Pag-ibig sa mga pahina ng anak na babae ng kapitan. Masha Mironova - ang totoong pagmamahal ni Peter Grinev at ang moral na ideal ng manunulat

Ganito madalas na nangyayari, sa pamamagitan ng kapalaran ng simple, ordinaryong mga tao gumagaling ang kasaysayan. At ang mga kapalaran na ito ay naging isang maliwanag na "kulay ng oras". Sino ang pangunahing tauhan sa "The Captain's Daughter" ni Alexander Sergeevich Pushkin? Kinatawan popular na pag-iisip at ang mga tao sanhi Pugachev? Malaya, malaya sa kanyang relasyon kay Pugachev? Matapat na si Kapitan Mironov at ang kanyang asawa? Ang kanilang anak na babae na si Masha? O baka ang mga tao mismo?

Sa "Captain's Daughter" ang pinakaloob na kaisipan ay mas malalim at higit na may katuturan. Oo, mukhang nagtatago ito sa likod ng imahe ng tagapagsalaysay, opisyal ng Russia, kapanahon Pag-aalsa ng Pugachev, hindi lamang isang saksi, kundi pati na rin ng isang kalahok pangyayari sa kasaysayan... Ngunit sa tingin ko na sa likod ng makasaysayang canvas ay hindi dapat kalimutan ang sinuman tungkol sa mga ugnayan ng tao, tungkol sa lakas at lalim ng mga damdamin ng mga tao. Lahat ng nasa kwento ay puno ng awa. Kailangang patawarin ni Pugachev si Grinev, dahil sa sandaling nakita ni Grinev ang isang lalaki sa Pugachev at hindi ito makakalimutan ni Pugachev. Mahal niya at lumuluha na pinagsisisihan si Marya Ivanovna, isang ulila na walang malapit sa kanya sa buong mundo, si Grinev. Gustung-gusto at nai-save ni Marya Ivanovna ang kanyang kabalyero mula sa kahila-hilakbot na kapalaran ng kawalan ng karangalan.

Ang lakas ng pag-ibig ay malaki! Kung gaano katumpak at maikli ang inilarawan ng may-akda ng estado ni Kapitan Grinev, nang siya, nag-aalala tungkol sa kapalaran ni Marya Ivanovna, ay pumasok sa bahay ng kumandante. Sa isang mabilis na sulyap, nagtakip si Grinev katakut-takot na larawan ang takbo: "Lahat ay walang laman; ang mga upuan, mesa, dibdib ay nasira; nasira ang pinggan, lahat ay kinuha. " Ang lahat ay nakayayamot sa maliit na silid ni Marya Ivanovna; Ipinakilala siya ni Grinev sa mga kamay ng mga Pugachevite: "Ang puso ko ay nabasag ... malakas kong binigkas ang pangalan ng aking mahal." Sa isang maikling eksena isang maliit na halaga naiparating na salita mahirap na damdaminalin ang sumaklaw batang bayani... Nakikita namin ang takot para sa aming minamahal, at ang pagpayag na i-save si Masha sa anumang gastos, at ang walang pasensya na malaman ang tungkol sa kapalaran ng batang babae, at ang paglipat mula sa kawalan ng pag-asa sa matino kalmado.

Alam namin, na kapwa sina Kapitan Grinev at Masha ay mga kathang-isip na tao, ngunit kung wala sila hindi namin maisip, ang aming kaalaman tungkol sa buhay noong ika-18 siglo ay magiging mahirap. At pagkatapos ay wala tayong mga saloobin ng karangalan dignidad ng tao, pag-ibig, pagsasakripisyo sa sarili, na lumilitaw kapag binabasa ang "The Captain's Daughter". Hindi iniwan ni Grinev ang batang babae sa mahihirap na oras at pinuntahan Kuta ng Belogorsksinakop ng Pugachev. Si Masha ay nakipag-usap kay Pugachev, kung saan nalaman niya na hindi siya ang kanyang asawa. Sinabi niya: “Hindi ko siya asawa. Hinding hindi ako magiging asawa niya! Mas gugustuhin kong magpasiya na mamatay, at mamamatay ako kung hindi ako hinatid. " Matapos ang mga salitang ito, naunawaan ni Pugachev ang lahat: "Lumabas ka, pulang dalaga; Binibigyan kita ng kalayaan. " Nakita ni Masha sa harap niya ang isang lalaki na pumatay sa kanyang mga magulang, ngunit sa parehong oras ang kanyang tagapaghatid. Mula sa labis na magkasalungat na damdamin, nawalan siya ng malay.

Pinakawalan ni Pugachev si Grinev kasama si Masha, habang sinasabi:

• "Dalhin mo ang iyong kagandahan para sa iyong sarili; dalhin mo siya saan mo man gusto, at bibigyan ka ng Diyos ng pagmamahal at payo! " Ang mga magulang ni Grinev ay tinanggap ng mabuti si Masha: "Nakita nila ang biyaya ng Diyos sa katotohanan na mayroon silang pagkakataon na mapasilungan at mahimutan ang isang mahirap na ulila. Hindi nagtagal ay taos-puso silang napalapit sa kanya, sapagkat imposibleng makilala siya at mahalin siya. "

Pag-ibig Si Grineva kay Masha ay tila hindi na sa kanyang mga magulang "isang walang laman na kapritso", nais lamang nila ang kanilang anak na magpakasal sa anak na babae ng kapitan. Si Marya Ivanovna, ang anak na babae ng Mironovs, ay naging karapat-dapat sa kanyang mga magulang. Kinuha niya ang pinakamahusay mula sa kanila: katapatan at maharlika. Imposibleng hindi siya ihambing sa ibang mga heroine ng Pushkin: Masha Troyekurova at. Marami silang pagkakapareho: lahat sila ay lumaki sa pag-iisa sa dibdib ng kalikasan, sa sandaling umibig, ang bawat isa sa kanila ay nanatiling walang hanggan sa kanyang nararamdaman. Tanging siya ay hindi napunta sa termino sa kung ano ang kapalaran ay inilaan para sa kanya, ngunit nagsimulang upang labanan para sa kanyang kaligayahan. Pinanganak na hindi makasarili at maharlika pinilit ang batang babae na pagtagumpayan ang kanyang pagkamahiyain at pumunta upang humingi ng pamamagitan ng Emperador mismo. Tulad ng alam natin, nakamit niya ang katwiran at pagpapalaya ng isang mahal sa buhay.

Tunay na, ang lakas ng pag-ibig ay napakalaking. Kaya't sa buong nobela, unti-unting nagbago ang karakter ng batang babae. Mula sa isang walang imik, walang salita na "duwag" siya ay naging isang matapang at mapagpasyang pangunahing tauhang babae, na maipagtanggol ang kanyang karapatan sa kaligayahan. Iyon ang dahilan kung bakit pinangalanan ang nobela na "

Ang kwento ni Alexander Pushkin na "The Captain's Daughter" ay nagsasabi tungkol sa malayong mga dramatikong kaganapan na naganap sa Russia noong ika-18 siglo - ang pag-aalsa ng mga magsasaka na pinangunahan ni Yemelyan Pugachev. Laban sa background ng mga kaganapang ito, ang kwento ng tapat at mapagmahal na pag-ibig ng dalawang kabataan - si Peter Grinev at Masha Mironova ay nagbukas.

AT a╪b╓╟, na matatagpuan sa apatnapung kilometro mula sa Orenburg.Commandant ang kuta ay ang kapitan na si Ivan Kuzmich Mironov. Dito, sa kuta, natutugunan ni Pyotr Grinev ang kanyang pagmamahal - Si Masha Mironova, ang anak na babae ng kumander ng kuta, isang batang babae na "humigit kumulang labing walong taong gulang, mabilog, mapula, na may ilaw na blond na buhok, ay maayos na nagsuklay sa likuran ng kanyang tainga." Dito, sa garison, ang isa pang opisyal na ipinatapon para sa isang tunggalian ay nanirahan - Shvabrin. Siya ay in love kay Masha, ligawan siya, ngunit tinanggihan. Mapang-akit at masama sa likas na katangian, hindi mapapatawad ni Shvabrin ang batang babae para dito, sinubukan niyang mapahiya siya sa bawat posibleng paraan, nagsalita ng mga malaswang bagay tungkol kay Masha. Tumayo si Grinev para sa karangalan ng dalaga at tinawag si Shvabrin na isang bastard, kung saan hinamon niya siya sa isang tunggalian. Sa tunggalian, si Grinev ay malubhang nasugatan at matapos masugatan ay nasa bahay siya ng mga Mironov.

Mas Masiglang binantayan siya ni Masha. Nang gumaling si Grinev mula sa kanyang pinsala, idineklara niya ang kanyang pagmamahal kay Masha. Siya naman ay ikinuwento sa kanya ang tungkol sa nararamdaman para sa kanya. Mukhang naunahan nila ang unclouded na kaligayahan. Ngunit ang pagmamahal ng mga kabataan ay kailangan pang dumaan sa maraming pagsubok. Sa una, ang ama ni Grinev ay tumanggi na magbigay ng isang basbas sa kanyang anak para sa kanyang kasal kay Masha sa kadahilanang si Peter, sa halip na karapat-dapat na paglilingkod sa Fatherland, ay nakikibahagi sa pagkabata - nakikipaglaban sa isang tunggalian na may parehong tomboy tulad ng kanyang sarili. Si Masha, mapagmahal na Grinev, ay hindi nais na pakasalan siya nang walang pahintulot ng magulang. Isang hindi pagkakasundo ang lumitaw sa pagitan ng mga nagmamahal. Pagdurusa mula sa pag-ibig at mula sa katotohanang hindi maganap ang kanyang kaligayahan, hindi hinala ni Grinev na mas mahirap ang mga pagsubok na naghihintay sa kanila sa hinaharap. Ang "Pugachevschina" ay nakarating sa kuta ng Belogorsk. Ang kanyang maliit na garison ay naglaban ng matapang at matapang, nang hindi binabago ang panunumpa, ngunit ang mga puwersa ay hindi pantay. Bumagsak ang kuta. Matapos makuha ang kuta ng Belogorsk ng mga rebelde, ang lahat ng mga opisyal, kabilang ang kumander, ay pinatay. Ang ina ni Masha, si Vasilisa Yegorovna, ay namatay din, at siya mismo ay himalang nakaligtas, ngunit nahulog sa mga kamay ni Shvabrin, na pinigil siya, na kinukumbinsi siyang magpakasal. Nanatiling tapat sa kanyang kasintahan, nagpasya si Masha na mamatay, ngunit hindi upang maging asawa ni Shvabrin, na kinamumuhian niya. Nalaman ang tungkol sa malupit na kapalaran ni Masha, si Grinev, na isapanganib ang kanyang sariling buhay, nakiusap kay Pugachev na pakawalan si Masha, na pinapasa bilang anak ng isang pari. Ngunit sinabi ni Shvabrin kay Pugachev na si Masha ay anak ng namatay na komandante ng kuta. Sa hindi kapani-paniwala na pagsisikap, nagawa pa rin siyang i-save ng Grinev at ipadala kasama si Savelich sa. estate sa kanilang mga magulang. Mukhang ang isang masayang wakas ay dapat na dumating sa wakas. Gayunpaman, ang mga pagsubok ng mga mahilig ay hindi nagtapos doon. Si Grinev ay naaresto, inakusahan na kasabay ng mga manggugulo, at isang hindi patas na sentensya ang naipasa: upang ipatapon sa isang walang hanggang pag-areglo sa Siberia. Nang malaman ito, nagpunta si Masha sa Petersburg, kung saan inaasahan niyang makahanap ng proteksyon mula sa emperador bilang anak na babae ng isang lalaki na nagdusa para sa kanyang katapatan sa emperador. Saan nagkaroon ang mahiyain na batang babae na ito sa probinsiya, na hindi pa nakapunta sa kabisera, na may ganitong lakas, ganoong katapangan? Ang pag-ibig ang nagbigay sa kanya ng lakas na ito, ang lakas ng loob na ito. Tinulungan din niya siyang makamit ang hustisya. Si Pyotr Grinev ay pinakawalan at lahat ng mga pagsingil laban sa kanya ay na-drop. Kaya't ang tapat, mapagmahal na pag-ibig ay nakatulong sa mga bayani ng kwento upang matiis ang lahat ng paghihirap at pagsubok na nahulog sa kanila.

Ang huli pangunahing gawain A.S. Ang nobela ni Pushkin na "The Captain's Daughter" ay naging maliit sa dami, ngunit hindi kapani-paniwalang malalim ang kahulugan. Ang klasiko mismo, na nakatuon ng higit sa isang taon sa pagsulat nito, ay inamin sa kanyang mga talaarawan na ang akda ay naging kanyang pilosopiko at malikhaing tipan, kung saan nasasalamin niya ang lahat ng mga kaisipang nag-alala sa kanya.

Pangunahin na naglalaman ang nobela mismo ng Christian didacticism. Tinukoy niya ang mambabasa sa Ebanghelyo ni Mateo, sa Sermon sa Bundok ni Hesukristo at sa kanyang tipan na maging isang tunay na matuwid na tao, huwag gumawa ng anuman para ipakita at dalhin sa iyong puso ang pagmamahal sa iyong kapwa, kahit na ang kaaway ay mananatili maawain, upang maprotektahan ang karangalan at dignidad. Ito ay paulit-ulit na nabanggit ng mga mananaliksik sa panitikan.

Ang mananalaysay na si G. Fedotov, halimbawa, ay tinawag na "The Captain's Daughter" na pinaka-gawaing Kristiyano sa kasaysayan ng panitikang Ruso. Sinabi niya na ito ay isang kuwento ng "tahimik na katuwiran." Walang alinlangan na ang pangunahing tauhang babae ng nobelang Masha Mironova ay naging tagadala ng katuwiran na ito.

Sa kabila ng katotohanang ang pangunahing semantic load ay nahuhulog sa ideya pag-ibig Kristiyano, ay hindi mawawala ang paningin ng Pushkin at romantikong pag-ibig. Marahil ito ang pinaka-kapansin-pansin at kawili-wili linya ng kwento sa isang gawaing ginagawang kaakit-akit ang The Captain's Daughter kahit na para sa modernong mambabasa.

Ang kalaban ng kwento, si Petrusha Grinev, ay lumaki sa maliit na sukat: nagmaneho siya ng mga kalapati, pinakinggan ang mga kwento ng hen-woman at masungit na pinagalitan ang tiyuhin niyang si Savelyich. Pagod na sa pagiging maselan ng kanyang anak, pinadalhan siya ni Grinev Sr. "upang maghatid, upang amuyin ang pulbura" sa kuta ng lalawigan ng Belogorsk. Nakakagulat, doon magaganap ang napakalaking mga kaganapan sa kasaysayan, na nakalaan upang maglaro mahalagang papel sa buhay ni Petrusha at iba pang mga bayani. At narito, sa kuta ng Belogorsk, na ang isang nasira, ngunit matapat, marangal na binata ay magiging masuwerteng makilala ang kanyang totoong pagmamahal.

Sa una, si Marya Ivanovna, anak ni Kapitan Mironov, isang batang babae na magawang manalo sa puso ni Grinev ay hindi maakit ang kanyang pansin. Hindi siya maganda, hindi maganda ang kalusugan at sensitibong puso. Tinawag ni Inang, Vasilisa Yegorovna, ang kanyang anak na duwag sa kanyang mga mata at binalaan na natatakot siya sa pagbaril ng isang rifle.

Ito ay kagiliw-giliw na ang mga bayani, na una na lumitaw hindi sa pinaka-kanais-nais na ilaw, sa huli ay nagkakaisa at binago ang bawat isa sa ang mas mabuting panig... Ang kanilang kaluluwa ay desperadong lumalakas, at ang pagmamahal na nagmula sa pagitan nila ay humahantong sa kanila sa tunay na kaligayahan at kaligtasan.

Ang linya ng pag-ibig sa The Captain's Daughter ay kumplikado ng mga dramatikong twists and turn. Kaya, sa kauna-unahang pagkakataon ay ipinakita ni Masha ang kanyang karakter, hinahanap ang kanyang sarili na magpakasal sa kanyang kasintahan nang walang basbas ng kanyang mga magulang. Idineklara niya kay Grinev na kung wala ang kanilang pag-apruba siya, si Petrusha, ay hindi magiging masaya. Ipinapakita nito ang kamangha-manghang maharlika ng pangunahing tauhang babae, handang isakripisyo ang kanyang sariling kaligayahan para sa kaligayahan ng isang mahal sa buhay.

Sa paglaon, ang mga pagsubok ay magiging mas kahila-hilakbot: Ang mga magulang ni Masha Mironova ay namatay sa kamay ng mga masasamang manggugulo, at ang batang babae mismo ay himalang nakatakas mula sa pari - ipinapakita rin ng yugto na ito ang mga motibo ng Christocentric ng mga gawa ni Pushkin. Hiwalay si Grinev sa kanyang minamahal. Di-nagtagal siya ay nakuha at nasa mga kapit ng traidor na si Shvabrin. Kinakailangan niya ang batang babae na sumang-ayon na pakasalan siya, ngunit si Masha, na sinusunod ang utos ni Cristo mula sa Sermon sa Bundok na "huwag mangalunya sa iyong puso" ay nananatiling tapat sa iba pa. Ang maharlika ng kanyang kaluluwa ay lilitaw sa yugto kung saan ipinagtapat niya sa isang siklab ng galit na handa siyang mapahamak kaysa ibenta ang sarili para sa kaligtasan ng kanyang katawan.

Ang anak na babae ng kapitan ay kailangang humingi ng proteksyon mula sa mismong rebeldeng si Pugachev, sa kabila ng kanyang dating "kaduwagan". Ang pagmamahal para kay Grinev ay binago ang karakter ni Masha Mironova sa isang malaking paraan. Laban sa kanyang kalooban kailangan niyang maging matapang, malakas at matapang, nakatuon sa kanyang kasintahan. Kapag kailangan niya ng tulong, siya ay, isang mahinang babae, na pumupunta sa kabisera upang gawin ang lahat sa kanyang makakaya upang mai-save si Pyotr Andreich.

Ito ay kagiliw-giliw na ang pag-ibig sa "The Captain's Daughter" ay kumukuha ng isang lilim ng ... belligerence! Pinangunahan ni Alexander Sergeich ang kanyang mga bayani sa maraming mahihirap na pagsubok, inilantad ang mga ito sa pangangailangan upang makumpleto ang isang mahirap moral na pagpipilian... At sa mga kondisyon pangkasaysayang drama, walang kahulugan at walang awa ang pag-aalsa ng Rusya na sina Masha at Peter na tila karapat-dapat sa paglilinis sa espiritu. Tila inaayos ng may-akda para sa kanila ang mga bilog ng Impiyerno at Purgatoryo, upang sa huli ay maakay ang mga bayani sa pamamagitan ng sakit at pagdurusa sa isang makalangit na buhay sa mundo.

Tila sa nobelang A.S. Lumilikha si Pushkin ng isang medyo hypertrophied na imahe ng perpektong ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae - isang relasyon kung saan naghahari ang pagkakaisa, respeto sa isa't isa at walang pag-iimbot na debosyon sa bawat isa, isang kahandaang isakripisyo ang lahat alang-alang sa isang mahal. Ang background sa kasaysayan laban dito kwento ng pag-ibig, ay kailangan lamang upang higit na kapansin-pansin na maipakita ang pagkakaiba sa pagitan ng batayang damdamin - pagnanasa sa kapangyarihan, kalupitan, atbp. - at totoong pag-ibig, kung saan dapat magsikap ang bawat tao sa mundo.

Ang tema ng pag-ibig sa tula ng A.S. Pushkin.

© Aksenovskaya Z.E.

"Anak ni Kapitan".

Noong 1836, sa pagtatapos ng kanyang buhay, sinulat ni Alexander Pushkin ang isa sa pinakamagandang akda - "The Captain's Daughter". Mukhang tutuparin niya ang kanyang pangako mga pagkasira ng liriko Kabanata 3 ng "Eugene Onegin":

Marahil sa kagustuhan ng langit,

Titigil ako sa pagiging makata

Isang bagong demonyo ang lilipat sa akin ...

Ibababa ko ang aking sarili sa kasuklam-suklam na tuluyan;

Pagkatapos pag-ibig sa dating daan

Dadalhin ang aking maligayang paglubog ng araw.

Pero sasabihin ko lang sayo

Mga tradisyon ng pamilyang Ruso,

Mapang-akit na pangarap ni Love

Oo, ang kaugalian ng ating dating panahon.

(Isinulat ni A.S. Pushkin noong 1824).

Si Pushkin ay may asawa na. Siya ay nagkaroon malaking pamilya, para sa kagalingan na kung saan siya ay responsable sa harap ng Diyos. Ngayon ang buhay ay nagbigay ng mga bagong katanungan para sa kanya: ano ang dapat na ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya? ano ang papel ng ama sa pamilya? ano ang papel ng ina? paano palakihin ang mga anak? ano ang pamilya, ang layunin nito?

Sinagot niya ang lahat ng mga katanungang ito sa "The Captain's Daughter". Ngunit bago pa man ang nobela na ito ay may isang libro na nagbigay ng detalyadong mga sagot sa marami sa mga katanungang ito - ito ang "Domostroy". At naramdaman namin na pinag-aralan ito ni Pushkin. Ang makata ay nagmamay-ari ng mga salitang: "Genius ay nagpapakita ng katotohanan sa isang sulyap." At sa pawis ng isang henyo, nakikita ang kakanyahan nito, mga nakapangangatwiran na binhi at, dahil dito, ang pananaw ng Orthodox sa pamilya (ang Domostroi ay batay sa pagtuturo ng mga Banal na Ama tungkol sa pamilya, ang ekonomiya), lumilikha siya ng kanyang sariling pagtingin sa pamilya sa gawaing "The Captain's Daughter".

G. Fedotovsa isa sa kanyang mga artikulo sinabi niya na "kung mas mahaba ang buhay ng Pushkin, mas lumalalim ang mga binhi ng Kristiyano na lumalaki sa kanya." Sinulat niya ang nobelang "The Captain's Daughter" noong bisperas ng kanyang kamatayan (sa tatlong buwan), at sa palagay ko ang mismong gawaing ito ay "ang pinaka Orthodox" ni Alexander Pushkin.

Tema ng ama

Imposibleng hindi mapansin ang isa sa kritikal na mga paksa sa "The Captain's Daughter" - ang tema ng Ama, ang kanyang papel sa pamilya.

Pagbalik sa Kristiyanismo, paano ito nagsasalita tungkol sa ama?

Pangunahing kumikilos ang Ama sa Langit bilang isang maawain na Ama, walang hanggan na mapagmahal at mapagpatawad. Sinabi din ng mga tao: Siya ay matiisin at maraming-maawain.

"Hindi ipinagpaliban ng Panginoon ang katuparan ng pangako, na itinuturing ng ilan na ito ay mabagal; ngunit tinitiis niya tayo ng mahabang panahon, na hindi hinahangad na ang sinoman ay mapahamak, ngunit ang lahat ay mapunta sa pagsisisi."

Ang diyos - mapagmahal na ama... Siya ay hindi gaanong malapit sa atin, ngunit dapat tayong lumingon sa Kanya nang may ganap na pagpipitagan at pagkamangha - Maging ang iyong kalooban! Ang Kristiyanismo ay nagsasalita ng patayong pag-uugali ng Maylalang sa nilalang, sa tao.

Ito ang ugali na nakikita natin sa pamilyang Grinev ng ama tungo sa sambahayan: ang sinabi ng ama na isang pangwakas at hindi mababago na desisyon, at hindi napapailalim sa talakayan. Bukod dito, tinanggap ito nang maaga bilang ang tanging tama at patas ng parehong anak na lalaki at ina. Kung wala ang basbas ng kanyang ama, hindi nagsasagawa si Peter ng kahit isang nakamamatay na kilos. (Walang pag-alis para sa serbisyo, walang kasal).

At sa ibang pamilya - ang Mironovs - pareho. Nang malinaw sa lahat na ang negosyong, na hinangin ni Pugachev, ay lumiliko, sinabi ni Vasilisa Yegorovna: "Si Ivan Kuzmich, sa tiyan at sa kamatayan, ang Diyos ay malaya: pagpalain mo si Masha. Masha, pumunta sa iyong ama. At sa pamilyang ito, ang ama ang ulo. Hindi nila sinisimulan ang tanghalian nang wala ito.

Sa parehong pamilya ng gawaing ito, ang relasyon ay patayo. Eksakto kung ano ang dapat, ayon kay Pushkin. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na pagkatapos ng kasal ni A.S. Pushkin, sinubukan ng kanyang biyenan na si Natalya Ivanovna na kontrolin ang kanyang pamilya sa kanyang sariling mga kamay. Ngunit hindi siya nagtagumpay, at sa gayon ay napatunayan ni Pushkin na ang lalaki ay ang panginoon ng bahay. Naniniwala rin siya na ang pagpapala ng ama ay lalong mahalaga.

Bakit lubhang kinakailangan ang pagpapala ng ama? Ano ang ibig sabihin nito
Sa libro ng Sirach nabasa natin;

"Ang pagpapala ng ama ay nagtatatag ng mga tahanan ng mga anak" (Sirach 3.9).

"Huwag kang hanapin ang luwalhati sa kahihiyan ng iyong ama, sapagka't ang kahihiyan ng iyong ama ay hindi kaluwalhatian sa iyo. Ang kaluwalhatian ng isang tao ay mula sa karangalan ng kanyang ama." (Sirach 3.10).

Ang pagpapala ng ama, tulad ng nakikita natin, ay mayroon napakalaking kapangyarihan.

Kaya, ang opinyon ni Pushkin ay kasabay ng mga katotohanan ng Bibliya.

Ang asawa ay ang ulo ng pamilya hindi dahil siya ay isang lalaki, ngunit dahil siya ay ang imahe ni Cristo sa pamilya. Dapat ipakita ng ama ang imahe ng walang-hanggang pagmamahal, mapagmahal, walang pag-ibig na pagmamahal, pag-ibig na handa para sa anumang bagay upang mai-save, protektahan, aliwin, galak, at turuan ang kanyang pamilya.

Ang kabiguang maunawaan ang papel na ginagampanan ng ama bilang tagapagbalita ng Ama sa Langit, na responsable sa Diyos para sa pamilya, ay humahantong sa pagbaluktot ng buong buhay na espiritwal, at bilang isang resulta, ang buhay pamilya.

Sinasagot din ng "Anak na Babae ng Kapitan" ang tanong kung ano ang papel ng ina sa pamilya.

Tema ng ina.

Kung ang ama ay Vicar ng Diyos sa mundo, kung gayon ang Ina ng Diyos ang prototype para sa isang babae. Ang pag-unawang ito ay kabilang sa mga tao.

Ang ugali ni Pushkin sa Ina ng Diyos ay kumplikado. Naaalala ko ang malikhaing tagsibol ng 1821. Sumasakop ito ng isang espesyal na lugar, sa palagay ko, sa kasaysayan ng kanyang trabaho.

Ang Semana Santa 1821 ay nahulog sa pagitan ng Abril 5-11. Ito ay isang nakakaalarma na linggo: ang makata ay sumulat kay Rebekah at isang programa ng isang mapanirang salita na puno ng senswalidad at kawalang-hiya. Ang tulang ito ay kilala bilang "Gavriliad",dahil ang kanyang bayani ay ang arkanghel Gabriel. Ang tula ay may 500 linya, bahagi nito ay maingat na natapos, na nangangahulugang hindi ito kaagad, hindi sa labas ng asul, nakasulat, kahit na walang isang solong draft, ni isang solong autograp ang nakarating sa amin. Pagkatapos ay winasak ng makata ang lahat. Isusulat niya: "Hindi maintindihan ang kaguluhan na humugot sa akin sa kasamaan."

Umikot ang mga demonyo, pinilipit ang makata sa nakamamatay na ito Linggo santa... Kahit na sa parehong oras na isinulat niya ang maliwanag na "Muse" at biglang, nakakagambala sa "mahahalagang mga himno na inspirasyon ng mga diyos," nalunod ang "pag-ibig para sa kataas", iba pa, mga giggling na tinig ang sumabog sa kanyang pagkanta, mga maliit na demonyo na kumikislap sa paligid niya.

Makalipas ang isang taon at kalahati, ipinadala niya ang biro na ito kay P. Vyazemsky bukod sa iba pang mga "maruming trick". Si Vyazemsky ay natuwa sa "Gavriliada" at nagsulat: "Ipinadala sa akin ni Pushkin ang isa sa kanyang magagandang kalokohan." At hindi siya nag-iisa, ngunit maraming masigasig na mambabasa ng Russia ng flat, malaswa na "Birhen" ni Voltaire, " Mahilig sa mga pakikipagsapalaran sa Bibliya "at" Wars of the Gods "Tinanggap at inaprubahan ng mga lalaki ang" Gabriliad "bilang isang nakakatawang biro. Hindi nila tinitiis ang mga biro tungkol sa mga liberal na ideya, ngunit pinayagan silang biruin ang Ina ng Diyos.

Sa "Gavriliad" sa huling beses ang mga labi ng orihinal na impluwensyang pampanitikang Pranses, ng walang kabuluhan na ateismo, bukod sa naipasa ng kabataang kabataan ni Pushkin, naapektuhan.

Ang mga huling linya ng tulang ito ay parang nakakatakot na hula. Ang mga linyang ito ay lalong kahila-hilakbot sa atin, na alam kung ano ang hinihintay ng kamatayan sa makata:

Ngunit ang mga araw ay lumilipas at ang oras ay kulay-abo

Tahimik na ilalagay ang ulo ko

At isang mahalagang kasal sa isang mabait na asawa

Bago ang dambana ay isasama niya ako;

Si Joseph ay isang kahanga-hangang aliw!

Nagmamakaawa ako sa iyo, sa aking tuhod,

Oh, stag patron at tagapag-alaga,

Mangyaring pagpalain ako noon.

Bigyan mo ako ng lubos na pasensya

Ipagdasal ko na paulit-ulit mo akong ipadala

Matahimik na tulog, sa kasiguruhan sa asawa,

Mayroong kapayapaan sa pamilya at pagmamahal sa kapwa.

Tulad ng mga demonyo, nakangisi at tumatawa, sa isang salamin na salamin na madilim na nakabalangkas bago ang makata ang kanyang sariling hinaharap. At tumawa siya kasama sila, hindi alam na tinatawanan niya ang kanyang sarili. Ngunit, tulad ng alam mo, "kung ano ang pinagtatawanan mo, maglilingkod ka."

Noong 1828, ang kaso ng "Gabriliad" ay lumitaw at may isang bagay na kahila-hilakbot sa katotohanang ang mapanirang-tulang tula ay gumawa ng isang taos-puso matapat na Pushkin kasinungalingan, pinapahiya, tanggihan - Pushkin, na hindi kailanman talikuran ang pampulitika na tula, kahit na ang pinaka-malupit.

Noong 1826, nang lumikha na ang makata "Propeta"bigla niyang isinulat ang "" Ikaw ang Ina ng Diyos, walang pag-aalinlangan ... "Hindi walang talino na ginampanan niya ang imahe ng isang babae na nagpukaw ng pagmamahal para sa kanyang sarili. Ipinanganak niya si Cupid, ang diyos ng pag-ibig, at samakatuwid ay naging "Ina ng Diyos." At pagkatapos ay muling mapaglarong mga saloobin, na hinarap sa totoong Ina ng Diyos. Bakit ganyan kahirap? Bakit ang makata, na may "klasikal na pakiramdam ng proporsyon at hindi nagkamali masining na lasa" (I.A.Ilyin)walang pagnanasang huminto. Sa kasamaang palad, wala pa ring tunay na paggalang kapag iniisip ang tungkol sa Diyos, tungkol sa espiritwal. Bagaman sa kwentong "Oh patay na prinsesa at pitong bayani na "prinsesa" sa pagpipigil ng isang maamo ".

Sa isang tula "Madonna"(1830) Inilalarawan ni Pushkin ang Ina ng Diyos at Kanyang Anak tulad ng sumusunod:

Siya ay may kadakilaan, Siya ay may dahilan sa mga mata -

Sila ay tumingin, maamo, sa kaluwalhatian at sinag

Natupad ang mga hiling ko. Tagalikha

Ipinadala ka niya sa akin, ikaw, aking Madonna.

Oo, mahal niya si Natalya Nikolaevna Goncharova. Oo, siya ay maganda, ngunit sa kanyang pagsasama sa mga paghahambing
ay halos mapanirang-puri. Ang pangwakas na linya ng soneto ay tunog na hindi tono:

Purest kasiyahan, purest ispesimen

Ang salitang "kaibig-ibig" sa diksyunaryo SA AT. Dahlay ibinigay sa sumusunod na interpretasyon:

pang-akit, alindog na nakakaakit kataas-taasang hakbang; panlilinlang, tukso, tuso, daya, pandaraya, pang-akit mula sa isang masamang espiritu.

Sa Pushkin, ang salitang "alindog" ay may positibong kahulugan.

Ito ang background sa isyung ito. Ngunit sa "The Captain's Daughter" ang mga mata ni Pushkin sa Ina ng Diyos ay ganap isang taong orthodox... Upang matiyak ito, bumaling tayo sa Buhay Ina ng Diyos.

Ang Ina ng Diyos ay nagtataglay ng maraming mga Virtues, ngunit ang pinakamataas sa kanila ay tatlo: ang pinakamalalim kababaang-loob, masigasig na pagmamahal sa Diyos, kalinisan sa katawan at espiritwal.

Kung ang ina ay nagtataglay ng mga katangiang ito, kung gayon ang kapayapaan, katahimikan, kaunlaran, kahusay ay maghahari sa bahay. Ayon sa "Domostroi", ang pamilya ay may isang malinaw na paghahati ng mga responsibilidad, paghahati ng paggawa sa pagitan ng mag-asawa. Sa "Domostroy" siya ang maybahay ng bahay, napakaraming kababaihan ang likas sa "malakas na tapang at hindi mababago ang katalinuhan - mga katangian, syempre, panlalaki, kaya't mahigpit nilang pinamumunuan ang ibang bahay - Russia. Ipinapakita ng kasaysayan ng Russia ang firm na Russian katangian ng kapwa Princess Olga at Martha. Posadnits. Ngunit ang huling salita nasa likod pa rin ng ama ang pamilya. Siya ay may karapatang parusahan, ginamit ang pangkalahatang pamumuno sa bahay.

Mayroong dalawang pamilya sa nobela. Tingnan natin kung ano ang papel ng ina sa pamilya.

Ang pamilya Grinev.

Sa bahay ng mga Grinevs ina ang namamahala. Natagpuan namin siya na gumagawa ng jam, literal sa mga unang pahina.

Kapag kailangan ng asawa ang pasaporte ng kanyang anak, bumaling siya sa asawa, alam niya kung saan at kung ano ang namamalagi, dapat ay maayos ang bahay.

Ang paggawa ay ang batayan ng buhay, kaya't ang matalas na pagkondena sa katamaran, pagiging tamad, kalasingan - lahat ng nakakaabala sa trabaho.

Si Peter ay labing pitong taon, at nagmamaneho pa rin siya ng mga kalapati at naglalaro ng saranggola. Ang ama ay dramatikong nagbago ng kanyang pamumuhay: "upang hindi mabitay ang kanyang sarili."

Ang pag-iisip ng isang napipintong paghihiwalay "ay tumama sa aking ina nang labis na nahulog niya ang kutsara sa kasirola, at tumulo ang luha sa kanyang mukha." Alam na alam niya ang karakter ng kanyang asawa: "hindi niya nais na baguhin ang kanyang hangarin, o ipagpaliban ang kanilang pagpapatupad." Ngunit, tulad ng nakikita natin, alam ni Peter ito, alam at iginagalang ang kanyang ama para rito. "Ang kanyang salita ay hindi naiiba sa kanyang gawa." Ang araw ng pag-alis ni Petrusha ay hinirang din. Tulad ng nararapat, ang lahat ay handa para sa kanya sa paglalakbay, ang kanyang ina ang nag-alaga. Nang makita ang kanyang anak na lalaki, "lumuluha" inutusan niya siya na alagaan ang kanyang kalusugan. Ipinapakita nito sa atin ang kanyang kababaang-loob.

Nang si "Pyotr Andreevich" ay nag-load "sa Simbirsk tavern, binasa siya ng isang payo ni Savelich:" ... At kanino ka nagpunta? Mukhang alinman sa ama o lolo ay hindi lasing; walang masasabi tungkol sa ina: .. . mula sa nakaraan, maliban sa kvass, hindi sila nag-deign upang kumuha ng anuman ... "Ang pangungusap ni Savelich ay isang katangian din ng mga magulang ni Peter.

Alalahanin natin ang isa pang yugto kung saan nakikita natin ang papel na ginagampanan ng ina sa bahay ng mga Grinev: "Ang tagapaghugas ng gamit na si Palashka ... at ang baka na si Akulka," tulad ng isinulat ni Pyotr Grinev sa kanyang mga alaala, "nagreklamo na may luha tungkol sa monsieur na nanligaw ang kanilang karanasan, sumugod sa paanan ng ina, na sinisisi sa kahinaan ng kriminal. " At nagpatuloy siya: "Hindi nais ng ina na magbiro dito at nagreklamo sa pari" (tandaan, ang ama lamang ang maaaring parusahan). Ang manahimik sa ganoong sitwasyon, hindi upang parusahan, ay upang magpakasawa sa imoralidad. Ito ay kung paano ang imahe ng ina ni Pyotr Grinev ay lumilitaw nang malinaw mula sa mga indibidwal na stroke. Ang bawat pamilya ay may mga anak. Ang pagpapalaki ng mga bata ay mahirap. Ang tema ng edukasyon ay nasa Ebanghelyo din.

Alam natin ang apat na Ebanghelyo, ngunit sa kanila mayroong lamang ilang mga parirala na kabilang sa Ina ng Diyos.

Unang yugto. Nang si Jesus ay 12 taong gulang, dumating sila sa Jerusalem para sa kapistahan. Sa dulo

umuwi ang bakasyon. Hindi siya natagpuan sa pagitan ng mga kamag-anak at kaibigan. Hindi Siya natagpuan, bumalik sila sa Jerusalem, na hinahanap Siya. Natagpuan nila Siya makalipas ang tatlong araw "sa templo, nakaupo sa gitna ng mga guro, nakikinig sa kanila at tinanong Siya; ... At sinabi sa Kanya ng Ina: Anak! Ano ang ginawa mo sa amin? Narito, ang iyong ama at Kasama ko matinding kalungkutan hinahanap ka nila "[Luke 2,45,48].

Ngunit mayroong isang katulad na yugto sa pamilyang Grinev. Nang malaman ang sugat sa isang tunggalian kasama si Shvabrin, ang ama ay sumulat sa isang liham sa kanyang anak na lalaki: "Ang iyong ina, nang malaman ang tungkol sa iyong tunggalian, nagkasakit at ngayon ay nagsisinungaling." At pati na rin ang mga linya: "Ano ang mangyayari sa iyo? Ipinanalangin ko sa Diyos na iwasto mo ang iyong sarili, kahit na wala akong pag-asa sa Kanyang dakilang awa."

Nagkasakit ang ina sa pag-aakalang maaaring patayin ang kanyang anak. Marahil, isang hindi gaanong kahila-hilakbot na pag-iisip ang lumusot: "Naligaw ba ako mula sa totoong landas?" Ang mga magulang ni Pedro, marahil ay bulalas ng itak: "Anak! Ano ang ginawa mo sa amin?"

Nakakakita kami ng mahusay pagmamahal ng inangunit din isang filial. Nakatanggap ng isang liham mula sa kanyang ama, sinabi ni Peter: "... ang balita ng karamdaman ng aking ina ay higit sa lahat ang ikinalulungkot ko." Palagi niyang sinasabi ang salitang "ina" na may kaugnayan sa kanya. Oo, at tinawag siya ng kanyang ama na, na nangangahulugang mahal niya, pinagsisisihan, sa lahat ng kalubhaan, kahit na ang tindi ng kanyang pagkatao.

Ang buong buhay ng Ina ng Diyos ay ginugol sa pagkabalisa para sa Anak. Alalahanin natin ang sumusunod na yugto mula sa Kanyang buhay.

Pagkatapos ng apatnapung araw na pag-aayuno, ang Panginoon ay bumalik sa Galilea. Nagturo siya sa mga sinagoga at naluwalhati. Dumating din siya sa Nazaret, kung saan siya ay lumaki, at nagtuturo din sa sinagoga. Ngunit ang inggit na mga eskriba at Pariseo ay nagsimulang mangatuwiran sa kanilang sarili: ano ang bagong aral na ito? Kilala natin ang Guro na ito. Siya ay anak ng isang karpintero, isang taga-Galilea. Bumagsak sa Kanya ang mga panunuya at sumpa. Hinatulan sila ni Hesus. Ang kanilang mga puso ay napuno ng galit, pinalayas nila si Jesus sa lungsod at dinala siya sa tuktok ng bundok upang ibagsak Siya mula doon. Sa oras na ito, ang Ina ng Diyos ay nasa Nazareth, siya ay nagmadali doon. Mula sa mabangis na sigaw at galit na mukha ng mga Nazareno, naintindihan ng Ina ng Diyos kung anong pananakot ang nagbanta sa Kanyang Anak. Ngunit ang Kanyang oras ay hindi pa dumating. Si Hesus ay dumaan na hindi nasaktan sa pagitan nila, at umalis sa Nazaret.

Ipinapahiwatig din ng tradisyon ang lugar ng kaganapan: ang bundok na ito ay matatagpuan sa timog na bahagi ng Nazareth. At sa pang-itaas na sapin, sa sigasig ng mga unang Kristiyano, bilang pag-alala sa pagpapahirap na inilipat dito ng Ina ng Diyos, itinayo ang "Church of the Frightened Mother".

Ang bawat ina ay maaaring ilagay sa tulad ng isang "Simbahan ng isang takot na ina." Kasama ang ina ni Peter Grinev.

Ang pinaka kakila-kilabot na pangyayari sa buong buhay ni Birheng Maria - ang pagpapako sa krus ng Anak, ang Kanyang pagpunta sa Krus. Ang Ebanghelyo ni Juan ay nagsabi: "Sa Krus ni Hesus ay nakatayo ang kapatid na Ina at Ina Niya ..." Walang pahiwatig saanman siya binigkas kahit isang salita. Manhid sa pagdurusa, siya ay tahimik at tumingin. Mayroon bang mga salita kung saan maaari Niyang aliwin ang Kanyang Anak, bukod sa, Alam Niya na Siya ay ipinanganak para sa oras na ito. Ngunit sinabi ng mga tula ng simbahan na bumulong ang mga labi ni Inay: “Ang mundo ay nagagalak, tumatanggap ng pagliligtas mula sa Iyo, at Ang aking sinapupunan nasusunog sa form, bilang ipinako sa krus Ikaw... » Ang Ina ng Diyos ay laging nagdurusa sa katahimikan. Ang magdusa sa katahimikan ay ang kanyang kapalaran sa mundo. Minsan pinag-uusapan nila ang sanhi ng pagkamatay tulad nito: lumabas ito sa dugo. Kaya't ang Ina ng Diyos ay mayroong walang hanggang prusisyon na may hindi nakikitang pagkamartir.

Ang bawat ina ay may kanya-kanyang kalbaryo; para sa pamilya Grinev, ito ang balita sa pagtataksil ng kanyang anak.

Nang matanggap ng mga magulang ng mga Grinev ang balita na si Peter ay naaresto dahil sa pakikilahok "sa mga plano ng mga manggugulo" at "lamang bilang paggalang sa mga merito at matandang taon ng kanyang ama" pinatawad ni Catherine II si Peter at inatasan siyang patapon. "sa isang liblib na rehiyon ng Siberia para sa isang walang hanggang pag-areglo, lahat ay pinahihirapan. inaresto" sinaktan ang buong ... pamilya ", at ang ama" ang hindi inaasahang suntok na ito ay halos pinatay. "

Tahimik na umiiyak ang ina ni Peter, sa harap ng kanyang ama ay "hindi siya naglakas-loob na umiyak", "upang maibalik ang kanyang tapang", "takot sa kanyang kawalan ng pag-asa." Kapag ang sakit ng puso ay hindi maagaw, nais mong sumigaw, umungol, umiyak ng malakas. At dito ang sitwasyon ay tulad na ang ina ay hindi kahit na umiyak. Pagkatapos sa mga ganitong sandali sumunog ka sa isang hindi mapapatay na apoy.

Ito ang mga salita ng Ina ng Diyos "My sinapupunan nasusunog " pinakamahusay, pinaka tumpak na sumasalamin sa estado ng ina ni Peter Grinev.

Tulad ng nakikita mo, halata ang ugnayan sa pagitan ng buhay ng Ina ng Diyos at isang simpleng babaeng Ruso.

Ang pamilyang Mironov.

Ipinapakita ng kuwento ang isa pang pamilya - ang pamilyang Mironov.

Si Pyotr Andreevich Grinev ay dumating upang maglingkod sa kuta ng Belogorsk, dumating kay Kapitan Mironov upang ipakilala ang kanyang sarili, upang iulat ang kanyang pagdating: "Pumasok ako sa isang malinis na silid, pinalamutian ng dating daan."

Tila siya ay nasa kanyang katutubong sangkap. Wala ang kapitan, at si Vasilisa Yegorovna, ang kanyang asawa, ay nag-utos ng lahat. Para sa kanya, ang isang kuta ay isang tahanan. Siya ang namamahala sa lahat ng mga gawaing pangkabuhayan: "Tiningnan niya ang mga gawain ng serbisyo na parang siya ay kanyang sarili, at pinamahalaan ang kuta nang eksakto tulad ng kanyang bahay." Iniutos niya na tawagan ang sarhento at iniutos: "Maksimych! Bigyan ang opisyal ng isang apartment, ngunit mas malinis ... Dalhin si Pyotr Andreyevich kay Semyon Kuzov." Agad siyang lumingon sa kanya na may tanong: "Well, Maksimych, ayos lang ba ang lahat?"

Lahat, salamat sa Diyos, ay tahimik, - sumagot sa Cossack, - si Corporal Prokhorov lamang ang nakipaglaban sa bathhouse kasama si Ustinya Negulina para sa isang gang mainit na tubig... Dito kaagad siyang nagtanong:

Ivan Ignatyevich! - sinabi ng kapitan sa baluktot na matanda. - Pagbukud-bukurin sina Prokhorov at Ustinya kung sino ang tama at kung sino ang mali. At parusahan ang pareho sa kanila.

Tama ang payo: kapwa palaging sisihin sa isang away.

Siya mismo ang pumarusa kay Grinev at Shvabrin para sa tunggalian. Sinabi ni Ivan Ignatyevich: "Inayos niya ang lahat nang walang kaalaman ng kumandante."

Malamig na sinabi ni Shvabrin na si Ivan Kuzmich lamang ang maaaring humusga sa kanila, "ito ang kanyang negosyo." Tumutol ang kumander: "... ngunit hindi ba ang mag-asawa ay iisang espiritu at iisang laman?"

Si Grinev ay natanggap ... "tulad ng isang katutubo." Ang kuta ay may isang hierarchy sa bahay ng mga halaga. Ritmo araw-araw na buhay idinidikta ng "sopas ng repolyo" at "mga panauhin". Sinabi ni Vasilisa Yegorovna kay Palashka: "Sabihin mo sa master: ang mga bisita ay naghihintay, ang sopas ng repolyo ay makakakuha ng isang sheet." Hindi sila nagsisimulang maghapunan nang walang ama. Ang pinuno ng bahay at narito ang ama. Sa hapunan, si Vasilisa Yegorovna ay hindi huminto ng isang minuto at sinabi kay Pyotr Grinev: "At kami, aking ama, ay may isang kaluluwa lamang, Palashka, ngunit salamat sa Diyos, nabubuhay kami nang paunti-unti. Isang problema: Masha; isang dalaga ng kasal edad, at kung ano ang kanyang isang dote - isang madalas na suklay, at isang walis, at isang altyn ng pera (patawarin ako ng Diyos!), Sa kung ano ang pupunta sa bathhouse. mabuting tao; kung hindi man maupo ang iyong sarili sa mga batang babae bilang isang walang hanggang nobya. "Tila na sila ay namuhay nang mahinahon, ngunit ito ay isang maliwanag na kahinahunan. Malakas na sinabi ni Vasilisa Yegorovna kung ano ang sakit ng kanyang kaluluwa araw-araw. patuloy na pagkabalisa para sa kapalaran ng kanyang anak na babae.

Sa isang tahimik na oras, ang kuta ay "pinasiyahan" ni Vasilisa Yegorovna. Ngunit nang ang kuta ay kinubkob ni Pugachev, nang tumagal ito mahirap na pagliko at nang magsimulang sumipol ang mga bala sa kanyang tainga, huminahon siya, lumingon sa kanyang asawa at sinabing: "Ivan Kuzmich, sa tiyan at kamatayan, ang Diyos ay malaya: pagpalain mo si Masha. Masha, halika rito." Pagkatapos sinabi niya: "Ipadadala namin si Masha. Ngunit huwag mo akong tanungin sa pagtulog ko: Hindi ako pupunta. Hindi ko kailangang humiwalay sa iyo sa aking pagtanda, ngunit maghanap ng isang malungkot na libingan sa mali panig. Live na magkasama, magkasama at mamatay. "

AnthonySurozhskysumulat na alang-alang sa kanyang asawa at asawa ay dapat na "iwanan ang lahat, kalimutan ang lahat, humiwalay sa lahat para sa pagmamahal para sa kanya at sundin siya saan man siya magpunta, kung kinakailangan, kahit na sa pagdurusa, kung kinakailangan - sa Krus."

Ito ang ginawa ni Vasilisa Yegorovna.

Kaya, mayroong dalawang pamilya sa "The Captain's Daughter".

Sa kapwa kasal ng magulang ay ginawa para sa pag-ibig. Si Vasilisa Yegorovna at Avdotya Vasilievna ay mga kababaihan, asawa, maybahay, ina.

Ang ama ni Pyotr Grinev ay "ikinasal sa batang babae na si Avdotya Vasilievna Yu., Ang anak na babae ng isang mahirap na maharlika." Ang isang mahirap na babae ay karaniwang hindi kasal sa ilalim ng pagpipilit. Nabuhay kami ng maayos. Nag-asawa siya ng isang babae. Binigyang diin ni Pushkin. Nasa kanya ang bawat salita sa lugar nito.

Pinagpala ang kanyang anak na babae, sinabi ni Kapitan Mironov: "Kung mayroong isang mabait na tao, bibigyan ka ng Diyos ng pagmamahal at payo. Mabuhay ka sa aming pamumuhay kasama si Vasilisa Egorovna." At sa pagmamahal ng pamilya na ito, ang kapayapaan ang naghahari, pinanghahawakang pagmamahalan sa bawat isa.

Ngunit nagsimula ang isang ito mundo ng pamilya mula sa imahe ng isang batang babae na pagkatapos ay naging isang tapat na asawa. Tingnan natin kung paano at paano iginuhit ng may-akda ng akda ang imahe ng isang batang babae.

Sa kauna-unahang pagkakataon na nakikita natin si Masha Mironova sa pamamagitan ng mga mata ni Pyotr Grinev: "Isang batang babae na may edad na labing walong taong gulang, mataba, mapula, na may ilaw na buhok na blond, maayos na pinagsuklay sa likuran ng kanyang tainga, ay pumasok dito." Nag-aalab na tainga ay nagsasalita ng kanyang pagiging mahinhin. Pagkatapos ay nabasa natin: "Sa unang tingin, hindi niya talaga ... nagustuhan ito." Grinev, dahil inilarawan siya ni Shvabrin bilang "isang kumpletong tanga." Pumasok siya "umupo sa isang sulok at nagsimulang manahi." At si Masha ay hindi dinala bilang isang bobo. At bilang isang konklusyon, ang kanyang mga salita ay tunog: "Natagpuan ko sa kanya ang isang mabait at sensitibong batang babae." Sa oras na iyon, nakabuo na siya ng kanyang sariling pananaw sa dalaga. Ang "kahinahunan", ayon kay Dahl, ay kahinahunan sa mga salita at gawa, makamundong karunungan, kapaki-pakinabang na pag-iingat at pag-iingat. "Sensitive" - \u200b\u200bnakaka-impression, sino ang mayroon masigasig na damdamin, Matindi ang nakabuo ng moral na damdamin, muli ayon kay Dahl.

Si Pyotr Andreevich ay ikinasal sa isang masikip na babae. Ngunit tama si Savelich nang sabihin niya na "na ang gayong ikakasal ay hindi nangangailangan ng isang dote." Ang kanyang kahinahunan, ang kanyang kadalisayan, kalinisan, ang apoy ng kanyang pagmamahal sa Diyos - ito ang pinakamagandang dote niya.

Itinaas ng mga santo ang kadalisayan ng katawan sa isang pambihirang antas. Hindi sinasadya na "nais ng Panginoong, Hesu-kristo na magkaroon ng Kanyang Ina na Dalisay, na bihisan ng Kanyang dalisay na laman, tulad ng kulay-lila na lila," ayon sa mga ama ng simbahan.

Ang gawa ng pagkabirhen, kalinisan, tungkol sa kung saan ang monghe SeraphimSarovskiynagsalita tungkol sa pinakamataas na gawa, sa panahong ito nakakakuha ng isang espesyal na kagandahan. "Ang pagkabirhen ay ang pinakamataas sa lahat ng mga birtud na birtud. At kung sila ay may kakulangan ng iba mabuting gawa, pagkatapos ay nag-iisa lamang ay magiging sapat para sa lahat ng iba pang mga birtud bilang isang kapalit - ang pagkabirhen ay isang estado ng pantay na mga anghel ", si Masha ay nagtataglay ng kadalisayan ng kaisipan at pisikal - ito ang mga tampok ng Ina ng Diyos. Mayroon din siyang maalab na pag-ibig sa Diyos .

Marya Ivanovna ay matatag sa kanyang pananampalataya, tulad ng flint. Ang kawawang batang babae ay niloloko ni Shvabrin, "isang matalinong tao, at may mabuting pangalan, at may kapalaran." Ngunit hindi niya ito pinakasalan. Bakit? Narito ang kanyang sagot: "... ngunit kapag iniisip ko na kinakailangan na halikan siya sa ilalim ng pasilyo sa harap ng lahat ... Hindi! hindi para sa anumang kagalingan! " Siya, isang pulubi, ay hindi nais na makakuha ng materyal na kagalingan sa gayong presyo. Bago ang mukha ng Diyos, nagsisinungaling ang mga tao na mahal nila ang hindi minamahal! Ayaw niya ng karumihan, insincerity ng puso. Nais niyang maging malinis hindi lamang sa katawan at kaluluwa, kundi pati na rin sa kanyang bibig. Noong una, ang ama ni Peter ay hindi binigyan ng basbas ang kanyang anak na ikasal sa anak na babae ng kapitan: hindi niya alam noon kung anong uri ng kayamanan ang batang babae na ito. At tumanggi siyang pakasalan si Grinev nang walang basbas ng kanyang mga magulang, pinipigilan si Pedro na magkasala. Pagkatapos sinabi niya sa kanya: "Ako, kung nagmamahal ka ng iba ... Ipagdarasal ko para sa iyo." Bigyang pansin ang "para sa iyo", hindi "para sa iyo." Ito ang halimbawa ng dalisay, mataas na pag-ibig na Kristiyano. Kahit kailan hindi siya umimik sa kanyang mga magulang. Binigyang diin ni Pushkin ang kanyang kababaang-loob, kahinahunan, kalinisan sa kaisipan at pisikal, kalinisan, masigasig na pag-ibig sa Diyos, iyon ay, si Masha ay may mga tampok ng Ina ng Diyos. At para sa kanyang kadalisayan, gantimpalaan siya ng Panginoon ng kahinahunan - kahinahunan, at ang regalong pangangatuwiran ay ibinibigay sa mga "dalisay sa puso, katawan at bibig" ("Hagdan"). Sinabi ng mga Father of Church na "ang kababaang-loob ay ang kakayahang makita ang katotohanan." At ito ay ibinigay sa kanya. Nagbibigay siya ng tamang pagtatasa kay Shvabrin, na sinasabi tungkol sa kanya: "Napakadiri siya sa akin, ngunit kakaiba ito: para sa wala sa mundo ay hindi ko gugustuhin na ayaw niya rin ako." Nakita niya ang galit nito.

Sa gayon ay nais sabihin ni Pushkin na ang mga magulang ni Masha Mironova ay tinupad ang kanilang gawain, ang kanilang kapalaran sa magulang, na pinalaki ang isang kahanga-hangang anak na babae.

Si Pushkin, nang ikakasal na siya kay Natalya Nikolaevna, ay humingi din ng mga pagpapala sa kanyang mga magulang:

"Hinihiling ko ang iyong basbas hindi lamang bilang isang pormalidad, ngunit dahil ito kailangan para sa ating kaligayahan. Nawa ang ikalawang kalahati ng aking buhay ay makapagbigay sa iyo ng higit na ginhawa kaysa sa aking malungkot na kabataan. "

Tulad ng nakikita mo, naunawaan niya ang pangangailangan para rito. Ngunit may iba rin siyang naintindihan: ang kapangyarihan ng panalangin ng ina. Ang kanyang mga liham sa kanyang asawa ay madalas na nagtatapos sa mga salitang:

"Si Cristo ay sumasaiyo, mga anak ko ... Masha, Pulang buhok na Sasha at hinahalikan at bininyagan kita. Ang Panginoon ay sumasaiyo ... Paalam, lahat ng akin. Si Cristo ay nabuhay, si Cristo ay sumasaiyo ... yakapin ikaw, pinagpapala ko ang mga bata, ikaw din. Lahat kahit manalangin ka para sa isang araw, nakatayo sa kanto. " (Hulyo 14, 1834)

"Nagpapasalamat ako sa iyo para sa pagdarasal sa Diyos sa iyong tuhod sa gitna ng silid. Nagdarasal ako ng kaunti sa Diyos at inaasahan kong ang iyong dalisay na panalangin ay mas mahusay kaysa sa akin, kapwa para sa akin at para sa amin" (Agosto 3, 1834).

At ang mga ito ay hindi lamang ritwal na mga salita, ngunit isang pagpapahayag ng tunay na damdamin. Sa mga kamag-anak, mahal na tao, hindi nilalaro ni Pushkin ang mga salita, lalo na: alam na alam niya ang kanilang halaga.

Tandaan natin ang susunod na yugto. Si Marya Ivanovna ay nagpunta sa Petersburg "upang humingi ng pagtangkilik at tulong mula sa malakas na taotulad ng anak na babae ng isang tao na nagdusa para sa kanyang katapatan. "Ang ina ni Peter ay nanalangin para sa kanyang anak na lalaki, para sa matagumpay na pagkumpleto ng kaso. Walang mas mataas kaysa sa panalangin ng ina. At tinutulungan niya ang kanyang anak. Sinasabing: ang panalangin ng ina maaabot mula sa ilalim ng dagat.kaya sinabi lamang nila tungkol sa panalangin ng ina.nalipat niya ng pag-unawa sa panalangin ng ina sa mga pahina ng kwento.

AT. AT. Si Ilyinnagsusulat:

"Si Pushkin sa lahat ng kanyang buhay ay naghanap at pinag-aralan ... At kung ano ang nakita niya, hindi lamang ang abstract na repleksyon ang nakita niya, ngunit ang kanyang sariling pagkatao. Siya mismo naging kung ano ang itinuro niya na maging. Nagturo siya nang hindi nagtuturo, at ayaw magturo, ngunit naging at sumasama. "

Alalahanin natin: "ang pag-aasawa ay isang uri ng pagiging asceticism, pagtalikod. Ang isang mahigpit, relihiyoso, moral na kasal ay isang bahagyang lumambot lamang na monasticism - ang monasticism lamang o ang mga bata bilang mga alagad," isinulat ni K. Leontiev.

Sa simbahan, ang mga korona ay isinusuot sa ulo ng mga asawa, ang mga korona na ito ay simbolo ng pagkamartir. Pagkamartir sapagkat ang isang tao ay nagpasiya na mabuhay para sa iba pa, na tinatapakan ang kanyang pagkamakasarili at tinatakwil ang buhay para sa kanyang sarili. At hindi ito para sa isang araw, ngunit para sa buong buhay.

Pagkatapos ng lahat, ang pag-ibig ay isang mithiin, isang pagnanais na ibigay ang sarili sa lahat ng iba pa. Ito ay eksakto kung paano naiintindihan ni Pushkin ang kasal.

Ito ang tiyak na binibigyang diin ng natitirang pilosopo ng Russia sa kanyang artikulo tungkol sa Pushkin. SA. MULA SA. Soloviev.

TUNGKOL edukasyon.

Sa "The Captain's Daughter" malinaw na nakikita ang paksa ng edukasyon. Pakinggan natin kung ano ang sasabihin ng mga Father of Church tungkol dito.

"Lahat ng bagay para sa mga magulang ay dapat na pangalawa sa paghahambing sa pangangalaga ng pagpapalaki ng mga anak," - itinuro JohnZlatoust.

Sumulat si A.S Pushkin sa kanyang kapatid mula kay Mikhailovsky:

"Alam mo ba ang aking mga klase? Sumusulat ako ng mga tala bago tanghalian - Hinahunan ako ng hapunan; pagkatapos ng tanghalian ay sumakay ako sa kabayo, sa gabi ay nakikinig ako ng mga kwentong engkanto - at gantimpalaan ko ang mga pagkukulang ng aking sinumpaang pag-aalaga. Ano ang isang kagandahan ng mga kwentong ito . " (1824, Nobyembre). Alam natin na si Pushkin ay hindi nakatanggap ng wastong edukasyon sa pagkabata.

Sasabihin niyang muli: "Ang kakulangan sa edukasyon ang ugat ng lahat ng kasamaan." (Hukom niya, tila, tungkol dito sa sariling karanasan).

Ngunit kahit sa kwento, ang mga magulang ay nagtatrabaho at ang mga anak ay pinalaki bilang masipag. Ang bahay ng mga Mironov ay laging malinis, alam ng kanilang anak na si Masha na manahi.

Sa bahay ng mga Grinev, ang ina ay laging nasa trabaho, ngunit hindi rin nila sinira ang kanilang anak, ayaw nila na lumaki siya bilang isang loafer, at ibinigay siya sa serbisyo.

"Ang edukasyon ... ay dapat ipagbigay-alam sa bata ng isang bagong paraan ng pamumuhay. Ang pangunahing gawain nito ay hindi punan ang memorya at hindi upang turuan ang talino, ngunit upang sunugin ang puso," aniya. AT. AT. Si Ilyin, isang kahanga-hangang pilosopo ng Russia, tungkol sa layunin ng edukasyon.

Ang mga magulang sa parehong pamilya ay naniniwala at pinalaki ang kanilang mga anak na tulad nito: sinunog nila ang mga puso ng kanilang mga anak dakilang pag-ibig sa Diyos. Sa lahat ng mahirap na sandali, lahat ng miyembro ng pamilya Grinev ay nabubuhay, nagtitiwala sa awa ng Diyos. Ngunit si Pushkin sa pagtatapos ng kanyang buhay ay dumating sa parehong ideya: pangunahing gawain mga pamilya ay edukasyon mga bata sa Diyos, mananampalataya at nabubuhay ni batas Diyos.

Pag-aalagasaGrinevgampanan ang isang napakahalagang papel. Ang ama ay namamahala sa pamilya (tulad ng nabanggit na), at ang kanyang order ay bahagi ng pag-aalaga ng Pyotr Grinev. Si Pyotr Andreevich ay hindi kailanman sumuway sa kanyang mga magulang, at ipinapakita sa amin ang kanyang kabutihan. Isang perpektong halimbawa para sa anak na lalaki, ang kanyang ama mismo, na isang "kagalang-galang na tao", tulad ng tawag sa kanya ng heneral, ay din. Ang kanyang mga magulang kasama maagang pagkabata inalagaan ang pagpapalaki ng kanilang anak. Kinukuha nila siya ng isang guro sa Pransya kaya't siya ay pinalaki nang hindi mas masahol kaysa sa iba. Ngunit, nang malaman ang tungkol sa mga trick ni Monsieur Beaupre, agad na tinatanggal siya ng ama mula sa binatilyo. Sa pamamagitan nito, intuitive na sinusunod niya ang katotohanan ng Ebanghelyo: "Huwag malinlang: ang masasamang pamayanan ay masisira ang mabubuting moral.

Malinaw na mga halimbawa na ang pagpapalaki ng mga bata sa mga pamilya ng Grinevs at Mironovs ay talagang nagtagumpay, muli nating nakita sa kwento:

Nang si Peter ay naaresto, inilagay nila ang isang kadena sa kanyang mga binti at itinali ito nang mahigpit, napagtanto niya na ang gayong pagsisimula ay hindi maganda ang kalagayan, at samakatuwid, "ay umaliw sa lahat ng mga nagdadalamhati at, sa kauna-unahang pagkakataon ay natikman ang tamis ng pagdarasal, ibinuhos ng isang dalisay ngunit punit na puso, mahinahon akong nakatulog, hindi alintana ang nangyari sa akin. " Ganap siyang umasa sa kalooban ng Diyos. Si Pedro ay laging umaasa lamang sa Diyos sa mga kritikal na sandali. Nang sakupin ni Pugachev ang kuta, binitay ang komandante ng kuta, si Ivana Ignatievich, ito naman ang kay Pedro. Nang ibigay ni Pugachev ang utos: "Hang him!", Peter "ay nagsimulang basahin ang isang panalangin sa kanyang sarili, na nagdadala sa Diyos ng taos-puso na pagsisisi para sa lahat ng mga kasalanan at pagdarasal sa Kanya para sa kaligtasan ng lahat ng malapit sa aking puso." Mahal na mahal ni Peter ang kanyang ama. Mayroon siyang pangarap: dumating siya "sa bakuran ng master ... ng estate." Nag-alala pa siya sa pagtulog: "Ang una kong naisip ay ang takot na ang ama ay hindi magalit sa akin dahil sa hindi sinasadyang pagbabalik sa ilalim ng bubong ng magulang at hindi ituring na sinadya kong pagsuway." Hindi ito ang takot sa parusa, ito ang takot na mawala ang pagmamahal ng ama.

Si Pyotr Grinev, nang ipadala niya si Masha sa kanyang pamilya, ay hindi nag-aalala tungkol sa kanyang kapalaran, sapagkat alam niya na tatanggapin siya ng kanyang mga magulang "sa taos-pusong pagiging magiliw na nakikilala ang mga tao sa katandaan. Nakita nila ang biyaya ng Diyos sa katotohanan na nagkaroon sila ng pagkakataong makasilong at mahaplos ang mahirap na ulila. " Napaka mataas ng pagsasalita niya tungkol sa kanyang mga magulang. Malayo sa bahay, napagtanto niya kung ano ang kagaya ng kanyang mga magulang.

Mahal din nila ang Diyos sa pamilya Mironov. Pagpalain ang kanyang anak na babae, inatasan ng ama si Masha: "Manalangin ka sa Diyos: hindi ka niya iiwan."

Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama at ina, nag-iwan ng walang tirahan, walang piraso ng tinapay, "walang alinman sa mga kamag-anak o mga parokyano," isinulat niya sa isang tala kay Peter Grinev: "Natuwa ang Diyos na biglang pinagkaitan ako ng aking ama at ina". .. Kami, ang kasalukuyan, kapag nagkakaproblema tayo, naiiba ang nakikita natin sa lahat - bilang isang parusa, at tinanong lamang namin: "Panginoon, bakit mo ako pinarusahan? Bakit ako?" Kami ay nagbubulungan, at pinasasalamatan niya ang Diyos para sa kanyang pagdurusa. Si Maria Ivanovna ay naniniwala sa Diyos nang labis na lagi at sa lahat ng bagay ay umaasa sa Kanyang pag-ibig, alam na ginagawa Niya ang lahat para sa ikabubuti ng tao. Ito ay madalas na humanga sa modernong mambabasa. Naunawaan nang tama ni Pushkin ang lahat: dapat na magpasalamat sa Diyos sa kapwa kalungkutan at kagalakan.

Nang huli na si Ivan Kuzmich sa hapunan, sinabi ni Vasilisa Yegorovna sa kanya: "... Uupo ako sa bahay, ngunit manalangin sa Diyos, mas mabuti ..."

Iyon ay, sapat na ang isang pananampalataya at ang lahat ay magiging maayos - sa kauna-unahang pagkakataon ang ideyang ito ay ipinahayag ni Pushkin. Mamaya ipapahayag ito F. M. Dostoevskybilang isang resulta ng kanyang mga pagsasalamin:

"Ang mga taong Ruso ay pawang nasa Orthodoxy. Higit pa sa kanya at hindi niya ito - at hindi kinakailangan, sapagkat lahat ng Orthodoxy."

Ito ay ipinahiwatig din ng NikolayVasilevichGogolsa "Mga piling daanan mula sa pagsusulatan sa mga kaibigan":

"Ang Simbahang ito (Orthodox) ... nag-iisa ay maaaring malutas ang lahat ... ang aming mga katanungan."

Ang pag-ibig nina Masha at Peter ay lumipas na sa pagsubok ng buhay. Alang-alang sa Masha, siya ay pupunta mula sa Orenburg sa kampo ni Pugachev, upang iligtas siya mula sa Shvabrin. Ngunit pumayag din siya na mamatay nang mas mabuti, ngunit hindi upang maging asawa ni Shvabrin. Napasa nila nang may dignidad ang lahat ng mga pagsubok na sinapit ng bawat isa, at nararapat sa bawat isa, dahil sinabi ng mga tao iyan mabuting asawa o isang asawa ay dapat kumita.

Ang mga magulang nina Masha at Peter ay gumawa ng kanilang tungkulin, ngunit sila naman ay lumaki ng mabubuting anak.

"Ang kanilang mga anak ay umunlad sa lalawigan ng Simbirsk."

Kaya dapat ito, sapagkat ang Panginoon Mismo ang nagtatanim ng pananampalataya sa isang tao sa mga salitang:

"Bata pa ako at matanda at hindi ko nakita ang matuwid na natira, at ang kanyang mga inapo na humihingi ng tinapay: siya ay mahabagin araw-araw at nagbibigay ng mga pautang, at ang kanyang salinlahi ay magiging isang pagpapala."

[Ps. 36, 25-26]

Ang epilog ng nobela ay tumpak na nagsasalita ng kasaganaan ng mga inapo. Si Peter at Masha ay may mga anak, at ang mga serf ay mayroon lamang tatlong daang kaluluwa, na ngayon ay pagmamay-ari ng sampung tao, ngunit sila ay nabubuhay na magkasama at umunlad.

Ang mga apo ay patuloy na bumuo ng mga tradisyon ng kanilang mga ama. Mabait sila, inalok mismo ang may-akda ng talaarawan ng kanilang lolo, na narinig na magsusulat siya tungkol sa mga oras na iyon. Iningatan din nila ang liham ni Catherine, kung saan binibigyan ng papuri ang "isip at puso ng anak na babae ng kapitan." Ang isang tao ay maaaring ipagmalaki ang papuri ni Catherine, sapagkat siya ay isang mahusay na tagapagsama ng mga tao (ni SA. TUNGKOL. Klyuchevsky).

Napag-alaman.

Kaya, sa "The Captain's Daughter" mayroong tatlong mga imahe ng isang babae. Sa tatlong mga imahe - ang kapalaran at ang modelo ng babaeng Ruso sa konsepto ng Pushkin. Mula sa nobya (Masha Mironova) hanggang sa asawang pupunta sa Kalbaryo para sa kanyang asawa (Vasilisa Egorovna). Hindi ba ito ang kanyang pananaw sa isang babae, isang pamilya, pagpapalaki at ang kinabukasan ng mga bata.

Ang "Anak na Babae ng Kapitan", sa palagay ko, ay ang labis na pagsisisi ni Pushkin sa Ina ng Diyos at ang kanyang huling kapatawaran sa kanyang nakaalis na ina.

Sa sandaling sinabi ni Pushkin tungkol sa Ebanghelyo sa ganitong paraan: "Mayroong isang libro kung saan ang bawat salita ay binibigyang kahulugan, ipinaliwanag, ipinangangaral sa lahat ng mga bahagi ng mundo, na inilapat sa lahat ng posibleng mga pangyayari sa buhay at mga kaganapan sa mundo." Sa kwento, ipinakita lamang niya sa amin ang ugnayan ng kapalaran ng isang babaeng Ruso sa kapalaran ng Ina ng Diyos, ang pangunahing mga milestones, yugto ng Kanyang buhay - ito ang mga milestones, yugto ng kapalaran ng sinumang babae: isang batang babae, purong kaluluwa at sa katawan, mahinhin; kapag siya ay nag-asawa, pagiging isang asawa at isang ina, sinimulan niya ang kanyang walang hanggang prusisyon sa hindi nakikitang pagkamartir: "Anak! Ano ang nagawa mo sa amin! "," Ang aking sinapupunan ay nasusunog! "," Simbahan ng takot na Ina ".

At ang ugnayan na ito ay halata, bukod dito, ito ay isa sa mga pamantayan sa pagsusuri tadhana ng mga kababaihan.

Pangwakas na saloobin sa paksa.

Naranasan namin ng makata ang purong pagmamahal ng kabataan na ang puso ay lumulubog sa takot at nanginginig sa tuwa; At ang pamamanhid ng bibig mula sa kalakhan ng kalungkutan walang pag-ibig na pagmamahal; kundi pati na rin ang kaganapan ng kaligayahan, kung saan

At diyos at inspirasyon,

At buhay, at luha, at pagmamahal;

At ang panibugho din sa pagngalit ng ngipin at pagtanggi sa sarili sa ngalan ng kaligayahan ng minamahal: "... God give you minamahal one to be different" tulad ng pagmamahal mo sa akin.

Mahirap ang buhay, naharap niya ang makata na may problema tatsulok ng pag-ibig, iyon ay, "kalayaan ng pandama." Sinabi sa amin ni Pushkin na ang kalayaan sa damdamin ay palaging magpapinta sa buhay sa mga nakalulungkot na tono, at nag-aalok ng solusyon sa problema, ang kaligtasan: "Magiging tapat ako sa kanya magpakailanman," iyon ay, ang katuparan ng tungkulin. Tama ang pasya, sapagkat ang makata ay nagdurusa sa pamamagitan ng pagpapahirap, sa pakikibaka sa kanyang budhi, sa kanyang masidhing puso.

Kalaban niya ang nasabing pag-ibig, kung ang pagnanasa lamang ng katawan ang nasisiyahan, kapag "ang lahat ay pumapasok sa katawan," siya ay totoo, dalisay, mataas na pagmamahal... Ang kagandahan ay kadalisayan.

SA huling taon pinupuri niya ang malinis na kadalisayan. Bukod dito, binalaan niya ang mga mambabasa na ang pag-ibig, na nagsisilbi lamang upang masiyahan ang pagnanasa, ay nagpapalit ng kalikasan ng tao, ang kanyang kalikasan, na ating nasasaksihan ngayon.

Gaano ka-modern ang Pushkin! Namin ang lahat nais na ilagay siya sa isang lugar sa isang malayong istante, ngunit hindi siya sa anumang paraan magretiro sa pagkasira ng akademiko. Siya ay buhay, laging moderno, at sa kanyang kagalingan sa maraming kaalaman at henyo, ang ating walang hanggang kasama at tagapagturo.

Ang manunulat, kasama ang kanyang mapanlikha na kwentong "The Captain's Daughter", ay sumagot ng maraming mga katanungan (ipinahiwatig ang mga ito sa simula ng trabaho). Ngunit nais kong iguhit ang iyong pansin sa kapalaran ng babaeng Ruso sa trabaho. Malinaw na nakikita natin ang ugnayan nito sa buhay ng Ina ng Diyos at ng Kanyang kapalaran. Ang mga milestones at yugto ng Kanyang buhay ay ang mga milestones at yugto ng buhay ng isang makalupang babae: pagkababae na may espiritu at kalinisan sa katawan, kahinahunan at kababaang-loob; buhay sa pag-aasawa, halos katumbas ng monastic asceticism, puno ng pagkabalisa, trahedya, kapag ang mga labi ay madalas, nalulungkot ng kalungkutan, bumulong: "Anak! Ano ang nagawa mo sa Amin? "," Ang aking sinapupunan ay nasusunog ... "Ang bawat babae ay mayroong sariling Kalbaryo, at bawat babae ay maaaring mag-set up ng kanyang Simbahan ng Nakakatakot na Ina.

Siyempre, naiintindihan nating lahat na ang Anak ng Ina ng Diyos ay nagbayad para sa mga kasalanan ng sanlibutan at ang mga pagdurusa ng Ina ng Diyos ay hindi masukat. Ito ay mapanirang-puri kahit na ihambing ang pagpapahirap ng Ina ng Diyos at ang pagpapahirap ng isang ordinaryong babae. Ang ating mga kasalanan lamang ang dinadala natin, ngunit dahil sa ating kahinaan, ang pasaning ito ay tila sa atin ay kakila-kilabot at imposibleng buhatin.

Ang mga salitang sinalita ng Ina ng Diyos sa kasal sa Cana ng Galilea: "Ano ang sasabihin Niya, taposgawin ito ”ay isang korona, isang gantimpala para sa sinumang ina. Ngunit hindi lahat ng ina ay maaaring sabihin ang mga ito tungkol sa kanyang anak na lalaki, ngunit ang isa lamang na lumaki kamangha-manghang tao.

Ang "anak na babae ng kapitan", sa palagay ko, ay dakila at mapagpakumbabang pagsisisi ni Pushkin sa Ina ng Diyos, at kahit na ang huling "patawarin" siya.

Listahan ng mga sanggunian:

Hieromonk Philadelphus "Zealous Intercessor", Moscow, Russian Spiritual Center, 1992 ..

Goricheva T. Kristiyanismo at modernong mundo... St. Petersburg., "Aletheia", 1996

Ilyin I.A. "Propesyonal na bokasyon ni Pushkin" (artikulo)

V. Nepomniachtchi. Makata at kapalaran. M., " Manunulat ng Soviet", 1983

A.A. Akhmatova Artikulo tungkol sa Pushkin

Ang batang opisyal na si Pyotr Grinev, na nakarating sa kuta ng belogorsk sa utos ng kanyang mga nakatataas, ay nabighani sa anak ng kumander na si Masha Mironova. Sa kabila ng mga pagsusuri kay Shvabrin, na sinubukang paitimin siya sa paningin ng bagong dating, mabilis niyang napagtanto na si Masha ay isang "masinop at sensitibong" batang babae, taos-puso at kaibig-ibig, at tiyak na hindi isang "kumpletong tanga".

Sinakop din ni Pyotr Grinev ang puso ni Masha, pinukaw ang isang katumbas na damdamin sa kanya ng kanyang tapang, lakas ng loob, prangka, ang paraan ng kanyang matinding pagtatanggol sa kanya magandang pangalan sa isang tunggalian kasama si Shvabrin. Pinilit na humiwalay sa kanyang minamahal, walang magawa at walang pagtatanggol na batang babae ay nakunan ng isang kinasusuklaman na tagahanga. Galit sa kanyang pagkabigo, sinubukan ni Shvabrin na pilitin siyang magpakasal sa pamamagitan ng puwersa at pagbabanta. Gayunpaman, ang pag-ibig ay tumutulong kay Masha na makapasa sa pagsubok na ito nang may karangalan, hindi mawala ang kanyang dignidad. Inilabas ni Grinev, ipinagtapat niya na handa siyang mamatay, upang hindi mapabilang sa mapagpaimbabaw at kasamaan na si Shvabrin.

Gayunpaman, ang marangal na gawa na ito na may kaugnayan sa kanyang minamahal ay hindi walang kabuluhan para kay Grinev. Nang malaman ang kanyang mga koneksyon sa rebeldeng Pugachev, binata inaaresto. Ngunit kahit sa paglilitis, hindi na siya nag-aalala tungkol sa pagbibigay-katwiran sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa hindi madungisan ang magandang pangalan ni Marya Ivanovna. Para sa mga ito, sumasang-ayon si Grinev sa link at hindi maibabalik na mantsa ng isang taksil.

Si Masha ay hindi gaanong mapagpasya. Alam ang tungkol sa kawalang-sala ni Grinev, nagtungo siya sa Petersburg upang magsumite ng isang petisyon sa Emperador. Nakita natin na ang kapalaran sa wakas ay ngumiti sa mga kabataan: "sa pamamagitan ng personal na utos na" Pyotr Grinev "ay pinakawalan mula sa pagkabilanggo", at ang kanyang ikakasal ay pinakitunguhan ng Ekaterina P.

Gamit ang halimbawa ng Masha Mironova at Pyotr Grinev, ipinakita ng may-akda kung anong napakalaking lakas tunay na pag-ibig - tapat at tapat. Siya ang nagbibigay kahulugan sa buhay at tumutulong na mapanatili ang karangalan at dignidad sa anumang, ang pinakamahirap na sitwasyon.