الصليب المعقوف. من اخترع الصليب الفاشي؟ لماذا جعل هتلر الصليب المعقوف رمزًا للنازيين؟

ذكر هتلر في سيرته الذاتية وكتابه الأيديولوجي Mein Kampf أنه كان لديه فكرة رائعة لجعل الصليب المعقوف رمزًا للحركة الاشتراكية الوطنية. ربما ، وللمرة الأولى ، رأى الصغير أدولف صليبًا معقوفًا على جدار دير كاثوليكي بالقرب من مدينة لامباتش.

اقرأ أيضا:تقارير من ميليشيا نوفوروسيا اليوم

كانت علامة الصليب المعقوف - صليب ذو نهايات منحنية - شائعة منذ العصور القديمة. كان موجودًا على العملات المعدنية والأدوات المنزلية ومعاطف النبالة منذ الألفية الثامنة قبل الميلاد. جسد الصليب المعقوف الحياة والشمس والازدهار. تمكن هتلر من رؤية هذا الرمز الشمسي القديم في فيينا على شعارات المنظمات النمساوية المعادية للسامية.

بعد أن أطلق عليه اسم Hakenkreuz (تمت ترجمة Hakenkreuz من الألمانية على أنها صليب خطاف) ، استحوذ هتلر على مجد المكتشف ، على الرغم من ظهور الصليب المعقوف كرمز سياسي في ألمانيا حتى قبله. في عام 1920 ، زُعم أن هتلر ، الذي كان غير محترف ومتوسط ​​المستوى ، لكنه لا يزال فنانًا ، صمم بشكل مستقل تصميم شعار الحزب ، وهو علم أحمر به دائرة بيضاء في المنتصف ، وفي وسطه صليب معقوف أسود مع السنانير المفترسة.

تم اختيار اللون الأحمر ، حسب زعيم الاشتراكيين الوطنيين ، تقليدًا للماركسيين. عند رؤية مظاهرة المائة وعشرين ألفًا لقوى اليسار تحت الرايات القرمزية ، لاحظ هتلر التأثير النشط للون الدموي على الرجل العادي. في كفاحي ، ذكر الفوهرر "العظيم أهمية نفسية»الرموز وقدرتها على التأثير بقوة على الإنسان. ولكن من خلال التحكم في عواطف الحشد على وجه التحديد ، تمكن هتلر من تقديم أيديولوجية حزبه للجماهير بطريقة غير مسبوقة.

بإضافة صليب معقوف إلى اللون الأحمر ، أعطى Adolf معنى معاكس تمامًا لنظام الألوان المفضل للاشتراكيين. جذب انتباه العمال باللون المألوف للملصقات ، بدا أن هتلر "يجندهم".

جسد اللون الأحمر في تفسير هتلر فكرة الحركة ، والأبيض - السماء والقومية ، والصليب المعقوف على شكل مجرفة - والعمل والنضال المعادي للسامية للآريين. تم تفسير العمل الإبداعي بشكل غامض على أنه علامة على معاداة السامية.

بشكل عام لا يمكن تسمية هتلر بمؤلف الرموز القومية الاشتراكية خلافا لتصريحاته. استعار اللون من الماركسيين والصليب المعقوف وحتى اسم الحزب (إعادة ترتيب الحروف قليلاً) من القوميين الفيينيين. فكرة استخدام الرموز هي أيضًا انتحال. إنه ينتمي إلى أكبر أعضاء الحزب - طبيب أسنان يدعى فريدريك كرون ، الذي قدم مذكرة في عام 1919 إلى قيادة الحزب. ومع ذلك ، في إنجيل الاشتراكية الوطنية ، كتاب Mein Kampf ، لم يذكر اسم طبيب الأسنان سريع الذكاء.

ومع ذلك ، وضع كرون معنى مختلفًا لهذه الرموز. اللون الأحمر للراية هو حب الوطن ، والدائرة البيضاء هي البراءة لإطلاق العنان للحرب العالمية الأولى ، واللون الأسود للصليب هو حزن على خسارة الحرب.

في فك شفرة هتلر ، أصبح الصليب المعقوف علامة على النضال الآري ضد "البشر دون البشر". يبدو أن مخالب الصليب تستهدف اليهود والسلاف وممثلي الشعوب الأخرى الذين لا ينتمون إلى جنس "الوحوش الأشقر".

لسوء الحظ ، فقد الاشتراكيون الوطنيون العلامة الإيجابية القديمة مصداقيتها. حظرت محكمة نورمبرغ عام 1946 الأيديولوجية والرموز النازية. كما تم حظر الصليب المعقوف. في الآونة الأخيرة ، تم إعادة تأهيلها إلى حد ما. روسكومنادزور ، على سبيل المثال ، اعترفت في أبريل 2015 بأن عرض هذه العلامة خارج سياق الدعاية ليس عملاً من أعمال التطرف. على الرغم من أنه لا يمكن شطب "الماضي المشين" ، إلا أن بعض المنظمات العنصرية تستخدم حتى اليوم الصليب المعقوف.

تاريخ الصليب المعقوف

استخدمت القبائل السلافية رمز الصليب المعقوف لتزيين مساكنهم وأماكن عبادتهم ، وارتدوا التطريز على ملابسهم على شكل هذا الرمز القديم ، واستخدموه كتعويذات ضد قوى الشر ، وطبقوا هذه العلامة على أسلحة رائعة.
بالنسبة لأسلافنا ، يجسد هذا الرمز الجسد السماوي ، ويمثل كل ألمع وأطيب ما في عالمنا.
في الواقع ، لم يستخدم السلاف هذا الرمز فحسب ، بل استخدمه أيضًا العديد من الأشخاص الآخرين الذين يعنيهم الإيمان والخير والسلام.
كيف حدث أن هذا الرمز الجميل للخير والنور أصبح فجأة تجسيدًا للقتل والكراهية؟

مرت آلاف السنين منذ أن كانت علامة الصليب المعقوف ذات أهمية كبيرة ، وبدأ نسيانها تدريجيًا ، وفي العصور الوسطى تم نسيانها تمامًا ، وفي بعض الأحيان فقط تم تطريز هذا الرمز على الملابس. وفقط من خلال نزوة غريبة في في بداية القرن العشرين ، رأت هذه العلامة النور مرة أخرى. في ذلك الوقت في ألمانيا كانت مضطربة للغاية ومن أجل اكتساب الثقة بالنفس وغرسها في الآخرين ، استخدموا طرق مختلفة فيبما في ذلك المعرفة الغامضة. ظهرت علامة الصليب المعقوف لأول مرة على خوذات المقاتلين الألمان ، وبعد عام واحد فقط تم التعرف عليها كرمز رسمي للحزب النازي. وبعد ذلك بوقت طويل ، أحب هتلر نفسه الأداء تحت الرايات مع هذه العلامة.

أنواع الصليب المعقوف

مما سبق ، يمكننا أن نستنتج أنه ليس كل شيء بهذه البساطة كما بدا لنا. لذلك ، لا تخلط بين هذين الاثنين معاكسين تمامًا في المعنى الصليب المعقوف.لا تزال هذه العلامة بمثابة تميمة واقية ممتازة في عصرنا ، إذا كانت فقط تم تصويره بشكل صحيح.إذا كان الناس يشيرون بخوف إلى هذه التميمة بإصبعك ، فيمكنك شرح معنى رمز الصليب المعقوف وإجراء استطالة قصيرة في تاريخ أسلافنا ، الذين كان هذا الرمز بالنسبة لهم علامة على النور والخير.

مرحبًا أيها القراء الأعزاء - طالبي المعرفة والحقيقة!

إن رمز الصليب المعقوف متجذر بقوة في أذهاننا باعتباره تجسيدًا للفاشية وألمانيا النازية ، باعتباره تجسيدًا للعنف والإبادة الجماعية لأمم بأكملها. ومع ذلك ، في البداية لها معنى مختلف تمامًا.

بعد زيارة الأراضي الآسيوية ، قد يندهش المرء من رؤية علامة "فاشية" ، توجد هنا في كل المعابد البوذية والهندوسية تقريبًا.

ماذا جرى؟

نقترح عليك محاولة معرفة ماهية الصليب المعقوف في البوذية. سنخبرك اليوم ما تعنيه كلمة "الصليب المعقوف" حقًا ، من أين جاء هذا المفهوم ، وما يرمز إليه في الثقافات المختلفة ، والأهم من ذلك ، في الفلسفة البوذية.

ما هذا

إذا تعمقت في أصل أصل الكلمة ، فقد اتضح أن كلمة "الصليب المعقوف" تعود إلى اللغة السنسكريتية القديمة.

سوف تفاجئك ترجمته بالتأكيد. يتكون المفهوم من جذور سنسكريتية:

• سو - الخير ، الخير.
• أستي - أن تكون.

اتضح أنه بالمعنى الحرفي ، يُترجم مفهوم "الصليب المعقوف" على أنه "جيد ليكون" ، وإذا ابتعدنا عن الترجمة الحرفية لصالح ترجمة أكثر دقة - "تحية ، أتمنى النجاح".

تم تصوير هذه العلامة غير المؤذية بشكل مدهش على أنها صليب ، تنحني نهاياتها بزاوية قائمة. يمكن توجيهها في اتجاه عقارب الساعة وعكس اتجاه عقارب الساعة.

هذا هو أحد أقدم الرموز ، والذي يتم توزيعه أيضًا في جميع أنحاء الكوكب تقريبًا. بدراسة ملامح تكوين الشعوب في مختلف القارات ، وثقافتها ، يمكنك أن ترى أن الكثير منهم استخدم صورة الصليب المعقوف: في ملابس وطنية، الأدوات المنزلية ، المال ، الأعلام ، معدات الحماية ، على واجهات المباني.

يُعزى مظهره إلى نهاية العصر الحجري القديم تقريبًا - وكان هذا قبل عشرة آلاف عام. يُعتقد أنه ظهر ، "متطورًا" من نمط يجمع بين المعين والتعرج. تم العثور على الرمز في وقت مبكر جدًا في ثقافات آسيا وإفريقيا وأوروبا وأمريكا ديانات مختلفة: في المسيحية والهندوسية والدين التبتي القديم بون.

في كل ثقافة ، يعني الصليب المعقوف شيئًا مختلفًا. لذلك ، على سبيل المثال ، بالنسبة للسلاف ، كان "kolovrat" - رمزًا للحركة الأبدية للسماء ، وبالتالي - الحياة.

لكن على الرغم من الاختلافات الطفيفة ، غالبًا ما كرر هذا الرمز معناه بين العديد من الشعوب: فهو يجسد الحركة ، والحياة ، والضوء ، والإشراق ، والشمس ، والحظ السعيد ، والسعادة.

وليس مجرد حركة على هذا النحو ، بل تدفق مستمر للحياة. يدور كوكبنا حول محوره مرارًا وتكرارًا ، ويدور حول الشمس ، وينتهي النهار في الليل ، وتأتي الفصول لتحل محل بعضها البعض - هذا هو تيار الكون المستمر.

لقد شوه القرن الماضي تمامًا المفهوم المشرق للصليب المعقوف عندما جعله هتلر " نجم الارشادوتحت رعايته حاول الاستيلاء على العالم كله. في حين أن غالبية سكان الأرض الغربية لا يزالون خائفين قليلاً من هذه العلامة ، إلا أنها في آسيا لا تتوقف عن كونها تجسيدًا للخير وتحية لجميع الكائنات الحية.

كيف وصلت إلى آسيا؟

وصل الصليب المعقوف ، الذي تم قلب اتجاه شعاعته في اتجاه عقارب الساعة وعكس اتجاه عقارب الساعة ، إلى الجزء الآسيوي من الكوكب ، وربما يرجع ذلك إلى الثقافة التي كانت موجودة حتى قبل ظهور العرق الآري. كانت تسمى موهينجو دارو وازدهرت على طول ضفاف نهر السند.

في وقت لاحق ، في الألفية الثانية قبل الميلاد ، ظهرت وراء جبال القوقاز والصين القديمة. وصل في وقت لاحق إلى حدود الهند. حتى ذلك الحين ، تم ذكر رمز الصليب المعقوف في رامايانا.

الآن هو محترم بشكل خاص من قبل هندو فايشنافاس وجاين. في هذه المعتقدات ، يرتبط الصليب المعقوف بمستويات السامسارا الأربعة. في شمال الهند ، ترافق كل بداية ، سواء أكان زواجًا أم ولادة طفل.

ماذا يعني ذلك في البوذية

في كل مكان تقريبًا حيث ساد الفكر البوذي ، يمكنك رؤية علامات الصليب المعقوف: في التبت واليابان ونيبال وتايلاند وفيتنام وسريلانكا. يسميها بعض البوذيين أيضًا "مانجي" ، والتي تعني حرفياً "زوبعة".

يعكس مانجي غموض النظام العالمي. الخط العمودي يقابله خط أفقي ، وفي نفس الوقت لا يمكن تجزئتهما في نفس الوقت ، هما كل واحد ، مثل السماء والأرض ، طاقة ذكورية وأنثوية ، يين ويانغ.

عادة ما يتم لف مانجي بعكس اتجاه عقارب الساعة. في هذه الحالة ، يتم توجيه الأشعة إلى الجهه اليسرى، تصبح انعكاسا للحب والرحمة والتعاطف والتعاطف واللطف والحنان. على عكسهم - تتطلع الأشعة إلى اليمين ، والتي تجسد القوة وثبات العقل والقدرة على التحمل والحكمة.

هذا المزيج هو الانسجام ، أثر على الطريق , قانونها الثابت. أحدهما مستحيل بدون الآخر - هذا هو سر الكون. لا يمكن أن يكون العالم من جانب واحد ، لذلك لا توجد القوة بدون الخير. الحسنات بلا قوة ضعيفة ، والقوة بدون الخير تولد الشر.

يُعتقد أحيانًا أن الصليب المعقوف هو "ختم القلب" ، لأنه مطبوع على قلب السيد نفسه. وقد تم ترسيب هذا الختم في العديد من المعابد والأديرة والتلال في جميع البلدان الآسيوية ، حيث جاء جنبًا إلى جنب مع تطور فكر بوذا.

خاتمة

شكرا جزيلا على انتباهكم أيها القراء الأعزاء! أتمنى أن يعيش فيك الخير والحب والقوة والانسجام.

اشترك في مدونتنا ودعنا نبحث عن الحقيقة معًا!

النسخة القائلة بأن هتلر كان لديه فكرة رائعة لجعل الصليب المعقوف رمزًا للحركة الاشتراكية الوطنية ينتمي إلى الفوهرر نفسه وتم التعبير عنه في كفاحي. ربما ، للمرة الأولى ، رأى أدولف البالغ من العمر تسع سنوات صليبًا معقوفًا على جدار دير كاثوليكي بالقرب من بلدة لامباتش.

كان الصليب المعقوف شائعًا منذ العصور القديمة. ظهر صليب ذو نهايات منحنية على العملات المعدنية والأدوات المنزلية ومعاطف النبالة منذ الألفية الثامنة قبل الميلاد. جسد الصليب المعقوف الحياة والشمس والازدهار. تمكن هتلر من رؤية الصليب المعقوف مرة أخرى في فيينا على شعار المنظمات النمساوية المعادية للسامية.

من خلال تعميد الرمز الشمسي القديم وهو Hakenkreuz (تمت ترجمة Hakenkreuz من الألمانية على شكل صليب خطاف) ، أخذ هتلر أولوية المكتشف ، على الرغم من أن فكرة الصليب المعقوف كرمز سياسي قد ترسخت في ألمانيا قبله. في عام 1920 ، زُعم أن هتلر ، الذي كان غير محترف ومتوسط ​​المستوى ، لكنه لا يزال فنانًا ، صمم بشكل مستقل شعار الحزب ، واقترح علمًا أحمر به دائرة بيضاء في المنتصف ، كان في وسطها صليب معقوف أسود ينشر الخطافات بشكل طائش.

تم اختيار اللون الأحمر ، حسب زعيم الاشتراكيين الوطنيين ، تقليدًا للماركسيين الذين استخدموه. عند رؤية مظاهرة المائة وعشرين ألفًا لقوى اليسار تحت الرايات القرمزية ، لاحظ هتلر التأثير النشط للون الدموي على الرجل العادي. في Mein Kampf ، ذكر الفوهرر "الأهمية النفسية الكبيرة" للرموز وقدرتها على التأثير بقوة على المشاعر. ولكن بالتحديد كان من خلال التحكم في انفعالات الجماهير تمكن هتلر من تقديم أيديولوجية حزبه للجماهير بطريقة غير مسبوقة.

بإضافة صليب معقوف إلى اللون الأحمر ، أعطى أدولف معنى معاكسًا تمامًا لنظام الألوان المفضل للاشتراكيين. من خلال جذب انتباه العمال باللون المألوف للملصقات ، كان هتلر "يعيد التجنيد".

جسد اللون الأحمر في تفسير هتلر فكرة الحركة ، والأبيض - السماء والقومية ، والصليب المعقوف على شكل مجرفة - والعمل والنضال المعادي للسامية للآريين. تم التعامل مع العمل الإبداعي في ظروف غامضة على أنه معاد للسامية.

بشكل عام لا يمكن تسمية هتلر بمؤلف الرموز القومية الاشتراكية خلافا لتصريحاته. استعار اللون من الماركسيين والصليب المعقوف وحتى اسم الحزب (إعادة ترتيب الحروف قليلاً) من القوميين الفيينيين. فكرة استخدام الرموز هي أيضًا انتحال. إنه ينتمي إلى أقدم أعضاء الحزب - طبيب أسنان يدعى فريدريك كرون ، الذي قدم مذكرة في عام 1919 إلى قيادة الحزب. ومع ذلك ، في إنجيل الاشتراكية الوطنية ، كتاب Mein Kampf ، لم يذكر اسم طبيب الأسنان سريع الذكاء.

ومع ذلك ، وضع Kron محتوى مختلفًا في فك تشفير الرموز. اللون الأحمر للراية هو حب الوطن ، الدائرة البيضاء هي رمز البراءة لإطلاق العنان للحرب العالمية الأولى ، واللون الأسود للصليب هو حزن على خسارة الحرب.

في تفسير هتلر ، أصبح الصليب المعقوف علامة على النضال الآري ضد "البشر من دون البشر". يبدو أن مخالب الصليب تستهدف اليهود والسلاف وممثلي الشعوب الأخرى الذين لا ينتمون إلى جنس "الوحوش الأشقر".

لسوء الحظ ، فقد الاشتراكيون الوطنيون العلامة الإيجابية القديمة مصداقيتها. حظرت محكمة نورمبرغ عام 1946 الأيديولوجية والرموز النازية. كما تم حظر الصليب المعقوف. في الآونة الأخيرة ، تم إعادة تأهيلها إلى حد ما. روسكومنادزور ، على سبيل المثال ، اعترفت في أبريل 2015 بأن عرض هذه العلامة خارج سياق الدعاية ليس عملاً من أعمال التطرف. على الرغم من أنه لا يمكن حذف "الماضي المشين" من السيرة الذاتية ، إلا أن بعض المنظمات العنصرية تستخدم الصليب المعقوف.

كانت الرموز أسلحة قوية في التحول النازي للمجتمع. لم يحدث من قبل أو منذ ذلك الحين أن لعبت الرموز ذلك دور مهمفي الحياة السياسيةولا تستخدم بوعي. الثورة الوطنية ، وفقًا للنازيين ، لم يكن يجب القيام بها فحسب - بل كان يجب رؤيتها.

لم يقم النازيون فقط بتدمير كل تلك المؤسسات العامة الديمقراطية التي أقيمت خلال جمهورية فايمار ، بل أبطلوا كل شيء علامات خارجيةالديمقراطية في البلاد. استوعب الاشتراكيون القوميون الدولة أكثر مما فعل موسوليني في إيطاليا ، وأصبحت رموز الحزب جزءًا من رموز الدولة. تم استبدال اللافتة السوداء-الحمراء-الصفراء لجمهورية فايمار بالنازية الحمراء-البيضاء-السوداء بصليب معقوف. ألمانية الشعار الوطنيتم استبداله بآخر جديد ، وأخذ الصليب المعقوف مركز الصدارة فيه.

كانت حياة المجتمع على جميع المستويات مشبعة بالرموز النازية. لا عجب أن هتلر كان مهتمًا بأساليب التأثير على الوعي الجماهيري. بناءً على رأي عالم الاجتماع الفرنسي غوستاف لوبون Gustave Le Bon بأن أفضل طريقة للسيطرة على مجموعات كبيرة من الناس هي من خلال الدعاية التي تستهدف الحواس وليس العقل ، فقد ابتكر جهازًا دعائيًا عملاقًا كان من المفترض أن ينقل إلى الجماهير أفكار الاشتراكية القومية بشكل بسيط ومفهوم و عاطفيا. ظهرت العديد من الرموز الرسمية ، كل منها يعكس جزءًا من الأيديولوجية النازية. عملت الرموز مثل بقية الدعاية: التوحيد والتكرار والإنتاج الضخم.

تجلت أيضًا رغبة النازيين في السيطرة الكاملة على المواطنين في الشارة التي كان على الناس من مختلف المجالات ارتداءها. كان أعضاء المنظمات أو الإدارات السياسية يرتدون بقع من القماش وشارات الشرف ويعلقون شارات عليها رموز معتمدة من وزارة الدعاية في جوبلز.

تم استخدام الشارة أيضًا لفصل "غير المستحق" للمشاركة في بناء الرايخ الجديد. اليهود ، على سبيل المثال ، تم ختمهم بالحرف J (يهودي ، يهودي) في جوازات سفرهم للتحكم في دخولهم وخروجهم من البلاد. كما أُمر اليهود بارتداء خطوط على ملابسهم - نجمة داود سداسية صفراء مع كلمة يهودي (يهودي). كان مثل هذا النظام منتشرًا على نطاق واسع في معسكرات الاعتقال ، حيث تم تقسيم السجناء إلى فئات وأجبروا على ارتداء شرائط تشير إلى انتمائهم إلى مجموعة معينة. غالبًا ما كانت الخطوط مثلثة ، كتحذير إشارات الطريق. فئات مختلفةمطابقة السجناء ألوان مختلفةشرائط. تم ارتداء السود من قبل المعاقين عقليًا ، ومدمني الكحول ، والكسالى ، والغجر ، والنساء المرسلة إلى معسكرات الاعتقال لما يسمى بالسلوك المعادي للمجتمع: الدعارة ، والسحاق ، أو لاستخدام وسائل منع الحمل. كان على الرجال المثليين أن يرتدوا مثلثات وردية ، أعضاء شهود يهوه - أرجواني. الأحمر ، لون الاشتراكية الذي كره النازيون بشدة ، كان يرتديه "أعداء الدولة": السجناء السياسيون والاشتراكيون والفوضويون والماسونيون. يمكن الجمع بين الرقع. على سبيل المثال ، أُجبر يهودي مثلي الجنس على ارتداء مثلث وردي على مثلث أصفر. قاموا معًا بإنشاء "نجمة داود" ذات اللونين.

الصليب المعقوف

الصليب المعقوف هو أشهر رمز للاشتراكية القومية الألمانية. هذا هو أحد أقدم الرموز وأكثرها شيوعًا في تاريخ البشرية ، وقد استخدم في العديد من الثقافات ، في أوقات مختلفة وفي اجزاء مختلفةسفيتا. أصله قابل للنقاش.

أقدم الاكتشافات الأثرية مع صورة الصليب المعقوف هي رسومات الكهفعلى قطع السيراميك الموجودة في جنوب شرق أوروبا ، يزيد عمرها عن 7 آلاف عام. تم العثور على الصليب المعقوف هناك كجزء من "الأبجدية" التي كانت تستخدم في وادي السند خلال العصر البرونزي ، أي 2600-1900 قبل الميلاد. كما تم اكتشاف اكتشافات مماثلة للعصر البرونزي وأوائل العصر الحديدي أثناء أعمال التنقيب في القوقاز.

وجد علماء الآثار الصليب المعقوف ليس فقط في أوروبا ، ولكن أيضًا في الأشياء الموجودة في إفريقيا وجنوب و شمال امريكا. على الأرجح ، في مناطق مختلفة ، تم استخدام هذا الرمز بشكل مستقل تمامًا.

يمكن أن يكون معنى الصليب المعقوف مختلفًا اعتمادًا على الثقافة. في الصين القديمة ، على سبيل المثال ، كان الصليب المعقوف يشير إلى الرقم 10000 ثم إلى اللانهاية. في الجاينية الهندية ، تشير إلى أربعة مستويات من الوجود. في الهندوسية ، كان الصليب المعقوف ، على وجه الخصوص ، يرمز إلى إله النار أجني وإله السماء ديوس.

كما أن أسمائها عديدة. في أوروبا ، كان يسمى الرمز "رباعي الأرجل" ، أو عبر gammadion ، أو حتى gammadion فقط. كلمة "الصليب المعقوف" نفسها تأتي من اللغة السنسكريتية ويمكن ترجمتها على أنها "شيء يجلب السعادة".

الصليب المعقوف كرمز آري

بدأ تحول الصليب المعقوف من رمز قديم للشمس ونتمنى لك التوفيق إلى واحدة من أكثر العلامات مكروهًا في العالم الغربي مع أعمال التنقيب التي قام بها عالم الآثار الألماني هاينريش شليمان. في السبعينيات من القرن التاسع عشر ، بدأ شليمان في التنقيب عن أنقاض طروادة القديمة بالقرب من هيسارليك في شمال تركيا الحديثة. في العديد من الاكتشافات ، اكتشف عالم الآثار صليبًا معقوفًا ، وهو رمز مألوف له من الفخار القديم الذي تم العثور عليه أثناء عمليات التنقيب في Köningswalde في ألمانيا. لذلك ، قرر شليمان أنه وجد الحلقة المفقودة التي تربط الأسلاف الجرمانيين ، اليونان في عصر هومري والهند الأسطورية ، التي غناها في ماهابهاراتا ورامايانا.

استشار شليمان المستشرق والمنظر العنصري إميل بورنوف ، الذي جادل في أن الصليب المعقوف هو صورة منمقة (منظر من الأعلى) للمذبح المحترق للآريين القدماء. وخلص برناوف إلى أنه بما أن الآريين يعبدون النار ، فإن الصليب المعقوف كان رمزهم الديني الرئيسي.

أحدث هذا الاكتشاف ضجة كبيرة في أوروبا ، خاصة في ألمانيا الموحدة حديثًا ، حيث قوبلت أفكار بيرناوف وشليمان برد فعل دافئ. تدريجيا ، فقد الصليب المعقوف معناه الأصلي وبدأ يعتبر رمزًا آريًا حصريًا. كان توزيعها يعتبر مؤشرا جغرافيا على مكان وجود "الرجال الخارقين" القدماء في واحد أو آخر حقبة تاريخية. قاوم العلماء الأكثر رصانة مثل هذا التبسيط وأشاروا إلى الحالات التي تم فيها العثور على الصليب المعقوف خارج المنطقة التي توزعت فيها اللغات الهندية الأوروبية.

تدريجيا ، بدأ الصليب المعقوف في إعطاء معنى معاد للسامية بشكل متزايد. جادل بورنوف أن اليهود لم يقبلوا الصليب المعقوف. نشر الكاتب البولندي ميكائيل زميغرودسكي Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes في عام 1889 ، والذي صور الآريين على أنهم عرق نقي لا يسمح بالاختلاط باليهود. في نفس العام ، في المعرض العالمي في باريس ، رتب Zmigrodsky معرض للاكتشافات الأثرية مع الصليب المعقوف. بعد ذلك بعامين ، كتب الباحث الألماني إرنست لودفيج كراوس Tuisko-Land ، der arischen Stämme und Götter Urheimat ، حيث ظهر الصليب المعقوف كرمز واضح معاد للسامية للقومية الشعبية.

هتلر وعلم الصليب المعقوف

اعتمد الحزب الاشتراكي الوطني الألماني (NSDAP) رسميًا الصليب المعقوف كرمز للحزب في عام 1920. لم يكن هتلر رئيسًا للحزب في ذلك الوقت ، لكنه كان مسؤولاً عن قضايا الدعاية فيه. لقد فهم أن الحزب بحاجة إلى شيء يميزه عن المجموعات المنافسة وفي نفس الوقت يجذب الجماهير.

بعد أن رسم عدة رسومات للراية ، اختار هتلر ما يلي: صليب معقوف أسود في دائرة بيضاء على خلفية حمراء. تم استعارة الألوان من الراية الإمبراطورية القديمة ، لكنها تعبر عن عقائد الاشتراكية القومية. في سيرته الذاتية " كفاحيثم أوضح هتلر: "الأحمر هو الفكر الاجتماعي المتحرك ، والأبيض يمثل القومية ، والصليب المعقوف هو رمز لنضال الآريين وانتصارهم ، وهو بالتالي انتصار فكرة العمل الإبداعي ، والتي في حد ذاتها لطالما كانت معادية للسامية وستظل معادية للسامية على الدوام ".

الصليب المعقوف كرمز وطني

في مايو 1933 ، بعد بضعة أشهر فقط من وصول هتلر إلى السلطة ، صدر قانون حماية " رموز وطنية". وفقًا لهذا القانون ، لم يكن من المفترض أن يتم تصوير الصليب المعقوف على أشياء غريبة ، كما تم حظر الاستخدام التجاري للعلامة.

في يوليو 1935 ، دخلت السفينة التجارية الألمانية بريمن ميناء نيويورك. العلم النازي مع الصليب المعقوف طار بجانب العلم الوطني الألماني. تجمع المئات من أعضاء الاتحاد والحزب الشيوعي الأمريكي على رصيف الميناء في مسيرة مناهضة للنازية. تصاعدت المظاهرة إلى أعمال شغب ، وصعد العمال المتحمسون إلى بريمن ، ومزقوا علم الصليب المعقوف وألقوا به في الماء. ودفع الحادث السفير الألماني في واشنطن إلى المطالبة باعتذار رسمي من الحكومة الأمريكية بعد أربعة أيام. ورفض الأمريكيون الاعتذار قائلين إن عدم الاحترام لم يظهر للعلم الوطني وإنما فقط لعلم الحزب النازي.

كان النازيون قادرين على استخدام هذا الحادث لصالحهم. أطلق عليها هتلر "إذلال الشعب الألماني". ولمنع حدوث ذلك في المستقبل ، تم رفع مكانة الصليب المعقوف إلى مستوى رمز وطني.

في 15 سبتمبر 1935 ، دخل أول ما يسمى بقوانين نورمبرغ حيز التنفيذ. لقد شرعت ألوان الدولة الألمانية: الأحمر والأبيض والأسود ، وأصبح العلم الذي يحمل صليبًا معقوفًا علم دولة ألمانيا. في نوفمبر من نفس العام ، تم إدخال هذه الراية في الجيش. خلال الحرب العالمية الثانية ، انتشرت إلى جميع البلدان التي احتلها النازيون.

عبادة الصليب المعقوف

ومع ذلك ، في الرايخ الثالث ، لم يكن الصليب المعقوف رمزًا لسلطة الدولة ، ولكنه في الأساس تعبير عن النظرة العالمية للاشتراكية القومية. خلال فترة حكمهم ، أنشأ النازيون عبادة للصليب المعقوف تشبه إلى حد كبير الدين أكثر من الاستخدام السياسي المعتاد للرموز. كانت التجمعات الضخمة الضخمة التي نظمها النازيون مثل الاحتفالات الدينية ، حيث تم تكليف هتلر بدور رئيس الكهنة. خلال أيام الاحتفال في نورمبرغ ، على سبيل المثال ، هتف هتلر "هايل!" - وأجاب مئات الآلاف من النازيين في الجوقة: "هيل يا فوهرر"! بفارغ الصبر ، شاهد الحشد الضخم لافتات ضخمة عليها صليب معقوف ترفرف ببطء على دحرجة الطبل المهيبة.

وشملت هذه العبادة تبجيل خاصلافتة محفوظة من انقلاب الجعة في ميونيخ عام 1923 ، عندما قتل عدد من النازيين برصاص الشرطة. ادعت الأسطورة أن بضع قطرات من الدم سقطت على القماش. بعد عشر سنوات ، بعد وصوله إلى السلطة ، أمر هتلر بتسليم هذا العلم من أرشيف الشرطة البافارية. ومنذ ذلك الحين ، مرت كل علامة عسكرية جديدة أو علم يحمل صليبًا معقوفًا باحتفال خاص ، حيث لامس القماش الجديد هذه الراية الملطخة بالدماء ، والتي أصبحت من مخلفات النازيين.

عبادة الصليب المعقوف كرمز للعرق الآري كان ليحل في نهاية المطاف محل المسيحية. منذ أن قدمت الأيديولوجية النازية العالم على أنه صراع بين الأعراق والشعوب ، كانت المسيحية بجذورها اليهودية في نظرهم دليلًا آخر على أن المناطق الآرية السابقة قد "غزاها" اليهود. قرب نهاية الحرب العالمية الثانية ، وضع النازيون خططًا بعيدة المدى لتحويل الكنيسة الألمانية إلى كنيسة "وطنية". تم استبدال جميع الرموز المسيحية فيه برموز نازية. كتب منظّر الحزب ألفريد روزنبرغ أنه يجب إزالة جميع الصلبان والأناجيل وصور القديسين من الكنائس. بدلاً من الكتاب المقدس ، يجب أن يكون Mein Kampf على المذبح ، وسيفًا على يسار المذبح. يجب استبدال الصلبان في جميع الكنائس بـ "الرمز الوحيد الذي لا يقهر - الصليب المعقوف".

فترة ما بعد الحرب

بعد الحرب العالمية الثانية ، ارتبط الصليب المعقوف في العالم الغربي بفظائع وجرائم النازية لدرجة أنه طغى تمامًا على جميع التفسيرات الأخرى. اليوم في الغرب ، يرتبط الصليب المعقوف بشكل أساسي بالنازية والتطرف اليميني. في آسيا ، لا تزال علامة الصليب المعقوف تعتبر إيجابية ، على الرغم من أنه منذ منتصف القرن العشرين ، تم تزيين بعض المعابد البوذية فقط بالصليب المعقوف باليد ، على الرغم من استخدام علامات كلا الاتجاهين سابقًا.

رموز وطنية

مثلما قدم الفاشيون الإيطاليون أنفسهم على أنهم ورثة الإمبراطورية الرومانية الحديثون ، سعى النازيون لإثبات ارتباطهم بالتاريخ الألماني القديم. لم يكن من قبيل الصدفة أن يطلق هتلر على الدولة التي تصورها الرايخ الثالث. كان أول تشكيل للدولة على نطاق واسع هو الإمبراطورية الألمانية الرومانية ، التي كانت موجودة بشكل أو بآخر منذ ما يقرب من ألف عام ، من 843 إلى 1806. المحاولة الثانية في الخلق الإمبراطورية الألمانيةحاولت بسمارك في عام 1871 ، عندما وحد بسمارك أراضي ألمانيا الشمالية تحت الحكم البروسي ، وفشلت بهزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى.

كانت الاشتراكية القومية الألمانية ، مثل الفاشية الإيطالية ، شكلاً متطرفًا من أشكال القومية. تم التعبير عن ذلك في استعارتهم للإشارات والرموز من التاريخ المبكر للألمان. وتشمل هذه الألوان مزيجًا من الأحمر والأبيض والأسود ، بالإضافة إلى الرموز التي استخدمتها القوة العسكرية خلال الإمبراطورية البروسية.

المجذاف

تعد صورة الجمجمة من أكثر الرموز شيوعًا في تاريخ البشرية. في ثقافات مختلفة ، هو معنى مختلف. في الغرب ، ترتبط الجمجمة تقليديًا بالموت ، مع مرور الوقت ، مع محدودية الحياة. كانت رسومات الجمجمة موجودة في العصور القديمة ، ولكنها أصبحت أكثر وضوحًا في القرن الخامس عشر: ظهرت بكثرة في جميع المقابر والمقابر الجماعية المرتبطة بوباء الطاعون. في السويد ، تصور لوحات الكنيسة الموت على أنه هيكل عظمي.

لطالما كانت الارتباطات المرتبطة بالجمجمة رمزًا مناسبًا لتلك المجموعات التي أرادت إما تخويف الناس أو التأكيد على ازدرائهم للموت. الجميع مثال مشهور- قراصنة جزر الهند الغربية في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، الذين استخدموا الأعلام السوداء مع صورة جمجمة ، وغالبًا ما يجمعونها مع رموز أخرى: سيف ، الساعة الرمليةأو العظام. للأسباب نفسها ، بدأ استخدام الجمجمة والعظمتين المتقاطعتين للإشارة إلى الخطر في مناطق أخرى. على سبيل المثال ، في الكيمياء والطب ، تعني الجمجمة والعظمتان المتقاطعتان على الملصق أن العقار سام ويهدد الحياة.

كان رجال القوات الخاصة يرتدون شارات معدنية عليها جماجم على أغطية رؤوسهم. تم استخدام نفس العلامة في فرسان الحياة للحرس البروسي في زمن فريدريك الكبير ، في عام 1741. في عام 1809 ، ارتدى "الفيلق الأسود" لدوق برونزويك زيًا أسود يمثل جمجمة بدون فك سفلي.

كلا الخيارين - جمجمة وعظام أو جمجمة بدون فك سفلي - كانا موجودين في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الأولى. في وحدات النخبة ، كانت هذه الرموز تعني محاربة الشجاعة واحتقار الموت. عندما حصل فوج خبراء الحرس الأول في يونيو 1916 على الحق في ارتداء جمجمة بيضاء على الكم ، خاطب القائد الجنود بالكلمة التالية: "أنا مقتنع بأن شارة الكتيبة الجديدة هذه سترتدي دائمًا كإشارة علامة على ازدراء الموت وروح القتال ".

بعد الحرب ، اختارت الوحدات الألمانية التي رفضت الاعتراف بمعاهدة فرساي الجمجمة كرمز لها. دخل بعضهم الحرس الشخصي لهتلر ، والذي أصبح فيما بعد قوات الأمن الخاصة. في عام 1934 ، وافقت قيادة قوات الأمن الخاصة رسميًا على نسخة الجمجمة ، والتي لا يزال النازيون الجدد يستخدمونها حتى اليوم. كانت الجمجمة أيضًا رمزًا لفرقة الدبابات SS "Totenkopf". تم تجنيد هذه الفرقة في الأصل من حراس معسكرات الاعتقال. كان الخاتم ذو "الرأس الميت" ، أي بجمجمة ، أيضًا جائزة فخرية قدمها هيملر لرجال SS المتميزين والمستحقين.

بالنسبة للجيش البروسي وجنود الوحدات الإمبراطورية ، كانت الجمجمة رمزًا للولاء الأعمى للقائد والاستعداد لمتابعته حتى الموت. تم نقل هذا المعنى أيضًا إلى الرمز SS. "نحن نرتدي جمجمة على قبعات سوداء كتحذير للعدو وكعلامة على الاستعداد للتضحية بأرواحنا من أجل الفوهرر ومثله العليا" ، مثل هذا البيان ينتمي إلى رجل القوات الخاصة الويس روزنفينك.

منذ أن كانت صورة الجمجمة تستخدم على نطاق واسع في معظم الأحيان مناطق مختلفة، ثم في وقتنا هذا اتضح أنه أقل رمز مرتبط بالإيديولوجية النازية. أشهر منظمة نازية حديثة تستخدم الجمجمة في رمزها هي British Combat 18.

صليب حديدي

في البداية ، كان "الصليب الحديدي" اسم أمر عسكري أنشأه الملك البروسي فريدريش فيلهلم الثالث في مارس 1813. الآن يسمى كل من الترتيب نفسه وصورة الصليب عليه كذلك.

"صليب حديدي" درجات مختلفةسلمت إلى جنود وضباط أربع حروب. أولاً في الحرب البروسية ضد نابليون عام 1813 ، ثم خلال الحرب الفرنسية البروسية 1870-1871 ، ثم خلال الحرب العالمية الأولى. لم يرمز الترتيب إلى الشجاعة والشرف فحسب ، بل كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالألمانية تقليد ثقافي. على سبيل المثال ، خلال الحرب البروسية النمساوية عام 1866 ، لم يُمنح الصليب الحديدي ، لأنه كان يعتبر حربًا بين شعبين شقيقين.

مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، أعاد هتلر إحياء النظام. في وسط الصليب ، تم تغيير ألوان الشريط إلى الأسود والأحمر والأبيض. ومع ذلك ، تم الحفاظ على التقليد للإشارة إلى سنة الإصدار. لذلك ، تم تمييز عام 1939 على النسخ النازية للصليب الحديدي ، وخلال الحرب العالمية الثانية ، تم منح ما يقرب من 3.5 مليون صليب حديدي. في عام 1957 ، عندما تم حظر ارتداء الرموز النازية في ألمانيا الغربية ، مُنح المحاربون القدامى الفرصة لتسليم الأوامر واستعادة نفس الرموز ، ولكن بدون الصليب المعقوف.

رمزية النظام لها تاريخ طويل. الصليب المسيحي ، الذي بدأ استخدامه فيه روما القديمةفي القرن الرابع قبل الميلاد ، كان يعني في الأصل خلاص البشرية من خلال استشهاد المسيح على الصليب وقيامة المسيح. عندما عسكرة المسيحية في عصر الحروب الصليبية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، توسع معنى الرمز وبدأ يغطي فضائل الصليبيين مثل الشجاعة والولاء والشرف.

واحدة من العديد من الأوامر الفرسان التي نشأت في ذلك الوقت كانت النظام التوتوني. في عام 1190 ، أثناء حصار عكا في فلسطين ، أسس التجار من بريمن ولوبيك مستشفى ميدانيًا. بعد ذلك بعامين ، تلقت الرهبنة التوتونية وضعًا رسميًا من البابا ، الذي منحها رمزًا: صليب أسود على خلفية بيضاء ، يسمى الصليب باتيه. الصليب متساوي الأضلاع ، عوارضه منحنية وتتوسع من المركز إلى الأطراف.

بمرور الوقت ، نما النظام التوتوني من حيث العدد وازدادت أهميته. خلال الحروب الصليبية أوروبا الشرقيةفي القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، غزا الفرسان التوتونيون مناطق مهمة في مكان بولندا وألمانيا الحديثتين. في عام 1525 ، خضع النظام للعلمنة ، وأصبحت الأراضي التابعة له جزءًا من دوقية بروسيا. كان الصليب الأسود والأبيض موجودًا في شعارات النبالة البروسية حتى عام 1871 ، عندما أصبحت نسخته ذات الخطوط المستقيمة رمزًا لآلة الحرب الألمانية.

وهكذا ، فإن الصليب الحديدي ، مثل العديد من الرموز الأخرى التي استخدمت في ألمانيا النازية ، ليس رمزًا سياسيًا نازيًا ، بل رمزًا عسكريًا. لذلك ، فهي ليست محظورة في ألمانيا الحديثة ، على عكس الرموز الفاشية البحتة ، ولا تزال مستخدمة في جيش البوندسوير. ومع ذلك ، بدأ النازيون الجدد في استخدامه أثناء تجمعاتهم بدلاً من الصليب المعقوف المحظور. وبدلاً من اللافتة المحظورة للرايخ الثالث ، تم استخدام علم الحرب لألمانيا الإمبراطورية.

الصليب الحديدي شائع أيضًا بين مجموعات راكبي الدراجات النارية. توجد أيضًا في الثقافات الفرعية الشعبية ، على سبيل المثال ، بين متصفحي. تم العثور على المتغيرات للصليب الحديدي في شعارات الشركات المختلفة.

ربط الذئب

في عام 1910 كاتب ألمانينشر هيرمان لونز رواية تاريخية بعنوان Werwolf (بالذئب). تدور الأحداث في الكتاب في قرية ألمانية خلال حرب الثلاثين عامًا. حولحول كفاح ابن الفلاح جارم وولف ضد الفيلق ، الذين ، مثل الذئاب النهمة ، يرهبون السكان. يصنع بطل الرواية رمزه "خطاف الذئب" - عارضة عرضية بها خطافان حادان في نهاياتها. أصبحت الرواية شائعة للغاية ، خاصة في الأوساط القومية ، بسبب الصورة الرومانسية للفلاحين الألمان.

قُتل لونس في فرنسا خلال الحرب العالمية الأولى. ومع ذلك ، استمرت شعبيته في الرايخ الثالث. بأمر من هتلر في عام 1935 ، تم نقل رفات الكاتب ودفنها على التراب الألماني. تمت إعادة طباعة رواية بالذئب عدة مرات ، وغالبًا ما كان الغلاف يظهر هذه العلامة ، والتي تم تضمينها في عدد الرموز التي تقرها الدولة.

بعد الهزيمة في الحرب العالمية الأولى وانهيار الإمبراطورية ، أصبح "خطاف الذئب" رمزًا للمقاومة الوطنية ضد سياسات المنتصرين. تم استخدامه من قبل مجموعات قومية مختلفة - Jungnationalen Bundes و Deutschen Pfadfinderbundes ، حتى أن أحد المتطوعين أخذ اسم رواية "Werwolf".

علامة "خطاف الذئب" (Wolfsangel) موجودة في ألمانيا منذ مئات السنين. أصله ليس واضحًا تمامًا. يزعم النازيون أن اللافتة وثنية ، مشيرين إلى تشابهها مع الرونية الإسكندنافية القديمة ، لكن لا يوجد دليل على ذلك. تم نحت "خطاف الذئب" على المباني من قبل أعضاء نقابة البنائين في العصور الوسطى ، الذين سافروا في جميع أنحاء أوروبا وبنوا الكاتدرائيات في وقت مبكر من القرن الرابع عشر (تم تشكيل هؤلاء الحرفيين بعد ذلك إلى بنائين أو "بنائين أحرار"). في وقت لاحق ، بدءًا من القرن السابع عشر ، تم تضمين العلامة في شعارات النبالة للعديد من العائلات النبيلة وشعارات النبالة في المدينة. وفقًا لبعض الإصدارات ، يشبه شكل العلامة الأداة التي تم استخدامها لتعليق جثث الذئاب بعد الصيد ، ولكن هذه النظرية ربما تستند إلى اسم الرمز. تم ذكر كلمة Wolfsangel نفسها لأول مرة في قاموس Wapenkunst heraldic لعام 1714 ، ولكنها تشير إلى رمز مختلف تمامًا.

تم استخدام إصدارات مختلفة من الرمز من قبل "أشبال الذئاب" الشباب من شباب هتلر وفي الجهاز العسكري. الأمثلة الأكثر شهرة لاستخدام هذا الرمز هي: تم ارتداء بقع "خطاف الذئب" من قبل فرقة الدبابات SS الثانية Das Reich ، فوج الدبابات الثامن ، وفرقة المشاة الآلية الرابعة SS ، وفرقة المتطوعين الهولندية SS Grenadier ، Landstorm Nederland . في السويد ، تم استخدام هذا الرمز في الثلاثينيات من قبل جناح شباب ليندهولم للشباب الشمالي (نورديسك أونجدوم).

في نهاية الحرب العالمية الثانية ، بدأ النظام النازي في تكوين نوع من الجماعات الحزبية التي كان من المفترض أن تقاتل العدو الذي دخل الأراضي الألمانية. تأثرت هذه المجموعات بروايات Löns ، وبدأت تسمى أيضًا "Werwolf" ، وفي عام 1945 أصبح "خطاف الذئب" السمة المميزة لها. استمرت بعض هذه المجموعات في القتال ضد قوات الحلفاء حتى بعد استسلام ألمانيا ، والتي بدأ النازيون الجدد اليوم في جعلهم أساطير.

يمكن أيضًا تصوير "خطاف الذئب" عموديًا ، مع توجيه النقاط لأعلى ولأسفل. في هذه الحالة ، يسمى الرمز Donnerkeil - "البرق".

رموز الطبقة العاملة

قبل أن يتخلص هتلر من الفصيل الاشتراكي لل NSDAP أثناء ليلة السكاكين الطويلة ، استخدم الحزب أيضًا رموز الحركة العمالية - بشكل أساسي في فرق الاعتداء على SA. على وجه الخصوص ، كما هو الحال مع المقاتلين الفاشيين الإيطاليين قبل عقد من الزمن ، في أوائل الثلاثينيات ، ظهرت راية سوداء ثورية في ألمانيا. في بعض الأحيان كان لونه أسود بالكامل ، وأحيانًا يقترن برموز مثل الصليب المعقوف أو "خطاف الذئب" أو الجمجمة. في الوقت الحاضر ، توجد الرايات السوداء بشكل شبه حصري بين الأناركيين.

المطرقة والسيف

في جمهورية فايمار في عشرينيات القرن الماضي ، كانت هناك مجموعات سياسية حاولت الجمع بين الأفكار الاشتراكية وأيديولوجية فلكيش. وقد انعكس ذلك في محاولات إنشاء رموز تجمع بين عناصر هاتين الأيديولوجيتين. في أغلب الأحيان كان هناك مطرقة وسيف بينهم.

تم رسم المطرقة من رمزية تطور الحركة العمالية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. الرموز التي تمجد الشغيلة مأخوذة من مجموعة أدوات مشتركة. أشهرها بالطبع المطرقة والمنجل ، اللذان تم اعتمادهما في عام 1922 كرموز للاتحاد السوفيتي المشكل حديثًا.

استخدم السيف تقليديًا كرمز للصراع والقوة ، وفي العديد من الثقافات كان أيضًا جزءًا لا يتجزأ من آلهة الحرب المختلفة ، على سبيل المثال ، الإله المريخ في الأساطير الرومانية. في الاشتراكية القومية ، أصبح السيف رمزًا للنضال من أجل نقاء الأمة أو العرق وكان موجودًا في العديد من المتغيرات.

احتوى رمز السيف على فكرة "وحدة الشعب" المستقبلية التي كان على العمال والجنود تحقيقها بعد الثورة. لعدة أشهر في عام 1924 ، نشر اليساري الراديكالي والقومي لاحقًا ، سيب إرتر ، صحيفة تسمى Hammer and Sword ، استخدم شعارها رمز اثنين من المطارق المتقاطعة المتقاطعة بالسيف.

وفي NSDAP لهتلر ، كانت هناك حركات يسارية - مثلها في الأساس الأخوان جريجور وأوتو ستراسر. نشر الأخوان ستراسر كتباً في دور نشر راين رور وكامبف. استخدمت كلتا الشركتين المطرقة والسيف كرموز. تم العثور على الرمز أيضًا في المراحل الأولى من وجود شباب هتلر ، قبل أن يقوم هتلر بقمع جميع العناصر الاشتراكية في الحركة النازية في عام 1934.

هيأ

معظم الرموز المستخدمة في الرايخ الثالث موجودة بشكل أو بآخر لمئات ، وأحيانًا آلاف السنين. لكن الترس يشير إلى رموز لاحقة. بدأ استخدامه فقط بعد الثورة الصناعية في القرنين الثامن عشر والثامن عشر. يشير الرمز إلى التكنولوجيا بشكل عام والتقدم التقني والتنقل. نظرًا للارتباط المباشر بالتنمية الصناعية ، أصبح الترس رمزًا لعمال المصانع.

كان أول قسم في ألمانيا النازية يستخدم العتاد كرمز له هو القسم الفني (Technische Nothilfe ، TENO ، TENO) ، الذي تأسس عام 1919. قدمت هذه المنظمة ، حيث تم وضع الحرف T على شكل مطرقة والحرف N داخل الترس ، الدعم الفني لمختلف الجماعات اليمينية المتطرفة. كانت TENO مسؤولة عن تشغيل وحماية الصناعات المهمة مثل المياه والغاز. بمرور الوقت ، اندمجت TENO في الة حربوأصبحت ألمانيا تابعة لهيملر مباشرة.

بعد وصول هتلر إلى السلطة في عام 1933 ، تم حظر جميع النقابات العمالية في البلاد. بدلاً من النقابات العمالية ، كان العمال متحدين في جبهة العمل الألمانية (DAF ، DAF). تم اختيار نفس الترس كرمز ، ولكن بداخله صليب معقوف ، واضطر العمال إلى ارتداء هذه الشارات على ملابسهم. شارات مماثلة ، والعتاد مع نسر ، تم منحها لعمال صيانة الطيران - وفتوافا.

الترس نفسه ليس رمزًا نازيًا. يتم استخدامه من قبل منظمات العمال من مختلف البلدان - الاشتراكية وغير الاشتراكية. من بين حركة حليقي الرؤوس ، التي يعود تاريخها إلى الحركة العمالية البريطانية في الستينيات ، تعتبر أيضًا رمزًا مشتركًا.

يستخدم النازيون الجدد المعدات عندما يريدون التأكيد على أصل عملهم ويعارضون أنفسهم "للأصفاد" ، أي الموظفين النظيفين. حتى لا يتم الخلط بينه وبين اليسار ، قام النازيون الجدد بدمج المعدات مع رموز فاشية بحتة يمينية.

وخير مثال على ذلك المنظمة الدولية لحليقي الرؤوس "هامرسكينز" (هامرسكينز). في وسط العتاد وضعوا الأرقام 88 أو 14 ، والتي تستخدم حصريًا في الدوائر النازية.

رموز الألمان القدماء

تم استعارة العديد من الرموز النازية من التيار الوثني الجديد الغامض ، والذي كان موجودًا في شكل طوائف معادية للسامية حتى قبل تشكيل الأحزاب النازية في ألمانيا والنمسا. بالإضافة إلى الصليب المعقوف ، تضمنت هذه الرمزية علامات من حقبة ما قبل المسيحية لتاريخ الألمان القدماء ، مثل "إرمينسول" و "مطرقة الإله ثور".

إرمينسول

في عصر ما قبل المسيحية ، كان لدى العديد من الوثنيين شجرة أو عمود في وسط القرية ، يتم حولها أداء الطقوس الدينية. بين الألمان القدماء ، كان يسمى هذا العمود "irminsul". تتكون هذه الكلمة من اسم الإله الألماني القديم إرمين وكلمة "سول" التي تشير إلى عمود. في شمال أوروبا ، كان اسم يورمون ، المتوافق مع "إرمين" ، أحد أسماء الإله أودين ، ويقترح العديد من العلماء أن الكلمة الجرمانية "irminsul" مرتبطة بشجرة العالم Yggdrasil في الأساطير الإسكندنافية.

في عام 772 ، قام كريستيان شارلمان بتسوية مركز عبادة الوثنيين في بستان إكستيرنستين المقدس في ما يعرف الآن بساكسونيا. في العشرينات من القرن العشرين ، بناءً على اقتراح الألماني فيلهلم تيودت ، نشأت نظرية مفادها أن أهم إرمينسول للألمان القدماء كان موجودًا هناك. كدليل على ذلك ، تم الاستشهاد بإغاثة منحوتة في الحجر من قبل رهبان القرن الثاني عشر. يُظهر الارتياح irminsul ، المنحني على صورة القديس نيقوديموس والصليب - رمز انتصار المسيحية على الوثنية.

في عام 1928 ، أسس تيودت جمعية دراسة التاريخ الألماني القديم ، والتي يرمز لها بـ Irminsul "المستقيم" من إغاثة Externstein. بعد وصول النازيين إلى السلطة في عام 1933 ، سقطت الجمعية في مجال اهتمامات هيملر ، وفي عام 1940 أصبحت جزءًا من الجمعية الألمانية لدراسة التاريخ الألماني القديم وتراث الأسلاف (Ahnenerbe).

"Ahnenerbe" ، التي أنشأها هيملر في عام 1935 ، كانت تعمل في دراسة تاريخ القبائل الجرمانية ، ولكن لا يمكن نشر نتائج الدراسات التي لا تتناسب مع العقيدة الاشتراكية الوطنية لنقاء العرق. أصبح irminsul رمزًا لـ Ahnenerbe ، وارتدى العديد من موظفي المعهد مجوهرات فضية صغيرة أعادت إنتاج صورة الإغاثة. لا يزال النازيون الجدد والوثنيون الجدد يستخدمون هذه العلامة حتى يومنا هذا.

الرونية

اعتبر النازيون الرايخ الثالث خليفة مباشر للثقافة الألمانية القديمة ، وكان من المهم بالنسبة لهم إثبات حقهم في أن يُطلق عليهم اسم ورثة الآريين. في سعيهم وراء الأدلة ، لفتت الأحرف الرونية انتباههم.

الرونية هي علامات على كتابة حقبة ما قبل المسيحية للشعوب التي سكنت شمال أوروبا. تمامًا كما تتوافق أحرف الأبجدية اللاتينية مع الأصوات ، فإن كل علامة رونية تتوافق مع صوت معين. كتابات رونية محفوظة خيارات مختلفةمنحوتة على الحجارة في أوقات مختلفة ومناطق مختلفة. من المفترض أن كل حرف رون ، مثل كل حرف من الحروف الأبجدية ، له اسمه الخاص. ومع ذلك ، فإن كل ما نعرفه عن الكتابة الرونية لم يتم الحصول عليه من المصادر الأولية ، ولكن من سجلات العصور الوسطى اللاحقة وحتى النص القوطي المتأخر ، لذلك من غير المعروف ما إذا كانت هذه المعلومات صحيحة.

كانت إحدى مشكلات البحث النازي حول العلامات الرونية أنه لم يكن هناك الكثير من هذه الأحجار في ألمانيا نفسها. اعتمد البحث أساسًا على دراسة الأحجار ذات النقوش الرونية الموجودة في الشمال الأوروبي ، وغالبًا في الدول الاسكندنافية. وجد العلماء المدعومون من قبل النازيين مخرجًا: جادلوا بأن المباني النصف خشبية المنتشرة في ألمانيا ، مع أعمدةها الخشبية والأقواس التي تعطي المبنى مظهرًا زخرفيًا ومعبّرًا ، تكرر الطريقة التي كُتبت بها الأحرف الرونية. كان مفهوماً أنه في مثل هذه "الطريقة المعمارية والبناء" احتفظ الناس بسر النقوش الرونية. أدت هذه الحيلة إلى اكتشاف عدد كبير من "الأحرف الرونية" في ألمانيا ، والتي يمكن تفسير معانيها بأكثر الطرق روعة. ومع ذلك ، فإن الحزم أو السجلات في الهياكل نصف الخشبية ، بالطبع ، لا يمكن "قراءة" كنص. النازيون حلوا هذه المشكلة أيضا. بدون أي سبب ، تم الإعلان عن أن كل رون فردي له شيء معين معنى خفي، "الصورة" ، التي يمكن فقط للمبتدئين قراءتها وفهمها.

الباحثون الجادون الذين درسوا الأحرف الرونية فقط أثناء الكتابة فقدوا دعمهم لأنهم أصبحوا "مرتدين" ، مرتدين عن الأيديولوجية النازية. في الوقت نفسه ، تلقى أشباه العلماء الذين التزموا بالنظرية المعترف بها أعلاه أموالًا كبيرة تحت تصرفهم. نتيجة لذلك ، تم توجيه جميع الأعمال البحثية تقريبًا نحو إيجاد دليل على وجهة نظر النازية للتاريخ ، وعلى وجه الخصوص ، البحث عن المعنى الطقسي للعلامات الرونية. في عام 1942 ، أصبحت الأحرف الرونية رموز العطلات الرسمية للرايخ الثالث.

قائمة جيدو فون

الممثل الرئيسي لهذه الأفكار كان النمساوي Guido von List. من مؤيدي السحر والتنجيم ، كرس نصف حياته لإحياء الماضي "الآري الجرماني" وكان ذلك في بداية القرن العشرين شخصية محوريةبين الجمعيات والجمعيات المعادية للسامية المنخرطة في علم التنجيم والثيوصوفيا وأنشطة السحر والتنجيم الأخرى.

انخرط فون ليست فيما كان يسمى في دوائر السحر "الكتابة المتوسطة": بمساعدة التأمل ، انغمس في نشوة وفي هذه الحالة "رأى" أجزاء من التاريخ الألماني القديم. بعد أن خرج من نشوة ، كتب "رؤاه". جادل Von List بأن إيمان القبائل الجرمانية كان نوعًا من "الدين الطبيعي" الصوفي - Wotanism ، والذي كان يخدمه طائفة خاصة من الكهنة - "Armans". في رأيه ، استخدم هؤلاء الكهنة العلامات الرونية كرموز سحرية.

علاوة على ذلك ، وصفت "الوسيلة" تنصير شمال أوروبا وطرد أرمان ، الذين أجبروا على إخفاء عقيدتهم. ومع ذلك ، لم تختف معرفتهم ، واحتفظ الشعب الألماني بأسرار العلامات الرونية لعدة قرون. بمساعدة قدراته "الخارقة للطبيعة" ، يمكن لـ von List العثور على هذه و "قراءتها" الرموز المخفيةفي كل مكان: من أسماء المستوطنات الألمانية وشعارات النبالة والعمارة القوطية وحتى الأسماء أنواع مختلفةالخبز.

بعد إجراء عملية جراحية للعين في عام 1902 ، لم يرَ فون ليست شيئًا لمدة أحد عشر شهرًا. في هذا الوقت تمت زيارته من قبل أقوى الرؤى ، وقام بإنشاء "الأبجدية" الخاصة به أو صفه الروني المكون من 18 حرفًا. هذه السلسلة ، التي لم يكن لها أي شيء مشترك مع المقبول علميًا ، تضمنت رونية من أزمنة وأماكن مختلفة. ولكن ، على الرغم من مناهضته للعلم ، فقد أثر بشكل كبير على تصور العلامات الرونية ليس فقط من قبل الألمان بشكل عام ، ولكن أيضًا من قبل "العلماء" النازيين الذين درسوا الرونية في Ahnenerbe.

استخدم النازيون المعنى السحري الذي تنسبه فون ليست إلى الكتابة الرونية منذ عهد الرايخ الثالث وحتى يومنا هذا.

طلسم الحياة

"Rune of Life" - الاسم النازي للرابع عشر في السلسلة الإسكندنافية القديمة والرابع عشر في سلسلة علامة الفايكنج الرونية الرونية. بين الإسكندنافيين القدماء ، كانت العلامة تسمى "مانار" وتدل على رجل أو شخص.

بالنسبة للنازيين ، كانت تعني الحياة وكانت تستخدم دائمًا عندما يتعلق الأمر بالصحة ، حياة عائليةأو ولادة أطفال. لذلك ، أصبح "رون الحياة" شعار الفرع النسائي في NSDAP والجمعيات النسائية الأخرى. إلى جانب صليب محفور في دائرة ونسر ، كانت هذه العلامة هي شعار اتحاد العائلات الألمانية ، ومع الحرف A ، رمز الصيدليات. حل هذا الرون محل النجم المسيحي في إعلانات الصحف عن ولادة الأطفال وقرب تاريخ الميلاد على شواهد القبور.

تم استخدام "Rune of Life" على نطاق واسع على البقع ، والتي تم منحها لجدارة في معظم الأحيان منظمات مختلفة. على سبيل المثال ، ارتدت فتيات الخدمة الصحية هذا الشعار على شكل رقعة بيضاوية ذات رون أحمر على خلفية بيضاء. تم إصدار نفس اللافتة لأعضاء شباب هتلر الذين خضعوا لتدريب طبي. استخدم جميع الأطباء في البداية الرمز الدولي للشفاء: الأفعى والوعاء. ومع ذلك ، في رغبة النازيين في إصلاح المجتمع وصولاً إلى أدق التفاصيل في عام 1938 ، تم استبدال هذه العلامة أيضًا. "طلسم الحياة" ، ولكن على خلفية سوداء ، يمكن أن يستقبلها SS.

رون الموت

هذه العلامة الرونية ، السادسة عشرة في سلسلة أحرف الفايكنج الرونية ، أصبحت معروفة بين النازيين باسم "رون الموت". تم استخدام الرمز لتمجيد القتلى SS. حلت محل الصليب المسيحي في نعي الصحف وإعلانات الموت. بدأ يصور على شواهد القبور بدلاً من الصليب. كما قاموا بوضعها في مقابر جماعية على جبهات الحرب العالمية الثانية.

تم استخدام هذه العلامة أيضًا من قبل المتطرفين السويديين اليمينيين في الثلاثينيات والأربعينيات. على سبيل المثال ، طُبع "رون الموت" في إعلان وفاة هانز ليندن ، الذي حارب إلى جانب النازيين وقتل على الجبهة الشرقية في عام 1942.

يتبع النازيون الجدد بالطبع تقاليد ألمانيا النازية. في عام 1994 ، نُشرت في صحيفة سويدية تسمى The Torch of Freedom نعي وفاة الفاشي Per Engdal تحت هذا الرون. بعد مرور عام ، نُشرت في جريدة "Valhall and the Future" التي نشرتها الحركة النازية الغربية السويدية NS جوتنبرج ، تحت هذا الرمز ، نعي وفاة إسكيل إيفارسون ، الذي كان في الثلاثينيات من القرن الماضي عضوًا نشطًا في السويدية حزب فاشيليندهولم. لا تزال مؤسسة سالم ، المنظمة النازية للقرن الحادي والعشرين ، تبيع رقعًا في ستوكهولم بها صور "رون الحياة" و "رون الموت" والشعلة.

رون حجال

يبدو الرون ، الذي يعني الصوت "x" ("h") ، مختلفًا في السلسلة الرونية القديمة وفي السلسلة الإسكندنافية الأحدث. استخدم النازيون كلتا العلامتين. "Hagal" هي شكل قديم من أشكال "hagel" السويدية التي تعني "حائل".

كان hagal rune رمزًا شائعًا لحركة völkisch. وضع Guido von List معنى رمزيًا عميقًا لهذه العلامة - ارتباط الإنسان بالقوانين الأبدية للطبيعة. في رأيه ، دعت اللافتة الشخص إلى "احتضان الكون من أجل إتقانه". تم استعارة هذا المعنى من قبل الرايخ الثالث ، حيث يمثل رون hagal الإيمان المطلق في الأيديولوجية النازية. بالإضافة إلى ذلك ، تم إصدار مجلة معادية للسامية تسمى حجل.

تم استخدام الرون بواسطة SS Panzer Division Hohenstaufen على الأعلام والشارات. في الشكل الاسكندنافي ، تم تصوير الرون على جائزة عالية - خاتم SS ، ورافق أيضًا حفلات زفاف SS.

في العصر الحديث ، تم استخدام الرون من قبل الحزب السويدي Hembygd ، والجماعة اليمينية المتطرفة Heimdal ، والمجموعة النازية الصغيرة Popular Socialists.

رون أودال

الرون Odal هو الرون الأخير الرابع والعشرون من سلسلة العلامات الرونية الإسكندنافية القديمة. صوته يطابق النطق حرف لاتينيأوه ، والشكل يعود إلى الحرف "أوميغا" من الأبجدية اليونانية. الاسم مشتق من اسم العلامة المقابلة في الأبجدية القوطية ، والتي تشبه "الملكية ، الأرض" في الإسكندنافية القديمة. هذه واحدة من أكثر العلامات شيوعًا في الرموز النازية.

جعلت الرومانسية القومية للقرن التاسع عشر حياة الفلاحين البسيطة والقريبة من الطبيعة مثالية ، مؤكدة على حب قريتهم الأصلية ووطنهم بشكل عام. واصل النازيون هذا الخط الرومانسي ، واكتسب رون Odal أهمية خاصة في أيديولوجيتهم "الدم والتربة".

اعتقد النازيون أن هناك نوعًا من الارتباط الغامض بين الناس والأرض التي يعيشون فيها. تمت صياغة هذه الفكرة وتطويرها في كتابين كتبهما عضو SS Walter Darre.

بعد وصول النازيين إلى السلطة في عام 1933 ، تم تعيين داري وزيراً للزراعة. قبل ذلك بعامين ، كان قد ترأس قسمًا فرعيًا من SS ، والذي أصبح في عام 1935 مكتب الدولة المركزي للعرق والهجرة ، Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA) ، الذي كانت مهمته هي الاستخدام العمليالفكرة الأساسية للنازية عن النقاء العرقي. على وجه الخصوص ، في هذه المؤسسة قاموا بفحص نقاء عرق أعضاء قوات الأمن الخاصة وزوجاتهم في المستقبل ؛ العلاقة الجنسية مع امرأة ألمانية أو ألمانية. كان رمز هذا القسم هو رون أودال.

وكان جنود فرقة SS المتطوعين للجبال يرتدون القميص على الياقات ، حيث جندوا متطوعين وأخذوا "الألمان العرقيين" من شبه جزيرة البلقان ومن رومانيا بالقوة. خلال الحرب العالمية الثانية ، عملت هذه الفرقة في كرواتيا.

رون منعرج

اعتبر النازيون أن Zig rune علامة على القوة والنصر. كان الاسم الجرماني القديم للرون هو sowlio ، وهو ما يعني "الشمس". الاسم الأنجلو ساكسوني للرون سيجل يعني أيضًا "الشمس" ، لكن Guido von List ربط هذه الكلمة بالخطأ بالكلمة الألمانية للنصر - "Sieg" (Sieg). من هذا الخطأ نشأ معنى الرون ، الذي لا يزال موجودًا بين النازيين الجدد.

"Zig-rune" ، كما يُطلق عليها ، هي واحدة من أشهر العلامات في رمزية النازية. بادئ ذي بدء ، لأنه تم ارتداء هذه العلامة المزدوجة على أطواق SS. في عام 1933 ، تم بيع أول رقع من هذا القبيل ، صممها رجل SS Man Walter Heck في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين ، من قبل مصنع النسيج في Ferdinand Hoffstatters إلى وحدات SS بسعر 2.50 Reichsmarks لكل قطعة. تم منح شرف ارتداء "زيج رون" مزدوج على أطواق الزي الرسمي لأول مرة إلى جزء من الحرس الشخصي لأدولف هتلر.

كانوا يرتدون "zig-rune" مزدوج مع صورة المفتاح وفي فرقة SS Panzer "Hitler Youth" التي تم تشكيلها في عام 1943 ، والتي جندت الشباب من المنظمة التي تحمل الاسم نفسه. كان "zig-rune" المنفرد هو شعار منظمة Jungfolk ، التي علمت الأطفال من سن 10 إلى 14 عامًا أساسيات الأيديولوجية النازية.

رون صور

رون تير هي علامة أخرى اقترضها النازيون من عصر ما قبل المسيحية. يُنطق الرون مثل الحرف T ويشير أيضًا إلى اسم الإله صور.

كان يُنظر إلى الإله صور تقليديًا على أنه إله الحرب ، ومن ثم يرمز الرون إلى الكفاح والمعركة والنصر. وارتدى خريجو مدرسة الضباط ضمادة عليها صورة هذه العلامة على ذراعهم اليسرى. تم استخدام الرمز أيضًا من قبل قسم المتطوعين بانزر غرينادير في 30 يناير.

تم إنشاء عبادة خاصة حول هذا الرون في شباب هتلر ، حيث كانت جميع الأنشطة تستهدف التنافس الفردي والجماعي. عكست Tyr rune هذه الروح - وزينت اجتماعات أعضاء شباب هتلر رونية Tyr الضخمة. في عام 1937 ، تم إنشاء ما يسمى بـ "مدارس أدولف هتلر" ، حيث تم إعداد الطلاب الأكثر قدرة لشغل مناصب مهمة في إدارة الرايخ الثالث. كان طلاب هذه المدارس يرتدون رمز "Tyr rune" المزدوج كرمز.

في السويد في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم استخدام هذا الرمز من قبل شباب الشمال ، وهو فرع من الحزب النازي السويدي NSAP (NSAP).