Mfano halisi. Uondoaji mdogo wa kijiometri

Baada ya kujua mbinu za kimsingi za kufanya kazi na nta, unaweza kuendelea moja kwa moja kwa ubunifu. Kuunda kielelezo picha ya monochrome imeonyeshwa kwenye picha, utahitaji kuchanganya mbinu unazojua tayari.

Kwanza, paka kadibodi na nta ya rangi moja ukitumia njia ya kulainisha. Ikiwa chuma haina nta ya kutosha kufunika kadibodi zote mara moja, tumia tena nta kwenye bamba pekee na uiongeze kwenye safu iliyokwishahamishiwa kwenye karatasi.

Kisha jaribu uchapishaji na viharusi ili uone jinsi picha inabadilika. Wakati nta imepoza, mchanga mchanga na kitambaa laini. Sogeza tishu kwa mwelekeo mmoja hadi mwangaza hata uonekane. Jaribu kubana chini nta ngumu sana kuisugua kwenye kadibodi.

Unganisha mbinu za kuunda picha rahisi ya kufikirika.

Mchanga nta na kitambaa laini.

Kujifunza kuchora na chuma maumbo rahisi, jaribu kuunda mandhari ya monochrome isiyo ngumu. Kutumia njia ya kulainisha, chora upeo wa macho na milima kwa mbali; kwa njia ya hisia - majani yamewashwa mbele; upande wa pekee ni nyasi; ncha ya chuma - ndege.

1. Kuyeyusha nta ya kutosha chini ya pekee, futa ukingoni (ikiwa una mkono wa kushoto, rudia sawa kwenye picha ya kioo). Ikiwa unageuza chuma chini, nta inapaswa kuwa juu ya nusu ya juu ya bamba.

3. Geuza kadibodi kama inavyoonekana kwenye picha, weka chuma juu yake na uikate mara moja, ukiweka ukingo wa chini wa pekee uliobanwa dhidi ya kadibodi. Ikiwa picha ni nyepesi na yenye kung'ata sana, weka nta zaidi kwa chuma na urudie kuchapisha.

2. Weka chuma kando ya kadibodi ili kichwa chake kianguke katikati tu) ya upana. Tembea chuma kwa laini juu ya kadibodi, ukiweka nta juu yake kwenye safu moja.

4. Kuangalia chuma kwa uangalifu, weka ukingo uliopindika wa chuma kwenye kadibodi kama inavyoonyeshwa kwenye picha, ukirudi nyuma kidogo kutoka pembeni. Punguza polepole chuma mbele, kana kwamba unakata laini kwenye safu ya nta. Chora mistari michache zaidi kwa njia ile ile.

Utaftaji ni nini kwa maana pana na kwenye uchoraji? Kwa nini aina hii ina wapinzani wengi mkali licha ya umaarufu wake mkubwa?

Uzingatiaji na kufikiria - ni nini?

Kwa maana ya kitabia, kujiondoa ni wazo ambalo halina mfano halisi. Tendo la aina saruji, na ubinadamu tayari ni dhana. Kanuni ya Jinai ni nyenzo kubwa kwa kila neno, na haki yenyewe, bila utekelezaji mzuri, haiwezi kufikiria. Falsafa au hisabati ya juu ni sayansi ambazo haziwezi kutumiwa katika maisha ya kila siku, wala kujazwa na vitu halisi, husoma kile kilicho ulimwenguni. fomu ya nyenzo haipo. Wao ni wa kufikirika.

Sanaa halisi

Sanaa pia inaweza kuwa isiyo na maana. Utoaji ulio wazi zaidi ni muziki. Haina maana, hugunduliwa katika kiwango cha mhemko na vyama visivyo vya kawaida, visivyoonekana.

Lakini sio tu wimbo bila maneno ambao unaweza kuwa dhahania. Aya zingine pia hazina wazi ilionyesha maana, na sio hata kwa sababu waandishi wao hawajui kuandika. Hii ndio athari inayokusudiwa ambayo washairi wa mwelekeo fulani wa fasihi wanajitahidi. Kuamsha hisia ambazo haziungwa mkono na maneno, kwa kuzingatia tu vyama vilivyoongozwa na sauti isiyo ya kawaida ya maneno. Kwa mfano, kazi za Velimir Khlebnikov ni dhahiri zaidi.

Katika uchoraji, uchoraji ni uchoraji ambao hauonyeshi vitu maalum, lakini hali ya msanii. Kwa mfano, uchoraji uitwao "Mvua" hautaonyesha oga ya majira ya joto au matone dhaifu ya vuli, lakini hisia za mchoraji anayeangalia vitu. Ni msanii wao wa kweli ambaye atajitahidi kufikisha kwa mtazamaji.

Uchoraji wa kweli

Mchanganyiko wa maumbo na rangi inapaswa, kulingana na waandishi wa uchoraji, itoe mawazo kadhaa, hisia, hisia kwa hadhira. Utoaji unaoonyesha maua unaweza kuwa mchanganyiko wa machafuko ya matangazo yenye sura tofauti. Ni mchanganyiko wa kuvutia wa rangi, mwangaza wa kupendeza wa viharusi ambao unapaswa kuonyesha hisia za kihemko za msanii juu ya uwanja wa maua aliouona.

Mwelekeo huu wa uchoraji haupaswi kuchanganyikiwa na wengine ambao pia ni tofauti na uhalisi wa kitabia. Cubism, kwa mfano, bado inaonyesha vitu maalum na pazia, kwa mtindo maalum, ambao ufanyaji haufanyi.

Maua yaliyopakwa na ujazo yanaweza kuonekana kama petali za pembe tatu au mraba zilizotawanyika kwenye turubai ya uchoraji, iliyokandamizwa na kitu chenye umbo la kushangaza ambacho kinapaswa kuashiria chombo hicho.

Ukweli ni kwamba ujamaa na ufupishaji kazi tofauti na njia za kuzitatua. Cubists wanaamini kuwa uchoraji ni agizo la fomu, ni katikati ya mchakato na ni nzuri yenyewe. Uso ni mviringo, pua ni pembetatu, jicho ni duara. Cubists hucheza na fomu, na hivyo kupanga nafasi ya turubai.

Je! Ni tofauti gani kati ya kujiondoa na maeneo sawa ya uchoraji?

Walakini, bila saini, ni ngumu kuelewa ni nini haswa inayoonyeshwa kwenye uchoraji wa cubist - ng'ombe au maua yanayolisha kwenye meadow. Utoaji katika suala hili pia ni ya kushangaza sana. Lakini saini chini turubai nzuri hali na ujazo hata hivyo inafafanua, na mtu anaweza kupata kufanana rasmi kwa vitu vilivyoonyeshwa.

Utoaji utageuza maua kuwa machafuko ya rangi na fomu. Sio kitu cha nyenzo kilichofichwa kwa fomu. Ni hisia iliyofungwa ndani yake.

Mwelekeo mwingine wowote wa uchoraji kuonyesha huzuni au furaha utatumia vitu na hafla zinazohusiana na hisia hizi. Huzuni - bustani ya vuli, furaha ni kucheka watu. Sio muhimu sana kwa mtindo gani yote itaonyeshwa. Na wasanii wa kufikirika tu watapiga huzuni na furaha tu, bila usawa wowote.

Waanzilishi wa aina

Wassily Kandinsky anachukuliwa kama mwanzilishi wa uchoraji wa kawaida. Mzaliwa wake wa kisasa, Kazimir Malevich, pia alifanya kazi sana katika aina hii na, labda, anajulikana zaidi kuliko Kandinsky. Uchoraji wake maarufu wa Mraba Mweusi ni dondoo ya kawaida. Uchoraji mweupe na nyekundu ambao hufanya mwendelezo wa kimantiki wa safu hii haujulikani sana. Ni ngumu kusema kwanini. Katika kesi hii, ni ngumu sana.

Kwa sababu hakuna sababu zinazofanya tofauti yoyote muhimu. Maelezo pekee ni kwamba ilikuwa "Mraba Mweusi" ambayo iligunduliwa kwa bahati mbaya na umma kwanza, ilishtuka na kushtuka. Kwa kawaida, kazi kama hizo zilifanywa kwa mwingine rangi, tayari hakuweza kutoa maoni kama hayo.

Kitendawili cha kushangaza ni ukweli kwamba sanaa ya kisasa ya kufikiria inazingatia haki kali zaidi na ya kuelezea Rangi nyeupe... Yeye ndiye wa juu wa wigo, rangi zote kwa moja.

Ukosoaji wa aina hiyo

Wakosoaji wa hali hii wanasema kuwa ushirika ni jambo la kibinafsi. Kile kinachoonekana kuwa mchanganyiko mzuri wa rangi kitaonekana na mwingine kuwa mkali. Kwa hivyo, utaftaji mzuri zaidi unamaanisha saini iliyo chini yake. Nambari ya usimbuaji ya sanaa hii ni ya kibinafsi sana.

Kiasi kwamba mtu anaweza, kwa kweli, kutilia shaka ikiwa iko. Ikiwa picha isiyo na kichwa inazalisha tafsiri nyingi kama itakavyokuwa na watazamaji, basi kitendo cha kupeleka habari kinaweza kuzingatiwa kuwa batili. Utoaji ni aina ya utu. Imeundwa sana mtazamo wa mtu binafsi, ambayo tayari ni ngumu kuzungumza juu ya jukumu la msanii katika uundaji wa picha. Mchakato wa kusimba nambari ya habari ya kazi kivitendo haitegemei juhudi zake. Kila kitu kinachopatikana ndani uchoraji wa kufikirika mtazamaji - sio sana kwenye picha kama kwa kichwa chake mwenyewe. Mfano wa kioo wa njia hii ya kusimba ujumbe ni maarufu "Mraba Mweusi". Hakuna chochote ndani yake - na kila kitu kinaweza kupatikana ndani yake. Sabuni yoyote, ushirika wowote ambao turubai yenye rangi nyeusi inaweza kutoa ni matokeo ya moja kwa moja ya kazi ya msanii. Lakini mawazo haya ni ya mtazamaji.

Dhana ya ubora wa kiufundi wa picha imewekwa sawa. Unaweza kuhukumu ubora wa kuchora kwa kutazama uchoraji na Raphael au Degas, Pirasmani au Picasso. Kusifu au kukemea, lakini angalau hakimu. Katika kujiondoa, kigezo hiki kinageuka kuwa kisichofaa.

Haiwezekani kuelewa msanii wa dhana na kumtathmini kimakusudi. Utoaji mzuri sio tofauti na mbaya, kwa sababu hakutakuwa na vigezo vya kutathmini kazi kama hizo. Kile mtazamaji anachoona kuwa nzuri ni nzuri. Kweli, thesis hii inatumika kwa wote Sanaa ya kisasa... Kile mtazamaji anachozingatia sanaa ndivyo ilivyo.

Kwa nini sanaa ya kufikirika ni maarufu sana

Mtazamo wa kinyume juu ya kujiondoa kwa kushangaza unalingana kwa heshima na hoja iliyotajwa hapo juu. Kila kitu ambacho wakosoaji wanachukulia kama hasara ya aina hiyo ni mbaya sana hivi kwamba swali linatokea la kuwa "sanaa" hii kimsingi inachukuliwa na mashabiki kama hoja zinazounga mkono fikra ya mwelekeo wa uchoraji. Na pia inajadiliwa kabisa.

Sanaa sio mbinu au njia ya maisha. Inasikika kuwa mbaya, lakini ni kweli. Kazi ya sanaa sio kuelimisha au kuelimisha mtazamaji. Hivi ndivyo ualimu hufanya. Sio kazi ya sanaa "kufanya mema." Sanaa hiyo yote inapaswa kufanya ni kumpa mtu dakika ya mawasiliano na uzuri na umilele. Na haijalishi jinsi gani. Chakula kinapaswa kuwa na lishe na kitamu. Mbinu hiyo ni bora na ya kuaminika. Lakini hata kwa uhusiano na haya, mambo ya kila siku sana, hakuna makubaliano ya maoni. Inapendeza wengine, lakini sio kwa wengine. Watu wengine hutumia simu mahiri, wengine hawatambui chochote isipokuwa simu za kitufe cha kushinikiza... Kwa hivyo inawezekana kudai usawa kutoka kwa tathmini ya sanaa?

Ndio, mwelekeo huu wa uchoraji hutoa michoro ya watazamaji isiyo na usawa. Utoaji unasimama juu ya mfumo wa fomu; inazungumza moja kwa moja na ufahamu wa mtumiaji wa kazi ya sanaa. Mtu yeyote anayeweza kufahamu uchoraji wa kawaida hutegemea mizigo yao ya kitamaduni na kiakili. Hiyo ni, vigezo vya tathmini, kwa ufafanuzi, viko kwenye kichwa cha mtazamaji. Basi kuna tofauti gani basi? Kwa nini upoteze muda kwenye mkutano wakati unaweza kuzungumza moja kwa moja? Ni jibu hili la papo hapo, mwelekeo wake wa juu wa kibinafsi ambao ndio hoja kuu kwa niaba ya aina hiyo. Hii sio hasara, lakini fadhila.

Ili kuonyesha kweli maisha magumu au mazingira kwenye karatasi au turubai, unahitaji kuwa na uwezo wa kuchora. Hata wale ambao hawajawahi kuhisi talanta za kisanii wanaweza kufanya picha ya msingi. Usiniamini? Chukua kipande cha karatasi na ujaribu kutumia zile za kawaida kuunda aina fulani ya muundo. Kweli, kwa mfano, kama vile kwenye picha iliyo upande wa kulia.

Unaweza kutumia dira na mtawala kwa urahisi. Kweli, ilifanyaje kazi? Hongera, umechukua maelezo yako ya kwanza! Kama unavyoona, kufikirika iko ndani ya uwezo wa mtu yeyote. Haiwezekani kwamba picha kama hiyo inaweza kudai jina la juu la kazi ya sanaa, lakini shida kubwa ni mwanzo!

na kujiondoa?

Hapo mwanzo kulikuwa na neno na neno hili lilikuwa - abstractio, ambayo ilitafsiriwa kutoka Kilatini inamaanisha kuvuruga au kuondoa. Wasanii wa kweli huacha picha halisi ya ulimwengu unaowazunguka. Badala yake, hufanya kazi na maumbo anuwai ya kijiometri na matangazo ya rangi, wakijaribu kufikia maelewano na kuamsha mwangaza

Mwanzilishi wa sanaa ya kufikirika anachukuliwa kuwa msanii wa Urusi Wassily Kandinsky. Sio maarufu sana ni msanii mwingine ambaye alisimama kwenye asili ya uchoraji wa kweli - Kazimir Malevich. Labda kila mtu anakumbuka mchoro wake maarufu wa kufikirika "Mraba Mweusi". Mabwana wakubwa walifanya kazi nchini Urusi mwanzoni mwa karne ya 20. Nyingine jina kubwa- Pablo Picasso, ambaye aliacha matunzio yote ya mifano nzuri ya sanaa ya kufikirika.

Jinsi ya kuchora picha ya kufikirika?

Hakuna kitu kinachoweza kumzuia mtu kuchora ikiwa anataka. Kuunda kuchora au picha kamili, unahitaji tu kujipa fursa ya kukombolewa na usiogope chochote. Uchoraji na uchoraji ni fursa ya kujieleza. Kwa msaada wa alama, maumbo ya kijiometri au matangazo ya rangi, unaweza kuelezea mhemko wako, toa ufikiaji kwa ufahamu.

Unaweza kuanza na mistari rahisi, laini au, kinyume chake, angular - yote inategemea mawazo yako. Lini kuchora picha imekamilika, unaweza kuanza kuijaza na rangi. Hakuna sheria maalum hapa. Zima ufahamu wako tu na chora kwa uhuru jinsi watoto hufanya - na roho yako.

Ni rangi gani na vifaa vinafaa kwa uchoraji wa kawaida?

Mchoro wa kufikirika unaweza kutengenezwa na rangi yoyote, pastel, na krayoni za nta au na penseli za rangi. Rangi za Acrylic zinafaa sana kwa waundaji wa novice - ni mkali na kavu haraka sana. Hata ukifanya makosa na unataka kuirekebisha, sio ngumu kuifanya na rangi za akriliki. Kwa kuongeza, zinaweza kutumiwa kuandika kwenye turubai na karatasi.

Unaweza kuchagua brashi yoyote, lakini brashi au brashi ya msingi ni bora. Unaweza kutumia brashi za syntetisk. Ikiwa unataka kufanya kazi na rangi tu, basi kwa ujumla unaweza kutoa brashi na kuchukua sifongo au vipande vya mpira wa povu. Wanaweza kutumika kikamilifu kwa rangi kwenye msingi wa mbao, turubai au karatasi.

Jinsi ya kuteka kielelezo kwenye kompyuta?

Njia nyingine ya kuunda vizuizi vya asili ni kujifunza jinsi ya kuzichora kwenye kompyuta. Ili kufanya hivyo, unaweza kutumia programu "Photoshop", "Illustrator" au CorelDraw. Ukweli, hapa itabidi utumie bidii nyingi ili kudhibiti wanyama hawa. picha za kompyuta... Kuna mipango maalum ambayo unaweza kutoa mapambo ya dhahania. Labda utakuwa msanii halisi wa dijiti na utaunda michoro nzuri za maua - Fractal.

Hivi sasa, mengi yamechapishwa kwenye mtandao masomo mazuri kufanya kazi katika wahariri wa picha, kwa hivyo hakuna vizuizi katika harakati za kusoma picha za kompyuta.

Je! Umewahi kutazama picha na kusikia mtu akisema: "Ningeweza kuchora sawa kabisa!"? Uchoraji wa kufikirika unaonekana kuwa rahisi sana kwa wengi, lakini kuifanya inaweza kuwa ngumu zaidi kuliko uchoraji wa classical... Hii ni kwa sababu kujiondoa hukataa sheria na kanuni. Unaamua ikiwa utavunja sheria, jinsi ya kujieleza, na kile unachofikiria sanaa. Kwanza, jitayarisha kwa uchoraji, kisha amua ni nini unataka kuunda: uchoraji wa kijiometri wa roho ya Paul Janko au Thornton Willis, utaftaji mdogo wa kijiometri na matangazo mkali (kwa mtindo wa Pier Mondrian au Paul Klee) au unataka makini zaidi na mchakato wa uchoraji yenyewe (kama Jackson Pollock au Mark Rothko).

Hatua

Maandalizi

Chukua turubai. Unaweza kununua turubai iliyotengenezwa tayari ya saizi yoyote katika duka maalum. Inaweza kutumika mara moja, na sio lazima kabisa kunyoosha au kuandaa turubai kwa kazi. Mara nyingi, wasanii wa daladala hutumia turubai iliyo huru na isiyotayarishwa.

• Ikiwa usuli utakuwa na rangi, nunua kopo ya gesso na uchakate turubai nayo. Gesso itakauka haraka sana.

1. Chagua rangi. Amua ni rangi gani utatumia: akriliki au mafuta. Kuwa na rangi ya akriliki haina harufu na ni rahisi kufanya kazi nayo kwani hukauka haraka na inaweza kutumika juu ya kanzu moja ikiwa umefanya jambo baya mahali pengine. Rangi ya mafuta hutumiwa mara chache, kwa sababu hukauka zaidi, ina harufu, na hairuhusu uchoraji juu ya maeneo yaliyofutwa.

   Chukua brashi na zana zingine. Chagua brashi yoyote ambayo unaweza kufanya kazi nayo. Ili kuongeza muundo kwenye picha, unaweza kutumia kisu maalum cha rangi. Wasanii wengi hufanya kazi na easel, lakini wasanii wa kawaida mara nyingi wanapendelea kuweka turubai kwenye sakafu ili kuwa karibu na kazi yao.

   • Ikiwa haujui jinsi rangi zitafanya kazi, nunua gurudumu la rangi. Itakusaidia kujua ni rangi gani zinazofanya kazi vizuri pamoja.

2. Vaa mavazi maalum. Kila kitu kitategemea jinsi kazi yako itakuwa "chafu", lakini badili nguo za zamani kwa hali yoyote, haitakuwa ya kupita kiasi. Ikiwa una vitu kwako ambavyo hautafikiria kuchafua, unaweza kujitumbukiza kabisa katika mchakato wa uchoraji na kuunda picha isiyo dhahiri.

   • Unaweza kufunika sakafu na magazeti ya zamani ili kuepusha kuitia rangi, haswa ikiwa utapaka rangi au kuweka turubai chini.

Kusoma nadharia ya rangi

1. Nunua gurudumu la rangi. Mzunguko wa rangi ni chombo maalum ambacho rangi ziko. Ni muhimu kuelewa uhusiano kati ya rangi: kile kinachoonekana kizuri kando yake, kinachoumiza jicho na kadhalika.

   • Unaweza kupata gurudumu la rangi kwenye duka la sanaa, kwenye duka la ufundi, au katika sehemu ya rangi ya hypermarket.

2. Jifunze kutofautisha kati ya rangi ya msingi, sekondari, na vyuo vikuu. Gurudumu la rangi imegawanywa katika sehemu tatu. Rangi za msingi ni nyekundu, bluu, manjano. Rangi za sekondari hupatikana kwa kuchanganya rangi ya msingi: kijani, machungwa, lilac. Rangi za elimu ya juu ni matokeo ya kuchanganya rangi ya msingi na ya sekondari: manjano na machungwa, nyekundu na machungwa, nyekundu na lilac, bluu na lilac, bluu na kijani na manjano na kijani.

   • Ili kuelewa vizuri jinsi rangi zinavyoonekana, jaribu kutengeneza gurudumu lako la rangi.

3. Tafuta ni rangi gani za joto na baridi. Rangi za joto (nyekundu, manjano, machungwa na vivuli vyote vya rangi hizi) huunda hali ya harakati angani. Rangi baridi (hudhurungi, kijani kibichi, lilac na vivuli vyote) huunda hali ya kurudi nyuma au kutohama. Rangi hizi ni za kutuliza.

   • Nyeusi, nyeupe na kijivu huchukuliwa kuwa rangi zisizo na rangi.

4. Fanya kazi na mchanganyiko wa rangi. Kuna kanuni kadhaa za kuchagua mchanganyiko wa rangi. Jaribu kuchanganya:

Utoaji wa kijiometri wa bure

Unda msingi wa maandishi.

• Unaweza kuacha turubai laini. Hakuna sheria juu ya muundo wa turubai ambayo utafanya kazi, na wasanii wengi wanapaka rangi kwenye turubai "tupu".

1. Funga mkanda wa bomba ili mistari iingie. Kutumia mkanda, weka alama kwenye mistari kuunda takwimu za kijiometri: pembetatu, mraba, mstatili. Ni muhimu kuonyesha takwimu ambazo ni mbali na ukweli. Kwa msaada wa mkanda maalum wa wambiso, utaweza kuteka mistari iliyonyooka kabisa.

   • Unaweza kutumia rula na penseli badala ya mkanda. Ikiwa hautaki kupaka rangi nafasi tupu ambazo zinabaki baada ya mkanda kuondolewa, unaweza kuweka alama kwa kuchora na penseli na rula. Weka alama kwenye alama na uweke mtawala - ndivyo unavyopata sura ya kijiometri.

2. Changanya rangi. Amua ni rangi gani utatumia. Changanya rangi kwenye palette au sahani. Unaweza kuchanganya rangi kwenye turubai, lakini makosa yanaweza kufanywa kwa njia hiyo.

   Rangi katika mapungufu kati ya mistari ya mkanda. Usijali ikiwa rangi inamwagika kwenye mkanda, na usisikie kama lazima upake rangi kwenye nafasi yote kwenye turubai.

   • Wachoraji wengine wa kawaida huelezea rangi kwa maumbo yote, wakati wengine huamua ni rangi gani za kutumia wanapofanya kazi.

3. Ondoa mkanda. Unapofikiria kuwa umemaliza, toa mkanda. Ikiwa unataka kingo zilizo sawa kabisa, ondoa mkanda kabla rangi haijakauka. Kuvuta mkanda kwenye uchoraji kavu kunaweza kutoka pamoja na rangi, na kufanya kingo kuwa mbaya.

   Jaza mapengo yaliyoachwa na mkanda (hiari). Unapoondoa mkanda, utaona mistari nyeupe mahali palikuwa mkanda. Wanaweza kushoto au kupakwa rangi.

Uondoaji mdogo wa kijiometri

Unda msingi wa maandishi. Njia rahisi ni kutumia gesso ya kitaalam - msingi mnene na msimamo wa gel. Tumia kama rangi, au ueneze juu ya turubai na kisu maalum ikiwa gesso ni nene sana. Hii itakusaidia kuunda muundo wa uso unaohitajika.

• Unaweza pia kutumia karatasi nzito au bodi ya bango. Pamoja nao, hauitaji kuandaa uso.

1. Tumia penseli na rula kuelezea mistari. Unaweza kuteka mistari kadhaa ya usawa kwa umbali tofauti kutoka kwa kila mmoja na wima kadhaa. Chora idadi yoyote ya mistari, lakini kumbuka kuwa mistari michache, mraba na mraba zitakuwa kubwa.

   Rangi juu ya mistari ya penseli. Chora mistari yenye ujasiri na rangi nyeusi. Mistari mingine inaweza kufanywa kuwa nene na mingine kuwa nyembamba. Uchoraji wako sasa utaonekana kama gridi ya mistari nyeusi.

   Rangi juu ya mraba na mstatili. Jaza maumbo na rangi ya rangi ya msingi (nyekundu, bluu, manjano). Unaweza kuchora juu ya maumbo yote, lakini hii itafanya picha yako ionekane kuwa ya kupendeza sana. Ni bora kuchagua maumbo kadhaa na kupaka rangi juu yao tu - hii itawafanya wajitokeze zaidi kutoka nyuma.

Hapa unaweza kupata picha za kufikirika, michoro na picha kwenye mada anuwai.

Picha za kuteka huvutia wale ambao wanataka kuweka kitu na maana ya kina na isiyojulikana kwenye ava, hadhi au desktop yao. Picha hii ya kushangaza na ya kushangaza inaonyesha blizzard nzuri.

Na katika picha hii ya kufikirika, vipande vya barafu ni kama aina ya fractal ya kitu cha kutisha na kisichojulikana.

Picha za kuteka ambazo zinafanana na maua zinavutia sana jinsia ya kike. Na hii haishangazi. Maua ya kufikirika ni nzuri!) Picha inavutia!)

Na hapa ni yule wa kike: msichana anayefadhaika na wa kushangaza.

Picha nzuri ya kufikirika.

Mchoro huu wa kufikirika wa siri ya maumbile unaonekana kuwa mchanganyiko wa kitu kisichojulikana na kibaya.

Picha hii dhahiri ya mipira inaonyesha nguvu, ugumu na matumaini. Fractal ya matumaini! Desktop ni sawa tu.

Mfano halisi wa moto na moto kwa asili ya fujo.

Kuchora halisi na kasuku mzuri! Lakini anaonekana kama tai mwenye kutisha.

Mfano halisi wa maze ya hadithi. Ajabu ya ajabu!

Mfano halisi na paka ya kushangaza na nzuri. Paka na paka ni viumbe vya kushangaza.

Mchoro huu wa kufikirika pia unaonekana kuwa mfano wa matumaini, nguvu na matumaini. Matumaini ya picha ni ziada ya nguvu na kuzaliwa upya.

Kielelezo cha kufikirika kama kipenyo cha ond ya kushangaza na ya kupendeza. Picha ya ond ni mkali na ya sherehe!)

Mchoro wa muhtasari kama ishara ya uboreshaji wa ulimwengu. Picha nzuri sana!) Robotization ya kupendeza.

Kwenye picha kuna maua ya kufikirika kwenye asili nyeusi. Picha ya kushangaza.

Katika picha, mfalme wa wanyama ni simba mzuri.

Kwenye picha, ziada ya umeme wa rangi nyingi. Picha ya bahari na moto! Picha halisi ni "zinazungumza"!)

Picha inaonyesha kuchora dhahiri kwa malaika aliye na mabawa.

Fractal ya ajabu na vipepeo na maua. Bluu ya ziada!

Fractal ya rangi, mistari, rangi. Maua mazuri. Mada ya wanawake... Picha za kufikirika zinavutia!)

Fractal wa kushangaza juu ya mikutano na karamu. Au mikutano tu? Kielelezo kitendawili.

Extravaganza na maua ya bluu... Wasichana wanapenda picha kama hizi za kufikirika.