உக்ரேனிய இயற்கை ஓவியர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஓவியங்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரைனில் ஓவியம்: வளர்ச்சியின் வரலாறு

உக்ரைனின் கார்கோவில் 1975 இல் பிறந்தார். அவர் கார்கோவ் மாநில கலைக் கல்லூரியில் கலைக் கல்வியைப் பெற்றார், பின்னர் கார்கோவில் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார் மாநில அகாடமிகலை மற்றும் வடிவமைப்பு, அங்கு அவர் கலைகளில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார், பேராசிரியர் ஏ.ஏ. க்மெல்னிட்ஸ்கியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் படித்தார். மற்றவற்றுடன், அவர் ஓவியங்கள் மற்றும் மொசைக் கலையைப் படித்தார்.

காதல் இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள். மிகைல் மற்றும் இனெஸ்ஸா கர்மாஷ்

மைக்கேல் கர்மாஷ் 1969 இல் உக்ரைனில் உள்ள லுஹான்ஸ்க் என்ற சிறிய நகரத்தில் பிறந்தார், அவர் மூன்று வயதில் வரையத் தொடங்கினார். ஆறாவது வயதில், இளைஞர் படைப்பாற்றலுக்கான லுஹான்ஸ்க் மையத்தில் தனது கல்வியைத் தொடங்கினார். அவரது இயல்பான திறமையை அங்கீகரித்த ஆசிரியர்கள் கலைஞரின் படைப்புகளை முன்னாள் பல்வேறு கண்காட்சிகளுக்கு அனுப்பத் தொடங்கினர் சோவியத் ஒன்றியம்.
இனெஸ்ஸா கர்மாஷ், நீ கிடைச்சிக், 1972 இல் ரஷ்யாவின் லிபெட்ஸ்க் நகரில் பிறந்தார், ஏற்கனவே குழந்தை பருவத்தில் அவர் வரைவதில் ஆர்வம் காட்டினார்.

திறமையான உக்ரேனிய கலைஞர். இகோர் துசிகோவ்

Igor Tuzhikov (Tuzhikov Igor) ஒரு திறமையான உக்ரேனிய கலைஞர். உக்ரைனின் கார்கோவில் 1979 இல் பிறந்தார். 2000 ஆம் ஆண்டில் அவர் கார்கோவ் மாநில கலைக் கல்லூரியின் ஓவியத் துறையில் பட்டம் பெற்றார். 2006 இல் - கார்கோவ் மாநில வடிவமைப்பு மற்றும் கலை அகாடமியின் பட்டதாரி, நுண்கலை பீடம், ஈசல் ஓவியத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்,

உக்ரேனிய கலைஞர். மரியா செல்டா

மரியா செல்டா ஒரு சமகால உக்ரேனிய கலைஞர், 1955 இல் பிறந்து உக்ரைனில் வளர்ந்தார், ஒரு பியானோ கலைஞராகப் படித்தார், அதே நேரத்தில், இசை மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தனது அன்பைப் பகிர்ந்து கொண்டார், அவர்களை இரட்டை சகோதரிகள் என்று அழைத்தார். 90 களின் முற்பகுதியில் மரியா மெக்சிகோவிற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தற்போது வசித்து வருகிறார். கடந்த 15 ஆண்டுகளில், மரியா அவரை அர்ப்பணித்துள்ளார் படைப்பு திறன்ஓவியம் மற்றும் வடிவமைப்பின் வெவ்வேறு முறைகளைக் கற்றுக்கொள்வது.

ஸ்டோலியாரோவா இரினா. வகை ஓவியம்

ஸ்டோலியாரோவா இரினா செர்ஜிவ்னா, ஒரு திறமையான சமகால கலைஞர், 1982 இல் உக்ரைனில் உள்ள சைட்டோமிர் நகரில் பிறந்தார். நுண்கலைகளில் தொழில்முறை பயிற்சி 7 வயதில் தொடங்கியது. அவர் ஒடெசாவில் உள்ள கே.டி. உஷின்ஸ்கி பல்கலைக்கழகத்தின் கலை மற்றும் கிராஃபிக் பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார் (அவர் ஓவியத் துறையில் மரியாதையுடன் தனது டிப்ளோமாவைப் பாதுகாத்தார்). 2010 முதல், UNAU இன் உறுப்பினர்.

உக்ரைனின் நவீன கலைஞர்கள். ஐரீன் ஷெரி

ஐரீன் ஷெரி 1968 இல் உக்ரைனின் பெல்கோரோட்-டினெஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நகரில் பிறந்தார். அவரது வளமான மற்றும் மாறுபட்ட பாரம்பரியம், ஐரோப்பாவில் இருந்து வெளிவருகின்ற புதிய தலைமுறை கலாச்சார கலைஞர்களின் மிக முக்கியமான உதாரணங்களில் ஒன்றாக, எல்லைகள் அற்றவராக இருக்கலாம். அவரது இரத்தம் பல்கேரிய மற்றும் பிரஞ்சு கலந்த கலவையாகும். அவர் உக்ரேனிய நகரமான ஒடெசாவில் பிறந்து வளர்ந்தார், அங்கு பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் சுதந்திரமாக கலக்கின்றன, ஒடெசாவை உலகின் மிகவும் வண்ணமயமான, துடிப்பான மற்றும் காஸ்மோபாலிட்டன் நகரங்களில் ஒன்றாக மாற்றியது. அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கலை அகாடமியில் படித்தார். அவரது படைப்புகள் பல தனியார் சேகரிப்புகளில் உள்ளன மற்றும் உலகின் பல நாடுகளில் உள்ள கேலரிகளில் வழங்கப்படுகின்றன: பிரான்ஸ், இத்தாலி, ஜெர்மனி, பெல்ஜியம், ரஷ்யா மற்றும் அமெரிக்கா.

புதிய புராணம். விளாட் சஃப்ரோனோவ்

பல ஆண்டுகளாக, விளாட் சஃப்ரோனோவ் தனது சொந்த கலை உலகத்தை உருவாக்கினார், அதை அவர் "புதிய புராணம்" என்று அழைக்கிறார். கலைஞர் எதை எழுதினாலும்: விலங்குகள், மக்கள், நகரங்கள் அல்லது சுருக்கமான பாடல்கள், அவரது ஓவியங்களின் கதைக்களங்கள் எப்போதும் அற்புதமானவை மற்றும் பார்வையாளர்கள் மற்றும் விமர்சகர்களிடமிருந்து கடுமையான விமர்சனங்களை ஏற்படுத்துகின்றன. விளாட் தனது சொந்த தனித்துவமான பாணியைக் கொண்டுள்ளார், இது அவரது ஓவியங்களில் உள்ள உருவங்கள் மற்றும் பொருட்களை தொல்பொருள் மற்றும் நவீனத்துவத்தின் விசித்திரமான கலவையுடன் வழங்குகிறது ... அவரது தனித்துவமான ஓவிய முறை பல வகைகளை உள்ளடக்கியது. கிளாசிக்கல் ஓவியம்எண்ணெய்கள், அத்துடன் நவீன பொருட்கள், கலைஞர் அடிப்படையை உருவாக்குகிறார், ஒன்றிணைந்தால், அவை நுண்கலை படைப்புகளை உருவாக்குகின்றன, அவை விளாட் சஃப்ரோனோவை ஒரு பிரபலமான கலைஞராக ஆக்குகின்றன.

இம்ப்ரெஷனிசம், வெளிப்பாட்டின் கூறுகளுடன். நெலினா ட்ரூபாக்-மோஷ்னிகோவா

"ஒரு வெளிச்சம் போல, ஒரு கோடு போல, மழை போல, ஒரு நிறத்தைப் போல, ஒரு பெண்ணைப் போல, ஒரு பெண்ணைப் போல... ஏற்கனவே இவ்வளவு சொல்லியிருக்கும்போது இன்னும் என்ன சொல்ல முடியும்? ஆனால் நான் சொல்ல விரும்புகிறேன் ...:"
நான் பெலாரஸில் பிறந்தேன், 1982 இல் நான் பட்டம் பெற்றேன் கலை பள்ளிமின்ஸ்கில், பேராசிரியர் ஏ.கே. க்ளெபோவின் பட்டறை, இப்போது நான் கிரிமியாவின் யால்டாவில் வசிக்கிறேன், வேலை செய்கிறேன். வெளிப்படையான ஒன்றை மறைக்கும் வண்ணங்களையும் கோடுகளையும் பார்ப்பது எனக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. அடிப்படையில், அவள் கேன்வாஸ் அல்லது கலவையில் எண்ணெயில் வேலை செய்கிறாள்.

பென்சில் வரைபடங்கள். டெனிஸ் செர்னோவ்

டெனிஸ் செர்னோவ் ஒரு திறமையான உக்ரேனிய கலைஞர் ஆவார், 1978 இல் உக்ரைனின் எல்விவ் பிராந்தியத்தில் உள்ள சம்பிரில் பிறந்தார். கார்கோவ் கலைக் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, 1998 இல், அவர் கார்கோவில் தங்கினார், அங்கு அவர் தற்போது வசித்து வருகிறார். அவர் கார்கோவ் மாநில வடிவமைப்பு மற்றும் கலை அகாடமியிலும் படித்தார்.

உக்ரைனின் நவீன கலைஞர்கள். டெனிஸ் செர்னோவ்

நவீன உக்ரேனிய கலைஞரான டெனிஸ் செர்னோவ் உக்ரைனின் எல்விவ் பகுதியில் உள்ள சம்பீர் நகரில் பிறந்தார். கார்கோவ் கலைக் கல்லூரியில் முதலில் படித்தார், அவர் 1998 இல் பட்டம் பெற்றார், பின்னர், 2004 இல், கார்கோவ் ஸ்டேட் அகாடமி ஆஃப் டிசைன் அண்ட் ஆர்ட்ஸ் (கிராபிக்ஸ் துறை) இல் பட்டம் பெற்றார். அவர் தொடர்ந்து உக்ரைன் மற்றும் வெளிநாடுகளில் கலை கண்காட்சிகளில் பங்கேற்கிறார். டெனிஸ் செர்னோவின் பெரும்பாலான படைப்புகள் உக்ரைன், ரஷ்யா, இத்தாலி, இங்கிலாந்து, ஸ்பெயின், கிரீஸ், பிரான்ஸ், அமெரிக்கா, கனடா மற்றும் ஜப்பான் ஆகிய நாடுகளில் தனியார் சேகரிப்பில் உள்ளன. புகழ்பெற்ற ஏல நிறுவனமான கிறிஸ்டியின் ஏலத்தில் சில படைப்புகள் விற்கப்பட்டன.

ஒரு பெண்ணின் அழகு. ஆண்ட்ரி கர்தாஷோவ்

ஆண்ட்ரி கர்தாஷோவ் ஒரு திறமையான உக்ரேனிய கலைஞர். 1974 இல் உக்ரைனில் உள்ள உஸ்ஹோரோடில் பிறந்தார். 1990 இல் அவர் கலைப் பள்ளியில் நுழைந்தார் கலைகள்உஸ்கோரோட். 1994 இல், அவர் திறந்தவெளியில் ஒரு கலை நடவடிக்கையில் பங்கேற்றார்

உக்ரேனிய சுவரோவியக் கலைஞர். கிரிலெங்கோ இவன்

கிரிலென்கோ இவான் மிகைலோவிச் ஒரு திறமையான உக்ரேனிய சுவரோவியக் கலைஞர். 1983 இல் உக்ரைனில் உள்ள செர்னிவ்சி பிராந்தியத்தில் உள்ள கோட்டின் நகரில் பிறந்தார். உக்ரைனின் தேசிய கலைஞர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினர். உயர் கல்வியைப் பெற்றார், செர்னிவ்சி தேசிய பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார். யு. எஃப்

நான் சுவாசிக்கும் வரை, நான் நம்புகிறேன். கான்ஸ்டான்டின் ஷிப்டியா

கான்ஸ்டான்டின் ஷிப்டியா ஒரு திறமையான உக்ரேனிய கலைஞர்.

கான்ஸ்டான்டின் தன்னைப் பற்றி: "நான் பிறந்து உக்ரைனில் வசிக்கிறேன். குழந்தைகள் சிறப்பு கலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றேன். எனது ஓவியங்களில் நான் காட்ட விரும்புகிறேன் நித்திய கருப்பொருள்கள்: வெறித்தனமான அன்பு மற்றும் எரியும் வெறுப்பு, தனிமை மற்றும் காட்டு மகிழ்ச்சிக்காக ஏங்குதல், விரைவான துக்கம் மற்றும் கட்டுக்கடங்காத மகிழ்ச்சி.

உக்ரைனின் நவீன கலைஞர்கள். அலெக்ஸி ஸ்லியுசர்

சமகால கலைஞர்அலெக்ஸி ஸ்லியுசர் 1961 இல் உக்ரைனில் உள்ள டினெப்ரோபெட்ரோவ்ஸ்கில் பிறந்தார், பின்னர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மற்றொரு குடியரசு. பெரும்பாலான குழந்தைகளைப் போலவே, அவர் குழந்தை பருவத்தில் கடற்பாசி வரையத் தொடங்கினார், ஆனால் பலரைப் போலல்லாமல், சிறிது நேரம் கழித்து அவர் தனது பொழுதுபோக்கை விட்டுவிடவில்லை. அவர் தனது சொந்த நகரத்தின் மேல்நிலைக் கலைப் பள்ளியில் கலைக் கல்வியைப் பெற்றார், அவர் 1979 இல் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் கட்டிடக்கலை பீடத்தில் உள்ள Dnepropetrovsk நிறுவனத்தில் நுழைந்தார். படிப்பிற்குப் பிறகு சில காலம் கட்டிடக் கலைஞராகவும், உள்துறை வடிவமைப்பாளராகவும், சிற்பியாகவும், அலங்கரிப்பவராகவும் பணியாற்றினார்.

நகர்ப்புற நிலப்பரப்புகள். டிமிட்ரி டேனிஷ்

டிமிட்ரி டேனிஷ், சமகால உக்ரேனிய கலைஞர், இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் பாணியில் தனது படைப்புகளுக்கு பெயர் பெற்றவர், 1966 இல் உக்ரைனில் உள்ள கார்கோவில் பிறந்தார். அவர் சிறுவயதிலேயே வரையத் தொடங்கினார், பின்னர் ஒரு கலைஞராக வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். அவரது தாயார், ஒரு கலைஞரே, டிமிட்ரியின் திறமையைக் கவனித்த முதல் நபர் மற்றும் தனது மகனின் திறமையை தனது முழு வலிமையுடனும் வளர்க்கத் தொடங்கினார்.

"உக்ரேனிய நிலப்பரப்பு".
1849.

உக்ரேனிய சோவியத் சோசலிச குடியரசு, உக்ரைன், சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஐரோப்பிய பகுதியின் தென்மேற்கில் அமைந்துள்ள ஒரு கூட்டாட்சி சோவியத் சோசலிச குடியரசு. பரப்பளவு 601 ஆயிரம் சதுர கிலோமீட்டர். மக்கள்தொகை 44 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் (1963), 50% நகர்ப்புறம் உட்பட. உக்ரேனியர்களில் 76.8%, ரஷ்யர்கள், யூதர்கள், போலந்துகள், பெலாரசியர்கள் மற்றும் பலர் உள்ளனர். 362 நகரங்கள் மற்றும் 826 நகர்ப்புற வகை குடியிருப்புகள் (ஜனவரி 1, 1964 வரை). தலைநகரம் கீவ்.

மிக முக்கியமான ஆறுகள்: டினீப்பர், தெற்கு பிழை, டைனஸ்டர், வடக்கு டொனெட்ஸ், ப்ரூட், டானூபின் வாய். கனிமங்கள்: நிலக்கரி(Donbass, Dvovsko-Volynskyi பேசின்), பழுப்பு நிலக்கரி (Dnieper பேசின்), கல் உப்பு (Donbass), இரும்பு தாது (Kryvyi Rih, Kerch), மாங்கனீசு (Nikopol), கரி (Polesye மாவட்டங்களில்), எண்ணெய் (கார்பாத்தியன்களின் அடிவாரத்தில்) , பொல்டாவா பகுதி போன்றவை), எரியக்கூடிய வாயுக்கள், கட்டுமானப் பொருட்கள் போன்றவை.

நவீன உக்ரைனின் பிரதேசத்தில் மனித கலாச்சாரத்தின் பழமையான கண்டுபிடிப்புகள் பேலியோலிதிக், கற்காலம் மற்றும் வெண்கல வயது (டிரிபிலியா கலாச்சாரம்) சேர்ந்தவை. 4-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் கூட்டணியான டினீப்பர் மற்றும் டைனிஸ்டர் இடையேயான எறும்புகள் எழுந்தன, அதன் முக்கிய தொழிலாக விவசாயம் இருந்தது. 9 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, நவீன உக்ரைனின் பிரதேசம் நிலப்பிரபுத்துவ அரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது - கீவன் ரஸ். இந்த நேரத்தில், உக்ரைனின் பிரதேசத்தில் கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் வசித்து வந்தனர்: போலன்கள், புஜான்ஸ், டிவெர்ட்ஸி, ட்ரெவ்லியன்ஸ், வடநாட்டினர், முதலியன பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரம் பண்டைய ரஷ்ய அரசு 9-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் குறிப்பிடத்தக்க நிலையை எட்டியது. பழைய ரஷ்ய தேசியம் மூன்றின் ஒற்றை வேர் சகோதர மக்கள்: பெரிய ரஷியன், உக்ரேனியன் மற்றும் பெலாரஷ்யன். 13 ஆம் நூற்றாண்டில், தென்மேற்கு ரஷ்யாவின் நிலங்கள் மங்கோலியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டன. உக்ரேனிய தேசியத்தின் உருவாக்கம் 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் நடந்தது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் உக்ரேனிய நிலங்களைக் கைப்பற்றத் தொடங்கிய பின்னர், 1569 இல் லப்ளின் யூனியனுக்குப் பிறகு போலந்து குலத்தவர்கள் உக்ரேனிய மக்கள் மீது கடுமையான நிலப்பிரபுத்துவ அடக்குமுறையை நிறுவினர். கிரிமியன் டாடர்கள் மற்றும் சுல்தானின் துருக்கியின் ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிராக உக்ரேனிய மக்கள் கடுமையான போராட்டத்தை நடத்தினர். உக்ரேனிய மக்களின் விடுதலைப் போராட்டத்தில் ஜபோரோஜியன் சிச் முக்கிய பங்கு வகித்தார். போலந்து நிலப்பிரபுக்களின் அடக்குமுறைக்கு எதிராக போக்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி தலைமையிலான 1648-54 மக்கள் விடுதலைப் போர் உக்ரைனை ரஷ்யாவுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைப்பதில் முடிந்தது (பெரேயாஸ்லாவ் ராடா 1654). 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை போலந்து வலது-கரை உக்ரைன் மற்றும் மேற்கு உக்ரைனை வைத்திருந்தது, பிந்தைய பகுதியின் ஒரு பகுதி பின்னர் ஆஸ்திரியாவின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. இடது கரை, மற்றும் ஸ்லோபோடா உக்ரைன் ஆகியவை ரஷ்ய அரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன. டிரான்ஸ்கார்பதியன் உக்ரைன் ஹங்கேரியின் நுகத்தின் கீழ் இருந்தது. 1708-09 இல் சார்லஸ் XII படையெடுப்பு உக்ரைனில் ஏற்பட்டது மக்கள் போர்ஸ்வீடிஷ் படையெடுப்பாளர்கள் மற்றும் ஹெட்மேன்-துரோகி Mazepa எதிராக. பல கட்டுப்பாடுகளுக்குப் பிறகு, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 வது பாதியில் சாரிஸ்ட் அரசாங்கம் உக்ரைன் மற்றும் கோசாக் அமைப்பு - நியூ சிச்சின் சுயாட்சியை கலைத்தது. கோசாக் ஃபோர்மேன் ரஷ்ய பிரபுக்களைப் பெற்றார். மார்ச் 1821 இல், பி.ஐ. பெஸ்டல் தலைமையில் துல்சினில் தெற்கு டிசம்பிரிஸ்ட்கள் சங்கம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. டிசம்பர் 1825 இல் செர்னிகோவ் படைப்பிரிவின் எழுச்சி ஏற்பட்டது. டிசம்பர் 1845 - ஜனவரி 1846 இல், கியேவில் ஒரு ரகசிய அரசியல் அமைப்பு எழுந்தது - சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் சொசைட்டி, புரட்சிகர-ஜனநாயக திசையில் டி.ஜி. ஷெவ்செங்கோ தலைமை தாங்கினார். 1847 இல் ஜார் அரசாங்கம் சமூகத்தின் புரட்சிகர எண்ணம் கொண்ட உறுப்பினர்கள் மீது கொடூரமாக ஒடுக்கியது. 1861 இல் உக்ரைனில் ஒரு விவசாயி சீர்திருத்தம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியை துரிதப்படுத்தியது. தொழில்துறையின் விரைவான வளர்ச்சி தொடங்கியது, குறிப்பாக டான்பாஸில் நிலக்கரி மற்றும் கிரிவோய் ரோக்கில் இரும்பு தாது. 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உக்ரேனில் புரட்சிகர ஜனநாயக மற்றும் தொழிலாளர் இயக்கத்தின் வளர்ச்சி அனைத்து ரஷ்ய புரட்சிகர இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும். 1875 ஆம் ஆண்டில் ஒடெசாவில் தெற்கு ரஷ்ய தொழிலாளர் சங்கம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. 1980 மற்றும் 1990 களில், மார்க்சிஸ்ட் வட்டங்கள் கீவ் மற்றும் கார்கோவில் தோன்றின.20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், சமூக ஜனநாயக அமைப்புகள் எழுந்தன. 1902 இன் வெகுஜன விவசாயிகள் இயக்கம் மற்றும் உக்ரேனில் 1903 இன் அரசியல் வேலைநிறுத்தங்கள் 1905-07 புரட்சியைத் தயாரிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தன, இதன் போது உக்ரேனிய தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் வெகுஜன புரட்சிகர நடவடிக்கைகள் நடந்தன. முதலாம் உலகப் போரின் போது (1914-18), உக்ரைனின் மேற்கு புறநகர்ப் பகுதியில் போர்கள் நடந்தன.

1917 ஆம் ஆண்டின் மாபெரும் அக்டோபர் சோசலிசப் புரட்சி உக்ரேனிய மக்களை சமூக மற்றும் தேசிய முதலாளித்துவ-நிலப்பிரபுத்துவ ஒடுக்குமுறையிலிருந்து விடுவித்தது. சோவியத்துகளின் 1வது அனைத்து-உக்ரேனிய காங்கிரஸ் [கார்கோவ் டிசம்பர் 11 (24), 1917] உக்ரைனின் முதல் சோவியத் அரசாங்கத்தை தேர்ந்தெடுத்தது, இது முதலாளித்துவ-தேசியவாத எதிர்ப்புரட்சிகர உக்ரேனிய மத்திய ராடாவிற்கு எதிரான போராட்டத்தை வழிநடத்தியது, ஜனவரி 1818 இல் கெய்வில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. பிப்ரவரி 1918 சோவியத் அதிகாரம்உக்ரைனின் கிட்டத்தட்ட முழு நிலப்பரப்பையும் வென்றது. வெளிநாட்டு இராணுவத் தலையீடு மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் ஆண்டுகளில் (1918-20), உக்ரேனிய மக்கள் ஜேர்மன் படையெடுப்பாளர்கள், ஆங்கிலோ-பிரெஞ்சு தலையீட்டாளர்கள் மற்றும் எதிர்புரட்சிக் கோப்பகமான ஹெட்மேன் ஸ்கோரோபாட்ஸ்கியின் நபருக்கு எதிராக ஒரு தேசபக்தி விடுதலைப் போரை நடத்தினர். , டெனிகின், ரேங்கல் மற்றும் போலந்து படையெடுப்பாளர்கள். ரஷ்யாவின் உழைக்கும் மக்களின் உதவியுடன், எதிரி உக்ரைனில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். டிசம்பர் 1920 இல், RSFSR மற்றும் உக்ரேனிய SSR இடையே ஒரு இராணுவ-பொருளாதார ஒப்பந்தம் முடிவுக்கு வந்தது. டிசம்பர் 30, 1922 இல் சோவியத் ஒன்றியம் உருவானவுடன், உக்ரேனிய எஸ்எஸ்ஆர் அதன் ஒரு பகுதியாக மாறியது. போருக்கு முந்தைய ஐந்தாண்டு திட்டங்களின் ஆண்டுகளில், உக்ரைனில் ஒரு சக்திவாய்ந்த தொழில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் கூட்டு பண்ணை அமைப்பு நிறுவப்பட்டது. நவம்பர் 1939 இல், முன்னர் போலந்து ஆட்சியின் கீழ் இருந்த மேற்கு உக்ரைன், உக்ரேனிய SSR உடன் மீண்டும் இணைந்தது. ஆகஸ்ட் 1940 இல், ருமேனியாவிலிருந்து பிரிந்த பெசராபியா மற்றும் வடக்கு புகோவினாவின் பகுதி, உக்ரேனிய SSR உடன் மீண்டும் இணைக்கப்பட்டது. 1941-45 பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​உக்ரேனிய SSR நாஜி படையெடுப்பாளர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அவர்கள் மிகக் கடுமையான பயங்கரவாத ஆட்சியை நிறுவினர். படையெடுப்பாளர்கள் உக்ரேனிய SSR இன் மக்கள் தொகை மற்றும் தேசிய பொருளாதாரத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தினர். சோவியத் ஒன்றியத்தின் பிற மக்களுடன் சேர்ந்து, உக்ரேனியர்கள் சோவியத் இராணுவத்தின் அணிகளில், பாகுபாடான பிரிவுகளில் வீரமாக போராடினர். 1944 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் நடுப்பகுதியில், உக்ரேனிய SSR இன் முழுப் பகுதியும் நாஜி ஆக்கிரமிப்பாளர்களிடமிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது. ஜூன் 29 அன்று, யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் மற்றும் செக்கோஸ்லோவாக்கியா இடையேயான ஒப்பந்தத்தின் கீழ், டிரான்ஸ்கார்பதியன் உக்ரைன் உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆர் உடன் மீண்டும் இணைந்தது. இவ்வாறு, அனைத்து உக்ரேனிய நிலங்களும் மீண்டும் ஒரு உக்ரேனிய சோவியத் அரசாக இணைக்கப்பட்டன. 1954 இல் சோவியத் மக்கள்ரஷ்யாவுடன் உக்ரைன் மீண்டும் இணைந்ததன் 300வது ஆண்டு விழாவை சிறப்பாக கொண்டாடியது. பிப்ரவரி 1954 இல், சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச சோவியத் கிரிமியன் பிராந்தியத்தை RSFSR இலிருந்து உக்ரேனிய SSR க்கு மாற்றும் தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. ரஷ்யாவுடன் உக்ரைன் மீண்டும் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட 300 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் வகையில், உக்ரேனிய SSR இன் மாநில, பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார கட்டுமானத்தில் உக்ரேனிய மக்களின் சிறந்த வெற்றிகளுக்காக, அவருக்கு ஆர்டர் ஆஃப் லெனின் (மே 22, 1954) வழங்கப்பட்டது. நவம்பர் 5, 1958 இல் விவசாய பொருட்களின் உற்பத்தியை அதிகரிப்பதில் பெரும் வெற்றிகளுக்கு, உக்ரைனுக்கு இரண்டாவது ஆர்டர் ஆஃப் லெனின் வழங்கப்பட்டது.

பொருளாதார முக்கியத்துவத்தைப் பொறுத்தவரை, உக்ரைன் சோவியத் ஒன்றியத்தில் 2 வது (RSFSR க்குப் பிறகு) இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.

கலைக்களஞ்சிய அகராதி. " சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா". 1964

அலெக்ஸி கோண்ட்ராடிவிச் சவ்ரசோவ்.
"உக்ரேனிய நிலப்பரப்பு".
1860கள்

டாடர் படையெடுப்பிற்கு முன், பெரிய, அல்லது சிறிய, அல்லது வெள்ளை ரஷ்யா எதுவும் இல்லை. எழுத்து மூலங்களும் இல்லை நாட்டுப்புற நினைவகம்அவர்களைப் பற்றி எந்த குறிப்பும் வைக்கவில்லை. "லிட்டில்" மற்றும் "கிரேட்" ரஷ்யாவின் வெளிப்பாடுகள் XIV நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றத் தொடங்குகின்றன, ஆனால் அவை இனவியல் அல்லது தேசிய முக்கியத்துவம் இல்லை. அவை ரஷ்ய பிரதேசத்தில் அல்ல, ஆனால் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால் உருவாகின்றன நீண்ட நேரம்மக்களுக்கு தெரியாமல் இருந்தது. அவர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் எழுந்தனர், அங்கிருந்து ரஷ்ய தேவாலயம் ஆளப்பட்டது, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தருக்கு அடிபணிந்தது. டாடர்கள் கீவன் மாநிலத்தை அழிக்கும் வரை, அதன் முழுப் பகுதியும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் "ரஸ்" அல்லது "ரஷ்யா" என்ற வார்த்தையின் கீழ் பட்டியலிடப்பட்டது. அங்கிருந்து நியமிக்கப்பட்ட பெருநகரங்கள் "அனைத்து ரஷ்யாவின்" பெருநகரங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் ரஷ்ய அரசின் தலைநகரான கியிவ் அவர்களின் வசிப்பிடமாக இருந்தனர். இது மூன்றரை நூற்றாண்டுகள் தொடர்ந்தது. ஆனால் டாடர்களால் அழிக்கப்பட்ட அரசு வெளிநாட்டு இறையாண்மைகளுக்கு எளிதான இரையாக மாறத் தொடங்கியது. துண்டு துண்டாக, ரஷ்ய பிரதேசம் போலந்து மற்றும் லிதுவேனியர்களின் கைகளில் விழுந்தது. கலீசியா முதலில் கைப்பற்றப்பட்டது. பின்னர் போலந்து ஆட்சியின் கீழ் வந்த இந்த ரஷ்ய பிரதேசத்தை லிட்டில் ரஷ்யா அல்லது குட்டி ரஷ்யா என்று அழைக்கும் நடைமுறை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நிறுவப்பட்டது. துருவங்களைப் பின்தொடர்ந்து, லிதுவேனியன் இளவரசர்கள் தென்மேற்கு ரஷ்யாவின் நிலங்களை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக எடுத்துக் கொள்ளத் தொடங்கியபோது, ​​​​கலீசியா போன்ற கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள இந்த நிலங்கள் லிட்டில் ரஷ்யா என்ற பெயரைப் பெற்றன. இந்த நாட்களில் உக்ரேனிய பிரிவினைவாதிகளால் மிகவும் விரும்பப்படாத இந்த சொல், அதன் தோற்றத்தை "கட்சாப்ஸ்" என்று கூறுகிறது, இது ரஷ்யர்களால் அல்ல, கிரேக்கர்களால் இயற்றப்பட்டது, இது நாட்டின் வாழ்க்கையால் உருவாக்கப்பட்டது அல்ல, அரசால் அல்ல, ஆனால் தேவாலயத்தால். . ஆனால் அரசியல் அடிப்படையில், இது முதல் முறையாக மாஸ்கோவில் அல்ல, ஆனால் உக்ரேனிய எல்லைகளில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

நிகோலாய் உல்யனோவ். ரஷ்ய மற்றும் பெரிய ரஷ்யன். "மிராக்கிள்ஸ் அண்ட் அட்வென்ச்சர்ஸ்" எண். 7 2005.

Arkhip Ivanovich Kuindzhi.
"உக்ரேனிய இரவு".
1876.

மசெபா ஹெட்மேனாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நேரத்தில், இடது-கரை உக்ரைனில் பின்வரும் நிர்வாக-பிராந்தியப் பிரிவு மற்றும் உள் நிர்வாகம் இருந்தது. இது பத்து படைப்பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: காடியாச்ஸ்கி, கீவ்ஸ்கி, லுபென்ஸ்கி, மிர்கோரோட்ஸ்கி, நெஜின்ஸ்கி, பெரேயாஸ்லாவ்ஸ்கி, பொல்டாவா, பிரிலுக்ஸ்கி, ஸ்டாரோடுப்ஸ்கி, செர்னிகோவ். இந்த நிர்வாக-பிராந்திய அமைப்புகள், நூற்றுக்கணக்கானதாகப் பிரிக்கப்பட்டன (ஒவ்வொரு படைப்பிரிவிலும் சுமார் 20 வரை), நூற்றுக்கணக்கானவை குரேன்களாகப் பிரிக்கப்பட்டன, பிந்தையது பல கிராமங்களை ஒன்றிணைத்தது.
உக்ரைன் ஒரு ஹெட்மேன் மூலம் ஆளப்பட்டது, அதன் தேர்தல் அரச சாசனத்தால் உறுதி செய்யப்பட்டது. அவரது கைகளில் நிர்வாக மற்றும் இராணுவ அதிகாரம் மட்டுமல்ல, மிக உயர்ந்த நீதித்துறையும் குவிந்துள்ளது: அவரது அனுமதியின்றி. மரண தண்டனைநடைபெறவில்லை. ஹெட்மேனின் கீழ், ஒரு பொது சார்ஜென்ட்-மேஜர் இருந்தார், அவர் அனைத்து பீரங்கிகளுக்கும் பொறுப்பான ஒரு பொது சாமான்கள் அதிகாரி, ஒரு பொது நீதிபதி, பொது நீதிமன்றத்திற்குப் பொறுப்பானவர், ஒரு பொது பொருளாளர், பொறுப்பில் இருந்தவர். நிதி விவகாரங்கள், அதிபரின் பொறுப்பில் இருந்த ஒரு பொது எழுத்தர், துருப்புக்களின் இரண்டு பொது கேப்டன்கள்-இன்ஸ்பெக்டர்கள் மற்றும் ஹெட்மேனின் துணைவர்கள்; ஏறக்குறைய அதே செயல்பாடுகள் ஜெனரல் கார்னெட் மற்றும் ஜெனரல் பன்சுக் ஆகியவற்றுடன் இருந்தன. ஜெனரல் ஃபோர்மேன் நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்கத்தின் வெளிப்புற அடுக்கையும் உருவாக்கினார் - எடுத்துக்காட்டாக, மசெபா உக்ரைனில் 100 ஆயிரம் விவசாயிகளையும், ரஷ்யாவின் அண்டை மாவட்டங்களில் 20 ஆயிரம் விவசாயிகளையும் வைத்திருந்தார்.

பி. லிட்வாக். "ஹெட்மேன்-வில்லன்".

Arkhip Ivanovich Kuindzhi.
"உக்ரைனில் மாலை".
1878.

காலை வெயிலாக இருந்தது. முதல் பனி இரவில் விழுந்தது. குளிர்காலம் வந்துவிட்டது, உக்ரைனில் அடிக்கடி நடப்பது போல, திடீரென்று வசந்த காலத்தில் ஒரு காற்று குளிர்காலத்தில் வீசியது. நிழலில் - உறைபனி, மற்றும் வெயிலில் உருகும். தங்க தேவாலயக் குவிமாடங்களின் சன்னி ஈல்களில் சிட்டுக்குருவிகள் கிண்டல் செய்கின்றன, புறாக்கள் கூவுகின்றன. பழத்தோட்டங்களில், செர்ரிகள் மற்றும் ஆப்பிள் மரங்கள், பனிக்கட்டிகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், வசந்த காலப் பூக்கள் போல் வெண்மையாக நிற்கின்றன. பனியின் கீழ், கோசாக் குடிசைகளின் வெள்ளை சுவர்கள் இருட்டாகவும், அழுக்காகவும் தெரிகிறது - யூதர்களின் அழுக்கு வீடுகள். (S. I. Muravyov-Apostol எழுதிய குறிப்புகள்).

Arkhip Ivanovich Kuindzhi.
"உக்ரைன்".
1879.

வின்னிட்சா வழியாகச் செல்லும்போது, ​​​​உக்ரேனிய குழந்தைகள் ஒருபோதும் கண்ணாடி அணிவதில்லை என்பதையும், அவர்களின் பற்களுக்கு பல் மருத்துவர்களின் சேவைகள் தேவையில்லை என்பதையும் அவர் கவனித்தார், மேலும் இது ஃபூரர் மீது மிகவும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. மார்ட்டின் போர்மனுக்கு, அவர் சுட்டிக்காட்டினார்:

இந்த விஷயத்தை கவனியுங்கள்... ஜெர்மன் நாட்டின் எதிர்காலத்திற்காக! நீல நிற கண்கள் கொண்ட உயரமான மற்றும் மஞ்சள் நிற குழந்தைகளை நாஜி ஆவிக்கு வளர்ப்பதற்காக அவர்களின் பெற்றோரிடமிருந்து பறிக்கப்பட வேண்டும்.

உதவிகரமான போர்மன், ஹிட்லருடன் உடன்பட்டு, உக்ரேனியர்கள் பண்டைய ஜெர்மானியர்களுடன் தொடர்புடைய ஆரிய பழங்குடியினரின் ஒரு கிளை என்று உடனடியாக ஒரு கோட்பாட்டைக் கொண்டு வந்தார். இந்த நாட்களில் ஹென்ரிச் ஹிம்லரின் தலைமையகம் ஜிட்டோமிர் அருகே அமைந்துள்ளது, ஹிம்லரின் கவச கார் தினமும் வின்னிட்சா மற்றும் ஜிட்டோமிர் இடையே ஓடியது, ஹிட்லர் ரீச்ஸ்ஃபுஹர் எஸ்எஸ்ஸை நினைவுபடுத்த மறக்கவில்லை:

ஹென்ரிச், எங்கள் ரீச்சின் மனிதவள இருப்புக்களை நிரப்ப ஸ்லாவிக் குழந்தைகளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தேர்வைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய நேரம் இது, ஏனென்றால் உக்ரேனியர்கள் வெளிப்புறமாக ஒரு சிறந்த யூஜெனிக் பொருளைக் குறிக்கின்றனர் ...

வாலண்டைன் பிகுல். "வீழ்ந்த போராளிகளின் சதுக்கம்".

Arkhip Ivanovich Kuindzhi.
"ஒரு விவசாயியின் தலைவர் - வைக்கோல் தொப்பியில் உக்ரேனியர்."
1890-1895.

உக்ரேனியர்கள் (சுய பெயர்), சோவியத் ஒன்றியத்தில் உள்ளவர்கள். 42,347 ஆயிரம் பேர், உக்ரேனிய SSR இன் முக்கிய மக்கள் தொகை (36,489 ஆயிரம் பேர்). அவர்கள் ஆர்எஸ்எஃப்எஸ்ஆர் (3658 ஆயிரம் பேர்), கசாக் எஸ்எஸ்ஆர் (898 ஆயிரம் பேர்), மால்டேவியன் எஸ்எஸ்ஆர் (561 ஆயிரம் பேர்), பிஎஸ்எஸ்ஆர் (231 ஆயிரம் பேர்), கிர்கிஸ் எஸ்எஸ்ஆர் (109 ஆயிரம் பேர்) உள்ளிட்ட பிற யூனியன் குடியரசுகளிலும் வாழ்கின்றனர். ), உஸ்பெக் எஸ்எஸ்ஆர் (114 ஆயிரம் பேர்). சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு வெளியே, அவர்கள் போலந்து (300 ஆயிரம் பேர்), செக்கோஸ்லோவாக்கியா (47 ஆயிரம் பேர்), ருமேனியா (55 ஆயிரம் பேர்), யூகோஸ்லாவியா (36 ஆயிரம் பேர்), அத்துடன் கனடா (530 ஆயிரம் பேர்), அமெரிக்கா (500 பேர்) ஆகிய நாடுகளில் வாழ்கின்றனர். ஆயிரம் பேர்), அர்ஜென்டினா (100 ஆயிரம் பேர்), பிரேசில் (50 ஆயிரம் பேர்), ஆஸ்திரேலியா (20 ஆயிரம் பேர்), பராகுவே (10 ஆயிரம் பேர்), உருகுவே (5 ஆயிரம் பேர்). மொத்தம் 45.15 மில்லியன் மக்கள்.

அவர்கள் உக்ரேனிய மொழி பேசுகிறார்கள். 14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சிரிலிக் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதப்பட்டது. ரஷ்ய மொழியும் பரவலாக உள்ளது, மேலும் மேற்கு உக்ரைனில் போலந்து. உக்ரேனியர்கள் பெரும்பாலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று நம்புகிறார்கள், சிலர் கத்தோலிக்கர்கள். உக்ரேனியர்கள், நெருங்கிய தொடர்புடைய ரஷ்யர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்கள், கிழக்கு ஸ்லாவ்களை சேர்ந்தவர்கள். போலிஸ்யாவில், லிட்வின்ஸ் மற்றும் போலேஷ்சுக்ஸின் துணை இனக்குழுக்கள் வேறுபடுகின்றன, மற்றும் கார்பாத்தியன்களில் - ஹட்சுல்ஸ், பாய்கோஸ், லெம்கோஸ்.

உக்ரேனிய தேசியத்தின் உருவாக்கம் கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்கள்தொகையின் ஒரு பகுதியின் அடிப்படையில் நடந்தது, இது முன்னர் ஒரு பண்டைய ரஷ்ய அரசின் (9-12 நூற்றாண்டுகள்) பகுதியாக இருந்தது.

16 ஆம் நூற்றாண்டில், உக்ரேனிய (பழைய உக்ரேனியம் என்று அழைக்கப்படும்) புத்தக மொழி உருவாக்கப்பட்டது. 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் மத்திய டினீப்பர் பேச்சுவழக்குகளின் அடிப்படையில், நவீன உக்ரேனிய (புதிய உக்ரேனிய) இலக்கிய மொழி உருவாக்கப்பட்டது.

"உக்ரைன்" என்ற பெயர் 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பழைய ரஷ்ய நிலங்களின் பல்வேறு தெற்கு மற்றும் தென்மேற்கு பகுதிகளை "நிலம்" என்ற பொருளில் குறிப்பிட பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர் (18 ஆம் நூற்றாண்டில்), "கிராஜினா" என்ற பொருளில் உள்ள இந்த சொல், அதாவது நாடு, அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில் சரி செய்யப்பட்டது, இது பரவலாகியது. மக்கள்மற்றும் உக்ரேனிய மக்களின் இனப்பெயருக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.

15-17 நூற்றாண்டுகளில் (மேற்கு உக்ரைனில் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை) "உக்ரேனியர்கள்", "கோசாக்ஸ்", "கோசாக் மக்கள்" - அவர்களின் தென்கிழக்கு குழு தொடர்பாக முதலில் பயன்படுத்தப்பட்ட இனப்பெயர்களுடன் "ருஸ்கா" என்ற சுய-பெயர். பாதுகாக்கப்பட்டது ("ரஷ்யர்கள்"). 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், உக்ரேனியர்கள் பெரும்பாலும் ரஷ்ய அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில் "செர்காசி" என்று அழைக்கப்பட்டனர், பின்னர், புரட்சிக்கு முந்தைய காலங்களில், அவர்கள் பெரும்பாலும் "சிறிய ரஷ்யர்கள்", "சிறிய ரஷ்யர்கள்" அல்லது "தென் ரஷ்யர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

மக்கள்தொகையின் வெவ்வேறு பிரிவுகளிடையே உணவு மிகவும் மாறுபட்டது. ஊட்டச்சத்தின் அடிப்படையானது காய்கறி மற்றும் மாவு உணவுகள் (போர்ஷ்ட், பாலாடை, பல்வேறு யுஷ்கி), தானியங்கள் (குறிப்பாக தினை மற்றும் பக்வீட்); பாலாடை, பூண்டுடன் டோனட்ஸ், லெமிஷ்கா, நூடுல்ஸ், ஜெல்லி, முதலியன. உப்பு மீன் உட்பட மீன், உணவில் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்தது. விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே விவசாயிகளுக்கு இறைச்சி உணவு கிடைத்தது. மிகவும் பிரபலமானவை பன்றி இறைச்சி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்பு. பாப்பி விதைகள் மற்றும் தேன் சேர்த்து மாவில் இருந்து, ஏராளமான பாப்பி விதைகள், கேக்குகள், நைஷ்கள் மற்றும் பேகல்கள் சுடப்பட்டன. உஸ்வர், வரேணுகா, சிரிவெட்டுகள் போன்ற பானங்கள் பரவலாக இருந்தன. சடங்கு உணவுகளாக, கஞ்சிகள் மிகவும் பொதுவானவை - தேனுடன் குட்யா மற்றும் கோலிவோ.

ரஷ்யர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்கள் போல பொது வாழ்க்கை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை உக்ரேனிய கிராமம், முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சி இருந்தபோதிலும், அடிமைத்தனம் மற்றும் ஆணாதிக்க உறவுகளின் எச்சங்கள் இருந்தன, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. அண்டை சமூகம்- சமூக. பல பாரம்பரிய கூட்டு உழைப்பு வடிவங்கள் சிறப்பியல்பு (சுத்தம் செய்தல், வாழ்க்கைத் துணை - ரஷ்ய உதவியாளர்கள் மற்றும் "பருபோச் ஹல்க்ஸ்" போன்றது - திருமணமாகாத தோழர்களின் சங்கங்கள்) மற்றும் பொழுதுபோக்கு (மாலை மற்றும் டோஸ்விட்கி, புத்தாண்டு கரோல்கள் மற்றும் ஷெட்ரோவ்காஸ் போன்றவை).

"உலக மக்கள்". மாஸ்கோ, "சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா". 1988

வாசிலி ஷெர்ன்பெர்க்.
"உக்ரைனில் சிகப்பு".

நாங்கள் விமானத்தில் கொஞ்சம் படிக்கப் போகிறோம், ஆனால் உடனடியாக தூங்கிவிட்டோம். நாங்கள் விழித்தபோது, ​​​​விமானம் ஏற்கனவே உக்ரைனின் வயல்களுக்கு மேல் பறந்து கொண்டிருந்தது, எங்கள் மத்திய மேற்கு போல வளமான மற்றும் தட்டையானது. எங்களுக்குக் கீழே ஐரோப்பாவின் பிரமாண்டமான தானியக் களஞ்சியத்தின் முடிவில்லாத வயல்வெளிகள் உள்ளன, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம், கோதுமை மற்றும் கம்பு ஆகியவற்றால் மஞ்சள் நிறமாக மாறி, அங்கும் இங்கும் அறுவடை செய்யப்பட்டது. எங்கும் மேடு அல்லது உயரம் இல்லை. மைதானம் அடிவானம் வரை நீண்டு, தட்டையானது, வட்டமானது. ஆறுகளும் நீரோடைகளும் பள்ளத்தாக்கில் வளைந்து நெளிந்தன.

போர்கள் நடந்த கிராமங்களுக்கு அருகில், அகழிகள், பள்ளங்கள் மற்றும் விரிசல்கள் ஜிக்ஜாக் செய்யப்பட்டன. சில வீடுகள் கூரையின்றி நின்றன, சில இடங்களில் எரிந்த வீடுகளின் கரும்புள்ளிகள் காணப்பட்டன.

இந்த சமவெளிக்கு முடிவே இல்லை என்று தோன்றியது. ஆனால், இறுதியாக, நாங்கள் டினீப்பர் வரை பறந்து, பல கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஒரே மலையான ஒரு மலையின் மீது ஆற்றின் மேலே நின்றிருந்த கியேவைப் பார்த்தோம். நாங்கள் பாழடைந்த நகரத்தின் மீது பறந்து அருகில் வந்து இறங்கினோம்.

மாஸ்கோவிற்கு வெளியே எல்லாம் முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருக்கும், அத்தகைய தீவிரமும் பதற்றமும் இல்லை என்று எல்லோரும் எங்களுக்கு உறுதியளித்தனர். மற்றும் உண்மையில். விமானநிலையத்தில், உள்ளூர் VOKS இலிருந்து உக்ரேனியர்கள் எங்களை சந்தித்தனர். அவர்கள் எல்லா நேரத்திலும் சிரித்தனர். மாஸ்கோவில் நாங்கள் சந்தித்த மக்களை விட அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தனர். மேலும் வெளிப்படைத்தன்மையும் நல்லுறவும் இருந்தது. ஆண்கள் அனைவரும் சாம்பல் நிற கண்கள் கொண்ட பெரிய மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ளனர். எங்களை கியேவுக்கு அழைத்துச் செல்வதற்காக ஒரு கார் காத்திருந்தது.

"உக்ரேனியன்".
1883.
பொல்டாவா பிராந்தியம் கலை அருங்காட்சியகம்அவர்களுக்கு. நிகோலாய் யாரோஷென்கோ, பொல்டாவா.

கூட்டு பண்ணை "ஷெவ்செங்கோ -1" ஒருபோதும் சிறந்ததாக இல்லை, ஏனென்றால் நிலம் சிறந்தது அல்ல, ஆனால் போருக்கு முன்பு இது முந்நூற்று அறுபத்தி இரண்டு வீடுகளைக் கொண்ட ஒரு வளமான கிராமமாக இருந்தது, அங்கு 362 குடும்பங்கள் வாழ்ந்தன. மொத்தத்தில், அவர்கள் நன்றாக இருந்தார்கள்.

ஜேர்மனியர்களுக்குப் பிறகு, கிராமத்தில் எட்டு வீடுகள் இருந்தன, அவற்றின் கூரைகள் கூட எரிக்கப்பட்டன. மக்கள் சிதறிக் கிடந்தனர், அவர்களில் பலர் இறந்தனர், ஆண்கள் கட்சிக்காரர்களாக காடுகளுக்குச் சென்றனர், குழந்தைகள் தங்களை எவ்வாறு கவனித்துக்கொண்டார்கள் என்பது கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும்.

ஆனால் போருக்குப் பிறகு, மக்கள் கிராமத்திற்குத் திரும்பினர். புதிய வீடுகள் வளர்ந்தன, அறுவடை காலம் என்பதால், வேலைக்கு முன்பும் பின்பும் இரவு நேரங்களில் கூட விளக்கு வெளிச்சத்தில் வீடுகள் கட்டப்பட்டன. அவர்களின் சிறிய வீடுகளைக் கட்ட, ஆண்களும் பெண்களும் ஒன்றாக வேலை செய்தனர். எல்லோரும் ஒரே மாதிரியாகக் கட்டினார்கள்: முதலில் ஒரு அறை, மற்றொன்று கட்டப்படும் வரை அதில் வாழ்ந்தார்கள். குளிர்காலத்தில் உக்ரைனில் இது மிகவும் குளிராக இருக்கிறது, மேலும் வீடுகள் இந்த வழியில் கட்டப்பட்டுள்ளன: சுவர்கள் மூலைகளில் சரி செய்யப்பட்ட வெட்டப்பட்ட பதிவுகளால் ஆனவை. ஒரு கூழாங்கல் பதிவுகள் மீது அறையப்பட்டு, உள்ளேயும் வெளியேயும் இருந்து உறைபனியிலிருந்து பாதுகாக்க ஒரு தடிமனான பிளாஸ்டர் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

வீட்டில் ஒரு விதானம் உள்ளது, அது ஒரே நேரத்தில் ஒரு சரக்கறை மற்றும் ஒரு நடைபாதையாக செயல்படுகிறது. இங்கிருந்து ஒருவர் சமையலறைக்குள் நுழைகிறார், ஒரு செங்கல் அடுப்பு மற்றும் சமையல் அடுப்புடன் பூசப்பட்ட மற்றும் வெள்ளையடிக்கப்பட்ட அறை. அடுப்பு தரையில் இருந்து நான்கு அடி தூரத்தில் உள்ளது, மேலும் ரொட்டி இங்கே சுடப்படுகிறது, சுவையான உக்ரேனிய ரொட்டியின் மென்மையான இருண்ட ரொட்டிகள்.
சமையலறைக்கு பின்னால் உள்ளது பொதுவான அறைசாப்பாட்டு மேசை மற்றும் சுவர்களில் அலங்காரங்களுடன். இது காகித மலர்கள், சின்னங்கள் மற்றும் இறந்தவர்களின் புகைப்படங்களைக் கொண்ட ஒரு வாழ்க்கை அறை. சுவர்களில் இந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வீரர்களின் பதக்கங்கள் உள்ளன. சுவர்கள் வெண்மையானவை, மற்றும் ஜன்னல்களில் அடைப்புகள் உள்ளன, அவை மூடப்பட்டால், குளிர்கால உறைபனிக்கு எதிராகவும் பாதுகாக்கும்.

இந்த அறையில் இருந்து நீங்கள் படுக்கையறைக்குள் செல்லலாம் - ஒன்று அல்லது இரண்டு, குடும்பத்தின் அளவைப் பொறுத்து. சிரமங்கள் காரணமாக படுக்கை துணிபடுக்கைகள் எதுவும் மூடப்பட்டிருக்கவில்லை: விரிப்புகள், செம்மறி தோல்கள் - எதையும், அது சூடாக இருக்கும் வரை. உக்ரேனியர்கள் மிகவும் சுத்தமாக இருக்கிறார்கள், அவர்களின் வீடுகள் முற்றிலும் சுத்தமாக இருக்கின்றன.

கூட்டுப் பண்ணைகளில் மக்கள் குடிசைகளில் வாழ்கிறார்கள் என்று நாங்கள் எப்போதும் நம்புகிறோம். அது உண்மையல்ல. ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்த வீடு, தோட்டம், மலர் தோட்டம், பெரிய தோட்டம் மற்றும் தேனீ வளர்ப்பு உள்ளது. அத்தகைய நிலத்தின் பரப்பளவு ஒரு ஏக்கர். ஜேர்மனியர்கள் அனைத்து பழ மரங்களையும் வெட்டியதால், இளம் ஆப்பிள், பேரிக்காய் மற்றும் செர்ரி மரங்கள் நடப்பட்டன.

ஜான் ஸ்டெய்ன்பெக். "ரஷ்ய நாட்குறிப்பு".

"உக்ரேனிய பெண்".
1879.
கீவ்ஸ்கி தேசிய அருங்காட்சியகம்ரஷ்ய கலை, கியேவ்.

காலை உணவைப் பற்றி விரிவாகச் சொல்ல வேண்டியது அவசியம், ஏனென்றால் உலகில் இதுபோன்ற எதையும் நான் இதுவரை பார்த்ததில்லை. தொடங்குவதற்கு, ஒரு கிளாஸ் ஓட்கா, பின்னர் ஒவ்வொன்றும் நான்கு துருவல் முட்டைகள், இரண்டு பெரிய வறுத்த மீன்கள் மற்றும் தலா மூன்று கிளாஸ் பால் வழங்கப்பட்டது; அதன் பிறகு ஊறுகாய் ஒரு டிஷ், மற்றும் வீட்டில் செர்ரி பிராந்தி ஒரு கண்ணாடி, மற்றும் கருப்பு ரொட்டி மற்றும் வெண்ணெய்; இரண்டு கிளாஸ் பாலுடன் ஒரு முழு கோப்பை தேன், இறுதியாக மற்றொரு கிளாஸ் ஓட்கா. நிச்சயமாக, நாங்கள் காலை உணவுக்காக இதையெல்லாம் சாப்பிட்டோம் என்பது நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் நாங்கள் அதை உண்மையில் சாப்பிட்டோம், எல்லாம் மிகவும் சுவையாக இருந்தது, இருப்பினும் எங்கள் வயிறு நிரம்பியிருந்தாலும், நாங்கள் நன்றாக உணரவில்லை.

ஜான் ஸ்டெய்ன்பெக். "ரஷ்ய நாட்குறிப்பு".

விளாடிமிர் ஓர்லோவ்ஸ்கி.
"உக்ரைனின் பார்வை".
1883.

கர்னல் கியேவைச் சேர்ந்தவர், பெரும்பாலான உக்ரேனியர்களைப் போலவே அவருக்கு வெளிர் நீல நிற கண்கள் உள்ளன. அவருக்கு ஐம்பது வயது, அவரது மகன் லெனின்கிராட் அருகே கொல்லப்பட்டார்.

ஜான் ஸ்டெய்ன்பெக். "ரஷ்ய நாட்குறிப்பு".

விளாடிமிர் ஓர்லோவ்ஸ்கி.
"உக்ரேனிய நிலப்பரப்பு".

புனித ரஷ்யா ... பெரும்பாலும் நாம் இந்த பழக்கமான சொற்றொடரை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளாமல், சிந்திக்காமல் உச்சரிக்கிறோம் - ஏன், உண்மையில்? கஜகஸ்தான், எஸ்டோனியா, அமெரிக்கா, பிரான்ஸ், ஈராக், சீனா, மடகாஸ்கர், ஆஸ்திரேலியா ஆகிய நாடுகளின் புனிதர்களைப் பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? ஒப்புக்கொள், இரண்டு குறுகிய சொற்களின் ஆழமான கரிம இணைப்பு, அவற்றின் நீடித்த, சில வகையான டெக்டோனிக் மீறல் தன்மையை சந்தேகிப்பது எங்களுக்கு ஒருபோதும் ஏற்படாது.

ஒரு மனித வழியில் அல்ல, எங்கள் கருத்துப்படி, ஒரு செயலைச் செய்ததற்கு சாட்சியாகிவிட்டதால், நாங்கள் வழக்கமாக புலம்புகிறோம்: எப்படியோ ரஷ்ய மொழியில் இல்லைஇது. ஒப்புக்கொள், இதேபோன்ற ஒன்றைச் சொல்வது எங்களுக்கு ஒருபோதும் தோன்றாது, அது எப்படியாவது கிர்கிஸில் இல்லை, லாட்வியனில் இல்லை, உருகுவேயில் இல்லை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் ... ஒரு பார்வையாளர்களில் நான் சமீபத்தில் ஒரு ஆர்வமான குறிப்பைப் பெற்றேன்: "உங்கள் ரஷ்யன் உதாரணங்களின் உண்டியலுக்கு. உக்ரைனில் அவர்கள் பேசுகிறார்கள் (இல் கட்டாய மனநிலை): "நான் உங்களுக்கு ரஷ்ய மொழியில் சொல்கிறேன் ..."».

விளாடிமிர் இர்சபெகோவ். "ரஷ்ய வார்த்தையின் ரகசியங்கள்".

இலியா எஃபிமோவிச் ரெபின்.
"உக்ரேனிய விவசாயி".
1880.

உக்ரேனியர் கப்பல் விபத்தில் சிக்கினார். பாலைவன தீவில் இரண்டு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். திடீரென்று ஒரு படகு மேலே செல்கிறது, அதில் ஒரு அழகான பெண்.

மனிதனே, இங்கே வா! இரண்டு வருடங்கள் நீங்கள் விரும்பியதைத் தருகிறேன்.

உக்ரேனியர் தண்ணீருக்குள் விரைகிறார், அவளிடம் நீந்துகிறார்.

வரேனிகி! வரேனிகி!

யூரி நிகுலின். "நிகுலின் ஜோக்ஸ்".

இலியா எஃபிமோவிச் ரெபின்.
"இரண்டு உக்ரேனிய விவசாயிகள்".
1880.

நான் முற்றிலும் கருணையுள்ள கீவன்களுடன் பேசினேன், அவர்கள் இன்னும் அதே நிலையில் எங்களுடன் வாழ விரும்புகிறார்கள், இருப்பினும், அவர்கள் "உக்ரேனியர்கள்" என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் இது உக்ரேனியமயமாக்கலில் ஈடுபட்டுள்ள முதல் தலைமுறை அல்ல. . உக்ரேனியர்கள் வித்தியாசமான மக்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் இன்னும், ஒரு மாநிலத்தில், நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்போம். கியேவின் அத்தகைய நட்பு மக்கள். நான் அவர்களிடம் சொன்னேன்: என்னைக் கண்டு கோபப்பட வேண்டாம், ஆனால் நீங்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்? இங்கே பாருங்கள். நான் கொஞ்சம் விகாரமாக பேச முடியும், ஆனால் நான் விகாரமாக காதுகளால் படிக்க மாட்டேன், ஆனால் அவ்வளவுதான். எனவே, நான் கியேவுக்குச் சென்று அங்கு ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தால், அவர்கள் என்னை வேறுபடுத்த மாட்டார்கள், நீங்கள் மாஸ்கோவில் ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தால், அவர்கள் உங்களை மாஸ்கோவில் வேறுபடுத்த மாட்டார்கள். ஆனால் சைபீரியன் பத்து ஆண்டுகளில் கூட மாஸ்கோவில் காணப்படுவார்: அவர் ஒரு கீவனுடன் ஒரு மஸ்கோவைட்டை விட அதிக அம்சங்கள், அதிக வேறுபாடுகள் கொண்டவர். இது எனது தனிப்பட்ட உரையாடலில் இருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அறிவியல் விவாதம் அல்ல. மேலும் அவர்களால் எனக்கு பதில் சொல்ல முடியவில்லை. நாங்கள் உண்மையில் ஒத்தவர்கள். ஒரு உரையாடலில், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசலாம், அதனால் உடைந்து போகக்கூடாது, மற்றவரை சிரிக்கக்கூடாது. நான் ஒரு காலிசியனிடம் பேச முடியும். 1991 இல் எல்வோவ் தெருவில் காலிசியன்களுடன் எனக்கு நீண்ட சர்ச்சை இருந்தது, இரத்தம் சிந்தவில்லை. மேலும், அவர்கள் உக்ரேனிய மொழியை மட்டும் பேசவில்லை, அவர்கள் மிகவும் விசித்திரமான காலிசியன் பேச்சுவழக்கு பேசினர். ஆனால் நான் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டேன், ஒரு முஸ்கோவைட் போல நானே எப்போதும் பேசினேன். எல்லாம் நன்றாக இருந்தது, நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொண்டோம். ஒரு துருவத்துடன் நீங்கள் அப்படி பேச முடியாது.

விளாடிமிர் மக்னாச். "ஒரு மக்கள் (எத்னோஸ், தேசம்) என்றால் என்ன." மாஸ்கோ, 2006.

இலியா எஃபிமோவிச் ரெபின்.
"உக்ரேனிய வீடு".
1880.

உக்ரேனியர்கள் பிரமாண்டமான பாணியில் வாழத் தொடங்கினர்

கியேவ் நேஷனல் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் டெக்னாலஜி அண்ட் டிசைன் விஞ்ஞானிகள் உக்ரைனில் வசிப்பவர்களிடையே மானுடவியல் ஆய்வுகளை நடத்தினர். அவர்களின் குறிக்கோள் மிகவும் நடைமுறைக்குரியது: வரவிருக்கும் ஆண்டுகளில் நாட்டின் ஒளித் தொழிலின் திசையைத் தீர்மானிப்பது, எந்த அளவு உடைகள் மற்றும் காலணிகள் மிகவும் பிரபலமாக இருக்கும் என்பதைக் கண்டறிய. கடந்த கால் நூற்றாண்டாக, முதன்முறையாக இதுபோன்ற கணக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டது.

உக்ரைனின் மக்கள்தொகை 8-10 செ.மீ. அதிகரித்துள்ளது என்ற முடிவுக்கு நிபுணர்கள் வந்தனர், மேலும் நாட்டின் வடக்குப் பகுதியில் வசிப்பவர்கள் "தெற்குவாசிகளை" விட அதிகமாக வளர்ந்துள்ளனர். சராசரியாக, ஓடும் காலணிகளின் அளவு ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இரண்டு எண்களால் அதிகரித்துள்ளது. அதே நேரத்தில், உக்ரேனியர்கள் கொழுத்து வளர்ந்தனர். உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறை மற்றும் மாறிவரும் சமூக நிலைமைகள் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் தட்டையான பாதங்கள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் பரவியுள்ளன.

"மிராக்கிள்ஸ் அண்ட் அட்வென்ச்சர்ஸ்" எண். 3 2005.

கான்ஸ்டான்டின் யாகோவ்லெவிச் கிரிஷிட்ஸ்கி.
"உக்ரைனில் மாலை".
1901.

"உக்ரைனில் நிலவொளி இரவு".
ஏ.என். குரோபாட்கின் ஷெஷுரினோவின் தோட்டத்திலிருந்து ஓவியம்.

நிகோலாய் எஃபிமோவிச் ராச்கோவ்.
"உக்ரேனிய பெண்".
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி.

நிகோலாய் பிமோனென்கோ.
"உக்ரேனிய இரவு".
1905.

நிகோலாய் பிமோனென்கோ.
"உக்ரைனில் அறுவடை".

"ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்கள்".
19 ஆம் நூற்றாண்டின் வேலைப்பாடுகள்.

செர்ஜி வாசில்கோவ்ஸ்கி(1854-1917) - XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் முன்னணி உக்ரேனிய கலைஞர்களில் ஒருவர். அன்று பிறந்தார்ஒரு எழுத்தரின் குடும்பத்தில் கார்கோவ் பகுதி. அவர் தனது ஆரம்ப படைப்பு திறன்களை தனது பெற்றோர் மற்றும் தாத்தாவிடமிருந்து பெற்றார். அவரது தந்தை கையெழுத்து எழுத்தின் அழகையும் வெளிப்பாட்டையும் அவருக்கு வெளிப்படுத்தினார், அவரது தாயார் அவருக்கு நாட்டுப்புற பாடல்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மீது அன்பைக் காட்டினார், மேலும் கோசாக் குடும்பத்தின் வழித்தோன்றலான அவரது தாத்தா உக்ரேனிய பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளில் ஆர்வத்தை தனது பேரனுக்கு ஏற்படுத்தினார்.

சுற்றுச்சூழலும் சுற்றுச்சூழலும் செர்ஜியுடன் பங்களித்தன ஆரம்ப குழந்தை பருவம்தோன்ற ஆரம்பித்தது படைப்பு இயல்பு: அவர் இசையை விரும்பினார், பாடினார் மற்றும் ஓவியம் வரைந்தார். கார்ல் பிரையுலோவின் மாணவரான ஜிம்னாசியம் வரைதல் ஆசிரியர் டிமிட்ரி பெஸ்பெர்ச்சியிடமிருந்து இரண்டாவது கார்கோவ் ஜிம்னாசியத்தில் வரைதல் பற்றிய முழுமையான அறிவைப் பெற்றார். அவர் பல்வேறு ஓவியங்களை உருவாக்கினார், மேலும் அவரது ஆசிரியர்களின் கேலிச்சித்திரங்களை வரைந்தார், அதற்காக, வெளிப்படையாக, அவர் கொட்டைகள் பெற்றார்.அவரது பெற்றோர், பழைய பார்வைகள் மற்றும் மரபுகள் கொண்டவர்கள், பொது சேவையில் தங்கள் மகனின் எதிர்கால நலனைக் கண்டதால், அவரது தந்தையின் வற்புறுத்தலின் பேரில், இளம் செர்ஜி கார்கோவ் கால்நடை பள்ளியில் நுழைந்தார். பள்ளியில் இரண்டு வருட படிப்புக்குப் பிறகு, அவர் அதை விட்டுவிட்டு, கார்கோவ் கருவூலத்தில் ஒரு எழுத்தராக வேலைக்குச் சென்றார். அன்பற்ற ஆக்கிரமிப்பு படைப்பாற்றல் நபரை பெரிதும் எடைபோட்டது, மேலும் செர்ஜி தனது தந்தையிடம் தனது வேலையை விட்டுவிட்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு கலை அகாடமியில் நுழைவதாகக் கூறினார். அதற்கு தந்தை பதிலளித்தார்: அவர் பதவியை விட்டு வெளியேறினால், அவருக்கு தந்தை இல்லை என்பதை அவருக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள், ஏனெனில் அவர் இனி அவரை மகனாக கருத மாட்டார். அவரது தந்தையிடமிருந்து "சாபத்துடன்" ஒரு கடிதம் இருந்தபோதிலும், 22 வயதான செர்ஜி தனது அரசாங்க பதவியை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் 1876 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் நுழைந்தார்.வாசில்கோவ்ஸ்கி அகாடமியில் ஒன்பது ஆண்டுகள் படிப்பார். முதலில், அவர் பொது வகுப்புகளில் கலந்துகொள்கிறார், பின்னர் கல்வியாளர்களான மைக்கேல் க்ளோட் மற்றும் விளாடிமிர் ஓர்லோவ்ஸ்கியின் இயற்கை பட்டறைக்கு செல்கிறார். அவரிடம் கொஞ்சம் பணம் இருந்தது, தேவைப்படுவதால், வாழ்க்கை சம்பாதிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது: ஒன்று ஒளி ஓவியத்தில் "ரீடூச்சராக" வேலை செய்கிறார், அல்லது வரைபடங்களை விற்பனைக்கு நகலெடுக்கிறார்.

நிதி சிக்கல்கள் இருந்தபோதிலும், அகாடமியில் அவரது படிப்பு மிகவும் வெற்றிகரமாக சென்றது, மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு செர்ஜி இவனோவிச் இயற்கையிலிருந்து ஒரு இயற்கை ஓவியத்திற்காக ஒரு சிறிய வெள்ளிப் பதக்கத்தைப் பெற்றார், மேலும் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இரண்டாவது சிறிய வெள்ளிப் பதக்கத்தைப் பெற்றார்.

படிப்பின் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் அவரது சிறந்த சித்திரத் திறமை மேலும் மேலும் முன்னேறியது.

1883 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து கோடைகாலத்திலும், செர்ஜி இவனோவிச் உக்ரைனில் நிறைய வேலை செய்தார், படைப்பு உத்வேகம் மற்றும் இளமை காதல் நிறைந்த அசல் இயற்கை ஓவியங்களை வரைந்தார்: "உக்ரைனில் வசந்தம்", "கோடையில்", "ஸ்டோன் பீம்", "புறநகரில்" மற்றும் பிற, ஒரு கல்விக் கண்காட்சியில் தங்கப் பதக்கத்திற்காக அவர்களை கற்பனை செய்வது.

அடுத்த ஆண்டு, "காலை" ஓவியத்திற்காக வாசில்கோவ்ஸ்கி ஒரு சிறிய தங்கப் பதக்கத்தைப் பெற்றார். ஒரு வருடம் கழித்து, "ஆன் தி டோனெட்ஸ்" கலையின் பட்டப்படிப்பு பணிக்காக, அவருக்கு ஒரு பெரிய தங்கப் பதக்கம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அகாடமியின் ஓய்வூதியதாரராக வெளிநாடு செல்ல உரிமையைப் பெறுகிறது.

அந்த நேரத்தில், இந்த வார்த்தை வயதானவர்களைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் திறமையான இளைஞர்கள் பல வருடங்கள் வெளிநாட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் அவர்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க உதவித்தொகை ("ஓய்வூதியம்") செலுத்துகிறார்கள்.

"உக்ரைனில் வசந்தம்"

"புறநகரில்"

"காலை"

மார்ச் 1886 இல், வசில்கோவ்ஸ்கி மேற்கு ஐரோப்பா - பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து, ஸ்பெயின், இத்தாலி மற்றும் ஜெர்மனிக்கு ஓய்வுப் பயணத்தை மேற்கொண்டார். அவர் பிரான்சில் பணிபுரிந்து படித்தபோது, ​​​​அவர் "பார்பிஸன்ஸுடன்" நெருக்கமாகிவிட்டார், அதன் பணி பார்வையாளரில் உயர்ந்த ஆவியின் உணர்வை உருவாக்கியது, அவரைச் சுற்றியுள்ள இயற்கையில் கவிதை மற்றும் உண்மையான அழகைக் காண வைத்தது.ஒரு ஐரோப்பிய சுற்றுப்பயணத்தின் போது, ​​​​உக்ரேனிய கலைஞர் அற்புதமான நிலப்பரப்பு படைப்புகளை உருவாக்குகிறார்: "மார்னிங் இன் பெசன்கான்", "போயிஸ் டி பவுலோன் இன் குளிர்காலம்", "நார்மண்டியில் பார்ட்ரிட்ஜ் வேட்டை", "வழக்கமான பிரெட்டன் மேனர்", "பைரனீஸில் காண்க", "பிறகு மழை (ஸ்பெயின்) ”, “சான் செபாஸ்டியானோவின் சுற்றுப்புறங்கள்”, “பைரனீஸில் குளிர்கால மாலை” மற்றும் பிற.

"காலை பெசன்கானில்"

வெளிநாட்டு வணிகப் பயணத்திற்குப் பிறகு, செர்ஜி இவனோவிச் கார்கோவில் குடியேறினார், மேலும் படைப்பு ஆற்றலுடன், தனது சொந்த உக்ரேனிய கிராமங்கள் மற்றும் புல்வெளிகளைச் சுற்றி பயணம் செய்தார்.

தூரிகையின் அவரது கலைப் பக்கவாதம் மூலம், அவர் மகிழ்ச்சிகரமான உக்ரேனிய பாடல்-காவிய நிலப்பரப்புகளை உருவாக்குகிறார்: "சுமாட்ஸ்கி ரோமோடனோவ்ஸ்கி வழி", "கிராமத் தெரு", "இலையுதிர்காலத்தில் சூரிய அஸ்தமனம்", "குளிர்கால மாலை", "கிராமத்தின் புறநகர்ப் பகுதியில் ஒரு மந்தை", "மில்ஸ்" மற்றும் பலர்.

"சுமாட்ஸ்கி ரோமோடனோவ்ஸ்கி வழி"

"கிராமத் தெரு"

"மில்ஸ்"

உக்ரேனிய யதார்த்த கலைஞர் ஒரு வரலாற்று கருப்பொருளில் படங்களையும் வரைந்தார், அதில் அவர் புகழ்பெற்ற உக்ரேனிய கோசாக்ஸைப் பாடினார்: "கோசாக் மறியல்", "கோசாக் ஆன் உளவுத்துறை", "சபோரிஜியன் சுதந்திரத்தின் காவலாளி" ("புல்வெளியில் கோசாக்ஸ்"), "ஆன். காவலர்", "கோசாக் லெவாடா", "கோசாக் மவுண்டன்", "கோசாக் ஃபீல்ட்", "கோசாக் ஆன் ரோந்து", "கோசாக் இன் தி ஸ்டெப்பி. எச்சரிக்கை அறிகுறிகள்", "கோசாக் மற்றும் பெண்", "கோசாக் பிரச்சாரம்" மற்றும் ஏராளமான பிற.

"கோசாக் மறியல்"

ஜாபோரிஜ்ஜியா சுதந்திரத்தின் காவலாளி "

"கோசாக் லெவாடா"

வாசில்கோவ்ஸ்கியின் பணி நிலப்பரப்புகள் மற்றும் வரலாற்று ஓவியங்களுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை - அவர் உருவப்படம் வகையிலும் பணியாற்றினார். பல உருவப்படங்களில், மிகவும் பிரபலமான ஒன்று உக்ரேனிய மோசஸ் - தாராஸ் ஷெவ்செங்கோவின் உருவப்படம்.கலைஞர் நினைவுச்சின்ன வகையிலும் உயர் தொழில்முறை கலைத் திறனைக் காட்டினார் - அவர் உக்ரேனிய நவீனத்துவத்தின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைசிறந்த படைப்பை வரைந்தார்: பொல்டாவா மாகாண ஜெம்ஸ்டோ.

மொத்தத்தில், அவரது 35 வருட படைப்புக்காகசெர்ஜி வாசில்கோவ்ஸ்கி 3,000 க்கும் மேற்பட்ட ஓவியங்களை உருவாக்கினார். கூடுதலாக, அவர் "உக்ரேனிய பழங்காலத்திலிருந்து" (1900) மற்றும் "உக்ரேனிய ஆபரணங்களின் நோக்கங்கள்" (1912) ஆல்பங்களின் ஆசிரியர் ஆவார், அதில் அவர் மற்றொரு பிரபலமான உக்ரேனிய கலைஞரான நிகோலாய் சமோகிஷுடன் இணைந்து பணியாற்றினார்.

தேதி ▼ ▲

பெயர் ▼ ▲

பிரபலத்தால் ▼▲

சிரம நிலை மூலம் ▼

மிகவும் பிரபலமான உக்ரேனிய கலைஞர்களில் ஒருவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு போர்டல், அதன் படைப்புகள் உக்ரைனில் மட்டுமல்ல, உலகின் பல நாடுகளில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளிலும் உள்ளன. அவளுடைய ஓவியங்களை மற்றவர்களுடன் குழப்ப முடியாது, அவை மிகவும் வசீகரமானவை மற்றும் தனித்துவமானவை. குண்டான, ரோஸி கன்னங்கள் மற்றும் மூக்கு மூக்கு கொண்ட குழந்தைகள் யாரையும் அலட்சியமாக விட மாட்டார்கள், ஆனால் குறைந்தபட்சம் அவர்கள் உங்களை சிரிக்க வைப்பார்கள். இந்த தளத்தில் நீங்கள் எவ்ஜீனியா கப்சின்ஸ்காயாவின் படைப்புகளை சுயாதீனமாக மதிப்பீடு செய்யலாம் மற்றும் அவரது ஓவியங்களுடன் சிறு புத்தகங்களைப் பார்க்கலாம்.

நீங்கள் சுருக்க கலை பாணியின் ரசிகராக இருந்தால், இந்த உக்ரேனிய கலைஞரின் வேலையை நீங்கள் நிச்சயமாக விரும்புவீர்கள். தளத்திற்குச் சென்று, "படைப்பாற்றல்" - "ஓவியம்" மெனுவிற்குச் சென்று நவீன கலையை அனுபவிக்கவும். ஆனால் ஒரு திறமையான நபர் எல்லாவற்றிலும் திறமையானவர், இல்லையா? எனவே ஆசிரியர் சிறந்து விளங்கிய பிற வகை கலைகளைப் பார்க்கும் வாய்ப்பை இழக்காதீர்கள், இது சுவர் ஓவியம், சுவர்கள் ஓவியம், முகப்புகள் மற்றும் குளங்கள், பொருள்கள் மற்றும் வளாகங்களின் வடிவமைப்பு, கிராபிக்ஸ் மற்றும் சிற்பம்.

உலகப் புகழ்பெற்ற கியேவ் நவீன கலைஞரான பியோட்டர் லெபெடினெட்ஸின் படைப்புகளை இந்த போர்ட்டலில் பார்க்கலாம். "ஆசிரியரைப் பற்றி" என்ற மெனு உருப்படி கலைஞரைப் பற்றிய பொதுவான யோசனை, அவரது விருதுகள், பொது அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் அவரது ஓவியங்கள் அமைந்துள்ள உலகின் தனியார் சேகரிப்புகள் பற்றிய பொதுவான கருத்தை உங்களுக்கு வழங்கும். "கேலரி" உருப்படியில் நவீனத்துவத்தின் பாணியில் ஆசிரியரின் கலைப் படைப்புகள் உள்ளன, இதன் கீழ் பெயர், பொருள், வண்ணப்பூச்சு வகை, கேன்வாஸ் அளவு மற்றும் எழுதப்பட்ட ஆண்டு போன்ற தரவு சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது.

இந்த போர்ட்டலில் சமகால உக்ரேனிய கலைஞர்களின் படைப்புகளைப் பார்க்கவும். இங்கு பெரும்பாலான படைப்புகள் உள்ளன வெவ்வேறு நுட்பங்கள்: எண்ணெய் மற்றும் வாட்டர்கலர் ஓவியம், உருவப்படம், அரக்கு மினியேச்சர், கலை எம்பிராய்டரி, பாடிக், கிராபிக்ஸ் மற்றும் புகைப்படம் எடுத்தல் கூட. நீங்கள் ஒரு கலைஞராக இருந்தால், சில வடிவமைப்பு விதிகளைப் பின்பற்றி, நீங்கள் ஒரு விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பிக்கலாம் மற்றும் உங்கள் பல ஓவியங்கள் அல்லது உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களை தளத்தின் விருந்தினர் பக்கங்களில் வைக்கலாம். தளங்களின் பட்டியலில், நீங்கள் மற்ற பயனுள்ள கலை வளங்களுக்கும் செல்லலாம்.

உக்ரைனில் நிறைய திறமையான கலைஞர்கள் வாழ்கின்றனர், அவர்களின் படைப்புகள் உண்மையில் கவனத்திற்குரியவை. இந்த ஆசிரியர்களில் ஒருவர் ஆண்ட்ரே குலகின், அதன் தளத்தை நாங்கள் பார்வையிட உங்களை அழைக்கிறோம். கலைஞர் ரியலிசம் மற்றும் சர்ரியலிசத்தின் பாணிகளில் எண்ணெய் ஓவியங்களை வரைகிறார், மேலும் நல்ல கிராஃபிக் படைப்புகளையும் பெருமைப்படுத்தலாம். நுண்கலைகளுக்கு மேலதிகமாக, கலாச்சார ஆய்வுகள் குறித்த ஆண்ட்ரியின் கட்டுரைகளை நீங்கள் படிக்கலாம், அதை அவர் தனது போர்ட்டலில் பதிவேற்றுகிறார், மேலும் ஆசிரியரின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிக்கலாம்.

நவீன உக்ரேனிய ஓவியர்களின் படைப்புகளைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள விரும்புகிறீர்களா? இந்த போர்ட்டலுக்கு வாருங்கள்! இது தெளிவான மற்றும் எளிதான தள வழிசெலுத்தலுடன் கூடிய பெரிய அளவிலான கலைக்கூடமாகும். இங்கே நீங்கள் நாடு வாரியாக கலைஞர்களைத் தேடலாம். தேடல் முடிவுகள் தளத்தில் உள்ள பயனரின் மதிப்பீட்டின்படி, வசிக்கும் நகரம், அகர வரிசைப்படி அல்லது கலைஞரின் பதிவு தேதி மூலம் வரிசைப்படுத்தப்படுகின்றன - நீங்கள் விரும்பும் கலைஞரை விரைவாகக் கண்டுபிடிக்க எந்த முறையை உங்களுக்கு மிகவும் வசதியானது என்பதை நீங்களே தேர்வு செய்யுங்கள்.

நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால் சமகால ஓவியம்எண்ணெய், பின்னர் நீங்கள் நிச்சயமாக இந்த உக்ரேனிய கலைஞரின் ஓவியத்தைப் பார்க்க ஆர்வமாக இருப்பீர்கள், அவர் ஒரு தனித்துவமான ஓவிய மொசைக் நுட்பத்தில் பணிபுரிகிறார். டிமிட்ரியின் ஓவியங்கள் சேகரிப்பில் உள்ளன பல்வேறு நாடுகள்ஐரோப்பா. தளத்தின் இடது மெனுவில் உள்ள இணைப்புகளைக் கிளிக் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் ஆர்வமுள்ள அனைத்து தகவல்களையும் பார்க்கலாம். வசதிக்காக, அனைத்து படைப்புகளும் பாடத்திற்கு ஏற்ப வெவ்வேறு தலைப்புகளில் வரிசைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆசிரியரின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் தொடர்பு விவரங்களை அங்கு காணலாம்.

பரோக், ரோகோகோ மற்றும் கிளாசிக்ஸின் நிலைகளில் இருந்து தொடர்ந்து தப்பிப்பிழைத்தார். இந்த செல்வாக்கு ஏற்கனவே 1652 இல் பி. க்மெல்னிட்ஸ்கி, டிமோஃபி மற்றும் ரோசாண்டா ஆகியோரின் குழந்தைகளின் இரண்டு உருவப்படங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அதே நேரத்தில், ஆரம்பகால உக்ரேனிய ஓவியத்தின் பாணி மிகவும் மாறுபட்டது மற்றும் கைவினைத்திறன் அடிப்படையில் சமமற்றது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உக்ரேனிய கலாச்சாரம்

எஞ்சியிருக்கும் கோசாக் கர்னல்களின் பெரும்பாலான சடங்கு உருவப்படங்கள் (பார்சுன்) உள்ளூர் கோசாக் கைவினைஞர்களால் வரையப்பட்டது, இருப்பினும், சித்தரிக்கப்பட்ட பெரியவர்களின் மனநிலையையும் தன்மையையும் தெரிவிக்க முடிந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கோசாக் ஓவியர்களின் யதார்த்தமான திறனைப் பற்றி பாவெல் அலெப்ஸ்கி எழுதினார்.

இன்றுவரை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, உருவாக்கப்பட்ட ஓவியங்களில் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே உக்ரேனிய கலைஞர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டு. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். ஐகான் ஓவியர்களின் பள்ளிகள் ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன. மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகள் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவில் உள்ள அசம்ப்ஷன் கதீட்ரல் மற்றும் டிரினிட்டி கேட் தேவாலயத்தின் சுவரோவியங்கள் ஆகும், அவை மென்மையான, வெளிர் எழுத்து வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன. சிற்றின்பம், கோடுகளின் வட்டமான மென்மை பார்வையாளர்களை சற்றே மனச்சோர்வடையச் செய்து, மகிழ்ச்சியான உலகக் கண்ணோட்டத்தை பராமரிக்க முயற்சிக்கிறது. அதே நேரத்தில், "கோயிலில் இருந்து வணிகர்களை வெளியேற்றுவது" போன்ற வியத்தகு காட்சிகள் மற்றும் குறிப்பாக உணர்ச்சிகளின் காட்சிகள், சிக்கலான சகாப்தத்துடன் தொடர்புடைய போர்க்குணமிக்க பதற்றத்தை மாற்றுவதன் மூலம் செயல்படுத்தப்படுகின்றன. ஓவியங்களில் சித்தரிக்கப்பட்ட உருவங்கள் உடல் மற்றும் மூச்சு மன ஆரோக்கியம், அவர்களின் இயக்கங்கள் அனைத்து விறைப்புத்தன்மையையும் இழந்து, ஒட்டுமொத்தமாக, மனநிலையின் உயர்ந்த தன்மையை வலியுறுத்தியது.

கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் கலைப் பட்டறையால் உருவாக்கப்பட்ட படங்கள் உக்ரைனின் மற்ற எல்லா பகுதிகளிலும் ஒரு நியதியாக மாறியது.

கோவில் ஓவியம்

அந்த நேரத்தில், ktitor உருவப்படம் என்று அழைக்கப்படும் கோவில் ஓவியம் ஒரு சிறப்பியல்பு கூறு ஆனது. ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலயத்தின் நிறுவனர்கள், நன்கொடையாளர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்கள், அதே போல் தற்போதையவர்கள் (பாரிஷ் கவுன்சிலின் தலைவர்கள்) ktitors (பிரபலமான மொழியில் - தலைவர்) என்று அழைக்கப்பட்டனர். கியேவ் தேவாலயங்களில் அவர்களின் வரலாற்றில் இதுபோன்ற பாதுகாவலர்கள் நிறைய பேர் இருந்தனர். அனுமான தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தில் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராஇது 1941, 85 இல் வெடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு வரலாற்று நபர்கள்- கீவன் ரஸின் இளவரசர்கள் முதல் பீட்டர் I வரை (இது எல்லாவற்றிலிருந்தும் வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது). மூத்த தேவாலய படிநிலைகள் அசைக்க முடியாதவையாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அந்த காலகட்டத்திற்கு நெருக்கமாக வரலாற்று ஆளுமை இருந்ததால், உருவப்படங்கள் உயிருடன் இருந்தன, மேலும் வெளிப்பாடு மற்றும் தனித்துவம் முகங்களில் பிரதிபலித்தது.

பரோக் சகாப்தத்தில், சர்ச் ஐகானோஸ்டேஸ்கள் அசாதாரண சிறப்பைப் பெற்றன, அதில் சின்னங்கள் நான்கு அல்லது ஐந்து வரிசைகளில் அமைக்கப்பட்டன. இந்த வகையான எஞ்சியிருக்கும் பரோக் ஐகானோஸ்டேஸ்களில் மிகவும் பிரபலமானவை கலீசியாவில் (17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில்) ரோஹட்டினில் உள்ள பரிசுத்த ஆவியின் தேவாலயங்களின் ஐகானோஸ்டேஸ்கள் மற்றும் போல்ஷியே சொரோச்சின்ட்ஸியில் உள்ள ஹெட்மேன் டி. அப்போஸ்டோலின் கல்லறை தேவாலயம் (18 ஆம் ஆண்டின் முதல் பாதி. நூற்றாண்டு). 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஈசல் ஐகான் ஓவியத்தின் உச்சம். போகோரோட்சான்ஸ்கி (மன்யாவ்ஸ்கி) ஐகானோஸ்டாஸிஸ் உள்ளது, இது 1698-1705 இல் முடிக்கப்பட்டது. மாஸ்டர் Iov Kondzelevich. பாரம்பரிய விவிலியக் காட்சிகள் ஒரு புதிய வழியில் இங்கே மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன. நேரலையில் சித்தரிக்கப்பட்டது உண்மையான மக்கள், முழு இயக்கவியல், உள்ளூர் உடைகளில் கூட அணிந்துள்ளார்.

ஐகான் ஓவியத்தின் ஆரம்பத்தில், ரோகோகோ பாணியின் கூறுகள் நுழைகின்றன, இது லாவ்ரா கலைப் பட்டறையின் மாணவர்களின் வரைபடங்களின் மாதிரிகளாக செயலில் பயன்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது, பிரெஞ்சு ரோகோகோ, வாட்டியோ மற்றும் பவுச்சரின் பெற்றோர்கள் மாணவர் ஆல்பம் சேகரிப்புகளில் வழங்கினர். ரோகோகோ உருவப்படங்களுக்கு சிறந்த லேசான தன்மையையும் துணிச்சலையும் தருகிறது, சிறப்பியல்பு சிறிய விவரங்களைச் சேர்க்கிறது, மேலும் பெண் பார்சுனாக்களின் செயல்திறனுக்கான ஃபேஷன் உள்ளது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கலையில் கிளாசிக்ஸின் வளர்ச்சி

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், செப்பு வேலைப்பாடு வளர்ந்தது. மாணவர் ஆய்வறிக்கைகளின் வெளியீடு, புத்தக அச்சிடலின் தேவைகள் மற்றும் பேனெஜிரிக்களுக்கான ஆர்டர்கள் ஆகியவற்றுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் வேலைப்பாடுகளின் வளர்ச்சி நடந்தது. அதே நேரத்தில், தாராசெவிச் சகோதரர்கள் மற்றும் அவர்களின் பிற்கால சகாக்களின் படைப்புகளில், மதச்சார்பற்ற மற்றும் மத இயல்புடைய ஆடம்பரமான உருவக அமைப்புகளை மட்டுமல்லாமல், நிலப்பரப்புகள், பருவங்கள் மற்றும் விவசாய வேலைகளின் யதார்த்தமான வேலைப்பாடு ஓவியங்களையும் காணலாம். 1753 ஆம் ஆண்டில், பேரரசி எலிசபெத் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார்: நீதிமன்ற தேவாலயத்தில் இருந்து குரல் இழந்த மூன்று உக்ரேனிய குழந்தைகள் கலை அறிவியலுக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும். இவர்கள் வருங்கால பிரபல உக்ரேனிய கலைஞர்களான கிரில் கோலோவாசெவ்ஸ்கி, இவான் சப்லுச்சோக் மற்றும் அன்டன் லோசென்கோ. அவை ஒவ்வொன்றும் உன்னதமான கலையின் வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உக்ரைனில் கலைக் கல்வி

19 ஆம் நூற்றாண்டில் உக்ரேனிய முதுகலைகளின் தொழில்முறை கலை மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பயிற்சி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் மற்றும் அந்த நேரத்தில் பிரபலமான ஐரோப்பிய உயர் கலை நிறுவனங்களில் நடந்தது, அங்கு கல்வி மற்றும் கிளாசிக் மீது முக்கிய முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. அழகியல் வளர்ச்சியின் நிலைமைகளின் கீழ், உக்ரைனின் கலை வளர்ச்சிக்கு எதிர்ப்பை உருவாக்குவதற்கும், நாட்டுப்புற மற்றும் "பிரபுத்துவ" கலைக்கு இடையில் ஒரு படுகுழியை உருவாக்குவதற்கும் இது வாய்ப்பு கிடைத்தது.

சிறந்த கலை படங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரேனிய கலைஞர்கள் கல்விக் கல்வியுடன் உள்ளூர்வாசிகளால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள், இது முதன்மையாக டி. ஷெவ்செங்கோ, பின்னர் அவருடன் நெப்போலியன் புயல்ஸ்கி, நிகோலாய் மற்றும் அலெக்சாண்டர் முராவியோவ், இலியா ரெபின் மற்றும் பலர், தேசிய கலைப் பள்ளியை உருவாக்க முயன்றனர். கெய்வ் கலாச்சார மற்றும் கலை வாழ்க்கையின் வளர்ச்சியின் மையமாக இருந்தது. அதன் பிறகு, கலைப் பள்ளிகளின் நிரந்தர உருவாக்கம் தொடங்கியது. கியேவ் ஸ்கூல் ஆஃப் டிராயிங் முதல் கலை நிறுவனங்களில் ஒன்றாக மாறியது மற்றும் உக்ரைனில் நுண்கலைகளின் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. IN வெவ்வேறு நேரம் I. Levitan, M. Vrubel, V. Serov, K. Krizhitsky, S. Yaremich மற்றும் பலர் இங்கு படித்தனர். பிரபல கலைஞர்கள் G. Dyadchenko, A. Murashko, S. Kostenko, I. Izhakevich, G Svetlitsky, A. Moravov.

ஓவியங்களை உருவாக்குவதற்கான முழுமையான பயிற்சியை கலைப் பள்ளி வழங்கியது. நிறுவனத்தில் ஒரு அருங்காட்சியகம் நிறுவப்பட்டது, அங்கு ரெபின், கிராம்ஸ்கோய், ஷிஷ்கின், பெரோவ், ஐவாசோவ்ஸ்கி, மியாசோடோவ், சாவிட்ஸ்கி, ஓர்லோவ்ஸ்கி போன்றவர்களின் பல்வேறு ஓவியங்கள் மற்றும் வரைபடங்கள் "எளிதில் இருந்து மிகவும் சிக்கலானது", ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை வழங்குகிறது. சிறப்பு மற்றும் பொதுக் கல்வி, அதாவது, ஒரு விரிவான கலைக் கல்வியின் வளர்ச்சியில் கவனம் செலுத்துகிறது.

பேராசிரியர் பி. பாவ்லோவ், பிரபல ரஷ்ய புவியியலாளர் பி. செமனோவ்-தியான்-ஷான்ஸ்கி, உள்ளூர் கலை சேகரிப்பாளர்கள் வி. டார்னோவ்ஸ்கி மற்றும் ஐ. தெரேஷ்செங்கோ ஆகியோர் எம்.முராஷ்கோவின் பள்ளியை ஒழுங்கமைக்க உதவினார்கள். M. Vrubel, I. Seleznev, V. Fabritsius, I. Kostenko மற்றும் பலர் வெவ்வேறு காலங்களில் பள்ளியின் அனுபவமிக்க ஆசிரியர்களாக இருந்தனர். வருங்கால நன்கு அறியப்பட்ட உக்ரேனிய கலைஞர்களான பி. வோலோகிடின், பி. அலியோஷின், எம். வெர்பிட்ஸ்கி, வி. ஜபோலோட்னயா, வி. ரைகோவ், எஃப். கிரிசெவ்ஸ்கி, கே. ட்ரோஃபிமென்கோ, ஏ. ஷோவ்குனென்கோ மற்றும் பலர் கலைக் கல்வி அகாடமியின் மாணவர்களாக இருந்தனர். உக்ரைனில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். Odessa, Kyiv மற்றும் Kharkov இல் குவிந்திருந்த பள்ளிகளால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உக்ரைனின் கலை

உக்ரேனிய கலையில் குறிப்பாக முக்கிய இடம் டி. ஷெவ்செங்கோவுக்கு சொந்தமானது, அவர் 1844 ஆம் ஆண்டில் கார்ல் பிரையுலோவின் மாணவராக பட்டம் பெற்றார், புகழ்பெற்ற ஓவியமான தி லாஸ்ட் டே ஆஃப் பாம்பீயின் ஆசிரியர். டி. ஷெவ்செங்கோ விவசாயிகளின் வாழ்க்கையிலிருந்து பல ஓவியங்களை உருவாக்கினார் ("ஜிப்சி அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்", "கேடரினா", "விவசாயி குடும்பம்", முதலியன). டி. ஷெவ்செங்கோவின் கவிதை மற்றும் கலை பாரம்பரியம் உக்ரேனிய கலாச்சாரம் மற்றும் குறிப்பாக நுண்கலைகளின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது அதன் ஜனநாயக நோக்குநிலையைத் தீர்மானித்தது, இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் L. Zhemchuzhnikov மற்றும் K. ட்ருடோவ்ஸ்கியின் பட்டதாரிகளின் வேலையில் தெளிவாகப் பிரதிபலித்தது. கான்ஸ்டான்டின் ட்ரூடோவ்ஸ்கி என். கோகோல், டி. ஷெவ்செங்கோ, மார்கோ வோவ்சோக் ஆகியோரின் படைப்புகளுக்கான விளக்கப்படங்களுக்காகவும் அறியப்படுகிறார், அவர் உக்ரேனிய கலைஞரான டி. ஷெவ்செங்கோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றையும் கைப்பற்றினார்.

எதிர்காலத்தில், முற்போக்கான எஜமானர்கள் 1870 இல் உருவாக்கப்பட்ட "பயண கலை கண்காட்சிகளின் சங்கம்" மற்றும் அதன் தலைவர்களின் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர்: I. Kramskoy, V. Surikov, I. Repin, V. Perov. ரஷ்ய "வாண்டரர்ஸின்" உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, உக்ரேனிய கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் மக்கள் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு யதார்த்தமான கலை மொழியைப் பயன்படுத்த முயன்றனர், மேலும் வெவ்வேறு நகரங்களில் வசிப்பவர்களுக்கு தங்கள் ஓவியங்களைக் காட்ட முயன்றனர். குறிப்பாக, "தென் ரஷ்ய கலைஞர்களின் சங்கம்" ஒடெசாவில் உருவாக்கப்பட்டது, இது கண்காட்சி வணிகத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளது.

கலை பரிபூரணமும் உயர் யதார்த்தமும் நிகோலாய் பிமோனென்கோவின் ஓவியங்களில் இயல்பாகவே உள்ளன. அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள் "சீயிங் தி ரிக்ரூட்", "ஹேமேக்கிங்", "போட்டிகள்", "மேட்ச்மேக்கர்ஸ்". A. முராஷ்கோ வரலாற்று வகைகளில் தனது திறமையைக் காட்டினார். ஸ்டாரிட்ஸ்கி போஸ் செய்த மைய உருவத்திற்காக "தி ஃபுனரல் ஆஃப் கோஷேவோய்" என்ற புகழ்பெற்ற ஓவியத்தின் ஆசிரியர் ஆவார். இயற்கை ஓவியத்தில், செர்ஜி வாசில்கோவ்ஸ்கி அதிக திறமையைக் காட்டினார், அதன் பணி கார்கிவ் பிராந்தியத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் ஐரோப்பாவிற்கு உக்ரேனிய ஓவியத்தைத் திறந்தார், அங்கு அவர் தனது ஓவியங்களை பாரிசியன் வரவேற்பறையில் "முறைக்கு புறம்பாக" காட்சிப்படுத்துவதற்காக கௌரவிக்கப்பட்டார். கடல் ஓவியர் I. ஐவாசோவ்ஸ்கியின் கடற்பரப்புகள் உலக கலையில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வாக மாறியது. ஆர்க்கிப் குயின்ட்ஜியின் "நைட் ஓவர் தி டினீப்பர்" ஓவியம் நிலவொளியின் மீறமுடியாத விளைவுகளால் குறிக்கப்பட்டது. நிலப்பரப்பு ஓவியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க மாஸ்டர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரேனிய கலைஞர்கள்: எஸ்.

ஸ்லோபோஜான்ஷினாவில் உள்ள சுகுவேவில் பிறந்த இலியா ரெபின், உக்ரைனுடனான தனது தொடர்பை தொடர்ந்து பராமரித்து வந்தார். சிறந்த மாஸ்டரின் பல படைப்புகளில், அவரது ஓவியம் “கோசாக்ஸ் துருக்கிய சுல்தானுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுகிறது” ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இந்த படத்திற்காக, அவரது தோழர் டிமிட்ரி இவனோவிச் யவோர்னிட்ஸ்கி, தனது முழு வாழ்க்கையையும் ஜபோரிஜ்ஜியா கோசாக்ஸின் வரலாற்றைப் படிப்பதற்காக அர்ப்பணித்தார் மற்றும் ஜபோரிஜ்ஜியா சிச்சின் நெஸ்டர் என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் ஒரு கோஷ் எழுத்தர் பாத்திரத்தில் கலைஞருக்கு போஸ் கொடுத்தார். கேன்வாஸ். ஜெனரல் மிகைல் டிராகோமிரோவ் படத்தில் அட்டமான் இவான் சிர்கோவாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

கலீசியாவில், தேசிய கலை வாழ்க்கையின் ஆன்மா ஒரு திறமையான கலைஞர் (இயற்கை ஓவியர், பாடலாசிரியர் மற்றும் உருவப்பட ஓவியர்) இவான் ட்ரஷ், டிராகோமானோவின் மருமகன். அவர் உக்ரேனிய கலாச்சாரம் I. பிராங்கோ, V. ஸ்டெபானிக், லைசென்கோ மற்றும் பிறரின் புகழ்பெற்ற நபர்களின் உருவப்படங்களை எழுதியவர்.

இவ்வாறு, உக்ரைனின் முழு கலாச்சார வளர்ச்சியும் ரஷ்ய மக்களின் முற்போக்கான கலாச்சாரத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பில் நடந்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் ஓவியம்

1930 களில், உக்ரேனிய கலைஞர்கள் கலை சிந்தனையின் பல்வேறு பகுதிகளை தொடர்ந்து உருவாக்கினர். எஃப். கிரிசெவ்ஸ்கி, உக்ரேனிய ஓவியத்தின் ஒரு உன்னதமான ("வினர்ஸ் ஆஃப் ரேங்கல்"), அதே போல் இயற்கை ஓவியர்களான கார்ப் ட்ரோகிமென்கோ ("டினெப்ரோஸ்ட்ராய் பணியாளர்", "கிய்வ் துறைமுகம்", "ஓவர்" பெரிய வழி”, “கூட்டு பண்ணையில் காலை”) மற்றும் நிகோலாய் புராச்செக் (“பூக்கும் ஆப்பிள் மரங்கள்”, “ கோல்டன் இலையுதிர் காலம்”, “மேகங்கள் நெருங்கி வருகின்றன”, “கூட்டு பண்ணைக்கான சாலை”, “பரந்த டினீப்பர் கர்ஜனை மற்றும் கூக்குரல்”), இது சூரிய ஒளியின் பண்புகளைப் பொறுத்து இயற்கையின் நிலைகளை திறமையாக இனப்பெருக்கம் செய்தது. இந்த காலகட்டத்தின் உக்ரேனிய ஓவியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகள் உருவப்பட வகையின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையவை, இது போன்ற கலைஞர்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது: பீட்டர் வோலோகிடின் ("கலைஞரின் மனைவியின் உருவப்படம்", "பாடகர் சோயா கெய்டாயின் உருவப்படம்"), ஒலெக்ஸி ஷோவ்குனென்கோ ("உருவப்படம்" ஒரு பெண்ணின். நினோச்ச்கா"), மைகோலா குளுஷ்செங்கோ ("ஆர். ரோலண்டின் உருவப்படம்"). இந்த நேரத்தில், கலைஞர் எகடெரினா பிலோகுரின் (1900-1961) பணி செழித்தது. அவரது ஓவியத்தின் உறுப்பு பூக்கள், அவை அசாதாரண அழகின் கலவைகளை உருவாக்குகின்றன. "வாட்டில் வேலிக்குப் பின்னால் பூக்கள்", "நீலப் பின்னணியில் பூக்கள்", "ஸ்பைக்லெட்டுகள் மற்றும் ஒரு குடத்துடன் இன்னும் வாழ்க்கை" ஓவியங்கள் உண்மையான மற்றும் அற்புதமான, நல்லிணக்க உணர்வு, பல்வேறு வண்ணங்கள் மற்றும் ஒரு கலவையுடன் வசீகரிக்கின்றன. ஃபிலிகிரி மரணதண்டனை முறை. 1945 இல் டிரான்ஸ்கார்பதியாவை உக்ரைனுடன் இணைத்ததன் மூலம், உக்ரேனிய கலைஞர்களின் எண்ணிக்கை அடல்பர்ட் எர்டெலி ("நிச்சயமானவர்", "பெண்"), பெர்லோகி லோ க்ளூக் ("லம்பர்ஜாக்ஸ்"), ஃபியோடர் மனைலோ ("மேய்ச்சல் நிலத்தில்") ஆகியோரால் நிரப்பப்பட்டது. டிரான்ஸ்கார்பதியன் கலைப் பள்ளி வகைப்படுத்தப்பட்டது தொழில்முறை கலாச்சாரம், வண்ண செழுமை, படைப்பு தேடல்.

பெரும் தேசபக்தி போரின் ஓவியம்

நீண்ட காலமாக உக்ரேனிய ஈசல் ஓவியத்தின் முன்னணி கருப்பொருள்களில் ஒன்று கிரேட் ஆகும் தேசபக்தி போர். கலைஞர்கள் போர்வீரர்களின் வீரத்தை, போராட்டத்தின் அவலங்களை வரைந்தனர். இருப்பினும், தத்துவம் ஓவியங்கள்: அஸ்கத் சஃபர்கலின் எழுதிய “செவிலியர்”, அலெக்சாண்டர் க்மெல்னிட்ஸ்கியின் “வாழ்க்கையின் பெயரில்”, வாசிலி குரின் எழுதிய “ஃப்ளாக்ஸ் ப்ளூம்ஸ்”. பல கலைஞர்கள் உக்ரேனிய நுண்கலைகளின் வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்தனர், கிரேட் கோப்சாரின் ஆளுமை மற்றும் வேலை பற்றிய தங்கள் சொந்த விளக்கத்தை அளிக்க முயன்றனர்: மைக்கேல் ஆஃப் காட் "என் எண்ணங்கள், எண்ணங்கள்" மற்றும் பல. உக்ரேனிய கலாச்சாரத்தின் பெருமை கலைஞரான டாட்டியானா யப்லோன்ஸ்காவின் (1917-2005) பணியாகும். போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், டி.யப்லோன்ஸ்காயா அந்தக் காலத்தின் சிறந்த ஓவியங்களில் ஒன்றை உருவாக்கினார் - "ரொட்டி". ஆரம்ப கால கலைஞரின் ஓவியங்கள் - "ஸ்பிரிங்", "அபோவ் தி டினீப்பர்", "அம்மா" - சிறந்த கல்வி மரபுகளில், இயக்கம், உணர்வு மற்றும் சித்திர சுதந்திரம் நிறைந்தவை.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களில் ஓவியம்

1950 களின் இறுதியில், உக்ரைனில் கலைஞர்களின் பணியின் மீதான கருத்தியல் அழுத்தம் ஓரளவு தணிந்தது. சோவியத் கலைஞர்களுக்கு "சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் கொள்கை" கடைபிடிக்கப்படுவது கட்டாயமாக இருந்தபோதிலும், அதன் குறுகிய வரம்புகள் விரிவடைந்தன. IN நுண்கலைகள்முந்தைய காலகட்டத்துடன் ஒப்பிடுகையில், தலைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதிலும், கலைக் கருத்தை உள்ளடக்கிய விதத்திலும், தேசிய அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துவதிலும் அதிக சுதந்திரம் இருந்தது. பல உக்ரேனிய கலைஞர்கள் வாழ்க்கையை நேரடியாக நகலெடுப்பதில் இருந்து விலகிச் செல்ல முயன்றனர், அவர்கள் குறியீட்டு படங்களுக்குத் திரும்பினர், இது முன்னாள் உலகின் கவிதை விளக்கம். கவிதையாக்கம் பல்வேறு கலை வடிவங்களில் முன்னணி போக்குகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. இந்த காலம் தேசிய வேர்களுக்கான விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரேனிய கலைஞர்கள் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய நபர்களின் உருவங்களுக்குத் திரும்பி, நாட்டுப்புற கலை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் படித்தனர். தைரியமான சோதனைத் தேடல்கள் நடந்ததில் இது பெரும் முக்கியத்துவம் பெற்றது. அசல்வற்றில்: டினீப்பர் நீர்மின் நிலையம் (DneproGES), உக்ரேனிய நினைவுச்சின்னங்களின் 18 பிரகாசமான படைப்புகள் - தேசிய பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு கறை படிந்த கண்ணாடி டிரிப்டிச். டி. ஷெவ்செங்கோ, மொசைக் "17 ஆம் நூற்றாண்டின் அகாடமி" கோட்பாட்டு இயற்பியல் நிறுவனத்தில், கியேவில் உள்ள குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் அரண்மனையின் உள்துறை அலங்காரம் மற்றும் பல.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில் ஓவியம்

1960 களின் முற்பகுதியில், கலைஞர் டி.யப்லோன்ஸ்காயா நாட்டுப்புற கலைக்கு திரும்பினார், இது அவரது கலை பாணியில் மாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது ("இந்திய கோடை", "ஸ்வான்ஸ்", "மணமகள்", "காகித மலர்கள்", "கோடைக்காலம்"). இந்த ஓவியங்கள் ஒரு பிளானர் விளக்கம், பிளாஸ்டிசிட்டி மற்றும் நிழற்படங்களின் வெளிப்பாடு, தூய சோனரஸ் வண்ணங்களின் விகிதத்தில் வண்ணத்தின் கட்டுமானம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

டிரான்ஸ்கார்பதியன் கலைஞரான ஃபியோடர் மனைலின் (1910-1978) பணி வியக்க வைக்கிறது, அவர் போருக்கு முந்தைய ஆண்டுகளில் கூட சிறந்த ஐரோப்பிய கலைஞர்களில் ஒருவராக ஆனார். கலைஞரின் படைப்புத் தேடலின் மையப்பகுதியில் கார்பாத்தியர்களின் இயல்பு மற்றும் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் உறுப்பு: "திருமணம்", "காலை உணவு", "காட்டில்", "சன்னி தருணம்", "மலைகள்-பள்ளத்தாக்குகள்", முதலியன எஃப். மனைலோ சி பரஜனோவ் "ஷாடோஸ் ஆஃப் ஃபாகாட்டன் மூதாதையர்" படத்தின் தொகுப்பில் ஆலோசகராக இருந்தார், இது அவரது பங்களிப்புக்கு நன்றி, ஒரு சிறப்பு வெளிப்பாடு மற்றும் இனவியல் துல்லியத்தைப் பெற்றது.

எல்வோவ் கலைப் பள்ளியானது சோதனையின் ஆவி, ஐரோப்பிய கலாச்சார பாரம்பரியத்தை நோக்கிய ஈர்ப்பு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. டிரான்ஸ்கார்பதியன் பள்ளி சித்திர உணர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்பட்டால், எல்விவ் பள்ளி ஒரு கிராஃபிக் முறையில் செயல்படுத்தல், நுட்பம் மற்றும் அறிவுத்திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அந்தக் காலத்தின் இந்த போக்குகளின் வெளிப்படையான பிரதிநிதிகள் பிரபலமான உக்ரேனிய கலைஞர்கள்: ஜினோவி பிளின்ட் ("இலையுதிர்", "இந்திய கோடை", "பாக் மெலடீஸ்", "பிரதிபலிப்பு"), லுபோமிர் மெட்வெட் (சுழற்சி "முதல் கூட்டு பண்ணைகள்" லிவிவ் பிராந்தியம்", டிரிப்டிச் "குடியேறுபவர்கள்", "நேரத்தின் திரவம்" போன்றவை). உருவப்பட வகைகளில் இந்த எஜமானர்களின் வேலை கலையில் ஒரு உண்மையான சாதனை. கலாச்சார பிரமுகர்களான L. Medved (Lesya Ukrainka, S. Lyudkevich, N. Gogol, L. Tolstoy) உருவப்படங்கள் மரணதண்டனை, ஆச்சரியம் ஆகியவற்றின் அசல் தன்மையுடன் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன. கலவை கட்டுமானம், ஆழம் மற்றும் படங்களின் சிறப்பு மோசமடைதல்.

அசல் கலைஞர் வாலண்டைன் சடோரோஸ்னி (1921-1988) பல்வேறு வகைகளில் பணியாற்றினார் - நினைவுச்சின்னம் மற்றும் ஈசல் ஓவியம், கிராபிக்ஸ், நாடா, மர வேலைப்பாடு. கலைஞர் சிறந்த மரபுகளைப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமாக மறுபரிசீலனை செய்தார் நாட்டுப்புற கலை, தேசிய கலாச்சாரத்தின் அஸ்திவாரங்களை ஆழமாக புரிந்துகொண்டது: ஓவியங்கள் "மருஸ்யா சுரை", "யுனிவர்சல் டின்னர்", "சுச்சின்ஸ்கி ஒராண்டா", "டெய்லி ரொட்டி", "மற்றும் ஒரு மகனும் தாயும் இருப்பார்கள் ..." மற்றும் மற்றவர்கள் செறிவூட்டலில் ஈர்க்கிறார்கள். மாறுபட்ட நிறங்கள், வரிகளின் வெளிப்பாடு, தாளத்தின் எளிமை, அலங்கார ஒலி.

கலைஞரான இவான் மார்ச்சுக்கின் படைப்பில், வேறுபட்டவை உள்ளன கலை திசைகள்மற்றும் முறைகள் (யதார்த்தத்திலிருந்து சர்ரியலிசம் மற்றும் சுருக்கம் வரை); வகைகள் (உருவப்படங்கள், ஸ்டில் லைஃப்கள், இயற்கைக்காட்சிகள் மற்றும் கனவுகள் போன்ற அசல் கற்பனை கலவைகள்). மரபுகள் மற்றும் புதுமைகள் அவரது ஓவியங்களில் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, அனைத்து படைப்புகளும் ஆழமான ஆன்மீக அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளன: "மலரும்", "மலரும் கிரகம்", "இழந்த இசை", "முளைப்பு", "என் ஆத்மாவின் குரல்", "கடைசி கதிர்", "சந்திரன் உயர்ந்தது" ஓவர் தி டினிப்பர்” , “மாதாந்திர இரவு”, முதலியன. கலைஞரின் பல படைப்புகளில், “விழிப்புணர்வு” ஓவியம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, அதில் மூலிகைகள் மற்றும் பூக்களுக்கு இடையில் ஒரு முகம் தோன்றும். அழகான பெண், அவளது உடையக்கூடிய வெளிப்படையான கைகள். இது உக்ரைன், இது நீண்ட கனமான தூக்கத்தில் இருந்து விழித்துக்கொண்டிருக்கிறது.

உக்ரைன் அதன் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களைப் பற்றி பெருமையாக உள்ளது: மரியா ப்ரிமசென்கோ, பிரஸ்கோவ்யா விளாசென்கோ, எலிசவெட்டா மிரோனோவா, இவான் ஸ்கோலோஸ்ட்ரா, டாட்டியானா பாடோ, ஃபியோடர் பாங்க் மற்றும் பலர், ஒரு காலத்தில், பி. அவள் தன் சொந்த உலகத்தை உருவாக்கினாள், அதில் அற்புதமான உயிரினங்கள், கதாபாத்திரங்கள் வாழ்கின்றன நாட்டுப்புறவியல், பூக்கள் கொடுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது மனித ஆன்மா(“திருமணம்”, “விடுமுறை”, “பூச்செண்டு”, “மேக்பீஸ் - வெள்ளை பக்க”, “மூன்று தாத்தாக்கள்”, “காட்டு நீர்நாய் ஒரு பறவையைப் பிடித்தது”, “போர் அச்சுறுத்தல்” மற்றும் பிற).

20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கலை

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உக்ரேனிய மல்டி கிரியேட்டிவ் கலை வரலாற்றில் ஒரு புதிய கவுண்டவுன் நேரமாகக் கருதலாம். ஒரு சுதந்திர அரசின் உருவாக்கம் உக்ரைனில் ஒரு புதிய கலாச்சார மற்றும் ஆக்கபூர்வமான சூழ்நிலையை உருவாக்கியது. சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் கொள்கை கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறியது, உக்ரேனிய கலைஞர்கள் படைப்பாற்றல் சுதந்திரத்தின் நிலைமைகளில் வேலை செய்யத் தொடங்கினர். அப்போது நடத்தப்பட்ட கலைக் கண்காட்சிகள் உயர்வைக் காட்டின படைப்பு சாத்தியங்கள்உக்ரேனிய நுண்கலைகள், அதன் பன்முகத்தன்மை, பல்வேறு திசைகள், வடிவங்கள் மற்றும் கலை நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறைகளின் சகவாழ்வு. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உக்ரேனிய நுண்கலைகள். "புதிய அலை" என்ற பெயரைப் பெற்றது, 10-20 களின் உக்ரேனிய அவாண்ட்-கார்ட் இயக்கத்தை எடுத்தது, ஆனால் புதிய நிலைமைகளில் அதை தொடர்ந்து உருவாக்கியது.

நவீன உக்ரேனிய கலைஞர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஓவியங்கள் எந்த ஒரு பாணி, திசை அல்லது முறையின் கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்தாது. பழைய தலைமுறையின் எஜமானர்கள் யதார்த்தமான கலைக்கு பாரம்பரியத்தை விரும்புகிறார்கள். சுருக்கவாதம் பரவலாகியது (திபெரி சில்வாஷி, அலெக்ஸி ஷிவோட்கோவ், பெட்ர் மாலிஷ்கோ, ஓலெக் டிஸ்டல், அலெக்சாண்டர் டுபோவிக், அலெக்சாண்டர் புட்னிகோவ் மற்றும் பலர்). இன்னும், நவீன உக்ரேனிய கலையின் முக்கிய அம்சம் படைப்பாற்றலின் உருவக மற்றும் சுருக்க முறைகளின் கலவையாகும் (விக்டர் இவனோவ், வாசிலி கோடகோவ்ஸ்கி, ஒலெக் யாசெனெவ், ஆண்ட்ரி புளூடோவ், மைகோலா புட்கோவ்ஸ்கி, அலெக்ஸி விளாடிமிரோவ் மற்றும் பலர்).

புதிய உக்ரேனிய கலை

சமகால உக்ரேனிய கலை மேற்கத்திய நவீனத்துவத்தால் தாக்கம் செலுத்தியுள்ளது. சர்ரியலிசம் (பிரெஞ்சு "சூப்ரா-ரியலிசம்" என்பதிலிருந்து) கலை அவாண்ட்-கார்டின் முக்கிய நீரோட்டங்களில் ஒன்றாகும், இது 1920 களில் பிரான்சில் எழுந்தது. சர்ரியலிசத்தின் முக்கிய கோட்பாட்டாளரான ஏ.பிரெட்டனின் கூற்றுப்படி, கனவுக்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டைத் தீர்ப்பதே அவரது குறிக்கோள். இந்த இலக்கை அடைவதற்கான வழிகள் வேறுபட்டவை: உக்ரேனிய கலைஞர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஓவியங்கள் புகைப்படத் துல்லியத்துடன் தர்க்கம் இல்லாத காட்சிகளை சித்தரித்தன, பழக்கமான பொருள்கள் மற்றும் விசித்திரமான உயிரினங்களின் துண்டுகளை உருவாக்கியது.

ஒப் ஆர்ட் (சுருக்கமான ஆங்கில ஆப்டிகல் ஆர்ட்) என்பது 60 களில் மேற்கில் பிரபலமாக இருந்த சுருக்க கலையின் ஒரு போக்கு. ஒப்-ஆர்ட் படைப்புகள் ஆப்டிகல் மாயையின் விளைவுகளால் கட்டமைக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணங்களின் தேர்வு இயக்கத்தின் ஒளியியல் மாயையை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

பாப் கலை (சுருக்கமாக ஆங்கிலத்தில் பிரபலமான கலை) செல்வாக்கின் கீழ் அமெரிக்கா மற்றும் பிரிட்டனில் உருவானது வெகுஜன கலாச்சாரம். அவரது படங்களின் ஆதாரம் பிரபலமான காமிக்ஸ், விளம்பரம் மற்றும் தயாரிப்புகள் தொழில்துறை உற்பத்தி. பாப் கலை ஓவியத்தில் சதித்திட்டத்தின் ஒரே நேரத்தில் சில நேரங்களில் நுட்பத்தால் வலியுறுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு புகைப்படத்தின் விளைவை ஒத்திருக்கிறது.

கருத்தியல், கருத்தியல் கலை (லாட். சிந்தனை, கருத்து இருந்து) - 60 களின் மேற்கத்திய கலையில் முன்னணி போக்கு. அதன் பிரதிநிதிகளின் கூற்றுப்படி, படைப்பின் அடிப்படையிலான யோசனை (கருத்து) ஒரு மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தேர்ச்சிக்கு மேல் வைக்கப்படுகிறது. கருத்தை செயல்படுத்த பல்வேறு வழிகளைப் பயன்படுத்தலாம்: உரைகள், வரைபடங்கள், புகைப்படங்கள், வீடியோக்கள் மற்றும் பல.

படைப்பு ஒரு கேலரியில் காட்சிப்படுத்தப்படலாம் அல்லது இயற்கை நிலப்பரப்பு போன்ற "தரையில்" உருவாக்கப்படலாம், இது சில நேரங்களில் அதன் பகுதியாக மாறும். அதே நேரத்தில், கலைஞரின் உருவம் கலை ஆசிரியர்களின் நிலையைப் பற்றிய பாரம்பரிய கருத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. ஒரு நிறுவலில், கொடுக்கப்பட்ட இடத்தினுள் அமைந்துள்ள தனித்தனி கூறுகள் ஒரு கலை முழுவதையும் உருவாக்குகின்றன மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட கேலரிக்காக வடிவமைக்கப்படுகின்றன. சுற்றுச்சூழல் அதன் சம பாகமாக இருப்பதால், அத்தகைய வேலையை வேறு இடத்திற்கு மாற்ற முடியாது.

செயல்திறன் (ஆங்கில பிரதிநிதித்துவத்திலிருந்து) என்பது நடனம் மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சிகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய ஒரு கலை நிகழ்வு ஆகும். ஸ்டீபன் ரியாப்சென்கோ, இலியா சிச்சன், மாஷா ஷுபினா, மெரினா தல்யுட்டோ, க்சேனியா க்னிலிட்ஸ்காயா, விக்டர் மெல்னிச்சுக் மற்றும் பலர் போன்ற உக்ரேனிய கலைஞர்களால் பாப் கலையின் மொழி திறமையாகவும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உக்ரேனிய பின்நவீனத்துவம்

அசெம்பிளேஜ் என்பது முப்பரிமாண அல்லாத கலைப் பொருட்கள் மற்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருள்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை - சாதாரண அன்றாடப் பொருட்கள். இது படத்தொகுப்பில் இருந்து வருகிறது - ஒரு தட்டையான மேற்பரப்பில் காகித துண்டுகள், துணி, முதலியன சரி செய்யப்படும் ஒரு நுட்பமாகும். அசெம்பிளேஜ் கலை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பி. பிக்காசோவால் பிறந்தது, உக்ரேனிய கலைஞர்களிடையே, ஏ. ஆர்ச்சிபென்கோ, ஐ. யெர்மிலோவ், ஏ. பரனோவ் மற்றும் பிறரால் அசெம்பிளேஜ் முறை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. நவீன உக்ரேனிய கலைஞர்கள் தற்போதைய படைப்பாற்றல் என்று அழைக்கிறார்கள். உக்ரேனில் செயல்முறை, மேற்குடன் ஒப்புமை மூலம், பின்நவீனத்துவத்தின் சகாப்தம் (அதாவது, நவீனத்துவத்திற்குப் பிறகு). காட்சிக் கலைகளில் பின்நவீனத்துவம் அனைத்து முந்தைய பாணிகள், திசைகள் மற்றும் நீரோட்டங்களின் விசித்திரமான கலவையான துண்டுகளை ஒத்திருக்கிறது, இதில் குறைந்தபட்சம் ஒருமைப்பாட்டின் சிறிதளவு வெளிப்பாடுகளைத் தேடுவது அர்த்தமற்றது. உக்ரேனிய பின்நவீனத்துவம் என்பது பெரும்பாலும் மேற்கத்திய மாதிரிகளின் கடன் வாங்குதல் அல்லது வெளிப்படையான திருட்டு ஆகும்.