Uchambuzi wa mzunguko wa hadithi "Vichochoro vya Giza" na Bunin. Ivan Bunin, "Vichochoro vya Giza": Uchambuzi

Mkusanyiko wa Bunin " Vichochoro vya giza»Inajumuisha hadithi zilizoundwa katika kipindi cha 1937 hadi 1944. Wengi wa kati yao iliundwa wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, wakati wa kutekwa kwa kusini mwa Ufaransa, ambapo mwandishi aliishi, na askari wa Italia na kisha wa Ujerumani.

Walakini, licha ya hali ngumu ya ulimwengu, njaa na uharibifu, Bunin anachagua kwa hadithi zake zote mada iliyoondolewa kutoka kwa majanga haya yote - mada ya upendo. Ni mada hii, iliyopo katika kila hadithi na kuwa ya dhana, ambayo iliunganisha zote arobaini katika mzunguko mmoja.

Mwandishi mwenyewe alizingatia "Alleys ya Giza" kama mtoto wake bora wa ubunifu. Ambayo sio ya busara: hadithi dazeni nne kwenye mkusanyiko zinaambia, inaweza kuonekana, juu ya jambo moja - juu ya upendo, lakini kila mmoja wao hutoa kivuli chake cha kipekee cha hisia hii. Mkusanyiko una upendo wa hali ya juu wa "kimbingu", na upendo-upendo, na shauku ya upendo, na wazimu-mapenzi, na tamaa ya upendo. Na hii sio bahati mbaya, kwa sababu katika uelewa wa mwandishi mapenzi hayana mwisho hisia ngumu, "Vichochoro vya giza" ya maisha ya mwanadamu.

Na bado, pamoja na aina zote za vivuli vya upendo vilivyonaswa katika hadithi za mzunguko, kuna kipengele kimoja kikuu ndani yake. Hii ni kulinganisha kwa nguvu ya upendo na nguvu isiyoweza kushindwa ya vipengele, ambayo si kila mtu anayeweza kubeba. Upendo ulioundwa na Bunin kwenye kurasa za Dark Alley una uwezekano mkubwa wa kulinganishwa na dhoruba ya radi - kitu chenye nguvu lakini cha muda mfupi ambacho, kikiwaka ndani ya roho, huitikisa hadi msingi, lakini hupotea hivi karibuni.

Ndio maana katika hadithi zote za mkusanyiko, upendo huvunjika kwa kumbukumbu ya kushangaza au ya kina - kutengana, kifo, janga, kujiuzulu. Kwa hivyo, Natalie hufa wakati wa kuzaa, mara tu mapenzi yake yanapoanza ("Natalie"), afisa huweka risasi kwenye paji la uso wake, baada ya kujua juu ya usaliti wa mkewe ("Caucasus"), kutoka kwa Parisian wa Urusi, ambaye alikutana na joto. na mapenzi katika miaka yake ya kupungua, katika metro ya gari kuna mshtuko wa moyo ("Huko Paris"), rafiki wa kike wa mwandishi wa riwaya, Heinrich, anakufa mikononi mwa mpenzi wake wa zamani kwenye kizingiti cha maisha mapya ("Heinrich"), na kadhalika.

Kwa mtazamo wa kwanza, denouements hizi zote hazitarajiwa, kwa wasomaji wengi hutoa hisia ya kupigwa, kana kwamba mwandishi, bila kujua nini cha kufanya na mashujaa wake, anawatia hatiani kwa mwisho wao wa kusikitisha. hadithi za mapenzi... Lakini ndani, miisho kama hiyo ina haki kabisa, kwani katika ufahamu wa mwandishi, wanadamu tu hawapewi maisha marefu katika anga ya hisia hii ya nje. Hisia ya kweli, kulingana na Bunin, daima ni ya kutisha.

Hadithi za mzunguko huo pia zimeunganishwa na ukweli kwamba katika wengi wao Bunin hutumia nia ya kumbukumbu: kumbukumbu za shauku ambayo mara moja iliibuka, ya zamani isiyoweza kubadilika. Bunin anaelezea kile kinachoonekana kwake kuwa muhimu zaidi na karibu kisicho na uzito katika kumbukumbu za zamani: msisimko wa upendo, mvutano huo wa kutetemeka wa mwanadamu, ambayo kila mtu alitoka. ulimwengu unaoonekana ghafla inakuwa dazzlingly sonorous na ya kipekee. Katika kumbukumbu ya mashujaa wa mzunguko, tu kile kilichokatwa kwenye kuruka, ambacho hakuwa na muda wa kupungua na kubaki mwangaza wa ajabu wa kupanda.

Kwa hivyo, hadithi zilizojumuishwa katika mzunguko wa "Alleys za Giza" zimeunganishwa na ukweli kwamba katika kila moja yao Bunin huzungumza kwa nguvu kubwa ya picha juu ya anuwai ya nyuso za upendo na juu. nguvu kubwa hisia hii.

Ivan Alekseevich Bunin ni mmoja wa mabwana wakubwa wa riwaya katika fasihi ya kisasa ya Kirusi na mshairi bora. Mnamo 1933, alikua mshindi wa kwanza wa Urusi wa Tuzo la Nobel katika Fasihi - "kwa talanta yake ya kweli ya kisanii, ambayo aliunda tena mhusika wa kawaida wa Kirusi katika prose," lakini tayari yuko uhamishoni. Mwandishi wa "Antonov apples" na "The Man from San Francisco", yeye, pamoja na Urusi, walinusurika " siku zilizolaaniwa"Mapinduzi ya Oktoba na nusu ya maisha yake aliishi katika nchi ya kigeni. Diski hiyo inatoa mkusanyo wa hadithi "Dark Alleys" (1943), ambayo ikawa kilele cha ubunifu wa marehemu mwandishi. "Hadithi zote za kitabu hiki ni juu ya upendo tu, juu ya" yake giza "na mara nyingi vichochoro vya huzuni na ukatili" - aliandika Bunin katika moja ya barua kwa NA Teffi. Upendo katika prose ya Bunin ni jambo la kushangaza ambalo haliendani na maisha, uvamizi wa ulimwengu wa kawaida wa ulimwengu mwingine. kiharusi cha jua"Kubeba mvutano kama huo nguvu ya akili ambayo si uhai wala mwanadamu anayeweza kumudu. Hata kama umesoma mkusanyiko wa IABunin "Dark Alleys", sikiliza hadithi hizi zilizoimbwa na mwigizaji mahiri, Msanii wa watu RSFSR, Alla Demidova, na utagundua sura mpya za mtindo mzuri fasihi ya kitambo marehemu XIX- nusu ya kwanza ya karne ya XX.

Kazi ni ya aina ya Nathari. Ilichapishwa mnamo 2007 na Ulimwengu wa Vitabu. Kitabu hiki ni sehemu ya safu ya Maktaba ya Mtoza. Kwenye wavuti yetu unaweza kupakua kitabu "Vichochoro vya Giza" bila malipo katika epub, fb2, pdf, umbizo la txt au usome mkondoni. Ukadiriaji wa kitabu ni 4.16 kati ya 5. Hapa unaweza pia kurejelea hakiki za wasomaji ambao tayari wanafahamu kitabu na kujua maoni yao kabla ya kusoma. Katika duka la mtandaoni la mpenzi wetu, unaweza kununua na kusoma kitabu katika fomu ya karatasi.

Miongoni mwa classics ya Kirusi ya mwanzo wa karne ya XX I. Bunin inaweza kuitwa mojawapo ya kusoma sana. Mtindo uliosafishwa, unaovutia, ufundi michoro ya mazingira, saikolojia ya juu, mbinu ya msanii (shauku yake ya uchoraji iliyoathiriwa) kwa sura ya ulimwengu ... Yote hii inafanya hadithi za Bunin kutambuliwa kwa vizazi vingi vya wasomaji. Nguvu ya upendo wa mwandishi kwa Nchi ya Mama, ambayo ilimkataa, pia inashangaza. Baada ya Mapinduzi ya Oktoba Ivan Alekseevich alijikuta uhamishoni na hakurudi tena Urusi.

Mada kuu za nathari

Katika hatua ya mwanzo ya kazi ya Bunin, ushairi hutawala. Walakini, hivi karibuni, ushairi utatoa njia kwa hadithi, katika uundaji ambao mwandishi anatambuliwa bila masharti kama bwana. Mada yao imebadilika kidogo zaidi ya miaka. Hatima ya nchi na upendo - haya ndio maswala mawili kuu ambayo yalimtia wasiwasi Ivan Alekseevich katika maisha yake yote.

Hadithi za Bunin mwanzoni mwa karne ni mara nyingi zaidi juu ya kuharibu Urusi ("Tanka", " Maapulo ya Antonov"). Mashujaa wake ni waheshimiwa wadogo na watu wa kawaida, ambao maisha yao yanabadilika zaidi na zaidi na ujio wa mahusiano ya mbepari. Kazi za mapema pia yana echoes ya mapinduzi ya kwanza: yamejazwa na matarajio ya kitu kipya, cha kutisha. Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, hisia za maisha ya janga ("Bwana kutoka San Francisco") huamsha umakini wa mwandishi kwa upendo kama dhamana kuu ya maisha. Mandhari haya yataonyeshwa kikamilifu katika sanaa ya watu waliohama, ambayo inajumuisha hadithi za Bunin kutoka mzunguko wa Njia za Giza.

Tangu miaka ya 1920, maelezo ya upweke na maangamizi sawa na kutokuwa na tumaini yameenea kazini.

Picha ya mhusika wa Kirusi

Mwandishi, mtu mashuhuri kwa kuzaliwa, alikuwa na wasiwasi kila wakati juu ya hatima ya maeneo ya Urusi, ambapo kulikuwa na njia maalum ya maisha. Mara nyingi serfs na mabwana wao waliunganishwa na uhusiano wa karibu wa familia, ambayo inathibitishwa na hadithi ya Bunin "Lapti", iliyoandikwa tayari uhamishoni.

Mpango wake ni rahisi. Mtoto wa mwanamke huyo aliugua. Alishangaa na aliendelea kuomba viatu vyekundu. Nefed, aliyeleta nyasi kwenye tanuru, aliuliza kwa huruma kuhusu hali ya mvulana huyo na, alipojua kuhusu tamaa yake isiyo ya kawaida, alisema: “Tunahitaji kuipata. Hii inamaanisha kuwa roho inatamani." Katika barabara, siku ya tano "ilibeba blizzard isiyoweza kupenya." Baada ya kusitasita, mkulima huyo aliamua kugonga barabara - kwa Novoselki, ambayo ilikuwa maili sita. Bibi huyo alikaa usiku mzima akiwa na matarajio ya wasiwasi, akitumaini kwamba angekaa hapo hadi alfajiri. Na asubuhi iliyofuata Nefedushka, waliohifadhiwa, "amefungwa na theluji," na viatu vya watoto vya bast na rangi ya magenta kifuani mwake, aliletwa na wanaume: walijikwaa juu yake katika hatua ya theluji kutoka kwa nyumba. Kwa hivyo, katika picha ya mkulima rahisi, Bunin anaangazia sifa za mhusika wa kweli wa Kirusi: mtu mwenye huruma, mwenye moyo mwema, mwenye uwezo wa kujidhabihu kwa ajili ya wale anaowapenda.

Mkusanyiko wa hadithi fupi "Vichochoro vya giza"

Kitabu kilichapishwa mnamo 1943 na kilijumuisha riwaya 11 kuhusu mapenzi. Miaka mitatu baadaye, iliongezwa na sasa ina hadithi 38. Mkusanyiko umekuwa aina ya matokeo ya uzuri na mipango ya kiitikadi Bunin.

Safi, nzuri, upendo wa hali ya juu, mara nyingi huzuni. Bright, kukumbukwa, si sawa na kila mmoja picha za kike... Kusisitiza uzuri wao na kuonyesha uaminifu wa hisia za mtu. Hivi ndivyo ninavyoweza kuelezea kwa ufupi kitabu, ambacho niliona kuwa bora zaidi katika kazi yake, ikiwa ni pamoja na katika suala la "ustadi wa fasihi", I. Bunin.

Hadithi "Vichochoro vya Giza"

Nikolai Alekseevich, aliyetiwa rangi nyeupe na nywele za kijivu, lakini bado ana nguvu na safi, anasimama kwenye nyumba ya wageni na kumtambua bibi wa mwanamke ambaye alikuwa akipendana naye katika ujana wake. Matumaini yalitumika kama mjakazi katika nyumba yao, na tofauti za kijamii zilichukua nafasi mbaya katika hatima yao. Shujaa alimwacha mpendwa wake, kisha akaoa. Lakini mke alikimbia, mtoto alisababisha shida tu. Alikuwa amechoka na maisha, na mkutano wa nafasi ulisababisha hamu isiyoeleweka ndani yake na mawazo ambayo kila kitu kingeweza kuwa tofauti.

Matumaini hajawahi kuolewa. Siku zote alipenda mtu mmoja tu, lakini hakuweza kumsamehe kwa usaliti. Na maneno haya yanasikika katika hadithi kama sentensi kwa mtu ambaye hana uwezo wa kupigania hisia zake. Wakati fulani, kuna hisia kwamba Nikolai Alekseevich ametubu. Walakini, basi, kutoka kwa mazungumzo na kocha huyo, inakuwa wazi kuwa kumbukumbu hizi zote kwake sio kitu zaidi ya upuuzi. Usirudi zaidi nyakati hizo za furaha za maisha, wakati hapakuwa na uwongo na kujifanya.

Kwa hivyo tayari katika kazi ya kwanza ya mzunguko, ambayo inafungua hadithi za Bunin "Alleys ya Giza", kuna picha ya mtu wa dhati. mwanamke mwenye upendo, uwezo wa kubeba hisia kwa maisha yote.

"Sifa mbaya za kuwepo ..."

Maneno haya ya F. Stepun kuhusu kazi ya mwandishi yanaweza kuhusishwa kikamilifu na kazi nyingine ya mkusanyiko - "Caucasus". Hadithi ya Bunin inasimulia juu ya upendo wa kutisha, ambao hapo awali unakiuka kanuni za maadili. Mashujaa ni wapenzi wachanga na mume mwenye wivu... Yeye (wahusika hawana majina) huteswa kila wakati na kugundua kuwa yeye ni mke asiye mwaminifu, na wakati huo huo anafurahi sana karibu Naye. Anatazamia kwa hamu kila mkutano, moyo wake ulijawa na furaha wakati mpango wa kutoroka kwa wawili hao unapokuja akilini. Mume anayeshuku jambo yuko tayari kufanya lolote ili kutetea heshima yake.

Wapenzi ndoto ya kutumia angalau wiki mbili au tatu mahali fulani katika mahali pa faragha na kuamua kuondoka kwa Caucasus. Hadithi ya Bunin inaisha kwa mume kumuona mkewe na kisha kumfuata. Hakumpata kamwe, anajipiga risasi kwenye mahekalu na bastola mbili. Na hapa kuna maswali kadhaa. Je, ni ushahidi gani wa kitendo kama hicho? Upendo huo ndio ulikuwa maana ya maisha kwake na kwamba anatoa uhuru kwa mkewe, badala ya kupigwa risasi na mpinzani? Na Yeye na Yeye wanawezaje kuendelea kuishi, ambaye uhusiano wake umekuwa sababu ya msiba wa mtu mwingine?

Mwandishi mwenye pande nyingi na mwenye utata anaonyesha mojawapo ya hisia angavu zaidi duniani katika hadithi zake.

Bunin Ivan Alekseevich ni mmoja wapo waandishi bora nchi yetu. Mkusanyiko wa kwanza wa mashairi yake ulionekana mnamo 1881. Kisha akaandika hadithi "Hadi Mwisho wa Dunia", "Tanka", "Habari kutoka kwa Mama" na wengine wengine. Mnamo 1901 ilitoka mkusanyiko mpya"Listopad", ambayo mwandishi alipokea Tuzo la Pushkin.

Umaarufu na kutambuliwa huja kwa mwandishi. Anakutana na M. Gorky, A. P. Chekhov, L. N. Tolstoy.

Mwanzoni mwa karne ya 20, Ivan Alekseevich anaunda hadithi "Zakhar Vorobyov", "Pines", "apple za Antonov" na zingine, ambazo zinaonyesha janga la watu wasio na uwezo, maskini, pamoja na uharibifu wa mashamba ya wakuu. .

na uhamiaji

Bunin alichukua Mapinduzi ya Oktoba vibaya, kama mchezo wa kuigiza wa kijamii. Alihamia Ufaransa mnamo 1920. Hapa aliandika, pamoja na kazi zingine, mzunguko wa hadithi fupi zinazoitwa "Dark Alleys" (tutachambua hadithi ya jina moja kutoka kwa mkusanyiko huu kidogo hapa chini). mada kuu mzunguko - upendo. Ivan Alekseevich anatufunulia sio tu pande zake mkali, lakini pia zile za giza, kama inavyothibitishwa na jina lenyewe.

Hatima ya Bunin ilikuwa ya kusikitisha na ya furaha. Katika sanaa yake, alifikia urefu usio na kifani, alikuwa mwandishi wa kwanza wa Kirusi kupokea kifahari Tuzo ya Nobel... Lakini alilazimika kuishi miaka thelathini katika nchi ya kigeni, akitamani Nchi ya Mama na ukaribu wa kiroho naye.

Mkusanyiko "Vichochoro vya giza"

Uzoefu huu ulitumika kama msukumo wa kuundwa kwa mzunguko wa "Alleys ya Giza", ambayo tutachambua. Mkusanyiko huu, katika fomu iliyopunguzwa, ilionekana kwa mara ya kwanza huko New York mnamo 1943. Mnamo 1946, toleo lililofuata lilichapishwa huko Paris, ambalo lilijumuisha hadithi 38. Mkusanyiko huo ulitofautiana sana katika yaliyomo kutoka kwa jinsi mada ya upendo ilifunikwa kwa kawaida katika fasihi ya Soviet.

Mtazamo wa upendo wa Bunin

Bunin alikuwa na maoni yake mwenyewe ya hisia hii, tofauti na wengine. Mwisho wake ulikuwa mmoja - kifo au kutengana, haijalishi ni kiasi gani mashujaa walipendana. Ivan Alekseevich aliamini kwamba inaonekana kama flash, lakini hii ndiyo hasa ya ajabu. Baada ya muda, upendo hubadilishwa na upendo, ambayo hatua kwa hatua hugeuka kuwa maisha ya kila siku. Mashujaa wa Bunin wamenyimwa hii. Wao tu uzoefu flash na sehemu, kufurahia.

Fikiria Uchambuzi wa hadithi ambayo inafungua mzunguko wa jina moja, kuanzia na maelezo mafupi hadithi.

Njama ya hadithi "Vichochoro vya Giza"

Mpango wake ni moja kwa moja. Jenerali Nikolai Alekseevich, tayari ni mzee, anafika kwenye kituo cha posta na hukutana hapa na mpendwa wake, ambaye hajamwona kwa karibu miaka 35. Natumai hatatambua mara moja. Sasa yeye ndiye mhudumu ambaye mkutano wao wa kwanza ulifanyika mara moja. Shujaa hugundua kuwa wakati huu wote alimpenda yeye tu.

Hadithi "Vichochoro vya Giza" inaendelea. Nikolai Alekseevich anajaribu kujihesabia haki mbele ya mwanamke huyo kwa kutomtembelea kwa miaka mingi. "Kila kitu kinapita," anasema. Lakini maelezo haya ni ya uwongo sana, ya kijinga. Nadezhda anajibu kwa busara mkuu, akisema kwamba ujana wa kila mtu hupita, lakini upendo haufanyi. Mwanamke anamtukana mpenzi wake kwamba alimwacha bila huruma, kwa hivyo mara nyingi alitaka kujiwekea mikono, lakini anagundua kuwa sasa amechelewa sana kumlaumu.

Wacha tukae kwa undani zaidi juu ya hadithi "Vichochoro vya Giza". inaonyesha kuwa Nikolai Alekseevich haonekani kujuta, lakini Nadezhda yuko sawa wakati anasema kuwa sio kila kitu kimesahaulika. Jenerali, pia, hakuweza kumsahau mwanamke huyu, upendo wake wa kwanza. Kwa bure anamwuliza: "Nenda, tafadhali." Na anasema kwamba ikiwa tu Mungu angemsamehe, na Hope, inaonekana, tayari amemsamehe. Lakini zinageuka kuwa hakuna. Mwanamke huyo anakiri kwamba hangeweza kufanya hivyo. Kwa hiyo, jenerali analazimika kutoa udhuru, kuomba msamaha kwake mpenzi wa zamani, akisema kwamba hakuwahi kuwa na furaha, lakini alimpenda mke wake bila kumbukumbu, na alimwacha Nikolai Alekseevich, akamdanganya. Alimwabudu mwanawe, alikuwa na tumaini kubwa, lakini aligeuka kuwa dharau, mot, bila heshima, moyo, dhamiri.

Upendo wa zamani bado uko hai?

Hebu tuchambue kazi "Alleys ya Giza". Uchambuzi wa hadithi unaonyesha kuwa hisia za wahusika wakuu hazijafifia. Inakuwa wazi kwetu kwamba upendo wa zamani umesalia, mashujaa wa kazi hii bado wanapendana. Kuondoka, jenerali anakiri mwenyewe kwamba mwanamke huyu alimpa nyakati bora maisha. Kwa usaliti wa upendo wake wa kwanza, hatima hulipiza kisasi kwa shujaa. Hupata furaha maishani Familia ya Nikolay Alekseevich ("Vichochoro vya Giza"). Uchambuzi wa uzoefu wake unathibitisha hili. Anatambua kwamba alikosa nafasi aliyopewa mara moja kwa majaliwa. Wakati mkufunzi anamwambia mkuu kwamba bibi huyu anatoa pesa kwa riba na ni "mzuri" sana, ingawa yeye ni sawa: ikiwa hakuirudisha kwa wakati, basi ujilaumu, Nikolai Alekseevich anaweka maneno haya kwenye maisha yake, anaakisi nini. kama asingemuacha mwanamke huyu.

Ni nini kilizuia furaha ya wahusika wakuu?

Wakati mmoja, ubaguzi wa kitabaka ulizuia jenerali wa siku zijazo kujiunga na hatima ya mtu wa kawaida. Lakini upendo kutoka moyoni mwa mhusika mkuu haukuondoka na kumzuia kufurahiya na mwanamke mwingine, kumlea mtoto wa kiume ipasavyo, kama uchambuzi wetu unavyoonyesha. "Vichochoro vya Giza" (Bunin) ni kazi ambayo ina maana ya kutisha.

Tumaini pia alibeba upendo katika maisha yake yote na mwishowe pia alijikuta peke yake. Hakuweza kusamehe shujaa kwa mateso yaliyosababishwa, kwani alibaki mtu mpendwa zaidi maishani mwake. Nikolai Alekseevich hakuweza kukiuka sheria zilizowekwa katika jamii, hakuthubutu kuchukua hatua dhidi yao. Baada ya yote, ikiwa jenerali alioa Nadezhda, angekutana na dharau na kutoelewa kwa wale walio karibu naye. Na msichana masikini hakuwa na chaguo ila kujisalimisha kwa hatima. Katika siku hizo, njia safi za upendo kati ya mkulima na muungwana hazikuwezekana. Tatizo hili tayari liko hadharani, si la kibinafsi.

Mchezo wa kuigiza wa hatima ya wahusika wakuu

Bunin katika kazi yake alitaka kuonyesha mchezo wa kuigiza wa hatima ya wahusika wakuu, ambao walilazimishwa kuondoka, wakiwa katika upendo na kila mmoja. Katika ulimwengu huu, upendo uligeuka kuwa wa kupotea na dhaifu sana. Lakini aliangazia maisha yao yote, alibaki milele kwenye kumbukumbu ya nyakati bora. Hadithi hii ni nzuri ya kimapenzi, ingawa ni ya kushangaza.

Katika kazi ya Bunin "Vichochoro vya Giza" (sasa tunachambua hadithi hii), mada ya upendo ni nia mtambuka. Inaingilia ubunifu wote, na hivyo kuunganisha vipindi vya emigre na Kirusi. Ni yeye ambaye huruhusu mwandishi kuoanisha uzoefu wa kiakili na hali ya maisha ya nje, na pia kukaribia siri ya roho ya mwanadamu, inayotokana na ushawishi wa ukweli wa kusudi juu yake.

Hii inahitimisha uchambuzi wa "Vichochoro vya Giza". Kila mtu anaelewa upendo kwa njia yake mwenyewe. Hisia hii ya kushangaza bado haijatatuliwa. Mada ya upendo itakuwa muhimu kila wakati, kwani ni hivyo nguvu ya kuendesha gari matendo mengi ya kibinadamu, maana ya maisha yetu. Hitimisho hili linaongozwa, haswa, na uchambuzi wetu. "Alleys ya Giza" na Bunin ni hadithi ambayo, hata kwa jina lake, inaonyesha wazo kwamba hisia hii haiwezi kueleweka kikamilifu, ni "giza", lakini wakati huo huo ni nzuri.

Huko Moscow, kwenye Arbat, mikutano ya ajabu ya upendo hufanyika, na mwanamke aliyeolewa huja mara chache na kwa muda mfupi, akishuku kuwa mumewe anakisia na kumtazama. Hatimaye, wanakubali kuondoka pamoja kuelekea pwani ya Bahari Nyeusi kwa treni moja kwa wiki 3-4. Mpango huo unafanikiwa na wanaondoka. Akijua kwamba mumewe atafuata, anampa anwani mbili huko Gelendzhik na Gagra, lakini haziishii hapo, lakini kujificha mahali pengine, kufurahia upendo. Mume, bila kumpata kwa anwani yoyote, anajifunga kwenye chumba cha hoteli na kujipiga kwenye whisky yake kutoka kwa bastola mbili mara moja.

Yeye sio shujaa mchanga anayeishi Moscow. Ana pesa, lakini ghafla anaamua kusomea uchoraji na hata ana mafanikio fulani. Siku moja msichana anakuja ghafla kwenye nyumba yake, ambaye anajitambulisha kama Muse. Anasema alisikia kuhusu yeye kama kuhusu mtu wa kuvutia na anataka kukutana naye. Baada ya mazungumzo mafupi na chai, Muse ghafla kumbusu kwa muda mrefu juu ya midomo na kusema - leo haiwezekani tena, hadi siku inayofuata kesho. Kuanzia siku hiyo tayari waliishi kama waliooa hivi karibuni, walikuwa pamoja kila wakati. Mnamo Mei, alihamia mali karibu na Moscow, alienda kwake kila wakati, na mnamo Juni alihama kabisa na kuanza kuishi naye. Zavistovsky, mmiliki wa ardhi wa eneo hilo, mara nyingi aliwatembelea. Siku moja mhusika mkuu alikuja kutoka mjini, lakini Muse hayumo. Niliamua kwenda Zavistovsky na kulalamika kwamba hayupo. Alipofika kwake, alishangaa kumkuta pale. Kuondoka kwenye chumba cha kulala cha mwenye nyumba, alisema - yote yamepita, matukio hayana maana. Akajikongoja nyumbani.