วันตรีเอกานุภาพ, เพนเทคอสต์, การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์- หนึ่งในวันหยุดหลักของคริสเตียนซึ่งรวมอยู่ในออร์โธดอกซ์ท่ามกลางวันหยุดสิบสองวัน

วันหยุดนี้ได้รับชื่อแรกเพื่อเป็นเกียรติแก่การเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวกซึ่งพระเยซูคริสต์ทรงสัญญาไว้กับพวกเขาก่อนที่พระองค์จะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ตำนานในพระคัมภีร์กล่าวว่าหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวกของพระองค์ ในวันนี้คริสตจักรอัครสาวกสากลได้ก่อตั้งขึ้น วันพระตรีเอกภาพมีการเฉลิมฉลองโดยคริสตจักรในวันที่ห้าสิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกว่าเพนเทคอสต์

❧ “เมื่อถึงวันเพนเทคอสต์ พวกเขา (คืออัครสาวก) ต่างก็พร้อมใจกัน และทันใดนั้นก็มีเสียงดังมาจากท้องฟ้าราวกับมาจากการเร่งรีบ ลมแรงและเต็มบ้านที่พวกเขาอยู่ และลิ้นผ่าเหมือนไฟก็ปรากฏขึ้นแก่พวกเขา และลิ้นหนึ่งก็อยู่บนพวกเขาแต่ละคน และพวกเขาทั้งหมดเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และเริ่มพูดภาษาอื่นๆ ตามที่พระวิญญาณทรงโปรดให้พูด”

โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ อัครสาวกได้รับของประทานในการพูด ภาษาที่แตกต่างกัน. ผู้คนที่อัครสาวกเริ่มพูดคุยด้วยเมื่อพวกเขาออกจากห้องชั้นบนของศิโยนต่างประหลาดใจที่ชาวประมงธรรมดาๆ ในอดีตมีความสามารถเช่นนั้นได้อย่างไร และทุกคนก็ถามกันด้วยความประหลาดใจว่า “เราต่างได้ยินสำเนียงของตัวเองที่เราเกิดมาได้อย่างไร”

แน่นอนว่าพระเจ้าไม่ได้ประทานของประทานนี้แก่เหล่าสาวกโดยบังเอิญ ความจริงก็คือตั้งแต่นี้ไปพวกเขาจะกลายเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า พวกเขาต้องไปจนสุดปลายแผ่นดินโลกเพื่อสั่งสอนพระวจนะของพระเจ้า เพื่อสถาปนาคริสตจักรของพระเจ้าบนโลก เพื่อทุกคนจะได้รับความรอด “พระบิดาทรงส่งเรามาอย่างไร เราก็ส่งท่านไปเช่นกัน” พระเจ้าตรัส - บาปของใครที่คุณให้อภัยพวกเขาจะได้รับการอภัย ใครก็ตามที่เจ้าทิ้งไว้ มันก็จะคงอยู่กับเขา”

อัครสาวกได้รับคำสั่งสอนอย่างไร คนเลี้ยงแกะที่ดี(คนเลี้ยงแกะ) เพื่อรวบรวมแกะทั้งหมดของพระคริสต์ - ประชากรของพระเจ้าทั้งหมด - ให้เป็นฝูงเดียวกัน ทุกคนที่มุ่งมั่นเพื่อความจริงสามารถเป็นสมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ได้ ท้ายที่สุดแล้ว คำว่า "คริสตจักร" เองก็หมายถึงอาสนวิหารหรือการประชุม

นั่นคือเหตุผลที่ชาวคริสต์ถือว่าวันเพ็นเทคอสต์เป็นวันเกิดของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของเรา เป็นวันเกิดของคริสตจักรที่เราทุกคนแสดงความยินดีกันในวันนี้!

อัครสาวกของพระคริสต์ซึ่งได้รับความสว่างจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ กลายเป็นปุโรหิตกลุ่มแรกของคริสตจักรใหม่ พวกท่านได้ถ่ายทอดพระคุณแห่งพระสงฆ์ไปสู่ผู้สืบสันดาน ผู้ซึ่งสืบต่อมาถึงพวกเขา และต่อ ๆ ไปเมื่อสองพันปีก่อน วันนี้. ซึ่งหมายความว่านักบวชปัจจุบันของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นผู้สืบทอดของอัครสาวกรุ่นแรก และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสถิตอยู่บนพวกเขา เช่นเดียวกับอัครสาวก

บันทึก:พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนเหล่าสาวกของพระคริสต์ในรูปของลิ้นไฟ ทำไมจึงเป็นเช่นนี้? เหตุใดบุคคลที่สามของตรีเอกานุภาพจึงปรากฏเป็นไฟ? นี่คือเหตุผล นี่คือสัญลักษณ์ของไฟที่ควรจุดในจิตวิญญาณของผู้เชื่อทุกคน - จุดไฟด้วยความรักต่อพระเจ้า นี่เป็นสัญญาณบ่งชี้ว่าทั้งบุคคลจะต้องเกิดใหม่ กลายเป็นคนใหม่ และกลายเป็นคริสเตียนที่แท้จริง

วันรุ่งขึ้นหลังจากตรีเอกานุภาพอุทิศให้กับพระวิญญาณบริสุทธิ์ และด้วยเหตุนี้จึงเรียกว่าวันแห่งจิตวิญญาณ ในการอธิษฐาน พระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นพระผู้ปลอบโยน พระองค์ทรงปรากฏแก่เหล่าอัครสาวกและทำให้จิตใจของพวกเขาเปี่ยมด้วยความชื่นชมยินดี

ในวันนี้ที่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์หนึ่งในพิธีเฉลิมฉลองที่ศักดิ์สิทธิ์และสวยงามที่สุดแห่งปีกำลังมีการเฉลิมฉลอง หลังจากพิธีสวดจะมีการเสิร์ฟสายัณห์อันยิ่งใหญ่ซึ่งมีการร้องเพลง Stichera เพื่อเชิดชูการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์และนักบวชอ่านคำอธิษฐานพิเศษสามคำสำหรับคริสตจักรเพื่อความรอดของทุกคนที่อธิษฐานและเพื่อการพักผ่อนของจิตวิญญาณของทุกคน ผู้ล่วงลับไปแล้ว (รวมทั้งพวก “พวกที่ติดอยู่ในนรกด้วย”) ขณะอ่านคำอธิษฐานเหล่านี้ ทุกคนรวมทั้งนักบวชก็คุกเข่าลง นี่เป็นการสิ้นสุดช่วงหลังอีสเตอร์ ซึ่งเป็นช่วงที่ไม่มีการคุกเข่าหรือกราบในโบสถ์

ตามประเพณีของรัสเซีย พื้นของวัด (และบ้านของผู้ศรัทธา) ในวันนี้ถูกปกคลุมไปด้วยหญ้าที่เพิ่งตัดใหม่ ไอคอนตกแต่งด้วยกิ่งเบิร์ช และสีของอาภรณ์เป็นสีเขียว แสดงถึงการให้ชีวิตและ อำนาจใหม่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์อื่นๆ ก็ใช้เสื้อคลุมสีขาวและสีทองเช่นกัน

เหตุใดจึงใช้กิ่งเบิร์ชในการตกแต่งบ้านและวัดในวันนี้ ต้นไม้ต้นนี้ถือว่าได้รับพรในมาตุภูมิ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่บทกวีและเพลงมากมายอุทิศให้กับเขา วันหยุดของ Trinity ที่ไม่มีต้นเบิร์ชก็เหมือนกับคริสต์มาสที่ไม่มีต้นไม้ และธรรมชาติในวันนี้ก่อนดอกไม้ป่าจะมีลักษณะคล้ายกับเด็กสาวที่เข้าสู่วัยผู้ใหญ่

แต่รัสเซียเป็น ประเทศใหญ่ด้วยสภาพอากาศที่แตกต่างกัน เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้สามารถอธิบายความจริงที่ว่าในบางพื้นที่ต้นโอ๊ก ต้นเมเปิล และโรวัน

ทรินิตี้ผ่านไปอย่างมีเสียงดังและร่าเริง ในตอนเช้าทุกคนรีบไปร่วมพิธีเฉลิมฉลอง หลังจากนั้นพวกเขาก็จัดกิจกรรมสนุกสนานพื้นบ้านด้วยการเต้นรำ เกม และเพลง เตรียมขนมปังไว้แน่นอน พวกเขาเชิญแขกมารับประทานอาหารค่ำตามเทศกาลและมอบของขวัญให้กันและกัน มีการจัดงานแสดงสินค้าในบางพื้นที่

ด้วยการฟื้นฟูศรัทธาในรัสเซีย ประเพณีการเฉลิมฉลองวันหยุดออร์โธดอกซ์ก็ได้รับการฟื้นฟูเช่นกัน และในยุคของเรามีการจัดเทศกาลพื้นบ้านที่มีเกม การแสดง และเพลงในเมืองต่าง ๆ ของประเทศ

วิธีการเฉลิมฉลองตรีเอกานุภาพในประเทศอื่น ๆ

ในประเทศออสเตรียสัญลักษณ์ของวันหยุดคือ นกพิราบ ไฟ และน้ำ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับหลายอย่าง ประเพณีโบราณ. ตัวอย่างเช่น ในบางพื้นที่ในออสเตรีย บ่อน้ำยังคงตกแต่งด้วยดอกไม้และริบบิ้นในวันเสาร์ก่อนตรีเอกานุภาพ และจะมีการปล่อยนกพิราบในโบสถ์ระหว่างพิธีมิสซา

ในประเทศไซปรัสชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองพระตรีเอกภาพในวันเดียวกับที่รัสเซีย เทศกาลน้ำยังเกี่ยวข้องกับวันนี้ด้วย - ความทรงจำเกี่ยวกับน้ำท่วมทั่วโลกและความรอดของโนอาห์หรือที่ชาวไซปรัสเรียกว่า Kataklysmos

ในประเทศเยอรมนีวันนี้มาพร้อมกับการทอพวงมาลา การทำนายดวงชะตา การแกว่ง และการพายเรือ ก่อนวันหยุดบ้านและสวนจะถูกจัดวางอย่างระมัดระวัง ในตอนเช้ามีการรวบรวมดอกไม้ป่าเช่นเดียวกับกิ่งก้านของต้นไม้สีเขียวที่เบ่งบาน เบิร์ชมีคุณค่าเป็นพิเศษ

จากประวัติความเป็นมาของวันหยุด

ใน Rus 'Trinity ได้รวมเข้ากับวันหยุดของชาวสลาฟโบราณ - Semik ถือเป็นการสิ้นสุดฤดูใบไม้ผลิและต้นฤดูร้อน และตรงกับวันพฤหัสบดี (เจ็ด) ของสัปดาห์ที่เจ็ดหลังเทศกาลอีสเตอร์ ในวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องเต้นรำเป็นวงกลม บรรพบุรุษของเราเชื่อว่าการเต้นรำเป็นวงกลมช่วยให้ดวงอาทิตย์เข้าใกล้ฤดูร้อนมากขึ้น ในเซมิกเป็นเรื่องปกติที่จะม้วนกิ่งเบิร์ชเป็นพวงหรีดเพื่ออธิษฐานถึงโชคชะตา ตรีเอกานุภาพมองดูว่าเกิดอะไรขึ้นกับพวงหรีด หากกิ่งก้านไม่พัฒนา กิ่งที่ปรารถนาไว้ก็จะมี อายุยืน. ผู้หญิงและเด็กผู้หญิง "เฉลิมฉลอง" ผ่านพวงหรีดเบิร์ช - พวกเขาจูบกันและกลายเป็นเพื่อนกัน

สีของวันหยุดทรินิตี้คือสีเขียวมรกต นี่คือร่มเงาของหญ้าหรือใบไม้ที่เขียวชอุ่มสดที่ไม่มีเวลาให้เหนื่อยและดูดซับฝุ่นหนาของเมือง คริสตจักรเปล่งประกายจากด้านในราวกับเมฆสีมรกต - นักบวชถือกิ่งเบิร์ชหลายร้อยกิ่งพื้นโบสถ์ปกคลุมไปด้วยหญ้าอย่างหนาแน่นกลิ่นอับของเดือนมิถุนายนทวีความรุนแรงยิ่งขึ้นด้วยรังสีของดวงอาทิตย์จากหน้าต่างโบสถ์ผสมกัน พร้อมด้วยกลิ่นหอมอันละเอียดอ่อนของธูปและเทียนขี้ผึ้ง เทียนไม่ใช่สีแดงอีกต่อไป แต่เป็นสีเหลืองน้ำผึ้ง - "แจกอีสเตอร์" 50 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า ชาวคริสเตียนเฉลิมฉลองพระตรีเอกภาพ วันหยุดที่ยิ่งใหญ่, วันหยุดที่สวยงาม

… ห้าสิบวันหลังจากเทศกาลปัสกา ชาวยิวเฉลิมฉลองวันเพ็นเทคอสต์ ซึ่งอุทิศให้กับบทบัญญัติของซีนาย อัครสาวกไม่ได้ร่วมพิธีเฉลิมฉลอง แต่มารวมตัวกันด้วย มารดาพระเจ้าและนักเรียนคนอื่นๆ ในบ้านของบุคคลหนึ่ง ประวัติศาสตร์ไม่ได้รักษาหลักฐานพระนามของพระองค์และสิ่งที่เขาทำไว้ เรารู้แต่ว่าอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม... เป็นเวลาประมาณบ่ายสามโมงตามเวลาของชาวยิว (ประมาณเก้าโมงเช้าตามเวลาสมัยใหม่) การคำนวณ) ทันใดนั้นจากสวรรค์จากเบื้องบนได้ยินเสียงอันน่าเหลือเชื่อชวนให้นึกถึงเสียงหอนและเสียงคำรามของลมแรงที่พัดแรงเสียงดังก้องไปทั่วทั้งบ้านซึ่งสาวกของพระคริสต์และพระนางมารีย์พรหมจารีตั้งอยู่ ผู้คนเริ่มสวดมนต์ ลิ้นไฟเริ่มเล่นระหว่างผู้คนและเริ่มสถิตอยู่กับผู้สักการะแต่ละคนครู่หนึ่ง ดังนั้นเหล่าอัครสาวกจึงเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งความสามารถอันน่าทึ่งในการพูดและเทศนาในหลายภาษาซึ่งพวกเขาไม่เคยรู้จักมาก่อน... พระสัญญาของพระผู้ช่วยให้รอดสำเร็จเป็นจริง สาวกของพระองค์ได้รับพระคุณและของประทานพิเศษ พลังและความสามารถในการปฏิบัติตามคำสอนของพระเยซูคริสต์ เชื่อกันว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาในรูปของไฟ เพื่อเป็นสัญลักษณ์ว่ามีพลังในการเผาบาปและชำระล้าง ชำระให้บริสุทธิ์ และอบอุ่นจิตวิญญาณ
เนื่องในโอกาสวันหยุดนี้ กรุงเยรูซาเล็มก็เต็มไปด้วยผู้คน ชาวยิวจากประเทศต่างๆ มารวมตัวกันที่เมืองในวันนี้ เสียงดังแปลกๆ ดังมาจากบ้านที่เหล่าสาวกของพระคริสต์อยู่ ทำให้ผู้คนหลายร้อยคนวิ่งมาที่นี่ คนเหล่านั้นที่ชุมนุมกันก็ประหลาดใจและถามกันว่า “พวกเขาเป็นชาวกาลิลีไม่ใช่หรือ? เราได้ยินแต่ละภาษาของเราเองที่เราเกิดมาได้อย่างไร? พวกเขาจะพูดภาษาของเราเกี่ยวกับสิ่งยิ่งใหญ่ของพระเจ้าได้อย่างไร” และพวกเขาพูดด้วยความงุนงงว่า: "พวกเขาเมาเหล้าองุ่นหวาน" แล้วอัครสาวกเปโตรยืนขึ้นพร้อมกับอัครสาวกอีกสิบเอ็ดคนกล่าวว่าพวกเขาไม่ได้เมา แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพวกเขา ดังที่ผู้เผยพระวจนะโยเอลได้ทำนายไว้ และพระเยซูคริสต์ผู้ถูกตรึงที่ไม้กางเขนได้เสด็จขึ้นไปแล้ว ขึ้นสู่สวรรค์และเทพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงบนพวกเขา วิญญาณ หลายคนที่ฟังคำเทศนาของอัครสาวกเปโตรในขณะนั้นเชื่อและรับบัพติศมา อัครสาวกเริ่มเทศนาแก่ชาวยิวแล้วจึงแยกย้ายกันไป ประเทศต่างๆเพื่อประกาศแก่ชนทุกชาติ

ดังนั้นนักบุญอันดรูว์ซึ่งถูกเรียกว่าอันดรูว์ผู้ได้รับเรียกคนแรกจึงไปเทศนาพระวจนะของพระเจ้า ตะวันออก. เขาผ่านเอเชียไมเนอร์, เทรซ, มาซิโดเนีย, ไปถึงแม่น้ำดานูบ, ผ่านชายฝั่งทะเลดำ, แหลมไครเมีย, ภูมิภาคทะเลดำและตามแม่น้ำนีเปอร์ขึ้นไปยังสถานที่ที่เมืองเคียฟตั้งอยู่ในขณะนี้ ที่นี่เขาแวะพักที่เทือกเขาเคียฟในคืนนี้ รุ่งเช้าพระองค์ตรัสกับเหล่าสาวกที่อยู่กับพระองค์ว่า “ท่านเห็นภูเขาเหล่านี้ไหม พระคุณของพระเจ้าจะส่องสว่างบนภูเขาเหล่านี้ เมืองที่ยิ่งใหญ่และพระเจ้าจะทรงสร้างคริสตจักรหลายแห่ง" อัครสาวกปีนขึ้นไปบนภูเขา อวยพรพวกเขา และวางไม้กางเขน เมื่ออธิษฐานแล้ว เขาก็ปีนขึ้นไปที่สูงขึ้นไปตามแม่น้ำนีเปอร์ และไปถึงถิ่นฐานของชาวสลาฟที่ซึ่งโนฟโกรอดก่อตั้งขึ้น

อัครสาวกโธมัสผู้เชื่อในพระคริสต์เดินทางมาถึงชายฝั่งอินเดียอย่างน่าอัศจรรย์ จนถึงทุกวันนี้ ในรัฐทางตอนใต้ของประเทศนี้ คือเกรละและกรณาฏกะ มีคริสเตียนที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขารับบัพติศมาจากนักบุญโธมัส

เปโตรไปเยือนภูมิภาคต่างๆ ของตะวันออกกลาง เอเชียไมเนอร์ และต่อมาตั้งรกรากในโรม ที่นั่นตามประเพณีที่เชื่อถือได้มากในช่วงปลายศตวรรษที่ 1 และต้นศตวรรษที่ 2 เขาถูกประหารชีวิตระหว่างปีคริสตศักราช 64 ถึง 68 ตามคำบอกเล่าของ Origen ปีเตอร์ถูกตรึงกางเขนแบบกลับหัวตามคำขอของเขาเองเนื่องจากเขาคิดว่าเขาไม่คู่ควรที่จะ จะต้องถูกประหารชีวิตเช่นเดียวกับที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทนทุกข์ทรมาน

ในขณะที่ทำให้ประชาชาติกระจ่างแจ้งด้วยคำสอนของพระคริสต์ อัครสาวกเปาโลก็เดินทางไกลเช่นกัน นอกเหนือจากการอยู่ในปาเลสไตน์หลายครั้งแล้ว เขายังเทศนาเกี่ยวกับพระคริสต์ในเมืองฟีนิเซีย ซีเรีย คัปปาโดเกีย ลิเดีย มาซิโดเนีย อิตาลี หมู่เกาะไซปรัส เลสบอส โรดส์ ซิซิลี และดินแดนอื่นๆ พลังแห่งการเทศนาของเขายิ่งใหญ่มากจนชาวยิวไม่สามารถทำอะไรต่อต้านอำนาจแห่งคำสอนของเปาโลได้ คนต่างศาสนาเองก็ขอให้เขาประกาศพระวจนะของพระเจ้าและคนทั้งเมืองก็รวมตัวกันเพื่อฟังเขา

พระคุณแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งได้ทรงสอนอัครสาวกไว้อย่างชัดเจนในรูปของลิ้นไฟ ได้มาถึงแล้ว โบสถ์ออร์โธดอกซ์รับใช้อย่างมองไม่เห็น - ในศีลศักดิ์สิทธิ์ผ่านผู้สืบทอดของอัครสาวก - คนเลี้ยงแกะของคริสตจักร - อธิการและนักบวช

วันหยุดของ Christian Pentecost มีการเฉลิมฉลองสองครั้ง: ทั้งในพระสิริของพระตรีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและในพระสิริของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เสด็จลงมาบนอัครสาวกและปิดผนึกพันธสัญญานิรันดร์ใหม่ของพระเจ้ากับมนุษย์

เนื่องในวันฉลองพระตรีเอกภาพ ซึ่งสถาปนาขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 4 หลังจากนั้นในปี ค.ศ. 381 มหาวิหารโบสถ์ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลความเชื่อเรื่องตรีเอกานุภาพ - พระเจ้าตรีเอกานุภาพ - ถูกนำมาใช้อย่างเป็นทางการเรากำลังพูดถึงแง่มุมที่สำคัญอีกประการหนึ่งของความเชื่อของคริสเตียน: ความลึกลับที่ไม่อาจเข้าใจได้ของตรีเอกานุภาพของพระเจ้า พระเจ้าเป็นหนึ่งในสามบุคคลและความลึกลับนี้ไม่สามารถเข้าใจได้ในจิตใจของมนุษย์ แต่สาระสำคัญของตรีเอกานุภาพถูกเปิดเผยต่อผู้คนในวันนี้

อนึ่ง, เป็นเวลานานศิลปินคริสเตียนไม่ได้พรรณนาถึงตรีเอกานุภาพโดยเชื่อว่าพระเจ้าสามารถพรรณนาได้เฉพาะในบุคคลของพระเยซูคริสต์ - พระบุตรของพระเจ้าเท่านั้น แต่ไม่ใช่พระเจ้าพระบิดาไม่ใช่พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์... อย่างไรก็ตามเมื่อเวลาผ่านไปสัญลักษณ์พิเศษของพระตรีเอกภาพได้ก่อตัวขึ้นซึ่งปัจจุบันแบ่งออกเป็นสองประเภท เราแต่ละคนคุ้นเคยกับตรีเอกานุภาพในพันธสัญญาเดิมจากไอคอนอันโด่งดังของ Andrei แห่ง Radonezh (Rublev) ซึ่งมีภาพพระเจ้าในรูปของทูตสวรรค์สามองค์ที่ปรากฏต่ออับราฮัม ไอคอนของตรีเอกานุภาพในพันธสัญญาใหม่เป็นภาพของพระเจ้าพระบิดาในรูปแบบของชายชราพระเยซูคริสต์ในฐานะเยาวชนในอกของเขาหรือสามีที่เป็นผู้ใหญ่ตาม มือขวาจากเขาและพระวิญญาณ - เหนือพวกเขาในรูปของนกพิราบ

ในรัสเซีย พวกเขาเริ่มเฉลิมฉลองเพนเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่ในปีแรกหลังการรับบัพติศมาของมาตุภูมิ แต่เกือบ 300 ปีต่อมาในศตวรรษที่ 14 เมื่อ เซนต์เซอร์จิอุสราโดเนซ

ในประเทศของเรา วันหยุดนี้รวมเข้ากับวันหยุดพื้นบ้านของชาวสลาฟ Semik โดยผสมผสานพิธีกรรมนอกรีตหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับการบูชาวิญญาณของสมุนไพร ต้นไม้ และดอกไม้เป็นหลัก ดังนั้นในวันอาทิตย์ทรินิตี้จึงเป็นเรื่องปกติที่จะตกแต่งบ้านด้วยความเขียวขจีและทำการเต้นรำรอบต้นเบิร์ช

ในสัปดาห์สุดท้ายก่อนตรีเอกานุภาพ ในวันพฤหัสบดี การทำอาหารเริ่มขึ้นในบ้านชาวนา - พวกเขาอบพาย เค้กแบน หม้อไก่ ไข่คน กระทะก๋วยเตี๋ยว แครกเกอร์ และสตูว์สัตว์ปีกปรุงสุก แล้วพวกเขาก็เข้าไปในป่าพร้อมกับจานเหล่านี้ ปูผ้าปูโต๊ะใต้ต้นไม้ กินและดื่มเบียร์ เมื่อเลือกต้นเบิร์ชที่มีกิ่งก้าน เยาวชนจะแบ่งออกเป็นคู่ๆ และม้วนพวงมาลาโดยไม่หักกิ่งก้านออกจากต้นไม้

ในวันตรีเอกานุภาพ พวกเขาเข้าไปในป่าอีกครั้งเพื่อทำพวงหรีด แต่ละคู่เมื่อพบพวงมาลาแล้ว ก็ตัดสินความสุขในอนาคตของตน ซึ่งขึ้นอยู่กับว่าพวงมาลานั้นเหี่ยวแห้งไปแล้ว ร่วงโรยหรือยังเขียวอยู่...

พิธีกรรมหลายอย่างเกี่ยวข้องกับพวงหรีด อาจมีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาเมื่อพวกเขาโยนพวงมาลาลงแม่น้ำคาดเดาชะตากรรมของพวกเขาโดยการเคลื่อนไหวของพวกเขา: ฉันจะไปที่แม่น้ำดานูบไปที่แม่น้ำฉันจะยืนอยู่บนฝั่งสูงชันฉันจะโยนพวงมาลาบน น้ำฉันจะไปไกลกว่านั้นดูว่าพวงหรีดของฉันจมน้ำหรือไม่? พวงหรีดของฉันจมลงที่รักของฉันจำฉันได้: “ โอ้แสงอันอ่อนโยนของฉัน โอ้ แสงที่เป็นมิตรของฉัน!”

วันรุ่งขึ้นหลังจากเทศกาลเพนเทคอสต์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์เสมอ คริสตจักรจะถวายเกียรติแด่บุคคลที่สามของพระตรีเอกภาพ - พระวิญญาณบริสุทธิ์ ตั้งแต่วันนี้จนถึงวันหยุดถัดไปของเทศกาลอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาเริ่มร้องเพลง Troparion แด่พระวิญญาณบริสุทธิ์ “แด่ราชาแห่งสวรรค์…” นับจากช่วงเวลาเดียวกันนี้ การสุญูดลงบนพื้นจะได้รับอนุญาตเป็นครั้งแรกหลังเทศกาลอีสเตอร์

... การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในวันเพ็นเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์ช่างซาบซึ้งและสวยงาม วัดได้รับการตกแต่งนักบวชแต่งกายด้วยชุดสีเขียวกลิ่นของหญ้าและสีเขียวสดคณะนักร้องประสานเสียง "... ข้าแต่ผู้ทรงฤทธานุภาพวิญญาณที่แท้จริงและถูกต้อง" ฟังดูเคร่งขรึมและเบา ๆ นักบวชคุกเข่าลง และอ่านบทสวดมนต์พิเศษของนักบุญบาซิลมหาราช และข้างนอกก็ชุ่มฉ่ำ ต้นฤดูร้อน- สิ่งเตือนใจถึง "ปีของพระเจ้า" ที่สวยงามและลึกซึ้งที่พระเยซูคริสต์ทรงสัญญาไว้กับคนชอบธรรม

ทรินิตี้, วันทรินิตี้ - วันหยุดพื้นบ้านในหมู่ชาวสลาฟ มีการเฉลิมฉลองหนึ่งหรือสองวันตั้งแต่วันอาทิตย์ถึงวันอังคาร แต่มีการเฉลิมฉลองสามคนด้วย มันถูกเรียกแตกต่างกัน - กลางฤดูร้อน (เทศกาลแห่งน้ำแห่งชีวิต), เสด็จขึ้นสู่สวรรค์, เซมิก, นักบุญสีเขียว, สัปดาห์ Rusal แม้แต่ในรัสเซียเองก็ถูกเรียกตามชื่อของตัวเอง: ใน Voronezh เช่น Venki, Gulino ใน Kostroma, Birch Day ในไซบีเรียเป็นต้น สำหรับชาวเบลารุส - Troytsa ใน Galicia - Turitsa สำหรับชาวบัลแกเรีย - วัน Dukhov สำหรับ Serbs - Dukhovi ชื่อคือ ชาติต่างๆเราสามารถดำเนินการต่อได้ อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ ตรีเอกานุภาพหมายถึงการสิ้นสุดของวัฏจักรฤดูใบไม้ผลิในธรรมชาติและเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูร้อน บางทีนี่อาจเป็นหนึ่งในวันหยุดที่มีสีสันที่สุดของปี เมื่อสวนและดอกไม้บานสะพรั่งในสวนด้านหน้า และอากาศก็เต็มไปด้วยกลิ่นหอมอันน่าหลงใหลของฤดูร้อนที่เพิ่งเริ่มต้น เสื้อผ้าของผู้คนก็เปลี่ยนเช่นกัน ฤดูหนาวอยู่ในอกมานานแล้ว ฤดูใบไม้ผลิยังคงอบอุ่น มันร้อน ซันเดรสสีสดใส เดรสไหมยาวพื้นมาแทนที่ ริบบิ้นหลากสีประดับผ้าโพกศีรษะสีอ่อน แล้วหนุ่มๆ ก็เปลี่ยน ในเสื้อเบลาส์, ชุดกีฬาผู้หญิง, สวมรองเท้าบูทโครเมียม, อวดหมวกทันสมัยหรือเดินโดยไม่สวมหมวกเลย และลมฤดูใบไม้ผลิก็เล่นกับผมหน้าม้าเป็นลอนอย่างสนุกสนาน

ทรินิตี้ในหมู่ชาวยิว

คนอิสราเอลเรียกมันว่าเพนเทคอสต์ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ห้าสิบหลังจากวันชาวยิว (ในศาสนาคริสต์ไม่มีวันที่คงที่: มาในวันที่ห้าสิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์) ตามความเชื่อที่เป็นที่นิยมของชาวยิว ชาวอิสราเอลได้รับกฎหมายไซนายในวันนี้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้เผยพระวจนะโมเสสบนภูเขาซีนายได้มอบธรรมบัญญัติของพระเจ้าแก่ประชากรของเขา และสิ่งนั้นก็เกิดขึ้น เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในวันที่ห้าสิบหลังจากการอพยพของชาวยิวออกจากอียิปต์ ตั้งแต่นั้นมาชาวยิวได้เรียก Trinity Pentecost (Shavuot) และเฉลิมฉลองทุกปี นอกจากนี้ยังเป็นวันหยุดของการเก็บเกี่ยวครั้งแรกด้วย อิสราเอลเป็นประเทศทางใต้ และในเวลานี้ตลาดก็เต็มไปด้วยผักใบเขียว มีแต่ผักสุก ผลเบอร์รี่ในสวน และเชอร์รี่ในสวนผลไม้ กฎหมายไซนายอนุญาตให้มีการเฉลิมฉลองมวลชน ความบันเทิงที่หลากหลาย และการเสียสละในวันสำคัญนี้ เป็นที่ทราบกันว่าเมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงสัญญาว่าจะทรงแสดงปาฏิหาริย์แก่อัครสาวกผู้เกษียณอายุเพื่อเฉลิมฉลองเพนเทคอสต์ของชาวยิว - การเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และปาฏิหาริย์นี้ก็เกิดขึ้น ในวันที่ห้าสิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ อัครสาวกได้ยินเสียงอันเหลือเชื่อและเห็นเปลวไฟสว่างจ้า จากนั้นพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพวกเขาและเปิดเผยภาวะ hypostases สามประการ ได้แก่ พระเจ้าพระบิดา (ผู้ทรงอำนาจ ผู้สร้าง) พระเจ้าพระบุตร (พระวจนะของพระเจ้า) และพระเจ้าพระวิญญาณ (พระวิญญาณบริสุทธิ์) ตรีเอกานุภาพเป็นพื้นฐานของศาสนาคริสต์และศรัทธาของคริสเตียนมีพื้นฐานอยู่บนนั้นอย่างมั่นคง พระตรีเอกภาพคือพระเจ้าองค์เดียว!

ขณะเดียวกันผู้คนที่อยู่ใกล้ห้องชั้นบนที่อัครสาวกมาชุมนุมกันก็ได้ยินเสียงดังเช่นกัน พวกเขาประหลาดใจที่อัครสาวกพูดภาษาต่างกัน สาวกของพระเยซูได้รับของประทานนี้ และความสามารถในการรักษา เทศนา และพยากรณ์ด้วยภาษาถิ่นเดียวกัน นั่นคือ พวกเขาได้รับโอกาสในการนำพระวจนะของพระเจ้าไปทั่วโลก อัครสาวกเดินทางไปยังตะวันออกกลาง ไครเมีย เคียฟ เอเชียไมเนอร์ และอินเดีย และทั้งหมดถูกประหารโดยฝ่ายตรงข้ามของศาสนาคริสต์ ยกเว้นสาวกคนหนึ่งของพระเยซู - ยอห์น อย่างไรก็ตาม ตรีเอกานุภาพหรือที่เรียกกันว่าเพนเทคอสต์ แพร่กระจายไปทั่วโลก

ปรากฏเพียงสามร้อยปีต่อมา - หลังจากการบัพติศมาของมาตุภูมิ และก่อนหน้านั้นมันเป็นวันหยุดนอกรีตตามหลักการที่เทพสามองค์ปกครองมนุษยชาติ: Perun - ผู้พิทักษ์ความจริงและนักรบ: Svarog - ผู้สร้างจักรวาลและ Svyatovit - ผู้รักษาแสงสว่างและพลังงานของมนุษย์ ตรีเอกานุภาพเกิดจากวันหยุดนอกรีต วันทรินิตี้ก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการในรัสเซียโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในศตวรรษที่ 19 และยังหมายถึงการสิ้นสุดของวัฏจักรฤดูใบไม้ผลิและจุดเริ่มต้นของสิ่งที่รอคอยมานาน เวลาฤดูร้อน. วันหยุดเริ่มแพร่หลายในศตวรรษที่สิบสี่ - สิบหกต้องขอบคุณ Sergei แห่ง Radonezh นักบุญที่ผู้คนเคารพนับถืออย่างลึกซึ้ง เขาถือว่าการรับใช้ตรีเอกานุภาพหมายถึงความหมายของชีวิตทั้งชีวิตของเขา และในปี 1337 เขาได้ก่อตั้งอารามซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Trinity-Sergeev Lavra อารามเป็นการแสดงออกถึงความคิดที่จะรวมดินแดนรัสเซียทั้งหมดเข้าด้วยกัน

สามวันทรินิตี้ในรัสเซีย

วันแรกเรียกว่าวันอาทิตย์สีเขียว มีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษ มีการตกแต่งไอคอนและต้นเบิร์ช ผู้คนไปเดินเล่นในทุ่งนา ในป่า และเต้นรำที่นั่น โดยธรรมชาติแล้วทุกคนจะแต่งกายด้วยเสื้อผ้าเทศกาลที่สดใสที่สุดเป็นตัวอย่างของธรรมชาติที่ตื่นตัว สาวๆ โยนพวงหรีดลงในแม่น้ำ สระน้ำ และแหล่งน้ำอื่นๆ ดังนั้นพวกเขาจึงสงสัยว่าชะตากรรมอะไรรอพวกเขาอยู่ในปีหน้า จำเป็นต้องระลึกถึงคนตาย พวกเขาประกอบพิธีกรรมขับไล่วิญญาณชั่วร้ายไปทั่ว วิญญาณชั่วร้าย. ในตอนกลางคืนตามตำนานพวกเขามาหาผู้คน ความฝันเชิงพยากรณ์.

วันที่สองมันถูกเรียกว่า Klechal วันจันทร์ และในตอนเช้าเราทุกคนไปโบสถ์ด้วยกัน ตามเธอไปในทุ่งนา พระภิกษุได้ถวายพรที่ดิน เพื่อปกป้องการเก็บเกี่ยวในอนาคตจากสภาพอากาศเลวร้าย - ภัยแล้ง, ฝนตกหนัก, ลูกเห็บ

วันที่สามคือโบโกดูคอฟ และเป็นวันเด็กผู้หญิงด้วย อันที่สวยที่สุดตกแต่งด้วยพวงหรีดแต่งกายด้วยแมกไม้เขียวขจีและเธอรับบทเป็นป็อปลาร์ พวกเขาพาเธอกลับบ้าน มอบของขวัญและขนมให้กับเธอ

สัญลักษณ์ของวันหยุดคือต้นเบิร์ช เธอแต่งตัวแล้ว พวกเขาเต้นรำเป็นวงกลม ใบไม้ใบแรกแห้งไปต่อหน้าปีศาจ พิธีกรรมการดัดต้นเบิร์ชยังคงมีอยู่ในรัสเซียจนถึงทุกวันนี้ โดยเฉพาะในชนบทห่างไกล - หมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ ขณะเดียวกันก็อวยพรให้พ่อแม่ คนที่รัก และญาติมีสุขภาพแข็งแรง และสาวสวยก็คิดถึงคู่หมั้นของพวกเขาและถ่ายทอดความคิดลับๆ ให้พวกเขาฟัง จากนั้นต้นเบิร์ชก็ถูกตัดลง พวกเขาล้อมรอบหมู่บ้านหรือหมู่บ้านด้วยจึงดึงดูดความโชคดี เมื่อถึงเวลาค่ำ ริบบิ้นและของประดับตกแต่งอื่น ๆ จากต้นเบิร์ชก็ถูกเผาซึ่งเป็นการเสียสละแบบหนึ่ง กิ่งก้านถูกฝังอยู่ในทุ่งนาเพื่อการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ ลำต้นนั้นจมอยู่ในแม่น้ำ บ่อน้ำ หรือแหล่งน้ำอื่นๆ เพื่อป้องกันวิญญาณชั่วร้าย ในเช้าตรีเอกานุภาพพวกเขาเก็บน้ำค้างมานับ ยาที่ดีที่สุดจากโรคภัยไข้เจ็บใดๆ ในวันอาทิตย์ตรีเอกานุภาพ ห้ามมิให้ทำงานรอบๆ บ้านหรือในสวนโดยเด็ดขาด ทุกอย่างเสร็จสิ้นก่อนวันหยุด และในวันเคร่งขรึมนั้นห้ามมิให้ตกแต่งบ้านเตรียมสารพัดต่างๆ ตารางเทศกาล. ห้ามว่ายน้ำในอ่างเก็บน้ำโดยเด็ดขาด เพราะพวกเขาบอกว่านางเงือกจะลากพวกมันลงไปที่ก้นบ่อ และถ้าใครรอดพ้นจากชะตากรรมนี้ได้ เขาจะกลายเป็นพ่อมดอย่างแน่นอน ในวันตรีเอกานุภาพ คุณไม่สามารถเย็บ ตัดผม หรือย้อมผมได้ พวกเขาแนะนำว่าอย่าคิดถึงเรื่องเลวร้าย ยิ่งไปกว่านั้นการที่ใครก็ตามหรือคำสาบานจะขุ่นเคือง มีข้อห้ามอื่น ๆ และในวันอาทิตย์ทรินิตี้ก็มีการแสดงของเพื่อนเจ้าสาว สาวๆ เดินไปตามถนนสายหลักอย่างที่เห็น เกี่ยวกับ วันหยุดของคริสตจักรแล้วมันก็เริ่มขึ้นในตอนเช้า ครอบครัวแต่งตัวไปรับบริการ หลังจากนั้น กลับบ้านเพื่อรับประทานอาหารเย็นตามพิธีการในโอกาสนี้ เราก็ได้ไปเที่ยวด้วย และพวกเขาก็เชิญเราไปที่ของเรา พวกเขามอบของขวัญให้กัน

วันเสาร์ของพ่อแม่

ในวันก่อนตรีเอกานุภาพ คริสเตียนที่ดีควรจะไปเยี่ยมเยียนโบสถ์ เพื่อรำลึกถึงผู้จากไป มีการจัดงานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อเป็นอนุสรณ์ด้วย มีดวางอยู่บนโต๊ะสำหรับผู้ตาย พวกเขาได้รับเชิญไปร่วมงานศพ เป็นเรื่องปกติที่จะต้องให้ความร้อนในโรงอาบน้ำ และไม่เพียงแต่อบไอน้ำและล้างตัวเองเท่านั้น แต่ยังทิ้งไม้กวาดและทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับผู้ตายด้วย ใน วันเสาร์ของผู้ปกครองเป็นการรำลึกถึงการฆ่าตัวตาย พวกเขาสวดภาวนาเพื่อให้วิญญาณของพวกเขาสงบลง จริงอยู่ในวัดไม่ได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนี้: การฆ่าตัวตายจะไม่ได้พักผ่อนตลอดไปและตลอดไป ดังนั้นพวกเขาจะจำได้เฉพาะในการสวดอ้อนวอนที่บ้านเท่านั้น

สัญญาณของตรีเอกานุภาพ

ที่ทรินิตี้อากาศร้อน - คาดว่าจะเป็นฤดูร้อนที่แห้งแล้ง เพื่อดึงดูดความมั่งคั่งมาสู่บ้านของคุณ ให้วางหลุมศพหลายๆ หลุมไว้ในสุสาน ฝนในวันเพ็นเทคอสต์หมายถึงความอบอุ่นอย่างใกล้ชิดและความอุดมสมบูรณ์ของเห็ด หากต้นเบิร์ชสดในวันที่สามของวันหยุดแสดงว่าเป็นการทำหญ้าแห้งแบบเปียก มีสัญญาณมากมายที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน พวกเขากล่าวว่า: “ตรีเอกานุภาพใช้เวลาสามวันในการสร้าง - จากตรีเอกานุภาพไปจนถึงอัสสัมชัญ” สาวแดงมีความชื่นชมยินดีเป็นพิเศษในวันหยุด พวกเขาออกไปที่ริมฝั่งแม่น้ำ โยนพวงหรีดลงไปแล้วพูดว่า “เจ้าพวงมาลาของฉัน จงว่ายน้ำไปที่ฝั่งนั้น ใครก็ตามที่จับพวงมาลาของฉันได้ เจ้าบ่าวก็จะปลุกเจ้าบ่าว!” เด็กผู้หญิงทิ้งน้ำตาไว้ในวัดบนกิ่งก้านของต้นเบิร์ชและต้นเมเปิลซึ่งใช้ในการตกแต่ง - การปลดปล่อยจากภัยแล้งและความล้มเหลวของพืชผล

ตลอดทั้งสัปดาห์คือนางเงือก

วันพฤหัสบดีเป็นอันตรายอย่างยิ่ง - นางเงือกต้องการล่อผู้ประมาทลงไปในน้ำ เพราะฉนั้นฉันไม่ออกจากบ้านตอนเย็น! และโดยทั่วไปคุณไม่สามารถว่ายน้ำได้ตลอดทั้งสัปดาห์ และสิ่งที่ดีที่สุดที่ควรพกติดตัวไปด้วยคือบอระเพ็ดซึ่งเป็นยารักษาวิญญาณชั่วร้ายได้ดีที่สุด เพื่อปกป้องตนเองจากนางเงือกอย่างสมบูรณ์ พวกเขาจึงสร้างตุ๊กตาสัตว์ เต้นรำไปรอบๆ ตัวมัน และฉีกมันเป็นชิ้นเล็กๆ ก่อนเข้านอน เราถือไม้กวาดวิ่งไปตามถนนเพื่อป้องกันตัวเองจากนางเงือก ในเวลาเดียวกัน พวกนางเงือกก็ตื่นขึ้น พวกเขาตกใจกลัวด้วยการจุดไฟเผาริมฝั่งอ่างเก็บน้ำ ใน ชีวิตที่ทันสมัยมุมมองเกี่ยวกับพิธีกรรม ป้าย และประเพณีเกี่ยวกับ Trinity Sunday มีการเปลี่ยนแปลงบ้าง แต่ประเพณีโบราณบางอย่างยังคงปฏิบัติตาม โดยเฉพาะเรื่องเพศสัมพันธ์ที่ยุติธรรม ส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาว สาวๆ. พวงมาลาที่ทออย่างสดใสจะถูกขนไปตามริมฝั่งแม่น้ำและแหล่งน้ำอื่นๆ พวกเขาวางมันลงบนน้ำ ที่ที่พวงหรีดลอย - จากนั้นรอคู่หมั้น ทันใดนั้นเขาก็ร่อนลงบนฝั่ง - เขาไม่ได้เห็นเจ้าบ่าวมาหนึ่งปีแล้ว! และในรัสเซียพวกเขาเรียกตรีเอกานุภาพ - เวอร์จิ้นผู้ศักดิ์สิทธิ์,วันวิญญาณ ,น้ำเป็นสาววันเกิด ,หญ้าเป็นสาววันเกิด ในเวลาเดียวกันเราเน้นย้ำอีกครั้งว่าตรีเอกานุภาพหรือเพนเทคอสต์เป็นหนึ่งในวันหยุดที่ได้รับการตกแต่งอย่างสดใสและเป็นที่ต้องการมากที่สุดซึ่งบ่งบอกถึงการสิ้นสุดฤดูใบไม้ผลิและการเริ่มฤดูร้อนที่รอคอยมานาน!

ทรินิตี้ในบทกวีและภาพยนตร์

วันหยุดนี้เป็นที่รักของทุกคน กวีก็ไม่มีข้อยกเว้น เขาได้รับการชื่นชมและชื่นชมโดยเฉพาะจาก Ivan Bunin: “แท่นบูชาส่องแสงและตกแต่งด้วยดอกไม้อร่ามด้วยแสงสีเหลืองอำพันของเทียนและดวงอาทิตย์!” หรือบท Nekrasov ที่รู้จักกันดีจากบทกวีของเขาซึ่งพวกเขาเรียนรู้ด้วยใจที่โรงเรียน: "มันไป - มันฮัมเพลง เสียงสีเขียว, เสียงสีเขียว - เสียงฤดูใบไม้ผลิ!" หรือชื่อเสียงของพุชกิน: "ในวันทรินิตี้เมื่อผู้คนหาวฟังคำอธิษฐานพวกเขาหลั่งน้ำตาสามหยดในรุ่งเช้าอย่างซาบซึ้ง ... "

เกี่ยวกับตรีเอกานุภาพ เพนเทคอสต์ ตัวละครและ สารคดี- “Angel’s Limit”, “สปาใต้ต้นเบิร์ช” ซึ่งยังคงได้รับความนิยมจากผู้ชม ในบรรดาภาพยนตร์สารคดีเรื่อง "The Holy Trinity" ที่ออกฉายในรัสเซียในปี 1992 สามารถสังเกตได้ ประกาศสำหรับภาพยนตร์เรื่องนี้เน้นย้ำว่าวันทรินิตี้เป็นวันเกิดของคริสตจักรของพระคริสต์ ในวันนี้เมื่อกว่าพันปีที่แล้ว พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนเหล่าสาวกของพระคริสต์ และในปัจจุบันนี้ พระเจ้าทรงรักษาและสร้างคริสตจักรของพระองค์ด้วยมือของนักบวชผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ก่อนหน้านี้ในปี 1988 สตูดิโอภาพยนตร์ของ Lennauchfilm ได้เปิดตัวภาพยนตร์สารคดีเรื่อง "Ascension to the Holy Trinity" ซึ่งบอกเล่าเรื่องราวของสัญลักษณ์อันโด่งดังในศตวรรษที่ 15 "The Trinity" ซึ่งวาดโดยศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซีย Andrei Rublev ยิ่งกว่านั้นเกี่ยวกับโลก จิตรกรชื่อดังสามารถหาได้จาก ภาพยนตร์สารคดี"Andrei Rublev" (1966) ถ่ายทำโดยผู้กำกับชาวรัสเซียผู้มีความสามารถ Andrei Tarkovsky ซึ่ง นักแสดงยอดนิยม- Anatoly Solonitsyn, Ivan Lapikov, Nikolai Grinko, Mikhail Kononov, Irina Tarkovskaya และคนอื่น ๆ ภาพยนตร์เรื่องนี้สะท้อนถึงเหตุการณ์ในมาตุภูมิในศตวรรษที่สิบห้าอันห่างไกล ประเทศแตกแยกจากความระหองระแหงของเจ้าชาย จิตรกรปรากฏตัวจากพระเจ้าตามที่พวกเขาพูด ภาพยนตร์เรื่องนี้อุทิศให้กับชีวิตและงานของเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับไอคอนทรินิตี้อันโด่งดัง ภาพยนตร์ที่มีพรสวรรค์นี้ได้รับการรับชมด้วยความสนใจอย่างมากทั้งในรัสเซียและนอกขอบเขต

ทรินิตี้เยี่ยมมาก วันหยุดออร์โธดอกซ์อันเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์ พระคุณของพระเจ้าเมื่อมีการ Hypostasis อันศักดิ์สิทธิ์ครั้งที่สามปรากฏต่อผู้คน - พระวิญญาณบริสุทธิ์ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 16 มิถุนายน 2019

ก่อนเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ พระเยซูทรงฟื้นคืนพระชนม์และพักอยู่กับอัครสาวกที่ทรงเลือก พระเยซูทรงบัญชาพวกเขาไม่ให้ออกจากกรุงเยรูซาเล็มจนกว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาบนพวกเขา หลังจากนั้นพระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์

คำอธิบายในพระคัมภีร์ไบเบิลของ Pentecost

วันหยุดนี้ได้รับการตั้งชื่อว่าตรีเอกานุภาพเพื่อเป็นเกียรติแก่ความบริบูรณ์ของพระเจ้าพระเจ้าพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งผู้สร้างให้บัพติศมาแก่อัครสาวกในวันที่ห้าสิบนับจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า ดังนั้นชื่อที่สองของวันหยุดนี้ - Pentecost

พระตรีเอกภาพ

อัครสาวกและผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของพระเยซูคริสต์อยู่ในการสวดอ้อนวอนและการมีส่วนร่วมทุกวัน ได้แก่:

• นักเรียน;
• สตรีที่ติดตามครูในช่วงที่พระองค์ยังทรงพระชนม์ชีพทางโลก
• แม่แมรี่;
• พี่น้องของเขา.

ครูไม่ได้บอกว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จมาเมื่อใด หรือจะเป็นอย่างไร แต่เพียงแต่บอกว่าทุกคนควรรอคอย

อ่านเพิ่มเติม:

ในวันเพนเทคอสต์ ผู้คนมารวมตัวกันในกรุงเยรูซาเล็ม จำนวนมากชาวยิวที่มาเฉลิมฉลองวันผลแรก (กันดารวิถี 28:26) นำเครื่องบูชาด้วยความสมัครใจมาสู่ผู้ทรงฤทธานุภาพ เป็นเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ของชาวยิว โดยมีปุโรหิต คนเลวี ทั้งคนจนและคนรวยมีส่วนร่วม

เทศกาลสัปดาห์ ซึ่งเป็นอีกชื่อหนึ่งของวันที่นำขนมปังหรือรวงข้าวมาที่พระวิหาร (เลวีนิติ 23:15-21) มีการเฉลิมฉลองทุกปีในกรุงเยรูซาเล็ม

สานุศิษย์ของพระเยซูคริสต์อยู่ในบ้าน จู่ๆ ก็เต็มไปด้วยเสียงลมพายุเฮอริเคนที่พุ่งลงมาจากท้องฟ้า มีเปลวไฟปรากฏขึ้นเหนือสานุศิษย์แต่ละคนและ “พักอยู่บนพวกเขา” (กิจการ 2:1-8)

แสงเหนือศีรษะของอัครสาวกนี้คล้ายกัน ไฟศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเสด็จลงมาในกรุงเยรูซาเล็มในวันเสาร์ก่อนวันอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์

พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนเหล่าสาวกของพระคริสต์และเติมเต็มพวกเขาด้วยของประทานฝ่ายวิญญาณที่เปี่ยมด้วยพระคุณ

ในเวลาเดียวกันนั้น อัครสาวกทุกคนพูดภาษาอื่นโดยรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทุกคนที่มาถึงวันหยุดของวันผลไม้แรกได้เห็นปรากฏการณ์นี้ เมื่อได้ยินคำพูดของเปโตรและพบการยืนยันเหตุการณ์ตามที่ทำนายไว้ในพันธสัญญาเดิม (โยเอล 2:28-32) ชาวยิวจำนวนมากจึงยอมรับพระคริสต์เป็นพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา ชาวยิวประมาณสามพันคนจากสถานที่ต่างๆ รับบัพติศมาในวันนั้น

สำคัญ! การเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ถือเป็นจุดเริ่มต้นของคริสตจักรของพระคริสต์ ซึ่งเป็นวันประสูติของคริสตจักร กาลครั้งหนึ่งชาวประมงธรรมดา ๆ ได้รับของขวัญพิเศษเพื่อนำข่าวการมาถึงของภารกิจไปสู่มวลชนโดยปฏิบัติตามข่าวประเสริฐด้วยความแข็งแกร่งของวิญญาณและความกล้าหาญที่ได้รับในงานฉลองเพนเทคอสต์

ประวัติความเป็นมาของวันหยุดในออร์โธดอกซ์

ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ทุกวันอาทิตย์ 50 วันหรือเจ็ดสัปดาห์หลังจากนั้น อัครสาวกและชาวคริสเตียนที่อยู่รอบ ๆ พวกเขาจะเฉลิมฉลองวันแห่งการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ การเฉลิมฉลองประจำสัปดาห์จบลงด้วยการรับบัพติศมาของผู้ที่ถูกเพิ่มเข้ามาในคริสตจักร

Quintus Tertullian นักเทววิทยาคริสเตียนยุคแรก ผู้เขียนบทความที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้มากกว่า 31 เล่ม เขียนไว้ในปี 220-230 ว่าวันหยุดของตรีเอกานุภาพได้บดบังพิธีกรรมนอกรีตทั้งหมดในยุคนั้น

ตรีเอกานุภาพในออร์โธดอกซ์หมายถึงความสามัคคีของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์

เพนเทคอสต์ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากคริสตจักรในปี 381 ระหว่างสภาสากลแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งในนั้นหลักคำสอนได้รับการอนุมัติโดยตระหนักถึงความเท่าเทียมกันของภาวะ hypostases ทั้งสามแห่งของพระตรีเอกภาพ

ที่สภา มีการใช้สัญลักษณ์แห่งความเชื่อของคริสเตียน - ฉันเชื่อในพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์

สัญลักษณ์แห่งความศรัทธา

ฉันเชื่อในพระเจ้าพระบิดา ผู้สร้างผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้ทรงสร้างสวรรค์และโลก

ฉันเชื่อในพระเยซูคริสต์ พระบุตรองค์เดียวของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดของผู้คน ประสูติจากพระนางมารีย์พรหมจารีเมื่อปฏิสนธิโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ถูกทรมานในสมัยปอนติอุส ปีลาต สิ้นพระชนม์ด้วยการตรึงกางเขน ถูกฝังไว้และฟื้นคืนพระชนม์หลังจากลงสู่นรก เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ประทับ ณ เบื้องขวาพระหัตถ์ขององค์ผู้สูงสุด เพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตายร่วมกับพระองค์

ข้าพเจ้าเชื่อในพระวิญญาณบริสุทธิ์ คริสตจักรสากลศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตนิรันดร์ผ่านการให้อภัยและการฟื้นคืนพระชนม์ สาธุ

อาเมน แปลหมายถึงข้อความว่า “ขอให้เป็นอย่างนั้น!”

ดูเพิ่มเติมที่:

สัญลักษณ์แห่งศรัทธาอ่านได้ในโบสถ์และคำอธิษฐานที่บ้านตั้งแต่ตรีเอกานุภาพจนถึงอีสเตอร์

ความแตกต่างระหว่างทรินิตี้กับวันหยุดอื่นๆ

พิธีอีสเตอร์จะจบลงด้วย Pentecost หลังจากนั้น ปฏิทินคริสตจักรสัปดาห์คือสัปดาห์ที่นับตามตรีเอกานุภาพ

วันจันทร์หลังจากวันฉลองบัพติศมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์เรียกว่าวันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ จากที่นั่นจนถึงอีสเตอร์มีการอ่านลัทธิและหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูและจนถึงวันเพนเทคอสต์ในระหว่างการสวดมนต์ในโบสถ์และที่บ้านบทสวดจะอ่าน:“ พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายโดยความตายพระองค์ทรงเอาชนะความตายพระองค์ทรงเป็นขึ้นมา มีชีวิตจากหลุมศพ” ซึ่งไม่ได้ร้องหลังวันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์

พิธีตรีเอกานุภาพเริ่มต้นด้วยการอธิษฐานโดยอ่านก่อนเริ่มต้นเมื่อสิ้นสุดวันหยุดหรือกิจกรรมใด ๆ เมื่อมีการเรียกพระวิญญาณบริสุทธิ์ในฐานะผู้ช่วยที่เชื่อถือได้

กษัตริย์แห่งสวรรค์ ผู้ปลอบประโลม วิญญาณแห่งความจริง สถิตอยู่ทุกหนทุกแห่งและเติมเต็มทุกสิ่ง แหล่งที่มาของพระพรและผู้ประทานชีวิต ขอเชิญมาสถิตในเราและชำระเราให้พ้นจากบาปทั้งสิ้น และช่วยข้าแต่ผู้ดี ดวงวิญญาณของเรา

นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัสและคอสมาสแห่งไมอุมได้รวบรวมศีลเทศกาลต่างๆ ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 8 ซึ่งกำหนดไว้ในกฎไบแซนไทน์ฉบับสมบูรณ์ฉบับแรกสำหรับการให้บริการเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพ

สำหรับข้อมูล! ในพิธีตอนเย็นจะไม่มีการจูบไอคอนนักบวชเคารพในข่าวประเสริฐ

ในการเฝ้าตลอดทั้งคืนก่อนวันหยุดจะมีการอ่านหลักคำสอนของเพนเทคอสต์ พิธีสวดตอนเช้าจะถูกแทนที่ด้วยงานฉลองพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในระหว่างที่อ่านคำอธิษฐานขณะคุกเข่า

stichera เทศกาลช่วยให้เข้าใจความหมายของการกระทำนี้ ชาวยิวซึ่งพระเจ้าพระบุตรประสูติในหมู่พวกเขานั้นถูกลิดรอนจากพระคุณของพระเจ้าเพราะความไม่เชื่อของพวกเขา คริสเตียนทั่วโลก คนต่างศาสนาในเนื้อหนัง เต็มไปด้วยแสงสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ การคุกเข่าซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหัวใจที่โค้งคำนับ ด้วยศรัทธาอันลึกซึ้งเราบูชา Hypostasis ที่สามของ Divine Trinity - พระเจ้าพระวิญญาณ

เรียบเรียงคำอธิษฐานครั้งแรก:

• คำร้องแรกอุทิศให้กับการสารภาพบาปต่อผู้สร้างและขอความเมตตาในนามของการเสียสละที่พระเยซูคริสต์พระเจ้าพระบุตรมอบให้ผู้คน
• คำอธิษฐานครั้งที่สองเป็นการวิงวอนขอของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่ทุกคน
• การอุทธรณ์ครั้งที่สามต่อพระคริสต์ พันธกิจ พระเจ้าผู้ลงสู่นรกและรับกุญแจแห่งชีวิตจากซาตาน เพื่อแสดงความเมตตาต่อญาติผู้ล่วงลับของเรา

ในช่วงวันหยุด Troparion จะดำเนินการ:

สาธุการแด่พระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา ผู้ทรงประทานปัญญาแก่ชาวประมง ทรงตั้งพวกเขาเป็นอัครสาวก ส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มาให้พวกเขา และช่วยให้พวกเขาได้รับทั้งโลก ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์ พระเจ้าผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ

ประเพณีการตกแต่งวัดและบ้านในวันเพ็นเทคอสต์

โดย ประเพณีพื้นบ้านในวันอาทิตย์ทรินิตี้ โบสถ์และบ้านเรือนต่างๆ จะถูกตกแต่งด้วยต้นไม้เขียวขจี ผู้คนเรียกวันหยุดนี้ว่าเทศกาลคริสต์มาสสีเขียว

ตกแต่งโบสถ์ด้วยความเขียวขจีสำหรับวันหยุดของตรีเอกานุภาพซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเบ่งบานของจิตวิญญาณคริสเตียน

ในด้านหนึ่งสิ่งนี้ ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์. พระเจ้าทรงปรากฏแก่อับราฮัมในรูปของผู้อาวุโสสามคนซึ่งเอนกายลงใต้ต้นโอ๊ก

ในวันที่ห้าสิบหลังจากออกจากอียิปต์ ผู้ทรงอำนาจบนภูเขาซีนายสีเขียวได้ประทานบัญญัติ 10 ประการแก่ผู้คนซึ่งยังคงเป็นพื้นฐานของศาสนาคริสต์

ตามธรรมเนียม เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์เหล่านี้ วัดทั้งหมดจึงได้รับการตกแต่งด้วยต้นไม้เขียวขจี ความเขียวขจีในวันเพ็นเทคอสต์เป็นสัญลักษณ์ของการเบ่งบานของจิตวิญญาณคริสเตียน ซึ่งได้รับการปลุกให้ตื่นโดยพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ผ่านพระคุณของพระเจ้าพระบิดาและพระบุตร

ต้นเบิร์ชที่ถูกโค่นในวันทรินิตี้เป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งความสง่างาม ขณะที่ต้นไม้หาอาหารจากรากและเติบโตในดิน มันก็มีชีวิตอยู่ และทันทีที่มันถูกโค่น มันก็ตาย ใช่และ จิตวิญญาณของมนุษย์มีชีวิตอยู่ตราบเท่าที่มันได้รับพลังอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ถ้าคน ๆ หนึ่งออกจากคริสตจักร เขาก็ตายทันที พระเยซูทรงเป็นเถาองุ่น และเราเป็นกิ่งก้านของพระองค์ หล่อเลี้ยงด้วยความเมตตา การให้อภัยผ่านการสารภาพและการมีส่วนร่วม

สำหรับข้อมูล! สัปดาห์ถัดจากสัปดาห์ที่สดใสเป็นสัปดาห์ที่รวดเร็ว โดยจะสิ้นสุดด้วยสัปดาห์ All Saints หลังจากนั้นจึงเริ่มการอดอาหารของปีเตอร์

ผู้ทรงอำนาจได้ทรงสำแดงพระองค์เองว่าเป็นตรีเอกานุภาพในตรีเอกานุภาพ มีสาระสำคัญและแบ่งแยกไม่ได้ ท่านไม่ควรพยายามเข้าใจหลักคำสอนนี้ด้วยใจ หรืออธิบายด้วยจิตใจมนุษย์ Hypostasis ของ Trinity แต่ละคนมีใบหน้าของตัวเอง แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เทพเจ้าสามองค์ แต่เป็นแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์เพียงหนึ่งเดียว

วันพระตรีเอกภาพ. เพนเทคอสต์

วันตรีเอกานุภาพมีการเฉลิมฉลองในวันที่ห้าสิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมวันหยุดนี้จึงถูกเรียกว่าเพนเทคอสต์

หลังจากนั้นเหล่าสาวกของพระองค์ดำเนินชีวิตอย่างเฉลิมฉลองอย่างต่อเนื่อง อีกสี่สิบวันพระองค์ทรงปรากฏแก่พวกเขาทีละคนและมาชุมนุมกัน ต่อหน้าต่อตาเหล่าสาวก พระเจ้าทรงลุกขึ้นเหนือแผ่นดินโลก ประหนึ่งทรงรับรองกับพวกเขาว่าในวันสุดท้ายของโลกพระองค์จะเสด็จมายังโลกในลักษณะเดียวกับที่พระองค์เสด็จไปหาพระผู้เป็นเจ้าพระบิดา ทรงกล่าวคำอำลาพวกเขาชั่วคราว พระองค์ทรงสัญญาว่าจะส่งพระผู้ปลอบโยนมาให้พวกเขา - พระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เล็ดลอดมาจากพระเจ้าพระบิดา เหล่าสาวกไม่รู้ว่าหมายความว่าอย่างไร แต่พวกเขาเชื่อว่าทุกสิ่งจะเป็นไปตามพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้า

เช่นเดียวกับไฟในเตาไฟ พวกเขารักษาสภาพอันเป็นสุขของวันนั้นไว้ในจิตวิญญาณของพวกเขา โดยมารวมตัวกันทุกวันในบ้านหลังหนึ่งบนภูเขาไซอันในกรุงเยรูซาเล็ม ในห้องชั้นบนอันเงียบสงบ พวกเขาสวดภาวนาและอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ นี่คือคำทำนายโบราณอีกข้อหนึ่งที่เป็นจริง: “ธรรมบัญญัติจะออกมาจากศิโยน และพระวจนะของพระเจ้าจะออกมาจากกรุงเยรูซาเล็ม”ประการแรกเกิดขึ้นอย่างนี้ วัดคริสเตียน. ใกล้บ้านนั้นคือบ้านของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ผู้เป็นสาวกผู้เป็นที่รักของพระคริสต์ พระมารดาของพระองค์คือพระนางมารีย์พรหมจารีก็อาศัยอยู่ที่นั่นตามพระประสงค์ของพระเจ้า เหล่าสาวกมาล้อมเธอ เธอเป็นที่ปลอบใจผู้เชื่อทุกคน

เทศกาลเพ็นเทคอสต์หรือวันพระตรีเอกภาพเป็นเช่นนี้ ในวันที่สิบภายหลังการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์เจ้า ตรงกับวันหยุดเทศกาลแรกของชาวยิว เมื่อเหล่าสาวกและพวกสาวกอยู่ในห้องชั้นบนของศิโยน ในเวลาบ่ายสามของวันก็ได้ยินเสียงดังกึกก้อง ในอากาศราวกับเกิดพายุ ลิ้นไฟที่สว่างวูบวาบปรากฏขึ้นในอากาศ มันไม่ใช่ไฟวัตถุ - มันมีลักษณะเดียวกับไฟศักดิ์สิทธิ์ซึ่งลงมาในกรุงเยรูซาเล็มในวันอีสเตอร์ทุกปี มันส่องสว่างโดยไม่มีการเผาไหม้ ลิ้นไฟพุ่งลงมาเหนือศีรษะของอัครสาวกและทำให้พวกเขาพักผ่อน ทันใดนั้น ก็มีปรากฏการณ์ภายนอกเกิดขึ้น เกิดขึ้นภายในวิญญาณ: “ ล้วนเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์”“ทั้งพระมารดาของพระเจ้าและอัครสาวกรู้สึกถึงพลังพิเศษที่กระทำอยู่ในพวกเขาในขณะนั้น เรียบง่ายและตรงไปตรงมาพวกเขาได้รับของขวัญคำกริยาใหม่ที่เต็มไปด้วยพระคุณจากเบื้องบน - พวกเขาเริ่มพูดในภาษาที่พวกเขาไม่เคยรู้มาก่อน นี่เป็นของประทานที่จำเป็นในการประกาศข่าวประเสริฐไปทั่วโลก

ได้รับการชำระล้างและประทานอย่างไม่เห็นแก่ตัวโดยพระวิญญาณองค์เดียว รู้สึกว่านี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของของประทานฝ่ายวิญญาณที่พวกเขาได้รับจากองค์พระผู้เป็นเจ้า พวกเขาจับมือกัน ก่อตัวเป็นคริสตจักรใหม่ที่ส่องแสงสุกใส ที่ซึ่งพระเจ้าพระองค์เองประทับอยู่อย่างมองไม่เห็น สะท้อนและกระทำการใน วิญญาณ บุตรที่รักของพระเจ้าและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขาออกมาจากผนังห้องชั้นบนของไซอันเพื่อสั่งสอนคำสอนของพระคริสต์เกี่ยวกับความรักอย่างไม่เกรงกลัว

เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์นี้ วันเพ็นเทคอสต์จึงถูกเรียกว่าวันที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาและวันแห่งตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ ในการสำแดงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ผู้เสด็จมาจากพระเจ้าพระบิดาตาม พระสัญญาของพระเจ้าพระบุตร ความลึกลับของความสามัคคีของพระตรีเอกภาพถูกเปิดเผย วันนี้ได้รับชื่อเพนเทคอสต์ไม่เพียง แต่ในความทรงจำของวันหยุดโบราณเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันที่ห้าสิบหลังจากเทศกาลอีสเตอร์ของคริสเตียน เช่นเดียวกับที่เทศกาลอีสเตอร์เข้ามาแทนที่วันหยุดของชาวยิวโบราณ เพนเทคอสต์จึงได้วางรากฐานของคริสตจักรของพระคริสต์ดังเช่นนั้น รวมกันในวิญญาณบนโลก.

เพลงสวดสำหรับงานฉลองพระตรีเอกภาพ: Troparion of the Trinity, Kontakion of the Trinity, Glorification of the Trinity

Troparion สำหรับงานฉลองพระตรีเอกภาพ โทน 1

คอนตะเคียนงานฉลองพระตรีเอกภาพ, เสียง 2

ความยิ่งใหญ่งานฉลองพระตรีเอกภาพ

เรายกย่องพระองค์ พระคริสต์ผู้ประทานชีวิต และถวายเกียรติแด่พระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ ซึ่งพระองค์ทรงส่งมาจากพระบิดาให้เป็นสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

บทความเกี่ยวกับวันฉลองตรีเอกานุภาพ (เพนเทคอสต์)

ทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา

• รายงานภาพถ่าย
• – พระภิกษุและชาววัดกินอะไร? เราเสนอรายงานจากโรงอาหาร ห้องครัว ร้านเบเกอรี่ และห้องเกลือของ Trinity-Sergius Lavra
• – ทำไมสามเณรต้องสวดลูกประคำ? พวกเขาเอาลูกประคำออกไป เพื่ออะไร เข้มงวดอย่างรวดเร็ว? ดังนั้น “ประโยค” จึงมา: “ถ้าเราใช้ชีวิตเยี่ยงมนุษย์ คงมีพระภิกษุรูปหนึ่งมานานแล้ว ไม่อย่างนั้นเขาจะเล่นเป็นนักบุญ”
• บทความเกี่ยวกับสถาบันศาสนศาสตร์และเซมินารีแห่งมอสโก

ไอคอนของพระตรีเอกภาพ

Trinity Day ตรงกับวันใดในปี 2562? ประวัติความเป็นมาของวันหยุดออร์โธดอกซ์นี้คืออะไร?

Trinity, Trinity Day ในปี 2019 คือวันที่เท่าไหร่?

สีของวันหยุดทรินิตี้คือสีเขียวมรกต นี่คือร่มเงาของหญ้าหรือใบไม้ที่เขียวชอุ่มสดที่ไม่มีเวลาให้เหนื่อยและดูดซับฝุ่นหนาของเมือง คริสตจักรเปล่งประกายจากด้านในราวกับเมฆสีมรกต - นักบวชถือกิ่งเบิร์ชหลายร้อยกิ่งพื้นโบสถ์ปกคลุมไปด้วยหญ้าอย่างหนาแน่นกลิ่นอับของเดือนมิถุนายนทวีความรุนแรงยิ่งขึ้นด้วยรังสีของดวงอาทิตย์จากหน้าต่างโบสถ์ผสมกัน พร้อมด้วยกลิ่นหอมอันละเอียดอ่อนของธูปและเทียนขี้ผึ้ง เทียนไม่ใช่สีแดงอีกต่อไป แต่เป็นสีเหลืองน้ำผึ้ง - "แจกอีสเตอร์" 50 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า ชาวคริสเตียนเฉลิมฉลองพระตรีเอกภาพ วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ วันหยุดที่สวยงาม

… ห้าสิบวันหลังจากเทศกาลปัสกา ชาวยิวเฉลิมฉลองวันเพ็นเทคอสต์ ซึ่งอุทิศให้กับบทบัญญัติของซีนาย อัครสาวกไม่ได้มีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองมวลชน แต่มารวมตัวกันกับพระมารดาของพระเจ้าและสาวกคนอื่นๆ ในบ้านของคนๆ เดียว ประวัติศาสตร์ไม่ได้รักษาหลักฐานพระนามของพระองค์และสิ่งที่เขาทำไว้ เรารู้แต่ว่าอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม... เป็นเวลาประมาณบ่ายสามโมงตามเวลาของชาวยิว (ประมาณเก้าโมงเช้าตามเวลาสมัยใหม่) การคำนวณ) ทันใดนั้นจากสวรรค์จากเบื้องบนได้ยินเสียงอันน่าเหลือเชื่อชวนให้นึกถึงเสียงหอนและเสียงคำรามของลมแรงที่พัดแรงเสียงดังก้องไปทั่วทั้งบ้านซึ่งสาวกของพระคริสต์และพระนางมารีย์พรหมจารีตั้งอยู่ ผู้คนเริ่มสวดมนต์ ลิ้นไฟเริ่มเล่นระหว่างผู้คนและเริ่มสถิตอยู่กับผู้สักการะแต่ละคนครู่หนึ่ง ดังนั้นเหล่าอัครสาวกจึงเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งความสามารถอันน่าทึ่งในการพูดและเทศนาในหลายภาษาซึ่งพวกเขาไม่เคยรู้จักมาก่อน... พระสัญญาของพระผู้ช่วยให้รอดสำเร็จเป็นจริง สาวกของพระองค์ได้รับพระคุณและของประทานพิเศษ พลังและความสามารถในการปฏิบัติตามคำสอนของพระเยซูคริสต์ เชื่อกันว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาในรูปของไฟ เพื่อเป็นสัญลักษณ์ว่ามีพลังในการเผาบาปและชำระล้าง ชำระให้บริสุทธิ์ และอบอุ่นจิตวิญญาณ

เนื่องในโอกาสวันหยุดนี้ กรุงเยรูซาเล็มก็เต็มไปด้วยผู้คน ชาวยิวจากประเทศต่างๆ มารวมตัวกันที่เมืองในวันนี้ เสียงดังแปลกๆ ดังมาจากบ้านที่เหล่าสาวกของพระคริสต์อยู่ ทำให้ผู้คนหลายร้อยคนวิ่งมาที่นี่ คนเหล่านั้นที่ชุมนุมกันก็ประหลาดใจและถามกันว่า “พวกเขาเป็นชาวกาลิลีไม่ใช่หรือ? เราได้ยินแต่ละภาษาของเราเองที่เราเกิดมาได้อย่างไร? พวกเขาจะพูดภาษาของเราเกี่ยวกับสิ่งยิ่งใหญ่ของพระเจ้าได้อย่างไร” และพวกเขาพูดด้วยความงุนงงว่า: "พวกเขาเมาเหล้าองุ่นหวาน" แล้วอัครสาวกเปโตรยืนขึ้นพร้อมกับอัครสาวกอีกสิบเอ็ดคนกล่าวว่าพวกเขาไม่ได้เมา แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพวกเขา ดังที่ผู้เผยพระวจนะโยเอลได้ทำนายไว้ และพระเยซูคริสต์ผู้ถูกตรึงที่ไม้กางเขนได้เสด็จขึ้นไปแล้ว ขึ้นสู่สวรรค์และเทพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงบนพวกเขา วิญญาณ หลายคนที่ฟังคำเทศนาของอัครสาวกเปโตรในขณะนั้นเชื่อและรับบัพติศมา ในตอนแรกอัครสาวกเทศนาแก่ชาวยิว จากนั้นจึงแยกย้ายไปยังประเทศต่างๆ เพื่อประกาศแก่ทุกชาติ

ดังนั้นนักบุญอันดรูว์ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าอันดรูว์ผู้ได้รับเรียกคนแรกจึงไปประกาศพระวจนะของพระเจ้าไปยังประเทศทางตะวันออก เขาผ่านเอเชียไมเนอร์, เทรซ, มาซิโดเนีย, ไปถึงแม่น้ำดานูบ, ผ่านชายฝั่งทะเลดำ, แหลมไครเมีย, ภูมิภาคทะเลดำและตามแม่น้ำนีเปอร์ขึ้นไปยังสถานที่ที่เมืองเคียฟตั้งอยู่ในขณะนี้ ที่นี่เขาแวะพักที่เทือกเขาเคียฟในคืนนี้ ตื่นเช้าพระองค์ตรัสกับเหล่าสาวกที่อยู่กับพระองค์ว่า “ท่านเห็นภูเขาเหล่านี้ไหม? พระคุณของพระเจ้าจะส่องสว่างบนภูเขาเหล่านี้ จะมีเมืองใหญ่ และพระเจ้าจะทรงสร้างคริสตจักรหลายแห่ง” อัครสาวกปีนขึ้นไปบนภูเขา อวยพรพวกเขาและปักไม้กางเขน หลังจากสวดภาวนาแล้ว เขาก็ปีนขึ้นไปบนแม่น้ำ Dnieper และไปถึงถิ่นฐานของชาวสลาฟที่ซึ่ง Novgorod ก่อตั้งขึ้น

อัครสาวกโธมัสผู้เชื่อในพระคริสต์เดินทางมาถึงชายฝั่งอินเดียอย่างน่าอัศจรรย์ จนถึงทุกวันนี้ ในรัฐทางตอนใต้ของประเทศนี้ คือเกรละและกรณาฏกะ มีคริสเตียนที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขารับบัพติศมาจากนักบุญโธมัส

เปโตรไปเยือนภูมิภาคต่างๆ ของตะวันออกกลาง เอเชียไมเนอร์ และต่อมาตั้งรกรากในโรม ที่นั่นตามประเพณีที่เชื่อถือได้มากในช่วงปลายศตวรรษที่ 1 และต้นศตวรรษที่ 2 เขาถูกประหารชีวิตระหว่างปีคริสตศักราช 64 ถึง 68 ตามคำบอกเล่าของ Origen ปีเตอร์ถูกตรึงกางเขนแบบกลับหัวตามคำขอของเขาเองเนื่องจากเขาคิดว่าเขาไม่คู่ควรที่จะ จะต้องถูกประหารชีวิตเช่นเดียวกับที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทนทุกข์ทรมาน

ในขณะที่ทำให้ประชาชาติกระจ่างแจ้งด้วยคำสอนของพระคริสต์ อัครสาวกเปาโลก็เดินทางไกลเช่นกัน นอกเหนือจากการอยู่ในปาเลสไตน์หลายครั้งแล้ว เขายังเทศนาเกี่ยวกับพระคริสต์ในเมืองฟีนิเซีย ซีเรีย คัปปาโดเกีย ลิเดีย มาซิโดเนีย อิตาลี หมู่เกาะไซปรัส เลสบอส โรดส์ ซิซิลี และดินแดนอื่นๆ พลังแห่งการเทศนาของเขายิ่งใหญ่มากจนชาวยิวไม่สามารถทำอะไรต่อต้านอำนาจแห่งคำสอนของเปาโลได้ คนต่างศาสนาเองก็ขอให้เขาประกาศพระวจนะของพระเจ้าและคนทั้งเมืองก็รวมตัวกันเพื่อฟังเขา

พระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งสอนอัครสาวกอย่างชัดเจนในรูปแบบของลิ้นไฟขณะนี้ได้รับอย่างมองไม่เห็นในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ - ในศีลศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ผ่านผู้สืบทอดของอัครสาวก - ผู้เลี้ยงแกะของคริสตจักร - อธิการและ นักบวช

วันหยุดของ Christian Pentecost มีการเฉลิมฉลองสองครั้ง: ทั้งในพระสิริของพระตรีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและในพระสิริของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เสด็จลงมาบนอัครสาวกและปิดผนึกพันธสัญญานิรันดร์ใหม่ของพระเจ้ากับมนุษย์

ในวันฉลองพระตรีเอกภาพซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 4 หลังจากความเชื่อเรื่องตรีเอกานุภาพ - พระเจ้าตรีเอกานุภาพ - ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการที่สภาคริสตจักรในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 381 เราพูดถึงแง่มุมที่สำคัญอีกประการหนึ่งของความเชื่อของคริสเตียน : ความลึกลับอันไม่อาจเข้าใจได้ของทรินิตี้ของพระเจ้า พระเจ้าเป็นหนึ่งในสามบุคคลและความลึกลับนี้ไม่สามารถเข้าใจได้ในจิตใจของมนุษย์ แต่สาระสำคัญของตรีเอกานุภาพถูกเปิดเผยต่อผู้คนในวันนี้

อย่างไรก็ตาม เป็นเวลานานแล้วที่ศิลปินคริสเตียนไม่ได้พรรณนาถึงตรีเอกานุภาพ โดยเชื่อว่าพระเจ้าสามารถพรรณนาได้ในพระบุคคลของพระเยซูคริสต์ผู้เป็นพระบุตรของพระเจ้าเท่านั้น แต่ไม่ใช่พระเจ้าพระบิดาไม่ใช่พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์... อย่างไรก็ตามเมื่อเวลาผ่านไปสัญลักษณ์พิเศษของพระตรีเอกภาพได้ก่อตัวขึ้นซึ่งปัจจุบันแบ่งออกเป็นสองประเภท เราแต่ละคนคุ้นเคยกับตรีเอกานุภาพในพันธสัญญาเดิมจากไอคอนอันโด่งดังของ Andrei แห่ง Radonezh (Rublev) ซึ่งมีภาพพระเจ้าในรูปของทูตสวรรค์สามองค์ที่ปรากฏต่ออับราฮัม ไอคอนของตรีเอกานุภาพในพันธสัญญาใหม่คือภาพของพระเจ้าพระบิดาในรูปของชายชรา พระเยซูคริสต์ในทรงเยาว์วัยในอกของเขาหรือสามีที่เป็นผู้ใหญ่อยู่ทางขวามือของเขา และพระวิญญาณที่อยู่เบื้องบนพวกเขาในรูปของนกพิราบ

ในรัสเซีย พวกเขาเริ่มเฉลิมฉลองเพนเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่ในปีแรกหลังการรับบัพติศมาของมาตุภูมิ แต่เกือบ 300 ปีต่อมาในศตวรรษที่ 14 ภายใต้นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ

ตั้งแต่วันนี้จนถึงวันหยุดถัดไปของเทศกาลปัสชา พวกเขาเริ่มร้องเพลง Troparion แด่พระวิญญาณบริสุทธิ์ “ราชาแห่งสวรรค์...” นับจากวินาทีนี้เป็นต้นไป การหมอบลงบนพื้นจะได้รับอนุญาตเป็นครั้งแรกหลังเทศกาลอีสเตอร์

... การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในวันเพ็นเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์ช่างซาบซึ้งและสวยงาม วัดได้รับการตกแต่งนักบวชแต่งกายด้วยชุดสีเขียวกลิ่นของหญ้าและสีเขียวสดคณะนักร้องประสานเสียง "... ข้าแต่ผู้ทรงฤทธานุภาพวิญญาณที่แท้จริงและถูกต้อง" ฟังดูเคร่งขรึมและเบา ๆ นักบวชคุกเข่าลง และอ่านบทสวดมนต์พิเศษของนักบุญบาซิลมหาราช และเป็นช่วงต้นฤดูร้อนที่ชุ่มฉ่ำข้างนอก - เป็นเครื่องเตือนใจถึง "ฤดูร้อนของพระเจ้า" ที่สวยงามและลึกซึ้งที่พระเยซูคริสต์ทรงสัญญากับคนชอบธรรม