Sibyl na vitabu vya unabii wao. Sibyl Kumskaya

Kwa hivyo Sibyl aliishia Qom. Alikuwa bado hajazeeka sana wakati Enea alipomtembelea katika jiji ambalo lilikuja kuwa nchi yake mpya. Aliondoka Troy inayowaka, akitangatanga baharini kwa muda mrefu, akashinda upendo wa malkia wa Carthaginian Dido, akamwacha na sasa akasafiri kwa mwambao wa Italic. (Yote haya yalitabiriwa kwake hata mapema na Trojan Cassandra. Kweli, hakuna mtu aliyewahi kumwamini, na Eneas hakuwa ubaguzi). Sasa kila kitu kimetimia, na "mkimbizi wa Ilion" amekuja Sibyl. Alitosheleza udadisi wake na hata kumpeleka kwenye safari ufalme wa wafu... Ahadi zake zote za kufariji zilitimia: wazao wa Enea walishikilia kwa uthabiti mamlaka ya Kirumi mikononi mwao. Si ajabu Gayo Julius Kaisari alitokana na Yul, mwana wa Enea.

Kizazi kimoja kilifuata kingine, ni Sibyl pekee ambaye hakujua kifo. Alikua mnyonge na hakujionyesha tena kwa watu, akiongea kutoka chini ya pango lake. Ole, marehemu aligundua kosa lake: kudai uzima usio na mwisho, alisahau kumwomba Mungu ujana wa milele.

Mwishowe, wenyeji wa Kuman walimhurumia mwanamke mzee aliyedhoofika na kumletea udongo mdogo wa Eritrea. Alipoona mchanga huo kuwa wa kukumbukwa sana kwake, Sibyl alikata roho.

Walakini, sauti yake iliendelea kusikika katika eneo la Cuman, na vitabu vilivyonunuliwa na Tarquinius vililala kwenye pango chini ya Capitol Hill. Walipewa makuhani maalum, ambao majukumu yao yalijumuisha sio tu kulinda masalio ya thamani, lakini pia kutafsiri. Walivigeukia vitabu vitakatifu ili kupata ushauri katika hali ya hatari maalum kwa Roma au katika kesi ya ukungu na ishara za kutisha. Wale waliothubutu kufichua yaliyomo walishonwa kwenye gunia na kutupwa kwenye Tiber. Kwa kuwa iliaminika kuwa Apollo mwenyewe alizungumza kupitia mdomo wa Sibyl, ndiye aliyekuwa wa kwanza miungu ya Kigiriki ambaye alishinda ufalme wa Kirumi.

Hakuna sheria iliyopitishwa, hakuna sherehe iliyofanywa huko Roma bila kupata maoni ya Kitabu cha Hatima, kama urithi wa Sibylline ulivyoitwa. Ikumbukwe kwamba kesi hii ni ya kipekee kwa njia yake mwenyewe. Warumi mara nyingi walitabiri wakati ujao kutoka kwa ngurumo, kukimbia kwa ndege na ishara nyingine, au kwa kuchunguza matumbo ya wanyama wa dhabihu. Oracles, tofauti na Wagiriki, hawakuheshimu. Sibyl alikuwa ubaguzi.

Mnamo 83 KK. Moto ulizuka kwenye Capitol na vitabu vya thamani vikaharibiwa. Labda machweo himaya kubwa ilianza haswa na majivu haya. Kwa vyovyote vile, viongozi wa serikali walitishwa sana na tukio hili na walijaribu, kadiri inavyowezekana, kurekebisha jambo hilo. Miaka saba baadaye, ubalozi maalum ulitumwa na seneti kwenda Eritrea ya Asia Ndogo, na upesi takriban aya elfu moja, zinazodaiwa kunakiliwa na watu binafsi kutoka katika Kitabu cha Hatima, zilipelekwa Roma. Mbali na Eritrea, watoza wadadisi walipatikana huko Samos, Afrika na Sicily. Haijulikani ikiwa maandishi yaliyopotea yamerejeshwa, lakini ukweli kwamba kama matokeo ya utafiti uliofanywa "ufunuo" mwingi mpya ulionekana ni ukweli usiopingika: baada ya yote, unabii uliokusanywa wakati huu ulifikia vitabu 12.

Kwa kweli, hekima ya Sibylline, chakavu ambacho ghafla walianza kutafuta katika nooks na crannies zote za makoloni ya Italia, wakiwa wamepoteza siri zao, karibu kupoteza uaminifu wao. "Vitabu vya Sibylline" vilianza kwenda kwa mkono kwa mkono, ambayo mtu anaweza kupata kila wakati kitu kwa hafla hiyo. Kulikuwa na maneno mengi yasiyo rasmi ambayo tayari Augustus (aliyeishi mwanzoni mwa enzi ya zamani na mpya) ilibidi achukue hatua za kuondoa fasihi "ya kupindua": Vitabu vya unabii vya Kigiriki na Kilatini vilikamatwa kutoka kwa idadi ya watu na kuchomwa moto.

Bila kutarajia kwa wenye mamlaka, hata taarifa zenye kutia shaka ziliingia kwenye maandishi mapya ya "kanoni" ya vitabu vitakatifu. Hapa na pale kulikuwa na shutuma za Rumi na unabii kuhusu mwisho wake wenye kukaribia na wenye msiba. Sibyl, ambaye yuko katika "huduma ya umma", ghafla aligeuka kuwa karibu mpinzani. Na unaweza kutarajia chochote tofauti kutoka kwake? Mafunuo yake mapya yalikusanywa mahali ambapo kutoridhika na Rumi kumeiva kwa muda mrefu. Walizungumza juu ya kuwasili kwa wafalme wapya, juu ya kifo cha miungu ya zamani, na Sibyl alithibitisha hili kwa kila ukurasa wa vitabu vyake.

Hata "wakati wa maisha" ya Sibyl, alikuwa na wapinzani. Wao, hata hivyo, kama hadithi inavyosema, hawakukaa kimya, lakini walizunguka katika nchi za Mediterania na kuwaambia watu kwa moyo juu ya siku za usoni na za mbali.

Kadiri muda ulivyosonga mbele, akina Sibyl (hata kama sio binafsi, lakini kupitia maandiko yao) walipaswa kukabiliana na Ukristo, uhusiano haukuwa rahisi. Mnamo 405, wakati dini mpya ilipokuwa ikipata nguvu, kamanda wa Kirumi na mtawala wa kweli wa sehemu ya magharibi ya himaya ya Stilicho, akizingatia "Sibyllines of the Book" kama masalio, aliwachoma moto. Kwa hiyo "walifukuzwa" kutoka kwa utumishi wa umma katika Roma ya kifalme, lakini hivi karibuni wakapata mlinzi mwenye nguvu sana na nafasi zaidi ya heshima.

Maandiko matakatifu yalitoweka kutoka kwa Capitol, lakini, licha ya bidii ya "dada" wa Kirumi, walitangatanga "kutoka mkono hadi mkono" kwa wingi. Tayari mwanzoni mwa karne ya IV. Walikuwa sehemu ya aina mbalimbali za mikataba ya kale, na katika karne ya VI. "iliyopangwa" kuwa kikundi cha kawaida cha "Vitabu vya Sibylline", ambavyo vimesalia hadi leo. Inaonekana, wangewezaje kufika kwenye mahakama ya dini mpya? Hata hivyo, jambo hilo liligeuka kuwa gumu zaidi. Wakusanyaji ambao hawakutajwa majina walipata ndani yao unabii ulio wazi kuhusu Utatu wa Kimungu na Utoaji Uhai, kuhusu kuja kwa Kristo, miujiza na ufufuo wake, kuhusu wakati ujao. Hukumu ya mwisho... Kama kawaida, ushahidi ulipatikana kwamba Mtawala Augustus alifika kwa mmoja wa Sibyls - yule wa Tiburtine - kwa ushauri. Seneti ya Kirumi ilikuwa imeamua tu kusherehekea apotheosis - uungu wa mfalme wa Kirumi, na aliuliza mtabiri kama angekubali hili. Kwa kujibu, alitabiri kuwasili kwa mtoto ambaye angekuwa na nguvu zaidi kuliko miungu ya Kirumi. Mbingu zilifunguka, na Augusto akamwona Bikira Maria akiwa na Kristo mikononi mwake. Kipindi hiki kilikutana baadaye katika mchoro wa Kikristo: maliki alionyeshwa akivua taji yake kama ishara ya kumsifu Mungu wa kweli.

Kwa ujumla uchoraji wa ulaya aligeuka kuwa kuunga mkono Sibyl. Mambo kadhaa ya zamani hayakufa kwa mkono wa Michelangelo kwenye picha za picha Chapel ya Sistine huko Vatican. Wao ni karibu na. Manabii kumi na wawili wa Agano la Kale. Kwa njia, ujirani huu usiyotarajiwa unakumbusha jukumu ambalo Kanisa la Magharibi la medieval limetayarisha kwa Sibyls. Ingawa manabii walithibitisha kuwa daraja kati ya dini ya Kiyahudi na Ukristo, Sibyl walikuwa na heshima ya kuunganisha ulimwengu wa Ugiriki na Warumi na enzi ya Ukristo. Ambayo walivumilia sio bila faida kwao wenyewe.

Ilitabiriwa ndani Ulimwengu wa kale sio tu pythias. Wachawi wengine wa zamani wa Uigiriki na Warumi, ambao waliitwa Sibyls (Sibylls - kwa njia ya Kirumi), walipata umaarufu mdogo. Kulingana na Plutarch, sibyls hutajwa hata na Heraclitus, ambaye aliamini kwamba taarifa na utabiri wao sio kutoka kwa akili ya mwanadamu, lakini kutoka kwa maoni ya miungu. Neno lile lile "sibyl" linatokana na jina la mtabiri wa kwanza - binti ya mfalme Dardan na mkewe Neso. Ukweli, hadithi pia zinasema kwamba baba halisi wa msichana hakuwa mfalme wa kidunia Dardanus, lakini mungu Zeus mwenyewe, ndiyo sababu jina la pili la Sibyl, Zeus, lilionekana.

Lakini pia kulikuwa na tafsiri zaidi za kawaida za neno "sibyl." Kwa hiyo, mwanahistoria wa kale wa Kirumi Varro anaamini kwamba ilitoka kwa mchanganyiko wa Kilatini wa Kale "mapenzi ya Mungu". Na Wagiriki waliamini kwamba "Sibyl" inaweza kufasiriwa kama "kusikia Wito wa Wakati Ujao."

Isipokuwa binti wa Mfalme Dardan, hadithi za Kigiriki pia wanamwita mwingine kongwe "kusikika" - Sibyl Herophilus wa Eritrea. Kulingana na toleo moja, pia alikuwa binti ya Zeus, lakini kulingana na mwingine - Apollo. Lakini mama yake ni kawaida kuchukuliwa Lamia, binti wa mungu wa bahari Poseidon. Lamia alikuwa mrembo, lakini alichukuliwa kuwa mchawi, kwani angeweza kujua siku zijazo. Kulingana na hadithi, alikuwa mpendwa wa Zeus (au Apollo), ambaye alimzaa binti, Herophilus, ambaye alikua Sibyl. Lakini Lamia mwenyewe alikuwa na wakati mgumu. Mke wa Zeus, Hera mwenye wivu, alimtuma wazimu na kumgeuza kuwa monster ambaye hawezi kulala. Na hivyo maskini wenzake akawa usiku ghost-vampire kwamba kutangatanga katika giza na sucks nguvu, na hata maisha, kutoka kwa watoto na vijana. Kwa neno moja, wapenzi wa saga za vampire, huyu ndiye mzaliwa wako.

Naam, tangu Lamia akawa chini ya ujuzi wa usiku ulimwengu mwingine haishangazi kwamba kwa "urithi" kama huo binti yake, Herophilus, alikua bora zaidi wa Sibyls. Walakini, msichana huyo, kama mama yake, hakuwa na amani popote. Wakati tu Lamia alipozunguka pango lake usiku, Herophilus alisafiri kote ulimwenguni. Haishangazi mara nyingi alionyeshwa upanga uchi mikononi mwake (ishara mbili: kwa upande mmoja, mtu lazima ajitetee barabarani, kwa upande mwingine, upanga ni ukweli wake wa kuponda) na apple, ambayo aliitupa. barabara. Ambapo ilizunguka, hapo Sibyl ilienda. Alitabiri huko Delphi, Samos, Delos na visiwa vingine. Inajulikana kuwa ni Herophilus ambaye alitabiri kuanguka kwa Troy na vita vya mji huu. Iliaminika kuwa yeye, kama Sibyls wengine, aliishi kwa zaidi ya miaka elfu. Watafiti hawaamini kwamba Herophilus alinusurika kwa muda mrefu sana; uwezekano mkubwa, sibyls wengi walitabiri chini ya jina lake.

Baadaye, wachawi wengine walitokea, ambao waliitwa tu na maeneo yao ya kuishi - miji na maeneo: Phrygian, Tiburtin, Colophon, Samos, Kirumi, Kiajemi, Wakaldayo, Misri, Palestina, nk.

Sibyl ya Phrygian - Lampus pia ilijulikana. Alitabiri katika jiji la Ankyra. Aliheshimiwa sana kwa ukweli kwamba, kulingana na hadithi, alitoka kwa ukoo wa mchawi wa kale wa Uigiriki Kalkhas (Kalhant), ambaye alishiriki katika Vita vya Trojan. Calchas alitabiri muda wa vita na alitabiri kwamba matokeo yake yangetegemea ikiwa shujaa maarufu Achilles angepigana upande wa Wagiriki. Kwa njia, Calchas mwenyewe alikuwa mjukuu wa Apollo, hivyo Lampusa alipokea zawadi yake kwa mstari wa moja kwa moja kutoka kwa mtabiri wa mungu wa siku zijazo.

Ulimwengu wa zamani ulijua kuwa Sibyls walipokea zawadi ya uaguzi kutoka kwa miungu, na kwa hivyo waaguzi waliheshimiwa kila mahali. Watu wa kawaida, hata hivyo, waliogopa wachawi, lakini mara nyingi aliwageukia, akileta zawadi dhabiti kwenye mahekalu yao. Msichana mdogo tu asiye na hatia angeweza kuwa Sibyl, ambaye basi alilazimika kutumia maisha yake yote hekaluni. Hakuweza kuolewa. Kweli, ikiwa, hata hivyo, alishindwa na hisia ya upendo wa kimwili, basi alipoteza hadhi ya sibyl na alifukuzwa kutoka kwa hekalu: iliaminika kuwa kwa kupoteza ubikira wake, anapata uhusiano usio na maana na mtu wa kidunia. na kupoteza uhusiano wake wa mbinguni na miungu.

Waliamini katika utabiri wa Sibyls. Wanahistoria wamenukuu unabii wao. Kwa mfano, Pythagoras mkuu mwenyewe alizungumza juu ya jinsi mmoja wa wachawi alitabiri janga litakalodumu siku 51 haswa. Hakika, siku ya 52, janga lilianza kupungua sana. Plutarch aliandika kwamba Sibyl alionya juu ya mlipuko unaokuja wa Vesuvius na kwa hivyo akaokoa watu wengi ambao waliamini utabiri wake.

Pamoja na wakati wa kuenea kwa Ukristo kwa Sibyls, na vile vile kwa manabii wengine wa hotuba, mateso yalianza. Lakini Wakristo hapo awali walitambua Sibyl tatu. Wa kwanza alikuwa Sibyl wa Eritrea (ambaye kitamaduni aliitwa Herophilus), ambaye inadaiwa alitabiri kuzaliwa kwa Kristo. Wa pili alikuwa Samonefa (kulingana na vyanzo vingine, Fito) - Sibyl ya Samos. Aliishi kwenye kisiwa cha Samos mahali fulani katika milenia ya 2 KK. e. na daima alibeba kitabu pamoja naye, na juu ya kichwa chake taji ya miiba. Sibyl alikiita kitabu hicho Biblia, naye alistahi shada la maua kuwa ishara ya mateso ya wakati ujao ya Mkombozi wa ulimwengu anayekuja. Hiyo ni, tunaweza kudhani kwamba hata katika milenia ya 2 KK. e. Samonethi alitabiri kutokea kwa Kristo.

Sibyl wa tatu ambaye aliingia kwenye hadithi Utamaduni wa Kikristo, akawa nabii mke maarufu wa Tiburtine kutoka Italia. Wakati mwingine hata huitwa kwa jina - Albuneia. Katika 1 BC. e. Maliki Octavian Augusto alitamani kuwa mungu aliye hai. Likizo imeanza - apotheosis ya deification. Lakini nabii mke akapenya ndani yake. "Hutakuwa mungu!" - alitabiri. "Kwa nini?" - Kaizari alishangaa. "Kwa sababu mungu wa kweli atazaliwa hivi karibuni!" - alijibu Albunea na, akiondoa kuchana kutoka kwa nywele zake, akainua mbinguni. Na ya kushangaza ilifanyika: mbingu zilifunguka, na mfalme akamwona Mama wa Mungu akiwa na mtoto Kristo mikononi mwake. Nuru safi sana kama hiyo ilitoka kwa Madonna hivi kwamba mfalme aliacha sherehe ya uungu. Zaidi ya hayo, alivua taji lake mwenyewe na kuliweka chini kama ishara ya kutambua enzi kuu ya wakati ujao ya Kristo.

Tayari wakati wa Zama za Kati, Magharibi Kanisa la Kikristo ilitambua ndugu 12 kama manabii wa kike wa wakati ujao wa Kristo duniani. Hapa kuna orodha ya sifa ambazo kawaida huonyeshwa, zinazohusiana na alama za Ukristo na Mateso ya Bwana, huongoza. mwanahistoria maarufu Sanaa James Hall, mwandishi wa Kamusi ya Viwanja na Alama katika Sanaa:

« sibyl ya Kiajemi: taa na nyoka chini ya miguu yake;

Sibyl ya Libya: mshumaa na tochi;

Erythrean (Eritrea) sibyl: lily ya Annunciation;

Kumskaya sibyl: bakuli (wakati mwingine kama ganda);

Samos Sibyl: utoto;

Cimmerian Sibyl: cornucopia au msalaba;

Tiburtine Sibyl: mkono uliokatwa;

Sibyl ya Ulaya: upanga;

Agripa Sibyl: ikiwezekana cornucopia ya sibyl ya Misri, mjeledi;

Delphic Sibyl: taji ya miiba;

Hellespontine Sibyl: misumari na msalaba;

Phrygian Sibyl: msalaba na bendera ya Kupaa".

Sibyl waliandika hekima yao katika vitabu vya Sibyl (Sibylline). Wengi wao walizunguka ulimwenguni, lakini 14 walizingatiwa kuwa wa kisheria, ambao waliandikwa ndani Kigiriki hexameter. Ilizungumza juu ya maendeleo ya jamii na mambo ya kibinadamu, juu ya uundaji na uharibifu wa majimbo, juu ya siasa na diplomasia, kulikuwa na majadiliano juu ya dini mpya na za zamani, ukosoaji wa muundo wa kisasa wa jamii. Kwa neno moja, unabii na utabiri wa vitabu vya Sibyl ulikuwa wa kukumbatia yote.

Inajulikana kuwa tayari katika Milki ya Kirumi, baadhi ya vitabu vya Sibyl vilikuwa kwenye mahekalu, haswa katika Hekalu la Jupiter huko Roma. Watawala na makuhani walishauriwa na vitabu hivyo, wakijaribu kutafuta huko masuluhisho ya matatizo yao makubwa. Kuna kisa cha kawaida cha kurejelea vitabu vya Sibyls. Mnamo 293, pigo la kutisha lilizuka huko Roma. Hakuna aliyejua la kufanya. Lakini kwenye kurasa za moja ya vitabu vya Sibyl, maagizo yalipatikana - kuleta Roma sanamu ya mungu wa uponyaji Aesculapius kutoka jiji la Epidaurus. Wajumbe walitumwa huko haraka, sanamu hiyo ikajazwa na kupelekwa Roma. Na mara tu mkokoteni uliokuwa na shehena ya thamani ulipopita kwenye lango la jiji, janga hilo lilipungua.

Walakini, vitabu vyenyewe vilipotea au kupatikana. Walirekodiwa tena kulingana na maandishi ya zamani, huku wakiongeza mpya. Hadi sasa, vitabu 12 vimesalia. Inaaminika kuwa ziliandikwa wakati fulani kati ya karne ya 2 KK. e. na karne ya II BK. e. Maandishi yao ni mkusanyo wa maoni ya Wagiriki, Warumi, Wayahudi na Wakristo wa baadaye, kwani vitabu hivyo viliandikwa na watu wa mataifa na imani mbalimbali. Leo, maana yao ya fumbo tayari ni ngumu kuelewa, lakini kutoka kwa mtazamo wa kihistoria, hawana thamani. Na labda maandishi ya vitabu vya zamani vya Sibyl yamenusurika mahali pengine. Baada ya yote, kama Shakespeare alisema, "kuna mengi duniani, rafiki Horace ...".

Sibylla (Sibyl) ni nabii wa kike au, kwa ujumla, nabii wa kike (kwa kawaida mwanamke mzee).

Sibylla - sio sana jina lililopewa ni kiasi gani cha jina la jumla; kutoka kwa kazi za waandishi wa zamani, tunajua idadi ya wachawi kama hao. Plato anazungumza juu ya Sibylla mmoja tu, Aristotle wa kadhaa, Varro wa kumi. Kulingana na Eustathius wa Solunsky, Sibylla wa kwanza, ambaye alimpa jina la pili, alikuwa binti wa mfalme wa Dardan na nymph Neso. Plutarch anaamini kwamba Sibylla wa kwanza alitabiri huko Delphi, alikuwa binti wa Naiads wa Lamia, jina lake lilikuwa Libissa, yaani, "Libyan", "Libyan" kwa Kilatini. Kwa ujumla, Sibyll walikuwa na majina yao ya kibinafsi, lakini walitofautishwa sana na mahali patakatifu ambapo walifanya ufundi wao (kwa mfano, Sibylla Kumekaya, Erifreian, Libyan, Trojan, Delphic). Katika hadithi na hadithi za Kirumi, Sibylla ilichukua jukumu kubwa kuliko katika Kigiriki.

Labda maarufu zaidi wao alikuwa Sibylla Kumekaya (au Kumanskaya), ambaye alizaliwa katika jiji la Asia Ndogo la Erifra na baada ya kuzunguka kwa muda mrefu akakaa katika makazi ya Ionian ya Kim huko Italia, Kums za Kirumi za baadaye. Kulingana na Virgil, alimgeukia Sibylla wa Kumskaya Deiphobe na ombi la kujua kutoka kwa miungu mahali pa kuweka jiji huko Italia, na pia kumsaidia kukutana na baba yake katika maisha ya baada ya kifo - na Sibylla alimsaidia kwa ushauri. Kumekaya Sibylla Herophilus aliandika vitabu tisa vya kinabii kwenye majani ya mitende. Kulingana na mapokeo ya Warumi, waliishia Roma wakati wa Tarquinius the Proud, i.e. mwishoni mwa karne ya 6. kabla na. BC, lakini uwezekano mkubwa waliibuka karne kadhaa baadaye.Sibylla alimpa mfalme, lakini akataja bei isiyo ya kawaida hivi kwamba Tarquinius alimcheka. Kisha akatupa vitabu vitatu ndani ya moto na kutoza bei sawa kwa vile sita vilivyobaki. Mfalme alipokataa tena, alichoma vitabu vingine vitatu - na akapoteza hamu ya kucheka. Tarquinius alilipia vitabu vitatu vya mwisho kama vile Sibylla alivyoomba kwa ajili ya tisa, na kuviweka kwenye Hekalu la Capitol ili vihifadhiwe. Vyovyote asili yao, baadaye walipatikana hekaluni na kubaki humo hadi moto wa 83 KK. e., baada ya ambayo vipande tu vilibaki. Kisha zilijengwa upya kutoka vyanzo mbalimbali, na Augusto akawahamisha hadi kwenye hekalu jipya kwenye Palatine. Uhifadhi wao ulifuatiliwa na chuo cha kipadre, ambacho kilikuwa na mapadre wawili na kisha kumi; chuo hiki hiki kilitoa tafsiri rasmi za maana ya unabii usioeleweka wa Sibylla. Walakini, Seneti ya Kirumi, na baadaye watawala, waligeukia kwao tu katika kesi za kipekee. Tunafahamishwa vyema zaidi kuhusu kifo cha Vitabu vya Sibylline kuliko kuhusu asili na kutokea kwao huko Roma: yapata mwaka 400 BK. e. waliharibiwa na mhuni Stilicho, kamanda wa mfalme Honorius. (Licha ya Vandal yake - kwa damu - asili, Stilicho alikuwa mwanasiasa msomi, mwenye nguvu na mwenye kuona mbali ambaye, katika Honoria ya karibu, alishikilia hatima ya Dola yote mikononi mwake. Mnamo 408 Stilicho aliuawa kwa uongo. shtaka la kula njama na mfalme wa Visigoth Alaric Kifo cha Stilicho kilifungua mikono ya Alaric, na akaifuta Roma mnamo 410. Pigo hili kali la hatima lilifanya hisia isiyoweza kufutika kwa watu wa wakati wake. Hatuko mbali na kufikiria kuona katika kifo cha Stilicho adhabu. ya miungu kwa uharibifu wa Vitabu vya Sibylline, hata hivyo, watu wengi wa wakati huo, kulingana na mwanahistoria Zosima, waliona kuanguka kwa Roma kama matokeo ya uasi kutoka kwa dini ya kale. )

Takriban Sibyll zote maarufu (Libyan, Kumekaya, Eritrea na Delphic) wako juu ya dari ya Sistine Chapel huko Vatikani na kutoka huko wanaangalia chaguzi za mapapa, ambazo kwa kawaida hufanyika katika kanisa hili; karibu nao ni manabii wa kibiblia... Picha hizi zilichorwa na Michelangelo mnamo 1508-1512. Mnamo 1515, Raphael alipamba hekalu la Kirumi la Santa Maria della Pace na frescoes inayoonyesha Sibylla (Kumskaya, Kiajemi, Phrygian na Tiburtine) pamoja na malaika. Walakini, msanii wa kwanza kuweka Sibylla ya kipagani kwenye ukuta wa hekalu la Kikristo alikuwa Pinturicchio (1509, hekalu la Kirumi la Santa Maria del Popolo). Inaweza kuonekana kuwa ya ajabu, lakini ukweli ni kwamba kwa muda mrefu kanisa limetumia unabii wa Sybill, uliochaguliwa ipasavyo, ili kueneza mafundisho yao na hata kupata ndani yao upatanisho na unabii wa kibiblia juu ya kuja kwa Masihi (Mwokozi).

V nyumba za sanaa na katika makumbusho, pia kuna picha nyingi za kuchora zinazoonyesha Sibyll. Miongoni mwa waandishi wao: Tintoretto, Domenichino, Rembrandt, Turner, Burne-Jones. Kati ya sanamu, tutataja moja ya kongwe zaidi: marumaru "Sibylla" na G. Pisano (1297 - 1301).

Sibylla anaonekana katika Hadithi za Kale za Kicheki za Irasek (1894). Na kwa kumalizia, ukweli wa kuvutia: mnamo 1932, wanaakiolojia waligundua huko Kumah (karibu na Naples) njia ya karibu mita 100 kwenye mwamba, inayoongoza kwenye pango la chini ya ardhi, kukumbusha maelezo ya Virgil katika kitabu cha sita cha Aeneid: "Katika mteremko wa Mlima Euboea kuna pango / Vifungu mia vinaongoza, na kutoka kwa mashimo mia moja huruka nje, / Kwa sauti mia, majibu ya vitu vya Sibyl.

Allegorically "vitabu vya Sibylline" - unabii: "Nilisoma barua za Sibyllines ... / Kupitia shimo la usiku / naona nyakati za baadaye ..." - A. Mitskevich, "Dzyady".

- (Σιβύλλαι), katika mythology ya Kigiriki manabii wa kike, watabiri, wakitabiri yajayo katika furaha (kawaida majanga). Jina "S." (etimolojia yake haijulikani), kulingana na ushuhuda wa Plutarch (De Pyth. orac. Juu ya maneno ya "pythia", 6), inakabiliwa kwanza huko Heraclitus. ... ... Encyclopedia ya mythology

Sibyls- Sibyls. Fresco ya Michelangelo kwenye dari ya Sistine Chapel: Delphic Sibyl. 1508 12. Vatikani. SIBILLES (Sibylls), kati ya Wagiriki wa kale na Warumi, watabiri, katika kutabiri kwa furaha siku zijazo (kawaida majanga). Maarufu zaidi: Delphic ...... Kamusi ya Ensaiklopidia Iliyoonyeshwa

Sibyls- (Sxbulla, Sibylla) na vitabu vya Sibylline (libri Sibyllini). Sibyls ndani Ugiriki ya kale walioitwa manabii wa kike wanaosafiri, ambao, kama wabashiri wa Homeric, walimpa mtu yeyote ambaye alitaka kubahatisha wakati ujao na kutabiri hatima. Kama watoto, .... Encyclopedia ya Brockhaus na Efron

SIVILLES- (Sibylls) watabiri wa hadithi waliotajwa na waandishi wa zamani; kulikuwa na hadi 12 sibyl. Maarufu zaidi ni Kumskaya Sibyl, ambayo Sibyllines ya kitabu hicho inahusishwa, mkusanyiko wa maneno na utabiri, ambao ulitumika kwa bahati nzuri katika O. ... ... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

SIVILLES- Wagiriki wa kale na Warumi walikuwa na wachawi walioongoza. S na Herophilus, walioishi Eritrea, kulingana na hadithi, walitabiri hatima ya Roma katika kinachojulikana. Vitabu vya Sibylline, ambavyo vilitunzwa katika Hekalu la Capitol. Kamusi maneno ya kigeni imejumuishwa katika Kirusi ...... Kamusi ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi

Sibyls- Sibylls, wachawi wa hadithi, waliotajwa na waandishi wa kale; kulikuwa na hadi Sibyl 12. Maarufu zaidi ni Kumskaya Sibyl, ambayo "Sibyllines of the Book" inahusishwa, mkusanyiko wa maneno na utabiri, ambao ulitumika kwa bahati nzuri katika ... ... Kamusi ya encyclopedic

Sibyls- Sibylls, wachawi wa hadithi, waliotajwa na waandishi wa kale. S. maarufu zaidi kutoka mji wa Kuma (Italia), kulingana na hadithi, alikusanya utabiri wake katika makusanyo ya uaguzi (kinachojulikana vitabu vya Sibylline). Chini ya wafalme wa hadithi wa Kirumi wa Tarquinia ... Encyclopedia kubwa ya Soviet

SIVILLES- kati ya Wagiriki na Warumi, wachawi, walioongozwa na Apollo au mungu mwingine. Maarufu zaidi kati yao ni Sibyl Kumskaya, ambaye pango lake huko Kumah, karibu na Naples, lilichimbwa mwaka wa 1932. Katika Aeneid ya Virgil, anatabiri wakati ujao wa Aeneas na unaambatana ... Encyclopedia ya Collier

SIVILLES- Sibyllae, watabiri wa hadithi, waliotajwa kwa Kigiriki. na lat. na waandishi. Kulingana na hadithi, S. alikuja kutoka miaka tofauti. Ugiriki, Italia na Dk. Mashariki; kulikuwa na hadi 12 C. Unabii wao, kulingana na hekaya, uliandikwa na kutungwa ... ... Encyclopedia ya Kihistoria ya Soviet

SIVILLES- hadithi, watabiri katika Dk. Ugiriki, kwa rye eti aliwasilisha mapenzi ya miungu kwa watu. Kulingana na hadithi, S. Herophilus alitabiri Vita vya Trojan. S. Kumanskaya aliheshimiwa sana, inadaiwa aliishi paradiso kwa miaka elfu. Anasifiwa kwa uandishi wa vitabu 9 vya wahalifu ... Kamusi ya Atheistic

Vitabu

• , Sklyarenko Valentina Markovna, Batiy Yana Aleksandrovna, Pankova Marina Aleksandrovna, Iovleva Tatyana Vasilievna. Nostradamus, Messing, Wanga - majina haya yanajulikana kwa mamilioni ya watu, kwa sababu wamiliki wao walikuwa na zawadi ambayo daima iliamsha pongezi na hofu ya wale walio karibu nao. Walikuwa clairvoyants na watabiri: ... Nunua kwa rubles 267
• 50 wachawi maarufu na clairvoyants, Sklyarenko V. .. Nostradamus, Messing, Vanga - majina haya yanajulikana kwa mamilioni ya watu, kwa sababu wamiliki wao walikuwa na zawadi ambayo daima ilisababisha kupendeza na hofu ya wale walio karibu nao. Walikuwa wapiga ramli na watabiri:...

Sibyls walikuwa manabii wa kike wa nusu-hadithi ambao walikuwa na zawadi ya uaguzi na kufunua mapenzi ya miungu. Walihakikishiwa kwamba kila mmoja wao aliishi zaidi ya miaka 1000. Katika ulimwengu wa kale kulikuwa na sibyl 12. Tunaziorodhesha:

I. Sibyl wa Uajemi, anayeitwa Sambeta, binti-mkwe wa Nuhu, alitabiri kwa mistari isiyoeleweka kutoka kwa kitabu chake.
II. Sibyl wa Libya, ambaye alisafiri hadi Samos na Delphi na, kama wanasema, alishutumu watu kwa ajili ya ibada ya sanamu.
III. Sibyl wa Delphic, ambaye alikuwa katika Hekalu la Delphi, na, kulingana na hadithi ya Diodorus, alikuwa wa kwanza kupokea jina la Sibyl. Wasomi wanasema kwamba Homer alichota mawazo fulani kutokana na uaguzi wake.
IV. Sibyl wa Eretre alitabiri kuanguka kwa Troy, na, kulingana na uhakikisho wa Eusey na St. Augustine, alijua vitabu vya Musa.
V. Sibyl Cimmerian.
Vi. Sibyl ya Samos.
Vii. Sibyl wa Kumskaya, kwa jina la Deiphoba, mtukufu zaidi ya wote, alikaa Qom. Wanasema kwamba baba yake alikuwa Apollonius, na mama yake alikuwa Glaucus. Ilikuwa Sibyl ambaye aliuza sehemu ya vitabu vyake kwa Tarquinius the Proud. Huko Roma, vitabu vilihifadhiwa katika hekalu la Jupiter Capitoline, chini ya ardhi, kwenye urn ya mawe. Quindezemvirs, mapadre, walishughulika nao katika kesi zenye shaka za serikali. Wakati wa kuchomwa kwa Capitol, vitabu vya Sibylline pia vilichomwa. Baada ya hapo, mabalozi walitumwa mahali mbali mbali kwa mkusanyiko wa maneno ya Sibyllic, ambayo Augustus aliweka chini ya Apollo Palatine.
VIII. Sibyl wa Hellespont alitabiri wakati wa Solon na Croesus.
IX. Sibyl wa Frugia alisafiri na utabiri wake hadi Ancythe na Galatia.
X. Sibyl ya Tiburin, au Albuneian, iliabudiwa huko Tibure.
XI. Sibyl ya Epirus.
XII. Sibyl ya Misri.

Maarufu zaidi na wa mwisho kuishi ni Sibyl wa zamani wa Kirumi wa Kum, ambaye alitabiri kuja kwa Ukristo. Kulingana na vitabu vyake, ambavyo aliuza kwa mfalme wa Kirumi Tarquinius the Great, makuhani wa Kirumi walidhani kwa karibu miaka 700.
Asili ya kesi hii ni kama ifuatavyo. Wakati mmoja mwanamke mzee alikuja kwa mfalme wa Roma, Tarquinius Mkuu, na vitabu tisa, nakala za kazi hiyo, ambayo, kulingana na yeye, ilikuwa unabii wa Sibyls, na akajitolea kumuuza. Lakini hakuridhika na bei hiyo, naye akaondoka, akavichoma vitatu na kurudi, na kutoa vitabu sita kwa bei ileile ya kwanza. Tarquinius alicheka tu, baada ya hapo akamwacha mara ya pili, akachoma vitabu vingine vitatu, akarudi na vitatu vilivyobaki na akajitolea tena kumuuza kwa masharti sawa. Wakati huu, mfalme, akishangazwa na kuendelea kwake, alipendekeza kwamba lazima kuwe na kitu kisicho cha kawaida katika vitabu hivi, na akatuma kwa Augurs kumwambia nini cha kufanya. Baada ya kusema bahati, walimshtaki kwa uovu kutokana na ukweli kwamba alikataa hazina iliyotumwa kutoka mbinguni, na kumwamuru ampe mwanamke huyu kila kitu ambacho hangetaka kwa vitabu vilivyobaki. Mwanamke huyo alipokea pesa zake, akaleta barua na, baada ya kuamuru kuziweka katika utakatifu kwa njia zote, mara moja akatoweka, kana kwamba alikuwa ameyeyuka.

Muda mfupi baadaye, walinzi wawili walichaguliwa kuwa watunzaji wa unabii huo, ambao ulifichwa kwa tahadhari zote chini ya ardhi katika mji mkuu wa jamhuri ya wakati huo, na baadaye wa milki. Hazingeweza kushughulikiwa bila amri maalum ya Seneti, ambayo haikutolewa kamwe, isipokuwa wakati wa kushindwa vibaya, mwanzo wa uasi mkubwa au ghasia, au kwa kesi nyingine ya kipekee. Idadi ya makuhani walezi, duumvirs (kutoka kwa duo ya Kirumi - wawili na vir - mume), kama ilivyo kwa utaratibu mwingine wowote, iliongezeka mara kadhaa.

Na iliendelea kuongezeka hadi, kwa ombi la mabaraza ya watu, mnamo 388 tangu kuanzishwa kwa Roma, sheria ilitolewa kuweka kikomo idadi yao kwa makuhani kumi, ambao nusu yao walichaguliwa kutoka kwa wachungaji, na nusu kutoka kwa plebeians. . Tangu wakati huo, waliitwa decemvirs (kutoka kwa decem ya Kirumi - kumi), hadi chini ya Sulla kulikuwa na kumi na tano kati yao, na wakaanza kuitwa quincemvirs. . Haijulikani kulikuwa na Sibyl ngapi haswa, lakini Varro anashuhudia akiunga mkono kumi, ingawa wengine wanasema walikuwa tisa, au wanne, au watatu, au mmoja tu. Wote waliishi ndani wakati tofauti na katika nchi mbalimbali, wote walikuwa wachawi, na mmoja wao, kulingana na maoni ya jumla, alitabiri kuja kwa Mwokozi. Kuhusu kazi yenyewe, Dempster anatufahamisha kwamba iliandikwa kwenye hariri. Na vitabu ambavyo Tarquinius alinunua, kulingana na Solinius, viliteketezwa kwa moto mwaka mmoja kabla ya Sulla kuingia madarakani (mwaka 83 KK).

Je, "Sibyllines of the Book" ilikuwaje hasa? Ulikuwa ni mkusanyo wa aya za Kiyunani (hexameta) zenye unabii kuhusu dhiki na maafa na kutoa maagizo juu ya matambiko na dhabihu zipi zinaweza kuokolewa au kusimamishwa na kufanyiwa upatanisho kwa miungu inayolingana. Mara nyingi, mila iliamriwa kwa heshima ya Apollo na miungu mingine ya Uigiriki, na pia mungu wa kike wa Asia Ndogo wa Idaic (Mater Magna). Kwa hivyo, Sibyllines of the Book ilisababisha ibada hii ya kigeni kukita mizizi huko Roma, na kuitunza ikawa jukumu kuu la pili la chuo cha kumi. Mkusanyiko huu pengine ulitoka Qums ya Asia Ndogo hadi Qums kusini mwa Italia, kutoka huko hadi Etruria na kutoka mwisho, chini ya Tarquinia Gordom, hadi Roma.
Wakati Hekalu la Capitol lilipochomwa moto pamoja na yaliyomo ndani yake, Seneti ilituma ubalozi wa haraka kwenda Asia Ndogo (kwa Eritra). Ubalozi huu ulikusanya utabiri elfu kama huo wa kishairi, ambao baadaye uliongezewa na wengine wengi, uliokusanywa kutoka visiwa vya Ugiriki na makoloni. Walipata kimbilio katika Hekalu jipya la Capitol hadi Augustus mwaka wa 12 KK. e. haikuamuru kuwahamisha kwenye hekalu la kifahari la Apollo kwenye Palatine, ambapo walihifadhiwa hadi mwisho wa karne ya 4. n. e.

Chini ya ushawishi wa Vitabu vya Sibylline, ibada ya Kigiriki ilianzishwa huko Roma. Kwa hivyo, pamoja na ibada ya ndani (ritus Romanus) ya miungu ya nyumbani (dii patrii), ambayo ilitumwa na mapapa pamoja na makuhani wa chini yao, ibada ya Kigiriki (ritus graecus) ya miungu ya kigeni (dii peregrini) ilitokea. Ibada hii pia ilisimamiwa na washiriki wa chuo cha kumi na tano.
Apollo ilizingatiwa kuu kati ya miungu ya kigeni, oh hekalu la zamani zaidi ambaye Titus Livy alimtaja mwaka 60 KK.

Kulingana na Vitabu vya Sibylline kwa heshima ya Apollo, dhabihu (graeco ritu), maandamano ya kusihi, lectisternia (mila ya kutibu miungu) na michezo (ludi Apollinares) ilifanyika. Michezo hii, ilichezwa kwa mara ya kwanza wakati wa tauni mwaka 208 KK. e. kisha ikawa ya kudumu (ludi stativi). Walijumuisha maonyesho ya tamthilia, baiting, mbio za farasi na, hatimaye, hasa michezo maarufu ya karne (ludi saeculares).
Ibada ya Diana wa huko (Dea, DivaJana) iliondolewa hatua kwa hatua na ibada ya Kigiriki ya Artemi, pamoja na Ceres na Proserpine, ambao awali walikuwa tu miungu ya kidunia kati ya Warumi. Mnamo 496 KK. e. Kwa mwelekeo wa Sibyl, hekalu liliwekwa wakfu kwa Ceres, na michezo ya kila mwaka (ludi Cereris) ilianzishwa kwenye circus. Kwa njia hiyo hiyo, ibada ya Hades (Dis pater) ilionekana huko Roma, baadaye iliunganishwa na ibada ya Saturn, na ibada ya Mercury, ambayo mwaka 495 KK. e. hekalu la kwanza liliwekwa wakfu. Ibada ya Venus pia Asili ya Kigiriki- kati ya Warumi, Venus hapo awali alikuwa mungu wa mimea. Asili yake ni ya 217 BC. e., wakati baada ya vita kwenye Ziwa Trasimene kwenye "Vitabu vya Sibylline" walipata agizo la kupata hekalu la Venus wa Ericia.

Ibada ya Aesculapius ilianzishwa huko Roma mnamo 293 KK. e. wakati wa janga la tauni lililofuata wakati wa vita vya tatu na Wasamnites, na ibada ya Hercules - mwishoni mwa karne ya 5 KK. Mwaka 204 KK. huko Roma, ibada ya mungu wa Asia Ndogo Idai (Mater Magna) pia ilianzishwa: kwa njia hii tu, kulingana na utabiri wa Sibyl, adui wa Carthaginian angeweza kufukuzwa kutoka Italia. Kisha, kwa heshima kubwa, ishara ya mungu wa kike - koni ya jiwe - ililetwa Roma. Hekalu lilijengwa kwa ajili yake kwenye Palatine na michezo ya kila mwaka (Megalesia) ilianzishwa. Ibada za dhabihu kwa mungu huyu wa kike zilifanywa kila wakati na makuhani na makuhani kutoka Frygia, ambao walikuwa wakilindwa na makuhani wale wale ambao walilinda "Vitabu vya Sibylline".
Kulingana na uchunguzi maalum ulioamriwa na Seneti, kulikuwa na kazi zingine zilizochochewa na "Sibylline Books", au, kulingana na angalau, nakala zao au nukuu kutoka kwao, zilizokusanywa katika Ugiriki na mikoa mingine. Vitabu hivi vilitunzwa kwa uangalifu sawa na vile vilivyotangulia, hadi Theodosius Mkuu alipoingia madarakani, wengi wa Seneti hawakukubali Ukristo, na vitabu hivi havikutoka kabisa kwa mtindo. Mwishowe, mpendwa wa Mtawala Honorius Flavius ​​​​Stilicho (asili kutoka kabila la Vandal) aliwachoma, ambayo alilaaniwa vikali na mshairi Rutilius.