Sivilizasiya böhranının kəskin hissi. Osabal Spengler ideyaları kontekstində IABunin "San Franciscodan Rəbb" hekayəsindəki mədəniyyət və sivilizasiya toqquşması

Əsas / Psixologiya

Dərsin məqsədi: Bunin hekayəsinin fəlsəfi məzmununu açmaq.

Metodik texnika: analitik oxu.

Dərslər zamanı.

I. Müəllimin sözü.

Birincisi onsuz da açıq idi dünya müharibəsi, bir sivilizasiya böhranı yaşandı. Bunin, mövcud Rus reallığı ilə təcili, lakin birbaşa Rusiya ilə əlaqəli olmayan problemlərə üz tutdu. 1910-cu ilin yazında I.A. Bunin Fransa, Cezayir, Capri'yi ziyarət etdi. 1910-cu ilin dekabrında - 1911-ci ilin yazında. Misirdə və Seylonda idi. 1912-ci ilin yazında yenidən Kapriyə getdi və növbəti ilin yayında Trebizond, Konstantinopol, Buxarest və digər Avropa şəhərlərini ziyarət etdi. 1913-cü ilin dekabrından altı ayını Kapridə keçirdi. Bu səyahətlərdən aldığımız təəssüratlar "Drydol" (1912), "John the Ağlayan Adam" (1913), "Life Chalice" (1915), "San Francisco Lord" ("Lord of San Francisco") adlı hekayə və hekayələrdə əks olundu. 1916).

"San Franciscodan Lord" hekayəsi (əvvəlcə "Ölüm Capri" adlanır) L.N. Xəstəliyi və ölümü bir şəxsin həqiqi dəyərini ortaya qoyan ən vacib hadisələr kimi təsvir edən Tolstoy (Polikushka, 1863; İvan İliçin ölümü, 1886; Patron və İşçi, 1895). Bunin hekayəsi fəlsəfi xəttlə yanaşı, burjua cəmiyyətinin mənəviyyatsızlığına, daxili inkişafın zərərinə texniki tərəqqinin yüksəlməsinə tənqidi münasibətlə əlaqəli sosial problemlər inkişaf etdirdi.

Bunin burjua mədəniyyətini bütövlükdə qəbul etmir. Hekayənin pafosu bu dünyanın ölümünün qaçınılmazlığı hissindədir.

Torpaq sahəsi adı "heç kim xatırlamayan" qəhrəmanın köklü həyatını və planlarını gözlənilmədən kəsən bir qəzanın təsvirinə əsaslanır. Əlli səkkiz yaşına qədər "bir zamanlar model olaraq götürdüyü" zəngin insanlar kimi olmaq üçün "yorulmadan çalışanlar" dan biridir.

II. Hekayə ilə söhbət.

Hekayədəki hansı obrazların simvolik mənası var?

(Birincisi, ilə okean gəmi mənalı ad Adı açıqlanmayan bir milyonerin Avropaya üzdüyü "Atlantis". Atlantis, batmış bir əfsanəvi, mifik qitədir, elementlərin hücumuna müqavimət göstərə bilməyən itirilmiş bir mədəniyyətin simvolu. 1912-ci ildə vəfat edən Titaniklə birliklər də var. Gəminin “divarları xaricində gəzmiş okean” sivilizasiyaya zidd olan elementlərin, təbiətin simvoludur.
Kapitan obrazı həm də simvolikdir, "nəhəng bir bütə bənzəyən və sirli otaqlarından çıxan insanların üzərində çox nadir hallarda görünən dəhşətli ölçüdə və çəkidə qırmızı saçlı bir adam." Başlıq simvolunun şəkli simvolikdir ( istinad: başlıq xarakteri adı əsərin başlığına daxil edilmiş şəxsdir, əsas personaj olmaya bilər). San Franciscodan gələn bəy, burjua sivilizasiyasının bir şəxsiyyətidir.)

Atlantis və okean arasındakı münasibətlərin təbiətini daha aydın təsəvvür etmək üçün bir "kinematik" texnika tətbiq etmək olar: "kamera" əvvəlcə zəngin dekorasiyanı, lüksü vurğulayan detalları nümayiş etdirərək gəminin döşəmələri üzərində sürüşür, möhkəmlik, "Atlantis" in etibarlılığı və sonra tədricən gəminin bütövlüyünün böyüklüyünü göstərən "üzərək üzmək"; daha da irəlilədikdə, "kamera" bütün məkanı dolduran nəhəng bir okeandakı qoz-fındıq kimi görünənə qədər paroxoddan uzaqlaşır. ("Solaris" filminin zahirən qazandığı son səhnəni xatırlayaq ata evi Okeanın gücü ilə qəhrəmana verilən yalnız xəyali olur. Mümkünsə, bu çərçivələri sinifdə göstərə bilərsiniz).

Hekayənin əsas qəbulu nə qədər vacibdir?

(Hekayənin əsas hərəkəti məşhur "Atlantis" in nəhəng gəmisində baş verir. Məhdud süjet sahəsi burjua sivilizasiyasının işləmə mexanizminə diqqət yetirməyə imkan verir. Üst "mərtəbələrə" və "bölünmüş bir cəmiyyət kimi görünür" zirzəmilər. "Həyat yuxarıda," hər kəsin rahatlığı olan bir oteldə "olduğu kimi, ölçüləcək, sakit və boş bir şəkildə davam edir." Təhlükəsiz "," çox "yaşayan" sərnişinlər ", amma daha çoxu -" çox sayda insan "- onlar üçün işləyənlər. "aşpazlarda, qabyuyan maşınlarda" və "sualtı bətnində" - "nəhəng sobalarda".)

Bunin cəmiyyətin bölünməsini təsvir etmək üçün hansı texnikadan istifadə edir?

(Bölmə var antitezin təbiəti: istirahət, diqqətsizlik, rəqs və iş, dözülməz stresə qarşı çıxılır ”; "Sarayın nuru ..." və "yeraltı dünyanın qaranlıq və qaranlıq bağırsaqları"; Palto və smokin geyən “cənablar”, “zəngin”, “sevimli” “tualet” lərdə olan xanımlar və “alovdan kəskin, çirkli tər və bel dərisinə bənövşəyi çılpaq insanlar”. Cənnət və cəhənnəm şəkli tədricən qurulur.)

"Üst" və "alt" bir-biri ilə necə əlaqəlidir?

(Bir-birləri ilə qəribə bir şəkildə əlaqəlidirlər. "Yaxşı pullar" yuxarı mərtəbəyə qalxmağa kömək edir və "San Franciscodan gələn bəy" kimi, "yeraltı dünyadan" olan insanlara "kifayət qədər səxavətli" olanlar "yedirdilər və suladılar". . .. səhərdən axşama qədər ona xidmət edir, ən kiçik istəyinin qarşısını alır, saflığını və dincliyini qoruyur, əşyalarını sürüyürdülər ... ".)

Niyə Əsas xarakter bir addan məhrum?

(Qəhrəmana sadəcə "lord" deyilir, çünki onun mahiyyəti budur. Heç olmasa özünü lord hesab edir və mövqeyində əylənir. "Tamamilə əylənmək üçün" "iki ildir Köhnə Dünyaya" gedə bilər, " statusunun zəmanət verdiyi bütün faydalardan istifadə edə bilər, "onu bəsləyən və sulayanların, səhərdən axşama qədər ona xidmət edənlərin, ən kiçik istəklərini xəbərdar edənlərin hamısının təkliyinə" inanır, ragamuffinləri dişləriylə hörmətsiz ata bilər: "Get! Via! "(" Uzaq! ").)

(Ustanın görünüşünü təsvir edən Bunin, zənginliyini və qeyri-təbii olduğunu vurğulayan epitetlərdən istifadə edir: “gümüş bığ”, dişlərin “qızıl dolguları”, “güclü keçəl baş”, “köhnə fil sümüyü” ilə müqayisə olunur. usta, məqsədi zənginləşir və bu sərvətdən bəhrələnir - gerçəkləşdi, amma buna görə daha da xoşbəxt olmadı. San Franciscodan gələn bəyin təsviri daima müəllifin ironiyası ilə müşayiət olunur.)

Qəhrəman nə vaxt dəyişməyə başlayır, özünə inamını itirir?

("Ağa" yalnız ölüm qarşısında dəyişir, artıq San-Fransiskodan olan usta deyil - artıq orada deyildi - amma içində başqası görünməyə başlayır. "Ölüm onu \u200b\u200bkişidir:" xüsusiyyətləri başladı incəldin, aydınlanın .. "" "Ölü", "ölü", "ölü" - bu, indi qəhrəmanın müəllifidir. soda altında ("soda" da mədəniyyətin əlamətlərindən biridir), qulluqçu, dirilərdən qorxmaq, ölənlərə lağa qoyaraq gülməkdədir. Hekayənin sonunda "evinə, məzarına, Yeni Dünya sahillərinə" qayıdan "San Fransiskodan olan bir ölmüş qoca kişinin cəsədi" xatırlanır. , Qara gözətdə. "Ağa" nın gücü xəyal idi.)

Hekayədə cəmiyyət necə göstərilir?

(Vapur - son söz texnologiya - insan cəmiyyətinin bir modelidir. Tutacaqları və göyərtələri bu cəmiyyətin təbəqələridir. "Hər cür şəraiti olan nəhəng bir otel" kimi görünən gəminin yuxarı mərtəbələrində tam "rifah" qazanan zənginlərin həyatı ölçülə qədər davam edir. Bu həyatı, demək olar ki, bir səhifəni tutan ən uzun müddətə qədər olan şəxsi cümlə ilə göstərir: “erkən qalxdıq, ... qəhvə, şokolad, kakao içdik, ... hamamda oturduq, iştahımızı və rifahımızı gündüz etdik. tualetlər və ilk səhər yeməyimizə getdik .. ". Bu təkliflər özlərini həyatın ağası hesab edənlərin şəxsiyyətsizliyini, fərdiliyinin olmamasını vurğulayır. Qeyri-təbii olaraq etdikləri hər şey: əyləncəyə yalnız iştahanı süni şəkildə stimullaşdırmaq lazımdır. "Səyyahlar" əzabın qabağını verən bir sirenin hirsli fəryadını eşitmirlər - "gözəl simli orkestrin səsləri" ilə boğulur.
Gəminin sərnişinləri cəmiyyətin adsız "qaymaqlarını" təmsil edirlər: "Bu parlaq izdihamın arasında müəyyən bir böyük zəngin adam var idi ... məşhur bir İspan yazıçısı var idi, bütün dünya gözəlliyi var idi, aşiq bir zərif cütlük var idi. ... "Aşiq olmağı canlandıran cütlük" Lloyd tərəfindən yaxşı pula sevgi oynamaq üçün işə götürüldü. " Bura işıq, istilik və musiqi ilə dolmuş süni bir cənnətdir.
Və sonra cəhənnəm var. "Bir paroxodun sualtı bətni" yeraltı dünyaya bənzəyir. Orada "nəhəng sobalar qəhqəhə ilə gülürdülər, kömür yığınlarını qırmızı çənələri ilə yudu, içərisinə gurultu ilə atıldı, kostik, çirkli tərlə və çılpaq insanlarla bel dərinliyində, alovlu tünd qırmızı rəngdə". Bu təsvirin həyəcan verici rənglənməsinə və təhdid səsinə diqqət yetirin.)

İnsan və təbiət arasındakı ziddiyyət necə həll olunur?

(Cəmiyyət yalnız yaxşı yağlanmış bir maşın kimi görünür. "Antik abidələr, tarantella, gəzən müğənnilərin serenadaları və ... gənc Neapolitan qadınların sevgisi" ilə birlikdə əyləncə obyekti kimi görünən təbiət illüziyanı xatırladır. bir "oteldə" həyatın təbiəti. "nəhəng", amma ətrafında - okeanın "sulu səhrası" və "buludlu səma". Bir insanın elementlərdən əvvəl əbədi qorxusu "səsləri ilə boğulur. simli orkestr. ”Onu cəhənnəmdən“ daim səslənərək ”,“ ölümcül əzab içində ”və“ şiddətli qəzəbdə ”inləyən bir sirena“ Azdır ”deyə xatırladır. Qalanların hamısı, varlıqlarının toxunulmazlığına inandıqlarını qoruyurlar. “bütpərəst büt” - gəmi komandiri.Təsvirin spesifikliyi simvolizmlə birləşdirilir ki, bu da münaqişənin fəlsəfi mahiyyətini vurğulamağa imkan verir.Zənginlərlə kasıblar arasındakı sosial uçurum müqayisədə heç nə deyil insanı təbiətdən, həyatı yoxdan ayıran uçurum.)

Hekayənin epizodik qəhrəmanları - Lorenzo və Abruzzian dağlıqlarının rolu nədir?

(Bu personajlar hekayənin sonunda görünür və onun hərəkəti ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Lorenzo, "uzun boylu bir qayıqçı, qayğısız açıq və yaraşıqlı bir adamdır", ehtimal ki, San Fransiskodan olan bəylə eyni yaşdadır. Yalnız bir neçə sətir var ona həsr olunmuş, lakin başlıq xarakterindən fərqli olaraq səsli bir ad verilmişdir. İtaliyada məşhurdur, bir çox dəfə bir çox rəssam üçün nümunə olmuşdu. "Möhtəşəm bir tərzdə" ətrafına həqiqi mənada "şahlıq" hiss edir. , həyatdan sevinərək "cır-cındırlarını çəkərək, bir qulağına bir gil boru və qırmızı yun beret çəkdirdi." Mənzərəli kasıb qoca Lorenzo sənətkarların tuvallarında əbədi yaşayacaq və San Francisco-dan olan zəngin qoca silindi. həyatdan və unudulmuş, ölməyə vaxtı yox idi.
Abruzzian dağlıqları, Lorenzo kimi, varlığın təbiiliyini və sevincini təcəssüm etdirirlər. Dünyayla, təbiətlə uyğun bir şəkildə yaşayırlar: “Onlar gəzdilər - və bütün bir ölkə, şən, gözəl, günəşli, altında uzanmışdı: adanın demək olar ki, tamamilə ayaqları altında olan qayalı humps və Üzdüyü möhtəşəm mavi, dənizin şərqində, gözləri kor edən günəşin altında parlayan səhər buxarı ... ". Keçi xəzi çömçəquyruqları və alpinistlərin taxta tartarı, paroxodun “gözəl simli orkestrinə” qarşıdır. Dağlılar günəşi, səhəri tərifləyirlər, “bu şərdə əziyyət çəkənlərin ləkəsiz vasitəçisi və ecazkar dünyavə qarnından Beytlahm mağarasında dünyaya gəldi ... ". Bunlar "ustaların" parlaq, bahalı, lakin süni, xəyali dəyərlərindən fərqli olaraq həyatın əsl dəyərləridir.)

Dünyəvi zənginliyin və şan-şöhrətin əhəmiyyətsizliyinin və pozulmasının ümumiləşdirici görüntüsü hansı görüntüdür?

(Bu, eyni zamanda, ömrünün son illərini Kapridə yaşayan bir zamanlar qüdrətli olan Roma imperatoru Tiberiusun tanıdığı adsız bir görüntüdür. Çoxları "yaşadığı daş evin qalıqlarına baxmağa gəlir." onu əbədi xatırlayın ”, lakin bu Herostratusun izzətidir:“ Şəhvətini doydurmaqda söylənilməz dərəcədə alçaq olan və nədənsə milyonlarla insan üzərində güc sahibi olan, onlara qarşı hədsiz dərəcədə qəddarlıq edən insan. ”sözündə“ üçün nədənsə ”- uydurma gücün iftixarı, qürur; zaman hər şeyi öz yerinə qoyur: həqiqətin ölümsüzlüyünü verir və batili unutmağa qərq olur.)

III. Müəllimin sözü.

Hekayədə mövcud dünya düzəninin sonu, ruhsuz və ruhsuz bir mədəniyyətin ölümünün qaçılmazlığı mövzusu tədricən böyüyür. Bunin tərəfindən yalnız 1951-ci ilin son nəşrində çıxarılan epiqrafda yer alır: "Vay olsun sənə, Babil, güclü şəhər!" Xaldey səltənətinin süqutundan əvvəl Belşazzarın ziyafətini xatırladan bu İncil ifadəsi gələcək böyük fəlakətlərin xəbərçisi kimi səslənir. Püskürməsi Pompeyi məhv edən Vesuviusun mətnində xatırlanması qorxunc proqnozu gücləndirir. Yoxluğa məhkum bir mədəniyyətin böhranının kəskin hissi həyat, insan, ölüm və ölümsüzlük haqqında fəlsəfi düşüncələrlə birləşir.

IV. Hekayənin kompozisiyasının və konfliktinin təhlili.
Müəllim üçün material.

Tərkibi hekayə dairəvi xarakter daşıyır. Qəhrəmanın səfəri San-Fransiskoda başlayır və "evinə, məzarına, Yeni Dünya sahillərinə" qayıtması ilə başa çatır. Hekayənin "ortası" - "Köhnə Dünyaya" ziyarət - konkretdən əlavə ümumiləşdirilmiş bir məna da daşıyır. Tarixə qayıdan “Yeni insan” dünyadakı yerini yenidən qiymətləndirir. Qəhrəmanların Napoli'yə, Capri'ye gəlişi, müəllifin gözəlliyi bir insanı ifadə etməkdə aciz olan "ecazkar", "şən, gözəl, günəşli" bir ölkənin təsvirlərini mətnə \u200b\u200bdaxil etmək üçün bir fürsət açır. söz "və İtalyan təəssüratları səbəbiylə fəlsəfi geriləmələr.
Climax "alt dəhliz" in "ən kiçik, ən pis, ən nəmli və ən soyuq" sayında "ağa" "gözlənilmədən və kobud ölüm" səhnəsi var.
Bu hadisə yalnız təsadüf nəticəsində "dəhşətli bir hadisə" kimi qəbul edildi ("oxu salonunda" bir fəryadla oradan qaçan "bir Alman olmasaydı) sahibi" sakitləşə "bilərdi ... bunun belə olduğuna tələsik zəmanətlə, bir xırda ... "). Hekayə kontekstində unudulmaya gözlənilməz gediş, xəyalın və həqiqətin toqquşmasının ən yüksək anı kimi qəbul edilir, təbiət "təqribən" hər şeyə qadir olduğunu sübut edir. Ancaq insanlar "qayğısız", çılğın varlıqlarını sürətlə sülh və sakitliyə dönərək davam edirlər. " Onları həyatda yalnız müasirlərindən birinin nümunəsi ilə deyil, Capri'nin “ən dik zirvələrindən birində” yaşayan Tiberius dövründə “iki min il əvvəl” baş verənlərin xatirəsi ilə də oyatmaq mümkün deyil. İsa Məsihin həyatı boyu Roma imperatoru olan.
Münaqişə hekayə, müəyyən bir işin əhatə dairəsindən çox kənara çıxır, bununla əlaqəli, bir qəhrəmanın deyil, Atlantisin bütün keçmiş və gələcək sərnişinlərinin taleyinə dair düşüncələrlə əlaqələndirilir. “Cəhənnəm” sosial maşınında kilidlənmiş “qaranlıq, okean, qar fırtınası” nı aşmağın “çətin” yoluna məhkum olan bəşəriyyət dünyəvi həyat şərtləri ilə sıxışdırılır. Yalnız sadəlövh və sadə uşaqlar kimi, "əbədi və mübarək yurdlarla" ünsiyyət sevincinə çatırlar. Hekayədə, “hər əzabın qüsursuz qoruyucusunun” gips heykəli qarşısında başlarını əyərək “yaxşılıq üçün“ ecazkar ”bir başlanğıc gətirən“ mübarək oğlu ”nu xatırladan“ iki Abruzzian dağlısı ”obrazı ortaya çıxır. "pis" dünya. Şeytan dünyəvi dünyanın ağası olaraq qaldı, "iki dünyanın daşlı qapılarından" "köhnə bir qəlbi olan yeni adamın" əməllərini seyr etdi. Hansı birini seçəcək hara gedəcək bəşəriyyət, özlüyündə pis meylini məğlub edib-etməyəcəyini, hekayənin "böyük ... ruh" cavabı verdiyi bir sualdır. Lakin sona çatmaq problemli olur, çünki finalda “qüruru” onu dünyadakı üçüncü qüvvəyə çevirən bir insanın düşüncəsi təsdiqlənir. Bunun simvolu gəminin zaman və ünsürlər yolu ilə keçməsidir: "Qar fırtınası, qar yağışı ilə ağardılmış rüşvəti və geniş boynlu boruları ilə mübarizə apardı, lakin möhkəm, möhkəm, ləyaqətli və dəhşətli idi."
Bədii orijinallıq hekayə epik və lirik prinsiplərin iç-içə toxunması ilə əlaqələndirilir. Bir tərəfdən, bir qəhrəmanın ətraf mühitlə münasibətində təsvir edilməsinin real prinsiplərinə tam uyğun olaraq, sosial və gündəlik xüsusiyyətlər əsasında, ilk növbədə, şəkillər olan xatırladan fon yaradıldı. ölü canlar"(N. V. Gogol." Ölü Ruhlar ", 1842), Eyni zamanda, Gogol kimi, sayəsində müəllif qiymətləndirməsi, lirik çəkilmələrdə ifadə olunan problem daha da dərinləşir, münaqişə fəlsəfi bir xarakter alır.

Müəllim üçün əlavə material.

Ölüm melodi əsərin ilk səhifələrindən gizli səslənməyə başlayır, tədricən aparıcı motivə çevrilir. Əvvəlcə ölüm son dərəcə estetikləşir, mənzərəlidir: Monte Carlo-da varlı avaraların fəaliyyətlərindən biri "unutqan bir dənizin fonunda" çox gözəl uçan və zümrüd çəmənlikdə qəfəsə girən göyərçinlərə atəş etməkdir. -Rənglər deyil və dərhal yerə ağ köpüklər vurun. " (Bunin ümumiyyətlə gözəgörünməz olmaqdan daha çox qorxutmalı olan, ümumiyyətlə, xoşagəlməz olan şeylərin estetikləşməsi ilə xarakterizə olunur - yaxşı ki, qızı içərisində "dodaqların yaxınlığında və çiyin bıçaqları arasında bir az toz, incə çəhrayı sızanaqlar" haqqında kim yaza bilər? San Franciscodan olan bir centlmenin, zəncilərin gözlərinin ağlarını "sərt yumurtaları soyma" ilə müqayisə edin və ya uzun quyruqlu dar bir palto geyinən bir gənci "yaraşıqlı, nəhəng bir zəli kimi görün!" deyin) Bu zaman ölüm işarəsi meydana çıxır. Asiya əyalətlərindən birinin vəliəhd şahzadə portretində ümumiyyətlə şirin və xoş bir insanın bığları “ölü kimi keçdi” və üzünün dərisi “sanki uzanmışdı”. Gəmidəki sirena xoşagəlməz şeylər vəd edən "ölümcül əzab" içində boğulur və muzeylər soyuq və "ölümcül təmizdir" və okean "gümüş köpükdən yas tutan dağlar" və "cənazə kütləsi" kimi zümzümə edir.
Ancaq portretində sarı-qara-gümüşü tonları üstünlük təşkil edən qəhrəmanın görünüşündə ölüm nəfəsi daha aydın hiss olunur: sarımsı bir üz, dişlərdə qızıl dolğular, fil sümüyü rəngli kəllə. Krem ipək kətan, qara corab, şalvar, smokin görünüşü tamamlayır. Və yemək salonunun qızıl inci parıltısında oturur. Və görünür ki, ondan bu rənglər təbiətə və bütün ətraf aləmə yayıldı. Həm də həyəcan verici bir qırmızı rəng əlavə edilmədikcə. Okeanın qara vallarını yuvarladığı, tünd qırmızı alovların gəminin sobalarından partladığı, İtalyanların qara saçlı olması, kabinələrin kauçuk başlıqlarının qara rəng verməsi, laklıların izdihamının olması təbiidir " qara "və musiqiçilərdə qırmızı gödəkçələr ola bilər. Bəs niyə gözəl Capri adası "qaralığı ilə" yaxınlaşır, "qırmızı işıqlarla qazılır", hətta "istefa edən dalğalar" "qara yağ" kimi parıldayır və yanlarında yanan fənərlərdən "qızıl boas" axır? körpü?
Beləliklə, Bunin oxucuda təbiətin gözəlliyini belə boğmağa qadir olan San-Fransiskolu centlmenin hər şeyə qadir olduğu haqqında bir fikir yaradır! (...) Nəticədə, günəşli Napoli belə bir Amerikalı var ikən günəş tərəfindən işıqlandırılmır və Capri adası zəngin adam olduğu zaman "dünyada heç vaxt olmamış kimi" bir növ xəyal kimi görünür. ona yaxınlaşır ...

Unutmayın, hansı yazıçıların əsərlərində “danışan rəng sxemi. Dostoyevskinin Sankt-Peterburq obrazında sarı nə kimi rol oynayır? Başqa hansı rənglər əhəmiyyətlidir?

Bunların hamısı Buninin oxucunu povestin zirvəsinə - düşünmədiyi, düşüncəsi şüuruna qətiyyən nüfuz etməyən qəhrəmanın ölümü üçün hazırlaması üçün lazımdır. Yemək üçün təntənəli geyinməyin bir insanın "tac" a hazırlaşdığı (yəni ömrünün xoşbəxt zirvəsi!) Hazırladığı şəkildə həyata keçirildiyi bu proqramlaşdırılmış dünyada nə qədər sürpriz ola bilər? cavan olmasa da, təraşlı və şam yeməyinə gecikən bir yaşlı qadını asanlıqla üstələyən çox zərif bir kişi! Bunin bir sıra yaxşı məşq edilmiş hərəkətlərdən və hərəkətlərdən "seçilən" yalnız bir detalı xilas etdi: San Fransiskodan bir bəy axşam yeməyinə geyindiyi zaman boyun manşeti barmaqlarına tabe olmur. Düyməsini açmaq istəmir ... Ancaq yenə də onu qazanır. Ağrılı bir şəkildə dişləyən "Adəmin almasının altındakı çökəklikdəki cılız dərilər" gərginliklə parlayan gözlərlə "qalib gəlir", "boğazını sıxan sıx yaxasından bütün boz rəng". Və bir anda o anda almağa hazırladığı ləzzətlə, ümumdünya məmnuniyyət atmosferinə heç bir şəkildə sığmayan sözlər söyləyir. “- Oh. Dəhşətdir! mırıldandı ... və inamla təkrarladı: "Bu dəhşətli ..." Bu dünyada ona zövq üçün nəzərdə tutulmuş şəkildə dəhşətli görünən, xoşagəlməz şeyləri düşünməyə vərdiş etməyən San Fransisko bəy, anlamağa çalışmadı. . Ancaq bundan əvvəl əsasən İngilis və ya İtalyan dilində danışan bir amerikalı (onun rusca sözləri çox qısadır və "keçilən" kimi qəbul edilir) bu sözü rus dilində iki dəfə təkrar etməsi təəccüblüdür ... Yeri gəlmişkən, ümumiyyətlə qeyd etmək lazımdır qəflətən, hürən nitq kimi: ardıcıl iki və ya üç sözdən çox danışmır.
“Dəhşətli” Ölümün ilk toxunuşu idi, heç vaxt ruhunda “uzun müddət əvvəl heç bir mistik hiss qalmamış” bir insan tərəfindən həyata keçirilməmişdi. Həqiqətən, Buninin yazdığı kimi, həyatının gərgin ritmi "hisslər və düşüncələr üçün vaxt" qoymadı. Bununla birlikdə, bəzi hissləri, daha doğrusu duyğuları, yenə də ən sadə, ən sadə olmasa da ... Yazıçı dəfələrlə San Francisco'dan olan centlmenin yalnız tarantella ifaçısından bəhs edildiyində canlandığını vurğuladı. (yoldaşı haqqında bir "ifadəsiz səs" tərəfindən soruşulan sualı: o bir ər deyilmi - yalnız gizli həyəcana xəyanət edir), yalnız onun kimi "qara rəngli, gözləri mülahizəli, mulat kimi, çiçəkli bir xəyal qurur" kıyafet (...) rəqs edir ”, yalnız“ gənc Neapolitan qadınlarının, tamamilə maraqlanmasa da sevgisini ”gözləyir, yalnız yuvalardakı“ canlı şəkillərə ”heyran qalır və ya qızının yöndəmsiz hiss etdiyi məşhur sarışın gözəlliyinə o qədər açıq baxır. Ümidsizlik, ancaq həyatın öz nəzarətindən çıxdığından şübhələnməyə başladığı zaman hiss edir: İtaliyaya həzz almaq üçün gəldi və burada dumanlı yağışlar və dəhşətli bir yuvarlanma var ... Ancaq ona bir xəyal qurmağı xəyal etmək ləzzəti verildi bir qaşıq şorba və bir qurtum şərab.
Bunun üçün də, özünə güvənən səmərəliliyin və digər insanların amansız istismarının, sonsuz sərvət toplanmasının və ətrafdakı hər kəsin ona "xidmət etməyə" çağırıldığına inandığı bütün həyatı boyunca. "ən kiçik istəklərinin qarşısını alın", "əşyalarını daşıyın", çünki heç bir yaşayış prinsipinin olmaması Bunin onu edam edir və amansızlıqla edam edir, amansızlıqla deyə bilər.
San-Fransiskodan olan bir centlmenin ölümü çirkinliyi, iyrənc fiziologiyası ilə şokdur. İndi yazıçı "çirkin" estetik kateqoriyasından tam istifadə edir ki, iyrənc bir mənzərə yaddaşımızda əbədi olaraq yer alsın. Bunin, ölümündən sonra gələn zəlillikdən heç bir sərvətin xilas edə bilməyəcəyi bir insanı yenidən yaratmaq üçün heç bir ittiham təfərrüatlarını əsirgəməz. Daha sonra ölülərə məhrum olduğu təbiətlə həqiqi ünsiyyət də verilir, bunun üçün canlı olaraq heç vaxt ehtiyac hiss etmirdi: "ulduzlar göydən ona baxdı, kriket divarda kədərli bir ehtiyatsızlıqla oxudu. "

Qəhrəmanın ölümünün təfərrüatlı təsvir olunduğu hansı əsərləri adlandıra bilərsiniz? Bu "finalların" konseptual dizaynı başa düşmək üçün əhəmiyyəti nədir? Müəllifin mövqeyi onlarda necə ifadə olunur?

Yazıçı, yalnız bu şəkildə bitə biləcək haqsız həyat dəhşətini bir daha vurğulamaq üçün qəhrəmanını belə çirkin, işıqsız bir ölümlə "mükafatlandırdı". Həqiqətən, San-Fransiskodan olan centlmenin ölümündən sonra dünya rahatlandı. Bir möcüzə oldu. Ertəsi gün səhər mavi səma “qızardı”, “adada yenidən sülh və əmin-amanlıq hökm sürdü”, adi insanlar küçələrə töküldü və şəhər bazarı model kimi fəaliyyət göstərən yaraşıqlı Lorenzo tərəfindən varlığı ilə bəzədildi. bir çox rəssam üçün və sanki gözəl İtaliyanı simvollaşdırır .. ...

"San Franciscodakı centlmen" əsərindəki motivasız anlar sualına, lorenzonun təsviri və müəllif tərəfindən verilmiş Abbruck Highlanders Maarifləndirmə ən yaxşı cavab Bunları motivasız anlar adlandırmaq olmaz.
Abruzzian dağlıqları hekayənin sonunda görünür və yalnız zahirən onun hərəkəti ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.
Lorenzo, “uzun boylu qoca bir qayıqçı, qayğısız bir sərnişin və yaraşıqlı bir adamdır”, yəqin ki, San Franciscodan olan bəylə eyni yaşdadır.
Ona yalnız bir neçə sətir həsr olunmuşdur, ancaq əsas xarakterdən fərqli olaraq səsli bir ad verilir.
İtaliyada məşhurdur, bir çox dəfə bir çox rəssam üçün nümunə olmuşdur. “Möhtəşəm bir davranışla” ətrafa baxır, həqiqətən “şahlıq” hiss edir, həyatdan sevinir, “paltarları, gil borusu və bir qulağın üstünə endirilmiş qırmızı yun bereti ilə özünü göstərir”.
Mənzərəli bir kasıb adam, qoca Lorenzo sənətkarların tuvaleti üzərində əbədi yaşayacaq və San Fransiskodan olan zəngin bir qoca həyatdan silindi və unuduldu, ölməyə vaxtı yox idi.
Abruzzian dağlıqları, Lorenzo kimi, varlığın təbiiliyini və sevincini təcəssüm etdirirlər.
Dünyayla, təbiətlə harmoniya içində yaşayırlar: “Gəzirdilər - və bütün ölkə, şən, gözəl, günəşli, altında uzanırdı: adanın demək olar ki, ayaqlarının altında olan qayalı tabutlar və o möhtəşəm üzdüyü mavi və səhər buxarı dənizin şərqində, kor günəşin altında parlayır ... "
Keçi dərisi bagpipesləri və dağlıq ərazilərin taxta tartarları paroxodun “incə simli orkestri” ilə ziddiyyət təşkil edir.
Dağlar günəşə, səhərə, “bu pis və ecazkar dünyada əziyyət çəkənlərin və bətnindən Bethlehem mağarasında doğanların hamısının şəfaətçisini ...” canlı və sənətsiz musiqi ilə tərifləyirlər.
Bunlar ustaların parlaq, bahalı, lakin süni, xəyali dəyərlərindən fərqli olaraq həyatın əsl dəyərləridir.
İtaliya xalqı - qayıqçı Lorenzo və Abruzzian dağlıları - özlərini geniş Kainatın təbii bir hissəsi kimi hiss edirlər, hekayənin sonunda yer, okean və s. Daxil olmaqla bədii məkanın kəskin şəkildə genişlənməsi təsadüfi deyildir. göy: "bütün ölkə, şən, gözəl, günəşli, altlarında uzanmış." ...
Abruzzian dağlıqlarının dualarında, dünyanın gözəlliyi ilə uşaqlıqdan xoşbəxt bir sərxoşluq, həyat möcüzəsinə sadəlövh və hörmətli bir sürpriz hiss olunur. Tanrının anası.
... Bunin, güclü və sərbəst axını "Atlantis" in insanlarını qorxudan və onun üzvi hissəsinə çevrilə bilənləri özbaşına, ancaq ona etibar etmək üçün uşaqcasına müdrik olan həyatın özünün böyüklüyünü və gözəlliyini təsdiqləyir.
Bu antiteziya üzərində: süni və yalançı bir mədəniyyət dünyası - təbii, təbii insanlar dünyası - İ.Buninin bütün hekayəsi qurulub

Dərs 5. Sivilizasiya böhranının kəskin hissi

i. A. Buninin "San Franciscodan bəy" hekayəsində

Dərsin məqsədi: Bunin hekayəsinin fəlsəfi məzmununu açmaq.

Metodik texnika: analitik oxu.

Dərslər zamanı

Mən... Müəllimin sözü

Birinci Dünya Müharibəsi onsuz da davam edirdi, bir sivilizasiya böhranı vardı. Bunin mövcud rus reallığı ilə təcili, lakin birbaşa Rusiya ilə əlaqəli olmayan problemlərə üz tutdu. 1910-cu ilin yazında I. A. Bunin Fransa, Cezayir, Capri'yi ziyarət etdi. 1910-cu ilin dekabrında - 1911-ci ilin yazında. Misirdə və Seylonda idi. 1912-ci ilin yazında yenidən Kapriyə getdi və növbəti ilin yayında Trebizond, Konstantinopol, Buxarest və digər Avropa şəhərlərini ziyarət etdi. 1913-cü ilin dekabrından altı ayını Kapridə keçirdi. Bu səyahətlərdən gələn təəssüratlar "Drydol" (1912), "John the Aging Man" (1913), "Life Chalice" (1915), "San Francisco Lord" ("Lord of San Francisco") adlı hekayə və hekayələrdə əks olundu. 1916).

"San Franciscodan Lord" hekayəsi (əslində "Capri üzərində ölüm" adlanır) xəstəlik və ölümü bir insanın həqiqi dəyərini ortaya qoyan ən vacib hadisələr kimi təsvir edən Leo Tolstoyun ənənəsini davam etdirdi ("Polikushka", 1863; "İvan İliçin ölümü", 1886; "Usta və İşçi", 1895). Bunin hekayəsində fəlsəfi xəttlə yanaşı, burjua cəmiyyətinin mənəviyyatının olmamasına, daxili inkişafın ziyanına texniki tərəqqinin yüksəlməsinə tənqidi münasibətlə əlaqəli sosial problemlər də inkişaf etdirilmişdir.

Bunin burjua mədəniyyətini bütövlükdə qəbul etmir. Hekayənin pafosu bu dünyanın ölümünün qaçınılmazlığı hissindədir.

Torpaq sahəsi adı "heç kim xatırlamayan" qəhrəmanın köklü həyatını və planlarını gözlənilmədən kəsən bir qəzanın təsvirinə əsaslanır. Əlli səkkiz yaşına qədər "bir zamanlar model olaraq götürdüyü" zəngin insanlar kimi olmaq üçün "yorulmadan çalışanlar" dan biridir.

MənMən... Hekayə ilə söhbət

Hekayədəki hansı obrazların simvolik mənası var?

(Birincisi, əhəmiyyətli bir "Atlantis" adı olan bir okean gəmisi, adsız bir milyonerin Avropaya üzdüyü bir cəmiyyətin simvolu olaraq qəbul edilir. Atlantis, batmış bir əfsanəvi, mifik qitə, tab gətirməyən itmiş bir mədəniyyətin simvoludur. 19I2-ci ildə vəfat edən “Titanik” lə birliklər də yaranır. Paroxodun “divarlarının xaricində gəzən okean” elementlərin, təbiətin, əks mədəniyyətin simvoludur.

Kapitan obrazı da simvolikdir, "böyük bir bütə bənzəyən və sirli otaqlarından çıxan insanların üzərində çox nadir hallarda görünən dəhşətli ölçüdə və çəkidə qırmızı saçlı bir adam." Başlıq simvolunun şəkli simvolikdir (istinad: başlıq xarakteri adı əsərin başlığına daxil edilmiş şəxsdir, əsas personaj olmaya bilər). San Franciscodan gələn centlmen burjua sivilizasiyasının bir şəxsiyyətidir.)

Atlantis ilə okean arasındakı münasibətlərin təbiətini daha aydın təsəvvür etmək üçün bir "kinematik" texnika tətbiq etmək olar: "kamera" əvvəlcə zəngin dekorasiya, lüksü, möhkəmliyi vurğulayan detallar nümayiş etdirərək gəminin döşəmələri üzərində sürüşür. , "Atlantis" in etibarlılığı və sonra tədricən gəminin bütövlüyünün böyüklüyünü göstərən "üzüb getdi"; daha da irəlilədikdə, "kamera" bütün məkanı dolduran nəhəng bir okeandakı qoz-fındıq kimi görünənə qədər paroxoddan uzaqlaşır. ("Solaris" filminin, göründüyü ata yurdunun yalnız xəyali olduğu, Okeanın gücü ilə qəhrəmana verdiyi son səhnəsini xatırlayaq. Mümkünsə bu kadrları sinifdə göstərə bilərsiniz) .

Hekayənin əsas qəbulu əhəmiyyəti nədir?

(Hekayənin əsas hərəkəti məşhur "Atlantis" in nəhəng gəmisində baş verir. Məhdud süjet sahəsi burjua sivilizasiyasının işləmə mexanizminə diqqət yetirməyə imkan verir. Üst "mərtəbələrə" və "bölünmüş bir cəmiyyət kimi görünür" zirzəmilər. "Həyat yuxarıda, hər bir şəraiti olan bir oteldəki kimi, ölçülü, sakit və boş bir şəkildə davam edir." Təhlükəsiz "," çox "yaşayan" sərnişinlər ", amma daha çoxu -" çoxlu sayda "- onlar üçün işləyənlər. "aşpazlarda, qabyuyan maşınlarda" və "sualtı bətnində" - "nəhəng sobalarda".)

Bunin cəmiyyətin bölünməsini təsvir etmək üçün hansı texnikadan istifadə edir?

(Bölünmə antiteziya xarakteri daşıyır: istirahət, diqqətsizlik, rəqs və iş, dözülməz gərginliyə qarşı çıxılır; "sarayın parıldaması ..." və "yeraltı dünyanın qaranlıq və qaranlıq dərinlikləri"; palto geyən "bəylər" və smokinlər, "zəngin", "cazibədar" "tualetlərdə" olan xanımlar və "kəskin, çirkli tər və belə qədər boğulmuş çılpaq insanlar, alova bənövşəyi." Yavaş-yavaş cənnət və cəhənnəm şəkli çəkilir.)

"Üst" və "alt" bir-biri ilə necə əlaqəlidir?

(Bir-birləri ilə qəribə bir şəkildə əlaqəlidirlər. "Yaxşı pullar" yuxarı mərtəbəyə qalxmağa kömək edir və "San Franciscodan gələn bəy" kimi, "yeraltı dünyadan" insanlar üçün "kifayət qədər səxavətli" olanlar, "yedirdilər və suladılar". . .. səhərdən axşama qədər ona xidmət edir, ən kiçik istəyinin qarşısını alır, saflığını və dincliyini qoruyur, əşyalarını sürüyürdülər ... ".)

Niyə əsas xarakter addan məhrumdur?

(Qəhrəmana sadəcə "lord" deyilir, çünki onun mahiyyəti budur. Heç olmasa özünü lord hesab edir və mövqeyində əylənir. "Tamamilə əylənmək üçün" "iki ildir Köhnə Dünyaya" gedə bilər. statusu ilə zəmanət verilən bütün faydalardan istifadə edə bilər, "onu bəsləyən və sulayanların, səhərdən axşama qədər ona xidmət edənlərin, ən kiçik bir istəyi ilə xəbərdar edənlərin hamısının təkliyinə" inanır, ragamuffinləri istehza ilə dişlərinin arasından ata bilər: "Gedin uzaqda! Via! ". ("Uzaq!").)

(Ustanın görünüşünü təsvir edən Bunin, zənginliyini və qeyri-təbii olduğunu vurğulayan epitetlərdən istifadə edir: “gümüş bığ”, dişlərin “qızıl dolguları”, “güclü keçəl baş”, “köhnə fil sümüyü” ilə müqayisə edilir. usta, məqsədi zənginləşir və bu sərvətdən bəhrələnir - gerçəkləşdi, amma buna görə daha da xoşbəxt olmadı. San Franciscodan gələn bəyin təsviri daima müəllifin ironiyası ilə müşayiət olunur.)

Qəhrəman nə vaxt dəyişməyə başlayır, özünə inamını itirir?

("Ağa" yalnız ölüm qarşısında dəyişir, artıq San-Fransiskodan olan usta deyil - artıq orada deyildi - amma içində başqası görünməyə başlayır. "Ölüm onu \u200b\u200bkişidir:" xüsusiyyətləri başladı incəldin, işıqlandırın .. "" "Ölü", "ölü", "ölü" - buna görə indi müəllif qəhrəmanı çağırır. Ətrafdakıların münasibəti kəskin şəkildə dəyişir: meyit oteldən çıxarılmalıdır ki, olmasın digər qonaqların əhval-ruhiyyəsini pozur, tabutu verə bilməzlər - yalnız soda altından bir qutu ("soda" da mədəniyyətin əlamətlərindən biridir), xidmətçi, canlılardan qorxaraq ölənlərə lağa qoyaraq gülür. hekayənin sonunda "evə, məzara, yeni dünyanın sahillərinə" qayıdan "San Franciscodan ölmüş bir qoca cəsədindən" bəhs olunur. "ağanın" gücü kabus kimi çıxdı.)

Hekayədə cəmiyyət necə göstərilir?

(Gəmi - texnologiyadakı son söz - insan cəmiyyətinin bir nümunəsidir. Tutacaqları və göyərtələri bu cəmiyyətin təbəqələridir. Gəminin yuxarı mərtəbələrində, "hər cür şəraiti olan nəhəng bir otel" kimi görünür. tam "rifah" qazanan zənginlərin həyatı ölçülür, ən uzun, qeyri-müəyyən şəxsi cümlə, demək olar ki, bir səhifə: "erkən qalxdıq, ... qəhvə, şokolad, kakao içdik, ... oturduq. iştahımızı və rifahımızı azaldan küvetlər, gündüz tualetini düzəltdilər və ilk səhər yeməyimizə getdilər ... ”. Bu təkliflər özlərini həyatın sahibi hesab edənlərin şəxsiyyətsizliyini, bireysel olmamasını vurğulayır. : əyləncəni yalnız süni şəkildə iştahanı artırmaq üçün lazımdır "Səyahət edənlər" ölümü qabaqcadan bildirən qəzəbli sirenin ulamasını eşitmirlər - "gözəl simli orkestrin səsləri" ilə boğulur.

Gəminin sərnişinləri cəmiyyətin adsız "qaymaqlarını" təmsil edirlər: "Bu parlaq izdihamın arasında müəyyən bir böyük zəngin adam var idi ... məşhur bir İspan yazıçısı var idi, bütün dünya gözəlliyi var idi, aşiq bir zərif cütlük var idi. ... "Aşiq olmağı təsvir edən cütlük," yaxşı pula sevgi oynamaq üçün Lloyd tərəfindən işə götürüldü. " İşıq, istilik və musiqi ilə axan süni bir sürüdür. Və sonra cəhənnəm var.

"Bir paroxodun sualtı bətni" yeraltı dünyaya bənzəyir. Orada "nəhəng sobalar qəhvəyi bir şəkildə gülürdülər, kömür yığınlarını qırmızı çənələri ilə yudumlayırdılar, içlərinə gurultu ilə atılır, kostik, çirkli tərlə və çılpaq insanlarla bel dərinliyində alovlu tünd qırmızı rəngdə olurdular." Bu təsvirin həyəcan verici rənglənməsinə və təhdid səsinə diqqət yetirin.)

İnsanla təbiət arasındakı ziddiyyət necə həll olunur?

(Cəmiyyət yalnız yaxşı yağlanmış bir maşına bənzəyir. Təbiət, zahirən antik dövr, tarantella, gəzən müğənnilərin serenadaları və ... gənc Neapolitan qadınların sevgisi "," bir oteldə "həyatın xəyallarını xatırladır." Nəhəng " ", ancaq ətrafında bir okean və" buludlu səma "bir" su səhrası "var. İnsanların elementlərdən əvvəl əbədi qorxusu bir" simli orkestr "səsləri ilə boğulur. Sirena," daim səslənir " cəhənnəmdən, "ölümcül əzab içində" və "şiddətli qəzəbdə" inləyən, onu xatırladır, ancaq "azdır." Qalanların hamısı, varlıqlarının toxunulmazlığına inanan bir "bütpərəst büt" - gəmi komandiri tərəfindən qorunur. təsvirin spesifikliyi simvolizmlə birləşərək münaqişənin fəlsəfi mahiyyətini vurğulamağa imkan verir. Zəngin və kasıb arasındakı sosial uçurum insanı təbiətdən, həyatı yoxluqdan ayıran uçurumla müqayisədə heç bir şey deyildir.)

Hekayənin epizodik qəhrəmanları - Lorenzo və Abruzzian dağlıqlarının rolu nədir?

(Bu personajlar hekayənin sonunda görünür və onun hərəkəti ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Lorenzo, "uzun boylu bir qayıqçı, qayğısız açıq və yaraşıqlı bir adamdır", ehtimal ki, San Fransiskodan olan bəylə eyni yaşdadır. Yalnız bir neçə sətir var ona həsr edilmiş, lakin başlıq xarakterindən fərqli olaraq səsli bir ad verilmişdir.O, İtaliyada məşhurdur, bir çox dəfə bir çox rəssam üçün nümunə olmuşdu. "Möhtəşəm bir tərzdə" həqiqətən "şah" hiss edərək ətrafa baxır. həyatdan ləzzət alaraq, "cır-cındırları, gil borusu və qırmızı yun beret ilə bir qulağa endirilərək rəsm çəkdi." Mənzərəli kasıb qoca Lorenzo rəssamların tuvallarında əbədi yaşayacaq və San-Fransiskodan zəngin qoca silindi həyatdan və unudulmuş, ölməyə vaxtı yox idi.

Lorenzo kimi Abruzzian dağlıqları, varlığın təbiiliyini və sevincini təcəssüm etdirirlər. Dünyaya, təbiətə uyğun bir şəkildə harmoniya içində yaşayırlar: “Onlar gəzdilər - və bütün bir ölkə, şən, gözəl, günəşli, altında uzanmışdı: adanın demək olar ki, ayaqları altında olan daş daşları. içərisində üzdüyü möhtəşəm mavi və dənizin şərq tərəfindəki parlayan səhər buxarları, gözləri görməyən günəşin altında ... "Keçi xəzi çöpləri və alpinistlərin taxta tartarı," gözəl simli orkestr "ə qarşı çıxır. gəmi. Dağlar günəşə, səhərə, "bu pis və ecazkar dünyada əziyyət çəkənlərin və bətnindən Bethlehem mağarasında doğanların hamısının şəfaətçisini ..." canlı, sənətsiz musiqi ilə tərifləyirlər. Bunlar "ustaların" parlaq, bahalı, lakin süni, xəyali dəyərlərindən fərqli olaraq həyatın əsl dəyərləridir.)

Dünyəvi zənginliyin və şan-şöhrətin əhəmiyyətsizliyinin və pozulmasının ümumiləşdirici görüntüsü hansı görüntüdür?

(Bu həm də vaxtilə qüdrətli bir Roma imperatoru Tiberiusun tanıdığı adsız bir görüntüdür son illər həyatını Kapridə yaşadı. Çoxları "yaşadığı daş evin qalıqlarına baxmağa gəlir". “İnsanlıq onu əbədi olaraq xatırlayacaq”, lakin bu, Herostratusun izzətidir: “şəhvətini təmin etməkdə sözlə deyilməz dərəcədə alçaq olan və nədənsə milyonlarla insan üzərində güc sahibi olan, onlara qarşı hədsiz dərəcədə qəddarlıq edən insan.” "Nədənsə" sözündə - uydurma gücün, qürurun ifşası; zaman hər şeyi öz yerinə qoyur: gerçəklərə ölümsüzlük verir və yalanları unutqanlığa qərq edir.)

III. Müəllimin sözü

Hekayədə mövcud dünya düzəninin sonu, ruhsuz və ruhsuz bir mədəniyyətin ölümünün qaçılmazlığı mövzusu tədricən böyüyür. Bunin tərəfindən yalnız 1951-ci ilin son nəşrində çıxarılan epiqrafda yerləşmişdir: "Vay olsun sənə, Babil, güclü şəhər!" Xaldey səltənətinin süqutundan əvvəl Belşazzarın ziyafətini xatırladan bu İncil ifadəsi gələcək böyük fəlakətlərin xəbərçisi kimi səslənir. Mətndə püskürməsi Pompeyi məhv edən Vesuviusdan bəhs etmək qorxunc proqnozu gücləndirir. Yoxluğa məhkum bir mədəniyyətin böhranının kəskin hissi həyat, insan, ölüm və ölümsüzlük haqqında fəlsəfi düşüncələrlə birləşir.

MənV... Hekayənin kompozisiyasının və konfliktinin təhlili

Müəllim materialı

Tərkibihekayə dairəvi xarakter daşıyır. Qəhrəmanın səfəri San-Fransiskoda başlayır və "evinə, məzarına, Yeni Dünya sahillərinə" qayıtması ilə başa çatır. Hekayənin "ortası" - "Köhnə Dünyaya" ziyarət - konkretdən əlavə ümumiləşdirilmiş bir məna da daşıyır. Tarixə qayıdan "Yeni Adam" dünyadakı yerini yenidən qiymətləndirir. Qəhrəmanların Napoli'yə, Capri'ye gəlişi, müəllifin gözəlliyi bir insanı ifadə etməkdə aciz olan "ecazkar", "şən, gözəl, günəşli" bir ölkənin təsvirlərini mətnə \u200b\u200bdaxil etmək üçün bir fürsət açır. söz "və İtalyan təəssüratları səbəbiylə fəlsəfi geriləmələr.

Climax“ən kiçik, ən pis, ən rütubətli və ən soyuqda”, lakin “aşağı dəhlizdə” ölçüdə “gözlənilmədən və“ kobudcasına ölüm “ağası” nı vurma səhnəsi var.

Bu hadisə yalnız təsadüf nəticəsində "dəhşətli bir hadisə" kimi qəbul edildi ("oxu salonunda" bir fəryadla oradan qaçan "bir Alman olmasaydı) sahibi" sakitləşə "bilərdi ... bunun belə olduğuna tələsik zəmanətlə, bir xırda ... "). Hekayə kontekstində gözlənilmədən itkin düşmə, xəyalın və həqiqətin toqquşmasının ən yüksək anı olaraq qəbul edilir, təbiət "təxminən" hər şeyə qadir olduğunu sübut edir. Ancaq insanlar "qayğısız", dəli varlıqlarını sürətlə sülh və sakitliyə qayıdırlar. " Onları həyatda yalnız müasirlərindən birinin nümunəsi ilə deyil, Capri'nin “ən dik zirvələrindən birində” yaşayan Tiberius dövründə “iki min il əvvəl” baş verənlərin xatirəsi ilə də oyatmaq mümkün deyil. İsa Məsihin həyatı boyu Roma imperatoru olan.

Münaqişəhekayə, müəyyən bir işin əhatə dairəsindən çox kənara çıxır, bununla əlaqəli, bir qəhrəmanın deyil, "Atlantis" in bütün keçmiş və gələcək sərnişinlərinin taleyinə dair düşüncələrlə əlaqələndirilir. "Cəhənnəm" ictimai maşınında kilidlənmiş "qaranlığı, okeanı, çovğun" u aşmağın "sərt" yoluna məhkum olan bəşəriyyət dünyəvi həyat şərtləri ilə bastırılır. Yalnız sadəlövh və sadə, uşaqlar kimi, ünsiyyət sevincinə "əbədi və mübarək məskənlərlə" çatırlar. Hekayədə “iki əzablı dağlıq” obrazı ortaya çıxır, “hər əzabın şiddətli vasitəçisi olmayan” gips heykəli qarşısında başlarını dikərək yaxşılığın “ecazkar” başlanğıcını gətirən “mübarək oğlu” nu xatırladır. "pis" dünya. Şeytan dünyəvi dünyanın ağası olaraq qaldı, "iki dünyanın daşlı qapılarından" "köhnə bir qəlbi olan yeni adamın" əməllərini seyr etdi. Nə seçəcək, bəşəriyyətin hara gedəcəyini, özlüyündə pis meylini məğlub edib-etməyəcəyini - hekayənin "böyük ... ruh" cavabı verdiyi sual budur. Ancaq sona çatmaq problemli olur, çünki finalda “qüruru” onu dünyadakı üçüncü qüvvəyə çevirən bir insanın düşüncəsi təsdiqlənir. Bunun simvolu gəminin zaman və ünsürlər yolu ilə keçməsidir: "Qar fırtınası, qar yağışı ilə ağardılmış rüşvəti və geniş boynlu boruları ilə mübarizə apardı, lakin möhkəm, möhkəm, ləyaqətli və dəhşətli idi."

Bədii orijinallıq hekayə epik və lirik prinsiplərin iç-içə toxunması ilə əlaqələndirilir. Bir tərəfdən, qəhrəmanın ətraf mühitlə münasibətində sosial və gündəlik xüsusiyyətlər əsasında təsvir edilməsinin real prinsiplərinə tam uyğun olaraq, hər şeydən əvvəl, onun obrazları olduğu xatırladan fon yaradıldı. “Ölü canlar” (NV Gogol. “Ölü ruhlar”, 1842). Eyni zamanda, Gogoldakı kimi, müəllifin lirik çəkilmələrdə ifadə etdiyi qiymətləndirməsi sayəsində problem dərinləşir, münaqişə fəlsəfi bir xarakter qazanır.

2. Hekayələrin nəzərdən keçirilməsinə hazırlaşın, problemləri və linqvistik və xəyali xüsusiyyətləri haqqında düşünün.

Müəllim üçün əlavə material 1

Ölüm melodi əsərin ilk səhifələrindən gizli səslənməyə başlayır, tədricən aparıcı motivə çevrilir. Əvvəlcə ölüm son dərəcə estetikləşir, mənzərəlidir: Monte Carlo-da varlı avaraların fəaliyyətlərindən biri "unutqan bir dənizin fonunda" çox gözəl uçan və zümrüd çəmənlikdə qəfəslərdə olan göyərçinlərə atəş etməkdir. -Rənglər deyil və dərhal yerə ağ köpüklər vurun. " (Bunin ümumiyyətlə adətən gözəgörünməz şeylərin estetikləşməsi ilə xarakterizə olunur, bunlar müşahidəçini cəlb etməkdən daha çox qorxutmalıdır - yaxşı ki, ondan başqa "dodaqların yaxınlığında və çiyin bıçaqları arasında bir az toz, incə çəhrayı sızanaqlar" yaza bilər. San Franciscodan bir centlmenin qızında, qaradərilərin gözlərinin ağlarını "sərt yumurtaları soyma" ilə müqayisə edin və ya uzun quyruqlu dar bir palto geyinmiş bir gənci "yaraşıqlı, nəhəng bir zəli kimi görün!" adlandırın) Sonra bir ipucu ölüm, Asiya əyalətlərindən birinin vəliəhdi, ümumiyyətlə şirin və xoş bir insanın şifahi portretində görünür, bığları "ölü kimi göstərdi" və üzündəki dəri "sanki uzandı. " Və gəmidəki dəniz, "ölümcül əzab" içində boğulur, xoşagəlməz şeylər vəd edir və muzeylər soyuq və "ölümcül təmizdir" və okean "cənazə kütləsi" kimi "gümüş köpükdən yas dağları" ilə gəzir.

Dərslər inkişaf tərəfindən rus ədəbiyyat XIX əsr. 10 sinif... İlin 1-ci yarısı. - M.: Vako, 2003. 4. Zolotareva I.V., Mikhailova T.I. Dərslər inkişaf tərəfindən rus ədəbiyyat ...


İnsan cəmiyyət tərəfindən tərbiyə olunur, bütün ömrü boyu digər insanlarla münasibətlərini qurur, cəmiyyətdə müəyyən oynayır sosial rollar... İnsanın ləyaqəti, ona hörməti və yaddaşına topluma gətirdiyi faydalar təyin olunur.

Baş qəhrəman İ.A. Bunin "San Francisco'dan Mister" "nə Napoli'de, nə də Capri'de, heç kim xatırlamadı" və müəllif özü də qəhrəmanına ad vermədi. Bunun ən azı iki səbəbi var idi.

Birincisi, birdən çoxunun davranışını xarakterizə edən kollektiv bir görüntüdür müəyyən bir şəxs, lakin köklü bir sosial tip.

Müvəffəqiyyətli bir Amerika təşəbbüskarı illərlə kapitalını böyütdü. Əlli səkkiz yaşına qədər "yaşamadı, ancaq var idi, ... bütün ümidləri gələcəyə bağladı." Uzun işinin mükafatı olaraq bütün mümkün əyləncələr, lüks və toxluqla dünyanın ən məşhur yerlərini gəzərək dünyaya səyahət etdi. Buna görə həyatın həqiqi ləzzətinə inanırdı.

San-Fransiskodan olan bəy, var-dövlətin ona rahatlığını səxavətli bir ödənişlə təmin edənlərdən üstün olduğunu hiss etmək hüququnu verdiyinə şübhə etmirdi: çox sayda Atlantis gəmi xidmətçilərinə, dənizçilərinə, bələdçilərinə, hamballarına, rəqqaslarına və musiqiçilərinə.

Ümid etdiyim təcrübəni təmin etməməsi üçün hətta pis hava şəraiti onun günahı kimi görünürdü. Narazı, "İtalyanlar deyilən bütün acgöz, sarımsaq qoxulu insanlar haqqında həsrət və qəzəblə düşündü."

San Fransiskodan olan bir centlmenin Kapridəki bir oteldə qəfil ölümü bütün axşam qonaqların əhval-ruhiyyəsini qaraldı. Ailəsi dərhal "onlara olan hörmətin tamamilə itirildiyinə" əmin olmalı idi, çünki otel sahibi üçün "San Franciscodan gələnlərin indi onun kassasında buraxa biləcəkləri xırda şeylərdən" daha vacib idi. Hər şeyin müştərinin ödəmə qabiliyyəti ilə təyin olunduğu bir cəmiyyətdə, bir insanın münasibətinə etibar etmək lazım deyil və ağanın cəsədi göndərildi son səyahət bir soda qutusunda.

San-Fransiskodan olan cənabın adsız qalmasının ikinci səbəbi, özündən heç bir xatirəsini tərk etməməsidir yaxşı işlər... Adi insanlara xor baxır və bütün zənginliklərini öz əsas şıltaqlıqlarını təmin etmək üçün istifadə edirdi. Buna baxmayaraq heç vaxt tamamilə razı və xoşbəxt deyildi, hisslərini düzəltməyə çalışmadı, düşüncəyə qapılmadı.

Məncə, daha xoşbəxt bir qayıqçı Lorenzo, "İtaliyada məşhur olan, bir dəfədən çox sənətkar üçün bir model rolunu oynayan qayğısız açıq və yaraşıqlı bir adam idi." Yalnız cari gün üçün kifayət edəcək qədər qazanıb bazarda sakitcə "şahlıq tərzi ilə ətrafa baxaraq paltarları, gil borusu və bir qulağının üstünə endirilmiş qırmızı yun bereti ilə özünü göstərərək" dayandı. Lorenzo, hekayədəki epizodik bir obrazdır, müəllifin bir neçə sətirdə bu qədər parlaq, mənzərəli, şən təsvir etdiyi kimi sanki daxili harmoniya çox pula sahib olmaq lazım deyil. Lorenzo, ətraf aləminin, İtaliya xalqının və onun gözəl mənzərələrinin ayrılmaz hissəsi kimi qəbul edilən ayrılmaz, həqiqi, təbii olduğu üçün sənətkarların diqqətini çəkir.

"San Franciscodan Usta" hekayəsi var fəlsəfi məna... Cəmiyyətdəki müvəffəqiyyətin, ümumdünya hörmət və xoşbəxtliyin sərvət yığmaqla əldə olunduğuna inananları məyusluq gözləyir. Bu cür insanlar, həyatı boyunca bəzilərində yalnız şübhə və həsəd yaradır və sonra tez unudulurlar.

Yenilənib: 2017-12-14

Diqqət!
Bir səhv və ya səhv yazdığınızı görsəniz, mətni seçin və basın Ctrl + Enter.
Beləliklə, layihə və digər oxucular üçün əvəzsiz fayda əldə edəcəksiniz.

Diqqətiniz üçün təşəkkürlər.

San-Fransiskodan olan bəy - heç kim adını nə Napolidə, nə də Kapridə xatırlamadı - yalnız əyləncə xatirinə həyat yoldaşı və qızı ilə iki ildir Köhnə Dünyaya getdi. Olduğuna inandı tam sağ tətildə, zövqdə, səyahətdə hər cəhətdən əla. Belə bir güvən üçün əvvəlcə zəngin olduğunu, ikincisi, əlli səkkiz yaşına baxmayaraq həyatına yeni başladığını mübahisələndirdi. O zamana qədər yaşamadı, ancaq var idi, doğrudur, çox yaxşı, amma yenə də bütün ümidləri gələcəyə bağlayır. Yorulmadan çalışdı - minlərlə insanla işləmək üçün imzaladığı Çinlilər bunun nə demək olduğunu yaxşı bilirdilər! - və nəhayət çox şeyin edildiyini, bir vaxtlar model olaraq götürdüyü insanları az qala tutduğunu və ara verməyə qərar verdiyini gördü. Mənsub olduğu insanlar, Avropaya, Hindistana, Misirə səyahət etməklə həyat zövqünə başlamaq adətinə sahib idilər. Geydirdi və eyni şeyi etdi. Əlbətdə ki, özünü, ilk növbədə, əmək illərinə görə mükafatlandırmaq istəyirdi; Bununla birlikdə arvadı və qızı üçün sevindi. Arvadı heç vaxt xüsusilə təsir edici deyildi, lakin bütün yaşlı amerikalı qadınlar ehtiraslı səyahətçilərdir. Yaşlı və yüngülcə xəstələnmiş bir qız olan qızına gəldikdə, səyahət onun üçün mütləq lazım idi: sağlamlığa faydalarından söz etməyək, səyahətdə xoşbəxt görüşlər olmurmu? Burada bəzən masada oturub milyarderin yanındakı fresklərə baxırsan. Marşrut San-Fransiskodan olan bir bəy tərəfindən hazırlanmışdır. Dekabr və yanvar aylarında Cənubi İtaliyanın günəşindən, qədim abidələrdən, taranteladan, gəzən müğənnilərin serenadlarından və illərində insanların xüsusilə həssas hiss etdiklərindən - gənc Neapolitan qadınların sevgisindən, tamamilə olmasa da zövq alacağına ümid edirdi. maraqsız; Karnavalı bəzilərinin həvəslə maşın və yelkənli yarışlarla, başqalarını ruletlə, bəzilərinin isə adətən flört etmək, dördüncüsünü isə atəş etmək istəyən ən seçməli cəmiyyətin sürü olduğu Monte Carlo-da karnavalı keçirəcəyini düşündü. unudulmayanların rəngini dənizin fonunda zümrüd çəmənliyin üstündəki qəfəslərdən çox gözəl uçduqları göyərçinlər və dərhal yerə ağ topuqlarla vurdular; Mart ayının əvvəlində Florensiyaya, Rəbbin Miserere dinləmək üçün Romaya gəlmək ehtirasına həsr etmək istədi; planlarına və Venesiyaya, Parisə, Seviliyada boğa döyüşü və İngilis adalarında, Afinada, Konstantinopolda, Fələstində, Misirdə, hətta Yaponiyada üzmək - əlbəttə ki, artıq geri dönərkən ... Və əvvəlcə hamısı yaxşı oldu. Noyabr ayının sonu idi və Gibraltar'a qədər buzlu duman içində, indi qarla qarışan fırtınanın içərisinə qədər getməli idim; lakin olduqca təhlükəsiz şəkildə üzdülər. Çox sayda sərnişin var idi, paroxod - məşhur Atlantis - bütün şəraiti olan - gecə barı, şərq hamamları, öz qəzeti olan nəhəng bir otel kimi görünürdü və üzərindəki həyat çox ölçülü davam edirdi: dəhlizdə, boz-yaşıl su çölünün üstündə bu qədər yavaş və mehriban olmayan, tutqun bir saat içində də dəhlizlər boyunca birdən-birə eşidilən şeypurların səsi; flanel pijama atıldı, qəhvə, şokolad, kakao içdi; sonra hamamlarda oturdular, iştahı və rifahı stimullaşdıran gimnastika etdilər, gündüz tualetlərini düzəltdilər və ilk səhər yeməyinə getdilər; saat on birə qədər göyərtələrdə sürətlə gəzməli, okeanın soyuq təravətini nəfəs almalı, yeni iştahanı stimullaşdırmaq üçün sheffleboard və digər oyunlar oynamalı və on birdə - bulyonlu sendviçlərlə təzələnməli idilər; özlərini təravətləndirərək qəzeti məmnuniyyətlə oxudular və sakitcə ikinci səhər yeməyini gözlədilər, birincisindən daha qidalandırıcı və fərqli; növbəti iki saat istirahətə ayrıldı; sonra bütün göyərtələr səyyahların üstü örtülü, yorğanla örtülmüş, buludlu səmaya və dəniz kənarında parıldayan köpüklü təpələrə baxan və ya şirin-şirin yuxulu yatan uzun qamış kreslolarla doldu; saat beşdə təravətli və şən olduqları üçün onlara peçenye ilə ətirli çay verildi; yeddidə bütün bu varlığın əsas məqsədini, tacını nədən ibarət olduğunu şeypur siqnalları ilə elan etdilər ... Sonra San-Fransiskolu bəy zəngin kabinəsinə tələsirdi - geyinməyə. Axşamlar Atlantisin döşəmələri qaranlıqda alovlu, saysız-hesabsız gözlərlə bürünür və çox sayda qulluqçu aşpazlarda, qabyuyanlarda və şərab zirzəmilərində çalışırdı. Divarların xaricində gəzən okean dəhşətli idi, ancaq komandirinin gücünə inandıqlarını, dəhşətli ölçüdə və çəkidə qırmızı saçlı bir insana inandıqlarını düşünmədilər. nəhəng bir bütə geniş qızıl zolaqlar və çox nadir hallarda sirli otaqlarından insanlar çıxdı; tankın üstündə hər dəqiqə infernal tutqun ilə ulu və şiddətli bir qəzəblə bir sirena ilə səsləndi, lakin yemək yeyənlərdən bir neçəsi sireni eşitdi - onu iki mərtəbəli bir salonda incə və yorulmadan oynayan gözəl bir simli orkestrin səsləri boğdu. , şənlikdə işıqlarla dolmuş, aşağı boyunlu xanımlar və döyüşçü paltarları ilə dolu olan incə lakeylər və hörmətli baş ofisiant, aralarında yalnız şərablar üçün sifariş verən, hətta Lord Bələdiyyə Başçısı kimi boynuna zəncirlə yeriyirdi. Smokin və nişastalı alt paltarları San Francisco bəyini çox cavanlaşdırdı. Quru, qısa, düzgün olmayan bir şəkildə kəsilmiş, lakin möhkəm tikilmiş, bu sarayın bir incə sümbül buketinin arxasında bir şüşə şərab, eynək və ən yaxşı stəkan qədəhləri ilə qızıl inci parıltısında oturdu. Sarımtıl üzündə işlənmiş gümüş bığlı, iri dişləri qızıl dolğularla parıldayan və güclü keçəl başı köhnə fil sümüyü idi. Zəngin, lakin illərdir arvadı geyindi, bir qadın böyük, geniş və sakit; çətin, lakin yüngül və şəffaf, günahsız səmimiyyətlə - qızı, hündür, arıq, möhtəşəm saçlı, cazibədar bir şəkildə yapışmış, bənövşəyi tortlardan ətirli nəfəs alan və dodaqların yaxınlığında və çiyin bıçaqları arasında ən incə çəhrayı sızanaqlar olan bir az toz ... Yemək bir saatdan çox davam etdi və şam yeməyindən sonra bal salonunda rəqslər açıldı, bu sırada kişilər - əlbəttə ki, San-Fransiskodan olan bir bəy də - ayaqlarını yuxarı qaldırdı, üzləri tünd qırmızıya qədər Havana siqarlarını çəkdi. zəncilərin qırmızı kamizollarda xidmət etdiyi barda, soyulmuş sərt yumurtalara bənzəyən sincablarla likör içirdilər. Okean divarın arxasında qara dağlar kimi guruldadı, qar fırtınası ağır döyüşdə düdük çəkdi, paroxod hər tərəfi titrəyərək həm özünü, həm də bu dağları üstələyib, sanki özlərini sabitləşdirməyən, indi və sonra qaynayıb dalğalanan bir sürücünün üstünə yıxdı. köpüklü quyruqlarla yüksək olan kütlələr - siren içərisində, duman boğulduqda, ölüm əzabına büründü, gözətçilərindəki gözətçilər soyuqdan donub, gözətçi qülləsindəki gözətçilər, bir yığın ağızlarının tutqun və qaranlıq dərinliklərində içlərinə gurultu ilə atılan, kostik, çirkli tərlə və beldən çılpaq insanlarla alovdan tünd qırmızı rəngli kömür; və burada, barda ehtiyatsızlıqla ayaqlarını stulların qollarına atdılar, konyak və likörləri yudumladılar, ədviyyatlı tüstü dalğalarında üzdülər, rəqs salonunda hər şey parıldadı və işıq, istilik və sevinc tökdü, cütlər içəri döndülər. valslar, sonra tangoya büküldü və musiqi israrla, şirin həyasız kədər içində bir şey üçün dua etdi, hamısı eyni. .. Bu parlaq izdihamın arasında qırxılmış, uzun, köhnə moda bir paltoda, məşhur bir İspan yazıçısı var idi, bütün dünya gözəlliyi var idi, hər kəsin sevdiyi zərif bir cüt var idi. maraqla izlədi və xoşbəxtliyini kim gizlətməyib: yalnız onunla rəqs etdi və hər şey o qədər incə, cazibədar çıxdı ki, yalnız bir komandir bu cütlüyün yaxşı pula sevgi oynamaq üçün Lloyd tərəfindən işə götürüldüyünü və birində üzdüyünü bilirdi. ya da uzun müddət başqa bir gəmi. Cəbəllütariqdə hamı günəşdən məmnundu, erkən yaz kimi idi; Atlantisin göyərtəsində yeni bir sərnişin peyda oldu. ümumi maraq, - bir Asiya əyalətinin vəliəhdi, gizli səyahət edən, kiçik bir adam, hamısı taxta, geniş üzlü, dar gözlü, qızıl eynək taxmış, biraz xoşagəlməz - çünki ölü bir adam kimi böyük bir bığa sahib idi, ümumiyyətlə, şirin , sadə və təvazökar. Aralıq dənizində, parlaq bir parıltı və tamamilə aydın bir səma ilə şən və hiddətlə Tramontana tərəf uçan bir tovuz quyruğu kimi böyük və rəngarəng bir dalğa var idi ... Sonra ikinci gündə göy solğun oldu, üfüq buludlandı: yer yaxınlaşdı, Ischia, Capri göründü, durbinlə şəkər parçaları onsuz da boz bir şeyin ətəyinə tökülən görünürdü ... Bir çox xanımlar və bəylər onsuz da yüngül bir şey qoymuşdular. xəz paltoları; cavabsız, həmişə pıçıldaşan döyüşən çinli, ayaq barmaqlarına qədər qatran hörüklü və qız kimi qalın kirpikli yeniyetmələr, yorğanları, qamışları, çamadanları, tualet torbalarını pilləkənlərə çıxartdı ... San Franciscodan bir centlmenin qızı durdu dünən axşam şahzadənin yanındakı göyərtədə xoşbəxt bir qəza ilə ona hədiyyə etdi və diqqətlə uzaqlara baxdığını göstərdi, burada bir şey izah edərək tələsik və sakit bir şey söylədi; başqaları arasında boyda bir oğlana bənzəyirdi, qətiyyən yaraşıqlı və qəribə deyildi - eynəklər, kasa papaq, ingilis palto və nadir bir bığın saçları ata bənzəyirdi, düz bir qaranlıq incə dəri üzü sanki uzanmış kimi görünürdü və bir az laklanmışdı - ancaq qız onu dinlədi və həyəcan içində ona nə dediyini anlamadı; ürəyi qarşısında anlaşılmaz bir ləzzətlə döyünürdü: hər şey, içindəki hər şey başqalarındakı kimi deyildi - quru əlləri, qədim kral qanının axan altından təmiz dərisi; hətta onun avropalı, çox sadə, lakin sanki səliqəli paltarları izah oluna bilməyən bir cazibəni gizlədirdi. San Franciscodan olan cənab, çəkmələrin üstündəki boz qamaşlı, yanında duran məşhur gözələ, ən son Paris moda ilə boyanmış hündür, qəribə bir şəkildə tikilmiş bir sarışın, gümüş zəncir üzərində kiçik, əyilmiş, köhnə it və onunla danışmaq. Və qızı, bir az qeyri-müəyyən bir vəziyyətdə, onu görməməyə çalışdı. Yolda olduqca səxavətli idi və bu səbəbdən onu bəsləyən və sulayanların yalvarışına tam inanırdı, səhərdən axşama qədər ona xidmət edir, ən kiçik istəyinin qarşısını alır, təmizliyini və dincliyini qoruyur, əşyalarını sürüyür, onun üçün qapıçı çağırırdılar. , otel sandıqlarını ona çatdırdı. Beləliklə hər yerdə idi, yelkəndə idi, buna görə Napolidə olmalı idi. Neapol böyüdü və yaxınlaşdı; pirinç nəfəs alətləri ilə parıldayan musiqiçilər onsuz da göyərtədə sıxılmışdılar və qəfildən yürüşün qələbə səsləri ilə hamını kar oldular, nəhəng komandir, geyimli gəzinti yollarında göründü və mərhəmətli bir bütpərəst tanrı kimi əlini sıxdı salamlaşan sərnişinlərə. Və Atlantis nəhayət limana girəndə insanlarla dolu olan çoxmərtəbəli kütləsi ilə sahilə yuvarlandı və keçid yolları guruldadı - nə qədər hambal və köməkçiləri qızıl örgülü papaqlı, nə qədər komissiya agenti, fit verən oğlanlar və əllərində rəng kartları paketləri olan ağır ragamuffins, bir xidmət təklifi ilə onunla görüşmək üçün atdı! Və şahzadənin qala biləcəyi otelin maşınına yaxınlaşaraq bu ragamuffinlərə baxıb gülümsəyərək dişləri ilə sakitcə indi ingilis dilində, indi italyan dilində danışdı: - Çıx get! Via! Neapolda həyat dərhal qurulmuş qaydada davam etdi: səhər tezdən - tutqun bir yemək otağında səhər yeməyi, buludlu, kiçik ümidverici səma və lobbinin girişindəki bir çox bələdçi; sonra isti çəhrayı günəşin ilk təbəssümləri, hündür asma balkondan Vesuviyə baxan parlaq səhər buxarının ətəyinə, körfəzin gümüşü inci dalğalarına və üfüqdəki Kaprinin nazik konturuna. bənd boyunca aşağıda gəzən konsert avtomobillərindəki kiçik eşşəklər və bir yerdə şən və çətin musiqi sədaları altında gəzən kiçik əsgər dəstələrinə; sonra - maşına bir çıxış və küçələrin sıx və nəmli dəhlizləri boyunca, hündür, çox pəncərəli evlər arasında yavaş hərəkət, ölümcül təmiz və hətta, xoş, lakin cansıxıcı, qar, işıqlı muzeylər və ya soyuq, mum qoxulu kilsələrə baxış. içində bir və eyni: ağır dəri pərdə ilə bağlanan əzəmətli giriş, ancaq içəridə krujeva ilə bəzədilmiş bir taxtın dərinliklərində qızarmış yeddi budaqlı bir şamdanın böyük bir boşluğu, sükutu, sakit işıqları var; qaranlıq taxta masalar, ayaq altındakı sürüşkən qəbir daşları və xaçdan enən biri arasında tənha bir yaşlı qadın ”, şübhəsiz ki, məşhur; saat birdə - birinci sinifdən bir çox insanın günortaya qədər toplandığı və bir gün San Franciscodan bir centlmenin qızının az qala xəstələndiyi San Martino dağında nahar: ona elə gəldi ki, şahzadə oturmuşdu zal, qəzetlərdən onsuz da Romada olduğunu bilsə də; beşdə - oteldə çay, xalçalardan və yanan kaminlərdən o qədər isti olduğu zərif salonda; və yenə nahar yeməyi üçün hazırlıqlar - yenə də bütün mərtəbələrdə güclü, sərt bir gong zümzüməsi, yenə pilləkənlər boyunca xışıltılanan və aşağı boyunlu xanımların aynalarına əks olunan aşağı boyunlu qadınlar sıraları, Yenə də geniş və qonaqpərvər salon yemək otağından və səhnədəki musiqiçilərin qırmızı gödəkçələrindən və maitre d 'in yanında qara laklı izdihamına, qalın çəhrayi şorbanı boşqablara tökməkdə fövqəladə bir məharətlə ... Nahar yeməkləri yenə də yeməkdə bu qədər bol idi, axşam saat on birə qədər qulluqçularla rezin köpüklər daşıyan şərablar, mineral sular, şirniyyat və meyvələr isti su mədələrin istiləşməsi üçün. Ancaq dekabr tamamilə müvəffəq olmayıb "çıxdı": resepsiyondakılar, hava haqqında danışarkən, yalnız çiyinlərini günahkar bir şəkildə qaldırdılar, belə bir ili xatırlamayacaqlarını mırıldadılar, baxmayaraq ki, bir neçə ildir ki, bunu mızıldanmalı və istinad etməli idilər. hər yerdə nələr baş verirdi ki, dəhşətli bir şey var: Rivierada misli görünməmiş leysan və fırtına var, Afinada qar var, Etna da gətirilir və gecə parlayır, Palermodan gələn turistlər soyuqdan qaçıb səpələnirlər ... Səhər günəşi aldandı hər gün: günortadan etibarən həmişə boz olurdu və səpməyə başladı yağış qalınlaşır və soyuq olur; o zaman otelin girişindəki xurma qalayla parıldadı, şəhər xüsusilə çirkli və dar görünürdü, muzeylər çox monotondu, küləkdə çırpınan kauçuk başlıqlarda kök taksinin siqar kötükləri - dözülməz iyli, qamçılarının enerjili çırpınması. açıq mavi rəngli, ayaqqabılarını tramvay relslərini süpürən, dəhşətli və palçıqda, yağışda qara açıq başlarla çirkin qısa ayaqlı qadınlar səpələnən qadınlar; bəndin yaxınlığında köpüklənən dənizdən çürümüş balıqların nəmliyi və qoxusu haqqında və deyəcək bir şey yoxdur. San-Fransiskodan olan cənab və xanım səhər dalaşmağa başladılar; qızı əvvəl solğun, baş ağrısı ilə gəzdi, sonra canlandı, hər şeyə heyran qaldı və sonra həm şirin, həm də gözəl idi: o mülayim çətin hisslərilə görüşərək onu oyatdı çirkin insanQeyri-adi bir qan axdı, çünki axı, qızın ruhunu tam olaraq nəyin oyatması vacib deyil - pul, şöhrət, ailənin nəcibliyi olsun ... Hər kəs əmin etdi ki, Sorrentoda, Kapridə eyni deyildi - orada daha isti və günəşli olur və limonlar çiçək açır və əxlaq daha dürüstdür, şərab isə daha təbiidir. Beləliklə, San-Fransiskodan olan bir ailə bütün sinələri ilə Capri-yə getməyə qərar verdi ki, araşdırdıqdan sonra Tiberius sarayları yerindəki daşlar üzərində gəzib Azure Grotto-nun möhtəşəm mağaralarını gəzib Abruzzian çəlləklərini dinləyin. Miladdan əvvəl bir ay boyunca adanın ətrafında gəzən və Məryəmin təriflərini oxuyan, Sorrentoda yerləşmək üçün. Gediş günü - San Franciscodan bir ailə üçün çox yaddaqalan! - səhər də günəş yox idi. Sıx bir sis Vezuvini dənizin qurğuşun şişkinliyi üzərində boz rəngdə olan təməlinə qədər gizlətdi. Kapri adası ümumiyyətlə görünmürdü - sanki dünyada heç olmamışdı. Və ona tərəf yönələn balaca gəmi o tərəfdən o tərəfə yuvarlanırdı ki, San-Fransisko ailəsi bu paroxodun acınacaqlı otağında divanların üstündə qat-qat uzanırdı, ayaqlarını xalçalara bükür və halsızlıqdan gözlərini yumurdu. Xanım düşündüyü kimi ən çox əziyyət çəkdi: bir neçə dəfə məğlub oldu, ona elə gəlir ki, ölür və hövzəsi ilə onun yanına qaçan qulluqçu bu dalğalarda gündən-günə yellənirdi. uzun illər istidə və soyuqda, eyni zamanda yorulmadan - yalnız güldü. Miss, olduqca solğun və dişlərində bir dilim limon tutmuşdu. Cənab, geniş paltoda və böyük bir şlyapada kürəyində uzanıb, çənələrini sona qədər açmadı; üzü qaraldı, bığları ağardı, başı pis ağrıyırdı: son günlər pis hava sayəsində axşamlar çox içdi və bəzi fahişəxanalarda həddindən artıq “canlı şəkillərə” heyran qaldı. Yağış çırpınan pəncərələrdən töküldü, onlardan axan divanların üstünə külək dirəklərdə uladı və bəzən yaxınlaşan dalğa ilə birlikdə gəmini tamamilə yanına qoydu və sonra bir şey uğultu ilə yuvarlandı. Sorrento, Castellammare dayanacaqlarında bir az daha asan idi; ancaq burada da dəhşətli bir şəkildə tərpənirdi, bütün qayalıqları, bağları, şam ağacları, çəhrayı və ağ otelləri və tüstülü, qıvrım yaşıl dağları ilə pəncərənin xaricində yuxarıdan aşağıya, sanki bir yelləncək kimi uçurdu; qayıqlar divarlara dəydi, qapılarda nəmli bir külək əsdi və bir dəqiqəlik dayanmadan, Royal Hotelin bayrağı altında sallanan barjdan səyyahları cəlb edərək qışqırıq kimi bir oğlan uşağı bağırdı. San Fransiskodan olan bəy, özünə yaraşmış kimi hiss edirdi - olduqca yaşlı bir adam - artıq italyanlar adlanan bütün bu acgöz, sarımsaq üfunətli insanların acı və qəzəbi ilə düşünürdü; bir dəfə dayanarkən gözlərini açıb özünü divandan qaldırarkən qayalı bir lövbərin altında suyun yanında, qayıqların yanında, bəzi cır-cındırların, qutuların yanında bir-birinə yapışdırılmış bir dəstə belə yazıq, küflü daş ev gördü. qəhvəyi torlar ki, buranın həzz almağa gəldiyi əsl İtaliya olduğunu xatırladaraq ümidsizliyə qapıldı ... Nəhayət, artıq qaranlıqda ada qırmızı işıqlarla ayaqda qazılmış kimi qaranlığı ilə yaxınlaşmağa başladı, külək daha yumşaq, daha isti, daha ətirli oldu, istefa dalğaları boyunca qara yağ kimi parıldayan iskanın fənərlərindən qızıl boaslar axandı. .. Sonra qəflətən lövbər guruldadı və suya axdı, qayıqçıların hirsli qışqırıqları bir-biri ilə qaçdı - dərhal özünü yaxşı hiss etdi, paltar otağı daha parlaq parladı, yemək, içmək, siqaret çəkmək, yerindən tərpənmək istədi ... On dəqiqə sonra bir ailə San Franciscodan böyük bir barjaya girdi, on beş sahildəki daşları basdıqdan sonra yüngül bir qoşquda oturdu və üzüm bağlarındakı paylar arasında, yarı dağılmış daş çəpərlər və nəm, gilişlənmiş narıncı arasında yamacda girdilər. bəzi yerlərdə saman örtüklərlə örtülmüş, parıldayan narıncı meyvələr və sürüşən qalın parlaq bitki örtüyü ilə qoşqunun açıq pəncərələrinin yanından aşağıya sürüşən ... İtaliyada yer kürəsi şirin qoxu verir və hər adanın özünəməxsus qoxusu var! Kapri adası o axşam nəmli və qaranlıq idi. Ancaq sonra bir dəqiqəlik həyata gəldi, burada və orada işıqlandı. Dağın zirvəsində, funikulyorun platformasında, yenidən San Franciscodan olan ləyaqəti ləyaqətlə qəbul etmək vəzifəsi olanların bir dəstəsi var idi. Başqa yeni gələnlər də var idi, lakin diqqət çəkməyə layiq deyillər - Capri-də məskən salmış və dağınıq, eynəkli, saqqallı, köynəklərin yaxasını qaldırmış və Tirolda uzun ayaqlı, yuvarlaq başlı Alman gənclərindən ibarət yerləşmiş bir neçə rus. kostyumlar və çiyinlərində kimsənin xidmətinə ehtiyac duymayan və xərcləməyə səxavətli olmayan kətan çantalar. Hər ikisindən məsafəni sakitcə saxlayan San-Fransiskodan olan bəy dərhal diqqət çəkdi. Ona və xanımlarına tələsik kömək etdilər, yolu göstərərək qabağından qaçdılar, yenə də oğlanlarla və başlarında layiqli turistlərin çantalarını və sandıqlarını daşıyan sarsılmaz Capri qadınları ilə əhatə olundu. Elektrikli bir topun nəmli bir küləkdən yelləndiyi bir opera meydançası kimi kiçik bir opera meydançası kimi döydülər, taxta ayaq skamyaları, quş kimi fit çaldılar və oğlanlar ordusunun başının üstünə yuvarlandılar - San-Fransiskodan bir bəy necə gəzdi? Səhnə boyu aralarındakı bəzi orta əsrlərə aid bir arxın içərisindəki evlərin altına birləşdirildi, arxasında düz çatıların üstündə xurma ağacları fırladan zəngli bir küçə və yuxarıdakı qara səmada mavi ulduzlar, parıldadı. otel girişinin qarşısında. Və hamısı San Fransisko qonaqlarının şərəfinə, Aralıq dənizindəki qayalı bir adada nəm bir daş şəhərciyin canlandığını, otel sahibini o qədər xoşbəxt və qonaqpərvər etdikləri ki, yalnız bir Çinli qonq gözlədi. onlar üçün lobbiyə girər girməz nahar üçün kolleksiyanın bütün mərtəbələrində ulayırlar. Nəzakətlə və incə bir şəkildə baş əyən aparıcı, onlarla görüşən mükəmməl zərif bir gənc bir anlıq San Francisco bəyini heyrətləndirdi: birdən o gecəni xatırladı ki, yuxuda onu mühasirəyə alan digər qarışıqlıqlar arasında tam olaraq bunu görmüşdü centlmen, tam olaraq eyni kimidir, eyni vizitkada və eyni güzgülü başlı. Təəccübləndi, az qaldı bir az dayandı. Ancaq ruhunda uzun müddət heç bir mistik duyğu deyilən bir xardal toxumu belə olmadığı kimi, təəccübü dərhal azaldı: arvadına və qızına bu qəribə yuxu təsiri və gerçəkliyi təsəvvür edərək oteldən aşağı getdi dəhliz. Qızı isə o anda həyəcanla ona baxdı: ürəyini qəflətən həsrət, bu qəribə, qaranlıq adada dəhşətli bir tənhalıq hissi tutdu ... Capri'yi ziyarət edən görkəmli bir şəxs, XVII Uçuş yenicə yola düşdü. San Franciscodan gələn qonaqlara tutduğu mənzillər verildi. Onlara ən gözəl və bacarıqlı qulluqçu, Belçikalı bir qadın, bir korsetdən nazik və möhkəm belli və kiçik dişli bir tac şəklində nişastalı papaqlı və lakeylərin ən gözə çarpan kömür qarası, atəş gözlü Siciliya və həyatlarında bir çox oxşar yerləri dəyişdirmiş ən çevik belbboy, balaca və hamar Luigi. Bir dəqiqə sonra, bir fransız baş garson, cənabların nahar edəcəyini soruşan San Franciscodakı centlmenin qapısını yüngülcə döydü və müsbət cavab verildiyi halda, şübhəsiz ki, bunu bildirdi bu gün bir xərçəng, qulançar, qırqovul və s. Paul yenə də San Franciscodakı bəyin altında yeriyirdi - bu zibil italyan gəmisi onu necə vurdu, - amma yavaş-yavaş öz əlləri ilə vərdişindən çıxsa da, bacarıqla olmasa da, girişin içərisinə çırpılan pəncərəni bağladı. uzaq gəzən mətbəxin və bağdakı nəm çiçəklərin qoxusunu duyan baş garson və tələsmədən açıq şəkildə cavab verdilər ki, axşam yeməyini yeyəcəklər, onlar üçün süfrə qapıların arasına, dərinliklərində qoyulmalıdır. otaq, yerli şərab içəcəklərini və baş ofisiantın dediyi hər bir sözlə razılığa gələn intonasiyaların müxtəlif olduğunu, ancaq cənabın istəklərinin doğruluğuna şübhə olduğu və ola bilməyəcəyi mənasını verdi. San Francisco və hər şeyin tam olaraq yerinə yetiriləcəyini söylədi. Nəhayət, başını aşağı salıb incə bir şəkildə soruşdu: - Hər şey, bəy? Cavab olaraq yavaş bir "bəli" aldıqdan sonra əlavə etdi ki, bu gün lobbidə bir tarantella var - İtaliyada və "bütün turist dünyasında" tanınan Karmella və Cuzeppe rəqs edirlər. "Mən onu kartpostallarda gördüm" dedi San-Fransiskodan olan bəy ifadəsiz bir səslə. "Bu Cüzeppe əridir?" "Əmisi oğlu, cənab," baş garson cavab verdi. Və tərəddüd edərək bir şey düşündü, amma heç nə demədən San Franciscodan olan bəy onu başını sallayıb sərbəst buraxdı. Və sonra yenidən tac hazırlamağa başladı: hər yerdə elektrik enerjisini açıb, bütün güzgüləri işıq və parıltı, mebel və açıq sandıqların əks olunması ilə doldurdu, hər dəqiqə təraş etməyə, yuyulmağa və zəng etməyə başladı, digər səbirsiz zənglər qaçdı və dəhliz boyu - arvadının və qızının otaqlarından onu kəsdi. Və Luigi, qırmızı önlüyündə, bir çox kök kişinin rahatlığı ilə dəhşət üzünü büruzə verərək əlindəki kirəmit vedrələri ilə keçmiş qaçan qulluqçuları göz yaşlarına boğdu, başını dabanların üstünə çırpdı və qapını döydü. mələkləri ilə, çəkinmiş bir cəsarətlə hörmətlə soruşdu: - Ha sonato, imzalayan? Qapının arxasından yavaş və xırıltılı, təhqiramiz bir nəzakətli bir səs eşidildi: - Bəli, içəri gir ... San-Fransiskodan olan bəy necə hiss edirdi, San-Fransiskodan olan bəy onun üçün bu qədər əlamətdar axşam nə düşünürdü? O, yuvarlanma təcrübəsi keçən hər kəs kimi, yalnız həqiqətən yemək istədi, ilk qaşıq çorba, ilk qurtum şərab xəyalını qurdu və bəzi həyəcanlarda belə adi tualet rejimini yerinə yetirdi, hiss və düşüncəyə vaxt qoymadı. . Güzgülərin qabağında qırxılmış, yuyulmuş, yaxşıca taxılmış, gümüş çərçivədəki fırçalarla tünd sarı kəllə ətrafındakı inci tüklərinin qalıqlarını nəmləndirdi və səliqəyə saldı, güclü bir qoca bədənə krem \u200b\u200bipək tayt çəkdi. artan bəslənmədən yağ böyüyən bir bellə və düz ayaqları olan quru ayaqlarda - qara ipək corablar və bal salonu ayaqqabıları, çömbəlmək, qara şalvarları və ipək köməyi ilə hündür bir yerə qoyulmuş sinə ilə qar kimi ağ köynəyi qaydaya salmaq, qol düymələrini parlaq manşetlərə qoydu və boynunun altındakı qol düymələri ilə özünü əzab verməyə başladı. Döşəmə hələ də onun altında yellənirdi, barmaqlarının ucları çox ağrılı idi, bəzən Adəmin almasının altındakı girintidəki zəncirvari cılız dərini bərk-bərk dişlədi, lakin israrlı və nəhayət, gərginlikdən parıldayan gözləri ilə, həddindən artıq dar olan boz rəngli boğazını sıxan yaxa işi bitirdi - və yorğun halda hamısı içərisində əks olunan və digər güzgülərdə təkrarlanan iskele şüşəsinin qarşısında oturdu. - Oh, bu dəhşətli! Mırıldandı, güclü keçəl başını yerə atdı və anlamağa çalışmadı, nə dəhşətli olduğunu düşünmədən; Sonra vərdişli və diqqətlə qısa barmaqlarını, oynaqlarda gut xəstəlikləri, iri və çıxıntılı badam rəngli dırnaqları ilə araşdırdı və inamla təkrarladı: - Bu dəhşətli ... Ancaq sonra sanki bütpərəst bir məbəddə olduğu kimi yüksək səslə ikinci gong evin içində zümzümə etdi. Və tələsik yerindən qalxdı San Francisco bəy, qalstukla yaxasını daha da dartdı və qarnı açıq gödəkçə ilə smokin taxdı, manşetlərini düzəltdi, bir daha güzgüdə özünə baxdı .. Narıncı rəngin üstünlük təşkil etdiyi çiçəkli bir paltarda, qara rəngli, gözləri göy rəngli, mulata bənzəyən bu Carmella, qeyri-adi bir şəkildə rəqs etməlidir. Və, şən bir şəkildə otağından çıxaraq xalçanın üstündən növbəti qadına, arvadına tərəf irəlilədikdə ucadan soruşdular ki, bu yaxınlarda olub? - Beş dəqiqədə! - qızcığaz səs yüksək və onsuz da qapının arxasından şən cavab verdi. "Mükəmməl" dedi San Franciscodan gələn bəy. Və yavaş-yavaş dəhlizlərdən və qırmızı xalçalarla örtülmüş pilləkənlərdən aşağı oxuyaraq bir oxu otağı axtarırdı. Yaxınlaşan xidmətçilər ondan divara basdılar və o, sanki onları görməmiş kimi yeriydi. Şam yeməyinə gecikmiş, artıq əyilmiş, südlü saçlı, lakin açıq-boz, ipək paltarlı yaşlı bir qadın var gücü ilə, lakin gülməli, toyuq bənzərini qabağında tələsdi və asanlıqla onu qabaqladı. Hamının onsuz da yığılmış və yeməyə başladığı yemək otağının şüşə qapılarının yaxınlığında siqar qutuları və Misir siqaretləri ilə qarışıq olan bir masanın qarşısında dayandı, böyük bir manil götürüb masanın üstünə üç lir atdı; qış verandasında açıq pəncərədən keçməyə nəzər yetirdi: qaranlıqdan zərif bir hava ona tərəf əsdi, köhnə bir xurma ağacının üstü ulduzların üstünə yayıldı, nəhəng görünən meyvə yolları uzaqdan hamar səs gəldi. dəniz ... Rahat, sakit və işıqlı oxu salonunda yalnız masaların üstündə, gümüşü dəyirmi eynəklərdə və dəli, heyrət dolu gözlərlə, İbsen kimi boz saçlı bir alman, durarkən qəzetlərə xışıltı verdi. Onu soyuq bir şəkildə araşdıran San-Fransisko bəy, köşədəki dərin dəri kresloda, yaşıl papağın altındakı bir lampanın yanında əyləşdi, pinezini taxdı və başını onu boğan yaxasından sallayıb üstünü örtdü. bir qəzet vərəqi. Tez bir zamanda bəzi məqalələrin başlıqlarını yıxdı, bitməyən Balkan müharibəsi haqqında bir neçə sətir oxudu, vərdişli bir jestlə qəzeti çevirdi - qəfildən sətirlər şüşə parıltı ilə qarşısına keçəndə boynu sərtləşdi, gözləri qabarıq, burnundan uçdu ... İrəli qaçdı, nəfəs almaq istədi - vəhşicəsinə xırıltıladı; alt çənəsi düşdü, bütün ağzını qızıl dolğularla işıqlandırdı, başı çiyninin üstünə yıxıldı və dolandı, köynəyinin sinəsi qutu kimi qabardıldı - və bütün bədəni dalğalanaraq xalçanı dabanları ilə qaldıraraq süründü yerə, ümidsiz birisi ilə mübarizə aparır. Oxu salonunda bir Alman olmasaydı, oteldəki bu dəhşətli hadisəni tez və məharətlə səsləndirməyi bacarardılar, anında, əksinə, San Franciscodan gələn centlmenin ayaqları və başı tərəfindən tələsərdilər. cəhənnəm - və qonaqların heç biri onun nə etdiyini bilməyəcəkdi. Ancaq alman qışqıraraq oxu salonundan çıxdı, bütün evi, bütün yemək otağını təşvişə saldı. Bir çoxu yemək üzündən ayağa qalxdı, bir çoxu solğunlaşaraq oxu salonuna qaçdı, hər dildə eşidildi: "Nə oldu, nə oldu?" - və heç kim açıq şəkildə cavab vermədi, heç kim heç nə başa düşmədi, çünki insanlar hələ də hər şeydən daha çox təəccüblənir və heç vaxt ölümə inanmaq istəmirlər. Sahib bir qonaqdan digərinə qaçaraq qaçanları təxirə salmağa və tələsik inandıraraq bu belə olduğunu inandırmağa çalışdı, bir xırda-xuruş, San Franciscodan bir bəylə kiçik bir swoon ... Ancaq heç kim onu \u200b\u200bdinləmirdi, çoxları footmen və bellhop bu centlmenin qalstuk, jilet, buruşmuş smokin və hətta nədənsə düz ayaqları ilə qara ipək ayaqları olan balo ayaqqabı. Və hələ də mübarizə aparırdı. Ölümlə israrla mübarizə apardı, heç vaxt ona təslim olmaq istəmədi, belə gözlənilmədən və kobud şəkildə üstünə yığıldı. Başını yellədi, bıçaqlanmış kimi hırıldadı, sərxoş kimi gözlərini qıydı ... Tələsik onu içəri götürüb qırx üç otağındakı yatağa qoyanda - ən kiçik, ən pis, ən nəmli və ən soyuq, sonunda. alt dəhlizdən - saçları boş, bir korset tərəfindən qaldırılmış çılpaq sinəsi ilə bir qızı qaçırdı, daha sonra nahar üçün artıq tamamilə geyimli böyük bir arvad, ağzı dəhşət içində idi ... Amma sonra başını yelləməyi dayandırdı. Dörd saatdan sonra oteldəki hər şey bir şəkildə qaydasında idi. Ancaq axşam düzəldilməz şəkildə məhv edildi. Bəziləri yemək otağına qayıdaraq naharlarını bitirdilər, amma incidilmiş üzlərlə səssizcə, ev sahibi bu və ya digərinə yaxınlaşarkən, gücsüz və layiqli qıcıqlanaraq çiyinlərini çəkərək, günahsız özünü günahkar hiss etdi, hamını mükəmməl yaxşı başa düşdüyünə əmin oldu, “Nə xoşagəlməzdir” və problemi aradan qaldırmaq üçün “gücündə bütün tədbirləri görəcəyini” söyləyərək; tarantella ləğv edilməli idi, artıq elektrik söndürüldü, qonaqların çoxu şəhərə, bara getdi və o qədər sakitləşdi ki, foyedə yalnız bir tutuquşunun mızıldandığı saat səsi açıq-aşkar eşidildi. taxtadan bir şey, qəfəsində yatmazdan əvvəl təngə gəlir, üst dirəyin üstündəki absurd şəkildə qaldırılmış pəncəsi ilə yuxuya getməyi bacarır ... San-Fransiskolu bəy ucuz bir dəmir çarpayıda, üstündə bir buynuzu olan qaba yun yorğanların altında uzanmışdı. tavandan zəif parıldadı. Yaş və soyuq alnının üstünə bir buz qabığı asıldı. Boz, onsuz da ölü üz tədricən donub qaldı, qızıl parıldamasından işıqlanan açıq ağzından qaçan xırıltılı hürüşmə huşunu itirdi. Artıq San-Fransiskodan olan centlmen yox idi - artıq orada deyildi - başqası idi. Arvadı, qızı, həkimi, qulluqçuları dayanıb ona baxdılar. Birdən gözlədikləri və qorxduqları şey baş verdi - xırıltı dayandı. Və yavaş-yavaş, yavaş-yavaş hər kəsin gözü qarşısında mərhumun üzündən solğunluq axmağa başladı və xüsusiyyətləri incəlməyə, işıqlanmağa başladı ... Sahib girdi. “Già é morto,” həkim ona pıçıldadı. Sahib çıxmaz bir üzlə çiyinlərini çəkdi. Göz yaşları səssizcə yanaqlarına yuvarlanan xanım ona yaxınlaşdı və cəsarətlə dedi ki, indi mərhumun otağına köçürülməlidir. - Xeyr, xanım, - tələsik, düzgün, amma heç bir nəzakət göstərmədən və ingilis dilində deyil, fransız dilində sahibi, San Franciscodan gələnlərin indi öz evində tərk edə biləcəyi xırda şeylərlə qətiyyən maraqlanmayan sahibinə etiraz etdi. yoxla. "Tamamilə qeyri-mümkündür, xanım" dedi və bir izahatında bu mənzilləri həqiqətən qiymətləndirdiyini, istəklərini yerinə yetirsəydi bütün Kaprinin bundan xəbərdar olacağını və turistlərin onlardan qaçmağa başlayacağını bildirdi. Bütün vaxtlar ona qəribə baxan Miss bir kresloya oturdu və ağzını bir dəsmal ilə tutaraq göz yaşlarına boğuldu. Xanım göz yaşları dərhal qurumuş, üzləri qızarmış. Tonunu qaldırdı, tələb etməyə başladı, öz dilində danışdı və yenə də onlara hörmətin tamamilə itirildiyinə inanmadı. Sahib nəzakətli ləyaqətlə onu mühasirəyə aldı: əgər xanım otelin sifarişini bəyənmirsə, onu gecikdirməyə cürət etmir; və cəsədin bu gün səhər saatlarında çıxarılmalı olduğunu, polisə nümayəndələrinin gəlib lazımlı rəsmiyyətləri yerinə yetirəcəyini bilmək üçün onsuz da verildiyini qəti şəkildə bildirdi ... Ən azından sadə bir hazır tabutu almaq mümkündürmü? Capri-də, Madam soruşur? Təəssüf ki, yox, heç bir halda və heç kimin bunu etməyə vaxtı olmayacaq. Başqa bir şey etmək məcburiyyətində qalacaq ... İngilis soda suyu, məsələn, böyük və uzun qutulara girir ... belə bir qutudan arakəsmələr çıxarıla bilər ... Bütün otel gecə yatdı. Qırx üç otaqda bir pəncərə açdılar - bağçanın bir küncünə, hündür bir mərtəbənin altına baxdı daş divarqırılmış şüşə ilə sıldırım bir banan sıldırımda böyüyürdü - elektrik enerjisini söndürdülər, qapını açarla kilidlədilər və getdilər. Ölən kişi qaranlıqda qaldı, göydən mavi ulduzlar ona baxdı, kriket divarda kədərli bir ehtiyatsızlıqla mahnı oxudu ... Zəif işıqlanan dəhlizdə iki qulluqçu pəncərənin üstündə oturub nəsə düzəltdilər. Luigi əlində bir dəst paltar, ayaqqabısı ilə içəri girdi. - Pronto? (Hazır?) - həyəcanla səsli bir pıçıltı ilə soruşdu və gözləri ilə dəhlizin sonundakı qorxunc qapıya işarə etdi. Və sərbəst əlini o tərəfə yavaşca sıxdı. - Partenza! - pıçıltı ilə qışqıraraq sanki qatardan yola salındı, qatarlar yola düşəndə \u200b\u200bİtaliyada stansiyalarda nə kimi səslənir, - və səssiz qəhqəhəyə boğulan qulluqçular əvvəlcə bir-birlərinin çiyinlərinə düşdülər. Sonra yavaşca sıçrayaraq qapının özünə tərəf qaçdı, yüngülcə döydü və başını bir tərəfə əyərək ən hörmətli bir tonda soruşdu: - sonà sonato, imzalayan? Və boğazını sıxaraq alt çənəsini uzadıb xırıltılı, yavaş-yavaş və kədərlə qapının arxasından özünə cavab verdi: - Bəli, içəri gir ... Sübh çağı, qırx üçüncü otağın pəncərəsi xaricində ağaranda və cırıq banan yarpaqları ilə rütubətli külək süzüləndə, mavi səhər səması yüksəldikdə və Capri adasının üstünə yayıldıqda və uzaqların arxasında çıxan günəşə qarşı qızıl döndərəndə. İtaliyanın mavi dağları, Monte Solaro’nun aydın və aydın zirvəsi, kərpicçilər işə girəndə adadakı turistlər üçün yolları düzəldirdilər - qırx üçüncü otağa uzun bir qutu soda suyu gətirdilər. Tezliklə çox ağırlaşdı və kiçik daşıyıcının dizlərinə bərk basdı, onu tez bir zamanda onu ağ yol boyunca bir atlı kabinetdə, Capri yamaclarında yuxarıya və aşağıya, daş çəpərlər və üzüm bağları arasında bükdü. və dənizə qədər. Qısa gözlü, köhnə gödəkçəli, qısa qollu və ayaqqabı yıxan qırmızı gözlü, uzun boylu bir adam cabman ac qaldı - bütün gecəni trattoriyada zar oynadı - və Siciliya üslubunda geyinmiş, möhkəm atını qamçılamağa davam etdi, hər cür tələsik rəngli yunlu pom-pomlarda və yüksək mis yəhərin nöqtələrində, arşinlə, qaçarkən silkələnən yüyənlərdə zınqırovlar quş tükükəsilmiş patlamalardan yapışmaq. Kabinçi susdu, dağılmağından, pisliklərindən - gecələr son qəpik-quruşa uduzduğundan depressiyaya düşdü. Ancaq səhər təzə idi, belə bir havada, dənizin ortasında, səhər səmasının altında, şerbetçiotu tezliklə yox olur və tezliklə ehtiyatsızlıq insana qayıdır, ancaq San Franciscodan olan bir cənabın gözlənilməz qazancı ilə kabinəni təsəlli verdi. ona verdi, ölü başını arxasındakı qutuda sallayaraq ... Bu qədər qalın və Neapol Körfəzi ilə dolu həssas və parlaq mavi rəngdə çox aşağıda böcək kimi uzanan paroxod onsuz da sonuncunu verirdi. bip səsləri - və adanın hər tərəfində əyləncəli bir şəkildə cavab verdilər, hər bir döngəsi, hər bir təpəsi, hər daşı hər yerdən elə aydın görünürdü ki, elə bil hava yoxdu. Körpünün yanında kiçik qapıçı gözləri yaşdan və yuxusuz gecədən gözləri solğun, solğun, Miss və Xanımların maşınında tələsik gedən böyüklər tərəfindən tutuldu. On dəqiqə sonra gəmi yenidən su ilə xışıltı etdi və yenidən Sorrentoya, Castellammare'yə qaçdı, ailəni San Franciscodan Capri'ye həmişəlik uzaqlaşdırdı ... Və adada sülh və əmin-amanlıq yenidən quruldu. İki min il əvvəl bu adada şəhvətini təmin etmək üçün sözsüz dərəcədə iyrənc bir insan yaşayırdı və nədənsə milyonlarla insanın üzərində güc sahibi idi, üstündə hər şeyə qarşı qəddarlıq edirdi və bəşəriyyət onu əbədi olaraq xatırlayırdı və çoxu, çoxu bütün dünyada adanın ən dik zirvələrindən birində yaşadığı daş evin qalıqlarını izləməyə gəlir. Bu möhtəşəm səhər Capri-yə bu məqsədlə gələn hər kəs hələ də otellərdə yatırdı, baxmayaraq ki, qırmızı yəhərlərin altındakı balaca mousey eşşəkləri artıq gənc və qoca amerikalıların və amerikalı qadınların oyandıqları otellərin girişlərinə aparıldı. Almanlar və Alman qadınlar, sonra yenidən daşlı yollarla qaçmaq məcburiyyətində qaldılar və təpədən yuxarıya, Monte Tiberionun ən təpəsinə qədər, dalğalı əllərində çubuq tutan dilənçi yaşlı Capri qadınları. bu çubuqlarla eşşəkləri təşviq etmək. San Franciscodan gəlmiş, özü ilə getməyə hazırlaşan, ancaq onları yalnız bir ölüm xatırlatması ilə qorxutmaq əvəzinə, Napole göndərildiklərinə arxayın olan səyahətçilər rahat yatdılar və ada hələ də sakit idi, şəhərdəki mağazalar hələ də bağlı idi ... Yalnız kiçik bir meydandakı bir bazar ticarət edirdi - balıq və otlar və yalnız biri var idi sadə insanlararalarında, həmişə olduğu kimi, heç bir işi olmayan, uzun müddət boyu köhnə bir qayıqçı, qayğısız bir sərnişin və bir çox dəfə rəssamlar üçün bir model kimi xidmət edən İtaliyada məşhur olan yaraşıqlı bir kişi Lorenzo dururdu: gətirdi və artıq satdı Gecə San Franciscodan gələn ailənin gecələdiyi otelin aşpazının qabağında xırıldayaraq tutduğu iki xərçəngi ələ keçirdi və indi axşam saatlarına qədər sakitcə ayaq üstə baxaraq ətrafa baxaraq özünü göstərdi. cır-cındır, gil boru və bir qulağın üstünə endirilmiş qırmızı yun beret. Monte Solaro qayalıqları boyunca, qayalarda oyulmuş qədim Finikiya yolu boyunca, daş pillələri boyunca Anacapri'dən iki Abruzzian dağlıq bölgəsi endi. Birinin dəri paltosunun altında bir çömçə var idi - iki borulu böyük bir keçi xəzi, digəri - taxta iplik kimi bir şey. Onlar yeriyirdilər - və bütün ölkə, şən, gözəl, günəşli, altında uzanırdı: adanın hamısı ayaq üstə uzanan daş daşları və üzdüyü möhtəşəm mavi və dənizin üstündəki səhər buxarı parıldayırdı. şərqdə, onsuz da isti istiləşən, daha yüksək və daha yüksəklərə yüksələn gözqamaşdırıcı günəşin altında və dumanlı göyərti, hələ səhər saatlarında İtaliyanın dayanıqsız massivləri, yaxın və uzaq dağları, gözəlliyi insan sözünü ifadə etmək gücündə deyil . Yolun yarısında yavaşladılar: yolun üstündə, hamısı günəşlə işıqlanan Monte Solaro qayalı divarının qruntunda, hamısı isti və əzəməti ilə qarlı ağ suvaq paltarlarında və kral tacında, qızıl- pis havadan paslanmış, həlim və mərhəmətli Tanrının anası, gözləri cənnətə, üç bərəkətli oğlunun əbədi və mübarək yurdlarına. Onlar başlarını dikdilər - günahlarına, səhərlərinə, bu pis və gözəl dünyada əzab çəkənlərin hamısının şəfaətkarı olan və bətnindən Bethlehem mağarasında, kasıb çobanın anadan olmasına sadəlövhcəsinə və təvazökarlıqla tərifləyən təriflər töküldü. sığınacaq, uzaq Yəhuda torpağında ... ... San-Fransiskodan olan ölmüş bir qoca kişinin cəsədi Yeni Dünya sahillərindəki məzarının yanına evə qayıdırdı. Bir çox alçaldıcılıq, bir çox insanın diqqətsizliyi, bir limandan bir limandan digərinə bir həftə sərf etdikdən sonra, nəhayət bu yaxınlarda belə bir şərəflə Köhnə Dünyaya aparıldığı eyni məşhur gəmiyə qayıtdı. . Ancaq indi onu dirilərdən gizlədirdilər - ləkələnmiş bir tabutda dərindən onu qara dəstəyə endirdilər. Və yenə də gəmi yenidən uzaqlara getdi dəniz yolu... Gecə Capri adasının yanından keçdi və işıqları yavaşca qaranlıq dənizdə gizlənərək adadan onlara baxanlar üçün kədərləndi. Ancaq gəmidə, çilçıraqlarla işıq saçan işıqlı salonlarda, həmişəki kimi, o gecə dolu bir top var idi. O, ikinci və üçüncü gecədə - yenidən okeanı bürümüş, cənazə mərasimi kimi zümzümə edən və yaslı dağları gümüş köpükdən gəzən qəzəbli bir çovğun içində idi. Gəminin saysız-hesabsız alovlu gözləri qarın arxasında Cəbəllütariq qayalarından, iki dünyanın daşlı qapılarından, gecə gedən gəmi və çovğundan seyr edən Şeytana çətinliklə görünürdü. Şeytan uçurum kimi nəhəng idi, lakin gəmi də köhnə bir qəlbi ilə Yeni bir insanın qüruru ilə yaradılan nəhəng, çoxpilləli, çox borulu idi. Qar fırtınası əlində və ağzı geniş borularda qarla ağappaq vurdu, amma möhkəm, möhkəm, ləyaqətli və dəhşətli idi. Ən üst damında, qarlı qasırğalar arasında, həssas və narahat bir yuxuya qərq olmuş, rahat, zəif işıqlı otaqları təkbaşına dayandı, bütün gəmidə bütpərəst bir büt kimi kilolu sürücüsü oturdu. Fırtına içində boğulan ağır ulu səsləri və sirenanın hırıltılı sızıltısını eşitdi, amma sonda onun üçün divarının arxasındakı ən anlaşılmaz olanın yaxınlığına arxayın oldu: doldurulmuş bu cür zirehli kabin hərdən-birə əsrarəngiz bir gurultu, titrək və quru xırıltı ilə .. başında metal yarım halqa olan solğun üzlü teleqraf operatorunun ətrafında yanıb-sönən mavi işıqlar. Dibində, "Atlantis" in sualtı bətnində polad zəif parıldayırdı, buxar sızıldadı və qaynar su və yağ sızdı, minlərlə kilo qazan və hər cür başqa maşın, o mətbəx cəhənnəm sobaları ilə altından qızdırıldı. gəminin hərəkəti qaynadılmışdı - dəhşətli konsentrasiya qüvvələrində qaynadılmış dəhşətli dəhlizə, sonsuz uzun bir zindana, elektriklə zəif işıqlandırılan dairəvi bir tunelə ötürüldü, burada yavaş-yavaş, insan ruhunun böyük bir sərtliyi ilə, yağlı yatağında bu tuneldə uzanan, ağzına bənzəyən canlı bir canavar kimi nəhəng bir mil döndü ... Atlantisin ortası, yemək otaqları və bal salonları işıq və sevinc tökdü, zərif bir izdihamın söhbətindən zümzümə etdi, təzə çiçəklərin qoxusunu aldı və simli orkestrlə mahnı oxudu. Yenə də işıqlar, ipəklər, brilyantlar və çılpaq qadın çiyinlərinin parıltıları arasında acı bir şəkildə bükülən və bəzən konvulsiv şəkildə toqquşan, kirayə nazik və çevik bir cüt sevgili: kirpikləri endirilmiş, günahsız saç düzümü olan günahkar bir təvazökar qız və hündür boylu bir gənc, sanki yapışqan saçlı, toz kimi solğun, ən zərif dəri ayaqqabılarında, uzun quyruqlu ensiz paltoda - nəhəng bir zəli kimi görünən yaraşıqlı bir adam. Və heç kim uzun müddət həyasızcasına kədərli bir musiqi altında xoşbəxt əzabları ilə əzab çəkmiş kimi görünən bu cütlüyü darıxdıran və ya onların altında, qaranlıq bir tutumun dibində, tutqun və qaranlıq bir yerdə dərin, dərin bir şey olanı bilmirdi. gəminin bağırsaqları, qaranlıqdan, okeandan, çovğundan üstün olmaq çətindir. .. Oktyabr. 1915

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr