Hisia kali ya mgogoro wa ustaarabu. Mgongano wa utamaduni na ustaarabu katika hadithi ya I.A. Bunin "Mheshimiwa kutoka San Francisco" katika muktadha wa mawazo ya Oswald Spengler

Kuu / Psychology.

Kusudi la somo.: Kufunua maudhui ya falsafa ya hadithi ya Bunin.

Mbinu za mbinu.: Kusoma uchambuzi.

Wakati wa madarasa.

I. Neno la Mwalimu.

Tayari kutembea kwanza vita vya Ulimwengu, kulikuwa na mgogoro wa ustaarabu. Bunin wito kwa matatizo husika, lakini sio moja kwa moja kuhusiana na Urusi, na ukweli wa sasa wa Kirusi. Katika chemchemi ya 1910, I.A. Bunin alitembelea Ufaransa, Algeria, Capri. Mnamo Desemba 1910 - katika chemchemi ya 1911. Ilikuwa Misri na huko Ceylon. Katika chemchemi ya 1912, aliondoka kwa CAPRI tena, na katika majira ya joto ya mwaka ujao alitembelea Trapezungu, Constantinople, Bucharest na miji mingine huko Ulaya. Kuanzia Desemba 1913 alitumia nusu mwaka kwenye Capri. Hisia za safari hizi zilionekana katika hadithi na ripoti zilizoundwa na makusanyo "Sukhodol" (1912), "John Rydlets" (1913), "bakuli la maisha" (1915), "Mheshimiwa kutoka San Francisco" ( 1916).

Hadithi "Mheshimiwa kutoka San Francisco" (jina la awali "kifo kwa Capri") iliendelea na jadi ya L.N. Tolstoy, inayoonyesha ugonjwa huo na kifo kama matukio muhimu zaidi ambayo yanatambua bei ya kweli ya utu ("Polykushka", 1863; "Kifo cha Ivan Ilich", 1886; "Mwalimu na mfanyakazi", 1895). Pamoja na mstari wa falsafa, hadithi ya Bunin iliendeleza masuala ya kijamii kuhusiana na mtazamo muhimu juu ya kuchanganyikiwa kwa jamii ya bourgeois, kwa uinuko wa maendeleo ya kiufundi kwa madhara ya kuboresha ndani.

Bunin haina kuchukua ustaarabu wa bourgeois kwa ujumla. Hadithi ya Paphos - katika hisia ya kutokuwa na uwezo wa kifo cha ulimwengu huu.

Plot. Kujengwa juu ya maelezo ya ajali, bila kutarajia kuingilia maisha imara na mipango ya shujaa, ambaye jina lake "hakuna mtu alikumbuka." Yeye ni mmoja wa wale ambao, hadi miaka hamsini na nane, "walifanya kazi ya kupotosha mikono", kuwa kama matajiri, "ambao hawakuwa na wakati wa kujichukua kwa sampuli."

II. Mazungumzo katika hadithi.

Picha gani katika hadithi ni ya maana ya maana?

(Kwanza, ishara ya jamii inavyoonekana na steamer ya bahari na jina muhimu "Atlantis", ambayo hupanda Ulaya kwa mamilioni isiyojulikana. Atlantis - Sauti ya hadithi, bara la kihistoria, ishara ya ustaarabu wa marehemu, haujaanzishwa kabla ya Nati ya vipengele. Mashirika pia hutokea na Titanic mwaka wa 1912. "Bahari, ambayo ilizunguka kuta" ya mvuke, ni ishara ya vipengele, ustaarabu wa asili.
Mfano ni mfano wa nahodha, "mtu mwekundu wa ukubwa wa ajabu na upakiaji, sawa na ... juu ya sanamu kubwa na mara chache kuonekana kwa watu kutoka vyumba vyao vya ajabu." Ilionyesha picha ya shujaa mkuu ( rejea: Shujaa wa kichwa ni kwamba jina lake linafanywa katika jina la kazi, inaweza kuwa si tabia kuu). Mheshimiwa San Francisco - Permanification ya mwanadamu Bourgeois ustaarabu.)

Ili kuelezea wazi zaidi asili ya uwiano wa Atlantis na bahari, unaweza kutumia mapokezi ya "Cinematic": "Kamera" itashuka kwanza kwenye sakafu ya meli, na kuonyesha mapambo ya matajiri, maelezo, kusisitiza anasa, msingi , kuaminika kwa Atlantis, na kisha hatua kwa hatua "sails", kuonyesha udhaifu wa meli kwa ujumla; Kuhamia zaidi, "Kamera" huondolewa kwenye mvuke hadi inakuwa kama shell ya walnut katika bahari kubwa ya bahari inajaza nafasi yote. (Kumbuka eneo la mwisho la movie ya Solyaris, ambako inaonekana kupatikana nyumba ya Baba Inageuka tu kufikiri, shujaa huyu wa nguvu za bahari. Ikiwezekana, unaweza kuonyesha picha hizi katika darasa).

Nini mahali kuu ya hadithi?

(Hatua kuu ya hadithi inafunua juu ya meli kubwa na "Atlantis" maarufu. Upungufu wa nafasi ya hadithi inakuwezesha kuzingatia utaratibu wa utendaji wa ustaarabu wa bourgeois. Inaonekana kwa jamii iliyogawanywa katika "sakafu" ya juu na "basements". Upstairs, maisha yanaendelea, kama katika hoteli na huduma zote ", kipimo, kwa utulivu na uvivu." Abiria "wanaoishi" salama "," mengi ", lakini zaidi -" kuweka kubwa "- wale ambao Kazi yao "katika kupika, shifters" na katika "Warbo chini ya maji" - katika "Fixties kubwa".)

Je, mbinu gani hutumia Bunin kwa picha ya kujitenga kwa jamii?

(Kujitenga ina tabia ya antithesis.: Pumzika, kutokuwa na wasiwasi, kucheza na kufanya kazi, shida isiyoweza kushindwa ni kinyume; "Taa ... mtaalamu wa pacologist" na "sufuria na sultry ya underworld"; "Mabwana" katika miti na tuxedo, wanawake katika "matajiri", "vyema" "vyoo" na "waliopotea na caviar, chafu, na juu ya ukanda, watu wa uchi, mende kutoka moto." Picha ya Paradiso na Jahannamu ni hatua kwa hatua imefungwa.)

Je! "Vipande" na "vifungo" vinahusianaje?

(Wao ni waunganishwa sana na kila mmoja. Nenda kwa msaada wa juu "pesa nzuri", na wale ambao, kama "Mheshimiwa Francisco," walikuwa "wenye ukarimu" kwa watu kutoka "Underworld", "walilishi na Kunywa .. Kuanzia asubuhi hadi jioni alimtumikia, akionya tamaa yake kidogo, alilinda usafi na amani, akachota vitu vyake ... ".)

Kwa nini tabia kuu Aliamua kwa jina?

(Shujaa ni tu "Mheshimiwa", kwa sababu ni katika hili kwamba asili yake. Angalau yeye mwenyewe anajiona kuwa ni multer na anarudia nafasi yake. Anaweza kumudu "pekee kwa ajili ya kujifurahisha" kwenda "kwa ulimwengu wa zamani kwa mbili Miaka ", inaweza kufurahia faida zote zilizohakikishiwa na hali yake, anaamini" kwa kujali ya wale wote waliokula na kuifanya, tangu asubuhi hadi jioni alimtumikia, alionya tamaa yake kidogo, "inaweza kuwa mbaya kutupa tishu Kupitia meno yao: "Nenda! Via!". ("Ondoka!").)

(Kuelezea kuonekana kwa Mheshimiwa Bunin anatumia epithets, akisisitiza utajiri wake na kutofautiana kwake: "masharubu ya fedha", "mihuri ya dhahabu" ya meno, "kichwa cha bald", ikilinganishwa na "pembe za kale". Katika Mheshimiwa kuna Hakuna kiroho, lengo lake ni kuwa tajiri na kuvuna matunda ya utajiri huu - nilitimizwa, lakini hakuwa na furaha zaidi. Maelezo ya Mheshimiwa San Francisco ni mara kwa mara akiongozana na mwandishi wa habari.)

Je, shujaa anaanza kubadilika wakati gani, hupoteza kujiamini kwake?

("Mheshimiwa" anabadilika tu katika uso wa kifo, huanza kujidhihirisha Mwenyewe Bwana kutoka San Francisco, - hakuwa tena huko, - na mtu mwingine. "Kifo kinamfanya awe mtu:" Makala ilianza kuwa kisasa, kuangaza ... "." Wafu "," amekufa "," amekufa "- kwa hiyo sasa anaitwa mwandishi wa shujaa. Mtazamo wa kuzunguka: maiti yanapaswa kuondolewa kutoka hoteli, ili usipoteze Mood kwa wageni wengine, jeneza hawezi kutoa - tu sanduku chini ya soda ("soda", pia, moja ya ustaarabu itachukua), mtumishi aliyetetemeka mbele ya hai, mockement inacheka juu ya wafu. Mwishoni mwa hadithi , "Mwili wa mtu mzee aliyekufa kutoka San Francisco" anarudi "nyumbani, katika kaburi, kwenye mwambao wa nuru mpya", katika kushikilia nyeusi. Nguvu ya "Mheshimiwa" ilikuwa ghostly.)

Je, ni jamii gani katika hadithi?

(Steamer - neno la mwisho Mbinu - ni mfano wa jamii ya kibinadamu. Trims na Decks zake ni tabaka za jamii hii. Kwenye sakafu ya juu ya meli, kama "kwenye hoteli kubwa na huduma zote," maisha ya matajiri, ambayo yamefikia mtiririko kamili "ustawi". Uhai huu unaashiria na kutoa kwa muda mrefu zaidi-binafsi, kuchukua nafasi ya karibu: "Niliamka mapema, ... kunywa kahawa, chokoleti, kakao, ... ameketi chini ya kuoga, hamu ya kusisimua na afya nzuri, siku ya kufanywa Vituo na kwenda kwenye kifungua kinywa cha kwanza .. ". Mapendekezo haya yanasisitiza utoto, uovu wa wale wanaojiona kuwa wamiliki wa maisha. Yote wanayofanya ni bila kutarajia: Burudani inahitajika tu kwa msisimko wa bandia ya hamu ya kula. "Wasafiri" hawaisikii mapigano mabaya ya sirens, kivuli cha kifo, "sauti ya orchestra nzuri ya kamba itapigwa.
Abiria ya meli huwakilisha "cream" ya jamii isiyo na jina: "Kulikuwa na matajiri sana kati ya umati huu wa kipaji, ... kulikuwa na mwandishi maarufu wa Kihispania, kulikuwa na uzuri wa wakati wote, kulikuwa na wanandoa wenye neema katika upendo .. . "Wanandoa walionyeshwa upendo," waliajiriwa Lloyd kucheza upendo kwa pesa nzuri. " Hii ni paradiso ya bandia, imejaa mafuriko na mwanga, joto na muziki.
Na kuna Jahannamu. "Tumbo la chini ya maji ya steamer" ni sawa na chini ya ardhi. Huko, "Golitanian fireboxes ni deaochochi, akiwa na ujuzi wa makaa ya mawe ya mawe, na sauti ya piles zilizooza, chafu, na juu ya ukanda na watu wa uchi, na moto. Tunaona ladha ya kutisha na kutishia sauti ya maelezo haya.)

Je, ni mgogoro kati ya mwanadamu na asili kutatua?

(Society inaonekana tu kama gari iliyoelezwa vizuri, asili, inaonekana kuwa ya burudani, pamoja na "makaburi ya kale, tarantella, serenads, waimbaji waliopotea na ... Pamoja na upendo wa neapolitanoks vijana," hukumbusha udanganyifu wa maisha "Hoteli". Yeye ni "kubwa", lakini karibu naye - "jangwa la maji" la bahari na "anga ya mawingu". Hofu ya milele ya mtu mbele ya vipengele imewekwa na sauti ya "kamba orchestra ". Inafanana na" maandishi ya dhana "kutoka kuzimu, kuinua" katika kutamani ya kufa "na" kujifungua uovu "wa siren, lakini wanaisikia" wachache. "Wengine wote wanaamini katika kuwepo kwa kuwepo kwao kulindwa na" kipagani Idol "- kamanda wa meli. Ufafanuzi wa maelezo ni pamoja na alama, ambayo inafanya iwezekanavyo kusisitiza hali ya falsafa ya vita. Pengo la kijamii kati ya matajiri na maskini - hakuna ikilinganishwa na shimo hilo linalotenganisha mtu kutoka asili na maisha kutoka isiyo ya kuwepo.)

Je, ni jukumu la mashujaa wa episodic wa hadithi - Lorenzo na Abruzza Highlanders?

(Mashujaa hawa huonekana mwishoni mwa hadithi na hawajaunganishwa na hatua yake. Lorenzo - "Juu ya nyota ya zamani ya nyota, mfumo usio na wasiwasi na mzuri", labda rika la Mheshimiwa kutoka San Francisco. Yeye amejitolea kwa mistari machache tu , lakini jina la sonor linatolewa, kinyume na shujaa mkuu. Ni maarufu kwa Italia yote, zaidi ya mara moja ilitumikia kama mfano kwa waimbaji wengi. "Kwa kifalme cha kifalme, anaangalia karibu, akihisi kweli" kifalme ", Kufurahia maisha yake, "iliyotolewa na magunia yake, tube ya udongo na beret nyekundu ya sufuria, iliyopungua kwenye sikio moja". Mtu mwenye maskini mwenye umri mdogo Lorenzo ataishi milele kwenye canvases ya wasanii, na mtu mzee mwenye tajiri kutoka San Francisco amevuka Kutoka kwa maisha na kusahau, hakuwa na wakati wa kufa.
Wauzaji wa Abruzza, kama Lorenzo, wanasema asili na furaha ya kuwa. Wanaishi kwa maelewano, kwa mujibu wa ulimwengu, na asili: "Walitembea - na nchi nzima, furaha, nzuri, jua, ikawa chini yao: na humps ya mawe ya kisiwa, ambao karibu wote walilala kutoka miguu yao, na Hiyo bluu ya ajabu, ambayo alipanda meli, na kuangaza jozi asubuhi juu ya bahari kuelekea mashariki, chini ya jua kali ... ". Utoaji wa manyoya ya mbuzi na mtego wa kusaga mbao ni kinyume na "Orchestra bora ya kamba" steamer. Highlanders hulipa uhai wao, muziki usiofaa wa kusifu jua, asubuhi, "maombezi yasiyo ya kawaida ya wale wote wanaosumbuliwa na uovu huu na ulimwengu mzuri, na kuzaliwa kwa gurudumu lake katika pango la Bethlehemu ... ". Hii ni maadili ya kweli ya maisha, tofauti na kipaji, ghali, lakini maadili, maadili ya kufikiri "Bwana".)

Ni sura gani ni njia ya kuzalisha isiyo na maana na mvutano wa utajiri wa kidunia na utukufu?

(Hii pia ni picha isiyojulikana ambayo Mfalme wa Roma wa Roma mara moja anajulikana, ambayo miaka ya mwisho ya maisha yake iliishi kwenye Capri. Wengi "huenda kutazama mabaki ya nyumba ya mawe ambako aliishi." "Ubinadamu milele kukumbuka yeye ", lakini ni utukufu kwa herostrat:" Mtu ambaye hawezi kuzingatiwa kwa kuridhisha tamaa yake na kwa sababu fulani ambaye alikuwa na nguvu juu ya mamilioni ya watu waliofanya ukatili juu yao, "kwa neno" kwa sababu fulani "- ya Mfiduo wa nguvu za uwongo, kiburi; wakati wote unaweka mahali: hutoa kutokufa ni kweli na hupungua kwa uongo.)

III. Neno la mwalimu.

Hadithi hiyo inaongeza hatua kwa hatua ya mwisho wa utaratibu wa dunia, kutokuwa na uwezo wa kifo cha ustaarabu wa nafsi na kuchanganyikiwa. Imewekwa katika epigraph, ambayo iliondolewa na Bunin tu katika ofisi ya wahariri ya 1951: "Mlima, Babeli, mji wenye nguvu!" Maneno haya ya kibiblia, kukumbusha pir ya Valtasar kabla ya kuanguka kwa ufalme wa Wakaldayo, inaonekana mbele ya maafa makubwa ya baadaye. Eleza katika maandishi ya Vesuvius, ambaye mlipuko wake uliharibiwa Pompey, huongeza utabiri wa kutisha. Hisia kali ya mgogoro wa ustaarabu hutolewa kwa kutokuwepo, hujitokeza na kutafakari kwa falsafa juu ya maisha, mtu, kifo na kutokufa.

Iv. Uchambuzi wa utungaji na migogoro ya hadithi.
Nyenzo kwa mwalimu.

Utungaji Tale ina tabia ya annular. Safari ya shujaa huanza katika San Francisco na kuishia na kurudi "nyumbani, katika kaburi, kwenye mwambao wa ulimwengu mpya." "Kati" ya hadithi ni ziara ya "ulimwengu wa zamani" - pamoja na maalum, ina maana ya jumla. "Mtu mpya," akirudi historia, anaangalia mahali pake ulimwenguni kwa njia mpya. Kuwasili kwa mashujaa huko Naples, Capri inafungua nafasi ya kuingiza katika maandiko ya maelezo ya mwandishi "Ajabu", nchi "ya furaha, nzuri, ya jua", ambao uzuri "wa nguvu", na upungufu wa falsafa unasababishwa na Hisia za Kiitaliano.
Culmination. Ni eneo "bila kutarajia na limeanguka" juu ya "Mheshimiwa" wa kifo katika "ndogo, mbaya zaidi, katika jibini na baridi" namba "Nizhny Corridor".
Tukio hili tu kwa bahati mbaya lilikuwa limeonekana kama "tukio lenye kutisha" ("msiwe katika Chittlena Mkuu", alivunja mbali na huko "kwa kilio", mmiliki angeweza "kutuliza ... Hasima uhakika , kwamba hii ni hivyo, trifle ... "). Utunzaji usiotarajiwa kwa kutokuwepo katika mazingira ya hadithi inaonekana kama wakati wa juu wa mgongano wa udanganyifu na wa kweli, wakati asili ya "takriban" inathibitisha tofauti yake. Lakini watu wanaendelea "wasiwasi" wao, kuwepo kwa udanganyifu, haraka kurudi kwa amani na amani. " Hawawezi kuamka kwa maisha sio tu mfano wa mmoja wa watu wa siku zao, lakini hata kumbukumbu ya kile kilichotokea "miaka elfu mbili iliyopita" wakati wa kuishi "Katika moja ya viwango vya baridi zaidi" Capri Tiberius, mfalme wa zamani wa Kirumi wakati wa Maisha ya Yesu Kristo.
Migogoro. Hadithi huenda mbali zaidi ya mfumo wa kesi fulani, kuhusiana na ambayo kutokwa kwake ni kushikamana na kutafakari juu ya hatima ya sio shujaa mmoja, na abiria wote wa zamani na wa baadaye "Atlantis". Njia kwenye njia ya "ngumu" ya kuondokana na "Mraka, Bahari, Blizzards", imefungwa katika "Hellish" gari la umma, ubinadamu unasimamishwa na masharti ya maisha yake duniani. Ni ya pekee na rahisi, kama watoto, inapatikana kwa furaha ya kuingia "kwa makao ya milele na yenye furaha." Hadithi hutokea sanamu ya "Highlanders mbili za Abruzian", akionyesha vichwa kabla ya sanamu ya jasi ya "maombezi yasiyo ya kawaida ya mateso", akikumbuka "Mwana mwenye heri", ambaye alileta katika "hasira" duniani "nzuri" mwanzo wa mema. Jeshi la ulimwengu wa kidunia lilibakia shetani, kufuatia "kutoka kwenye milango ya mawe ya walimwengu wawili" kwa matendo ya "mtu mpya mwenye moyo wa zamani." Nini kitachagua wapi kwenda Binadamu atakuwa na uwezo wa kushindwa kuanza kwa uovu - hii ni swali ambalo hadithi inatoa "overwhelming ... nafsi" jibu. Lakini makutano inakuwa tatizo, kama mwisho unaidhinishwa na mawazo ya mtu ambaye "kiburi" anageuka kuwa nguvu ya tatu ya dunia. Ishara ya hii ndiyo njia ya meli kupitia wakati na vipengele: "Blizzard alipigana na mabomba yake ya kukabiliana na pana, ambaye kutoka theluji, lakini alikuwa na racks, imara, kukuza na kutisha."
Ufafanuzi wa kisanii. Hadithi inahusishwa na kuingiliana kwa epic na sauti ilianza. Kwa upande mmoja, kwa mujibu kamili na kanuni za kweli za picha ya shujaa katika uhusiano wake na kati kwa misingi ya maalum ya kijamii na kaya, aina ya background ya kukumbusha ambayo, kwanza, ni picha " mioyo ya Wafu."(N. V. Gogol." Dead Souls ", 1842), na sawa na Gogol, shukrani tathmini ya Mwandishi., alitamka katika kurudi kwa sauti, kuna kuongezeka kwa matatizo, mgogoro wakati hupata tabia ya falsafa.

Vifaa vya ziada kwa mwalimu.

Melody ya kifo imewekwa na kurasa za kwanza za kazi, hatua kwa hatua kuwa nia ya kuongoza. Kwanza, kifo ni kizuri sana, kizuri: Katika Monte Carlo, moja ya madarasa ya wasio na matajiri ni "risasi katika njiwa ambazo ni nzuri sana na mabwawa juu ya lawn ya emerald, nyuma ya bahari, rangi ya kusahau-me- si, na mara moja kubisha juu ya uvimbe nyeupe juu ya ardhi. " (Kwa Riunin, kwa ujumla ni tabia ya aesthetization ya mambo ambayo haiwezekani, ambayo inapaswa kuwa na hofu kuliko kumvutia mwangalizi, - Naam, ambaye, badala yake, anaweza kuandika juu ya "pimples kidogo ya kunywa pimples karibu na midomo na kati ya vile "Katika binti ya Mheshimiwa San Francisco, kulinganisha protini za jicho la negro na" mayai ya mwinuko "au kumwita kijana katika matunda nyembamba na falda ndefu" nzuri, kama leech kubwa! ") Kisha hint ya kifo hutokea Picha ya maneno ya mkuu wa urithi wa mmoja wa nchi za Asia, mzuri na mzuri kwa ujumla., ambao masharubu, hata hivyo, "walipigwa, kama wafu," na ngozi juu ya uso ilikuwa "imetambulishwa kwa usahihi." Na siren juu ya meli ni choking katika "morlal kutamani", Sulu ni hasira, na makumbusho ni baridi na "kifo-chisty", na bahari hutembea "kuomboleza kutoka povu ya fedha ya milima" na buzz, kama " Messen ".
Lakini kwa wazi zaidi, pumzi ya kifo inaonekana nje ya tabia kuu, katika picha ambayo tani ya njano-nyeusi na fedha inashinda: uso wa njano, mihuri ya dhahabu katika meno, rangi ya fuvu la pembe. Cream Silk kitani, soksi nyeusi, suruali, tuxedo kumfunga muonekano wake. Ndiyo, na yeye anakaa katika radiance ya dhahabu-pearly ya jopo la ukumbi wa kulia. Na inaonekana kwamba rangi hizi zinatumika kwa asili na ulimwengu wote kote. Je, hiyo imeongeza rangi nyekundu. Ni wazi kwamba bahari hupanda shafts yake nyeusi, kwamba moto wa rangi ya rangi ya rangi, ni ya kawaida kwamba Kiitaliano ina nywele nyeusi kwamba capes ya mpira ya cabrs hutolewa kwa nyeusi kwamba umati wa Layeev "Chern", Na wanamuziki wanaweza kuwa na jackets nyekundu. Lakini kwa nini Kisiwa cha Kisiwa kizuri pia kinakuja "nyeusi", "kilichopigwa na taa nyekundu", kwa nini hata "mawimbi ya unyenyekevu" yanatembea, kama "mafuta nyeusi", na juu yao kutoka kwa taa zilizoendelea kwenye pier "Golden Fleavas "Ilikuja juu ya pier?
Hivyo Bunin inajenga msomaji kwa msomaji kuhusu Mheshimiwa San Francisco, ambayo inaweza hata kuacha uzuri wa asili! (...) Baada ya yote, hata naples ya jua haijulikani na jua, wakati Amerika iko, na kisiwa cha Capri inaonekana kama roho, "sikujawahi kuwepo kwa ajili ya ulimwengu," wakati matajiri anakaribia ...

Kumbuka, katika kazi ambazo waandishi kuna "mpango wa kuzungumza rangi. Je, Dostoevsky anacheza katika uumbaji wa picha ya St. Petersburg? Ni rangi gani nyingine ambazo zina maana?

Yote hii inahitaji Bunin kuandaa msomaji kwa kilele cha maelezo - kifo cha shujaa, ambayo haifikiri juu ya nani ambaye hawezi kupenya mawazo yake wakati wote. Na nini inaweza kuwa mshangao katika dunia hii iliyopangwa, ambapo kuvaa kwa ajili ya chakula cha jioni inatokea kwa namna ambayo mtu anajiandaa kwa "taji" (yaani, juu ya maisha yake!), Ambako kuna ukoma Kuimarisha, napenda kuwa rahisi, lakini umechaguliwa na bado mtu mwenye kifahari sana ambaye hupata kwa urahisi mwanamke mzee ambaye amechelewa chakula cha jioni! Bunin Pripas ni maelezo moja tu, ambayo "hugonga" kutoka kwa idadi ya mambo na harakati za reheated vizuri: wakati Mheshimiwa kutoka San Francisco amevaa chakula cha jioni, vidole vyake havikusikiliza keki ya kizazi. Hawataki kwenda butch ... lakini bado anamshinda. Inaumiza "ngozi ya diyabloy katika kuimarisha chini ya Kadyk", mafanikio "na kuangaza kutoka kwa macho ya shida", "sizzy nzima kutoka kufuta koo lake ... tug collar." Na ghafla, wakati huo anasema maneno ambayo hawafanani na anga ya maudhui ya ulimwengu wote, na furaha ambayo alijitayarisha kupokea. "- O. Ni ya kutisha! - alikung'unika ... na kurudiwa kwa uaminifu: "Ni ya kutisha ..." Nini hasa ilionekana kwake kwa kutisha katika hili lililohesabiwa juu ya radhi ya ulimwengu, Mheshimiwa San Francisco, ambaye hakuwa na kawaida kufikiri juu ya Haifurahi, kamwe hakujaribu kuelewa. Hata hivyo, ni ajabu kwamba kabla ya hayo, nilizungumza kwa kiasi kikubwa katika Kiingereza au Kiitaliano American (replicas Kirusi ya kifupi sana na kuonekana kama "kupita") - mara mbili kurudia neno hili kwa Kirusi ... Kwa njia, ni muhimu kumwomba , kama itakuwa hotuba ya barking: Yeye hakutamshi zaidi ya maneno mawili au matatu katika kitongoji.
"Kutisha" ilikuwa ni kugusa kwanza kwa kifo, na sio mtu mwenye ufahamu wa mtumiaji, katika nafsi ambayo "haijaachwa kwa muda mrefu ... hisia yoyote ya fumbo." Baada ya yote, kama Bunin anaandika, rhythm busy ya maisha yake hakuwa na kuondoka "wakati wa hisia na tafakari." Hata hivyo, hisia fulani, au badala ya hisia, hata hivyo, alikuwa na, ingawa rahisi, ikiwa si kusema chini ... Mwandishi mara kwa mara anaonyesha kwamba Mheshimiwa San Francisco alifufuliwa tu wakati uliotajwa na mtendaji wa Tarantella. (Swali lake liliulizwa na "hakuna kwa sauti", kuhusu mpenzi wake: kama hakuwa msisimko wa siri - tu kufikiri, kama yeye, "alisema, kwa macho ya uchovu, kama mulatto, katika outfit maua (. ..) Kudai ", tu kutarajia" upendo wa neapolitanoks vijana, ingawa sio wasiwasi kabisa ", tu kupenda" picha za kuishi "katika tritons au kwa kweli kuangalia vizuri Beauty-blonde kwamba binti yake alikuwa awkward. Kukata tamaa, anahisi tu wakati unapoanza kushutumu kwamba maisha hutoka chini ya udhibiti wake: alikuja Italia kufurahia, na hapa ukungu wa mvua na koti ya kutisha ... Lakini alipewa kwa furaha ya ndoto ya kijiko cha supu na koo la divai.
Na kwa hili, pamoja na maisha yote ya uzima, ambayo kulikuwa na siri, na unyanyasaji wa watu wengine, na mkusanyiko usio na utajiri wa utajiri, na imani kwamba kila mtu karibu anaitwa "kutumikia" kwa Yeye, "kuonya tamaa zake ndogo", "kubeba mambo yake," kwa sababu ukosefu wa maisha yoyote alianza kutekeleza Bunin yake na kutekeleza kwa ukatili, mtu anaweza kusema bila huruma.
Kifo cha Mheshimiwa San Francisco kinashusha ustadi wake, mwanasayansi wa kisaikolojia. Sasa mwandishi hutumia kikamilifu aina ya aesthetic ya "mbaya" ili picha ya kuchukiza imechapishwa milele katika kumbukumbu yetu. Bunin haijui maelezo ya kutubu ili kurejesha mtu ambaye hawezi kuokoa utajiri wowote kutokana na udhalilishaji uliofuata baada ya kifo. Baadaye, mawasiliano ya wafu na ya kweli na asili, ambaye alipunguzwa, kwa nini, kuwa hai, hakuwa na uzoefu wa uzoefu: "Nyota zilimtazama kutoka mbinguni, zimefunikwa na kutokuwa na wasiwasi juu ya ukuta."

Je! Unaweza kuwaita kazi ambapo kifo cha shujaa kinaelezwa kwa undani? Nini maana ya "fainali" hizi kwa ajili ya uelewa wa kiitikadi? Je, nafasi ya mwandishi imeonyeshwa ndani yao?

Mwandishi "alitoa tuzo" shujaa wake ni kifo kibaya, kisicho na maana, ili kusisitiza tena hofu ya maisha yasiyo ya haki, ambayo inaweza kukamilika tu kwa namna hiyo. Na kwa kweli, baada ya kifo cha Mheshimiwa San Francisco, ulimwengu ulihisi msamaha. Muujiza ulifanyika. Siku iliyofuata, asubuhi ya anga ya bluu ilikuwa "imefufuliwa", "ulimwengu na amani waliendelea kisiwa hicho," mtu rahisi alimwagika mitaani, na soko la jiji lilipambwa kwa uwepo wake wa Lorenzo, ambaye Hutumikia kama mfano kwa wapiga picha wengi na, kama ilivyokuwa, mfano wa Italia nzuri..

Kwa swali la muda usio na kazi katika kazi ya "Mheshimiwa kutoka San Francisco", maelezo Laurentzo. Na Abmuck Highlanders, Plz aliuliza na mwandishi. Mwangaza Jibu bora ni Haiwezi kuitwa wakati usio na unmotivated.
Watawala wa Abruzzy wanaonekana mwishoni mwa hadithi na nje sio kuhusiana na hatua yake.
Lorenzo - "High Star Boatman, mfumo wa wasiwasi na mzuri" Pengine, rika la Mheshimiwa kutoka San Francisco.
Mstari michache tu hutolewa kwake, lakini jina la sonorous linatolewa, tofauti na tabia kuu.
Yeye ni maarufu nchini Italia, ametumikia kama mfano kwa wapiga picha wengi. "Kwa Royal Hawn," Yeye huzunguka, akihisi kweli "kifalme", \u200b\u200bakifurahi maisha yake, "inayotolewa na magunia yake, tube ya udongo na safu nyekundu ya sufu, ilianguka kwenye sikio moja."
Mtu maskini mzuri, mtu mzee Lorenzo ataishi milele juu ya canvases ya wasanii, na mtu mzee mwenye tajiri kutoka San Francisco amevuka nje ya maisha na alisahau, hakuwa na wakati wa kufa.
Wauzaji wa Abruzza, kama Lorenzo, wanasema asili na furaha ya kuwa.
Wanaishi kwa maelewano, maelewano na ulimwengu, na asili: "Walikwenda - na nchi nzima, furaha, nzuri, jua, ikawa chini yao: na vifuniko vya mawe ya kisiwa hicho, ambacho karibu kila kitu kilikuwa na miguu yao, na hiyo Silence ya hadithi, ambayo alipanda meli, na kuangaza jozi ya asubuhi juu ya bahari kuelekea mashariki, chini ya jua kali ... "
Mazao ya manyoya ya mbuzi na mbao za mbao za Tsevnica zinapingana na "kamba nzuri ya orchestra".
Wafanyabiashara hulipa maisha yao ya kupendeza, ya kushangaza ya kusifu jua, asubuhi, "maombezi ya waume wa wale wote wanaoteseka katika uovu huu na ulimwengu mzuri, na kuzaliwa kutoka kwa nyangumi yake katika pango la Bethlehemu ..."
Hii ni maadili ya kweli ya maisha, tofauti na kipaji, ghali, lakini maadili ya bandia, ya kufikiri ya Bwana.
Watu wa Italia - Boatman Lorenzo na Abruzzy Highlanders - wanahisi sehemu ya asili ya ulimwengu mkubwa, sio kwa nafasi ya kuwa nafasi ya kisanii, ikiwa ni pamoja na ardhi, na bahari, na anga: "nchi nzima, furaha, nzuri, jua , kupanuliwa chini yao, ni kupanua kwa kasi katika hadithi ya mwisho..
Watoto wachanga kwa uzuri wa ulimwengu, naive na mshangao wa mshangao kabla ya muujiza wa maisha waliona katika sala za Highlanders za Abruzzy zinakabiliwa Mama wa Mungu.
. Bunin inasema ukuu na uzuri wa maisha yenyewe, ambao sasa unawashawishi watu wa Atlantis na huwaonyesha wale ambao wanaweza kuwa sehemu ya kikaboni, kwa hiari, lakini watoto wachanga kwa hekima kumtumaini.
Katika antithesis hii: Dunia ya bandia na bandia ya ustaarabu - ulimwengu wa asili, watu wa asili - kujengwa hadithi nzima I. Bunin

Somo 5. Hisia kali ya mgogoro wa ustaarabu

katika hadithi I. A. Bunin "Mheshimiwa kutoka San Francisco"

Kusudi la somo: Yatangaza maudhui ya falsafa ya hadithi ya Bunin.

Mbinu za mbinu.: Kusoma uchambuzi.

Wakati wa madarasa.

I.. Neno Mwalimu.

Tayari alitembea Vita Kuu ya Kwanza, kulikuwa na mgogoro wa ustaarabu. Bunin wito kwa matatizo husika, lakini sio moja kwa moja kuhusiana na Urusi, na ukweli wa sasa wa Kirusi. Katika chemchemi ya 1910 I. A. Bunin alitembelea Ufaransa, Algeria, Capri. Mnamo Desemba 1910 - katika chemchemi ya 1911. Ilikuwa Misri na huko Ceylon. Katika chemchemi ya 1912, aliondoka kwa CAPRI tena, na katika majira ya joto ya mwaka ujao alitembelea Trapezungu, Constantinople, Bucharest na miji mingine huko Ulaya. Kuanzia Desemba 1913 alitumia nusu mwaka kwenye Capri. Hisia za safari hizi zilionekana katika hadithi na ripoti zilizoundwa na makusanyo "Sukhodol" (1912), "John Rydlets" (1913), "bakuli la maisha" (1915), "Mheshimiwa kutoka San Francisco" ( 1916).

Hadithi "Mheshimiwa San Francisco" (jina la awali "Kifo katika Capri") iliendelea na mila ya LN Tolstoy, inayoonyesha ugonjwa huo na kifo kama matukio muhimu zaidi, kuchunguza bei ya kweli ya utu ("Polykushka", 1863; "Kifo cha Isan Ilyich", 1886; "Mwalimu na mfanyakazi", 1895). Pamoja na mstari wa falsafa, hadithi ya Bunin iliendeleza masuala ya kijamii kuhusiana na mtazamo muhimu juu ya kuchanganyikiwa kwa jamii ya bourgeois, kwa uinuko wa maendeleo ya kiufundi kwa madhara ya kuboresha ndani.

Bunin haina kuchukua ustaarabu wa bourgeois kwa ujumla. Hadithi ya Paphos - katika hisia ya kutokuwa na uwezo wa kifo cha ulimwengu huu.

Plot. Kujengwa juu ya maelezo ya ajali, bila kutarajia kuingilia maisha imara na mipango ya shujaa, ambaye jina lake "hakuna mtu alikumbuka." Yeye ni mmoja wa wale ambao, hadi miaka hamsini na nane, "walifanya kazi ya kupotosha mikono", kuwa kama matajiri, "ambao hawakuwa na wakati wa kujichukua kwa sampuli."

I.I.. Mazungumzo na hadithi

Picha gani katika hadithi ni ya maana ya maana?

(Kwanza, ishara ya jamii inavyoonekana na mvuke ya baharini na jina muhimu "Atlantis", ambalo linaelekea Ulaya mamilioni isiyojulikana. Atlantis - Sauti ya hadithi ya hadithi, hadithi ya kihistoria, ishara ya ustaarabu uliofariki, haujaanzishwa kabla ya Natio ya kipengele. Mashirika pia hutokea na wale waliokufa mwaka wa 192 mwaka "Titanic". "Bahari, ambayo ilikwenda zaidi ya kuta" ya steamer ni ishara ya vipengele, ustaarabu wa asili.

Mfano ni mfano wa nahodha, "mtu mwekundu wa ukubwa wa ajabu na upakiaji, sawa na ... juu ya sanamu kubwa na mara chache kuonekana kwa watu kutoka vyumba vyao vya ajabu." Ilionyesha picha ya shujaa mkuu (rejea: Shujaa wa kichwa ndiye ambaye jina lake linawekwa katika kichwa cha kazi, inaweza kuwa si tabia kuu). Mheshimiwa kutoka San Francisco- Permanification ya ustaarabu wa mwanadamu.)

Ili kuelezea wazi zaidi asili ya uwiano wa Atlantis na bahari, unaweza kutumia mapokezi ya "Cinematic": "Kamera" itashuka kwanza kwenye sakafu ya meli, na kuonyesha mapambo ya matajiri, maelezo, kusisitiza anasa, msingi , kuaminika kwa Atlantis, na kisha hatua kwa hatua "sails", kuonyesha udhaifu wa meli kwa ujumla; Kuhamia zaidi, "Kamera" huondolewa kwenye mvuke hadi inakuwa kama shell ya walnut katika bahari kubwa ya bahari inajaza nafasi yote. (Kumbuka eneo la mwisho la "Solaris" eneo la movie, ambako lingeonekana, nyumba ya baba iliyopewa inageuka kuwa ya kufikiri, shujaa huyu wa nguvu za bahari. Ikiwa unaweza, unaweza kuonyesha picha hizi katika darasani ).

Nini mahali kuu ya hadithi?

(Hatua kuu ya hadithi inafunua juu ya meli kubwa na "Atlantis" maarufu. Upungufu wa nafasi ya hadithi inakuwezesha kuzingatia utaratibu wa utendaji wa ustaarabu wa bourgeois. Inaonekana kwa jamii iliyogawanywa katika "sakafu" ya juu na "basements". Upstairs, maisha yanaendelea, kama katika hoteli na huduma zote ", kipimo, kwa utulivu na uvivu." Abiria "wanaoishi" salama "," mengi ", lakini zaidi -" kuweka kubwa "- wale ambao Kazi yao "katika kupika, shifters" na katika "Warbo chini ya maji" - katika "Fixties kubwa".)

Je, mbinu gani hutumia Bunin kwa picha ya kujitenga kwa jamii?

(Kujitenga kuna asili ya antithesis: kupumzika, kutokuwa na wasiwasi, kucheza na kufanya kazi, mvutano usioweza kushindwa ";" taa ... mtaalamu wa pacologist "na" huzuni na sultry ya underworld ";" Bwana "katika vipande na tuxhings, wanawake katika" tajiri "," Vyema "" vyoo "na" hupigwa na jasho la uchafu na watu wa uchi, mende kutoka kwa moto. "Picha ya paradiso na kuzimu kwa hatua kwa hatua imewekwa.)

Je! "Vipande" na "vifungo" vinahusianaje?

(Wao ni waunganishwa sana na kila mmoja. Nenda kwa msaada wa juu "pesa nzuri", na wale ambao, kama "Mheshimiwa Francisco," walikuwa "wenye ukarimu" kwa watu kutoka "Underworld", "walilishi na Kunywa .. Kuanzia asubuhi hadi jioni alimtumikia, akionya tamaa yake kidogo, alilinda usafi na amani, akachota vitu vyake ... ".)

Kwa nini tabia kuu ya jina?

(Shujaa ni tu "Mheshimiwa", kwa sababu ni katika hili kwamba asili yake. Angalau yeye mwenyewe anajiona kuwa ni multer na anarudia nafasi yake. Anaweza kumudu "pekee kwa ajili ya kujifurahisha" kwenda "kwa ulimwengu wa zamani kwa mbili Miaka ", inaweza kutumia faida zote zilizohakikishiwa na hali yake, anaamini" katika kujali kwa wale wote waliokula na kuimba, tangu asubuhi hadi jioni alimtumikia, alionya tamaa yake kidogo, "inaweza kuwa mbaya kutupa mbali kupitia meno yao: "Nenda. mbali.! Kupitia.! ". ("Mbali!").)

(Kuelezea kuonekana kwa Mheshimiwa Bunin anatumia epithets, akisisitiza utajiri wake na kutofautiana kwake: "masharubu ya fedha", "mihuri ya dhahabu" ya meno, "kichwa cha bald", ikilinganishwa na "pembe za kale". Katika Mheshimiwa kuna Hakuna kiroho, lengo lake ni kuwa tajiri na kuvuna matunda ya utajiri huu - nilitimizwa, lakini hakuwa na furaha zaidi. Maelezo ya Mheshimiwa San Francisco ni mara kwa mara akiongozana na mwandishi wa habari.)

Je, shujaa anaanza kubadilika wakati gani, hupoteza kujiamini kwake?

("Mheshimiwa" anabadilika tu katika uso wa kifo, huanza kujidhihirisha Mwenyewe Bwana kutoka San Francisco, - hakuwa tena huko, - na mtu mwingine. "Kifo kinamfanya awe mtu:" Makala ilianza kuwa kisasa, kuangaza ... "." Wafu "," amekufa "," amekufa "- kwa hiyo sasa anaitwa mwandishi wa shujaa. Mtazamo wa kuzunguka: maiti yanapaswa kuondolewa kutoka hoteli, ili usipoteze Mood kwa wageni wengine, jeneza hawezi kutoa - tu sanduku chini ya soda ("soda", pia, moja ya ustaarabu itachukua), mtumishi aliyetetemeka mbele ya hai, mockement inacheka juu ya wafu. Mwishoni mwa hadithi , "Mwili wa mtu mzee aliyekufa kutoka San Francisco" anarudi "nyumbani, katika kaburi, kwenye mwambao wa nuru mpya", katika kushikilia nyeusi. Nguvu ya "Mheshimiwa" ilikuwa ghostly.)

Je, ni jamii gani katika hadithi?

(Steamer - neno la mwisho la teknolojia - ni mfano wa jamii ya kibinadamu. Holds na decks ni tabaka za jamii hii. Juu ya sakafu ya juu ya meli, kama "kwenye hoteli kubwa na huduma zote," maisha ya matajiri ambao wamefanikiwa kamili "ustawi" ni kipimo. Maisha haya yanaonyeshwa kwa muda mrefu kutoa-binafsi kutoa, kuchukua nafasi ya karibu: "Niliamka mapema, ... kunywa kahawa, chokoleti, kakao, ... ameketi chini Katika umwagaji, hamu ya kusisimua na ustawi mzuri, uliofanywa na vyoo vya siku na kwenda kwenye kifungua kinywa cha kwanza ... ". Mapendekezo haya yanasisitiza utoto, uovu wa wale wanaojiona kuwa wamiliki wa maisha. Kila kitu wanachofanya ni bahati mbaya: Burudani inahitajika tu kwa msisimko wa bandia ya hamu ya "wasafiri" hawaisiki onyo mbaya la siren, ambalo linaonyesha kifo, - "Sauti ya orchestra nzuri ya kamba" italeviwa.

Abiria ya meli huwakilisha "cream" ya jamii isiyo na jina: "Kulikuwa na matajiri sana kati ya umati huu wa kipaji, ... kulikuwa na mwandishi maarufu wa Kihispania, kulikuwa na uzuri wa wakati wote, kulikuwa na wanandoa wenye neema katika upendo .. . "Wanandoa walionyeshwa upendo," waliajiriwa Lloyd kucheza upendo kwa pesa nzuri. " Hii ni swarm bandia, mafuriko na mwanga, joto na muziki. Na kuna Jahannamu.

"Tumbo la chini ya maji ya steamer" ni sawa na chini ya ardhi. Huko, "Golitanian fireboxes ni deaochochi, akiwa na ujuzi wa makaa ya mawe ya mawe, na sauti ya piles zilizooza, chafu, na juu ya ukanda na watu wa uchi, na moto. Tunaona ladha ya kutisha na kutishia sauti ya maelezo haya.)

Je, ni mgogoro kati ya mwanadamu na asili kutatua?

(Society ni kama gari imara. Hali, zamani, Tarantella, serenads ya waimbaji waliopotea na ... Kwa upendo wa neapolitanok vijana, "hukumbusha ugonjwa wa maisha katika" hoteli "." Yeye ni "kubwa", Lakini karibu naye - "jangwa la maji" la bahari na "anga ya mawingu". Hofu ya milele ya mtu kabla ya mambo ya kuzama na sauti ya "orchestra ya kamba". Inafanana na "kuandika kwa kushangaza" kutoka kuzimu, kuifuta "Katika kutamani kufa" na "jangwa" la siren, lakini ni kusikia "wachache". Wengine wote wanaoamini katika kuwepo kwa kuwepo kwao kulindwa na "sanamu ya kipagani" - kamanda wa meli. Ufafanuzi wa maelezo ni pamoja Kwa alama, ambayo inafanya iwezekanavyo kusisitiza hali ya falsafa ya vita. Pengo la kijamii kati ya matajiri na maskini - hakuna chochote ikilinganishwa na kamba hiyo inayowatenganisha mtu kutoka asili na maisha kutoka kwa kutokuwepo.)

Je, ni jukumu la mashujaa wa episodic wa hadithi - Lorenzo na Abruzza Highlanders?

(Mashujaa hawa huonekana mwishoni mwa hadithi na hawajaunganishwa na hatua yake. Lorenzo - "Juu ya nyota ya zamani ya nyota, mfumo usio na wasiwasi na mzuri", labda rika la Mheshimiwa kutoka San Francisco. Yeye amejitolea kwa mistari machache tu , lakini jina la sonor linatolewa, kinyume na shujaa mkuu. Ni maarufu kwa Italia yote, zaidi ya mara moja ilitumikia kama mfano kwa waimbaji wengi. "Kwa kifalme cha kifalme, anaangalia karibu, akihisi kweli" kifalme ", Kufurahia maisha yake, "iliyotolewa na magunia yake, tube ya udongo na beret nyekundu ya sufuria, imeshuka kwenye sikio moja" Kutoka kwa maisha na kusahau, hakuwa na wakati wa kufa.

Wauzaji wa Abruzza, kama Lorenzo, wanasema asili na furaha ya kuwa. Wanaishi kwa maelewano, kwa mujibu wa ulimwengu, na asili: "Walitembea - na nchi nzima, furaha, nzuri, jua, ikawa chini yao: na humps ya mawe ya kisiwa, ambao karibu wote walilala kutoka miguu yao, na kwamba bluu ya ajabu, ambayo yeye alijifungia, na kuangaza jozi asubuhi juu ya bahari kuelekea mashariki, chini ya jua kali ... "Usambazaji wa manyoya ya mbuzi na grinders ya mbao kusaga ni kinyume na" string string orchestra "a steamer. Highlanders hulipa uhai wao, muziki usiofaa wa kusifu jua, asubuhi, "maombezi yasiyo ya kawaida ya wale wote wanaoteseka katika uovu huu na ulimwengu mzuri, na kuzaa ndani ya pango la Bethlehemu ...". Hii ni maadili ya kweli ya maisha, tofauti na kipaji, ghali, lakini maadili, maadili ya kufikiri "Bwana".)

Ni sura gani ni njia ya kuzalisha isiyo na maana na mvutano wa utajiri wa kidunia na utukufu?

(Hii pia ni picha isiyojulikana ambayo Mfalme wa Roma wa Roma mara moja, ambaye miaka iliyopita Niliishi maisha yangu kwenye CAPRI. Wengi "wanatoka kutazama mabaki ya nyumba ya mawe ambako aliishi." "Ubinadamu umekumbukwa milele", lakini hii ni utukufu wa Herostrata: "Mtu ni mbaya sana katika kukidhi tamaa yake na kwa sababu fulani ambaye alikuwa na nguvu juu ya mamilioni ya watu ambao wamefanya ukatili juu ya hatua zote." Katika neno "kwa sababu fulani" - fungua nguvu ya uwongo, kiburi; Muda unaweka kila kitu katika maeneo: hutoa kutokufa kwa kweli na hupunguza uongo kwa shida)

III. Neno Mwalimu.

Hadithi hiyo inaongeza hatua kwa hatua ya mwisho wa utaratibu wa dunia, kutokuwa na uwezo wa kifo cha ustaarabu wa nafsi na kuchanganyikiwa. Imewekwa katika epigraph, ambayo iliondolewa na Bunin tu katika ofisi ya wahariri ya 1951: "Mlima, Babeli, mji wenye nguvu!" Maneno haya ya kibiblia, kukumbusha pir ya Valtasar kabla ya kuanguka kwa ufalme wa Wakaldayo, inaonekana mbele ya maafa makubwa ya baadaye. Eleza katika maandishi ya Vesuvius, ambaye mlipuko wake uliharibiwa Pompey, huongeza utabiri wa kutisha. Hisia kali ya mgogoro wa ustaarabu hutolewa kwa kutokuwepo, hujitokeza na kutafakari kwa falsafa juu ya maisha, mtu, kifo na kutokufa.

I.V.. Uchambuzi wa utungaji na mgogoro wa hadithi

Nyenzo kwa Mwalimu.

Utungajitale ina tabia ya annular. Safari ya shujaa huanza katika San Francisco na kuishia na kurudi "nyumbani, katika kaburi, kwenye mwambao wa ulimwengu mpya." "Kati" ya hadithi ni ziara ya "ulimwengu wa zamani" - pamoja na maalum, ina maana ya jumla. "Mtu mpya," akirudi historia, anaangalia mahali pake ulimwenguni kwa njia mpya. Kuwasili kwa mashujaa huko Naples, Capri inafungua nafasi ya kuingiza katika maandiko ya maelezo ya mwandishi "Ajabu", nchi "ya furaha, nzuri, ya jua", ambao uzuri "wa nguvu", na upungufu wa falsafa unasababishwa na Hisia za Kiitaliano.

Culmination.ni eneo "bila kutarajia na kwa ujasiri limeanguka" juu ya "Mheshimiwa" wa kifo katika "ndogo, mbaya zaidi, katika jibini na baridi" lakini angalau "kanda ya chini".

Tukio hili tu kwa bahati mbaya lilikuwa limeonekana kama "tukio lenye kutisha" ("msiwe katika Chittlena Mkuu", alivunja mbali na huko "kwa kilio", mmiliki angeweza "kutuliza ... Hasima uhakika , kwamba hii ni hivyo, trifle ... "). Utunzaji usiotarajiwa kwa kutokuwepo katika mazingira ya hadithi inaonekana kama wakati wa juu wa mgongano wa udanganyifu na wa kweli, wakati asili ya "takriban" inathibitisha tofauti yake. Lakini watu wanaendelea "wasiwasi" wao, kuwepo kwa udanganyifu, haraka kurudi kwa amani na amani. " Hawawezi kuamka kwa maisha sio tu mfano wa mmoja wa watu wa siku zao, lakini hata kumbukumbu ya kile kilichotokea "miaka elfu mbili iliyopita" wakati wa kuishi "Katika moja ya viwango vya baridi zaidi" Capri Tiberius, mfalme wa zamani wa Kirumi wakati wa Maisha ya Yesu Kristo.

Migogoro.hadithi huenda mbali zaidi ya mfumo wa kesi fulani, kuhusiana na ambayo kutokwa kwake ni kushikamana na kutafakari juu ya hatima ya sio shujaa mmoja, na abiria wote wa zamani na wa baadaye "Atlantis". Njia kwenye njia ya "ngumu" ya kuondokana na "Mraka, Bahari, Blizzards", imefungwa katika "Hellish" gari la umma, ubinadamu unasimamishwa na masharti ya maisha yake duniani. Ni ya pekee na rahisi, kama watoto, inapatikana kwa furaha ya kuingia "kwa makao ya milele na yenye furaha." Hadithi hutokea sanamu ya "Highlanders mbili za Abruzian", akiwafunua vichwa kabla ya sanamu ya jasi ya "maombezi mabaya ya wale wote wanaoteseka", akikumbuka "mwanadamu mwenye heri", ambayo ilileta ulimwengu wa "hasira" " Nzuri "mwanzo wa mema. Jeshi la ulimwengu wa kidunia lilibakia shetani, kufuatia "kutoka kwenye milango ya mawe ya walimwengu wawili" kwa matendo ya "mtu mpya mwenye moyo wa zamani." Nini kitachagua ambapo ubinadamu unakwenda, kama kuanza mabaya kunaweza kushindwa - hii ni swali ambalo hadithi inatoa "overwhelming ... nafsi" jibu. Lakini makutano inakuwa tatizo, kama mwisho unaidhinishwa na mawazo ya mtu ambaye "kiburi" anageuka kuwa nguvu ya tatu ya dunia. Ishara ya hii ndiyo njia ya meli kupitia wakati na vipengele: "Blizzard alipigana na mabomba yake ya kukabiliana na pana, ambaye kutoka theluji, lakini alikuwa na racks, imara, kukuza na kutisha."

Ufafanuzi wa kisanii. Hadithi inahusishwa na kuingiliana kwa epic na sauti ilianza. Kwa upande mmoja, kwa kufuata kamili na kanuni za kweli za picha ya shujaa katika mahusiano yake na kati kwa misingi ya maalum ya kijamii, aina ya background ya kukumbusha ambayo, kwanza, ni picha za "Mioyo ya Wafu" (NV Gogol. "Mioyo ya Wafu", 1842), kwa njia ile ile kama Gogol, kutokana na tathmini ya mwandishi, iliyoelezwa katika kurudi kwa sauti, kuna kuongezeka kwa matatizo, vita wakati hupata tabia ya falsafa.

2. Kuandaa kwa ajili ya ukaguzi wa hadithi, fikiria juu ya matatizo yao na lugha na vipengele vya mfano.

Vifaa vya ziada kwa Mwalimu. 1

Melody ya kifo imewekwa na kurasa za kwanza za kazi, hatua kwa hatua kuwa nia ya kuongoza. Kwanza, kifo ni kizuri sana, kizuri: Katika Monte Carlo, moja ya madarasa ya wasio na matajiri ni "risasi katika njiwa ambazo ni nzuri sana na mabwawa juu ya lawn ya emerald, nyuma ya bahari, rangi ya kusahau-me- si, na mara moja kubisha juu ya uvimbe nyeupe juu ya ardhi. " (Kwa Riunin, kwa ujumla ni tabia ya aesthetization ya mambo ambayo haiwezekani, ambayo inapaswa kuwa na hofu kuliko kumvutia mwangalizi, - Naam, ambaye, badala yake, anaweza kuandika juu ya "pimples kidogo ya kunywa pimples karibu na midomo na kati ya vile "Katika binti ya Mheshimiwa San Francisco, kulinganisha protini za jicho la negro na" mayai ya mwinuko "au kumwita kijana katika matunda nyembamba na falda ndefu" nzuri, kama leech kubwa! ") Kisha hint ya kifo hutokea Picha ya maneno ya mkuu wa urithi wa mmoja wa nchi za Asia, mzuri na mzuri kwa ujumla., ambao masharubu, hata hivyo, "walipigwa, kama wafu," na ngozi juu ya uso ilikuwa "imetambulishwa kwa usahihi." Na SI upande wa meli hupigwa katika "kutamani sana, kwa sababu ya makumbusho ni baridi na" kifo-chisty ", na bahari hutembea" kuomboleza kutoka kwenye povu ya fedha ya milima "na buzzes jinsi" messen " .

Ununuzi maendeleo by kirusi fasihi XIX. karne. 10 darasa. Nusu ya mwaka. - M.: VAKO, 2003. 4. ZOLOTAREVA I.V., Mikhailova t.i. Ununuzi maendeleo by kirusi fasihi ...


Mtu huleta na jamii, maisha yake yote hujenga uhusiano wake na watu wengine, ina jamii inayojulikana wajibu wa Jamii.. Matukio ya mtu, kumheshimu yeye na kumbukumbu yake imedhamiriwa na faida gani aliyoleta kwa jamii.

Jina la tabia kuu i.A. Bunin "Mheshimiwa kutoka San Francisco" "Hakuna katika Naples, wala huko Capri akikumbuka," na mwandishi mwenyewe hakumtegemea shujaa wake. Kulikuwa na angalau sababu mbili.

Kwanza, ni picha ya pamoja inayoonyesha tabia ya sio moja mtu wa saruji, lakini aina ya kijamii yenye nia.

Mjasiriamali mwenye mafanikio wa Marekani ametumia miaka ili kuongeza mji mkuu wake. Hadi miaka hamsini nane, "hakuishi, lakini tu kuwepo, ... kuweka matumaini yote ya siku zijazo." Kama tuzo kwa ajili ya kazi ndefu, alichukua ziara ya dunia na ziara ya maeneo maarufu zaidi duniani, na burudani zote zinazowezekana, anasa na gluttony. Katika hili aliamini furaha ya kweli ya maisha.

Mheshimiwa San Francisco hakuwa na shaka kwamba utajiri huwapa haki ya kujisikia kuwa mkuu kuliko wale ambao, kwa ada ya ukarimu, huhakikisha faraja yake: kwa mtumishi wengi wa steamer "Atlantis" na hoteli, baharini, viongozi, watunza, wachezaji na wanamuziki.

Ilionekana kuwa hata hali ya hewa ya kawaida ilikuwa kumshtaki kwamba hakutoa hisia za safari ambayo aliihesabu. Haifurahi, yeye "kwa kutamani na hasira juu ya watu hawa wote wenye tamaa, wanaovutia vitunguu, wanaoitwa Italia."

Kifo cha ghafla cha Mheshimiwa kutoka San Francisco katika hoteli ya Capri kwa jioni nzima kilifunika hali ya wageni. Familia yake ilibidi kuhakikisha kuwa "heshima kwao imepotea kabisa," kwa kuwa sifa ya hoteli ilikuwa muhimu zaidi kwa mmiliki kuliko "vitu vilivyoweza kuondoka sasa katika ofisi yake vilikuja kutoka San Francisco." Katika jamii, ambapo kila kitu kinaamua na jukwaa la mteja, haipaswi kuhesabu uhusiano wa kibinadamu, na mwili wa Mheshimiwa ulipelekwa safari ya mwisho Katika droo kutoka maji ya soda.

Sababu ya pili kwa nini Mheshimiwa San Francisco alibakia bila jina, ni kwamba hakumwacha mtu yeyote kuhusu yeye mwenyewe. matendo mema. Alitendea kwa dharau kwa watu wa kawaida na utajiri wote uliotumiwa kukidhi chini ya alkalo yake. Hata hivyo, hakuwahi kuridhika kabisa na furaha, hakujaribu kutatua hisia zake, hakujiingiza katika kutafakari.

Wengi wenye furaha, kwa maoni yangu, alikuwa Bogaman Lorenzo, "kutembea bila kujali na mtu mzuri, maarufu nchini Italia, zaidi ya mara moja aliwahi kwa mfano kwa wapiga picha wengi." Kupata tu sana kuwa na kutosha kwa siku ya sasa, alisimama kwa utulivu kwenye soko, "Kwa tabia ya kifalme ya kutazama karibu, kuchora na magunia yake, tube ya udongo na sufu nyekundu, ilipungua kwa sikio moja." Lorenzo - tabia ya tabia ya episodic, katika safu kadhaa zilizoonyeshwa na mwandishi kwa uwazi, kwa uzuri, kwa furaha, kama ilivyo kwa ushahidi kwamba kwa harmony ya ndani Je, si lazima uwe na pesa nyingi. Lorenzo huvutia tahadhari ya wasanii na ukweli kwamba ni imara, halisi, ya asili, inaonekana kama sehemu muhimu ya ulimwengu duniani kote, watu wa Italia na mandhari yake nzuri.

Hadithi "Mheshimiwa kutoka San Francisco" ina maana ya falsafa.. Kuvunjika moyo ni kusubiri kwa wale wanaoamini kwamba mafanikio katika jamii, heshima ya ulimwengu wote na furaha hupatikana kwa mkusanyiko wa utajiri. Watu hao katika maisha husababisha tahadhari tu na kwa wivu fulani, na kisha wao kusahau haraka juu yao.

Ilibadilishwa: 2017-12-14.

ATTENTION!
Ikiwa unaona kosa au typo, onyesha maandiko na bonyeza Ctrl + Ingiza..
Kwa hiyo, tutakuwa na faida ya thamani ya mradi na wasomaji wengine.

Asante kwa tahadhari.

Mheshimiwa San Francisco - jina lake huko Naples, hakuna mtu aliyekumbuka kwenye Capri - nilimfukuza katika mwanga wa zamani kwa nusu ya miaka miwili, na mke wangu na binti, pekee kwa ajili ya kujifurahisha. Alikuwa na hakika kwamba sheria kamili Siku ya likizo, radhi, safari katika kila namna ni bora. Kwa ujasiri huo, alikuwa na hoja kwamba, kwanza, alikuwa tajiri, na pili, alikuwa ametafuta maisha, licha ya miaka yake hamsini na nane. Hadi wakati huu, hakuishi, lakini tu kuwepo, hata hivyo, ni vizuri sana, lakini bado kuweka matumaini yote kwa siku zijazo. Alifanya kazi ya kuacha mikono yake - Kichina, ambaye alijiandika mwenyewe juu ya kazi na maelfu yote, alijua vizuri maana yake! "Na hatimaye niliona kwamba tayari kulikuwa na mengi ambayo alikuwa karibu sawa na wale ambao mara moja walijifanya kwa sampuli, na wakaamua kuhubiri. Watu ambao walikuwa wa kuwa na desturi ya kuanza kufurahia maisha kutoka safari ya Ulaya, hadi India, Misri. Kuweka na kufanya hivyo. Bila shaka, alitaka kulipa kwa miaka ya kazi hasa mwenyewe; Hata hivyo, nilifurahi kwa mke wangu na binti yangu. Mke wake hajawahi kuwa na hisia, lakini wasafiri wote wakubwa wa Marekani wenye shauku. Na nini kuhusu binti, wasichana wenye umri na maumivu kidogo, basi safari yake ilikuwa muhimu kabisa: bila kutaja faida za afya, haitoke katika mikutano ya furaha? Wakati mwingine kuna kukaa meza na kufikiria frescoes karibu na billionaire. Njia ilianzishwa na Mheshimiwa San Francisco kina. Mnamo Desemba na Januari, alitarajia kufurahia kusini mwa Italia ya kusini, makaburi ya kale, Tarantella, serenads ya waimbaji waliopotea na ukweli kwamba watu katika miaka yake wanahisi kuwa wa hila, - upendo wa neapolitok mdogo, hata kama sio wasiwasi kabisa; Alifikiri kushikilia carnival huko Nice, huko Monte Carlo, ambapo kwa wakati huu jamii iliyochaguliwa zaidi inapita, ambapo mtu mwenye msisimko anajiingiza katika jamii na jamii, roulette nyingine, jambo la tatu ambalo linaitwa kucheza, na ya nne - Risasi katika njiwa kwamba ni muhuri sana kutoka kwenye mabwawa juu ya lawn ya emerald, nyuma ya bahari, rangi ya kusahau-sio, na mara moja kubisha juu ya uvimbe nyeupe juu ya dunia; Alitaka kujitolea kwa Florence, kwa tamaa za Bwana kwa Roma kwa tamaa ya kusikiliza Miserere; aliingia mipango yake na Venice, na Paris, na kupigana na ng'ombe huko Seville, na kuoga katika Visiwa vya Kiingereza, na Athene, na Constantinople, na Palestina, na Misri, na hata Japan, - bila shaka, kwa njia ya kurudi ... Na wote wamekwenda kwanza kabisa. Kulikuwa na mwisho wa Novemba, kabla ya Gibraltar, ilikuwa ni lazima kuogelea katika Mol ya barafu, basi miongoni mwa dhoruba na theluji ya mvua; Lakini walitembea kwa usalama. Abiria walikuwa mengi, steamer - Atlantis maarufu - alikuwa kama hoteli kubwa na huduma zote, - na bar ya usiku, na bafu ya mashariki, na gazeti lake, - na maisha yake ilipimwa sana: aliamka mapema, Kwa sauti za bomba, kavu sana kwenye kanda hata katika saa hiyo ya kutisha wakati kwa polepole na isiyo ya kawaida juu ya jangwa la maji ya kijani-kijani, sana na wasiwasi katika ukungu; Kutupa pajamas flannel, kunywa kahawa, chokoleti, kakao; Kisha wakaketi katika umwagaji, walifanya mazoezi, hamu ya kusisimua na ustawi, walifanya vyoo vya siku na kutembea kwenye kifungua kinywa cha kwanza; Hadi masaa kumi na moja, ilifikiriwa kutembea kwenye stacks, kupumua na baridi ya baridi ya bahari, au kucheza schiflobra na michezo mingine kwa msisimko mpya wa hamu, na katika kumi na moja - kuungwa mkono na sandwichi na mchuzi; Baada ya kuiba, kusoma kwa furaha gazeti na kusubiri kwa kifungua kinywa cha pili, hata zaidi ya lishe na tofauti kuliko ya kwanza; Masaa mawili ijayo walijitolea kupumzika; Decks zote zililazimishwa na viti vya muda mrefu, ambavyo wasafiri walilala, wakificha miamba, wakitazama anga ya mawingu na juu ya matuta ya povu, ikawa juu ya overboard, au tamu nyuma; Katika saa ya tano ya wao, alifariji na kuwa na furaha, walimwaga chai yenye harufu nzuri na biskuti; Saba walijeruhiwa na ishara za bomba kuhusu kile kilichokuwa ni lengo kuu la kuwepo hii yote, taji yake ... na kisha Mheshimiwa San Francisco alikuwa haraka katika cabin yake tajiri - mavazi. Wakati wa jioni, sakafu ya Atlantis zilikuwa zikipiga giza kwa macho ya silaha, na watumishi wengi walifanya kazi katika kupika, shifters na benement za divai. Bahari, ambao walitembea juu ya kuta walikuwa wa kutisha, lakini hawakufikiri juu yake, kwa uaminifu kuamini katika nguvu ya kamanda, mtu mwekundu wa ukubwa wa kiburi na kupakia, daima, kama ilivyokuwa, usingizi, sawa na sare yake na sare yake kupigwa kwa dhahabu kubwa juu ya sanamu kubwa na mara chache sana kuonekana kwa watu kutoka vyumba vyao vya ajabu; Katika tangi, yeye huapa na heli ya kutisha na kupiga kelele na uovu wa hasira, siren, lakini wachache wa dinners waliposikia Sirena - walikuwa wamelawa na sauti ya kamba bora ya orchestra, elegantly na kwa bidii ilicheza katika ukumbi wa miaka miwili , kwa sikukuu ya mafuriko na taa zilizojaa wanawake na wanaume katika thranes na tuxhinings, chupa nyembamba na metalloes heshima, miongoni mwa moja, yule aliyechukua amri tu juu ya kosa, hata kwa mnyororo juu ya shingo kama Bwana Meya. Tuxedo na kitani cha wanga sana Mheshimiwa San Francisco. Kavu, chini, wasioamini, lakini imesimama imara, akaketi katika radiance ya dhahabu-pearly ya pane hii kwa chupa ya divai, nyuma ya glasi na vibanda vya kioo bora, nyuma ya bouquet ya curly ya hyacinths. Kitu cha Kimongolia kilikuwa katika uso wake wa njano na Muda mrefu wa fedha, meno yake makubwa, pembe ya kale, kichwa cha nguvu kilichojaa kujaza dhahabu. Ornate, lakini kwa miaka mke wake alikuwa amevaa, mwanamke mkubwa, pana na utulivu; Ni vigumu, lakini kwa urahisi na kwa uwazi, na uhuru usio na hatia - binti, juu, nyembamba, na nywele nzuri, haiba, na kupumua kunung'unika kwa kupumua na pimples nyembamba ya pink karibu na midomo na kati ya vile, kidogo poda ... chakula cha mchana ilidumu zaidi ya saa, na baada ya chakula cha mchana, walifungua kwenye ballroom, wakati ambapo wanaume, ikiwa ni pamoja na, bila shaka, na Mheshimiwa kutoka San Francisco, - aliwaangamiza miguu yake, kwa upeo wa raspberry wa watu binafsi, walivunjwa na Havanque Cigars na kujifungia wenyewe katika bar, ambapo Negros aliwahi katika camzoles nyekundu, na protini sawa na mayai ya mwinuko. Bahari na buzz ilipita zaidi ya ukuta wa milima nyeusi, blizzard ilikuwa imefungwa kwa fimbo katika gia za waasi, steamer ilikuwa kutetemeka, kushinda na yeye, na milima hii, ambayo ni hasa kulima juu ya pande ya kutolewa, ya Kesi, imeongezeka na iliyopambwa sana na mikia ya povu. Kutamani ya kufa kwa siren iliyotofautiana na ukungu ya siren, waliohifadhiwa kutoka kwa mapambo na sage kutoka kwa voltage iliyoongozwa ya tahadhari kwa tahadhari juu ya mnara wao, suttry na kuchomwa moto wa chini ya maji, Mzunguko wake wa mwisho, mduara wa tisa ulikuwa kama tumbo la chini ya maji ya steamer, moja, ambako vijiti vilivyopigwa, ambao walikuwa viziwi vya moto vya moto wa makaa ya mawe ya mawe, na ajali ya kukwama ndani yao, kwa ukali, chafu, na juu ukanda na watu wa uchi, bugger kutoka moto; Na kisha, katika bar, kwa uangalifu kutupa miguu juu ya kushughulikia viti, sisi tulikuwa na brand brand na liqueurs, swam katika mawimbi ya moshi spicy, kila kitu ilikuwa inaangaza katika ukumbi wa ngoma na kumwaga mwanga, joto na furaha, wanandoa Walikuwa wamepotoka katika Wales, walikuwa wamepigwa katika tango - na muziki kwa kuendelea, katika huzuni ya aibu iliyoomba kila kitu juu ya jambo moja, yote sawa. .. ilikuwa miongoni mwa umati huu wa kipaji, tajiri sana, kunyolewa, kwa muda mrefu, katika thkuke ya zamani, alikuwa mwandishi maarufu wa Kihispania, kulikuwa na uzuri wa kukuza, kulikuwa na wanandoa wa kifahari katika upendo, ikifuatiwa na kila kitu na udadisi waliangalia na nani Haikuficha furaha yao: alicheza tu na yeye, na kila kitu kilikwenda sana, cha kupendeza, kwamba kamanda mmoja tu alijua kwamba wanandoa hawa waliajiriwa na Lloyd kucheza upendo kwa pesa nzuri na kwa muda mrefu meli. Katika Gibraltar, jua lilipendezwa, lilikuwa kama chemchemi ya mapema; Kwenye ubao "Atlantis" abiria mpya alionekana, ambaye alimfufua maslahi ya jumla, - Mfalme mkuu wa hali moja ya Asia, kutembea kwa incognito, mtu mdogo, wote wa mbao, pana, nyembamba, katika glasi za dhahabu, ni mbaya sana - ukweli kwamba masharubu makubwa yalimfukuza kama wafu, kwa ujumla, cute, Rahisi na ya kawaida. Katika Bahari ya Mediterane, kulikuwa na kubwa na maua, kama mkia wa peaco, wimbi, ambalo, kwa glitter mkali na anga safi kabisa, alikuwa na furaha na kukimbilia tramontana kuelekea ... basi, siku ya pili, Anga ilianza kuwa rangi, upeo wa macho ulipigwa: dunia ilikuwa imefungwa, Dunia ilikuwa inakaribia, ISKIYA, CAPRI ilionekana, binoculars tayari imeonekana kwa sukari sukari iliyopigwa kwa mguu wa kitu Nazogo Naples ... wanawake wengi na waheshimiwa walikuwa Tayari kuweka juu ya mapafu, fur up kanzu ya manyoya; Bila shaka, daima katika whisper ya kuzungumza Kichina, vijana krivonogiye na resin braids hadi wale ambao leafy eyelashes, hatua kwa hatua vunjwa nje ngazi ya blanketi, canes, masanduku, nestors ... binti Mheshimiwa San Francisco amesimama Deck karibu na Prince, jana jioni, na nafasi ya bahati ilitolewa kwake, na kujifanya kuangalia kwa makini mbali, ambako alimwambia, akielezea kitu fulani kwa haraka na kimya kimya; Alionekana kuwa miongoni mwa mvulana mwingine, hakuwa na glasi nzuri na ya ajabu, - glasi, kanzu ya Kiingereza, na nywele za masharubu ya kawaida ni farasi, ngozi nyembamba ya giza kwenye uso wa gorofa ni iliyowekwa kwa usahihi na ilionekana kuwa kidogo, - lakini msichana alisikiliza na msisimko hakuelewa kile anachomwambia; Moyo wake ulipiga kutoka kwa furaha isiyoeleweka mbele yake: kila kitu, kila kitu ndani yake hakuwa kama wengine, - mikono yake kavu, ngozi yake safi, ambayo damu ya kale ya kifalme ilitoka; Hata Ulaya yake, rahisi sana, lakini kama vile mavazi ya kifahari ilikuwa Tali ndani yao katika charm ya embossy. Na Mheshimiwa San Francisco mwenyewe, katika Grey Walkr juu ya viatu, kila mtu alitazama uzuri wake maarufu, kuongeza juu, ya kushangaza kwa blonde na macho-walijenga mtindo wa mwisho wa Parisian, uliofanyika kwenye mlolongo wa fedha wa vidogo, kutetemeka mbwa na wote ambao walikuwa wakiongea na Neh. Na binti, kwa ugomvi usio wazi, alijaribu kuiona. Alikuwa mzuri sana kwa njia na kwa hiyo alikuwa ameaminiwa kabisa katika huduma ya wale wote waliokula na kuifanya, tangu asubuhi hadi jioni alimtumikia, akionya tamaa yake kidogo, alilinda usafi wake na kupumzika, akachota vitu vyake, aliomba Yeye hupelekwa, alimtoa kifua katika hoteli. Kwa hiyo ilikuwa kila mahali, ilikuwa katika kuogelea, inapaswa kuwa na Naples. Naples Ros na walikaribia; Wanamuziki, shaba ya shiny ya vyombo vya upepo, tayari wamechukua kwenye staha na ghafla kushangaa sauti zote za ushindi wa maandamano, kamanda mkuu, katika fomu ya parade, alionekana kwenye walkways yake na, kama Mungu wa kipagani mwenye neema, alipotea kwa mkono kwa abiria. Na wakati "Atlantis" hatimaye aliingia bandari, alichukua kwa tundu kwa kuongezeka kwake kwa juu, watu waliwaangamiza, na kutazama vituko - wangapi wapokeaji na wasaidizi wao katika carusi na gallows ya dhahabu, ni ngapi wajumbe, wakuu Wavulana na uzinzi mkubwa na pakiti za postcards za rangi katika mikono ya kinulos kuelekea kwake kwa pendekezo la huduma! Na yeye akipiga kelele hizi, kwenda kwenye gari la hoteli ambako mkuu angeweza kuacha, na akasema kwa utulivu kupitia meno yake kwa Kiingereza, kisha kwa Kiitaliano: - Nenda mbali! Via! Maisha huko Naples mara moja yalitokea kwa utaratibu wa kuanza: mapema asubuhi - kifungua kinywa katika chumba cha kulala cha giza, mawingu, anga kidogo ya kuahidi na umati wa viongozi kwenye mlango wa kushawishi; Kisha smiles ya kwanza ya jua kali ya pinkish, mtazamo kutoka balcony yenye kunyongwa juu ya vesuviy, kwa miguu ya jozi ya asubuhi ya kuangaza, kwenye silvery-pearly ripple ya bay na slim insha ya capri kwenye upeo, juu ya Kukimbia chini, kando ya pumbao, donks ndogo katika bobs na juu ya askari wa askari wadogo kutembea mahali fulani na furaha na wito muziki; Kisha - upatikanaji wa gari na mwendo wa polepole katika barabara nyembamba na ghafi ya barabara, kati ya nyumba za juu, za rangi nyingi, ukaguzi wa kifo-safi na vizuri, nzuri, lakini boring, hasa theluji, makumbusho ya baridi au baridi, makanisa ya harufu ambayo ni moja na sawa: mlango mkubwa, imefungwa na pazia la ngozi kubwa, na ndani - udhaifu mkubwa, kimya, taa za utulivu wa mbegu, aibu sana katika kiti cha enzi, lace iliyopasuka, ni mwanamke mwenye umri mdogo kati ya Sehemu ya mbao ya giza, sindano za slippery chini ya miguu na mtu anayeondoa kutoka msalaba ", hakika maarufu; kwa saa - kifungua kinywa cha pili kwenye mlima San Martino, ambayo huenda kwa mchana watu wengi katika aina ya kwanza na ambapo siku moja binti wa Mheshimiwa kutoka San Francisco karibu hakuwa na mambo mabaya: ilionekana kuwa yake Prince alikuwa ameketi katika ukumbi, ingawa alikuwa amejua tayari kutoka kwa magazeti ambayo yeye ni Roma; Katika chai tano katika hoteli, katika saluni ya kifahari, ambapo ni joto sana kutoka kwenye mazulia na moto wa moto; na huko tena kupikia kwa ajili ya chakula cha jioni - tena nguvu, nguvu ya bunduki kubwa juu ya sakafu zote, tena masharti ya kusonga juu ya silks stadi na yaliyojitokeza katika vioo vya wanawake waliovunjika, tena pana na hospitali kufunguliwa chumba, na jackets nyekundu ya wanamuziki juu ya pop, na umati mweusi wa maziwa karibu na metrdotell, na ujuzi wa ajabu wa supu ya pink pink juu ya sahani ... chakula cha mchana walikuwa tena sana na sahani, vin, na maji ya madini, na pipi, na matunda, kwamba kwa saa kumi na moja Jioni, mjakazi wa Bubbles ya mpira walikuwa kuenea juu ya namba zote maji ya moto Kwa joto la tumbo. Hata hivyo, Desemba "Imetolewa" haifanikiwa kabisa: Mpokeaji, wakati walipokuwa wakizungumza juu ya hali ya hewa, tu mabega walikuwa na hatia, wakinung'unika kwamba hawakukumbuka mwaka huu, ingawa hakuna mwaka wa kwanza ilipaswa kuibadilisha na kutaja kile kila mahali hutokea kitu cha kutisha: katika Riviera, oga na dhoruba isiyo ya kawaida, katika The Athens theluji, Etna, pia, kutoka kwa watalii wa Palermo, wakimbilia safari, kukimbia ... jua asubuhi kila siku kudanganywa: Kutoka saa sita mimi daima serge na kuanza kupanda mvua ndiyo, kila kitu ni nene na baridi; Kisha mitende ya mlango wa hoteli iliyopigwa, jiji lilionekana kuwa chafu na lisilo la sigara, sigara za sigara za sigara katika mpira, mabawa katika upepo wa upepo - unyenyekevu usio na nguvu, ustadi wa slings juu ya swings nyembamba waziwazi bandia Viatu, vifuniko vya viatu vya kuzama, ya kutisha, na wanawake wanaojitokeza katika uchafu, katika mvua na vichwa vya rangi nyeusi, - Ugly short-circled; Kuhusu uchafu na samaki uliooza samaki kutoka kwa uhifadhi wa baharini na hakuna kitu cha kusema. Mheshimiwa na Bi San Francisco walianza kupigana asubuhi; Binti yao akaenda pale, na maumivu ya kichwa, aliishi, kila mtu alipenda na alikuwa mzuri, na mzuri: nzuri walikuwa wale mpole, hisia nzuri.Hiyo iliamka ndani yake mkutano na mtu mbayaambayo damu isiyo ya kawaida ilitokea, kwa baada ya yote, mwishoni, haijalishi nini hasa msichana anaamka, kama pesa ni pesa, ni ujuzi wa kama aina ... Wote wanahakikishiwa kuwa haikuwa Wote katika Sorrento, huko Capri - kuna na joto, na jua, na mandimu hupanda, na maadili ni waaminifu, na divai ni ya kawaida. Na hapa, familia kutoka San Francisco iliamua kwenda na vifuani vyake vyote kwa Capri, ili, baada ya kumchunguza, kama mawe kwenye tovuti ya majumba ya Tiberia, baada ya kutembelea mapango ya ajabu ya grotto ya apure na kusikiliza Abruzzki Volyshchikov , mwezi mzima kutembea kabla ya Krismasi kisiwa hicho na kuimba sifa ya Bikira Maria, kukaa Sorrento. Siku ya kuondoka, ni kukumbukwa sana kwa familia kutoka San Francisco! - Hata asubuhi hapakuwa na jua. Fog nzito kwa msingi uliofichwa Vesuvius, chini ya kijivu juu ya swene asbew. Visiwa vya Capri havionekani kabisa - hakuwahi kuwepo kwake duniani. Na mchungaji mdogo, akamwongoza, aliwashwa kutoka upande kwa upande ambao familia ya San Francisco Plast ilikuwa iko kwenye sofa katika kampuni ya cabin ya kusikitisha ya mvuke huu, baada ya kuvimba miguu na kufungwa na mpumbavu wa jicho . Bi aliteseka kama alivyofikiria, zaidi ya yote: alishinda mara kadhaa, ilionekana kuwa yeye alikuwa akifa, na mjakazi, ambaye alimtuma kwa bonde, kwa miaka mingi, siku ya siku kwa mawimbi haya na Katika stern na stub na bado kwa bidii, - tu alicheka. Miss alikuwa na rangi ya rangi na kuweka kipande cha limao katika meno. Mheshimiwa, amelala nyuma yake, katika kanzu kubwa na kartuze kubwa, hakutoa taya njia yote; Uso wake ulikuwa giza, masharubu yalikuwa nyeupe, kichwa kilikuwa kimekuwa mgonjwa: siku za mwisho, kutokana na hali mbaya ya hewa, alinywa jioni sana na alipenda sana "uchoraji wa kuishi" katika tritons fulani. Na sekunde ya mvua katika miwani ya kutembea, kwenye sofa waliyotoka kutoka kwao, upepo na hata hivyo, Lomil katika mast na wakati mwingine, pamoja na wimbi linalozunguka, kuweka upande wa chini, na kisha kitu kilicho chini kilipungua. Wakati wa kuacha, huko Castellamar, katika Sorrento, ilikuwa ni rahisi sana; Lakini basi ilikuwa na hofu ya hofu, pwani na maporomoko yake yote, bustani, pini, hoteli nyekundu na nyeupe, na sigara, milima ya kijani ya kijani ikatoka nje ya dirisha chini na juu, kama vile swing; Boti zilipigwa ndani ya kuta, upepo mkali ulipiga mlango, na kwa dakika, haikuwa resin, imeshuka na shayiri chini ya bendera ya Royal Hotel, Mfalme Boy, ambaye aliwavutia wasafiri. Na Mheshimiwa San Francisco, anahisi kama alivyopenda, - mtu mzee kabisa, - tayari na mawazo ya kutamani na hasira juu ya watu wote wa vitunguu wenye tamaa, wanaoitwa Italia; Mara moja wakati wa kuacha, kufungua macho yake na kuinua kutoka sofa, aliona kundi la huruma kama hiyo chini ya plumb mwamba, iliyowekwa juu ya maji yenyewe, karibu na boti, karibu na magunia mengine, mitandao ya bati na kahawia, ambayo, kukumbuka kwamba hii ni Italia ya kweli, ambaye alikuja kufurahia, alihisi kukata tamaa ... Hatimaye, tayari wakati wa jioni, alianza kuvaa kisiwa chake cha Black, kwa njia ya mguu amefungwa kwenye mguu wa taa nyekundu, upepo ulikuwa mwepesi, joto , uvumba, na mawimbi ya unyenyekevu, kuongezeka kama mafuta nyeusi, amana ya dhahabu iliyotoka kutoka taa ya pier. .. Kisha ghafla kunywa na kupigwa ndani ya nanga ya maji, kilio cha vurugu cha mashua walikimbia kutoka kila mahali - na mara moja ilikuwa rahisi kuoga, nyepesi cabin, nilitaka kula, kunywa, moshi, hoja ... dakika kumi baadaye , familia kutoka San Francisco nilikwenda Barca kubwa, baada ya kumi na tano ilipungua kwenye mawe ya tundu, na kisha akaketi katika trailer mkali na kwa kunyoosha mteremko, miongoni mwa miti ya mizabibu, ua wa mawe ulioharibika na mvua, cortic, kufunikwa katika mizinga ya ndege ya miti ya machungwa, na matunda ya machungwa ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya machungwa na majani ya nene ya glossy sliding chini, chini ya mlima, kupita madirisha wazi ya trailer ... tamu dunia sweetly katika Italia baada ya mvua, na Yake, harufu ya pekee ni ya kisiwa chake! Kisiwa cha Capri kilikuwa jibini na giza jioni hii. Lakini basi alikuja uzima kwa dakika, mahali fulani taa. Juu ya mlima, kwenye tovuti ya funeseror, kulikuwa na umati wa wale walio katika majukumu ambayo yalikuwa ya kutosha kukubali Mheshimiwa San Francisco. Kulikuwa na wageni wengine, lakini hawastahili tahadhari - Warusi kadhaa, walitengwa juu ya Capri, wasio na njaa na waliotawanyika, na glasi, na ndevu, pamoja na collars zilizoinuliwa za vidole vya zamani, na kampuni ya wavulana wa Kijerumani wa muda mrefu, wakiongozwa na mviringo huko Tyrolean Mavazi na mifuko ya sleck na mabega ambao hawana haja ya huduma na sio wote wenye ukarimu kwa matumizi. Mheshimiwa San Francisco, akiangalia kwa utulivu na kutoka kwa wale, na kutoka kwa wengine, alionekana mara moja. Yeye na wanawake wake walisaidiwa kwenda nje, walimkimbia mbele yake, akielezea barabara, alikuwa amezungukwa tena na wavulana na wale wanaoingia kwa wanawake wa Capriy, ambao huvaa masanduku na vifua vya watalii wenye heshima juu ya vichwa vyao. Walipata eneo ndogo, hasa la opera, ambalo mpira wa umeme ulikuwa ukizunguka kutoka upepo wa mvua, kengele zao za mguu wa mbao, macho ya kifahari na yenye nguvu juu ya kichwa cha wavulana katika kichwa - na jinsi eneo lilivyokwenda kati yao kutoka San Francisco kwa baadhi ya medieval arch chini ya kuunganishwa katika nyumba moja, nyuma ambayo hoteli ilikuwa imewekwa kwa kuangaza mbele ya mlango wa hoteli. Kupigia waasi na vortex ya mitende juu ya paa gorofa kushoto na bluu nyota katika anga nyeusi saa Juu, mbele. Na yote ilikuwa kama ya heshima ya wageni kutoka San Francisco, jiwe la jiwe la mawe kwenye kisiwa cha Rocky huko Mediterranean, kile walichofanya hivyo na furaha na kuwakaribisha mmiliki wa hoteli, kwamba tu Gong wa China alingojea, ambaye alimfukuza ukusanyaji Sakafu zote kwa chakula cha jioni, haziingilii kushawishi. Mmiliki kwa upole na mwenye furaha sana, kijana mwenye kifahari ambaye alikutana nao, kwa muda alimpiga Bw kutoka San Francisco: alikumbuka ghafla kwamba sasa usiku, kati ya mambo mengine, alimsihi katika ndoto, alimwona muungwana huyo, hasa Ni sawa na hii, katika kadi hiyo ya biashara na kwa kioo sawa-off-hairstyle. Kushangaa, hata karibu kusimamishwa. Lakini kama katika nafsi yake, hakuwa na muda wa kushoto kwa hisia yoyote ya kihisia kwa muda mrefu uliopita, sasa mshangao wake ulitoka: alisema kuwa alisema juu ya usingizi huu wa ajabu na ukweli kwa mkewe na binti yake, akipita Hifadhi ya Hoteli. Binti, hata hivyo, glanly alimtazama kwa wakati huu: moyo wake ghafla ulipunguza melancholy, hisia ya upweke wa kutisha juu ya mgeni huu, kisiwa giza ... Alikuwa ameondoka kwa Capri High muhimu - Flight XVII. Na wageni kutoka San Francisco walijulikana na vyumba ambavyo alifanya. Msichana mzuri na mwenye ujuzi, Belgiyk, mwenye cali nyembamba na imara ya Waili, na katika sequer ya wanga kwa namna ya taji ndogo ya toothed, na maarufu zaidi ya laces, makaa ya mawe-nyeusi, sicilians isiyo na silaha, na wengi Kanda iliyopotoka, kidogo na kamili ya Luigi mwenyewe, wengi walibadilisha maeneo sawa katika umri wako. Na dakika baadaye, Metrdotell ya Kifaransa, ambaye angeenda kujua kama waheshimiwa, ambaye alikuwa akitembea, kujua, kama wageni wa Bwana watakuwa na chakula cha jioni, na kwa sababu ya jibu la kuthibitisha, ambalo, hata hivyo, kuna Bila shaka, kutoa ripoti kwamba leo langust, rost befe, asparagus, pheasants na kadhalika. Paulo bado alitembea chini ya Mheshimiwa San Francisco, "kwa hiyo nimepata nyumba hii ya mvuke ya Italia," lakini haikimbilia, anasema, ingawa kwa haifai na sio wazi kabisa, imefungwa dirisha lililopigwa kwenye mlango, ambalo hupiga kelele harufu ya jikoni ndefu na rangi ya mvua katika bustani, na kwa ubaguzi wa burudani, watakuwa na chakula cha jioni kwamba meza inapaswa kutolewa mbali na mlango, katika kina cha ukumbi kwamba watakuwa divai ya ndani, na kila Kwa neno lake Metrdotell alidai katika aina mbalimbali za maadili ambayo hakuwa na hata hivyo, tu uhakika kwamba hakuna na hawezi kuwa na shaka juu ya haki ya tamaa za Mheshimiwa kutoka San Francisco na kwamba kila kitu kitatimizwa kwa usahihi. Hatimaye, aliinama kichwa chake na aliuliza kwa kiasi kikubwa: - Wote, bwana? Na, baada ya kupokea polepole "ndiyo" kwa kujibu, iliongeza kuwa leo ni katika kushawishi ya Taramtella - Carmell na Giuseppe, maarufu kwa Italia nzima na "Dunia ya watalii" ngoma. "Nilimwona kwenye kadi za posta," alisema Bw San Francisco bila kitu kwa sauti. - Na Juseppe hii ni mumewe? "Ndugu, bwana," Metrotel alijibu. Na, alikumbuka, nadhani kitu, lakini sisema chochote, Mheshimiwa San Francisco alitoa jina lake la utani. Na kisha akawa kwa usahihi kwa taji ya kujiandaa: umeme uliotangulia kila mahali, kujaza vioo vyote kwa kutafakari mwanga na pambo, samani na vifuniko vilivyofunuliwa, ilianza kunyoa, safisha na kukumbuka kupiga simu, wakati kwenye ukanda wote ulikimbia na aliingilia simu zake nyingine za subira - kutoka kwa vyumba vya mkewe na binti yake. Na Luigi, katika apron yao nyekundu, kwa urahisi, tabia ya watu wengi wa mafuta, wakifanya grimaces ya hofu, kwa machozi ya wasichana waliochanganywa, walikimbia na ndoo zilizofungwa mikononi mwake, Kubarem akavingirisha kwenye simu na, akigonga mlango wa Knuckles, kwa hofu ya kujifanya, na kuletwa kwa idiotism aliomba heshima: - Ha Sonato, ishara? Na kwa sababu ya mlango kusikia unhurried na squeaky, sauti ya heshima: - Ndiyo, kuja katika ... Nini alihisi kuwa Mheshimiwa San Francisco alifikiria jioni hii muhimu kwa ajili yake? Yeye, kama kila mtu aliyepata kofia, alitaka tu kula, kwa furaha aliota ndoto ya supu ya kwanza ya supu, kuhusu sip ya kwanza ya divai na alifanya kesi ya kawaida ya choo, hata kwa msisimko fulani, bila kuacha wakati wa hisia na kutafakari. Fucking, kuosha nje, sawa kuingiza meno machache, yeye, amesimama mbele ya vioo, alicheka na kugonga brushes katika sura ya fedha ya mabaki ya nywele lulu karibu na giza-njano fuvu, vunjwa juu ya mwili wenye nguvu na Kuunganisha kiuno cha lishe ya silk triton, na miguu kavu hatua za gorofa - soksi za hariri nyeusi na viatu vya mpira, kunyoosha, imesababisha suruali nyeusi na theluji-nyeupe, na shati ya kunyonyesha na kifua, cufflink zilizofungwa ndani ya vikombe vya kipaji na kuanza kuteseka kutoka kwa uvuvi chini ya mikate imara ya collar. Ghorofa ilikuwa bado inapigwa chini yake, vidokezo vya vidole vilikuwa chungu sana, keki wakati mwingine imara na ngozi ya kuoza kwa kuongezeka chini ya Kadyk, lakini pia alikuwa akiendelea na hatimaye, na macho yake yanaangaza kutoka mvutano, ukubwa wote Kutoka koo lake, sio wastani wa kola, kumaliza kesi - na kwa uchovu uliokaa mbele ya meli, yote yalijitokeza ndani yake na kurudia katika vioo vingine. - Oh, ni ya kutisha! - alikung'unika, akaacha kichwa cha nguvu cha bald na si kujaribu kuelewa bila kufikiri kwamba ilikuwa ya kutisha; Kisha alipata ujuzi na kwa uangalifu kwa muda mfupi, na vidole vilivyo ngumu, misumari yao kubwa na ya kuchanganya ya almond na kurudia kwa imani: - Ni ya kutisha ... Lakini hapa kuna uwezekano mkubwa, kwa hakika katika kanisa la kipagani, Gong ya pili ilizunguka ndani ya nyumba. Na haraka kuondoka mahali, Mheshimiwa San Francisco alivuta tie ya kola hata zaidi, na tumbo na vest wazi, kuweka tuxedo, kuondokana na cuffs, inaonekana mara nyingine tena katika kioo ... Hii carmell, rangi ya giza , kwa macho yaliyopigwa, kama mulatto, katika maua, mavazi, ambapo rangi ya machungwa inashinda, dansi lazima zifikirie kwa kawaida. Na, kwa furaha kutoka nje ya chumba chake na kumkaribia carpet kwa jirani, ndoa, aliuliza kwa sauti kubwa, je, wao hivi karibuni? - dakika tano! - Kutembea na tayari kuja nje ya mlango kutoka kwa mlango wa sauti ya msichana. "Kubwa," alisema Bw San Francisco. Na polepole akaenda kando ya barabara na juu ya ngazi, kuondolewa na mazulia nyekundu, chini, kutafuta chumba cha kusoma. Watumishi wa kukabiliana wakasimama kutoka kwenye ukuta, na akaenda, kama akiwaangalia. Mwanamke mzee ambaye amekwisha kuchelewa kwa chakula cha jioni, tayari sutula, na nywele za maziwa, lakini amevunjika, katika mavazi ya hariri ya kijivu, haraka mbele yake kwa uwezo wake wote, lakini ujinga, katika kuku, na yeye hupata kwa urahisi. Karibu na milango ya kioo ya chumba cha kulia, ambapo kila kitu kilikuwa tayari katika ukusanyaji na kuanza kula, alisimama mbele ya meza, cigars iliyojaa na masanduku ya Misri, alichukua Manilla Big na kutupa Lira tatu kwenye meza; Katika veranda ya majira ya baridi, aliangalia kwenye dirisha la wazi: kutoka giza alikuwa na hewa ya upole juu yake, juu ya mitende ya zamani ilifufuka, kuenea Wyi yake, ambaye alionekana na giant, alikuja nyota, alikuwa na nyota, alikuwa na nyota, alikuwa na nyota, alikuwa na nyota, alikuwa na nyota, alikuwa na nyota, alikuwa na nyota, alikuwa na Sauti ya laini ya bahari ... katika chumba cha kusoma, kizuri, kimya na mwanga tu juu ya meza, amesimama na magazeti ya Kijerumani yenye rangi ya kijivu, sawa na Ibsen, katika glasi za pande zote za fedha na kwa macho ya ajabu. Baada ya kumtafuta, Mheshimiwa San Francisco ameketi kiti cha ngozi ya kina katika kona, karibu na taa chini ya kofia ya kijani, kuvaa Pensne na, jerding kichwa chake kutoka kwa kola yake alishangaa, kila kitu kilifungwa na karatasi ya gazeti. Alipitia haraka jina la makala fulani, soma mistari kadhaa ya kamwe kuacha vita vya Balkan, ishara ya kawaida iligeuka juu ya gazeti, - jinsi ghafla mstari umeangaza mbele yake na glitter kioo, shingo ilianza kupata macho yake , macho yalitolewa, Pensne akaruka kutoka pua ... Alikimbia mbele, nilitaka kumeza hewa - na kukwama; Taya ya chini imeshuka, ikawa mdomo wote wa muhuri na dhahabu, kichwa kilianguka juu ya bega na kupanda, kifua cha shati kilipotosha sanduku - na mwili wote, kuacha, kujiunga na carpet na visigino, kutambaa Ghorofa, kupigana na mtu. Usiwe katika chumba cha kusoma cha Ujerumani, haraka na kwa hakika ingekuwa na uwezo wa kuzingatia tukio hili la kutisha katika hoteli, mara moja, hatua za nyuma, napenda kufa kwa miguu yangu na kwa mkuu wa Bwana kutoka San Francisco ambapo mbali mbali - na hakuna roho moja kutoka kwa wageni ingejua kile nilichofanya ni yeye. Lakini Ujerumani alikimbia kutoka shule ya kusoma, alivuka nyumba nzima, chumba cha kulia. Na wengi walimwagika kwa sababu ya chakula, wengi, palene, walikimbilia kwenye chumba cha kusoma, katika lugha zote aliposikia: "Nini kilichotokea?" - Na hakuna mtu aliyejibu maana, hakuna mtu aliyeelewa chochote, kama watu wanavyofanya hata wengi na hawataki kuamini kifo. Mmiliki alimkimbia kutoka kwa mgeni mmoja hadi mwingine, akijaribu kuchelewesha kukimbia na kuwazuia kwa uhakika wa haraka, kwamba hii ni hivyo, tamaa, kidogo ya kupoteza na Bwana mmoja wa San Francisco ... lakini hakuna mtu aliyemsikiliza, wengi wanamsikiliza, wengi wana Kuona jinsi vifuniko na ukanda walipotea na hii Mheshimiwa tie, vest, alisalimu tuxedo na hata kwa sababu fulani, viatu vya mpira na miguu nyeusi ya hariri na miguu ya gorofa. Na bado alipigana. Aliendelea kupigana na kifo, hakutaka kumshinda, hivyo bila kutarajia na kumwita kwa upole. Alitembea kichwa chake, akaogopa, kama kuchinjwa, akainua macho yake, kama mlevi ... wakati alipokuwa haraka na kuvaa kitanda katika idadi ya arobaini na tatu, - ndogo zaidi, mbaya zaidi, ghafi na baridi, mwisho ya ukanda wa chini, - alikuja kumkimbia binti, na nywele zisizo na rangi, na kifua cha uchi, kilichofufuliwa na corset, basi kubwa na tayari amevaa kama mke, ambaye ana shida ya kutisha ... Lakini basi amesimama kuponda kichwa chake. Baada ya robo ya saa moja katika hoteli, kila kitu kiliwekwa. Lakini jioni haikuathiriwa na kuharibiwa. Wengine, wakirudi kwenye chumba cha kulia, walitoa, lakini kwa kimya, na watu waliokasirika, ikiwa ni pamoja na mmiliki, kisha kwa mwingine, katika ukatili usio na nguvu na wenye heshima, hisia bila hatia ya kulaumiwa, wote wanahakikishia kwamba alielewa kila kitu kikamilifu "jinsi isiyo na furaha Ni ", na kutoa neno ambalo atakubali" hatua zote kulingana na hilo "ili kuondokana na shida; Tarantel alipaswa kufuta, umeme wa ziada ulizimwa, wengi wa wageni walikwenda mjini, katika bia, na ikawa kimya sana kwamba kugonga ilikuwa imesikia wazi katika kushawishi, ambapo parrot moja tu ilipiga kitu, kando ya ndoto Kiini chake, baada ya kujifunza kulala na ujinga hadi juu ya sita ya sita ... Mheshimiwa San Francisco alilala kitanda cha chuma cha bei nafuu, chini ya mablanketi ya sufu ya sufu, ambayo hofu moja iliangaza na dim kutoka dari. Bubble na barafu hung kwenye paji la uso wake wa baridi na baridi. Ukubwa, tayari uso wa wafu. Hatua kwa hatua imesimama, kunyunyiza kwa muda mfupi, vunjwa nje ya kinywa cha wazi, kilichopigwa na otlock ya dhahabu, imeshuka. Inafuta tena Bwana kutoka San Francisco, - hakuwa tena huko, na mtu mwingine. Mke, binti, daktari, watumishi walisimama na kumtazama. Ghafla, kile walichokuwa wakisubiri na waliogopa, walipigwa. Na polepole, polepole, mbele ya kila mtu, pallor akaruka ili kukabiliana na marehemu, na vipengele vilianza kuwa sophounded, blighthed ... Mmiliki aliingia. "Già ni morito," daktari alisema kwa whisper. Mmiliki mwenye uso usio na uwezo wa shrugged. Bi, ambaye alisimama kimya chini ya mashavu ya machozi, akamwendea na kwa kusikitisha alisema kuwa sasa ni lazima kuhamisha marehemu katika chumba chake. "Hapana, madame," kwa haraka, kwa usahihi, lakini bila ya heshima na sio kwa Kiingereza, na kwa Kifaransa, mmiliki, ambaye hakuwa na kila kitu cha kuvutia ambacho wangeweza kuondoka sasa katika ofisi yake walikuja kutoka San Francisco. - Ni vigumu kabisa, madame, "alisema na aliongeza kwa maelezo ambayo yeye anathamini sana ghorofa hii kwamba kama alikuwa ametimiza tamaa yake, Capri nzima atakuwa na ufahamu wa hili na watalii wataanza kuepuka. Miss, wakati wote wakimtazama, akaketi juu ya kiti na, akifanya kinywa chake kwa kikapu, alizikwa. Bi Machozi amekauka mara moja, uso umeangaza. Alimfufua sauti, alianza kudai, akizungumza kwa lugha yake mwenyewe na bado haamini kwamba heshima yao ilikuwa imepotea kabisa. Mmiliki mwenye heshima ya heshima alimwambia: Ikiwa Madame haipendi utaratibu wa hoteli, hajui kuchelewesha; Na kwa hakika alisema kuwa mwili unapaswa kuagizwa leo asubuhi kwamba polisi tayari wamepewa kujua kwamba mwakilishi sasa utaonekana na kutimiza taratibu zinazohitajika ... Inawezekana kupata capri angalau safi iliyopangwa tayari, anauliza madame? Kwa bahati mbaya, hapana, hakuna kesi, na hakuna mtu atakaye na wakati wa kufanya. Utakuwa na kufanya chochote vinginevyo ... Soda English Maji, kwa mfano, anapata katika watunga kubwa na mrefu ... Partitions kutoka sanduku kama hiyo inaweza kuondolewa ... Usiku, hoteli nzima ililala. Alifungua dirisha katika chumba cha arobaini na tatu - kilikwenda kona ya bustani, ambapo chini ya juu ukuta wa mawe, kukwama katika kijiji na kioo kilichovunjika, ilikua ndizi ya kijinga, - Weka umeme, imefungwa mlango wa ufunguo na umekwenda. Wafu walibakia katika giza, nyota za bluu zilimtazama kutoka mbinguni, kriketi yenye kutokuwa na wasiwasi ya kusikitisha ilitengenezwa kwenye ukuta ... Katika dim ya ukanda ulioangazwa umeketi kwenye dirisha la madirisha wawili, kitu kilichochochea. Luigi aliingia na kundi la mavazi kwa mkono, katika viatu. - Pronto? (Tayari?) - Pia aliuliza whisper kupigia, akielezea macho yake juu ya mlango wa kutisha mwishoni mwa ukanda. Na kidogo alipiga mkono wake bure kwa upande mwingine. - Partenza! "Alipiga kelele kwa whisper, kama bila treni, ni nini kinachopiga kelele nchini Italia katika vituo wakati wa kuondoka treni," na wajakazi, kuweka kicheko kimya, akaanguka vichwa vyao juu ya mabega kwa kila mmoja. Kisha yeye, akipiga kelele, alikimbia kwenye mlango yenyewe, akamfunga kidogo na, akiinama kichwa chake, kwa heshima aliuliza: - íà Sonato, ishara? Na, kunyunyiza koo, kuweka mbele ya taya ya chini, creaking, kidogo na kwa kusikitisha kujijibu mwenyewe, kama kwa sababu ya mlango: - Ndiyo, kuja katika ... Na asubuhi, wakati chumba cha arobaini na tatu kilifungwa nje ya dirisha na upepo wa mvua ulipigwa na majani yaliyopasuka wakati inapoinuka na kuenea juu ya kisiwa cha Sky ya Asubuhi ya Asubuhi ya CALRI na kufungwa dhidi ya jua lililopanda kwa milima ya bluu ya mbali ya Italia , Safi na ya wazi ya Monte Solyaro, wakati Masonickens ambaye alisahihisha njia za watalii katika kisiwa cha njia kwa watalii, waliletwa kwenye chumba cha arobaini na tatu sanduku la muda mrefu kutoka kwa maji ya soda. Hivi karibuni akawa nzito sana - na alisisitiza kabisa magoti ya porter mdogo, ambaye alimchukua kwenye gari moja-gurudumu kwenye barabara nyeupe, nyuma na nje iliyochanganyikiwa kando ya mteremko wa Capri, kati ya ua wa mawe na mizabibu, kila kitu chini na chini ya bahari. Dereva wa Cab, mtu aliyepigwa na macho nyekundu, katika koti ya kale na sleeves fupi na katika viatu vya chini, alikuwa na hangover, - usiku wote alicheza katika kete katika trate, - na wote walipiga farasi wake wenye nguvu, Katika Sicilian iliyotolewa, haraka kufufuka kila aina ya Buboins Bridle katika pompons rangi ya sufu na juu ya ncha ya kitanda high shaba, na Ash, kutetemeka juu ya kukimbia ndege feather.kushikamana nje ya bangs iliyopangwa. Dereva alikuwa kimya, alikuwa na huzuni na usumbufu wake, maovu yake, - Kwa ukweli kwamba hivi karibuni alicheza usiku. Lakini asubuhi ilikuwa safi, katika hewa hiyo, kati ya bahari, chini ya anga ya asubuhi, Hop hivi karibuni itaharibu na hivi karibuni kurudi bila kujali kwa mtu, na yeye ilifanya dereva wa cab na kwamba mapato yasiyotarajiwa, ambayo alimpa aina fulani ya Mheshimiwa. Kutoka San Francisco, ambaye alitembea kichwa chake kilichokufa katika sanduku kwa nyuma yake ... Varimo, beetle amelala mbali sana, juu ya bluu ya bluu na yenye rangi ya bluu, ambayo ni nene na imejaa bee ya Neapolitan, tayari imetoa beeps ya mwisho - Nao walijibu kwa furaha kuzunguka kisiwa hicho, kila bend, kila kuchana, kila jiwe lilikuwa wazi kutoka kila mahali, hewa halisi haikuwa kabisa. Karibu na Pier ya Junior Porter, mwandamizi alipatikana katika gari la Miss na Bi, Pale, na machozi ya kushindwa usiku na usingizi. Na dakika kumi, mvuke tena iliangalia maji na kukimbia kwa Sorrento tena, kwa Castellamar, milele aliongoza familia kutoka San Francisco kutoka Capri ... na dunia na amani walikuwa redound katika kisiwa hicho. Katika kisiwa hiki, miaka elfu mbili iliyopita, mtu huyo aliishi, hakuwa mbaya katika kukidhi tamaa yake na kwa sababu fulani ambaye alikuwa na nguvu juu ya mamilioni ya watu waliokuwa na ukatili juu yao, na ubinadamu milele kumkumbuka, na wengi, wengi kutoka Kote ulimwenguni kwenda kuangalia kwa mabaki ya nyumba ya mawe, ambako aliishi kwenye moja ya mazao ya baridi zaidi ya kisiwa hicho. Katika asubuhi hii ya ajabu, wale wote waliokuja Capri walikuwa bado wamelala kwenye hoteli, ingawa kulikuwa na misaada ndogo ndogo chini ya saddles nyekundu, ambayo tena wanapaswa kuwa wakifanya tena, kuamka na kukuza, kumwaga vijana na wazee Wamarekani na Amerika, Wajerumani na Wajerumani, na walifuatiwa tena, walipaswa kukimbia kwenye njia za mawe, na milima yote, hadi juu sana ya Monte Tiberio, waombaji wa wanawake wa zamani wa Capriya wenye vijiti katika mikono ya nyumba, Ili Customize na vijiti hivi vya donks. Kusimamishwa na ukweli kwamba mtu mzee aliyekufa kutoka San Francisco, ambaye pia alikusanyika kwenda pamoja nao, lakini badala ya kuwaogopa tu kwa kukumbusha kifo, alikuwa tayari kutumwa kwa Naples, wasafiri walilala usingizi mkubwa, na kisiwa hicho Walikuwa bado utulivu, maduka katika mji walikuwa bado wamefungwa. Biashara tu soko kwenye eneo ndogo - samaki na wiki, na walikuwa peke yake juu yake watu rahisi, Miongoni mwao, kama siku zote, bila biashara yoyote, alisimama Lorenzo, mzee mzee, kutembea bila kujali, maarufu kwa Italia yote, zaidi ya mara moja aliwahi na mfano kwa wapiga picha wengi: alileta na tayari kuuzwa kwa usiku wa usiku usiku wa usiku, fucked katika mkuu wa mpishi wa hoteli ambapo familia kutoka San Francisco alitumia usiku, na sasa anaweza kusimama angalau kabla ya jioni, na tabia ya kifalme ya kutazama kote, kuchora na Vidonda vyake, tube ya udongo na beret nyekundu ya sufu, ilianguka kwenye sikio moja. Na juu ya maporomoko ya Monte Solyaro, kando ya barabara ya kale ya Phoenicia, kukatwa katika miamba, juu ya hatua zake za jiwe, alitoka kwa Anakapri Two Abruzza Highlanders. Moja chini ya vazi la ngozi ilikuwa chemsha, - manyoya makubwa ya mbuzi na duffers mbili, nyingine ni kitu kama mtego wa mbao. Walitembea - na nchi nzima, furaha, nzuri, jua, ikawa chini yao: na maduka ya mawe ya kisiwa hicho, ambao karibu wote walilala kutoka miguu yao, na bluu ya fairy, ambayo yeye alijaa mafuriko, na kuangaza asubuhi jozi juu ya bahari kuelekea mashariki, chini ya jua kali, ambayo tayari ni ya moto, kupanda juu na ya juu, na foggy-azure, bado asubuhi, aina ya harusi ya Italia, wapendwa wake na milima ya mbali, ambao uzuri wake hauwezi Eleza neno la kibinadamu. Katika nusu, walipungua: juu ya barabara, katika grotto ya ukuta wa Rocky ya Montte-Solaro, jua nzima, wote katika joto na uzuri, alisimama katika nguo ya plasta ya theluji-nyeupe na katika taji ya kifalme, dhahabu-rusty kutoka Samahani, mama wa Mungu, mpole na kufungia, na macho yaliyoinuliwa mbinguni, kwa makao ya milele na yenye heri ya Mwana wa Heri wa mara tatu. Walifunua vichwa vyao - na kumwagilia naive na sifa za furaha za jua, asubuhi, yeye, maombezi yasiyo ya kawaida ya wale wote wanaoteseka katika uovu huu na ulimwengu mzuri, na kuzaliwa kutoka kwa nyangumi yake katika pango la Bethlehemu, katika maskini Mchungaji, katika nchi ya mbali ya Wahine ... Mwili wa mtu mzee aliyekufa kutoka San Francisco akarudi nyumbani, kaburini, kwenye mwambao wa ulimwengu mpya. Baada ya uzoefu mkubwa wa udhalilishaji, kutokuwa na hisia nyingi za kibinadamu, kwa wiki, sigara kutoka bar moja ya bandari, kwa mwingine, hatimaye ilipata meli maarufu sana ambayo ilikuwa hivi karibuni, na heshima hiyo ilichukuliwa mwanga wa zamani. Lakini sasa tayari walificha kutoka kwa maisha - kwa undani walishuka katika jeneza la hali katika kushikilia nyeusi. Na tena, tena meli ikaenda mbali yake njia ya Bahari. Wakati wa usiku, alipitia kando ya kisiwa cha Capri, na taa zake zilikuwa huzuni, polepole kujificha katika bahari ya giza, kwa kuwa yule aliyewaangalia kutoka kisiwa hicho. Lakini huko, kwenye meli, katika chandeliers mkali, yenye kuangaza, ilikuwa, kama kawaida, mpira wa usiku usiku huu. Alikuwa kwa mwingine, na usiku wa tatu - tena kati ya blizzards wazimu, ambayo ilikimbia juu ya buzzed, kama mazishi Mesa, na ambao walikwenda kuomboleza kutoka povu ya fedha na bahari ya milima. Macho ya moto ya nchi yalikuwa nyuma ya theluji inayoonekana kwa shetani, ambaye alifuata miamba ya Gibraltar, na milango ya mawe ya walimwengu wote, kwa kuwa meli iliendelea usiku na blizzard. Ibilisi alikuwa mwenye nguvu kama mwamba, lakini meli ilikuwa pia meli, multi-tiered, multi tube, kuundwa kiburi cha mtu mpya na moyo wa zamani. Blizzard alikuwa akipigana katika mabomba yake na pana-stranded, ambaye kutoka theluji, lakini alikuwa racks, imara, kukuza na kutisha. Juu ya paa ya juu, ilikuwa peke yake miongoni mwa vortices ya theluji ambayo ni ya kupendeza, iliyopungua kwa kiasi kikubwa, ambapo, imeingizwa kwa dormant nyeti na ya kusumbua, ilikuwa ni lazima kwa meli yote na dereva wake wa mizigo, sawa na sanamu ya kipagani. Aliposikia sauti kubwa na kupiga kelele kali ya siren, akipoteza dhoruba, lakini alijitunza na ukaribu wa kwamba, hatimaye kwa ajili yake, aliyeeleweka zaidi, ambaye alikuwa nyuma yake: moja kama cabins za silaha, kitu na kesi ilijazwa Kwa hum ya ajabu, kutetemeka na kavu kavu taa za bluu, flashing na kuvuta karibu na telegraph ya palelice na nusu-breaker ya chuma juu ya kichwa. Katika chini sana, katika tumbo la chini ya maji, "Atlantis", Steel ya Dim, Ferry ya Sipel na kupigana maji ya kuchemsha na siagi maelfu ya maji ya moto ya moto na mashine nyingine zote, jikoni, ikitengeneza dalili za moto wa moto, ambapo harakati za meli ilitengenezwa katika vikosi vyako vya ukolezi vinavyotumiwa katika koo kubwa zaidi, katika shimo la muda mrefu sana, katika handaki ya pande zote, kuharibiwa kwa umeme, ambapo polepole, na nafsi ya kibinadamu yenye nguvu, kutawala katika kitanda chake cha mafuta, shaft ya golyansky, hasa Monster hai, kunyoosha katika handaki hii, sawa na zhero. Na katikati ya Atlantis, vyumba vya kulia na ballrooms walimwaga juu ya mwanga na furaha, ambao walijenga umati wa kifahari, harufu nzuri na maua safi, iliimba orchestra ya kamba. Na tena kwa maumivu na wakati mwingine wanakabiliwa na umati wa watu huu, kati ya uangalifu wa taa, hariri, almasi na mabega ya wanawake wa uchi, wapenzi wachache na rahisi wa wapenzi: msichana mwenye dhambi mwenye hatia, na hairstyle isiyo na hatia, na Mrefu mdogo na mweusi kama nywele zilizopigwa, rangi kutoka poda, katika viatu vingi vya lacquered, katika nyembamba, kwa muda mrefu wa Faldami, Frace - mtu mzuri, sawa na leech kubwa. Na hakuna mtu aliyejua kwamba kwa muda mrefu alikuwa na kuchochea jozi hii kwa kuteseka kwa unga wake wenye furaha chini ya muziki usio na aibu, wala kwa undani chini yao, chini ya giza kushikilia, katika jirani na shida na sultry ya meli, ngumu Giza mbaya, bahari, blizzard. . Oktoba. 1915.

© 2021 Skudelnica.ru - Upendo, Uovu, Saikolojia, Talaka, Hisia, Migongano