Florensiyadakı San Lorenzo Kilsəsi Michelangelo heykəlinin təsviri "Lorenzo Medici türbəsi

Yeni Sacristy haqqında həm peşəkar sənətşünaslar, həm də adi səyahətçilər tərəfindən çox yazılmışdır. LJ -nin də bu mövzuda bir çox nəşri var. Bir qayda olaraq, ikincisində bu Mikelancelonun şah əsərinin dərin təhlili yoxdur. Çox vaxt səthi bir təsvirdən kədərlənirəm: ziyarət etdim, Səhər və Gecə heykəllərində bir çox kişi var və ... hamısı budur. Bir çoxları Şahzadə Şapelinin gözəlliyini həvəslə təsvir edir, üstünlük verir və birinci yerə qoyur. Mənim üçün Akademiyanı ziyarət edirəm gözəl sənətlər və Michelangelo'nun əslini - QULLARINI görmək fürsəti mənim işimə münasibətimi kökündən təsir etdi ().
Təsvir etməkdən həmişə çəkinirəm parlaq əsərlər heykəltəraşlıq, rəsm və musiqi, çünki onları qiymətləndirən sözlərim yoxdur. Bu səbəbdən sənətdə öz sözünü deyən məşhur insanların təəssüratlarına müraciət etdim.

XX əsrin əvvəllərində məşhur rus sənət tarixçisi, Florensiya İntibahının bilicisi Pavel Muratov Kapella haqqında diqqətəlayiq şəkildə yazırdı:

"San Lorenzo Yeni Sacristyində, Michelangelo'nun məzarlarının qarşısında, bir insanın yaşaya biləcəyi ən təmiz, ən alovlu sənət toxunuşunu yaşaya bilərsiniz. Sənətin insan ruhuna təsir etdiyi bütün qüvvələr burada birləşir - konsepsiyanın əhəmiyyəti və dərinliyi, təxəyyülün dahisi, obrazların böyüklüyü, icra mükəmməlliyi. Mikelancelonun bu yaradılışından əvvəl, istər -istəməz içindəki mənanın ümumiyyətlə hər hansı bir sənətin əsl mənası olması lazım olduğunu düşünür. Ciddilik və səssizlik burada ilk təəssüratlardır və hətta Michelangelo'nun məşhur quatraini olmasaydı da, çətin ki, kimsə burada yüksək səslə danışmağa cürət edərdi. Bu məzarlarda insana səssiz olmağı əmr edən, meditasiyaya batırılmış və Lorenzo məzarının üstündəki "Pensieroso" kimi duyğu həyəcanı ilə dolu bir şey var. Təmiz düşüncə burada ustalıqla hazırlanmışdır. Ancaq Michelangelo'nun məzarını əhatə edən atmosfer tamamilə şəffaf deyil, kədərin qaranlıq rənglərinə boyanmışdır. Eyni zamanda burada mücərrəd və təmkinli düşüncəyə yer olmamalıdır. Getdikcə artan kəskin emosional narahatlıq yaşamadan San Lorenzonun müqəddəsliyində saatlar keçirə bilməzsiniz. Kədər burada hər şeyə tökülür və dalğalarda divardan divara keçir. Ən böyük sənətkarların etdiyi bu dünya təcrübəsindən daha qətiyyətli nə ola bilər? Gözümüzün önündə bu sənət açılışı ilə hər şeyin, hər taleyin, həyatın təməlində kədərin yatdığına şübhə ola bilərmi? Michelangelo'nun kədəri oyanış kədəridir. Onun alleqorik rəqəmlərinin hər biri tamaşaçıya ah çəkərək xitab edir: yox deyil[Məni oyandırma]. Ənənə onlardan birini "Səhər", digərini "Axşam", üçüncü və dördüncü "Gün" və "Gecə" vəftiz etdi. Ancaq "Səhər" ən yaxşı ifadə edən, ən yaxşısının adı olaraq qaldı Əsas fikir Mikelancelo. Hər günün şəfəqində ağrının, həsrətinin və ürəyində sakit bir fəryad doğuran bir dəqiqənin olduğunu xatırlayaraq "Şəfəq" adlandırılmalı idi. Gecənin qaranlığı şəfəqin solğun işığında əriyir, boz çarşaflar getdikcə incələnir və ağrıyan bir sirrlə bir -birinin ardınca enir, səhərin sonuna qədər. Michelangelo'nun hələ bitməmiş formaları hələ də aydın olmayan "Səhər" ini hələ də bu boz örtüklər bürüyüb. Oyanış Michelangelo üçün doğulan həyat hadisələrindən biri idi və həyatın doğulması, Paterin fikrincə, bütün əsərlərinin məzmunu idi. Sənətçi bu möcüzəni dünyada görməkdən yorulmur. Ruhun və maddənin varlığı oldu əbədi mövzu onun sənəti və ruhani bir formanın yaradılması - onun əbədidir bədii çağırış... İnsan bütün obrazlarının mövzusu oldu, çünki mənəvi və maddi ən mükəmməl birləşmə insan obrazında gerçəkləşir. Ancaq Mikelancelonun bu birləşmədə harmoniya gördüyünü düşünmək səhv olardı! Əsərinin dramı, həyatın hər doğuşunda və bütün yollarında ruhun və maddənin daxil olduğu dramatik bir toqquşmaya əsaslanır. Bu dramın böyüklüyünü mənimsəmək üçün şeylərin ruhunu o qədər həssas bir şəkildə eşitmək və eyni zamanda maddi mənasını o qədər dərindən hiss etmək lazım idi ki, yalnız Michelangeloya verilmişdi ... Heykəltəraşın işinə yalnız mərmərdə gizlənmiş formaların azad edilməsi və onun dahisini kəşf etmək üçün verilən şeylər. Beləliklə, hər şeyin daxili həyatını, bir daş kimi görünən ölü bir vəziyyətdə yaşayan bir ruhu gördü. İnert və formasız bir maddədən bir forma meydana gətirən ruhun azad edilməsi həmişə heykəltəraşlığın əsas vəzifəsi olmuşdur. Sənət üstünlük təşkil edir qədim dünya heykəltəraşlıq qədim dünya görüşünün hər şeyin mənəviyyatının tanınmasına əsaslandığı üçün hazırlanmışdır. Bu hiss Rönesansla birlikdə dirildi - əvvəlcə Fransız Gotikası və Assisi Francisin təbliğatı dövründə, yalnız zəif bir ətir hissi olaraq, asan nəfəs alma dünyada yaradılan hər şeyi keçərək, sonradan sənətkarlara açdı quattrocento dünyanın tükənməz sərvətləri və çatdırdığı mənəvi təcrübənin bütün dərinliyi. Ancaq ruhun evi, Yunan heykəltəraşları üçün olduğu kimi, ya da yeni gözəl Ölkə rəssamlar üçün olduğu kimi Erkən İntibah, dünya Michelangelo üçün olmağı dayandırdı. Sonetlərində dünyəvi bir həbsxanada həbs olunmağa məhkum olan ölümsüz formalardan bəhs edir. Onun kəskisi ruhu ahəngdar və qədim bir şəkildə varlıqla maddə ilə uzlaşdırmaq üçün deyil, ondan ayrılmaq üçün azad edir. Michelangelo uzun həyatı boyu ruhun azad olmasına inanmadı. Müdrikliyinin və təcrübəsinin son meyvələrini toplamaq üçün yenidən San Lorenzonun müqəddəsliyinə qayıdırıq. "

Şapel ağ gipslə örtülmüş, lakin daha zəngin və daha mürəkkəb memarlıq bəzəkləri (nişlər, pəncərələr, tağlar və s.) Olan yüngül daşdan hazırlanmışdır.

Amerikalı yazıçı İrving Stone "Agony and Ecstasy" romanında (Rusiyada 1985 -ci ildə nəşriyyat tərəfindən nəşr edilmişdir Uydurma N. Bannikovun tərcüməsində "Əzab və Sevinc" adlı) yazır:

"İndi Michelangelo'nun qəlbində yaşayan sevgi və kədər onu bir şeyə sövq etdi: Lorenzo haqqında söz demək, bu əsərdə insan istedadının və cəsarətinin bütün mahiyyətini, qeyrətli bilik arzusunu açmaq; dünyanı mənəvi və bədii inqilaba çağırmağa cürət edən bir ərin fiqurunu təsvir edin. Cavab, hər zaman olduğu kimi, yavaş -yavaş yetişdi. Lorenzo haqqında yalnız inadkar, daimi düşüncələr Michelangelo'nu yaradıcı gücləri üçün bir çıxış açan bir plana gətirdi. Bir dəfədən çox Lorenzo ilə Herakl haqqında söhbətlərini xatırladı. Möhtəşəm, Yunan əfsanəsinin Herkülün istismarlarını sözün əsl mənasında anlamaq haqqı vermədiyinə inanırdı. Erymanthian qabanının tutulması, Nemean aslanı üzərində qələbə, Auge tövlələrinin öz axarına dönmüş bir çay suyu ilə təmizlənməsi - bütün bu hərəkətlər, hər bir yeni işin qarşısına qoyduğu müxtəlif və ağlasığmaz çətin işlərin simvolu ola bilərdi. insan nəslinin üzləri. Lorenzo özü Herkülün təcəssümü deyildimi? "

Lorenzo, güclü dəbilqəsini başına taxaraq nəcib bir meditativ vəziyyətdə ("Düşünən" adlanır) təsvir edilmişdir.

Usta, Giulianonu başı açıq, cəsarətli, enerjili, amma biganə - təsirli prinsipin təcəssümü kimi təsvir etdi. Rahat bir zərif jestlə, müharibənin əldə etdiyi sülhü simvolizə edərək komandirin çubuğuna söykənir. Giuliano gözəl və bir az melanxolik bir vəziyyətdə donmuşdu, kişi profilinə, diqqətəlayiq şəkildə modelləşdirilmiş əllərinə, mükəmməl əzələli gövdəsinə, dekorativ bəzəkli nazik bir qabıqla örtülmüşdür:

İrving Stounun Mikelancelo ilə bağlı romanında bir çox səhifələr Kapellaya həsr olunmuşdur. Stone inanır ki, "Axşam" obrazında Mikelancelo özünü ideal formada - demək olar ki, düz bir burunla təsvir edir. Romandakı sətirləri xatırlayaq: "Heç kim mənə üzümü qaytarmaz. Döyüşçü Torrigianonun yumruğunun zərbəsi altında güzgü kimi üzüm qırıldı. Qalıqlar qaldı: yara izlərimdə. Üzüm oynaqlarının zərbəsi altında basıldı, sanki xəmirdən hazırlanmışdı və o qədər sərtləşdi ki, həyatdan keçəcəyəm və üzümdə bir deşik kimi yanmış və cüzamla proqnozlaşdırıldıqda ölüb, qanaxdım. ilk baxışdan əbədi sevgi, o möcüzə kimi aprel axşamı ilahi messir ən incə paltarda körpüsündə Beatrice ilə görüşəndə çəhrayı rəng iki xanım arasında, qadınların gülümsəməyimizlə gülümsəməyimizi axtardıqları bir zamanda, bir adamın yalnız üzünə oxuya bildiyi, nüfuz edə bilmədiyi bir zamanda qaranlıq sirlərürəklər Belə bir vaxtda, ölənə qədər yoluma davam edəcəyəm ağ işıqüzü bükülmüş burunsuz bir canavar. Əgər gülümsəsəm, dişləmiş çuxur daha iyrənc uzanar - fikrimcə, heç vaxt sağalmayacaq. "

"Səhər" və "Gecə" obrazlarının oxşarlığı hər ikisinin, xüsusən də "Səhər" in Madonna obrazı ilə bənzərliyi ilə tamamlanır. Qadın obrazlarının oxşarlığı ilə əlaqədar ortaya çıxan ilk anlayış, Michelangelo'nun günəş doğanda düz xətlərin düşdüyü "Səhər" heykəlində olduğu barədə çox cəsarətli fikir ola bilər. günəş şüaları, Qüsursuz Konsepsiyanı təsvir etdi. Axı, "Səhər" üzündə, ümumiyyətlə inanıldığı kimi, ağır bir oyanışı (doğulduqda və ya bir gecə yuxusundan çıxan kimi) oxumaq lazım deyil, əksinə, bu cismani yorğunluğu ifadə edir. heç bir şeylə qarışdırıla bilməyən məmnun istək. Heykəltəraşlığın bu anlayışının müəyyən əsasları var. Ən yenisində İngilis dili öyrənmək James Hall Səhər heykəli haqqında belə deyir: “Səhər ilk dəfə özünü təqdim edir. Ya yuxudan oyanır, ya da emosional sərxoş vəziyyətdədir. " Başqa bir İngilis yazarı Anthony Hughes, Səhərin italyan heykəltəraş və rəssamların sonrakı nəsilləri üçün erotik bir ideal halına gəldiyini yazdı. Gözlənilməz bir şərh, elə deyilmi?

"Səhər" döşünün altındakı kəmər Veneranın birbaşa göstəricisidir və əlbəttə ki, İ.Stounun yazdığı kimi sadəcə Səhər döşünün cəlbediciliyini vurğulamağa xidmət etmir. Üstəlik, XV-XVI əsrlərin məşhur dünya rəsm əsərlərində praktiki olaraq heç bir yerdə, bəzi Veneraların obrazı istisna olmaqla, çılpaq bədəndə, paltarın altında döş altında belə bir kəmər tapmırıq.

Bu konsepsiya çərçivəsində "Gecə" heykəli, çarmıxa çəkilmə əzabından əziyyət çəkən və Məsihin Yüksəlişindən sonra ağır, lakin onsuz da sakit bir yuxuda yuxuya gedən Məryəmin obrazıdır. Sonra bu üç heykəlin birliyi ilk dəfə (və indiki üçün sonuncu) sənətdə göstərilən qüsursuz konsepsiyanı, üç gün yuxusuz yas və alqı -satqıdan sonra bu anlayış və unudulma nəticəsində dünyaya gələn İsanın ənənəvi qidalanmasını ifadə edir. Onun yüksəlişi xəbəri. Ancaq çılpaq Məryəm və səhnəni təsvir etmək anlayışı qüsursuz konsepsiyaçox cəsarətli görünür. Üstəlik, birbaşa yoxdur elmi təsdiq sənət tarixində bizə məlum əsərlər.

Şapelə giriş açılanda şairlər bu dörd heykələ həsr olunmuş yüzə yaxın sonet bəstələdilər. Giovanni Strozzinin "Gecə" yə həsr olunmuş ən məşhur sətirləri:

Bu gecə çox sakit yatır
Yaradılış mələyi olmadan əvvəl,
Daşdan tikilib, amma nəfəsi var
Yalnız oyanın - danışacaq.

Michelangelo bu madrigala heykəlin özündən daha az məşhurlaşan bir quatrain ilə cavab verdi:

Yatmaq xoşdur, daş olmaq daha sevindiricidir
Oh, bu dövrdə cinayətkar və utanc verici,
Yaşamamaq, hiss etməmək qibtə olunası bir şeydir.
Zəhmət olmasa sakit ol, məni oyatmağa cürət etmə.

(Tərcümə edən F.İ.Tyutçev)

Bu səbəbdən daha sonra ortaya çıxan, lakin dolayı da olsa elmi əsaslandırması olan başqa bir anlayışı təqdim etmək istərdik.

7 Noyabr 1357 -ci ildə gələcək Florensiya İntibahı üçün əhəmiyyətli bir hadisə baş verdi. Bir neçə il əvvəl Sienada çılpaq Yunan Venera heykəli yerdən qazılmışdı. Hörmətli Sienese, çılpaq heykəlin gözəlliyinin sınağına dözə bilmədi və bu gün, 7 Noyabrda yenidən torpağa basdırdılar, amma artıq Florensiya Respublikasına məxsus ərazidə - bütpərəst ilahənin gətirəcəyinə inanırdılar and içən düşmənlərinə bədbəxtlik. Ancaq hər şey fərqli oldu və qədim gözəllik Florensiyaya uğurlar gətirdi. Bu şəhər tezliklə İntibahın beşiyinə çevrildi və burada doğulan ən məşhur şah əsərlərindən biri də Botticelli'nin "Veneranın Doğuşu" rəsmidir.
Məşhur tarixçi Raskin, 1874 -cü ildə etdiyi mühazirədə Botticelli -ni "Florensiyanın indiyə qədər istehsal etdiyi ən savadlı ilahiyyatçı, ən yaxşı rəssam və ən xoş insan" olaraq xarakterizə etmişdi.
Xristian rəssamlıq tarixində ilk dəfə Tanrı Anası Madonnanın obrazını yaradan sənətçi çılpaq antik bir qəhrəmanın üz xüsusiyyətlərindən istifadə etdi. O dövr üçün inanılmaz dərəcədə cəsarətli bir sənət qərarı idi.
XV və XVI əsrin əvvəllərində Madonnanın üzü olan çılpaq bir qadın heykəli kilsədə ola bilməzdi. İndi Botticelli'nin Venerası və Madonnası Uffizi qalereyasında bir -birinin yanında asılır və XV əsrdə rəssam onları sifarişlə boyadı və şəxsi kolleksiyalarda, fərqli evlərdə dağıldılar; o günlərdə heç bir sərgi yox idi. Şapel ictimai yer, hər kəsin gələ biləcəyi bir məbəd idi.

"Və Botticelli'nin kədərləndiyi şey onu diz çökdürdü və Sandronun barmaqları narahat bir melankolidən titrəsəydi, Michelangelo'nun yumruqları qəzəbinin şəklini titrəyən daşa kəsdi" Rilke yazır.

Michelangelo, Botticelli üçlüyünü bilmədən və görmədən kömək edə bilmədi. Botticelli'nin Medici Şapelinin qadın heykəlləri şəkillərində Botticelli-dən ilham alması, heykəltaraşın Florensiyadakı ev-muzeyi Casa Buanarotti-də olan qadın təbiət rəsmlərində görülə bilər. Bu rəsmlərdə, sənətşünasların fikrincə, ümumi olaraq qəbul edilən fikrə görə Botticelli'nin "modeli" olan Simonetta Vespucci portreti ilə birbaşa əlaqəsi var.
Capella'nın üç qadın görüntüsü bir anda, bir yerdən görülə bilər. Madonna ilə üzbəüz dayansanız, sağda "Səhər", solda "Gecələr" heykəli olacaq. Niyə bu qaydada qurulduqlarını söyləmək çətindir, amma əminliklə demək olar ki, Mikelancelo Florensiyalıların bütpərəstlik etdiyi gözəlliyi onlara əlavə edərək ənənəvi xristian simvollarını yeniləmək və yeniləmək üçün cəsarətli bir şəkildə yenidən nəzərdən keçirməyə cəhd etdi. qədim irs.

İrving Stounun Mikelancelo ilə bağlı romanında bir çox səhifələr Kapellaya həsr olunmuşdur ... Günün heykəli tamamlanmamışdır və portretin orijinala bənzərliyini müəyyən etmək çətindir. Böyük, əzələli, burnu qırılmış bir kişini təmsil edir. Heykəltəraş üzünü qəsdən yarımçıq qoymuşdur - bu, çox güman ki, özünü dərk etdiyi inanılmaz güc nəhəngi olduğunu açıq şəkildə göstərir. "Gün" - üzü görünməyən bir adam; bədəni əzələli və güclüdür; arxası ilə tamaşaçıya yalan danışır və narahat deyil və digər tərəfdən yuvarlanacağını, yoxsa ayağa qalxacağını və ya daha yaxşı yatacağını başa düşmək çətindir; sağ ayağı bir şeyə söykənir, sol ayağı qaldırılır və sağının üstünə atılır, sol əl arxada; hamısı birlikdə - Michelangelo'nun sevimli mövqeyini yaradan bütün əks tərəflər qasırğası: qərarsız, olduqca kəskin bir hərəkətə hazırlıq anındakı bir rəqəm.




"Gün" heykəli içimdə ən böyük maraq və düşüncələri oyatdı. Başımda hansı düşüncələrin yarandığını tam olaraq qəbul etmirəm. Amma Mikelancelonun bu fikrini necə başa düşmək istərdim !!! Sənətşünaslar tərəfindən ən az müzakirə edilən bu heykəl. Çox maraqlıdır niyə?
Burada Rilkeni necə xatırlamamaq olar: “Bilin ki, usta özü üçün yaradır - yalnız özü üçün. Güləcək və ya ağlayacaqsan ruhun güclü əlləri ilə kor olmalı və onu özündən çıxarmalıdır. Ruhunda öz keçmişinə yer yoxdur - buna görə də yaradıcılığında ona ayrı, fərqli bir varlıq bəxş edir. Və bu dünyanızdan başqa heç bir materialı olmadığı üçün ona gündəlik həyatınızın görünüşünü verir. Əllərinizə toxunmayın - onlar sizin üçün deyil; onlara hörmət etməyi bilirəm. "

Madonna de Medici, qurbangah əleyhinə divarın ortasına, şapelin əsas şəklini və birini qoyur daha yüksək canlılar Michelangelo'nun təsviri dahisi, dərinliyi və mürəkkəbliyi sadə insanlığına kölgə salmayan, duyğuları dünyası ilə tamaşaçı ilə birbaşa əlaqəli, gözəl və daxilən fokuslanmış bir obraz rolunu oynayır. Bu heykəl 1521 -ci ildə başlamış, 1531 -ci ildə tamamlanmışdır, Michelangelo onu bir qrupun tam tərifinə gətirdikdə, bu formada bu günə qədər yaşamışdır. Madonna bütün ibadətgahda çox vacib bir kompozisiya rolunu oynayır: heykəlləri birləşdirir, Lorenzo və Giulianonun fiqurları ona çevrilir.

Orijinal plana görə, qurbangahın qarşısındakı ayrı bir yuvada yerləşməliydi, lakin layihədəki sonrakı dəyişikliklər şapelin heykəltəraşlıq qrupunun yenidən qurulmasına səbəb oldu. Uffizi Muzeyində, orijinal Madonnanın ilk Brugge Madonnasından sonra doğulduğunu göstərən Madelonun əlindəki bir kitab olan Mikelancelo layihəsinin bir nüsxəsi var.
Medici türbəsinin heykəltəraşlıq qrupunda Körpə çox çətin vəziyyətdə Ananın qucağında oturur: Döşdən əmən uşağın başı kəskin şəkildə geri çevrilir, sol əli ilə ananın çiynini, sağ əli ilə sinəsinə qoydu. Daxili güclə dolu olan ilk Mikelancelonun fiqurlarına bənzəyir, ancaq Madonnanın əyilmiş başı, kosmosa yönəlmiş yaslı baxışları bütün kilsə ilə eyni kədərlə doludur. Michelangelo'yu sıxışdıran duyğular yalnız alleqorik fiqurlarda deyil, bütün ansamblda və hətta məzarların arasındakı divarın orta hissəsini vurğulayan Madonna və Uşaq heykəlində (Madonna de Medici) öz ifadəsini tapır. Onun üçün dar yuvalarında oturan Giuliano və Lorenzo Medici heykəlləri var.
Dünya algısının faciəsi ilə dolu olan Madonnanın obrazı əhəmiyyətli, ləyaqətli və insandır. Madonnanın düşüncəli baxışları ona batırıldı daxili dünya... Duruşu, gərgin və dinamik, paltar qatlarının narahat ritmi - hər şey onu şapelin digər obrazları ilə, formaları indi cəmlənmiş, inceltilmiş və bütövlükdə gərginlik təəssüratı yaradan memarlığın özü ilə bağlayır. . Yalnız güclü, uşaqcasına ciddi olmayan bir körpə, ananın sinəsinə çataraq, sənətçinin əvvəllər yaratdığı daxili yüklə dolu görüntülər xəttini davam etdirir. Ancaq ümumi kədər əhval -ruhiyyəsi, dərin meditasiya, itki acılığı şapel ansamblında heyrətamiz bütövlük və güclə çatdırılır.

Florensiyadakı Medici Şapeli, San Lorenzo Kilsəsinin bazasında yerləşir və şəhərin ən gözəl və kədərli yerlərindən biri hesab olunur. İntibah dövrünün böyük ustaları sayəsində, Medici qəbiləsinin dünyadakı varlığının lüksü son sığınacaqlarının bəzəyində təcəssüm etdirildi. Məşhur İntibah ustalarının hazırladığı kriptovalyutalar və məzar daşları yer üzündəki varlığın pozulmasını və kainatın sonsuzluğunu xatırladır.

393 -cü ildə Saint Ambrose tərəfindən qurulan San Lorenzo Kilsəsi, 11 -ci əsrdə yenidən quruldu, bundan sonra təməlində müxtəlif ölçülü sütunları olan düzbucaqlı bazilika formasını aldı. Memar Filippo Bruneleschi, Cosimo Elder Medici tərəfindən sifariş verilərək, 15-ci əsrdə orta əsr kilsəsinə yarımkürə şəkilli günbəz formalı bir quruluş əlavə edərək, üstünü qırmızı plitələrlə örtmüşdür.

Uzun düzbucaqlı otaq San Lorenzo Bazilikası sol tərəfində köhnə bir müqəddəslik (müqəddəslik) və Laurenziano kitabxana binasına keçid olan bir bifurcation ilə bitir. sağ tərəf Medici Şapeli yerləşir və Şahzadələr Şapeli sonunda ucalır. Kilsənin xaricindəki kobud örtük möhtəşəm interyerlə ziddiyyət təşkil edir.

Daxili bəzək

San Lorenzo Kilsəsi bir çox görkəmli Florensiyalı rəssam, tarixçi və siyasətçinin məzarıdır. Ən çox məşhur şəxsiyyətlər mərmər döşəməyə və divarların yuxarı pillələrinə lahitlər qoyulmuşdur. Bazilikanın sütunları boz daş Gotik tonozlarla bəzədilmişdir. Nəhəng şaquli nişlərdə böyük Florensiyalı rəssamlar Pietro Marchesininin "Müqəddəs Matta" 1723, Francesco Conti tərəfindən "Çarmıxa çəkilmə" 1700, Lorenzo Lippinin "Çarmıxa çəkilmə və iki kədər" əsərləri var.

Divarın bir hissəsi rəssam Bronzino tərəfindən böyük şəhid Müqəddəs Lawrencein təsvir edildiyi nəhəng bir fresk ilə bəzədilmiş və dayaz üzərində quraşdırılmışdır. musiqi orqanı... Bürünc qəfəsdən, kilsənin qurbangahının altında, Florensiyanın himayədarına və hökmdarına dərin minnətdarlıq və minnətdarlıqlarını bildirən şəhər sakinlərinin özləri tərəfindən təşkil edilmiş Böyük Medici Cosimonun dəfnini görmək olar.

Salonun mərkəzində, yüksək dayaqlarda, lahitlərə bənzər iki minbər var. Məsihin həyatından səhnələri əks etdirən bürünc relyeflərlə bəzədilib. o son işlər Donatello, bürünc tökmə ustası, heykəltəraşlıq portretinin və yuvarlaq heykəlin banisidir, ömrünün son illərini Florensiyada keçirmiş və San Lorenzo Kilsəsində mərmər lövhənin altında istirahət etmişdir.

Köhnə müqəddəslik

Müqəddəslik (müqəddəslik) kilsə ləvazimatlarını saxlamaq və keşişləri ibadətə hazırlamaq üçün xidmət edir, ancaq San Lorenzo Bazilikasında fərqli bir məqsəd var. Köhnə müqəddəslik, Medici ailəsinin qurucusu Giovanni di Bicci'nin sirrinə çevrildi. Memar Filippo Brunneleschi tərəfindən dizayn edilən məzar, ciddi həndəsi xətlərin hakim olduğu mükəmməl bir kvadrat məkandır.

Qədim ustalardan təsirlənən Brunneleschi, interyerdə Roma memarlığına xas sütun və pilasterlardan istifadə edir. Divarlar boz-yaşıl mərmər lövhələrlə bəzədilib ki, bu da bej gipslə birlikdə müqəddəsliyin düzgün formalarını vurğulayır. Tutqun tonozların altındakı bir dəhliz aşağı məzar otaqlarına və Böyük Medici Cosimo türbəsinə aparır. Cryptin divarları gümüşü bəzəkli lövhə nümunələri olan qırmızı qurbangah məxməri ilə bəzədilmişdir.

Mərhum Medici'nin bürünc büstləri və qiymətli kilsə əşyaları hər yerə səpələnmişdir. Xüsusi diqqət 877 -ci ildəki yürüşlər üçün gümüş xaça layiqdir, 1715 -ci il Müqəddəslərinin tabeli, 1787 -ci ildə Lorenzo Dolcinin qızıl çadırı. 1622 -ci ildə arxiyepiskopun bir ziyarətgahı və müqəddəs qalıqları olan gəmilər də var. Məbədin taxta qapıları ustalıqla oyulmuşdur.

Yeni müqəddəslik

Yeni Sacristy və ya Şapel, 1520 -ci ildə Papa Clement VII -dən Giulio Medici tərəfindən sifariş verilmiş memar Michelangelo tərəfindən dizayn və yenidən quruldu. Otaq Medici ailəsinin böyük Toskana hersoqlarının dəfn edilməsi üçün nəzərdə tutulmuşdu. O dövrdə Michelangelo olduqca çətin vəziyyətdə idi, bir tərəfdən Medici ilə şiddətli bir mübarizə aparan Respublikaçıların tərəfdarı idi, digər tərəfdən düşmənləri üçün çalışan bir məhkəmə heykəltəraşı idi.

Usta, ailə üçün bir məbəd və bir kriptovalyuta tikdi ki, qələbə qazanarsa, memarını ciddi şəkildə cəzalandıra bilər. Medici Şapelinə gedən yol bütün San Lorenzo Bazilikasından keçir və sağa dönür, burada pilləkənlərdən məzarla otağa gedə bilərsiniz.

Neymour Dükü lahidi

Otağın səssiz rəngləri və tavandakı kiçik bir pəncərədən keçən incə işıq şüaları, ata türbəsində kədər və əmin -amanlıq hissi yaradır. Divardakı nişlərdən birində Lorenzo Medici'nin kiçik oğlu Neymour Dükü Giulianonun mərmər heykəli var. Şəkil gənc adam taxtda oturmuş, bir Roma əsgərinin zirehini geyinmiş və başı düşüncəli şəkildə yan tərəfə çevrilmişdi. Sarkofağın hər iki tərəfində, gecə -gündüz Mikelancelonun simvolu olan möhtəşəm heykəllər var.

Urbino Dükü lahidi

Divarın qarşı tərəfində, Giulianonun məzarının qarşısında, Urbinonun Lorenzo Medici nəvəsi Dükü Lorenzonun heykəli var. Urbino Dükü Lorenzo, məzarının üstündə zirehdə oturan qədim bir Yunan döyüşçüsü kimi təmsil olunur və ayaqlarında səhər və axşam yenidən yaradan möhtəşəm heykəllər var.

Möhtəşəm Lorenzo və Giuliano qardaşlarının lahitləri

Capella'nın üçüncü dəfn mərasimi, Qanunlu Lorenzo və 1478-ci ildə sui-qəsdçilərin əlində ölən 25 yaşlı qardaşı Giulianonun məzarıdır. Qəbir daşı uzun bir masa üstü şəklində hazırlanır, üzərində Michelangelo tərəfindən "Madonna və Uşaq", Angelo di Montorsoli tərəfindən "Saint Cosma" və Raphael di Montelupo tərəfindən "Saint Domian" mərmər heykəlləri var. Capella'nın bütün tərkibi, sürətlə axan həyat anları və sonsuz zaman axını ilə birləşir.

Şahzadələr Şapeli

Şahzadə Şapelinə giriş San Lorenzo Kilsəsinin qarşı tərəfində yerləşən Madonna del Brandini Meydanından mümkündür. Bu lüks otaqda Toskananın irsi Böyük Düklərinin altı dəfni var. Şahzadə Salonu 1604 -cü ildə Mateo Nigetti tərəfindən tərtib edilmiş və Medici ailəsinə aid olan Pietra dura atelyesindən Florensiyalı sənətkarlar tərəfindən bəzədilmişdir.

Divar örtükləri üçün müxtəlif dərəcəli mərmərlərdən istifadə edilmişdir yarı qiymətli daşlar... İncə daş lövhələr ornamentə görə seçilmiş və oynaqlara möhkəm bağlanmışdır. Quraşdırılmış lahitlər Medici ailəsinin zirvələri ilə bəzədilib. Düklər sələmçilər və Qərbi Avropanın banklaşdırılmış bank sisteminin qurucuları idi.

Gerblərində verilmiş kreditlərin faiz dərəcəsinin dəyəri hesab edilən altı top var. Divarın altındakı mozaik plitələr Toskana şəhərlərinin gerbləri ilə təmsil olunur. Çuxurlara quraşdırılmış yalnız iki heykəl var - bunlar Dukes Ferdinand I və Cosimo II. Şapel nəhayət tamamlanmadığı üçün digər nişlər boş qaldı.

Başqa nə görmək lazımdır

Ən dəyərli kitab və qədim əlyazmalar kolleksiyası Laurenziano kitabxanasındadır. Kitabxana binası və ora aparan möhtəşəm boz pilləkənlər Mikelancelonun əlləridir. Əlyazma toplusunun başlanğıcı Cosimo Yaşlı Medici tərəfindən qoyuldu və ədəbi depoya ad verilmiş Lorenzo I Medici tərəfindən davam etdirildi. Kitabxanaya çatmaq üçün baxımlı kilsə həyətini keçmək lazımdır.

Ekskursiyalar

Medici hersoqlarının hakimiyyəti təxminən 300 il davam etdi və 18 -ci əsrin ortalarında sona çatdı. Medici sərvət və gücünü nümayiş etdirmək üçün sənətdən və memarlıqdan məharətlə istifadə etdi. Məhkəmə heykəltəraşları, memarlar və rəssamlar sarayların inşası və rəsm istehsalı üçün sifarişlər aldılar. XV əsrin əvvəllərində bir neçə Medici ailəsi seçdi San Lorenzo kilsəsi bir növ üzvlər üçün dəfn yeri kimi.

Sülalənin hər bir qolu bazilikada müəyyən bir sahənin inşası və yenidən qurulması üçün pul ödəmişdir. Klandan olan biri Şahzadələr Şapelində olmaqdan şərəf duyurdu, kimsə də kript yuvalarında istirahət edirdi. Ən məşhur Toskana ailəsinin tərcümeyi -halındakı bütün incəliklər və qarışıqlıq, səyahətçilərə Florensiya ətrafında ekskursiyalar keçirməkdə böyük təcrübəsi olan və tarixi materialı mükəmməl bilən təcrübəli bələdçilər tərəfindən izah ediləcəkdir.

Medici Şapelinin sirləri

15 -dən 18 -ci əsrə qədər Medici hersoqlarının qəbiləsi Florensiya tarixini yaratdı. Onların ailə üzvləri arasında papalar və Fransanın iki kraliçası vardı. Medici yalnız nüfuzlu hökmdarlar deyil, həm də İntibah dövrünün böyük yaradıcılarına himayədarlıq edən sənət himayədarları idi. Tarixi dəlillərə görə, böyük gücə və saysız -hesabsız sərvətlərə sahib olan Medici hersoqları, əvvəlcə almağa çalışdılar, amma rədd edildikdə, Müqəddəs Qəbirini Şapelin ortasına qoymaq üçün Qüdsdən oğurlamaq üçün bir neçə cəhd etdilər. Şahzadələr.

San Lorenzo Bazilikası Şahzadələri Şapelində kim dəfn olunur? Düklərin səkkizguşəli məzarını bəzəmək üçün hansı qiymətli daşlardan istifadə olunur? Florensiyanın zərgərlik və qranit emalatxanaları kimə məxsus idi və necə istifadə olunurdu? Müxtəlif qayaların mozaika səthləri bir -birinə necə bağlı idi və niyə divar örtüklərində heç bir birləşdirici tikiş görünmür? Maraqlı turistlər peşəkar bələdçi ilə fərdi ekskursiyadan istifadə edərək bu və bir çox digər suallara cavab alacaqlar.

Medici'nin böyük məzarları

Papa Leo X -in ölümündən iki il sonra Qanuni Lorenzo nəvəsi, Papa XVII Clement, San Lorenzo'nun yeni müqəddəsliyində şapelin tikintisini maliyyələşdirməyə davam etdi. Heykəltəraş Michelangelo və şagirdləri 10 ildən artıqdır ki, Medici Şapelinin dizaynı üzərində işləyirlər. Michelangelo'nun ən çox sevdiyi material Carrara ocaqlarından çıxan ağ mərmər idi. Ustadın əsərləri üçün blokların seçilməsində tez -tez iştirak edirdi.

Medici Kapellasındakı Gündüz, Gecə, Səhər və Axşamın alleqorik heykəlləri də memar tərəfindən ağ Carrara mərmərindən hazırlanmış və diqqətlə parlayaraq cilalanmışdır. San Lorenzo Kilsəsinin bütün guşələrini araşdırın və məzarların dəhlizlərində itirməyin, qısa müddətdə kütləni öyrənin. maraqlı məlumatlar Florensiyanın və Medici Şapellərinin görməli yerlərini görün - bu yalnız səlahiyyətli bələdçilərin və fərdi ekskursiyaların köməyi ilə mümkündür.

Medici və Rönesans

Yaradıcı seçim azadlığı respublikaçı Florensiyada mümkün idi, lakin 15 -ci əsrdən etibarən bütün istedadlı sənətkarlar tamamilə Medici sarayından asılı idilər. Michelangelo, respublikaçıların tərəfdarı idi və ailənin çoxsaylı əmrlərini yerinə yetirərkən Medici zülmünə qarşı çıxdı. Ducal qəzəbindən qorxan heykəltəraş, San Lorenzo Kilsəsini, Laurenziano kitabxanasını və yeni müqəddəsliyi bəzəməyə davam etdi.

Respublikaçıların məğlubiyyətindən sonra, Michelangelo, San Lorenzo şapelinin altındakı müqəddəslikdə ustalarından gizləndi və Papanın üsyanını bağışlayana qədər orada qaldı. Bu hadisələrdən sonra, 1534 -cü ildə usta, Medici Şapelinin dizaynını tamamlamadan Romaya köçdü. Qanuni Lorenzo türbəsi üzərində işlər Vasari tərəfindən davam etdirildi və Cosimo və Domianonun heykəlləri Michelangelo tələbələri tərəfindən edildi. Heykəltəraş, şair, rəssam və mühəndis olan böyük Michelangelo (1475-1564) özü San Lorenzonun mərmər məzarında dəfn edilmişdir.

Donatello (1386-1466) heykəltəraşlıq dahisi, San Lorenzo Bazilikasının dizaynında xüsusi rol oynadı. Hər biri dörd sütunun üzərində dayanan iki nəhəng kürsü ustanın hazırladığı bürünc onlaylarla bəzədilmişdir. Dizaynlarının süjeti belə idi biblical mövzular Müqəddəs Lawrence həyatını, Gethsemane Bahçesini və Xaçdan İnişini təsvir edən. Donatello iddiasız bir insan olaraq pul üçün işləmirdi, təvazökar yeməklə kifayətləndi və zəngin paltar geyinmədi.

Qazandığı pul tələbələrə sərbəst şəkildə verilirdi və müasirlərinin hekayələrinə görə "heykəltəraşın atelyesində tavandan asılmış səbətdə saxlanılırdı". Əsərlərində qədimliyi və intibahı birləşdirən Donatello, mumdan və gildən çəkmə və sınaq tökmə işlərinə böyük diqqət yetirirdi. Təəssüf ki, bu günə qədər tək bir sxem və ya nümunə sağ qalmamışdır.

Bunlar və başqaları Maraqlı Faktlar Medici'nin Florensiyanın çoxəsrlik İntibah tarixindəki rolu haqqında, turistlər fərdi ekskursiyalar apararkən səlahiyyətli bələdçilərdən öyrənirlər.

İş saatları və bilet qiymətləri

San Lorenzo Kilsəsindəki tarixi binalar kompleksi ziyarət vaxtı baxımından dəyişir və ayrıca bilet alışı tələb edir.

San Lorenzo Bazilikasının iş saatları:

• gündəlik 10.00 -dan 17.00 -dək
• bazar günü 13.30 -dan 17.30 -a qədər
• daxilində işləmir Bazar günləri noyabrdan fevral ayına qədər

Bilet kassaları 16.30 -da bağlanır.

Bilet qiymətləri:

• Bazilikanı ziyarət etmək üçün 6 avro;
• 8.5 avroya birgə səfər bazilikalar və Laurenziano kitabxanaları.

Medici Şapelinin iş saatları:

• 08.15 -dən 15.45 -dək;
• 1 yanvar, 25 dekabr, 1 may, ayın 1 -dən 3 -ə və 5 -in bazar ertəsi, ayın 2 -si və 4 -ü bazar günü bağlıdır.

Capella'ya biletlərin qiyməti 8 avrodur.

Haradadır və ora necə getmək olar

San Lorenzo Kilsəsi və Medici Şapeli Piazza di San Lorenzo, 9, 50123 Firenze FI, Italia ünvanında yerləşir.

1 nömrəli şəhər avtobusu turistləri "San Lorenzo" dayanacağına çatdırır.

Şəxsi avtomobilinizi idarə edərkən, Bazilikaya gediş məsafəsində olan Florensiya Santa Maria Novella Qatar Stansiyasının yeraltı avtomobil dayanacağından istifadə edə bilərsiniz.

Xəritədə Florensiyadakı Medici Şapeli

Koordinatlar: 43 ° 46'30.59 "s. NS. 11 ° 15'13.71 "in. və s. /  43.775164 ° Şimal NS. 11.253808 ° Ş və s.(G) (O) (I)43.775164 , 11.253808

Medici şapeli- San Lorenzo Florensiya Kilsəsindəki Medici ailəsinin xatirə şapeli. Heykəltəraşlıq bəzəyi Michelangelo Buonarotti və ümumiyyətlə, gec Rönesansın ən iddialı uğurlarından biridir.

Memar dəvətnaməsi

Michelangelo, 1514 -cü ildə Florensiyaya gəldi, Papa Leo X Medici, nüfuzlu Medici ailəsinin ailə məbədi olan San Lorenzo kilsəsi üçün yeni bir fasad yaratmağı təklif etdi. Bu fasad, "bütün İtaliyanın aynası", italyan sənətkarlarının sənətkarlığının ən yaxşı xüsusiyyətlərinin təcəssümü və Medici ailəsinin qüdrətinin şahidi olmalı idi. Ancaq uzun aylar düşüncə, dizayn qərarları, Michelangelo'nun mərmər ocaqlarında qalması boşa çıxdı. Möhtəşəm fasadın həyata keçirilməsi üçün kifayət qədər pul yox idi - və layihə Papanın ölümündən sonra boşa çıxdı.

Kardinal Giulio Medici iddialı sənətçini ailədən uzaqlaşdırmamaq üçün ona fasadı tamamlamamağı, eyni San Lorenzo kilsəsində bir şapel yaratmağı tapşırdı. Onun üzərində iş 1519 -cu ildə başladı.

Konsepsiya və layihələr

İntibah dövrünün məzar daşı, Mikelancelo xatirə plastikası mövzusuna müraciət etmək məcburiyyətində qaldıqda əhəmiyyətli bir inkişaf yolu keçdi. Medici Şapeli, yaradıcı bir dahinin iradəsinin sərbəst ifadəsi deyil, nəhəng və güclü Medici ailəsinin abidəsidir.

İlk eskizlərdə, ailənin erkən vəfat etmiş nümayəndələri - Nemours Dükü Giuliano və Urbino Düşesi Lorenzo üçün qəbir daşının yaradılması təklif edildi, Mikelancelonun şapelin ortasına qoymaq istədi. Ancaq yeni variantların inkişafı və sələflərin təcrübələrinin öyrənilməsi sənətçini müraciət etməyə məcbur etdi ənənəvi model yan, divar abidələri. Michelangelo, divar variantlarını dizayn etdi son layihə, məzar daşını heykəllərlə bəzəyir və yuxarıdakı lunetləri fresklərlə bəzəyir.

Sənətçi portret çəkməkdən qəti şəkildə imtina etdi. Dukes Lorenzo və Giuliano üçün istisna etmədi. Onları ümumiləşdirilmiş, ideallaşdırılmış şəxslərin təcəssümü kimi təqdim etdi - aktiv və düşüncəli. Günün gedişinin alleqorik rəqəmləri - Gecə, Səhər, Gündüz və Axşam - həyatlarının keçiciliyinə də işarə edir. Qəbir daşının üçbucaqlı tərkibi, artıq yerdə olan çay tanrılarının uzanmış fiqurları ilə tamamlandı. Sonuncular, davamlı zaman axınının bir işarəidir. Arxa fon, dekorativ fiqurlar ilə tamamlanan niş və pilasterlərlə oynanmış bir divar idi. Lorenzonun məzar daşının üstünə çələnglər, zirehlər və qırışmış oğlanların dörd dekorativ fiqurunun qoyulması planlaşdırılırdı (onlardan yalnız biri sonradan İngiltərəyə satılacaqdı. Rus İmperatoriçəsi II Yekaterina 1785 -ci ildə öz sarayı üçün Lyde Brown kolleksiyasından əldə edəcək. kolleksiyalar).

Giuliano puttinin məzar daşının üstündə, layihədə böyük qabıqlar saxlanıldı və lunette bir fresk planlaşdırıldı. Qəbir daşlarına əlavə olaraq, bir qurbangah və Madonna və Uşaq heykəlləri və iki müqəddəs həkim - ailənin səmavi himayədarları Cosmas və Damian da var idi.

Yarımçıq təcəssüm

Medici Şapeli, yan divarının uzunluğu on iki metr olan, plan şəklində kiçik bir otaqdır. Binanın memarlığı, qədim Roma sənətkarlarının qübbəli bir quruluşunun məşhur nümunəsi olan Romadakı Panteondan təsirləndi. Michelangelo yaradıldı doğma şəhər kiçik bir versiyasıdır. Xarici olaraq adi və hündür quruluş, monoton səthi nadir pəncərələr və günbəzlə qırılan bəzəksiz divarların kobud səthində xoşagəlməz təəssürat yaradır. Yuxarı işıqlandırma, Roma Panteonunda olduğu kimi, bina üçün praktiki olaraq yeganə işıqlandırmadır.

Çox sayda heykəlin olduğu nəhəng layihə, 45 yaşında layihə üzərində işləməyə başlayan sənətçini qorxutmadı. Həm də hər iki hersoqun, günün alleqorik fiqurlarının, diz çökmüş bir oğlanın, Madonna və Uşaq və Müqəddəslər Cosmas və Damianın fiqurlarını yaratmaq üçün vaxt tapacaq. Yalnız Lorenzo və Giulianonun heykəlləri və Gecənin alleqorik fiquru həqiqətən tamamlandı. Usta hətta səthlərini üyütməyi bacardı. Diz çökən oğlan Madonnanın səthi, Gündüz, Axşam və Səhərin alleqoriləri daha az işlənmişdir. Qəribə bir şəkildə, rəqəmlərin tam olmaması onlara yeni bir ifadə, qorxulu güc və narahatlıq verdi. Yüngül divarların tünd rəngli pilasterlər, kornişlər, pəncərə çərçivələri və lunettes tağları ilə ziddiyyətli birləşməsi də melanxoliya təəssüratını asanlaşdırdı. Narahatlıq əhval -ruhiyyəsi, paytaxtlardakı frizlərin və maskaların dəhşətli, teratoloji bəzəkləri ilə də dəstəkləndi.

Çay tanrılarının fiqurları yalnız rəsm və eskizlərdə hazırlanmışdır. Bitmiş versiyada onlar tamamilə tərk edildi. Lorenzo və Giuliano və lunettalardakı nişlər də boş qaldı. Madonna və Uşaq və Müqəddəs Cosmas və Damianın fiqurları olan divarın arxa planı heç bir şəkildə işlənməmişdir. Variantlardan birində burada pilaster və nişlərin yaradılması da planlaşdırılırdı. Lunette, "Məsihin Dirilməsi" mövzusunda bir işarə olaraq bir fresk ola bilər əbədi həyat içində ölü yeraltı dünya və eskizdə olan.

Medici ilə ara verin

Şapelin daxili hissəsi

Şapelin fiqurları üzərində iş təxminən on beş il davam etdi və rəssam məmnuniyyəti gətirmədi. son nəticəçünki plana uyğun gəlmirdi. Medici ailəsi ilə münasibətləri də pisləşdi. 1527 -ci ildə respublikaçı Florensiyalılar üsyan qaldıraraq bütün Medici şəhərdən qovdular. Şapel üzərində işlər dayandırılıb. Michelangelo, köhnə havadarlarına və himayədarlarına nankorluq ittihamına səbəb olan üsyançıların tərəfini aldı.

Florensiya, Papa və İmperator Çarlzın birləşmiş ordularının əsgərləri tərəfindən mühasirəyə alındı. Üsyançıların Müvəqqəti Hökuməti Mikelancelonu bütün istehkamların başçısı təyin etdi. Şəhər 1531 -ci ildə alındı ​​və Florensiyadakı Medici hakimiyyəti bərpa edildi. Michelangelo kilsədə işləməyə davam etdi.

Heykəllərin eskizlərini tamamlayan Michelangelo, Florensiyadan ayrılaraq Romaya köçdü və ölənə qədər burada çalışdı. Şapel onun dizayn qərarlarına uyğun olaraq inşa edilmiş və bitməmiş heykəllər öz yerlərində quraşdırılmışdır. Müqəddəs Cosmas və Damianın heykəltaraş köməkçiləri Montorsoli və Rafaello da Montelupo tərəfindən hazırlanmışdır.

Medici Şapeli (İtaliya) - təsviri, tarixi, yeri. Dəqiq ünvan və veb sayt. Turistlərin rəyləri, foto və videolar.

• May ayı üçün turlar italyaya
• Son Dəqiqə Turları italyaya

Əvvəlki şəkil Növbəti foto

Medici Şapeli Florensiyada səyahət edən hər kəsin görməli yeridir.

Medici Şapeli, Mikelancelo istedadının bir çox cəhətlərini əks etdirir.

Bu xatirə şapeli San Lorenzo Kilsəsində yerləşir. Sənətşünaslar Medici Şapeli Michelangelo'nun ən böyük əsərlərindən biri adlandırırlar. Və ümumiyyətlə ümumi mərhum intibah dövrü.

Michelangelo dahi heykəltəraş, rəssam, memar, şair idi ... Və Medici Şapeli onun istedadının bir çox cəhətlərini əks etdirir.

Nə görmək

Medici Şapeli, günbəzlə bəzədilmiş göyə uzanan kiçik, lakin uzanan bir quruluşdur. Michelangelo memarlıq məkanını tamamladı. Şapelin görünüşünü daxili məzmununa uyğunlaşdırmağı bacardı.

Medici Şapelində divarlardan bəzəklərə qədər hər şey ölüm mövzusuna həsr edilmişdir.

Medici Şapelində hər şey - divarlardan bəzəklərə qədər - bir mövzuya - ölüm mövzusuna həsr olunmuşdur. Aşağıda, lahitdə qaranlıqdır, ölülərin cəsədləri burada dincəlir. Nə qədər yüksəkdirsə, binaya o qədər çox işıq daxil olur: ruh ölümsüzdür, işıq səltənətində dirilir.

Şapelin bir divarında bir qurbangah var. Qarşıda Qanuni Lorenz və qardaşı Giulianonun məzarları var. Məzarların yanında, Michelangelo tərəfindən məşhur Madonna və Uşaq da daxil olmaqla üç heykəl var. Heykəl ana və uşağın ən yüksək dərəcədə yaxınlığını simvollaşdırır.

Madonna, liriklə doludur, Medici şapelində yerləşən digər fiqurlardan fərqli olaraq faciədən məhrumdur. Bu heykəl ən çox görülənlərdən biri kimi tanınır gözəl şəkillərİntibah dövründə yaradılmışdır.

Günün rəqəmləri Mikelanceloya əsl şöhrət gətirdi.

Lahit üzərində heykəltəraşa əsl şöhrət gətirən Günün fiqurlarını görə bilərsiniz. Beləliklə, Lorenz lahitinin üzərində "Səhər" və "Axşam" heykəllərini görürük. Açıqca narahatdırlar, sanki sürüşürlər, amma Qanuni Lorenzin fiqurundan yapışırlar.

Giulianonun məzarı "Gecə" və "Gündüz" rəqəmləri ilə bəzədilib. "Gecə" Michelangelo'nun ən faciəli simasıdır. Bu gün Medici Şapeli ziyarətçilərində və sənətkarın çağdaşlarında silinməz təəssürat yaradır.

Günün fiquru yarımçıqdır. Amma ona görə yox ki, Mikelancelo vaxt tapmadı. Heykəltəraş qeyri -müəyyənlik vəziyyətini çatdırmaq istədi, çünki heç kim onu ​​gün ərzində nə gözlədiyini əminliklə proqnozlaşdıra bilməz.

Oraya necə çatmaq olar

Florensiyada istirahət edən turistlərə San Lorenzo Kilsəsi rəhbərlik etməlidir. Bu cazibə bütün kurort bələdçilərində var.

C1 nömrəli avtobus kilsənin yaxınlığında dayanır. Ehtiyacınız olan dayanacaq San Lorenzo adlanır.

Medici Şapeli bazar ertəsindən bazar gününə qədər 8: 15 -dən 18: 00 -dək açıqdır. Ehtiyatlı olun, kassa saat 16: 20 -də bağlanır.

Şapel, bayramlar istisna olmaqla, hər gün turistlərə açıqdır: Milad (25 dekabr), Yeni il(1 yanvar) və 1 may. İstirahət günləri də var: ayın hər tək bazar ertəsi və hər həftənin hər bazar günü.

Medici Şapelinə bilet, Şapel və Yeni Sacristia ziyarətini də əhatə edən 8-4 avroya başa gəlir.

San Lorenzo Kilsəsi və Laurenzian Kitabxanası üçün biletlər ayrıca alınmalıdır.

Altı yaşdan kiçik uşaqlar Florensiyadakı bu attraksionları tamamilə pulsuz görə bilərlər.

Səhifədəki qiymətlər 2018 -ci ilin sentyabr ayına aiddir.

Nişdə heykəltəraş daşla yatmaq mənim üçün şirindir,
dünya həya və əzab içində yaşadığı müddətcə;
hiss etməmək, bilməmək - qismət mübarək;
Hələ burdasan? Odur ki, sakit ol.
Tərcümə Elena Katsyuba.

Dövrün ən böyük şah əsərlərindən biri də Lorenzo və Giuliano Medici adları ilə bağlıdır. Yüksək İntibah- "Medici Şapeli" - Michelangelo tərəfindən hazırlanan və Florensiyadakı San Lorenzo Kilsəsinin (Medici ailəsinin ailə kilsəsi) Yeni Sacristy (müqəddəslik) adında yerləşən heykəltəraşlıq ansamblı. İncəsənətin ən tələbkar, eyni zamanda səxavətli himayədarlarından biri, həddindən artıq ambisiyaları olan Papa II Juliusun (Giuliano della Rovere, Pont. 1503-1513) ölümündən sonra, Papa Katedralin görünməmiş miqyaslı inşasına başladı. Müqəddəs Pyotr, Michelangelo, Juliusun dincələcəyi əlli heykəllərlə bəzədilmiş əzəmətli bir məzar inşa etməli idi; Michelangelo tərəfindən tamamlanmış və tavan fresklərini görmək üçün açıqdır Sistine Şapeli, Müqəddəs kilsələr. Sixtus, Rovere ailəsinin himayədarı; Papanın Vatikandakı mənzillərinin saray otaqları (stanzaları) Raphael, Leo X (ponte 1513-1521) tərəfindən boyandı, Qanuni Lorenzonun ikinci oğlu Giovanni de Medici, Papa seçildi.
Florensiya. San Lorenzo Kilsəsi
Ola bilsin ki, Jostra adlanan (1475) unudulmaz Florensiya turniri ilində doğulduğu üçün və bəlkə də təbii meylinə görə Leo X, atasının diplomatik qabiliyyətlərini mənimsəmiş, həm də lüks və əyləncəyə hədsiz dərəcədə aşiq olmuşdu. . II Yuliusun buraxdığı papalıq mülkləri, minalar və xəzinə ov, ziyafət və şənliklər üçün ödəmək üçün kifayət deyildi. Məhz bu illərdə həm Rotterdamlı Erasmus, həm də gənc rahib Martin Lüter Romanı ziyarət etməkdən dəhşətə gəldi. Kifayət qədər pul yox idi və Leo X bir neçə maliyyə layihəsi həyata keçirdi, bunlardan ikisi: kilsə vəzifələrinin rəsmi satışı ("simony") və "azadlıqlar" ("indulgensiyalar") satışı, nəhayət böyük bir adamın səbrini tükətdi. Qərb xristianlarının bir hissəsi. Lüter Tezləri nəşr etdi, Papa Lüterin yazılarının yandırılmasını əmr edən bir öküzlə cavab verdi. Reformasiya Almaniyada başladı.
Leo X birləşməyə belə vaxt tapmadan qəflətən öldü. Əlbəttə ki, papa olduğu illərdə Müqəddəs Pyotr Katedralinin inşası zəif irəliləmişdi və Papa II Yuliusun möhtəşəm məzarı haqqında düşünmək üçün heç nə yox idi. Doğrudur, o, Michelangelo -ya Brunelleschi tərəfindən bitməmiş San Lorenzo Kilsəsinin fasadını yaratmağı təklif etdi və bu məbədin "bütün İtaliyanın güzgüsü" halına gəldi və Michelangelo sevdiyi Florensiyaya getməyə məmnuniyyətlə razı oldu. 1520 -ci ilə qədər hər şey eyni səbəbdən, pul çatışmazlığı üzündən fasad işləri dayandırılmadı.
Ancaq eyni ildə, gələcək Papa Clement VII (Pont 1523-1534) Kardinal Giulio de Medici, qeyri -qanuni oğul Giuliano Medici və onun həmyaşıdı əmisi oğlu Atasının öldürülməsindən sonra əmisinin (Qanuni Lorenzo) evində böyüyən Giovanni (Leo X) Michelangelo -ya San Lorenzoda işləmək üçün başqa bir seçim təklif etdi. Kilsənin yeni müqəddəsliyində yaxınlarda vəfat edən ailə üzvləri üçün məzar daşları ansamblı yaratmağı təklif etdi: Pietro Medici oğlu (Leo X -in böyük qardaşı) Lorenzo və Qanuni Lorenzo oğullarının ən kiçiyi Giuliano, ailə adları istisna olmaqla məşhur deyil: Lorenzo və Giuliano.
Əvvəlcə kilsənin cəbhəsindəki uğursuzluqdan məyus olan Michelangelo, bu fikri həvəssiz qəbul etdi: mərhum üçün xüsusi hisslər hiss etmədi. Ancaq Qanuni Lorenzo -nun parlaq dairəsində keçirdiyi illəri xatırladı, xatirəsini ehtiramla yad etdi. Yeni Sacristy'de ağsaqqallar Lorenzo və Giulianonun külləri ilə lahitlərin olması lazım idi.

Türbənin memarlıq və plastik həlli, şapelin kiçik ölçüsü ilə diktə edildi və planı bir tərəfi 11 metr olan bir kvadrat meydana gətirdi. Kiçik bir otaqda, əvvəlcə güman etdiyi kimi (II Juliusun məzarının kompozisiya fikirlərinə diqqət yetirərək) və Mikelancelonun seçdiyi kimi bir dairəvi yol üçün hazırlanmış bir quruluş yerləşdirmək mümkün deyildi. ənənəvi kompozisiya divar türbələri.

Giuliano Medici türbəsi
Yan divarlardakı məzarların kompozisiyaları simmetrikdir. Giulianonun məzarı girişin solunda divarın yanında yerləşir. Düzbucaqlı bir divar nişində, kilsənin ön divarına baxan, başı açılmamış bir Roma patrisinin geyimində oturmuş gənc Florensiyalı Giulianonun fiquru var. Bunun altında valyutalarında iki alleqorik rəqəmin olduğu bir lahit var: qadın - Gecə və kişi - Gündüz. Gecə - başını sağ əlinə əyərək yatır, sol əlinin altında maska ​​və budunun yaxınlığında bir bayquş var. Gün - oyaqdır, sol dirsəyinə söykənir, yarıya qədər tamaşaçıya çevrilir ki, üzünün yarısı güclü sağ çiyni və arxası ilə gizlənsin. Günün siması eskiz kimi işlənib.

Lorenzo türbəsi Medici
Əksinə, girişin sağındakı divarın yanında Lorenzo türbəsi var. O da Roma paltarı geyinir, ancaq gözlərinə bir dəbilqə çəkilir və onları kölgədə gizlədir. Duruşu dərin düşüncələrlə doludur, çantasını tutduğu sol əli üzünə qaldırılır və dizindəki zinət əşyaları tabutuna söykənir. Baş bir az sağa, ön divara doğru dönmüşdür.

"Axşam"
Sarkofaqın tərkibi oxşardır, valyutalarda rəqəmlər var: kişi - Axşam, qadın - Səhər. Hər iki fiqur tamaşaçıya yönəldilmişdir. Axşam yuxuya gedir, Səhər oyanır.

İtaliya | Michelangelo Buonarroti | (1475-1564) | Medici Şapeli | 1526-1533 | mərmər | Yeni Sacristy of San Lorenzo, Florensiya |
Şapelin ön divarının yaxınlığında, giriş və qurbangahın qarşısı, Brunelleschi üslubunda sifarişlərlə qaranlıq sütunlarla haşiyələnmiş düzbucaqlı bir yuvada Qanuni Lorenzo və qardaşı Giulianonun qalıqları olan sadə düzbucaqlı bir lahit var. Sarkofaqın qapağında fiqurlar var: oturmuş Madonna və dizlərində uşaq (ortada), St. Cosmas və St. Yanlarda Domiana. Müqəddəslərin fiqurları Michelangelo tərəfindən deyil, sırasıyla: Montorsoli və Rafaello da Montelupo tərəfindən heykəltəraşlıq edilmişdir. Medici Madonna, şapelin əsas görüntüsüdür: ön divarın ortasında yerləşir, müqəddəslər ona baxır, hersoqlar ona nişlərindən baxırlar. O əyilib oturur sağ əl kürsüdə, uzadılmış sol dizdə - körpə, tamaşaçı üzünü görməməsi üçün anaya qarşı yarı dönmüşdür. Madonna uşağı sol əli ilə tutur. Üzündəki ifadə və bütün duruş düşüncəli bir dəstə ilə doludur.

Çağdaşları bu gün vuran eyni şey təəccübləndirdi - bütövlükdə şapelin memarlıq və plastik ansamblının mükəmməlliyi, kosmosdakı bütün heykəllərin plastik əlaqəsinin mükəmməlliyi, hətta Michelangelo dahisi üçün - heykəllərin hər birinin realizmi, yüksək ümumiləşdirmə səviyyəsinə yüksəlir. O simvolik mənaları Səhər, Gündüz, Axşam və Gecə alegoriləri çox danışılmışdır. Bildiyiniz kimi, Gecə fiquru xüsusi diqqət çəkdi, Giovanni Strozzi və Michelangelo arasında poetik epiqraf mübadiləsi oldu. Lorenzo və Giulianonun heykəllərinə diqqət yetirmək və "ideal portret" probleminə toxunmaq istərdik.
Müasirlər nə görünüşdə, nə də üzdə Papa Leo X və Clement VII -nin yaxınlarda vəfat etmiş qohumlarına bənzər bir portret görmədilər. Bizə elə gəlir ki, bunu izah etmək asandır. Bunlar deyil konkret insanlar sarkofaqlarının üzərində heykəltəraş təsvir edir. Florensiya əfsanəsi, başqa bir Lorenzo və başqa bir Giuliano, qardaşlar - ön divarın yanında istirahət edənlər idi. Qardaşlar - və buna görə də məzar daşları simmetrikdir.

1520-1534 -cü illərdə ibadətgahın inşası zamanı, iki uzun fasilə ilə, ümumiyyətlə İtaliyanı və Florensiyanı belə gurultulu fırtınalar bürüdü ki, Medici şapelinin demək olar ki, tamamlanması təəccüblü görünür. VII Klementin pontifikası, əbədi şəhərin barbarların işğalından bəri tanımadığı və Habsburqlu Charles V ordusu tərəfindən Romanı belə bir talanla qeyd etdi və Reformasiyanın başlanmasına əlavə olaraq Henri VIII özünü baş elan etdiyi Roma və İngilis kilsələri arasındakı bölünmə. Bəzi kilsə tarixçiləri VII Klementi İntibahın son Papası hesab edirlər və buna əməl etsəniz, çox şərti olsa da, Medici Şapeli parlaq Florensiya İntibahının üstün bir məzar daşı olaraq görülür.

"Son Qiyamət" Michelangelo, fərqli bir zaman üçün şahid olaraq yazdı.

Manon və Gabrielle. "Lorenzo və Giuliano".