ชุมชนแรงงานเด็กและแอนทอนมาคาเรนโก ชุมชนแรงงาน

บ้าน / ความรัก

หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต กระบวนการทำลายวัฒนธรรมและการศึกษาในประเทศของเราดำเนินไปอย่างรวดเร็วมาก จนตอนนี้เมื่อต้องรับมือกับคนหนุ่มสาว ไม่สามารถรับประกันได้อีกต่อไปว่าพวกเขาจะอ่าน Three Musketeers ของดูมัส แต่นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของปัญหาเท่านั้น ระดับวัฒนธรรมลดลง ขอบเขตความสนใจแคบลง ขาดทักษะ กิจกรรมร่วมกันนำไปสู่ความจริงที่ว่าในตอนแรกผู้คนไม่สามารถสร้างกลุ่มได้และจากนั้นก็สื่อสารกับเพื่อนบ้านด้วยวิธีพื้นฐาน

วิธีแก้ปัญหาการสร้างทีมตอนนี้? นอกจากนี้ในสภาพที่การก่อสร้างนี้ไม่ควรกลายเป็นการก่อสร้างระยะยาว? ในสหภาพโซเวียตในปี ค.ศ. 1920 และ 1930 ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขแล้ว ทันทีที่เรียนจบ สงครามกลางเมืองการทดลองทางสังคมที่สำคัญเริ่มขึ้นในรัสเซีย - มีการสร้างชุมชนสำหรับเด็กหลายแห่ง: ชุมชนสำหรับวัยรุ่นที่ลงเอยในสถาบันราชทัณฑ์ (ชุมชน Bolshevskaya) และชุมชนสำหรับเด็กเร่ร่อน (อาณานิคมตั้งชื่อตาม M. Gorky และชุมชนที่ตั้งชื่อตาม Dzerzhinsky) การสร้างสถาบันพิเศษสำหรับเด็กเร่ร่อนเกิดจากการปรากฏตัวในสหภาพโซเวียต จำนวนมากเด็กถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและหลังสงครามกลางเมือง: ในปี 1922 มีเด็กเร่ร่อนในประเทศประมาณเจ็ดล้านคน

ชุมชนแรกถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2464 ใน อาณานิคมแรงงานสำหรับผู้กระทำความผิดเยาวชน อาณานิคมตั้งอยู่ในหมู่บ้านใกล้ Poltava และได้รับการตั้งชื่อตาม Maxim Gorky ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มการต่อสู้กับคนเร่ร่อน อาณานิคมกอร์กีมีอยู่จนถึง พ.ศ. 2469 เป็นเวลาห้าปีด้วยความพยายามของหัวหน้า Anton Semyonovich Makarenko หลักการของการดำรงอยู่ได้รับการพัฒนาในอาณานิคมที่ดึงเด็ก ๆ ออกจากฝูงเร่ร่อนของสภาพแวดล้อม protosocial ตลอดกาลซึ่งพวกเขาถูกโยนโดยความน่าสะพรึงกลัวของคนเร่ร่อน

ชีวิตในชุมชน Gorky มีค่าใช้จ่ายอะไร?

เด็กในชุมชนไม่เพียงแต่เรียนหนังสือ แต่ยังทำงานอีกด้วย ทั้งการศึกษาและการทำงานเป็นวิชาบังคับสำหรับทุกคน ประการแรก ชุมชนเข้ามาทำการเกษตร เมื่อประสบความสำเร็จในการเก็บเกี่ยวข้าวสาลีเพิ่มขึ้น ชุมชนก็มีส่วนร่วมในการเลี้ยงสัตว์ด้วย และด้วยเงินที่หามาได้ โรงละครจึงถูกสร้างขึ้น โดยมีการแสดงโดยชุมชนสำหรับชาวบ้านทุกสัปดาห์

หลักการภายในที่สำคัญประการหนึ่งของการดำรงอยู่ของชุมชนคือหลักการของการปกครองตนเอง สมาชิกทุกคนในชุมชนถูกแบ่งออกเป็นกลุ่ม การปลดเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการผลิตและไม่ได้เป็นไปตามหลักการศึกษา - สิ่งนี้ทำขึ้นเพื่อป้องกันไม่ให้สมาชิกของการปลดจากการเพ่งความสนใจเพียงด้านเดียวของชีวิตของชุมชนที่พวกเขาสนใจ นอกจากนี้ การแยกตัวยังรวมถึงเด็กที่มีอายุต่างกันด้วย ซึ่งทำให้ผู้อาวุโสสามารถสอนน้องและดูแลความต่อเนื่องของรุ่นต่อรุ่น

มากาเร็นโกเชื่อว่าจำนวนคนที่เหมาะสมในการปลดประจำการคือ 7 ถึง 15 คน แต่ละกองมีที่ของตัวเองในห้องอาหารและสถานที่นอนของตัวเอง ผู้บังคับบัญชาการกองกำลังพบปะกันสัปดาห์ละครั้งเพื่อแก้ไขปัญหาทางเศรษฐกิจและองค์กร นอกจากนี้ ประชาคมยังจัดการประชุมของสมาชิกทุกคนอย่างสม่ำเสมอ

ในปี 1926 มากาเร็นโกตัดสินใจย้ายชุมชนกอร์กีไปยังอาณานิคม Kuryazhsk ใกล้ Kharkov การตัดสินใจนี้เกิดจากการที่สมาชิกของชุมชนต้องการเชี่ยวชาญด้านการทำงานเป็นพิเศษ และที่ตั้งของชุมชน - ไม่มีโรงงานในบริเวณใกล้เคียง - กำหนดข้อจำกัด พัฒนาต่อไป... Kuryazh นั้นดีเพราะมีโรงไฟฟ้า พื้นที่มากมายรอบ ๆ โรงปฏิบัติงานสำเร็จรูป (อาณานิคมตั้งอยู่ในอาคารอาราม)

แต่การตัดสินใจย้ายของมาคาเรนโกยังเป็นเรื่องที่ไม่คาดคิดสำหรับชาวอาณานิคม เนื่องจากอาณานิคม Kuryazh อยู่ในสภาพทรุดโทรม นอกจากนี้ ครูของเธอสูญเสียการควบคุมลูกศิษย์ของพวกเขาจริง ๆ และมีประมาณสามร้อยคน

เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นแนะนำให้ Makarenko ปฏิบัติตามเส้นทางของการรวมกลุ่มหนึ่งไปสู่อีกกลุ่มหนึ่งอย่างค่อยเป็นค่อยไป แต่มาคาเรนโกไม่รู้จักความค่อยเป็นค่อยไป เขายอมรับวิธีการของเขาเอง - "วิธีการระเบิด" สาระสำคัญของมันคือผลกระทบที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวอย่างรุนแรงต่อบุคคลซึ่งออกแบบมาเพื่อทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่เด็ดขาดในตัวเขา ด้วยความช่วยเหลือของวิธีนี้ ครูไม่เพียงแต่สามารถฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยในอาณานิคม Kuryazhsk เท่านั้น แต่เขายังสามารถทำได้ในเวลาที่บันทึกไว้ ไม่กี่เดือนต่อมา คณะผู้แทนจากต่างประเทศมาเยี่ยมอาณานิคม ซึ่งได้ศึกษาประสบการณ์การจัดอาณานิคมและรู้สึกประหลาดใจกับเศรษฐกิจที่มีเสถียรภาพ

เพื่อชี้แจงสิ่งที่ ในคำถามเมื่อพูดถึงผลกระทบ "ระเบิด" จำเป็นต้องให้คำอธิบายของมาคาเรนโกด้วยตัวเขาเอง “การระเบิด ฉันเรียกการนำความขัดแย้งไปสู่ขอบเขตสุดท้าย สู่สภาวะที่ไม่มีความเป็นไปได้สำหรับวิวัฒนาการใดๆ อีกต่อไป สำหรับการดำเนินคดีใด ๆ ระหว่างปัจเจกและสังคม เมื่อคำถามถูกตั้งขึ้นอย่างตรงไปตรงมา - ไม่ว่าจะเป็นสมาชิกของสังคม หรือจะทิ้ง".

ในวิธีการของ Makarenko คำถามนี้มาจากทีมงานเอง ดังนั้นการมีทีมจึงสำคัญมาก และเขาไม่ใช่แค่เพียง แต่พร้อมที่จะสร้างโลกรอบตัวเขาและผู้คนที่ตกสู่วงโคจรตามหลักการของเขา

สำหรับ Makarenko กระดูกสันหลังของทีมดังกล่าวได้ก่อตั้งขึ้นในการตั้งถิ่นฐานครั้งแรก และกระดูกสันหลังนี้สามารถมีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ในสถานที่ใหม่ - ใน Kuryazh แล้วตาม Makarenko ไปยังที่ใหม่ - ไปยังชุมชน Dzerzhinsky ที่เขาก่อตั้งในปี 1927

ในชุมชน Dzerzhinsky วิธีการ "ระเบิด" ถูกใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่จำเป็นในการรับสมัครสมาชิกใหม่เข้าสู่ชุมชน กลุ่มคอมมูนาร์ดกลุ่มเล็กๆ กำลังย้ายไปที่สถานีรถไฟ ชุมชนได้รวบรวมคนเร่ร่อนที่เดินทางโดยรถไฟ และเสนอให้ไปทำงานในชุมชนโดยตรง หากเด็กเร่ร่อนตกลง (และตามกฎแล้วพวกเขาตกลง) พิธีกรรมการยอมรับก็เกิดขึ้นทันที พิธีซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อทำให้ประหลาดใจ ตกใจ กล่าวคือใช้ "วิธีการระเบิด"

ทันทีที่เด็กเร่ร่อนตกลงที่จะเข้าไปในชุมชน กลุ่มคอมมูนาร์ดทั้งกองก็เข้ามาหาเขา: พวกที่แต่งตัวตามพิธีการ พร้อมธงและวงออเคสตรา เพื่อเป็นเกียรติแก่สมาชิกใหม่ของวงดนตรีที่เข้าแถวเล่นบน เครื่องดนตรีและทุกคนก็เดินไปที่ชุมชนด้วยการเดินขบวนอย่างเคร่งขรึม

ความตกใจอีกครั้งรอสมาชิกใหม่ในชุมชน พวกเขาถูกล้าง แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่สะอาด และ เสื้อผ้าเก่าเผาไหม้. เหตุใดจึงไม่เป็นพิธีทาง สำหรับสมาชิกใหม่ของกลุ่ม ชีวิตที่ต่างออกไป ชีวิตเก่าก็ถูกเผาเป็นสัญลักษณ์

นี่คือวิธีที่ Ivan Tokarev หนึ่งในลูกศิษย์ของ Makarenko อธิบายความประทับใจของเขาที่มีต่อชุมชน “ในอาณาเขตมีแปลงดอกไม้ด้วยดอกไม้ ทางลาดยาง ความสะอาดและความงาม พวกเขาตัดเราด้วยเครื่องพิมพ์ดีด ล้างเรา เผาเสื้อผ้าเก่าของเรา และมอบเสื้อผ้าใหม่ที่สะอาดให้แก่เรา เช่น เลกกิ้ง ฮาร์ฟบัลซ่า หมวกแก๊ป ฉันส่องกระจก - ฉันชอบตัวเอง! การจะหนีจากชีวิตที่สวยงามและอุดมสมบูรณ์เช่นนี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับใครเลย แต่เพื่อให้มีชีวิตที่สวยงามจึงจำเป็นต้องเรียนและทำงาน ... ทุกคนที่อายุมากกว่าสิบสามปีทำงานคนที่อายุน้อยกว่าไม่ได้พวกเขาอยู่กับผู้เฒ่าบนพัสดุ ".

Makarenko ให้ สำคัญมากความเป็นระเบียบเรียบร้อย ความสะอาด และความสวยงามของชีวิตในชุมชน ในความเห็นของเขา รูปลักษณ์ รายละเอียด มโนสาเร่ - ทั้งหมดนี้สร้างขึ้น สไตล์ทั่วไป... และกลุ่ม Makarenko เชื่อว่าต้องมีสไตล์ นี่เป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญของมัน

หนึ่งใน "สิ่งเล็กน้อย" ที่ชุมชนจ่ายให้ ความสนใจเป็นพิเศษ, มีเสื้อผ้า. ครูและนักเรียนไปโรงเรียนด้วยเสื้อผ้าที่ดีที่สุด Makarenko ตั้งข้อสังเกต: “ฉันจะไม่หยุดเลย ฉันจะให้ทุกโรงเรียนมีรูปร่างที่สวยงามมาก นี่เป็นกาวที่ดีมากสำหรับทีม "... นอกจากนี้ Makarenko กล่าวว่า: "ความทะเยอทะยานเพื่อความงามที่ฝังแน่นโดยธรรมชาติในทุกคนเป็นแรงผลักดันที่ดีที่สุดที่สามารถนำมาใช้เพื่อเปลี่ยนบุคคลให้กลายเป็นวัฒนธรรมได้".

แต่ทีมงานไม่ได้มาเพราะความดูแลของ .เท่านั้น รูปร่างและเนื่องจากการปรับปรุงพื้นที่โดยรอบ พิธีกรรมการเริ่มต้นสันนิษฐานว่ามีการเปลี่ยนแปลงภายใน ประการแรก สมาชิกใหม่ของทีมละทิ้งนิสัยแย่ๆ ของเขาทั้งหมด: การสบถ การดื่ม การถุยน้ำลาย การสบถ และอื่นๆ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงสิ่งพื้นฐานที่สุดเท่านั้น และพวกเขาต้องเรียนรู้สิ่งที่ยากขึ้น: กฎความประพฤติที่เข้มงวดถูกนำมาใช้ในชุมชนและวินัยก็ใกล้เคียงกับเกณฑ์ทหาร

มากาเร็นโกกล่าวไว้ว่า วินัยเป็นคุณสมบัติที่สำคัญของผู้มีมารยาทดี กฎระเบียบวินัยในชุมชนมีเหมือนกันสำหรับทุกคน: สำหรับครูและสำหรับนักเรียนของพวกเขา แม้แต่การเบี่ยงเบนที่น้อยที่สุดจาก กฎทั่วไปและข้อกำหนด

สมาชิกในทีมที่ปฏิบัติตามกฎทั้งหมดอย่างเคร่งครัดและสนับสนุนการปฏิบัติตามกฎเหล่านี้โดยสมาชิกในทีมคนอื่น ๆ กลายเป็นแกนหลักของทีมซึ่งเป็นแกนหลักที่ครูพึ่งพาแกนหลักที่ทำให้สามารถรวมสมาชิกใหม่เข้าไว้ด้วยกันได้ ทีมงานแนะนำหลักการจัดระเบียบตนเองในทีม เนื่องจากการจัดการตนเองขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าทีมที่แข็งแกร่งได้กำหนดบรรทัดฐานของพฤติกรรมและเฝ้าติดตามวิธีการดำเนินการ

ในชุมชน มีสถานการณ์ที่สมาชิกแกนกลางของชุมชนถูกขอให้ประพฤติผิดอย่างร้ายแรงกว่าจากสมาชิกสามัญ ยิ่งไปกว่านั้น ความต้องการที่ยากลำบากในชุมชนนั้นไม่ใช่ภาระ แต่เป็นการยอมรับในบทบาทของคุณ เป็นการพิสูจน์ว่าคุณได้รับการปฏิบัติในฐานะสมาชิกที่มีความรับผิดชอบและขยันขันแข็งในทีม ในฐานะบุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของแกนหลักของทีม เนื่องจาก วิธีสุดท้ายแนวปฏิบัติของการกีดกันมีอยู่ในชุมชน แต่ข้อยกเว้นนั้นหายากมาก

นักเรียนของ Makarenko แสดงให้เห็นว่าพวกเขามีความสามารถ โดยเร็วที่สุดปักหลักอยู่ในแทบทุกสภาวะ ชุมชน Makarenko ใหม่ที่สร้างขึ้นในเดือนธันวาคม 1927 ใกล้ Kharkov - ชุมชนที่ตั้งชื่อตาม Felix Dzerzhinsky - อยู่ในความยากจนในช่วงเดือนแรกเท่านั้น วิธีการดำรงชีวิตที่มีอยู่ - การบริจาคโดยสมัครใจจากพนักงาน OGPU - ไม่เพียงพอ สมาชิกทุกคนในชุมชน (60 คน) อยู่ในบ้านหลังเดียว ในช่วงปีแรกของชีวิตชุมชน มีการจัดการผลิตทางการเกษตรซึ่งทำให้สามารถหาเลี้ยงตัวเองได้ก่อน จากนั้นจึงประหยัดเงินและเริ่มคิดเกี่ยวกับการผลิต

ในปีพ.ศ. 2471 การตัดสินใจเลือกว่าควรจัดการผลิตประเภทใดในชุมชน Makarenko ได้ตัดสินว่าจำเป็นต้องผลิตสินค้าที่ไม่ได้อยู่ในตลาดโซเวียต นอกจากนี้ ควรเป็นการผลิตที่อนุญาตให้คอมมูนาร์ดเชี่ยวชาญในวิชาชีพที่ซับซ้อน

เป็นผลให้ในชุมชนที่ตั้งชื่อตาม Dzerzhinsky คอมมูนาร์ดได้สร้างโรงงานเครื่องมือไฟฟ้าแห่งแรกในสหภาพโซเวียตและอีกไม่นานพวกเขาก็สร้างการผลิตกล้อง ชุมชนไม่เพียง แต่จัดหาความต้องการทั้งหมด แต่ยังให้งบประมาณของรัฐสี่ล้านครึ่งล้านรูเบิลต่อปี

น่าเสียดายที่ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2478 มากาเร็นโกถูกบังคับให้ออกจากชุมชนนี้ เช่นเดียวกับก่อนหน้านั้นเขาออกจากชุมชนในคูยาจ เขาย้ายไปมอสโคว์และอุทิศเวลาให้กับการเขียนหนังสือเป็นอย่างมาก ในปี 1938 ชุมชน Dzerzhinsky ได้รับการจัดระเบียบใหม่ให้เป็นศูนย์อุตสาหกรรม - Dzerzhinsky Kharkov NKVD Combine และในเดือนเมษายน พ.ศ. 2482 มากาเร็นโกเสียชีวิตอย่างกะทันหันด้วยอาการหัวใจวาย

งานของ Makarenko กับเด็ก ๆ กระตุ้นการวิพากษ์วิจารณ์และความชื่นชมในรัสเซียและในโลก Makarenko ได้รับการสนับสนุนอย่างมากจาก M. Gorky, L. Aragon, A. Barbusse และคนอื่นๆ ที่เขียนในเชิงบวกเกี่ยวกับประสบการณ์การทำงานกับเด็กๆ ของเขา Lunacharsky และ Krupskaya แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับระบบการศึกษาทางทหารของ Makarenko

Makarenko ถือว่าหนึ่งในชัยชนะที่สำคัญของเขาคือความจริงที่ว่าคนที่คุ้นเคยกับการทำงานมาจากชุมชนของเขา Makarenko ตั้งข้อสังเกต: “ ชาว Gorky ของฉันก็เติบโตขึ้นกระจัดกระจายไปทั่ว สู่โลกโซเวียตสำหรับฉันตอนนี้มันยากที่จะรวบรวมมันแม้ในจินตนาการของฉัน คุณไม่สามารถจับวิศวกร Zadorov ที่ฝังอยู่ในโครงการก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่แห่งหนึ่งของเติร์กเมนิสถานคุณไม่สามารถโทรหาแพทย์ของ Special Far Eastern Vershnev หรือแพทย์ใน Yaroslavl Burun ในวันที่ แม้แต่ Nisinov และ Zoren ซึ่งเด็ก ๆ ก็บินหนีไปจากฉันแล้วกระพือปีกของพวกเขาเท่านั้นปีกของพวกเขาไม่เหมือนเดิมไม่ใช่ปีกที่อ่อนโยนของความเห็นอกเห็นใจการสอนของฉัน แต่ปีกเหล็กของเครื่องบินโซเวียต ... "

นักเรียน Makarenko Tokarev บันทึกข้อเท็จจริงที่สำคัญเช่นเดียวกัน: “ Petr Lysenko ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ Makarenko ใน Kremenchug ได้ทำการศึกษาพิเศษ - เขารวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับผู้สำเร็จการศึกษาจากชุมชน 241 คน พวกเขาทั้งหมดกลายเป็นคนดี คุณเห็นไหมว่าในชุมชนคุณไม่สามารถเป็นนักเรียนหรือคนงานที่ไม่ดีได้ เนื่องจาก "ผี" ของคุณ กองกำลังทั้งหมดได้รับความเดือดร้อน ในตอนเย็น ผลของวันนั้นสรุปใน "คลับดัง" สำหรับ "ผี" หรือการแต่งงานในที่ทำงาน สหายของคุณสามารถถามคุณได้ พวกเขาจะพูดว่า: เพราะคุณเราจะได้เงินน้อยลงและตอนนี้เราจะไม่ไปพักผ่อน ... นั่นคือเหตุผลที่ทุกคนพยายามเรียนและทำงานได้ดี ".

แต่แน่นอนว่าไม่ใช่แค่เกี่ยวกับรางวัลเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับเงินเดือนหรือการเดินทางในวันหยุดอีกด้วย เราออกจากชุมชน คนดีเพราะ Makarenko สามารถให้การศึกษาแก่พวกเขาในวัฒนธรรมการทำงานในวัฒนธรรมการเคารพในอาชีพการทำงานของพวกเขาในวัฒนธรรมของความสงบภายใน ในแง่หนึ่ง เขาสามารถสร้างกลุ่มงานที่โอเว่นและฟูริเยร์ใฝ่ฝันในช่วงเวลาของพวกเขา

ทุกคนเคยได้ยินประโยคที่มีชื่อเสียง "เราจุดไฟของโลก - เราจะทำลายโบสถ์และคุกให้ราบคาบ!" วัยยี่สิบต้น ๆ.
เราทุกคนจำได้ว่าพวกเขาทำลายโบสถ์บางแห่งและพูดถึงเรื่องนี้อย่างต่อเนื่อง

แต่แล้วเรือนจำล่ะ?

ผลงานการปลดชาวอาณานิคมบนเสาเข็ม (1921)

ถนนจากอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky ถึง Poltava

ออกเพื่อจัดซื้อน้ำมันเชื้อเพลิง Anton Brachenko บนรถเข็นคันแรก
เซมยอน คาราบานอฟ คนที่สองจากขวา ด้านหลัง

ดูบน บ้านหลังใหญ่อาณานิคมที่สองตั้งชื่อตาม M. Gorky

ในการเดินป่า ยามที่ธงของอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky

ลานภายในของอาณานิคมที่สอง (อดีต Trepke Estate) อาณานิคม Nastya Nochevaya ข้างต้นไม้

การจัดเตียงพรม. มีอาจารย์ซี บุษย์เส

งานเลี้ยงของมัดแรก (1925)

"การพิชิต Kuryazha"
ช่างไม้ Borovoy (ที่สองจากขวา) กับกลุ่มนักโทษในอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky - อดีตชาวเคิร์ด (ฤดูร้อน 2468)

กลุ่มชาวอาณานิคมและเจ้าหน้าที่อาณานิคม (พ.ศ. 2469)

ระเบียงอาคารห้องนอนของเด็กชาย

"เฝ้าดูอาณานิคม". เจ้าหน้าที่ส่งสัญญาณ Vanya Shelaputin, ครู ID Kirgizov, สมาชิกหน้าที่ของคณะกรรมการสุขาภิบาล (DCHSK) Olya Lanova, ผู้บัญชาการหน้าที่ Peretz (จากซ้ายไปขวา)

มุมมองของลานภายในอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky (1927-1928)

เตียงดอกไม้ (1927) ทางด้านซ้าย คุณจะเห็นส่วนหนึ่งของอาคารกลาง ซึ่งเป็นที่ตั้งของสำนักงานของ A.S. Makarenko ห้องรับประทานอาหาร และคลับ ทางด้านขวาคือระเบียงซึ่งกลุ่มชาวอาณานิคมใช้เวลาทั้งคืนหลังจากย้ายไปคูยาจ

ชาวอาณานิคมบนบัชตัน อาคารฟาร์มของอาณานิคมอยู่ด้านหลัง

โรงเรือนสุกร (พ.ค. 1927)

เกมโครเก้. ทางด้านซ้าย - หน้าต่างสองบานของอพาร์ตเมนต์ที่ A.S. Makarenko อาศัยอยู่

ผู้ส่งสัญญาณของอาณานิคม - Volodya Zoren (ซ้าย) และ Vanya Zaichenko (1927)

กลุ่มชาวอาณานิคม Gorky - อดีตชาว Kuryazhan ทางขวามือคืออาคารโรงเรียนในอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky

เคลื่อนไหวได้อย่างอิสระ

นักส่งสัญญาณ

กลุ่มชาวอาณานิคมกอร์กีในแถว (พ.ศ. 2470-2471)

แบนเนอร์แสดงความยินดี เดินป่าในอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky ไปยัง Kharkov A.S. Makarenko ที่หน้ากองพลธง ถัดจากปีกขวา

รถแทรกเตอร์คันแรกในอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky (1927)

มุมหนึ่งของนิทรรศการเกษตรในนิคมฯ

A.M. Gorky และ A.S. Makarenko กับกลุ่มผู้ต้องขังในอาณานิคม (Kuryazh, 1928)

Alexey Maksimovich Gorky ในอาณานิคม (Kuryazh, 1928)

อาณานิคมตั้งชื่อตาม M. Gorky ในการเดินขบวน (1928)

ชาวกอร์กีของฉันก็เติบโตขึ้นเช่นกัน กระจัดกระจายไปทั่วโลกของสหภาพโซเวียต ตอนนี้เป็นการยากสำหรับฉันที่จะรวบรวมพวกเขาแม้ในจินตนาการของฉัน
เอ.เอส. มากาเร็นโก

A.S. Makarenko เป็นผู้ก่อตั้งอาณานิคมแรงงานที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky และทำงานที่นั่นตั้งแต่ปี 1920 ถึง 1928 จนถึงวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2469 อาณานิคมตั้งอยู่ใกล้ Poltava ใน Triby และ Kovalevka และตั้งแต่กลางเดือนพฤษภาคมก็ย้ายไปที่ Kuryazh ใกล้ Kharkov ดังนั้นนักเรียนที่อาศัยอยู่ใน Kuryazh เท่านั้นจึงมักเรียกตัวเองว่าชาว Kuryazh และชาวอาณานิคม 120 คนที่มาจาก Kovalevka ชอบเรียกตัวเองว่าอาณานิคม Gorky แต่สิ่งที่เรียกว่า "การพิชิต Kuryazh" นำไปสู่การสร้างทีมเดียวอย่างรวดเร็ว ในตอนท้ายของปี 1927 Anton Semenovich เข้ารับตำแหน่งผู้นำของชุมชนที่ตั้งชื่อตาม F. Dzerzhinsky ซึ่งมีการย้ายอาณานิคมของ Gorky จำนวน 60 คนซึ่งเป็นแกนหลักของชุมชน
AS Makarenko เขียนไว้ใน "บทกวีเกี่ยวกับการสอน" ของเขาว่า: "ความเชื่อมั่นและความโกรธทางศีลธรรมไม่มากนักเนื่องจากการต่อสู้ทางธุรกิจที่น่าสนใจและเป็นจริงนี้ทำให้เกิดเมล็ดพันธุ์แรกของน้ำเสียงที่ดี ในตอนเย็นเราโต้เถียง หัวเราะ และเพ้อฝันเกี่ยวกับธีมของการผจญภัยของเรา กลายเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกันในแต่ละกรณี ที่หลงทางในภาพรวมเดียว ซึ่งมีชื่อเรียกว่าอาณานิคมของกอร์กี "
การประชุมที่น่าจดจำสำหรับชาวอาณานิคมทุกคนคือการพบกับ Maxim Gorky - เพื่อนเจ้านายและครูของพวกเขาซึ่งทำให้ทุกคนมีหัวใจ
A.S. Makarenko ต้องเผชิญกับงานในการสร้างทีมฉกรรจ์ที่แข็งแกร่งจากนักเรียนซึ่งจะกลายเป็นพลังแห่งการศึกษา A.S. Makarenko ได้ข้อสรุปว่ากลุ่มสามารถสร้างขึ้นได้บนพื้นฐานของแรงงานที่มีประสิทธิผลที่เป็นประโยชน์ทางสังคมเท่านั้นในกระบวนการที่ควรมีการสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมใหม่
Anton Semenovich เริ่มทำงานด้านการศึกษาในอาณานิคมด้วยการจัดระเบียบสินทรัพย์ ค่อยๆ ดึงดูดชาวอาณานิคมให้เข้ามาใช้แรงงานที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม ตั้งค่างานสำหรับส่วนรวมและสมาชิกแต่ละคน ได้รับอำนาจและความเคารพจากตัวอย่างส่วนตัว เขาได้สร้างกลุ่มขึ้นมา ชาวอาณานิคมทำงานในทุ่งนาและในสวนปกป้องถนนจากโจรป่าของรัฐจากการโค่นล้ม การปฏิบัติจริงนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรมในการฟื้นคืนศีลธรรมและการศึกษาของอดีตเด็กเร่ร่อน
ตั้งแต่วันแรกที่ห้องสมุดถูกสร้างขึ้นในอาณานิคมซึ่งมีพนักงานโดย Anton Semenovich ความรักในการอ่านของชาวอาณานิคม เช่นเดียวกับการอ่านแบบกลุ่มในตอนเย็น มีผลการศึกษาที่ดี ผลงานของ A.M. Gorky "วัยเด็ก", "ในคน", "มหาวิทยาลัยของฉัน" เป็นที่ชื่นชอบเป็นพิเศษ
มีการปลดออกหลายแห่งในอาณานิคม ซึ่งแต่ละกองนำโดยผู้บังคับบัญชาที่ตั้งสภาผู้บังคับบัญชาขึ้น Makarenko พึ่งพาเขาในงานด้านการศึกษาทั้งหมดในการจัดกิจกรรมด้านแรงงานของชาวอาณานิคม ครม.หารือและแก้ไขปัญหาการจัดชีวิตประจำวันและ กระบวนการศึกษา,งานวัฒนธรรมและการศึกษา,บริหารเศรษฐกิจของอาณานิคม,รับสมาชิกใหม่และอื่นๆ.
ความสำเร็จของอาณานิคมในงานการศึกษาได้รับการยกย่องอย่างสูงจากคณะกรรมการการศึกษาของประเทศยูเครน: เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบปีที่ห้าของการก่อตั้งอาณานิคม AS Makarenko ได้รับรางวัล "วีรบุรุษแดงแห่งแรงงาน" และพนักงาน ได้รับรางวัลพร้อมของขวัญล้ำค่า
2469 อาณานิคมพบ ความสำเร็จที่สำคัญ... เศรษฐกิจมีความเข้มแข็งจากทุ่งที่เราได้รับ การเก็บเกี่ยวที่ดีของขนมปัง เมื่อถึงเวลานั้น อาณานิคมมีฟาร์มปศุสัตว์ สวน และโรงงาน ให้ความสนใจในการศึกษามากขึ้น A.S. Makarenko ดูแลนักเรียนที่ได้รับความรู้ที่มั่นคงโดยเชื่อว่าสิ่งนี้กำหนดเส้นทางของบุคคลในชีวิต ทีมนักการศึกษาก็แข็งแกร่งขึ้นเช่นกัน เมื่อถึงเวลานั้น เขาสามารถแก้ปัญหาใดๆ ที่จำเป็นต้องมีการจัดระเบียบและวินัยที่เข้มงวด นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งก่อนที่จะย้ายไปที่อาณานิคม Kuryazhsk ซึ่งมีเด็ก 400 คนอาศัยอยู่ในบริเวณของอารามเดิม
ความสามัคคีของความรู้สึกส่วนตัวและส่วนรวมสามารถสังเกตได้ในสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในอาณานิคมก่อน "การพิชิต Kuryazh" ชาวอาณานิคมรู้สึกว่าจำเป็นต้องให้ทุกอย่างแก่ส่วนรวม และไม่ใช่เหยื่อเลย ตอบคำถามข้อสงสัยของนักเรียน Mark Scheingauz ผู้ซึ่งกลัวว่าชีวิตที่ดีของชาว Gorky อาจกลายเป็นเรื่องไม่ดีใน Kuryazh ได้ Anton Semyonovich กล่าวว่า: "แต่พวกเขาไปต่อสู้ คือ มาร์ค สุขยิ่งนัก เมื่อได้ไปสู้เพื่อ ชีวิตที่ดีขึ้น».
A.M. Gorky สนใจชีวิตของอาณานิคมซึ่งติดต่อกับ A.S. Makarenko นักเรียนชื่นชมผลงานของพวกเขาอย่างมาก ในปีแรกของการดำรงอยู่ของอาณานิคมในปี พ.ศ. 2464 ได้รับการตั้งชื่อตาม A.M. Gorky ชื่อ "gorkovets" มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวอาณานิคม Makarenko กล่าวว่าพวกเขาได้รับการสนับสนุนและช่วยเหลือจากศรัทธาของ Gorky ในมนุษย์ เพียงแค่พึ่งพาสิ่งที่ดีที่สุดในตัวคุณก็สามารถทำให้เขาสวยและสูงขึ้นได้
ลูกศิษย์ของอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky เข้าใจว่าชีวิตของกลุ่มที่สร้างโดย Anton Semenovich มุ่งเป้าไปที่การก่อตัวของคนใหม่ซึ่งมีคุณลักษณะที่เราเห็นได้ชัดในกิจการของผู้สำเร็จการศึกษาของกลุ่มนี้ ในทุกตำแหน่งที่พวกเขาทำงาน ทุกที่ที่พวกเขายืนยันจิตวิญญาณของการมองโลกในแง่ดี มนุษยนิยม มิตรภาพ ความมั่นใจในจุดแข็งของพวกเขาและในอนาคต ด้วยความไว้วางใจและความเคารพ ประกอบกับความต้องการ A.S. Makarenko ปลูกฝังความพร้อมสำหรับการทำงานและการป้องกันประเทศ
ครูที่มีความโดดเด่นเรียกร้องทัศนคติดังกล่าวในการทำงานเมื่อจำเป็น ชะตากรรมต่อไปลูกศิษย์พิสูจน์แล้ว พลังอันยิ่งใหญ่แรงงานที่มีประสิทธิผลประกอบกับจิตใจ ศีลธรรม ร่างกาย และ การศึกษาความงาม... จากข้อมูลของ A.S. Makarenko ในอาณานิคมและในชุมชน ครึ่งหนึ่งของงานเสร็จสิ้นด้วยรอยยิ้ม วิญญาณ อารมณ์ดีและนักเรียนยังคงสำนึกในความรับผิดชอบอย่างต่อเนื่อง

บทคัดย่อของรายงานร่วมในการประชุม All-Ukrainian ของค่าคอมมิชชั่นสำหรับผู้กระทำผิดเด็กและเยาวชน

"1. การส่งผู้เยาว์ไปยังอาณานิคมแรงงานควรกลายเป็นมาตรการหลักของคณะกรรมาธิการ เนื่องจากโดยทั่วไปแล้ว คำถามเกี่ยวกับการศึกษาซ้ำกำลังถูกหยิบยกขึ้นมา ไม่ใช่แค่การแยกกันอยู่ การกลับคืนสู่ครอบครัวของผู้เยาว์เป็นมาตรการสอนที่เป็นกลาง ในขณะที่การอุปถัมภ์จะมีความหมายก็ต่อเมื่อแรงจูงใจในการกระทำผิดนั้นมีความจำเป็นเท่านั้น Artels สำหรับวัยรุ่นมีข้อเสียมากมายหากสมาชิกของ Artel ไม่ผ่านประสบการณ์เบื้องต้นของกลุ่มแรงงาน

2. เรายังห่างไกลจากองค์กรอุดมคติของอาณานิคมแรงงาน อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องปรับปรุงการแสดงละครอาณานิคมมากนัก สิ่งที่สำคัญที่สุดที่จำเป็นในตอนนี้คือการปฏิเสธอุปนิสัยของสังคมนิยมแบบหัตถศิลป์ของเศรษฐกิจ ควรขยายอาณานิคมให้เป็นฟาร์มที่มั่นคงในลักษณะที่อาณานิคมสามารถจัดระเบียบชุมชนเกษตรกรรมของผู้สำเร็จการศึกษาตามแนวขอบหรือรวมไว้ในฟาร์มในฐานะคนงานหรือเจ้าหน้าที่ธุรการ

3.ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ เป้าหมายทางการศึกษาคือเป้าหมายแรก ไม่ใช่เป้าหมายทางเศรษฐกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เรากำลังพูดถึงพื้นที่ที่ยังสำรวจน้อยมากที่มีอิทธิพลต่อองค์กรส่วนรวมที่ซับซ้อนและกว้างขวางต่อสมาชิกกลุ่ม แต่การที่อิทธิพลนี้เป็นไปในเชิงบวกก็สามารถโต้แย้งได้แล้ว

4. ระบอบการปกครองของอาณานิคมแรงงานต้องค้นหารูปแบบของมันโดยเฉพาะในตรรกะของการจัดการทางเศรษฐกิจ ทุกอย่างที่ตามมาจากตรรกะนี้ (วินัยที่เข้มงวด, บัญชีที่ชัดเจนและถูกต้อง, การปกครองตนเองที่แท้จริงและไม่ใช่กฎหมาย, ความเท่าเทียมกันของสิทธิและหน้าที่, ความประหยัดและความถูกต้องของการแสดงออก, ชัดเจน, ดัดแปลงให้เข้ากับกรณีอย่างเคร่งครัด องค์กรการทำงาน) เป็นข้อบังคับสำหรับอาณานิคมแรงงาน สิ่งใดที่ขัดแย้งก็ต้องละทิ้ง แม้ว่าจะแนะนำในทฤษฎีการสอนก็ตาม

5. สู่การสร้างสรรค์ เงื่อนไขพิเศษ กลุ่มเด็กจำเป็นต้องนำจุดเริ่มต้นของเกมมารวมกันเป็นกลุ่มนี้ (ประมาณในรูปแบบของการสอดแนมภายนอก) รูปแบบการเคลื่อนไหวที่น่าสนใจและสดใสของส่วนรวมน้ำเสียงทั่วไปที่ร่าเริงและแข็งแรงความภาคภูมิใจในอาณานิคมของพวกเขา

6. ช่วงของการฝึกอบรมควรจัดระเบียบเพื่อวัตถุประสงค์ดังต่อไปนี้:

ก) สำหรับการกำจัดการไม่รู้หนังสือทุกประเภทของวัยรุ่นที่ถูกทอดทิ้งโดยสมบูรณ์
ข) สำหรับการพัฒนาทั่วไปของบรรดาผู้ที่ยังสามารถเรียนรู้เพิ่มเติม;
ค) สำหรับการฝึกอบรมพิเศษของผู้ที่สามารถเข้าโรงเรียนเทคนิคและคณะคนงานได้มากที่สุด

7. เงื่อนไขทั้งหมดเหล่านี้จะเป็นประโยชน์ต่อเมื่อความสนใจหลักของ NCP จะถูกจ่ายให้กับองค์กรของชั้นเชิงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง คุณต้อง:

ก) การเพิกเฉยต่ออดีตของนักเรียนและความผิดของตนอย่างครบถ้วนและสมบูรณ์
ข) การแยกจากหน่วยงานตุลาการและหน่วยลงโทษทั้งหมดอย่างสมบูรณ์ รวมถึงจากค่าคอมมิชชั่นในคดีของผู้เยาว์
c) การปฏิเสธโดยสมบูรณ์ของการบังคับกักขังในอาณานิคมและการต่อสู้กับการหลบหนีอย่างเป็นทางการ
d) การบังคับรับเด็กจำนวนหนึ่งที่ไม่ได้กระทำความผิดตามคำขอและตามคำสั่งของที่ประชุมใหญ่ของอาณานิคม
จ) การปฏิเสธโดยสมบูรณ์ของคำว่า "ผู้กระทำความผิด" หรือ "ผู้เยาว์" ในความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการกับ NCP และหน่วยงานของตน
f) สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือการเลือกนักการศึกษาอย่างรอบคอบซึ่งหัวหน้าอาณานิคมควรทำโดยเฉพาะ "

Makarenko A.S. องค์ประกอบการสอน: ในเล่มที่ 8 เล่มที่ 1 / เรียบเรียงโดย L. Yu. Gordin, A. A. Frolov - M.: Pedagogika, 1983 .-- 368 p., Ill. - กับ. 37-38.

ผมนำมาซึ่งความสนใจของทุกคนที่สนใจในวัฒนธรรมอาณานิคม, การศึกษาแรงงานในชุมชน, การพึ่งตนเองในอาหาร เกษตรกรรม, การกลับเข้าสังคมของอาชญากร, การสอนสั่งสอน, การใช้ทักษะ, ความคิดและวิธีการของ Anton Makarenko ในสภาพสมัยใหม่, เรื่องย่อของเขาเอง คำพูดทั้งหมดอ้างอิงจากสิ่งตีพิมพ์: A.S. Makarenkoบทกวีการสอน มอสโก, นิยาย, 1987 ... บันทึกและความคิดของฉันถูกเน้นด้วยสัญญาณ! ...!

ภารกิจหลักทางสังคมของประเทศหลังโซเวียตคือการเปลี่ยนแปลงชนชั้นสูง น่าเสียดาย เป็นเวลากว่าทศวรรษที่สามแล้วที่แรงกดดันอันทรงพลังจากสหรัฐฯ ได้นำพาสู่อำนาจ ไม่ใช่ชนชั้นสูง แต่เป็นชนชั้นนายทุนที่เป็นคู่หู ได้ปล้นทรัพยากรธรรมชาติของชาติและโอนรายได้ทั้งหมดไปยังธนาคารตะวันตก เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรในระดับโลกได้ ดูเหมือนว่า

ในความเป็นจริง การเปลี่ยนแปลงไม่ได้เริ่มต้นจากระดับบนสุด ไม่ใช่ในระดับสูงสุดของรัฐบาล การจัดการอยู่บนพื้นฐานของกระแสข้อมูล และรูปแบบการปกครองแบบเผด็จการยิ่งกว่านั้นภายใต้การควบคุมของต่างชาติ ไม่สามารถรับข้อมูลที่มีประสิทธิภาพได้ ผู้นำชั้นสองห้อมล้อมตัวเองด้วยลูกน้องชั้นสาม ทำให้เกิดปิรามิดพลังที่ไม่มีประสิทธิภาพ การจัดการในกรณีนี้เป็นไปไม่ได้เลย

ปัจจุบันประเทศที่มีอดีตเป็นอาณานิคมกำลังเฟื่องฟู - สหรัฐอเมริกา แคนาดา อินเดีย อารยธรรมจีนเป็นอาณานิคมและขยายตัวได้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง Kievan Rusจากนั้น Muscovy ก็ก่อตั้งขึ้นจากการพัฒนาบุกเบิกทรัพยากรธรรมชาติและการจัดการตนเองของกลุ่มเล็ก ๆ ที่ใกล้ชิด มีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาทรัพยากรธรรมชาติของเทือกเขาอูราล, ไซบีเรีย, ฟาร์เหนือและ แห่งตะวันออกไกลมีแรงงานของนักโทษ, องค์กรของตนเอง. ในประวัติศาสตร์ ประเทศที่มั่งคั่งที่สุดอันดับสองของโลกในปัจจุบันสำหรับมวลชนในวงกว้างคือออสเตรเลีย - ประเทศที่ถูกเนรเทศและนักโทษ ซึ่งเป็นประเทศที่มีประชากรมาก ระดับสูงรัฐบาลท้องถิ่น

ชนชั้นสูงก่อตัวขึ้นในระดับเบื้องต้นของแรงงานสังคม แรงงานผูกมัดคนเข้าด้วยกันและสัมผัสโดยตรงกับ ทรัพยากรธรรมชาติและเทคโนโลยี ทีมที่ดีที่สุดให้รูปแบบพฤติกรรมอื่น ๆ และผลักดันไปข้างหน้า บางประเภทผู้ลากมากดี. ความสำเร็จสูงสุดของการสอนแบบสั่งสอนของมาคาเรนโกคือทุกคนในอาณานิคมของเขารู้วิธีเชื่อฟังและรู้วิธีสั่งการเมื่อแก้ไขงานต่างๆ ที่เหมาะสมกับตัวละครและความรู้ของเขา

มากาเร็นโก เอ.บทกวีการสอน (เขียนในปี 2468-2478)

ตอนที่หนึ่ง

สนทนากับหัวหน้าผู้ว่าราชการจังหวัด! เครเมนชูก จังหวัดโปลตาวา ยูเครน!

ในเดือนกันยายน 1920 หัวหน้าแผนก Gubernia ได้เรียกฉันไปที่สำนักงานของเขาและพูดว่า:
- นั่นคือสิ่งที่พี่ชายฉันได้ยินมาว่าคุณสาบานอย่างหนักที่นั่น ... นั่นคือสิ่งที่โรงเรียนแรงงานของคุณได้รับสิ่งนี้มาก ...
- แต่คุณจะไม่สาบานได้อย่างไร? ที่นี่ ไม่เพียงแต่คุณจะสาบาน คุณยังจะหอน: มีโรงเรียนแรงงานแบบไหน? ควันสกปรก! นี่ดูเหมือนโรงเรียนเหรอ?
- ใช่ ... สำหรับคุณ สิ่งนี้จะเหมือนกัน: การสร้างอาคารใหม่ วางโต๊ะทำงานใหม่ คุณก็จะหมั้นหมาย ไม่ใช่ในอาคาร พี่น้อง ในธุรกิจ การให้ความรู้แก่คนใหม่เป็นสิ่งสำคัญ แต่คุณ ครู ทำลายทุกอย่าง อาคารไม่ใช่แบบนั้น และโต๊ะก็ไม่เป็นแบบนั้น คุณไม่มีไฟแบบนี้ ... ไฟที่ปฏิวัติวงการ กางเกงของคุณหมดแล้ว!
- ฉันแค่ไม่เหนื่อย
“ คุณไม่ได้โทรม… ปัญญาชนเป็นหมัด! .. ที่นี่ฉันกำลังดูมีอะไรมากมาย: เด็กเร่ร่อน - คุณไม่สามารถเดินไปตามถนนและพวกเขาปีนรอบอพาร์ตเมนต์ . พวกเขาพูดกับฉัน: นี่คือธุรกิจของคุณเพื่อการศึกษา ... เหรอ?
- และอะไร - "ดี"?
- ใช่เหมือนกัน: ไม่มีใครต้องการที่ฉันพูดกับใคร - พวกเขาจะแทงด้วยมือและเท้าของพวกเขา คุณควรจะมีห้องเล็ก ๆ หนังสือเล่มเล็ก ๆ ... ฉันสวมแว่นตา ...
ฉันหัวเราะ:
- ดูสิแว่นขวางทางแล้ว!
- ฉันว่านะ คุณควรอ่านทุกอย่าง แต่ถ้าคุณได้รับคนที่ยังมีชีวิตอยู่ นี่คือสิ่งที่บุคคลที่มีชีวิตจะแทงฉันให้ตาย นักปราชญ์!
หัวหน้าแผนกของเขตปกครองได้แทงฉันด้วยความโกรธด้วยดวงตาสีดำเล็กๆ และภายใต้หนวดของ Nietzsche ก็พูดดูหมิ่นเหยียดหยามพี่น้องในการสอนของเรา แต่ท้ายที่สุด เขาคิดผิด หัวหน้าสำนักผู้ว่าการคนนี้
- ฟังฉัน ...
- แล้ว "ฟัง" คืออะไร? ดีสิ่งที่คุณจะพูด? คุณจะพูดว่า: ตอนนี้ถ้ามันเหมือนกัน ... เหมือนในอเมริกา! ฉันเพิ่งอ่านหนังสือในโอกาสนี้ - พวกเขาพลาดไป นักปฏิรูป ... หรืออะไรก็ตาม หยุด! อ้า! การปฏิรูป เรายังไม่มีสิ่งนั้น (ปฏิรูปเป็นสถาบันสำหรับการศึกษาซ้ำของผู้กระทำผิดเด็กและเยาวชนในบางประเทศแคป; เรือนจำเด็ก).
- ไม่ ฟังฉันนะ
- ฉันกำลังฟังอยู่
- ท้ายที่สุด แม้กระทั่งก่อนการปฏิวัติ คนจรจัดเหล่านี้ได้รับการจัดการ มีอาณานิคมของผู้กระทำผิดเด็กและเยาวชน ...
- ไม่ใช่อย่างนั้น รู้ไหม ... ก่อนการปฏิวัติไม่ใช่อย่างนั้น
- ถูกต้อง. ซึ่งหมายความว่าคุณต้องสร้างคนใหม่ในรูปแบบใหม่
- ในรูปแบบใหม่ คุณคือความจริง
- ไม่มีใครรู้วิธี
- และคุณไม่รู้?
“และฉันไม่รู้
- แต่ฉันมีสิ่งนี้ ... มีคนในห้องปฏิบัติการที่รู้ ...
- และพวกเขาไม่ต้องการลงมือทำธุรกิจ
“พวกเขาไม่ต้องการ ไอ้สารเลว คุณพูดถูก
- และถ้าฉันรับไป พวกเขาจะฆ่าฉันจากโลก ไม่ว่าฉันจะทำอะไร พวกเขาจะพูดว่า: ไม่

ป.5! 6 กม. จาก โปลตาวา!

2. จุดเริ่มต้นที่น่าอับอายของอาณานิคมกอร์กี

หกกิโลเมตรจากโปลตาวาบนเนินทราย - สองร้อยเฮกตาร์ ป่าสนและตามชายป่าก็มีทางหลวงไปยังคาร์คอฟ ซึ่งส่องประกายด้วยหินกรวดสะอาดอย่างน่าเบื่อ
ในป่ามีบึงสี่สิบเฮกตาร์ ที่มุมหนึ่ง มีกล่องอิฐธรรมดาห้ากล่องทรงเรขาคณิต ซึ่งทั้งหมดประกอบเป็นสี่เหลี่ยมจตุรัสปกติ นี่คืออาณานิคมใหม่สำหรับผู้กระทำความผิด
พื้นที่ทรายของลานกว้างลงไปที่ทุ่งโล่งกว้างไปจนถึงต้นอ้อของทะเลสาบเล็ก ๆ อีกด้านหนึ่งมีรั้วและกระท่อมของฟาร์มกูลัก ไกลออกไปนอกไร่นา มีการทาสีต้นเบิร์ชเก่าแก่หนึ่งแถวและหลังคามุงจากสองหรือสามใบบนท้องฟ้า นั่นคือทั้งหมดที่
ก่อนการปฏิวัติ มีกลุ่มผู้กระทำผิดเด็กและเยาวชน ในปีพ.ศ. 2460 เธอหนีไปโดยทิ้งร่องรอยการสอนไว้น้อยมาก ดูจากร่องรอยเหล่านี้ บันทึกไว้ในสมุดไดอารี่หลุดลุ่ย ครูใหญ่ในนิคมเป็นลุง น่าจะเป็นนายทหารชั้นสัญญาบัตร ซึ่งมีหน้าที่ติดตามผู้ต้องขังทุกขั้นตอนทั้งเวลาทำงานและพักผ่อนและนอนข้างกัน ในเวลากลางคืน กับพวกเขาในห้องถัดไป จากเรื่องราวของเพื่อนบ้านชาวนา เราสามารถตัดสินได้ว่าการสอนของลุงนั้นไม่ซับซ้อนเป็นพิเศษ การแสดงออกภายนอกของมันเป็นเปลือกที่เรียบง่ายราวกับแท่งไม้

หน้า 14! นักเรียน 6 คนแรก Zadorov, Burun, Volokhov, Bendyuk, Gud และ Taranets สี่คนอายุ 18 ปีแล้ว, การโจรกรรมด้วยอาวุธ, และอีกสองคนสำหรับการโจรกรรม!

แล้วมันก็เกิดขึ้น: ฉันไม่สามารถต้านทานบนไต่เชือกการสอน เช้าวันหนึ่งในฤดูหนาว ฉันแนะนำให้ซาโดรอฟไปตัดฟืนสำหรับใช้ในครัว ฉันได้ยินคำตอบที่ร่าเริงและร่าเริงตามปกติ:
- ไปตัดมันเองมีคุณมากมายที่นี่!
นี่เป็นครั้งแรกที่ฉันเข้าหา "คุณ"
ในสภาพแห่งความโกรธและความขุ่นเคือง ซึ่งถูกผลักดันไปสู่ความสิ้นหวังและคลั่งไคล้ตลอดหลายเดือนก่อน ฉันเหวี่ยงและตบที่แก้มของซาโดรอฟ เขาตีอย่างแรง เขาไม่สามารถยืนได้และล้มลงบนเตา ฉันตีเขาครั้งที่สอง คว้าปลอกคอเขา ยกเขาขึ้นและตีเขาครั้งที่สาม
ทันใดนั้นฉันก็เห็นว่าเขาตกใจมาก เพลจับมือเขารีบสวมหมวกแล้วถอดแล้วสวมอีกครั้ง ฉันอาจจะยังคงทุบตีเขา แต่เขากระซิบเบา ๆ และคร่ำครวญ:
- ขออภัย Anton Semenovich ...
ความโกรธของฉันดุร้ายและไม่สุภาพจนฉันรู้สึก: พูดกับใครซักคนกับฉัน - ฉันจะโยนตัวเองใส่ทุกคนฉันจะต่อสู้เพื่อสังหารเพื่อทำลายกลุ่มโจรกลุ่มนี้ ฉันพบว่าตัวเองอยู่ในมือของฉันโป๊กเกอร์เหล็ก นักเรียนทั้งห้าคนยืนเงียบ ๆ ที่เตียงของพวกเขา Burun รีบแก้ไขบางอย่างในชุดสูทของเขา
ฉันหันไปหาพวกเขาแล้วเคาะหัวเตียงด้วยโป๊กเกอร์:
- หรือทุกคนเข้าป่า ทำงาน หรือออกจากอาณานิคมไปนรกทันที!
และออกจากห้องนอนไป
เมื่อเดินไปที่โรงเก็บของซึ่งมีเครื่องมือของเราอยู่ ฉันหยิบขวานและมองดูพวกลูกศิษย์ถอดขวานและเลื่อยอย่างขมวดคิ้ว ความคิดหนึ่งแวบเข้ามาในหัวของฉันว่าจะดีกว่าที่จะไม่ตัดไม้ในวันนั้น - ไม่ให้ขวานรูม่านตาในมือของพวกเขา แต่มันสายเกินไป: พวกเขามีทุกสิ่งที่พวกเขาควรจะทำ ไม่เป็นไร. ฉันพร้อมสำหรับทุกสิ่ง ฉันตัดสินใจว่าฉันจะไม่สละชีวิตเพื่ออะไร ฉันยังมีปืนพกลูกอยู่ในกระเป๋าของฉัน

ดังนั้น ทฤษฎีการสอนจึงใช้ไม่ได้ผล จริยธรรมของโจรและสัญชาตญาณปกติของมนุษย์ได้ผล!

ฉันประหลาดใจที่ทุกอย่างเป็นไปด้วยดี ฉันทำงานกับพวกผู้ชายจนถึงเวลาอาหารกลางวัน เราตัดต้นสนคดเคี้ยวในป่า โดยทั่วไปแล้วพวกผู้ชายจะขมวดคิ้ว แต่อากาศที่หนาวเย็นสดชื่นป่าที่สวยงามปกคลุมไปด้วยหิมะขนาดใหญ่การมีส่วนร่วมที่เป็นมิตรของเลื่อยและขวานทำหน้าที่ได้
ในช่วงพักเราจุดบุหรี่จากอุปทานของ makhorka อย่างอับอายและพ่นควันไปที่ยอดต้นสน Zadorov ก็หัวเราะออกมา:
- และเยี่ยมมาก! ฮ่า ๆ ๆ ๆ! ..
เป็นเรื่องดีที่ได้เห็นใบหน้าแดงก่ำที่หัวเราะของเขา และฉันอดไม่ได้ที่จะตอบเขาด้วยรอยยิ้ม:
- อะไรที่ยอดเยี่ยม? ทำงาน?
- ทำงานด้วยตัวเอง ไม่ แต่นี่เป็นวิธีที่คุณขับรถฉัน!
ซาดอรอฟเป็นชายหนุ่มร่างใหญ่และแข็งแกร่ง และแน่นอนว่า มันเหมาะสมสำหรับเขาที่จะหัวเราะ ถึงอย่างนั้นฉันก็สงสัยว่าฉันกล้าแตะต้องฮีโร่ตัวนี้ได้อย่างไร
เขาหัวเราะออกมาและหัวเราะต่อไปหยิบขวานแล้วไปที่ต้นไม้:
- ประวัติศาสตร์ ฮา ฮา ฮา ! ..
เราทานอาหารร่วมกันด้วยความอยากอาหารและเรื่องตลก แต่จำเหตุการณ์ตอนเช้าไม่ได้ ฉันยังรู้สึกไม่สบายใจ แต่ตัดสินใจที่จะไม่ยอมแพ้และสั่งหลังอาหารเย็นอย่างมั่นใจ Volokhov ยิ้ม แต่ Zadorov เข้าหาฉันด้วยใบหน้าที่จริงจังที่สุด:
- เราไม่ได้เลวร้าย Anton Semenovich! มันจะไม่เป็นไร พวกเราเข้าใจ…

3. คำอธิบายความต้องการเบื้องต้น

ในด้านวินัย กรณีของ Zadorov เป็นจุดเปลี่ยน ฉันต้องบอกความจริงกับเธอ ฉันไม่ได้ถูกทรมานด้วยความสำนึกผิด ใช่ ฉันตีลูกศิษย์ ฉันประสบกับความไร้สาระในการสอนทั้งหมด ความชอบธรรมทางกฎหมายทั้งหมดของคดีนี้ แต่ในขณะเดียวกัน ฉันเห็นว่ามือที่สอนอย่างบริสุทธิ์ใจเป็นเรื่องรองเมื่อเทียบกับงานก่อนหน้าฉัน ฉันตัดสินใจแน่วแน่ว่าฉันจะเป็นเผด็จการถ้าฉันไม่เชี่ยวชาญวิธีอื่น หลังจากนั้นไม่นาน ฉันได้เผชิญหน้าอย่างจริงจังกับ Volokhov ซึ่งทำหน้าที่ไม่ได้ทำความสะอาดห้องนอนและปฏิเสธที่จะทำความสะอาดหลังจากคำพูดของฉัน ฉันมองเขาด้วยความโกรธและพูดว่า:
“อย่าโกรธฉัน เอามันออกไป!
- แต่ความจริงที่ว่า? คุณจะยัดใบหน้าของคุณหรือไม่? ไม่มีสิทธิ์! ..
ฉันจับคอเขาพาเขาเข้ามาใกล้ฉันและเย้ยหยันต่อหน้าเขาอย่างจริงใจ:
- ฟัง! ครั้งสุดท้ายเตือนแล้วนะ ไม่ได้ยัดหน้าแต่ทำร้าย! แล้วคุณก็บ่นเกี่ยวกับฉัน ฉันจะไปโรงพยาบาลพิเศษ ไม่ใช่เรื่องของคุณ!
Volokhov ดึงตัวเองออกจากมือของฉันแล้วพูดด้วยน้ำตา:
- เนื่องจากเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ไม่มีอะไรให้นั่งในห้องเพิ่มเติม ฉันจะเอามันไปลงนรกกับคุณ!
ฉันตะโกนใส่เขา:
- คุยยังไง?
- แต่ฉันจะคุยกับคุณได้อย่างไร มาต่อที่..!
- อะไร? สาบาน ...
ทันใดนั้นเขาก็หัวเราะและโบกมือ
- นี่คือผู้ชายคนหนึ่งดูสิ ... ฉันจะทำความสะอาดฉันจะทำความสะอาดอย่าตะโกน!
อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่า ฉันไม่ได้คิดเลยสักนิดว่าฉันได้พบเครื่องมือการสอนที่มีอำนาจทุกอย่างโดยใช้ความรุนแรง คดีของซาโดรอฟเป็นที่รักของฉันมากกว่าตัวซาโดรอฟเอง ฉันกลัวว่าฉันจะทุ่มตัวเองไปสู่การต่อต้านน้อยที่สุด ในบรรดานักการศึกษา Lydia Petrovna ประณามฉันโดยตรงและต่อเนื่อง ในตอนเย็นของวันเดียวกัน เธอเอามือชกแล้วพูดว่า:
- คุณพบวิธีแล้วหรือยัง? เหมือนอยู่ใน bursa ใช่มั้ย? (Bursa เป็นหอพักของวิทยาลัยและโรงเรียนศาสนศาสตร์ คำพ้องความหมายสำหรับระบอบการปกครองที่รุนแรงและศีลธรรมที่หยาบคายด้วยการใช้การลงโทษทางร่างกาย (ZT. Pomyalovsky Nick Gerasimovich M.1951. Essays on the Bursa))

... Ekaterina Grigorievna ( ครูที่มีประสบการณ์)…: สิ่งที่ไม่พึงประสงค์ที่สุดคือการที่พวกเขาพูดถึงความสำเร็จของคุณด้วยความปิติยินดี พวกเขาพร้อมที่จะตกหลุมรักคุณและคนแรกคือซาโดรอฟ มันคืออะไร? ฉันไม่เข้าใจ. นิสัยการเป็นทาสนี้คืออะไร?
ฉันคิดเล็กน้อยและพูดกับ Ekaterina Grigorievna:
- ไม่ นี่ไม่เกี่ยวกับการเป็นทาส นี่มันแตกต่างกันอย่างใด วิเคราะห์ฉันให้ดี: ท้ายที่สุด Zadorov นั้นแข็งแกร่งกว่าฉัน เขาสามารถทำให้ฉันพิการได้ด้วยการชกเพียงครั้งเดียว แต่เขาไม่กลัวอะไรเลย ทั้งบุรุนและคนอื่นๆ ก็เช่นกัน ในเรื่องทั้งหมดนี้ พวกเขาไม่เห็นการเฆี่ยนตี พวกเขาเห็นแต่ความโกรธ การระเบิดของมนุษย์ พวกเขาเข้าใจดีว่าฉันอาจไม่โดนโจมตี ฉันสามารถคืน Zadorov ให้กับคณะกรรมการได้ ฉันสามารถทำให้พวกเขามีปัญหาสำคัญมากมาย แต่ฉันไม่ได้ทำ ฉันไปที่อันตราย แต่เป็นมนุษย์ ไม่ใช่การกระทำที่เป็นทางการ และเห็นได้ชัดว่าพวกเขายังต้องการอาณานิคม มันซับซ้อนกว่าที่นี่ นอกจากนี้ พวกเขาเห็นว่าเราทำงานหนักเพื่อพวกเขา พวกเขาเป็นคน

หนึ่งสัปดาห์ต่อมา ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2464 ฉันได้นำคนจรจัดที่ไร้บ้านจริงๆ จำนวนโหลครึ่งมาค้าขายกับเฟอร์นิเจอร์ ฉันต้องยุ่งกับพวกมันมากเพื่อล้าง แต่งกาย และรักษาโรคหิด ภายในเดือนมีนาคม มีเด็กถึงสามสิบคนในอาณานิคม

ส่วนใหญ่มักถูกทอดทิ้ง ดุร้าย และไม่เหมาะสมอย่างยิ่งต่อการเติมเต็มความฝันของ Sotsvos ความคิดสร้างสรรค์พิเศษนั้นทำให้ความคิดของเด็กๆ ใกล้เคียงกับแบบ ความคิดทางวิทยาศาสตร์, พวกเขายังไม่มี
เพิ่มไปยังอาณานิคมและนักการศึกษา ภายในเดือนมีนาคม เรามีสภาการสอนที่แท้จริงแล้ว

ชาวอาณานิคมเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่มีรองเท้าบูทในขณะที่คนส่วนใหญ่ใช้ผ้าเช็ดเท้าพันเท้าแล้วมัดด้วยเชือก ...
อาหารของเราเรียกว่า konder อาหารอื่นๆ เป็นอาหารแบบสุ่ม ในเวลานั้นมีบรรทัดฐานทางโภชนาการมากมายทุกประเภท: มีบรรทัดฐานธรรมดา, บรรทัดฐานที่เพิ่มขึ้น, บรรทัดฐานสำหรับคนอ่อนแอและแข็งแรง, บรรทัดฐานสำหรับผู้บกพร่อง, โรงพยาบาล, โรงพยาบาล ด้วยความช่วยเหลือทางการทูตที่เข้มข้นมาก บางครั้งเราก็สามารถโน้มน้าว ขอร้อง หลอกลวง ให้สินบนด้วยรูปลักษณ์ที่น่าสมเพช ข่มขู่ชาวอาณานิคมด้วยการจลาจล และเราถูกย้ายไปยังบรรทัดฐานของสถานพยาบาล ...

บางครั้งเราพยายามกดดันอย่างหนักจนเราเริ่มได้รับเนื้อ เนื้อรมควัน และขนมหวาน แต่ชีวิตเรากลับน่าเศร้ามากขึ้นเมื่อพบว่าคนบกพร่องทางศีลธรรมไม่มีสิทธิ์ในความฟุ่มเฟือยนี้ แต่มีเพียงความบกพร่องทางสติปัญญาเท่านั้น
บางครั้งเราสามารถจู่โจมจากขอบเขตของการสอนที่แคบไปยังพื้นที่ใกล้เคียงเช่นไปยังจังหวัด prodkom หรือ oprodkomarm ของ First Reserve หรือแผนกจัดหาของแผนกที่เหมาะสมบางแห่ง พวกนาโรบราซห้ามไม่ให้มีพรรคพวกอย่างเด็ดขาด และการก่อกวนต้องทำเป็นความลับ
สำหรับการเดินทางครั้งนี้ คุณจำเป็นต้องติดอาวุธให้ตัวเองด้วยกระดาษแผ่นหนึ่ง ซึ่งมีเพียงข้อสันนิษฐานที่เรียบง่ายและแสดงออกได้ชัดเจนเพียงข้อเดียว:
“กลุ่มผู้กระทำผิดเด็กและเยาวชนขอให้ปล่อยแป้งหนึ่งร้อยปอนด์เพื่อเลี้ยงผู้ต้องขัง”
ในอาณานิคมนั้น เราไม่เคยใช้คำว่า "อาชญากร" และไม่เคยเรียกอาณานิคมของเราแบบนั้น สมัยนั้นเราถูกเรียกว่าเป็นผู้บกพร่องทางศีลธรรม แต่สำหรับโลกภายนอก นามสกุลไม่เหมาะสม เพราะมันมีกลิ่นของแผนกการศึกษามากเกินไป

ความต้องการหลักของมนุษย์คืออาหาร... ดังนั้น สถานการณ์เรื่องเสื้อผ้าจึงไม่กดดันเราเท่าสถานการณ์เรื่องอาหาร ลูกศิษย์ของเรามักหิวโหย และสิ่งนี้ซับซ้อนมากงานของการศึกษาใหม่ทางศีลธรรมของพวกเขา มีเพียงส่วนเล็ก ๆ ของความอยากอาหารของพวกเขาเท่านั้นที่ชาวอาณานิคมสามารถพอใจด้วยความช่วยเหลือของวิธีการส่วนตัว
หนึ่งในประเภทหลักของเอกชน อุตสาหกรรมอาหารเคยเป็น ตกปลา... มันยากมากในฤดูหนาว ที่สุด ในทางที่ง่ายมีความหายนะของ yaters (เครือข่ายในรูปแบบของปิรามิดสี่ด้าน) ซึ่งได้รับการติดตั้งโดยเกษตรกรในท้องถิ่นในแม่น้ำใกล้เคียงและในทะเลสาบของเรา

วิธีที่สองในการรับอาหารแบบส่วนตัวคือ การเดินทางไปตลาดสดที่อยู่ในเมือง. ทุกๆ วัน Kalina Ivanovich ผู้จัดการฟาร์มได้ควบคุม Kid - ชาวคีร์กีซ - และไปซื้ออาหารหรือเดินทางไปสถาบันต่างๆ ชาวอาณานิคมสองหรือสามคนถูกมัดอยู่ข้างหลังเขา ซึ่งเมื่อถึงเวลานั้นเริ่มรู้สึกว่าต้องการเมือง: ไปที่โรงพยาบาล เพื่อสอบปากคำโดยคณะกรรมาธิการ เพื่อช่วย Kalina Ivanovich อุ้มเด็ก ผู้โชคดีเหล่านี้มักจะกลับมาจากเมืองด้วยอาหารอย่างดีและนำของบางอย่างมาให้สหายของพวกเขา ไม่มีกรณีที่ใครในตลาด "ผล็อยหลับไป" ผลลัพธ์ของแคมเปญเหล่านี้มีรูปแบบทางกฎหมาย: "ป้าของฉันให้", "พบปะกับเพื่อน" ฉันพยายามไม่รุกรานชาวอาณานิคมด้วยความสงสัยสกปรกและเชื่อคำอธิบายเหล่านี้มาโดยตลอด และความคลางแคลงใจของฉันนำไปสู่อะไร? ชาวอาณานิคมที่หิวโหยและสกปรกที่หาอาหารดูเหมือนจะเป็นวัตถุที่เนรคุณในการเทศนาเรื่องศีลธรรมใด ๆ ด้วยเหตุผลเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่นการขโมยโดนัทหรือพื้นรองเท้าในตลาดสด

ในความยากจนที่น่าเหลือเชื่อของเรา มีหนึ่ง ด้านดีที่เราไม่เคยมี พวกเรานักการศึกษาต่างก็หิวโหยและยากจนเหมือนกัน ตอนนั้นเราแทบไม่ได้เงินเดือนเลย เราพอใจกับความคิดแบบเดียวกันและเดินแบบบ้าๆ บอๆ แบบเดียวกัน ตลอดฤดูหนาว ฉันไม่มีรองเท้าหุ้มส้น และผ้าเช็ดเท้าผืนหนึ่งก็คลานออกมาเสมอ

ดังนั้น, โต๊ะทั่วไป, ของใช้ทั่วไป , ของใช้ทั่วไป , ชะตากรรมร่วมกัน - นี่คือหลักการที่ได้รับการพัฒนาในอาณานิคมของระบบนิเวศสมัยใหม่บนเกาะในนอร์เวย์ เป็นที่ชัดเจนว่านักโทษจะไม่นำเบเกิลหรือแมลงสาบที่ถูกขโมยมาจากตลาดสดของนอร์เวย์ที่ใกล้ที่สุดไปให้ยามที่หิวโหย แต่ ห้องรับประทานอาหารส่วนกลางสำหรับผู้ต้องขังและเจ้าหน้าที่, ทุกคนกินใกล้ ๆ สิ่งที่พ่อครัวเตรียมไว้สำหรับชาวอาณานิคมทั้งหมด

ถ้าเราพูดถึงกองทัพ จะไม่มีเจ้าหน้าที่ที่ยุ่งเหยิงวุ่นวาย ถ้าเกี่ยวกับค่ายฤดูร้อนที่มีใจรัก ครูไม่ได้เตรียมการแยกต่างหาก เป็นตัวอย่างที่ดี วัฒนธรรมโซเวียตยังมีชีวิตอยู่และตอนนี้มันเป็นอาหารในการสำรวจทางโบราณคดีและอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ "เด็กยาก" ตามประเพณี: ผู้ใหญ่นักเรียนและเด็กนักเรียนอยู่ในหน้าที่ ทุกคนกินใกล้ ๆ และทั้งหมดจากหม้อเดียวกัน!

AS Makarenko เขียนไว้ใน "บทกวีเกี่ยวกับการสอน" ของเขาว่า: "ความเชื่อมั่นและความโกรธทางศีลธรรมไม่มากนักเนื่องจากการต่อสู้ทางธุรกิจที่น่าสนใจและเป็นจริงนี้ทำให้เกิดเมล็ดพันธุ์แรกของน้ำเสียงที่ดี ในตอนเย็นเราโต้เถียงกัน หัวเราะ และเพ้อฝันเกี่ยวกับหัวข้อต่างๆ เกี่ยวกับการผจญภัยของเรา กลายเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกันโดยแยกเป็นกรณีๆ ไป กลายเป็นกลุ่มเดียวที่มีชื่อเรียกว่าอาณานิคมของกอร์กี "

การประชุมที่น่าจดจำสำหรับชาวอาณานิคมทุกคนคือการพบกับ Maxim Gorky - เพื่อนเจ้านายและครูของพวกเขาซึ่งทำให้ทุกคนมีหัวใจ

A.S. Makarenko ต้องเผชิญกับงานในการสร้างทีมฉกรรจ์ที่แข็งแกร่งจากนักเรียนซึ่งจะกลายเป็นพลังแห่งการศึกษา A.S. Makarenko ได้ข้อสรุปว่ากลุ่มสามารถสร้างขึ้นได้บนพื้นฐานของแรงงานที่มีประสิทธิผลที่เป็นประโยชน์ทางสังคมเท่านั้นในกระบวนการที่ควรมีการสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมใหม่

Anton Semenovich เริ่มทำงานด้านการศึกษาในอาณานิคมด้วยการจัดระเบียบสินทรัพย์ ค่อยๆ ดึงดูดชาวอาณานิคมให้เข้ามาใช้แรงงานที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม ตั้งค่างานสำหรับส่วนรวมและสมาชิกแต่ละคน ได้รับอำนาจและความเคารพจากตัวอย่างส่วนตัว เขาได้สร้างกลุ่มขึ้นมา ชาวอาณานิคมทำงานในทุ่งนาและในสวนปกป้องถนนจากโจรป่าของรัฐจากการโค่นล้ม การปฏิบัติจริงนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรมในการฟื้นคืนศีลธรรมและการศึกษาของอดีตเด็กเร่ร่อน

ตั้งแต่วันแรกที่ห้องสมุดถูกสร้างขึ้นในอาณานิคมซึ่งมีพนักงานโดย Anton Semenovich ความรักในการอ่านของชาวอาณานิคม เช่นเดียวกับการอ่านแบบกลุ่มในตอนเย็น มีผลการศึกษาที่ดี ผลงานของ A.M. Gorky "วัยเด็ก", "ในคน", "มหาวิทยาลัยของฉัน" เป็นที่ชื่นชอบเป็นพิเศษ

มีการปลดออกหลายแห่งในอาณานิคม ซึ่งแต่ละกองนำโดยผู้บังคับบัญชาที่ตั้งสภาผู้บังคับบัญชาขึ้น Makarenko พึ่งพาเขาในงานด้านการศึกษาทั้งหมดในการจัดกิจกรรมด้านแรงงานของชาวอาณานิคม สภาผู้บัญชาการได้หารือและแก้ไขปัญหาการจัดชีวิตประจำวันและกระบวนการศึกษา งานวัฒนธรรมและการศึกษา การบริหารเศรษฐกิจของอาณานิคม การรับสมาชิกใหม่ และอื่นๆ

ความสำเร็จของอาณานิคมในงานการศึกษาได้รับการยกย่องอย่างสูงจากคณะกรรมการการศึกษาของประเทศยูเครน: เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบปีที่ห้าของการก่อตั้งอาณานิคม AS Makarenko ได้รับรางวัล "วีรบุรุษแดงแห่งแรงงาน" และพนักงาน ได้รับรางวัลพร้อมของขวัญล้ำค่า อาณานิคมประสบความสำเร็จอย่างมากในปี พ.ศ. 2469 เศรษฐกิจแข็งแกร่งขึ้น เก็บเกี่ยวพืชผลได้ดีจากทุ่งนา เมื่อถึงเวลานั้น อาณานิคมมีฟาร์มปศุสัตว์ สวน และโรงงาน ให้ความสนใจในการศึกษามากขึ้น A.S. Makarenko ดูแลนักเรียนที่ได้รับความรู้ที่มั่นคงโดยเชื่อว่าสิ่งนี้กำหนดเส้นทางของบุคคลในชีวิต ทีมนักการศึกษาก็แข็งแกร่งขึ้นเช่นกัน เมื่อถึงเวลานั้น เขาสามารถแก้ปัญหาใดๆ ที่จำเป็นต้องมีการจัดระเบียบและวินัยที่เข้มงวด นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งก่อนที่จะย้ายไปที่อาณานิคม Kuryazhsk ซึ่งมีเด็ก 400 คนอาศัยอยู่ในบริเวณของอารามเดิม

ความสามัคคีของความรู้สึกส่วนตัวและส่วนรวมสามารถสังเกตได้ในสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในอาณานิคมก่อน "การพิชิต Kuryazh" ชาวอาณานิคมรู้สึกว่าจำเป็นต้องให้ทุกอย่างแก่ส่วนรวม และไม่ใช่เหยื่อเลย ตอบคำถามข้อสงสัยของนักเรียน Mark Scheingauz ผู้ซึ่งกลัวว่าชีวิตที่ดีของชาว Gorky อาจกลายเป็นเรื่องไม่ดีใน Kuryazh ได้ Anton Semyonovich กล่าวว่า: "แต่พวกเขาไปต่อสู้ มาร์คนี่มีความสุขสุดๆ เมื่อได้ออกไปสู้เพื่อชีวิตที่ดีขึ้น”

A.M. Gorky สนใจชีวิตของอาณานิคมซึ่งติดต่อกับ A.S. Makarenko นักเรียนชื่นชมผลงานของพวกเขาอย่างมาก ในปีแรกของการดำรงอยู่ของอาณานิคมในปี พ.ศ. 2464 ได้รับการตั้งชื่อตาม A.M. Gorky ชื่อ "gorkovets" มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวอาณานิคม Makarenko กล่าวว่าพวกเขาได้รับการสนับสนุนและช่วยเหลือจากศรัทธาของ Gorky ในมนุษย์ เพียงแค่พึ่งพาสิ่งที่ดีที่สุดในตัวคุณก็สามารถทำให้เขาสวยและสูงขึ้นได้

ลูกศิษย์ของอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky เข้าใจว่าชีวิตของกลุ่มที่สร้างโดย Anton Semenovich มุ่งเป้าไปที่การก่อตัวของคนใหม่ซึ่งมีคุณลักษณะที่เราเห็นได้ชัดในกิจการของผู้สำเร็จการศึกษาของกลุ่มนี้

ในทุกตำแหน่งที่พวกเขาทำงาน ทุกที่ที่พวกเขายืนยันจิตวิญญาณของการมองโลกในแง่ดี มนุษยนิยม มิตรภาพ ความมั่นใจในจุดแข็งของพวกเขาและในอนาคต ด้วยความไว้วางใจและความเคารพ ประกอบกับความต้องการ A.S. Makarenko ปลูกฝังความพร้อมสำหรับการทำงานและการป้องกันประเทศ

ครูที่มีความโดดเด่นเรียกร้องทัศนคติดังกล่าวในการทำงานเมื่อจำเป็น ชะตากรรมต่อไปของลูกศิษย์พิสูจน์ให้เห็นถึงพลังอันยิ่งใหญ่ของแรงงานที่มีประสิทธิผล ประกอบกับการศึกษาด้านจิตใจ ศีลธรรม ร่างกายและความงาม จากข้อมูลของ A.S. Makarenko ในอาณานิคมและในชุมชน ครึ่งหนึ่งของงานเสร็จสิ้นด้วยรอยยิ้ม นักเรียนรักษาจิตวิญญาณของอารมณ์ดีและความรับผิดชอบอย่างต่อเนื่อง

ชุมชน Dzerzhinsky - สถาบันการศึกษาสำหรับเด็ก - ถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้าน Novy Kharkov (ชานเมือง Kharkov) ในระบบของสถาบัน GPU เพื่อต่อสู้กับเด็กเร่ร่อนจากการหักเงินโดยสมัครใจจากเงินเดือนของ Chekists ของยูเครน เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2470 อาณานิคมถูกเปิดออกโดยอาจารย์ Anton Makarenko ทั้งเด็กเร่ร่อนและเด็กจากครอบครัวต่าง ๆ เข้ามาในชุมชน communards รับกว้าง การศึกษาทั่วไป... หลักการพื้นฐานประการหนึ่งของการเลี้ยงดูในชุมชนคือการผสมผสานระหว่างการศึกษากับแรงงานที่มีประสิทธิผล ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทาง เธอเป็นทีมเด็กเล็กที่ผ่านจากอาณานิคมกอร์กี กลุ่มนี้มีบ้านเพียงหลังเดียว เวิร์กช็อปกึ่งหัตถกรรมขนาดเล็ก ซึ่งแม้แต่นักเรียน 60 คนแรกก็ไม่สามารถเข้าพักได้ เป็นเวลาห้าปีที่ชุมชนแห่งนี้กลายเป็นสถาบันการศึกษาที่ทรงพลัง ซึ่งนักเรียนไม่เพียงแต่ศึกษาเท่านั้น แต่ยังทำงานที่โรงงานเครื่องมือไฟฟ้าและกล้องที่พวกเขาสร้างขึ้นด้วย

ชุมชนหลายร้อยคนต่อวันเรียนเป็นเวลา 4 ชั่วโมงที่โรงเรียนหรือที่คณะของคนงานและเป็นเวลาสี่ชั่วโมงที่พวกเขาทำงานโดยผลิตเครื่องมือไฟฟ้าและกล้อง "FED" จากการใช้งานซึ่งกลุ่มชุมชนมีวิธีการในการบำรุงรักษาและการขยาย การผลิต. การแนะนำการจัดหาเงินทุนด้วยตนเองช่วยให้ชาวคอมมูนาร์ดเห็นผลงานของพวกเขา พวกเขามีความรู้สึกว่าต้องรับผิดชอบ

ชุมชนที่ตั้งชื่อตาม F.E. Dzerzhinsky เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของการนำแนวคิดเรื่องการผสมผสานการศึกษาเข้ากับแรงงานที่มีประสิทธิผล การศึกษา คุณธรรม กายภาพ และสุนทรียศาสตร์ พวกเขามีการปกครองตนเองของนักเรียนที่แท้จริงซึ่งก่อให้เกิดทัศนคติของการพึ่งพาอาศัยกันอย่างรับผิดชอบ การศึกษาร่วมกันทำให้ประเทศมีแรงงานที่มีวัฒนธรรม มีความสามารถไม่เพียงแต่เป็นผู้บัญชาการในสาขาใดๆ เท่านั้น แต่ยังสามารถเชื่อฟังสหายได้อีกด้วย ผู้บังคับบัญชาในฐานะผู้นำคนเดียวที่คัดเลือกมาซึ่งมีอำนาจยิ่งใหญ่ ถูกผูกมัดในกรณีเหล่านั้นเมื่อพวกเขาเริ่มต่อต้านหลักการที่ใจแคบต่อสาธารณชน

ในชุมชน เช่นเดียวกับในอาณานิคม มีการจัดความสัมพันธ์อย่างเหมาะสมระหว่างกลุ่มหลัก (กลุ่ม) และกลุ่มทั่วไป กลุ่มคนทั่วไปของชุมชนมีความเชื่อมโยงระหว่างปัจเจกและสังคม ทุกช่วงเวลาของผลกระทบต่อชุมชน มีผลกระทบต่อส่วนรวม ในขณะเดียวกัน ผลกระทบต่อส่วนรวมก็มีผลกระทบต่อบุคคลเช่นกัน

ระบบการจัดกลุ่มในชุมชนก็เหมือนกับในอาณานิคม คณะผู้ปกครองสูงสุดคือ ประชุมใหญ่คอมมูนาร์ด สภาผู้บัญชาการหน่วยผลิตมีบทบาทสำคัญ เลขานุการเป็นหัวหน้าสภาผู้บังคับบัญชา บทบาทสำคัญชีวิตของชุมชนเล่นโดยองค์กรคมโสมและผู้บุกเบิก

ชุมชนไม่เคยได้รับเงินจากรัฐในตอนแรกมันอาศัยการหักจากรายได้ของ Chekists ปีที่แล้ว: สื่อสารกับพวกเขา Dzerzhinsky ช่วยเหลือตนเองได้ ... นี่เป็นสถานการณ์ที่สำคัญมาก: ตั้งแต่ปี 1930 ค่าใช้จ่ายทั้งหมดได้รับการชำระแล้ว: สำหรับเงินเดือนครูเพื่อเตรียมห้องเรียนที่โรงเรียนเพื่อดูแลนักเรียนนอกจากนี้สำหรับการเดินทางภาคฤดูร้อน เยี่ยมชมโรงภาพยนตร์ ซื้อรถโดยสาร ฯลฯ ... ชุมชนให้กำไรสุทธิหลายล้านรูเบิลแก่รัฐ

การจัดหาเงินทุนด้วยตนเองช่วยเตรียมนักเรียนสำหรับชีวิต: การทำงานในการผลิตทำให้พวกเขามีโอกาสได้รับคุณสมบัติการทำงานที่หลากหลาย คอมมูนาร์ดทำงานในองค์กร 4 ชั่วโมงต่อวัน เรียนใน มัธยมหลังเลิกเรียนหลายคนไปเรียนในมหาวิทยาลัย การศึกษาในชุมชนขึ้นอยู่กับหลักการที่ Makarenko พัฒนาขึ้นในปีก่อนหน้า เขาถือว่างานการผลิตที่มีการจัดการที่ดีเป็นหนึ่งในการเชื่อมโยงหลักของระบบการศึกษา แรงงานในโรงงานยังสร้างพื้นฐานที่ดีเยี่ยมสำหรับการพัฒนางานด้านการศึกษา

ในชุมชนและในอาณานิคม องค์ประกอบของเกมที่มีความเร่าร้อนในวัยเยาว์พร้อมความรู้สึกปิติยินดีรวมอยู่ในการปฏิบัติจริง การศึกษาเป็นภาคบังคับสำหรับทุกคน หน้าที่, งานบ้าน, การแต่งกาย ไม่ได้ยกเว้นนักเรียนจากกิจกรรมของโรงเรียน

ชุมชนได้มีโอกาสศึกษาในแวดวงต่างๆ: ศิลปะสมัครเล่น, เทคนิค, วิชา, กีฬา มีคลับ โรงภาพยนตร์ ห้องสมุด ในโรงละครมีการแสดงของนักเรียน ผู้ปกครองมักจะไปเยี่ยมชมโรงละครคาร์คิฟ ให้ความสนใจอย่างมากกับพลศึกษาของชาวคอมมูนาร์ด

ในช่วงระยะเวลา วันหยุดฤดูร้อนพวกเขาร่วมกับครูที่นำโดย Anton Semenovich ไปเดินป่า: พวกเขาไปเยี่ยมไครเมีย, คอเคซัส, มอสโก, Donbass, เดินทางไปตามแม่น้ำโวลก้า

AS Makarenko ถือว่าแคมเปญเป็นปัจจัยที่ทรงพลัง การศึกษาความรักชาติการเจริญเติบโตทางสังคมและสภาพร่างกายของเด็ก การยกระดับวัฒนธรรมของพวกเขา. ทุกปีในชุมชน จะมีการสรุปผลงานด้านการศึกษา การผลิต และ นิทรรศการศิลปะ... AS Makarenko พยายามทำให้แน่ใจว่าตัวชี้วัดด้านแรงงานมาพร้อมกับการฝึกอบรมและการศึกษา ทีมงานเติบโตและร่ำรวยอย่างต่อเนื่อง ทินเนอร์พิจารณาปัญหาในเชิงลึกมากขึ้น การพัฒนาจิตวิญญาณรูม่านตา การก่อตัวของแอคทีฟ ตำแหน่งพลเมือง... Anton Semyonovich เป็นแบบอย่างและกระตุ้นให้นักการศึกษาทำงานด้วยศรัทธาในตัวบุคคล ด้วยหัวใจ และความเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริง เนื่องจากคุณสามารถเลี้ยงดูผู้ชายที่แท้จริงได้ก็ต่อเมื่อคุณเห็นบุคลิกภาพในตัวนักเรียนทุกคน นักเรียนแบกรับตำแหน่งคอมมูนาร์ดอย่างภาคภูมิใจตลอดชีวิต

ในปี 1935 Makarenko ออกจากงานในชุมชน Dzerzhinsky และเมื่อย้ายไปมอสโคว์ได้ทำกิจกรรมวรรณกรรมตามคำแนะนำของ Gorky

ชะตากรรมของนักเรียนกว่าสามพันคนของ A.S. มาคาเรนโก -- หลักฐานที่ดีที่สุดของความสำเร็จในการสอนและอนุสาวรีย์ที่ดีที่สุดสำหรับเขา อดีตอาณานิคมและผู้ปกครองทิ้งคนงานและวิศวกรที่มีทักษะ ผู้จัดการการผลิตรายใหญ่ ครูและนักการศึกษาที่โดดเด่น แพทย์ทหาร ศิลปิน นักแสดง ทนายความ และนักข่าว อดีตลูกศิษย์หลายคนเสียชีวิตอย่างกล้าหาญในช่วงมหาราช สงครามรักชาติ... มีความซื่อสัตย์ ทุ่มเทในการทำงาน ความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมการรวมกลุ่ม ความอ่อนไหว และความเต็มใจที่จะช่วยผู้อื่นแบกรับสิ่งเหล่านี้ไปตลอดชีวิต และในใจ - ภาพที่สดใสของอาจารย์ Anton Semenovich "คุณเป็นมนุษย์ที่น่าทึ่งและเป็นแบบที่รัสเซียต้องการ", - อธิบาย Makarenko อย่างชาญฉลาดในจดหมายฉบับหนึ่งถึงเขา A.M. Gorky

2. จุดเริ่มต้นที่น่าอับอายของอาณานิคมกอร์กี

3. คำอธิบายความต้องการเบื้องต้น

ทางเลือกของบรรณาธิการ