Mövzu ilə bağlı mesaj: “Dünya tarixinin səhifələri. Bəşər tarixinin başlanğıcı

Dəyişikliklər isə o qədər dramatikdir ki, tarixin başlanğıcı haqqında danışmaq vaxtıdır.

Səmavi duman sönməyə başladı. Boşanmalar bulanıqlaşdı, bir-birini söndürdü ...,
sonra səma partladı və cırılmış dəliklərdən fərqli bir səma göründü,
açıq boz, oradan tökülən sakit işığa uyğun gəlir.
Bütün başlar zirvəyə qaldırıldı, buna görə də qaçan elçi fərq edildi,
çox yaxın olanda.
- Ya Rəbb! – deyə nəfəssiz qışqırdı. - Təngərin divarı - uçdu!

Svyatoslav Loginov. Dalinin çox silahlı tanrısı.

Hekayənin sonu. Kirpi ilanlarla keçdi.

90-cı illər və 00-cı illərin əvvəlləri Frensis Fukuyamanın "tarixin sonu" işarəsi altında keçdi. Hətta Fukuyamanın özü də sonradan kitabının xüsusilə radikal müddəalarından uzaqlaşsa da, onun nəzəriyyəsi hələ də çox populyardır. Əslində, bu kitabın insan həyatının bütün sahələrində baş verən böyük dəyişikliklər fonunda meydana çıxması faktı olduqca maraqlıdır. Fukuyama onlara fikir vermədimi?
Digər tərəfdən, "onurğa beyni" (c) ilə dəyişiklikləri hiss edən bir çox neo-Maltusçular və fəlakətçilərin digər axmaqları var, lakin digər beyin növlərinin olmaması səbəbindən bu dəyişikliklərin mahiyyətini qavraya bilmədikləri üçün, sadəcə olaraq "hər şey itirildi, kim bacarırsa..." deyə qışqırmağa tələsir, Apokalipsis əvəzinə Roma Klubuna hesabat təqdim edir, evdar qadınları və digər sakinləri qorxudur, ...
Yaxşı, baş verən dəyişiklikləri ümumiyyətlə hiss etməyən, hətta ondan da artıq olan adi insanlar onları təbii qəbul edirlər. Bir neçə il bundan əvvəl məclisdə bizim böyüklərdən ibarət qrupumuz köhnə bir filmdə taksofonla süjeti şərh edən uşaqla əylənirdilər, deyirlər ki, “əmim mobil telefonunu evdə unutmuşdu”. Əslində, uşaqlar böyüklərin fərq etmədiklərini görürlər - və böyüklər, onlar üçün cari işlər, nədənsə 20-30 il əvvəl tam bir fantaziya kimi görünən bir dünyada yaşadıqlarının fərqinə varmırlar. Yeri gəlmişkən, bu maraqlı bir faktdır ki, insanların çoxu dəyişiklikləri fərq etmir, sadəcə olaraq köhnə divan kimi hansısa statik faktora alışaraq getdikcə daha da sürətlənən dəyişikliklərə alışırlar.
Yeri gəlmişkən, Fukuyama dünya müharibəsinin sonundan 90-cı illərə qədər eyni istiqamətdə baş verən dəyişiklikləri A nöqtəsindən B nöqtəsinə qədər bir növ xətti statik dəmir-beton yol kimi təqdim edərək, bu tələyə düşdü. bifurkasiya topu.

Digər tərəfdən, təklik nəzəriyyəsi adlanan nəzəriyyə populyarlıq qazanır, ona görə insan sivilizasiyasının inkişaf sürəti daim sürətlənir, müəyyən bir anda kəskin şəkildə sonsuzluğa çatır. Və bu an kifayət qədər yaxındır. Prinsipcə, bu nəzəriyyənin postulatları asanlıqla yoxlanılır və reallıqlara tam uyğundur, çaşdıran yeganə şey bu nəzəriyyənin davamçıları üçün çox sadə bir sualdır: bəs onda nə? Təklik nöqtəsindən kənarda? Aydın cavab yoxdur. Əslində, belə “yıxılma” sonun əlamətidir.
Yəni Fukuyama "hekayənin sonu" ilə düz başa düşür?

Hekayənin başlanğıcı.

Əslində, heç nə baş vermədiyinə və ya baş verən hər şeyin sadəcə “məsum uşağın siçovul oyunu” olduğuna əmin olmaq mümkün deyil (c).
Tarixin sonunun müəyyən əlamətləri var və onların sayı kifayət qədər çoxdur, qeyd olunan bir hesabat “Böyümə məhdudiyyətləri” çox dəyərlidir.
Bununla belə, dəqiqləşdirilməlidir - MÜNDƏR TARİXİN sonu.

Əslində biz bəşər sivilizasiyasının hər tərəfi təsir edən ƏN BÖYÜK bifurkasiya nöqtəsinə keçidinin şahidiyik. insan həyatı, və kimin sürücüləri proqnozlaşdıran o qədər müstəqil proseslərdir son nəticəümumiyyətlə qeyri-mümkündür.
Bir şey aydındır - belə də olacaq Yeni dünya 30 ildən sonra uşaqlarımız / nəvələrimiz mövcud vəziyyəti troglodytes kimi görəcəklər və ..., (yaxşı, pozğunlar olmasa da ...) Bu, tamamilə fantastik bir reallıq olacaq.

Yaxşı, bir sözlə, bu bifurkasiya proseslərinin bəzi əsas hərəkətvericiləri haqqında.

Postindustrial fahişəxanada daimi yanğın kimidir.

Dəyişikliyin ilk və ən güclü sürücüsü sənayedən postindustriyaya faza keçididir. Yaxşı tərəfdən, biz yalnız üçüncü dəfə baş verən nadir bir prosesin şahidi oluruq bəşər tarixi... Birinci mərhələ ovçu-yığıcı cəmiyyətindən Neolit ​​İnqilabı adlanan aqrar cəmiyyətə keçid idi və bu, əsas resursun - damazlıq insan əhalisi üçün vəhşi təbiət resursunun olmaması ilə baş verdi.
İkinci faza, aqrar cəmiyyətdən post-sənaye cəmiyyətinə keçid... və ya sənaye inqilabı, yenidən insan əhalisinin çoxalması fonunda əsas kənd təsərrüfatı sərvətinin - əkin sahələrinin olmaması ilə şərtlənirdi. Bu keçidi ilk edən və bütün çörəyi oradan götürən İngiltərə adlı vəhşi dilənçi dəliyi birdən-birə bəşər tarixinin ən güclü imperiyasına çevrildi.
Üçüncü faza keçid - sənayedən postindustriyaya, hələ bunun adı yoxdur, o, həyata keçirilir. hal-hazırda... Və əvvəlki dövrlərdə olduğu kimi eyni resurs çatışmazlığı onu qulağından sürükləyir. Roma Klubuna salamlar, bu, "Böyümənin sərhədləri"ndə gözəl təsvir edilmişdir, bu dəfə sənaye sivilizasiyasının resurslarının çatışmazlığı var, yəni. təbii sərvətlər daha sonra onlarla bir şey etmək üçün sənaye üçün yerdən qazılmalı.
"Böyümə hədləri" ndə proqnozlaşdırılmayanlara əlavə olaraq - indi bir kəsir əlavə olunur iş qüvvəsi və ekologiyanın olmaması transformasiya keçidini daha da kəskinləşdirir.

Yeri gəlmişkən, postindustriyanı xidmətlər iqtisadiyyatı kimi təmsil edən personajlara toxunulur, bu, heç bir qapıya girmir, Amerika qızılının udduğu 16-cı əsr İspaniyasını post-aqrar kimi təqdim etmək kimi bir şeydir. , yəni sənaye iqtisadiyyatı. Xeyr, bu, indiki xidmət iqtisadiyyatları kimi sadəcə xəstə iqtisadiyyat idi. İndiki postindustrialda ən güclü kənd təsərrüfatı (əgər onu hələ də belə adlandırmaq olarsa), ən güclü, indikindən qat-qat məhsuldar, bugünkü standartlara görə fantastik olsa da, sənaye olacaq. Yaxşı, xidmətlər də olacaq, onlar olmadan ...
Hələ ki, tam fantaziya kimi görünəcəyi ilə yanaşı, post-sənaye haqqında qısaca demək olar ki, sənayedən əsas fərq proseslərin daha aydın paylanması olacaq. Sonsuz tarlalar və nəhəng fabriklər sıxışdırılacaq və əsasən paylayıcı seçimlərlə əvəz olunacaq. Paylanmış kənd təsərrüfatı, enerji, sənaye, xidmətlər və s.
Nəticə etibarilə, iqtisadi proseslərin idarə olunması ilə bağlı mövcud anlayışımızdan, idarə etmək cəhdi və ya heç olmasa postindustrialda idarəetmə prinsiplərini başa düşmək, fahişəxanada yanğını idarə etmək cəhdi kimi görünəcəkdir ...

Böyük Coğrafi Qapanmalar Əsri

Özündə bizi əhatə edən müasir geosiyasi reallıq ehtiraslı “Qərb” xristian sivilizasiyasının təxminən 1000 il əvvəl baş vermiş və bu sivilizasiyanın dünya genişlənməsi ilə nəticələnən ən güclü partlayışının təməlində dayanır.
Məhz buna görə də mövcud dünya ticarət sistemi, əmək bölgüsü (o cümlədən neokolonializm sistemi), beynəlxalq sənaye əlaqələri s., - XV-XVII əsrlər epoxasına gedib çıxır. Məhz həmin dövr “Böyük coğrafi kəşflər epoxası” adını almış və dünyanın müasir şəkildə yenidən formatlaşdırılmasının əsasını qoymuşdur.
Ancaq cəmi 5 əsr əvvəl Kiçik Asiyadan Sakit Okeana qədər uzanan ərazi aslan payı dünya ÜDM-i qonşuları üçün əlçatmaz elm və mədəniyyət səviyyəsinə malik olsa da, məhz son 500 ildə sivilizasiyanın sərhədlərinə sıxışdırılıb.

Təbii ki, dünyamız dinamikdir və bu vəziyyət əbədi ola bilməz. Və hazırda biz əks prosesin başlanğıcını müşahidə edə bilərik - iqtisadi və iqtisadi proseslərin tədricən yerdəyişməsi. mədəniyyət mərkəzi sivilizasiya Şimali Atlantik bölgəsindən.
Harada? Hələlik bəzi ekspertlər planetin gələcək maliyyə və iqtisadi mərkəzinin rolunu proqnozlaşdıran Asiya-Sakit okean regionu mütləq nəzərə çarpır. Amma bu mümkün deyil, çox güman ki, bir neçə mərkəz, hətta ikidən çox olacaq. Ya da ola bilsin ki, ümumiyyətlə mərkəzlər olmayacaq və hər şey mümkün olan hər şeyin paylanmasının post-sənaye faktoruna uyğun olaraq bütün planetdə bərabər bir təbəqədə ləkələnəcək.

Amma hər halda aydındır ki, Böyük dövrünün genişlənməsi əsasında qurulmuş hazırkı beynəlxalq əmək bölgüsü və münasibətlər sistemi coğrafi kəşflər- ümidsizcə köhnəlmiş və bağlanmışdır. Bu keçmişdə qaldı. Yəni zarafat kimi deyə bilərik ki, biz indi Böyük coğrafi qapanmalar dövründə yaşayırıq. Və bu transformasiya prosesində baş verən dəyişikliklərin çoxu tamamilə inanılmaz görünəcək.

Təhrif olunmuş reallığın bərpası...

Birinci səbəb olan 20-ci əsrin əvvəllərində baş verən cəhənnəm sıçrayışı Dünya Müharibəsi və sonrakı fəlakətlər silsiləsi müxtəlif ideologiyalar tərəfindən təhrif edilmiş iyirminci əsrin reallığını doğurdu. İstər praqmatik, istərsə də dini-ideoloji dəyərlər 20-ci əsrdə sırf ideoloji anlayışlar və dəyərlərlə əvəz olundu, çox vaxt reallığa perpendikulyar olaraq müəyyən bir növ Qəbul edilmiş ideoloji dogmalardan başqa, təbii mövcudluğa heç bir hüququ olmayan simulakr "görünən şüşədən".
Üstəlik, rəqabət aparan ideologiyaların mübarizəsi nəticəsində simulyarlar çoxalaraq daha çox simulyarların yaranmasına səbəb olur. yüksək dərəcələr... Kafkanın qələminə kifayət qədər layiqdir.
Bir sözlə, 20-ci əsrdə bəşəriyyət onlardan o qədər çox istehsal edib ki, həqiqətən də reallığın ciddi təhrifindən danışmaq olar.
Ancaq xoşbəxtlikdən, simulyatorun xarici enerji təchizatı ilə əlaqəsi kəsildikdə, onlar sadəcə ölürlər. Və bu yansımaları qidalandıran mühit mövcud olduğundan köhnə hekayə, indi başa çatmaqda olan, bəşəriyyətin 21-ci əsrə sürüklədiyi simulakraların yaxınlaşan kütləvi ölümündən əminliklə danışa bilərik.
Və tamamilə təbiidir ki, təhriflərin reallıqdan çıxarılması, bu prosesin içindən gələn müşahidəçi üçün sanki dünya alt-üst olur.

YENİLƏNİB: Əvvəlcə poetik olaraq "cəhənnəm sıçrayışı" adlandırılan şey mistik deyil, məntiqi izahını aldı. Şəkilə bax.

Dəyişən nəsillərin tezliyi ilə dəyişən texnologiyaların tezliyinin üst-üstə düşməsi məhz 20-ci əsrin birinci yarısında üst-üstə düşərək təkcə dünya müharibələri, inqilablar və digər kataklizmlər fırtınasına deyil, həm də yuxarıda təsvir olunan simulakraların yaranmasına səbəb oldu.

Kənarında

Dünyanın həqiqətən dönüş nöqtəsində olduğuna dair digər, daha kiçik siqnallar sadəcə olaraq saysız-hesabsızdır.
İnsan əhalisinin artımı üçün uzunmüddətli tendensiyanın pozulmasını qeyd etməmək mümkün deyil. Bu və ya növbəti onillikdə haradasa əhalinin artımı Qlobus durmadan artan doğum nisbətinə görə deyil, gözlənilən ömür uzunluğunun artmasına görə getməyə başlayır. [Ardı var]

Matrisə xoş gəlmisiniz

Qlobal kənd.

Meqapolislərin gün batımı.

Gəlin müzakirə edək!

1. Sual: ibtidai insanların həyatını öyrənməkdə alimlər hansı çətinliklərlə üzləşirlər?

Cavab: ibtidai insanların həyatının öyrənilməsində alimlərin əsas çətinliyi məlumatın azlığıdır, aşkar edilmiş məişət əşyaları əsasən zəif qorunub saxlanılır, səpələnmişdir, müxtəlif dövrlərə aiddir.

2. Sual: ibtidai ovçular niyə heyvanları çəkirdilər?

Cavab: in ən erkən vaxt yazı dili yox idi və məlumatı öz qəbilələrinə ötürən şəxs bunu rəsmlər vasitəsilə edirdi. Heyvanlar həyatın əsası idi, yemək və paltarın mövcudluğu heyvanlardan asılı idi, buna görə də heyvanları çəkərkən bir insan eyni vaxtda onlara sitayiş edir və onları ovladığına görə bağışlanma diləyirdi. Heyvanları çəkərək insanlar primitiv olaraq ovçuluq və ov edərkən qəbilə üzvlərinin birgə hərəkətlərini planlaşdırmağa başladılar.

3. Sual: həyatda hansı rol oynayır ibtidai insan od oynayır?

Cavab: İbtidai insan üçün od sağ qalmağın əsası oldu. O, özünü odla qızdırır, odda yemək bişirir, yırtıcıların hücumundan odla müdafiə olunurdu. O, ilk məişət əşyalarını odun köməyi ilə hazırlayıb.

özünüzü sınayın

1. Sual: alimlər bəşəriyyət tarixini hansı dövrlərə bölürlər?

Cavab: Alimlər bəşəriyyətin tarixini aşağıdakı dövrlərə bölürlər:

İbtidai tarix

Qədim dünya tarixi

Orta əsrlər tarixi

Müasir dövrün tarixi

Müasir tarix

2. Sual: tarixin ən uzun dövrü hansı olub?

Cavab: Ən uzun tarix primitiv idi.

3. Sual: İllüstrasiyalardan (s.5) ibtidai insanların xarici görünüşündəki dəyişiklikləri təsvir edin.

Cavab: Şəkil 1. təqribən bir milyon il bundan əvvəl yaşamış ən qədim insanı göstərir, belə bir şəxs Pitekantrop adlanırdı. Şəkil 2. oxşar şəxs göstərir müasir insan təxminən 40 min il əvvəl yaşamış ona Cro-Magnon deyirdilər.

Növbəti dərsdə

Sual: Qədim misirlilərin və qədim romalıların neçə ili var idi?

1. Qədim misirlilər arasında illərin sayı.

Təxminən 4 minillik Misir sivilizasiyası ilə birlikdə mövcud olan Nil vadisində təqvim yaradılmışdır. Bu təqvimin mənşəyi Siriusla - tropik səmada parlaq ulduzla əlaqələndirilir. Siriusun iki heliakal yüksəlişi arasındakı zaman fasiləsi ilə üst-üstə düşür Qədim Misir Yay gündönümü ilə və Nil daşqından əvvəl, 365,25 gündür. Bununla belə, misirlilər ilin uzunluğuna tam gün sayı təyin etmişlər - 365. Beləliklə, hər 4 ildən bir mövsümi hadisələr təqvimdən 1 gün geri qalırdı. Yoxluğu ilə sıçrayış illəri Yeni il bütün mövsümlərdə 1460 (365 × 4) il ərzində baş verdi və ilkin rəqəmə qayıtdı. 1460 illik dövr sotik dövr, dövr və ya Böyük Sothis ili adlanırdı.

Qədim Misirdə rəsmi təqvimə görə il hər biri 4 aydan ibarət 3 fəsilə bölünürdü.

Yüksək su vaxtı (axet) - iyulun ortalarından noyabrın ortalarına qədər

Cücərmə vaxtı (daşmaq) - noyabrın ortalarından martın ortalarına qədər

Quraqlıq vaxtı (shemu) - martın ortalarından iyulun ortalarına qədər

Aylar nömrələndi (Daşqının birinci ayı, Daşqının ikinci ayı və s.). Hər ayın 30 günü var idi. Misirlilər bilirdilər ki, ildə 360 gün (12 ay 30 gün) deyil, 365 gün var, buna görə də təqvimə daxil olmayan qalan 5 gün sonunda əlavə edildi. keçən ay... Misirlilər sondan başlayaraq Qədim səltənətdən, yeni hökmdarın qoşulduğu andan hesaba rəhbərlik edirdi. Rəsmi sənədlərdə tarix aşağıdakı sxem üzrə qeyd olunurdu: 1) “hökumət ili” və ilin nömrəsi; 2) ayın işarəsi və mövsümdə ayın nömrəsi; 3) mövsümün adı; 4) sıra ilə günün işarəsi və günün nömrəsi; 5) “iki məmləkət padşahının hakimiyyəti dövrləri”; 6) kartuşda padşahın taxt adı.

Nümunə: İki ölkənin padşahı III Amenemhatın padşahlığının ikinci ili, Yüksək Su mövsümünün üçüncü ayının birinci günü.

2. Qədim Romalılar arasında illərin sayı.

Ən qədim Roma təqviminə görə, il on aydan ibarət idi və mart ilk ay hesab olunurdu. Bu təqvim yunanlardan götürülmüşdür; ənənəyə görə, eramızdan əvvəl 738-ci ildə Romanın banisi və ilk kralı Romulus tərəfindən təqdim edilmişdir. e. Bu təqvimin səkkiz ay adı (mart, aprel, may, iyun, sentyabr, oktyabr, noyabr, dekabr) bir çox dillərdə günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Eramızdan əvvəl 7-6-cı əsrlərin sonlarında. e. İlin 12 aya bölündüyü Etruriyadan bir təqvim götürülmüşdür: yanvar və fevral dekabrdan sonra gəlirdi. Bu təqvim islahatı ikinci Roma kralı Numa Pompiliusa aid edilir. İl 354 gündən ibarət idi: 6 ay 30 gün və 6 ay 29 gün, lakin bir neçə ildən bir əlavə bir ay əlavə olunurdu.

Romalılar konsulların siyahılarını saxlayırdılar. Konsullar hər il, ikisi bir il üçün seçilirdi. İl müəyyən bir ilin iki konsulunun adı ilə təyin edildi, adlar ablativə qoyuldu, məsələn: Mark Crassus və Gnaeus Pompey konsulluğunda (e.ə. 55).

Avqustun dövründən (e.ə. 16-cı ildən), konsulların tanışlığı ilə yanaşı, Romanın qurulduğu güman edilən ilin (e.ə. 753) xronologiyası istifadə olunur: şəhərin qurulmasından.

Özümə qətiyyətlə deməliydim ki, zəlzələ zonası qalxmır,
binalar hələ də dağılanda. Xilasetmə işlərinə başlamaq lazımdır
titrəyişlər dayandıqda.
.

Yalnız hava proqnozunu görmək və ya növbəti rutabagas və istiridyə salatının reseptini öyrənmək üçün İnternetə baş çəksəniz belə, bir gün İnternetin müəyyən qanunlarla yaşadığını hiss edəcəksiniz. Onun itirənləri və ulduzları, şahzadələri və dilənçiləri var unudulmuş adlar və əfsanələr. Hər biri məşhur layihə və ya məşhur xidmətin öz tarixi, ona xüsusi xüsusiyyətlər və tanınma qabiliyyəti verən müəyyən ləzzəti və xüsusiyyətləri var.

İnternet yalnız maliyyə inyeksiyalarına və qabaqcıl qrafika, əlavə xidmətlər və digər yalnış rekvizitlər kimi "köpək qoltuqlarına" arxalanan layihələrlə doludur. Bu layihələrdə az fikir var, onlar ilkin olaraq sünidir və müstəqil üzgüçülük qabiliyyətinə malik deyillər. Ancaq təsirli nümunələr də var: İdeya ilə yaşayan Şəbəkə Titanları. Onlar çox yaraşıqlı olmaya bilər, bayram şənlikləri və super-duper interfeyslərdən məhrumdurlar. Ancaq bu da onların uzun illər populyar qalmasına mane olmur, daim özlərinə minlərlə yeni tərəfdar cəlb edir. Bu layihələr nadirdir, lakin belədir. LiveJournal onlardan biridir.

Beləliklə, bugünkü menyuda - 1999-cu ildən Runet blogosferindəki bütün parlaq holivarların rəsmi təchizatçısıdır.

Livejournal.com necə yaranıb

Hələ 1999-cu ildə ABŞ-da yaşayan naməlum həvəskar proqramçı sadə görünən bir şey yaratmağa qərar verdi. O, heç bir kommersiya marağı güdmürdü, sadəcə olaraq dostları ilə ünsiyyət qura biləcəyi və həyatları haqqında adi qeydlər yerləşdirə biləcəyi rahat bir oazis yaratmaq istəyirdi (bu nəsr süjeti dövrümüzün bütün yüksək profilli İnternet layihələrinin yaxşı üçdə birini başlatdı) .

1999-cu ilin aprelinə qədər 19 yaşlı tələbə Brad Fitzpatrick artıq öz Livejournal.com-a, şəxsi səhifəsinə və dostlarını dəvət edəcəyi bloq platformasının bəzi proqramatik başlanğıclarına sahib idi.

Həmin ilin may ayında pulsuz qeydiyyat açılanda layihənin ilk iştirakçıları sinif yoldaşları və keçmiş sinif yoldaşları proqramçı. Həmfikirlərdən ibarət kiçik bir hüceyrə formalaşdı, o zaman yalnız başqalarının yazılarını oxuya və sevinə bilərdi, çünki şərh funksiyası yalnız bir ildən sonra ortaya çıxdı.

Bilmirəm, bu fikir LiveJournal-ın yaradıcısına toxundu, yoxsa kimsə təklif etdi, amma fakt faktlığında qalır - 2000-ci ildən bəri Fitzpatrick onu götürdü. O dövrdə İnternetdə az sayda sayt var idi və buna görə də hər hansı bir layiqli resurs tez bir zamanda tanındı. Bu, LJ ilə baş verdi: çox keçmədən Livejournal-da kütləvi qeydiyyatlar başladı və xidmətin populyarlığı təpəyə qalxdı. Bu başa düşüləndir: LJ lazımsız qrafika ilə yüklənmədi, bu da "yavaş bağlantılar dövründə" mühüm amil idi. Digər mübahisəsiz üstünlük, resursun icmalar yaratmaq və resursun funksionallığında dostlarınızın yazılarını izləmək qabiliyyətidir. Əslində, LiveJournal hələ də sulu çiçəklənmədən uzaq olan ilklərin əcdadı oldu.

2000-ci illərin ortalarından bir müddət əvvəl xidmət onu gətirmədiyi üçün əvvəlcə Fitzpatrick bütün maliyyə yükünü daşımalı oldu. Xüsusilə LiveJournal-ın yerləşdiyi saytlar üçün ödənişlər büdcəyə zərbə vurdu. 2001-ci ilin ortalarında amerikalı hətta istifadəçilərin sayının həddindən artıq sürətlə artması səbəbindən dəvətnamə ilə qeydiyyat sistemini tətbiq etməyə məcbur oldu.

Rəsmi tanınma və ilk addımlar

Hobbinin artıq ciddi bir işə çevrildiyini anlayan Brad Fitzpatrick 2002-ci ildə şirkət yaradır. Danga İnteraktiv, indi LiveJournal xidmətinə sahibdir. Şirkət gəlirinin böyük hissəsini ödənişli hesabların satışından əldə edirdi: funksionallıq baxımından onlar pulsuz olanlardan bir qədər yaxşı idi. Əlbəttə, böyük pul gətirmədi, amma bir az qazanc var idi.

Bu şirkət 2005-ci ildə dəyişdi SixApart Livejournal-ı Fitzpatrickdən alıb, şayiələrə görə, kifayət qədər ödəyib külli miqdarda, 1 milyon dollar rəqəmini açıq-aşkar üstələyir.Bu satışdan dərhal sonra yeni sahibi monetizasiyaya doğru bir kurs aldı: əvvəllər müşahidə olunmayan bloqlarda peyda oldu. 2007-ci ilə qədər sayı təxminən 15 milyon olan qlobal LJ icması azad əxlaqa, hətta çox vaxt zorakılığa malik olduğundan, sonsuz etiraz erası başladı. Çoxlarının sevimli LiveJournal-ın fərdlər üçün qidalanma çuxuruna çevrilməsi xoşuna gəlmədi.

SixApart-ın rəhbərliyi də qısa ömürlü oldu: artıq 2007-ci ildə LiveJournal yenidən satıldı QSC "Şorba Fabrik" və ya "şorba", çünki aborigenlər daha çox şirkət adlandırırlar. İnanıram ki, LiveJournal-ın yeni sahiblərinin hansı ölkədən olduğu artıq adından aydın olur. Yeri gəlmişkən, bundan bir il əvvəl, 2006-cı ildə “Şorba” resursun bütün kiril əlifbası ilə yazılmış bloqlarının hüquqlarını əldə etdi və yalnız sonra o qədər həyəcanlandı ki, bütün xidməti satın aldı.

LiveJournal: günlərimiz

2010-cu ildən bəri bir şey LiveJournal tez bir zamanda platformanı mümkün qədər ictimailəşdirməli olan müxtəlif "çiplər" əldə etməyə başladı. İstifadəçilərə populyar sosial şəbəkələr vasitəsilə daxil olmaq imkanı verildi və müxtəlif faydalı və çox olmayan qadjetlər meydana çıxdı, bu da getdikcə daha inamla Livejournal-ı, əlbəttə ki, qeyri-standart, lakin yenə də sosial şəbəkəyə çevirdi.

Bu gün LJ SUPMEDIA və birləşməsindən sonra yaradılmış güclü İnternet layihələri holdinqinin bir hissəsidir. Yeni assosiasiyanın direktorlar şurasının sədri bədnam milyarder Aleksandr Mamutdur. Çoxlarının gəlməsi ilə sosial şəbəkələr LJ mövqelərini itirdi, lakin yenə də Runet-də ən populyar saytların TOP-10-una inamla daxil edilmişdir.

Düzünü desəm, LJ-nin siyasət, ciddi qalmaqallar və yüksək səviyyəli ifşalarla bağlı alternativ tarixi var. Elə oldu ki, məhz LiveJournal müxtəlif cinslərdən olan "müxalifətçilərin", odioz şəxsiyyətlərin və bəzi ölkələrin hakimiyyətlərinin bəyənmədiyi insanların inanılmaz sayda bloqlarının yerləşdirildiyi yerə çevrildi. LiveJournal müəyyən ştatlarda bloklandı, ifşa edildi və hətta qadağan edildi. Bütün bunlar olub və var, amma bu barədə sizə danışmayacağam, çünki bu ayrı bir müzakirə mövzusudur.

Etiraf etdiyimiz faktla kifayətlənək: LJ zəmanəmizin unikal və genişmiqyaslı layihəsidir və heç vaxt populyarlığını itirməyəcəkdir. Bu, istəsəniz, sərbəst ünsiyyət ideyasının hələ də üstünlük təşkil etdiyi xüsusi bir mühitdir. Ümid etmək istərdim ki, heç bir dəyişiklik LiveJournal-ın mahiyyətini dəyişməyəcək və onun əvvəlki şöhrətini əlindən almayacaq.

Slayd 2

Tarix nədir və nəyi öyrənir?

• Tarix keçmişin elmidir.
• Tarix insanların necə yaşadığını öyrənir müxtəlif millətlər hansı hadisələr baş verdi.