சிறப்பு மொழிபெயர்ப்புகள். பாலர் குழந்தைகளின் தன்னார்வ சுய-ஒழுங்குமுறையை உருவாக்குதல் (பாலர் குழந்தைகளுக்கான தன்னார்வ செயல்பாடு திட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான பொதுவான அணுகுமுறைகள்)

வீடு / ஏமாற்றும் கணவன்
உளவியல் மன அழுத்தம்: வளர்ச்சி மற்றும் போட்ரோவ் வியாசஸ்லாவ் அலெக்ஸீவிச்சை சமாளித்தல்

16.2 ஆரம்ப சுய ஒழுங்குமுறை திறன்களை உருவாக்குதல்

பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் மன சுய கட்டுப்பாடு என்பது தளர்வு மற்றும் மன மற்றும் தாவர-சோமாடிக் செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துவதற்கான சில ஆரம்ப திறன்களை மாஸ்டர் செய்வதாகும். தளர்வு செயல்முறை தனிப்பட்ட நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது (முறைகள்) 1) அமைதிப்படுத்துதல் - உணர்ச்சி மேலாதிக்கத்தை நீக்குதல்; 2) மறுசீரமைப்பு, கடுமையான செயல்பாட்டு சீர்குலைவுகளை குறைத்தல், அதிகப்படியான எதிர்வினைகள்; 3) செயல்பாட்டு செயல்பாட்டின் தூண்டுதல் - அதிகரித்த தொனி, வாய்மொழி தாக்கங்களுக்கு எதிர்வினை. ஒரு ஆரோக்கியமான நபரின் மன ஒழுங்குமுறைக்கு, ஆரம்ப திறன்களை வளர்ப்பதற்கான பல விருப்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பின்வருபவை மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

தசை தொனியின் சுய கட்டுப்பாடு. இந்த பயிற்சியின் நோக்கம் முதன்மையாக எலும்பு (கோடு) தசைகளின் தளர்வின் அடிப்படையில் தளர்வு நிலையை உருவாக்குவதாகும். பலவிதமான தளர்வு முறைகள் உள்ளன - இவை ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி, மற்றும் தூண்டுதல் தளர்வு, மற்றும் முற்போக்கான தசை தளர்வு, மற்றும் ஆழ்நிலை தியானம் மற்றும் ஹிப்னாஸிஸ். இந்த முறைகளில் எதுவும் மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் மிகவும் விரும்பத்தக்கது என்று வாதிட முடியாது - அவற்றின் பயன்பாட்டிற்கான அறிகுறிகளின் அனுபவம் மற்றும் தன்மை, நோயாளியின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் பிற காரணிகளைப் பொறுத்தது. இருப்பினும், நரம்புத்தசை தளர்வு நுட்பம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நன்மையைக் கொண்டுள்ளது - இது ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானது மற்றும் மிகவும் பிரபலமானது.

அவர் E. ஜேக்கப்சனின் தளர்வு நுட்பங்களை அறிவியல் ரீதியாக உறுதிப்படுத்தினார், அவர் தசை தொனியின் தன்மை மற்றும் உணர்ச்சி தூண்டுதல் வகைகளுக்கு இடையேயான உறவை நிறுவினார் - பதட்டம், பதற்றம், பயம், முதலியன. அவர் "முற்போக்கான ("வரிசை", செயலில்) நரம்புத்தசை அமைப்பை உருவாக்கினார். தளர்வு”, பயிற்சிகள் பின்வரும் திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டுள்ளன: முதல் கட்டத்தில், சில தசைகளின் தளர்வு கற்றுக் கொள்ளப்பட்டு பயிற்சியளிக்கப்படுகிறது; இரண்டாவதாக - சுயபரிசோதனை முறையின் அடிப்படையில், சில எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் போது எந்த தசைக் குழுக்கள் பதற்றமடைகின்றன என்பதை ஒரு நபர் தீர்மானிக்கிறார்; மூன்றாவது கட்டத்தில், பயிற்சியின் முதல் கட்டத்தின் போது பெறப்பட்ட திறன்கள் சுய கண்காணிப்பின் முடிவுகளுடன் இணைக்கப்படுகின்றன, இதனால், சுய-நிதானம் உருவாகிறது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, "தொடர்ச்சியான தளர்வு" முறை உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தை சமாளிக்கவும், அதனால் ஏற்படும் தன்னியக்க கோளாறுகளை அகற்றவும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

தசை தொனியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான வழிமுறை அனுதாபம் மற்றும் பாராசிம்பேடிக் இடையேயான தொடர்புகளின் வடிவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. நரம்பு மண்டலம். அவற்றில் முதலாவது, நாம் விழித்திருக்கும்போது, ​​குறிப்பாக எரிச்சல் அடையும் போது, ​​தீவிர காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படுத்தப்படுகிறது, இது அதிகரித்த இதயத் துடிப்பு, அதிகரித்த இரத்த அழுத்தம், இரத்தத்தின் மறுபகிர்வு, அதிகரித்த தசை விறைப்பு (பதற்றம்) போன்றவை. மாறாக, எப்போது நாங்கள் அமைதியாக இருக்கிறோம் அல்லது தூங்குகிறோம், பாராசிம்பேடிக் அமைப்பு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது - இதய துடிப்பு மற்றும் இரத்த அழுத்தம் குறைகிறது, சுவாசம் ஆழமற்றதாகவும் அரிதாகவும் மாறும், தசைகள் ஓய்வெடுக்கின்றன. இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் பரஸ்பரம் ஒன்றையொன்று அடக்கி, உடல் செயல்பாடுகளை சுயநினைவின்றி ஒழுங்குபடுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், ஈ. ஜேக்கப்சன், இந்த அமைப்புகளின் செயல்பாட்டை ஒரு நபர் நேரடியாகக் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்றும், வாழ்க்கைச் செயல்பாடு விருப்பமான ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டது என்றும் பரிந்துரைத்தார் (உதாரணமாக, யோகா அமைப்பின் படி) மற்றும் இதற்காக அவர் நனவின் அடிப்படையில் ஒரு எளிய தளர்வு பயிற்சி திட்டத்தை உருவாக்கினார். பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலத்தின் கட்டுப்பாடு, தளர்வுக்கு பொறுப்பு.

இருப்பினும், ஜே. ஸ்மித், தளர்வு என்பது செயல்பாட்டின் குறைவோடு தொடர்புடையது மற்றும் வெவ்வேறு தளர்வு முறைகள் ஒன்றுக்கொன்று மாறக்கூடியவை மற்றும் ஒரே மாதிரியான முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்ற பிரபலமான கருத்தை சவால் செய்தார். தளர்வு என்பது மூன்று அறிவாற்றல் செயல்முறைகளை உள்ளடக்கியது என்று அவர் முன்மொழிந்தார்: செறிவு, இது ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலின் மீது நீண்ட காலத்திற்கு கவனத்தைத் தக்கவைக்கும் திறன், "உட்பொதிக்கப்பட்ட" செறிவு, இது இலக்கை இயக்கும் அல்லது பகுத்தறிவு செயல்பாட்டில் இருந்து விலகி உறிஞ்சும் திறன் ஆகும். தனக்குள்ளேயும், புதிய அறிவு மற்றும் அனுபவத்திற்கான வெளிப்படைத்தன்மையான ஏற்புத்திறன். தளர்வு செயல்முறையின் வளர்ச்சியுடன், இந்த செயல்முறைகளை ஆதரிக்கும் அறிவாற்றல் கட்டமைப்புகள் தோன்றும்.

Ph. ரிலாக்ஸ் பயிற்சிகளை வெற்றிகரமாகச் செய்ய நீங்கள் செய்ய வேண்டிய பல விஷயங்கள் உள்ளன என்று ரைஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறார். முதலாவதாக, பயிற்சிக்கு சாதகமான சூழ்நிலைகள் அவசியம் - ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, சுத்தமான, காற்றோட்டமான அறை, ஒரு வசதியான நாற்காலி அல்லது நாற்காலி, வழக்கமான மற்றும் நிலையான பயிற்சி நேரம், மற்றும் அமைதியான, இனிமையான இசையைப் பயன்படுத்துதல். இரண்டாவதாக, ஒரு நல்ல மனநிலையையும் திருப்தி உணர்வையும் உருவாக்குவது முக்கியம். மூன்றாவதாக, நீங்கள் செறிவு மற்றும் தளர்வு உணர்வுகள் மற்றும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், தசை பதற்றம் மற்றும் தளர்வு நிலையை தீர்மானிக்கும் திறன். நான்காவதாக, ஓய்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கு பதற்றத்தைத் தவிர்க்கவும் - இந்த செயல்முறை இயற்கையாகவும், அமைதியாகவும், அவசரமின்றி நிகழ வேண்டும். ஐந்தாவது, தளர்வு செயல்முறையை விரைவுபடுத்த எந்த மருந்துகளையும், குறிப்பாக மருந்துகளையும் பயன்படுத்த வேண்டாம். ஆறாவது, உடற்பயிற்சியின் போது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - 40% மாணவர்கள் பதட்டம், நிலைமை மீதான கட்டுப்பாட்டை இழக்கும் உணர்வு மற்றும் பயம் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கிறார்கள், இது அவர்கள் தளர்வு நிலையை அடையும் போது மறைந்துவிடும்.

இந்த வகை சுய ஒழுங்குமுறைக்கான விருப்பங்களில் ஒன்று ஏ.வி. அலெக்ஸீவின் “மனத்தசை பயிற்சி” முறை, இதன் அடிப்படை அ) தசைகளை தளர்த்தும் திறன்; b) சுய-ஹிப்னாஸிஸ் சூத்திரங்களின் உள்ளடக்கத்தை முடிந்தவரை தெளிவாக கற்பனை செய்யும் திறன், மிகுந்த கற்பனை சக்தியுடன், ஆனால் மன அழுத்தம் இல்லாமல்; c) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பொருளின் மீது கவனத்தைத் தக்கவைக்கும் திறன், மேலும் d) தேவையான வாய்மொழி சூத்திரங்களுடன் தன்னைத்தானே பாதிக்க.

படி ஏ.ஜி. பனோவா மற்றும் பலர்., வி.எல். மரிசுக் மற்றும் வி.ஐ. Evdokimov, தசை தொனியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான அனைத்து பயிற்சிகளுக்கும் பல கொள்கைகள் மற்றும் விதிகள் பொதுவானவை: 1) பயிற்சிகளின் பணியானது அதன் பதற்றத்திற்கு மாறாக ஒரு தளர்வான தசையின் உணர்வை உணர்ந்து நினைவில் கொள்வது; 2) ஒவ்வொரு உடற்பயிற்சியும் ஒரு ஆரம்ப பதற்றம் கட்டம் மற்றும் அடுத்த தளர்வு கட்டம் கொண்டது; 3) ஒரு தசை அல்லது தசைக் குழுவின் பதற்றம் சீராக அதிகரிக்க வேண்டும், மேலும் இறுதி தளர்வு திடீரென மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்; 4) மெதுவான தசை பதற்றம் மெதுவான ஆழமான சுவாசத்துடன் சேர்ந்துள்ளது, மேலும் தளர்வு ஒரு இலவச, முழு வெளியேற்றத்துடன் ஒத்திசைக்கப்படுகிறது; 5) உடற்பயிற்சியின் ஒருங்கிணைப்பு நாள் முழுவதும் பல கட்டங்களில் செய்யப்படலாம்.

தசை தொனியின் சுய-கட்டுப்பாடு கற்றல் செயல்முறை மூன்று முக்கிய நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது: ஓய்வு நேரத்தில் தனிப்பட்ட தசைக் குழுக்களின் தன்னார்வ தளர்வு திறன்களை வளர்ப்பது; பின்னர் முழு உடலையும் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட பாகங்களையும் தளர்த்துவதற்கான சிக்கலான திறன்கள் உருவாகின்றன, முதலில் ஓய்வில், பின்னர் எந்தவொரு செயலையும் (படித்தல், எழுதுதல் போன்றவை) செய்யும்போது, ​​இறுதியாக, இறுதி கட்டத்தில், அந்த வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தளர்வு திறன்கள் உருவாகின்றன. இதில் கடுமையான பாதிப்பு அனுபவங்கள் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் வெளிப்பாடுகளை நீக்க அல்லது குறைக்க வேண்டும். மன செயல்பாடுகளை நிர்வகிப்பதற்கான திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முன்நிபந்தனை என்பது பதற்றம் மற்றும் தளர்வு நிலையில் ஒருவரின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன்களை வளர்ப்பது என்பதால், தசை மண்டலத்தை தளர்த்துவதற்கான பயிற்சி மற்ற சுய-கட்டுப்பாட்டு நுட்பங்களை மாஸ்டர் செய்வதற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகிறது.

தலைவலி, உயர் இரத்த அழுத்தம், தூக்கமின்மை, பயம், சூழ்நிலை கவலை, பிந்தைய மனஉளைச்சல் சீர்குலைவு போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய பாதகமான உணர்வுகள் மற்றும் நிலைமைகளை குறைக்க அல்லது அகற்ற தளர்வு நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படலாம். என். ப்ரூனிங் மற்றும் டி. ஃப்ரூ ஆகியோர் மன அழுத்தத்தைக் குறைப்பதற்கான ஒரு வழியாக தளர்வு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள்.

சுவாச தாளத்தின் சுய கட்டுப்பாடு. சுவாசத்தின் தாளம், அதிர்வெண் மற்றும் ஆழம் ஆகியவை இருதய அமைப்பை ஒழுங்குபடுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், நரம்பு மண்டலத்தின் நிலையை பாதிக்கின்றன என்பது அனைவரும் அறிந்ததே, குறிப்பாக, நரம்பு மையங்களின் உற்சாகத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறது. தசை தொனியை கட்டுப்படுத்துகிறது. அதனால்தான், மேலும் வெளிப்புற சுவாசத்தை தன்னார்வமாக ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு காரணமாக, சுவாசக் கட்டுப்பாட்டில் சிறப்பு பயிற்சி என்பது செயல்பாட்டு நிலையை பாதிக்கும் ஒரு சிறந்த வழிமுறையாகும். வலுவான உற்சாகம் மற்றும் உணர்ச்சி பதற்றம், சுவாச ரிதம் தொந்தரவுகள் மற்றும் தாமதங்கள் அடிக்கடி கவனிக்கப்படுகின்றன. ஆழமான மற்றும் சமமான, அரிதான சுவாசம் ஒரு அமைதியான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் அடிக்கடி சுவாசிப்பது இரத்தத்தின் ஆக்ஸிஜன் செறிவூட்டல் மற்றும் நுரையீரல் மற்றும் உதரவிதானத்தின் ஏற்பிகளிலிருந்து நிர்பந்தமான விளைவுகளால் உடலின் உயர் மட்ட செயல்பாட்டை வழங்குகிறது.

உணர்ச்சி நிலை மற்றும் கவனம் செலுத்தும் திறன் ஆகியவற்றில் சுவாசப் பயிற்சிகளின் தாக்கம் பல ஆசிரியர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தாள சுவாசத்தின் உதவியுடன், பயிற்சியாளர் தனது உணர்வுகள் மற்றும் சுவாச இயக்கங்களுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார், உணர்ச்சி அமைதி மற்றும் உடலியல் மற்றும் நிலையை இயல்பாக்குகிறார். மன செயல்பாடுகள். சுவாசப் பயிற்சிகளின் அமைதியான விளைவு, தாள சுவாசத்தின் மாறுதல் மற்றும் கவனச்சிதறல் விளைவுக்கு கூடுதலாக, சுவாசக் குழாயில் நிறைந்திருக்கும் வேகஸ் நரம்பின் முனைகளின் எரிச்சல் காரணமாக பாராசிம்பேடிக் விளைவு மூலம் விளக்கப்படுகிறது.

உடலின் செயல்பாட்டு நிலையில் சுவாசத்தின் செல்வாக்கின் உடலியல் வழிமுறை போதுமான விரிவாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. வெவ்வேறு தாளங்களில் சுவாசப் பயிற்சிகள் வயிற்று உறுப்புகளை மசாஜ் செய்கின்றன, ஹைபோக்ஸியாவை நீக்குகின்றன, உணர்ச்சி-விருப்பமான கோளம் மற்றும் கவனத்தின் நிலையை இயல்பாக்குகின்றன, இது உணர்ச்சி மன அழுத்தம், தூக்கக் கோளாறுகள், சைக்கோஜெனிக் சுவாசக் கோளாறுகள் போன்றவற்றில் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான பரிந்துரையை தீர்மானிக்கிறது. சில நரம்பு மையங்களின் உற்சாகத்தை குறைக்கிறது மற்றும் தசை தளர்வை ஊக்குவிக்கிறது. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறுகிய உள்ளிழுத்தல் மற்றும் நீண்ட சுவாசத்தை அமைதிப்படுத்தும் நுட்பமாகவும், நீண்ட உள்ளிழுத்தல் மற்றும் குறுகிய சுவாசத்தை ஒரு திரட்டும் நுட்பமாகவும் பரிந்துரைக்கின்றனர்.

சுவாசப் பயிற்சிகள், முதலில், இலவச மற்றும் தாள சுவாசத்தின் திறன்களை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, இரண்டாவதாக, சுவாச தாளத்தில் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பங்களை மாஸ்டரிங் செய்வதில், உள்ளிழுக்கும் மற்றும் வெளியேற்றும் கட்டங்களின் காலத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதம் பராமரிக்கப்படுகிறது. மாநிலத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சுவாச பயிற்சிகளின் பெரும்பாலான நுட்பங்கள் யோகா அமைப்பிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை. இத்தகைய பயிற்சிகளின் வளாகங்கள், நடைமுறை பயன்பாட்டின் போது கூடுதலாக மற்றும் மாற்றியமைக்கப்பட்டவை, பல படைப்புகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி. இது வரவிருக்கும் செயல்பாட்டை மனரீதியாக "விளையாடுவது" ஒரு நுட்பமாகும், குறிப்பிட்ட செயல்களின் நிரல் (அவற்றின் வரிசை, கால அளவு, அதிர்வெண்) பற்றிய யோசனைகளின் அடிப்படையில் இயக்கங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. ஐடியோமோட்டர் செயல்கள் கற்பனையில் கற்பனை செய்யப்பட்ட இயக்கங்களின் ஆழமான அனுபவத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன. Ideomotor பயிற்சியானது ஒரு அணிதிரட்டல் விளைவால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; எல். பிக்கென்ஹெய்ன் ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியை "ஒருவரின் சொந்த இயக்கமாக உணரப்படும் இயக்கத்தின் தீவிர பிரதிநிதித்துவத்தின் தொடர்ச்சியான செயல்முறையாகும், இது திறன்களின் வளர்ச்சி, உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் திருத்தம் ஆகியவற்றிற்கு பங்களிக்கும் மற்றும் நடைமுறை பயிற்சியில் அவற்றின் வளர்ச்சியை துரிதப்படுத்துகிறது." ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி உண்மையான மற்றும் கற்பனை இயக்கத்தின் போது தசை திசுக்களின் நிலையின் பல உடலியல் குறிகாட்டிகளின் ஒற்றுமையின் சோதனை ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான மனோதத்துவ வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. லியோனோவா மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்னெட்சோவா. "ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியானது தசை தொனியைக் குறைப்பதற்கும் தளர்வு நிலையை அடைவதற்கும் ஒரு சுயாதீனமான முறையாகவும், தளர்வு நிலையில் மன சுய-நிரலாக்கத்தின் முறையாகவும் பயன்படுத்தப்படலாம்" என்று ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். IN பிந்தைய வழக்குவரவிருக்கும் செயல்பாட்டிற்கான சில மோட்டார் திட்டங்களை மனரீதியாக உருவாக்க, தன்னியக்க மூழ்கிய நிலையின் பின்னணிக்கு எதிராக ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி பயிற்சிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தளர்வு நிலையில் ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியைப் பயன்படுத்தும் முறை "ரிலாக்சிடியோமோட்டர் பயிற்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் சாதகமற்றதைக் கட்டுப்படுத்த விமானப் பயிற்சியில் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. செயல்பாட்டு நிலைகள்.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் முறையை மாஸ்டரிங் செய்வது பல அடிப்படை விதிகளுக்கு இணங்க மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், அவற்றில் முக்கியமானது பின்வருபவை: 1) மனதளவில் நிகழ்த்தப்பட்ட இயக்கத்தின் மிகவும் துல்லியமான படத்தை உருவாக்கவும், இயக்கத்தின் யோசனை அல்ல " பொதுவாக"; 2) இயக்கத்தின் மன உருவம் அவசியம் அதன் தசை-மூட்டு உணர்வுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்; 3) இந்த அல்லது அந்த இயக்கத்தை மனதளவில் கற்பனை செய்து, நீங்கள் அதனுடன் செல்ல வேண்டும் வாய்மொழி விளக்கம், ஒரு கிசுகிசுப்பாக அல்லது மனதளவில் பேசப்படுகிறது, முதலியன.

மனோ-உணர்ச்சி பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் நிலைகளைத் தடுக்கும் மற்றும் சரிசெய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட மன சுய ஒழுங்குமுறையின் பட்டியலிடப்பட்ட முறைகளுக்கு கூடுதலாக, வி.எல். மரிசுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவா. இதில் பின்வரும் முறைகள் அடங்கும்: 1) கவனத்தை நிர்வகித்தல், அதன் செறிவு, மாறுதல் மற்றும் நிலைத்தன்மை; 2) உணர்ச்சிப் படங்களை உருவாக்குதல் - அமைதி மற்றும் தளர்வு ஆகியவற்றின் உள் அனுபவங்களுடன் இணைந்து வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து சூடான, கனமான மற்றும் மிகவும் சிக்கலான யோசனைகளின் உணர்வுகள்; 3) மனோ-உணர்ச்சி நிலை மற்றும் அதன் சுயமரியாதையின் சுய கட்டுப்பாடு; 4) பயத்தின் உணர்வைக் குறைத்தல் மற்றும் குறிப்பிட்ட அச்சங்களைத் தீர்ப்பது (கடத்தல்); 5) தூக்கத்தை இயல்பாக்குதல், முதலியன.

ஆளுமைக் கோளாறுகளின் அறிவாற்றல் உளவியல் என்ற புத்தகத்திலிருந்து பெக் ஆரோன் மூலம்

ஆரம்பத் தலையீடுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது, எல்லைக்கோடு வாடிக்கையாளர்களிடம் இருக்கும் பரவலான பிரச்சனைகள் மற்றும் அறிகுறிகளால், உளவியல் சிகிச்சை தலையீட்டிற்கான ஆரம்ப இலக்குகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சவாலாக உள்ளது, குறிப்பாக இந்தக் கோளாறின் அறிகுறிகளில் ஒன்று குழப்பமாக இருப்பதால்.

புத்தகத்தில் இருந்து உளவியல் பாதுகாப்பு: பயிற்சி நூலாசிரியர் சோலோமின் வலேரி பாவ்லோவிச்

மன சுய ஒழுங்குமுறையின் முறைகள் தசை செயல்பாடு உணர்ச்சிக் கோளத்துடன் தொடர்புடையது என்பது நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்படுகிறது. IN பேச்சுவழக்கு பேச்சு"அழிந்த முகம்" மற்றும் "நரம்பு நடுக்கம்" என்ற வெளிப்பாடுகள் மிகவும் பொதுவானவை. எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் போது தசை பதற்றம் இப்படித்தான் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

அல்மைட்டி மைண்ட் அல்லது எளிய மற்றும் பயனுள்ள சுய-குணப்படுத்தும் நுட்பங்கள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் வாஸ்யுடின் அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச்

சுய ஒழுங்குமுறையின் "சாம்பல் கார்டினல்". மனிதனில் என்ன மாற்றம் ஏற்பட்டது, ஏன் இலக்கு அடையப்பட்டது? வெளிப்படையாக, அவர் தனது சுய-ஹிப்னாஸிஸை முழு திறனில் இயக்க ஒரு சக்திவாய்ந்த ஊக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது - மரண பயம். பொதுவாக, சுய பாதுகாப்பு உள்ளுணர்வு

கோட்பாடு புத்தகத்திலிருந்து சமூக கற்றல் நூலாசிரியர் பாண்டுரா ஆல்பர்ட்

சுய-ஒழுங்குமுறை செயல்முறையின் கூறுகள் சுய-வலுவூட்டல் என்பது தனிநபர்கள் தங்கள் நடத்தையை வலுப்படுத்தி பராமரிக்கும் செயல்முறையைக் குறிக்கிறது.

நோய்க்குறியியல் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஜெய்கார்னிக் ப்ளூமா வல்போவ்னா

6. சுய ஒழுங்குமுறை மற்றும் மத்தியஸ்தத்தின் மீறல் ஆளுமை வளர்ச்சி மற்றும் முதிர்ச்சியின் வெளிப்பாடுகள் வேறுபட்டவை. தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் மிக முக்கியமான குறிகாட்டிகளில் ஒன்று, ஏற்கனவே நம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒருவரின் நடத்தையை மத்தியஸ்தம் செய்யும் மற்றும் சுயாதீனமாக கட்டுப்படுத்தும் திறன் ஆகும்

ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ரெஷெட்னிகோவ் மிகைல் மிகைலோவிச்

உங்கள் முகம் அல்லது மகிழ்ச்சியின் சூத்திரம் என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் அலீவ் காசாய் மாகோமெடோவிச்

நோய்களுக்கான தீர்வு புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் குசேவ் வியாசஸ்லாவ்

புத்தகத்திலிருந்து மக்கள் ஏன் போதைக்கு ஆளாகிறார்கள்? (தொகுப்பு) நூலாசிரியர் போக்டானோவ் (தொகுப்பாளர்) ஜி.டி.

சுய ஒழுங்குமுறை சுழற்சி 1. டோட் பர்லி கூறியது போல்: "மனித ஆன்மாவின் சிறந்த நிலை குழப்பத்திற்கு அருகில் உள்ளது, ஆனால் குழப்பம் அல்ல." இது வேறுபடுத்தப்படாத புலத்தின் நிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அத்தகைய துறையை நான் முழுமையானது என்றும் அழைப்பேன். அனேகமாக இந்த நிலையில் அவர் நன்றாக உண்ணவும், பாசத்துடன் வருவார்

ஸ்கூல் ஆஃப் ட்ரீம்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து எழுத்தாளர் பனோவ் அலெக்ஸி

உளவியல் சிகிச்சை புத்தகத்திலிருந்து. பயிற்சி நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

உளவியல் மன அழுத்தம்: வளர்ச்சி மற்றும் சமாளித்தல் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் போட்ரோவ் வியாசெஸ்லாவ் அலெக்ஸீவிச்

ஆரம்ப அலைவுகளின் வரைபடங்கள் ... சதுப்பு நிலமான, ஆரோக்கியமற்ற பகுதியில் அமைந்துள்ளது. உடனே அங்கு செல்லுங்கள் பெரிய அளவுமக்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதன் காலநிலையால் மேம்படுத்தப்பட்டனர். மச்சியாவெல்லியின் புளோரன்ஸ் வரலாறு நமது அன்றாட வாழ்க்கையை நமது வாழ்க்கை கனவுகளிலிருந்து வேறுபடுத்துவது எது? எது பிரிக்கிறது

குழந்தை பருவத்தில் நரம்பியல் நோயறிதல் மற்றும் திருத்தம் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் செமனோவிச் அண்ணா விளாடிமிரோவ்னா

அத்தியாயம் 17. சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகள் எம்.எம். கபனோவின் (1974) பார்வையில், மருத்துவ தடுப்பு என்ற கருத்தில், மூன்று தொடர்ச்சியான "படிகள்" வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்: முதன்மை - நிகழ்வைத் தடுக்கும் வார்த்தையின் சரியான அர்த்தத்தில் தடுப்பு ஏதேனும் மீறல்கள் மற்றும்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

16.1. மன சுய-கட்டுப்பாட்டு முறை மன சுய கட்டுப்பாடு (PSR) என்பது சுய-அரசாங்கத்தின் ஒரு செயல்முறையாகும், இது அவரது செயல்பாட்டு நிலை மற்றும் நடத்தையில் "மன சுய கட்டுப்பாடு" என்ற கருத்துக்கு பல விளக்கங்கள் உள்ளன.

அசல்: https://www.naeyc.org/files/yc/file/201107/Self-Regulation_Florez_OnlineJuly2011.pdf

மொழிபெயர்ப்பாளர்:கரினா யூனுசோவா

ஆசிரியர்:மெரினா லெலியுகினா

எங்கள் முகநூல் குழு: https://www.facebook.com/specialtranslations

பொருள் உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால், உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுங்கள்: /

சமூக வலைப்பின்னல்கள் மற்றும் மன்றங்களில் விநியோகிக்க முழு உரையையும் நகலெடுப்பது வெளியீடுகளை மேற்கோள் காட்டுவதன் மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும் அதிகாரப்பூர்வ பக்கங்கள்சிறப்பு மொழிபெயர்ப்புகள் அல்லது தளத்திற்கான இணைப்பு மூலம். மற்ற தளங்களில் உரையை மேற்கோள் காட்டும்போது, ​​உரையின் தொடக்கத்தில் முழு மொழிபெயர்ப்பு தலைப்பை வைக்கவும்.

ஐடா ரோஸ்புளோரஸ், Ph.D., அரிசோனா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் ஆரம்பக் கற்றல் துறையில் உதவிப் பேராசிரியராக உள்ளார். கட்டமைக்கப்பட்ட கற்றல் சூழல்களுக்கான இளம் குழந்தைகளின் தயார்நிலை மற்றும் இளம் குழந்தைகளின் ஆரம்பக் கற்றலில் சுய கட்டுப்பாடு வகிக்கும் பங்கை அவர் படிக்கிறார். இந்தக் கட்டுரைக்கான டுடோரியலை இங்கே காணலாம்: www.naeyc.org/yc

ஒரு பல்கலைக்கழக ஊழியர் என்ற முறையில், குழந்தைகளுக்கு கற்றல் அல்லது நடத்தை சிக்கல்கள் உள்ள சூழ்நிலைகளில் நான் அடிக்கடி ஆசிரியர்களுடன் வேலை செய்கிறேன். எல்லா குழந்தைகளும் வித்தியாசமானவர்கள். சிலர் தங்கள் உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்துவது கடினம். சிலருக்கு சகாக்களுடன் பழகுவது அல்லது வகுப்பறை விதிகளைப் பின்பற்றுவதில் சிரமம் உள்ளது. இருப்பினும், ஒவ்வொரு வழக்கிலும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது: கற்றல் அல்லது நடத்தை திறன்களை மேம்படுத்த, சுய ஒழுங்குமுறை திறன்களின் வளர்ச்சி அவசியம்.

குடும்பங்கள் மற்றும் பணி நிறுவனத்தின் தலைவர் மற்றும் இணை நிறுவனர் மற்றும் மைண்ட் இன் தி மேக்கிங்கின் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துவது பள்ளி, வேலை மற்றும் வாழ்க்கையில் (2010) வெற்றிக்கு முக்கியமானது. ஒரு குழந்தை விளையாடுவதை நிறுத்திவிட்டு, கேட்கும் போது சுத்தம் செய்யத் தொடங்கும், அல்லது தன்னிச்சையாக ஒரு வகுப்பு தோழனுடன் ஒரு பொம்மையைப் பகிர்ந்துகொள்வதால், அவனுடைய எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்த முடியும் (Bronson 2000).

குழந்தை பருவத்தில் தொடங்கி, மக்கள் தானாகவே புதிய அல்லது உரத்த ஒலிகளை நோக்கி திரும்புவார்கள். பல ஒழுங்குமுறை செயல்பாடுகள் தானாகவே மாறும், ஆனால் பதில் சில நேரம் வேண்டுமென்றே தூண்டப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே. மறுபுறம், சைக்கிள் ஓட்டுவதற்குத் தேவையான சமநிலை மற்றும் மோட்டார் திறன்களை ஒழுங்குபடுத்தவும் ஒருங்கிணைக்கவும் கற்றுக்கொள்வதற்கு வேண்டுமென்றே பயிற்சி தேவைப்படுகிறது. பொதுவாக, ஒருவர் பைக்கை ஓட்ட ஆரம்பித்தவுடன், திறமை தானாகவே மாறிவிடும்.

இலக்கு-இயக்கத்திலிருந்து தானியங்கி ஒழுங்குமுறைக்கு மாற்றும் செயல்முறை உள்மயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஹலோ சரியாகச் சொல்லக் கற்றுக்கொள்வது அல்லது தொடர்ச்சியான செயல்களின் மூலம் கணிதச் சிக்கலைத் தீர்ப்பது போன்ற சில கட்டுப்படுத்தப்பட்ட செயல்பாடுகளுக்கு எப்போதும் வேண்டுமென்றே முயற்சி தேவைப்படுகிறது. எனவே, இலக்கு சுய கட்டுப்பாடுகளில் ஈடுபடும் இளம் பிள்ளைகள் தங்கள் கற்றலில் சிறப்பாக செயல்படுகிறார்கள் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுவதில் ஆச்சரியமில்லை (பிளேர் & டயமண்ட் 2008).

வாழ்க்கையின் முதல் ஐந்து ஆண்டுகளில் குழந்தைகள் அடிப்படை சுய-ஒழுங்குமுறை திறன்களை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள் (பிளேர் 2002; கலின்ஸ்கி 2010). எனவே, சிறு குழந்தைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் கல்வியாளர்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர் மன செயல்பாடுமற்றும் நடத்தை. அதிர்ஷ்டவசமாக, சுய கட்டுப்பாடு கற்பிக்க, நீங்கள் பள்ளியில் ஒரு தனி பாடத்தை அறிமுகப்படுத்த தேவையில்லை. பெரும்பாலானவை பயனுள்ள வழிகுழந்தைகளுக்கு சுய ஒழுங்குமுறையை கற்பிப்பது தனிப்பட்ட உதாரணம் மற்றும் சாதாரண தினசரி நடவடிக்கைகளின் போது குழந்தை கற்றுக் கொள்ளும் திறன்களை ஆதரிக்கிறது. இந்த கட்டுரையில் நான் சுய ஒழுங்குமுறையை வரையறுத்து, அது எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதை உங்களுக்கு கூறுவேன். பின்னர், மழலையர் பள்ளி வகுப்பில் நான் கவனித்த தொடர்புகளைப் பற்றி பேசுவேன், மேலும் குழந்தைகளின் சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களை மேம்படுத்துவதற்கு ஆசிரியர் அன்றாட சூழ்நிலைகளை எவ்வாறு பயன்படுத்தினார் என்பதை விளக்குகிறேன்.

"சுய கட்டுப்பாடு" என்றால் என்ன?

சுய-ஒழுங்குமுறை பல சிக்கலான செயல்முறைகளை உள்ளடக்கியது, இது குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் சூழலுக்கு சரியான முறையில் பதிலளிக்க உதவுகிறது (ப்ரோன்சன் 2000). பல வழிகளில், மனித சுய ஒழுங்குமுறை செயல்முறை ஒரு தெர்மோஸ்டாட்டைப் போன்றது. தெர்மோஸ்டாட் வெப்பநிலையைப் படித்து அளவிடுகிறது மற்றும் வாசிப்பை முன்னமைக்கப்பட்ட நுழைவாயிலுடன் ஒப்பிடுகிறது (Derryberry & Reed 1996). அளவீடுகள் முன்னமைக்கப்பட்ட வரம்புகளை மீறினால், தெர்மோஸ்டாட் வெப்பமூட்டும் அல்லது குளிரூட்டும் அமைப்பை ஆன் அல்லது ஆஃப் செய்யும். குழந்தைகள் தாங்கள் பார்ப்பதை, கேட்கிறதை, தொடுவதை, சுவைப்பதையும், மணப்பதையும் மதிப்பிடவும், ஏற்கனவே அறிந்தவற்றுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பைப் பயன்படுத்தி எந்தப் பதிலைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்பதைத் தீர்மானிக்க, சுய-கட்டுப்பாட்டு முறையைப் பயன்படுத்தவும் குழந்தைகள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

நிச்சயமாக, சுய கட்டுப்பாடு தானாகவே உருவாகாது. குழந்தைகள் எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்த பயன்படுத்தக்கூடிய தகவல்களாக தங்கள் உணர்வுகளை மொழிபெயர்க்க முடியும் (Blair & Diamond 2008). குழந்தைகள் இனிமையான தொடுதல் மற்றும் மென்மையான குரல் ஒலிகளின் உணர்வுகளை சுய-இனிமையான திறன்களை வளர்க்க உதவும் குறிப்புகளாக செயலாக்குகிறார்கள். 2-3 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் மற்றும் பாலர் பாடசாலைகள் பெரியவர்களிடமிருந்து கேட்கும் "நீங்கள் அடுத்தவர்" போன்ற ஒரு ஒழுங்குபடுத்தும் திறனில் செயல்படுத்தத் தொடங்குகின்றனர், இது வேறொருவரின் உணவு அல்லது பொம்மையைப் பிடிக்கும் ஆர்வத்தை அடக்க உதவுகிறது. அவர்கள் உணவைப் பெற எவ்வளவு நேரம் காத்திருக்க வேண்டும் அல்லது விரும்பிய பொம்மையுடன் விளையாடுவது எப்போது என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள், இது அவர்களுக்கு உணர்ச்சி அழுத்தத்தைக் கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது.

சுய கட்டுப்பாடு பல பகுதிகளை பாதிக்கிறது; உணர்ச்சி மற்றும் அறிவாற்றல் சுய கட்டுப்பாடு தனி திறன்கள் அல்ல. மாறாக, சிந்தனை உணர்ச்சிகளை பாதிக்கிறது, மேலும் உணர்ச்சிகள் அறிவாற்றல் வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது (பிளேர் & டயமண்ட் 2008). கவலை அல்லது குழப்ப உணர்வுகளை திறம்பட சமாளிக்க முடியாத குழந்தைகள் கடினமான பணிகளில் ஈடுபடுவதை விட அதிலிருந்து விலகிக் கொள்கின்றனர். மாறாக, குழந்தைகள் உணர்ச்சிகளை சமாளிக்க முடிந்தால், அவர்கள் நிதானமாக அறிவாற்றல் திறன்களை மாஸ்டர் செய்வதில் கவனம் செலுத்தலாம். மற்றொரு உதாரணம்: "என்னால் அதைச் செய்ய முடியாது" என்பதற்குப் பதிலாக, "இது கடினம், ஆனால் நான் தொடர்ந்து முயற்சி செய்தால் என்னால் அதைச் சமாளிக்க முடியும்" என்று சிந்திக்க கற்றுக்கொண்டால், குழந்தைகள் உணர்ச்சிகளை சிறப்பாகச் சமாளிக்கத் தொடங்குகிறார்கள். கவலை மற்றும் எண்ணங்களை ஒழுங்குபடுத்துவது, கடினமான பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் குழந்தைகளுக்கு நிலையானதாக இருக்க உதவுகிறது மற்றும் கைவிடாமல் இருக்க உதவுகிறது, இது அத்தகைய நடவடிக்கைகளுக்குத் தேவையான திறன்களை மாஸ்டர் செய்வதற்கான வாய்ப்பை அதிகரிக்கிறது.

சுய கட்டுப்பாடு செயல்முறை ஒரு தெர்மோஸ்டாட்டின் செயல்பாட்டைப் போன்றது, ஏனெனில் இரண்டு செயல்முறைகளும் செயலில் மற்றும் வேண்டுமென்றே உள்ளன. தெர்மோஸ்டாட்டை அமைப்பதற்கு வேண்டுமென்றே அளவுருக்களை அமைக்க வேண்டும், அதன்படி தெர்மோஸ்டாட் சுற்றுப்புற வெப்பநிலையை கண்காணிக்கிறது. அதேபோல், சுய-ஒழுங்குமுறைக்கு சில கொள்கைகள் ("நான் ஆண்ட்ரூவை அடிக்க மாட்டேன்") மற்றும் செயலில் உள்ள செயல்களின் வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது (உங்கள் கைகளை உங்கள் பிட்டத்தின் கீழ் வைக்கவும், அதனால் நீங்கள் அவர்களை அடிக்க முடியாது).

குழந்தைகளின் நடத்தை அவர்கள் அறியாத பல செயல்முறைகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டாலும், குழந்தைகளின் வேண்டுமென்றே சுய கட்டுப்பாடுதான் பள்ளியில் அவர்களின் வெற்றியைத் தீர்மானிக்கிறது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர் (Zimmerman 1994). பொருத்தமான வாய்ப்புகள் கொடுக்கப்பட்டால், சிறு குழந்தைகள் வேண்டுமென்றே சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களைக் கற்றுக்கொள்ளலாம் மற்றும் செய்யலாம். எடுத்துக்காட்டாக, ஆராய்ச்சியாளர்கள் எலினா போட்ரோவா மற்றும் டெபோரா லியோங், பாலர் குழந்தைகளுக்கு விளையாட்டு நடவடிக்கைகளைத் திட்டமிட கற்றுக் கொடுத்தனர் மற்றும் திட்டமிடல் குழந்தைகளுக்கு வலுவான சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களை வளர்க்க உதவியது (போட்ரோவா & லியோங் 2007). திட்டமிடல் என்பது சுய கட்டுப்பாட்டின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். மற்றொரு குழந்தையை அடிக்க வேண்டாம் என்று தங்களை நினைவூட்டுவதற்காக, குழந்தைகளை தங்கள் கைகளில் உட்கார வைக்க, பராமரிப்பாளர்கள் ஊக்குவிக்கலாம். இந்த சுய-கட்டுப்பாட்டு முறையைப் பயன்படுத்த, குழந்தைகள் எதிர்காலத்தில் எப்படி நடந்துகொள்ளலாம் என்பதை உணர்ந்து, சாத்தியமான மாற்று நடத்தைகளை கற்பனை செய்து, அதற்கேற்ப நடந்துகொள்ள வேண்டும்.

இறுதியாக, ஒரு தெர்மோஸ்டாட் ஒரு உகந்த வெப்பநிலையை பராமரிக்க நிலைமைகளை கண்காணிப்பது போல், சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்பாட்டில், ஒரு குறிப்பிட்ட பணிக்கான ஈடுபாட்டின் உகந்த அளவை பராமரிக்க ஒரு குழந்தை வெளிப்புற நிலைமைகளை கண்காணிக்கிறது (பிளேர் & டயமண்ட் 2008). நாம் அனைவரும் கவனமும் ஊக்கமும் இல்லாத சூழ்நிலைகளை அனுபவிக்கிறோம், அல்லது உணர்ச்சிகளை சமாளிக்க முடியாது. குழந்தைகள் வளரும்போது, ​​​​சில செயல்பாடுகளுக்கு அதிக கவனம் தேவை என்பதை அவர்கள் அறிந்துகொள்கிறார்கள் (அதாவது, அந்த செயல்பாடுகளுக்கு அதிக கவனத்துடன் செயல்படுத்த வேண்டும்). உதாரணமாக, குழந்தைகள் டேக் விளையாடுவதை விட விளையாட்டைப் பார்ப்பதில் அதிக கவனம் தேவை. அதே உந்துதல் பொருந்தும். ஒரு பரிசைத் திறப்பதை விட, கடினமான பணியை விட்டுவிடாமல் இருப்பதற்கு குழந்தைகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்க ஊக்கம் தேவை.

கடினமான சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் போது விட்டுக்கொடுக்காத திறன், புதிய திறன்களைக் கற்றுக்கொள்ள உதவுகிறது, இது வளர்ந்த சுய ஒழுங்குமுறையின் மிக முக்கியமான முடிவுகளில் ஒன்றாகும். தங்கள் சொந்த உணர்ச்சிகளையும் செயல்களையும் கட்டுப்படுத்த, வெளிப்புற தாக்கங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் என்ன "ஆபத்தை" குறிக்கின்றன என்பதை குழந்தைகள் அறிந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் "அச்சுறுத்தலின் அளவைக் குறைக்க" சரியான நேரத்தில் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். பொதுவாக, குழந்தைகள் படபடக்கிறார்கள் அல்லது விலகிப் பார்க்கிறார்கள் (ஜன்னலுக்கு வெளியே அல்லது பிற குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளைப் பார்ப்பது) கவனம் குறைவதை அதிகரிக்க, அல்லது அதிக அளவு உடல் மற்றும் உணர்ச்சி அழுத்தத்திலிருந்து விடுபட மற்றவர்களிடமிருந்து விலகுகிறார்கள்.

சுய கட்டுப்பாடு எவ்வாறு உருவாகிறது?

குழந்தைகள் வளரும் போது, ​​அவர்களின் ஒழுங்குமுறை திறன்கள் பெருகிய முறையில் சிக்கலானதாகிறது (Kopp 1982; Blair & Diamond 2008). குழந்தைகள் பிறப்பதற்கு முன்பே செயல்படுத்துதல் (விழிப்புணர்வு) மற்றும் சென்சார்மோட்டர் பதில்களைக் கட்டுப்படுத்தத் தொடங்குகின்றன. ஒரு குழந்தை உரத்த சத்தத்தைக் கேட்ட பிறகு கட்டைவிரலை உறிஞ்சத் தொடங்கலாம், இது சுற்றுச்சூழல் தூண்டுதலுக்கு அதன் பதிலின் அளவை சரிசெய்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது.

2-3 வயதுடைய குழந்தைகள் தங்கள் எதிர்வினைகளை அடக்கி, பெரியவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியத் தொடங்குகிறார்கள். நான்கு வயதிற்குள், குழந்தைகள் அதிகமாகக் காட்டுகிறார்கள் சிக்கலான வடிவங்கள்தகுந்த எதிர்வினையை எதிர்பார்ப்பது மற்றும் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளில் ஒரு சிறிய மாற்றத்துடன் கூட ஒருவரின் எதிர்வினையை மாற்றுவது போன்ற சுய கட்டுப்பாடு. எடுத்துக்காட்டாக, பள்ளியில் யாரோ ஒருவர் தங்கள் சாதனைகளைப் பகிர்ந்து கொண்ட பிறகு கைதட்டல் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும், ஆனால் ஒரு ஆசிரியர் அறிவுறுத்தல்களை வழங்கும்போது அல்ல.

சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்கள் படிப்படியாக வளரும், எனவே பெற்றோரின் எதிர்பார்ப்புகள் குழந்தையின் வயதுக்கு ஏற்றதாக இருப்பது முக்கியம். வைகோட்ஸ்கி வளர்ச்சிக்கு ஏற்ற எதிர்பார்ப்புகளின் வரம்பை ப்ராக்ஸிமல் டெவலப்மென்ட் (ZPD) மண்டலம் என்று அழைத்தார் (ஜான்-ஸ்டெய்னர் & மஹ்ன் 1996). அருகாமையில் உள்ள வளர்ச்சியின் மண்டலம் என்பது "திறமையின் வளர்ந்து வரும் விளிம்பு" (பிரான்சன் 2000, 20), இது ஒரு குழந்தை கற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இருக்கும் திறன்களைக் குறிக்கிறது. அருகிலுள்ள வளர்ச்சியின் மண்டலத்திற்கு அப்பால் நீட்டிக்கப்படும் திறன்களை ஒரு குழந்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று எதிர்பார்ப்பது பயனற்றது மற்றும் பெரும்பாலும் அழிவுகரமானது. சில நிமிடங்களுக்கு மேல் கவனத்தைத் தக்கவைக்க முடியவில்லை அல்லது வருத்தப்படும்போது விரைவாக அமைதியடைய முடியவில்லை என்பதற்காக ஒரு சிறு குழந்தையைத் தண்டிப்பது, அவர் அல்லது அவளுக்கு சுய ஒழுங்குமுறையைக் கற்றுக்கொள்ள உதவாது. மறுபுறம், உங்கள் குழந்தைக்கு புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும் அவரது திறமைகளை மேம்படுத்துவதற்கும் வாய்ப்பளிக்காமல் இருப்பது அவரது வளர்ச்சியைத் தடுக்கும்.

குழந்தைகள் வளரும் போது, ​​அவர்கள் தூண்டுதல் அல்லது உதவி இல்லாமல் சுய கட்டுப்பாடு திறன்களை பயன்படுத்த தொடங்கும். உள்வரும் தகவலைச் சமாளிக்கவும், பொருத்தமான பதில்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும், மேலும் கற்றலில் ஈடுபட உதவும் செயல்படுத்தல்/விழிப்பு நிலையைப் பராமரிக்கவும் அவர்கள் தங்களின் சொந்த உத்திகளை உருவாக்குகிறார்கள். வயது வந்தோரின் உதவியின்றி குழந்தைகள் சுய-ஒழுங்குமுறை திறன்களை தொடர்ந்து பயன்படுத்தும்போது, ​​அவர்கள் இந்த திறன்களை உள்வாங்குகிறார்கள் (ப்ரோன்சன் 2000). வைகோட்ஸ்கி (1986) உள்மயமாக்கலை விவரித்தார், இதில் குழந்தைகள் பெரியவர்களுடன் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துவதில் இருந்து தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்வதற்கு நகர்கின்றனர். எனவே, சுய ஒழுங்குமுறை திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள, குழந்தைகளுக்கு ஏற்கனவே இந்த திறன்களைக் கொண்ட பெரியவர்கள் மற்றும் சகாக்களுடன் சுய ஒழுங்குமுறை செயல்முறைகளின் அனுபவமும் பயிற்சியும் தேவை.

மழலையர் பள்ளியில் சுய கட்டுப்பாடு திறன்களை எவ்வாறு ஆதரிப்பது

மழலையர் பள்ளி ஆசிரியையான மெலிசா மற்றும் லூசி மற்றும் ட்ரிசியா ஆகிய இரு குழந்தைகள் அறிவியல் திட்டத்தில் பணிபுரியும் போது நடந்த உரையாடலை கீழே விவரிக்கிறேன். மெலிசா குழந்தைகள் தங்கள் சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களை மேம்படுத்த உதவும் தினசரி தொடர்புகளைப் பயன்படுத்துகிறார்.

நான் அமைதியாக மூலையில் அமர்ந்து மழலையர் பள்ளி மாணவியான லூசியை மிதமான பேச்சுத் தாமதம் மற்றும் தகவல் தொடர்பு பிரச்சனையுடன் பார்க்கிறேன். குழந்தைகள் களிமண் மற்றும் கற்கள், தண்ணீர் மற்றும் க்யூப்ஸ், மண் மற்றும் விதைகள் மூலம் பரிசோதனை செய்கிறார்கள். அவர்களின் ஆசிரியையான மெலிசா, அவர்களுக்கிடையே நடந்து, குழந்தைகளின் கவனத்தை செலுத்தி, அவர்கள் ஊக்கமாகவும் ஆர்வமாகவும் இருக்க உதவுகிறார். மெலிசா தண்ணீர் மேசைக்கு நடந்து செல்கிறார், அங்கு ஐந்து வயது த்ரிஷா பிளாஸ்டிக் தொகுதிகளைப் பயன்படுத்தி விரிவான நீர் வழிகளை உருவாக்குகிறார். லூசி மேசையில் சாய்ந்து அமைதியாகப் பார்க்கிறாள்.
"த்ரிஷா, என்ன செய்கிறாய்?" - மெலிசா கேட்கிறார், ஒரு நாற்காலியை இழுத்து மேஜையில் அமர்ந்தார். டிரிசியா கனசதுரத்தை மறுசீரமைப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறார், பின்னர் அவள் நேராக உட்கார்ந்து மெலிசாவைப் பார்த்து, "நான் தண்ணீரை வேகமாக ஓடச் செய்கிறேன்!"
மெலிசா தண்ணீரில் கையை வைத்து புன்னகைக்கிறாள்: “ஆஹா! தண்ணீர் வேகமாக ஓடுகிறது! நான் விளையாடலாமா?
"நிச்சயமாக!" – த்ரிஷா தலையசைத்தார். மெலிசா லூசியிடம் திரும்புகிறார்: "எங்களுடன் விளையாட விரும்புகிறீர்களா?"
லூசி தலையசைத்து, மெலிசா கனசதுரத்தை அவளிடம் கொடுக்கிறாள்: “அதை எங்கே வைக்க விரும்புகிறீர்கள்?
லூசி குனிந்து தோள்களைக் குலுக்கினாள்.
"லூசி, அதை இங்கே வைக்க முயற்சிக்கவும்," த்ரிஷா தண்ணீர் குழாயின் துளையை சுட்டிக்காட்டுகிறார். லூசி தயக்கத்துடன் கனசதுரத்தை எடுக்கிறாள். அவள் அதை துளைக்குள் வைக்க முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் அது பொருந்தவில்லை. லூசி கனசதுரத்தை மேசையில் வைத்து கீழே பார்க்கிறாள். மெலிசா லூசியின் முதுகில் மெதுவாக தடவி, "உங்களுக்கு உதவி தேவையா?"
லூசி தலையசைக்கிறார். மெலிசா குனிந்து கிசுகிசுக்கிறார், “திரிஷா இதை நீண்ட காலமாக செய்து வருகிறார், ஒருவேளை நான் அவளிடம் இது எப்படி முடிந்தது என்று கேட்கலாமா? அவள் உங்களுக்குக் காட்ட முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
லூசி டிரிசியாவைப் பார்த்து, "நீங்கள் எனக்கு உதவ முடியுமா?"
“நிச்சயமாக,” த்ர்ஷா பதிலளித்து, கனசதுரத்துடன் லூசியின் கையை எடுத்து, அதை வழித்தடத்தில் உள்ள துளையை நோக்கி அழைத்துச் செல்கிறாள். "இப்போது கடினமாக அழுத்தவும்!"
லூசி கனசதுரத்தில் அழுத்துகிறார், ஆனால் அது துளைக்குள் பொருந்தாது. த்ரிஷா லூசியின் அருகில் செல்கிறாள்: “இன்னும் கடினமாக தள்ளுங்கள். உன்னால் முடியும்!"
லூசி தன் உதடுகளைப் பிதுக்கி, கனசதுரத்தில் உறுதியாக அழுத்தினாள். அவள் வெற்றி பெற்றாள், அவள் முகத்தில் ஒரு புன்னகை தோன்றும்.

மெலிசா எழுந்து நின்று லூசியின் தோளை லேசாக அழுத்தி, “லூசி, நீ செய்தாய்! உன்னால் முடியும் என்று எனக்குத் தெரியும்! த்ரிஷா, நன்றி!” மெலிசா வேறொரு மேசைக்கு நகர்கிறாள்: “பெண்களே, பிஸியாக இருங்கள். உங்களுக்குத் தேவைப்பட்டால் நான் அடுத்த மேஜையில் இருப்பேன்.
மெலிசா வெளியேறும்போது, ​​"நன்றி, டிரிசியா!" என்று லூசி கூறுவதை அவள் கேட்கிறாள்.
"நீங்கள் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள்" என்று த்ரிஷா பதிலளித்தார். - "இன்னொரு கனசதுரத்தை எங்கே வைக்க வேண்டும்?"
லூசி கனசதுரத்தைப் பிடித்து, கீழே வைத்து, “இங்கே!” என்று கூறுவதை மெலிசா திரும்பிப் பார்க்கிறாள்.

குழந்தைகளில் சுய கட்டுப்பாடு திறன்களை வளர்ப்பதில் ஆதரவு (சாரக்கட்டு)

குழந்தைகள் படிக்க, எண்ண அல்லது பைக் ஓட்ட கற்றுக்கொடுப்பது போலவே, சுய கட்டுப்பாடு திறன்களை வளர்க்க உதவுவதும் முக்கியம். திறமையான கல்வியாளர்கள் குழந்தைகளுக்கு ஏற்கனவே தெரிந்தவை மற்றும் செய்யக்கூடியவை மற்றும் மிகவும் சிக்கலான திறன்கள் மற்றும் அறிவு ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள இடைவெளியைக் குறைக்க பல்வேறு உத்திகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களை வளர்ப்பதில் சாரக்கட்டுக்கு, மூன்று உத்திகள் முக்கியம்: தனிப்பட்ட உதாரணம், தூண்டுதல்களைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் வயது வந்தோருக்கான உதவியை படிப்படியாகக் குறைத்தல். லூசி மற்றும் த்ரிஷாவுடனான தொடர்புகளில், மெலிசா மூன்று உத்திகளையும் பயன்படுத்தினார்.

தனிப்பட்ட உதாரணம்

பொருத்தமான நடத்தையை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு பணியை எவ்வாறு முடிப்பது மற்றும் அந்த பணியை முடிக்க தேவையான சுய ஒழுங்குமுறை திறன்களை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதை கல்வியாளர்கள் குழந்தைகளுக்குக் காட்டுகிறார்கள். மெலிசா லூசியுடன் தனது தொடர்புகளில் முக்கியமான மொழி மற்றும் சமூகத் திறன்களை வெளிப்படுத்தினார்: ஒரு நாற்காலியை மேலே இழுப்பதன் மூலம் செயலில் சேருவதற்கான தனது விருப்பத்தை அவர் சுட்டிக்காட்டினார். பிறகு த்ரிஷாவிடம் என்ன செய்தீர்கள் என்று கேட்டு, பதிலுக்காக காத்திருந்து, உறுதிமொழியாக பதிலளித்தார். த்ரிஷாவுடனான தனது உரையாடலில், மெலிசா விளையாட்டிற்குச் சேரத் தயாராக இல்லாத ஒரு பார்வையாளர்களை எவ்வாறு அழைப்பது என்பதை நிரூபித்தார்: அவர் தனது கவனத்தை லூசியிடம் திருப்பி, விளையாட அழைத்தார், அவளுக்கு ஒரு பொருளைக் கொடுத்தார், மேலும் விளையாட்டில் பங்கேற்கச் சொன்னார். லூசி குலுங்கியபோது, ​​த்ரிஷா மெலிசாவின் வழியைப் பின்பற்றி, லூசியிடம் என்ன செய்ய முடியும் என்று கூறினார். இந்த அனைத்து செயல்களுக்கும் சுய கட்டுப்பாடு தேவை. டர்ன்-டேக்கிங் உரையாடலில் ஈடுபட, குழந்தைகள் தங்கள் முறை எப்போது முடிந்தது என்பதை அடையாளம் காண வேண்டும், பின்னர் அதைக் கேட்டு அவர்களின் முறை வரும் வரை காத்திருக்க வேண்டும். அவர்கள் வரம்பற்ற எண்ணிக்கையிலான விருப்பங்களிலிருந்து பொருத்தமான பதிலைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். அவர் என்ன செய்கிறார் என்று மற்றொரு குழந்தை கேட்க, கேள்வி கேட்பவர் தனது விளையாட்டைப் பற்றி பேசுவதற்கும் வேறொருவரின் பேச்சைக் கேட்பதற்கும் தனது விருப்பத்தை அடக்க வேண்டும். ஒன்றாக விளையாடுவதற்கு, ஆர்வமுள்ள குழந்தை உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தவும், செயலற்ற தன்மையை அடக்கவும், ஆர்வத்தை அதிகரிக்கவும், சாத்தியமான அசௌகரியம் இருந்தபோதிலும் பங்கேற்க வேண்டும்.

மெலிசா வெளிப்படுத்திய அனைத்து சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களில், ஒருவேளை மிகவும் முக்கியமான உறுப்புத்ரிஷாவுடன் லூசி சேரும் சாத்தியம் குறித்து கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக சாரக்கட்டு இருந்தது. கற்றல் வாய்ப்புகளை சுறுசுறுப்பாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ள, குழந்தைகள் கவனம் செலுத்த வேண்டும் மற்றும் சூழ்நிலை அவர்களுக்கு தொடர்பு கொள்ளவும் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைச் செய்யவும் வாய்ப்பளிக்கிறது என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும். குழந்தைகள் இந்த ஒழுங்குமுறை திறனை பல வழிகளில் வளர்க்க பெரியவர்கள் உதவலாம். பெரியவர்கள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளையோ அல்லது 2 முதல் 3 வயதுடைய குழந்தைகளையோ தங்கள் மடியில் வைத்துக் கொண்டு, புத்தகங்களில் உள்ள பொருள்கள் அல்லது கடிதங்களைச் சுட்டிக் காட்டும்போது, ​​அவர்களின் குரலில் உற்சாகத்தை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​குழந்தைகள் கற்றலுக்கு மிக முக்கியமான படங்களில் கவனம் செலுத்த உதவுகிறார்கள். தொடர்புகளைத் தொடங்குவதன் மூலம், மெலிசா லூசியை தீவிரமாக பங்கேற்க உதவியது மட்டுமல்லாமல், டிரிசியாவைப் பற்றி பேசவும் அனுமதித்தார். அறிவியல் செயல்பாடுமற்றும் உங்கள் பரிசோதனையை எவ்வாறு மீண்டும் உருவாக்குவது என்பதை மற்றவர்களுக்குக் காட்டுங்கள்.

குறிப்புகளைப் பயன்படுத்துதல்

கவனிப்பவர்கள் சுட்டிக்காட்டுதல், சைகைகள் மற்றும் தொடுதல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தும்போது, ​​உணர்ச்சிகள், கவனம் மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றை எப்படி, எப்போது கட்டுப்படுத்துவது என்பது பற்றிய முக்கியமான தடயங்களை குழந்தைகளுக்கு வழங்குகிறார்கள். குழந்தைகளின் கவனத்தைச் சீராக்கப் பராமரிப்பாளர்கள், படங்கள், வார்த்தைகளில் முக்கியமான விவரங்களைச் சுட்டிக் காட்டுவது அல்லது அவர்களின் நடத்தையைப் பற்றிக் கருத்து தெரிவிப்பதன் மூலம் அவர்களுக்கு உதவலாம். அவர்கள் குழந்தையின் முதுகில் லேசாகத் தொட்டு ஓய்வெடுக்க ஊக்குவிக்கலாம் (ஆனால் சில குழந்தைகள் தொடும்போது பதற்றமடைவார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்). சில நேரங்களில் குழந்தைகளுக்கு தனிப்பட்ட உதாரணம் தவிர வேறு குறிப்புகள் தேவை.

விளையாட்டில் லூசியின் செயல்பாடு சீரற்றதாக இருந்தது. அவள் தலையை ஆட்டினாள், விளையாடுவதற்கான விருப்பத்தை சுட்டிக்காட்டினாள், ஆனால் கனசதுரத்தை அவளிடம் கொடுத்தபோது கீழே பார்த்து தோள்களை குலுக்கிவிட்டாள். அவள் விளையாட ஆரம்பித்தாள், ஆனால் சிரமத்தை எதிர்கொண்டபோது விரைவாக கைவிட்டாள். அவளுக்கு ஆதரவு தேவைப்பட்டது. மெலிசா அவள் முதுகில் லேசாகத் தட்டினாள், அமைதியாக இருப்பதைக் காட்டி, தன் கவனத்தை விரக்தியிலிருந்து விலக்கி சிக்கலைத் தீர்ப்பதை நோக்கிச் சென்றாள். உங்களுக்கு உதவி தேவைப்படும்போது புரிந்துகொள்ளவும் அடையாளம் காணவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள் நல்ல ஆதாரங்கள்உதவி - மிக முக்கியமான சுய கட்டுப்பாடு திறன்கள். முன்னோக்கி சாய்ந்து, டிரிசியாவைக் கேட்க லூசியை அமைதியாக அழைத்த மெலிசா, லூசிக்கு எங்கே உதவி கிடைக்கும் என்று சூசகமாகச் சொல்லி, லூசியை அமைதியாக இருக்கும்படி தொடர்ந்து கூறினார்.

தகுந்த குறிப்புகள் மற்றும் உதவிக்குறிப்புகளை எவ்வாறு வழங்குவது என்பதை மெலிசா டிரிசியாவுக்கு உதாரணம் மூலம் காட்டினார். த்ரிஷா மெலிசாவின் நடத்தையைப் பின்பற்றி லூசியை வெற்றிக்கு அழைத்துச் சென்றார். சிறிய குழந்தைகளுக்கு, குறிப்புகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்கள் மிகவும் வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டும். குழந்தைகளின் கைகளைப் பிடித்துக் கொள்ளச் சொல்வதன் மூலம் அல்லது அவற்றைத் தங்கள் சட்டைப் பைகளில் வைக்கச் சொல்வதன் மூலம், எதையாவது தொடுவது, பிடிப்பது அல்லது அடிப்பது போன்ற அவர்களின் மனக்கிளர்ச்சியான ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்த ஆசிரியர்கள் உதவுகிறார்கள்.

"இங்கே பார்," "என்னைப் பார்" அல்லது "நான் எங்கே சுட்டிக் காட்டுகிறேன்" போன்ற முக்கிய சொற்றொடர்கள், சிறு குழந்தைகளின் கவனத்தை திசை திருப்புவதற்கு பராமரிப்பாளர்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய தெளிவான குறிப்புகள்.

குழந்தைப் பருவத்தில் தொடங்கி, விரக்தியடைந்த அல்லது கோபமடைந்த குறுநடை போடும் குழந்தை அல்லது வயதான குழந்தையிடம், "நீங்கள் கோபமாகத் தெரிகிறீர்கள்" அல்லது "நீங்கள் ஏமாற்றமடைந்துவிட்டீர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்" என்று சொல்லி, பின்னர் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே நிதானப்படுத்திக்கொள்ளத் தூண்டுவதன் மூலம், பராமரிப்பாளர்கள் குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் உணர்ச்சிகளைக் கண்டறிந்து பெயரிடலாம். . குழந்தையை மெதுவாகத் தொட்டு, "ஓய்வெடுப்போம்" அல்லது "உங்களுக்கு உதவ நான் இருக்கிறேன்" என்று கூறுவதன் மூலம். குழந்தைகள் பேசத் தொடங்கும் போது, ​​பெரியவர்கள் எப்போது, ​​எப்படி உதவி கேட்க வேண்டும், எப்போது ஓய்வு எடுக்க வேண்டும் அல்லது ஒரு பிரச்சனைக்கு வேறு தீர்வை எப்போது எடுக்க வேண்டும் என்பதை அவர்களுக்குக் கற்பிக்க அறிவுறுத்தல்களைப் பயன்படுத்தலாம்.

உதவிக்குறிப்பு படிப்படியாக குறைகிறது

ஸ்காஃபோல்டிங் என்பது ஆசிரியர்களின் தெளிவான புரிதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. குழந்தைகள் தங்கள் கவனத்தை சரியான வழிகளில் செலுத்தத் தொடங்கும் போது, ​​கடினமான பணிகளைச் சமாளிக்கவும், மற்றவர்களை ஈடுபடுத்த அல்லது உதவி கேட்க மொழியைப் பயன்படுத்தவும், அவர்கள் சுதந்திரமாக செயல்படும் திறனை வலுப்படுத்துகிறார்கள். அதற்கேற்ப, கல்வியாளர்கள் ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான பெரும்பாலான பொறுப்பை குழந்தைகளுக்கு மாற்றுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் முன்னேற்றத்தைக் கண்காணித்து, பொருத்தமான ஆதரவு தேவைப்படும்போது தலையிடுகிறார்கள்.

குழந்தைகளில் கற்றல் திறன்களை வளர்க்கும் போது, ​​பெரியவர்களிடம் இருந்து கேட்கும் திறனை திறமையாக குறைத்து இறுதியாக அதை கைவிடுவது அவசியம். Salonen, Vauras and Efklides (2005, 2) படி, குழந்தை படிப்படியாக சுதந்திரமாக செயல்படத் தொடங்கும் போது கல்வியாளர்கள் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டும் ("கற்றவரின் கணம்-கணம் சுயாதீனமான செயல்பாட்டை மாற்றுகிறது"). த்ரிஷாவும் லூசியும் வெற்றிகரமாக பழகுவதைக் கண்டு, மெலிசா உதவி செய்வதை நிறுத்தினார், ஆனால் அருகில் தங்கினார். குழந்தைகளுக்கு உதவி தேவைப்பட்டால் அதைக் கேட்கும்படி அவர்களை ஊக்குவித்தார், அதை எங்கே கண்டுபிடிப்பது என்று அவர்களுக்குச் சொன்னார், அவர்களின் தொடர்புகளைக் கவனித்தார்.

வயது வந்தோரிடமிருந்து தூண்டுதல் குறைக்கப்பட்டால், கைக்குழந்தைகள், வயதான குழந்தைகள் மற்றும் பாலர் குழந்தைகளுக்கு வயது வந்தவரின் தொடர்ச்சியான மேற்பார்வை தேவைப்படுகிறது. சிறிய குழந்தை, அவரது சுய ஒழுங்குமுறை திறன்கள் மிகவும் சீரற்றதாக இருக்கும். இதன் பொருள் பெரியவர்கள் எப்போது தூண்டுவதை நிறுத்துவது மற்றும் எப்போது தலையிடுவது என்பது குறித்து இன்னும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும். ஒரு குழந்தை தனது முதல் தயக்கத்துடன் அறையைச் சுற்றி எடுக்கும் போது, ​​ஒரு வயது வந்தவரின் மேற்பார்வையின்றி அவர் சொந்தமாக நடக்க இன்னும் தயாராக இல்லை. அதேபோல், சிறு குழந்தைகள் மற்றும் வயதான குழந்தைகளுக்கு, அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டாலோ அல்லது அறிமுகமில்லாத சூழலில் இருந்தாலோ, தங்களைத் தாங்களே நிதானப்படுத்திக் கொள்ளக் கற்றுக்கொண்டவர்கள், பெரியவர்களிடமிருந்து அதிக ஆதரவு தேவை. ஒவ்வொரு வயதிலும், குழந்தை நம்பும் மற்றும் அவர்களின் எண்ணங்கள், கவனம், உணர்ச்சிகள், நடத்தை மற்றும் உந்துதல் ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் பெரியவர்களுடனான தினசரி அனுபவங்கள் மூலம் சுய-கட்டுப்பாடு கற்றல் ஏற்படுகிறது.

உள்நோக்கம் மற்றும் அன்றாட தொடர்புகளில் சுய-கட்டுப்படுத்தல் கற்றல்

சிறு குழந்தைகளுக்கு முதலில் சுய-கட்டுப்பாட்டு கற்பித்தல் ஆசிரியரிடம் மிகவும் வளர்ந்த சுய ஒழுங்குமுறை திறன் தேவைப்படுகிறது. குழந்தைகள் எண்ணங்கள், உணர்வுகள், நடத்தை மற்றும் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தக் கற்றுக்கொள்வது, வயது வந்தவரின் சுய-கட்டுப்பாடுகளைக் கவனித்து அதற்கு பதிலளிப்பதன் மூலம்.

உந்துதலைக் கட்டுப்படுத்துவது குறித்து, கலின்ஸ்கி குறிப்பிடுகிறார்: "பெரியவர்கள் தங்களைத் தாங்களே ஊக்கப்படுத்திக் கொள்வதன் மூலம் குழந்தைகளின் உந்துதலின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறார்கள்" (2010, 11). நீர் மேசையில் லூசி மற்றும் டிரிசியாவின் தொடர்பு சுய ஒழுங்குமுறை திறன்களை வலுப்படுத்த ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாகும். மெலிசா இந்த வாய்ப்பைக் கண்டார், ஏனெனில் அவர் குழந்தைகளின் சுய ஒழுங்குமுறை திறன்களை ஆதரிப்பதில் நடைமுறையில் பயிற்சி பெற்றிருந்தார். அவர் குழந்தைகளின் தேவைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு முன்னுதாரணமாக முன்னோடியாகத் திட்டமிட்டார், மேலும் பெண்களின் சுய-கட்டுப்பாட்டுத் திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு உதவக்கூடிய உதவிக்குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் மூலம் சிந்தித்தார். மெலிசா லூசியின் உணர்ச்சிகள், உந்துதல் மற்றும் சமூக திறன்களை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு உதவ திட்டமிட்டார், இதனால் அவர் வகுப்பில் உள்ள மற்ற குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளவும் தொடர்பு கொள்ளவும் முடியும்.

மெலிசா தனது சொந்த கவனத்தை ஒழுங்குபடுத்தினார், லூசியின் திறமைகளை வலுப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகளுக்காக வேண்டுமென்றே காத்திருந்தார். லூசியின் திறமைகள், மற்ற குழந்தைகளுடன் பழகுவதற்கு லூசிக்கு ஒரு சிறிய உந்துதல் மட்டுமே தேவைப்படும் அளவிற்கு இருந்தது என்பதை அவள் அறிந்திருந்தாள். வாய்ப்பு கிடைத்தபோது, ​​மெலிசா லூசியை நேரடியாகக் காட்டிலும் தொடர்புகளை மட்டுமே எடுத்துக்காட்டுவதற்காக தனது சொந்த தொடர்புகளை சரிசெய்தார்.

உரையாடலின் போது, ​​மெலிசா லூசியின் எதிர்வினைகளைக் கண்காணித்து, லூசியின் திறமைகளைப் பற்றிய அவளது அறிவோடு மனதளவில் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தார். அவர் லூசிக்கு முன்பு தேர்ந்தெடுத்த ஆதரவு விருப்பங்களை மதிப்பாய்வு செய்தார். லூசிக்கு உதவிக்குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் தேவை என்பதை மெலிசா உணர்ந்தார். லேசான தொடுதல் லூசிக்கு தனது பதட்டத்தை சமாளிக்க உதவுகிறது என்பதை அறிந்த மெலிசா, அவளை அமைதிப்படுத்த அவள் முதுகில் லேசாக தடவி, லூசியிடம் அமைதியாகப் பேசி, அவளுக்கான பிரச்சனையைத் தீர்ப்பதைத் தவிர்த்தாள்.

மெலிசா வேண்டுமென்றே வயது வந்தோருக்கான நேரடி ஆதரவை விலக்கிக் கொண்டார், மேலும் வகுப்பில் உள்ள மற்ற குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது பெண்களின் தொடர்ச்சியான தொடர்புகளைக் கவனிப்பதில் தனது கவனத்தை ஒழுங்குபடுத்தினார். மெலிசாவின் பதில்களை ஒழுங்குபடுத்துவதில் உள்ள அனுபவம், சாதாரண வகுப்பறை தொடர்புகளின் மூலம் குழந்தைகளின் சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களை வலுப்படுத்தக்கூடிய சூழலை உருவாக்கியது.

முடிவுரை

சிறு குழந்தைகளைப் பராமரிப்பவர்கள் குழந்தைகளுக்கு அடிப்படை சுய கட்டுப்பாடு திறன்களை வளர்ப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர். அதிர்ஷ்டவசமாக, சிறு குழந்தைகளின் அன்றாட சூழ்நிலைகள் இந்த திறன்களை வளர்ப்பதற்கு ஏராளமான வாய்ப்புகளை வழங்குகின்றன. கல்வியாளர்கள் பின்வரும் வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம்:

நெருங்கிய வளர்ச்சியின் மண்டலத்தை வரையறுத்தல்குழந்தைகளில் சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் முன்மாதிரியாக வழிநடத்துவதற்கான வழிகளைத் திட்டமிடுதல், அத்துடன் குழந்தைகள் தேவையான திறன்களைத் தொடர்ந்து கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய குறிப்புகள் மற்றும் உதவிக்குறிப்புகள் மூலம் சிந்திக்கவும்;
சாதாரண வகுப்பறை தொடர்புகளின் போது இத்தகைய வாய்ப்புகளை அவதானித்தல்சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களின் (சாரக்கட்டு) வளர்ச்சியை ஆதரிக்க;
தூண்டுதல்களின் எண்ணிக்கையை குறைக்கிறதுஅவர்கள் புதிய திறன்களை வெளிப்படுத்துவதால்;
குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளை கவனித்தல்,அவர்களின் வெற்றியை உறுதி செய்ய.
சாதாரண வகுப்பறை நடவடிக்கைகளின் போது கல்வியாளர்கள் வேண்டுமென்றே குழந்தைகளுக்கு சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களை கற்பிக்கும்போது, ​​அவர்கள் குழந்தைகளை சுறுசுறுப்பாக கற்பவர்களாக மாற்ற உதவுகிறார்கள், பள்ளி மற்றும் வாழ்க்கையில் எதிர்கால வெற்றிக்கு அடித்தளம் அமைக்கிறார்கள்.

பயனுள்ள இலக்கியம்
பிளேர், சி. 2002. "பள்ளி தயார்நிலை: பள்ளி நுழைவில் குழந்தைகளின் செயல்பாட்டின் நரம்பியல் கருத்தாக்கத்தில் அறிவாற்றல் மற்றும் உணர்ச்சிகளை ஒருங்கிணைத்தல்." அமெரிக்க உளவியலாளர் 57: 111-27.
பிளேர், சி., & ஏ. டயமண்ட். 2008. "தடுப்பு மற்றும் தலையீட்டில் உயிரியல் செயல்முறைகள்: பள்ளி தோல்வியைத் தடுக்கும் வழிமுறையாக சுய-ஒழுங்குமுறையை மேம்படுத்துதல்." வளர்ச்சி மற்றும் மனநோயியல் 20: 899–911.
போட்ரோவா, இ., & டி.எல். லியோங். 2007. மனதின் கருவிகள்: ஆரம்பக் குழந்தைப் பருவக் கல்விக்கான வைகோட்ஸ்கியன் அணுகுமுறை. அப்பர் சேடில் ரிவர், NJ: மெரில்/பிரெண்டிஸ் ஹால்.
ப்ரோன்சன், எம்.பி. 2000. ஆரம்ப குழந்தை பருவத்தில் சுய கட்டுப்பாடு: இயற்கை மற்றும் வளர்ப்பு. நியூயார்க்: கில்ஃபோர்ட்.
டெர்ரிபெர்ரி, டி., & எம். ரீட். 1996. “ஒழுங்குமுறை செயல்முறைகள் மற்றும் இந்தஅறிவாற்றல் பிரதிநிதித்துவத்தின் வளர்ச்சி." வளர்ச்சி மற்றும் மனநோயியல் 8: 215-34.
கலின்ஸ்கி, இ. 2010. மைண்ட் இன் தி மேக்கிங்: தி செவன் எசென்ஷியல் லைஃப் ஸ்கில்ஸ் ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் தேவை. NAEYC சிறப்பு பதிப்பு. நியூயார்க்: ஹார்பர்காலின்ஸ்.
ஜான்-ஸ்டெய்னர், வி., & எச். மஹன். 1996. "கற்றல் மற்றும் மேம்பாட்டிற்கான சமூக கலாச்சார அணுகுமுறைகள்: ஒரு வைகோட்ஸ்கியன் கட்டமைப்பு." கல்வி உளவியலாளர் 31: 191-206.
கோப், சி.பி. 1982. "சுய-ஒழுங்குமுறையின் முன்னோடி: ஒரு வளர்ச்சிக் கண்ணோட்டம்." வளர்ச்சி உளவியல் 18: 199–214.
சலோனென், பி., எம். வௌராஸ், & ஏ. எஃப்க்லைட்ஸ். 2005. "சமூக தொடர்பு-கற்றலில் மெட்டாகாக்னிஷன் மற்றும் கோரெகுலேஷன் பற்றி இது என்ன சொல்ல முடியும்?" ஐரோப்பிய உளவியலாளர் 10: 199-208.
வைகோட்ஸ்கி, எல். 1986. சிந்தனை மற்றும் மொழி. டிரான்ஸ். ஒரு கொசுலின். கேம்பிரிட்ஜ்: எம்ஐடி பிரஸ்.
ஜிம்மர்மேன், பி.ஜே. 1994. "கல்வி சுய-ஒழுங்குமுறையின் பரிமாணங்கள்: கல்விக்கான ஒரு கருத்தியல் கட்டமைப்பு." கற்றல் மற்றும் செயல்திறனின் சுய-ஒழுங்குமுறையில்: சிக்கல்கள் மற்றும் கல்விப் பயன்பாடுகள், பதிப்புகள். டி.எச். ஷங்க் & பி.ஜே. ஜிம்மர்மேன், 3–24. ஹில்ஸ்டேல், NJ: எர்ல்பாம்.

பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் மன சுய கட்டுப்பாடு என்பது தளர்வு மற்றும் மன மற்றும் தாவர-சோமாடிக் செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துவதற்கான சில ஆரம்ப திறன்களை மாஸ்டர் செய்வதாகும். தளர்வு செயல்முறை தனிப்பட்ட நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது (முறைகள்) 1) அமைதிப்படுத்துதல் - உணர்ச்சி மேலாதிக்கத்தை நீக்குதல்; 2) மறுசீரமைப்பு, கடுமையான செயல்பாட்டு சீர்குலைவுகளை குறைத்தல், அதிகப்படியான எதிர்வினைகள்; 3) செயல்பாட்டு செயல்பாட்டின் தூண்டுதல் - அதிகரித்த தொனி, வாய்மொழி தாக்கங்களுக்கு எதிர்வினை. ஒரு ஆரோக்கியமான நபரின் மன ஒழுங்குமுறைக்கு, ஆரம்ப திறன்களை வளர்ப்பதற்கான பல விருப்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பின்வருபவை மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

தசை தொனியின் சுய கட்டுப்பாடு. இந்த பயிற்சியின் நோக்கம் முதன்மையாக எலும்பு (கோடு) தசைகளின் தளர்வின் அடிப்படையில் தளர்வு நிலையை உருவாக்குவதாகும். பலவிதமான தளர்வு முறைகள் உள்ளன - இவை ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி, மற்றும் தூண்டுதல் தளர்வு, மற்றும் முற்போக்கான தசை தளர்வு, மற்றும் ஆழ்நிலை தியானம் மற்றும் ஹிப்னாஸிஸ். இந்த முறைகளில் எதுவும் மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் மிகவும் விரும்பத்தக்கது என்று வாதிட முடியாது - அவற்றின் பயன்பாட்டிற்கான அறிகுறிகளின் அனுபவம் மற்றும் தன்மை, நோயாளியின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் பிற காரணிகளைப் பொறுத்தது. இருப்பினும், நரம்புத்தசை தளர்வு நுட்பம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நன்மையைக் கொண்டுள்ளது - இது ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானது மற்றும் மிகவும் பிரபலமானது.

அவர் E. ஜேக்கப்சனின் தளர்வு நுட்பங்களை அறிவியல் ரீதியாக உறுதிப்படுத்தினார், அவர் தசை தொனியின் தன்மை மற்றும் உணர்ச்சி தூண்டுதல் வகைகளுக்கு இடையேயான உறவை நிறுவினார் - பதட்டம், பதற்றம், பயம், முதலியன. அவர் "முற்போக்கான ("வரிசை", செயலில்) நரம்புத்தசை அமைப்பை உருவாக்கினார். தளர்வு”, பயிற்சிகள் பின்வரும் திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டுள்ளன: முதல் கட்டத்தில், சில தசைகளின் தளர்வு கற்றுக் கொள்ளப்பட்டு பயிற்சியளிக்கப்படுகிறது; இரண்டாவதாக - சுயபரிசோதனை முறையின் அடிப்படையில், சில எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் போது எந்த தசைக் குழுக்கள் பதற்றமடைகின்றன என்பதை ஒரு நபர் தீர்மானிக்கிறார்; மூன்றாவது கட்டத்தில், பயிற்சியின் முதல் கட்டத்தின் போது பெறப்பட்ட திறன்கள் சுய கண்காணிப்பின் முடிவுகளுடன் இணைக்கப்படுகின்றன, இதனால், சுய-நிதானம் உருவாகிறது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, "தொடர்ச்சியான தளர்வு" முறை உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தை சமாளிக்கவும், அதனால் ஏற்படும் தன்னியக்க கோளாறுகளை அகற்றவும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

தசை தொனியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான வழிமுறை அனுதாபம் மற்றும் பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலங்களுக்கு இடையிலான தொடர்புகளின் வடிவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவற்றில் முதலாவது, நாம் விழித்திருக்கும்போது, ​​குறிப்பாக எரிச்சல் அடையும் போது, ​​தீவிர காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படுத்தப்படுகிறது, இது அதிகரித்த இதயத் துடிப்பு, அதிகரித்த இரத்த அழுத்தம், இரத்தத்தின் மறுபகிர்வு, அதிகரித்த தசை விறைப்பு (பதற்றம்) போன்றவை. மாறாக, எப்போது நாங்கள் அமைதியாக இருக்கிறோம் அல்லது தூங்குகிறோம், பாராசிம்பேடிக் அமைப்பு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது - இதய துடிப்பு மற்றும் இரத்த அழுத்தம் குறைகிறது, சுவாசம் ஆழமற்றதாகவும் அரிதாகவும் மாறும், தசைகள் ஓய்வெடுக்கின்றன. இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் பரஸ்பரம் ஒன்றையொன்று அடக்கி, உடல் செயல்பாடுகளை சுயநினைவின்றி ஒழுங்குபடுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், ஈ. ஜேக்கப்சன், இந்த அமைப்புகளின் செயல்பாட்டை ஒரு நபர் நேரடியாகக் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்றும், வாழ்க்கைச் செயல்பாடு விருப்பமான ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டது என்றும் பரிந்துரைத்தார் (உதாரணமாக, யோகா அமைப்பின் படி) மற்றும் இதற்காக அவர் நனவின் அடிப்படையில் ஒரு எளிய தளர்வு பயிற்சி திட்டத்தை உருவாக்கினார். பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலத்தின் கட்டுப்பாடு, தளர்வுக்கு பொறுப்பு.

இருப்பினும், ஜே. ஸ்மித், தளர்வு என்பது செயல்பாட்டின் குறைவோடு தொடர்புடையது மற்றும் வெவ்வேறு தளர்வு முறைகள் ஒன்றுக்கொன்று மாறக்கூடியவை மற்றும் ஒரே மாதிரியான முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்ற பிரபலமான கருத்தை சவால் செய்தார். தளர்வு என்பது மூன்று அறிவாற்றல் செயல்முறைகளை உள்ளடக்கியது என்று அவர் முன்மொழிந்தார்: செறிவு, இது ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலின் மீது நீண்ட காலத்திற்கு கவனத்தைத் தக்கவைக்கும் திறன், "உட்பொதிக்கப்பட்ட" செறிவு, இது இலக்கை இயக்கும் அல்லது பகுத்தறிவு செயல்பாட்டில் இருந்து விலகி உறிஞ்சும் திறன் ஆகும். தனக்குள்ளேயும், புதிய அறிவு மற்றும் அனுபவத்திற்கான வெளிப்படைத்தன்மையான ஏற்புத்திறன். தளர்வு செயல்முறையின் வளர்ச்சியுடன், இந்த செயல்முறைகளை ஆதரிக்கும் அறிவாற்றல் கட்டமைப்புகள் தோன்றும்.

Ph. ரிலாக்ஸ் பயிற்சிகளை வெற்றிகரமாகச் செய்ய நீங்கள் செய்ய வேண்டிய பல விஷயங்கள் உள்ளன என்று ரைஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறார். முதலாவதாக, பயிற்சிக்கு சாதகமான சூழ்நிலைகள் அவசியம் - ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, சுத்தமான, காற்றோட்டமான அறை, ஒரு வசதியான நாற்காலி அல்லது நாற்காலி, வழக்கமான மற்றும் நிலையான பயிற்சி நேரம், மற்றும் அமைதியான, இனிமையான இசையைப் பயன்படுத்துதல். இரண்டாவதாக, ஒரு நல்ல மனநிலையையும் திருப்தி உணர்வையும் உருவாக்குவது முக்கியம். மூன்றாவதாக, நீங்கள் செறிவு மற்றும் தளர்வு உணர்வுகள் மற்றும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், தசை பதற்றம் மற்றும் தளர்வு நிலையை தீர்மானிக்கும் திறன். நான்காவதாக, ஓய்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கு பதற்றத்தைத் தவிர்க்கவும் - இந்த செயல்முறை இயற்கையாகவும், அமைதியாகவும், அவசரமின்றி நிகழ வேண்டும். ஐந்தாவது, தளர்வு செயல்முறையை விரைவுபடுத்த எந்த மருந்துகளையும், குறிப்பாக மருந்துகளையும் பயன்படுத்த வேண்டாம். ஆறாவது, உடற்பயிற்சியின் போது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - 40% மாணவர்கள் பதட்டம், நிலைமை மீதான கட்டுப்பாட்டை இழக்கும் உணர்வு மற்றும் பயம் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கிறார்கள், இது அவர்கள் தளர்வு நிலையை அடையும் போது மறைந்துவிடும்.

இந்த வகை சுய ஒழுங்குமுறைக்கான விருப்பங்களில் ஒன்று ஏ.வி. அலெக்ஸீவின் “மனத்தசை பயிற்சி” முறை, இதன் அடிப்படை அ) தசைகளை தளர்த்தும் திறன்; b) சுய-ஹிப்னாஸிஸ் சூத்திரங்களின் உள்ளடக்கத்தை முடிந்தவரை தெளிவாக கற்பனை செய்யும் திறன், மிகுந்த கற்பனை சக்தியுடன், ஆனால் மன அழுத்தம் இல்லாமல்; c) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பொருளின் மீது கவனத்தைத் தக்கவைக்கும் திறன், மேலும் d) தேவையான வாய்மொழி சூத்திரங்களுடன் தன்னைத்தானே பாதிக்க.

படி ஏ.ஜி. பனோவா மற்றும் பலர்., வி.எல். மரிசுக் மற்றும் வி.ஐ. Evdokimov, தசை தொனியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான அனைத்து பயிற்சிகளுக்கும் பல கொள்கைகள் மற்றும் விதிகள் பொதுவானவை: 1) பயிற்சிகளின் பணியானது அதன் பதற்றத்திற்கு மாறாக ஒரு தளர்வான தசையின் உணர்வை உணர்ந்து நினைவில் கொள்வது; 2) ஒவ்வொரு உடற்பயிற்சியும் ஒரு ஆரம்ப பதற்றம் கட்டம் மற்றும் அடுத்த தளர்வு கட்டம் கொண்டது; 3) ஒரு தசை அல்லது தசைக் குழுவின் பதற்றம் சீராக அதிகரிக்க வேண்டும், மேலும் இறுதி தளர்வு திடீரென மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்; 4) மெதுவான தசை பதற்றம் மெதுவான ஆழமான சுவாசத்துடன் சேர்ந்துள்ளது, மேலும் தளர்வு ஒரு இலவச, முழு வெளியேற்றத்துடன் ஒத்திசைக்கப்படுகிறது; 5) உடற்பயிற்சியின் ஒருங்கிணைப்பு நாள் முழுவதும் பல கட்டங்களில் செய்யப்படலாம்.

தசை தொனியின் சுய-கட்டுப்பாடு கற்றல் செயல்முறை மூன்று முக்கிய நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது: ஓய்வு நேரத்தில் தனிப்பட்ட தசைக் குழுக்களின் தன்னார்வ தளர்வு திறன்களை வளர்ப்பது; பின்னர் முழு உடலையும் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட பாகங்களையும் தளர்த்துவதற்கான சிக்கலான திறன்கள் உருவாகின்றன, முதலில் ஓய்வில், பின்னர் எந்தவொரு செயலையும் (படித்தல், எழுதுதல் போன்றவை) செய்யும்போது, ​​இறுதியாக, இறுதி கட்டத்தில், அந்த வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தளர்வு திறன்கள் உருவாகின்றன. இதில் கடுமையான பாதிப்பு அனுபவங்கள் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் வெளிப்பாடுகளை நீக்க அல்லது குறைக்க வேண்டும். மன செயல்பாடுகளை நிர்வகிப்பதற்கான திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முன்நிபந்தனை என்பது பதற்றம் மற்றும் தளர்வு நிலையில் ஒருவரின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன்களை வளர்ப்பது என்பதால், தசை மண்டலத்தை தளர்த்துவதற்கான பயிற்சி மற்ற சுய-கட்டுப்பாட்டு நுட்பங்களை மாஸ்டர் செய்வதற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகிறது.

தலைவலி, உயர் இரத்த அழுத்தம், தூக்கமின்மை, பயம், சூழ்நிலை கவலை, பிந்தைய மனஉளைச்சல் சீர்குலைவு போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய பாதகமான உணர்வுகள் மற்றும் நிலைமைகளை குறைக்க அல்லது அகற்ற தளர்வு நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படலாம். என். ப்ரூனிங் மற்றும் டி. ஃப்ரூ ஆகியோர் மன அழுத்தத்தைக் குறைப்பதற்கான ஒரு வழியாக தளர்வு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள்.

சுவாச தாளத்தின் சுய கட்டுப்பாடு. சுவாசத்தின் தாளம், அதிர்வெண் மற்றும் ஆழம் ஆகியவை இருதய அமைப்பை ஒழுங்குபடுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், நரம்பு மண்டலத்தின் நிலையை பாதிக்கின்றன என்பது அனைவரும் அறிந்ததே, குறிப்பாக, நரம்பு மையங்களின் உற்சாகத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறது. தசை தொனியை கட்டுப்படுத்துகிறது. அதனால்தான், மேலும் வெளிப்புற சுவாசத்தை தன்னார்வமாக ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு காரணமாக, சுவாசக் கட்டுப்பாட்டில் சிறப்பு பயிற்சி என்பது செயல்பாட்டு நிலையை பாதிக்கும் ஒரு சிறந்த வழிமுறையாகும். வலுவான உற்சாகம் மற்றும் உணர்ச்சி பதற்றம், சுவாச ரிதம் தொந்தரவுகள் மற்றும் தாமதங்கள் அடிக்கடி கவனிக்கப்படுகின்றன. ஆழமான மற்றும் சமமான, அரிதான சுவாசம் ஒரு அமைதியான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் அடிக்கடி சுவாசிப்பது இரத்தத்தின் ஆக்ஸிஜன் செறிவூட்டல் மற்றும் நுரையீரல் மற்றும் உதரவிதானத்தின் ஏற்பிகளிலிருந்து நிர்பந்தமான விளைவுகளால் உடலின் உயர் மட்ட செயல்பாட்டை வழங்குகிறது.

உணர்ச்சி நிலை மற்றும் கவனம் செலுத்தும் திறன் ஆகியவற்றில் சுவாசப் பயிற்சிகளின் தாக்கம் பல ஆசிரியர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தாள சுவாசத்தின் உதவியுடன், பயிற்சியாளர் தனது உணர்வுகள் மற்றும் சுவாச இயக்கங்களுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார், உணர்ச்சி அமைதி மற்றும் உடலியல் மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் நிலையை இயல்பாக்குகிறார். சுவாசப் பயிற்சிகளின் அமைதியான விளைவு, தாள சுவாசத்தின் மாறுதல் மற்றும் கவனச்சிதறல் விளைவுக்கு கூடுதலாக, சுவாசக் குழாயில் நிறைந்திருக்கும் வேகஸ் நரம்பின் முனைகளின் எரிச்சல் காரணமாக பாராசிம்பேடிக் விளைவு மூலம் விளக்கப்படுகிறது.

உடலின் செயல்பாட்டு நிலையில் சுவாசத்தின் செல்வாக்கின் உடலியல் வழிமுறை போதுமான விரிவாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. வெவ்வேறு தாளங்களில் சுவாசப் பயிற்சிகள் வயிற்று உறுப்புகளை மசாஜ் செய்கின்றன, ஹைபோக்ஸியாவை நீக்குகின்றன, உணர்ச்சி-விருப்பமான கோளம் மற்றும் கவனத்தின் நிலையை இயல்பாக்குகின்றன, இது உணர்ச்சி மன அழுத்தம், தூக்கக் கோளாறுகள், சைக்கோஜெனிக் சுவாசக் கோளாறுகள் போன்றவற்றில் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான பரிந்துரையை தீர்மானிக்கிறது. சில நரம்பு மையங்களின் உற்சாகத்தை குறைக்கிறது மற்றும் தசை தளர்வை ஊக்குவிக்கிறது. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறுகிய உள்ளிழுத்தல் மற்றும் நீண்ட சுவாசத்தை அமைதிப்படுத்தும் நுட்பமாகவும், நீண்ட உள்ளிழுத்தல் மற்றும் குறுகிய சுவாசத்தை ஒரு திரட்டும் நுட்பமாகவும் பரிந்துரைக்கின்றனர்.

சுவாசப் பயிற்சிகள், முதலில், இலவச மற்றும் தாள சுவாசத்தின் திறன்களை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, இரண்டாவதாக, சுவாச தாளத்தில் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பங்களை மாஸ்டரிங் செய்வதில், உள்ளிழுக்கும் மற்றும் வெளியேற்றும் கட்டங்களின் காலத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதம் பராமரிக்கப்படுகிறது. மாநிலத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சுவாச பயிற்சிகளின் பெரும்பாலான நுட்பங்கள் யோகா அமைப்பிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை. இத்தகைய பயிற்சிகளின் வளாகங்கள், நடைமுறை பயன்பாட்டின் போது கூடுதலாக மற்றும் மாற்றியமைக்கப்பட்டவை, பல படைப்புகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி. இது வரவிருக்கும் செயல்பாட்டை மனரீதியாக "விளையாடுவது" ஒரு நுட்பமாகும், குறிப்பிட்ட செயல்களின் நிரல் (அவற்றின் வரிசை, கால அளவு, அதிர்வெண்) பற்றிய யோசனைகளின் அடிப்படையில் இயக்கங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. ஐடியோமோட்டர் செயல்கள் கற்பனையில் கற்பனை செய்யப்பட்ட இயக்கங்களின் ஆழமான அனுபவத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன. Ideomotor பயிற்சியானது ஒரு அணிதிரட்டல் விளைவால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; எல். பிக்கென்ஹெய்ன் ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியை "ஒருவரின் சொந்த இயக்கமாக உணரப்படும் இயக்கத்தின் தீவிர பிரதிநிதித்துவத்தின் தொடர்ச்சியான செயல்முறையாகும், இது திறன்களின் வளர்ச்சி, உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் திருத்தம் ஆகியவற்றிற்கு பங்களிக்கும் மற்றும் நடைமுறை பயிற்சியில் அவற்றின் வளர்ச்சியை துரிதப்படுத்துகிறது." ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி உண்மையான மற்றும் கற்பனை இயக்கத்தின் போது தசை திசுக்களின் நிலையின் பல உடலியல் குறிகாட்டிகளின் ஒற்றுமையின் சோதனை ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான மனோதத்துவ வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. லியோனோவா மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்னெட்சோவா. "ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியானது தசை தொனியைக் குறைப்பதற்கும் தளர்வு நிலையை அடைவதற்கும் ஒரு சுயாதீனமான முறையாகவும், தளர்வு நிலையில் மன சுய-நிரலாக்கத்தின் முறையாகவும் பயன்படுத்தப்படலாம்" என்று ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். பிந்தைய வழக்கில், வரவிருக்கும் செயல்பாட்டிற்கான சில மோட்டார் திட்டங்களை மனரீதியாக பயிற்சி செய்வதற்காக ஆட்டோஜெனிக் மூழ்கிய நிலையின் பின்னணிக்கு எதிராக ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி பயிற்சிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தளர்வு நிலையில் ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியைப் பயன்படுத்தும் முறை "ரிலாக்சிடோமோட்டர் பயிற்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் சாதகமற்ற செயல்பாட்டு நிலைகளை ஒழுங்குபடுத்த விமான நடைமுறையில் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் முறையை மாஸ்டரிங் செய்வது பல அடிப்படை விதிகளுக்கு இணங்க மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், அவற்றில் முக்கியமானது பின்வருபவை: 1) மனதளவில் நிகழ்த்தப்பட்ட இயக்கத்தின் மிகவும் துல்லியமான படத்தை உருவாக்கவும், இயக்கத்தின் யோசனை அல்ல " பொதுவாக"; 2) இயக்கத்தின் மன உருவம் அவசியம் அதன் தசை-மூட்டு உணர்வுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்; 3) இந்த அல்லது அந்த இயக்கத்தை மனதளவில் கற்பனை செய்யும் போது, ​​நீங்கள் அதை ஒரு வாய்மொழி விளக்கத்துடன், ஒரு கிசுகிசு அல்லது மனரீதியாக பேச வேண்டும்.

மனோ-உணர்ச்சி பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் நிலைகளைத் தடுக்கும் மற்றும் சரிசெய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட மன சுய ஒழுங்குமுறையின் பட்டியலிடப்பட்ட முறைகளுக்கு கூடுதலாக, வி.எல். மரிசுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவா. இதில் பின்வரும் முறைகள் அடங்கும்: 1) கவனத்தை நிர்வகித்தல், அதன் செறிவு, மாறுதல் மற்றும் நிலைத்தன்மை; 2) உணர்ச்சிப் படங்களை உருவாக்குதல் - அமைதி மற்றும் தளர்வு ஆகியவற்றின் உள் அனுபவங்களுடன் இணைந்து வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து சூடான, கனமான மற்றும் மிகவும் சிக்கலான யோசனைகளின் உணர்வுகள்; 3) மனோ-உணர்ச்சி நிலை மற்றும் அதன் சுயமரியாதையின் சுய கட்டுப்பாடு; 4) பயத்தின் உணர்வைக் குறைத்தல் மற்றும் குறிப்பிட்ட அச்சங்களைத் தீர்ப்பது (கடத்தல்); 5) தூக்கத்தை இயல்பாக்குதல், முதலியன.

ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி

ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி (AT) என்பது உளவியல் சிகிச்சை, சைக்கோபிராபிலாக்ஸிஸ் மற்றும் சைக்கோஹைஜீன் ஆகியவற்றின் செயலில் உள்ள முறையாகும், இது ஆரம்பத்தில் தன்னிச்சையற்ற உடல் செயல்பாடுகளை சுய-கட்டுப்படுத்தும் திறனை அதிகரிக்கிறது. இந்த முறை சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, தன்னியக்க மூழ்கியலின் ஆழமான டிகிரிகளை அடையவும், சுய-ஆளும் தாக்கங்களை செயல்படுத்துவதையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஒரு சுயாதீனமான முறையாக ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி ஜெர்மன் உளவியலாளர் I. ஷுல்ட்ஸால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த முறையின் முக்கிய நன்மை அதன் தரத்தில் கிடைக்கும் பயனுள்ள முறைபதற்றத்தை போக்கும். இருப்பினும், ஆன்மாவின் ஆழமான அம்சங்களைப் படிக்க அதைப் பயன்படுத்துவது கடினம், மேலும் ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் மேம்பட்ட முறைகளுக்கு தொழில்முறை பயிற்சி தேவைப்படுகிறது.

I. Schultz AT ஐ நரம்பியல் நோயாளிகள் மற்றும் மனநோய் சார்ந்த நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான ஒரு முறையாக விவரித்தார். இருப்பினும், AT உளவியல் சிகிச்சையின் ஒரு முறையாக விரைவாக பரவியது மற்றும் அவர்களின் மன மற்றும் உடலியல் செயல்முறைகளை "ஒழுங்குபடுத்த" விரும்பும் ஆரோக்கியமான மக்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

நம் நாட்டில், இந்த முறை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் முற்பகுதியில் இருந்து தீவிரமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு உருவாக்கத் தொடங்கியது, ஜி.எஸ். பெல்யாவா, எஸ்.எஸ். லீபிக், ஏ.எம். ஸ்வயடோஷ்சா, ஏ.ஜி. பனோவா, ஏ.எஸ். ரோமெய்ன் மற்றும் பல ஆராய்ச்சியாளர்கள். AT இன் தத்துவார்த்த மற்றும் வழிமுறை சிக்கல்கள் G.S இன் மோனோகிராஃப்களில் முழுமையாக உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளன. பெல்யாவா மற்றும் பலர்., ஏ.ஜி. பனோவ் மற்றும் அவரது சகாக்கள், வி.எஸ். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவா, ஏ.பி. லியோனோவா மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்னெட்சோவா, வி.எல். மரிசுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவா, ஏ.டி. ஃபிலடோவா.

குறிப்பிட்டுள்ளபடி ஏ.பி. லியோனோவ் மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்நெட்சோவ், "ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் பொறிமுறையானது வாய்மொழி சூத்திரங்கள் ("சுய-ஆணைகள்") மற்றும் பல்வேறு மனோதத்துவ அமைப்புகளில் சில நிலைகளின் நிகழ்வுகளுக்கு இடையே நிலையான இணைப்புகளை உருவாக்குவதாகும்." இந்த இணைப்புகளின் உருவாக்கத்தின் செயல்திறன், சுய-பிரதிபலிப்பு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் வெற்றியைப் பொறுத்தது, உருவக யோசனைகள் மற்றும் ஐடியோமோட்டர் செயல்களை மீண்டும் உருவாக்கும் திறன், இது மாற்றப்பட்ட செயல்பாட்டு நிலையைத் தடுப்பதற்கும் திருத்துவதற்கும், அடுத்தடுத்த பயன்பாட்டிற்கான அவற்றின் ஆரம்ப வளர்ச்சியின் அவசியத்தை தீர்மானிக்கிறது. , மற்றும் குறிப்பாக, மன அழுத்தம் மற்றும் உளவியல் அழுத்தம்.

பல உடலியல் மற்றும் மனோதத்துவ செயல்பாடுகள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உச்சரிக்கப்படும் சைக்கோஜெனிக் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டவை என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் இந்த செல்வாக்கின் வழிமுறைகள் இன்னும் நன்கு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. நரம்பியல் இயற்பியல் மற்றும் நரம்பியல் உளவியலில், புற உணர்ச்சித் தகவல்களின் மன (உணர்வு) கட்டுப்பாட்டின் யதார்த்தம் நன்கு அறியப்பட்டதாகும், ஆனால் அமைப்பில் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் வழிமுறைகள் பின்னூட்டம்ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி முறையைப் பயன்படுத்துவது உட்பட, இன்னும் போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை.

AT முறையைப் பற்றி கவர்ச்சிகரமானது என்னவென்றால், முதலில், அதன் எளிமை, தாக்கத்தின் உச்சரிக்கப்படும் செயல்திறனுடன் இணைந்து, இது மன செயல்பாடுகளை இயல்பாக்குவதில் வெளிப்படுகிறது, மனோ-உணர்ச்சி மற்றும் தாவர-சோமாடிக் கோளங்களில் உள்ள கோளாறுகளை சரிசெய்தல், அத்துடன் அவரது நிலை மற்றும் தனிநபரின் மன குணங்கள் மற்றும் செயல்முறையின் பயிற்சி தன்மை ஆகியவற்றை ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்பாட்டில் பொருள் (நோயாளி) ஈடுபாடு. வி.எஸ். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ், AT இன் உதவியுடன் அடையப்பட்ட உணர்ச்சி-தாவர செயல்பாடுகளின் சுய கட்டுப்பாடு, ஓய்வு மற்றும் செயல்பாட்டின் நிலையை மேம்படுத்துதல், உடல் மற்றும் ஆளுமையின் மனோதத்துவ இருப்புக்களை உணரும் சாத்தியக்கூறுகளை அதிகரித்தல், இந்த முறையை மருத்துவத்தில் மட்டும் பயன்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை. பயிற்சி, ஆனால் விமானப் போக்குவரத்து மற்றும் விண்வெளி மருத்துவம், விளையாட்டு வீரர்கள் பயிற்சி, கல்வி மற்றும் ஆபரேட்டர் நிபுணர்களின் தொழில்முறை தழுவல் ஆகியவற்றில் தீவிர காரணிகளின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடைய செயல்பாடுகள். உளவியல் சிகிச்சையின் பிற முறைகளில் (எடுத்துக்காட்டாக, ஹிப்னோதெரபி) AT இன் சிறப்பு இடம், முன்முயற்சி மற்றும் சுய கட்டுப்பாட்டை முழுமையாகப் பராமரிக்கும் அதே வேளையில், அதைப் பயன்படுத்தும் பொருள் ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளதன் காரணமாகும்.

வி.எஸ். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ் AT ஐ ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொருவருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள ஐந்து முக்கிய ஆதாரங்களை அடையாளம் காண முடியும் என்று நம்புகிறார், அதன் அடிப்படையில் இது உளவியல் மற்றும் மனோதத்துவ சிகிச்சையின் நவீன முறையாக உருவாக்கப்பட்டது - இது சுய-ஹிப்னாஸிஸ் (ஐரோப்பிய) பயன்படுத்துவதற்கான நடைமுறையாகும். பள்ளி); பண்டைய இந்திய யோக முறை; ஹிப்னாடிக் பரிந்துரையின் கீழ் மக்கள் எப்படி உணருகிறார்கள் என்பது பற்றிய ஆய்வுகள்; உணர்ச்சிகளின் நரம்புத்தசை கூறு பற்றிய மனோதத்துவ ஆய்வுகள், அத்துடன் விளக்கமளிக்கும் (பகுத்தறிவு) உளவியல்.

அதன் தோற்றம், கட்டமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகளில், AT என்பது ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு செயற்கை முறை என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும். நேர்மறை பக்கங்கள்பல உளவியல் சிகிச்சை நுட்பங்கள். மேலே கூடுதலாக வழிமுறை திசைகள், V.M ஆல் உருவாக்கப்பட்ட கூட்டு உளவியல் சிகிச்சை (ஒரு குழுவில் ஹீட்டோரோ மற்றும் பரஸ்பர தூண்டலின் விளைவுகள்) மற்றும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை சிகிச்சை (செயல்பாட்டு பயிற்சியின் கொள்கைகள்) ஆகியவற்றையும் நாம் குறிப்பிடலாம். பெக்டெரெவ், ஜி.டி. நெச்சேவ், எஸ்.எஸ். லீபிக், வி.என். மியாசிஷ்சேவ், கே.ஐ. பிளாட்டோனோவ், எம்.எம். கபனோவ், பி.டி. கர்வாசர்ஸ்கி மற்றும் பலர்.

சுய-கட்டுப்பாட்டுக்கான நரம்பியல் மற்றும் நரம்பியல் உளவியல் வழிமுறைகள், மற்றும் குறிப்பாக, AT, அவற்றின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் செயல்பாட்டு அமைப்புகளை பாதிக்கும் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கும் பல காரணிகளைச் சார்ந்து இருப்பதால் இன்னும் போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. இந்த சிக்கலின் மிக விரிவான பகுப்பாய்வு உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களின் பல படைப்புகளில் வழங்கப்படுகிறது.

AT இன் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் பார்வையில், ஒரு துணைத் தூண்டுதலின் செயல், சில சந்தர்ப்பங்களில் கட்டாய ஆலோசனையின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, நோயாளியின் செயலற்ற தளர்வு நிலையில் சிறப்பாக வெளிப்படுகிறது என்ற நிலைப்பாடு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. .

பொதுவான தழுவல் நோய்க்குறியின் கோட்பாடு மன அழுத்த காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்பாட்டு நிலையின் சுய-கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகளைப் பற்றிய ஆய்வு மற்றும் இந்த நிலையை நிர்வகிக்கும் முறைகள் (தடுப்பு, திருத்தம்) ஆகியவற்றுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. இந்த போதனையின் வளர்ச்சியின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் என்னவென்றால், பொதுவாக, "மன அழுத்தம்" என்ற கருத்து, அதன் அசல் பயன்பாட்டிற்கு (ஜி. செலி) மாறாக, பெரும்பாலும் உளவியல் தன்மையைப் பெற்றது. மன அழுத்தத்தைப் படிப்பதற்கான பல்வேறு கோட்பாட்டு மற்றும் சோதனைப் பொருட்களின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், வி.எஸ். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ் பின்வரும் முடிவை எடுக்கிறார்: “உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் அழுத்தத்தின் உள்ளுறுப்பு விளைவுகளிலிருந்து ஒரு நபர் உயிரியல் ரீதியாக (உடலியல் ரீதியாக) பாதுகாக்கப்படவில்லை என்பது உண்மையில் சரியாக நிறுவப்பட்டால், போதுமான தழுவலுக்கான சாத்தியக்கூறுகள் எதுவும் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல ... இத்தகைய தழுவல் முதன்மையாக தூண்டுதலின் அடிப்படையில் சாத்தியமாகும் மற்றும் உடலின் மனோ இயற்பியல் இருப்புகளைப் பயன்படுத்தி உகந்தது, அத்துடன் சுய-கட்டுப்பாட்டு திறனை அதிகரிப்பது, ஆரம்பத்தில் தன்னிச்சையான செயல்பாடுகள் உட்பட. தன்னியக்க பயிற்சியின் மனோதத்துவ வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி மன அழுத்த காரணியின் தாக்கத்தை அகற்றவோ அல்லது பலவீனப்படுத்தவோ முடியவில்லை, இந்த தாக்கத்தின் விளைவுகளை குறைக்கும் கொள்கையின் அடிப்படையில் ஒரு நபர் தனது எதிர்வினைகளை வேண்டுமென்றே சரிசெய்ய முடியும். ஒரு நபரின் செயல்பாட்டு (மன) நிலையை மேம்படுத்த உதவுவதன் மூலம், AT வரவிருக்கும் அல்லது எதிர்பார்க்கப்படும் மன அழுத்தத்தை தீவிரமாக "டியூன்" செய்ய அனுமதிக்கிறது, ஆனால் அனுதாப-பாராசிம்பேடிக் (டென்சர்-ரிலாக்சிங்) செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் முறையான பயிற்சிக்கு நன்றி, இது வழங்குகிறது. மன அழுத்தத்தை வெளிப்படுத்தும் செயல்பாட்டில் நேரடியாக ஒரு தழுவல் விளைவு. அறிவாற்றல் மறுமதிப்பீடு மற்றும் அகநிலை அனுபவங்களின் பகுத்தறிவு மூலம் இந்த எதிர்வினையின் அளவு மற்றும் காலத்தின் மீது குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கு செலுத்தப்படலாம் - சில எதிர்மறை மனோவியல் காரணிகளை அகற்ற முடியாவிட்டால், அதை நோக்கிய அணுகுமுறை மாற்றப்பட வேண்டும் மற்றும் அதன் தனிப்பட்ட முக்கியத்துவத்தை குறைக்க வேண்டும்.

சுய-கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகள் பற்றிய ஆராய்ச்சியில் கணிசமான கவனம் தளர்வின் நரம்பியல் இயற்பியல் விளைவுகளுக்கும், குறிப்பாக, உடலியல் செயல்பாடுகளில் வாய்மொழி விளைவுகளுக்கும் செலுத்தப்படுகிறது. ஒரு வாய்மொழி சமிக்ஞை அல்லது இந்த சமிக்ஞையால் ஏற்படும் ஒரு படம், ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் செயல்பாட்டில் முறையாக மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும்போது, ​​பயிற்சித் திட்டத்தை செயல்படுத்தும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட வாய்மொழி-உள்ளுறுப்பு எதிர்வினைகளை உருவாக்க வழிவகுக்கிறது. இந்த செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டு நிலை மற்றும் ஸ்ட்ரைட்டட் மற்றும் மென்மையான தசைகளின் தொனி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இணைப்புகளால் செய்யப்படுகிறது. செயலில் தசை தளர்வு, இது ஒரு தூண்டுதல் மட்டுமல்ல, V.S படி. லோப்சின், ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் முழு அமைப்பிலும் ஒரு அடிப்படை உறுப்பு, கோடு மற்றும் மென்மையான தசைகளின் தொனியை பலவீனப்படுத்துதல் மற்றும் உணர்ச்சி பதற்றம் குறைதல் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது.

தளர்வு போது, ​​தமனி இரத்த அழுத்தம் மற்றும் இதய துடிப்பு சிறிது குறைவு உள்ளது, சுவாசம் அரிதாக மற்றும் ஆழமற்ற ஆகிறது, மற்றும் முறையின் நீண்ட கால பயன்பாட்டுடன், சிறப்பு பயிற்சிகள் உதவியுடன், செயல்பாட்டின் நோக்கத்துடன் விருப்பமான கட்டுப்பாட்டின் திறன்கள். இதயம் படிப்படியாக உருவாகிறது. தளர்வின் செல்வாக்கின் கீழ், பரிந்துரைக்கக்கூடிய தன்மை கணிசமாக அதிகரிக்கிறது, அடித்தள வளர்சிதை மாற்றம் மற்றும் இரத்த ஆக்ஸிஜன் செறிவு ஆகியவை இயல்பாக்கப்படுகின்றன.

AT இன் நரம்பியல் விளைவுகள் முக்கியமாக படங்களைக் காட்சிப்படுத்தும் திறன், நினைவக செயல்பாட்டை மேம்படுத்துதல், தானாக பரிந்துரைக்கும் திறனை அதிகரிப்பது, நனவின் பிரதிபலிப்பு திறனை மேம்படுத்துதல், தன்னார்வ செயல்பாடுகளை சுய-கட்டுப்படுத்தும் திறன் மற்றும் நனவான கட்டுப்பாட்டிற்கான திறன்களை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. சில விருப்பமில்லாத மன மற்றும் உடலியல் செயல்பாடுகள்.

ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி மருத்துவ பயிற்சி, விளையாட்டு, ஆகியவற்றில் மிகவும் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. தொழில்முறை செயல்பாடு. மன மற்றும் உடல் செயல்திறனை மீட்டெடுக்கும் செயல்முறைகளில் AT இன் நேர்மறையான விளைவு, அதன் உதவியுடன் உணர்ச்சி நிலையை ஒழுங்குபடுத்தும் திறன் மற்றும் உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் செயல்பாட்டு இருப்புகளைப் பயன்படுத்துவதன் செயல்திறனை அதிகரிக்கும். மன சுகாதாரம், சைக்கோபிராபிலாக்ஸிஸ் மற்றும் சைக்கோகரெக்ஷன்.

தீவிர சுற்றுச்சூழல் காரணிகளின் வெளிப்பாடு, அதிக சிக்கலான தன்மை மற்றும் விமானிகளுக்கான பணிப் பணிகளின் பொறுப்பு (V.L. Marishchuk, L.P. Grimak, M.M. Reshetnikov, D.I.Shpachenko, V.M Zvonikov, முதலியன), டைவர்ஸ் (A.M. Svyadosch, Yu.B. Shumilov)

இதனால், படிப்பில் எம்.எம். ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் நீளமான பயன்பாடு மற்றும் ஆரோக்கியமான மக்களில் மனநல சுகாதாரம் மற்றும் மனோதத்துவத்தின் சிறப்பு முறைகள் குறித்த ரெஷெட்னிகோவ், இந்த முறையை தொடர்ந்து பயன்படுத்தும் நபர்களில் சில தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை அடையாளம் காண முடிந்தது. குறிப்பாக, அவர்களின் எரிச்சல் மற்றும் பதட்டம் குறைந்தது, தூக்கம் மற்றும் நல்வாழ்வு மேம்பட்டது, தனிநபரின் பொதுவான நரம்பியல் குறைவு மற்றும் உறுதிப்பாடு மற்றும் தன்னம்பிக்கை அதிகரித்தது, இது மேம்பட்ட சமூக தழுவல் மற்றும் மனோதத்துவ அணிதிரட்டல் திறன் ஆகியவற்றிற்கு பங்களித்தது. மருத்துவ மற்றும் உளவியல் ஆராய்ச்சி முறைகளின் பயன்பாடு, ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியில் தேர்ச்சி பெற நனவான உந்துதலைக் காட்டும் நபர்கள் கணிசமாக அதிகமாக (ஆனால் 92% வழக்குகளில் சாதாரண வரம்பை மீறவில்லை) SMPI இன் அளவுகள் 2, 4, 7 மற்றும் 8 இல் மதிப்பெண்களைக் கொண்டிருப்பதைக் காட்டுகிறது. MMPI இன் தழுவல் பதிப்பு) , ஐசென்க் நியூரோடிசிசம் அளவில், ஸ்பீல்பெர்கர்-ஹானின் எதிர்வினை (சூழ்நிலை) மற்றும் தனிப்பட்ட கவலை அளவுகள் மற்றும் R. கேட்டலின் 16-காரணி ஆளுமை வினாத்தாளின் C, E மற்றும் H அளவுகளில் குறைந்த மதிப்பெண்கள்.

உணர்ச்சி நிலைத்தன்மையை அதிகரிக்கவும், மனநிலை மற்றும் நடத்தை எதிர்வினைகளை உறுதிப்படுத்தவும், தூக்கத்தை இயல்பாக்கவும், தன்னம்பிக்கையை வளர்க்கவும், பதட்டம், உள் பதற்றத்தை குறைக்கவும், சமூக தழுவல் மற்றும் சமூகத்தன்மையை மேம்படுத்தவும், திறனை வளர்க்கவும், உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் மனோதத்துவ இருப்புக்களை திரட்டவும் AT உதவுகிறது என்று ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. . AT ஐ அடிப்படையாகக் கொண்ட ஐடியோமோட்டர் பயிற்சிகளைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​மோட்டார் நினைவகத்தின் செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் கண்டறியப்பட்டது, இது மாஸ்டரிங் செயல்திறனை அதிகரித்தது. சிக்கலான வகைகள்ஆபரேட்டர் செயல்பாடு.

ஆட்டோஜெனிக் தளர்வு நிலையில் குறுகிய கால ஓய்வு வலிமையை விரைவாக மீட்டெடுக்க வழிவகுக்கிறது மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க சோர்வு வளர்ச்சியைக் குறைக்கிறது உடல் செயல்பாடு. ஆட்டோஜெனிக் தளர்வின் போது எழும் கனத்தின் விளைவுகள், அதைத் தொடர்ந்து உடலின் எடை இல்லாத உணர்வு, “மிதக்கும்” ஆகியவை ஹைப்பர் மற்றும் ஹைபோ கிராவிட்டி நிலைமைகளில் மனித செயல்பாட்டை உருவகப்படுத்தும் முறையை தீவிரமாகப் பயன்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகின்றன.

தன்னியக்க பயிற்சி திறன்களை உருவாக்கும் முறைகள், மருத்துவம் மற்றும் உளவியலின் பல்வேறு துறைகளில் அதன் பயன்பாட்டின் விளைவுகள், சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்முறைகளில் உடல் மற்றும் ஆளுமையின் தனிப்பட்ட உளவியல் மற்றும் உடலியல் கட்டமைப்புகளின் பங்கு பற்றிய சோதனை உண்மைகள் ஏராளமாக இருந்தபோதிலும், ஆட்டோஜெனிக் செல்வாக்கின் பொறிமுறையின் சாராம்சம் பற்றி இன்னும் பல தீர்க்கப்படாத கேள்விகள் உள்ளன. வி.எஸ் குறிப்பிட்டார். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவின் கருத்துப்படி, "பரிந்துரை மற்றும் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நடத்தை மட்டத்தில், செயல்பாட்டு மட்டத்தில் (இதய துடிப்பு, சுவாசம் போன்றவற்றில் ஏற்படும் மாற்றங்கள்), நடைமுறை உளவியல் மட்டத்தில் (வி.எல். ரைகோவின் சோதனைகள்) செயல்படுத்தப்படலாம் என்று பல ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. மற்றும் எல்.பி. கிரிமாக் திறன்களின் தூண்டுதல்) மற்றும் திசு எதிர்வினைகளின் மட்டத்தில்." இந்த அனைத்து எதிர்வினைகளின் வழிமுறைகள் இன்னும் போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. இருப்பினும், ஆசிரியர்கள் "மனித ஆன்மா ஹோமியோஸ்ட்டிக் ஒழுங்குமுறை விதிகளுக்கு உட்பட்டது மற்றும் அதன் நிலையை உறுதிப்படுத்துவது நனவான, இலக்கு செல்வாக்கு மற்றும் மயக்கமான வழிமுறைகள் ஆகிய இரண்டாலும் உறுதி செய்யப்படுகிறது" [ஐபிட்.].

தன்னியக்க பயிற்சியின் நடைமுறை பயன்பாடு ஒரு பயிற்சி வகுப்பை முடிப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதன் முக்கிய பணி முக்கியமாக உணர்ச்சி-தாவர மற்றும் தசைக் கோளத்தில் சுய-செல்வாக்கின் திறன்களை வளர்ப்பதாகும். இந்த இலக்குகள் முதன்மையாக தசை தளர்வுக்கான பயிற்சிகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் அடுத்தடுத்த பொதுமைப்படுத்தலுடன் கைகால்களில் சூடான உணர்வைத் தூண்டும். அத்தகைய பாடத்திட்டத்திற்கான விருப்பங்களில் ஒன்று V.S. லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ் மற்றும் அமைதி, பயிற்சி பெற்ற தசை தளர்வு (கடுமையான உணர்வுகளின் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் வகைகள் மற்றும் ஐடியோமோட்டர் தளர்வு பயிற்சிகள்), கைகால்களில், சோலார் பிளெக்ஸஸில், தாளத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான பயிற்சிகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது. மற்றும் சுவாசத்தின் அதிர்வெண், அதே போல் இதய செயல்பாட்டின் தாளம் மற்றும் அதிர்வெண், இது உணர்ச்சி-விருப்பமான கோளத்தின் ஒட்டுமொத்த வலுவூட்டலுக்கு பங்களிக்கிறது. வளாகத்தின் இதேபோன்ற பதிப்பு சி. ஆல்ட்வின் வேலையிலும் வழங்கப்படுகிறது.

தியானம்

சுய ஒழுங்குமுறையின் நவீன முறைகள், முன்னர் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டவை, சிலவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அறிவியல் ஆராய்ச்சி. எவ்வாறாயினும், தளர்வு மற்றும் செயல்பாட்டு நிலையின் கட்டுப்பாட்டின் விளைவுகளை அடைவதற்கு, குறிப்பாக, பதட்டம், மன அழுத்தம் ஏற்படுவதைத் தடுக்க அல்லது அவற்றின் விளைவுகளைக் குறைக்க, மாநிலத்தை நிர்வகிப்பதற்கான பண்டைய மரபுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான அனுபவத்திற்குத் திரும்புவது மதிப்பு. இந்த நோக்கங்களுக்காக உடல் மற்றும் ஆன்மா. யோகாவின் மிகவும் பிரபலமான பாரம்பரியம் ஆழ்ந்த தியானம் ஆகும், இது பண்டைய இந்தியாவில் தோன்றியது.

இந்த மத, தத்துவ போதனையின் நீண்ட கால அவதானிப்புகள் மற்றும் ஆய்வுகள் ஆன்மா மற்றும் உடலின் தொடர்பு பற்றிய நமது கருத்துக்களை மாற்றியுள்ளன. இதய செயல்பாடு முற்றிலுமாக நிறுத்தப்படும் வரை இதயத் துடிப்பைக் குறைக்கவும், இரத்த ஓட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்தவும், வெவ்வேறு உடல் வெப்பநிலைகளைத் தாங்கவும், நீண்ட நேரம் தங்கள் மூச்சைப் பிடித்துக் கொள்ளவும், பல்வேறு தீவிர காரணிகளின் விளைவுகளை அமைதியாகவும் விளைவுகளும் இல்லாமல் தாங்கக்கூடிய குருக்கள் பற்றிய பரபரப்பான அறிக்கைகளால் இது எளிதாக்கப்பட்டது.

பண்டைய இந்து சமுதாயத்தில் தியானம்(லத்தீன் தியானத்திலிருந்து - பிரதிபலிப்பு) செறிவு, ஆன்மீக அறிவொளி, மாயைகளின் உலகத்திலிருந்து பிரித்தல் ஆகியவற்றின் வழியாகக் கருதப்பட்டது. தியானம் என்பது மனித ஆன்மாவை ஆழ்ந்த செறிவு நிலைக்கு கொண்டு வருவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு மனச் செயலாகும். உளவியல் ரீதியாக, தியானம் தீவிர உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளை நீக்குதல் மற்றும் வினைத்திறன் குறைதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று சூழல் மற்றும் மரபுகளைப் பொறுத்து தியான நுட்பங்கள் வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன - கிறிஸ்தவ வகை தியானம், சீனாவில் தாவோயிசம், மனோதத்துவ, உளவியல் சிகிச்சை வகை, இந்து வகை தியானம், அனைத்து வகையான யோகாவால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

யோகா- இணைக்கும் மிகவும் பிரபலமான அமைப்பு வெவ்வேறு வழிகளில்தியானம். யோகா அமைப்பின் நிறுவனர் பண்டைய இந்திய தத்துவஞானி பதஞ்சலி (தோராயமாக கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு - கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டு), யோகா சூத்திரங்களை எழுதியவர்.

யோகா சூத்ரா யோகாவின் தத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது - கடுமையான நெறிமுறை மற்றும் தார்மீக நடத்தை, உடல் மற்றும் மன வளர்ச்சி, முன்னேற்றம்.

நடைமுறை யோகா என்பது நெறிமுறைகளை கற்பிப்பதில் தொடங்கும் எட்டு-படி பாதை: 1) சமூக விரோத மற்றும் சுய-மைய நடத்தைக்கு தடை; 2) உத்தரவாதம், பழக்கமான நேர்மறை நடத்தை; 3) போஸ்கள் (ஆசனங்கள்), 4) சுவாசக் கட்டுப்பாடு (பிராணயாமாக்கள்) பற்றிய ஆய்வு; 5) புலன் உணர்வின் மாயைகளை நிராகரித்தல் (பிரத்யஹாரா).

தோரணை மற்றும் சுவாசத்தின் உடல் பயிற்சி ஹத யோகா மூலம் விவரிக்கப்படுகிறது. சுவாசப் பயிற்சிகள் எப்படி உள்ளிழுப்பது, உங்கள் மூச்சைப் பிடித்துக் கொள்வது மற்றும் உங்கள் மூச்சைக் கட்டுப்படுத்துவது ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொள்வதை உள்ளடக்கியது. இந்த பயிற்சிகளின் உதவியுடன் ஒரு நபர் உடல் மற்றும் மன செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்த முடியும். ஆன்மாவின் மீதான இத்தகைய கட்டுப்பாடு 6) தியானம் (தாரணை), 7) தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கவனிப்பு, சிந்தனை (துவானா), 8) தனிமை (சமாதி) ஆகியவற்றால் உறுதி செய்யப்படுகிறது. ஒரு யோகியின் வாழ்க்கையின் குறிக்கோள், படைப்பு ஆற்றலை வெளிப்படுத்த நனவை மறுகட்டமைப்பது மற்றும் மயக்கமான ஆசைகள் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட உணர்வுகளின் கட்டுகளிலிருந்து தன்னை விடுவிப்பதாகும்.

பல நூற்றாண்டுகளாக தத்துவவாதிகள் யோகாவுக்கு திரும்பியிருந்தாலும், 1950 களில் இந்த உண்மைகளை சோதிக்க ஆராய்ச்சியாளர்கள் முடிவு செய்தபோது, ​​​​1950 களில், உடற்பயிற்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உடல் மற்றும் ஆன்மாவில் அற்புதமான மாற்றங்களின் சான்றுகளில் அறிவியல் ஆர்வம் எழுந்தது. 1957 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், எம். வெங்கர் மற்றும் பி. பக்சி ஆகியோர் யோகா தியானத்தின் போது தன்னியக்க செயல்பாடுகளை நனவாகக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான சான்றுகளை சோதித்தனர். 45 யோகிகளைக் கொண்ட குழுவின் ஆய்வில், அவர்கள் உடல் வெப்பநிலையைக் கட்டுப்படுத்துதல், இதய செயல்பாட்டின் நனவான கட்டுப்பாடு, சிஸ்டாலிக் இரத்த அழுத்தம் அதிகரிப்பு மற்றும் தோல் எதிர்ப்பின் குறைவு ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டனர். தசைகள் மற்றும் சுவாசத்தின் மூலம் இதயத்தின் வேலையை யோகி கட்டுப்படுத்துகிறார் என்று அவர்கள் முடிவு செய்தனர். E. கிரீன் மற்றும் பலர் மேற்கொண்ட ஆய்வுகள். இந்த முடிவை உறுதிப்படுத்தியது.

எம். வெங்கர் மற்றும் பி. பப்ச்சி ஆகியோர் புதிய மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த யோகா பயிற்சியாளர்களின் அனுதாப நரம்பு மண்டல செயல்பாட்டை அளவிட முயற்சித்தனர். தியானத்தின் பயிற்சி யோகியின் மன மற்றும் உடல் நிலை இரண்டிலும் நேர்மறையான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது என்பதை யோகா பள்ளி பல நூற்றாண்டுகளாக பராமரித்து வருகிறது. இந்த அறிக்கை உண்மையாக இருந்தால், ஆராய்ச்சியாளர்கள் முடிவு செய்தனர், அது அனுதாப நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டில் குறைவுடன் இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், யோகி குழுவில் உள்ளவர்கள் கட்டுப்பாட்டு குழுவை விட தியானத்தின் போது அதிக அனுதாப நரம்பு மண்டல செயல்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதை அவர்கள் கண்டறிந்தனர். இந்த அவதானிப்பு மன அழுத்த பதிலைக் குறைப்பதில் தியானத்தின் விளைவுகளுக்கான ஆதாரங்களுடன் ஒத்துப்போகவில்லை.

மூளையில் மின் செயல்பாடு பற்றிய ஆய்வுகள் தியானத்தின் போது ஆல்பா ரிதம் அதிகரிப்பதைக் காட்டுகின்றன.

1960 களில், மந்திர யோகா மேற்கத்திய கருத்துக்கு ஏற்றது - பிறப்பு ஆழ்நிலை தியானம்(டிஎம்), அதாவது, தியானம், இதன் சாராம்சம் தற்போதைய அனுபவத்தால் விளக்கப்படவில்லை, இந்த செயல்முறையைப் பற்றி இருக்கும் அறிவின் வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்கிறது. TM இன் நிறுவனர் மகரிஷி மகேஷ், பாரம்பரிய யோகா முறைகளின் முக்கியத்துவமற்ற கூறுகளை தவிர்த்து, அவரது கருத்துப்படி, TM க்கு இறையியல் முக்கியத்துவத்தை இழந்து, அதை முற்றிலும் மதச்சார்பற்ற முறையாக மாற்றினார். அவரும் அவரது கூட்டாளிகளும் டிஎம்மை ஹிப்னாஸிஸ், சுய-ஹிப்னாஸிஸ் அல்லது அன்றைய பிரபலமான நுட்பங்களிலிருந்து பிரிக்க நடவடிக்கை எடுத்தனர்.

முறையான தயாரிப்பு விழா மர்மமானதாகவும் சிக்கலானதாகவும் தோன்றினாலும் டிஎம் நடைமுறை மிகவும் எளிமையானது. பொதுவாக, டிஎம் செயல்படுத்துவது மூன்று நிலைகளை உள்ளடக்கியது: முதலில், முறை பற்றிய தகவல்கள் கொடுக்கப்படுகின்றன, பின்னர் நடைமுறை நடைமுறையில் விரிவான பயிற்சி, இறுதி கட்டத்தில், ஒரு துவக்க சடங்கு மேற்கொள்ளப்படுகிறது, சுயாதீனமான செயலை ஊக்குவிக்கிறது, மேலும் தலைவர் மாணவர்களைத் தேர்வுசெய்ய உதவுகிறார். தனிப்பட்ட மந்திரம், யாரும் அறியக்கூடாத ஒரு ரகசிய முக்கிய வார்த்தை. இந்த தருணத்திலிருந்து, நபர் தனியாக டிஎம் செய்கிறார்.

TM இன் பொதுவான கொள்கைகள் பின்வருமாறு: 1) நீங்கள் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை சுமார் 20-30 நிமிடங்கள் பயிற்சி செய்ய வேண்டும், முன்னுரிமை காலை உணவு மற்றும் இரவு உணவிற்கு முன்; 2) தியானத்தின் போது, ​​ஒரு நபர் ஒரு படுக்கையில் அல்லது தரையில் அமர்ந்து, அவருக்கு கீழ் ஒரு தலையணையை வைப்பார்; "தாமரை", "உடல் சமநிலை" போஸ் விரும்பத்தக்கது - இது மிகப்பெரிய தளர்வை ஊக்குவிக்கிறது; 3) கவனத்தை சிதறடிக்கும் தாக்கங்களிலிருந்து உங்களை விடுவிப்பதே உடற்பயிற்சியாகும் - தியானத்தின் போது, ​​அவர்கள் வழக்கமாக கண்களை மூடிக்கொண்டு, மந்திரத்தை (சத்தமாக அல்ல, தங்களுக்குள்) தொடர்ந்து திரும்பத் திரும்பச் சொல்வார்கள். இந்த மனச் செறிவின் நோக்கம் நனவைக் கட்டுக்குள் கொண்டுவருவது, அதாவது புறம்பான, சாதாரணமான எதையும் பற்றிய எண்ணங்களைத் தடுப்பதும், அன்றாட நலன்களில் இருந்து திசை திருப்புவதும் ஆகும். எனவே, மந்திரத்தின் பயன்பாடு மற்ற நுட்பங்களில் பயன்படுத்தப்படும் காட்சி செறிவு போன்றது.

ஆழ்நிலை தியானம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட உடனேயே அறிவியல் ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. ஆர். வாலஸ் மற்றும் எச். பென்சன் ஆகியோர் தங்கள் ஆய்வுகளில் இரத்த அழுத்தம், இதயத் துடிப்பு, உடல் வெப்பநிலை, எலக்ட்ரோடெர்மல் எதிர்ப்பு, எலக்ட்ரோஎன்செபலோகிராம், ஆக்ஸிஜன் நுகர்வு மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட காற்றில் உள்ள கார்பன் டை ஆக்சைடு உள்ளடக்கம் மற்றும் இரத்த சர்க்கரை அளவு ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான பதிவு முறைகளைப் பயன்படுத்தினர். 1 மாதம் முதல் 9 ஆண்டுகள் வரை டிஎம் பயிற்சி செய்த 36 பாடங்களை அவர்கள் கவனித்தனர். ஆராய்ச்சி சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப ஒரு குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு பாடத்திலிருந்தும் 20-30 நிமிட தியானத்திற்கு முன், போது மற்றும் பின் தரவு எடுக்கப்பட்டது. முடிவுகள் ஆக்ஸிஜன் நுகர்வு குறைப்பு, இரத்த சர்க்கரை குறைதல், தோல் எதிர்ப்பின் அதிகரிப்பு மற்றும் EEG இன் ஆல்பா ரிதம் அதிகரிப்பு ஆகியவற்றைக் காட்டியது.


©2015-2019 தளம்
அனைத்து உரிமைகளும் அவற்றின் ஆசிரியர்களுக்கு சொந்தமானது. இந்த தளம் ஆசிரியர் உரிமையை கோரவில்லை, ஆனால் இலவச பயன்பாட்டை வழங்குகிறது.
பக்கத்தை உருவாக்கிய தேதி: 2017-03-30

"உங்களை நீங்களே கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்," நாங்கள் நமக்கு அல்லது வேறு ஒருவருக்குச் சொல்கிறோம், இது பெரும்பாலும் "பொறுமையாக இருங்கள்" என்று விளக்கப்படுகிறது. இது உண்மையில் உண்மையா? உங்கள் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் உங்களை கட்டுப்படுத்த முடியுமா? சிக்கல்களிலிருந்து பின்வாங்குவது, அவற்றைப் பற்றிய உங்கள் அணுகுமுறையை மாற்றுவது, உங்கள் சொந்தத்தை நிர்வகிக்க கற்றுக்கொள்வது சாத்தியமா? ஆம். சுய கட்டுப்பாடு என்பது மன அழுத்த சூழ்நிலையில் உங்கள் உணர்ச்சிகளையும் ஆன்மாவையும் நிர்வகிக்கும் திறன் ஆகும்.

சுய கட்டுப்பாடு என்பது நிலைமையை மதிப்பிடுவது மற்றும் தனிநபரின் செயல்பாட்டை சரிசெய்தல் மற்றும் அதற்கேற்ப முடிவுகளை சரிசெய்வது. சுய கட்டுப்பாடு தன்னார்வமாகவோ அல்லது தன்னிச்சையாகவோ இருக்கலாம்.

  • தன்னார்வமானது விரும்பிய இலக்கை அடைவதற்காக நடத்தையின் நனவான ஒழுங்குமுறையைக் குறிக்கிறது. நனவான சுய கட்டுப்பாடு ஒரு நபர் தனது செயல்பாடுகளில், அதாவது வாழ்க்கையில் தனித்துவத்தையும் அகநிலையையும் வளர்க்க அனுமதிக்கிறது.
  • தன்னிச்சையானது உயிர்வாழ்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது. இவை ஆழ்நிலை பாதுகாப்பு வழிமுறைகள்.

பொதுவாக, ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட முதிர்ச்சியுடன் சுய கட்டுப்பாடு உருவாகிறது மற்றும் உருவாகிறது. ஆனால் ஆளுமை வளரவில்லை என்றால், நபர் பொறுப்பைக் கற்றுக் கொள்ளவில்லை, வளரவில்லை, பின்னர் சுய கட்டுப்பாடு, ஒரு விதியாக, பாதிக்கப்படுகிறது. சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சி = .

முதிர்வயதில், சுய கட்டுப்பாடு காரணமாக, உணர்ச்சிகள் அறிவுக்கு அடிபணிந்தன, ஆனால் வயதான காலத்தில் சமநிலை மீண்டும் உணர்ச்சிகளை நோக்கி மாறுகிறது. இது இயற்கையான வயது தொடர்பான நுண்ணறிவு குறைவினால் ஏற்படுகிறது. உளவியல் ரீதியாக, வயதானவர்களும் குழந்தைகளும் பல வழிகளில் ஒத்திருக்கிறார்கள்.

சுய கட்டுப்பாடு, அதாவது, தனிப்பட்ட செயல்பாட்டின் உகந்த செயல்பாட்டின் தேர்வு, பின்வருவனவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது:

  • ஆளுமை பண்புகளை;
  • வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள்;
  • செயல்பாட்டின் குறிக்கோள்கள்;
  • ஒரு நபருக்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான உறவின் பிரத்தியேகங்கள்.

இலக்கு இல்லாமல் மனித செயல்பாடு சாத்தியமற்றது, ஆனால் சுய கட்டுப்பாடு இல்லாமல் இது சாத்தியமற்றது.

எனவே, சுய கட்டுப்பாடு என்பது சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வழிகளில் உணர்வுகளைச் சமாளிக்கும் திறன், நடத்தை விதிமுறைகளை ஏற்றுக்கொள்வது, மற்றொரு நபரின் சுதந்திரத்தை மதித்தல், பாதுகாப்பைப் பேணுதல். எங்கள் தலைப்பில், ஆன்மா மற்றும் உணர்ச்சிகளின் நனவான கட்டுப்பாடு குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது.

சுய கட்டுப்பாடு கோட்பாடுகள்

கணினி செயல்பாட்டுக் கோட்பாடு

ஆசிரியர் எல்.ஜி.டிகாயா. இந்த கருத்துக்குள், சுய கட்டுப்பாடு ஒரு செயல்பாடாகவும் ஒரு அமைப்பாகவும் கருதப்படுகிறது. செயல்பாட்டு நிலைகளின் சுய-கட்டுப்பாடு என்பது தழுவல் மற்றும் தொடர்புடைய ஒரு செயல்பாடு ஆகும் தொழில்முறை கோளம்நபர்.

ஒரு அமைப்பாக, சுய-கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு நபரின் சுயநினைவின்மையிலிருந்து நனவுக்கு மாறுவதன் பின்னணியில் கருதப்படுகிறது, பின்னர் வடிவங்கள் தன்னியக்கத்திற்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன. டிகாயா சுய கட்டுப்பாடு 4 நிலைகளை அடையாளம் கண்டுள்ளது.

விருப்பமில்லாத நிலை

ஒழுங்குமுறை என்பது குறிப்பிடப்படாத செயல்பாடு, ஆன்மாவில் உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த எதிர்வினைகளை நபர் கட்டுப்படுத்துவதில்லை. அவற்றின் காலம் நீண்டதாக இல்லை.

விருப்ப நிலை

உணர்ச்சிகள் ஈடுபடுகின்றன, சுய கட்டுப்பாடு தேவை எழுகிறது கடினமான சூழ்நிலைகள்சோர்வு, மன அழுத்தம். இவை அரை உணர்வு வழிகள்:

  • உங்கள் மூச்சைப் பிடித்துக் கொண்டு;
  • அதிகரித்த மோட்டார் மற்றும் பேச்சு செயல்பாடு;
  • தசை பதற்றம்;
  • கட்டுப்பாடற்ற உணர்ச்சிகள் மற்றும் சைகைகள்.

ஒரு நபர் தன்னை எழுப்ப முயற்சிக்கிறார், ஒரு விதியாக, அவர் பல மாற்றங்களைக் கூட கவனிக்கவில்லை.

உணர்வு கட்டுப்பாடு

ஒரு நபர் அசௌகரியம், சோர்வு, பதற்றம் ஆகியவற்றை மட்டும் அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் விரும்பத்தகாத நிலையின் அளவைக் குறிக்கலாம். உணர்ச்சி மற்றும் அறிவாற்றல் கோளத்தை பாதிக்கும் சில முறைகளின் உதவியுடன், அவர் தனது நிலையை மாற்ற வேண்டும் என்று நபர் தீர்மானிக்கிறார். இது பற்றி:

  • விருப்பம் பற்றி
  • சுய கட்டுப்பாடு
  • தானியங்கு பயிற்சி,
  • மனோதத்துவ பயிற்சிகள்.

அதாவது, இந்த கட்டுரையின் கட்டமைப்பிற்குள் உங்களுக்கும் எனக்கும் ஆர்வமுள்ள அனைத்தும்.

உணர்வு மற்றும் இலக்கு சார்ந்த நிலை

இது இப்படித் தொடர முடியாது என்பதையும், செயல்பாடு மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றுக்கு இடையே தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்பதையும், அதாவது அசௌகரியத்தை நீக்குவதையும் நபர் புரிந்துகொள்கிறார். முன்னுரிமைகள் அமைக்கப்பட்டன, நோக்கங்கள் மற்றும் தேவைகள் மதிப்பிடப்படுகின்றன. இதன் விளைவாக, நபர் செயல்பாட்டை தற்காலிகமாக நிறுத்தி தனது நிலையை மேம்படுத்த முடிவு செய்கிறார், இது சாத்தியமில்லை என்றால், அசௌகரியத்தில் செயல்பாட்டைத் தொடரவும் அல்லது சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் செயல்பாட்டை இணைக்கவும். வேலை அடங்கும்:

  • சுய ஹிப்னாஸிஸ்,
  • சுய ஒழுங்கு,
  • சுய நம்பிக்கை,
  • சுயபரிசோதனை,
  • சுய நிரலாக்க.

அறிவாற்றல் மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட மாற்றங்களும் ஏற்படுகின்றன.

அமைப்பு-செயல்பாட்டு கோட்பாடு

ஆசிரியர் ஏ.ஓ. புரோகோரோவ். சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு மன நிலையில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவதாகக் கருதப்படுகிறது, இது தற்போதுள்ள நிலையின் பிரதிபலிப்பு மற்றும் புதிய, விரும்பிய நிலையைப் பற்றிய யோசனைகளுடன் தொடர்புடையது. ஒரு நனவான படத்தின் விளைவாக, தொடர்புடைய நோக்கங்கள், தனிப்பட்ட அர்த்தங்கள் மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவை செயல்படுத்தப்படுகின்றன.

  • ஒரு நபர் மாநிலங்களின் கற்பனை உருவத்தை அடைய சுய ஒழுங்குமுறையின் நனவான முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார். ஒரு விதியாக, பல நுட்பங்கள் மற்றும் வழிமுறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சாதனைக்காக முக்கிய இலக்கு(நிலைகள்) ஒரு நபர் பல இடைநிலை மாறுதல் நிலைகளை கடந்து செல்கிறார்.
  • படிப்படியாக வடிவம் பெறுகிறது செயல்பாட்டு அமைப்புதனிநபரின் சுய கட்டுப்பாடு, அதாவது, வாழ்க்கையின் அதிகபட்ச நிலையை பராமரிக்க சிக்கலான சூழ்நிலைகளுக்கு பதிலளிக்கும் பழக்கமான, நனவான வழிகள்.

சுய கட்டுப்பாடு என்பது வேலையின் உள் மாறுதல் மற்றும் மனநல பண்புகளின் இணைப்பு காரணமாக ஒரு மாநிலத்திலிருந்து இன்னொரு நிலைக்கு மாறுவது.

சுய ஒழுங்குமுறையின் வெற்றியானது மாநிலத்தின் விழிப்புணர்வு அளவு, விரும்பிய உருவத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் போதுமான தன்மை, உணர்வுகளின் யதார்த்தம் மற்றும் செயல்பாடு தொடர்பான உணர்வுகள் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது. தற்போதைய நிலையை நீங்கள் விவரிக்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் முடியும்:

  • உடல் உணர்வுகள்;
  • சுவாசம்;
  • இடம் மற்றும் நேரம் பற்றிய கருத்து;
  • நினைவுகள்;
  • கற்பனை;
  • உணர்வுகள்;
  • எண்ணங்கள்.

சுய ஒழுங்குமுறை செயல்பாடு

சுய கட்டுப்பாடு மன செயல்பாட்டை மாற்றுகிறது, இதன் காரணமாக ஒரு நபர் நல்லிணக்கம் மற்றும் மாநிலங்களின் சமநிலையை அடைகிறார்.

இது நம்மை அனுமதிக்கிறது:

  • உங்களை நீங்களே கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்;
  • மன அழுத்தம் அல்லது நெருக்கடியின் போது பகுத்தறிவுடன் சிந்தியுங்கள்;
  • வலிமையை மீட்டெடுக்கவும்;
  • வாழ்க்கையின் துன்பங்களை எதிர்கொள்ளுங்கள்.

கூறுகள் மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு நிலைகள்

சுய கட்டுப்பாடு 2 கூறுகளை உள்ளடக்கியது:

  • சுய கட்டுப்பாடு. சில நேரங்களில் மற்ற இலக்குகளுக்காக இனிமையான அல்லது விரும்பத்தக்க ஒன்றை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்படுகிறது. சுய கட்டுப்பாட்டின் ஆரம்பம் 2 வயதிலேயே தோன்றும்.
  • இரண்டாவது உறுப்பு சம்மதம். எங்களால் என்ன செய்ய முடியும் மற்றும் செய்ய முடியாது என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம். 7 வயதிற்குப் பிறகு, ஒரு நபர் பொதுவாக ஏற்கனவே ஒப்புதல் அளித்துள்ளார்.

நனவான சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சிக்கு, பின்வரும் ஆளுமைப் பண்புகளைக் கொண்டிருப்பது முக்கியம்:

  • பொறுப்பு,
  • விடாமுயற்சி,
  • நெகிழ்வுத்தன்மை,
  • நம்பகத்தன்மை,
  • சுதந்திரம்.

சுய கட்டுப்பாடு என்பது தனிநபரின் விருப்பத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. அவரது நடத்தை மற்றும் ஆன்மாவை நிர்வகிக்க, ஒரு நபர் புதிய நோக்கங்களையும் உந்துதல்களையும் உருவாக்க வேண்டும்.

எனவே, சுய ஒழுங்குமுறையை 2 நிலைகளாகப் பிரிக்கலாம்: செயல்பாட்டு-தொழில்நுட்பம் மற்றும் ஊக்கம்.

  • முதலாவது கிடைக்கக்கூடிய வழிகளைப் பயன்படுத்தி செயலின் நனவான அமைப்பை உள்ளடக்கியது.
  • தனிநபரின் உணர்ச்சிகள் மற்றும் தேவைகளை நனவான மேலாண்மை மூலம் அனைத்து நடவடிக்கைகளின் திசையையும் ஒழுங்கமைக்க இரண்டாவது நிலை பொறுப்பாகும்.

சுய ஒழுங்குமுறையின் வழிமுறை வாழ்க்கைத் தேர்வு. நீங்கள் சூழ்நிலைகளை அல்ல, உங்களை மாற்ற வேண்டியிருக்கும் போது இது இயங்குகிறது.

சுய விழிப்புணர்வு (ஒரு தனிநபரின் சொந்த குணாதிசயங்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வு) சுய ஒழுங்குமுறையின் அடிப்படையாகும். மதிப்புகள், சுய-கருத்து, சுயமரியாதை மற்றும் அபிலாஷைகளின் நிலை ஆகியவை சுய-கட்டுப்பாட்டு பொறிமுறையின் செயல்பாட்டிற்கான ஆரம்ப நிபந்தனைகள்.

மனநல பண்புகள் மற்றும் மனோபாவம் மற்றும் குணநலன்கள் சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன. ஆனால் உள்நோக்கம் மற்றும் தனிப்பட்ட அர்த்தம் இல்லாமல் அது வேலை செய்யாது. நனவான கட்டுப்பாடு எப்போதும் தனிப்பட்ட முறையில் முக்கியமானது.

பாலினம் மூலம் சுய கட்டுப்பாடு அம்சங்கள்

ஆண்களை விட பெண்கள் பயம், எரிச்சல், பதட்டம், சோர்வு போன்றவற்றால் அதிகம் பாதிக்கப்படுகின்றனர். ஆண்கள் தனிமை, அக்கறையின்மை மற்றும் மனச்சோர்வை அனுபவிக்கும் வாய்ப்புகள் அதிகம்.

ஆண்களும் பெண்களும் பயன்படுத்தும் சுய கட்டுப்பாடு முறைகளும் வேறுபடுகின்றன. முறைகளின் ஆண்களின் ஆயுதக் களஞ்சியம் பெண்களை விட மிகவும் விரிவானது. பாலினங்களுக்கு இடையிலான சுய-கட்டுப்பாட்டு வேறுபாடு பல காரணிகளால் ஏற்படுகிறது:

  • சமூக பாத்திரங்களின் வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட வேறுபாடு;
  • பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்களை வளர்ப்பதில் உள்ள வேறுபாடுகள்;
  • வேலையின் பிரத்தியேகங்கள்;
  • கலாச்சார பாலினம் ஸ்டீரியோடைப்கள்.

ஆனால் மிகப்பெரிய செல்வாக்கு ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் உளவியல் இயற்பியலில் உள்ள வேறுபாடு ஆகும்.

பெண்களின் சுய கட்டுப்பாடு முறைகள் சமூக இயல்புடையவை, ஆண்களின் உயிரியல் முறைகள். ஆணின் சுய-ஒழுங்குமுறையின் திசை அகமானது (உள்நோக்கி இயக்கப்படுகிறது), அதே சமயம் பெண் சுய கட்டுப்பாடு வெளிப்புறமானது (வெளிப்புறமாக இயக்கப்படுகிறது).

பாலினத்துடன் கூடுதலாக, சுய ஒழுங்குமுறையின் பண்புகள் வயது, மன மற்றும் மனநலத்துடன் தொடர்புடையவை தனிப்பட்ட வளர்ச்சிநபர்.

சுய ஒழுங்குமுறையின் உருவாக்கம்

சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகளை உணர்வுபூர்வமாகப் பயன்படுத்துவதற்கான முயற்சிகள் மூன்று வயதிலிருந்தே தொடங்குகின்றன - குழந்தை தனது "நான்" என்பதை முதலில் புரிந்து கொள்ளும் தருணம்.

  • ஆனால் இன்னும், 3-4 வயதில், தன்னிச்சையான பேச்சு மற்றும் சுய ஒழுங்குமுறையின் மோட்டார் முறைகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. விருப்பமில்லாத ஒவ்வொரு 7 பேருக்கும் ஒரு தன்னார்வத் தொண்டு உள்ளது.
  • 4-5 வயதில், குழந்தைகள் விளையாட்டின் மூலம் உணர்ச்சிக் கட்டுப்பாட்டைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஒவ்வொரு 4 தன்னிச்சையான சுய கட்டுப்பாடு முறைகளுக்கும் ஒரு தன்னார்வ முறை உள்ளது.
  • 5-6 வயதில், விகிதாச்சாரங்கள் சமன் செய்யப்படுகின்றன (ஒன்றுக்கு ஒன்று). குழந்தைகள் தங்கள் வளரும் கற்பனை, சிந்தனை, நினைவகம் மற்றும் பேச்சு ஆகியவற்றை தீவிரமாக பயன்படுத்துகின்றனர்.
  • 6-7 வயதில் நீங்கள் ஏற்கனவே சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய திருத்தம் பற்றி பேசலாம். விகிதாச்சாரங்கள் மீண்டும் மாறுகின்றன: ஒவ்வொரு 3 தன்னார்வ முறைகளுக்கும் ஒரு தன்னிச்சையான ஒன்று உள்ளது.
  • அடுத்து, குழந்தைகள் தங்கள் முறைகளை மேம்படுத்தி, பெரியவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
  • 20 முதல் 40 ஆண்டுகள் வரை, சுய கட்டுப்பாடு முறைகளின் தேர்வு நேரடியாக மனித செயல்பாட்டை சார்ந்துள்ளது. ஆனால் பெரும்பாலும், நனவான விருப்பமான முறைகள் (சுய ஒழுங்கு, கவனத்தை மாற்றுதல்) மற்றும் உளவியல் சிகிச்சையின் ஒரு வடிவமாக தொடர்பு பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
  • 40-60 வயதில், கவனத்துடன் கையாளுதல்கள் இன்னும் தொடர்கின்றன, ஆனால் அவை படிப்படியாக செயலற்ற ஓய்வு, பிரதிபலிப்பு மற்றும் பிப்லியோதெரபி மூலம் மாற்றப்படுகின்றன.
  • 60 வயதில், தொடர்பு, செயலற்ற தளர்வு மற்றும் பிரதிபலிப்பு மற்றும் புரிதல் ஆகியவை ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.

சுய-கட்டுப்பாட்டு அமைப்பின் உருவாக்கம் பெரும்பாலும் வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை மற்றும் வயதின் முன்னணி செயல்பாட்டைப் பொறுத்தது. ஆனால் அது எல்லாம் இல்லை. ஒரு நபரின் அதிக உந்துதல், அவரது சுய ஒழுங்குமுறை அமைப்பு எவ்வளவு அதிகமாக வளர்ந்திருக்கிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அது இலக்கை அடைவதில் தலையிடும் விரும்பத்தகாத அம்சங்களை ஈடுசெய்ய முடியும்.

சுய ஒழுங்குமுறையை உருவாக்குவது மட்டுமல்லாமல், அளவிடவும் முடியும். பல கண்டறியும் உளவியல் கேள்வித்தாள்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, V. I. மொரோசனோவாவின் அடிப்படை கேள்வித்தாள்.

சுய-கட்டுப்பாட்டு கலையில் தேர்ச்சி பெற்றதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு நபரும் "அமைதியான" தனது சொந்த செய்முறையை எழுதுகிறார், இது உளவியலில் செயல்பாட்டு வளாகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த செயல்கள் அல்லது தொகுதிகள், ஒரு நபர் தனது நிலையை இயல்பாக்குவதற்கு முடிக்க வேண்டும். உதாரணமாக, இந்த சிக்கலானது: ஆழ்ந்த மூச்சு விடுங்கள், தனியாக இசையைக் கேளுங்கள், நடந்து செல்லுங்கள்.

நம் மூளையை 100% கட்டுப்படுத்த முடியுமா? வீடியோவில் இருந்து தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

© 2024 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்