Maikling Paglalarawan ang lungsod ng Kalinov sa dula ni A.N. Ostrovsky "Bagyo"

Ang lungsod ng Kalinov ay isang lalawigan na malayo sa mga tuntunin ng pag-unlad. Dito, tila, ang lahat ay nagyelo, at hindi kailanman magagalaw - ito ay mananatili sa ilalim ng isang layer ng alikabok at isang web ng kamangmangan.

Sa web na ito, sa kanilang "madilim na kaharian", ang mga maliliit na maniniil at maniniil ay ganap na nangingibabaw, na nagsasangkot sa lungsod ng isang network ng mga panlilinlang at kasinungalingan. Naitatag nila ang kanilang kapangyarihan kaya't ang ikalawang kalahati ng mga naninirahan, ang tinatawag na "inapi", ay walang ginagawa para sa kanilang sariling pagpapalaya, at mas piniling tumabi, magpasakop sa malupit na elemento.

Hindi na kailangang sabihin, ang pansariling interes at kasakiman ay naghahari sa lungsod; sapagkat sa tulong ng salapi natamo ng mga mapang-api ang kanilang kahina-hinalang awtoridad. Lahat: ang pagkakawatak-watak ng lipunan, takot, kasakiman at pagtitiwala sa sariling lakas- lahat ng ito ay kasalanan ng pera, kung saan ang ilan ay marami, at ang ilan ay masyadong maliit upang palakasin ang kanilang posisyon. Ang lipunan ay bulok nang bulok, at hindi ito nagsusumikap, at samakatuwid ay hindi kailanman makakamit, ang kagandahan ng damdamin at ang lawak ng isip; ang mas malaki ay lumalamon sa mas maliit, at ang mga ignoramus mula sa "madilim na bahagi" ng lungsod ay hinihila ang iilan na nananatili pa rin ang ilang uri ng katapatan sa kanilang sarili hanggang sa ibaba. At hindi sila maglakas-loob na lumaban.

Ang tanging bagay na nagpapanatili sa orihinal nitong kadalisayan ay ang kalikasan, na nakakakuha ng lahat ng lakas nito dito, at sa huli ay sumasabog sa marahas na mga bagyo, na parang protesta laban sa mga taong tumigas mula sa loob.

Si Alexander Nikolayevich Ostrovsky ay isang master ng mga tumpak na paglalarawan. Ang playwright sa kanyang mga gawa ay nagawang ipakita ang lahat madilim na panig kaluluwa ng tao. Marahil ay hindi magandang tingnan at negatibo, ngunit kung wala ito imposibleng lumikha kumpletong larawan. Pinupuna si Ostrovsky, itinuro ni Dobrolyubov ang kanyang "mga tao" na saloobin, nakikita pangunahing merito Ang manunulat ay napapansin ni Ostrovsky ang mga katangiang iyon sa taong Ruso at lipunan na may kakayahang hadlangan ang natural na pag-unlad. Paksa" madilim na kaharian tumataas sa marami sa mga drama ni Ostrovsky. Sa dulang "Thunderstorm", ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay ipinakita bilang limitado, "madilim" na mga tao.

Ang lungsod ng Kalinov sa Groz ay isang kathang-isip na espasyo. Nais bigyang-diin ng may-akda na ang mga bisyo na umiiral sa lungsod na ito ay tipikal para sa lahat ng mga lungsod ng Russia huli XIX siglo. At ang lahat ng mga problema na itinaas sa trabaho ay umiral sa panahong iyon sa lahat ng dako. Tinawag ni Dobrolyubov si Kalinov na isang "madilim na kaharian". Ang kahulugan ng isang kritiko ay ganap na nagpapakilala sa kapaligirang inilarawan sa Kalinov. Ang mga naninirahan sa Kalinov ay dapat ituring na hindi maiiwasang nauugnay sa lungsod. Ang lahat ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov ay nanlilinlang sa isa't isa, nagnakawan, takutin ang iba pang mga miyembro ng pamilya. Ang kapangyarihan sa lungsod ay pag-aari ng mga may pera, at ang kapangyarihan ng alkalde ay nominal lamang. Nagiging malinaw ito sa usapan ni Kuligin. Dumating ang alkalde kay Diky na may reklamo: nagreklamo ang mga magsasaka tungkol kay Savl Prokofievich, dahil niloko niya sila. Hindi sinusubukan ni Wild na bigyang-katwiran ang kanyang sarili, sa kabaligtaran, kinukumpirma niya ang mga salita ng alkalde, na sinasabi na kung ang mga mangangalakal ay magnakaw sa isa't isa, kung gayon walang mali sa mangangalakal na nagnanakaw mula sa mga ordinaryong residente. Si Dikoy mismo ay matakaw at masungit. Panay ang pagmumura at pagmumura niya. Masasabi nating dahil sa kasakiman, lumala ang karakter ni Saul Prokofievich. Walang natira sa kanya. Ang mambabasa ay nakikiramay kahit kay Gobsek mula sa kuwento ng parehong pangalan ni O. Balzac kaysa kay Wild. Walang nararamdaman sa karakter na ito, maliban sa pagkasuklam. Ngunit sa lungsod ng Kalinovo, ang mga naninirahan mismo ay nagpapakasawa sa Wild: humingi sila sa kanya ng pera, pinapahiya ang kanilang sarili, alam nila na sila ay iniinsulto at, malamang, hindi nila ibibigay ang kinakailangang halaga, ngunit humihiling pa rin sila. Higit sa lahat, naiinis ang mangangalakal sa kanyang pamangkin na si Boris, dahil kailangan din niya ng pera. Si Dikoy ay lantarang masungit sa kanya, minumura at hinihingi na umalis siya. Ang kultura ay dayuhan sa Savl Prokofievich. Hindi niya kilala si Derzhavin o si Lomonosov. Siya ay interesado lamang sa akumulasyon at pagpaparami ng materyal na kayamanan.

Iba ang baboy sa Wild. "Sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan," sinusubukan niyang ipailalim ang lahat sa kanyang kalooban. Nagpalaki siya ng isang walang utang na loob at mapanlinlang na anak na babae, isang mahinang anak na lalaki. Sa pamamagitan ng lens ng bulag pagmamahal ng ina Mukhang hindi napansin ni Kabanikha ang pagkukunwari ni Varvara, ngunit lubos na nauunawaan ni Marfa Ignatievna kung paano niya ginawa ang kanyang anak. Mas masama ang pakikitungo ni Kabanikha sa kanyang manugang kaysa sa iba. Sa pakikipag-ugnayan kay Katerina, ang pagnanais ni Kabanikha na kontrolin ang lahat, na magtanim ng takot sa mga tao, ay ipinahayag. Pagkatapos ng lahat, ang pinuno ay minamahal o kinatatakutan, at walang dapat mahalin ang Kabanikh.
Dapat itong tandaan nagsasalita ng apelyido Wild at ang palayaw na Kabanikhi, na tumutukoy sa mga mambabasa at manonood sa ligaw, buhay ng hayop.

Sina Glasha at Feklusha ang pinakamababang link sa hierarchy. Sila ay mga ordinaryong residente na masayang naglilingkod sa mga ganitong ginoo. May isang opinyon na ang bawat bansa ay karapat-dapat sa kanilang pinuno. Sa lungsod ng Kalinov, ito ay nakumpirma nang maraming beses. Sina Glasha at Feklusha ay nagkakaroon ng mga diyalogo tungkol sa kung paano ang "sodoma" ngayon sa Moscow, dahil ang mga tao doon ay nagsisimula nang mamuhay nang iba. Ang mga naninirahan sa Kalinov ay dayuhan sa kultura at edukasyon. Pinupuri nila si Kabanikha sa paninindigan para sa pangangalaga ng patriyarkal na sistema. Sumasang-ayon si Glasha kay Feklusha na ang pamilya Kabanov lamang ang nagpapanatili ng lumang kaayusan. Ang bahay ng Kabanikhi ay langit sa lupa, dahil sa ibang mga lugar ang lahat ay nababalot sa kahalayan at masamang asal.

Ang reaksyon sa isang bagyo sa Kalinovo ay mas katulad ng reaksyon sa isang malakihang sakuna. Ang mga tao ay tumatakbo upang iligtas ang kanilang sarili, sinusubukang itago. Ito ay dahil ang isang bagyo ay nagiging hindi lamang isang natural na pangyayari, ngunit isang simbolo ng kaparusahan ng Diyos. Ganito ang pananaw nina Savl Prokofievich at Katerina sa kanya. Gayunpaman, si Kuligin ay hindi natatakot sa mga bagyo. Hinihimok niya ang mga tao na huwag mag-panic, sinabihan si Wild tungkol sa mga benepisyo ng isang pamalo ng kidlat, ngunit bingi siya sa mga kahilingan ng imbentor. Hindi aktibong mapaglabanan ni Kuligin ang itinatag na kaayusan, umangkop siya sa buhay sa gayong kapaligiran. Naiintindihan ni Boris na sa mga pangarap ni Kalinovo Kuligin ay mananatiling pangarap. Kasabay nito, ang Kuligin ay naiiba sa ibang mga residente ng lungsod. Siya ay tapat, mahinhin, plano na kumita ng kanyang sariling trabaho, nang hindi humihingi ng tulong sa mayayaman. Pinag-aralan nang detalyado ng imbentor ang lahat ng mga order kung saan nakatira ang lungsod; alam kung ano ang nangyayari sa likod ng mga nakasarang pinto, alam ang tungkol sa mga panlilinlang ng Wild, ngunit walang magawa tungkol dito.

Ang Ostrovsky sa "Thunderstorm" ay naglalarawan sa lungsod ng Kalinov at mga naninirahan dito mula sa isang negatibong punto ng view. Nais ipakita ng manunulat ng dula kung gaano kalungkot ang sitwasyon mga bayan ng probinsiya Russia, binigyang-diin na ang mga suliraning panlipunan ay nangangailangan ng agarang solusyon.

Ang paglalarawan sa itaas ng lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral sa grade 10 kapag naghahanda ng isang sanaysay sa paksang "Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa dula" Thunderstorm "".

Pagsusulit sa likhang sining

Preview:

Ural State Pedagogical University

Pagsusulit

ayon sa panitikang Ruso noong ika-19 (ika-2) siglo

Mga mag-aaral sa ika-4 na taon ng departamento ng pagsusulatan

IFC at MK

Agapova Anastasia Anatolievna

Yekaterinburg

2011

Paksa: Ang imahe ng lungsod ng Kalinov sa "Thunderstorm" ni A. N. Ostrovsky.

Plano:

1. Maikling talambuhay ng manunulat
2. Ang imahe ng lungsod ng Kalinov
3. Konklusyon
4. Bibliograpiya

1. Maikling talambuhay ng manunulat

Si Nikolai Alekseevich Ostrovsky ay ipinanganak noong Setyembre 29 sa nayon ng Viliya, lalawigan ng Volyn, sa isang pamilyang nagtatrabaho sa klase. Nagtrabaho siya bilang katulong ng isang electrician, mula 1923 - sa isang nangungunang trabaho sa Komsomol. Sa 1927 progresibong paralisis nakahiga sa kama Ostrovsky, at isang taon mamaya hinaharap na manunulat nabulag, ngunit, "patuloy na nakikipaglaban para sa mga ideya ng komunismo", nagpasya na kumuha ng panitikan. Noong unang bahagi ng 1930s, isinulat ang autobiographical na nobelang How the Steel Was Tempered (1935) - isa sa mga akdang aklat ng panitikan ng Sobyet. Noong 1936, nai-publish ang nobelang Born by the Storm, na walang oras upang tapusin ang may-akda. Namatay si Nikolai Ostrovsky noong Disyembre 22, 1936.

1. Ang kasaysayan ng paglikha ng kwentong "Thunderstorm"

Ang dula ay sinimulan ni Alexander Ostrovsky noong Hulyo at natapos noong Oktubre 9, 1859. Ang manuskrito ay itinatagoRussian State Library.

Ang personal na drama ng manunulat ay konektado din sa pagsulat ng dulang "Thunderstorm". Sa manuskrito ng dula, sa tabi sikat na monologo Katerina: "At anong mga pangarap ko, Varenka, anong mga pangarap! O mga gintong templo, o ilang mga pambihirang hardin, at lahat ay umaawit ng mga hindi nakikitang tinig ... "(5), mayroong isang tala ni Ostrovsky:" Narinig ko mula sa L.P. ang tungkol sa parehong panaginip ... ". Si L.P. ay isang artistaLyubov Pavlovna Kositskaya, kung saan ang batang manunulat ng dula ay nagkaroon ng napakahirap na personal na relasyon: parehong may mga pamilya. Ang asawa ng aktres ay isang artista ng Maly TheaterI. M. Nikulin. At si Alexander Nikolaevich ay mayroon ding isang pamilya: nakatira siya sibil na kasal kasama ang karaniwang si Agafya Ivanovna, kung kanino siya ay may mga anak na pareho - lahat sila ay namatay bilang mga bata. Si Ostrovsky ay nanirahan kasama si Agafya Ivanovna sa halos dalawampung taon.

Si Lyubov Pavlovna Kositskaya ang nagsilbing prototype para sa imahe ng pangunahing tauhang babae ng dulang Katerina, siya rin ang naging unang tagapalabas ng papel.

Noong 1848, pumunta si Alexander Ostrovsky kasama ang kanyang pamilya sa Kostroma, sa estate ng Shchelykovo. Ang likas na kagandahan ng rehiyon ng Volga ay tumama sa manunulat ng dula, at pagkatapos ay naisip niya ang tungkol sa dula. Sa mahabang panahon pinaniniwalaan na ang balangkas ng drama na "Thunderstorm" ay kinuha ni Ostrovsky mula sa buhay ng mga mangangalakal ng Kostroma. Ang Kostromichi sa simula ng ika-20 siglo ay maaaring tumpak na ipahiwatig ang lugar ng pagpapakamatay ni Katerina.

Sa kanyang paglalaro, itinaas ni Ostrovsky ang problema ng isang bali pampublikong buhay na naganap noong 1850s, ang problema ng pagbabago ng panlipunang pundasyon.

5 Ostrovsky A.N. Thunderstorm. Bahay ng paglalathala ng estado Fiction. Moscow, 1959.

3. Ang imahe ng lungsod ng Kalinov

Ang isa sa mga obra maestra ng Ostrovsky at lahat ng dramaturgy ng Russia ay itinuturing na "Bagyo ng Kulog". "Bagyo" - mayroong, walang duda, ang pinaka mapagpasyang gawain Ostrovsky.

Ang dula ni Ostrovsky na "Thunderstorm" ay nagpapakita ng karaniwan buhay probinsya lalawigang merchant town ng Kalinov. Ito ay matatagpuan sa mataas na bangko ng Russian Volga River. Ang Volga ay isang mahusay na ilog ng Russia, isang natural na kahanay ng kapalaran ng Russia, ang kaluluwa ng Russia, ang karakter na Ruso, na nangangahulugang lahat ng nangyayari sa mga bangko nito ay naiintindihan at madaling makilala ng bawat taong Ruso. Divine ang view mula sa beach. Lumilitaw ang Volga dito sa lahat ng kaluwalhatian nito. Ang mismong bayan ay walang pinagkaiba sa iba: sagana sa mga bahay ng mangangalakal, isang simbahan, isang boulevard.

Pinamumunuan ng mga residente ang ilang uri ng espesyal na imahe buhay. Sa kabisera, ang buhay ay mabilis na nagbabago, ngunit narito ang lahat ay ang lumang paraan. Monotonous at mabagal na daloy ng oras. Ang mga matatanda ay nagtuturo sa mga nakababata sa lahat ng bagay, at ang mga nakababata ay natatakot na ilabas ang kanilang ilong. Kaunti lang ang bumibisita sa siyudad, kaya lahat ay napagkakamalang dayuhan, bilang isang kuryusidad sa ibang bansa.

Ang mga bayani ng "Thunderstorm" ay nabubuhay nang hindi man lang naghihinala kung gaano kapangit at kadiliman ang kanilang pag-iral. Para sa ilan sa kanila, ang lungsod ay isang "paraiso", at kung ito ay hindi perpekto, at least ito ay kumakatawan sa tradisyonal na istraktura ng lipunan noong panahong iyon. Hindi tinatanggap ng iba ang sitwasyon o ang lungsod mismo, na nagbunga ng sitwasyong ito. At sa parehong oras, sila ay bumubuo ng isang hindi nakakainggit na minorya, habang ang iba ay nananatiling ganap na neutral.

Ang mga residente ng lungsod, nang hindi namamalayan, ay natatakot na ang isang kuwento lamang tungkol sa ibang lungsod, tungkol sa ibang mga tao ay maaaring pawiin ang ilusyon ng kagalingan sa kanilang "lupaang pangako". Sa pangungusap na nauuna sa teksto, tinutukoy ng may-akda ang lugar at oras ng dula. Hindi na ito Zamoskvorechye, kaya katangian ng marami sa mga dula ni Ostrovsky, ngunit ang lungsod ng Kalinov sa pampang ng Volga. Ang lungsod ay kathang-isip, dito makikita mo ang mga tampok ng iba't ibang mga lungsod ng Russia. Ang background ng landscape ng "Thunderstorm" ay nagbibigay din ng isang tiyak emosyonal na kalooban, na nagbibigay-daan, sa kabaligtaran, upang madama ang masikip na kapaligiran ng buhay ng mga Kalinovite nang mas matindi.

Magbubukas ang mga kaganapan sa tag-araw, sa pagitan ng 3 at 4 na pagkilos, lumipas ang 10 araw. Hindi sinabi ng manunulat ng dulang kung anong taon ang mga kaganapan ay nagaganap, maaari mong ilagay ang anumang taon - kaya katangian na inilarawan sa dula para sa buhay ng Russia sa mga lalawigan. Partikular na itinakda ni Ostrovsky na ang lahat ay nakasuot ng Russian, tanging ang kasuutan ni Boris ay tumutugma sa mga pamantayan ng Europa, na nakapasok na sa buhay ng kabisera ng Russia. Ito ay kung paano lumilitaw ang mga bagong touch sa balangkas ng paraan ng pamumuhay sa lungsod ng Kalinov. Ang oras ay tila huminto dito, at ang buhay ay naging sarado, hindi malalampasan sa mga bagong uso.

Ang pangunahing mga tao sa lungsod ay mga malupit na mangangalakal na nagsisikap na "alipinin ang mga dukha upang ang kanyang mga paggawa ay malaya pa rin. mas maraming pera gumawa ng pera." Nananatili sila sa kumpletong pagpapasakop hindi lamang sa mga empleyado, kundi pati na rin sa mga miyembro ng sambahayan na ganap na umaasa sa kanila at samakatuwid ay hindi nasusuklian. Isinasaalang-alang ang kanilang sarili sa lahat ng bagay, sigurado sila na nasa kanila ang ilaw, at samakatuwid ay pinipilit nila ang lahat ng mga sambahayan na mahigpit na sumunod sa mga utos at ritwal sa pagtatayo ng bahay. Ang kanilang pagiging relihiyoso ay nakikilala sa pamamagitan ng parehong mga ritwal: pumunta sila sa simbahan, nag-aayuno, tumatanggap ng mga gumagala, bukas-palad na nagbibigay sa kanila ng mga regalo at sa parehong oras ay sinisiraan ang kanilang mga sambahayan "At anong mga luha ang dumadaloy sa likod ng mga kandado na ito, hindi nakikita at hindi naririnig! Ang panloob, moral na bahagi ng relihiyon ay ganap na dayuhan sa mga kinatawan ng Wild at Kabanova ng "Madilim na Kaharian" ng Lungsod ng Kalinov.

Lumilikha ng sarado ang manunulat ng dula patriyarkal na mundo: Hindi alam ni Kalinovtsy ang tungkol sa pagkakaroon ng ibang mga lupain at inosenteng naniniwala sa mga kuwento ng mga taong-bayan:

Ano ang Lithuania? - Kaya ito ay Lithuania. - At sinabi nila, kapatid ko, nahulog siya sa amin mula sa langit ... Hindi ko alam kung paano sasabihin sa iyo, mula sa langit, kaya mula sa langit ..

Feklushi:

Ako ... hindi lumayo, ngunit para marinig - marami akong narinig ...

At pagkatapos ay mayroon ding lupain kung saan ang lahat ng mga taong may ulo ng aso ... Para sa pagtataksil.

Na mayroong malalayong bansa kung saan namumuno ang "Turkish Saltan Maxnut" at "Persian Saltan Mahnut".

Narito ka ... bihira na ang isang tao ay lalabas upang umupo sa labas ng tarangkahan ... ngunit sa Moscow ay may mga libangan at mga laro sa kahabaan ng mga lansangan, kung minsan ay may daing ... Bakit, sinimulan nilang gamitin ang nagniningas na ahas. ...

Ang mundo ng lungsod ay pa rin at sarado: ang mga naninirahan dito ay may malabong ideya ng kanilang nakaraan at walang alam tungkol sa kung ano ang nangyayari sa labas ng Kalinov. Ang mga walang katotohanan na kwento ni Feklusha at ng mga taong-bayan ay lumikha ng mga baluktot na ideya tungkol sa mundo sa mga Kalinovite, na nagtanim ng takot sa kanilang mga kaluluwa. Nagdudulot ito ng kadiliman, kamangmangan sa lipunan, nagdadalamhati sa pagtatapos ng magandang lumang panahon, hinahatulan ang bagong kaayusan. Ang bagong imperiously pumasok sa buhay, undermines ang pundasyon ng bahay-building order. Ang mga salita ni Feklusha tungkol sa " huling beses". Nagsusumikap siyang manalo sa mga nakapaligid sa kanya, kaya ang tono ng kanyang pananalita ay insinuating, flattering.

Ang buhay ng lungsod ng Kalinov ay muling ginawa sa dami, na may mga detalyadong detalye. Lumilitaw ang lungsod sa entablado, kasama ang mga kalye, bahay, magandang kalikasan, mga mamamayan. Ang mambabasa, tulad nito, ay nakikita ng kanyang sariling mga mata ang kagandahan ng kalikasan ng Russia. Dito, sa pampang ng libreng ilog, na inawit ng mga tao, mangyayari ang trahedya na yumanig kay Kalinov. At ang mga unang salita sa "Thunderstorm" ay ang mga salita ng isang kilalang maluwang na kanta na kinakanta ni Kuligin - isang taong malalim ang pakiramdam ng kagandahan:

Sa gitna ng isang patag na lambak, sa isang makinis na taas, isang matangkad na oak ang namumulaklak at lumalaki. Sa dakilang kagandahan.

Ang katahimikan, ang hangin ay napakahusay, dahil sa Volga, ang mga parang amoy ng mga bulaklak, ang kalangitan ay malinaw ... Ang kailaliman ng mga bituin ay bumukas nang buo ...
Mga himala, tunay na dapat sabihin, mga himala! ... Sa loob ng limampung taon araw-araw ay tumitingin ako sa kabila ng Volga at hindi sapat ang aking nakikita!
Pambihira ang view! Ang kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak! Ang saya! Tingnang mabuti, o hindi mo naiintindihan kung anong kagandahan ang natapon sa kalikasan. -sabi niya (5). Gayunpaman, sa tabi ng tula mayroong isang ganap na naiiba, hindi kaakit-akit, nakakasuklam na bahagi ng katotohanan ni Kalinov. Ito ay ipinahayag sa mga pagtatasa ni Kuligin, nadama sa mga pag-uusap ng mga karakter, mga tunog sa mga hula ng kalahating baliw na ginang.

Ang nag-iisang naliwanagan sa dula na si Kuligin ay parang sira-sira sa mata ng mga taong-bayan. Walang muwang, mabait, tapat, hindi niya sinasalungat ang mundo ni Kalinov, mapagpakumbaba na tinitiis hindi lamang ang panlilibak, kundi pati na rin ang kabastusan, insulto. Gayunpaman, siya ang inutusan ng may-akda na kilalanin ang "madilim na kaharian".

Nakukuha ng isang tao ang impresyon na si Kalinov ay nabakuran mula sa buong mundo at nabubuhay ng isang uri ng espesyal, saradong buhay. Ngunit posible bang sabihin na sa ibang mga lugar ay ganap na naiiba ang buhay? Hindi, ito ay isang tipikal na larawan ng lalawigan ng Russia at ligaw na ugali patriyarkal na buhay. Pagwawalang-kilos.

Walang malinaw na paglalarawan ng lungsod ng Kalinov sa dula.Ngunit, sa pagbabasa nang mabuti, malinaw mong maiisip ang mga balangkas ng bayan at ang panloob na buhay nito.

5 Ostrovsky A. N. Bagyo ng pagkidlat. State Publishing House of Fiction. Moscow, 1959.

Ang sentral na posisyon sa dula ay inookupahan ng imahe bida Katerina Kabanova. Para sa kanya, ang lungsod ay isang hawla kung saan hindi siya nakatakdang makatakas. Ang pangunahing dahilan ng ganitong saloobin ni Katerina sa lungsod ay alam niya ang kaibahan. kanya masayang pagkabata at mapayapang kabataan ay dumaan, higit sa lahat, sa ilalim ng tanda ng kalayaan. Nang magpakasal at natagpuan ang sarili sa Kalinovo, nadama ni Katerina na siya ay nasa bilangguan. Ang lungsod at ang sitwasyong namamayani dito (tradisyonal at patriarchy) ay nagpapalubha lamang sa posisyon ng pangunahing tauhang babae. Ang kanyang pagpapakamatay - isang hamon na ibinigay sa lungsod - ay isinagawa batay sa panloob na estado Katerina at ang nakapaligid na katotohanan.
Si Boris, isang bayani na nagmula rin "mula sa labas", ay bumuo ng katulad na pananaw. Marahil, ang kanilang pagmamahalan ay dahil dito. Bukod dito, para sa kanya, tulad ni Katerina, ang pangunahing papel sa pamilya ay ginagampanan ng "domestic tyrant" na si Dikoy, na direktang produkto ng lungsod at direktang bahagi nito.
Ang nasa itaas ay maaaring ganap na maiugnay kay Kabanikha. Ngunit para sa kanya, ang lungsod ay hindi perpekto, ang mga lumang tradisyon at pundasyon ay gumuho sa harap ng kanyang mga mata. Ang Kabanikha ay isa sa mga nagsisikap na mapanatili ang mga ito, ngunit tanging "mga seremonyang Tsino" lamang ang natitira.
Sa batayan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga bayani, lumalaki ang pangunahing tunggalian - ang pakikibaka ng luma, ang patriyarkal at ang bago, dahilan at kamangmangan. Ang lungsod ay nagsilang ng mga tao tulad ng Dikoi at Kabanikha, sila (at mayayamang mangangalakal tulad nila) ang nagpapatakbo ng palabas. At ang lahat ng mga pagkukulang ng lungsod ay pinalakas ng moral at kapaligiran, na kung saan ay sinusuportahan ng lahat ng pwersa ng Kabanikh at Wild.
Ang artistikong espasyo ng dula ay sarado, ito ay nakapaloob na eksklusibo sa lungsod ng Kalinov, mas mahirap na makahanap ng isang paraan para sa mga nagsisikap na makatakas mula sa lungsod. Bilang karagdagan, ang lungsod ay static, tulad ng mga pangunahing naninirahan dito. Samakatuwid, ang mabagyo na Volga ay naiiba nang husto sa kawalang-kilos ng lungsod. Ang ilog ay kumakatawan sa paggalaw. Anumang paggalaw ay itinuturing ng lungsod bilang lubhang masakit.
Sa simula pa lang ng dula, si Kuligin, na medyo katulad ni Katerina, ay nagkuwento tungkol sa nakapalibot na tanawin. Taos-puso siyang humahanga sa kagandahan natural na mundo, bagaman perpektong naiisip ni Kuligin ang panloob na istraktura ng lungsod ng Kalinov. Hindi gaanong mga tauhan ang nakakakita at humahanga sa mundo sa kanilang paligid, lalo na sa tagpuan ng "dark kingdom". Halimbawa, walang napapansin si Curly, dahil sinisikap niyang huwag pansinin ang malupit na kaugalian na naghahari sa kanyang paligid. Ang isang natural na kababalaghan na ipinakita sa gawa ni Ostrovsky - ang isang bagyo ay tinitingnan din ng mga naninirahan sa lungsod sa iba't ibang paraan (sa pamamagitan ng paraan, ayon sa isa sa mga bayani, ang isang bagyo ay madalas na nangyayari sa Kalinovo, na ginagawang posible na pag-uri-uriin ito. bilang bahagi ng tanawin ng lungsod). Para sa ligaw na bagyo - ibinigay sa mga tao para sa isang pangyayaring sinubok ng Diyos, para kay Katerina ito ay simbolo ng malapit nang matapos ang kanyang drama, simbolo ng takot. Nakikita ng isang Kuligin ang isang bagyo bilang isang ordinaryong natural na kababalaghan, na maaaring ikagalak ng isa.

Ang bayan ay maliit, kaya mula sa isang mataas na punto sa baybayin, kung saan matatagpuan ang pampublikong hardin, ang mga bukid ng mga kalapit na nayon ay makikita. Ang mga bahay sa lungsod ay kahoy, bawat bahay ay may hardin ng bulaklak. Ito ang kaso halos lahat ng dako sa Russia. Dito sa ganoong bahay nabubuhay noon at Katerina. Naalaala niya: “Maaga akong gumising; kung tag-araw, pupunta ako sa bukal, maghuhugas ng sarili, magdala ng tubig sa akin at iyon nga, didiligan ang lahat ng mga bulaklak sa bahay. Mayroon akong maraming, maraming bulaklak. Pagkatapos ay pupunta tayo sa simbahan kasama si mommy ... "
Ang simbahan ay ang pangunahing lugar sa anumang nayon sa Russia. Ang mga tao ay napakarelihiyoso, at ang pinakamagandang bahagi ng lungsod ay itinalaga sa simbahan. Itinayo ito sa isang burol at kailangang makita mula sa lahat ng dako sa lungsod. Ang Kalinov ay walang pagbubukod, at ang simbahan sa loob nito ay isang lugar ng pagpupulong para sa lahat ng mga residente, isang mapagkukunan ng lahat ng usapan at tsismis. Habang naglalakad sa tabi ng simbahan, sinabi ni Kuligin kay Boris tungkol sa kaayusan ng buhay dito: " Malupit na moral sa ating lungsod,” sabi niya, “sa philistinism, sir, wala kang makikita kundi kabastusan at panimulang kahirapan” (4). Ginagawa ng pera ang lahat - iyon ang motto ng buhay na iyon. Gayunpaman, ang pag-ibig ng manunulat para sa mga lungsod tulad ng Kalinov ay nararamdaman sa maingat ngunit mainit na paglalarawan ng mga lokal na tanawin.

“Katahimikan, ang sarap ng hangin, kasi.

Ang mga tagapaglingkod ng Volga ay amoy ng mga bulaklak, hindi malinis ... "

Ginagawa nitong gusto mong mahanap ang iyong sarili sa lugar na iyon, upang maglakad sa kahabaan ng boulevard kasama ang mga residente. Pagkatapos ng lahat, ang boulevard ay isa rin sa mga pangunahing lugar sa maliliit, at maging sa malalaking lungsod. Sa boulevard sa gabi ay namamasyal ang buong estate.
Dati, noong walang museo, sinehan, telebisyon, ang boulevard ang pangunahing lugar ng libangan. Dinala ng mga ina ang kanilang mga anak na babae doon, na parang sa nobya, mag-asawa pinatunayan ang tibay ng kanilang pagsasama, at ang mga kabataan ay naghanap ng mga mapapangasawa. Ngunit gayunpaman, ang buhay ng mga taong bayan ay boring at monotonous. Para sa mga taong may masigla at sensitibong kalikasan, tulad ni Katerina, ang buhay na ito ay isang pasanin. Ito ay tulad ng isang kumunoy, at walang paraan upang makaalis dito, upang baguhin ang isang bagay. Dito sa mataas na nota trahedya at nagwakas sa buhay ng pangunahing tauhan ng dulang Katerina. "Mas mabuti sa libingan," sabi niya. Sa ganitong paraan lang siya nakakaalis sa monotony at pagkabagot. Sa pagtatapos ng kanyang "protesta na hinihimok sa kawalan ng pag-asa", binibigyang pansin ni Katerina ang parehong kawalan ng pag-asa ng iba pang mga residente ng lungsod ng Kalinov. Ang kawalan ng pag-asa na ito ay ipinahayag sa iba't ibang paraan. Ito, sa pamamagitan ng

Ang pagtatalaga ni Dobrolyubov ay umaangkop sa iba't ibang uri social clashes: ang mas bata sa mas matanda, ang hindi nasusuklian sa kusa, ang mahirap sa mayayaman. Pagkatapos ng lahat, si Ostrovsky, na dinadala ang mga naninirahan sa Kalinov sa entablado, ay gumuhit ng isang panorama ng moral ng hindi isang lungsod, ngunit ang buong lipunan, kung saan ang isang tao ay nakasalalay lamang sa kayamanan na nagbibigay ng lakas, kung siya ay isang tanga o isang matalino. , isang maharlika o isang karaniwang tao.

Ang mismong pamagat ng dula ay simbolikong kahulugan. Nakikita ang bagyo sa kalikasan iba mga protagonista ng dula: para kay Kuligin, siya ay "biyaya", na "bawat ... damo, bawat bulaklak ay nagagalak", nagtatago sa kanya si Kalinovtsy, bilang mula sa "anong uri ng kasawian". Lumalakas ang bagyo emosyonal na drama Si Katerina, ang kanyang pag-igting, ay nakakaimpluwensya sa mismong kinalabasan ng dramang ito. Ang bagyo ay nagbibigay sa paglalaro hindi lamang emosyonal na pag-igting, kundi pati na rin ng isang binibigkas na trahedya na lasa. Kasabay nito, nakita ni N. A. Dobrolyubov ang isang bagay na "nagre-refresh at nakapagpapatibay" sa pagtatapos ng drama. Ito ay kilala na si Ostrovsky mismo, na nagbigay pinakamahalaga ang pamagat ng dula, isinulat sa manunulat ng dulang si N. Ya.

Sa The Thunderstorm, madalas na ginagamit ng playwright ang mga pamamaraan ng parallelism at antithesis sa sistema ng mga imahe at direkta sa balangkas mismo, sa paglalarawan ng mga larawan ng kalikasan. Ang pagtanggap ng antithesis ay lalo na binibigkas: sa pagsalungat sa dalawang pangunahing mga artista- Katerina at Kabanikha; sa komposisyon ng ikatlong yugto, ang unang eksena (sa mga pintuan ng bahay ni Kabanova) at ang pangalawa (pagpupulong sa gabi sa bangin) ay naiiba nang husto sa bawat isa; sa paglalarawan ng mga larawan ng kalikasan at, sa partikular, ang paglapit ng isang bagyo sa una at ikaapat na kilos.

1. Konklusyon

Si Ostrovsky sa kanyang paglalaro ay nagpakita ng isang kathang-isip na lungsod, ngunit ito ay mukhang lubos na tunay. Nakita ng may-akda kung gaano kaatrasado sa pulitika, ekonomiya, sa kultura ay Russia, gaano kadilim ang populasyon ng bansa, lalo na sa mga probinsya.

Hindi lamang nililikha ni Ostrovsky ang panorama ng buhay sa lunsod nang detalyado, nang konkreto at multilateral, ngunit din, gamit ang iba't ibang mga dramatikong paraan at pamamaraan, ay nagpapakilala mundo ng sining gumaganap ng mga elemento ng natural na mundo at mundo ng malalayong lungsod at bansa. Ang kakaibang nakikita sa paligid, na likas sa mga taong-bayan, ay lumilikha ng epekto ng isang hindi kapani-paniwala, hindi kapani-paniwalang "pagkawala" ng buhay ni Kalinov.

Ang isang espesyal na papel sa dula ay ginampanan ng tanawin, na inilarawan hindi lamang sa mga direksyon ng entablado, kundi pati na rin sa mga diyalogo ng mga karakter. Nakikita ng isa ang kagandahan nito, ang iba ay tumingin dito at ganap na walang malasakit. Kalinovtsy hindi lamang "nabakuran, ihiwalay" ang kanilang mga sarili mula sa ibang mga lungsod, bansa, lupain, ginawa nila ang kanilang mga kaluluwa, ang kanilang kamalayan na immune sa impluwensya ng natural na mundo, isang mundo na puno ng buhay, pagkakaisa, mas mataas na kahulugan.

Ang mga taong nakikita ang kapaligiran sa ganitong paraan ay handa na maniwala sa anumang bagay, kahit na ang pinaka-hindi kapani-paniwala, hangga't hindi ito nagbabanta sa pagkawasak ng kanilang "tahimik, paraiso na buhay." Ang posisyon na ito ay batay sa takot, sikolohikal na hindi pagpayag na baguhin ang isang bagay sa buhay ng isang tao. Kaya't lumilikha ang manunulat ng dulang hindi lamang isang panlabas, kundi pati na rin isang panloob, sikolohikal na background para sa trahedya na kasaysayan Catherine.

"Bagyo" - drama na may kalunos-lunos na pagtatapos, ginagamit ng may-akda satirical na mga kagamitan, sa batayan nito negatibong saloobin mga mambabasa sa Kalinov at sa kanya tipikal na mga kinatawan. Lalo niyang ipinakilala ang pangungutya upang ipakita ang kamangmangan at kawalan ng edukasyon ng mga Kalinovite.

Kaya, ang Ostrovsky ay lumilikha ng isang imahe ng isang tradisyonal na lungsod para sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ipinapakita ang may-akda sa pamamagitan ng mga mata ng kanyang mga karakter. Ang imahe ng Kalinov ay kolektibo, alam ng may-akda ang klase ng merchant at ang kapaligiran kung saan ito binuo. Kaya, sa tulong ng iba't ibang mga punto ng view ng mga bayani ng dula na "Thunderstorm", lumikha si Ostrovsky ng isang kumpletong larawan ng lungsod ng merchant ng county ng Kalinov.

1. Bibliograpiya

1. Anastasiev A. "Bagyo ng Kulog" Ostrovsky. "Fiction" Moscow, 1975.
2. Kachurin M. G., Motolskaya D. K. panitikang Ruso. Moscow, Edukasyon, 1986.
3. Lobanov P. P. Ostrovsky. Moscow, 1989.
4. Ostrovsky A.N. Mga piling gawa. Moscow, Panitikang Pambata, 1965.

5. Ostrovsky A. N. Bagyo ng pagkidlat. State Publishing House of Fiction. Moscow, 1959.

6. http://referati.vladbazar.com

7. http://www.litra.ru/com

Si Alexander Nikolayevich Ostrovsky ay nararapat na itinuturing na isang mang-aawit ng pamayanan ng mangangalakal. Humigit-kumulang animnapung dula ang nabibilang sa kanyang panulat, ang pinakasikat sa mga ito ay "Sariling mga tao - tayo ay tumira", "Bagyo ng Kulog", "Dowry" at iba pa.
Ang Thunderstorm, tulad ng inilarawan ni Dobrolyubov, ay ang "pinaka mapagpasyang gawain" ng may-akda, dahil ang magkaparehong relasyon ng paniniil at kawalan ng boses ay dinadala sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan ... "Ito ay isinulat sa panahon ng pag-unlad ng lipunan, sa bisperas ng ang reporma ng mga magsasaka, na parang kinukoronahan ang ikot ng mga dula ng may-akda tungkol sa "madilim na kaharian"
Dinala tayo ng imahinasyon ng manunulat sa isang maliit na bayan ng mangangalakal sa pampang ng Volga, “... lahat ay nasa halamanan, mula sa matarik na mga pampang ay makikita ang malalayong lugar na natatakpan ng mga nayon at mga bukid. Ang isang mayamang araw ng tag-araw ay umaalingawngaw sa hangin, sa ilalim bukas na langit…”, humanga sa mga lokal na kagandahan, mamasyal sa boulevard. Pinagmasdan na ng mga residente ang magandang kalikasan sa paligid ng lungsod, at hindi ito nakalulugod sa mata ng sinuman. Karamihan sa mga oras na ginugugol ng mga taong-bayan sa bahay: pinapatakbo nila ang sambahayan, nagpapahinga, sa gabi "... nakaupo sila sa mga durog na bato sa tarangkahan at nakikibahagi sa mga banal na pag-uusap." Hindi sila interesado sa anumang bagay na lumalampas sa mga hangganan ng lungsod. Nalaman ng mga naninirahan sa Kalinovo ang tungkol sa kung ano ang nangyayari sa mundo mula sa mga wanderers na, "ang kanilang sarili, dahil sa kanilang kahinaan, ay hindi nakarating sa malayo, ngunit narinig ng marami." Si Feklusha ay may malaking paggalang sa mga taong-bayan, ang kanyang mga kuwento tungkol sa mga lupain kung saan nakatira ang mga taong may ulo ng aso ay itinuturing na hindi masasagot na impormasyon tungkol sa mundo. Hindi siya walang interes na sumusuporta sa Kabanikha at Wild, ang kanilang mga konsepto ng buhay, kahit na ang mga karakter na ito ay ang mga pinuno ng "madilim na kaharian".
Sa bahay ng Kabanikha, ang lahat ay itinayo sa kapangyarihan ng puwersa, tulad ng sa Wild. Pinipilit niya ang kanyang mga mahal sa buhay na sagradong igalang ang mga ritwal at sundin ang mga lumang kaugalian ng Domostroy, na ginawa niyang muli sa kanyang sariling paraan. Panloob na napagtanto ni Marfa Ignatievna na walang dapat igalang sa kanya, ngunit hindi niya ito inamin kahit sa kanyang sarili. Sa kanyang maliliit na kahilingan, paalala at mungkahi, nakamit ni Kabanikha ang walang pag-aalinlangan na pagsunod ng sambahayan.
Ang pagmumura ay isa ring paraan ng pagtatanggol sa sarili niya pagdating sa pera, na ayaw niyang ipamigay.
Ngunit may isang bagay na sumisira sa kanilang kapangyarihan, at nakikita nila nang may kakila-kilabot kung paano ang "mga tipan ng patriyarkal na moralidad" ay gumuho. Ito ay "ang batas ng oras, ang batas ng kalikasan at kasaysayan ay tumatagal nito, at ang mga lumang Kabanov ay huminga nang mabigat, pakiramdam na mayroong isang kapangyarihan sa itaas nila na hindi nila madaig," gayunpaman, sinusubukan nilang itanim ang kanilang sariling mga patakaran. kabataang henerasyon, at hindi mapakinabangan.
Halimbawa, si Varvara ay anak ni Marfa Kabanova. Ang pangunahing panuntunan nito: "gawin ang gusto mo, kung ang lahat ay natahi at natatakpan." Siya ay matalino, tuso, bago ang kasal gusto niyang nasa oras sa lahat ng dako, subukan ang lahat. Si Barbara ay umangkop sa "madilim na kaharian", natutunan ang mga batas nito. Sa tingin ko, ang pagiging amo niya at ang pagnanais na manlinlang ay napakahawig niya sa kanyang ina.
Ang dula ay nagpapakita ng pagkakatulad sa pagitan ni Varvara at Kudryash. Si Ivan lang sa lungsod ng Kalinov ang makakasagot kay Wild. “Itinuring akong bastos; bakit niya ako hinahawakan? So, kailangan niya ako. Well, nangangahulugan iyon na hindi ako natatakot sa kanya, ngunit hayaan siyang matakot sa akin ... ", sabi ni Kudryash.
Sa huli, iniwan nina Barbara at Ivan ang "madilim na kaharian", ngunit sa palagay ko halos hindi sila magtatagumpay sa ganap na pagpapalaya sa kanilang sarili mula sa mga lumang tradisyon at batas.
Ngayon ay bumaling tayo sa mga tunay na biktima ng paniniil. Tikhon - asawa ni Katerina - mahina ang loob at walang gulugod, sumusunod sa kanyang ina sa lahat ng bagay at dahan-dahang nagiging lasing. Siyempre, hindi maaaring mahalin at igalang ni Katerina ang gayong tao, at ang kanyang kaluluwa ay naghahangad ng isang tunay na pakiramdam. Nainlove siya sa pamangkin ni Diky na si Boris. Ngunit si Katya ay umibig sa kanya, sa angkop na pagpapahayag ng Dobrolyubov, "sa ilang." Sa esensya, si Boris ay ang parehong Tikhon, mas edukado lamang. Ipinagpalit niya ang pagmamahal sa pamana ng kanyang lola.
Naiiba si Katerina sa lahat ng tauhan sa dula sa lalim ng kanyang damdamin, katapatan, tapang at determinasyon. “Hindi ako marunong manlinlang; Wala akong maitatago," sabi niya kay Varvara.
Nakikita niya ang daan palabas sa kaguluhang ito sa kanyang kamatayan. Ang pagkilos ni Katya ay pumukaw sa "tahimik na latian" na ito, dahil mayroon ding mga nakikiramay na kaluluwa, halimbawa, si Kuligin, isang self-taught na mekaniko. Siya ay mabait at nahuhumaling sa pagnanais na gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa mga tao, ngunit ang lahat ng kanyang mga intensyon ay tumatakbo sa isang makapal na pader ng hindi pagkakaunawaan at kamangmangan.
Kaya, nakikita natin na ang lahat ng mga naninirahan sa Kalinov ay kabilang sa "madilim na kaharian", na nagtatakda ng sarili nitong mga alituntunin at mga utos dito, at walang sinuman ang makakapagpabago sa kanila, dahil ito ang mga kaugalian ng lungsod na ito, at sinuman ang mabigong umangkop sa gayong isang kapaligiran, sayang, ay tiyak na mapapahamak sa kamatayan.

Isang dula ni A.N. Ang "Thunderstorm" ni Ostrovsky ay nai-publish noong 1860, sa bisperas ng pagpawi ng serfdom. Sa mahirap na oras na ito, ang paghantong ng rebolusyonaryong sitwasyon ng 60s sa Russia ay sinusunod. Kahit noon pa man, ang mga pundasyon ng autokratikong pyudal na sistema ay bumagsak, ngunit pa rin ...

Ang pag-ibig ba ni Katerina Kabanova mula sa dula ni A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm" ay isang krimen? Nararapat ba ang kaawa-awang babae sa gayong kakila-kilabot na parusa? Nagsimula ang mga kasawian ni Katerina pagkatapos, nang ikasal si Tikhon Kabanov, lumipat siya sa kanyang bahay. May isang batang...

Ang paggalang sa mga nakatatanda ay itinuturing na isang birtud sa lahat ng oras. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon na ang karunungan at karanasan ng mga kabilang sa mas lumang henerasyon ay karaniwang nakakatulong sa mga kabataan. Ngunit sa ilang mga kaso, ang paggalang sa mga nakatatanda at ang ganap na pagsunod sa kanila ay maaaring...

1. Bago!

   Si Alexander Nikolayevich Ostrovsky ay pinagkalooban ng isang mahusay na talento bilang isang playwright. Siya ay nararapat na itinuturing na tagapagtatag ng Russian pambansang teatro. Ang kanyang mga dula, na iba-iba sa paksa, ay niluwalhati ang panitikang Ruso. Ang pagkamalikhain Ostrovsky ay nagkaroon ng isang demokratikong ...

A.N. Si Ostrovsky ay pumasok sa panitikang Ruso bilang "Columbus" ng patriarchal merchant class. Lumaki sa rehiyon ng Zamoskvorechye at lubusang pinag-aaralan ang mga kaugalian ng mga mangangalakal ng Russia, ang kanilang pananaw sa mundo, pilosopiya sa buhay, inilipat ng playwright ang kanyang mga obserbasyon sa kanyang mga gawa. Sinasaliksik ng mga dula ni Ostrovsky ang tradisyunal na buhay ng mga mangangalakal, ang mga pagbabagong nararanasan nito sa ilalim ng impluwensya ng pag-unlad, pag-aralan ang sikolohiya ng mga tao, ang mga tampok ng kanilang mga relasyon.

Ang "Thunderstorm" ay isa sa mga gawa ng manunulat. Ito ay nilikha ni A.N. Ostrovsky noong 1959 at itinuturing na isa sa mga pinaka-makabagong dula ng playwright. Ang isyu ng "Thunderstorm" ay nauugnay sa maagang mga gawa Ostrovsky, ngunit narito ito ay ganap na ibinigay Isang Bagong Hitsura sa patriarchal merchant class. Sa dulang ito, matalas na pinupuna ng manunulat ang "kawalang-kilos" at pagkawalang-kilos ng "madilim na kaharian", na sa dula ay kumakatawan sa probinsyal na lungsod ng Volga ng Kalinov.

Upang ilarawan ito, ginagamit ng may-akda ang pamamaraan ng contrast. Nagsisimula ang dula sa isang paglalarawan ng tanawin ng Volga ("Isang pampublikong hardin sa mataas na bangko ng Volga, isang tanawin sa kanayunan sa kabila ng Volga") at mga komento ni Kuligin, na humahanga sa kagandahan ng mga lugar na ito: "Ang tanawin ay hindi pangkaraniwan! Ang kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak." Gayunpaman, ito banal na kagandahan agad na sumasalungat sa "mga gawa ng mga kamay ng tao" - nasaksihan natin ang isa pang iskandalo ni Wild, na pinagalitan ang kanyang pamangkin na si Boris para sa lahat: "Nakuha siya ni Boris Grigoryich bilang isang sakripisyo, kaya sinakay niya siya."

At higit pa, sa buong dula, isasagawa ng may-akda ang ideya na " madilim na kaharian» Kalinov, ang sikolohiya ng mga naninirahan dito ay hindi natural, pangit, kakila-kilabot, dahil sinisira nila ang kagandahan ng totoo damdamin ng tao, ang kaluluwa ng tao. Isang tauhan lamang ang nakakaunawa nito sa dula - ang sira-sirang Kuligin, na sa maraming paraan ay ang tagapagsalita ng pananaw ng may-akda. Sa buong dula, maririnig natin mula sa kanya ang mga nakalulungkot na pahayag: “Paano mo, sir! Kakainin nila, lalamunin nila silang buhay”; "Malupit na moral, ginoo, sa aming lungsod, malupit!"; “... nasa harap siya ngayon ng isang hukom na mas maawain kaysa sa iyo!” At iba pa. Gayunpaman, nakikita ang lahat at nauunawaan ang lahat, ang bayaning ito ay nananatiling parehong biktima ng "madilim na kaharian", tulad ng lahat ng iba pang mga naninirahan sa Kalinov.

Ano itong "madilim na kaharian"? Ano ang mga kaugalian at asal nito?

Ang lahat sa lungsod ay pinamamahalaan ng mayayamang mangangalakal - Savel Prokofyevich Dikoy at ang kanyang ninong na si Marfa Ignatievna Kabanova. Ang Wild ay isang tipikal na tyrant. Lahat ng tao sa lungsod ay natatakot sa kanya, kaya gumagawa siya ng mga kalupitan hindi lamang sa kanyang bahay (“para matataas na bakod”), ngunit din sa loob ng buong Kalinov.

Itinuturing ni Dikoy ang kanyang sarili na may karapatan na hiyain ang mga tao, kutyain sila sa lahat ng posibleng paraan - kung tutuusin, walang hustisya para sa kanya. Ganito kumilos ang bayaning ito kasama ang kanyang pamilya (“nakikipag-away siya sa mga babae”), ganito ang ugali niya sa kanyang pamangkin na si Boris. Oo, at lahat ng mga naninirahan sa lungsod ay masunurin na nagtitiis sa pang-aapi ng Wild - pagkatapos ng lahat, siya ay napakayaman at maimpluwensyang.

Tanging si Marfa Ignatievna Kabanova, at simpleng Kabanikha, ang nakakapagpatahimik marahas na ugali kanyang ninong. Hindi siya natatakot sa Wild, dahil itinuturing niya ang kanyang sarili na kapantay niya. At sa katunayan, si Kabanikha ay isang malupit din, sa loob lamang ng kanyang sariling pamilya.

Itinuturing ng pangunahing tauhang ito ang kanyang sarili na tagapag-alaga ng mga pundasyon ng Domostroy. Para sa kanya, ang mga patriarchal na batas ay ang tanging totoo, dahil ito ang mga tipan ng mga ninuno. At ang Kabanikha ay lalong masigasig na nagtatanggol sa kanila, na nakikita na ang isang bagong oras ay darating na may mga bagong order at mores.

Sa pamilya ni Marfa Ignatievna, ang lahat ay napipilitang mamuhay ayon sa kanyang sinasabi. Ang kanyang anak na lalaki, anak na babae, manugang na babae ay umangkop, nagsisinungaling, sinira ang kanilang sarili - ginagawa nila ang lahat upang mabuhay sa "iron grip" ng Kabanikh.

Pero dulo lang ng "dark kingdom" sina Dikoy at Boar. Ang kanilang lakas at kapangyarihan ay sinusuportahan ng "mga paksa" - Tikhon Kabanov, Varvara, Boris, Kuligin ... Ang lahat ng mga taong ito ay pinalaki ayon sa mga lumang patriyarkal na batas at isinasaalang-alang ang mga ito, sa kabila ng lahat, tama. Sinisikap ni Tikhon na makatakas mula sa pangangalaga ng kanyang ina at makaramdam ng kalayaan sa ibang lungsod. Namumuhay si Barbara sa paraang gusto niya, ngunit palihim, umiiwas at nanlilinlang. Si Boris, dahil sa pagkakataong makatanggap ng mana, ay pinilit na tiisin ang kahihiyan mula kay Wild. Wala sa mga taong ito ang maaaring hayagang mamuhay ayon sa gusto niya, wala sa kanila ang nagsisikap na maging malaya.

Tanging si Katerina Kabanova lamang ang gumawa ng gayong pagtatangka. Ngunit ang kanyang panandaliang kaligayahan, kalayaan, paglipad, na hinahanap ng pangunahing tauhang babae sa pag-ibig kay Boris, ay naging isang trahedya. Para kay Katerina, ang kaligayahan ay hindi tugma sa isang kasinungalingan, isang paglabag sa mga banal na pagbabawal. At ang pakikipag-ugnayan kay Boris ay isang pagkakanulo, na nangangahulugang hindi ito maaaring maging isang dalisay at maliwanag na pangunahing tauhang babae sa anumang bagay maliban sa kamatayan, moral at pisikal.

Kaya, ang imahe ng lungsod ng Kalinov sa "Thunderstorm" ay isang imahe malupit na mundo, inert at ignorante, sinisira ang lahat ng sumusubok na lumaban sa mga batas nito. Ang mundong ito, ayon kay Ostrovsky, ay may masamang epekto sa mga kaluluwa ng tao, pinipinsala at sinisira sila, sinisira ang pinakamahalagang bagay - ang pag-asa para sa pagbabago, pananampalataya sa isang mas magandang kinabukasan.