නෙඩියුෂෙවා සමඟ විවාහ විය.
විවාහයෙන් සතියකට පසු, කවුන්ට් Z. G. Chernyshev ගේ අණ යටතේ අනෙකුත් කොසැක්වරුන් සමඟ P. ප්‍රුසියාවට යවන ලදී. කර්නල් ඉල්යා ඩෙනිසොව් හමුදාවේ දොන් රෙජිමේන්තු වල පාගමන ප්‍රධානියා විය. ඔහු තම ඇණවුම්කරුවන් වෙත පී. වරක් රාත්‍රියේදී, අනතුරු ඇඟවීමක් අතරතුර, ඩෙනිසොව්ට අයත් එක් අශ්වයෙකු පී.
Prussia සිට ආපසු පැමිණි පසු, P. Zimoveyskaya stanitsa හි වසර එකහමාරක් ජීවත් වූ අතර, පසුව පෝලන්තයේ Cossack කඳවුරකට යවන ලද අතර, කණ්ඩායම විසුරුවා හරින විට, ඔහු නැවතත් වසර තුනක් හෝ හතරක් නිවසේ ජීවත් විය. මේ අවස්ථාවේදී ඔහුට දරුවන් බිහි විය. තුළ තුර්කි යුද්ධයපී., දැනටමත් කෝර්නෙට් නිලයේ, කවුන්ට් පී.අයි. පැනින්ගේ අණ යටතේ සේවය කළ අතර බෙන්ඩර් වටලෑමෙහි සිටියේය. පසුව ඔහු යම් ආකාරයක මාරාන්තික රෝගයකින් ("ඔහුගේ පපුව සහ කකුල් දිරාපත් විය") රෝගාතුර විය, ගෙදර යවා, පසුව විශ්‍රාම ගැනීම සඳහා චර්කාස්ක් වෙත ගොස්, චර්කාස්ක් සිට ඩොන් සමඟ විවාහ වූ තම සහෝදරිය බැලීමට ටැගන්රොග් වෙත පැමිණියේය. කොසැක් සයිමන් පැව්ලොව්.
Pavlov ඔහුගේ ජීවිතයේ බරපතලකම ගැන P. වෙත පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත් අතර පලා යාමට ඔහුගේ අභිප්රාය ප්රකාශ කළේය. P. ඔහුව ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළත්, Pavlov තවමත් පලා ගොස් වෙනත් පලාගිය අය සමඟ ඩොන් හරහා ඔහුව ප්‍රවාහනය කිරීමට P. හට බල කළේය. පසුව, පැව්ලොව් නැවත නිවසට පැමිණ අත්අඩංගුවට ගත් විට, ඔහු පී.
පීඩාවලට බියෙන්, පී. නිවස හැර ගොස් ටික වේලාවක් ගම්වල සැරිසැරූ අතර, 1771 අවසානයේ ඔහු ටෙරෙක් වෙත ගොස් ටෙරෙක් පවුලේ හමුදාවට පිළිගනු ලැබුවේ ඔහු පලාගිය කොසැක් බව ඔවුන් නොදැන සිටි බැවිනි. විවිධ පොරොන්දු සමඟින්, ප්‍රාදේශීය කොසැක්වරුන් ඔහුව ඔවුන්ගේ ප්‍රධානියා ලෙස තෝරා පත් කර ගැනීමට ඒත්තු ගැන්වීමට පී. සමත් වූ නමුත් 1772 පෙබරවාරි 9 වන දින ඔහු මොස්ඩොක් නගරයෙන් පිටව යද්දී අල්ලාගෙන මුරකුටියක තබා පුටුවක බැඳ තැබීය. ඔහු දින තුනක් දම්වැල මත වාඩි වූ අතර පසුව ඔහු පැන යාමට සමත් විය.
පී. සිය මව්බිමට ආපසු; මෙන්න, ඔහුගේ කැමැත්ත ඇතිව, ඔහුගේ බිරිඳ තම ස්වාමිපුරුෂයා නැවත පැමිණීම ගැන බලධාරීන්ට වාර්තා කළාය. ඔහුව අත්අඩංගුවට ගෙන චර්කාස්ක් වෙත යවන ලදී. අතරමගදී ඔහුට කොසැක් ලුක්යාන් ඛුද්‍යාකොව්ගේ හඳුනන අයෙකු මුණගැසී, ඔහුට වැඩිහිටියන්ගෙන් තාඩන පීඩනවලින් පෙළෙන ආකාරයට නඩුව ඔහුට ඉදිරිපත් කර, ඔහුට බරපතල නඩුවක් නොමැති බවට දිවුරුම් දී ඔහුට ඇප දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. . Khudyakov විශ්වාස කර ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් විය, ඔහුගේම ඇප යටතේ, P. Cherkassk වෙත ගෙන ගියේය. ඊළඟ දවසේ ඔහු තම පුතාට අණ කළේ අශ්වයන් දෙදෙනෙකු දමා පුගචෙව් සමඟ ගමන් කරන ලෙසයි. අතරමඟදී, පී. තම පුත් ඛුද්යාකොව් අතහැර ගඟට පලා ගියේය. කොයිසුහු, පෝලන්තයෙන් පිටතට ගෙන එන ලද භේදවාදීන් පදිංචි කරන ලදී.
මෙන්න, චර්නිගොව්කා ජනාවාසයේදී, පී ඔහුව කොසැක් කණ්ඩායමට ගෙන යන පුද්ගලයෙකු සොයමින් සිටියේය. ඔවුන් ඔහුට පෙන්වා දුන්නේ භේදකාරී අයිවන් කොවරින් ය. ඔහුගේ සුළු පුත් Alexei Koverin P. සමඟ පාරට බැස්සා. ඔහු යන අතරමගදී, ඔහු ඇලෙක්සිට පැවසුවේ ඔහු ඇත්තටම කණ්ඩායමට නොයන බවත්, නමුත් ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් ජීවත් වීමට අවශ්ය බවත්, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට ගරු කරන මිනිසුන් සොයා ගන්නේ කොහෙන්දැයි ඔහු නොදන්නා බවත්ය. ඇලෙක්සි ඔහුව ඉසියුම් රෙජිමේන්තුවේ කබානියා ජනාවාසයේ සිට භේදකාරී ඔසිප් කොරොව්කා වෙත ගොවිපලට ගෙන ගියේය. කොරොව්කා මුලින් පී.ට අවිශ්වාසයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූ නමුත්, ඔහු බෙන්ඩරි සිට ආපසු එන විට, වසංගතය සහ නව ජනාවාස හේතුවෙන් ඔහුට රිදී සහ ඇඳුමක් ඉතිරිව ඇති බව ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමට සමත් විය. බෙන්ඩරි අසල වාසය කළ අතර එහි නිදහසේ ජීවත් විය. පී.ට විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් නොතිබුණත්, කොරොව්කා ඔහුගේ ගමන් බලපත්‍රය ලබා දෙමින් තම පුතා ඔහු සමඟ යැව්වා. පී., කොරොව්කාගේ පුතා සමඟ, ක්‍රෙමෙන්චුග් වෙත, එතැන් සිට ක්‍රියුකොව් වෙත සහ එලිසබෙතන් බලකොටුවට ගිය නමුත්, යන අතරමගදී, බෙන්ඩරි අසල ජනාවාස නොමැති බව දැනගත් අතර, ස්ටාරොඩුබ්ස්කි ස්ලෝබෝඩා වෙත යාමට තීරණය කළහ. ඔවුන් මුලින්ම ක්ලිමොව් ස්ලෝබෝඩා වෙතද, පසුව ස්ටාරෝඩුබ් ආරාමයටද, වැඩිහිටි වාසිලි වෙතද පැමිණියහ. P. ඔහු පලාගිය කොසැක් කෙනෙකු බව ඔහුට හෙළි කළ අතර, ජීවත් වීමට වඩා හොඳ කොහේදැයි ඇසුවේය. Vasily ඔහුට පෝලන්තයට ගොස් ඩොබ්‍රියන්ස්කි මුරපොලේ පෙනී සිට ඔහු පෝලන්ත ස්වදේශිකයෙකු බව පවසන ලෙස උපදෙස් දුන්නේ මෙම පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි ඕනෑම තැනක පදිංචි වීමට නියෝග කර ඇති බැවිනි.
පී. කොරොව්කා සමඟ සති 15 ක් ක්ලිමෝවා හි ජීවත් වූ අතර, දේශ සීමාව හරහා Vetka වෙත යාමට අවස්ථාව උදාවන තුරු. P. සතියකට වඩා වැඩි කාලයක් Vetka හි රැඳී සිටි අතර, පසුව Dobriansky මුරපොලේ පෙනී සිටිමින් පෝලන්ත ස්වදේශිකයෙකු වන Emelyan Ivanov ගේ පුත් Pugachev ප්රකාශ කළේය. ඔහු සති 6 ක් නිරෝධායනයෙහි තබා ඇති අතර පසුව විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් නිකුත් කරන ලදී. මෙහිදී පී. 1 වන ග්‍රෙනේඩියර් රෙජිමේන්තුවේ පලාගිය සොල්දාදුවෙකු වන ඇලෙක්සි සෙමියොනොව් ලොගචෙව්ව හමු විය. ඔවුන් එකිනෙකාට පාපොච්චාරණය කළ අතර එකට ඉර්ගිස් වෙත, මාලිකොව්ස්කි වොලොස්ට් මාලිගයට යාමට තීරණය කළහ. ගමන සඳහා අරමුදල් නොමැති බැවින්, ඔවුන් ඩොබ්‍රියන්ස්ක් වෙළෙන්දෙකු වන කොෂෙව්නිකොව්ගේ පුණ්‍යායතනය වෙත යොමු වූ අතර, ඔවුන් ඉර්ගිස් වෙත යන බව දැනගත් පසු, ෆිලරෙට් පියතුමාට ඔවුන්ගේ ආචාර කරන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. පසුව, P. Kozhevnikov ගේ මෙම නියෝගය පුළුල් ලෙස භාවිතා කළේය.
Dobryanka P. සහ Logachev සිට Korovka වෙත Chernigovka වෙත ගිය නමුත්, දෙවැන්නාගේ පුතා නොමැතිව. ඔහු සමඟ ටික වේලාවක් නැවතී සිටි ඔවුන් Glazukovskaya stanitsa හි දොන් වෙත ගිය අතර, එතැන් සිට Kamyshenka සහ Saratov හරහා Malykovka (දැන් Volsk නගරය) මාලිගා ගම්මානයේ Simbirsk පළාතට පැමිණියහ. මේ ගම්මානයේ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ අවසරය ඇතිව ඔවුන් දින කිහිපයක් එහි නැවතී සිටියා. මෙතැන් සිට ඔවුන් වර්ස්ට් 100 ක් දුරින් Mechetnaya Sloboda (දැන් Nikolaevsk, Samara Gubernia නගරය) වෙත ගොස්, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ඇතුල්වීමේ ස්කීට් තුළ ඔවුන් සොයා ගත් භේදකාරී වැඩිමහල් ෆිලරෙට් සොයා ගියේය. ෆිලරට් පී සමඟ ඉතා සතුටු වූ අතර සංවාදයේදී, යායික් පිළිබඳ සිදුවීම් සහ කොසැක්වරුන්ගේ තත්වය පිළිබඳව ඔහුට දැනුම් දුන්නේය. මෙම කථා වල බලපෑම යටතේ, ඔහුට ඉටු කිරීමට පහසු යැයි පෙනෙන අදහසක් P. සතුව තිබුණි - කොසැක්වරුන්ගේ අප්‍රසාදයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට, ඔවුන් පලා යාමට සූදානම් කර ඔවුන්ගේ ප්‍රධානියා වීමට. ඔහු එය ෆිලරෙට් වෙත ප්රකාශ කළ අතර ඔහු එය අනුමත කළේය.
ක්රියා කිරීමේ නිදහස ලබා ගැනීම සඳහා, පී. කපටි ලෙස තම සහචරයා වූ ලොගචෙව්ගෙන් මිදුණු අතර, ඔහු යායිට්ස්කි නගරයට ගොස්, කොසැක්වරුන් අතරමඟ සිටින ස්ථානය ගැන විමසමින් සහ ඔවුන්ගේ පවුල් සමඟ කුබන් වෙත ගොස් යටත් වීමට ඔවුන් එකඟ වේද යන්න විමර්ශනය කළේය. තුර්කි සුල්තාන් වෙත. P. මේ සඳහා රුබල් 12 ක් පොරොන්දු විය. එක් පුද්ගලයෙකුට, ඔහු දේශ සීමාවේ භාණ්ඩ 200,000 ක් ඇති බව පවසමින්. පී.ට ලැබුණු තොරතුරු ඔහුගේ සැලසුමට හිතකර විය. යායිට්ස්ක් නගරයේ සිට versts 60 ක් පමණ, Syzran steppe හි, Petrograd Talovoy Umet (inn) හි නැවතී සිටියේය, එය වගා කළ හැකි සොල්දාදුවෙකු වන ස්ටෙපාන් ඔබෝලියෙව් විසින් "Eremina Chicken" ලෙස නම් කරන ලදී. ඔබෝලියෙව් යනු වයික් කොසැක්වරුන්ගේ සියලු පීඩාවන් සිතට ගත් රැවටිලිකාර, යහපත් ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයෙකි, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස, ඔහුගේ කැමැත්තට එරෙහිව, ඔහු පුගචෙව්වාදය සකස් කිරීමට බොහෝ දේ කළේය.
Obolyaev බිත්තර සිදුවීම් ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව P. නුදුරින් පිහිටි එම ස්ථානයේම, සංචාරය කරන Yaik Cossacks දෙදෙනෙකු වන Grigory සහ Efrem Zakladnov, පඩිපෙළේ හිවලුන් අල්ලාගෙන සිටින බව පෙනී ගියේය. Eremina Kuritsa හරහා, P. ග්‍රෙගරි මුණගැසුණු අතර, නැවත පදිංචි කිරීමේ අදහස Yaik Cossacks අතර සංසරණය වන බවත්, P. ඔවුන් සමඟ යාමට තීරණය කළහොත් ඔවුන් කැමැත්තෙන්ම නැවත පදිංචි වන බවත් ඔහුගෙන් දැනගත්තේය.
ඉන් පසු P. Yaitsky නගරයට ගිය අතර, ඔහු 1772 නොවැම්බර් 22 වන දින පැමිණ Grigory Zakladnov විසින් උපදෙස් දුන් පරිදි Cossack Pyanov ගේ නිවසේ නැවතී සිටියේය. එය Yaik Cossacks සඳහා දුෂ්කර කාලයක් විය. 1772 සැප්තැම්බර් 17 වන දින ජෙනරාල් ට්‍රබෙන්බර්ග්ගේ ඝාතනය පිළිබඳ විමර්ශන කොමිසම එහි වැඩ අවසන් කළ අතර කොසැක්වරු ඔවුන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ තීරණයක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියහ. මේ අතර, නගරයේ සාර් පීටර් ෆෙඩෝරොවිච් ලෙස හැඳින්වූ මිනිසෙකු සාරිට්සිනෝ හි පෙනී සිටි බවට කටකතාවක් පැතිර ගියේය. පුද්ගලික සංවාදයකදී, මෙම කටකතාව ගැන Pyanov P. දැනුවත් කළ විට, ඔහු එය ක්රියාත්මක කිරීමට එය භාවිතා කිරීමට තීරණය කළේය. ආදරණීය සිහිනය- Cossacks Kuban වලින් ඔබ්බට ගෙන යාමට. P. Pyanov ගේ කටකතාව සනාථ කළ අතර පෙනී සිටි පුද්ගලයා ඇත්ත වශයෙන්ම සාර් Peter Fedorovich බවත්, ඔහු මීට පෙර පීටර්ස්බර්ග්හිදී පැන ගිය බවත්, දැන් වෙනත් අයෙකු අල්ලා වධ හිංසා පමුණුවා ඇති Tsaritsyn හි බවත්, නමුත් Peter Fedorovich පිටව ගියේය. සංවාදයේ අවසානය මෙය විය. ඉන්පසු ඔවුන් කොසැක්වරුන්ගේ තත්වය ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත් අතර, P. තමා වෙළෙන්දෙකු ලෙස හැඳින්වූ අතර සෑම පවුලකම පිටවීමේදී රුබල් 12 ක් පොරොන්දු විය. Pyanov P. ට පුදුමයෙන් සවන් දී ස්වෛරීවරයෙකුට පමණක් තිබිය හැකි එවැනි මුදල් ඔහුට කොහෙන්දැයි කල්පනා කළ විට, P., කැමැත්තෙන් තොරව රැගෙන ගියාක් මෙන්, මෙසේ පැවසීය: “මම වෙළෙන්දෙකු නොවේ, මම ස්වෛරී පියොටර් ෆෙඩෝරොවිච්; මම Tsaritsyn දී, ඔව් දෙවියනේ මම සහ හොඳ මිනිස්සුබේරුණා, මම වෙනුවට ඔවුන් මුර සොල්දාදුවෙකු දුටුවා.
එවිට පී. ඔහු පැන ගිය ආකාරය, පෝලන්තයට, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත ගොස්, ඊජිප්තුවේ සිටි ආකාරය පිළිබඳ සම්පූර්ණ ප්‍රබන්ධයක් කීවේය, දැන් ඔහු යායික් වෙත ඔවුන් වෙත පැමිණියේය. ප්‍යානොව් මහලු අය සමඟ කතා කර ඔවුන් පැවසූ දේ පී. එවැනි තත්වයන් යටතේ, අහම්බෙන්, පී. පීටර් III යන නම ලබා ගත්තේය: ඒ වන තෙක් ඔහුට එම නම ඇමතීම කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය. පළමු ප්‍රශ්න කිරීම්වලදී පී. පෙන්නුම් කළේ III අධිරාජ්‍යයා ලෙස පෙනී සිටීමේ අදහස කොරොව්කා, කොෂෙව්නිකොව් සහ ෆිලරෙට් යන භේදවාදීන්ගේ ආනුභාවයෙන් බව; නමුත්, ඔවුන් සමඟ ඇති වූ ගැටුම්වලින් පසු, පී., දණින් වැටී, තමා මෙම පුද්ගලයින්ට මඩ ගැසූ බව ප්රකාශ කළේය. පී. යායිට්ස්කි නගරයේ සතියක් පමණ නැවතී සිටි අතර, ඔහුගේ සගයා වූ ෆිලිපොව් සමඟ නැවතත් මෙචෙට්නායා වෙත ගියේය. යන අතරමගදී, ෆිලිපොව් පිටුපසට වැටී බලධාරීන්ට සියල්ල පැවසීමට තීරණය කළේය. Pugachev අත්අඩංගුවට ගෙන, මුලින්ම Simbirsk පළාත් චාන්සලරිය වෙත යවන ලද අතර, පසුව ඔහු 1773 ජනවාරි 4 වන දින පැමිණි Kazan වෙත යවන ලදී. ප්‍රශ්න කිරීමෙන් පසුව, ඔහුව ඊනියා පළාත් චාන්සලරිය යටතට පත් කරන ලදී. "කළු සිරගෙවල්".
P. කපටි ලෙස හැසිරී, ඔහු භේදභින්නෙකු බව පවසමින්, "කුරුසය සහ රැවුල" සඳහා වරදක් නොමැතිව දුක් විඳින බව කියන්නට පටන් ගත්තේය. භේදවාදීන් එයට සහභාගී විය. අයිකන ඇණවුම් කිරීම සඳහා වැඩිහිටි ෆිලරෙට් කසාන් වෙත පැමිණ ඇති බව අහම්බෙන් දැනගත් පී. ඔහුට ආරක්ෂාව සහ උපකාර ඉල්ලා ලිපියක් දීමට සමත් විය. ෆිලරෙට්ට කසාන්හි හඳුනන වෙළෙන්දෙකු වූ ෂොලොකොව් සිටියේය, නමුත් ඔහු ඒ වන විට මොස්කව්හි සිටියේය. ඔහුගේ ස්කීට් සඳහා පිටත්ව ගිය ෆිලරෙට් ෂොලොකොව් වෙත ලිපියක් තැබීය, නමුත් ෂොලොකොව් ෆිලරෙට්ගේ ඉල්ලීමට තරමක් නොසැලකිලිමත් ලෙස ප්රතිචාර දැක්වූ අතර පීට පක්ෂව කිසිවක් කළේ නැත.
මෙම අවස්ථාවේදී, කළු බන්ධනාගාර ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස, පී., අනෙකුත් වැරදිකරුවන් සමඟ බන්ධනාගාර අංගනයට මාරු කරන ලද අතර, එහිදී වැරදිකරුවන් සාපේක්ෂව වැඩි නිදහසක් භුක්ති විඳි අතර, දානය හිඟාකෑම සඳහා අධීක්ෂණය යටතේ බන්ධනාගාරයෙන් නිදහස් කරන ලදී. ඇලට්හි උපනගරයේ හිටපු වෙළෙන්දා වන Parfen Druzhinin සමග එකඟතාවයකට අනුව, P. හුරුපුරුදු පූජකයෙකු බැලීමට අවසර ඉල්ලා සිටි අතර Druzhinin සමඟ පලා ගියේය; එක් ආරක්ෂකයෙක් ඔහු සමඟ පලා ගියේය. අනෙකා බීමට මත් වී සිටියේය.
පී.ගේ පලායාම පීටර්ස්බර්ග්හි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළේය; ඔහු අල්ලා ගැනීමට සියලු පියවර ගන්නා ලෙස දැඩි ලෙස නියෝග කර ඇතත්, ඔහු අල්ලා ගැනීමට නොහැකි විය. මේ අතර, පී. යායිට්ස්කි නගරය දෙසට යමින්, තම සගයන් මඟ හැර දමා, ඔබෝලියෙව් (එරමිනා කුරිට්සා) වෙත උමෙට් වෙත පැමිණියේය. දින කිහිපයක් ගත කිරීමෙන් පසු, පී. වරක් ඔබෝලියෙව් සමඟ ස්නානය කළේය. මෙහිදී Obolyaev රෝගයෙන් පසු P. ගේ පපුවේ ඉතිරිව ඇති සලකුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. P. මුලදී නිශ්ශබ්දව සිටියද, ස්නානයෙන් පිටව ගිය පසු, ඔහු Obolyaev ට පැවසුවේ මේවා සාර්වාදී සලකුණු බවයි. Eremina Kuritsa මුලදී මෙම වචනවලට සැකයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූ නමුත් P. ඔහුට කෑගැසීමට පටන් ගත් විට ඔහුගේ සැකයන් පහව ගියේය. P. ගේ කැමැත්ත ඇතිව, Obolyaev Grigory Zakladnov ට හෙළි කළේ P. අන් කිසිවෙක් නොව III වන පීටර් අධිරාජ්‍යයා බවයි. Zagladnov මෙයට සිනහවකින් මෙසේ පැවසීය: "මෙය මොනතරම් ආශ්චර්යයක්ද - ඇත්ත වශයෙන්ම, සමිඳාණන් වහන්සේ අපව සෙව්වේය." යායිට්ස්කි හමුදාවේ ට්‍රබෙන්බර්ග් ඝාතනය කිරීමේ නඩුවේ දඬුවම ක්රියාත්මක වූයේ මේ අවස්ථාවේදී වන අතර කොසැක්වරු නොසතුටට පත් වූහ. මෙය පීටර් III ජීවතුන් අතර සිටින බවට කටකතාව පැතිරීම සඳහා සාරවත් භූමියක් නිර්මාණය කළේය. යායිට්ස්කි නගරයට P. ගේ පළමු සංචාරය පිළිබඳ කථා පුරාවෘත චරිතයක් ගත්තේය. අධිරාජ්‍යයා පිළිබඳ කටකතාව පරීක්ෂා කිරීම සඳහා කොසැක්වරු කිහිප දෙනෙක් උමෙට් වෙත ඔබෝලියෙව් වෙත යාමට තීරණය කළහ. පී. ඔවුන්ව වැදගත් ලෙස පිළිගෙන, කාරුණිකව, හමුදාවට සියලු ආකාරයේ අනුග්රහය ලබා දෙන බවට පොරොන්දු විය. "මම ඔබට මගේ පොරොන්දුව දෙන්නෙමි," ඔහු කීවේ, ඔබේ හමුදාවට දොන් වන් මෙන් ඔබේ හමුදාවටත්, වැටුපෙන් රූබල් දොළහක් සහ පාන් හතරෙන් දොළහක් ලබා දීමට; මම හතර පැත්තෙන් ලුණු අතුරා, ඕනෑම කෙනෙකුට අවශ්ය ඕනෑම තැනකට ගෙන ගොස් ඔබට කැමති පරිදි අනුග්රහය දක්වමි. හිටපු පරමාධිපතියන්, ඒ සඳහා ඔබ මට විශ්වාසවන්තව සේවය කරනු ඇත.
පොදුවේ ගත් කල, යායික් කොසැක් සෑම විටම සිහින මැවූ සියල්ල P. පොරොන්දු විය. පැමිණි කොසැක්වරු පී අධිරාජ්‍යයා බව සම්පූර්ණයෙන්ම ඒත්තු ගැන්වූහ. මාලිකොව්කා වෙත ඔහුගේ ගෝඩ් ෆාදර්ගේ නිවසට යන විට ඔහුම පාහේ මේ අවස්ථාවේදී හසු විය. ඔහු ලුහුබැඳීමෙන් මිදී ඉර්ගිස් වනාන්තරවල සැඟවීමට සමත් විය. Eremina Kuritsa අත්අඩංගුවට ගත් අතර, P. ඔහු නොමැතිව Talovy Umet වෙත පැමිණි අතර, Yaik Cossacks ඔහු එනතුරු බලා සිටියේය: Chuchkov, Karavaev, Shigaev, Myasnikov සහ Zarubin. දෙවැන්න චිකි නමින් හැඳින්වූ අතර පසුව එය කවුන්ට් චර්නිෂෙව් ලෙස හැඳින්විණි.
රැස්වීම ස්ටෙප් එකේ සිදු විය; P. ඔහු අධිරාජ්‍යයා බව කොසැක්වරුන්ට සහතික කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන් තවමත් සැක කළහ, විශේෂයෙන් සරුබින්. කෙසේ වෙතත්, රැස්වීමේ ප්රතිඵලය වූයේ, ඉහත සඳහන් කළ කොසැක් වංචනිකයාට සම්බන්ධ වීමයි. පී අධිරාජ්‍යයා නොවන බව මේ කොසැක්වරු දැන සිටියහ. චිකිගේ සැකයට, කරවාව් පැවසුවේ: "එය ස්වෛරීවරයා නොව දොන් කොසැක් වුවද, ඔහු පරමාධිපත්‍යය වෙනුවට අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වනු ඇත, නමුත් අපි එය ගණන් ගන්නේ නැත, හොඳ වීමට පමණි."
පසුව, සරුබින් (චිකා) පුගචෙව්ගෙන් ඔහුගේ සම්භවය ගැන කෙලින්ම විමසූ අතර, විමර්ශනයේදී චිකා පෙන්වූ පරිදි, පී., ඔහු සැබවින්ම දොන් කොසැක් කෙනෙකු බවත්, පීටර් ෆෙඩෝරොවිච් අධිරාජ්‍යයා ජීවතුන් අතර සිටින බවට ඩොන් නගරවල කටකතා ඇසීමෙන් පාපොච්චාරණයක් කළේය. ඔහුගේ නම ගැනීමට තීරණය කළේය. "ඔහුගේ නම යටතේ, දිගටම පී., මට මොස්කව් රැගෙන යා හැකිය, මන්ද පළමුව මම ආදරණීය ශක්තිය ලබා ගන්නා අතර මට බොහෝ මිනිසුන් සිටිනු ඇත, නමුත් මොස්කව්හි හමුදාවක් නොමැත." P., ඔහුගේම වචන වලින්, Karavaev, Shigaev සහ Pyanova වෙත එම පාපොච්චාරණය කළේය. "ඉතින්" - Pugachevshchina, Dubrovin හි පර්යේෂකයා සටහන් කරයි - "Yik Cossacks සඳහා P. හි සම්භවය සහ පෞරුෂය වැදගත් නොවේ; ඔවුන්ට හමුදාවේ කිසිවෙකු නොදන්නා විදේශීය පරිසරයක මිනිසෙකු අවශ්ය විය. පීටර් III ජීවතුන් අතර සිටින බවට රුසියානු ජනතාවගේ විශ්වාසයේ වාසිය, තමා ස්වෛරී බව ප්රකාශ කර ඔහුගේ සියලු අයිතිවාසිකම්, වරප්‍රසාද සහ නිදහස යයිට්ස්කි හමුදාවට ආපසු ලබා දෙනු ඇත.
එරමිනා කුරිට්සාට අයත් ටලෝවි උමෙට් අසල පඩිපෙළේ රැස්වීමකින් පසු කොසැක් විසිරී ගියේය. පී. ෂිගේව් සහ කරවාෙව් බැනර් සඳහා යයිට්ස්කි නගරයට යැවූ අතර පීටර් III ගේ පෙනුම ගැන හමුදාවට දැනුම් දීමට ඔහුම සරුබින්, මයස්නිකොව් සහ චුච්කොව් සමඟ පඩිපෙළට, උසෙන් වෙත ගියේය. අතරමඟදී ඔවුන් වෙන් විය: චුච්කොව් උසන් වෙත ගිය අතර පුගචෙව් මයස්නිකොව් සහ සරුබින් (චිකා) සමඟ - සිරට්, ස්ටෙප් හරහා කොසෙව්නිකොව් ගොවිපල වෙත ගියේය. මෙහිදී P. මුලදී පිළිගත්තේ දැඩි අවිශ්වාසයකින් වුවද, ඔහු සමඟ පැමිණි ඔහුගේ සහචරයන්ගේ උපකාරයෙන්, මෙම අවිශ්වාසය ඉක්මනින් පහව ගිය අතර, අධිරාජ්‍යයාගේ පෙනුම පිළිබඳ කටකතා ගොවිපල පුරා පැතිරෙන්නට විය. Kozhevnikovye ගොවිපලවල් වලින් P. Usikha වෙත ගියේය. ඔහු සමඟ පුද්ගලයින් 6 දෙනෙකු පැමිණ ඇත. Shigaev සහ Karavaev මෙන්ම ඔවුන් එවූ සමස්ත පක්ෂය, Yaitsky නගරයේ P. ට පක්ෂව ක්රියාශීලීව කටයුතු කර බැනර් සකස් කළහ. පී හි ජ්වලිත අනුගාමිකයින් අතර, පසුව වංචාකාරයාගේ පළමු ලේකම් වූ කොසැක් යාකොව් පොචිටලින් ද විය.
සිදු වූ සෑම දෙයක්ම ෆෝර්මන් සහ අණදෙන නිලධාරි සිමොනොව්ට දිගු කලක් නොදැන සිටිය නොහැක: ඔවුන් ගඟට යැව්වා. වංචනිකයා අල්ලා ගැනීම සඳහා රැඳවුම් කණ්ඩායම වියළීමට ඉඩ දෙන්න, නමුත් P. ගේ අනුගාමිකයින් ඔහුට දැනුම් දීමට සමත් වූ අතර, රැඳවුම් කණ්ඩායම ඔහුව එම ස්ථානයේම සොයා ගත්තේ නැත. දැන් Pochitalin ඇතුළත් ඔහුගේ පිරිවර සමග, P. පැල්පතේ Budarin ශීත නිල නිවාස වෙත ගියේය. ටොල්කචෙව්. දැන් පසුබට විය නොහැකි විය.
යන අතරමගදී, ක්ෂේත්රයේ, එකම සාක්ෂරතා පුද්ගලයා ලෙස Pochitalin, Pugachev පළමු ප්රකාශනය ලිවීය. P. නූගත් වූ අතර එය අත්සන් කිරීමට නොහැකි විය, නමුත් ඔහු යම් "මහා හේතුවක්" නිසා ඔහුව වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර, මොස්කව් නගරයට පෙර තමාගේම දෑතින් ලිපි ලේඛන අත්සන් කිරීම වැළැක්වූ බව කියනු ලැබේ. 1773 සැප්තැම්බර් 17 පැල්පතක. ටොල්කචෙව්මැනිෆෙස්ටෝ එකලස් කරන ලද කොසැක් වලට පෙර කියවන ලද අතර ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව දැනටමත් 80 දෙනෙකුට ළඟා වී තිබුණි. "මෙම ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශයේ වෙනත් දේ අතර, එය කියනු ලැබුවේ, - මට අධිරාජ්‍යයා, අධිරාජ්‍යයාගේ මහෝත්තම පියොටර් ෆෙඩරොවිච්, වයින් තිබූ අතර, මම ඔබට සියලු වයින් සඳහා සමාව දෙමි, මම ඔබට ස්වෛරී පීටර් ෆෙඩරොවිච් ලබා දෙමි: රියාක් ඉහළ සිට කන් සහ පොළොව දක්වා, ඖෂධ පැළෑටි සහ මුදල් වැටුප්, ඊයම් සහ සිදුරු සහ ධාන්‍ය ප්‍රතිපාදන, මම, මහා ස්වෛරීඅධිරාජ්‍යයා, මම ඔබට අනුකම්පා කරනවා පීටර් ෆෙඩරොවිච් ".... ඊට පස්සේ, ඔවුන් බැනර් ගලවා Yaitsky නගරයට ගියා. අධිරාජ්‍යයා වෙත මිනිසුන් එකතු කිරීම සඳහා ගොවිපලවල් වෙත පණිවිඩකරුවන් යවන ලදි. එබැවින් Pugachev ව්යාපාරය ආරම්භ විය.
7. ඉදිරිපත් කිරීම "ඔරෙන්බර්ග් කලාපයේ A.S. පුෂ්කින්"
8. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" වෙතින් උපුටා ගැනීම් කියවීම අදහස්
9. පාඩම් සාරාංශය
E. Pugachev පුෂ්කින්ගේ ඓතිහාසික කෘතියේ පෙනී සිටින්නේ කෙසේද?
පුෂ්කින්ගේ කෘතිය ඉතිහාසය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත. ඔහු ඉතිහාසයේ වැදගත් හැරවුම් ලක්ෂ්‍ය ගැන උනන්දු විය: ජනප්‍රිය ව්‍යාපාර, රජවරුන්ගේ ඓතිහාසික භූමිකාව, රාජ්‍යය සහ පුද්ගලික අතර ගැටුම. පුෂ්කින් දීප්තිමත් ඓතිහාසික චරිත හා සිදුවීම් මගින් ආකර්ෂණය විය.
ඔහු කලා කෘතිවල කතුවරයා පමණක් නොවේ ඓතිහාසික තේමාව, ඔහු ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය. පුෂ්කින් ඓතිහාසික ලේඛන, වංශකථා, ඉතිහාස කතා සහ වාචික ඓතිහාසික ජනප්‍රවාද පවා හොඳින් අධ්යයනය කළේය. ඔහු තම කාලයේ ඓතිහාසික විද්යාව අනුගමනය කළේය, පුරාණ හා ලෝක ඉතිහාසය වෙත හැරී ගියේය. ලෝක ඓතිහාසික ක්රියාවලිය තුළ රුසියාවට හිමි ස්ථානය තේරුම් ගැනීමට මෙය ඔහුට උපකාර විය.
1824 සිට පුගචෙව් කැරැල්ලේ සිදුවීම් ගැන පුෂ්කින් උනන්දු විය. ඔහු පුවත්පත් සහ පොත්, පුගචෙව් ගැන ප්රකාශයට පත් කළ සියල්ල අධ්යයනය කළේය. 1833 දී පුෂ්කින් යුධ ඇමති, කවුන්ට් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් චර්නිෂෙව් වෙත හැරී, හමුදා ලේඛනාගාරයේ ද්රව්ය භාවිතා කිරීමට අවසර ඉල්ලා සිටියේය. ඔහු තම ආශාව පැහැදිලි කළේ "ඉතාලි කුමරුගේ ජෙනරල්සිමෝගේ ඉතිහාසය, කවුන්ට් සුවෝරොව්-රිම්නික්ස්කි" ලිවීමේ අදහසිනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ උනන්දුව "ගොවි සාර්" එමිලියන් පුගචෙව් වෙත යොමු විය.
අවසරය ලැබුණු විට, පුෂ්කින් හමුදා කොලීජියමේ රහස් ගවේෂණයේ ද්රව්ය, සාමාන්ය කාර්ය මණ්ඩලයේ ලේඛනාගාර ද්රව්ය සහ ඔහු “පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසය” ආරම්භ කළේ මන්දැයි දැන හඳුනා ගත්තේය. ඔහු පුගචෙව් කැරැල්ලේ ස්ථාන නැරඹීමට ගියේය - නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්, කසාන්, සයිබීරියානු, ඔරෙන්බර්ග්, යූරල්ස්ක්, එහිදී ඔහු ගොවි යුද්ධයේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ කථා, ගීත, ජනප්‍රවාද ලිවීය.
ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී, පුෂ්කින් ඔහුගේ ඉම්පීරියල් මැජෙස්ටිගේ කාර්යාලය වෙත හැරී ගිය ලිපියක් සමඟ ඔහු විසින් ලියන ලද පුගචෙව්ෂ්චිනා ඉතිහාසය ඉහළම සැලකීම සඳහා ඉදිරිපත් කිරීමට අවසර ඉල්ලා සිටියේය. අත්පිටපතට සංශෝධන 23 ක් සිදු කරන ලද අතර මාතෘකාව "පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසය" සිට "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" ලෙස වෙනස් කරන ලදී.
1834 දෙසැම්බර් මාසයේදී පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම පොත සීතල ලෙස පිළිගනු ලැබූ අතර, රාජ්ය අධ්යාපන අමාත්ය Uvarov S.S. පුෂ්කින් එමලියන් පුගචෙව්ගේ නම සදාකාලිකව අමතක කිරීම පිළිබඳ නියෝගය කඩ කළ බැවින් කලබල විය.
පුෂ්කින් රුසියාවේ පළමු නිර්මාණය කළේය විද්යාත්මක හා කලාත්මකඅද දක්වා එහි වැදගත්කම නැති වී නැති පුගචෙව් කැරැල්ලේ සිදුවීම් පිළිබඳ වංශකථාවකි. පුෂ්කින් විසින් නිරූපණය කරන ලද සිදුවීම් සහ කැරලිකරුවන් රුසියාව කම්පනයට පත් කළ නැගිටීම් පිළිබඳ නිල දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය. කොසැක්වරුන්ට පීඩා කළ නිලධාරීන්ගේ අත්තනෝමතිකභාවය, රජයේ පරිපාලනයේ කුරිරු ක්රියා, නීති නොමැතිකම, වහල් ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් නොමැතිකම තුළ කැරැල්ලට හේතු පුෂ්කින් දුටුවේය.
"පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පදනම බවට පත් විය ඓතිහාසික නවකතාව... එය තුළ සමාජ ගැටලු සහ සිදුවීම් පසුබිමට බැස යයි. කතුවරයා මිනිසුන්ගේ චරිත, ඔවුන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය, යහපත හා අයහපත පිළිබඳ අදහස්, යුතුකම, ගෞරවය, හෘදය සාක්ෂිය සහ ජීවිතයේ අරුත ගැන උනන්දු වෙයි.
"කැප්ටන්ගේ දුව" නවකතාව "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත.
බැලීම්: 5 396
පුෂ්කින් ඉතිහාසඥයා, සාරාංශයක් ලෙස, කැරැල්ල ඇති වූයේ "එමෙල්කා", "දුෂ්ටකම" ගේ කුමන්ත්‍රණ නිසා බව නිල අනුවාදය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඊට පටහැනිව, පුගචෙව් සමාජ හා දේශපාලන හේතු ගණනාවක් නිසා වෛෂයිකව පරිණත වූ නඩුවක් සඳහා "සොයමින්" සිටියේය. පුගචෙව් නොවන්නට තවත් නැගිටීමේ නායකයෙක් "සොයා ගැනීමට" ඉඩ තිබුණි.
මහා සමාජ කැලඹීම්වලට හේතු පිළිබඳ මෙම දෘෂ්ටිය පුෂ්කින්ගේ චින්තනයේ පරිණත ඓතිහාසිකත්වය සම්පූර්ණයෙන් හෙළිදරව් කරන ලද අතර, අප පසුව නැවත පැමිණෙන චරිත නිරූපණයට. Volkov G.N. පුෂ්කින්ගේ ලෝකය. - එම්., 1989. - 133 තත්
කැරැල්ල ඇවිළුණේ අසාධාරණ රජයේ පීඩනය හේතුවෙනි. එයට වැරදිකරු වන්නේ එය මිස කොසැක් නොවේ. පුෂ්කින්ගේ ප්රධාන නිගමනය මෙන්න!
"සයිබීරියාවේ සිට මොස්කව් දක්වා සහ කුබන්හි සිට මුරෝම් වනාන්තර දක්වා රාජ්‍යය සොලවමින්" රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ විශාල ප්‍රදේශ ආවරණය කළ "පුගචෙව්වාදය" ආරම්භ වූයේ එලෙසිනි. පුගචෙව් නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් වෙත පැමිණ මොස්කව් වෙත තර්ජනය කළේය. දෙවන කැතරින්ගේ රජය වෙව්ලන්නට වූ අතර, ඇගේ අණ දෙන නිලධාරීන් කිහිප වතාවක්ම එමෙල්කා අතින් දරුණු පරාජයකට මුහුණ දුන් අතර, ඔවුන්ගේ බලවේග වැඩි වෙමින් පැවතුනි.
එවිට සතුට පුගචේවා වෙනස් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඉන්පසුව, අන්ත පරාජයට පත් වූ ඔහු අතලොස්සක් සමඟින් පලා ගිය නමුත් ටික වේලාවකට පසු ඔහු නැවතත් දැවැන්ත ගොවි සටන්කාමීන්ගේ ප්‍රධානියා වෙත පෙනී සිටියේ සියල්ලන් බිය ගන්වමිනි.
පුෂ්කින් තමා ගැන ලියයි අවසාන කාල පරිච්ඡේදයපුගචෙව්ගේ නැගිටීම: “ඔහුගේ සාර්ථකත්වයන් කිසි විටෙකත් භයානක නොවීය, කිසි විටෙකත් එවැනි බලයකින් කැරැල්ලක් ඇති නොවීය. කෝපය එක් ගමකින් තවත් ගමකට, පළාතෙන් පළාතට ගියේය. දුෂ්ටයන් දෙතුන් දෙනෙකුගේ පෙනුම මුළු ප්‍රදේශයම කැරලි ගැසීමට ප්රමාණවත් විය.
මෙතරම් ප්‍රබල පුපුරණ ද්‍රව්‍යයක් ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද? “පුගචෙව් මිනිසුන්ට නිදහස ප්රකාශ කළේය, සමූලඝාතනය උතුම් පවුල, රාජකාරිවලින් නිදහස් වීම සහ සතයක් නොමැතිව ලුණු බෙදා හැරීම ”.
ප්රධාන මිලිටරි මෙහෙයුම් සිදු කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා නූගත් කොසැක්වරුන්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් දුර්වල සන්නද්ධ, විසිරී සිටින කැරලිකරුවන්ට, ඇත්ත වශයෙන්ම, සාමාන්ය රජයේ හමුදාවලට දිගු කලක් විරුද්ධ වීමට නොහැකි විය.
නැගිටීම මැඩපවත්වන ලදී, පුගචෙව්ව හතරෙන් පහ කරන ලදී. “... ඒ වගේම මුළු දේම සදාකාලික අමතකවකට පත් කරන්න කියලා අණ කළා. දරුණු යුගයක මතකය විනාශ කිරීමට කැමති කැතරින්, කෝපයේ පළමු සාක්ෂිකරුවන් වූ ගංගාවේ පුරාණ නම විනාශ කළේය. Yaik Cossacks Ural Cossacks ලෙස නැවත නම් කරන ලද අතර ඔවුන්ගේ නගරය එම නමින්ම හඳුන්වන ලදී. එහෙත්, - පුෂ්කින් සිය පර්යේෂණ අවසන් කරයි, - දරුණු කැරලිකරුවාගේ නම ඔහු කෝපයට පත් වූ ප්‍රදේශවල පවා ගිගුරුම් දෙයි. මිනිසුන්ට තවමත් ලේ වැකි කාලය හොඳින් මතකයි, එය - එතරම් ප්රකාශිත ලෙස - ඔහු පුගචෙව්වාදය ලෙස හැඳින්වීය. Volkov G.N. පුෂ්කින්ගේ ලෝකය. - එම්., 1989. - තත්පර 135 යි
පුෂ්කින් ඔහුගේ "පුගචෙව් ඉතිහාසය" සමඟ කීමට අවශ්ය වූයේ කුමක්ද? 0 ඔහුව වසර හැටකට පෙර රුසියාව කැළඹූ ගොවි කැරැල්ලේ මාතෘකාවට තල්ලු කළේද? බොහෝ කාලයක් ගෙවී ගිය කාලය!
ඔව්, නමුත් "පුගචෙව්" නිර්මාණය කිරීමට වසර දෙකකට පෙර රුසියාව නැවතත් සමාන දෙයක් මිරිකා ගත්තේය. 1831 දී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගරයට නුදුරින් පිහිටි ස්ටාරයා රුස්සා නගරවල හමුදා පදිංචිකරුවන්ගේ නැගිටීමක් ඇති වූ අතර, එය අසල්වැසි ප්‍රදේශවලට වේගයෙන් ව්යාප්ත වූ අතර තර්ජනාත්මක පරිමාණයක් සහ බලයක් අත්පත් කර ගත්තේය. හමුදා ජනාවාස ගැන - ඇලෙක්සැන්ඩර් සහ අරක්චෙව් පිළිබඳ මෙම සොල්දාදුවාගේ අදහස - දැනටමත් කතා කර ඇත. නිකොලායි අරක්චෙව් ඉවත් කළ නමුත් ජනාවාස අතහැර ගියේය. ඊට පස්සේ කොලරා වසංගතය. හමුදා ජනාවාසවල ජීවත් වූ පටු, දුප්පත්කම, ජනාකීර්ණ බැරැක්ක තුළ කොලරාව බහුල ලෙස අස්වැන්න නෙළා ගත්තේය. පදිංචිකරුවන්ගේ සිත් තුළ, කොලරා වසංගතයේ අන්ධ අංගය සහ බලධාරීන්ගේ වල් අත්තනෝමතිකත්වය එකකට ඒකාබද්ධ විය. වසංගතය ජර්මානු වෛද්‍යවරුන් විසින් ඇති කරන ලද බවට කටකතා පැතිර ගියේය, බලධාරීන් "සමස්ත පහළ පන්තියේ ජනතාව" පලවා හැරීමට අදහස් කරන ලදී.
එය බොහෝ කලකට පෙර කුඩු කූඩුවක් දක්වා ගෙන ආ තරගයකි. ස්ටාරයා රුස්සා හි ඇවිළුණු නැගිටීම නොව්ගොරොඩියන් ජනාවාස දක්වා පැතිර ගියේය. කැරලිකරුවන්ට ග්‍රෙනේඩියර් අංශයේ සහාය ලැබිණි. කැරලිකරුවන් පීටර්ස්බර්ග් වෙත යාමට ආසන්න බව ඔවුන් අපේක්ෂා කළහ.
කැරැල්ල ලේ වැකි සහ අනුකම්පා විරහිත විය. පුෂ්කින් 1831 අගෝස්තු මාසයේදී ලිවීය
Vyazemsky: “... නොව්ගොරොඩ් සහ පැරණි රුසියාවේ කෝපය ගැන ඔබ අසා ඇති. භීෂණය. මිනිසුන්, ජෙනරාල්වරුන්, කර්නල්වරුන් සහ නිලධාරීන් සියයකට වැඩි පිරිසක් නොව්ගොරොඩියන් ජනාවාසවල සියලු ද්වේෂ සහගත ශෝධන සහිතව ඝාතනය කරන ලදී. කැරලිකරුවන් ඔවුන්ට කසයෙන් පහර දුන්නා, කම්මුල්වලට පහර දුන්නා, සමච්චල් කළා, ඔවුන්ගේ නිවාස කොල්ලකෑවා, ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් දූෂණය කළා; සුව කරන්නන් 15ක් මරුට රෝහලේ වැතිර සිටින රෝගීන්ගේ උපකාරයෙන් තනිවම පලා ගියේය; ඔවුන්ගේ සියලුම ලොක්කන් මරා දැමූ පසු, කැරලිකරුවන් තමන් සඳහා අන් අය තෝරා ගත්හ - ඉංජිනේරුවන්ගෙන් සහ සන්නිවේදනයෙන් ... නමුත් පැරණි-රුසියානු කැරැල්ල තවමත් අවසන් වී නැත. හමුදා නිලධාරීන් තවමත් පාරේ පෙනී සිටීමට එඩිතර නැත. එක් ජෙනරාල්වරයෙකු එහි වාසය කළේය, ජීවතුන් අතර සිටින අයව තැන්පත් කරන ලදී, යනාදිය. රෙජිමේන්තු තම ප්‍රධානීන්ට ලබා දුන් ගොවීන් ක්රියා කළහ.'' "නරක, අතිගරුතුමනි. එවැනි ඛේදවාචක ඇස්වල ඇති විට, අපේ සාහිත්‍යයේ සුනඛ හාස්‍යය ගැන සිතන්නට වෙලාවක් නැත.
කැරැල්ල මැඩපැවැත්වීම දුෂ්කර වූ අතර, රජය කුරිරුකමෙන් සහ උමතුවෙන් කැරලිකරුවන් අභිබවා ගියේය.
පුෂ්කින් ඔහුගේ "පුගචෙව්" හි ලියා ඇත්තේ මෙය නොවේද? ඔහුට එවකට සාහිත්ය වාද විවාද කිරීමටවත් ග්‍රේච් සහ බල්ගේරින් සමඟ වාද විවාද කිරීමටවත් වෙලාවක් තිබුණේ නැත. පුෂ්කින් පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසයට හිස ඔසවමින්, ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිට සිදු වූ ලේ වැකි ඛේදවාචක තේරුම් ගැනීම සඳහා, යයික් කොසැක්වරුන්ගේ වචන සමඟ රුසියාවට පැවසීම සඳහා:
"සියලු කළු ජාතිකයන් පුගචෙව් වෙනුවෙන් විය," පුෂ්කින් ලිවීය, ඔහුගේ කෘතිය සාරාංශ කරමින්, "පූජ්‍ය පක්ෂය පූජකයන් සහ භික්ෂූන් පමණක් නොව, ආකිමාන්ඩ්‍රයිට්වරුන් සහ බිෂොප්වරුන් ඔහුට කරුණාවන්ත විය. එක් වංශාධිපතියෙක් විවෘතව ආණ්ඩුවේ පැත්තේ සිටියේය. පුගචෙව් සහ ඔහුගේ සහචරයින්ට මුලින්ම අවශ්ය වූයේ වංශාධිපතියන් ඔවුන්ගේ පැත්තට දිනා ගැනීමටයි, නමුත් ඔවුන්ගේ ප්‍රතිලාභ ඊට වඩා ප්‍රතිවිරුද්ධ විය.
1774-1775 දී "කළු මිනිසුන්ට" එරෙහිව වංශාධිපතියන් පමණක් රජයේ පැත්තේ සිටියේය. අඩ සියවසකට පසු, 1825 දෙසැම්බරයේදී, ඔවුන්ගේ හොඳම නියෝජිතයින් විසින් නියෝජනය කරන ලද වංශවත් අය, රජයට විරුද්ධ වූ නමුත්, "කළු මිනිසුන්" නොමැතිව. මෙම බලවේග දෙක විසිරී පැවතුනි. සහ ඔවුන් එක්සත් වුවහොත්? එය ආරම්භය පමණි!
1834 දී, මහා ආදිපාද මිහායිල් පැව්ලොවිච් සමඟ සංවාදයකදී, පුෂ්කින් පහත වැටුණි:
යුරෝපයේ ද කැරැල්ලේ එවැනි භයානක අංගයක් නොමැත.
සමහර විට ඔවුන් ලියන්නේ පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසය තුළ ගොවි කැරැල්ලක තේරුමක් නැති බව පුෂ්කින් පෙන්වූ බව කියනු ලැබේ: "රුසියානු කැරැල්ලක් දැකීම දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි, මෝඩ හා අනුකම්පා විරහිත!"
අනුකම්පා විරහිත, කුරිරු - ඔව්. තේරුමක් නැති - එය පාලනය කළ නොහැකි භයානක මූලද්‍රව්‍යයක්, දැඩි සංවිධානයක් සහ නිශ්චිත අරමුණු, හොඳින් සිතා බලා ක්රියා කිරීම යන අර්ථයෙන් පමණි. එහෙත්, නැගිටීම කිසිදු පල දැරුවේ නැත, රුසියාවේ ඓතිහාසික ඉරණම සඳහා තේරුමක් නැත. කවියා-ඉතිහාසඥයා විසින්ම මෙසේ පවසයි: "යහපත නොමැතිව නපුරක් නොමැත: පුගචෙව් කැරැල්ල බොහෝ වෙනස්කම් සඳහා අවශ්යතාවය රජයට ඔප්පු කළ අතර 1775 දී පළාත් නව පිහිටුවීමක් අනුගමනය කරන ලදී. රාජ්ය බලය සංකේන්ද්රනය විය; ඉතා පුළුල් වූ පළාත් බෙදී ගියේය; ප්‍රාන්තයේ සියලුම ප්‍රදේශවල සන්නිවේදනය වේගවත් වී ඇත, යනාදිය. ”137 GN Volkov. පුෂ්කින්ගේ ලෝකය. - එම්., 1989. - 137 තත්
මෙම රේඛා මෙන්ම කැරලිකරුවන් තම පැත්තට වංශවත් අය දිනා ගැනීමට අසමත් වූ වචන, නිකලස් I සඳහා විශේෂයෙන් අදහස් කරන ලද "කැරැල්ල පිළිබඳ අදහස්" තුළ ලියා ඇත. සියල්ලට පසු, කැතරින් ගියේය.
පුගචෙව් කැරැල්ලෙන් පසු ප්රතිසංස්කරණ ඉතා සුළු වුවත් නිශ්චිතවම. කෙසේ වෙතත්, නිකොලායි දෙසැම්බර් 14 සිදුවීම් වලින් හෝ ස්ටාරයා රුස්සා හි සිදුවීම් වලින් කිසිදු නිගමනයකට එළඹියේ නැත. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසයෙන් රුසියාවේ වර්තමාන සහ අනාගතය සඳහා පාඩමක් ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය වූ පුෂ්කින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ කාර්යය උපදේශාත්මක, සදාචාරාත්මක ඉතිහාසඥයෙකුගේ භූමිකාව දක්වා අඩු නොකළේය. දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, සමකාලීන ගැටළු පිළිබඳ උපරිම අදහස් විය. විද්‍යාඥ-ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස ඔහුගේ ජීවිතයේ මේ කාලය තුළ පුෂ්කින්ට ආගන්තුක විය. සාක්ෂියේ විචක්ෂණභාවය. ”ඉතිහාසඥයාගේ ආත්මීය ස්ථාවරය නොව, අපක්ෂපාතීව හා වෛෂයිකව ඉදිරිපත් කළ ඉතිහාසය විසින්ම “වේදනාකාරී ගැටලු” කෙරෙහි පමණක් නොව වඩාත් පැහැදිලිව ආලෝකය විහිදුවිය යුතුය. පාඨකයාට සමකාලීන, නමුත් සමස්ත ඓතිහාසික ක්‍රියාවලියේ අභ්යන්තර නීති ගැන ද පුෂ්කින්ගේ ප්‍රකාශය තේරුම් ගන්න: “පළමුවෙන්ම නව මාවතකට පිවිසියේ වෝල්ටෙයාර් ය - සහ දර්ශනයේ පහන ගෙන ආවේ ය. ඉතිහාසයේ අඳුරු ලේඛනාගාරයට."
රුසියාවේ අතීතය පිළිබිඹු කරමින්, පුෂ්කින් තම ක්රියාකාරකම්වල අරමුණු සහ මාධ්‍යයන් තෝරා ගැනීමේදී මිනිසුන් කිසිසේත් නිදහස් නොවන බව පැහැදිලි අවබෝධයකින් තහවුරු කළේය. ශ්රේෂ්ඨ මිනිසුන් - ඊටත් වඩා. ඔවුන්ගේ ශක්තිය සහ කැමැත්ත යෙදීමේ දිශාව නියම කරන දෙයක් තිබේ.
"කාලයේ ආත්මය" රාජ්යයේ අවශ්යතා සහ අවශ්යතා වල මූලාශ්රය වේ. කාලයෙහි මෙම ආත්මය, එනම්, හදිසි වෙනසක් සඳහා ඇති අවශ්යතාවය, ශ්රේෂ්ඨ පුද්ගලයින්ගේ සහ ප්රධාන ඓතිහාසික පුද්ගලයින්ගේ ශක්තිය ජීවයට ගෙන එයි, ඔවුන් යම් පෞරුෂයන් බවට හැඩගස්වයි. ඉතින් Godunov, False Dmitry, Peter I, Pugachev ඓතිහාසික පිටියේ පෙනී සිටිති ...
පුගචෙව් ගැන පවසමින්, පුෂ්කින් කෝලාහලයට තුඩු දුන් සමාජ-ආර්ථික හා දේශපාලන හේතු සොයමින් සිටින අතර, එය ඩෑෂ් කොසැක්ගේ පුද්ගලික කැරලිකාර චේතනාවන්ට කාරණය අඩු නොකරන්නේ එබැවිනි, අපි නැවත වරක් අවධාරණය කරමු. ෆොන්විසින්ට බිබිකොව්ගේ ලිපියෙන් පුෂ්කින් “පුදුමාකාර රේඛා” උපුටා දක්වයි: “පුගචෙව් යනු සොරුන් විසින් වාදනය කරන බියකරුවෙක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ. Yaik Cossacks: Pugachev වැදගත් නොවේ, සාමාන්ය කෝපය වැදගත් වේ. පුගචෙව් නොසිටිනු ඇත, තවත් "උපදේශකයෙකු" සොයා ගනු ඇත.
පුගචෙව් බොහෝ විට තම තීරණ ගනු ලබන්නේ තත්වයන් යටතේ, ඔහු වටා සිටින කොසැක් වැඩිහිටියන්ගේ පීඩනය යටතේ බව පුෂ්කින් පෙන්වා දෙයි. “පුගචෙව් අත්තනෝමතික නොවීය. යම්කිසි හමුදා දැනුමක් සහ අසාමාන්ය නිර්භීතකමක් හැර වෙනත් ගෞරවයක් නොතිබූ නවකයාගේ ක්‍රියාවන් කැරැල්ලේ උසිගැන්වීම්කරුවන් වූ Yaik Cossacks විසින් පාලනය කරන ලදී. ඔවුන්ගේ කැමැත්තෙන් තොරව ඔහු කිසිවක් කළේ නැත; ඔවුන් බොහෝ විට ක්රියා කළේ ඔහුගේ අනුදැනුමකින් තොරව, සමහර විට ඔහුගේ කැමැත්තට විරුද්ධව ය. ඔව්හු ඔහුට බාහිර ගෞරවය පෙන්වූ අතර, මිනිසුන් ඉදිරියෙහි ඔව්හු හිස් වැසුම් නොමැතිව ඔහු පසුපස ගොස් නළලෙන් ඔහුට පහර දුන්හ. පුද්ගලිකව ඔවුන් ඔහුට සහෝදරයෙකු ලෙස සැලකූ අතර එකට මත්පැන් පානය කළ අතර, ඔහු සමඟ හිස් වැසුම් සහ කමිස පමණක් ඇඳගෙන බුර්ලක් ගීත ගායනා කළහ. පුගචෙව්ට ඔවුන්ගේ භාරකාරත්වය අහිමි විය. "මගේ වීදිය පටුයි," ඔහු පැවසීය ... "
මෙම අදහස "කැප්ටන්ගේ දියණිය" තුළ පුෂ්කින් විසින් වඩාත් වර්ධනය කර ඇත. මෙම මුළු කතාවම පුගචෙව්ව දෙකකින් ආලෝකමත් කරයි
වෙනස් සහ, පෙනෙන පරිදි, නොගැලපෙන පැති: පුගචෙව් තනිවම, ග්‍රිනෙව් සමඟ ඔහුගේ පුද්ගලික සම්බන්ධතාවයේ. පුගචෙව් කැරලිකරුවන්ගේ නායකයා ලෙස, කැරැල්ලේ මූලද්‍රව්‍යවල උත්තරීතර ප්රකාශනය ලෙස, ඔහුගේ පුද්ගලාරෝපණය සහ ඔහුගේ අන්ධ ආයුධය ලෙස. Volkov G.N. පුෂ්කින්ගේ ලෝකය. - එම්., 1989. - තත්පර 138 යි
පෙරමුනේ, ඔහු බුද්ධිමත්, ගොවියෙකු වැනි බුද්ධිමත්, මිනිසුන් තුළ ධෛර්යය සහ සෘජු බව අගය කරන සංවේදී පුද්ගලයෙකි, ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණු කුඩා මිනිසාට පියෙකු ලෙස උපකාර කරයි. වචනයෙන් කියනවා නම්, තමාටම අසාමාන්ය ලෙස ආකර්ෂණීය පුද්ගලයෙක්.
දෙවැන්නෙහි - අලුගෝසුවා, අනුකම්පා විරහිතව මිනිසුන් එල්ලා මරා දැමීම, අහිංසක මහලු කාන්තාවක්, අණදෙන නිලධාරි මිරෝනොව්ගේ බිරිඳ, ඇස නොගැටීම. පිළිකුල් සහගත සහ අඥාන, ලේ වැකි කුරිරු මිනිසෙක්, "සාර් පීටර් III" යටතේ මෝඩයෙකි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, දුෂ්ටයා! එහෙත්, පුෂ්කින් පැහැදිලි කරයි, ඔහුගේ කැමැත්තට එරෙහිව දුෂ්ටයෙක්. පුගචෙව් ඉතිහාසයෙහි, කැරලිකරුවන්ගේ ප්‍රබල නායකයා ඔහුගේ ඝාතනයට පෙර කැපී පෙනෙන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ප්රකාශ කරයි:
මගේ ශාපය හරහා රුසියාවට දඬුවම් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ සතුටු විය.
එය හොඳ හෝ නරක දැයි ඔහුම තේරුම් ගනී, නමුත් කැරැල්ලේ මූලද්‍රව්‍යයේ "ප්රධාන භූමිකාවක්" පමණක් ඉටු කළ අතර මෙම අංගය පහව ගිය වහාම විනාශ විය. ඔහුව "නායකයා" කළ වැඩිහිටියෝම ඔහුව රජයට බැඳ දුන්හ.
එහෙත් ඔහු මේ වැඩිහිටියන්ගේ අතේ නිකම්ම නිකම්ම නිකම්ම නිකම්ම නිකම්ම නිකම්ම බියකරුවෙක් නොවීය. පුෂ්කින් පෙන්නුම් කරන්නේ "එමෙල්කා" ඔහුගේ කොටසට වැටී ඇති කාර්යභාරය ඉටු කරන්නේ කුමන ශක්තියෙන්, ධෛර්යයෙන්, නොපසුබට උත්සාහයෙන්, දක්ෂතාවයෙන්ද, නැගිටීමේ සාර්ථකත්වය සඳහා ඔහු කොපමණ දේ කරන්නේද යන්නයි. ඔව්, ඔහු ඓතිහාසික කරළියට කැඳවනු ලැබුවේ තත්වයන්ගේ බලහත්කාරයෙනි, නමුත් ඔහු තම හැකියාවන් උපරිමයෙන් මෙම තත්වයන් නිර්මාණය කරයි. ඔහු, ඔවුන් ආධිපත්‍යය දරන අතරම, අවසානයේ සෑම විටම ඔවුන්ගේ බලය තුළ තමා සොයා ගනී. ඓතිහාසික ක්‍රියාවලියේ අපෝහකය එබඳු ය ඓතිහාසික පෞරුෂය, මෙම ක්රියාවලිය ප්රකාශිත වේ.
බලය, සිතූ පුෂ්කින්, එය අයිති පුද්ගලයාට තමන්ගේම ආකාරයෙන් තමන්ගේම නීති සහ ආකෘති ඇත. මෙයට සාක්ෂියක් වූයේ පුගචෙව්ගේ කතාව හෝ පීටර් I ගේ කතාව පමණක් නොව, අහෝ, සමකාලීන රුසියානු යථාර්ථයයි. Volkov G.N. පුෂ්කින්ගේ ලෝකය. - එම්., 1989. - තත්පර 139 යි
"පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" සහ "කැප්ටන්ගේ දියණිය" නවකතාව එකම සිදුවීම සඳහා කැප කර ඇත - පුගචෙව් නැගිටීම, නමුත් මෙම කෘති දෙක එකිනෙකට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය.
පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය නිවැරදි දත්ත මත පදනම් වූ වාර්තාමය කෘතියකි. කතුවරයා යූරල් පඩිපෙළේ පුගචෙව්ගේ පෙනුම, කැරලිකරුවන්ගේ චලනයේ වර්ධනය, එහි නිශ්චිත මාර්ගය විස්තරාත්මකව විමසා බලයි. ලේඛනවලින් තොරතුරු නිවැරදිව, වියළි ලෙස, හැඟීම්වලින් තොරව ඉදිරිපත් කෙරේ. පුගචෙව් අල්ලා ගැනීම සහ ක්රියාත්මක කිරීම ගැන ද පුෂ්කින් පවසයි. "කැප්ටන්ගේ දුව" නවකතාව වෙනස් ආකාරයකින් ලියා ඇත. එහි, ආඛ්‍යානයේ කේන්ද්‍රයේ ඇත්තේ ප්‍රබන්ධ චරිතවල කතාවයි: ග්‍රිනෙව්, ෂ්වබ්‍රින්, මාෂා මිරෝනෝවා. නමුත් ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික සිදුවීම් සිදුවන්නේ කතුවරයා හෝ වීරයන් උදාසීන නොවන ඓතිහාසික සිදුවීම්වල පසුබිමට එරෙහිව ය.
Grinev සහ Pugachev අතර හමුවීම අහම්බෙන්, පඩිපෙළේ කුණාටුවක් අතරතුර සිදු වේ. පුගචෙව් බොහෝ සංචාරය කළ අතර එවැනි වීරයන්ගේ රැස්වීමක් බෙහෙවින් හැකි ය. නමුත් "ඉතිහාසය ..." සහ නවකතාවේ වීරයාගේ ප්රතිමූර්තිය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" සම්මතයක් අඩංගු වේ වාචික ප්රතිමූර්තිය: “වයස හතළිහක්, මධ්‍යම උස, අඳුරු සහ සිහින්; ඔහුට තද දුඹුරු හිසකෙස්, කුඩා කළු රැවුලක් සහ කූඤ්ඤයක් තිබුණි. නවකතාවේ, වීරයාගේ ප්රතිමූර්තිය මනෝවිද්‍යාත්මක ය, එනම් වීරයාගේ චරිතය එයින් තීරණය කළ හැකිය: “ඔහු වයස අවුරුදු හතළිහක් පමණ විය, සාමාන්ය උස, සිහින් සහ පළල් උරහිස් ... ජීවමාන ය. ලොකු ඇස්දිව්වා. ඔහුගේ මුහුණේ තිබුණේ තරමක් ප්‍රසන්න නමුත් තක්කඩි ඉරියව්වක්. මෙම ප්රතිමූර්තිය තුළ බුද්ධිය සහ වංචාව දෘශ්‍යමාන වේ, වාර්තාමය ඉදිරිපත් කිරීමට ප්‍රතිවිරුද්ධව.
කතුවරයා නවකතාවේ විවිධ විස්තර කලාත්මකව ද රඟ දක්වයි. පුගචෙව් කොසැක්වරුන් කැරලි ගැසීමට පොළඹවමින් බොහෝ ඉබාගාතේ ගියේය. පුෂ්කින් තානායම් හිමියා සමඟ උපමා සංවාදයක් නිරූපණය කරයි ප්රශ්නයේමෙම සූදානම ගැන. පුගචෙව් නූගත් බව දන්නා කරුණකි. සැවේලිච්ගේ පෙත්සමේ විකට දර්ශනයේ ද මෙය පුෂ්කින් විසින් නිරූපණය කෙරේ. පුගචෙව් තම අතේ තිබූ කඩදාසිය “වැදගත්කමකින් යුතුව” කරකවා එය ඔහුගේ “ලේකම්වරයාට” දෙයි: “ඇයි ඔබ මෙතරම් කපටි ලෙස ලියන්නේ? අපේ දීප්තිමත් ඇස්වලට මෙහි කිසිවක් හඳුනාගත නොහැක. අවසාන වශයෙන්, කතුවරයා විවිධ තත්වයන් යටතේ පුගචෙව්ගේ චරිතය පෙන්වයි: බලකොටුවක් අල්ලා ගැනීමේදී, ඔහුගේ "ජෙනරාල්වරුන්" සමඟ මංගල්යයේදී, Grinev සහ Shvabrin සමඟ සංවාදයකදී.
සෑම තැනකම පුගචෙව් ජීවමාන පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙන්වයි, විටෙක කුරිරු, විටෙක උදාර, විටෙක වික්‍රමාන්විතයෙකු ලෙසය. තවද කතුවරයා උදාසීන නිරීක්ෂකයෙකු ලෙස පවතින්නේ නැත. ග්‍රිනෙව්ගේ දෑස් තුළින්, ඔහු කැරලි කෝලාහලයෙන් පසු රුසියානු ගම්මානවල විනාශය, මිනිසුන්ගේ මරණය, ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා සහ ඔහුගේ මුහුණෙන් මෙන් මෙසේ පවසයි: "දෙවියන් වහන්සේ රුසියානු කැරැල්ලක්, අඥාන සහ අනුකම්පා විරහිතව දැකීම තහනම් කරයි!" කතුවරයාගේ ආස්ථානයේ චිත්තවේගීය බව නවකතාව සහ වාර්තාමය කෘතියක් වන පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය අතර ප්රධාන වෙනසයි.
(2 ඡන්ද, සාමාන්යය: 5.00 5න්)
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපන හා විද්යා අමාත්‍යාංශය
මොස්කව් ප්‍රාදේශීය රාජ්ය විශ්ව විද්‍යාලය
පාඨමාලා වැඩ
පරිදි. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ කෘතියේ පර්යේෂකයෙකු ලෙස පුෂ්කින්.
2 වසරේ ශිෂ්‍යයෙක්
පූර්ණ කාලීන දෙපාර්තමේන්තුව
ඉතිහාස පීඨය,
දේශපාලන විද්යාව සහ නීතිය
වොල්කෝවා එස්.අයි.
විද්යාත්මක උපදේශක:
ආචාර්ය උපාධිය, සහකාර Solovyov Ya.V.
මොස්කව්, 2009
හැඳින්වීම 3
I. පරිච්ඡේදය I. පුගචෙව් කැරැල්ලේ මාතෘකාවට පුෂ්කින්ගේ ආයාචනයට හේතු 9
II වන පරිච්ඡේදය. පුගචෙව් කැරැල්ල පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ වැඩ 18
III පරිච්ඡේදය. පර්යේෂකයෙකු ලෙස පුෂ්කින්ගේ සාමාන්ය තක්සේරුව 29
නිගමනය 37
භාවිතා කළ සාහිත්ය සහ මූලාශ්ර ලැයිස්තුව 40
හැදින්වීම
පර්යේෂණ මාතෘකාවේ අදාළත්වය
වාර පත්‍රයේ මාතෘකාව “ඒ.එස්. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ කෘතියේ පර්යේෂකයෙකු ලෙස පුෂ්කින් අදාළ වේ, පළමුවෙන්ම, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ගේ කෘතිය පුළුල් ජනතාව අතර නූතන කරදරකාරී සමාජයේ ඔහුගේ සාහිත්ය ක්රියාකාරකම් සමඟ පමණක් සම්බන්ධ වී ඇත; නමුත්, පුෂ්කින්ගේ කාර්යය වඩාත් පුළුල් හා ගැඹුරු වූ බව මම පැවසිය යුතුය. ඒ.එස්. අවසාන වසරවලදී, ඔහුගේ ජීවිතයේ හා කාර්යයේ වඩාත්ම දුෂ්කර වසර, කැපී පෙනෙන ඉතිහාසඥයෙකු සහ පර්යේෂකයෙකු ලෙස ඔප්පු කිරීමට පුෂ්කින් සමත් විය. මහා කවියාගේ සහ ලේඛකයාගේ ගොඩනැගීම නව ධාරිතාවකින් සිදු වූ ආකාරය ගැන; ඔහු ඓතිහාසික විද්‍යාවට කළ දායකත්වය කෙබඳුද; පුෂ්කින් ඔහුගේ ඓතිහාසික කෘතියක උදාහරණයක් මත පර්යේෂණ කටයුතු සිදු කළ ආකාරය - "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" - මෙම කෘතිය කියයි.
අධ්යයනය කරන ලද කාල පරිච්ඡේදයේ කාලානුක්රමික රාමුව
පාඨමාලා කාර්යයේ මාතෘකාව A.S හි ජීවිතයේ හා වැඩ කිරීමේ කාල පරිච්ඡේදය ආවරණය කරයි. පුෂ්කින් 1830 සිට 1836 දක්වා
මූලාශ්ර සහ සාහිත්ය සමාලෝචනය
ගැටළු විශ්ලේෂණය පර්යේෂණ කටයුතුපුෂ්කින් "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ ඔහුගේ කෘතියේ ඓතිහාසික විද්යාවේ පුළුල් ලෙස බෙදා හරිනු ලැබුවේ නැත.
"පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ගේ පර්යේෂණ කටයුතු පිළිබඳ තොරතුරු සංරක්ෂණය කර ඇති මූලාශ්ර ඉතා අල්පය.
ඒවා ප්රධාන වශයෙන් A.S හි සම්පූර්ණ කෘතිවල විවිධ සංස්කරණවල එකතු කර ඇත. පුෂ්කින්: වඩාත්ම විස්තරාත්මක තොරතුරු"පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ මහා ලේඛකයාගේ පර්යේෂණ කටයුතු පිළිබඳව පුෂ්කින්ගේ කෘතිවල විශාල ශාස්ත්‍රීය සංස්කරණයක IX වෙළුමෙන් අපට ලැබේ.
A.S ගේ මෙම පර්යේෂණ කාර්යය පිළිබඳ තොරතුරු සංරක්ෂණය කර ඇති මූලාශ්ර. පුෂ්කින්, කාණ්ඩ කිහිපයකට බෙදිය හැකිය:
පළමු කාණ්ඩයට කවියාගේ නිල ලිපි හුවමාරුව ඇතුළත් වේ. (පුෂ්කින් සහ A.Kh අතර ලිපි හුවමාරුව. Benckendorf සහ A.I. Chernyshev) සහ ඥාතීන් සහ මිතුරන් සමඟ ලිපි හුවමාරු කිරීම ("පුගචෙව්" ස්ථානවල සංචාරයකදී ඔහුගේ බිරිඳට ලිපි, හමුදා පදිංචිකරුවන්ගේ සහ ගොවීන්ගේ නැගිටීම ගැන A.S. පුෂ්කින් V.D. Vyazemsky වෙත ලිපියක්);
දෙවැන්න - මතකයන්, දිනපොත සටහන්, වෙනත් කතුවරුන්ගේ කෘති පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ සමාලෝචන ("පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ ඔහුගේ කෘතිය පිළිබඳ ඒඑස් පුෂ්කින්ගේ මතක සටහන් සහ මතක සටහන්, 1836 දී පුෂ්කින්ගේ සමාලෝචනය "ජෝර්ජි කොනිස්කිගේ එකතු කරන ලද කෘති ... ");
තෙවනුව - පුෂ්කින්ගේ සමකාලීනයන්ගේ නිල ලේඛන (1833 ඔක්තෝබර් 11 වන දින නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් පළාතේ සර්ගාච් දිස්ත්‍රික් පොලිස් ප්‍රධානියාගේ පුෂ්කින් පිළිබඳ වාර්තාව).
තව සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයමූලාශ්ර මම කාර්යයේ ප්රධාන කොටසෙහි වියදම් කරමි.
රුසියානු ඉතිහාස ලේඛනයේ මෙම ගැටලුව පිළිබඳ අධ්යයනයේ උපාධිය පිළිබඳ ගැටළුව පිළිබඳව කෙටියෙන් වාසය කිරීමට මම කැමැත්තෙමි.
හෙන්රිච් පෙට්‍රොවිච් බ්ලොක් (1888 - 1962) – "ඓතිහාසික මූලාශ්ර පිළිබඳ කෘතියේ පුෂ්කින්" මොනොග්‍රැෆ් හි කතුවරයා – Philology අපේක්ෂකයා, 1950-60 ගණන්වල ILI RAS (LO IYA USSR විද්යා ඇකඩමියේ) වාග්මාලා දෙපාර්තමේන්තුවේ ජ්‍යෙෂ්ඨ පර්යේෂකයා. ඔහුගේ කෘතියේ "ඓතිහාසික මූලාශ්ර පිළිබඳ කෘතියේ පුෂ්කින්" ජී.පී. බ්ලොක් තමාටම පහත කර්තව්‍යය පවරා ගත්තේය: පුෂ්කින්ගේ පර්යේෂණ කුසලතා සහ පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසය ඉදිරිපත් කිරීමේ ශෛලීය ලක්ෂණ අධ්යයනය කිරීම. පුගචෙව් පිළිබඳ කෘති ගැඹුරු විශ්ලේෂණයකට ලක් විය. විදේශීය භාෂා, ඔහු බොහෝ පැහැදිලි සහ සැඟවුණු උපුටා දැක්වීම් ලබා ගත්තේය ("False Peter III" නවකතාව, Büsching ප්රකාශනය, Scherer, Tannenberg, Caster, Took, Bergman, ආදිය).
Anna Ilyinichna Chkheidze - Philology වෛද්යවරිය. ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනයක් ලෙස A.I. Chkheidze විසින් A.S. Pushkin විසින් "පුගචෙව් ඉතිහාසය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ විද්යාත්මක කෘතියක් ආරක්ෂා කළේය. මෙම පොතයනු මෙම නිබන්ධනයේ තරමක් සංක්ෂිප්ත සාරාංශයකි. එය පුෂ්කින්ගේ "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" සම්බන්ධ ප්රධාන කරුණු සියල්ලම පාහේ ඉදිරිපත් කර අධ්යයනය කරයි: පුගචෙව් නැගිටීමේ තේමාවට පුෂ්කින්ගේ ආයාචනය සඳහා පූර්ව කොන්දේසි, ඓතිහාසික මූලාශ්ර සහ ලේඛනාගාර ද්රව්ය පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ වැඩ, පෙළ නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය", "පුගචෙව් ඉතිහාසය" එහි නිරූපණය කර ඇති ඓතිහාසික යථාර්ථය සමඟ සංසන්දනය කිරීම යනාදිය.
ලෙව් ව්ලැඩිමිරොවිච් චෙරෙප්නින් (1905 - 1977), ඉතිහාසඥ, USSR විද්යා ඇකඩමියේ විද්‍යාඥයා. "රුසියානු සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍ය පිළිබඳ ඓතිහාසික අදහස්" කෘතියේ එල්.වී. චෙරෙප්නින් පුෂ්කින්ගේ ඓතිහාසික කෘති, ඔහු ඒවා නිර්මාණය කළ පසුබිම, වෘත්තීය ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස පුෂ්කින් ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය විස්තරාත්මකව සොයා බලයි, විශේෂයෙන් ඓතිහාසික ද්රව්ය සමඟ වැඩ කිරීමේදී මූලාශ්ර විවේචනය කිරීමේ ක්‍රමය විශිෂ්ට ලෙස භාවිතා කරයි. . එල්.වී. Cherepnin ද A.S. ඓතිහාසික සිදුවීම්වල සමකාලීනයන්ගේ වාචික සාක්ෂි ආකර්ෂණය කර ගත් රුසියානු ඓතිහාසික විද්යාවේ පළමුවැන්නා වූයේ පුෂ්කින් ය: කසාන් මහලු අය, පුගචෙව් නැගිටීමේ සිදුවීම්වල සමකාලීනයන්, 75 හැවිරිදි කොසැක් කාන්තාවක් බර්ඩා හි ජීවත් වූ අතර එය පැහැදිලිව සිහිපත් කළේය. කාලය.
Reginald Vasilievich Ovchinnikov (උපත 1926) - ඉතිහාසඥයෙක් සහ සාහිත්ය විචාරකයෙක්, රුසියානු විද්යා ඇකඩමියේ රුසියානු ඉතිහාසය පිළිබඳ ආයතනයේ ප්රමුඛ පර්යේෂකයෙක්; "පුගචෙව්" චක්‍රයේ ("පුගචෙව්ගේ කතන්දර" සහ "කැප්ටන්ගේ දියණිය") පුෂ්කින්ගේ කෘතිවල වාර්තාමය, මතක සටහන්, ලිපිගොනු සහ ජනප්‍රවාද මූලාශ්ර පිළිබඳ අධ්‍යයන කතුවරයා. ඔහු "පුෂ්කින් ලේඛනාගාර ලේඛන පිළිබඳ කාර්යයේ (" පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසය ")", "ඉහළින්" පුගචෙව් "පුෂ්කින්ගේ පිටු" (මොස්කව්, 1981), "පුෂ්කින් රේඛාව පිටුපස" (චෙලියාබින්ස්ක්, 1988) යන පොත් ප්රකාශයට පත් කළේය. පුගචෙව් නැගිටීමේ වැඩිහිටි සමකාලීනයන් හමු වී කතා කළ පුෂ්කින් වොල්ගා කලාපයට සහ ඔරෙන්බර්ග් කලාපයට කළ සංචාරය ආවරණය කරන ලිපි සහ රචනා. එකල ලේඛන පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ කාර්යයේ වෙනම අංගයන් පර්යේෂකයාගේ මූලාශ්ර අධ්‍යයනයන්හි මොනොග්‍රැෆිවල ස්පර්ශ කර ඇත - "ඊඅයි පුගචෙව්ගේ ප්‍රකාශන සහ නියෝග" (මොස්කව්, 1980), "ඊඅයි පුගචෙව් පිළිබඳ විමර්ශනය සහ නඩු විභාගය. පුගචෙව් සහ ඔහුගේ සහචරයින් "(එම්., 1995).
මොනොග්‍රැෆ් විසින් ආර්.වී. Ovchinnikov ගේ "පුෂ්කින් ලේඛනාගාර ලේඛනවල (" පුගචෙව් ඉතිහාසය ")" "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ මූලික මූලාශ්ර පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට කැප කර ඇත. කතුවරයාගේ කුසලතාව පවතින්නේ ඔහු පළමු වරට A.S සතුව තිබූ සියලුම ලේඛනාගාර ලේඛන තීරණය කිරීම සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ය. පුෂ්කින් "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ ඔහුගේ කෘතිය අතරතුර එය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළේය. සම්පූර්ණයෙන්ඔහුගේ කෘතියේ සහ 1773 - 1775 ගොවි යුද්ධයට සම්බන්ධ වූවන් පිළිබඳ සම්පූර්ණ දළ විශ්ලේෂණයක් ඔහුගේ කෘතියට ඇතුළත් කර ඇත. A.S විසින් භාවිතා නොකළ එක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා ලේඛනාගාර එකතුව. පුෂ්කින්. ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛකයාගේ දැනුවත්භාවයේ මට්ටම විනිශ්චය කිරීමට මෙය බොහෝ දුරට ඉඩ සලසයි.
Genrikh Nikolaevich Volkov (1933 - 1993) - දර්ශන ආචාර්ය, ප්රචාරක. ජී.එන්. Volkov ඔහුගේ කෘතියේ "පුෂ්කින්ගේ ලෝකය: පෞරුෂය, ලෝක දර්ශනය, පරිසරය" A.S හි සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක චිත්‍රය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කරයි. පුෂ්කින්, ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය ගොඩනැගීමේ මූලාරම්භය හෙළි කිරීමට, රුසියාව පුෂ්කින්ගේ බහුවිධ බුද්ධියට ණයගැති දේ පෙන්වීමට. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් විශිෂ්ට කවියෙකු පමණක් නොව, විශේෂ, සංකීර්ණ ලෝක දැක්මක් ඇති චින්තකයෙක්, දෘෂ්‍යමාන ඉතිහාසඥයෙක්, රාජ්ය තාන්ත්‍රික මිනිසෙක් විය. ජෙන්රික් වොල්කොව් කවියාගේ ජීවිතයේ හා කෘතියේ සමාජ-ඓතිහාසික පසුබිම අධ්යයනය කිරීමේ රාමුව පුළුල් කිරීමට උත්සාහ කළේය, එය “කාලයේ ආත්මය” සම්බන්ධව තේරුම් ගැනීමට. පොතෙන් සිත්ගන්නා කරුණක්. ජී.එන්. වොල්කොව් නිකලස් I සහ පුෂ්කින් අතර දෙසැම්බර්වාදී නැගිටීමට සහ ඒකාධිපතිත්වයේ ප්‍රයෝජනය සඳහා වූ සේවයට සහභාගී වීම සහ ග්‍රිනෙව් විසින් ද කැප්ටන්ගේ දියණිය වෙතින් පුගචෙව් සමඟ සංසන්දනය කරයි: “ග්‍රිනෙව්“ වංචාකාරයාට ”ඔහුට එරෙහිව සේවය නොකරන බවට පොරොන්දු නොවීය. සහ "අඳුරු මිනිසා" මෙය සැබෑ ධෛර්යයේ ක්‍රියාවක් ලෙස අගය කළ අතර එයට ස්තූති කළේය. අවසානයේදී, පුෂ්කින් අධිරාජ්‍යයේ "නීත්‍යානුකූල" පාලකයාට එවැනි පොරොන්දුවක් ලබා දුන්නේය, නමුත් ඔහු කවියාට අවසානය දක්වාම වධ හිංසා කළේය, "යන්න දෙන්න" සඳහා කෘතඥතාව සහ කීකරුකම ඉල්ලා සිටියේය.
නටාලියා බොරිසොව්නා ක්රිලෝවා - XX අග භාගයේ - XXI සියවසේ මුල් භාගයේ Chelyabinsk ප්‍රාදේශීය පුස්තකාලයේ ප්රධාන පුස්තකාලයාධිපති. වෘත්තීය ඉතිහාසඥවරියක් නොවන ඇය, කෙසේ වෙතත්, මෙම පර්යේෂණ මාතෘකාව පිළිබඳ විශේෂඥයින්ගේ කෘති මත විශ්වාසය තබමින් (R.V. Ovchinnikova, G.N. Volkov, ආදිය), A.S හි සුප්රසිද්ධ ගමන තරමක් පැහැදිලිව හා විස්තරාත්මකව විස්තර කිරීමට හැකි විය. නවීන සාහිත්යය රසවත් කරුණු ගණනාවකින් පොහොසත් කර ඇති Urals හි "Pugachev" ස්ථාන (විශේෂයෙන්, Uralsk වෙත ඔහුගේ සංචාරය) මත Pushkin. උදාහරණයක් ලෙස, එන්.බී. පුගචෙව් නැගිටීමේ සිදුවීම්වල සමකාලීනයන් සහ ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නන් සමඟ හමුදා ප්‍රධානියා වන වසීලි ඔසිපොවිච් පොකැටිලොව් සමඟ කළ සංචාරයකදී ක්රිලෝවා කතා කරයි: දේශීය පැරණි කොසැක් චර්වියාකොව් සහ දිමිත්‍රි ඩෙනිසොවිච් පියානොව්, ඊ.අයි. පුගචෙව්.
මෙම කෘති මගේ කාර්යයේ ප්රධාන කොටසෙහි වඩාත් විස්තරාත්මකව විශ්ලේෂණය කරනු ඇත.
අධ්යයනයේ අරමුණ සහ අරමුණු
මෙම මාතෘකාව ඓතිහාසික විද්යාවේ සාපේක්ෂව අලුත් එකකි.
පර්යේෂණයේ පරමාර්ථය වන්නේ පොදුවේ ඉතිහාසඥ-පර්යේෂකයෙකු ලෙස පුෂ්කින්ගේ ක්රියාකාරිත්වයයි.
පර්යේෂණ විෂය A.S. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ කෘතියේ පර්යේෂකයෙකු ලෙස පුෂ්කින්. අධ්යයනයේ පරමාර්ථය වන්නේ ඓතිහාසික විද්යාවේ "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ කෘතියේ පුෂ්කින්ගේ පර්යේෂණ ක්රියාකාරකම්වල ගැටලුව විශ්ලේෂණය කිරීමයි.
පහත සඳහන් පර්යේෂණ කාර්යයන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:
මෙහෙයුම පිළිබඳ සටහන්
පාඨමාලා කාර්යය පරිච්ඡේද තුනකින් සමන්විත වේ: "පුගචෙව් කැරැල්ලේ මාතෘකාවට පුෂ්කින්ගේ ආයාචනය සඳහා හේතු", "පුගචෙව් කැරැල්ල පිළිබඳ අධ්යයනය පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ වැඩ" සහ "පර්යේෂකයෙකු ලෙස පුෂ්කින්ගේ සාමාන්ය තක්සේරුව."
පරිච්ඡේදයමම... පුගචෙව් කැරැල්ලේ මාතෘකාවට පුෂ්කින්ගේ ආයාචනය සඳහා හේතු
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු රුසියානු හා ලෝක ඉතිහාසයේ සන්ධිස්ථානයක් විය. 18 වන අගභාගය - 19 වන සියවසේ මුල් භාගය L.V ට අනුව පුරවා ඇත. Cherepnin, "යුරෝපයේ සමාජ පර්යාය සහ ජාත්‍යන්තර සබඳතා වෙනස් වෙමින් පැවති උග්‍ර පන්තියක් සහ දේශපාලන අරගලයක්."
අපි කතා කරන්නේ මහා ප්රංශ ධනේශ්වර විප්ලවය සහ එහි ප්‍රතිවිපාක යන දෙකම ගැන ය: නැපෝලියන් යුද්ධ; යුරෝපයේ සහ උතුරු ඇමරිකාවේ රටවල් ගණනාවක් පුරා පැතිර ගිය විප්ලව සහ ජාතික විමුක්ති ව්‍යාපාර; අවසාන වශයෙන්, ප්රංශයේ 1830 ජූලි ධනේශ්වර විප්ලවය, එය අනෙක් අතට බෙල්ජියමේ සහ පෝලන්තයේ ජාතික විමුක්ති ව්‍යාපාරයන්ට බලපෑවේය.
රුසියාවේ, මෙම කාලපරිච්ඡේදය වැඩවසම්-සර්ෆ් ක්‍රමයේ ක්‍රමයෙන් පරිහානියට පත් විය. 70 දශකයේ මුල් භාගයේදී. XVIII සියවස රුසියානු අධිරාජ්යය E.I විසින් මෙහෙයවන ලද ගොවි යුද්ධය වැනි දරුණු කම්පනයකට ලක් විය. පුගචෙව්. මත XVIII අවසානයසියවස රුසියානු විප්ලවවාදී A.N ගේ ක්රියාකාරකම් සඳහා හේතු විය. අත්තනෝමතිකත්වය සහ වහල්භාවය තුරන් කිරීම සඳහා ඉල්ලා සිටි රාඩිෂ්චෙව්.
1812 දේශප්රේමී යුද්ධය ජාතික ස්වයං දැනුවත්භාවය වර්ධනය කිරීම, සමාජය විවිධ දේශපාලන කණ්ඩායම් වලට බෙදීම ප්‍රවර්ධනය කළේය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ විප්ලවවාදී අදහස් ඇති නියෝජිතයන් - Decembrists - නැගිටීමක් සංවිධානය කළේය සෙනෙට් චතුරශ්රය 1825 දෙසැම්බර් 14 වත්මන් රජයට එරෙහිව. ඉන්පසුව, ඊනියා "නිකොලෙව් ප්‍රතික්‍රියාව" යුගයේ දී, 30 ගණන්වල දී මහජන චින්තනය ටික වේලාවක් පහව ගියේය. XIX සියවස. නව විප්ලවවාදී කවයන් මතුවීමට පටන් නොගත් අතර, එහි සාමාජිකයින්, විශේෂයෙන්, පොදු ජනයා බවට පත් විය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් සෑම විටම රුසියාවේ සහ යුරෝපයේ සිදුවෙමින් පවතින සිදුවීම් පිළිබඳව අවධානයෙන් සිටීමට උත්සාහ කළේය.
මෙම කෘතියේ විස්තර කර ඇති සිදුවීම් කාලයට ටික කලකට පෙර, A.S. ඔහුගේ සමීප මිතුරන් - දෙසැම්බර්වාදී නැගිටීමට සහභාගී වූවන් අහිමි වීමෙන් පුෂ්කින් බරපතල පෞද්ගලික ඛේදවාචකයකට මුහුණ දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, පුෂ්කින් රුසියාවේ අතීතය ගවේෂණය කිරීමට යොමු විය.
පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසයේ තේමාව රුසියානු යථාර්ථයේ සමකාලීන තත්වයන් විසින් පුෂ්කින් වෙත යෝජනා කරන ලදී.
19 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී. ගොවීන්ගේ සහ හමුදා පදිංචිකරුවන්ගේ ස්වයංසිද්ධ නැගිටීම් විශාල සංඛ්යාවක් තිබුණි. A.I ට අනුව, ඔවුන් 30 ගණන්වල විශේෂයෙන් නිතර නිතර විය. Chkheidze, "නව පුගචෙවිස්වාදයක්" පිලිබඳ භීතිය රජයේ කවයන් තුළ සහ උතුම් සමාජයේ පුළුල් කවයන් තුළ ඇති වූ ප්‍රමාණයේ ස්ථානවල ය.
ගොවි ප්රශ්නයේ පර්යේෂකයාට අනුව V.I. සෙමෙව්ස්කි, “පළමු නිකලස් අධිරාජ්‍යයාගේ පාලන සමයේදී ගොවි නොසන්සුන්තා 556 ක් ඇති විය ...
පළමු වසර හතර තුළ 1830 සිට 1834 දක්වා කැළඹීම් 41 ක් පමණක් සිදු විය - කැළඹීම් 46 ක්, 1835 සිට 1839 දක්වා - 59 ... ". ගිණුම්ගත කරන ලද පළාත් අතර විශාලතම සංඛ්යාවනැගිටීම්, V.I. Semevsky Tver, මොස්කව් සහ Novgorod පළාත් ගැන සඳහන් කරයි.
1830 දී රුසියාවේ කොලරා වසංගතයක් ඇති වූ අතර ඉක්මනින් අධිරාජ්යය පුරා (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දක්වා) පැතිර ගියේය. දරුණු වසංගතයට එරෙහි සටනේදී රජය ප්‍රායෝගිකව අසරණ විය: ඔවුන් විසින් පනවන ලද නිරෝධායන වසංගතය පැතිරීම වැළැක්විය නොහැකි තරමට අකාර්යක්ෂම ලෙස සංවිධානය කරන ලදී. නිරෝධායනය සාමාන්ය වෙළඳාමට බාධාවක් වූ අතර එමඟින් නියමිත වේලාවට ආහාර සැපයීම දුෂ්කර වූ අතර ඒ අනුව කුසගින්න ඇති විය.
A.I ට අනුව. Chkheidze පවසන පරිදි, "මේ සියල්ල ජනතාව අතිශයින් කනස්සල්ලට පත් කළ අතර, "ආණ්ඩුවේ" උපකාරයෙන් ආත්මාරක්ෂාව සඳහා යොමු වීමට ඔවුන්ට බල කෙරුනි.
1831 දී, ස්ටාරයා රුස්සා නගරයේ (සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට නුදුරින් නොවේ) හමුදා පදිංචිකරුවන්ගේ නැගිටීමක් ඇති වූ අතර එය අසල්වැසි පළාත්වලට වේගයෙන් ව්යාප්ත විය. මෙම නොසන්සුන්තාවයේ ප්රතිඵලය වූයේ අරක්චෙව්ගේ ඉල්ලා අස්වීමයි. හමුදා ජනාවාස ආරක්ෂා විය.
එකල පැරණි රුසියානු හමුදා ජනාවාසවල ප්‍රධානියා වූ මේජර් ජෙනරාල් මයෙව්ස්කි තමාට පවරා ඇති ගොවිපල විස්තර කළ ආකාරය මෙන්න: “මිනිසුන් සහ ආහාර කැටි වන නිවසක් සිතන්න; සම්පීඩිත කාමරයක් සිතන්න - වෙන්වීමකින් තොරව බිම් මිශ්ර කිරීම; ගවයෙකු තුවක්කුවක් මෙන් තබා, කෙතක ආහාර සැතපුම් 12 ක් ලබා ගන්නා බව සිතන්න. ප්‍රාග්ධන වනාන්තර ගිනිබත් කර ඇති බවත්, ඉදිකිරීම් සඳහා නව ඒවා පොර්කොව් වෙතින් මිලදී ගන්නා බවත්, බරම බෙදා හැරීමත් සමඟ: එක් ගසක් සංරක්ෂණය කිරීම සඳහා, කූඩුවක් සමඟ එය සැපයීමට දර තට්ටුවක් භාවිතා කළ බවත්, එවිට ඔබට අදහසක් ලැබෙනු ඇත. රාජ්ය ආර්ථිකයේ. එහෙත් ගම්වැසියාගේ නමින් ඉඩම ඇති බව අමතක නොකරන්න; ඔහුගේ ජීවිතයේ සාමාන්ය ක්‍රමය ඉගෙනීම සහ තුවක්කුවකි.
ස්ටාරයා රුස්සාහි නැගිටීමෙන් පසු එය නොව්ගොරොඩියන් ජනාවාස දක්වා පැතිර ගියේය. කැරලිකරුවන්ට ග්‍රෙනේඩියර් අංශයේ සහාය ලැබිණි. කැරලිකරුවන්ට ඕනෑම මොහොතක අගනුවරට යා හැකි බැවින් පීටර්ස්බර්ග් තර්ජනයට ලක් විය.
පුෂ්කින් වර්තමාන සිදුවීම් සමීපව නිරීක්ෂණය කළේය. 1831 අගෝස්තු මාසයේදී ඒ.එස්. පුෂ්කින් තම මිතුරාට ලිපියක් යවමින් පී.ඒ. Vyazemsky පහත සඳහන් දේ වාර්තා කළේය: “... නොව්ගොරොඩ් සහ පැරණි රුසියාවේ කැළඹීම් ගැන ඔබ අසා ඇති. භීෂණය. සියයකට වඩා ජෙනරාල්වරුන්, කර්නල්වරුන් සහ නිලධාරීන් නොව්ගොරොඩියන් ජනාවාසවල සියලු ද්වේෂ සහගත ශෝධන සහිතව ඝාතනය කරන ලදී ... වෛද්‍යවරුන් 15 දෙනෙකු ඝාතනය කරන ලදී; රෝහලේ වැතිර සිටින රෝගීන්ගේ උපකාරයෙන් තනිවම පලා ගියේය; ඔවුන්ගේ සියලු ලොක්කන් මරා දැමූ පසු, කැරලිකරුවන් තමන් සඳහා අන් අය තෝරා ගත්හ - ඉංජිනේරුවන්ගෙන් සහ සන්නිවේදනයෙන් ... නමුත් පැරණි රුසියානු කැරැල්ල තවමත් අවසන් වී නැත. හමුදා නිලධාරීන් තවමත් පාරේ පෙනී සිටීමට එඩිතර නැත. එක් ජෙනරාල්වරයෙකු එහි වාසය කළේය, ජීවතුන් අතර සිටින අයව තැන්පත් කරන ලදී, යනාදිය. රෙජිමේන්තු ඔවුන්ගේ ප්රධානීන් ලබා දුන් ගොවීන් ක්රියා කළහ. - නරකයි, අතිගරු. එවැනි ඛේදවාචක ඇස්වල ඇති විට, අපේ සාහිත්‍යයේ සුනඛ හාස්‍යය ගැන සිතන්නට වෙලාවක් නැත.
මෙම කැරැල්ල ඉතා අසීරුවෙන් මර්දනය කරන ලද අතර, රජය කුරිරුකමෙන් සහ ම්ලේච්ඡත්වයෙන් කැරලිකරුවන් අභිබවා ගියේය.
සාමාන්ය ජනතාවගේ තේමාව ගොවි කැරලි සමඟ අවියෝජනීය ලෙස සම්බන්ධ වූ අතර එය ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස පුෂ්කින් විසින් අධ්යයනය කරන ලද වැදගත්ම මාතෘකාවක් බවට පත්විය. A.I ට අනුව. Chkheidze ට අනුව, 1920 ගණන්වල දී වහල්භාවයට එරෙහි අරගලයේ දී ජනතාවගේ භූමිකාව පිළිබඳ අදහස මතු වූ නමුත් දැන් එය ගැඹුරු වී "නිර්මාණයට එරෙහි අරගලයේ එක් ආකාරයක් ලෙස ගොවි නැගිටීමක් පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ඉදිරිපත් කිරීමට පුෂ්කින්ට හේතු විය. දරාගත නොහැකි දුෂ්කර තත්වයන්."
පුෂ්කින්ගේ සියලු කෘතීන් සහ විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ ඓතිහාසික කෘති විනිවිද ගිය නිදහසට ආදරය කරන ආත්මය, ඒකාධිපතිවාදය විවේචනය කිරීම පමණක් නොව, L.V. Cherepnin, එහි ප්රකාශනය සොයා ගත්තේ "ලේඛකයා තම කෘතිය වීරයන් වෙනුවෙන් කැප කළ අතර, ඔවුන් ගැන උදාර ඉතිහාසඥයින් නිශ්ශබ්දව සිටීමට කැමති ... එනම්, ගොවි යුද්ධවල නායකයින් - ස්ටෙපාන් රාසින්, එමිලියන් පුගචෙව්." පුෂ්කින් තම සහෝදරයාට ලිපියක් යවමින් රුසියානු ඉතිහාසයේ එකම කාව්‍ය පුද්ගලයා ලෙස ස්ටෙපාන් රාසින් හැඳින්වීය. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් රාසින් ගැන ගීත එකතු කර ඔහු පුගචෙව් සමඟ සංසන්දනය කරමින් කියා සිටියේ සිම්බිර්ස්ක් 1671 දී ස්ටෙපාන් රාසින්ට එරෙහිව නැගී සිටි බවත් ඔහුව එකල පුගචෙව් ලෙස හැඳින්වූ බවත්ය.
ඉතිහාසයේ පාඩම් පුෂ්කින් පහත සඳහන් නිගමනය කරා ගෙන ගියේය: පැරණි රුසියානු රෝගය අවසන් කිරීම අවශ්ය වේ - සර්ෆ්ඩම්. පුෂ්කින් මේ ගැන මෙසේ ලිවීය: “භයානක කම්පනයකින් පමණක් රුසියාවේ නොසැලෙන වහල්භාවය විනාශ කළ හැකිය; දැන් අපගේ දේශපාලන නිදහස ගොවීන්ගේ විමුක්තියෙන් වෙන් කළ නොහැකි ය, හොඳම දේ සඳහා ඇති ආශාව පොදු නපුරට එරෙහිව සියලු කොන්දේසි ඒකාබද්ධ කරයි, සහ ස්ථිර, සාමකාමී ඒකමතිකභාවය ඉක්මනින් යුරෝපයේ ප්‍රබුද්ධ ජනතාව සමඟ අපව තැබිය හැකිය.
ඉතිහාසය විද්‍යාවක් ලෙසත් ඉතිහාසය කලාවක් ලෙසත් එක්තරා දුරකට පුෂ්කින්ට සමීප වූ නමුත් අසමාන විය. ඔහු සමඟ, එය සිදු වූයේ, අතීතයේ සිට විශේෂිත මාතෘකාවක් වෙත හැරෙමින්, පුෂ්කින් විසින්ම එය හෙළිදරව් කිරීම සඳහා හොඳම නිර්මාණාත්මක අවස්ථා සොයාගත හැක්කේ කොතැනින්දැයි තවමත් නොදැන සිටීමයි: සම්පූර්ණයෙන්ම ඓතිහාසික පර්යේෂණ ක්ෂේත්රය තුළ. සැබෑ කරුණු, හෝ කලාත්මක නිරූපණ ක්ෂේත්රයේ යම් ප්‍රබන්ධ ප්‍රමාණයක් සමඟ. A.Kh. පුෂ්කින් ලිවීය: "පුගෝචෙව්ගේ කාලය දක්වා දිවෙන ඓතිහාසික නවකතාවක් ලිවීමට මම වරක් සිතුවෙමි. බෙන්කෙන්ඩෝෆ්, නමුත් බොහෝ ද්රව්ය සොයාගත් පසු, මම ප්‍රබන්ධය අතහැර පුගොචෙව්ෂ්චිනා ඉතිහාසය ලිව්වෙමි. මේ අනුව, පුෂ්කින් පුගචෙව් කැරැල්ලේ තේමාව ඓතිහාසික නවකතාවක් ("කැප්ටන්ගේ දියණිය") සහ පර්යේෂණ ("පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය") අනුව වර්ධනය කළේය.
එකක් විවේචනාත්මක ගැටළු, ඉතිහාසඥයෙකු සහ ප්‍රචාරකයෙකු ලෙස පුෂ්කින් කනස්සල්ලට පත් කළේ, "රුසියානු ගොවි ජනතාව සහ නිර්මිත දරාගත නොහැකි දුෂ්කර තත්වයන් සමඟ එහි අරගලය" යන ප්‍රශ්නයයි. යේමලියන් පුගචෙව්ගේ නායකත්වය යටතේ ගොවි යුද්ධයේ ඓතිහාසික තොරතුරු භාවිතා කරමින්, පුෂ්කින් "නූතන ගොවි" කැරලි" වල සමාජ අර්ථය හෙළි කිරීමට උත්සාහ කළේය.
1831-1832 දී. A.S හි අවශ්යතා ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස Pushkin ප්රධාන වශයෙන් සීමා විය පීටර් I යුගයේ අධ්යයනය කිරීමට Pushkin 1834-1836 දී මෙම මාතෘකාවට නැවත පැමිණෙනු ඇත, නමුත්, අවාසනාවකට මෙන්, ඔහු එය සම්පූර්ණ කිරීමට කාලය නොමැති වනු ඇත.
1833 දී, බටහිර යුරෝපයේ පෙර කී විප්ලවවාදී නැගිටීම්වල බලපෑම යටතේ, 1830 ගණන්වල මුල් භාගයේ රුසියාවේ ගොවීන්ගේ සහ හමුදා පදිංචිකරුවන්ගේ නැගිටීම්, ඒ.එස්. පුෂ්කින් අතීතයේ ගොවි නැගිටීම් අධ්‍යයනයට යොමු විය.
ඔහුගේ ඓතිහාසික පර්යේෂණයේ මෙම දිශාව පුෂ්කින්ගේ පහත සඳහන් කෘතිවලින් පිළිබිඹු විය: "ඩුබ්රොව්ස්කි", "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" (1833 - 1834), "කැප්ටන්ගේ දියණිය" (1833 - 1836) යන කතාවේ.
1833 - 1834 දී කවි-ඉතිහාසඥයාගේ අවධානය. යේමලියන් ඉවානොවිච් පුගචෙව්ගේ නායකත්වය යටතේ ගොවි යුද්ධය විය.
"පුගචෙව් තේමාව" 1833 මුල් භාගයේ දී පුෂ්කින්ගේ කෘතියේ පෙනී සිටියේය. පුෂ්කින් ඔහුගේ කතාවේ දෙවන කොටස "ඩුබ්රොව්ස්කි" ලියා අවසන් කරමින් සිටි කාලය පුෂ්කින් අතට පත් වූ අතර වංශාධිපතියා-පුගචෙව්ට්ස් නිලධාරි ෂ්වන්විච් පිළිබඳ තොරතුරු ලැබුණි. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් "ඩුබ්රොව්ස්කි" හැර ගොස් මෙම නව චරිතය වෙත හැරීමට තීරණය කළේය.
ශ්රේෂ්ඨ ලේඛකයා නව නවකතාවක් සඳහා සැලැස්මක් - අනාගත "කැප්ටන්ගේ දියණිය" - 1833 ජනවාරි 31 දිනට යෙදී ඇත. නමුත් ඔහුට පහත සඳහන් දේ ද පැහැදිලි විය: යටතේ ගොවි යුද්ධයේ වඩාත් විචිත්රවත් කලාත්මක නිරූපණයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා. පුගචෙව්ගේ නායකත්වය, මෙම මාතෘකාව ප්රවේශමෙන් අධ්යයනය කිරීම අවශ්ය වේ. මෙයින් පුගචෙව් නැගිටීමේ ඉතිහාසය පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ අධ්යයනය ආරම්භ වූ අතර එය අවසානයේ 1833 අවසානයේ ඔහු පිළිබඳ ඓතිහාසික කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට හේතු විය.
පුෂ්කින්ගේ "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" 1834 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී, තවත් ගොවි නැගිටීම් රැල්ලක් රට පුරා හමා ගිය පසු, රජයේ ක්ෂේත්‍රවල සහ වංශවත් කවයන් තුළ ඔවුන් "දෙවන පුගචෙව්වාදයේ" තර්ජනය ගැන කනස්සල්ලෙන් කතා කිරීමට පටන් ගත්හ. . එන්.කේ. පික්සනොව් පෙන්වා දුන්නේ, “රැඩිකල් සමාජ පෙරළියේ සංකේතයක් ලෙස පුගචෙවිස්වාදය එවකට පියාපත් සහිත සූත්‍රයක් වූ අතර එය බොහෝ දෙනෙකුට උමතුවක් විය. ඇය සමහරුන් බියට පත් කළාය, තවත් අය ආකර්ෂණය කළාය.
R.V ට අනුව. Ovchinnikov, “පුගචෙව් නැගිටීම අධ්යයනය කිරීම සඳහා 1833 දී ආරම්භ වූ පුෂ්කින් ඓතිහාසික පසුබිමකට එරෙහිව අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන් මෙහෙයවනු ලැබීය. ගොවි යුද්ධය 1773 - 1775 1830 ගනන්වල රුසියානු යථාර්ථයේ වඩාත්ම උග්‍ර දේශපාලන ගැටළු, ගොවි ව්යාපාරයේ විය හැකි අපේක්ෂාවන් තේරුම් ගැනීමට සහ පරිකල්පනය කිරීමට ”, ලෙස පුෂ්කින්, 1836 දී "ජෝර්ජි කොනිස්කිගේ එකතු කරන ලද කෘති ..." පිළිබඳ ඔහුගේ සමාලෝචනයේ දී, "ජනතාවගේ ඉතිහාසයට පමණක් එහි සැබෑ ඉල්ලීම් පැහැදිලි කළ හැකි" බව ලිවීය.
ජී. බ්ලොක්ට අනුව, "පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසය" එහි කාලය සඳහා දේශපාලනික වශයෙන් පමණක් නොව ඓතිහාසික පොතක් විය. මම මෙම දෘෂ්ටි කෝණයට අර්ධ වශයෙන් එකඟ වෙමි, මන්ද මෙම කෘතියේ වැදගත්කම අවම වශයෙන් පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය වාරණය කළේ අධිරාජ්‍යයා වන නිකලස් I විසින්ම බව නිසැකවම සනාථ වේ.
පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ කෘතිය සංකීර්ණ වූයේ පුගචෙව් නැගිටීම එතරම් ඈත අතීතයේ සිට සිදු වූ කථාංගයක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මේ අනුව, 1773-1775 ගොවි යුද්ධයේ සිදුවීම් පිළිබඳ ඔහුගේ තක්සේරුව සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දැමීම පුෂ්කින්ට අතිශයින් දුෂ්කර විය. G. Blok ට අනුව, මෙම කාර්යය සඳහා රජයට එක් "දන්නා ඉලක්කයක්" තිබූ අතර, පුෂ්කින් තවත් එකක් විය. ශ්රේෂ්ඨ ලේඛකයාට මෙම ගැටලුව අධ්යයනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ දුෂ්කරතාවය වූයේ ඔහුගේ "ඉතිහාසය ..." හි චරිත අතර පළමුවන නිකලස්ගේ ආච්චි වන කැතරින් II සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් සහ මුණුබුරන් බොහෝ විට පුෂ්කින් සමඟ ගමන් කළ පුද්ගලයින් වීමයි. උසස් සමාජය... මට මගේ ගැටලු (විද්යාත්මක, පුවත්පත් කලාව සහ කලාත්මක) විසඳීමට සිදු වූයේ වාරණය සහ පුද්ගලික සබඳතා දෙස බැලීමෙනි.
R.V ට අනුව. Ovchinnikov, A.S. 1835 ජනවාරි 26 වන දින නිකලස් I අධිරාජ්‍යයාට "කැරැල්ල පිළිබඳ ප්රකාශ" කළ පුෂ්කින්, "පුගචෙව් කැරැල්ල බොහෝ වෙනස්කම් සඳහා අවශ්ය බව රජයට ඔප්පු කළේය" යනුවෙන් ඔවුන් තුළ සඳහන් කළේය. මෙයින් අදහස් කළේ ගොවි ජීවිතයේ බරපතල ප්රතිසංස්කරණ අවශ්ය බව පුෂ්කින් රුසියානු සාර්ට ඉඟි කළ බව ද?
ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, මහා රුසියානු කවියා ගොවීන්ට නිදහස ලැබුණු අතර, වංශවත් අය - සැබෑ දේශපාලන නිදහස ලබා ගත් බවට ආධාරකරුවෙක් විය.
ඔබ දන්නා පරිදි, වෙනස් වේ දේශපාලන ජීවිතයසිදු විය, නමුත් ඔවුන් සැලකිලිමත් වූයේ ගොවීන් සමඟ සබඳතා පිළිබඳ ගැටලුවේ බාහිර පැත්ත පමණි: "1775 දී නව පළාත් පිහිටුවීමක් සිදු විය. රාජ්ය බලය සංකේන්ද්රනය විය; ඉතා පුළුල් වූ පළාත් බෙදී ගියේය; ප්‍රාන්තයේ සියලුම ප්‍රදේශවල සන්නිවේදනය වේගවත් වී ඇත ... ".
නිකලස් I, A.S හි පුද්ගලික වාරණය වන ආකාරය ගැන වචන කිහිපයක් පැවසීම ද අවශ්ය වේ. පුෂ්කින්. අධිරාජ්‍යයා ප්රධාන පෙළ ප්රවේශමෙන් කියවා, අදහස් ගණනාවක් ඉදිරිපත් කර එය ප්රකාශයට පත් කිරීමට ඉඩ දුන්නේය, මන්ද, බොහෝ විට, ඔහු කවියාගේ මෙම කෘතිය "ගොවි ප්‍රශ්නය පිළිබඳ" ආකාරයේ "ගොවි" සටහනක් ලෙස සැලකූ අතර එය එසේ නොවේ. මෙම ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් මෑත කාලීන හමුදා ජනාවාස සහ තවත් ආකාරයේ ආන්ඩුවල නැඟිටීම් මගින් ආනුභාව ලත් සිතුවිලි වලට පටහැනි වේ.
ප්රකාශයට පත් කරන ලද "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පුලුල්ව පැතිරුනු සාර්ථකත්වයක් නොලබන අතර, එපමනක් නොව, එය නිල කවයන් වෙතින් දැඩි විවේචනයක් ඇති කළේය. “මහජනයා මට බනිනවා පුගචේවා, සහ නරක දේ - මිලදී නොගන්න. ඌවරොව් මහා පාහරයෙකි. ඔහු මගේ පොත පිළිකුල් සහගත සංයුතියක් ලෙස කෑගසයි, "පුෂ්කින් ඔහුගේ දිනපොතේ ලිවීය.
පුගචෙව් නැගිටීම යන මාතෘකාවට ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ගේ ආයාචනය බලපෑවේ 30 ගණන්වල යුරෝපය කම්පා කළ විප්ලවවාදී නැගිටීම්වලින් පමණක් නොවේ. XIX සියවස, නමුත් බොහෝ දුරට, රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ මිලිටරි පදිංචිකරුවන්ගේ සහ ගොවීන්ගේ ලේවැකි නැගිටීම්, සමකාලීන සමාජයේ ජීවිතයට කැපී පෙනෙන සලකුණක් ඉතිරි කළේය. දෙවැන්න 1773-1775 ගොවි යුද්ධයේ ගැටලුව අධ්යයනය කිරීමට පෑනෙහි ශ්රේෂ්ඨ ස්වාමියා පොළඹවන ලදී. සුදුසු නිගමනවලට එළඹීම සඳහා, රටේ සිදුවීම් තවදුරටත් වර්ධනය කිරීම පුරෝකථනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම සහ ගොවීන්ගේ ජීවිතයේ මූලික පරිවර්තනයන් පිළිබඳ අදහස නිකලස් I අධිරාජ්‍යයාට යෝජනා කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
ඩුබ්රොව්ස්කි, කැප්ටන්ගේ දියණිය සහ අවසාන වශයෙන් පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය වැනි කෘතිවල පුෂ්කින්ගේ කෘතිවලින් ගොවි නැගිටීම්වල තේමාව පිළිබිඹු වේ. අවසාන දෙක පහත පරිදි එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ: A.S. පුෂ්කින්, "කැප්ටන්ගේ දියණිය" හි රූප වඩාත් විචිත්රවත් කිරීම සඳහා, 1773-1775 ගොවි යුද්ධයේ තේමාව වඩාත් ගැඹුරින් අධ්යයනය කිරීමට තීරණය කළේය.
පුගචෙව් නැගිටීම පිළිබඳ තක්සේරුවක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට පුෂ්කින්ට නොහැකි වූ අතර, 1773-1775 ගොවි යුද්ධයේ ස්වභාවය පිළිබඳ නව, මුල් නිගමන උකහා ගැනීමට ඔහු සමත් විය. ප්රංශ ඉතිහාසඥයන් වන තියරි, ගුයිසොට් සහ තියර්ස් ඒ.එස්. පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය තුළ, පුෂ්කින් පන්ති අරගලය ඉතිහාසයට බලපාන ප්රධාන සාධකයක් ලෙස සැලකීය. ඉතින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ලබා දී ඇත ඓතිහාසික පර්යේෂණඉතා වැදගත්, පළමුව, දේශපාලන වැදගත්කම. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" සාර් විසින් වාරණය කරන ලද නමුත්, කෙසේ වෙතත්, රජයට හිතවත් වංශවත් කවයන්ගෙන් විවේචන රාශියක් ඇති වූ අතර පුෂ්කින්ගේ ජීවිත කාලය තුළ සහ ඔහුගේ මරණයෙන් පසු පුළුල් මහජන සාර්ථකත්වයක් නොලැබුණි.
පරිච්ඡේදයII. පුගචෙව් කැරැල්ල අධ්යයනය කිරීම පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ කෘතිය
පුගචෙව් ඉතිහාසය A.S විසින් සම්පූර්ණ කරන ලද සහ ප්රකාශයට පත් කරන ලද එකම විද්යාත්මක පර්යේෂණයයි. පුෂ්කින් ඓතිහාසික තේමාවක් මත. මෙම කෘතියේ මාතෘකාවේ ඉතිහාසය සිත්ගන්නා සුළුය: "පුගචෙව් ඉතිහාසය", වාරණ නියෝගයෙන් ප්රකාශයට පත් කළ විට, නිකලස් I පොත "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1834) ලෙස නම් කරන ලදී.
"පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පදනම් වූයේ රුසියානු සහ විදේශීය සාහිත්යය, වාර්තාමය මූලාශ්ර, මතක සටහන්, ජනප්‍රවාද අධ්යයනය කිරීම මත ය.
1831 දී ඒ.එස්. පුෂ්කින් විදේශ කටයුතු පිළිබඳ කොලීජියමට ඇතුළත් වූ අතර එමඟින් ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛකයාට ලේඛනාගාරයට ප්‍රවේශය ලබා දුන් අතර එය එකල අතිශයින් දුෂ්කර විය.
1832 ජනවාරියේදී, පීටර් I ගේ ඉතිහාසය අධ්යයනය කිරීමට පුෂ්කින්ට අණ කරන ලද අතර, ඒ සඳහා ලේඛනාගාරය ඔහුට විවෘත විය. පසුව, ලේඛකයා පුගචෙව් නැගිටීමේ ඉතිහාසය සම්පාදනය කිරීමට මෙම අවස්ථාව භාවිතා කළේය.
ලේඛනාගාර ලේඛන සමඟ පුෂ්කින්ගේ කාර්යය සංකීර්ණ වූයේ ඔහුට කෘතිය ලිවීමට අවශ්ය ලිපි ලේඛන නිකුත් කිරීමේදී නිලධාරීන්ගේ පැත්තෙන් ඇති වූ බාධා මගිනි.
1833 පෙබරවාරි 9 ඒ.එස්. පුෂ්කින් පහත සඳහන් ඉල්ලීම සමඟ යුද අමාත්ය ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් චර්නිෂෙව් වෙත හැරී ගියේය: "කවුන්ට් සුවෝරොව්" කතාවේ වැඩ කිරීමට, ලේඛකයාට පුගචෙව් පිළිබඳ විමර්ශන ගොනුවක් සහ ඒවී සම්බන්ධ වෙනත් ලියකියවිලි ගණනාවක් අවශ්ය විය. සුවෝරොව්. මාර්තු 8 A.I. චර්නිෂෙව් විසින් සුවෝරොව්ට සම්බන්ධ මොස්කව් වෙතින් ලැබුණු පුෂ්කින් ද්රව්ය යවා ඇති නමුත් ඒ සමඟම ඔහු පැවසුවේ “පුගචෙව් පිළිබඳ විමර්ශන ගොනුවේ පරිමාවක් ලේඛනාගාරයේ නොමැති” බවයි. එදිනම, පුෂ්කින් යුද අමාත්‍යවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ අමතර "ජනරාල් බිබිකොව්ගෙන් හමුදා කොලීජියමට සහ බිබිකොව්ගේ වාර්තා හමුදා කොලීජියමට සහ ගොලිට්සින් කුමරු, මිඛෙල්සන් සහ සුවෝරොව්ගේ වාර්තා (ජනවාරි සිට) තමාට එවන ලෙසයි. 1774 සිට එම වසරේ අවසානය දක්වා)."
නිසැකවම, ලේඛකයා පුගචෙව් නැගිටීම පිළිබඳ පර්යේෂණයේදී ඔහුට අවශ්ය ද්රව්ය හරියටම ලේඛනාගාරයෙන් ඉල්ලා සිටියේය.
1833 මාර්තු 25 ඒ.එස්. පුෂ්කින් පුගචෙව් ඉතිහාසය ලිවීමට පටන් ගත් අතර, මෙම දිනය පළමු පරිච්ඡේදයේ මුල් (කෙටුම්පත්) දළ සටහනේ දිස්වන ආකාරය අනුව විනිශ්චය කළේය.
පුගචෙව් ඉතිහාසය පිළිබඳ පළමු දින සිට, සාහිත්ය හා ලේඛනාගාර මූලාශ්ර අධ්‍යයනයට සමගාමීව, පුගචෙව් ව්යාපාරයේ සිදුවීම් මතක තබා ගත්, ඔවුන්ගේ මතකයන් ලියා තැබූ පුෂ්කින් සොයමින් සිටියේය. ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී කවියාගේ කථා I.A. ක්රිලොව් සහ අයි.අයි. Dmitriev, N. Svechin's legends, D.O. බරනෝවා.
උදාහරණයක් ලෙස, 1833 දී A.S. පුෂ්කින් අයි.අයි. පුගචෙව් (ඔහු ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු වූ) ඝාතනය කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ මතක සටහන් වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ (කැතරින් II, බිබිකොව්ගේ ලිපි) සමඟ ප්රකාශයට පත් කිරීමට දිමිත්‍රීව්ට අවසර දෙනු ලැබේ. ලේඛකයා ප්රකාශ කළේ ඔහුගේ වාර්තාකරු "ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් අතර ස්ථානයක් ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප නොකරනු ඇති බවත්, ඔවුන්ගේ නම් සහ සාක්ෂි" ඔහුගේ කාර්යයට වටිනාකමක් එක් කරනු ඇති බවත්ය. K.F සමඟ ලිපි හුවමාරුවකදී. පුගචෙව් නැගිටීමේ මර්දනකරු මිඛෙල්සන් ගැන පුෂ්කින්ට තොරතුරු පැවසූ ටොලම්, ලේඛකයා තමාට ඒවා කාලෝචිත ආකාරයකින් භාවිතා කිරීමට නොහැකි වීම ගැන කනගාටු වන අතර ඔවුන් ඔහුව සත්‍යයට සමීප කරනු ඇත. රජුට වඩා ශක්තිමත්» .
මාර්තු 29 A.I. චර්නිෂෙව් විසින් බිබිකොව්, ගොලිට්සින්, සුවෝරොව්ගේ වාර්තා අඩංගු පොත් 8ක් පුෂ්කින් වෙත එවූ නමුත් ඒවා අතර මිඛෙල්සන්ගෙන් වාර්තා නොවීය. "
එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, අපි පරීක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවේ පීටර්ස්බර්ග් ලේඛනාගාරයෙන් සහ එහි මොස්කව් ශාඛාව A.S. පුෂ්කින්ට ලැබුණේ "නඩු" දොළහක් පමණක් වන අතර, ඉන් දෙකක් (සුවෝරොව්ට සම්බන්ධ) පුගචෙව් නැගිටීම පිළිබඳ ද්රව්ය අඩංගු නොවීය.
ලේඛනාගාර ද්රව්ය ගැන සෑහීමකට පත් නොවී, A.S. පුෂ්කින්, දැනටමත් "පුගචෙව් ඉතිහාසය" හි පළමු කෙටුම්පත් සංස්කරණය ලිවීමෙන් පසුව, පුගචෙව් නැගිටීම සිදු වූ ප්‍රදේශවලට යාමට, සතුරු ස්ථාන පරීක්ෂා කිරීමට සහ විශේෂයෙන්, නැගිටීමේ ජීවමාන සාක්ෂිකරුවන් බැලීමට කැමති විය.
ලේඛකයා නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්, කසාන්, ඔරෙන්බර්ග්, යූරල්ස්ක්, බර්ඩා වෙත විශේෂ සංචාරයක් කළේ එහි පුගචෙව් නැගිටීමේ තත්වයන් පිළිබඳ තොරතුරු නැවත පිරවීම සඳහා ය. පුෂ්කින්ගේ මෙම සංචාරය ගැන මම වචන කිහිපයක් කියන්නට කැමැත්තෙමි. මාස හතරක් තිස්සේ ඔහු E.I හි හමුදාවේ මාවත සම්පූර්ණයෙන්ම පුනරුච්චාරණය කිරීමට අදහස් කළේය. පුගචෙව්. පුෂ්කින් විසින් Verkhne-Yaitskaya (වර්තමාන Verkhneuralsk), Chebarkulskaya මෙන්ම Avzyano-Petrovsky සහ Satkinsky කර්මාන්තශාලා වල බලකොටු නැරඹීමට මාර්ග සංචාරයක් ඇණවුම් කළේය. 1833 අගෝස්තු මාසයේදී ලේඛකයාට පුගචෙව් ස්ථාන වටා ගමන් කිරීමට අවසර ලැබුණු අතර සැප්තැම්බර් මාසයේදී ඔහු දැනටමත් නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්, කසාන්, සිම්බිර්ස්ක්, යූරල්ස්ක්, ඔරෙන්බර්ග් පසු කළේය.
A.S ගේ සමහර දේශීය ජනප්‍රවාද සහ ගීත ගැන. පුෂ්කින් 1833 අගෝස්තු-සැප්තැම්බර් මාසවලදී Vasilsursk, Cheboksary, Berdskaya Sloboda, Iletsk නගරයේ සහ Simbirsk හි තැපැල් ස්ථාන වල සංචාරක සටහන් පොතක කෙටි සටහන් කළේය.
1833 සැප්තැම්බර් 6 සහ 7 යන දිනවල කසාන්හි සිටියදී පුෂ්කින් V.P. බබින් සහ එල්.එෆ්. කෘපෙනිකොව්, 1774 ජූලි 12 වන දින කැරලිකරුවන් විසින් කසාන් අල්ලා ගැනීම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කථාවලට සවන් දුන්නේය. කසාන් විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය කේ.එෆ්. Fuchs.
කසාන් සිට පුෂ්කින් තම බිරිඳට මෙසේ ලිවීය: "මෙන්න මම මගේ වීරයාගේ සමකාලීනයන්ගේ මහලු අය සමඟ කාර්යබහුල වී සිටිමි, මම නගරයෙන් පිටත මායිම්වල සංචාරය කළෙමි, සටන් කරන ස්ථාන පරීක්ෂා කළෙමි, ප්‍රශ්න ඇසුවෙමි, ලියා තැබුවෙමි, මම එසේ කිරීම ගැන මම සතුටු වෙමි. නිකරුනේ මේ පැත්තට එන්න එපා."
ඔරෙන්බර්ග් වෙත යන අතරමගදී, පුෂ්කින් සමාරා සහ Sredne-Yaitskaya දුරවල පැරණි බලකොටු පසු කළේය. මෙහිදී ඔහු පැරණි කොසැක් පැප්කොව්, කොසැක් මැට්‍රියෝනාගේ කථා, පුගචෙව්ගේ හමුදා විසින් විල බලකොටුව අල්ලා ගැනීම පිළිබඳ ප්‍රදේශවාසීන්ගේ මතකයන් පටිගත කළේය.
1833 සැප්තැම්බර් 18 වන දින පුෂ්කින් ඔරෙන්බර්ග් වෙත පැමිණි අතර, පසුදා උදෑසන ඔහු බර්ඩ්ස්කායා ස්ලෝබෝඩා හි වී.අයි. එවකට Orenburg ආණ්ඩුකාර V.A යටතේ විශේෂ පැවරුම් සඳහා නිලධාරියෙකු ලෙස සේවය කළ ලේඛකයෙකු සහ ජනවාර්ගික විද්‍යාඥයෙකු වන Dahl. පෙරොව්ස්කි. “බර්ඩේ ගම්මානයේදී,” පුෂ්කින් තම බිරිඳට ලිවීය, මහලු කොසැක් කාන්තාව බුන්ටෝවා සමඟ හමුවීම ගැන, “පුගචෙව් මාස 6 ක් සිටි තැන,“... මට 75 හැවිරිදි කොසැක් කාන්තාවක් හමු විය. 1830 මතක තබා ගන්න. මම ඇයට වඩා පසුගාමී නොවෙමි ... ".
යූරල්ස්ක්හි, පුෂ්කින් යූරල් කොසැක් හමුදාවේ අණ දෙන නිලධාරීන්ගේ ආගන්තුකයෙකි. ඔවුන් කවියාට ගෞරව කිරීම සඳහා චාරිත්‍රානුකූල රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහ දෙකක් ලබා දුන් අතර, නගරයේ දර්ශන පෙන්වූ අතර, පුගචෙව්වරුන්ගේ ප්‍රවීණයන් සහ නැගිටීම ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් සමඟ රැස්වීම් සංවිධානය කළහ.
යූරල්ස්ක්හිදී, කවියා පුගචෙව් ගැන, ඔහු මතු කළ නැගිටීමේ ආරම්භය ගැන සහ දේශීය පැරණි කොසැක් සමඟ හිටපු යයිට්ස්කි නගරය වටලෑම ගැන කතා කළේය - වටලෑම ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු වන චර්වියාකොව් සහ ඔහුගේ පියා වන දිමිත්‍රි ඩෙනිසොවිච් පියානොව්. ඩෙනිස් ස්ටෙපනොවිච් 1772 අවසානයේ පුගචෙව් තමාටම සැඟවී සිටියේය. පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසයෙහි ප්රධාන පෙළෙහි, පුෂ්කින් මහජන නැගිටීමේ නායකයා ලෙස පුගචෙව්ගේ වැදගත්ම තක්සේරුවකින් පියානොව්ගේ සාක්ෂිය මත විශ්වාසය තැබීය. ලේඛකයාට පුගචෙව්ගේ දෙවන බිරිඳ වූ උස්ටිනියා කුස්නෙට්සෝවාගේ ඥාතීන්ට අයත් යයිට්ස්කි නගරයේ නිවසක් පෙන්වීය. නගරයේ පැරණි කොටසේ, කබන්කොව්ස්කායා වීදියේ, පුෂ්කින් අටමාන් එම්පීගේ ගල් නිවස දුටුවේය. ටොල්කචෙව්, පුගචෙව් ඔරෙන්බර්ග් සිට යයිට්ස්කි නගරය දක්වා ඔහුගේ සංචාරයන්හි රැඳී සිටියේය.
Uralsk හි සිටියදී, A.S. පුගචෙව් කෙරෙහි කොසැක්වරුන්ගේ ආකල්පය සහ 1774 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ට්‍රාන්ස්-වොල්ගා පඩිපෙළේදී ඔහුට එරෙහිව කොසැක් වැඩිහිටියන්ගේ කුමන්ත්‍රණය ගැන පුෂ්කින් පැරණි අයගේ කථා ලියා ඇත.
පුෂ්කින්ගේ බොහෝ මැදිහත්කරුවන්ගේ නම් නොනැසී පවතී. නමුත් ඔවුන් පුගචෙව්ට දැක්වූ ආකල්පය ආරක්ෂා වී ඇති අතර, එය පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසයේ පිටුවල පුෂ්කින් ඉතා ප්රවේශමෙන් පිළිබිඹු කළේය.
පුගචෙව් කෙරෙහි දේශීය ජනගහනයේ ආකල්පය ගැන පුෂ්කින් පහත සඳහන් දේ ලිවීය. යූරල් කොසැක්(විශේෂයෙන් මහලු අය) තවමත් පුගචෙව්ගේ මතකයට බැඳී ඇත. 80 හැවිරිදි කොසැක් කාන්තාව මට කීවාය, අපි ඔහු ගැන පැමිණිලි නොකරමු, ඔහු අපට හානියක් නොකළ බව පැවසීම පාපයකි. මෙයින්, පුෂ්කින් නිගමනය කළේ සියලුම "කළු මිනිසුන් පුගචෙව් වෙනුවෙන්" බවයි.
රුසියානු විද්යා ඇකඩමියේ අනුරූප සාමාජික පියෝටර් විසින් ඉතිහාසඥයා සහ ප්‍රාදේශීය ඉතිහාසඥයා විසින් "ඔරෙන්බර්ග් මාස හයක වටලෑම පිළිබඳ විස්තර" අතින් ලියන ලද ලැයිස්තු තුනක් පුෂ්කින්ගේ අතේ "පුගචෙව් ඉතිහාසය" පිළිබඳ වැඩ කරන අවස්ථාවේ විය. ඉවානොවිච් රිච්කොව්. "විස්තරය ..." "පුගචෙව් ඉතිහාසයේ" ප්රධාන මූලාශ්රවලින් එකක් බවට පත්ව ඇත. P.I ගේ අනෙකුත් කෘති මත ද පුෂ්කින් විශ්වාසය තැබීය. Rychkov: "Orenburg Topography", "Orenburg ඉතිහාසය", සහ ඔහු ඒවා පාද සටහන් වල සඳහන් කළේය.
පරිදි. 1836 දී පුෂ්කින් තම සංචාරය සිහිපත් කරමින්, ඔහුට විශාල මූලාශ්ර අධ්‍යයනයක් කිරීමට සිදු වූ බව අවධාරණය කළේය, "තවමත් ජීවත් වන නමුත් දැනටමත් වයෝවෘද්ධ ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ වචන වලින් මියගිය ලේඛන සත්යාපනය කිරීම සහ ඓතිහාසික විවේචන සමඟ ඔවුන්ගේ ජරාජීර්ණ මතකය නැවත විශ්වාස කිරීම."
ඔක්තෝබර් 1 ඒ.එස්. පුෂ්කින් බෝල්ඩිනෝ ගම්මානයට පැමිණියේය. මෙහිදී පුෂ්කින් මුල් පිටපත සංශෝධනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. නොවැම්බර් මස මුල වන විට එය අවසන් විය.
පුෂ්කින් සඳහා, රහසිගත පොලිස් නිරීක්ෂණ ස්ථාපිත කරන ලද අතර, කෙසේ වෙතත්, ඔහු බොල්ඩිනෝ හි රැඳී සිටි කාලය තුළ කවියාගේ ක්‍රියාවන්හි නීති විරෝධී කිසිවක් හෙළි කිරීමට නොහැකි විය. ඉතින්, නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් පළාතේ සර්ගාච් සෙම්ස්ට්වෝ පොලිස් ප්‍රධානියා 1833 ඔක්තෝබර් 11 වන දින ඔහුගේ වාර්තාවේ පුෂ්කින් ගැන මෙසේ ලිවීය: “ඔහු රැඳී සිටි කාලය තුළ ... බෝල්ඩිනෝ හි, මා දන්නා පරිදි, ඔහු එක් සංයුතියක පමණක් නිරත වූ අතර එයට ගියේ නැත. කිසිම මහත්මයෙක් සහ ඔහුව දැකීමට කිසිවෙක් පිළිගත්තේ නැත. ඔහුගේ නින්දා සහගත ජීවිතයේ කිසිවක් අවධානයට ලක් නොවූ අතර, මෙම දිනයේ 9 වන දින, පුෂ්කින් මොස්කව් හරහා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය.
1833 දෙසැම්බර් 6 ඒ.එස්. නිකලස් I වෙත "පුගචෙව් ඉතිහාසය" ඉදිරිපත් කිරීමට පුෂ්කින් උත්සාහයන් (A.Kh .. Benckendorff හරහා) ආරම්භ කරන ලදී, එය ඉක්මනින් සිදු කරන ලදී: Pushkin අධිරාජ්‍යයාට අත්පිටපතේ පළමු වෙළුම ඉදිරිපත් කළ අතර, එහි පරිච්ඡේද 5 ක් අඩංගු විය. පුගචෙව්".
1834 ජනවාරි 29 වන දින V.A හරහා පුෂ්කින්ට ලැබුණි. Zhukovsky ගේ අත්පිටපත ආපසු ලබා දුන් අතර, දෙවන වෙළුම සෑදූ Nicholas I සඳහා Benckendorff හට අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ලබා දුන්නේය. වෙළුම් වලට බෙදීම මුද්‍රණාලයෙන් ඉවත් කළ බව ද සටහන් කිරීමට කැමැත්තෙමි; "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" කොටස් දෙකකින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී (දෙවන කොටසේ සියලුම ආකාරයේ ඓතිහාසික ලේඛන සහ ද්රව්ය උපග්‍රන්ථ ලෙස තබා ඇත).
පෙබරවාරි 26 වන දින, පුගචෙව් ඉතිහාසය මුද්‍රණය කිරීම සඳහා භාණ්ඩාගාරයෙන් රුබල් 20,000 ක ණයක් ඉල්ලා පුෂ්කින් බෙන්කෙන්ඩෝෆ් වෙත හැරී ගියේය. බෙන්කෙන්ඩෝෆ් විසින් පුෂ්කින්ගේ පෙත්සම සාර් වෙත වාර්තා කළ අතර පසුව එය ලබා දෙන ලදී.
දෙවන වෙළුම බෙන්කෙන්ඩෝෆ් විසින් ආපසු ලබා දෙන ලදී. දිනපොත සටහනපෙබරවාරි 28 වන දින පුෂ්කින් මෙම සිදුවීම ගැන අපට සාක්ෂි දරයි: “අධිරාජයා මට පුගචෙව් ප්රකාශයට පත් කිරීමට අවසර දුන්නේය; ඔහුගේ අදහස් (ඉතා ප්‍රයෝජනවත්) සමඟ මගේ අත්පිටපත මා වෙත ආපසු එවන ලදී.
පුෂ්කින්ගේ කෘතිය ජූලි මස මුලදී මුද්‍රණයට ගිය අතර 1834 දෙසැම්බර් අවසානයේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.
A.S හි සෙවුම් කටයුතු පිළිබඳව වඩාත් විස්තරාත්මකව වාසය කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. පුගචෙව් නැගිටීමේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ අධ්යයනයේ කොටසක් ලෙස පුෂ්කින්.
පුගචෙව් නැගිටීමේ ඉතිහාසය විමර්ශනය කරමින්, පුෂ්කින් ඔහුගේ පුද්ගලික පුස්තකාලයෙන් සහ ඔහුගේ මිතුරන් හා වාර්තාකරුවන්ගේ එකතුවෙන් ඔහුට ලබා ගත හැකි මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ සියලුම දේශීය හා විදේශීය සාහිත්ය භාවිතා කළේය.
ඒ.එස්. පුෂ්කින්, ඔහු "පුගචෙව් ගැන පළ වූ සෑම දෙයක්ම අවධානයෙන් කියෙව්වා ...". පුෂ්කින් විසින් සමාලෝචනය කරන ලද සහ විවේචනාත්මකව භාවිතා කරන ලද පොත් අතර රුසියානු කතුවරුන්ගේ (A.A.Bibikov, A.I. Levshin, N.Ya.Bichurin, D. Zinoviev, P.I. Rychkov, V.D. Sukhorukov, P I. Sumarokov, F. Anting සහ වෙනත් අය) කෘතීන් ද විය. AN හි තහනම් පොත Radishchev ගේ "සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට මොස්කව් දක්වා ගමන", "නීති සම්පූර්න එකතුව" (වෙළුම් බුලිං සහ වෙනත් අය.), වෝල්ටෙයාර්ගේ එකතු කරන ලද කෘතිවලින් කැතරින් II සමඟ වෝල්ටෙයාර්ගේ ලිපි හුවමාරුව.
A.S හි මුද්‍රිත සංස්කරණ වලට අමතරව. පුෂ්කින් පර්යේෂණ සඳහා අතින් ලියන ලද සාහිත්ය සහ මතක සටහන් (A.V. Khrapovitsky, N.Z. Povalo-Shvyikovsky, Catherine II, I.I.Dmitriev විසින් සටහන්, V.V ගේ මතකයන්. චරිතාපදාන ශබ්දකෝෂයඩී.එන්. බන්ටිෂ්-කමෙන්ස්කි සහ තවත් අය), සමකාලීනයන් සහ පුගචෙව් නැගිටීම ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ වාචික කථා වාර්තා. හෘද සාක්ෂියට එකඟව සමාලෝචනය කර අධ්යයනය කරන ලද සාහිත්යය, ගොවි යුද්ධයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ සම්පූර්ණ හා විශ්වාසදායක තොරතුරු ලබා දුන්නේ නැත ...
මිලිටරි කොලෙජියම් හි ලේඛන බැලීම සහ වැඩ කිරීමට අමතරව, A.S. 1833 පෙබරවාරියේ සිට පුෂ්කින් පුද්ගලික එකතු කිරීම් සහ පවුල් ලේඛනාගාරවල පුගචෙව් නැගිටීම පිළිබඳ වාර්තාමය සහ මතක සටහන් මූලාශ්ර සොයමින් සිටියේය. පුෂ්කින්ට ඓතිහාසික මූලාශ්ර සැපයූ අය අතර ප්‍රසිද්ධ එකතුකරන්නන් වූ පී.පී. ස්විනින් සහ ජී.අයි. ස්පාස්කි, ලේඛකයින් I.I. Dmitriev, I.I. Lazhechnikov, පී.ඒ. Vyazemsky, එන්.එම්. යාසිකොව්, ඉතිහාසඥ ඩී.එන්. Bantysh-Kamensky, පවුලේ ලේඛනාගාරයේ හිමිකරු A.P. Galakhov, V.V හි පැරණි මිතුරෙකු. එංගල්හාර්ඩ්.
දැන් අපි A.S විසින් ලේඛනාගාර භාවිතා කරන ලද ද්රව්ය මත වාසය කළ යුතුය. පුගචෙව් නැගිටීමේ ඉතිහාසය අධ්යයනය කිරීමේදී පුෂ්කින්.
ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ශාඛාවේ සාමාන්ය ලේඛනාගාරයයුධ අමාත්‍යාංශයේ සාමාන්ය කාර්ය මණ්ඩලය පුගචෙව් නැගිටීමේ මුල් අවධිය පිළිබඳ ලිපි ලේඛන අඩංගු ටෝම් දෙකක් තබා ගත්තේය - 1773 සැප්තැම්බර් - 1774 ජනවාරි සඳහා හමුදා කොලෙජියම් හි රහස් ගවේෂණයේ ලේඛන. (පුගචෙව්ගේ ආරම්භක සාර්ථකත්වයන් පිළිබඳව ආණ්ඩුකාරවරුන් වන IA Reinsdorp සහ JL von Brandt ගේ වාර්තා සහ ඔරෙන්බර්ග් සහ කසාන් පළාත්වල කැරැල්ල තවදුරටත් පැතිරීම, ජෙනරාල් VAKara ගේ දණ්ඩනීය ගවේෂණය යැවීම පිළිබඳ ලිපි හුවමාරුව ... 1773 නොවැම්බර්-දෙසැම්බර් මාසවලදී ජෙනරාල් ඒ අයි බිබිකොව්ගේ දණ්ඩනීය ගවේෂණ සංවිධානය කිරීම, කැරලිකාර කලාපයට ගැඹුරින් හමුදා ඉදිරියට යාම සහ පුගචෙව්වරුන් සමඟ ඇති වූ පළමු ගැටුම් පිළිබඳ ඔහුගේ වාර්තා) - සහ 1833 පෙබරවාරි මාසයේදී පුෂ්කින්ට ලැබුණු යුධ අමාත්ය කවුන්ට් AI වෙතින් ලිපියක් Chernyshev, අර්ධ වශයෙන් ඔහුගේ "ලේඛනාගාර සටහන් පොත්", II - IV "Pugachev ඉතිහාසය" පරිච්ඡේද සහ අර්ධ වශයෙන් ඔවුන් වෙත උපග්රන්ථයේ ප්රකාශයට පත් කර ඇත.
යුද අමාත්‍යාංශයේ සාමාන්ය කාර්ය මණ්ඩලයේ සාමාන්ය ලේඛනාගාරයේ මොස්කව් ශාඛාවේ, හමුදා කොලෙජියම් හි රහස් ගවේෂණයේ ලිපිගොනු සහ A.I හි හමුදා ක්ෂේත්‍ර කාර්යාල. බිබිකොව් සහ එෆ්.එෆ්. ෂර්බටොව් (1773 නොවැම්බර් - 1774 දෙසැම්බර් කැරලිකරුවන්ට එරෙහි හමුදා මෙහෙයුම් කළමනාකරණය සඳහා වූ හමුදා කොලෙජියම් ද්රව්ය: ජෙනරාල්වරුන් වන A.I.Bibikov, P.M. Golitsyn, F.F. සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ උතුරු දෙසින් හමුදාව සහ කොසැක් රෙජිමේන්තු කඩිමුඩියේ යැවීම පිළිබඳ වාර්තා. 1774 ජූලි-අගෝස්තු මාසවල අධිරාජ්‍යයේ බටහිර මායිම් මොස්කව් ආරක්ෂා කිරීමට සහ වොල්ගා කලාපයේ කැරලිකාරී ව්යාපාරය පරාජය කිරීමට, ජෙනරාල් බිබිකොව් සහ ෂර්බටොව්ගේ ක්ෂේත්‍ර කාර්යාල ආදිය), පොත් 8 කින් පුෂ්කින් විසින් ලබා ගන්නා ලදී. 1833 මාර්තු 29 දිනැති යුධ අමාත්ය චර්නිෂෙව්ගේ ලිපියක් සමඟ යුධ අමාත්‍යාංශයේ සාමාන්ය කාර්ය මණ්ඩලයේ මොස්කව් ශාඛාවේ මොස්කව් ශාඛාව. මෙම ද්රව්ය වලින් පුෂ්කින් විසින් බොහෝ හා දිගු උපුටා ගැනීම් සිදු කරන ලදී, සමහර ලේඛන පිටපත් කර එකතු කරන ලද අය විසින් බහුලව භාවිතා කරන ලදී. "පුගචෙව් ඉතිහාසය" හි IV-VIII පරිච්ඡේදවල මූලාශ්ර, එහි සටහන් සහ උපග්රන්ථවල .
රාජ්ය මොස්කව් ලේඛනාගාරයේ සෙනෙට් සභාවේ රහස් ගවේෂණයේ මොස්කව් ශාඛාවේ ලිපිගොනු සහ 1773 - 1774 සඳහා කසාන් සහ ඔරෙන්බර්ග් රහස් කොමිෂන් සභා ලිපිගොනු වලින් කොටසක් අඩංගු විය. (පුගචෙව්ගේ සාර්ථකත්වයන් සහ ඔහුගේ ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශයන් ගැන කටකතා හෙළි කළ මොස්කව් සහ මොස්කව් පළාතේ වැසියන් පිළිබඳ විමසීම්; පුගචෙව් අටමාන් එම්ජී ෂිගේව්, ඒටීසොකොලොව්-ක්ලෝපුෂි සහ වෙනත් අයගේ ප්‍රශ්න කිරීම් කෙටුම්පත්; නැගිටීමට සාමාන්ය සහභාගිවන්නන් බොහෝ දෙනෙකුගේ විමර්ශන නඩු) .
1826 දී සෙනෙට් සභාවේ රහස් ගවේෂණයේ මොස්කව් ශාඛාවේ "පුගචෙව්" ලේඛනවලින් කොටසක් පීටර්ස්බර්ග් වෙත ඉල්ලා සිටියේ එම්.එම්. Decembrists නඩුවේ ශ්රේෂ්ඨාධිකරණයේ අපරාධ අධිකරණය සංවිධානය කිරීම පිළිබඳ Speransky. පුෂ්කින් 1835 දී මෙම ලියකියවිලි සමඟ මිටි 8 ක් බැලූ අතර ඒවා ලබාගෙන ඇත රාජ්ය ලේඛනාගාරයපැරණි ලිපිගොනු, ලේඛකයාගේ අත්පිටපත්වල "පුගචෙව්" අරමුදලේ (1773 මැයි මාසයේදී පුගචෙව් කසාන් බන්ධනාගාරයෙන් පැන යාම පිළිබඳ නඩු, සරන්ස්ක් ආකිමන්ඩ්‍රයිට් ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැන, දෙවන ලුතිනන් එෆ් ගැන) ඒවායෙන් පිටපත් කරන ලෙස ලියන්නන්ට නියෝග කළේය. Mineev, කෝප්‍රල් IS Aristova ගැන).
විදේශ කටයුතු අමාත්‍යාංශයේ මොස්කව් ප්රධාන ලේඛනාගාරයේ 70 දශකයේ විදේශ කටයුතු පිළිබඳ කොලීජියමේ ලේඛන අඩංගු විය. රාජ්‍යතාන්ත්‍රික ක්ෂේත්රයේ පුගචෙව් නැගිටීමේ සිදුවීම්වලට දක්වන ප්රතිචාර සංලක්ෂිත XVIII; විද්වත් G.-F විසින් එකතු කරන ලද ලේඛන සහ අත්පිටපත් එකතුව. මිලර් සහ එන්.එන්. බන්ටිෂ්-කමෙන්ස්කි. Bantysh-Kamensky ගේ එකතුවෙහි Orenburg සහ Kazan පළාත්වල කැරලිකාරී ව්යාපාරයේ වර්ධනය පිළිබඳව Kazan P. Lyubarsky හි Novospassky ආරාමයේ archimandrite වෙතින් ලිපි අඩංගු විය, Rychkov ගේ රචනාවේ පිටපතක් "Ortenburg siege of 6 months siege". , 1774 වසන්තයේ දී කැරලිකරුවන්ගේ පරාජය ගැන Bibikov, Golitsyn සහ Reinsdorp වෙතින් ලිපි පිටපත්
"කැරැල්ල පිළිබඳ අදහස්" කෙටුම්පත් අනුවාදයේ පුෂ්කින්, Saransk Archimandrite ඇලෙක්සැන්ඩර් පිළිබඳ ඔහුගේ කතාවේ, ඔහුගේ මූලාශ්රය සෘජුවම සඳහන් කළේය: ("Archim. (Andrit) Platon Lyubarsky ගේ ලිපි වලින් B. (Antysh-) Kamensky" ), 1774 ඔක්තෝබර් 16 දිනැති ලිපියකින් විශාල උපුටා දැක්වීමක් උපුටා දක්වමින්; මෙම ලිපි නම් කරන ලද එකතුවේ තබා ඇත ...
ඔහුගේ පුළුල් සම්බන්ධතා සහ නිල තනතුර භාවිතා කරමින්, ශාස්ත්රාලික ජී.-එෆ්. 1774 - 1775 දී මිලර් පුගචෙව්ගේ කඳවුරු විසින් ඔරෙන්බර්ග් වටලෑම ගැන ඔරෙන්බර්ග් පූජක I. ඔසිපොව් සහ අයි. පොලියන්ස්කිගේ සටහන් ඇතුළුව වෙනම "පුගචෙව්" කළඹක් එකතු කරන ලදී, ජූලි 12 වන දින කසාන්හි "පුගචෙව්" ආක්‍රමණය ගැන පී. ලියුබාර්ස්කිගේ පුරාවෘත්තය. 1774 ... නිල ලිපි හුවමාරුවේ පිටපත්. 1835 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී මිලර්ගේ "පුගචෙව්" කළඹෙන් ද්රව්ය කොටසක් මොස්කව් සිට පුෂ්කින් විසින් ලබා ගන්නා ලදී. ඔහු ඔවුන් සමඟ දැන හඳුනා ගත් අතර ඔරෙන්බර්ග් වැටලීම ගැන I. Polyansky සහ I. Osipov ගේ සටහන් වලින් පිටපත් කරන ලෙස පිටපත් කරන්නන්ට නියෝග කළේය. මෙම පිටපත් පුගචෙව් නැගිටීම පිළිබඳ ඔහුගේ ලිපිවල කොටසක් ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇත.
1835 දී, Bantysh-Kamensky එකතුව, මිලර්ගේ "Pugachev" කළඹ සමග, Pushkin අතේ, නමුත් ඔහුගේ අත්පිටපත්වල කිසිදු හෝඩුවාවක් ඉතිරි කළේ නැත. පුගචෙව් ඉතිහාසය ප්රකාශයට පත් කිරීමට පෙර සිටම ලේඛකයා මෙම එකතුව ගැන හුරුපුරුදු විය.
පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ඉතා වැදගත් ලේඛනාගාර ද්රව්ය වෙත ඉතා සීමිත ප්‍රවේශයක් තිබියදීත්, නිලධාරීන් විසින් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් නිරීක්ෂණය කිරීමත්, ඒ.එස්. පුෂ්කින්, ඔහුගේ ගෞරවයට අනුව, 1773-1775 ගොවි යුද්ධයේ ඉතිහාසය මත වැඩ කරමින් ටයිටැනික් කෘතියක් කිරීමට සමත් විය. විවිධ ආකාරයේ ඓතිහාසික මූලාශ්ර විශාල සංකීර්ණයක් එකට එකතු කර පර්යේෂණ කිරීමට ඔහු සමත් විය, එනම්: සමහර රජයේ ලේඛන, සිදුවීම් ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ කථා සහ ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නන්, ජනප්‍රවාද ... ඒවා "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" සඳහා පදනම විය. . මෙම කාර්යයේ වැදගත්කම ඉතා විශාල ය: පුෂ්කින් යනු ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ ගිණුම් ඓතිහාසික මූලාශ්‍රයක් ලෙස භාවිතා කළ පළමු අයගෙන් කෙනෙකු පමණක් නොව, 1773 ගොවි යුද්ධයේ අනාගත පර්යේෂකයන්ගේ මූලාශ්ර පදනම සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කළ ද්රව්ය විශාල ප්‍රමාණයක් එකතු කිරීමට ද විය. -1775.
III පරිච්ඡේදය. පර්යේෂකයෙකු ලෙස පුෂ්කින්ගේ සාමාන්ය තක්සේරුව
කුමක්ද තේරුම් ගැනීම සඳහා A.S. ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස පුෂ්කින්, පර්යේෂකයෙකු ලෙස ඔහුගේ කුසලතාව කුමක්ද, ඔබ වෙත හැරිය යුතුය පොදු ලක්ෂණඔහු ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් සමාජ හා ඓතිහාසික විද්යාව, ඉතිහාස ලේඛනය පිළිබඳ ගැඹුරු දැනුවත්භාවය පෙන්නුම් කළේය. ඔහු දේශීය කතුවරුන් (Feofan Prokopovich, Tatishchev, Golikov, Boltin, Shcherbatov, Karamzin, Polevoy, Pogodin, Kachenovsky) සහ විදේශීය (Tacitus, Voltaire, Hume, Robertson, Chateaubriand, Gibbon, Sismondi) යන දෙපිරිසගේම ඓතිහාසික කෘති හොඳින් අධ්යයනය කළේය. Thierry, Guizot, Mignet, Baranta, Thiers, Niebuhr). පුෂ්කින්ගේ පුස්තකාලයේ ඉතිහාස පොත් 400 කට වඩා තබා ඇත.
පුෂ්කින්ගේ කෘති විශාල සංඛ්යාවක් ඓතිහාසික ශබ්දයක් ඇත. ෆාදර්ලන්ඩ් හි මුළු ඉතිහාසයම පුෂ්කින්ගේ පාඨකයාට පෙර ගමන් කරයි: පුරාණ රුසියාව අපට හෙළිදරව් වන්නේ "අනාවැකි ඔලෙග්ගේ ගීතය", "වැඩිම්" හි, සුරංගනා කතා වලිනි; සර්ෆ් රුසියාව - "බොරිස් ගොඩුනොව්" හි, ස්ටෙපාන් රාසින්ගේ නැගිටීම - ඔහු ගැන ගීතවල; "ලෝකඩ අශ්වයා", "පොල්ටාවා", "මහා පීටර්ගේ අරපා" හි පේතෘස්ගේ විශිෂ්ට ක්රියා; පුගචෙව්ගේ නැගිටීම - "කැප්ටන්ගේ දියණිය" තුළ; පෝල් I ඝාතනය, I ඇලෙක්සැන්ඩර් I ගේ පාලන සමය, 1812 යුද්ධය, Decembrism ඉතිහාසය - කවි, අභිලේඛන, ඉයුජින් වන්ජින්ගේ අවසාන පරිච්ඡේදයේ.
යුරෝපීය ඉතිහාසයේ සිදුවීම්, විශේෂයෙන්ම ප්රංශ විප්ලවය හා බොනපාට්ගේ යුද්ධ සමග සම්බන්ධ වූ සිදුවීම්, පුෂ්කින් කවියා නොඅඩු කනස්සල්ලට පත් විය.
වෘත්තීය ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස පුෂ්කින්ගේ දායකත්වය පහත පරිදි විය. පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසයට අමතරව, ඔහුගේ ඛේදජනක මරණයට පෙර පීටර්ගේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහු වැඩ කළේය. යුක්රේනයේ ඉතිහාසය සහ කම්චැට්කා ඉතිහාසය පිළිබඳ දළ සටහන් පුෂ්කින්ගේ ලිපිවල දක්නට ලැබුණි. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් ඉතිහාසය ලිවීමට සූදානම් විය ප්රංශ විප්ලවයසහ පෝල් I ගේ කතාව - "අපේ වඩාත්ම ආදර අධිරාජ්‍යයා". පෙර-පෙට්‍රීන් රුසියාවේ ඉතිහාසයට සම්බන්ධ රූප සටහන් ද හමු විය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් ඉතිහාසය කෙරෙහි කෙතරම් අවධානයෙන් සිටියේද? මෙයට ඔහුම මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: "අතීතයට ගරු කිරීම ... අධ්‍යාපනය ම්ලේච්ඡත්වයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ලක්ෂණය මෙයයි."
පුෂ්කින් රුසියානු ඉතිහාසය මෙතරම් හොඳින් අධ්යයනය කළේ ඇයි? ඇය උද්යෝගිමත් උනන්දුවකින් පිරී ඇති බව ඔහු විශ්වාස කළ අතර රුසියානු ජනතාවගේ ශ්රේෂ්ඨත්වයට සාක්ෂි දරයි; ඔහුගේ මිතුරා P.Ya සමඟ වාද විවාද කිරීමකදී. චාදෙව්, "අපගේ ඓතිහාසික නොවැදගත්කම" පිළිබඳව දෙවැන්නා විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද නිබන්ධනයට ඔහු අභියෝග කළේය.
පුෂ්කින් තම මාතෘ භූමියේ අතීතයට පිවිසියේ සරල කරුණු එකතු කරන්නෙකු හෝ ඒවායේ පරිවර්තකයෙකු ලෙස නොව, කලාකරුවෙකු හා කවියෙකු ලෙස ය. ඔහු ඉතා වැදගත් සිදුවීම් සලකුණු කිරීමට සහ ඔවුන් අතර ඇති හේතු-ඵල සම්බන්ධතා ග්‍රහණය කර ගැනීමට පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ නාට්‍යය තේරුම් ගැනීමටත්, මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ ස්පන්දනය දැනීමටත්, පිළිබිඹු කරන විවිධ වර්ණ ග්‍රහණය කර ගැනීමටත් උත්සාහ කළේය. සියවස් ගණනාවක් පුරා රටේ සහ ජනතාවගේ වෙනස් කළ හැකි ඉරණම.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් එන්.එම්ගේ අදහස්වල යම් බලපෑමක් යටතේ සිටියේය. කරම්සින්, කවියා විසින්ම කතා කළ පරිදි: "... අපගේ සාහිත්‍යයට කරම්සින් ඉතිහාසය ආඩම්බරයෙන් යුරෝපයට ඉදිරිපත් කළ හැකිය ...".
කෙසේ වෙතත්, රුසියානු ඓතිහාසික ක්රියාවලිය පිළිබඳ කරම්සින්ගේ අදහස් පිළිබඳ ඔහුගේ ඓතිහාසික කෘතිවල පුෂ්කින් විසින් සරල ප්රතිනිෂ්පාදනයක් ගැන කතා කළ නොහැකිය.
පුෂ්කින්ගේ ඓතිහාසික කෘතිවල ප්රධාන අදහස් දෙකක් අන්තර්ගත විය.
ඒවායින් පළමුවැන්න නම්, නැගී එන රුසියානු ජාතිය, ඔහුගේ මතය අනුව, දුෂ්කර ඓතිහාසික තත්ත්‍වයන් තුළ ගොඩනැගෙමින් පවතින තනි රාජ්‍යයක් තුළ එහි එකමුතුව සොයා ගැනීමයි;
දෙවැන්න මේ ජාතිය ලෝක ඓතිහාසික වැදගත්කමක් අත්කර ගනිමින් සිටීමයි.
L.V අනුව. Tcherepnin පවසන පරිදි, මෙම අදහස් දෙකම පුෂ්කින්ගේ කෘතිවල තනි දේශපාලනඥයන්ගේ රූපවල හෙළිදරව් වී ඇත, "මක්නිසාද අප ඉදිරියේ ඇත්තේ විද්‍යාඥයෙකුගේ සාමාන්‍යකරණයක් පමණක් නොව, පර්යේෂකයෙකුගේ කෘතිම ගොඩනැගීමක් නොව, ලේඛකයෙකුගේ කෘතියකි. අදහස් මූර්තිමත් වන්නේ මිනිස් චරිත තුළ ය."
ශ්රේෂ්ඨ ලේඛකයාගේ කෘතිය තුළ ඉතා ශක්තිමත් අධ්යාපනික චේතනාවක් සොයාගත හැකිය. රුසියානු ඉතිහාසය අධ්යයනය කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකු තුළ ජාතික අනන්‍යතාවය පිළිබඳ හැඟීමක් අවදි කළ යුතු බවත්, ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ එම ක්‍රියාවන් ගැන ආඩම්බර විය යුතු බවත්, එය සැබවින්ම ගෞරවයට පාත්‍ර විය යුතු බවත්, ඒවා පිළිබඳ මතකය පරම්පරාවෙන් ආරක්ෂා කළ යුතු බවත් පුෂ්කින් තේරුම් ගත්තේය. "අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මහිමය ගැන ආඩම්බර වීමට," ලේඛකයා පෙන්වා දුන්නේ, "හැකි පමණක් නොව, කළ යුතු ය; එයට ගරු නොකිරීම ලැජ්ජා සහගත නිවට කමක්."
A.S ට අනුව ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ ඉතිහාසය. පුෂ්කින්, සැබවින්ම උතුම් දේශප්‍රේමයේ පාසලක් විය යුතු විය. “තම මව්බිමේ කීර්තිය හෝ අවාසනාව ගැන නොතකන, ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය දැන සිටියේ කුමාරයාගේ කාලයේ සිටම පමණක් වන මිනිසුන්ගේ ජාතික ශුන්‍යවාදය හෝ උදාසීනත්වය කෙතරම් හානිකර හා පදනම් විරහිතද යන්න ඉතිහාස පාඩම් වලදී ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය විය. පොටෙම්කින්, "ඔවුන්" තමන් දේශප්‍රේමීන් ලෙස සලකන නමුත්, ඔවුන් බොට්වින්යාට ආදරය කරන නිසාත්, ඔවුන්ගේ දරුවන් රතු කමිසයකින් දුවන නිසාත් ය. බව සඳහන් කළ යුතුය මේ ප්රශ්නයතවමත් අදාළ වේ.
පරිදි. පුෂ්කින් විශ්වාස කළේ සත්‍යය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා එහි සියලු ප්‍රකාශනයන් තුළ යුගය පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්‍යයනයක් පමණක් නොව, ප්රධාන දෙය හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව, අතීත කාලවල විශේෂතා පිළිබඳ අවබෝධයක් අවශ්ය වන බවයි. සැබෑ ඓතිහාසිකත්වයේ හැඟීම්.
පුෂ්කින්, බැරෑරුම් පර්යේෂකයෙකු වන අතර, ඓතිහාසික පර්යේෂණවල සාර්ථකත්වය සඳහා යතුර මූලාශ්ර පිළිබඳ වෙහෙස මහන්සි වී අධ්යයනය කිරීම බව මනාව වටහා ගත්තේය.
ඓතිහාසික සත්‍යය ලබා ගත හැක්කේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් පමණක් බවත්, ඉක්මන් විනිශ්චයන්, නවෝත්පාදනයේ පෙනුම, පූර්වගාමීන්ගේ නිගමන පදනම් විරහිතව අපකීර්තියට පත් කිරීම, විෂය පිළිබඳ දීර්ඝ හා හෘද සාක්ෂියට එකඟව අධ්යයනය කිරීමෙන් ප්රතිඵලයක් විය යුතු බව ලේඛකයා නැවත නැවතත් පුනරුච්චාරණය කළේය.
අප දැනටමත් දැක ඇති පරිදි, A.S. පුෂ්කින් වැඩ කරන ඉතිහාසඥයෙක් විය. ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ දළ සටහන් ගණනාවක් ඉතිරිව ඇති අතර, ඔහු ඓතිහාසික පදවල අර්ථය, සමාජ සංසිද්ධිවල ස්වභාවය, රාජ්ය ආයතනවල ස්වභාවය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළේය.
අතීතයේ ලිඛිත ස්මාරක සහ ද්‍රව්‍යමය නටබුන් වලට අමතරව, පුෂ්කින් සමහර ඓතිහාසික සිදුවීම්වලට සම්බන්ධ වූ ඔහුගේ සමකාලීනයන්ට පැවසිය හැකි තොරතුරු ඓතිහාසික මූලාශ්ර ලෙස භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළේය.
ලිඛිත ලේඛන සහ වෙනත් වර්ගවල ප්‍රභවයන් අධ්යයනය කරන විට, පුෂ්කින් ඔවුන්ගේ විවේචන කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය. පුගචෙව් භටයින්ගේ මිලිටරි ක්‍රියාවන් පිළිබඳ වඩාත්ම නිවැරදි චිත්‍රය ඉතා විශ්වාස කළ නොහැකි කරුණු මත පදනම්ව ලබා දීම ඔහුට කොතරම් දුෂ්කර දැයි ඔහු ලිවීය, “පෞද්ගලික ප්‍රධානීන්ගේ වාර්තා, කොසැක්වරුන්ගේ සාක්ෂි, පලාගිය ගොවීන් සහ ඒ හා සමාන සාක්ෂි, බොහෝ විට සිදු වූ සාක්ෂි. පරස්පර විරෝධී, අතිශයෝක්තියෙන් යුත්, සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම අසත්ය.
Pugachev V.D ගැන ඔහුගේ පොතේ පිටපතක් යැවීමෙන්. Volkhovsky, A.S. ප්‍රභවයන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී තමාට ජයගත යුතු දුෂ්කරතා මොනවාදැයි පුෂ්කින් කීවේය: “මම උත්සාහ කළේ ... - කවියා ලිවීය, - එකල හමුදා ක්රියා විමර්ශනය කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ පැහැදිලි ඉදිරිපත් කිරීම ගැන පමණක් සිතූ අතර එමඟින් මට විශාල වැඩ කොටසක් වැය විය. , මක්නිසාද යත්, තරමක් ව්‍යාකූල, ඊටත් වඩා ව්‍යාකූල ලෙස ක්රියා කළ ලොක්කන් ඔවුන්ගේ වාර්තා ලිව්වේ, පුරසාරම් දොඩමින් හෝ නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරමින් හරියටම මෝඩ ලෙස ය. මේ සියල්ල සැසඳීමට, සත්යාපනය කිරීමට යනාදිය සිදු විය. ...
පරිදි. ඉතිහාසඥයින්ට අවශ්ය සමුද්දේශ ද්රව්ය අඩංගු කෘති මුද්‍රණය කිරීමේදී පෙනී සිටීම ගැන පුෂ්කින් සැමවිටම ප්‍රීති විය.
පුෂ්කින් ග්‍රන්ථ රචකයෙකි. මානව සංස්කෘතියේ ඉතිහාසය, මානව චින්තනය, මිනිස් මනස පිළිබිඹු කරන බැවින් ඔහු පොත් වලට ආදරය කළේය. විද්යාවේ සහ අධ්‍යාපනයේ තවදුරටත් දියුණුව සඳහා යොදා ගත හැකි වන පරිදි විවිධ දැනුමේ අංශවල පුද්ගලයන් විසින් සිදු කරන ලද දේ පද්ධතියට ගෙන ඒම අරමුණු කරගත් උත්සාහයන් පුෂ්කින් ඉතා අගය කළේය.
අව්යාජ ඓතිහාසිකත්වය පිළිබඳ හැඟීමක්, රුසියානු භාෂාවේ වර්ධනයේ මාර්ග සහ ස්වභාවය පිළිබඳ අවබෝධයක් A.S. පුෂ්කින් ඔහුගේ ධනය කැප වූ කෘති සඳහා විශිෂ්ට ලෙස භාවිතා කරයි විවිධ යුග.
භාෂාවේ ධනය සමඟ අතීතයේ රූප කලාත්මක මූර්තිමත් කිරීමේ මාධ්‍යයන් වන්නේ සිතුවම්, මූර්ති, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයයි. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් ඔහුගේ කෘතිවලින් පිළිබිඹු වන ජාතික ඉතිහාසයේ කරුණු සහ සංසිද්ධි වඩාත් ප්රකාශිත සම්ප්‍රේෂණය සඳහා දක්ෂ ලෙස කලා කෘති භාවිතා කළේය.
යුරෝපයේ විප්ලව ගණනාවක සමකාලීනයෙක්, පසුව ජාතික නැගිටීමක් අත්විඳින ලදී දේශප්රේමී යුද්ධය 1812 සහ සර්ෆ්ඩම් සහ සාර්වාදී අත්තනෝමතිකත්වයට වෛර කළ දෙසැම්බරවාදීන්ගේ අරගලය දුටු පුෂ්කින්, අතීතය පිළිබඳ ඔහුගේ අධ්යයනයේ දී දේශපාලන අරගලය, සිවිල් ධෛර්යය සහ ජාතික අනන්‍යතාවය පිළිබඳ පාඩම් සෙව්වේය. දේශීය හා ලොව පුරා ඉතිහාසයේ අත්දැකීම් මත පදනම්ව, මහා කවියා එක් එක් රටවල සහ මිනිසුන්ගේ සංවර්ධනයේ සාමාන්ය හා සුවිශේෂත්වය, ඇතැම් සංසිද්ධීන් සමීකරණය සහ පාඨමාලාවේ අහඹු භූමිකාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සෙවීමට උත්සාහ කළේය. සිදුවීම්.
මෙම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට ලේඛකයා පෙලඹවූයේ කුමක්ද? බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, ඔහුගේ දාර්ශනික ආකල්පය සහ දේශපාලන විමසිලිමත්කම නිසා සමාජය ගමන් කරන්නේ කොතැනටද යන්න ගැන සිතා බැලීමට පුෂ්කින්ට බල කෙරුනි.
පුෂ්කින්ට විද්යාව හරහා මෙන්ම කලාව හරහාද ඉතිහාසය දැනගැනීමේ ක්‍රමවලට සමානව ප්‍රවේශය තිබුණි.
විද්යාවේ වෙහෙස නොබලා වැඩ කරන්නෙකු වූ ශ්රේෂ්ඨ කවියා එය නව ඓතිහාසික මූලාශ්රවලින් පොහොසත් කළේය, ඒ සඳහා ඔහු කිසිදු උත්සාහයක් නොගෙන ගවේෂණය කළේය. පුෂ්කින් තම ලේඛන තුළ මූලාශ්ර සහ කරුණු විවේචනයට වැඩි ඉඩක් වෙන් කිරීමට උත්සාහ කළේය. වෝල්ටෙයාර් මෙන්, ඔහු දාර්ශනික ආලෝකයෙන් විශ්වාස කළ නොහැකි ස්ථරවලින් ඉවත් කර ඇති කරුණු ආලෝකමත් කිරීමට උත්සාහ කළේය.
පරිදි. පුෂ්කින් විශ්වාස කළේ ඉතිහාසය කවියාට අයිති බවයි, එබැවින් ඔහු ඓතිහාසික තේමාවන් ඔහුගේ කෘතියේ ප්රධාන අංගයක් බවට පත් කළ අතර එය එල්.වී. Tcherepnin, "කාව්යමය ස්වරූපයෙන්" ඓතිහාසික යුගයන්, අතීතයේ චරිත, "සමාජ-දේශපාලන බලවේගවල අරගලය සහ මානව ආශාවන්" පැළඳ සිටියේය.
A.S ගේ වැඩ ගැන කතා කළොත්. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" ගැන පුෂ්කින්, එවිට ඉහත කරුණු වලට තවත් කරුණු කිහිපයක් එකතු කළ යුතුය.
"පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" පිළිබඳ වැඩ අවසන් අදියරේ සිටීම, විශිෂ්ට ලේඛකයෙක්"ඉතිහාසය ..." යන පාඨයේ, එහි සටහන් සහ උපග්රන්ථවල එය භාවිතා කිරීමේ හැකියාව තීරණය කරමින්, එක් එක් තනි මූලාශ්රය විශේෂයෙන් දැඩි ලෙස ඇගයීමට ලක් කරයි. පරිදි. පුෂ්කින් කුඩා ඓතිහාසික කරුණු සහ විස්තර සමඟ ඉදිරිපත් කිරීම අධික ලෙස පටවා නොගැනීමට උත්සාහ කළේය.
"පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" කතුවරයා ලේඛන, වංශකථා, මතක සටහන්, සජීවී ඇසින් දුටු සාක්ෂි අතර සාධාරණ සම්බන්ධතාවයක් සඳහා උත්සාහ කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු වඩාත් විශ්වාසදායක ලියකියවිලි සඳහා මනාප ලබා දුන්නේය. පුෂ්කින්, ඉතිහාසඥයෙකු ලෙසත් කලාකරුවෙකු ලෙසත්, පුගචෙව් නැගිටීම පිළිබඳ වඩාත් සංක්ෂිප්ත ආඛ්‍යානයෙන් ඒකාග්‍ර චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළේය.
පරිදි. පුෂ්කින් කැමති වූයේ "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" තුළට ලේඛන හඳුන්වා දීමට ඔහුගේම, කතුවරයාගේ, සංශෝධනයෙන්, ඒවායේ පාඨය මතවාදී, අර්ථකථන, භාෂාමය සහ ශෛලීය නිමාවකට යටත් කරමිනි. එකල භාෂාවේ සහ ශෛලියේ ලාක්ෂණික හා වර්ණවත් ලක්ෂණ පවත්වා ගනිමින් ඔහුගේ කතාවේ විද්යාත්මක විශ්වසනීයත්වය සහ කලාත්මක ප්‍රකාශන කර්තව්‍යයන් විසින් ඔහු මෙහෙයවන ලදී ...
පරිදි. ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස, ඇත්ත වශයෙන්ම, පුෂ්කින් සංලක්ෂිත වූයේ විද්යාත්මක පර්යේෂණවල නව, පළල සහ අරමුණු සඳහා නොමැකෙන පිපාසය සහ ඇත්ත වශයෙන්ම දුර්ලභ කඩිසරකමකි.
මහා කවියාගේ ලිපි විවිධ පුද්ගලයන්ටසාහිත්යය සහ ලේඛන තෝරාගැනීමේදී උපකාර ඉල්ලා සිටීමෙන් යටපත් වී ඇත. Pugachev ව්යාපාරයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ද්රව්ය අධ්යයනය කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ කාර්යය සිහිපත් කරමින්, A.S. පුෂ්කින් පහත සඳහන් දේ ලිවීය: "මම පුගචෙව් ගැන ඇති සෑම දෙයක්ම අවධානයෙන් කියෙව්වා, ඊට අමතරව විවිධ අත්පිටපත්, නියෝග, වාර්තා ආදියෙහි ඝන ෆෝලියෝ වෙළුම් 18 ක් කියෙව්වා." ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛකයා යෝජනා කළේ ඔහුගේ පාඨකයන්ට "පළමු වරට ප්රකාශයට පත් කරන ලද වැදගත් ඓතිහාසික ලේඛන රාශියක් සත්යාපනය කිරීම" සඳහා "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය සඳහා අතිරේක" වෙත යොමු විය යුතු බවයි.
පුෂ්කින් ලිවීය, “කැතරින් II ගේ අතින් ලියන ලද නියෝග ගැන, ඇගේ ලිපි කිහිපයක් ගැන, ඇගේ ලිපි කිහිපයක් ගැන, අපගේ තේජාන්විත රිච්කොව්ගේ කුතුහලය දනවන වංශකථාව ගැන ... ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ ලිපි රාශියක් ගැන සඳහන් කිරීම වටී. කැතරින් වට කර ඇත: Panin, Rumyantsov, Bibikov, Derzhavin සහ වෙනත් අය ... ".
පුෂ්කින් ජනතාවගේ මතය සැලකිල්ලට ගත් අතර, "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" නිර්මාණය කරන ලද අතර එය පහත සඳහන් වචන වලින් අවසන් විය: "... දරුණු කැරලිකාරයාගේ නම ඔහු කෝපයට පත් වූ ප්‍රදේශවල පවා ගිගුරුම් දෙයි. මිනිසුන්ට තවමත් පැහැදිලිව මතකයි ලේ වැකි කාලය, එය - එතරම් ප්රකාශිත ලෙස - ඔහු හැඳින්වීය පුගචෙව්ෂ්චිනා» .
සම්පුර්ණ කරන ලද අත්පිටපත මුද්‍රණය කිරීමට භාර ගැනීමේ ගැටලුව තීරණය කරමින් සිටි බලධාරීන්ට ඉදිරිපත් කරමින් ඒ. පුෂ්කින් A.Kh වෙත ලිපියක් ලිවීය. 1833 දෙසැම්බර් 6 වන දින බෙන්කෙන්ඩෝෆ්: “මට එය මුද්‍රණය කිරීමට හැකි වේදැයි මම නොදනිමි, අවම වශයෙන්, මම ඉතිහාසඥයෙකුගේ යුතුකම අවංකව ඉටු කළෙමි: මම සත්‍යය උද්‍යෝගයෙන් සෙවූ අතර එය වංක භාවයකින් තොරව ප්රකාශ කළෙමි. බලහත්කාරයෙන් හෝ විලාසිතාමය චින්තනයක් පැසසුමට ලක් කිරීමට උත්සාහ කරයි. මෙය පර්යේෂණ ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස පුෂ්කින්ට ගෞරව කරයි.
Alexander Sergeevich Pushkin යනු බහුපාර්ශ්වික දක්ෂතා ඇති පුද්ගලයෙකි.ඉතිහාස පර්යේෂණවල නියැලෙමින් ඔහු මූලාශ්රවලින් උපුටාගත් කරුණු විචිත්රවත් කලාත්මක රූප බවට සැකසූ අතර එය Boris Godunov, The Bronze Horseman සහ The Captain's Daughter වැනි විශිෂ්ට කෘතිවලින් ප්රකාශ විය. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" වැනි ඇතැම් ඓතිහාසික සිදුවීම්වල පාඨමාලාව සහ ස්වභාවය.
පරිදි. පුෂ්කින්, දැනටමත් නැවත නැවතත් ඉහත සඳහන් කර ඇති පරිදි, බොහෝ අය සතු විය අත්යවශ්ය ගුණාංගවෘත්තීය ඉතිහාසඥ-පර්යේෂක: දාර්ශනික මානසිකත්වය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, ඉදිරි දැක්මේ පළල, පැහැදිලි සිවිල් තත්ත්වය සහ ආවරණයේ අවංකභාවය ඓතිහාසික කරුණු... පහත සඳහන් දේ පැවසීමට අපට ඉඩ දෙන්නේ ඔවුන් ය: දෛවය ශ්රේෂ්ඨ ලේඛකයාට ජීවිතයේ වසර ගණනාවක් වෙන් කර නොතිබුණද, ඔහු ලොකු අකුරකින් ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස ඔප්පු කිරීමට සමත් විය.
නිගමනය
හැඳින්වීමෙහි දක්වා ඇති පරිදි, මෙම අධ්යයනයේ අරමුණ ඓතිහාසික විද්යාවේ "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" යන කෘතියේ පුෂ්කින්ගේ පර්යේෂණ ක්රියාකාරකම්වල ගැටලුව විශ්ලේෂණය කිරීමයි. මෙම ඉලක්කය අන්තර් සම්බන්ධිත කාර්යයන් කිහිපයකට කැඩී යයි.
පවරා ඇති පර්යේෂණ කාර්යයන් සඳහා පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරමු:
1) පුගචෙව් කැරැල්ලේ මාතෘකාවට පුෂ්කින්ගේ ආයාචනයට හේතු;
2) පුගචෙව් කැරැල්ල පිළිබඳ අධ්යයනය පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ වැඩ;
3) පර්යේෂකයෙකු ලෙස පුෂ්කින්ගේ සාමාන්ය තක්සේරුව.
පුෂ්කින් ප්‍රථම වරට ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා අව්යාජ රසයක් ලබා ගත්තේ 1824-1828 දී, Boris Godunov, The Arap of Peter the Great සහ Poltava යන චිත්‍රපටවල වැඩ කරන අවස්ථාවේ දී ය. පුෂ්කින් විසින් රචිත ඓතිහාසික රචනා දෙකක සැලසුම් - "පුංචි රුසියාවේ ඉතිහාසය" (1829-1831) සහ "ප්රංශ විප්ලවයේ ඉතිහාසය" (1831), පසුකාලීන යුගයකට අයත් වේ. "පීටර්ගේ ඉතිහාසය" සහ "පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසය" ට පෙර ඇති වූ මෙම මහා සැලසුම් පුෂ්කින්ගේ අත්පිටපත්වල පිළිබිඹු වූයේ සැලසුම්වල දළ සටහන සහ ආරම්භක පරිච්ඡේදවල පිටු වලින් පමණක් වන අතර එය කවියාගේ ඓතිහාසික විශාරදත්වයේ දැවැන්ත පරිමාණයට සාක්ෂි දරයි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය ලිවීමට පොළඹවන ලද්දේ යුරෝපයේ විප්ලවවාදී සිදුවීම් සහ සමස්ත සමාජයම කම්පා කළ රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ හමුදා පදිංචිකරුවන්ගේ සහ ගොවීන්ගේ නැගිටීම් මගින් ය. 1830 ගණන්වල කැරලි මහා කැතරින් අධිරාජිනියගේ යුගයේ සමකාලීන සමාජය විසින් අසන ලද ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සෙවීමට බැරෑරුම් ලෙස නිරත වීමට කැපී පෙනෙන රුසියානු ලේඛකයා පොළඹවන ලදී. 1773 - 1775 ගොවි යුද්ධයේ තත්වයන් හොඳින් අධ්යයනය කිරීමෙන් පසු, A.S. පුෂ්කින් නිකලස් I අධිරාජ්‍යයාට යෝජනා කිරීමට අදහස් කළේ ගොවීන්ගේ ජීවිතයේ මූලික පරිවර්තනයන් පිළිබඳ අදහස වන අතර එමඟින් රට තවදුරටත් කරදරවලින් බේරා ගත හැකිය.
පුගචෙව් ඉතිහාසය (පිටපත් 3 දහසකින්) 1834 දෙසැම්බර් අවසානයේ පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය යන මාතෘකාව යටතේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී, අධිරාජ්‍යයාගේම යෝජනාවක් අනුව, පුද්ගලිකව මාතෘකා පිටුවේ නව නමක් ලියා ඇත. අත්පිටපත. පොත කොටස් දෙකකින් සමන්විත විය: "පළමු කොටස. ඉතිහාසය "සහ" දෙවන කොටස. අයදුම්පත් ". දෙවන කොටසෙහි ප්රධාන පෙළට වාර්තාමය උපග්‍රන්ථ අඩංගු විය (ප්‍රකාශන සහ නියෝග, පුගචෙව්ට එරෙහි සටන පිළිබඳ හමුදා කොලෙජියම් වෙත රහස් වාර්තා, සමකාලීනයන්ගෙන් ලිපි සහ වෙනත් ප්‍රාථමික මූලාශ්ර). මාතෘකා පිටුවේ පිටුපස සාමාන්ය වාරණ අවසරය වෙනුවට "රජයේ අවසරය ඇතිව" යනුවෙන් සටහන් කර තිබුණි. ඔහුගේ අත්පිටපතට I Nicholas ගේ අවධානය එය ප්රකාශනය සඳහා අවසර ලබා දිය හැකි බවට පුෂ්කින්ගේ බලාපොරොත්තු අනපේක්ෂිත ලෙස යුක්ති සහගත විය. "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" සාර් විසින් වාරණය කරන ලද නමුත්, කෙසේ වෙතත්, වංශවත් අයගේ ගතානුගතික අදහස් ඇති කොටසෙන් දරුණු විවේචන එල්ල කළ අතර එය ජය ගැනීමට නොහැකි විය.
නිලධාරීන්ගේ විරෝධය නොතකා ඒ.එස්. පුෂ්කින් 1773-1775 ගොවි යුද්ධයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ අද්විතීය ද්රව්ය එකතු කරමින් ටයිටැනික් කාර්යයක් කළේය, එයට වඩාත්ම වටිනා රජයේ ලේඛන කිහිපයක් ඇතුළත් විය; ඔහු සිය ඓතිහාසික කෘතිවල සිදුවීම් ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ කථා සහ ඔවුන්ගෙන් පැවත එන ජනප්‍රවාද භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් රුසියාවේ පළමු අයගෙන් කෙනෙකි ... මේ සියල්ල එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් "පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය" සඳහා පදනම විය. . මෙම ද්රව්ය Pugachev නැගිටීමේ අනාගත පර්යේෂකයන්ගේ මූලාශ්ර පදනම සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කළේය. 1773-1775 ගොවි යුද්ධයේ පෙර පර්යේෂකයන් මෙන් නොව, පුගචෙව් නැගිටීමේ ස්වභාවය පිළිබඳව පුෂ්කින් නව, ඉතා මුල් නිගමන ඉදිරිපත් කළේය. ප්රංශ ඉතිහාසඥයන් වන තියරි, ගුයිසොට් සහ තියර්ස් ඒ.එස්. පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය තුළ, පුෂ්කින් පන්ති අරගලය ඉතිහාසයට බලපාන ප්රධාන සාධකයක් ලෙස සැලකීය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් සෑම දෙයකම ඔහුගේ ප්‍රතිභාව සනාථ කළේය: ඓතිහාසික පර්යේෂණ කරමින්, මූලාශ්රවලින් උපුටා ගත් කරුණු විචිත්රවත් කලාත්මක රූපවලට සකස් කළේය, එය බොරිස් ගොඩුනොව්, ලෝකඩ අශ්වාරෝහකයා සහ කපිතාන්වරයාගේ දියණිය වැනි ඔහුගේ සාහිත්ය කෘතිවල විශිෂ්ට කෘතිවලින් ප්රකාශ විය. රැකවරණය ඔහු පුගචෙව් කැරැල්ලේ ඉතිහාසය තුළ මෙන් ඇතැම් ඓතිහාසික සිදුවීම්වල ගමන් මග සහ ස්වභාවය නිරූපණය කළේය. පරිදි. පුෂ්කින්ට බැරෑරුම් ඉතිහාසඥයෙකු-පර්යේෂකයෙකුගේ වැදගත්ම ගුණාංග තිබුණි: දාර්ශනික මානසිකත්වය, කඩිසරකම, ඉදිරි දැක්මේ පළල, පැහැදිලි සිවිල් ස්ථාවරයක් සහ ඓතිහාසික කරුණු ආවරණය කිරීමේ අවංකභාවය, එමඟින් ඔහු ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස විශාල අකුරකින් කථා කිරීමට හැකි විය.
අවසාන වශයෙන්, පහත සඳහන් දේ පැවසිය යුතුය. පුගචෙව්ගේ ඉතිහාසය තුල "රාජ්‍යය හොල්ලපු මිනිසුන්ගේ" ඓතිහාසික ප්‍රතිබිම්බ නැවත නැඟිටුවමින් පුෂ්කින්, ඔහුගේ වාරනයේ උපරිමයෙන්, යම් යම් වෙන් කිරීම් සහිතව, රුසියානු ඉතිහාස ලේඛනයේ ප්‍රථම වතාවට, මහජන විප්ලවයේ උපකරණය පෙන්වීමට සමත් විය. ක්රියාවෙන්.
භාවිතා කරන ලද මූලාශ්ර ලැයිස්තුව
1. පුෂ්කින් ඒ.එස්. ලේඛනවල සම්පූර්ණ සංයුතිය. M.-L .: සෝවියට් සංගමයේ විද්යා ඇකඩමිය, 1937-1949.
2. පුෂ්කින් ඒ.එස්. ලේඛනවල සම්පූර්ණ සංයුතිය. මොස්කව්: ප්‍රබන්ධ රාජ්ය ප්‍රකාශන ආයතනය, 1950.
3. පුෂ්කින් ඒ.එස්. එකතු කරන ලද කෘති වෙළුම් දහයකින්. එම් .: ප්‍රබන්ධ, 1976.
භාවිතා කළ සාහිත්ය ලැයිස්තුව
1. බ්ලොක් ජී.පී. පුෂ්කින් ඓතිහාසික මූලාශ්ර පිළිබඳ කෘතියේ. M.-L.: AN SSSR, 1949.
2. වොල්කොව් ජී.එන්. පුෂ්කින්ගේ ලෝකය: පෞරුෂය, ලෝක දැක්ම, පරිසරය. මොස්කව්: තරුණ ආරක්ෂකයා, 1989.
3. ක්රිලෝවා එන්.බී. Pushkin // Ural Pathfinder හි "පුගචෙව්" පිටු වලට ඉහලින්. 2002. අංක 9. එස්. 20 - 22.
4. Ovchinnikov R.V. A.S හි ලේඛනාගාර සෙවීම් E.I හි නැගිටීමේ ඉතිහාසය පිළිබඳ පුෂ්කින්. පුගචෙව්. ඩිස්. ගිණුමක් සඳහා අයදුම් කිරීමට. Cand උපාධිය. ඉතිහාසය. විද්යාවන්. එම්., 1965.
5. Ovchinnikov R.V. පුෂ්කින් ලේඛනාගාර ලේඛන ("පුගචෙව් ඉතිහාසය"). L.: Nauka, 1969.
6. චෙරෙප්නින් එල්.වී. රුසියානු සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍ය පිළිබඳ ඓතිහාසික අදහස්. එම්.: චින්තනය, 1968.
L.V. Cherepnin රුසියානු සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍ය පිළිබඳ ඓතිහාසික අදහස්. M., 1968. S. 12. Ibid. පි. 35 - 36. වෙනත් සාහිත්යය
