Jifunze Knight katika Ngozi ya Panther. Shota rustavelivityaz kwenye ngozi ya panther

Shota Rustaveli

Shairi la kutokufa la mshairi mkubwa wa Kijojiajia Shota Rustaveli "The Knight in the Panther's Skin" ni moja ya kazi za kushangaza zaidi za fasihi ya ulimwengu.

Muda mrefu kabla ya enzi yetu, watu wa Georgia waliunda utamaduni wao wa nyenzo na kiroho. Kazi za waandishi wa enzi ya zamani, wanahistoria wa Kiarabu na Armenia, na wanahistoria wa Georgia wanazungumza kwa ufasaha juu ya hili. Makaburi mengi ya tamaduni ya kale ya Kijojiajia ambayo yamesalia hadi leo yanashangazwa na ujanja wa ufundi, ustadi wa ladha, na upeo wa mawazo ya ubunifu.

Uzuri na utajiri wa asili, nafasi ya kipekee ya kijiografia na ya kimkakati ya eneo hilo kwa muda mrefu imevutia washindi mbalimbali kwa Georgia: Wagiriki na Warumi, Waajemi na Waarabu, Waturuki na Wamongolia. Lakini watu wa Georgia wanaopenda uhuru waliwapinga bila ubinafsi wakandamizaji wa kigeni. Katika vita vya umwagaji damu visivyoisha kwa ajili ya kuhifadhi uhuru wake, alijitengenezea yake mwenyewe, ya kina. utamaduni tofauti, iliyojaa moyo wa ujasiri na ujasiri, upendo wa uhuru na uzalendo.

Vipengele vya kipekee vya Kijojiajia utamaduni wa taifa alipata usemi wazi hasa katika tamthiliya. Kipindi cha zamani zaidi katika maendeleo ya fasihi ya Kijojiajia kiliwekwa alama na kazi kadhaa ambazo hazijapoteza umuhimu na riba hadi leo. Licha ya ukweli kwamba wengi wao ni wa kidini na kikanisa, wanaakisi matukio ya maisha ya watu.

Kazi ya mwandishi wa karne ya 5 Yakov Tsurtaveli inaonyesha kuuawa kwa mwanamke wa Georgia Shushanik, ambaye alipendelea kifo kuliko utumwa na uhaini kwa watu wake. Mwandishi wa karne ya VIII Ioane Sabanisdze alielezea maisha ya kijana wa Tbilisi Abo, aliyejitolea kwa watu wake na kwa ujasiri kukubali kifo mikononi mwa washindi wa Kiarabu. Kazi hii ya ajabu ya fasihi ya kale ya Kigeorgia imechochewa na roho ya mapambano ya ukombozi ya kishujaa.

Katika karne za XI-XII, hadithi za kidunia zilikua kwa nguvu huko Georgia. Hii iliwezeshwa na tabia nzima ya enzi hiyo, iliyoangaziwa na kustawi zaidi kwa serikali, kiuchumi na. maisha ya kitamaduni Georgia ya kale.

Kwa uwazi zaidi tabia tofauti Utamaduni wa Kijojiajia ulijidhihirisha katika shairi mahiri la Shota Rustaveli "The Knight in the Panther's Skin", ambalo ndilo kilele cha ushairi wa kitambo wa Kijojiajia.

Rustaveli aliishi na kufanya kazi mwanzoni mwa karne ya 12 na 13. Alikuwa wa wakati wa Malkia Tamara, ambaye aliweka wakfu shairi lake.

Rustaveli alikuwa mtu aliyeelimika sana kwa wakati wake. Alichukua kila kitu mila bora Utamaduni wa Kijojiajia ambao ulitangulia na wa kisasa kwake, ulijua kikamilifu mafanikio yote ya kifalsafa na. mawazo ya fasihi ulimwengu wa mashariki na magharibi.

Imethibitishwa kwa muda mrefu kuwa shairi la Rustaveli linaakisi mshairi wa kisasa maisha ya watu wa Georgia. Dhana ya kwamba njama yake iliazimwa kutoka kwa fasihi ya Kiajemi haina msingi wowote, kwani si katika Kiajemi wala katika fasihi nyingine yoyote hakukuwa na kazi yenye njama kama hiyo. Shairi hilo linasimulia juu ya matukio yaliyotokea huko Uarabuni, India, Khorezm na nchi zingine za Mashariki. Walakini, wanasayansi wamethibitisha kabisa kwamba hali hii inaelezewa tu na hamu ya mshairi kuficha taswira iliyoonyeshwa kwenye kazi hiyo. matukio maalum ambayo ilifanyika katika maisha ya Georgia wakati wa enzi ya Rustaveli. Baadhi nia za njama mashairi sanjari na usahihi wa hali ya juu na matukio ya kihistoria wakati huo. Kwa mfano, "Knight katika Ngozi ya Panther" huanza na hadithi ya jinsi mfalme wa Arabia, Rostevan, ambaye hakuwa na mtoto wa mrithi, akihisi kukaribia kwa kifo, alitawazwa. binti pekee- Tinatin, aliyetukuzwa kwa uzuri na akili. Tukio kama hilo lilifanyika huko Georgia mwishoni mwa karne ya 12. Tsar George III, akiwa na wasiwasi juu ya ukweli kwamba hakuwa na mtoto wa mrithi, baada ya kushauriana na wale walio karibu naye na kupata kibali chao, wakati wa maisha yake alifanya binti yake wa pekee Tamara kuwa malkia.

Ukweli huu ulifanyika tu huko Georgia ya enzi ya Rustaveli, na haukuwahi kurudiwa katika nchi nyingine yoyote.

Zaidi ya karne saba na nusu hututenganisha na wakati wa kuundwa kwa "The Knight in the Panther's Skin". Kwa wakati huu wote, shairi lilikuwa kitabu kinachopenda zaidi cha watu wa Georgia. Sio tu katika miduara ya elimu, lakini pia kwa upana raia maarufu shairi lilikaririwa, kurudiwa, kuimba. Shairi limehifadhi umaarufu wake wa kipekee na utaifa halisi hadi leo. Imekuwa mali ya sio watu wa Georgia tu. Sio kazi nyingi za ulimwengu tamthiliya wamesimama mtihani wa wakati kwa uzuri sana.

Ni nini dhamana ya kutokufa ubunifu wa busara mshairi wa medieval wa Georgia? Katika maudhui ya kiitikadi ya kazi hiyo, inayoendelea sana kwa wakati wake, iliyojumuishwa katika fomu ya kisanii ya kipaji.

Tofauti na wote maarufu kazi za sanaa wa Magharibi na Mashariki ya zama za kati, shairi la Rustaveli halina ushupavu wa Kiislamu na elimu ya Kikristo.

Baada ya kuwa mbele ya Renaissance ya Uropa kwa karne moja na nusu hadi karne mbili, Rustaveli aliunda kina cha kwanza. kazi ya kibinadamu, iliyojaa hisia za upendo na huruma kwa mwanadamu, kusifu hisia za juu za kibinadamu na kuthibitisha wazo la ushindi wa uhuru na ukweli juu ya ulimwengu wa utumwa, vurugu na ukandamizaji. Wahusika wasio wa mythological na nguvu za mbinguni simama katikati ya shairi la Rustaveli, na watu wanaoishi na wao hisia za kibinadamu, tamaa, matamanio. Mashujaa wa shairi ni watu wenye nguvu za kipekee za kimwili na kiroho.

Shairi hilo linatokana na wazo la kumkomboa mwanadamu kutoka kwa ufalme wa giza, utumwa na ukandamizaji. Shairi hilo linasimulia juu ya pambano la ushindi la marafiki watatu-mashujaa - Tariel, Avtandil na Freedon - kwa ukombozi wa mrembo Nestan-Darejan, mpendwa wa Tariel, ambaye alifungwa gerezani na Kaji, ambaye alidhoofika kwenye ngome kali na ya giza. Kadzheti. Vita moja kati ya vikosi viwili: wapiganaji waliochochewa na hisia za juu za kibinadamu za upendo, urafiki na upendo wa uhuru, kwa upande mmoja, na Kadzheti, ambayo ni ishara ya utumwa, giza na ukandamizaji, kwa upande mwingine, ni mzozo kuu. msingi wa muundo wa shairi. Na pambano hili lisilo sawa kati ya kanuni za mema na mabaya, nuru na giza, uhuru na utumwa zilimalizika na ushindi mzuri wa wapiganaji ambao walipigania ushindi wa uhuru na haki: walishinda ngome isiyoweza kushindwa ya Kadzheti na kuikomboa Nestan nzuri. Darejan - ishara iliyojumuishwa ya uzuri, mwanga na mzuri.

Hivyo, katika enzi ya utumwa na ukandamizaji wa zama za kati, Rustaveli aliimba mawazo ya uhuru na haki, aliimba ushindi wa mwanadamu uliochochewa na matamanio ya juu juu ya nguvu za utumwa na giza.

Uovu ni wa papo hapo katika ulimwengu huu

Wema hauepukiki.

Katika maneno haya ya mshairi, wazo kuu la kudhibitisha maisha la shairi linaonyeshwa.

Nestan-Darejan na Tariel, Tinatina na Avtandil wanapendana kwa upendo wa dhati, safi na wa hali ya juu, wakimtia mtu moyo kwa vitendo vyema zaidi. Mashujaa wa shairi la Rustaveli wamefungwa na vifungo vya urafiki usio na ubinafsi. Avtandil na Freedon, baada ya kujifunza juu ya huzuni kubwa iliyotokea

Tariela, aliungana naye. Wakihatarisha maisha na ustawi wao, walibaki wakiwa wandugu wasioweza kutenganishwa hadi mwisho wa ushindi wa mapambano, hadi kushindwa kwa ngome ya Kajet na kutolewa kwa uzuri uliotekwa.

Tariel, Avtandil na Freedon, kuu wahusika mashairi - watu ambao hawajui hofu katika mapambano na kudharau kifo. Wanaamini hilo kabisa

Bora mwisho mtukufu

Ni maisha ya aibu kama nini!

Na, wakiongozwa na kauli mbiu hii ya kishujaa, wanapigana bila woga kwa ajili ya ushindi wa matarajio yao makuu. Ujasiri huo huo na ujasiri ni tabia ya mashujaa wakuu wa shairi - Nestan-Darejan na Tinatin. Wanaweza kustahimili mtihani wowote na kwenda kwa ujasiri kujidhabihu kwa jina la ukweli na wema.

Shairi la Rustaveli limechochewa na hisia takatifu ya uzalendo, upendo usio na ubinafsi na kujitolea kwa mtu kwa nchi yake, kwa watu wake. Mashujaa wa kazi hii wako tayari, bila kusita, kutoa maisha yao kwa uzuri na furaha ya nchi ya baba.

"Knight katika Ngozi ya Panther", muhtasari wake ambao umetolewa katika nakala hii, ni shairi kuu la Kijojiajia. Mwandishi wake ni Shota Rustaveli. Kazi hiyo iliandikwa katika karne ya XII. Kama ilivyoanzishwa na watafiti, kati ya 1189 na 1212.

Shairi la Rustaveli

Matukio ya shairi "The Knight in the Panther's Skin", muhtasari wake ambao hukuruhusu kupata wazo la njama ya kazi hiyo, huanza Arabia, ambapo Tsar Rostevan anatawala. Anakufa, kwa hivyo anataka kumtawaza binti yake wa pekee Tinatin.

Siku moja baada ya kutawazwa kwa kiti cha enzi, Rostevan anaenda kuwinda na kamanda wake Avtandil, ambaye anapenda Tinatin.

Alipokuwa akiwinda, mfalme anaona kwa mbali mpanda farasi aliyevaa ngozi ya simbamarara. Anataka kuzungumza naye, lakini knight anakataa. Rostevan ana hasira, anaamuru kumchukua mfungwa. Lakini katika shairi la Rustaveli "The Knight in the Panther's Skin", muhtasari ambao unasoma, mpanda farasi kila wakati anaweka kikosi kilichotumwa baada yake kukimbia.

Wakati mfalme mwenyewe anamfuata na Avtandil, knight hupotea bila kuwaeleza.

Huyo alikuwa nani?

Tinatin kisha anaamuru Avtandil kumtafuta knight kwa miaka mitatu, na ikiwa atafanikiwa, atakuwa mke wake. Avtandil amekuwa akisafiri duniani kote kwa miaka kadhaa, na wakati anakaribia kukata tamaa, hukutana na wasafiri sita. Katika muhtasari wa "Knight katika Ngozi ya Panther" wanasema kwamba waliona knight hivi karibuni kwenye uwindaji.

Avtandil anamfuata kwa siku mbili hadi ashuhudie mkutano kati ya shujaa huyo na msichana anayeitwa Asmat. Kwa pamoja wanalia juu ya mkondo.

Siri ya Knight

Kutoka muhtasari wa shairi la "The Knight in the Panther's Skin" tunajifunza jinsi Tariel anavyosimulia hadithi yake. Baba yake alikuwa mmoja wa watawala saba wa Hindustan. Katika umri wa miaka 15, knight alipokea jina la kamanda, kama baba yake.

Shota Rustaveli katika "The Knight in the Panther's Skin" anaelezea uzuri wa Nestan-Darejan (binti wa mtawala Farsadan), ambaye alishinda moyo wa Tariel. Anakubali kumpa mkono na moyo wake ikiwa ataweza kushinda utukufu na heshima katika vita.

Kwa vita

Tariel anaendelea na kampeni dhidi ya Hatavs na anapata ushindi. Asubuhi iliyofuata baada ya ushindi huo, wazazi wa Nestan walikuja kwake ili kushauriana na nani wa kumuoa binti yao. Hawakujua chochote kuhusu mpangilio wa vijana.

Inatokea kwamba wazazi wanataka kuoa binti yao kwa mtoto wa Shah wa Khorezm. Wakati wa mkutano, Nestan anamshutumu knight huyo kwa kujiita mpendwa wake bure, kwani anakubaliana kwa upole na uamuzi wa wazazi wake. Nestan anamwomba amuue mtoto wa khan, awe mtawala mwenyewe na mumewe.

Katika uchanganuzi wa "Knight katika Ngozi ya Panther" na Shota Rustaveli, watafiti wanaona kuwa shujaa hutimiza matakwa ya mpendwa wake. Hata hivyo, mfalme anaamini kwamba dada yake Davar, ambaye anajua jinsi ya kuunganisha, ndiye anayepaswa kulaumiwa kwa kila kitu. Kwa kulipiza kisasi, Davar anatuma watumwa wake kwa Nestan, ambaye huchukua msichana baharini. Davar anajiua. Tariel anajaribu kumtafuta mpendwa wake, lakini hakufanikiwa. Katika "The Knight in the Panther's Skin" shujaa, pamoja na wenzake katika mikono, wanamtafuta kote ulimwenguni.

Mkutano na Nuradin

Katika kuzunguka kwake, Tariel hukutana na Nuradin-Fridon. Anapigana dhidi ya mjomba wake, ambaye anataka kugawanya nchi. Knights huchukua kiapo cha urafiki wa milele kwa kila mmoja. Tariel husaidia kumshinda adui mjanja, na Nuradin anasema kwamba mara moja aliona mashua ya ajabu kwenye ufuo wa bahari, ambayo msichana mzuri alitoka.

Tariel anaendelea kutafuta. Uchambuzi wa shairi "Knight katika Ngozi ya Panther" hukuruhusu kusoma kwa undani kuzunguka kwake. Kama matokeo, anajikuta kwenye pango, ambapo hukutana na Avtandil. Anaamua kumsaidia katika utafutaji wake. Lakini kwanza, ona Tinatin. Anasalimiwa kwa furaha na heshima, lakini hivi karibuni analazimika kuondoka tena ili kumsaidia rafiki yake mpya.

Katika pango, anamkuta Asmat mmoja. Tariel hakumsubiri akaenda kumtafuta Nestan peke yake. Avtandil anagundua knight kwenye ukingo wa kukata tamaa. Kwa kuongezea, alijeruhiwa baada ya mapigano na tigress na simba. Avtandil anajitolea kwenda kwa Freedon ili kumuuliza kwa undani zaidi juu ya kesi hiyo alipomwona Nestan.

Freedon anawaambia kila kitu kwa undani, lakini hii haina kuongeza uwazi. Wakati mwingine wimbo wa mrembo huyo utagunduliwa baada ya kuzungumza na mfanyabiashara kutoka Baghdad, Osam. Avtandil humsaidia kuwashinda majambazi wa baharini. Kama thawabu, anaomba vazi la kawaida na ruhusa, aliyejificha kama mfanyabiashara, aje Gulansharo.

Avtandil huko Gulansharo

Huko Fatma, mke wa mwenye nyumba, alipendezwa na Avtandil. Anaamuru kumpeleka mfanyabiashara ikulu. Fatma anampenda Avtandil. Wakati mmoja, walipokuwa wakibusiana, shujaa wa kutisha alitokea na kumuahidi Fatma adhabu kubwa. Mwanamke huyo alianza kumwomba Avtandil amuue Chachnagir. Shujaa wa shairi alitimiza ombi hili, kwa shukrani Fatma alimwambia kuhusu Nestan.

Mara moja aliona mashua baharini, ambayo, akifuatana na weusi wawili, aliibuka sana mrembo... Fatma aliwaamuru watumwa wake kumkomboa kutoka kwa walinzi, na ikiwa hawatakubali, waueni. Walinzi waliuawa.

Lakini Nestan hakuwa na furaha, aliendelea kulia mchana na usiku. Mume wa Fatma alimkubalia mgeni huyo kwa furaha. Mara moja alimwahidi kuwa binti-mkwe wa mfalme. Baada ya kujua juu ya hili, mara moja Fatma alimpandisha Nestan kwenye farasi na kumfukuza.

Hivi karibuni, alisikia hadithi kuhusu bwana wa Kadzheti. Hivi ndivyo pepo wachafu walivyoitwa katika sehemu hizo. Ilibainika kuwa baada ya kifo chake nchi hiyo ilitawaliwa na dada wa mfalme aitwaye Dulardukht. Mtumwa aliyesimulia hadithi hii alikuwa mwizi. Mara moja yeye na wenzake walimwona mpanda farasi kwenye nyika ambaye walikuwa wamemkamata. Iligeuka kuwa msichana.

Mara moja Fatma aliwatuma watumishi wake Kadzheti kumtafuta Nestan. Walisema kwamba msichana huyo alikuwa amechumbiwa na Tsarevich Kadzheti. Walakini, Dularducht anakaribia kuondoka kwa mazishi ya dada yake. Anachukua pamoja naye karibu wachawi na wachawi wote, lakini ngome hiyo bado haiingiliki.

Avtandil alimwambia Fatma kuhusu knight katika ngozi ya panther. Shujaa wa shairi aliamuru watumwa wa Freedon kukusanya jeshi na kuandamana Kadzheti. Yeye mwenyewe aliharakisha kwa Tariel na habari njema.

Pamoja na knight na Asmat, marafiki walikwenda kwa Freedon. Baada ya kushauriana na mtawala, waliamua kuandamana kwenye ngome mara moja, hadi Dulardukht atakaporudi kutoka kwa mazishi. Na kikosi cha mapigano cha watu mia tatu, wapiganaji hao walianza safari. Walifanikiwa kuchukua ngome kwa dhoruba, Tariel akakimbilia kwa mpendwa wake, hakuna mtu aliyeweza kuwatenganisha kwa muda mrefu.

Knights kurudi kwa Fatma

Washindi walipakia ngawira nono kwenye nyumbu elfu tatu. Pamoja na binti mfalme mzuri Nestan walienda kwa Fatma. Walitaka kumshukuru. Kama zawadi kwa mtawala wa Gulansharo, shujaa aliwasilishwa na kila kitu kilichopatikana kwenye vita huko Kadzheti. Alipokea wageni kwa heshima, pia kutoa zawadi.

Katika ufalme wa Freedon walipanga likizo kubwa... Harusi ilichezwa kwa zaidi ya wiki moja, nchi nzima ilikuwa na furaha kwenye sherehe hizo.

Wakati wa karamu ya harusi, Tariel alitangaza kwamba alitaka kwenda na Avtandil hadi Uarabuni ili kuwa mchumba wake huko. Alisema kuwa hataki kuoa hadi atakaporidhika maisha binafsi rafiki yako. Avtandil alimjibu knight kwamba ndani ardhi ya asili wala ufasaha wala upanga hautamsaidia. Ikiwa ameandikiwa kuolewa na malkia, basi iwe hivyo. Isitoshe, wakati umefika kwa Tariel kukimiliki kiti cha enzi cha India. Siku hiyo alirudi Uarabuni. Lakini Tariel bado atamsaidia rafiki yake kwa njia zote. Freedon pia anamuunga mkono.

Rostevan anamsamehe Avtandil

Tariel anatuma wajumbe kwa Rostevan na ujumbe. Rostevan anaondoka kwenda kumlaki akiwa na washiriki wake, pamoja na Nestan mrembo.

Tariel anauliza Rostevan amsamehe Avtandil na amhurumie. Baada ya yote, kijana huyo aliondoka bila baraka zake kutafuta knight katika ngozi ya panther. Rostevan anamsamehe kiongozi wake wa kijeshi, anampa binti yake kama mke wake, na pia anapendelea kiti kizima cha Uarabuni.

Rostevan anaonyesha kikosi chake Avtandil, akitangaza kuwa huyu ndiye mfalme wao mpya. Avtandil na Tinatin wanafunga ndoa.

Msafara wa mazishi

Kwa kumalizia, mashujaa wanaona msafara wa maombolezo kwenye upeo wa macho. Watu wote ndani yake wamevaa nguo nyeusi. Kutoka kwa mtawala, mashujaa hujifunza kwamba Farsadan, mfalme wa Wahindi, amepoteza binti yake mpendwa, alikufa kwa huzuni kubwa. Kwa wakati huu, Khatavs walifika Hindustan, wakizunguka na jeshi kubwa. Ramaz ndiye mkuu wa jeshi hili.

Baada ya kusikia habari hii, Tariel anaamua kusita kwa dakika moja. Anajitupa njiani na kuishinda kwa siku moja. Uende pamoja naye na ndugu zake wote. Mara moja, wanashinda jeshi lote la Khatav. Hindustan haikabiliwi tena na tishio lolote.

Kisha malkia anajiunga na mikono ya Nestan na Tariel, ambaye ameketi kwenye kiti cha enzi cha juu na mkewe.

Shairi hilo linataja kwamba walipokea mali zote za baba yao, baada ya kupata kila kitu ambacho walikuwa wakijitahidi kwa muda mrefu. Rustaveli pia ana maadili yake mwenyewe. Kwa maoni yake, ni wale tu wanaojua huzuni ya kweli wanaweza kuthamini furaha.

Matokeo yake, mapacha wote watatu wanakuwa watawala kila mmoja katika nchi yake. Tariel anatawala Hindustan, Freedon anatawala Mulgazanzare, na Avtandil anatawala Arabia. Watu wana bahati, kwa sababu wanageuka kuwa watawala wenye busara, ambao matendo yao ya rehema yatakumbukwa kwa muda mrefu.

"Knight katika Ngozi ya Panther"- shairi kubwa lililoandikwa na Shota Rustaveli

Hapo zamani za kale, Arabia ilitawaliwa na mfalme mwenye haki Rostevan, ambaye alikuwa na binti yake pekee mpendwa, Tinatin mrembo. Mfalme, akihisi kwamba saa zake za kidunia zilikuwa tayari zimekwisha, mara moja aliwajulisha wakuu wake kwamba alikuwa akihamisha kiti cha enzi kwa binti yake, na walikubali uamuzi wake kwa unyenyekevu.

Wakati Tinatin alipanda kiti cha enzi, Rostevan na kamanda wake mwaminifu na mwanafunzi mpendwa Avtandil, ambaye alikuwa akipendana kwa muda mrefu na Tinatin, walikwenda kuwinda. Wakiwa wamefurahishwa na mchezo huu wanaoupenda, ghafla waliona kwa mbali mpanda farasi aliyehuzunika akiwa katika ngozi ya simbamarara. Yule Mtembezi Huzuni Akiwaka kwa udadisi, walimtuma mjumbe kwa yule mgeni, lakini hakutii wito wa mfalme wa Arabia. Rostevan alitukanwa na kukasirika sana, na akatuma mashujaa kumi na wawili bora baada yake, lakini aliwatawanya na hakuwaruhusu kumkamata. Kisha mfalme mwenyewe akamwendea na Avtandil mwaminifu, lakini mgeni, akiinua farasi wake, akatoweka ghafla kama alivyotokea.

Rostevan, akiwa amerudi nyumbani, kwa ushauri wa binti yake Tinatin hutuma watu wanaoaminika zaidi kumtafuta mgeni huyo na kujua yeye ni nani, alitoka wapi katika eneo lao. Wajumbe wa mfalme walisafiri kote nchini, lakini hawakupata shujaa katika ngozi ya tiger. Tinatin, kuona baba yake akishangaa kupata hii mtu wa ajabu, anamwita Avtandil kwake na kumwomba kupata mpanda farasi huyu wa ajabu katika miaka mitatu, na ikiwa atatimiza ombi hili, atakubali kuwa mke wake. Avtandil anakubali na kuanza safari.

Kwa miaka mitatu nzima Avtandil alitangatanga ulimwenguni kote, lakini hakumpata. Na kisha siku moja, alipokuwa karibu kurudi nyumbani, alikutana na wasafiri sita waliojeruhiwa, ambao walichukizwa na shujaa aliyevaa ngozi ya simbamarara. Avtandil alikwenda tena kumtafuta, na mara moja, akiangalia karibu na mazingira, akipanda mti, aliona jinsi mtu katika ngozi ya tiger alikutana na msichana anayeitwa Asmat, alikuwa mtumwa. Kukumbatiana, walilia, huzuni yao ilitokana na ukweli kwamba kwa muda mrefu sana hawakuweza kupata msichana mmoja mzuri. Lakini basi knight tena akagonga barabara. Avtandil alikutana na Asmat na kujua kutoka kwake siri ya shujaa huyu wa bahati mbaya, ambaye jina lake lilikuwa Tariel. Mara baada ya kurudi kwa Tariel, Avtandil alifanya urafiki naye, kwa sababu walikuwa wameunganishwa na hamu moja ya kawaida - kumtumikia mpendwa wao. Avtandil alisimulia juu ya uzuri wake Tinatin na juu ya hali ambayo alikuwa ameweka, na Tariel alisimulia hadithi yake ya kusikitisha sana. Upendo Kwa hiyo, wakati fulani wafalme saba walitawala katika Hindustan, sita kati yao walimwona mtawala mwenye hekima Farsadan, ambaye alikuwa na binti mzuri Nestan-Darejan, kama mtawala wao. Baba yake Tariel Saridan alikuwa mtu wa karibu zaidi na mtawala huyu, na alimheshimu kama kaka yake. Kwa hiyo, Tarieli alilelewa katika mahakama ya kifalme. Alikuwa na umri wa miaka kumi na mitano baba yake alipokufa, na kisha mfalme akamweka mahali pa kamanda mkuu. Upendo uliibuka haraka kati ya Nestan mchanga na Tariel. Lakini wazazi wake tayari wamemtunza mtoto wa Shah wa Khorezm kama wachumba. Kisha mtumwa Asmat anaita kwenye vyumba vya bibi yake Tariel, ambapo yeye na Nestan walikuwa na mazungumzo. Alimkashifu kwamba alikuwa hafanyi kazi, na kwamba hivi karibuni angeolewa na mwingine. Anauliza kuua mgeni asiyehitajika, na Tariel - kukamata kiti cha enzi. Na hivyo ilifanyika. Farsadan alikasirika na akafikiri kwamba hii ilikuwa kazi ya mikono ya dada yake, mchawi Davar, ambaye alikuwa amewashauri wapenzi wachanga juu ya usaliti kama huo. Davar anaanza kumkemea binti mfalme, mara tu watumwa wawili wanatokea na kumtuma Nestan ndani ya safina, na kisha wakamruhusu kuvuka bahari. Davar anatumbukiza panga kifuani kwa huzuni. Kuanzia siku hiyo, binti mfalme hakuweza kupatikana popote. Tariel anaenda kumtafuta, lakini hapati popote pia.

Kisha knight alikutana na mtawala Mulgazanzar Nuradin-Fridon, ambaye alikuwa vitani na mjomba wake, ambaye alitaka kugawanya nchi yake. Tariel anakuwa shemeji naye na kumsaidia kumshinda adui. Freedon, katika moja ya mazungumzo yake, alitaja kwamba aliona meli ya ajabu mara moja ikisafiri hadi ufukweni, ambapo uzuri usio na kifani ulitoka. Tariel alimtambua mara moja Nestan wake kutokana na maelezo hayo. Baada ya kuagana na rafiki yake na kupokea farasi mweusi kutoka kwake kama zawadi, anaanza tena kutafuta bibi-arusi wake. Kwa hivyo aliishia kwenye pango lililotengwa, ambapo Avtandil alikutana naye, ambaye, ameridhika na hadithi hiyo, anaenda nyumbani kwa Tinatin na Rostevan na anataka kuwaambia kila kitu, na kisha arudi tena kusaidia knight kupata Nestan wake mzuri. Kurudi Kurudi kutoka nchi yake ya asili kwenda pangoni, hampati shujaa mwenye huzuni huko, Asmat anamwambia kwamba alienda tena kumtafuta Nestan. Baada ya muda, akimpita rafiki yake, Avtandil anaona kwamba amejeruhiwa vibaya baada ya kupigana na simba na tigress. Na kumsaidia kuishi. Sasa Avtandil mwenyewe anamtafuta Nestan na anaamua kumtembelea mtawala Freedon ili kujifunza zaidi kuhusu hadithi kuhusu msichana mzuri... Baada ya hapo, alikutana na msafara wa mfanyabiashara, ambaye kiongozi wake alikuwa Usam. Avtandil alimsaidia kukabiliana na wanyang'anyi wa baharini na kisha, akiwa amevaa mavazi rahisi ya kujificha kutoka kwa macho ya kupenya, akajifanya kuwa msafara wa mfanyabiashara mkuu.

Baada ya muda walifika katika mji wa paradiso wa Gulansharo. Kutoka kwa mke wa mtu tajiri sana, Fatma, anapata habari kwamba mwanamke huyu alinunua uzuri wa jua kutoka kwa wanyang'anyi na kumficha, lakini hakuweza kupinga na kumwambia mumewe kuhusu yeye, ambaye alitaka kumfanya kuwa bibi wa mfalme wa eneo hilo, akimletea msichana kama zawadi. Lakini mateka alifanikiwa kutoroka, na Fatma mwenyewe akamsaidia. Walakini, kama ilivyotokea baadaye, alivutiwa tena, na uvumi ukamfikia Fatma, ambaye pia alianza kumtafuta, kwamba sasa mrembo huyu alikuwa amechumbiwa na Tsarevich Kadzheti. Shangazi yake Dularjukht, ambaye alitawala mahali pa kaka yake, alikwenda kwenye mazishi ya dada-mchawi wake, na akakusanya wachawi na wachawi wote kwa sherehe hii. Kuunganishwa tena kwa mioyo ya upendo Alipokuwa mbali, Avtandil na Freedona walifika kwenye ngome ya Kadzheti pamoja na mpendwa wao Nestan Tiriel. Matukio mengi yalingojea marafiki hawa. Walakini, hivi karibuni, mwishowe, mioyo ya uvumilivu ya wapenzi iliungana. Na kisha kulikuwa na harusi ya Avtandil na Tinatin, na Tariel na Nestan walioa baada yao. Marafiki waaminifu waliketi kwenye viti vyao vya enzi na kuanza kutawala kwa utukufu: Tariel huko Hindustan, Avtandil huko Arabia, na Freedon huko Mulgazanzar.

wahusika wakuu

Rostevan - mfalme wa Arabia
Tinatin ni binti wa Rostevan, mpendwa wa Avtandil
Avtandil - kamanda huko Arabia
Socrates - mmoja wa viziers wa Rostevan
Tariel - knight katika ngozi ya panther
Shermadin ni mtumishi wa Avtandil, ambaye aliongoza urithi wakati hayupo
Asmat - mtumwa Nestan-Darejan
Farsadan - mfalme wa India
Nestan-Darejan - binti wa Farsadan, mpendwa Tariel
Davar - dada wa Farsadan, mwalimu Nestan-Darejan
Ramaz - mtawala wa Khatavs
Nuradin-Fridon - mtawala wa Mulgazanzar, rafiki wa Tariel na Avtandil
Osam ndiye nahodha wa mabaharia ambaye Avtandil aliokoa kutoka kwa maharamia
Melik Surkhavi - Mfalme wa Gulansharo
Usen - Mkuu wa Wafanyabiashara wa Gulansharo
Patma - mke wa Usen
Dulardukht - Malkia wa Kadzheti
Rosan na Rodia - mpwa wa Dulardukht, kwa Rostan Dulardukht alitaka kuoa Nestan-Darejan
Roshak - Mbabe wa vita wa Kadzheti

Tabia za kulinganisha za Tariel na Avtandil kutoka "The Knight in the Panther's Skin" na Wilhelm kutoka kwa wimbo "Taji la Louis"
Kwanza kabisa, tutambue kwamba mashujaa hawa wote wanapigana kishujaa, wana nguvu zisizo za kawaida, wanafanya vitendo vya makusudi, na ni makamanda na wana uhakika wa ushindi wao kwa vyovyote vile. Kwa kuongezea, wao ni wakatili sana, inatosha kukumbuka jinsi nilivyoshughulika na Prince Tariel - "Nilimshika kwa miguu, na kumpiga kwenye nguzo ya hema na swing," na jinsi alivyoshughulika na Anseis Wilhelm - "Anampiga kichwani kwa ngumi yake ya kushoto, anainua kulia, na chini juu ya nyuma ya kichwa chake: Katikati, alivunja taya yake, na kumweka amekufa miguuni pake." Pia kuna ukweli mwingine muhimu - Mashujaa wana vichwa vikali na wana hisia kali sana. Utashi wa Avtandil unaonyeshwa kwa ukweli kwamba hakumsikiliza mtawala wake na akaenda kumsaidia rafiki yake. Utashi wa Wilhelm unadhihirishwa katika ukweli kwamba yeye, bila amri ya mtawala, alimuua gavana na kumvika taji mfalme wa kweli kwenye kiti cha enzi. Hisia za Knights zinaonyeshwa kwa ukweli kwamba wao humlilia kila wakati mpendwa wao na upendo na urafiki wao huwasukuma katika riwaya yote. Wilhelm, kwa upande mwingine, anaonyesha hisia zake anapoambiwa kuhusu ukatili wa Anseis, ambaye alipoteza rasilimali za ufalme, na yeye, akishindwa kuzuia hasira yake, alichukua upanga wake na kwenda hekaluni kumuua msaliti. , lakini kisha anarudi kwenye fahamu zake na anaamua kutotumia upanga, na tena, kwa hasira, kila kitu - huua Anseis.
Hapa ndipo kufanana kunakoishia. Hebu tuzingatie tofauti hizo. Knights kutoka riwaya ni vijana, nyembamba na nzuri. Katika hadithi hiyo, mara nyingi huitwa nyuso za jua, ambayo ina maana uzuri wao, na pia huelezea uzuri wao kwa maneno mengine mazuri. Pia hufananishwa na aloe, ambayo ina maana maelewano yao. Katika wimbo huo, Wilhelm hajaelezewa hata kidogo, kwani knight, kulingana na dhana za watu wa Ufaransa wa karne ya kumi na mbili, haipaswi kuwa mzuri, lakini mzuri, kuwa mzuri katika kupigana na kuamuru jeshi.
Avtandil na Tariel wana hisia sana. Tariel analia kila wakati kwa ajili ya mpendwa wake, na kwa kutajwa kwake hupoteza fahamu, lakini hisia zao huwasaidia kufikiria kwa makini kuhusu matendo yao. Mashujaa hawa wawili ni matajiri, wakarimu na watafanya chochote kwa ajili ya urafiki na upendo wao, na urafiki ni muhimu zaidi. Kwa mfano, Avtandil alitumia usiku kucha na asiyempenda, ili kujua kitu kuhusu mpendwa wa rafiki yake. Wanatoa pesa na zawadi vivyo hivyo, kwa sababu ni kawaida kwa watu wao na kwa sababu basi watatendewa kwa heshima na hawatasalitiwa.
Wilhelm pia ana hisia, lakini hisia zake zinamnyima sababu yake, na anafanya vitendo vya moja kwa moja. Alimuua Anseis kwa nia ya kutetea kiti cha enzi, kwa kuwa bora ya watu wa Ufaransa inachukuliwa kuwa ni mtu anayewatendea watu wake kwa haki na hawawaudhi, na pia anawaua wageni, wale ambao sio sawa. imani.
Katika riwaya yote, mashujaa waliongozwa na urafiki na upendo. Na Wilhelm aliongozwa na hisia kali kwa nchi.
Baada ya kuzingatia kufanana na tofauti za wahusika, tunafikia hitimisho kwamba kwa Epic ya Kijojiajia bora ya shujaa ni ukarimu wake, uzuri, hisia zao, na jinsi upendo na urafiki wao ni nguvu. Bora ya epic ya Kifaransa ni shujaa ambaye anaweza kuonyesha utashi na hisia kwa wakati unaofaa, pamoja na nani atakuwa na haki na watu wake.

Muundo

Tariel - mhusika mkuu shairi la Shota Rustaveli "The Knight in the Panther's Skin". Alikuwa mtoto wa amirbar (mkuu), mfalme wa India Farsadan.
Alizaliwa na alitumia utoto wake wote katika mahakama ya kifalme, akizungukwa na wahenga. Lakini baada ya huzuni kuu kumpata, alienda kuishi msituni, kwa wanyama wa porini. Yeye mwenyewe ni shujaa hodari mwenye sura nzuri.
... Tariel alisimama hodari,
Kumkanyaga simba kwa mguu wake.
Upanga uliolowa damu nyekundu
Alitetemeka mkononi mwake ...
... Tariel, kama jua,
Aliketi juu ya farasi hodari,
Na akaila ile ngome
Kwa macho ya moto na ya moto ...
... Knight huyu hajulikani,
Kimya na kukata tamaa
Alikuwa amevaa caftan
Ngozi ya tiger yenye lush.
Mjeledi ulionekana mkononi mwake,
Zote zimefungwa kwa dhahabu
Upanga ulining'inizwa kwenye ule mkanda
Kwenye ukanda mrefu ...
Hotuba yake ni ya kusikitisha, ya shauku, yenye nguvu, iliyopambwa kwa epithets nyingi. Tariel ni mtu asiye na woga na jasiri katika vita, ambaye anathamini na kuheshimu urafiki, ambaye hajawahi kuwaangusha marafiki zake, ambaye amekuwa akipigania mema kila wakati. Anaona kusudi lake maishani katika kuliishi kwa uaminifu na kwa furaha, kutenda mema, na kufa kwa heshima. Yeye ni mwaminifu upendo safi alimpenda Nestan-Darejan, binti ya Mfalme Farsadan. Na Kaji alipomteka nyara, alimtafuta kwa miaka mingi, hakumpata, na akaamua kuishi siku zake zote msituni, kati ya wanyama wa msituni. Lakini rafiki yake Avtandil alimsaidia kupata bibi yake, na wao, pamoja na Freedon, mfalme wa Mulgazanzar, wakamwachilia Nestan kutoka kwa ngome ya Kaji. Avtandil alikuwa rafiki yake aliyejitolea zaidi:
... Kutengwa na Tariel,
Avtandil analia barabarani:
"Ole wangu! Katika uchungu na uchungu
Safari ndefu imeanza tena.
Kujitenga pia ni ngumu kwetu,
Kama tarehe baada ya kifo."
Huko Tariel, Rustaveli alitaka kuonyesha mpiganaji mwenye busara na mwaminifu kwa wema, ambaye hatawaacha marafiki zake katika shida. Mashujaa kama Tariel ni wa kuigwa.