जर्मन स्वस्तिक का डिकोडिंग। प्रमुख यात्रा गंतव्य

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, यूरोप आर्थिक और सांस्कृतिक संकट की स्थिति में था। सैकड़ों-हजारों युवा युद्ध में गए, भोलेपन से सम्मान और गौरव के लिए युद्ध के मैदान पर वीर कर्मों का सपना देखा, और सभी तरह से विकलांग लौट आए। 20वीं सदी के पहले वर्षों को चिह्नित करने वाली आशावाद की भावना से, केवल यादें ही शेष हैं।

इन वर्षों के दौरान राजनीतिक क्षेत्र में एक नए राजनीतिक आंदोलन ने प्रवेश किया। विभिन्न यूरोपीय देशों में फासीवादी इस तथ्य से एकजुट थे कि वे सभी अतिराष्ट्रवादी थे। कड़ाई से पदानुक्रमित सिद्धांत के अनुसार संगठित फासीवादी दलों में सक्रिय कार्रवाई के लिए उत्सुक विभिन्न सामाजिक वर्गों के लोग शामिल थे। उन सभी ने दावा किया कि उनका अपना देश या जातीय समूहखतरे में है, और खुद को एकमात्र राजनीतिक विकल्प मानता है जो इस खतरे का मुकाबला कर सकता है। खतरनाक घोषित किए गए, उदाहरण के लिए, लोकतंत्र, विदेशी पूंजीवाद, साम्यवाद या, जैसा कि जर्मनी, रोमानिया और बुल्गारिया, अन्य देशों और नस्लों में था। इस तरह के एक काल्पनिक खतरे को पैदा करने का उद्देश्य देश को एकजुट करने और प्रतिस्पर्धी विचारों और बाहरी ताकतों को जबरन कुचलने में सक्षम एक जन आंदोलन का आयोजन करना था, जो कथित तौर पर राष्ट्र को नष्ट करने की मांग कर रहा था। राज्य को समाज के प्रत्येक सदस्य पर पूरी तरह से नियंत्रण रखना था, और उद्योग को इस तरह से संगठित करना था कि अधिकतम श्रम उत्पादकता प्राप्त हो सके।

ऐसी रणनीति के सामान्य ढांचे के भीतर, स्वाभाविक रूप से, थे विभिन्न प्रकारविचारधाराएँ - प्रत्येक देश की ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक पृष्ठभूमि पर निर्भर करती हैं। मजबूत देशों में कैथोलिक गिरिजाघरफासीवाद को अक्सर कैथोलिक धर्म के तत्वों के साथ जोड़ा जाता था। कुछ यूरोपीय देशों में, फासीवादी आंदोलन छोटे सीमांत समूहों में पतित हो गया। दूसरों में, फासीवादी सत्ता में आने में कामयाब रहे, और फिर विकास को फासीवादी नेता के पंथ द्वारा प्रतिष्ठित किया गया, मानवाधिकारों की अवहेलना, प्रेस पर नियंत्रण, सैन्यवाद का महिमामंडन और श्रमिक आंदोलन का दमन।

इटली और "छड़ का एक गुच्छा", या "ब्रशवुड का एक गुच्छा"

शब्द "फासीवाद" मूल रूप से इटली में पार्टिटो नाजियोनेल फासिस्टा पार्टी की विचारधारा को संदर्भित करने के लिए इस्तेमाल किया गया था। एक नेता इतालवी फासीवादीपूर्व पत्रकार बेनिटो मुसोलिनी बने। कई वर्षों तक मुसोलिनी समाजवादी आंदोलन के शौकीन रहे, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध के दौरान वे राष्ट्रवादी बन गए।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, इटली की अर्थव्यवस्था ध्वस्त हो गई, बेरोजगारी रिकॉर्ड ऊंचाई पर पहुंच गई और लोकतांत्रिक परंपराएं क्षय में गिर गईं। युद्ध में 600,000 से अधिक इटालियंस की जान चली गई, और हालांकि इटली जीत की ओर था, देश संकट में था। कई लोगों का मानना ​​था कि वर्साय की संधि के परिणामस्वरूप इटली हार गया था।

23 मई, 1919 को, पहला फासीवादी समूह, फ़ासी डि कॉम्बैटिमेंटी, का गठन किया गया था। देश में सामाजिक अशांति का कुशलता से उपयोग करते हुए मुसोलिनी ने अपने समूह को में बदल दिया जन संगठन... जब 1921 के पतन में इसे एक राजनीतिक दल में बदल दिया गया, तो इसके पहले से ही 300 हजार सदस्य थे। छह महीने बाद, आंदोलन में 700 हजार सदस्य थे। 1921 के चुनावों में, फासीवादी पार्टी को 6.5% वोट मिले और संसद में प्रवेश किया।

हालांकि, नेशनल फ़ासिस्ट पार्टी (पार्टिटो नाज़ियोनेल फ़ासिस्टा) सामान्य नहीं थी राजनीतिक दल... फासीवादी आंदोलन ने सबसे पहले युवाओं को आकर्षित किया। उनमें से कई युद्ध के दिग्गज थे, अनुशासन का पालन करना और हथियारों को संभालना जानते थे। आंदोलन में उग्रवादी समूह उभरे, जहाँ ताकतवरों के अधिकार की प्रशंसा की गई और धीरे-धीरे हिंसा पूरी पार्टी विचारधारा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गई। कम्युनिस्टों और श्रमिक आंदोलन के अन्य सदस्यों पर उनके खूनी हमलों के साथ, नाजियों ने हड़ताल के दौरान नियोक्ताओं के साथ पक्षपात किया, और रूढ़िवादी सरकार ने समाजवादी विरोध को दबाने के लिए उनका इस्तेमाल किया।

1922 में इटली में नाजियों ने सत्ता संभाली। मुसोलिनी ने अपने उग्रवादियों के साथ रोम जाने की धमकी दी। इस धमकी के बाद, 31 अक्टूबर को, उन्हें किंग विक्टर इमैनुएल III के साथ दर्शकों के लिए आमंत्रित किया गया, जिन्होंने कंजरवेटिव गठबंधन सरकार में मुसोलिनी को प्रधान मंत्री पद की पेशकश की। यह सत्ता की शांतिपूर्ण जब्ती थी, लेकिन फासीवाद की पौराणिक कथाओं में, इस घटना को "रोम पर मार्च" कहा जाता था और इसे एक क्रांति के रूप में वर्णित किया गया था।

मुसोलिनी 22 वर्षों तक सत्ता में रहा, 25 जुलाई, 1943 तक, जब मित्र देशों की सेना ने इटली में प्रवेश किया और राजा ने तानाशाह को हटा दिया। मुसोलिनी को गिरफ्तार कर लिया गया था, लेकिन एक जर्मन पैराशूट हमले से मुक्त हो गया, जिससे उसे उत्तरी इटली भागने का मौका मिला, जहां 23 सितंबर को ड्यूस ने कुख्यात "रिपब्लिक ऑफ सालो" - एक जर्मन रक्षक घोषित किया। "रिपब्लिक ऑफ़ सैलो" 25 अप्रैल, 1945 तक अस्तित्व में था, जब मित्र देशों की सेना ने इतालवी फासीवाद के इस अंतिम गढ़ पर कब्जा कर लिया था। 28 अप्रैल, 1945 को, बेनिटो मुसोलिनी को पक्षपातियों ने पकड़ लिया और उसे मार दिया गया।

अधिनायकवादी राज्य

मुसोलिनी, अपने कई सहयोगियों की तरह, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान एक सैनिक के रूप में मोर्चे पर गया था। खाइयों में जीवन उसे लघु रूप में एक आदर्श समाज लगता था, जहाँ हर कोई, चाहे वह किसी भी उम्र या सामाजिक मूल का हो, एक सामान्य लक्ष्य के नाम पर काम करता था: बाहरी दुश्मन से देश की रक्षा। सत्ता में आने के बाद, मुसोलिनी ने इटली को जमीन पर बदलने की योजना बनाई, एक ऐसा देश बनाने के लिए जहां पूरा समाज एक विशाल उत्पादन मशीन में शामिल होगा और जहां फासीवादियों का पूर्ण नियंत्रण होगा। अभिव्यक्ति " अधिनायकवादी राज्य"फासीवादी शासन के शुरुआती वर्षों में अपने राजनीतिक विरोधियों के रैंक में सरकार की ऐसी ही एक पद्धति का वर्णन करने के लिए उठी। तब मुसोलिनी ने अपनी महत्वाकांक्षी योजनाओं का वर्णन करने के लिए इस शब्द का उपयोग करना शुरू किया। अक्टूबर 1925 में, उन्होंने नारा तैयार किया: "राज्य में सब कुछ है, राज्य के बाहर कुछ भी नहीं, राज्य के खिलाफ कुछ भी नहीं।"

समाज में सभी राजनीतिक शक्ति व्यक्तिगत रूप से मुसोलिनी से आती थी, जिसे "ड्यूस", यानी "नेता" या "नेता" कहा जाता था। एक व्यक्ति के हाथों में सत्ता की इस एकाग्रता को प्रेरित करने के लिए, इतालवी प्रेस ने मुसोलिनी की प्रशंसा करना शुरू कर दिया। उन्हें एक व्यक्ति के आदर्श के अवतार के रूप में वर्णित किया गया था, उनके चारों ओर ऐसे मिथक और उनके व्यक्तित्व का एक पंथ बनाया गया था, जो आंखों में आधुनिक आदमीहास्यास्पद लगता है। उदाहरण के लिए, उन्हें एक "सुपरमैन" के रूप में वर्णित किया गया था जो दिन में 24 घंटे काम करने में सक्षम है, उसके पास शानदार शारीरिक शक्ति है और एक बार माउंट एटना के विस्फोट की शुरुआत से कथित तौर पर उसकी नजर बंद कर दी थी।

रोमन राज्य के वारिस

इतालवी राज्य अपेक्षाकृत युवा और सामाजिक और यहां तक ​​कि भाषाई रूप से विषम था। हालांकि, नाजियों के सत्ता में आने से पहले ही, राष्ट्रवादियों ने नागरिकों को एक के आसपास एकजुट करने की मांग की ऐतिहासिक विरासत- प्राचीन रोम का इतिहास। प्राचीन रोमन इतिहास एक महत्वपूर्ण हिस्सा था शिक्षासाथ देर से XIXसदी। प्रथम विश्व युद्ध के फैलने से पहले भी, ऐतिहासिक कोलोसस फिल्में बनाई गई थीं।

स्वाभाविक रूप से, इस माहौल में, मुसोलिनी ने फासीवादियों को रोमनों के उत्तराधिकारी के रूप में पेश करने की कोशिश की, भाग्य द्वारा पूर्व निर्धारित ऐतिहासिक कार्य को पूरा किया - पूर्व शक्ति की वापसी और ध्वस्त साम्राज्य की महिमा। ड्यूस के शासनकाल के दौरान, मुख्य ध्यान रोमन साम्राज्य के उद्भव की अवधि, इसकी सैन्य श्रेष्ठता पर दिया गया था, और उस समय की सामाजिक संरचना को उसी के समान चित्रित किया गया था जिसे मुसोलिनी ने बनाने की मांग की थी। यह रोमन इतिहास से है कि फासीवादियों द्वारा इस्तेमाल किए गए कई प्रतीकों को उधार लिया गया है।

"ब्रशवुड का एक गुच्छा" - "प्रावरणी"

"फ़ासीवाद" शब्द की जड़ मुसोलिनी और उसके गुर्गों के पार्टी चिन्ह के साथ एक समान है। फासियो लिटोरियो, लिक्टर प्रावरणी
- यह ब्रशवुड या छड़ के एक बंडल का नाम था जिसके बीच में एक कांस्य कुल्हाड़ी थी। इस तरह के "बंडल", या "शीव्स", रोमन लिक्टर्स द्वारा ले जाया जाता था - निम्न-श्रेणी के अधिकारी, उन्हें भीड़ में साफ करते थे, यहां तक ​​​​कि महत्वपूर्ण व्यक्तियों के लिए भी।

प्राचीन रोम में, ऐसा "ब्रशवुड का बंडल" हिट करने, पीटने और सामान्य तौर पर दंडित करने के अधिकार का प्रतीक था। बाद में वह सामान्य रूप से राजनीतिक शक्ति की प्रतीक बन गईं। 18 वीं शताब्दी में, ज्ञान की आयु के दौरान, प्रावरणी ने राजशाही के विरोध में गणतंत्रीय शासन का प्रतिनिधित्व किया। 19वीं शताब्दी में, इसका अर्थ एकता के माध्यम से शक्ति होना शुरू हुआ, क्योंकि एक साथ बंधी हुई छड़ें प्रत्येक टहनी या कोड़े के योग से बहुत अधिक मजबूत होती हैं। सदी के उत्तरार्ध में, शब्द "फ़ासीना", "प्रावरणी", "बंडल" का अर्थ राजनीति में छोटे वामपंथी समूहों से होने लगा। और 1890 के दशक के मध्य में सिसिली में ट्रेड यूनियनों के कई हड़तालों के बाद, इस शब्द ने कट्टरवाद का अर्थ लिया।

20वीं सदी की शुरुआत में, "फासीवादी" शब्द काफी आम था। यह नाम कट्टरपंथी इतालवी राजनीतिक समूहों को दिया गया था, दोनों दाएं और बाएं। हालांकि, पूरे देश में फ़ासी डि कॉम्बैटिमेंटी पार्टी के प्रसार के साथ, मुसोलिनी ने इस शब्द पर एकाधिकार कर लिया। धीरे-धीरे, शब्द "प्रावरणी" इतालवी फासीवादियों की विचारधारा से जुड़ा, न कि सामान्य रूप से राजनीतिक अधिकार के साथ, जैसा कि पहले था।

"ब्रशवुड का एक गुच्छा" या "गुलाब का एक गुच्छा" न केवल फासीवादियों की रोम के उत्तराधिकारी के रूप में खुद की धारणा का प्रतीक था। प्रतीकवाद का अर्थ अधिकार और अनुशासन के आधार पर इतालवी लोगों का आध्यात्मिक और भौतिक "पुनर्जन्म" भी था। एक गुच्छा में बंधी शाखाएँ ड्यूस के नेतृत्व में एक एकीकृत इटली की पहचान बन गईं। अपने घोषणापत्र में "फासीवाद का सिद्धांत" (डॉट्रिना डेल फासीस्मो, 1932) मुसोलिनी ने लिखा: "[फासीवाद] न केवल मानव जीवन के बाहरी रूपों को बदलना चाहता है, बल्कि इसकी सामग्री, मनुष्य, चरित्र, विश्वास को भी बदलना चाहता है। इसके लिए अनुशासन और अधिकार की आवश्यकता होती है जो आत्माओं को प्रभावित करता है और उन्हें पूरी तरह से जीत लेता है। इसलिए, वे लिक्टर प्रावरणी द्वारा चिह्नित हैं, जो एकता, शक्ति और न्याय का प्रतीक है।"

मुसोलिनी के सत्ता में आने के बाद, प्रावरणी भर गई दैनिक जीवनइटालियंस। वे सिक्कों, बैनरों, आधिकारिक दस्तावेजों, मैनहोल कवर और . पर मिले थे डाक टिकटें... उनका उपयोग निजी संघों, संगठनों और क्लबों द्वारा किया जाता था। दो विशाल आकाररोम में लोगों को भाषण देते समय "शीव्स" मुसोलिनी के किनारों पर खड़ा था।

1926 से, फासीवादी पार्टी के सदस्यों को यह चिन्ह - पार्टी का प्रतीक - और नागरिक कपड़ों पर पहनना आवश्यक था। उसी वर्ष दिसंबर में, राज्य महत्व का प्रतीक देने पर एक फरमान जारी किया गया था। तीन महीने बाद, "शेफ" को इटली के राष्ट्रीय हथियारों के कोट की छवि में शामिल किया गया, जो इतालवी शाही घराने के हथियारों के कोट के बाईं ओर ले गया। अप्रैल 1929 में, प्रावरणी ने शाही राजवंश की ढाल पर दो शेरों की जगह ले ली। तो राज्य और फासीवादी पार्टी एक में विलीन हो गई। और प्रावरणी "नई व्यवस्था" का दृश्यमान प्रतीक बन गया।

फासीवादी "शैली"

मुसोलिनी न केवल समाज को बदलना चाहता था, बल्कि उसने फासीवादी आदर्श के अनुसार इतालवी लोगों को बदलने का भी प्रयास किया। ड्यूस ने पार्टी के सदस्यों के साथ शुरुआत की, जो सबसे पहले फासीवादी मॉडल के अनुसार पोशाक और व्यवहार करते थे, जो बाद में दुनिया भर में दक्षिणपंथी चरमपंथी आंदोलनों से जुड़ा। नाजियों के लिए, "शैली" शब्द केवल कपड़ों के चुनाव में स्वाद का विषय नहीं था। यह हर चीज में फासीवादी आदर्श से निकटता के बारे में था: आदतों, व्यवहार, कार्यों और जीवन के प्रति दृष्टिकोण में।

फासीवाद युद्ध की विचारधारा थी, और उसके समर्थक सैनिकों की तरह कपड़े पहनते थे। उन्होंने मार्च किया, लड़ाई के गीत गाए, निष्ठा की शपथ ली, शपथ ली और वर्दी पहनी। वर्दी में जूते, पतलून, एक विशेष हेडड्रेस और एक काली शर्ट शामिल थी।

प्रारंभ में, फासीवादी उग्रवादी समूहों के सदस्यों द्वारा काली शर्ट पहनी जाती थी जो कम्युनिस्टों और अन्य राजनीतिक विरोधियों के साथ सड़कों पर लड़े थे। वे प्रथम विश्व युद्ध के कुलीन सैनिकों की तरह दिखते थे और उन्हें "अर्दिती" कहा जाता था। 1922 में जब मुसोलिनी सत्ता में आया, तो उसने उग्रवादियों को भंग कर दिया और उनके स्थान पर एक राष्ट्रीय मिलिशिया का गठन किया। लेकिन काली कमीज बनी रही और समय के साथ ऐसी स्थिति बन गई कि अनुचित समय पर इसे पहनने वाले व्यक्ति को गिरफ्तार किया जा सकता है और मुकदमा चलाया जा सकता है।

1925 में, मुसोलिनी ने एक पार्टी कांग्रेस में कहा: "काली शर्ट रोजमर्रा के कपड़े या वर्दी नहीं है। यह एक सैन्य वर्दी है जिसे केवल वही लोग पहन सकते हैं जो आत्मा और दिल से शुद्ध हों।"

फासीवाद की "दस आज्ञाएँ", जिन्हें अक्टूबर 1931 में तैयार किया गया था, ने कहा: "कोई भी व्यक्ति जो इटली के लिए और मुसोलिनी की सेवा के लिए अपने शरीर और आत्मा को बिना किसी झिझक के बलिदान करने के लिए तैयार नहीं है, वह काली शर्ट पहनने के योग्य नहीं है - फासीवाद का प्रतीक। ”… सत्ता में आने के बाद सभी विभागों के नौकरशाह काली शर्ट पहनने लगे। 1931 में, सभी प्रोफेसरों और कुछ वर्षों बाद, सभी स्तरों पर शिक्षकों को काली शर्ट पहनने के लिए बाध्य किया गया। समारोह... 1932 से 1934 तक, शर्ट पहनने के लिए विस्तृत नियम विकसित किए गए थे (स्टार्च कॉलर पहनना "बिल्कुल निषिद्ध था") सहायक उपकरण - जूते, बेल्ट और टाई के संयोजन में।

रोमन अभिवादन

व्यवहार की फासीवादी शैली में तथाकथित रोमन सलामी भी शामिल थी। फैला हुआ अभिवादन दायाँ हाथ 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से हथेली नीचे की ओर प्राचीन रोम से जुड़ी हुई थी। यह ज्ञात नहीं है कि वास्तव में इसका उपयोग किया गया था, लेकिन समान इशारों को दर्शाने वाली छवियां हैं।

फ्रांसीसी कलाकार जैक्स-लुई डेविड 1784 के कैनवास पर होराती की शपथ या शपथ को दर्शाया गया है, जहां जुड़वां, तीन भाई, अपनी बाहों को फैलाकर, रोमन गणराज्य की खातिर अपने जीवन का बलिदान करने का संकल्प लेते हैं। महान के बाद फ्रेंच क्रांतिडेविड ने एक और तस्वीर चित्रित की, जहां एक नई, क्रांतिकारी सरकार अपने दाहिने हाथों को आगे और ऊपर फेंकते हुए, उसी इशारे के साथ नए संविधान के प्रति निष्ठा की शपथ लेती है। डेविड के कैनवास से प्रेरित होकर, कलाकारों ने एक पूरी सदी के लिए प्राचीन रोमन विषयों पर चित्रों में इसी तरह के अभिवादन का चित्रण किया।

वी मध्य XIXसदियों से, फैला हुआ दाहिना हाथ तेजी से एक सैन्य अभिवादन का चरित्र ग्रहण करता रहा, जो विभिन्न राजनीतिक समूहों और पूरे देश के स्तर पर व्यापक था। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, 1890 के दशक से, स्कूली बच्चों ने अपने दाहिने हाथ से सलामी दी है जब अमेरिकी ध्वज उठाया जाता है। यह 1942 तक जारी रहा, जब अमेरिका ने इटली और जर्मनी के खिलाफ युद्ध में प्रवेश किया और अभिवादन के लिए नाजियों के समान इशारे का उपयोग करना राजनीतिक रूप से असंभव हो गया।

इतालवी फासीवादियों ने इस इशारे को प्राचीन रोम की विरासत का प्रतीक माना, और प्रचार ने इसे पुरुषत्व के लिए एक सलामी के रूप में वर्णित किया, जो सामान्य हाथ मिलाने के विपरीत था, जिसे एक कमजोर, स्त्री और बुर्जुआ अभिवादन माना जाने लगा।

निर्यात शैली

इतालवी फासीवादियों को एक ऐसी शैली का संस्थापक माना जाता था जिसे 20 और 30 के दशक में यूरोप में समान वैचारिक प्रवृत्ति के अन्य सभी समूहों द्वारा अपनाया गया था। गहरे रंग की कमीज में मार्च करने की आदत नाजियों में फैल गई है।

इटालियंस को ब्रिटिश यूनियन ऑफ फ़ासिस्ट्स, डच पार्टी मुसर्टपार्टियेट और बल्गेरियाई नेशनल फॉर द फ़ासिस्ट के सदस्यों द्वारा आँख बंद करके कॉपी किया गया था - ये सभी "ब्लैक शर्ट" थे। 1934 में स्पैनिश फालैंगिस्टों ने उन्हें इतालवी फासीवादियों से अलग करने के लिए काली शर्ट पेश करने से इनकार कर दिया, और नीली वर्दी में बदल गए। इसके अलावा पुर्तगाली राष्ट्रीय सिंडिकलिस्ट, लिंडहोम के स्वीडिश समर्थक, आर्मी कॉमरेड्स एसोसिएशन में आयरिश और कई फ्रांसीसी समूह: फैसेउ, सॉलिडेरिट फ्रांसेइस और ले फ्रांसिसमे। जर्मनी में, नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (NSDAP) के तूफान सैनिकों के सदस्यों ने भूरे रंग की शर्ट पहनी थी। हरे रंग की शर्ट हंगेरियन एरो क्रॉस पार्टी (निलास्केरेस्ज़ेट्स भाग) के सदस्यों द्वारा पहनी जाती थी - निलाशिस्ट, क्रोएशियाई उस्ताशी और रोमानियाई आयरन गार्ड। स्विस नेशनल फ्रंट और आइसलैंडिक नेशनल सोशलिस्ट के सदस्यों द्वारा ग्रे शर्ट पहनी गई थी। संयुक्त राज्य अमेरिका में एक छोटा समूह था जो खुद को सिल्वर शर्ट्स कहता था।

इटली में मुसोलिनी के सत्ता में आने से पहले से ही यूरोप में विभिन्न राष्ट्रवादी समूहों द्वारा उठे हुए हाथ से रोमन अभिवादन का उपयोग किया जाता था। इतालवी फासीवादियों के विजयी मार्च के साथ, यह इशारा अधिक से अधिक व्यापक रूप से फैलने लगा। मुसोलिनी की सफलताओं से प्रेरित अन्य फासीवादी संघों द्वारा प्रावरणी प्रतीक को अपनाया गया था, उदाहरण के लिए, ब्रिटिश यूनियन ऑफ फासिस्ट, फासिस्टों के लिए बल्गेरियाई नेशनल, स्विस फासीस्मस और स्वीडिश स्वेन्स्का फासिस्टिस्का काम्पफोरबंडेट।

हालाँकि, फासीवाद की प्रकृति में अपनी संस्कृति का महिमामंडन निहित है। इसलिए, लिक्टर प्रावरणी के बजाय अन्य देशों के अधिकांश समूहों ने स्थानीय राष्ट्रीय प्रतीकों या संकेतों का उपयोग करना शुरू कर दिया, जो फासीवादी विचारधारा के स्थानीय संस्करण को बेहतर ढंग से दर्शाते हैं।

अन्य देशों में फासीवादी समूह और प्रतीक

बेल्जियम

विश्व युद्धों के बीच की अवधि में, फासीवादी दिशा के दो समानांतर आंदोलन बेल्जियम में उत्पन्न हुए। इनमें से सबसे पहले वालून को अधिकांश भाग के लिए आकर्षित किया, फ्रैंकोफोन बेल्जियन। आंदोलन के नेता वकील लियोन डीग्रेल थे, मुख्य संपादककैथोलिक और रूढ़िवादी पत्रिका क्राइस्टस रेक्स। उनके द्वारा बनाया गया संगठन 1930 में गठित रेक्सिस्टपार्टी पार्टी का आधार बना। रेक्सिज्म, जैसा कि इस पार्टी की विचारधारा कहा जाने लगा, ने कैथोलिक धर्म के सिद्धांतों को विशुद्ध रूप से फासीवादी तत्वों के साथ जोड़ा, उदाहरण के लिए, निगमवाद और लोकतंत्र का उन्मूलन। धीरे-धीरे, रेक्सिस्ट जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद के करीब हो गए, जिसके कारण चर्च के लिए पार्टी का समर्थन खो गया, और इसके साथ, इसके कई समर्थक। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, रेक्सिस्टों ने बेल्जियम के जर्मन कब्जे का समर्थन किया, और डीग्रेल ने एसएस के लिए स्वेच्छा से काम किया।

रेक्सिस्ट पार्टी के प्रतीक में, "आरईएक्स" अक्षरों को एक क्रॉस और एक मुकुट के साथ पृथ्वी पर मसीह के राज्य के प्रतीक के रूप में जोड़ा गया था।

बेल्जियम में दूसरे उल्लेखनीय फासीवादी आंदोलन को आबादी के फ्लेमिश हिस्से में समर्थक मिले। पहले से ही 1920 के दशक में, फ्लेमिश राष्ट्रवादियों के समूह देश में सक्रिय हो गए, और अक्टूबर 1933 में उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा स्टाफ डी क्लर्क के नेतृत्व में व्लाम्स नेशनल वर्बॉन्ड (वीएनवी) पार्टी में एकजुट हो गया। इस पार्टी ने इतालवी फासीवादियों के कई विचारों को अपनाया। डी क्लर्क को "डेन लीटर", "लीडर" कहा जाता था। 1940 में, उनकी पार्टी ने व्यवसाय शासन के साथ सहयोग किया। युद्ध के तुरंत बाद इसे प्रतिबंधित कर दिया गया था।

वीएनवी पार्टी के प्रतीक के रंग डच राष्ट्रीय नायक विलियम ऑफ ऑरेंज के हथियारों के कोट से उधार लिए गए हैं। त्रिभुज ट्रिनिटी का ईसाई प्रतीक है। ईसाई प्रतीकवाद में, त्रिकोण समानता और एकता का भी प्रतिनिधित्व कर सकता है। प्रतीक में वृत्त भी एकता का ईसाई प्रतीक है।

फिनलैंड

फ़िनलैंड में, बाकी नॉर्डिक देशों की तुलना में फासीवाद अधिक व्यापक रूप से फैल गया है। दो विश्व युद्धों के बीच की अवधि में राष्ट्रवादी धाराएँ प्रबल थीं। देश को 1917 में रूस से स्वतंत्रता मिली थी। 1918 के गृहयुद्ध के बाद, जब गोरों ने रेड्स को पराजित किया, जिसके समर्थन से सोवियत रूससाम्यवादी क्रांति का भय प्रबल था। 1 9 32 में, इस्नामालिनन कन्सनलीइक (आईकेएल) पार्टी का गठन किया गया था, जो 1 9 20 के दशक के कम्युनिस्ट-विरोधी राष्ट्रवादी लापुआ आंदोलन की निरंतरता बन गई।

आईकेएल एक विशुद्ध रूप से फासीवादी पार्टी थी, जिसमें जातीय रूप से सजातीय ग्रेटर फ़िनलैंड के अपने स्वयं के अत्यंत राष्ट्रवादी सपने को शामिल किया गया था, जिसमें आज के रूस और एस्टोनिया के क्षेत्रों को शामिल करना था, साथ ही साथ समाज की एक कॉर्पोरेट संरचना की आवश्यकताएं भी शामिल थीं। यह सब "सुपरमैन" की विचारधारा की पृष्ठभूमि के खिलाफ प्रस्तुत किया गया था, जिसमें फिन्स को पड़ोसी लोगों के लिए जैविक रूप से श्रेष्ठ के रूप में प्रस्तुत किया गया था। पार्टी 1944 तक अस्तित्व में थी। वह तीन चुनावों में कार्यालय चलाने में सफल रही और 1936 के चुनावों में उसे केवल 8% से अधिक वोट मिले, और तीन साल बाद उसके लिए डाले गए वोटों की संख्या घटकर 7% रह गई।

आईकेएल पार्टी के सदस्यों ने वर्दी पहनी थी: एक काली शर्ट और एक नीली टाई। पार्टी का बैनर भी था नीले रंग काप्रतीक के साथ: सर्कल के अंदर - एक भालू पर बैठा एक क्लब वाला आदमी।

यूनान

1936 के चुनावों के बाद ग्रीस एक मुश्किल स्थिति में था। बढ़ते ट्रेड यूनियन आंदोलन के डर से, राजा ने रक्षा मंत्री इयोनिस मेटाक्सस को प्रधान मंत्री नियुक्त किया। मेटाक्सस ने आपातकाल की स्थिति घोषित करने के लिए कई हमलों का इस्तेमाल किया और देश के लोकतांत्रिक संस्थानों को तुरंत उलट दिया। 4 अगस्त, 1936 को, उन्होंने उस शासन की घोषणा की जिसे उन्होंने "4 अगस्त का शासन" कहा और फासीवाद के तत्वों के साथ एक सत्तावादी तानाशाही बनाना शुरू किया, एक मॉडल के रूप में राष्ट्रीय संघ की कार्रवाइयों को लेकर, जो पुर्तगाल में सत्ता में थी। सैनिकों को बार-बार ग्रीस भेजा गया और 1941 में हिटलर के प्रति वफादार सरकार देश में सत्ता में आई। जब मेटाक्सा की जर्मन समर्थक सहानुभूति के बावजूद ग्रीस ने द्वितीय विश्व युद्ध में मित्र राष्ट्रों का पक्ष लिया, तो शासन का पतन हो गया।

मेटाक्सा ने 4 अगस्त के शासन के प्रतीक के रूप में एक शैलीबद्ध दोधारी कुल्हाड़ी को चुना, क्योंकि वह इसे हेलेनिक सभ्यता का सबसे पुराना प्रतीक मानते थे। वास्तव में, दोहरी कुल्हाड़ियों, वास्तविक और छवियों में, सहस्राब्दी के लिए ग्रीक संस्कृति में, वे अक्सर क्रेते में मिनोअन सभ्यता के पुरातात्विक खोजों में पाए जाते हैं।

आयरलैंड

1932 में, आयरलैंड में फासीवादी आर्मी कॉमरेड्स एसोसिएशन (ACA) का गठन किया गया था, जिसे मूल रूप से राष्ट्रवादी कमन नान गेडेल पार्टी की सभाओं की रक्षा के लिए बनाया गया था। जल्द ही, पूर्व जनरल और पुलिस प्रमुख ओवेन ओ'डफी के नेतृत्व में, एसीए स्वतंत्र हो गया और इसका नाम बदलकर नेशनल गार्ड कर दिया गया।

इतालवी फासीवादियों से प्रेरित होकर, अप्रैल 1933 में संगठन के सदस्यों ने आकाश-नीले रंग की "पार्टी" शर्ट पहनना शुरू किया, जिसके लिए उन्हें "ब्लू शर्ट्स" उपनाम दिया गया। उन्होंने रोमन सलामी को भी अपनाया और मुसोलिनी के रोम के मार्च की नकल में डबलिन तक मार्च करने की धमकी दी। उसी वर्ष, 1933 में, पार्टी पर प्रतिबंध लगा दिया गया और ओ'डफी ने फासीवादी बयानबाजी में ढील दी। बाद में वह राष्ट्रवादी पार्टी फिन गैल के संस्थापकों में से थे।

एसीए बैनर, जो बाद में नेशनल गार्ड का झंडा बन गया, आयरिश ऑर्डर ऑफ सेंट पैट्रिक का एक संस्करण था, जिसे 1783 में पेश किया गया था: एक सफेद पृष्ठभूमि पर एक लाल सेंट एंड्रयूज क्रॉस। आकाश नीला रंग सेंट एंड्रयू के सम्मान में आकाश में सफेद क्रॉस कैसे दिखाई देता है, इसकी किंवदंती पर वापस जाता है (यह आकृति स्कॉटलैंड के ध्वज पर भी मौजूद है)।

नॉर्वे

विदकुन क्विस्लिंग ने 1933 में राष्ट्रवादी नेशनल एकॉर्ड पार्टी (नासजोनल सैमलिंग) का गठन किया। पार्टी ने जल्द ही फासीवाद और नाज़ीवाद की ओर एक उन्मुखीकरण अपनाया। द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, नॉर्वे में नेशनल एकॉर्ड सबसे तेजी से बढ़ने वाली पार्टी थी, और देश पर जर्मन कब्जे के बाद, क्विस्लिंग देश के मंत्री-राष्ट्रपति बने। 1943 तक, पार्टी में लगभग 44,000 सदस्य थे। 8 मई, 1945 को, पार्टी को भंग कर दिया गया, और क्विस्लिंग का नाम मातृभूमि के गद्दार के साथ दुनिया भर में पर्याय बन गया।

नेशनल एकॉर्ड पार्टी ने स्कैंडिनेवियाई पारंपरिक झंडे का इस्तेमाल किया, यानी लाल पृष्ठभूमि पर एक पीला क्रॉस, एक प्रतीक के रूप में। पार्टी की स्थानीय शाखाओं ने खुद को "ओलाफ क्रॉस" के रूप में नामित किया - "संक्रांति" का एक प्रकार। यह चिन्ह 11वीं शताब्दी में सेंट ओलाफ द्वारा देश के ईसाईकरण के समय से नॉर्वे का प्रतीक रहा है।

पुर्तगाल

प्रथम विश्व युद्ध के बाद पुर्तगाल बर्बाद हो गया। 1926 के सैन्य तख्तापलट के बाद, पहले से ही 1930 में, पार्टी औपचारिक रूप से बनाई गई थी राष्ट्रीय संघ... 1932 में, पूर्व वित्त मंत्री एंटोनियो सालाज़ार, जो जल्द ही प्रधान मंत्री बने, ने पार्टी का नेतृत्व संभाला। सालाज़ार, जो 1970 में अपनी मृत्यु तक पुर्तगाल में सत्ता में बने रहे, ने एक पूर्ण तानाशाही और एक अति-प्रतिक्रियावादी राजनीतिक व्यवस्था की शुरुआत की, जिनमें से कुछ तत्वों को फासीवादी माना जा सकता है। पार्टी 1974 तक सत्ता में रही, जब शासन को उखाड़ फेंका गया और देश में लोकतंत्र की शुरुआत हुई।

राष्ट्रीय संघ ने अपने प्रतीकवाद में तथाकथित मंटुआन क्रॉस का इस्तेमाल किया। यह क्रॉस, फ़ासिस्ट आयरन क्रॉस की तरह, एक ब्लैक एंड व्हाइट क्रॉस पेटी है, लेकिन संकरी क्रॉसबीम के साथ। इसका इस्तेमाल, दूसरों के बीच, फ्रांस में नाजियों द्वारा किया गया था।

1930 के दशक में पुर्तगाल में एक अन्य समूह अपने शुद्धतम रूप में फासीवादी था। इसका गठन 1932 में हुआ था और इसे मूवमेंट ऑफ नेशनल सिंडिकलिस्ट्स (MNS) कहा गया। आंदोलन के नेता रोलैंड प्रेटो थे, जिन्होंने 1920 के दशक की शुरुआत में मुसोलिनी की प्रशंसा की और उनके फासीवाद और उनके राष्ट्रीय-संघवाद के बीच समानताएं देखीं। इटालियंस से प्रेरित होकर, आंदोलन के सदस्यों ने नीली शर्ट पहनी थी, जिसके लिए उन्हें "नीली शर्ट" उपनाम दिया गया था।

मनसे मौजूदा राष्ट्रीय संघ की तुलना में अधिक कट्टरपंथी था और पुर्तगाली समाज को बदलने में बहुत डरपोक होने के लिए सालाजार शासन की आलोचना की। 1934 में, सालाज़ार के आदेश पर मनसे को भंग कर दिया गया था, लेकिन 1935 में एक असफल तख्तापलट के प्रयास के बाद इसके नेतृत्व को देश से निष्कासित किए जाने तक भूमिगत गतिविधियों को जारी रखा। प्रेटो स्पेन में बस गया, जहाँ उसने भाग लिया गृहयुद्धफ्रेंको की तरफ।

मनसे आंदोलन कैथोलिक धर्म से काफी प्रभावित था। इसलिए, XIV सदी के पुर्तगाली क्राइस्ट ऑफ द ऑर्डर ऑफ द नाइट्स-क्रुसेडर्स के क्रॉस को इसके प्रतीक के रूप में चुना गया था।

रोमानिया

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, रोमानिया, अन्य यूरोपीय देशों की तरह, एक अवसाद से आगे निकल गया था। और जैसे जर्मनी और इटली में, आर्थिक समस्याओं और साम्यवादी क्रांति के डर ने यहां चरम राष्ट्रवादी आंदोलनों का उदय किया है। 1927 में, करिश्माई नेता कॉर्नेलियू कोड्रेनु ने महादूत माइकल, या आयरन गार्ड की सेना बनाई। आयरन गार्ड ने अपनी विचारधारा में धार्मिक रहस्यवाद को यहूदी-विरोधीवाद के साथ जोड़ा। "गार्ड" के सदस्यों को अक्सर छात्रों में से भर्ती किया जाता था। कोड्रेनु का लक्ष्य राष्ट्र की "ईसाई और नस्लीय सफाई" था। जल्द ही, एक छोटे से संप्रदाय से, महादूत माइकल की सेना 1937 के संसदीय चुनावों में 15.5% वोट प्राप्त करने वाली पार्टी में बदल गई, इस प्रकार यह देश की तीसरी सबसे बड़ी पार्टी बन गई।

किंग कैरल II के शासन द्वारा आयरन गार्ड को एक खतरे के रूप में माना जाता था। जब राजा ने 1938 में एक तानाशाही की स्थापना की, तो कोड्रेनु को गिरफ्तार कर लिया गया और फिर कथित तौर पर भागने की कोशिश करते हुए उसे मार दिया गया। नतीजतन, कोड्रेनु को "फासीवाद के शहीद" के रूप में जाना जाने लगा और अभी भी पूरी दुनिया में आधुनिक नाजियों द्वारा सम्मानित किया जाता है।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, "आयरन गार्ड" के सदस्य, जिन्हें "लेगियोनेयर्स" कहा जाता था, ने जर्मन कब्जे वाले बलों के साथ सहयोग किया और अपनी क्रूरता के लिए प्रसिद्ध हो गए।

लेगियोनेयर्स ने रोमन या सलामी के साथ एक-दूसरे का अभिवादन किया और हरे रंग की शर्ट पहनी थी, इसलिए उन्हें "हरी शर्ट" कहा जाता था (हरे रंग को नवीनीकरण का प्रतीक माना जाता था)।

संगठन का प्रतीक तीन-भाग वाले ईसाई क्रॉस का एक स्टाइलिश संस्करण है, जो जेल की सलाखों की याद दिलाता है। इस चिन्ह का उद्देश्य शहादत का प्रतीक था। प्रतीक को कभी-कभी "क्रॉस ऑफ माइकल द आर्कहेल" कहा जाता था - "आयरन गार्ड" का अभिभावक देवदूत।

स्विट्ज़रलैंड

1920 के दशक में, पड़ोसी इटली के उदाहरण के बाद, स्विट्जरलैंड में छोटे फासीवादी समूह बनने लगे। 1933 में, ऐसे दो समूहों का राष्ट्रीय मोर्चा नामक एक पार्टी में विलय हो गया। यह पार्टी जर्मन नाजियों से काफी प्रभावित थी; उनके उदाहरण का अनुसरण करते हुए, उन्होंने एक युवा और महिला संगठन की स्थापना की, और 30 के दशक के मध्य में - और अपना स्वयं का सशस्त्र मिलिशिया, जिसे हार्स्ट या औज़ग कहा जाता था।

1933 के स्थानीय चुनावों में, स्विस नेशनल फ्रंट ने जर्मनी में नाजियों की सत्ता में वृद्धि से प्रेरित राष्ट्रवाद की लहर पर चुनावी समर्थन प्राप्त किया। पार्टी अपनी अधिकतम संख्या - 9 हजार से अधिक सदस्यों तक पहुंच गई - 1935 में, स्विस संसद में 1.6% वोट और एक सीट प्राप्त की। पार्टी का नेतृत्व अर्न्स्ट बीडरमैन, रॉल्फ हेनी और रॉबर्ट टोबलर ने किया था। 1940 में, सरकार द्वारा फ्रंट पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, लेकिन 1943 तक अपनी गतिविधियों को जारी रखा।

राष्ट्रीय मोर्चे ने इतालवी फासीवादी शैली का अपना संस्करण बनाया है - ग्रे शर्ट के साथ। संगठन के सदस्यों ने भी रोमन अभिवादन को अपनाया। फ्रंट का प्रतीक स्विस ध्वज का एक प्रकार था, जिसमें सफेद क्रॉस लाल पृष्ठभूमि की सीमाओं तक बढ़ा दिया गया था।

स्पेन

स्पैनिश फालानक्स 1933 में बनाया गया था। सबसे पहले, इतालवी फासीवादियों और जर्मन नाजियों की तरह, फलांगिस्टों ने चुनावों के माध्यम से सत्ता में आने की कोशिश की, लेकिन वे कैथोलिक चर्च द्वारा समर्थित रूढ़िवादी पार्टियों को वोट देने के लिए पर्याप्त मतदाताओं को जीतने में विफल रहे।

अगला मौका 1936 के चुनावों में सोशलिस्ट पॉपुलर फ्रंट पार्टी की जीत के बाद आया। जनरल फ्रांसिस्को फ्रेंको के नेतृत्व में स्पेनिश सेना ने चुनाव परिणामों को मान्यता देने से इनकार कर दिया और सशस्त्र विद्रोह शुरू कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप 1936-1939 का गृह युद्ध हुआ। प्रारंभ में फ्रेंको ने, हालांकि, उन्होंने फालानक्स को, जिसकी सदस्यता चुनावों के बाद काफी बढ़ गई थी, राजनीतिक तंत्र का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा बनने की अनुमति दी, और पार्टी के राजनीतिक कार्यक्रम को स्वीकार कर लिया। इटली और जर्मनी की मदद से फ्रेंको और फलांगिस्टों ने गृहयुद्ध जीत लिया। हालांकि, समर्थन के बावजूद, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, फलांगिस्टों ने हिटलर का पक्ष नहीं लिया, और इसके लिए धन्यवाद, वे भविष्य में सत्ता बनाए रखने में कामयाब रहे।

युद्ध के बाद, स्पेन, पड़ोसी पुर्तगाल की तरह, एक सत्तावादी तानाशाही बन गया। फ्रेंको का शासन 1975 तक चला। फालानक्स को औपचारिक रूप से 1977 में भंग कर दिया गया था।

फालानक्स प्रतीक को राजा फर्डिनेंड और रानी इसाबेला के शासनकाल के दौरान हथियारों के कोट से उधार लिया गया है - 15 वीं शताब्दी में स्पेन के एकीकरणकर्ता। 1931 में, जुंटास डी ओफेन्सिवा नैशनल सिंडिकलिस्टा (जुंटास डी ओफेन्सिवा नैशनल सिंधिकालिस्टा) के प्रतीकों द्वारा जुए और तीरों को लिया गया, जो बाद में फलंगा में विलय हो गया। प्राचीन काल से, योक एक सामान्य लक्ष्य के लिए काम का प्रतीक रहा है, और तीर - शक्ति। लाल और काले रंग की पृष्ठभूमि स्पेनिश संघवादियों के रंग हैं।

ग्रेट ब्रिटेन

ब्रिटिश यूनियन ऑफ फासिस्ट (बीयूएफ) का गठन 1932 में पूर्व कंजरवेटिव सांसद और श्रम मंत्री सर ओसवाल्ड मोस्ले ने किया था। मोस्ले ने अपने संगठन को इतालवी फासीवादियों की छवि और समानता में बनाया और काली वर्दी की शुरुआत की, जिसके लिए संघ के सदस्यों को "काली शर्ट" कहा जाता था। बीयूएफ की संख्या 50 हजार लोगों तक पहुंच गई। 1930 के दशक के मध्य में, पार्टी की लोकप्रियता में गिरावट आई क्योंकि सदस्यों को कई हिंसक घटनाओं में फंसाया गया था। 1940 में संगठन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और अधिकांशद्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, मोस्ले ने जेल में समय बिताया।

ओसवाल्ड मोस्ले का मानना ​​​​था कि ब्रिटिश औपनिवेशिक साम्राज्य रोमन साम्राज्य का आधुनिक उत्तराधिकारी था, और इसलिए शुरू में पार्टी के प्रतीक के रूप में रोमन प्रावरणी के एक प्रकार का इस्तेमाल किया। 1936 में, पार्टी ने अपनाया नया प्रतीक: सर्कल के अंदर जिपर।

रंग ब्रिटिश ध्वज से उधार लिए गए थे। सर्कल एकता का एक प्राचीन ईसाई प्रतीक है। बिजली क्रिया, गतिविधि का प्रतीक है। युद्ध के बाद की अवधि में, अमेरिकी फासीवादी समूह, नेशनल रिवाइवल पार्टी द्वारा उसी प्रतीकवाद का उपयोग किया गया था। यह आज भी दक्षिणपंथी चरमपंथियों के बीच पाया जाता है - उदाहरण के लिए, ब्रिटिश आतंकवादी संगठन कॉम्बैट 18, ने XX सदी के शुरुआती 90 के दशक में द ऑर्डर के लोगो में बिजली और एक सर्कल का इस्तेमाल किया।

स्वीडन

स्वीडन में, स्वीडिश फ़ासिस्ट स्ट्रगल ऑर्गनाइज़ेशन (Sveriges Fascistiska Kamporganisation, SFKO) वर्ष में बनाया गया था। "छड़ का गुच्छा" प्रतीक का उपयोग पार्टी के संकेत के रूप में और इसके मुख्य अंग, स्पोकनिपेट के नाम के रूप में किया गया था।

पार्टी के नेता कोनराड हलग्रेन और स्वेन ओलाफ लिंडहोम के जर्मनी जाने के बाद, पार्टी राष्ट्रीय समाजवाद के करीब हो गई और 1929 के पतन में इसका नाम बदलकर स्वीडिश नेशनल सोशलिस्ट पीपल्स पार्टी कर दिया गया।

1930 में, वह अन्य नाजी पार्टियों के साथ विलय हो गई: नेशनल सोशलिस्ट किसान वर्कर्स एसोसिएशन ऑफ बिरजर फुरुगॉर्ड और "न्यू स्वीडिश पार्टी"। नए संगठन को शुरू में न्यू स्वीडिश नेशनल सोशलिस्ट पार्टी कहा जाता था और जल्द ही स्वीडिश नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (एसएनएसपी) बन गई। 1932 में रिक्स्डैग के दूसरे सदन के चुनाव में, पार्टी ने नौ निर्वाचन क्षेत्रों में खुद को नामांकित किया और 15,188 मत प्राप्त किए।

समय के साथ, फुरुगॉर्ड और लिंडहोम के बीच वैचारिक मतभेद इस हद तक बढ़ गए कि 13 जनवरी, 1933 को लिंडहोम और उनके समर्थकों को पार्टी से निष्कासित कर दिया गया। अगले दिन, लिंडहोम ने नेशनल सोशलिस्ट लेबर पार्टी (एनएसएपी) का गठन किया। पार्टियों को "लिंडहोम" और "फुरगोर्ड" कहा जाने लगा।

अक्टूबर 1938 में, NSAP ने अपना नाम फिर से स्वीडिश सोशलिस्ट एसोसिएशन (SSS) में बदल दिया। लिंडहोम ने नए सदस्यों की भर्ती में सफलता की कमी को इस तथ्य के लिए जिम्मेदार ठहराया कि पार्टी जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद के बहुत करीब थी और जर्मन स्वस्तिक को एक प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया। उनकी पार्टी ने अपनी विचारधारा को "लोकप्रिय समाजवाद" (लोकसमाजवाद) कहा, और स्वस्तिक के बजाय पार्टी के प्रतीक के रूप में "वासा वंश के शेफ" (वासकारवेन) को लिया।

स्वीडन के एकीकरणकर्ता राजा गुस्ताव वासा का यह हेरलडीक प्रतीक स्वीडन में महान राष्ट्रीय महत्व का है। पुराने स्वीडिश में फूलदान शब्द का अर्थ है कानों का पुंछ। मध्य युग में, महत्वपूर्ण इमारतों के निर्माण और सड़कों के बिछाने में ऐसे "शीव्स" या "बंडल" के विभिन्न संस्करणों का उपयोग किया गया था। वासा राजवंश के हथियारों के कोट पर चित्रित "शेफ" विशेष रूप से किले के तूफान के दौरान खाइयों को भरने के लिए कार्य करता था। जब 1523 में गुस्ताव वासा स्वीडिश सिंहासन पर चढ़ा, तो यह प्रतीक स्वीडिश राज्य के हथियारों के कोट पर दिखाई दिया। राजा का नारा "वरर स्वेन्स्क" (मोटे तौर पर "बी ए स्वेड") अक्सर नाजी और फासीवादी हलकों में उद्धृत किया गया था।

जर्मनी

1919 में जर्मनी की नेशनल सोशलिस्ट वर्कर्स पार्टी (NSDAP) का गठन किया गया था। 1920 के दशक में, एडॉल्फ हिटलर के नेतृत्व में, पार्टी एक जन आंदोलन में बदल गई, और जब तक यह सत्ता में आई, तब तक इसके सदस्यों की संख्या लगभग 900 हजार थी।

जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद कई मायनों में इतालवी फासीवाद की याद दिलाता था, लेकिन कई बिंदुओं पर मतभेद थे। दोनों विचारधाराओं को नेता के व्यक्तित्व के एक स्पष्ट पंथ द्वारा चिह्नित किया जाता है। इन दोनों ने समाज को एक राष्ट्रीय आंदोलन में एकजुट करने की मांग की। राष्ट्रीय समाजवाद और फासीवाद दोनों स्पष्ट रूप से लोकतंत्र विरोधी हैं और दोनों ही कम्युनिस्ट विरोधी हैं। लेकिन अगर नाजियों ने राज्य को समाज का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा माना, तो नाजियों ने इसके बजाय नस्ल की शुद्धता की बात की। नाजियों की नजर में, राज्य की कुल शक्ति एक अंत नहीं थी, बल्कि एक और लक्ष्य हासिल करने का एक साधन था: आर्य जाति और जर्मन लोगों के लिए लाभ। जहां नाजियों ने इतिहास को राज्य के विभिन्न रूपों के बीच संघर्ष की एक निरंतर प्रक्रिया के रूप में व्याख्यायित किया, वहीं नाजियों ने देखा शाश्वत संघर्षदौड़ के बीच।

यह स्वस्तिक के नाजी प्रतीक में परिलक्षित होता था, एक प्राचीन संकेत है कि 19 वीं शताब्दी में आर्य जाति के मिथक को सृष्टि के मुकुट के रूप में जोड़ा गया था। नाजियों ने कई पर कब्जा कर लिया बाहरी संकेतफासीवाद उन्होंने फासीवादी "शैली" का अपना संस्करण बनाया और रोमन अभिवादन की शुरुआत की। इस पर अधिक जानकारी के लिए अध्याय 2 और 3 देखें।

हंगरी

अन्य यूरोपीय देशों की तरह, विभिन्न झुकावों के फासीवादी समूह हंगरी में अंतर्युद्ध काल के दौरान उत्पन्न हुए। इनमें से कुछ समूह 1935 में राष्ट्रीय इच्छा पार्टी बनाने के लिए एकजुट हुए। पार्टी को दो साल बाद प्रतिबंधित कर दिया गया था, लेकिन 1939 में एरो क्रॉस्ड नाम के तहत फिर से उभरा। हंगेरियन आंदोलन "। उसी वर्ष मई में, यह देश की दूसरी सबसे बड़ी पार्टी बन गई और संसद में 31 सीटें जीतीं। द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने के साथ, इसे फिर से प्रतिबंधित कर दिया गया था, लेकिन अक्टूबर 1944 में जर्मन कब्जे वाले अधिकारियों ने एरो क्रॉस के अध्यक्ष, फेरेंक सालासी की अध्यक्षता में राष्ट्रीय एकता की तथाकथित सरकार को सत्ता में ला दिया। यह शासन फरवरी 1945 तक कुछ ही महीनों तक चला, लेकिन कुछ ही समय में इसने लगभग 80 हजार यहूदियों को यातना शिविरों में भेज दिया।

"सलाशिस्ट्स" (पार्टी के नेता के नाम पर) के समर्थकों ने अपना नाम ईसाई नुकीले क्रॉस से लिया, जो 10 वीं शताब्दी में हंगरी द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला प्रतीक था। सलाशियों की विचारधारा में, हंगेरियन प्रमुख राष्ट्र थे, और यहूदियों को मुख्य दुश्मन माना जाता था। इसलिए, फासीवाद के सबसे यहूदी-विरोधी प्रतीकों में, स्वस्तिक के बाद पार किए गए तीरों का चिन्ह दूसरे स्थान पर है। हरे रंग की शर्ट में मार्च करने के रिवाज की तरह पार किए गए तीर, 1933 के शुरुआती फासीवादी समूह HNSALWP से उधार लिए गए थे, जो बाद में नेशनल विल पार्टी का हिस्सा बन गया।

हंगरी में सलासी सरकार के शासनकाल के दौरान, एक झंडा दिखाई दिया, जिसके केंद्र में एक लाल रंग की पृष्ठभूमि है सफेद घेरा, और उसमें - काले पार तीर। इस प्रकार, स्वस्तिक के साथ जर्मन ध्वज की रंग योजना और संरचना पूरी तरह से दोहराई गई थी। हंगेरियन स्वयंसेवकों से गठित एसएस सैनिकों ने भी इस प्रतीक का उपयोग हंगेरियन डिवीजन नंबर 2 और नंबर 3 के लिए किया था। आज यह प्रतीक हंगरी में प्रतिबंधित है।

इसके अलावा, "सलाशिस्ट्स" ने हंगरी के राजकुमारों के अर्पद वंश के हथियारों के कोट से लाल-सफेद-धारीदार झंडे का इस्तेमाल किया, जिसने 9वीं शताब्दी के अंत से 1301 तक देश पर शासन किया।

ऑस्ट्रिया

1933 में, ऑस्ट्रियाई चांसलर एंगेलबर्ट डॉल्फ़स ने संसदीय शासन को समाप्त कर दिया और फादरलैंड फ्रंट पार्टी के नेतृत्व में एक-पक्षीय प्रणाली की शुरुआत की। पार्टी ने अपने कार्यक्रम में इतालवी फासीवाद और कैथोलिकवाद के तत्वों को जोड़ा, दूसरे शब्दों में, इसने लिपिक फासीवाद को स्वीकार किया। फादरलैंड फ्रंट जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद के विरोध में था, और 1934 में, तख्तापलट के प्रयास के दौरान, डॉलफस को मार दिया गया था। 1938 तक देश में लिपिकीय फासीवाद हावी था, जब ऑस्ट्रिया को नाजी जर्मनी में मिला दिया गया था।

पैट्रियटिक फ्रंट पार्टी का झंडा लाल और सफेद पृष्ठभूमि पर एक तथाकथित बैसाखी क्रॉस है। क्रॉस की प्राचीन जड़ें शूरवीरों-क्रूसेडरों के क्रॉस के समान हैं, और ईसाई परंपरा में इसे क्रॉस पोटेंशियल कहा जाता है। 1930 के दशक में ऑस्ट्रिया में इसका उपयोग नाजी स्वस्तिक के साथ प्रतिस्पर्धा करने का एक प्रयास था।

Mein Kampf - हिटलर की आत्मकथा, जहां उन्होंने कहा कि स्वस्तिक, राष्ट्रीय समाजवादी आंदोलन के प्रतीक के रूप में, उनका विचार था। एक बच्चे के रूप में, एडॉल्फ ने इस प्रतीक को लैम्बैच शहर के पास एक कैथोलिक मठ की दीवार पर देखा था। घुमावदार सिरों वाला एक क्रॉस एक संकेत है जो प्राचीन काल से व्यापक मांग में रहा है। उन्हें 8 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व से सिक्कों, घरेलू सामानों और हथियारों के कोट पर चित्रित किया गया था। तब स्वस्तिक जीवन, सूर्य, समृद्धि का प्रतीक था। एक और जगह जहां हिटलर उसे देख सकता था वह ऑस्ट्रियाई यहूदी विरोधी संगठनों के प्रतीक हैं।

प्रतीक को हकेनक्रेज़ कहते हुए (हकेनक्रेज़ जर्मन से हुक क्रॉस के रूप में अनुवाद करता है), तानाशाह ने खुद को बनाने वाला पहला व्यक्ति कहा दिया गया प्रतीकहालांकि जर्मनी में इसका इस्तेमाल हिटलर से पहले भी किया जाता था। इसलिए, 1920 में, नाजियों के नेता ने, इसलिए बोलने के लिए, पार्टी का लोगो विकसित किया - एक लाल झंडा जिसके अंदर एक सफेद घेरा और उसके केंद्र में हुक के साथ एक काला स्वस्तिक है। तो, लाल मार्क्सवाद है, यह लाल बैनर के नीचे वामपंथ के 120 हजारवें प्रदर्शन के बाद आया है। फ्यूहरर ने यह भी देखा कि लाल रंग मानव मानस को कितनी दृढ़ता से प्रभावित करता है। सामान्य तौर पर, हिटलर किसी व्यक्ति पर प्रतीकों के हर संभव प्रभाव के बारे में, उनके अर्थ के बारे में दोहराता रहा। यह उनकी विचारधारा को जनता के सामने पेश करने में उनकी मदद करने के लिए था। जब फ्यूहरर ने लाल रंग का प्रयोग किया, तो उन्होंने समाजवाद की धारणा को उल्टा कर दिया। यही है, उन्होंने इतनी तेजी से उन श्रमिकों का ध्यान आकर्षित किया जो पहले से ही लाल बैनर से परिचित थे। पहले से ही परिचित लाल रंग के झंडे में एक काला स्वस्तिक जोड़कर, उसने एक तरह से नागरिकों को अपनी तरफ आकर्षित किया।

हिटलर का रंग लाल-आंदोलन, सफेद-आकाश और राष्ट्रवाद है और स्वास्तिक आर्यों का काम और संघर्ष है। सामान्य तौर पर, प्रतीकों के निर्माण में हिटलर के पूर्ण लेखकत्व को पहचानना असंभव है। द्वारा सब मिलाकर, उन्होंने विनीज़ राष्ट्रवादियों से पार्टी का नाम भी चुरा लिया, बस कुछ पत्रों को पुनर्व्यवस्थित किया। प्रतीकवाद का उपयोग दंत चिकित्सक फ्रेडरिक क्रोहन का विचार है, जिन्होंने 1919 में पार्टी नेतृत्व को नोट वापस सौंप दिया था। लेकिन अपनी "सरल" आत्मकथा में, हिटलर दंत चिकित्सक के बारे में एक शब्द भी नहीं कहता है।

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हालांकि, खुद क्रोहन की समझ में, लाल को मातृभूमि के लिए प्यार का प्रतीक माना जाता था, सफेद - प्रथम विश्व युद्ध के लिए घृणा, और काला क्रॉस - युद्ध में हार पर दुःख। हिटलर ने इस विचार को चुरा लिया और इसे "निचली" जातियों के खिलाफ संघर्ष के प्रतीक के रूप में बदल दिया। यहूदी, स्लाव और बाकी सभी " गोरे जानवर"नष्ट किया जाना चाहिए था, फ्यूहरर का मानना ​​​​था।

इस प्रकार, अच्छाई को व्यक्त करने वाला प्राचीन प्रतीक राष्ट्रीय समाजवादी प्रतीकवाद में इसके उपयोग से छाया हुआ है। बाद में, 1946 में, नूर्नबर्ग ट्रिब्यूनल द्वारा तय किए गए, नाजी विचारधारा और प्रतीकों के उल्लेख पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। बेशक, स्वस्तिक पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया था। आज, स्वस्तिक के प्रति रवैया थोड़ा कम हो गया है। उदाहरण के लिए, अप्रैल 2015 में, Roskomnadzor ने स्वीकार किया कि किसी भी प्रचार के बाहर इसका उपयोग चरमपंथी गतिविधि नहीं है। हालाँकि, स्वस्तिक को देखते ही, सबसे पहली बात जो किसी को याद आती है, वह है फासीवाद, इतिहास को मिटाया नहीं जा सकता, अफसोस। इसके अर्थ के इतने गंभीर अपमान के बाद प्रतीक को उसके पूर्व अर्थ में वापस करना बहुत मुश्किल है। आज भी कई जातिवादी संगठन स्वस्तिक का प्रयोग अपनी अवैध गतिविधियों में सक्रिय रूप से करते हैं।

एक अजीबोगरीब परिकल्पना है जो मुख्य रूप से इंटरनेट पर फैलती है, वह कहती है कि स्वस्तिक हिटलर के पास स्टालिन से आया था। लेखक 1917 से 1923 की अवधि के रूसी बैंकनोटों का उल्लेख करते हैं, जहां एक स्वस्तिक का चित्रण किया गया था। इसके अलावा, लाल सेना के सैनिकों और अधिकारियों की आस्तीन के पैच पर स्वस्तिक पाया गया था, इसे लॉरेल पुष्पांजलि में पहचाना गया था, जिसमें "RSFSR" अक्षर भी थे। स्टालिन के लिए, वह 1920 में हिटलर को स्वस्तिक "प्रस्तुत" कर सकते थे, लेकिन यह परिकल्पना बहुत अस्पष्ट है।

इसे प्राचीन प्रतीक में वापस करने के लिए आदिम अर्थ, इसमें एक दर्जन से अधिक वर्ष लग सकते हैं।

ऐसा हुआ कि हिमालय के एक छोटे, अपेक्षाकृत एकांत शहर, रेवलसर शहर में, हम काफी देर से पहुंचे, इतनी देर से कि छोटे, नींद वाले और आलसी प्रांतीय होटलों के लिए हमारी बस्ती से परेशान होना मुश्किल था। नौकरों ने कंधे उचकाए, सिर हिलाया और रात की दिशा में कहीं हाथ लहराते हुए, हमारी नाक के सामने दरवाजे पटक दिए। लेकिन हम स्वेच्छा से, हालांकि नि: शुल्क नहीं थे, झील के किनारे एक तिब्बती बौद्ध मठ के क्षेत्र में एक गेस्ट हाउस में स्वीकार किए गए थे।

जैसा कि अक्सर तिब्बती स्थानों के मामले में होता है, एक हिंदू हमारी बैठक और आवास में लगा हुआ था, क्योंकि तिब्बती भिक्षुओं के लिए धन और सांसारिक मामलों से निपटना उचित नहीं है। इसके अलावा, मठ कई घंटों के लिए अंधेरे में डूबा हुआ था, और भिक्षुओं को सो जाना चाहिए था ताकि कल सुबह जल्दी उन्हें एक हंसमुख और पवित्र चेहरे के साथ ध्यान में जाना पड़े। जिस भारतीय ने हमें होटल के कमरे की चाबी दी, उसने हमें इस और दुनिया के अन्य दुखों के बारे में बताया, और किसी तरह खुद को सांत्वना देने के लिए, उसने आग्रह किया कि हम सुबह सात बजे इस कार्यक्रम में शामिल हों।

नीचे दिए गए मुख्य विषय हैं: बसें और ट्रेनें, एयरलाइन टिकट और वीजा, स्वास्थ्य और स्वच्छता, सुरक्षा, यात्रा कार्यक्रम, होटल, भोजन, बजट आवश्यकताएं। इस पाठ की प्रासंगिकता वसंत 2017 है।

होटल

"मैं वहाँ कहाँ रहूँगा?" - किसी कारण से यह प्रश्न बहुत मजबूत है, बस उन लोगों के लिए बहुत कष्टप्रद है जिन्होंने अभी तक भारत की यात्रा नहीं की है। ऐसी कोई समस्या नहीं है। यहां एक दर्जन होटल हैं। मुख्य बात चुनना है। आगे हम बात कर रहे हैं सस्ते, बजट होटलों की।

मेरे अनुभव में, होटल खोजने के तीन मुख्य तरीके हैं।

कुंडली

आमतौर पर आप नए शहर में बस या ट्रेन से पहुंचेंगे। इसलिए उनके आसपास लगभग हमेशा होटलों का एक बड़ा समूह होता है। इसलिए, आगमन की जगह से थोड़ा दूर जाना और कई होटलों में आने के लिए बढ़ते दायरे के साथ एक सर्कल में चलना शुरू करना पर्याप्त है। अभिलेख "होटल"भारत के एक बड़े क्षेत्र में, यह एक ऐसी जगह को चिह्नित करता है जहां आप खा सकते हैं, इसलिए मुख्य स्थलचिह्न हैं "गेस्ट हाउस"तथा लाउंज।

बड़े पैमाने पर आलस्य के क्षेत्रों (गोवा, केरल के रिसॉर्ट्स, हिमालय) में, निजी क्षेत्र विकसित होता है, ठीक है, जैसे हमारे पास काला सागर तट पर है। वहां आप स्थानीय आबादी से आवास के बारे में पूछ सकते हैं और संकेतों द्वारा निर्देशित हो सकते हैं " किराया"। बौद्ध स्थानों में कोई मठों में रह सकता है, हिंदू में आश्रमों में।

आप बस स्टेशन या रेलवे स्टेशन से जितना आगे बढ़ते हैं, कीमतें उतनी ही कम होती हैं, लेकिन होटल कम और कम आम हैं। तो आप कई होटलों का निरीक्षण करते हैं जो कीमत और गुणवत्ता के मामले में किफायती हैं और चुने हुए पर वापस आ जाते हैं।

यदि आप एक समूह में यात्रा कर रहे हैं, तो एक या दो लोगों को होटल खोजने के लिए प्रकाश भेजा जा सकता है, जबकि बाकी अपने सामान के साथ स्टेशन पर इंतजार कर रहे हैं।

अगर होटल मना कर दिया जाता है और वे कहते हैं कि होटल केवल हिंदुओं के लिए है, तो चेक-इन पर जोर देना व्यावहारिक रूप से बेकार है।

टैक्सी ड्राइवर से पूछें

उनके लिए जिनके पास बहुत सारा सामान है या बस आलसी दिखते हैं। या आप किसी लैंडमार्क के पास बसना चाहते हैं, उदाहरण के लिए, ताजमहल, न कि स्टेशन पर। इसके अलावा बड़े शहरों में पर्यटकों के पारंपरिक जमावड़े के स्थान हैं: दिल्ली में यह मुख्य बाजार है, कलकत्ता में यह सदर स्ट्रीट है, बॉम्बे में इसे कुछ भी कहा जाता है, लेकिन मैं भूल गया, यानी किसी भी मामले में, आपको करना होगा वहाँ जाएँ।

ऐसे में रिक्शा या टैक्सी ड्राइवर ढूंढिए और तय कीजिए कि आप कहां रहना चाहते हैं, किन हालात में और पैसे के लिए क्या करना चाहते हैं। इस मामले में, आपको कभी-कभी वांछित होटल में मुफ्त में ले जाया जा सकता है, यहां तक ​​कि चुनने के लिए कई स्थान भी दिखाए जा सकते हैं। यह स्पष्ट है कि कीमत तुरंत बढ़ जाती है, सौदेबाजी व्यर्थ है, क्योंकि कीमत में पहले से ही टैक्सी चालक का कमीशन शामिल है। लेकिन कभी-कभी, जब आप आलसी होते हैं या आधी रात में होते हैं, तो इस विधि का उपयोग करना बहुत सुविधाजनक होता है।

ऑनलाइन बुक करें

यह उन लोगों के लिए है जो निश्चितता और गारंटी, अधिक आराम और कम रोमांच पसंद करते हैं।

ठीक है, यदि आप पहले से बुकिंग करते हैं, तो बेहतर गुणवत्ता वाले होटल बुक करें और बहुत सस्ते नहीं (कम से कम $ 30-40 प्रति कमरा), क्योंकि अन्यथा इसकी कोई गारंटी नहीं है कि वास्तव में सब कुछ उतना ही शानदार होगा जितना कि तस्वीरों में। उन्होंने मुझसे यह भी शिकायत की कि कभी-कभी वे बुक किए गए होटल में आ जाते थे, और कमरे, आरक्षण के बावजूद, पहले से ही भरे हुए थे। होटल के मालिक शर्मिंदा नहीं थे, उन्होंने कहा कि एक ग्राहक पैसे के साथ आया था, और ग्राहक के पास नकदी के साथ मना करने के लिए पर्याप्त इच्छाशक्ति नहीं थी। बेशक, पैसा वापस कर दिया गया था, लेकिन यह अभी भी शर्म की बात है।

सस्ते भारतीय होटलों में खोजना, चेक इन करना और रहना अपने आप में एक रोमांच हो सकता है, मस्ती का स्रोत और कभी-कभी इतनी मजेदार यादें नहीं। लेकिन फिर घर पर बताने के लिए कुछ होगा।

निपटान प्रौद्योगिकी

• "हिंदू सहायकों" और भौंकने वालों की उपस्थिति से खुद को मुक्त करें, उनकी उपस्थिति स्वचालित रूप से बसने की लागत को बढ़ा देती है।
• आप एक ऐसे होटल में जाते हैं जो आपके योग्य लगता है और पूछते हैं कि इसकी लागत कितनी है और यह तय करें कि क्या यह वहां रहने लायक है, साथ ही आप इंटीरियर और सहायकता की सराहना करने का प्रबंधन करते हैं।
• चेक-इन से पहले कमरा दिखाने के लिए कहना सुनिश्चित करें, अपनी पूरी उपस्थिति के साथ अपना असंतोष और आक्रोश दिखाएं, दूसरा कमरा दिखाने के लिए कहें, सबसे अधिक संभावना है कि यह बेहतर होगा। यह कई बार किया जा सकता है, प्लेसमेंट के लिए सभी सर्वोत्तम स्थितियों को प्राप्त करना।

जो लोग ओशो और बुद्ध की ऊर्जा, ध्यान और भारत में रुचि रखते हैं, हम आप सभी को उन स्थानों की यात्रा करने के लिए आमंत्रित करते हैं जहां आप पैदा हुए थे, जीवन के पहले वर्ष जीते थे और ज्ञान प्राप्त किया था। महानतम रहस्यवादी 20वीं सदी के ओशो! एक यात्रा में हम भारत के विदेशीवाद, ध्यान को जोड़ेंगे, और ओशो स्थानों की ऊर्जा को अवशोषित करेंगे!
इसके अलावा, यात्रा योजना में वाराणसी, बोधगया और संभवतः खजुराहो (टिकट उपलब्ध होने पर) की यात्रा शामिल है।

प्रमुख यात्रा गंतव्य

कुछवाड़ा

मध्य भारत का एक छोटा सा गाँव जहाँ ओशो का जन्म हुआ और वे पहले सात वर्षों तक रहे, उनके प्यारे दादा-दादी से घिरे और उनकी देखभाल की। कुछवाड़ में आज भी एक घर है, जो ठीक वैसा ही बना हुआ है जैसा कि ओशो के जीवन काल में था। घर के बगल में एक तालाब भी है, जिसके किनारे पर ओशो को घंटों बैठना और हवा में नरकट की अंतहीन गति, मज़ेदार खेल और पानी की चिकनी सतह पर बगुलों की उड़ान देखना पसंद था। आप ओशो के घर जा सकते हैं, तालाब के किनारे पर समय बिता सकते हैं, गाँव में टहल सकते हैं, और ग्रामीण भारत की शांत भावना को सोख सकते हैं, जिसका निस्संदेह ओशो के गठन पर प्रारंभिक प्रभाव था।

कुचवाड़ा में जापान के संन्यासियों के संरक्षण में एक काफी बड़ा और आरामदायक आश्रम है, जहां हम रहेंगे और ध्यान करेंगे।

कुचवाड़ा और ओशो के घर जाने का एक छोटा वीडियो "भावनात्मक अनुभव"।

गाडरवारा

7 साल की उम्र में ओशो अपनी दादी के साथ अपने माता-पिता के साथ रहने चले गए छोटा कस्बागडरवारा, जहाँ उनके स्कूल के वर्ष बीतते हैं। वैसे, जिस स्कूल की कक्षा में ओशो पढ़ते थे वह आज भी मौजूद है, और यहाँ तक कि एक डेस्क भी है जिस पर ओशो बैठे थे। आप इस कक्षा में प्रवेश कर सकते हैं, डेस्क पर बैठ सकते हैं, जहाँ हमारे प्यारे गुरु ने बचपन में इतना समय बिताया था। दुर्भाग्य से, इस कक्षा में आना संयोग और भाग्य की बात है, जिसके आधार पर शिक्षक कक्षा में कक्षाएं संचालित करता है। लेकिन किसी भी हाल में, आप गडरवारा की सड़कों पर चल सकते हैं, शुरुआती यात्रा कर सकते हैं और उच्च विद्यालयजिस घर में ओशो रहते थे, ओशो की प्यारी नदी...

और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि शहर के बाहरी इलाके में एक शांत, छोटा और आरामदायक आश्रम है, जहां एक जगह है, जहां 14 साल की उम्र में ओशो को मौत का गहरा अनुभव हुआ था।

गडरवार के ओशो आश्रम से वीडियो

जबलपुर

जबलपुर में हम एक शानदार पार्क के साथ एक शांत और आरामदायक आश्रम में रहेंगे।

वाराणसी

वाराणसी अपनी दाह संस्कार की आग के लिए प्रसिद्ध है जो दिन-रात जलती है। लेकिन आश्चर्यजनक रूप से सुखद सैरगाह, प्रसिद्ध काशी विश्वनाथ मंदिर, गंगा पर नाव यात्राएं भी हैं। वाराणसी के पास सारनाथ का एक छोटा सा गांव है, जो इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध है कि बुद्ध ने अपना पहला उपदेश वहां पढ़ा था, और साधारण हिरण पहले श्रोता थे।

बोधगया

बुद्ध के ज्ञानोदय का स्थान। शहर के मुख्य मंदिर में, जो एक सुंदर और विशाल पार्क से घिरा हुआ है, एक पेड़ अभी भी छाया में उगता है जिसकी छाया में बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था।

इसके अलावा, बोधगया में कई देशों के बुद्ध के अनुयायियों द्वारा बनाए गए कई अलग-अलग बौद्ध मंदिर हैं: चीन, जापान, तिब्बत, वियतनाम, थाईलैंड, बर्मा ... प्रत्येक मंदिर की अपनी अनूठी वास्तुकला, सजावट, समारोह हैं।

कजुराहो

खजुराहो का ओशो से सीधा संबंध नहीं है, सिवाय इसके कि ओशो ने अक्सर खजुराहो के तांत्रिक मंदिरों का उल्लेख किया, और उनकी दादी का सीधा संबंध खजुराहो से था।

नमस्कार प्रिय पाठकों - ज्ञान और सत्य के साधक!

स्वस्तिक चिन्ह हमारे दिमाग में फासीवाद और नाजी जर्मनी के व्यक्तित्व के रूप में, पूरे राष्ट्रों की हिंसा और नरसंहार के अवतार के रूप में दृढ़ता से निहित है। हालाँकि, शुरू में इसका पूरी तरह से अलग अर्थ है।

एशियाई भूमि का दौरा करने के बाद, आप "फासीवादी" चिन्ह को देखकर आश्चर्यचकित हो सकते हैं, जो यहां लगभग हर बौद्ध और हिंदू मंदिर में पाया जाता है।

क्या बात है?

हमारा सुझाव है कि आप यह पता लगाने की कोशिश करें कि बौद्ध धर्म में स्वस्तिक क्या है। आज हम आपको बताएंगे कि "स्वस्तिक" शब्द का वास्तव में क्या अर्थ है, यह अवधारणा कहां से आई है, यह विभिन्न संस्कृतियों में क्या प्रतीक है, और सबसे महत्वपूर्ण बात - बौद्ध दर्शन में।

यह क्या है

यदि आप व्युत्पत्ति में तल्लीन करते हैं, तो यह पता चलता है कि "स्वस्तिक" शब्द ही प्राचीन संस्कृत भाषा में वापस चला जाता है।

उनका यह अनुवाद निश्चित ही आपको हैरान कर देगा। अवधारणा में दो संस्कृत जड़ें हैं:

• सु - अच्छाई, अच्छाई;
• अस्ति - होना।

यह पता चला है कि शाब्दिक अर्थ में "स्वस्तिक" की अवधारणा का अनुवाद "अच्छा होना" के रूप में किया जाता है, और यदि हम शाब्दिक अनुवाद से अधिक सटीक एक के पक्ष में चले जाते हैं - "स्वागत है, सफलता की कामना करें।"

यह आश्चर्यजनक रूप से हानिरहित चिन्ह एक क्रॉस के रूप में दर्शाया गया है, जिसके सिरे समकोण पर मुड़े हुए हैं। उन्हें दक्षिणावर्त और वामावर्त दोनों दिशाओं में निर्देशित किया जा सकता है।

यह सबसे प्राचीन प्रतीकों में से एक है, जो लगभग पूरे ग्रह में व्यापक है। विभिन्न महाद्वीपों, उनकी संस्कृति पर लोगों के गठन की ख़ासियत का अध्ययन करते हुए, आप देख सकते हैं कि उनमें से कई ने स्वस्तिक की छवि का इस्तेमाल किया: राष्ट्रीय कपड़े, घरेलू सामान, पैसा, झंडे, सुरक्षात्मक उपकरण, इमारतों के पहलुओं पर।

इसकी उपस्थिति लगभग पुरापाषाण काल ​​​​के अंत के लिए जिम्मेदार है - और यह दस हजार साल पहले था। ऐसा माना जाता है कि यह एक पैटर्न से "विकसित" हुआ, जो रम्बस और मेन्डर्स को मिलाता था। प्रतीक एशिया, अफ्रीका, यूरोप, अमेरिका की संस्कृतियों में काफी पहले पाया जाता है विभिन्न धर्म: ईसाई धर्म, हिंदू धर्म और प्राचीन तिब्बती धर्म बॉन में।

हर संस्कृति में, स्वस्तिक का अर्थ कुछ अलग होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, स्लाव के लिए, वह "कोलोव्राट" थी - आकाश की शाश्वत गति का प्रतीक, और इसलिए जीवन।

लेकिन मामूली मतभेदों के बावजूद, कई लोगों के बीच इस प्रतीक ने अक्सर अपना अर्थ दोहराया: यह आंदोलन, जीवन, प्रकाश, चमक, सूर्य, भाग्य, खुशी का प्रतीक था।

और न केवल आंदोलन, बल्कि जीवन का एक सतत पाठ्यक्रम। हमारा ग्रह बार-बार अपनी धुरी पर घूमता है, सूर्य के चारों ओर झुकता है, रात में दिन समाप्त होता है, ऋतुएँ एक दूसरे की जगह लेती हैं - यह ब्रह्मांड का निरंतर प्रवाह है।

पिछली शताब्दी ने स्वस्तिक की प्रकाश अवधारणा को पूरी तरह से विकृत कर दिया, जब हिटलर ने इसे अपना " मार्गदर्शक सितारा"और इसके तत्वावधान में पूरी दुनिया पर कब्जा करने की कोशिश की। जबकि पृथ्वी की अधिकांश पश्चिमी आबादी अभी भी इस संकेत से थोड़ा डरती है, एशिया में यह अच्छाई का अवतार और सभी जीवित चीजों का अभिवादन करना बंद नहीं करता है।

वह एशिया में कैसे दिखाई दी

स्वस्तिक, जिसकी किरणों की दिशा दक्षिणावर्त और वामावर्त दोनों तरह से मुड़ी हुई थी, ग्रह के एशियाई हिस्से में आ गई, संभवतः एक संस्कृति के कारण जो आर्य जाति के उद्भव से पहले भी मौजूद थी। इसे मोहनजो-दारो कहा जाता था और सिंधु नदी के किनारे फला-फूला।

बाद में, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, वह काकेशस पर्वत से परे और में दिखाई दी प्राचीन चीन... बाद में भी यह भारत की सीमाओं तक पहुंच गया। तब भी रामायण में स्वस्तिक चिन्ह का उल्लेख मिलता है।

अब वे विशेष रूप से वैष्णव हिंदुओं और जैनियों द्वारा पूजनीय हैं। इन मान्यताओं में, स्वस्तिक संसार के चार स्तरों से जुड़ा हुआ है। उत्तर भारत में, यह किसी भी शुरुआत के साथ होता है, चाहे वह विवाह हो या बच्चे का जन्म।

बौद्ध धर्म में इसका क्या अर्थ है

लगभग हर जगह जहां बौद्ध विचारों का शासन था, आप स्वस्तिक के संकेत देख सकते हैं: तिब्बत, जापान, नेपाल, थाईलैंड, वियतनाम, श्रीलंका में। कुछ बौद्ध इसे "मंजी" भी कहते हैं, जिसका शाब्दिक अर्थ है "बवंडर"।

मांजी विश्व व्यवस्था की अस्पष्टता को दर्शाती है। ऊर्ध्वाधर रेखा का विरोध क्षैतिज रेखा द्वारा किया जाता है, और साथ ही वे अविभाज्य होते हैं, साथ ही वे एक ही पूरे होते हैं, जैसे स्वर्ग और पृथ्वी, पुल्लिंग और महिला ऊर्जा, यिन और यांग।

मांजी को आमतौर पर वामावर्त घुमाया जाता है। इस मामले में, किरणों को निर्देशित किया जाता है बाईं तरफ, प्रेम, करुणा, सहानुभूति, सहानुभूति, दया, कोमलता का प्रतिबिंब बनें। उनके विपरीत, दाईं ओर देखने वाली किरणें हैं, जो शक्ति, भाग्य, भाग्य, ज्ञान का प्रतीक हैं।

यह संयोजन सद्भाव है, पथ पर एक निशान , इसका अपरिवर्तनीय कानून। एक के बिना दूसरा असंभव है - यही ब्रह्मांड का रहस्य है। संसार एकतरफा नहीं हो सकता, इसलिए सत्ता बिना भलाई के नहीं होती। शक्ति के बिना अच्छे कर्म कमजोर होते हैं, और अच्छे के बिना शक्ति बुराई को जन्म देती है।

कभी-कभी यह माना जाता है कि स्वस्तिक "हृदय की मुहर" है, क्योंकि यह स्वयं शिक्षक के हृदय पर अंकित था। और यह मुहर सभी एशियाई देशों के कई मंदिरों, मठों, पहाड़ियों में जमा की गई, जहां यह बुद्ध के विचार के विकास के साथ आई।

निष्कर्ष

आपके ध्यान के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद, प्रिय पाठकों! अच्छाई, प्रेम, शक्ति और सद्भाव अपने भीतर रहने दें।

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अगस्त 21, 2015, 08:57 अपराह्न

इस तिब्बती याक को देखकर मुझे एक स्वस्तिक आभूषण दिखाई दिया। और मैंने सोचा: स्वस्तिक "फासीवादी" है!

कई बार मैंने स्वस्तिक को "दाहिने हाथ" और "बाएं हाथ" में विभाजित करने का प्रयास किया है। वे कहते हैं कि "फ आष्टिक "स्वस्तिक" - "बाएं हाथ", यह बाईं ओर घूमता है - "पिछड़ा", यानी वामावर्त समय।स्लाव स्वस्तिक - इसके विपरीत - "दाएं तरफा"। यदि स्वस्तिक दक्षिणावर्त घूमता है ("दाहिने हाथ से" स्वस्तिक), तो इसका अर्थ है महत्वपूर्ण ऊर्जा का जोड़, यदि विपरीत (बाएं हाथ) - तो यह नवी को महत्वपूर्ण ऊर्जा के "चूषण" को इंगित करता है, मृतकों के बाद का जीवन।

माइकल101063 • एक बहुत ही प्राचीन पवित्र प्रतीक लिखता है: "... यह जानना आवश्यक है कि स्वस्तिक बाईं ओर और दाईं ओर है। बाईं ओर वाला चंद्र दोष, खूनी बलिदान के काले जादू और नीचे की ओर सर्पिल के साथ जुड़ा हुआ था। समावेशन का। दाएं तरफा - सौर पंथ, सफेद जादू और विकास के एक ऊपर की ओर सर्पिल के साथ ...

यह कोई संयोग नहीं है कि नाजियों ने तिब्बत में काले जादूगर बॉन-पो की तरह बाएं हाथ के स्वस्तिक का इस्तेमाल किया और इस्तेमाल करना जारी रखा, किसके लिए पवित्र ज्ञानपुरातनता में, नाजी मनोगत संस्थान "अहनेरबे" के अभियान भेजे गए थे।

यह कोई संयोग नहीं है कि नाजियों और काले जादूगरों के बीच हमेशा घनिष्ठ संबंध और सहयोग रहा है। और यह भी आकस्मिक नहीं है कि नाजियों द्वारा नागरिकों का नरसंहार आकस्मिक नहीं है, क्योंकि संक्षेप में वे अंधेरे की ताकतों के लिए खूनी बलिदान हैं। ”

और अब मैं इस याक को देखता हूं और उसके लिए खेद महसूस करता हूं: बेवकूफ तिब्बतियों ने उसे "फासीवादी" "बाएं तरफा" स्वस्तिक के साथ लटका दिया, जिसके माध्यम से उसकी सारी ऊर्जा चूस जाएगी, और वह, गरीब साथी, इकट्ठा होगा और मर जाएगा।

या हो सकता है कि ये बेवकूफ तिब्बती नहीं हैं, लेकिन जो इसे "हानिकारक" वामपंथी और "फायदेमंद" दक्षिणपंथी में विभाजित करते हैं? जाहिर है, हमारे दूर के पूर्वजों को इस तरह के विभाजन की जानकारी नहीं थी। यहाँ एक प्राचीन नोवगोरोड रिंग है जो एसी के अभियान से मिली है। रयबाकोव।

यदि आप आधुनिक निष्क्रिय "तर्क" पर विश्वास करते हैं, तो इस अंगूठी का मालिक एक मानसिक रूप से असामान्य व्यक्ति था, "साढ़े छह बजे" सदस्य के साथ एक भयावह रूप से मुरझाया हुआ। बेशक यह पूरी बकवास है। यदि स्वस्तिक का यह रूप किसी नकारात्मक चीज से जुड़ा होता, तो न तो जानवर और न ही (विशेषकर) लोग इसे पहनते।

स्वस्तिक पर हमारे मुख्य "विशेषज्ञ" आर बगदासरोव ने ध्यान दिया कि "बाएं" और "दाएं" स्वस्तिकों का भारत के क्षेत्र में भी स्पष्ट अर्थ नहीं है, अन्य संस्कृतियों का उल्लेख नहीं करना। ईसाई धर्म में, उदाहरण के लिए, स्वस्तिक के दोनों रूपों का उपयोग किया जाता है।

यदि हम स्वस्तिक को "सकारात्मक" और "नकारात्मक" में विभाजित करते हैं, तो यह पता चलता है कि पुजारी एक ही समय में भगवान और शैतान दोनों की पूजा करता है, जो फिर से सरासर बकवास लगता है।

तो कोई "दाएं हाथ" और "बाएं हाथ" स्वस्तिक नहीं हैं। स्वस्तिक स्वस्तिक है।