A. Ang sagisag ng kagandahang moral sa kwento na "Olesya

A.I. Kuprin. Buhay at sining.

Pagkabagbag-damdamin perpektong moral sa kwentong "Olesya"

Mga layunin sa Aralin:magbigay ng isang pangkalahatang-ideya malikhaing landas Kuprin kung ihahambing sa gawain ng Bunin; ihayag ang ideya at mga tampok na masining ang kwentong "Olesya".

Kagamitan sa aralin: larawan ng A. I. Kuprin.

Mga pamamaraan na pamamaraan: kwento ng guro, ulat ng mag-aaral, pag-uusap sa analitikal.

Sa mga klase

Ako... Salita ng guro

Ang gawain ng isang kapanahon ng I. A. Bunin, Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938), ay kilala sa mambabasa ng Sobyet na mas malawak dahil, hindi katulad ni Bunin, si Kuprin ay bumalik mula sa emigrasyon sa kanyang sariling bayan isang taon bago ang kanyang pagkamatay, noong 1937. Samakatuwid, ang mga gawa ni Kuprin ay nai-publish sa Unyong Sobyet, at ang imigrante na Bunin ay hindi nai-publish hanggang sa pagtatapos ng ikalimampu siglo.

Ang mga manunulat na ito ay marami sa pangkaraniwan. Una sa lahat, pagsunod sa mga tradisyon ng Ruso klasikal na panitikan, pagsunod sa pagiging totoo sa paglalarawan ng buhay, saloobin sa gawain ni L. N. Tolstoy bilang isang modelo, mga aralin ng kasanayan ni Chekhov. Interesado din si Kuprin sa ugnayan ng tao at kalikasan, ang pag-ibig bilang isang elemento ng buhay na buhay. Bumubuo ang Kuprin ng temang " maliit na tao", Binibigyang diin ang" pagkakapareho ng lahat. " Ngunit kung para sa Bunin ang pangunahing bagay ay ang pagninilay-nilay, prinsipyo ng analitikal, kung gayon para sa Kuprin, ningning, lakas, integridad ng pagkatao ay mahalaga.

II. Ang mensahe ng mag-aaral tungkol sa talambuhay ni A. I. Kuprin

III. Salita ng guro

Si Kuprin ay gumugol ng labing-tatlong taon ng pagkabata at pagdadalaga sa sarado institusyong pang-edukasyon: Alexander Orphan School, Second Military Gymnasium Military, sa lalong madaling panahon nagbago cadet corps, Ikatlong Aleksandrovskoe kadete ng paaralan. Matapos ang mahihirap na taon ng buhay sa kuwartel, si Kuprin ay gumagala-gala probinsya Russia, ay pareho ng isang reporter at isang loader sa daungan ng Odessa, at isang tagapamahala ng site ng konstruksiyon, land surveyor, nagtrabaho sa isang punoan ng kahoy, gumanap sa entablado, pinag-aralan ng dentista, ay isang mamamahayag ...

"Palagi siyang pinahihirapan ng pagkauhaw sa pagsasaliksik, pag-unawa, pag-aralan kung paano naninirahan at gumagana ang mga tao sa lahat ng uri ng mga propesyon ... Ang kanyang walang kabuluhan, matakaw na paningin ay nagdala sa kanya ng maligaya na kagalakan!" - sumulat tungkol sa Kuprin K.I. Chukovsky. Ang masa ng mga obserbasyon, impression, karanasan ay naging batayan ng kanyang gawain. "Ikaw ay isang reporter ng buhay ... Poke ang iyong ilong na may sukdulan saanman ... pumasok sa napakadilim ng buhay" - ito ang kung paano tinukoy ni Kuprin ang kanyang pagtatapat. Si Kuprin ay isang ugat, malawak na kalikasan, isang tao ng mga elemento at intuwisyon. Ang kanyang mga paboritong character ay nagbabahagi ng parehong mga ugali. Ang wika ng kanyang prosa ay makulay at mayaman (hindi siya nagsulat ng lyrics).

Ang unang libro, na inilathala noong 1896, ay tinawag na "mga uri ng Kiev". Pagkalipas ng dalawang taon, ang kwento na "Olesya" ay nai-publish, na nagdulot ng problema character na katutubong at kung saan ay ang sagisag ng pangarap ng manunulat napakagandang tao, oh libre, malusog na buhay, tungkol sa pagsasama sa kalikasan.

AkoV... Pag-uusap sa kwentong "Olesya"

- Ano ang kahalagahan ng tanawin ng kwento?

(Ang kwento ay naganap sa dibdib ng kalikasan, sa mga liblib na lugar ng Polesie, kung saan itinapon ng kapalaran ang bayani, isang tao sa lunsod, "sa loob ng anim na buwan." Inaasahan ng bayani ang mga bagong impression, kakilala sa kakaibang kaugalian, isang kakaibang wika na may mga patula na alamat, mga alamat. At ang kanyang mga inaasahan ay nabibigyang katwiran. Mahalaga rin ang lugar ng pagkilos para linawin ang ideya ng may-akda.)

- Ano ang papel na ginagampanan ng landscape sa kuwento? Magbigay ng halimbawa.

(Ang taglamig ng kagubatan ng taglamig ay nag-aambag sa isang espesyal na estado ng pag-iisip, ang solemne na katahimikan ay binibigyang diin ang pag-iwas mula sa sibilisadong mundo, ang pag-uungol ng hangin ay nagpapatindi ng pagkalubog at pagkabalisa. Ang kalikasan ay hindi lamang isang background para sa salaysay. Unti-unti, ito ay nagiging isang kalahok sa mga kaganapan. Sa kanyang dagundong, daing, squeals at ligaw na pagtawa ay narinig ... Sa labas, may isang galit na galit na hinagis ang mga dakot na pinong tuyong niyebe sa mga bintana. Ang kalapit na kagubatan ay nagbulong at humina ng isang tuluy-tuloy, nakatago, mapurol na banta. "Unti-unting ang tunog ng hangin, halos materialize, at ang bayani ay nagustuhan ang ilang "kakila-kilabot na panauhin" na sumabog sa kanyang lumang bahay.

Ang mga paglalarawan ng tanawin ay madalas na napuno ng isang liriko mainit-init na kalooban: "Ang snow ay rosas sa araw at asul sa lilim. Naabutan ako ng tahimik na kagandahan ng solemne, malamig na katahimikan, at sa palagay ko ay naramdaman ko kung gaano kadalas at tahimik na dumaan sa akin ang oras.Huli sa wakas, ang kalikasan, lakas, misteryo, kagandahan ay nakapaloob sa "bruha" na Olesya. Ang mga bayani ay nakakatugon sa tagsibol: nagising ang kalikasan - gumising ang mga damdamin. SA huling kabanata - isang biglaang alimpulos, isang hindi mabata na puno ng araw, bagyo, ulan ng ulan - ang kalikasan ay naglalarawan ng isang pagkalagot, paghihiwalay, ang pagbagsak ng pag-ibig. Nangingibabaw simbolikong imahe isang puno ng malberi, na "nakatayo nang ganap na hubad, ang lahat ng mga dahon ay kumatok sa pamamagitan ng kakila-kilabot na mga suntok ng ulan. Ang malungkot na pagkabalisa ng bayani ay nabigyang-katwiran - ang "hindi inaasahang pagdalamhati" na nauna niyang ninanais: naganap si Olesya sa kanya magpakailanman.

Ang kalikasan ay sumasalamin sa damdamin ng mga bayani, nagtataguyod ng paggising at pag-unlad ng kanilang mga kaluluwa, pagkatapos ay nagsisilbing isang paraan ng paglikha ng isang imahe (Olesya), binibigyang diin ang natural, natural na kagandahan ng tao, o isang antitisasyon sa "sibilisadong makasariling mundo.)

- Paano gumuhit si Kuprin ng isang imahe ang pangunahing karakter?

(Ang hitsura ng Olesya ay itinatangi ng likas na katangian, binabanggit ni Yarmola ang "witcher", naririnig ng bayani ang isang sariwa, mapang-akit at malakas na boses Si Olesya, at sa wakas siya mismo ay lumilitaw - "isang matangkad na brunette mga dalawampu o dalawampu't lima" na may mukha na "hindi makalimutan ... ngunit mahirap ilarawan siya": kawalang-kilos, kawalang-kilos at pagiging walang imik "sa hitsura ng" malaki, makintab, madilim mata ". Ang kanyang mukha ay madaling nagbabago ng expression mula sa pagiging mahigpit hanggang sa pagiging mahina ng bata (kabanata III). Ang Olesya ay inihambing sa mga batang puno ng Pasko na lumago sa bukas na mga puwang ng matandang kagubatan ng puno (Kabanata IV). Ang bayani ay naaakit din sa "halo ng misteryo na nakapaligid sa kanya, ang pamahiin na reputasyon ng isang mangkukulam, buhay sa kagubatan kabilang ang mga swamp, at lalo na ang mapagmataas na tiwala sa sarili." Mayroong isang espesyal na pang-akit sa hindi malutas nito. Olesya, na katulad ng likas na katangian, ay hindi alam ang pagkalkula at tuso, pagmamahal sa sarili. Ang lahat ng relasyon ng mga lason sa pagitan ng mga tao sa mundo ng sibilisado, na kinabibilangan ni Ivan Timofeevich, ay dayuhan sa kanya.)

- Ano ang kakaiba ng imahe ng bayani-tagapagsalaysay?

(Ang bayani ay inilarawan ni Olesya mismo: bagaman ikaw ay isang mabait na tao, ngunit mahina lamang ... ang iyong kagandahang-loob ay hindi mabuti, hindi maginoo. Sa iyong salita, hindi ka marunong ... Hindi mo mahalin ang sinumang may puso, dahil ang iyong puso ay malamig, tamad, ngunit sa mga nagmamahal sa iyo, magdadala ka ng maraming kalungkutan. ")

- Paano binuo ang balangkas ng kwento?

(Ang mga larawan ng buhay at mga larawan ng kalikasan ay naka-link sa isang solong stream: halimbawa, matapos matugunan ng bayani ang Olesya - isang larawan ng isang bagyo, ang isang pagpapahayag ng pag-ibig ay sinamahan ng isang paglalarawan buwan ng gabi... Ang balangkas ay batay sa pagsalungat ng mundo ng Olesya at sa mundo ni Ivan Timofeevich. Nakita niya ang kaugnayan niya kay Olesya bilang "isang walang muwang, kaakit-akit na diwata ng pag-ibig," alam niya nang maaga na ang pag-ibig na ito ay magdadala ng kalungkutan, ngunit hindi maiiwasan, na hindi ka maaaring tumakas mula sa kapalaran. Ang kanyang pag-ibig ay unti-unting nawawala, halos takot siya sa kanya, sinusubukan na antalahin ang paliwanag, magmungkahi kay Olesya at sabihin ang tungkol sa kanyang pag-alis (kabanata XI). Inisip muna niya ang lahat tungkol sa kanyang sarili: “Ngunit ang mabuti at natutunan ang mga tao sa mga makinang panahi, sa mga maid ... at sila ay nabubuhay nang maganda ... hindi ako magiging mas malungkot kaysa sa iba, talaga? " At ang pag-ibig ni Olesya ay unti-unting nakakakuha ng lakas, na inilalantad ang sarili, nagiging hindi makasarili. Ang paganong Olesya ay dumarating sa simbahan at bahagya na nakatakas mula sa malupit na karamihan ng tao, handa na maluha ang "bruha". Ang Olesya ay lumiliko na mas matangkad at mas malakas kaysa sa bayani, ang mga puwersa na ito ay nasa kanyang pagiging natural.)

- Anong kulay ang sumasama sa imahe ni Olesya?

(Ito ay pula, ang kulay ng pag-ibig at kulay ng pagkabalisa: "Ang pulang palda ni Olesya ay tumayo bilang isang maliwanag na lugar sa isang nakasisilaw na puti, kahit na background ng snow (unang pagpupulong); pulang pula na scarf (unang petsa, sa parehong eksena ay nagsasalita ang Olesya ng dugo), isang string ng murang pulang kuwintas. , corals - ang tanging bagay na nanatiling "sa memorya ng Oles at ang kanyang malambot, mapagbigay na pag-ibig ( ang huling kabanata).

- Bakit ang maikling kaligayahan ng mga bayani ay napakaliit?

(Olesya, na nagtataglay ng regalo ng foresight, nararamdaman, napagtanto ang hindi maiwasan malubhang pagtatapos maikling kaligayahan... Ang pagpapatuloy ng kaligayahan na ito sa isang maselan, masikip na lungsod ay imposible. Masyado silang ibang mga tao. Ang lahat ng mas mahalaga ay ang kanyang pagtanggi sa sarili, isang pagtatangka na mapagkasundo ang kanyang malayang pamumuhay sa kung ano ang malalim na dayuhan sa kanya. Ang tema ng pag-ibig na "magic" ay pinalitan ng isa pa, patuloy na tunog sa gawain ni Kuprin - ang tema ng hindi maa-access ng kaligayahan.)

- Ano sa palagay mo ang ideya ng kwento?

(Ipinakita ng Kuprin na sa pagkakaisa lamang ng kalikasan, sa pagpapanatili ng naturalness, ang isang tao ay makakamit ang espirituwal na kadalisayan at maharlika.)

V... Ang ulat ng isang mag-aaral (o mensahe ng guro) tungkol sa kasaysayan ng kwento na "Olesya" at ang mga koneksyon nito sa siklo ng I. S. Turgenev "Mga Tala ng isang Hunter"

Si Kuprin ay palaging nakadama ng isang labis na pananabik para sa lupa, para sa kalikasan, na sumulat sa kanya ng ideya ng kalayaan, isang maayos na buhay. Sa isang panayam, sinabi niya: "Mahal ko ang Russia at nakakabit ako sa lupain nito. Nagbibigay lakas ito sa akin at sa aking mga sinulat. Masaya akong gumugol ng oras sa isang simpleng nayon ng Russia: isang patlang, isang kagubatan, mga kalalakihan, mga pag-ikot na sayaw, pangangaso, pangingisda, pagiging simple, ang saklaw ng kalikasan ng Russia ... "

Noong tagsibol ng 1897, ang manunulat ay nasa lalawigan ng Volyn, sa Polesie. Ang mga impression ng paglalakbay na ito ay nabuo ang batayan ng isang ikot ng mga kwento. Bilang karagdagan sa sariling mga obserbasyon ni Kuprin, malinaw na ipinakita ng siklo ng Polissya ang impluwensya ng Turgenev, lalo na, ang kanyang "Mga Tala ng isang Hunter".

Ang parehong mga manunulat ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagsusumikap para sa "likas na estado" ng pagkatao: pagsasama sa kalikasan, pananabik para sa espirituwal na pagkakasundo, kakulangan ng pagiging praktikal na may kaugnayan sa likas na mapagkukunan, likas na relasyon ng mga tao batay hindi sa pagkalkula, ngunit sa pag-ibig. Parehong Turgenev at Kuprin ay nagkakasimpatiya at matulungin sa kapalaran ordinaryong mga tao, ipinakita sa kanila sa mga kondisyon ng pang-aapi, mga pagsubok sa kasaysayan, masipag... Kaugnay nito ay ang problema ng ugnayan sa pagitan ng mga tao at ng intelektuwal.

Maraming mga bayani ng mga gawa ni Kuprin na kahawig ng Turgenev; mayroong hindi maikakaila na pagkakapareho sa paglalarawan ng katotohanan, pang-araw-araw na buhay, at kaugalian.

Parehong manunulat ang lumikha ng isang serye ng mga kwento tungkol sa katutubong buhay... Gayunpaman, ang mga prinsipyo ng pagsasama-sama ng mga kuwento ay magkakaiba: sa Mga Tala ng isang Mangangaso, na-link sila ng isang karaniwang bayani-tagapagsalaysay, habang si Kuprin ay may ilang mga mananalaysay. Pinagsasama ng mga akda ng mga manunulat ang kanilang saloobin sa magsasaka, sa problema ng tao at kalikasan.

Ang bayani ng "Tala ng isang Mangangaso" na si Ermolai at ang bayani ng "Olesya" Yarmola ay magkatulad. Una sa lahat, ang kanilang mga pangalan ay katugma, o sa halip, Yarmola - ang vernacular na bersyon ng pangalang Ermolai. Parehong may isang regalo sa pangangaso, mapagmasid, nauunawaan ang wika ng kalikasan. Parehong naramdaman ang kanilang kagalingan sa hunter master. Kung tinatrato ni Turgenev ang mga pagkukulang ni Yermolai na may katatawanan (siya ay walang malasakit sa pang-araw-araw na gawain sa kanayunan), inilalarawan ni Kuprin ang kanyang Yarmola na kritikal: ignorante, madilim, madaling kapitan. Kapag natutunan ng mangangaso ang tungkol sa kakilala ng "panych" kasama ang "witcher" Manu nilikha, tumalikod siya kay Ivan Timofeevich:

"Sinundan ako ng kanyang itim na mga mata mula sa malayo na may pagsisisi at sama ng loob sa tuwing lalapit ako sa kagubatan, bagaman hindi niya binibigkas ang kanyang pagsisi sa isang salita."

Binibigyang diin ni Kuprin ang koneksyon ni Yarmola sa ibang mga magsasaka ng Polissya na sanay na sa kanilang posisyon sa alipin: "Tinitingnan nila ako nang may sorpresa, tumanggi na maunawaan ang karamihan mga simpleng tanong at sinubukan ng lahat na halikan ang aking mga kamay, habang ang iba ay nahulog nang diretso sa aking paanan at sinubukan sa buong lakas upang dilaan ang aking mga bota. " Para sa Kuprin, na kabilang sa uring magsasaka, sa buhay na "simple" ay hindi nangangahulugang nangangahulugang panloob na paglaya, pagiging malapit sa kalikasan, sa pagiging natural. Ang mga pagkiling, ang inaapi na sitwasyon, ang mahirap na buhay ng mga magsasaka ay hindi pinapayagan na umunlad ang kanilang mga malalawak na prinsipyo.

Inilarawan ni Kuprin ang kalupitan, kamangmangan, pagkalasing na may halatang pagkondena. Ang tono ng pagsasalaysay ni Turgenev ay mas kalmado, layunin, binawian, hindi nagkasala. Sinusubukan niyang ipakita ang pagka-orihinal ng likas na katangian ng mga magsasaka, ang kanilang likas na talento. Ang pagkakaiba na ito ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na ang Turgenev ay, sa esensya, ang tumuklas ng tema ng magsasaka, ang kanyang gawain ay ang ipakita ang mga magsasaka bilang mga tao, kung minsan ay hindi mas mababa sa "masters" sa kanilang mga katangiang pangkaisipan, at sa ilang mga paraan kahit na malampasan ang mga ito.

Ang pamayanan ng mga manunulat ay nagpapakita ng sarili nang higit na makabuluhan sa paglarawan ng kalikasan, sa pag-unawa sa papel nito sa buhay ng tao. Ang ideyal ni Kuprin ay ang hindi mapaghihiwalay na pagsasanib ng tao na may walang hanggang mundo na walang hanggan. Pagpinta pagpipinta Ang Turgenev, na mahalaga sa sarili nito, ay madalas na nagsisilbing ihatid estado ng pag-iisip... Ang imahe ng kalikasan ni Kuprin ay pinagkalooban ng iba't ibang mga pag-andar.

2. Sagutin ang mga tanong:

- Ano ang kahulugan ng pamagat ng kuwento?

- Ano ang mga paksang hinawakan ng manunulat?

Ang pagsusulat

Ang pagkakaroon ng pamilyar sa gawain ng A. I. Kuprin, napansin ko para sa aking sarili ang pangunahing tema ng kanyang mga gawa - ito ang pag-awit ng dalisay, walang kamatayan, mapagbigay na pag-ibig. Pag-ibig iba't ibang tao: Olesya - "buo, orihinal, walang likas na kalikasan, ang kanyang isip, parehong malinaw at natatakpan sa hindi matitinag na pamahiin na pamahiin, walang kasalanan na bata, ngunit hindi nawawala sa tuso na coquetry magandang babae", At Ivan Timofeevich -" kahit na isang mabait na tao, ngunit mahina lamang. " Nabibilang sila sa iba't ibang strata ng lipunan: Si Ivan Timofeevich ay isang taong edukado, isang manunulat na dumating sa Polesie upang "obserbahan ang mga kaugalian, at si Olesya ay isang" bruha ", isang batang hindi edukado na lumaki sa kagubatan.

Ngunit sa kabila ng mga pagkakaiba-iba na ito, nahigugma sila sa isa't isa. Gayunpaman, naiiba ang kanilang pag-ibig: Si Ivan Timofeevich ay naaakit sa kagandahan, lambing, pagkababae, pagkalasing ng Olesya, at siya, sa kabaligtaran, ay natanto ang lahat ng kanyang mga pagkukulang at alam na ang kanilang pag-ibig ay mapapahamak, ngunit, sa kabila nito, mahal niya siya sa lahat ng kanyang masiglang kaluluwa. Pagkatapos ng lahat, alang-alang kay Ivan Timofeevich, nagpunta siya sa simbahan, bagaman alam niya na magtatapos ito ng tragically para sa kanya,

Ngunit hindi ko isinasaalang-alang ang pag-ibig ng protagonist na maging dalisay at mapagbigay. Alam niya na ang kasawian ay maaaring mangyari kung si Olesya ay pumupunta sa simbahan, ngunit walang ginawa upang mapigilan siya: "Bigla, biglang, ang kakila-kilabot ng pagbawal sa akin ay sinakop ako. Hindi ko nais na patakbuhin si Olesya, hinawakan siya at hilingin, humingi ng tawad, kahit na hilingin, kung kinakailangan, na hindi siya dapat magsimba. Ngunit pinigilan ko ang hindi ko inaasahang salpok ... ". Si Ivan Timofeevich, bagaman mahal niya si Olesya, ay kasabay ng takot sa pag-ibig na ito. Ito ang takot na humadlang sa kanya na pakasalan siya: "Isang pangyayari lamang ang natakot at pinigilan ako:" Hindi ko man lang naisip na kung ano ang magiging tulad ni Olesya, nagbihis ng damit na pang-tao, nakikipag-usap sa sala sa mga asawa ng aking mga kasamahan, na kinuha mula sa kaakit-akit na frame ng lumang kagubatan ".

Ang pag-ibig nina Olesya at Ivan Timofeevich ay isang trahedya, tulad ng kapalaran ni Olesya mismo, sapagkat siya ay matalas na naiiba sa mga magsasaka ng Perebrod, una sa lahat, kasama ang kanyang dalisay, bukas na kaluluwa, kayamanan kapayapaan sa loob... Olesya - kumpleto sa tapat Ivan Timofeevich. Sa kanyang imahe, isinama ni Kuprin ang kanyang mga ideya tungkol sa perpekto ng isang babae. Sinipsip niya ang mga batas na kung saan nabubuhay ang kalikasan, ang kanyang kaluluwa ay hindi nasisira ng sibilisasyon. Ang manunulat ay lumilikha ng isang eksklusibong romantikong imahe ng "anak na babae ng kakahuyan". Ang buhay ni Olesya ay pumasa sa paghihiwalay mula sa mga tao, at samakatuwid ay hindi niya pinapahalagahan kung ano ang itinalaga ng kanilang buhay mga modernong tao: katanyagan, kayamanan, kapangyarihan, alingawngaw. Ang damdamin ay naging pangunahing motibo sa kanyang mga aksyon. Bukod dito, si Olesya ay isang bruha, alam niya ang mga lihim ng hindi malay ng tao. Ito ang nagbigay ng poot sa kanyang galit, limitadong mga tao... At, tulad ng alam mo, ang mga tao ay palaging nagsusumikap upang sirain ang hindi nila naiintindihan, ang isa na naiiba sa kanila. Samakatuwid, ang pangunahing tauhang babae ay pinipilit na maghiwalay sa kanyang minamahal at tumakas mula sa kanyang katutubong kagubatan. Ang pag-ibig ni Olesya ay nagiging pinakadakilang regalo na maaaring magbigay buhay sa bayani ng kuwento. Sa pag-ibig na ito ay kapwa may pagka-selflessness at lakas ng loob, sa isang banda, at pagkakasalungatan, sa kabilang panig.

Nakikita ng manunulat ang totoong kahulugan ng pag-ibig sa pagnanais na disinterested na ibigay sa kanyang napili ang lahat ng kabuuan ng mga damdamin na kaya niyang gawin. mapagmahal na tao... Ang isang tao ay hindi sakdal, ngunit ang kapangyarihan ng pag-ibig ay maaaring, hindi bababa sa isang maikling panahon, ibabalik sa kanya ang pagkatalas ng mga sensasyon at pagiging natural, na ang mga tao lamang tulad ni Olesya ay nanatili sa kanilang sarili.

Iba pang mga komposisyon sa gawaing ito

Ang mga epikong bayani, mitolohiya at epiko ay madalas na nakatuon sa pagsasalamin sa mga kaganapan ng makasaysayang buhay ng isang partikular na tao. Ang kabayanihan epic ay katangian, tulad ng para sa mga oras Kievan Rus, tungkol sa 17-18 siglo, dahil sa mga gawa magiting na epiko ang moral na mga mithiin ng iba't ibang mga tao ay nilagyan.

Bayani na epikong bilang isang pagpapahayag ng kamalayan ng mga tao

Ang mga awit na bayani, mitolohiya at epiko ay kumikilos bilang isang pagpapahayag ng kamalayan sa kasaysayan ng mga tao. Una sa lahat, ang mga gawa ng genre na ito ay naglalagay ng mga mithiin ng hustisya sa lipunan at niluluwalhati ang mga totoong bayani, tagapagtanggol ng mamamayan at kanilang katutubong lupain.

Ngunit pinagsasama ng kabayanihan ng mahabang tula ang parehong makasaysayang katotohanan sa mga imahe, at kathang-isip... Kadalasan ang gayong mga gawa ay may isang solemne at tono ng mga pathos, at ito ay nabibigyang katwiran sa pamamagitan ng katotohanan na niluluwalhati nila ang mga magagandang pahina ng kasaysayan at mahusay na tao - matapat, matapang at malaya.

Sa gayon, ito ang pangunahing bayan na epiko na naghahayag ng mga ideyang panlipunan at aesthetic. Ang tunay na paglitaw ng tulad ng isang genre ay dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay nangangailangan ng isang tiyak na malikhaing form upang maipahayag ang kanilang mga impression sa kung ano ang nangyayari at lumikha ng mga ideyang malapit sa kanya.

Samakatuwid ang sikat gumagana ang epiko, ang mga alamat at epiko ay isang salamin ng pananampalataya at mga mithiin na mas malapit sa mga tao ng isang tiyak na bansa at isang tiyak panahon ng kasaysayan... Sa mga gawa ng epiko, ang pangunahing karakter ay mga bayani na nagtataglay ng perpektong pagkalalaki, sila ay isang halimbawa ng tagapagtanggol ng mga tao at tagapagtanggol ng kanilang kalayaan.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa sinaunang epiko, kung gayon dito ang pangunahing mga karakter ay pinagkalooban ng ilang uri ng mga superpower, na nagmumungkahi na ang mga mamamayan noong mga panahong iyon ay mystified ang kanilang katutubong bayani... Kasama sa mahiwagang epiko ng Russia ang gayong matapang at matapang na character tulad ng Ilya Muromets at Dobrynya Nikitich.

Ipinagtatanggol nila ang kanilang lupain, at nag-iisa laban sa isang buong hukbo ng mga kalaban. Samakatuwid, ang isa ay maaaring magsalita tungkol sa mga character tulad ng personipikasyon ng kapangyarihan ng mamamayan, na may kakayahang pigilan ang anumang kaaway.

Ang sagisag ng mga ideyang moral

Ang pangunahing mga character ng epiko at mitolohiya ay ang mga bunga ng artistikong generalization, dahil ang kapangyarihan ng mga tao at ang kanilang paniniwala sa tagumpay ay nakapaloob sa isang tao. Karaniwan, ang mga motibo at imahe ng mga gawa ng bayani na epiko ay pareho, naiiba lamang ang ipinapakita makasaysayang mga kaganapan magkakaibang bansa.

Gayundin, ipinapakita ng kabayanihan ng mahabang tula na ang mga tao ay naniniwala sa katotohanan ng mga himala, habang nilikha nila ang mga bayani na may mga hindi nakataong kakayahan. Ngunit ang pinakamahalagang bagay na karapat-dapat na tandaan sa mga epiko ay ang tanyag na ideya ng hustisya, tungkulin at karangalan. Salamat sa maraming mga gawa ng bayani na epiko, nakikita namin hindi lamang ang tanyag na pag-unawa sa kasaysayan, ngunit nauunawaan din kung ano ang mga mithiin sa moral ng isang panahon o iba pa.

Ang mga bayani ng epiko ay marangal at matapat na tao, at ito ang kanilang kapangyarihan para sa mga tao. Nagbibigay sila ng kayamanan para sa kapakanan ng kanilang kalayaan at kanilang katutubong lupain, hindi sila natatakot sa mga kaaway at laging handa na ipagtanggol ang mga mahina.

Sa epiko, ang motibo ng pinakamataas na hustisya ay laging sumasakop sa isang hiwalay na lugar, at ang posisyon ng mga tao ay nasusubaybayan dito. Magandang palaging nagtatagumpay, kahit gaano kalakas at maimpluwensyang kasamaan, palaging naibalik ang hustisya.

Pagbuo ng isang aralin sa panitikan

Paksa: A.I. Kuprin. Buhay at sining. Ang sagisag ng kagandahang moral sa kwentong "Olesya".

Guro: Sannikova N.N.

Layunin: magbigay ng isang pangkalahatang-ideya ng malikhaing landas ni Kuprin kung ihahambing sa gawain ng Bunin; upang maihayag ang mga ideya at artistikong tampok ng kwentong "Olesya".

Kagamitan: larawan ng A.I.Kuprin.

Mga pamamaraan na pamamaraan: kwento ng guro, ulat ng mag-aaral, pag-uusap sa analitikal.

Sa mga klase.

1. Salita ng guro.

Ang gawain ng I.A. Bunin, Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938), ay kilala sa mambabasa ng Sobyet na mas malawak dahil, hindi katulad ni Bunin, si Kuprin ay bumalik mula sa paglipat sa kanyang sariling bayan isang taon bago ang kanyang pagkamatay, noong 1937. Samakatuwid, ang mga gawa ni Kuprin ay nai-publish sa Unyong Sobyet, at ang imigrante na Bunin ay hindi nai-publish hanggang sa katapusan ng 50s ng ika-20 siglo.

Ang mga manunulat na ito ay marami sa pangkaraniwan. Una sa lahat, ang pagsunod sa mga tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia, pagsunod sa pagiging totoo sa paglalarawan ng buhay, paggamot sa gawain ni Leo Tolstoy bilang isang modelo, mga aralin sa kakayahan ni Chekhov. Interesado din si Kuprin sa ugnayan ng tao at kalikasan, ang pag-ibig bilang isang elemento ng buhay na buhay. Binuo ni Kuprin ang tema ng "maliit na tao", na binibigyang diin ang "pagkakapareho ng lahat." Ngunit kung para sa Bunin ang pangunahing bagay ay ang pagninilay-nilay, prinsipyo ng analitikal, kung gayon para sa Kuprin, ningning, lakas, integridad ng pagkatao ay mahalaga.

2. Ang mensahe ng mag-aaral tungkol sa talambuhay ni AI Kuprin.

3. Salita ng guro.

Si Kuprin ay gumugol ng 13 taon ng pagkabata at kabataan sa saradong mga institusyong pang-edukasyon:

Ang Alexander Orphan School, ang Ikalawang Moscow Militar Gymnasium, sa lalong madaling panahon ay nagbago sa isang kadete ng mga bangkay, ang Pangatlong Alexander Junker School. Matapos ang mahihirap na mga taon ng buhay sa kuwartel, si Kuprin ay gumagala sa probinsya ng Russia, ay parehong reporter at isang tagapag-load sa daungan ng Odessa, at isang tagapamahala ng konstruksiyon, isang surbeytor sa lupa, nagtatrabaho sa isang punoan, isinagawa sa entablado, nag-aral ng dentista, at isang mamamahayag.

"Palagi siyang pinahihirapan ng pagkauhaw sa pananaliksik, pag-unawa, pag-aralan kung paano naninirahan at gumagana ang mga tao sa lahat ng uri ng mga propesyon ... Ang kanyang walang kabuluhan, matakaw na paningin ay nagdala sa kanya ng maligaya na kagalakan!" - Sumulat si KI Chukovsky tungkol kay Kuprin. Ang masa ng mga obserbasyon, impression, karanasan ay naging batayan ng kanyang gawain. "Ikaw ay isang reporter ng buhay ... Dumikit ang iyong ulo sa lahat ng dako ... pumasok sa napakadilim ng buhay," - ito ang kung paano tinukoy ni Kuprin ang kanyang bokasyon. Si Kuprin ay isang ugat, malawak na kalikasan, isang tao ng mga elemento at intuwisyon. Ang kanyang mga paboritong character ay nagbabahagi ng parehong mga ugali. Ang wika ng kanyang prosa ay makulay at mayaman (hindi siya nagsulat ng lyrics).

Ang unang libro, na inilathala noong 1896, ay tinawag na "mga uri ng Kiev". Pagkalipas ng dalawang taon, ang kwento na "Olesya" ay nai-publish, na nagdulot ng isang problema ng pambansang pagkatao at ang saloobin ng pangarap ng manunulat ng isang kamangha-manghang tao, ng isang libre, malusog na buhay, ng pagsasama sa kalikasan.

4. Pag-uusap sa kwentong "Olesya".

- Ano ang kabuluhan ng setting ng kwento?

(Ang pagkilos ay naganap sa dibdib ng kalikasan, sa mga liblib na lugar ng Polesie, kung saan itinapon ng kapalaran ang bayani, isang tao sa lungsod, "sa anim na buong buwan." Inaasahan ng bayani ang mga bagong impression, kakilala sa "kakaibang kaugalian, isang kakaibang wika", na may mga patula na alamat, tradisyon. ang mga inaasahan ay nabibigyang katwiran.Mahalaga rin ang lugar ng kilos kapag nagpapaliwanag ng ideya ng may-akda).

- Ano ang papel na ginagampanan ng landscape sa kwento? Magbigay ng halimbawa.

(Ang taglamig ng kagubatan ng taglamig ay nag-aambag sa isang espesyal na estado ng pag-iisip, ang solemne na katahimikan ay binibigyang diin ang pag-iwas mula sa sibilisadong mundo, ang pag-uungol ng hangin ay nagpapatindi ng pagkalubog at pagkabalisa. Ang kalikasan ay hindi lamang isang background para sa salaysay. Unti-unti, ito ay nagiging isang kalahok sa mga kaganapan. Sa kanyang dagundong, daing, squeal at ligaw na pagtawa ay narinig ... Sa labas, may isang galit na galit na nagtapon ng mga dakot na pinong tuyong niyebe sa mga bintana. Ang kalapit na kagubatan ay nagbulong at humina ng isang tuluy-tuloy, nakatagong mapurol na banta. "Unti-unting ang mga tunog ng hangin ay halos naging materyal, at inisip ng bayani ang ilang uri ng "kakila-kilabot na panauhin" na sumabog sa kanyang lumang bahay.

Ang mga paglalarawan ng tanawin ay madalas na napuno ng isang liriko mainit-init na kalooban: "Ang snow ay rosas sa araw at asul sa lilim. Naabutan ako ng tahimik na kagandahan ng solemne, malamig na katahimikan na ito, at sa palagay ko ay naramdaman ko kung gaano kadalas at tahimik na dumaan sa akin ang oras. Sa wakas, ang kalikasan, ang lakas, misteryo, kagandahan ay naka-embod sa "bruha" na Olesya. Ang mga bayani ay nakakatugon sa tagsibol: gumising ang kalikasan, gumising ang mga damdamin. Sa huling kabanata, isang biglaang buhawi, isang araw na hindi mabubuhay, isang bagyo, bagyo, kalikasan ay naglalarawan ng isang pagkalagot, paghihiwalay, ang pagbagsak ng pag-ibig. Ang makasagisag na imahen ng isang puno ng malberi ay nakatayo, na "nakatayo nang buong hubad, ang lahat ng mga dahon ay kumatok sa pamamagitan ng kakila-kilabot na mga suntok ng ulan". Ang malungkot na pagkabalisa ng bayani ay nabigyang-katwiran - ang "hindi inaasahang pagdalamhati" na nauna niyang nakita: ang Olesya ay nawala sa kanya magpakailanman.

Ang kalikasan ay sumasalamin sa damdamin ng mga bayani, nagtataguyod ng paggising at pag-unlad ng kanilang mga kaluluwa, pagkatapos ay nagsisilbing isang paraan ng paglikha ng isang imahe (Olesya), binibigyang diin ang likas, likas na kagandahan ng tao, o isang antitisasyon sa "sibilisado", makasariling mundo).

- Paano iginuhit ni Kuprin ang imahe ng pangunahing karakter?

(Ang hitsura ng Olesya ay tinutukoy ng likas na katangian, binabanggit ni Yarmola ang "witcher", narinig ng bayani ang "sariwa, mapagmataas at malakas" na tinig ni Olesya, at sa wakas siya mismo ay lumitaw - "isang matangkad na brunette mga dalawampu o dalawampu't limang taong gulang" na may mukha na "hindi makalimutan. ... ngunit mahirap mailarawan siya ":" ang pagiging malaswa, kawalang-kilos at pagiging walang imik "sa pagtingin ng" malaki, makintab, madilim na mga mata. "Ang kanyang mukha ay madaling nagbabago sa kanyang ekspresyon mula sa kalubha sa pagiging mahiyain ng bata. (Ch. 3) Ang Olesya ay inihambing sa mga batang puno ng Pasko. lumaki sa kalayaan ng lumang kagubatan ng pine (Ch. 4), ang Bayani ay naaakit din sa "halo ng misteryo na nakapaligid sa kanya, ang pamahiin na reputasyon ng isang mangkukulam, ang buhay sa isang kagubatan ng kagubatan sa gitna ng isang tagaytay, at lalo na ang mapagmataas na kumpiyansa sa sarili." Mayroong isang espesyal na pagkahumaling sa kanyang kawalan ng malay. Sa pamamagitan ng kalikasan, si Olesya ay hindi alam ang pagkalkula at tuso, pag-ibig sa sarili. Siya ay dayuhan sa lahat ng bagay na ang mga lason na relasyon sa pagitan ng mga tao sa mundo na may sibilisado, kung saan kabilang si Ivan Timofeevich.)

- Ano ang kakaiba ng imahe ng bayani-tagapagsalaysay?

(Ang bayani ay inilarawan ni Olesya mismo: "bagaman ikaw ay isang mabait na tao, ngunit mahina lamang ... Ang iyong kagandahang-loob ay hindi mabuti, hindi taos-puso. Sa iyong salita, hindi ka marunong ... Hindi ka magmamahal ng sinuman sa iyong puso, dahil ang iyong puso ay malamig, tamad, ngunit yaong mga mamahalin ka, magdadala ka ng maraming kalungkutan.)

- Paano binuo ang balangkas ng kwento?

(Ang mga larawan ng buhay at mga larawan ng kalikasan ay naka-link sa isang solong stream: halimbawa, pagkatapos matugunan ng bayani ang Olesya, isang larawan ng isang bagyo, isang pagpapahayag ng pag-ibig ay sinamahan ng isang paglalarawan ng isang buwan ng gabi.Ang balangkas ay itinayo sa pagsalungat ng mundo ng Olesya at sa mundo ni Ivan Timofeevich. kaakit-akit na diwata ng pag-ibig ", alam niya nang maaga na ang pag-ibig na ito ay magdadala ng kalungkutan, ngunit hindi maiiwasang mangyari,

na hindi ka maaaring tumakas mula sa kapalaran. Ang kanyang pag-ibig ay unti-unting nawawala, halos takot siya sa kanya, sinusubukan na ipagpaliban ang paliwanag, imungkahi kay Olesya at sabihin ang tungkol sa kanyang pag-alis (Kabanata 11). Iniisip muna niya ang tungkol sa kanyang sarili: "Mabuti at natutunan ang mga tao na mag-asawa sa pagtahi, mga maid ... at mabuhay nang maganda ... Hindi ako magiging mas malungkot kaysa sa iba, talaga? " At ang pag-ibig ni Olesya ay unti-unting nakakakuha ng lakas, na inilalantad ang sarili, nagiging hindi makasarili. Ang paganong Olesya ay pumapasok sa simbahan at bahagya na nakatakas mula sa malupit na karamihan ng tao, handa na maluha ang "bruha". Ang Olesya ay lumiliko na mas matangkad at mas malakas kaysa sa bayani, ang mga puwersa na ito ay nasa kanyang pagiging natural.)

-Ano ang kulay na sinamahan ang imahe ng Olesya?

(Ito ay isang pulang kulay, ang kulay ng pag-ibig at ang kulay ng pagkabalisa "Ang pulang palda ni Olesya ay tumayo bilang isang maliwanag na lugar sa isang nakasisilaw na puti, kahit na background ng snow (unang pulong); pulang cashmere scarf (unang petsa, sa parehong eksena ay nagsasalita ang Olesya ng dugo), isang string ng murang pulang beads, "Coral" - ang tanging bagay na nanatili "sa memorya ng Olesa6 at ang kanyang malambot, mapagbigay na pag-ibig" (huling yugto).

- Bakit ang maikling kaligayahan ng mga bayani ay napakaliit?

(Olesya, na nagtataglay ng regalo ng foresight, naramdaman, napagtanto ang kakulangan ng hindi kapani-paniwalang katapusan ng maikling kaligayahan. Ang pagpapatuloy ng kaligayahan na ito sa isang masalimuot, masikip na lungsod ay imposible. Ang mga ito ay masyadong magkakaibang mga tao. Ang mas mahalaga ay ang kanyang pagtanggi sa sarili, isang pagtatangka upang mapagkasundo ang kanyang malayang pamumuhay sa isang bagay na napakalayo sa kanya. Ang tema ng pag-ibig na "magic" ay pinalitan ng isa pa, patuloy na tunog sa pagkamalikhain Kuprin, - ang paksa hindi matamo kaligayahan.)

- Ano sa palagay mo ang ideya ng kwento?

(Ipinakita ng Kuprin na sa pagkakaisa lamang ng kalikasan, sa pagpapanatili ng naturalness, ang isang tao ay makakamit ang espirituwal na kadalisayan at maharlika.)

5. Ang mga resulta ay nakumpleto.

6. Takdang-aralin: basahin muli ang kwento ni Kuprin na "Duel".