Julia yaddaş illüziyalarını göstərir. "Yalan yaddaş

ev / Hisslər

Yalan yaddaş. Niyə xatirələrə etibar etmək olmaz Julia Shaw

(Hələ reytinq yoxdur)

Başlıq: Yalan yaddaş. Niyə xatirələrə etibar etmək olmaz
Müəllif: Julia Shaw
İl: 2016
Janr: Xarici tədris ədəbiyyatı, Xarici psixologiya, Ümumi psixologiya, Digər tədris ədəbiyyatı

“Yanlış yaddaş. Niyə xatirələrinizə etibar edə bilmirsiniz?" Julia Shaw

“Mən bir dəfədən çox insanı inandıra bilmişəm ki, o, törətmədiyi cinayətdə günahkardır, heç vaxt almadığı fiziki xəsarət alıb və ya itin hücumuna məruz qalıb ki, bu heç vaxt baş verməyib... Bu kitab yaddaşımızın işləməsinin əsas prinsiplərini izah etmək cəhdidir, nə üçün xatırladığımız və unutduğumuz bioloji komponentlərə əsaslanaraq. -a cavab verin növbəti suallar: Nə üçün sosial mühitimiz dünyanı necə qavramağımızda və yadda saxlamağımızda əsas rol oynayır? Özümüz haqqında təsəvvürlərimiz xatirələrimiz tərəfindən necə formalaşır və formalaşır? Media və təhsil sisteminin bizim qabiliyyətləri dərk etməmizə (və ya səhv başa düşməyimizə) hansı təsiri var? insan yaddaşı? Bu, həm də yaddaşımızın məruz qaldığı ən heyrətamiz, bəzən isə demək olar ki, inanılmaz səhvləri, varyasyonları və səhvləri ətraflı şəkildə araşdırmaq cəhdidir. Ümid edirəm ki, bu, oxucuya bu sahədə kifayət qədər əsaslı məlumat verəcəkdir. Və bəlkə də bu dünyanı və özünüzü həqiqətən nə qədər yaxşı bildiyiniz barədə düşünməyə vadar edəcək”.

Julia Shaw

Lifeinbooks.net kitablar haqqında vebsaytımızda siz qeydiyyat olmadan pulsuz yükləyə və ya oxuya bilərsiniz onlayn kitab“Yalan yaddaş. Niyə xatirələrinizə etibar edə bilməzsiniz” Julia Shaw tərəfindən iPad, iPhone, Android və Kindle üçün epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında. Kitab sizə çoxlu xoş anlar və oxumaqdan əsl həzz bəxş edəcək. al Tam versiyası partnyorumuzdan edə bilərsiniz. Həmçinin, burada tapa bilərsiniz son xəbər-dan ədəbi dünya, sevdiyiniz müəlliflərin tərcümeyi-halını öyrənin. Başlayan yazıçılar üçün ayrıca bölmə var faydalı məsləhətlər və tövsiyələr, maraqlı məqalələr, bunun sayəsində özünüz ədəbi sənətkarlıqda əlinizi sınaya bilərsiniz.

YADDAŞ illüziyası

NİYƏ OLDUĞUNUZU DÜŞÜNDÜYÜNÜNÜZ OLMAYSINIZ

Beynəlxalq Hüquqların İdarə Edilməsi: Susanna Lea Associates

CoLibri®

* * *

Bərabər hissələr valehedici və narahat edən, Yalan Yaddaş insan beyninin unikal kəşfidir və bizi özümüz haqqında nə qədər bildiyimizi sorğulamağa çağırır.

Elmi amerikalı

Julia Shaw-un debüt kitabı xatirələrimizin necə işlədiyinə və niyə hamımızın heç vaxt baş verməmiş hadisələri xatırlamağa meylli olduğuna dair canlı, orijinal bir araşdırmadır... elmi araşdırma alim yoldaşlarına xatirə və hörmət mexanizmləri.

Sakit okean standartı

Məlumatlandırıcı və son dərəcə ibrətamiz oxu.

Həqiqətən həyəcan verici kitab.

Steve Wright, BBC Radio 2

Xatirələrimiz qurulur.

Və onlar bərpa olunur.

Müəyyən mənada yaddaşımız Vikipediya səhifəsi kimi qurulub:

ora gedib nəyisə dəyişə bilərsiniz,

amma başqaları da bunu edə bilər.

Professor Elizabeth Loftus

Giriş

Nobel Mükafatı laureatlara xüsusi xidmətlərinə görə verilir və bu mükafatlar həmişə Twitter-dəki yazıdan çox olmayan bir cümlə ilə yekunlaşdırılır. Bundan xəbər tutandan sonra 140-dan çox olmayan simvoldan ibarət olan və laureatların sivilizasiyamızın inkişafına təsirli töhfələrini əks etdirmək üçün yazılmış bu ifadələri öyrənməyə başladım.

Ən sevdiyim formulalardan biri laureat Seamus Heaney-nin işini ümumiləşdirir Nobel mükafatı Yazıçının bu mükafata “bizə heyrətamiz gündəlik həyatı və canlı keçmişi açan poeziyanın lirik gözəlliyinə və etik dərinliyinə görə” layiq görüldüyü bildirilir. Nə heyrətamiz ifadədir! Gözəllik, əxlaq və tarix heyrət hissi ilə birləşir və bir cümlədə toplanır. Hər dəfə bu sözləri oxuyanda gülürəm.

İş masamın üstündə kiçik bir marker lövhəsi var, ona ilham almaq üçün laureatların diplomlarından bu şərhləri yazıram. Həm mühazirə zamanı, həm də yazarkən onlardan istifadə edirəm. Onlar aydın şəkildə göstərirlər ki, bəşəriyyətin ən böyük nailiyyətlərini belə gündəlik dildə söyləmək olar. Bu fikri böyüklər dəfələrlə dilə gətiriblər: işimizin bəhrələrinin məna kəsb etməsi üçün onun mahiyyətini sadə sözlərlə izah etməyi bacarmalıyıq.

Mən özüm də izahatlarda qısalıq prinsipinə əməl etməyə çalışıram, baxmayaraq ki, təbii ki, bunun üçün çox vaxt onların tamlığını qurban verməli oluram. Başqa sözlə desək, mən analoqlardan, lətifələrdən və ya sadələşdirmələrdən istifadə edərək fikirləri izah edərkən həmişə müzakirə olunan, şübhəsiz ki, mürəkkəb məsələlərin bəzi nüanslarını itirmək riski ilə üzləşirəm. Bu kitabda müzakirə etdiyim hər iki mövzu - yaddaş və şəxsiyyət - çox mürəkkəbdir və bir işdə mən onların sahələrinin kəsişməsində aparılan heyrətamiz tədqiqatların yalnız kiçik bir hissəsinə toxuna bildim. Mövcud elmi reallığı tam əks etdirdiyimi iddia edə bilməsəm də, introspeksiya hədiyyəsindən istifadə etməyi öyrəndiyimizdən bəri çoxumuzu narahat edən əsas suallardan bəzilərini verə bilmişəm.

Bir çoxları kimi mən də uşaqlıqdan öz introspektivliyimi ilk dəfə dərk etdim. Yadımdadır, balaca bir qız kimi saatlarla yata bilmədiyim, düşüncələrə daldım. İki mərtəbəli çarpayının yuxarı çarpayısında uzanıb ayaqlarımı uşaq otağının ağ tavanına söykədim və həyatın mənası haqqında düşündüm. Mən kiməm? Mən nəyəm? real nədir? Hələ bunu bilməsəm də, psixoloq olmağa o zaman başladım. Bunlar insan olmağın nə demək olduğunun mahiyyəti ilə bağlı suallar idi. Mən kiçik olanda və cavab tapa bilmədiyim zaman hansı yaxşı şirkətdə olduğumu dərk etmirdim.

Artıq iki mərtəbəli çarpayım yoxdur, amma suallar eyni qalır. İndi fəlsəfə edib tavana baxmaq əvəzinə araşdırma aparıram. Sizdən soruşmaq əvəzinə Oyuncaq ayı kim olduğum barədə bu sualı alim yoldaşlarına, tələbələrə və mənim kimi maraqlanan digər insanlara verə bilərəm. Beləliklə, gəlin yaddaş aləminə səyahətimizə elmi axtarışların özümüz üçün axtarışlara çevrildiyi bütün başlanğıcların başlanğıcından başlayaq. Gəlin özümüzdən soruşaq: sizi, siz edən nədir?

sən niyəsən?

Kim olduğumuzu müəyyən etməyə çalışarkən, cinsimiz və ya cinsimiz haqqında düşünə bilərik yarış, yaş, peşə və nail ola bildiyimiz yetkinlik mərhələləri: təhsil almaq, ev almaq, evlənmək, uşaq sahibi olmaq və ya təqaüdə çıxmaq. haqqında da xatırlaya bilərsiniz şəxsi xüsusiyyətlər: optimist və ya pessimist, hazırcavab və ya ciddi, eqoist və ya fədakar olmağımızdan asılı olmayaraq. Biz də yəqin ki, başqaları ilə müqayisədə kim olduğumuzu düşünəcəyik; boş yerə deyil ki, hamımız dostlarımızın xəbərlərini Facebook və digər sosial şəbəkələrdə izləyirik. sosial şəbəkələrdə arxada qalmamağımıza əmin olmaq üçün. Bununla belə, bu amillərin bir çoxu sizin kim olduğunuzu təsvir etmək üçün az-çox uyğun vasitə rolunu oynasa da, mənliyiniz şəxsi xatirələrdə yatır.

Xatirələr həyatımızın hansı istiqamətdə axdığını anlamağa kömək edir. Mənə tənqidi düşünməyi öyrədən və limonlu xaş-xaşlı kekslərlə rəftar edən universitetin ən nüfuzlu professorlarından biri, professor Barri Beyersteyn ilə söhbətlərə yalnız yaddaşımda qayıda bilərəm. Yaxud da magistraturaya müraciət etməyi mənə ilk məsləhət görən professor Stiven Hartla mühazirələrdən sonra söhbətlərə. Ya da ciddi avtomobil qəzası, anam bir neçə il əvvəl düşmüşdü və bu hadisə mənə sevdiklərimizə onları sevdiyimizi söyləməyin nə qədər vacib olduğunu göstərdi. Oxşar əsas məqamlar digər insanlarla qarşılıqlı əlaqə son dərəcə vacibdir, onlar həyatımızın hekayəsini təşkil edirlər. Daha ümumi desək, xatirələr şəxsiyyətin təməlidir. Bizim saydığımızı onlar təşkil edir həyat təcrübəsi, və müvafiq olaraq, biz nəyə görə öz fikri, gələcəkdə bacarıqlı. Bütün bunlarla yanaşı, öz yaddaşımıza şübhə etməyə başlasaq, özümüzün təməlini şübhə altına almalı olacağıq.

Gəlin bir düşüncə təcrübəsi edək: bir səhər yuxudan oyandığınızı və həyatınızda yaşadığınız, düşündüyünüz və ya hiss etdiyiniz hər şeyi unutduğunuzu birdən anladığınızı təsəvvür edin. Sizi hələ də özünüz hesab etmək olar? Belə bir vəziyyəti təsəvvür etdiyiniz zaman instinktiv qorxu yaşayırsınız. Hiss edin ki, insanı onu özü edən şeylərdən məhrum etmək nə qədər asandır, sadəcə olaraq yaddaşını əlindən alaraq, onu keçmiş şəxsiyyətinin qabığına çevirməklə. Yaddaşımızdan məhrum olsaq, bizə nə qalacaq? Bu fikir qorxunc bir elmi-fantastik filmin süjetinə bənzəyir: “Onlar oyananda heç biri onun kim olduğunu xatırlamadı”. Bununla belə, bu, həm də rahatlıq hissi gətirə bilər: biz keçmişimizin buxovlarından azad olardıq və əsas qabiliyyət və bacarıqlarımızı itirmədən həyata yenidən başlayardıq. Şəxsi keyfiyyətlər. Və ya bəlkə də bu iki nöqteyi-nəzər arasında tərəddüd edərdik.

Xoşbəxtlikdən həyatda belə dramatik yaddaş itkisi nadir olsa da, xatirələrimiz çoxlu sayda səhvlərə, təhriflərə və dəyişikliklərə məruz qalır. Bu kitabda ümid edirəm ki, onlardan bəzilərinə işıq salım. Elmi dəlillərlə və həqiqi maraqla silahlanmış və qismən əsaslanmışdır öz təcrübəsi, Oxucuya yaddaşımızın həqiqətən nə qədər etibarsız olduğunu düşünməyə çalışacağam. Bəs yaddaş kimi mürəkkəb bir fenomen haqqında danışmağa haradan başlamaq lazımdır? Tədqiqatçıların istifadə etdiyi iki əsas terminə nəzər salmaqla başlayaq.

Semantik, və ya semantik, Yaddaş mənaları, anlayışları və faktları yadda saxlamaq qabiliyyətidir. Çox vaxt müəyyən bir şəxs üçün bir növ semantik məlumatı xatırlamaq digərindən daha asandır. Məsələn, yaxşı xatırlayan biri tarixi tarixlər insanların adlarını yaddaşda saxlamaqda böyük çətinlik çəkə bilər. Digəri, əksinə, adları yaxşı xatırlayır, amma çox pis - mühüm tarixlər. Hər ikisi semantik yaddaş növü olsa da, bu bacarıqların inkişafı insandan insana əhəmiyyətli dərəcədə dəyişir.

Semantik yaddaş ilə birlikdə fəaliyyət göstərir epizodik, və ya avtobioqrafik. Universitetdəki ilk gününüzü, ilk öpüşünüzü və ya 2013-cü ildə Kankun səfərinizi xatırladığınız zaman epizodik yaddaşla məşğul olursunuz. Bu termin keçmişimizə aid hadisələr toplusuna aiddir. Bu, bir növ albom, fikrimizin gündəliyi, Facebook xəbər lenti kimi bir şeydir. Epizodik yaddaş dünyanın müəyyən yerlərində baş vermiş hadisələrin xatirələrini izləyən bir mexanizmdir. müəyyən vaxt. Belə xatirələrə dalaraq, duyğu hisslərini canlandıra bilərsiniz: ayaqlarınızın altındakı qum, üzünüzə düşmə günəş işığı meh saçlarınızdan əsir. Siz zehni olaraq müəyyən bir yerə qayıda, orada çalan musiqini, ətrafdakı insanları təsəvvür edə bilərsiniz. Biz belə xatirələri əziz tuturuq. Dünya haqqında bildiyimiz faktiki məlumatlar deyil, yaddaşın bu seqmenti kim olduğumuzu müəyyən edir.

Bununla belə, biz asanlıqla epizodik yaddaşa güvənsək də, çoxumuz bunun nə olduğunu bilmirik. Epizodik yaddaşın əslində necə işlədiyini başa düşməklə, qəbul edilən reallığımız adlanan bu şounu daha yaxşı başa düşəcəyik.

Plastilindən modelləşdirmə və onun nəticələri

Yaddaşımızın bütövlüyünü şübhə altına alaraq, siz ailə və dostlarla niyə tez-tez detallar üzərində mübahisə etdiyimizi anlamağa başlayırsınız. mühüm hadisələr. Hətta bizim qiymətli uşaqlıq xatirələrimiz də onları dəyişdirə bilər yeni forma plastilin parçaları kimi. Səhv xatirələr onlara daha çox meylli görünənlərlə məhdudlaşmır - Alzheimer xəstəliyi, beyin zədəsi və ya digər ciddi patologiyaları olan insanlar. Əslində, yaddaş səhvləri bir sapmadan daha çox normadır. Yaddaş və reallıq arasındakı bu potensial əlaqəni daha sonra daha ətraflı nəzərdən keçirəcəyik.

Bizə real görünən, lakin heç vaxt baş verməmiş hadisələrlə bağlı yalan xatirələr də çox olur. Və onların baş verməsinin nəticələri olduqca real ola bilər. Yalan xatirələrin doğru olduğuna inanmaq həyatımızın istənilən aspektinə təsir göstərərək həqiqi sevinc, həqiqi kədər və hətta həqiqi travma mənbəyinə çevrilə bilər. Beləliklə, qeyri-kamil yaddaşımızın işlədiyi mexanizmləri başa düşmək, yaddaşımızda olan məlumatlara nə qədər etibar edə biləcəyimizi (və ya edə bilməyəcəyimizi) və "mən"imizi müəyyən etmək üçün onlardan necə düzgün istifadə edəcəyimizi qiymətləndirməyə kömək edir. By ən azı, bu mənim başıma gəldi.

Yaddaş tədqiqatı sahəsində işlədiyim illərdə dünyanı qavrama üsullarımızın son dərəcə qüsurlu olduğunu başa düşdüm. Eyni zamanda, bu, mənə elmi bilik metodlarına və birgə tədqiqatlara dərin hörmət bəxş etdi - komanda işi elmi ictimaiyyət. Bu bizə ümid verir ki, bir gün qeyri-kamil qavrayışımızın pərdəsini qaldıracağıq və yaddaşın həqiqətən necə işlədiyini anlayacağıq. Baxmayaraq ki, mənim ixtiyarımda insan yaddaşının işləməsi ilə bağlı onilliklər ərzində araşdırmalarım olsa da, etiraf etməliyəm ki, hər hansı bir yaddaşın tamamilə doğru sayıla biləcəyinə dair şübhələr həmişə olacaq. Biz yalnız bu və ya digər yaddaşın əslində baş verənləri adekvat surətdə əks etdirdiyinə dair fərdi dəstəkləyici sübutlar toplaya bilərik. İstənilən hadisə, nə qədər vacib, emosional cəhətdən gərgin və ya faciəli görünsə də, unudula, təhrif oluna və ya hətta uydurma ola bilər.

Mən həyatımı yaddaş səhvlərinin necə baş verdiyini öyrənməyə həsr etmək qərarına gəldim Xüsusi diqqətəvvəllər əldə edilmiş real təcrübəni keçmişdən uydurulmuş hadisələrə çevirərək, özünün və başqalarının xatirələrini dəyişdirməyin mümkün olub-olmaması məsələsi. Məni bu sahədə çalışan digər tədqiqatçılardan fərqləndirən, yaratdığım xatirələrin xüsusi xarakteridir. Təcrübələrimin iştirakçıları ilə bir neçə dəfə danışaraq, yaddaşı tənzimləyən proseslər haqqında biliklərdən istifadə edərək, onların xatirələrini kəskin şəkildə dəyişə bilərəm. Mən bir dəfədən çox adamı inandıra bilmişəm ki, o, törətmədiyi bir cinayətdə günahkardır, heç vaxt almadığı fiziki xəsarət alıb və ya heç vaxt baş verməmiş itin hücumuna məruz qalıb. İnanılmaz səslənir, amma əslində bu, sadəcə yaddaş elminin topladığı biliklərin məharətlə tətbiqidir. Eksperimentlərim bir az pis görünsə də, mən onları yaddaşda necə ciddi təhriflərin baş verdiyini başa düşmək üçün edirəm - bu, şahidlərin, zərərçəkmişlərin və şübhəlilərin ifadələrinə çox etibar etdiyimiz hüquqi proseslərdə xüsusilə vacib olan məsələdir. Çox real görünən cinayətin təfərrüatlı yalan xatirələrini eksperimental olaraq yaratmaqla, qeyri-kamil yaddaşımızın ədliyyə sisteminə yaratdığı problemləri müəyyən edirəm.

Mən bu barədə başqalarına danışanda, onlar dərhal dəqiq nə etdiyimi bilmək istəyirlər. Prosesi sonrakı fəsillərdə daha ətraflı təsvir edəcəyəm, lakin icazə verin sizi qabaqcadan əmin edim ki, bu, pis beyin yuyulması, işgəncə və ya hipnozla bağlı deyil. Beynimizin fiziki və zehni xüsusiyyətlərinə görə, hər birimiz reallıqda heç vaxt baş verməmiş bütün hadisələri çox aydın və böyük bir inamla xatırlaya bilərik.

“Yanlış yaddaş” nə üçün yadda saxlamağımızın və unutduğumuzun bioloji komponentlərinə əsaslanaraq yaddaşımızın işlədiyi əsas prinsipləri izah etmək cəhdidir. Aşağıdakı suallara cavab verin: Nə üçün sosial mühitimiz dünyanı necə qavramağımızda və yadda saxlamağımızda əsas rol oynayır? Özümüz haqqında təsəvvürlərimiz xatirələrimiz tərəfindən necə formalaşır və formalaşır? Media və təhsil sistemi insan yaddaşını başa düşməyimizə (yaxud yanlış anlamamıza) necə təsir edir? Bu, həm də yaddaşımızın məruz qaldığı ən heyrətamiz, bəzən isə demək olar ki, inanılmaz səhvləri, varyasyonları və səhvləri ətraflı şəkildə araşdırmaq cəhdidir. Bu kitab heç də hərtərəfli araşdırma olmasa da, ümid edirəm ki, bu, oxucuya bu sahə haqqında kifayət qədər əsaslı məlumat verəcəkdir. Və bəlkə də bu dünyanı və özünüzü nə qədər yaxşı tanıdığınız barədə düşünməyə vadar edəcək...

YADDAŞ illüziyası

NİYƏ OLDUĞUNUZU DÜŞÜNDÜYÜNÜNÜZ OLMAYSINIZ

Beynəlxalq Hüquqların İdarə Edilməsi: Susanna Lea Associates

CoLibri®

Bərabər hissələr valehedici və narahat edən, Yalan Yaddaş insan beyninin unikal kəşfidir və bizi özümüz haqqında nə qədər bildiyimizi sorğulamağa çağırır.

Elmi amerikalı

Julia Shaw-un debüt kitabı xatirələrimizin necə işlədiyini və niyə hamımızın əslində heç vaxt baş verməmiş şeyləri xatırlamağa meylli olduğumuzun canlı, orijinal tədqiqidir... Bu, yaddaş mexanizmləri ilə bağlı son elmi araşdırmaların heyrətamiz icmalı və həmkar alimlərə hörmətdir. .

Sakit okean standartı

Məlumatlandırıcı və son dərəcə ibrətamiz oxu.

Həqiqətən həyəcan verici kitab.

Steve Wright, BBC Radio 2

Xatirələrimiz qurulur.

Və onlar bərpa olunur.

Müəyyən mənada yaddaşımız Vikipediya səhifəsi kimi qurulub:

ora gedib nəyisə dəyişə bilərsiniz,

amma başqaları da bunu edə bilər.

Professor Elizabeth Loftus

Giriş

Ən çox bəyəndiyim ifadələrdən biri Ədəbiyyat üzrə 1995-ci il Nobel Mükafatı laureatı Seamus Heaney-nin yaradıcılığına yekun vurur.Onda deyilir ki, yazıçı bu mükafata “bizə heyrətamiz gündəlik həyatı və poeziyanın lirik gözəlliyinə və etik dərinliyinə görə layiq görülüb. canlı keçmiş." Nə heyrətamiz ifadədir! Gözəllik, əxlaq və tarix heyrət hissi ilə birləşir və bir cümlədə toplanır. Hər dəfə bu sözləri oxuyanda gülürəm.

Artıq iki mərtəbəli çarpayım yoxdur, amma suallar eyni qalır. İndi fəlsəfə edib tavana baxmaq əvəzinə araşdırma aparıram. Oyuncaq ayımdan kim olduğumu soruşmaq əvəzinə, alim yoldaşlarımdan, tələbələrimdən və mənim kimi maraqlı olan digər insanlardan soruşa bilərəm. Beləliklə, gəlin yaddaş aləminə səyahətimizə elmi axtarışların özümüz üçün axtarışlara çevrildiyi bütün başlanğıcların başlanğıcından başlayaq. Gəlin özümüzdən soruşaq: sizi, siz edən nədir?

sən niyəsən?

Kim olduğumuzu müəyyən etməyə çalışarkən, cinsimiz və ya irqimiz, yaşımız, peşəmiz və yetkinlik dövründə əldə etdiyimiz mərhələlər haqqında düşünə bilərik: təhsil almaq, ev almaq, evlənmək, uşaq sahibi olmaq və ya təqaüdə çıxmaq. Şəxsiyyət xüsusiyyətləri haqqında da düşünə bilərsiniz: nikbin və ya pessimist, hazırcavab və ya ciddi, eqoist və ya fədakar olmağımız. Yəqin ki, başqaları ilə müqayisədə kim olduğumuzu da düşünəcəyik, heç də əbəs yerə deyil ki, biz hamımız Facebook və digər sosial şəbəkələrdə dostlarımızın xəbərlərini izləyirik ki, geridə qalmayaq. Bununla belə, bu amillərin bir çoxu sizin kim olduğunuzu təsvir etmək üçün az-çox uyğun vasitə rolunu oynasa da, mənliyiniz şəxsi xatirələrdə yatır.

Xatirələr həyatımızın hansı istiqamətdə axdığını anlamağa kömək edir. Mənə tənqidi düşünməyi öyrədən və limonlu xaş-xaşlı kekslərlə rəftar edən universitetin ən nüfuzlu professorlarından biri, professor Barri Beyersteyn ilə söhbətlərə yalnız yaddaşımda qayıda bilərəm. Yaxud da magistraturaya müraciət etməyi mənə ilk məsləhət görən professor Stiven Hartla mühazirələrdən sonra söhbətlərə. Yaxud bir neçə il əvvəl anamın keçirdiyi ağır avtomobil qəzası mənə sevdiklərimizə onları sevdiyimizi söyləməyin nə qədər vacib olduğunu öyrətdi. Digər insanlarla qarşılıqlı əlaqənin bu cür əsas məqamları son dərəcə vacibdir; onlar həyatımızın hekayəsini təşkil edirlər. Daha ümumi desək, xatirələr şəxsiyyətin təməlidir. Onlar bizim həyat təcrübəmiz hesab etdiklərimizi və buna uyğun olaraq, öz fikrimizcə, gələcəkdə nəyə qadir olduğumuzu təşkil edirlər. Bütün bunlarla yanaşı, öz yaddaşımıza şübhə etməyə başlasaq, özümüzün təməlini şübhə altına almalı olacağıq.

Gəlin bir düşüncə təcrübəsi edək: bir səhər yuxudan oyandığınızı və həyatınızda yaşadığınız, düşündüyünüz və ya hiss etdiyiniz hər şeyi unutduğunuzu birdən anladığınızı təsəvvür edin. Sizi hələ də özünüz hesab etmək olar? Belə bir vəziyyəti təsəvvür etdiyiniz zaman instinktiv qorxu yaşayırsınız. Hiss edin ki, insanı onu özü edən şeylərdən məhrum etmək nə qədər asandır, sadəcə olaraq yaddaşını əlindən alaraq, onu keçmiş şəxsiyyətinin qabığına çevirməklə. Yaddaşımızdan məhrum olsaq, bizə nə qalacaq? Bu fikir qorxunc bir elmi-fantastik filmin süjetinə bənzəyir: “Onlar oyananda heç biri onun kim olduğunu xatırlamadı”. Bununla belə, bu, həm də rahatlıq hissi gətirə bilər: biz keçmişimizin buxovlarından azad olarıq və əsas qabiliyyətlərimizi və şəxsiyyət xüsusiyyətlərimizi itirmədən həyata yenidən başlayardıq. Və ya bəlkə də bu iki nöqteyi-nəzər arasında tərəddüd edərdik.

Xoşbəxtlikdən həyatda belə dramatik yaddaş itkisi nadir olsa da, xatirələrimiz çoxlu sayda səhvlərə, təhriflərə və dəyişikliklərə məruz qalır. Bu kitabda ümid edirəm ki, onlardan bəzilərinə işıq salım. Elmi sübutlarla və həqiqi maraqla silahlanmış və qismən də öz təcrübəmə əsaslanaraq, oxucunu yaddaşımızın həqiqətən nə qədər etibarsız olduğu barədə düşünməyə vadar etməyə çalışacağam. Bəs yaddaş kimi mürəkkəb bir fenomen haqqında danışmağa haradan başlamaq lazımdır? Tədqiqatçıların istifadə etdiyi iki əsas terminə nəzər salmaqla başlayaq.

“Yanlış yaddaş. Niyə xatirələrinizə etibar edə bilmirsiniz?" Julia Shaw

* * *

Giriş

sən niyəsən?

Plastilindən modelləşdirmə və onun nəticələri

Redaktor seçimi