Majina na majina ya Kireno katika maandishi ya Kirusi. Majina ya ukoo ya Kireno Majina ya kawaida ya Kireno yanamaanisha nini?

Mwanaume na mwanamke Majina ya Kireno kusambazwa si tu katika Ulaya, lakini pia katika Amerika Kusini. Wengi wa Lusophones (idadi ya watu duniani inayozungumza Kireno) wanaishi Brazili. Ipasavyo, wingi wa wabebaji wa majina maarufu ya Kireno (yaani, karibu 80%) ni Waamerika Kusini. Ikumbukwe kwamba mbinu za Wabrazil na Wazungu kwa mchakato huo hutofautiana sana kutoka kwa kila mmoja. Vivyo hivyo kwa sheria za matamshi. Jina sawa la Kireno nchini Brazili na Ulaya linaweza kusikika tofauti kabisa.

Nini maana ya majina mazuri ya kiume na ya kike ya Kireno

Mamlaka ya Ureno hufuatilia kwa uangalifu majina ambayo raia wao hubeba. Mchakato wa kuwapa watoto majina hapa unadhibitiwa katika ngazi ya kutunga sheria. Kuna, ambapo majina ya kisasa ya Kireno ya wasichana na wavulana yamepigwa marufuku na kuruhusiwa. Majina kutoka kalenda ya kanisa. Zote zinafuata kikamilifu sheria za tahajia za Kireno.

Inafurahisha kutambua ukweli mmoja zaidi. Majina kamili ya Kireno maarufu kwa wanaume na wanawake yana vipengele vitatu. Sehemu yao ya kwanza ni jina la kibinafsi (moja au mbili). Baada yake kuja majina mawili mara moja - mama na baba. Katika maisha ya kila siku, moja tu yao hutumiwa (kawaida ya baba). Kwa ujumla, watu nchini Ureno wanaweza kuwa na hadi majina manne.

Majina Maarufu ya Kireno kwa Wavulana

• Gabriel. Ilitafsiriwa kwa Kirusi, jina la kijana huyu wa Kireno linamaanisha "Mungu ni nguvu zangu."
• Guilherme. Lahaja ya jina Wilhelm = "mlinzi".
• Daudi. Kutoka kwa Kiebrania "mpendwa".
• Diogo. Jina la kiume la Kireno linamaanisha jina la kibiblia Yakobo.
• Juan. Toleo la Kireno la jina la mvulana Ivan = "kusamehewa na Mungu."
• Martin. Inatoka kwa jina la mungu wa Mars. Ina maana ya "martial" katika tafsiri.
• Pedro. Kutoka kwa Kigiriki cha kale Petros = "jiwe".
• Rodrigo. Kutoka kwa Kijerumani cha Kale "Hrodric" - "nguvu" / "tajiri".
• Tomas. Ilitafsiriwa kwa Kirusi inamaanisha "mapacha".
• Thiago. Kifupi cha Santiago = "Mtakatifu Iago".

Cheo cha majina mazuri ya Kireno kwa wasichana

• Anna. Kutoka kwa jina la Kiebrania Hana = "neema".
• Beatrice. Ilitafsiriwa kwa Kirusi, jina la msichana huyu wa Kireno linamaanisha "furaha."
• Giovanna. umbo la kike jina Giovanni = "Yahwe ni mwenye rehema."
• Isabelle. Jina la Brazil. Ina maana "uzuri" katika tafsiri.
• Leonor. Kutoka kwa jina la zamani la Provencal Alienor - "mwanga".
• Manuela. Toleo la jina la Kireno la Kike la jina Emmanuelle = "Mungu pamoja nasi"
• Marianne. Inatokana na mchanganyiko wa majina ya Maria na Anna.
• Matilda. Ilitafsiriwa kwa Kirusi, jina la msichana huyu wa Kireno linamaanisha "nguvu katika vita."
• Marisa. Kutoka kwa Kihispania "baharini".
• Maria. Kutoka kwa Kiebrania "kutaka".

Majina ya kawaida ya Kireno yanamaanisha nini?

Nchini Brazil, uchaguzi wa majina ni rahisi zaidi kuliko katika Ureno. Hakuna marufuku kali ya serikali na sheria wazi za kuandika. Mbali na majina ya Kireno ya kike na ya kiume, ya kigeni hutumiwa kikamilifu. Matoleo yaliyopunguzwa ya majina yameenea, ambayo yanaweza kuchukua aina mbalimbali za aina (Jose - Zezito, Carlos - Kaka, nk).

Kuanza, tunagawanya majina yote katika vikundi kuu kulingana na asili yao. Kuna aina 4 kwa jumla:

• jadi;
• Kijerumani cha Kale;
• Kirumi;
• Mkristo.

Majina ya kitamaduni yalitokana na majina ya ishara, tabia au sura. Kwa mfano, "Branca" ni Kireno cha "nyeupe", na Imaculada linatokana na Kireno "imaculada", maana yake "immaculate".

Ukopaji wa Wajerumani wa kale katika anthroponymy ya lugha ya Kireno ulianzia nyakati ambazo Wavandali na Visigoths waliishi katika maeneo ya Ureno ya kisasa (karne ya 4 BK). Katika orodha ya majina ya kike ya Kireno, hili ni kundi la pili kwa ukubwa. Mfano wa majina kama haya ni Adélia (kutoka kwa Kijerumani cha kale "Adala (Adela)" - "mtukufu"), Adelaide (kwa tafsiri - "mtu wa darasa la heshima").

Zama za Kati ziliwekwa alama na kuongezeka kwa kasi kwa riba katika mambo ya kale. Waandishi walijitolea kazi nzima kwa wenzao wa zamani, maonyesho ya wakati huo yalifanywa, wasanifu walijaribu kujumuisha motif fulani za nyakati hizo katika muundo wa vitambaa. Hobby kama hiyo haikutambuliwa kwa anthroponymy ya lugha ya Kihispania - majina mengi yanayotokana na cognomens ya Kirumi yalionekana. Kwa mfano, Diana (sawa na mungu wa Kirumi wa uwindaji).

Kundi kubwa zaidi la majina mazuri ya kike ya Kireno ni majina yaliyochukuliwa kutoka kwa vitabu vya kanisa na kalenda. Imani ilikuja kwa watu hatua kwa hatua - Ukristo wa kwanza ulichukua sura katika eneo hilo (karne ya II BK), baadaye Ukatoliki ulianzishwa kama dini kuu (mchakato ulifanyika kutoka karne ya VIII hadi XV). Kando ya "njia" hii idadi kubwa ya majina ya Kiebrania, Kilatini na Kigiriki cha Kale yalikuja kwa Kireno. Kwa mfano, Bethania (Kiebrania, maana yake ni "nyumba ya tini", inarudi kwenye jina la jiji la Biblia "Bethania").

Aina hii ina majina maarufu ya Kireno ya kike, kulingana na takwimu zilizokusanywa hivi karibuni. Ukweli ni kwamba wenyeji wa Ureno ni waangalifu sana juu ya kuchagua jina la mtoto ambaye hajazaliwa. Katika ngazi ya sheria, orodha ya majina yanayokubalika na yasiyokubalika yamewekwa, ikiwa ni pamoja na vipengele vya tahajia. Ndio maana Mariamu na Anna wa kibiblia wamekuwa katika nafasi za kwanza katika umaarufu kwa miaka mingi mfululizo.

Wabrazili ni tofauti - wanatumia majina ya kisasa ya Ulaya na ya ndani, Kilatini. Wanaweza kuchagua kutoka kwa wingi mzima wa majina, wakiweka uwakilishi wowote wa picha katika hati rasmi kwa sauti wanayopenda. Kila kitu kinaelezewa na idadi kubwa ya wahamiaji, ambao kila mmoja huleta kitu chake kwa lugha.

Hitimisho

Tumechambua makundi makuu ya majina ya Kireno kulingana na asili yao. Kama matokeo ya utafiti huu mdogo, iliibuka kuwa asili ya kihistoria inaweza kuathiri moja kwa moja muundo wa lugha, haswa, mifano ya anthroponymic.

Ikiwa huwezi kuamua juu ya jina binti wa baadaye, tunatoa kwa ukaguzi wa orodha ya majina ya Kireno, ambayo iko hapa chini.

Rejeleo:

Kireno ni mali ya kikundi cha Romance cha familia ya lugha za Indo-Uropa na inachukuliwa kuwa lugha rasmi ya Ureno, Brazil, Angola, Msumbiji, Cape Verde, Guinea-Bissau, Sao Tome na Principe, Timor ya Mashariki na Macau. Takriban 80% ya Lusophones (wazungumzaji asilia wa Kireno) wanaishi Brazili.

Ramani ya usambazaji wa lugha ya Kireno duniani (Wikipedia):

Majina huko Brazil na Ureno

Sheria ya Ureno inafuatilia kwa uangalifu jinsi raia wake wanapaswa kuitwa. Kuna orodha maalum ya majina yanayoruhusiwa na marufuku, na idadi ya majina yaliyopigwa marufuku inaongezeka kila mwaka. Majina kutoka Kalenda ya Kikatoliki, iliyorekebishwa kwa uangalifu kulingana na viwango vya othografia ya Kireno. Tofauti hazikubaliki: kwa mfano, mtoto anaweza kutajwa tu Tomas, lakini sivyo Thomas(tahajia hii inachukuliwa kuwa ya kizamani na haiendani na sheria), Manuel, lakini sivyo Manoeli, Mateus, lakini sivyo Matheus.

Nchini Brazil, majina yanatendewa kwa urahisi zaidi. Wingi wa wahamiaji kutoka duniani kote umewafundisha Wabrazili kwamba majina yanaweza kuwa chochote: isiyo ya kawaida, ya kigeni, ya sanaa, au ya ajabu kabisa. Kwa hiyo, Wabrazil (hata wa asili ya Kireno) huwapa watoto kwa hiari majina ya kigeni:Walter, Giovanni,Nelson, Edison. Kwa hiyo, jina la italia Alessandra hivyo kupitwa kwa umaarufu na toleo la Kireno Alexandra, kwamba Wabrazili wengi hulichukulia kuwa jina la asili la "kinyumbani".

Vivyo hivyo, Wabrazili hushughulikia tahajia ya majina. Ikiwa Mreno, ambaye anaamua kumwita binti yake Teresa, atalazimika kuridhika na chaguo pekee linalokubalika - Teresa, basi Mbrazil anaweza kuandika katika hati za usajili na Tereza, Na Thereza, na kwa ujumla kila kitu ambacho moyo wako unatamani.

Wabrazili na Wareno wote wana majina duni. Na mara moja pata uhusiano kati ya diminutive na jina la pasipoti hutokea kuwa ngumu. Ni vizuri ikiwa jina la utani limeundwa kwa msaada wa kiambishi, kama, kwa mfano, Ronaldinho-kutoka Ronaldo. Lakini nadhani nini Zesito-hii Jose, Kaka -Carlos, lakini Tekinha -Kuna, si kwa kila mgeni.

Majina ya kipenzi imeundwa kwa mafanikio kutoka kwa majina mawili:

Carlos Jorge-Cajo
Maria Jose-Maze,Mize
Jose Carlos-Zeka
João Carlos-Joka,Juka
Maria Antonia-Mito
Antonio Jose-Toze
Maria Luisa,Maria Lucia-Malu

Matamshi na unukuzi wa majina ya Kireno

Kama unavyojua, lugha ya Kireno ina lahaja mbili: Uropa na Kibrazili. Wakati huo huo, matamshi huko Ureno na Brazil yanatofautiana sana. Kwa hiyo, jina la mshairi mkuu wa Kireno Luis de Camoens (Luis de Camões) katika Ureno hutamkwa "Luis de Camoes" na katika maeneo mengi ya Brazili - "Luis di Camoins". Kwa hiyo tafsiri ya kutosha ya kifonetiki ya majina ya Kireno katika Kirusi si kazi rahisi. Jambo hilo ni ngumu na ukweli kwamba ikiwa huko Ureno kuna kawaida ya matamshi ya kutambuliwa rasmi, basi huko Brazili, kwa kweli, haipo. "Waliosoma" zaidi inachukuliwa kuwa matamshi ya wenyeji wa Rio de Janeiro ("carioca") na Sao Paulo ("paulista"), ingawa lahaja hizi, kwa upande wake, hutofautiana sana. Kwa mfano, ambapo carioca itasema s kwa njia ya Kireno "sh", paulista (na kwa hiyo wakazi wengi wa majimbo mengine) watatamka "kutoka".

Kuna ugumu mwingine. Muda mrefu kwa Kirusi, majina na vyeo vya Kireno vilipitishwa "kwa njia ya Kihispania": Vasco da Gama(lakini sivyo Vasco da Gama), Luis de Camoens(lakini sivyo Luis de Camoes) Walianza kuzingatia sifa halisi za matamshi hivi karibuni, lakini kwa kuwa Kireno sio lugha ya kawaida katika latitudo zetu, watu wachache wanaelewa ugumu wa matamshi. Hivyo basi kuwepo kwa utofauti mkubwa katika manukuu. Mchezaji mpira wa Ureno hakuwa na bahati haswa Cristiano Ronaldo: chochote waitacho wafasiri - Christiano Ronaldo,Christiano Ronaldo,Christian Ronaldo... Ingawa chaguo sahihi kimoja tu - Cristiano Ronaldo: hakuna "l" laini katika Kireno hata kidogo, isiyosisitizwa "o" mwishoni mwa neno katika matoleo yote mawili ya lugha imepunguzwa hadi "y", na s kabla ya konsonanti zisizo na sauti katika Ureno hutamkwa kama "sh" ( ingawa mchezaji wa mpira wa miguu alizaliwa sio Madeira, lakini ambapo siku moja huko Sao Paulo, ikiwa yeye tu Christian Ronaldo…).

Mwanamuziki mwingine wa Brazil mwenye bahati mbaya Joao Gilberto (João Gilberto), ikijitokeza katika vyanzo mbalimbali kama Joan Gilberto,Joan Gilberto na hata Joao Gilberto. Kwa ujumla, njia pekee ili kuepuka ugomvi huo - tumia sheria za maandishi ya Kireno-Kirusi (kwa mfano, kulingana na kitabu cha kumbukumbu cha Yermolovich). Bila shaka, ili kufikisha kwa usahihi sauti ya pua o(na furaha zingine za matamshi) katika herufi za Kirusi haziwezekani, lakini kati ya chaguzi zote, kitabu cha kumbukumbu kinapeana ile iliyo karibu zaidi na ile ya asili: "an" - Juan.

Lafudhi katika majina ya Kireno ()

Kwa urahisi, sheria za kuweka mkazo katika Kireno zinaweza kuelezewa kama ifuatavyo:

Mkazo wa silabi ya mwisho uko katika maneno yote yanayoishia na:

-i, u, ã, ão, ães, ãe, im, om, um;
- konsonanti isipokuwa s, em, mimi;
- juu ya s, ikiwa hapo awali s gharama u au i.

Mkazo kwenye silabi ya mwisho uko katika maneno yote yanayoishia na:

-a, o, e, em, am;
- juu ya s na uliopita a, o, e.

Pia, maneno yanayoishia io Na ia, msisitizo unaangukia i.

Maneno ambayo ni tofauti na sheria hizi yana alama ya mkazo wa picha (kama ilivyo kwa Kirusi).

Kuandika majina ya Kireno

Hadi hivi majuzi, kanuni za tahajia nchini Ureno na Brazil zilitofautiana, ambayo, ipasavyo, iliacha alama kwenye tahajia ya majina: bandari. Monica- kaka. Monica, bandari. Jeronimo- kaka. Jeronimo.

Mnamo Julai 2008, katika Mkutano wa Kilele wa Jumuiya ya Nchi Zinazozungumza Kireno, uliofanyika Lisbon, uamuzi ulifanywa wa kuunganisha tahajia, ambayo ilileta tahajia ya Kireno karibu na ile ya sasa ya Kibrazili. ()

Swali la kuunganisha tahajia ya majina lilibaki wazi.

Majina ya kawaida ya Kireno

Wengi majina maarufu miongoni mwa watoto wachanga (Ureno, 2008)

Majina maarufu zaidi kati ya watoto wachanga (Brazil, 2009)

Nyota inaonyesha majina yaliyokopwa kutoka kwa Kiitaliano.

Majina ya Ureno

Jina kamili la Kireno wastani lina sehemu tatu: jina la kibinafsi (kawaida moja au mbili), jina la mama na jina la baba. Kwa mfano: Juan Paulo Rodrigues Almeida (Juan Na Paulo- majina ya kibinafsi, Rodrigues- jina la mama, Almeida- jina la baba) Maria Filipa Guimarães da Costa, Rodrigo Gomes Silva. Katika maisha ya kila siku, mtu kawaida huitwa tu na jina la mwisho (baba): Senor Almeida, Senora da Costa, Senor Silva.

Wakati wa kuoa, mwanamke habadilishi jina lake la ukoo, lakini anaongeza tu jina la mume wake (mara chache majina yote mawili) kwake. Kwa hivyo, ikiwa Maria Filipa Guimarães da Costa ataoa Rodrigo Gomes Silva, basi yeye jina kamili itasikika kama Maria Filipa Guimarães da Costa Silva au Maria Filipa Guimaraes da Costa Gomes Silva. Kwa upande mwingine, watoto wao watapokea majina ya "baba" ya mama na baba: na Costa Silva, au, kwa ombi la wazazi, majina yote manne: Guimarães da Costa Gomes Silva. Miundo kama hii ya ghorofa nyingi ni mbali na ya kawaida: kinyume chake, huko Ureno, mtu aliye na jina moja tu ni ya kushangaza. Huko Brazili, hii inatibiwa kwa utulivu zaidi: wazao wengi wa wahamiaji wa asili isiyo ya Kireno hupuuza mila ya Ureno na wanaridhika na jina moja la ukoo.

Kuna vikundi kadhaa vya majina kwa asili, pamoja na:

• jadi;
• Kijerumani cha Kale;
• Kirumi;
• kanisa.

Jadi kama thamani kuu iliyoelekezwa kwenye ishara hapo awali mtu fulani, yake kipengele kwa kile kilichomfanya asimame. Angalia: Cândido (kutoka kwa Kireno "cândido", yaani "nyeupe, nyepesi"), Celestino (kutoka kwa Kireno "celestino" au "azure, buluu ya anga"), Patrício (kutoka kwa Kireno "patrício" - "aristocrat" ).

Katika orodha ya majina ya kiume ya Kireno, pia kulikuwa na mahali pa kukopa kwa Wajerumani wa kale. Kila kitu kinaelezewa na eneo la kawaida la makazi ya makabila ya Wajerumani na taifa la Ureno ambalo bado halijakamilika (karne ya 4 BK). Mifano ni Manfredo (kutoka kwa Kijerumani cha Kale "Manifred (Manfred)" - "mtu wa ulimwengu", Ramão (kutoka kwa Kijerumani cha zamani "Reginmund": "ulinzi wa sheria").

Pia kuna ushawishi wa Kirumi katika lugha. Katika Zama za Kati, mtindo wa mambo ya kale uliteka Ulaya nzima. Hakuna nchi iliyoachwa nyuma. Kila mahali walijaribu kujenga majengo yenye vipengele vya usanifu wa nyakati hizo, maonyesho kulingana na kazi za waandishi wa kale yaliundwa katika ukumbi wa michezo, na maslahi katika maisha ya miungu iliyoimbwa katika vitabu iliongezeka. Kwa hivyo majina ya Kirumi yalikuja kwenye mfumo wa anthroponymic wa majina. Kwa mfano, "Paulo" (kutoka kwa jina la kibinafsi la Kirumi "Paulus" - "mdogo, mdogo"), Renato (kutoka cognomen ya Kirumi "Renatus", ambayo ina maana "kuzaliwa tena, kuzaliwa upya").

Kundi kubwa zaidi la majina ni kukopa kutoka kwa vitabu vya kanisa na vitabu vya kumbukumbu. Hali hii ni ya kawaida kwa Wareno, kama ilivyo kwa moja ya mataifa ya Uropa. Hata hivyo, kuna "lakini" hapa: Ukristo ulifanyika hatua kwa hatua. Katika karne ya II, dini ilionekana kwenye nchi hizi, na yenyewe kanisa la Katoliki ilichukua sura kutoka karne ya 8 hadi 15 (kipindi hicho kinaitwa "Reconquista", ni kipindi cha wakati ambapo Wakristo wa Pyrenean walijaribu kurudisha ardhi kwenye Peninsula ya Iberia kutoka kwa emirates ya Moorish).

Shukrani kwa dini, majina yafuatayo yalionekana katika lugha: Rafael (iliyotokana na jina la Kiebrania, lililotafsiriwa maana ya "Mungu ameponya", mwenzake wa Kirusi katika maandishi ya Maandiko Matakatifu ni Raphael), Raquel (kutoka kwa Kiebrania "Rachel" - "kondoo").

Majina na majina ya Kireno ya kiume maarufu

Katika Ureno na Brazil, mbinu ya kuchagua jina ni tofauti. Katika ya kwanza ya nchi hizi, katika ngazi ya sheria, lahaja zinazokubalika na zisizokubalika za jina zimewekwa, na hadi tahajia sahihi. Pengine, kwa njia hii serikali inapigania usafi wa lugha. Kwa njia, majina ya wahusika wa kibiblia na watakatifu waliotangazwa kuwa watakatifu huonekana kwenye orodha ya wale maarufu leo. Angalia: João (kutoka kwa Kiebrania "Yochanan", ambayo hutafsiriwa kama "Yahweh ni mwenye huruma"), Tomás (asili ya Kiebrania, ikimaanisha "pacha", analog ya "Thomas" yetu.

Huko Brazil, kila kitu ni tofauti na kutaja. Kuna wahamiaji wengi wanaoishi nchini, na wote huleta kitu kwa lugha. Kwa hivyo, jina la asili yoyote linaweza kuchaguliwa kama jina la mtoto. Isitoshe, kwa kawaida wazazi hawafikirii (kama Wareno wanavyofanya) kuhusu tahajia ya tahajia sahihi ya neno. Matokeo yake, jina moja lina tofauti kadhaa katika barua mara moja.

Hitimisho

Kwa hiyo, tumeangalia aina muhimu za majina kwa wavulana wa Kireno. Ilibainika kuwa uhusiano kati ya matukio ya kihistoria, mabadiliko ya kisiasa na kijamii ni. Na jambo lolote linalotokea linaweza kuathiri anthroponimia ya lugha fulani.

Hapa chini kuna orodha ya wanaume wa Kireno waliopewa majina na majina ya ukoo. Ikiwa unapata shida kuchagua, tunapendekeza uitumie.

Katika Urusi, wazazi sasa ni huria kabisa: kujiandikisha mtoto chini ya jina lolote linalokuja akilini. Unataka kumwita Vanya, unataka - Sigismund. Mwaka jana, kwa mfano, wavulana walizaliwa nchini Urusi na majina ya Mdhibiti wa trafiki wa Air na Salat-Latuk, na mwaka wa 2011, msichana mmoja aliitwa Medmia kwa heshima ya Rais Medvedev.

Katika Ureno, kinyume chake, kila kitu ni kali sana na majina kwa watoto. Kuna orodha maalum ya majina ambayo yanaweza au hayawezi kutolewa kwa vijana wa Kireno. Inachapishwa kwenye tovuti ya Wizara ya Sheria na ni ya lazima kwa mashirika yote ya usajili.

Ikumbukwe kwamba ingawa kuna vikwazo, chaguo bado ni tajiri: mamia ya majina yanafaa kwenye kurasa kadhaa. Kwa mfano, huwezi kumwita mvulana Adriane, lakini Adriano - unaweza. Huenda kusiwe na msichana wa Agatha, lakini Ágata anafaa kabisa. Badala ya jina la Alexei, uchaguzi utaanguka kwa Aléxio, yenye kupendeza kwa sikio la Kireno, na badala ya Ulice wa Kigiriki wa pseudo, Ulisses yenye kiburi na yenye heshima itasikika. Kwa njia, kulingana na toleo moja, kuibuka kwa jina la mji mkuu Lisbon kunahusishwa na jina la mfalme mwenye ujanja wa Ithaca, Ulysses-Odysseus.

Kuchambua orodha, tunaweza kudhani kwamba majina ya asili ya kigeni, ilhali yaliyoruhusiwa ni hasa majina ya watakatifu wa kalenda ya Kikatoliki, yaliyoletwa katika utiifu kamili wa sheria za tahajia za Kireno.

Kwa njia, kizuizi cha matumizi ya majina kinatumika tu ikiwa wazazi wote wawili ni Wareno: wahamiaji wana uhuru wa kutaja watoto wao wapendavyo.

Je, ungependa kujua ni majina gani ambayo ni maarufu zaidi nchini Ureno? Ikiwa unasubiri analogues ya Lettuce ya Kirusi, basi unasubiri tamaa kubwa, lakini ikiwa wewe ni mfuasi wa majina mazuri ya kitamaduni, kwako - habari njema. Miongoni mwa majina ya kike, maarufu zaidi nchini Ureno ni Maria. Na hii haishangazi, kwa kuzingatia udini wa Wareno. Maeneo yafuatayo katika mpangilio wa kushuka yanachukuliwa na Beatriz, Ana, Leonor, Mariana na Matilde.

Miongoni mwa majina ya kiume, João ndiye kiongozi. Hii ni analog ya jina la Kirusi Ivan, ambalo kawaida husomwa kwa Kirusi kama Joao, ingawa kwa kweli maandishi ya Joao ni sahihi zaidi: mchanganyiko wa herufi -ão ina matamshi changamano, kitu kati ya "a", "o" na. "y", hutamkwa kwenye pua, lakini kwa mdomo wazi. Ili kuelewa, jaribu kusema kitu kati ya "Joao" na "Juan" - itakuwa chaguo bora. Natumai nimekuchanganya vizuri, kwa hivyo amini tu kwamba "Juan" ni mpangilio sahihi zaidi kwa njia ya Kirusi. Kwa kuongezea, miunganisho huibuka mara moja na Don Juan, Mgeni wa Jiwe na mifano mingine ya fasihi inayojulikana tangu utoto.

Hatimaye, ndogo mchepuko wa sauti kwa mtindo wa hadithi za hadithi za Rudhyar Kipling, ambazo zinaweza kuitwa "Kwa nini Wareno wana majina ya muda mrefu."

Ukweli ni kwamba wakati wa kuzaliwa mtoto hupewa majina mawili, na kutoka kwa wazazi wake hupokea majina mawili: kutoka kwa mama yake na kutoka kwa baba yake. Mpangilio wa majina ya ujenzi na majina ya ukoo ni sanifu: kwanza huja kwanza jina la kwanza, likifuatiwa na la pili, kisha jina la ukoo la mama, na kisha la baba. Matokeo yake, mtoto mchanga huwa sio Diogo tu, bali, kwa mfano, Diogo Carlos Socrates Santos. Kukubaliana, inasikika? Ukiwa na jina kama hilo, unaweza kuushinda ulimwengu, na kila mtu atasema kwamba una haki ya kufanya hivyo.