Matendo mema ya watu mashuhuri wa Urusi na wa kigeni. Watu wema zaidi duniani

Ni vigumu mtu yeyote kusema kwamba imani, matumaini na upendo ndio msingi wa maisha ya mwanadamu. Hata mhalifu aliyepindukia sana na aliyedhalilishwa, mahali pengine katika kina cha roho yake, angalau moja ya hisia hizi iko hai: matumaini. Msamaha, washa maisha bora, kwa msamaha, kwa upatanisho na wewe mwenyewe na Mungu. Na hapo, unaona, sio mbali na imani na upendo.

Sofia ni kesi maalum. Hekima haipewi tu, na sio kila mtu - mbali na kila mtu anaihitaji, wengi huiona kuwa rahisi zaidi bila hali hii ya kuzidisha. Walakini, katika historia ya wanawake halisi, mashahidi wa Imani, Tumaini, Upendo na mama yao Sophia, uhusiano huu hauwezi kuvunjika, watakatifu hawa wako pamoja kila wakati.

Imani, Tumaini, Upendo na mama yao Sophia. Ikoni kutoka monasteri ya Vatopedi

Maisha yao ni historia ambayo inakubaliwa kwa shida ya kushangaza na ufahamu. Na ukweli sio wakati wote kwamba wakati wetu unathamini zaidi maisha ya mwanadamu? au ana wasiwasi sana juu ya jambo kama imani ya Kikristo, au anaweka nyenzo nyingi kuliko maadili ya kiroho mbele. Hapana, maelezo ya kifupi kama hivyo, lakini maisha angavu ya wasichana watatu watakatifu hupunguza damu na mchanganyiko huu haswa: maisha ambayo ni mafupi kwa wakati na yaliyomo ndani. Sasa tu yaliyomo yaliuawa shahidi, na mawazo ya kisasa ya watesaji na uelewa usiopimika, usiokubaliana wa kibinadamu na ujasiri wa mama ..

Katika karne ya II BK, kutoka 117 hadi 138, mtawala Hadrian alitawala huko Roma, anayejulikana sio tu kwa yake sifa ya serikali, lakini pia na ukweli kwamba mpenzi wake alikuwa kijana Antinous, ambaye alizama katika Mto Nile na hakuumbwa tu na Hadrian, lakini alikua mungu wa mwisho wa mungu wa zamani aliyeondoka. Ilikuwa kwa Kaisari hii kwamba lawama ilitoka kwa gavana wa Italia Antiochus kwamba mjane mcha Mungu Sophia kutoka Milan anadai imani ya Kikristo na huwalea binti zake watatu kulingana na amri za Kikristo. Mfalme alikasirika na akaita familia Roma, sio kujificha kweli lengo kuu safari zao.

Mama na binti walifika katika marudio yao - na wasichana wote watatu, licha ya ukweli kwamba mdogo wao, Lyubov, alikuwa na umri wa miaka 9 tu, na mkubwa, Vera, alifikia umri wa miaka 12, akielewa kabisa walifika wapi na nini kiliwasubiri ... Mwanzoni, Mfalme Hadrian alikuwa mwema sana na alialika tu familia inayofika ili kuinama na kumshukuru mungu wa kike wa uwindaji, Artemi, mpendwa kwa moyo wake. Baada ya kukataa kwa uamuzi kwa Sophia na binti zake, alitoa zawadi tajiri badala ya ibada hii, lakini hii haikuleta mafanikio pia - hata hivyo, ni lazima iseme, Kaizari hakutegemea idhini. Jaribio lilifanywa kutenganisha watoto kutoka kwa mama na ushawishi wake - Vera, Tumaini na Upendo, kwa maagizo ya Adrian, walitumwa kwa mwanamke mashuhuri na mashuhuri wa kipagani ambaye alijaribu kuwashawishi wasichana kumkataa Kristo kwa ushawishi, sasa na kubembeleza, sasa kwa vitisho, au hata kwa mizozo ya kidini .. Kila kitu hakikufanikiwa: wanawake wachanga walisimama kidete, imani yao ilikuwa ya kina na ya kweli na haikutegemea ikiwa mama yao alikuwa pamoja nao au la.

Mpagani huyo aliangusha mikono yake, na wasichana hao walitokea tena mbele ya Adrian. Vitisho vilitumiwa, lakini Vera, Nadezhda na Upendo walikuwa wakishikilia imani yao. Akigundua kuwa maneno hayawezi kufanikisha chochote, Mfalme aliamuru wasichana watatu wateswe kinyama mbele ya mama yao. Waliteketezwa juu ya wavu moto, wakatia ndani ya mtungi wa resini inayochemka, wakatupwa katika tanuru ya moto, lakini yote ilikuwa bure: wasichana watakatifu walibaki thabiti katika imani yao, na Bwana aliwasaidia kubaki imara na kimiujiza Kuhifadhiwa kutoka kifo. Ndoto potofu ya watesaji iliongezeka mbali - kwa mfano, mdogo wa dada, Upendo wa miaka 9, alikuwa amefungwa kwa gurudumu na kupigwa na vijiti hadi mwili wake ukawa jeraha moja la damu. Mama alilazimishwa kutazama mateso ya binti zake, lakini kutoka kwa midomo yake maneno tu ya msaada na sifa kwa Bwana yalisikika. Mbele ya macho ya Sofia, watesaji, wakiwa wamechoka na juhudi zisizo na matunda, waliwakata wasichana hao vichwa, lakini furaha ya kiroho ya mama hailinganishwa na chochote: alielewa kuwa binti zake walikuwa taji ya shahidi na Ufalme wa Mungu.

Mfalme Hadrian alikuwa akijua hilo moyo wa mama bado anateseka, hata kwa furaha ya mbinguni. Ili kuongeza muda wa mateso ya mwanamke huyo mkakamavu, aliwaamuru watumishi wake wakabidhi miili ya binti zake kwake ili yeye mwenyewe atunze mazishi yao. Mateso Sophia aliwatumbukiza wasichana wake waliokufa ndani ya safina na kwenda na mzigo wake wa huzuni nje ya mji, ambapo alizika miili mitakatifu juu ya kilima. Baada ya hapo, alikaa siku mbili karibu na makaburi yao, akihuzunika, akifurahi na kumwomba Bwana. Siku ya tatu, Yeye alikubali roho yake pia.

Kanisa liliwashawishi wafia-imani wa kike kwa orodha ya watakatifu, likimtukuza mama yao aliyeuawa pamoja nao siku hiyo hiyo. Tangu 777, masalia ya wote wanne yamehifadhiwa katika kanisa la Alsatia la Esho.

Ukweli wa kisasa hubadilika sana katika mfumo wa thamani. Ishara za nyakati ni ujamaa mkali sana na mara nyingi haki isiyo ya busara ya watoto - jambo ambalo halina nafasi katika hii mbaya, wakati mwingine yenye ukatili, lakini yenye furaha kwa kila hadithi ya Kikristo inayoelewa ya imani, matumaini na upendo - ambayo ni hekima.

Wakati wa kutisha zaidi, asiyemcha Mungu hakuacha fadhila hizi tatu. Ndio, imani kwa Mungu inaweza kubadilishwa na imani kwa mtawala, kutoa upendo rangi za macabre wakati mwingine, na kuinua tumaini juu ya msingi juu sana hivi kwamba ilionekana kuchukua nafasi ya hisia mbili zilizopita. Lakini hata fahamu potofu zaidi inaelewa kuwa imani, tumaini na upendo ni matamanio yasiyoweza kutengwa, mahitaji na uwezo wa mtu - na sio muhimu sana ikiwa anaamini uwepo wa roho au tu katika ushindi wa sababu. Baada ya yote, ndio sifa kuu ni.

Unapochapisha vifaa kutoka kwa wavuti "Matrona.ru", kiunga cha moja kwa moja kinachotumika maandishi ya asili nyenzo zinahitajika.

Kwa kuwa uko hapa ...

… Tuna ombi dogo. Milango ya Matrona inaendelea kikamilifu, hadhira yetu inakua, lakini hatuna fedha za kutosha kwa ofisi ya wahariri. Mada nyingi ambazo tungependa kuibua na ambazo zinavutia kwako, wasomaji wetu, bado hazijafunuliwa kwa sababu ya ufinyu wa kifedha. Tofauti na vituo vingi vya media, kwa makusudi hatutoi usajili wa kulipwa, kwa sababu tunataka vifaa vyetu vipatikane kwa kila mtu.

Lakini. Matroni ni nakala za kila siku, nguzo na mahojiano, tafsiri za nakala bora za lugha ya Kiingereza juu ya familia na uzazi, ni wahariri, wenyeji na seva. Kwa hivyo unaweza kuelewa ni kwanini tunaomba msaada wako.

Kwa mfano, je, rubles 50 kwa mwezi ni nyingi au kidogo? Kikombe cha kahawa? Sio mengi kwa bajeti ya familia. Kwa Matrons - mengi.

Ikiwa kila mtu anayesoma Matrona anatuunga mkono na rubles 50 kwa mwezi, watatoa mchango mkubwa katika ukuzaji wa uchapishaji na kuibuka kwa mpya, muhimu na vifaa vya kuvutia kuhusu maisha ya mwanamke katika ulimwengu wa kisasa, familia, uzazi, kujitambua kwa ubunifu na maana za kiroho.

Nyuzi za maoni

Watu wengine, licha ya utajiri wao na nafasi zao, wanakumbuka kuwa wao sio bora kuliko wengine na wanajaribu kuwa wanyenyekevu, kuwatunza majirani zao na kufanya matendo mema kwa kumwiga Bwana.

Leo tungependa kukuambia juu ya watu kumi kama hao - mifano inayofaa kwa kila mmoja wetu, haswa kwa Warusi wengi wenye nguvu.

Vitendo vya watu hawa ni vya kushangaza na vya heshima. Baada ya kufanikiwa sana maishani, hawakuwa watumwa wa utajiri wao na msimamo na wanawashukuru watu wengine:

1. Askofu Longinus (Joto)

Mkuu huyu (picha katika kichwa) amethibitisha na maisha yake kwamba picha ya askofu huyo, ambayo inaigwa katika vyombo vya habari, kama mtu mnene anayekwama katika gari ghali, akipuuza kundi alilokabidhiwa na Mungu, hailingani kwa ukweli.

Wakati bado ni kasisi, askofu huyo alijenga tena Monasteri ya Ascension Takatifu katika mkoa wa Chernivtsi wa Ukraine na chini yake alianzisha shule ya bweni ya kanisa kwa watoto yatima na walemavu zaidi ya 1000, zaidi ya 400 ambayo alipitisha.

Mbali na majukumu yake ya kichungaji ya kufufua Orthodox katika Ukraine, Vladyka Longin amehusika katika malezi ya watoto waliochukuliwa kwa utunzaji wake kwa miaka mingi.

IN miaka iliyopita kutoka pia ilipinga mwanzo kabisa, na kisha mwendelezo wa kutolewa kwa serikali ya Nazi ya Kiev vita vya wenyewe kwa wenyewe Kusini-Mashariki mwa Ukraine. Na hii licha ya vitisho vya mara kwa mara dhidi yao kutoka kwa usanifu na Wanazi mamboleo.

Maisha yake na kazi yake imeelezewa vizuri katika filamu "Outpost", inayojulikana kwa karibu Wakristo wote wa Orthodox katika CIS.

2. Vladislav Tetyukhin

Mkubwa wa Ural, alihusika katika uchimbaji wa titani kama mmiliki mwenza wa kampuni kubwa ya metallurgiska.

Katika umri wa miaka 80, hakujinunua villa katika nchi zenye joto. Badala yake, Vladislav Tetyukhin aliuza hisa zake zote na kujenga kituo cha matibabu kwa watu wenzake huko Nizhny Tagil na mapato ya rubles bilioni 3.3.

Katika siku zijazo, bilionea huyo ana mpango wa kujenga hoteli, nyumba mpya za wafanyikazi wa zahanati hiyo yenye vyumba 350, hosteli ya wanafunzi, kituo cha usafiri na helipad.

Sasa Tetyukhin anashikilia chapisho hapa mkurugenzi mkuu na akiwa na miaka 82, anakuja kufanya kazi madhubuti kulingana na ratiba: ifikapo saa 9:00 asubuhi, siku 6 kwa wiki.

3. Mfalme wa Uswidi Madeleine

Mfalme wa nyumba ya kifalme ya Uswidi hajivunia msimamo wake.

Kwenye tafrija za kifalme, Princess Madeleine anaonekana amevaa nguo kwa $ 130, zilizonunuliwa katika masoko ya Stockholm, na hasiti kusafisha kinyesi baada ya mbwa wake kwa kutembea na mikono yake mwenyewe.

Ikumbukwe kwamba tabia hii ni ya kawaida kwa wawakilishi wengi wa nyumba za kifalme za Uropa na wasomi wake wa kifedha na usimamizi. Kitsch ya mwitu imesalia kwa utajiri mpya.

4. Brian Bernie

Bernie anaweza kuitwa oligarch ya ujenzi wa Uingereza.

Milionea huyu alikuwa akifanya vizuri hadi mkewe alipogunduliwa na saratani. Kisha Bernie akaanza kazi ya hisani.

Alitoa sehemu kubwa ya utajiri wake kwa kuunda safu nzima ya mashine za matibabu. Magari haya yalipitia vijiji vidogo kaskazini mwa England na kutoa huduma ya hali ya juu kwa wagonjwa. Brian Bernie alilipa mishahara ya madaktari kutoka mfukoni mwake mwenyewe.

KUTOKA Msaada wa Mungu mkewe alipona. Ili kusherehekea, Brian Bernie aliuza zaidi mali na kuchangia pesa kwa misaada.

Sasa anaishi kwa pensheni ndogo katika nyumba ndogo na anaendesha gari lililotumika.

5. Rais wa Uruguay

Jose Cordano ndiye Rais wa Uruguay, lakini wenyeji humwita El Pepe. Yeye hutoa 9/10 ya mshahara wake wa urais kwa hisani, na kumfanya awe rais masikini (au mkarimu zaidi) ulimwenguni.

Jose anapata peso 263,000 za Uruguay (400,000 rubles) kwa mwezi, na anaweka tu peso 26,300 (rubles 40,000) mwenyewe.

Anaishi katika nyumba ya nchi kwenye shamba, bila deni na akaunti ya benki. Jose hubeba maji ya kaya mwenyewe kutoka kwenye kisima kwenye yadi. Ununuzi mkubwa wa maisha yake yote ilikuwa Volkswagen Beetle ya 1987.

6. Boris Johnson

Boris ndiye meya wa London. Anapanda baiskeli kwenda kazini, hasiti kutembea bila tai, huvaa koti ya michezo kwa uhuru, mkoba na kofia ya baiskeli.

Afisa huyo ni mmoja wa wafuasi wakuu na thabiti wa maendeleo ya baiskeli nchini Uingereza na mawakili picha yenye afya maisha.

7. Olaf Ton

Bilionea wa Norway anaishi kwa unyenyekevu kabisa. Ameoa lakini hana mtoto. Kwa hivyo, aliamua kutoa utajiri wake wote, akiachana kwa utulivu na dola 6,000,000,000: "Nina baiskeli na skis, lakini nakula kidogo. Kwa hivyo nadhani kila kitu kitakuwa sawa. "

Olaf Ton alipanga kutumia pesa zake zote kufadhili utafiti wa matibabu, ili waweze kufaidika na watu, akisema: "Bado siwezi kuchukua na mimi."

Michael Bloomberg aliwahi kuwa meya wa New York (USA).

Yeye ni sana mtu wa kuvutiahata ikiwa haujui kuwa yeye ndiye mtu tajiri wa 13 ulimwenguni.

Wakati huo huo, mfanyabiashara haachi kuchukua njia ya chini. Na mahali pake pa kazi anafanya kazi katika mazingira ya kujinyima: kwenye fanicha ya kawaida ya ofisi, wachunguzi wa jadi, karatasi, picha za kupendeza, ... knick knack na ... kopo la siagi ya karanga karibu na kibodi.

9. Chuck Feeney

Mwanzilishi wa mlolongo maarufu wa duka "Ushuru wa Bure" Chuck Feeney anaishi kwa unyenyekevu sana.

Katika kipindi cha miaka 30 iliyopita, amesafiri ulimwenguni, akiondoa kwa uangalifu mtaji uliopatikana wa $ 7.5 bilioni.

Yake msingi wa hisani Philanthropies ya Atlantiki imewekeza $ 6.2 bilioni katika elimu, sayansi, huduma za afya na nyumba za uuguzi ulimwenguni. Kufikia 2020, Chuck Feeney anataka kutumia mtaji wake wote kusaidia wale wanaohitaji.

10. Sergey Brin

Sergey ni hadithi ya biashara ya kompyuta, mwanzilishi mwenza na rais wa teknolojia katika shirika la Google.

Bilionea na mmoja wa watu tajiri zaidi Amerika, Sergei ana tabia nzuri - anaishi katika chumba cha vyumba vitatu huko San Francisco na anaendesha Toyota Prius iliyotumiwa na injini mseto ya mazingira.

Burudani yake ni kutembelea Chumba cha Chai cha Kirusi cha Kati huko San Francisco na kupendekeza borsch, keki na dumplings kwa wageni wa uanzishwaji huo.

Kuwasiliana na

"Urusi haina watu wazuri!" Watu wa Urusi wanaweza kuhusishwa salama na watu wenye huruma zaidi ulimwenguni. Kwenye kurasa za historia, unaweza kupata wahusika wengi ambao katika maisha yao yote wamejaribu kuifanya dunia iwe bora kidogo. Miongoni mwao kuna madaktari, wanajeshi, wakuu na hata watu wa kifalme.

Kufungua vyuo vikuu, nyumba maalum za uchapishaji na shule, kusaidia yatima, watu wenye njaa na wasio na makazi ni mbali orodha kamili matendo mema ya watu hawa, ambayo yatazungumziwa katika nyenzo zetu.

Wakati wa maisha yake, rafiki wa karibu na mshauri wa Tsar Alexei Mikhailovich Fyodor Rtishchev alipokea jina la utani "mume mwenye neema." Klyuchevsky aliandika kuwa Rtishchev alitimiza sehemu tu ya amri za Kristo - alimpenda jirani yake, lakini sio yeye mwenyewe.

Alikuwa mmoja wa watu wachache wa watu ambao waliweka masilahi ya wengine juu ya "matakwa" yao. Ilikuwa kwa mpango wa " mtu mkali»Makao ya kwanza ya ombaomba hayakuonekana tu huko Moscow, bali pia nje ya nchi. Ilikuwa kawaida kwa Rtishchev kumchukua mlevi barabarani na kumpeleka kwenye makao ya muda aliyoandaa - mfano wa kituo cha kisasa cha kutuliza.

Ni wangapi waliokolewa kutoka kwa kifo na hawakuganda barabarani ni dhana ya mtu yeyote. Mnamo 1671 Fyodor Mikhailovich alituma magari ya nafaka kwa Vologda mwenye njaa, na kisha pesa zilizopokelewa kutoka kwa uuzaji wa mali ya kibinafsi. Na alipogundua juu ya hitaji la watu wa Arzamas kwa ardhi za ziada, alitoa tu yake mwenyewe.

Wakati wa vita vya Urusi na Kipolishi, alifanya sio tu watu wa uwanja wa vita, lakini pia watu wa Poland. Aliajiri madaktari, alikodisha nyumba, alinunua chakula na nguo kwa waliojeruhiwa na wafungwa, tena kwa gharama zake mwenyewe. Baada ya kifo cha Rtishchev, Maisha yake yalionekana - kesi ya kipekee ya kuonyesha utakatifu wa mlei, sio mtawa.

Mke wa pili wa Paul I, Maria Feodorovna, alikuwa maarufu kwa afya yake nzuri na kuchoka. Kuanzia asubuhi na douches baridi, sala na kahawa kali, Empress alitumia siku nzima kwa utunzaji wa wanafunzi wake isitoshe.

Alijua jinsi ya kushawishi mifuko ya pesa kutoa pesa kwa ujenzi taasisi za elimu kwa wasichana mashuhuri huko Moscow na St Petersburg, Simbirsk na Kharkov.

Pamoja na ushiriki wake wa moja kwa moja, mkubwa zaidi shirika la hisani - Jumuiya ya Kibinadamu ya Imperial, ambayo ilikuwepo hadi mwanzoni mwa karne ya 20. Akiwa na watoto wake 9, aliwatunza watoto waliotelekezwa: wagonjwa walikuwa wakitunzwa katika nyumba za malezi, wenye nguvu na wenye afya - katika familia za watu masikini za kuaminika. Njia hii imepunguza vifo vya watoto kwa kiasi kikubwa.

Kwa kiwango chote cha shughuli zake, Maria Feodorovna alizingatia vitu vidogo ambavyo havikuwa vya lazima kwa maisha. Kwa hivyo, katika hospitali ya magonjwa ya akili ya Obukhov ya St Petersburg, kila mgonjwa alipokea chekechea yake mwenyewe. Agano lake lina mistari ifuatayo: “Ipe Roho yako uzima kwa upole, upendo na rehema. Kuwa wasaidizi na wafadhili kwa wanaoteseka na masikini. "

Mzao wa Rurikovichs, Prince Vladimir Odoevsky, alikuwa na hakika kwamba wazo alilopanda hakika "litaamka kesho" au "katika miaka elfu moja." Rafiki wa karibu Griboyedov na Pushkin, mwandishi na mwanafalsafa Odoevsky alikuwa msaidizi anayefanya kazi wa kukomesha serfdom, akigombana kwa sababu ya masilahi yake kwa Wadanganyifu na familia zao, aliingilia kati bila kuchoka katika hatima ya wale walio duni zaidi.

Alikuwa tayari kukimbilia msaada wa mtu yeyote ambaye aliomba na kuona kwa kila mtu "kamba hai" ambayo inaweza kufanywa kuwa nzuri kwa sababu hiyo. Jumuiya ya St Petersburg ya Kutembelea Maskini, iliyoandaliwa na yeye, ilisaidia familia elfu 15 zinazohitaji. Kulikuwa na semina ya wanawake, makao ya watoto na shule, hospitali, mabweni ya wazee na familia, duka la kijamii.

Licha ya asili yake na unganisho, Odoyevsky hakutafuta kuchukua wadhifa muhimu, akiamini kuwa katika "nafasi ya pili" angeweza kuleta "faida halisi". "Mwanasayansi wa Ajabu" alijaribu kusaidia wavumbuzi wachanga kutambua maoni yao. Tabia kuu za mkuu, kulingana na watu wa siku hizi, zilikuwa ubinadamu na uzuri.

Hali ya haki ya kuzaliwa ilimtofautisha mjukuu wa Paul I kutoka kwa wenzake wengi. Hakuhudumu tu katika kikosi cha Preobrazhensky wakati wa enzi ya Nicholas I, lakini pia alikuwa na vifaa mahali pa huduma shule ya kwanza katika historia ya nchi, ambayo watoto wa wanajeshi walisoma.

Baadaye, uzoefu huu wa mafanikio ulitumika kwa vikosi vingine. Mnamo 1834, mkuu huyo alishuhudia adhabu ya hadharani ya mwanamke ambaye alikuwa akiendeshwa na safu ya wanajeshi, baada ya hapo aliomba kufukuzwa kazi, akisema kwamba hataweza kutekeleza maagizo kama hayo. Petr Georgievich alijitolea maisha yake zaidi kwa hisani. Alikuwa mdhamini na mshiriki wa heshima wa taasisi na jamii nyingi, pamoja na nyumba ya masikini ya Kiev.

Luteni wa pili aliyestaafu Sergei Skirmunt ni karibu haijulikani kwa umma. Hakushikilia wadhifa wa juu na akashindwa kuwa maarufu matendo mema, lakini aliweza kujenga ujamaa katika mali moja.

Katika umri wa miaka 30, wakati Sergey Apollonovich alitafakari kwa uchungu hatima zaidi, Rubles milioni 2.5 zilianguka juu yake kutoka kwa jamaa aliyekufa aliye mbali. Urithi haukutumiwa au kucheza kamari. Sehemu moja yake ikawa msingi wa michango kwa Jumuiya ya Kukuza Burudani ya Umma, ambayo ilianzishwa na Skirmunt mwenyewe. Pamoja na pesa zilizobaki, milionea huyo alijenga hospitali, shule katika mali, na wakulima wake wote waliweza kuhamia kwenye vibanda vipya.

Maisha yote ya mwanamke huyu wa kushangaza alijitolea kwa kazi ya elimu na ufundishaji. Alikuwa mshiriki mwenye bidii katika jamii anuwai za misaada, alisaidiwa wakati wa njaa katika mkoa wa Samara na Ufa; kwa mpango wake, chumba cha kwanza cha kusoma cha umma kilifunguliwa katika wilaya ya Sterlitamak.

Lakini juhudi zake kuu zililenga kubadilisha hali ya watu wenye ulemavu. Kwa miaka 45, amefanya kila kitu kuwezesha vipofu kuwa wanachama kamili wa jamii.

Aliweza kupata njia na nguvu ya kufungua nyumba ya kwanza ya uchapishaji nchini Urusi, ambapo mnamo 1885 mzunguko wa kwanza wa "Mkusanyiko wa nakala za kusoma kwa watotoiliyochapishwa na kujitolea kwa watoto wasioona na Anna Adler ”.

Ili kutoa kitabu hicho kwa Braille, alifanya kazi siku saba kwa wiki hadi usiku, akiandika mwenyewe na kukagua ukurasa kwa ukurasa. Baadaye, Anna Alexandrovna alitafsiri mfumo wa muziki, na watoto vipofu waliweza kujifunza kucheza vyombo vya muziki.

Kwa msaada wake wa kazi, miaka michache baadaye, kikundi cha kwanza cha wanafunzi vipofu kutoka Shule ya Blind ya St.Petersburg ilitolewa, na mwaka mmoja baadaye kutoka Shule ya Moscow.

Kujua kusoma na kuandika na mafunzo ya kitaalam ilisaidia wahitimu kupata kazi, ambayo ilibadilisha maoni ya stereotypical ya ulemavu wao. Anna Adler aliishi kidogo kuona ufunguzi wa Bunge la Kwanza Jamii yote ya Urusi kipofu.

Maisha yote ya daktari maarufu wa upasuaji wa Urusi ni safu ya uvumbuzi mzuri, ambayo matumizi yake yameokoa maisha zaidi ya moja. Wanaume walimchukulia kama mchawi ambaye huvutia nguvu za juu kwa "miujiza" yake.

Alikuwa wa kwanza ulimwenguni kutumia upasuaji katika uwanja huo, na uamuzi wa kutumia ganzi uliokoa sio wagonjwa wake tu kutoka kwa mateso, lakini pia wale ambao walikuwa wamelala kwenye meza za wanafunzi wake baadaye. Shukrani kwa juhudi zake, vipande vilibadilishwa na bandeji zilizowekwa kwenye wanga.

Alikuwa wa kwanza kutumia njia ya kuwachambua waliojeruhiwa kuwa wazito na wale ambao watafika nyuma. Hii imepunguza kiwango cha vifo wakati mwingine. Kabla ya Pirogov, hata kuumia kidogo kwa mkono au mguu kunaweza kusababisha kukatwa. Yeye mwenyewe alifanya shughuli hizo na kukagua bila kuchoka kuwa askari walipewa kila kitu wanachohitaji: blanketi za joto, chakula, maji.

Kulingana na hadithi, alikuwa Pirogov ambaye aliwafundisha wasomi wa Kirusi kufanya upasuaji wa plastiki, akionyesha uzoefu wa kufanikiwa wa kuingiza pua mpya kwenye uso wa kinyozi wake, ambaye alimsaidia kujiondoa kilema hicho. Kuwa mwalimu bora, ambaye wanafunzi wote walizungumza juu yake kwa joto na shukrani, aliamini kuwa kazi kuu ya malezi ni kufundisha watu kuwa wanadamu.

Wema ni nini? Dhana ya neno NZURI ni tofauti kwa kila mtu. Kusikia neno hili, mtu atafikiria juu ya vitendo, mwingine juu ya msaada, wa tatu juu ya kitu kingine. Katika ulimwengu wa kisasa, neno hili limekandamizwa sana na hasi kwamba watoto wengi wa shule hawajui jinsi ya kujibu swali kwa usahihi: Je! Uzuri ni nini?

Mama Teresa Moja ya wengi watu mashuhuriMama Teresa, ambaye alifanya mema na ambaye aliacha alama kubwa Duniani na matendo yao na atabaki milele kwenye kumbukumbu ya watu. Mama Teresa - jina hili linajulikana kwa watu ulimwenguni kote, kwa muda mrefu imekuwa jina la kaya na inahusishwa na rehema, huruma, upendo. Lakini ni watu wangapi wanajua haswa mtawa mashuhuri ni maarufu kwa nini na kwa nini alikua Mama wa masikini wote, aliyedhalilishwa na asiye na msaada?

Mwanamke dhaifu huyu mwenye unyenyekevu na moyo wa huruma na mikono ya wakulima ngumu kila wakati alijikuta katika maeneo ya moto zaidi duniakusaidia watu, ombea ustawi wao na sema maneno rahisi, ya fadhili ambayo yanaweza kuwasaidia katika nyakati ngumu. Zaidi ya kitabu kimoja kimeandikwa juu yake, zaidi ya filamu moja imepigwa risasi. Alijiita penseli mikononi mwa Mungu akiandika barua ya upendo kwa ulimwengu. Aliishi maisha magumu, alipitia majaribu mengi, lakini roho yake ilibaki wazi kwa watu ambao alimpa upendo, huduma na kusaidia kadiri awezavyo. "Ikiwa unataka kuifanya dunia iwe mahali pazuri, nenda nyumbani na kuipenda familia yako!" Maneno haya ni ya Mama Teresa.

wasifu mfupi Alizaliwa mnamo Agosti 26, 1910 katika mji mkuu wa Makedonia, Skopje, katika familia ya Albania. Jina lake halisi ni Agness Gonja Boyajiu. Alikuwa wa mwisho kwa watoto watatu wa Nicola Boyagiu, mkandarasi tajiri wa ujenzi na mfanyabiashara. Agnes inamaanisha "kuzaliwa chini ya nyota ya Mwanakondoo," safi na asiye na hatia. Hakika, msichana huyu mdogo wa ajabu alikuwa tofauti na wenzao. Tayari akiwa na umri wa miaka kumi na nne, alimwambia mama yake kwamba anataka kutoa maisha yake kumtumikia Mungu na akaomba ruhusa ya kukata nywele kama mtawa. Alipotimiza miaka kumi na nane, Agnes aliondoka Makedonia ya asili na kukaa huko Dublin, mji mkuu wa Ireland, ambapo alikua mfundishaji katika agizo la watawa la Masista wa Loreto wa Ireland, na miaka michache baadaye alivutiwa na jina Teresa. Miongo miwili imepita sala za shukrani Kwa Bwana na kufanya kazi bila kuchoka: Dada Teresa alifundisha katika Shule ya Wasichana ya Mtakatifu Mary, akifundisha watoto kutoka familia masikini zaidi, na kuimba katika kwaya ya kanisa. Kuona jinsi watu wanavyougua njaa, uchafu na magonjwa, polepole aligundua dhamira yake: kusaidia walio wanyonge kwa njia yoyote iwezekanavyo, kufanya matendo ya huruma na huruma.

Amri 10 za Mama Teresa 1. Watu wanaweza kuwa wasio na busara, wasio na mantiki na wabinafsi - hata hivyo, wasamehe. 2. Ikiwa umekuwa mwema, na watu wamekushutumu kwa sababu za siri za kibinafsi, bado fadhili. 3. Ikiwa umefanikiwa, basi unaweza kuwa na marafiki wengi wa kufikiria na maadui wa kweli - bado unafanikiwa. 4. Ikiwa wewe ni mwaminifu na mkweli, watu wanaweza kukudanganya - kuwa mkweli na mkweli hata hivyo. 5. Kile ambacho umekuwa ukijenga kwa miaka inaweza kuharibiwa mara moja - endelea kujenga hata hivyo .. 6. Ikiwa umepata furaha yenye utulivu, wanaweza kukuhusudu - bado wawe na furaha 7. Nzuri ambayo umeunda leo, watu wataisahau kesho - fanya mema hata hivyo. 8. Shiriki bora unayo na watu, na haitatosha kamwe - endelea kushiriki bora nao. 9. Haijalishi nani na nini kinasema juu yako - kubali kila kitu kwa tabasamu na endelea kufanya kazi yako. 10. Ombeni pamoja na muwe na umoja.
Ushauri kuu Mama Teresa Ushauri kuu kutoka kwa Mama Teresa kwa watu: "Kwa mtazamo wa vitu, una kila kitu katika ulimwengu huu, lakini moyo wako unasikitishwa; usijali juu ya kile usicho nacho, nenda tu uwahudumie watu: shika mikono yao kwako na uonyeshe upendo; ukifuata ushauri huu, utaangaza kama taa. "

Omba maandishi: "Asante! Ninapenda juu ya kitu kibinadamu - mkarimu zaidi, mwenye huruma na kibinadamu zaidi .. :)"

Je! Kuna watu kwenye Dunia yetu ambao wasingejua vita, vurugu au mauaji? Ugunduzi wa kushangaza ulifanywa na wanasayansi - wananthropolojia. Mnamo 1971, kwenye Visiwa vya Ufilipino, ambapo, inaonekana, kila kitu kilichunguzwa juu na chini, kabila lisilojulikana la watu liligunduliwa. Inaishi kando na haijui kuwa ipo dunia, ambapo pia kuna zile zinazofanana. Kabila hili liliitwa Tasadeya. Tasadao ni mlima juu ya mlango wa pango kwenye mteremko wa moja ya vilima kwenye pori la Kisiwa cha Mindanao. Huko tasadei hulala usiku.

Watu hawa wana njia ya maisha ya zamani sana. Kila moja ya maisha yao sio tofauti sana na ile ya awali. Wanaamka wakati wa jua kuchomoza, wanashuka hadi kwenye kijito kuoga na kula kiamsha kinywa. Shukrani kwa mimea tajiri na mabwawa yaliyojaa viluwiluwi, samaki wadogo na kaa, chakula kiko karibu kila wakati na hazihitaji kuhifadhi.

Tasadei hukaa juu ya mawe yaliyowashwa na jua na kuanza kula, wakichukuliana na mawindo yao. Saa sita mchana, kabila hilo linaingia kwenye kivuli na hutumia siku nzima kwa amani na utulivu.

Ni jioni tu wanapoenda kutafuta chakula cha mmea na, baada ya chakula cha jioni cha mboga (chakula cha mchana), hukimbilia pangoni usiku. Kulala kwao bila shida kunachukua masaa 12.

Kabila hili halijui ugomvi wala uadui. Wakati wa kufanya uamuzi wowote, huja haraka maoni ya jumlakwa hivyo, hakuna haja ya kuteua machifu na wazee.

Kwa sababu ya ukweli kwamba tasadeis hawana sana kumbukumbu nzuri, hawakumbuki malalamiko ya bahati mbaya na hawahifadhi kinyongo dhidi ya wenzao. Wanandoa wameundwa tu kwa upendo. Ndoa moja kwa maisha yote. Hisia ya wivu haijulikani kwa hii watu wa kushangaza, kwani wao pia hawana uhaini.

Katika kundi hili la watu, kila mtu ni sawa. Baada ya yote, hawana mali, na hawajui pesa ni nini.

Ubora mwingine wa kushangaza wa tasadeis ni kutokuwepo tabia mbaya (kuvuta sigara na kunywa pombe). Wanasayansi wanaamini kuwa watu wema, wenye kusamehe, watu hawa ni kutoka kuzaliwa.

Hivi ndivyo Akimushkin anaelezea maisha yao:

(Igor Ivanovich Akimushkin (Mei 1, Moscow - Januari 1, Moscow) - mwandishi, biolojia, maarufu wa biolojia, mwandishi wa vitabu maarufu vya sayansi juu ya maisha ya wanyama.)

Wacha tuone jinsi tasadei hutumia siku yao, ni nini maisha yao rahisi.

Mara jua linapochomoza, tasadei, wakipaka macho na kunyoosha, polepole hushuka chini kwenye mashimo ya asili na viunga vya lava tuff, ambayo mguu wa pango umejengwa. Mama hubeba au kuongoza watoto wao kwa mkono. Watasade hawana uongozi, hawana faida na fursa ya kuingia na kutoka pangoni, hakuna utaratibu wa sherehe.

Kumbuka hapa kwa kumbukumbu kwamba nyani wana safu ya uongozi. Ilikuwa dhahiri pia kati ya watu wa Neolithic - Cro-Magnons. Na watangulizi wao, kwa kuhukumu tasadeies, hawakufanya hivyo. Hii inamaanisha kwamba "urasimu" wa kihierarkia na "kuheshimu daraja" sio asili ya maumbile kwa watu, lakini ilikuzwa baadaye, wakati wa kuunda serikali ya zamani jamii ya kitabaka (ingawa wananthropolojia wanafikiria vinginevyo). Tutarudi kwa suala hili baadaye kidogo wakati tutazungumza juu ya uchokozi wa kibinadamu.

Baada ya hii ndogo lakini muhimu kuelewa misingi saikolojia ya binadamu kurudi nyuma turudi kwenye tasadei iliyoamshwa kutoka usingizini.

Bado wamelala, wamepaka masizi na masizi, wanatembea mpaka kwenye kijito. Watu wazima huosha na kuosha masizi wenyewe, watoto wanaogawa na mama.

Kisha utaftaji wa chakula huanza. Tasadei haihifadhi chakula: asili inayozunguka ni ya ukarimu na hutoa kwa wingi na kila kitu muhimu kwa chakula. Wanapata kiamsha kinywa chao karibu kabisa na nyumba. Watoto wanakaa ukingoni mwa kijito na wanashikilia mifuko iliyotengenezwa na majani mikononi mwao. Wanaume hushika samaki, kaa, viluwiluwi kwa mikono yao (ya mwisho ndio sahani kuu kwenye menyu ya tasadei).

Watoto na watu wazima huketi mahali mawe yanapokanzwa na jua, ambapo ni joto zaidi. Wanakula polepole. Hakuna mtu anayejifanya kuwa kuuma kuridhisha zaidi na mengi. Wanashirikiana kwa urahisi kila mmoja kila kitu ambacho wamepata kwa nusu saa.

Wanaota jua. Wanakumbuka kwa kicheko mafanikio na kushindwa kwa uwindaji wa viluwiluwi vya asubuhi. Tasadeev wana kumbukumbu fupi, kama wanasema. Wanakumbuka tu matukio ya hivi karibuni, na wanasahau kabisa kile kilichotokea miaka 5-6 iliyopita. Kwa ujumla, nzuri inakumbukwa bora kuliko mbaya. Kwa hivyo, hawashikiana chuki kwa muda mrefu. Wanasamehe kwa urahisi makosa ya hiari. Ninasema "hiari" kwa sababu tasadey hawajui jinsi ya kuumiza kwa makusudi.

Masaa tano hupita bila kutambuliwa. Jua linachomoza hadi kilele, na tasadei huhamia mahali pa kivuli. Wanakaa katika kikundi cha karibu, kawaida kwa kimya. Hawana kazi. Kuna burudani kidogo. Saa za mchana zinaonekana kutumiwa kwa nirvana.

Walakini, siku moja baada ya siku, burudani inayorudiwa huwafurahisha wakati wa masaa haya.

Ingawa Tasadei huweka moto mwingi kila wakati kwenye pango, wanaweza kuamsha haraka moss kavu ikiwa watakufa. Hii ni kutengeneza moto (ambaye hivi karibuni atawasha moss!) Na mazoezi, na mashindano ya wanaume, na ufundishaji wa watoto muhimu sana maishani. mtu wa zamani biashara.

Moto hupatikana kwa msuguano. Fimbo iliyokunjwa imeingizwa ndani ya mapumziko kwenye ubao, hupotoshwa haraka na kurudi kwenye mitende mpaka mti uvute moshi. Mara, gome kavu la mitende na moss hukandamizwa kwenye shimo, huwapiga, na moto unazuka! Utaratibu huu unachukua kama dakika tano.

Muda mfupi kabla ya jua kutua (katika nchi za hari hufanyika mnamo saa 6 jioni) baadhi ya tasadei huinuka na kwenda msituni unaozunguka kutafuta matunda, matunda, na muhimu zaidi, mizizi ya yam ya porini. Walakini, safari yao kupitia misitu ni ya muda mfupi: hawaendi zaidi ya kilomita tatu au nne kutoka pango lao la asili. Kurudi hivi karibuni. Majani marefu ya yam yalichomwa kutoka kwenye mzizi hutegemea chini kwa mshtuko mnene nyuma ya migongo ya wanaume.

Mizizi ya Yam huoshwa ndani ya maji, kuokwa katika majivu ya moto na kuliwa.

Chakula cha mchana kwenye tasadeev, kama unaweza kuona, ni mboga. Usiku, tasadei huingia ndani ya pango ili kutumbukia kwenye usingizi mtulivu hadi asubuhi. Wanalala, kwa hivyo, karibu masaa kumi na mbili kwa siku, kutoka jioni hadi alfajiri.

Kesho itakuwa sawa na ya zamani.

Hivi ndivyo tasadei wanavyoishi "kwa amani na kila mmoja na kwa amani na asili ya karibu." Hawana maadui ama kati ya watu au kwa maumbile. Wanyang'anyi wakubwa hawapatikani katika Ufilipino. Nyoka tu ndio wanaogopa tasadeya. Hawavuta sigara, hawakunywa pombe, hawajui mapigano na mauaji kabisa. Hawana hata silaha yoyote! NA zana za mawe rahisi sana (aina ya Paleolithic).

Tasadei hawajishughulishi na kilimo. Hawana kipenzi pia. Hakuna ufundi, hakuna nguo. Majani kadhaa ya orchid yaliyofungwa pamoja huibadilisha na kitambaa, na hii ndio yote ambayo inashughulikia mwili wao.

Watasade hawana viongozi wala wazee. Maamuzi hufanywa kwa pamoja, baada ya majadiliano mafupi, na kisha hufanya kwa umoja. Hawana mali, wala tajiri au masikini. Hawajui pesa ni nini, ni kazi gani (kwa ufahamu wetu). Hawajui juu ya talaka, uzinzi, ugomvi wa damu na wivu. Ndoa hufanywa kwa upendo, mara moja na kwa maisha. Na ingawa kuna wanaume wengi katika kabila kuliko wanawake, vifungo vikali hakuna anayevunja ndoa.

"Kuwaangalia maisha ya utulivu mtaalam wa wanadamu anaamini kuwa wao ni wa "watu wapole zaidi duniani" (E. White na D. Brown).

- Hapana, tasadei tu kesi maalum, - wafuasi wa Lorentz wanaendelea kupinga. - Njia yao ya maisha ya zamani sio jambo la msingi, lakini la pili: Watasadeani hivi karibuni wamejitenga na mzizi wa kawaida wa watu wa Ufilipino, walipotea katika jangwa la kisiwa cha Mindanao, wakasahau ustadi wa kitamaduni ambao walikuwa nao, na imeshuka kwa kiwango cha chini sana cha maendeleo.

Kwa hivyo, tasadei haiwezi kutumika kwa anthropolojia kama mfano wa babu yetu halisi - mtu wa Zama za Kale za Jiwe. Ni dogo tu " familia kubwa»Wafilipino, waliwahi kutoka kwa shida na wasiwasi katika jangwa la mwituni. Ni watu waliokimbia kutoka kwa watu, na sio viungo vya mwanzo katika mageuzi ya wanadamu.

- Kwa hivyo vipi juu ya ukweli kwamba tasadei sio kiungo cha zamani katika safu ya vizazi vya wanadamu, lakini ya kisasa? Njia yao ya maisha bado inaweza kuwa mfano wa tabia ya watu wa kwanza kabisa, kwani tasadei ziliwekwa katika mazingira sawa ya makazi kama zamani, na kwa hivyo, kulingana na sheria ya muunganiko, walipata huduma nyingi za maisha watu wa zamani…

P.S
Wataalam wengine wa jamii wanaamini kwamba wanadamu wa kwanza walikuwa wapole vile vile tangu kuzaliwa. Waliongoza maisha sawa na tasadei. Baadaye, wale ambao walihamia kaskazini, kwenda mikoani, maskini katika chakula na matajiri wa maadui, walikuwa na silaha na rungu na mkuki. Lakini hata hapa kwa muda mrefu watu walibaki wasio na fujo. Mapigano ya ndugu, ujambazi, vita vilianza baadaye sana na ukuzaji wa mfumo wa jamii ya zamani.

Walakini, kuna maoni mengine katika sayansi.

Wanasayansi wengine, pamoja na mtaalam anayejulikana kama K. Lorenz, wanaamini kuwa uchokozi ni nguvu ya mwanadamu, ni urithi mzito wa babu zetu wa wanyama. Uchokozi, kulingana na Lorenz, daima itamiliki mtu na kujidhihirisha katika vurugu na vitendo vingine visivyo vya fadhili, ikiwa jamii haitaipata usemi mwingine mzuri kwa hiyo. Haitapata, itakuwa mbaya! Ukali wa asili wa mtu utamuangamiza mwishowe.

Hapa kuna ya kufurahisha. Ugunduzi wa tasadeis na utafiti wa njia yao ya maisha huelekeza maoni ya wanasayansi wengi kupendelea nadharia ya kwanza: mtu hakuzaliwa na asili ya mnyama!Yeye ni kiumbe wa amani katika asili yake ya asili.
Waache wabishane ...