1818-1864-cü illərdə Rusiya hökuməti Şimali Qafqazın bir sıra dağ xalqlarına qarşı uzun sürən və qanlı müharibə apardı. Bu müharibənin səbəbi Rusiyanın Baş Qafqaz silsiləsinin şimal hissəsinin dağətəyi və dağlarında yerləşən torpaqlarını Qara dənizdən Xəzər dənizinə birləşdirmək istəyi idi. 18-19-cu əsrlərdə rus dövlətinin cənub istiqamətində genişlənməsinin məntiqi davamı oldu.

Münaqişənin fonu

Elə oldu ki, Zaqafqaziyanın bəzi kiçik dövlətləri (məsələn, Kartli və Kaxeti) Şimali Qafqazdan xeyli əvvəl Rusiya imperiyasının tərkibinə daxil oldular. Onlar geniş Rusiya ərazisindən ayrıldılar yüksək dağlar Dağıstan və Çeçenistanın keçilməz meşələri.

1768-ci ildə Polşada rus qoşunlarının olmasından narazı qalan Türkiyə Rusiyaya müharibə elan etdi. Rus ordusunun komandanı Qotlib fon Totleben 1770-ci ildə Gürcüstanın Kutaisi şəhərini tutdu. 1774-cü ildə Türkiyə ilə Küçük-Kaynarcı sülh müqaviləsi bağlandı; onunla birlikdə Rusiya sərhədi Kubana keçdi. 1783-cü ildə Kaxetiya kralı II İrakli Georgiyevsk müqaviləsini imzaladı, ona əsasən Kartli və Kaxetiyada Rusiya protektoratı yaradıldı. Potemkinin komandanlığı altında dörd silahla təxminən 1600 nəfərdən ibarət iki rus batalyonu Tiflisə girdi. Lakin tezliklə, 1784-cü ilin fevralında rus qoşunları Tiflisdən və Vladiqafqazdan çıxarıldı.

1795-ci ilin mayında Fars şahı Ağa Məhəmməd Gürcüstana soxuldu və Tiflis yaxınlığında rus dəstəyi olmadan qalan II Ereklenin kiçik ordusunu məğlub etdi. Şah əsgərləri şəhərdə dəhşətli qırğın törətdilər. Buna cavab olaraq İmperator II Yekaterina İrana müharibə elan etdi. Rus qoşunları Kubax, Bakı və Dərbəndi tutdular. 1796-cı ildə Yekaterinanın ölümündən sonra I Pavel fəth etdiyi ərazilərdən imtina etmək istədi. Lakin 1799-cu ildə yeni fars şahı Fət Əli Xan gürcü kralı XII Georgidən oğlunu girov götürməyi tələb etdi. George kömək üçün Rusiya imperatoru I Pavelə müraciət etdi və o, Kaxetiyaya qoşun göndərdi və farsların işğalının qarşısını aldı. Buna görə minnətdarlıq hissi ilə 1800-cü ildə gürcü kralı ölümündən əvvəl Kartli və Kaxetini birbaşa Rusiyanın tabeliyinə qəbul etmək xahişi ilə Rusiya imperatoruna müraciət etdi. 1801-ci ildə bu dövlətlər Rusiyanın tərkibinə daxil oldular.

19-cu əsrin rus tarixçisi "Xristian knyazlıqlarının ilhaqı" yazırdı. V. O. Klyuçevski - Rusiyanı Farsla münaqişəyə saldı, ondan asılı olan çoxsaylı xanlıqları fəth etməli oldu. Lakin ruslar Zaqafqaziyanın Xəzər və Qara dəniz sahillərində dayanan kimi, təbii olaraq, dağ tayfalarını fəth etməklə arxa cəbhələrini təmin etməli oldular. Belə mürəkkəb hadisələr silsiləsi gürcü XII Georginin vəsiyyəti ilə yaranıb”.

1804-cü ildə kiçik Qərbi Gürcüstan knyazlıqları Minqreliya, İmereti və Quriya könüllü olaraq Rusiya imperiyasına, 1805-ci ildə isə Qarabağ, Şirvan və Şəki xanlıqlarına qoşuldular. Bununla yanaşı, 1803-cü ildə Çartalaxa ləzgiləri və Eli-su sultanlığı silah gücünə ilhaq edildi, 1804-cü ildə isə Gəncə fırtına ilə ələ keçirildi və sonra Yelizavetpol adlandırıldı.

1804-cü ildə Rusiya İranla, 1807-ci ildə isə Osmanlı İmperiyası ilə müharibəyə başladı. İki cəbhədə (Avropada da Napoleona qarşı) döyüşmək lazım olmasına baxmayaraq, cənub istiqamətində inamlı qələbələr qazanıldı. Osmanlı İmperiyası ilə 1812-ci il Buxarest sülh müqaviləsinə və İranla 1813-cü il Gülüstan müqaviləsinə əsasən Rusiya Kartli, Kaxeti, İmereti, Mingreliya, Abxaziya, Gəncə, Qarabağ, Şəki, Dərbənd, Qubax, Bakı xanlıqlarına öz hüquqlarını təsdiq etdi. və Talışın bir hissəsi.

Qafqaz müharibəsi özü 1816-cı ildə 1812-ci il müharibəsinin qəhrəmanı general Aleksey Ermolovun Gürcüstana qubernator təyin edilməsi ilə başladı. Qubernatorluqdan əlavə, o, Farsda fövqəladə səfir vəzifəsində çalışmış və Əlahiddə Qafqaz Korpusuna komandanlıq etmişdir. Ermolov alpinistlərə münasibətdə öz hərəkətlərində ən geniş səlahiyyətlərə malik olmasını israr edirdi. İmperator I Aleksandr tərəddüd edirdi, çünki o vaxta qədər Şimali Qafqazın dağ xalqlarının əksəriyyəti Rusiya ilə müttəfiqlik münasibətləri qurmuşdu və bu, görünür, İsgəndərə çox yaraşırdı. Yeri gəlmişkən, Napoleonla müharibə zamanı dağlılar rus çarına kömək təklif etdilər, lakin o, bundan istifadə etmədi.

N. G. Çernetsov. Tiflis. 1830

“Təkrarlanan təcrübələr, – rus çarı yazırdı, – bu qaydanı danılmaz etdi ki, sakinləri öldürməklə, evləri dağıtmaqla deyil, Qafqaz xəttində sakitliyi bərqərar etmək olar, dağ xalqları ilə mehriban və mehriban davranmaqla...” Rus hərbçilərini Qafqaz müharibəsinə sövq edən səbəblərdən birini təəccüblü dəqiqliklə qeyd edən imperator qeyd edirdi: “Hücumlar, əsasən, xəttdəki hərbi komandirlərin qarət etmək və pay almaq niyyətini ehtiva edir. talan edilmiş mal-qaranın və xəyali düşmənlərin başqa əmlakının...”.

Müharibə

Aleksey Petroviç Ermolov (1777-1861), piyada generalı, Gürcüstanın baş komandanı, Əlahiddə Qafqaz Korpusunun komandiri (1816-1827).

Buna baxmayaraq, sonda məhkəmədə “müharibə tərəfi” qalib gəldi. Dostu, İmperator Əlahəzrətinin Baş Qərargah rəisi knyaz P.Volkonski vasitəsilə Ermolov ona “çeçenlərin və onların qonşu xalqlarının yırtıcılığını ram etmək” üçün kart-blanş verən imperiya fərmanı layihəsi hazırlaya bildi. Onun arqumentlərindən biri belə səslənirdi: “Cənab! Xarici müharibədən qorxmağa ehtiyac yoxdur... Daxili qayğılar bizim üçün çox təhlükəlidir! Dağlı xalqlar öz müstəqillik nümunəsi ilə İmperator Əlahəzrətinin təbəələrində üsyankar ruh və müstəqillik eşqi doğurur...” Görünür, bu, hətta liberal I Aleksandr üçün də çox idi. Lakin uzun və qanlı Qafqaz müharibəsinin əsas səbəbi hakim elitanın Şimali Qafqazı tez və qeyd-şərtsiz Rusiyanın tərkibinə qatmaq istəyi idi. Bu istək Napoleonla son qalibiyyət müharibəsinin nəticəsi ilə daha da gücləndi ki, bu da gələcəyə, o vaxt göründüyü kimi, Qafqaz “vəhşiləri” üzərində asan qələbəyə inam aşıladı.

1818-ci il mayın 12-də rus qoşunları həmin vaxt Terek sərhəd çayını keçdi və bu, Terekin o tayında yaşayan çeçenlərin üsyanına səbəb oldu və general Ermolov onu vəhşicəsinə yatırdı. Bu üsyanın mərkəzi olan çeçen Dədə-Yurt kəndi uğrunda döyüşü, müharibənin iştirakçılarından və tarixçilərindən biri, rus generalı V.A.Potto belə təsvir edir: “Hündür daş hasarla əhatə olunmuş hər bir həyəti təmsil edir. kiçik bir qala idi, əvvəlcə artilleriyadan atəşə tutulmalı, sonra isə fırtına ilə ələ keçirilməli idi. Əsgərlər əllərində silahları bir evdən digərinə aparırdılar. Və ən kiçik sındırılan kimi əsgərlər boşluqlara qaçdılar və orada, qaranlıq və havasız daxmalarda süngü və xəncərlərlə gözəgörünməz qanlı qırğın baş verdi.

Hər yeni qurbanla hər iki tərəfin acılığı artırdı. Artıq müqavimət göstərə bilməyəcəklərini görən bəzi çeçenlər arvad-uşaqlarını əsgərlərin gözü qarşısında qırdılar; bu qadınların çoxu özləri əsgərlərin üstünə xəncərlə qaçırdılar və ya əksinə, özlərini onların əlindən yanan evlərə atıb diri-diri alovlar içində ölürdülər... Nəhayət, aul yalnız onun bütün müdafiəçiləri istisnasız olaraq məhv edildikdən sonra alındı. çoxsaylı Dədə-Yurd əhalisindən cəmi on dörd nəfər qalmışdı, hətta o zaman da onlar ağır yaralanmışdılar”.

Təkcə bu qırğının miqyasını təsəvvür etmək üçün qeyd edirik ki, böyük bir kəndin əhalisi bir neçə yüzdən bir neçə min nəfərə qədər idi. Qəddarlığına görə dağlılar Yermolova Yarmul (“it uşağı”) ləqəbi verdilər.

Çeçenistandan keçərək Ermolov Qroznaya və Vernaya qalalarını qurdu. Eyni zamanda bir sıra yerli tayfaları rusların tərəfinə çəkməyə çalışır.

1825-ci ildə Çeçenistanda kəndləri dağıdan, meşələri qıran, otlaqları və üzüm bağlarını yandıran Ermolovun siyasətinə qarşı üsyan başladı. Çeçenlər tikdikləri rus qalalarına bir sıra cəsarətli hücumlar etdilər.

Alman tədqiqatçısı, slavyanşünaslıq professoru, rus və bəzi qafqaz dilləri üzrə mütəxəssis, bir müddət Qafqazda yaşamış, Mixail Lermontov və Aleksandr Herzeni tanıyan Fridrix Bodenştedt bu müharibə dövrünün epizodlarından birini belə təsvir edir: “ Ermolovun son mühüm hərəkəti Çeçenistan xalqlarına qarşı dağıdıcı kampaniya idi. Molla Məhəmmədin müridlərindən ruhlanaraq, cəsarətli hücumları ilə ruslara xeyli itkilər verdilər...”

Əmir-Hacı-Yurtun mühüm qalasına hücum etmək üçün bir qrup çeçen birləşdi. Qalaya hücum təhlükəsi barədə defektordan xəbər tutan briqada generalı Qrekov təxminən 50 mil aralıda yerləşən Vax-Çay qalasından göndərdi və Əmir-Hacı-Yurt komendantına lazımi hazırlıqları görməyi əmr etdi.

Komendantın, yəqin ki, həddən artıq ehtiyatsızlıqla əmrə əməl edib-etmədiyinə susacağıq; Çeçenlər yəqin ki, generalın əmrindən xəbər aldılar, lakin qorxmadılar, lakin bundan öz xeyirlərinə istifadə etməyə çalışdılar. IN gecənin səssizliyiƏmir-Hacı-Yurtun yanında yerləşən meşədən keçərək qala divarlarına tərəf getdilər; rus dilini bilən çeçenlərdən biri keşikçiyə qışqırdı: “Qapını aç! General əlavələrlə gəlir”.

Tezliklə bu əmr yerinə yetirildi və bir anda bütün qala dağ oğulları ilə doldu. Qanlı qırğın başladı... Saatın dörddə biri keçmədi ki, qalanın bütün şəxsi heyəti öldürüldü və artıq onun üzərində ayparalı bayraq dalğalanırdı. Heç bir rus çeçenlərin qisasçılarından qaça bilmədi.

Cəsarətli hücumdan xəbər tutan general Qrekov əlavə qüvvələr almaq üçün hər tərəfə qasidlər göndərdi; onun briqadası dərhal yola düşdü. General-leytenant Lisaneviç Georgiyevskdən ona qoşuldu və beləliklə qurulan ordu məcburi yürüşlə ələ keçirilən qalaya çatdı. Ölümcül döyüş baş verdi. Çeçenlər barıt ehtiyatları qurtarana qədər inadla müdafiə etdilər; Sonra əllərində qılıncla qaladan qaçdılar, rusların sıx formalaşması ilə qanlı bir cığır boyunca vəhşi qışqırıqlarla döyüşdülər və meşə sığınacaqlarına qaçdılar, heç biri hücum edən düşmənin əlinə keçmədi. Ruslar qardaşlarının cənazələri üzərində Əmir-Hacı-Yurtun tüstülü xarabalıqlarına girdilər.

çərkəz. Akvarel. 19-cu əsrin ortaları

Qoşunlar o qədər qarışmışdı, yaralı və yaralı əsgərlər o qədər çox idi ki, qisas almağa susamış komandirlər daha bir addım atmağa cürət etmirdilər. General Qrekov xeyli tərəddüddən sonra qan tökülməsinə müvəqqəti son qoymaq və yeni döyüşlərə hazırlaşmaq üçün danışıqlara getməyə qərar verdi. Nəhayət, düşmən qəbilələrin başçılarını və ağsaqqallarını Vəh-çay qalasına çağırdı.

Molla başda olmaqla 200-ə yaxın (digər məlumatlara görə 300-ə yaxın) çeçen gəldi. Qrekov qalanın qapılarını elçilərin üzünə açmaq istəyirdi, lakin Əmir-Hacı-Yurt qalasındakı qanlı səhnələri xatırlayaraq təşviş içində olan general Lisaneviç inadla etiraz etdi və bütün xalq adından danışıqlar aparmaq üçün yalnız mollanı içəri buraxmaqda israr etdi. .

Tezliklə hər iki generalın və onların ətrafının toplaşdığı evdə qorxmaz bir çeçen peyda oldu.

Niyə sizin xalqınız, - Qrekov çıxışına başladı, - müqaviləni pozaraq yenidən müharibəyə girdi?

Ona görə ki, müqavilələri ilk pozan sən oldun və xalqım sənə zülmkar kimi nifrət edir” deyə molla cavab verdi.

Sus, satqın! – qəzəbli general onun sözünü kəsdi. “Görmürsən ki, qulların səni tərk edib və mənim əlimdəsən?” Səni bağlayacağam və yalançı dilini çıxaracam...

Deməli, qonağınıza belə hörmət edirsiniz? - çeçen hirslə qışqırdı, generalın üstünə qaçdı və xəncəri ilə onu deşdi.

Orada olanlar qılınclarını çəkərək mollanın üstünə qaçdılar, qışqırıqlar eşidildi, bir neçə nəfər qəzəbli çeçenin qurbanı oldu, o da güllə və süngü ilə deşildi. Ölənlər arasında general-leytenant Lisaneviç də var, bir polkovnik və daha iki zabit yaralanıb.

Rus əsgərləri 300-ə yaxın adamı öldürdülər, onların arasında təkcə Lisaneviçin çağırdığı Aksay kəndinin ağsaqqalları deyildi. Altında isti əl bir neçəsini vurdu Rusiyaya sadiqdir Gürcülər, hətta kazaklar da çərkəz üslubunda geyinirdilər.

1826-cı ildə general Ermolov həddindən artıq müstəqilliyə görə və dekabristlərlə əlaqədə şübhəli bilinərək vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı.

Çar I Nikolay onu əvəz edən yeni Qafqaz qubernatoru İvan Paskeviçə bu sözlərlə nəsihət etdi: “Siz dağ xalqlarını əbədi olaraq sakitləşdirməli və ya üsyankarları məhv etməli olacaqsınız”.

Meşələrin qırılması davam etdi, kəndlər dağıdıldı, dağlıların torpaqlarında hər yerdə rus qalaları tikildi. Çar ordusu onlara qarşı əməliyyatlarında artilleriyadan geniş istifadə edirdi. Lakin Dağıstan dağlarında və Çeçenistan meşələrində artilleriya irəliləmək üçün konvoylar və yük atları tələb olunurdu. Meşəni qırmalı, boşluqları kəsməli olduq. Dağlarda toplar əllə yuvarlanır, yük atları isə tək-tək cilovla sürülürdü. Özləri ilə odun ehtiyatı və atlar üçün yem aparırdılar. Nəticədə döyüşlər yüksək dağlıların üsullarını kopyalayaraq "ovçular" və "plastunların" mobil qrupları tərəfindən aparıldı. Sonuncular yalnız Şamilin dövründə onlara görünən canlı qüvvəsi məhdud və praktiki olaraq artilleriya çatışmazlığından qəfil basqınlar və partizan döyüşləri taktikasına əl atdılar. Birbaşa toqquşmada dağlılar, bir qayda olaraq, rus qoşunlarının mütəşəkkil birləşmələrinin öhdəsindən gələ bilmədilər.

ləzgi (solda) və çərkəz (sağda). Rəngli oyma. 1822

Çeçenistanda müharibə əsasən qışda, çayların dayazlaşdığı və meşələrin üzə çıxdığı, yayda alpinistlərin pusqu qurduğu zaman gedirdi. Dağıstanda isə əksinə, qışda dağ aşırımları ağır karvanlar üçün praktiki olaraq keçilməz olsa da, yazda qabaran dağ çayları müdaxilə edirdi. Hərbi əməliyyatlar yalnız yayda atlar üçün otlaqların gəlməsi ilə başladı. İlk qarın yağması ilə onlar növbəti yaya qədər mübarizəni dayandırdılar.

"İsti Sibir"

Rus ordusunda müharibə aparmaq üçün Əlahiddə Qafqaz Korpusu yaradıldı. Sürgün yeri kimi xidmət etdiyinə görə ona “isti Sibir” ironik adı verilmişdir. Dekabrist üsyanı məğlub olduqdan sonra onların bir çoxu sıravi əsgər kimi Qafqaza göndərildi. Polşa üsyanından sonra etibarsız polyaklar Qafqaza göndərildi. Oraya siyasilərlə yanaşı, duelçilər, qumarbazlar və digər nizam-intizamı pozanlar da göndərilirdi. Qafqazda rus ordusu demək olar ki, heç vaxt fiziki cəza tətbiq etmirdi. Zabitlər və əsgərlər arasında münasibətlər Rusiyanın digər bölgələrinə nisbətən daha mehriban və inamlı idi. Geyim kodu praktiki olaraq müşahidə edilmir və tez-tez yerli geyim (Çərkəz palto, burka, papaxa) ilə əvəz olunurdu. Döyüş hazırlığı Qafqaz Korpusunda, daim davam edən müharibə səbəbiylə, Rusiya quru ordusunun qalan hissəsindən daha yüksək idi.

Dağlılar arasında tüfəng atəşinin diapazonu 600 addıma çatdı, çünki onlar Rusiya hərbi qaydaları ilə qadağan edilmiş ikiqat barıtdan istifadə etdilər və bu, silah qulluqçularına hədəf atəş açmağa imkan verdi. Rus silahları və tapançaları hamar delikli, çaxmaqdaşı ilə idi. Tüfəngli silahlar az idi. Tüfəng və tapançaların yeni modelləri təqdim ediləndə köhnə modellər xidmətdən çıxarılmadı.

Hər bir əsgərin hamar lüləli silahı üçün 192 patron və 14 çaxmaq daşı var idi. Tüfəngli tüfənglə silahlanmış atıcıda 180 patron və 25 çaxmaq daşı var idi.

1828-ci ildə Untsukulun Avar kəndində Dağıstan xalqları nümayəndələrinin qurultayında imamətin - dağlıların teokratik dövlətinin yaradılması elan edildi.

Teokratiya(yunanca "theos" - "tanrı" və "kratos" - "güc") - dövlət başçısının həm dünyəvi, həm də mənəvi lideri olduğu bir idarəetmə forması. Belə bir dövlətin həyat normaları və qanunları hakim dinin göstərişləri ilə tənzimlənir.

Azad avar kəndlilərindən çıxan Qazi-Maqomed Dağıstanın (sonralar isə Çeçenistanın) birinci imamı (dünyəvi və mənəvi hökmdar) təyin edildi.

Yüksək dağlıq Avar xanlığı Dağıstanın Rusiyanın himayəsində olan hissəsi idi. Qazi-Məhəmmədin tərəfdarları imamətə girib şəriət qanunları ilə yaşamaq istəməyən avar xanlarına qarşı amansız mübarizə aparırdılar.

şəriət(ərəb dilindən "şəriət" - sözün əsl mənasında "doğru yol") - müsəlmanların müqəddəs kitabı, Quran, Sünnə (Məhəmmədin göstərişləri ilə bağlı ənənələr) və fətvalar (qərarlar) əsasında qanunlar və dini və etik normalar toplusu. nüfuzlu müsəlman hüquqşünaslarından).

Rus qoşunları avar hökmdarlarının müdafiəsinə qalxdıqda Qazi-Məhəmməd kafirlərə qarşı müqəddəs müharibə - cihad şüarları altında Rusiyaya qarşı vuruşmağa başladı.

1829-cu ildə Qafqaza səfər etmiş A. S. Puşkin yazırdı: “İkibaşlı qartalın kölgəsi altında nə sülh, nə də firavanlıq müşahidə olunur! Üstəlik, Qafqazı gəzmək təhlükəlidir... Çərkəzlər bizə nifrət edirlər. Biz onları azad otlaqlardan qovduq; kəndləri dağıdıldı, bütöv tayfalar məhv edildi. Saatdan-saat dağların dərinliyinə gedirlər və basqınlarını oradan yönləndirirlər”.

1830-cu ildə Paskeviç Qara dəniz sahili boyunca quru rabitələri yaratmaqla Şimal-Qərbi Qafqazın inkişafı planını işləyib hazırladı. Nəticədə Azov bölgəsi ilə Gürcüstan arasındakı qərb nəqliyyat marşrutu Rusiya ilə dağlılar arasında daha bir mübarizə meydanına çevrildi. Kubanın ağzından Abxaziyaya qədər 500 km məsafədə, Qara Dəniz Donanmasının və desant qoşunlarının silahları altında 17 qala yaradıldı, qarnizonları dərhal mühasirəyə alındı. Hətta odun üçün meşəyə səfərlər də onlar üçün hərbi ekspedisiyaya çevrildi.

Şamil və onun dövləti

1830-cu ildən Qazi-Məhəmməd rus qalalarına bir sıra hücumlar həyata keçirdi. O, 1832-ci ildə doğulduğu Gimri kəndi uğrunda gedən döyüşdə özünü dağlılarla birlikdə bağladığı qüllədən rus əsgərlərinin süngülərinə çılpaq qılıncla ataraq öldü. Sonuncular arasında onun uşaqlıq dostu, ən yaxın silahdaşı, gələcək əfsanəvi İmam Şamil (1799-1871) də var idi.

Şamil özü bu döyüşdən möcüzəvi şəkildə sağ çıxdı. Şamil Qazi-Məhəmmədin ardınca həmin qüllənin pəncərəsindən tullanmazdan əvvəl yəhəri oradan atdı. Aşağıda dayanan əsgərlər başa düşmədən yəhərə atəş açmağa başladılar. Bu zaman Şamil özünü mühasirənin arxasında görərək inanılmaz bir sıçrayış etdi. Qüllənin damına çıxan ruslardan biri ona ağır daş ataraq çiynini sındırıb. Yaralı Şamil yolda dayanan əsgəri qılıncla kəsərək qaçmağa çalışsa da, daha iki nəfər onun yolunu kəsib. Onlardan biri tüfəngdən az qala ucsuz-bucaqsız atəş açdı - Şamil güllədən yayınaraq əsgərin kəlləsini sındırdı. Ancaq o biri birtəhər uydurdu və ümidsiz dağlının sinəsinə süngü soxdu. Şamil şoka düşmüş düşmənlərin gözü qarşısında bu süngü ilə onu özünə tərəf çəkdi və qılıncını əsgərin üzərinə endirdi. Onun növbəti qurbanı qılıncla ona tərəf qaçan zabit olub. Şamil qanayan qılıncı zabitin əlindən çıxartdı. O, paltarı ilə özünü müdafiə etməyə çalışdı, lakin Şamil onu qılıncla deşdi, bundan sonra o, müridlərindən biri ilə uçurumdan ən dərin uçuruma qaçdı.

Düşmənlər onun öldüyünə qərar verdilər və cəsədi belə axtarmadılar. Ancaq payız zamanı Şamil və yoldaşı, demək olar ki, şaquli divarda bitən tikanlı kolun üstünə düşdülər və bunun sayəsində sağ qaldılar. Onun qüdrətli bədəni ağır yaralarına baxmayaraq, ölümü məğlub etdi. Yerli həkim və Şamilin arvadı Patimat ona qulluq etdilər. Bir müddət sonra o, həmyerlilərinin qarşısına çıxanda onu ölülər arasından dirilmiş biri hesab etdilər.

Mərhum İmam Qazi-Məhəmmədin yerini Qəmzət-bək tutdu. O, avar xanlarının demək olar ki, bütün ailəsini məhv etdi və bunun üçün qan davası qanununa görə məsciddə öldürüldü. Bundan sonra Şamil imam elan edildi.

O, dağlıları Rusiya imperiyasına qarşı mübarizədə əngəlləyən əsas səbəbin parçalanma olduğunu başa düşür və Şimali Qafqazın dağınıq tayfalarını vahid dövlətdə birləşdirməyə cəhd göstərirdi. Bu iş çox çətin oldu, çünki müxtəlif dillərdə danışan və tez-tez bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edən onlarla xalqı barışdırmaq lazım idi. Şimali Qafqaz o dövrdə hamının hamıya qarşı müharibəsi olan qaynayan bir qazan idi. Şamil alpinistləri birləşdirə biləcək ortaq bir şey tapmağa çalışırdı. Bu ortaq məxrəc yeni imama görə həm vahid dinə, həm də işğalçılara qarşı mübarizə bayrağına çevrilməli olan İslam idi. Müsəlmanlığın köməyi ilə o, nəinki həmvətənləri arasında ümumi iman gətirmək istəyirdi (bir çox dağ kəndlərində hələ də qədim bütpərəstlik inanclarının çox güclü qalıqları var idi), həm də onlar üçün hamının bərabər olacağı ümumi qanunlar qurmaq istəyirdi. - həm zadəganlar, həm də adi kəndlilər.

Məsələ burasındadır ki, demək olar ki, bütün tayfalar, bəzən də ayrı-ayrı kəndlər adi qanunlara (adət) uyğun yaşayırdılar. Bu, daim toqquşmalara səbəb olurdu, çünki adət tez-tez hər kəs tərəfindən özünəməxsus şəkildə şərh olunurdu. Ümumiyyətlə, dağlarda güclülərin hökmranlığı zəfər çaldı. Kim daha güclü, daha zəngin, daha nəcib idisə, öz iradəsini öz qəbilələrinə tətbiq edirdi. Dəhşətli bir bədbəxtlik, bəzən bütün kəndləri məhv edən geniş yayılmış qan davası adəti idi. Hökmran tiranlıqdan ən azı bir qədər müdafiə tapmaq cəhdlərində yerli sakinlər tez-tez rus generallarının himayəsinə müraciət edirdilər. Onlar da öz növbəsində bütün daxili işləri Rusiya təbəəliyinə keçmiş yerli xanların ixtiyarına verdilər və sonuncunun törətdiyi dəhşətli qanunsuzluqlara göz yumdular.

Şamilin fikrincə, şəriətə əsaslanan hamı üçün ortaq qanun bu qanunsuzluq və zorakılıq orgiyasına son qoymalı idi. Şamil və onun sələflərinin yaratdığı dövlətə demək olar ki, bütün Çeçenistan, Dağıstanın bir hissəsi və Şimal-Qərbi Qafqazın bəzi rayonları daxil idi. Dağ tayfalarının və xalqlarının məskunlaşmasını nəzərə alan inzibati vahidlərə bölündü. Yeni vilayətlərin başında ənənəvi tayfa zadəganları əvəzinə, şəxsən Şamil tərəfindən təyin olunan naiblər (valilər) təyin olunurdu.

Lakin onun hamı üçün bərabərlik və qardaşlığın hökm sürəcəyi ədalətli dövlət qurmaq planları həyata keçmədi. Çox keçmədi ki, naiblər öz vəzifələrindən, məhv etdikləri keçmiş tayfa xanlarından az olmayaraq sui-istifadə etməyə başladılar. Şamilin məğlubiyyətinin səbəblərindən biri də bu idi. Xalq arasında yeni hökumətdən narazılıq artdı, rus qoşunlarının təzyiqi altında keçmiş sadiq yoldaşları imama xəyanət etdilər.

Müharibənin yeni mərhələsi başladı. Rus qoşunları Şamilə qarşı bir neçə ekspedisiya təşkil etdilər. 1837 və 1839-cu illərdə Onun Axulqo dağındakı iqamətgahına basqın edilib. Hakimiyyət Qafqazın tam sakitləşməsi barədə Sankt-Peterburqa məlumat verməyə tələsdi. Lakin 1840-cı ildə Şimal-Qərbi Qafqazın alpinistləri Qara dəniz sahillərində rus istehkamlarına qarşı qəti hərəkətlərə başladılar, onların dördünü qarnizonları ilə birlikdə dağıdıb məhv etdilər. Sıravi Arkhip Osipov Mixaylovski istehkamını müdafiə edərkən toz jurnalı və onu əhatə edən yüzlərlə dağlı ilə birlikdə özünü partladıb. O, bölməsinin siyahılarına əbədi olaraq daxil edilmiş ilk rus əsgəri oldu.

F. A. Rubo. Axulqo kəndinə hücum. 1888

Elə həmin 1840-cı ildə Şamil Çeçenistanın üsyançı dağlılarını dağıstanlılarla birləşdirə bildi. Şamil baş-başa toqquşma və qalalı kəndlərin müdafiəsi praktikasından sona qədər uzaqlaşdı. Hökumət qoşunlarının cəza ekspedisiyaları pusquya salınmağa və gözlənilməz hücumlara məruz qalmağa başladı. Rusların ən böyük məğlubiyyəti Qafqazın yeni qubernatoru M.S.Vorontsovun Şamilin paytaxtı Darqoya yürüşü oldu. Bu ekspedisiya 1845-ci ildə I Nikolayın şəxsi xahişi ilə həyata keçirildi. Şamil Darqonu müdafiə etmədi, onu Vorontsova buraxdı, lakin ərzaq ehtiyatı olmayan dəstənin geri çəkilməsi zamanı dağlılar ona bir sıra zərbələr endirdilər. Rusiya itkiləri 4 min nəfər təşkil etdi; dörd general öldürüldü.

Lakin imamın bütün Şimali Qafqazı Rusiyaya qarşı birləşdirmək cəhdləri uğursuz oldu. Dağlılar gördülər ki, Şamilin qurduğu “ədalət dövləti” repressiyalara əsaslanır. İmamətdəki böhran Türk Sultanı və onun avropalı müttəfiqlərinin Şamilə dəstək vəd etməsi ilə Krım müharibəsi ilə dayandırıldı. Krım müharibəsi dövrü dağlıların hərbi fəaliyyətində son artım oldu.

Final mərhələsi

Qafqazdakı döyüşlərin son nəticəsi rus ordusunun tüfəngli silahlarla yenidən silahlanması ilə əvvəlcədən müəyyən edildi. Bu, itkilərini əhəmiyyətli dərəcədə azaltdı, çünki daha uzun məsafədən atəş açmağa imkan verdi. Dağlılar da eyni silahlarla dolanırdılar.

40-cı illərin sonlarında başlayan siyasəti Qafqazda yeni kral qubernatoru knyaz A.İ.Baryatinski davam etdirdi. XIX əsr Vorontsov. O, dağların dərinliklərinə mənasız cəza ekspedisiyalarını tərk etdi və qalalar tikmək, meşələrdə boşluqları kəsmək və kazakları işğal olunmuş ərazilərə köçürmək üçün sistemli işlərə başladı.

1859-cu ildə Şamil təslim olduqdan sonra Abadzexlərin bir hissəsi və Şapsuq və Ubıx tayfaları müqavimətini davam etdirdilər. 1864-cü ilə qədər alpinistlər yavaş-yavaş daha da cənub-qərbə doğru geri çəkildilər: düzənliklərdən dağətəyi ərazilərə, dağətəyi ərazilərdən dağlara, dağlardan Qara dəniz sahillərinə doğru. 1864-cü il mayın 21-də Kbaada traktında (indiki Krasnaya Polyana) Ubıxların təslim olması Qafqaz müharibəsinin rəsmi başa çatma tarixi hesab olunur. Baxmayaraq ki, təcrid olunmuş müqavimət cibləri 1884-cü ilə qədər davam etdi.

Qafqaz müharibəsinin nəticəsi bütün Şimali Qafqazın Rusiyaya birləşdirilməsi oldu. Demək olar ki, 50 illik hərbi əməliyyatlar zamanı təkcə Çeçenistanın əhalisi, bəzi hesablamalara görə, 50% azalıb. Fridrix Bodenştedtə görə, 19-cu əsrin 80 ili üçün. bu xalqın sayı 1,5 milyondan 400 minə qədər azaldı.Eyni zamanda, dağlı xalqların müharibə zamanı məruz qaldıqları qəddarlıqlara, böyük fədakarlıqlara baxmayaraq, onların Rusiya tərəfindən müstəmləkəçiliyə çevrilməsinin də müəyyən müsbət cəhətləri var idi. Rus dili və mədəniyyəti vasitəsilə onlar Avropa və dünya sivilizasiyasının nailiyyətləri ilə tanış oldular, bu da onların iqtisadiyyatının, mədəniyyətinin və ictimai şüurunun inkişafına töhfə verdi. Lakin 19-cu əsrdə Şimali Qafqazın “sivilləşdirilməsi” üsulları 20-ci əsrin sonunda partlayan saatlı bombalara çevrildi. yeni, indi çeçen müharibəsi.

10.07.2010 – 15:20 – Natpress

Mənbə: cherkessian.com

2010-cu il mayın 21-də Qara dəniz sahilinin Kbaada (Kuebyde) traktında (indiki Soçi yaxınlığındakı Krasnaya Polyana xizək kurortu) 1864-cü ildən 146 il ötür. Adıgların ölkəsi - Çərkəz və onun əhalisinin Osmanlı İmperiyasına deportasiyası. Paradı İmperator II Aleksandrın qardaşı, Böyük Hersoq Mixail aparıb.

Rusiya ilə Çərkəz arasında müharibə 1763-cü ildən 1864-cü ilə qədər 101 il davam etdi.

Bu müharibə nəticəsində Rusiya imperiyası bir milyondan çox sağlam insan itirdi; Qafqazda çoxdankı və etibarlı müttəfiqi olan Çərkəzi məhv etdi, əvəzində zəif Zaqafqaziya və İran və Hindistanı fəth etmək üçün efemer planlar əldə etdi.

Bu müharibə nəticəsində qədim Çərkəz ölkəsi dünya xəritəsindən silindi, Rusiyanın çoxdankı müttəfiqi olan Çərkəz (Adıge) xalqı soyqırıma məruz qaldı - ərazilərinin 9/10-unu, 90%-dən çoxunu itirdi. əhalisi bütün dünyaya səpələnmiş, bərpası mümkün olmayan fiziki və mədəni itkilərə məruz qalmışdır.

Hazırda çərkəzlər dünyada ən böyük nisbi diaspora malikdirlər - əhalinin 93%-i öz tarixi vətənlərinin hüdudlarından kənarda yaşayır. Müasir Rusiya xalqları arasında çərkəz diasporu dünyada rusdan sonra ikinci yerdədir.

Bütün tədqiqatçılar etiraf edirlər ki, DÜNYA TARİXİNDƏ ÇƏRKƏSİLƏRİN RUSİYA İmperiyasına Müqavimətinin ANALOQU MÜŞAHİDƏ OLMAMIŞDIR!

Çərkəzlə müharibə zamanı rus taxtında beş imperator var idi; Rusiya İmperiyası Napoleonu məğlub etdi, Polşanı, Krım xanlığını, Baltikyanı dövlətləri, Finlandiyanı ələ keçirdi, Zaqafqaziyanı ilhaq etdi, Türkiyə ilə dörd müharibədə qalib gəldi, Fars (İran) üzərində qələbə çaldı, Şamilin Çeçen-Dağıstan imamətini məğlub etdi, onu əsir aldı, amma bacarmadı. Çərkəzi fəth etmək. Çərkəzi yalnız bir yolla - əhalisini qovmaqla fəth etmək mümkün oldu. General Qolovinin fikrincə, nəhəng imperiyanın gəlirinin altıda biri Qafqazdakı müharibəyə sərf olunurdu. Eyni zamanda Qafqaz ordusunun əsas hissəsi Adıglar Ölkəsinə qarşı vuruşurdu.

ÇƏRKƏSİN ƏRAZİSİ VƏ ƏHALİSİ

Çərkəz Qafqazın əsas hissəsini - Qara və Qara dəniz sahillərindən tuturdu. Azov dənizləri müasir Dağıstanın çöllərinə. Müəyyən bir dövrdə Şərqi Çərkəz (Kabard) kəndləri Xəzər dənizi sahillərində yerləşirdi.

Şərqi Çərkəz (Kabarda) müasir Kabardin-Balkar, Qaraçay-Çərkəz, Stavropol diyarının cənub hissəsini, Şimali Osetiya, İnquşetiya və Çeçenistanın bütün düz hissəsini işğal etdi, toponimiyası hələ də bir çox adıgey adlarını qoruyub saxlayır (Malqobek adları, Psedax, Argun, Beslan, Qudermes və s.). Kabardadan asılı olaraq abazalar, qaraçaylar, balkarlar, osetinlər, inquşlar və çeçenlər var idi.

Qərbi Çərkəz müasir Krasnodar diyarının ərazisini işğal etdi. Sonralar tatar tayfaları Kubandan şimalda məskunlaşdılar.

O dövrdə Şərqi Çərkəzdə (Kabarda) əhalinin sayı 400-500 min nəfər idi. Qərbi Çərkəz, müxtəlif hesablamalara görə, 2 milyondan 4 milyon nəfərə qədər idi.

Çərkəz əsrlər boyu xarici istilalar təhlükəsi altında yaşadı. Onların təhlükəsizliyini və sağ qalmasını təmin etmək üçün yalnız bir çıxış yolu var idi - çərkəzlər döyüşçü xalqına çevrilməli idilər.

Buna görə də çərkəzlərin bütün həyat tərzi yüksək hərbiləşdi. Onlar həm atlı, həm də piyada döyüş sənətini inkişaf etdirib təkmilləşdirirdilər.

Əsrlər daimi müharibə şəraitində keçdi, buna görə də çox güclü düşmənlə belə müharibə Çərkəzdə xüsusi bir şey hesab edilmirdi. Çərkəz cəmiyyətinin daxili quruluşu ölkənin müstəqilliyinə təminat verirdi. Adıglar ölkəsində cəmiyyətin xüsusi təbəqələri - pşalar və fəhlələr var idi. Çərkəzin bir çox bölgələrində (Kabarda, Besleney, Kemirgoy, Bzhedugiya və Xatukay) fəhlələr əhalinin demək olar ki, üçdə birini təşkil edirdi. Onların müstəsna məşğuliyyəti müharibə və müharibəyə hazırlıq idi. Döyüşçüləri yetişdirmək və hərbi bacarıqları təkmilləşdirmək üçün xüsusi “zek1ue” (“at sürmə”) institutu var idi. Və içində Sakit vaxt bir neçə nəfərdən bir neçə minə qədər olan işçi dəstələri uzun səfərlər etdi.

Dünyanın heç bir xalqının hərbi mədəniyyəti çərkəzlərinki qədər tam və kamilliyə çatdırılmamışdır.

Tamerlanın dövründə çərkəz fəhlələr hətta Səmərqənd və Buxaraya basqın etdilər. Qonşular da davamlı basqınlara məruz qalırdılar, xüsusən də zəngin Krım və Həştərxan xanlıqları. “...Çərkəzlər ən çox həvəslə qışda, dənizin donduğu vaxtlarda tatar kəndlərini talamaq üçün yürüşlər edir, bir ovuc çərkəz isə bütün tatar izdihamını qaçırır”. "Çərkəzlər haqqında bir şeyi tərifləyə bilərəm" deyə yazdı Həştərxan qubernatoru Böyük Pyotr, "onların hamısı belə döyüşçülərdir ki, bu ölkələrdə tapıla bilməz, çünki min tatar və ya kumuk olduğu halda, burada təxminən iki yüz çərkəz var."

Krım zadəganları oğullarını Çərkəzdə böyütməyə çalışırdılar. “Onların ölkəsi tatarlar üçün bir məktəbdir ki, onların arasında Çərkəzdə hərbi işləri və ədəb-ərkanı öyrənməyən hər bir kişi “tentek” sayılır, yəni. əhəmiyyətsiz bir insan."

“Xanın oğlan uşaqları Qafqaza göndərilir, oradan da oğlan kimi valideynlərinin evinə qayıdırlar”.

“Çərkəzlər öz qanlarının zadəganlığı ilə fəxr edirlər və türklər onlara böyük hörmət bəsləyir, onlara “Çərkəz şpaq” deyirlər, bu da nəcib, atlı döyüşçü deməkdir”.

“Çərkəzlər öz davranışlarında və ya silahlarında həmişə yeni bir şey icad edirlər ki, bunda ətrafdakı xalqlar onları o qədər qızğın şəkildə təqlid edirlər ki, çərkəzləri Qafqaz fransızları adlandırmaq olar”.

Krım xanlığına qarşı müttəfiqlər axtaran rus çarı İvan Qroznı ancaq Çərkəsə arxalana bilərdi. Çərkəz isə Krım xanlığına qarşı mübarizədə özünə müttəfiq axtarırdı. 1557-ci ildə Rusiya ilə Çərkəz arasında bağlanan hərbi-siyasi ittifaq hər iki tərəf üçün çox uğurlu və məhsuldar oldu. 1561-ci ildə İvan Dəhşətli ilə Kabardiya şahzadəsi Quaşana (Mariya) arasındakı nikahla möhkəmləndi. Kabardiya knyazları Moskvada Çerkas knyazları adı altında yaşayır və böyük nüfuza malik idilər. (Kremllə üzbəüz onların ilkin yaşayış yerləri hələ də Bolşoy və Malı Çerkasski zolaqları adlanır). İlk rus generalissimus çərkəz idi. "Çətinliklər dövründə" knyaz Cherkasskinin Rusiya taxtına namizədliyi məsələsinə baxıldı. Romanovlar sülaləsinin ilk çarı Mixail Çerkasskilərin qardaşı oğlu idi. Onun strateji müttəfiqi Çərkəzin süvariləri Rusiyanın bir çox yürüşlərində və müharibələrində iştirak edirdi.

Çərkəz nəinki Rusiyaya çoxlu sayda döyüşçü qovdu. Çərkəzdə hərbi otxodniçestvo coğrafiyası genişdir və Baltikyanıdan Şimali Afrikaya qədər olan ölkələri əhatə edir. Çərkəzlərin Polşaya, Rusiyaya, Misirə və Türkiyəyə hərbi köçü ədəbiyyatda geniş işıqlandırılır. Deyilənlərin hamısı Çərkəzin qardaş ölkəsi Abxaziyaya tamamilə aiddir. Polşada və Osmanlı İmperiyasında çərkəzlər hakimiyyətin ən yüksək eşelonlarında böyük təsirə malik idilər. 800 ilə yaxın Misir (Misir, Fələstin, Suriya, Səudiyyə Ərəbistanının bir hissəsi) Çərkəz sultanları tərəfindən idarə olundu.

MÜHARİBƏNİN ÇƏRKƏS ETİKETİ NORMALARI

Çərkəzdə, müharibəni kim apardıƏsrlər boyu “Müharibə mədəniyyəti” adlanan mədəniyyət inkişaf etmişdir. “Müharibə” və “mədəniyyət” anlayışlarını birləşdirmək mümkündürmü?

Müharibə - bu, Çərkəz xalqının inkişaf etdiyi daimi xarici fon idi. Lakin müharibədə belə insan qalmaq, çərkəzlərin “Əmək Xabze” etiket qaydalarına riayət etmək üçün müharibə dövründə insanların münasibətlərini tənzimləyən bir çox normalar işlənib hazırlanmışdır. Onlardan bəzilərini təqdim edirik:

1). Qənimət özlüyündə bir məqsəd deyildi, sadəcə olaraq hərbi şücaətin ƏŞARƏTİ, SİMVOLU idi. İşçilərin zəngin olması və silah istisna olmaqla, dəbdəbəli mallara sahib olması xalq tərəfindən qınanırdı. Ona görə də Work Khabzenin fikrincə, qənimət başqalarına verilməli idi. Döyüşsüz əldə etmək biabırçılıq sayılırdı, buna görə də atlılar həmişə hərbi qarşıdurma ehtimalını axtarırdılar.

2). Hərbi əməliyyatlar zamanı hətta düşmənlər arasında da evlərin və ya əkinlərin, xüsusən də çörəyin yandırılması qətiyyən yolverilməz sayılırdı. Qafqazda döyüşən dekabrist A.A.Bestujev-Marlinski kabardiyalıların hücumunu belə təsvir edir: “Qənimətlə yanaşı, çoxlu əsir və əsir igidliyin mükafatı idi. Kabardinlər evləri zəbt edir, daha qiymətli və ya əlinə gələn hər şeyi tələsik aparır, lakin evləri yandırmır, əkin sahələrini qəsdən tapdalamır, üzüm bağlarını məhv etmirdilər. “Niyə Allahın işinə və insanın işinə toxunmaq lazımdır” dedilər və heç bir cinayətdən dəhşətə gəlməyən dağ quldurunun bu hökmü “ən savadlı xalqların fəxr edə biləcəyi bir şücaətdir, əgər onlar olsaydı, o."

1763-1864-cü illər Rus-Çərkəz müharibəsində rus ordusunun hərəkətləri. bu müharibə ideyasına sığmırdı, lakin buna baxmayaraq, hətta öz zərərlərinə belə, çərkəzlər öz ideyalarına sadiq olmağa çalışırdılar. Qafqazdakı müharibənin şahidi və iştirakçısı İ.Drozdov bununla bağlı yazırdı: “Cəngavər döyüş yolu, daim açıq görüşlər, kütləvi toplaşmalar müharibənin sonunu tezləşdirdi”.

3). Ölən yoldaşların cəsədlərinin döyüş meydanında buraxılması yolverilməz hesab edilib. D.A.Lonqvort bu münasibətlə yazırdı: “Çərkəzlərin xarakterində, bəlkə də, həlak olanlara - artıq qayğı hiss edə bilməyən ölülərin yoxsul qalıqlarına qayğı göstərməkdən daha heyranlığa layiq bir xüsusiyyət yoxdur. Əgər həmyerlilərindən biri döyüşdə həlak olarsa, bir çox çərkəz onun cəsədini çıxarmaq üçün həmin yerə tələsir və ondan sonrakı qəhrəmanlıq döyüşü... çox vaxt dəhşətli nəticələrə səbəb olur...”

4). Çərkəzdə diri-diri düşmən əlinə keçmək böyük ayıb sayılırdı. Çərkəzdə döyüşən rus zabitləri çox nadir hallarda çərkəzləri əsir götürə bildiklərini qeyd edirdilər. Hətta ətrafdakı kəndlərdə yaşayan qadınlar da çox vaxt ölümü əsirlikdən üstün tuturdular. Tarixi nümunə buna - Xodz kəndinin çar qoşunları tərəfindən dağıdılması. Qadınlar düşmən əlinə keçməmək üçün qayçı ilə özlərini öldürüblər. Bu çərkəz kəndinin sakinlərinə hörmət və mərhəmət, cəsarətə heyranlıq qaraçay-balkar mahnısı olan “Ollu Xoj” (“Böyük Xodz”) da öz əksini tapmışdır.

Johann von Blaramberg qeyd etdi: "Onlar mühasirəyə alındıqlarını gördükdə, canlarını heç vaxt təslim olmayaraq verirlər."

Qafqaz xəttinin rəisi general-mayor K.F. Stahl yazırdı: “Müharibə əsirlərinə təslim olmaq şərəfsizliyin zirvəsidir və buna görə də heç vaxt silahlı döyüşçünün təslim olması baş verməyib. O, atını itirəndən sonra elə bir acılıqla döyüşəcək ki, nəhayət, özünü öldürməyə məcbur edəcək”.

Rus zabiti Tornau şəhadət verdi: “Qurtuluşun bütün yollarının kəsildiyini görərək, atlarını öldürdülər, tüfənglə bədənlərinin arxasında uzandılar və mümkün qədər geri çəkildilər; Axırıncı atəşi açaraq, bu silahla diri-diri tutula bilməyəcəklərini bilə-bilə, silahlarını və qılınclarını sındıraraq əllərindəki xəncərlə ölümlə qarşılaşdılar”. (Silah və dama sındırıldı ki, düşmən onları almasın).

ÇƏRKƏS MÜHARİBƏSİ TAKTİKALARI

XX əsrin əvvəllərində yaşamış ukraynalı qafqazşünas alim V.Qatsuk Çərkəzlərin müstəqillik savaşını dəqiq təsvir etmişdir: “Onlar uzun illər öz vətənləri və azadlıqları uğrunda uğurla vuruşmuşlar; dəfələrlə Dağıstana öz süvari milislərini Şamilə kömək etmək üçün göndərdilər və onların qüvvələri rus qoşunlarının sayca böyük üstünlüyündən əvvəl dağıldı”.

Çərkəzlərin hərbi mədəniyyəti çox yüksək səviyyədə idi.

Adıglarla uğurla mübarizə aparmaq üçün rus ordusu bütün elementlərini - silahlardan (dama və çərkəz qılıncları, xəncərlər, çərkəz yəhərləri, çərkəz atları) və uniformalardan (çərkəz paltosu, burkası, papaxa, qazırı və s.) döyüşə qədər mənimsəməyə məcbur oldu. döyüş texnikası. Eyni zamanda borc almaq dəb məsələsi deyil, yaşamaq məsələsi idi. Lakin döyüş keyfiyyətləri baxımından çərkəz süvarilərinə bərabər olmaq üçün Çərkəzdə bütün döyüşçü hazırlığı sistemini mənimsəmək lazım idi və bu, mümkün deyildi.

"İlk dəfə kazak süvariləri Çərkəz süvarilərinə boyun əyməli idi" deyə general-mayor İ.D. Popko" və sonra heç vaxt ondan faydalana bilmədi, hətta onunla bərabər ola bilmədi."

Ədəbiyyatda və şahidlərin xatirələrində çərkəzlərin döyüşməsi ilə bağlı çoxlu sübutlar var.

"Sütlülər əllərində qamçı ilə düşmənə hücum etdilər və ondan cəmi iyirmi addım aralıda silahlarını götürdülər, bir dəfə atəş etdilər, çiyinlərinə atdılar və qılınc çəkərək, demək olar ki, həmişə ölümcül olan dəhşətli bir zərbə vurdular." İyirmi addımlıq məsafədən qaçmaq mümkün deyildi. Kazaklar dama ələ keçirərək çapdılar, onları yuxarı qaldırdılar, əllərini boş yerə sərf etdilər və atış etmək imkanından məhrum oldular. Hücum edən çərkəzin əlində yalnız bir qamçı var idi, onunla atı dağıtdı.

“Çərkəz döyüşçüsü yəhərindən yerə tullanır, xəncəri düşmən atının sinəsinə atır və yenidən yəhərə tullanır; sonra dik durur, rəqibinə zərbə endirir... bütün atı tam çaparaq davam edir”.

Düşmənin sıralarını pozmaq üçün çərkəzlər geri çəkilməyə başladılar. Təqibdən qaçan düşmən cərgələri darmadağın olan kimi çərkəzlər dama ilə onun üstünə atıldılar. Bu texnika "Şu k1apse" adlanırdı. Belə əks-hücumlar elə cəldliyi və təzyiqi ilə seçilirdi ki, E.Spenserin fikrincə, düşmən “bir neçə dəqiqə ərzində sözün əsl mənasında darmadağın edildi”.

Bu cür əks-hücumlar nə qədər sürətli və gözlənilməz olsa da, geri çəkilmə də eyni sürətlə baş verdi. Həmin Spenser yazırdı ki, “onların döyüş tərzi qəzəbli hücumdan sonra şimşək kimi meşələrdə itməkdir...”. Meşədə onları təqib etmək əbəs idi: düşmən ən şiddətli mərmi gələn tərəfə çevrilən kimi və ya hücum baş verən kimi onlar dərhal gözdən itib, tamam başqa istiqamətdən atəş açmağa başladılar.

Rus zabitlərindən biri qeyd etdi: “Ərazi elədir ki, döyüş boşluqda başlanacaq və meşədə və dərədə bitəcək. Düşmən elədir ki, döyüşmək istəsə, ona müqavimət göstərmək mümkün deyil, istəməsə, onu ötmək mümkün deyil”.

Çərkəzlər “Eue” və “Marzhe” döyüş nidaları ilə düşmənlərinə hücum etdilər. Polşalı könüllü Teofil Lapinski yazırdı: “Alpinistlərlə müharibədə boz olan rus əsgərləri dedilər ki, meşədə və dağlarda, yaxında və uzaqda, qabaqda və arxada, sağda və solda min əks-səda ilə təkrarlanan bu dəhşətli hayqırtı sümük iliyi və qoşun meydana gətirən təəssürat güllə fitindən daha dəhşətlidir”.

M.Yu bu taktikanı qısa və lakonik şəkildə təsvir etdi. Qafqazda döyüşən Lermontov:

Ancaq çərkəzlər sizə dincəlməyə imkan vermir,
Ya gizlənəcəklər, ya da yenidən hücuma keçəcəklər.
Kölgə kimidirlər, dumanlı bir görüntü kimidirlər,
Eyni anda həm uzaq, həm də yaxın.

MÜHARİBƏNƏ NƏ ADLI OLUR: QAFQAZ, RUSİ-QAFQAZ, YOXSA RUS-ÇERKƏS?

Rusiya tarixində “Qafqaz müharibəsi” Rusiyanın 19-cu əsrdə Qafqazda apardığı müharibəyə aiddir. Bu müharibənin vaxt intervalının 1817-1864-cü illər arasında hesablanması təəccüblüdür. Qəribədir ki, onlar 1763-cü ildən 1817-ci ilə qədər hardasa yoxa çıxıblar. Bu dövrdə Çərkəzin şərq hissəsi - Kabarda əsasən fəth edildi. Rus tarixçiləri üçün müharibəni necə adlandırmaq və onun xronologiyasını necə hesablamaq məsələsi Rusiya tarix elmi üçün suveren məsələdir. O, Rusiyanın Qafqazda apardığı “Qafqaz” müharibəsini adlandıra və onun müddətini özbaşına hesablaya bilər.

Bir çox tarixçilər düzgün qeyd etmişlər ki, “Qafqaz” müharibəsi adında kimin kiminlə – istər Qafqaz xalqlarının öz aralarında, yoxsa başqa bir şeylə vuruşması tamamilə aydın deyil. Sonra bəzi alimlər qeyri-müəyyən “Qafqaz müharibəsi” ifadəsi əvəzinə 1763-1864-cü illər “Rusiya-Qafqaz müharibəsi” terminini təklif etdilər. Bu, “Qafqaz” müharibəsindən bir qədər yaxşıdır, həm də düzgün deyil.

Birincisi, Qafqaz xalqlarından yalnız Çərkəz, Çeçenistan və Dağlı Dağıstan Rusiya imperiyasına qarşı vuruşurdu. İkincisi, “rus-” MİLLİYİ əks etdirir. “Qafqaz” - COĞRAFİYANI əks etdirir. “Rusiya-Qafqaz müharibəsi” ifadəsini işlətsək, bu o deməkdir ki, ruslar Qafqaz silsiləsi ilə vuruşmuşlar. Bu, təbii ki, qəbuledilməzdir.

Çərkəz (Adıge) tarixçiləri tarixi Çərkəz (Adıge) xalqı baxımından yazmalıdırlar. Hər halda, bu, milli tarixdən başqa bir şey olmayacaq.

Rusiya 1763-cü ildə Kabardanın mərkəzində Mozdok qalasını tikərək çərkəzlərə (adıqlara) qarşı hərbi əməliyyatlara başladı. Müharibə 1864-cü il mayın 21-də başa çatdı. Burada heç bir qeyri-müəyyənlik yoxdur. Ona görə də Rusiya ilə Çərkəz arasındakı müharibəni Rusiya-Çərkəz müharibəsi adlandırmaq və onun 1763-cü ildən 1864-cü ilə qədər olan vaxt intervalı düzgündür.

Müharibənin bu adı Çeçenistan və Dağıstanı görməməzlikdən gəlirmi?

Birincisi, Çərkəz və Çeçen-Dağıstan imaməti Rusiya imperiyasının genişlənməsinə qarşı vahid cəbhə kimi çıxış etmədilər.

İkincisi, əgər Çeçen-Dağıstan imaməti dini şüarlar altında mübarizə aparırdısa, o zaman heç vaxt dini fanatizmi ilə seçilməyən Çərkəz milli müstəqillik uğrunda mübarizə aparırdı - “müridizm təbliğatı... hələ də müsəlman olaraq qalan insanlara o qədər də təsir etməmişdir. adı,” – general R.Fadeyev çərkəzlər (adıqlar) haqqında yazırdı.

Üçüncüsü, Çərkəz Çeçen-Dağıstan imamətindən heç bir konkret dəstək almadı.

Belə ki, həmin müharibədə çərkəzləri (adıqlar) Çeçen-Dağıstan imaməti ilə yalnız coğrafi yaxınlıq birləşdirirdi. Şamilin Kabardaya gəlmək cəhdi sonuncunun fəthindən bir neçə il sonra oldu. Kabardalıların sayının 500 min nəfərdən 35 min nəfərə qədər azalması sonrakı müqaviməti faktiki olaraq qeyri-mümkün etdi.

Tez-tez eşidirsiniz ki, Çərkəzlə Çeçen-Dağıstan imamətini ümumi düşmənin olması birləşdirib. Amma yox tam siyahı Rusiya İmperiyasının Çərkəzlə müharibə zamanı vuruşduğu tərəflər: Fransa, Polşa, Krım xanlığı, Türkiyə ilə dörd dəfə, Fars (İran), Çeçen-Dağıstan İmamlığı. Onda bunların hamısını da müharibə adına nəzərə almaq lazım gələcək.

“Rusiya-Çərkəz müharibəsi” adı Çeçenistan-Dağıstan imamətində və ya digər bölgələrdəki hərəkətləri ehtiva etmir. Rus-Çərkəz müharibəsi Rusiya imperiyasının Çərkəzlə müharibəsidir.

Çərkəzlər (Adıqlar) arasında bu müharibə “Uris-Adıge zaue”, hərfi mənada: “Rus-Çərkəz müharibəsi” adlanır. Xalqımız bunu məhz belə adlandırmalıdır. Çərkəzlər müharibəni HƏR KİMDƏN MÜSTƏQİL olaraq aparırdılar. Adıglar ölkəsi DÜNYADA HEÇ BİR DÖVLƏTDƏN KÖMƏK ALMADAN müharibə aparırdı. Əksinə, Rusiya və çərkəz “müttəfiqi” Türkiyə dəfələrlə bir-biri ilə sui-qəsd qurub, Çərkəz müsəlman din xadimlərindən ölkəmizi fəth etməyin YALNIZ yolunu – əhalisini qovmağı həyata keçirmək üçün istifadə ediblər. Adıgey ölkəsinin fəthi 1763-1864-cü illərdə davam etdi - "Qafqaz" müharibəsi Çərkəzdə başladı və Çərkəzdə sona çatdı.

MÜHARİBƏNİN BAŞLANMASI

Çoxdankı müttəfiqlər - Rusiya ilə Çərkəz arasında müharibənin başlamasının səbəbi nədir? XVIII əsrin ortalarında Rusiya imperiyasının ərazi ekspansiyası Qafqaza da çatdı. Zəif Zaqafqaziya ərazilərinin könüllü olaraq Rusiyaya birləşdirilməsi ilə (“Gürcüstan”, yəni Kartli-Kaxetiya “krallıqları”, İmereti və s. onun Transqafqaz mülkləri.

XVIII əsrin ikinci yarısında Rusiya imperiyası Qafqazı ələ keçirmək üçün fəal hərbi əməliyyatlara keçdi. Bu, Qafqazın dominant ölkəsi Çərkəzlə müharibəni qaçılmaz etdi. Uzun illər Rusiyanın ardıcıl və etibarlı müttəfiqi idi, lakin müstəqilliyini heç kimə verə bilmədi. Beləliklə, döyüşçü xalq olan çərkəzlər dünyanın ən güclü imperiyası ilə toqquşma ilə üzləşdilər.

ŞƏRQİ ÇƏRKƏZİN FƏTHİNİN QISA ESKİZİ (KƏBƏRDƏ)

Rus avtokratiyası Qafqazı zəbt etməyə o dövrdə geniş əraziləri işğal edən Şərqi Çərkəz bölgəsindən - Kabardadan başlamaq qərarına gəldi. Zaqafqaziyanın ən mühüm yolları Kabardadan keçirdi. Bundan əlavə, Kabardanın Qafqazın digər xalqlarına təsiri çox böyük idi. Abazinlər, qaraçaylar, balkarlar, osetinlər, inquşlar və çeçenlər mədəni və siyasi cəhətdən kabard knyazlarından asılı idilər. Qafqazda xidmət etmiş general-mayor V.D. Popko yazırdı ki, “kəndli Çeçenistan” bacardığı qədər “cəngavər Kabarda”nın etiket qaydalarına əməl edirdi. Beşcildlik “Qafqaz müharibəsi” monoqrafiyasının müəllifi, rus tarixçisi V.A.Pottonun fikrincə, “Kabardanın təsiri çox böyük idi və ətrafdakı xalqların geyimlərini, silahlarını, əxlaqlarını və adət-ənənələrini qul kimi təqlid etmələrində özünü göstərirdi. “O geyinib...” və ya “kabardiyalı kimi sürür” ifadəsi qonşu xalqların ağzında ən böyük tərif kimi səslənirdi”. Kabardanı fəth edən rus komandanlığı Zaqafqaziyaya gedən strateji yolu ələ keçirməyə ümid edirdi - Dəryal dərəsi də kabard knyazlarının nəzarətində idi. Kabardanın fəthi Mərkəzi Qafqaza nəzarəti verməklə yanaşı, Qafqazın bütün xalqlarına, xüsusən də Qərbi (Trans-Kuban) Çərkəsə təsir etməli idi. Kabardanın fəthindən sonra Qafqaz iki təcrid olunmuş bölgəyə - Qərbi Çərkəz və Dağıstana bölündü. 1763-cü ildə Kabardiya ərazisində, Mozdok traktında (Mezdegu - "Ölü Meşə") Kabarda ilə heç bir əlaqə olmadan eyni adlı qala tikildi. Rusiya qalanın sökülməsi tələbinə qəti imtina ilə cavab verib, münaqişə bölgəsinə əlavə silahlı qüvvələr göndərib. Rusiyanın açıq təcavüz nümayişi bütün Kabardanı tez bir zamanda birləşdirdi. Döyüşlərdə iştirak etmək üçün Qərbi Çərkəzdən də fəhlələr gəlirdi. Rus tarixçisi V.A. Potto yazırdı: “Kabardinlərdə ruslar hesablaşmalı olduqları çox ciddi rəqiblər tapdılar. Onların Qafqaza təsiri çox böyük idi...” Rusiya ilə uzun müddət davam edən ittifaq Kabardaya qarşı oynadı. Rus generalları çərkəzləri məzəmmət edirdilər ki, Rusiyaya qarşı çıxmaqla onların əcdadları arasında formalaşmış çoxillik müttəfiqlik münasibətlərini pozurlar. Kabarda şahzadələri buna cavab verdilər: "Torpaqlarımızı tərk edin, qalaları dağıdın, qaçaq qulları qaytarın və bilirsiniz ki, biz layiqli qonşuluq etməyi bilirik."

Generallar yandırılmış torpaq taktikasından istifadə edir, əkinləri tapdalayır, mal-qaranı oğurlayırdılar. Yüzlərlə kənd yandırıldı. Belə ki, çar komandanlığı Kabardada sinfi mübarizəni qızışdırır, qaçqın kəndliləri qəbul edərək onları hökmdarlara qarşı çıxmağa təhrik edir, özlərini məzlum siniflərin müdafiəçisi kimi təqdim edirdi. (Ən iyrənc və vəhşi imperatorlardan biri olan Birinci Nikolayın başçılıq etdiyi "Avropa jandarmı" adlanan Rusiya İmperiyasının özündə heç kim rus kəndliləri haqqında düşünmürdü). Bundan əlavə, qonşu xalqlara bildirildi ki, Kabarda üzərində qələbədən sonra onlara kabardənin hesabına düz torpaqlar ayrılacaq, onlar kabardiyalı şahzadələrdən asılılıqdan xilas olacaqlar. Nəticədə “Qafqaz xalqları kabardiyalıların zəifləməsini sevinclə seyr etdilər”.

Müharibə zamanı Qafqaz Mineral Suları və Pyatiqorye ərazisində yerləşən bütün Kabardiya kəndləri dağıdıldı, qalıqları çayın o tayına köçürüldü. Malka və "azad edilmiş" ərazidə yeni qalalar, o cümlədən Konstantinoqorsk (Pyatiqorsk) istehkamı tikildi. 1801-ci ildə Nartsana traktında (“Nartların içkisi”, rus transkripsiyası – Narzan) Qərbi Çərkəzə gedən yolları kəsərək Kislye Vodı (Kislovodsk) qalası quruldu. Nəhayət, Kabarda Çərkəzin qalan hissəsi ilə əlaqəsi kəsildi. Kabardaya böyük zərbə 19-cu əsrin əvvəllərində taun epidemiyası (çərkəzcə “emyneüz”) oldu. Uzun sürən müharibə epidemiyanın yayılmasına kömək etdi. Nəticədə Kabarda əhalisi 10 dəfə - 500 min nəfərdən 35 min nəfərə qədər azalıb.

Bu münasibətlə rus generalları Onlar məmnunluqla qeyd edirdilər ki, indi əhalisi sıxışdırılan Kabarda öz qorxunc silahından - minlərlə süvarinin sürətli hücumlarından tam istifadə edə bilmir. Bununla belə, müqavimət davam edirdi. Kabardanın məğlub olduğu Kumbalei çayında (hazırda müasir Şimali Osetiya və İnquşetiya ərazisində yerləşən Kambileevka) möhtəşəm döyüş baş verdi. Məhz bu dövrə aid olan “Yemynem kyelar Kumbaleim ihya” (“Taundan xilas olanı Kumbaley apardı”) atalar sözü bu dövrə aiddir. Dağ Kabardiya kəndləri təyyarəyə gətirildi, bir sıra qalalar onları düşməni dəf edərkən həmişə qala olan dağlardan kəsdi. Bu qalalardan biri də Nalçik qalası idi. 1827-ci ildə general Ermolov zəifləmiş Kabardaya yürüş etdi. Baksan dərəsi boyunca geri dönən bir çox şahzadələr və sərkərdələr müqavimətlərini davam etdirmək üçün Elbrus bölgəsindən keçərək Qərbi Çərkəsə getdilər və orada “qaçaq kabardiyalılar” kəndləri yaratdılar. Çoxları əvvəllər olduğu Çeçenistana getdi bu günÇoxlu çərkəz soyadları və teipləri var. Beləliklə, Kabarda nəhayət 60 il ərzində fəth edildi. Ərazisi 5 dəfə, əhalisi 500 min nəfərdən 35 minə qədər azaldı. Generalların arzuları gerçəkləşdi - Kabardanı digər dağ xalqları səviyyəsinə çatdırmaq.

Bəzi osetin, inquş cəmiyyətləri və tatar cəmiyyətləri (müasir Balkarlar) kabard asılılığından qurtularaq Rusiyaya sədaqət andı içdilər. Qaraçay 1828-ci il oktyabrın 30-da birgünlük döyüş zamanı ilhaq edildi.

Çeçenlər və inquşlar dağlardan səhra olan Kiçik Kabarda torpağına (müasir Çeçenistan və İnquşetiya müstəvisi) köçürüldü. Aran Kabardiya torpaqları osetinlərə, qaraçaylara və dağlardan qovulmuş dağ cəmiyyətlərinə (balkarlara) verildi.

Şərqi Çərkəzin (Kabarda) fəthi digər dövlətlərin demək olar ki, heç bir etirazına səbəb olmadı. Onlar Kabardanı Rusiya imperiyasının bir hissəsi hesab edirdilər. Lakin Qərbi Çərkəz ərazisi İmperiyanın bir hissəsi sayılmırdı.

QƏRBİ ÇƏRKƏZDƏ MÜHARİBƏNİN BAŞLANMASI

1829-cu ildə Rusiya İmperiyası diplomatik hiylələrdən istifadə edərək beynəlxalq ictimaiyyətin gözündə özünü Qərbi Çərkəzin “ağası” elan etdi.

Bu hadisələrdən xeyli əvvəl Osmanlı İmperiyası Çərkəzi öz tərkibinə daxil etmək üçün fəth etməyə cəhdlər etdi. Bu, həm Krım xanlığı vasitəsilə, həm də Çərkəzdə müsəlman dinini yaymaq cəhdləri ilə həyata keçirilib. Türk qoşunları ilə çərkəzlər arasında cəmi bir hərbi toqquşma olub - Qara dənizin Çərkəz sahillərinə qoşun çıxarmaq və qala qurmaq cəhdi zamanı. Çərkəz süvarilərinin sürətli zərbəsi ilə desant qüvvəsi məhv edildi. Bundan sonra Osmanlı hakimiyyəti danışıqlara başladı və yerli Natuxay knyazları ilə razılaşaraq (Çərkəzin tarixi bölgəsi - Krasnodar diyarının müasir Anapa, Novorossiysk, Krım, Gelendjik və Abinsk bölgələri) Anapa və Sudjuk qalalarını ucaltdı. -Kale. Türklərin çərkəzlərin vətəndaşlığa alınması ilə bağlı verdiyi vədlər heç də reallığa uyğun gəlmirdi.

"Mükafat üçün çərkəzlər hələ də öz ərazilərində Osmanlılara dözürdülər, lakin onların işlərinə qarışmaq cəhdinə imkan vermədilər, daha doğrusu, amansızcasına döydülər." Türklər öz xəritələrində arzu edərək Çərkəzi Osmanlı İmperiyasına daxil olaraq təsvir edirdilər. Rusiya buna çox sevindi. Növbəti Rusiya-Türkiyə müharibəsində qalib gələrək, Türkiyənin Çərkəzi Rusiyaya “verdiyi”, “Rusiya İmperiyasının əbədi ixtiyarında” olduğunu tanıyan Andrianopol Sülhünü bağladı. Beləliklə, “Avropanın bütün diplomatik korpusu Moskvanın hiyləsi ilə hiyləgərliyə məruz qaldı”.

Kommunizmin banisi Karl Marksın haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, “Türkiyə sahib olmadığı şeyi Rusiyaya verə bilməz”. O, Rusiyanın bunu çox yaxşı bildiyini vurğulayıb: “Çərkəz həmişə Türkiyədən o qədər müstəqil olub ki, türk paşası Anapada olarkən Rusiya Çərkəz liderləri ilə sahil ticarəti haqqında müqavilə bağlayıb”. Türkiyə ilə münasibətlərə aydınlıq gətirmək üçün İstanbula Çərkəz nümayəndə heyəti göndərilib. Türkiyə hökuməti çərkəzləri Türkiyə vətəndaşlığını tanımağa və İslamı qəbul etməyə dəvət etdi və bu, qəti şəkildə rədd edildi.

Beynəlxalq miqyasda özünü sərbəst buraxan Rusiya, Andrianopol müqaviləsinin “yalnız çərkəzlərin bilmək istəmədiyi bir məktub” olduğunu və “onları ancaq silahla boyun əyməyə məcbur edə biləcəyini” mükəmməl başa düşürdü.

1830-cu ildə Qərbi (Trans-Kuban) Çərkəsə qarşı hərbi əməliyyatlar kəskin şəkildə gücləndi. Adıglar danışıqlar üçün hərbi komandanlığa bir nümayəndə heyəti göndərdilər. Onlara dedilər ki, Çərkəz və onun sakinləri Rusiyaya sahibləri Türk Sultanı tərəfindən təhvil verilib. Çərkəzlər belə cavab verdilər: “Türkiyə bizim torpaqlarımızı heç vaxt silah gücünə zəbt etməyib və qızıla da almayıb. Ona aid olmayan bir şeyi necə verə bilər?” Adıgey ağsaqqallarından biri Türkiyənin Çərkəzi Rusiyaya necə “hədiyyə etdiyini” obrazlı şəkildə izah etdi. Ağacın üstündə oturan quşu generala göstərərək dedi: “General! Sən yaxşı adam. Bu quşu sənə verirəm - o sənindir!"

Rusiya imperatoruna göndərilən “Qərbi Çərkəz tayfaları ittifaqı memorandumu”nda deyilirdi: “Biz dörd milyonuq və Anapadan Qaraçaya qədər birləşmişik. Bu torpaqlar bizə məxsusdur: ata-babamızdan bizə miras qalmışdır və onları öz ixtiyarımızda saxlamaq istəyi sizinlə uzun müddət ədavətimizin səbəbidir... Bizə insaflı olun və malımızı xarab etməyin, qanımızı tökməyin. , əgər çağırılmadıqca... Siz bizim vəhşi bir xalq olduğumuz haqqında şayiələr yaymaqla bütün dünyanı azdırırsınız və bu bəhanə ilə bizimlə müharibə edirsiniz; Bu arada biz də sizin kimi insanıq... Qanımızı tökməyə can atmayın, çünki BİZ VƏTƏNİMİZİ SON İFRADA QƏDƏR MÜDAFİƏ ETMƏYƏ QƏRAR VERDİK...”

Qərbi Çərkəzdə də rus generalları yandırılmış torpaq taktikasına əl atırdılar, əkinləri məhv edir, mal-qaranı oğurlayır, əhalini aclığa məhkum edirdilər. Yüzlərlə kəndlər yandırıldı, qaçmağa vaxtı olmayan bütün sakinləri məhv etdi. Ətrafdakı Çərkəz kəndlərini qorxutmaq üçün tikilmiş insan başlı general Zassın biabırçı kurqanı geniş şəkildə tanındı. Generalın bu cür hərəkətləri hətta imperatorun özünün də qəzəbinə səbəb oldu. Bu cür döyüş üsulları mülki əhali arasında itkilərə səbəb oldu, lakin hərbi cəhətdən rus komandanlığı sarsıdıcı məğlubiyyətlərə məruz qaldı.

Çərkəzdə 40-50 min nəfərlik bütün cəza ordusu sözün həqiqi mənasında yoxa çıxdı. Rus zabitlərindən birinin yazdığı kimi: “Gürcüstanı fəth etmək üçün bizə iki batalyon kifayət edirdi. Çərkəzdə bütöv ordular sadəcə olaraq yox olur...” Rus çarları Çərkəzdə təkcə çərkəzlər üçün deyil, onların ordusu üçün də əsl qırğın törətdilər. Həmin hadisələrin şahidi olan ingilis zabit Ceyms Kemeron 1840-cı ildə “Rus ordusunun Çərkəzdəki itkiləri insan qurbanlarının dəhşətli mənzərəsini təqdim edir” yazırdı.

QARA DƏNİZİN ÇƏRKƏS SAHİLİNİN BLOKADASI

Çərkəzin Qara dəniz sahillərini mühasirəyə almaq üçün Anapadan Adlerə qədər Qara dənizin Çərkəz sahilində çoxlu qalalardan ibarət Qara dəniz sahil xətti tikildi. Rəsm I.K. Aivazovskinin "Subaşiyə enişi" Qara dəniz donanmasının gəmiləri tərəfindən sahilin atəşə tutulması və qoşunların Şaxe çayının mənsəbində, Şapsugiyada (Çərkəzin tarixi bölgəsi - müasir Tuapse rayonu və Soçinin Lazarevski rayonu) enişini ələ keçirdi. Fort Golovinsky orada əsası qoyulmuşdur (general Qolovinin adını daşıyır).Bu istehkam 1838-ci ildə Çərkəzin Qara dəniz sahillərini bağlamaq məqsədi ilə əsası qoyulmuş Qara dəniz sahil xəttinin bir hissəsi idi.

Adıqlar bu xəttin qalalarını dəfələrlə dağıdıblar. Belə ki, 1840-cı il fevralın 19-da çərkəzlər Lazarevsk qalasını tutub dağıdıblar; 12 mart – Velyaminovsk (Çərkəz adı – Tuapse); 2 aprel - Mixaylovsk; 17 aprel - Nikolaevsk; 6 may - Navaginsk (Çərkəz adı - Soçi). Mixaylovskaya qalasının çərkəzlər tərəfindən tutulması zamanı əsgər Arxip Osipov toz jurnalını partladıb. Bu hadisənin "şərəfinə" Mixaylovskaya qalası Arkhipo-Osipovka adlandırıldı.

Qara dəniz sahil zolağının rəisi, A.S.Puşkinin dostu general N.N.Raevski Çərkəzdə avtokratiya siyasətinə etiraz əlaməti olaraq istefa ərizəsini hərbi nazir qraf Çernışevə təqdim etdi: “Mən birinci olmuşam və Təkcə bu gün Qafqazda hərbi əməliyyatların fəlakətli siyasətinə qarşı üsyan edir və nəticədə o, regionu tərk etmək məcburiyyətində qalır. Qafqazdakı hərəkətlərimiz Amerikanın ispanlar tərəfindən fəth edilməsinin bütün fəlakətlərini xatırladır, amma mən burada nə qəhrəmanlıq, nə də fəth uğurları görürəm...”

DƏNİZDƏ MÜBARİZƏ

Təkcə quruda deyil, dənizdə də inadkar mübarizə gedirdi. Qədim dövrlərdən bəri sahil çərkəzləri (natuxaylar, şapsuqlar, ubıxlar) və abxazlar əla dənizçi olublar. Strabon Adıge-Abxaz piratını da xatırladıb; orta əsrlərdə çox böyük ölçülərə çatdı.

Çərkəz qalereyaları kiçik və manevr qabiliyyətinə malik idi; asanlıqla gizlənə bilirdilər. “Bu gəmilər düz diblidir və 18-24 avarçəkən tərəfindən idarə olunur. Bəzən 40-80 nəfərin yerləşə biləcəyi gəmilər düzəldirlər, avarçəkənlərdən əlavə, bucaqlı yelkənlə idarə olunurlar”.

Şahidlər çərkəz gəmilərinin yüksək hərəkətliliyini, yüksək sürətini və gözəgörünməzliyini qeyd etdilər ki, bu da onları piratçılıq üçün son dərəcə əlverişli edir. Bəzən gəmilər toplarla silahlanırdı. Artıq 17-ci əsrdə Abxaziyanın hakim knyazları 300 nəfərin yerləşə biləcəyi nəhəng qalalar düzəldirdilər.

Rusiya ilə müharibənin başlaması ilə çərkəzlər öz donanmasından çox səmərəli istifadə etdilər. Həcmli rus gəmiləri tamamilə küləkdən asılı idi və yüksək manevr qabiliyyətinə malik deyildi, bu da onları Çərkəz qalereyalarına qarşı həssas etdi. Çərkəz dənizçiləri 100 və daha çox adamdan ibarət böyük qalereyalarda düşmən gəmiləri ilə döyüşlərə girdilər. Rus gəmiləri və kiçik, lakin çoxsaylı çərkəz qalereyaları müvəffəqiyyətlə hücuma məruz qaldı. Gəmilərində aysız gecələrə çıxdılar və səssizcə gəmiyə tərəf getdilər. “Əvvəlcə tüfənglə göyərtədəki insanları vurdular, sonra qılınc və xəncərlə gəmiyə qaçdılar və qısa müddətdə məsələni həll etdilər...”

Müharibə və Çərkəz sahillərinin blokadası zamanı Çərkəz (Adıge) nümayəndə heyətləri və səfirlikləri dəniz yolu ilə İstanbula sərbəst səyahət edirdilər. Qara dəniz donanmasının bütün səylərinə baxmayaraq, Çərkəzlə Türkiyə arasında son günlər Müharibə zamanı 800-ə yaxın gəmi daim üzdü.

ÇƏRKƏS İLƏ MÜHARİBƏDƏ RUSİYA İmperiyasının Taktikasında Dəyişikliklər.

Çərkəzlərin hərbi təşkilatının müharibə aparmağa nə qədər uyğunlaşdığını çərkəzlərin məktubundakı bir ifadə sübut edir. Osmanlı Sultanı: “Biz uzun illərdir Rusiya ilə müharibə aparırıq, amma bunda böyük problem yoxdur. Əksinə, bu, bizə yaxşı istehsala imkan verir”. Bu məktub müharibənin 90-cı ilində yazılmışdır! Qeyd edək ki, Çərkəzlə döyüşən ordunun sayı Rusiyanın Napoleona qarşı yerləşdirdiyi ordudan bir neçə dəfə böyük idi. Müharibənin Şamilin əsir götürülməsi ilə başa çatdığı Şərqi Qafqazdan (Çeçenistan və Dağıstan) fərqli olaraq, Çərkəzdə müharibə ümumxalq, total və barışmaz xarakter daşıyır və milli müstəqillik şüarı altında gedirdi. Buna görə də "liderlər üçün ovu" heç bir uğur gətirə bilmədi. “Bu baxımdan, hər şeydə olduğu kimi, Qərbi Qafqazda (yəni Çərkəzdə) vəziyyət şərqdən (Çeçenistan-Dağıstan) tamamilə fərqli idi. Ləzgilərin və çeçenlərin onsuz da itaətə öyrəşməsindən başlayaraq....Şamilin gücü ilə: Rusiya dövlətinə bu xalqlara əmr vermək üçün imama qalib gəlmək, onun yerini almaq lazım idi. Qərbi Qafqazda (Çərkəzdə) biz hər bir insanla ayrı-ayrılıqda məşğul olmalı idik”, - deyə general R.Fadeyev yazırdı.

Düşmənin paytaxtını ələ keçirməklə onu məğlub etmək və bir neçə ümumi döyüşdə qalib gəlmək kimi klassik ideyalar da Çərkəzlə müharibədə reallaşa bilmədi.

Rus hərbi komandanlığı müharibə taktikasını dəyişmədən Çərkəz üzərində qələbə çalmağın mümkün olmadığını anlamağa başladı. Çərkəzlərin Qafqazdan tamamilə çıxarılması və ölkənin kazak kəndləri ilə məskunlaşdırılması qərara alındı. Bu, ölkənin müəyyən hissələrinin sistemli şəkildə tutulmasını, kəndlərin dağıdılmasını, qala və kəndlərin salınmasını əhatə edirdi. (“Onların torpaqları lazımdır, amma özləri lazım deyil.”) "Müstəsna coğrafi mövqe Onu bütün dünya ilə təmasda saxlayan Avropa dənizi sahilində yerləşən Çərkəz ölkəsi sözün adi mənasında burada məskunlaşan xalqların fəthləri ilə kifayətlənməyə imkan vermədi. Bu torpağı (Çərkəzi) Rusiya üçün gücləndirməyin başqa yolu yox idi, mübahisəsiz olaraq, onu necə həqiqi rus torpağı etmək olar.....dağlıların məhv edilməsi, onların tabe olmaq əvəzinə tamamilə qovulması”, “Bizə şərq sahillərini çevirmək lazım idi. Qara dənizi Rusiya torpaqlarına köçürmək və bunun üçün onu bütün sahil boyu alpinistlərdən təmizləmək...Alpinistlərin gecəqondulardan qovulması və Qərbi Qafqazın (Çərkəz) ruslar tərəfindən məskunlaşması - bu son dörd ilin müharibə planı idi” deyən general R.Fadeyev çərkəzlərin soyqırımı planlarından belə danışır.

Müxtəlif planlara görə çərkəzləri ya ölkə daxilindəki səpələnmiş kəndlərə köçürmək, ya da Türkiyəyə sıxışdırmaq nəzərdə tutulurdu. Formal olaraq onlara Kubanda bataqlıq yerlər ayrılmışdı, amma əslində seçim yox idi. General R.Fadeyev yazırdı: “Biz bilirdik ki, qartallar toyuq hininə girməyəcəklər”. BÜTÜN Adıgey əhalisinin Türkiyəyə getməsi üçün Rusiya onunla sui-qəsd etdi. Türkiyə Çərkəsə öz elçilərini göndərdi və müsəlman ruhanilərinə rüşvət verdi ki, bu hərəkəti təşviq etsinlər. Ruhanilər müsəlman ölkəsindəki həyatın “gözəlliklərini” təsvir edir, emissarlar Türkiyənin onlara ən yaxşı torpaqları ayıracağına və sonradan Qafqaza qayıtmalarına kömək edəcəyinə söz verirdilər. Eyni zamanda Türkiyə Osmanlı İmperiyasından ayrılmaq istəyən Yuqoslav Slavları və Ərəbləri tabe etmək üçün döyüşkən xalqdan istifadə etməyə çalışırdı.

Çərkəzlər Türkiyədə hakimiyyətin ən yüksək eşelonlarında həmişə güclü mövqelərə sahib olublar. Türk Sultanının anası çərkəz idi. Bundan təbliğatda da istifadə olunurdu.

Qeyd edək ki, Türkiyədə bu layihəyə kəskin mənfi münasibət bəsləyən, həmvətənlərini ajiotajlara boyun əyməməyə çağıran yüksək vəzifəli çərkəzlər Türkiyə hökuməti tərəfindən həbs edilib, bir çoxu edam edilib.

Lakin Krım müharibəsi səbəbindən Rusiya imperiyasının planları təxirə salındı. Rusiyanın beynəlxalq vəziyyəti pisləşdi. İngiltərə və Fransa Rusiyanın Çərkəz üzərində hüquqlarını tanımırdı. Avropanın bir çox paytaxtlarında “Çərkəz Komitələri” yaradıldı və bu komitələr Çərkəzlərə yardım göstərmək üçün öz hökumətlərinə təzyiq göstərdilər. Kommunizmin banisi Karl Marks da Çərkəzlərin mübarizəsinə heyran olduğunu bildirib. O yazırdı: “Möhtəşəm çərkəzlər yenidən ruslar üzərində bir sıra parlaq qələbələr qazandılar. Dünya xalqları! Azad qalmaq istəyən xalqın nəyə qadir olduğunu onlardan öyrən!” Avropa ilə münasibətlər təkcə “Çərkəz məsələsi”nə görə gərginləşmirdi. 1853-cü ildə başladı " Krım müharibəsi» Rusiya İngiltərə-Fransız koalisiyası ilə.

Hər kəsi təəccübləndirən koalisiya qoşunlarını Qara dənizin Çərkəz sahillərinə endirmək əvəzinə Krıma endi. Rus generallarının sonradan etiraf etdiyi kimi, müttəfiqlərin Çərkəzdə desant etməsi və ya ən azı silahların Çərkəzə verilməsi İmperiya üçün fəlakətli nəticələrə və Zaqafqaziyanın itirilməsinə gətirib çıxaracaq. Lakin müttəfiq komandanlıq Krıma endi, həmçinin müstəqillik müharibəsinə heç bir dəstək vəd etmədən Sevastopolun mühasirəsi üçün Çərkəzdən 20.000 süvari tələb etdi. Rusiyanın Qara dəniz donanmasının özü batırıldıqdan sonra donanmanın bazası olan Sevastopola edilən hücumun heç bir hərbi əhəmiyyəti yox idi. Müttəfiq komandanlığın öz qoşunlarını Çərkəz sahillərinə endirməkdən imtina etməsi aydın göstərirdi ki, müttəfiqlərdən heç bir hərbi yardım gözləmək olmaz.

Müharibə Rusiyanın məğlubiyyəti ilə başa çatdı - Qara dənizdə öz donanmasının olması qadağan edildi və qoşunları Çərkəzdən çıxarmaq əmri verildi. İngiltərə Çərkəzin müstəqilliyinin dərhal tanınmasında israr etdi, lakin Əlcəzairdə müharibə aparan Fransa bunu dəstəkləmədi. Beləliklə, İngiltərə və Fransanın Rusiya üzərində qələbəsi nəzərəçarpacaq dəyişikliklər gətirmədi. Rəqiblərinin siyasi zəifliyini hiss edən Rusiya imperiyası hər hansı insani və maddi imkandan asılı olmayaraq Çərkəz əhalisini qovmaq planını tez həyata keçirmək qərarına gəldi. Maraqlıdır ki, Britaniya imperiyası Rusiyanın Qara dənizdə donanmasına qadağa qoyub, birdən Rusiyaya çərkəzləri Türkiyəyə ixrac etmək niyyətində olduqları halda gəmilərdən istifadə etməyə icazə verməyə başlayıb. Britaniyanın siyasətindəki dəyişiklik o dövrün qəzetlərindən aydın olur. Rusiya imperatorları Qafqazı fəth etdikdən sonra onların qarşısında “zəif və müdafiəsiz Asiya”nın açıldığını gizlətmirdilər. Britaniya İmperiyası bu ölkəni fəth etdikdən sonra çərkəzlərin Rusiya tərəfindən Fars və Hindistanı fəth etmək üçün istifadə ediləcəyindən qorxurdu. "Rusiyanın Bombey və Kəlküttəni ələ keçirmək üçün dünyanın ən döyüşkən xalqı olacaq" - o dövrün ingilis qəzetlərinin əsas ideyası. İngiltərə hökuməti də çərkəzlərin Türkiyəyə köçürülməsinə hər cür şərait yaratmağa qərar verdi, Rusiyaya hətta sülh müqaviləsini pozsa da, Qara dənizdəki donanmadan istifadə etməyə icazə verdi.

Belə ki, köçürülmə Rusiya, Osmanlı və Britaniya imperiyalarının tam razılığı ilə həyata keçirilib və Çərkəsə qarşı misli görünməmiş hərbi əməliyyatlar fonunda müsəlman ruhaniləri tərəfindən daxildən dəstəklənib.

ÇƏRKƏSLƏRİN SÜRGÜNLƏMƏSİ

Böyük hərbi qüvvələr Çərkəsə qarşı cəmlənmişdi. 1861-ci ildə besleniyalılar Türkiyəyə sürgün edildi. Onların ardınca Kuban kabardiyalılar, kemirqoyevlilər və abazalar gəldi. 1862-ci ildə növbə Anapa və Tsemez (Novorossiysk) bölgəsində yaşayan Natuxailərə çatdı.

1863-1864-cü illərin qışında Abadzexlərə qarşı qoşun yeridilib. Çərkəzin "fəth edilmiş" bölgələrindən on minlərlə qaçqınla dolu Abadzexiya cəsarətlə və inadla müqavimət göstərdi, lakin qüvvələr qeyri-bərabər idi. Hücumun qışda aparılması əhali arasında böyük itkilərə səbəb oldu. "Təchizatların və turşuların məhv edilməsi dağıdıcı təsir göstərir, alpinistlər tamamilə evsiz və son dərəcə ərzaq qıtlığı yaşayırlar", "ölən əhalinin onda birindən çoxu silahdan, qalanları məhrumiyyətlərdən və qar fırtınaları altında keçirdikləri sərt qışlardan öldü" meşədə və çılpaq qayalarda”.

“Yol boyu gözümüzün qarşısında heyrətamiz bir mənzərə göründü: səpələnmiş uşaq, qadın, qoca cəsədləri parçalanmış, yarı itlər tərəfindən yeyilmiş; aclıqdan və xəstəlikdən yorulmuş, gücsüzlükdən ayaqlarını güclə qaldıran köçkünlər...” (zabit İ.Drozdov, Pşexski dəstəsi).

Sağ qalan Abadzexlərin hamısı Türkiyəyə köçdü. “Türk kapitanları acgözlüklə Kiçik Asiya sahillərinə qayıq kirayə verən çərkəzlərin üstünə yük kimi yığılıb, ən kiçik bir xəstəlik əlaməti anında onları dənizə atıblar. Dalğalar bu bədbəxtlərin meyitlərini Anadolu sahillərinə atdı... Türkiyəyə gedənlərin demək olar ki, yarısı yerə çatmadı. Belə bir fəlakət və belə miqyasda bəşəriyyətin başına nadir hallarda rast gəlinir. Amma bu döyüşkən vəhşilərə ancaq dəhşət təsir edə bilərdi...”

1864-cü il fevralın 28-də general fon Heymanın Daxovski dəstəsi Göytxski aşırımı ilə Qafqaz silsiləsini keçərək Qara dənizdə Şapsuqiyaya çatdı və Tuapseni işğal etdi. Şapsuqlara və Ubıxlara qarşı cəza əməliyyatları başladı. Martın 7-dən 10-a kimi Qara dənizin sıx məskunlaşdığı Dədərköy, Şapsı və Makopse vadilərinin bütün çərkəz kəndləri məhv edildi. Martın 11 və 12-də Tuapse və Aşe vadilərindəki bütün kəndlər dağıdıldı. Martın 13-15-də Psezuapse vadisində “qarşılaşılan bütün kəndlər dağıdıldı”. 23, 24 mart "Loo çayı üzərində, Vardane icmasında bütün kəndlər yandırıldı." 1864-cü il martın 24-dən mayın 15-dək Daqomıs, Şaxe, Soçi, Mzımta və Bzıb çaylarının vadiləri boyu bütün çərkəz kəndləri dağıdıldı.

“Müharibə hər iki tərəf tərəfindən amansız amansızlıqla aparıldı. Nə sərt qış, nə də Çərkəz sahillərindəki tufanlar qanlı mübarizəni dayandıra bilmədi. Döyüşsüz bir gün keçmədi. Düşmən tərəfindən hər tərəfdən mühasirəyə alınan Adıge tayfalarının vəsait, ərzaq və sursat çatışmazlığı üzündən baş verən iztirabları ağla gələn hər şeyi aşdı...... Qara dəniz sahillərində, qılınc altında. qalib, ən cəsurlardan biri qlobus xalqlar..."

Ölkəni müdafiə etmək mümkünsüz oldu. Mühacirət dəhşətli miqyas aldı. Çərkəzlərə Türkiyəyə köçmək üçün mümkün olan ən qısa müddət verildi. Əmlak və mal-qara atıldı və ya hərbçilərə və kazaklara heç bir qiymətə satıldı. Əhalinin böyük kütlələri Qara dənizin bütün Çərkəz sahilləri boyunca toplaşdı. Bütün sahil dirilərlə qarışmış ölülərin cəsədləri ilə dolu idi. Acınacaqlı qida ehtiyatı olan insanlar sahildə oturdular, "elementlərin bütün zərbələrini yaşadılar" və ayrılmaq fürsətini gözlədilər. Hər gün gələn türk gəmiləri köçkünlərlə doludur. Amma hamını bir anda köçürmək imkanı yox idi. Rusiya imperiyası da gəmiləri icarəyə götürdü. “Çərkəzlər atalarının, babalarının məzarlarının yerləşdiyi vətənlə vidalaşaraq havaya atəş açıblar. Bəziləri atəş açıb sonuncu dəfə, dənizin dərinliklərinə bahalı silahlar atıb”.

Xüsusi göndərilmiş dəstələr dərələri darayaraq, çətin əldə edilən yerlərdə gizlənməyə çalışan insanları axtarırdılar. 300 min Şapsuqdan 1 minə yaxın insan ən əlçatmaz ərazilərə səpələnmiş vəziyyətdə qaldı; 100 min Ubıx tamamilə qovuldu. Natuxaydan yalnız Suvorov-Çerkesski adlı bir kənd qaldı, lakin əhalisi 1924-cü ildə Adıgey Muxtar Vilayətinə köçürüldü. Qafqazda Abadzexiyanın böyük əhalisindən yalnız bir kənd qalıb - Xakurinoxabl kəndi.

Rusiya hakimiyyətinin rəsmi məlumatına görə, 418 min çərkəz qovulub. Təbii ki, bu rəqəm azdır. Rəsmi hakimiyyətin soyqırımın miqyasını gizlətmək istəyi açıq-aşkar görünür. Bundan əlavə, hətta bu 418 min nəfər yalnız Rusiya hakimiyyət orqanları tərəfindən rəsmi qeydiyyata alınmış miqrantlardır. Təbii ki, bu rəqəmlər “Türkiyəyə kimin və hara getdiyini bildirməkdə qətiyyən maraqlı olmayan” çərkəzlərin hamısını nəzərə almaq iqtidarında deyil. Türkiyənin “Mühacir Komissiyası”nın (miqrantlar üzrə komissiyasının) məlumatına görə, 2,8 milyon insan sağ qalmış və Osmanlı İmperiyasının vilayətlərinə (bölgələrinə) yerləşdirilmişdir ki, bunun da 2,6 milyonu çərkəzdir. Baxmayaraq ki, çoxlu sayda insan Qara dəniz sahilində və hərəkət zamanı həlak olub. O dövrün Adıgey atalar sözündə deyilir: “Çərkəz cəsədlərindən dəniz yolu ilə İstanbula (İstanbula) gedən yol görünür”. Və bu hadisələrdən 140 il sonra sahilyanı çərkəzlər - möcüzəvi şəkildə sağ qalan Şapsuqlar Qara dənizdən balıq yemirlər.

Türkiyə sahillərində məcburi köçkünlər üçün salınan karantin düşərgələrində də itkilər böyük olub. Bu, görünməmiş humanitar fəlakət idi. Məsələn, təkcə Açı-Kale düşərgəsində aclıqdan və xəstəlikdən ölənlərin sayı gündə təxminən 250 nəfərə çatırdı və bu düşərgələr bütün Türkiyə sahillərində yerləşirdi. Belə bir miqyasda yerdəyişmə gözləməyən Türkiyə hökuməti bütün düşərgələri ərzaqla təmin edə bilmədi. Epidemiyalardan qorxaraq düşərgələr ordu hissələri tərəfindən mühasirəyə alınıb. Türkiyə Rusiyadan qaçqın axınının dayandırılmasını istəyib, lakin bu, daha da artıb. Anadangəlmə çərkəz olan Sultanın anası bütün şəxsi əmanətlərini bağışladı və çərkəzlər üçün yemək almaq üçün pul yığımı təşkil etdi. Amma çoxlu, minlərlə insanı aclıqdan xilas etmək mümkün olmadı. “Valideynlər övladlarını türklərə satıblar ki, heç olmasa doyumlu yemək olsunlar”.

“Uzun müddətdir qonaqpərvərliyindən həzz aldığım bu bədbəxtlərin heyrətləndirici yoxsulluğunu xatırlayanda ürəyim acı ilə doldu”, “Bu yazıq çərkəzlər, necə də bədbəxtdirlər” dedim ona (türkə).

Çərkəz qadınları bu il bazarda ucuz olacaq, qoca pirat mənə... kifayət qədər sakitcə cavab verdi.

(Fransız könüllü A. Fonvil, “Çərkəzlərin müstəqillik uğrunda müharibənin son ili, 1863-1864” kitabı əsasında) 1864-cü il mayın 21-də Çərkəz müqavimətinin son qalası - Kbaada traktının (Kubyde, indiki Krasnaya) dağılmasına səbəb oldu. Polyana xizək kurortu, Soçi yaxınlığında).

Orada imperator II Aleksandrın qardaşı Böyük Hersoq Mixailin iştirakı ilə Qafqaz müharibəsinin başa çatması və çərkəzlərin (adıqların) Türkiyəyə köçürülməsi münasibətilə qələbə paradı keçirilib.

Nəhəng bölgə boşdur. 1865-ci ilə qədər dörd milyonluq əhalidən yalnız 60 minə yaxını Qərbi Qafqazda qalmış, kazak kəndləri ilə əhatə olunmuş səpələnmiş kəndlərdə məskunlaşmışdır. Köçürülmə demək olar ki, 1864-cü ilin sonuna qədər davam etdi və 1865-ci ilə qədər çoxsaylı və ayrılmaz çərkəz xalqının - Qafqazın dominant xalqının əvəzinə yalnız kiçik, ərazi cəhətdən ayrılmış çərkəzlərin etnik "adaları" qaldı.

1877-ci ildə çərkəzlərə bənzər Abxaziya da eyni aqibətlə üzləşdi. Müharibədən sonra Qafqazda çərkəzlərin ümumi sayı (kabardinlər istisna olmaqla) 60 min nəfəri keçmədi. Bəli, çərkəzlər bu müharibədə məğlub oldular. Nəticələri baxımından bu, onlar üçün əsl milli fəlakət idi. Əhalinin 90% -dən çoxu və bütün torpaqların təxminən 9/10-u itirildi. Bəs kim çərkəz xalqını qınaya bilər ki, özlərinə yazığı gəlib vətənlərini müdafiə etmədilər? Son döyüşçüyə qədər bu torpağın hər qarışı uğrunda döyüşmədiyini? Çərkəz tarixi boyu TEK ordu Məhz rus ordusu böyük fədakarlıqlar və inanılmaz qüvvələr bahasına bu ərazini zəbt etməyə müvəffəq oldu və buna baxmayaraq, onlar bunu yalnız faktiki olaraq bütün çərkəz əhalisini qovmaqla bacardılar.

İstər müharibə zamanı, istərsə də müharibə başa çatdıqdan sonra bu hadisələrin bir çox iştirakçıları çərkəzlərin vətənlərini müdafiə etdikləri igidliyə ehtiramlarını bildirdilər.

Çərkəzlər boyun əymək istəmədiklərinə görə başladığımız işdən geri çəkilə və Qafqazın fəthindən əl çəkə bilmədik... İndi Qafqazda qüdrətimiz tam möhkəmləndiyinə görə, qəhrəmanlığı və fədakarlığı sakitcə yad edə bilərik. gücünüz tamamilə tükənənə qədər vətənini və azadlığınızı vicdanla müdafiə edən məğlub düşmənin igidliyi”.

kitabında" Keçən ilÇərkəzlərin istiqlal savaşı (1863-1864)” adlı həmin hadisələrin şahidi olan fransız Fonvil Türkiyəyə köçən çərkəzləri belə təsvir edir:

“qılıncları, xəncərləri, karabinləri bir növ xüsusi, təsirli, döyüşkən hay-küy salırdı... Hiss olunurdu ki, bu qüdrətli xalq, hətta ruslara məğlub olsalar da, bacardıqları qədər vətənlərini müdafiə edirdilər və... Onlarda nə cəsarət, nə də enerji əskikliyi yox idi”. ÇƏRKƏS XALQI MƏĞLUMSUZ QALDI....!!!

General R.Fadeyev çərkəz xalqının qovulmasını belə təsvir edirdi: “Bütün sahil gəmilərlə rüsvay edildi və paroxodlarla örtüldü. Onun 400 verstinin hər verstində irili-xırdalı yelkənləri ağardı, dirəklər qalxdı, paroxod bacaları tüstüləndi; piketlərimizin bayraqları hər burunda dalğalanırdı; hər dərədə camaat, bazar... Düzdür, yoxa çıxan bir xalqın dəfn mərasimi idi: sahil boşaldıqca hərəkət seyrəkləşirdi. Ancaq qısa müddət ərzində boş qaldı. Məhkum edilmiş Çərkəz tayfasının tərk edilmiş külləri üzərində böyük rus tayfası meydana çıxdı... möhtəşəm gözəlliyi ilə şərq sahili indi Rusiyanın bir hissəsidir... Daralar qoparılıb, buğda çıxacaq”.

Generalın çərkəzlərin gələcəyi ilə bağlı proqnozu isə budur: “...Çərkəzlərin Türkiyədə necə əridiyini bilmək üçün konsulların hesabatlarına baxmaq kifayətdir; Yarısı artıq məktəbi tərk edib, aralarında qadın yoxdur... Türk Çərkəzləri yalnız bir nəsil yaşayacaq..."

AMMA ÇƏRKƏS (ADIGƏ) XALQI YOX OLMADI! O, HƏR ŞEYƏ BAXMAYAN SAĞ QALDI VƏ İNAMLA DİRİŞ YOLUNDADIR!

2002-ci il siyahıyaalınmasına görə, Çərkəzlər (Adıqlar) Rusiya-Çərkəz Müharibəsindən sonra ilk dəfə olaraq yenidən ən böyük millət Qafqaz. Çərkəz diasporu, müxtəlif hesablamalara görə, milli kimliyini qoruyub saxlayan 5 milyondan 7 milyon nəfərə qədərdir.

Adıglar! Böyük keçmişinizi unutmayın, tarixinizi öyrənin! Dilinizin, mədəniyyətinizin, adət və ənənələrinizin qayğısına qalın! Atalarınızla fəxr edin, Böyük Çərkəz Xalqına aid olduğunuzla fəxr edin!

Onu canlandırmaq üçün mümkün olan hər şeyi edin!

www.newcircassia.com aheku.net 23 may 2007-ci il

ƏDƏBİYYAT

1. S. Xotko. Çərkəz tarixi. – Sankt-Peterburq, red. Sankt-Peterburq Universiteti, 2002.

2. A.S.Marzey. Çərkəz atçılıq - “Zek1ue”. – Nalçik, El-Fa, 2004.

3. Şimali Qafqazda Avropa ədəbiyyatı XIII-XVIII əsrlər. Materialların toplanması. – Nalçik, El-Fa, 2006.

4. T.V. Polovinkina. Çərkəz mənim dərdimdir. Tarixi eskiz (qədim dövrlər - 20-ci əsrin əvvəlləri). – Maykop, Adıgey, 2001.

5. N.F. Dubrovin. Mərkəzi və Şimal-Qərbi Qafqaz xalqları haqqında.- Nalçik, El-Fa, 2002.

6. T. Lapinski. Qafqaz alpinistləri və onların ruslara qarşı qurtuluş savaşı. – Nalçik, El-Fa, 1995.

7. E. Spenser. Çərkəsə səyahət. – Maykop, Adıgey, 1995

8. A. Fonvil. 1863-1864-cü illər müstəqillik uğrunda Çərkəz müharibəsinin son ili. – Nalçik, 1991.

9. I. Blaramberq. Qafqaz əlyazması. – Stavropol kitab nəşriyyatı, 1992.

10. R. Fadeyev. Qafqaz müharibəsi. – M., Alqoritm, 2005.

11. V.A. Potto. Qafqaz müharibəsi, 5 cilddə - M., Tsentrpoliqraf, 2006.

Digər xəbərlər

Qafqaz müharibəsi (1817 - 1864) - Rusiya imperiyasının Qafqazda bu bölgənin Rusiyaya birləşdirilməsi ilə başa çatan uzunmüddətli hərbi əməliyyatları.

Bu münaqişə rus xalqı ilə qafqazlılar arasında bu günə qədər dayanmayan çətin münasibətləri başladı.

“Qafqaz müharibəsi” adını hərbi tarixçi və publisist, müasir R. A. Fadeyev təqdim etmişdir. bu hadisədən, 1860-cı ildə.

Bununla belə, istər Fadeyevdən əvvəl, istərsə də ondan sonra inqilabdan əvvəlki və sovet müəllifləri “imperiyanın Qafqaz müharibələri” ifadəsini işlətməyə üstünlük verdilər, bu daha doğru idi - Qafqazda baş verən hadisələr Rusiyanın əleyhdarlarının iştirak etdiyi bir sıra müharibələri əks etdirir. müxtəlif xalqlar və qruplar.

Qafqaz müharibəsinin səbəbləri

• 19-cu əsrin əvvəllərində (1800-1804) Gürcü Kartli-Kaxetiya çarlığı və bir neçə Azərbaycan xanlığı Rusiya imperiyasının tərkibinə daxil oldu; lakin bu bölgələrlə Rusiyanın qalan əraziləri arasında imperiya ərazisinə basqınlar edən müstəqil tayfaların torpaqları var idi.
• Çeçenistan və Dağıstanda güclü müsəlman teokratik dövləti - Şamilin başçılıq etdiyi İmamət yarandı. Dağıstan-Çeçen İmamlığı, xüsusən də Osmanlı İmperiyası kimi güclərin dəstəyini alsa, Rusiyanın ciddi rəqibinə çevrilə bilərdi.
• Şərqdə nüfuzunu yaymaq istəyən Rusiyanın imperiya ambisiyalarını da istisna etməməliyik. Müstəqil alpinistlər buna mane oldular. Bəzi tarixçilər, eləcə də Qafqaz separatçıları bu cəhəti müharibənin əsas səbəbi hesab edirlər.

Ruslar Qafqazla əvvəllər tanış idilər. Hətta Gürcüstanın bir neçə krallıq və knyazlıqlara parçalanması zamanı - XV əsrin ortalarında bu krallıqların bəzi hökmdarları rus knyazlarından və çarlarından kömək istəyirdilər. Və bildiyiniz kimi, o, Kabardiya knyazının qızı Kuçenya (Mariya) Temryukovna İdarova ilə evləndi.

16-cı əsrin əsas Qafqaz yürüşlərindən Çeremisovun Dağıstana yürüşü məşhurdur. Gördüyümüz kimi, Rusiyanın Qafqazla bağlı hərəkətləri həmişə aqressiv olmayıb. Hətta həqiqətən dost Qafqaz dövlətini - Gürcüstanı tapmaq mümkün idi ki, onunla Rusiyanın birləşdiyi, təbii ki, ümumi din: Gürcüstan dünyanın ən qədim xristian (pravoslav) ölkələrindən biridir.

Azərbaycan torpaqları da kifayət qədər mehriban olub. İkincidən 19-cu əsrin yarısıəsrdə Azərbaycan zəngin neft ehtiyatlarının aşkarlanması ilə bağlı avropalaşma dalğası ilə tamamilə alt-üst oldu: ruslar, ingilislər və amerikalılar Bakının daimi qonaqları oldular, yerli sakinlər onların mədəniyyətini həvəslə qəbul etdilər.

Qafqaz müharibəsinin nəticələri

Qafqazlılar və digər yaxın xalqlarla (osmanlılar, farslar) nə qədər şiddətli döyüşlər aparsa da, Rusiya öz məqsədinə çatdı - Şimali Qafqazı özünə tabe etdi. Bu, yerli xalqlarla münasibətlərə müxtəlif şəkildə təsir etdi. Bəziləri ilə müharibənin dayandırılması müqabilində seçilmiş əkin sahələrini onlara qaytarmaqla razılaşmaq mümkün idi. Digərləri, çeçenlər və bir çox dağıstanlılar kimi, ruslara qarşı kin bəsləyirdilər və sonrakı tarix boyu müstəqillik əldə etməyə cəhdlər etdilər - yenə də güc yolu ilə.

1990-cı illərdə çeçen vəhhabiləri Rusiya ilə müharibələrində Qafqaz müharibəsindən arqument kimi istifadə edirdilər. Qafqazın Rusiyaya birləşdirilməsinin əhəmiyyəti də fərqli qiymətləndirilir. Vətənpərvərlik mühitində müasir tarixçi A. S. Orlovun ifadə etdiyi fikir üstünlük təşkil edir, ona görə Qafqaz Rusiya imperiyasının tərkibinə müstəmləkə kimi deyil, ölkənin digər bölgələri ilə bərabər hüquqlu bir ərazi kimi daxil olmuşdur.

Bununla belə, işğaldan təkcə Qafqaz ziyalılarının nümayəndələri deyil, daha çox müstəqil tədqiqatçılar danışırlar. Rusiya alpinistlərin uzun əsrlər boyu özlərininki hesab etdiyi əraziləri zəbt etdi və onlara öz adət-ənənələrini, mədəniyyətini tətbiq etməyə başladı. Digər tərəfdən, İslamı qəbul edən mədəniyyətsiz və yoxsul qəbilələrin məskunlaşdığı “müstəqil” ərazilər istənilən vaxt böyük müsəlman dövlətlərindən dəstək ala və əhəmiyyətli bir təcavüzkar qüvvəyə çevrilə bilərdi; çox güman ki, onlar Osmanlı İmperiyasının, İranın və ya başqa bir şərq dövlətinin müstəmləkələrinə çevriləcəkdilər.

Və Qafqaz sərhəd bölgəsi olduğundan İslam yaraqlılarının buradan Rusiyaya hücumu çox əlverişli olardı. Üsyankar və döyüşkən Qafqaza “boyunduruğu” qoyan Rusiya imperiyası onların dinini, mədəniyyətini və ənənəvi həyat tərzini əlindən almadı; Üstəlik, bacarıqlı və istedadlı qafqazlılar Rusiya ali məktəblərində təhsil almaq imkanı əldə etdilər və sonradan milli ziyalıların əsasını təşkil etdilər.

Beləliklə, ata və oğul Ermolov ilk peşəkar çeçen rəssamını - Pyotr Zaxarova-çeçeni yetişdirdilər. Müharibə zamanı A.P.Ermolov dağıdılmış çeçen kəndində olarkən yolda ölmüş qadını və sinəsində az qala sağ olan uşaq görür; bu gələcək rəssam idi. Ermolov ordu həkimlərinə uşağı xilas etməyi əmr etdi, sonra onu böyütmək üçün kazak Zaxar Nedonosova təhvil verdi. Bununla belə, bu da faktdır ki, çoxlu sayda qafqazlılar müharibə zamanı və müharibədən sonra Osmanlı İmperiyasına və Yaxın Şərq ölkələrinə mühacirət edib, burada əhəmiyyətli diasporlar formalaşdırıblar. Onlar hesab edirdilər ki, ruslar vətənlərini onlardan alıblar.

200 il əvvəl, 1817-ci ilin oktyabrında Sunja çayı üzərində Rusiyanın Preqradnı Stan (indiki Çeçenistan Respublikasının Sernovodskoye kəndi) qalası tikildi. Bu hadisə 1864-cü ilə qədər davam edən Qafqaz müharibəsinin başlanğıcı hesab olunur.

Niyə 19-cu əsrdə Çeçenistan və Dağıstanın dağlıları Rusiyaya cihad elan etdilər? Qafqaz müharibəsindən sonra çərkəzlərin köçürülməsi soyqırım sayıla bilərmi? Qafqazın fəthi Rusiya imperiyasının müstəmləkə müharibəsi idimi? Bu barədə tarix elmləri namizədi, Hollandiya Humanitar və Sosial Elmlər üzrə Təkmil Araşdırmalar İnstitutunun baş elmi işçisi Vladimir Bobrovnikov danışıb.

Atipik Fəth

“Lenta.ru”: Necə oldu ki, Rusiya imperiyası əvvəlcə Zaqafqaziyanı, sonra isə Şimali Qafqazı ilhaq etdi?

Bobrovnikov: Zaqafqaziyanın böyük geosiyasi əhəmiyyəti var idi, ona görə də əvvəllər fəth edildi. Gürcüstan knyazlıqları və krallıqları, Azərbaycan və Ermənistan ərazisindəki xanlıqlar XVIII əsrin sonu – XIX əsrin birinci rübündə Rusiyanın tərkibinə daxil oldular. Qafqaz müharibəsi daha çox Rusiya imperiyasının tərkibinə daxil olmuş Zaqafqaziya ilə əlaqə yaratmaq zərurəti ilə bağlı idi. Başlamazdan bir müddət əvvəl Tiflisi birləşdirən Gürcü Hərbi Yolu tikildi (1936-cı ilə qədər Tiflis şəhərinin adı - təqribən. "Tapes.ru") ruslar tərəfindən Vladiqafqazda tikilmiş qala ilə.

Rusiyaya Zaqafqaziya niyə bu qədər lazım idi?

Bu bölgə geosiyasi baxımdan çox vacib idi, ona görə də İran, Osmanlı və Rusiya imperiyaları onun uğrunda mübarizə aparırdılar. Nəticədə Rusiya bu rəqabətdə qalib gəldi, lakin Zaqafqaziyanın ilhaqından sonra barışmayan Şimali Qafqaz, o vaxt dedikləri kimi, bölgə ilə əlaqə yaratmağa mane oldu. Ona görə də biz onu da fəth etməli idik.

Frans Roubaud tərəfindən rəsm

19-cu əsrin tanınmış publisisti Qafqazın fəthini onunla əsaslandırırdı ki, onun sakinləri “təbii yırtıcılar və quldurlar, heç vaxt tərk etməyən və qonşularını tək qoya bilməyənlərdir”. Sizcə, bu, tipik bir müstəmləkə müharibəsi idi, yoxsa “vəhşi və aqressiv” dağ tayfalarının məcburi sakitləşdirilməsi?

Danilevskinin fikri unikal deyil. Bənzər bir şəkildəİngiltərə, Fransa və digər Avropa müstəmləkəçi dövlətlərində yeni müstəmləkə subyektlərini təsvir etdi. Onsuz da sonrakı tarixdə Sovet vaxtı və 1990-cı illərdə Şimali Osetiyadan olan tarixçi Mark Bliev alpinist basqınlarına qarşı mübarizədə Qafqaz Müharibəsinin əsaslandırılmasını canlandırmağa çalışdı və onun fikrincə, dağ cəmiyyətinin yaşadığı basqın sisteminin orijinal nəzəriyyəsini yaratdı. . Lakin onun bu fikri elmdə qəbul olunmadı. Dağlıların dolanışığını maldarlıq və əkinçiliklə təmin etdiklərini göstərən mənbələr baxımından da tənqidlərə dözmür. Rusiya üçün Qafqaz müharibəsi müstəmləkə müharibəsi idi, lakin tamamilə tipik deyildi.

Bunun mənası nədi?

Bu, onu müşayiət edən bütün qəddarlıqlarla bir müstəmləkə müharibəsi idi. Bunu Britaniya İmperiyasının Hindistanı ələ keçirməsi və ya Fransanın Əlcəzairi fəth etməsi ilə müqayisə etmək olar ki, bu da yarım əsr olmasa da, onilliklərdir. Zaqafqaziyanın xristian və qismən müsəlman elitalarının Rusiya tərəfində müharibədə iştirakı qeyri-adi idi. Onların arasından Rusiyanın məşhur siyasi xadimləri çıxdı - məsələn, Terek vilayətinin başçısı vəzifəsinə qədər yüksələn, sonralar Xarkov general-qubernatoru və nəhayət, Rusiya imperiyasının başçısı təyin edilən Tiflis ermənilərindən Mixail Tarieloviç Loris-Melikov. .

Qafqaz müharibəsi başa çatdıqdan sonra bölgədə həmişə müstəmləkəçilik kimi xarakterizə edilə bilməyən bir rejim quruldu. Zaqafqaziya ümumrusiya quberniya idarə sistemi aldı, Şimali Qafqazda müxtəlif hərbi və dolayı hökumət rejimləri yaradıldı.

“Qafqaz müharibəsi” anlayışı çox özbaşınadır. Əslində, bu, Rusiya imperiyasının dağlıq ərazilərə qarşı silsilə hərbi yürüşləri idi, onların arasında bəzən uzun müddət davam edən barışıq dövrləri olurdu. 1860-cı ildə Qafqaz qubernatorluğunun sifarişi ilə “Altmış il Qafqaz müharibəsi” kitabını yazan inqilabdan əvvəlki hərb tarixçisi Rostislav Andreyeviç Fadeyevin işlətdiyi “Qafqaz müharibəsi” termini yalnız son sovet ədəbiyyatında öz yerini tutdu. XX əsrin ortalarına qədər tarixçilər “Qafqaz müharibələri” haqqında yazırdılar.

Adətdən şəriətə qədər

Çeçenistan və Dağıstandakı şəriət hərəkatı alpinistlərin Rusiya imperiyasının hücumuna və general Ermolovun siyasətinə reaksiyası idimi? Yoxsa, əksinə, İmam Şamil və onun müridləri Rusiyanı Qafqazda daha qətiyyətli hərəkətlərə təkan verdilər?

Şimal-Şərqi Qafqazda şəriət hərəkatı Rusiyanın bölgəyə nüfuz etməsindən xeyli əvvəl başlamış və XVII-XVIII əsrlərdə alpinistlərin ictimai həyatının, həyatının və hüquqlarının islamlaşması ilə bağlı olmuşdur. Kənd icmaları getdikcə daha çox dağ adətlərini (adat) şəriətin hüquqi və məişət normaları ilə əvəz etməyə meyl edirdilər. Rusiyanın Qafqaza nüfuz etməsi əvvəlcə alpinistlər tərəfindən sədaqətlə qarşılandı. Yalnız XVIII əsrin son üçdə birində onun şimal-qərb hissəsindən başlanan Qafqaz xəttinin bütün Şimali Qafqazı keçməsi dağlıların öz torpaqlarından didərgin düşməsinə, cavab müqavimətinə və uzun sürən müharibəyə səbəb oldu.

Çox keçmədən rusların işğalına qarşı müqavimət cihad şəklini aldı. Onun şüarları altında 18-ci əsrin sonunda Çeçen Şeyxi Mənsurun (Uşurma) üsyanı baş verdi, Rusiya imperiyası onu çətinliklə yatırdı. Çeçenistan və Dağıstanda Qafqaz Xəttinin tikintisi yeni cihadın başlanmasına kömək etdi, bunun ardınca əsrin dörddə birindən artıq imperiyaya müqavimət göstərən imamət yaradıldı. Onun ən məşhur rəhbəri 1834-1859-cu illərdə cihad dövlətini idarə edən İmam Şamil idi.

Niyə Şimal-Şərqi Qafqazda müharibə şimal-qərbdən daha tez başa çatdı?

Uzun müddət Rusiyaya qarşı müqavimət mərkəzinin yerləşdiyi Şimal-Şərqi Qafqazda (dağlıq Çeçenistan və Dağıstan) Şamili mühasirəyə alaraq əsir götürən Qafqaz şahzadəsi qubernatorunun uğurlu siyasəti sayəsində müharibə başa çatdı. 1859-cu ildə Dağıstanın Günib kəndi. Bundan sonra Dağıstan və Çeçenistan imaməti mövcud olmağı dayandırdı. Lakin Şimal-Qərbi Qafqazın (Trans-Kuban Çərkəz) alpinistləri praktiki olaraq Şamilə tabe olmadılar və 1864-cü ilə qədər Qafqaz ordusuna qarşı partizan müharibəsi aparmağa davam etdilər. Onlar Qara dəniz sahillərinə yaxın, əlçatmaz dağ dərələrində yaşayırdılar və bu dərələr vasitəsilə Osmanlı İmperiyasından və Qərb dövlətlərindən kömək alırdılar.

Aleksey Kivşenkonun “İmam Şamilin təslimi” tablosu

Bizə Çərkəz Mühacirliyi haqqında məlumat verin. Bu, alpinistlərin könüllü köçürülməsi idi, yoxsa onların məcburi deportasiyası?

Çərkəzlərin (və ya çərkəzlərin) Rusiya Qafqazından Osmanlı İmperiyası ərazisinə köçürülməsi könüllü idi. Əbəs yerə özlərini 622-ci ildə Məhəmməd peyğəmbərlə birlikdə könüllü olaraq bütpərəst Məkkədən Yəsribə gedən və burada ilk müsəlman dövlətini quran ilk müsəlmanlara bənzətməmişdilər. Onların hər ikisi özlərini hicrət edən mühacir adlandırırdılar.

Rusiya daxilində heç kim çərkəzləri deportasiya etmədi, baxmayaraq ki, bütün ailələr cinayət törətdiklərinə və hakimiyyətə tabe olmadıqlarına görə oraya sürgün edildilər. Amma eyni zamanda, mühacirliyin özü vətəndən zorla qovulmaq idi, çünki onun əsas səbəbi Qafqaz müharibəsinin sonunda və ondan sonra dağlardan düzənliyə qovulmaq idi. Qafqaz xəttinin şimal-qərb hissəsinin hərbi rəhbərliyi çərkəzlərdə Rusiya hökuməti üçün zərərli elementlər görüb onları mühacirətə sövq edirdi.

Çərkəz-Adıqlar əvvəlcə düzənlikdə, Kuban çayı ətrafında yaşamırdılar?

18-ci əsrin sonlarından 1860-cı illərin ortalarına qədər davam edən Rusiya istilası zamanı çərkəzlərin və Şimal-Qərbi və Mərkəzi Qafqazın digər yerli sakinlərinin yaşayış yeri dəfələrlə dəyişdi. Hərbi əməliyyatlar onları dağlara sığınmağa məcbur etdi, oradan da öz növbəsində rus hakimiyyət orqanları tərəfindən qovuldu, düzənlikdə və Qafqaz xətti daxilində dağətəyi ərazilərdə çərkəzlərin böyük məskənləri yaradıldı.

Qafqaz mühacirləri

Bəs dağlıların Qafqazdan çıxarılması planları var idimi? Heç olmasa dekabristlərin liderlərindən biri olan Pavel Pestelin “Rus həqiqəti” layihəsini xatırlayaq.

İlk kütləvi köçlər Qafqaz müharibəsi zamanı baş verib, lakin onlar Şimali Qafqaz və Çiqafqazla məhdudlaşıb. Rus hərbi hakimiyyətləri Qafqaz xətti daxilində sakitləşmiş alpinistlərin bütün kəndlərini köçürdülər. Dağıstan və Çeçenistan imamları da oxşar siyasət yürüdür, dağlarda düzənliklərdən öz tərəfdarlarından kəndlər yaradır, üsyankar kəndləri köçürürdülər. Dağlıların Qafqazdan kənara, Osmanlı imperiyasına köçü müharibənin sonunda başlamış və çar rejiminin süqutuna qədər, əsasən, XIX əsrin ikinci üçdə birində davam etmişdir. Xüsusilə yerli əhalisinin böyük əksəriyyəti Türkiyəyə gedən Şimal-Qərbi Qafqaza təsir etdi. Mühacirlik üçün təkan dağlardan kazak kəndləri ilə əhatə olunmuş düzənliyə məcburi köçürmələr oldu.

Rusiya niyə düzənliklərə ancaq çərkəzləri qovub, Çeçenistan və Dağıstanda tamam başqa siyasət yürüdürdü?

Mühacirlər arasında çeçenlər və dağıstanlılar da var idi. Bu haqda çoxlu sənədlər var və mən onların nəslini şəxsən tanıyıram. Lakin mühacirlərin böyük əksəriyyəti Çərkəzdən idi. Bu, bölgənin hərbi idarəçiliyindəki fikir ayrılıqları ilə bağlıdır. 1861-ci ildə indiki Krasnodar diyarının ərazisində yaradılmış Kuban bölgəsində dağlıların düzənliyə və daha da Osmanlı İmperiyasına köçürülməsi tərəfdarları üstünlük təşkil edirdi. Dağıstan vilayətinin hakimiyyəti dağlıların Türkiyəyə köçürülməsinə qarşı çıxdı. Müharibədən sonra rayonlara çevrilən Qafqaz Xətti bölmələrinin rəhbərləri geniş səlahiyyətlərə malik idilər. Çərkəzlərin qovulmasının tərəfdarları Tiflisdəki Qafqaz qubernatorunu haqlı olduqlarına inandıra bildilər.

Köçürülmələr sonralar Şimal-Şərqi Qafqaza da təsir etdi: 1944-cü ildə Stalin tərəfindən çeçenlər Qafqazdan deportasiya edildi, dağıstanlıların kütləvi şəkildə düzənliyə köçürülməsi isə 1950-1990-cı illərdə baş verdi. Amma bu, mühacirliklə heç bir əlaqəsi olmayan tamam başqa hekayədir.

Rusiya imperiyasının dağlıların köçürülməsi ilə bağlı siyasəti niyə bu qədər ardıcıl deyildi? Əvvəlcə o, dağlıların Türkiyəyə köçürülməsini təşviq etdi, sonra birdən bunu məhdudlaşdırmaq qərarına gəldi.

Bu, Qafqaz regionunun Rusiya administrasiyasındakı dəyişikliklərlə əlaqədar idi. 19-cu əsrin sonlarında burada mühacirliyin əleyhdarları bunu yersiz hesab edərək hakimiyyətə gəldilər. Lakin bu vaxta qədər Şimal-Qərbi Qafqazın dağlıq ərazilərinin əksəriyyəti artıq Osmanlı İmperiyasına getmişdi və onların torpaqları Rusiyadan gələn kazaklar və kolonistlər tərəfindən işğal edilmişdi. Müstəmləkəçilik siyasətində oxşar dəyişikliklərə digər Avropa gücləri, xüsusən də Əlcəzairdəki Fransa arasında rast gəlmək olar.

Çərkəzlərin faciəsi

Nə qədər çərkəz Türkiyəyə köçərkən öldü?

Heç kim həqiqətən saymadı. Çərkəz diasporunun tarixçiləri bütöv xalqların məhv edilməsindən danışırlar. Bu fikir mühacir hərəkatının müasirləri arasında meydana çıxdı. İnqilabdan əvvəlki Qafqaz mütəxəssisi Adolf Bergerin “Çərkəzlər... xalqlar qəbiristanlığında qoyulmuşdu” ifadəsi məşhurlaşdı. Ancaq hər kəs bununla razılaşmır və mühacirətin ölçüsü fərqli olaraq qiymətləndirilir. Məşhur türk tədqiqatçısı Kamal Karpatın sayı iki milyona qədər olan mühacirlərdən, rus tarixçiləri isə bir neçə yüz min mühacirdən bəhs edirlər.

Niyə rəqəmlərdə belə fərq var?

Şimali Qafqazın Rusiya tərəfindən işğalına qədər orada heç bir statistika aparılmırdı. Osmanlı tərəfi yalnız qanuni mühacirləri qeydə alırdı, lakin çoxlu qeyri-qanuni mühacirlər də var idi. Doğrudan da dağ kəndlərindən sahilə gedən yolda və ya gəmilərdə ölənləri heç kim saymırdı. Osmanlı İmperiyasının limanlarında karantin zamanı dünyasını dəyişən mühacirlər də var idi.

Frans Rubaudun "Gimri kəndinin tufanı" tablosu

Bundan əlavə, Rusiya və Osmanlı İmperiyası köçürülmənin təşkili üçün birgə hərəkətlər barədə dərhal razılığa gələ bilmədi. Mühacirlik tarixə düşdükdən sonra SSRİ-də onun öyrənilməsi sovet dövrünə qədər açıq-aşkar qadağa altında idi. Soyuq müharibə dövründə türk və sovet tarixçiləri arasında bu sahədə əməkdaşlıq praktiki olaraq mümkün deyildi. Şimali Qafqazda mühacirliyin ciddi tədqiqi yalnız iyirminci əsrin sonlarında başlanmışdır.

Yəni bu sual hələ də zəif başa düşülür?

Xeyr, son dörddəbir əsrdə bu barədə çox və ciddi şəkildə yazılmışdır. Lakin Rusiya və Osmanlı imperiyalarında mühacirlərlə bağlı arxiv məlumatlarının müqayisəli tədqiqi sahəsi hələ də qalmaqdadır - hələ heç kim konkret olaraq belə bir araşdırma aparmayıb. Mühacirlərin və mühacirət zamanı öldürülənlərin sayı ilə bağlı mətbuatda və internetdə çıxan hər hansı rəqəmlərə ehtiyatla yanaşmaq lazımdır: onlar ya qeyri-qanuni mühacirəti nəzərə almadıqları üçün çox aşağı qiymətləndirilir, ya da çox şişirdilir. Çərkəzlərin kiçik bir hissəsi sonradan Qafqaza qayıtdı, lakin Qafqaz müharibəsi və mühacir hərəkatı bölgənin konfessional və etnik xəritəsini tamamilə dəyişdi. Mühacirlər əsasən müasir Yaxın Şərq və Türkiyənin əhalisini formalaşdırıblar.

Soçi Olimpiadası öncəsi bu mövzudan siyasi məqsədlər üçün istifadə etməyə çalışırdılar. Məsələn, 2011-ci ildə Gürcüstan “Rusiya-Qafqaz müharibəsi zamanı çərkəzlərin (adıqların) kütləvi şəkildə məhv edilməsini və onların öz tarixi vətənlərindən zorla qovulmasını soyqırım aktı kimi” rəsmən tanıyıb.

Soyqırım 19-cu əsr üçün anaxronistik bir termindir və ən əsası, ilk növbədə Holokostla əlaqəli həddindən artıq siyasiləşdirilmiş bir termindir. Bunun arxasında Almaniyadakı yəhudi diasporu üçün olduğu kimi, millətin siyasi reabilitasiyası və soyqırımı törədənlərin hüquqi varislərindən maddi təzminat tələb olunur. Yəqin ki, bu terminin çərkəz diasporasının fəalları və Şimali Qafqaz çərkəzləri arasında populyarlaşmasına səbəb olub. Digər tərəfdən, Soçi Olimpiadasının təşkilatçıları bağışlanmaz şəkildə unudublar ki, Olimpiadanın yeri və tarixi çərkəzlərin tarixi yaddaşında Qafqaz müharibəsinin başa çatması ilə bağlıdır.

Pyotr Qruzinskinin "Alpinistlərin kəndi tərk etməsi" tablosu

Mühacirlər dövründə çərkəzlərin başına gətirilən sarsıntıları susdurmaq olmaz. Olimpiadanın təşkilinə cavabdeh olan bürokratlara bunu bağışlaya bilmərəm. Eyni zamanda, soyqırım anlayışı da məni iyrəndirir - onunla işləmək tarixçi üçün əlverişsizdir, araşdırma azadlığını məhdudlaşdırır və 19-cu əsrin reallıqlarına o qədər də uyğun gəlmir - yeri gəlmişkən, ondan az qəddar deyil. avropalıların koloniyaların sakinlərinə münasibətində. Axı yerlilər sadəcə olaraq fəth və müstəmləkə idarəçiliyinin hər hansı qəddarlığına haqq qazandıran insanlar hesab edilmirdi. Bu baxımdan Rusiya Şimali Qafqazda özünü Əlcəzairdəki fransızlardan və Konqodakı belçikalılardan pis aparmadı. Ona görə də “mühacirlik” ifadəsi mənə daha adekvat görünür.

Qafqaz bizimdir

Bəzən eşidirsən ki, Qafqaz heç vaxt tam sakitləşməyib və həmişəlik Rusiya ilə düşmənçilik edib. Məsələn, məlumdur ki, hətta müharibədən sonrakı illərdə Sovet hakimiyyəti dövründə də orada həmişə sakitlik olmurdu və Çeçenistanın sonuncu abreki yalnız 1976-cı ildə vurulub. Bu barədə nə düşünürsünüz?

Əbədi Rusiya-Qafqaz qarşıdurması tarixi fakt deyil, 1990-2000-ci illərdəki iki rus-çeçen kampaniyası zamanı yenidən tələb olunan anaxronistik təbliğat klişesidir. Bəli, Qafqaz 19-cu əsrdə Rusiya imperiyasının fəthindən sağ çıxdı. Sonra bolşeviklər 1918-1921-ci illərdə onu ikinci dəfə və heç də qanlı şəkildə fəth etdilər. Ancaq bu gün tarixçilərin işi göstərir ki, fəth və müqavimət bölgədəki vəziyyəti müəyyən etməmişdir. Burada daha vacib olan qarşılıqlı əlaqə idi rus cəmiyyəti. Hətta xronoloji olaraq dinc yanaşı yaşama müddətləri daha uzun idi.

Müasir Qafqaz əsasən imperiya və sovet tarixi. Rayon kimi məhz bu dövrdə formalaşıb. Artıq daxil sovet dövrü modernləşdirilmiş və ruslaşdırılmışdır.

Maraqlıdır ki, hətta Rusiyaya qarşı çıxan islamçı və digər radikallar da öz materiallarını tez-tez rus dilində dərc edirlər. Şimali Qafqazın könüllü olaraq Rusiyanın tərkibinə daxil olmadığı və onu könüllü tərk etməyəcəyi ilə bağlı sözlər mənə daha çox həqiqətə uyğun gəlir.