Fəslin əsas ideyası fatalistdir. “Fatalist” hekayəsinin “tale varmı?” nöqteyi-nəzərindən təhlili. ("Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanı əsasında M

M.Yu romanında qatil kazakın tutulması səhnəsi. Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı". (“Fatalist” fəslindən epizodun təhlili).
"Mən onu diri aparacağam."
"Təəssüf ki, bizim nəslə baxıram ..." Lermontov M.Yu., "Duma".
“Fatalist” hekayəsi M.Yu-nun romanının son fəslidir. Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı". Peçorinin həyat hekayəsini xronoloji şəkildə qurursanız, bu fəsil sondan əvvəlki fəsil olmalıdır. Amma müəllif bunu bilərəkdən əsərin sonunda yerləşdirir, ümumiləşdirir və eyni zamanda Peçorin və onun müasirləri üçün xoşbəxtliyin mümkünsüzlüyünün səbəblərini açır. Bu hekayənin kulminasiya nöqtəsi kazak qatilinin tutulması epizodudur.
Fəsil Peçorin və Vuliçin mərcindən bəhs edən hekayə ilə başlayır. Bu mübahisədə Vuliç yuxarıdan gələn təqdirin mövcudluğunu sübut edir. O, dolu tapança ilə özünü güllələyir, lakin səhv atəş nəticəsində sağ qalır. Bu şans oyunudur, yoxsa taleyin? Pechorin taleyindən əmindir. Məhz onun bu inamı, bu hadisənin son deyil, həyatdakı əsas, çox güman ki, faciəli hadisələrin başlanğıcı olduğunu göstərməyə kömək edir.
Aralarında olan fəlsəfi mübahisədə onların həyat mövqeləri: Vuliç Şərqlə bağlı bir şəxs kimi təqdirə inanır, Peçorin isə əməli təfəkkürün şəxsiyyət daşıyıcısı kimi çıxış edir: “...mütləq təqdir varsa, onda niyə bizə iradə, ağıl verilir? niyə öz əməllərimizin hesabını verməliyik?...”. Peçorin hər şeyi sorğu-sual edərək Vuliçlə razılaşmır, zabitin verdiyi sübutlar ona kifayət etmir, o, özünü yoxlamalı, taleyini sınamalıdır. Paradoksal olaraq, proqnoz verən odur ölümə yaxın Vuliç, yalnız "bir neçə saatdan sonra öləcək bir insanın üzündə taleyin qaçılmazlığının dəhşətli izi" olduğuna əsaslanaraq.
Ancaq mübahisə Peçorini həyəcanlandırdı, o, evə gedərkən bu barədə düşünür, lakin tale ona yuxusuz bir gecə hazırladı. Baş verənləri təsvir edən qəhrəman qeyd edəcək: “...görünür, cənnətdə yazılıb ki, bu gecə mənim yuxum doymayacaq”.
Epizod belə başlayır: məmurlar onun evinə gələrək ona şok xəbər gətirirlər - Vuliç öldürülüb. Nə dəhşətli təqdir? Peçorin bu ölümü qabaqcadan gördüyü üçün çaşqınlıq içində kazak qatili Vuliçin bağlandığı daxmaya gedir. Onun nə qədər heyrətə gəldiyini onun daxili düşüncələri, ifadələrinin, düşüncələrinin parça-parça olması sübut edir. Daxmaya yaxınlaşanda “dəhşətli çaxnaşma” görür. Lermontov psixoloji olaraq vəziyyətini, kəndin qalan sakinlərini və qızarmış zabitləri dəqiqliklə çatdırır. Fe'llərin bolluğu (atıldı, irəli, qaçdı, fəryad, fəryad) haqqında öyrənən bütün bu insanların çaşqınlığını və dəhşətini əks etdirir. faciəli ölüm Vuliç. O qədər qorxurlar ki, özlərini idarə edə bilmirlər, çaşqınlıq onlara heç nə etməyə imkan vermir. Peçorin isə artıq sakitdir. Onun iti ağlı qətiyyətsiz kazakları, qadınların ümidsizliyini və kilidlənmiş qatilin anası yaşlı qadının gözlərindəki çılğınlığı hiss edir. Hər kəs "bir şeyə qərar vermək" ehtiyacını dərk edir, lakin heç kim dəli kazak tutmağa cəsarət etmir. Ona nə inandırmaq, nə də təhdidlər kömək etmir. Axı qatil öz vəziyyətinin ümidsizliyini anlayır. Artıq belə ağır cinayət törətmiş, hədsiz həyəcanlı vəziyyətdə olan onun itirəcəyi heç nə yoxdur. Pəncərədən baxan Peçorin dərhal kazakın solğunluğunu, qan görərkən dəhşətini, dəhşətli dərəcədə fırlanan gözlərini və başını tutanda jestlərini gördü. O, dəli adama bənzəyirdi. O, ölməyə hazırdır, amma yəqin ki, könüllü olaraq təslim olmayacaq, amma çox güman ki, onu tutmağa çalışsalar, geri çəkiləcəklər. Zabitlər də bunu başa düşürlər, ona görə də cinayətkarı güllələməyi təklif edirlər. Bu anda Peçorin onu vuran çıxılmaz bir hərəkətə qərar verir:
o da Vuliç kimi bəxtini sınamaq istəyir. Qəribə və izaholunmaz görünən bu fikir əslində çox məntiqlidir. O, taleyi sınamaq və yuxarıdan bir təqdirin olub olmadığını öyrənmək imkanıdır. Ötən axşam baş verənlər, çılğın qatil, zabitlərin qətiyyətsizliyi - bütün bunlar Peçorini çox riskli qərar qəbul etməyə məcbur edir, yəni. təkbaşına və silahsız, küncə sıxılmış olsa da, lakin çox təhlükəli bir silahlı adamı tutmağa çalışın. İntihardır? Ancaq qəhrəman bu addımı atır. O, taleyinə meydan oxuyur, daxili əksi, həyəcanı “xarakterin qətiyyətinə mane olmasın”, hətta təhlükəli bir qərar verməkdən həzz aldığı hissi yaranır. Peçorin yazır: "Ürəyim şiddətlə döyünürdü". O, kazakı ələ keçirir, eyni zamanda sağ qalır. Bu nədir:
inanılmaz şans yoxsa taleyi? Qəhrəmanı qulağının üstündən keçən güllədən nə xilas etdi? Kazakın yanında olan qılıncını götürməsinə nə mane oldu? Yəqin ki, bəxt, bəlkə də qismət.
Bu və ya digər şəkildə qatil tutuldu və Peçorin sağ qaldı. Bütün zabitlər onu təbrik etdilər və o, qalaya qayıdıb Maksim Maksimiçə bu barədə danışaraq, yenidən təqdir haqqında düşünür. Bütün baş verənlərdən sonra necə fatalist olmayaq ?! Bununla belə, Peçorin nəinki təqdirin mövcudluğuna əmin deyil, əksinə, insan "onu nə gözlədiyini bilmədiyi zaman həmişə daha cəsarətlə irəli gedir" qənaətinə gəlir.
Bu epizod, bütün Fatalist hekayəsi kimi, Peçorinin gündəliyi, etirafı, özü və hərəkətləri haqqında düşüncələridir. Kazak qatilinin tutulması səhnəsindəki hərəkətlərini təhlil edən Peçorin Lermontovun “Duma” poemasındakı ilə eyni nəticəyə gəlir: onların nəsilləri “yer üzünü əqidəsiz və qürursuz, həzz və qorxusuz dolaşan bədbəxt nəsillərdir”. Onlara qalan ömrünü əyləncəyə, sərxoşluğa sərf etməkdir, bu, mənasız, uca ideyasız həyatdır. Və belə savadlı insanların həyatlarını məqsədsiz şəkildə riskə atmaları düşünən insanlar yalan həqiqətləri sübut etməyə çalışan Vuliç və Peçorin onların “cəmiyyət tərəfindən tələb olunmamasını” bir daha necə təsdiqləyir. bu " əlavə insanlar", Bu onların faciəsidir və Peçorinin ölümlə oynadığı epizod bunu sübut edir.

"M.Yu. Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanında kazak qatilinin tutulması səhnəsi. "("Fatalist" fəslindən epizodun təhlili)" mövzusunda problemlər və testlər.

• Orfoepiya - Vacib mövzular rus dilindən təkrar imtahana görə

  Dərslər: 1 Tapşırıqlar: 7

Lermontov 1838-ci ildə romanı üzərində işləmişdir. Roman yalnız iki ildən sonra gün işığını gördü. “Dövrümüzün Qəhrəmanı” əsərində şair Duma şeirlərinin əsasını təşkil edən eyni fikri inkişaf etdirməyə davam edir, yəni: niyə insanlar böyük həyat potensialı və enerjisi ilə onlar üçün layiqli tətbiq tapa bilmirsiniz? Lermontov romanın baş qəhrəmanı Peçorinin həyatını təsvir etməklə bu məsələni işıqlandırmağa çalışır.

“Fatalist” “Dövrümüzün Qəhrəmanı” romanının beşinci hissəsidir, eyni zamanda, digər dörd hissə kimi, tamamilə müstəqil əsər kimidir. Baş qəhrəmanın obrazı bu hissələri birləşdirən halqadır. Hər şey personajlarətrafında birləşdi.

Əgər ilk iki hissədə - "Bela", "Maksim Maksimiç" - Maksim Maksimiç və müəllifin özü qəhrəman haqqında danışırsa, sonrakı üç hissə, o cümlədən "Fatalist" Peçorinin gündəliyidir. Beləliklə, onlar qəhrəmanın hərəkətlərinin səbəblərini anlamağa kömək edir. Əgər dörd hissədə müəllif sosial mühiti Peçorinin xarakterinin və əxlaqi xarakterinin heykəltəraşı kimi göstərirsə, onda Lermontov “Fatalist”də onun tənqidi şəkildə ola bilib-bilməyəcəyi ilə maraqlanır. düşünən adam, öz cəmiyyətinin qüsurlarını yaxşı bilir, onlara qarşı üsyan edir. Fatalistlərin nöqteyi-nəzərindən bu, faydasızdır, çünki taleyindən qaçmaq mümkün deyil, çünki dünyanı tale, yaxud tale idarə edir.

Əvvəlcə qəhrəman, xüsusən Vuliçin ölümündən sonra da belə düşünürdü. Ailədə yazılanların qarşısını almaq mümkün olmadığına inanaraq, ehtiyatsızlıqla taleyi sınamağa çalışır. Amma hər dəfə ağlı, ayıq hesablaması və qorxmazlığı sayəsində ən təhlükəli vəziyyətlərdən qalib gələrək, işin qismət olub-olmamasından şübhələnməyə başladı. Və ya bəlkə heç yoxdur? Peçorinin təbiəti onu hər şeyə şübhə etməyə sövq edən skeptisizm ilə xarakterizə olunduğundan, o, bu hesabla bağlı yekun nəticəyə gələ bilmir. Amma o, yalnız bir şeyə əmindir: təqdir var, ya yox, insan bütün hallarda iradə və qətiyyət nümayiş etdirməlidir.

Müəllif hər fürsətdə diqqətini Peçorinin hər zaman nifrət etdiyinə yönəldir dünyəvi cəmiyyət və ondan qaçır, orada cansıxıcıdır. Fəal təbiətlidir və mənsub olduğu cəmiyyətdə bütün fəaliyyət xırda intriqalara və boş söhbətlərə, zahiri təmtəraqlılığa yönəlib. Bu cəmiyyətdə reallıq yoxdur fədakar sevgi, insanlar arasında dostluq, normal münasibətlər yoxdur. Bəs o, belə bir cəmiyyətə qarşı üsyan etməyə hazırdırmı? Deyəsən, yox, yoxsa ondan qaçmazdı. Onun mübarizəsi xırdadır, çünki dünyanın ayrı-ayrı nümayəndələri ilə görüşəndə ​​özünü göstərir və ona görə də gələcəyi yoxdur. Sonralar qəhrəmanın özü də bunu başa düşür və etiraf edir ki, bu mübarizədə bütün gücünü tükəndirib zehni güc real həyat üçün lazımdır. Faktiki həyat dedikdə, o, cəmiyyətə nəcib xidmətlə keçən ömrü nəzərdə tutur.

Peçorin təmsil edir gənc nəsil XIX əsrin 30-cu illəri. Onun vasitəsilə Lermontov bu nəsli yüksək məqsədlərə xidmət edə bilməməkdə qınayır.

“Fatalist” M. Yu. Lermontovun “Dövrümüzün Qəhrəmanı” əsərinin son fəslidir, lakin müstəqil əsər kimi qəbul edilir. Onun süjeti nəinki qeyri-adi hadisələrlə heyran edir, həm də oxucunu bu barədə nəticə çıxarmağa sövq edir. insan taleyi... Məktəbdə romanın bu fəsli 9-cu sinifdə təqdim olunur. Dərsə hazırlığı asanlaşdırmaq üçün nəşrdə təqdim olunan işin təhlilindən istifadə edə bilərsiniz.

Qısa təhlil

Yazı ili - 1838.

Yaradılış tarixi- Tədqiqatçılar əsərin təsiri altında yazıldığını düşünürlər real hadisə... Süjetin mənşəyinin bir neçə versiyası var. Əksər bioqraflar və ədəbiyyatşünaslar yazıçının tapança hadisəsinin şahidi və ya iştirakçısı olduğuna inanırlar.

Mövzu- Əsərdə geniş və dar mövzunu ayırd etmək olar: geniş - həyat və ölüm, dar - insanın həyatında taleyi.

Tərkibi- Əsərin kompozisiyası sadədir: ondakı süjet elementlərinin ardıcıllığı pozulmayıb, lakin əsas personajla artıq tanış olduğumuz üçün ekspozisiya yoxdur. Əhəmiyyətli rol dialoqlar əsas motivləri inkişaf etdirmək üçün oynayır.

janr- Novella.

İstiqamət- Realizm.

Yaradılış tarixi

M.Yu.Lermontovun romanının sonuncu hissəsi 1838-ci ildə yazılmışdır.Süjetin mənbəyi haqqında tədqiqatçıların fikirləri müxtəlifdir. Ən çox yayılmış versiya belədir: M. Yu. Lermontov dostu A. A. Stolıpinlə birlikdə tapança ilə insidentin iştirakçısı olub. Bioqraf P. A. Viskovatov, Peçorinin sərxoş bir kazakın evində "macəralarını" əks etdirən epizodun əsasının Mixail Yuryeviçin əmisi P. A. Viskovatovun həyatından bir hadisə olduğunu iddia etdi.

Bəzi alimlər romanın süjetinin Bayronun xatirələrindən götürüldüyünə inanırlar. ingilis yazıçısı onun necə olduğunu xatırladı məktəb dostu məbədini tapança ilə əvəz edərək taleyi sınamaq qərarına gəldi.

Mövzu

“Fatalist” fəslində təhlil motivlərin və ideoloji səsin təhlilindən başlamalıdır.

Taleyin motivinin mənşəyi (rok) tapılır antik ədəbiyyat... Sonralar bir çox qələm zəhmətkeşləri tərəfindən dövrünün ruhuna uyğun şərh edilərək işlənib hazırlanmışdır. M.Yu.Lermontov da kənarda durmadı. Təhlil olunan əsərdə rok mövzusu insan həyatı əbədi həyat və ölüm məsələsi kontekstində inkişaf edir. Bunlar Problemlər romanın digər fəsillərində də müşahidə oluna bilər, lakin o, içərisindədir son fəsil onlar ən ifadəlidirlər.

Şəkil sistemi Budaqsız "Fatalista": Peçorin, serb leytenant Vuliç, sərxoş kazak. Kiçik rolüç zabit və Maksim Maksimiçin obrazları oynayır. Süjetin mərkəzində Peçorin və Vuliç arasında mərc var. Sonra hər iki qəhrəman kazak kəndində xidmət edirdi. Zabitlərin axşamlar kart oynamaq ənənəsi var idi.

Belə axşamlardan biri Vuliç üçün sonuncu idi. Qəribə bir adam - ətrafdakılar belə hesab edirdilər - taleyini idarə edə biləcəyini yoxlamaq qərarına gəldi. Yalnız Peçorin onun həyatına yalnız bir insanın nəzarət etdiyinə inanan onunla mübahisə etmək qərarına gəldi. Leytenant tapançanı götürüb alnına qoydu. Qumarbazlar yalnız atəş açılanda donub qaldılar və rahatlıqla ah çəkdilər. Vuliç insanın həyatının əvvəlcədən müəyyən edildiyini gətirdi.

Peçorin leytenantın üzündə ölüm möhürünü görüb və bu barədə açıq danışıb. Peçorinin bütün mahiyyəti budur, o, düz və qəddardır, onun həqiqəti həmişə açıqlığına görə dəhşətlidir. Gecə leytenantı sərxoş bir kazak öldürdü. Faciə qayanın mövcudluğunun daha bir sübutu oldu. Bundan sonra Peçorin taleyini sınamaq qərarına gəldi. O, qatil kazakın evinə girdi və onu ələ keçirə bildi. Deyəsən, bu üçüncü sübutdur. Lakin bundan sonra da qəhrəman öz həyatının ağası olmadığına inanmaq istəmirdi.

Əsəri oxuduqdan sonra bunu təxmin etmək asandır adının mənası fəsildə oynanan hadisələrlə bağlıdır. Vuliç yeganə fatalist deyil. Güman etmək olar ki, müəllif istehzasız deyil, Peçorini çağırır.

Əsərin əsas ideyası: hər bir insanın öz taleyinə inanıb inanmamaq qərarına gəlmək hüququ var, amma buna baxmayaraq, taleyi ilə oynamamaq daha yaxşıdır.

Tərkibi

Təhlil planı ədəbi əsər tərkibinin xüsusiyyətlərini mütləq özündə ehtiva edir. Əsərin formal və semantik təşkili sadədir: burada süjet elementlərinin ardıcıllığı pozulmayıb, lakin əsas personajla artıq tanış olduğumuz üçün ekspozisiya yoxdur. “Fatalist”i şərti olaraq üç hissəyə bölmək olar: Peçorinlə Vuliç arasındakı mübahisə, Peçorinin fatum haqqında fikirləri, Vuliçin ölümü və kazakın ələ keçirilməsini əks etdirən epizod.

janr

Əsərin janrı qısa hekayədir, bunu aşağıdakı xüsusiyyətlər sübut edir: kiçik həcmli, iki əsas personaj, qeyri-adi hadisə, faciəli sonluq, diqqət bir hadisəyə yönəldilir, süjet oxucunu hər zaman təlaşda saxlayır. . M. Yu. Lermontovun "Fatalist" əsərinin istiqaməti realizmdir, çünki hekayə real hadisələrə əsaslanır.

Fəsil Peçorin və Vuliçin mərcindən bəhs edən hekayə ilə başlayır. Bu mübahisədə Vuliç yuxarıdan gələn təqdirin mövcudluğunu sübut edir. O, dolu tapança ilə özünü güllələyir, lakin səhv atəş nəticəsində sağ qalır. Bu şans oyunudur, yoxsa taleyin? Pechorin taleyindən əmindir. Məhz onun bu inamı, bu hadisənin son deyil, həyatdakı əsas, çox güman ki, faciəli hadisələrin başlanğıcı olduğunu göstərməyə kömək edir.
Aralarındakı fəlsəfi çəkişmədə onların həyat mövqeləri müəyyənləşdi: Vuliç Şərqlə bağlı bir şəxs kimi təqdirə inanır, Peçorin isə əməli təfəkkürün daşıyıcısı kimi çıxış edir: “...mütləq təqdir varsa, onda niyə bizə iradə, səbəb verilir? niyə öz əməllərimizin hesabını verməliyik?...”. Peçorin hər şeyi sorğu-sual edərək Vuliçlə razılaşmır, zabitin verdiyi sübutlar ona kifayət etmir, o, özünü yoxlamalı, taleyini sınamalıdır. Paradoksal olaraq, Vuliçin qaçılmaz ölümünü yalnız "bir neçə saatdan sonra ölməli olan insanın üzündə taleyin qaçılmazlığının dəhşətli izi" olduğuna əsaslanaraq proqnozlaşdıran odur.
Ancaq mübahisə Peçorini həyəcanlandırdı, o, evə gedərkən bu barədə düşünür, lakin tale ona yuxusuz bir gecə hazırladı. Baş verənləri təsvir edən qəhrəman qeyd edəcək: “...görünür, cənnətdə yazılıb ki, bu gecə mənim yuxum doymayacaq”.
Epizod belə başlayır: məmurlar onun evinə gələrək ona şok xəbər gətirirlər - Vuliç öldürülüb. Nə dəhşətli təqdir? Peçorin bu ölümü qabaqcadan gördüyü üçün çaşqınlıq içində kazak qatili Vuliçin bağlandığı daxmaya gedir. Onun nə qədər heyrətə gəldiyini onun daxili düşüncələri, ifadələrinin, düşüncələrinin parça-parça olması sübut edir. Daxmaya yaxınlaşanda “dəhşətli çaxnaşma” görür. Lermontov psixoloji olaraq vəziyyətini, kəndin qalan sakinlərini və qızarmış zabitləri dəqiqliklə çatdırır. Fellərin bolluğu (atıldı, qabağa, qaçdı, ulama, fəryad) Vuliçin faciəli ölümündən xəbər tutan bütün bu insanların çaşqınlığını və dəhşətini əks etdirir. O qədər qorxurlar ki, özlərini idarə edə bilmirlər, çaşqınlıq onlara heç nə etməyə imkan vermir. Peçorin isə artıq sakitdir. Onun iti ağlı qətiyyətsiz kazakları, qadınların ümidsizliyini və kilidlənmiş qatilin anası yaşlı qadının gözlərindəki çılğınlığı hiss edir. Hər kəs "bir şeyə qərar vermək" ehtiyacını dərk edir, lakin heç kim dəli kazak tutmağa cəsarət etmir. Ona nə inandırmaq, nə də təhdidlər kömək etmir. Axı qatil öz vəziyyətinin ümidsizliyini anlayır. Artıq belə ağır cinayət törətmiş, hədsiz həyəcanlı vəziyyətdə olan onun itirəcəyi heç nə yoxdur. Pəncərədən baxan Peçorin dərhal kazakın solğunluğunu, qan görərkən dəhşətini, dəhşətli dərəcədə fırlanan gözlərini və başını tutanda jestlərini gördü. O, dəli adama bənzəyirdi. O, ölməyə hazırdır, amma yəqin ki, könüllü olaraq təslim olmayacaq, amma çox güman ki, onu tutmağa çalışsalar, geri çəkiləcəklər. Zabitlər də bunu başa düşürlər, ona görə də cinayətkarı güllələməyi təklif edirlər. Bu anda Peçorin onu vuran çıxılmaz bir hərəkətə qərar verir:
o da Vuliç kimi bəxtini sınamaq istəyir. Qəribə və izaholunmaz görünən bu fikir əslində çox məntiqlidir. O, taleyi sınamaq və yuxarıdan bir təqdirin olub olmadığını öyrənmək imkanıdır. Ötən axşam baş verənlər, çılğın qatil, zabitlərin qətiyyətsizliyi - bütün bunlar Peçorini çox riskli qərar qəbul etməyə məcbur edir, yəni. təkbaşına və silahsız, küncə sıxılmış olsa da, lakin çox təhlükəli bir silahlı adamı tutmağa çalışın. İntihardır? Ancaq qəhrəman bu addımı atır. O, taleyinə meydan oxuyur, daxili əksi, həyəcanı “xarakterin qətiyyətinə mane olmasın”, hətta təhlükəli bir qərar verməkdən həzz aldığı hissi yaranır. Peçorin yazır: "Ürəyim şiddətlə döyünürdü". O, kazakı ələ keçirir, eyni zamanda sağ qalır. Bu nədir:
inanılmaz şans yoxsa taleyi? Qəhrəmanı qulağının üstündən keçən güllədən nə xilas etdi? Kazakın yanında olan qılıncını götürməsinə nə mane oldu? Yəqin ki, bəxt, bəlkə də qismət.
Bu və ya digər şəkildə qatil tutuldu və Peçorin sağ qaldı. Bütün zabitlər onu təbrik etdilər və o, qalaya qayıdıb Maksim Maksimiçə bu barədə danışaraq, yenidən təqdir haqqında düşünür. Bütün baş verənlərdən sonra necə fatalist olmayaq ?! Bununla belə, Peçorin nəinki təqdirin mövcudluğuna əmin deyil, əksinə, insan "onu nə gözlədiyini bilmədiyi zaman həmişə daha cəsarətlə irəli gedir" qənaətinə gəlir.
Bu epizod, bütün Fatalist hekayəsi kimi, Peçorinin gündəliyi, etirafı, özü və hərəkətləri haqqında düşüncələridir. Kazak qatilinin tutulması səhnəsindəki hərəkətlərini təhlil edən Peçorin Lermontovun “Duma” poemasındakı ilə eyni nəticəyə gəlir: onların nəsilləri “yer üzünü əqidəsiz və qürursuz, həzz və qorxusuz dolaşan bədbəxt nəsillərdir”. Onlara qalan ömrünü əyləncəyə, sərxoşluğa sərf etməkdir, bu, mənasız, uca ideyasız həyatdır. Vuliç, Peçorin kimi savadlı, düşünən insanların məqsədsiz şəkildə həyatlarını riskə atması, yalan həqiqətləri sübut etməyə çalışması onların “cəmiyyət tərəfindən tələb olunmamasını” bir daha təsdiqləyir. Bunlar “artıq adamlardır”, bu onların faciəsidir və Peçorinin ölümlə oynadığı epizod bunu sübut edir.

"Pari Peçorin Vuliçlə. (M.Yu. Lermontovun Dövrümüzün Qəhrəmanı romanının Fatalist bölməsinin təhlili.)" mövzusunda problemlər və testlər.

• Orfoepiya - Rus dilindən təkrar imtahan üçün vacib mövzular

  Dərslər: 1 Tapşırıqlar: 7

• Keçmiş zaman fellərinin cinsinə və sayına görə dəyişdirilməsi - 4-cü sinif nitq hissəsi kimi fel

Qriqori onun ölümünü qabaqcadan görmüşdü və dolu tapançadan atəş açaraq sağ qalmasına təəccübləndi. Həqiqətən səhv idi? Bu necə ola bilərdi, çünki onun üzündə ölümün möhürü aydın görünürdü. Peçorin dərin fikrə dalaraq evə qayıtdı. Evin xaricində düşüncələr qəfil peyda olan və Vuliçin ölüm xəbərini verən zabitlər tərəfindən kəsildi. Budur, təqdir. Vuliçin kirayəçi olmadığını bilirdi və indi onun haqlı olduğuna əmin idi.

Öz taleyini sınamağa qərar verən Peçorin soyuq hesaba, cəsarətə və ona bir neçə dəfə kömək edən aydın ardıcıl hərəkətlərə arxalanaraq qatilin evinə gedir. çətin vəziyyətlər... Qriqori dərhal vəziyyəti qiymətləndirdi. Ən kiçik nüansları fərq etdi gələcək inkişaf hadisələr. Qatil kazak görərək, onun qeyri-sağlam görünüşünü, gözlərində dəlilik, qan görərkən çaxnaşma olduğunu qeyd etdi. O, ölməyə hazır, amma polisə təslim olmayan dəlidir. Sonra o, təkbaşına qatili tutmaq qərarına gəlir. Nə gözəl fürsətdir taleyi ilə rulet oynayın.

O, qatili tutmağı və toxunulmaz qalmağı bacardı. Yenə bəxti gətirdi. O, yenidən sağ qalır. Yəni tale varmı, yoxsa hər şey insandan asılıdır. Qalaya qayıdaraq fikirlərini Maksim Maksimiçlə bölüşür. Onun yerində başqa biri mütləq fatalist olacaq, amma Peçorin deyil. Bu mövzu üzərində düşünən Qreqori, bir insanın olduğu son nəticəyə gəlir

"O, həmişə onu nə gözlədiyini bilmədiyi zaman cəsarətlə irəliləyir."

Bu fəsil Peçorinin özü və hərəkətləri haqqında düşüncələridir. Xarakteri ondan qətiyyətli hərəkət etməyi, mübarizə aparmağı tələb edir, amma reallığa qarşı üsyan etməyə hazır deyil. Onun mənsub olduğu cəmiyyətdə real heç nə yoxdur. Onunla mübarizəsinin mənası və gələcəyi yoxdur. Bu döyüşdə o, bütün zehni gücünü puç etdi. Mənəvi cəhətdən məhv olan o, real həyata gücü qalmadığını anlayır.

Peçorin qeydlərində etiraf edir:

“Niyə yaşadım? Mən nə məqsədlə doğulmuşam? Və şübhəsiz ki, mövcud idi və düzdür, bu, mənim üçün yüksək vəzifə idi, çünki mən ruhumda hədsiz güc hiss edirəm; amma bu təyinatı təxmin etməmişəm. Məni boş və nankor ehtirasların cazibələri apardı; Mən onların ocağından dəmir kimi sərt və soyuq çıxdım, amma nəcib arzuların şövqünü həmişəlik itirmişəm. ən yaxşı rəng həyat...".

Narahat, məqsədsiz mövcud olan, ruhən dağılmış o, bu dövrdə bu cəmiyyətdə artıqlığa çevrildi.