स्पेन, फ्लेमेंको। यह क्या है नृत्य शैली, जो अपनी मातृभूमि की सीमाओं से बहुत दूर जाना जाता है और किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता है ... स्पेन के दक्षिण में अंडालूसिया में उत्पन्न, भावनात्मक नृत्य, गिटार, ताल और गायन के संयोजन से, फ्लेमेंको ने कई लोगों की आत्मा जीती ... पढ़ें इस लेख में फ्लेमेंको के इतिहास के बारे में अधिक ...

फ्लेमेंको को कई किस्मों में प्रस्तुत किया जाता है, यह एक नृत्य है, संगीत संगतगिटार और पर्क्यूशन (किहोन, कैस्टनेट और लयबद्ध ताली) और भावनात्मक गायन के रूप में। 2010 से, इस नृत्य को विश्व धरोहर स्थल (यूनेस्को) के रूप में मान्यता दी गई है।

फ्लेमेंको नर्तकी को बेलौरा कहा जाता है, और जिस पारंपरिक पोशाक में वह नृत्य करती है वह है बाटा दे कोला (बाटा दे कोला), जिसकी लंबाई जिप्सियों की पोशाक की याद दिलाते हुए, तामझाम और तामझाम के साथ फर्श तक पहुँचती है। पोशाक के हेम का उपयोग नृत्य के दौरान सुंदर ढंग से किया जाता है, जैसा कि लंबे लटकन के साथ शॉल होता है, जो महिला फ्लेमेंको नृत्य का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। बैलाओर एक फ्लेमेंको डांसर है, जो चौड़ी बेल्ट और गहरे रंग की पतलून वाली सफेद शर्ट पहनती है।

फ्लेमेंको इतिहास

फ्लैमेन्को मूल की जड़ें दूर के अतीत में वापस जाती हैं - मूरों के शासनकाल और स्पेन में जिप्सियों की उपस्थिति के दौरान, हालांकि, सही तिथिफ्लैमेंको की उत्पत्ति कहना मुश्किल है। यह भी माना जाता है कि इसके में फ्लेमेंको का उदय हुआ क्लासिक रूपयहूदी और द्वारा खेला गया ईसाई संस्कृति, जिप्सी और स्पेनिश। इस भावनात्मक नृत्य के साथ प्रत्येक संस्कृति अपना कुछ न कुछ लेकर आई है। और 20 वीं शताब्दी में, फ्लैमेन्को ने क्यूबा की धुनों, जैज़ उद्देश्यों और शास्त्रीय बैले के कुछ तत्वों को नृत्य में अवशोषित कर लिया।

फ्लेमेंको की दो मुख्य श्रेणियां हैं:

1. कैंट जोंडो फ्लेमेंको की सबसे पुरानी शाखा है। इसमें शामिल है निम्नलिखित रूप:फ्लेमेंको (पालोस) - टोना, सोलिया, सेगुइरिया, फैंडैंगो।
2. कैंट फ्लेमेंको (कैंटे फ्लेमेंको), जिसमें एलेग्रियास, बुलेरियास, फारुका शामिल हैं।

दोनों श्रेणियों में, 3 प्रकार हैं - गायन, गिटार और नृत्य, हालांकि, प्राचीन प्रकार के फ्लेमेंको में व्यावहारिक रूप से कोई संगीत संगत नहीं है। आधुनिक प्रकार के नृत्य में, आप अक्सर विभिन्न प्रकार के संगीत वाद्ययंत्र पा सकते हैं - वायलिन से लेकर विदेशी वाद्ययंत्रों तक लैटिन अमेरिकाजैसे काजोन, दरबुका, बोंगो।

फ्लेमेंको त्योहार।

हर 2 साल में एक बार, सेविले में, आप सबसे महत्वपूर्ण फ्लेमेंको उत्सव - बिएनाल डी फ्लेमेंको का दौरा कर सकते हैं, जो 1980 में शुरू हुआ था। हालाँकि, अन्य फ़्लैमेंको और गिटार उत्सव पूरे स्पेन में प्रतिवर्ष आयोजित किए जाते हैं। मुख्य मेजबान शहर कैडिज़ हैं,

| फ्लेमेंको - स्पेन का पारंपरिक नृत्य

फ्लेमेंको - स्पेन का पारंपरिक नृत्य

फ्लैमेन्को (स्पैनिश फ्लैमेन्को) स्पेन से उत्पन्न एक पारंपरिक संगीत और नृत्य शैली है। शैली का प्रतिनिधित्व कई दर्जन किस्मों (50 से अधिक) द्वारा किया जाता है। फ्लेमेंको नृत्य और गीत, एक नियम के रूप में, गिटार और ताल के साथ होते हैं: ताली ताली बजाना, एक टक्कर बॉक्स पर बजाना; कभी-कभी कैस्टनेट।

फ्लेमेंको क्या है?

फ्लेमेंको एक बहुत ही युवा कला है, जिसका इतिहास दो शताब्दियों से अधिक पुराना नहीं है। फ़्लैमेंको में गिटार की शुरुआत के बाद से, यह लगातार विकसित हो रहा है। यह काफी स्वाभाविक है: इतना समृद्ध, समृद्ध, विशिष्ट संगीत संस्कृतिस्थिर अवस्था में नहीं हो सकता: इसकी निर्विवाद मिश्रित उत्पत्ति प्रभावित करती है।

फ्लेमेंको अनिवार्य रूप से अवशोषण, अवशोषण, संलयन का उत्पाद है विभिन्न संस्कृतियों; और विलय के विचार की जड़ें बहुत प्राचीन हैं। फ्लैमेंको के क्लासिक्स में से एक ने कई साल पहले कहा था: "आप एक ऑर्केस्ट्रा की संगत के साथ गा सकते हैं, या आप कर सकते हैं - एक बांसुरी के साथ, आप सब कुछ गा सकते हैं!" नया फ्लेमेंको 80 के दशक में पैदा नहीं हुआ था, यह "अलग" फ्लेमेंको कई दशकों से है। आंदोलन क्या मायने रखता है। आंदोलन का अर्थ है जीवन।

फ्लैमेंको के उद्भव की कोई सटीक तारीख नहीं है, इसकी जड़ें सदियों पीछे चली जाती हैं। स्पैनिश संस्कृति के इस सही मायने में अंडालूसी उत्पाद का इतिहास, जो पहले बल्कि बंद और उपदेशात्मक था, मिथकों और रहस्यों के बादल से ढका हुआ है। कोई भी लोकगीत घटना प्राचीन परंपराओं से आती है और एक प्रकार की सामूहिक रचना है। फ्लेमेंको के बारे में यह ज्ञात है कि यह लगभग दो शताब्दियों से अस्तित्व में है। आधार क्या है? सुंदर मूरिश सपने, अतुलनीय कल्पनाएँ, कामुकता, जब सभी तर्क अपनी शक्ति खो देते हैं :?

19वीं शताब्दी में, "फ़्लैमेंको" शब्द एक अधिक विशिष्ट सामग्री लेता है, जो हमारे करीब और परिचित है। इसके अलावा, सदी के मध्य में, इस परिभाषा को कला पर लागू किया जाने लगा। शोधकर्ताओं के अनुसार, पहला फ्लेमेंको कलाकार 1853 में मैड्रिड में दिखाई दिया, और 1881 में मचाडो और अल्वारेज़ द्वारा फ्लेमेंको गीतों का पहला संग्रह प्रकाशित किया गया था। कैफे के आगमन के साथ, कैंटेंट, जिसमें फ्लेमेंको का प्रदर्शन खराब होने लगता है पेशेवर चरित्र, उन लोगों के बीच निरंतर संघर्ष है जो कला की शुद्धता की रक्षा करते हैं, और फ्लैमेन्को के आगे प्रसार और विकास के समर्थक हैं।

20 वीं शताब्दी में, फ्लैमेन्को को पुनर्जीवित किया गया है, लेखक की व्याख्याओं और नवाचारों से समृद्ध है। हां, फ्लेमेंको की जड़ें एक रहस्यमय अतीत में खो गई हैं, लेकिन पिछली दो शताब्दियों में यह आकार ले रहा है, कुछ मूलभूत परिवर्तनों से गुजर रहा है क्योंकि यह उस मूल वातावरण से परे चला गया है जिसने इसे जन्म दिया। प्रयोगों के लिए व्यावहारिक रूप से कोई जगह नहीं बची है, जिसे पारंपरिक प्रदर्शन के पूर्ण पंथ द्वारा समझाया गया है। इस तथ्य के बावजूद कि वर्तमान में गीतों को इस रूप में प्रस्तुत किया जाता है जैसे कि पुराने दिन, ऐसा भावनात्मक तनाव, जिसे हम २०वीं शताब्दी की पहली तिमाही के अभिलेखों में सुन सकते हैं, अब मौजूद नहीं है।

जब हम परिवर्तनों के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब लेखक के रीमेक और व्यवस्थाओं से होता है जो हर जगह स्नोबॉल की तरह दिखाई देते हैं। इस अर्थ में, यह एंटोनियो मैरेना (1909-1983) द्वारा संकलित विशाल कार्य का उल्लेख करने योग्य है, जिन्होंने कहा कि फ्लेमेंको गायन वैश्विक नहीं हो सकता है। इस तथ्य के बावजूद कि यह गायक इस कला रूप के व्यापक ज्ञान का समर्थक है, इस बारे में बहुत विवाद रहा है कि क्या उनके काम में प्रस्तुत विभिन्न गीत शैलियों को फ्लैमेन्को को विशेषता देना उचित है या नहीं।

गीत शैलियाँ पहले ही बन चुकी हैं, और द्वारा वंश वृक्षजोड़ने के लिए और कुछ नहीं। फ्लेमेंको लोकगीत है, जो सात मुहरों के पीछे है, इसलिए यह लगभग अपने मूल रूप में इतनी अच्छी तरह से संरक्षित है। वर्तमान में, कला को उसके शुद्धतम रूप में संरक्षित करने की प्रवृत्ति है: फ्लेमेंको बेहतर है, जितना अधिक परिपक्व होता है।

परंपरा का सम्मान करने वाले असाधारण क्षमता वाले केवल उत्कृष्ट कलाकार ही फ्लेमेंको में क्रांति ला सकते हैं। यह उन महानतम फ्लेमेंको कलाकारों की जोड़ी का उल्लेख करने योग्य है जिन्होंने अपने जीवन का अधिकांश समय एक साथ काम किया है: कैमरोन और पाको। एक चौथाई सदी पहले, विश्व प्रसिद्ध कलाकारों के रचनात्मक समूह उभरे, जिनमें पाको डी लूसिया और मनोलो सानलुकर (गिटार), एंटोनियो गेड्स और मारियो माया (नृत्य), कैमरोन और एनरिक मोरेंटे (गायन) शामिल हैं। तानाशाही खत्म हो गई है, और फ्लैमेन्को अलग-अलग रंगों को लेना शुरू कर देता है। नया संगीत वाद्ययंत्र, नए दिखाई देते हैं संगीत के रूपगायन और वादन में। इसका एक उल्लेखनीय उदाहरण पाको डी लूसिया और कैमरोन का काम है, जिन्होंने पूरी पीढ़ी के लिए फ्लेमेंको की एक नई परिभाषा दी।

फिर भी, हमेशा असहमति और असहमति वाले व्यक्ति होते हैं, जैसे: फ्लैमेंको कलाकार जिन्होंने परंपराओं का पालन करने से इनकार कर दिया है, अन्य शैलियों के संगीतकार जो फ्लैमेन्को में रुचि रखते हैं; दूसरों से बेचैन आत्मा संगीत परंपराएं... फ्लैमेन्को का इतिहास नवाचारों और मिश्रणों की एक अंतहीन श्रृंखला है, लेकिन किसी भी विकास का हमेशा दोहरा अर्थ होता है।

प्राकृतिक विकास। उत्पन्न होने के बाद, फ्लेमेंको को परिवार के दायरे में प्रदर्शित किया गया और इससे आगे नहीं बढ़ा। इसके आगे प्रसार और विकास का श्रेय सच्चे रचनाकारों-कलाकारों को जाता है, जो विकास के अपने रास्ते तलाश रहे थे और इसीलिए उन्होंने इतिहास पर अपनी छाप छोड़ी।

फ्लेमेंको विकास का अंतिम दौर पुनर्व्याख्या के लिए नीचे आता है। इसका मतलब प्रगति के रूप में नहीं है (उदाहरण के लिए, नए उपकरणों की शुरूआत), लेकिन फ्लैमेन्को को पुनर्जीवित करने का प्रयास, इसे अपने पूर्व गौरव में वापस कर देता है। इस बात से इंकार करने का कोई मतलब नहीं है कि अधिकांश नियम तोड़े जाने के लिए बनाए गए थे, लेकिन अलिखित के रूप में संगीत रचनात्मकताकिसी भी बंद और इसलिए अच्छी तरह से संरक्षित फ्लेमेंको की लोककथाओं की तरह जुनून के साथ मसालेदार होना चाहिए।

२०वीं शताब्दी के अंत में, कोई "मिश्रित सांस्कृतिक तत्व" के बारे में बात कर सकता है। इस अर्थ में, साहसी प्रयोग सबसे बड़े मूल्य के होते हैं, जिसमें आदिम लय को उचित सम्मान दिया जाता है। अवंत-गार्डे के बारे में बात करने के लिए, उन गहरी, आत्मा-स्पर्शी भावनाओं को वापस करना आवश्यक है जो हर बार फ्लैमेन्को में कम और कम आम हैं।

आधुनिक स्पेन में विभिन्न संस्कृतियों का मिश्रण फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि नहीं है, बल्कि बहुत है प्राचीन इतिहासगहरे अर्थ के साथ। स्पेन यूरोप का एक सीमावर्ती क्षेत्र है, जिसके परिणामस्वरूप विभिन्न जातियों और संस्कृतियों का निर्माण होता है। इसकी ताकत इस बात में निहित है कि यह हर अनावश्यक चीज को फिल्टर कर सकती है। आप फैशन के नेतृत्व का पालन नहीं कर सकते हैं और मोज़ेक बना सकते हैं संगीत समूहविभिन्न लोककथाओं की प्रवृत्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। दोहरा काम करना जरूरी है: विदेश से लाने के लिए आपको क्या चाहिए, फिर इसे अच्छी तरह से पचाना, इसे अपने देश की घटना बनाने के लिए इसे अपने पास से गुजरने दें। बेशक, हम आपसे विमान पर चढ़ने, दुनिया भर में उड़ान भरने, इधर-उधर से सभी प्रकार की चीजों को हथियाने, फिर उन्हें सॉस पैन में डालने का आग्रह नहीं करते हैं, और रसोइया हमारे लिए खाना बनाएगा नई शैलीऔर इस सीजन के फैशन की लय।

वहाँ है निश्चित अर्थतथ्य यह है कि फ्लैमेन्को अनुयायी परंपराओं का सम्मान करते हैं, जिसमें सकारात्मक और दोनों हैं नकारात्मक पक्ष... विशेष रूप से, परंपरा का सख्त पालन फ्लेमेंको की गहरी समझ को असंभव बना देता है। गायन, शैली, फ्लेमेंको राग एक जीवित जीव की तरह हैं: वे सम्मान के पात्र हैं, जिसका अर्थ है निरंतर विकास, और हर आंदोलन, जैसा कि आप जानते हैं, जीवन है।

एक आधुनिक के रूप में तेजी से विकासशील औद्योगिक समाज में, जहां आदर्शों का ह्रास होता है, जहां कला का कोई महत्व नहीं रह जाता है, फ्लैमेन्कोगोलॉजिस्टों के निराशावादी मूड काफी समझ में आते हैं, जो फ्लेमेंको कला के पीछे के भविष्य को नहीं देखते हैं और अपने लेखन में इसका वर्णन करते हैं जैसे कि यह एक मृत कला थे। "फ्लेमेंकोलॉजी" (या "फ्लेमनोलॉजी") एक विज्ञान के रूप में अतीत में जाता है। इस शीर्षक के साथ एक पुस्तक 1955 में गोंजालेज क्लेमेंट द्वारा लिखी गई थी और इसने कला इतिहास के उस खंड को नाम दिया जो फ्लेमेंको का अध्ययन करता है। लिखित दस्तावेजी साक्ष्य की कमी के कारण, वैज्ञानिकों ने फ्लैमेन्को की उत्पत्ति की परिकल्पना करने में काफी समय बिताया है, जिसने इसे एक बंद और अलोकप्रिय कला बना दिया है। इसके अलावा और अधिक: निरंतर नैतिकता और आदर्शों के आसन पर चढ़ना।

फ्लेमेंको के आज भी जीवित होने का प्रमाण यह तथ्य है कि फ्लेमेंको अन्य सांस्कृतिक या सामाजिक आंदोलनों से अलग नहीं है। २०वीं शताब्दी की शुरुआत में, उन्होंने इसे कैफे कैंटंटा में प्रदर्शित करना शुरू किया। फाल, लोर्का, नीना डे लॉस पेनेस ने इसे बौद्धिक स्तर तक बढ़ाया; मनोलो काराकोल और पेपे मार्चेना ने रेडियो और ऑडियो पर फ्लेमेंको के उद्भव में योगदान दिया; यह मैरेन से संगीत के इतिहास में नीचे चला गया और मेनेस से कविता की खेती के करीब आ गया। Paco de Lucia और Camarón ने कुछ हिप्पी उद्देश्यों, पाटा नेग्रा - पंक संस्कृति की मनोदशा, केटामा, जॉर्ज पार्डो और कार्ल बेनावेंट - जैज़ नोट्स और साल्सा लय को जोड़ा।

मैं आपका ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहूंगा कि फ्लेमेंको के प्रदर्शन की शुद्धता एक सौदेबाजी चिप में बदल गई है, उन तर्कों में जो पत्रकारों द्वारा उपयोग किए जाते हैं जिनके पास लिखने के लिए और कुछ नहीं है। यह बहुत खुशी की बात है कि एक ऐसी पीढ़ी सामने आई है जो फ्लेमेंको की कला में शुद्धता और नवीनता के विवाद से बचने में कामयाब रही है।

वर्तमान में, क्या हो रहा है इसका आकलन करना मुश्किल है। अब ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि पिछले 50 वर्षों में, प्रदर्शन की तकनीक और ताल दोनों बहुत खराब हो गए हैं, केवल बुजुर्गों का गायन ध्यान देने योग्य है। दूसरों का मानना ​​है कि बेहतर पलफ्लेमेंको के लिए वर्तमान की तुलना में, और नहीं पाया जाना। बारबेरिया कहते हैं, "फ्लैमेंको ने अपने पूरे इतिहास की तुलना में अकेले पिछले 15 वर्षों में अधिक बदलाव किए हैं, जो कई अन्य लोगों की तरह, कैमरून डे ला इस्ला की 1 9 7 9 डिस्क लीजेंड ऑफ द टाइम्स को फ्लैमेन्को की एक नई दृष्टि के शुरुआती बिंदु के रूप में लेता है।

शुद्ध फ्लेमेंको एक पुराना फ्लेमेंको नहीं है, बल्कि एक प्राचीन है, जो इसे और अधिक मूल्यवान बनाता है। फ्लेमेंको में, एक मरता हुआ आदरणीय बूढ़ा एक जली हुई किताब, एक टूटी हुई डिस्क की तरह है। अगर हम संगीत की आदिमता, शुद्धता और प्रदर्शन की प्रामाणिकता के बारे में बात करते हैं, तो कुछ नया करने की कठिनाई स्पष्ट हो जाती है। जब कोई गायक एक गीत गाता है और एक संगीतकार गिटार पर उसका साथ देता है, तो वे दोनों स्मरण का कार्य करते हैं। भावनाएँ स्मृति की छाया हैं।

पैदा होने के लिए मरने वाली आग फ्लेमेंको है। "यह जीन कोक्ट्यू द्वारा दी गई परिभाषा है। फिर भी, फ्लेमेंको में बहुत सारे" रुचि क्लब "हैं: शैली की शुद्धता के समर्थकों के साथ, नए रूपों और ध्वनियों के अनुयायी भी हैं इसलिए विभिन्न दिशाओं के संगीतकारों का सहयोग बहुत जरूरी है। संयुक्त कार्यपाको डी लूसिया और क्वेटामा।

और इसके शीर्ष पर, मैं सबसे प्रभावशाली समकालीन आलोचकों में से एक, अल्वारेज़ कैबलेरो के कथन का हवाला देना चाहूंगा: "मंच पर एक गायक और एक गिटारवादक का केवल एक युगल अत्यंत दुर्लभ है, यह जल्द ही पुरातनवाद बन जाएगा। फिर भी, मैं मेरी भविष्यवाणियों में गलत होना पसंद करेंगे।" वह निश्चित रूप से गलत होगा। "शुद्ध" फ्लेमेंको गायब नहीं होगा।

एक अविश्वसनीय रूप से आकर्षक और प्रभावशाली फ्लेमेंको नृत्य - अशुद्धियों के बिना अपने शुद्धतम रूप में अभिव्यक्ति। यह भावनाओं, मनोदशाओं, विचारों की एक उज्ज्वल, महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति है। यह एक ऐसा प्रदर्शन है जो अनुभवी पीड़ा और प्यार से भरा दोनों से पैदा हुआ है। यह सामूहिक रूप से और व्यक्तित्व के ध्वनि गान के रूप में असामान्य रूप से अच्छा है।

फ्लेमेंको नृत्य प्रशिक्षण

के क्या लाभ हैं फ्लेमेंको क्लासेस? लोगों को इस नृत्य से प्यार हो जाता है, और पहले तो लोग व्यावहारिक कारणों से फ्लेमेंको नृत्य करना नहीं सीखते हैं। यह स्पेनिश नृत्य मनोरंजन, स्वभाव से मंत्रमुग्ध कर देता है, इसका जुनून आत्मा में गूंजता है।

हालाँकि, सीखने की प्रक्रिया में, आप अचानक अपने आप में अप्रत्याशित परिवर्तन देखते हैं - आसन सुंदर हो गया है, शाहीजैसे-जैसे पीठ की संबंधित मांसपेशियां पाठ्यक्रम के दौरान मजबूत होती हैं, शरीर की सुडौल स्थिति परिचित हो जाती है। कमर पतली हो जाती है, क्योंकि इस स्पेनिश नृत्य में लगातार "घुमावदार" आंदोलन शामिल होते हैं - कंधे कूल्हों के सापेक्ष घूमते हैं, जो कमर को बनाने वाली तिरछी पेट की मांसपेशियों पर एक नियमित भार प्रदान करता है। यह पूरे शरीर के आंदोलनों का समन्वय भी है, क्योंकि फ्लैमेन्को नृत्य उनकी महान विविधता को जोड़ता है - धीमी और चिकनी से बहुत तेज और सटीक तक।

स्पेनिश संगीत की लय बदल जाती है, आंदोलनों की प्रकृति बदल जाती है, और, परिणामस्वरूप, आपकी भावनाएं। एक पाठ में स्पेनिश नृत्यआप भावनाओं और अनुभवों के पूरे सरगम ​​​​का अनुभव कर सकते हैं: आंदोलन के माध्यम से संचित तनाव को बाहर निकालने के लिए, आंतरिक रूप से मुक्त करने के लिए, ताजी ऊर्जा प्राप्त करने के लिए, जुनून और प्यार को एक फूल की तरह अंदर खुलने का अनुभव करें।

फ्लैमेन्को सद्भावना आधुनिकता और क्लासिक-रोमांटिक tonality दोनों की विशेषताओं को जोड़ती है। फ्लैमेन्को में दो सबसे पहचानने योग्य तौर-तरीके हैं फ़्रीज़ियन टर्नओवर और जिप्सी स्केल (अन्यथा "अरबी स्केल" कहा जाता है)। फ्रिजियन टर्नओवर, उदाहरण के लिए, में पाया जाता है सोलेरेस, अधिकांश में बुलेरियास, सिगिरियासी, टैंगोतथा टायंटोस, जिप्सी स्केल - सैता में।

विशिष्ट राग अनुक्रम, जिसे स्पेन में अंडालूसी ताल कहा जाता है, फ़्रीज़ियन कारोबार का एक स्थानीय रूपांतर है, जैसे कि एम-जी-एफ-ई... इस तरह के ताल के उपयोग पर आधारित ध्वनि-पिच प्रणाली को फ्लैमेन्को साहित्य में "अंडालुसियन", "फ्रिजियन", या "डोरियन" मोड कहा जाता है (इसे प्राचीन और मध्यकालीन संगीत) प्रसिद्ध गिटारवादक-फ्लेमेंक्विस्ट मनोलो सानलुकर के अनुसार, इस झल्लाहट में राग इ(ई मेजर में) टॉनिक है, एफ(एफ मेजर में) एक हार्मोनिक प्रमुख कार्य है, जबकि पूर्वाह्न(एक नाबालिग में) और जी(जी प्रमुख) क्रमशः उप-प्रमुख और मध्यस्थ की भूमिका निभाते हैं। एक अन्य (अधिक सामान्य) दृष्टिकोण के अनुसार, इस मामले में टॉनिक ए माइनर में है, और प्रमुख ई मेजर कॉर्ड में है। फ़्लैमेंको रूपों में व्यंजन के विशिष्ट स्वभाव के कारण, प्रमुख राग सबसे मजबूत ("मजबूत" हो जाता है क्योंकि समाप्त होता हैअवधि), इसलिए इस प्रकार की पिच संरचना के लिए वैकल्पिक नाम - प्रमुख मोड।

गिटारवादक अंडालूसी ताल के दो मुख्य फिंगरिंग रूपांतरों का उपयोग करते हैं - पोर अरीबा (शीर्ष) और पोर मेडिओ (मध्य)। कैपो का व्यापक रूप से स्थानांतरण के लिए उपयोग किया जाता है। विविधता "पोर अरीबा" से मेल खाता है (जब एक कैपो के बिना खेला जाता है) तार प्रगति एम-जी-एफ-ई, "por medio" का एक प्रकार: डीएम-सी-बी-ए... आधुनिक गिटारवादक जैसे रेमन मोंटोया ने अंडालूसी ताल के अन्य छूत रूपों का उपयोग करना शुरू कर दिया है। इस प्रकार मोंटोया ने विकल्पों का उपयोग करना शुरू किया: हम-ए-जी-एफ #के लिये रैंप, एम-डी-सी-एचके लिये granadines (अनाज)तथा सी # एम-एच-ए-जी #के लिये खनिक... मोंटोया ने गिटार सोलो के लिए फ्लेमेंको की एक नई शैली भी बनाई। रोंडेन्या, ताल के साथ एफ # एम-ई-डी-सी #स्कोर्डैटुरा (छठी स्ट्रिंग: डी; तीसरा: एफ तेज) के साथ प्रदर्शन किया। इन विविधताओं में शामिल हैं, अतिरिक्त संरचनात्मक तत्वों के रूप में, गैर-तार चरणों पर खुले तारों की आवाज़, जो बन गई है विशिष्ट विशेषतासामान्य रूप से फ्लैमेन्को सद्भाव। बाद में, गिटारवादकों ने इस्तेमाल किए गए फिंगरिंग विकल्पों और स्कॉर्डटुरा की सीमा का विस्तार करना जारी रखा।

फ्लेमेंको की कुछ शैलियाँ उपयोग करती हैं बड़ा पैमानाहार्मोनिक tonality is कैंटिन्हातथा अलेग्रिया, गुजिरा, कुछ बुलेरियातथा टन, तथा दासता(विविधता Sigiriya) लघु पैमाने का संबंध से है फ़ारुकोय, मिलोंगा, कुछ शैलियों टैंगोतथा बुलेरिया... सामान्य तौर पर, बड़े और छोटे पैमाने का उपयोग करने वाली पारंपरिक शैलियाँ दो कॉर्ड (टॉनिक प्रमुख) या तीन कॉर्ड (टॉनिक सबडोमिनेंट डोमिनेंट) अनुक्रमों के उपयोग के सामंजस्य में सीमित होती हैं। हालांकि, आधुनिक गिटारवादक ने कॉर्ड्स को बदलने की प्रथा शुरू की है (इंग्लैंड। तार प्रतिस्थापन ), संक्रमणकालीन जीवा और यहां तक ​​कि मॉडुलन।

फैंडैंगो और इसकी व्युत्पन्न शैलियों जैसे मैलेजेन्या, टारेंटा और कार्टाजेना दो फ्रीट्स का उपयोग करते हैं: गिटार परिचय फ़्रीज़ियन मोड में किया जाता है, जबकि परिचयात्मक गायन प्रमुख रूप से किया जाता है, अंत में फिर से फ़्रीज़ियन में संक्रमण के साथ।

गायन

फ्लेमेंको गायन निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है:

1. स्पष्ट रूप से नाटकीय, अक्सर प्रकृति में दुखद (अधिकांश शैलियों में)।
2. पारंपरिक मधुर प्रकारों के अपेक्षाकृत छोटे सेट पर आधारित मधुर आशुरचना।
3. अत्यंत समृद्ध अलंकरण (मेलिस्मेटिक्स)।
4. सूक्ष्म अंतरालों का उपयोग, अर्थात् अंतराल एक अर्ध-स्वर से परिमाण में छोटा होता है।
5. पोर्टामेंटो: अक्सर एक नोट से दूसरे नोट में संक्रमण अगले नोट के लिए थोड़ा सहज "दृष्टिकोण" का उपयोग करके होता है, अर्थात, नोटों को तुरंत (पिच अनुपात में) बिल्कुल नहीं लिया जाता है।
6. संकीर्ण टेसिटुरा: अधिकांश पारंपरिक फ्लेमेंको गाने छठे (साढ़े चार टन) रेंज तक सीमित हैं। गायकों द्वारा विभिन्न समय और के उपयोग के माध्यम से मधुर विविधता प्राप्त की जाती है गतिशील रंग, सूक्ष्म अंतराल, मेलिस्मैटिक भिन्नता, आदि।
7. रंगीन पैमाने में एक नोट और आस-पास के नोटों की लगातार पुनरावृत्ति (गिटार वादन में भी प्रयुक्त)।
8. स्थिर नियमित मीटर का अभाव मुखर भागविशेष रूप से शैलियों में कैंट होंडो, जैसे कि Sigiriyaऔर अन्य (इस मामले में, एक गैर-मीट्रिक मुखर राग को एक मीट्रिक वाद्य संगत पर आरोपित किया जा सकता है)।
9. मुखर वाक्यांश की शुरुआत से अंत तक तीव्रता में कमी।
10. कई शैलियों में, जैसे सोलियाया Sigiriya, राग आस-पास के चरणों का अनुसरण करता है। एक कदम या अधिक पर कूदना बहुत कम आम है (हालांकि, में Fandangoऔर इसके व्युत्पत्ति, अक्सर तीन या चार चरणों के माध्यम से कूदते हैं, विशेष रूप से गीत की प्रत्येक पंक्ति की शुरुआत में, जो संभवतः अधिक इंगित करता है प्रारंभिक उत्पत्तिइस शैली के गीत, कैस्टिलियन संगीत से प्रभावित)।

कम्पास (कम्पास)

सबसे प्रसिद्ध पालोस - टोना, सोला, सैटा और सिगिरिया (टोना, सोला, फैंडैंगो, सेगुइरिया) - कैंट जोंडो की श्रेणी से संबंधित हैं (कैंट जोंडो, या कैंट ग्रांडे - फ्लैमेन्को का ऐतिहासिक मूल, सबसे पुरानी संगीत और काव्य परंपरा अंडालूसिया)। विपरीत श्रेणी है [कैंटे चिको], या कैंट फ्लेमेंको; इसमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, एलेग्रिया (एलेग्रिया), बुलेरिया (बुलरिया), फ़ारुका (फ़ारुका) की शैलियाँ। दोनों श्रेणियों (होंडो और चिको) में मुख्य ट्रिनिटी के रूप में गायन, नृत्य और गिटार बजाना शामिल है, हालांकि, फ्लैमेन्को के सबसे प्राचीन रूपों को बिना वाद्य संगत के गाया जाता है, और इसके सबसे आधुनिक संस्करणों में वायलिन और डबल से कई आयातित उपकरण दिखाई देते हैं। पूर्व और लैटिन अमेरिका के विदेशी पर्क्यूशन वाद्ययंत्रों के लिए बास, जैसे कि काजोन, दरबुका, बोंगो, आदि।

फ्लेमेंको ने दुनिया भर में कई नृत्य और संगीत शैलियों को प्रभावित किया है। पिछले दशकोंफ्लेमेंको और अन्य शैलियों की मिश्रित किस्में दिखाई दीं: फ्लेमेंको पॉप, फ्लेमेंको जैज़, फ्लेमेंको रॉक, फ्लेमेंको फ्यूजन, जीपसी रूंबाअन्य।

इसकी परंपराओं का सम्मान करने वाले फ्लैमेन्को भक्त हैं, जिनके सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष हैं। परंपरा का सख्त पालन फ्लेमेंको की गहरी समझ को असंभव बना देता है। फ्लेमेंको विधाएं (गायन, नृत्य, माधुर्य) एक जीवित जीव की तरह हैं, जिन्हें उनके निरंतर विकास की आवश्यकता होती है, और विकास के बिना कोई जीवन नहीं है। लेकिन विकासशील फ्लेमेंको के साथ-साथ एक वैज्ञानिक दिशा भी है "फ्लेमेंकोलॉजी"(इस शीर्षक के तहत एक किताब 1955 में गोंजालेज क्लेमेंट द्वारा लिखी गई थी और कला इतिहास के इस खंड को नाम दिया गया था), फ्लैमेन्कोलोजिस्ट फ्लैमेन्को की उत्पत्ति और इसकी "सच्ची" शैली, परंपराओं आदि का अध्ययन कर रहे हैं। अब तक, सममूल्य पर फ्लेमेंको शैली की शुद्धता के समर्थक ( शुद्धतावादी) इसके नए रूपों और ध्वनियों के अनुयायी भी हैं।

स्वीकारोक्ति

फ्लेमेंको त्यौहार

सबसे महत्वपूर्ण शहरों में जहां आज फ्लैमेन्को मौजूद है, कैडिज़, जेरेज़, सेविले, कॉर्डोबा, ग्रेनाडा, बार्सिलोना और मैड्रिड हैं। इनमें से प्रत्येक शहर की अपनी संगीत विशिष्टता, अपनी परंपराएं और विशेषताएं हैं।

स्पेन में

सबसे प्रतिष्ठित में से एक, स्पेन में सबसे बड़ा फ्लेमेंको त्योहार हर दो साल में सेविले में "नाम के तहत" होता है। ". इस फेस्टिवल की स्थापना 1980 में हुई थी। सच्चे फ्लेमेंको प्रेमी दुनिया भर से सर्वश्रेष्ठ कलाकारों को देखने के लिए यहां आते हैं: बेलयार, कैंटोर और गिटारवादक।

कॉर्डोबा में वार्षिक रूप से आयोजित अंतर्राष्ट्रीय त्योहारगिटार " guitarra", जिस प्रदर्शन के साथ प्रतिभाशाली युवा गिटारवादक विसेंट अमीगो और पाको सेरानो की महिमा शुरू हुई।

पूरे स्पेन में वार्षिक कैंट ग्रैंड फेस्टिवल, कैंट फ्लेमेंको फेस्टिवल और अन्य आयोजित किए जाते हैं।

रसिया में

अंतर्राष्ट्रीय फ़्लैमेंको महोत्सव "¡विवा ESPAÑA!" रूस में सबसे बड़ा फ्लेमेंको उत्सव, मास्को में (2001 से) आयोजित किया गया।

1- रूसी फ्लेमेंको फेस्टिवल " (23-05-2013 (2141 दिन) से दुर्गम लिंक) "- 2011 में पहली बार आयोजित, महोत्सव केवल दुनिया के सबसे प्रमुख फ्लेमेंको सितारों को एक साथ लाएगा।

सेंट पीटर्सबर्ग नॉर्दर्न फ्लेमेंको नामक एक वार्षिक उत्सव का आयोजन करता है। इसके अलावा, काना फ्लेमेंका उत्सव साल में दो बार आयोजित किया जाता है।

आधुनिक दुनिया में गिटार संगीत 1997 के बाद से, कलुगा में वार्षिक विश्व गिटार उत्सव चल रहा है, जिसमें रूस और स्पेन के विभिन्न फ्लैमेन्को बैंड शामिल हैं, और विश्व प्रसिद्ध लोगों से विदेशी गिटारवादक के कई उज्ज्वल नाम, जैसे अल दी मेओला (2004), इवान स्मिरनोव ( "तावीज़ महोत्सव), विसेंट अमीगो (2006), पाको डी लूसिया (2007), आदि।

2011 में, मास्को में फ्लेमेंको हाउस "फ्लेमेंक्वेरिया" खोला गया था - स्थायी स्पेनिश शिक्षकों के साथ रूस में पहला फ्लेमेंको स्कूल।

अन्य देशों में

2004 से हर साल फरवरी में लंदन में फ्लेमेंको फेस्टिवल आयोजित किया जाता है। स्पेन के बाहर सबसे बड़े फ्लैमेन्को त्योहारों में से एक अमेरिकी शहर अल्बुकर्क, न्यू मैक्सिको में 20 से अधिक वर्षों से आयोजित किया गया है। यूक्रेन में, फ़्लैमेंको का प्रतिनिधित्व कीव (2006 तक), ओडेसा (2011 में फ़्लैमेंको और लैटिन अमेरिकी संस्कृति का उत्सव) और लवॉव (2010 से) में त्योहारों द्वारा किया गया था। फ्लेमेंको का व्यापक रूप से त्योहारों "नेली सुप्योर इनवाइट्स" में प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो 2010 से कीव, सेवस्तोपोल, सॉविनन में आयोजित किया गया है।

प्रसिद्ध फ्लेमेंको कलाकार

• नीना डे लॉस पेइनेस, लोला फ्लोर्स, फॉस्फोरिटो, नीना डे ला पुएब्ला,
• रेमन मोंटोया सीनियर ( रेमन मोंटोया), पाको डी लूसिया ( पाको डे लूसिया), विसेंट अमीगो ( विसेंट एमिगो), मनोलो सानलुकर ( मनोलो सानलिकार), आर. रिकेनी ( आर. रिक्वेनिक), पाको सेरानो ( पाको सेरानो), राफेल कॉर्टेज़ ( राफेल कोर्टेस)(गिटार)
• एंटोनियो गेड्स और मारियो माया ( मारियो माया) (नृत्य)
• कैमरोन डे ला इस्ला ( कैमरोन डे ला इस्लाउ) और एनरिक मोरेंटे (गायन)
• ब्लैंका डेल रे ( ब्लैंका डेल रे)
• एंटोनियो कैनालेस ( एंटोनियो कैनालेस)
• एंटोनियो एल पिपा, जेवियर मार्टोस (नृत्य)
• मारिया मोया (नृत्य)
• जिप्सी किंग्स, मंज़िता (गिटार, गायन)
• सांता एस्मेराल्डा (डिस्को, प्लस गिटार)
• ईवा ला येरबाबुएना ( ईवा ला येरबाबुएना)
• एस्ट्रेला मोरेंटे
• मरीना हेरेडिया

• फ्लेमेंको डांसर जोकिन कॉर्टेज़ यूरोपीय संघ में रोमा राजदूत हैं।
• "डुएन्डे" - फ्लेमेंको की आत्मा, जिसे स्पेनिश से "आग", "जादू" या "भावना" के रूप में भी अनुवादित किया गया है। "केवल एक युगल दोहराव में असमर्थ है। एक तूफानी समुद्र की तरह ड्यूएन्डे खुद को दोहराता नहीं है।"
• सेकंड तक XIX का आधासदियों से, जिप्सियों ने नंगे पैर फ्लेमेंको का प्रदर्शन किया है।

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फ्लेमेंको से अंश

यूरोप की बारह भाषाओं की सेना रूस में फूट पड़ी। स्मोलेंस्क और स्मोलेंस्क से बोरोडिनो तक टकराव से बचने के लिए रूसी सेना और आबादी पीछे हट रही है। फ्रांसीसी सेना अपने आंदोलन के लक्ष्य की ओर, तेजी से बढ़ती ताकत के साथ मास्को की ओर दौड़ती है। लक्ष्य की ओर बढ़ते हुए उसके वेग का बल जमीन के पास आते ही गिरते हुए पिंड की गति में वृद्धि की तरह बढ़ जाता है। एक हजार मील के भूखे, शत्रुतापूर्ण देश के पीछे; दसियों मील आगे, लक्ष्य से अलग। यह नेपोलियन की सेना के प्रत्येक सैनिक द्वारा महसूस किया जाता है, और आक्रमण अपने आप आगे बढ़ रहा है, अकेले उत्साह के बल से।
रूसी सेना में, जैसे ही वे पीछे हटते हैं, दुश्मन के खिलाफ क्रोध की भावना अधिक से अधिक भड़क उठती है: पीछे हटना, यह केंद्रित होता है और बढ़ता है। बोरोडिनो के पास एक टक्कर होती है। न तो सेना विघटित होती है, लेकिन रूसी सेना टकराव के तुरंत बाद उतनी ही पीछे हट जाती है, जितनी आवश्यकता होती है, जब एक गेंद दूसरी गेंद से टकराती है, जो अधिक तेजी से अपनी ओर दौड़ती है; और जैसा आवश्यक हो (हालांकि टक्कर में अपनी सारी ताकत खो चुके हैं), आक्रमण की तेजी से बिखरी हुई गेंद कुछ और जगह ले जाती है।
रूसी एक सौ बीस मील पीछे हटते हैं - मास्को से परे, फ्रांसीसी मास्को पहुंचते हैं और वहीं रुक जाते हैं। उसके बाद पांच सप्ताह तक एक भी युद्ध नहीं होता। फ्रांसीसी हिलते नहीं हैं। एक घातक रूप से घायल जानवर की तरह, खून बह रहा है, उसके घावों को चाटता है, वे पांच सप्ताह तक मास्को में रहते हैं, कुछ भी नहीं करते हैं, और अचानक, बिना किसी के नया कारण, वे वापस दौड़ते हैं: वे कलुगा रोड पर दौड़ते हैं (और जीत के बाद, फिर से युद्ध का मैदान मलोयारोस्लाव के पास उनके पीछे रह गया), बिना किसी गंभीर लड़ाई में शामिल हुए, वे स्मोलेंस्क के लिए, स्मोलेंस्क के लिए, विल्ना के लिए और भी तेजी से दौड़ते हैं। बेरेज़िना और उससे आगे ...
26 अगस्त की शाम को, कुतुज़ोव और पूरी रूसी सेना दोनों को विश्वास था कि बोरोडिनो की लड़ाईजीत लिया। कुतुज़ोव ने संप्रभु को लिखा। कुतुज़ोव ने दुश्मन को खत्म करने के लिए एक नई लड़ाई की तैयारी करने का आदेश दिया, इसलिए नहीं कि वह किसी को धोखा देना चाहता था, बल्कि इसलिए कि वह जानता था कि दुश्मन हार गया था, जैसा कि लड़ाई में प्रत्येक प्रतिभागी को पता था।
लेकिन उसी शाम और अगले दिन, एक के बाद एक खबरें आने लगीं, अनसुनी हानियों की, आधी सेना के नुकसान की, और एक नई लड़ाई शारीरिक रूप से असंभव हो गई।
लड़ाई शुरू करना असंभव था जब जानकारी अभी तक एकत्र नहीं की गई थी, घायलों को हटाया नहीं गया था, गोले फिर से नहीं भरे गए थे, मारे गए लोगों की गिनती नहीं की गई थी, मारे गए लोगों के स्थानों पर नए कमांडरों को नियुक्त नहीं किया गया था। पर्याप्त नहीं था और पर्याप्त नींद नहीं थी।
और उसी समय, लड़ाई के तुरंत बाद, अगली सुबह, फ्रांसीसी सेना (आंदोलन की तेज शक्ति के कारण, अब बढ़ गई, जैसे कि दूरी के वर्गों के विपरीत अनुपात में) पहले से ही अपने आप आगे बढ़ रही थी रूसी सेना पर। कुतुज़ोव अगले दिन हमला करना चाहता था, और पूरी सेना यही चाहती थी। लेकिन हमला करने के लिए, ऐसा करने की इच्छा होना ही काफी नहीं है; यह आवश्यक है कि ऐसा करने का अवसर था, लेकिन यह अवसर नहीं था। एक संक्रमण के लिए पीछे हटना असंभव नहीं था, फिर उसी तरह दूसरे और तीसरे संक्रमण के लिए पीछे हटना असंभव था, और अंत में 1 सितंबर को, जब सेना में बढ़ती भावनाओं की सारी ताकत के बावजूद, मास्को से संपर्क किया गया सैनिकों के रैंक, चीजों की ताकत की मांग की ताकि ये सैनिक मास्को से आगे निकल जाएं। और सैनिकों ने अंतिम संक्रमण के लिए एक और पीछे हट गए और मास्को को दुश्मन को दे दिया।
उन लोगों के लिए जो यह सोचने के आदी हैं कि युद्ध और लड़ाई की योजना कमांडरों द्वारा उसी तरह तैयार की जाती है जैसे हम में से प्रत्येक अपने कार्यालय में एक नक्शे पर बैठकर विचार करता है कि वह कैसे और कैसे आदेश देगा। लड़ाई, सवाल उठता है कि कुतुज़ोव ने पीछे हटने के दौरान इस तरह से कार्य क्यों नहीं किया, उसने फिलिया के सामने पद क्यों नहीं संभाला, वह तुरंत कलुगा रोड पर क्यों नहीं गया, मास्को छोड़ दिया, आदि। जो लोग ऐसा सोचने के आदी हैं उन अपरिहार्य परिस्थितियों को भूल जाओ या नहीं जानते जिनमें प्रत्येक कमांडर-इन-चीफ की गतिविधि हमेशा होती है। कमांडर की गतिविधि उस गतिविधि से थोड़ी सी भी समानता नहीं रखती है जिसकी हम खुद कल्पना करते हैं, कार्यालय में स्वतंत्र रूप से बैठे हुए, एक तरफ और दूसरी तरफ से एक ज्ञात संख्या में सैनिकों के साथ नक्शे पर किसी तरह के अभियान को छाँटते हैं, और अंदर एक निश्चित क्षेत्र, और कुछ ज्ञात क्षण के साथ हमारे विचार शुरू करना। कमांडर-इन-चीफ किसी घटना की शुरुआत की उन स्थितियों में कभी नहीं होता है, जिसमें हम हमेशा घटना पर विचार करते हैं। कमांडर-इन-चीफ हमेशा घटनाओं की एक चलती श्रृंखला के बीच में होता है, और इसलिए कि वह कभी भी, किसी भी समय, घटना के पूरे अर्थ पर विचार करने की स्थिति में नहीं होता है। घटना अगोचर है, पल-पल, इसके अर्थ में उकेरी गई है, और इस क्रम के हर पल में, घटना से बाहर निर्बाध रूप से नक्काशी, कमांडर-इन-चीफ केंद्र में है सबसे कठिन खेल, साज़िशों, चिंताओं, निर्भरता, शक्ति, परियोजनाओं, सलाह, धमकियों, धोखे, को लगातार एक दूसरे के विपरीत, अनगिनत प्रश्नों के उत्तर देने की आवश्यकता है।
सेना में वैज्ञानिक हमें बताते हैं कि कुतुज़ोव को फिले की तुलना में बहुत पहले कलुगा रोड पर सैनिकों को स्थानांतरित करना पड़ा था, यहां तक ​​​​कि किसी ने भी इस तरह की परियोजना का प्रस्ताव रखा था। लेकिन कमांडर-इन-चीफ के सामने, विशेष रूप से कठिन समय में, एक परियोजना नहीं होती है, बल्कि एक समय में हमेशा दर्जनों होते हैं। और इनमें से प्रत्येक परियोजना, रणनीति और रणनीति पर आधारित, एक दूसरे के विपरीत है। ऐसा लगता है कि कमांडर-इन-चीफ का व्यवसाय केवल इन परियोजनाओं में से एक को चुनना है। लेकिन यह भी वह नहीं कर सकता। घटनाएँ और समय प्रतीक्षा नहीं करते। उसे 28 तारीख को कलुगा सड़क पर जाने की पेशकश की जाती है, लेकिन इस समय मिलोरादोविच का सहायक आता है और पूछता है कि क्या फ्रांसीसी के साथ व्यापार करना है या पीछे हटना है। उसे अब, इसी क्षण, आदेश देना होगा। और पीछे हटने का आदेश हमें कलुगा रोड पर मोड़ देता है। और एडजुटेंट का अनुसरण करते हुए, क्वार्टरमास्टर पूछता है कि प्रावधानों को कहाँ ले जाना है, और अस्पतालों के प्रमुख - घायलों को कहाँ ले जाना है; और सेंट पीटर्सबर्ग से एक कूरियर संप्रभु से एक पत्र लाता है, जो मास्को छोड़ने की संभावना की अनुमति नहीं देता है, और कमांडर-इन-चीफ के प्रतिद्वंद्वी, जो उसके नीचे टूट जाता है (हमेशा ऐसे होते हैं, और एक नहीं , लेकिन कई), ऑफ़र नया काम, कलुगा रोड से बाहर निकलने की योजना के बिल्कुल विपरीत; और कमांडर-इन-चीफ की सेनाओं को स्वयं नींद और सुदृढीकरण की आवश्यकता होती है; और एक पुरस्कृत आदरणीय सेनापति शिकायत करने के लिए आता है, और निवासी सुरक्षा के लिए भीख माँगते हैं; क्षेत्र का निरीक्षण करने भेजा गया अधिकारी आता है और पूरी तरह से रिपोर्ट करता है विपरीतभेजे गए अधिकारी ने उसके सामने क्या कहा; और जासूस, कैदी और टोही बनाने वाले सेनापति - सभी अलग-अलग तरीके से दुश्मन सेना की स्थिति का वर्णन करते हैं। जो लोग किसी भी कमांडर-इन-चीफ की गतिविधि के लिए इन आवश्यक शर्तों को न समझने या भूलने के आदी हैं, उदाहरण के लिए, फिली में सैनिकों की स्थिति और साथ ही यह मान लें कि कमांडर-इन-चीफ 1 सितंबर को, मास्को को छोड़ने या बचाव करने के मुद्दे को पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से हल कर सकता था, जबकि रूसी सेना की स्थिति में मास्को से पांच मील दूर यह सवाल नहीं हो सकता था। यह मुद्दा कब सुलझाया गया? और ड्रिसा के तहत, और स्मोलेंस्क के पास, और सबसे अधिक 24 तारीख को शेवार्डिन के तहत, और 26 तारीख को बोरोडिनो के तहत, और हर दिन, और घंटे, और बोरोडिनो से फिलिया के पीछे हटने के मिनट में।

बोरोडिनो से पीछे हटते हुए रूसी सैनिक फिलिया में खड़े थे। एर्मोलोव, जो स्थिति का निरीक्षण करने गए थे, फील्ड मार्शल के पास गए।
"इस स्थिति में लड़ने का कोई तरीका नहीं है," उन्होंने कहा। कुतुज़ोव ने आश्चर्य से उसकी ओर देखा और उससे बोले गए शब्दों को दोहराने के लिए कहा। बोलते समय, कुतुज़ोव ने अपना हाथ उसकी ओर बढ़ाया।
"मुझे अपना हाथ दो," उन्होंने कहा, और अपनी नब्ज को महसूस करने के लिए इसे मोड़ते हुए, उन्होंने कहा: "तुम ठीक नहीं हो, मेरे प्रिय। आप जो कह रहे हैं उसके बारे में सोचें।
पोकलोन्नया गोरा पर कुतुज़ोव, डोरोगोमिलोव्स्काया चौकी से छह मील दूर, गाड़ी से बाहर निकला और सड़क के किनारे एक बेंच पर बैठ गया। उसके चारों ओर सेनापतियों की भारी भीड़ जमा हो गई। काउंट रोस्तोपचिन, मास्को से आकर, उनके साथ शामिल हो गए। कई हलकों में विभाजित इस सभी शानदार समाज ने आपस में स्थिति के फायदे और नुकसान के बारे में, सैनिकों की स्थिति के बारे में, प्रस्तावित योजनाओं के बारे में, मास्को राज्य के बारे में और सामान्य रूप से सैन्य मुद्दों के बारे में बात की। सभी ने महसूस किया कि हालांकि उन्हें बुलाया नहीं गया था, हालांकि इसे वह नहीं कहा जाता था, लेकिन यह एक युद्ध परिषद थी। सभी बातचीत सामान्य मुद्दों के क्षेत्र में हुई। यदि किसी ने व्यक्तिगत समाचार की सूचना दी या सीखा, तो उन्होंने इसके बारे में कानाफूसी में बात की, और तुरंत सामान्य प्रश्नों पर वापस चले गए: इन सभी लोगों के बीच कोई मजाक नहीं, कोई हंसी नहीं, कोई मुस्कान भी ध्यान देने योग्य नहीं थी। सभी ने स्पष्ट रूप से एक प्रयास के साथ स्थिति की ऊंचाई को बनाए रखने की कोशिश की। और सभी गुटों ने आपस में बात करते हुए सेनापति (जिसकी दुकान इन मंडलियों का केंद्र था) के करीब रहने की कोशिश की और इस तरह से बात की कि वह उन्हें सुन सके। कमांडर-इन-चीफ ने सुना और कभी-कभी फिर से पूछा कि उसके आसपास क्या कहा जा रहा है, लेकिन उसने खुद बातचीत में प्रवेश नहीं किया और कोई राय व्यक्त नहीं की। अधिकाँश समय के लिएकिसी मंडली की बातचीत सुनने के बाद, वह निराशा से भर गया - जैसे कि वे उस बारे में बात नहीं कर रहे थे जो वह जानना चाहता था। कुछ ने चुनी हुई स्थिति के बारे में बात की, इस स्थिति की इतनी आलोचना नहीं की जितनी कि इसे चुनने वालों की मानसिक क्षमता; दूसरों ने तर्क दिया कि गलती पहले की गई थी, कि कल से एक दिन पहले युद्ध को स्वीकार करना आवश्यक था; फिर भी दूसरों ने सलामांका की लड़ाई के बारे में बात की, जिसके बारे में फ्रांसीसी क्रोसर, जो अभी-अभी एक स्पेनिश वर्दी में आया था, ने बात की। (यह फ्रांसीसी, रूसी सेना में सेवा करने वाले जर्मन राजकुमारों में से एक के साथ, सारागोसा की घेराबंदी को समाप्त कर दिया, उसी तरह मास्को की रक्षा करने की संभावना को देखते हुए।) चौथे सर्कल में, काउंट रोस्तोपचिन ने कहा कि वह और उनके मास्को दस्ते राजधानी की दीवारों के नीचे मरने के लिए तैयार थे, लेकिन फिर भी वह उस अनिश्चितता पर पछतावा नहीं कर सकता जिसमें वह छोड़ दिया गया था, और अगर वह इसे पहले से जानता था, तो यह अलग होता ... पांचवां, उनकी गहराई दिखा रहा है सामरिक विचार, उस दिशा के बारे में बात की जिसे सैनिकों को लेना होगा। छठा पूरी तरह से बकवास कर रहे थे। कुतुज़ोव का चेहरा और अधिक चिंतित और उदास हो गया। इन सभी वार्तालापों में से, कुतुज़ोव ने एक बात देखी: मॉस्को की रक्षा करने का कोई भौतिक अवसर नहीं था पूरा अर्थये शब्द, यानी इस हद तक यह संभव नहीं था कि अगर कोई पागल सेनापति युद्ध देने का आदेश देता, तो भ्रम होता और लड़ाई नहीं होती; ऐसा इसलिए नहीं होगा क्योंकि सभी शीर्ष नेताओं ने न केवल इस स्थिति को असंभव के रूप में पहचाना, बल्कि अपनी बातचीत में उन्होंने केवल इस बात पर चर्चा की कि इस पद के निस्संदेह परित्याग के बाद क्या होगा। कमांडर अपने सैनिकों को युद्ध के मैदान में कैसे ले जा सकते थे जिसे वे असंभव मानते थे? निचले वरिष्ठों, यहां तक ​​कि सैनिकों (जो तर्क भी करते हैं) ने भी स्थिति को असंभव के रूप में पहचाना और इसलिए हार की निश्चितता के साथ लड़ने के लिए नहीं जा सके। यदि बेनिगसेन ने इस स्थिति का बचाव करने पर जोर दिया और अन्य अभी भी इस पर चर्चा कर रहे थे, तो यह प्रश्न अब अपने आप में मायने नहीं रखता था, बल्कि विवाद और साज़िश के बहाने केवल सार्थक था। कुतुज़ोव ने इसे समझा।
बेनिगसेन ने एक पद का चयन करते हुए, अपनी रूसी देशभक्ति (जो कुतुज़ोव बिना डूबे नहीं सुन सकता था) को उजागर करते हुए, मास्को की रक्षा पर जोर दिया। कुतुज़ोव ने स्पष्ट रूप से बेनिगसेन के लक्ष्य को दिन के रूप में स्पष्ट रूप से देखा: रक्षा की विफलता के मामले में - कुतुज़ोव को दोष देने के लिए, जिन्होंने स्पैरो हिल्स के लिए लड़ाई के बिना सैनिकों को लाया, और सफलता के मामले में - इसे खुद को श्रेय देने के लिए; इनकार के मामले में, मास्को छोड़ने के अपराध में खुद को शुद्ध करने के लिए। लेकिन साज़िश का यह सवाल अब बूढ़े आदमी के दिमाग में नहीं था। एक भयानक सवाल ने उसे घेर लिया। और इस प्रश्न का उत्तर उसने किसी से नहीं सुना। उसके लिए अब एक ही सवाल था: “क्या मैंने नेपोलियन को वास्तव में मास्को पहुंचने दिया था, और मैंने यह कब किया? यह कब तय किया गया था? क्या सचमुच कल की बात थी, जब मैंने प्लाटोव को पीछे हटने का आदेश भेजा था, या परसों से एक दिन पहले, जब मैं सो गया था और बेनिगसेन को आदेश देने का आदेश दिया था? या पहले भी? ... लेकिन यह भयानक बात कब, कब तय हुई? मास्को को छोड़ दिया जाना चाहिए। सैनिकों को पीछे हटना चाहिए, और यह आदेश दिया जाना चाहिए।" उसे यह भयानक आदेश देना सेना की कमान छोड़ने के समान लग रहा था। और न केवल उन्हें सत्ता से प्यार था, इसकी आदत हो गई (प्रिंस प्रोज़ोरोव्स्की को दिया गया सम्मान, जिसके तहत वह तुर्की में थे, उन्हें चिढ़ाया), उन्हें यकीन था कि रूस का उद्धार उनके लिए किस्मत में था और इसलिए कि केवल, के खिलाफ संप्रभु की इच्छा और लोगों की इच्छा के अनुसार, उन्हें कमांडर-इन-चीफ चुना गया। उसे विश्वास था कि वह अकेला और इन कठिन परिस्थितियों में सेना के मुखिया को पकड़ सकता है, कि वह अकेले ही पूरी दुनिया में अजेय नेपोलियन को अपने विरोधी के रूप में जान सकता है; और वह उस आदेश के बारे में सोचकर भयभीत था जो उसे देना था। लेकिन कुछ तय करना जरूरी था, अपने आस-पास की इन बातचीत को रोकना जरूरी था, जो एक बहुत ही स्वतंत्र चरित्र लेने लगे थे।
उन्होंने वरिष्ठ जनरलों को अपने पास बुलाया।
- मा टेटे फूट एले बोने ओ मौवाइसे, एन "ए क्यू" एज़ "एडर डी" एले मेमे, [मेरा सिर अच्छा है या बुरा, लेकिन भरोसा करने वाला कोई और नहीं है,] - उसने कहा, बेंच से उठना , और चलकर फिली को गया, जहां उसकी गाडिय़ां खड़ी थीं।

किसान आंद्रेई सावोस्त्यानोव की विशाल, सबसे अच्छी झोपड़ी में, दो बजे एक परिषद इकट्ठी हुई। किसान के पुरुष, महिलाएं और बच्चे बड़ा परिवारप्रवेश द्वार के माध्यम से काली झोपड़ी में भीड़। केवल आंद्रेई की पोती, मलाशा, एक छह साल की लड़की, जिसे शांत महारानी ने उसे दुलारते हुए, उसे चाय के ऊपर चीनी का एक टुकड़ा दिया, एक बड़ी झोपड़ी में चूल्हे पर रही। मलाशा ने डरपोक और खुशी से चूल्हे से जनरलों के चेहरों, वर्दी और क्रॉस को देखा, एक के बाद एक झोपड़ी में प्रवेश किया और लाल कोने में, आइकनों के नीचे चौड़ी बेंचों पर बैठे। खुद दादाजी, जैसा कि मलाशा कुतुज़ोवा ने आंतरिक रूप से बुलाया था, उनसे अलग, चूल्हे के पीछे एक अंधेरे कोने में बैठे थे। वह एक तह कुर्सी पर गहराई से बैठ गया, और लगातार अपने कोट के कॉलर को घुरघुराता और सीधा करता था, जो कि, हालांकि बिना बटन के, उसकी गर्दन को दबाता हुआ प्रतीत होता था। जो लोग एक-एक करके अंदर गए, वे फील्ड मार्शल के पास गए; किसी से उसने हाथ मिलाया, किसी से सिर हिलाया। एडजुटेंट कैसरोव कुतुज़ोव के सामने खिड़की के पर्दे को वापस खींचने वाला था, लेकिन कुतुज़ोव ने गुस्से में अपना हाथ लहराया, और कैसरोव को एहसास हुआ कि उसका आधिपत्य उसका चेहरा नहीं देखना चाहता।
इतने सारे लोग किसान स्प्रूस टेबल के चारों ओर इकट्ठा हो गए, जिस पर नक्शे, योजनाएँ, पेंसिल और कागज रखे हुए थे, कि अर्दली एक और बेंच ले आए और उसे टेबल पर रख दिया। जो लोग इस बेंच में आए, वे बैठ गए: एर्मोलोव, कैसरोव और टोल। छवियों के नीचे, सबसे पहले, जॉर्ज के साथ उसकी गर्दन पर, एक पीला, बीमार चेहरा और उसके ऊंचे माथे के साथ, अपने नंगे सिर, बार्कले डी टॉली के साथ विलय कर बैठे। दूसरे दिन भी उसे बुखार आया, और उसी समय वह कांप रहा था और टूट गया। उवरोव उसके बगल में बैठा था, और धीमी आवाज में (जैसे बाकी सब कह रहे थे) तेजी से इशारे कर रहा था और बार्कले को कुछ बता रहा था। छोटा, मोटा दोखतुरोव ने अपनी भौहें उठाईं और अपने पेट पर हाथ फेर लिया, ध्यान से सुना। दूसरी ओर, काउंट ओस्टरमैन टॉल्स्टॉय अपनी कोहनी, अपने चौड़े सिर, बोल्ड फीचर्स और चमकदार आंखों के साथ बैठे थे, और विचार में खोए हुए लग रहे थे। रैव्स्की, अधीरता की अभिव्यक्ति के साथ, अपने मंदिरों में अपने काले बालों को एक प्रथागत इशारे के साथ पहले से घुमाते हुए, पहले कुतुज़ोव को देखा, फिर सामने का दरवाजा... कोमल और धूर्त मुस्कान के साथ कोनोवित्सिन का दृढ़, सुंदर और दयालु चेहरा चमक उठा। वह मलाशा की निगाहों से मिला और अपनी आँखों से उसे संकेत दिए जिससे लड़की मुस्कुराई।
हर कोई बेनिगसेन की प्रतीक्षा कर रहा था, जो स्थिति के एक नए निरीक्षण के बहाने अपना स्वादिष्ट भोजन समाप्त कर रहा था। वे चार से छह बजे तक उसका इंतजार करते रहे और इस दौरान उन्होंने बैठक शुरू नहीं की और धीमी आवाज में अन्य बातचीत करते रहे।