பிறப்பு உளவியல். ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறை

பெரினாடல் உளவியல் கருத்து

வரையறை 1

பெரினாட்டல் உளவியல் என்பது வளர்ச்சி உளவியலின் ஒரு பிரிவாகும் மற்றும் கர்ப்பத்தின் உளவியல், பிரசவ உளவியல் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

மற்றொரு ரஷ்ய உளவியலாளர் எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி மனித இனத்தின் பிரதிநிதியாக, ஒரு நேரடிப் பொருளாக, குழந்தையின் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் தாயின் முக்கிய பங்கிற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார். அறிவாற்றல் செயல்பாடு. வைகோட்ஸ்கி குழந்தை உளவியலின் கீழ் வரம்பாக பிறந்த உடனடி தருணத்தை கருதினார். ரேங்கின் படைப்புகளின் அடிப்படையில், ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் செயல் ஒரு மன அதிர்ச்சியாகக் கருதப்படுகிறது, இது அதிக அளவு பதட்டத்தை உருவாக்குகிறது, இது முக்கியமான சூழ்நிலைகளில் நரம்பியல் அறிகுறிகளின் வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் முக்கிய வாழ்க்கைப் பிரச்சினை மனோ-உணர்ச்சி இணைப்பு அழிக்கப்படும் கட்டத்தில் தோன்றுகிறது, இது மகப்பேறுக்கு முற்பட்டது மற்றும் தாயிடமிருந்து குழந்தையைப் பிரிக்கும் பயத்தின் உணர்வைக் கடக்க வேண்டும். அத்தகைய தருணத்தில், குழந்தை உளவியல் சிகிச்சைக்கு சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது, இது அவருக்கு மன அழுத்தத்தை சமாளிக்க உதவும். பல விஞ்ஞானிகளின் பணிக்கு நன்றி, கருவும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையும் மருத்துவப் பராமரிப்பின் ஒரு பொருளாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டன, ஆனால் அவை பெரினாட்டல் உளவியலைப் படிக்கும் பொருளாக மாறிவிட்டன.

பிறப்பு உளவியல் ஆய்வுகள்:

• கர்ப்பிணிப் பெண்களின் உளவியல்;
• பிரசவத்திற்குப் பிறகான பெண்களின் உளவியல்;
• கரு மற்றும் புதிதாகப் பிறந்தவரின் ஆன்மாவின் தோற்றம் மற்றும் செயல்பாட்டின் சட்டங்கள்;
• ஒரு குழந்தையின் பிறப்பை எதிர்பார்க்கும் குடும்பங்கள் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளின் குடும்பங்களில் நிகழும் செயல்முறைகள்.

மகப்பேறியல்-மகப்பேறு மருத்துவர்கள், நியோனாட்டாலஜிஸ்டுகள், உளவியலாளர்கள், நிபுணர்கள் போன்ற நிபுணர்களிடையே தொடர்பு தேவை. சமூக பணி, கர்ப்பம் மற்றும் பிரசவத்தின் நிலைகளில் தாய்-குழந்தை சாயத்தின் உயர்தர ஆதரவிற்கான ஆசிரியர்கள், அத்துடன் தந்தை-தாய்-குழந்தை முக்கூட்டின் பிரசவத்திற்குப் பின் தோற்றம்.

பெரினாட்டல் உளவியல் ஆய்வுப் புலம்

வரையறை 2

பெரினாட்டல் உளவியல் என்பது மனித வாழ்க்கையின் ஆரம்ப கட்டங்களில் மனித வளர்ச்சியின் வடிவங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளைப் படிக்கும் அறிவுத் துறையாகும்.

பிறப்புக்கு முந்தைய மூன்று முக்கிய கட்டங்கள் உள்ளன:

• மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட அல்லது கருப்பையக கட்டம், இது கருப்பையக வளர்ச்சியின் 22 வது வாரத்திலிருந்து தொடங்கி பிரசவத்தின் தொடக்கத்துடன் முடிவடைகிறது;
• பிரசவத்தின் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை இன்ட்ராபார்டம் கட்டம் நீடிக்கும்;
• ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் வாரத்தை உள்ளடக்கிய பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய அல்லது ஆரம்பகால குழந்தை பிறந்த கட்டம்.

பெரினாடல் மெட்ரிக்ஸின் கோட்பாடு

பெரினாடல் செயல்முறை உயிரியல் பிறப்புடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது உளவியல், தத்துவ மற்றும் ஆன்மீக பரிமாணங்களையும் உள்ளடக்கியது. க்ரோஃப் விவரித்த மெட்ரிக்குகள் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையிலிருந்து சில நினைவுகளுடன் தொடர்புகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை ஆன்மீக மற்றும் உயிரியல் இயல்புடைய அவற்றின் சொந்த உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டு செல்லும் ஆற்றல்மிக்க கட்டுப்பாட்டு அமைப்புகளாகும். பெரினாட்டல் நினைவகத்தின் உயிரியல் உள்ளடக்கம், உழைப்பின் தனிப்பட்ட நிலைகளுடன் தொடர்புடைய யதார்த்தமான, உறுதியான அனுபவங்களைக் கொண்டுள்ளது. உயிரியல் பிறப்பின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆன்மீக கூறு உள்ளது.

முதல் பெரினாட்டல் மேட்ரிக்ஸ் கருப்பையின் அமைதியான இருப்பு - naivety matrix, இது தனிநபரின் வாழ்க்கைத் திறனையும், பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில் மாற்றியமைக்கும் திறனையும் முன்வைக்கிறது. விரும்பிய குழந்தைகள் ஆரம்பத்தில் அதிக மன திறன் கொண்டவர்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

இரண்டாவது பெரினாடல் மேட்ரிக்ஸ்பிரசவத்தின் தொடக்கத்தில் நிகழ்கிறது மற்றும் விரிவான உறிஞ்சுதல் உணர்வின் அனுபவத்துடன் சேர்ந்துள்ளது, என்று அழைக்கப்படும் பாதிக்கப்பட்ட அணி. இது ஒரு மூடிய கருப்பை அமைப்பில் குழந்தையின் சுருக்கத்திலிருந்து உருவாகிறது மற்றும் வெளியேறும் பற்றாக்குறையின் அனுபவத்துடன் சேர்ந்துள்ளது. தாயின் கருப்பை வாயின் இறுதி விரிவாக்கம் வரை இந்த அணி தொடர்கிறது. இந்த நேரத்தில், குழந்தை தனது சொந்த ஹார்மோன்களை தாயின் இரத்தத்தில் வெளியிடுவதன் மூலமும், பிரசவ தூண்டுதலின் மூலமும் தனது பிறப்பை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. இந்த நேரத்தில், பாதிக்கப்பட்டவர்களின் மேட்ரிக்ஸில் ஒரு நோயியல் நோக்குநிலையை உருவாக்குகிறது.

மூன்றாவது பெரினாட்டல் மேட்ரிக்ஸ் பிரசவத்தின் இரண்டாம் பகுதியில் குழந்தையை பிறப்பு கால்வாய் வழியாக தள்ளும் காலத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் இறப்புக்கும் மறுபிறப்புக்கும் இடையிலான போராட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது - இது போராட்ட அணி. ஒரு நபரின் காத்திருப்பு அல்லது செயல்பாட்டை எதுவும் சார்ந்திருக்காத வாழ்க்கையின் அத்தகைய தருணங்களில் அவரது செயல்பாட்டின் அளவை இது வகைப்படுத்துகிறது.

நான்காவது பெரினாடல் மேட்ரிக்ஸ், என்று அழைக்கப்படுகிறது சுதந்திர அணி, பிறப்பு செயல்முறையின் நிறைவு மற்றும் கருவின் நேரடி பிரித்தெடுத்தல் ஆகியவை அடங்கும், இதன் போது "ஈகோ" மற்றும் இரண்டாவது பிறப்பு மரணத்தின் அனுபவம் ஏற்படுகிறது. மேட்ரிக்ஸ் பிறந்த தருணத்திலிருந்து தொடங்குகிறது, ஆனால் அது வெவ்வேறு வழிகளில் முடிவடையும்: வாழ்க்கையின் ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, மற்றும் முதல் மாதத்தில், அல்லது முழு வாழ்க்கையையும் உள்ளடக்கும். ஒரு குழந்தையை தனது தாயிடமிருந்து பிரிப்பது பிறந்த உடனேயே ஏற்பட்டால், ஒரு நபர் சுதந்திரத்தையும் சுதந்திரத்தையும் ஒரு சுமையாக உணரலாம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

அடிப்படையில் தத்துவ பார்வைகள்பெரினாடல் மெட்ரிஸ்கள் என்பது மனித வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சி, அதன் வளர்ச்சியின் அனைத்து நிலைகளின் பரஸ்பர சார்பு, உடலின் உயிரியல், சமூக மற்றும் உளவியல் நிலைகளின் ஒற்றுமை பற்றிய கருத்துக்கள்.

எந்த தருணத்தில் இருந்து மனிதன் மனிதனாக மாறுகிறான்? புதிதாகப் பிறந்தவருக்கு உணர்வு, ஆன்மா, ஆன்மா, நினைவகம் உள்ளதா? இதெல்லாம் எப்போது தோன்றும்? புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை பிறப்பதற்கு முன்பு என்ன உணர்கிறது மற்றும் அனுபவிக்கிறது? உயிர் சரியாக எப்போது தோன்றும்?
இந்த கேள்விகள் பெற்றோருக்கு மட்டுமல்ல. விஞ்ஞானிகளும் உண்மையைத் தேடும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர். குழந்தைகளின் வாழ்க்கையின் முதல் தருணங்கள், தாயின் வயிற்றில் அவற்றின் வளர்ச்சி பற்றிய கூடுதல் தகவல்கள் எங்களிடம் உள்ளன. புதிதாகப் பிறந்தவரின் உணர்வுகள் மற்றும் திறன்கள் எதிர்பார்த்ததை விட மிகவும் முன்னதாகவே உருவாகின்றன, இல்லையெனில் அல்ட்ராஃபைன் மூளை கட்டமைப்புகளின் உருவாக்கம் ஏற்படுகிறது. எதிர்கால பெற்றோருடனான தொடர்பு கர்ப்பத்திற்கு முன்பே நிறுவப்பட்டுள்ளது.
நடால்யா மோவ்சன்.
பெரினாட்டல் உளவியல் (கிரேக்க பெரி - சுற்றி, மற்றும் லாட். நடாலிஸ் - பிறப்புடன் தொடர்புடையவர்) என்பது மருத்துவ உளவியலின் ஒரு கிளை ஆகும், இதில் கர்ப்பம், பிரசவம் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலம் ஆகியவை அடங்கும். P.P. மருத்துவ உளவியலின் ஒப்பீட்டளவில் புதிய மற்றும் போதுமான அளவு கோட்பாட்டு ரீதியாக உருவாக்கப்படாத கிளைகளில் ஒன்றாகும், ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், கர்ப்பிணிப் பெண்கள், பிரசவித்த பெண்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களுக்கான மனோதத்துவ திட்டங்களின் வடிவத்தில் P.P தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது.

பெரினாட்டல் உளவியலின் வரையறை
மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, மனித கரு, அது வளரும்போது, ​​​​கீழ் விலங்குகளின் வளர்ச்சியின் நிலைகளை மீண்டும் செய்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. இருப்பினும், புதிய விஞ்ஞான அவதானிப்புகள் வேறு கதையைச் சொல்கின்றன: வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில் கூட, மனித கரு மீன், ஊர்வன அல்லது பறவையின் கருவுக்கு ஒத்ததாக இல்லை.
பிறக்காத ஒருவரின் வாழ்க்கையைப் பற்றி நாம் சமீபத்தில் தான் பல விஷயங்களைக் கற்றுக்கொண்டோம். எலக்ட்ரான் நுண்ணோக்கிகள், அல்ட்ராசவுண்ட் கருவிகள் மற்றும் எண்டோஸ்கோபி (ஒரு சிறப்பு குழாய் மூலம் கருவில் உள்ள குழந்தையை நேரடியாகக் கண்காணிப்பது) ஆகியவற்றைக் கொண்டு ஆயுதம் ஏந்திய விஞ்ஞானிகள் அதிர்ச்சியூட்டும் கண்டுபிடிப்புகளை செய்துள்ளனர். இது நம்பமுடியாததாக தோன்றுகிறது, ஆனால் மனித கருவின் அளவு இன்னும் 2 மிமீ அடையவில்லை என்றால், அதன் மூளை ஏற்கனவே செயல்பட்டு, அதன் மேலும் வளர்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. 3.5 மிமீ அளவுடன், அதாவது, 25 நாட்களில், மனித கருவில் மிக முக்கியமான அனைத்து உறுப்புகளும் உள்ளன: இதயம், தோல், மத்திய நரம்பு மண்டலம், கல்லீரல், நுரையீரல், குடல் மற்றும் பாலினம் தாயின் இதயத்தின் கீழ் குழந்தை பற்றிய கருத்துக்கள்.
அதே நேரத்தில், தாய்வழி நடத்தையின் பல்வேறு நுணுக்கங்களில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. சமூகத்தின் வெவ்வேறு கட்டங்களில், "தாய்மையின் மாதிரி" பற்றிய வெவ்வேறு பார்வைகள் எழுந்தன, சில கட்டத்தில், தாய்வழி செயல்பாடுகள் சுதந்திரத்திற்கான விருப்பத்தால் மாற்றப்பட்டன. தொழில், கடமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளில் இருந்து சுதந்திரம். மேலும் மேலும் ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பங்கள் தோன்றத் தொடங்கின. ஜி. பிலிப்போவாவின் கூற்றுப்படி, தற்போதைய காலம் "தாய்மையின் மாதிரியை" உருவாக்கும் குணங்கள் இல்லாத ஏராளமான பெண்களின் முன்னிலையில் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இதைச் செய்ய, அவர்கள் பெரினாட்டல் உளவியலாளர்களும் பங்கேற்க வேண்டிய அமைப்பில் பயிற்சி பெற வேண்டும்.
தற்போது, ​​இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு நபரின் மன இயல்பு மற்றும் வளரும் கருவில் இந்த பண்புகளின் தாக்கம் பற்றிய நவீன அறிவின் உதவியுடன் கர்ப்பிணிப் பெண்களை பிரசவம் மற்றும் தாய்மைக்கு தயார்படுத்துவதில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு தகுதிவாய்ந்த உளவியலாளர்கள் உருவாகி வருகின்றனர். இந்த பகுதி பெரினாட்டல் உளவியல் (பெர்டின் ஏ., 1992). துரதிர்ஷ்டவசமாக, மாநில அளவில் இந்த பகுதி இன்னும் தெளிவான தொழில்முறை கட்டமைப்பால் நியமிக்கப்படவில்லை, இருப்பினும், பெரினாட்டல் உளவியல் திட்டங்கள் எதிர்கால பெற்றோரின் பெற்றோர் ரீதியான பயிற்சியில் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒரு விஞ்ஞானக் கண்ணோட்டத்தில், பெரினாட்டல் உளவியல் என்பது ஒப்பீட்டளவில் இளம் உளவியலாகும், இது தாய்-குழந்தை சாயம் மற்றும் குழந்தையின் ஆன்மாவை கருத்தரித்தல் முதல் பிறப்பு வரை மற்றும் வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டில் ஆய்வு செய்கிறது, சூழ்நிலைகள் மற்றும் வளர்ச்சியின் வடிவங்களை ஆராய்கிறது. ஆரம்ப கட்டங்களில் மனித ஆன்மா: பிறப்புக்கு முந்தைய, பிறப்புக்கு முந்தைய மற்றும் பிறந்த குழந்தை, மற்றும் தனிநபரின் முழு அடுத்தடுத்த வாழ்க்கையிலும் அவற்றின் செல்வாக்கு. விஞ்ஞானம் இரண்டு பகுதிகளை ஒருங்கிணைக்கிறது: மகப்பேறுக்கு முற்பட்டது (கருத்தரிப்பு முதல் பிறப்பு வரை) மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலம் (பிறப்பிலிருந்து ஒரு வருடம் வரை).

பிறப்பு உளவியல் பல பிரிவுகளின் வடிவத்தில் வழங்கப்படலாம்:
தாய்மையின் உளவியல்;
மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட குழந்தையின் உளவியல்;
புதிதாகப் பிறந்தவரின் உளவியல்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கருப்பையக வளர்ச்சி, புதிய தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் புதிய கோட்பாடுகள் பற்றிய அறிவியல் அறிவு தோன்றியது. நிச்சயமாக, இந்த அறிவு பெரினாட்டல் உளவியலின் வளர்ச்சியை பாதிக்காது. படிப்படியாக, ஒரு ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறை வெளிப்பட்டது, இது ஒரு வகையான அடிப்படை புள்ளியாக மாறியது. அதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் உலகத்துடனான உறவுகள் தாய் மூலம் மேற்கொள்ளப்படும் ஒரு காலம் உள்ளது, அதாவது, அந்த நபர் தாயுடன் நெருங்கிய உறவில் இருக்கிறார், அவளுடன் முழுவதுமாக ஒன்றை உருவாக்குகிறார் - ஒரு "டைட்". இந்த முழுமையும் படிப்படியாகப் பிரிக்கப்பட்டு, மூன்று வயதிற்குள் குழந்தை ஒப்பீட்டளவில் சுதந்திரமாகி, அவனது "நான்" பற்றி அறிந்து கொள்கிறது. எனவே, பெரினாட்டல் உளவியல் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியை அவர் இன்னும் சுதந்திரமான, சுயாதீனமான “நான்” ஆக இல்லாதபோதும், ஆனால் ஒரு சாயத்தின் உறுப்பினராக இருக்கும்போது - ஒரு “தாய்-குழந்தை” அமைப்பின் உறுப்பினராக இருக்கிறார்.
பெற்றோருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட “குழந்தையின் யோசனை” இருக்கும் தருணமாக ஆரம்பம் கருதப்படுகிறது: “குழந்தைக்கு நம் வாழ்க்கையில் தனக்கென ஒரு இடம் இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் இந்த இடத்தின் உருவம் - குழந்தையைப் பற்றிய பெற்றோரின் யோசனை. மற்றும் அவருடனான அவர்களின் தொடர்பு - அவர் என்னவாக மாறுவார் என்பதைப் பொறுத்தது. எனவே, நாங்கள், உளவியலாளர்கள், எதிர்கால பெற்றோருடன் பணிபுரியும் போது, ​​அவர்களுடன் சேர்ந்து இந்த இடத்தை தயார் செய்கிறோம். இது ஏற்கனவே ஒரு டைடிக் உறவின் ஆரம்பம். ஒரு தாய் இருக்கிறாள், அவளுடைய குழந்தைக்கு ஒரு இடம் இருக்கிறது, அதற்கு ஏதாவது செய்யலாம். (ஜி. பிலிப்போவா).

பெரினாட்டல் உளவியலின் நடைமுறை நடவடிக்கைகள்
நடைமுறைச் செயல்பாடுகள்: பெரினாட்டல் மனோதத்துவம், உளவியல் சிகிச்சை, உளவியல் திருத்தம் மற்றும் ஆலோசனை, இவை இனப்பெருக்க ஆரோக்கியத்தின் ஆதரவு மற்றும் அதன் கோளாறுகளை சரிசெய்தல், ஆன்டோஜெனீசிஸின் ஆரம்ப கட்டங்களில் குழந்தை வளர்ச்சியின் நிலைமைகளை உறுதிசெய்தல் மற்றும் சரிசெய்தல் தொடர்பான பலவிதமான சிக்கல்களைத் தீர்க்கப் பயன்படுகின்றன. , ஒரு வயது வந்தவரின் ஆன்மாவில் பெரினாட்டல் பிரச்சனைகளை புதுப்பித்தல். வேலை தனித்தனியாக, தம்பதிகள், குடும்பங்கள் அல்லது குழுக்களுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. உளவியல் மற்றும் உளவியல் சிக்கல்களின் ஆழம் மற்றும் உள்ளடக்கம் மற்றும் வாடிக்கையாளர்களுடனான ஒப்பந்தங்களின் உள்ளடக்கம் ஆகியவற்றால் மனநோய் கண்டறிதல், ஆலோசனை மற்றும் சிகிச்சைத் திட்டங்களின் காலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. விரும்பிய முடிவுகள்மற்றும் ஒற்றை அமர்வுகள் முதல் வழக்கமான வேலை மாதங்கள் வரை மாறுபடும். இது மருத்துவ அமைப்புகளிலும், உளவியல் மையங்கள் மற்றும் ஆலோசனைகளில் மருத்துவம் அல்லாத வடிவத்திலும், தனிப்பட்ட பயிற்சி உளவியலாளர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நடைமுறை பெரினாட்டல் உளவியலின் தலைப்புகள்:
கர்ப்பத்தின் உளவியல்
விகாரமான தாய்மை
கர்ப்ப அனுபவங்களின் வகைகள்
"தேவையற்ற குழந்தைகளின்" பிரச்சனை
வாடகைத்தாய்
ஆரம்பகால கர்ப்பத்தின் உளவியல் அம்சங்கள்
கருக்கலைப்பு - ஒரு பெண்ணின் உளவியல் நிலை மற்றும் அடுத்தடுத்த கர்ப்பங்களின் தாக்கம்
ஒரு குழந்தையின் இழப்பு
கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு பயம்
பிரசவத்திற்கான உளவியல் தயாரிப்பு
பிரசவம்
மகப்பேற்றுக்கு பிறகான மனச்சோர்வு
பிறப்பு அதிர்ச்சி
புதிதாகப் பிறந்தவரின் ஆன்மா
வள சிகிச்சை
கருவுறாமைக்கான உளவியல் மற்றும் சைக்கோஜெனிக் கருவுறாமையின் சகிப்புத்தன்மை
தாய்ப்பால் கொடுக்கும் பெண்ணின் உளவியல் நிலை
ஆளுமை வளர்ச்சியின் வயது தொடர்பான நெருக்கடிகள் (குறிப்பாக, வாழ்க்கையின் முதல் மற்றும் மூன்றாம் ஆண்டுகளின் நெருக்கடி)
திட்டமிடல், கர்ப்பம் மற்றும் பிரசவத்தின் கட்டத்தில் குடும்பம்.

கூடுதலாக, நடைமுறையின் நோக்கத்தில் சைக்கோபிரோபிலாக்ஸிஸ் மற்றும் பெற்றோரின் உருவாக்கம் ஆகியவை அடங்கும் - கருத்தரித்தல், பிரசவம் மற்றும் பெற்றோருக்கான தயாரிப்பு வடிவத்தில், ஒரு குழந்தை பிறந்த பிறகு பெற்றோருடன் வேலை செய்யுங்கள். இது குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான போதுமான சூழலை உருவாக்குவதாகக் கருதப்படுகிறது (மற்றும் செயல்படுத்தப்படுகிறது). IN சமீபத்தில்இனப்பெருக்கக் கோளத்தின் ஆன்டோஜெனிசிஸ், கருத்தரிப்பதற்கான தயாரிப்பு, கர்ப்ப மேலாண்மை, பிரசவத்திற்குத் தயாரித்தல் மற்றும் ஆதரவு - பிறப்புக்குப் பிறகு பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுடன் வேலை செய்ய, இனப்பெருக்க சுழற்சியின் அனைத்து நிலைகளிலும் பணியை இணைக்கும் விரிவான மருத்துவ மற்றும் உளவியல் மையங்களை உருவாக்கும் போக்கு உள்ளது. , இந்த வேலையின் அனைத்து அம்சங்களையும் ஒருங்கிணைத்தல்: மருத்துவம், உளவியல், கல்வி, கற்பித்தல் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சை.
ஒரு பெரினாட்டல் உளவியலாளர் (பெரினாட்டல் கல்வியின் ஆலோசகர்) ஒரு குழந்தையின் பெரினாட்டல் காலம், குழந்தை பருவம் மற்றும் ஆரம்பகால குழந்தை பருவத்தில் உளவியல் துறையில் ஒரு நிபுணர், அதே போல் ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண், பெற்றெடுக்கும் பெண் மற்றும் ஒரு பாலூட்டும் தாயின் உளவியல். குழந்தையின் ஆன்மாவின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சிக்கான வடிவங்கள் மற்றும் உகந்த நிலைமைகளை அவர் ஆய்வு செய்கிறார்.

பெரினாட்டல் உளவியலாளரின் நடைமுறை பணிகள்
1.கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கான வகுப்புகள்:
பிரசவம் மற்றும் தாய்மைக்கான தயாரிப்பில், கருவின் வளர்ச்சிக்கான உகந்த நிலைமைகளை உருவாக்குதல் (அதை அழுத்தத்திலிருந்து பாதுகாத்தல்), அத்துடன் கர்ப்பத்தின் வெற்றிகரமான போக்கிற்கும்;
தாய்வழி ஆதிக்கத்தின் உருவாக்கம்;
இயற்கையான பிரசவம் மற்றும் தாய்ப்பால் மீதான அணுகுமுறை;
உளவியல் திருத்த வேலை(வகுப்புகள் குழுக்களாக, ஜோடிகளாக, தனித்தனியாக நடத்தப்படுகின்றன).
2. கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் உறவினர்களுடனான வகுப்புகள், பிறக்காத குழந்தை மற்றும் கர்ப்பிணிப் பெண் மீதான அணுகுமுறையை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அதே போல் பொதுவாக தாய்மைக்கு.
3. பிரசவத்தில் கூட்டு, பிரசவத்தில் தாயின் மனோ-உணர்ச்சி வசதியை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, வெற்றிகரமான பிறப்புக்கு அவசியம்.
4. மகப்பேற்றுக்கு பிறகான பின்விளைவுகள் மற்றும் மகப்பேற்றுக்கு பிறகான மனச்சோர்வை சமாளிக்க உதவுங்கள்.
5. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் மென்மையான தழுவல் மற்றும் குழந்தைஇருப்பு ஒரு புதிய சூழல், போதுமான தாய்ப்பால் மற்றும் உடலியல் அடிப்படையிலான பராமரிப்பு அமைப்பு.
6. வாழ்க்கையின் முதல் வருடத்தில் ஒரு குழந்தையின் வளர்ச்சியை கண்காணித்தல், குழந்தையின் வளர்ச்சி மற்றும் அவரது நடத்தை உருவாக்கம் பற்றிய ஆலோசனைகள், பராமரிப்பு மற்றும் கல்வி முறைகளில் மாற்றங்களைச் செய்தல்.
7. ஒரு இளம் குழந்தையின் வளர்ச்சியை (1 வருடம் முதல் 3 ஆண்டுகள் வரை), அவரது வளர்ச்சி, கவனிப்பு மற்றும் கல்வி முறைகள் பற்றிய ஆலோசனைகள்.
8. தாய்வழி நடத்தையை உருவாக்குதல், குழந்தையை கையாள்வதற்கான அடிப்படை திறன்களை தாய்க்கு கற்பித்தல் மற்றும் பிறப்பு முதல் 3 ஆண்டுகள் வரையிலான கல்வி முறைகள், நல்ல தாய்மையின் தன்மை.
மற்றும் மிக முக்கியமாக - கர்ப்பம், பிரசவம் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் உளவியல் ஆதரவு.

கல்வி நடவடிக்கைகள்
பொது மற்றும் முதுகலை சிறப்புக் கல்வியின் கட்டமைப்பிற்குள் சிறப்புப் பயிற்சி பெற்றவர்கள். பல பல்கலைக்கழகங்களின் துறைகள் சிறப்புப் படிப்புகள் மற்றும் பொது உயர் மற்றும் முதுகலை படிப்புகளுக்கான சிறப்புத் திட்டங்களை உருவாக்கி ஒப்புதல் அளித்துள்ளன. உருவாக்கப்பட்டது பதிப்புரிமை கல்வி திட்டங்கள்பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சையில் முன்னணி நிபுணர்களால் நடத்தப்படும் பயிற்சி. பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் உளவியல் துறையில் அறிவியல் மற்றும் நடைமுறையில் புதிய முன்னேற்றங்களுக்கு ஏற்ப இந்த கல்வி படிப்புகள் மற்றும் திட்டங்கள் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்பட்டு மாற்றியமைக்கப்படுகின்றன.
தாயுடன் குழந்தையின் நெருங்கிய தொடர்பு, மற்றும் வளர்ச்சியின் முதல் கட்டங்களில் - ஒரு உடல் இணைப்பு, அத்துடன் "தாய்-குழந்தை" சமூகத்தின் அமைப்பு ரீதியான கட்டமைப்பின் யோசனை ஆகியவை அடிப்படையாக செயல்பட்டன. தாயின் குணாதிசயங்களுடன் தொடர்புடைய பெரினாட்டல் உளவியல் சிக்கல்களின் ஆராய்ச்சித் துறையில் உட்பட, இது குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குவதாக டயடிக் அணுகுமுறையில் கருதப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, ஒரு புதிய திசை உருவாகியுள்ளது, தாய்மையின் பாடமாக தாயைப் படிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது - தாய்மை மற்றும் தந்தையின் உளவியல் உட்பட பொதுவாக பெற்றோரின் உளவியல் பற்றி பேசலாம். தற்போது பெருகிய முறையில் பிரபலமடைந்து வருகிறது), பெற்றோரின் பொதுவான பிரச்சனைகள் மற்றும் அவர்களின் வளர்ச்சியின் பிற்கால கட்டங்கள் - பிந்தைய பெற்றோர், முதலியன. எனவே, பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோர் உளவியல் ஆகியவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டவை மற்றும் உளவியலின் நிரப்புப் பிரிவுகளாகும், ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த ஆராய்ச்சிப் பொருளைக் கொண்டுள்ளன.
கோட்பாட்டு அடிப்படையில், பெரினாட்டல் உளவியல் அதன் சொந்த வளர்ந்த கோட்பாட்டு அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளது, இதில் ஆரம்பகால ஆளுமை வளர்ச்சியின் அசல் கோட்பாடு, உளவியல் மற்றும் இனப்பெருக்கக் கோளத்தின் உளவியல் மற்றும் அதன் கூறுகள், வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் மற்றும் பிற வளர்ச்சிகளை தீர்மானிக்கும் காரணிகள் பற்றிய கருத்துக்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

சிறு கதை
பெரினாட்டல் அறிவியலின் முதல் படிகள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் 1920-1950 களில் இருந்தன என்பது அறியப்படுகிறது. மனோதத்துவ இயக்கத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், இது அன்னா பிராய்ட், ஈ. எரிக்சன், கே. ஹார்னி ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது.
பெரினாட்டல் உளவியலை உருவாக்கத் தொடங்கியவர் டாக்டர். குஸ்டாவ் ஹான்ஸ் கிராபர், அவர் 1971 இல் சர்வதேச ஆராய்ச்சி குழுவை உருவாக்கினார். மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட உளவியல்.

மேற்கத்திய பெரினாட்டல் உளவியலின் வளர்ச்சி முதன்மையாக அமெரிக்க உளவியலாளரான ஸ்டானிஸ்லாவ் க்ரோஃப் என்பவரின் பெயருடன் தொடர்புடையது. செக் பிறப்பிடம், டிரான்ஸ்பர்சனல் சைக்காலஜி நிறுவனர். எல்எஸ்டியைப் பயன்படுத்தி சோதனைகளின் அடிப்படையில், க்ரோஃப் நான்கு பெரினாட்டல் மெட்ரிக்குகளின் கோட்பாட்டை முன்மொழிந்தார், அதன் வடிவத்தில் அனைத்து பிறப்பு நிகழ்வுகளும் பதிவு செய்யப்படுகின்றன. இந்த கோட்பாடு பல பின்தொடர்பவர்களால் உத்வேகத்துடன் திருத்தப்பட்டு வருகிறது. சுருக்கமாக, அதன் முக்கிய விதிகள் பின்வருமாறு. மனிதர்களில், பெரினாட்டல் நிகழ்வுகள் கர்ப்பம், பிரசவம் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தின் செயல்முறையுடன் தொடர்புடைய 4 முக்கிய மெட்ரிக்குகள் (கிளிஷேக்கள், கிளிச்கள்) வடிவத்தில் பதிவு செய்யப்படுகின்றன. இவை அடிப்படை பெரினாடல் மெட்ரிக்குகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

1982 இல் பிரான்சில் உருவாக்கப்பட்டது தேசிய சங்கம்மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட கல்வி.

1983 ஆம் ஆண்டில், ரொறன்ரோவில் முதன்முதலில் மற்றும் பெரினாடல் கல்விக்கான முதல் அமெரிக்க காங்கிரஸ் நடைபெற்றது. ரஷ்யாவில் மகப்பேறியல் மற்றும் குழந்தை மருத்துவ நடைமுறையில் பெரினாட்டல் உளவியலை அறிமுகப்படுத்த வேண்டிய அவசர தேவை உள்ளது.

1986 ஆம் ஆண்டில், முதல் சர்வதேச காங்கிரஸ் பேட்கைஸ்டெனில் (ஆஸ்திரியா) மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட உளவியலை ஊக்குவிக்கும் பொன்மொழியின் கீழ் நடைபெற்றது. மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட மற்றும் பிறப்புக்கு முந்தைய உளவியல் மற்றும் மருத்துவத்திற்கான சர்வதேச சங்கத்தின் உருவாக்கம் (ISPPM) அங்கு அறிவிக்கப்பட்டது. தொடர்ந்து, மூன்று ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை ISPPM மாநாடுகள் நடத்தப்பட்டன. ISPPM இன் முதல் தலைவர் குஸ்டாவ் எச். கிராபர் (சுவிட்சர்லாந்து) ஆவார். 1989 முதல் வெளியிடப்பட்டது சர்வதேச இதழ்மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட மற்றும் பிறப்புக்கு முந்தைய உளவியல் மற்றும் மருத்துவம் (ஆங்கிலம் மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளில் ஆண்டுக்கு நான்கு முறை வெளியிடப்பட்டது).

1993 முதல், அறிவியல் பிரிவுகள் மற்றும் சங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, கருப்பொருள் மாநாடுகள் மற்றும் மாநாடுகள் தொடர்ந்து நடத்தப்படுகின்றன, மேலும் உளவியல் மற்றும் உளவியல் மாநாடுகள் மற்றும் மாநாடுகளில் சிம்போசியா ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
ரஷ்யாவில் பெரினாட்டல் உளவியல் 1994 முதல் ரஷ்ய மருத்துவ அறிவியல் அகாடமியின் தீவிர பங்கேற்புடன் வளர்ந்து வருகிறது.
RAPPM - ரஷியன் அசோசியேஷன் ஆஃப் பெரினாட்டல் சைக்காலஜி அண்ட் மெடிசின் என்பது MIPU (இன்டர்நேஷனல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சைக்காலஜி அண்ட் மேனேஜ்மென்ட்) இல் நிறுவப்பட்ட ஒரு பொது சங்கமாகும். ஆண்டுதோறும் விஞ்ஞான சர்வதேச மாநாடுகள் மற்றும் நிபுணர்களுக்கான கருத்தரங்குகளை நடத்துகிறது. www.mipu.org.ru
தற்போது, ​​சங்கம் ரஷ்யாவில் பெரினாட்டல் உளவியலின் வளர்ச்சியில் தொனியை அமைக்கும் புகழ்பெற்ற அறிவியல் மற்றும் பொது சங்கமாகும்.

2002 முதல், 60 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வெளிநாட்டில் உள்ள பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் சர்வதேச சங்கத்துடன் சங்கம் ஒத்துழைத்து வருகிறது. பெரினாட்டல் உளவியல், கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்கள் மற்றும் அவர்களது குழந்தைகளின் மனோதத்துவ ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துதல் மற்றும் இனப்பெருக்க ஆரோக்கியத்தின் அளவை அதிகரிப்பதில் உள்ள சிக்கல்களைத் தீர்க்க அறிவியல் மற்றும் நடைமுறையின் பல பகுதிகளிலிருந்து அறிவை ஒருங்கிணைக்கிறது.

மார்ச் 20-22, 1997 இல், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் "பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் மகப்பேறியல்" மாநாடு நடைபெற்றது, இதில் 60 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வெளிநாட்டில் உள்ள பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் பிராந்திய சங்கத்தை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. பெரினாட்டல் உளவியல், கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்கள் மற்றும் அவர்களது குழந்தைகளின் மனோதத்துவ ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துதல் மற்றும் இனப்பெருக்க ஆரோக்கியத்தின் அளவை அதிகரிப்பதில் உள்ள சிக்கல்களைத் தீர்க்க அறிவியல் மற்றும் நடைமுறையின் பல பகுதிகளிலிருந்து அறிவை ஒருங்கிணைக்கிறது.
RAPPM இன் தலைவர் உளவியல் அறிவியல் டாக்டர், 1996 முதல் கோவலென்கோ.

1994 இல், பெரினாட்டல் உளவியல் பற்றிய முதல் மாநாடு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நடைபெற்றது.

1994 இல், ரஷ்யாவில் (இவானோவோ நகரம்) நடைபெற்றது அரசியலமைப்பு சபைபெரினாட்டல் சைக்காலஜி அண்ட் மெடிசின் (APPM) அமைப்பின் அமைப்பால்.

1996 ஆம் ஆண்டில், பெரினாட்டாலஜிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பின்வரும் முக்கிய சர்வதேச மாநாடுகள் நடத்தப்பட்டன: ஜனவரியில் மொனாக்கோவில், மே மாதம் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில், ஜூலையில் டம்பேரில்.

1996 இல், மாஸ்கோவில் உளவியல் சிகிச்சையின் முதல் மாநாடு நடைபெற்றது.

மார்ச் 20-22, 1997 இல், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் "பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் மகப்பேறியல்" மாநாடு நடைபெற்றது, அதில் ரஷ்யாவின் பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் பிராந்திய சங்கத்தை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது.

ரஷ்ய பெரினாட்டல் உளவியல் எல்.எஸ்ஸின் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. வைகோட்ஸ்கி, டி.பி. எல்கோனினா, ஏ.என். லியோண்டியேவ் மற்றும் பிற உளவியலாளர்கள். பல கருத்துக்கள் உள்ளன:

தாய்மையின் ஆன்டோஜெனடிக் கருத்து (ஜி.ஜி. பிலிப்போவா),

மாறுபட்ட தாய்மையின் உயிரியல் உளவியல் கருத்து (V.I. ப்ரூட்மேன்),

தாய்வழி ஆதிக்கத்தின் உளவியல் இயற்பியல் கருத்து (பட்யூவ் ஏ.எஸ்., வாசிலியேவா வி.வி.),

தாய்மையின் உளவியல் மற்றும் இனப்பெருக்கக் கோளத்தின் உளவியல் கருத்து (பிலிப்போவா ஜி.ஜி.),

பெரினாட்டல் சைக்கோதெரபியின் கருத்து (டெப்ரியாகோவ் I.V.),

பெரினாட்டல் உளவியலின் டிரான்ஸ்பர்சனல் திசையின் கருத்து (பிரெச்மேன் ஜி.ஐ., தஷேவ் ஷே.),

கர்ப்பத்தின் திருத்தம் (கோவலென்கோ என்.பி.) மற்றும் பெற்றோருக்கான தயாரிப்பு (லாண்ட்ஸ்பர்க் எம்.ஈ.) மற்றும் பிறவற்றிற்கு பெரினாட்டல் உளவியலின் தத்துவார்த்த நியாயப்படுத்தல் மற்றும் நடைமுறை பயன்பாடு.

ரஷ்ய உளவியல் சங்கம் பெரினாட்டல் உளவியல் பற்றிய ஒரு பகுதியைக் கொண்டுள்ளது. 2004 முதல், "பெரினாட்டல் சைக்காலஜி மற்றும் சைக்காலஜி ஆஃப் பேரன்ட்ஹுட்" இதழ் வெளியிடப்பட்டது.

உக்ரைனில், பிபி உலகளாவிய அறிவியல் நடைமுறைகள் மற்றும் போக்குகளுடன் நெருக்கமான ஒத்துழைப்புடன் உள்ளது. உக்ரைனின் பல நகரங்களில் நிபுணர்களுக்கான மாநாடுகள் மற்றும் மன்றங்கள் நடத்தப்படுகின்றன: கெய்வ், கார்கோவ், ஒடெசா, செவாஸ்டோபோல், எல்விவ், இவானோ-ஃபிராங்கிவ்ஸ்க், சிம்ஃபெரோபோல், டொனெட்ஸ்க் மற்றும் பிற. உயர்கல்வி நிறுவனங்களின் அடிப்படையில் புதிய துறைகள் திறக்கப்படுகின்றன கல்வி நிறுவனங்கள். நனவான பெற்றோர் மற்றும் பிறப்பு மையங்களின் சங்கங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன.

உக்ரைனில் PP இன் உலகத்தைத் திறந்த முதல் பெரிய மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளில், இது கவனிக்கத்தக்கது: அரசு சாரா நிறுவனங்களின் முதல் சர்வதேச மன்றம் "A முதல் Z வரை குடும்பம்", சர்வதேச இடைநிலை மாநாடு "உக்ரைனின் பெரினாட்டல் கலாச்சாரம் - பாதை தேசத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கு" (SPC of Conscious Parenthood "Eilithia"), மகப்பேறியல் மற்றும் மகப்பேறு மருத்துவர்களுக்கான உளவியல் பற்றிய அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை மாநாடு "21 ஆம் நூற்றாண்டின் குழந்தை" (உக்ரைனின் சுகாதார அமைச்சகம்).

நவீன பெரினாட்டல் உளவியல் என்பது குழந்தையின் வளர்ச்சி மற்றும் பெற்றோருடன் (முதன்மையாக தாய்) உறவைப் படிக்கும் ஒரு ஆய்வுத் துறையாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது பெற்றோர்கள் கருத்தரிப்பதற்குத் தயார்படுத்துவது முதல் குழந்தையைப் பிரிக்கும் செயல்முறை முடியும் வரை. தாயிடமிருந்து. இந்த விஷயத்தில் மிகவும் விரிவானது, கருத்தரிப்பதற்கான தயாரிப்பிலிருந்து (அதன் திட்டமிடலைப் பொருட்படுத்தாமல்) குழந்தையின் மூன்று வயது வரை, குறுகியது - கருத்தரித்தல் முதல் வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டு இறுதி வரையிலான காலத்தை ஒதுக்குவது.

நடால்யா மோவ்சன் ஒரு பெரினாட்டல் உளவியலாளர்.

கட்டுரை "பாலர் உளவியலாளர்", ஜனவரி 2010 செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டது.

பிறப்பு உளவியல் ஒரு துறை உளவியல் அறிவியல், தாயுடனான தொடர்பு மூலம் தீர்மானிக்கப்படும் முறைகளைப் படிக்கும் மன வளர்ச்சிஒரு நபர் தனது ஆன்டோஜெனீசிஸின் ஆரம்ப கட்டங்களில் கருத்தரித்தல் முதல் பிறந்த பிறகு வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்கள் வரை. பெரினாட்டாலஜிஸ்டுகளின் ஆர்வத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பிரசவத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் காலம் வெவ்வேறு ஆசிரியர்களால் வித்தியாசமாக மதிப்பிடப்படுகிறது. இருப்பினும், பெரினாட்டல் காலத்தின் முக்கிய அம்சங்கள் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான கூட்டுவாழ்வு உறவாகக் கருதினால், சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து குழந்தை தன்னை வேறுபடுத்திக் கொள்ள இயலாமை, அதாவது தெளிவான உடல் மற்றும் மன எல்லைகள் இல்லாதது, சுதந்திரமின்மை அவரது ஆன்மா, பின்னர் இந்த காலத்தை சுய விழிப்புணர்வு வெளிப்படும் வரை அதிகபட்சமாக விரிவாக்க முடியும், அதாவது, வாழ்க்கையின் தோராயமாக மூன்று ஆண்டுகள் வரை.

கருத்தரிப்பின் நிலைமைகள் மற்றும் செயல்முறை கூட பிறக்காத குழந்தையின் நரம்பியல் மற்றும் உடல் வளர்ச்சியை பாதிக்கலாம். உயிரியல் பார்வையில், பெற்றோரின் வயது (குறிப்பாக தாய்), நோய்களின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை, பரம்பரை காரணிகள், குடும்ப நல்வாழ்வு போன்றவை அவரது ஆரோக்கியத்திற்கு நிச்சயமாக முக்கியமானதாக இருக்கும்.

பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு கோட்பாட்டின் நிறுவனர், ஈ. பெர்ன் (1972), கருத்தரிப்பில் உளவியல் காரணிகளின் செல்வாக்கு, மன செயல்பாடுகளை உருவாக்குதல் மற்றும் பிறக்காத குழந்தையின் ஆளுமையின் வளர்ச்சி பற்றி எழுதினார். "ஒரு நபரின் கருத்தரிப்பின் நிலைமை அவரது தலைவிதியை பெரிதும் பாதிக்கும்" என்று அவர் நம்பினார். கருத்தரிக்கும் உடனடி சூழ்நிலையை "அடிப்படை அணுகுமுறை" என்று அழைக்க அவர் முன்மொழிந்தார். சந்தர்ப்பம், பேரார்வம், காதல், வன்முறை, ஏமாற்றுதல், தந்திரம் அல்லது அலட்சியம் ஆகியவற்றின் விளைவாக சூழ்நிலை ஏற்பட்டதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், இந்த விருப்பங்களில் ஏதேனும் ஒன்றை பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும். சூழ்நிலைகள் என்ன, இந்த நிகழ்வு எவ்வாறு தயாரிக்கப்பட்டது, அது திட்டமிடப்பட்டதா, அது திட்டமிடப்பட்டிருந்தால், எப்படி: குளிர்ச்சியாகவும், பிடிவாதமாகவும், மனோபாவமாகவும், உரையாடல்கள் மற்றும் விவாதங்களுடன், அல்லது அமைதியான உணர்ச்சி ஒப்பந்தத்துடன். பிறக்காத குழந்தையின் வாழ்க்கை சூழ்நிலையில், பெற்றோரின் அணுகுமுறையிலிருந்து இந்த குணங்கள் அனைத்தையும் பிரதிபலிக்க முடியும் என்று E. பெர்ன் கூறுகிறார். நெருக்கமான வாழ்க்கைகுழந்தை மீதான அவர்களின் அணுகுமுறையை பாதிக்கிறது. அவரது ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில், E. பெர்ன் "பொதுவான காட்சிகளை" அடையாளம் கண்டார். அவர் மிகவும் பொதுவான காட்சிகளை "தோற்றம்" மற்றும் "முடமான தாய்" என்று கருதினார். முதலாவது குழந்தையின் பெற்றோர்கள் உண்மையானவர்கள் என்ற சந்தேகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இரண்டாவது தாய்க்கு பிறப்பு எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்பதைப் பற்றிய குழந்தையின் அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. E. பெர்ன் பிறந்த வரிசை, கொடுக்கப்பட்ட பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்.

அவரது இந்த கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துகொள்வது, அதே நேரத்தில் பிரசவத்தின் செல்வாக்கு மற்றும் பிறப்பு காயங்கள் என்ற அறிக்கையுடன் உடன்படுவது கடினம். வாழ்க்கை காட்சிநபர் "தூய ஊகம்". கர்ப்பத்தின் போக்கின் சிறப்பியல்புகளின் செல்வாக்கு மற்றும் பிறக்காத குழந்தையின் வாழ்க்கை சூழ்நிலையை உருவாக்குவதில் கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் நிலை ஆகியவற்றிற்கு E. பெர்ன் உரிய கவனம் செலுத்தவில்லை என்பதும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

தாய்-குழந்தை அமைப்பில் எழும் உறவுகளைக் கருத்தில் கொண்டு, குழந்தையின் அகநிலை உலகில் வெளி உலகத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களை படிப்படியாக உருவாக்குவதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆய்வு செய்கின்றனர். கரு அல்லது புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையுடன் தாயின் உறவு, பிறப்புக்கு முன்னும் பின்னும் தனது சொந்த வரலாற்றை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது என்பதில் அவர்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர். தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான இணைப்பு திடீரென்று எழுவதில்லை, ஆனால் கருத்தரித்தல், கர்ப்பம் பற்றிய அணுகுமுறை, பிரசவம் (அவர்களின் போக்கை பாதிக்கிறது) ஆகியவற்றின் நோக்கங்களுடன் தொடர்புடையது. தனிப்பட்ட பண்புகள்கர்ப்பிணிப் பெண் மற்றும் அவளுடைய துணையுடன் (குழந்தையின் தந்தை) உறவு.

மற்றொன்று, மேற்கத்திய நாடுகளில் பரவலாக உள்ளது, இது பெரினாட்டல் உளவியலின் திசையாகும், இது தாய்-குழந்தை அமைப்பில் உள்ள உறவுகளைப் படிக்கிறது, இது அடிப்படையில் நெறிமுறை. இந்த அணுகுமுறையின் மூலம், தாய்-குழந்தை இணைப்பு ஒரு வகையான அச்சிடுதலாக விளக்கப்படுகிறது. பிறந்த குழந்தையுடன் பிறந்த முதல் மணிநேரங்களில் தாய் தொடர்பு கொள்ளும் விதம் அவர்களின் அடுத்தடுத்த தொடர்புகளில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. சமூகக் கற்றல் கோட்பாட்டின் படி, தாயும் குழந்தையும் ஒருவரையொருவர் நடத்தைக்கு ஏற்ப தொடர்ந்து கற்றல் நிலையில் உள்ளனர். இவ்வாறு, அவர்களின் தொடர்பு பரஸ்பர தூண்டுதல்-பதில் நடத்தை.

தற்போது, ​​உலக அறிவியலில் கிடைக்கும் முன்னேற்றங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, கர்ப்பம் மற்றும் கருவின் வளர்ச்சியின் போக்கைப் பற்றிய பாரம்பரிய கருத்துக்களை திருத்த வேண்டிய அவசரத் தேவை உள்ளது. சிக்கலைப் பற்றிய இத்தகைய கவரேஜ் மிகவும் நடைமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கலாம், கருவின் வளர்ச்சி, கர்ப்பம் மற்றும் பிரசவம் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள் மற்றும் தாய்மார்களில் நரம்பியல் கோளாறுகளைத் தடுப்பதற்கான புதிய சாத்தியக்கூறுகளைத் திறக்கும்.

1966 ஆம் ஆண்டில், பி.ஜி. ஸ்வெட்லோவ் ஆன்டோஜெனீசிஸின் முக்கியமான காலங்களை நிறுவினார்:
- உள்வைப்பு காலம் (கருத்தரிக்கப்பட்ட 5-6 நாட்களுக்குப் பிறகு);
- நஞ்சுக்கொடி வளர்ச்சியின் காலம் (கர்ப்பத்தின் 4-6 வாரங்கள்);
- கர்ப்பத்தின் 20-24 வது வாரங்களும் முக்கியமானவை, ஏனெனில் இந்த நேரத்தில்தான் பல உடல் அமைப்புகளின் விரைவான உருவாக்கம் நடைபெறுகிறது, இந்த காலகட்டத்தின் முடிவில் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளின் சிறப்பியல்புகளைப் பெறுகிறது [Anokhin P.K., 1966; Bodyazhina V.I., 1967].

பல்வேறு மூளை கட்டமைப்புகளின் வளர்ச்சி கண்டிப்பாக தீர்மானிக்கப்பட்ட மரபணு வரிசையைப் பின்பற்றுகிறது. அதே நேரத்தில், சேதம் விளைவிக்கும் தாக்கங்களுக்கு பாதிப்பு அதிகரிக்கும் காலங்கள் காணப்படுகின்றன, இது உறுப்பு-குறிப்பிட்ட நியூரோபிளாஸ்ட்களின் அதிக இனப்பெருக்க விகிதத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. IN ஆங்கில இலக்கியம்அதிக அழுத்தத்தின் இத்தகைய காலங்கள் "ஸ்பர்ட்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. "எந்தவொரு மூளையின் செயல்பாட்டின் முதிர்ச்சியின் வேகத்தை அடையாளம் காண முடியும். கர்ப்பத்தின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் "ஸ்பர்ட்ஸ்" தன்மையை அடையாளம் காண்பது, கருப்பையக வளர்ச்சியின் முக்கியமான காலங்களின் உள்ளடக்கத்தை தெளிவுபடுத்துகிறது" [கர்மஷோவா என்.எல்., கான்ஸ்டான்டினோவா என்.என்., 1985]. சிக்கலான காலங்களில் கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் நிலை, எனவே, பிறக்காத குழந்தையின் வளரும் மன செயல்பாடுகளின் பண்புகளை கணிசமாக பாதிக்கலாம், எனவே பல விஷயங்களில் அதன் வாழ்க்கை சூழ்நிலையை தீர்மானிக்கிறது. "வளர்ச்சியின் பிற்பகுதியில், குழந்தை தனது தாயுடன் நடைமுறையில் "ஒரு வாழ்க்கை" வாழ்கிறது. எனவே, எதிர்பார்க்கும் தாயின் உடலியல் மற்றும் நரம்பியல் செயல்முறைகளின் போது ஏற்படும் கடுமையான இடையூறுகள் குழந்தையின் மரபணு திறனை உணர்ந்துகொள்வதில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தலாம், சில சமயங்களில் மாற்ற முடியாதவை மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடனான அதன் அடுத்தடுத்த தொடர்புகளை சிக்கலாக்கும். . கருப்பை மனிதனின் முதல் சூழலியல் இடத்தைக் குறிக்கிறது. ஆதிக்கம் செலுத்துவதைப் பற்றிய ஏ.ஏ. உக்தோம்ஸ்கியின் போதனைகளின் அடிப்படையில், ஐ.ஏ. அர்ஷவ்ஸ்கி "கர்ப்பகால ஆதிக்கம்" (லத்தீன் ஜெஸ்டாஷியோ - கர்ப்பம், டொமினன்ஸ் - மேலாதிக்கம்) என்ற கருத்தை முன்மொழிந்தார், இது உடலில் உடலியல் மற்றும் நரம்பியல் செயல்முறைகளின் போக்கின் தனித்தன்மையை மிகவும் வெற்றிகரமாக பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு கர்ப்பிணி பெண். கர்ப்பகால ஆதிக்கம் கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் உடலின் அனைத்து எதிர்விளைவுகளும் கருவின் வளர்ச்சிக்கான உகந்த நிலைமைகளை உருவாக்குவதற்கும் பின்னர் கருவின் வளர்ச்சிக்கும் இலக்காக இருப்பதை உறுதி செய்கிறது. வெளிப்புற மற்றும் உள் சுற்றுச்சூழல் காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ், மத்திய நரம்பு மண்டலத்தில் உற்சாகத்தின் தொடர்ச்சியான கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் இது நிகழ்கிறது, இது கர்ப்பம் தொடர்பான தூண்டுதல்களுக்கு உணர்திறனை அதிகரித்துள்ளது மற்றும் பிற நரம்பு மையங்களில் ஒரு தடுப்பு விளைவை ஏற்படுத்தும்.

கர்ப்பகால ஆதிக்கத்தின் உடலியல் மற்றும் உளவியல் கூறுகள் உள்ளன. உடலியல் மற்றும் உளவியல் கூறுகள் முறையே ஒரு பெண்ணின் உடலில் நிகழும் உயிரியல் அல்லது மன மாற்றங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பது, பெற்றெடுப்பது மற்றும் பாலூட்டுவது. கர்ப்பகால ஆதிக்கத்தின் உளவியல் கூறு பெரினாட்டல் உளவியலாளர்களுக்கு குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது.

கர்ப்பகால ஆதிக்கத்தின் உளவியல் கூறு (PCGD) என்பது கர்ப்பம் நிகழும்போது ஒரு பெண்ணில் செயல்படுத்தப்படும் மன சுய-கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகளின் தொகுப்பாகும், இது கர்ப்பத்தைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது மற்றும் பிறக்காத குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது, அவளுடைய கர்ப்பத்தைப் பற்றிய பெண்ணின் அணுகுமுறையை வடிவமைக்கிறது. மற்றும் அவரது நடத்தை ஸ்டீரியோடைப்கள்.

அனம்னெஸ்டிக் தகவல்கள், கர்ப்பிணிப் பெண்களின் மருத்துவ மற்றும் உளவியல் அவதானிப்புகள் மற்றும் அவர்களுடனான உரையாடல்களின் விளைவாக, 5 வகையான பிசிஜிடி கண்டறியப்பட்டது: உகந்த, ஹைபோஜெஸ்டோக்னோசிக், மகிழ்ச்சியான, கவலை மற்றும் மனச்சோர்வு [Dobryakov I.V., 1996].

PCGD இன் உகந்த வகையானது, தங்கள் கர்ப்பத்தை பொறுப்புடன் நடத்தும் பெண்களில் காணப்படுகிறது, ஆனால் அதிக பதட்டம் இல்லாமல். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு விதியாக, குடும்ப உறவுகள் இணக்கமானவை, கர்ப்பம் இரு மனைவிகளாலும் விரும்பப்படுகிறது. ஒரு பெண், அவள் கர்ப்பமாக இருப்பதை உறுதிசெய்து, சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை முறையைத் தொடர்கிறாள், ஆனால் பிரசவத்திற்கு முந்தைய கிளினிக்கில் சரியான நேரத்தில் பதிவுசெய்து, மருத்துவர்களின் பரிந்துரைகளைப் பின்பற்றி, அவளுடைய ஆரோக்கியத்தைக் கண்காணித்து, மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட பயிற்சி வகுப்புகளை அனுபவித்து வெற்றிகரமாக கலந்து கொள்கிறாள். உகந்த வகை ஒரு ஹார்மோனிக் வகை உருவாவதற்கு பங்களிக்கிறது குடும்ப கல்விகுழந்தை.

Hypogestognosic (கிரேக்கம்: hypo - ஒரு முன்னொட்டு பொருள் பலவீனமான வெளிப்பாடு; லத்தீன்: gestatio - கர்ப்பம்; கிரேக்கம்: gnosis - அறிவு) PCGD வகை பெரும்பாலும் படிப்பை முடிக்காத மற்றும் வேலையில் ஆர்வமுள்ள பெண்களிடம் காணப்படுகிறது. அவர்களில் இளம் மாணவர்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் விரைவில் அல்லது ஏற்கனவே 30 வயதை எட்டியிருக்கிறார்கள். முதன்மையானவர்கள் கல்வி விடுப்பு எடுக்க விரும்பவில்லை, அவர்கள் தொடர்ந்து தேர்வுகளை எடுப்பார்கள், டிஸ்கோக்களில் கலந்துகொள்வார்கள், விளையாட்டு விளையாடுகிறார்கள் மற்றும் நடைபயணம் செல்வார்கள். அவர்களின் கர்ப்பம் பெரும்பாலும் திட்டமிடப்படாதது மற்றும் அவர்களை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்துகிறது. இரண்டாவது துணைக்குழுவின் பெண்கள், ஒரு விதியாக, ஏற்கனவே ஒரு தொழிலைக் கொண்டுள்ளனர், வேலையில் ஆர்வமாக உள்ளனர், மேலும் பெரும்பாலும் தலைமை பதவிகளை வகிக்கிறார்கள். அவர்கள் கர்ப்பத்தைத் திட்டமிடுகிறார்கள், ஏனென்றால் வயதுக்கு ஏற்ப சிக்கல்களின் ஆபத்து அதிகரிக்கிறது என்று அவர்கள் சரியாக பயப்படுகிறார்கள். மறுபுறம், இந்த பெண்கள் தங்கள் வாழ்க்கை முறையை மாற்றிக்கொள்ள விரும்பவில்லை பிசிஜிடியின் ஹைப்போஜெஸ்டோக்னோசிக் வகை கொண்ட பெண்கள் பெரும்பாலும் பெற்றோர் ரீதியான பயிற்சி வகுப்புகள் குறித்து சந்தேகம் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் வகுப்புகளைத் தவிர்க்கிறார்கள். பிரசவத்திற்குப் பிறகு, இந்த பெண்களின் குழுவில் ஹைபோகலாக்டியா அடிக்கடி காணப்படுகிறது. குழந்தை பராமரிப்பு, ஒரு விதியாக, மற்ற நபர்களுக்கு (பாட்டி, ஆயாக்கள்) ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் தாய்மார்கள் மிகவும் பிஸியாக உள்ளனர். பிசிஜிடியின் ஹைப்போஜெஸ்டோக்னோசிக் வகையுடன், ஹைப்போப்ரொடெக்ஷன், உணர்ச்சி நிராகரிப்பு மற்றும் வளர்ச்சியடையாத பெற்றோரின் உணர்வுகள் போன்ற குடும்பக் கல்வி வகைகள் பெரும்பாலும் உருவாகின்றன.

யூஃபோரிக் (கிரேக்கம்: அவள் - நல்லது; பெரோ - என்னால் பொறுத்துக்கொள்ள முடியும்) பிசிஜிடி வகை வெறித்தனமான ஆளுமைப் பண்புகளைக் கொண்ட பெண்களிலும், அதே போல் நீண்ட காலமாக மலட்டுத்தன்மைக்கு சிகிச்சையளிக்கப்பட்ட பெண்களிலும் காணப்படுகிறது. பெரும்பாலும் கர்ப்பம் கையாளுதலுக்கான ஒரு வழிமுறையாக மாறும், கணவருடனான உறவுகளை மாற்றுவதற்கும், வணிக இலக்குகளை அடைவதற்கும் ஒரு வழியாகும். அதே நேரத்தில் அது அறிவிக்கப்படுகிறது அதிகப்படியான அன்புபிறக்காத குழந்தைக்கு, எழும் நோய்கள் மோசமடைகின்றன, சிரமங்கள் மிகைப்படுத்தப்படுகின்றன. பெண்கள் பாசாங்கு மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து தேவைப்படுவார்கள் அதிகரித்த கவனம், எந்த விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றுதல். மருத்துவர்கள் மற்றும் மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட பயிற்சி வகுப்புகள் கலந்து கொள்கின்றன, ஆனால் நோயாளி அனைத்து ஆலோசனைகளையும் கேட்கவில்லை மற்றும் அனைத்து பரிந்துரைகளும் பின்பற்றப்படுவதில்லை அல்லது முறையாக செய்யப்படவில்லை. PCGD இன் பரவசமான வகையானது குழந்தைக்கான பெற்றோரின் உணர்வுகளின் கோளத்தின் விரிவாக்கம், மகிழ்ச்சியான மிகை பாதுகாப்பு மற்றும் குழந்தைகளின் குணங்களுக்கான விருப்பம் ஆகியவற்றை ஒத்துள்ளது. வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான மோதல்கள் கல்வித் துறையில் கொண்டு வரப்படுவது பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படுகிறது.

PCGD இன் ஆபத்தான வகை வகைப்படுத்தப்படுகிறது உயர் நிலைகர்ப்பிணிப் பெண்களில் கவலை, இது அவரது உடல் நிலையை பாதிக்கிறது. கவலை முற்றிலும் நியாயமானதாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இருக்கலாம் (கடுமையான அல்லது நாட்பட்ட நோய்கள், குடும்பத்தில் இணக்கமற்ற உறவுகள், திருப்தியற்ற பொருள் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகள் போன்றவை). சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண் ஏற்கனவே இருக்கும் பிரச்சினைகளை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுகிறார் அல்லது அவள் தொடர்ந்து அனுபவிக்கும் கவலையை ஏற்படுத்துவதை விளக்க முடியாது. பதட்டம் பெரும்பாலும் ஹைபோகாண்ட்ரியாசிஸுடன் இருக்கும். மகப்பேறுக்கு முந்தைய கிளினிக் மருத்துவரால் அல்லது மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட பயிற்சி வகுப்புகளால் அதிகரித்த கவலையை அடையாளம் காண்பது கடினம் அல்ல, இருப்பினும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த வகையான PKGD உள்ள கர்ப்பிணிப் பெண்கள் எப்போதும் போதுமான மதிப்பீட்டையும் உதவியையும் பெறுவதில்லை. பெரும்பாலும் இது தவறான செயல்கள் மருத்துவ பணியாளர்கள்பெண்களில் அதிகரித்த பதட்டத்திற்கு பங்களிக்கிறது, இது ஐட்ரோஜெனிக் எதிர்வினைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. அவர்களில் பெரும்பாலோருக்கு மனநல மருத்துவரின் உதவி தேவைப்படுகிறது. இந்த வகை பிசிஜிடி மூலம், குடும்ப வளர்ப்பில் மேலாதிக்க உயர் பாதுகாப்பு பெரும்பாலும் உருவாகிறது, மேலும் தார்மீகப் பொறுப்பு அதிகரிக்கப்படுகிறது. தாயின் கல்வி பாதுகாப்பின்மை வெளிப்படுகிறது. பெரும்பாலும் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான மோதல் கல்வியின் கோளத்தில் கொண்டு வரப்படுகிறது, இது ஒரு முரண்பாடான கல்விக்கு வழிவகுக்கிறது.

பிசிஜிடியின் மனச்சோர்வு வகை, முதலில், கர்ப்பிணிப் பெண்களில் கூர்மையாக குறைக்கப்பட்ட மனநிலையின் மூலம் வெளிப்படுகிறது. ஒரு குழந்தையைப் பற்றி கனவு கண்ட ஒரு பெண், இப்போது தனக்கு ஒன்று தேவையில்லை என்றும், ஆரோக்கியமான குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் மற்றும் பிறக்கும் திறனை நம்பவில்லை என்றும், பிரசவத்தில் இறப்பதற்கு பயப்படுகிறாள் என்றும் கூற ஆரம்பிக்கலாம். டிஸ்மார்போமேனிக் கருத்துக்கள் அடிக்கடி எழுகின்றன. கர்ப்பம் "தன்னை சிதைத்து விட்டது" என்று பெண் நம்புகிறாள், தன் கணவனால் கைவிடப்படுவதைப் பற்றி பயப்படுகிறாள், அடிக்கடி அழுகிறாள். சில குடும்பங்களில், எதிர்பார்ப்புள்ள தாயின் இத்தகைய நடத்தை உண்மையில் உறவினர்களுடனான தனது உறவை மோசமாக்கும், அவர்கள் எல்லாவற்றையும் "விம்ஸ்" என்று விளக்குகிறார்கள் மற்றும் பெண் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. இது நிலைமையை மேலும் மோசமாக்குகிறது. கடுமையான சந்தர்ப்பங்களில், மிகைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சில சமயங்களில் மருட்சியான ஹைபோகாண்ட்ரியல் கருத்துக்கள் மற்றும் சுய-மதிப்பீடு பற்றிய கருத்துக்கள் தோன்றும், மேலும் தற்கொலை போக்குகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு மகப்பேறு மருத்துவர், மகப்பேறு மருத்துவர், உளவியலாளர் மற்றும் கர்ப்பிணிப் பெண்ணுடன் தொடர்பு கொள்ளும் ஒவ்வொருவரும் இத்தகைய அறிகுறிகளை உடனடியாகக் கண்டறிந்து, மனச்சோர்வின் நரம்பியல் அல்லது மனநோய்த் தன்மையைக் கண்டறிந்து செயல்படுத்தக்கூடிய ஒரு மனநல மருத்துவர் அல்லது மனநல மருத்துவரிடம் ஆலோசனை பெறுவது மிகவும் முக்கியம். சரியான சிகிச்சை முறை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, கர்ப்பிணிப் பெண்களிலும் ஐட்ரோஜெனிக் மனச்சோர்வு ஏற்படுகிறது. இந்த வகை PCGD உடன் குடும்பக் கல்வியின் செயல்பாட்டில் உள்ள விலகல்கள் கவலைக்குரிய வகையுடன் வளரும் அதே போல், ஆனால் மிகவும் கொடூரமானவை. குழந்தையை உணர்ச்சி ரீதியாக நிராகரிப்பது மற்றும் அவரை கொடூரமாக நடத்துவது ஆகியவையும் உள்ளன. அதே நேரத்தில், அம்மா ஒரு குற்ற உணர்வை அனுபவிக்கிறார், இது அவரது நிலையை மோசமாக்குகிறது.

பி.கே.ஜி.டி வகையைத் தீர்மானிப்பது ஒரு குழந்தை பிறக்கும் சூழ்நிலையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அதன் பிறப்பு தொடர்பாக குடும்பத்தில் உறவுகள் எவ்வாறு உருவாகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், குடும்பக் கல்வியின் பாணி எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் கணிசமாக உதவும்.

இந்த செயல்பாட்டின் போது வெளியிடப்படும் எண்டோர்பின்கள் மற்றும் கேடகோலமைன்களை நஞ்சுக்கொடி தடை அனுமதிப்பதால், தாய் அனுபவிக்கும் உணர்ச்சிகள் கருவில் அனுபவிக்கப்படுகின்றன. பிறப்பதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, தாயின் இரத்தத்தில் அட்ரினலின் மற்றும் நோர்பைன்ப்ரைன் அளவு அதிகரிக்கிறது, இது எதிர்பார்ப்புள்ள தாய் மற்றும் குழந்தையின் உயிரினங்களை அழுத்தமான தாக்கங்களுக்கு தயார்படுத்துகிறது.

இதை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், கருவில் உள்ள காலத்திலும் பிரசவத்தின்போதும் கரு அனுபவிக்கும் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உடல் உணர்வுகள் அதன் ஆழ் மனதில் இருக்கும், பின்னர் வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது மற்றும் நரம்பியல் பண்புகளை தீர்மானிக்கிறது என்ற கருத்தை "ஊகமாக" கருத முடியாது. இந்த யோசனைகள் செயின்ட் மூலம் மிக விரிவாக உருவாக்கப்பட்டது. க்ரோஃப் (1985). அவரது முன்னோடிகளைப் போலவே, விரும்பிய குழந்தையுடன் சாதாரண கர்ப்பத்தின் போது, ​​​​கரு ஆறுதல் மற்றும் பாதுகாப்பு நிலையில் இருப்பதை அவர் வலியுறுத்தினார். பிரசவம் என்பது ஒரு குழந்தைக்கு கடுமையான உடல் மற்றும் மன அதிர்ச்சியாகும், அதனுடன் உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் உள்ளது. இது புனிதரின் நிலை. K. Nogpeu (1946) இன் கூற்றை க்ரோஃப் எதிரொலிக்கிறார், ஒரு நபர் பிறக்கும்போது அனுபவிக்கும் திகில் மற்றும் உலகில் குரோத உணர்வின் முதல் விநாடிகளில் இருந்து அனுபவம் "அடிப்படை கவலை" உருவாகிறது. ஒரு நபரின் எதிர்கால நடவடிக்கைகள். K. Nogpeu அடிப்படை கவலையுடன் தொடர்புடைய மூன்று முக்கிய வகையான நடத்தை உத்திகளை அடையாளம் காட்டுகிறது:
- மக்கள் ஆசை;
- மக்களுக்கான ஆசை (சுதந்திரம்);
- மக்களுக்கு எதிரான ஆசை (ஆக்கிரமிப்பு).

புனித. சுயநினைவற்ற மரணம் மற்றும் மறுபிறப்பு அனுபவங்களின் பெரினாட்டல் அளவைப் பிரதிபலிப்பது நான்கு பொதுவான வடிவங்கள் அல்லது விண்மீன்களில் வெளிப்படுகிறது என்று க்ரோஃப் நம்புகிறார். இந்த கருப்பொருள் கொத்துக்களுக்கும் உயிரியல் பிறப்பின் மருத்துவ நிலைகளுக்கும் இடையே ஆழமான தொடர்பு உள்ளது. ஆழ்ந்த அனுபவப் பணிகளின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறைக்கு, மயக்கத்தின் பெரினாட்டல் நிலை தொடர்பான செயல்முறைகளைக் கட்டுப்படுத்தும் அனுமான இயக்கவியல் மெட்ரிக்குகளின் இருப்பை முன்வைப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது, மேலும் அவற்றை அடிப்படை பெரினாட்டல் மெட்ரிக்குகள் (பிபிஎம்) என்று அழைக்கிறது.

முதல் பெரினாடல் மேட்ரிக்ஸின் (பிபிஎம்-1) உயிரியல் அடிப்படையானது கரு மற்றும் தாயின் ஆரம்ப கூட்டுவாழ்வு ஒற்றுமையின் அனுபவமாகும், இது அமைதியான, கிட்டத்தட்ட சிறந்த கருப்பையக இருப்பு ஆகும்.

இரண்டாவது பெரினாடல் மேட்ரிக்ஸின் (பிபிஎம்-2) அனுபவ வடிவமானது, உயிரியல் பிறப்பின் ஆரம்பத்தை, அதன் முதல் மருத்துவ நிலை வரை குறிக்கிறது. இந்த கட்டத்தின் முழு வளர்ச்சியுடன், கரு அவ்வப்போது கருப்பை பிடிப்புகளால் சுருக்கப்படுகிறது, ஆனால் கருப்பை வாய் இன்னும் மூடப்பட்டுள்ளது, வெளியேற வழி இல்லை. புனித. வரவிருக்கும் மரண ஆபத்துடன் தொடர்புடைய கவலையை அதிகரிக்கும் தவிர்க்கமுடியாத உணர்வை குழந்தை அனுபவிக்கிறது என்று க்ரோஃப் நம்புகிறார், இது ஆபத்தின் மூலத்தை தீர்மானிக்க இயலாது என்ற உண்மையால் மோசமாகிறது. BPM-2 இன் குறியீட்டு வெளிப்பாடானது, முடிவில்லாத மற்றும் நம்பிக்கையற்ற ஒரு அறையில், எந்த வழியும் இல்லாமல், உதவியற்ற தன்மை, தாழ்வு மனப்பான்மை மற்றும் விரக்தி போன்ற உணர்வுகளை உருவாக்குகிறது.

மூன்றாவது பெரினாடல் மேட்ரிக்ஸ் (பிபிஎம்-3) உயிரியல் உழைப்பின் இரண்டாவது மருத்துவ கட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த கட்டத்தில், கருப்பைச் சுருக்கங்கள் தொடர்கின்றன, ஆனால் முந்தைய கட்டத்தைப் போலல்லாமல், கருப்பை வாய் ஏற்கனவே திறந்திருக்கும். இது பிறப்பு கால்வாய் வழியாக கரு தொடர்ந்து செல்ல அனுமதிக்கிறது, இது கடுமையான இயந்திர சுருக்கம், மூச்சுத் திணறல் மற்றும் இரத்தம், சிறுநீர், சளி மற்றும் மலம் போன்ற உயிரியல் பொருட்களுடன் அடிக்கடி நேரடி தொடர்புடன் இருக்கும். இவை அனைத்தும் உயிர்வாழ்வதற்கான அவநம்பிக்கையான போராட்டத்தின் பின்னணியில் நடக்கிறது. நிலைமை நம்பிக்கையற்றதாகத் தெரியவில்லை, பங்கேற்பாளர் உதவியற்றவர் அல்ல. என்ன நடக்கிறது என்பதில் அவர் தீவிரமாக பங்கேற்கிறார், துன்பத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட திசையும் நோக்கமும் இருப்பதாக உணர்கிறார்.

நான்காவது பெரினாடல் மேட்ரிக்ஸ் (பிபிஎம்-4) பிரசவத்தின் இறுதி கட்டத்துடன், குழந்தையின் உடனடி பிறப்புடன் தொடர்புடையது. புனித. பிறப்பின் செயல் விடுதலை என்றும், அதே நேரத்தில், கடந்த காலத்தை மாற்ற முடியாத நிராகரிப்பு என்றும் க்ரோஃப் நம்புகிறார். எனவே, விடுதலையின் வாசலில், குழந்தை மிகப்பெரிய அளவிலான பேரழிவின் அணுகுமுறையை உணர்கிறது. பிறப்புக்கான போராட்டத்தின் வலிமிகுந்த செயல்முறை அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது, வலி ​​மற்றும் பதற்றத்தின் உச்சம் திடீர் நிவாரணம் மற்றும் தளர்வு ஆகியவற்றைத் தொடர்ந்து வருகிறது. இருப்பினும், விடுதலையின் மகிழ்ச்சி கவலையுடன் இணைந்துள்ளது: கருப்பைக்குள் இருளுக்குப் பிறகு, குழந்தை முதலில் சந்திக்கிறது பிரகாசமான ஒளி, தொப்புள் கொடியை வெட்டுவது தாயுடனான உடல் தொடர்பை முடித்துக் கொள்கிறது, மேலும் குழந்தை உடற்கூறியல் ரீதியாக சுதந்திரமாகிறது. பிரசவத்தின் போது ஏற்படும் உடல் மற்றும் மன அதிர்ச்சி, உயிருக்கு அச்சுறுத்தலுடன் தொடர்புடையது, வாழ்க்கை நிலைமைகளில் கூர்மையான மாற்றத்துடன், பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கிறது மேலும் வளர்ச்சிகுழந்தை. பிரசவத்திற்குத் தயாராகி, முறையான மகப்பேறு சிகிச்சை அளிப்பதன் மூலம் அதன் தீவிரத்தையும் விளைவுகளையும் குறைக்கலாம்.

பிரசவத்திற்குப் பிறகு, குழந்தையை புதிய நிலைமைகளுக்கு மாற்றியமைக்கும் செயல்முறை தொடங்குகிறது. பிரசவத்தின் போது ஒரு குழந்தை, ஒரு விதியாக, கடுமையான உளவியல் அதிர்ச்சியைப் பெற முடியும் என்றால், பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் குழந்தைக்கு தவறாக சிகிச்சையளிக்கப்பட்டால், குழந்தை ஒரு நாள்பட்ட மனநோய் சூழ்நிலையில் முடிவடையும். இதன் விளைவாக, தழுவல் செயல்பாட்டில் தொந்தரவுகள், விலகல்கள் மற்றும் சைக்கோமோட்டர் வளர்ச்சியில் தாமதங்கள் சாத்தியமாகும்.

3. "குழந்தை, தாயிடமிருந்து பெறும் பராமரிப்பில் சேர்க்கப்படும் போது, ​​அது ஒரு மன அமைப்பைக் குறிக்கிறது" என்று பிராய்ட் நம்பினார். "தாய்-குழந்தை" அமைப்பில் மட்டுமே E. ஃப்ரோம் மூலம் "தனிப்பட்டமயமாக்கல்" என்று அழைக்கப்படும் செயல்முறை தொடங்குகிறது மற்றும் சுய விழிப்புணர்வு வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. 1941 ஆம் ஆண்டில், E. ஃப்ரோம் எழுதினார்: "கருப்பைக்குள் இருந்து அதன் சொந்த இருப்புக்கு ஒப்பீட்டளவில் விரைவான மாற்றம், தொப்புள் கொடியின் உடைப்பு தாயின் உடலில் இருந்து குழந்தையின் சுதந்திரத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. ஆனால் இந்த சுதந்திரத்தை இரண்டு உடல்கள் பிரிக்கும் தோராயமான அர்த்தத்தில் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். ஒரு செயல்பாட்டு அர்த்தத்தில், குழந்தை தாயின் உடலின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது. அவள் அவனுக்கு உணவளிக்கிறாள், அவனைப் பராமரிக்கிறாள், அவனைப் பாதுகாக்கிறாள். படிப்படியாக, குழந்தை தனது தாயும் மற்ற பொருட்களும் தன்னிடமிருந்து வேறுபட்டவை என்பதை உணரும். இந்த செயல்பாட்டின் காரணிகளில் ஒன்று குழந்தையின் மன மற்றும் பொது உடல் வளர்ச்சி, பொருள்களை - உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் - புரிந்துகொள்வதற்கான அவரது திறன் மற்றும் அவற்றை மாஸ்டர். குழந்தை மாஸ்டர் உலகம்தங்கள் சொந்த செயல்பாடுகள் மூலம். தனிப்படுத்தல் செயல்முறை கல்வியால் துரிதப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில், பல ஏமாற்றங்கள் மற்றும் தடைகள் எழுகின்றன, மேலும் தாயின் பங்கு மாறுகிறது: தாயின் குறிக்கோள்கள் எப்போதும் குழந்தையின் ஆசைகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை, சில சமயங்களில் தாய் விரோதமான மற்றும் ஆபத்தான சக்தியாக மாறுகிறார். கல்விச் செயல்பாட்டின் தவிர்க்க முடியாத பகுதியாக இருக்கும் இந்த விரோதம், "நான்" மற்றும் "நீ" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாடு பற்றிய விழிப்புணர்வைக் கூர்மைப்படுத்துவதில் ஒரு முக்கிய காரணியாகிறது.

டி.வின்னிகாட், தொடர்ச்சியை வலியுறுத்துகிறார் மன செயல்பாடுதாயும் குழந்தையும் எழுதினார்கள்: "ஒரு குழந்தை போன்ற உயிரினம் இல்லை" (1960).

ஜீன் பியாஜெட் 1932 இல் எழுதினார், பிறந்து சில மாதங்களுக்குப் பிறகு ஒரு குழந்தை பொதுவாக மற்றவர்களை மற்றவர்களைப் போல உணரத் தொடங்குகிறது மற்றும் அவர்களுக்கு புன்னகையுடன் பதிலளிக்க முடியும், மேலும் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் அவர் உலகத்துடன் தன்னைக் கலப்பதை நிறுத்துகிறார்.

இந்த யோசனைகள் 1951-1960 இல் ஆங்கில உளவியலாளர் மற்றும் குழந்தை மருத்துவர் ஜே. பவுல்பியின் படைப்புகளில் பிரதிபலித்து வளர்ந்தன. ஜே. பவுல்பி ஒரு குழந்தையின் மன ஆரோக்கியத்திற்கு அவரது தாயுடனான அவரது உறவு பரஸ்பர மகிழ்ச்சியையும் அரவணைப்பையும் கொண்டு வருவது அவசியம் என்பதைக் காட்டினார்.

3. குழந்தை தனது தாயுடனான உறவின் அடிப்படை "இன்பத்தின் கொள்கை" (1926) என்று பிராய்ட் நம்பினார், ஏனெனில் குழந்தை தனது பசியை தாயின் பாலுடன் திருப்திப்படுத்துவதன் மூலம் மகிழ்ச்சியைப் பெற பாடுபடுகிறது. இசட். பிராய்டைப் போலல்லாமல், இன்பக் கொள்கையை நிராகரிக்காமல், ஒரு குழந்தைக்கும் தாய்க்கும் இடையேயான தொடர்பு, அவரைப் பராமரிக்கும் நபருடன் நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்ற உச்சரிக்கப்படும் தேவையின் காரணமாக ஜே. பவுல்பி நம்பினார். J. Bowlby குழந்தைகளின் மன மற்றும் மோட்டார் செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சியை தாயுடன் நெருக்கமாக அடைவதற்கான வழிகளின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. ப்ராக்ஸிமிட்டி பாதுகாப்பை வழங்குகிறது, ஆராய்ச்சியில் ஈடுபடவும், கற்றுக்கொள்ளவும், புதிய சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்பவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. எனவே, நெருக்கத்தின் தேவை ஒரு குழந்தைக்கு அடிப்படைத் தேவை.

ஒரு வயதுக்கு முன்பே, ஒரு குழந்தை தனது தாயுடனான தூரத்தை தீர்மானிக்க முடியும், அதில் அவர் தனது தேவைகளின் அடையாளத்தை சிணுங்குவதன் மூலமும் உதவி பெறுவதன் மூலமும் கொடுக்க முடியும், அதாவது, அவர் ஒரு நிலையில் இருக்கும் தூரம். உறவினர் பாதுகாப்பு.

தாய் மாறிவிட்டால் அல்லது குழந்தைக்கு அணுக முடியாததாகத் தோன்றினால், குழந்தையின் நடவடிக்கைகள் தீவிரமடைகின்றன, இது நெருக்கத்தை மீட்டெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. உங்கள் தாயை இழக்க நேரிடும் என்ற பயம் பீதியை ஏற்படுத்தும். நெருக்கத்தின் தேவை பெரும்பாலும் திருப்தி அடையவில்லை என்றால், தாயின் முன்னிலையில் குழந்தை பாதுகாப்பாக உணர்வதை நிறுத்துகிறது. வளர்ந்த பாதுகாப்பு உணர்வுடன் மட்டுமே குழந்தை படிப்படியாக தாய் அமைதியாக செல்ல அனுமதிக்கும் தூரத்தை அதிகரிக்கிறது. ஜே. போல்பி பாதுகாப்பு உணர்வு மற்றும் குழந்தையின் "ஈகோ" வளர்ச்சியின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினார். "பராமரிப்பவர்" குழந்தையின் ஆறுதல் மற்றும் பாதுகாப்பிற்கான தேவையை அங்கீகரித்து பூர்த்தி செய்ய முயற்சித்தால், குழந்தையின் அடிப்படை கவலையின் அளவு குறைகிறது, தன்னம்பிக்கை அதிகரிக்கிறது, மேலும் அவரது செயல்பாடு அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இல்லையெனில், பதட்டத்தின் அளவு அதிகமாகவும் வளர்ந்து வருகிறது, மேலும் குழந்தையின் நடவடிக்கைகள் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்த முயற்சிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.

ஜே. பவுல்பியின் கோட்பாட்டு விதிகள் எம். ஐன்ஸ்ஃபோர்ட்டின் (1978) சோதனைகளால் அற்புதமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டன. வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில் குழந்தைகளைக் கவனித்து, தாய்ப்பாலூட்டுதல், குழந்தையின் அழுகை மற்றும் விளையாட்டு தருணங்களில் தாயுடனான உறவின் பண்புகள் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன என்பதை தீர்மானிக்க முயன்றார். இங்கிலாந்தில் தனது ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கிய பின்னர், அவர் தனது கணவருடன் ஆப்பிரிக்காவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவருக்கு வேலை கிடைத்தது. ஒரு புதிய இடத்தில் தனது சோதனைகளைத் தொடர்ந்த M. Einsfort, ஆங்கிலம் மற்றும் ஆப்பிரிக்க குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் தாய்மார்களின் ஆய்வுகள் அதே முடிவைக் கொடுத்தது என்று வியப்படைந்தார். ரஷ்யாவில், இதே போன்ற ஆய்வுகளை நடத்தும் போது, ​​இதே போன்ற தரவு பெறப்பட்டது. ஆராய்ச்சியின் விளைவாக, தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவு வாழ்க்கையின் முதல் மூன்று மாதங்களில் உருவாகிறது மற்றும் ஆண்டின் இறுதியில் மற்றும் அதற்குப் பிறகு அவர்களின் இணைப்பின் தரத்தை தீர்மானிக்கிறது. அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது குழந்தையின் அசைவுகளுடன் ஒத்திசைந்த தாய்மார்கள், யாருடைய உணர்ச்சிகள் வெளிப்படும், குழந்தையுடனான தொடர்புகள் வேறுபட்டவை, குழந்தையின் வளர்ச்சியில் நன்மை பயக்கும். கடினமான தாய்மார்களுடன் குழந்தைகளை தொடர்புகொள்வது, அவர்களை அரிதாகவே கைகளில் எடுத்து, அவர்களின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறது ("மர முகங்களைக் கொண்ட தாய்மார்கள்"), மாறாக, குழந்தையின் மன செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்காது. சீரற்ற, கணிக்க முடியாத நடத்தையால் வேறுபடுத்தப்பட்ட தாய்மார்களுடன் குழந்தைகளின் தொடர்பு பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம்.

சோதனை ரீதியாக, M. Einsfort அவர்களின் தாயுடனான தொடர்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகும் குழந்தைகளில் மூன்று வகையான நடத்தைகளை அடையாளம் காண முடிந்தது.

வகை A. தவிர்க்கும் இணைப்பு - தோராயமாக 21.5% வழக்குகளில் ஏற்படுகிறது. தாய் அறையை விட்டு வெளியேறுவதையும், பின்னர் அவள் திரும்புவதையும் குழந்தை கவனிக்கவில்லை, அவளுடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை என்பது இதன் சிறப்பியல்பு. அவனுடைய தாய் அவனுடன் ஊர்சுற்றத் தொடங்கும் போதும் அவன் தொடர்பு கொள்வதில்லை.

வகை B. பாதுகாப்பான இணைப்பு - மற்றவர்களை விட அடிக்கடி நிகழ்கிறது (66%). தாயின் முன்னிலையில் குழந்தை வசதியாக உணர்கிறது என்பது இதன் சிறப்பியல்பு. அவள் வெளியேறினால், குழந்தை கவலைப்படத் தொடங்குகிறது, வருத்தமடைகிறது, நிறுத்துகிறது ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைகள். தாய் திரும்பி வந்ததும், அவர் அவளுடன் தொடர்பைத் தேடுகிறார், அதை நிறுவி, விரைவாக அமைதியடைந்து தனது நடவடிக்கைகளை மீண்டும் தொடங்குகிறார்.

வகை C. அம்பிவலன்ட் இணைப்பு - தோராயமாக 12.5% ​​வழக்குகளில் ஏற்படுகிறது. தாயின் முன்னிலையில் கூட, குழந்தை கவலையுடன் இருக்கும். அவள் வெளியேறும்போது, ​​​​கவலை அதிகரிக்கிறது. அவள் திரும்பி வரும்போது, ​​குழந்தை அவளுக்காக பாடுபடுகிறது, ஆனால் தொடர்பை எதிர்க்கிறது. அவனுடைய அம்மா அவனை அழைத்துச் சென்றால், அவன் பிரிந்து செல்கிறான்.

J. Bowlby மற்றும் M. Einsfort ஆகியோரின் படைப்புகள் நடத்தைவாதத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை கேள்விக்குள்ளாக்கியது. கொள்கைகளின் அடிப்படையில் செயல்பாட்டு சீரமைப்புமற்றும் ஒரு எதிர்வினை உருவாக்கம், கற்பித்தலில் பெரும் செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்த நடத்தை வல்லுநர்கள், தாய்மார்கள் "தங்கள் குழந்தைகளை தங்கள் கைகளில் பழக்கப்படுத்த வேண்டாம்" என்று பரிந்துரைத்தனர், ஏனெனில் இது அவர்களின் பார்வையில் இருந்து, ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைகளை மெதுவாக்கியது.

டி. பாயர் (1974) என்ற குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சியின் ஒரு முக்கிய ஆராய்ச்சியாளரால் நடத்தைவாதத்தின் நிலைப்பாடு கடைப்பிடிக்கப்பட்டது. அறிவாற்றல் செயல்முறைகள் மற்றும் மோட்டார் திறன்களின் வளர்ச்சிக்காக கைக்குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களிடையே சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் முக்கியத்துவத்தைப் படிக்கும் போது, ​​முந்தைய தலைமுறையால் திரட்டப்பட்ட சமூக அனுபவத்தை குழந்தையின் செயலில் ஒருங்கிணைப்பதன் பங்கை அவர் புறக்கணித்தார். "ஒரு குழந்தையின் அடிப்படை அறிவாற்றல் திறன்களைப் பெறுவதற்கான செயல்முறையை விரைவுபடுத்துவதற்கு அல்லது மெதுவாக்குவதற்கான உளவியல் சூழலின்" முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி ஆராய்ச்சியாளர் எழுதியிருந்தாலும், இரண்டு வார குழந்தை ஒரு தூண்டுதலுக்கு போதுமான அளவு பதிலளிக்கும் திறனை அவர் காரணம் கூறினார். மரபணு நிரலாக்க.

குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சியின் பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் மன செயல்பாடுகளை உருவாக்குவதற்கு தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவின் முக்கியத்துவத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை அல்லது இதில் போதுமான கவனம் செலுத்தவில்லை.
எனவே 3. பிறப்பிலிருந்து 6 மாதங்கள் வரையிலான குழந்தைகள் நாசீசிசம் மற்றும் முதன்மை தன்னியக்கவாதத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றனர் என்றும், 6 மாதங்களில் இருந்து "வாய்வழி நிலை" வளர்ச்சி தொடங்கி 12 மாதங்களில் முடிவடையும் என்றும் பிராய்ட் நம்பினார். இந்த காலகட்டத்தில், குழந்தைகள் தங்கள் தாயின் முலைக்காம்புகளை உறிஞ்சும், கடித்தல் மற்றும் மெல்லும் போது லிபிடோ திருப்தி அடைகிறார்கள்.

ஜே. பியாஜெட் 1966 இல் ஒரு குழந்தையை சிறிய வயது வந்தவராகக் கருத முடியாது என்பதை நிரூபித்தார். அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் வளர்ச்சியை முக்கியமாக ஆய்வு செய்த ஜே. பியாஜெட், அறிவுசார் செயல்பாடுகள் பரிணாம வளர்ச்சியின் சமநிலையின் காரணமாக உருவாகும் ஒருங்கிணைந்த கட்டமைப்புகளின் வடிவத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன என்பதைக் காட்டினார். 1955 ஆம் ஆண்டில், அவர் குழந்தை வளர்ச்சியின் நிலைகளைப் பற்றி ஒரு கருதுகோளை முன்மொழிந்தார். இந்த கருதுகோளின் படி, பிறப்பு முதல் இரண்டு ஆண்டுகள் வரை, குழந்தை சென்சார்மோட்டர் வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டத்தை அனுபவிக்கிறது, இது 6 துணை நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.
1 வது துணை நிலை உள்ளார்ந்த அனிச்சைகள்வாழ்க்கையின் முதல் மாதத்தில் தொடர்கிறது. குழந்தைகளின் அனிச்சைகள் (உறிஞ்சுதல், பிடித்தல், நோக்குநிலை போன்றவை) வெளிப்புற தூண்டுதல்களால் தூண்டப்பட்டு, மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் விளைவாக மேலும் மேலும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
மோட்டார் திறன்களின் 2 வது துணை நிலை 1 முதல் 4 மாதங்கள் வரை நீடிக்கும் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடனான தொடர்புடன் தொடர்புடைய நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது (உதாரணமாக, பால் பாட்டில் பார்க்கும் போது உறிஞ்சும் இயக்கங்கள்).
வட்ட எதிர்வினைகளின் 3 வது துணை நிலை (4 முதல் 8 மாதங்கள் வரை), மோட்டார் வடிவங்கள் (சத்தம் குலுக்கி, பொம்மையைப் பிடிப்பது, ஒரு அமைதிப்படுத்தியை உறிஞ்சுவது) மற்றும் புலனுணர்வு அமைப்புகளுக்கு இடையில் ஏற்கனவே முதிர்ந்த ஒருங்கிணைப்பின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது.
வழிமுறைகள் மற்றும் முடிவுகளின் ஒருங்கிணைப்பின் 4 வது துணை நிலை (8 முதல் 12 மாதங்கள் வரை) குழந்தையின் செயல்களில் வேண்டுமென்றே மற்றும் நோக்கத்தை அதிகரிப்பதன் தோற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, அவர் ஒரு பொம்மை பெறுவதைத் தடுக்கும் ஒரு பொருளை நகர்த்துகிறார்).

ஜே. பியாஜெட்டைப் போலல்லாமல், எச். வாலன் (1945) குழந்தைகளின் வளர்ச்சியின் ஒரு தாளத்தை அடையாளம் காணவில்லை, ஆனால் வளர்ச்சியின் காலங்களை அடையாளம் கண்டார், அவை ஒவ்வொன்றும் "அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள், அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட நோக்குநிலை மற்றும் ஒரு தனித்துவமான கட்டத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. குழந்தையின் வளர்ச்சி:
1. மனக்கிளர்ச்சி காலம் (ஆறு மாதங்கள் வரை) என்பது தானியங்கு அனிச்சைகளின் நிலை ஆகும், இது எரிச்சலுக்கான பதில். படிப்படியாக, அவை பெருகிய முறையில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட இயக்கங்கள் மற்றும் நடத்தையின் புதிய வடிவங்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன, பெரும்பாலும் ஊட்டச்சத்துடன் தொடர்புடையவை.

2. உணர்ச்சிகரமான காலம் (6 முதல் 10 மாதங்கள் வரை) "அகநிலையின் ஆரம்பம்" மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. குழந்தையின் உணர்ச்சிகளின் திறமை வளமாகிறது (மகிழ்ச்சி, பதட்டம், பயம், கோபம் போன்றவை). இது சுற்றுச்சூழலுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவதற்கான சாத்தியங்களை விரிவுபடுத்துகிறது; முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் செயல்திறன் அதிகரிக்கிறது.

3. சீசோமோட்டர் காலம் (10 முதல் 14 மாதங்கள் வரை) நடைமுறை சிந்தனையின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. புலனுணர்வு செயல்முறைகள் இயக்கங்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை, மேலும் குழந்தை நோக்கமுள்ள சைகைகளை உருவாக்குகிறது. செயல்பாட்டின் வட்ட வடிவங்கள் மேம்படுத்தப்படுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, குரல் காதைக் கூர்மைப்படுத்துகிறது, மேலும் காது குரலுக்கு நெகிழ்வுத்தன்மையை அளிக்கிறது), இது ஒலிகளையும் பின்னர் சொற்களையும் அங்கீகரிப்பதில் முன்னேற்றத்திற்கு பங்களிக்கிறது.

ச. புஹ்லர் (1968) குழந்தை வளர்ச்சியின் வகைப்பாட்டை எண்ணத்தின் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் செய்தார். அவரது கருத்தின்படி, ஒரு இலக்கை நிர்ணயித்த பிறகு ஒரு நபர் செய்யும் தேர்வுகளில், பெரும்பாலும் சுயநினைவின்றி, உள்நோக்கம் வெளிப்படுகிறது. ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையின் 1 வது ஆண்டின் கட்டத்தை "புறநிலைப்படுத்தலின் நிலை" என்று அவர் அழைக்கிறார். இந்த நிலை பொருள்களுடன் முதல் அகநிலை இணைப்புகளை உருவாக்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

A. ஜெசில் (1956) Ch ஐ விட முழுமையானது. புஹ்லர், அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடனான குழந்தையின் உறவின் தனித்தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறார். குழந்தை வளர்ச்சியின் வகைப்பாட்டின் படி, முதல் கட்டம் (வாழ்க்கையின் 1 வது ஆண்டு) குழந்தை தனது சொந்த உடலுடன் பழகுவது, அறிமுகமானவர்களுக்கும் அந்நியர்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளை நிறுவுதல், நடைபயிற்சி மற்றும் கையாளுதல் விளையாட்டுகளின் ஆரம்பம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது.

குழந்தை மன வளர்ச்சி பற்றிய ஆய்வுக்கு உள்நாட்டு உளவியலாளர்கள் பெரும் பங்களிப்பை வழங்கியுள்ளனர். எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி ஒரு கருத்தை முன்வைத்தார், அதன்படி மன செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சி ஒரு நபரின் தொடர்புகளின் பண்புகளுடன் தொடர்புடையது. வெளிப்புற சுற்றுசூழல், உருவ மாற்றங்களை நிறைவு செய்வதோடு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் இந்த கருத்திலிருந்து எழும் ஒரு "வரலாற்று-மரபியல்" ஆராய்ச்சி முறையையும் முன்மொழிந்தது. முறையின் பயன்பாடு ஒன்று அல்லது மற்றொரு மன செயல்பாட்டின் உருவாக்கத்தை கண்காணிக்க முடிந்தது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் அவர்களின் நிலையை மட்டும் குறிப்பிடவில்லை. மன செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சிக்கு, எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி மத்தியஸ்த செயல்முறைகளை மிக முக்கியமானதாகக் கருதினார். உளவியலில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட 2-கால பகுப்பாய்வு திட்டத்திற்கு பதிலாக (தூண்டுதல்-பதில்), அவர்களுக்கு 3-கால ஒன்று (தூண்டுதல்-மத்தியஸ்தம்-பதில்) வழங்கப்பட்டது.

L. S. Vygotsky, பின்னர் அவரது மாணவர்கள் S.L. Rubinstein (1946), A.N. Leontiev (1972), D.B. Elkonin (1978) மற்றும் பலர் ஒரு குழந்தையின் மன செயல்பாடுகள் சமூக வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் கல்வியின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகின்றன என்பதைக் காட்டுகின்றன. ஒரு கட்டத்தின் மாற்றம் என்று காட்டினார்கள் வயது வளர்ச்சிமற்றொன்றுக்கு ஒரு வகை முன்னணி செயல்பாடுகளை மற்றொன்று மாற்றுவதுடன் தொடர்புடையது.

ஆன்டோஜெனீசிஸின் நிலைகளின் உயிரியக்கவியல் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில், 1969 ஆம் ஆண்டில் வி.வி. அவரது யோசனைகளின்படி, 0 முதல் மூன்று வயது வரையிலான குழந்தைகள் முக்கியமாக சோமாடோ-தாவர மட்டத்தில் செயல்படுகிறார்கள்.

இந்த திசையில் வேலை செய்வது பெரினாட்டல் உளவியல், மனநல மருத்துவம் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சையின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக கருதப்பட வேண்டும். நம் நாட்டில் சமூக சூழ்நிலையில் ஏற்பட்ட மாற்றம் தற்போது பெரினாட்டாலஜி மற்றும் பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் மனநல மருத்துவத்தின் வளர்ச்சிக்கு சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்க வழிவகுத்தது. தொடர்புடைய உயிரியல், உளவியல், மருத்துவம் மற்றும் சமூக ஆராய்ச்சிப் பகுதிகளின் ஒருங்கிணைப்பை அவர்களுக்கு வழங்குவதன் மூலம், இடைநிலை இணைப்புகளின் ஒரு முறையை உருவாக்குவதன் மூலம் மட்டுமே அவர்களின் முழுமையான வளர்ச்சி சாத்தியமாகும் என்பது வெளிப்படையானது.

ரவுல் வாலன்பெர்க்கின் பெயரிடப்பட்ட ISPiP

தலைப்பில் சுருக்கம்:

"பெரினாட்டல் உளவியலின் தற்போதைய நிலை."

05/14 குழுவின் மாணவரால் முடிக்கப்பட்டது

"மருத்துவ உளவியல்"

குலேவா யா.இ.

மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட மற்றும் பிறப்புக்கு முந்தைய உளவியல் (பண்டைய கிரேக்க பெரி - பற்றி, lat. நடாலிஸ் - பிறப்பு தொடர்பானது) -பிறக்காத குழந்தை அல்லது புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் மன வாழ்க்கையின் அறிவியல். இது ஆரம்ப கட்டங்களில் மனித வளர்ச்சியின் சூழ்நிலைகள் மற்றும் வடிவங்களைப் படிக்கும் அறிவுத் துறையாகும்: மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட (பிறப்புக்கு முந்தைய), பிறப்பிற்கு (இன்ட்ராநேட்டல்) மற்றும் நியோனாடல் (பிறந்த) வளர்ச்சியின் கட்டங்கள் மற்றும் அவை வாழ்நாள் முழுவதும் அவற்றின் தாக்கம்.

பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோர் உளவியல் ஆகியவை உளவியலில் ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சியின் புதிய பகுதிகள். அவை ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் உருவாக்கப்பட்டன மற்றும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் ஒரே திசையில் ஒன்றுபட்டன. இத்தகைய ஒருங்கிணைப்புக்கான அடிப்படையானது உளவியல் அறிவின் இந்த பகுதிகளில் பணிகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியின் பொருள்களின் பொதுவான தன்மை ஆகும். மற்றொரு அடிப்படையானது பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் மருத்துவத்துடன் பெற்றோருக்குரிய உளவியல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு: மனோதத்துவம், மனநோய், மகப்பேறியல் மற்றும் பெண்ணோயியல் மற்றும் பெரினாட்டாலஜி. பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோருக்குரிய உளவியலின் இந்த நோக்குநிலை மற்றும் மருத்துவத்துடனான அதன் தொடர்பு ஆகியவை வழங்குவதற்கான மக்களின் கோரிக்கைக்கு நன்றி உருவாக்கப்பட்டது. உளவியல் உதவிபெற்றோர் மற்றும் குழந்தை வளர்ச்சியின் சிக்கல்கள் மற்றும் இந்த கோரிக்கையை பூர்த்தி செய்யக்கூடிய தொழில்முறை நடவடிக்கைகளின் பிரதேசம். நம் நாட்டில், பெற்றோருக்கு, கர்ப்பம், பிரசவம் மற்றும் குழந்தையின் ஆரம்பகால வளர்ச்சியின் போது உளவியல் உதவி பல காரணங்களுக்காக குறைவாக அணுகக்கூடியது: வளர்ந்த உளவியல் சேவைகளின் பற்றாக்குறை; உளவியல் உதவியை நாடும் வளர்ச்சியடையாத மரபுகள்; சம்பந்தப்பட்ட நிறுவனங்களின் மருத்துவ பணியாளர்களின் போதிய உளவியல் கல்வியறிவு இல்லை. ஆரம்பத்திலிருந்தே பெரினாட்டல் உளவியல் மருத்துவத்தின் "பிராந்தியத்தில்" உருவாகத் தொடங்கியது என்பதற்கு இது வழிவகுத்தது: கர்ப்பம், பிரசவம் மற்றும் குழந்தையின் ஆரம்ப வளர்ச்சியின் போது பெற்றோருக்கு உளவியல் உதவி மற்றும் ஆதரவாக. இது பெற்றோரின் உளவியல், குடும்ப உளவியல் மற்றும் குழந்தை உளவியல் ஆகியவற்றுடன் இணைப்பதற்கான அடிப்படையாகவும் செயல்பட்டது. நம் நாட்டில் பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோருக்குரிய உளவியல் மற்றும் மருத்துவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவை இன்னும் இணக்கமாக அழைக்க முடியாது. பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோருக்குரிய உளவியல் மகப்பேறியல் மற்றும் மகளிர் மருத்துவத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும் பகுதியில், அதாவது மனித இனப்பெருக்க சுகாதார பிரச்சினைகள் துறையில் இந்த சிக்கல் குறிப்பாக கடுமையானது. இங்குதான் பெற்றோரின் செயல்பாடுகள் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன - பெற்றெடுக்கவும் ஆரோக்கியமான சந்ததிகளை வளர்க்கவும், மற்றும் குழந்தையின் ஆரோக்கியமும் - எதிர்கால பெற்றோராக எதிர்காலத்தில் பெற்றெடுக்கவும் ஆரோக்கியமான சந்ததிகளை வளர்க்கவும் முடியும்.

ஆரம்பகால குழந்தை வளர்ச்சி மற்றும் பெற்றோரின் செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துவதில் உள்ள சிக்கல்களைக் கையாளும் உளவியலின் முக்கிய பகுதிகளைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோரின் உளவியல் ஆகியவற்றின் ஒற்றுமை இன்னும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

பெற்றோர் மற்றும் குழந்தை வளர்ச்சியின் சிக்கல்களைக் கையாளும் உளவியல் துறைகள்:

பிறப்பு உளவியல்

பொருள்: குழந்தையின் மன வளர்ச்சி

பொருள்: தாய்-குழந்தை சாயம்; "குழந்தை-பெற்றோர்" அமைப்பு

குறிக்கோள்: குழந்தை வளர்ச்சியை மேம்படுத்துதல்

ஆராய்ச்சியின் பகுதி: மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட மற்றும் பிரசவத்திற்கு முந்தைய காலகட்டத்தில் குழந்தையின் மன வளர்ச்சி; குழந்தையின் மன வளர்ச்சிக்கான நிபந்தனையாக தாய் (பெற்றோர்); குழந்தை-பெற்றோர் மற்றும் குடும்ப உறவுகள்; குழந்தையின் மன வளர்ச்சி, தாயின் (பெற்றோர்) மன மற்றும் உடல் நிலை மற்றும் குழந்தை-பெற்றோர் உறவுகளை மேம்படுத்துவதற்கான சிகிச்சை மற்றும் திருத்தும் முறைகள்.

குறிக்கோள்கள்: தாய்மை மற்றும் தந்தைக்கான தயார்நிலை கண்டறிதல்; குழந்தையின் வளர்ச்சியுடன் கர்ப்பம், பிரசவம் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தின் போது தாயின் மன நிலைக்கு இடையிலான தொடர்பை அடையாளம் காணுதல்; குழந்தையின் திட்டமிடல், காத்திருப்பு, பிறப்பு மற்றும் ஆரம்பகால வளர்ச்சியின் போது தாய் மற்றும் குடும்பத்திற்கு உளவியல் ஆதரவு மற்றும் உதவி.

தாக்க முடிவுகள்: பெற்றோர்-குழந்தை உறவுகளை ஒத்திசைத்தல், குழந்தையின் மன மற்றும் உடல் வளர்ச்சியை மேம்படுத்துதல்

பெற்றோரின் உளவியல்

பொருள்: பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் தனிப்பட்ட கோளத்தின் ஒரு பகுதியாக பெற்றோர் (மகப்பேறு மற்றும் தந்தைவழி);

பொருள்: தாய்-குழந்தை சாயம்; "குழந்தை-பெற்றோர்" அமைப்பு

குறிக்கோள்: பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் பெற்றோர் கோளத்தை மேம்படுத்துதல்

ஆராய்ச்சிப் பகுதி: பெற்றோர் (தாய், தந்தை) பெற்றோரின் பொருளாக (மகப்பேறு, தந்தைவழி); குழந்தை-பெற்றோர் மற்றும் குடும்ப உறவுகள்; பெற்றோர் துறையில் நெருக்கடிகள் மற்றும் உள் மோதல்கள்; பெற்றோரின் ஆன்டோஜெனெசிஸ் (மகப்பேறு, தந்தைவழி); பெற்றோர் கோளத்தை மேம்படுத்துவதற்கான திருத்த முறைகள், பெற்றோர் மற்றும் குழந்தை-பெற்றோர் உறவுகளின் மன மற்றும் உடல் நிலை.

குறிக்கோள்கள்: பெற்றோர் கோளத்தின் உள்ளடக்கத்தின் கண்டறிதல்; ஒரு பெண்ணின் தாய்வழி கோளத்தின் பண்புகள் மற்றும் ஆரம்ப ஆன்டோஜெனீசிஸில் அவரது குழந்தையின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை அடையாளம் காணுதல்; பெற்றோருக்குரிய பிரச்சினைகளில் உளவியல் உதவி.

செல்வாக்கின் வழிமுறைகள்: தாய்வழி (பெற்றோர்) கோளத்தில் உள்ள உள் மோதலின் அடையாளம் மற்றும் சிகிச்சை; பெற்றோர் கோளம் மற்றும் குழந்தை-பெற்றோர் உறவுகளின் திருத்தம்.

தாக்கம் முடிவுகள்: பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் பெற்றோர் கோளத்தின் ஒத்திசைவு; உள் மோதல்கள் மற்றும் டயடிக் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது; பெற்றோருக்கான தயார்நிலையை உருவாக்குதல்.

முக்கிய சாதனைகள்: பெற்றோரின் உளவியலின் தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள் மற்றும் இந்த பகுதியில் உளவியல் உதவியை வழங்குதல்; தாய்வழி கோளத்தில் உள்ள உளவியல் சிக்கல்களுக்கும் பெண்ணின் இனப்பெருக்க ஆரோக்கியத்தின் நிலைக்கும் இடையிலான உறவு அடையாளம் காணப்பட்டது; அதன் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் உளவியல் பிரச்சினைகள் மற்றும் இனப்பெருக்க அமைப்பின் செயலிழப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவைக் காட்டுகிறது; பெற்றோருக்கான தயார்நிலையைக் கண்டறிவதற்கான முன்மொழியப்பட்ட முறைகள், கர்ப்பத்தின் உளவியல் கூறுகளின் சீர்குலைவுகள், கர்ப்பத்தின் கோளாறுகள், பிரசவம், மகப்பேற்றுக்கு பிறகான மனச்சோர்வு மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிறகு தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்பு; கோளாறுகளைத் தடுப்பது, கருத்தரித்தல், பிரசவம், பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலம் மற்றும் பாலூட்டுதல் மற்றும் தாய்-குழந்தை உறவுகளை மேம்படுத்துதல் மற்றும் சரிசெய்தல் ஆகியவற்றிற்கான முறைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.

குடும்ப உளவியல்

பொருள்: உளவியல் குடும்ப உறவுகள்மற்றும் உளவியல் சிகிச்சை.

பொருள்: குடும்பம் ஒரு அமைப்பாக மற்றும் அதன் துணை அமைப்புகள்: திருமணம், பெற்றோர், உடன்பிறப்பு.

குறிக்கோள்: குடும்ப உறவுகளில் ஏற்படும் இடையூறுகளுக்குக் காரணமான உளவியல் சிக்கல்களைக் கண்டறிதல் மற்றும் சரிசெய்தல்.

ஆய்வுத் துறை: ஆளுமைச் சிக்கல்கள், கோளாறுகள் ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள்குடும்பத்தில்; குடும்ப நெருக்கடிகள்; குடும்ப உறவுகளுடன் தொடர்புடைய மனநல பிரச்சினைகள்; குழந்தையின் மன வளர்ச்சியின் அம்சங்கள்.

குறிக்கோள்கள்: குடும்ப உறவுகளின் கண்டறிதல் மற்றும் திருத்தம், தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள், குடும்ப உறவுகளுடன் தொடர்புடைய மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியக் கோளாறுகள்; குடும்பங்களுக்கு உளவியல் உதவி முறைகளின் வளர்ச்சி.

தாக்க முடிவுகள்: ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரின் மன மற்றும் உடல் நிலையை மேம்படுத்துதல், குடும்ப சூழ்நிலை மற்றும் குடும்பத்தில் உளவியல் சூழலை மேம்படுத்துதல்; குடும்ப நெருக்கடிகளை சமாளிப்பது மற்றும் குடும்ப மோதல்களைத் தீர்ப்பது.

உளவியலின் பல்வேறு பகுதிகளின் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட அம்சங்கள், ஒவ்வொரு திசையும் அதன் சொந்த பிரச்சினைகளை தீர்க்கிறது என்று முடிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது, முதன்மையானது பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோருக்குரிய உளவியல்.

அவர்களின் மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்திற்காக (குடும்பக் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து) ஆரம்பகால மற்றும் மிக முக்கியமான காலகட்டங்களில் பெற்றோர்களுக்கும் (முதன்மையாக தாய்) மற்றும் குழந்தைக்கு உளவியல் உதவியை வழங்குவதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட உளவியலின் ஒரு பகுதியை தற்போது பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். குழந்தையின் ஆரம்ப வளர்ச்சியின் இறுதி வரை ). பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோருக்குரிய உளவியலின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் அதன் தடுப்பு கவனம் ஆகும்: இளம் பருவத்தினரையும் எதிர்கால பெற்றோரையும் பெற்றோருக்கு தயார்படுத்துதல்; திருமணமான தம்பதிகள் கருத்தரித்தல், கர்ப்பம், பிரசவம் மற்றும் குழந்தை வளர்ப்பு; குழந்தை வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில் இருந்து இனப்பெருக்க அமைப்பின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டில் இடையூறுகளை ஏற்படுத்தும் உளவியல் சிக்கல்களைத் தடுப்பது. இந்த நேரத்தில் மிகவும் பொருத்தமானது.

பெரினாட்டல் உளவியலின் தற்போதைய நிலை: நவீன பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோருக்குரிய உளவியல் ஆகியவற்றின் அனைத்து கூறுகளும் பல அம்சங்களில் ஓரளவு ஒன்றுடன் ஒன்று உள்ளன, இருப்பினும் அவற்றின் சொந்த பிரத்தியேகங்கள் உள்ளன. இது ஒரு ஒற்றைப் பகுதிக்குள் அவற்றை இணைப்பதன் அவசியத்தை தீர்மானிக்கிறது, இதன் பொருள், ஒரு பரந்த பொருளில், குழந்தை-பெற்றோர் தொடர்பு செயல்பாட்டில் குடும்பத்தில் மேற்கொள்ளப்படும் பிறப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் வெற்றியை உறுதி செய்வதாகும். முன்மொழியப்பட்ட வகைப்பாடு, குறிப்பிட்ட பணிகள் மற்றும் அவை ஒவ்வொன்றின் வேலை முறைகள் பற்றிய தெளிவான புரிதலின் அடிப்படையில் மட்டுமே இதுபோன்ற வெவ்வேறு பகுதிகளில் உற்பத்தி ஒத்துழைப்பு சாத்தியமாகும் என்பதைக் குறிக்கிறது. இது ஒருபுறம், தனிப்பட்ட நிபுணர்களின் அதிகாரங்களை விரிவுபடுத்துவதற்கான பொதுவான சூழ்நிலையைத் தவிர்க்க அனுமதிக்கும் (முதன்மையாக இது ஆசிரியர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள், பெரும்பாலும் மருத்துவர்களின் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க பாடுபடும்) மற்றும் நிபுணர்களிடையே மோதலின் உச்சரிக்கப்படும் நிலை. மறுபுறம் வெவ்வேறு துறைகளில் (இது மருத்துவர்களுக்கு அதிகம் பொருந்தும், பெரும்பாலும் உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருக்கிறார்கள்). உளவியல் மற்றும் கற்பித்தலின் பணிகளை வேறுபடுத்துவது ஒரு தீவிரமான பிரச்சனையாகும்இதர பொருள்

மற்றும் வேலை முறைகள். மேற்கூறிய அனைத்தும் பெரினாட்டல் உளவியலின் வளர்ச்சியின் முதன்மை பணிகள் இரண்டு செயல்முறைகள் என்று சொல்ல அனுமதிக்கிறது:

பரஸ்பர புரிதலை உருவாக்குதல் மற்றும் மக்களின் இனப்பெருக்க ஆரோக்கியத்தை உறுதி செய்வதற்கும், குழந்தையின் உடல் மற்றும் மன வளர்ச்சியை மேம்படுத்துவதற்கும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த தொடர்பு உத்தி.

பெரினாட்டல் உளவியலின் ஆதாரத்திற்கான தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள்:

பெரினாட்டல் உளவியல், ஒரு இடைநிலை அறிவியலாக, அதன் இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களைச் சந்திக்கும் பிரிவுகளின் கோட்பாட்டு விதிகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட வேண்டும். பார்வைகள் ஒற்றுமை இல்லாததால், அங்கு தோன்றியது ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைபெரினாட்டல் உளவியலாளர்களுக்கான பயிற்சி திட்டங்கள், அவை ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. பெரினாட்டல் உளவியலில் மேலாதிக்கக் கருத்துக்கள் நான்கு பெரிய குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, அவை கோட்பாட்டு அணுகுமுறைகளில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. :

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட-அமெச்சூர் அணுகுமுறை;

மருத்துவ குறைப்பு அணுகுமுறை;

உளவியல் குறைப்பு அணுகுமுறை;

ஒருங்கிணைந்த உயிரியல் உளவியல் சமூக அணுகுமுறை.

பெரினாட்டல் உளவியலின் கோட்பாட்டை உறுதிப்படுத்துவதற்கான ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட-அமெச்சூர் அணுகுமுறை முக்கியமாக உளவியலுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத நபர்களின் படைப்புகளில் காணப்படுகிறது. இந்த அணுகுமுறை பெரினாட்டல் உளவியலின் வரையறுக்கப்பட்ட பார்வையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதன்படி அதன் பணிகள் கர்ப்பிணி நோயாளிகளை நாள்பட்ட பரவச நிலைக்கு கொண்டு வர வேண்டும். அமெச்சூர்கள் தங்கள் வேலையின் செயல்திறனை அகநிலை அளவுகோல்களின்படி மட்டுமே மதிப்பீடு செய்கிறார்கள்: கர்ப்பிணிப் பெண்களின் சொந்த பதிவுகள் மற்றும் மதிப்புரைகள். இது மருத்துவர்களிடமிருந்து எதிர்மறையான அணுகுமுறையை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் அவர்களின் பார்வையில் பெரினாட்டல் உளவியலை இழிவுபடுத்துகிறது, இந்த பகுதியில் உளவியலாளர்கள் மற்றும் மருத்துவர்களின் ஒத்துழைப்பை சிக்கலாக்குகிறது.

தற்போது பல மகப்பேறியல் நிபுணர்களிடையே உளவியல் பற்றிய புரிதல் மிக மேலோட்டமாக இருப்பதால் மருத்துவ-குறைப்பு அணுகுமுறை உள்ளது. பெரினாட்டல் உளவியலுக்கான மருத்துவ ஊழியர்களின் அணுகுமுறை, இனப்பெருக்க ஆரோக்கியத்தில் எழும் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் உயிரியல் காரணங்களால் பிரத்தியேகமாக விளக்குகிறது என்பதில் வெளிப்படுகிறது. அவர்கள் முக்கியமாக உயிரியல் மற்றும் மருத்துவ அறிவை ஒரு கோட்பாட்டு அடிப்படையாகப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

உளவியல்-குறைப்பு அணுகுமுறை ஒரு கோட்பாட்டு அடிப்படையின் முன்னிலையில் வேறுபடுகிறது, ஆனால் மருத்துவ-குறைப்பு அணுகுமுறைக்கு மாறாக, இனப்பெருக்க செயல்முறையின் போக்கு முதன்மையாக கூட்டாளர்களின் உளவியல் நிலையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே எப்போது பிரச்சினைகள் எழுகின்றன, முதலில் மனோதத்துவ திருத்தம் அவசியம்.

பெரினாட்டல் உளவியலுக்கான உயிரியல் உளவியல் அணுகுமுறை என்பது உயிரியல், உளவியல் மற்றும் சமூகக் கட்டமைப்பின் கலவையாகும், இது இனப்பெருக்கத்துடன் தொடர்புடைய செயல்முறைகளின் வடிவங்கள் மற்றும் உறவுகளை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு கோட்பாட்டு மாதிரியாகும். ரஷ்யாவில், கோவலென்கோ, ஜி.ஜி. டோப்ரியாகோவ் ஆகியோரால் ஒருவருக்கொருவர் சுயாதீனமாக முன்மொழியப்பட்டது.

வளர்ச்சி உளவியல்

மருத்துவ உளவியல் மற்றும் மனோதத்துவவியல்

குடும்ப உளவியல்

உளவியல் ஆலோசனை.

பெரினாட்டல் உளவியல் பரிந்துரைக்கிறது 2 கோட்பாடுகள்:

கருவின் மன வாழ்க்கையின் இருப்பு;

கரு மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளில் நீண்ட கால நினைவாற்றல் இருப்பது.

பிறப்பு உளவியல் பாடம்அமைப்பில் உறவுகளின் வளர்ச்சி ஆகும் "தாய் - குழந்தை"பின்வரும் பண்புகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையே ஒரு கூட்டுவாழ்வு உறவு இருப்பது;

குழந்தையின் ஆன்மாவின் சுதந்திரம் இல்லாமை, தாய்வழி மன செயல்பாடுகளின் பண்புகளை சார்ந்துள்ளது;

குழந்தையின் சுய விழிப்புணர்வு இல்லாமை, அதாவது, தெளிவான உடல் எல்லைகள் மற்றும் மன எல்லைகள், அவை உருவாகும் ஆரம்ப கட்டங்களில் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து தன்னை வேறுபடுத்திக் கொள்ள இயலாமை.

தாய்-குழந்தை சாயம்கர்ப்ப காலத்தில் உருவாகிறது மற்றும் குழந்தையின் வாழ்க்கையின் 3 வது வருடத்தில், குழந்தையின் சுய விழிப்புணர்வு முன்னிலைப்படுத்தப்படும் போது அழிக்கப்படுகிறது. இது தாய்வழி கோளத்தின் ஆன்டோஜெனீசிஸைப் பொறுத்தது. மனிதர்களில், இது எதிர்பார்க்கும் தாய்க்கும் அவரது தாய்க்கும் இடையிலான உறவு (ஆரம்ப வயது), விளையாட்டு செயல்பாடு (3-6 ஆண்டுகள்), குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ளும் முதல் அனுபவம் (அல்லது இந்த அனுபவமின்மை) மற்றும் பிறப்புக்கான தயாரிப்பு ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. தன் சொந்த குழந்தையின். இன்றுவரை, பெரினாட்டல் உளவியல் தாய்மைக்கான உளவியல் தயார்நிலைக்கான ஆதார அணுகுமுறையை உருவாக்கியுள்ளது. இதில் அடங்கும்:

உந்துதல்-தேவை ஆதாரம்: மதிப்புகளின் படிநிலையில் பெற்றோரின் இடம், குழந்தை பெறுவதற்கான உந்துதல்.

உணர்ச்சி ஆதாரம்: உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் ஆழம், பலவீனம், உணர்ச்சிகளின் மீதான கட்டுப்பாடு, பதட்டத்தின் நிலை.

அறிவாற்றல் வளம்: குழந்தையின் பராமரிப்பு, மேம்பாடு, கல்வி மற்றும் பயிற்சி பற்றிய அறிவு, கற்கத் தயார்.

செயல்பாட்டு ஆதாரம்: ஒரு குழந்தையை கவனித்து வளர்ப்பதில் திறன்களை மேம்படுத்துதல்.

உளவியல்-உடலியல்: சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன், மன அழுத்த எதிர்ப்பு.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், எதிர்கால பெற்றோருக்கு உளவியல் ஆதரவின் பணி உளவியலாளர்களுக்கு பொருத்தமானதாகிவிட்டது. இது குழந்தையின் விரிவான வளர்ச்சிக்கான சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குவதை ஊக்குவிப்பதைக் கொண்டுள்ளது: தாய்-குழந்தை சாயத்தில் உறவுகளை மேம்படுத்துதல், பெற்றோரின் திறனை அதிகரித்தல், குடும்ப உறவுகளை ஒத்திசைத்தல் மற்றும் தேவைப்பட்டால் வெளிப்புற ஆதரவு ஆதாரங்களை ஈர்த்தல்.

கர்ப்ப காலத்தில் பெற்றோருக்கான உளவியல் தயார்நிலையை நிபுணர்கள் கண்டறிந்து, குழந்தை-பெற்றோர் உறவுகளை முன்னறிவிப்பார்கள், பெற்றோர் கோளத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் திருத்தத்திற்கான திட்டம், ஒரு குறிப்பிட்ட ஜோடியின் வளங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

குழந்தையின் வயது மற்றும் தனிப்பட்ட பண்புகள், தாயின் வளங்கள் (தனிப்பட்ட, உணர்ச்சி, அறிவாற்றல், செயல்பாட்டு, மனோதத்துவவியல்) ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு பெற்றோருக்குரிய பாணியின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதில் இளம் பெற்றோருக்கான உளவியல் ஆதரவின் பணி குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. , குடும்ப வளங்கள் மற்றும் உடனடி சமூக சூழல் மற்றும் சமூகத்தின் வளங்கள்.

பெரினாட்டல் உளவியலின் நம்பிக்கைக்குரிய திசைகள் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன:

உதவி இனப்பெருக்க தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சி தொடர்பாக, கருவுறாமை மற்றும் இந்த இனப்பெருக்க தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு பெண்களுக்கு உளவியல் ஆதரவு தேவைப்படுகிறது;

பெரினாட்டல் காலத்தில் ஏற்படும் இழப்புகளின் போது பெற்றோருக்கு உளவியல் ஆதரவு, எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைக் கடக்க உதவி, மனச்சோர்வு;

மாறுபட்ட தாய்மைக்கான "ஆபத்து குழுவில்" சேர்க்கப்பட்ட பெண்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு தொடர்பாக, குழந்தையின் இயல்பான வளர்ச்சிக்கான பாதுகாப்பு மற்றும் நிலைமைகளை உறுதி செய்வதற்காக கர்ப்பிணிப் பெண்களின் சமூக-உளவியல் ஆதரவு அவசியம்;

ஆன்டோஜெனீசிஸில் பெற்றோரின் திறன்களை உருவாக்குதல்

ஒரு புதிய நிகழ்வு தொடர்பாக - "கூட்டாளி பிரசவம்" - பிரசவத்தின் போது பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு உளவியல் ஆதரவு.

பெரினாட்டல் உளவியல் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உளவியலின் மிக முக்கியமான பிரிவுகளில் ஒன்றாகும். இது பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளைப் பற்றிய சரியான அணுகுமுறையை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் அவர் பிறப்பதற்கு முன்பே குழந்தையின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கிறது. கர்ப்ப காலத்தில் பெற்றோருக்கு உளவியல் உதவி தாயின் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை உருவாக்கும் அபாயத்தை குறைக்கிறது, இது குழந்தையின் சிறந்த மன வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. பெரினாட்டல் உளவியலும் தந்தைகளுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் ஒரு மனிதனின் குழந்தை மீதான அணுகுமுறை மற்றும் அவருடன் நடத்தை ஆகியவை குழந்தையின் வளர்ச்சியில் சமமான முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன, தாயின் செல்வாக்கைப் போலவே.

நூல் பட்டியல்:

Bazhenova O.V., Baz L.L., Kopyl O.A. தாய்மைக்கான தயார்நிலை: அடையாளம் காணும் காரணிகள், குழந்தையின் எதிர்கால வளர்ச்சிக்கான உளவியல் ஆபத்து நிலைமைகள் // சினாப்ஸ் 1993, எண். 4.

ப்ரூட்மேன் வி.ஐ., வர்கா ஏ.யா., காமிடோவா ஐ.யு. மாறுபட்ட தாய்வழி நடத்தைக்கான முன்நிபந்தனைகள் // சைக்கோல். இதழ் 2000. டி. 21. எண். 2. பி. 79–87.

டோப்ரியாகோவ் I.V. பெரினாட்டல் சைக்கோதெரபி: நிலை மற்றும் வாய்ப்புகள் // உளவியல் மற்றும் குடும்ப உளவியல் / சர்வதேச மாநாட்டின் பொருட்கள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2001. பக். 45 - 50.

டோப்ரியாகோவ் I.V. உளவியல் சிகிச்சை மற்றும் பெரினாட்டல் உளவியல் // குழந்தைகளின் பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் நரம்பியல் வளர்ச்சி / செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2000 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற பிராந்திய மாநாட்டில் இருந்து பொருட்கள் சேகரிப்பு. பக். 11 - 15.

கோவலென்கோ என்.பி. பிறப்பு உளவியல். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: யுவென்டா, 2000.

ஸ்கோப்லோ ஜி.வி., டுபோவிக் ஓ.யு. சைக்கோபிராபிலாக்ஸிஸின் ஒரு பொருளாக சிறு வயதிலேயே "தாய்-குழந்தை" அமைப்பு // Sots. மற்றும் ஆப்பு. மனநோய். 1992. எண். 2. பி. 75–78.

பிலிப்போவா ஜி.ஜி. தாய்வழி தேவை-உந்துதல் கோளம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1999. பக். 12 - 18