Mayan sibilisasyon sa Middle Ages. Mga numero ng sinaunang maya.

pangunahing / Pag-aaway.

Ang sibilisasyon ng Mayan ay isa sa pinakadakilang sibilisasyon ng pre-Columbian. Ang sukat nito ay pinalawak sa buong North Rehiyon ng Central America, kabilang ang mga teritoryo ng mga modernong estado - Guatemala, Belize, El Salvador, Mexico at South-Western Okrain ng Honduras.

Ang peak ng urbanismo at malalaking konstruksiyon na karamihan sa mga lungsod ay umabot sa klasikong panahon mula 250 hanggang 900 ng ating panahon. Ang pinaka-kilalang monumento ng panahong ito ay ang mga sinaunang templo na itinayo sa halos bawat isa malaking siyudad. Para sa mga hindi kilalang dahilan, ang karamihan sa mga sentro ng Maja ay inilunsad para sa ilang kasunod na mga siglo. At sa oras ng pagdating ng mga Conquistadors, ang sibilisasyon ng Mayan ay nasa pinakamalalim na pagtanggi.

Mayroong ilang mga bersyon posibleng dahilan Ang pagkamatay ng sibilisasyon, bukod sa kung saan ang pag-ubos ng lupa, ang pagkawala ng mga pinagkukunan ng tubig at pagguho, lindol, karamdaman, pati na rin ang malamang na pagsalakay ng militar ng iba pang mataas na mga pananim. Ang ilang mga lungsod ng Mayan na may pinakamataas na makasaysayang at kultural na halaga ay kasama. Ang espesyal na interes ng turista ngayon ay kumakatawan ancient Architecture., Stone sculptures, bas-reliefs at inilarawan sa pangkinaugalian relihiyon paintings sa dingding ng mga bahay. Pati na rin ang pinapanatili napakalaking palasyo, ang mga sinaunang templo at pyramids.

Sinabi na namin sa iyo ang tungkol sa kahanga-hanga, ngayon maaari mong pamilyar sa mga pinaka-kagiliw-giliw na sinaunang mga lungsod ng sibilisasyon ng Mayan.

Ancient Mayan Cities - Photo.

Ang mga Ruins Tikal ay matatagpuan sa teritoryo ng pambansang parke ng parehong pangalan. At ito ay marahil ang isa sa pinakamalaking archaeological objects. Mayan sibilisasyon sa Central America. Ito ang lugar na ito na naging isang inspirer, at pagkatapos ay makikita sa pelikula na si Mela Gibson "Apocalypse". Ang isang paglalakbay sa Tikal ay medyo mahal, kumpara sa iba pang mga lugar sa mga lugar ng pagkasira ng sibilisasyon ng Mayan. Ngunit ang pinapanatili pyramids, bato royal Palaces., ang mga kuwadro na gawa at mga fresco ay upang makita ang mga ito. Noong 1979, ipinahayag ng Tikal National Park ang UNESCO World Heritage Site. Sa pamamagitan ng paraan, maging sa tseke, sa makakapal na kagubatan na nakapalibot sa parke, ang mga mandaragit na jaguars ay natagpuan.

Ang Big Precolumba City of Chichen Isza ay matatagpuan sa Mexican State of Yucatan. Ang malaking nawasak na lungsod, tila, ay isa sa Tollanov - isang lugar ng paggalang sa mitolohiko diyos ng Ketzalcoatil (feathered snakes). Ito ay pinatunayan ng mga imahe na natagpuan sa istadyum ng bola. Ang Chichen-Itssa ay kilala para sa isang malaking iba't ibang mga estilo ng arkitektura. Ang lungsod na ito ay kaakit-akit para sa mga naninirahan, dahil mayroong dalawang malalim na selula na nagbigay ng populasyon na may tubig bilog taon. Ang isa sa mga likas na balon ay ang sagradong senot - isang lugar ng sakripisyo at peregrinasyon ng sinaunang Maya. Ang Chichen Itza ay napakapopular sa mga turista, higit sa 1.2 milyong tao ang dumadalo sa bawat taon.

Ang Mayan City na ito ay umunlad sa timog ng Mexico noong ika-7 siglo sa ating panahon. Pagkatapos ng taglagas, ang lungsod ay para sa isang mahabang panahon na hinihigop ng gubat, bago ito binuksan at naging isang sikat na lugar ng archaeological excavations. Ang Palenka ay matatagpuan sa USumasinta River 130 km sa timog ng Ciudad del Carmen. Ito ay mas mababa kaysa sa kiliti, ngunit maaari itong magyabang ng arkitektura nito na napanatili ang mga eskultura at bas-relief ng sinaunang Maya. Maraming mga hieroglyphic inscriptions sa mga monumento na pinapayagan ang mga eksperto upang ibalik ang karamihan ng kuwento ng Palenc. Ang mga eksperto at arkeologo ay tumutukoy na ang 10% lamang ng teritoryo ng sinaunang lungsod ay umuusbong at pinag-aralan. Ang natitira ay malapit, ngunit nakatago sa ilalim ng lupa, sa thickets ng makapal na gubat.

Ang sinaunang mga guho ng lungsod ng Kalakmul ay nakatago sa gubat ng Mexican na estado ng Campeche. Ito ay isa sa mga pangunahing lungsod Mayan. Higit sa 6,500 mga gusali ang natagpuan sa teritoryo ng mga 20 square kilometers. Ang pinakamalaking pyramids ay umaabot sa taas na 50 metro at ang lapad ng base ng 140 metro. Sa klasikal na panahon, ang panahon ng bukang-liwayway ng Kalakmul ay naobserbahan. Sa oras na ito, siya ay nasa matigas na tunggalian na may isang kiliti, ang paghaharap na ito ay maaaring ihambing sa paglilinaw ng mga ambisyon sa pulitika ng dalawang superpower. Ang pangalan ng serpentine kaharian, ang Kalakmul ay kumalat sa aktibong impluwensiya nito sa loob ng isang radius ng ilang daang kilometro. Ito ay evidenced sa pamamagitan ng katangian ng mga emblema bato na naglalarawan ng isang ulo ng ahas na natagpuan sa maliit na mga nayon ng Mayan.

Ang Maya Ushmal Ruins ay 62 kilometro mula sa Merida, Yucatan State Administrative Center. Ang mga lugar ng pagkasira ay sikat sa kanilang mga sukat at dekorasyon ng mga gusali. Ngunit may ilang mga tao na kilala tungkol sa mga ito, dahil walang makabuluhang archaeological pag-aaral dito. Ang USHMAL ay itinatag sa 500 taon ng ating panahon. Karamihan sa mga napanatili na mga gusali ay tumutukoy sa 800 - 900 taon, ang mga pyramid at iba't ibang mga istraktura ay maaaring sundin sa halos form ng priyoridad. Ang umiiral na estilo ng arkitektura ng Puak ay nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang alahas sa mga facade ng mga gusali.

Ang mga lugar ng pagkasira ay matatagpuan sa baybayin ng lagoon sa Ordzh-Wolcome County sa hilagang-gitnang bahagi ng Belize. Isinalin mula sa pangalan ng Maya ng tatlong bilang ng lungsod kasaysayan ng Millennial, Ay nangangahulugang "nabubuwal na buwaya". Hindi tulad ng iba pang mga lungsod ng Mayan, si Lamanay ay nasa populasyon pa rin, nang sumalakay ang mga Espanyol na Conquistadors dito noong ika-16 na siglo. Sa panahon ng mga paghuhukay na ginanap noong dekada 1970, mayroong tatlong makabuluhang istruktura noong dekada 1970: ang templo ng maskara, ang templo ng Jaguar at ang mataas na templo. Upang maging kabilang sa mga lugar ng pagkasira, na matatagpuan malalim sa gubat, ito ay kinakailangan upang sumali sa isang organisadong iskursiyon ng tubig mula sa lungsod ng orinj walc. May isang maliit na museo na nagpapakita ng mga sinaunang artifact at nagsasabi sa kasaysayan ng Maya.

Ang pangalan ng sinaunang arkeolohikal na monumento sa pagsasalin ay nangangahulugang "bato babae". Ito ay nauugnay sa kasaysayan ng kaputian, ayon sa kung saan, sa mga lugar na ito, ang ghost ng isang babae ay pana-panahon na lumilitaw mula 1892. Ang ghost sa puting damit na may apoy at pulang mga mata ay umakyat sa hagdan sa tuktok ng pangunahing templo at dissolves sa pamamagitan ng pader. Ang mga lugar ng pagkasira ay matatagpuan sa nayon ng San Jose Succotz Village sa kanluran ng bansa. Sa nayon na ito kailangan mong samantalahin ang isang maliit na lantsa upang i-cross ang Mopan River. Pag-abot sa mga lugar ng pagkasira, huwag tanggihan ang pagkakataon na umakyat sa tuktok ng Shonantunical Palace - isang malaking pyramid na may nakamamanghang tanawin ng lambak ng ilog.

Ang City-Fortress Tulum, na nagsilbi sa port para sa lungsod ng Koba, ay matatagpuan sa silangang baybayin ng Yucatan Peninsula. Ito ay itinayo sa loob ng 1200 taon, sa panahon na ang sibilisasyon ni Maya ay bumaba na. Samakatuwid, siya ay kulang sa ilang kagandahan at biyaya sa katangian ng arkitektura ng klasikal na panahon ng pag-unlad. Ngunit ang natatanging lokasyon sa mga bangko ng Dagat Caribbean, ang kalapit ng maraming mga beach at mga resort sa Mexico, ginawa ang port ng Mayan City sa Tulum na napakapopular sa mga turista.

Ang malaking lungsod ng sinaunang Maya, na nagsilbi bilang isang bahay para sa 50 libong naninirahan sa tuktok ng kanilang pag-unlad, ay matatagpuan 90 kilometro sa silangan ng Chichen-Itsi, mga 40 km sa kanluran ng Dagat Caribbean at 44 kilometro sa hilagang-silangan hanggang sa Tulum. Lahat ng mga direksyon ngayon ay interconnected sa pamamagitan ng modernong kumportableng mga kalsada. Ang karamihan sa mga pasilidad ay itinayo sa pagitan ng 500 at 900 taon. Mayroong ilang mga mataas na pyramids sa lungsod. Ang pinakamataas na pyramid ng El Castillo, na kabilang sa grupo ng mga gusali ng Nocho-Moul, ay umaabot sa taas na 42 metro. Sa tuktok ng templo, kung saan ang isang maliit na altar ay matatagpuan, na nagsilbing lugar ng sakripisyo, humantong sa 120 hakbang, ayon sa kung saan ang mga nais na umakyat.

Seremonyal I. shopping Center. Ang Maya Altun Ha ay matatagpuan 50 kilometro mula sa lungsod ng Belize. Ang lugar na ito ay inalis lamang ng 10 kilometro mula sa baybayin ng Caribbean ay kilala sa kanyang mayaman na mundo ng hayop. Ang mga tipikal na naninirahan sa mga lokal na kagubatan ay mga battleships, tapir, aguities, foxes, oheal at white-tailed deer. Bilang karagdagan sa mga kahanga-hangang wildlife, ang Altun-Ha ay kilala para sa mga artifact na natagpuan dito ng mga arkeologo mula sa. Kabilang sa mga ito, isang malaking iskultura ng jade na naglalarawan sa pinuno ng diyos ng araw na si Kinich Ahau. Ang paghahanap na ito ay isinasaalang-alang ngayon. national Treasure. Belize.

Ang pangunahing sentro ng archaeological excavations Karakol ay matatagpuan 40 kilometro sa timog ng Shunantunich sa Kayo distrito. Ang mga lugar ng pagkasira ay umaabot sa isang altitude ng 500 metro sa itaas ng antas ng dagat sa Hara Plateau. Ang Karakol ay kasalukuyang kilala bilang isa sa mga pinakamahalagang sentro ng pampulitika ng sibilisasyon ng Maya sa panahon ng klasiko. Sa isang pagkakataon, pinalawak ni Karakol ang parisukat na higit sa 200 square kilometers. Ito ay higit pa sa teritoryo ng modernong Belize - ang pinakamalaking lungsod sa bansa. Kahit na mas nakakagulat, ang kasalukuyang bilang ng mga residente ng Belize ay kalahati lamang ng kanilang mga sinaunang predecessors.

Ang nakamamanghang mga lugar ng pagkasira ni Maja ay matatagpuan sa mga bangko ng USumasinta River sa Southeast Mexican Chiapas State. Ang Yashchilan ay isang beses sa isang malakas na lungsod-estado, at isang uri ng kumpetisyon sa naturang mga lungsod bilang Palenk at Tikal. Ang Yashchylan ay kilala para sa malaking bilang ng mga mahusay na napreserba bato pinalamutian elemento ng adorning pinto at window openings ng pangunahing templo. Sa mga ito, pati na rin sa iba't ibang mga estatwa may mga hieroglyphic na mga teksto na nagsasabi reling Dynasty. at ang kasaysayan ng lungsod. Ang mga pangalan ng ilang mga pinuno ay tumunog ng pagbabanta: ang Lunar Skull at ang ibon ng Jaguar ay pinangungunahan ang Yashchilan sa ikalimang siglo.

Sa Kagawaran ng Isabal sa timog-silangan ng Guatemala mayroong tatlong kilometro zone ng archaeological excavations ng Kirigua. Sa klasikal na panahon ng pag-unlad ng Mayan sibilisasyon ito sinaunang siyudad Ito ay nasa intersection ng ilang mahahalagang landas ng kalakalan. Ang isang kagiliw-giliw na atraksyon ng lugar na ito ay Acropolis, ang pagtatayo ng kung saan nagsimula sa 550. Kirigua archaeological park ay kilala para sa mataas na monumento bato. Given na ang lungsod ay matatagpuan sa site ng pagbabagong Geological Fault at sa Antiquity ay madaling kapitan sa malalaking lindol at baha, ito ay nagkakahalaga ng isang pagbisita upang makita ang mga napapanatili monumento at suriin ang mga kasanayan sa pagpaplano ng bayan ng sinaunang Maya.

Ang archaeological monument ng Maya Copan sibilisasyon ay matatagpuan sa kanlurang bahagi ng Honduras sa hangganan ng Guatemala. Ito pagsasaalang-alang maliit na lungsod Na kilala ng isang serye ng mga mahusay na napreserba arkitektura artifacts. Ang ilang mga steles, sculptural dekorasyon at bas-reliefs ay kabilang sa mga pinakamahusay na testimonya ng sining ng sinaunang mesoamer. Ang ilang mga pasilidad ng bato ng Copan ay may petsang 9 siglo sa ating panahon. Ang pinakamataas na templo ay umaabot sa taas na 30 metro. Ang bukang-liwayway ng kasunduan ay bumaba sa ika-5 siglo, sa oras na ito mga 20 libong naninirahan ang nanirahan dito.

Ang mga Ruins Kakhal Peau ay matatagpuan malapit sa lungsod ng San Ignacio sa lugar ng Kayo sa madiskarteng elevation sa pagsama ng mga ilog ng Makal at Mopan. Karamihan sa majest petsa ng konstruksiyon ay may kaugnayan sa klasikong panahon, ngunit ang umiiral na katibayan ay nagsasalita ng patuloy na tirahan sa mga lugar na ito mula 1200 sa ating panahon. Ang lungsod ay isang konsentrasyon sa isang maliit na teritoryo ng 34 mga istraktura ng bato na matatagpuan sa paligid ng central acropolis. Ang pinakamataas na templo ay halos 25 metro ang taas. Kakhal peat, tulad ng maraming iba pang mga lungsod, ay inabandunang sa ika-9 na siglo ng aming panahon para sa hindi kilalang dahilan.

Ito ay isang maliit na bahagi lamang ng malaking makasaysayang at kultural na pamana, na naiwan sa isang mahiwagang sibilisasyon. Sa kabuuan, higit sa 400 malaki sa Northern Region ng Central America natagpuan archaeological Monuments., at higit sa 4,000 maliit, ngunit hindi gaanong kawili-wiling sinaunang mga pakikipag-ayos na may kaugnayan sa mga mamamayan at kultura ng sibilisasyon ng Mayan na umiiral na higit sa 2500 taon.

Sa Decolumbovy America, nagkaroon ng sibilisasyon ng Maya, ang wastong kinikilala bilang isa sa mga pinakamaliwanag. Ang isang pangkat ng iba't ibang mga Indian Peoples ay tungkol sa 2.7 milyon na tinatahanan sa Mexico. May isang teorya na ang mga tao ay nanirahan sa Amerika tatlumpung libong taon na ang nakalilipas, dumarating doon mula sa Asya.

Sa kabila ng katotohanan na maya hanggang sa ika-15 siglo n. e. Hindi nila alam kung paano haharapin ang lupain na may araro at hindi ginagamit sa kanilang mga gawain ng mga hayop ng tao-fate, ay hindi may mga kariton at ideya tungkol sa mga metal, patuloy silang pinabuting.

Sa partikular, pinagkadalubhasaan nila ang pagsusulat ng hieroglyphic. Sa tulong ng ieroglyphs, sumulat si Maya ng mga code - mga aklat sa isang uri ng papel. Sa kasalukuyan ay tinutulungan nila ang mga siyentipiko sa pag-aaral ng sibilisasyon na ito. Sa unang pagkakataon, isinalin ng mga code ang siyentipikong Aleman E. Ferustemann sa dulo ng siglong XIX.

Maja sa kilusan ng buwan at ang sun - hinulaang eclipses. Ang kanilang mga kalkulasyon tungkol sa paggalaw ng Venus ay malapit din sa tama, ang pagkakaiba ay 14 segundo lamang bawat taon. Sila ay mas maaga kaysa sa mga kinatawan arab bansa At ang mga Hindus ay nagsimulang gamitin ang konsepto ng zero.

Ang isang mahusay na samahan ng astronomikal na kaalaman at pagsusulat ay nakatulong sa mga tribo upang maayos ang oras. Ang kanilang mga account na tinatawag na "Zolkin" at "Tonalamatl" ay nasa kanilang base number 20 at 13. Ang mga ugat ng una sa kanila ay nag-iiwan ng marami sa isang naunang panahon, na kung saan ay nanirahan si Maya, ay pinabuting nila ang sistema.

Sa sibilisasyon na ito, ang art ay umunlad: Gumawa sila ng mahusay na mga eskultura, mga produkto mula sa mga keramika, ang mga maringal na gusali ay itinayo at nakikibahagi sa pagpipinta.

Ang pinakamataas na antas ng pag-unlad sa Antiquity Ang sining ng Mexican Indians ay umabot sa agwat ng oras mula 250 hanggang 900 N. e., Ang tinatawag na klasikong panahon. Ang pinakamagandang frescoes ay natagpuan ng mga mananaliksik ng mga lungsod ng Palenk, Copane at Bonampack. Ngayon sila ay katumbas ng. cultural Monuments. Antiquity, dahil ang sinaunang mga larawan ng Maya ay talagang hindi nagpapahiwatig ng huling kagandahan. Sa kasamaang palad, marami sa mga halaga ang hindi napreserba sa aming mga taon, nawasak o oras, o pag-uusisa.


Arkitektura

Ang mga pangunahing motif sa architecture ng Mayan ay mga diyos, snake at mask. Ang mga relihiyoso at mitolohiko ay nakikita sa maliliit na keramika, kaya sa mga eskultura at bas-relief. Nilikha ang kanilang mga gawa ng Maya Art mula sa Stone, higit sa lahat gamit ang limestone.


Ang arkitektura ng mga taong ito ay kahanga-hanga, sapagkat ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng napakalaking, naghahangad ng mga facade sa mga palasyo at mga templo, mga ridges sa mga bubong.

Pananaliksik ng mga tao maya.

Nilikha ng mga Indiyan ang mga lungsod gamit lamang ang lakas ng laman, sa ilalim ng pamumuno ng mga hari at mga pari, templo at palaces ay itinayo, mga kampanyang militar. Sa kasamaang palad, ngayon ang karamihan sa mga lungsod ay naging mga lugar ng pagkasira. Mayroon silang kanilang mga diyos, na kanilang sinamba, may mga ritwal na sakripisyo at ritwal.

Sa loob ng mahabang panahon, naniniwala ang mga siyentipiko na walang nanirahan sa mga seremonyal na sentro, at ang mga gusali ay ginagamit lamang upang gumawa ng mga ritwal. Ngunit nang maglaon ay pinatunayan na ang karamihan sa kanilang mga palasyo ng maharlika at mga saserdote ay itinayo nang sapat sa kanila.

Salamat sa pagsasaliksik ng mga seremonyal na sentro, mayroong maraming impormasyon tungkol sa mahahalagang aktibidad mas mataas na mga layer Maya lipunan. Sa kaibahan, ito ay kilala tungkol sa mas mababang grado. Halimbawa, ang isyu ng buhay ng mga magsasaka ay hindi sapat na pinag-aralan, at tiyak na naglalaman sila ng mga dominanteng layer sa tulong ng kanilang gawain. Ito ang bahagi ng buhay ng Maya at kasalukuyang pinag-aralan ng mga arkeologo.

Pinapayagan ng mga bagong pag-aaral ang mga siyentipiko na lumikha ng isang ganap na magkakaibang kronolohiya ng sibilisasyon na ito. Nalaman nila na maya hindi bababa sa 1000 taon na mas matanda kaysa sa dati na dapat. Ito ay tapos na salamat sa pag-aaral ng radyo carbon ng mga produktong gawa sa kahoy na natagpuan ng mga archaeologist. Ito ay napatunayan na sila ay ginawa sa panahon 2750 - 2450. BC e. Alinsunod dito, ang kultura ng Mayan ay naging mas matanda kaysa sa Olmekskaya, na isinasaalang-alang bago ang sandaling iyon sa ninuno ng Maya at isa pang bilang ng iba pang mga sibilisasyon. Kaya eliminated ang kadahilanan ng impluwensiya ng kultura ng Olmek at ilagay ang isang teorya tungkol sa isang posibleng reverse effect. Kaya, ang karagdagang pag-aaral ng kasaysayan ng kontinente ay kinakailangan. Pagkatapos ng lahat, isang panahon lamang ng mga paghuhukay ay nakapagdagdag ng isang libong taon sa pagkakaroon ng Maya at higit sa isa at kalahati sa prehistory ng buong mesoamerica.

Ang pagbubukas ng mga arkeologo ay pinapayagan na lumikha ng mas tumpak na periodization dahil sa isang bilang ng mga kadahilanan, ang pangunahing kung saan ay dalawa:

  1. Sa malaking dami, ang mga produkto ng ceramic ay natagpuan, na nagbibigay-daan kapag ginagamit ang pinaka mga modernong pamamaraan Mas tiyak sa pakikipag-date ng isang sinaunang kultura.
  2. Salamat sa hieroglyphic na pagsulat ng mga sinaunang Indiyan, posible na isalin ang karamihan ng kanilang mga rekord, paghahambing sa kanila sa kanila, at pagkatapos ay may modernong kalendaryo. Nakatulong ito upang matukoy ang hanggang sa isang buwan ng petsa ng espesyal para sa sibilisasyon ng mga kaganapan sa Maya, ang paghahari ng mga pinuno at mahalaga lamang para sa kasaysayan ng mga personalidad, ang kanilang mga pangalan, mga taon ng buhay.

Teritoryo at klima

Sa isang kahanga-hangang teritoryo (na may isang lugar na 325 libong kilometro kuwadrado), na ngayon ay inookupahan ng iba't ibang mga estado ng Mexico at kung saan dati nanirahan si Maya, ay talagang naglalaan ng ilang mga natural na zone. Sa bawat isa sa kanila ang kanilang klima, ang kanilang sariling natural na kondisyon, mga halaman, lunas, atbp. Iyon ay, ang bawat natural na zone ay isang uri ng sistema ng kapaligiran. Ang una sa mga sistema - hinirang ng isang kakaibang kalahati ng bilog sa timog, na nakuha ang South-West at Southeast, Plateau at Mountain chain ng Central American Cordillera. Ang ikalawang sistema ng kapaligiran conventionally attribute valleys at burol sa paligid ng petensky basin sa Guatemala, pati na rin ang panloob na pool mismo at ang katimugang bahagi ng Yucatan Peninsula. Ang huling zone ng Maya dislocation ay plain sa hilaga ng Yucatana. Maluwang, natatakpan ng damo at shrubs, siya rin ay naninirahan sa mga Indiyan ng Antiquity.

Mga Tampok ng Linguistic Maya.

Hanggang sa mga oras na ito, 24 Maya ay napanatili, ang pinakamahalaga sa kung saan ay nagkakaisa sa mga pamilya ng wikaAt sa turn - sa pangkalahatang sangay ng lingguwistika.

Ang Whasheksky hanggang sa araw na ito ay maaaring marinig sa isa sa mga hilagang rehiyon ng Veracruz, at nananatiling isang misteryo, kung bakit may mga katutubong nagsasalita. Emigrated sa lugar na ito sila ay tungkol sa 1200 BC. e. - Kahit bago lumitaw ang sibilisasyon ng Mayan. Bilang karagdagan sa mga wasteck, may iba pang mga emigrante na lampas sa mga limitasyon ng hanay ng Mayan, ngunit higit sa lahat ay nanatili sa parehong teritoryo kung ano ang pinag-uusapan ng mga pag-aaral ng modernong mga espesyalista sa linguistics. Sa kanilang opinyon, sa loob ng 2500 taon BC. e. Sa mga lugar na iyon ay may isang komunidad na ang mga miyembro ay nakipag-usap sa wika ng pag-promote. Siya ay unti-unting nahahati sa mga dialekto, at ang kanilang mga carrier ay pinilit na lumipat. Kaya tinutukoy ang lugar ng buhay ng mga mamamayan ng Maya. At direkta ang kanilang kasaysayan ay naging posible na hatiin sa mga tiyak na panahon dahil sa data ng mga archaeological excavations.

Maya ngayon

Ngayon, ang bilang ng mga inapo ng sinaunang sibilisasyon sa Yucatan Peninsula ay humigit-kumulang 6.1 milyon, habang nasa Guatemala, humigit-kumulang 40% na buhay na maya, at sa Belize - sa rehiyon ng 10%. Ang mga kagustuhan sa relihiyon ni Maja ay binago sa paglipas ng panahon at ngayon ay bumubuo ng kumbinasyon ng mga sinaunang tradisyon at Kristiyano. Ang bawat modernong komunidad ng Mayan ay may sariling patron. Ang anyo ng mga donasyon ay nagbago din, ngayon ang mga ito ay mga kandila, pampalasa o manok. Ang isang bilang ng mga grupong maya na nagnanais na tumayo sa iba ay may mga espesyal na motif sa tradisyonal na damit.


Ang Majandonian Maya ay kilala bilang ang pinaka-napanatili na tradisyon ng grupo. Ang Kristiyanismo ay halos hindi nakakaimpluwensya sa komunidad na ito, ang kanilang damit ay nailalarawan sa pamamagitan ng komposisyon ng koton at pinalamutian ng mga tradisyunal na motif. Ngunit gayon pa man, higit pa at higit pang mga kinatawan ng Maja ang napapailalim sa pag-unlad: sila ay nanonood ng mga telebisyon, nagmamaneho sa mga kotse, nagbago ng mga damit sa mga modernong bagay. Bukod dito, kumikita si Maya ng pera sa turismo, pinag-uusapan ang mga tradisyon ng kanyang sibilisasyon.

Ito ay lalong nagkakahalaga ng pagpansin ng estado ng Mexico ng Chiapas. Doon, ang isang bilang ng mga nayon na kinokontrol ng sapatistami ay nakamit sa kalapit na nakaraan ng awtonomiya sa pamamahala.

Ang mga tao ay may mga teritoryo:

  • sa kanluran - mula sa Mexican estado ng Tabasco,
  • sa East-Western Occaras ng Honduras at Salvador.

Ang lugar na ito ay nahahati sa tatlong malinaw na maaaring maliwanagan sa klimatiko at kultural at makasaysayang mga tampok ng rehiyon.

  1. North - Peninsula Yucatan nabuo ng limestone platform, ay nakikilala sa pamamagitan ng isang dry klima, mahinang lupa at kakulangan ng mga ilog. Sole sources of fresh water -carsteo wells (satots).
  2. Sinasaklaw ng Central Region ang mga estado ng Mexico ng Tabasco, bahagi ng Chiapas, Campeche, Kintana-roo, pati na rin ang Belize at Guatemalan Pethen Department. Ang rehiyon na ito ay mababang lupa, puno ng mga natural na katawan ng tubig at intercessable ng malalaking ilog ng USumasinta, Motagua, atbp. Ang teritoryo ay natatakpan ng basa na tropikal na kagubatan na may iba't ibang palahayupan, mayaman sa pagpili ng mga nakakain na prutas at halaman. Dito, tulad ng sa hilaga, halos walang mineral.
  3. Kasama sa timog na rehiyon ang mga chain ng bundok hanggang sa 4000 m. Ang estado ng Chiapas at Guatemalan Highlands. Ang teritoryo ay natatakpan ng mga koniperong kagubatan at nakikilala sa pamamagitan ng katamtamang klima. Mayroong iba't ibang mga mineral - ito ay isang jade, jade, obsidian, pyrite, cinnabar, pinahahalagahan na maya at nagsilbi sa mga bagay sa kalakalan.

Ang klima ng lahat ng lugar ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabago ng tuyo at tag-ulan, na nangangailangan ng katumpakan ng pagtukoy ng oras ng paghahasik, na imposible nang walang pag-unlad ng kaalaman at kalendaryo ng astronomiya. Ang palahayupan ay kinakatawan ng mga kuko (mga baker, tapir, usa), mga mandaragit ng pamilya ng feline, varieties ng raccoons, hares at reptilya.

Ang kasaysayan ng sibilisasyon ng Mayan.

Periodization ng kasaysayan ng Maya.

  • ... -1500 BC. - Panahon ng archaic.
  • 1500-800. Bc. - Maagang formattive
  • 800-300. Bc. - Middle Formative
  • 300 BC. - 150 AD. - Late formattive
  • 150-300. - Protocolmic.
  • 300-600. - Ranneclassical.
  • 600-900. - Legan.
  • 900-1200. - Maagang postclassical.
  • 1200-1530. - Late postclassical.

Ang problema ng pag-aayos ng rehiyon ng Maya ay malayo sa huling desisyon. Ang ilang data ay nagpapahintulot sa amin na ipalagay na ang Proto Maya ay nagmula sa hilaga, na lumilipat sa baybayin ng Gulpo ng Mexico, na nag-aalis ng lokal na populasyon o paghahalo sa kanya. Sa pagitan ng 2000-1500. Bc. Nagsimula silang manirahan sa buong zone, nabubulok ng iba't ibang grupo ng wika.

Sa VI-IV siglo. Bc. Sa gitnang rehiyon, lumilitaw ang unang sentro ng lunsod (Nashktun, El Mirandor, Tikal, Vashaktun), na nakikilala sa pamamagitan ng monumentalidad ng mga gusali. Sa panahong ito, ang layout ng lunsod ay nakakuha ng articular articulation ng mga independiyenteng, astronomically oriented acropoles, na kumakatawan sa isang hugis-parihaba na lugar, na napapalibutan ng mga gusali ng templo at palasyo sa mga platform sa kaluwagan. Ang unang mga lungsod ng Maja ay pormal na nagpatuloy upang mapanatili ang isang gene-phratrial na istraktura.

Classic period - i (iii) -x siglo. n. E.- Ang oras ng huling disenyo at heyday ng kultura ng Maja. Sa buong Maya, lumitaw ang mga sentro ng lunsod sa mga subordinate teritoryo ng lungsod ng lungsod. Bilang isang patakaran, ang mga lungsod sa mga teritoryo na ito ay ipinagtanggol mula sa sentro na hindi pa 30 km, na kung saan, tila, dahil sa mga problema ng komunikasyon dahil sa kawalan sa rehiyon ng mabibigat na hayop. Ang populasyon ng pinakamalaking lungsod-estado (Tikal, Kalakmul, Karakol) ay umabot sa 50-70 libong tao. Ang mga pinuno ng malalaking kaharian ay ang pamagat ni Ahab, at ang mga sentro ng mga subordinates ay pinamamahalaan ng mga lokal na pinuno - Sakhales. Ang huli ay hindi hinirang na mga opisyal, at nagmula sa mga lokal na naghaharing clans. Nagkaroon ng isang kumplikadong palasyo hierarchy: mga eskriba, opisyal, seremonya, atbp.

Sa kabila ng pagbabago ng istraktura panlipunang relasyonAng kapangyarihan sa mga lungsod-estado ay ipinadala sa ilalim ng scheme ng tribo, na natagpuan ang pagpapahayag nito sa kahanga-hangang kulto ng mga natanggap na mga ninuno ng hari, bilang karagdagan, ang mga awtoridad ay maaaring kabilang sa parehong babae. Dahil ang Acropolis at ang lungsod ng Maya ay "genetic" at nauugnay lamang sa mga tiyak na kinatawan ng isa o ibang uri, ito ang dahilan para sa pana-panahon na paglunsad ng indibidwal na Acropolis at ang pangwakas na "pag-alis" ng mga lungsod ng Maya sa X Century, Kapag sinalakay ng mga invading invaders ang mga kinatawan ng mga piling tao na may kaugnayan sa relasyon ng dugo na inilibing sa mga limitasyon ng mga ninuno ng Acropole (pyramids). Kung wala ang isang koneksyon, nawala ang Acropolis ang halaga ng simbolo ng kuryente.

Sosyal na istraktura

Certificate of trend patungo sa sentralisasyon ng kapangyarihan sa III-X siglo. - Usurpation ng mga pinuno ng mga sentro ng metropolitan ng isang ritwal na laro ng bola, ang paglitaw ng kung saan ay bumalik sa mga oras ng intra-combed pag-ikot ng kapangyarihan at kolektibong paggawa ng desisyon. Ang aristokrasya ay nakatuon sa kanilang mga kamay ang kalakalan sa mga mahahalagang bagay, cocoa beans at mineral na ginagamit para sa paggawa ng mga dekorasyon at mga produkto ng bapor, - Obsidian, sakim, atbp. Ang mga ruta ng kalakalan ay tumakbo sa parehong lupain, kaya sa mga ilog at dagat, malayo sa ibang tao Mga teritoryo.

Sa mga hieroglyphic na teksto, ang mga pari ay nabanggit, na pinaghihiwalay ng

  • mga pari para sa mga pari,
  • mga pari-astronomo,
  • "Nakakakita" at
  • mga pari.

Ang mga psychedelic practices ay ginagamit para sa prun.

Detalye ng mga sagradong fresco mula sa San Bartolo (Guatemala). Ok. 150 BC Ang larawan ay naglalarawan ng kapanganakan ng espasyo at nagpapatunay ng banal na karapatan ng pinuno.

Ang batayan ng kumpanya ay mga libreng komunidad, na nanirahan ng mga sambahayan ng pamilya kung minsan malapit sa mga lungsod, at kung minsan sa isang makabuluhang distansya mula sa kanila, na nauugnay sa likas na katangian ng lupa at ang pangangailangan na baguhin (dahil sa pagtanggi sa mga ani) bawat 4 na taon, ang mga buto ng paghahasik ay naproseso.

Nang libre mula sa paghahasik at oras ng pag-aani, lumahok ang mga komunidad gawaing-bayan at mga kumpanya ng militar. Sa postclassical na panahon, ang isang espesyal na layer ng semi-propesyonal na mga sundalo ng Holkanov ay nagsimulang tumayo, na humingi mula sa komunidad ng "mga serbisyo at pag-aalok".

Sa mga teksto ng Maya, ang mga kumander ng kumander ay madalas na nabanggit. Ang mga digmaan ay nagsusuot ng katangian ng mga panandaliang pagsalakay upang sirain ang kaaway at kung minsan ay nakakakuha ng mga bilanggo. Ang mga digmaan sa rehiyon ay patuloy na patuloy at nag-ambag sa restructuring ng kapangyarihang pampulitika, nagpapalakas ng isang lungsod na may pagpapahina at pantulong sa iba. Walang data sa slavement para sa Classical Maya. Kung ang mga alipin at ginamit, pagkatapos ay bilang home servants.

Ang impormasyon tungkol sa legal na sistema ng Maya ay wala.

Krisis sa X-siglo - restructuring pampulitika at kultura

Sa x in. Ang aktibong paglilipat ay nagsisimula sa gitnang lugar, habang ang populasyon ay nabawasan ng 3-6 beses. Ang mga sentro ng lungsod ay dumating sa paglunsad, ang buhay pampulitika ay nag-freeze. Ang konstruksiyon ay halos hindi isinasagawa. Ang mga benchmark sa ideolohiya at sining ay nagbabago - ang kulto ng mga ninuno ng hari ay pagkawala ng priyoridad, habang ang makatwirang paliwanag para sa panuntunan ng pinuno ay ang pinagmulan ng maalamat na "toltec conquerors".

Sa Yucatan, ang krisis sa pagtatapos ng klasikal na panahon ay hindi humantong sa pagbawas sa populasyon at pagbagsak ng mga lungsod. Sa ilang mga kaso, ang hegemonya mula sa mga lumang, mga klasikong sentro ay nalikom sa bago. Ang mga proseso ng mga pagbabago sa lipunan at pampulitika pagkatapos ng pagkawasak ng tradisyonal na Tolteki para sa Maya ng mga awtoridad ng lungsod ay sinusunod sa post-classical na panahon sa halimbawa ng mga lungsod tulad ng

  • Chichen-itsa toltec sa x-xiii siglo;
  • Mayapan sa board of Kokomov sa XIII-XV siglo;
  • postclassical mani, na kung saan ang subordination sa XVI siglo. Mayroong 17 bayan at nayon.

Sa oras ng paglitaw ng mga Kastila sa timog-silangan ng Yucatan, Akolane (Maya-Chontal) ay nabuo, kung saan ang metropolitan na lungsod ng Izamkanak na may mas mababa sa 76 mga lungsod at mga nayon ay inilaan. Sa loob nito, ang pangangasiwa, mga templo, 100 bahay mula sa bato, 4 na mga bloke sa kanilang mga patrons at ang kanilang mga templo, ang konseho ng mga ulo ng tirahan.

Ang Confederation of Cities sa kanilang kabisera ay naging isang bagong uri ng pampulitika at teritoryal na mga entity na kinokontrol ang pampulitika, administratibo, relihiyon at pang-agham na larangan ng buhay. Sa globo ng espirituwal na konsepto ng muling pagkakatawang-tao napupunta sa lugar ng relihiyon abstraction, na nagbibigay-daan sa mga lungsod (umuusbong capitals) upang mapanatili ang kanilang mga function at pagkatapos ng pagbabago ng kapangyarihan. Ang mga internasyonal na digmaan ay nagiging pamantayan, ang lungsod ay nakakuha ng mga depensibong katangian. Kasabay nito, may pagtaas sa teritoryo, komplikasyon ng sistema ng kontrol at proteksyon.

Yucatanian Mayan ay pang-aalipin, ang kalakalan ng mga alipin ay binuo. Ginamit ang mga alipin para sa pagdala ng mga timbang at takdang aralinNgunit mas madalas na nakuha sa pagsasakripisyo.

Sa bundok Guatemala na may simula ng postclassical na panahon, ang Maya-Toltec estilo ay ipinamamahagi. Malinaw, ang matalim sa mga pambansang grupo ng siyentipiko ay, pati na rin sa Yucatan, na na-assimilated ng lokal na populasyon. Bilang resulta, ang Confederation ng 4 na tribo ng Maya - Kazchille, Kiche, Tsutikhil at Rubernal, subordinated sa XII-XIV siglo. Iba't ibang maya at mental tibies ng Mountain Guatemala. Bilang isang resulta, ang confederation ay nag-break up, halos sabay-sabay sa pagsalakay ng Aztecs at ang hitsura sa simula ng siglo XVI. Mga Espanyol.

Mga aktibidad sa ekonomiya

Maya ensayado ng malawak na gravy-firing agrikultura na may regular na pagbabago ng mga plots. Ang pangunahing kultura ay mais at beans na ginawa ang batayan ng diyeta. Ang isang espesyal na halaga ay ang cocoa beans na ginamit at bilang isang yunit ng palitan. Lumago ang koton. Ang mga alagang hayop ni Maya ay walang, maliban sa espesyal na lahi ng mga aso, kung minsan ay ginagamit sa ibon, Turkey. Ang pag-andar ng pusa ay gumanap ng rosas ay isang uri ng raccoon.

Sa klasikong panahon ng Mayan, ang patubig at iba pang mga paraan ng masinsinang pagsasaka ay aktibong ginagamit, sa partikular na "nakataas na mga patlang" na katulad ng sikat na Aztec Bins: Ang mga artipisyal na dike ay nilikha sa mga lambak ng ilog, na nakataas sa tubig at naantala ang IL, na makabuluhan nadagdagan ang pagkamayabong. Upang madagdagan ang ani, ang site ay sabay na binubugbog na may mais at bean, na lumikha ng epekto ng pataba ng lupa. Malapit sa pabahay nakatanim prutas puno, paminta chill, na kung saan ay isang mahalagang bahagi Pagkain diyeta Indians.

Ang tenure ng lupa ay patuloy na nananatiling komunal. Ang institusyon ng populasyon na umaasa ay unti-unti. Ang pangunahing globo ng paggamit nito ay maaaring ang plantasyon ng pangmatagalan na pananim - kakaw, puno ng prutas na nasa pribadong ari-arian.

Kultura ng sibilisasyon na maya.

Pang-agham na kaalaman at sulat

Maya ay bumuo ng isang kumplikadong larawan ng mundo, na kung saan ay batay sa mga ideya tungkol sa reinkarnasyon at walang katapusan na alternasyon ng mga kurso ng uniberso. Para sa mga constructions nito, gumamit sila ng tumpak na kaalaman sa matematika at astronomiya, na pinagsasama ang mga siklo ng buwan, ang araw, mga planeta at ang oras ng pag-aari ng turnover ng lupa.

Ang komplikasyon ng pang-agham na larawan ng mundo ay humingi ng pag-unlad ng isang nakasulat na sistema batay sa Olmekskaya. Ang Mayan sulat ay phonetic, morphemno-silobic, na may sabay-sabay na paggamit ng mga 400 na mga character. Isa sa pinakamaagang inskripsiyon ay 292. E.- Nakita sa stele mula sa Tikal (No. 29). Ang pangunahing bilang ng mga teksto ay inilapat sa mga monumental na monumento o mababaw na plastik. Ang isang espesyal na pinagmulan ay kumakatawan sa mga teksto sa mga ceramic vessel.

Maya Books.

Ang 4 na mga manuskrito lamang ng Maya ay napanatili - "Mga code", na kumakatawan sa mga nakatiklop na maharmonya (mga pahina) na mahaba ang mga guhit ng papel mula sa ficus bark ("Indian Paper"), na may kaugnayan sa post-classical na panahon, malinaw na muling isinulat mula sa higit pang mga sinaunang sample. Ang regular na muling pagsusulat ng mga libro ay marahil mula noong sinaunang panahon na ginawa sa rehiyon at nauugnay sa mga paghihirap ng pag-iimbak ng mga manuskrito sa isang basa na inihaw na klima.

Ang Dresden Manuscript ay isang banda ng "Indian Paper" na may haba na 3.5 m, 20.5 cm taas, nakatiklop sa 39 na pahina. Siya ay nilikha nang mas maaga kaysa sa XIII siglo. Sa Yucatan, mula sa kung saan siya ay dadalhin sa Espanya sa Emperor Karl V, mula sa kung saan siya ay nahulog sa Vienna, kung saan sa 1739, isang hindi kilalang pribadong tao nakuha ang kanyang librarian Johann Christian Goetz para sa Dresden Royal library.

Parisian manuskrito - isang strip ng papel na may kabuuang haba ng 1.45 m at 12 cm mataas, nakatiklop sa 11 mga pahina, kung saan ang unang ganap na nabura. Ang manuskrito ay tumutukoy sa panahon ng dinastiya ng dinastiya ng Koks sa Yucatan (XIII-XV siglo). Noong 1832, nakuha siya ng National Library ng Paris (itinatago dito at ngayon).

Ang manuskrito ng Madrid ay hindi nakasulat kaysa sa XV century. Binubuo ito ng dalawang fragment na walang simula at dulo ng "Indian Paper" na may taas na 13 cm, isang kabuuang haba ng 7.15 m, nakatiklop sa 56 na pahina. Ang unang bahagi ay nakuha sa Extremadura José Ignacio Miro noong 1875. Dahil ito ay iminungkahi na minsan siya ay kabilang sa manlulupig ng Mexico Cortes, kaya ang kanyang pangalan - Codex Codex, o Cortesian. Ang ikalawang fragment noong 1869 ay nakuha ni Brusser de Burburok sa Don Juan Tro-i-Ortolano at pinangalanang Ortolan. Ang mga piraso na konektado magkasama ay nagsimula na tinatawag na Madrid manuskrito, ito ay pinananatiling mula noon sa Madrid sa Americas Museum.

Ang manuskrito GYOL ay nasa isang pribadong pagpupulong sa New York. Sa halip ay mga fragment ng 11 mga pahina nang hindi nagsisimula at nagtatapos na may petsang XIII siglo. Malinaw, ang manuskrito na ito ng Mayan, ang pinagmulan na hindi alam, ay inilabas sa ilalim ng malakas na impluwensya ng Mishtec. Ito ay pinatunayan ng isang tukoy na rekord ng mga numero at mga tampok ng mga imahe.

Ang mga teksto sa maya ceramic vessels ay tinatawag na "clay books." Sa mga teksto, halos lahat ng aspeto ng buhay ng isang sinaunang lipunan - mula sa buhay hanggang sa kumplikadong mga ideya sa relihiyon ay makikita.

Ang decryption ng sulat ng Maya ay isinasagawa sa 50s ng XX Century. Yu.v. Knorozov batay sa parehong paraan ng positional na istatistika na binuo niya.

Arkitektura

Ang maja architecture ng pinakamataas na kapanahunan ay umabot sa klasikal na panahon: ang mga seremonyal na complex ay aktibong itinayo, conventionally tinatawag na Acropolis, na may pyramids, mga istraktura ng palasyo at mga istadyum para sa bola. Ang mga gusali ay naka-grupo sa paligid ng Central hugis-parihaba na parisukat. Ang mga gusali ay itinayo sa napakalaking platform. Sa panahon ng konstruksiyon, ang "maling arko" ay ginamit - ang espasyo sa pagitan ng bubong na pagmamason ay unti-unting pinindot hanggang sa sarado ang mga pader ng arko. Ang bubong ay madalas na nakoronahan ng napakalaking crests na pinalamutian ng stucco. Ang pamamaraan ng konstruksiyon ay maaaring naiiba - mula sa masonerya hanggang sa kongkreto mass at kahit na mga brick. Ang mga gusali ay pininturahan, mas madalas sa pula.

Dalawang pangunahing uri ng mga gusali ang inilaan - palasyo at mga templo sa mga pyramid. Ang mga palasyo ay mahaba, bilang isang panuntunan, single-storey na mga gusali na nakatayo sa mga platform, kung minsan ay multi-tiered. Kasabay nito, ang mga transfiland ng mga silid ay katulad ng labirint. Walang mga bintana at ang ilaw ay natagos lamang sa pamamagitan ng mga pintuan at mga espesyal na butas ng bentilasyon. Marahil ang mga gusali ng palasyo ay nakilala sa mahabang stroke ng mga kuweba. Halos ang tanging halimbawa ng mga gusali sa ilang mga palapag ay isang palasyo complex sa Palenk, kung saan ang tower ay itinayo din.

Ang mga templo ay inilagay sa mga pyramid na ang taas ay minsan ay umabot sa 50-60 m. Ang simbahan ay isinasagawa ng mga hagdan ng multistage. Ang pyramid embodies ang bundok kung saan ang maalamat na kuweba ng praopredkov ay matatagpuan. Samakatuwid, ang Elite Burial ay maaaring tumigil dito - kung minsan sa ilalim ng pyramid, kung minsan ay mas makapal, at mas madalas sa ilalim ng sahig ng templo. Sa ilang mga kaso, ang pyramid ay direktang itinayo sa itaas ng natural na kuweba. Ang istraktura sa ibabaw ng pyramid, na tinatawag na templo, ay walang aesthetics ng panloob na limitadong espasyo. Ang functional na kahalagahan ay may isang pintuan at inilagay sa pader sa tapat ng pagbubukas ng hukuman. Ang templo ay nagsilbi lamang sa pamamagitan ng pagtatalaga ng exit ng PROP Uredkov Cave, bilang evidenced sa pamamagitan ng exterior decoration nito at kung minsan ay isang koneksyon sa intrapiramidal cellar camera.

Lumilitaw ang postclacial. bagong Uri Parisukat at pasilidad. Ang grupo ay nabuo sa paligid ng pyramid. Sa mga gilid ng parisukat, ang mga panloob na gallery na may mga haligi ay itinatayo. Ang sentro ay isang maliit na seremonyal na plataporma. May mga platform para sa mga risers sa Jerdle, nagpapasama ng mga pagong. Ang mga istraktura mismo ay makabuluhang nabawasan sa laki, kung minsan ay hindi angkop sa paglago ng tao.

Iskultura

Ang mga friezes ng mga gusali at napakalaking roofing ridges ay natatakpan ng isang stucco ng isang lime-solid-pagsuso. Ang mga presyo ng mga templo at ang mga steles at altari pyramids na itinayo sa pyramids ng paa ay natatakpan ng mga carvings at inscriptions. Sa karamihan ng mga lugar, ang pamamaraan ng relief ay limitado, tanging ang ikot na iskultura ay ipinamamahagi sa Kopan. Ang mga tanawin ng palasyo at labanan ay itinatanghal, ritwal, larvae ng mga diyos, atbp, tulad ng mga gusali, inskripsiyon at monumento ay karaniwang ipininta.

To. monumental Sculpture. Ang mga steles ni Maja ay flat, tungkol sa 2 m mataas na altitude, na sakop ng thread o pagpipinta. Ang pinakamataas na steles ay umaabot sa 10 m. Ang mga stels ay karaniwang nauugnay sa mga altar - bilog o hugis-parihaba na mga bato, na naka-install bago steles. Ang mga stelas na may mga altar ay isang pagpapabuti ng Olmek monuments at nagsilbi upang ilipat ang tatlong antas ng espasyo ng Universe: Ang altar ay sumasagisag sa mas mababang antas - ang paglipat sa pagitan ng mga mundo, ang average na antas ay sinakop ang isang imahe ng mga kaganapan na nagaganap sa isang partikular na karakter , at ang itaas na antas ay sumisimbolo sa muling pagbabangon ng isang bagong buhay. Sa kawalan ng altar, ang balangkas na itinatanghal dito ay nabayaran ng hitsura sa stele ng mas mababang, "kuweba", antas, o isang angkop na lugar, sa loob na inilagay ang pangunahing larawan. Sa ilang mga lungsod, ang rudely bilugan flat altars ilagay sa lupa sa harap ng stele, o bato kulot imahe ng reptilya, tulad ng sa Copane, ay higit sa lahat ipinamamahagi.

Ang mga teksto sa mga steles ay maaaring nakatuon sa mga makasaysayang pangyayari, ngunit kadalasan ay nagtrabaho ng isang kalendaryo na karakter, na binabanggit ang mga panahon ng panuntunan ng isang pinuno.

Pagpipinta

Ang mga gawa ng monumental painting ay nilikha sa interior walls ng mga gusali, libing camera. Ang pintura ay ipinataw para sa raw plaster (Fresco), o sa tuyong lupa. Ang pangunahing tema ng pagpipinta ay mga mass scene ng mga laban, kasiyahan, atbp Ang pinaka sikat na kuwadro na gawa ng Bonampak ay ang mga gusali ng tatlong kuwarto, mga pader at kisame na kung saan ay ganap na natatakpan ng pagpipinta na nakatuon sa tagumpay sa labanan. Ang pinong sining ng Maya ay dapat magsama ng isang polychrome painting sa keramika, nakikilala sa pamamagitan ng isang malaking pagkakaiba-iba ng balangkas, pati na rin ang mga guhit sa "mga code".

Dramatikong sining

Ang dramatikong sining ni Maya ay dumating nang direkta mula sa mga seremonya sa relihiyon. Ang tanging bagay na bumaba sa amin ay ang rabernal-achi drama na naitala sa siglo ng XIX. Sa gitna ng balangkas - ang mandirigma ng mandirigma, ang mga sundalo ng komunidad ng rubernal. Ang pagkilos ay bubuo sa anyo ng isang kakaibang pag-uusap ng bilanggo sa iba pang mga pangunahing character. Pangunahing poetic reception. - Rhythritic repetition para sa oral Indian Folklore: Ang isang miyembrong isang dialog ay inuulit ang parirala, sinabi ng kanyang kalaban, at pagkatapos ay utters kanyang sarili. Mga makasaysayang pangyayari - Rubernal wars na may kich - superimposed sa mythological batayan - ang kuwento ng pagdukot ng diyosa tubig-asawa ng lumang diyos ng ulan. Ang drama ay natapos sa tunay na sakripisyo ng pangunahing karakter. Umabot sa pagkakaroon ng iba dramatic Works., pati na rin ang mga komedya.

Ngayong mga araw na ito, si Maya ang tribo ng mga Indian na naninirahan sa Timog Amerika. Ngayon nakatira sila sa mga bansa tulad ng Mexico, Honduras, Guatemala at Belize. At mula noong 2000 BC, ito ay isang sinaunang sibilisasyon sa Gitnang Amerika. Sila ay nasakop ng lahat ng sinaunang mga tao at mga tribo na naninirahan sa teritoryo na ito. Maya at sibilisasyon sa oras na iyon ay magkasingkahulugan. Ang sinaunang sibilisasyon ng Maya ay dominado sa loob ng 12 siglo. Ang peak ng kanyang heyday ay bumaba sa ika-900 taon ng aming panahon. Pagkatapos nito, ang mahabang panahon ng pagtanggi ng kultura ay nagsisimula, ang mga dahilan kung bakit hindi ibubunyag ang kasaysayan.

Si Maya ay tinatawag na mga tao na gumagawa ng kanilang buhay sa langit. Kasabay nito, ang buhay ng tribo ay nanatiling medyo primitive. Ang pangunahing trabaho ay agrikultura. Ang mga tool ng paggawa ay ang pinaka-simple. Tinatalo ng mga siyentipiko na hindi alam ni Maya ang mga gulong. Lalo na ang katunayan na sa panahon ng kanyang kapanahunan, ang tribo ng Maya ay lumikha ng mga natatanging gawa ng sining, mga templo, mga libingan, mga himala-lungsod at iba pang mga monumento sa arkitektura. Higit pang nakakaapekto sa kanilang kaalaman sa astronomiya, na nilikha ng mga ito ng pagsukat ng sistema at pagsulat ng sistema.

Sa isang pagkakataon, nang ang mga colonializer mula sa lumang ilaw na nakalagay sa silangan ng baybayin ng Timog Amerika, ang sibilisasyon ng Maya ay halos kumpletong pagkabulok. Sa panahon ng kanyang kapanahunan, inookupahan niya ang lahat ng Central America. Ang mga kolonyalista sa Barbarusa ay tumugon sa mga artikulo ng sining at arkitektura ng Maya na kinuha ang mga ito mula sa sibilisasyon. Isinasaalang-alang nila ang mga ito "paganong idolo", pamana ng paganong kultura at mercilessly nawasak. Ngunit kahit na kung ano ang nanatili ngayon mula sa kultura at kaalaman ng sinaunang Maya, ay kamangha-manghang ang imahinasyon ng mga modernong siyentipiko.

Sa kanan, ang kanilang natatanging kalendaryo ay itinuturing na isa sa mga pangunahing tagumpay ng Maya, na batay sa tumpak na mga kalkulasyon ng astronomya. Ang aming mga siyentipiko ay hindi tumigil upang humanga ang kanyang kapansin-pansin na katumpakan. Ginamit ng sinaunang mga pari ng Maja ang kanilang mga obserbasyon sa astronomiya upang malutas ang mga isyu sa pagpindot (halimbawa, sa agrikultura), at nagpapaliwanag ng higit pang mga pandaigdigang problema. Kaya ang mga pari ng Maja ay tumpak na kinakalkula ang mga siklo ng buhay ng ating planeta, na nagpapatunay ng mga modernong siyentipiko. Sa simula ng 2012, lahat ng tao ay lalong nag-aalala sa hula ng maya tungkol sa, diumano'y imagging, ang katapusan ng mundo. Ang bawat tao'y nagpasiya kung naniniwala ang sinaunang mga propesiya ng Maya tungkol sa papalapit na pahayag.

Walang alinlangang isang dahilan kung bakit nawala ang sinaunang sibilisasyon na ito, at ngayon ay nananatiling mahiwaga at hindi maunawaan. Ang mga tao ay massively na umaalis sa kanilang mga lungsod. Mayroong ilang mga bersyon, ngunit kung ano talaga tunay na dahilan Walang na kakaalam. Sino sila mula sa kung saan sila nanggaling - ay nananatiling isang misteryo ngayon ...

Sino ang gustong matuto nang higit pa, iminumungkahi namin ang panonood ng isang video na pelikula: "Mexico. Mayan. Hindi kilalang kuwento. " Sa 6 na bahagi. Ang pelikula ay nilikha batay sa mga materyales na nakolekta sa panahon ng ekspedisyon sa Mexico noong Marso 2007 at batay sa mga katotohanan na sa mahabang panahon itinago at tahimik. Masaya na pagtingin.

Video movie: "Mexico. Mayan. Hindi kilalang kasaysayan "

Mayan.
Ang makasaysayang at modernong mga taong Indian na lumikha ng isa sa mga pinaka mataas na binuo sibilisasyon. America at sa pangkalahatan Ancient Mira.. Ilan tradisyon ng kultura Ang sinaunang Maya ay nagpapanatili ng approx. 2.5 milyon ng kanilang mga modernong inapo na kumakatawan sa higit sa 30 mga grupo ng etniko at mga dialekto sa wika.
Sinaunang Maya.
HABITAT. Sa panahon ng I - Early II Millennium Ad. Maya, nagsasalita sa iba't ibang wika ng pamilya Maya, nanirahan sa isang malawak na teritoryo, kabilang ang mga timog na estado ng Mexico (Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatan at Kintana-Roo), ang mga kasalukuyang bansa na Belize at Guatemala at Western Regions ng El Salvador at Honduras. Ang mga teritoryo na matatagpuan sa tropikal na zone ay nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang mga landscape. Ang isang kadena ng mga bulkan ay nakaunat sa bulubunduking timog, bahagi ng mga umiiral na. Sa sandaling narito sa mapagbigay na mga soils ng bulkan ay lumago ang malakas na koniperus na kagubatan. Sa hilaga, ang mga bulkan ay inililipat sa limestone mountains ng Alta-Verapas, na higit pa sa North Form ng isang limestone talampas ng isang loop, naiiba sa mainit at mahalumigmig klima. Dito, ang sentro para sa pagpapaunlad ng sibilisasyon ng Mayan classic Era.. Ang kanlurang bahagi ng Pethend Plateau ay nagdudulot ng mga pasya at USumasinta Rivers, na dumadaloy sa Golpo ng Mexican, at ang mga ilog ng silangan na nagdadala ng tubig sa Dagat Caribbean. Sa hilaga ng talampas, ang kahalumigmigan ay bumabagsak sa taas ng takip ng kagubatan. Sa hilaga ng Yuchetechan Plains, ang wet rainforests ay pinalitan ng shrub vegetation, at ang klima ay tuyo sa mga burol na ang mga tao ay nanirahan dito sa mga bangko ng mga tangke ng karst (chultun) o pinanatili ang tubig sa mga tangke sa ilalim ng lupa (chultun) o Sa hilagang baybayin ng Yucatan Peninsula, ang sinaunang Maya mined asin at kinakalakal ito sa mga residente ng mga panloob na rehiyon.
Maagang mga ideya tungkol sa sinaunang Maya. Ito ay orihinal na pinaniniwalaan na si Maya ay nanirahan sa malawak na teritoryo ng mga tropikal na kapatagan sa maliliit na grupo, nakikibahagi sa agrikultura na nagpapaputok. Sa mabilis na pag-ubos ng lupa, pinilit na ito ay madalas na baguhin ang lugar ng mga pamayanan. Ang Maya ay naiiba sa kapayapaan at nagpakita ng isang espesyal na interes sa astronomiya, at ang kanilang mga lungsod na may mataas na pyramids at mga gusali ng bato ay pinaglilingkuran din ng mga sorpresong sentro ng pari, kung saan ang mga tao ay pupunta para sa mga obserbasyon ng hindi pangkaraniwang celestial phenomena. Sa pamamagitan ng. modern Estimates., sinaunang tao May higit sa 3 milyong tao ang maya. Sa malayong nakaraan, ang kanilang bansa ay ang pinaka-makapal na populated tropikal na zone. Nagawa ni Maya na mapanatili ang pagkamayabong ng lupa sa loob ng ilang siglo at nagiging hindi posible agrikultura Earth sa isang plantasyon kung saan Mais lumago, beans, pumpkins, koton, kakaw at iba't-ibang tropikal na prutas. Ang sulat ng Maya ay batay sa isang mahigpit na phonetic at syntactic system. Ang decryption ng sinaunang hieroglyphic inscriptions ay pinabulaanan ang mga nakaraang ideya tungkol sa kapayapaan ng Maya: marami sa mga inskripsiyong ito ang nag-uulat ng mga digmaan sa pagitan ng mga lungsod-estado at mga bilanggo na naghain sa mga diyos. Ang tanging bagay na hindi napapailalim sa rebisyon mula sa mga naunang ideya ay ang pambihirang interes ng sinaunang Maya sa kilusan ng mga katawan sa langit. Ang kanilang mga astronomo ay tumpak na kinakalkula ang mga siklo ng kilusan ng araw, ang buwan, Venus at ilang mga konstelasyon (sa partikular, Milky Way.). Ang Mayan sibilisasyon sa mga katangian nito ay nakikita ang isang komunidad na may pinakamalapit na sinaunang sibilisasyon ng Mexican Highlands, pati na rin sa remote Mesopotama, sinaunang Griyego at lumang Chinese civilizations.
Periodization ng kasaysayan ng Maya. Sa archaic (2000-1500 BC) at sa maagang pormal na panahon (1500-1000 BC) ng ulat ng ulat sa mababang lupa ng Guatemala, maliit na semi-kritikal na mga tribo ng mga mangangaso at mga kolektor na nagpapalabas ng mga ligaw na nakakain na mga ugat at mga prutas na nabuhay pati na rin ang mahusay at isda. Sila ay umalis pagkatapos lamang sila bihira kagamitang bato Oo, maraming mga settlement na may petsang oras na ito. Ang Middle Formation period (1000-400 BC) ay ang unang relatibong mahusay na dokumentado panahon ng kasaysayan ng Maya. Sa oras na ito, lumilitaw ang mga maliliit na agrikultura na pag-aayos, nakakalat sa gubat at sa mga baybayin ng Petto Plateau River at sa hilaga ng Belize (Cuelo, Kola, Kashobe). Ang katibayan ng arkeolohiko ay nagpapahiwatig na ang panahon na ito ng Maya ay walang magarbong arkitektura, dibisyon sa mga klase at sentralisadong kapangyarihan. Gayunpaman, sa kasunod na huli na pormal na panahon ng ulat ng ulat (400 BC - 250 AD) sa buhay ni Maya nagkaroon ng malubhang pagbabago. Sa oras na ito, ang mga monumental na istruktura ay binuo - stilobots, pyramids, palaruan para sa bola, mayroong isang mabilis na paglago ng mga lungsod. Ang isang kahanga-hangang arkitektura complexes ay itinayo sa naturang mga lungsod bilang Kalakmul at Cyblelitun sa hilaga ng Yucatan Peninsula (Mexico), El Mirandor, Yashaqtun, Tikal, Nashmala at Tintal sa gubat ng Petzen (Guatemala), serros, cuelo, lamanai at nomul (Belize), Chalchuap (Salvador). Mayroong mabilis na paglago ng mga pamayanan na lumitaw sa panahong iyon, tulad ni Kash Blanza. Sa pagtatapos ng huli na pormal na panahon, ang kalakalan ng palitan ay umuunlad sa pagitan ng mga pamayanan mula sa bawat isa. Ang mga produkto mula sa Jade at Obsidian, ang mga shell ng dagat at mga balahibo ng mga ibon Ketzal ay pinahahalagahan. Sa oras na ito, lumitaw ang matalim na baril ng bato sa unang pagkakataon at ang tinatawag na. Eccentrics - mga produkto ng bato ng pinaka-kakaibang anyo, kung minsan sa anyo ng isang trident o isang profile ng isang mukha ng tao. Kasabay nito, ang pagsasagawa ng pagtatalaga ng mga gusali, ang mga aparato ng mga cache, kung saan ang mga produkto mula sa Jade at iba pang mga jewels ay inilagay. Sa kasunod na maagang klasikal na panahon (250-600 AD) ng klasikal na panahon, ang Mayan Society ay bumuo ng isang sistema ng karibal na mga lungsod - estado, bawat isa ay may nito tsarist Dynasty.. Ang mga pampulitikang entidad ay natagpuan ang isang komunidad kapwa sa sistema ng pamamahala at sa kultura (wika, pagsusulat, kaalaman sa astronomiya, kalendaryo, atbp.). Ang simula ng maagang klasikal na panahon ay humigit-kumulang na tumutugma sa isa sa mga pinaka sinaunang petsa, na naitala sa presyo ng lungsod ng Tikal, - 292 AD, na alinsunod sa tinatawag na. Ang "Long Account ni Maja" ay ipinahayag sa mga bilang ng 8.12.14.8.5. Ang pagmamay-ari ng mga indibidwal na lungsod-estado ng klasikal na panahon ay pinalawig ang isang average ng 2000 sq. M. KM, at ilang mga lungsod, tulad ng Tikal o Kalakmul, kinokontrol ang mga malalaking teritoryo. Pampulitika I. cultural Centers. Ang bawat edukasyon sa estado ay mga lungsod na may mga pasilidad ng luntiang, na ang arkitektura ay mga lokal o zonal na pagkakaiba-iba ng pangkalahatang estilo ng arkitektura ng Mayan. Ang mga gusali ay matatagpuan sa paligid ng malawak na hugis-parihaba na gitnang parisukat. Ang kanilang mga facade ay karaniwang pinalamutian ang mga maskara ng mga pangunahing diyos at mitolohiko character, inukit mula sa bato o ginawa sa articraft ng isang articulated lupain. Ang mga dingding ng mahabang bottlenecks sa loob ng mga gusali ay kadalasang pininturahan ng mga fresco na may mga larawan ng mga ritwal, pista opisyal, mga eksena sa militar. Ang mga jumper ng window, pods, hagdan ng mga palasyo, pati na rin ang hiwalay na mga steles ay natatakpan ng mga hieroglyphic na teksto, kung minsan ay may mga engine ng portrait na nagsasabi sa akin ng mga gawa ng mga pinuno. Sa Pertolock 26 sa Yashchilan, ang asawa ng pinuno na si Shield Jaguar, na tinutulungan ang kanyang asawa na magsuot ng militar na regalia. Sa gitna ng mga lungsod ng klasikong panahon, ang mga pyramid hanggang 15 m mataas. Ang mga istrukturang ito ay madalas na pinaglilingkuran ng libingan ng mga pinarangalan, kaya ang mga hari at mga saserdote ay nagsagawa ng mga ritwal dito, na may layunin na magtatag ng isang mahiwagang koneksyon sa mga espiritu ng mga ninuno.

Natuklasan sa "templo ng mga inskripsiyon" ng libing Pacale, Ruler Palenk, nagbigay ng maraming mahalagang impormasyon tungkol sa pagsasagawa ng paggalang sa mga ninuno ng hari. Ang inskripsiyon sa Sarcophagus Lid ay nagsasaad na si Pacal ay ipinanganak (sa aming oras-oras), noong 603 at namatay noong 683. Ang namatay na pinalamutian na jade necklace, napakalaking hikaw (militar balbula), bracelets, isang mosaic mask, nakatiklop mula sa higit sa 200 piraso ng jade. Pacal ay inilibing sa isang bato sarcophage, na kung saan ang mga pangalan at portraits ng kanyang mga sikat na ninuno ay inukit, tulad ng kanyang lola sa lola na Kan-ik, na may malaking kapangyarihan. Sa libing, ang mga sisidlan ay karaniwang inilagay, tila may pagkain at inumin, na idinisenyo upang pakainin ang namatay sa kanyang landas sa kabilang buhay. Sa mga lungsod ng Maya, ang gitnang bahagi ay inilalaan, kung saan nakatira ang mga pinuno sa kanilang mga kamag-anak at tauhan. Ang mga ito ay ang palasyo complex sa Palenka, Acropolis Tikal, zone sepulturauras sa Copane. Ang mga pinuno at ang kanilang mga pinakamalapit na kamag-anak ay nakikibahagi ng eksklusibo sa pamamagitan ng mga pampublikong gawain - organisado at pinangunahan ang mga pagsalakay ng militar laban sa mga kalapit na estado ng mga estado, gumawa ng isang luntiang pagdiriwang, lumahok sa mga ritwal. Mga miyembro royal Family. Kami ay naging mga eskriba, pari, pari, artist, iskultor at arkitekto. Kaya, sa bahay ng Bakabov sa Copan, ang mga pintuan ng pinakamataas na ranggo ay nabuhay. Sa likod ng mga lungsod, ang populasyon ay dispersed sa mga maliliit na nayon na napapalibutan ng mga hardin at mga patlang. Ang mga tao ay nanirahan sa malalaking pamilya sa mga kahoy na bahay na natatakpan ng tungkod o dayami. Ang isa sa mga nayon ng klasikong panahon ay napanatili sa Serena (Salvador), kung saan nagkaroon ng pagsabog ng Laguna Caldera Volcano noong tag-init ng 590. Ang mga mainit na abo ay nagbuhos ng mga kalapit na bahay, pinagmumulan ng kusina at dingding na may pininturahan na mga plato at mga bote ng kalabasa, halaman, puno, mga patlang, kabilang ang isang patlang na may mga sprouts ng mais. Sa maraming sinaunang pakikipag-ayos, ang mga gusali ay naka-grupo sa paligid ng gitnang patyo, kung saan ginawa ang pinagsamang gawain. Ang tenure ng lupa ay komunidad. Sa huli na klasikong panahon (650-950), ang populasyon ng mga mababang-loob na lugar ng Guatemala ay umabot sa 3 milyong katao. Ang mas mataas na pangangailangan para sa mga produktong pang-agrikultura sapilitang agrikultuhan upang matuyo ang mga marshes at ilapat ang terraced agrikultura sa isang maburol na lupain, halimbawa, sa mga baybayin ng Rio-Beck. Sa huli na klasikong panahon, ang mga bagong lungsod ay nagsimulang tumayo mula sa paglitaw ng mga estado. Kaya, ang lungsod ng Himbal ay lumabas mula sa ilalim ng kontrol ng Tikal, na ang wika ng mga hieroglyph ay ipinahayag sa mga istruktura ng arkitektura. Sa panahon na sinusuri, ang peak ng pag-unlad nito ay umaabot sa Mayan epigraphics, ngunit ang nilalaman ng mga inskripsiyon sa mga monumento ay nagbabago. Kung dati kang nanaig ang mga ulat landas buhay Ang mga pinuno na may mga petsa ng kapanganakan, kasal, kamakabaguhan sa trono, kamatayan, ngayon ang focus ay sa mga digmaan, mga pananakop, nakukuha ang pagkuha para sa sakripisyo. Sa pamamagitan ng 850, maraming mga lungsod sa timog ng binababang zone ay inabandunang. Ganap na tumigil sa konstruksiyon sa Palenk, Tikal, Copane. Ang mga dahilan para sa kung ano ang nangyari ay hindi malinaw. Ang pagtanggi ng mga lunsod na ito ay maaaring sanhi ng pag-aalsa, pagsalakay ng kaaway, isang epidemya o krisis sa kapaligiran. Ang sentro para sa pagpapaunlad ng sibilisasyon ng Mayan ay gumagalaw sa hilaga ng Yucatan Peninsula at Western Highlands - mga lugar na nakitang maraming alon ng mga impluwensya sa kultura ng Mexico. Narito panandalian Ang mga lungsod ng USHmal, Sayil, Kabah, Labn at Chichen Itza ay namumulaklak. Ang mga kahanga-hangang lungsod na ito ay lumagpas sa mga lumang gusali taas, multi-room palaces, mas mataas at malawak na hakbang, sopistikadong bato carvings at mosaic friezes, malaking palaruan para sa bola.







Mayan naglalaro ng bola. Ang prototype ng larong ito na may goma bola na nangangailangan ng isang malaking kagalingan ng kamay, lumitaw sa mesoames para sa isa pang dalawang libong taon BC. Ang laro ng Mayan ng bola, pati na rin ang mga katulad na laro ng iba pang mga tao ng mga mesoamerics, ay nagtapos ng mga elemento ng karahasan at kalupitan - siya ay nakumpleto ng sakripisyo ng tao, kung kanino ito naka-out, at ang mga palaruan ay naka-frame sa pamamagitan ng mga stake na may mga skull ng tao. Ang mga lalaki lamang ang lumahok sa laro, nahahati sa dalawang koponan, na kasama mula sa isa hanggang apat na tao. Ang gawain ng mga manlalaro ay hindi upang bigyan ang bola upang hawakan ang lupa at dalhin ito sa target, hawak ang lahat ng bahagi ng katawan, maliban sa mga kamay at paa. Ang mga manlalaro ay nakadamit sa espesyal na proteksiyon na damit. Ang bola ay mas madalas na guwang; Minsan ang bungo ng tao ay nakatago sa likod ng shell ng goma. Ang mga palaruan ng bola ay binubuo ng dalawang parallel stepped stands, sa pagitan ng kung saan nagkaroon ng isang patlang ng paglalaro tulad ng isang malawak na crucible alley. Ang gayong mga istadyum ay itinayo sa bawat lungsod, at sa El Tachine ay may labing-isang. Tila, may sports at seremonyal na sentro kung saan isinasagawa ang malalaking kumpetisyon. Ang laro sa bahagyang nagpapaalala sa mga labanan ng manlalaban kapag ang mga bihag, kung minsan ang mga kinatawan ay alam mula sa iba pang mga lungsod, nakipaglaban para sa buhay upang hindi ihain. Ang mga natalo na kaugnay ay pinagsama sa hagdanan ng mga pyramid, at sinira nila ang kamatayan.
Kamakailang mga lungsod ng Maya. Karamihan sa mga hilagang lungsod na itinayo sa Postclassical Era (950-1500) ay umiiral nang wala pang 300 taon, maliban sa Chichen-Itsi, na nabuhay sa 13 V. Nakikita ng lungsod na ito ang pagkakapareho ng arkitektura na may Tula, na itinatag ng Tolteki OK. 900, na nagpapahiwatig na ang Chichen Itza ay nagsilbi bilang isang guwardya o isang kaalyado ng militanteng toltecs. Ang pangalan ng lungsod ay nabuo mula sa mga salitang mayan na "Chi" ("bibig") at "ICA" ("pader"), ngunit ang arkitektura nito sa tinatawag na. Ang estilo ng peni ay lumalabag sa mga klasikong canon ng Mayan. Kaya, halimbawa, ang mga bubong ng bato ng mga gusali ay pinananatiling sa mga flat beam kaysa sa mga stepwise vaults. Ang ilang mga guhit ay pinutol sa bato ay naglalarawan ng mga sundalo ng Maja at Toltec sa mga eksena ng labanan. Marahil ay nakuha ni Toltec ang lunsod na ito at sa kalaunan ay naging isang maunlad na estado. Sa postclassical period (1200-1450), si Chichen-Itza ay nasa isang unyon sa pulitika na may malapit na USHmalle at Majapan, na kilala bilang Mayapan League. Gayunpaman, kahit na bago ang hitsura ng mga Espanyol, ang liga ay nasira, at si Chichen Itza, tulad ng lungsod ng klasikong panahon, ay nasisipsip ng gubat. Sa panahon ng postclassical, ang pag-unlad ng maritime trade ay nakuha, upang ang mga port ay lumitaw sa baybayin ng Yucatan at malapit na mga isla - halimbawa, Tulum o Settlement sa Cozumel Island. Sa huli postchalasical panahon, maya traded sa mga alipin ng Actek, koton at bird Feathers..





Kalendaryo ng sinaunang Maya. Alinsunod sa mga alamat ni Maya, ang mundo ay nilikha at nawasak nang dalawang beses bago ang ikatlo, modernong panahon, na nagsimula na isinalin sa mga taong Europe 1 Agosto 3114 BC. Mula sa petsang ito, ang oras ay binibilang sa dalawang chorers - tinatawag na Long account at Calcain Circle. Ang batayan ng isang mahabang account ay nagsilbi ng isang 360-araw na taunang cycle na tinatawag na "Tun", hinati 18 buwan hanggang 20 araw sa bawat isa. Ang Maya ay malamang na dalawampung ng sampung taon na sistema ng account, at ang anunsyong yunit ay itinuturing na 20 taon (Katun). Dalawampung katunov (i.e. apat na siglo) ang accounted para sa Baktun. Maya sabay na ginagamit ang dalawang sistema ng sistema ng kalendaryo - 260-araw at 365-araw na taunang cycle. Ang mga sistemang ito ay nag-coincided bawat 18,980 araw, o bawat 52 (365 araw) na taon, na nagpapahiwatig ng katapusan ng dulo ng isa at simula ng bagong pansamantalang cycle. Kinakalkula ng sinaunang Maya ang oras sa 4772, kapag, sa pamamagitan ng kanilang paniniwala, ang katapusan ng kasalukuyang panahon ay darating at ang uniberso ay muling nawasak.
Mayan customs at social organization. Ang seremonya ng bloodletting.
Ang mga pamilyang Ruso ay obligado na humawak ng isang rito ng bloodletting sa bawat mahahalagang kaganapan sa buhay ng mga lungsod ng estado - kung ang pagtatalaga ng mga bagong gusali, ang nakakasakit sa paghahasik random, simula o pagkumpleto ng kampanyang militar. Ayon sa mitolohiyang mga ideya ni Maja, ang dugo ng tao ay nagpapakain at nagpalakas sa mga diyos, na nagbigay ng lakas sa mga tao. Pinaniniwalaan na ang dugo ng dila, tainga at mga ari ng lalaki ay may pinakamalaking pwersang magic. Sa panahon ng ugat ng bloodletting sa gitnang parisukat ng lungsod, libu-libong mga pulutong ng mga tao ang natipon, kabilang ang mga mananayaw, musikero, mga mandirigma at alam. Ang pinuno ay lumitaw sa rurok ng seremonyal na pagkilos, kadalasan sa kanyang asawa, at isang planta ng spike, o isang hindi nakuha na kutsilyo ang nagpapahintulot sa kanyang dugo, na pinutol sa titi. Kasabay nito, tinusok ng asawa ng pinuno ang kanyang dila. Pagkatapos nito, dumaan sila sa mga sugat ng isang bastos na lubid mula sa Agava upang madagdagan ang pagdurugo. Dugo dripped sa papel strips, na kung saan ay pagkatapos ay sinunog sa bore. Dahil sa pagkawala ng dugo, pati na rin sa ilalim ng impluwensiya ng mga narkotikong sangkap, gutom at iba pang mga kadahilanan, ang mga kalahok ng ritwal ay naging mga club ng usok ng mga diyos at mga ninuno.
Sosyal na samahan. Ang lipunan ng Maya ay itinayo ayon sa modelo ng Patriarchate: ang kapangyarihan at kahalagahan sa pamilya ay mula sa Ama sa Anak o kapatid. Ang Kapisanan ng Maya ng klasikong panahon ay malakas na nagsasarili. Ang isang natatanging paghihiwalay sa mga layong panlipunan ay sinusunod sa marka ng 8 V. Sa pinakadulo ng social staircase, mayroong isang pinuno at ang kanyang pinakamalapit na kamag-anak, pagkatapos ay ang pinakamataas at katamtaman na namamana iba't ibang degree. Ang mga awtoridad, na sinusundan ng retinue, artisans, arkitekto ng iba't ibang mga ranggo at katayuan, sa ibaba ay mayaman, ngunit mas maraming hindi mabilang na mga may-ari ng lupa, pagkatapos ay simpleng mga magsasaka ng komunidad, at sa mga huling hakbang ay may mga ulila at alipin. Kahit na ang mga grupong ito ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa, nanirahan sila sa ilang mga lunsod o bayan, may mga espesyal na tungkulin at pribilehiyo at nilinang ang kanilang sariling mga kaugalian. Ang sinaunang Maya ay hindi alam ang mga teknolohiya para sa smelting ng mga metal. Sila ay ginawa higit sa lahat mula sa bato, pati na rin mula sa kahoy at shell. Binili ng mga bukid ng mga magsasaka ang kagubatan, naararo, naghasik, nag-ani ng mga pananim. Hindi alam ang Maya at isang palayok. Sa paggawa ng mga produkto ng ceramic, pinagsama nila ang luad sa manipis na lasa at inilagay ang mga ito nang nag-iisa sa isa o nagpakita ng mga lamina ng luad. Paghuhukay ng mga keramika hindi sa mga hurno, ngunit sa mga bukas na bons. Ang pottery craft ay nakikibahagi sa parehong mga karaniwang tao at aristokrata. Ang huli ay ipininta vessels na may mga eksena mula sa mitolohiya o buhay palasyo.



Sulat at visual na sining. Ang Spanish Bishop Franciscan Diego de Landa (1524-1579), na dumating sa Yucatan noong 1549, kasama ang paglipat ng katesismo ay nagtrabaho sa isang Mayancribe sa sistema ng paghahatid ng mga hieroglyphs ng Latin na alpabeto. Gayunpaman, ang pagsulat ng sinaunang Maya ay naiiba mula sa alpabetikong titik, dahil ang mga indibidwal na simbolo ay madalas na hindi ang background, ngunit isang pantig. Bilang resulta ng mga pagkakaiba sa pagitan ng artipisyal na alpabeto ng Landa at ng Mayan sulat, ang huli ay kinikilala bilang isang decryption. Ngayon ay kilala na ang Mayan scribes malayang pinagsama phonetic at semantiko palatandaan, lalo na kapag tulad ng isang kumbinasyon binuksan ang pagkakataon upang i-play ang mga salita. Pisss, sino intellectual Elite. Mayan Society, gumawa ng daan-daang mga manuskrito. Isinulat nila ang mga balahibo ng ibon sa mga sheet ng kahoy na bark, na "maharmonya" sa ilalim ng mga bindings, na tinatakpan ng balat ng Jaguar. Isinasaalang-alang ng mga misyonero ng Katoliko ang mga aklat na ito na may erehe at ipinagkanulo ang apoy sa kanila. Mayroon lamang apat na manuskrito ng Maya, na kilala bilang Madrid, Paris, Dresden at Glurst Codes, napanatili. Sa Dresden Code, mayroong isang seksyon na naglalaman ng isang bagay tulad ng isang kalendaryo ng agrikultura, kung saan ang mga hula para sa susunod na taon ay ibinigay at ang mga sakripisyo na kinakailangan para sa pagkuha magandang ani. Ang hula ng tagtuyot ay ipinapadala nang sabay-sabay sa pagsulat at pattern na namamatay mula sa init ng usa na may tuyo na wika. Bilang karagdagan, ang Dresden code ay nagpapakita ng mga kalkulasyon ng paggalaw ng planeta Venus. Ang Madrid Code ay nagbibigay ng payo, kung paano pinakamahusay na pagsamahin sa isang ikot ng kalendaryo ng iba't ibang uri ng aktibidad, tulad ng pangangaso o pagputol ng mask. Ang mga pisss ay ang kanilang sining hindi lamang sa papel, kundi pati na rin sa bato, lababo, ceramic vessels. Ang mga inskripsiyon na ginawa sa pamamaraan ng bagay ay garantisadong mas higit na kaligtasan, at sa gayon ang royal genealogy maya ay ginusto na makuha ang bato. Ang mga teksto sa keramika, na ginagampanan din ng kamalayan, naiiba sa isang mas personal na karakter. Sa mga ceramic na produkto, ang pangalan ng may-ari, ang layunin ng produkto (plato, ulam sa mga binti, isang sisidlan para sa likido) at kahit na nilalaman, tulad ng kakaw o mais, ay madalas na ipinahiwatig. Keramika, ipininta sa ganitong paraan, madalas na iniharap bilang isang regalo. Ang mga ceramist artists minsan ay nagtrabaho kasama ang mga Masters ng isang stone letter. Ang pula, asul, berde at itim na kulay ay ginamit para sa mga kuwadro na gawa. Ang pinakamahusay na pagpipinta ng Wall Maya ay napanatili sa lungsod ng Bonampak sa teritoryo ng kasalukuyang Mexico. Narito ang paggawa ng mga paghahanda para sa labanan, ang labanan mismo at ang mga mandirigma na may mahabang sibat, nakikipaglaban sa magkabilang panig, na nagdadala ng mga bilanggo sa sakripisyo at maligaya na sayaw ng ritwal.

© 2021 SkuDelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, mga pag-aaway