Moral na gawa ng tao. Ang kwentong "The Fate of Man" M

Teksto batay sa kwento ni M.A. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"

Ang tagumpay ni Andrei Sokolov ay nakasalalay sa kanyang katatagan, debosyon sa tungkulin, kanyang pagiging tao at pakikiramay sa mga nakapaligid sa kanya na nangangailangan ng kanyang tulong. Ang mga marangal na damdaming ito ay hindi pinatay sa kanya alinman sa pamamagitan ng digmaan, o ng kalungkutan ng pagkawala ng mga mahal sa buhay, o ng mahihirap na taon ng pagkabihag.

Ang pagtanggap sa isang ulilang batang lalaki, habang natatanto ang pasanin ng responsibilidad para sa kanyang kapalaran ay bumabagsak sa isang balikat, ay hindi isang bagay na pagpapasya ng bawat tao na gawin, lalo na pagkatapos sumailalim sa mga pagsubok. Tila ang isang tao, na pagod sa espirituwal at pisikal, ay dapat mawalan ng lakas, masira, o ihiwalay ang kanyang sarili sa buhay na may tabing ng kawalang-interes.

Si Sokolov ay hindi ganoon.

Sa pagdating ni Vanyusha, nabuksan ang kanyang buhay. bagong yugto. At lilipas din ang natitirang bayani ng kwento landas buhay lubhang karapat-dapat.

Bagama't ang "The Fate of Man" ay isang gawa ng isang maliit na genre, ito ay nagpapakita ng isang larawan ng mga epikong sukat. Sinasalamin ang kapalaran ng pangunahing tauhan kasaysayan ng trabaho mga bansa sa Payapang panahon at ang trahedya ng buong mga tao noong mga taon ng digmaan, ang kanilang walang patid na espiritu at katatagan. Ang imahe ng isang tao ay sumisimbolo sa larawan ng isang buong henerasyon.

Glossary:

• gawa ni Andrey Sokolov
• na nagbibigay ng dahilan upang isaalang-alang ang gawa ng bayani ng tadhana ng tao bilang isang gawa
• Ang kilos ni Andrey Sokolov

(Wala pang rating)

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. 1. Ang pag-uugali ng pangunahing tauhan bilang salamin ng kanyang panloob na kakanyahan. 2. tunggalian sa moral. 3. Ang aking saloobin sa away nina Andrei Sokolov at Muller. Sa kwento ni Sholokhov na "Fate...
2. Kapag nagbabasa ng kuwento, ang mga sumusunod na yugto at katotohanan ng kanyang buhay ay tila pinakamahalaga para sa paglalahad ng kapalaran at katangian ni Andrei Sokolov: nang siya ay naging isang driver, pagkatapos ay sampung...
3. Ang kwento ni M. Sholokhov na "The Fate of a Man" ay isang kuwento tungkol sa karaniwang tao sa digmaan. Tiniis ng taong Ruso ang lahat ng kakila-kilabot na digmaan at, sa halaga ng mga personal na pagkatalo, nanalo ng tagumpay...
4. Ang pangunahing karakter ng kuwento ni Mikhail Aleksandrovich Sholokhov na "The Fate of a Man" ay ang sundalong Ruso na si Andrei Sokolov. Sa panahon ng Great Patriotic War, nahuli siya. Doon siya nakatayo...

Ang nasa ilalim ng martilyo ng kapalaran ay kaawa-awa

Nakalaylay - natatakot - nang walang laban:

Ang isang karapat-dapat na asawa ay lumalabas sa laban

Sa ningning ng mapagmataas na kapayapaan,

At nabuhay siyang muli - nang hindi nakayuko ang kanyang ulo...

N. Ogarev

Ang kwento ni Sholokhov na "The Fate of Man" ay naging isang milestone sa pagsisiwalat tema ng militar. Si Sholokhov nang higit sa isang beses ay bumaling sa ideya ng presyo ng dakilang tagumpay, ng mga kakila-kilabot na pagkalugi na dinanas ng bansa. Larawan sa buong taas kalunos-lunos na kapalaran isang ordinaryong kawal na nagpasan ng bigat ng digmaan ang naging pangunahing gawain ng kwento.

Sino siya - isang bayani "nang walang takot at panunuya"? Maaaring nanatiling hindi nasasagot ang tanong na ito kung hindi dahil sa "The Fate of a Man" ni M. Sholokhov, na nagpapakita ng isang katamtamang ordinaryong kalahok sa digmaan, isang manggagawang walang ginagawa. natatanging tao Andrey Sokolov.

Ito ay sa kanya na inialay ng may-akda ang kanyang mahuhusay na gawain, hinahangaan ang kanyang gawa, nakikita sa kanya ang isang tapat na anak ng ama. Ang kwento ay matatawag kabayanihan na awit bilang parangal sa sundalong Ruso at ibahagi sa may-akda ang kanyang kasiyahan, paghanga sa katapangan ng bayani, ang kawalang-kilos ng kanyang kalooban, at ang pakiramdam ng pakikiramay. Ang akda ay matalas, lubhang taos-puso na isinulat, na nakabalangkas bilang isang kuwento sa loob ng isang kuwento (isang mahusay na pamamaraan ng may-akda upang makamit ang pinakadakilang pagiging tunay sa pagtatanghal ng mga kaganapang pinag-uusapan). Ipinapakita ng may-akda hindi lamang makasaysayang sandali, inilalarawan niya tiyak na tao sa digmaan sa kanyang mga iniisip, damdamin, karanasan.

Ang salaysay ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng "unang tagsibol pagkatapos ng digmaan," "magiliw at mapanindigan." Ang tagsibol ay palaging isang muling pagsilang sa buhay, ang paghahanap ng pag-asa, ang pagtaas ng pinakamahusay sa lahat ng kalikasan at sa puso ng tao, at ang Sholokhov ay nagsisimula sa isang maliwanag na chord, ngunit agad na nagbabala: "... sa masamang oras na ito ng kawalan ng kalsada.” Pagkatapos ng lahat, ang mga sirang, mahirap na kalsada ng digmaan, ang mga kalsada ng kapalaran, ay ang mga bayani na darating sa amin: Vanyushka at Andrei Sokolov.

Sa pamamagitan ng pagbanggit sa kawalan ng kakayahan, nais ni Sholokhov na ihanda ang mambabasa para sa isang bagay na nakababahala (isang mapait na kuwento tungkol sa pagdurusa at pag-agaw ng bayani), pati na rin ang mabait at taos-puso (tungkol sa muling pagsilang sa buhay, paghahanap ng kaligayahan ng nawawalang pagiging ama).

Ang kanyang bida, Andrey Sokolov, ay parehong mananalaysay at aktor. Sa paglalarawan ng larawan ng bayani, ang pinaka-kapansin-pansin ay "ang mga mata na puno ng hindi maiiwasang mortal na kalungkutan." Ang mga mata na ito ay "parang binudburan ng abo", na parang sa salamin, ay sumasalamin sa kanyang buong buhay, puno ng hindi mabata na paghihirap at hindi na mapananauli na mga pagkalugi.

panimula ni Andrey malungkot na kwento tungkol sa aking sarili: "Noong una ay karaniwan ang aking buhay." At sa katunayan, walang kakaiba sa kanya: Ipinagmamalaki ni Andrei ang kanyang matalinong asawa at mga anak. Hindi para sa wala na nagsasalita siya nang detalyado tungkol sa kanyang buhay bago ang digmaan: "Ang mga bata ay kumakain ng lugaw na may gatas, may bubong sa kanilang mga ulo, sila ay nakadamit, mayroon silang mga sapatos, samakatuwid ang lahat ay maayos," na parang sinusubukan niyang i-record araw-araw, bawat oras, bawat sandali.

At itong kaayusan, kaayusan, kaligayahan ng pamilya maghiwalay na parang naputol nang mahigpit nakaunat na tali: "At narito, digmaan." Ang pariralang ito ay sumisimbolo sa isang matalim na paglipat mula sa kapayapaan patungo sa digmaan, mula sa kaligayahan hanggang sa kalungkutan, mula sa buhay hanggang sa kamatayan. Gaano kahirap para sa bayani na mawalay sa kanyang pamilya, ang kanyang "puso ay napunit" nang makita ang kanyang nagdadalamhating asawa at umiiyak na mga anak. Nakakabigla ang eksena na hindi sinasadyang tumulo ang mga luha sa iyong mga mata, at sa sandaling ito ay pinutol ng may-akda ang kuwento ni Andrei: "Huwag, kaibigan, huwag mong tandaan!"

Habang nagbabasa ka, naiisip mo ang iyong sarili: kung mahirap makinig, ano ang pinagdaanan! Sinusundan mo nang may pakikilahok ang simula ng mga pagsubok - ang unang kakila-kilabot na pagliko ng kapalaran ng bilanggo. Pagkatapos ay bubuo ang mga kaganapan sa isang spiral, tulad ng isang snowball, na nakakakuha ng bago, lalong matinding suntok.

Hindi sa larangan ng digmaan, ngunit sa ilalim ng mga kondisyon ng pasistang pagkabihag, nagawa ni Andrei ang kanyang tagumpay; tinitiis niya ang kakila-kilabot na pambubugbog, hindi makataong pananakot, at kahihiyan. Ang bayani ay walang takot na tinitingnan ang kamatayan sa mata at matapang na tinitiis ang mga kakila-kilabot sa kampong piitan. At walang sinuman, sa anumang pagkakataon, ang maaaring pumatay, durugin ang lakas ng espiritu ng isang taong Ruso, dalhin siya sa kanyang mga tuhod: "Mayroon akong sarili, dignidad at pagmamataas ng Russia, at hindi nila ako ginawang isang hayop, kahit na ano. kung gaano sila kahirap."

Ang bayani, na tila nalampasan ang lahat ng mga pagsubok, ay umuwi, ngunit sa lugar ng bahay... ay isang funnel. Mayroong isang funnel sa kaluluwa ni Andrei; wala nang natitira para sa kanya ("lahat ay gumuho sa isang sandali") maliban sa kanyang huling pag-asa - ang kanyang panganay na anak. Gaano ka-proud ang ama sa husay sa pakikipaglaban ng batang kumander, sa sobrang kaba ay hindi na siya makapaghintay na makilala ang kanyang munting dugo.

At dito ang kapalaran ay dapat magpasya nang iba: ang anak ay pinatay halos isang araw bago ang tagumpay. Mula sa suntok na ito, ang puso ng bayani ay nabaluktot ng mortal na mapanglaw at mapurol na kawalan ng pag-asa; para sa kanya, tila nawalan ng kahulugan ang buhay, naiwan siyang mag-isa sa buong mundo. "Inilibing ko ang aking anak," sabi ni Sokolov, "at para bang may nabasag sa akin, at ang aking hindi nalaglag na mga luha sa aking puso ay natuyo ..." Ni ang digmaan o ang mga personal na pagkatalo ay hindi sinira si Andrei, hindi niya pinatigas ang kanyang puso, hindi umatras sa sarili. Nakamit din ng bayani ang isang mahusay na civic at humanistic feat - nagpatibay siya ng isang "maliit na ragamuffin," isang batang ulila: "Imposibleng mawala tayo nang magkahiwalay."

Ang tema ni Sholokhov sa pagtagumpayan ng trahedya, hindi nararapat na kalungkutan ay nauugnay sa imahe. napakalaking kapangyarihan buhay mismo. Ang pagkakaroon ng pag-ampon ng isang batang lalaki na walang nangangailangan, ngunit kung saan ang kaluluwa ay may pag-asa pa rin para sa isang "mabuting bahagi," si Sokolov mismo ay naging isang "kinatawan" ng hindi masisira na sangkatauhan ng mundo. Ito ay kung paano ang kadena ng "mabuti para sa kabutihan" ay umaabot, na nagpapahayag ng pananaw ng mga tao sa etikal na kahulugan ng buhay.

Sa anong pagmamahal at pagmamahal na pinalaki ni Andrey ang kanyang anak, sa anong lambing ay tinitingnan niya ang kanyang asul na "maliit na mata". Ang tanging bagay na nag-aalala sa aking ama: "ang aking puso ay umuuga, ang piston ay kailangang baguhin"; Natatakot siya na hindi siya makakarating, na hindi niya makikita kung paano mabubuhay at lalago si Vanyushka. Ngunit iniwan ng may-akda ang pag-asa ng mambabasa na mapapalaki ni Andrei Sokolov ang kanyang anak at gawin siyang isang tunay na tao.

Ang bayani ng kuwento ay isang kolektibong imahe, sa kabila tunay na prototype. Ito ay hindi lamang ang kuwento ng buhay ng isang sundalo, ngunit ang kapalaran ng isang tao na katawanin ang mismong uri ng pambansang karakter ng Russia.

Ang kapalaran ng pangunahing tauhan ay umaakit sa aking pansin dahil, nang wala natatanging personalidad, siya ay nagpapakita ng moral na pagpipigil at katatagan sa pinaka-dramatikong mga pangyayari. Sa gayon ay pinatunayan ni Sholokhov ang kadakilaan ng taong Ruso, na may kakayahang magtiis ng anumang mga paghihirap, na nagpapakita ng awa at katatagan ng isip. Ang "The Fate of a Man" ni M. Sholokhov ay hindi lamang isang kuwento tungkol sa mahirap na kapalaran ng isang tao sa digmaan - ito ay awit ng papuri malalakas na tao.

Ang isang katulad na solemne motif ay maririnig sa maraming mga gawa na nakatuon sa digmaan, tulad ng "The Khatyn Tale" ni Ales Adamovich, "To Live Until Dawn" ni V. Bykov, at sa mga tula ni K. Simonov.

Ang tema ng gawa ay ipinahayag at sumigaw sa lahat ng kabayanihan nito sa kuwento ni M. Sholokhov na "The Fate of a Man." Ipinapakita nito ang isang sundalong Ruso na dumaan sa impiyerno ng digmaan, na, sa kabila ng lahat, ay nagsusumikap para sa kaligayahan at pag-ibig, na hindi lamang isang simbolo ng katatagan at tapang ng isang tao mula sa mga tao, kundi isang simbolo din ng humanismo. "At nais kong isipin na ang lalaking Ruso na ito, isang taong walang humpay na kalooban, ay magtitiis at lumaki sa tabi ng balikat ng kanyang ama, ang isa na, sa pagtanda, ay magagawang tiisin ang lahat, mapagtagumpayan ang lahat sa kanyang paraan, kung ang kanyang Tinatawag siya ng Inang bayan para gawin iyon.”

Malinaw, nakakumbinsi sa pagiging simple at malupit na katotohanan nito, ang gawa ni M. Sholokhov ay ginagawa pa rin ang mambabasa na nagagalit at nanginginig, masigasig na nagmamahal at labis na napopoot.

Sa harap natin ay isang di malilimutang imahe ng isang ordinaryong sundalong Sobyet - Andrei Sokolov. Isang lalaking nagtiis ng lahat, nagtagumpay sa lahat... Ang mahusay na sining ng Sholokhov ng portraiture: ito ay sariwa, sobrang siksik at nagpapahayag. Mula sa dalawa o tatlong pariralang binitawan ng may-akda na parang lumilipas, nalaman natin na si Sokolov ay "matangkad, nakayuko," na ang kanyang kamay ay "malaki, walang kabuluhan," at nagsasalita siya sa isang "muffled bass voice." At pagkatapos lamang na bigkasin ng tagapagsalaysay ang unang parirala ng kanyang kuwento: "Buweno, at doon, kapatid, kailangan kong humigop ng kalungkutan hanggang sa mga butas ng ilong at pataas," ang kanyang larawan ay agad na lumitaw sa harap namin, na iginuhit ng isa o dalawang hindi malilimutan. mga tampok.

Ang larawan ng pangalawang karakter sa kuwento, ang kumandante ng kampo ng Muller, ay maikli at malinaw na nililok hanggang sa punto ng pisikal na pakiramdam.

At ang imahe ng mainit na puso, matalinong asawa ni Andrei Sokolov, ang ulilang si Irinka, na lumaki sa isang ampunan. Sa kanyang debosyon, banal na sakripisyong pag-ibig, paalala niya magagandang larawan Nekrasov mga babaeng Ruso. At muli siya ay napakalinaw na nililok ng plastik, at hindi lamang sa panlabas, kundi pati na rin sa pinaka kumplikadong mga paggalaw ng kaisipan. Nakamit ng may-akda ang partikular na kapangyarihan sa eksena ng paalam sa istasyon sa mga unang araw ng digmaan.

Ang dami ng kwento ay kapansin-pansin: at buong buhay pamilya, at, at pagkabihag. Ang mas kamangha-manghang ay ang paghahayag ng imahe ni Andrei Sokolov. Sa maliit na "platform" ng kuwento, ang isang tao ay ipinapakita sa kagalakan, at sa problema, at sa poot, at sa pag-ibig, at sa mapayapang gawain, at sa digmaan. Sa likod ng imaheng ito ay nakatayo ang isang multimillion-strong, dakila, mababait, mahabang pasensya na nagtatrabahong mga tao. At kung gaano nabago ang mapayapang taong ito sa mga taon ng mga sakuna ng militar!

sundalong Ruso! Sinong mananalaysay, artista ang ganap na naglarawan at nagpuri sa kanyang kagitingan?! Ito ay isang dakila at kumplikadong imahe. Marami ang pinagsama-sama at pinagsama-sama sa kanya na naging dahilan kung bakit siya “hindi lamang hindi magagapi, kundi isa ring dakilang martir, halos isang santo - mga katangian na binubuo ng isang mapanlikha, walang muwang na pananampalataya, isang malinaw, mabait, masayang pananaw sa buhay, malamig at mala-negosyo. katapangan, kababaang-loob sa harap ng kamatayan, awa sa mga natalo, walang katapusang pasensya at kamangha-manghang pisikal at moral na pagtitiis” (A. Kuprin).

Ang mga tipikal na tampok ng isang sundalong Ruso ay nakapaloob sa imahe ni Andrei Sokolov. Pambihirang tibay, tibay, mataas mga katangiang moral sa pinakamahihirap na sandali ng digmaan, pagkabihag, at buhay pagkatapos ng digmaan, ang taong ito ay nagdudulot ng paghanga. “...At sinimulan kong tipunin ang aking lakas ng loob na tumingin sa butas ng pistola nang walang takot, gaya ng nararapat sa isang sundalo, upang hindi makita ng aking mga kaaway sa aking huling minuto na mahirap pa rin para sa akin na humiwalay sa aking buhay. ..” sabi ni Sokolov. Ang marangal na pagmamalaki ng isang sundalo na ayaw ipakita sa kaaway ang takot sa kamatayan dahil ang kahihiyan ay mas masahol pa sa kamatayan.

Kahit na sa mga malupit na kaaway kung saan sinunog ng pasismo ang lahat ng tao, ang dignidad at pagpipigil sa sarili ng sundalong Ruso ay nagbubunga ng paggalang. "Iyan ay ano, Sokolov, ikaw ay isang tunay na sundalong Ruso. Isa kang matapang na sundalo. Isa rin akong sundalo at nirerespeto ko karapat-dapat na mga kalaban. Hindi kita babarilin. Bukod dito, ngayon ang aming magigiting na tropa ay nakarating sa Volga at ganap na nakuha ang Stalingrad, "sabi ni Muller.

Ang kakayahang dalhin ang lawak ng buhay sa isang epikong tunog ay katangian lamang napakalaking talento. Maingat na binabasa ang istraktura ng kuwento, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang pamamaraan ng fairy tale na ginamit ng may-akda, na nagpapakita ng nag-iisang labanan ng Lagerführer at "Russian Ivan": tulad ng sa mga epiko at sinaunang kuwento na dumating sa atin mula sa kalaliman ng mga tao, M. Sholokhov ay gumagamit ng pamamaraan ng triple amplification. Ininom ng sundalo ang unang baso, naghahanda para sa kamatayan, at hindi kumagat. Uminom siya ng pangalawang baso at muling tumanggi sa meryenda. At pagkatapos lamang ng pangatlo, nakaunat na baso ng schnapps, "kumuha siya ng isang maliit na piraso ng tinapay at inilagay ang natitira sa mesa."

Ito ay isang tradisyonal na fairy-tale na pagtaas ng drama ng aksyon sa paglipas ng panahon. Ginamit ito ng manunulat nang natural, at ang pamamaraang ito ng mga mananalaysay ay magkakasuwato na sumasama sa kanyang modernong kuwento. Ang gawa ni M. Sholokhov ay pambansa sa wika. Inihayag ng manunulat ang tipikal na imahe ng sundalong Ruso na si Andrei Sokolov sa istraktura ng pag-iisip at pananalita, na puno ng angkop, orihinal na mga salita at katutubong kasabihan.

Ngunit hindi lamang sa mga nabanggit panlabas na mga palatandaan, bilang isang paraan ng triple amplification at saturation ng wika na may matingkad na mga expression at salawikain, at, tulad ng sinabi ni Belinsky, sa mismong "tiklop ng pag-iisip ng Ruso, sa paraan ng pagtingin sa mga bagay ng Russia," ang nasyonalidad ng manunulat ay ipinakita. Ang isang sensitibong artista, si M. Sholokhov ay konektado sa buhay ng kanyang mga tao, sa kanilang mga iniisip at pag-asa, sa buong buhay niya at lahat ng kanyang mga iniisip. Ang kanyang pagkamalikhain ay pinakain ng mga bukal na nagbibigay-buhay katutubong karunungan, kanya dakilang katotohanan at kagandahan. Tinukoy nito ang katapatan sa bawat detalye, bawat intonasyon. Ang pangunahing bentahe ng kuwento ay marahil na ito ay binuo sa tamang pagsisiwalat ng malalim na paggalaw kaluluwa ng tao.

Tila ang lakas ay malapit nang maubusan ng walang awa tinalo ng buhay Andrey Sokolov. Pero hindi! Isang hindi mauubos na pinagmumulan ng pag-ibig ang nakatago sa kanyang kaluluwa. At ang pag-ibig na ito, ang magandang simula sa isang tao ay gumagabay sa lahat ng kanyang mga aksyon.

Tinatapos ang kuwento, hindi naglagay ng plot point si M. Sholokhov. Iniwan ng manunulat ang kanyang mga bayani sa isang larangan ng tagsibol: isang dating front-line na sundalo at ang kanyang ampon na anak, konektado dakilang kapangyarihan magmahal, lumakad sa daan, at sa harap nila malaking buhay. At naniniwala kami na ang mga taong ito ay hindi mawawala, mahahanap nila ang kanilang kaligayahan...

Walang sinuman ang makakabasa ng sumusunod na monologo ni Andrei Sokolov sa simula ng kuwento nang walang kaguluhan: "Minsan hindi ka natutulog sa gabi, tumingin ka sa kadiliman na walang laman ang mga mata at iniisip: "Bakit ka, buhay, napilayan ako masyado? Bakit mo binaluktot ng ganyan?" Wala akong sagot, sa dilim man o sa maliwanag na araw... Hindi, at hindi ako makapaghintay!”

Milyun-milyong mga kasamahan ni Sokolov na hindi bumalik mula sa mga larangan ng digmaan, na namatay mula sa mga sugat at napaaga na mga sakit sa panahon ng kapayapaan, pagkatapos ng Tagumpay, ay hindi kailanman makakatanggap ng masakit na sagot sa tanong na ito.

Kamakailan lamang ay sinimulan nating hayagang pag-usapan ang napakalaking, kadalasang ganap na walang saysay, mga sakripisyo ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig; na maaaring hindi ito umiral kung ang patakaran ni Stalin sa Alemanya ay naging mas malayo ang pananaw; tungkol sa ating ganap na imoral na ugali sa ating mga kababayan na nakasama pagkabihag ng Aleman... Ngunit ang kapalaran ng isang tao ay hindi maibabalik, hindi maaaring gawing muli!

At sa una, ang buhay ni Sokolov ay umunlad tulad ng marami sa kanyang mga kapantay. "SA digmaang sibil ay nasa Pulang Hukbo... Sa gutom na dalawampu't segundo, pumunta siya sa Kuban upang labanan ang mga kulak, at iyon ang dahilan kung bakit siya nakaligtas." Mapagbigay na ginantimpalaan ng kapalaran si Sokolov para sa kanyang pagsubok, na binigyan siya ng isang asawa tulad ng kanyang Irinka: "Malambot, tahimik, hindi alam kung saan ka uupo, nagpupumilit siyang maghanda ng matamis na kvass para sa iyo kahit na may maliit na kita." Siguro ay naging ganito si Irinka dahil siya ay pinalaki sa isang ampunan at lahat ng hindi nagastos na pagmamahal ay nahulog sa kanyang asawa at mga anak?

Ngunit ang mga tao ay madalas na hindi pinahahalagahan kung ano ang mayroon sila. Para sa akin ay minamaliit niya ang kanyang asawa bago pa man umalis sa harapan. "Ang ibang mga babae ay nakikipag-usap sa kanilang mga asawa at mga anak, ngunit ang akin ay kumapit sa akin tulad ng isang dahon sa isang sanga, at nanginginig lamang ang lahat ... Siya ay nagsasalita at humihikbi sa likod ng bawat salita: "Aking mahal... Andryusha... kami hindi kita makikita.” ... ikaw at ako... higit pa... sa... mundong ito...” Pinahahalagahan ni Andrei Sokolov ang mga salitang iyon sa pamamaalam nang maglaon, pagkatapos ng balita ng pagkamatay ng kanyang asawa at mga anak na babae : "Hanggang sa aking kamatayan, hanggang sa aking mga huling oras, ako ay mamamatay, at hindi ko mapapatawad ang aking sarili sa pagtulak sa kanya noon!.."

Ang iba sa kanyang mga aksyon sa panahon ng digmaan at pagkatapos ng Tagumpay ay karapat-dapat at panlalaki. Ang mga tunay na lalaki, ayon kay Sokolov, ay nasa harap. Hindi niya “nakayanan ang mga slobbery na lalaki na sumusulat sa kanilang mga asawa at syota araw-araw, may negosyo man o hindi, na nagpapahid ng kanilang uhog sa papel. Mahirap, sabi nila, mahirap para sa kanya, at kung sakaling mapatay siya. At narito siya, isang asong babae sa kanyang pantalon, nagrereklamo, naghahanap ng pakikiramay, slobbering, ngunit hindi niya nais na maunawaan na ang mga kapus-palad na kababaihan at mga bata ay walang mas mahusay na oras sa likuran kaysa sa atin.

Si Sokolov mismo ay nahirapan sa harap. Lumaban siya wala pang isang taon. Pagkatapos ng dalawang menor de edad na sugat, nagdusa siya ng matinding contusion at pagkabihag, na itinuturing na isang kahihiyan sa opisyal na propaganda ng Sobyet noong panahong iyon. Gayunpaman, matagumpay na iniiwasan ni Sholokhov ang mga pitfalls ng problemang ito: hindi niya ito hinahawakan, na hindi nakakagulat kung naaalala natin ang oras na isinulat ang kuwento - 1956. Ngunit si Sholokhov ay nagsagawa ng mga pagsubok nang buo kay Sokolov sa likod ng mga linya ng kaaway. Ang unang pagsubok ay ang pagpatay sa taksil na si Kryzhnev. Hindi lahat sa atin ay magpapasya na tumulong sa isang ganap na estranghero. At tumulong si Sokolov. Marahil ay ginawa niya ito dahil sa ilang sandali bago ito, isang ganap na hindi pamilyar na opisyal ng militar ang tumulong kay Sokolov? Itinayo niya ang kanyang na-dislocate na braso. Nariyan ang pagiging makatao at maharlika ng isa at ang kababaan at kaduwagan ng isa.

Si Sokolov mismo ay hindi maaaring tanggihan ang lakas ng loob. Ang pangalawang pagsubok ay isang pagtatangka sa pagtakas. Sinamantala ni Andrei ang pangangasiwa ng mga guwardiya, nakatakas, nagpunta ng apatnapung kilometro, ngunit siya ay nahuli, ang mga aso ay pinakawalan sa buhay... Siya ay nakaligtas, hindi yumuko, hindi nanahimik, "pinuna" ang rehimen sa konsentrasyon kampo, bagama't alam niyang mangangahulugan ito ng tiyak na kamatayan. Mahusay na inilarawan ni Sholokhov ang eksena ng paghaharap sa pagitan ng sundalong Ruso na si Sokolov at ang kumandante ng kampong konsentrasyon na si Müller. At ito ay napagpasyahan na pabor sa sundalong Ruso. Kahit na ang isang mahusay na eksperto ng kaluluwang Ruso, na nagsasalita ng Ruso na hindi mas masahol pa kaysa sa amin, pinilit ni Muller na aminin: "Iyan, Sokolov, ikaw ay isang tunay na sundalong Ruso. Ikaw ay isang matapang na sundalo. Ako ay isang sundalo rin at iginagalang ko mga karapat-dapat na kalaban. Babarilin kita I won't."

Binayaran ni Sokolov si Muller at ang lahat ng kanyang mga kaaway nang buo para sa regalo ng buhay, na matagumpay na nakatakas mula sa pagkabihag at nakakuha ng isang napakahalagang dila - ang kanyang pangunahing konstruksyon. Tila ang kapalaran ay dapat na maawa kay Sokolov, ngunit hindi... Isang lamig ang dumaan sa balat kapag nalaman mo ang tungkol sa dalawa pang suntok na sinapit ng bayani: ang pagkamatay ng kanyang asawa at mga anak na babae sa ilalim ng pambobomba noong Hunyo 1942 at ang kanyang anak sa Tagumpay Araw.

Anong uri ng kaluluwa ang dapat na Sokolov upang hindi masira pagkatapos ng lahat ng mga trahedya at kahit na magpatibay ng Vanyushka! "Dalawang ulila, dalawang butil ng buhangin, na itinapon sa mga dayuhang lupain ng isang unos ng militar na walang katulad na puwersa... Ano ang naghihintay sa kanila?" - Tanong ni Sholokhov sa dulo ng kwento.

Over 60. I really want Ivan's generation to with all the hardships of the present time. Ganyan ang kapalaran ng lalaking Ruso!

Walang mahilig sa digmaan. Ngunit sa libu-libong taon ang mga tao ay nagdusa at namatay, nasira ang iba, nasunog at nasira. Upang lupigin, kunin, sirain, sakupin - ang lahat ng ito ay ipinanganak sa sakim na pag-iisip kapwa sa kalaliman ng mga siglo at sa ating mga araw. Isang puwersa ang bumangga sa isa pa. Ang iba ay sumalakay at nagnakawan, ang iba ay nagtanggol at sinubukang i-preserve. At sa panahon ng paghaharap na ito, kailangang ipakita ng lahat ang lahat ng kanilang kaya. Mayroong sapat na mga halimbawa ng kabayanihan, katapangan, tiyaga at katapangan sa kasaysayan ng Russia. Ito ang pagsalakay ng mga Tatar-Mongol, nang ang mga Ruso ay kailangang lumaban para sa bawat piraso ng lupa nang hindi pinipigilan ang kanilang sarili. katutubong lupain, nang ang kanilang multimillion-strong na hukbo ay napilitang kumuha ng mga lungsod sa loob ng ilang linggo, na ipinagtanggol ng isa o dalawang daang bayani. O sa panahon ng pagsalakay ni Napoleon, na inilarawan nang maganda ni Tolstoy sa Digmaan at Kapayapaan, natutugunan natin ang walang hanggan na lakas, tapang at pagkakaisa ng mga mamamayang Ruso. Ang bawat indibidwal na tao at ang buong bansa ay isang bayani. Habang lumalaki ang populasyon ng mundo, mas naipon ang poot sa mga puso, mas naging mabangis ang mga digmaan. Sa pag-unlad ng agham, ang kagamitang militar, sining ng militar. Ang lahat ay hindi gaanong nakasalalay sa bawat indibidwal na tao; ang lahat ay napagpasyahan sa mga labanan ng malalaking hukbo at kagamitan. Gayunpaman, ang mga tao ay nanatiling salik sa pagtukoy. Ang pagiging epektibo ng labanan ng mga kumpanya, regimen, at hukbo ay nakasalalay sa pag-uugali ng bawat isa. Walang mga superhero sa digmaan. Lahat ng mga bayani. Nagagawa ng bawat isa ang kanilang sariling gawa: ang ilan ay sabik na lumaban, nahaharap sa mga bala, ang iba, sa panlabas na hindi nakikita, nagtatatag ng mga komunikasyon at mga suplay, nagtatrabaho sa mga pabrika hanggang sa pagkapagod, at nailigtas ang mga sugatan. Samakatuwid, ang kapalaran ng isang indibidwal na tao ay lalong mahalaga para sa mga manunulat at makata. TUNGKOL SA kahanga-hangang tao Sinabi sa amin ni Mikhail Sholokhov. Ang bayani ay nakaranas ng maraming at pinatunayan kung anong lakas ang maaaring magkaroon ng isang taong Ruso.

Bago ang digmaan, namuhay siya ng isang ordinaryong, hindi kapansin-pansing buhay. Nagtrabaho siya "sa isang carpentry artel, pagkatapos ay nagpunta sa isang pabrika at natutong maging mekaniko." Natagpuan ko ang aking sarili na mabuti, mabait, mapagmahal na asawa. Ipinanganak ang kanilang mga anak at nag-aral. Ang lahat ay kalmado, tahimik, makinis. At ang lalaki ay nagsimulang mag-isip tungkol sa isang masayang pagtanda. "At narito, digmaan." Tinatawid nito ang lahat ng pag-asa at pinipilit kang umalis sa iyong tahanan. Ngunit ang tungkulin sa Inang-bayan at sa kanyang sarili ay pinipilit si Sokolov na matapang na pumunta upang salubungin ang kaaway. Ang sinumang tao ay nakakaranas ng kakila-kilabot na pagdurusa kapag siya ay nahiwalay sa kanyang minamahal na pamilya, at para lamang sa tunay. matatapang na tao maaaring mamatay hindi lamang para sa kapakanan ng kanilang tahanan at kamag-anak, kundi para na rin sa kapakanan ng buhay at kapayapaan ng ibang tao.

Ngunit ang pakikipaglaban ay hindi kasingdali ng tila. Mahirap panatilihin ang kaayusan at kalinawan sa panahon ng labanan. Nasaan ang kalaban, nasaan ang ating mga kaibigan, kung saan pupunta, kung sino ang babarilin - lahat ay halo-halong. Kaya't si Sokolov, sa kaguluhan ng digmaan, ay nabigla at nahuli. "Nagising ako, ngunit hindi ako makatayo: ang aking ulo ay kumikibot, nanginginig ako sa lahat, na parang nilalagnat, may kadiliman sa aking mga mata ..." Iyon ay nang kinuha siya ng mga Nazi. At dito, sa pagkabihag, magsisimula ang pinakamatinding pagsubok. Ang mga tao ay nahiwalay sa kanilang tinubuang-bayan, walang pagkakataon na mabuhay, at sila ay napapailalim din sa pambu-bully at pagpapahirap. “Tinalo ka nila dahil Russian ka, dahil ikaw puting ilaw naghahanap ka pa..." Ang pagkain ay masama: tubig, gruel, minsan tinapay. At pinilit nila akong magtrabaho mula umaga hanggang gabi.

Ngunit ang pagiging bihag ay hindi nangangahulugan ng pagiging inutil sa bansa. Hindi ito pagtataksil, hindi kahinaan. Kahit sa pagkabihag ay may lugar para sa mga kabayanihan. Hindi ka dapat mawalan ng puso, dapat kang maniwala sa tagumpay, maniwala sa iyong lakas at huwag mawalan ng pag-asa sa kaligtasan. Sa kabila ng katotohanan na ang isang tao ay pinagkaitan ng mga tali sa balikat at sandata, dapat pa rin siyang manatiling sundalo at maging tapat sa kanyang tinubuang-bayan hanggang sa wakas. Ito ang dahilan kung bakit hindi matanggap ni Sokolov ang pagkakanulo ni Kryzhnev. Ang hamak na ito at maikling tao handang ipagkanulo ang mga kaibigan alang-alang sa kanyang buhay. "Ang iyong kamiseta ay mas malapit sa iyong katawan," sabi ng nonentity na ito. At samakatuwid, ang pagtupad sa tungkulin ng aking sundalo,

Sinakal ni Sokolov ang traydor gamit ang kanyang sariling mga kamay at hindi nakaranas ng alinman sa awa o kahihiyan, ngunit naiinis lamang: na para bang hindi ako sumasakal sa isang tao, ngunit ilang gumagapang na reptilya ..." Kailangang makita at maranasan ni Sokolov ang higit pa sa pagkabihag. Pinalayas nila sila sa buong Alemanya, pinahiya sila, pinilit silang yumuko. At higit sa isang beses ang kamatayan ay dumaan sa malapit. Ngunit ang pinakamalakas, pinaka matinding pagsubok ay nangyari kay Sokolov sa panahon ng isang pagpupulong sa commandant ng B-14 camp, nang ang isang tunay na banta ng kamatayan ay sumalubong sa kanya. Dito napagpasyahan ang kapalaran ni Sokolov bilang isang sundalo, bilang isang tunay na anak ng Inang-bayan. Pagkatapos ng lahat, kailangan mo ring mamatay nang may dignidad! Huwag sundin ang pangunguna ng komandante at magligtas dignidad ng tao Nagawa ito ni Sokolov hanggang sa wakas. Hindi siya sumuko sa mga awtoridad, ngunit, sa kabaligtaran, ipinakita ang kanyang sarili nang may dignidad. At sa isang hindi matibay na kalooban, nanalo si Sokolov ng karapatang mabuhay mula sa kapalaran. At kahit na ang opisyal ng Aleman ay kinilala si Sokolov bilang isang tao, at hindi bilang isang alipin na maamo na pupunta sa kanyang kamatayan.

Mula sa sandaling iyon, bumuti ang pakiramdam ni Sokolov. Nakakuha pa siya ng trabaho bilang driver. Ang mga Ruso ay sumusulong at malapit na. Ang pananabik para sa Inang-bayan ay tumaas nang may pambihirang puwersa sa Sokolov. Ang parehong takot at ang pakiramdam ng panganib ay umatras sa background, itinaya ang kanyang buhay - lahat ng naiwan niya - Sokolov break sa pamamagitan ng front line. “Ang mahal kong lip-slapper. Mahal na anak! Anong klaseng Fritz sa tingin mo ako kapag ako ay isang natural na residente ng Voronezh?" - bulalas niya nang makilala ang kanyang mga tao. Ang kanyang kagalakan ay hindi masusukat.

Ang kapalaran ni Sokolov ay mahirap at kakila-kilabot. Nawalan siya ng mga mahal sa buhay at kamag-anak. Ngunit mahalagang hindi masira, ngunit upang mabuhay at manatiling isang sundalo at isang tao hanggang sa wakas: "Kaya ikaw ay isang tao, kaya ikaw ay isang sundalo, upang tiisin ang lahat, upang matiis ang lahat..." At ang pangunahing gawa ni Sokolov ay hindi siya naging walang kabuluhan na kaluluwa, hindi nagalit sa buong mundo, ngunit nanatiling may kakayahang magmahal. At natagpuan ni Sokolov ang kanyang sarili na isang "anak", ang mismong taong bibigyan niya ng kanyang buong kapalaran, buhay, pag-ibig, lakas. Makakasama niya ito sa saya at kalungkutan. Ngunit walang magbubura sa kakila-kilabot na digmaan na ito mula sa alaala ni Sokolov; dadalhin siya ng "kanyang mga mata, na parang binuburan ng abo, na puno ng isang hindi maiiwasang mortal na kalungkutan na mahirap tingnan ang mga ito."

Nabuhay si Sokolov hindi para sa kanyang sarili, hindi para sa katanyagan at karangalan, ngunit para sa kapakanan ng buhay ng ibang tao. Ang galing niya! Isang gawa sa ngalan ng buhay!

1. Bago!

   Labindalawang taon pagkatapos ng Great Patriotic War noong 1957, M.A. Isinulat ni Sholokhov ang kwentong "The Fate of a Man", ang pangunahing karakter kung saan ay isang simpleng taong Ruso - si Andrei Sokolov. Inihayag ni M. Sholokhov ang pagkakakilanlan ni Andrei Sokolov gamit ang...

Sinunog ng mga kaaway ang kanyang tahanan at sinira ang kanyang buong pamilya. Saan ngayon dapat pumunta ang sundalo, kanino dadalhin ang kanyang kalungkutan? M. V. Isakovsky "The Fate of a Man" ay isang kuwento tungkol sa kung paano sinakop ng isang tao ang kanyang kapalaran, at ang isang bata ay naging simbolo ng tagumpay na ito. Sa harap at sa German...

Nakasulat na ang kritisismo tungkol sa kakaibang komposisyon ng singsing ng kuwento. Ang pagpupulong ng may-akda-nagsasalaysay kasama si Andrei Sokolov at ang kanyang ampon na si Vanyusha sa pagtawid sa tagsibol ay bumaha sa ilog sa simula at paalam sa dulo kasama ang batang lalaki at isang estranghero, ngunit ngayon ay naging...

Ang pangalan ng M. A. Sholokhov ay kilala sa lahat ng sangkatauhan. Noong unang bahagi ng tagsibol ng 1946, iyon ay, sa unang tagsibol pagkatapos ng digmaan, hindi sinasadyang nakilala ni M.A. Sholokhov ang isang hindi kilalang tao sa kalsada at narinig ang kanyang kwento ng pag-amin. Sa loob ng sampung taon naisip ng manunulat ang ideya ng isang akda...

Ang kakaibang katangian ni M. Sholokhov ay ang kanyang mga libro ay matatag na nakaukit sa memorya, hindi sila nalilimutan, anuman ang kalagayan mo, anuman ang iniisip mo, gaano man ito kahirap o kadali para sa iyo.

Yu. Bondarev

Si Mikhail Sholokhov ay isa sa ilang mga manunulat na Ruso na ang gawain ay umaakit pa rin sa atensyon ng milyun-milyong karamihan. iba't ibang tao, nagdudulot ng kontrobersya sa parehong pampanitikan at ordinaryong mga lupon. Bilang isang simpleng mambabasa, malamang na ipapaliwanag ko ito sa pamamagitan ng katotohanan na si M. Sholokhov ay nagtaas ng napakalaking mga layer ng buhay sa kanyang mga gawa, nag-pose at nagresolba ng seryosong pilosopikal at mga problema sa moral. Sa lahat ng mga akda ng manunulat na ito, sa isang konteksto o iba pa, matutunton ang pagkakaugnay ng dalawang pangunahing tema: ang tema ng tao at ang tema ng digmaan.

Sa "The Fate of Man," paulit-ulit na ipinaalala ni M. Sholokhov sa mambabasa ang hindi mabilang na mga sakuna na dinala ng Great War sa mga mamamayang Ruso. Digmaang Makabayan, tungkol sa katatagan lalaking Sobyet, na nakatiis sa lahat ng pahirap - pisikal at espirituwal - at hindi nasira. Ang kwentong "The Fate of Man" ay lumitaw sa pagtatapos ng 1956.

Ang panitikang Ruso ay hindi nakakita ng isang pambihirang kababalaghan sa loob ng mahabang panahon, kung ikukumpara maliit na piraso naging isang kaganapan. Bumuhos ang mga liham ng mambabasa. Ang kwento ni Sholokhov tungkol sa hindi na mababawi na pagkalugi, tungkol sa kakila-kilabot na kalungkutan ay napuno ng walang hanggan na pananampalataya sa buhay, pananampalataya sa lakas ng kaisipan taong Ruso. Ang "The Fate of Man" ay naglalaman ng lubos na kalinawan, katotohanan, at tunay na lalim ng ideya ng gawaing militar ng mga tao at nagpapahayag ng paghanga sa katapangan. ordinaryong mga tao, na ang mga prinsipyong moral ay naging suporta ng bansa sa mga taon ng mahihirap na pagsubok.

Ang kwentong "The Fate of a Man" ay isinulat sa karaniwang paraan ng Sholokhov: ang balangkas ay itinayo sa matingkad na sikolohikal na mga yugto. Nakikita sa harap, pagkabihag, unang pagpupulong sa mga Aleman sa kalsada, pagtatangkang pagtakas, mga paliwanag kay Muller, pangalawang pagtakas, balita tungkol sa pamilya, balita tungkol sa anak. Ang gayong mayaman na materyal ay magiging sapat para sa isang buong nobela, ngunit pinamamahalaang ni Sholokhov na magkasya ito maikling kwento. Ang "The Fate of Man" ay ang pagtuklas ng isang genre na anyo na maaaring tawaging "epic story."

Ang balangkas ng "The Fate of Man" ni M. Sholokhov ay batay sa tunay na kuwento, sinabi sa may-akda noong unang taon pagkatapos ng digmaan, sa araw ng malaking baha sa tagsibol, ng isang simpleng driver na kababalik lang mula sa digmaan. Mayroong dalawang tinig sa kuwento: Andrei Sokolov, ang pangunahing karakter, "nagsasagawa", pinag-uusapan niya ang kanyang buhay. Ang pangalawang boses ay boses ng may-akda, tagapakinig, kaswal na kausap.

Ang boses ni Andrei Sokolov sa kwento ay isang tapat na pag-amin. Nagkwento siya tungkol sa buong buhay niya sa isang estranghero, ibinuhos lahat ng matagal na niyang hawak sa kanyang kaluluwa. Ang background ng landscape para sa kuwento ni Andrei Sokolov ay nakakagulat na hindi mapag-aalinlanganan na natagpuan. Ang junction ng taglamig at tagsibol. Kapag malamig pa at mainit na. At tila dito lamang, sa mga ganitong pagkakataon, maririnig ang kwento ng buhay ng isang sundalong Ruso na may makapigil-hiningang katapatan ng pag-amin.

Ang taong ito ay nahirapan sa buhay. Una, pumunta siya sa harapan, iniwan ang kanyang asawa at mga anak sa bahay, pagkatapos ay nahulog sa pasistang pagkabihag na may hindi makataong kalagayan sa pamumuhay.

Ilang kahihiyan, insulto, at pambubugbog ang kinailangan ni Andrei Sokolov sa pagkabihag. Ngunit mayroon siyang pagpipilian, maaari niyang ibigay ang kanyang sarili ng isang mas matatagalan na buhay sa pamamagitan ng pagsang-ayon na pagsilbihan ang mga opisyal ng Aleman at ipaalam sa kanyang sariling mga kasama. Ngunit hindi ito nangyari, si Andrei Sokolov ay nanatiling tapat sa kanyang sarili, hindi nawala ang karangalan at dignidad ng isang sundalong Ruso, at naging modelo ng tiyaga at katapangan sa mga kakila-kilabot na taon ng digmaan.

Minsan, habang nagtatrabaho sa isang quarry, si Andrei Sokolov ay walang ingat na nagsalita tungkol sa mga Aleman. Alam niyang tiyak na may magsasabi at magtataksil sa kanya. Ang kanyang pahayag ay hindi matatawag na isang walang ingat na pahayag na ibinato sa kaaway, ito ay isang sigaw mula sa kaluluwa: "Oo, isa. metro kwadrado sapat pa nga ang mga batong ito para sa libingan ng bawat isa sa atin.”

Ang isang karapat-dapat na gantimpala para sa gayong pagtitiyaga ng kaluluwa ay ang pagkakataong makita ang kanyang pamilya sa Voronezh. Ngunit, pagdating sa bahay, nalaman ni Andrei Sokolov na namatay ang kanyang pamilya, at sa lugar kung saan siya nakatayo katutubong tahanan, ay isang malalim na butas na puno ng kalawang na tubig at tinutubuan ng mga damo. Tila ang lahat na natitira sa buhay ni Andrei Sokolov ay mga damo at kalawang na tubig, ngunit nalaman niya mula sa kanyang mga kapitbahay na ang kanyang anak ay nakikipaglaban sa harap. Ngunit narito rin, hindi pinalaya ng kapalaran ang taong nagdadalamhati: Namatay ang anak ni Andrei sa mga huling Araw digmaan, nang ang pinakahihintay na tagumpay ay malapit na.

Ang pangalawang tinig ng kuwento ni Sholokhov—ang tinig ng may-akda—ay tumutulong sa atin na hindi lamang makaranas, ngunit maunawaan din ang isang hiwalay na buhay ng tao bilang isang phenomenon isang buong panahon, upang makita dito ang pangkalahatang nilalaman at kahulugan ng tao. Ngunit sa kuwento ni Sholokhov, isa pang boses ang narinig - isang tugtog, malinaw na boses ng bata, na tila hindi alam ang buong lawak ng lahat ng mga kaguluhan at kasawiang-palad na nangyayari sa buhay ng tao. Lumilitaw sa simula ng kuwento kaya walang pakialam at malakas, siya pagkatapos ay umalis, ang batang ito, sa mga huling eksena upang maging isang direktang kalahok, isang aktor sa isang mataas na trahedya ng tao.

Napakalaki ng kahalagahan ng kwentong "The Fate of Man". Hindi nakalimutan ni M. Sholokhov kung ano ang halaga ng mga digmaan at kung ano ang hindi maalis na mga bakas na iniiwan nila sa mga kaluluwa ng mga tao. Sa "The Fate of Man," isang makataong pagkondena sa digmaan at pasistang rehimen ang naririnig hindi lamang sa kwento ni Andrei Sokolov. Sa walang gaanong puwersa ng isang sumpa, ito ay naririnig sa kuwento ng Vanyusha.

Natapos ang digmaan, nagpatuloy si Andrei Sokolov sa paglalakbay sa mga kalsada. Ang natitira na lang sa buhay ng lalaking ito ay mga alaala ng kanyang pamilya at isang mahaba at walang katapusang daan. Ang kapalaran ay maaaring minsan ay napaka-unfair, ang isang tao ay nabubuhay, at ang kanyang tanging pangarap ay simpleng kaligayahan ng tao, kaligayahan sa bilog ng mga mahal sa buhay. Ngunit ang buhay ay hindi maaaring binubuo ng mga itim na guhit lamang. Ang kapalaran ni Andrei Sokolov ay nagdala sa kanya kasama ang isang masayang batang lalaki na halos anim na taong gulang, na nag-iisa tulad ng kanyang sarili, ang parehong butil ng buhangin, na itinapon ng bagyo ng digmaan sa lupain ng kalungkutan at kalungkutan.

Walang nangangailangan ng maruming batang si Vanyatka, na nababalot ng alikabok mula ulo hanggang paa. Tanging si Andrei Sokolov ay naawa sa ulila, inampon si Vanyusha, at ibinigay sa kanya ang lahat ng kanyang hindi ginugol na pagmamahal sa ama. Sa paglalarawan ni M. Sholokhov, ang episode na ito ay tila nakakaantig lalo na; Ang mga salita ni Vanyatka na tinutugunan kay Sokolov ay bumaon sa aking kaluluwa: "Sino ka?" Ang namangha na si Andrei Sokolov, nang hindi nag-iisip ng dalawang beses, ay sumagot: "Ako, at ako, si Vanya, ang iyong ama!"

At napakalaking kapangyarihan ng kabutihan, ang kagandahan ng kaluluwa ay ipinahayag sa atin kay Andrei Sokolov, sa paraan ng pakikitungo niya sa ulila. Ibinalik niya ang kagalakan ni Vanyushka, pinrotektahan siya mula sa sakit, pagdurusa at kalungkutan.

It was a feat, a feat not only in moral na kahulugan ang salitang ito, ngunit din sa kabayanihan. Dito, sa saloobin ni Andrei Sokolov sa pagkabata, patungo sa Vanyusha, na nakuha ng humanismo ang pinakadakilang malaking tagumpay. Nagtagumpay siya sa kawalang-katauhan ng pasismo, sa pagkawasak at pagkawala na hindi maiiwasang mga kasama ng digmaan. Sinakop niya ang kamatayan mismo!

Nabasa mo ang kuwento ni M. Sholokhov na "The Fate of Man" at para kang nakakita ng isang lalaki na nakatayo sa itaas ng mundo sa mga bota ng sundalo, nakasuot ng clumsily repaired, kupas na proteksiyon na pantalon, sa quilted jacket ng isang sundalo na nasunog sa maraming lugar. Sa bawat bahagi ng kuwento, pinapayagan ng may-akda ang mambabasa na lalo na malinaw na makita ang higit at higit pang mga bagong panig ng karakter ni Andrei Sokolov. Mas nakikilala natin ang isang tao iba't ibang lugar buhay: pamilya, sundalo, frontline, sa mga relasyon sa mga kasama, sa pagkabihag, atbp.

Itinutuon ni M. Sholokhov ang pansin ng mambabasa hindi lamang sa yugto ng pagpupulong ni Sokolov sa ulilang si Vanya. Napakakulay din ng eksena sa simbahan. Binaril ng malupit na mga Aleman ang isang tao dahil hiniling niyang lumabas upang hindi lapastanganin ang isang dambana, ang templo ng Diyos.

Sa parehong simbahan, pinatay ni Andrei Sokolov ang isang lalaki. Ngunit hindi tulad ng ginagawa ng mga totoong cold-blooded killer - iniligtas niya ang isa pang tao mula sa napipintong pagpatay (pinatay ng mga Germans ang lahat ng komunista at Hudyo). Pinatay ni Sokolov ang isang duwag na, para sa kapakanan ng kanyang sariling kapayapaan ng isip, ay handang ipagkanulo ang kanyang agarang kumander.

Si Andrei Sokolov ay nagtiis nang labis sa kanyang buhay, ngunit hindi siya nasira, hindi nagalit sa kapalaran, sa mga tao, sa kanyang sarili, nanatili siyang isang tao na may mabait na kaluluwa, isang sensitibong puso, may kakayahang maawa, magmahal at mahabag. Ang tiyaga, tiyaga sa pakikibaka para sa buhay, ang diwa ng katapangan at pakikipagkaibigan - lahat ng mga katangiang ito ay hindi lamang nanatiling hindi nagbabago sa karakter ni Andrei Sokolov, ngunit nadagdagan din.

Itinuro ni M. Sholokhov ang humanismo. Ang konseptong ito ay hindi maaaring baguhin sa anumang paraan magandang salita. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang pinaka-sopistikadong mga kritiko, na tinatalakay ang paksa ng humanismo sa kuwentong "The Fate of Man," ay nagsasalita tungkol sa isang mahusay na moral na gawa, tungkol sa kadakilaan ng kaluluwa ng tao. Sa pagsali sa opinyon ng mga kritiko, nais kong magdagdag ng isang bagay: kailangan mong maging isang mahusay na personalidad, isang tunay na tao, upang matitiis ang lahat ng kalungkutan, kasawian, luha, paghihiwalay, pagkamatay ng mga kamag-anak, sakit ng kahihiyan at pang-iinsulto at hindi pagkatapos nito ay maging isang hayop na may mapanlinlang na hitsura at isang walang hanggang nasusuklam na kaluluwa, ngunit upang manatiling isang taong may bukas na kaluluwa at isang mabait na puso.